Феномен детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Харитонова, Евгения Валерьевна

• Харитонова, Евгения Валерьевна
• кандидат филологических наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Харитонова, Евгения Валерьевна

Введение.

Глава 1. Истоки концепции детства Л.Д. Зиновьевой-Аннибал в творчестве писателей XIX — рубежа XIX—XX вв.

1.1. Традиции Ф.М. Достоевского в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

1.2. Мир детства в автобиографической женской прозе XIX в. и «Трагическом зверинце» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

1.3. Концепция детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал и символистов.

Глава 2. Специфика изображения героя-ребенка и мира детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал

2.1. Образ автора в автобиографической прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

2.2. Психология конфликта и ее отражение в цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец».

2.3. Реальное и ирреальное во внутреннем мире героя-ребенка Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

Глава 3. Пространство детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал

3.1. Система пространственных оппозиций в цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец».

3.2. Анималистическое пространство в мире героя-ребенка Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

3.3. «Не-детское» пространство героя-ребенка в прозе Л.Д. Зиновьевой

Аннибал.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал»

Лидия Дмитриевна Зиновьева-Аннибал — одна из наиболее ярких и самобытных фигур в русской литературе конца XIX - начала XX в. История ее жизни чаще становится предметом культурологического описания, чем творчество — предметом литературоведческого анализа. Имя Аннибал, еще при жизни писательницы обраставшее легендами, является своего рода культурным символом эпохи. В атмосфере жизнетворчества и культа Диониса она выступала в качестве вдохновительницы. Творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал долгое время оставалось забытым, а имя писательницы упоминалось только в связи с публикациями о Вяч. Иванове или участниках «башенных» собраний на Таврической, 25, где Аннибал была отведена роль Диотимы и хозяйки легендарного салона. В истории литературы Л.Д. Зиновьева-Аннибал получила роль второго плана: она пополнила список так называемых «малых имен» символизма. Между тем целостное изучение литературного процесса предполагает обращение не только к наиболее значительным авторам, но и к творчеству писателей менее известных. Обращение к их наследию позволяет более полно исследовать литературный процесс конца XIX - начала XX века.

Творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал изучено в трудах литературоведов фрагментарно. Личность и судьба писательницы явились предметом исследования в диссертации C.B. Алешиной, в которой содержится значительный корпус архивных материалов, связанных с биографией и художественным наследием писательницы, а также представлена летопись жизни и творчества Л.Д. Зиновьевой-Аннибал. Меньше внимания в этой работе уделено поэтике ее произведений. Существуют исследования, авторы которых либо анализируют отдельные тексты ее прозы и драматургии (статьи М.В. Михайловой, Т. Михайловой, Т.Л. Никольской), либо рассматривают творчество Аннибал исключительно в контексте символистской традиции. Так, E.H. Баркер в диссертационном исследовании в качестве «ключа» к художественной картине мира писательницы использует символику дионисийства. В ряде исследований творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал рассматривается в тендерном аспекте (статьи М.В. Михайловой, В. Суковатой). В целом же поэтика и проблематика прозы Аннибал изучены недостаточно, далеко не все архивные материалы введены в научный оборот.

Литературное наследие Л.Д. Зиновьевой-Аннибал невелико по объему. Центральное место в нем занимает прозаический цикл «Трагический зверинец», созданный в 1906-1907 годах и посвященный теме детства. Цикл Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец» адресован взрослому читателю, хотя главной героиней рассказов является ребенок, а процесс становления нравственного мира, духовного развития девочки носит сюжетообразующий характер. Разработка «детской» темы в литературе связана, как правило, с выявлением важнейших философских, мировоззренческих вопросов, волнующих автора. Изучение феномена детства в прозе писательницы позволяет выявить значимые особенности ее художественного мира в целом.

Л.Д. Зиновьева-Аннибал обращалась к осмыслению детского опыта еще задолго до появления «Трагического зверинца» и маленькой героини Веры. В архиве Вяч. Иванова в НИОР РГБ (Ф. 109) хранится неоконченная и неопубликованная повесть Аннибал «Трудная задача» (Карт. 41. Ед. хр. 13), носящая подзаголовок «Очерк из детской книжки». Героями этой повести являются девочка Лена Бодринская, ее мать и другие члены семьи. Это произведение, датированное 1880-1890-ми годами, было написано, вероятно, во время пребывания Л.Д. Зиновьевой-Аннибал с детьми летом 1889 г. в Копорье, где писательница вела тихую «не скучливую» семейную жизнь, читала «Капорскую лекарскую помощницу», изучая гигиену детей, и преподавала в сельской школе. «Детскость» является неотъемлемой характеристикой героини неопубликованной повести «Трудная задача»

Бодринской: автором отмечена ее «наивная, почти детская доверчивость к людям» (Карт. 41. Ед.хр. 13. Jl. З)1.

В творчестве Л.Д. Зиновьевой-Аннибал феномен детства воплощается в образах матери, ребенка (маленький герой представлен в оппозиционных парах «ребенок / взрослый», «дитя человеческое / животное») и т.п., а также находит отражение опосредованно: в условной схеме . расстановки персонажей «дитя / мать» (повесть «Тридцать три урода»), в обращении к детскому опыту персонажа (рассказ «Помогите вы!»), в общем дидактическом звучании многих произведений Аннибал.

Прозаический цикл «Трагический зверинец» является «своеобразной вариацией воспоминаний с ярко выраженной ностальгической тональностью» [Минералова, 2002, с. 19], голос автора, рефлексирующего взрослого, слишком силен. Таким образом, это автобиографическое произведение нельзя безоговорочно ввести в круг детского чтения: ни современных юных читателей, ни, тем более, аудитории начала XX века.

В нашей работе мы, вслед за H.A. Дворяшиной, используем термин «феномен детства», поскольку это понятие является более широким, чем «образ», и позволяет включить в рамки исследования и систему персонажей (включая героя-ребенка), и предметный мир, окружающий его, и специфические художественные приемы, используемые автором для изображения мира детства. Понятие «феномен детства» включает также систему суждений повествователя о детстве, авторский взгляд на проблему воссоздания мира ребенка в литературе, автобиографический контекст произведения.

Как правило, обращение исследователей к феномену детства связано с изучением наследия конкретного писателя, его художественных и духовных поисков, с исследованием его индивидуальной творческой эволюции, а также

1 Поскольку архивные документы, которые мы цитируем, хранятся в архиве Вяч. Иванова в НИО рукописей и редких книг Российской государственной библиотеки, мы опускаем название архива и номер фонда (Ф. 109), указывая лишь номера картонов, единиц хранения и листов. с выявлением и интерпретацией открытых им изобразительных средств, жанрово-стилистической принадлежности произведения, в центре которого герой-ребенок или взрослый, обращенный к своему прошлому.

Изображение детства в художественном произведении было объектом изучения в трудах целого ряда ученых. В последние годы наиболее активно эта тема исследовалась в работах И.Г. Минераловой, И.Н. Арзамасцевой, H.A. Дворяшиной, JI.B. Долженко, О.В. Калининой, JI.K. Нефедовой, JI.H. Савиной, E.JT. Черкашиной, Е.Ю. Шестаковой, М.Н. Эпштейна, Т.В. Юниной и др.

Литературоведами были отмечены разные аспекты функционирования феномена детства в художественном творчестве. Например, в качестве одного из главных «детских» вопросов выступает тема семейственности, проблема взаимоотношений маленького героя с домочадцами и другими взрослыми, что особенно важно для произведений, носящих автобиографический характер. Так, JI.H. Савина рассматривает вопрос о том, как развивается «мысль семейная» в повестях С.Т. Аксакова, J1.H. Толстого в ракурсе идиллического хронотопа [Савина, 2002]. Э. Вахтель отмечает в автобиографической прозе XIX в. противопоставление поэтического образа матери - кроткой, нежной, и отца - разумного, строгого (либо иной вариант -экстравагантного и склонного к мотовству), и другие «топосы», «фигуры», которые переосмысливались писателями при создании автобиографических произведений [Wachtel, 1990, р. 99-102]. О влиянии родителей на становление самосознания маленького героя пишет и О.В. Калинина. Она подчеркивает в диссертационном исследовании, что «в реалистической прозе XIX в. родители изображались преимущественно как характеры, от которых ребенок наследует некоторые черты. Родительское воздействие шло преимущественно через личный пример, воспитание. Эта линия прослежена в «Жизни Арсеньева» И. Бунина, «Лете Господнем» И.С. Шмелева, «Детстве Никиты» А.Н. Толстого и др. Родители как символы собственного жертвенного пути духовного мессии представлены в автобиографической прозе А. Белого» [Калинина, 2003, с. 45].

Отметим, что в специальных работах, посвященных выявлению и описанию феномена детства в русской литературе рубежа XIX-XX вв. (например, в докторских диссертациях И.Н. Арзамасцевой, H.A. Дворяшиной), творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал не являлось объектом изучения.

Актуальность темы представленного исследования определяется несколькими факторами. Это, во-первых, необходимость более полно исследовать литературный процесс конца XIX - начала XX века, включив в него прозаическое наследие Л.Д. Зиновьевой-Аннибал, в недостаточной степени изученное в литературоведении. И, во-вторых, тем, что тема детства занимает весьма существенное место в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал, как и в русской литературе рубежа веков в целом.

