Морально-правовые факторы демократизации правопорядка в трансформирующемся обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Портнягин, Евгений Владимирович

• Портнягин, Евгений Владимирович
• кандидат философских наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат философских наук Портнягин, Евгений Владимирович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ РОЛИ МОРАЛЬНО-ПРАВОВЫХ ФАКТОРОВ В СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССАХ.

1.1. Взаимодействие морали и права в обеспечении устойчивости социальных систем.

1.2. Понятие гражданского общества и правопорядка, их единство и место в структуре социума.

ГЛАВА II. УПРОЧЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВОПОРЯДКА В

ГРАЖДАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ В УСЛОВИЯХ ЕГО СТАНОВЛЕНИЯ.

2.1. Правовая культура и ее место в деятельности правоохранительных институтов.

2.2. Профессиональные моральные ценности в структуре правоохранительной деятельности.

2.3. Необходимость, свобода и ответственность в деятельности сотрудников правоохранительных органов.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Морально-правовые факторы демократизации правопорядка в трансформирующемся обществе»

Актуальность темы исследования

Трансформация современного российского общества включает в себя ряд сложных взаимосвязанных процессов, одним из которых является демократизация правовой системы. Становление нового правопорядка, в свою очередь, сопряжено с действием комплекса факторов, каждый из которых влияет на развитие социума. Изучение роли и особенностей воздействия таких важных факторов, как мораль и право, является одной из актуальных задач социальной философии. Это обусловлено тем, что теоретические построения, существовавшие ранее, не отражают в полной мере характер происходящих социальных изменений.

Современная российская ситуация требует новых знаний о явлениях и процессах социальной реальности, так как развитие общества обусловливается не только экономическими и административными мероприятиями, осуществляемыми государством, но и формированием нового общественного сознания. В связи с этим этический и правовой аспекты становления гражданского общества требуют нового осмысления. Преодоление экономически детерминированных схем и адекватность теоретических построений - таковы задачи, которые стоят перед социальными философами, изучающими современное общество.

Правосознание современного общества должно опираться как на традиционные моральные ценности, так и на идеологию гражданского общества. Это является необходимым условием демократизации правопорядка в условиях социальной трансформации. Важное место в структуре общественного правосознания занимают морально-правовые ценности субъектов правовой системы, непосредственно включенных в процесс формирования гражданского общества и в тоже время «изнутри» определяющих функциональность правовой системы.

В целом оптимизация деятельности правовой системы в условиях становления и модернизации должна определяться принципами гуманизации правопорядка, опирающейся на нравственные императивы общества, выработанные в процессе длительной социальной эволюции.

Таким образом, исследование нравственных и правовых факторов, определяющих процесс демократизации современного общества, является актуальной научной задачей.

Состояние научной разработанности проблемы

Изучение этических и правовых аспектов развития современного общества, с одной стороны, базируется на классических философских концепциях, а с другой, - требует рассмотрения этих вопросов с точки зрения новой социально-философской парадигмы.

Общий массив научной литературы, посвященной данной проблеме, можно разделить на четыре группы. В первую группу нами включены общетеоретические труды по проблемам морали, во вторую - исследования по философии права, в третью - труды современных западных ученых по вопросам значения социокультурных факторов в деятельности личности, в четвертую - работы о проблемах становления гражданского общества, демократических преобразованиях в правовой сфере современной России.

К первой группе научных работ относятся труды, заложившие теоретико-методологическую основу исследования морали, в частности, произведения Аристотеля, Г. Гегеля, И. Канта, Дж.Ст. Милля, Платона, А. Швейцера, А. Шопенгауэра, Д. Юма и др.1. Среди работ отечественных философов следует отметить этические исследования С.Ф. Анисимова, Р.Г. Апресяна, A.A. Гусейнова, О.Г. Дробницкого, А.Ф. Лосева, А.И. Титаренко, А.Ф. Шишкина и др.2

Ко второй группе относятся работы по философии права, теоретические основы которой разработаны в классических трудах Г. Гегеля, И. Канта, К. Маркса. Богатое наследие российской философско-правовой мысли представ

1 См.: Аристотель. Соч. в 4-х т. - M., 1984; Гегель. Соч. в 4-х т. - M., Л., 1929-1958; Кант И. Соч. в 6-ти т. - M., 1963-1966; Милль Дж.Ст. Утилитаризм. О свободе. - СПб, 1900; Платон. Соч. в 3-х т. - M., 1968-1972; Фромм Э. Душа человека. - М.: Наука, 1992; Швейцер А. Культура и этика. - M., 1973; Шопенгауэр А. Идеи этики // Избранные произведения. - M., 1993; Юм Д. Соч. в 2-х т. - М., 1965-1966.

