Дели в эпоху поздних Моголов: проблемы социокультурного развития тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат наук Козлова, Александра Алексеевна

• Козлова, Александра Алексеевна
• кандидат наук
• 2018

Оглавление диссертации кандидат наук Козлова, Александра Алексеевна

ВВЕДЕНИЕ.............................................................................................................4

Общая характеристика работы...........................................................................4

Характеристика использованных источников................................................12

Степень научной разработанности темы.........................................................25

Глава 1. БОРЬБА ЗА ПОЗДНЕМОГОЛЬСКУЮ СТОЛИЦУ: ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОТИВОСТОЯНИЯ В СЕВЕРНОЙ ИНДИИ (XVIII - ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XIX ВВ.)..............36

1.1. Могольская империя после кончины Аурангзеба: битва за делийский престол (1707-1719)...........................................................................................36

1.2. Дели при Мухаммад-шахе Рангиле: стабильность трона на фоне политического упадка (1719-1748)..................................................................41

1.3. «От Дели до Палама»: дезинтеграция империи под ударами завоевателей (1748-1806)..................................................................................47

1.4. Затишье перед бурей и ликвидация империи: Дели в правление Акбар-шаха II (1806-1837) и Бахадур-шаха II (1837-1857)..........................58

ГЛАВА 2. СИМВОЛ ВЛАСТИ НА ЗАКАТЕ ИМПЕРИИ: ИСТОРИКО-

КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА ДЕЛИ И ЕЕ ВОСПРИЯТИЕ «ЧУЖИМИ»........69

2.1. Демография Дели в XVIII - первой половине XIX вв.: локализация и численность горожан.........................................................................................70

2.2. «Особая атмосфера» Дели: этнорелигиозный состав и занятия жителей столицы...............................................................................................................87

2.3. Восхищение и разочарование: Дели середины XIX в. глазами иностранных путешественников......................................................................95

ГЛАВА 3. ДЕЛИ КАК ЦЕНТР СЛОЖНОСОСТАВНОЙ КУЛЬТУРЫ

СЕВЕРНОЙ ИНДИИ: ПРОДОЛЖЕНИЕ И РАЗВИТИЕ МОГОЛЬСКИХ

ТРАДИЦИЙ........................................................................................................106

3.1. Судьбы изящных искусств при Поздних Моголах................................107

3.2. Делийские садово-архитектурные комплексы как индикатор состояния государства.......................................................................................................118

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

144

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ . 150

Источники.........................................................................................................150

Научная литература.........................................................................................157

Интернет-ресурсы............................................................................................169

ПРИЛОЖЕНИЯ................................................................................................171

1. Хронологические таблицы..........................................................................171

2. Карты.............................................................................................................172

3. Иллюстрации................................................................................................176

4. Список терминов..........................................................................................187

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Дели в эпоху поздних Моголов: проблемы социокультурного развития»

ВВЕДЕНИЕ Общая характеристика работы

Постановка проблемы. В начале XVIII в. Могольская империя и ее блистательная столица Дели вступают в новую фазу своей истории. После смерти падишаха Аурангзеба (пр. 1658-1707), последнего из Великих Моголов, начался быстрый закат государства. События, последовавшие за кончиной правителя, негативно сказались на авторитете Моголов: значительно сократилась территория могольских владений, а сам Дели стал очагом политических разногласий и споров. Многие наместники стремились обрести независимость и выйти из-под контроля правителя Дели. Роль «регентов» и влиятельных вазиров, свергавших с делийского престола падишахов по своей прихоти, наглядно свидетельствовала о конце владычества Великих Моголов. Несмотря на некоторые периоды относительной политической стабильности государства и позитивных перемен в сфере культуры - в частности, при Мухаммад-шахе Рангиле (17191748), Акбар-шахе II (1806-1837) и Бахадур-шахе II (1837-1857) - процесс распада империи Поздним Моголам предотвратить не удалось. В то же время могольский падишах, чья резиденция располагалась в Красном форте в Дели, оставался живым олицетворением имперского центра вплоть до 1857 г.: после захвата Дели в ходе Сипайского восстания (1857-1859) и низложения Бахадур-шаха II англичане объявили о ликвидации Могольской империи.

Одновременно с упадком и дезинтеграцией империи в XVIII - первой половине XIX вв. должно было бы померкнуть и величие ее столицы, однако говорить о полной деградации Дели в период правления Поздних Моголов и потере городом статуса символа власти не приходится. Влияние Дели из сферы административно-практической перешло в сферу символическую: в рассматриваемый период город по-прежнему олицетворял собой могольское

присутствие в Северной Индии и оставался законодателем мод в формировании сложносоставной / композитной культуры Индостана.

В диссертации ставится вопрос о соотношении темпов упадка Могольской империи и форм его проявления с аналогичными процессами и явлениями в жизни имперской столицы. Исследование различных аспектов функционирования столичного города в позднемогольскую эпоху позволяет уточнить и переосмыслить представления о специфике кризисных тенденций в Могольском государстве на последнем этапе его существования.

Научная актуальность темы определяется вниманием востоковедов -прежде всего, зарубежных - к новой и новейшей истории Индии, к исторической роли мусульманской общины в жизни страны, а также - в контексте городских исследований (city / urban studies) - к статусной роли городов на критических этапах истории государства. Большая часть существующих на сегодняшний день исследований, касающихся эпохи Нового времени в Индии, посвящена анализу причин упадка империи Великих Моголов и доказательствам неизбежности этого процесса, а также вопросам британского колониального присутствия на территории Южной Азии и взаимодействия англичан с местными элитами. Обращение к вопросам социокультурного развития столичного города в XVIII - первой половине XIX вв. способствует лучшему пониманию проблем, приведших к распаду Могольской империи и неуклонному росту зависимости могольских правителей от англичан.

Научная новизна и оригинальность. Рассматриваемая в диссертации тема - осмысление процесса упадка некогда великой империи через обращение к истории столичного города - оставалась вне поля зрения отечественных и зарубежных востоковедов. В отличие от предшествующих исследований, в большинстве своем посвященных политической истории Дели или отдельным аспектам культурного развития города, данная работа фокусируется на комплексном анализе социальных и культурных аспектов жизни Дели в указанный период. Кроме того, в работе исследуются

особенности восприятия некогда великой столицы современниками-иностранцами, и такой ракурс представляет особую значимость в контексте эмоционального «поворота» в исторических исследованиях и в других гуманитарных науках; это направление исследований в отечественном востоковедении находится в зачаточном состоянии.

Работа написана на основании широкого круга источников; некоторые из них не вводились в научный оборот отечественными исследователями и остаются слабо изученным в мировой индологии. К таким материалам относятся хроника летописца Даргаха Кули-хана «Муракка-е Дели» (урду ¿Ъ*, XVIII в.), труд мусульманского просветителя Сайида Ахмад-хана «Асар-ул-санадид» (урду Ари^^Ш, сер. XIX в.) и записки французского чиновника и путешественника Жана Ло де Лористона «Воспоминания о Могольской империи. События 1757-1761 гг.» (сер. XVIII в.).

Таким образом, настоящая диссертация призвана восполнить пробел в российской и зарубежной индологии в отношении заявленной проблематики. Работа представляет собой самостоятельное исследование, основывающееся на разноплановых источниках на западных (прежде всего, английском) и восточных (хинди, урду, фарси) языках.

Объектом диссертационного исследования является могольская столица - Дели - в эпоху правления Поздних Моголов (XVIII - первая пол. XIX вв.). В исследовании под топонимом Дели понимается не только Шахджаханабад, выстроенный по приказу падишаха Шах-Джахана (пр. 1627-1658) в середине XVII в., и известный сегодня как «Старый Дели», но и его близлежащие окрестности, а также исторические «городки» Дели (наиболее известные из них: Индрапрастха (осн. ок. 800 до н.э.), Лал Кот (1024 г.) Кила Радж Питхора (1170 г.), Сири (1302 г.), Туглакабад (1320 г.), Джаханпанах (1334 г.), Ферозабад (1351 г.), Динпанах (1530 г.), Дил Шер-Шахи (1542 г.), Шахджаханабад (1648 г.), представленные поселениями, которые основывали различные правители, в том числе и в домогольскую эпоху. Некоторый выход за обозначенные территориальные рамки связан с

контактами позднемогольских правителей, передвижениями по территории индийского субконтинента как самих падишахов, так и простых делийцев, а также тем культурным влиянием, которое могольская столица и политика правителей оказывали на другие регионы некогда более крупной империи.

Предметом исследования является социокультурная специфика Дели XVШ-XIX вв. как столицы империи, находившейся в стадии упадка. Особенности социокультурного развития столичного города (проблемы численности населения, взаимоотношений горожан и города, повседневной жизни делийцев, культурное развитие столицы и др.) рассматриваются в связке с анализом внутренней политики могольских правителей в рассматриваемый период.

Особое внимание в работе уделено могольским садам, которые исследуются как неотъемлемая часть повседневной жизни правителей Дели: анализируя место садово-архитектурных комплексов в Дели и их состояние на разных этапах истории города, можно судить об изменениях, происходивших в жизни столицы и империи в целом.

Цель исследования состоит в том, чтобы, опираясь на сведения разноплановых источников, составить представление о том, какое место столичный город Дели занимал в жизни как самих Поздних Моголов, так и других субъектов некогда обширной Могольской империи; определить, как в интересующий нас период столица империи осмысливалась современниками - местными и чужеземными; а также выявить ключевые социокультурные индикаторы состояния столичного города в позднемогольскую эпоху.

