Самоуправляемые социальные центры как агенты вторичной-социализации молодежи в гражданском обществе: На примере Италии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат социологических наук Савинов, Павел Борисович

• Савинов, Павел Борисович
• кандидат социологических наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Савинов, Павел Борисович

Введение

Глава 1 - Молодёжные движения как предмет социологии

1.1 Вторичная социализация молодёжи в гражданском обществе как предмет социологии.

1.2 Проблема социализации молодёжи в обществах (пост)модерна.

1.3 «Новые социальные движения» как альтернативные формы коллективного поведения.

Выводы по первой главе.

Глава 2 - Становление самоуправляемых социальных центров как институтов гражданского общества

2.1 Движение сквоттеров как предпосылка институционализации ССЦ в капиталистических странах.

2.2 Сквоты и ССЦ как институты гражданского общества на Западе.

2.3 К вопросу о социальных центрах в России.

Выводы по второй главе.

Глава 3 — Основные направления вторичной социализации молодёжи в самоуправляемых социальных центрах Италии

3.1 Приобщение молодёжи к политической жизни через деятельность ССЦ.

3.2 Гражданская социализация молодёжи в ССЦ.

3 Культурное творчество молодёжи в ССЦ.

Выводы по третьей главе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Самоуправляемые социальные центры как агенты вторичной-социализации молодежи в гражданском обществе: На примере Италии»

Актуальность темы исследования.

Проблема социализации молодёжи, т.е. усвоения индивидом ценностей, норм, образцов поведения, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе, всегда является остро актуальной. В эпоху же пост-модернити, характеризующуюся состоянием неопределённости, отсутствием универсальных идеалов и ценностей, ясно сформулированных и надёжных ориентиров, чётко определённой цели жизненного пути, она приобретает особую остроту. Это касается в первую очередь вторичной социализации, под которой подразумевается перестройка личности в период её социальной зрелости, усвоение новых, непредусмотренных первичной социализацией ролей и статусов1, в ходе которой уже взрослые, прошедшие первичную социализацию в семье и образовательных институтах, молодые люди готовятся к полноценной интеграции в быстро меняющееся общество. Положение молодёжи как социальной группы определяется изменением взаимоотношений между семьёй, школой и работой. Уже в индустриальном обществе было очевидно, что произошёл значительный структурный разрыв между семьёй, в которой дети воспитывались, и социально-экономической системой, в которой они должны были занять своё место, став взрослыми.

Изменение статуса от ребёнка к взрослому не являлось при этом ни быстрым, ни лёгким, так что переходный период оказывался достаточно длинным, а молодёжь при этом занимала достаточно важную структурную позицию. Уже тогда поднимался вопрос о том, что, поскольку общество становится всё более сложным, а семья концентрируется на эмоциональных (а не экономических) функциях, для реализации других аспектов социализации и обеспечения последующего «выхода» из семьи», необходимы новые институты. Однако речь не идёт о возможности создания государством вышеупомянутых институтов: становится очевидным, что имеет место всеобщая индивидуализация.

Ситуация усугубляется ещё и тем фактом, что та часть европейской молодёжи, которая оканчивает университеты, проведя длительное время своей жизни в аудиториях и потратив значительные суммы на своё образование, не получает с

1 Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. М„ 1998. С. 190. обретением диплома никаких гарантий обретения рабочего места. Мало того, ценность диплома уже с трудом конкурирует с рыночной ценностью повышения квалификации на рабочем месте и даже с ценностью краткосрочных курсов и семинаров, проводимых в выходные дни. В настоящее время, как метко заметил З.Бауман, университетам скорее досталась непредвиденная и неожиданная роль «.временного убежища в обществе, поражённом хронической безработицей; структуры, позволяющей молодым людям на несколько лет отложить момент истины, немедленно наступающей тогда, когда им приходится столкнуться с жестокими реалиями рынка труда». Таким образом, актуальность темы определяется недостаточностью и неадекватностью традиционных институтов вторичной социализации, в первую очередь высших учебных заведений, для её подготовки к жизни в новых социокультурных условиях пост-модернити.

В то же время в западных самоуправляемых социальных центрах (ССЦ), являющихся продуктом самодеятельности и представляющих собой институты гражданского общества, социализация проходит по новому и в новых условиях.

В этом контексте изучение европейского, в частности итальянского, опыта социализации молодёжи представляется весьма актуальным не только с точки зрения лучшего постижения итальянской действительности, но и с позиций использования этого опыта применительно к современным реалиям российского общества, а также для возможного прогнозирования недалёкого будущего.

Степень научной разработанности темы

Тема молодёжных ССЦ мало исследована за рубежом и практически не исследована в России. Основных причин последнему две: недостаточное количество работ по социологии молодёжи в современной России вообще и разительное отличие молодёжного социального центра в российском понимании и в западноевропейском.

Исторически западная социология рассматривала молодёжный вопрос в двух парадигмах: функционалистской с одной стороны, с классическим изложением такого подхода к молодёжи в книге израильского социолога С.Эйзенштадта «From generation to generation: Age groups and social structure» (Glencoe, 1956), и теории конфликтов с другой; в их рамках использовались также теория наименования или стигмации, и теория делинквентности. Посвящённые социологии молодёжи работы известного

2 Бауман 3. Индивидуализированное общество. М., 2002. С. 165. представителя функционализма Т.Парсонса, вышедшие в середине 60-х годов, рисовали молодого человека как в общем конформного индивида, сравнительно легко социализирующегося молодёжной культурой, и становящимся полноправным членом «общества потребления». На фоне развернувшейся именно в это время в Европе и США «молодёжной революции» и широкого альтернативного (как социально, так и политически») движения - «контр культуры» проявилась ограниченность функционалистского понимания молодёжи. С точки зрения социологов «левой» ориентации слабость функционалистского подхода к анализу молодёжи состояла в том, что молодёжь рассматривалась как однородная масса, не имеющая классовых измерений, имплицитно предполагалась одинаковость жизненного опыта и проблем, переживаемых молодёжью.

В рамках «теории конфликта» британскими левоориентированными социологами была разработана «теория субкультур», ставящая своей целью показать, что девиантность молодёжи из среды рабочего класса является продуктом взаимодействия доминирующих культурных образцов. Корни теории субкультур уходят в теорию делинквентности Чикагской школы, предложившей в 30-х годах социологическую альтернативу распространённым в то время объяснениям молодёжной девиантности, апеллировавшим к индивиду. Интеллектуальным лидером Чикагской школы являлся Роберт Э. Парк, основоположник социально-экологического подхода в социологии, который основывается на том, что человеческая жизнь во многом зависит от окружающей среды, а делинквентность является «нормальным» поведением, определяемым культурными нормами соответствующего культурного контекста, а не симптомами психологической ненормальности.

Функционалистский подход, теория субкультур в рамках теории конфликта, подход в рамках девиантности - все они тем не менее не позволяют проанализировать молодёжь в рамках альтернативного движения, также как и возможность самоорганизации молодёжи и альтернативной социализации этими подходами не рассматриваются. В социологии молодёжи вопрос субкультур рассматривался с точки зрения этноса, класса, девиации и молодёжной культуры, в то время как процесс перехода субкультуры на более высокий уровень, превращения её в контркультуру, альтернативное движение, оставался практически неосвещённым.

С конца 60-х интерес социологов к молодёжи значительно возрос, и в ФРГ, Австрии, Великобритании и США (а также в гораздо меньшей степени в других странах Западной Европы, в частности в Италии) вопросы молодёжных групп, коммун и молодёжных жилищных сообществ, субкультур, альтернативной экономической деятельности и т.п. попали в поле зрения исследователей3. В этом контексте следует упомянуть работы А.Турена4, автора метода «социологического проникновения» - установления тесных контактов на длительный срок с участниками движения, проведение регулярных бесед, дискуссий относительно специфики современной обстановки, целей и методов их собственной борьбы.

В СССР наблюдался всплеск интереса к молодёжным движениям на Западе с конца 70-х до конца 80-х годов, когда изучалась и описывалась преимущественно западная молодёжная культура5. В целом недостатки работ этого периода обусловлены ограниченностью классового подхода. Отметим, что такие известные отечественные социологи, как В.Т.Лисовский, С.В.Туманов, В.С.Магун, Д.Л.Константиновский, В.Н.Шубкин занимались исключительно вопросами советской молодёжи6. Среди интересных исследований молодёжи, проведённых в те годы, стоит отметить совместный труд Л.С.Белоусова и А.И.Ковылова7, в котором раскрываются социальные проблемы итальянской молодёжи: безработица, проблемы

3 См. Brake М. The sociology of youth culture and youth subcultures: sex and drugs and rock'n'roll? L.t 1980. Gelinas R.P., Gelinas P.J. The teenager in a troubled world. N.Y., 1973. Green G. The new radicalism: anarchist or marxist? N.Y., 1971. Hall St., Jefferson T. Resistance through rituals: Youth subcultures in post-war Britain. L„ 1975. Hebdige D. Subculture: the meaning of style. L., 1979. Leech K. Youthquake. The growth of a counterculture through two decades. L., 1973. Stonequist E.V. The Marginal man. A study in personality and culture conflict. N.Y., 1961. Willis P. Profane culture. L., 1978.