2См.: Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. - М., 1979; Апресян Р.Г. Постижение добра. - M., 1986; Гусейнов A.A. Социальная природа нравственности. - M., 1974; Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. - M., 1977; Лосев А.Ф. Философия. лено трудами Б.П. Вышеславцева, И.А. Ильина, Б.А. Кистяковского, М.М. Ковалевского, П.И. Новгородцева, Л.И. Петражицкого, B.C. Соловьева, Б.Н. Чичерина . Сегодня отечественная философско-правовая школа представлена такими учеными, как С.С. Алексеев, B.C. Нерсесянц, Ю.А. Тихомиров, Ю.В. Ти-хонравов и др.4

В трудах названных ученых получили разработку проблемы специфической сущности морали и права, их общие и отличительные черты, взаимодействие и роль в обеспечении стабильности социальных систем. При этом значительный вклад в исследование социальной сущности нравственности и ее функций в социальных процессах внесли отечественные специалисты, в том числе советского времени.

Поскольку в диссертации большое внимание уделяется выяснению места и значения правовых аспектов становления гражданского общества, в ней соответственно анализируются развивающиеся российскими учеными-правоведами, социологами, философами трактовки понятий: правопорядка, правовой культуры, правоохранительной деятельности, соответствующих духовно-нравственных ценностей.

К третьей группе трудов относятся, исследования западных ученых в которых рассматриваются социально-психологические и другие проблемы в деятельности человека (структура субъективности, маргинальное сознание, душа г человека, поиски смысла жизни и т. д.) .

Мифология. Культура. - М., 1991; Титаренко А.И. Мораль и политика. - М., 1969; Шишкин А.Ф. Наука, мировоззрение и мораль при социализме. -М., 1973 и др.

3 См.: Ильин И.А. Путь к очевидности. - М., 1993; Кистяковский Б.А. Право и метод // Русская философия права: философия веры и нравственности: Антология. - СПб., 1997; Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. - СПб, 1908; Новгородцев П.И. Конспект к лекциям по истории философии права: Издание для студентов. - М., 1908; Чичерин Б.Н. Наука и религия. - М., 1901 и др.

4 См.: Алексеев С.С. Теория права. 2-е изд. - М., 1995; Нерсесянц B.C. Философия права. - М., 1997; Тихонравов Ю.В. Основы философии права. - М., 1997 и др.

5 Мюллерсон P.A. Права человека: идеи, норм, реальность. - М.: Мысль, 1991; Сокулер 3. Структура субъективности, рисунки на песке и волны времени // Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Санкт-Петербург, 1997; Франкл В. Человек в поисках смысла. - М.: Наука, 1990; Фромм Э. Душа человека. М.: Наука, 1992; Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. - М.: Ad Marojnem; Хабермас Ю. Маргинальное сознание и коммуникативное действие. М.: Наука, 2000; Хейзинга И. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. - М.: Прогресс, 1992; Штомпка П. Социология социальных изменений. М: Аспект Пресс, 1996; Luhmann N. Soziale Systeme. - Frankfurt, 1984; Luhmann N. The Autopoiesis of Social Systems. - L., 1986; Teubner G. (ed.). Autopoietic Law: A New Approach to Law and Society. - Berlin; N.Y., 1988; Webster A. Science, Technology AND Society. Hounolmills etc.: Macmillan, 1991.

К четвертой группе относятся работы отечественных специалистов, посвященные формированию в современной России гражданского общества и правового государства6.

Объектом исследования является правопорядок постсоветской России в период формирования гражданского общества.

Предметом исследования выступают морально-правовые факторы демократизации правопорядка в условиях трансформации российского общества.

Цель диссертационной работы заключается в исследовании роли морально-правовых факторов демократизации правопорядка в формирующемся гражданском обществе современной России.

Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- исследовать теоретические вопросы взаимодействия морали и права в обеспечении устойчивости социальных систем;

- рассмотреть понятия гражданского общества и правопорядка в структуре социума;

- раскрыть специфику правовой культуры и ее роли в деятельности правоохранительных учреждений;

- проанализировать сущность профессиональных моральных ценностей в структуре правоохранительной деятельности;

- рассмотреть функционирование свободы и ответственности сотрудников правоохранительных органов по утверждению демократического правопорядка.

Гипотезой исследования является предположение, что в условиях социальной трансформации общественной системы постсоветской России возраста

6 См.: Авакьян С.А. Политический плюрализм и общественные объединения в Российской Федерации: конституционно-правовые основы. - M., 1996; Баглай M.B. Дорога к свободе. - M., 1994; Берман Г. Западная традиция права: эпоха формирования. - M., 1994; Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. - 1993. -№7; Дробышевский B.C. Право в российской культуре: проблемы социальной методологии. - Автореферат дисс. на соиск. уч. ст. доктора филос. н. - Чита, 1998; Зинченко С.А., Бондарь Н.С. Собственность, свобода, право. - Ростов-на-Дону, 1995;

Л Рыбаков В.А.Проблемы формирования гражданско-правовой активности. - Уфа, 1993; Четвернин В.А. Демократическое конституционное государство. Ведение в теорию. - M., 1993; Щербакова H.B. Проблемы правовой установки личности. -» Ярославль, 1993 и др. ет значение морально-правовых факторов демократизации правопорядка в гражданском обществе страны.

