Феномен религиозного догматизма тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.14, кандидат наук Канаков, Дмитрий Владимирович

• Канаков, Дмитрий Владимирович
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Канаков, Дмитрий Владимирович

Введение

Глава I. Догматизм как феномен человеческого сознания

§ 1. Понятие догматизма в истории мысли

§2. Гносеологические и психологические основания догматизма

§3. Социумные основания догматизма

Глава II. Догма и догмат в системе религиозного учения

§1. Понятия «догма» и «догмат» в античной и раннехристианской

литературе. Определение религиозного догматизма

§2. Религиозный догматизм в политеистических религиях (на примере индуизма)

§3. Религиозный догматизм в монотеистических религиях (на примере

христианства)

Глава III. Догматизм в современном религиозном сознании

§ 1. Тенденция к размыванию догматизма религиозного сознания в процессе

секуляризации

§2. Противоречие между процессом секуляризации, размыванием эксплицитного догматизма в западной культуре и сохранением

имплицитного догматизма в массовом религиозном сознании

§3. Место и роль религиозного догматизма в истории общества и

культуры

Заключение

Список использованной литературы

Приложение 1

Приложение 2 (Библиография по теме)

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен религиозного догматизма»

Введение.

Актуальность исследования. Феномен религиозного догматизма -одна из наименее исследованных проблем религиоведения, хотя словосочетание «религиозный догматизм», причем в качестве негативной характеристики религиозного сознания, в научных и популярных работах используется не так уж и редко. Однозначное понимание догматизма как некоей негативно характеризующей религию особенности является для многих авторов религиоведческих работ самоочевидным и не требующим всестороннего исследования. Однако использование словосочетания «религиозный догматизм» в качестве однозначно негативного ярлыка может привести, помимо всего прочего, к затруднениям как в межконфессиональном общении, так и в общении между верующими и неверующими. Кроме того, недостаточно четко выявленный смысл понятий «догматизм», «религиозный догматизм» создает трудности при раскрытии сущности тех или иных религиозных и религиозно-философских феноменов, - в том случае, когда, например, догматизм представляют как характерную черту одних религий, не признавая его наличия в других1, хотя догматизм как свойство человеческого мышления не ограничивается каким-либо определенным типом культуры. В связи с этим становится актуальной

1 Например, религии Индии определяются как «религии чистого опыта» в отличие от догматических религий (религий откровения), т.н. «библейских религий», к которым относятся «... религии Книги (т.е. Библии или Корана), - иудаизм, христианство и ислам». См.: Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. - СПб., 2005. - С. 58-59. В. К. Шохин отмечает в современном «суперэкуменизме» Г. Каурда противопоставление буддизма и христианства как этической религии догматической. См.: История этических учений: Учебник / Под ред. А. А. Гусейнова. -М., 2003. - С. 127. А. В. Смирнов отмечает «отсутствие догматизации» в исламе, связывая это с отсутствием единой церкви. См.: Там же. - С. 284. Отмечается также, что «... буддизм - недогматическая традиция...». См.: Парибок A.B. Методологические аспекты буддизма: Конспект доклада от 29 сентября 2005 г. // Ежемесячный научно-теоретический семинар «Восток: философия, религия, культура» (кафедра философии и культурологии Востока СПбГУ). URL.: http://setninar-vostok.ucoz.ru/Ioad/seminar/29092005/1-1 -0-20 (дата обращения: 24.10.2011). Справедливости ради следует отметить, что в конфессионально ориентированной литературе встречается попытка представить «уникальность» христианства как «догматической» религии в отличие от религий с «меньшей консистенцией сверхразумности в [своих] основоположениях», например, религиозных учений буддизма и индуизма - как «антиподов догматического сознания». Подробнее см.: Шохин В.К. Теология (Введение в богословские дисциплины): Учебно-методическое пособие. - М., 2002. -С. 76. Более обоснованной представляется позиция академика Н. В. Абаева, который еще в советский период отечественной науки разграничил буддизм и христианство по степени догматичности, отметив, что для буддизма характерен принцип «догматического развития», а для христианства - «догматического консерватизма». См.: Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. - Новосибирск, 1989. - С. 105-106. С точки зрения научного описания такой подход является наиболее объективным из известных нам при сравнении западных и восточных религий, однако он нуждается в уточнении, поскольку в католическом богословии с середины XIX-го века разрабатывается «теория догматического развития». Впрочем, эта проблема нуждается в дальнейшей разработке.

разработка определения религиозного догматизма, места и роли религиозного догматизма в общей системе догматического мышления, в процессе эволюции духовной культуры.

По сути, в отечественном религиоведении уже была обозначена потребность в исследовании религиозного догматизма, связанная с необходимостью структурно-функционального анализа религиозного сознания . Однако феномен религиозного догматизма как таковой выпал из поля зрения отечественных исследователей. Между тем данный феномен сопровождает религию на протяжении всей ее истории, поскольку обусловлен спецификой функционирования религиозного сознания: религиозной идеологии и психологии, важных структурно-функциональных элементов религии. Особенную актуальность исследование религиозного догматизма приобретает в современных условиях, так как, будучи сформулировано как теоретическая конструкция, понятие «догматизм в религии» может быть использовано для дальнейшего углубления знаний о религии.

Актуальность исследования также обусловлена существенными различиями в степени научной разработанности проблемы в западной и отечественной науке. Проблема религиозного догматизма в контексте трансформации религиозности в последние десятилетия стала объектом внимания некоторых западных исследователей3. Американский ученый Мильтон Рокич попытался заложить основы для изучения феномена догматизма «... в различных областях человеческой деятельности -политической, религиозной и научной»4. В частности, исследователь

См., например: Яблоков И.Н. Актуальные проблемы конкретного исследования религиозности // Актуальные проблемы научного атеизма. - М., 1969. - №9. - С. 3.

Так, религиозный догматизм достаточно подробно рассматривается в связи с проблемой измерения уровня религиозности. См., например: Wearing A.G., Brown L.B. The dimensionality of religion // The British Journal of Social and Clinical Psychology (далее - BJSCP). 1972. - Vol. 11, Part 2 / June 1972. - Pp. 143-148. Общим показателем актуальности проблемы в западной науке являются диссертации о религиозном догматизме. Более подробно см. в Приложении 2 (библиографии по теме) в разделе диссертационных исследований.

Rokeach М. The nature and meaning of dogmatism // Psychological Review. - 1954. - Vol. 61, №3 / May 1954. -P. 194. Американский исследователь польского происхождения Мильтон Рокич (1918-1988) в противовес авторам классической модели «теории авторитарной личности», которые для определения основных черт такой личности создали F-шкалу (где F обозначает «фашизм»), предложил модель «догматической личности», т.к. полагал, что модель догматизма более объективно описывает авторитаризм и нетерпимость в мышлении.

предложил тесты по измерению догматизма - шкалу догматизма (Dogmatism scale)5, что вошло в научную литературу как шкала догматизма Рокича (Rokeach's Dogmatism Scale). В своих работах автор приводит сведения по измерению догматизма6, а также данные по индивидуальным особенностям догматизма среди студентов США, Австралии и Израиля7, по устойчивости к изменению ценностей «догматической личности»8. Научный метод М. Рокича был поддержан рядом западных исследователей9. Позднее наметилась критика шкалы в отношении ее избирательности и смещения в сторону «правоконсервативной позиции»10, социальной предпочтительности

5 См. подробнее в 1-й главе настоящего диссертационного исследования.