Материалом послужили драматургические и прозаические произведения писательницы (пьесы «Кольца», «Певучий осел», повесть «Тридцать три урода», рассказы посмертно изданного сборника «Нет!», лирические миниатюры и эссе, цикл рассказов «Трагический зверинец»), вошедшие в однотомное издание, подготовленное к печати М.В. Михайловой (М.: Аграф, 1999), воспоминания и отзывы современников о Л.Д. Зиновьевой-Аннибал, ее письма и черновики. Часть литературного и эпистолярного наследия писательницы вошла в архив Вяч. Иванова, хранящийся в научно-исследовательском отделе рукописей РГБ (Ф. 109), материалы из него частично опубликованы и введены в научный оборот в диссертационных исследованиях C.B. Алешиной (1999), E.H. Баркер (2001). Мы также используем тексты некоторых неоконченных и неопубликованных произведений Аннибал, хранящихся в НИОР РГБ (например, повесть «Трудная задача» (Карт. 41. Ед. хр. 13), этюд «Два берега» (Карт. 41. Ед. хр. 14). В приложение нами включены копии документов, хранящихся в НИОР РГБ (Карт. 23. Ед. хр. 18; Карт. 41. Ед. хр. 10).

Объект исследования — прозаический цикл Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец».

Предмет исследования — литературные и биографические истоки, проблематика и поэтика феномена детства в произведениях Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

Цель диссертационного исследования состоит в том, чтобы выявить основные особенности проблематики и поэтики произведений Л.Д. Зиновьевой-Аннибал, в которых представлен мир детства.

Цель исследования определила следующие задачи работы:

1. Выявить истоки феномена детства в творчестве Л.Д. Зиновьевой-Аннибал: традиции русской классической литературы, в первую очередь творчества Ф.М. Достоевского, и женской автобиографической прозы XIX в.

2. Определить соотношение произведений Л.Д. Зиновьевой-Аннибал о детстве с формировавшимся в начале XX в. каноном символистской прозы.

3. Охарактеризовать особенности проблематики и поэтики феномена детства в прозаическом цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец».

4. Выявить специфику пространственного континуума феномена детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

Методологической базой диссертации являются работы по истории русской литературы конца XIX - начала XX века (Д.Е. Максимова, JI.K. Долгополова, H.A. Богомолова, Л.А. Колобаевой, З.Г. Минц, М.В. Михайловой, А. Пайман, А. Ханзен-Леве и др.), по исследованию феномена детства в русской литературе (И.Н. Арзамасцевой, H.A. Дворяшиной, Л.В. Долженко, И.Г. Минераловой, Л.Н. Савиной), по проблематике и поэтике автобиографической прозы (Л.Я. Гинзбург, Л.И. Бронской, А.Б. Есина, H.A. Николиной, ' Т.М. Степановой,

T.B. Юниной), а также исследования творческого наследия Л.Д. Зиновьевой-Аннибал (C.B. Алешиной, E.H. Баркер, Т.Л. Никольской и др.).

Методы исследования обусловлены его целями и задачами, а также определяются опытом, накопленным литературоведением при изучении проблематики и поэтики автобиографического художественного текста. В работе использовались системно-типологический, сравнительно-сопоставительный методы и традиционный метод историко-литературного анализа.

Научная новизна диссертации состоит в том, что впервые предпринято целостное исследование феномена детства у Л.Д. Зиновьевой-Аннибал: выявлены истоки концепции детства в творчестве писательницы, определено соотношение ее текстов о детстве с формировавшимся в начале XX в. каноном символистской прозы, охарактеризованы особенности проблематики и поэтики феномена детства в прозаическом цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец», выявлена специфика пространственного континуума детства в прозе писательницы. Научная новизна диссертации обусловлена также тем, что в научный оборот введен ряд новых материалов.

Теоретическая значимость работы состоит в дальнейшем развитии принципов интерпретации проблематики и поэтики автобиографической прозы, в дальнейшей разработке путей анализа пространственных категорий в художественном тексте, в углублении представления о механизме наследования литературной традиции.

Практическая значимость. Материалы и результаты исследования могут быть использованы при разработке лекционных курсов по истории русской литературы конца XIX — начала XX века, спецкурсов по проблематике и поэтике автобиографической прозы и прозы о детстве, а также при подготовке научных изданий произведений Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

Положения, выносимые на защиту:

1. Л.Д. Зиновьева-Аннибал продолжает и развивает традиции русской литературы в обращении к феномену детства. Наиболее отчетливо выявляются традиции творчества Ф.М. Достоевского: в прозе Аннибал изображение детства лишено традиционно идиллической окраски, образ ребенка амбивалентен; изображение маленького героя и отношение к детству служат автору средством характеристики взрослого человека и способом актуализации авторской позиции. Типологически воплощение «детской» темы в творчестве Л.Д. Зиновьевой-Аннибал во многом опирается на традицию изображения детства в женской автобиографической прозе XIX в.

2. Воплощение темы детства в цикле «Трагический зверинец» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал противоречит формировавшемуся в начале XX в. канону символистской прозы. В прозе писательницы отчасти отражаются те же аспекты и особенности изображения мира детства, что и у ее современников-символистов, прежде всего Ф.К. Сологуба. Однако и проблематика, и поэтика цикла «Трагический зверинец» в значительной мере расходятся с символистским каноном изображения феномена детства, тяготея к реалистической традиции.

3. Проблематика и поэтика прозаического цикла Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Трагический зверинец» характеризуется рядом особенностей. Во-первых, это процессуальность воспомииапия, образующего сюжет, использование приема остраннения в качестве организующего начала, повторяемость (автоцитирование) отдельных эпизодов; во-вторых, наличие оппозиционных пар, в которых реализуется психология конфликта, выделение образа матери в качестве оппозиционного маленькому герою и одновременно являющегося резонером, а также использование мотива сиротства главного героя, вобравшего в свой образ черты архетипа Божественного ребенка; в-третьих, обращение к вопросу о становлении самосознания и религиозного чувства ребенка (черты жанра пасхального рассказа).

4. Пространственный континуум феномена детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал своеобразен. Писательницей специфически (в отличие от литературной традиции XIX века — рубежа веков) решен вопрос о соположении «своего» и «чужого» пространства героя-ребенка. В мире маленькой героини обнаруживается устойчивая связь «локус / эмоция». Становление самосознания героини Аннибал происходит в рамках сюжетно-ролевой игры, фантазии, сопряженной с освоением «не-детского» пространства.

Апробация работы. Отдельные положения диссертации излагались и обсуждались на конференциях: V и VI Всероссийской конференции молодых ученых «Филологическая наука в XXI веке: взгляд молодых» (Москва, МПГУ, декабрь 2006, 2007 гг.); Всероссийской научно-практической конференции «Отечественная культурно-образовательная традиция в духовно-нравственном становлении человека» (Михайловка, октябрь 2006 г.); XI и XII Региональной конференции молодых исследователей Волгоградской области (Волгоград, ноябрь 2006, 2007 гг.); НПК «Мировая словесность для детей и о детях» (Москва, МПГУ, январь 2008 г.); VI Международной научной конференции «Литература в диалоге культур» (Ростов-на-Дону, ЮФУ, октябрь 2008 г.); Третьей Международной научной конференции (заочной) «Восток-Запад в пространстве русской литературы и фольклора» (Волгоград, ноябрь 2008 г.); IX Международной научной конференции «Дергачевские чтения - 2008: Русская литература: национальное развитие и региональные особенности: Проблема жанровых номинаций» (Екатеринбург, УрГУ, октябрь 2008 г.); IV и V Международной научной конференции «Рациональное и эмоциональное в литературе и фольклоре» (Волгоград, октябрь 2007, 2009 гг.). Основное содержание диссертации отражено в 13 публикациях (12 статей и 1 тезисы).

Структура и объем диссертации определяется поставленной целью и характером исследуемого материала. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложения.

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Харитонова, Евгения Валерьевна

Заключение

Характер изображения мира ребенка в произведении определяется в первую очередь авторским представлением, отношением к образу детства (субъективным, основанном на самонаблюдении и воспоминаниях о собственном детстве и о себе-ребенке, и объективным, складывающимся на основе наблюдений в настоящем). В прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал представлен образ ребенка, наделенного соответствующими возрасту психологическими особенностями, при этом мастерство писателя обнаруживается в понимании сущностного, качественного отличия психологии ребенка и психологии взрослого, во внимании к реальному ребенку.

В творчестве Л.Д. Зиновьевой-Аннибал о детстве писательницы мы можем обнаружить развитие традиции в изображении мира ребенка, сложившейся в литературе XIX в.

Маленькая героиня «Трагического зверинца» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал, подобно детям в прозе Ф.М. Достоевского, ступает на путь собственного поиска истины. Процесс становления нравственного мира, духовного развития девочки носит сюжетообразующий характер. На этом пути проходят проверку и система ценностей маленькой Веры, и опыт познания мира взрослой рассказчицы.

Общим, на наш взгляд, у Достоевского и Зиновьевой-Аннибал является принцип введения «детской темы» в художественный мир произведения: она раскрывается не только в образах конкретных (сами дети), но и в трансляции взрослого мировидения.

Мучительная раздвоенность сознания, двойничество порождают внутренний конфликт героев Ф.М. Достоевского и Л.Д. Зиновьевой-Аннибал: это проецируется и на детский опыт. Так, героиня Аннибал представляет себя и «плохой», и «хорошей» одновременно, не понимая, каковой она является в большей степени. Эта раздвоенность подталкивает ее к проведению «эксперимента» над собой: когда быть «хорошей» не получается, она пробует быть «плохой» и «еще хуже» (повесть «Черт»).

Художественное исследование психологии ребенка и восприятия мира детства взрослыми, которое осуществил Ф.М. Достоевский, оказало большое влияние на становление писательницы Л.Д. Зиновьевой-Аннибал и нашло отражение в ее прозе через тему бунта.

Типологически воплощение «детской» темы в творчестве Аннибал восходит к традиции изображения детства в женской автобиографической прозе XIX в. во многих аспектах.