Для осуществления поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- охарактеризовать политическую ситуацию в государстве Поздних Моголов (XVIII - первая половина XIX вв.); проанализировать взаимоотношения правителей Дели с их приближенными (регентами, министрами);

- рассмотреть особенности социально-экономического развития Дели в

позднемогольскую эпоху (динамику городского населения, специфику этнорелигиозного состава делийцев, особенности ремесленного производства и торговли);

- проанализировать особенности визуального и чувственно-эмоционального восприятия Дели иностранными путешественниками, посетившими Северную Индию и столицу Могольского государства в рассматриваемый период;

- проследить изменения, происходившие в культурной жизни Дели на фоне политического упадка Могольской империи, и охарактеризовать влияние столицы на специфику культурной жизни в других городах империи;

- выявить роль садово-архитектурных комплексов (могольских садов) в истории Дели и исследовать их в качестве индикатора состояния Могольской империи.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 1707 по 1857-1859 гг. При выборе хронологических рамок для исследования учитывались как внутренние процессы, протекавшие в Могольской империи, так и события, происходившие за ее пределами и повлиявшие на изменение политической ситуации в империи Моголов. За нижний временной рубеж взят год смерти падишаха Аурангзеба (пр. 1658-1707), последнего из Великих Моголов, после кончины которого начался упадок империи и ослабление могольских правителей Дели. Верхняя хронологическая граница исследования (1857-1859г.) определяется свержением последнего могольского правителя Бахадур-шаха II (пр. 1837-1857), поражением Сипайского восстания 1857-1859 гг. и формальной ликвидацией Могольской империи англичанами. Некоторый выход за указанные временные рамки обусловлен комплексностью рассматриваемых процессов, необходимостью проследить их истоки и обозначить перспективы дальнейшего развития.

Теоретико-методологическая основа исследования определяется обширным спектром рассматриваемых в нем проблем и хронологическим

диапазоном. Исследование строится на использовании общенаучных методов познания (анализ, синтез, индукция, дедукция, аналогия, обобщение и др.) в неразрывной связи со специальными методами, применяемыми в исторической науке. Ключевым научным принципом диссертации является принцип историзма, предполагающий конкретно-исторический системный анализ рассматриваемых явлений и процессов. Структура и логика исследования определялись применением сравнительно-исторического и историко-генетического методов. Принцип комплексного изучения социокультурных процессов в контексте исторического исследования позволяет использовать некоторые подходы, актуальные для других обществоведческих дисциплин, в частности, культурологии, социологии, этнологии, культурной антропологии.

Общетеоретическая база диссертации строится на концепциях отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающих историю в качестве науки об общественном развитии. Особую значимость для диссертанта в связи с этим имеет концепция «тотальной истории» (школа «Анналов»), предполагающая переход от «повествовательной» истории к истории «проблемной» и использование достижений смежных наук (географии, этнологии и других) при проведении исторических исследований.

Вторая группа общетеоретических трудов объединяет работы историков и культурологов, исследовавших базовые категории культуры, которые позволяют оценить специфику ментальности людей, представляющих исследуемую эпоху. Особенно важными здесь представляются разработка концепций хронотопа (работы М.М. Бахтина, А.Я Гуревича, Д.С. Лихачева) и гетеротопии (М. Фуко).

Третья группа трудов касается городских исследований (city / urban studies) и, в частности, исторической урбанистики, где для диссертанта методологически значимо понимание города как социокультурного явления исторического процесса. Это работы М. Вебера, Ф. Броделя, а также авторов,

представляющих чикагскую школу социологии, прежде всего Э. Берджесса и Р. Парка.

В четвертую группу работ, составивших теоретическую базу диссертации, следует выделить исторические исследования, содержащие важные заключения по общим и более частным проблемам развития южноазиатского субконтинента и - в особенности - по городской проблематике. На теоретическую составляющую диссертации оказали влияние концептуальные положения, содержащиеся в трудах отечественных и зарубежных востоковедов - историков и искусствоведов: Л.Б. Алаева, К.З. Ашрафян, Е.Ю. Ваниной, В.И. Павлова, А.А. Суворовой, C. Чандры, Р.Ш. Шармы.

Теоретическая значимость диссертации, сделанных в ней оценок и выводов заключается в том, что она может быть использована для более глубокого понимания и объяснения процессов, происходивших как в Могольском государстве, так и за его пределами в XVIII - первой половине XIX вв. Проведенное исследование способствует лучшему пониманию особенностей упадка Могольской империи и изменений в расстановке сил на индийском субконтиненте в рассматриваемый период.

Практическая значимость диссертации. Полученные в ходе исследования выводы могут быть применены как в обобщающих научных трудах, так и в узкоспециализированных работах, посвященных вопросам могольской истории и культуры. Содержащийся в исследовании материал может быть привлечен при написании работ по истории и культуре стран Южно-Азиатского региона, а также в учебных пособиях и лекциях по истории стран Азии и Африки, в спецкурсах, посвященных истории и культуре региона Южной Азии периода Средневековья и Нового времени.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Комплексное изучение истории Дели - с учетом специфики социокультурного развития столичного города - необходимо для более

глубокого омысления факторов, предопределивших упадок и ликвидацию Могольской империи в середине XIX столетия.

2. Несмотря на негативные тенденции в политическом развитии империи XVIII - сер. XIX вв., Дели оставался символом власти для падишахов и многочисленных претендентов на могольский престол; город оставался законодателем мод в формировании сложносоставной культуры Индии. Таким образом, в культурной жизни Дели не происходило единовременной и/или резкой деградации на фоне линейно нараставшего политического упадка империи.

3. Садово-архитектурные комплексы (могольские сады) можно рассматривать в качестве индикатора состояния Могольского государства.

4. Эволюция садово-архитектурных комплексов Дели отражает перемены, имевшие место в политической, экономической и культурной жизни позднесредневековой империи.

Степень достоверности и обоснованности проведенного исследования подтверждается привлечением большого круга разноплановых источников при изучении заявленной проблематики. Автором был проанализирован и критически осмыслен обширный фактологический материал, содержащийся в первоисточниках, а также имеющаяся литература по теме диссертации.

Апробация результатов исследования. Рукопись диссертации обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры истории Южной Азии Института стран Азии и Африки при Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова.

Основные положения диссертации были представлены в виде докладов на ежегодных международных научных конференциях студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (в 2015 и 2016 гг.), а также на трех международных научных конференциях и форумах, прошедших в России в 2014-2016 гг. (Ландшафтная культура мира: человек в саду. IV Международная научная конференция. РГГУ, 2014; V Конференция

междисциплинарного проекта-группы «Под небом Южной Азии» - «Стыд и гордость», Институт востоковедения РАН, 2015; Межвузовская научная конференция молодого востоковеда Orientalistica Iuvenile, РГГУ 2016). Всего сделано 5 докладов, из них 3 с публикацией тезисов. Переводы 3 художественных и публицистических материалов по теме диссертации общим объемом 3 а.л. опубликованы в сборнике «Под небом Южной Азии. Территория и принадлежность: геополитическое конструирование и субъектность восприятия обитаемых пространств» (М.: Наука - Восточная литература, 2016).

Основные идеи и результаты диссертационного исследования отражены в десяти публикациях, из них три - в журналах, входящих в перечень изданий, рекомендованных для защиты в диссертационном совете МГУ по специальности 07.00.03 - Всеобщая история, и одна - в журнале, входящем в перечень изданий, рекомендованных ВАК при Министерстве образования и науки Российской Федерации.

Характеристика использованных источников

Источники, на которые опирается настоящее исследование, можно разделить на несколько групп: 1) сочинения типа тарих и мемуары могольских правителей; 2) исторические сочинения XVIII - первой половины XIX вв.; 3) записки и свидетельства иностранных путешественников, в первую очередь, европейцев, посетивших Индию в XVIII-XIX вв.; 4) британские статистические данные и справочники. Помимо этого, при написании диссертации использовались иллюстративные материалы (произведения могольской миниатюрной живописи), а также литературные произведения.

Сочинения типа тарих и мемуары могольских правителей.

Для исследования истории и некоторых социокультурных аспектов жизни столичного города (в частности, хронотопа садово-архитектурных комплексов / могольских садов Дели) привлекались материалы эпохи Великих Моголов. В их число, прежде всего, входит «Бабур-наме» (перс.

^ «Записки Бабура»)1 - мемуары или «дневник» основателя империи Захир-уд-дина Мухаммад-шаха Бабура (1483-1530). Время правления Хумаюна (пр. 1530-1540, 1555-1556) находит отражение в сочинениях «Хумаюн-наме» (перс. ^ озз^, «Книга Хумаюна»)2 авторства Гульбадан-бегам и «Тазкират-ал вакият» (перс. «Действительное

-5

жизнеописание») Джоухара Афтабчи; оба текста были созданы по распоряжению третьего из Великих Моголов - императора Акбара (пр. 15561605). Сочинение Гульбадан-бегам, младшей дочери падишаха Бабура, в некотором смысле является документом, подтверждающим право Хумаюна, второго из Великих Моголов, на утраченную им власть и владения в Северной Индии. Труд «Тазкират-ал вакият» представляет интерес, поскольку автор - приближенный слуга Хумаюна - описывал только те исторические события, которым он лично был свидетелем4.

Об эпохе правления самого Акбара подробно повествует труд «Айн-и Акбари» (перс. иД «Зеркало Акбара»)5; составляющий часть намного большего по объему произведения «Акбар-наме» (перс. ^ «Книга Акбара») авторства Абу-л Фазла Аллами - друга и сподвижника императора. Сочинение «Тузук-и Джахангири» / «Джахангир-наме» (перс. ^^ /

^ «Мемуары Джахангира»)6 - книга воспоминаний императора

1 Бабур-наме. Записки Бабура. Отв. ред. С.А. Азимджанова. Пер. М. Салье. Ташкент: Изд-во Акад. наук УзССР, 1958.

