Эволюция политического протеста в современном Китае тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат политических наук Мотайло, Алексей Сергеевич
Мотайло, Алексей Сергеевич
кандидат политических наук
2012
- Специальность ВАК РФ23.00.02
- Количество страниц 222
Оглавление диссертации кандидат политических наук Мотайло, Алексей Сергеевич
Содержание
Введение
Глава 1. Концептуальные подходы к изучению политического протеста.
1.1 Взгляды на протест в западной политической традиции
1.2 Место протеста в китайской общественно-политической мысли
1.3 Методология анализа политического протеста в КНР
Глава 2 Политизация протестного движения в Китае.
2.1 Традиции политического протеста в Китае
2.2 Мотивы и факторы политического протеста в КНР в период реформ и открытости
2.3 Перспективы развития протестного движения в КНР
Заключение
Список литературы и источников
Приложения
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», 23.00.02 шифр ВАК
Современные детерминанты массовой протестной активности в России2013 год, кандидат политических наук Сабитов, Марат Ринатович
Протестное движение российского казачества в условиях политики военного коммунизма и ее последствий: 1918-1922 гг.2007 год, кандидат исторических наук Филин, Михаил Викторович
Молодежное протестное движение в США: вторая половина 1950-х - первая половина 1970-х годов2006 год, кандидат исторических наук Колбасина, Ольга Владимировна
Протестная активность молодежи в условиях политической модернизации современной России2009 год, кандидат политических наук Гаранин, Олег Юрьевич
Гражданские протесты в российском обществе в условиях трансформации: формирование и социальная динамика2013 год, кандидат социологических наук Лалетин, Игорь Николаевич
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эволюция политического протеста в современном Китае»
Введение
Актуальность темы исследования может быть рассмотрена с двух сторон. С одной стороны, проблемы протестного поведения в политике, будучи перманентно актуальными в силу значимости для сохранения социально-политических систем и их развития, приобретают в последние несколько лет особую остроту в связи с нарастанием масштабов и интенсивности политического насилия в разных регионах мира. В результате так называемых «цветных революций» сменились правящие режимы в ряде постсоветских государств (в Грузии, Украине, Киргизии1, также - с точки зрения некоторых аналитиков -сюда можно отнести выступления 2006 года в Белоруссии2 и 2008 года в Армении3, а также события 2009 года в Молдавии4); арабский мир также испытывает нарастающее давление протестных движений на правящие режимы, некоторые из которых - при явной иностранной поддержке протестующих либо без оной - уже не устояли (Ливан, Тунис, Египет, Ливия5 ). Нарастание интенсивности политических протестных выступлений в Европе и США (акции
f\ 7
формата «Occupy the Wall street» , волнения в Великобритании ) делает данную
1 Нарочницкая Н.А. Оранжевые сети: от Белграда до Бишкека. - С-Пб., Алетейя, 2008. - 208 с.
2 Маркушин В. Васильковая революция не пройдет // Красная Звезда. - 02.03.2006; Васильковая революция // Иносми. - 28.06.2005. : эл. ресурс URL: http://www.inosmi.ru/world/20050628/220595.html (свободный доступ, дата обращения 20.10.2011)
3 At Least Eight Killed In Armenian Post-Election Unrest // Armenia Liberty ([RFE/RL]). - 02.03.2008. : эл. ресурс URL: http://www.armenialiberty.org/content/article/1593576.html (своб.доступ, дата обращения 11.11.2011); Армения: в Ереване полиция избивает мирных демонстрантов // Human Rights Watch (NY). - 2008. - 29 февраля. : эл. ресурс URL: http://www.hrw.org/en/news/2008/02/29 (своб.доступ, дата обращения 15.10.2011)
4 Moldova forces regain control of parliament after «Twitter revolution» // Guardian. - 08.04.2009; Число раненых в беспорядках в Кишиневе превысило 270 человек // РИА Новости. - 08.04.2009. : эл. ресурс URL: http://ria.ru/incidents/20090408/167536795.html (своб.доступ, дата обращения 18.10.2011)
5 Истоки и смысл арабской революции. Интервью «Наука 2.0» с А.Коротаевым // Полит.ру. - 07.07.2011. : эл. ресурс URL: http://polit.ru/article/201 l/06/07/korotayev/ (своб.доступ, дата обращения 22.12.2011); Попов В. Арабы 2011: от весны революции к осени правителей. // Журнал-Нео. — 24.12.2011. : эл. ресурс URL: http://journal-neo.com/?q=ru/node/l 1946 (своб.доступ, дата обращения 27.12.2011)
6 Ryan S. What are the Occupy Wall Street protests in New York? //The journal. - 30.09.2011 : эл. ресурс URL: http://www.thejournal.ie/what-are-the-occupy-wall-street-protests-in-new-york-241387-Sep2011/ (своб.доступ, дата обращения 18.12.2011)
7 Великобритания. Несколько городов охвачены насилием // MIGnews.com. -09.08.2011 : эл. ресурс URL: http://mignews.co.il/print/09081 l_60646_24904.html (своб.доступ, дата обращения 01.11.2011)
проблематику в высшей степени актуальной не только в теоретическом, но (возможно, даже в большей степени) и в прикладном плане.
С другой стороны, Китай интересен для аналитиков и исследователей в
разных отраслях социогуманитарного знания как один из новых лидеров мировой g
экономики и геополитики, поэтому состояние социально-политической системы КНР, несомненно, является актуальным предметом для изучения. Растущее влияние Китая в Азиатско-Тихоокеанском регионе и в мире в целом стимулирует дискуссию о роли китайского государства и общества - так же, как и китайской экономики - в глобальных процессах, создавая потребность в осознании и всестороннем изучении значимых аспектов его социально-политического развития.
Культурная и рыночная глобальная интеграция, равно как и практическая потребность в прогнозировании процессов политической эволюции, диктуют необходимость с повышенным вниманием отнестись к исследованию насущных проблем, имеющихся в этом государстве, которое уже сегодня претендует на роль регионального военно-политического и социально-экономического лидера с прицелом на мировую гегемонию.
Степень разработанности проблемы.
Этно- и политогенез китайской национальной общности, возникновение и эволюция мировоззренческих констант наряду с устойчивыми паттернами организации социально-экономической и социально-политической жизни китайского общества, специфически национальные духовные ценности, нашедшие отражение в философских системах, характеризующихся кроссэпохальной преемственностью, являются определяющими в традициях длительного слитного функционирования политических институтов, исторической науки, культуры в самом широком её смысле; указанные процессы в большой степени детерминировались моральными императивами9. Данная
8 Country Comparison : GDP (purchasing power parity) // CIA The World Factbook 2011 : эл. ресурс URL: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/rankorder/2001rank.html (своб.доступ, дата обращения 03.11.2011)
9 Абрамова H.A., Кучинская Т.Н. «Китайский регион» в политическом измерении. — Чита, ЧитГУ, 2008. — с. 104
4
специфика рассматриваемой страны требует операционализировать категории политической культуры для адекватного изучения такой сложной субстанции, как политическая сфера жизни китайского общества, и выявления роли протестных действий в ней. Изучение политической культуры, называемой Л.Паем «душой китайской политики»10, позволяет глубже проникнуть в специфику и вскрыть определяющие факторы развития Китая в его прошлом, помогает найти ясные ориентиры в современной политической жизни КНР, а равно даёт инструменты для прогнозирования её дальнейших трансформаций.
Основные понятия концепции политической культуры были
сформулированы С.Вербой и Г.Алмондом в середине прошлого века. Весом также
вклад в разработку понятийных схем и моделей политической культуры У.Блюма,
М.Дюверже, Д.Каванаха, Л.Пая, И.Розенбаума, Р.Ж.Шварценберга, Д.Элазара и
других 11 . Как правило, в работах этих исследователей объектное поле
политической культуры ограничивается сферой образцов ориентации,
детерминирующих политическое поведение (Л.Пай), сферой сознания, сводимой
к совокупности психических состояний индивида (Алмонд и Верба), либо сферой
репрезентации политического поведения (Е.Вятр, Д.Пол). Бихевиоралистский
подход, занимавший на стадии становления политической культурологии
лидирующее место, отождествляет политическую культуру с субъективным
содержанием политики, имея в виду полную совокупность духовных явлений;
такой подход встретил оппонентов в лице интерпретативистов: исследователи,
работающие в русле данного направления, такие как Л.Дитмер, А.Мейер, Р.Такер,
Ч.Тейлор, С.Уэлш, стремятся выявлять и объяснять взаимосвязи между
12
определенными типами политических культур и политических систем . Этот альтернативный подход заключается в поиске и анализе корреляций политической культуры и политического процесса, а также в представлении
10 Пай Л. Незападный политический процесс \пер. Семилетова Н. // Политическая наука - 2003. № 2. - с.66-85.
'' См.: Easton D. The Political System: An Inquiry into the State of Political Science. - New York, 1953. - 330 p.; Idem. The Systems Analysis of Political Life. - Chicago, 1979. - 508 p.; Idem. The Analysis of Political Structure. - New York\ London, 1990. - 352 p.; Almond G., Coleman J. A Functional Approach to Comparative Politics // Politics in Developing Areas. - Princeton, 1960. p. 3—64; Almond G., Powell G. Comparative Politics: A Developmental Approach. - Boston, 1966.-350 p.; Almond G., Powell G. Comparative Politics Today: A World View.-New York, 1996.-832 p.
12 Welch S. The Concept of Political Culture. - London, 1993. - 208 p.
5
политической культуры как смыслового видения политической системы и в целом политики.
Стоит особо отметить принципиально важную для нашего исследования концепцию незападного политического процесса, введённую в научный дискурс и развиваемую такими исследователями, как Л.Пай, Дж.Кахен, Г.Паукер 13 и другими. В статье 1964 года (переведённой на русский язык и напечатанной14 в 2003 году), Л.Пай выводит ряд ключевых черт, отличающих политические системы незапада, которые подробно разбираются в третьем параграфе первой главы настоящей работы.
В фокусе отечественной науки политическая культура также оказывалась в качестве важного аспекта бытия и эволюции политических систем. Одной из ключевых работ, обобщающей опыт западных исследований политической культуры и знаменующей активизацию международного сотрудничества в исследовании данной проблематики, является совместный труд «Политические культуры и социальные измерения. Международные сравнения»
B.О.Рукавишникова, Л.Халмана и П.Эстера15.
В советском, а позже в российском китаеведении понятие политической культуры операционализировалось посредством связанных концептов «традиции», «идеологии», «образцов политического поведения» и ряда иных. Большинство синологов так или иначе касались вопросов, связанных с традиционной политической культурой. Идеолого-философскому аспекту данной проблемы посвящены исследования А.С.Мартынова, Н.И.Конрада,
C.Л.Тихвинского, М.Л.Титаренко, Л.С.Переломова и др. К.М.Тертицкий делает акцент в первую очередь на ценностной стороне политико-культурных традиций!6. Исследования по проблемам управления в традиционном Китае проводились Л.С.Васильевым, Б.Г.Дорониным, Е.И.Кычановым, Ю.Л.Кроль.
ь Kahin G.McT., Pauker G.J., Pye L.W. Comparative Politics in Non-Western Countries. // American Political Science Review. XLIX. - 1955, December - 1050 p.
14 Пай Л. Незападный политический процесс...—с.66-85.
15 Рукавишников В.О., Халман Л., Эстер П. Политические культуры и социальные измерения. Международные сравнения. \Пер. с англ. - М., Совпадение, 2000. - с.91-93, 190-191.
16 Тертицкий K.M. Китайцы: традиционные ценности в современном мире. - M., МГУ, ИСАА, 1994. — 347 с.
