Зарубежная и русская литература в журнале "Современный мир": 1906-1918 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.03, кандидат филологических наук Жарков, Николай Юрьевич

  • Жарков, Николай Юрьевич
  • кандидат филологических науккандидат филологических наук
  • 2009, Самара
  • Специальность ВАК РФ10.01.03
  • Количество страниц 212
Жарков, Николай Юрьевич. Зарубежная и русская литература в журнале "Современный мир": 1906-1918 гг.: дис. кандидат филологических наук: 10.01.03 - Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы). Самара. 2009. 212 с.

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Жарков, Николай Юрьевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ЖУРНАЛ КАК ВЫРАЖЕНИЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ

И КРИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ КОНЦА XIX - НАЧАЛА XX ВВ.

1.1. Место журнальной формы в развитии русской журналистики 1890-1917 гг.

1.2. Типологическая характеристика литературных журналов рубежа XIX-XX вв.

1.3. Отражение литературных процессов рубежа веков в журналах «обычного русского типа».

1.4. Литературная критика в «толстых» журналах.

ГЛАВА 2. ОБЩЕСТВЕННО-ЛИТЕРАТУРНАЯ ПОЗИЦИЯ ЕЖЕМЕС ЯЧНОГО

ЛИТЕРАТУРНОГО, НАУЧНОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО ЖУРНАЛА «СОВРЕМЕННЫЙ МИР».

2.1. Журнал «Мир божий» (1892-1906) как предшественник «Современного мира».

2.2. Редакторская политика в отношении отечественных и зарубежных писателей и сотрудников.

2.3. Публицистика как выражение политических взглядов.

ГЛАВА 3. ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ЖУРНАЛА «СОВРЕМЕННЫЙ МИР».

3.1. Литературно-художественная составляющая.

3.2. Русская проза в журнале.

3.3. Зарубежная проза на страницах «Современного мира».

3.4. Литературная критика и библиография.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», 10.01.03 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Зарубежная и русская литература в журнале "Современный мир": 1906-1918 гг.»

В русской литературной культуре рубежа XIX — XX веков еще сохранилось много интересных, но недостаточно осмысленных страниц, изучение которых могло бы способствовать более глубокому пониманию не только закономерностей эволюции словесного искусства, но и тех или иных крупных общественно-политических и историко-культурных событий российского прошлого. Поэтому достаточно важным ныне представляется обращение к журналам, длительное время, зачастую в силу идеологической конъюнктуры, остававшимся вне пристального исследовательского внимания.

Русская литература конца XIX - начала XX века — это особый, динамичный период, характеризующийся, среди прочего, формированием новых идеалов, острой борьбой социальных групп и партий, сосуществованием, столкновением различных литературных направлений, течений и школ, так или иначе отражавших многосложные исторические и общественно-политические реалии и явления эпохи, интенсивными контактами с искусством зарубежья. Например, философско-мировоззренческие основы русского символизма во многом связаны с немецкой культурно-художественной традицией и философией (И. Кант, А. Шопенгауэр, Фр. Ницше). При этом истинной родиной символизма стала Франция. Именно здесь сложились основные стилевые черты этого масштабного художественного явления, были опубликованы первые его манифесты и программные декларации. Отсюда символизм начал триумфальное шествие по странам Западной Европы и России. Литература не только представляла исторические события в произведениях различных по идейным убеждениям отечественных и зарубежных авторов, но и выявляла причины, побудившие их к творчеству; в литературно-общественное сознание инкорпорировались реакции читателей и критиков на выходившие сочииения, в том числе и переводные, демонстрировавшие степень их воздействия на аудиторию.

Наряду с книгами, литературными сборниками, критическими публикациями, большой популярностью, как среди литературных деятелей, так и среди читателей, пользовалась печатная периодика: газеты («Московские ведомости», «Гражданин», «Свет», «Новое время», «Биржевые ведомости», «Русские ведомости», «Курьер» и пр.), журналы («Вестник Европы» М.М. Стасюлевича- 1866-1918; «Русский вестник» М.Н. Каткова-1856-1906; «Стрекоза» И.Ф. Василевского — 1875-1908; «Русское богатство» — 1876-1918; «Русская мысль» — 1880-1918 и др.) и оригинальная форма моножурнала — дневники, созданная Ф.М. Достоевским («Дневник писателя» Д.В. Аверкиева - 1885-1886; A.B. Круглова - 1907-1914; Ф.К. Сологуба -1914). Подчеркнем, что все литературные журналы в это время были частными, и лишь «Журнал Министерства народного просвещения» (18341917), посвященный в большей степени вопросам литературы, был государственным. Отметим, что облик журналов, начиная с 1840-х гг., во многом определялся общественными и политическими взглядами издателей.

Литературные журналы, в свою очередь, можно было условно разделить на литературно-политические, критико-библиографические, историко-литературные, сатирические, юмористические, литературно-художественные, «эстетские» (издания художников и писателей-символистов), некоторые из которых выходили в форме так называемого «толстого» журнала.

Отношение современников к «толстым» журналам было неоднозначным. Д.Е. Максимов, например, отмечал следующее: «Для русского толстого журнала, особенно для его публицистической разновидности, характерно особое отношение к беллетристике, которая являлась не только «уступкой несерьезному читателю». Важнее было то, что в журнале «помещенные художественные произведения воспринимаются читателем, в первую очередь, как взгляды самого журнала и только во вторую - как индивидуальные мнения авторов, обладающих тем или иным мировоззрением. Литературная личность писателя, участвующего в идеологически определившемся органе, помогает осмыслить и подпирает собой не столько отдельные части журнала (статью, стихотворение и проч.), сколько весь журнал в целом»1.

В свою очередь, библиограф H.A. Ульянов в предисловии к составленному им в 1912 г. «Указателю журнальной литературы», резюмирует: «Наша русская литература (вся в целом) имеет в числе многих своеобразных черт одну, чрезвычайно отличающую ее от западноевропейской. Эта черта — значительное распространение так называемых толстых журналов»2.

Критику в отношении «толстого журнализма» высказывал Л.Д. Троцкий, не умаляя, тем не менее, его исторической значимости в процессах формирования идейных течений того времени. В своей статье «Судьба толстого журнала» он подчеркивал: «Журналы наши были лабораториями, в которых вырабатывались идейные течения: отсюда они получали свое общественное движение. Это, конечно, несомненный исторический факт. Но что за ним скрывалось? Общественно-мизерный характер самих движений. <.> Господство «толстого» журнализма было эпохой, когда русская интеллигенция делала историю промежду себя. Крот глубоких подземных общественных процессов работал страшно медленно - идейная жизнь интеллигенции сводилась к тому, что она предвосхищала будущие кротовьи пути, мысленно вела эти пути в пространство истории и на предвосхищенной линии строила свою «программу». Но что означала эта программа по существу? Форму теоретического приспособления интеллигенции к медленно ползущему историческому процессу — не более»3.

Первым отечественным «толстым» журналом классического типа считается журнал «Вестник Европы» (1802-1830, 1866-1918), в котором первоначально перепечатывались выписки из 12 европейский газет. Позже он

1 Максимов Д.Е. Новый путь. Из прошлого русской журналистики. Л., 1930. С. 178, 232. " Ульянов H.A. Указатель журнальной литературы (алфавитно-предметный и систематический). Вып. 1.

Пятилетие 1906-1910. М., 1913. С. 5-6.

3 Троцкий Л. Проблемы культуры. Культура старого мира. // Л. Троцкий. Сочинения: в 20 т. М.-Л., 1926. Т. 8. С. 245. приобретает характерные черты журнала «обычного русского типа» (по названию его современников) с отделами беллетристики, критики, политическим, научным4, сохраняя широкую открытость мировой культуре.

В дальнейшем, благодаря активной эволюции «толстых» журналов и доминированию научного отдела, появляются его разновидности: энциклопедические («Московский телеграф» H.A. Полевого - 1825-1834; «Московский вестник» М.П. Погодина - 1827-1830; «Телескоп» Н.И. Надеждина - 1831-1836; «Библиотека для чтения» О.И. Сенковского - 18341865), публицистические (определение Д.Е. Максимова и Б.И. Есина; «Современник» H.A. Некрасова — 1847-1866; «Отечественные записки» H.A. Некрасова и М.Е. Салтыкова-Щедрина - 1868-1884). В последние годы XIX века и первые годы ХХ-го выходили «журналы-манифесты»: «Мир искусства» (1899-1904), «Весы» (1904-1909), «Золотое руно» (1906-1909), «Аполлон» (1909-1917) и др., публиковавшие материалы в основном эстетической направленности и живо откликавшиеся на процессы, происходившие в художественной культуре стран зарубежья.

В этот период качественные образцы художественной литературы, как правило, находят свое место вне «толстых» журналов: такие издательства, как «Знание», «Шиповник», «Северные цветы», «Скорпион» и другие, -охотно предоставляли возможность авторам выражать свое творчество без идеологической составляющей, являющейся зачастую обязательным элементом журналов «обычного русского типа».

В то же время было бы ошибочным утверждение, что «толстые» журналы остались без беллетристики - после бурных событий 1905-1907 гг. множество русских писателей все же вернулось работать в эти издания. Более того, многие беллетристы пытались изменить типологическую ориентацию журнала - от «толстого», многопрофильного журнала к изданию, ориентированному только на литературные искания, как

4 Цит. по: Коровин В. Литературные журналы в России. // Энциклопедия «Кругосвет». URL: http://slovari.yandcx.ru/dict/krugosvet российские, так и зарубежные. Но этого не произошло вследствие напряженной общественной обстановки в стране: предреволюционные события, революции 1905 и 1917 гг. и Первая мировая война, ярко проявляющиеся тенденции к смене политического курса и социального устройства страны.