Rokeach М. Beliefs, attitudes, and values: A theory of organization and change. - San Francisco; Washington; London, 1972.-Pp. 145-146, 153; Rokeach M. The Nature of Human Values. - N.Y.; L., 1973.-P. 145.

7 Rokeach M. Op. cit. - P. 115-116.

8 Rokeach M. Op. cit. - Pp. 300, 311-312.

Так, некоторые исследователи приводят «дополнительные сведения» (additional data) в пользу достоверности (reliability) и точности (validity) шкалы Рокича. См.: Zagona S.V., Zurcher LA., Jr. Notes on the reliability and validity of the dogmatism scale // Psychological Reports. - 1965. - Vol. 16, №3 Part 2 / June 1965. -P. 1234. Другие исследователи используют шкалу догматизма Рокича не только в отношении взрослых (adults), но и для характеристики системы взглядов подростков (adolescents). См.: Kemp C.G., Kohler E.W. Suitability of the Rokeach dogmatism scale for High-school use // Journal of Experimental Education (далее - JEE).

- 1965. - Vol. 33, № 4 / Summer 1965. - Pp. 383-385. Общий вывод: шкала пригодна (suitable) в отношении старшеклассников (high-school students) для понимания системы взглядов и поведения подростков. См.: Lbid.

- Р. 385. Третьи используют шкалу догматизма в работе с детьми младших классов. См.: Figert R.L., Jr. An elementary school form of the Dogmatism Scale // JEE. - 1968. - Vol. 37, № 2 / Winter 1968. - Pp. 19-24. Из числа последних работ следует указать следующую: Shearman S.M., Levine T.R. Dogmatism updated: a scale revision and validation // Communication Quarterly. - 2006. - Vol. 54, №3 / August 2006. - Pp. 275-291. Хотя сами авторы используют «обновленный» (updated) вариант шкалы догматизма. См.: Ibid. - Pp. 290-291.

Так, например, отмечается, что ряд пунктов в шкапе догматизма Рокича соответствуют «правоконсервативной» политической позиции (right/conservative orientation). Авторы справедливо объясняют это тем, что в 50-годы, когда Рокич формулировал свой подход, соответствие отдельных пунктов в шкале догматизма «правоконсервативной позиции» не было столь очевидным (pronounced), а при измерении психологических структур невозможно полностью освободиться от собственной системы убеждения. См.: Parrott G., Brown L. Political bias in the Rokeach dogmatism scale // Psychological Reports. 1972. - Vol. 30, № 3 / June 1972. - P. 805. Краткий обзор работ с критикой шкалы догматизма в «правом уклоне» (right-wing bias) см.: Shearman S.M., Levine T.R. Op. cit. - P. 278. Признается, что отдельные пункты (items) шкалы догматизма в своем содержании не свободны от определенных идеологических клише и не способны отвлечься от определенного типа мышления. См.: Ibid. Отмечается, что в целом шкала Рокича несвободна от политической предвзятости, поэтому одни пункты отражают (categorized) «правоконсервативную позицию», другие - «либеральную» (объединенную с «левой»). См.: Hanson D.J. Liberal-conservative bias in the dogmatism scale 11 Psychology: A Journal of Human Behavior. - 1984. - Vol. 21, №1. - Pp. 7-8. С другой стороны, ряд авторов утверждают, что шкала догматизма Рокича отражает не столько либеральную позицию, сколько действительные различия в отношении догматизма между консервативной и либеральной позициями. См.: Simons H.W., Berkowitz N.N. Rokeach's dogmatism scale and leftist bias // Communication Monographs. - 1969. - Vol. 36, № 4. - P. 463. Авторы вслед за M. Рокичем утверждают, что либеральная позиция менее догматична, чем позиция консерваторов. См.: Simons H.W. Dogmatism scales and leftist bias // Communication Monographs. - 1968. - Vol. 35, № 2. - Pp. 149-153. Хотя признается, что более низкие оценки либералов в сравнении с консерваторами по шкале догматизма свидетельствуют, что шкала способна побудить респондента рассматривать тест и реагировать (react) на его вопросы (items) как на измерение политических убеждений, а не измерение свободного от идеологем (ideology-free) догматизма. См.:Ibid.-Р. 153.

некоторых граф в шкале11, возможной предвзятости ответов со стороны респондентов12. В середине 90-х гг. канадский исследователь Б. Альтемейер предложил свой вариант шкалы догматизма (DOG Scale)13. Однако предложенный вариант шкалы догматизма не получил однозначной поддержки среди других исследователей14. Отдавая должное DOG Scale, исследователи отмечают, что только будущее покажет, сможет ли подход Б. Альтемейера к исследованию догматизма вытеснить научный подход М. Рокича, а пока исследователи не готовы отказаться от последнего15. Следует также специально отметить, что в отечественной литературе концепция и шкала догматизма М. Рокича специально не анализировалась. В очень краткой форме в общих лекциях по методологии социальных исследований указывались недостатки научного подхода Рокича, в частности, отмечалось, что «... мышление общительных, коммуникабельных людей считается "открытым" (читай: восприимчивым в новому), а сдержанных и молчаливых - "закрытым" (читай: невосприимчивым)», что не соответствуют действительным идеологическим позициям16. Кроме того, в отечественном религиоведении в области психологии религии не остались без внимания попытки М. Рокича выявить общие закономерности между принятой

11 Becker G., Dileo D.T. Scores on Rokeach's dogmatism scale and the response set to present a positive social and personal image // Journal of Social Psychology. - 1967. - Vol. 71, № 2. - Pp. 287-293.

12 Так, австралийский психолог и социолог Джон Рэй полагает, что шкала догматизма Рокича может отражать психологическую склонность к уступчивости, молчаливому соглашательству (acquiescent tendency) и в таком виде характеризовать скорее уступчивость, чем догматичность. См.: Ray J .J. The development and validation of a balanced dogmatism scale // Australian Journal of Psychology. - 1970. - Vol. 22, № 3 / December 1970. - P. 255. Поэтому автор предлагает свой «сбалансированный» вариант шкалы (Balanced 'D' Scale) и вводит новые показатели. См.: Ibid. - Р. 256. Следует отметить, что австралийский исследователь выступил наиболее активным критиком концепции «авторитарной личности». Аналогичные соображения высказывались и ранее. См.: Peabody D. Attitude content and agreement set in scales of authoritarianism, dogmatism, anti-semitism and economic conservatism // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1961. - Vol. 63, № 1 / July 1961. - Pp. 9-10. Как недостаток отмечалось структурное тождество (structurally identical) шкалы догматизма Рокича со шкалой авторитаризма (F scale) и отсюда уязвимость (vulnerable) к смещению (bias) при ответах респондентов. См.: Lichtenstein Е., Quinn R.P., Hover G.L. Dogmatism and acquiescent response set // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1961. - Vol. 63, № 3 / November 1961. - P. 63 8.

Конкретный пример использования шкалы см.: Altemeyer В. Dogmatic behavior among students: testing a new measure of dogmatism // The Journal of Social Psychology. - 2002. - Vol. 142, №6. - Pp. 713-721. В приложении приводится образец шкалы догматизма DOG Scale. См.: Ibid. - P. 720-721.

