Древнеегипетские вельможеские гробницы V династии: опыт комплексного исследования тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат исторических наук Петрова, Анастасия Андреевна

  • Петрова, Анастасия Андреевна
  • кандидат исторических науккандидат исторических наук
  • 2010, Москва
  • Специальность ВАК РФ07.00.03
  • Количество страниц 301
Петрова, Анастасия Андреевна. Древнеегипетские вельможеские гробницы V династии: опыт комплексного исследования: дис. кандидат исторических наук: 07.00.03 - Всеобщая история (соответствующего периода). Москва. 2010. 301 с.

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Петрова, Анастасия Андреевна

Введение

Глава Гробницы вельмож в социально-политическом и культурном контексте.

1.1. Политическая история и административная система.

1.1.1. Политическая история.:.

1.1.2. Административная система.

1.2. Царские культовые комплексы.

Глава 2. Эволюция элементов оформления вельможеских гробниц в эпоху V династии.^

2.1. Архитектура, изображения и пластика.

2.2. Гробничные тексты.

2.2.1. Жертвенные формулы.

2.2.2. Автобиографии и иные тексты.

2.3. Важнейшие черты эволюции гробниц V династии.

Глава 3 Развитие «повествовательной программы» вельможеских гробниц в эпоху V династии.

3.1. Основные темы «повествовательной программы».

3.2. Боги, загробный мир и погребальный культ.

3.3. Сравнение царских и вельможеских погребальных памятников.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Всеобщая история (соответствующего периода)», 07.00.03 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Древнеегипетские вельможеские гробницы V династии: опыт комплексного исследования»

Актуальность темы исследования определяется тем значением, которое имеют гробничные комплексы знати времени V династии для- понимания'древнеегипетского мировоззрения, изучение которого является одним из приоритетных направлений современной египтологической науки.

Гробницы знати времени Древнего царства давно находятся в центре внимания исследователей. Несмотря на это, очень многие вопросы, связанные с изучением этих важных памятников одной из древнейших эпох истории Египта, до сих пор остаются неразрешенными. В особенности это касается проблем интерпретации гробничных текстов и изображений. Кроме того, для исследований, посвященных гробницам Древнего царства, характерно сужение проблематики: работы, как правило, концентрируются на изучении отдельных ее аспектов — например, только на архитектурных особенностях, только на изображениях (или даже отдельных композициях или сценах), отдельных видах текстов, статуях или различных типах погребального инвентаря. При этом существует некоторое смещение интереса исследователей в сторону одних аспектов-в» ущерб другим: например, вопросы, связанные с изображениями, освещены в историографии значительно подробнее, чем текстовый материал из погребальных памятников, вельмож.

Особенно серьезные пробелы существуют именно в изучении текстов: как жертвенные формулы, так и автобиографии и другие виды текстов исследовались изолированно друг от друга, и от того контекста, в котором они существуют. Связано это не в последнюю очередь с недооценкой важности текста (по сравнению с изображениями) для гробницы Древнего царства. В связи с этим представляется актуальным провести комплексное исследование всех элементов оформления гробницы, а также обратить внимание на историко-культурный контекст, в рамках которого она существует.

Хронологические рамки исследования — время правления V династии; период становления характерных черт древнеегипетской культуры,» который сами египтяне впоследствии, оценивали как важный этап своей: истории.

В1 предшествующий период происходит накопление опыта в строительстве гробниц и их основных элементов — это приводит к сложению к: концу V династии классического типа вельможеского погребального комплекса, который существует уже с минимальными изменениями до самого конца Древнего царства. Естественно, что «классический тип» в* данном; случае понятие несколько условное; потому что внутри этого-типа сущест— г вует огромное количество ответвлений и вариаций - в зависимости от времени постройки, от местоположения^ гробницы (разные некрополи имеют свои особенности развития, кроме того, естественно, что при разработке архитектурной планировки невозможно не учитывать топографию местности, и т.д., и. т.п.)'и многих других факторов.' Однако, несмотря на все различия, существуют общие черты, которые соблюдаются, практически, во всех гробницах V - VI династий — преобладающее количеством качество сходного по сравнению с различиями и дает право говорить, о «классическом» типе, хотя и со всеми известными оговорками.

Существуют также и чисто практические соображения для избрания именно этого временного промежутка: материала времени V династии в нашем распоряжении уже достаточно много (он более цельный, обладает лучшей сохранностью и большей информативностью, чем памятники IV династии и предшествующих эпох), чтобы исследование могло состояться, но количество этого материала еще не настолько велико, как при последующей VI династии, для исследования которого требуется работа иного масштаба.

Конечно, невозможно вырвать памятники V династии из контекста — понять, что происходит в это время, нельзя, игнорируя более ранние памятники, поэтому нам так или иначе придется обращаться и к ним. Для египетского мировоззрения- сохранение традиции гораздо важней, чем все возможные инновации, особенно если это касается такой консервативной сферы, как религия и погребальный ритуал.

Объектом исследования является совокупность элементов оформления древнеегипетских вельможеских гробниц эпохи V династии, которую можно условно назвать «повествовательной программой». Слово «программа» принято нами для того, чтобы, подчеркнуть, что те или иные изображения, тексты и,т.п. выбирались при оформлении гробницы не случайно, что они тесно взаимосвязаны и составляют специально организованную систему. Слово «повествовательный» предполагает, что каждый элемент оформления гробницы существует для того, чтобы передать определенную мысль, идею —рассказать о чем-либо.

Предметом исследования являются выраженные в этой «программе» представления.древних египтян,о посмертном существовании; их характерные черты и эволюция в рассматриваемый период.

Основная цель данного исследования — дать адекватное описание тех идей, которые лежали в основе «повествовательной программы» вельможеских гробниц V династии. Для достижения этой цели диссертация решает следующие задачи:

• Выделить важнейшие общие явления; характерные для эволюции гробниц рассматриваемого периода.

• Определить основные темы «повествовательной программы», понять, какие из них важны, а какие второстепенны, рассмотреть, как они преломляются при использовании различных средств выражения и каким, образом они связаны друг с другом.

• Восполнить существующие пробелы в изучении гробничных текстов. Пробелы* эти- связаны во многом с недооценкой важности^ текста для гробницы Древнего царства. Изображения* и. статуи — то; что в »первую очередь-привлекает наше* внимание при* первом взгляде на древнеегипетскую; гробницу. Но каждая изображенная сцена, каждая статуя; как правило, сопровождается* подписью: В определенном смысле, изображения и статуи в гробнице не существуют сами по себе, без названия. Таким образом, именно текст лежит в основе всего и, по-видимому, является самым важным из средств выражения в оформлении гробницы, поэтому именно ему уделено основное внимание в данной работе:

• Рассмотреть, насколько это будет возможно, культурный и- социально-политический'контекст, в котором существовали гробницы'знати эпохи V династии. Важнейший вопрос здесь состоит в» том,, как были: связаны вельможеские погребальные памятники с царскими: насколько развитие первых зависело от развития последних, какие1 идеи и темы были важны как для тех, так и для других, а какие являлись уникальными- для гробниц знати. Очевидно; что погребальные" традиции, связанные с царями и с частными лицами, не могли развиваться обособленно, поскольку все они — часть мировоззрения одного народа, переживавшего в своем культурном развитии единые процессы. Поэтому мы уверены, что невозможно?интерпретировать одну группу памятников« без учета того, что происходило в это же время в памятниках другой, группы.

• Проследить, насколько* оформление гробницы зависело от социального статуса ее владельца.

Научная разработанность проблемы

К исследованию гробниц Древнего царства обращались многие уче-ные-египтологи,,однако гробницы V династии никогда не были предметом отдельного рассмотрения — в- отличие от погребальных памятников предшествующих периодов1.

Для большинства работ, посвященных гробницам Древнего - царства, характерно то, что они ограничиваются- отдельными вопросами и проблемами, связанными с изучением этих важных памятников. Статей и- монографий, касающихся различных аспектов нашей темы, существует великое множество - мы перечислим лишь наиболее важные из них.

К.Р.Лепсиус и А.Мариэтт - одни из первых египтологов, проводивших научное исследование древнеегипетских гробниц, в том числе, и приУ надлежащих эпохе Древнего царства". Составленные ими планы и описания! используются в египтологических исследованиях до сих пор.

1 I

Многие археологи, проводившие раскопки в некрополях Гизы, Сак-кары, а также Дахшура и Абидоса, издали результаты своих работ, в» которых, помимо описания гробниц, содержатся, также и обобщающие исследования их архитектуры, изображений и текстов. Важнейшие из них — тру-дьъ Г.Юнкера3, С.Хассана4, Дж.Рейснера5. Подробнее о работе и публикациях других исследователей в столичных некрополях см. в разделе «Источники».

Обобщение и систематизация результатов' исследования различных некрополей были сделаны в «Топографической библиографии» Б.Портер и Р.Мосс6 - важнейшем по сей день источнике топографической и библиографической информации по самым разнообразным памятникам, происхо

1 Например, Reisner G. The Development of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops. Cambridge - Oxford 1936; Jdnosi P. Giza in der 4 Dyn. Wien, 2005.

2 Lepsius R. Denkmaeler aus Aegypten und Aethiopien, 12 Bände, Berlin, 1849-58, Leipzig, 1913; Lepsius R. Denkmaeler aus Aegypten und Aethiopien, Text, 5 Bände, Leipzig, 1897-1913; Mariette A. Les Mastabas de l'Ancien Empire.

3 Junker H. Bericht über die von der Akademie der Wissenschaften in Wien auf gemeinsame Kosten mit Dr. Wilhelm Pelizäus unternommenen Grabungen auf dem Friedhof der AR bei den Pyramiden von Giza, 12 Bände. Wien/Leipzig 1929-Wien 1955.

4 Hassan S. Excavations at Giza 1-Х, Oxford-Kairo, 1932-1960; Hassan S. Excavations at Saqqara I-III (19371938), Kairo, 1975.

5 Reisner G. A History of Giza Necropolis, Vol I, Oxford, 1942; Reisner G. A History of Giza Necropolis, Vol. II, Cambridge/Massachusetts, 1955; Reisner G. A. The Development of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops. Cambridge: Harvard University Press, 1936.

6 Porter B. Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Statues, Reliefs, and Paintings. III. Memphis. Oxford. Clarendon Press, 1974. дящим с территории Египта. Этот справочник дает возможность соотнести (хоть и в самом* общем виде) местоположение и взаимоотношение надписей; росписей" и рельефов'между собой в гробницах с их архитектурными особенностями, что совершенно незаменимо при исследовании1 вельможеских захоронений.

В изданной под редакцией К. Зете «Документах Древнего царства»7 содержится великолепная коллекция текстов эпохи Древнего царства — без этого труда не может состояться ни одно! исследование, посвященное данному периоду.

Важнейшие работы> по исследованию архитектурных особенностей гробниц Древнего царства;принадлежат Дж. Рейснеру8, однако он концентрирует внимание на материале некрополя Гиза. В его работе дана исчерпывающая характеристика развития архитектуры гробниц в некрополе Гиза с момента образования этого некрополя и1 до конца Древнего царства. В трудах Дж. Рейснера представлены также подробные описания изображений и предметов, найденных в гробницах, и делается попытка их систематизации. ' •

В" исследовании древнеегипетской погребальной архитектуры выделилось особое направление, приверженцы которого применяют метод структурного анализа. Характерным для представителей этого течения, важнейшими из которых являются Г. Рике9, Ю.Бринкс10, является убеждение в том, что форма (египетской гробницы как архитектурного памятника) и ее функция не обязательно должны зависеть друг от друга. Они также полагают, что царские погребальные комлексы и частные гробницы имеют общие структурные особенности. Поэтому, исследуя архитектурное строе

7 Sethe К. Urkunden des Alten Reiches. Leipzig: J.S. Hinrichs, 1933. Далее Urk I.

8 Reisner G. A History of Giza Necropolis, Vol I; Reisner G. A History of Giza Necropolis, Vol. II,; Reisner G. The Development of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops.

