Этнокультурное и общественно-политическое сотрудничество финно-угорских народов в современной России тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат исторических наук Малинина, Ольга Сергеевна

  • Малинина, Ольга Сергеевна
  • кандидат исторических науккандидат исторических наук
  • 2008, Йошкар-Ола
  • Специальность ВАК РФ07.00.02
  • Количество страниц 237
Малинина, Ольга Сергеевна. Этнокультурное и общественно-политическое сотрудничество финно-угорских народов в современной России: дис. кандидат исторических наук: 07.00.02 - Отечественная история. Йошкар-Ола. 2008. 237 с.

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Малинина, Ольга Сергеевна

Введение

Глава I. Формирование и эволюция культурных связей финно-угорских народов в современной России

1.1. Становление и развитие сотрудничества финно-угорских народов России в области культуры

1. 2. Консолидация российских финно-угров в области образования

1.3. Развитие информационных связей

Глава II. Научное сотрудничество родственных народов

2.1. Международные конгрессы и всероссийские конференции по финноугроведению

2.2. Развитие научных связей финно-угорских регионов России

Глава III. Общественно-политическое сотрудничество финно-угорских народов

3.1. Предпосылки и формы общественно-политических связей

3.2. Деятельность МАФУН (Молодежной Ассоциации финно-угорских народов)

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Этнокультурное и общественно-политическое сотрудничество финно-угорских народов в современной России»

Одной из характерных черт общественного развития во всем мире в конце XX столетия явилось стремление к национальному возрождению, формирование национальных организаций и движений, перераставшее во многих случаях в межрегиональные движения родственных народов. Примером таких взаимоотношений является процесс интеграции или сотрудничества финно-угорских народов России, начавшийся в конце 1980-х - нач. 1990-х гг. и получивший дальнейшее развитие. Начало консолидации родственных народов явилось частью всего общественно-политического движения России на современном этапе, отличающегося, прежде всего своим содержанием, появлением как новых явлений в виде «неформального движения», так и восстановлением многообразия политических партий и объединений, национальных движений.

К финно-угорским народам относят население, говорящее на. языках финно-угорской группы уральской'языковой семьи. Из почти 25 миллионов-финно-угров около 4 миллионов проживают на территории Российской Федерации: от Прибалтики до Оби на севере Евразии, в самых разных административных структурах. Это такие народы, как мордва (эрзянский и мокшанский языки), удмурты (удмуртский), мари (лугомарийский и горномарийский), коми (коми), коми-пермяки* (коми-пермяцкий), карелы (финский и> карельский), ханты (хантыйский) и манси (мансийский). Финно-угорские народы в Российской Федерации являются коренным населением в тех республиках и автономных округах, которые получили по ним свои названия, и одновременно составляют (за исключением Коми-Пермяцкого автономного округа Пермского края) меньшинство населения. К финно-угорским народам относят себя и финские народности, не имеющие своих национально-территориальных образований, например, тверские карелы, вепсы и ингер-манландцы (финны-инкери), саами. Самодийская ветвь уральской семьи, представленная малочисленными народами: ненцами, энцами и другими народами, численность которых составляет всего несколько сот или даже десятков человек, - находится на особом положении. Некоторые языковеды и политики иногда относят ее к финно-угорскому миру, а иногда рассматривают особняком.

На волне подъема национального и этнического самосознания в бывших республиках СССР, связанного с началом «перестройки» и «гласности», в российском финно-угорском сообществе стали развиваться интеграционные процессы. Тогда по инициативе национальной интеллигенции стали укрепляться финно-угорские связи в сфере науки, культуры, перераставшие в общественно-политические отношения на государственном уровне. Задачей начавшегося сотрудничества российских финно-угров стало противостояние объединенными силами процессам ассимиляции и устранение угрозы потери национальных языков, а также защита прав коренных народов, национальных меньшинств. Это было связано с тем, что долгое время проживающие в Российской Федерации» и находящиеся под ее юрисдикцией финно-угорские народы, как и- десятки других нерусских народов* и этнических меньшинств были интегрированы в общую социальную, экономическую, политическую, культурно-идеологическую жизнь.

Три финно-угорских государства - Финляндия, Венгрия и Эстония -продемонстрировали свои успехи в экономике, политике, государственном строительстве. Поэтому российскими финно-уграми в рассматриваемом процессе они привлекаются в качестве наблюдателей и советчиков в той сфере, где требуется конкретная профессиональная помощь.

О начавшемся процессе широкого сотрудничества среди финно-угорских народов России конца XX - нач. XXI вв., можно говорить и как о его возрождении. Как известно, родство народов, которые относятся к финно-угорской (или угро-финской) языковой группе, научно было доказано в конце XVIII века. На этом фоне в конце XIX - начале XX вв. много было сделано по пропаганде финно-угорского родства. Особенно большая роль принадлежала в этом созданному в Хельсинки в 1883 г. Финно-Угорскому Обществу, ставшему крупным научным центром. Многие из. местных интеллигентов, благодаря влиянию финских ученых, более углубленно и заинтересованно стали изучать историю, этнографию, культуру своих народов и пропагандировать сведения о финно-угорском родстве. Их усилия были направлены на распространение элементарной грамотности среди своих соплеменников, на пробуждение национального достоинства и самосознания. Из фонда народной памяти они извлекали и делали достоянием общественности исторические мифы, предания, песни, легенды. Наряду с этим они- уделяли большое внимание собиранию и обобщению сведений о современном- им этническом состоянии родных народов, их духовной и материальной культуре. Это марийцы В. Васильев и П. Глезденев, удмурты Г.Верещагин и И. Михеев, коми Г.Лыткин, мордвин М. Евсевьев и другие демократические представители финно-угорской интеллигенции.

Наиболее тесное взаимодействие между российскими финно-угорскими народами началось в годы нэпа. Оно • проходило, главным- образом, в рамках культуры и науки. В конце 1925 г. в Москве создается Объединение финно-угорских научных обществ. Таким образом, их сотрудничество имело- культурно-научную направленность.

В сталинскую эпоху знакомство представителей малых финно-угорских народов с гражданами Финляндии, Эстонии, Венгрии превратилось в серьезное обвинение. Так, в 1931 г. в Марийской автономной области, впервые против лучших представителей национальной интеллигенции было сфабриковано так называемое «дело федералистов», по которому ученые (историк Ф.Е. Егоров; этнограф Т.Е. Евсеев, филолог В.М. Васильев и др.) были осуждены за то, что пропагандировали финно-угорское родство. Их обвинили в том, что они якобы стремились отделить финно-угорские территории от СССР и присоединить их к Финляндии или, как минимум, образовать финно-угорскую федерацию под протекторатом Финляндии. В 1932 году разразилось дело «Софин» («Союза освобождения финских народностей»), где в основном фигурировала удмуртская интеллигенция во главе с выдающимся поэтом и ученым историком-этнографом Кузебаем Гердом ( К.И. Чайниковым )'. Финские ученые-«фашисты» обвинялись в том, что стремились создать «Великую Финляндию» от Скандинавии до Западной Сибири.

При этом был нанесен серьезный удар по развитию и укреплению духовного единства родственных народов, наложен, запрет даже на само упоминание о родстве восточных финно-угров с венграми, эстонцами, финнами как на.проявление «панфинизма» или «панфинноугризма». А во всех финно-угорских регионах СССР первое поколение национальной интеллигенции, ратовавшее за необходимость укрепления связей между родственныминаро-дами, было полностью уничтожено.

Потребовалось еще довольно значительное время, а главное' - хрущевская- «оттепель» в идеологической жизни, чтобы наладить в СССР реальные шаги в области финно-угроведения, широкую пропаганду финно-угорского родства. Инициаторами этого выступили ученые-филологи, так как финно-угорское сообщество - это, прежде всего языковое родство. Начиная с 1960 г. с интервалом в пять лет стали проводиться (поочередно по кругу в трех странах с финно-угорским населением - Венгрии, Финляндии, СССР) международные научные форумы финно-угроведов: Параллельно стали проводиться. и Всесоюзные научные конференции по финно-угроведению.- С 1965 г. в Таллинне начал издаваться научный журнал «Советское финноугроведение». Журнал с самого начала был ориентирован на лингвистику, в некоторых номерах публиковались материалы по фольклору, этнографии финно-угорских народов.

Научные форумы и деятельность журнала заложили основы для. развития* в будущем широкого финно-угорского движения, частью которого явилось этнокультурное и общественно-политическое сотрудничество финно-угорских народов России. Новый период сотрудничества характеризовался организацией и проведением ряда важных научных конференций, встреч представителей общественности по проблемам истории и современного эт

1 Куликов К. И. Дело СОФИН. - Ижевск, 1997. нического, культурного, социально-политического состояния российских финно-угров.

Соответственно, тема сотрудничества финно-угорских народов России на новом'этапе является актуальной, так как некоторые его формы советского периода и конца XX - начала XXI,вв. во многом схожи.

Актуальность изучения возникновения и эволюции» сотрудничества обусловлена также влиянием культурных, научных, информационных связей финно-угорских народов Российской Федерации на выработку обоснованных рекомендаций не только в сфере государственной политики, но и в дальнейшем формировании полиэтнического гражданского1 общества,.его действенных механизмов и институтов, на становление новых федеративных отношений в России.

Изучение темы имеет также важное значение для знакомства с современными, сложными и емкими понятиями «финно-угорский мир» и «финно-угорское движение», вызывающими в последнее время * активный интерес и внимание со стороны ученых, политиков, общественных деятелей. Современное понятие «финно-угорский мир» «включает в себя народы, объединенные общностью языкового происхождения, активно сотрудничающие в сферах культуры, науки, политики, экономики и экологии» . Эта совместная деятельность родственных народов основана на идее финно-угорского-языкового родства и в литературе получила название «финно-угорское движение». Основой его является этнокультурное и общественно-политическое сотрудничество российских финно-угров. Знакомство с причинами, побуждающими народы к консолидации, позволяет выявить наиболее важные проблемы в данной языковой группе.

2 Попов А. А, Уварова Н. А. К вопросу формирования современного понятия «финно-угорский мир» // Формирование, историческое взаимодействие и культурные связи финно-угорских народов : материалы III Международного исторического конгресса финно-угроведов. - Йошкар-Ола, 2004. - С.553-555.

На сегодняшний момент развитие финно-угорского сотрудничества не стало объектом специального исследования. Связано это с новизной характера самого процесса развития идеи единства финно-угорских народов. Анализ процессов, связанных с финно-угорским сотрудничеством, находится в начальной стадии и представлен в большей степени работами публицистического характера. Почти все они дают информацию о частных событиях, конкретных фактах. Публикации обобщающего характера, показывающие процесс развития сотруднических связей во всех сферах общественной жизни, практически отсутствуют. Тем не менее можно говорить о том, что на сегодняшний момент в исторической науке складываются определенные исторические традиции в изучении этой темы.

Имеющуюся литературу по исследуемой проблеме можно разделить на группы: общие работы по проблеме и исследования по отдельным формам и направлениям взаимосвязей. Одна из первых обобщающих характеристик финно-угорского движения содержится в брошюре «Проблемы истории и л возрождения финно-угорских народов России» К.Н. Санукова . В ней известный профессор, финно-угровед, кроме истории изучения, большое внимание уделяет социально-политическому положению w языковой ситуации финно-угров России и связанному с этим развитию их сотрудничества. В приложении работы даны основные документы, в которых поднимаются проблемы национального возрождения финно-угорских народов и приводятся статистические сведения по материалам Всесоюзных переписей, что, несомненно, представляет интерес для исследования.