Jost J.T., Glaser J., Kruglanski A.W., Frank S.J. Political conservatism as motivated social cognition // Psychological Bulletin. - 2003. - Vol. 129, №3. - P. 339-375.

Lohman M.C. An unexamined triumvirate: dogmatism, problem solving, and HRD // Human Resource Development Review. - 2010. - Vol. 9, №1 / January 2010. - P. 74.

Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований. - М., 1995. - С. 76-77. Краткий анализ концепции и шкалы см.: Тач же. В следующем издании «Лекций ...» анализ и критика работы Рокича содержат аналогичные основания. См.: Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований. - М., 2008. - С. 106-107.

системой ценностей и социальным поведением верующих американцев17, что косвенным образом затрагивает понимание Рокичем структуры личностных убеждений, относимых им к «догматическим».

В западной науке догматизм рассматривается с учетом предметных носителей догматизма: верующих, школьников, политиков и т.д. Западные исследования захватывают предметную, идеологическую и психологическую стороны религиозного догматизма. Вкратце указанные исследования могут быть классифицированы по следующим направлениям:

1. Исследования по различным конфессиям. Так, в частности, сам М. Рокич на основе исследований среди студентов Мичиганского госуниверситета, колледжа в Нью-Йорке приводит сведения о большей степени догматизма

1 о

среди католиков в сравнении с протестантами . Другие исследователи отмечают большую склонность к догматизму протестантов в сравнении с католиками. Делается общий вывод о большем догматизме в среде протестантов и иудеев в сравнении с католиками и свободомыслящими (попЬеНеуегБ). При этом отмечается, что значительных различий между католиками и свободомыслящими, с одной стороны, и протестантами и иудеями - с другой, по степени догматизма нет19. Часть исследователей в среде католиков и протестантов существенной разницы по шкале догматизма не обнаружили20.

2. Исследования по различным деноминациям21. В частности, отмечается, что «унитарии значительно ... менее догматичны, чем баптисты»22.

17 Угринович Д.М. Психология религии. - М., 1986. - С. 288.

18 Rokeach М. The open and closed mind ... - P. 110, 112. К слову сказать, меньший догматизм, чем протестанты в Мичигане, показали свободомыслящие (nonbelievers). См.: Ibid. - Р. 110.

19 Kilpatrick D.G., Sutker L.W., Sutker Р.В. Dogmatism, religion, and religiosity: a review and re-evaluation // Psychological Reports. - 1970. - Vol. 26, №1 / February 1970. - P. 19. Сами авторы не объясняют этого, а просто констатируют это как факт. Также отмечается связь частоты посещения церкви (от 0 до 4 и выше в месяц) и степени догматизма у верующих. См.: Ibid. - Р. 20.

20 Schlangen J.A., Davidson J.D. Dogmatism and differential religious involvement // Sociological Analysis. - 1969. -Vol. 30, № 3 / Autumn 1969. - Pp. 164-175.

21 TT

Проблема догматизма изучается не только в отношении различных конфессий, но и в отношении различных деноминаций в рамках одной конфессии. См., например: Strickland B.R., Weddell S.C. Religious orientation, racial prejudice, and dogmatism: a study of Baptists and Unitarians // Journal for the Scientific Study of Religion (далее - JSSR). - 1972. - Vol. 11, №4 / Dec. 1972. - Pp. 395-399.

22 Ibid.- P. 397.

3. Исследования по социальным группам. В более широком смысле конкретно-социологические исследования подтверждают обратную зависимость (inverse relationships) между догматизмом и социально-экономическим положением референтов23.

4. Исследования по половозрастным группам. Одни работы подтверждают гипотезу об отсутствии различий по шкале догматизма по «гендерному» признаку, зато отмечается зависимость догматизма от возраста (в большей степени к нему склонны люди в более юном - до 25 лет, и пожилом возрасте после сорока и старше) и образовательного уровня24. В другой работе, где рассматриваются девочки и мальчики (девушки и юноши) от 8 до 16 лет, в отношении лиц женского пола «подтверждается» мнение о сравнительно более высокой степени религиозности в убеждениях в сравнении с мужским. Также отмечается постоянное снижение (persistent decline) в указанном возрастном диапазоне религиозности (в отношении христианства) учеников государственных школ (non-churchrelated state maintained schools) в Восточной Англии. С другой стороны, признается ограниченность полученных данных и необходимость проведения исследования в других местах25.

5. Психологические и социально-психологические исследования . Одни исследователи утверждают, что догматизм свойственен различным типам личности, но проявляется у них по-разному27. Другие на основе анализа ответов 442 студенток (female undergraduate students) Уэльского колледжа отмечают более высокие показатели догматизма (higher dogmatism scores) у

23 Schmitz P.G. Sociocultural and personality differences in the dimension of the open and closed mind // High School Journal (далее - HSJ). - 1985. - Vol. 68, № 4. - Authoritarianism and Dogmatism: Part 2 / April-May, 1985.-P. 348.

24 Ibid. - Pp. 350-351, 352-353 соответственно.

25 Francis L.J. Measuring attitude towards Christianity during childhood and adolescence 11 Personality and Individual Differences. - 1989. - Vol. 10, №6. - P. 697.

26 Краткий обзор работ по психологическим и социально-психологическим исследованиям догматизма см.: Smithers A. Personality patterns and levels of dogmatism // BJSCP. - 1970. - Vol. 9, Part 2 / June 1970. - Pp. 183184.

27 Smithers A.G., Lobley D.M. Dogmatism, social attitudes and personality // BJSCP. - 1978. - Vol. 17. Part 2 / June 1978. - P. 141.

■уо

экстравертов в сравнении с интровертами . В крайних формах (reinforced, доел, «повышенной жесткости», «железобетонный» или «усиленный»; термин заимствуется из философии К. Поппера) догматизм как форма некритического мышления сопоставляется с паранойей, выявляются их общие и отличительные особенности29. К числу социально-психологических работ следует также отнести исследования, посвященные выявлению связи религиозного догматизма с религиозной деятельностью30. 6. Разработка и использование на базе методологии и инструментария М. Рокича собственной исследовательской стратегии при рассмотрении феномена догматизма31. К числу отдельных направлений исследования феномена догматизма можно отнести работы, в которых шкалы (тесты) по измерению догматизма сопоставляются с другими тестами32. Показатели догматизма также используются, когда исследуют устойчивость к неопределенности (ambiguity tolerance), непереносимость неопределенности ситуации (intolerance of ambiguity) и сопоставляют получаемые данные с

28 Ross C.F.J., Francis L.J., Craig C.L. Dogmatism, religion, and psychological type // Pastoral Psychology. - 2005. - Vol. 53, № 5 / May 2005. - Pp. 483-497. В последней работе содержится также краткий обзор по состоянию на 2000-е годы психологических исследований догматизма.

29 RudnickA. Paranoia and reinforced dogmatism: beyond critical rationality 11 Philosophy of the Social Sciences. -2003. - Vol. 33, № 3 / September 2003. - Pp. 339-350.