Основные положения, выносимые на защиту

1. В условиях социальной трансформации изменяются функции и содержание деятельности социальных институтов, в том числе правоохранительной системы. В этих условиях исключительно активную значимость приобретают такие важные социально-культурные факторы, как мораль и право.

2. Одной из основных задач морально-правового взаимодействия в современных условиях является обеспечение демократизации правопорядка.

3. Правовая культура является неотъемлемым компонентом правоохранительной деятельности и упрочения правопорядка в процессе формирования гражданского общества.

4. Важное место в структуре правоохранительной деятельности занимает аксиологическая система, определяющая мотивации, направленность и результативность профессиональной деятельности субъектов правовой системы.

5. Процесс формирования институтов гражданского общества включает в себя гуманизацию правопорядка и упрочение демократии в целом.

Теоретико-методологические основы исследования составили системный, структурно-функциональный, социокультурный подходы, диалектические принципы всеобщей связи и развития, а также принципы социального детерминизма и историзма.

В диссертационном исследовании в качестве теоретико-методологических основ использовались также классические концепции по этическим и правовым аспектам философии, разработанные видными западными и отечественными учеными.

В ходе исследования применялись общенаучные методы: логический, аксиологический, компаративный, а также специальные методы: наблюдение, анализ документов.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

- проанализировано социально-философское понимание категорий «мораль» и «право», показано их взаимодействие и роль как факторов в функционировании современного социума;

- рассмотрены понятия «гражданское общество» и «правопорядок», выяснено их место и значение в структуре общества;

- определены специфика и значение правовой культуры и ее роль в деятельности правоохранительных учреждений;

- проанализированы изменения профессиональных моральных ценностей правоохранительной деятельности в условиях социальной трансформации;

- рассмотрены свобода и ответственность сотрудников правоохранительных органов в деятельности по утверждению демократического правопорядка.

Теоретическая и практическая значимость исследования

В диссертации исследованы место и роль морально-правовых факторов в процессе становления институтов гражданского общества, а также изменения, произошедшие в условиях социальной трансформации в системе ценностей субъектов правоохранительной деятельности. В работе на основании теоретического анализа обновлено функциональное значение упрочения правопорядка в процессе становления гражданского общества в России.

Материалы диссертационного исследования могут быть использованы для дальнейших теоретических обобщений при изучении проблем нравственного и правового регулирования взаимоотношений общества и личности в современных условиях. Положения и выводы исследования могут служить базой для выработки рекомендаций по оптимизации правоохранительной деятельности в условиях формирования гражданского общества. Результаты исследования также могут найти применение в преподавательской деятельности при чтении лекций по правовым наукам, социологии, политологии, социальной философии и др.

Апробация

Теоретические положения и выводы диссертационного исследования были апробированы в виде докладов во время участия в международных конференциях «Деятельность правоохранительных органов и государственной противопожарной службы в современных условиях: проблемы и перспективы развития» (г. Иркутск, май 2004 г.) и «Природные пожары: возникновение, распространение, тушение и экологические последствия» (г. Томск, июль 2003 г.); Всероссийских научно-практических конференциях «Деятельность правоохранительных органов и государственной противопожарной службы в современных условиях: проблемы и перспективы развития» (г. Иркутск, апрель 2004 г., апрель 2005 г.), областном семинаре «Духовно-патриотическое воспитание подрастающего поколения - методы и формы» (г. Иркутск, ноябрь 2003 г.), межвузовской конференции «Современные подходы к подготовке кадров для органов внутренних дел и государственной противопожарной службы» (г. Иркутск, февраль 2004 г.), конференции, посвященной 10-летию кафедры философии и психологии ВСИ МВД РФ (г. Иркутск, сентябрь 2004 г.), научных семинарах ИГУ и ВСИ МВД РФ. Результаты исследования опубликованы в сборниках тезисов и докладов конференций, а также в научных сборниках «Современность в творчестве молодежи», «Вестник ИГЛУ. История, философия, социальные науки», «Вестник ВСИ МВД РФ» и др.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Портнягин, Евгений Владимирович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Процесс социального развития, помимо объективных диалектических закономерностей, обусловлен влиянием множества различных факторов и конкретно-исторических условий. На современном этапе трансформации одной из основных задач является формирование гражданского общества, функционирование которого неразрывно связано с деятельностью правового государства. Сложность осуществления демократизации сопряжена с множеством политических, экономических, административных и других противоречий, определяющих социальные отношения в России.

Кроме того, диффузия общественного сознания, происходящая вслед за утратой прежней идеологии, влечет дальнейшее разрушение аксиологической системы. В этой связи актуальность приобретают вопросы поиска нравственных основ существования социума. Мораль и право, прошедшие длительную эволюцию, по-прежнему необходимы обществу для регулирования социальных отношений, координирования действий глобализирующегося человеческого сообщества, сохранения устойчивости социетальных систем.