6
Н.В.Абаев и Л.Е.Янгутов разрабатывали тему культуры религиозной деятельности в традиционном Китае, касаясь в том числе политических аспектов. Значение традиции в китайской политической культуре в историческом аспекте детально рассмотрено в коллективной монографии «Традиции в общественно-политической жизни и политической культуре КНР» под редакцией М.Л.Титаренко и Л.С.Переломова. Изучением более широкого объекта, представляющего для нашего исследования непосредственный интерес, -политической системы, в рамках которой политическая культура формируется и актуализируется, оказывая обратное воздействие, занимались Р.М.Асланов, Л.М.Гудошников, К.А.Егоров, К.А.Кокарев и др. Основное содержание административной реформы (часто именуемой - на наш взгляд, ошибочно, ввиду расширительного толкования, - политической), проводимой последние десятилетия в КНР, детально освещается Л.П.Делюсиным и рядом других исследователей17. Фундаментальный анализ культурно-исторической эволюции Китая с позиций системного подхода при большом внимании к политическим аспектам произвёл коллектив авторов под руководством А.В.Меликсетова в работе «История Китая», вышедшей в 2002 году.
Помимо вышеназванных, следует упомянуть тех отечественных исследователей (преимущественно работающих под эгидой Института Дальнего Востока Российской Академии Наук), которые производят изыскания по проблемам модернизации Китайской Народной Республики и других государств региона с позиций выявления социально-экономических и политических последствий и факторов данного процесса, а также применимости китайского опыта в России; эти авторы уделяют внимание в том числе философским аспектам трансформации китайской экономической системы в связи с эффектами, производимыми в области массового, элитарного и научного сознания Китая, идеологии. Многие них прямо или косвенно указывают на существование в Китае
17 Титаренко М.Л. и др. Китай на пути модернизации и реформ: 1949-1999. - М., 1999. - 735 е.; Он же. Как управляется Китай: Эволюция властных структур Китая в 80-90 гг. XX века. - М., 2001. - 418 е.; Егоров К. А. Китайская Народная Республика: Политическая система и политическая динамика (80-е годы). - М., Наука, 1993. -206 е.; Он же. Представительная система Китая: история и современность. \ ред. Гудошников Л.М. - М., Спарк, 1998. - 240 е.; Делюсин Л.П. Политическая реформа и проблема демократии в Китае. - М., ИМЭПИ РАН, 1993. -108 с.
проблем социальной стабильности, на наличие многочисленных протестных проявлений и значимого протестного потенциала. В нашей работе мы отталкиваемся, в числе прочих, от исследований А.А.Смирнова, Э.П.Пивоваровой, М.Ю.Галеновича, А.А.Москалёва, Т.В.Лазаревой, Т.М.Емельяновой, Г.А.Степановой, А.В.Виноградова, A.B.Островского, А.В.Шитова, В.Г.Ганшина, А.Т.Габуева, Д.А.Смирнова, Е.В.Бирюлина, О.Н.Борох.
В среде китайских ученых стоит отметить возросший в 1980-е годы, в связи с началом реформ, интерес к исследованию философской теории политической жизни Китая. Важным стоит признать направление китайской политической науки, занимающееся разработкой методологии исследований политической сферы. К наиболее значимым в этом секторе относят работы Ван Хунина18 и Линь Шанли19. Взаимозависимости функционирования государства и политической культуры освещены Ан Цзингуном, Хуа Аньганом, Ван Шаосинем. Результаты изучения политической культуры изложены в коллективной монографии «Теория основ политики» (2000 г.) Лин Сунлэ, Чжан Синцзю и ТТТи Сюэхуа. Многочисленные исследования китайских ученых также посвящены процессам трансформации традиционной политической культуры, их результаты изложены, в частности, в материалах журналов «Исследования духовной цивилизации», «Исследования культуры», «Китайская культура», «Китайская политика». Национальный аспект политической культуры рассмотрен Сюй Датуном в работах «Основы и особенности традиционной политической культуры Китая», «Размышления о национальных особенностях политической культуры». Общий анализ политической культуры Китая представлен в трудах Ван Панцзо, Ши Сяочуна, Ли Чуаньчжу, Чжан Канчжи, Чжан Ююя20.
18¡Ür/ofrtJjliS. ^^SÜ^ift/p^J^ílA Ван Хунин. Чжэнчжидэ лоцзи. Макеси чжуи чжэнчжи сюэ юаньли (Политическая логика - принципы марксистской политологии). - Шанхай, Народное издательство Шанхая, 2004. -508 с.
^'("^ФШЙ/оЯ^^Ш'^ьЛ Линь Шанли. Дандай чжунго чжэнчжи синтай яныдзёу (Исследование политической морфологии современного Китая). - Тяньцзинское народное издательство, 2000. - 483 с.
20 Абрамова H.A., Луцак O.A. Философско-антропологические основания китайской политической культуры. // Вестник ЧитГУ - 2010. №8 - Чита, 2010 - с. 14-20 - 133 с.
8
В рамках западных методологических схем проблемы политической культуры изучаются в Лаборатории исследований политических систем и их изменений при Университете Тайваня. В качестве предметов анализа наиболее популярны типология, структура, функции политической культуры, а также содержание, ценностные аспекты и закономерности эволюции политической культуры китайского «материкового» и «островного» сообществ, а также отдельно рассматривается общество Гонконга (Сянгана) и его политическая культура (как выяснено в настоящей работе, это выделение неслучайно и вполне оправдано). Особое внимание уделяется компонентам политической культуры и соотношению в ней этического и политического аспектов 21.
Таким образом, подтверждается актуальность методологического подхода, выбранного нами в качестве одного из базовых при анализе проблем политического протеста в КНР - культурно-исторического, - а также соотносимость данного подхода с нашим предметом.
Актуализация темы социального протеста в мировой науке относится к периоду подъёма массовых молодежных движений и «духа революции» в 1960-х гг., когда потребность в объяснении причин и сути молодежного бунта вызвала рост интереса к проблематике протеста вообще. Формируются теоретические
концепции протеста - парадигма коллективного действия (Ч.Тилли, М.Залд,
22
С.Тэрроу и др. ) и теория относительной депривации (Дж.Дэвис, Т.Р.Гарр,
23
Р.Тернер и др. ), в которых основное внимание уделяется мотивам участия личности в протесте. Эти подходы до сих пор преобладают в американских исследованиях социального протеста (Д.Сноу, У.Гэмсон) и один из них -депривационный - мы избираем в качестве инструмента анализа.
ШШОп^ЙН^к \ У Цзинэнь. Жуцзя чжэнчжи сысян юй Чжунго чжэнчжи сиэньдайхуа
(Политическая идеология конфуцианства и политическая модернизация Китая). — Тайбэй, 1985. — 218 с.; Ш — ,
ФШ АЙЭД-г^^тЛ \Вэнь Чонг, Майкл Сяо. Чжунгожэньдэ гуаньниэнь юй синвэй (Концепции и поведение китайцев). — Цзянсу, 2006. - 202 с.
22 См.: Тили Ч. Социальные движения. - М., Парадигама, 2004. - 262 е.; Тэрроу С. Сила в движении: общественные, социальные движения и политика. — Университет Кемпбриджа, 1994. - 242 с. ^ Гарр Т.Р. Почему люди бунтуют. \ пер. Анурин В.Ф.- СПб., Питер, 2005 - 461 с.
9
В советской социологии возникновение исследований протеста также относится к 1960-м, большинство работ было посвящено критике западных подходов с позиций классовой и революционной теории, среди них нужно прежде всего выделить труды философского толка Э.Я.Баталова, В.В.Большакова и К.Г.Мяло.24 Следующий этап - с 1980-х гг.: радикальные перемены, равно как и бурный рост протестного движения, обуславливают возникновение новых направлений исследований протеста. В области методологии выявились следующие тенденции: ориентация на теорию относительной депривации (Ю.А.Левада, М.М.Назаров и др.); обращение как к депривационным схемам, так и к мобилизационным теориям, теории политического процесса (Е.А.Здравомыслова, В.В.Сафронов и др.); выработка самобытных концепций в объяснение феномена российского протеста.
Объектом исследования является политический протест в КНР.
Предмет наших изысканий - особенности эволюции форм политического протеста в КНР в условиях политики реформ второй половины XX века.
Цель диссертационного исследования - выявление актуального состояния протестного движения в КНР и установление закономерностей в его развитии и функционировании. Данная цель обуславливает постановку и решение следующих задач:
1. Изучение эволюционных особенностей феноменологии 25 политического протеста на материале европейской социально-политической мысли.
24 Баннов Б.Г. Мятеж возмущенного разума: Студенчество Запада против империализма. - М., Молодая гвардия, 1970. — 112 е.; Баталов Э.-Я. «Новые левые» и Герберт Маркузе. — М., Знание, 1970. — с.26-41 и далее; он же. Философия бунта. - М., Политиздат, 1973. - 210 е.; Ломейко В.Б. Левее истины: Рецидив детской болезни «левачества» в студенческом движении Запада. - М., Молодая гвардия, 1970. - 110 е.; Мяло К.Г. Социальная динамика майского движения // Вопросы философии. — 1969. № 6. — с.34; Новинская М.И. «Студенческая революция» в США и кризис буржуазных ценностей // Вопросы философии. - 1972. № 12. - с.89-101.
25 В рамках настоящего исследования понятие «феноменология» употребляется не в ортодоксальном значении философского направления, возглавляемого Гуссерлем, но в смысле процесса познания и описания конкретного феномена, то есть, данное понятие трактуется как «познание феномена» вообще, а не конкретный подход к такому познанию. Автор извиняется за возможную путаницу, но данное понятие в таком значении наиболее точно отражает суть предмета.
2. Подбор соответствующей предмету методологической базы исследования политического протеста на основе историко-сравнительного анализа подходов, имевших место в западном гуманитарном познании.
3. Анализ методологических подходов и политико-философских систем, созданных китайскими учеными, применительно к проблеме политического протеста.
4. Уточнение методологии исследования политического протеста в КНР; анализ генезиса и эволюции политического протеста в Китае.
5. Определение субстанционального содержания современного китайского протестного движения; характеристика ключевых факторов политического протеста в современной КНР.
6. Выработка прогноза развития ситуации.
Методологическая база исследования основывается на общенаучных историческом и сравнительном методах, а также на комплексном подходе, подразумевающем рассмотрение разных аспектов и сторон объекта в их взаимосвязи; применяются инструменты системной методологии.
Ключевой методологической схемой в специфически политологическом аспекте выступает бихевиоралистский подход, предполагающий рассмотрение политического бытия в первую очередь через призму реальных действий субъектов политического процесса, а также их мотивов и установок.
Непосредственной опорой для настоящего исследования служат такие теории среднего уровня, как теория относительной депривации Т.Р.Гарра, концепция незападного политического процесса Л.Пая и других.
Поскольку важным фактором политического протеста является
политическая культура наряду с её суммой в социально-политических идеях и
течениях, изучение протестных движений видится иррелевантным вне культурно-
исторического контекста. Отношение к протесту в политической сфере
общественной жизни в разные эпохи и в разных регионах мира было
неодинаковым, и для придания настоящему исследованию должной связности, а
11
также для выявления в китайской политической культуре черт, характерных для общемирового дискурса на тех или иных этапах развития, наряду с чертами особенными и уникальными, мы считаем крайне важным рассмотреть, по крайней мере в общих чертах генезис исследований и трактовок протеста в общественно-политической мысли как Китая, так и Европы, поскольку автор относит себя к европейской гносеологической традиции и так или иначе опирается на эту традицию, исходя из её постулатов, стремясь при этом, безусловно, к объективности познания, диверсификации и эффективному синтезу исследовательских подходов.
Для нас не в меньшей степени важно принять в расчёт ключевые институциональные особенности китайского государства, в чём, безусловно, исследование его политико-культурного базиса послужит опорой. В контексте анализа протестных проявлений наиболее значимыми нам видятся институты легитимации центральной власти (на основе теории небесного мандата) и передачи требований к политической системе с нижнего социального яруса {петиционная система). Оба этих института являются весьма специфическими для Китая, будучи укоренёнными в историческом опыте государственного строительства, и дают ключ к пониманию природы по крайней мере некоторых направлений протестного движения, имеющих место в современном Китае. Принимая во внимание то обстоятельство, что китайское государство и общество всегда исходили в своём развитии из соотнесения насущных проблем с историческим опытом - опираясь на традицию или отталкиваясь от неё, -особенно важной видится роль ретроспективного анализа и кросстемпоральных сравнений при изучении эволюции и современного состояния протестного движения в Китае.