Стремительное обновление искусства на рубеже столетий, повлекшее обострение литературной борьбы, также не могло не отразиться на судьбе «толстых» журналов: их жизненный цикл в этот период равен едва ли не целому веку. Ведь их существование было вызвано к жизни, во-первых, своеобразными социокультурными условиями в России тех лет; во-вторых, «толстые» журналы служили связующим звеном между различными идейными течениями в среде интеллигенции: литературно-публицистическая струя не обошла вниманием ни один из их разделов, будь то роман, «эзоповская» сатира, естественно-научная популяризация, или - лирика и поэзия. Именно через журналы создавались объективные взаимосвязи между интеллигенцией, так или иначе соотносившей происходившее в России с новейшими социокультурными тенденциями не только Европы, но и других регионов цивилизации, и основной частью общества.

Одним из ведущих журналов такого рода был «Современный мир», который издавался с октября 1906 г. по январь 1918 г. редакцией и тем же составом сотрудников, которые до августа 1906 г. выпускали журнал «Мир божий». Редакция «Современного мира» располагалась по адресу: Санкт-Петербург, ул. Надеждинская (ныне ул. Маяковского), дом 41, затем на ул. Знаменской (ныне ул. Восстания), дом 19.

Связь и преемственность этих изданий ни у кого не вызывала сомнений. В редакционном обращении «Мир божий» писал, что «журнал ставит своей задачей распространение среди своих читателей идей последовательного политического и социального демократизма и освобождения личности». В новом журнале редакция изменила подзаголовок, он стал более традиционным: «Ежемесячный литературный, научный и политический журнал». Объем издания, формат и его рубрикация без значительных изменений сохранились в том виде, в каком они существовали в «Мире божьем». К 1908 г. сложилось ядро редакции. Если соратником «Мира божьего» в первые годы было «Русское богатство», то «Современный мир» был идейно близок к большевистским массовым газетам — «Звезде» и «Правде», появившимся в свет в 1910 и 1912 гг.

К ведущим критикам исследуемого нами журнала принадлежали Ф.Д. Батюшков и М.П. Неведомский, возглавлявший с 1903 по 1909 гг. отдел критики. С 1910 г. во главе отдела работал В.П. Кранихфельд. С первых дней существования ежемесячника (осень 1906 г.) он работал в качестве постоянного литературного обозревателя и остался в этом качестве до начала 1915 г. «Литературные отклики» Кранихфельда, выходившие ежемесячно, нередко включали в себя, помимо обзора текущих литературных событий, и содержательные характеристики творчества многих писателей-современников.

С 1909 и до начала 1913 гг. в ежемесячник помещал свои материалы В.М. Львов-Рогачевский, опубликовавший более тридцати статей и не менее сорока рецензий5.

Литературно-художественный отдел «Современного мира» отмечен весьма устойчивым кругом крупных российских писателей-прозаиков, репрезентативных по отношению к «большой прозе» того периода времени (А.И. Куприн, И.А. Бунин, М. Горький, Л.Н. Андреев, С.И. Сергеев-Ценский). Весьма представительна и галерея зарубежных писателей. Здесь мы обнаруживаем, в частности, имена Г. Манна, Дж. Лондона, А.Е. Беннета, Дж. Голсуорси, А. Франка, М. Оду, П. Бурже и др.

Что касается поэзии, то здесь авторский корпус «не был отмечен чем-то специфичным, характерным именно для этого издания.<.> По существу, речь идет об общем «фонде» демократической поэзии тех лет,

5 Рецензии посвящались, в основной своей массе, новым поэтическим сборникам, поскольку в «Современном мире» Львов-Рогачевский заведовал отделом поэзии. представленном именами О.Н Чуминой, П.С. Соловьевой, Г. Галиной, A.M. Федеровой, A.A. Лукьянова и др.»6. Отметим появление в журнале пролетарской поэзии: в середине 900-х гг. здесь печатаются Ф. Поступаев, Е. Тарасов, ас 1910 по 1916 гг. — Демьян Бедный.

Таким образом, есть все основания утверждать, что «Современный мир» является одним из ведущих литературных периодических изданий своего времени и ее многоразветвленных контактов. Журнал оставил глубокий след в истории отечественной культуры, диалоговой с чужими национальными сознаниями. Это свидетельствует о значимости темы нашей диссертации.

Обратимся к ее разработанности. Специальных работ, посвященных комплексному изучению журналов «Мир божий» и «Современный мир», не существует. Первые сведения, связанные с «Миром божьим», появляются в статье С.А. Венгерова об А. Волынском, напечатанной в книге «Русская литература XX века» (СПб., 1915).

Статья И.В. Мыльциной «Мир божий» - журнал для юношества (первый год издания)» была первой работой второй половины XX века (1973), в которой дана полная содержательная характеристика первых 12 номеров журнала. Исследователь Л.А. Скворцова отмечает в своей статье «Мир божий» (1981) высокий уровень переводной классической и современной литературы, помещавшейся в журнале.

О редакторе и критике журнала «Мир божий», создателе «Современного мира» А.И. Богдановиче, сделавшем журнал «большим научно-популярным и политическим органом», писали А.И. Куприн, В.Г. Короленко, М.П. Неведомский, Э.А. Пименова в предисловии к сборнику работ А.И. Богдановича «Годы прошлого» (1895-1906), изданному лишь в 1908 г. О внутриредакционной жизни «Мира божьего» писала М.К. Куприна-Иорданская в книге воспоминаний «Годы молодости», вышедшей вторым изданием в 1966 г. В.В. Вересаев, один из писателей, публиковавшихся на

6 Скворцова Л.А. Современный мир. // Русская литература и журналистика начала XX века / Социал-демократические и общедемократические издания. М., 1984. С. 158. страницах «Мира божьего» и «Современного мира», упоминает его в связи с успехом в журнале «Записок врача»7.

В опубликованной журналом «Курьер» (1900 г., № 345. 13 дек. С. 2) работе В. Шулятикова «Новое искусство». Последний роман Мережковского» освещены события, связанные с публикацией в «Мире божьем» романа Д. Мережковского «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи». Работа Ф. Батюшкова «Стихийный талант»8 повествует о деятельности А.И. Куприна в журнале «Мир божий». Следует упомянуть диссертацию М.А. Бородиной «Ранняя проза В.В. Вересаева в литературном контексте журнала «Мир божий»» и цикл ее статей.

Таким образом, можно сделать вывод, что на сегодняшний день нет ни одной фундаментальной, всеобъемлющей работы о журнале «Современный мир».

В 1927 г. О. Ерманский в мемуарах «Из пережитого» указывает на внефракционную ориентацию журнала «Современный мир». О М. Арцыбашеве, сотрудничавшим с «Современным миром», пишет С.Я. Махонина («Русская дореволюционная печать (1905-1914)». М., 1991). В работах H.A. Горбанева подробно рассматривается литературно-эстетическая проблематика опубликованных в «Современном мире» статей Г.В. Плеханова. Отдельные аспекты редакционной деятельности «Современного мира» бегло затрагиваются в некоторых публикациях, посвященных периодике конца XIX - начала XX веков9.

А самой глубокой исследовательской работой о «Современном мире» до настоящего времени остается большой, посвященный журналу раздел Л.А. Скворцовой в трехтомнике «Русская литература и журналистика начала XX века: Социал-демократические и общедемократические издания». (М., 1984).

7 Вересаев В.В. Собрание сочинений: п 5-ти т. Т. 5. С. 437-439.

8 Баношков Ф. Стихийный талант (А.И. Куприн). // К.Н. Батюшков, Ф.Д. Батюшков, А.И. Куприн. Вологда, 1968. С. 128-129. 9

См., например: Бережная Л.Г. Журнал «Русское богатство» в 1905-1913 гг. // Из истории русской журналистики. М., 1984. С. 59-93; Гапоненков H.A. Журнал «Русская мысль» 1907-1918 гг. Редакционная программа, литературно-философский контекст. Автореф. дис. докт. филол. наук. Саратов, 2004; Куприяновский П.А. Волынский - критик: Литературно-эстетическая позиция в 90-е годы // Творчество писателя и литературный процесс. Иваново, 1978. С. 49-77;

Таким образом, следует отметить, что «Современный мир» до сих пор всесторонне не изучен как явление определенной литературной эпохи: не освоены публиковавшиеся в нем произведения (и, прежде всего, многочисленные переводы английских, французских, немецких авторов), а в связи с этими публикациями необходим анализ зарубежно-русских литературных связей, проявившихся в начале XX века и отраженных на страницах данного журнала. Это обстоятельство обуславливает актуальность представленной диссертации.

Объект исследования - зарубежные (переводные) и русские художественные произведения, а также критика и публицистика в журнале «Современный мир».

Предмет - зарубежная и русская литература на страницах журнала «Современный мир», а также история его создания, редакторская политика и содержание в историко-литературном контексте. (.

Цель - комплексный анализ редакционно-творческой деятельности журнала «Современный мир» и его зарубежных связей на широком фоне социокультурных и историко-литературных процессов в России конца XIX — начала XX веков.

Для достижения поставленной цели в диссертационной работе ставятся и решаются следующие основные задачи:

1. Типологически охарактеризовать литературные журналы рубежа Х1Х-ХХ веков с учетом эволюции русской журналистики данного периода и определить среди них своеобразие «Современного мира», его историю, проблематику, содержание и редакторскую политику.

2. Дать анализ опубликованных на страницах журнала произведений зарубежной (переводной) и русской литературы.

3. Выявить движение зарубежной и русской художественной прозы, поэзии, литературной критики и библиографии на основных этапах становления и развития «Современного мира».

4. Проанализировать содержание журнала в аспекте межнациональных литературных коммуникаций;

Материал исследования - комплект из 128 номеров («книг») журнала «Современный мир», вышедших с октября 1906 по январь 1918 гг.

Научная новизна работы заключается в том, что впервые в отечественном литературоведении исследованы концепция и формирование журнала «Современный мир», установлены истоки периодического издания и его бытование в историко-литературным контексте. При этом впервые систематизированы биографические сведения об авторах произведений, увидевших свет в «Современном мире» и информация об их публикациях с указанием жанровой специфики. Впервые изучены опубликованные в журнале русскоязычные и иноязычные (переводные) художественные тексты (проза и поэзия), а также критические и библиографические материалы.