9 Ricke H. Bemerkungen zur ägyptischen Baukunst des Alten Reiches I.

10 Brinks J. Mastaba und Pyramidentempel - ein struktureller Vergleich // GM 39, 1980,45-60; Brinks, Mastaba // LÄ III, 1214-1231. ние частных гробниц, они исходят из того, что последние являются более или менее точными" копиями (только в. значительно меньшем масштабе) соответствующих царских памятников. Несмотря на критику со стороны прежде всего исследователей изобразительной программы погребальных комплексов11, это направление популярно до сих пор — не так давно вышла работа У.Фритц12, в которой автор продолжает и развивает идеи структурно-аналитического направления. У.Фритц исследует отдельно каждую гробницу, и в плане каждой из них видит «кальку» с того или иного царского образца. Исходя-из этого, автор выделяет в плане частных гробниц отдельные части, которые, по ее мнению, соответствуют составным частям царского заупокойного комплекса, а именно; помещения, связанные с жертвенным ритуалом, помещения, связанные с культом умершего, и помещения, связанные с так называемым «ложным погребением».

Работы С.Вибах и К.Лееман посвящены всеобъемлющему исследованию развития, функций и расположения таких важных архитектурных частей египетской гробницы как ложные двери13 и сердабы14.

Вопросы, связанные с изобразительным рядом древнеегипетских гробниц, изобразительная программа в» целом и исследование* отдельных сцен и композиций интересовали многих исследователей. Среди общих работ следует упомянуть труды П.Монте 15 , У.С.Смита16, Л.Клебс 17, А.О.Большакова18 и особенно исследование И.Харпур19. Эти исследователи систематизируют и обобщают отдельные изображения и композиции,

11 Harpur Y. Decorations in Egyptian Tombs of the Old Kingdom: Studies in Orientation and Scene Content. London - New York, 1987 (SE). P. 109; Cwiek A. Relief Decoration in the Royal Funerary Complexes of the Old Kingdom. Warsaw university, 2003. P. 296.

12 Fritz U. Typology der Mastabagraber des Alten Reich. Berlin 2004 (ACHET A5).

13 Wiebach S. Die ägyptische Scheintur: Morphologische Studien zur Entwicklung und Bedeutung der Hauptkultstelle in den Privat-Gräbern des AR. Hamburg, 1981.

14 Lehmann K. Der Serdab in den Privatgräbern des Alten Reiches. Diss. Heidelberg, 2002.

15 Montet P. Les scènes de la vie privée dans les tombeaux égyptiens de ГАЕ, Oxford, 1925.

16 Smith W.S. A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom. London, 1949.

17 Klebs L.Die Reliefs des Alten Reiches. Heidelberg, 1916 (AHAW 3).

18 Bolshakov A. Man and his Double in Egyptian Ideology of the Old Kingdom. Wiesbaden, 1997.

19 Harpur Y. Decorations in Egyptian Tombs of the Old Kingdom: Studies in Orientation and Scene Content. London - New York, 1987 (SE). встречающиеся в гробницах Древнего царства. И.Харпур обращает особое внимание на местоположение тех или иных типов изображений и1 сцен в пространстве гробницы и проводит их подробный анализ. К сожалению, такому анализу были подвергнуты не все сцены, а лишь .некоторые из . них (например, изображения владельца гробницы, сцены охоты и рыболовства), наиболее распространенные и важнейшие с точки зрения автора. А.О.Большаков провел системный анализ изображений, содержащихся в культовых помещениях важнейших гробниц Гизы и Саккары.

Статуи из частных египетских гробниц исследовал в своей монографии Д.Шукри 20 . В центре внимания статей и монографии М.Фитценрайтера находятся статуи и их культ, значение этого »культа для египетских гробниц" . М.Фитцентрайтер также выделяет отдельные этапы в развитии погребальной практики Древнего царства и дает характеристику каждому из них. Работа М.Итон-Краусс посвящена традициям изображения статуй на стенах вельможеских гробниц.22

Существуют также отдельные- работы, посвященные жертвенным спискам23, тканным спискам 24и жертвенным столам25, которые достаточно подробно разбирают вопросы, связанные с этими группами источников. Монография Ю.Зеттгаста26 посвящена исследованию древнеегипетских изображений погребального обряда.

Тексты из гробниц Древнего царства также не были оставлены вниманием египтологов. Работы Н. Клот" и Т. Шэхаб Эль-Дин" посвящены

20 Shoukry A. Die Privatgrab statue im Alten Reich. Le Caire, 1951

21 Fitzenreiter M. Statue und Kult, Aspekte der funeraren Praxis an nichtköniglichen Anlagen der Residenz im Alten Reich // GM 185 (2001), 67-90; Fitzenreiter M. Statue and Kult. Berlin, 2001

22 Eaton-Krauss M. The Representations of Statuary in Private Tombs of the Old Kingdom.

23 Barta W. Die Altägyptische Opferhste von der Frühzeit bis zur greichisch-römischen Epoche, Berlin, 1963.

24 Smith W.S. The Old Kingdom Linen List // ZAS 71 (1935)- Hassan, Giza VI 2.

25 Mostafa M F. Untersuchungen zu Opfertafeln im Alten Reich. Hildesheim, 1982 (HÄB 17), Hölzl R Ägyptische Opfertafeln und Kultbecken. Eine Form- und Funktionsanalyse für das Alte, Mittlere und Neue Reich. Hildesheim, 2002 (HÄB 45).

26 Settgast J. Untersuchungen zu altagyptischen Bestattungsdarstellungen. Glückstadt-Hamburg-New-York, 1963.

27 Kloth N. Die (auto-) biographischen Inschriften des ägyptischen AR: Untersuchungen zu Phraseologie und Entwicklung, Hamburg, 2002. автобиографиям Древнего царства.

Что касается важнейших из гробничных текстов эпохи Древнего царства — жертвенных формул - они стали предметом рассмотрения в двух монографиях. Работа В.Барты" - это обобщающее исследование жертвенных формул на протяжении всей истории их существования — вплоть до греко-римского периода, и естественно, что деталям и особенностям* формул V династии в нем уделено довольно скромное место. Отдельные положения монографии В.Барты, введенные им термины, перевод и интерпретация-некоторых слов, фраз и понятий, в настоящее время нуждаются в переосмыслении и пересмотре. Книга Г.Лаппа30 посвящена жертвенным формулам Древнего царства, причем автор1 уделяет значительно больше внимания грамматическому анализу отдельных составляющих этих формул, чем их интерпретации. Кроме того, Лапп не делает попытки проследить эволюцию жертвенных формул в рамках Древнего царства. Как Барта, так и Лапп исследуют жертвенные формулы как самостоятельное и самодостаточное явление, почти не уделяя'внимания контексту, в котором они существуют.

Жертвенным формулам посвящено также нескольких статей , однако, при всех их несомненных плюсах, их явно недостаточно для полного освещения всех этих проблем.

Поскольку оснащение гробницы тесно связано с положением вельможи в чиновничьей иерархии, для нашей темы имеют значение вопросы, связанные с титулатурой египетских чиновников и административной системой. Важнейшие работы по этому поводу принадлежат В. Хельку32, К.

28 Шэхаб Эль-Дин T.M. Автобиография в Древнем Египте в эпоху 4-8 династий дис. . канд. ист. наук. СПб., 1993.

29 Barta W. Aufbau und Bedeutung der altagyptischen Opferformel, Glückstadt, 1968.

30 Lapp G. Die Opferformel des Alten Reiches, unter Beriicksichtung einiger späterer Formen. Mainz am Rhein, 1986

31 Satzinger H. Beobachtungen zur Opferformel: Theorie und Praxis // LingAeg 5 (1997); Federn W. Htp (r)dj(w) (и) Jnpw; zum Verständnis der vor-osirianischen Opferformel // MDAIK 16 (1958).

32 HelckW Untersuchungen zu den Beamtentiteln des ägyptischen Alten Reiches. Gluckstadt, 1954.

Баеру33, Н. Страдвику34, М. Боду35, Г.Дж. Фишеру36. Для нас также важны пп о о каталоги титулов, составленные М. Мюррей и Д. Джонсом .

Отечественные ученые также обращались к анализу памятников ¿эпохи Древнего царства*и исследованиям в области религии.

Особое значение для нашей темы представляют исследования А.О.Большакова, посвятившего ряд статей отдельным аспектам, связанным с изучением феномена египетской гробницы Древнего царства39.

Тесно связана с нашей темой также монография А. О. Большакова «Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства. СПб, 2001»40. Она посвящена^ исследованию ►категории «Ка» и проблемам мировоззрения египтян эпохи Старого царства, без понимания которых интерпретация египетских гробниц просто невозможна.

В ^работе по истории древнеегипетского искусства М.Э. Матье «Искусство Древнего Египта»41 проводит анализ архитектуры, монументальной живописи и рельефов, а также царской и частной! скульптуры. Хотя эта работа является^капитальным исследованием по искусству Древнего Египта, автор не ставила своей целью' детальное изучение всех вопросов, связанных с искусством эпохи Древнего царства. л Ваег К Rank and Title in the Old Kingdom. Chicago, 1960. j4 Strudwick N. The Administration of Egypt in the Old Kingdom. The Highest Titles and their Holders. London,

1985

15 BaudM Famille royal et pouvoir sous l'Ancien Empire egyptien. Cairo, 1999.

J" Fischer HG Egyptian Studies III. Varia Nova. New York, MMA, 1996. j7 Murray M A. Index of Names and Titles of the Old Kingdom. London, 1908.

38 Jones D. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom. Oxford, 2000.

39 Особо следует отметить следующие статьи: Сцена драки лодочников в староегипетских гробничных изображениях // СЭ 3 (1983). С. 105-112; The Scene of Boatmen Jousting in the Old Kingdom Tomb Representations // BSEG, 17 (1993). P. 29-39; Староегипетская гробница как комплекс // ПППИКНВ 18/1 (1985). С. 97-103; Системный анализ староегипетских гробничных комплексов // ВДИ 2 (1986). С. 98-137; The Moment of the Establishment of the Tomb-Cult in Ancient Egypt // AoF 18/2 (1991). P. 204-218; The Old Kingdom Representations of Funeral Procession // GM, 121 (1991). P. 31-54; Развитие представлений о 'загробных мирах' в древнем Египте // Мероэ 5 (1999). С. 55-71; Изображение и текст: два языка древнеегипетской культуры // ВДИ 4 (2003). С. 3-20; Representation and Text: Two Languages of Ancient Egyptian Totenglauben // AoF 30 (2003). P. 128-140.

40 А также уже упомянутая ранее англоязычная Man and his Double in Egyptian Ideology of the Old Kingdom.

41 Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. Л., 1961.

Также важны для нашей темы книги Ю.Я. Перепелкина , в которъг>^ исследуется ряд исключительно важных вопросов, связанных с вельм:ож:е^^ скими гробницами эпохи Древнего царства. I

Таким образом, существуют работы, посвященные исследования^^ различных аспектов «повествовательной программы», гробниц V династии сделаны» качественные публикации отдельных гробниц и переводы многц^-текстов на европейские языки, с филологическими комментариями. Тем менее, нам представляется, что в, исследовании этой проблематика егс^ есть существенные пробелы, которые необходимо заполнить (прежде вс^ го, связанные с изучением гробничных текстов), кроме того, очень Важ^0 попытаться составить целостную картину такого уникального явления кд^ вельможеская гробница V династии, поместив ее в историко-культури^^^-контекст.

