Феномен государственной власти в контексте социальной коммуникации тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Чувашов, Леонид Анатольевич

• Чувашов, Леонид Анатольевич
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Чувашов, Леонид Анатольевич

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I Понятия «государственная власть» и «социальная коммуникация» в свете философских категорий: теоретико-методологические основы исследования их смыслового единства

1. Социальная коммуникация как контекст

исследования феномена государственной власти

2. Понятие власти: к определению места государственной власти в пространстве социальной коммуникации

ГЛАВА II. Функции и стратегии государственной власти в реализации медиативных форм социальной коммуникации

1. Формы медиации и регулятивная функция государственной власти в организации социального бытия

2. Феномен государственной власти в свете социокультурных противоречий развития современной России и способов их преодоления

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен государственной власти в контексте социальной коммуникации»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Исследование феномена государственной власти, выявление механизмов актуализации ее созидательного потенциала для формирования и развития гармоничных отношений между человеком, обществом и государством актуальны как с теоретической, так и с практической сторон.

Во-первых, характерными чертами современного социума являются многомерность и плюрализм. В модели многополюсного мира мир имеет множество силовых центров, что находит свое выражение в деятельности государственной власти во всем многообразии форм ее реализации. Многополюсность социального бытия, не связанная с созиданием и ценностно-смысловыми ориентирами, находит свое выражение в мифологемах разрушения и становится опасным социальным состоянием. Поэтому наибольшую остроту приобретает проблема создания необходимых условий для существования полисубъектной социальности. Особую актуальность приобретают осмысление феномена государственной власти, значимости ее коммуникативной культуры и ведущей роли в созидании социальных отношений особенно в современных условиях преодоления антропологического кризиса.

Во-вторых, исследование «государственной власти» актуально в связи с усложнением и противоречивым взаимодействием социальных институтов РФ. В короткое время радикально изменились семиотические интонации политических деятелей и их тезаурус, что привело к изменениям в содержании словаря официальных текстов. В связи с этим, вопрос об идеологическом воздействии, отражающемся на социальном бытии, высвечивается в новом ракурсе: «Каковы принципиально новые мыслительные формы, которые приводят к «устойчивому развитию» человека, общества и государства, актуализируют целерациональное поведение человека, его социальную активность в условиях духовно-идеологического кризиса?». Исследование феномена государственной власти в контексте социальной коммуникации

способствует приращению теоретического потенциала и осмыслению перспектив социокультурного развития современной России - в частности.

В-третъих, понимание государственной власти как предмета исследования позволяет раскрыть ее диалектику, показать ее функциональность и ведущую ее роль в согласовании смыслов, ценностей и норм социального бытия с целью приращения и реализации его созидательного потенциала.

В-четвертых, имеющие место государственно-правовые реформы нередко носят непоследовательный характер, связанный с нереализацией конструктивных механизмов регулирования социальных отношений. Исследование феномена государственной власти в контексте социальной коммуникации выводит на теоретическое обоснование такой ее «нормативной рациональности», которая выступает внутренним нравственным императивом, ограничивающим эгоистические проявления, и ориентирует на единую глобальную цель - созидание таких отношений между человеком, обществом и государством, в основе которых лежит действительная реализация их прав и свобод.

Исследование социально-коммуникативной функции государственной власти находит свое специфическое выражение в таких областях исследований социальной философии как современные концепции «социального действия» в их философской интерпретации; концепции общества как организационной формы совместной деятельности людей; власть как фактор исторической эволюции.

Дальнейшие исследования феномена государственной власти могут способствовать глубокому осмыслению множества проекций предметной деятельности человека, направленной на созидание отношений с миром. Сверхзадача состоит в том, чтобы преодолеть односторонний подход к пониманию государственной власти и ее регулятивной функции.

Степень разработанности темы. Основные подходы к определению власти исторически начали формироваться с момента первых обобщений социально-политического опыта Древней Эллады и Древнего Рима. Вопросы

государственности и власти рассматриваются в контексте влияния социально-политических и государственно-правовых институтов на взаимоотношения людей. Исследования подобного рода встречаются и у мыслителей Древнего Востока (Конфуций, Шан Ян), и у мыслителей Древней Греции (Аристотель, Платон). Их объединяет представление о государстве как институте общественной справедливости, сосредоточившим в себе наилучшие побуждения и благородные мысли людей. С одной стороны, в Древнем Китае происхождение власти связывается с практической задачей обоснования существующих и должных форм социальности, а также господства и подчинения. В концепции Конфуция о божественном происхождении власти добродетельная власть рассматривается как нечто устойчивое и неизменное. Здесь имеет место взгляд на власть как самостоятельную сущность, задающую траекторию движения всем иным элементам мироздания. С другой стороны, согласно древнекитайскому мыслителю Мо-цзы, мудрость власти зависит от выбора людей, и в этом смысле проявляется относительность, релятивность государственной власти. Здесь имеет место взгляд на эффективность государственной власти с точки зрения преодоления гражданской активности. Примечательно представление мыслителей древнегреческого полиса о социальных аспектах власти. Древнегреческая социально-философская традиция исходила из самой практики общественных отношений. У Платона в «Пармениде» мы встречаем тезис о господстве и подчинении, который получает освещение не только в политическом, но и в социальном измерении, а именно -как отношение человека к человеку. Согласно Платону, изменение формы власти меняет содержание всей системы отношений в целом и отдельных ее элементов - в частности. У Аристотеля в «Политике» имеет место мысль о преобладании власти, ее уровнях и формах. Апелляции к божественной сущности власти уступают место тезису о законах как о высшей форме власти, стоящей над народной массой и правителем.

В Средневековую эпоху господствует представление о теологической природе власти, о подчиненности государственной власти церковной (Августин

Аврелий, Фома Аквинский, Ансельм Кентерберийский и др.). Вопросы власти и государства нашли глубокое осмысление в теории Ибн Хальдуна, содержащей немало теоретических положений, которые позволяют понять современные социально-политические процессы, происходящие на мусульманском Востоке. Вопрос о религии как идеологии государства, на которой зиждется коллективное самосознание, в рамках заявленной нами темы приобретает новый ракурс рассмотрения. Ибн Хальдун полагает, что религия намного сильнее других факторов обеспечивает единство социума. Незыблемость обеспечивается единообразием, которое надежно консолидирует граждан в единое социальное целое.

Ренессанс актуализировал вопросы осмысления власти в свете проблемы «Государя». Происходит переосмысление сущности власти, появляются идеи обособления политики от морали и религии (Н.Макиавелли). Одновременно появляется стремление к устройству общества равенства и благоденствия, основанного на народовластии (Т. Кампанелла, Т. Мор).

В философии ХУП-ХУШ вв. исследуются вопросы генезиса государственной власти и «разделения властей» (Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Ж.-Ж.Руссо и др.). Формируются основы «каузальной» концепции власти (Т. Гоббс). Полагается, что в основе понятия «власть» лежит идея производства каузальных следствий: власть — это сила, оказывающая определенное воздействие на объект. Однако далеко не каждое воздействие есть власть. Необходимо определить критерий существенного влияния, отличающего власть от обычной каузальной связи.

В трудах представителей немецкой классической философии дается понимание духовной природы власти (Г. Гегель, И. Кант, И. Фихте).

Русские философы конца XIX - 1 пол. XX вв. раскрывают связь властных отношений с духовными основами общества (Н. Бердяев, С. Булгаков, И. Ильин, Н. Лосский и др.).

Вплоть до 60-х гг. XX века понятие «власть» употреблялось как тождественное понятию «государственная власть». (М.И. Байтин, Н.М. Кейзеров, А.И. Королев, А.Е. Мушкин и др.).

Начиная с 50-х гг. XX века резко возрастает поток зарубежной «кратологической» литературы, где раскрываются различные аспекты проблемы государства и власти (Р. Берштедт, П. Блау, Д. Болдуин, Т. Болл, Т. Вартенберг, Дж. Дебнэм, Д. Картрайт, Дж. Найджел, С. Клэгг, У. Коннолли, Ф. Оппенхейм, Д. Ронг и др.). Согласно ряду зарубежных мыслителей, высшее качество и наибольшую эффективность власти придают знания. Информация и коммуникация выступают высшей ценностью во всех сферах жизнедеятельности человека и общества (Д. Белл, П. Дракер, М. Маклюэн, И. Масуда, Д. Найсбит, Э. Тоффлер и др.).