Обратимся теперь к теоретико-методологическим предпосылкам нашей диссертационной работы. Ключевым здесь является понятие «контекст» (от лат. согйехШз - сплетение, соединение). В его словарном значении - законченный в смысловом отношении отрезок письменной речи, позволяющий установить значение входящего в него слова или фразы10.

В литературоведении термин «контекст» используется применительно к реальным контекстам, жанровым, стилевым и др. Впервые к теоретическому осмыслению проблемы контекста в отечественном литературоведении обратился М.М. Бахтин11. Его идеи о жизни произведения в малом и большом историческом времени легли в основу теории о контексте. В современном литературоведении системному осмыслению контекста посвящен специальный раздел в учебном пособии «Теория литературы», написанный В.Е. Хализевым, который утверждает, что «контекст — это бескрайне широкая область связей литературного произведения с внеположными ему фактами, как литературными, так и

10 Словарь русского языка. / Под ред. Л.П. Евгеньевой: в 4-х т. М., 1983. Т. 2. С. 93.

11 Бахтин М.М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве. // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики: исследования разных лет. М., 1975. внехудожественными; контексты могут быть близкие и удаленные во времени; наука о литературе нуждается в активном сопряжении, синтезировании имманентного и контекстуального изучения»12.

Сформулированная в названии диссертации тема требует решения проблемы историко-литературного контекста. Понятие историко-литературного контекста включает в себя: конкретный материал культурно-идеологических и собственно художественных контактов, в том числе и международных (в системе которых происходит развитие национальных литератур в данный период); • представление о типологических связях, т.е. об общности того типа художественного сознания, который складывается в этот исторический момент и, выражаясь всякий раз в неповторимой национальной форме и путях развития, являет собой часть общего движения истории культуры.

Таким образом, историко- и теоретико-литературное содержание понятия историко-литературный контекст нерасторжимы. Исходным методологическим условием его изучения является сочетание конкретно

13 исторического и типологического подходов к материалу .

Такой подход присущ и многим фундаментальным справочно-энцикггопедическим трудам разных лет. (См., например: Краткая литературная энциклопедия: в 8-ми т. (Т. 9, доп.) / Главн. ред. A.A. Сурков. М., 1962-1978; Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М., 1987; Пави П. Словарь театра. Пер. с фр. / Под. ред. К. Разлогова. М., 1991; Словарь литературоведческих терминов / Ред.-составители Л.Тимофеев и С. Тураев. М., 1974).

12 Хализев. В.Е. Теория литературы. М., 2000. С. 124.

13 Панин Т.В. Щит веры в историко-литературном контексте конца XVII в. Новосибирск, 2004. С. 12.

Каждое произведение российского и зарубежного авторов художественного и внехудожественного типа14 из журнала «Современный мир», рассматриваемое в историко-литературном контексте, выступает не только как творение, принадлежащее данной эпохе художественной культуры, но и как явление, характерное для определенного этапа развития, для определенного его идейного направления, для динамики эволюции литературы рубежа веков, с ее многосложным взаимодействием национального и иноционального.

В чрезвычайно сложном литературном процессе рубежа веков возникали отдельные течения, определение творческого метода которых представляет немалую трудность вследствие совмещения их представителями традиционно-реалистических художественных средств и иных, возникших в результате формальных поисков и экспериментов. К таким течениям относится и литературная составляющая журнала «Современный мир», - справедливо указывает Б. Есин15.

Поэтому мы будем рассматривать литературно-художественную составляющую журнала, обращаясь параллельно к различным литературным и социально-культурным событиям, к элементам биографий отдельных исторических личностей, к процессам, происходящим в культурной жизни Российской империи указанного периода, - словом, ко всему тому, что составляет историко-литературный контекст той эпохи.

Современная отечественная журнальная периодика, равно как и русская литература нашего времени, базируются на традициях, сформированных на протяжении нескольких столетий, начиная с XVIII века. Без учета историко-литературных реалий прошлого, являющихся не только свидетельством

14 г,

В категориальном разграничении художественного и внехудожественного мы следуем подходам, обоснованным в следующих работах: Волков И.Ф. Творческие методы и художественные системы. М., 1978; Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л., 1977; Лотман Ю.М. О содержании и структуре понятия «художественная литература». // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Таллинн: Александра, 1992. Т. 1.

15 Есин Б.И. Русская газета и газетное дело в России. М., 1981. С. 11. эволюции русской литературы, литературной критики16 и журналистики в целом, но и его фактологической основой, было бы невозможно оценить значение деятельности выдающихся имен прошлого в этой культурной среде для современных писателей, критиков, публицистов и т.д.

Следует оговориться, что в данном случае нас интересует не вся русская литература рубежа XIX - начала XX веков и ее зарубежные контакты, напрямую связанное с содержанием «Современного мира», и во многом раскрывающее художественное своеобразие обозначенной эпохи.

Любое из зафиксированных на страницах журнала явлений отечественной литературы, которое бы мы ни рассматривали, должно продемонстрировать свою типологическую сопричастность данной эпохе литературно-художественного развития, и в то же время обогатить представление о самой эпохе, т.е. быть охарактеризовано как общеисторическое и как особое, художественно-опосредованное.

При этом мы исходим из одного из наиболее важных философско-теоретических обоснований культуры, предложенных B.C. Библером. Проанализировав различные ситуации, в результате которых человек стал центром притяжения различных всеобщих смыслов, осуществляя среди них свой «самостоятельный и свободный выбор», B.C. Библер предложил философское определение культуры как диалога культур, понятного как особая форма межнационального человеческого общения, как смысл творчества, открывающего «мир впервые», смысл особой формы детерминации человеческой деятельности, с особым характером разума, принципиально отличным и от «познающего разума» нового времени. Поэтому явление культуры, в том числе и сопряженное с литературно-творческой деятельностью, — это всегда «со-бытие и взаимодействие двух (и

16 См.: Грабельников A.A. Массовая информация в России: от первой газеты до информационного общества. М., 2001; Еснн Б.И. История русской журналистики. М., 2002; Жирков Г.В. История цензуры в России XIX -XX вв. М., 2001; История русской литературной критики. / Под ред. В.В. Прозорова. М., 2002; Кулешов В.И. История русской критики XVIII — начала XX веков. М., 1991; Михайловский Н. Литературная критика: Статьи о русской литературе XIX - начала XX века. Л., 1989; Соловьев B.C. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. многих) совершенно различных миров, - различных не только онтологически, духовно, душевно, телесно»17, но и очень часто национально.

С этой точки зрения мировой литературный процесс, органической частью которого является и русская литература, — это органическое единство, элементы которого отнюдь не повторяют, не копируют друг друга, «они всегда уникальны, индивидуальны, незаменимы и независимы». Поэтому национальные культуры, включающие в себя и различные модификации словесного искусства, исторически функционируют на основе принципов дополняемости: «Культура, уподобившаяся другой, исчезает за ненадобностью»18.

Чтобы конкретизировать это положение в связи с проблемой настоящего диссертационного исследования, обратимся к следующему суждению Б.Г. Реизова: «Национальные литературы живут общей жизнью только потому, что они не похожи одна на другую»19.

При этом следует учитывать, что любые национальные литературы, в том числе русская, в какой-либо мере замкнуты на собственном опыте, и лишь созидательное освоение достижений инонациональных культур через многоплановые международные связи стимулирует их творческие поиски и,

00 в конечном счете, развивает самобытность .

Широчайший международный кругозор предстает в теоретически значимых для раскрытия заявленной нами темы трудах В.М. Жирмунского21, Н.И. Конрада22, В.Н. Топорова23, Р.Ю. Данилевского24, П.Р. Заборова23, Ю.Д.

17 См.: Библер B.C. Нравственность. Культура. Современность. Философские размышления о жизненных проблемах. М., 1990.

18 Григорьева Т.П. Дао и Логос (встреча культур). М., 1998. С. 27, 29. См. также: Неупокоева И.Г. Истроия всемирной литературы. Проблемы системного и сравнительного анализа. М., 1976.

19 Реизов Б.Г. Вопросы методологии литературоведения. M.-JL, 1966. С. 183.

20 Реизов Б.Г. История и теория литературы. Л., 1986.

21 Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. М., 1979.

22 Конрад Н.И. Запад и Восток: Статьи. М., 1972.

23 Топоров В.Н. Пространство культуры и встречи в нем. // Восток-Запад: Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 4. М., 1989.

24 Данилевский Р.Ю. Молодая Германия и русская литература (Из истории русско-немецких литературных отношений первой половины XIX века). Л., 1969; он же: Россия и Швейцария: Литературные связи XVIII-XIX в. Л., 1984.

25 Заборов П.Р. Русская литература и Вольтер: XVIII - первая треть XIX века. Л., 1978.

Левина26, М.И. Николы27, Вл. А. Лукова28, И.В. Вершинина29, A.C. Бакалова30, М.А. Кулинич31. В них выявляются различные грани диалектики национального, инонационального и интернационального в «истории

30 всемирной литературы как исторически развивающегося целого» а отечественное словесное искусство, в становлении которого столь велика роль «толстых» журналов, рассматривается как его обильно плодоносящая ветвь.

Метод исследования - комплексный: историко-описательный, историко-функциональный, сопоставительный, типологический, аналитический, ориентированный на изучение зарубежно-русских связей в историко-литературном процессе.

На защиту вынесены следующие основные положения:

1. Журнал «Современный мир» длительное время сохранял редакционную программу, редакторскую политику, круг авторов, : литературно-художественную направленность, остроту критической проблематики своего предшественника — журнала «Мир божий». На фоне преемственности журналов проявившиеся черты неоднозначности и неоднородности публицистической составляющей «Современного мира» обуславливаются, с одной стороны, внутриредакционными

26 Левин Ю.Д. Русские переводчики XIX века и развитие художественного перевода. Л., 1985; он же: Шекспир и русская литература XIX века. Л., 1988; он же: Восприятие английской литературы в России: Исследования и материалы. Л., 1990.

27 Никола М.И. Античная литература. М., 2001.

