Педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Айрапетова, Валентина Андреевна

• Айрапетова, Валентина Андреевна
• кандидат педагогических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Айрапетова, Валентина Андреевна

Введение.

Глава I. Воспитательные возможности русской художественной культуры в духовном становлении старшеклассников.

1.1. Духовный потенциал и национальное своеобразие русской художественной культуры.

1.2. Сущность духовного становления старшеклассников.

1.3. Приобщение к русской художественной культуре как процесс освоения национальных духовных ценностей.

1.4. Педагогическое сопровождение как форма приобщения старшеклассников к национальным духовным ценностям.

Выводы по I главе.

Глава II. Проектирование педагогического сопровождения духовного становления старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре.

2.1. Учебная программа предмета «Русская художественная культура» как содержание приобщения старшеклассников и педагогического сопровождения.

2.2. Цели и принципы педагогического сопровождения.

2.3. Методы, средства и формы приобщения старшеклассников к русской художественной культуре - содержательный компонент педагогического сопровождения.

2.4. Результаты опытно-экспериментальной проверки структуры и содержания модели педагогического сопровождения.

Выводы по II главе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре»

Актуальность исследования обусловлена потребностью духовного возрождения России как основного способа «пробуждения творческих сил, преодоления чувства неполноценности и привычки слышать голос откровения непременно от чужеземцев» (Л.И. Абалкин).

В этом процессе важная роль отводится воспитанию, которое в своем историческом аспекте предстоит «как целостный противоречивый процесс формирования и развития национальной духовности» (В.А. Мосолов).

Духовное развитие означает осмысление человеком, народом, нацией своего предназначения, ответственности перед настоящим и будущим поколениями, понимание сложности природы мироздания и стремление к нравственному совершенствованию. В этом смысле духовное развитие предстает как развитие отношений с миром - внешняя его сущность. Вместе с тем это и особое измерение человеческого бытия, выражающееся в обретении человеком самого себя как внутренняя сущность духовного развития. Внешняя и внутренняя сущности духовного развития есть не что иное, как становление самосознания личности, важнейшего механизма её саморегуляции и саморазвития.

А.С. Роботова отмечает, что такие явления как «внутренний мир», «духовность», «человеческое в человеке» требуют педагогического анализа, объяснения и понимания, т. к. не рождаются с человеком, а созидаются им в процессе познания и деятельности и оказывают многообразное влияние на его ценностное становление. Из этого следует, что духовное становление как процесс и результат воспитания и самосозидания «внутреннего мира», ценностных ориентаций личности нуждается в адекватных условиях. Создание условий должно быть направлено на обеспечение субъектности ученика, свободного и сознательного освоения той части общечеловеческой культуры, на основе которой он построит «живое знание» своего внутреннего мира. Мысль В.П. Зинченко о «живом знании» как равновесии знаний о мире, душе и человеке даёт основание выделить в качестве ведущего условия такую целостность содержания воспитания, которое отражает часть общечеловеческой культуры.

Русская художественная культура, обладающая мощным духовным потенциалом, отвечает этому требованию и включает в себя литературу, музыку, живопись, архитектуру как целостное знание о русском человеке, его душе и мире бытия. Она является базовой в развитии национальной духовности молодого человека.

Другим условием реализации субъектности ученика является приобщение к ценностям как сущностная характеристика воспитания.

Приобщение старшеклассников к русской художественной культуре -это организованный процесс осознания и присвоения национальных духовных ценностей. На их основе формируется жизненная установка на гармонизацию национальных и общечеловеческих ценностей. При этом условии можно «реализовать идею: ученик - субъект деятельности, так как при . учении, связанном с личносгно значимым содержанием, объясняющим бытие самого ученика, последний не может не быть активным.» (В.Д. Шадриков). Реализация субъектности ученика и содержание приобщения порождает другое условие - организацию воспитательного процесса в форме педагогического сопровождения, в котором деятельность ученика будет свободной, самостоятельной, творческой и созидательной для его духовного становления.

Все перечисленные условия объединяются в условия гуманизации воспитательного процесса, сущностью которого являются его содержательный и управленческий аспекты.

Проблема духовного развития всегда вызывала пристальное внимание философов, педагогов, психологов.

В исследованиях А.И. Арнольдова, М.М. Бахтина, П.С. Гуревича, Ю.М. Лотмана, М.С. Кагана, И.В. Кондакова, Т.П. Мальковой, А.П. Маркова, В.М. Межуева, JI.H. Столович, Г.П. Федотовой и др. выявлены различные подходы к определению сущности культуры как духовному феномену, созидаемому человеком и созидающего его.

Духовные и национальные особенности русской культуры отражены в трудах Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, С.Н. Данилевского, И.А. Ильина, В.В. Розанова, П.А. Сорокина, П.А. Флоренского, а также А.И. Арнольдова, Т.И. Балакиной, B.C. Ерасова, С.Н. Иконниковой, А.А. Королькова, Д. С. Лихачева, П.А. Сапронова и др.

Различные аспекты воспитания духовности исследовали А.П. Валицкая, И.Ф. Гончаров, В.Д. Диденко, И.М. Дугин, П.М. Ерасов,

A.А. Корольков, В.Г. Маралов, С.Е. Матушкин, В.А. Мосолов,

B.И. Мурашов, В.П. Пантурин, Ю.В. Самойлова, П.В. Симонов, Н.Д. Никандрова и другие.