Цель такого анализа состоит в установлении основных закономерностей проявления политического протеста и факторов, оказывающих на этот феномен наибольшее влияние. Результатом поисков должна стать система индикаторов, позволяющая производить оценку состояния политической сферы общества с точки зрения протестного потенциала, протестных настроений и реальных
проявлений политического протеста, а также строить обоснованные прогнозы развития ситуации. При этом можно выделить два основных типа таких сравнений, используемых в работе: пространственно-временные, применяемые преимущественно в разделе, посвященном феноменологии протеста (рассматриваются и сопоставляются позиции различных социально-политических идейных систем, возникших в разные эпохи в разных регионах), и вертикально-исторические, обеспечивающие задачу выявления общих исторических закономерностей в развитии идейно-идеологического и институционального комплексов Китая.
Гипотезы исследования состоят в следующем:
Во-первых, политизация форм социального протеста в КНР детерминируется спецификой политической системы и в частности партийной структуры этой страны.
Во-вторых, политическая культура Китая задаёт специфические рамки как политическому процессу КНР, так и протестному движению.
В-третьих, ключевым фактором социально-политической нестабильности является продолжающаяся с 1978 года экономическая реформа.
В-четвёртых, для КНР характерна разобщённость протестных сообществ и невысокий уровень влияния их на принятие политических решений.
В-пятых, смена поколений партийного руководства, являясь конвенциональным механизмом рециркуляции элит и, не нарушая формальной структуры властных институтов, может катализировать ряд изменений в политическом процессе КНР в зависимости от конкретных параметров смены.
Сочетающиеся в современном Китае мощный институт официальной идеологии и пропаганды, набор специфических политико-культурных традиций и процессы модернизации и глобальной интеграции формируют в научном дискурсе китайских ученых ряд понятий, идентичных представлениям отечественных и западных исследователей, однако в то же время многие специфически-национальные концепции в данной области по-прежнему лишены
13
адекватного перевода и, ergo, понимания в среде некитайских политологов и социологов. Данная ситуация, а также ряд специфических социально-
политических практик актуализируют проблему выбора методологии
26
исследования политической жизни КНР .
Эмпирическая база исследования составлена из материалов докладов государственных и неправительственных исследовательских групп, занимающихся проблемами общества и политики в КНР. Также за основу взяты труды отечественных и иностранных учёных по указанным проблемам, посвящённые преимущественно отдельным аспектам процесса модернизации в КНР, включая анализ современных идейных течений Китая. Кроме того, в работе используются сообщения СМИ о фактах протестных действий, инициативах правительства и пр. Помимо этого, в анализ включены законодательные акты КНР, затрагивающие исследуемую проблему.
Личный вклад автора в получение научных результатов, изложенных в диссертации заключается в подборе и анализе массива данных по теме исследования (научных докладов, статей, сообщений СМИ, официальных документов и т.д.), а также в обосновании оригинальных выводов, основанных на данном анализе и характеризующих внутриполитическую реальность КНР в связи с потенциалом и проявлениями политического протеста.
Положения диссертации, выносимые на защиту:
1. Оптимальная модель анализа политического протеста в КНР предполагает синтез ряда общенаучных подходов и методов с бихевиоралистской методологией и рядом политологических концепций среднего уровня, основанных на ней.
2. Значительный протестный потенциал, выявляемый в современном китайском обществе, и множественные протестные выступления в КНР обусловлены рядом факторов: Эффекты экономических реформ (проблемы социальной структуры, экологии, отношений собственности и т.д.); комплекс
26Абрамова H.A., Кучинская Т.Н. «Китайский регион» в политическом измерении. - Чита, ЧитГУ, 2008. - с. 104
14
политико-культурных традиций (общая преемственность, теория небесного мандата, институт подачи петиций и др.); фактор национально-этнического сепаратизма (Синьцзян, Тибет).
3. Протестное движение в Китае носит на текущий момент неорганизованный характер, имеются группы с принципиально различными мотивами.
4. Неоднородность и деконсолидированность протестного движения в КНР снижает общую эффективность протестной деятельности и способствует дисперсии воздействия на проводимую правительством политику.
5. При сохранении репрессивного характера взаимоотношений между КПК и оппозицией, лишённой на данный момент выраженной институционализации, наблюдаются тенденции к «собиранию» отдельных протестных сообществ в более крупные неформальные общности, что может служить угрозой выживанию существующей политической системы.
6. Вероятны несколько сценариев развития сложившейся в КНР ситуации:
Снижение социальной напряжённости и потенциала политического протеста вследствие смены политических лидеров центристского толка (Си Цзиньпин) и делегирования ответственности за негативные аспекты реформ предшественникам при принятии долгосрочной программы политических преобразований;
нарастание протеста, катализируемого убывающей депривацией в случае прихода к власти представителей левого крыла и сворачивания ряда рыночных механизмов;
рост экономически детерминированной депривации (сочетание убывающего и прогрессивного типов) при взятии власти праволиберальным крылом и ослаблении госконтроля;
рост устремлённой депривации в случае проведения Си Цзиньпином и его командой политики реакционизма.
Научная новизна.
1. В работе делается акцент на динамике форм и факторов политического протеста в Китае.
2. Аргументировано положение о необходимости применения синкретической методологии изучения протестного движения в КНР, опирающейся на историко-культурный анализ и концепцию относительной депривации. В результате сравнительно-исторического анализа эволюции взглядов на место и роль протеста в политике как западной гносеологической традиции, так и китайской традиционной и современной политической науки выявлены особенности и общие черты этих двух гносеологических систем. На основе систематизации теоретико-методологических подходов западных, отечественных и китайских ученых выработана специальная методология исследования политического протеста в Китае.
3. В рамках выработанной концептуальной схемы сформулированы основные социально-политические проблемы современного китайского общества. Выявлены определяющие факторы, мотивы и особенности протестного движения в КНР и потенциала политического протеста в китайском обществе. В частности, определены факторы политизации социального протеста. Аргументировано положение о ключевой роли трансформационных процессов в экономике и духовной сфере через соотношение традиционализма и модернизма в политическом процессе.
4. В научный оборот введен массив источников по проблемам современной социально-политической жизни КНР, в частности по вопросам политической философии, социально-экономической модернизации, государственному строительству, политическому процессу на английском и китайском языках.
В части обоснования теоретической значимости результатов исследования следует отметить, что одной из основных задач автор видит заострение внимания научного сообщества на тех проблемах, которые
существуют в политической системе Китая в связи с наличием высокого протестного потенциала. Результаты диссертационного исследования могут быть использованы при дальнейшем анализе теоретических проблем изучения политического протеста не только в Китае, но и в современной России как модернизирующемся государстве, по ряду параметров схожем с КНР.
Выдвигаемые в работе теоретические положения дополняют и развивают как теоретико-методологические подходы к анализу политического протеста вообще, так и предлагают специальный инструментарий для анализа китайского протестного движения.
Сформулированные в исследовании выводы, равно как и приведённый фактологический материал, расширяя и углубляя научные представления о протестности китайской политической культуры, закладывают основу для выработки сбалансированных решений и адекватного подхода к процессу взаимодействия между представителями различных организаций и государственных органов с соответствующими сегментами китайского общества или с обществом в целом.
Исследование механизма развития, трансформации и актуализации политического протеста в Китае создает базу для глубинного сравнительного анализа российских и китайских внутриполитических отношений разного уровня и характера и способствует определению перспектив их эволюции.
Практическая значимость результатов исследования обуславливается тем, что материалы диссертации могут быть положены в основу разработки учебных курсов по политологии, социальной психологии, социологии, политической конфликтологии и политической регионалистике.
Полученные в ходе исследования результаты могут быть полезны, кроме того, при разработке программ по повышению квалификации кадровых партийных и государственно-административных работников, сталкивающихся с протестными формами поведения, в том числе - в политическом поле; при выработке политических решений органами государственной и местной власти.
Апробация результатов работы.
Основные положения диссертации представлены на ряде научных конференций регионального, российского и международного уровней.
По теме диссертации имеется 5 публикаций, одна из которых - в журнале, включённом в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, рекомендованных ВАК Минобрнауки России.
Структура работы.
Работа состоит из введения, двух глав, включающих 6 параграфов (по три в
каждой главе), заключения, списка источников, включающего 229 наименований, и дополнительных материалов, включённых в 5 приложений, содержащих в том числе 5 диаграмм и 1 карту. Работа изложена на 191 странице без учета библиографического списка и приложений.
Похожие диссертационные работы по специальности «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», 23.00.02 шифр ВАК
Политическое протестное поведение в современной России2008 год, кандидат политических наук Соина, Елена Сергеевна
Протестные сквоттерские сообщества в международном контексте движения против неолиберальной глобализации: на примере ЮАР2011 год, кандидат политических наук Зеленова, Дарья Александровна
Социально-политические протесты середины 1950-х - середины 1980-х гг.: На материалах Алтайского края, Новосибирской и Томской областей2002 год, кандидат исторических наук Волохов, Сергей Павлович
Политическая культура Китая: традиции и современность2002 год, доктор философских наук Абрамова, Наталья Андреевна
Политическая культура Китая, традиции и современность2002 год, доктор философских наук Абрамова, Наталья Андреевна
Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Мотайло, Алексей Сергеевич
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итог проделанной работе, опираясь на проведённый анализ материалов научных исследований, монографий, докладов, статей, а также информационных сообщений и иных источников, автор формулирует следующие выводы.
1. Оптимальная модель анализа политического протеста в КНР предполагает синтез ряда общенаучных подходов и методов (таких, как комплексный подход и историко-культурный анализ) с бихевиоралистской методологией и рядом политологических концепций среднего уровня, основанных на ней (теория относительной депривации и концепция незападного политического процесса).
Кросстемпоральный анализ западных политических концепций по признаку отношения к политическому протесту является логически необходимым звеном в цепи исследовательских процедур и субстанциально важным элементом диссертации, поскольку автор настоящего исследования опирается, в первую очередь, именно на западную когнитивную парадигму и связан в первую очередь с этой научной традицией. Необходимость изучения становления и эволюции исследований и трактовок политического протеста и подходов к позиционированию данного феномена в структуре социально-политических отношений как с «западной», так и с «китайской» точек зрения подтверждается исследователем, чья концепция укрепила когнитивный фундамент настоящей диссертации: Л.Пай, характеризуя отличия незападного политического процесса от западного, даёт веские основания считать, что политико-культурные комплексы Китая и «не-Китая» имеют существенные отличия, а посему необходимо до анализа проявлений феноменов в политической реальности уяснить себе внутреннюю логику построения таковой. Исследуя подходы к анализу протестной активности и инакомыслия, мы выявляем диалектический характер эволюции взглядов учёных и философов Запада на протест. Выделяются три типа позиционирования политического протеста в общественно-государственной системе: во-первых, фиксирование наличия данного феномена при латентном признании его имманентной присущности политике, лишённое негативной или положительной оценки с точки зрения социальной функции; во-вторых, отрицательная характеристика протеста как деструктивной силы, угрожающей целостности социальной системы; в-третьих, указание на роль протеста в социальном прогрессе, когда он выступает методом оздоровления политики.
Повышение рефлексии на тему политического протеста, расширение дискуссии о его роли и месте закладывают к XIX веку основания для включения данного феномена в дискурс формирующейся науки об обществе и политике. Политический протест как особая форма социального поведения выделяется в качестве предмета целого направления политологических исследований в XX веке, пик интереса к данной теме приходится на 1960-е - 1970-е годы, в том числе в связи с подъёмом молодёжных движений, именно к этому периоду относится формирование теорий среднего уровня, к которым мы апеллируем в рамках методологии исследования.