Теоретические и методологические основы исследования. Г10 скольку диссертация^, базируется на памятниках одного типа, и назначение-работа в целом оформлена как монографическое исследование. Основной методический принцип — системный подход.

В основе «повествовательной программы» погребального памятника лежат гробничные тексты, однако для ее исследования и интерпретации требуется таюке анализ сопровождающих их изображений, скульптуру рельефов, архитектурных особенностей и т.д. Необходимо принимать в0 внимание структуру и функции, а также взаимные отношения между р^ личными элементами «программы» этого памятника, - именно такой, кохуг плексный подход позволяет понять его значение, восстановить пути разва тия религиозных идей, отражающихся в особенностях архитектуры, худ0

42 Перепелкин Ю.Я. Хозяйство староегипетских вельмож. М.: Наука, 1988; Перепелкнн ЮЛ. Частная собственность в представлении египтян Старого царства // Палестинский сборник. М.-Л., 1966. Вып

16 (79). жественного оформления и в текстах.

Материал вельможеских гробниц V династии рассматривался^ широком историко-культурном контексте. Для работы с гробничными текстами была1 составлена, специальная компьютерная база данных, облегчающая систематизацию, выявление структуры текстов и уточнение перевода отдельных слов и выражений.

Новизна исследования. Данная диссертация является первым комплексным исследованием вельможеских гробниц эпохи V династии. При этом делается попытка не только учесть все значимые элементы гробнич-ного оформления частных гробниц, но И'обратить внимание на смежные вопросы, в частности, связанные с царскими памятниками того же времени. Первостепенное значение для- данной работы имеет исследование гробничных текстов, проводимое с использованием компьютерных технологий.

Впервые текстовый материал гробниц эпохи Древнего царства рассматривался« в неразрывной связи с контекстом, в котором он» существует, с точки, зрения взаимоотношения текстов и пространства, в котором они помещены.

В процессе работы были также выполнены переводы источников, которые ранее на русский язык не переводились. Фрагменты авторских переводов помещены в приложении к диссертации:

Теоретическая и практическая значимость диссертации

Материалы и выводы диссертационного исследования могут быть использованы в высших учебных заведениях при подготовке лекций и семинарских занятий по курсам «история Древнего Востока», «история Древнего Египта», по источниковедению, истории культуры, истории мировых религий, истории зарубежной, литературы и т.д. Существенно расширяет тематику работы анализ ряда древнеегипетских понятий и терминов, уточнение их перевода и интерпретации. Результаты этого исследования1 могут быть учтены в трудах по религии, литературе и культуре Египта эпохи ранней древности.

Источниковая база исследования

Источниками для нашего исследования являются гробницы времени V династии.

К сожалению, гробниц, дошедших до нас в хорошем состоянии, не так уж много. За те тысячелетия, которые отделяют Древнее царство, от нашего времени, очень многое было утрачено. Кроме того, огромное количество фрагментов надписей, рельефов, статуй находятся* в разнообразных музейных коллекциях по всему миру, и далеко не всегда известно их происхождение и датировка. Проблему составляет также то, что некоторые гробницы так и остались недостроены (причем такие примеры не редки) - судить о первоначальной задумке и общей концепции в таких случаях чрезвычайно сложно. Их придется* вывести за рамки нашей работы; в центре внимания будут находиться только те гробницы, которые сохранились наилучшим образом как единое целое, и поэтому при их рассмотрении можно применить метод комплексного исследования.

Хронологические рамки используемых памятников ограничены- V династией. Однако в некоторых случаях нам придется обращаться и к отдельным памятникам других эпох (как предшествующей, так и последующей) - в том случае, если это поможет лучше понять то или иное явление. Очевидно, что памятники V династии ни в коем случае не следует вырывать из контекста более длительного периода - Древнего царства. Во-первых, невозможно понять, что происходит в это время, не оглядываясь на более ранние памятники, поскольку нельзя понять сути явления, не обращая внимания на его истоки. Во-вторых, очевидно, что за строением и оформлением гробницы стоят определенные идеи, некая система мировоззрения, связанная с пониманием о том, что ждет человека после смерти и как в»связи с этим нужно поступать ему самому при жизни и его родственникам после его погребения. Мировоззрение никогда не является статичным и неизменным, оно постоянно развивается. Однако, как указывает на это А.О.Большаков, «в пределах этого периода {Старого царства — А.П.) развитие носило характер эволюции, не знавшей такой коренной ломки представлений, какая произошла в I Переходном периоде. Поэтому мировоззрение Старого царства в первом приближении можно рассматривать как единый массив, где стабильность онтологической системы доминирует над тенденциями изменчивости»43. Однако, несмотря на то, что вся'эпоха Древнего царства была связана единой системой мировоззрения, инновации и эволюция имели место, и, как мы постараемся показать в этой работе, именно при V династии произошли некоторые весьма'существенные изменения в этой сфере.

Подавляющее большинство гробниц V династии сконцентрировано »в столичном регионе. В эту эпоху начинают постепенно развиваться и провинциальные некрополи, но »значение их еще далеко не столь существенно, как при последующей VI династии. Поэтому в рамках данной работы мы ограничимся изучением Саккары и Гизы как наиболее важных некрополей интересующего нас периода. Очевидно, что каждый из этих некрополей имеет свою собственную историю развития, не всегда совпадающую друг с другом, поэтому во многих случая их приходится рассматривать по отдельности.

Традиционно гробницы Древнего царства делятся по размеру и виду захоронения на скальные гробницы, равнинные погребения (известняковые

43 Большаков О.А. Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства СПб 2001 С 21. или кирпичные мастабы; шахтовые гробницы с простой кирпичной облицовкой; простые захоронения и т.д.) и захоронения смешанного типа.

Памятники ¡V династии в большинстве случаев поддаются более точной датировке: как правило, можно сказать, относится ли1 конкретный памятник к началу, середине или концу V династии, для многих также удается установить, времени правления какого царя они принадлежат.

При обозначении датировки в рамках данной работы будут приняты следующие сокращения:

Первая цифра в обозначении датировки (перед точкой) указывает династию: 4 - IV династия; 5 — V династия; 6 - VI династия.

Цифра после точки обозначает очередность правления соответствующего царя44:

5.1 Усеркаф

5.2 Сахура

5.3 Нефериркара

5.4 Шепсескара

5.5 Неферефра

5.6 Ниусерра

5.7 Менкаухор

5.8 Джедкара Исеси

5.9 Унас

6.1 Тети

Прописными латинскими буквами обозначается начало, середина или конец династии или правления указанного царя, а именно: Е — начало/первая половина; М — середина; Ь - конец/вторая половина.

Например, 5Е — начало V династии; 5М — середина V династии; 5Ь —

44 Об относительной и абсолютной хронологии правления каждого царя см главу «Политическая история и административная система», С. 22. конец V династии; 5.6Е — начало правления Ниусерра; 5.9 — 6.1 — правление Унаса - правление Тети.

Имена вельмож-владельцев гробниц в данной работе даны в транслитерации, но имена» царей — с использованием русского алфавита (во-первых, царей* существенно меньше, чем вельмож, во-вторых, написание их имен уже устоялось в русскоязычной литературе и таким образом легче воспринимается).

Некрополи Саккары и Гизы.при V династии

Саккара. Благодаря своему расположению, этот некрополь, имел первостепенное значение как в эпоху Древнего, так и во время Нового царства однако и позже он не был забыт; в этом месте обнаружены захоронения со времен первых династий до персидского времени. Именно на этой территории Джосер построил свою5 Ступенчатую пирамиду. Последний царь IV династии, Шепсескаф, в отличие от своих предшественников, погребенных в Гизе, избрал местом своего посмертного пристанища'южную Саккару. Основатель V династии Усеркаф приказал возвести свою пирамиду также в Саккаре, к северу от Ступенчатой пирамиды, а солнечный храм - в Абусире. Последующие правители V династии предпочитали строить свои погребальные комплексы в Абусире; но Джедкара снова возвратился в северную Саккару. Последний царь V династии, Унас, также возвел свою пирамиду здесь. Основатель VI династии Тети построил пирамиду на диагонали, образованной пирамидами Усеркафа, Джосера и Унаса.

Благодаря наличию царских погребений при V династии в северной Саккаре значительно расширился некрополь частных лиц. Именно здесь с середины V династии и до конца Древнего царства строили свои гробницы многие вельможи высочайших рангов. Расположение мастаб здесь не имеет какого-либо регулярного «плана, как это было в Гизе. Некоторые из них концентрируются на так называемых «улицах», располагающихся'вблизи' пирамид, впрочем, это больше характерно для VI, а не для V династии (например, знаменитая 'rue de tombeaux' (названа так Ж.Капаром) возле комплекса Тети). Но множество гробниц просто беспорядочно рассеяны по. окрестностям и не имеют непосредственной связи с пирамидами. Наиболее-популярными местами размещения; гробниц в то время были территории к северу от Ступенчатой пирамиды, а также (уже в конце V династии) возле восходящей дороги пирамиды Унаса.

В 1850 О. Мариэтт начал первые раскопки в Саккаре и в I860 открыл здесь обширный некрополь Древнего^ царства45. В дальнейшем раскопки здесь проводили экспедиции из различных государств (Франции, Бельгии, Великобритании, Германии, Нидерландов и Австралии) — работы в этом некрополе продолжаются »и по сей день.

Важнейшие публикации гробниц из Саккары были осуществлены Ж. Капаром46 (Королевский музей Брюсселя), Дж. Квибеллом47 (IFАО), G.M. Фёртом./Б.-С. Ганном48 (IFAO), С. Хассаном/3. Искандером49 (Egyptian Antiquities Department); Н. Канавати и А. МакФарлэйн50 (Австралийский центр египтологии/Университет Маккуори в Сиднее), П. Мунро51 (Ганноверский и Берлинский университет / Egyptian Antiquities Organization), К.

45 Mariette A Les Mastabas de l'Ancien Empire, Paris 1889.

46 Capart J. Une rue de tombeaux a Saqqarah, 2 Bde., Brüssel 1907.

47 Quibell J Excavations at Saqqara (1905 - 1906), Kairo 1907; Quibell J. Excavations at Saqqara (1906 -1907), Kairo 1908

48 Firth C., Gunn B. The Teti Pyramid Cemeteries. Excavations at Saqqara, 2 Bde., Kairo 1926.

49 Hassan S. The Mastaba ofNeb-Kaw-Her, Excavations at Saqqara I (1937-1938), Kairo 1975; Hassan S Mastabas of Ny-ankh-Pepy and Others, Excavations at Saqqara II (1937-1938), Kairo 1975; Hassan S. The Mastabas of Princess Hemet-IT and Others, Kairo 1975.

50 McFarlane A. The Unis Cemetery at Saqqara I. The Tomb of Irukaptah. Warminster, 2000 (ACER 15), Kanawati N./Abder-Raziq M The Unis Cemetery at Saqqara II. The Tombs of lynefert and Ihy (reused by Idut). Oxford 2003 (ACER 19); McFarlane A. Mastabas at Saqqara Kaiemheset, Kaipunesut, Kaiemsenu, Sehetepu and Others. Oxford, 2003 (ACER 20).

51 Munro P. Der Unas-Friedhof Nord-West I. Das Doppelgrab der Königinnen Nebet und Khenut, Mainz 1993.

Зиглер52 (Лувр).