По мере того, как на протяжении второго десятилетия сохраняется относительная устойчивость взаимоотношений между финно-угорскими народами, все более отчетливо усиливается тенденция к оценке движения, к осмыслению и научному анализу его целей, главных направлений, тенденций. Значительно возросший интерес к данному процессу проявляют ученые, по

3 Сануков К. Н. Проблемы истории и возрождения финно-угорских народов России. -Йошкар-Ола, 1994. литики, государственные и общественные деятели. Очень ценными для выявления мотивов консолидации российских финно-угрови определения перспектив ее развития являются статьи Ю. Юшковой, В. Дзялошинского4, предпринявших попытку на теоретическом уровне-найти объяснение стремления к единению российских финно-угров- и особо сделавших акцент на анализе темпов и глубины их интеграции с родственными народами - венграми, эстонцами, финнами. Авторы сделали' выводы о заметной тенденции к усилению политического веса общности российских финно-угров и представили свои прогнозы возможных вариантов становления финно-угорского сообщества. Так, В. Дзялошинский считает, что это будет «интеграция культур как единство многообразия и оно будет способно противостоять унификаторским тенденциям с одной стороны, и культурной*экспансии - с другой». Ю. Юшкова показала политическую значимость сотрудничества; финно-угорских народов, перспективу его* влияния» на процессы в общественной жизни-России. При этом в названных работах отсутствует информация-фактологического характера, освещающая не только общественно-политические, но и этнокультурные и научные взаимосвязи.

Из данной группы литературы также следует выделить статью Е. Цы-панова «К 10-летию Первого Всемирного конгресса финно-угорских народов», в которой автор-дает краткую» характеристику первых трех Всемирных конгрессов, делает несколько обобщающих суждений*и оценок их деятельности, выявляет их роль в развитии* всего общефинноугорского движения5. Особую ценность его выводы приобретают при выявлении положительных результатов для финно-угорских народов России от проведения данных международных форумов.

4 Юшкова Ю. Финноугорский мир на политической карте мира // Дружба народов. - 2004. - № 4. - С. 157-159; Дзялошинский В. Интеграционные процессы в финно-угорском сообществе: тенденции и перспективы // Финно-угорский вестник. - 2004. - № 2(33). - С. 68.

5 Цыпанов Е. К 10-летию Всемирного конгресса финно-угорских народов // Финноугроведение. - 2002. - № 2. - С. 13-23.

В конце 1980 - начале 1990-х гг., когда происходил процесс демократизации в России, повсюду возникали национальные движения, усилилось внимание общественности к проблемам этнического развития своих народов, сохранения их самобытности. Поэтому в данный период много говорилось об этническом возрождении-малочисленных народов, о проблемах языковой ситуации, путях их решения. Надо отметить, что в становлении финно-угорского сотрудничества большую роль сыграли именно национальные движения этих народов. Они выступили инициаторами единения и проведения Первого Всероссийского съезда, а потом и Всемирного конгресса финно-угорских народов, провели большую подготовительную работу к ним. Эти процессы ярко освещены в работах Энико Сий «Очерки истории и важнейшие документы Всемирных конгрессов»6, Е. Цыпанова «К 10-летию Первого

7 8

Всемирного конгресса» и многих других . В работах довольно подробно рассматривается начальный этап общественно-политического сотрудничества и подчеркивается при этом- роль национальных организаций. Вместе с тем работы носят узко-тематическую направленность, так как слабо исследовано начало этнокультурных, научных связей. Авторы делают акцент на подготовку национальными движениями* состоявшегося в 1992 г. в г. Сыктывкаре. (Р. Коми) Первого Всемирного конгресса финно-угорских народов, при этом отмечая, его как самое большое достижение финно-угорских народов современной России. Так, например, Э. Сий, отмечая важность конгресса в сотрудничестве, подчеркнула: «Эпохальным событием является уже то, что,

6 Сий Э.- Очерки истории^ и важнейшие документы Всемирных конгрессов финно-угорских народов // Сородичи по языку. - Будапешт, 2000.

7 Цыпанов Ю. К 10-летию Всемирного конгресса финно-угорских народов // Финноугроведение. - 2002. - № 2. - С. 13-23.

8 Сануков К. Н. Национальные движения и этническое самосознание финно-угорских народов России // Финно-угроведение. - 1996. - № 1. - С. 40-50; Слово делегатов и гостей I Всероссийского съезда финно-угорских народов // Парма. - 1992. - № 3-4. - С. 7-61.; Козлов В: И. Национальный вопрос: парадигмы, теория и практика // История СССР: - 1990. - № 1. - С. 3-22.; Кузеев Р. Г. Межнациональные отношения: история, теория, пути демократического обновления. - Уфа, 1990. каждый из народов может сформулировать свои самые большие проблемы и осмеливается высказать их и донести до сведения других»9.

Исследованию национальных движений финно-угорских народов России посвящена диссертация Т.И. Учайкиной «Национальные движения финно-угорских народов России в 1989-1995 гг. (На примере республик Карелия, Коми, Мордовия)», защищенная в-г. Саранске (Республика Мордовия) в 1997 г10. Автор охарактеризовала причины возникновения движений, определила, каким образом особенности ситуаций внутри республик повлияли на их программы, результаты деятельности. В работе показан процесс активизации контактов между финно-угорскими республиками России, основанных на признании общности этнического происхождения, языкового и культурного родства.

При рассмотрении системы государственного регулирования межнациональных отношений, и в освещении вопросов, связанных с реализацией международного законодательства-по правам коренных народов, нами была, использована диссертационная работа О.В. Козловой «Национальная политика Российской Федерации в 1990-е годы XX века: исторический аспект»11, в которой автор последовательно рассматривает эволюцию * национальной*, политики современной России, анализируя и федеральные программы, и законы в отношении финно-угорских народов. Историко-политическому анализу некоторых аспектов современного федерализма и национально

12 13 культурному развитию посвящены работы Э.Р. Тагирова , И.Р. Тагирова ,

9 Сий Э. Указ. соч. - С.467.

10 Учайкина Т. И. Национальные движения финно-угорских народов России в 1989-1995 гг. (На примере республик Карелия, Коми, Мордовия): дисс. канд. ист. наук Саранск, 1997.

11 Козлова О. В. Национальная политика Российской Федерации в 1990-е годы XX века: исторический аспект : дисс. канд. ист. наук. - Казань, 2004.

12 Тагиров Э. Р. Национально-государственные интересы // Вестник актуальных прогнозов. - 2000. - № 3. - С. 14-27.

13 Тагиров И. На изломе истории Казань, 2004.

Р.Г. Абдулатипова14, Р.Г. Кузеева15.

Научные связи финно-угорских народов России* имеют наиболее длительную историю своего возникновения и на современном этапе приобрели разнообразные формы. По данной проблеме в литературе имеется ряд статей, посвященных наиболее важным моментам изучения родственных народов.

I /• I ч

Среди них можно назвать работы К.Н. Санукова , Т.Б. Никитиной , П. До-мокоша18, в- которых раскрываются отдельные формы научного сотрудничества финно-угорских народов. В их статьях дан большой фактический материал о проводимых в финно-угорском мире научных конференциях, конгрессах финно-угроведов и историков, опубликованы их важнейшие решения, резолюции, представлена информация о других видах научных связей, например, взаимных научных стажировках преподавателей, аспирантов, проводимых совместных научных экспедициях и т.д., подчеркнуто значение, сотрудничества финно-угорских ученых для корректировки направлений совместных научных разработок.

Основой научного сотрудничества являются- встречи ученых-финно-угроведов. Изучению этапов* и их сравнению посвятил свою работу ведущий, финно-угровед, доктор исторических наук К.Н. Сануков.В статье «Финно--угристика о финно-угорских народах России: основные этапы и тенденции исследований» он отмечает новые проблемы, которые открылись перед фин

14 Абдулатипов Р. Г. Россия на пороге XXI века. - М., 1996.

15 Кузеев Р. Г. Межнациональные отношения: история, теория, пути демократического обновления. - Уфа, 1990.

16 Сануков К. Н. Финно-угристика о финно-угорских народах России: основные этапы и тенденции исследований // Финно-угроведение. - 2000. - № 1. - С. 3-16; Он же. Финно-угры и фино-угроведение: новые горизонты // Финно-угроведение. - 1994. - № 1. - С.40-50; Он же. Восьмой Международный конгресс финно-угроведов // Финно-угроведение. -№ 3-4. - С. 186-189; Он же. Второй Международный конгресс по истории финно-угорских народов // Финно-угроведение. - 1999. - № 4. - С. 154-156; Он же. Международные конгрессы финно-угроведов: тенденции и значение // Linguistica Uralica. XLII. - Tallinn, 2006 -S. 37-44;

17 Никитина Т. Б. Первая Всероссийская научная конференция финно-угроведов // Финноугроведение. - 1995. - № 1. - С. 15-20.; Сануков К.Н., Никитина Т.Б. Финно-угорский фактор на пороге нового тысячелетия // Финно-угроведение. - 1999. - № 1. - С. 6-9.

18 Домокош П. История и роль международных конгрессов финно-угроведов // CIFU X, Pars I. Orationes plenariae, - Joschkar-Ola, 2005. - S. 93-107. но-угроведением и стали центром вниманиям на научных конференциях и конгрессах-19. Политические события конца 1980-х гг. внесли изменения и в развитие финно-угроведения. Оно происходит в новых условиях. К.Н. Сану-ков отмечает, что «на многочисленных финно-угроведческих конференциях и конгрессах обсуждаются проблемы этногенеза, этнической истории, языка, быта, культуры финно-угорских народов, их современное состояние. Появилась практическая реализация расширяющихся функций финноугроведения»20. При этом он подчеркивает, что для решения, например такой проблемы как возрождение и укрепление национального самосознания* «важны как государственная, политика и деятельность научных организаций ^ и общественных движений при поддержке родных языков, народной культуры, этнических традиций, так и внутренняя психологическая потребность, заинтересованность самих представителей этносов и национальных групп в своем 21 возрождении» .

Венгерским ученым П. Домокошом была сделана первая попытка обобщить историю международных конгрессов финно-угроведов. Статья ученого «История и роль международных конгрессов финно-угроведов» имеет принципиальное1 значение для изучения- процесса эволюции : финног угристики, всех ее направлений. Как и К.Сануков, ученый делает акцент на тенденции к мультидисциплинарности в финно-угроведении, что, в свою очередь, дает возможность встречаться на таких конгрессах и врачам, экономистам, экологам, дипломатам.

Для целостного представления о формах научного сотрудничества большое значение имеют работы, освещающие развитие разных направлений финно-угроведения. Так, статья Т. Девяткиной22 помогает выявить проблемы финно-угорской фольклористики в России. В ней автор показала итоги и за

19 Сануков К.Н. Финно-угристика о финно-угорских народах России. - С. 4.

20Там же. - С. 5.

21 Там же. - С. 12.

22 Девяткина Т. Финно-угорская фольклористика в России: итоги и перспективы развития // Вестник Марий Эл. - 2005. - № 2(20) - С. 24-39. дачи исследовательской работы фольклористов многих научных учреждений и вузов финно-угорских регионов. Перспективы развития финно-угорского языкознания в России представлены в статье Ю.Андуганова23.