Например, отмечается, что догматически настроенные верующие (dogmatic scorers) менее настроены (oriented) на текущие изменения в католической литургии, чем недогматические миряне (laymen). См.: DiRenzo G.J. Dogmatism and orientations toward liturgical change // Journal for the Scientific Study of Religion. -1967. - Vol. 6, №2 / Autumn 1967. - P. 278. Другие исследователи не видят непосредственной связи между догматизмом и религиозной активностью субъекта. Религиозная деятельность, как и вообще религиозность, согласно приводимым социологическим данным, определяется скорее страхом смерти, который может определять и догматизм. См.: Kahoe R.D., Dunn R.F. The fear of death and religious attitudes and behavior // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1975. - Vol. 14, № 4 / December 1975. - P. 381. Таким образом, вывод об отсутствии непосредственной связи между догматизмом и религиозной активностью оказывается натянутым, тем более, что такая связь отмечается у отдельных групп верующих (баптистов), а сами авторы признают необходимость проверки исследования на других (и не только) религиозных группах. См.: Ibid. Данные этого исследования вступают в некоторое противоречие с другими работами, согласно которым отмечается, что среди детей и подростков, участвующих в религиозной практике (деятельности) вырабатываются религиозные убеждения. См.: Francis L.J. Measuring attitude towards Christianity ... - P. 696.

Например, для «адаптации» шкалы догматизма в работе с детьми в начальной школе (elementary school). См.: Figert R.L., Jr. Op. cit. - P. 19. Вариант «адаптированной» шкалы догматизма см.: Ibid. - Pp. 22-23. Разрабатываются сокращенные и расширенные по содержанию формы на основе шкалы Рокича. В частности, была предложена сокращенная шкала из 20 пунктов (items). См.: Troldahl V.C., Powell F.A. А short-form dogmatism scale for use in field studies // Social Forces. - 1965. - Vol. 44, № 2 / December 1965. - P. 213. Из шкалы, состоящей из 48 пунктов, предлагается использовать 20. См.: Murray С. Item analysis of the elementary school form of the dogmatism scale // JEE. - 1974. - Vol. 42, № 4 / Summer, 1974. - Pp. 52-53. Существует шкала догматизма из 50-ти пунктов. См.: Figert R.L., Jr. Op. cit. - P. 22-23. Из числа последних работ следует указать на шкалу из 23-х пунктов. См.: Shearman S.M., Levine T.R. Op. cit. - Pp. 290-291.

Например, с конкретным психологическим «личностным вопросником» (personality inventory) - EPI (аббревиатура от Eysenck Personality Inventory). См.: Drakeford G.C. The EPI and scales of rigidity and dogmatism // BJSCP. - 1969. - Vol. 8, Part 1 / February 1969. - P. 9-12.

частотой посещения религиозных организаций (church attendance) . Шкалы по измерению догматизма сопоставляются со шкалами по измерению консервативных убеждений34. Догматизм также сопоставляется с политическим консерватизмом, психологической негибкостью (rigidity) чиновников американского внешнеполитического ведомства (American foreign policy officials)35. В политологическом измерении в целом проблема догматизма рассматривается в связи с отношением респондентов к использованию ядерного оружия36, а также в связи с влиянием религиозного догматизма (протестантов) на политические процессы, например, евроинтеграции37. Сокращенная форма шкалы догматизма Рокича сопоставляется с DOG Scale, a DOG Scale как альтернатива измерению догматизма сопоставляется с другими шкалами38. Признается, что для решения проблемы религиозного догматизма необходимо использовать другие тесты39.

7. Исследования в области «конфессионального религиоведения». Со

стороны ряда исследователей, прежде всего теологов и конфессиональных авторов, был поставлен вопрос о правомерности применения понятия и шкалы догматизма, разработанных М. Рокичем, по отношению к христианам40. Иногда конкретно-социологические работы используются в

33 MacDonald А.Р., Jr. Revised scale for ambiguity tolerance: reliability and validity // Psychological Reports. -1970. - Vol. 26, № 3 / June 1970. - P. 795-797.

34 Crowson H.M. Are all conservatives alike? A study of the psychological correlates of cultural and economic conservatism // The Journal of Psychology. - 2009. - Vol. 143, №5. - Pp. 449-463. См. также: Jost J.T., Glaser J., Kruglanski A.W., Frank S.J. Op. cit. - P. 354.

35 Kemmelmeier M. Political conservatism, rigidity, and dogmatism in American foreign policy officials: the 1966 Mennis data // The Journal of Psychology. - 2007. - Vol. 141, №1. - Pp. 77-90.

36 Herr C.F., Lapidus L.B. Nuclear weapons attitudes in relation to dogmatism, mental representation of parents, and image of a foreign enemy // Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology. - 1998. - Vol. 4, № 1. - Pp. 59-68.

37 Vollaard H. Protestantism and Euro-scepticism in the Netherlands // Perspectives on European Politics and Society. - 2006. - Vol. 7, № 3 / September 2006. - Pp. 276-297.

38 Crowson H.M. Does the DOG Scale measure dogmatism? Another look at construct validity // The Journal of Social Psychology. - 2009. - Vol. 149, №3. - Pp. 365-383.

39 Saroglou V. Beyond dogmatism: the need for closure as related to religion // Mental Health, Religion & Culture. -2002. - Vol. 5, №2. - Pp. 183-194.

40 Одним «тщательный анализ элементов в шкале догматизма позволяет предположить, что некоторые из указанных пунктов отражают предубеждение к историческому вероучению христиан...». См.: Wilson R.W. Christianity, biased and unbiased: dogmatism's relationships to different Christian commitments, including conversion // HSJ. - 1985. - Vol. 68, №4. - Authoritarianism and Dogmatism: Part 2 / April-May 1985. - P. 374375. Другие более осторожно высказываются о «возможной предвзятости» шкалы догматизма Рокича в отношении доктринально строгой позиции христиан. См.: McNeel S.P., Thorsen PL. A Developmental perspective on Christian faith and dogmatism // HSJ. - 1985. - Vol. 68, №3. - Authoritarianism and Dogmatism. Part 1 / February-March 1985. - P. 217. Ряд авторов утверждают о малой пригодности (applicability)

религиозной пропаганде. Так, например, англиканский теолог, профессор и священник Лесли Дж. Френсис пытается опровергнуть распространенное, по его словам, предубеждение (popular accusation, accusation доел. - обвинение), что религиозная вера и невосприимчивость мышления к новому (closed mind) сопровождают друг друга (go hand in hand)41. В частности, на основе опроса 802 школьников обоего пола в возрасте 15-16 лет сообщается, что при прочих равных условиях, когда исключаются половые и психологические различия, никакой связи между принадлежностью к христианству и догматизмом не обнаруживается42. Существует также мнение, что догматизм является свойством определенного психологического типа и проявляется больше у экстравертов, страдающих неврозом (neurotic extraverts); поэтому, когда учитываются «гендерные» различия и личностные особенности респондентов, то значимой связи между христианством и догматизмом не

43

существует .

Из иностранных работ следует упомянуть сборник статей «Догматизм: рассуждение об обращении теологов с теологией», где проблема догматизма

w 44

рассматривается исключительно с теологической позиции , а также диссертацию М. Шнайдера на соискание учёной степени доктора наук под названием: «Ценности, установки, поведение: эмпирический вклад Рокича в теорию ценностей в области политических установок и политического

концептуальных положений Рокича и его шкалы для характеристики взглядов «приверженцев Библии» (Bible-believers), прежде всего христиан, поскольку ценностные предпосылки теории Рокича, на основе которых он сформулировал свое понятие догматизма и разработал шкалу для его измерения, отличаются от «библейских ценностей» (value-statements in the Bible, Biblically oriented values). См.: Cox W.F. Content analysis of the Dogmatism Scale from a Biblical perspective // Ibid. - Pp. 199, 204. В обоснование этого взгляда приводится содержательный анализ (content analysis) шкалы догматизма Рокича в отношении «библейских ценностей». См.: Ibid. - Pp. 200-203.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Канаков, Дмитрий Владимирович, 2012 год

Список использованной литературы.

1. Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. - 2 изд., перераб. и доп. - Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1989. - 273 с. - ISBN 5-02-029186-2.

2. Абдуллаев A.A. Внутренняя картина здоровья // «Зона ближайшего развития» в теоретической и практической психологии: Материалы XI Международных чтений памяти JI. С. Выготского, 15-18 ноября 2010 г. / Под ред. В. Т. Кудрявцева (отв. ред.); Рос. гос. гуманит. ун-т, Ин-т психологии им. Л. С. Выготского. - М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2010. - С. 267-271.

3. Абрамова Н.Т. Истина и догма (гносеологические и психологические основания догматизма) // Человек в мире ценностей: Сб. ст. - Курск, 1993.

- Рукопись деп. в ИНИОН РАН 29.04.93, №47986. - С. 176-192.

4. Абрамова Н.Т. Априоризм догматов // Истины и ценности на рубеже XX-XXI веков: Мат. симп. - М.: ИФ РАН, 1992. - С. 21-23.

5. Абрамова Н.Т. Можно ли жить без догмы? // Диалектика и догматизм: Сб. ст. / Отв. ред. И. 3. Налетов. - М.: ИФ АН СССР, 1990. - С. 25-44.

6. Амвросий (Погодин), Архимандрит. Святой Марк Эфесский и Флорентийская уния: Репринтное издание. - М.: Изд.-полигр. фирма «Сирин», 1994. - 434 с. - ISBN 5-86809-102-7.

7. Анкудинов Б.А. Догматизм как разновидность метафизического способа мышления. - Ростов н/Д, 1989. - Деп. в ИНИОН АН СССР 06.02.90, №40998. - 32 с.

8. Анкудинов Б.А. Догматизм как форма антидиалектики: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Ростов н/Д, 1990. - 15 с.

9. Антонов K.M. Религиозный опыт, творчество и догмат в русской мысли начала XX века // Религиоведение. - 2007. - №3. - С. 128-141.

10.Аристотель. Афинская политая: Государственное устройство афинян / Пер. и примеч. С. И. Родцига. - 3-е изд., испр. - М.: Флинта: МПСИ, 2007.

- 240 с. - ISBN 978-5-89349-838-7 (Флинта). - ISBN 978-5-97770-0044-4 (МПСИ).

11 .Аристотель. Метафизика // Аристотель. Сочинения: В 4 т. / Ред. В.Ф. Асмус. -М.: Мысль, 1975. -Т.1.-550 с.

\2.Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения: В 4 т. / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. - М.: Мысль, 1983. - Т. 4. - С. 376644.

13.Аристотель. Топика // Аристотель. Сочинения: В 4 т. / Ред. 3. Н. Микеладзе. - М.: Мысль, 1978. - Т.2. - С. 349-532.

14.Аристотель. Физика // Аристотель. Сочинения: В 4 т. / Вступ. статья и примеч. И. Д. Рожанской. - М.: Мысль, 1981. - Т. 3: Перевод. - 613 с.

15.Арон Р. Опиум для интеллигенции: Пер. с фр. - Мюнхен: ЦОПЭ, 1960. -235 с.

16.Афанасий Великий, Св. Слово о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Афанасий Великий, Св. Избранные творения. - М.: Храм свв. Космы и Дамиана на Маросейке, 2006. (Печатается по изданию: Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, Архиепископа Александрийского. - Изд. второе, испр. и доп. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 4.1, 1902. Ч.З, 1903).-С. 101-151.-ISBN 5-89380-014-1.

17.Афиней II Фрагменты ранних стоиков / Перевод и комментарии А. А. Столярова. - М.: Греко-лат. каб. Ю. А. Шичалина, 1998. - Т. I: Зенон и его ученики. - С. 91. - ISBN 5-87245-034-6.

1Ъ.Барсов Н. Догмат // Энциклопедический словарь / Под ред. проф. И. Е. Андреевского. - С-Петербург: Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1893. - Т. 20 (Ха). - С. 846-847.

19.Баталов Э.Я. Догматизм в политике // Политическая энциклопедия: В 2т. / Нац., общественно-научный фонд; научный фонд; Рук. науч. проекта Г. Ю. Семигин. - М.: Мысль, 1999. - Т. 1. - С. 357-358. - ISBN 5-244-00932-X.

Ю.Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований: Учебник для студентов гуманит. вузов и аспирантов / Г. С. Батыгин. - М.: Аспект-пресс, 1995. - 286 с. - ISBN 5-7567-0016-1.

21 .Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований: Учебник для студентов гуманитарных вузов и аспирантов. - 2-е изд. - М.: РУДН, 2008. - 368 с. - ISBN 978-5-209-02779-9.

22.Белл Д. От священного к светскому // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 699-702. - ISBN 5-7567-0113-3.

23 .Белла Р. Основные этапы эволюции религии в истории общества // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 665-677. - ISBN 57567-0113-3.

24.Беневич Г.И., Шуфрин A.M. Беседы о православном догматическом богословии: Беседа 8. Апории догматического богословия (православное богословие) // Портал-Credo.Ru, 2002-2011. URL.: http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=1072 (дата обращения: 27.10.2011).

25.Бенедикт XVI. У истоков Церкви: апостолы и первые ученики Христа / Бенедикт XVI; пер. с ит. О. Карповой. - М.: Эксмо, 2008. - 222 с. - ISBN 978-5-699-31103-3.

2в.Бергер П. Религиозный опыт и традиция // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. -М.: Аспект Пресс, 1996.-С. 339-364.-ISBN 5-7567-0113-3.

21.Бердяев H.A. Философия свободы // Бердяев Н. А. Сочинения / Сост., вступ. статья и прим. А. В. Гулыги. - М.: Раритет, 1994. - С. 11-244. -ISBN 5-85735-018-2. - ISBN 5-85735-012-3.

2%.Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. - СПб.: Питер, 2001.-256 с. - ISBN 5-318-00389-3.

29.Бехтерева Н.П. Магия мозга и лабиринты жизни / Н. П. Бехтерева. - Доп. изд. - М.: Act: Политграфиздат; СПб.: Сова, 2010. - 383 с. - ISBN 978-517-045472-3. - ISBN 978-5-4215-0304-0.

30.Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. - Москва: Российское библейское общество, 2002. - 1375 с.

3Х.Боас Ф. Ум первобытного человека: Пер. с англ. - Изд. 2-е. - М.: КРАСАНД, 2011. - 154 с. - ISBN 978-5-396-00330-9.

32.Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов: История богословской мысли / Сост. Д. В. Шатов, В. В. Шатохин. - М.: Поколение, 2007. - 720 с. - ISBN 978-5-9763-0032-3.

33. Большой академический словарь русского языка. -М.; СПб.: Наука, 2006.

- Т. 5: Деньги - Жюри.- 696 с. - ISBN 5-02-034073-1 (Т.5). - ISBN 5-02033660-2 (Москва). - ISBN 5-02-026420-2 (Т.5). - ISBN 5-02-028491-2 (С.Петербург).