Gul-Badan Begam (Princess Rose Body). The History of Humayun (Humayun-Nama). Tr. by Beveridge Annete S., M.R.A.S., with Introduction, Notes, Illustrations and Biographical Appendix; and reproduced in the Persian from the only known MS. of the British Museum. London: Royal Asiatic Society, 1902.

"3

The Tezkereh Al Vakiat, or Private Memoirs of the Moghul Emperor Humayun, Written in the Persian Language by Jouher, a confidential Domestic of His Majesty. Trans. by Stewart C. London: Printed for the Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland, MDCCCXXXII [1832].

4 Mehta J.L. Advanced Study in the History of Medieval India. The Mughal Empire (Vol.II: 1526-1707). New Delhi: Sterling Publishers Private Limited, 1984. P. 34.

5 Allami Abu'l-Fazl. Akbarnama, 3 vols. Persian text ed. H. Blochmann. Calcutta: Royal Asiatic Society of Bengal, 1877-86. Trans. H. Beveridge. 1902-39; rpt. Delhi: Ess Publications, 1973; Allami Abu-lFazl. The Ain-i Akbari. Translated from the Original Persian by Blochmann H. and Colonel H.S. Jarett. Printed at The Baptist Mission Press, 1873-1907, 3 vols.

6 The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India. Tr. and ed. by W.M. Thackston.

Washington: OUP, 1999.

Джахангира (пр. 1605-1627) была создана по образцу «Бабур-наме», однако в своих мемуарах Джахангир уделяет больше внимания вопросам культуры и искусства. Сочинение о первых 17 годах правления написаны лично Джахангиром, описание двух последующих лет составлено Мутамад-ханом под руководством Джахангира. В годы правления Шах-Джахана (1628-1658) в «Тузук-и Джахангири» текст о недостающем времени царствования

п

Джахангира был добавлен Мирзой Хади .

Три десятилетия правления Шах-Джахана представлены тарихом «Шах-Джахан-наме» (перс. ^ иЧ^ «Книга Шах-Джахана»)8 авторства Инаят-хана; в этом сочинении изображена достаточно широкая панорама политический жизни Могольской империи первой половины XVII в. Возможно, некоторые части хроники были завершены уже после прихода к власти последнего из Великих Моголов Аурангзеба (пр. 1658-1707), поскольку в тексте присутствуют описания, восхваляющие нового правителя; они также могли быть более поздними вставками в общий текст тариха.

Исторические сочинения XVIII - первой половины XIX вв.

Для исследования истории Дели в эпоху Поздних Моголов особую ценность представляют исторические сочинения, которые не относятся к категории «имперских» хроник, хотя некоторые из них также именуются тарихами.

«Тарих-и Муфаззали» (ТагШч Ыи/аггаИ, «История Муфаззали»)9 авторства Муфаззал-хана повествует о ранних могольских правителях, но также включает сведения о правлении в Дели Фаррух-Сийара (1713-1719); сочинение было завершено ок. 1740 г.

у

Сефевиды и Великие Моголы в мусульманской дипломатике. СПб: СПбГУ, 2004.

о

The Shah Jahan Nama of 'Inayat Khan. An abridged history of the Mughal Emperor Shah Jahan, compiled by his royal librarian. The nineteenth-Century manuscript translation of A.R. Fuller. Edited and Completed by W.E. Begley and Z.A. Desai. Delhi: OUP, 1990.

9 Mufazzal Khan. Tarih-i Mufazzali // Elliot H. M., Downson J. The History of India as Told by its Own Historians. The Muhammadan Period. L ondon: Triibner & Co, 1877, vol. VII. - P. 141— 144.

«История Индии» (перс. ии*^' «Манеры современников»)10 Сайида Гхолама Хоссейн-хана (1727/28-1797/98), составленная в стиле мемуаров, описывает времена правления нескольких позднемогольских падишахов, начиная 1707 г. Автор - мусульманин знатного происхождения -долгое время вместе со своим отцом служил при дворе навабов Бенгалии, Бихара и Ориссы. Его труд освещает причины падения Могольской империи, возвышения маратхов и успехов англичан на территории сначала Бенгалии, а затем и всего индийского субконтинента. Стоит отметить, что Сайид Гхолам Хоссейн-хан был одним из тех авторов, при которых началась трансформация историографии в Хиндустане. Он отказался от классического мусульманского историописания, заключавшегося в последовательном изложении событий, их систематизации и обобщении11. Сведения о правителях, навабах, деятельности англичан в его тексте даны не в строгом хронологическом порядке, а разделены тематически. Особый интерес для диссертационного исследования представляют сведения автора о правлении в Дели Мухаммад-шаха (1719-1748) и его отношениях с братьями-сайидами, о вторжениях правителей Надир-шаха и Ахмад-шаха Абдали в Северную Индию в XVIII в.

Несколько значимых сочинений, в которых содержатся данные по Дели интересующего нас периода, посвящены непосредственно иранскому правителю Надир-шаху, оставившему заметный след в истории Северной Индии. Так, в персидской хронике «История жизни Надир-шаха»12 присутствуют сведения о захвате им могольской столицы в 1739 г. и о

10 Seid Gholam Hossein Khan. Seir Mutaqherin or View of Modern Times, Being an History Of India, from the Year 1118 to the Year 1194 (this year answers to the Christian year 1781-82) of the Hedjrah; containing, in general, the reigns of the seven last emperors of Hindostan, and in particular, an account of the English wars in Bengal. Trans. by Nota-Manus. Calcutta, [1902?]. Vols I, III.

11 Олимов М.А. Фарсиязычная историография Индии XIII-XVIII в. Автореф. докт. дисс.

М., 1994. С. 24.

12

The History of the Life of Nader Shah, King of Persia. Extracted from an Eastern Manuscript, with an Introduction, and an Appendix, by William Jones, Esq. London: Printed by J. Richardson, MDCCLXXIII [1773].

последствиях этого вторжения для города. Другое историческое сочинение,

13

«Записки Ходжи Абдулкерима» , также приводит сведения о падишахе Мухаммад-шахе и о разграблении города Надир-шахом. Ходжа Абдулкерим, кашмирец по происхождению, находился в Шахджаханабаде во время захвата Дели Надир-шахом. Когда же армия персов покидала столицу, он решил сопровождать Надир-шаха на его пути из Хиндустана в Персию, а потом совершить паломничество в Мекку; эти события он описал в своих «Записках».

Особую важность для диссертационного исследования представляют два разноплановых исторических сочинения XVIII - первой половины XIX вв.: «Муракка-е Дели» (урду ¿Ъ-, «Делийский альбом»)14 летописца Даргаха Кули-хана (1710-1766) и «Асар-ул-санадид» (урду «Великие памятники»)15 мусульманского просветителя Сайида Ахмад-хана (1817-1898). Эти материалы в отечественной индологии впервые вводятся в научный оборот; они малоизвестны в мировой индологии.

Труд Даргаха Кули-хана красочно рассказывает о Дели, где автор пробыл с 1737 (1738) по 1741 гг., о повседневной жизни делийцев, а также описывает события, связанные с разграблением столицы воинами Надир-шаха в 1739 г. Даргах Кули-хан был родом из семьи персов, мигрировавших в Индию в первой половине XVII в. В раннем возрасте он поступил на службу к навабу Низам-ул-мулку Асаф-Джаху I, правившему на Декане, а позже был назначен его официальным летописцем. Даргах Кули-хан был в свите Асаф-Джаха I, когда тот отправился в Дели, и пробыл в столице

13

The Memoirs of Khojeh Abdulkurreem, a Cashmerian of Distinction. Translated from the Original Persian, by Francis Gladwin, Esq. London: Printed by J.S. Barr, 1788.

14 . ич T.(jjj) j^jl ^ijj o^jl ^ .^j j^J1 jjl ^j^ .^V ¿b* .u^ ^ olijj

(Даргах Кули-хан. Муракка-е Дели. Фарси матан аур урду тарджума / Делийский альбом. Персидский текст и перевод на урду) (на урду и фарси). Нью-Дели: Анджуман-е таракки-е урду. 1993.

Muraqqa-e-Dehli: The Mughal Capital in Muhammad Shah's Time. Tr. by Chander Shekhar and Shama Mitra Chenoy. Delhi: Deputy Publications, 1989.

15 JJPJ^ . loiu jijT .U^ Ал^.1 ли и j^i (Сэр Сайид Ахмад-хан. Асар-ул-санадид / Великие памятники) (на урду). Дели: Сентрал Бакдипу. 1965.

несколько лет, став свидетелем вторжения Надир-шаха. Это путешествие Даргах Кули-хан описал в труде «Рисалах-и Саларджанг» («Трактат Саларджанга»), часть которого, где речь идет о Дели, в 1926 г. была издана под названием «Муракка-е Дели».