Обобщение опыта и результатов сотрудничества российских ученых на определенном направлении, содержатся в докладах, представленных на конференциях, конгрессах финно-угроведов. В совместном докладе руководителей ведущих научных центров Удмуртии, Мордовии, Коми, Марий Эл, сделанном на III Международном историческом конгрессе финно-угроведов, подведены некоторые итоги научно-исследовательской работы, обобщен опыт исторического финноугроведения, обозначены проблемы и намечены перспективы дальнейших научных изысканий24. При этом, анализируя степень изученности научных связей финно-угорских народов современной России, можно сделать вывод об отсутствии специального исследования, дающего цельное представление по данной проблеме.

Более всего, на наш взгляд, исследованы интеграционные процессы в сфере культуры. Вопросы культурных связей обобщает ряд авторов. Первые аналитические статьи принадлежат Президенту Фонда развития культур Н.Н. Гаврилову . В них справедливо отмечена большая роль массовых общефинно-угорских культурных мероприятий в объединительном процессе финно-угорского сообщества, а также в деле сохранения и развития языков, традиций, обычаев, в целом этнического возрождения этих народов. Вместе с тем в работах отсутствует глубокий критический анализ, недостаточно полно рас

23 Андуганов Ю. В. Современное состояние и перспективы финно-угорского языкознания в России // Финно-угроведение. -1995. - № 3-4. - С.132-137.

24 Казимов А. С., Куликов К. И., Сметанин А. Ф., Юрченков В. А. Современные научные исследования в области отечественного исторического финноугроведения: итоги, проблемы, перспективы // Формирование, историческое взаимодействие и культурные связи финно-угорских народов: материалы III Международного исторического конгресса финно-угроведов. - Йошкар-Ола, 2004. - С. 15-26.

25 Гаврилов Н. Н. Финно-угорский мир сегодня // Финно-угорский вестник. - 1997. - № 1(8) - С. 3-6; Он же. Проблема культурно-этнической консолидации финно-угорского сообщества // Марийский археографический вестник. - 1991. - № 1. - С. 4-6; Он же. Финно-угорский мир России сегодня // Финно-угорский вестник. - 1997. - № 1(8). - С. 5. крываются слабые стороны сотрудничества, больше внимания обращено на его позитивные результаты.

Значительное количество статей, дающих емкое представление о процессе сотрудничества финно-угорских народов в области культуры, образования, СМИ (задачах, проблемах, трудностях), принадлежит В.Г. Яналову26. В статье «Проблемы, языка, культуры и образования восточных финно-угров» среди основных проблем в этих сферах им выделены слабое финансирование проектов и программ по сохранению и развитию культуры из федерального бюджета-РФ; сокращение книгоиздания и периодической печати на родных языках; проблема национального развития диаспор; проблема развития профессионального искусства. Сам автор предлагает пути их решения, одним из которых является предложение о подготовке и реализации государственных долговременных программ сохранения и развития культуры и искусства.

Работа Ю.П. Шабаева «Финно-угорская культурная политика в контексте межрегиональных и межгосударственных связей» посвящена исследованию того, как развивались культурные связи между финно-угорскими народами, каковы успехи и препятствия на этом пути и в чем смысл такого сотрудничества27. Характеризуя значение каждого мероприятия, проведение которого стало традицией в финно-угорском мире, автор делает вывод о том, что «культурное сотрудничество между финно-угорскими народами развивается и становится не только более интенсивным, но и более организованным». Проблемой по его мнению является то, что реальные процессы кон

26 Яналов В". Финно-угры: что там, за порогом века? // Марийская правда. - 1998.- 20 ноября; Он же. Информационное сотрудничество финно-угорских народов: состояние и перспективы // Финно-угорский вестник. - 2001. - № 3 (22). - С. 5-11; Он же. Проблемыязы-ка, культуры и образования восточных финно-угров // Финно-угорский вестник. - 1998. -№ 1 (10). - С. 6-10; Он же. Межкультурные коммуникации в финно-угорском мире: опыт становления // Финно-угорский вестник. - 2003. - № 2(29). - С. 16-20.

27 Шабаев Ю. Финно-угорская культурная политика в контексте межрегиональных и межгосударственных связей // Формирование, историческое взаимодействие и культурные связи финно-угорских народов : материалы Ш Международного исторического конгресса финно-угроведов. - Йошкар-Ола, 2004. - 654 с. струирования и более широкой финно-угорской идентичности не имеют длительной истории и еще не охватили те социальные слои, которые смогут поддержать и развить этот процесс. Им также отмечено, что широкое культурное сотрудничество встречает сопротивление или непонимание отчасти в самих финно-угорских регионах, но более всего на федеральном уровне. В политических интересах российской власти способствовать усилению подобных связей.

Сотрудничество финно-угорской молодежи частично освещено в сборнике материалов научно-практической конференции Молодежной Ассоциации финно-угорских народов (МАФУН) под названием «Молодежь и финно-угорский мир», вышедшей в 1994 г. В нем* сформулирован широкий круг актуальных проблем финно-угорской молодежи, отражены ее цели, идеалы, интересы, степень участия молодежи в общественно-политической жизни, общества. Последовательно проблемы данной сферы общефинноугорского движения в своих публикациях рассматривают его активные участники: Йаак Прозес28, Сантерри Юнтилла29 и др. Авторы обращаются к истокам и причинам возникновения финно-угорского союза молодежи МАФУН, делаяi акцент на его программных взглядах. Однако временной период анализа ограничивается началом 2000 года. В это время и появились эти статьи, посвященные 10-летнему юбилею образования МАФУН. Современное состояние и тенденции развития финно-угорского молодежного движения раскрываются в докладах и сообщениях, представленных на Международных конгрессах лл финно-угорских народов . Наиболее ярко и полно процесс общения молоде

28 Прозес Й. Духовное единство молодежи // Kudo+Kodu. - 2000. - № 19.

29 Юнтилла С. Что такое союз молодежи и каким он должен быть // Kudo+Kodu. - 2000. -№ 19.

30 Нестерова Н. Доклад на П Всемирном конгрессе финно-угорских народовг// Второй Всемирный конгресс финно-угорских народов. - Будапешт, 1996; Петров В. МАФУН : доклад на IV Всемирном конгрессе финно-угорских народов, Таллинн, 2004 г. // Личный архив В. Петрова; Выступление Президента МАФУН, председателя Комитета по национальным делам при Совете министров Удмуртской республики С. К. Смирновой // Молодежь и финно-угорский мир : материалы Междунар. науч.-практич. конференции. - Ижевск, 1994. - С. 15-26. жи всех финно-угорских народов представлен в докладе Е. Александрова и Н. Осипова. . В работе выделены наиболее существенные достижения финно-угорских молодежных организаций России, одним из которых является нахождение точек конструктивного-сотрудничества с различными органами государственных структур.

Таким образом, тема частично нашла отражение в научной и общественно-политической литературе, представленной отдельными публикациями, но получила недостаточно полное и равномерное освещение в историографии. До сих пор в современной историографии отсутствуют специальные обобщающие работы, освещающие становление, внутреннее содержание этнокультурного и общественно-политического сотрудничества финно-угорских народов в современной России.

Целью данной работы является комплексное исследование процесса этнокультурного и общественно-политического сотрудничества рассматриваемой группы народов в 1989-2006 гг. Исходя из этой цели были поставлены следующие задачи:

- дать общую характеристику общественно-политической, социально-экономической и этнокультурной ситуации в рассматриваемых регионах;

- исследовать формирование и эволюцию конкретных форм и направлений сотрудничества финно-угорских народов: в области культуры, образования и СМИ, в научной и общественно-политической сферах; опыт общения финно-угорской молодежи через МАФУН (Молодежную Ассоциацию финно-угорских народов);

- выявить положительный опыт и недостатки в совместной деятельности научных, культурных учреждений, международных организаций и других форм объединений родственных народов, дать характеристику их программных документов;

31 Александров Е. В., Осипов Н. Н. Финно-угорская молодежь в контексте современных интеграционных и межкультурных процессов : доклад на открытии XXII Международной студенческой конференции IFUSCO // Вестник Марий Эл. - 2006. -№ 2. - С. 56-61.

- выявить нерешенные проблемы в каждой из форм сотрудничества и указать их причины;

- дать объективную научную оценку роли и значения процесса сотрудничества финно-угорских народов, в современной* России, определить его перспективы.

Исследование предусматривает изучение процесса в тех регионах, республиках Российской-Федерации, титульные народы которых принадлежат к финно-угорской языковой группе.

В работе диссертант исходит из того, что в качестве объекта конкретно-исторического изучения определен процесс укрепления- и поддержания связей между финно-угорскими народами Российской Федерации в рассматриваемый период. Предметом исследования являются конкретные формы и направления данного сотрудничества. ^

Исследование охватывает время с конца 1980-х гг. по 2007 г. Верхняя временная граница совпадает с началом пропаганды национальными движениями идеи финно-угорского родства, основанного на общности языка, с активизацией массовых общефинноугорских мероприятий, основанием ряда обществ, фондов, целью которых стало укрепление родственных связей и помощь в сохранении культуры и языка,финно-угорских народов. Учитывая то, что процесс взаимного сотрудничества идет по настоящее время, исследование ограничивается временем до 2007 года.

Научная новизна и результаты исследования диссертации определяются неразработанностью темы в современной историографии и заключаются в том, что в ней вводится в научный оборот целый комплекс документов финно-угорских общественных фондов, конгрессов, а также законодательных актов, принятых в Российской Федерации, в финно-угорских регионах, международными организациями по проблемам сохранения и развития национальных культур и языка. Оригинальность исследования заключается и в том, что в нем предпринята попытка на основании собранного материала выявить позитивные и негативные тенденции финно-угорского движения, провести системный анализ и разработку направлений сотрудничества между финно-угорскими народами.

В процессе исследования была проведена следующая работа:

- систематизированы конкретные направления развития финно-угорского движения, разработаны приоритеты в сотрудничестве родственных народов;

- дана характеристика формам всестороннего сотрудничества финно-угорских народов; определены его предпосылки; проанализировано современное состояние финно-угорского движения; определены пути его совершенствования.

Методологической основой послужили принципы историзма и объективности исследования, опирающиеся на совокупность исторических фактов источниковедческого, историографического характера. В работе применялся сравнительно-исторический-анализ, проблемно-хронологический подход.

Основу источниковой базы работы составляют документация и периодическая печать действующих организаций, фондов, материалы и решения совместных конференций, съездов, конгрессов финно-угорских народов, как всероссийского, так и международного масштаба. Некоторые из них привлекались исследователями ранее. Однако, новые исследовательские задачи, поставленные в диссертации, делают их использование целесообразным.

В основу систематизации использованных нами источников положен общепринятый критерий: видовое деление. Согласно этому критерию вычленены следующие группы опубликованных и неопубликованных источников.

К первой группе относятся документы и материалы научных, научно-практических конференций, встреч, симпозиумов, как регионального, всероссийского, так и международного уровней, проводимых в финно-угорском мире, и опубликованные в отдельных сборниках или в периодической печати32. В1 них прослеживается динамика рассматриваемых финно-уграми проблем. Таким образом, становится возможным определение степени их актуальности на определенном этапе сотрудничества, а также оценка предлагаемых учеными средств их решения.

Широкий круг актуальных общественно-политических проблем финно-угорских народов России представлен материалами и документацией Всероссийских съездов и Всемирных конгрессов финно-угорских народов, которые составляют вторую группу источников . Так, Центром по изучению межнациональных отношений Института этнологии и антропологии в г. Москве был выпущен сборник документов в двух томах34. В" нем опубликована подборка, статей, материалов, документов, раскрывающих сущность общественных, политических движений и объединений не только Республики^ Марий Эл,.но и всего финно-угорского сообщества. Также в нем помещены пе > речень всех документов.Первого Всероссийского съезда финно-угорских народов и Уставт Ассоциации* финно-угорских народов. Особую ценность в подобных сборниках представляют опубликованные в них документы' международных неправительственных организаций, в том числе, по защите прав, малочисленных и коренных народов, законодательные и акты РФ^и акты, принятые законодательными собраниями-республик.