В ходе изучения особенностей китайской политической культуры через призму традиционной философской мысли, которая в Китае неразрывно связана с проблемами государства и наилучшей организации социального бытия отмечается ряд специфических для Китая концепций и институтов, а также уникальная преемственность, характеризующая китайскую политическую культуру. Эти результаты при наложении их на итог работы по изучению развития западных идей в приложении к протесту в политике, позволяют обнаружить наличие общей закономерности в эволюции социально-политической мысли Китая и Европы: отношение к политическому протесту и степень сфокусированности на его проблематике в доктринах и концепциях характеризуется чередованием трёх основных диспозиций протеста в политической системе (нейтральной, дисфункциональной и конструктивной), а также наблюдается неуклонное усложнение представлений о политике вообще и месте протеста в ней в частности. Отличительной чертой Китая является большая длительность «когнитивных циклов», в рамках которых та или иная концепция является доминирующей, и, соответственно, меньшее число витков «диалектической спирали»; эта размеренность китайского научного познания социальной реальности дополняется большей последовательностью эволюции и большим стремлением к встраиванию новых идей в сложившуюся парадигму, нежели мы наблюдаем на Западе. Этой компромиссностью, историчностью и стремлением к преемственности объясняется актуальность в современном китайском политическом дискурсе таких древних концептов, как небесный мандат и связанной с ним идеи справедливости как базовой ценности (в то время как в западной общественно-политической мысли мы наблюдаем циклическую ротацию базовых ценностей вслед за отношением к протесту).
Детализация методологического инструментария, избранного для применения в настоящей работе, завершается разбором эволюции бихевиоралистских теорий коллективного действия и насилия, подробным рассмотрением теории относительной депривации Т.Р.Гарра в приложении к объекту исследования и раскрытием содержания концептуального подхода Л.Пая к дифференциации политических систем на «западные» и «незападные» в приложении к нашему объекту.
В результате данной кропотливой работы мы получаем возможность уверенно применять синтезированную методологическую схему, а также распространять её на ряд смежных областей исследования.
2. Значительный протестный потенциал, выявляемый в современном китайском обществе, и множественные протестные выступления в КНР обусловлены рядом факторов: а) Комплекс политико-культурных традиций (общая преемственность, теория небесного мандата, институт подачи петиций и др.); б) Эффекты экономических реформ (проблемы социальной структуры, экологии, отношений собственности и т.д.); в) Фактор национально-этнического сепаратизма (Синьцзян, Тибет). а) Вытекающий из историко-культурного анализа вывод о влиятельности политико-культурных традиций в рамках протестного движения в Китае иллюстрируется сравнительно-историческим анализом протестных движений и выступлений за период с момента обретения Китаем государственности во II тысячелетии до н.э. до начала эпохи реформ и открытости в последней четверти XX века. Главная задача, решаемая в рамках указанного анализа, состоит в выявлении
184 вслед за особенностями политической мысли, специфику политического поведения в протестных формах, характерную для Китая. По итогам проведённого сравнения мы приходим к заключению, что: во-первых, китайское общество с ранних этапов государственности характеризовалось высоким протестным потенциалом; во-вторых, на проявления политического протеста оказывали сильное влияние традиционные институты и идеи, в первую очередь, базовая концепция обоснования легитимности политического господства через выражение воли Неба и приверженность конфуцианской идее справедливости как рациональной необходимости; в-третьих, основными участниками массовых протестных выступлений как правило являлись крестьяне, в то время как интеллектуалы, занимавшие позиции в бюрократическом аппарате, занимали место наблюдателей, консультантов или -реже - инициаторов подобных акций; в-четвёртых, роль и сила традиций институциональной преемственности явно вскрывается при анализе таких ключевых моментов китайской истории, как периоды подчинения различным иноземным правителям (чжурчженьская, монгольская, манчжурская империи). Чиновничество, являясь носителем субстанциальной государственности, выступая с позиций мягкой силы, вынуждало завоевателей, желавших укрепиться у власти в Поднебесной, принимать правила игры, установленные за много веков до того отцами-основателями китайской политико-культурной общности. б) Анализ современного состояния китайского политического пространства с точки зрения присутствия в нём протестного потенциала и протестной активности выявляет ключевую роль эффектов экономических реформ в стимулировании протестных действий.
Китай переживает острый кризис идеациональной 245 согласованности, спровоцированный экономической реформой Дэн Сяопина и его последователей. Кризис этот выражается в испытываемой с большой интенсивностью и в больших
245 Под идеациональной согласованностью мы понимаем консенсус по поводу базовых ценностей в рассматриваемом сообществе. См. Гарр T.P. Почему люди бунтуют, - с.81 и далее масштабах депривацией в связи с расхождением декларируемых ценностных приоритетов (социалистическое, то есть, справедливое государство, самодостаточность Китая и т.д.) с реально преследуемыми правительственной политикой (максимизация макроэкономических показателей, зачастую - в прямой ущерб социальной защищённости широких социальных слоев; выстраивание сложной системы внешних связей, ставящих Китай в зависимость от экспорта энергоносителей и даже продуктов питания, а также от импорта собственной промышленной продукции). Итогом развития указанного кризиса может стать дефицит как социальной стабильности ввиду предметных претензий к конкретным негативным проявлениям, так и легитимности существующего режима политической гегемонии КПК.
Для большинства сельских и городских районов общими являются мотивы материально-ориентированного протеста (в первую очередь, по поводу несправедливого отчуждения коллективной и частной собственности без адекватных компенсаций; экологические проблемы, связанные с массовой застройкой и развитием вредных производств, и прочее). Основные причины массовых акций протеста в Китае, подтверждаемые докладом Института Восточной Азии от 15 апреля 2010 года, следующие 246: изъятие сельхозугодий под строительство без выплаты положенной компенсации; разрушение жилья в городах для освобождения площади под строительство без выплаты компенсации, достаточной для покупки аналогичной жилплощади; аварии на шахтах, вызванные нарушением правил эксплуатации; невыплата заработной платы работникам частных предприятий; строительство вредных предприятий в непосредственной близости от жилых массивов; коррупция в местных органах власти, приводящая к несправедливым судебным решениям; махинации на выборах в деревенские старосты; ущемление прав мелких инвесторов в государственных и частных компаниях. Как уже отмечалось, протестует не только деревня; промышленные и городские районы часто продуцируют наиболее значительные всплески недовольства («сверхмассовые инциденты»), хоть их количество и невелико на фоне общих цифр.
246 Tong Yanqi, Lei Shaohua. Large-scale mass incidents in China.
186 в) Движения национально-этнического и этно-религиозного сепаратизма (или автономизации) в Тибетском и Синьцзян-уйгурском автономных районах, где компактно проживающие национальные меньшинства выдвигают требования расширения культурной и политико-административной автономии вплоть до сецессии, также создают серьёзный потенциал политического насилия. Этот сегмент протестного движения не имеет шансов выйти на общенациональный уровень, но несёт серьёзные риски не только (и не столько) социальной стабильности, сколько национальной безопасности, учитывая степень эскалации насилия, вылившегося в беспорядки в Лхасе в 2008247 и в Урумчи в 2009248 годах. Подобные географически локализованные протестные сообщества с большей степенью организованности, но меньшей склонностью к насилию сформировались на вновь вошедших в состав КНР в конце 1990-х годов территориях Гонконга и Макао. Если в АО АР (Аомэнь) ситуация далека от взрывной в силу меньшего демографического потенциала и специфической структуры экономики, то в Сянгане серия выступлений в середине 2000-х годов вынудила Пекин сменить главу правительства района на менее одиозную фигуру и - по крайней мере, на словах, - заявить об открытости для диалога по поводу политической автономии Особого административного района; отметим также, что политический протест в СОАР, наряду с «тибетским вопросом» становится рутинно разыгрываемой картой в двусторонних отношениях США с • КНР249.
3) Протестное движение в Китае носит на текущий момент неорганизованный характер, имеются группы с принципиально различными мотивами.
Как видно из структуры выявленных ключевых факторов протеста, сообщество недовольных режимом в КНР весьма разнородно. Помимо вышеуказанных сегментов протестного движения, мы выявили существование в Китае серьёзной идеологической оппозиции правящему режиму, притом как справа
247 Tibet unrest spreads beyond Lhasa.
248 Civilians die in China riots // Aljazeera, 05.07.2009 : эл.ресурс URL: http://www.aljazeera.com/news/middleeast/2009/07/200975175832600179.html (своб.доступ, 11.12.2011); Uighur Unrest // Forbes - 07.05.2009 : эл.ресурс URL: http://www.forbes.com/2009/07/05/china-riots-xinjiang-opinions-beijing-dispatch.html (своб.досуп, 05.10.2011).
249 Официальный представитель МИД КНР Кун Цюань выступил с заявлением по поводу принятия палатой представителей конгресса США резолюции о т.н. «поддержке свободы в Сянгане». // МИД КНР - 20.09.2004 : эл.ресурс URL: http://www.fmprc.gov.cn/rus/xwfw/fyrth/fyrbthdhdw/tl59089.htm (своб.доступ, 09.02.2012). в лице либерально-демократических активистов, символическим лидером которых является Лёу Сяобо, нобелевский лауреат, отбывающий тюремное заключение по обвинению в антикитайской деятельности, так и слева - в лице авторов сборника «Китай недоволен» и других «ястребов», призывающих свернуть капиталистические реформы и возродить «дух Яньани». Существует точка зрения, согласно которой внутри высшего китайского руководства выделяются фракции, придерживающиеся как центристских, так и право- и леворадикальных взглядов. Кроме того, выступления уходящего в 2012 году в отставку китайского лидера Вэнь Ху Цзиньтао у некоторых аналитиков вызывают подозрения о его принадлежности к лагерю латентных либералов, загнанных в партийное подполье после событий 1989 года, но убедительных подтверждений этому мы не находим. Зато налицо деятельность левого крыла, т.н. китайских «новых левых», поход против которых, вероятно, возглавит Си Цзиньпин, нынешний зампред КНР.
Выявленная в ходе анализа протестной активности в Китае последних лет дезорганизованность и стихийность политического протеста является следствием отсутствия центра координации, подобного тому, который создал в 1905 году Сунь Ятсен. В том, что на данном этапе невозможно объединение протестных сообществ даже с аналогичыми ценностными стремлениями, заслуга масштабной и широкоохватной работы китайской цензуры: местным СМИ запрещается освещать события, происходящие вне территории их приписки и издания, а в Интернете действует как программно-аппаратный комплекс контентной фильтрации и контроля доступа («Золотой щит»), так и огромная по численности «пятигрошовая армия» -неофициальная организация интернет-пропаганды.
4) Неоднородность и деконсолидированность протестного движения в КНР снижает общую эффективность протестной деятельности и способствует дисперсии воздействия на проводимую правительством политику.
Несмотря на выявленные факты реального воздействия протестов на принятие политических решений, можно говорить в целом о значительно более слабом потенциале влияния протестного движения, чем можно было бы ожидать, учитывая его масштабы. Существование в КНР протестных движений общенационального масштаба по крайней мере двух основных типов приводит к расколу внутри протестного сообщества. Первый, ориентированный на экзистенциальные ценности, тип локализуется в сельских районах, находя там широкую социальную базу. Второй тип ориентирован на ценности постматериалистического характера, его географический ареал - промышленные урбанизированные районы Китая (в основном - юго-восточное побережье), где уровень жизни значительно (иногда в несколько раз) выше, нежели в деревне. Здесь граждане тоже сталкиваются с проблемами социально-экономического характера, несправедливо лишаются собственности и высказывают неудовлетворённость уровнем заработка. Но именно в городах предметом протеста чаще являются такие проблемы, как соблюдение прав человека, в том числе в области свободы получения и распространения информации, в области экологического благополучия и ведения дискуссий на общественно-значимые темы.