В художественном мире Аннибал воплощение темы детства и изображение реального ребенка, наделенного соответствующими возрасту психоэмоциональными характеристиками, осуществляется в целом в рамках той же повествовательной структуры, что и в женских повестях XIX века. Героиня так же оказывается в сюжетных ситуациях семейного обеда, ссоры с гувернанткой (психологическим провокатором), в поисках идентичности в другом ребенке, в ситуации отъезда из дома и разлуки с близким миром домочадцев и др. Разрушение этого мира транслируется в разрыве семейных связей и разобщении пространства дома, что нашло отражение и в «Трагическом зверинце» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал. Л.Д. Зиновьева-Аннибал, как и другие писательницы, была внимательна к вещному миру своей героини (в этом ряду — мячи и игра в «гимназический класс», глазированная бумага и чистенькая тетрадка Шульц, предмет зависти Веры и др.). Однако отметим, что некоторые аспекты изображения мира ребенка решаются Л.Д. Зиновьевой-Аннибал иначе. Так, например, образ матери, традиционно разрабатываемый авторами автобиографических произведений, в «Трагическом зверинце», при общем указании на редкость встреч маленького героя с матерью, имеет более сложное решение, чем в книгах C.B. Ковалевской, Е. Тур и т.д.

В автобиографических повестях XIX в. авторы высказывают разные точки зрения, бытовавшие в обществе, на сам процесс воспитания, на сущность детства, чего мы не встретим в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

В решении вопроса (в свете неопределенности отнесения вершинного творчества Аннибал («Трагический зверинец») к какому-либо из существовавших литературных течений) о соотношении реального и «условного» детства (в творчестве символистов и Л.Д. Зиновьевой-Аннибал), о наполнении и границах метафоры «детство» (если обращение к данному периоду условно) мы пришли к выводу о своеобразной контаминации подходов. С одной стороны, в прозе Аннибал представлено «условное» детство, образ девочки, восходящий к образу божественного ребенка (E.H. Баркер), с другой - в творчестве писательницы изображение детства сопряжено с решением остро социальных вопросов, оно дано в рамках традиционной эстетики: героиня Аннибал - реальный ребенок с присущими возрастными особенностями. Писательница «вернула» герою-ребенку его первоначальный статус органичной личности, а не символа, функционала, и это сближает прозу Аннибал с классическими образцами автобиографической литературы.

Специфика восприятия и изображения детства в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аниибал раскрывается при обращении к вопросу о соотнесении цикла «Трагический зверинец» с автоконтекстом и творчеством писательницы в целом.

В цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал неоднократно подчеркивается временная дистанция. В тексте сосуществуют две взаимообусловленные точки зрения: «Я» взрослого рассказчика и ребенка. Повествование представляет собой не воспоминание как результат, не картины и события, переживаемые вновь, а сам процесс припоминания. На примере цикла «Трагический зверинец» мы можем наблюдать реализацию в художественном тексте приема остраннения, характерного для произведений о детстве. Л.Д. Зиновьева-Аннибал отображает действительность ребенка с помощью его непосредственных наблюдений.

Воспоминание о детстве, представленное в цикле «Трагический зверинец», не статично, оно обретает процессуальность: в тексте взаимодействуют образ героини-ребенка и образ взрослой рассказчицы. Остранненное восприятие действительности ребенком сопряжено с осознанием прошлого рефлексирующим взрослым. Маленький герой в прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал — это не условный персонаж, обязанный служить лишь сигналом к восприятию идей, соотносимых с пониманием феномена детства тем или иным писателем, а образ, характеризуемый соответствующими возрасту ребенка психологическими особенностями мышления и мировидения.

В «едином тексте» Аннибал повествование неоднократно «прерывается» повторами фрагментов «биографии» героев и частичным автоцитированием. Возвращение Л.Д. Зиновьева-Аннибал к определенным эпизодам (не только в рамках цикла «Трагический зверинец», но и в отдельных рассказах, где автор транслирует героям те же эпизоды своей биографии) позволяет говорить о том, что автореминисцентость Аннибал автобиографична.

Процесс воспитания девочки является лейтмотивом цикла «Трагический зверинец». Эволюция духовного мира ребенка, этапы становления нравственности, их художественное осмысление является основой целостности цикла. Л.Д. Зиновьева-Аннибал в данном цикле показывает пагубное воздействие недоверия со стороны мира взрослых. У героини Л.Д. Зиновьевой-Аннибал нет своеобразного проводника в мир, в качестве которого традиционно в литературе выступает няня или воспитатель. Собирательный образ взрослого служит автору для создания конфликтогенной ситуации, которая движет сюжет. В художественной структуре цикла «Трагический зверинец» одним из центральных является образ матери. Мать организует важнейшее воспитательное пространство для девочки - героини цикла. Специфика изображаемого Аннибал такова, что материнское воспитательное пространство едино и неделимо (оно воспринимается целостно), а образ матери собирателен, от будто составлен из персонажей разных рассказов. Бытование образа матери в прозе Аннибал, на наш взгляд, неразрывно связано с реализацией в тексте мотива сиротства. Также отметим, что образ матери в «Трагическом зверинце» выполняет функцию, не связанную с развитием сюжета: для Зиновьевой-Аннибал он является резонером.

Образы детей отличаются меньшей разработанностью, чем главный герой — девочка Вера, они «появляются» в тексте в соответствии с художественной функцией, которой их наделяет автор. Ребенок в художественном мире Зиновьевой-Аннибал - это загадочное существо, непонятное окружающим и потенциально закрытое от мира взрослых людей, а также одинокое и среди сверстников, поэтому так важны и показательны эпизоды поиска Верой выхода из экзистенциального одиночества, поиски идентичности маленькой девочкой.

Характеризуя психоэмоциональный мир ребенка, Л.Д. Зиновьева-Аннибал использует различные способы выражения эмоций маленького героя, транслирования психологического состояния девочки. Одной из крайних форм выражения эмоции для героини Зиновьевой-Аннибал является вой. «Трагический зверинец» — это своего рода история развития самосознания маленькой девочки. В прозе Аннибал обнаруживается отказ от привычного для XIX в. психологизма с его детерминизмом. Писательница обратилась в прозе к форме «потока сознания». В цикле Л.Д. Зиновьевой-Аннибал большинство сюжетообразующих эпизодов связано с поиском героиней предела, за которым содеянное является грехом. В образе ребенка, созданном писательницей, сопрягаются вера в Бога, по-детски наивное ожидание чуда и скорое разочарование из-за неумения смиренно ждать. Художественное осмысление религиозного чувства ребенка обусловило обращение писательницы к жанру пасхального рассказа. Образ девочки Веры, нашедший художественное воплощение в цикле, идет вразрез с бытовавшим в литературе традиционным представлением о детстве как «светлой странице» жизни.

Специфика организации пространства маленького героя Л.Д. Зиновьевой-Аннибал заключается в том, что в нем разграничиваются не только «свое» и «чужое» подпространства, но и выделяются в рамках «своего» «детское», традиционное для героя-ребенка, и «не-детское», но активно осваиваемое Верой, пространства. Проблема «своего / чужого» пространства в прозе Аннибал решена нетрадиционно.

В цикле Зиновьевой-Аннибал воплощен комплексный мотив отчуждения/одиночества/сиротства. Его реализация в тексте связана с функционированием различных пространственных оппозиций, сопряженных, в свою очередь, с развитием в «Трагическом зверинце» мотива придумывания, болезненного выстраивания фантазийной реальности ребенком, переживающим кризис детско-родительских отношений.

При общей замкнутости пространства цикла, нашедшей отражение и в заглавии («зверинец»), пространство каждого отдельного произведения предельно разомкнуто. В прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал реализуется и оппозиция «реального / ирреального» пространства. Сужение личного реального пространства девочки Веры до шкафа, в котором она прячется (ее «тайное» место), сопровождается расширением ирреального пространства.

Художественное освоение традиционно «чужого» для героя пространства леса (и дикой природы вообще) дает писательнице возможность подчеркнуть основную идею цикла о дисгармонии мироустройства, «зле и несправедливости» существующего миропорядка. Подробно разработанное пространство леса является для маленькой героини Аннибал локусом мечты, надежды и счастья. Можно определить это подпространство как сомасштабное маленькому герою. Пространственные образы, обладающие устойчивой смысловой нагрузкой, получают нетрадиционное воплощение.

Писательница акцентирует внимание на становлении .религиозного чувства ребенка, «вводит» героиню в лоно православной церкви. Соотношение ритуала и веры в автобиографическом цикле Л.Д. Зиновьевой

Аннибал решено, в отличие от прозы предшественников, в первую очередь, писательниц XIX в., иначе: писательница «вводит» свою героиню в «недетское» пространство храма, активно осваиваемое девочкой, постигающей смысл Великих Таинств православной церкви.

Героиня цикла «Трагический зверинец» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал (по сути — воспоминание, транслируемое взрослой рассказчицей и делающее порой границы между «Я» взрослого человека и ребенка неощутимыми) проходит долгий путь воссоединения с миром, осмысления и принятия законов мироустройства. Одной из наиболее трудных задач этого пути социализации маленькой героини является «возвращение» в мир взрослых, в пространство Дома, в котором Вера — пока еще ребенок.

В прозе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал представлен тип пространственной организации, определяемый семантикой детства: активным выделением границ героя и его самоопределением в этих условных рамках, освоением этого пространства постигающим героем.

В «столкновениях» ребенка с миром живой природы, в попытках понять законы его существования и «правила», по которым «играет» человек, в «Трагическом зверинце» совершается становление личности метагероя Л.Д. Зиновьевой-Аннибал.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Харитонова, Евгения Валерьевна, 2010 год

1. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 7. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Замятниной, Марии Михайловне. 1906 янв. СПб.

2. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 14. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Замятниной, Марии Михайловне. 1905 июль-сент. Москва, СПб.

3. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 15. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Замятниной, Марии Михайловне. 1905 сент.-дек. Москва, СПб.

4. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 16. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Замятниной, Марии Михайловне. 1906 февр. СПб.

5. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 18. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Замятниной, Марии Михайловне. 1906 апр.-май. СПб.

6. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 19. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Замятниной, Марии Михайловне. 1906 июнь-дек. СПб.

7. Ф. 109. Карт. 23. Ед.хр. 23. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Письма к Зиновьевой С.А. 1870 - 1890-е гг., 1898, б/д. СПб., Греция.

8. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 4. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Дневник. 1884 -1894. Чернилами и карандашом. 144 лл. (42 шт.) + 4 лл об.

9. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 10. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Ответы на вопросы В.И. Иванова об отношении к Богу, Миру и т.д. нач. 1900-х. Автограф карандашом.

10. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 13. Зиновьева-Аннибал Л.Д. «Трудная задача» -/повесть/ /1880-е 1890-е гг./

11. И. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 14. Зиновьева-Аннибал Л.Д. «Два берега» -этюд. Автограф. Черновик, без окончания. 10 лл.

12. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 27. Зиновьева-Аннибал Л.Д. «Трагический зверинец» начало, рассказ «Медвежата», без конца. 1907. 8 лл. корректура с авторской правкой чернилами и карандашом.

13. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 28. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Отрывки прозы1890-е гг.. Автограф. Черновые наброски. 30 лл.

14. Ф. 109. Карт. 41. Ед.хр. 32. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Рассказ. Автограф. Черновой набросок.1. Художественные тексты

15. Анненкова-Бернард А.П. Бабушкина внучка. С.-Петербург: Книгоиздание И.А. Сафонова, 1903. - 262 с.

16. Водовозова E.H. Из русской жизни и природы: Рассказы для детей / Соч. Е. Водовозовой. Ч. 1-2. — Санкт-Петербург: тип. A.M. Котомина, 1871-1872.

17. Водовозова E.H. История одного детства // История одного детства: История одного детства / E.H. Водовозова. Детство Никиты / А.Н. Толстой. М.: Эксмо, 2010. - С. 7-398.

18. Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. в ЗОти т. Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1976.-Т. 14. Братья Карамазовы. Ч. I - IV (Кн. 10).-512 с.

19. Гиппиус З.Н. Чертова кукла: проза. Стихотворения. Статьи / Сост., вступ. ст., примеч. В.В. Ученовой, -М.: Современник, 1991. 588 с.

20. Зиновьева-Аннибал Л.Д. Тридцать три урода: Романы, рассказы, эссе, пьесы. М.: Аграф, 1999. - 496 с.

21. Иванов В.И. Собр. сочинений в 6 т. / Под ред. Д.В. Иванова и О. Дешарт; С введ. и примеч. О. Дешарт. Брюссель: Foyer Oriental Chretien, 1974. - T. 2. - 851 с.

22. Ковалевская C.B. Воспоминания детства; Нигилистка / Вступ. ст., подготовка текста и прим. В.А. Путинцева. Изд. 3-е. М.: Едиториал УРСС, 2010.-240 с.

23. Кондрашова E.H. Дети Солнцевых. Повесть для юношества. С рисунками Е.П. Самокиш-Судковской. Издание 2-ое, с портретом и факсимиле автора. С.-Петербург: Издание А.Ф. Девриена, ценз., 1903. -287 с.

24. Лухманова Н.А. Девочки. Воспоминания из институтской жизни. 3-е издание. С 13-ю рис. Е.П. Самокиш-Судковской. С.-Петербург: Издание А.Ф. Девриена, 1908. - 174 с.

25. Ремизов А.М.Собрание сочинений / Редкол.: А. М. Грачева (гл. ред.) и др.; Рос. акад. наук. Ин-т рус. лит. (Пушкин, дом). М.: Рус. кн., 2000. -Т. 3.-669 с.

26. Сысоева Е.А. История маленькой девочки. В двух частях. Издание второе. С 44 рисунками. С.-Петербург: Издание А.Ф. Девриена, 1890. — 380 с.

27. Тур Ев. Семейство Шалонских. Из семейной хроники. С 14 рисунками К.Н. Фридберга. Издание седьмое. Петроград: Тип. Стасюлевича, 1915. - 223 с.

28. Тур Ев. Сергей Бор-Раменский: Повесть в 2 ч. / С 27 рис. К.Н. Фридберга; Ев. Тур (гр. Е.В. Салиас). Петроград: Тип. М. Стасюлевича, 1916.-480 с.

29. Научные и литературно-критические работы

30. Абашева М. Чистенькая жизнь не помнящих зла // Лит. обозрение — 1992.-N5-6.-С. 9-14.

31. Аверин Б. Дар Мнемозины: Романы Набокова в контексте русской автобиографической традиции. СПб.: Амфора, 2003. - 399 с.

32. Авраменко А.П. От XIX века к XX. Новое искусство (Русский символизм как объект научного изучения) // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 2002. - № 2. - С. 20-35.

33. Адыбаева Г. «Детская» тема в романе Достоевского «Братья Карамазовы» // Литература: научно-метод. издание для учителей словесности Издат. дома «Первое сент.». 2008. - № 12. - С. 12-13.

34. Айвазова С.Г. К истории феминизма // Женщина в обществе: мифы и реалии: сб. статей / Ред.-сост. Круминг Л.С. М.: Информация - XXI век, 2000. - С. 43-57.

35. Алешина C.B. Л.Д. Зиповьева-Аннибал. Творческая эволюция: дис. . канд. филол. наук. — Липецк, 1999. 213 с.

36. Альтман М.С. Из бесед с поэтом Вячеславом Ивановичем Ивановым. Баку, 1921 // Труды по русской и славянской филологии. XI. Литературоведение: Уч. зап. ТГУ. Тарту, 1968. - Вып. 209. - С. 304321.

37. Арзамасцева И.Н. Художественная концепция детства в русской литературе 1900-1930-х годов: дис. . докт. филол. наук. М., 2006. -453 с.

38. Арзамасцева И.Н., Николаева С.А. Детская литература: уч. пос. для студ. высш. и сред. пед. учеб. зав. — 3-е изд., испр. — М.: Издат. центр «Академия»; «Высш. шк.», 2000. 472 с.

39. Афанасьева Ю.Ю. Проза М.С. Жуковой: женский мир и женское мировидение в русской литературе второй трети XIX века: дис. . канд. филол. наук. Томск, 2006. - 214 с.

40. Баак Й.В. Дом как утопия // Русские утопии / сост. В.Е. Багно (Альманах «Канун». Вып. 1). СПб.: Изд-во «Terra Fantastica» Издат. дома «Корвус». — С. 136—153.

41. Баркер E.H. Диописийский символ серебряного века: Творчество Л.Д. Зиновьевой-Аннибал: дис. . канд. филол. наук. СПб., 2001. - 238 с.

42. Барковская Н.В. Детство как перекресток между жизнью и смертью (по рассказам Ф. Сологуба) // Мальчики и девочки: реалии социализации: Сб. ст. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 270-277.

43. Бахтин М.М. Собр. соч.: в 7 т. / Ин-т мировой лит. им. М. Горького Российской акад. наук. М.: Русское слово, 2000. — Т. 2. - 798 с.

44. Бегак Б.А. Классики в стране детства: очерки. М.: Дет. лит., 1983. - 109 с.

45. Берковский H .Я. Романтизм в Германии. СПб.: Азбука-классика, 2001. -512с.

46. Блок A.A. Литературные итоги 1907 года // Блок A.A. Собр. соч.: в 8 т. — М., Л.: ГИХЛ, 1962.-Т. 5. Проза 1903-1917. С. 209-232.

47. Богомолов H.A. Вячеслав Иванов в 1903-1907 годах: Документальные хроники. М.: Изд-во Кулагиной - Intrada, 2009. - 286 с.

48. Богомолов H.A. Журналистика русских символистов: уч. пос. М.: Факт журналистики МГУ, 2002. - 78 с.

49. Богомолов H.A. Русская литература первой трети XX века. Портреты. Проблемы. Разыскания. Томск: Изд-во «Водолей», 1999. - 640 с.

50. Богомолов H.A. Эпизод из Петербургской культурной жизни 1906 1907 гг. // Ал. Блок и революция 1905 г. Блоковский сборник. VIII / Редкол.: З.Г. Минц (отв. ред.) и др.. - Тарту: ТГУ, 1988. - С. 95-111.

51. Бондарь С.Ю. Тема детства в автобиографических повестях С. Аксакова и Л. Толстого // Проблемы детской литературы: сб. науч. тр. — Петрозаводск: Изд-во ПГУ, 1992. С. 77-85.

52. Бонецкая Н.К. Перипетии игры (Штрихи к творческому портрету Аделаиды Герцык) // Серебряные нити. Таинства игры: Аделаида Герцык и ее дети / Сост. примеч. Т.Н. Жуковской. М.: Эллис Лак, 2007. -С. 10-38.

53. Бонецкая Н.К. Русская Сивилла и ее современники: творческий портрет Аделаиды Герцык. — М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2006. 300 с.

54. Борисова JI.M. На изломах традиции: Драматургия русского символизма и символистская теория жизнетворчества. — Симферополь: Тавр. нац. унт им. В.И. Вернадского, 2000. 220 с.

55. Борисова J1.M. Трагедии Вяч. Иванова в отношении к символистской теории жизнетворчества // Рус. литература. 2000. - № 1. - С. 63-77.

56. Бочаева Н.Г. Мир детства в творческом сознании и художественной практике И.А. Бунина: автореферат дис. . канд. филол. наук. Елец, 1999.- 19 с.