В современных реляционных концепциях власти, описывающих ее как социальное отношение или взаимодействие на элементарном и на сложном коммуникативном уровнях, власть в социуме может быть определена, скорее, как регулятор общественных отношений, как механизм тотального социального общения, когда каждый связан с каждым. Механизм властных отношений включает в себя давление «снизу» различных групп и слоев гражданского общества, имеющих свои зоны влияния и сферы интересов, которые через каналы «обратной связи», систему представительства и другие формы демократического волеизъявления оказывают воздействие на состояние властных отношений (X. Арендт, П. Бурдье, А. Гидденс, Д. Истон, Н. Луман, Т. Парсонс, Г. Симон, М. Фуко, Ю. Хабермас и др.).

Ряд современных мыслителей полагает, что в настоящее время коммуникация является мощным и надежным средством воздействия органов власти на общество (Д. Грэбер, Р. Дентон, Дж. Вудварт и др.).

Т. Парсонс подчеркивает символический характер власти, делая различие между «властью» и «силой» и утверждая идею о том, что власть не обязательно подразумевает конфликт и угнетение. Легитимный авторитет является основой власти (не ее формой, как принято считать).

В 80-90-е годы XX века научный интерес к феномену государственной власти возрастает (В.Г. Графский, В.В. Крамник, В.Г. Ледяев, О.В. Плотникова, А.И. Соловьев, И.М. Степанов, В.Ф. Халипов, Е.М. Харитонов и др.). Получают широкое употребление термины «политическая власть» ( Г.А. Белов, К.С. Гаджиев, Г.Г. Дилигенский, В.В. Ильин, Б.И. Коваль, С.А. Королев, Б.И. Краснов, М.Н. Марченко, A.C. Панарин, В.И. Пантин и др.) и «социальная власть» (Н.М. Кейзеров, А.И. Ким, Г.Г. Филиппов и др.).

На рубеже XX-XXI вв. классифицируются основные подходы к пониманию власти, обосновываются принципы конструирования понятия

власти, предлагаются способы решения важнейших проблем в определении

\

понятия власти и ее форм - в частности, государственной власти (В .Г. Ледяев, Е.В. Осипова и др.).

Исследованная нами литература позволяет выделить, по меньшей мере, два аспекта осмысления феномена власти: с одной стороны, власть - это то, что определяет ход событий и характер социальных отношений. В этом смысле, государственная власть относится к числу важнейших ценностей. С другой стороны, власть имеет негативный оттенок, нередко отождествляясь с насилием, принуждением, несправедливостью и ограничением свободы человека. Борьба за власть, как правило, сопровождается обманом, лицемерием, коррупцией и т.д. В существующей обширной литературе преобладает рассмотрение феномена государственной власти и типов социальных отношений в свете исторических типов государства и государственной деятельности. В основном обосновывается классовая природа «государственной власти» и ее обусловленность характером господствующих экономических отношений.

Итак, до настоящего времени в социо-гуманитарных исследованиях отсутствует единство в понимании «власти». Во-первых, это можно объяснить не только многозначностью термина «власть», но и обусловленностью интерпретации данного понятия различными методологическими подходами. Многозначность «власти» находит выражение в различных ее характеристиках, оформленных в соответствующих словосочетаниях: власть трудящихся, власть

Советов, президентская власть, а также власть законодательная, судебная, исполнительная, централизованная, коллегиальная и т.д. Во всех выражениях общее одно - власть выступает некой довлеющей силой, она может завоевываться, отниматься, охраняться, учреждаться, передаваться, подкупаться, реформироваться, ослабевать, бездействовать, деформироваться, укрепляться, разрушаться и т.д. Во-вторых, имеющиеся трудности в определении «власти» вызваны тем, что семантика слова «власть» крайне вариативна. Термин «власть» используется нередко для обозначения совершенно разнородных явлений, которые вызывают различные интерпретации (феномен власти рассматривается в контексте экономических категорий обмена и распределения; в свете психологических моделей личности и коммуникации; в рамках социологических моделей организации труда и управления; через призму политических моделей лидерства и т.д.). Одни авторы рассматривают власть как некую функцию, присущую любому коллективу, обществу, государству (А.Ф. Черданцев и др.); другие - как волевое отношение властвующего и подвластного субъектов (Е. Вятр, В. Ланг и др); третьи - как способность властвующего навязывать свою волю другим лицам (Ф.М. Бурлацкий и др). Власть понимается как управление, связанное с принуждением (Т. Озерникова, А. Фридман и др.). Под властью понимается государство и его органы (С.С. Алексеев, С.Г. Сизов и др.).

В рамках немарксистской социологии Е. Вятр дает шесть определений власти: 1) власть - определенный тип поведения, основанный на возможности модификации поведения других людей (бихевиоральное, поведенческое определение власти); 2) власть - осуществление определенных целей (телеологическое определение); 3) власть - возможность применения определенных средств принуждения (инструментальное определение); 4) власть - отношение между управляющими и управляемыми (структурное определение); 5) власть - влияние, оказываемое одними на других; 6) власть -возможность принятия решений, регулирующих распределение благ в конфликтных ситуациях.

Понимание власти, в соответствии с тремя точками зрения, дается В. Лангом: 1) с нормативной точки зрения, власть сводится к проблеме компетенции разных институциональных субъектов и к процедуре принятия решений; 2) с бихевиоральной точки зрения, власть сводится к особой форме поведения, способности модификации поведения иных людей; 3) с социологической точки зрения, власть сводится к общественному отношению между властвующим и подвластным..

С одной стороны, имеется мнение, что понятие власти столь неопределенно, что от него вообще следует отказаться. Отвергается возможность достижения общепринятой концепции власти. Льюке утверждает, что сама попытка ее создания является ошибочной, поскольку исследователей интересуют различные аспекты власти и общее понятие не может быть применено во всех ситуациях. С другой стороны, отмечается, что от термина «власть» нельзя избавиться, так как проблемы, касающиеся власти, просто перекинутся на другие понятия, близкие к власти.

Ряд мыслителей полагает, что, как и другие понятия, «власть» имеет дескриптивное содержание (G. Falkemark; H.V. McLachlan; Р. Morriss; F. Oppenheim). Дескриптивное определение понятия власти совместимо с моральной оценкой различных властных отношений, которая, однако, не делает нормативным само понятие.

В целом, социально-философские исследования проблемы власти в ее соотношении с феноменом государства можно условно отнести к следующим группам работ. Первую группу составляют классические труды, в которых исследуются вопросы о применении силы в социальных отношениях (Августин Блаженный, Аристотель, Р. Арон, М. Вебер, Г. Гегель, Т. Гоббс, Э. Дюркгейм, И.А. Ильин, А. Камю, И. Кант, В.И. Ленин, Дж. Локк, Н. Макиавелли, К. Маркс, Ф. Ницше, Платон, B.C. Соловьев, П.А. Сорокин, Фома Аквинский, М. Фуко, Б.Н. Чичерин, Ф. Энгельс, Д. Юм, и др.). Вторая группа работ посвящена исследованию проблемы ненасилия (М. Ганди, М. Кинг, Л.Н. Толстой и др.). К этой группе работ относятся современные исследования (М.Ю. Агафонова,

Р.Г. Апресян, A.A. Гусейнов, B.C. Степин и др.). Третью группу составляют работы в области философии и теории права, философии национальной безопасности, военной политологии и военной социологии, посвященные вопросам войны и армии, ценностным основаниям воинской деятельности, различным формам силового принуждения (С.С. Алексеев, В.В. Барабин, В.А Волков, Б.И. Каверин, Г.Г. Почепцов, В.В. Серебрянников, П.И. Чижик, А.Х. Шаваев и др.). Четвертую группу представляют работы, раскрывающие различные аспекты современной ситуации в мире в условиях глобализации, в которых исследуется динамика силового принуждения (У. Бек, 3. Бжезинский, С.Г. Киселев, H.H. Моисеев, A.C. Панарин, К.В. Симонов, А.И. Уткин, А.Н. Чумаков, и др.). Анализ современной социально-философской литературы показывает, что исследования феномена государственной власти как особого рода силового действования проводятся фрагментарно и «по ту сторону» глубокого понимания необходимости реализации государственной властью ее коммуникативной функции с целью созидания социальных отношений и человеческого социума в целом. Исследования феномена государственной власти в контексте социальной коммуникации и ее значимости в реализации созидательной функции названного феномена не приобрели до настоящего времени концептуальной формы. Однако имеющаяся аналитическая база является для нас хорошим подспорьем для исследования феномена государственной власти в выше обозначенном контексте. Мы полагаем, что классический и неклассический подходы содержат мощнейший эвристический потенциал в исследовании символически-коммуникативной природы государственной власти в свете исторического стиля мышления и способов реализации созидательного потенциала социальной коммуникации.