ЪА.Борунков Ю.Ф. Убежденность и вера // Актуальные проблемы научного атеизма - М.: Знание, 1969. - №8. - 32 с.

35.Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. - М.: ACT; Харьков: «Фолио», 2001. - 672 с. - ISBN 5-17-003135-1 (ООО «Издательство ACT»). - ISBN 966-03-0958-9 («Фолио»).

36.Бэкон Ф. Великое восстановление наук // Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. / Сост., общая ред. и вст. ст. А. Л. Субботина. - М.: Мысль, 1972. - Т. 2. -582 с.

37.Василий (Кривошеий), архиеп. Символические тексты в Православной Церкви. - [Калуга]: Сардоникс, 2003. - 95 с. - ISBN 5-902379-02-4.

38.Василий Великий, св. Беседа первая о сотворении человека «по образу...» // Журнал Московской Патриархии. - 1972. - № 1. - С. 30-38.

39 .Василий Великий. Беседа первая о сотворении человека по образу II свт. Василий Великий, архиеп. Кесарии Каппадокийской Кесарийский. Творения: в 2 т. - М.: Сиб. Благозвонница, 2008. - Т. 1: Догматико-полемические творения; Экзегетические сочинения; Беседы; Прил. - Т. 1.

- С. 430-446. - ISBN 978-91362-0253.

40.Василий Великий. О Святом Духе: К святому Амфилохию, епископу Иконийскому // свт. Василий Великий, архиеп. Кесарии Каппадокийской Кесарийский. Творения: в 2 т. - М.: Сиб. Благозвонница, 2008. - Т. 1: Догматико-полемические творения; Экзегетические сочинения; Беседы; Прил.-С. 93-318.-ISBN 978-91362-0253.

178

41 .Вебер M. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. - 2-е изд., доп. и испр. -М.: РОССПЭН, 2006. - 656 с. - ISBN 5-8243-0421-1.

42 .Вевюрко И. Пострелигиоведение и реальная политика. К дискуссии о «постсекулярности»: 01 октября 2009 г. // Богослов. RU: Научный богословский портал. URL.: http://www.bogoslov.ru/text/477051 .html (дата обращения: 27.10.2011).

43 .Ведерников А. Иеромонах Петр (Павел Л'Юиллье). Православное понимание догмата // Журнал Московской патриархии. - 1955. - №6. - С. 70-72.

44 .Викентий Леринский, се. Памятные записки Перегрина о древности и всеобщности католической веры против непотребных новизн всех еретиков / Пер. с лат.; Подгот. текста, предисл. и комментарии А. Г. Крысова. - М.: "Stella Aeterna" ПКПО, 1999. - 64 с. - ISBN 5-900076-08-3.

45.Винокуров В.В. Введение в феноменологию религии: Религия Древнего Египта: история и феномен. - М.: Маска, 2010. - 258 с. - ISBN 978-591146-539-1.

46.Винокуров В.В. Фигура круга в эзотерических учениях. - М.: Прогресс, 2008. - Кн. I. - 438 с. - ISBN 5-89826-293-8.

47.Выготский Л.С. История развития высших психических функций // Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. / Под ред. А. М. Матюшкина. - М.: Педагогика, 1983. - Т. 3: Проблемы развития психики. -С. 5-328.

48.Выготский Л.С. Мышление и речь. - Изд. 5, испр. - М.: Лабиринт, 1999-352 с. - ISBN 5-87604-097-5.

49.Выготский Л.С. О психологических системах // Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Вопросы теории и истории психологии / Под ред. А. Р. Лурия, М. Г. Ярошевского. - М.: Педагогика, 1982. - Т.1. - С. 109-131.

БО.Выготский Л.С. Сознание как проблема психологии поведения // Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Вопросы теории и истории психологии / Под ред. А. Р. Лурия, М. Г. Ярошевского. - М.: Педагогика, 1982. - Т. 1.- С. 78-98.

51.Выготский JI.С. Умственное развитие детей в процессе обучения: Статьи // Выготский Л. С. Педагогическая психология / Под ред. В. В. Давыдова. - М.: ACT: Астрель, 2010. - С. 400-489. - ISBN 978-5-17-049975-5 (ACT) (Психология (У)). - ISBN 978-5-271-20038-0 (Астрель). - ISBN 978-5-17049976-2 (ACT) (Philosophy). - ISBN 978-5-271-20039-7 (Астрель).

52.Габинский Г.А. О религиозном способе мышления и его проявлениях: Материал в помощь лектору и пропагандисту. - Орел: Знание, Орловская областная организация, 1989. - 25 с.

53 .Гагатик В. Обожение как сущность спасения // Богословский вестник. -Сергиев Посад: МДА, 1993. - №1, вып. 2. - С. 54-69. - ISBN - 5-77920017-3.

54.Гальперин П.Я. К учению об интериоризации // Вопросы психологии. -1966.-№6.-С. 25-32.

ЪЪ.Гараджа В.И. Персоналии: Белла Р. // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 712-713. - ISBN 5-7567-0113-3.

56.Гараджа В.И. Персоналии: Бергер П. // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 713-714. - ISBN 5-7567-0113-3.

57.Гарнак А. История догматов // Общая история европейской культуры / Под. ред. И. М. Гревса, Ф. Ф. Зелинского [и др.]. - С-Петербург: Брокгауз-Ефрон, 1911. - Т. VI: "Раннее христианство", отдел II. - С. 219-467.

5%.Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. - 2 изд., стер. - СПб.: Наука, 2006. - Кн. 2. - 423с. - ISBN 5-02-026928-Х. - ISBN 5-02-026927-1 (Кн. 2).

59.Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. - 2 изд., стер. - СПб.: Наука, 2006. - Кн. 1. - 350 с. - ISBN 5-02-026928-Х. - ISBN 5-02-026933 (Кн. 1).

60.Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук: Наука логики. - М.: Мысль, 1974.-Т. 1. -452с.

61..Герасимов E.H. Гносеологические корни и социальная сущность догматизма: Дис. ... канд. филос. наук. - Киев, 1966. - 160 с.

62.Герасимов E.H. Гносеологические корни и социальная сущность догматизма: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Киев, 1966. - 15 с.

вЪ.Глаголев С. Задачи русской богословской школы: Вступ. чтения по введ. в богословие. - Сергиев Посад: тип. Св.-Троиц. Сергиевой лавры, 1905. - 37 с.

бА.Гомер. Илиада / Гомер; пер. Н. И. Гнедича; изд. подгот. А. И. Зайцев. - 2-е изд., стер. - СПб.: Наука, 2008. - 572 с. - ISBN 978-5-02-025210-3.

65.Григорий Богослов, Святитель, Архиепископ Константинопольский. Собрание творений: В 2-х томах. - [Сергиев Посад]: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. - Т. I. - 683 с. - (Репринтное издание: Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, Архиепископа Константинопольского. - СПб.: Изд-во П. П. Сойкина, [б.г.]. - Т. I.).

66.Григорий Нисский. К Армонию, о том, что значит имя и название христианин // Творения Святого Григория Нисского. - М.: Типография В. Готье, 1868. - Ч. 7. (Творения святых отцов в русском переводе, издаваемые при Московской духовной академии. - Т. 44). - С. 211-223.