32 Узловые проблемы современного финно7угроведения: материалы Первой Всерос. науч. конф. финно-угроведов. - Йошкар-Ола, 1995; История и современное состояние, перспективы развития языков и культур финно-угорских народов : материалы Ш Всероссийской научной конференции финно-угроведов. - Сыктывкар, 2005; Формирование, историческое взаимодействие и культурные связи финно-угорских народов : материалы Ш Междунар. истор. конгресса финно-угроведов. - Йошкар-Ола, 2004.

33 Первый Всероссийский съезд финно-угорских народов // Парма. - 1992. - № 3-4; Второй Всемирный конгресс финно-угорских народов : сб. материалов. - Будапешт, 1996; Ш Всемирный конгресс финно-угорских народов, 11 декабря 2000 года, Хельсинки, Финляндия : сб. материалов. - Йошкар-Ола, 2000; Финно-угорские народы и Россия : сб. материалов междунар. конференций. - 1992-1993. - Таллинн, 1994; Молодежь и традиционная культура финно-угорских народов : материалы науч.-практич. семинара. - Йошкар-Ола, 1994.

34 Пробуждение финно-угорского Севера. Опыт Марий Эл : сб. документов : в 2 т. — М., 1996.-2 ч.

Третью группу составляют материалы, сведения, извлеченные из статей (журнальных и газетных публикаций). Нами рассмотрена периодическая печать финно-угорских республик и регионов: «Кугарня», «Марийская правда», «Республика», «Марий чан1», «Жера», «Марий коммуна», «Молодой коммунист», «Ончыко», «Новости Югры», «Парма»; центральная общероссийская печать, общефинноугорские журналы и газеты: «Финноугроведение», «Linguistica Uralica», «Kudo+Kodu», «Белый журавль», а также печатные органы Молодежной Ассоциации финно-угорских народов «Родство», Фонда развития финно-угорских культур «Финно-угорский вестник : информационный бюллетень».

В целом, издания периодической печати дают обзор фактов, событий, происходящих в. финно-угорском мире, и таким образом общественно-политическая периодика выступает как наиболее систематически информирующий первоисточник в нашем исследовании. Кроме того, в печатных СМИ опубликованы интервью участников движения; представлены важнейшие документы организаций, обществ (уставы, заявления, воззвания, отчеты,и др.), анализ которых дает представление о направлениях и результативности их работы. Так, например, деятельность финского общества им. М. Кастрена, направленную на помощь родственным финно-угорским народам, можно проследить по отчетам его работы, опубликованным в ежемесячных бюллеас тенях (на финском и русском яыках) и в газете «Kudo+Kodu» , а информация о работе Фонда развития финно-угорских культур представлена в его отчетах и в интервью его Президента Н.Н. Гаврилова. Наиболее активно пресса освещала этап становления движения.

Особую ценность представляют статистические и информационно-справочные издания, дающие общие сведения о родственных народах, их со

35 Садовин И. М. Castrenm seura // Kudo+Kodu. -2000. -№ 19; Венто У., Хаккарайнен Т. Помощь родственным народам : доклад о реализации финляндской программы действий по поддержке родственным финнам народов России и их культур в 2001 году и о планах на ближайшие период // Kudo+Kodu. - 2002. - № 8-9;

Or временном состоянии . Также в них помещены статистические, демографические сведения. Для представления в хронологическом порядке происходящих в финно-угорском мире событий очень важное значение имеют хроники регулярных событий, приводимые в информационном бюллетене «Финно-угорский вестник» и журнале «Финно-угроведение». Документы, приведенные в сборнике «Сородичи по языку», позволяют проследить становление движения финно-угорской общности и солидарности с 1988' г. по 1996 г37. Достоинством этого сборника является то, что в нем опубликованы статистические, демографические сведения о финно-угорских народах и перечень регулярных важнейших событий в финно-угорском мире

При подготовке настоящей диссертации были использованы неопубликованные источники, которые впервые вводятся* в научный оборот. Сбор и обработка данного-вида источников вызывает некоторые трудности, так как почти все они находятся на хранении в текущих архивах и при этом сосредоточены во многих финно-угорских регионах и странах.

В работе нами были использованы текущий архив Фонда развития финно-угорских культур: «Устав Фонда развития финно-угорских культур. Йошкар-Ола, 1990 г., октябрь», «Протокол соглашения об учреждении Фонда, развития финно-угорских культур, 1990 г., октябрь», «Информационное телеграфное агентство ФУНИТА», тексты отчетных выступлений Президента Фонда, делопроизводственная документация, представленная'документами в форме переписки со многими финно-угорскими общественно-культурными организациями и с партийными и государственными органами по вопросу об организации того или иного мероприятия.

Кроме того, нами были использованы документы текущего архива Марийского Союза писателей: доклады участников^ Международных встреч

36 Финно-угорский мир : справочник по истории, культуре и языку. - Будапешт; Москва, 1996; Финно-угорские народы: статистический сборник. - Сыктывкар, 1992.

37 События и документы финно-угорского мира // Сородичи по языку. - Будапешт, 2000. -С. 425-504. финно-угорских писателей, резолюции писательских конференций, обращения и т.д.

Выявленные в этих архивах документальные материалы позволили^ раскрыть процесс развития взаимосвязей' финно-угорских народов в; культур-нош сфере,. СМИ; образовании, выявить роль Фонда и встреч финно-угорских писателей в установлении - связей с другими общественными- организациями.

Значительная информация, не нашедшая освещения в средствах массовой информации и не представленная в имеющихся? источниках, была взята? автором. из личных бесед с активными; участниками; движения, их воспоминаний. Нами были взяты, интервью у Президента; Фонда, развития культур финно-угорских, народов1 HIT. Гаврилова, Директора Института финноугроведения О.Н: Тихонова, профессора,. д.и;т. K.Hi Санукова, Президента Молодежной Ассоциации финно-угорских-, народов В.Петрова и др. Кроме того, были использованы- их личные, архивы. Этот своеобразный'источник позволяет окунуться: в изучаемую среду и обозревать ее глазами лидеров, и активных участников; движения общности: и солидарности финно-угорских народов. ;;

На данный'момент события; происходящие в финно-угорском мире; широко освещаются в Интернет. Данный-источник позволяет в условиях рассредоточения архивов документов-и:периодической печати в-разных регионах с финно-угорским населением получать доступ к некоторым из них в электронном варианте. Эту группу источников^ целесообразно разделить на подгруппы:.

1) документы, хранящиеся в электронных архивах, на сайтах организаций , фондов?.В работе был использован;электронный архив документов,Молодежной Ассоциации финно-угорских; народов,- размещенный на сайтах этой организации: mafun.org, mafun.ru протоколы заседаний бюро Ассоциации, отчеты и планы деятельности, регламент, устав, резолюции конгрессов МАФУН38;

2) статьи научного характера, в той или иной степени касающиеся темы финно-угорского сотрудничества и опубликованные на сайтах общественных организаций, движений, партий, информационных агентств39;

3) краткая информация общего характера о проведенных финно-угорских мероприятиях, отчеты, интервью участников движения40. Нами использовались информационные ленты новостей сайтов suri.ee, komiinform, torama, ИА regnum.

Научно обработанные и проанализированные материалы, диссертации могут быть использованы в качестве пособия при анализе вопросов научного, культурного сотрудничества, деятельности международных финно-угорских

38 Устав Молодежной Ассоциации финно-угорских народов (МАФУН). Бярска, Эстония, 2001 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // www.mafun.org / archives / ustav. htm, свободный. - Проверено 20.05 2005; Протокол заседания Совета МАФУН от 10-11 ноября 2000 г., г. Саранск [Электронный ресурс] - Режим доступа: http: // www . ma-fun.org / archives / 2000 - 11 ru.html, свободный. - Проверено 20.05. 2005; Протокол заседания рабочей группы «Массмедиа» на ugri.info семинаре. Янеда, Эстония. 04.12. 2004 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // www . torama.ru / mafun / index.php?pg = archive&doc = 34 & id =34, свободный. - Проверено 20.05. 2005; Протокол заседания рабочей группы «Языки и литература» на ugri.info семинаре. Янеда, Эстония. 04.12. 2004 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // Там же, свободный. - Проверено 20.05. 2005; Протокол заседания Российского бюро МАФУН 29-.30.03. 2005., Сыктывкар [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http: // Там же, свободный. - Проверено 20.05. 2005;

Шабаев Ю.П. Конструирование нового национализма финно-угров : конкуренция глобального и регионального [Электронный ресурс] // Мир России, 2004. - Режим доступа: http: // www.management.edu.ru/db/msg/133134.html, свободный. - Проверено 20. 02.2006; Перепелкин J1. Национальные движения в системе гражданских отношений [Электронный ресурс] // Конфликт - диалог - сотрудничество. Бюл. N 4 (июнь-август 2000). - Режим доступа: http: // www.balkaria.info/public/perepelkin/dvijeniya.htm, свободный. - Проверено 20.02.2006.

40 Журналистов сдружил Сыктывкар [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // www.komi.com /news/index.asp?news=1644, свободный. - Проверено 24.12. 2006; Интервью Василия Петрова - президента Молодежной Ассоциации финно-угорских народов (МАФУН), Сыктывкар. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // www.regnum.ru /news/ 440821.html, свободный. - Проверено 24.12. 2006; Кузьмина Е. Янош Пустаи: Все, что касается коренных народов - это политика [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // www.mariuver.narod.ru/rus/articles/polit/2005/10/08.html, свободный. - Проверено 24.12. 2006; Лихачева Н. Финно-угорский культурный центр России вышел в «свет» [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: // www. mari. ее / rus / news / soc / 2006 / 12 / 12. html, свободный. - Проверено 24. 12. 2006. организаций в области реализации прав коренных народов в условиях глобализации, а также в учебном процессе при чтении лекций и проведении семинарских занятий по дисциплинам «История финно-угорских народов», «Культура финно-угорских народов».

Диссертация является обобщающим исследованием сотрудничества финно-угорских народов в период с 1989 г. по 2007 гг. Автором выявлены, обобщены и впервые введены в научный оборот новые архивные материалы, данные периодической печати, характеризующие процесс сотрудничества финно-угорских народов в области науки, культуры, молодежной и общественно-политической сфере.

Материалы, выводы, рекомендации диссертации имеют практическое значение для развития и совершенствования организационных форм сотрудничества финно-угорских ученых, деятелей культуры, общественных и политических деятелей, национальной политики.

Опыт сотрудничества финно-угорских народов может являться положительным примером для других родственных народов России, в связи с этим работа приобретает федеральное значение.

Похожие диссертационные работы по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Отечественная история», Малинина, Ольга Сергеевна

Заключение

Этнокультурное и общественно-политическое сотрудничество финно-угорских народов России в рассматриваемый период (1989-2007 гг.) представляет собой процесс взаимосвязей на основе исторического, культурного, языкового родства с целью объединенными силами противостоять процессам ассимиляции и предотвращения угрозы потери языков малочисленных финно-угорских народов. Для решения общих задач были созданы общие институты их реализации, что говорит о том, что сотрудничество приобрело организационные формы.