Психологические концепции духовного развития представлены в трудах К.А. Абульхановой-Славской, Б.Г. Ананьева, Л.И. Анциферовой, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, Д.А. Леонтьева, B.C. Мерлина,

C.Л. Рубинштейна и др.

Педагогическое сопровождение в виде концепции пока еще не исследовано, однако достаточно широко рассматривается в валеологическом, инновационном, педагогическом, методическом аспектах образования в трудах Е.И. Казаковой, А.П. Тряпициной, М.С. Полянского и др.

Таким образом, к настоящему времени сложилась научная база гуманизации процесса воспитания и, соответственно, создания условий духовного становления. Вместе с тем в педагогической теории и практике все еще не получили разрешения следующие противоречия: между социальной потребностью в духовной личности и условиями её развития; между характером духовного становления и способами его осуществления; между ориентациями воспитания на общечеловеческие ценности и потребностью в базовых, национальных ценностях.

Данные противоречия позволили выделить проблему исследования -условия духовного становления старшеклассников, которые определили тему исследования «Педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре».

Цель исследования: разработать и обосновать структуру и содержание педагогического сопровождения духовного становления старшеклассников.

Объект исследования: условия духовного становления старшеклассников.

Предмет исследования: педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников в процессе приобщения к русской художественной культуре.

Гипотеза: педагогическое сопровождение обеспечит духовное становление старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре, если:

• его содержательной основой будет русская художественная культура от ранних форм до современности;

• развитие духовного мира будет осуществляться как взаимодействие информации и сознания;

• поэтапное приобщение к духовным ценностям создаст условия для вариативной деятельности старшеклассников;

• его структура включает управление духовной деятельностью старшеклассников.

Задачи исследования:

1. Разработать учебную программу курса «Русская художественная культура».

2. Выявить сущность духовного становления.

3. Разработать структуру и содержание педагогического сопровождения духовного становления старшеклассников.

4. На основе анализа сущности приобщения выявить критерии духовного становления.

5. Осуществить опытно-экспериментальную проверку структуры и содержания педагогического сопровождения духовного становления старшеклассников в процессе приобщения к национальной художественной культуре.

Методологической основой исследования явились философские, культурологические, искусствоведческие, педагогические, психологические теории и позиции учёных о сущности и значении русской художественной культуры в процессе воспитания человека, о социально-психологических факторах развития личности и субъекта деятельности, о взаимосвязи деятельности, сознания и общения в процессе развития человека.

Исследование строилось на основе следующих теорий и концепций:

- о системном анализе психолого-педагогических явлений, о междисциплинарных связях в системе наук о человеке и комплексном подходе к его изучению (Б.Г. Ананьев, А.А. Бодалев, Н.В. Бордовская, Н.В. Кузьмина, А.А. Реан, В.А. Якунин);

- о роли родного языка и культурно-исторических традиций в становлении духовного мира школьника (К.Д. Ушинский, П.Ф. Калгерев, Н.А. Бердяев, С.И. Гессен, В.В. Розанов, С.А. Рачинский, В.А. Сухомлинский, М.С. Каган, И.А. Ильин);

- о формирующей роли русской национальной школы, развивающей традиции духовного воспитания подрастающего поколения (Е.Н. Белозерцев, И.Ф. Гончаров, В.В. Зеньковский, В.А. Мосолов, Н.Д. Никандров, В.Н. Скворцов).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Русская художественная культура как продукт исторического и религиозного национального развития, ментальности, аккумулирующая в себе духовные ценности в виде художественных образов, служит источником духовного становления старшеклассников.

2. Духовное становление - это процесс и результат развития сознания и самосознания, нравственного отношения к себе, другим, своему будущему.

3. Педагогическое сопровождение как новая содержательная и организационно-управленческая функция гуманизации воспитания является формой партнерского взаимодействия, в процессе которого согласуются смыслы духовной деятельности и создаются условия для формирования личностной позиции.

4. Структуру педагогического сопровождения представляют управленческие этапы организации духовной деятельности старшеклассников: мотивационно-смыслоцелевой, операционально-содержательный и аналитико-оценочный. Его содержанием является помощь и поддержка педагогическими средствами духовной деятельности школьников в каждом акте приобщения к русской художественной культуре.

Научная новизна заключается в следующем:

• обосновано педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников как их приобщение к русской художественной культуре;

• уточнено понятие «педагогическое сопровождение» в соответствии с объектом исследования.

Теоретическая значимость исследования состоит:

- в определении структуры и содержания педагогического сопровождения;

- в установлении причинно-следственных связей между этапами духовного становления и структурными элементами педагогического сопровождения.

Практическая значимость определяется:

- разработкой предметной основы педагогического сопровождения учебной программы предмета «Русская художественная культура»;

- разработкой процесса педагогического сопровождения (методы, формы, условия, диагностические методики).