Выделение типов не означает жёсткого разграничения протестных сообществ, мы предполагаем ограниченную корреляцию тематики протестов и экономико-географического фактора. В сельских районах также поднимаются вопросы соблюдения гражданских прав и защиты экологии, но в силу колоссальной разницы в материальной обеспеченности и уровне образования видна большая ориентированность протеста в деревне на материально выраженные аспекты социального бытия, а в городе - на условно более абстрактные. В частности, движение против жёсткой цензуры в сети Интернет активно действует в городах Китая, в то время как жители сельской местности зачастую не могут себе позволить владение компьютером с доступом в сеть и данный предмет для них неактуален.
5) При сохранении репрессивного характера взаимоотношений между КПК и оппозицией, лишённой на данный момент выраженной институционализации, наблюдаются тенденции к «собиранию» отдельных протестных сообществ в более крупные неформальные общности, что может служить угрозой выживанию существующей политической системы.
Первыми сигналами о стремлении оппозиции сформировать прочную институциональную платформу и правовые условия для отстаивания своих интересов стали попытки создания неправительственных организаций, неподконтрольных КПК. Эти инициативы не были успешными до недавнего времени, как и попытка в 1990-е годы создать Демократическую Партию Китая. Однако успехи оппозиции в Сянгане привлекают внимание материковых китайцев и результаты видны, в частности, в ситуации с деревней Укань и в ряде схожих случаев. Протестующие ищут способы координации и находят их. Растущее давление со стороны КПК вызывает ответный рост политического насилия, в то время как поиски властями компромисса как правило находят отклик у недовольных, что свидетельствует о несостоятельности сугубо репрессивных отношений власти и оппозиции.
Несмотря на принятие китайским правительством системных, обширных мер по ограничению возможностей для интеграции протестных сообществ, в которой ведущая роль отводится таким передовым средствам массовой коммуникации, как мобильная связь и Интернет, такая интеграция должна произойти в ближайшее время ввиду расширения глобализационных процессов в КНР и развитии информационной инфраструктуры в масштабах, исключающих тотальный контроль цензуры.
6. По итогам проведённого исследования можно сформулировать ряд наиболее вероятных сценариев развития ситуации в КНР. а) Снижение социальной напряжённости и потенциала политического протеста с приходом нового поколения политических лидеров центристского толка во главе с Си Цзиньпином и делегирования ответственности за негативные аспекты реформ предшественникам при принятии долгосрочной программы политических преобразований. б) Нарастание протеста, катализируемого убывающей депривацией в случае прихода к власти представителей левого крыла и сворачивания ряда рыночных механизмов, что возможно при утрате правоцентристами влияния в ключевых (особенно силовых) ведомствах в период смены власти. в) Рост экономически детерминированной депривации (сочетание убывающего и прогрессивного типов) при взятии власти праволиберальным крылом и ослаблении госконтроля. Данный вариант выглядит невероятным, однако ряд СМИ высказывали предположения о скрытом либерализме ряда ключевых функционеров КПК, включая Ху Цзиньтао. г) Рост устремлённой депривации в случае проведения Си Цзиньпином и его командой политики реакционизма. Это возможно, если давление леворадикалов окажется недостаточным для взятия власти, но непреодолимым без компромиссных решений. Сборник «Китай недоволен!» даёт повод к таким опасениям, однако реальный вес авторов сборника и инспирировавших его выход в свет лиц на данный момент не выглядит достаточным для реализации данного сценария.
Таким образом, результаты исследования демонстрируют значимость проблемы политического протеста в современной КНР и предлагают ряд инструментов для дальнейшего анализа и решения указанной проблемы.
Смена поколений политических лидеров предоставляет шанс китайскому лсл руководству произвести инкрементальные (но необходимые) изменения в системе отношений общества и власти. Указанный исторический рубеж представляется удобной точкой для открытия активной фазы субстанциального реформирования политической системы КНР по тайваньскому образцу, однако мы не склонны расценивать вероятность скорейшего начала таких реформ как большую ввиду наличия в высшем руководстве влиятельной группировки левых взглядов.
Китай, будучи одним из ключевых партнёров России, имеет много схожих черт в своём общественно-политическом развитии, но говорить о возможности заимствования китайского опыта необходимо с оглядкой на различия, которые не менее существенны.
250 См., например Якунин В.И., Сулакшин С.С., Тимченко А.Н. Теоретические аспекты проблемы эффективности государственного управления // Власть. - 2006. N 8. - с.7-14
191
Список литературы диссертационного исследования кандидат политических наук Мотайло, Алексей Сергеевич, 2012 год
Список литературы и источников
Нормативные документы
1. Конституция Китайской Республики (Тайвань) : эл. ресурс URL: http://www.humanities.edu.ru/db/msg/81535 (своб.доступ, 11.05.11)
2. Конституция КНР // КНР. Конституция и законодательные акты. - М., Прогресс, 1984.-с.22-24
3. Ф^ЁАШ^ЭДШ^-^вИ^-^^\ Чжунхуа жэньминь гунхэго ту фа шицзень индуй
фа (Закон КНР о реагировании на чрезвычайные ситуации). - Пекин, 2007 : эл. ресурс URL: http:// http://www.gov.cn/flfg/2007-08/30/content_732593.htm
(своб.доступ, дата обращения 08.10.2011)
4. ^^AS^^DSiitkWS/i ( 1986 \ Чжунхуа жэньминь гунхэго туди гуаньли фа
(1986 ниэнь) (Закон КНР об управлении земельными ресурсами (1986 г.)) : эл. ресурс URL: http://www.lawyee.org/Act/Act_Display.asp?RID=29466 (своб.доступ, 13.02.2012)
5. AS^^Siitklfilyi; ( 1998 \ Чжунхуа жэньминь гунхэго туди гуаньли
фа (1998 ниэнь) (Закон КНР об управлении земельными ресурсами (1998 г.)) : эл. ресурс URL:
http ://www .lawyee.org/Act/Act_Display .asp?ChannelID= 1010100&RID=27229&ItemID= 0#0 (своб.доступ, 13.02.2012)
Отчёты и научные доклады
6. Принцип «одного Китая» и тайваньский вопрос (Белая книга). - Пекин, Канцелярия по тайв.делам, пресс-канцелярия Госсовета КНР, 1980
7. Справочник ЦРУ США по странам мира. : эл.источник URL: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/ (свободный доступ, 10.01.2012)
8. «We Could Disappear At Any Time». Retaliation and Abuses Against Chinese Petitioners // Human Rights Watch, Dec.2005. : эл. ресурс URL: http://www.hrw.org/reports/2005/chinal205/ (своб.доступ, 20.10.2009).
9. Country Comparison : GDP (purchasing power parity) // CIA The World Factbook 2011 : эл. ресурс URL: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/rankorder/200lrank.html (своб.доступ, дата обращения 03.11.2011)
10.Large-scale mass incidents in China 2010 // NUS - 2011 : эл. ресурс URL: http://www.nus.edu.sg/NUSinfo/EAI/BB520.pdf (своб.доступ, 22.09.2011)
Книги, монографии, научные статьи
П.Абрамова H.A., Кучинская Т.Н. «Китайский регион» в политическом измерении. -Чита, ЧитГУ, 2008. - 174с.
12.Абрамова H.A., Луцак O.A. Философско-антропологические основания китайской политической культуры. // Вестник ЧитГУ - 2010, №8 - Чита, 2010 - с.14-20 - 133 с.
1 З.Августин. Сочинения. О Граде Божием. Книга одиннадцатая. : эл. ресурс URL: http://antology.rchgi.spb.ru/Sanctus_Aurelius_Augustinus/City.html (своб.доступ, дата обращения 24.10.2011)
14. Анализ нынешней социальной ситуации в Китае и прогноз на будущее). - Пекин, 1999. -с.181-183
15.Аристотель. Политика. : эл. ресурс URL: http://lib.rus.ec/b/129778/read (своб.доступ, дата обращения 24.09.2011)
16.Баннов Б.Г. Мятеж возмущенного разума: Студенчество Запада против империализма. - М., Молодая гвардия, 1970. - 112 с.
17.Барфилд Т. Опасная граница. - СПб., 2009 - 488 с.
18.Баталов Э.Я. «Новые левые» и Герберт Маркузе. - М., Знание, 1970. - с.26-41 и далее
19. Баталов Э.Я. Философия бунта. - М., Политиздат, 1973. - 210 с.
20.Бондаренко A.B. Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая в начале XXI века. -М., ИДВ РАН, 2010- 176 с.
21.Бондаренко A.B. Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая в начале XXI века : проблемы и перспективы // Тез. докл. XV Междунар. науч. конфер. «Китай,
китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы»: В 2 ч. 4.1. -М., 2005. - с.86-90
22.Боровкова Л.А. Восстание «Красных войск» в Китае. — М., Наука, 1971 - 196 с.
23.Васильев В.А. Конфуций о добродетели // Социально-гуманитарные знания. - 2006. № 6. - с.132-146.
24.Вебер М. Работы М. Вебера по социологии, религии и культуре - М., ИНИОН, 1991. -301 е.; М.Ю.
25.Верцман И.Е. Жан-Жак Руссо. - М., Худож. лит., 1976. - 308 с
26. Волкова Л.А. Законодательное регулирование землепользования в китайской деревне. // Китай: актуальные проблемы внутренней политики, права, административных и политических реформ. - М., ИДВ РАН, 2002 - с.99-106.
27.Восстание ихэтуаней. Документы и материалы \ пер. Ду И-Сина, Калюжной Н.М., Таскина B.CA - М., Наука, 1968 - с.50-57
28.Галенович Ю.М. Мао Цзэдун вблизи. — М., Русская панорама, 2006. — 325 е.;
29.Галенович Ю.М. О чём пишут авторы сборника «Китай недоволен!» - М., ИДВ РАН, 2010.- 126 с.
30. Ганшин В.Г. Неправительственные организации Китая как институты демократизации страны // Китай в начале XXI века - сб.стАред. Титаренко М.Л. и До Тиен Шам - М., ИД «Форум», 2011 - с.264-277.
31.Гарр Т.Р. Почему люди бунтуют. \ пер. Анурин В.Ф.- СПб., Питер, 2005 - 461 с.
32.Глунин В.И. Борьба за Единый национальный фронт в Китае. // Проблемы Дальнего Востока. 1973. №3. - с. 130.
33.Госинь Фу. Урбанизация китайской деревни и пути миграции аграрного населения. // Управленческий учёт. - 2007, №1. : эл. ресурс URL: http://www.dis.rU/library/manag/archive/2006/3/4610.html (своб.доступ, 20.12.2011).
34. Де Санктис Ф. История итальянской литературы. В 2 т. Т. 2. - М., Иностр.лит., 1964 прив. по: Макиавелли Н. Государь: Сочинения. - М., ЭКСМО-Пресс\ Харьков, Фолио, 2001. - 656 е.- с.65-66
35. Делюсин J1.П. Политическая реформа и проблема демократии в Китае. - М., ИМЭПИ РАН, 1993.- 108 с.
36.Длугач Т.Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Вольтер. Руссо. От концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества. - М., ИФ РАН, 2006. - 256 с.
37. Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Том 1. - М., 1972. -363 с.
38. Дэн Сяопин // Биографии знаменитых людей зарубежной истории : эл. ресурс URL: http://100men.ru/index.php?option=comcontent&task=view&id=80&Itemid=37 (своб.доступ, 13.02.2012)
39. Дэн Сяопин. О строительстве социализма с китайской спецификой // Строительство социализма с китайской спецификой. - М., Наука, 2002. - с.238-242
40. Егоров К.А. Китайская Народная Республика: Политическая система и политическая динамика (80-е годы). - М., Наука, 1993. - 206 е.; Он же. Представительная система Китая: история и современность. \ ред. Гудошников Л.М. - М., Спарк, 1998. - 240 с.
41.Зотов О.В. «Чёрный центр» Евразии или «Брод в кипятке»: Восточный Туркестан как эпицентр глобальной геополитики // Общество и государство в Китае. Материалы XLI научной конференции. - М., Восточная литература РАН, 2011. - с. 190-199
42.Зотов О.В. Китай и Восточный Туркестан в XV-XVIII вв. - М., 1991. - 168 с.