Данный процесс широкое развитие получил с началом «перестройки» и «гласности» в советском обществе. В это время бывшие автономные республики получили большие политические права, Эстония получила статус суверенного государства. Все это подтолкнуло к подъему национального и этнического самосознания в бывших республиках СССР, в том числе и финно-угорских. По инициативе национальной интеллигенции стали укрепляться финно-угорские связи в сфере науки, культуры, перераставшие в общественно-политические отношения на государственном уровне.

Развитие данных взаимосвязей в разные годы шло неодинаковыми темпами. Так, время с конца 1980-х гг. до середины 1990-х гг. явилось периодом развития внутрироссийских и зарубежных связей по восходящей линии, во многом благодаря тому, что народы объединяли схожие политические цели и задачи сохранения своих традиций, культур, языка. Связано это было и со всеобщей радостью, обретением надежд на возможно скорое преодоление трудностей и проблем. Со второй половины 1990-х гг. наблюдался спад в движении. Некоторые традиционные финно-угорские мероприятия не могли проводиться из-за ограниченного финансирования. Кроме того, успокаивающе подействовало решение большинства политических задач и прав этносов. С начала 2000 гг. начинается поиск новых ориентиров развития финно-угорского сотрудничества в связи с неэффективностью, по мнению многих участников, работы Международного Консультативного комитета и российской Ассоциации финно-угорских народов. На научных конференциях, на Всемирных конгрессах финно-угорских народов все чаще стал ставиться вопрос о необходимости создания крупных проектов по разным направлениям, приближения подобного рода проектов к реальной жизни с привлечением разных представителей финно-угорского сообщества. Тем самым это способствовало дальнейшей активизации сотрудничества.

В рассматриваемый период особое значение приобрело расширение культурных контактов и обменов, которое создало основу возродившегося финно-угорского движения и подтолкнуло к консолидации и в других сферах. По мнению многих общественных деятелей-активистов финно-угорского движения толчком для возродившихся дружественных и сотруднических отношений между финно-уграми в конце XX века послужила Первая международная встреча писателей финно-угорских 1 народов в мае 1989 г. В перестроечные годы на волне многочисленных литературных, писательских встреч именно писатели могли донести до широкой массы идею о необходимости сплотиться родственным народам на основе языкового родства для решения общих задач. Писательский форум способствовал организации других различных массовых мероприятий, направленных на сохранение и развитие национальных культур и традиций финно-угорских народов: фестивалей фольклора, национальных театров, детских лагерей отдыха, празднование Дней родственных народов, этнофутуристических выставок и встреч. Названные мероприятия не исчерпывают всего их разнообразия. Инициатива проведения многих из мероприятий исходила в основном от быстро создаваемых на финно-угорских территориях общественно-культурных организаций, обществ, фондов, оказывающих поддержку родственным народам.

Объединенные усилия финно-угорских народов направлены на поднятие престижа, сохранение и развитие национальных языков, что способствует их взаимному сотрудничеству в области образования. Положительным результатом этого сотрудничества стало открытие финно-угорских факультетов, кафедр, которые стали оказывать помощь школам в составлении учебных материалов на родном языке, разработке важных курсов и предметов для будущих преподавателей. Однако наличие негативных факторов, влияющих на развитие родных языков, уменьшение престижа языка с точки зрения говорящего, отрицательное отношение к языку или к говорящим на нем и связанный с этим отказ родителей обучать родному языку послужили причиной поиска новых решений по усилению мотивации и повышению требовательности в процессе обучения родным языкам.

Важную роль в сохранении языка играют средства массовой информации. Современные формы сотрудничества направлены на распространение большей информации о финно-угорских народах, популяризацию национальных языков. Средства массовой информации стремятся адекватно отражать процессы общественного и культурного обновления финно-угорских народов.

Произошедшие политические перемены в СССР резко повлияли на качественное развитие финно-угристики. Так, более интенсивное развитие получили уже имеющие свою историю в финно-угорском мире научные конгрессы ученых - финно-угроведов, заложившие основы современного финно-угроведения, а также множество других встреч и конференций, посвященных обсуждению актуальных проблем финно-угорских народов. Благодаря активизации контактов круг ученых - финно-угроведов расширился за счет молодых исследователей, а современное финноугроведение приобрело множество направлений. Результатом сотрудничества финно-угорских исследовательских центров стало составление и издание совместных книг, словарей, создание научных проектов. Одной из перспективных форм сотрудничества финно-угорских ученых является организация научных экспедиций и полевых работ к местам проживания родственных народов.

Начиная с 1992 г., финно-угорская российская общественность ощутила потребность в более широком общественно-политическом сотрудничестве. Прежде всего, это было связано с тем, что центральные органы власти России не выработали нормативные законодательные акты, касающиеся статуса коренных народов (титульных народов), разграничения полномочий центра и регионов, представительства коренного населения в федеральной и местной власти. Этому также способствовала выявившаяся неспособность союзной политики решить проблему национальных языков. Одновременно с процессом налаживания связей через научные и культурные контакты у лидеров движения складывается убежденность в необходимости реализовать международные нормы в области права народов на самоопределение, прав коренных народов, национальных меньшинств и прав человека. При этом Всемирные конгрессы финно-угорских народов стали своего рода демократическим инструментом выведения5 насущных проблем на международный- уровень. Данные форумы позволили родственным народам перейти к сотрудничеству во многих сферах деятельности. Однако трудная реализация рекомендаций и решений конгрессоввызвало внимание к эффективности организации работы данных форумов и поиск новых ориентиров развития финно-угорского сотрудничества.

В связи с этим участие молодежи в финно-угорском движении представляет интерес с точки зрения ее роли в продолжении его развития.

На сегодняшний день все же актуальными для* российского финно-угорского мира остались такие проблемы, как проблема сохранения, изучения и развития родных языков, издание книг на национальных языках, развитие средств массовой информации, демографические проблемы. Обеспокоенность вызывает тот факт, что принятые законы на практике часто до конца не реализуются, . наблюдается ухудшение социально-экономического положения финно-угров.

Современный процесс интенсификации финно-угорского сотрудничества несет, безусловно, прогрессивный характер, так как обмен мнениями ученых, политиков, общественных деятелей всегда полезен для выработки научно обоснованных рекомендаций в сфере государственной национальной* политики. Также оно способствует внутрироссийской консолидации и укреплению российской государственности. Интеграция финно-угорских народов России несомненно стало важной вехой в истории общественных, политических и других движений на постсоветском пространстве как положительный пример межэтнического сотрудничества.

На современном этапе финно-угорским народам России необходимо более эффективное сотрудничество с местными и центральными органами власти. В свою очередь, государство имеет юридические и моральные обязательства перед настоящим и будущим поколениями за сохранение и развитие культурного наследия всех народов и этносов, проживающих на его территории. Важно добиваться в новых условиях, чтобы национальная политика демократического государства соответствовала прежде всего опыту гражданского общества в деле укрепления дружбы народов, единства России. Необходимо, чтобы целевые программы содержали механизм непосредственного участия народа в процессе собственного «возрождения и развития» в целях удовлетворения насущных потребностей того или иного этноса. Необходимо также иметь федеральную программу развития финно-угорских народов. А для этого необходимо создать федеральный орган исполнительной власти по федеративной политике и межнациональным отношениям, укрепив его квалифицированными кадрами, в т.ч. представителями субъектов Российской Федерации.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Малинина, Ольга Сергеевна, 2008 год

1. Источники1. Неопубликованные

2. Документы текущих и личных архивов

3. Григорьев, А. Всемирному конгрессу финно-угорских народов. Обращение делегатам и участникам, 2004 г. // Личный архив К. Н. Санукова. Йошкар-Ола. 2 с. Машинопись.

4. Доклад С. В. Михалкова на Первой Международной встрече финно-угорских писателей, 1989 г. // Текущий архив Марийского Союза писателей. Йошкар-Ола. 6 с. Машинопись.

5. Доклад А. Петухова на Первой Международной встрече финно-угорских писателей, 1989 г. // Текущий архив Марийского Союза писателей. Йошкар-Ола. 4 с. Машинопись.

6. Доклад В. Маркова на X Международном конгрессе финно-угроведов, Йошкар-Ола, 15-18 августа 2005 г. // Архив автора. Рукопись. 1 л.

7. Доклад В. Соловьева на Первой Международной встрече финно-угорских писателей, 1989 г. // Текущий архив Марийского Союза писателей. Йошкар-Ола. 4 с. Машинопись.

8. Доклад К. Н. Санукова на Первой Международной встрече финно-угорских писателей, 1989 г. // Текущий архив Марийского Союза писателей. Йошкар-Ола. 5 с. Машинопись.

9. Доклад Ю. Шабаева на X Международном конгрессе финно-угроведов, Йошкар-Ола, 15-18 августа 2005 г. // Архив автора. 1 л. Рукопись.

10. Информационное телеграфное агентство ФУНИТА. Информационное сообщение от 10 ноября 1995 г. // Текущий архив Фонда развития финно-угорских культур. Йошкар-Ола. 2 с. Машинопись.

11. Магнитофонная запись беседы с К. Н. Сануковым от 3 декабря 2002 г. // Архив автора.

12. Магнитофонная запись беседы с Н. Н. Гавриловым от 14 апреля 1999 г. // Архив автора.

13. Магнитофонная запись беседы с Э. В. Чемышевым от 20 мая 2000 г. // Архив автора.

14. Магнитофонная запись беседы с В. Яналовым от 14 апреля 1999 г.// Архив автора.

15. Об образовании совещательной комиссии. Информационныйилист Общества М. Кастрена. Хельсинки, 2002 г. // Личный архив К. Н. Санукова. Йошкар-Ола. 2 с. Ксерокопия оригинала.

16. Обращение участников Первой Международной встречи писателей финно-угорских народов к главам правительств Венгерской Народной Республики, СССР, Финляндской Республики // Текущий архив Марийского Союза писателей. Йошкар-Ола. 1 с. Машинопись.

17. Письмо Президентского Совета Всесоюзной Ассоциации народов от 30 октября 1990 г. // Текущий архив Фонда развития финно-угорских культур. Йошкар-Ола, 1990. 1 с. Машинопись.

18. Протокол соглашения об учреждении Фонда развития финно-угорских культур // Текущий архив Фонда развития финно-угорских культур. Йошкар-Ола, 1990. 5 с. Машинопись.

19. Проект Устава Ассоциации финно-угорских университетов // Личный архив К. Н. Санукова. Йошкар-Ола, 2005. 5 с. Ксерокопия оригинала.

20. Петров, В. МАФУН: доклад на IV Всемирном конгрессе финно-угорских народов, август 2004 г. // Личный архив В. Петрова. Йошкар-Ола. 2005. 4 с. Машинопись.

21. Речь Президента Эстонской республики на церемонии открытия IV конгресса финно-угорских народов 16 августа 2004 года в Таллинне // Личный архив К. Н. Санукова. 2 с. Ксерокопия оригинала.

22. Устав Фонда развития финно-угорских культур И Текущий архив Фонда развития финно-угорских культур. Йошкар-Ола, 1990. 13 с. Машинопись.1. Опубликованные

23. Законодательные акты и постановления высших и местных органов власти

24. Национальные отношения: Отечественные и международные правовые документы. М., 1998. - С. 57.

25. Собрание законодательства РМЭ. Йошкар-Ола, 2005. - № 6.250 с.

26. Собрание Законодательства РФ. М., 1996. - № 3. - 116 с.

27. Собрание Законодательства РФ. М., 2000. - № 30. - 136 с.