В соответствии с поставленными задачами в исследовании использовались следующие методы:

• теоретический анализ литературы с целью выявления различных точек зрения философов, социологов, психологов, педагогов на исследуемую проблему;

• эмпирические методы (наблюдение, анкетирование, беседа, экспресс-интервьюирование, изучение работ школьников), которые позволили получить количественные данные об изучаемом предмете;

• метод моделирования для разработки модели содержания РХК;

• опытно-экспериментальная деятельность по определению эффективности структуры и содержания педагогического сопровождения;

• ретроспективный анализ собственной работы.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются опорой на современную методологию гуманитарного знания, определением предметной области и задач исследования; обстоятельностью теоретического анализа; применением методов, адекватных целям м задачам исследования.

База исследования: МОУ «Войсковицкая средняя общеобразовательная школа», МОУ «Веревская средняя общеобразовательная школа» Гатчинского района Ленинградской области, а также общеобразовательная средняя школа № 537 Московского района и общеобразовательная средняя школа № 197 Центрального района Санкт-Петербурга.

Основные этапы исследования:

I этап (1999-2000 гг.) - теоретико-практическое изучение духовного воспитания школьников; проводился анализ источников и их классификация; определялись основные исходные положения диссертационного исследования; разрабатывалась учебная программа предмета «Русская художественная культура» как средство приобщения старшеклассников к русскому искусству.

II этап (2001-2002 гг.) — проводилось анкетирование учителей, родителей, учащихся с целью выявления отношения школьников к русскому искусству, их потребностей, отношений, знаний в области русской художественной культуры (констатация); была определена база исследования.

III этап (2001-2002 гг.) - теоретическое обоснование понятий «культура», «русская художественная культура», «духовность», «духовное становление», «ценности», «ценностные ориентации», «педагогическое сопровождение».

IV этап (2002-2003 гг.) - определены цели и принципы педагогического сопровождения (управленческий компонент), а также формы, методы и средства приобщения (содержательный компонент).

V этап (2003-2004 гг.) - обобщение результатов опытно-экспериментальной проверки структуры и содержания педагогического сопровождения, выявлялась эффективность педагогического сопровождения, осуществлялось оформление диссертации.

Апробация результатов исследования осуществлялась на заседаниях кафедры педагогики ЛГУ имени А.С. Пушкина, на Всероссийских и региональных научно-практических конференциях: «Русская школа» (19972002 гг.); «Царскосельские чтения» (2003, 2004 гг.); «Формирование ценностных ориентаций личности в духовно-нравственной сфере XIX-XX вв.» (2002 г.); «VI Пикалевские чтения» (2004).

Структура диссертации: состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Айрапетова, Валентина Андреевна

Выводы по II главе

1. Учебная программа предмета «Русская художественная культура» представляет собой модель РХК в её историческом развитии от ранних форм до современности. В ней аккумулируются ценности национальной ментальности, самобытность русской культуры, проявляющаяся в духовности.

2. Методологической основой программы «Русская художественная культура» является культурологический подход, который реализуется в принципах содержания приобщения: синтетичности, историзма, аксиологичности, гармоничности и целостности.

3. Содержание учебной программы обеспечивает познавательно-эмоциональную деятельность: усвоение культурных ценностей и преобразование собственных установок и является объектом педагогического сопровождения и приобщения к русской художественной культуре.

4. Модель педагогического сопровождения включает:

• учебную программу «Русская художественная культура» как модель русской культуры;

• управленческий компонент деятельности педагога;

• содержательный компонент деятельности педагога.

5. Управленческий компонент включает стратегические, тактические, оперативные и идентифицированные цели педагогического сопровождения, а также принципы их реализации: целостности, гуманистической направленности, субъективности, системности, самоорганизации и саморазвития, согласованности и рефлексивности.

6. Содержательный компонент педагогического сопровождения включает поэтапное приобщение старшеклассников к объектам культуры.

7. Содержательный компонент включает разнообразные методы, формы и средства организации духовной деятельности школьников.

8. Оценка успешности педагогического сопровождения определялась на основе следующих критериев: отношений старшеклассников к видам искусств, их активности в процессе приобщения к искусству, направленности и ценностным ориентациям.

9. Положительная динамика результатов по каждому критерию свидетельствует об устойчивой тенденции эффективности структуры и содержания педагогического сопровождения духовного становления старшеклассников.

125

Заключение

В результате исследования была подтверждена выдвинутая нами гипотеза о том, что педагогическое сопровождение духовного становления старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре будет успешным при условии, если: его содержательной основой будет учебная программа как модель исторического развития русской художественной культуры; оно обеспечит формирование этических констант личности; поэтапное приобщение к духовным ценностям обеспечит вариативную духовную деятельность; модель обеспечит управление духовной деятельностью; критериями эффективности будут параметры позиции личности.

Таким образом, благодаря тому, что сформулированные в гипотезе условия способствовали духовному становлению старшеклассников в процессе их приобщения к русской художественной культуре, мы можем сделать выводы:

1. Учебная программа предмета "Русская художественная культура" -срез социального целого в единстве трёх компонентов:

- мастера художественной культуры как субъекты деятельности;

- виды искусства как сферы и виды деятельности;

- творчество как средство и механизм деятельности.

Программа представляет собой модель русской художественной культуры в её историческом развитии от ранних форм до современности. В ней аккумулируются ценности национальной и религиозной ментальности, самобытность русской культуры, проявляющаяся в духовности.