4 Touraine A., Dubet F., Hegedus Z„ Wieviorka M. Lutte ёЫ1ате. P., 1978. Touraine A., Dubet F., Hegedus Z„ Wicviorka M. Le pays contre 1'Etat Luttes cecitanes. P., 1971. Touraine A., Dubet P., Hegeduz Z., Wieviorka M. La ргорЬёие anti-nucldaire. P., 1980.

См. Вольфсон Л.Ф. Молодёжь стран развитого капитализма в условиях экономического кризиса. М., 1979. Альтернативные движения в странах Западной Европы: социально-политические аспекты. М., 1984. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни». М., 1981 - 1987. Соколова М.А. Критика теории социализации учащейся молодёжи в капиталистических странах. М., 1980.

6 См. Лисовский В.Т. Идеологическая борьба и молодёжь (в помощь лектору). Л., 1981. Лисовский В.Т. Комплексное исследование проблем обучения и коммунистического воспитания специалистов с высшим образованием. Л., 1980. Лисовский В.Т. Методика организации и проведения диспутов на морально этические темы. Л., 1982. Лисовский В.Т. Жить достойно. Проблемы нравственного воспитания молодёжи. М., 1984. Лисовский В.Т. Гражданственность позиции (Советский молодой человек: социально-нравственные черты, проблемы воспитания). М., 1980. Туманов С.В. Общественный идеал: диалектика развития. М., 1986. Магун B.C. Потребность и психология социальной деятельности личности. Л., 1983. Коистантиновский Д.Л. Молодёжь Сибири: образование и выбор профессии. Новосибирск, 1980. Коистантиновский Д.Л. Молодёжь 90х самоопределение в новой реальности: профориентации старшеклассников 90-х планы и их реализация. М„ 2000. Шубкии В.Н. Молодёжь вступает в жизнь (социологические исследования проблемы выбора профессии н трудоустройства). М., 1985. Шубкии В.Н. Социальные проблемы выбора профессии. М„ 1985. Шубкии В.Н. Трудящаяся молодёжь: образование, профессия, мобильность. М., 1984.

7 Белоусов Л.С., Ковылов А.И. Молодёжь Апеннин: выбор в борьбе. М., 1987. и недостатки образования, исследуются причины возникновения альтернативных молодёжных движений.

С конца 80-х годов количество научных работ по социологии молодёжи в России заметно сократилось. В последнее десятилетие 20 века исследования по социологии молодёжи переместились из столичных научных центров в региональные университеты и технические институты8. Многие из этих работ написаны на устаревшем материале и посвящены утратившим актуальность темам (например, описывают давно не существующие субкультуры). В то же время вышло несколько серьёзных и интересных работ, так например, в вышеупомянутом сборнике о субкультурах С-Петербурга есть блестящее исследование Е.Павловой «Сорокоманы: тусовка как субкультура (проблемы, гипотезы)»; работа С.В.Родионова «Рэйв -философско-культурологические аспекты» (Саратов, 2000). Заслуживает особого внимания и совсем недавно вышедшая книга В.И.Чупрова, Ю.А.Зубка и К.Уильямса «Молодёжь в обществе риска» (М., 2003), представляющая собой подробный социологический анализ российской молодёжи. В книге исследуются основные проблемы молодёжи в условиях социальной неопределённости, её роль в воспроизводстве риска как в современных западных обществах, так и в России.

Дальнейший прогресс в социологическом изучении молодёжи связан, прежде всего, с развитием методологической базы исследований, полипарадигмального подхода9. Исследования молодёжных движений в контексте гражданского общества опираются на достижения социологии политики10.

Тема молодёжных ССЦ как институционализированных форм молодёжного движения, если и поднималась в русскоязычных изданиях, то главным образом в форме вторичного анализа западных исследований. В итальянских изданиях, несмотря на достаточное количество публикаций на молодёжную тему, вопросы

8 Богданова О.А. Молодёжная субкультура: причины возникновения и ценностные ориентации. Ростов-на-Дону, 1990. Долгова Т.П., Клейберг Ю.А. Молодёжная субкультура и наркотики: социокультурные и социопсихологические факторы. Тверь. 1997. Исламшина Т.Г., Цейтлин Р.С., Салагаев А.Л. Молодёжные субкультуры. Казань, 1997. Калкутин Д.Л. Оппозиция молодёжи, выраженная через культуру. Курск, 1999. Петров Д.В. Молодёжные субкультуры. Саратов, 1996. Калицин В.М., Красова Е.Ю. Приручить Левиафана: о молодежи в меняющемся мире политики. Воронеж, 1991. Елина Е.Н. Современная молодёжная субкультура Великобритании. Красноярск, 1995. Черкасова Н.С. ФРГ: молодёжь и молодёжная политика (60 -80-е годы). Томск, 1990. Запесоцкий А.С. Молодёжь в современном мире. Проблемы индивидуализации и социально-культурной интеграции. СПб., 1996.

9 Кравченко С.А., Мнацаканяи М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. М., 1998. Кравченко С. А. Социология. Парадигмы через призму социологического воображения. М., 2002.

10 Ашин Г.К., Лозаннский Э.Д., Кравченко С.А. Социология политики. Сравнительный анализ российских и американских политических реалий. М., 2001. молодёжных ССЦ практически не освещены. Работы, в которых затрагивается непосредственно тема ССЦ, весьма немногочисленны: начиная с книг Дж.Арриго11, Л.Берти12 периода конца 70-х начала 80-х, и до свежих работ, например, созданной в результате сотрудничества миланских ССЦ «Кокс 18», «Леонкавалло» и известного журналиста Примо Морони в 1996 году13, и интереснейшей книги П.Пардо 1997 года. В итальянской литературе о молодёжных ССЦ пишут в основном поверхностно, затрагивая главным образом их антиглобалистские выступления. Вместе с тем, даже учитывая большое количество работ в западной литературе по вопросам альтернативного движения, остаётся не исследованной осуществляющаяся внутри ССЦ вторичная альтернативная социализация молодёжи, политическая и социальная активность ССЦ, большой пласт социальных, образовательных и культурных программ, созданный за более чем три десятилетия существования ССЦ.

Малое общее количество публикаций по молодёжным вопросам, и отсутствие в отечественной социологии анализа независимых молодёжных ССЦ и их опыта социализации молодёжи создаёт потребность в анализе и описании итальянских ССЦ как независимых институтов альтернативной вторичной социализации молодёжи в гражданском обществе.

Цель диссертационного исследования

Осветить и проанализировать структуры, активность и значимость самоуправляемых молодёжных ССЦ в Италии и исследовать их влияние на процесс вторичной социализации молодёжи в гражданском обществе.

В связи с указанной целью ставится ряд конкретных задач:

- проанализировать современную ситуацию в итальянском обществе, выявить, какие факторы влияют на маргинализацию и индивидуализацию молодёжи в Италии.

- проанализировать становление, структуру, функции ССЦ как институтов гражданского общества - то есть форм самоорганизации и мобилизации молодёжи для совместных активных действий по выражению, защите, реализации своих интересов.

- раскрыть роль ССЦ в формировании «домашнего мира» молодых людей, формы преодоления одиночества и аномии.

11 Arrigo G., Bruno S., De Santis G. L'Occupazione giovanile: Problcmatiche e prospettive. Milano, 1983.

12 Bcrti L., Bologna S., Buselli G.t La tribu delle talpe. Collettivo di "Primo Maggio". Milano. 1978.

11 Centri sociali: Gcografie del desidcrio. Dati, statistiche, progetti, mappe, divenire. Milano, 1996.

14 Pardo P. Le controculture giovanili. Milano, Xenia, 1997. на материалах исследования положения молодёжи в Италии продемонстрировать, что в условиях аномии мятеж как тип поведения является не исключением для современных западных стран, а воплощением борьбы с дерегуляцией, состоянием неопределённости и деструкцией социально-культурных институтов.

- исследовать структуры, историю и социальный состав посетителей ССЦ, выявить, какие слои общества и насколько затрагивают самоуправляемые молодёжные ССЦ, и каковы причины интереса посетителей к ССЦ.

- на материале исследования ССЦ описать и проанализировать их роль в противодействии индивидуализации молодых людей, различные аспекты вторичной социализации молодёжи в ССЦ и доказать общеитальянскую значимость ССЦ для социализации молодёжи.

Основная гипотеза исследования состоит в том, что ССЦ как продукт активной самоорганизации молодёжи в гражданском обществе являются агентами альтернативной вторичной социализации молодёжи в Италии.