28. Собрание Законодательства РФ. Йошкар-Ола : ГУП РМЭ «Типография правительства Республики Марий Эл», 1996. - № 25. - 153 с.

29. Собрание законодательства РФ. Концепция государственной национальной политики Российской Федерации. 15. 06. 96. М., 1996. - № 25.-243 с.

30. Участникам международного конгресса. Президент РМЭ Маркелов Л.И. // Марийская правда. 2003. - 1 ноября.

31. Участникам Первой международной встречи финно-угорских писателей. Приветствие Председателя Совета Министров СССР Н. Рыжкова // Красное знамя. 1989. - 1 июня.

32. Сборники документов, материалов конференций, конгрессов,

33. Г. Всероссийская научная конференция финно-угроведов: Узловые проблемы современного финно-угроведения: материалы I Всероссийской научной конференции финно-угроведов, Йошкар-Ола, 14-18 ноября 1994 г. /w

34. МарНИИ языка, литературы и истории. Йошкар-Ола : Научный центр финно-угроведения. - 1995. - 512 с.

35. Второй Всемирный конгресс финно-угорских народов : сб. материалов, Будапешт, 17-19 августа 1996 г. / Венгерская национальная организация Всемирного конгресса финно-угорских народов; под ред. Э.Сий. Будапешт : Изд-во им. Чоконаи, 1996. - 269 с.

36. Молодежь и традиционная культура финно-угорских народов: материалы научно-практического семинара, 23-25 июня; 1994 г. / Правительство Респ. Марий Эл; Молодежная. Ассоциация финно-угорских народов.- Йошкар-Ола:: Б.и., 1994. 26 с.

37. Молодежь и финно-угорский мир : материалы Международной: научно-практической конференции / под. общ. ред. В. Ф. Гарнова, С. К. Смирновой;- Ижевск : ИздгВо Удм: ун-та, 1994. — 89 с.

38. Национальные отношения: Отечественные и международные правовые документы. М., 1998. - 857 с.

39. Сородичи по языку :: сб. статей /под. ред. Д. Нановски. Будапешт : Фонд им. ЛаслоТелеки; 2000;- 601с.,

40. Финно-угорские народы и Россия-: сб. материалов международных • конференций; 1992-1993 г. / Сост. и- ред. В. Калабугин. Таллинн : Ин-т

41. Яана Тыниссона. 1994. - 180 с.

42. Congressus decimus internationalis fenno-ugristarum, Yoschkar-Ola, 15. 08-21.08.2005 : сб. тезисов выступлений и докладов на X Международном конгрессе финно-угроведов: в 3 ч. / под ред. И. Г. Иванова, И. С. Галкина, К.

43. H. Санукова, О. П. Воронцовой. Йошкар-Ола : Стринг, 2005. - 3 ч.

44. Опубликованные документы и материалы финно-угорских общественных организаций, конгрессов, конференций, съездов

45. Аспирантура в области гуманитарных наук в Финляндии и обучение финскому языку в России // Финляндская программа поддержки культур финно-угорских народов России. 1994-2004 гг. Хельсинки, 2004. - 8 с.

46. Венто, У. Помощь родственным народам : доклад о реализации финляндской программы действий по поддержке родственным финнам народов России и их культур в 2001 году и о планах на ближайшие период / У. Венто, Т. Хаккарайнен // Kudo+Kodu. 2002. - № 8-9.

47. Выступление президента Фонда развития культур финно-угорских народов на III конференции учредителей // Финно-угорский вестник: информационный бюллетень. 1997. - № 1 (8). — С. 3-5.

48. Выступление Президента МАФУН, председателя Комитета по национальным делам при Совете министров Удмуртской республики С.К. Смирновой // Молодежь и финно-угорский мир: материалы Международной научно-практической конференции. Йошкар-Ола, 1994. - С. 15-26.

49. Декларация «о реализации суверенных прав финно-угорских народов России в условиях новой системы Федеративного устройства» // Финно-угорский мир : справочник по истории, культуре и языку. Будапешт ; Москва, 1996. - С. 176-179.

50. Декларация финно-угорских народов о целях и задачах сотрудничества // Финно-угорский мир : справочник по истории, культуре и языку / под. ред. Д. Нановски; пер. на рус. яз. О. Володарской. Будапешт ; М., 1996.- С. 178-151.

51. Документы Первого съезда финно-угорских народов // Финно-угорский мир : справочник по истории, культуре и языку / под. ред. Д. Нановски; пер. на рус. яз. О. Володарской. Будапешт ; М., 1996. - С. 179.

52. Интервью с заместителем председателя Фонда развития культур финно-угорских народов В. Яналовым // Республика. 1991. - 19 ноября.

53. Итоговый документ международного семинара «Межкультурные коммуникации в финно-угорском мире в условиях европейской интеграции» // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2003. - № 2 (29). - С. 53-54.

54. Концепция программы развития финно-угорской молодежи // Молодежь и финно-угорский мир: материалы Международной научно-практической конференции. Йошкар-Ола, 1994. - С. 63-71.

55. Обращение участников VII Международного конгресса финно-угроведов к Верховному Совету Российской Федерации. Дебрецен, август-сентябрь 1990 г. // Марий чан\ 1990, декабрь.

56. Обращение к парламентам и правительствам РФ и финно-угорских республик, входящих в ее состав / Финно-угорский мир. -Будапешт Москва, 1996.- С. 174-176.

57. Обучение национальным языкам и авторской письменности, издательская и переводческая деятельность // Финляндская программа поддержки культур финно-угорских народов России. 1994-2004 гг. — Хельсинки, 2004. С. 5.

58. Отчет о деятельности Консультативного комитета финно-угорских народов за 2000-2004 гг. // Марий чан\ 2004. - № 4.

59. Пектеев, В.А!. Выступление на Первом Всемирном конгрессе финно-угорских народов // Парма. 1993. - № 1-2. - С. 35-36.

60. Венто, У., Хаккарайнен, Т. Помощь родственного народа: Доклад о реализации Финляндской программы действий по поддержке родственных финнам народов России и их культур в 2001 г., г. Хельсинки // Kudo+Kodu. -2002.- №8-9.-С. 16-17.

61. Первый Всероссийский съезд финно-угорских народов: Подборка материалов // Белый журавль. 1992. - № 5.

62. Приветствие заместителя председателя Совета Федерации Р.Г. Абдулатипова // Молодежь и финно-угорский мир : материалы Международной научно-практической конференции. Йошкар-Ола, 1994. -С. 10-15.

63. Регламент Второго Всемирного конгресса финно-угорских народов // Сородичи по языку : сб. статей / под. ред. Д. Нановски. -Будапешт, 1996. С. 457-458.

64. Регламент Молодежной Ассоциации финно-угорских народов. Проект // Kudo+Kodu. 2002. - № 4.

65. Резолюция ООН о Втором международном десятилетии коренных народов мира // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2005. - № 1(36). - С. 7-10.

66. Резолюция II Всемирного конгресса финно-угорских народов // Финно-угроведение. 1996. - № 3. - С. 182.

67. Резолюция II Съезда финно-угорских народов Российской Федерации «О проекте программы возрождения финно-угорских народов Российской Федерации» // II Съезд финно-угорских народов Российской Федерации. Основные решения. Кудымкар, 1995. - С. 6.

68. Резолюция IV Всемирного конгресса финно-угорских народов // Марий nair. 2004. - № 4, октябрь.

69. Рекомендации участников: Международной конференции «Права коренных народов: российский и международный контексты» // Финно-угорский вестник : информационный-бюллетень. -2005. № - С. 46-49:

70. Садовищ.И ,М:А. Castrenimseura/ И: Ml Садовин •// Kudo+Kodu. -2000.-№2. : . ".

71. Сий, Э;^ Важнейшие'регулярные события; в .финногугорском мире / Э.Сий // Сородичи по языку языку : сб. статей / под. ред. Д.Нановски. -Будапешт, 2000. С. 472-490.

72. Сий, Э. Некоторые важнейшие правовые документы Российской Федерации / Э.Сий // Сородичи по языку языку : сб. статей / под. ред. Д; Нановски. Будапешт, 2000. - С. 494-501.

73. Слово делегатов и гостей I Всероссийского съезда финно-угорских народов // Парма. 1992. - № 3-4. - С. 7-61.;

74. Устав Ассоциации финно-угорских народов // Финно-угорский мир. Будапешт ; Москва, 1996.- С. 178.

75. Финляндская программа поддержки культур финно-угорских народов России. 1994-2004 гг. Хельсинки, 2004. - 18 с.

76. Статьи, опубликованные в периодической печати

77. Айплатов, Г.Н. Первая Всероссийская конференция финно-угроведов / Г. Айплатов // Марийский археографический вестник. 1995. -№5.-С. 10.

78. Аликов, В. Эстоништы родньык халыквлан кечывла / В. Аликов // Жера. - 2002. - 19 ноября

79. Васильев, В. Завершился финно-угорский фестиваль / В. Васильев // Республика. 1993. - 9 июля.

80. Васин, К. Первая международная встреча финно-угорских писателей / К. Васин // Молодой коммунист. 1989. - 31 мая.

81. Встреча учредителей // Kudo+Kodu. 2002. - № 4 (8).

82. Встречи перед половодьем // Kudo+Kodu. 2000. - № 5 (9).

83. Георгиев, В. Встречи в Сыктывкаре / В. Георгиев // Марийская правда. 1992. - 2 декабря.

84. Дни родственных народов // Республика. 1991. - 25 октября.

85. Ефимов, И. О работе политической секции на Втором Всемирном конгрессе финно-угорских народов / И. Ефимов // Эрзянь Мастор. 1996. - 14 октября.

86. Егоров, Н. Финно-угорский мир: реальность и перспективы / Н. Егоров // Республика. 1992. - 22 декабря.

87. Иванова, М. Всероссийская научная конференция, посвященная 50-летию удмуртской археологической экспедиции и 80-летию В.Ф. Генинга / М. Иванова // Фино-угроведение. 2004. - № 2. - С. 143-154.

88. Матичак, Ш., Сейленталь, Т. Финно-угорский конгресс в Ювяскюля // Lingustica Uralica. 1996. - № 1. - С. 5-9.

89. Мланде, И. Семинар в столице «Виртуальной Финно-Угрии» / Й. Мланде // Kudo+Kodu. 2001. - № 9.

90. Никитина, Т. Первая Всероссийская научная конференция финно-угроведов / Т. Никитина // Финно-угроведение. 1995. - № 1 . — С. 15-20.

91. Николаев, В. Выполняя волю народов / В. Николаев // Марийская правда. 1992. - 10 декабря.

92. Носова, С. Индекшымше Эстонийыште лиэш / С. Носова // Марий Эл. 2000. - 2 августа

93. Первый съезд финно-угорских народов России // Парма. 1992.- № 3-4. С. 19-21, 41-42, 47-48.

94. Прозес, Й. Дни родственных народов / Й. Прозес // Kudo+Kodu. -2000. № 1 (5).

95. Сануков, К. Восьмой международный конгресс финно-угроведов / К. Сануков // Финно-угроведение. 1995. - № 3-4. - С. 132-137. '

96. Сануков, К. Второй Международный конгресс по истории финно-угорских народов / К. Сануков // Финно-угроведение. 1995. - № 1. -С. 45-48.

97. Сануков, К. Десятая встреча финно-угроведов / К. Сануков // Марийский археографический вестник. 2006. - № 16. - С. 190-194.

98. Сануков, К. Работа и итоги X международного конгресса финно-угроведов / К. Сануков // Финно-угроведение. 2005. - № 2. - С. 3-6.