28 Луков Вл. А. Французская драматургия (предромантизм, романтическое движение). М., 1984; он же: Эдмон Ростан: Монография. Самара, 2003; Луков Вал. А., Луков Вл. А. Тезаурусы: Субъектная организация гуманитарного знания. M., 2008.

29 Вершинин И.В., Луков Вл.А. Предромантизм в Англии. Самара, 2002; они же: Европейская культура XVIII века. Самара, 2002.

30 Бакалов A.C. Немецкая послеромантическая лирика. Самара, 1999; он же: Онтологические проблемы в лирическом цикле Й.Ф. Эйхендорфа «На смерть моего ребенка». // Филологическая проблематика в системе высшего образования: сб. научных трудов. Вып. 1. Самара, 2002; он же: Педагогическая афористика Фридриха Рюккерта. // Филологическая проблематика в системе высшего образования: сб. научн. трудов. Вып. 1. Самара, 2002.

31 Кулинич М.А. Лингвокультурология юмора (на материале английского языка). Самара: 2004.

32 Неупокоева И.Г. О понятии общего типологического ряда // Контекст-1974. Литературно-теоретические исследованиям., 1975. С. 168. конфликтами, а с другой стороны, - комплексом противоречий в общественной мысли.

2. Формой зарубежных связей и контактов «Современного мира» являются перевод и публикация текстов литературно-художественных произведений зарубежных писателей. В общем корпусе переводных произведений, увидевших свет на страницах журнала «Современный мир», наиболее широко представлена французская литература. Следующие позиции занимают немецкая и английская литературы.

3. Отбор произведений зарубежных писателей определялся общей стратегической логикой реализации редакционной программы и политики «Современного мира»: предпочтение отдавалось эпической прозе, прямо и опосредованно ориентирующейся на реалистические типы художественного мышления.

4. Литературной критике «Современного мира» свойственны черты промежуточности его эстетическо-идеологических позиций при отчетливом доминировании защиты принципов реализма и общественного служения искусства, а также продолжения некоторых традиций социологической критики 1860-х - 1870-х гг.

5. И зарубежные, и русские литературно-художественные и публицистические произведения журнала отражали различные тенденции текущего литературного процесса, при этом редакция журнала предпочтение отдавала реализму как художественному методу.

Практическая значимость диссертации определяется возможностью использования ее материалов в вузовском учебном процессе не только по специальностям «зарубежная литература», «русская литература», но и «журналистика», в программах факультативных курсов и курсов специализации по выбору.

Апробация исследования осуществлялась в форме публикаций статей, перечень которых приводится в автореферате, и докладов на следующих научных конференциях: Бочкаревских (Самара, 2006), Ознобишенских (Инза, 2006, 2007, 2008, 2009) и Пушкинских (Санкт-Петербург, 2007) чтениях, II Всероссийской научной конференции «Многоликий Толстой» (Самара, 2007), Всероссийской электронной конференции «Отечественная и зарубежная литература в современном сознании» (Самара, 2006), «Русский язык и литература в контексте современной цивилизации» (Самара, 2007); на конференции, посвященной столетию со дня рождения профессора А .Я. Ротковича (Самара, 2009), а также на ежегодных итоговых кафедральных конференциях (2006-2009).

Диссертация обсуждалась на кафедре русской, зарубежной литературы и методики преподавания литературы Самарского государственного педагогического университета (с 2009 г. - Поволжской государственной социально-гуманитарной академии).

Структура диссертации. Работа состоит из Введения, трех глав, Заключения, Списка литературы, насчитывающего 314 наименований. Общий объем работы - 212 страниц.

Похожие диссертационные работы по специальности «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», 10.01.03 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)», Жарков, Николай Юрьевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Журнал «Современный мир» как масштабное явление историко-литературного и общественно-культурного процесса конца XIX - начала XX вв., с одной стороны, продолжал многие традиции русского «толстого» журнала, сложившиеся и откристаллизовавшиеся на протяжении предшествующего времени, а с другой стороны, отразил и воплотил некоторые знаковые тенденции, присущие новой эпохе.

Как известно, само понятие о «журнале» утвердил в отечественном историко-культурном пространстве Н.М. Карамзин. Он основал «Московский журнал», где впервые сложился характерный состав периодического журнала такого рода: «русские сочинения в стихах и в прозе», «небольшие иностранные сочинения в переводе», «критические рассматривания русских книг», а также «известия о театральных'пиесах и описание различных происшествий».

Определяющими лицо русского «толстого» журнала были - большие научные или публицистические статьи-обозрения, развернутые комментированные хроники на отечественных и зарубежных материалах, жанры русской и зарубежной художественной словесности.

Все эти обретения получили вскоре дальнейшее многоплановое развитие в особом типе журналов — литературно-художественных. Будучи по сути «толстыми», литературно-художественные журналы отличались от еженедельников, включающих беллетристику и рецензии на неё, объёмом и большим жанровым разнообразием публикуемых произведений не только русских, но и зарубежных писателей, обстоятельностью их критических разборов; от альманахов, серийных сборников, ежеквартальных, полугодичных изданий и ежегодников с аналогичным содержанием — оперативностью и планомерностью информации, актуальностью проблем литературно-общественной борьбы как в России, так и за ее рубежами.

Современник» и «Отечественные записки», как убедительно доказали многие исследователи российской литературы и журналистики, определили существенные черты публицистической разновидности «толстого» журнала. Здесь на первый план выходит более или менее глубокое осмысление актуальных вопросов текущей внутренней политики и международного положения в России. Это, естественно, потребовало и соответствующего жанрового оформления. Ведущие позиции заняло так называемое месячное обозрение, оперативно итожившее и оценивающее происходившие изменения в стране и мире.

На протяжении 1890-х, 1900-х и первой половины 1910-х гг., как раз тогда, когда и выходил в свет «Мир божий» и его прямой наследник «Современный мир», «толстый» журнал вновь быстро проходит основные этапы эволюции этого типа издания, присущие XIX в.: от энциклопедического к публицистическому. Но если тогда каждый из них занимал 30-40 лет, то теперь модификация журнала изменялась за 5-10 лет.

Резкая поляризация взглядов и политических симпатий, характерная для кануна революционных катаклизмов и общецивилизационных сдвигов, ярко отражалась в периодике. Для читателей русские журналы этой поры, в том числе «Мир божий» и «Современный мир», отличались друг от друга, в первую очередь, своими направлениями или системами взглядов, пропагандировавшихся на их страницах. Их определенность и однородность решительно выдвинулись в ряд атрибутивных характеристик издания, что дополнительно стимулировалось межпартийной полемикой, ставшей весомым фактором общественного сознания после официальной легализации к началу 1906 года политических партий, в том числе консервативных и умеренных.

Современный мир» явился идейным и содержательным продолжателем журнала «Мир божий». «Мир божий» стал одним из первых русских ежемесячных литературных журналов, пытавшихся обращаться к более широкой, по сравнению с XIX в., читательской аудитории. Благодаря усилиям редакторов В.П. Острогорского, Ф.Д. Батюшкова, А.И. Богдановича был создан первый подтип научно-популярного образовательного «толстого» журнала. Этим объяснялось обилие научных и итоживших достижения отечественных и зарубежных ученых научно-популярных публикаций (статьи, рецензии) по различным областям знаний, которыми он славился все время своего существования.

Значительное место отводилось и произведениям русских писателей, литературоведческим и критическим статьям. С середины 1890-х годов пропагандировались идеи «легального марксизма».

Ориентируясь на «среднего читателя», редакционное руководство рассматривало журнал прежде всего как средство внефракционного политического и культурного формирования и воспитания демократических общественных кругов, открытых миру и лишенных узконациональной ограниченности.

На протяжении всего своего «жизненного цикла» издание уделяло внимание авторам самого разного уровня. Художественные и литературно-критические публикации журнала ярко и полно выразили многообразие текущего литературного процесса своего времени, выделяя и поддерживая при этом реалистические и демократические течения в отечественном и зарубежном искусстве. Эту стратегическую линию продолжил и «Современный мир», хотя после смерти в начале весны 1907 г. его вдохновителя, не просто официального, но действительного рабочего редактора А.И. Богдановича, журнал временами шел на рискованное балансирование между соблюдением классических традиций серьезной «направленческой» периодики и акциями коммерческого характера для привлечения подписчиков. Пример тому — история публикации скандального романа М.П. Арцыбашева «Санин».

В соответствии с коренной установкой на «внефракционную» ориентагщю, «Современный мир» предоставлял свои страницы авторам, принадлежащим к разным группировкам и течениям русской социалдемократии. И он приобретал, вполне заслуженно, славу журнала, который между революцией 1905 г. и Первой мировой войной был открыт всем социал-демократам.

При этом журнал печатал, главным образом, наименее острые их материалы, имевшие по преимуществу философско-эстетический (как у Плеханова, Аксельрод-Ортодокса, Деборина) характер, либо исторический, либо обгцекулътурный, или же посвященный внутрилитературной тематике.

Однако планировавшаяся реорганизация журнала в «социал-демократическом направлении», вполне логичная и обоснованная, столкнулась с рядом трудностей, среди которых, помимо проблем внутрипартийной тактики влиятельной плехановской группы, не последнюю роль играли постоянно довлевшие над сотрудниками опасения перед цензурными ограничениями. Не менее реально в практике редакционной жизни сказывалась и принципиальная, прошедшая испытание временем ориентация на читателя из широкой демократической среды.

Одно из концептуально-содержательных направлений всей деятельности «Современного мира» определялось характерной для всей культурно-общественной ситуации России конца XIX - начала XX вв., жаркими спорами о роли и месте интеллигенции в судьбе России на историческом переломе. Они нашли свое выражение и в публицистике, и в литературной критике, и в прозе, и в поэзии «Современного мира», хотя именно публицистика, уделявшая серьезное внимание полемике с зарождавшейся идеологической платформой веховства, берущей начало в противостоянии «Мира божьего» и «Полярной звезды», наиболее полно и ярко выражала все политические и социально-философские настроения и ориентации журнала, существовавшие в период между военно-революционными катаклизмами середины 1900-х гг.