Оценивая степень разработанности проблемы, отметим, что сделано многое в плане углубленного понимания основных характеристик государственной власти, в том числе ее структуры и внутренних противоречий. Тем не менее, исследования созидательного характера государственной власти (и в этом смысле являющейся социокультурным достоянием человеческой

цивилизации) практически отсутствуют. Проведенное нами исследование выводит категорию «государственная власть» на уровень социально-философской категории и предоставляет широкие возможности для рассмотрения феномена государственной власти в свете ценностных оснований социального бытия. Ретроспективный взгляд на феномен государственной власти в аспекте ее коммуникативной функции способствует глубокому пониманию этого феномена и раскрывает принципиально новые его грани.

Теоретико-методологическая база исследования. В основу исследования положен семиотический подход и теория знаков, в свете которых государственная власть имеет знаково-коммуникационную природу. Мы отталкиваемся от положения: сущностная характеристика бытия социума -внебиологический знаковый механизм передачи опыта через, так называемый, социокод, то есть через знаково закрепленную совокупность деятельностных схем, обеспечивающих социально-философское исследование. Средства реализации смыслов, ценностей, норм человеческого социума - это социокультурные знаки, которые мы интерпретируем в рамках исследования феномена государственной власти. Метод философской реконструкции позволяет осуществить, согласно цели диссертации, избирательную экспликацию средств и принципов исследования феномена государственной власти в контексте социальной коммуникации.

С помощью диалектического метода познания осуществлено аналитическое исследование нередко противостоящих друг другу подходов к пониманию государственной власти. Государственная власть рассматривается с точки зрения ее функционирования не в какой-то конкретной сфере социальных отношений (политическая, экономическая, правовая и т.д.), а в их взаимодействии.

В исследовании используется социально-типологический подход, позволяющий раскрыть связь конкретно-исторического состояния государственной власти как коммуникативной реальности с перспективами человеческого бытия.

Исследование феномена государственной власти проведено в опоре на теорию «коммуникативного действия» (Ю. Хабермас) и теорию «социальной коммуникации» (Н. Луман).

Источниковая база исследования. Теоретической и эмпирической базой исследования послужили: а) классические философские тексты зарубежных и отечественных мыслителей (X. Арендт, Аристотель, М. Бахтин, H.A. Бердяев, М. Вебер, Г.В.Ф. Гегель, Т. Гоббс, И.А. Ильин, И. Кант, В.И. Ленин, Д. Локк, Н. Макиавелли, К. Маркс, Ш. Монтескье, Ф. Ницше, Платон, Ж.-Ж. Руссо, А. Сен-Симон, Вл. Соловьев, И.Г. Фихте, Энгельс и др.); б) исследования современных отечественных философов (Н.С. Автономова, A.A. Александров, В.Н. Амелин, H.A. Амрекулов, И.Л. Андреев, Р.Г. Апресян, H.A. Басенко, E.H. Басовская, В.В. Бибихин, Ф.М. Бурлацкий, Г.Е. Васильев, Ю.Д. Воробей, A.A. Ворожбитова, М.В. Гаврилова, К.С. Гаджиев, A.B. Гайда, М.Н. Грачев, A.A. Гусейнов, Ю.Г. Ершов, И.И. Ефремов, В.Д. Жукоцкий, А.Г. Здравомыслов, А.О. Зиновьев, Э.В. Ильенков, С.Б. Каверин, Д.Я. Кайгородский, С.Г. Кара-Мурза, В.И. Карасик, Н.М. Кейзеров, В.Е. Кемеров, К.В. Киселев, Л.Н. Кочеткова, Н.И. Лапин, В.Г. Ледяев, М.К. Мамардашвили, М.М. Назаров, B.C. Нерсесянц, Э.Г. Носков, М.Л. Макаров, A.C. Панарин, В.А. Подорога, В.М. Петров, Н.В. Петрова, И.А. Попов,

B.В. Почепко, А.Я. Райбекас, О.Ф. Русакова, А.Ю. Русаков, М.И. Руткевич, В.Н. Сагатовский, П.А. Сапрунов, В.В. Серебрянников, Д.Л. Сивоволов, Г.А. Скипский, Я.Ю. Старцев, И.М. Степанов, Л.Н. Тимофеева, Ю.А. Тихомиров,

C.С. Хоружий, И.Л. Честнов, A.B. Чудинов, A.C. Чупров, Е.И. Шейгал, Е.Б. Шестопал и др.); в) исследования современных зарубежных философов в переводе (X. Арендт, Р. Арон, Р. Барт, Д. Белл, М. Бубер, Т.А. ван Дейк, Леви-Строс, Ю. Лотман, Н. ,Луман, С. Льюке, Ж. Маритен, Э. Канетти, Э. Кассирер, Т. Парсонс, Э. Тоффлер, Э. Фромм, М. Фуко, Ю. Хабермас и др); г) иностранная философская литература на языке-оригинале (В. Barnes, D.A. Baldwin, М. Buber, S.Clegg, G. Falkemark, J. Habermas, T. Hobbes, S. Lukes, J.E. Lane, S. Lipset, N. Luhmann, J. Locke, J.G.March, G.H. Mead, P. Morriss, F. Oppenheim, T. Parsons, R.A.W. Rhodes, L. Stein, M.Weber, D.H. Wrong и др.).

Объект исследования: феномен власти и ее место в отношениях человека с миром.

Предмет исследования: государственная власть как социально-философская категория и социокультурный феномен в контексте социальной коммуникации.

Цель исследования: исследовать функции государственной власти в формировании и развитии гармоничных отношений между человеком, обществом и государством в контексте социальной коммуникации.

Задачи исследования, обусловленные его целью, состоят в следующем:

1. Раскрыть понятие «социальная коммуникация» и показать значимость диалога в созидании социальных отношений и человеческого социума в целом.

2. Уточнить понятие «государственная власть» в свете ее социально-коммуникативной сущности.

3. Рассмотрев соотношение институциональных и неинституциональных форм медиации в свете классической и неклассической моделей организации общественной системы, исследовать регулятивную функцию как одну из важнейших функций государственной власти, способствующую реализации медиативных форм социальной коммуникации.

4. Исследовать феномен государственной власти в свете социокультурных противоречий развития современной России и способов их преодоления.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1. Проведено исследование феномена государственной власти в контексте социальной коммуникации в рамках социальной философии.

2. Дана авторская интерпретация государственной власти в свете основных категорий социальной философии. Коммуникативное бытие государственной власти есть не что иное, как ее устремленность, ее проявленная воля к поддержанию гармоничных отношений между человеком, обществом и государством, что находит свое выражение в создании таких условий их

совместного бытия, которые способствуют приращению и реализации созидательного потенциала.

3. Обосновано, что государственная власть, реализуя регулятивную функцию, удерживает необходимый диалогический уровень совокупного бытия человека, общества, государства и тем самым выступает созидательной социальной силой.

4. Показано, что диалогический характер государственной власти способствует созиданию социальных отношений и расширению пространства социальной коммуникации, что находит свое подтверждение в адекватном преодолении социокультурных противоречий развития современной России посредством диалога между человеком, обществом и государством.

Теоретическая значимость исследования заключается в уточнении понятия государственной власти и раскрытии ее социально-коммуникативной сущности. Исследование феномена государственной власти в свете информационно-коммуникативного бытия человека, общества, государства формирует новые векторы рассмотрения основного предмета философии — отношения «Человек - Мир». Результаты исследования являются теоретической основой для осмысления феномена государственной власти как социокультурного достояния человеческой цивилизации в различных областях познания на более конкретном уровне его исследования. Сформулированные в работе теоретические положения являются авторским вкладом в концептуализацию понимания созидательного потенциала государственной власти.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Чувашов, Леонид Анатольевич, 2012 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аврамов, A.B. Российский коммуникативный феномен концептуализации кода власти/ A.B. Аврамов// Социум и власть. - 2008. - № 4. - СС. 26-30.

2. Агошкова, Е.Б., Ахлибининский, Б.В. Эволюция понятия системы/ Е.Б. Агошкова, Б.В. Ахлибининский// Вопросы философии. - 1998. - № 7. - СС. 67-71.

3. Александров, A.A. Государство, власть и индивид в философии Гегеля/ A.A. Александров// Социум и власть. - 2004. - № 2. - СС. 65-71.

4. Амрекулов, H.A. Тайна культа личности и ее разоблачение (сущность сталинизма, логика его возникновения и преодоления)/ H.A. Амрекулов. - М.: Прометей, 1990. - 240 с.

5. Арендт, X. Истоки тоталитаризма/ X. Арендт. - М., 1996. - 352 с.

6. Аристотель. Политика/ Аристотель// Сочинения в 4-х тт. - Т. 4. -М.: Мысль, 1984. - СС. 375-644.