Написанное на столетие позже произведение Сайида Ахмад-хана «Асар-ул-санадид» представляет собой исследование архитектурных памятников Дели, выполненное незадолго до Сипайского восстания 18571859 гг. Сайид Ахмад-хан известен, прежде всего, как крупнейший мусульманский просветитель XIX в. и основатель (1875 г.) Мусульманского англо-восточного колледжа в Алигархе (нынешний Алигархский университет), однако его перу принадлежит и несколько исторических трудов. Переехав в 1846 г. по долгу службы в Дели, он оказался настолько впечатлен архитектурой могольской столицы, что провел исследование ее многочисленных памятников - как сохранившихся, так и тех, что лежали в руинах, - и зафиксировал результаты в своей книге, написанной на языке урду. Труд вышел в 1847 г., а спустя семь лет, в 1854 г., свет увидела вторая книга под таким же названием, но с несколько измененным текстом16. В своем исследовании Сайид Ахмад-хан дает обзор истории индийской цивилизации, дает характеристику историческим столицам («городкам») Дели, рассказывает о более чем 130 архитектурных сооружениях города, приводит примеры сохранившихся на них надписей, а также ценную информацию о жизни делийцев и общей атмосфере города.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Козлова, Александра Алексеевна, 2018 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ Источники

Хроники; мемуары могольских правителей; исторические сочинения XVIII - первой половины XIX вв.

1. Бабур-наме. Записки Бабура. Отв. ред. С.А. Азимджанова. Пер. М. Салье. Ташкент: Изд-во Акад. Наук УзССР, 1958.

2. Allami Abu'l-Fazl. Akbarnama, 3 vols. Persian text ed. H. Blochmann. Calcutta: Royal Asiatic Society of Bengal, 1877-86. Trans. H. Beveridge. 1902-39; rpt. Delhi: Ess Publications, 1973.

3. Allami Abu-l Fazl. The Ain-i Akbari. Translated from the Original Persian by Blochmann H. and Colonel H.S. Jarett. Calcutta: Printed at The Baptist Mission Press, 1873-1907. 3 vols.

4. Anecdotes of Aurangzib: English Translation of Ahkam-i-Alamgiri Ascribed to Hamid-ud-din Khan Bahadur With a Life of Aurangzib and Historical Notes by Sir Jadunath Sarkar. Calcutta: M.C. Sarkar, 1949.

5. Elliot H.M., Downson J. The History of India as Told by its Own Historians. The Muhammadan Period. L ondon: Trubner & Co, 1869, vol. II.

6. Elliot H.M., Downson J. The History of India as Told by its Own Historians. The Muhammadan Period. L ondon: Trubner & Co, 1877, vols. VII, VIII.

7. Ghalib Mirza Asadullah Khan. Dastanbuy. A Diary of the Indian Revolt of 1857. Tr. by Khwaja Ahmad Faruqi. Bombay: Asia Publishing House, 1970.

8. Ghalib Mirza. Dastanbuy. Delhi, 1976.

9. Gul-Badan Begam (Princess Rose Body). The History of Humayun (Humayun-Nama). Tr. by Beveridge Annete S., M.R.A.S., with Introduction, Notes, Illustrations and Biographical Appendix; and

reproduced in the Persian from the only known MS. of the British Museum. London: Royal Asiatic Society, 1902.

10. The History of Hindostan, from the Death of Akbar, to the Complete Settlement of the Empire under Aurangzebe. To which are Prefixed, I. A Dissertation on the Origin and Nature of Despotism in Hindostan. II. An Enquiry into the state of Bengal; with a Plan for Restoring that Kingdom to its Former Prosperity and Splendour. By Alexander Dow. Vol. III. L., 17701772.

11. The History of Hindostan; from the Earliest Account of Time, to the Death of Akbar; tr. From the Persian of Mahummud Casim Ferishta of Delhi; Together with a Dissertation Concerning the Religion and Philosophy of the Brahmins; with an Appendix, Containing the History of the Mogul Empire, from its Decline in the Reign of Mahummud Shaw, to the Present Times by Alexander Dow. L., 1768.

12. The History of Hindostan, Translated from the Persian. The Third Edition in Three Volumes. Vol. II. By Alexander Dow, Esq., Leutenant-colonel in the Company's Service. London, M.DCC.XCII [1792].

13. The History of the Life of Nader Shah, King of Persia. Extracted from an Eastern Manuscript, with an Introduction, and an Appendix, by William Jones, Esq. London: Printed by J. Richardson, MDCCLXXIII [1773].

14. The Jahangirnama. Memoirs of Jahangir, Emperor of India. Tr. and ed. by W.M. Thackston. Washington: OUP, 1999.

15. The Memoirs of Khojeh Abdulkurreem, a Cashmerian of Distinction. Translated from the Original Persian, by Francis Gladwin, Esq. London: Printed by J.S. Barr, 1788.

16. Muraqqa-e-Dehli: The Mughal Capital in Muhammad Shah's Time. Tr. by Chander Shekhar and Shama Mitra Chenoy. Delhi: Deputy Publications, 1989.

17. [Persian manuscript written in India in large nastaliq: illustrated with 120 miniatures, including portraits]. History of the origin and distinguishing

marks of the different Castes of India, compiled by Lt. Col. J. Skinner. 1825. [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://lccn.loc.gov/2014658650

18. Seid Gholam Hossein Khan. Seir Mutaqherin or View of Modern Times, Being an History Of India, from the Year 1118 to the Year 1194 (this year answers to the Christian year 1781-82) of the Hedjrah; containing, in general, the reigns of the seven last emperors of Hindostan, and in particular, an account of the English wars in Bengal. Trans. by Nota-Manus. Calcutta, [1902?]. Vol. I, III.

19. The Shah Jahan Nama of 'Inayat Khan. An abridged history of the Mughal Emperor Shah Jahan, compiled by his royal librarian. The nineteenth-Century manuscript translation of A.R. Fuller. Edited and Completed by W.E. Begley and Z.A. Desai. Delhi: OUP, 1990.

20. Syed Ahmed Khan. Asar-us-Sanadid (The Remnants of Ancient Heroes). Translated and edited by Rana Safvi. New Dehli: Tulika Books, 2017.

21. The Tezkereh Al Vakiat, or Private Memoirs of the Moghul Emperor Humayun, Written in the Persian L anguage by Jouher, a confidential Domestic of His Majesty. Trans. by Stewart C. London: Printed for the Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland, MDCCCXXXII [1832].

22. Two Native Narratives of the Mutiny in Delhi. Translated from the Originals by Charles Theophilus Metcalfe, C.S.I. Westminster: Archibald Constable & Co. 1898.

23. o^l : j^^ ^ .^^j jJjl jjl ^j^ ¿Ъ* . JA ^ alijj

.mV(^) jajl

(Даргах Кули-хан. Муракка-е Дели. Фарси матан аур урду тарджума / Делийский альбом. Персидский текст и перевод на урду) (на урду и фарси). Нью-Дели: Анджуман-е таракки-е урду, 1993.

24. .mo Jji^

(Сэр Сайид Ахмад-хан. Асар-ул-санадид / Великие памятники) (на урду).

Дели: Сентрал Бакдипу. 1965.

25. . JJJ| ^^ ^¿^ лхл.1 .^ш^о .м^ (Галиб Мирза. Дастанбу) (на урду). Нью-Дели: Таракки-е урду бюро, 1994.

26. .^ЧЧЧ ^Иб ^¿^ .м^ 1jJл (Галиб Мирза. Дастанбу) (на урду). Нью-Дели: Сад сале ядгар галеб комити, 1969.

Свидетельства иностранцев, записки путешественников

27. Бернъе Ф. История последних политических потрясений в государстве Великого Могола. М.: Государственная публичная историческая библиотека, 2008.

28. Салтыков А.Д. Письма об Индии. М.: Наука. 1985.

29. Bulger George E. Notes of a Tour from Bangalore to Calcutta Thence to Delhi, and, Subsequently, to British Sikkim during the Early Part of 1867. Secunderabad: Regimental Press, 1869.

30. Fanshawe H.C. Delhi Past and Present. London: John Murray, 1902.

31. Franklin W. An Account of the Present State of Delhi // Dissertations and Miscellaneous Pieces, Relating to the History and Antiquities, the Arts, Sciences, and Literature, of Asia. By the late Sir William Jones, and others. Volume IV. London: Reprinted for Vernor and Hood, 1798.

32. Franklin W. The History of the Reign of Shah-Aulum, the Present Emperor of Hindostaun. Containing the Transactions of the Court of Delhi, and the Neighbouring States, during a Period of Thirty-Six Years: Interspersed with Geographical and Topographical Observations on Several of the Principal Cities of Hindostaun. London, 1798.

33. Heber Reginald. Narrative of a Journey Through the Upper Provinces of India; From Calcutta to Bombay, 1824-1825, (With Notes upon Ceylon,) an

account of a Journey to Madras and the Southern Provinces, 1826, and Letters Written in India. Vol. I. Philadelphia: Carey, Lea & Carey, 1829.

34. Irvine William. Later Mughals. Ed. by Sir Jadunath Sarkar. Vol. I (17071720), Vol. II (1719-1739). Calcutta: M.C. Sarkar & Sons, 1922.

35. Lauriston Jean Law de. A Memoir of the Mughal Empire. Events of 17571761. Translated from the original French by G.S. Cheema. New Delhi: Manohar, 2014.

36. Lauriston Jean Law de. Mémoire sur quelques affaires de l'Empire Mogol, 1756-1761. Paris: E. Champion [etc], 1913.

37. Matheson John. England to Delhi: a Narrative of Indian Travel. London: Longmans, Green, and Co, 1870.

38. Minturn Robert B., Jr. From New York to Delhi, by Way of Rio de Janeiro, Australia and China. New York: D. Appleton & Co, 1858.

39. Monserrate S.J. The Commentary of Father Monserrate, S.J. on his Journey to the Court of Akbar. Tr. by J. S. Hoyland. London: Humphrey Milford, Oxford University Press, 1922.