Сходство и различия морали и права обусловлены их социальной природой и функциями. Основной задачей морали и права является регулирование социальных отношений, однако сферы и формы этой регуляции различны. И мораль, и право ориентированы на достижение общей цели - достижения социальной справедливости, выступающей критерием их норм. Мораль, носящая более общий характер, сохраняет функцию нравственной системы для социальных взаимодействий в целом, а право концентрирует свою область применения в сфере регулирования формализованных отношений. При этом мораль носит более абстрактный, по сравнению с правом, характер, выражает свои требования в категоричной форме. Право же конкретизирует и регламентирует поведение человека в специфических ситуациях.

Совокупность правовых норм определяет границы свободы и равенства людей в обществе, а их соблюдение и исполнение зафиксировано законом и обеспечивается принудительной силой государства, тогда как моральные требования не предполагают специальных санкций за их несоблюдение. В общем, мораль и право - взаимозависимые и взаимодействующие составляющие функционирования современного общества. От их сбалансированного взаимодействия в целом зависит формирование гражданского общества, и, следовательно, дальнейшее социальное развитие и будущее России.

Гражданское общество и правовое государство в настоящее время выступают как приоритеты, определяющие направление социальных процессов современного общества. При этом морально-правовое единство - необходимый атрибут гражданского общества. Практическое воплощение морально-правовых норм осуществляется в результате деятельности правовой системы государства, поэтому она играет ведущую роль в процессе становления гражданского общества.

Правовая деятельность является составной частью социальной деятельности в целом, ее основной задачей является установление, поддержание и развитие правопорядка. На современном этапе развития общества в сфере правопорядка необходима демократизация, приобщение общества к мировым гуманистическим ценностям, принципам, идеям. В этой связи на сотрудников правоохранительных органов возлагается весьма ответственная миссия — участие в формировании новых социальных институтов и обновление общественного сознания. Важную роль при этом играет правовая культура самих сотрудников правоохранительных органов.

Такие характеристики, как глубокое знание и понимание правовых норм и принципов, используемых в процессе правоприменения; солидарность с правовыми нормами, убежденность в их социальной полезности, уважение к закону; способность качественно применять нормы права в процессе профессиональной деятельности; опыт в правоохранительной практике; уважение личности граждан, вовлечение их в правоприменительный процесс, обеспечение их законных прав, свобод и интересов, должны в настоящее время определять содержание правовой культуры личности сотрудника правоохранительных органов.

Характеристика правовой культуры в целом и субкультуры сотрудника правоохранительных органов предполагает выявление их профессиональных моральных ценностей, так как аксиологическая составляющая напрямую связана с реализацией основных целей и задач правовой деятельности. Такие ценности, как служение Родине, помощь людям, стремление к самореализации являются одними из важных специфических черт личности сотрудника правоохранительных органов, однако их распространение в сфере правоохранительной деятельности сопряжено с рядом трудностей, вызванных ломкой прежней идеологической системы государства. Формирование системы ценностей, присущей демократическому государству и гражданскому обществу, - процесс сложный и противоречивый, который займет продолжительное время.

Важное значение в деятельности по становлению демократического правопорядка играет реализация свободы. Познание необходимости, лежащей в основе социальной, в том числе и правовой, деятельности, определяет социальные процессы. При этом свобода определяет форму и характер удовлетворения потребностей общества, она альтернативна. В тоже время правоохранительная деятельность специфична, жестко регламентирована, поэтому вопрос свободы и ответственности в рамках данной деятельности очень проблематичен. Однако правоохранительная деятельность в условиях гражданского общества есть не что иное, как стремление к реализации свободы всеми членами социума. Внешние и внутренние барьеры, затрудняющие этот процесс, носят объективный и субъективный характер. В связи с этим проблема свободы и моральной ответственности в условиях становления гражданского общества является одной из важнейших в рамках трансформационных процессов, а ее решение - показателем уровня зрелости общества.

Таким образом, морально-правовые факторы демократизации правопорядка выступают на современном этапе развития общества, с одной стороны, одними из основных приоритетов социального развития и объектами социального внимания и воздействия, с другой. Размытое, лишенное стержня общественное сознание, каким оно является сегодня, содержит в себе угрозу социальной аномии, поэтому обращение к исконным нравственным основам, императивам является одним из путей консолидации общества. Это отражает как потребности современной российской действительности, так и характер глобальных цивилизационных процессов. Единство морали и права, их взаимодополнение и взаимодействие, в этой связи, выступает необходимым условием для стабилизации социальных отношений и дальнейшего прогрессивного развития общества.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Портнягин, Евгений Владимирович, 2005 год

1. Абрамов М.А. Неопределенность свободы // Вопросы философии. - 1996. -№10.-С. 58-71.

2. Авакьян С.А. Политический плюрализм и общественные объединения в Российской Федерации: конституционно-правовые основы. -М., 1996.

3. Аграновская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. М., 1988.