Дополнительные гипотезы

1) Поскольку в условиях постмодернизации в Италии традиционные институты и агенты социализации молодёжи (семья, учебные заведения и т.д.) не достаточно адекватно готовят её к успешному функционированию в обществе, возникает необходимость в альтернативных агентах и институтах

2) «Новые социальные движения», к которым можно отнести ССЦ, являются альтернативными формами коллективного поведения

3) В ССЦ молодые люди получают возможность через приобщение к комплексу политических, социальных и культурных мероприятий преодолеть отчуждение и одиночество, обрести «домашний мир», освоить ценности и поведенческие нормы, способствующие активной гражданской позиции.

Объект исследования

Объектом исследования являются ССЦ Италии.

Предмет анализа

Предметом анализа является процесс альтернативной вторичной социализации и нравственного роста молодёжи в ССЦ Италии, их значение как институтов гражданского общества, воссоздающих социальные и эмоциональные связи, разрушаемые в эпоху пост-модернити.

Основные методы исследования

Основными методами, использованными в данной работе, стали: компаративный и историко-проблемный анализ; анализ данных социологических опросов по социализации в рамках политической, социальной и культурной активности ССЦ, проведённых итальянскими социологами; сравнительный анализ статистических данных.

Эмпирическая база диссертации

Эмпирическую базу диссертации составили данные социологических опросов посетителей Римских (628 человек) и Миланских (1395 человек) самоуправляемых молодёжных ССЦ в 1994 - 1995 гг., исторические хроники 195 итальянских ССЦ, публикуемые на страницах альтернативных Интернет сайтов, а также статистические данные о различных аспектах жизни подростков и молодёжи Италии за 1994 — 2001 годы, любезно предоставленные Итальянским Институтом Статистики.

Методологическая база исследования

Методологическая • база данного исследования основывается на полипарадигмальном подходе, структурно-функциональной, конфликтной парадигмах, компаративном и историко-проблемном методах изучения.

Автор во многом опирался на парадигму структурного функционализма Т.Парсонса, функционалистскую теорию аномии Р.Мертона; парадигму символического интеракционизма, в особенности теорию институционального коллективного поведения Г.Блумера, феноменологическую социологию А.Шютца, теорию общества риска и изучение сущности глобализации У. Бека, парадигму социального характера Э.Фромма. Кроме того, при работе над диссертацией был использован методологический инструментарий Г.Маркузе, А.Рено, Л.Дюмона, М.Брейка, С.Эйзенштадта, теория девиантного поведения и делинквентного поведения, левоориентированная (неомарксистская) западная социология молодёжи, социология субкультур. В качестве общесоциологической базы выступает теория постмодернистской ментальности З.Баумана.

Научная новизна работы состоит в следующем:

- Автор впервые исследует самоуправляемые молодёжные ССЦ как институт альтернативной вторичной социализации молодёжи на примере Италии, акцент делается на взаимодействии политических, социальных и культурных мероприятий как составляющих процесса социализации.

- На основе анализа политической и социальной ситуации в Италии, и реакции на неё молодёжи, автор предлагает новый взгляд на мятеж как тип поведения в условиях аномии: предпринята попытка доказать, что молодёжные акции протеста и борьба, которую ведут самоуправляемые молодёжные ССЦ, носят демократический и конструктивный характер способствуют формированию гражданской позиции и вторичной социализации в условиях гражданского общества.

- Автор прослеживает историю и динамику развития самоуправляемых молодёжных ССЦ, показав общеевропейский характер их возникновения в качестве институтов гражданского общества.

- С помощью методов феноменологии показано, что в рамках ССЦ формируется «домашний мир» и «домашняя группа» для людей, страдающих от аномии и одиночества в условиях больших городов индустриального . и постиндустриального общества.

- В диссертации впервые исследуются особенности итальянского молодёжного альтернативного движения вообще и итальянских самоуправляемых молодёжных ССЦ в частности по сравнению с ситуацией в Европейских странах - таких как Великобритания, Франция, Нидерланды, ФРГ, Испания и других. Автор одним из первых исследует влияние геополитики, истории и культуры Италии на формирование особенностей молодёжной культуры.

- В научный оборот отечественной социологии вводятся некоторые новые понятия и связанные с ними материалы, например, «самоуправляемый социальный центр», «сквотгер», «скиппер».

- На основе данных социологических опросов в 18 ССЦ (общее число опрошенных 2023 человека), составлено более 80 таблиц, содержащих в удобной и сжатой форме полную информацию о посетителях, структурах, мероприятиях и значении, которое ССЦ имеют для молодёжи.

- Впервые составлена карта итальянских самоуправляемых ССЦ по данным на 2002 г., с указанием их внутренних структур и проводимых ими мероприятий

На защиту выносятся следующие положения

1) В настоящее время в странах Европы важную роль играет альтернативная вторичная социализация: альтернативное движение не просто помогает молодым людям найти себя, обрести своё место в обществе, но и, не только выступая против отдельных проявлений технократического общества, ставя под сомнение избранный им путь развития, предпринимает попытки создавать альтернативные структуры, со своей культурной, политической, социальной и экономической сферами деятельности.

2) Движение гражданских инициатив ведёт к альтернативной вторичной социализации, преодолевающей существующие предрассудки, сближающей различный социально-культурный опыт, и к появлению новых, базисно-демократических форм политической культуры.

3) Непосредственное воздействие альтернативного движения на общество простирается дальше тех практических шагов, которые это движение предпринимает для улучшения качества жизни. Наиболее важным эффектом является то, что идеи и практика, которые еще десять лет назад считались запретными или девиантными, в возрастающей степени принимаются по крайней мере в качестве перспективы.

4) Созданные на основе сквотов ССЦ организованы на основе добровольного выбора (а не принуждения) и опираются на авторитет морали (а не власти). Даже в самых небольших, созданных с целью проживания, сквотах наблюдается становление самоорганизации, вырабатываются нормы внутренней жизни, общие принципы деятельности; внутри общин возникает ролевая структура. Организованные в сквотах ССЦ применяют формы ненасильственного давления общества на властные структуры путём широкого обсуждения принимаемых правительством решений, выдвижением альтернативных программ, предложений и т.п., то есть представляют собой институциональное оформление структуры гражданского общества. Организованные в сквотах ССЦ играют важную роль в политической, социальной и культурной жизни общества.

5) В ССЦ в Италии происходит вторичная политическая, гражданская и культурная социализация молодёжи, прививается интерес к внешней и внутренней политике страны, развивается самодеятельная политическая активность, преодолевается пассивное и индифферентное восприятие собственной судьбы и судьбы общества в целом, происходит приобщение молодёжи к гражданской самодеятельности, связанной с оказанием социальной помощи, с предоставлением населению услуг образовательного, консультативного, медицинского характера, организация досуга; деятельность ССЦ ведёт к росту гражданского самосознания, к усвоению демократических принципов, сплачивает и облегчает преодоление коммуникационного барьера у участников политических инициатив и дискуссий, прививает чувство ответственности, товарищества, толерантности. Культурная социализация приобщает молодёжь к культурной жизни, в ходе такого досуга молодёжь имеет возможность отдохнуть, завести круг общения, преодолеть одиночество, обрести «домашний мир».

6) В России хотя номинально и существуют молодёжные социальные центры, на деле же они являются не результатом самодеятельности и самоорганизации молодёжи, а инициативы сверху; вместо интеграции людей и облегчения коммуникации между ними российские социальные центры предлагают выполнение ограниченного круга задач, поставленных «сверху»; жизнеспособны они только в период заинтересованности в них властей, что свидетельствует о незрелости этого института гражданского общества в России.

Научно-теоретическая и практическая значимость работы

Результаты данного исследования MOiyr быть использованы как в исследовательской, так и в преподавательской деятельности. Эмпирический материал и основные выводы диссертации можно применять в практической работе социологов, занимающихся проблематикой молодёжи, изучением современной Италии. Впервые составленная карта 196 итальянских ССЦ центров может быть использована как исследователями Италии, так и лицами, интересующимися итальянской культурой, туристами, посещающими Италию.

Структура диссертации

Цели и задачи исследования определили следующую структуру работы: диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения, приложений, содержащих таблицы, карты, анкеты, интервью и результаты опросов, и списка использованной литературы

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Савинов, Павел Борисович

Выводы по третьей главе:

1) В социальных центрах происходит политическая социализация молодёжи, то есть её вовлечение, через привитие первичного интереса к пониманию происходящего во внешней и внутренней политике страны, и, в дальнейшем, через участие в политических мероприятиях и дискуссиях, в самодеятельность и самоорганизацию, что приводит к преодолению пассивного и индифферентного восприятия собственной судьбы и судьбы общества в целом, к росту гражданского самосознания, у усвоению демократических принципов, сплачивает и облегчает преодоление коммуникационного барьера у участников политических инициатив и дискуссий, прививает чувство ответственности и товарищества. Политическая социализация в социальных центрах носит добровольный и массовый характер.