Творческая деятельность журнала «Современный мир» являлась составной частью межкультурных взаимодействий, которые интенсифицировались на рубеже Х1Х-ХХ вв. по мере нарастания и углубления процессов в универсализации и глобализации. Культура осознается тогда как единая «концептосфера»1, создаваемая в том числе и за счет многообразных межлитературных связей.

Можно выделить три основных типа связей подобного рода: генетические, типологические и контактные. Зарубежные аспекты творческой деятельности журнала «Современный мир» определяются контактными связями, осуществляемыми через переводы и публикации прозаических произведений зарубежных писателей конца XIX — начала XX вв. При этом основное внимание уделялось исканиям французских писателей той эпохи, крупным жанровым формам повествовательно-эпической прозы и реалистическим явлениям в западноевропейском литературном процессе.

Следует отметить, что реалистическое искусство в его эволюции от последних десятилетий XIX в. к середине века ХХ-го многолико и многопланово. Так, многие писатели-реалисты отказывались от копирования и зеркального повторения действительности в формах самой жизни, от приоритетности принципа мимесиса и широко внедряют приемы опосредованного познания мира. На смену традиционным писательским формам приходят аналитическое исследование (Т. Манн), эффект «отстранения» (Б. Брехт), ирония и подтекст (Эрнест Хемингуэй), гротеск, фантастическое и условное моделирование (Гомбрович). Реализм продуктивно использует и многие модернистские приемы, например, «поток сознания» (У. Фолкнер), деформацию, «суггестивность», абсурд и другие ранее недоступные приемы, обогащающие его стилистику.

Классик новеллистической литературы К. Гамсун прочно вошел в европейскую и мировую культуру как раз тогда, когда возникают и издаются журналы «Мир божий» и «Современный мир». Автор романа «Голод» (1890), снискавшего сенсационный успех, называл свой метод «психологическим реализмом», ибо он призван воссоздавать, по словам автора, «бессознательную жизнь души, подсознательные и неконтролируемые

1 Лихачев Д.С. Культура как целостная среда. // Лихачев Д.С. Русская культура. М., 2000. С. 9. чувства». Напрасно искать традиционный сюжет в этом романе, где показан не тип, а «индивид, сотканный из нервов, из абсурднейших мелочей, <.> ранимая, впечатлительная натура». Напрасно укладывать метод К. Гамсуна только в традиционные понятия. В письме к критикам К. Гамсун пояснял: «Я предпринял попытку создать не роман, а книгу, без свадеб, путешествий и балов у знати, книгу о тончайших движениях страдающей человеческой души, об исключительном мире чувств, мистериях нервов, разыгрывающихся в душе изнуренного голодом существа»2.

Меняется литературный герой, человек предстает значительно более усложненным и нередко непредсказуемым в своих поступках. Литература стремится проникнуть в сферу иррационального и в подсознание, исследует бессознательное и сферу инстинктов, по-новому трактует биологическое в человеке. Автор перестает быть всевидящим и всеведущим демиургом, не утрачивая при этом своего первостепенного значения.

Меняется и жанровая палитра реализма в результате диффузии жанровых разновидностей и модификаций, их взаимопроникновения. Следует отметить, что попытки их совмещения делались и ранее (Д. Свифт. Г. Филдинг, Д. Дефо, Э. По), однако только в XX в., и не без влияния модернизма, жанровые структуры утратили нормативность. Поворот от социума к личности, от типического к индивидуальному повлиял на жанры эпической прозы и определил ее интерес к субъекту. Термин «субъективная эпопея», впервые употребленный А. Луначарским применительно к роману М. Пруста, вполне можно использовать, когда речь идет о любых произведениях, где центром скрещения сюжетно-фабульных линий и проблем является индивидуальное сознание.

Все эти стилевые приемы и формы характеризуют одну из тенденций в реализме XX в., но не единственную. Наряду с ней продолжает существовать тенденция классического реализма, переосмысливающего каноны, выработанные в XIX в. Именно ее и выделила в европейской литературе

2 Памятные книжные даты. М., 1990. С. 159. редакция «Современного мира», предложив читателям переводы социально-психологической прозы Г. Де Мопассана, А. Франса, Л. Тома, Г. Манна, Д. Голсуорси, А. Беннета и других зарубежных писателей.

Эти и некоторые другие переводные произведения свидетельствовали о необоснованности и бесперспективности прямого, лобового противопоставления условно-метафорических и фантастических форм, с одной стороны, и описательных повторяющих общее зеркально, с другой -выделенные в лабораторных условиях профессионального подхода, они могут иллюстрировать богатые возможности субъективного и объективного, о чем хорошо сказал польский поэт Т. Ружевич: «Я пишу о себе, воссоздаю себя, но не описываю себя. А между этими понятиями колоссальная разница, как между волом и «воловьей тушей»3.

Лучшие из переведенных и опубликованных на страницах «Современного мира» произведений писателей Зарубежья демонстрировали жизнеспособность и плодотворность традиций классики реализма XIX в., в том числе его аналитизма и повышенного интереса к социальной среде. И вместе с тем свидетельствовали о том, что реализм — живой, развивающийся метод, закрепленный прежде всего в сфере подхода к действительности, вбирающий в себя открытия мастеров прошлого: космичность и универсализм автора «Фауста», тончайший психологизм И. Стерна, фантасмогоричность Э.Т.А. Гофмана, философичность просветителей, скрупулезную детализацию натуралистов и беспредельность мечты романтиков.

Зарубежные связи «Современного мира», обогатив рецепцию иностранных литератур, явились звеньями многовекового диалога культур, в ходе которого ставились и обсуждались некоторые коренные вопросы национальной идентичности. В этом плане творческая деятельность редакции журнала не только способствовала расширению международного кругозора общественного сознания, но и участвовала в созидании основ

3 Ружевич Т. О поэзии и театре. // Вопросы литературы, 1975, № 12. С. 291. новой художественной реальности, включающей в себя соположение различных национально-культурных элементов, в формировании русских образов инонациональных различных явлений.

Дальнейшая разработка затронутых в диссертации проблем связана с углубленным изучением места и значения «Современного мира» в литературной и идеологической борьбе эпохи, в эволюции различных форм журнальной периодики России и Зарубежья. Перспективным представляется также исследование архивных фондов с целью обнаружения и введения в научный оборот новых, доселе неизвестных материалов, характеризующих деятельность редакции журнала, в том числе ее зарубежные связи.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Жарков, Николай Юрьевич, 2009 год

1. Отечественная литература:

2. Акопов А.И. Методика типологического исследования периодических изданий (на примере специальных журналов). Иркутск: Наука, 1985. 96 с.

3. Андреев А.Н. Целостный анализ литературного произведения. Минск: НМЦентр, 1995. 286 с.

4. Андреева Н.Ф., Машкова А.В. Русская периодическая печать: 1703-1975. М.: Книга, 1977. 183 с.

5. Анненский И. Книги отражений. М.: Наука, 1979. — 680 с.

6. Афанасьев В.Г. Основы философских знаний. М.: Соцэкгиз, 1963. -350 с.

7. Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта: В 3 т. М.: Философское общество СССР, 1991.

8. Бабаев Э.Г. Л. Толстой и русская журналистика его эпохи. М.: Изд-во МГУ, 1978. 292 с.

9. Бакалов А.С.Немецкая послеромантическая лирика. Самара: Изд-во СамГПУ, 1999. 153 с.

10. Балуев Б.П. Политическая реакция 80-х годов XIX в. и русская журналистика. М.: Изд-во МГУ, 1971. 314 с.

11. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1994.-624 с.

12. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979.-424 с.

13. Белов C.B., Толстяков Л.П. Русские издатели конца XIX — начала XX века. Л.: Наука, 1976. 170 с.

14. Беляев Л.Д. и др. Библиография периодических изданий России 1901-1916 гг.: В 4 т. Л., 1958-1961.

15. Бережной А.Ф. История отечественной журналистики: Конец XIX-начало XX в. Материалы и документы. СПб.: Материалы и документы СПб, 1997. 196 с.

16. Бережной А.Ф. Русская легальная печать в годы Первой мировой войны. Л.: Изд-во ЛГУ, 1975. 150 с.

17. Блок A.A. Собрание сочинений: В 8 т. М.;Л.: Наука, 1962.

18. Богданов A.A. Культурные задачи нашего времени. М., Дороватовский и Чарушников, 1911. -112 с.

19. Богданович А.И., Златовратский H.H. Годы перелома. 1895-1906. СПб.: Дело, 1908.-215 с.

20. Большая советская энциклопедия: В 30 т. М., 1970-1978. (ук. имён в спец. томе, М., 1981).

21. Бонч-Бруевич В. Воспоминания. М.: Художественная литература, 1968.-206 с.

22. Борев Ю.Б. Роль литературной критики в художественном процессе. М.: Знание, 1979. — 378 с.

23. Боткин В.Н. Литературная критика. Публицистика. Письма. М.: Советская Россия, 1984. 320 с.

24. Боханов Л.Н. Буржуазная пресса России и крупный капитал. Конец 19 в. 1914 г. М.: Наука, 1984. - 150 с.

25. Брюсов В.Я. Среди стихов: 1894-1924: Манифесты, статьи, рецензии / Сост. H.A. Богомолова. М.: Сов. писатель, 1990. — 715 с.

26. Буслаев Ф. О литературе: Исследования, Статьи / Сост., вст. ст., примеч. Э.Л. Афанасьевой, М.: Худож. лит., 1990. 512 с.

27. Бушмин A.C. Преемственность в развитии литературы. Л.: Наука, 1975.-159 с.

28. Вересаев В.В. Собрание сочинений: В 5 т. М.: Правда, 1961. Т. 5. -536 с.

29. Вершинин И. В., Луков Вл. А. Предромантизм в Англии. Самара: Изд-во СГПУ, 2002. 320 с.

30. Вершинин И. В., Луков Вл. А. Европейская культура XVIII века. Самара: Изд-во СГПУ, 2002. 230 с.

31. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989. 404 с.