Содержание учебной программы обеспечивает познавательно-эмоциональную деятельность.

2. Сущность духовного становления состоит в непрерывном диалектичном процессе идентификации личности с окружающим миром, с человеком разных масштабов, разных культур. Идентификация осуществляется на основе интернализации ценностей, определяет поведение и развитие отношений.

Духовное становление - это возникновение в результате развития сознания и самосознания ценностных отношений к себе, другим, к миру. Оно сопряжено с нравственностью личности. Средством становления личности является мир ценностей, который обобщается в различных формах художественной культуры.

Воспитание как форма социальной деятельности, как форма организации «встречи» с миром ценностей и средством «пробуждения» души реализуется в приобщении к миру ценностей.

3. Приобщение как элементарный акт взаимодействия является содержательной деятельностью педагога, организующего духовную деятельность воспитанника на основе диалога, направленного на выработку собственной позиции личности.

Организация духовной деятельности рассматривается как поэтапное становление ценностного отношения и включает следующие этапы:

- когнитивно-интеллектуальный (уровень осознания культурных ценностей);

- герменевтико-аксиологический (уровень понимания ценностей и внутреннего реагирования на них);

- деятельностно-поведенческий (уровень внешнего реагирования).

4. Педагогическое сопровождение как новая содержательная и организационно-управленческая функция в гуманизации образования, является формой партнёрского взаимодействия, в процессе которого согласуются смыслы деятельности и создаются условия для принятия индивидуальных решений.

Модель педагогического сопровождения включает:

1) учебную программу предмета «Русская художественная культура» как модель русской художественной культуры;

2) управленческий компонент деятельности педагога:

- мотивационно-смыслоцелевой;

- операционально-содержательный;

- аналитико-оценочный.

3) содержательный компонент деятельности педагога, представляющий собой поэтапное приобщение старшеклассников к объектам культуры и включающий разнообразные методы, формы и средства организации духовной деятельности школьников.

Критериями успешности педагогического сопровождения являются: отношения старшеклассников к видам искусств, их активность в процессе приобщения, направленность развития их личности, ценностные ориентации.

Положительная динамика результатов по каждому критерию свидетельствует об устойчивости тенденции эффективности структуры и содержания педагогического сопровождения духовного становления старшеклассников.

128

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Айрапетова, Валентина Андреевна, 2005 год

1. Абалкин Л.И. Спасти Россию. -М.: ИЭ РАН, 1999. 254с.

2. Абульханова К.А., Березина Т.К. Время личности и время жизни, -Спб.: Алетейя, 2001.- 304с.

3. Алпатов М.В. Немеркнущее наследие: Книга для учителя. М.: Просвещение. 1990.-303с.

4. Ананьев З.Г. Человек как предмет познания. Л., 1968. -339с.

5. Аллахвердов В.М. Психология искусства. СПб.: Издательство ДНК, 2001.-200с.

6. Арнольдов А. И. Введение в культуроведение. М., 1993.-343 с.

7. Арсеньев А.С. Философские основания понимания личности: Учебное пособие. -М., 2001. -591 с.

8. Асмус В.Ф. Чтение как труд и творчество // Вопросы литературы. -1961.-№2.-С. 36-46.

9. Астафьев П.Е. Философия нации и единство мировоззрения. М.: Москва, 2000.- 538с.

10. Ю.Бабанский Ю.К. Избранные педагогические труды. М.: Педагогика, 1989.-558с.

11. П.Балакина Т.Н. История русской культуры: учебное пособие для учащихся старших классов. М.: Аз, 1995. - 263с.

12. Барулин B.C. Основы социально-философской антропологии. М.: Академкнига, 2002.

13. Баткин Л.М. Человек культура - теория: Сб. ст. - М., 2002. - 245 с. М.Бахтин М.М. Человек в мире слова. - М.: Изд-во Российскогооткрытого университета. 140с.

14. Белозерцев Е. Н. Соборность как путь к новой школе// Русская школа. Создателям русской национальной школы. М.: Роман-газета, 1993.-189с.

15. Бердяев Н. А. Русская идея, М.,1990.- 397с.

16. Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства, в 2-х книгах. Т.1. -М.: Искусство, 1994.- 541с.

17. Бестужев-Лада И. В. Переходное развитие культуры: проблематика, социальное прогнозирование: Лекции. СПб, 1997.- 128 с.

18. Библер B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. - М.: Политиздат, 1990. - 415с.

19. Битинас Б. Структура процесса воспитания, Каунас, 1984. - 236с.

20. Битянова М.Р. Психолог в школе: содержание и организация работы. -М.: Сентябрь. 1998.- 128с.

21. Божович Л.И. Избранные психологические труды. Проблема Формирования личности. М.: Междунар. педагогическая академия 1995.-285с.

22. Бондаревская Е. П. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности. Основные положения концепции воспитания в изменившихся социальных условиях: Научно-мет. разработки. Ростов-на Дону: РГПУ, 1995.- 32 с.

23. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов СПб.: Изд-во "Питер", 2000.- 304с.

24. Буева Л.П. Человек, деятельность и общение. М.: Мысль, 1978. -216с.