4. Алексеев С.С. Структура общей теории государства и права // Актуальные проблемы теории социалистического государства и права. М.: Юридическая литература, 1974.

5. Алексеев С.С. Теория права. 2-е изд. - М., 1995.

6. Андреев С.С. Информационная культура: уровень содержательности духовных ценностей // Социально-политический журнал.- 1998.-№2.-С.79-80.

7. Андреев С.С. Информационность критерий содержательности духовных ценностей // Социально-политический журнал,-1998.-№3.-С.69.

8. Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. М., 1979.

9. Анисимов С.Ф. О первоценности морали в структуре человеческой духовности // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №1. - С. 26-36.

10. Анисимов С.Ф. Ценности реальные и мнимые. М., 1970.

11. Анохин П.К. Теория функциональной системы // Успехи физиологических наук, 1970, Т.1, № 1.

12. Алексеев С.С. Структура общей теории государства и права. // Актуальные проблемы теории социалистического государства и права. М., Юридическая литература. 1974. - 320 с.

13. Апресян Р.Г. Идейные истоки новоевропейского понятия «мораль» // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №1. - С. 36-47.

14. Апресян Р.Г. Постижение добра. М., 1986.

15. Аристотель. Соч. в 4-х т. М., 1984.

16. Архангельский Л.М. Марксистская этика. М., 1985.

17. Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта. Т.1, Новосибирск 1997. -79 с.

18. Ахиезер A.C. Семинар №1. Социокультурная методология анализа российского общества. М.: 1996. 46 с.

19. Бабенко А.Н. Освоение правовых ценностей в процессе правовой социализации личности. Иркутск: Изд-во ИрГТУ - ВСИ МВД РФ, 2001.

20. Бабенко A.M. Правовая культура личности (философско-социологический аспект). Автореферат дисс. на соискание уч. ст. к. филос. н. М., 1996.

21. Бабенко А.Н. Правовые ценности личности (общеюридический подход). -Иркутск: Издательство ИрГТУ, 2001 408 с.

22. Бабенко А.Н., Лелюх В. Ф. Проблема правовой культуры граждан и сотрудников ОВД РФ (сравнительный анализ). Иркутск: Издательство ИГУ, 1998. -316с.

23. Баглай М.В. Дорога к свободе. М., 1994.

24. Баглай М. Очерки о свободе // Диалог. 1991. - № 15. - С. 62-69.

25. Барулин B.C. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии М.: Омега, 1994. - 450 с.

26. Барьядаева В.А. Историческая преемственность традиций как одна из закономерностей в развитии духовной культуры // Культура и образование. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского пединститута, 1994. - С. 43-50.

27. Батаев В.В Личность в социальном институте деонтического типа (в органах внутренних дел): автореф. дисс. канд. соц. наук. Екатеринбург, 1998, 20 с.

28. Батай Ж. Внутренний опыт СПБ: 1997. - 434 с.

29. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Изд-во «Медиум», 1992.

30. Бердяев H.A. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. -М.: Наука, 1991.-220 с.

31. Берман Г. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1994.

32. Бернштейн Н.А. Очерки по физиологии движения и физиологии активности. М.: Наука, 1996-301 с.

33. Бирюков Б.В., Геллер Е.С. Кибернетика в гуманитарных науках. М.: Наука. -1973.-501 с.

34. См.: Бобков А.И. Силовые структуры как социокультурное явление: история и современность // Материалы межд. Науч. конф. Иркутск. - 2001. - С. 11.

35. Блок М. Аналогии истории, или 2-е доп. изд. М.: Наука, 1986. - 408 с.

36. Борисов В.В. Правовой порядок развитого социализма. Саратов, 1977.

37. Бороноев А.О., Соловьев О.М. Человек и свобода // Социально-политический журнал. 1995. - №4. - С. 219-231.

38. Булгакова И.Я. Проблемы свободы выбора добра и зла в русской религиозной философии конца XIX -начала XX вв. // Социально-политический журнал. -1998 №3. 268-269.

39. Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1993. - №7.

40. Васильев JI.C. Этика и ритуал в трактате «Ли цзи» // Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.

41. Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1996.

42. Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земле и ее окружения. М.: Наука, 1965 -466 с.

43. Водолагин А. Антология политической воли. Тверь: Стрела, 1992. - 332 с.

44. Волков B.C. Проблемы воли и уголовная ответственность. Казань: Казанский ун-т, 1965.-292 с.

45. Волков Ю. Г. Гуманизм и будущее России // Общество и право. 2003. - С. 29.

46. Волобуев П.В. Выбор путей общественного развития: теория, история, современность. М., 1987.

47. Воробьев Г.Г. Твоя информационная культура. М., 1988.

48. Гегель. Соч. в 4-х т. М., Л., 1929-1958.

49. Гегель. Философия истории // Соч. М., 1935. Т. VIII - 728 с.

50. Гердер И. Г. Избранные сочинения - М. - JL, 1959. - 516 с.