Похожие диссертационные работы по специальности «Всеобщая история (соответствующего периода)», 07.00.03 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Всеобщая история (соответствующего периода)», Петрова, Анастасия Андреевна

Результаты исследования показывают, что главной целью повествовательной «программы» гробниц знати V династии было обеспечение умершего непрерывными жертвоприношениями — именно этому посвящена подавляющая часть изображений и текстов. Вместе с тем в течение рассматриваемого периода все отчетливее проявляются в гробничном'оформлении^ другие мотивы, а именно идеи, связанным с загробным миром, существующим вне гробницы. В начале V династии в состав* жертвенных формулах входит новое «прошение»: 1гр./ 1гг \v3wt п/п — «ходит онпо дорогам прекрасным», а примерно с середины династии на стенах гробницы появляется новый вид изображений: сцена плавания на кораблях. В подписях к этим сценам, как и в «прошении» о «хождении по дорогам» указывается цель предполагаемого путешествия: Запад и «поля жертв». В конце V династии в том же «прошении» начинает подчеркиваться уже способность умершего передвигаться- на Западе. Таким образом, можно! увидеть, как в ходе династии постепенно усиливаются»акценты на свободе передвижения покойного и приоткрывается картина загробного мира. Свидетельством того же процесса, по-видимому, является небольшое, но существенное изменение в, композиции жертвенной трапезы: замена хлеба на жертвенном столе на тростник. По-видимому, с- ослаблением веры в долговечность рес ального заупокойного культа символическая' роль текста и изображений все более возрастает.

Согласно представлениям египтян времени V династии, мир, где обитал умерший, не был ограничен гробницей. Покойный существовал во взаимодействии с миром живых, другими умершими (не случайно в жертвенных формулах есть упоминание «отцов», т.е. предков), а также с богами и обожествленным царем.

Существование таких текстов как жертвенные формулы и (автобиографии показывает, что благая жизнь в мире ином владельца гробницы не могла происходить сама по себе, без обращения к царю и божествам и, соответственно, без их на то воли. Жертвенные формулы сообщают, что погребение, жертвенное обеспечение, а также возможность «хождения» умершего в инобытии — это блага, данные царем и богами, прежде всего — Анубйсом, игравшим, как и прежде, особую роль в погребальных ритуалах периода V династии.

В эту же эпоху в гробничных надписях впервые появляется имя Осириса; владыки Иного мира. Однако пока: он никак не связывается с Западом (по крайней мере,, в доступных нам источниках), а фигурирует только в связи с жертвенным обеспечением, и- именуется «владыкой Бусириса». Как нам кажется, этот единственный эпитет, Осирисаскорее сближает его роль в жертвенных формулах с ролью царя; нежели с ролью Анубиса; который выступает как владыка некрополя; Как, показывают эпитеты Анубиса, от него ожидают прежде всего «санкции» на место проведения* важнейших; ритуалов;- поскольку все это происходит в его владении. От царя же исходят, в первую очередь, блага материальные, т.е. реальные вещи, необходимые для постройки гробницы (и конечно же, разрешение на; ее постройку) > и жертвенного обеспечения; Возможно; появление имени; Осириса в жертвенных формулах; служило дополнительной; гарантией1 того, что гробнйч-ный культ не; прекратится, и необходимые для умершего5 блага будут продолжать поступать в гробницу.

Свое право на достойное погребение и благополучное существование в ином;мире вельможа; должен;был продемонстрировать в гробничных текстах. Это послужило* причиной1 развития?жанра (авто)биографий и заключенных- в них этических представлений;и идей; о загробном суде, которые, как свидетельствуют гробничные надписи; были, органично соединены с тканью древнеегипетской.ритуальной культуры.

Содержание документов, регулировавших заупокойные службы, помещенных на стенах гробницы, угрожающие формулы, краткость, и малочисленность «идеальных» (авто)бйографий — все это свидетельствует, о том, что при V династии еще сильна, была- вера1;в долговечность заупокойного культа. Эта: ситуация постепенно меняется: в течение V династии: — особенно отчетливо изменения становятся заметны к концу этой эпохи.

Видимо, царская власть уже не столь крепка, и становится очевидно, что царские гарантии жертвенного обеспечения не слишком надежны. Вероятно, именно поэтому в гробничном оформлении начинают возникать мотивы, связанные с возможностью обеспечения для> покойного независимости от реального культа, совершаемого живыми людьми.

На развитие архитектуры и оформления частных гробниц, без сомнения, влияло развитие царских погребальных комплексов («классическая модель» которого сформировалась уже в первой половине V династии). Лучше всего это влияние прослеживается в планах гробниц, организации культа (связанного, прежде всего, со статуями), в то время как изобразительная программа и особенно тексты вельможеских гробниц в значительно меньшей степени схожи с оформлением царских комплексов. Различия обусловлены, в первую очередь, различным статусом царя и его подданных, а сходства - общей системой верований, согласно которой умершему после смерти необходимо постоянное кормление и помощь живых людей.

Социальная среда, в рамках которой' происходило магистральное развитие египетской гробницы в это время, уже включало различные страты, но была еще едина, и в общем, ограничивалась столичным регионом (хотя провинциальные некрополи тоже начинали расширяться в то время). Обстановка гробницы зависела от статуса чиновника: новые элементы гроб-ничного оформления (например, ложная дверь нового типа, с ТС и СС) появлялись прежде всего в мастабах визирей и других высокопоставленных лиц, и лишь позже переходили в усыпальницы тех, кто стоял ниже на иерархической лестнице.

В двух столичных некрополях, Саккаре и Гизе, развитие архитектуры и оформления гробниц шло разными путями (хотя нам представляется, что сходства здесь существенно превышают различия), однако к концу V династии оба пути эволюции сблизились. Со всеми оговорками можно сказать, что именно тогда формируется «классический тип» гробницы. При VI династии и позже этот тип распространится по всему Египту, дав основу дальнейшей эволюции гробничных комплексов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной работе мы рассмотрели эволюцию гробничных комплексов вельмож V династии в историко-культурном контексте. Условно в эту эпоху можно выделить два рубежа в их развитии: первый проходит примерно I в середине V династии (правление Ниусерра), а второй - в конце ее.

На первом этапе (т.е. в первой половине V династии) происходит осмысление опыта в строительстве гробниц, полученного в предшествующее время. В »середине V династии- начинают проявлятся новые тенденции'в развитии, и к4 концу V — началу VI династий они вступают в полную силу. Очень многие возникшие и утвердившиеся в это время идеи; связанные с заупокойным ритуалом; сохраняли-свое значение до конца-Древнего цар! ства, а. некоторые и значительно дольше, продолжая жить и в, поздние периоды египетской истории.

Среди важнейших изменений, произошедших в изучаемый период, необходимо назвать следующие:

1. Сложение основных типов вельможеских гробниц.

2. «Стандартизация» гробничной изобразительной! программы.

3. Переосмысление важнейшего элемента гробницы — ложной двёри; выработка канона в ее архитектурном, художественном и текстуальном оформлении.

4. Появление и распространение нового типа гробничных текстов — (авто)биографий, как «идеальных», так и «реальных».

5. Нововведения в составе важнейшего из гробничных текстов -жертвенных формул: появление имени Осириса, нового «прошения» о «хождении по дорогам прекрасным», нового эпитета Анубиса 4ч>./.

Повествовательная программа вельможеских гробниц V династии включает в себя семь основных тем, которые проявляются во всех элементах убранства гробницы — в изображениях, текстах и пластическом оформлении:

Г. Именование'(представление) владельца гробницы (н его семьи).

2. Перечисление жертв:

3'. Получение жертв адресатом.

4. Подготовка жертв (изготовление и принесение).

5. Погребение.

6. Мотив «движения» умершего.

7. Так называемые «сцены повседневной жизни».

Центральный-архитектурный элемент в гробнице — это ложная дверь, самые значимые тексты - жертвенные формулы, а центральная композиция изобразительной программы — сцена жертвенной трапезы. Не случайно все эти элементы обычно объединяются, и также не случайно, что в середине V династии ложная дверь получила новую форму, сходную с zh ntr, строением, которое имело первостепенное значение для заупокойных ритуалов. Одно из возможных объяснений названия zhntr состоит в том, что слово «ntr» может относиться к изображениям илшстатуям. Мы полагаем, что «ntr» в данном случае обозначает умершего, воплощенного в статуе, а «zh ntr» - ковчег, предназначенный для. этой статуи. По-видимому, в контексте частных гробниц zh ntr - это наос для статуи владельца гробницы, перед которым производятся ритуалы возглашения жертв и который нередко можно увидеть на изображениях в гробнице. Если принять эту версию, то становится понятно, зачем необходимо было придать ложной двери форму zh ntr: таким образом ее функции сильно сблизились с теми функциями, которые имели культовые статуи.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Петрова, Анастасия Андреевна, 2010 год

1. Берлев О.Д. "Сокол, плывущий в ладье", иероглиф и бог / О.Д.Берлев // Вестник древней истории. 1969. - № 1. — С. 3-30.

2. Большаков А.О. Изображение и текст: два языка древнеегипетской культуры / А.О.Большаков // Вестник древней истории. 2003. - № 4. - С. 3-20.

3. Большаков А.О. Развитие представлений о 'загробных мирах' в древнем Египте / А.О.Большаков // Мероэ. 1999. - № 5. - С. 55-71.

4. Большаков А.О: Системный анализ староегипетских гробничных комплексов / А.О.Большаков // ВДИ. 1986. - № 2. - С. 98-137.

5. Большаков А.О. Староегипетская гробница как комплекс / А.О.Большаков //ПППИКНВ- 1985.-№ 18/1.-С. 97-103.

6. Большаков А.О. Сцена драки лодочников в староегипетских гробничных изображениях / А.О.Большаков //СЭ. 1983 - № 3. - С. 105-112.

7. Большаков А.О. Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства./А.О.Болыиаков. СПб.: Алетейя, 2001 -288 с.

8. Зубова О.И. Царь и подданные в Текстах пирамид. / О.И.Зубова. — Восток. -2010.-№4.-С. 5-19.

9. Кеес Г. Заупокойные верования древних египтян от истоков и до исхода Среднего Царства. / Герман Кеес. — СПб.: Журнал «Нева», 2005. -450 с.

10. Куликов Ф.И. Иконография вельможи в тростниковой лодке. К вопросу о совмещении форм в староегипетской изобразительности / Ф.И.Куликов. Труды Государственного Эрмитажа XXXV. Петербургские египтологические чтения 2006. — СПб, 2007. — С. 56-67.

11. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта./М.Э.Матье. — JL: Искусство, 1961 592 с.

12. Павлова О.И. Мин «владыка чужеземных стран» / О.И.Павлова // Культурное наследие Востока: проблемы, поиски, суждения.,- Jb, 1985 — С.34-44.

13. Павлова О.И. Жертвенный ритуал в текстах пирамид Унаса. / О.И.Павлова * // Древний Египет. Язык — культура сознание. По материалам егип-тол. конф., 12-13 марта 1998 г. - Москва: Присцельс, 1999. — С. 184 — 210:

14. Перепелкин Ю.Я. История Древнего Египта. / Ю.Я.Перепелкин. — СПб.: «Летний сад», 2000. 560 с.

15. Перепелкин Ю.Я. Хозяйство староегипетских вельмож./ Ю.Я.Перепелкин. -М.: Наука, 1988-301 с.

16. Перепелкин Ю.Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства // Ю.Я.Перепелкин // Палестинский сборник. М.-Л., 1966. — Вып. 16 (79). - 127 с.

17. Романова Е.А. К проблеме интерпретации титула* «imShw» в надписях Древнего царства: сложение этических представлений в Древнем Египте / Е.А.Романова // Культурное наследие Египта и христианский Восток. М., 2004. - Вып. 2. - С. 89-130.