2) В социальных центрах происходит и гражданская социализация молодёжи, то есть её участие по инициативе социальных центров в мероприятиях, связанных с оказанием социальной помощи, или с предоставлением населению безвозмездно или за символическую плату услуг образовательного, консультативного, медицинского характера, организация досуга, всего того, в чём данное население испытывает недостаток, что формирует гуманное отношение к окружающему миру, прививает чувство заботы и ближнем, учить толерантности и борьбе с равнодушием и одиночеством, сплачивает людей, воссоздаёт ощущение близости и гармонии с окружающими. Как и социализация политическая этот тип социализации социальных центрах носит добровольный и массовый характер

3) В социальных центрах проходит и культурная социализация молодёжи, то есть её участие по инициативе социальных центров в мероприятиях, связанных с организацией, проведением и участием в разнообразных культурных мероприятиях, в ходе такого досуга молодёжь усваивает ценности духовной и художественной кулыуры, приобщается как к общим, так и к специфическим стилям, учится выражать свои вкусы и эстетические пристрастия, вырабатывает эстетические формы, адекватные мировосприятию. В социальных центрах молодёжь имеет возможность отдохнуть, обрести «домашний мир».

В главе получила подтверждение гипотеза автора о том, что в социальных центрах молодые люди получают возможность через приобщение к комплексу политических, социальных и культурных мероприятий преодолеть отчуждение и одиночество, обрести «домашний мир», освоить ценности и поведенческие нормы, способствующие активной гражданской позиции

Заключение:

В настоящее время в странах Европы важную роль играет альтернативная вторичная социализация: альтернативное движение не просто помогает молодым людям найти себя, обрести своё место в обществе, но и, выступая не только против отдельных проявлений технократического общества, ставя под сомнение избранный им путь развития, путь безудержного экономического роста, предпринимает попытки создавать альтернативные структуры, со своей культурной, политической, социальной и экономической сферами деятельности. Открытость движения гражданских инициатив, проходящие в нём дискуссии, оказываемое часто на протяжения многих лет совместное сопротивление ведут к социализации молодёжи, преодолевающей существующие предрассудки, сближающей различный социально-культурный опыт, и к появлению новых, базисно-демократических форм политической культуры. Непосредственное воздействие альтернативного движения на ортодоксальное общество простирается дальше тех практических шагов, которые это движение предпринимает для улучшения качества жизни. Наиболее важным эффектом является то, что идеи и практика, которые еще десять лет назад считались запретными или девиантными, в возрастающей степени принимаются по крайней мере в качестве перспективы.

Созданные на основе сквотов ССЦ организованы на основе добровольного выбора, а не принуждения, и опираются на авторитет морали, а не власти. Даже в самых небольших, созданный с целью проживания, сквотах наблюдается становление самоорганизации, вырабатываются нормы внутренней жизни, общие принципы деятельности; внутри общин возникает ролевая структура; социальные центры применяют формы ненасильственного давления общества на властные структуры путём широкого обсуждения принимаемых правительством решений, выдвижением альтернативных программ и предположений и т.п., то есть представляют собой институциональное оформление структуры гражданского общества. Организованные в сквотах социальные центры играют важную роль в политической, социальной и культурной жизни общества.

В России хотя номинально и существуют социальные центры, на деле же они являются не результатом самодеятельности и самоорганизации молодёжи, а инициативы сверху; вместо интеграции людей и облегчения коммуникации между ними российские социальные центры предлагают выполнение ограниченного круга задач, поставленных «сверху». Даже учитывая практическую пользу, приносимую работой российских социальных центров, жизнеспособны они только в период заинтересованности в них властей, что свидетельствует о незрелости этого института гражданского общества в России. В западных же ССЦ происходит альтернативная вторичная политическая, гражданская и культурная социализация молодёжи, прививается интерес к внешней и внутренней политике страны, развивается самодеятельная политическая активность, преодолевается пассивное и индифферентное восприятие собственной судьбы и судьбы общества в целом, происходит приобщение молодёжи к гражданской самодеятельности, связанной с оказанием социальной помощи, с предоставлением населению услуг образовательного, консультативного, медицинского характера, организация досуга; деятельность самоуправляемых социальных центров ведёт к росту гражданского самосознания, к усвоению демократических принципов, сплачивает и облегчает преодоление коммуникационного барьера у участников политических инициатив и дискуссий, прививает чувство ответственности, товарищества, толерантности. Культурная социализация приобщает молодёжь к культурной жизни, в ходе такого досуга молодёжь имеет возможность отдохнуть, завести круг общения, преодолеть одиночество, обрести «домашний мир».

В работе получила подтверждение основная гипотеза исследования, о том, что социальные центры как продукт активной самоорганизации молодёжи в гражданском обществе являются агентами альтернативной вторичной социализации молодёжи в Италии, и дополнительные гипотезы о том, что

1) Поскольку в условиях постмодернизации в Италии традиционные институты и агенты социализации молодёжи (семья, учебные заведения и т.д.) не достаточно адекватно готовят её к успешному функционированию в обществе, возникает необходимость в альтернативных агентах и институтах

2) «Новые социальные движения», к которым можно отнести ССЦ, являются альтернативными формами коллективного поведения

3) В ССЦ молодые люди получают возможность через приобщение к комплексу политических, социальных и культурных мероприятий преодолеть отчуждение и одиночество, обрести «домашний мир», освоить ценности и поведенческие нормы, способствующие активной гражданской позиции

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Савинов, Павел Борисович, 2004 год

1. Александрович Г.С. Молодёжь Запада: пути и судьбы. Лениздат, 1977

2. Алексеева Л.С. Бездомные как объект социальной дискредитации // Социс. 2003, №9

3. Альтернативные движения в странах Западной Европы: социально-политические аспекты. М., Реферативный сборник АН СССР ИНИОН, 1984

4. Антипина Г.С Теоретико-методологические проблемы исследования малых социальных групп. Л., 1982

5. Ашин Г.К., Лозаннский Э.Д., Кравченко С.А. Социология политики. Сравнительный анализ российских и американских политических реалий. М., Экзамен, 2001

6. Бауман 3. Индивидуализированное общество. М., Логос, 2002

7. Бауман 3. Спор о постмодернизме // Социологический журнал. 1994. №4

8. Бек У. Общество Риска. На пути к другому модерну . М., Прогресс-Традиция, 2000

9. Бек У. Что такое глобализация? . М., Прогресс-Традиция, 2001

10. Белоусов Л.С., Ковылов А.И. Молодёжь Апеннин: выбор в борьбе . М., Молодая гвардия, 1987

11. Бергер Я.М. (отв. ред.) и др. Молодёжь и свободное время при капитализме. Реферативный сборник АН СССР ИНИОН . М., ИНИОН АН СССР, 1985

12. Бергер Я.М. Контр-кулмура, идеология и политика. М., ИНИОН АН СССР, 1976

13. Берн Э. Люди которые играют в игры. Игры в которые играют люди. М., Фаир-пресс, 2001

14. Бобахо В.А. Социально-политические аспекты молодёжной субкультуры / В.А.Бобахо, С.И. Левикова// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 12. Полит, науки. 1996. N. 2 стр. 35-45

15. Богданова О.А. Молодёжная субкультура: причины возникновения и ценностные ориентации . Ростов-на-Дону, Государственный комитет РСФСР по делам науки и высшей школы, Ростовский на Дону институт народного хозяйства, 1990

16. Большой толковый социологический словарь (Collins dictionary of Sociology). M., «Вече-Act», 2001

17. Булатецкий Ю.Е. Революционный процесс и молодёжь стран капитала: Некоторые актуальные проблемы. Киев, Молодь, 1980

18. Былов В.Г. Кризисные явления в экономике и положение молодёжи в капиталистических странах. Ред. сб. АН СССР ИНИОН . М., ИНИОН АН СССР, 1984

19. Быстрицкий А.Г., Рощин М.Ю. Современные тенденции молодёжной социализации: наблюдения, оценки, суждения (сборник статей). М., Российский открытый университет, 1992

20. Бычко А.К. Критический анализ философских концепций молодёжного бунтарства . Киев, Издательство при Киевском Государственном Университете, 1985

21. Вдовиченко Л.Н. Альтернативное движение в поисках альтернатив . М., Мысль, 1988

22. Вдовиченко Л.Н., Загорский А.Н. Альтернативные движения молодёжи в современном буржуазном обществе . М., ВЛКСМ ЦК КПСС, 1984

23. Вишневский Ю.Р. Студент 90-х социокультурная динамика / Ю.Р. Вишневский, В.Т.Шапко // Социол. исслед. - 2000. N. 12 стр. 56 - 63