99. Синуткина, О. XIX Международная финно-угорская студенческая конференция IFUSCO / О. Синуткина // Финно-угроведение. -2003.-№2.-С. 159.

100. События и документы финно-угорского мира // Сородичи по языку : сб. статей / под. ред. Д. Нановски . Будапешт, 2000. - С. 425-504.

101. Строгальщикова, 3. Международная конференция «Права коренных народов: российский и мировой контексты» / 3. Строгальщикова // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2005. - № 4— С. 43.

102. Тувасева, 3. Семинар в Петрозаводске / 3. Тувасева // Парма. -1994. № 1-2. - С. 21-23.

103. Шамиев, Б. Второй межрегиональный фестиваль культуры и искусства финно-угорских народов «Самоцветы Прикамья» / Б. Шамиев // Марийская правда. 1996. -4 апреля.

104. Шкалина, Г. Спасибо, Хельсинки / Г. Шкалина // Ресурсы Марий Эл. 2000. - 30 марта.

105. Щербаков, А. Форум финно-угорских народов / А. Щербаков // Марийская правда. 1992. - 8 декабря.

106. Интервью с ученым // Келшымаш. 2005. - № 1.

107. Бочин, А. Интервью с Шкалиной Г.Е. / А. Бочин // Келшымаш. -2005.-№ 1.

108. Документы из электронных архивов организаций.

109. Отчет оргкомитета II Всероссийского фестиваля финно-угорской прессы, Йошкар-Ола Козьмодемьянск, 22-24 июля 2004 г. Электронный ресурс. - Режим доступа: http: // mafun.ru/forum/index.php?action=printpage;topic=19.0, свободный. -Проверено 2.12. 2007.

110. Протокол заседания Совета МАФУН от 10-11 ноября 2000 г., г. Саранск Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www . mafun.org / archives / 2000 - 11 ru.html, свободный. - Проверено 20.05. 2005.

111. Протокол заседания рабочей группы «Массмедиа» на ugri.info семинаре. Янеда, Эстония. 04.12. 2004 Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www . torama.ru / mafun / index.php?pg = archive&doc = 34 & id =34, свободный. - Проверено 20.05. 2005.

112. Протокол заседания Российского бюро МАФУН 29-30.03. 2005, Сыктывкар Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www.torama.ru / mafun / index.php?pg = archive&doc = 34 & id =34, свободный. - Проверено 20.05. 2005.

113. Протокол заседания рабочей группы "Языки и литература". 2627. 11. 2004. Хельсинки Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www . torama.ru / mafun / index.php?pg = archive&doc = 34 & id =34, свободный. - Проверено 20.05. 2005.

114. Резолюция III съезда финно-угорских народов Российской Федерации. 14 октября 2005 г., Москва. Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www.gov.karelia.ru / power / committee / National / resol3. html, свободный. - Проверено 20.04. 2006.

115. Устав Молодежной Ассоциации финно-угорских народов (МАФУН). Бярска, Эстония, 2001 Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www.mafun.org / archives / ustav. htm, свободный. - Проверено 20.05 2005.

116. И. Литература 2.1. Исследования и монографии

117. Абдулатипов, Р. Г. Россия на пороге XXI века / Р. Г. Абдулатипов; -М., 1996.-445 с.

118. Восточно-финские народы России. Спб., 1997. - 357 с.

119. Ерофеев, Ю. Возвращение долга / Ю. Ерофеев. М. : 2006. - 278 с.

120. Кузеев, Р. Г. Межнациональные отношения: история, теория, пути демократического обновления / Р. Кузеев. Уфа, 1990. - 344 с.

121. Куликов, К. И. Дело СОФИИ / К. Куликов. Ижевск, 1997. - 211 с.

122. Сануков, К. Проблемы истории и возрождения финно-угорских народов России / К. Сануков. Йошкар-Ола, 1994. - 34 с.

123. Сородичи по языку : сб. научн. статей / под. ред. Д. Нановски. -Будапешт : Фонд им. Ласло Телеки, 2000. 601 с.

124. Тагиров, И. На изломе истории / И. Тагиров. Казань, 2004. - 240 с.

125. Lallukka, S. Komipermjakit peramaankansa. Syrjatyminen, sulautuminen ja postkommunistinen murros / S. Lallukka. - Helsinki, 1995. - 2381. У

126. Lallukka, S. From Fugitive Peasants to Diaspora The Eastern Man in Tsarist and Federal Russia // Annales Academioe Scientiarum Fennicoe, Humaniora. Vol. 328 / S. Lallukka. Helsinki, 2003. - 245 y.

127. Taagepera, R. The Finno-Ugric Republics and the Russian State / R.Taagepera. New York : Routledge, 1999. - 356 y.

128. Статьи, опубликованные в периодической печати

129. Александров, С. Негыз пышташ куштылго огыл / С. Александров // Марий коммуна. 1989. - 23 мая.

130. Александров, Е.В. Финно-угорская молодежь в контексте современных интеграционных и межкультурных процессов / Е.В. Александров, Н.Н. Осипов // Вестник Марий Эл. 2006. - № 2. - 56-61.

131. Андуганов, Ю. В. Современное состояние и перспективы финно-угорского языкознания в России // Финно-угроведение. — 1995. № 3-4. - С. 132-137.

132. Антонова, Н. Неброское лицо финно-угорское / Н. Антонова // Kudo+Kodu. 2002. - № 1.

133. Артеев, А. Я коми бы выучил. Только зачем? / А. Артеев // Kudo+Kodu. 2002. - № 4

134. Артеев, А. Мятежная кафедра / А.Артеев // Kudo+Kodu. 2001. - №9.

135. Велижева, Н. Фестиваль виртуальный, победители реальные / Н. Велижева // Арт Эл. 2004. - № 3.

136. Венто, У. Культура, общественные организации, национальная интеллигенция и их значение в деле усиления национального развития / У. Венто // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2000. - № 3 (19).-С. 13-17.

137. Гаврилов, Н. 10 лет сотрудничества и единения / Н. Гаврилов // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2001. - № 3 (22). -С. 15-20.

138. Гаврилов, Н. Проблема культурно-этнической консолидации финно-угорского сообщества / Н. Гаврилов // Марийский археографический вестник. 1991. -№3.- С. 2.

139. Гаврилов, Н. Финно-угорский мир сегодня / Гаврилов Н. // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 1997. - № 1 (8). - С. 5-7.

140. Головкин, А. Финно-угорское экономическое сотрудничество / А. Головкин // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2003. -№3(22).-С. 9-11.

141. Дзялошинский, В. Интеграционные процессы в финно-угорском сообществе: тенденции и перспективы / В. Дзялошинский // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2004. — № 2 (33). - С. 6-8.

142. Домокош, П. История и роль международных конгрессов финно-угроведов / П. Домокош // Congressus decimus internationalis fenno-ugristarum/ Yochkar-Ola. 15. 08 21. 08. 2005. Pars I. Orationes plenariae. - Jochkar-Ola. -2005.-C. 96.

143. Домокош, П. История литератур малых финно-угорских народов / П. Домокош // Финно-угроведение. 1996. - № 1. - С. 82-88.

144. Ерофеев, Ю. Марийская тема на Всемирном конгрессе / Ю.Ерофеев // Марий чан. 2004. - 15 октября (№ 4).

145. Ерофеев, Ю. Финно-угорское сотрудничество: проблемы и перспективы / Ю. Ерофеев // Возвращение долга / Ю. Ерофеев. М., 2006. -С. 247-253

146. Ефимов, И. На пути к возрождению / И. Ефимов // На пути к возрождению // Советская Мордовия. 1992. - 2 марта.

147. Ефимова, Н. Контакты через Фонд / Н. Ефимова // Марийская правда. 1992. - 14 марта.

148. Золотов, В. Будущее за молодежью / В. Золотов // Марийская правда. 2004. - 3 сентября.

149. Иванов, А. Первый юбилей. К 5-летию основания общества «Парма» / А. Иванов // Парма. 1994. - № 3-4. - С. 4-5.

150. Иванов, И. Большой конгресс финно-угроведов / И. Иванов // Ончыко. 1996. - С. 148-154.

151. Иванова, А. Ончыклык ушан. Финн-угор писательвлакын IV тунямбал погынышт деч вара шоныкалымаш / А.Иванова // Ончыко. 1996.- № 10. С. 127-132.

152. Игнатьева, 3. Без языка, культуры нет будущего / З.Игнатьева // Марийская правда. - 2004. - 3 сентября.

153. Икш укш сай, шукыжо путыракат сай // Кугарня. 2000. — 23' декабря.

154. Илибаева, М. Уна лийме, пашамат ыштыме / М. Илибаева // Марий Эл. 2004. - 15 октября.

155. Калью, Н. Надо вырабатывать общественное мнение / Н.Калью // Белый журавль. 1993. - № 7 (18).

156. Клеерова, Т. Карельско-финляндский женский форум: сотрудничество ради прогресса и будущего / Т. Клеерова // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. -2001. № 3 (22). - С. 13-14.

157. Козлов, В. И. Национальный вопрос: парадигмы, теория и практика В.И. Козлов // История СССР. 1990. - № 1. - С. 3-22.

158. Кондратьева, С. Финно-угорская школа Петрозаводска / С. Кондратьева // Kudo+Kodu. 2000. - № 9.

159. Конюхов, А. Состояние и перспективы функционирования родных языков финно-угорских народов (социологический анализ) // Финно-угорский вестник : информационный.бюллетень. 2006. - № 2. - С. 7-18.

160. Кравченко, О. Проектная сеть финно-угорской молодежи / О. Кравченко // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2001.- №3(22)- С. 13-14.

161. Кудрявцев, В. Современное искусство финно-угорских народов Поволжья и Приуралья в системе художественных ценностей / В. Кудрявцев // Финно-угроведение. 2005. - № 1. - С. 23-27.

162. Кульбаева, Н. Театральное братство «Майатул» / Н. Кульбаева // Финно-угроведение. 2002. - № 2. - С. 143-146.

163. Кучыран, Ю. Этнофутуризм. По финно-угорским землям и весям / Ю. Кучыран // Kudo+Kodu. 2002. - № 4.

164. Кызласов, JI. Сохранятся ли малочисленные народы финно-угорской языковой семьи в XXI веке? (заметки о языке) / JI. Кызласов // Finno-Ugrica. 1998. - № 1. - С. 31.

165. Лаулаяйнен Л. Йылмем шочмо элем / Л. Лаулаяйнен// Ончыко. -2000.-С. 13-15.

166. Лаллукка, С. Проблемы сохранения и развития культурно-языкового наследия диаспор / С. Лаллукка // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2000. - № 2 (18). - С. 9.

167. Лаппалайнен, М. Проблемы распространения информации о финно-угорских народах и создания финно-угорского информационного поля / М. Лаппалайнен // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. — 1998,- №3 (12).-С. 3.

168. Лехтинен, И. Духовная и материальная поддержка родственных народов / И. Лехтинен // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2000. - № 2. - С. 28.

169. Лехтинен, И. Совместная финско-марийская экспедиция в Шор-Уньже / И. Лехтинен, Т. Молотова // Финно-угроведение. 2004. - № 2. - С. 13-15.

170. Майер, Р. Связи венгерского народа с финно-угорскими народами Российской Федерации (1988-2000) / Р. Майер // Сородичи по языку. -Будапешт, 1996. С. 427-439.

171. Марков, В. Конгресс всех угро-финнов мира состоялся в декабре в г. Сыктывкаре / В. Марков // Белый журавль. 1993. - № 1 (19).