18. Романова Е.А. Слуги ка и изображения исполнения ритуалов в гробницах некрополя Гиза периода Древнего царства / Е.А.Романова // Труды Государственного Эрмитажа XXXV. Петербургские египтологические чтения 2006. СПб, 2007. - С. 117-131.

19. Савельева Т.Н. Как жили египтяне во времена строительства пирамид. / Т.Н. Савельева. М., 2000. - 118 с.

20. Савельева Т.Н. Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III-VIII династии). / Т.Н. Савельева. М., 1992. - 180 с.

21. Шэхаб Эль-Дин Т.М. Автобиография в Древнем Египте в эпоху 4-8 династий: дис. . канд. ист. наук. / Т.М.Шэхаб Эль-Дин; науч. рук. О.Д.Берлев; Институт востоковедения РАН, Санкт-Петербургский филиал. СПб., 1993 - 322 с.

22. Abu-Bakr А.-М: Excavations at Giza 1949-1950. / Abdel-Moneim Abu-Bakr.

23. Cairo: Government Press, 1953. — 147 p. Abu Bakr A.M. Achtungstexte aus dem AR / A.M.Abu Bakr, J. Osing //

24. MDAIK. 1973. -№ 29-2. - P. 97-133. Allen'J.P. Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs. / James P. АИёп- Cambridge: Cambridge University Press, 2001.-524 p.

25. Allen J.P. Some aspects of the non-royal afterlife in the Old Kingdom / J.P.Allen // The Old Kingdom Art and Archaeology. Proceedings of the Conference held in Prague, May 31 June 4, 2004 / Ed. M. Barta. - Prague, 2006. - P. 9-17.

26. Altenmüller Br. Anubis / Brigitte Altenmüller // Lexikon der Ägyptologie. Wiesbaden, 1972-92.- Bd. I. - S. 327-333. Altenmüller H. Die Bedeutung der "Gotteshalle des Anubis" im Begräbnisritual

27. Hartwig Altenmüller // JEOL. 1972. - Vol. VII - № 22. - S. 307-317! Altenmüller H. Bemerkungen zum Hirtenlied des AR / Hartwig Altenmüller //

28. Altenmüller H. Kälberhirte und Schafhirte. Bemerkungen zur Rückkehr des Grabherrn. / Hartwig Altenmüller // SAK. 1989. - № 16. - S. 1 -19.

29. Altenmüller H. Nilpferd und Papyrusdickicht in den Gräbern des Alten Reiches. / Hartwig Altenmüller // BSEG. 1989. - № 13. - S. 9-21.

30. Altenmüller H. Ein Opfertext der 5. Dyn. / Hartwig Altenmüller // MDAIK. -1967. -№ 22. -S. 9-18.

31. Altenmüller H. Zur Bedeutung der Harfiierlieder des Alten Reiches. / Hartwig Altenmüller II SAK. 1978. - № 6. - S. 1-24:

32. Andrassy P. Zur Struktur und Verwaltung des Alten Reiches. / Petra Andrassy // ZÄS.-1991.-№ 118.-S. 1-10.

33. Angenot V. Lire la paroi. Les vectorialités dans l'imagerie des tombes privées \ de l'Ancien Empire Egyptien. / Valérie Angenot II Annales d'Histoire del'Art & d'Archeologie. Brixelles, 1996. - XVIII. - S. 7-21.

34. Arnold D. Lexikon der ägyptischen Baukunst. / Dieter Arnold. Zurich: Artemis, 1994.-301 S.

35. Arnold D. Rituale und Pyramidentempel. / Dieter Arnold // MDAIK. 1977. -№ 33. — S. 11-14.

36. Arnold D. Royal Cult Complexes of the Old and Middle Kingdoms. / Dieter Arnold // Temples of Ancient Egypt / Ed. B.E.Shafer New York: Cornell University Press, 1997 - P. 31-85.

37. Badawi A. Das Gräberfeld in der Nahe der Mastaba des Ptah-hetep / Ahmad Badawi // ASAE. 1940/41. - № 40. - S. 971-972.

38. Badawy A. La stèle funéraire sous l'Ancien Empire, son origine et son fonctionnement / Alexandre Badawy // ASAE. 1948. - № 48. - S. 213243.

39. Badawy A. The Tomb of Nyhetep-Ptah at Giza and the Tomb of "Ankhm'hor at Saqqara / Alexandre Badawy. Berkeley: University of California Publications, 1978.-61 p.

40. Badawy A. The Tombs of Iteti, Sekhem'ankh-Ptah, and Kamennofert at Giza / Alexandre Badawy. Berkeley: University of California Publications, 1976.-36 p.

41. Baer K. Rank and Title in the Old Kingdom / Klaus Baer. Chicago: University of Chicago Press, 1960. - 311 p.

42. Baines J. Forerunners of narrative biographies / James Baines // Studies on Ancient Egypt in honour of H.S.Smith (Occasional Publications 13). Ed. Anthony Leahy and John Tait. London, 1999. - P. 23-37.

43. Balcz H. Die Altaegyptische Wandgliederung / Heinrich Balcz // MDIK. 1930. — № l.-S. 38-93.

44. Bärta M. Serdab and Statue Placement in the Private Tombs down to the Fourth Dynastie / Miroslav Bärta // MDAIK. 1998. - № 54. - P. 65-75:

45. Barta W. Aufbau und Bedeutung der altägyptischen Opferformel / Winfried Bar-ta. Glückstadt: J.J.Augustin, 1968 (ÄF 24). - 365 S.

46. Barta W. Die Altägyptische Opferliste von der Frühzeit bis zur greichisch-römischen Epoche / Winfried Barta: Berlin, 1963 (MÄS 3). - 183 S.

47. Barta W. Die Chronologie der 1. bis, 5. Dynastie nach den.Angaben des rekonstruierten. Annalensteins / Winfried Barta // ZÄS. 1981. - № 108. - S. 11-23.

48. Begelsbacher-Fischer B. Untersuchungen zur Götterwelt des Alten Peiches im Spiegel der Privatgräber der IV. und V. Dynastie. / Barbara Begelsbacher

49. Fischer. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1981 - (OBO 37). -336 S.

50. Berlev O.-Hodjash S. The Egyptian Reliefs and Stelae in the Pushkin Museum of Fine Arts, Moscow / Oleg Berlev, Svetlana Hodjash. Leningrad: Aurora Art Publishers, 1982. - 312 p.

51. Blackman A.M. The Rock Tombs of Meir: in 5 vol. / Aylward Manley Black-man. Vol: I - London, 1914 (ASE 22) - 41 p.; Vol. II. - London, 1915 (ASE 23). - 44 pr; Vol. IV. - London, 1924 (ASE 25). - 57 p.; Vol. V. -London, 1953 (ASE 28). - 61 p.

52. Bolshakov A. Man and his Double in Egyptian Ideology of the Old Kingdom. / Andrey Bolshakov. Wiesbaden: Harrassowitz, 1997 (ÄAT 37). — 336 p.

53. Bolshakov A. Representation and Text: Two Languages of Ancient Egyptian Totenglauben / Andrey Bolshakov // AoF. 2003. - № 30. - P. 128-140.

54. Bolshakov A. The Moment of the Establishment of the Tomb-Cult in Ancient Egypt / Andrey Bolshakov II AoF. 1991. - № 18/2. - P. 204-218.

55. Bolshakov A. The Old Kingdom Representations of Funeral Procession»/ Andrey Bolshakov//GM. 1991.-№ 121.-P. 31-54.

56. Bolshakov A. The Scene of Boatmen Jousting in the Old Kingdom Tomb Representations. / Andrey Bolshakov // BSEG. 1993. - № 17. - P. 29-39.

57. Bonnet H. Reallexikon der ägyptischen Religiongeschichte. / Hans Bonnet. -Berlin: Walter de Gruyter Verlag, 1952. 883 S.

58. Borchardt L. Das Grab des Menes. / Ludwig Borchardt // ZÄS. 1898. - № 36. -S. 87-118.

59. Borchardt L. Denkmäler des Alten Reiches (ausser den Statuen) im Museum von Kairo, CG Nr. 1295-1808. / Ludwig Borchardt. Berlin, 1939-1964. -Teil I.: 1939. - 244 S. - Teil 11:1964. - 220 S.

60. Borchardt L. Statuen und Statuetten von Koenigen und Privatleuten in Museum von Kairo, teil 1 (nos. 1-380) / Ludwig Borchardt. Berlin, 1911 (CG). -200 S.

61. Brinks* J. Mastaba / Jürgen Brinks // Lexikon der Ägyptologie. — Wiesbaden, 1972-92.-Bd. III, 1214-1231.

62. Brinks J. Mastaba und Pyramidentempel — ein struktureller Vergleich / Jürgen Brinks // GM. 1980. - № 39. - P. 35-52.

63. Brinks J. Die Entwicklung der Mastaba bis zum Ende des AR / Jürgen Brinks // BSAK. 1989. - № 2.-S. 35-44.

64. Brovarski E. The Doors of Heaven / Edward Brovarski // Orientalia 1977 - №> 46.-P. 107-115.

65. Brovarski E. The Mastabas of Senedjemib Inti (G2370), Khnumenti (G2374), and Senedjemib Mehi (G2378) (Giza Mastabas 7) / Edward Brovarski. — Boston: Museum of Fine Arts, 2000. — 186 p.

66. Capart J. L'art égyptien. / Jean Capart. Bruxelles, 1909-1911. - 31 p.

67. Capart J. Pour reconstituer la biographie de Itoush / Jean Capart. — CdE. — 1939. № 14.-P. 339-340.i

68. Capart J. Une rue de tombeaux à Saqqarah: in 2 Bd. / Jean Capart. Bruxelles: Vromant, 1907. - 1 Bd. - 126 p.; 2 Bd. - 156 p.

69. Cwiek A. Relief Decoration in the Royal Funerary Complexes of the Old Kingdom. Studies in the Development, Scene Content and Iconography. / Andrzej Cwiek. Warsaw: Warsaw university, 2003. - 357 p.

70. Davies N. G. The Rock Tombs of Deir el-Gebrawi, 2 Bde. / Norman de Garis Davies. London, 1902 (ASE 11).

71. Davies V. Egypt. / Vivian Davies, Renée Friedman. London: British Museum Press, 1998.-224 p.

72. Desroches-Noblecourt Ch. Les tombes à niches orientées / Christiane Desroches // Miscellanea Gregoriana. Raccolta di scritti pubblicati nel I Centanario170 'dalla fondazione del'Pont. Museo Egizio, (1839-1939). Vatican, 1941. -P. 63-72.

73. Donohue V. Pr-nfr / V.A.Donohue // JEA. 1978. - № 64. - Pi 143-148.

74. Dormán P. E. The' Biographical Inscription of Ptahshepses from Saqqara: A Newly Identified Fragment / Peter E. Dormán // JEA. — 2002. № 88. -P. 95-110.

75. Drioton E. review: Grdseloff, Reinigungszelt / Étienne Drioton. // ASAE. -, 1940/41.- № 40;- S. 1007-1014.

76. Duell P. The Mastaba of Mereruka: in 2 vol. / P. Duell. Chicago, 1938. - 2 Vol. (OIP31 und 39). :

77. Dunham D. The Biographical? Inscriptions; of Nekhebu in Boston? and Cairo / Dows Dunham // JF. A. 1938. - Vol. 24. - № 1. - P. 1 -8.

78. Dunham D. Simpson W.K. The Mastaba of Queen Mersyankh III, G7530-7540. (Giza Mastabas 1) / Dows Dunham, William Kelly Simpson. -Böston;. 1974. - 49''p.