25. Булгаков С.Н. Моя родина. Избранное, Орёл: Изд-во Орловской госуд. телерадиокомпании, 1996. - 238с.

26. Бурбулис Г.Э., Кемеров В.Е. Духовность и рациональность. — М.: Знание, 1986.-59с.

27. Бутенко И. А. Книга и чтение на исходе XX века. М.: Наука, 1997;-140с.

28. Быстрова А.Н. Мир культуры. М.: ИВЦ "Маркетинг", Новосибирск, 2000.- 678с.

29. Ванчугов В. В. Очерк истории философии самобытно-русской.- М.: РИЦ "Пилигрим", 1994.-405с.

30. Василюк Ф. С. Психология переживаний/ анализ преодоления критических ситуаций. М.: Издательство Московского университета. -1984.-200 с.44.

31. Введение в педагогическую деятельность: Учебное пособие / А.С. Роботова и др. М.: Академия, 2002. - 206с.

32. Вентцель: Избранные труда/сост. Корнетов Г. В. М.: Амонашвили: МГЛУ, 1999.-215 с.

33. Верб М.А. Нормирование эстетических ориентаций старших школьников.- JL, 1976.-81 с.

34. Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии. М.: Новая шк., 1998. - 207 с.

35. Воспитание проблемы современного образования в России. - М.: Исследоват. центр проблем качества подготовки специалистов, 1998. -82с.

36. Воспитание творческого читателя. Книга для учителя. М.: Просвещение, 1981.-240с.

37. Выготский JI.C. Психология искусства. М.: Издательство соврем, гуманит. ун-та, 2001. - 209с.

38. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. СПб., 1996. - 152 с.

39. Выжлецов Г.П. Общечеловеческие ценности и культура России // Возрождение культуры России: истоки и современность. СПб.: Знание, 1993. - 108с.

40. Газман О.С. Новые ценности образования. Содержание гуманистического образования. — М.: РАО «Инноватор»,1995. 103с.

41. Гейжан Н.Ф. Вопросы патриотизма в зеркале отношения к себе, к языку и стране / VI Царскосельские чтения. Т. III, СПб., 2002.

42. Георгиева Т.С. Русская культура: история и современность: Учебное пособие. М.: Юрайт, 1998. - 576 с.

43. Голубев Н.К., Битинас Б.П. Введение в диагностику воспитания, М., 1989.- 157с.

44. Гончаров И.Ф. Всё будущее России: судьбоносная роль современной школы // Север, № 8. 2000, - С. 103-112.

45. Гончаров И.Ф., Гончарова Т.И., Скворцов В.Н. Русской школе -русскую культуру: пособие для создателей русской школы. СПб., 1996. -63 с.

46. Гончаров И.Ф., Кудин П.А., Ледаев В.А. История русского изобразительного искусства/живопись/. СПб, 1998. -36с.

47. Гуревич П.С. Культурология,- М.: Знание, 1998.- 288с.

48. Гуревич П.С. Философия культуры: пособив для студентов гуманит. вузов.-М.: Аспект-Пресс, 1995, -288с,

49. Гуревич П.С. Человек и культура. М.: Дрофа, 2001, - 384с.

50. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. - 573с.

51. Даниэль С.М. Искусство видеть. Л., 1990. - 221с.

52. Даугова О.Б. Теоретические основы становления самосознания учащихся в образовательном процессе: Монография. СПб.: РГТ1У им. А .И. Герцена. 2000. - 110с.

53. Джуринский А.Н. История педагогики: учебное пособие. М.: Владос, 1999.-431 с.

54. Диденко В.Д. Искусство. Духовная культура. Философия. -Алма-Ата: Наука, 1990.- 200с.

55. Додонов Б.И. Эмоция как ценность. М.: Политиздат, 1978. - 272 с.

56. Дробницкий О.Г. Моральная философия: Избр. тр. М.: Гардарики, 2002.-520 с.

57. Дубровина И.В. Возрастная и педагогическая психология: Хрестоматия. М., 1998. - 418 с.

58. Дугин И.М. Духовность и нравственность: основные формы связи. Дис. канд. филос. наук. СПб., 1996. 186 с.

59. Духовные истоки русской культуры: м-лы науч.-практ. конф. 24-25 мая 2001 г. Рубцовск: РИО, 2001. 126 с.

60. Духовный мир личности: Становление и развитие. Межвуз. сб. науч. тр.- Нижний Новг.: Изд-во НГПУ, 1988.- 214 с.

61. Ерасов Б.С. Социальная культурология.- М., 1998,- 591 с.

62. Иконникова С.Н. История культуры: Щей и судьбы. СПб., 1996.-568 с.

63. Ильин И.А. О грядущей России. Избранные ст.,- М.: Воениздат, 1993.366 с.

64. Ильин И.А. Основы художества, 0 совершенном в искусстве М.: Русск. книга. 1996//Собр. соч.: В 10 т., Т. 6, кн. I.- 557 с.

65. Ильин И.А. Собрание соч.: В 10 т.- М.: Русская книга. T.1 1993.- 398 с.

66. Ильин И.А. Творческая идея нашего будущего. Новосибирск. Русск. архив, 1991. - 31 с.

67. Кабалевский Д. Воспитание ума и сердца. М.: Просвещение, 1984.- 206 с.