32. Вехи. Интеллигенция в России: Сб. ст. 1909-1910 / Сост.; коммент. Н. Казаковой. М.: Молодая гвардия, 1991. 462 с.

33. Виппер Ю.Б. Творческие судьбы и история (о заподноевропейских литературах XVI первой половины XIX в.) М.: Художественная литература, 1990. - 320 с.

34. Витте С.Ю. Воспоминания. Собр. соч. в 3 т. М.: Изд-во социально-экономической литературы, I960. Т. 2.

35. Витте С.Ю. Избранные воспоминания: 1849-1911. М.: Мысль, 1991.-708 с.

36. Волков И.Ф. Творческие методы и художественные системы. М.: Искусство, 1989. 250 с.

37. Волошин Максимилиан. Лики творчества. Л.: Наука, 1988. — 848 с.

38. Ворошилов В.В. Журналистика. СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2006.-640 с.

39. Выготский Л.С. Психология искусства. 3-е изд-е. М.: Искусство, 1986.-573 с.

40. Гинзбург Л. О психологической прозе. 3-е изд-е, стереотип. Подг. текста C.B. Путилова. М.: Интрада, 1999. 416 с.

41. Гиршман М.М. Ритм художественной прозы. М.: Советский писатель, 1982. 368 с.

42. Голомб Э.Г., Фингерит Е.М. Распространение печати в дореволюционной России и Советском Союзе. М.: Наука, 1967. -213 с.

43. Горбанев H.A. Плеханов в литературной борьбе начала XX века. Махачкала: Дагестанское книжное изд-во, 1972. — 240 с.

44. Горнфельд А.Г. Новые словечки и старые слова. Речь на съезде преподавателей русского языка и словесности в Петербурге 5 сентября 1921 г. Петроград: Изд-во Колос, 1922. — 64 с.

45. Горький и его эпоха: Исследования и материалы. М.: Изд-во МГУ, 1989. Вып. 2.-367 с.

46. Горький М. Собрание сочинений: В 30 т. М.: Художественная литература, 1949-1956. Т. 11. 542 с.

47. Грабельников A.A. Русская журналистика на рубеже тысячелетий. Итоги и перспективы. М.: РИП-холдинг, 2001.-334 с.

48. Грабельников A.A. Массовая информация в России: от первой газеты до информационного общества. М.: Изд-во РУДН, 2001. -330 с.

49. Гречнев В.Я. Русский рассказ конца XIX — начала XX века (проблематика и поэтика жанра). JL: Наука, 1979. 208 с.

50. Григорьев Ап. Эстетика и критика. М.: Искусство, 1980. — 496 с.

51. Гринбаум О.Н. Эстетико-формальное стиховедение. Методология. Аксиоматика. Результаты. Гипотезы. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2001. -40 с.

52. Громова Л.П. А.И. Герцен и русская журналистика его времени. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1994. 155 с.

53. Гумилев Н.С. Стихи. Письма о русской поэзии. М.: Художественная литература, 1990. 447 с.

54. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М.: Русский язык, 1989. Т. 2. И-О. 779 с.

55. Деятели революционного движения в России: Биобиблиографический словарь. От предшественников декабристов до падения царизма: В 5 т. М.: Изд-во Всесоюзного общества политических каторжан и ссыльно-поселенцев, 1927-1934.

56. Деятели СССР и революционного движения России: Энциклопедический словарь. / Под ред. Журавлёва В.В. М.: Сов. энциклопедия, 1989. 831 с.

57. Добин Е. Сюжет и действительность. Искусство детали. Л.: Сов. писатель, 1981. 431 с.

58. Добролюбов H.A. Художественная критика. М.: Художественная литература, 1979. 446 с.

59. Дружинин A.B. Литературная критика. М.: Советская Россия, 1983.-384 с.

60. Евгеньев-Максимов Е., Максимов Д.Е. Из прошлого русской журналистики: Статьи и материалы. Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1930.-304 с.

61. Ежегодник рукописного отдела Пушкинского дома, 1973. Л.: Наука, 1976.- 165 с.

62. Ерманский О. Из пережитого (1887-1921). М.: Госиздат, 1927. 178 с.

63. Есин Б.И. История русской журналистики: 1703-1917. М.: Флинта-Наука, 2002. 464 с.

64. Есин Б.И. Методика изучения периодической печати. М.: Изд-во Московского университета, 1977. — 286 с.

65. Есин Б.И. Путешествие в прошлое (газетный мир XIX в.). М.: Изд-во МГУ, 1983.- 160 с.

66. Есин Б.И. Русская газета и газетное дело в России. М.: Изд-во МГУ, 1981.-132 с.

67. Есин Б.И. Русская дореволюционная газета. М.: Изд-во МГУ, 1971. 141 с.

68. Жирков Г.В. История цензуры в России Х1Х-ХХ вв. М.: Аспект-Пресс, 2001.-368 с.

69. Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л.: Наука, 1977.-407 с.

70. Зограф Н.Г. Малый театр в конце XIX — начале XX века. М.: Наука, 1966.-386 с.

71. Ионин Л.Г. Социология культуры. М.: ЛОГОС, 1996. 280с.

72. История литературной критики ХУШ-ХХ вв. / Составитель: асс. Слободян Е.А. Уфа: Восточный университет, 2006. 614 с.

73. История русской критики: В 2 т. М.;Л.: Изд-во АН СССР, 1958. Т. 2. -736 с.

74. Кожинов В. Происхождение романа. М.: Советский писатель, 1963.-440 с.

75. Конева Л.А., Конева А.В. Антропологические идеи в русской религиозной философии: Пособие по спецкурсу. Самара: Изд-во Самарского университета, 1995. 186 с.

76. Корман Б.О. Теория литературы: Избранные труды. Ижевск: РХД, 2006.-552 с.

77. Кострикова Е.Г. Русская пресса и дипломатия накануне первой мировой войны: 1907-1914. М.: Изд. центр ИРИ, 1997. 175 с.

78. Кулешов В.И. История русской критики XVIII начала XX веков. 4-е изд-е. М.: Просвещение, 1991. - 432 с.

79. Иванов Р.В. История русской общественной мысли: В 3 т. М.: Республика, 1997. Т I. Индивидуализм и мещанство в русской литературе и жизни XIX в. 416 с.

80. Императорская Публичная библиотека за сто лет: 1814-1914. / Ред. Д. Ф. Кобеко. СПб.: Тип. В.Ф. Киршбаума, 1914.-481 с.

81. История русской литературы конца XIX — начала XX вв. Библиографический указатель / Под ред. К.Д. Муратовой. М.:Л.: Изд-во АН СССР, 1963. 520 с.

82. История русской литературной критики XVIII начала XX вв. (до 1917 года): Методич. указания для студентов отделения рус. филологии / Сост. В.Н. Коновалов. Казань: Образование, 1985. С. 46-57.

83. Корнилов Е.А., Журналистика на рубеже тысячелетий, Ростов н/ Дону: Флинта, 1999. 272 с.

84. Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история (Проблемы теории исторического процесса). М.: Политиздат, 1981. — 288 с.

85. Клейнборт JI.H. Очерки рабочей журналистики. Петр-д;М.: Изд-во Петроград, 1924. 163 с.

86. Кожинов В. Происхождение романа. М.: Советский писатель, 1963.-440 с.

87. Корман Б.О. Теория литературы: Избранные труды. Ижевск: РХД, 2006.-552 с.

88. Короленко. Воспоминания о писателях. М.: Мир, 1934. 208 с.

89. Короченский А.П. «Пятая власть?» Феномен медиакритики в контексте информационного рынка. Ростов н/ Дону: Международный институт журналистики и филологии, 2002. 272 с.

90. Кострикова Е.Г. Русская пресса и дипломатия накануне Первой мировой войны: 1907-1914. М.: Изд. центр ИРИ, 1997. 175 с.

91. Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М.: Советская энциклопедия 1962. Т. 3. 2277 с.

92. Кулешов В.И. История русской критики XVIII — начала XX веков. 4-е изд. М.: Просвещение, 1991. 432 с.

93. Кулинич М.А. Лингвокультурология юмора (на материале английского языка): Монография. Самара: Изд-во Самар. гос. пед. ун-та, 2004. 264 с.

94. Кульмина С.Ф. История русской литературы XX века: Поэзия серебряного века. Минск: Проф-Принт, 2003. — 387 с.

95. Куприна-Иорданская М.К. Годы молодости. М.: Художественная литература, 1966. 384 с.

96. Лапшина Г.С. Русская пореформенная печать 70-80-х гг. XIX в. М.: Изд-во МГУ, 1985. 294 с.

97. Левитан Л.С., Цилевич Л.М. Сюжет и идея. Рига: Звайгзне, 1973. -275 с.

98. Лейдерман Н.Л. Движение времени и законы жанра. Свердловок: Средне-Уральское книжное издательство, 1982. — 256 с.

99. Ленин В.И. О пролетарской культуре. // Полн. собр. соч.: в 55 т. М., Государственное издательство политической литературы, 1958-1967. Т. 41. С. 212-241.

100. Летенков Э.В. «Литературная промышленность» России конца XIX начала XX века. Л.: Изд-во ЛГУ, 1988. - 296 с.

101. Литературная энциклопедия: В 11 т. М.: Советская энциклопедия, 1930-1939.

102. Литературно-эстетические концепции в России конца XIX -начала XX века. М.: Наука 1975. 416 с.

103. Лихачев Д.С. Русская культура: Сборник. М.: Искусство, 2000. -438 с.

104. Лихоманов A.B. Борьба самодержавия за общественное мнение в 1905-1907 гг. СПб.: Изд-во РНБ, 1997. 133 с.

105. Лосский Н.О. История русской философии. М.: Советский писатель, 1991. 480 с.

106. Лотман Ю.М. Об искусстве. Структура художественного текста. Семиотика кино и проблемы киноэстетики: Статьи. Заметки. Выступления. СПб.: Искусство, 2005. 704 с.

107. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. Семиотические исследования по теории искусства. М.: Искусство, 1970. — 384 с.

108. Луков Вал. А., Луков Вл. А. Тезаурусы: Субъектная организация гуманитарного знания. М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2008. 784 с.