24. Вольфсон Л.Ф.(отв. ред.) и др. Молодёжь стран развитого капитализма в условиях экономического кризиса. Реферативный сборник, М., ИНИОН АН СССР, 1979

25. Вольфсон С.В. (отв. ред.) и др. Вопросы истории международного молодёжного движения. Томск, Томский государственный университет им. В.В Куйбышева, 1987

26. Воскобойников А.Э. (отв. ред.) и др. Проблемы молодёжного движения в капиталистических странах и идеологическая борьба. М., ВКШ при ЦК ВЛКСМ, 1983

27. Гроций Г. О праве войны и мира. М., «Ладога», 1994

28. Гуревич П.С. (отв. ред.) и др. Формирование политического сознания молодёжи развитых стран . М., ИНИОН АН СССР, 1982

29. Гуревич П.С. Судьбы юных (социалистическая и буржуазная идеологии о будущем молодёжи). М., Знание, 1982

30. Давыдов Ю.Н., Роднянская Н.Б. Социология контркультуры: инфантилизм как тип мировосприятия и социальная болезнь). М., Наука, 1980

31. Долгова Т.П., Клейберг Ю.А. Молодёжная субкультура и наркотики: социокультурные и социопсихологические факторы . Тверь, Тверской государственный технический университет, 1997

32. Дризе Ю. Принц и нищий. Много ли у них шансов встретиться в одной студенческой аудитории? / Поиск. 2002. - 20 сент. (N38)

33. Дубсон Б.И. Кто виноват в их судьбе? Положение молодёжи в развитых капиталистических странах . М., Наука, 1987

34. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., Канон, 1996

35. Зубок Ю.А. Социальная интеграция молодёжи в условиях нестабильного общества . М., Социум, 1998

36. Иванченков С. Социализация молодёжи и перспективы развития образования / С.Иванченков, А.Кусканова // Россия XXI. 1995. N 9-10. - стр. 60 - 69

37. Исламшина Т.Г., Цейтлин Р.С., Салагаев А.Л. и др. Молодёжные субкультуры . Казань, Издательство Казанского государственного технологического университета, 1997

38. Калицин В.М., Красова Е.Ю. Приручить Левиафана: о молодёжи в меняющемся мире политики. Воронеж, Издательство Воронежского университета, 1991

39. Калкутин Д.Л. Оппозиция молодёжи, выраженная через культуру . Курск, Курский государственный технический университет, 1999

40. Карпухин О.И. Молодёжь России: особенности социализации и самоопределения // Социол. исслед. 2000. - N 3. стр. 124-128

41. Климов Ю.М. В тисках кризиса. Положение молодёжи в развитых капиталистических странах . М., Знание, 1976

42. Ковалёва А. И. Концепция социализации молодёжи: нормы, отклонения, социализационная траектория // Социол. исслед. 2003. N 1. - стр. 109 - 115

43. Ковалёва А.И., Луков В.А. Социология молодёжи: теоретические вопросы . М., Социум, 1999

44. Кравченко С.А. Социология. Парадигмы через призму социологического воображения . М., Экзамен, 2002

45. Кравченко С.А., Мнацаканян М.О., Покровский Н.Е. Социология: парадигмы и темы. М., Аикил,1998

46. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни» . Реферативный сборник АНСССР ИНИОН Выпуск 1, М., 1981

47. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни» . Реферативный сборник АНСССР ИНИОН Выпуск 2, М., 1983

48. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни» . Реферативныйсборник АНСССР ИНИОН Выпуск 3, М., 1984

49. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни» . Реферативный сборник АНСССР ИНИОН Выпуск 4, М., 1985

50. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни» . Реферативный сборник АНСССР ИНИОН Выпуск 5, М., 1986

51. Кризис буржуазной цивилизации и поиски «Нового стиля жизни» . Реферативный сборник АНСССР ИНИОН Выпуск 6, М., 1987

52. Крокинская O.K. Гражданское общество и массовое сознание. Несколько социологических фактов: учебное пособие Спб.: Издательство С.-Петербуржского университета, 2000

53. Левикова С.И. Молодёжная культура . М., Вузовская книга, 2002

54. Левичева В.Ф. Неформальные самодеятельные объединения: социологический очерк . М., Знание, 1989

55. Леонтьева В.Н. Символы в контркультуре: трансценденция и повседневность . Харьков, Харьковский инженерно-экономический институт, 1992

56. Луков В.А. Особенности молодёжных субкультур в России // Социол. исслед. -2002.-N 10. стр. 79-87

57. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура . Социс, 1992

58. Миллз Т.М. О социологии малых групп // Американская социология. М., 1972

59. Митрохина Е.Ю. Информационная безопасность как социологическая проблема. (Некоторые методологические подходы) // Безопасность (Информационный сборник), 1997. №7-9 (39);

60. Новик И. Б. Информационные аспекты риска // Системная концепция информационных процессов: сборник трудов. М. ВНИИСИ, 1988

61. Новые социальные движения и социокультурные эксперименты . АНСССР ИНИОН, М., 1989

62. Обминский Э.К. (отв. ред.) Актуальные проблемы молодёжного движениякапиталистических стран. М, Институт международного рабочего движения АН СССР, 1985

63. Оборонко В.И. Западные молодёжные субкультуры 80х годов: научно аналитический обзор РАН СССР . ИНИОН, М., 199070.0мельченко Е.Л. Молодёжные культуры и субкультуры. М., Институт социологии РАН, 2000

64. Панарин А.С. Альтернативно ли «альтернативное общество»? . М., Знание, 1987

65. Панарин А.С. Постмодернизм и глобализация: проект освобождения собственников от социальных обязательств // Вопросы Философии. 2003. № 6

66. Парсонс Т. О социальных системах. М., Академический проект, 2002

67. Перфильев A.M. Гражданское общество. Исторический обзор теорий. М., 1999

68. Петров Д.В. Молодёжные субкультуры . Саратов, Саратовский государственно-технический университет, 1996

69. Платон. Государство. Собр. сочинений в 4 томах. М., «Мысль» 1994

70. Платон. Законы. Сочинения в 3 томах. М., «Мысль», 1972

71. Полякова Н.Л. (отв. ред.) и др. Проблемы социализации молодёжи . Реферативный сборник, М., ИНИОН, 1993

72. Пумпянский А.Б. Бунтующая молодёжь: Заметки о молодёжи Запада. М., Знание, 1983

73. Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация . М., Аспект Пресс, 1996

74. Ранков В.П., Султанова М.А., Федина Е.Н. Молодёжь и новые социальные движения за рубежом: сборник тезисов советских философов . М., АН СССР Институт философии, 1988

75. Рено А. Эра индивида. К истории субъективности. С-Петербург, Владимир Даль, 2002 г.

76. Решетов П.Н. Неприкаянные.? (К вопросу о «конфликте поколений» в современном капиталистическом мире). М., Молодая гвардия, 1970

77. Родионов С.В. Рэйв философско-культурологические аспекты . Саратов, Саратовский государственно-технологический университет, 2000

78. Розенталь Э.М. Парадоксы протеста. Очерки о молодёжи Запада . М., Издательство АПН, 1985

79. Романенко Л.М. Гражданское общество (социологический словарь-справочник). М.: Социоинженерная ассоциация «Деловое содействие», 1995

80. Савельева И.М. Альтернативный мир. Модели и Идеалы. АНСССР Институт Мировой Экономики и международных отношений, М., Наука, 1990

81. Салагаев А.Л. Насилие в молодёжных группировках как способ конструирования маскулинности / А.Л. Салагаев, А.В. Шишкин // Журн. социологии и социал. антропологии. 2002. Т.5, N 1. - стр. 151-160

82. Сергеев В.К. Молодёжь и город: лицом к лицу. Молодёжная культура мегаполиса в условиях социальных трансформаций. М., РАН Институт социально-политических исследований, 2002

83. Соколова М.А. (отв. ред.) и др. Критика теории социализации учащейся молодёжи в капиталистических странах . М., МШИ им. В.И. Ленина, 1980

84. Солодков В.Г. Молодёжный экстремизм порождение и орудие империализма. Киев, Общество «Знание» УССР, 1988

85. Сохор А. Бит или не бит? Поп музыка. Взгляды и мнения . М., 1977

86. Султанова М.А. и др. Молодёжь и новые социальные движения за рубежом . АНСССР Ин-т философии, М., 1988

87. Суслова Л.И. Классовый интерес как фактор детерминации политической деятельности молодёжных союзов развитых капиталистических стран. Пенза, Пензенский политехнический университет, 1981

88. Тённис Ф. Общность и общество. Основные понятия чистой социологии . С-Петербург, Владимир Даль, 2002

89. Тимофеев В.А., Солонин Ю.Н. Молодёжь и кризис современного буржуазного общества. Ленинград, Общество «Знание» РСФСР Ленингр. орг., 1984