61.Григорий Нисский. Письма // Творения Святого Григория Нисского. - М.: Типография В. Готье, 1871. - Ч. 8. (Творения святых отцов в русском переводе, издаваемые при Московской духовной академии. - Т. 45). - С. 438-534.

68 .Гримм Д. Д. Лекции по догме римского права / Под редакцией и с предисловием В. А. Томсинова. - М.: Зерцало, 2003. - 496 с. - ISBN 58078-0088-5.

69.Гроф Ст. Психология будущего: Уроки соврем, исслед. сознания / Пер. с англ. С. Офертаса и О. Цветковой. - М.: ACT [и др.], 2003. - 458 с. - ISBN 5-17-009771-9.

Ю.Гроф Ст. Путешествие в поисках себя: измерения сознания, новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира / Пер. с англ. Н. И. Папуш и М. П. Папуш; Под ред. А. Киселева. - М.: ACT [и др.], 2008. - 346 с. - ISBN 978-5-17-054421-9.

71 .Гуревич А.Я. Избранные труды: Культура средневековой Европы. - СПб.: СПбГУ, 2007. - 544 с. - ISBN 978-5-288-03808-2.

72.Гуревич А.Я. Избранные труды: Средневековый мир. - СПб.: СПбГУ, 2007. - 560 с. - ISBN 978-5-288-03940.

73.Гюйо М. Иррелигиозность будущего: Пер. с фр. / Под редакцией В. М. Фриче. - Изд. 2-е. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. - XVIII, 384 с. - ISBN 978-5-397-01886-9.

1А.Давыденков О., Иерей. Догматическое богословие: Учеб. пособие. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. - 415 с. - ISBN 5-7429-0202-6.

75,Давыдов Ю.Н. Искусство как социологический феномен. К характеристике эстетико-политических взглядов Платона и Аристотеля. М.: Наука, 1968.-285 с.

76,Дворецкий HJC. Латинско-русский словарь. - М.: Рус. яз.-Медиа, 2003. -846 с. - ISBN 5-9576-0021-0.

77,Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений, принятой резолюцией 35/55 Генеральной Ассамблеей ООН в от 25 ноября 1981г. (A/RES/36/55) // Веб-сайт ООН. URL.: http://www.un.Org/m/documents/decl_conv/declarations/relintol.shtml. (дата обращения: 27.10.2011).

1%.Демосфен. О мире. - Киев: Южно-Русское Книгоиздательство Ф. А. Иогансона, 1899. - 59 с.

19.Денисова Л.В. Догматическое основание метафизических систем. - Омск: Юридический институт МВД России, 1999. - 243 с. - ISBN 5-88651-068-0.

80. Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии. - Изд. 3. - Казань: Центральная Типография, 1908. -Том 6. - 307, III с.

81. Деяния Вселенских Соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии. - Изд. 3. - Казань: Центральная Типография, 1909. -Том 7.-332, V с.

82.Диалектика и догматизм: Сб. ст. / Отв. ред. И. 3. Налетов. - М.: ИФ АН СССР, 1990.- 147 с.

83.,Циоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философ / Ред. тома и авт. вступ. ст. А. Ф. Лосев; Перевод М. Л. Гаспарова. - 2-е изд. -М.: Мысль, 1986.-571 с. 84.Документы II Ватиканского собора. Декларация об отношении церкви к нехристианским религиям. - [Рим]: Tipografía Poliglotta Vaticana, 1967. - 8 с.

85Документы II Ватиканского собора. Догматическая конституция «О Божественном Откровении». - [Рим]: Tipografía Poliglotta Vaticana, 1967. -22 с.

86 Документы II Ватиканского собора. Пастырская конституция «Радость и надежда»: О церкви в современном мире. - [Рим]: Tipografía Poliglotta Vaticana, 1967. - 102 с. 87.Древнегреческо-русский словарь (Состав. И. X. Дворецкий) / Под ред. С. И. Соболевского. - М.: Гос. изд-во ин. и нац. словарей, 1958. - Т. 1: А - А.

- 1043 с.

88Дюркгейм Э. Коллективный ритуал // Гараджа В. И. Религиеведение: Учебное пособие для студентов высш. учеб. заведений и преп. ср. школы.

- 2-е изд., дополненное. - М.: Аспект Пресс, 1995. - С. 188-191. - ISBN 57567-0007-2.

89 Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: Тотемистическая система в Австралии // Религиоведение. Хрестоматия / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. - М.: Книжный дом «Университет», 2000. - С. 490-541. - ISBN 5-8013-0009-0. 90.Евсевий Памфил. Церковная история / Евсевий Памфил; [предисл., коммент. С. Ершова]. - СПб.: Амфора, 2005. - 491 с. - ISBN 5-94278-8065.

91 .Елизаренкова Т.Я. «Ригведа» - великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа: Мандалы I-IV. - Изд. 2-е, испр., пер. Т. Я. Елизаренкова. - М.: Наука, 1999. - С. 426-543. - ISBN 5-02-011762-5.

92.Ефремов B.C. Индуцированные бредовые расстройства и смежные с ними феномены: историко-культуральный подход. - СПб.: Нестор-История, 2008. - 584 с. - ISBN 978-59818-7255-6.

93 .Законы Ману. - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002. - 496 с. - ISBN 5-04008975.

94.Зшъберман Д.Б. Генезис значения в философии индуизма. - М.: Эдиториал УРСС, 1998. - 448 с. - ISBN 5-901006-53-4.

95 .Зшъберман Д.Б. Откровение в адвайта-веданте как опыт семантической деструкции языка // Вопросы философии. - 1972. - №5. - С. 117-129.

96. Зиммелъ Г. Социальная дифференциация: Социологические и психологические исследования // Избранное. - М.: Юрист, 1996. - Том 2: Созерцание жизни. - С. 301-465. - ISBN 5-7357-0175-4.

91.Зубов А. Христианство и культура // Знамя. - 1999. - №10, октябрь 10/99. -С. 173-175.

9%.Иванов М.С. Догмат // Православная энциклопедия / Под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М.: Православная энциклопедия, 2007. - Т. XV: Димитрий - Дополнение к «Актам историческим». - С. 527-532. - ISBN 978-5-89572-026-4.

99.Игнатий Богоносец. Послания Святого Игнатия Богоносца в русском переводе и примечаниями к нему Протоиерея Петра Преображенского. -С.-Петербург: Издание книгопродавца И. JI. Тузова, 1902. - 112, X с.

100. Ильин В.В. Догматизм // Философский словарь / Под. ред. И. Т. Фролова. - 7-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2001. - С. 165. -ISBN 5-250-02742-3.

101. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. - М.: Интрада, 1998. - 255 с. - ISBN 5-87604-038-Х.

102. Иоанн Златоуст, Се. Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста в двенадцати томах: Толкование на святого Матфея Евангелиста. - М.: Святитель Иоанн Златоуст, 2000. - Т. 7, кн. 1. - 482 с. - ISBN 5-900699-153. - (Репринтное издание).

103. Ириней Лионский, Св. Творения: Против ересей. - М.: Православный паломник, 1996. - 622 с. - (Репринт с издания: Иже во святых отца нашего Иринея епископа Лионского. Пять книг Обличение и опровержение лжеименного знания // Сочинения святого Иринея, епископа Лионского. -Изд. 2-е.-СПб, 1900).