43.Илюшечкин В.П. Тайные общества в старом Китае. - М., Наука, 1970. - 205 с.
44.Ирхин Ю.В. Политическая мудрость древнего Востока: взгляд из XXI века на политические идеи Древнего Египта, Вавилона, Индии и Китая. // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер. Политология. 2000. № 2. - с.5-20.
45.Книга «Беседы и суждения» Конфуция, пять переводов на русский «на одной странице» : эл.источник URL: http://lunyu.ru/(своб.доступ, 02.02.2012).
46.Кобзев А.И. Лао-цзы и Будда - «совпадение двух в одном» или «раздвоение единого»? // Материалы XXXIX научной конференции «Общество и государство в Китае». - М., 2009. - с.221-225.
47. Концепция «одного Китая» и воссоединение Китая. - Тайбэй, Изд-во правит, информбюро Китайской Республики, 1977 .
48.Костяева A.C. Тайные общества Китая первой четверти XX века. - М., 1995. - 240 е.; ред. Илюшечкин В.П. Тайные общества в старом Китае. - М., Наука, 1970. - 205 с.
49.Кроль Ю.Л. Сыма Цянь - историк. - М., 1970. - с.122-134.
50. Лазарева Т.В. Кадровое строительство в национальных районах КНР (1949-1999). -М., ИДВ РАН, 2001- 186 с.
51. Ларин А.Г. Закон об отношениях с Тайванем 1979 г. в ретроспективной оценке американских эксертов // Совр. Тайвань. Справочно-аналитические мат-лы. №2(11). -М., 2000.-c.18
52. Ли Гоу, Лю Шао. Искусство властвовать \пер. с кит. Лапина З.Г. \ - М., Белые альвы, 2001.-288 с.
53. Литвинова Л. В. (ред.), Ян Хин-Шун (сост.). Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т.1. - М., Мысль, 1972. - 363 с.
54.Ломейко В.Б. Левее истины: Рецидив детской болезни «левачества» в студенческом движении Запада. - М., Молодая гвардия, 1970. - 110 с.
55.Лузянин С.Г. Китай: новые левые никуда не делись. // Эксперты МГИМО -16.03.2012 : эл.источник. URL: http://www.mgimo.ru/news/experts/document220777.phtml (свободный доступ, 10.04.12)
56.Лузянин С.Г. Этнотерриториальные и пограничные проблемы в Центральной Азии: внутренние и внешние факторы влияния на стабильность региона // Этносы и конфлессии на Востоке: конфликты и взаимодействие. - М., 2005- с.379-406
5 7. Лукьянов А.Е. Рациональные характеристики Дао в системе «Дао дэ цзин» // Рационалистическая традиция и современность. Китай. - М., 1993. - с.24-48
58.МакГрегор Р. Партия. Тайный мир коммунистических властителей Китая. - М., Эксмо, 2011.-c.42
59.Макиавелли Н. Государь: Сочинения. - М., ЭКСМО-Пресс \ Харьков, Фолио, 2001. - с.94
60.Мао Цзэдун. Революция и строительство в Китае. Статьи и выступления - М., Наука, 2002.-с.7-15
61.Мартин Лютер. 95 тезисов. Диспут о прояснении действенности индульгенций. -СПб., Герменевт, 1996. - 65 с.
62.Мартынов Д.Е. Теория «Великого единения» Кан Ювэя в зеркале западной историографии // XXXIX научная конференция «Общество и государство в Китае». Учёные записки Отдела Китая ИВ РАН. Выпуск 1. - М., 2009. - с.266-273.
63.Маслов A.A. Загадки, тайны и коды «Дао дэ цзина». - Ростов-н\Д., 2005. - 266 с.
64.Материалы по истории китайской армии/ Цзюньши цзыляо/ Пекин: изд-во НОАК, 1985. №10 - с.26
65.Меликсетов A.B. (ред.) История Китая - М., Высшая школа, 2002. - 736 с.
66.Москалёв A.A. Национально-государственное устройство КНР // Государственный строй Китайской Народной Республики. - М., 1988. - с. 120
67. Москалёв A.A. Теоретическая база национальной политики КНР (1949-1999) - М., Памятники исторической мысли, 2001- 224 с.
68.Мюнцер Томас //Большая советская энциклопедия в 30 т. Т. 17. \ред. Прохоров A.M. -М., Советская энциклопедия, 1974. - с. 111.
69.Мяло К.Г. Социальная динамика майского движения // Вопросы философии. - 1969. № 6. - с.34
70.Нарочницкая H.A. Оранжевые сети: от Белграда до Бишкека. - С-Пб., Алетейя, 2008. -208 с.
71.Нерсесянц B.C. История политических и правовых учений — 4-е изд., перераб. и доп. — М., Норма, 2004. - 944 с. - с. 172-174.
72.Новая философская энциклопедия : в 4 т. Т.1 : А-Д / Ред. Ковалева М.С. и др.. - М., Мысль, 2000 - 853 с.
73.Новинская М.И. «Студенческая революция» в США и кризис буржуазных ценностей // Вопросы философии. - 1972. № 12. - с.89-101.
74.0 законе КНР об оборонной мобилизации 2010 г. Экспресс-информация - М., ИДВ РАН, 2011.-48 с.
75.0лсон Мансур. Логика коллективных действий. Общественные блага и теория групп. \Пер. с англ Л - М, ФЭИ, 1995.- 174 с.
76.Островский A.B. Социальные последствия экономической реформы в КНР // Китай: актуальные проблемы внутренней политики, права, административных и политических реформ. - М., ИДВ РАН, 2002 - с.63-71
77. Пай Л. Незападный политический процесс \пер. Семилетова Н. // Политическая наука - 2003. № 2. - с.66-85.
78.Первин Л., Джон О. Психология личности. Теория и исследования / Пер Жамкочьян М.С., ред. Магуна B.C. - М., Аспект Пресс, 2001. - 608 с.
79.Пивоварова Э.П. Социализм с китайской спецификой. - М., Форум, 2011 - 352 с.
80.Пивоварова Э.П. Что такое «социализм с китайской спецификой»? : эл.источник URL: http://www.ifes-
81.Платон. Государство. Книга 8 // Lib.ru. : эл. ресурс URL: http://lib.ru/POEEAST/PLATO/gosudarstvo.txt (своб.доступ, дата обращения 21.10.2011).
82.Рассел Б. История западной философии. В 3 кн.: 3-е изд., испр. \ред. Целищев В.В. — Новосибирск, Сиб. унив. изд-во; Изд-во Новосиб. ун-та, 2001. — 992 с.
83.Рашковский Е.Б. Смыслы в истории. - М., Прогресс-Традиция, 2008. - 376 с.
84.Рукавишников В.О., Халман Л., Эстер П. Политические культуры и социальные измерения. Международные сравнения. \Пер. с англ. - М., Совпадение, 2000. - с.91-93, 190-191.
85.Сапрыкин Ю.М. Взгляды Джона Уиклифа на общность имущества и равенство // Средние века.-Вып. 34-М., 1971. - с. 162-189.
86.Смирин М.М. Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая крестьянская война. 2-е изд. - М., 1955. - с.558-563
87. Смирнов A.A. Идейно-политические аспекты модернизации КНР - М., ИДВ РАН, 2005 - 324 с.
88.Соколов В.В. (ред.) и др. Антология мировой философии. Т.1. 4.1. - М., Мысль, 1969.-936 с.
89. Степанова Г.А. О некоторых тенденциях в общественно-политической жизни Сянгана. // КНР: устойчивое развитие под знаком глобализации - М., ИДВ РАН, 2004. -с.119-131.
90.Суарес Ф. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 82 тт. и 4 доп. тт. -М., Терра, 2001. - с. 1064
91.Сыма Цянь. Исторические записки \пер. Вяткина Р.ВЛ Т. 1. - М., Восточная литература, 2001. -414 с.
92.Сыма Цянь. Исторические записки: Ши цзи \пер. и коммент. Вяткина Р.В., Вяткина А.Р., Карапетьянца A.M. и др.\ под ред. Вяткина Р.В. В 9 т. Т. 9. - М., Вост. лит., 2010.-622 с.
93.Сюй Ци. К истории возникновения проблемы Тайваня. // КНР: устойчивое развитие под знаком глобализации - М., ИДВ РАН, 2004. - с.59-67.
94.Тертицкий K.M. Китайцы: традиционные ценности в современном мире. - М., МГУ, ИСАА, 1994.-347 с.
95.Тили Ч. Социальные движения. - М., Парадигама, 2004. - 262 с.
96.Титаренко M.JI. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. - М., Наука, 1985.-245 с.
97.Титаренко M.J1. и др. Китай на пути модернизации и реформ: 1949-1999. - М., 1999. - 735 е.; Он же. Как управляется Китай: Эволюция властных структур Китая в 80-90 гг. XX века. - М., 2001.-418 с.
98.Тихвинский C.JI. Завещания китайского революционера: Сунь Ятсен: жизнь, борьба и эволюция политических взглядов. - М., Политиздат, 1986. - 224 с.
99.Тэрроу С. Сила в движении: общественные, социальные движения и политика. -Университет Кемпбриджа, 1994. - 242 с.
100. У Сюцзюань Китайские СМИ в ходе трансформации общества: тенденции и проблемы. // Вестник СПбГУ. Серия 9 Филология, востоковедение, журналистика. -2008. Вып.З 4.II. - с.325-329
101. Усов В.Н. КНР: от «культурной революции» к реформам и открытости (19761984 гг.). - ИДВ РАН, М., 2003. - 190 с.
102. Феоктистов Ю., Цыплаков С. Об эволюции идеологических подходов китайского руководства к концепции модернизации Китая (1978-2008 гг.) // Вестн. Ин-та экономики РАН. - 2008, № 4. - с.272-293.
103. Фома Аквинский. Сочинения \пер. и ком. Апполонова A.B. - 2-е изд., стер. -М., УРСС, 2004.-229с.
104. Халл Кларк Леонард // Психологическая энциклопедия, (ред. Р. Корсини, А. Ауэрбах). — СПб., Питер, 2006. - 1096 с.
105. Хегенхан Б., Олсон М. Теории научения - М., Питер , 2004. - 474 с.
106. Ходж С. Дао дэ цзин: современный перевод с комментариями \Пер.с англА -М., Омега, 2006.- 175с.
107. Штекли А.Э. Томас Мюнцер. - М., 1961.-317 с.
108. Шу цзин \пер. Кучеры С.Р. и Крюкова М.В. // Древнекитайская философия. Т. 1. — М., 1972. - с.100-113.
109. Шульгина М.Ю. Политический протест как тип социального действия // Ломоносовские чтения 2004. Сборник статей аспирантов «Россия и социальные изменения в современном мире». - 2004, том №2. - с.32-40.
110. Э.Фромм. Анатомия человеческой деструктивности \пер. Телятникова Э.М., Панфилова Т.ВА - М., ACT, 2004 - 621 с.
111. Юн Чжан, Холлидей Дж. Неизвестный Мао = Мао: The Unknown Story \Пер. с англА — М., ЗАО Центрполиграф, 2007. — 845 с.
112. Юрковский А.В. Конституционно-правовой анализ проблемы Тайваня : Практика функционирования политической системы и международные отношения. // Сибирский Юридический Вестник. - 2002. № 4. - 397 с.
113. Abramson P.R., Inglehart R. Value Change in Global Perspective. - Ann Arbor,
1995,- 180 p.
114. Almond G. Gabriel A. Almond Comparative Political Systems // Journal of Politics - August, 1956. XVIII - p.391-409 .
115. Almond G., Coleman J. A Functional Approach to Comparative Politics // Politics in Developing Areas. - Princeton, 1960. - p.3-64
116. Almond G., Powell G. Comparative Politics Today: A World View. - New York,
1996.-832 p.