7. Арон, Р. Демократия и тоталитаризм// Политология: хрестоматия/ Сост. проф. М.А. Василик, доц. М.С. Вершинин. - М., 2000. - 301 с.

8. Афанасьева, В.Г. Социальная информация и управление обществом/ В.Г. Афанасьева. -М.: Политиздат, 1975. - 408 с.

9. Байтин, М.И. Государство и политическая власть/М.И. Байтин. -М., 1972.-239 с.

10. Баландье, Ж. Политическая антропология/ Ж. Баландье. - М., 2001. -201 с.

11. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика/ Р. Барт. - М., 1989.-615 с.

12. Барт, Р. Война языков// Избранные работы. Семиотика. Поэтика/ Р. Барт. -М.: Прогресс, 1989. СС. 454-466.

13. Бахтин, М.М. Слово в романе/ М.М. Бахтин. - М., 1976. - 245 с.

14. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского/ М.М. Бахтин. -М., 1979.-170 с.

15. Бахтин, М.М. От философии поступка к риторике поступка/ М.М. Бахтин. - М., 1996. - 213 с.

16. Бациева, С.М. Географический фактор в историко-социологической концепции Ибн Хальдуна. - Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока, XII год. Сессия ЛО ИВ АН СССР/ С.М. Бациева. - Л., 1977. - 344 с.

17. Белл, Д. Социальные рамки информационного общества/ Д. Белл// Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986. - 234 с.

18. Бердяев, H.A. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. О назначении человека/ H.A. Бердяев. - М., 1993. - 456 с.

19. Бердяев H.A. Царство духа и царство кесаря. - М.: Республика, 1995.-383 с.

20. Бердяев, H.A. Государство. Власть и право. Из истории русской правовой мысли/ H.A. Бердяев. - Л., 1990. - 340 с.

21. Березин, Б.М. Сущность и реальность массовой коммуникации/ Б.М. Березин. - М., 2002. - 347 с.

22. Богдановская, И.Ю. Электронное государство/ И.Ю. Богдановская// ОНС. - 2004. - № 6. СС. 87-99.

23. Большая советская энциклопедия: - В 30 т. - М.: Советская энциклопедия, 1969-1978.

24. Большой немецко-русский словарь/ Сост. И.Е. Лепинг и др. - 2 изд., испр. - Т. 2. - М.: Русский язык, 1980. - 760 с.

25. Бубер, М. Я и Ты/ М. Бубер. - М., 1992. - 270 с.

26. Бубер, М. Перводистанция и отношение/ М. Бубер// Культуры в диалоге/ Отв. ред. A.C. Гагарин. - Вып. 1. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 1992.-СС. 126-136.

27. Булгаков, С.Н. Философия хозяйства/ С.Н. Булгаков. - М.: Наука, 1990.-413 с.

28. Бурдье, П. От «королевского дома» к государственному интересу: модель происхождения бюрократического поля/ П. Бурдье// Социоанализ Пьера Бурдье. Альманах Российско-французского центра социологии и философии Института социологии Российской Академии наук. - СПб., 2001. - 285 с.

29. Бурдье, П. Социальное пространство: поля и практики/ П. Бурдье. -СПб., 2005.

30. Бэкон, Ф. Новый органон/ Ф. Бэкон// Ф. Бэкон. Соч.: в 2-х тт. - 2-е изд., испр., доп. - Т. 2. - М.,: Мысль, 1978. - 563 с.

31. Ван Дейк, Т.А. Язык. Познание. Коммуникация: Пер. с англ/ Сост. В.В. Петрова; Под ред. В.И. Герасимова. Вступит, ст. Ю.Н. Караулова и В.В. Петрова. - М.: Прогресс, 1989. - 312 с.

32. Вебер, М. Образ общества/ М. Вебер. - М., 1994. - 804 с.

33. Вебер, М. Избранные произведения/ М. Вебер. - М.: Прогресс, 1990.-802 с.

34. Винер, Н. Человек управляющий/ Н. Винер. - СПб.: Питер, 2001. -

288 с.

35. Власть // Политология: Энциклопедический словарь/ Общ. ред. и сост.: Ю.И. Аверьянов. - М., 1993. - СС. 56-59.

36. Власть многоликая/ Отв. ред. А.И. Уваров. - М.: Российское философское общество. 1992. - 478 с.

37. Волошинов, В.Н. Марксизм и философия языка/ В.Н. Волошинов. -Л, 1929.-450 с

38. Гаджиев, К.С. О перспективах российской государственности: (территориально-политические и национально-территориальные аспекты)/ Рос. Акад. Упр./ К.С. Гаджиев. - М.: Луч, 1993. - 81 с.

39. Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Наука логики/ Г.В.Ф. Гегель. - Т. 1. -М.: Мысль, 1975. - 452 с.

40. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Философия духа/ Г.В.Ф. Гегель. - Т. 3 - М.: Мысль, 1977. - 524 с.

41. Гегель, Г.В.Ф. Философия права/ Г.В.Ф. Гегель. - М., 1990. - 452 с.

42. Гегель, Г.В.Ф. Политические произведения/ Г.В.Ф. Гегель. - М., 1978.-576 с.

43. Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2-х тт. - Т. 1. - М., 1975. -

695 с.

44. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Лекции по истории философии. - Т. 9. -Книга 1.-М, 1932.-588 с.

45. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Лекции по истории философии. - Т. 9. -Книга 2.. - М, 1932. - 423 с.

46. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Лекции по истории философии. - Т. 9. -Книга З.-М, 1935.-347 с.

47. Глазырин, A.A., Шевелев, Ю.П. Уставшие во власти. Диалог обывателей/ A.A. Глазырин, Ю.П. Шевелев// Социум и власть. - 2004. - № 1. -СС. 48-58

48. Гоббс, Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского/ Т. Гоббс// Избранные произведения. - В 2-х тт. - Т. 2.-М.: Мысль, 1991. - СС. 455-679.

49. Гончаров, П.К. Социальное государство: сущность, мировой опыт, российская модель/ П.К. Гончаров// Социально-гуманитарноые знания. - 2000. -№ 2. - СС. 34-56.

50. Гусейнов, A.A. Этика ненасилия/ A.A. Гусейнов// Вопросы философии. - 1992. - № з. - СС. 72-81.

51. Гюйонварх, К.-Ж, Леру Ф. Кельтская цивилизация/ К.-Ж. Гюйонварх, Ф. Леру. - СПб, - М, 2001. - 271 с.

52. Давыдов, Ю.Н. Архетип социальной теории, или социология «Политики»/ Ю.Н. Давыдов// Полис. - 1993. - № 4. - СС. 45-78.

53. Дегтярев, A.A. Политическая власть как регулятивный механизм социального общения/ A.A. Дегтярев// Полис. - 1996. - № 3. - СС. 108-120.

54. Демидов, А.И. Ценностные измерения власти/ А.И. Демидов// Полис. - 1996. - № з. _ СС. 121-128.

55. Демьянков, В.З. Доминирующие лингвистические теории в конце XX века/ В.З. Демьянов// Язык и наука конца 20 века. - М.: Институт языкознания РАН. 1995. - СС. 239-320.

56. Демьянков, В.З. Интерпретация политического дискурса в СМИ/ В.З. Демьянов// Язык СМИ как объект междисциплинарного исследования/ Отв. Ред. М.Н. Володина. - М.: МГУ, 2003. - СС. 116-133.

57. Демьянков, В.З. Семиотика событийности в СМИ/ В.З. Демьянов// Язык СМИ как объект междисциплинарного исследования/ Отв. ред. М.Н. Володина. - М.: МГУ, 2004. - СС. 68-83.

58. Дискурс Пи. Научно-практический альманах. - Вып. 1. Власть дискурса и дискурс власти/ Сост., под ред. О.Ф. Русаковой. - Екатеринбург, 2001.-254 с.

59. Древнекитайская философия. Собрание текстов. - В 2-х тт. - М, 1972.-375 с.

60. Дьяков, A.B. Жан Лакан. Фигура философа/ A.B. Дьяков. - М.: 2010.-560 с.

61. Дьякова, Е.Г. Массовая коммуникация и власть/ Е.Г. Дьякова. -Екатеринбург, 2002. - 450 с.

62. Дьякова, Е.Г., Трахтенберг, А.Д. Массовая коммуникация: модели влияния. Как формируется «повестка дня»?/ Е.Г. Дьякова, А.Д. Трахтенберг. -Екатеринбург, 2001. - 380 с.

63. Дюмезиль, Ж. Верховные боги индоевропейцев/ Ж. Дюмезиль.. -М., 1986.-450 с.

64. Емельянов, P.A. Власть и собственность в системе структурирования социальных связей/ P.A. Емельянов// Философские исследования. - 2002. - № 2. - СС. 41 -46.