79. DuQuesne T. The Jackal Divinities of Egypt: I, From the Archaic Period to Dynasty X. / Terence DuQuesne. — Darengo, 2005 (Oxfordshire Communications inEgyptology-VI).-566 p;

80. Eaton-Krauss M. The Representations of Statuary in Private Tombs of the OK. / Marianne Eaton-Krauss. Wiesbaden, 1984 (ÄA 39). - 208 p.

81. Edel E. Hieroglyphische Inschriften des Alten Reiches. / Elmar Edel: — Opladen, 1981.-98 S.

82. Edel E. Inschriften des Alten Reiches I; Die Biographie des Gaufursten von Edfu, Jzj /Elmar Edel //ZÄS. 1954. -№ 79. - S. 11-17.

83. Edel E. Inschriften des Alten Reiches II. Die Biographic des E3j-gmjnj (Kagemni) / Elmar Edel // MIO. 1953. - № 1. - S. 210-226.

84. Edel E. Inschriften des Alien Reiches III. Die Stele des Mhw-ihtj (Reisner G 2375)/Elmar Edel//MIO.-1953.-№1. S. 327-333.

85. Edel E. Inschriften des Alten Reiches IV. Die Grabinschrift der Konigin tTj-mrr-nbtj / Elmar Edel // MIO. 1953. - № 1. - S. 333-336.

86. Edel E. Inschriften des Alien Reiches VII. Inschriften des BJ3 / Elmar Edel // ZÄS. 1958. - № 83. - S. 3-9.

87. EdeliE. Inschriften des Alten Reiches VIII. Zur Inschrift des Jhhj / Elmar Edel // ZÄS. 1958. - № 83. - S. 9-11.

88. Edel E. Inschriften des Alten Reiches IX. Inschriften des Mttj / Elmar Edel // ZÄS. 1958. - № 83. - S. 11-17.

89. Edel E. Inschriften des1 Alten Reiches XI: Nachtrage zu den Reiseberichten des Hrw-hwjf (Bemerkungen zu Dixon, The land of Yam / Elmar Edel // JEA 44, 1958, 40-55) //ZÄS.- 1960. -№ 85. S. 18-23.

90. El-Khadragy M: The Edfii offering niche of Qar in Cairo Museum / Mahmoud El-Khadragy // SAK. 2002. - № 30. - P. 203-228.

91. El-Khouli A., Kanawati N. Quseir El-Amarna. The Tombs of Pepy-ankh and Khewen-wekh. / A. El-Khouli, Naguib Kanawati. Sydney, 1989 (ACER l).-57p.

92. El-Khouli A.-Kanawati N. The Old Kingdom Tombs of El-Hammamiya. / A. El-Khouli, Naguib Kanawati. Sydney, 1990 (ACER 2) - 86 p.

93. Emery W.B. Great Tombs of the First Dynasty III. / Walter B. Emery. London: Egypt Exploration Society, 1958. - 3 Bd. - 109 p.

94. Erman A. Commentar zur Inschrift des Una / Adolf Erman // ZÄS. 1882. - № 20. - S. 1-29.

95. Erman A. Grapow H. Wörterbuch der Ägyptischen Sprache. Berlin, 19261931.

96. Faulkner R. O. A Concise Dictionary of Middle Egyptian. / Raymond Faulkner. Oxford, 1996. - 349 p.

97. Federn W. Htp {r)dj(xv) (ri) 'Inpw; zum Verständnis der vor-osirianischen Opferformel / Walter Federn // MDAIK. 1958. - № 16-2. - S. 120-130.

98. Fehlig A. Das sogenannte Taschentuch in den aegyptischen Darstellungen des AR // S AK № 13 (1986).

99. Firth C. Gunn B. Teti Pyramid Cemetery, 2 Bde. Kairo 1926.

100. Fischer C. S. The Minor Cemetery at Giza. / Clarence S. Fischer. Philadelphia, 1924.-170 p.

101. Fischer H.G. Dendera in the Third Millennium B.C. down to the. Theban Domination of Upper Egypt / Henry G. Fischer. N.Y.: Locust Valley, 1968. -245 p.

102. Fischer H.G. Five Inscriptions of the Old Kingdom / Henry G. Fischer // ZÄS. 1978. -№ 105.-P. 47-52.

103. Fischer H.G. Notes on two tomb chapels at Giza / Henry G. Fischer // JEA. — 1981.-№67.-P. 166-168.

104. Fischer H.G. The Old Kingdom Inscriptions in the Yale Gallery / Henry G. Fischer // MIO. -1959-60. № 7. - P. 299-315.

105. Fischer H.G. Two Old Kingdom Inscriptions Restored / Henry G. Fischer // SEA. 1979. - № 65. - P. 44-46.

106. Fischer H.G. Two Tantalizing Biographical Fragments of Historical Interest / Henry G. Fischer // JEA. 1975. - № 61. - P. 33-37.

107. Fischer H.G. Egyptian Studies I. The Orientation of Hieroglyphs, Part I / Henry G. Fischer. New York: Metropolitan Museum of Art, 1977. - 203 P

108. Fischer H.G. Egyptian Studies III. Varia Nova. / Henry G. Fischer. New York: Metropolitan Museum of Art, 1996. - 271 p.

109. Fischer H.G. Varia. / Henry G. Fischer. New York, 1976. - 126 p.

110. Fitzenreiter M. Zum Phänomen der isolierten Speisetischtafel in der 4. Dyn // GM № 208 (2006). S. 19-28.

111. Fitzenreiter Mi.Statue and'Kult, eine Studie der funeraren Praxis an nichtköniglichen Grabanlagcn der Rezidenz. / MartimFitzenreiter. — Berlin; 2001. -904 S.

112. Fitzenreiter. Ml Statue und Kult, Aspekte: der funerären Praxis an nichtköniglichen Anlagen der Residenz im Alten Reich; / Martin Fitzenreiter//GM. -2001.-№» 185.-S. 67-90.

113. Frandsen P.J. On the Root nfr and a 'Clever' Remark on Embalming / Paul John Frandsen // The Heritage of Ancient Egypt. Studies in honour of Erik : Iversen (CNT 13). / Ed; J.Osing; E.K.Nielsen: Copenhagen^ 1992. - Pi . 49-62. ' ' ' ■

114. Frankfort I-I. Kingship and the gods: a study of ancient Near Eastern religion as the integration of society & nature / Henry Frankfort. Chicago, 1978. —444 p. : , '•'. ' : .

115. Gal an J. M. Bullfight scenes in ancient Egyptian tombs. / J. Galan // JEA. -1994.-№80.-P. 81-96.

116. Goedicke H. A Fragment of a Biographical Inscription^ of the Old Kingdom / Hans Goedicke. // JEA. № 45 (1959); - P. 8-11.

117. Goedicke H. Die privaten Rechtsinschriften aus dem Alten Reich. / Hans Goedicke. Wien: Verlag Notring, 1970 (Beihefte WZKM'5): -242 S.

118. Goedicke H. Juridical Expressions of the Old Kingdom // Hans Goedicke. -JNES. 1956. -№ 15. - P. 27-32. ; ;

119. Goedicke H. Zwei Inschriften aus dem Grabe des Mttf aus Saqqara // ZÄS.1958. -№ 83. — S. 18-27. Grdseloff B. Das ägyptische Reinigungszelt. / Bernhard Grdseloff. Le Caire, 1941.-49 p.

120. Grdzeloff B. Nouvelle données concernant la tente de purification / Bernhard

121. Grdseloff// ASAE.- 1951. -№51.-P. 129-141. Hannig R. Ägyptisches Wörterbuch I: Altes Reich und Erste Zwischenzeit /

122. Reiner Hannig. — Mainz am Rhein: von Zabern, 2003 1686 S. Harpur Y. Decorations in Egyptian Tombs of the Old Kingdom: Studies in Orientation and Scene Content. / Yvonne Harpur. - London, New York, 1987 (SE).-576 p.

123. Harpur Y. Two OK Tombs at Giza / Yvonne Harpur // JEA. 1981. - № 67. -P. 24-35.

124. Hassan S. The Causeway of Wnis at Sakkara // ZÄS. 1955. - № 80. - P. 136139.

125. Hassan S. Giza I-X: Selim Hassan. Excavations at Giza:1. 1929-1930. Oxford: University Press, 1932. - 118 p.;1.. 1930-1931. Cairo: Government Press, 1936. - 226 p.;,

126. I. 1931-1932. Cairo: Government Press, 1941. - 292 p.;1.. 1932-1933. Cairo: Government Press, 1943. - 218 p.;

127. X. 1938-1939. Cairo: Government Press, 1960. - 145 p.

128. Hassan S. Excavations at Saqqara II (1937-1938): in 3 vol. / Selim Hassan. -Kairo, 1975. Vol. 1. Mastabas of Ny-ankh-Pepy and Others. — 134 p.;

129. Vol. 2. The Mastaba of Neb-Kaw-Her. 123 p.; Vol. 3. The Mastabas of Princess Heraet-R" and Others. - 150 p. Helck W. Einige Bemerkungen zum Mundoffnungsritual. / Wolfgang Helck //

130. MDA1K. 1967. - № 22. - S. 27-41. Helck W. Priester. / Wolfgang Helck // Lexikon der Ägyptologie. - Wiesbaden,1972-92.- Bd. IV. S. 1084-1088. Helck W. Titel und Titulaturen. / Wolfgang Helck // Lexikon der Ägyptologie.

131. Wiesbaden,, 1972-92.-Bd. VL — S. 596-598. Helck W. Überlegungen zum Ausgang, der 5. Dynastie. / Wolfgang; Helck //

132. MDA1K. -1991'. -№ 47. S. 163-168. • :

133. Helck W. Untersuchungen zu den Beamtentiteln des ägyptischen Alten Reiches. ; / Wolfgang Helck. Glückstadt-Hamburg-New York: J.J. Augustin, 1954. - 146 S.

134. Helck W. Wirtschaftliche, Bemerkungen zum privaten Grabbesitz im AR. /

135. Hölscher U. Der Unas-Friedhof in Saqqara // Uvo Hölscher,, Peter Munro.

136. SAK. 1975. -№ 3. — P. 113-126. Holwerda A.E.J. Beschreibung der Aegyptischen Sammlung des Niederlandischen Reichsmuseums der Altertumer in Leiden I. / Ä.E.Holwerda, P.Boesner, J.H. Holwerda - Den Haag, 1908. - 104 S.

137. Hölzl R. Ägyptische Opfertafeln und Kultbecken. Eine Form- und Funktionsanalyse für das Alte, Mittlere und Neue Reich. / Regina Hölzl. Hildesheim: Gerstenberg, 2002 (HÄB 45). - 221 S.

138. Hölzl R. Die Kultkammer des Ka-ni-nisut im Kunsthistorishen Museum Wien. / Regina Hölzl. Wien, 2005. - 64 S.

139. Hölzl R. Reliefs und.lnschriftensteine des Alten Reiches. 2 Bde. / Regina Hölzl. Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 2001 (CAA 18). - 2 Bd. - 160 S.

140. Jacquet-Gordon H.K. Les noms des domaines funéraires sous l'Ancien Empire égyptien. / Helen K. Jacquet-Gordon. Cairo, 1962 (BdE 34). - 505 p.

141. James T.G.H. Corpus of Hieroglyphic Inscriptions in the Brooklyn Museum I. /

142. T.G.H. James. Brooklyn, NewYork, 1974. - 239 p.

143. Jânosi P. Bemerkungen zu den Nordkapellen des Alten Reiches. / Peter Jänosi // SAK. 1995. - №'22. - S. 145-167.

144. Jânosi P. Die Entwicklung und Deutung des Totenopferraumes inden Pyramidentempeln des Alten Reiches. / Peter Jänosi // Ägyptische Tempel -Struktur, Funktion und Programm. / Ed. R., Gundlach, M. Rochholz -Hildesheim, 1994(HÄB 37). S. 143-163.