109. Луков Вл. А. Французская драматургия (предромантизм, романтическое движение). М.: МГПИ, 1984. 110 с.

110. Луков Вл. А. Эдмон Ростан: Монография. Самара: Изд-во СГПУ, 2003.-268 с.

111. Львов-Рогачевский В. Снова накануне: Сборник критических статей и заметок. М.: Типография П.П. Рябушинского: Книгоиздательство писателей, 1913. — 212 с.

112. Ш.Майков В.Н. Литературная критика: Статьи рецензии. Л.: Художественная литература, 1985. — 407 с.

113. Максим Горький: Pro et contra: Личность и творчество Максима Горького в оценке русских мыслителей и исследователей. 18901910-е гг. Антология. СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного ин-та, 1997. — 898 с.

114. Максимов Д.Е. Из прошлого русской журналистики: статьи и материалы. Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1930.-304 с.

115. Максимов Д. Поэзия и проза Ал. Блока. Л.: Сов. писатель, 1981. -550 с.

116. Максимов Д. Русские поэты начала века. Очерки. Л.: Сов. Писатель, 1986.-408 с.

117. Пб.Махонина С.Я. Русская дореволюционная печать (1905-1914). М.: Изд-во МГУ, 1991. 205 с.

118. Мезьер A.B. Словарный указатель по книговедению, ч. 1, М.-Л., Советский пролетарий, 1931. С. 749-750.

119. Мельгунов С.П. О современных литературных взглядах. М.: Товарищество «Задруга», 1916. — 71 с.

120. Меньшиков М.О. Выше свободы: Статьи о России. М.: Современный писатель, 1998. 464с.

121. Мережковский Д.С. Акрополь: Избранные литературно-критические статьи. М.: Книжная палата. 1991. — 352 с.

122. Мережковский Д.С. В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. М.: Сов. писатель, 1991. 496 с.

123. Михайловский Н.К. Литературная критика и воспоминания. М.: Искусство, 1995. 588 с.

124. Муратов А.Б. Из истории русской литературы и истории филологической науки (вторая половина XIX — начало XX века): Статьи разных лет. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. 274 с.

125. Муратов М.В. Книжное дело в России в XIX и XX веках: Очерк истории книгоиздательства и книготорговли. 1800-1917 годы. М.;Л.: Соцэкономгиз, 1931. —256 с.

126. Муратова К.Д. Возникновение социалистического реализма в русской литературе. М.;Л.: Наука, 1966. 168 с.

127. Нагибин Ю. Размышление о рассказе: М.: Сов. Россия, 1964. -160 с.

128. Надеждин Н.И. Литературная критика. Эстетика. М.: Художественная литература, 1972. — 576 с.

129. Назаров А.И. Октябрь и книга. Создание советских издательств и формирование массового читателя (1917-1923). М.: Наука, 1968. -388 с.

130. Неведомский М. Зачинатели и продолжатели. Поминки, характеристики, очерки по русской литературе от дней Белинскаго до дней наших. Петроград: Книгоизд-во Коммунист, 1919. — 410с.

131. Окороков А.З. Октябрь и крах русской буржуазной прессы. М.: Художественная литература, 1970. — 404 с.

132. Памятные книжные даты. М.: Книга, 1990. — 288 с.

133. Пименова Э.К. Дни минувшие. Воспоминания. Л.;М.: Книга, 1929. -184 с.

134. Писатели Франции о литературе: Сборник статей. М.: Прогресс, 1978.-469 с.

135. Пал невский П.В. Литература и теория. М.: Современник, 1978. -284 с.

136. Потебня A.A. Мысль и язык. Киев: Синто, 1993. 192 с.

137. Революция 1905 года и русская литература / Под ред. В.А. Десницкого, К.Д. Муратовой. М.;Л.: АН СССР, 1956. 428с.

138. Розанов В.В. Мысли о литературе. М.: Современник, 1989. 607 с.

139. Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития: Литературно-эстетические работы разных лет. М.: Искусство, 1990. — 605 с.

140. Розанов В.В. Собрание сочинений: В 4 т. М., Республика, 1995. Т. 4. О писательстве и писателях. 736 с.

141. Русская наука о литературе в конце XIX — начале XX в. М.: Наука, 1982.-392 с.

142. Розенберг Вл. Летопись русской печати Обзор положения русской печати в период действия временных правил 24 ноября 1905 г. идополнительных к ним узаконений и админ. распоряжений. М.: Изд-во М. и С. Сабашниковых, 1914. 103 с.

143. Русская литература и журналистика начала XX века / Большевистские и общедемократические издания. М.: Наука, 1984. -359 с.

144. Русская литература и журналистика начала XX века / Буржуазно-либеральные и модернистские издания. М.: Наука, 1984. — 368 с.

145. Рууд Чарльз. Русский предприниматель, московский издатель Иван Сытин. M.: ТЕРРА; Изд. дом «Экономическая Газета», 1996. -303 с.

146. Сергей Дягилев и русское искусство: В 2 т. М.: Изобразительное искусство, 1982. 1072 с.

147. Серебров H.H. Генрих Манн. Очерк творческого пути. М.: Наука, 1964.-296 с.

148. Системные исследования. Ежегодник. М.: Наука, 1977. — 262 с.

149. Слинько A.A. Михайловский Н.К. и русское общественно-литературное движение второй половины XIX начала XX века. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1982. - 272 с.

150. Смирнов C.B. Легальная печать в годы первой русской революции. Л.: Изд-во ЛГУ, 1981. 192 с.

151. Смирнова Л.А. Русская литература конца XIX начала XX века. М.: Просвещение, 1993. - 384с.

152. Станько А.И. Становление теоретических знаний о периодической печати в России (XVIII в. 60-е гг. XIX в.). Ростов н/ Дону: Изд-во РГУ, 1986.-206 с.

153. Соколов А.Г., Михайлова М.В. Русская литературная критика конца XIX начала XX века. М.: Высшая школа, 1982. - 367 с.

154. Соловьев B.C. Литературная критика. М.: Современник, 1990. 424 с.

155. Соловьев B.C. Философия искусства и литературная критика. М.: Искусство, 1991.-701с.

156. Суворин A.C. Дневник. М.: Новости, 1992. 496 с.

157. Сытин И.Д. Жизнь для книги. М.: Изд-во Книга, 1985. 416 с.

158. Татаринова Л.Е. История русской литературы и журналистики. М.: Изд-во МГУ, 1975. 334 с.

159. Твардовская В.А. Идеология пореформенного самодержавия: М.Н. Катков и его издания. М.: Наука, 1978. -278 с.

160. Теплинский М.В. «Отечественные записки» (1868-1884): История журнала. Литературная критика. Южно-Сахалинск: Советский писатель, 1966. 213 с.

161. Толстой Л.Н. Не могу молчать. М.: Советская Россия, 1985. 528 с.

162. Тертычный A.A. Жанры периодической печати: Учебное пособие. М.: Аспект-Пресс, 2000. 312 с.

163. Тимофеев Л.И. Основы теории литературы: 4-е изд., испр. М.: Просвещение, 1971. 464 с.

164. Фомина Ф. Философское наследие Г.В. Плеханова. М.: Знание, 1956.-48 с.

165. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М.: Лабиринт, 1997. -448 с.

166. Фрид Я. Анатоль Франс и его время. М.: Художественная литература, 1975. 392 с.

167. Цехновицер О.В. Литература и мировая война. 1914-1918. М., Художественная литература, 1938. 432 с.

168. Часть общепролетарского дела: Литературная критика в дореволюционных большевистских изданиях. М.: Современник, 1981.-384 с.

169. Черменский Е.Б. Буржуазия и царизм в годы первой русской Революции. М.: Политиздат, 1970. 648 с.

170. Чуковский К. Собрание сочинений: В 2 т. М.: Правда, 1990. Том 2. -621с.

171. Шостак М.И. Еженедельники как тип издания. М.: Изд-во МГУ, 1986.-51 с.

172. Эйдинова В. Стиль художника: Концепции стиля в литературной критике 20-х гг. М.: Худож. лит., 1991. 285 с.

173. Эйхенбаум Б.М. О литературе. М.: Советский писатель, 1987.- 544 с.

174. Эйхенбаум Б. О прозе: Сб. ст. Л.: Художественная литература, 1969.-504 с.2. Зарубежная литература:

175. Alberes R.-M. Histoire du roman moderne. Paris, 1962. S. 441.

176. Emrich W. Protest und Verhebung. Studien zur klassischen und modermem Dichtung. Fr. Am Meine-Bonn, 1968. S. 169.

177. Neis E. Strukturen und Thematik der traditionellen und modernen Erzahklung. Podeborn, 1965. S. 8.3. Диссертации:

178. Абовян A.B. Рекламные издания: исторические и типологические аспекты: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Ростов н/ Дону, 2004.- 194 с.

179. Багдасарова E.H. Астраханский период творчества Н.Г. Чернышевского в контексте его общественно политических взглядов и литературной деятельности: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Астрахань, 2004. 186 с.

180. Бальцаева С.В. Журнал «Невский зритель» в литературно-общественном движении первой четверти XIX века: Автореф. дис. канд. филолог, наук. М., 1996. — 178 с.

181. Баранова И.И. Е.И. Замятин и его современники: философский и историко-культурный аспекты публицистики писателя: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Тамбов, 2004. — 192 с.

182. Богуславская В.В. Журналистский текст: лингвосоциокультурное моделирование: Автореф. дис. докт. филолог, наук. Воронеж, 2004. -284 с.

183. Бознак O.A. Литературная деятельность С.П. Шевырева 18401850-х годов: Автореф. дис. канд. филолог, наук. СПб., 2004. -189 с.

184. Бутенко Е.В. Эволюция теорий информационного общества: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Томск, 2004. 202 с.

185. Быков A.B. Интерпретация русской критики и литературы в работах А.Л. Волынского: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Казань, 2004.-186 с.

186. Воронцова Е.Е. Региональная газета «Приазовский край» (18911917): Историко-типологическое исследование: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Ростов н/ Дону, 1994. — 185 с.