40. Nugent Maria. A Journal from the Year 1811 till the Year 1815, including a Voyage to and Residence in India, with a Tour to the North-Western Parts of the British Possessions in that Country, under the Bengal Government. In Two Volumes. London: Printed by T. and W. Boone, MDCCCXXXIX [1839].

41. Pearse Hugh. Memoir of Life and Military Services of Viscount Lake, Baron Lake of Delhi and Laswaree, 1744-1808. Edinburg and London: William Blackwood and Sons, 1908.

42. Taylor James. The Age We Live in: A History of the Nineteenth Century, from the Peace of 1815 to the Present Time. London, 1880. Vol. III.

43. Wyman F.F. From Calcutta to the snowy Range; being the Narrative of a Trip through the Upper Provinces of India to the Himalayas, Containing an Account of Monghyr, Benares, Allahabad, Cawnpore, Lucknow, Agra, Delhi, and Simla. London: Tinsley Brothers; Calcutta: Wyman & Co, 1866.

Британские статистические и справочные ресурсы

44. Anglo-India, Social, Moral, and Political; being a Collection of Papers from the Asiatic Journal. In Three Volumes. London, 1838. Vol. I.

45. Chesney George. Indian Polity: A View of the System of Administration in India. London: Longmans, Green, and Co., 1870.

46. Hamilton Walter. A Geographical, Statistical, and Historical Description of Hindostan and the Adjacent Countries in Two Volumes. London: John Murray, 1820.

47. Henderson H.B. Results of an Enquiry Respecting the Law of Mortality, for British India, Deduced from the Reports and Appendices of The Committee Appointed by the Bengal Government in 1834, to Consider the Expediency of a Government Life Assurance Institution // Asiatic Researches, XX. Calcutta: Printed at the Bengal Military Orphan Press, 1836. - P. 190-244.

48. Hunter W.W. The Imperial Gazetteer of India. Vol. IV. L ondon: Trubner & Co, 1885.

49. Hunter W.W. The Indian Empire. Its people, History and Products. London: Trubner & Co, 1886.

50. McCulloch John Ramsay. A Dictionary, Geographical, Statistical, and Historical, of the Various Countries, Places, and Principal Natural Objects in the World. New York: Harper & Brothers, 1852. Vol. I.

51. Murray John. A handbook for travellers in India, Burma, and Ceylon (8th ed.). London: J. Murray; Calcutta: Thacker, Spink, & Co, 1911.

52. The Imperial Gazetteer of India. New edition, published under the authority of His Majesty's secretary of state for India in council. Oxford: Clarendon Press, 1908-1931 [v. 1, 1909], vol. 11.

53. Waterfield Henry. Memorandum on the Census of British India of 1871-72 Presented to Both Houses of Parliament by Command of Her Majesty. London: Eyre and Spottiswoode for H. M. Stationery Office, 1875.

Литерaтyрные мaтериaлы

54. Захириддин Мухаммад Бабур. Избрaннaя лирикa. Тaшкент: Изд-во ЦК КП Узбекистaнa, 1982.

55. The Ghazals of Mir, divan 5, 1775. [Электронный ресурс] / Режим достyпa: http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00garden/ xghazindex/ 1751_1775.html

56. Bahadur Shah Zafar [Электронный ресурс] / Режим достута: https://rekhta.org/poets/bahadur-shah-zafar/?lang=ur

57. Mirza Ghalib [Электронный ресурс] / Режим достута: https://rekhta.org/poets/mirza-ghalib?lang=ur

58. Sheikh Ibrahim Zauq [Электронный ресурс] / Режим достута: https : //www.rekhta. org/poets/sheikh-ibrahim-zauq?lang=ur

59. tjj^j^jijj jIJ^I j^lj .^j&l^i ji^ ûl^ J^UJ

(Бaхaдyр-шaх Зaфaр ки шaяри. Урду, хинди, ромaн липи вa aнгрези aнyвaд сaхит / Поэзия Бaхaдyр-шaхa Зaфaрa. Текст нa урду, трaнслитерaция та хинди и лaтинице, перевод та am^n. яз.) (нa урду, хинди, arnra. яз.). Дели: Стaр публикейшнз, 2003. [Электронный Ресурс] / Режим достута: https://www.rekhta.org/ebooks/poetry-of-bahadur-shah-zafar-ebooks

Научная литература

1. Алаев Л.Б. Индия в XVI веке. Индия в XVII веке // Всемирная история. Т. 3. Мир в раннее Новое время. М.: Наука, 2013. - С. 350-361, 682693.

2. Алаев Л.Б. Индия до и после 800 года. Делийский султанат в XIII -середине XIV века. Индийские государства в середине XIV - середине XV вв. // Всемирная история. Том 2. М.: Наука, 2012. - С. 259-265, 591-598, 676-680.

3. Алаев Л.Б. История традиционного Востока с древнейших времен до начала XX века: учебное пособие. М.: МГИМО (У), 2004.

4. Алаев Л.Б. Средневековая Индия. СПб.: Алетейя, 2003.

5. Алаев Л.Б., Вигасин А.А., Сафронова А.Л. История Индии. М.: Дрофа, 2010.

6. Алъбанезе М. Индия. Атлас чудес света. М.: Бертельсманн Медиа Москау АО, 2001.

7. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. - М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 2001.

8. Атманова Ю.Г. Портрет в могольской миниатюрной живописи XVI-XIX веков (иконография, типология, семантика). Дисс. канд. искусствоведения. М., 2013.

9. Ашрафян К.З. Дели: история и культура. М.: Наука, 1987.

10. Ашрафян К.З. Средневековый город Индии XШ-XVШ вв. Проблемы экономической и социальной истории. М.: Наука, 1983.

11. Бабур-наме. Миниатюры из собрания Гос. музея Востока. Самара: Агни, 2005.

12. Барг М.А. Категории и методы исторической науки. М.: Наука, 1984.

13. Бартолъд В.В. История культурной жизни Туркестана. Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1927.

14. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1975.

15. Берджесс Э. Рост города: Введение в исследовательский проект // Социальные и гуманитарные науки за рубежом. Сер. 11. Социология. -2000. - № 4. - С. 122-136.

16. Блок М. Апология истории или ремесло историка. М.: Наука, 1986.

17. Бобирнома Расмлари. Миниатюры к Бабур-наме / Сост. альбома Хамид Сулейман. Ташкент: Фан УзССР, 1979.

18. Броделъ Ф. Что такое Франция? Пространство и история. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1994.

19. Броделъ Ф. Время мира. Т.3. Материалистическая цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVШ вв. М.: Прогресс, 1992.

20. Ванина Е.Ю. Индийское средневековье: рождение образа // «В России надо жить долго.» памяти К.А. Антоновой (1910-2007) / сост. и отв. ред. Л.Б. Алаев, Т.Н. Загородникова. М.: Восточная литература, 2010. -С. 307-337.

21. Ванина Е.Ю. Лагерь - столица, шатер - дворец // Под небом Южной Азии. Движение и пространство. Парадигма мобильности и поиски смыслов за пределами статичности. Рук. проекта И.П. Глушкова; отв. ред. С.Е. Сидорова, М.: Наука - Восточная литература, 2015. - С. 205218.

22. Ванина Е.Ю. Мусульманский фактор: продвижение и ускорение // Под небом Южной Азии. Движение и пространство. Парадигма мобильности и поиски смыслов за пределами статичности. Рук. проекта И.П. Глушкова; отв. ред. С.Е. Сидорова, М.: Наука - Восточная литература, 2015. - С. 87-122.

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

Ванина Е.Ю. Средневековое городское ремесло Индии XIII-XVIII вв. М.: Наука, 1991.

Ванина Е.Ю. Средневековое мышление: индийский вариант. М.: Восточная литература, 2007.

Вебер М. История хозяйства. Город. М.: Канон-пресс-Ц, 2001. Виницкий Илья. Заговор чувств, или Русская история на «эмоциональном повороте» // Новое литературное обозрение. - 2012. -№ 117. - С. 441-460. [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //magazine s.russ. ru/nl o/2012/117/v3 5. html

Галич З.Н. Восточный город - традиционный, колониальный, современный - как субъект цивилизационного процесса. М.: Ин-т востоковедения РАН, 2011.

Галич З.Н. Город в динамике структурирования исторического пространства // Мир психологии. - 2012. - № 4. - С. 96-107. Глушкова И.П. Подвижность и подвижничество. Теория и практика тиртха-ятры. М.: Наталис, 2008.

Город как социокультурное явление исторического процесса. М.: Наука, 1995.

Горохов В.А., Лунц Л.Б. Парки мира. М.: Стройиздат, 1985.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984.

Дева Б. Чайтанъя. Индийская музыка. М.: Музыка, 1980.

Жуков Е.М., Барг М.А., Павлов В.И., Черняк Е.Б. Теоретические

проблемы всемирно-исторического процесса. М.: Наука, 1979.

Индия сегодня. Справочно-аналитическое издание. М.: ИВ РАН,

Ариаварта-Пресс, 2005.

История Востока в шести томах. Том 3. Восток на рубеже средневековья и нового времени XVI-XVIII вв. М.: Восточная литература, 2000.

История Востока в шести томах. Том 4. Книга 1. Восток в новое время (конец XVIII - начало XX в.). М.: Восточная литература», 2004.

38. Каплан А.Б. Путешествие в историю. Французы в Индии. М.: Наука, 1979.

39. Лихачев Д.С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст. СПб.: Наука, 1991.

40. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М.: Наука, 1979.