51. Грабельных Т.И Ментальный потенциал образовательных учреждений МВД России. Изд.: Иркутского университета, 2001. 420 с.

52. Гусейнов A.A. Введение в этику. М.: МГУ, - 1985. - 280 с.

53. Гусейнов A.A. Великие моралисты. М.: Республика, - 1993. — 414 с.

54. Гусейнов A.A. Социальная природа нравственности. М., 1974.

55. Гусейнов A.A. Этика и мораль в современном мире // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №1. - С. 18-26.

56. Гуцериев Х.С., Сальников В.П., Федоров В.П., Худяк А.И. «Правовая и духовная культура сотрудников правоохранительных органов»// СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт МВД России, 1995. 400 с.

57. Гуревич А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М.: 1993. 102 с.

58. Гуценко К.Ф., Ковалев M.JI. Правоохранительные органы. М.: Изд-во МГУ, 2004.

59. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Изд. 5-е. СПб., 1895. - 520 с.

60. Денисов В.В. Диалектика свободы: критерии и приоритеты (проблемы иерархии прав человека) // Философия и общество. — 2000. № 4. - С. 48-64.

61. Денисов В.В. Социология насилия. М.: Наука, 1975. 342 с.

62. Деррида Ж. Эссе об имени. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. - 426 с.

63. Де Унамуно М. О трагическом чувстве жизни. М., 1996.

64. Директива МВД РФ № 1 от 19 июня 1996 г. О неотложных мерах по коренному улучшению работы с личным составом в системе МВД РФ М.: 1996 г. 11 с.

65. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. М., 1977

66. Дробишевский B.C. Право в российской культуре: проблемы социальной методологии. Автореферат дисс. На соиск. уч. ст. д.филос.н. - Чита, 1998.

67. Дубко E.JI. Мораль как предрассудок // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №1. - С. 61-73.

68. Дубов И. Г. Феномен менталитета: психологический анализ.// Вопросы психологии №5. М.: 1993. 173 с.

69. Дубских Л.Л. Формирование правовой культуры личности в условиях развитого социализма // Научное управление развитием социальной структуры социалистического общества. Вып. 3. - Саранск, 1975.

70. Духовность. Правопорядок. Преступность. Материалы научно-практической конференции 28 марта 1996 г. М.: Изд.-во Академии МВД России, 1996. - 381 с.71.3атеев В.И. Социалистическая демократия и общественная дисциплина // Философские науки. 1969. -№3.

71. Зинченко С.А., Бондарь Н.С. Собственность, свобода, право. Ростов-на-Дону, 1995.

72. Зотов А.Ф. Метафизика свободы // Философские исследования. 19993. - №1. -С. 21-36.

73. Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

74. Ильин В. Социальная стратификация. Сыктывкар.: Наука. - 1991.-330 с.

75. Ильин В.В. Политология. М: Книжный дом. Университет: 1999. - 502 с.

76. Ильин И.А. Общее учение о праве и государстве // Правоведение. 1992. - №3.

77. Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993.

78. Ионин Л. Г. Социальная культура: путь в новое тысячелетие. М.: Логос, 2000.

79. Ионин Л. Г. Социология культуры. М.: Логос, 1996. 280 с.

80. История религии. Репринтное воспроизведение издания 1909 года. М., 1991. -510с.

81. Каминская В.И., Ракитов А.Р. Правосознание как элемент правовой культуры // Правовая культура и вопросы правового воспитания. М., 1974.

82. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Т. 1. - М., 1994.

83. Кант И. Соч.: в 4 т. М., 1993.

84. Кант И. Соч. в 6-ти т. М., 1963-1966.

85. Каган М. С. Человеческая деятельность. М.: Наука, 1974. — 401 с.

86. Келле В., Ковальзон М. Формы общественного сознания. М., 1959.

87. Кинкулькин А.Т. Деятельность и духовный мир человека. // Социально-политический журнал. 1995. - № 2.

88. Кистяковский Б.А. Право и метод // Русская философия права: философияверы и нравственности: Антология. СПб., 1997.

89. Кобяков В.П. Этическое сознание. Л.: Изд-во Лгу, 1979.

90. Ковальзон М.Я. К вопросу о месте понятия «культура» в системе категорий исторического материализма // Вопросы философии. -1978. -№7. -С. 122-123.

91. Коган Л.А. Триединство свободы. // Вопросы философии. 1997. - № 5. - С. 31.

92. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.

93. Кудрявцев В.Н., Казмирчук В. А. Современная социология права. М.: Юрист, -1995.-376 с.

94. Конова Е.А. Формирование правовой субкультуры сотрудников ОВД в современной России // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. Иркутск: Издательство ИГУ. - 2000. - 20 с.

95. Конфликт как социальное явление // Касьянов В.В. Социология для юристов. -Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс».

96. Лапин Н.И., Беляева H.A., Наумова Н.Ф., Здравомыслов А.Г., Динамика ценностей населения реформируемой России. М., 1996. - 280 с.