145. Jansen-Winkeln K. "Horisont" und "Verklartheit": Zur Bedeutung of der Wurzel ■ah'. / Karl Jansen-Wilkeln // SAK. 1996. - № 23. - S. 201-215.

146. Jansen-Winkeln K. Zur Bedeutung von imBh / Karl Jansen-Winkeln // BSEG. — 1996. -№ 20. -P. 29-36.

147. Janssen J.M.A. On the Ideal Lifetime of the Egyptians / Jakobus Johannes Janssen// OMRO. 1950. -№ 31. -P. 33-44.

148. Jéquier G. Les Temples primitifs et la persistance des types archaïques. /

149. Gustave Jéquier // BIF AO. 1908. - № 6. - P. 25-41. Jéquier G. Les tables d'offrandes égyptiennes. / Gustave Jéquier // SPHINX.1910.-№ 13.-P. 205-226. Jones D. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old

150. I. Giza III. Wien-Leipzig, 1938. -256 S. .1.. Giza IV. Wien-Leipzig, 1940. 108 S.

151. V. Giza V. Wien-Leipzig. 1941. 213 S.

152. VI. Giza VI. Wien-Leipzig, 1943. -273 S.

153. VII. Giza VII: Wien-Leipzig, 1944. 280 S. ■

154. VIII. Giza VIII. Wien. 1947.-201 S.1.. Giza IX. Wien, 1950. 284 S.

155. X. Giza X. Wien, 1951. -211 S.

156. XI. Giza XI. Wien, 1953. 298 S;

157. XII. Giza XII. Wien, 1955. 276 S.

158. Junker H. Der Tanz der Mww und das butische Begraebnis im AR. / Hermann

159. Junker // MDAIK. 1940. - № 9. - S. 1-39. Kaiser W. Zu den Sonnenheiligtuemern der 5. Dynastie. / Werner Kaiser //

160. MDAIK.-1956.-№ 14.-S. 104-116. Kaiser W. Zur Entstehung der Mastaba des AR. / Werner Kaiser // Stationen. Beiträge zur Kulturgeschichte Ägyptens. Rainer Stadelmann gewidmet / Ed. H. Guksch, D. Polz. Mainz: Philipp von Zabern, 1998. - S. 73-86.

161. Kanawati N. Tombs at Giza I. Kaiemankh (G4561) and Seshemnefer I (G4940). / Naguib Kanawati. Warminster, 2001 (ACER 16). - 68 p.

162. Kanawati N. Tombs at Giza II. Seshathetep/Heti (G5150), Nesutnefer (G4970) and Seshemnefer II (G5080). / Naguib «Kanawati. Warminster, 2002 (ACER 18). - 68 p.

163. Kanawati N. New Evidence on the Reign of Userkare/ Naguib Kanawati // GM. -1984.-№83.-P. 31-37.

164. Kanawati N. Saqqara Excavations Shed New Light on Old' Kingdom History / Naguib Kanawati // BACE. 1990. - № 1. - p. 55-67.

165. Kanawati N. Abder-Raziq M. Mereruka and his Family I. The Tomb of Meryteti. / Naguib Kanawati, M. Abder-Raziq. - Oxford, 2004 (ACER 21).-50 p.

166. Kanawati N. Abder-Raziq M. The Teti Cemetery at Saqqara III.» The Tombs of Neferseshemre and Seankhuiptah. / Naguib Kanawati, M. Abder-Raziq. -Warminster, 1998 (ACER 11). - 74 p.

167. Kanawati N. Abder-Raziq M. The Teti Cemetery at Saqqara V: The Tombof Hesi. / Naguib Kanawati; M. Abder-Raziq: - Sydney, 1999 (ACER 13). -8 8-p.

168. Kanawati N. Hassan A. The Tetr Cemetery at Saqqara I:-The Tombs of Nedjet-em-pet, Ka-aper and Others. / Naguib Kanawati, A. Hassan. - Sydney, 1996 (ACER 8).-76 p.

169. Kanawati N. McFarlane A. Deshasha. The Tomb of Inti, Shedu and Others. / Naguib Kanawati, Ann McFarlane. - Sydney, 1993 (ACER 5). - 76 p.

170. Kanawati N. The Living and the Dead in OK Tomb Scenes. / Naguib Kanawati // SAK. 1981. -№ 9. - P. 213-225.

171. Kanawati N. The Tomb and its Significance in Ancient Egypt. / Naguib Kanawati. Guizeh, 1999. - 152 p.

172. Kanawati N. The Tombs of El-Hagarsa, I. / Naguib Kanawati. Sydney, 1993 (ACER 4) - 69 p.

173. Kaplony P. Die Inschriften der ägyptischen Frühzeit: 3 Bde. / Peter Kaplony. — Wiesbaden: Harrassowitz, 1963 (ÄA 8). 1232 S.

174. Kaplony P. Studien zum Grab des Methethi. / Peter Kaplony. Riggisberg: Abegg-Stiftung Bern, 1976. -113 p.

175. Kees H. Die Götterglaube im alten Ägypten: / Hermann Kees. — Berlin: Akademie Verlag, 1987.-479 S.

176. Kees H. Totenglauben und Jenseitsvorstellungen der alten Ägypter. / Hermann

177. Kees.-Berlin, 1977. 315 S.

178. Kees H. Zum Ursprung der sog. Horusdiener. / Hermann Kees. — Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, 1927.' № 3. — 254 S.

179. Kemp B. J. The Egyptian lst Dynasty royal cemetery / Barry J. Kemp // Antiquity. 1967. - № 41. - P. 22-32.

180. Kessler D. Zur Bedeutung der Szenen des täglichen Lebens in den Privatgräbern, 1: Die Szenen des Schiffsbaues und der Schifffahrt. / Dieter Kessler // ZÄS. 1987. № 114. - S. 59-88.

181. Klebs L. Die Reliefs des Alten Reiches. / Luise Klebs. Heidelberg: Winter, 1916 (AHAW3).-150 p.

182. Kloth N. Beobachtungen zu den biographischen Inschriften des AR. / Nicole Kloth // SAK. 1998. - № 25. - S. 189-205.

183. Kloth N. Die (auto-) biographischen Inschriften des ägyptischen AR: Untersuchungen zu Phraseologie und Entwicklung. / Nicole Kloth. Hamburg: Helmut Buske Verlag, 2002. - 334 S.

184. Königsberger O. Die Konstruktion der ägyptischen Tür. / Otto Königsberger. -Gluckstadt, 1936 (AegFor 2). 87 S.

185. McFarlane A. The Unis Cemetery at Saqqara I. The Tomb of Irukaptah. / Ann McFarlane. Warminster, 2000 (ACER 15). - 84 p.

186. McFarlane A. Mastabas at Saqqara. Kaiemheset, Kaipunesut, Kaiemsenu, Sehetepu and Others. / Ann McFarlane. Oxford, 2003 (ACER 20). - 1041. P

187. Mariette A. Les Mastabas de l'Ancien Empire. / Auguste Mariette. Paris 1889. - 592 p.

188. Martin K. Reliefs des Alten Reiches: in 3 vols. / Karl Martin. Teil 1. - Meinz am Rhein; von Zabern, 1978.-190S.; Teil 2. - Meinz am Rhein; von Za-bern, 1979. - 175 S.; Teil 3. - Meinz am Rhein; von Zabern, 1990. - 106 S.

189. Martin-Pardey E. Untersuchungen zur aegyptischen Provinzialverwaltung bis zum Ende des Alten Reiches. / Eva Martin-Pardey. Hildesheim: Gerstenberg, 1976 (HAB 1). -244 S.

190. Mathieu B. La sagnification du serdab dans la pyramide d'Ounas. L'architecture1 des appartements funéraires royaux à la lumière des Textes des Pyramides

191. B. Mathieu // Études sur l'Ancien Empire et la nécropole de Saqqaradédiées à Jean-Philippe Lauer / Ed. C. Berger Montpellier, 1997 (Orientalia Monspeliensia 9). - P. 289-304.

192. Meyer G. Das Hirtenlied in den Privatgrabem des Alten Reiches. / Gudrun Meyer//SAK. 1990.-№ 17.-S. 235-84.

193. Mohr HiT. The Mastaba of Hetep-her-Akhti. Study on an Egyptian Tomb

194. Chapel in the Museum of Antiquities Leiden. / Herta Therese Mohr.I1.iden: Brill, 1943.-104 p.

195. Montet P. Les scènes de la vie privée dans les tombeaux égyptiens de l'ancien empire. / Pierre Montet. London, New York: Oxford University Press, 1925. — 429 p.

196. Morenz S. Egyptian religion. / Siegfried Morenz. Routledge, 2004. - 400 p.

197. Morgan E.-E. Einige Bemerkungen zur Thematik der Personlichen Frömmigkeit. / Enka-Elvira Morgan // SAK. 2006. - № 34.- S. 333 - 352.

198. Mostafa M.F. Untersuchungen zu Opfertafeln im Alten Reich. / Maha M.F. Mostafa. Hildesheim: Gerstenberg, 1982 (HÄB 17). - 155 S.

199. Moussa A. Five monuments of the Old Kingdom from the causeway of king Unas at Saqqara. / Ahmed M. Moussa // SAK. 1983. - № 10. - P. 273276.

200. Moussa A.-Altenmüller H. Das Grab des Nianchnum und Chnumhotep. / Ahmed M. Moussa, Hartwig Altenmüller. Mainz am Rhein: von Zabern, 1977 (AV 21). — 178 S.

201. Moussa A.- Altenmüller H. The Tomb of Nefer and Ka-Hay. / AhmediM. Moussa, Hartwig Altenmüller. — Mainz am Rhein: von Zabern, 1971 (AV 5). — 50 S.

202. Moussa A. Two OK falsedoors from the causeway of king Unas at Saqqara / Ahmed M. Moussa, Mahassen Nassar // SAK. 1979. - № 7. - S. 155161.

203. Müller H.W. Die Totendenksteine des MR; ihre Genesis, ihre Darstellungen und ihre Komposition / Hans Wolfgang Müller // MDIK. 1933. - № 4. - S. 165-206.

204. Munro P. Der Unas-Friedhof Nord-West I, Topografisch-historische Einleitung. Das'Doppelgrab der Königinnen Nebet und Khenut. / Peter Munro. — Meinz am Rhein: Philipp von Zabern, 1993. 145 S.

205. Murray M.A. Index of Names and Titles of the Old Kingdom. / Margaret Alice Murray. London, 1908. — 5 p.

206. Murray M.A. Saqqara Mastabas: in 2 vol. / Margaret Alice Murray. Vol. 1. -London, 1905.-50 p.

207. O'Connor D. The Interpretation* of the Old Kingdom Pyramid Complex. / David O'Connor // Stationen. Beiträge zur Kulturgeschichte Ägyptens. Rainer Stadelmann gewidmet / Ed. H. Guksch, D. Polz. Mainz: Philipp von Zabern, 1998.-P. 135-144.

208. Petrie H. F. Murray M.A. Seven Memphite Tomb Chapels. / Hilda F. Petrie, Margaret Alice Murray. - London, 1952 (BSAE 65). - 109 p.