41. Миллер С. В плену мегаполиса // Под небом Южной Азии. Территория и принадлежность: геополитическое конструирование и субъектность восприятия обитаемых пространств. Рук. проекта И.П. Глушкова; отв. ред. А.В. Бочковская, М.: Наука - Восточная литература, 2016. - С. 506-530.

42. Назмиева А.А. Исламский сад в мировой истории архитектуры // Известия КазГАСУ. - 2008. - №1 (9). - С. 45-50.

43. Олимов М.А. Фарсиязычная историография Индии XIII - XVIII в. Автореф. докт. дисс. М., 1994.

44. Парк Р. Избранные очерки: Сб. переводов. М.: ИНИОН РАН, 2011.

45. Плампер Я., Шахад Ш., Эли М. (ред.). Российская империя чувств. Подходы к культурной истории эмоций. М.: Новое литературное обозрение, 2010.

46. Психология. Методическое пособие / под ред. А.С. Татрова. М.: Академия Естествознания, 2010.

47. Пугаченкова Г.А. Садово-парковое искусство Средней Азии в эпоху Тимура и Тимуридов // Труды САГУ. Ташкент, 1951. - Вып. XXIII. Гуманитарные науки. Кн. 4 (История). - С. 143-168.

48. РандхаваМ. Сады через века. М.: Знание, 1981.

49. Российская империя чувств. Подходы к культурной истории эмоций / Под ред. Я. Плампера, Ш. Шахад и М. Эли. М.: Новое литературное обозрение, 2010.

50. Сидорова С.Е. Власть на выезде: передвижные столицы // Под небом Южной Азии. Движение и пространство. Парадигма мобильности и поиски смыслов за пределами статичности. Рук. проекта

И.П. Глушкова; отв. ред. С.Е. Сидорова, М.: Наука - Восточная литература, 2015. - С. 190-204.

51. Суворова А.А. Волшебный фонарь. Избранные статьи и эссе. М.: Типография «Новости», 2006.

52. Суворова А.А. Любить Лахор. Топофилия восточного города. М.: Восточная литература, 2009.

53. Суворова А.А. Могольские сады: образ рая, символ власти // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. - 2009. - № 6. - С. 28-38.

54. Суворова А.А. Мусульманские святые Южной Азии XI-XV веков. М.: Типография «Новости», 1999.

55. Суворова А.А. Ностальгия по Лакхнау. М.: АО Тадем, 1995.

56. Ухтомский А.А. Доминанта. СПб.: Питер, 2002.

57. Фуко М. Другие пространства // Интеллектуалы и власть. Часть 3. Статьи и интервью 1970-1984. М.: Праксис, 2006. - С. 191-204.

58. Фурсов К.А. Распад Могольского султаната: интерпретации // «В России надо жить долго.». Памяти К.А. Антоновой (1910-2007). М.: Восточная литература, 2010. - С. 338-354.

59. Экман П. Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь. 2-е изд. СПб.: Питер, 2010.

60. Aga Khan Trust for Culture. Humayun's Tomb Conservation 2007-2013. Delhi: 2015. [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.akdn. org/sites/akdn/files/media/publications/2013_09_-_aktc_-_india_-_humayun_tomb_conservation.pdf

61. Aga Khan Trust for Culture. Reviving History, Rebuilding Lives. Delhi: 2013. [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.akdn. org/sites/akdn/files/media/publications/2013_03_-_aktc_-_india_-_humayuns_tomb_-_reviving_history_rebuilding_lives.pdf

62. Ahmed Sara. The Cultural Politics of Emotions. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004.

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

Asher Catherine B. Babur and the Timurid Char Bagh. Use and Meaning // Enviromental Design: Journal of the Islamic Enviromental Design Research Centre. - 1991. - 1-2. - P. 46-55.

Athar Ali M. The Mughal Nobility under Aurangzeb. London: Asia Publishing House for the Dept of History, Aligarh Muslim University, 1966. Athar Ali M. The Passing of Empire: The Mughal Case // Modern Asian Studies, Vol. 9. - 1975. - № 3. - P. 385-396.

Barlow J., Subramanian L. Music and society in North India: From the Mughals to the Mutiny // Economic and Political Weekly. - 2007. - vol. 42. - № 19. - P. 1773-1781.

Batra Ravi. The Splendour of Lodi Road: my Brush with Heritage. New Delhi: TERI Press, 2012.

Bilkees I. Latif. Forgotten. New Delhi: Penguin Books, 2010.

Blake Stephen P. Shahjahanabad: The Sovereign City in Mughal India,

1639-1739. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.

Chandra S. Parties and Politics at the Mughal Court 1707-1740. New Delhi:

OUP, 2002.

Chandra Satish. Some aspects of urbanization in Medieval India // The City in Indian History. Urban Demography, Society and Politics. Ed. By Indu Banga. N.D.: Manohar, 1994. - P. 81-86.

Cheema G.S. The Forgotten Mughals. A History of the Later Emperors of the House of Babar (1707-1857). New Delhi: Manohar, 2002. Chenoy Shama Mitra. Shahjahanabad. A City of Delhi, 1638-1857. New Delhi: Munshiram Manoharlal, 2015.

Columbia Chronologies of Asian History and Culture // Ed. by Bowman John S. New York: Columbia University Press, 2005. Crill R., Jariwala K. The Indian Portrait, 1560-1860. London: National Portrait Gallery, 2010.

Dalrymple William. City of Djinns. A Year in Delhi. New Delhi: Bloomsbury, 2017.

77. Dalrymple William. The Last Mughal. The Fall of a Dynasty, Delhi, 1857. New Delhi: Penguin Books, 2007.

78. Davis K. The Population of India and Pakistan. Princeton: Princeton University Press, 1951.

79. Dayal Maheshwar. Rediscovering Delhi: The Story of Shahjahanabad. New Delhi: S.Chand & Company Ltd, 1982.

80. Dehlavi Sadia. The Syfi Courtyard. Dargahs of Delhi. New Delhi: HarperCollins, 2012.

81. Desai A. V. Population and Standards of Living in Akbar's Time // Indian Economic and Social History Review. - March 1972. - ix (i). - P. 43-62.

82. Dickie James. The Mughal Garden: Gateway to Paradise // Muqarnas III: An Annual on Islamic Art and Architecture, edited by Oleg Grabar. Leiden: E.J. Brill, 1985. - P. 128-137.

83. Ehlers E., Krafft Th. The Imperial Islamic City: A Map of 19th Century Shahjahanabad // Environmental Design: Journal of the Islamic Environmental Design Research Centre. Rome: Dell'oca Editore, 1993. -Vols 1-2. - P. 170-179.

84. Elias Norbert. The Civilizing Process. Sociogenetic and Psychogenetic Investigations. Revised edition. Oxford: Blackwell, 2000. (Нем. ориг. Elias Norbert. Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen, 2 vols, 1939).

85. Eraly Abraham. The Mughal World. L ife in India's L ast Golden Age. New Delhi: Penguin Books, 2007.

86. Findly Ellison Banks. Nur Jahan: Empress of Mughal India. New York: Oxford University Press, 1993.

87. Fonseca R. The Walled City of Old Delhi // Ekistics. - 1971. - Vol. 31. - № 182. - P. 72-80.

88. Gothein Marie Luise. Indische Gärten. München: Drei Masken Verlag A. G., 1926.

89. Grover B.L., Mehta Alka. A New Look at Modern Indian History (From 1707 to the Modern Times). New Delhi: S. Chand, 2008.

90. Gupta Narayani. Delhi between two Empires, 1803-1931. Delhi: Oxford University Press, 1981.

91. Guy John, Britschgi Jorrit. Wonder of the Age: Master Painters of India, 1100-1900. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2011.

92. Habib I. The Agrarian System of Mughal India (1556-1707). 2nd. Edition. N.D.: OUP, 2000.

93. Halim Abdul. History of Lodi Sultans of Delhi and Agra. New Delhi: Idarah-I-Adabiyat-I-Delli, 1974.

94. Hasan Nurul S. The Morphology of a Medieval Indian City: A case study of Shahjahanabad // The City in Indian History. Urban Demography, Society, and Politics. Ed. by Indu Banga. N.D.: Manohar, 1994. - P. 87-98.

95. Iizuka K. The Shah Jahan's Concept of Town Planning in Delhi // Environmental Design: Journal of the Islamic Environmental Design Research Centre. Rome: Dell'oca Editore, 1991. - Vols 1-2. - P. 30-35.

96. Ikram S.M. Muslim Civilization in India. New York: Columbia University Press, 1964. [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00islamlinks/ikram/index.html

97. Jodidio Philip. The Aga Khan Historic Cities Programme. In Under the Eaves: The Aga Khan: Builder and Patron. Munich: Prestel, 2008.

98. Karen Leonard. The 'Great Firm' Theory of the Decline of the Mughal Empire // Comparative Studies in Society and History. Apr. 1979. - Vol. 21. - № 2. - P. 151-167.

99. Koch E. Mughal Palace Gardens from Babur to Shah Jahan, 1526-1648 // Muqarnas XIV: An Annual on the Visual Culture of the Islamic World. Gülru Necipoglu (ed). Leiden: E.J. Brill, 1997. P. 143-165.

100. Koch E. The Mughal Waterfront Garden // Gardens in the Time of the Great Muslim Empires: Theory and Design, edited by Attilio Petruccioli, Leiden; New York: E.J. Brill, 1997. - P. 140-160.

101. Koch E. Shah Jahan's Visits to Delhi Prior to 1648: New Evidence of Ritual Movement in Urban Mughal India // Environmental Design: Journal of the Islamic Environmental Design Research Centre 1-2, edited by Attilo Petruccioli. Rome: Dell'oca Editore, 1991. - P. 18-29.