97. Лейст О.Э. Понятие ответственности в праве // Вестник МГУ. Серия 11. Право. - 1994.-№1.

98. Лелюх В.Ф., Конова Е.А. Правовое сознание и правовая культура сотрудников ОВД. Иркутск: Иркутский государственный университет. 2000. 348 с.

99. Леонтьев А.Н, Проблемы развития психики. М., 1965. - 400 с.

100. Леонтьев А.Н. Проблема деятельности в психологии. Вопросы философии, -1972.-№9.-С. 104.

101. Ликас А.Л. Культура правосознания. М.: Юридическая литература.-1990.-176 с.

102. Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Из истории русской гуманистической мысли. М.: Наука, 1993. - 526 с.

103. Личность при социализме. М., 1968.

104. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

105. Лосев А. Этика как наука // Человек. 1995. - №2.

106. Максимов Л.В. Проблема обоснования морали: логико-когнитивные аспекты. М., 1991.

107. Малявин В.В. В поисках традиции // Восток — Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М.: Наука, 1988.

108. Мамут Л.С. Проблема ответственности народа. // Вопросы философии. -1999.-№8.-С. 27.

109. Мантатова Л.В., Мантатов В.В. Аксиология устойчивого развития // Философия, социология и современность. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2002. - С. 34-37

110. Манхейм К. Избранное. Социология культуры. М.: СПБ. Университетская книга, 2000. 520 с.

111. Маркарян Э. С. Очерки теории культуры. Ереван, 1969, 334 с.

112. Маркарян Э.С. Узловые проблемы теории культурной традиции // Советская этнография. 1981. - № 2.

113. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.1. - 756 с.

114. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.2. - 805 с.

115. Ментальность россиян (Специфика сознания больших групп населения России) под. Ред. И.Г. Дубова М.: Имидж - контакт, 1997. - 248 с.

116. Милль Дж.Ст. Утилитаризм. О свободе. СПб., 1900.

117. Миронов В.В. Онтологическая сущность этики // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №1. - С. 13-17.

118. Моисеев H.H. Социализм и информатика. М., 1988.

119. Морозов В.П. Правовые взгляды и учреждения при социализме. М.: Изд-во МГУ, 1967.

120. Мотин Ю.К., Проскурин С.А. Культура безопасной жизнедеятельности и будущее России. // Социально-политический журнал. 1998. - № 7. -С. 215.

121. Мур Дж. Принципы этики. М., 1984.

122. Мюллерсон P.A. Права человека: идеи, норм, реальность. М.: Мысль, 1991.-418 с.

123. Нерсесянц B.C. философия права. М., 1997.

124. Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1 М.: Мысль, 1990. - С. 266-267.

125. Новгородцев П.И. Конспект к лекциям по истории философии права: издание для студентов. М., 1908.

126. Новейший философский словарь. Минск, 1988.

127. Номоконов В.А. Особенности причинного комплекса преступности современной России. Стратегия войны. М.: Юрист.-1997. - 342 с.

128. Обуховский К. Психология влечений человека. М., Наука. 1972. - 401 с.

129. Общественное сознание и его формы. М., 1986.

130. Основные виды деятельности и психологическая пригодность к службе в системе органов внутренних дел / Под ред. Бовина Б. Г., Мягких Н.И., Сафро-нова А. Д. М.: Издательство Академии МВД РФ, 1998. - 412 с.

131. Парсонс Т. О структуре социального действия. М.: Академический проект, 2000. 892 с.

132. Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. СПб., 1908.

133. Пешков И.В., Бахтин М.М. От философии поступка к риторике поступка. М.: Лабиринт. - 1996.

134. Платон. Соч. в 3-х т. М., 1968-1972.

135. Преступность и реформа в России. М.: Юрист. -1998. - 280 с.

136. Пригожин А. И. Социология организаций. М.: Интертракс, 1995. — 296 с.

137. Профессиональная этика сотрудников правоохранительных органов. М.: Щит-М., 1999.-327 с.

138. Рабинович П.М. Проблемы теории законности развитого социализма. -Львов, 1979.

139. Разин A.B. О возможности научного обоснования морали // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №1. - С. 48-61.

140. Ракитов А.И. Новый подход к взаимосвязи истории, информации и культуры: пример России // Вопросы философии 1994 №4. 136 с.

141. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М.; Наука, - 1967. - 466 с.

142. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М.: Наука, 340 с.

143. Рыбаков В.А. Проблемы формирования гражданско-правовой активности. -Уфа, 1993.

144. Самощенко И.С., Фаркушин М.Х. Ответственность по советскому законодательству. М.: Юридическая литература, 1971.- 278 с.

145. Серебренников В.В. Ответственность как принцип власти. // Социально-политический журнал. 1998. - № 4. - С. 64.

146. Скрыпник В.И. Философия российской двухполюсной социально-экономической системы целостного и гармоничного развития общества М., 1999.-40 с.

147. Современный философский словарь /Под ред. В.Е. Кемерова. — М., 1998.