68. Каган М.С. Избранные статьи: Изд-во Ленингр. ун-та, 1991. 384 с.

69. Каган М.С. Философская теория ценностей. СПб., 1997. 287 с.

70. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: "Петрополис", 1986,- 416 с.

71. Казакова Е.И. Теоретические основы развития общеобразовательной школы: (системно-ориентационный подход): Автореф. дис. д-ра пед. наук. / Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена. СПб., 1995. - 34 с.

72. Кандинский В.В. О духовности в искусстве.- М., 1992. 98 с.

73. Караковский В. Общечеловеческие ценности основа учебно-воспитательного процесса// Воспитание школьников. - 1993. - № 2. -С.4-7.

74. Киященко Н.И. Эстетика жизни: учебное пособие. В 3-х ч. Ч. 2.- М,: Форум, ИНФРА, 2000.- 123 с.

75. Ключевский В.О. Психология великоросса. Курс русской истории. Ч.1.-М.: Мысль.-1978,- 380 с.

76. Коган JI.H. Всестроннее развитие личности и культура. М.: Знание, 1981.- 64 с.

77. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю, Педагогический словарь: Для студентов высших и сред. пед. уч. зав-й.- М.: Изд. Центр «Академия», 2000.-176 с.

78. Колесникова И.А. Педагогическая реальность: опыт межпарадигмальной рефлексии. СПб., 2001.-164 с.

79. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры: учебное пособие. М.: Аспект-Пресс, 1997. - 687 с.

80. Кондаков И.В. Русская культура: краткий очерк истории и теории. Л.: Книжный дом, 2000. - 356 с.

81. Кононенко Б.И. Сущность культуры, закономерности её развития. М., 1995. - 39 с.

82. Корольков А.А. Русская духовная философия. СПб.: Изд-во РХГИ, 1998.-575 с.

83. Коротов В.М. Введение в общую теорию развития личности. М., 1991.- 134 с.

84. Крупник Е.П. Психологическое воздействие искусства. -М,: Изд-во «Ин-т психол. РАН», 1999. 240 с.

85. Крылова Л.А. Национальное видение мира в контексте произведений русской классики// Откр. школа. 1997.- № 4.- С.485.

86. Кузьмина Н.В. Методы системного педагогического исследования: учебное пособие. М., 2002. - 174 с.

87. Куликова JI.H. Проблемы саморазвития личности. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 1997.-315 с.

88. Ксенофонтова В.И. Философия: человек и его сознание: учеб. пособие. -СПб., 2001.-42 с.

89. Культура и образование личности: Методические указания Магнитогорск: ПНПИ. 1998. -118с.

90. Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее. Вып. 3: Росс, предприн. и дух. культура. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1995. -112с.

91. Культурологические исследования. Направления, школы, проблемы: сб. науч. тр. СПб.: Изд-во РГПУ им. Герцена, 1998. - 462 с.

92. Культурология. XX век. Словарь. СПб.: Унив. кн., 1997. -640 с.

93. Культурология: История мировой культуры: учебник для вузов/под ред. А.Н. Марковой. -М.: Культура и спорт. 1998.- 600 с.

94. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения. -М.,1983,-В 2-х т., Т. 2.-269 с.

95. Леонтьев Д.Л. Введение в психологию искусства: Изд-во МГУ, 1998.- 111 с.

96. Леонтьев К. Записки отшельника// Избранное. М., 1992. -538 с.

97. Лихачев Б.Т. Педагогика: Курс лекций. М.: Юрайт. - М., 2001. -607 с.

98. Лихачёв Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. М.,1985.- 175 с.

99. Лихачёв Д.С. Книга беспокойств. Статьи, беседы, воспоминания. -М., 1991.-526 с.

100. Лихачёв Д.С. Русская культура. М.: Искусство, 2000. - 440 с.

101. Лихачев Д.С. Русское искусство от древности до авангарда. — М.: Искусство, 1992.-408 с.

102. Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. -М.: Прогресс. Традиция, 1998.-413 с.

103. Логман Ю.М. Культура и взрыв.- М., 1992.- 270 с.

104. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб.: "Искусство СПб", 1998. 702 с.

105. Лузина Л.М, Лекции по теории воспитания. Псков, 1995, -218 с.

106. Лучшие психологические тесты для профотбора им профориентации: описание и руководство к использованию / ред А.Ф. Кудряшов. Петрозаводск: Петроком, 1992. - 318 с.

107. ИЗ. Любимов Л.Д. Искусство Древней Руси. М., 1996. 426 с.

108. Максакова В.И. Педагогическая антропология: уч. пос. -М.: Издат. центр "Академия", 2001.- 208с.

109. Маленкова Л.И. Воспитание в современной школе: Кн. для учит,-Педагог. об-во России, 1999.- 300 с.

110. Малькова Т.П., Фролова М.А. Введение в социальную философию. -М., 1995.-128 с.

111. Малюков А.Н. Психология переживания и художественное развитие личности. Дубна, 1999.- 227 с.

112. Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, 1969. - 228 с.

113. Марков А.П. Отечественная культура как предмет культурологии. -СПб., 1996,-327 с.