172. Матичак, Ш. Финно-угорский конгресс в Ювяскюля / Ш. Мотичак, Т. Сейленталь // Lingwistica Uralica. 1996. - № 1. - С. 14-16.

173. Молотова, Т. Мероприятия в Дни родственных финно-угорских народов в Хельсинки / Т. Молотова // Финно-угроведение. 1997. - № 1. -С. 133-137.46: Мы взглянули друг другу в глаза // Молодой; коммунист. 1989. -31 мая.

174. Николаева, М. Поиск контактов / М. Николаева // Марийская правда. 1989. — 28 мая.

175. Нурк, А. Финно-угорские конгрессы как форумы ученого мира гуманитариев / А.Нурк // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2000. • № 2 (18). С. 23. >

176. Полоскова, Т. Финно-угорские объединения и, организации как субъект народной дипломатии / Т. Полоскова // Финногугорский вестник : информационный бюллетень. 2000. - № 2 (18); - С. 14-16.

177. Попов, II. Российысе родо-тумна-влак могай. корным ойырен налыныт, кузе илаш шонаг? / Н. Попов // Марий Эл. 1992. - 26 мая.55; Попов, А.А. Всемирное финно-угорское вече: шаг к единению / А.А. Попов//Парма. 1992.-№ 1-2.-С.З-11.

178. Прозес, Й. Движение, по укреплению связей с родственными народами как источник жизненной силы нации / Й: Прозес // Марий чшг. -1991. июль.

179. Прозес, Й. Будущее финно-угорской молодежи. Некоторые аспекты / Й. Прозес // Kudo+Kodu. 1999. - 16 июля.

180. Прозес, Й. Дни родственных народов / Й. Прозес // Kudo+Kodu. -2000. -№ 1 (5).

181. Прозес, Й. Кто придумывает расколы? / Й. Прозес // Kudo+Kodu. -2000. -№ 12(16).

182. Путь к ассоциации писателей // Марийская правда. 1989. - 28 мая.

183. Рогачева, Е. Фонд, объединивший мир / Е.Рогачева // Марийская правда. 1995. — 4 ноября.

184. Рыбаков, Н. Ваш келшымаште чон юарла / Н. Рыбаков // Ончыко. — 1999.- №2.-С. 26.

185. Руул, К. Таллинн открывает миру Финно-угрию / К. Руул // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2001. - № 3. - С. 12.

186. Салламаа, К. Уральская философия и этнофутуризм как базис финно-угорской литературы / К.Салламаа // Kudo-Kodu. 2000. - № 15.

187. Сануков, К.Н. Международные конгрессы финно-угроведов: тенденции и значение / К.Н. Сануков // Linguistica Uralica. XLII. Tallinn, 2006.-S. 37-44.

188. Сануков, К.Н. Национальные движения и этническое самосознание финно-угорских народов России / К.Н. Сануков // Финно-угроведение. -1996.-№ 1,-С. 40-50.

189. Сануков, К.Н. Проблемы изучения этнической истории финно-угров России: основные этапы и тенденции развития исследований / К. Сануков // Финно-угроведение. 2000. - № 1. — С. 3-7.

190. Сануков, К.Н. Финно-угристика о финно-угорских народах России: основные этапы и тенденции исследований / К.Н. Сануков // Финноугроведение. 2000. - № 1 - С. 3-16.

191. Сануков, К.Н. Финно-угры и финно-угроведение: новые горизонты / К.Н. Сануков // Финно-угроведение. 1994. - № 1. - С. 40-50.

192. Сануков, К., Фраер, П. От редакторов / К.Сануков, П.Фраер // Финно-угроведение. 2001. - № 1. - С. 6

193. Сейлентхаль, Т. О деятельности Центра коренных финно-угорских народов им. Пауля Аристе при Тартуском университете / Т.Сейлентхаль // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2000. - № 2 (18). — С. 4-6.

194. Сий, Э. Краткая история всемирных конгрессов финно-угорских народов и важнейшие документы Всемирного конгресса финно-угорских народов / Э. Сий // Сородичи по языку : сб. статей / под. ред. Д. Нановски. -Будапешт, 2000. С. 439-472.

195. Смолина, М. Финно-угры в XX веке / М. Смолина // Марийская правда. 1998. - 17 октября.с

196. Соколов, А. Йошкар-Ола столица финно-угров / А. Соколов // Республика. - 1993. - 18 ноября.

197. Соло, М. Преподавание и исследование финно-угристики / главным образом отдаленно-родственных языков в Финляндии / М.Соло // Финноугроведение. 1996. - № 1. - С. 52-71'.

198. Тагиров, И. Гарантии сохранения и развития нации или чем должен заниматься исполком Всемирного конгресса татар / И. Тагиров // На изломе истории / И. Тагиров. Казань, 2004. - С. 327.

199. Тагиров, Э. Р. Национально-государственные интересы / Э. Р. Тагиров // Вестник актуальных прогнозов. 2000. — № 3. - С. 14-27.

200. Тулуз, Е. Историческое значение переводческой работы в развитии финно-угорских литератур / Е. Тулуз // Финно-угроведение. 1997. - № 1 -С. 18-28.

201. Ты помнишь, как все начиналось? // Kudo+Kodu. 2000. - № 1216..

202. Хавинхеймо, JI. Юлейсрадио. Телепередачи / JI. Хавинхеймо // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2000. - № 3(19). -С. 19-20.

203. Цыпанов, Е. К 10-летию Первого Всемирного конгресса финно-угорских народов / Е. Цыпанов // Финно-угроведение. 2002. - № 2. - С. 323.

204. Чашкин, Е. Ну и молодежь! / Е. Чашкин // Kudo+Kodu. 2000. — № 20 (24).

205. Что такое союз молодежи // Kudo+Kodu. 2000. - № 12 (16).

206. Шабаев, Ю. Финно-угорская культурная политика в контексте межрегиональных и межгосударственных связей / Ю. Шабаев // Финноугроведение. 2002. - № 1. - С. 25.

207. Шамиев, Б. На душе праздник / Б. Шамиев // Марийская правда. -1996. -4 апреля.

208. Шемйер, JI. Финно-угорские писатели не гадают на кофейной гуще / Л. Шемйер // Kudo+Kodu. № 1 (5).

209. Щеглов, С. По дороге потерь и обретений / С. Щеглов // Молодой коммунист. -1989.-31 мая.

210. Шишкин, М. С верой в благие силы / М. Шишкин // Белый журавль. -1993.-№4(22).

211. Финно-угорская электронная библиотека // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2004. - № 2 (38) - С. 35-36.

212. Юшкова, Ю. Финноугорский мир на политической карте мира / Ю.Юшкова// Дружба народов. 2004. - № 4. - С. 157-159.

213. Языки разные задачи общие // Северный курьер. - 1992. - 9 января.

214. Яналов, В. Информационное сотрудничество финно-угорских народов / В. Яналов // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2001. - № 3 (22) - С. 5-12.

215. Яналов, В. Европа обсуждает проблемы финно-угорских народов / В. Яналов // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 1998. -№ 3 (12). - С. 13.

216. Яналов, В. Межкультурные коммуникации в финно-угорском мире: опыт становления / В. Яналов // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 2003. - № 2 (29) - С. 16-20.

217. Яналов, В. Проблемы языка, культуры и образования восточных финно-угров / В. Яналов // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 1998. - № 1 (10). - С. И.

218. Яналов, В. Состояние и перспективы развития библиотек финно-угорских регионов России / В. Яналов // Финно-угорский вестник : информационный бюллетень. 1995. - № 2. - С. 11-14.

219. Яналов, В. Финно-угры, что там, за порогом века? / В. Яналов // Марийская правда. -1998.-20 ноября.

220. Авторефераты и диссертации

221. Козлова, О. В. Национальная политика Российской Федерации в 1990-е годы XX века: исторический аспект : дисс. канд. ист. наук / О. В. Козлова ; Казан, гос. ун-т. Казань, 2004. - 201 л.

222. Нестерова, Н. А. Государственная национальная политика в Р. Коми в конце 1980-х 1990-е годы : автореф. дис. канд. ист. наук / Н. А. Нестерова ; ИЯЛИ Коми НЦ УрО РАН. - Сыктывкар, 2000. - 26 л.

223. У Чайкина, Т. И. Национальные движения финно-угорских народов России в 1989-1995 гг. (На примере республик Карелия, Коми, Мордовия) : автореф. дисс. канд. ист. наук / Т. И. Учайкина ; Мордов. гос. ун-т. -Саранск, 1997. 18 л.

224. Учайкина, Т. И. Национальные движения финно-угорских народов России в 1989-1995 гг. (На примере республик Карелия, Коми, Мордовия) : дисс. канд. ист. наук / Т. И. Учайкина ; Мордов. гос. ун-т. Саранск, 1997. -233 л.

225. Интернет-ресурсы 2.4.1. Электронные статьи

226. Исаева, Н. Создание Пермского края: проблемы и достижения Электронный ресурс. // Казанский федералист. 2006. - № 1-2(17-18). -Режим доступа: http: // federalism@kazanfed.ru, свободный. - Проверено 20.12. 2006.

227. Кузьмина, Е. Янош Пустаи: Все, что касается коренных народов это политика Электронный ресурс. - Режим доступа: http: // www. mariuver.narod.ru/rus/articles/polit/2005/10/08.html, свободный. - Проверено 24.12. 2006.

228. Лихачева, Н. Финно-угорский культурный центр России вышел в «свет» Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www. rnari. ее / rus / news / soc / 2006 /12 / 12. html, свободный. - Проверено 24. 12. 2006.

229. Терешина, Т. Мордовия становится центром финно-угорских народов Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www . // www.izmor.ru / article-544.html, свободный. - Проверено 24.12. 2006.

230. Шабаев, Ю. Конструирование нового национализма финно-угров: конкуренция глобального и регионального Электронный ресурс. // Мир России, <- 2004. Режим доступа: http: // www.management.edu.ru/db/msg/133134.html, свободный. - Проверено 20. 02.2006

231. Четвертый всемирный конгресс финно-угорских народов: поставлена под сомнение легитимность российских делегатов Электронный ресурс.

232. Режим доступа: http: // www.marinews.ru/allnews/308548, свободный. -Проверено 2.12. 2005.24.2. Информационные сообщения

233. Журналистов сдружил Сыктывкар Электронный ресурс. Режим доступа: http: // www.komi.com /news/index.asp?news=1644, свободный. -Проверено 24.12. 2006.

234. Интервью Василия Петрова президента Молодежной Ассоциации финно-угорских народов (МАФУН), Сыктывкар. Электронный ресурс. -Режим доступа: http: // www.regnum.ru /news/ 440821.html, свободный. -Проверено 24.12. 2006.1

235. Национальный состав населения СССР по данным всесоюзной переписи 1989 г.-М., 1991.-168 с.

236. Профессиональный состав населения коренных и наиболее многочисленных национальностей Российской Федерации: По данным переписи населения 1989 г. -М., 1992. 628 с.

237. Печатные финно-угорские СМИ России : справочник / Российская Ассоциация финно-угорских журналистов Сыктывкар, 2007.

238. Финно-угорский мир : справочник по истории, культуре и языку / под. ред. Д. Нановски; пер. на рус. яз. О. Володарской Будапешт ; Москва : Б.и., 1996.- 192 с.

239. Финно-угорские народы : статистический сборник. Сыктывкар : ГУ РК «Редакция газеты «Коми му», 1992. - 38 с.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.