57. Бражников И.А. Мифопоэтический аспект литературного произведения: автореферат дис. . канд. филол. наук. М., 1997. - 22 с.

58. Бройтман С.Н. Историческая поэтика: уч. пос. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2001.-418 с.

59. Бронская Л.И. Концепция личности в автобиографической прозе русского зарубежья: И.С. Шмелев, Б.К. Зайцев, М.А. Осоргин: дис. . докт. филол. наук. — Ставрополь, 2001. 371 с.

60. Будникова Л.И. Автобиографическая проза К. Бальмонта: «Путешествие к собственным корням» // Мировая словесность для детей и о детях. -М.: УНФЦ МПГУ, 2003. Вып. 8. - С. 108-112.

61. Буланов A.M. Авторский идеал и его воплощение в русской литературе второй половины 19 века. Волгоград: ВГПИ, 1989. - 80 с.

62. Бургин Диана Л. «Оттяготела.» Русские женщины за пределами обыденной жизни / Пер. с англ. Светланы Сивак. СПб.: ООО ИНАПРЕСС, 2004. - 224 с.

63. Виноградов В.В. О языке художественной прозы: избр. труды / АН СССР, Отд-ие литературы и языка; редкол.: М.П. Алексеев и др.; отв. ред. тома Г.В. Степанов, А.П. Чукаров. -М.: Наука, 1980. -360 с.

64. Волошин М. Откровения детских книг // Герцык А.К. Из круга женского: стихотворения, эссе / Сост. Т. Жуковская. М.: Аграф, 2004. - С. 491— 500.

65. Воронина E.H. Л.Д. Зиновьева-Аннибал в полемике с М. Кузминым: повесть «Тридцать три урода» и роман «Крылья» // Дергачевские чтения-2000: Рус. лит.: нац. развитие и регион, особенности. -Екатеринбург, 2001. Ч. 2. - С. 54-58.

66. Воронина E.H. Соловьевский миф о Софии в повести Л.Д. Зиновьевой-Аннибал «Тридцать три урода» // Литература и философия. СПб., 2000. -С. 106-110.

67. Воскресенская М.А. Символизм как мировидение Серебряного века: Социокультурные факторы формирования общественного сознания российской культурной элиты рубежа XIX XX веков / Науч. ред. А.Н. Жеравина. - М.: Логос, 2005. - 236 с.

68. Выготский Л.С. Психология развития ребенка. — М.: Изд-во «Смысл», Изд-во «Эксмо», 2003. 512 с.

69. Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. Очерки русской литературы XX в. М.: Наука, 1994. - 303 с.

70. Герцык Е.К. Воспоминания: Мемуары, записные книжки, дневники, письма. М.: Моск. рабочий, 1996. - 443 с.

71. Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. — Л.: Советский писатель, Ленингр. отд-ние, 1971. -463 с.

72. Гиршман М.М. Литературное произведение: теория художественной целостности. М.: Языки славянской культуры, 2002. — 528 с.

73. Гофман М. Петербургские воспоминания // Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. М.: Республика, 1993. -С. 367-378.

74. Гречнев В.Я. Русский рассказ конца XIX-XX века (проблематика и поэтика жанра). Л.: Наука, Ленингр. отд-е, 1979. - 208 с.

75. Гржибкова Р. Детская символика в творчестве Ф.М. Достоевского // Рус. яз. за рубежом. 2000. - № 1. - С. 100-104.

76. Григорьева Е. Федор Сологуб в мифе Андрея Белого // Блоковский сборник XV. Русский символизм в литературном контексте рубежа XIX— XX вв. Тарту: Tartu Ulikooli Kirjastus, 2000. - С. 108-149.

77. Громов М.Н. Софийные мотивы в творчестве Вячеслава Иванова // Вячеслав Иванов ~ творчество и судьба: К 135-летию со дня рождения / сост. Е.А. Тахо-Годи. М.: Наука, 2002. - С. 25-30.

78. Г.Ч. (Чулков Г.) Трагический зверинец // Товарищ. 1907. - № 269.

79. Двинятина Т.М. Сюжеты памяти в русской литературе (А. Белый, Вяч. Иванов, И.А. Бунин, В.В. Набоков) // Рус. литература. 2005. - № 2. - С. 227-231.

80. Дворяшина H.A. «Болезнь ницшеанства» в художественном осмыслении З.Н. Гиппиус // Известия ВГПУ. Сер. Филол. науки. 2009. - № 7 (41). -С. 174-178.

81. Дворяшина H.A. «О, эта мама!»: проблема «мать и дитя» в рассказе З.Н. Гиппиус «Месть» // Мировая словесность для детей и о детях. М.: УНФЦ МПГУ, 2008. - Вып. 13. - С. 37^8.

82. Дворяшина H.A. Традиции Ф.М. Достоевского в произведениях о детях Ф. Сологуба (к постановке вопроса) // Мировая словесность для детей и о детях.- М.: УНФЦ МПГУ, 2000. Вып. 5. - С. 66-75.

83. Дворяшина H.A. Феномен детства в творчестве русских символистов (Ф. Сологуб, 3. Гиппиус, К. Бальмонт): автореферат дис. . докт. филол. наук. Сургут, 2009. - 49 с.

84. Денисенко С.В. Международная научная конференция «Дело случая. Случай и случайность в литературе и в жизни» // Рус. литература. 2006. - № 1. - С. 295-299.

85. Дмитриевская JI.H. Детские вопросы и взрослые ответы поиск истины в рассказах З.Н. Гиппиус // Мировая словесность для детей и о детях. -М.: УНФЦ МПГУ, 2003. - Вып. 8. - С. 125-128.

86. Дмитриевская JI.H. Образ ребенка в прозе З.Н. Гиппиус // Мировая словесность для детей и о детях. М.: УНФЦ МПГУ, 2002. - Вып. 7. - С. 111-113.

87. Долгополов Л.К. На рубеже веков: О русской литературе конца XIX -нач. XX в. Л.: Советский писатель: Ленингр. отд-ние, 1985. - 351 с.

88. Долженко Л.В. Рациональное и эмоциональное в русской литературе 50— 80 годов XX в. (H.H. Носов, В.Ю. Драгунский, В.П. Крапивин). -Волгоград: Перемена, 2001. 241 с.

89. Долженко Л.В., Савина Л.Н. Развитие концепции детства в русской литературе и критике XIX века: уч. пос. к спецкурсу по дет. лит. -Волгоград: Перемена, 2001. 97 с.

90. Долинин A.C. Последние романы Достоевского. Как создавались «Подросток» и «Братья Карамазовы». М.; Л.: Советский писатель, 1963.-342 с.

91. Евдокимова Л.В. Мифопоэтическая традиция в творчестве Ф.Сологуба: монография. Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед. ун-та, 1998. -224 с.

92. Евлампиева И. Роман «Братья Карамазовы» как педагогическая поэма // Литература: научно-метод. издание для учителей словесности Издат. дома «Первое сент.». 2008. - № 12. - С. 10-11.

93. Егорова О.Г. Проблема циклизации в русской прозе первой половины XX века: дис.докт. филол. наук. Волгоград, 2004. - 529 с.

94. Еременко Л.М., Карпова Г.И. Мотив «заветной встречи» в детских рассказах И. Шмелева 1900-1920 гг. // Мировая словесность для детей и о детях. -М.; Ярославль: Литера, 2004.-Вып. 9.-Ч. 1.-С. 101-106.

95. Ермилова Е.В. Теория и образный мир русского символизма. — М.: Наука, 1989.- 174 с.

96. Есин А.Б. Время и пространство // Есин А.Б. Литературоведение. Культурология: избранные труды. М.: Флинта: Наука, 2002. - С. 82-97.

97. Есин А.Б. Психологизм русской классической литературы. — 2-е изд., перераб. — М.: Флинта: Московский психолого-социальный институт, 2003.- 176 с.

98. Ефимова Е.С. Священное, древнее, вечное. Мифологический мир «Лета Господня» // Лит. в школе. 1992. - № Ъ—А. - С. 3 6-41.

99. Жеребкина И. Феминистская литературная критика // Введение в тендерные исследования. Ч. I. Учебное пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - С. 543-561.

100. Заманская В.В. Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века. Диалоги на границах столетий: уч. пос. М.: Флинта: Наука, 2002. -304 с.

101. Иванов В.В. О последовательности животных в обрядовых фольклорных текстах // Из работ московского семиотического круга. М.: Языки русской культуры, 1997. - С. 339-343.

102. Иванов В.И. Доклад «Евангельский смысл слова «земля» / Публ., вступ. ст. и коммент. Г.В. Обатнина // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1991 год. СПб.: Издательство Гуманитарного агентства «Академический проект», 1994. - С. 142-154.

103. Иванов В.И. Достоевский и роман-трагедия // Иванов В.И. Лик и личины России: эстетика и литературная теория / Вступ. ст., предисл. С.С. Аверинцева. М.: Искусство, 1995. - С. 266-303.

104. Иванов В.И., Зиновьева-Аннибал Л.Д. Переписка: 1894-1903. Т. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2009. - 752 с.

105. Иванов H.H. Диалектика души ребенка в сочинениях А.Н. Толстого // Мировая словесность для детей и о детях / Под ред. И.Г. Минераловой и др. М.; Ярославль: Литера, 2004. - Вып. 9. - Ч. 1. - С. 27-31.

106. Иванова Л.В. Воспоминания: книга об отце. / Подг. текста, предисл. и комм. Дж. Мальмстада. М.: РИК «Культура», 1992. - 432 с.

107. Игошева Т.В. Образ «матери-земли» в поэтическом сознании А. Блока // Филологические науки. 2005. - № 6. - С. 13-21.