187. Гапоненков A.A. Журнал «Русская мысль» 1907-1918 гг. Редакционная программа, литературно-философский контекст: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Саратов, 2004. 188 с.

188. Горина Е.В. Газета в аспекте речевого воздействия на личность: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Екатеринбург, 2004. 192 с.

189. Деревягина Е.В. «Московские ведомости» М.Н. Каткова (18631887) в русском литературном процессе: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Великий Новгород, 2004. 185 с.

190. Зименкова H.H. Коммуникация в процессе функционирования и развития общества. Автореф. дис. канд. филолог, наук. М., 2004. 199 с.

191. Карпенко В.А. Очерки и рассказы А.И. Куприна 1920-1930 годов: типология жанровых структур: Автореф. дис. канд. филолог, наук. М., 2007.-211 с.

192. Козлова O.A. Личность и творчество Льва Толстого в оценке демократической журналистики 70-80-х годов XIX века: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Воронеж, 2004. 188 с.

193. Кривошейкина М.С. Жанр фельетона в журналистским творчестве М.А. Булгакова (Период работы в газетах «Гудок» и «Накануне»). Автореф. дис. канд. филолог, наук. Тверь, 2004. — 189 с.

194. Кудаков О.Р. «Ведомости» (1702-1727): становление и жанровые приоритеты газеты. Автореф. дис. канд. филолог, наук. Казань, 2004.-196 с. *

195. Малышев Д.В. Газета «Новое время» и периодическая печать Петрограда в 1917 году: Автореф. дис. канд. филолог, наук. СПб., 2004.-192 с!'

196. Маркина Ю.В. Газета «New York Times»: эволюция типа издания. Автореф. дис. канд. филолог, наук. Ростов н/ Дону, 2004. — 198 с.

197. Науменко T.B. Массовая коммуникация как социальный процесс: (философско методологический анализ проблемы): Автореф. дис. докт. филолог, наук. М., 2004. 305 с.

198. Наумова Т.Н. Роль публицистики в функционировании гражданского общества: Автореф. дис. канд. филолог, наук. М., 2004.-186 с.

199. Полежай В.Г. Периодические издания технических организаций России конца XIX начала XX века: типология и функционально-содержательные особенности: Автореф. дис. канд. филолог, наук. М., 2004.-201 с.

200. Сазонов Е.А. «Желтая пресса» в контексте развития печати XX века. Автореф. дис. канд. филолог, наук. Воронеж, 2004. — 198 с.

201. Смирнова Е.А. Проза Ф.Д. Крюкова в публицистическом контексте «Русского богатства». Автореф. дис. канд. филолог, наук. Воронеж, 2004. 202 с.

202. Толочко Ю.А. Леводемократическая периодическая печать в Сибири в 1907-1914 гг.: (Условия функционирования, тенденции развития, общественно- политическая проблематика): Автореф. дис. канд. филолог, наук. Омск, 2004. 202 с.

203. Щелкунова Е.С. Публицистический текст в системе массовой коммуникации: специфика и функционирование: Автореф. дис. канд. филолог, наук. Воронеж, 2004. 204 с.27.4. Статьи:

204. Андреев Леонид. Автобиографические материалы. // Русская литература XX века: В 2 т. 1890-1910. М.: XXI век Согласие 2000, 2004. Т. 2, кн. VI. - 512 с.

205. Архипов Ю.И. Анализ и восприятие: Проблемы рецептивной эстетики. // Теории, школы, концепции (Критические анализы). Художественная рецепция и герменевтика. М.: Наука, 1985. С. 202-211.

206. Ахмедьяров К.К. Ю.Н. Тынянов о функционально-динамической природе слова. // Текст. Структура и семантика. М.: Флинта, 2001. С. 176-182.

207. Бакалов A.C. Онтологические проблемы в лирическом цикле И.Ф.Эйхендорфа «На смерть моего ребенка» // Филологическая проблематика в системе высшего образования. Межвузовский сб. научных трудов. Вып. 1. Самара: Изд-во СГПУ, 2002. С. 100-105.

208. Бакалов A.C. Педагогическая афористика Фридриха Рюккерта // Филологическая проблематика в системе высшего образования. Межвузовский сб. научн. трудов. Вып. 1. Самара: Изд-во СГПУ, 2002. С. 105-110.

209. Бальбуров Э.А. Фабула, сюжет, нарратив как художественная рефлексия событий. // Критика и семиотика: Институт филологии Сибирского отделения РАН, 2002. Вып. 5. С. 71-80.

210. Барахов B.C. Наследие A.M. Горького и вопросы литературы. // Русская литература, 1985. № 3. С. 43-57.

211. Батюшков Ф. Стихийный талант (А.И. Куприн). // К.Н. Батюшков, Ф.Д. Батюшков, А.И. Куприн. Вологда: Изд-во АН СССР, 1968. С. 128-139.

212. Бах А. Воспоминания народовольца. // Былое, 1907. № 1. С. 113-132.

213. Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. С. 303-308.

214. Белинский В.Г. Ничто о ничем, или Отчет г. издателю «Телескопа» за последнее полугодие (1835) русской литературы. // Белинский

215. B.Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. М.: Изд-во АН СССР, 1953. Т. 2. С. 7-50.

216. Бердяев Н. А. Революция и культура. // Полярная звезда, 1905. № 2. С. 153-154.

217. Бережная Л.Г. Журнал «Русское богатство» в 1905-1913 гг. // Из истории русской журналистики. М.: Изд-во МГУ, 1984. С. 59-93.

218. Берковский Н. Я. О «Повестях Белкина». // Статьи о литературе, М.;Л., 1962. С. 289-303.

219. Булгаков С.Н. Человекобог и человекозверь по поводу посмертных произведений Л. Толстого «Дьявол» и «Отец Сергий». // Вопросы философии и психологии, 1912. Кн. 2. С. 55-105.

220. Вайнер Б.Г. Короленко и Богданович. // Учёные записки Казанского гос. пед. ин-та. 1976. Вып. 168. С. 182-215.

221. Вайнер Б.Г. Чехов в оценке А. Богдановича. // Творчество А.П. Чехова. Ростов н/ Дону, 1979. №17. С. 56-94.

222. Вл. Кр. Публицист эпохи перелома. А.И. Богданович. // Современный мир. 1908. № 4. С. 138-154.

223. Внутренние известия (Москва). // Санкт-Петербургские ведомости. 1903. №99. 14 апреля. С 3.

224. Волынский А.Л. Человекобог и Богочеловек. // О Достоевском: Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931 годов: Сб. ст. М., 1990. С. 74-85.

225. Воронкевич A.C. Русский еженедельник в начале XX века. // Из истории русской журналистики начала XX в. М.: Изд-во МГУ, 1984. С. 117-150.

226. Гайденко П. Человек и человечество в учении B.C. Соловьева. // Вопросы литературы. 1994. № 2. С. 92-104.

227. Ганфман Н. Явочный период свободы столичной печати. // Свобода печати при обновленном строе: Сб. ст. СПб.: Дело, 1912.1. C. 45-54.

228. Гениева Е.Ю. Литературная ситуация на рубеже веков: Английская литература на рубеже XIX и XX веков. // История всемирной литературы: В 8 т. М.: Наука, 1983-1994. Т. 1. С. 301317.

229. Герасимов Ю.К. Театральная критика с 1890-х до 1917. // Очерки истории русской театральной критики: Конец XIX — начало XX в. М.: Искусство, 1979. С. 39-57.

230. Гейденко В.А. Магия краткости и простоты (Заметки о мастерстве Чехова-рассказчика). // Вопросы литературы. 1973. № 7. С. 168183.

231. Горбунов А. Действующее законодательство о печати. // Свобода печати при обновленном строе. СПб.: Дело, 1912. С. 64-83.

232. Иванова Е.В. «Очерки и рассказы» в отзывах современников. // Горький и его эпоха: Исследования и материалы. М.: Советский писатель, 1989. Вып. 2. С. 131-143.

233. Григорьев А. Л. Леонид Андреев в мировом литературном процессе. // Русская литература. 1972. № 3. С. 74-97.

234. Дмитриев A.C. Основные вехи творческого пути Г. Манна. // Манн Г. Верноподданный. Бедные: Романы / Пер. с нем. Ил. П.Н. Панкисевича. М.: Правда, 1985. С. 6-24.

235. Долинин К. Анатоль Франс (1844-1924). // Писатели Франции / Сост. Эткинд Е.Г. М.: Просвещение, 1964. С. 623-642.

236. Дубининский Т.И. Летопись. // Русская литература и журналистика начала XX века. / Социально-демократические и общедемократические издания. М.: Наука, 1984. С. 202-227.

237. ЕпанчинЮ.Л. М.Горький и журнал «Летопись» в годы Первой мировой войны // Освободительное движение в России.^Саратов, 2001. Вып. 19. С. 85-98.

238. Ерофеев В. Розанов против Гоголя. // Ерофеев В. В лабиринте проклятых вопросов. М.: Советский писатель, 1990. С. 102-137.

239. Есин Б.И. К характеристике журнала «Дело». Письмо Н.Ф. Бажина Д.Н. Мамину-Сибиряку // Из истории русской журналистики конца XIX начала XX вв. (Статьи, материалы, библиография). М.: Изд-во Московского университета, 1973. С. 238-242.

240. Есин Б.И. Катков М.Н. (1818-1887). // Краткая литературная энциклопедия. / Гл. ред. А.А.Сурков. М.: Сов. энциклопедия, 1966. С. 449.

241. Есин Б.И. Письма русских писателей как источник сведений по истории русской журналистики. // Филологические этюды. Сер. Журналистика. Вып. 2. Ростов н/ Дону: Изд-во Ростовского университета, 1974. С. 169-171.

242. Есин Б.И. Эпоха расцвета русского журнального публицизма второй половины XIX века и некоторые вопросы современной публицистики. // Искусство публицистики: Проблемы теории и мастерст-ва. Алма-Ата: Литературное обозрение, 1966. С. 18-20.39

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.