65. Ершов, Ю.Г. Дискурс российской власти: ложь, надменность, безответственность/ Ю.Г. Ершов// Дискурс Пи. Научно-практический альманах. Власть дискурса и дискурс власти. - 2001. - № 1. - СС. 14-31.

66. Ершов, Ю.Г., Краснова Е.А. Национальная идея и государственная идеология (проблемы взаимосвязи)/ Ю.Г. Ершов, Е.А. Краснова// Социум и власть. - 2004. - № \. _ СС. 45-61.

67. Ершов, Ю.Г. Государство и социум современной России: диагноз и перспективы/ Ю.Г. Ершов// Социум и власть. - 2005. -№ 3. - СС. 78-91.

68. Ефремов, И.И. Проблема авторитета в социальной философии/ И.И. Ефремов// Философия и общество. - 2004. - № 3. - СС. 60-70.

69. Желев, Ж. Фашизм: Тоталитарное государство/ Ж. Желев. - М.: Изд-во Новости, 1991. - 334 с.

70. Жукоцкий, В.Д. Власть как социальная сила/ В.Д. Жукоцкий// Основания социального бытия/ Рос. Филос. общ-во и др. - Екатеринбург: Изд-во: «Банк культурной информации», 2002. - СС. 63-83.

71. Журавлев, М.М. Правовая реформация и правовое устойство плюралистического общества/ М.М. Журавлев. - Томск: Томский университет, 2001.-571 с.

72. Зацепилин, Ю.В., Чупров, A.C. Коммуникативная природа власти (опыт интерпретации Никласа Лумана/ Ю.В. Зацепилин, A.C. Чупров// Социум и власть. - 2004. - № 1. - СС. 25-28.

73. Здравомыслов, А.Г. Рациональность и властные отношения/ А.Г. Здравомыслов// Вопросы социологии. 1996. - Вып. 66. - СС. 7-70.

74. Здравомыслов, А.Г. Власть и общество/ А.Г. Здравомыслов// Социологический журнал. - 1994. - № 2. - СС. 7-70.

75. Зиновьев, А.О. Дискурс-анализ текста Конституции России/ А.О. Зиновьев// Принципы и направления политических исследований. Сб. материалов конференций и мероприятий, проведенных РАПН в 2001 году. - М.: РОССПЭН, 2002. - СС. 109-115.

76. Игнатенко, A.A. Ибн Хальдун/ A.A. Игнатенко. - М.: Мысль, 1980. - 369 с.

77. Ильенков, Э.В. Философия и культура/ Э.В. Ильенков. - М.: Издательство политической литературы, 1991. - 464 с.

78. Ильин, И.А. Наши задачи/ И.А. Ильин. - Соч. в 2-х тт. - Т. 1. - М., 1992.-478 с.

79. Ильин, И.А. Путь духовного обновления: Работы разных лет ("Религиозно-философская бибилиотека")/ И.А. Ильин. - М: Библиополис, 2008. - 540 с.

80. Ильин, И.А. Путь к очевидности/ И.А. Ильин. - М.: Республика, 1993.-400 с.

81. Ильин, И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека/ И.А. Ильин. - В 2-х тт. - СПб.: Наука, 1994. - 542 с.

82. Ильин, И.А. О сопротивлении злу силою/ И.А. Ильин. Собр. Соч. -Т. 5.-М., 1996.-557 с.

83. Информационные ресурсы развития Российской Федерации. Правовые проблемы. Коллективная монография/ Под ред. И.Л. Бачило. - М.: Наука, 2003.-402 с.

84. Каверин, С.Б. Потребности власти/ С.Б. Каверин. - М.: Наука, 1991.-62 с.

85. Каган, М.С. Мир общения/ М.С. Каган. - М.: Наука, 1988. - 315 с.

86. Кампанелла, Т. Город Солнца// Утопический роман XVII— XVIII вв./ Т. Кампанелла. - М., 1971. - 460 с.

87. Канетти, Э. Масса и власть/ Э. Канетти. - М., 1997. - 560 с.

88. Кант, И. Соч./ И. Кант. - Т. 4. - Ч. 1. - М., 1965. - 450 с.

89. Кара-Мурза, С.Г. Манипуляция сознанием/ С.Г. Кара-Мурза. - М., 2000. - 520 с.

90. Кейзеров, Н.М. Власть и авторитет: критика буржуазных теорий/ Н.М. Кейзеров. - М.: Юридическая литература, 1973. - 450 с.

91. Кемеров, В.Е. Концепция радикальной социальности/ В.Е. Кемеров// Вопросы философии. - 1998. - № 4. - СС. 20-32.

92. Кемеров, В.Е. Философская энциклопедия/ В.Е. Кемеров. - М.: Пантринт, 1998. - 955 с.

93. Кирабаев, Н.С. Социальная философия мусульманского Востока (эпоха Средневековья)/ Н.С. Кирабаев. - М.: Изд-во УДН, 1987. - 173 с.

94. Киселев, К.В. Синтаксические характеристики предвыборных слоганов/ К.В. Киселев// Дискурс Пи. - 2002. - № 2. - СС. 123-126.

95. Коженевский, В.Б. Правовое государство и некоторые особенности его формирования в Российской Федерации/ В.Б. Коженевский// Вестник Омского университета. 1997. - Вып. 1. - СС. 44-78.

96. Козин, Н.Г. Бегство от России. К логике исторических потрясений России в XX веке/ Н.Г. Козин. - Саратов, 1996. - 168 с.

97. Колотуша, В.В. Силовое принуждение: сущность, структура, тенденции: Монография/ В.В. Колотуша. - Голицыно: ГПИ ФСБ РФ, 2008. - 510 с.

98. Конецкая, В.П. Социология коммуникации/ В.П. Конецкая. - М.: Международный университет бизнеса и управления, 1997. - 304 с.

99. Конституция Российской Федерации. - М.: Юридический словарь, 1993.-23 с.

100. Королев, А.И., Мушкин, А.Е. Государство и власть/ А.И. Королев, А.Е. Мушкин/ /Правоведение. - 1963. - № 2. - СС. 15-26.

101. Кочеткова, JI.H. Социальное государство. Опыт философского исследования/ JT.H. Кочеткова. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 160 с.

102. Кравченко, С.А. Социологический энциклопедический русско-английский словарь/ С.А. Кравченко. -М.: Транзиткнига, 2004. - 520 с.

103. Краевой, Ю.Г. Гражданская пассивность как спутник демократии/ Ю.Г. Краевой// Социум и власть. - 2004. - № 2. - СС. 53-55.

104. Краевой, Ю.Г. Гражданская пассивность: теоретико-методологические основы/ Ю.Г. Краевой// Социум и власть. - 2004. - № 3. - СС. 19-29.

105. Краевой, Ю.Г. Источники и факторы гражданской пассивности/ Ю.Г. Краевой// Социум и власть. - 2005. - № 3. - СС. 30-34.

106. Краткая философская энциклопедия. - М.: Прогресс, 1994. - 576 с.

107. Крыжановская, O.A. Свобода, воля, власть (философские проблемы социальной и политической воли)/ O.A. Крыжановская. - Ростов-на-Дону: СКНЦВШ, 1996.

108. Кули, Ч. Общественная организация/ Ч. Кули// Тексты по истории социологии XIX -XX веков: Хрестоматия. - М, 1994. - 580 с.

109. Культура и коммуникация: глобальные и локальные измерения/ Ред. Ю.В. Петрова. - Томск, 2004. - 230 с.

110. Кучуради, И. Справедливость социальная и глобальная/ И. Кучуради// Вопросы философии. - 2003. - № 9. - СС. 104-135.

111. Лапин, Н.И. Кризис отчужденного бытия и проблема социокультурной реформации/ Н.И. Лапин// Вопросы философии. - 1992. - № 12.-СС. 134-151.

112. Лебедев, М.П. Проблемы повышения эффективности государственной власти в России/ М.П. Лебедев// Россия и современный мир. -№ 3 (16). - М, 1997. - СС. 50- 59.

113. Леви-Строс, К. Печальные тропики/ К. Леви-Строс. Пер. с фр. Г.Е. Сергеев. - Львов: Инициатива; - М.: ООО «Фирма» «Издательство ACT», 1999. - 576 с.

114. Ледяев, В.Г. Власть: концептуальный анализ/ В.Г. Ледяев. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2001. - 384 с.

115. Ледяева, О.М. Понятие власти/ О.М. Ледяева// Власть многоликая/ Отв. ред. А.И. Уваров. - М, 1992. - 450 с.

116. Ленин, В.И. Доклад о работе ВЦИК и Совнаркома/ В.И. Ленин// Полн. Собр. соч. - Т. 40. - 460 с.