102. Krafft Thomas. Von Shahjahanabad zu Old Delhi: Zur Persistenz islamischer Strukturelemente in der nordindischen. Stadt. Sankt Augustin, 1999.

103. Lehman Fritz. Urdu Literature and Mughal Decline // Mahfil. - 1970. - Vol. 6. - № 2-3. - P. 125-131.

104. Lemmings D., Brooks A. Emotions and Social Change: Historical and Sociological Perspectives. New York: Routledge, 2014.

105. Mahalanobis P. C., Bhattacharya D. Growth of Population of India and Pakistan, 1801-1961 (cyclostyled paper). Pre-census Population Studies Unit, Indian Statistical Institute, Calcutta, 1969.

106. Malik Z. A. Mughal Statesman of the Eighteenth Century. Khan-i-Dauran Mir Bakhshi of Muhammad Shah 1719-1739. Aligarh Muslim University: Asia Publishing House, 1973.

107. Malik Zahiruddin. The Reign of Muhammad Shah, 1719-1748. N.Y.: Asia Publishing House, 1977.

108. Mann Michael. South Asia's Modern History. Thematic Perspectives. London: Routledge, 2015.

109. Mehta J.L. Advanced Study in the History of Medieval India. The Mughal Empire (Vol.II: 1526-1707). New Delhi: Sterling Publishers Private Limited, 1984.

110. Mehta Jaswant Lal. Advanced Study in the History of Modern India 17071813. New Delhi: New Dawn Press, 2005.

111. Moosvi S. Production, Consumption and Population in Akbar's time // Indian Economic and Social History Review. - 1973. - x (2). - P. 181-195.

112. Moreland W.H. India at the Death of Akbar. An Economic Study. London: Macmillan and Co, Limited, 1920.

113. Mukherjee Soma. Royal Mughal Ladies and Their Contributions. New Delhi: Gyan Publishing House, 2001.

114. Naim C.M. Syed Ahmad and His Two Books Called 'Asar-al-Sanadid' // Modern Asian Studies. - 2011. - Vol. 45. - Iss. 03. - P. 669-708.

115. Nanda R. A Tomb Brought to Life // Historic Gardens Review. London: The Historic Garden Foundation, 2003. - № 13. - P. 18-22.

116. Naqvi H.K. Urban Centres and Industries in Upper India. 1556-1803. Bombay: Asia Publ. House, 1968.

117. Naqvi H.K. Urbanisation and Urban Centers under the Great Mughals (15561707). An Essay in Interpretation. Vol.1, Simla: Indian Institute of Advanced Study, 1972.

118. Nath R. Private Life of the Mughals of India (1526-1803 A.D.). New Delhi: Rupa, 2013.

119. Paddison Ronan. Studying Cities // Paddison Ronan. Handbook of Urban Studies. London; Thousand Oaks, CA: SAGE Publications. 2001. - P. 177193.

120. Patel A., Leonard K. Indo-Muslim Cultures in Transition. Leiden: Brill, 2011.

121. Petruccioli Attilio. Gardens in the Time of the Great Muslim Empires. Theory and Design. Leiden; New York: E.J. Brill, 1997.

122. Qadir Abdul. Famous Urdu Poets and Writers. Lahore: New Book Society, 1947.

123. Quraishi Fatima. Asar-ul-Sanadid: a nineteenth-century history of Delhi // Journal of Art Historiography. N 6, 2012. [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://arthistoriography.files.wordpress.com/2012/ 05/quraishi.pdf

124. Reddy William. The Navigation of Feeling: Framework for the History of Emotions. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.

125. Richards J.F. The Mughal Empire (The New Cambridge History of India). Cambridge: Cambridge University Press, 1995.

126. Roolvink R. Historical Atlas of the Muslim Peoples. Cambridge: Harvard University Press, 1957.

127. Rosenwein Barbara H. Problems and Methods in the History of Emotions // Passions in Con-text: International Journal for the History and Theory of Emotions. - 2010. - № 1. - P. 1-32.

128. Rosenwein Barbara H. Worrying about Emotions in History // The American Historical Review. - 2002. - Vol. 107. - P. 821-845.

129. Sarkar J.N. Fall of the Mughal Empire, 4 Vols. New Delhi: Orient BlackSwan, 2007.

130. Sharma R.S. Urban Decay in India (c. 300 - c. 1000). N.D.: Munshiram Manoharlal, 1987.

131. Sharma S.R. Mughal Empire in India. Agra: Lakshmi Narain Agarwal, 1971.

132. Smith R.V. The Delhi that No-one Knows. New Delhi: Orient Blackswan, 2005.

133. Spear Percival. Delhi. Its Monuments and History. Third edition. New Delhi: Oxford University Press, 2008.

134. Spear Percival. Twilight of the Mughuls. Studies in Late Mughuls Delhi. New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., 1991.

135. Stearns P.N., Stearns C.Z. Emotionology: Clarifying the History of Emotions and Emotional Standards // The American Historical Review. -1985. - Vol. 90. - № 4. - P. 813-836.

136. Survey of Research in Economic and Social History of India. Ed. by Sharma R.S. Delhi: Ajanta Publications, 1986.

137. The Cambridge Economic History of India. Vol. 1: c 1200-c. 1750. Ed. by Tappan Raychaudhuri, Irfan Habib. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.

138. The New Cambridge Modern History. Vol. V. The Ascendancy of France 1648-88 / ed. by Carsten F.L. Cambridge: Cambridge University Press, 1961.

139. The SAGE Handbook of New Urban Studies (Ed. by Hannigan J., Richards G.) Los Angeles, London, New Delhi, Singapore, Washington DC, Melbourne: SAGE, 2017.

140. Tomkins Silvan S. Affect Imagery Consciousness. Volume I: The Positive Affects. New York: Springer, 1962.

141. Tomkins Silvan S. Affect Imagery Consciousness. Volume II: The Negative Affects. New York: Springer, 1963.

142. Trivedi Madhu. The Making of the Awadh Culture. Delhi: Primus Books, 2010.

143. Villiers-Stuart C.M. Gardens of the Great Mughuls. London: Adam and Charles Black, 1913.

144. Westcoat James L. Jr. Gardens of Conquest and Transformation: Lessons from the Earliest Mughal Gardens in India // Landscape Journal. - 1991. -10(2). - P. 105-114.

145. Westcoat James L., Jr. Mughal Gardens: The Re-emergence of Comparative Possibilities and the Wavering of Practical Concern // Perspectives on Garden Histories edited by Michel Conan. Washington, D.C., 1999. P. 107136.

146. Westcoat James L. Jr. Ritual movement and territoriality during the reign of Humayun // Environmental Design: Journal of the Islamic Environmental Design Center. - 1991. - 1-2. - P. 56-63.

147. Yi-Fu Tuan. Topophilia: A Study of Environmental Perceptions, Attitudes, and Values. N.Y.: Columbia University Press, 1990.

148. Yule Henry, Burnell A.C. Hobson Jobson. The Anglo-Indian Dictionary. Hertfordshire: Wordsworth Editions, 2008.

149. Yule, Henry, Burnell A.C. Hobson Jobson; being a Glossary of Anglo-Indian Colloquial Words and Phrases, and of Kindred Terms; Etymological, Historical, Geographical, and Discursive. London: Murray J., 1886.

150. Zeldin Theodore. Personal History and the History of Emotions // Journal of Social History. - 1982. - № 15. - P. 339-347.

151. ^ШТ dlfa^li fco^ ЧТШ" Я^И", (£ала Дубе.

Галийан дилли ки. (Улочки Дели) (на хинди). Дели: Параг пракашан, 1981).

Интернет-ресурсы

Археологическая служба, учреждения культуры и искусства Индии

1. Archaeological Survey of India [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://asi.nic.in

2. The Indira Gandhi National Centre for the Arts [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://ignca.nic.in

3. The National Culture Fund [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://ncf.nic.in

Сайты высших учебных заведений, библиотек, музеев, частных фондов

4. Aga Khan Development Network [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www. akdn. org/

5. Asia Society Museum [Электронный ресурс] / Режим доступа: https: //asiasociety.org/museum

6. Asian Historical Architecture [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www. orientalarchitecture. com/

7. The Bodleian Library, University of Oxford [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://www.bodleian.ox.ac.uk/

8. The British L ibrary, L ondon [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www.bl .uk/onlinegallery/

9. Columbia University in the City of New York [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.columbia.edu/

10. Harvard Art Museums [Электронный ресурс] / Режим доступа: https: //www. harvardartmuseums. org

11. The Library of Congress [Электронный ресурс] / Режим доступа: https: //www. loc. gov/

12. Museum of Fine Arts, Boston [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www. mfa. org

13. The Packard Humanities Institute. Persian Literature in Translation [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://persian.packhum.org/persian/

14. Rekhta. Urdu Shayari of famous poets [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://rekhta.org/

15. Staatliche Kunstsammlungen Dresden [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.skd.museum

Сайты периодических изданий Индии

1. Deccan Herald [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www. deccanherald. com

2. The Hindu [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www.thehindu. com

3. The Indian Express [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //indianexpress. com

4. The Milli Gazette [Электронный ресурс] / Режим доступа: http: //www. mill igazette .com

5. The Times of India [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://timesofindia. indiatimes.com

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Хронологические таблицы

Правление Великих Моголов

Бабур 1526-1530

Хумаюн 1530-1540, 1555-1556

Акбар 1556-1605

Джахангир 1605-1627

Шах-Джахан 1627-1658

Аурангзеб 1658-1707

Правление Поздних Моголов

Бахадур-шах I 1707-1712

Джахандар-шах 1712-1713 Мухаммад Фаррух-Сийар 1713-1719

Рафи-уд-Дараджат 1719

Рафи-уд-Доула 1719

Мухаммад-шах 1719-1748

Ахмад-шах Бахадур 1748-1754

Аламгир II 1754-1759

Шах-Джахан III 1759

Шах-Алам II 1759-1806

Акбар-шах II 1806-1837

Бахадур-шах II 1837-1857

2. Карты

1) Империя Великих Моголов в XVII в.