108. Из писем к В.И. Иванову и Л.Д. Зиновьевой-Аннибал H.A. и Л.Ю. Бердяевых / Вступ. ст., подготовка писем и примеч. Шишкина А.Б. // Вячеслав Иванов: Материалы и исследования. — М.: Наследие, 1996. -С.119-144.

109. История и повествование: сб. ст. / под ред. Г.В. Обатнина и П. Песонена. М.: Новое литературное обозрение, 2006. - 600 с.

110. История русской литературы: XX век: Серебряный век / Под ред. Жоржа Нива, Ильи Сермана, Витторио Страды и Ефима Эткинда. М.: Изд. группа «Прогресс» - «Литера», 1994. — 702 с.

111. Казначеев С.М. Проблема нового реализма: регенерация метода // Филологические науки. 2008. - № 1. - С. 24—34.

112. Калениченко О.Н. Судьбы малых жанров в русской литературе конца XIX начала XX века (святочный и пасхальный рассказы, модернистская новелла): монография. - Волгоград: Перемена, 2000. -232 с.

113. Калинина О.В. Формирование творческой личности в автобиографической прозе М. Цветаевой о детстве поэта: дис. . канд. филол. наук. Саратов, 2003. - 249 с.

114. Карпов И.П. Структура Бунинского повествования: знаки авторства // Филологические науки. 1997. - № 3. - С. 96-105.

115. Карякин Ю.Ф. Самообман Раскольникова. Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». -М.: Худож. лит., 1976. 155 с.

116. Касаткина Т.А. «Отцы и учители.» // Литература: научно-метод. издание для учителей словесности Издат. дома «Первое септ.». — 2008. — № 12. С. 7-9.

117. Касаткина Т.А Роман Ф.М. Достоевского «Подросток»: «Идея» героя и идея автора//Вопросы литературы. 2004. - № 1. - С. 181-212.

118. Кашина Н.В. Эстетика Ф.М. Достоевского: уч. пос. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Высш. шк, 1989. - 288 с.

119. Келдыш В.А. Наследие Достоевского и русская мысль порубежной эпохи // Связь времен. Проблемы преемственности в русской литературе конца XIX начала XX в. - М.: Наследие, 1992. - С. 76-115.

120. Кемпайнен С. Детство в современном финском романе // Этот безумный разумный мир (Литература современной Финляндии). СПб.: Издательство «Деан», 2000. - С. 76-89.

121. Климова С.М. Мифологема женственности в культуре Серебряного века и ее социокультурные воплощения // Вопросы философии. 2004. — № 10.-С. 151-156.

122. Кожевникова H.A. Типы повествования в русской литературе XIX XX вв. - М.: Институт русского языка РАН, 1994. - 336 с.

123. Колобаева Л.А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX -XX вв. — М.: Изд-во МГУ, 1990.-336 с.

124. Колодина Н.И. Проблемы понимания и интерпретации художественного текста. — Тамбов: Изд-во Тамб. Гос. тех. ун-та, 2001. 184 с.

125. Колосова С.Н. Мир детства в творчестве Ник. Гумилева // Мировая словесность для детей и о детях. М.: УНФЦ МПГУ, 2003. - Вып. 8. -С. 150-154.

126. Колтоновская Е.А. C.B. Ковалевская // Колтоновская Е.А. Женские силуэты (Писательницы и артистки). С 16 портретами. С.-Петербург: Книгоиздательское товарищество Просвещение, 1912. - С. 3-23.

127. Колядич Т.М. Воспоминания писателей: проблемы поэтики жанра: монография. М.: Мегатрон, 1998. - 276 с.

128. Корецкая И.В. Андрей Белый: «корни» и «крылья» // Связь времен. Проблемы преемственности в русской литературе конца XIX начала XX в. - М.: Наследие, 1992. - С. 225-243.

129. Корман Б.О. Практикум по изучению художественного произведения: уч. пос. — Ижевск, 1977. 72 с.

130. Костюхина М.С. Золотое зеркало: Русская литература для детей XVIII -XIX веков. М.: ОГИ, 2008. - 224 с.

131. Кружков Г. «Мы двух теней скорбящая чета». Лондонский эпизод 1899 года по письмам Вяч. Ив. Иванова и Лидии Зиновьевой-Аннибал // Кружков Г. Ностальгия обелисков: Литературные мечтания. - М.: Новое литературное обозрение, 2001. - С. 344-380.

132. Кучина Т.Г. Построение прошлого: повествователь и автобиографический герой в прозе С. Довлатова // Рус. словесность. — 2008.-№2.-С. 25-28.

133. Кучина Т.Г. «Я»-повествователь как «ненадежный читатель» автобиографического претекста в русской прозе конца XX — начала XIX вв. // Филологические науки. 2007. - № 2. - С. 14-21.

134. Лавров A.B. Блоковская «Незнакомка» в рассказе Л.Д. Зиновьевой-Аннибал // Лавров А.Б. Этюды о Блоке. — СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2000.-С. 160-168.

135. Лавров A.B., Гречишкин С.С. Конст. Эрберг (К.А. Сюннерберг). Воспоминания // Лавров A.B., Гречишкин С.С. Символисты вблизи. Очерки и публикации. СПб: Изд-во «Скифия», ИД «ТАЛАС», 2004. -С. 173-243.

136. МО.Ламзина A.B. Заглавие // Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: уч. пос. / Под ред. Л.В. Чернец. М.: Высш. шк.; Издательский центр «Академия», 1999. — С. 94-107.

137. Ланская О.В. Языковое воплощение пространственных отношений в повести Л.Н. Толстого «Детство» // Мировая словесность для детей и о детях / Под ред. И.Г. Минераловой и др. М.; Ярославль: Литера, 2004. -Вып. 9. — Ч. 1. - С. 174-179.

138. Ларионова М.Ч. Архетипическая парадигма: миф, сказка, обряд в русской литературе XIX в.: автореферат дис. . докт. филол. наук. — Волгоград, 2006. 44 с.

139. Лекманов O.A. Снова о Блоке и русском символизме // Рус. словесность. 1999. -№3.~ С. 7-9.

140. Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. Сборник материалов.. М.: Наука, 1976. - 856 с.

141. Литературное наследство. Т. 92. В 4-х кн. А. Блок. Новые материалы и исследования. Кн. 3. -М.: Наука, 1982. - 864 с.

142. Лотман М.Ю., Минц З.Г. Модернизм в искусстве и модернист в жизни. Символ. // Минц З.Г. Поэтика русского символизма. СПб.: Искусство-СПб, 2004.-С. 390-413.

143. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М.: Искусство, 1970. -384 с.

144. Максимов Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока. Л.: Советский писатель: Ленингр. отд-ние, 1981. —552 с.

145. Мамаева О.В. Феномен женской автобиографической литературы в русской культуре второй половины XVIII — начала XIX века: автореферат дис. . канд. филол. наук. СПб., 2008. — 25 с.

146. Марина Цветаева в критике современников: в 2 ч. / Сост. Мнухин Л.А. -М.: Аграф, 2003. Ч. 2. - 637 с.

147. Мартынова Т.И. Образ ребенка в рассказе JI. Андреева «В подвале» // Мировая словесность для детей и о детях. М.: УНФЦ МПГУ, 2003. -Вып. 8.-С. 168-172.

148. Махинина Н.Г. Детство и природа в творчестве Ю. Казакова // Природа в художественной литературе: материальное и духовное: сб. науч. ст. — СПб.: ЛГУ им. A.C. Пушкина, 2004. С. 158-165.

149. Мелетинский Е.М. Заметки о творчестве Достоевского. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2001. - 190 с.

150. Мелетинский Е.М. О происхождении литературно-мифологических сюжетных архетипов // Литературные архетипы и универсалии / Под ред. Е.М. Мелетинского. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2001. - С. 73-149.

151. Минералова И.Г. Детская литература: уч. пос. для студ. высш. учеб. зав. М.: Гуманит. издат. центр ВЛАДОС, 2002. - 176 с.

152. Минералова И.Г. Русская литература Серебряного века. Поэтика символизма: уч. пос. 3-е изд., испр. - М.: Флинта: Наука, 2006. - 272 с.

153. Минц З.Г. Блок и русский символизм // Минц З.Г. Александр Блок и русские писатели. — СПб.: «Искусство-СПб», 2000. С. 456-536.

154. Минц З.Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов // Минц З.Г. Поэтика русского символизма. СПб.: «Искусство-СПб», 2004. - С. 59-96.

155. Михайлова М.В. Внутренний мир женщины и его изображение в русской женской прозе серебряного века // Преображение. 1996. - № 4. -С. 150-168.

156. Михайлова М.В. Из «женской прозы» начала XX века (рассказы Анны Маар и Лидии Зиновьевой-Аннибал) (вступительная статья к публикации) // Лепта. 1996. - № 33. - С. 172-174.

157. Михайлова М.В. Лидия Зиновьева-Аннибал и Вячеслав Иванов: сотворчество жизни // Вячеслав Иванов: Материалы и исследования. — М.: Наследие, 1996. С. 319-332.

158. Михайлова М.В. «Мы две руки единого креста.» // Наука и религия. -1995.-№№3-4.

159. Михайлова М.В. Писательницы Серебряного века в литературном контексте эпохи // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 2001. - № 1. -С. 35-44.

160. Михайлова М.В. Преображающее «Нет!» Л.Д. Зиновьевой-Аннибал (вступительная статья к публикации рассказов) // Октябрь. 1993. - № 2. -С. 138-141.

161. Михайлова М.В. Страсти по Лидии: вступ. ст. // Зиновьева-Аннибал Л.Д. Тридцать три урода: Романы, рассказы, эссе, пьесы. М.: Аграф, 1999. -С. 5-24.

162. Михайлова М.В. «Я женщина с головы до ног.»: Творческий портрет писательницы А. Мирэ // Преображение. М., 1993. - С. 119-130.