117. Липатов, И.М. Сущность и основные формы политического насилия в современных условиях (философско-социологический анализ)/ И.М. Липатов. - М, 1989. - 490 с.

118. Локк, Д. Собрание сочинений: В 3-х тт./ Д. Локк. - М, 1989. - 668

с.

119. Лосский, Н.О. Бог и мировое зло/ Н.О. Лосский. - М, 1994. - 431 с.

120. Луман, Н. Власть/ Пер. с нем. А. Антоновского/ Н. Луман. - М.: Праксис, 2001.-249 с.

121. Луман, Н. Эволюция./ Н. Луман. Пер. с нем. А. Антоновский. - М.: Издательство «Логос», 2005. - 256 с.

122. Луман, Н. Дифференциация/ Н. Луман. Пер. с нем. Б. Скуратов. VI.: Издательство «Логос», 2006. - 320 с.

123. Луман, Н. Медиа коммуникации/ Пер. с нем. А.Глухов, О.Никифоров. - М.: Логос, 2005. - 367 с.

124. Льюке, С. Власть: радикальный взгляд/ С. Льюке. Пер. с англ. И.М. Кырлежева. - М.: Изд-во Высшей школы экономики, 2010. - 400 с.

125. Макаров, М.Л. Основы теории дискурса/ М.Л. Макаров. - М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. - 280 с.

126. Макиавелли, Н. Государь/ Н. Макиавелли. - М. Планета, 1997. - 79

с.

127. Мак-Люэн, М. Понимание медиа/ М. Мак-Люэн. - М., 2007. - 346

с.

128. Мамардашвили, М. Стрела познания: Набросок естественно-исторической гносеологии / М. Мамардашвили. - М., 1997. - 303 с.

129. Мангейм, К. Идеология и утопия/ К. Мангейм. - М., 1995. - 430 с.

130. Мангейм К. Диагноз нашего времени/ К. Мангейм. - М., 1994. -

425 с.

131. Маритен, Ж. Человек и государство/ Ж. Маритен. Пер. с англ. - М., 2000. - 340 с.

132. Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. 2-е изд./ К. Маркс, Ф. Энгельс. - Т. 1. -

640 с.

133. Мартышин, О.В. Несколько тезисов о перспективах правового государства в России/ О.В. Мартышин// Государство и право. - 1996. - № 5. -СС. 45-81.

134. Маршак, С .Я. Рассказ о неизвестном герое// С.Я. Маршак. - Собр. соч. - В 4-х тт. - Т. 1. - М.: Правда, 1990. - 572 с.

135. Матузов, Н.И. Гражданское общество, правовое государство и право («Круглый стол» журналов «Государство и право» и «Вопросы философии»/ Н.И. Матузов// Вопросы философии. - 2002. - № 1. - СС. 132-152.

136. Мемфорд Л. Техника и природа человека// Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986. - 650 с.

137. Монтескье, Ш. О духе законов/ Ш. Монтескье// Избранные произведения. - М., 1955. - 800 с.

138. Мор, Т. Утопия/ Т. Мор. - М., 1978. - 170 с.

139. Мусаэлян, Л.А. О концепции философии истории Ибн Хальдуна/ Л.А. Мусаэлян// Философия и общество. - 2000. - № 3. - СС. 133-154.

140. Назаров, М.М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследования/ М.М. Назаров. - М., 2003. - 190 с.

141. Назарчук, A.B. Теория коммуникации в современной философии/ A.B. Назарчук. - М.: Прогресс-Традиция, 2009. - 320 с.

142. Назарчук, A.B. Этика глобализирующегося общества/ A.B. Назарчук. - М., 2002. - 350 с.

143. Ницше, Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей/ Ф. Ницше. - М.: ТОО «Транспорт», 1995. - 532 с.

144. Образы власти в постсоветской России/ Под ред. Е.Б. Шестопал. — М, 2004. - 354 с.

145. Носков, Э.Г. Онтология власти: сущность, специфика функционирования и воспроизводства / Э.Г. Носков. - Самара: Изд-во СГАСУ, 2008. - 320 с.

146. Ожегов, С.И. Словарь русского языка/ С.И. Ожегов. Под ред. Н.Ю. Шведовой. - Изд. 10. - М.: Сов. Энциклопедия, 1973.

147. Основные теории коммуникации/ Под ред. М.А. Василова. - М, 2003.-430 с.

148. Основы политологии: Краткий словарь терминов и понятий. - М.: Общество «Знание России», 1993. - 269 с.

149. Павлов, A.B. Гуманитарная теория как новая рациональность/ A.B. Павлов// Социум и власть. - 2008. - № 2. - СС. 45-78.

150. Парсонс, Т.О понятии «политическая власть»/ Т.О. Парсонс// Антология мировой политической мысли. - Т. 2. -М, 1997. - 420 с.

151. Парсонс, Т.О понятии «политическая власть»/ Т.О. Парсонс// Политология: хрестоматия/ Сост. проф. М.А. Василик, доц. М.С. Вершинин. -М.: Гардарики, 2000. - 843 с.

152. Петров, В.М. Сталинизм: ментальность власти и массовая ментальность/ В.М. Петров// Социум и власть. - 2004. - № 2. - СС. 86-102.

153. Петров, М.К. Язык, знак, культура/ М.К. Петров. - М.: Наука, 1991. -328 с.

154. Пирс, Ч. Логические основы теории знаков/ Ч. Пирс.. - М, 1990. -

349 с.

155. Платон. Политик/ Платон// Сочинения в 3-х тт. - Т. 3. - Ч. 2. - М.: Мысль, 1972.-СС. 10-82.

156. Платон. Государство/ Платон// Соч. В 4-х тт. - Т. 3 - М, 1973. -

560 с.

157. Платон. Диалоги/ Платон (Серия «Философское наследие»). - Т. 98. - М.: Мысль, 1986. - 605 с.

158. Подорога, В.А. Власть и познание (археологический поиск М. Фуко)/ В.А. Подорога// Власть: Очерки современной политической философии Запада/ Отв. ред. В.В. Мшевениерадзе. - М.: Наука, 1989. - СС. 206-255.

159. Поланьи, К. Великая трансформация. Политические и экономические истоки нашего времени/ К. Поланьи. - СПб.: Алетейя, 2002. -320 с.

160. Политология. Энциклопедический словарь/ Общ. ред. и сост. A.M. Аверьянов. - М. Publishers, 1993. - 540 с.

161. Попов, В.Д. 13 парадоксов в судьбе России/ В.Д. Попов// Социум и власть. - 2005. - № 3. - СС. 3-12.

162. Посконина, О.В. Философия государства Никласа Лумана/ О.В. Посконина. - Ижевск, 1994. - 91 с.

163. Почепко, B.B. Коммуникативная специфика власти: (социально-философский анализ концепции М. Фуко)/ В.В. Почепко// Философия и культура: история и современность. - СПб, 1995. - 346 с.

164. Почепцов, Г.Г. Теория коммуникации/ Г.Г. Почепцов. - М., 1997. -

540 с.

165. Правила для королей// Рис А., Рис Б. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе. - М., 1999. - 156 с.

166. Преодолевая барьеры. Диалог между цивилизациями/ Под ред. С.П. Капицы. - М., 2002. - 430 с.

167. Прохоров, Е.П. Введение в теорию журналистики/ Е.П. Прохоров. - М.: Изд. РИП-холдинг, 2001. - 366 с.

168. Реале, Дж., Антисери, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье. От Библейского послания до Макиавелли/ Дж. Реале, Д. Антисери. - СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. - 368 с.

169. Рузавин, Г.И. Самоорганизация и организация в развитии общества/ Г.И. Рузавин// Вопросы философии. - 1995. - № 8. - СС. 63-72.

170. Русаков, А.Ю. Информационно-коммуникативные технологии в социально-политической сфере. (Опыт социально-философского анализа)/ А.Ю. Русаков. - СПб.: Изд-во ООО «Типография «Береста», 2008. - 192 с.

171. Русакова, О.Ф., Спасский, А.Е. Дискурс как властный ресурс/ О.Ф. Русакова, А.Е. Спасский// Дискурс Пи. Научно-практический альманах. - Вып. 1. - Екатеринбург, 2006. Серия «Дискурсология». - СС. 151-164.

172. Руссо, Ж.-Ж. Трактаты/ Ж.-Ж. Руссо. - М., 1969. - 491 с.

173. Сапронов, М.В. Концепции самоорганизации в обществознании: мода или насущная необходимость/ М.В. Сапронов// ОНС. - 2001. - № 1. - СС. 98-132.