См. Roolvink R. Historical Atlas of the Muslim Peoples. Cambridge: Harvard University Press, 1957. P. 32.

2) Могольское государство в XVIII в.

См. Roolvink R. Historical Atlas of the Muslim Peoples. Cambridge: Harvard University Press, 1957. P. 33.

2) Карта Дели. 1807 г.

Sketch of the Environs of Delhi, 1807. National Archives of India.

Режим доступа: https://scroll.in/magazine/841320/six-delhi-maps-chart-the-citys-

evolution-from-1807-to-2021

3) План Дели. 1857-1858 гг.

См. Taylor James. The Age We Live in: A History of the Nineteenth Century, from the Peace of 1815 to the Present Time. London, 1880. Vol. III, plate 351. Режим доступа: http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00maplinks/ colonial/delhi 1857/delhi 1857.html

WILLIAM MACKENZIE LONDON tDI«BU»6H & 6LAS601»-

3. Иллюстрации

Илл. № 1. Император Мухаммад-Шах с соколом, сидя в паланкине,

осматривает свой сад на закате. Читарман II, ок. 1730 г.

Ресурс: Museum of Fine Arts, Boston. Arthur Mason Knapp Fund (26.283).

Режим доступа: http://www.mfa.org/collections/object/muhammad-shah-in-a-

palanquin-148527

Илл. № 2. Император Мухаммад-Шах курит хукку в окружении придворных. Читарман II, ок. 1730 г.

Ресурс: The Bodleian Library, University of Oxford (MS. Douce Or. a. 3, fol. 14r). Режим доступа: http://bodley30.bodley.ox.ac.uk:8180/luna/servlet/detail/ ODLodl~23~23~98654~137388:Muhammadshah-with-courtiers-

Илл. № 3. Мухаммад-шах празднует холи. Бхупал Сингх, ок. 1737 г. Ресурс: Bodleian Library, University of Oxford (MS. Douce Or. b. 3, fol. 22a). Режим доступа: http://bodley30.bodley.ox.ac.uk:8180/luna/servlet/detail/ ODLodl~23~23~99587~137317:Muhammad-Shah-plays-Holi-with-his-

Илл. № 4. Индийские музыкальные инструменты.

См. Дева Б. Чайтанъя. Индийская музыка. М.: Музыка, 1980. С. 159, 175, 176, 178.

Ситар Саранги

Илл. № 5. Акбар II и его сыновья. Гхулам Муртаза-хан, ок. 1810 (1815?). Источник: The British Library, London. Add. Or. 342. См. Crill R., Jariwala K. The Indian Portrait, 1560-1860. London: National Portrait Gallery, 2010. P. 45.

Илл. № 6. Бахадур-шах II на троне с Мирзой Фахруддином. Гхулам Али-хан, ок. 1837-1838 г.

Ресурс: The Art and History Collection Courtesy of Arthur M. Sackler Gallery,

Smithsonian Institution, Washington, D.C., LTS1995.2.105

Режим доступа: http://sites.asiasociety.org/princesandpainters/zafar-and-the-

uprising-of-1857/

Илл. № 7. Стена балкона с инкрустацией. Гхулам Али-хан, ок. 1854 г. Ресурс: The Bodleian Library, University of Oxford. Режим доступа: http: //www. bonhams. com/auctions/20833/lot/352/

Илл. № 8. Усыпальница Хумаюна с окружающими гробницами и

павильонами. Акварель. Сита Рам, ок. 1814-1815.

Ресурс: The British Library, London. Add. Or. 4822. Режим доступа:

http://www.bl.uk/onlinegallery/onlineex/apac/addorimss/t/019addor0004822u0000

0000.html

Илл. № 9. Борн Самюэль. Фото гробницы Хумаюна. 1860 г.

Ресурс: Harvard Art Museums, №2006.199. Режим доступа:

https://www.harvardartmuseums.org/art/317663

Илл. № 10. Саше Джон Эдвард. Фото гробницы Хумаюна. 1860 г.

Ресурс: The British Library, Photo 1060/(19). Режим доступа:

http://www.bl.uk/onlinegallery/onlineex/apac/photocoll/h/019pho000001060u0001

9000.html

1

Илл. № 11. Гробница Сафдарджанга.

Ресурс: Columbia University in the City of New York. Режим доступа: http://www. columbia. edu/itc/mealac/pritchett/00routesdata/1700_1799/latermugha ls/safdarjang/modphoto2.jpg

\

Илл. № 12. Пир Бабура в Кабуле по случаю рождения Хумаюна. Источник: «Бабур-наме», ок. 1590. ГМВ, л.295а.

См. Бобирнома Расмлари. Миниатюры к Бабур-наме / Сост. альбома Хамид Сулейман. Ташкент: Фан УзССР, 1979. С. 45.

Илл. № 13. Бой баранов.

Источник: «Бабур-наме», ок. 1590. ГМВ, л.492а.

См. Бобирнома Расмлари. Миниатюры к Бабур-наме / Сост. альбома Хамид Сулейман. Ташкент: Фан УзССР, 1979. С. 93.

4. Список терминов546

Айван (перс. и1^ - терраса с плоским покрытием,

поддерживаемым колоннами или столбами; обширное сводчатое помещение, открытое с одной стороны во внутренний двор.

Бегам (перс. ^ / ^.ш ) - госпожа; знатная дама; королева, царица.

Вакил-и-мутлак (перс. Ц£з) - зд. регент при могольском

императоре.

Вазир (перс. ^Оз / - главный министр.

Дарбар (перс. / ^ЧЭК) - двор правителя; зал официальных

приемов; официальное собрание представителей знати, созываемое (Могольским) правителем.

Даргах (перс. о!^ / - мус. место захоронения святого; святое

место, место паломничества; религиозный комплекс, включающий гробницу, мечеть, приют для паломников и т.д. Даргах строился над местом захоронения почитаемого религиозного лица, обычно суфийского святого или дервиша.

Дарога(х) (урду ^з^Р / ^чЬи / - губернатор провинции или

города, также руководитель какого-либо департамента, чиновник; начальник местной полиции; инспектор.

В скобках приводится написание терминов на персидском или урду (с соответствующей пометкой) и на хинди.

Дашера (урду oJt^ / ^31641) - праздник «десяти ночей»; проходит в месяц ашвин сентябрь-октябрь). Считается завершением праздника

навратри «девять ночей») в честь богини Дурги.

Джагир (перс. / ^м?1ч) - служебное земельное пожалование у Моголов.

Джагирдар (перс. / ^мГк^К) - владелец / держатель джагира;

был обязан содержать отряд наемной конницы.

Дивали / дипавали (урду ^^ / - праздник огней;

проходит в два последних дня месяца ашвин и три первых дня месяца картик , конец октября - начало ноября) индусского календаря;.

Диван (перс. и^ / - главный министр. В Могольской Индии:

чиновник, отвечающий за налоги и финансы; диван был министром финансов империи. Тж. государственный совет.

Диван-и-ам (урду ^ и^ / - церемониальный зал,

использовавшийся для публичных приемов, где император выслушивал жалобы простых людей.

Диван-и-хас (урду и^ / - церемониальный зал для

частных аудиенций, в котором правитель проводил закрытые заседания. Именно в диван-и-хасе в Красном форте в Дели был установлен знаменитый Павлиний трон.

Дхрупад (урду / ^ч^) - величественный и спокойный стиль

индийской классической музыки, базировавшийся на исполнении одной -избранной по желанию музыканта - раги.

Зенана (перс. / ^^Hl) - женская половина дома; гарем. Катра (урду / ФСЧ1) - небольшой базар, рынок. Кос - мера длины, расстояние ок. 3-4 км. Крор (урду / фч!$) - десять миллионов (100 лакхов).

(К)хаял (урду Jb^ / ^^м) - более свободная, нежели дхрупад, форма

классической северо-индийской вокальной музыки, основанная на импровизации, где раги вначале исполнялись в медленном темпе, а в финале плавно ускорялись.

Лакх (урду / ^Ш") - сто тысяч.

Мансаб (перс. t.u^u / ^-^з) - чин, ранг; должность, пост. Мансабдар -букв. владеющий/обладающий чином.

Мехфил (перс. / - букв. заседание, ассамблея; вечера

придворных развлечений, на которых проходили состязания поэтов, выступали музыканты, певцы, танцоры.

Мир бахши (перс.

- главный военачальник.

Морччхал (урду J^-jj« / - веер или опахало из павлиньих

перьев.

Мохалла (перс. / ffl^e-dl) - район, округ; низовая административно-территориальная единица в Могольском государстве.

Мохур /мухур (перс. / f£4) - историческая золотая монета, имевшая

О

хождение в Южной Азии.

Наваб (перс. Mjj / ^313) - правитель, наместник; титул мусульманского феодала.

Навруз / науруз (перс. jjjjj «новый день») - праздник нового

года по астрономическому солнечному календарю.

Назар (урду j— / И^Ч) - подношение, дар, церемониальный подарок вышестоящему лицу.