90. Тощенко Ж.Т. Социология. Общий курс. М., Юрайт, 2001

91. Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии . М., Научный мир, 1998

92. Фромм Э. Анатомия человеческой дейструктивности. М., 1998

93. Фромм Э. Здоровое общество . М., Психоанализ и культура, 1995

94. Хойнбер Т. Вызов неприкаянных: Модные волны и молодёжные течения -теды, хиппи, панки, рокеры в западном мире . М., Молодая гвардия, 1990

95. Худаверян В.Ц. Насилие исподволь: формы и методы воздействия буржуазной системы на молодёжь Запада. М., Знание, 1981

96. Худаверян В.Ц. Современные альтернативные движения: Молодёжь Запада и новый иррационализм . М., Знание, 1984

97. Черкасова Н.С. (отв. ред.) ФРГ: молодёжь и молодёжная политика (60 -80-е годы). Томск, Издательство Томского университета, 1990

98. Чибиряев С.А. Узаконенное беззаконие. Молодёжь в условиях капиталистического государства. М., Молодая гвардия, 1976

99. Чупров В.И. Молодёжь в общественном воспроизводстве // Социол. исслед. -1998.-N.3. стр. 93-163

100. Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильяме К. Молодёжь в обществе риска. М., «Наука», 2003

101. Шаронов А.В. Молодёжная политика в свете концепции устойчивого развития // Соц. полит, журнал. 1996. - N 6. стр. 143-149

102. Шахов В.А. На перепутье: Проблемы и судьбы молодёжи Запада . Киев, Политиздат Украины, 1989

103. Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ: Сравнительное изучение цивилизаций / М., Аспект Пресс, 1999

104. Abels, Н. Jugend vor der Moderne. Soziologische und Psychologische Theorien des 20. Jahrhunderts. Opladen, 1993

105. Abels, H. Jugend, der unruhige Stifter der Moderne. In: Maiwald, R. (Hrsg.) Erziehung, Unterrichten, Ausbilden. Padagogische und didaktische Aufgaben einer humanen Schule. Gewidmet Walter Twellmann zum 65. Geburtstag. Frankfurt a.M., 1992

106. Adinolfi F. Suoni dal ghetto . Genova, Costa & Nolan, 1989

107. Alberoni F., Ferrarotti F. I giovani verso I Duemila . EGA, UNESCO, 1986

108. Allum P., Diamanti I. '50/'80, vent'anni: Due generazioni di giovani a confronto . Roma, Lavoro, 1986

109. Altieri A.P. Citta' oscura. Milano, Mondadori, 1992

110. Amendola G., Bassi P., BofFa M. I giovani e la crisi della societa'. Roma, Editori Riuniti, 1977

111. Amittalai V., WulfF H. Youth cultures: a cross-cultural perspectives . London, New York, Routledge, 1995

112. Arrigo G., Bruno S., De Santis G. L'Occupazione giovanile: Problematiche e prospettive . Milano, Angeli, 1983

113. Ashton D.N., Field D. Young workers . London, Hutchinson, 1976

114. Auge' M. Non-luoghi. Milano, Eleuthera, 1993

115. Axford B. The global system: Economics, politics and culture. Cambridge, Polity Press, 1995

116. Baranski Z.G., West R.J. The Cambridge companion to modern Italian culture . Cambridge University Press, 2001

117. Bassi P., Pilati A. I giovani e la crisi degli anni settanta . Roma, Editori Riuniti, 1978

118. Baudrillard J. Lo scambio simbolico e la morte . Milano, Feltrinelli, 1979

119. Bauman Z. Globalization: the human consequences . Cambridge, Polity press, 1998

120. Beck U. Risk society: towards a new modernity. Sage, London, 1992

121. Becker E. The denial of death . New York, Free Press, 1997

122. Becker H.A. Generations and social inequalities . Uthrecht, Van der Arkel, 1987

123. Bell D. Die Zukunft der westlichen Welt. Frankfurt, 1976

124. Bell D. The coming of post-industrial society. N.Y.: Basic, 1973

125. Bellan R. Beyond belief: Essays on religion in a post-traditional world. N.Y., 1970

126. Belli E., Ichino A. Genitori, Figli e disoccupazione: la famiglia come ammortizzatore sociale . Milano, Universita' Bocconi, 1996

127. Berardi F. (a cura di) Internet e il futuro della comunicazione . Roma, Castelvecchi, 1995

128. Berardi F. Politiche della mutazione . Bologna, ES, 1991

129. Berger/Berger/Keller. Das Unbehagen in der Modernitat, Frankfurt/New York, 1975

130. Berlin I. Quattro saggi sulla liberta'. Milano, Feltrinelli, 1989

131. Bernfeld, S. Sisyphos oder die Grenzen der Erziehung. 4. Aufl. Frankfurt a.M. 1981

132. Bernfeld, S. Uber eine typische Form der mannlichen Pubertat. In: Bernfeld, S. Antiautoritare Erziehung und Psychoanalyse. Ausgewahlte Schriften Bd. 3. Frankfurt a.M., 1974

133. Berti L., Bologna S., Buselli G., et altri La tribu delle talpe. Collettivo di "Primo Maggio" . Milano, Feltrinelli, 1978

134. Bettetini G., Colombo F. Le nuove recnologie della comunicazione . Milano, Bompiani, 1993

135. Bey Hakim T.A.Z. Milano, Shake, 1995

136. Bey Hakim Via Radio saggi suirimmediatismo . Milano, Shake, 1996

137. Bhevani Kum-Kum Talking politics: a psychological framing for views from youth in Britain . Cambridge, Cambridge university press, 1991

138. Bonadonna S. Sindacato e questione giovanile . Ban, De Donato, 1977

139. Bontempi L. Generae Ludd & Capitan Swing . Torino, Nautilus, 1996

140. Bookchin M. The modern crisis . Montreal, New York, Black Rose books, 1987

141. Bourdieu P. Acts of resistance . Cambridge, Polity Press, 1988

142. Bovologne L., Mora E (a cura di) La moda nelle metropoli. Milano, F.Angeli, 1997

143. Brake M. Comparative youth culture: the sociology of youth cultures and youth subcultures in America, Britain and Canada . Routledge & Kegan Paul, 1985

144. Brake M. The sociology of youth culture and youth subcultures: sex and drugs and rock'n'roll? . Rout Ledge & Kegan Paul, 1980

145. Brand K.-W. Neue soziale Bewegungen: Entstehung, Funktion u. Perspektive neuer Protestpotentiale. Eine Zwischenbilanz. -Opladen: Westdt. Verl., 1982

146. Branzaglia C., Pacoda P., Solaro A. Posse italiana. Firenze, Tosca, 1992

147. Buhler, Ch. Das Seeleleben des Jugentlichen. 6. Aufl. Stuttgart, 1967

148. Bynner J., Chisholm L., Furlong A. Youth, citizenship and social change in a European context. USA, Ashgate, Aldershot and Brookfield, 1997

149. Canevacci M. Antropologia della comunicazione visuale . Roma, Sapere, 1990

150. Canevacci M., De Angelis R., Mazzi F. (a cura di) Giovani, metropoli, comunicazione . Genova, Costa & Nolan, 1995

151. Capanna M. Formidabili quegli anni. Milano, Rizzoli, 1988

152. Caronia А. СуЬефипк: istruzione per l'uso . Viterbo, Nuovi Equilibri, 1995

153. Cashmore E.E. No future: Youth and society . London, Heinemann, 1984

154. Castellano L. (a cura di) Aut.Op . Perugia, Savelli, 1980

155. Cavalli A., De Lillo A. Giovani anni 80 . Bologna, II Mulino, 1989

156. Cazzola G. Lo Stato sociale tra crisi e riforme: il caso Italia. Bologna, II Mulino, 1994

157. Centri sociali: Geografie del desiderio. Dati, statistiche, progetti, mappe, di venire . ShaKe Edizioni Underground, 1996

158. Chambers L. Popular culture. The metropolitan experience . London, New York, Methuen press, 1986

159. Cock P. Alternative Australia: Communities of the future? Melbourne etc.: Quartet books, 1979

160. Cohen J.L. Class and civil society: the limits of Marxian critical theory. Amherst, 1982

161. Cohen St. Folk devils and moral panics. The creation of the mods and rockers . Oxford, New York, Blackwell, 1987

162. Coles B. Youth and social policy. London, University college press, 1995

163. Collin M., Godfrey J. Altered state: the story of extasy culture and acid house . New York, Serpent's tail, 1998

164. Colombo F. Ombre sintetiche . Napoli, Liquori, 1990

165. Comte, A. Die Soziologie. Die Positive Philosophie im Auszug. 2. Aufl. Stuttgart, 1974

166. Cote J.E., Allahar A.L. Generation and hold. Coming of age in the late twentiethcentury . New York, University Press, 1996