117. Almond G., Powell G. Comparative Politics: A Developmental Approach. - Boston, 1966.-350 p.
118. An Lushan Revolt (756-763 CE) // Selected Death Tolls for Wars, Massacres and Atrocities Before the 20th Century : эл. ресурс URL: http://necrometrics.com/pre 1700a.htm#AnLushan (своб.доступ, 10.01.2012)
119. Berkowitz L. The frustration-aggression hypothesis revisited, in: Berkowitz (ed.) Roots of aggression - New York: Atherton Press, 1969
120. Chaffee J. Muslim Merchants and Quanzhou in the Late Yuan-Early Ming: Conjectures on the Ending of the Medieval Muslim Trade Diaspora. // East Asian Maritime History - 2008, № 6. - Wiesbaden, Otto Harrassowitz Verlag, 2008. - p. 115-133
121. . Clarke D.C. New Approaches to the Study of Political Order in China // Modern China - 2009, dec. : эл. ресурс URL: http://mcx.sagepub.eom/content/early/2009/ll/15/0097700409347982.iull.pdf (своб.доступ, 21.10.2011)
122. Colin Mackerras. The New Cambridge Handbook of Contemporary China. -Cambridge, 2001.-313 p.
123. Dillon M. Xinjiang. China's Muslim Far Northwest. - L., Routledge&Curzon, 2004 -201 p.
124. Dollard, Miller et al. Frustration and aggression - New Haven: Yale University Press, 1939
125. Douglas J. Keenan. Astro-historiographic chronologies of early China are unfounded // East Asian History. - 2002. №23. - p.61-68
126. Easton D. The Political System: An Inquiry into the State of Political Science. -New York, 1953. - 330 p.; Idem. The Systems Analysis of Political Life. - Chicago, 1979.
- 508 p.; Idem. The Analysis of Political Structure. - New York\ London, 1990. - 352 p.;
127. Edward L. Farmer. Zhu Yuanzhang and Early Ming Legislation: The Reordering of Chinese Society Following the Era of Mongol Rule. - Brill, 1995 - 259 p.
128. Gittings J. The Changing Face of China: From Mao to Market. - Oxford ,Oxford University Press, 2005. - 372 p.
129. Goldsmith J.L., Wu Tim. Who Controls the Internet? Illusions of Borderless World.
- Oxford, Oxford University Press, 2006 - 238 p.
130. Gurr T.R., Lichbach M.I. Forecasting internal conflict: a competitive evaluation of empirical theories // Comparative Political Studies. - April 1986. V.19 №1 -p.3-39.
131. Harrison Salisbury. The New Emperors: China in the Era of Mao and Deng. - New York, Avon, 1992
132. Kahin G.McT., Pauker G.J., Pye L.W. Comparative Politics in Non-Western Countries. // American Political Science Review. XLIX. - 1955, December - 1050 p.
133. Li Xueqin. The Xia-Shang-Zhou Chronology Project // Journal of East Asian Archaeology. 2002. №4. - p.321-333. Liu Binyan, Ruan Ming, Xu Gang. Tell the World: What happened in China and Why. - New York, Random House, 1989
134. Payne R. Mao Tse-Tung: Ruler of Red China. - NY, Henry Schuman, 1950. - p. 175
135. Philip J. Cunningham. Tiananmen Moon: Inside the Chinese Student Uprising of 1989. - Rowman & Littlefield Publishers, 2010 - 320 p.
136. Rafe de Crespigny. An Outline of the Local Administrations of the Later Han Empire. // Chung-chi Journal. - 1967 - P.57-71: sji. pecypc URL: http://sunzi. 1 ib.hku.hk/hkjo/view/7/700117. pdf (cB06.A0CTyn, 21.12.2011).
137. Welch S. The Concept of Political Culture. - London, 1993. - 208 p.
138. Xinjiang: China s Muslim Borderland, \ed.by Starr S.FA - NY, Sharpe,2004 - p. 157-242
139. Yan Sun. Cultural and Political Control in North China: Style and Use of the Bronzes of Yan at Liulihe during the Early Western Zhou. // Contact and Exchange in the Ancient World. \Ed. Victor H. Mair. - Honolulu: University of Hawai'i Press - 2006. -P.215-237
140. Yu Jianrong. Emerging Trends in Violent Riots // China Security - 2008. Vol. 4 No. 3. - pp. 75-81 и др.
141. Yu Jianrong. Social Conflict in Rural China.// China security, 2006 : эл. ресурс URL:
http://www.chinasecurity.us/index.php?option=com_content&view=article&id=178&Itemi d=8 (своб.доступ, 20.10.2011)
142. Yun Kuen Lee. Building the chronology of early Chinese history // Asian Perspectives: the Journal of Archaeology for Asia and the Pacific. 2002. №41.1. - p. 15-42
143. Zhu Andong, Kotz. D.M. The Dependence of China's Economic Growth on Exports and Investment // Review of Radical Political Economics - 2011, vol.43, issue 1. - p. 9-32
144. M . 7\ И Я ^ Ш Ш \ Лян Чжан (псевд.). Лёусы: чженьшидэ гуши (Правдивая история 4 июня). - Сянган, Мин дзин чубаньшэ, 2001.
145. Чжунхуа жэньминь гунхэго гоши байкэ цюаньшу. 1949-1999. (Энциклопедия по истории КНР). - Пекин: 1999. - с.418
146. Ф \ Юнь Сюцин, Ли Дэин. Чжунго
миньцзу вэнти гоцзисин тэдянь тоси (К вопросу об интернационализации нац.вопроса в Китае). // Миньцзу вэньти яньцзю - 2003, №3 - с.27
147. Ф Ш Ш, vt" ^ ^ 2000\ Чжунго тунцзи ниэньцзень 2000 (Китайский статистический ежегодник 2000). - Пекин, 2000. - 887 с.
148. ФВ^Т+ШИ 2001\ Чжунго тунцзи чжайяо 2001 (Китайский статистический сборник 2001). - Пекин, 2001. - 191 с.
149. \ У Цзинэнь. Жуцзя чжэнчжи сысян
юй Чжунго чжэнчжи сиэньдайхуа (Политическая идеология конфуцианства и политическая модернизация Китая). - Тайбэй, 1985. - 218 с.
150. Ш ifcS . it П № \ Сю Янь. Цзинмэнь чжичжань (Бои за Цзинмэнь). -Ляонинское нар.издательство, 2011. - 215 с.
151. , ЯШМ. ФШАЁШ^-^Т^ \Вэнь Чонг, Майкл Сяо. Чжунгожэньдэ гуаньниэнь юй синвэй (Концепции и поведение китайцев). - Цзянсу, 2006. - 202 с.
152. \ У Фухуань. Синьцзян тун лань (Очерк о Синьцзяне). - Урумчи, Народное издательство Синьцзяна, 2006 - 379 с.
153. ФШУЬ. = \ Ли
Дэчжу. Дан дэ дисань дай линдао цзити дуй макэсычжуи миньцзу лилунь дэ синь фачжань синь гунсень (Новое развитие и новый вклад коллективного руководства партии третьего поколения в марксистскую теорию нац.вопроса). //Миньцзу вэнти яньцзю - 1988. №2. - с.70-100
154. täl&iz. \ Ян Фажэнь. Миньцзу
фэньлиечжуи сычао хэ цзунцзяо цзидуаньчжуи сычао поуси (Анализ течений нац.сепаратизма и религиозного экстремизма).// Миньцзу вэньти яньцзю - 2002, №10. - с.38-40
155. ^¡^ AI. ^{"^ФШЙ'/р^^^Т^ьА Линь Шанли. Дандай чжунго чжэнчжи синтай
яньцзёу (Исследование политической морфологии современного Китая). -Тяньцзинское народное издательство, 2000. - 483 с.
156. \ Мао Цзэдун. Синь миньчжучжуи лунь (О новой демократии). Б\М., 1944
157. \ Моу Бэньли. Гуаньюй данцзинь
шицзе миньцзу вэньти дэ цзи дянь сыкао (Мысли относительно национальных проблем в современном мире).// Миньцзу вэнти яньцзю, 2002, №8 - с.6
158. ÏMÎI. — \ Ван Фэнчао. Лилунь юй шицзе: и го лян чи (Теория и практика: одна страна - два строя). - Пекин, 1998. - с. 19-20
159. Ф \ Ван Сиэнь. Чжунго миньцзу
лилунь фачжань дэ саньгэ шенчжан дянь (Три направления развития теории национального вопроса в Китае) // Миньцзу вэнти яньцзю, 2002, №7. - с.1.
160. \ Ван Синьган. Шицзи чжи
цзяо шицзе миньцзу вэньти дзици дуй вогодэ инсян (Мировые проблемы на грани веков и их влияние на Китай).// Гуманитарный журнал - 2002, №6 - с. 125-131: эл.источник URL: http://www.cqvip.com/Read/Read.aspx?id=7188481 (своб.доступ, 12.11.2011).
161. Ï^T2. Ван Хунин. Чжэнчжидэ лоцзи.
Макеси чжуи чжэнчжи сюэ юаньли (Политическая логика - принципы марксистской политологии). - Шанхай, Народное издательство Шанхая, 2004. - 508 с.
162. Чжао Яннень. Дан дэ
миньцзу лилунь чжэньцэ дэ лиши фачжань юй шицзень чуансинь (История развития и практического обновления теории и политики партии в нац.вопросе). // Цю ши. -2002, №9-с. 10
163. Ш = Ш \ Дэн Сяопин. Вэньсюань (Избранные сочинения). Т.З. - Народное издательство, 1993 - 432 с.
164. ШШт. tâR Ê >о \ Чэнь Чжэцзян и Фуцзень. Цуньминь
цзычжидэ лилунь юй шицзянь (Теория и практика самоуправления жителей деревни). - Тяньцзинь, 2000. - 383 с.
165. Jp \ Хань Юйхай. Цзай «цзыёучжуи» цзытайдэ
бэйхоу (За фасадом «либерализма») эл. ресурс URL:
http://www. cngdsz.net/discourse/article_show. asptypeid=l&articleid=533 (своб. доступ, 10.08.10)
166. Ц)тШ. ЩШ.ШШ. \ Ма Пиньянь. Синьцзян цзонцзяо (Религия в Синьцзяне). -Пекин, Интерконтиненталь пресс, 2002. - с.20-25
167. \ Ци Циншунь. Синь шици
Синьцзян миньцзу цзунцзяо гунцзо дэ синь цзиньчжань хэ синь чэнцзю (Новые сдвиги и новые достижения в решении национальных и религиозных проблем Синьцзяна в новый период). // Социальные науки Синьцзяна - 2002. №5. - с.72-77
Сообщения в СМИ
168. «Голос Америки»: Китай: миллиардеры - резерв партийного руководства. -27.09.2011. : эл. ресурс URL: http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1317096180 (своб.доступ, 11.12.2011).
169. «Зеленой дамбе» дали красный свет. // Газета.ру - 15.08.2009. : эл. ресурс URL: www.gazeta.ru/techzone/2009/08/17_a_3237135.shtml (своб.доступ, 07.09.2011).
170. Армения: в Ереване полиция избивает мирных демонстрантов // Human Rights Watch (NY). - 2008. - 29 февраля. : эл. ресурс URL: http://www.hrw.org/en/news/2008/02/29 (своб.доступ, дата обращения 15.10.2011)
171. Борьба внутри компартии Китая указывает на проблемы в политической системе страны // PenzaNews, 30.03.2012 : эл.источник. URL: http://penzanews.ru/opinion/56416-2012 (свободный доступ, 10.04.12)
172. Борьба внутри компартии Китая указывает на проблемы в политической системе страны // PenzaNews, 30.03.2012 : эл. ресурс URL: http://penzanews.ru/opinion/56416-2012 (своб.доступ, 10.04.12)
173. В Макао встретили протестами премьер-министра КНР // russian.ntdtv.com : эл.источник URL: http://video.meta.ua/2974231.video (своб.доступ, 12.11.2011).