163. Михайлова Т. Старца великого тень. (Лидия Зиновьева-Аннибал. Тридцать три урода; Lydia Zinovieva-Annibal. The tragic Menagerie.) // Знамя, 1999.-N 10.-С. 228-230.

164. Мочульский K.B. А. Блок. А. Белый. В. Брюсов / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. М.: Республика, 1997. — 479 с.

165. Нефедова Л.К. Граничное бытие детства: монография. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2005.- 112 с.

166. Нефедова Л.К. Онтологическая семантика образа детства: монография. -Омск: Изд-во ОмГПУ, 2005. 195 с.

167. Николаева С.Ю. Рождественские жертвы и пасхальные херувимы в детском календарно-духовном тексте // Мировая словесность для детей и о детях / Под ред. И.Г. Минераловой и др. — М.; Ярославль: Литера, 2004. -Вып. 9. -Ч. 1. С. 53-55.

168. Николеску Т. Новые материалы о Вяч. Иванове // Вопросы литературы. -2002.-№6.-С. 372-377.

169. Николина H.A. Поэтика русской автобиографической прозы: уч. пос. -М.: Флинта: Наука, 2002. 424 с.

170. Николина H.A. Прием остранения в художественном тексте (На материале произведений о детстве) // Рус. язык в школе. 1989. - № 5. — С. 66-73.

171. Никольская Т.Л. Творческий путь Л.Д. Зиновьевой-Аннибал // Ал. Блок и революция 1905 г. Блоковский сборник. VIII Тарту: ТГУ, 1988. -С. 123-137.

172. Новикова M.JI. Остраинение как вариант языковой образности и концепции теории повествования // Филологические, науки. — 2009. — № 4.-С. 17-28.

173. Новикова М.Л. Остраннение как основа образной языковой семантики и структуры художественного текста: на материале произведений русских писателей: автореферат дис. . докт. филол. наук. М., 2006. - 37 с.

174. Новикова Т. «Прекрасная Дама» в культуре Серебряного века // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 1998. - № 1. - С. 90-100.

175. Обатнин Г.В. К структуре мировоззрения Вяч. Иванова в эпоху первой русской революции // Ал. Блок и революция 1905 г. Блоковский сборник. VIII Тарту: ТГУ, 1988. - С. 88-94.

176. Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. 4-е изд. - СПб.: Питер, 2009. - 304 с.

177. Павлова М.М. С «подсказки» Пушкина // Рус. литература. 2004. - № 1. -С. 210-216.

178. Павлова М.М. «Тогда мне дали имя Фрины.» (из истории отношений Ф. Сологуба и Вяч. Иванова) // Рус. литература. 2002. - № 1. - С. 221224.

179. Павлова Н.И. Беллетристика Е.П. Летковой как явление женской прозы конца XIX начала XX века: дис. . канд. филол. наук. - Тверь, 2005. -172 с.

180. Пайман А. История русского символизма / Авторизованный пер. с англ. В.В. Исаакович. М.: Республика, 2000. - 415 с.

181. Панфилова H.A. Экзистенциальные «уроки» Ф.М. Достоевского в русской литературе первой трети XX века: автореферат дис. . канд. филол. наук. Магнитогорск, 2000. — 23 с.

182. Пензина О.В. Женская проза второй половины XIX века: тендерный аспект авторства: автореферат дис. . канд. филол. наук. — М., 2009. — 19 с.

183. Погорелова Б. «Скорпион» и «Весы» // Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. — М.: Республика, 1993. С. 312-321.

184. Погорельцева A.B. Проблема детства в творчестве Ф.М. Достоевского // Сов. педагогика.-1991.-№ 12.-С. 111-115.

185. Померанц Г.С. Открытость бездне: Встречи с Достоевским. М.: Советский писатель, 1990. - 384 с.

186. Попова H.A. Становление русской души (По повести И.С. Шмелева «Лето Господне») // Лит. в школе. 1992. - № 3-4. - С. 63-76.

187. Приходько И.С. Александр Блок и русский символизм: мифопоэтический аспект. Владимир: Изд-во ВГПУ, 1999. - 80 с.

188. Проблемы детской литературы и фольклор: сб. науч. тр. / Гос. ком. РФ по высш. образованию, Петрозавод. гос. ун-т; редкол.: Е.М. Неелов (отв. ред.), Д.Н. Медриш, Л.Н. Колесова, С.М. Лойтер. Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1995. - 112 с.

189. Проблемы детской литературы: межвуз. сб. / Петрозавод. гос. ун-т; редкол.: И.В. Лупанова (отв.ред.), Т.М. Акимова, Л.Н. Колесова и др.. -Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1984. 165 с.

190. Проблемы детской литературы: сб. науч. тр. / Петрозавод. гос. ун-т; редкол.: Е.М. Неелов (отв. ред.), Д.Н. Медриш, Л.Н. Колесова, С.М. Лойтер. Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1992. - 140 с.

191. Прокофьева В.Ю. Категория времени в лирике Вяч. Иванова: мифопоэтический аспект // Пространство и время в художественном произведении: сб. науч. ст. / Сост. и науч. ред. А.Г. Прокофьева,

192. С.М. Скибин, В.Ю. Прокофьева. Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2002. -С. 172-179.

193. Прокофьева В. Менада «с сильно бьющимся сердцем» // Новый журн. -СПб, 1996.-N3.- С. 178-180.

194. Пропп В.Я. Морфология «волшебной» сказки. Исторические корни волшебной сказки. (Собрание трудов В.Я. Проппа) / Комм. Е.М. Мелетинского, A.B. Рафаевой. Сост., науч. ред., текстологический комм. И.В. Пешкова. — М.: Лабиринт, 1998. — 512 с.

195. Пушкарева B.C. Дети и детство в творчестве Ф.М. Достоевского и русская литература второй половины XIX века: уч. пос. — Белгород: Изд-во Белгор. гос. ун-та, 1998. — 106 с.

196. Пушкарева B.C. Дети и детство в художественном мире Ф.М. Достоевского: автореферат дис. . канд. филол. наук. Л, 1975.

197. Ровенская Т.А. Женская проза конца 1980-х начала 1990-х годов (проблематика, ментальность, идентификация): дис. . канд. филол. наук.-М, 2001.-221 с.

198. Рогачева H.A. «Ребенком весь воздух пропах.»: запахи детства в русской литературе // Мальчики и девочки: реалии социализации: сб. статей. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 253-262.

199. Романова Г.И. Тема зла в критической литературе о Достоевском // Филологические науки. 2005. - № 2. - С. 14-22.

200. Руднева Е.Г. Поэзия и поэтика детства в творчестве И.С. Шмелева // Рус. словесность. 2008. - № 6. - С. 20-22.

201. Сабашникова M.B. Зеленая змея / Пер. М.Н. Жемчужниковой // Вестник новой литературы. 1990. - Вып. 2. - С. 150-214.

202. Савина Л.Н. Психологическая основа конфликта в автобиографических повестях о детстве // Мировая словесность для детей и о детях / Под ред. И.Г. Минераловой и др. — М.; Ярославль: Литера, 2004. Вып. 9. - Ч. 1. — С. 181-186.

203. Савкина И.Л. Глазами Аргуса: (Мотив «молвы» в русской женской прозе первой половины XIX века) // Филологические науки 2000 - N 3 - С. 38-51.

204. Савкина И.Л. Кто и как пишет историю русской женской литературы // Новое литературное обозрение. 1997. - N 24. - С. 359-372.

205. Савкина И.Л. «Разве так суждено между людьми?» // Север. 1990 - N 2. -С. 149.

206. Смирнова В.В. Образ страдающего ребенка в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Изучение литературы в вузе: уч. пос. Саратов: Изд-во Сарат. пед. ин-та, 2000. - Вып. 3. - С. 30-37.

207. Смирнова В.В. О детях и для детей. М.: Дет. лит., 1967. - 454 с.

208. Снигирева Т.А., Подчиненов A.B. Век девятнадцатый и век двадцатый русской литературы: реальности диалога. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2008. 200 с.

209. Созина E.K. «Дочки-матери» в русской литературе второй половины XIX в. // Мальчики и девочки: реалии социализации: сб. статей. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. С. 217-227.

210. Сологуб Ф.К. Символисты о символизме. // Шруба М. Литературные объединения Москвы и Петербурга 1890 — 1917 годов: словарь. М.: Новое литературное обозрение, 2004. - С. 357-361.

211. Спивак М.Л. Андрей Белый мистик и советский писатель. - М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2006. - 577 с.

212. Стахорский C.B. Вячеслав Иванов и русская театральная культура начала XX века: лекции. М.: ГИТИС, 1991. - 102 с.

213. Степанова Т.А. Художественно-философская концепция детства в творчестве Ф.М. Достоевского: дис. . канд. филол. наук. М., 1989. -199 с.

214. Степанова Т.М. Художественные искания в мире публицистики Б.К. Зайцева: автореферат дис. . докт. филол. наук. Краснодар, 2005. -50 с.

215. Стефанский Е.В. Эмоции героев в художественном тексте // Рус. словесность. 2008. - № 2. - С. 59-63.

216. Суковатая В. «33 урода» Лидии Зиновьевой-Аннибал или эротический «Другой» женской наррации // Тендерные исследования. 1999. - № 2. — С. 411-412.

217. Тамарченко Н.Д. Русская повесть Серебряного века. (Проблемы поэтики сюжета и жанра): монография. — M.: Intrada, 2007. 256 с.

218. Татаркина C.B. Творчество А.Я. Панаевой в литературном контексте XIX века: тендерный аспект: автореферат дис. . канд. филол. наук. -Томск, 2006. 24 с.

219. Татару Л.В. Пространственная точка зрения и структура повествовательного текста: лингво-когнитивный . аспект // Филологические науки. 2008. - № 1. - С. 35-45.