174. Сапронов, П.А Власть как метафизическая и историческая реальность/ П.А. Сапрунов. - СПб.: издательство «Церковь и культура», 2001. -757 с.

175. Серебрянников, В.В. Ответственность как принцип власти/ В.В. Серебрянников// Социально-гуманитарные знания. - 1998. - № 4. - СС. 63-81.

176. Сивоволов, Д.Л. «Электронное государство» как концепция модернизации современного государственного управления/ Д.Л. Сивоволов// Социум и власть. - 2006. - № 3. - СС. 73-79.

177. Скипский, Г.А., Скипская, З.Б. Органы местной власти в контексте развития политической культуры (на примере Свердловской области)/ Г.А. Скипский, З.Б. Скипская// Социум и власть. - 2004. - № 1. - СС. 43-65.

178. Словарь. Современная западная философия. Ред. В.Н.Садовский. -М.: Изд. полит, литер. 1991. - 414 с.

179. Словарь иностранных слов/ Под ред. И.В. Лехина, О.Н. Петрова. -Изд. 4-е. - М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1954. - 452 с.

180. Словарь иностранных слов/ Сост. Н.Г. Комлев. - М, 2006. - 669 с.

181. Словарь русского языка. В 4-х тт. Т. 1.3 изд. - М.: Русский язык, 1985.- 1198 с.

182. Словарь русского языка (XI-XYII вв.). - М.: Наука, 1975. - Вып. 2. -1216 с.

183. Словарь русского языка XYIII века. - Л.: Наука, 1987. - Вып. 3. -1315 с.

184. Словарь современного русского литературного языка. - В 20-ти тт. - Т. 2. - 2 изд., перераб. и доп. - М.: Русский язык, 1991. - 1010 с.

185. Словарь древнерусского языка (XI-XIY вв.). - Т. 1. - М.: Русский язык, 1988.-958 с.

186. Современные тенденции развития символического пространства политики и концепт идеологии (материалы дискуссии)// Полис. - 2004. - № 4. -СС. 28-51.

187. Современная западная социология. - М.: Политиздат, 1990. - 432 с.

188. Соколов, A.B. Введение в теорию социальной коммуникации/ A.B. Соколов. - СПб, 1996. - 570 с.

189. Соколов, A.B. Общая социальная коммуникация/ A.B. Соколов. -СПб, 2002.-221 с.

190. Соколов, А.Н. Правовое государство. Идея, теория, практика/ А.Н. Соколов. - Курск: Изд-во Курского гос. технического университета, 1994. - 430 с.

191. Соловьев, B.C. Оправдание добра/ B.C. Соловьев. - М, 1996. - 479

с.

192. Соловьева, C.B. На стороне власти: очерки об экзистенциальном смысле власти/ C.B. Соловьев. - Самара: Изд-во «Самарский университет», 2009. - 247 с.

193. Старцев, Я.Ю. Система государственного управления: политический анализ/ Я.Ю. Старцев. - Екатеринбург: УрАГС, 2001. - 369 с.

194. Стексова, Т.И. Мифотворчество в текстах предвыборных листовок/ Т.И. Стексова// Критика и семиотика. - 2004. - № 7. - СС. 244-247.

195. Степанов, И.М. Советская государственная власть/ И.М. Степанов. -М.: Наука, 1970.-173 с.

196. Такер, Р. Сталин. Путь к власти/ Р. Такер. - М.: Прогресс, 1990. -

478 с.

197. Талапина, Э.В. К вопросу об информационной функции государства/ Э.В. Талапина// Информационное общество. - 2001. - № 2. - СС. 20-28.

198. Теория Текста/ Под ред. A.A. Чувакина. - М.: Наука, 2010. - 224 с.

199. Технология власти (философско-политический анализ)/ Отв. ред. Р.И. Соколова. - М.: ИФ РАН, 1995. - 163 с.

200. Тимофеева, Л.Н. Власть и оппозиция: взаимодействие, взаимоограничение, взаимоконтроль, коммуникация/ Л.Н. Тимофеева. - М, 2004. - 230 с.

201. Титаренко, М.Л. Древнекитайский философ Mo Ди, его школа и учение/ М.Л. Титаренко. - М.: Наука, 1985. - 357 с.

202. Тойнби, А. Постижение истории/ А. Тойнби. - М, 1991. - 670 с.

203. Толковый словарь русского языка: В 4 т./ Под ред. Д.Н. Ушакова. -М.: Гос. ин-т "Сов. энцикл."; ОГИЗ; Гос. изд-во иностр. и нац. слов., 1935-1940.

204. Толстой и современный мир. Сб. науч. ст. в 2-х чч. - Тула, 1998.

205. Топоров, В.Н. Эней - человек судьбы. К «средиземноморской» персонологии/ В.Н. Топоров. - Ч. 1. - М., 1993. - 340 с.

206. Тоффлер, Э. Метаморфозы власти/ Э. Тоффлер. Пер. с англ. - М., 2001.-668 с.

207. Уфимцев, A.B. Факторы легитимации политической власти. Политико-процессуальный анализ/ A.B. Уфимцев// Социум и власть. - 2007. -№ 3 (15). - СС. 53-60.

208. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка/ М. Фасмер. Пер. с нем. О.Н. Трубачева. Под ред. проф. Б.А. Ларина. - В 4-х тт. - Т. 1.-2 изд. - М.: Прогресс, 1986. - 573 с.

209. Федеральная целевая программа «Электронная Россия (2002-2010). Постановление Правительства РФ от 28.01.02 № 65// http://www. legifranch.gouv.fr.

210. Феоктистов, A.M. Проблемы культурно-исторического процесса в социально-экономическом учении Ибн Хальдуна/ A.M. Феоктистов// Проблемы философии. - Киев, 1977. - Вып. 41. - СС. 45-89.

211. Философия власти/ Под ред. В.В. Ильин. - М.: МГУ, 1993. - 270 с.

212. Фихте, И.Г. Назначение человека// Фихте И.Г. Сочинения в 2-х тт. -Т. 2.-СПб., 1993.-630 с.

213. Фишман, Л.Г. Главный ресурс постмодернистской власти (заметки о западничестве и почвенничестве)/ Л.Г. Фишман// Социум и власть. - 2004. -№ 1.

214. Флоренский, П. Культ, религия и культура/ П. Флоренский// Богословские труды. - Сб. 17. - М., 1977. - 316 с.

215. Фромм, Э. Иметь или быть?/ Э. Фромм/ Пер. с англ.. Общ. ред. и поел. В.И.Добреньков. - 2-е изд., доп. - М.: Прогресс, 1990. - 336 с.

216. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности/ Э. Фромм. Пер. с нем. Э. Телятниковой. - М.: ООО «Издательство ACT», 2004. - 410 с.

217. Фромм, Э. Бегство от свободы/ Э. Фромм/ Пер. с англ. Общ. ред. и послесл. П.С. Гуревича. - М.: Прогресс, 1990. - 272 с.

218. Фуко, М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы/ М. Фуко. -М. Издательство «Ad Marginem», 1999. - 478 с.

219. Фуко, М. Зачем изучать власть: проблема субъекта/ М. Фуко// Философская и социологическая мысль. - Киев, 1990. - № 9. - СС. 97-100.

220. Фуко, М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности/ М. Фуко. - М.: Касталь, 1996. - 446 с.

221. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие/ Ю. Хабермас. Пер. с нем. - СПб., 2000. - 377 с.

222. Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне/ Ю. Хабермас. Пер. с нем. - М.: Издательство «Весь Мир», 2008. - 416 с.

223. Хабермас, Ю. Понятие индивидуальности/ Ю. Хабермас// О человеческом в человеке. - М., 1991. - 389 с.

224. Хабермас, Ю. Демократия, разум, нравственность/ Ю. Хабермас. -М, 1995.-470 с.

225. Хайек, Ф.А. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма/ Ф.А. Хайек. Пер. с англ. - М.: новости, 1992. - 304 с.

226. Хренов, H.A. Культура в эпоху социального хаоса/ H.A. Хренов. -М.: Едиториал УРСС, 2002. - 446 с.

227. Чернов, A.A. Глобальное информационное общество: теория и практика/ A.A. Чернов// Ученые записки - 2004/ Под ред. А.Д. Шутова. Институт актуальных международных проблем Дипломатической академии МИД России. - М.: Научная книга, 2004. - 349 с.

228. Черри, К. Человек и информация/ К. Черри. - М.: Связь, 1972. -

368 с.

229. Шарков, Ф.И. Основы теории коммуникации/ Ф.И. Шарков. - М, 2002. - 245 с.

230. Шерковин, Ю.А. Массовая коммуникация/ Ю.А. Шерковин// Философский энциклопедический словарь. - М, 1983. - 940 с.