174. Васильковая революция // Иносми. - 28.06.2005. : эл. ресурс URL: http://www.inosmi.ru/world/20050628/220595.html (свободный доступ, дата обращения 20.10.2011)
175. Великобритания. Несколько городов охвачены насилием // MIGnews.com. -09.08.2011 : эл. ресурс URL: http://mignews.co.il/print/090811_60646_24904.html (своб.доступ, дата обращения 01.11.2011)
176. Власти КНР ввели новые ограничения на работу СМИ // РИА Новости -11.06.2005 : эл. ресурс URL: http://ria.ru/media/2005061 l/40507839.html#ixzz268rSjTnJ (своб.доступ, 20.10.2011).
177. Волнения в Урумчи // Euronews, 05.09.2009 : эл.источник URL: http://ru.euronews.net/2009/09/05/more-needle-stabbings-reported-in-china-s-far-west/ (своб.доступ, 20.12.2011).
178. Глава Гонконга Дональд Цанг переизбран на второй срок. // РИА Новости 25.03.2007 : эл.источник URL: http://ria.ru/world/20070325/62576788.html (своб.доступ, 15.05.2011).
179. Гуанминь жибао - 26.11.1984, 13.05.1985.
180. Двое тибетских монахов совершили самосожжение //Лента.ру, 26.09.2011 : эл.источник URL: http://www.lenta.ru/news/2011/09/26/monks/ (своб.доступ, 11.12.2011)
181. Дудов М. ОБСЕ не нашла интернет-цензуры в России. // The Epoch Times -30.07.2007
182. Жэньминь жибао - 17.07.1985, 25.06.1989, 07.07.1998, 27.02.2002, 20.10.2002, 21.10. 2002
183. Завадский М. Нереволюционная ситуация //Эксперт - №4 (498) - 30.01.2006 -с.66-69
184. Завадский М. Приход с профицитом. // Эксперт, №1 (640), 29.12.2008 : эл. ресурс URL: http://expert.ru/expert/2009/01/prihod_s_proficitom/ (своб.доступ, 20.10.2011)
185. Иванов А. Китай высылает диссидентов в Америку // Газета Коммерсантъ, №233 (2602), 26.12.2002 Истоки и смысл арабской революции. Интервью «Наука 2.0» с А.Коротаевым // Полит.ру. - 07.07.2011. : эл. ресурс URL: http://polit.ru/article/201 l/06/07/korotayev/ (своб.доступ, дата обращения 22.12.2011)
186. Китай намерен содействовать гармоничному развитию // Министерство коммерции
Китайской Народной Республики - 14.03.2007 : эл. ресурс URL:http://russia.mofcom.gov.cn/aarticle/subject/renda/lanmuccc/200703/2007030445360 2.html (своб.доступ, 10.09.2011)
187. Китай опять заблокировал «Википедию». // Лента.ру - 20.11.2006 : эл. ресурс URL: http://lenta.rU/news/2006/l l/20/wiki/ (своб.доступ, 20.10.2010).
188. Китай требует от Google ограничить доступ к «непристойным» ресурсам. // Ведомости, РИА Новости, 19.06.2009 : эл. ресурс URL: http://www.vedomosti.ru/newsline/news/2009/06/19/790508 (своб.доступ, 21.05.2011).
189. Китай: Волнения в Урумчи продолжаются (видео) // Фергана.ру, 07.07.2009 : эл.источник URL: http://www.fergananews.com/news.php?id=12369(cBo6. доступ, 21.01.2012)
190. Кровавый протест произошёл на юге Китая.// Великая эпоха - 15.10.2010 : эл. ресурс URL: http://www.epochtimes.rU/content/view/41443/l 15/?photos=l#start(cBo6^ocTyn, 29.02.2012)
191. Крушинский А.: «Стена демократии» на улице Сидань. // Pravda.ru - 02.10.2000 : эл. ресурс URL: http://www.pravda.ru/world/02-10-2000/800543-0/ (своб.доступ, 11.09.2010)
192. Маркушин В. Васильковая революция не пройдет // Красная Звезда. -02.03.2006
193. Молодые жители китайской деревни вдохновили всех китайских крестьян к протестам. // Великая Эпоха - 04.01.2012 : эл.источник URL: http://epochtimes.com.ua/ru/china/human-rights/molodye-zhiteli-kitayskoy-derevni-
vdoWinovili-vsekJi-kitayskilch-krestyan-k-protestam--100807.html(cBo6^ocTyn, 10.02.2012)
194. Официальный представитель МИД КНР Кун Цюань выступил с заявлением по поводу принятия палатой представителей конгресса США резолюции о т.н. «поддержке свободы в Сянгане». // МИД КНР - 20.09.2004 : эл.источник URL: http://www.fmprc.gov.cn/ms/xwfw/fyrth/fyrbthdhdw/tl 59089.htm(cBo6.ÄOCTyn, 09.02.2012).
195. Попов В. Арабы 2011: от весны революции к осени правителей. // Журнал-Нео. - 24.12.2011. : эл. ресурс URL: http://journal-neo.com/?q=ru/node/l 1946 (своб.доступ, дата обращения 27.12.2011)
196. Последователи секты Фалуньгун сожгли себя на центральной площади Пекина // Lenta.ru 23.01.2001 : эл. ресурс URL: http://lenta.ru/world/2001/01/23/falung_gong/ (своб.доступ, 12.08.2011)
197. Робертсон М. Знакомая тактика компартии Китая на выборах в деревне Укань. \Пер. Г.Буслова // Великая Эпоха (The Epoch Times) - 12.02.2012 : эл. ресурс URL: http://www.epochtimes.ru/content/view/58155/4/ (своб.доступ, 20.02.2012)
198. Руководителем Макао избран доктор медицины // Вести.ру, 26.07.2009 : эл.источник URL: http://news.mail.ru/politics/2769569/ (своб.доступ, 12.11.2011).
199. Сайт ДПК : эл.ресурс URL: http://www.cdp2006.org
200. Скосарев В. Самосожжения тибетцев // Независимая газета, 21.02.2012 : эл. ресурс URL: http://www.ng.ru/world/2012-02-21/l_tibet.html (своб.доступ, 21.03.2012).
201. Укань начала марш китайских несогласных. // Московские Новости, 21.12.2011. : эл. ресурс URL: http://mn.ru/world_asia/20111221/308961421.html (своб.доступ, 20.01.2012).
202. Цзинцзи жибао - 06.03.2001
203. Чиновников КНР беспокоит усиление противостояния партии и народа.// Великая Эпоха - 04.10.2010 : эл.источник URL: http://www.epochtimes.ru/content/view/41186/4/ (своб.доступ, 11.10.2011)
204. Число раненых в беспорядках в Кишиневе превысило 270 человек // РИА Новости. - 08.04.2009. : эл. ресурс URL: http://ria.ru/incidents/20090408/167536795.html (своб.доступ, дата обращения 18.10.2011)
205. 1999 Ч- : Ф \ И цзю цзю ниэнь: Чжунго шэхуй синши фэньси юй юйцэ. (1999 год:
206. A First for Hong Kong's Democratic Party // chinarealtimereport - 24.05.2010 : эл.источник URL: http://blogs.wsj.com/chinarealtime/2010/05/24/a-first-for-hong-kong's-democratic-party/ (своб.доступ, 11.11.2011)
207. At Least Eight Killed In Armenian Post-Election Unrest // Armenia Liberty ([RFE/RL]). - 02.03.2008. : эл. ресурс URL: http://www.armenialiberty.org/content/article/1593576.html (своб.доступ, дата обращения 11.11.2011)
208. Bristow M. China defends internet censorship // BBC News - 08.06.2010 : эл.источник. URL: http://news.bbc.co.Uk/2/hi/8727647.stm (свободный доступ, 10.04.11)
209. Charter 08 // Human Rights in China - 12.09.2008 : эл.ресурс URL: http://www.hrichina.org/content/238 (свободный доступ, 10.04.11)
210. China riots «won't lead to rebellion» // Asianewsnet - 12.02.2009 : эл. ресурс URL: http://www.asianewsnet.net/news.php?sec=l&id=3903 (своб.доступ, 09.09.2011)
211. China: Tibetan Monasteries Placed Under Direct Rule. // HRW - 16.03.2012 : эл.источник URL: http://www.hrw.org/news/2012/03/16/china-tibetan-monasteries-placed-under-direct-rule (своб.доступ, 22.03.2012)
212. China's internet «spin doctors» // BBC - 16.12.2008 : эл.источник URL: http://news.bbc.co.Uk/2/hi/asia-pacific/7783640.stm (своб.доступ, 23.09.2010)
213. Civilians die in China riots // Aljazeera - 05.07.2009 : эл.источник URL: http://www.aljazeera.com/news/middleeast/2009/07/200975175832600179.html (своб.доступ, 11.12.2011)
214. Dalai Lama refuses to reincarnate : эл.источник URL: http://www.tibet.com/DL/next-reincarnation.html (своб.доступ, 20.02.2012).
215. Hong kong's autonomy slips away //Hongkong journal, 04.2011 : эл.источник URL: http://www.hkjournal.Org/archive/2011_summer/l.htm (своб.доступ, 12.11.2011) и др.
216. IEET Site Banned in China. // IEET.org - 31.08.2009: эл. ресурс URL: http://ieet.org/index.php/IEET/more/3361/ (своб.доступ, 12.12.2011)
217. Jacob R., Zhou Ping. China's ancient petition system goes online. // Financial times, 30.09.2011 : эл. ресурс URL: http://www.ft.eom/cms/s/0/5b2b5ce2-eb2b-l Ie0-9a41-00144feab49a.html#axzz 1 lG99gJXU (своб.доступ, 01.12.2011).
218. Mass Incidents in China and the United States and Predicting Results // nextbigfuture.com - 02.04.2009 : эл. ресурс URL: http://nextbigfuture.com/2009/04/mass-incidents-in-china-and-united.html (своб.доступ,
10.09.2011)
219. Mimi Lau. Villagers vow to fight if police attack. // South China Morning Post -20.12.2011
220. Protesters riot in China city over land sale. // BBC News. - 23.11.2011 : эл.источник URL: http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-pacific-15032458. (своб.доступ, 29.02.2012)
221. Moldova forces regain control of parliament after «Twitter revolution» // Guardian. - 08.04.2009
222. One Country, Two Systems // China.org.cn : эл.источник URL: http://www.china.org.cn/english/features/china/203730.htm (своб.доступ, 10.11.2011)
223. Relgros. В Китае пресечена попытка военного переворота? // Блог участника relgros // common.ru, 20.03.2012. : эл.источник URL: http://www.comon.ru/user/relgros/blog/post.aspx7index 1=74875 (свободный доступ,
25.04.2012)
224. Ryan S. What are the Occupy Wall Street protests in New York? // The journal. -30.09.2011 : эл. ресурс URL: http://www.thejournal.ie/what-are-the-occupy-wall-street-protests-in-new-york-241387-Sep2011/ (своб.доступ, дата обращения 18.12.2011)
225. Tibet protester deadline passes // BBC News, 17.03.2008 : эл.источник URL: http://news.bbc.co.Uk/2/hi/asia-pacific/7299965.stm (своб.доступ, 20.02.2012).
226. Tibet unrest spreads beyond Lhasa // BBC News, 17.03.2008 : эл.источник URL: http://news.bbc.co.Uk/2/hi/asia-pacific/7299597.stm (своб.доступ, 20.02.2012)
227. Uighur Unrest // Forbes, 07.05.2009 : эл.источник URL: http://www.forbes.com/2009/07/05/china-riots-xinjiang-opinions-beijing-dispatch.html (своб.досуп, 05.10.2011).
228. Wang Zhicheng. Activists and ordinary people arrested to ensure security at National People's Congress // asianews.it - 06.03.2012 : эл. ресурс URL: http://www.asianews.it/news-en/Activists-and-ordinary-people-arrested-to-ensure-security-at-National-People%27s-Congress-24154.html (своб.доступ, 20.03.2012).
229. Zhao Liang. Petition // Cannes Festival, 2009. : эл. ресурс URL: www.festival-cannes.com - эл.ресурс http://www.festival-cannes.com/en/archives/ficheFilm/id/10843828/year/2009.html (своб.доступ, 10.11.2011).
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.