209. Petrie W.M.F. The Royal Tombs of the First Dynasty I. / Flinders W. M. Petrie. -London, 1900.-51 p.

210. Porter B. Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic" Texts, Statues, Reliefs, and Paintings. III. Memphis / Bertha Porter, Rosalind' E.Bi Moss. Oxford: Clarendon Press, 1974; - 1013 p—

211. Pörtner, B. Die ägyptischen Totenstelen als Zeugen des sozialen und religiösen Lebens ihrer,Zeit / Balthasar Pörtner. Paderborn, 1911. - 95 S.

212. Quibell J. Excavations at Saqqara (1907 1908). / James E. Quibell: - Le Caire, 1909.-115 p.

213. Radwan A. Ein Treppengrab der 1. Dynastie aus Abusin / Ali Rad wan // MDAIK. — 1991. — № 47. S. 305-308.

214. Ranke H: Die altägyptischen Personennamen: 3 Bd. / Hermann Ranke. — Bd. L Glückstadt, 1935.- 414 S.; Bd. II. Glückstadt, 1949.-414 S:; Bd. III. -Glückstadt, 1977.-142 S. . \

215. Reisner G. A. The Development of the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops / George A. Reisner. Cambridge: Harvard University Press, 1936.-428.p. : , : ■ ■ .v. ;

216. Reisner G. A. A History of Giza Necropolis- Vol L/ George A. Reisner. Cambridge: Harvard University Press, 1942. - 532 p.

217. Reisner G. A. A History of the Giza Necropolis, Volume 2: The Tomb of Hetepheres,the Mother of Cheops: A study of Egyptian Civilization in the Old Kingdom. / George A., Reisner, , William Smith. Cambridge: Harvard University Press, 1955. - 107 p.

218. Ricke H. Bemerkungen zur ägyptischen Baukunst des Alten Reiches: 2 Bd. / Herbert Ricke. Bd. I - Kairo, 1944. - 159 S.; Bd II. - Kairo; 1950: -264 S.

219. Ricke H. Das Sonnenheiligtum des Königs Userkaf: 2 Bd. / Herbert Ricke. I. Der Bau. - Kairo, 1965 (BÄBA 8); II. Die Funde. - Kairo,. 1969 (BÄBA 11).

220. Roeder G. Die Mastaba des Uhemka im Pelizaeus-Museum zu Hildesheim. / Günther Roeder. Wienhausen, 1927. - 16 S.

221. Roth A.M. A Cemetery of Palace Attendants (Giza Mastabas 6). / Ann Macy Roth. Boston, 1996. - 175 p.

222. Roth A.M. The Meaning of Menial Labour: "Servant Statues""in OK Serdabs. / Ann Macy Roth // JARCE. 2002. - № 39. - P. 103-122.

223. Roth A.M. The pss-kf and the 'opening of the mouth1 ceremony: a Ritual of Birth and Rebirth. / Ann Macy Roth // JEA. 1992. - № 78. - P. 113-147.

224. Routledge C.D. Ancient Egyptian Ritual Practice: ir-xt, nt-a. / Carolyne D. Routledge. Toronto, 2001. - 408 p.

225. Rusch A. Die Entwicklung der Grabsteinformen in AR / Adolf Rusch // ZÄS. -1923. — № 58. — S. 101-124.

226. Rzepka S. The Pseudo-Groups of the OK A New Interpretation. / Slawomir Rzepka // SAK. - 1996. - № 23. - P. 335-347.

227. Saad Z.Y. Ceiling Stelae in the Second Dynasty Tombs from the Excavations at Helwan. / Zaki Yusef Saad: - Cairo, 1957. - 84 p.

228. Saad Z.Y. Preliminary Report on the Excavations at Saqqara 1939-1940. / Zaki Yusef Saad // ASAE. 1941. - № 40. - P. 675 - 693.

229. Saad Z.Y. Preliminary Report on the Excavations of the Department of Antiquities at Saqqara 1942-43. / Zaki Yusef Saad // ASAE. 1943. - № 43. - P. 449-457.

230. Satzinger H. Beobachtungen zur Opferformel: Theorie und Praxis. / Helmut Satzinger // LingAeg. 1997. - № 5. - S. 177-188.

231. Schafer H. Darstellung einer Beisetzung im alten Reich. / Heinrich Schäfer // ZÄS. 1904. - № 41. - S. 65-67.

232. Scharff A. Das Grab als Wohnhaus in der ägyptischen Frühzeit. / Alexander Scharff. München, 1947. - 64 S.

233. Schott E. Die Biographie des Ka-em-tenenet. / Erika Schott // Fragen an die alt-agyptische Literatur, Gedenkschrift E. Ottoi / Ed. J. Assmann, E. Feucht, R. Grieshammer. Wiesbaden 1977. - S. 443-461.

234. Sethe K. Urgeschichte und älteste Religion der Ägypter. / Kurt Sethe. Leipzig, Nendeln, 1966. - 196 S.

235. Sethe K. Urkunden des Alten Reiches. / Kurt Sethe. Leipzig: J.S. Hinrichs, 1933.-308 S.

236. Settgast J. Untersuchungen zu altägyptischen Bestattungsdarstellungen. / Jürgen Settgast. Glückstadt-Hamburg-New York: J.J.Augustin, 1963. - 122 S.

237. Shoukry A. Die Privatgrabstatue im Alten Reich. / M. Anwar Shoukry. Le Caire, 1951.-339 S.

238. Silverman* D.P. An Old Kingdom Statue in the Oriental Institute Museum / David P. Silverman // JNES. 1973. - № 32. - P. 31.

239. Simpson W.K. Inscribed Material from the Pennsylvania-Yale Excavations at Abydos (Publications of the Pennsylvania-Yale Expedition to Egypt No. 6). / William Kelly Simpson. New Haven, Philadelphia, 1995. - 110 p.

240. Simpson W.K. The mastabas of Kawab, Khafkhufu I and II. (Giza Mastabas 3) / William*Kelly Simpson. Boston, 1978. - 60 p.

241. Simpson W.K. The Mastabas of Qar and Idu, G7101 and 7102 (Giza Mastabas 2) / William Kelly Simpson. Boston, 1976. - 53 p.

242. Simpson W.K. Mastabas of the Western Cemetery (Giza Mastabas 4) / William Kelly Simpson. Boston, 1980. - 37 p.

243. Smith W.S. The Old Kingdom Linen List. / William S. Smith // ZÄS. 1935. -№71.-P. 139-149.

244. Smith W.S. A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom. / William S. Smith. London, 1949. - 422 p.

245. Spencer P. The Egyptian Temple. A lexicographical Study. / Patricia Spencer. -London, 1984.-298 p.

246. Stadelmann R. Die Pyramide des Snofru in Dahshur. Zweiter Vorbericht über die Ausgrabung an der nördlichen Steinpyramide. / Rainer Stadelmann. -MDAIK. 1983. - № 39. - S. 225-241.i

247. Stadelmann R. Sonnenheiligtum. / Reiner Stadelmann // Lexikon der Ägyptologie. Wiesbaden, 1972-92.- Bd. V. - S. 1094-1099.

248. Staehelin E. Untersuchungen zur ägyptischen Tracht im Alten Reich. / Elizabeth Staehelin.-Berlin: Hessling, 1966.-321 S.

249. Steindorff G. Das Grab des Ti / Georg Steindorff. Leipzig, 1913. - 143 S.

250. Stockfisch D. Untersuchungen zum Totenkult des aegyptischen Königs im AR. Die Dekoration der königlichen Totenkultanlagen: 2 Bde. / Dagmar Stockfisch. Hamburg, 2003. - Bd. 1: 432 S.; Bd. 2: 45 S.

251. Strudwick N. Notes on the Mastaba of 3ht-htp; hint and nb-k3w-hr; fdw at Saqqara / Nigel Strudwick // GM. 1982. - № 56. - P. 89-94:

252. Strudwick N. Some Remarks on the Disposition of Texts in Old Kingdom Tombs with particular reference to the False Door / Nigel Strudwick // GM. 1984. - № 77. - P. 35-49.

253. Strudwick N. The Administration of Egypt in the Old Kingdom. The Highest Titles and their Holders. / Nigel Strudwick. London, 1985. — 366 P.

254. Taylor J.H. Death and Afterlife in Ancient Egypt. / John H. Taylor. — London, 2001.-272 p.

255. Vandier J. Manuel d'archéologie égyptienne, II. / Jacques Vandier. Paris: A. et J. Picard, 1952. - 2 Vol. - 492 p.iL iL

256. Verner M. Archeological Remarks on the 4 and 5 Dynasty Chronology. / Miroslav Verner // ArOr. 2001. - № 69. - P. 363-418.

257. Verner M. Who was Shepseskara and when did he reign? / Miroslav Verner // Abusir and Saqqara in the Year 2000 / Ed. M. Bärta, J. Krejci. Phara, 2000.-P. 581-602.

258. Vischak D. Common Ground between PT and OK Tomb Design: The Case of Ankhmahor / Deborah Vischak // JARCE. 2003. - № 40. - P. 133-157.187 '

259. Walsem van R. The Interpretation of Iconographie Programmes in Old Kingdom Elite Tombs of the Memphite Area. Methodological" and Theoretical (Re)consideralions / René van Walsem 7/ OLA: 1998. - № 82; - P. 1205-1213. \

260. Walsem van R. PsS-kf: An investigation of an ancient egyptian funerary instrument/ René van Walsem // OMRO. 1978. -№59.-P. 193-249/

261. Weeks K.R. Mastabas of Cemetery G 6000, including G 6010 (Neferbauptah); G 6020 (Iymery), G 6030 (lty), G 6040 (Shepseskafankh). (Giza Mastabas 5) / Kent R. Weeks. Boston, 1994. - 143 p.

262. Weill R: Le champs des roseaux et lé champ des offrandes dans la religion funéraire et la religion générale. / Raymond Weill!. Paris: P. Geuthner, 1936 (Etudes d'égyptologie);

263. Wengrovv D. The Archeology of Early Egypt. // David? Wengrow. Cambridge: University Press, 2006. - 343 P.

264. Wettengel W. Zu den Darstellungen des Papyrusrascheins. / Wolfgang Wetten' gel // SAK. 1992. -№ 19. - S. 323-340.

265. Wiebach S. Die Ägyptische Scheintür: Morphologische Studien zur Entwicklung und «Bedeutung- der Hauptkultstelle in den Pri vat-Grabern • des AR. // Silvia Wiebach. Hamburg, 1981. - 276 S.

266. Wilson J. A. Buto and Hierakonpolis in the geography of Egypt / John A: Wilson// JNES. 1955:-№14.-p. 209-236.

267. Wilson J. A. Funeral Services of the egyptian Old Kingdom. / John A. Wilson// JNES. 1944.- № 3. .-p. 201-218. .

268. Wilson J. A. A Group of Sixth Dynasty inscriptions. / John A. Wilson.// JNES; — 1954-№ 13.-P. 243-264.

269. Worsham Ch. A Reinterpretation of the So-called Bread Loaves in Egyptian Offering Scenes. / Charles E. Worsham // JARCE. 1979. - № 16. - P. 710:

270. Youssef A. A. H. Notes on the Purification Tent // Ahmed Abdel-Hamid Youssef. -ASAE. 1981. -№ 64. - P. 155-157.

271. Zandee J. Death as an Enemy: according to ancient egyptian conceptions. / Jan Zandee. Leiden: Brill, 1960. - 344 p.

272. Ziegler Ch. Catalogue des stèles, peintures et reliefs égyptiens de l'Ancien Empire et de la 1 Période Intermédiaire vers 2686-2040 avant J.-C. Musée du Louvre. / Christiane Ziegler. — Paris, 1990. 347 p.

273. Ziegler Ch. Le Mastaba d'Akhethetep. Une chapelle funéraire de l'ancien empire. / Christiane Ziegler. — Paris, 1993. 237 p.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.