231. Шестопал, Е.Б. Образ власти в России: желания и реальность (политико-психологический анализ)/ Е.Б. Шестопал// Полис. - 1995. - № 3. -СС. 86-97

232. Эко, X. Отсутствующая структура. Введение в семиологию/ X. Эко. - СПб.: Симпозиум, 2004. - 544 с.

233. Энгельс, Ф. Об авторитете// Маркс К, Энгельс Ф. Соч. - 2 изд. - Т. 18.-СС. 302-305.

234. Abramson, I.B, Arterton, G.R, Prren, G.R. The Electronic Commonwealth/ I.B. Abramson, G.R. Arterton. - New York, 1988. - 450 p.

235. Apel, K.-O. Diskurs und Verantwortung/ K.-O. Apel. - Frankfurt.a. M, 1988.-356 p.

236. Arendt, H. Communicative Power/ H. Arendt// Power/ ed. by Steven Lukes. - Oxford: Blackwell, 1986. - 679 p.

237. Arendt, H. Macht und Gewalt/ H. Arendt. - München, 1970. - 367 c.

238. Baldwin, D.A. Paradoxes of Power/ D.A. Baldwin. - New York: Basil Blackwell, 1989.-567 p.

239. Barnes, B. Power/ B. Barnes// Theories and Concepts of Politics. An Introduction/ ed. By Richard Bellamy. - Manchester: Manchester University Press, 1993.-PP. 197-219.

240. Bateson, G. Okoloqie des Geistes: Antropologische, biologische und epistmologische Perspektiven/ G. Bateson. - Frankfurt, 1981. - 378 p.

241. Berger, P, Luckmann, T. The Social Construction of Reality/ P. Berger, Т. Luckmann. - New York, Garden City, 1966. - 342 p.

242. Blau, P. Exchange and Power in Social Life/ P. Blau. - New York, 1964.-549 p.

243. Buber, M. Ich und Du// Schriften zur Philosophie/ M. Buber. -München, 1962. - Bd. 1. - 340 c.

244. Clegg, S. Frameworks of Power/ S. Clegg. - London: Sage Publications, 1989. - 490 p.

245. Debnam, G. The Analysis of Power: A Realist Approach/ G. Debnam. -London: Macmillan, 1984. - 380 p.

246. Dizionario di Politica/ Diretto da N. Bobbio e N. Matteucci Torino: Utet, 1976.-450 p.

247. Falkemark, G. Power, Theory and Value/ G. Falkemark. - Lund: CWK Gleerup, 1982.-305 p.

248. Foucault, M. The Subject and Power/ M. Foucault// Power: Critical Concepts/ ed. by John Scott. Vol. 1. - London: Routledge, 1994. - PP. 218-233.

249. Foucault, M. Disciplinary Power and Subjection/ M. Foucault// Power/ ed. by Steven Lukes. - Oxford: Blackwell, 1986. - PP. 227-242.

250. Gerth, H., Mills, C.W. Characters and Social Structure/ H. Gerth, C.W. Mills. - New York, 1959. - 430 p.

251. Goldman, A.I. Toward a Theory of Social Power/ A.I. Goldman// Philosophical Studies, 1972. - Vol. 23. -№ 4.

252. Gurr, T. Why Men Rebel/ T. Gurr. - Princeton: Princeton University Press, 1974. XI. - 440 p.

253. Habermas, J. The Structural Thansformation of the Public Sphere. An Inquiry into a Category of Bourgeois Society/ J. Habermas. - Cambridge (Ma), 1991.

- 370 p.

254. Habermas, J. Theorie des Kommunikativen Hahdels/ J. Habermas. -Frankfurt an Main, 1982. - 540 p.

255. Haltung, J. The Specific Contribution of Peace Research to the Study of Violence/ J. Haltung// Violence and its Causes. - Paris, UNESCO, 1981.-460 p.

256. Hobbes, T. The English Works of Thomas Hobbes. Vols 1 and 2/ ed. By Sir William Molesworth/ T. Hobbes. - London: Bohn, 1839. - 360 p.

257. Huntington, S. The Third Wave: democratization in the Late Twentieth Century/ S. Huntington. - Norman and L.: University of Oklahoma Press, 1991. XYII.

- 500 p.

258. Lane, J.E., Stenlund, H. Power/ J.E. Lane, H. Stenlund// Social Science Concepts: A Systematical Analysis/ ed. by Giovanni Sartori. Beverly Hills: Sage Publications, 1984.-PP. 315-402.

259. Lasswell, H. A note on "Types" of political Personality:Nuclear, Co-relational, Developmental/ H. Lasswell//J.Sociallss, 1968. - Vol. 24. - № 3. - PP. 8191.

260. Lipset, S. Consensus and Conflict: Essays in Political Sociology/ S. Lipset. - New Brunswick - New jersey, 1985. - 457 p.

261. Locke, J. The Second Theatise of Government/ J. Locke. - Chap. - V. 27. - 346 p.

262. Luhmann, N. Soziale Systeme/ N. Luhmann. - Frankfurt, 1987. - 845 p.

263. Luhmann, N. Die Gesellschaft der Gesellschaft/ N. Luhmann. -Frankfurt, 1997. - 480 p.

264. Luhmann, N. Was ist Kommunikation?/ N. Luhmann//N. Luhmann Aufsatze und Reden. - Stutgart, 2001. - 360 p.

265. Luhmann, N. Aufsatze und Reden/ N. Luhmann. - Stuttgart, 2001. -

470 p.

266. Lukes, S. Power: A Radical View/ S. Lukes. - Basingstoke and London: Macmillan, 1974. - 560 p.

267. Lukes, S. Introduction/ S. Lukes// Power/ ed. by Steven Lukes. -Oxford: Blackwell, 1986. - P.P. 1-18.

268. March, J.G. The Power/ J.G. March// Varieties of Political Theory/ ed. By David Easton. Englewood Cliffs (new Jersey): Prentice-Hall, 1966. - PP. 39-70.

269. McLachlan, H.V. Is "Power" an Evaluative Concept?/ H.V. McLachlan// Power: Critical Concepts/ ed. By John Sett. Vol.2. - London: Routledge, 1994.-PP. 301-324.

270. Mead, G.H. Mind, Self, and Society/ G.H. Mead. - Chicago, 1934. -

540 p.

271. Morriss, P. Power: A Philosophical Analysis/ P. Morriss. - Manchester: Manchester University Press, 1987. - 370 p.

272. Myres, J.L. The Political Ideas of the Greeks/ J.L. Myres. - New York: Abingdon Press, 1927. - 345 p.

273. Oppenheim, F. Political Concepts. A Reconstruction/ F. Oppenheim. -Oxford: Basil Blackwell, 1981. - PP. 150-176.

274. Parsons, T. Power and the Social System/ T. Parsons// Power/ ed. by Steven Lukes. - Oxford: Blackwell, 1986. - PP. 96-143.

275. Parsons, T. The Sociological Theory and Modern Society/ T. Parsons. -New York, 1967.-450 p.

276. Rhodes, R.A.W. Understanding Governance. Policy networks, Governance, Reflexivity and Accountability/ R.A.W. Rhodes. - Buckingam-Bristol, 1997.-459 p.

277. Stein, L. Cegenwart und Zukuft der Rechts - und Staatswissenschaften Deutschlands/ L. Stein . - Stuttgart, 1876. - 490 p.

278. Thackrah, J. Encyclopedia of Terrorism and Political Violence. L. Aud. - New York: Routledge and Kegan Paul, 1987. IX. - 580 p.

279. Theodorson, S.A., Theodorson, A.G. A Modern Dictionary of Sociology/ S.A. Theodorson, A.G. Theodorson. - New York: Cassell, 1969. - 450 p.

280. The Oxford English Reference Dictionary/ ed. by J. Pearsell and B. Trumble. 2nd ed. - Oxford, New York: Oxford University Press, 1996. - 350 p.

281. Weber, M. The Theory of Social and Economic Organization/ M. Weber. - New York: Oxford University Press, 1947. - 580 p.

282. Weber, M. Economy and Society/ M. Weber. - Los Angeles, 1978. -

608 p.

283. Weber, M. Basic Concepts in Sociology. Translated and with introduction by H.P. Sacher/ M. Weber. - New York: The Citadel Press, 1962. - 450 P-

284. Wrong, D.H. Power: Its Forms, Bases, and Uses. With a New Preface/ D.H. Wrong. - Oxford: Basil Blackwell, 1988. - 560 p.

285. Wrong, D.H. Some Problems in Defining Social Power/ D.H. Wrong// American Journal of Sociology. - New York, 1968. - Vol. 73. - № 6. - PP. 45-89.