148. Сокулер 3. Структура субъективности, рисунки на песке и волны времени // Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Санкт-Петербург, 1997. -548 с.

149. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Наука, 1992 306 с.

150. Сорокин П. Этическая мысль. М., 1990.

151. Социальная сущность и функции нравственности. М.: Изд-во МГУ, 1975.

152. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.; Наука, 1972. 516 с.

153. Суворов JI.K. правовая культура личности и роль советской юридической системы. Дисс. К. юр. H. М., 1982.

154. Теория государства и права. М.: НОРМА, 2001.

155. Теория права и государства М.: Юрист, 1996. - 519 с.

156. Тиллих А. Динамика веры // Избранное: Теология культуры /пер. с англ. -М.: Юрист, 1995.-430 с.

157. Титаренко А.И. Мораль и политика. M., 1969.

158. Тихонравов Ю. В. Основы философии права. М.: Вестник, 1997. - 601 с.

159. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М.: Владос, 1994. - 452 с.

160. Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. JL, 1968.

161. Тульчинский Г.Л. Разум, воля, успех. О философии поступка. Изд-во Ленингр. ун-та, 1990. 405 с.

162. Тэйлор Э. Первобытная культура. М. : УЧПЕДГИЗ, 1939. 511 с.

163. Узнадзе Д. Психологические исследования. М.; Наука.; 1966. 413 с.

164. Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 1963.

165. Философские проблемы общественного развития. М., 1974.

166. Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1989. - 815 с.

167. Фокин В.М. Правоохранительные органы Российской Федерации. М., 2004.

168. Формы общественного сознания. М.: Изд-во МГУ, 1960.

169. Франк C.J1. Духовные основы общества. М.: Наука, 1992. - 701 с.

170. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Наука, 1990. - 499 с.

171. Фролов С. С. Социология. М.: Логос, 1998 360 с.

172. Фромм Э. Душа человека. М.: Наука, 1992. 588 с.

173. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. M.: Ad Marojnem. -С. 251.

174. Хабермас Ю. Маргинальное сознание и коммуникативное действие. М.: Наука, 2000. 720 с.

175. Хайкин Я.З. Структура и взаимодействие моральной и правовой систем. -М., 1972.

176. Хейзинга И. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс, 1992. - 683 с.

177. Цицерон. Диалоги. -М., 1966.

178. Чебоксаров М.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. М., 1971. -466 с.

179. Черменина А.П. Проблемы ответственности в современной буржуазной этике. // Вопросы Философии. 1965. - № 2. - С. 76.

180. Четвернин В.А. Демократическое конституционное государство. Введение в теорию. М., 1993.

181. Чичерин Б.Н. Наука и религия. M., 1901.

182. Чичнева Е.А. Актуальные проблемы современного права, или Новое правовое мышление (взгляд философа) // Вестник Моск. ун-та. Серия 7. Философия. 2001. - №2. - С. 85-110.

183. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

184. Шибутани Т. Социальная психология. М.: Знание, 1969. 405 с.

185. Шишкин А.Ф. Наука, мировоззрение и мораль при социализме. М., 1973.

186. Шопенгауэр А. Идеи этики // Избранные произведения. М., 1993.

187. Шопенгауэр А. Об основе морали // Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. — М., 1992.

188. Штомпка П. Социология социальных изменений. М: Аспект Пресс, 1996. -518с.

189. Щегорцов В.А. Социология правосознания. М., 1981.

190. Щербак Ф.Н. Мораль как духовно-практическое отношение. Методологический аспект. Л.: Изд-во ЛГУ, 1986.

191. Щербакова Н.В. Проблемы правой установки личности. Ярославль, 1993.

192. Юм Д. Соч. в 2-х т. М., 1965-1966.

193. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Наука, 1991.

194. Alexy R. Theorie der juristischen Argumentation. Die Theorie des rationalen Diskurses als Theorie der juristischen Begruendung. Frankfurt, 1979.

195. Habermas J. Reconciliation through the Public Use of Reason Remarks on John Rawls's Political Liberalism // Journal of Philosophy. - 1995.

196. Hart H.L.A. The concept of Law. Oxford, 1961.

197. Herskovitz M. Man and his Work. New York, 1949.

198. Kgoebu A., Kliickhohn C. Culture. A critical review of concepts and cbinition. Cambridge. Maqqachusets, 1952.

199. Ladeur K.-H. The Theory of Autopoiesis as an Approach to a better Understanding of Postmodern Law.

200. Luhmann N. Soziale Systeme. Frankfurt, 1984; Luhmann N. The Autopoiesis of Social Systems. - L., 1986; Teubner G. (ed.). Autopoietic Law: A New Approach to Law and Society. - Berlin; N.Y., 1988.

201. Poster M. The Mode of information: Post structuralism and Social Context. Cambridge: Polity Press, 1990.

202. Weber M. Gesammelte pditische Sehriften. Tubingen, 1980.

203. Webster A. Science, Technology AND Society. Hounolmills etc.: Macmillan, 1991.