167. Cristante S., Di Cerbo A., Spinucci F. (a cura di) La rivolta dello stile, tendenze e segnali dalle subculture giovanili del pianeta terra. Milano, Franco Angeli, 1983

168. Dazieri S. Italia overground. http://vyww.ecn.org/collegamenti/Italia.zip

169. De Luca F., Baroni V. Elettronica. Pavia, Apache, 1995

170. Debord G. La societa' dello spettacolo . Roma, Stampa alternativa, 1976, Milano, SugarCo, 1990, Londra, Release Publication Ltd, 1996

171. Deleuze G., Guattari F. Nomadologia. Roma, Castelvecchi, 1995

172. Dente B. In un diverso Stato . Bologna, II Mulino, 1996

173. Dinamiche di globalizzazione e Stato sociale . Torino, Fondazione Agnelli, 1993

174. Douglas M. Risk acceptability according to the Social Sciences. Russel Sage Foundation, New York, 1986

175. Douglas, M. Risk and Blame: Essays in cultural theoiy. Routledge, London, 1992

176. Douglas, M., Wildavsky, A. Risk and culture. New York, 1982

177. Echeverria J. Telepolis . Ban, Laterza, 1995

178. Eisenstadt S.N. Fom generation to generation: Age groups and social structure . Glencoe, Free press, 1956

179. Esposito R. Categorie deH'impolitico . Bologna, И Mulino, 1988

180. Faostini G. L'obbiettivo occupazione nell'esperienza italiana . Torino, Loescher, 1984

181. Ferrare M. И Welfare State in Italia. Sviluppo e crisi in prospettiva comparata . Bologna, II Mulino, 1984

182. Ferrera M. Modelli di solidarieta'. Bologna, И Mulino, 1993

183. Franchi P. Nuove generazioni, democrazia, socialismo . Roma, Editori Riuniti, 1988

184. Freud S. Opere 1886/1905 . Grandi Toscabili Economici Newton, Roma, 1995

185. Freud S. Opere 1905/1921. Grandi Toscabili Economici Newton, Roma, 1995

186. Frith S. Sound effects: Youth, leisure, and poitics of rock . London, Constable, 1983

187. Furlong A., Cartmel F. Young people and social change. Individualization and risk in late modernity . Philadelphia, Open university press, 1997

188. Furlong A., Stadler В., Azzopardi A. Vulnerable youth, European youth trends 2000 . Council of Europe publishing, 2000

189. Gelinas R.P., Gelinas P.J. The teenager in a troubled world . New York, Rosen Press, 1973

190. Giddens A. Modernity and self-identity: Self and society in the late modernity age . Cambrige, Polity press, 1991

191. Giddens A. The consequences of modernity. Polity press, Cambridge, 1991

192. Ginsborg P. Italy and tts discontents: family, civil society, state . Palgrave Macmillan, 2003

193. Ginsborg P. Stato dell'Italia. И Saggiatore, Milano, 1994

194. Giovannini F. Cyberpunk e splatterpunk . Roma, Datanews, 1992

195. Gonella F. Vita, morte e rock'n'roll. Roma, Castelvecchi, 1995

196. Gorz A. Abschied vom Proletariat, Frankfurt, 1980

197. Gouldner, A.W. Die westliche Soziologie in der Krise, 2 Bande, Reinbek bei Hamburg, 1970

198. Green G. The new radicalism: anarchist or marxist? . New York, Intern, publ, 1971

199. Groz A. II lavoro debole . Roma, Edizioni Lavoro, 1995

200. Guggenberger G. Burgerinitiativen in der Parteiendemokratie, Stuttgart, 1980

201. Guggenberger/Kempf (Hrsg.), Burgerinitiativen und representatives System. Opladen, 1978

202. Guglielmi E. Punk. Pavia, Apache, 1995

203. H.Klages Verdrossene Burger uberlasteter Staat. Frankfurt, 1980

204. Habermas J. (Hrsg). Stichworthe zur "Geistingen Situation der Zeit", 2.Bd. Frankfurt, 1979

205. Habermas J. Legitimationsprobleme im Spatkapitalismus. Frankfurt, 1973

206. Hakim B. The temporary autonomous zone, ontological anarchy, poetic terrorism. New York, Autonomedia, 1991

207. Hall St., Jefferson T. Resistance through rituals: Youth subcultures in post-war Britain . London, Hutchinson university press, 1975

208. Hannerz U. Transnational connections. London, Routledge, 1996

209. Hebdige D. Hiding in the light. London, Routledge, 1988

210. Hebdige D. Subculture: the meaning of style . London, Methuen, 1979

211. Hegel, G.W.F. Samtliche Werke. Jubilaumsausgabe in zwanzig Banden, 3. Band, 4. Aufl. Stuttgart, 1961

212. Helve H., Bynner J. Youth and life management. Research perspectives . Helsinki, Helsinki university press, 1996

213. Henry Leo B. Growing up and going out: Adolescents and leisure . Aberdeen, Aberdeen university press, 1983

214. Hip-hop. Rap graph gangs . Bologna, A.Traverso, 1992

215. Hirsch F. Die Sozialen Grenzen des Wachstums. Reinbek, 1980

216. Hirsch J, Roth R. "Modell Deutschland" und neue soziale Bewegungen. Prokla Heft40, 1980

217. Hirsch J. Alternativbewegung eine politische Alternative? In: Roth R., (Hrsg.), Parlamentarisches Ritual und politische Alternativen. Frankfurt a.M., 1980

218. Hirsch J. Der Sicherheitsstaat. Frankfurt, 1980

219. Hirsch J. Krise der Kapitalverwertung, Veranderungen der Reproduktionsbedingungen und gesellschaftliche Konflikte. Bundesrepublik, Berlin, 1980

220. Horn K. (Hrsg.) Gruppendynamik und der "subjective Faktor". Repressive Entsublimierung oder politisierende Praxis. Einleitung, Frankfurt, 1973

221. Horn K., Schulein J.A. Politikpsychologische Bemerkungen zur Legitimationskrise. PVS. Sonderheft, 1976

222. Huber J. Am Ende des Regenbogens: Zur Entwicklung der Alternativbewegung. -In: Wohin denn wir: Texte aus der Bewegung / Kelly P.K., Coppik M., Grossmann Th. et al.; Hrsg. von Coppik M. u Kelly P.B., 1982

223. Huber J. Wer soli das alles Snderen. Die Alternativen der Alternativbewegung. Berlin, 1980

224. Hudson J., Galaway B. The state as parent: international research perspectives on interventions with young persons . Acquafredda di Maratea, NATO sci. affairs d., 1989

225. И futuro della fede nelle attese dei giovani. Assisi, 1977

226. Illardi M. (a cura di) la citta' senza luoghi. Genova, Costa & Nolan, 1990

227. Illardi M. Metropoli e potere . Bologna, Cappelli, 1980

228. Illuminati A. La citta' e il desiderio . Roma, Manifestolibri, 1992236. lis vivent autrement: l'Allemagne alternative .Paris, Stock, 1982

229. Inglehart R. Modernization and postmodernization. Princeton, University Press, 1997

230. Inglehart R. The silent revolution. Changing values and political styles among western publics. Princeton, 1977.

231. Inglehart R. Wertwandel in den westlichen Gesellschaften: Politische Konsequenzen von materialistischen und postmaterialistischen Prioritaten. In: Klages/Kmieciak (Hrsg.) Wertwandel und gesellschaftlicher Wandel. Frankfurt/ New York, 1979

232. Inglehart R. Wertwandel und politisches Verhalten. In: J.Matthes (Hrsg.), Sozialer Wandel in Westeuropa. Frankfurt/ New York, 1979

233. Johannesen R.L. Ethics in human communication . Waveland Press, Inc-Prespect Heights, Illinois, 1990

234. Jones S. Black culture, white youth .London, MacMillan education, 1988

235. La disoccupazione: scelte per l'Europa. И mercato del lavoro fra regolamentazione e deregolamentazione: le risposte possibili alia sfida della disoccupazione . Bologna, II1. Mulino, 1995

236. Lasere D. American media and mass culture: Left perspectives . Berkeley etc., University of California press, 1987

237. Lazarsfeld, P.F. Die Ergebnisse und Aussichten der Untersuchungen uber Jugend und Beruf. In: Lazarsfeld, P.F. Jugend und Beruf. Jena, 1931