220. Терехова Л.П. Мать и дитя в русской автобиографической прозе // Мировая словесность для детей и о детях / Под ред. И.Г. Минераловой и др. М.; Ярославль: Литера, 2004. - Вып. 9. - 4.1. - С. 80-82.

221. Титаренко С. Д. Конференция, посвященная 100-летию «башни» Вяч. Иванова // Рус. литература. 2005. - № 3. - С. 240-246.

222. Топоров В.Н. Пространство и текст // Из работ московского семиотического круга. М.: Языки русской культуры, 1997. - С. 455515.

223. Туниманов В.А. Творчество Достоевского 1854-1862. Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1980. - 294 с.

224. Фридлендер Г.М. Достоевский и мировая литература. Л.: Советский писатель, 1985. - 456 с.

225. Хализев В.Е. Ценностные ориентации русской классики. М.: Гнозис, 2005.-432 с.

226. Ханзен—Леве А. Русский символизм. Система поэтических символов. Мифопоэтический символизм. Космическая символика / Пер. с нем. М.Ю. Некрасова. СПб.: Изд-во «Академический проект», 2003. - 816 с.

227. Ходасевич В.Ф. Литературные статьи и воспоминания. Нью-Йорк: Изд-во. им. Чехова, 1954. -412 с.

228. Чеботаревская А.Н. Трагический зверинец. Рассказы. СПб., 1907 // Образование. - 1907. - № 7. - Отд. III. - С. 127-128.

229. Чередникова М.П. Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии: автореферат дис. . докт. филол. наук. СПб., 1996. - 43 с.

230. Черкашина E.JI. Образ детства в творческом наследии И.А. Бунина: автореферат дис. . канд. филол. наук. М., 2009. - 19 с.

231. Четина Е.М. Евангельские образы, сюжеты, мотивы в художественной культуре. Проблемы интерпретаций. — М.: Флинта: Наука, 1998. 112 с.

232. Чучин-Руссов А.Е. Тендерные аспекты культуры // Женщина в обществе: мифы и реалии: сб. статей / Ред.-сост. Круминг Л.С. — М.: Информация — XXI век, 2000.-С. 58-71.

233. Шестакова Е.Ю. Детство в системе русских литературных представлений о человеческой жизни XVIII XIX столетий: дис. . канд. филол. наук. - Северодвинск, 2007. - 181 с.

234. Шкловский В.Б. Искусство как прием // Шкловский В.Б. О теории прозы. М.: Советский писатель, 1983. - С. 9-25.

235. Шмид В. Нарратология. 2-е изд., испр. и доп. М.: Языки славянской культуры, 2008. - 304 с.

236. Шруба М. Среды Вячеслава Иванова и связанные с ними литературные объединения // Вячеслав Иванов ~ творчество и судьба: К 135-летию со дня рождения / сост. Е.А. Тахо-Годи. М.: Наука, 2002. - С. 177-186.

237. Штейнбах Х.Э., Еленский В.И. Психология жизненного пространства. — СПб.: Речь, 2004.-239 с.

238. Эльконин Д.Б. Психология игры. М.: Гуманит. издат. центр ВЛАДОС, 1999.-360 с.

239. Эпштейн М., Юкина Е. Образы детства // Новый мир. 1979. - № 12. -С. 242-257.

240. Эсалнек А.Я. Хронотоп в рассказах А.П. Чехова (на материале «маленькой трилогии») // Рус. словесность. 2005. - № 2. - С. 23-26.

241. Ю.А. (Айхенвальд Ю.И.) Л. Зиновьева-Аннибал. Трагический зверинец. Рассказы. СПб.: Оры, 1907 // Русская мысль. - 1907. - № 8. - Отд. И. -С. 147-148.

242. Юнг К.Г. Божественный ребенок // Юнг К.Г. Божественный ребенок: Аналитическая психология и воспитание: сб. М.: Олимп; ООО Изд-во ACT-ЛТД, 1997. - С. 345-381.

243. Юнина Т.В. Поэтика хронотопа автобиографической прозы Андрея Белого: дис. . канд. филол. наук. Волгоград, 2009. - 230 с.

244. Якушин Н.М., Овчинникова Л.В. Русская литературная критика XVIII — начала XX века: уч. пос. и хрестоматия. М.: ИД Камерон, 2005. - 816 с.

245. Costlow J. The gallop, the Wolf, the caress: Eros and nature in «The tragic menagerie» // Russ. rev. Syracuse (N.Y.), 1997. - Vol. 56. - N 2. - P. 192208.

246. Wachtel A.B. The Battle for Childhood: Creation of a Russian Myth. -Stanford, Cal.: Stanford University Press, 1990. 262 p.

247. Zadrazilova M. Z milostnych duetu ruslce modernity: (Lydie Zinovjevova-Annibal a Vjaceslav Ivanov) // Stribrny vek ruske literatury = Серебряный век русской литературы. Pr., 2004. - S. 70-88.1. Словари

248. Летягова T.B. 1000 состояний души: краткий психолого-филологический словарь / Т.В. Летягова, H.H. Романова, A.B. Филиппов. 2-е изд., испр. - М.: Флинта: Наука, 2006. - 424 с.

249. Литературный энциклопедический словарь / Подгот. Е.И. Бонч-Бруевич и др.; Под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М.: Сов. энцикл., 1987.-750 с.

250. Барковская Н.В. «Сказочки» Ф. Сологуба и «Случаи» Д. Хармса // Даниил Хармс. Литературоведческий сайт Электронный ресурс. URL: http://xarms.lipetsk.ru/texts/barl .html (дата обращения: 03.10.2010).

251. Белоусов А.Ф. «О воспитании благородных девиц в Санкт-Петербурге.» // Отечественные записки. — 2004. № 3. Электронный ресурс. URL: http://www.strana-oz.ru/?numid=18&article=876 (дата обращения: 03.10.2010).

252. Бондарева М.О. Механизм построения образа детства // Сайт Института психологии Российской академии наук. Электронный ресурс. URL: http://www.ipras.ru/cntnt/rus/dopdokume/mezhdunaro/nauchnyem/razdel3 a/bondareva.html (дата обращения: 03.10.2010).

253. Долгенко А.Н. Мифологизация литературных текстов в русской декадентской прозе Электронный ресурс. URL: http://www.gosha-р.narod.ru/Articles/Dolgenko.htm (дата обращения: 03.10.2010).

254. Казакова И. Критика и публицистика к. XIX н. XX веков о творчестве русских писательниц // Российские женщины в XX веке. Опыт эпохи. Электронный ресурс. URL: http://www.a-z.ru/women/texts/kazakr.htm (дата обращения: 03.10.2010).

255. Кон И.С. Возрастной символизм и образы детства // Сексология.

256. Персональный сайт И.С. Кона. Социальная психология Электронный ресурс. URL: http://www.s-sexology.ru/chapt714.html (дата обращения: 03.10.2010).

257. Куруленко Э.А. Историческая эволюция детства. Социокультурный аспект // Сайт Вестника Самарского государственного университета. Электронный ресурс. URL: http://vestnik.ssu.samara.ru/gum/1998webl/soci/199810702.html (дата обращения: 03.10.2010).

258. Митрофанова С.Ю. Концептуализация основных подходов к изучению детства в социологии // Центр изучения молодежи «Поколения. NET». Электронный ресурс. URL: http://www.re.gioncentre.ru/generation/publications/publication28/ (дата обращения: 03.10.2010).

259. Михайлова М.В. Жизнь и смерть русской Менады // Вокруг света. — 2004. № 5 (2764). Электронный ресурс. URL: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/360/ (дата обращения: 03.10.2010).

260. Михайлова М.В. Изучение творчества русских писательниц серебряного века // Новгородский образовательный портал. Электронный ресурс. URL: http://www.edu.novgorod.ru/fulltext/167/mich301002.rtf (дата обращения: 03.10.2010).

261. Михайлова М.В. Лица и маски русской женской культуры Серебряного века // Женский дискурс в литературном процессе России конца XX века. Электронный ресурс. URL: http://www.a-z.ru/womencdl/html/mihailovag.htm (дата обращения: 03.10.2010).

262. Михайлова М.В. Сестры всему живому // Женский дискурс в литературном процессе России конца XX века. Электронный ресурс. URL: http://www.a-z.ru/womencdl/html/mihailovad.htm (дата обращения: 03.10.2010).

263. Ольшанская Е. Русские амазонки: Радиопередача // Радио Свобода. Россия как цивилизация. Электронный ресурс. Дата обновления: 24.03.2002. URL: http://archive.svoboda.org/programs/RYTT/2002/RYTT.032402.asp (дата обращения: 03.10.2010).

264. Ровенская Т. А. Феномен женщины говорящей. Проблема идентификации женской прозы 80-90х годов // Российские женщины в XX веке. Опыт эпохи. Электронный ресурс. URL: http://www.a-z.ru/women/texts/rovenskaiar.htm (дата обращения: 03.10.2010).

265. Спивак М. Три жизни. Мемориальная квартира Андрея Белого на Арбате // Интернет-журнал «Наше наследие». — 2005. — № 75-76. Электронный ресурс. URL: http://nasledie-rus.ru/podshivka/7510.php (дата обращения: 03.10.2010).

266. Строганова E.H. Категория «гендер» в изучении истории русской литературы // Сайт «Слово. Текст. Язык» Электронный ресурс. URL: http://www.fixed.ru/prikling/conf/gender/tezisl/kateginfkcxd.html (дата обращения: 03.10.2010).

267. Федорова П. Аделаида Герцык: глухая Сивилла Серебряного века // Литературный портал «Точка зрения». Электронный ресурс. URL: http://lito.ru/text/60450 (дата обращения: 03.10.2010).