114. Матушкин С.Е., Самойлова Ю.В. Проблемы духовности в воспитании: в пом. учителю. -М., 2001. 26 с.

115. Межуев В.М. Культура и история. Культура как проблема философии //Культура, человек и картина мира. М., 1977.- 199.

116. Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры: В 3 кн. М.: Прогресс-Культура, 1993.-Кн. 1. -435 с.

117. Милюков П.Н. Кн. 2. Вера. Творчество, Образование. -1994. -415 с.

118. Мир через культуру: уч. пос. по курсу культурологии. Вып. 1. Под ред. Н.Г. Багдасарьян. -М. 1993. 123 с.

119. Молоков Н.М., Грязных Д.В. Развитие представлений о культуре в истории общественной мысли: Тюмень, 1998.- 20 с.

120. Мосолов В.А. Воспитание в России. СПб., - 2000. - 264 с.

121. Морозова Н.Г. Учителю о познавательном интересе. М.: Знание, 1979.-47 с.

122. Мурашов В.И. Идея духовности. М.: Гелиос, 2000. -198 с.

123. Неменский Б.М. О наболевшем // Юн. художник, 2001, № 1. С. 1-2.

124. Немировский В.Г. Смысл жизни: проблемы и поиски. Киев, 1990. -221 с.

125. Неретина С., Огурцов А. Время культуры, СПб.: Изд-во ОХРИ, 2000. - 344 с.

126. Никандров Н.Д. Проблема ценностей в современном обществе: Актовая речь. СПб.: Изд-во СПбГУП, 1998.- 17 с.

127. Никандров Н.Д. Россия: социальная защита и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: Пед. об-во России, 2000, - 303 с.

128. Никифорова О.И. Психология восприятия художественной литературы. -М.: Книга, 1972, 152 с.

129. Общая психодиагностика // Под ред. А.А. Бодалева, В.В. Столина.-М., 1987,-342 с.

130. Общая психология: Курс лекций для первой ступени педагогического образования / сост. Е.И. Рогов. -М.: ВЛАДОС, 1998. -448 с.

131. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: АЗЪ, 1997. - 763 с.

132. Оконь В. Введение в общую дидактику: Пер. с польского. М.: Высш. шк., 1990. - 382 с.

133. Орлова Э.А. Динамика культуры и целеполагающая активность человека // Морфология культуры. Структура и динамика. М. ,1994.-414 с.

134. Осипова С.Н. Педагогические условия становления успешной личности в системе непрерывного образования: Монография. -Красноярск, 2000. 84 с.

135. Панфилов О.М. Ценностные ориентации: природа и генезис/ Дисс. . д-ра филос. наук. СПб, 1994. - 311 с.

136. Педагогика: педагогические теории, системы, технологии: учебник/С. А. Смирнов и др. М.: Изд. центр «Академия», 2000. -512 с.

137. Педагогика. Учебное пособие / Под ред. П.И. Пидкасистого. М., 1996.-602 с.

138. Писарский П.С., Собкин B.C. Учитель и старшеклассник в мире художественной культуры. М., -1997. - 89 с.

139. Платонов Г.В., Косичев А.Д. Духовность и наша жизнь. М., 1999. -159 с.

140. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс: уч-к в 2-х кн. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002,- Кн.1. Общие основы. Процесс обучения.- 576 с.

141. Порошин В.И. Национально-ориентированный компонент в содержании образования современной школы. Автореф. дис. . на соиск. уч. ст. канд. пед. наук. СПб., 2001.- 24 с.

142. Приобщение личности к эстетической культуре в педагогическом процессе: сб. науч. тр./ Под ред. Л.П. Печко.- М.: Изд-во АНН СССР, 1991.-109 с.

143. Проблемы и перспективы высшего гуманитарного образования в эпоху социальных реформ: Научно-мет. межвуз. конф. 17-19 фев. 1998 г. Тезисы докладов. СПб.: Гуманит. ун-в профсоюзов. - 1998. 0 416 с.

144. Психология развивающейся личности, М.: Педагогика // под ред. А.В. Петровского, 1987. - 238 с.

145. Рапацкая Л.А. Русское искусство XVIII в. М., 1995. - 190 с.

146. Рачинский С.А. Сельская школа, М.: Педагогика, 1991. -173с.

147. Роботова А.С. Художественно-образное познание педагогической действительности средствами литературы: Автореф. дис. на соиск. уч. степ, докт.п.н. / Рос. гос. ун-т им. А.И. Герцена. СПб., 1996. - 38 с.

148. Розанов В.В. Сумерки просвещения.- М.: Педагогика, 1990.- 624с.

149. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т, T.l.-М.: БСЭ, 1993.- 608 с.

150. Рубинштейн C.JI. Основы общей психологии. В 2 т. Т. I.-M: Педагогика, 1989. 485 с.

151. Руденский Е.В. Социальная психология: Курс лекций. — М.: ИНФРАМ; Новосибирск, 1998.-224 с.

152. Русская школа: Духовно-нравственные проблемы воспитания. М.: Русское слово, 1996. 217 с.

153. Русскина Г.И. Приобщение студентов к духовным ценностям в процессе изучения дисциплин лингвострановедения. Автореф. дис. на соиск.уч.ст. канд. пед. наук, 2002.