238. Leech K. Youthquake. The growth of a counterculture through two decades . London, Sheldonpress, 1973

239. Leinweber B. / Schubel K. L. Die Revolution ist vorbei wir haben gesiegt. Berlin, 1975

240. Lettieri P., Nardinocchi G. Giovani senza. Roma, Ediesse, 1983

241. Levy P. L'intelligenza collettiva. Milano, Feltrinelli, 1996

242. Lodge D. Modernism, antimodernism and postmodernism. Birmingham, 1977

243. LOwenthal R. Gesellschaftswandel und Kulturkrise. Frankfurt, 1979

244. Luhman, N.Risk: A sociological theory. Aldine de Gruyter, New York, 1993

245. Lupton, D. Risk. Routledge, London and New York, 1999

246. Maffesoli M. L'ombra di Dionisio . Milano, Garzanti, 1988

247. Maffesoli M. La conquista del presente . Roma, Janua, 1983

248. Maffesoli M. Tempo delle tribu . Roma, Armando, 1988

249. MafFi M. La cultura underground . Bari, Laterza, 1980

250. Magni E., Mataloni M. Disagio giovanile tra illusione e realta'. Verona, Bertani edizioni, 1988

251. Mannheim, K. Das Problem der Generationen. In Mannheim, K. Wissenssoziologie, 2. Aufl. Neuwied, 1970

252. Marchiano G. La cognizione estetica tra oriente ed occidente . Milano, Guerrini, 1987

253. Marcus G. Lipstick traces: a secret history of the 20th century. Cambridge (Mass), Harvard university press, 1989

254. McDonald R. Youth, the underclass and social exclusion . London, New York, Routledge, 1996

255. Melucci A. L'invenzione del presente. Movimenti, identita, bisogni individuali. Bologna, И Mulino, 1982

256. Mercato del lavoro e giovani: problematiche e prospettive: Atti del seminario internazionale . Milano, Angeli, 1981

257. Micieli N. Evasioneprimitiva e creativita' nel quotidiano tecnologico . Pisa, Giardini, 1986

258. Miles S. Youth lifestyles in a changing world. Bukingham, Philadelphia, Open university press, 2000

259. Morgan E. European youth unemployment: A comparative study . Wales, Carmarthen, 1997

260. Movements sociaux d'aujourd'hui: Acters et analystes Colloque de Cerisy La -Salle, dirige par A.Touraine. - P., 1980

261. Narr W.D. Hin zu einer Gesellschaft bedingter Reflexe. In: J.Habermas. (Hrsg), Stichworthe., a.a.0.2 Band

262. Natella A., Tinarsi S. Rave off. Roma, Castelvecchi, 1996

263. Nicholson L., Seidman S. Social postmodernism: beyond identity politics . Cambridge, Cambridge university press, 1995

264. Noce T. Gioventu' senza sole . Roma, Editori Riuniti, 1978

265. Offe G. Konkurenzpartei und kollektive politische Identitat. In: R.Roth (Hrsg.); Parlamentarisches Ritual und politische Alternativen. Frankfurt, 1980

266. Offe G. Oberlegungen und Hypothesen zum Problem politischer Legitimation. In: R.Ebbighausen (Hrsg.), Burgerlicher Staat und politische Legitimation. Frankfurt, 1976

267. Officina dei sogni. Genova, Costa & Nolan, 1993

268. Ortoleva P. Mediastoria. Parma, Pratiche, 1995

269. Pardo P. Le controculture giovanili. Milano, Xenia, 1997

270. Pearson J.G. Hooligan: a history of respectable fears . London, Macmillan, 1983

271. Pennisi G. La Guerra dei trentenni: Italia e nuove generazioni. Roma, Ideazione, 1997

272. Pennisi G. Satrapi, mandarini e senza lavoro Intervento nel Mezzogiorno e disoccupazione giovanile: cause, effetti, rimedi. Roma, Ediesse, 1993

273. Pivano F. Beat, hippie, yippie . Milano, Bompiani, 1977

274. Pugliese E. I giovani tra scuola e lavoro nel Mezzogiorno: Un'indagine su Napoli. Milano, Angeli, 1982

275. Rabehl B. Anmerkunden zu einem Gestandnis. In: Wohin denn wir. Texte aus der Bewegung. В., 1982

276. Ranciere J. On the shores of politics (translated by Liz Heron). Verso, 1995

277. Ranciere J. Short voyages to the land of the people (translated by James B. Swenson) . Stanford University Press, 2003

278. Ranciere J. The ignorant schoolmaster. Five lessons in intellectual emancipation, (translated by Kristin Ross). Stanford University press, 1991

279. Raschke J. Ursachen und Perspektiven des Protests. In: Murphy u.a. Protest, Grime,

280. Bunte und Steuerrebellen, Reinbek, 1979

281. Rauty R. Studi e ricerche sulla questione giovanile 1970-1987 Roma, Editori Riuniti, 1989

282. Reich R. The work of nations . New York, Vintage Books, 1991

283. Reinolds S. Blissed out. London, Serpent's tail, 1990

284. Reubens B.G. The youth labor force, 1945 1995. A cross-national analysis . Allanheld, Osman, 1981

285. Riher G. Storia dello Stato sociale . Roma Bari, Laterza, 1996

286. Roberts K. Youth and employment in modern Britain. Oxford, Oxford university press, 1995

287. Robertson R. Globalization: social theory and global culture. London, Sage, 1992

288. Rowe, W.D. An anatomy of risk. New York, 1975

289. Sanso P., Mele A. Rappitalia. Viterbo, Nuovi Equilibri, 1993

290. Saper gestire una societa' densa. Milano, F. Angeli, 1996

291. Saunders N. "E" come Ecstasy . Milano, Feltrinelli, 1995

292. Scarpati R. La condizione giovanile in Italia. Milano, Angeli, 1973

293. Scelsi R. (a cura di) Cyberpunk . Milano, Shake, 1990

294. Scelsi R. (a cura di) No copyright. Milano, Shake, 1994

295. Schwartzenberg R.G. Lo Stato spettacolo . Roma, Editori Riuniti, 1977

296. Secchia P. Lotta antifascista e giovani generazioni. Milano, La Pietra, 1973

297. Segatini T. Gli anni fuori classe: Percorsi giovanili nella formazione diffusa . Milano, Angeli, 1988

298. Sernini M. La ciflA disfatta. Milano, Franco Angeli, 1988

299. Silbereisen, R.K./Kastner P. Jugend und Problemverhalten.

300. Entwicklungspsychologische Perspektiven. In: Oerter, R. u. a. Entwicklungspsychologie. 2. Aufl. Munchen, 1987

301. Sonnewald В., Raabe-Zummermann J. Die "Berliner Linie", und die Hausbesetzer Szene. B.(W.), Berlin-Verl., 1983

302. Sperberg D. Per una teoria del simbolo . Torino, Einaudi, 1981

303. Stephen M.D., DeFelice L. Old Italian neighborhood values . l^Books library, 2002

304. Stonequist E. V. The Marginal man. A study in personality and culture conflict. New York, 1961

305. Tendenze demografiche e politiche per la popolazione Terzo rapporto Istituto ricerche sulla popolazione . Bologna, II Mulino, 1997

306. Tentori T. Antropologia delle societa complesse . Roma, Armando, 1990

307. Terranova Т. Dizionario di realta virtuale e vita artificiale . Bologna, Ed. Ortica, 1995

308. Territorio societa' ed economia in Italia. Istituto geografico De Agostini, Novara, 1994

309. Tessarolo M. L'espressione musicale e le sue funzioni. Milano, Giuffr£, 1983

310. The economist atlas: the shape of the world today. The economist books, Hutchinson, 1989

311. Tondelli P. V. Un week-end post moderno . Milano, Bompiani, 1990

312. Toop D. Storia di una musica nera. Torino, Edt, 1992

313. Touraine A., Dubet F., Hegeduz Z., Wieviorka M. La propltetie anti-nucleaire. P., 1980

314. Touraine A., Dubet F., Hegedus Z., Wieviorka M. Le pays contre l'Etat. Luttes cecitanes. P., 1971

315. Touraine A., Dubet F., Hegedus Z., Wieviorka M. Lutte etudiante. P., 1978

316. Touraine A. L'Apr^s-socialisme. P., 1980

317. Touraine A. La voix et la regard. P., 1978

318. Turner B.S. Orientalism, postmodernism and globalism . London, New York, Routledge, 1994

319. Turner V. Una foresta dei simboli. Brescia, Morcelliana, 1976

320. Van Gennep A. I riti di passaggio . Torino, Bollati Boringhieri, 1981

321. Venni F., Sanso L. I giovani e la cooperazione: Radiogafia di un movimento tra politica del lavoro e promozione imprenditoriale. Con interviste di Gigi Bizzari ed Erasmo D'Angles . Bari, De Donato, 1981

322. Wallerstein I. One world, many worlds. New York, Lynne Rienner, 1988

323. Willis P. Profane culture . London, Routledge and Kegan Paul, 1978

324. Wulf W. Die Aufldsung tradierter Lebensvorstellungen // в сборнике Jugendwohngemeinschaften: Eine Standortbestimmung/Hrsg. Berg R. et al- Munchen, 1987

325. Young M., Shuller T. Life after work: The arrival of the ageless society. London, Harper Collins, 1991