154. Самойлова Ю.В. Воспитание духовности старшего школьника в деятельности учреждений дополнительного образования. Автореф. дис. . на соиск. канд. пед. наук, 2001.

155. Сапронов П.А. Культурология. Курс лекций по теории и истории культуры»- СПб: Лениздат, 2001.- 560 с.

156. Седель Т.О. Становление личности в процессе творческого освоения художественной культуры. Дис. на соиск. уч. степ. канд. культур, наук. -Курск, 1997. 185 с. (ЛГУ)

157. Сергеев А.Н. Воспитание духовности старшеклассников в условиях гуманизации современного типа. Дис. на соиск. уч. ст. канд. пед. наук, -СПб., 2002.-171 с.

158. Сиднева Т.Б. Произведение искусства как нравственно-эстетическая целостность. Дис. на с о иск. уч. ст. канд. фил. наук. Л., 1987.- 186 с.

159. Симонов П.В., Ерасов П.М. Вяземский Ю.П. и др. Происхождение духовности. -М.: Наука, -1989.-352 с.

160. Скатов Н. Под ногами всемирной колонны: Трагедия утраченного национального самосознания у самого непокорного на земле народа//Литер. газ. 20-26 марта, 2002. № 11. С. 3-6.

161. Сластенин В.А., Чижакова Г.И. Введение в педагогическую аксиологию: Учеб. пособие. — М.: «Академия», 2003. 192 с.

162. Слободчиков В.И. Психология развития человека: учеб. пособие. -М.: Шк. пресса, 2000. 416 с.

163. Современная литература: Ноев ковчег// Знамя,- 1999.- № I. С. 91.

164. Соловьев B.C. Философия искусства и литературная критика: сб.-М., 1991.- 699 с.

165. Сорока-Росинский В.Н. Педагогические сочинения, -М.: Педагогика, 1991.-239 с.

166. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследования изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений. СПб.: Изд-во РХГИ, 2000.- 1054 с.

167. Спинжар Н.Ф. Самовоспитание как условие педагогической коррекции: Лекции М.: МГУКИ, 1999.- 30 с.

168. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. М.: Республика, 1994. - 464 с.

169. Субботина Л.Г. Психолого-педагогическое сопровождение учащихся в условиях личностно-ориентированного обучения. Автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. пед. наук. Кемерово, 2002. -21 с. .

170. Тарита Л.Г. Методическое сопровождение инновационных процессов в управлении районной образовательной системой. Дис. . на соиск. уч. степ. канд. пед. наук. СПб., 200.

171. Теплов Б.М. Психологические вопросы художественного воспитания. М.: Известия АПН. - Вып. II, 1947.- С.10-11.

172. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. Л.: ЛГУ, 1960. -156 с.

173. Тягунов С. И. Понимание в структуре познавательной деятельности. Дисс. на соиск. уч. ст. канд. филос. н. -JI.,1990.- 231 с.

174. Уледов А.К. Духовная жизнь общества. М.: Мысль, 1980. - 271 с.

175. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т. Т. I.- М.: Педагогика, 1988. 414 с.

176. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. М.: Наука, 1992.- 136 с.

177. Философия: учебник для вузов/ под ред. проф. В.Н. Лавриненко, -М.: Культура и спорт: ЮНИТИ, 1998.- 584 с.

178. Философия России XIX-XX столетия. М.: Академический Проект, 1999.- 944 с.

179. Флоренский П. А. Детям моим. М,: Московский раб., 1992.-559 с.

180. Фохт-Бабушкин Ю.У. Искусство и духовный мир человека. -М: Знание, 1982.- 110 с.

181. Фохт-Бабушкин Ю.У. Художественная культура: проблемы изучения и управления. М.: Наука, 1986.- 236 с.

182. Франк С. Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992,511 с.

183. Художественная культура; понятия, термины. М.: Знания, 1978. -206 с.

184. Чаадаев П.Я. Избранные сочинения и письма. М.: Правда, 1991, -556 с.

185. Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности: Тбилиси. 1984. 172 с.

186. Человек в мире художественной культуры. М.: Наука, 1982. 335 с.

187. Человек и духовно-культурные основы возрождения России / под ред. Г. П. Выжлецова, В.Т. Пуляева, В.Н. Сагатовского.- СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1996. 286 с.

188. Человек и духовность: Сб. ст. Отв. ред. В.Г. Федотова. Рига: Зинитис, 1990 .-152 с.

189. Человек. Философско-энциклопедический словарь. -М.: Наука, 2000.-516 с.

190. Шагова Э.В. Взаимодействие результативности и методика воспитательной деятельности. Дис. на соиск. уч. ст. канд. пед. наук, СПб., 1998. -183 с.

191. Шадриков В.Д. Способности человека. М. -Воронеж, 1997. -288 с.

192. Щуркова Н.Е. Новое воспитание. М.: Педагог, об-во России, 2000. -116 с.

193. Якобсон П.М. Психология художественного воспитания. М., 1964. -86 с.

194. Якунин В.А. Педагогическая психология: учеб. пособие. СПб., 2000, - 348 с.

195. Яновский М.И. О средствах психологического воздействия искусства на человека // Вопросы психологии. 2002. - № 6. — С. 84-89.142