104. Исаак Сирин, преп. Авва. Слова подвижнические / Преп. Аввы Исаака Сирина. - М.: Правило веры, 1998. - 435 с. - (Репринт: Творения иже во святых отца нашего Аввы Исаака Сириянина, подвижника и отшельника, бывшего епископом христолюбивого града Ниневии. Слова подвижнические. - Изд. 3, испр. - Сергиев Пасад: Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1911).

105. Исаева Н.В. Адвайта и пурва-миманса: Комментарий Шанкары на четвертую сутру Бадараяны // Народы Азии и Африки. - 1985г. - № 5. - С. 101-118.

106. Исаева И.В. Атман // Индийская философия: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. - М.: Вост. лит, 2009. - С. 116-119. - ISBN 978-5-02036357-1.

107. Исаева И.В. Шанкара и индийская философия. - М.: Наука, 1991. - 199 с.-ISBN 5-02-016897-1.

108. История религии: Учеб.: В 2 т. / Под общ. ред. И. Н. Яблокова. - 3 изд., испр. и доп. -М.: Высш. шк, 2007. - Т. 1-2. - ISBN 978-5-06-005142-1.

109. История этических учений: Учебник / Под ред. А. А. Гусейнова. - М.: Гардарики, 2003. - 911 с. - ISBN 5-8297-0167-7.

110. Канаева H.A. Индийская философия древности и средневековья. - М.: ИФ РАН, 2008. - 255 с. - ISBN 978-5-9540-0097-9.

111. Канаева H.A. Индуизм // Индийская философия: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. - М.: Вост. лит, 2009. - С. 393-408. - ISBN 978-502-036357-1.

112. Канаков Д.В. Антропоморфизм в ранних упанишадах // Философские проблемы биологии и медицины: Сборник материалов 3-й ежегодной

научно-практической конференции. - М.: Принтберри, 2009. - Выпуск 3: Традиции и новации. - С. 39-44. - ISBN 978-5-91451-008-1.

113. Канаков Д.В. Герменевтика Шанкары на примере комментария на «Брахма-сутры» // Проблемы текста в гуманитарных исследованиях: Материалы научной конференции 16-17 июня 2006 года. - М.: С. А. Савин, 2006. - С. 136-143. - ISBN 5-902121-09-4.

114. Канаков Д.В. К вопросу о комментарии Шанкарой «Брахма-сутр» // Третьи Торчиновские чтения. Религиоведение и востоковедение: Материалы научной конференции. - СПб.: С-Петерб. ун-т, 2006. - С. 100-104.-ISBN 5-288-04087-7.

115. Канаков Д.В. О некоторых аспектах учения о человеческой личности в ранних упанишадах, сохранивших свое значение в догматике и практике современного индуизма // Свеча-2005. ИСТОКИ: Религия и личность в прошлом и настоящем. Материалы международных конференций. Владимир: Владимирский гос. ун-т, 2005. - Т. 12. - С. 93-95. - ISBN 589368-629-629-2.

116. Канаков Д.В. О некоторых общих философских идеях в учениях Платона и Упанишад // Вторые Торчиновские чтения. Религиоведение и востоковедение: Материалы научной конференции. - СПб.: С-Петерб. унт, 2005. - С. 279-284. - ISBN 5-288-03743-4.

117. Канаков Д.В. Комментарий Шанкары к трем главам 4-го «урока» «Брахма-сутр» / Перевод с англ.; рук. - 2007. - 55 с.

118. Канаков Д.В. Преемственность традиции упанишад в адвайте-веданте как пример феномена религиозного догматизма // Проблемы исторического и теоретического религиоведения: Материалы совместной научной конференции Философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова и НОУ ВПО «Институт философии, теологии и истории святого Фомы». - М.: [б. и.], 2009. - С. 345-352.

119. Канаков Д.В. Сравнительный анализ учений Платона и Упанишад // Schola-2004. Сборник научных статей философского факультета МГУ/

Под ред. И. Н. Яблокова, П. Н. Костылева. - М.: Социально-политическая мысль, 2004. - С. 152-156. - ISBN 5-902168-32-5.

120. Канаков Д.В. Учение об Атмане и разграничение речений шрути в комментариях Шанкары на «Брахма-сутры» // Материалы XIII международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» 12-15 апр. 2006. - М.: МГУ, 2006. - Т. IV. - С. 202-204. -ISBN 5-94987-039-5-IV.

121. Канаков Д.В. Феномен религиозного догматизма. К постановке проблемы // Философские науки. - 2010. - №8. - С. 74-83.

122. Канаков Д.В. Феномен религиозного догматизма: постановка проблемы // Вопросы религии и религиоведения. Вып. 2: Исследования: Сб. / Сост. и общ. редакция В. В. Шмидта, И. Н. Яблокова и др. - М.: ИД «Медиа Пром», 2010. - Кн. 1 (I): Религиоведение в России в конце XX - начале XXI. - С. 290-296. - ISBN 978-5-904722-08-1 (ч. I).

123. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Сочинения: В 8 т. - М.: ЧОРО, 1994. - Т. 3. - 741 с. - ISBN 5-8497-0003-Х.

124. Кант И. Спор факультетов // Кант И. Сочинения: В 8 т. - М.: ЧОРО, 1994. - Т. 7. - С. 57-136. - ISBN 5-8497-0007-2.

125. Карсавин Л.П. Святые отцы и учителя Церкви: Раскрытие Православия в их творениях / Предисл. и коммент. С. В. Мосоловой. - М.: Изд-во МГУ, 1994.- 176 с.-ISBN 5-211-02607-1.

126. Кассирер Э. Язык и миф: К проблеме именования богов // Кассирер Эрнст. Избранное: Индивид и космос. - М.; СПб.: Университетская книга, 2000. - С. 327-413. - ISBN 5-7914-0023-3 (Книга света). - ISBN 5-32300017-1.

127. Катанский АЛ. Подробный конспект лекций по Догматическому Богословию, читаемых в 1886\7 уч. году студентам Ш-го курса С.-Петербургской Духовной Академии Ордин. Проф. А. Л. Катанским. -Рукопись (литография). - СПб, 1887.

128. Катанский АЛ. Учение о Благодати Божией // Христианское чтение. -

СПб, 1900. - Т. 210, Вып. 12/декабрь 1900. - С. 849-886.

187

129. Кефалайа («Главы»): Коптский манихейский трактат / Пер. с копт., исслед., коммент., глоссарий и указ. Е. Б. Смагиной. - Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998. - 512 с. - ISBN 5-02-017988-4.

130. Киреев А. Адогматизм и догматизм в православном учении. - СПб.: тип. В. Д. Смирнова, 1903. - 25 с.

131. Кирилл, Святитель, Архиепископ Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. - М.: Синод, б-ка, 1991. - 366 с. -(Репринтное воспроизведение издания 1822 г.).

132. Козлов В.В. Трансперсональная психология (измененные состояния сознания, околосмертные переживания, интуиция, психология духовности): Учеб. пособие. - М.: Эксмо, 2010. - 510 с. - ISBN 978-5-69940789-7.

133. Кокс X. Мирской град: Секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте / Пер. с англ. О. Боровой и К. Туровской. Под общей ред. и с примеч. О. Боровой. Послесл. С. Лёзова. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1995. - 263 с. - ISBN 5-02-017847-0.

134. Коссовский Г.М. Догматизм как психологическая и социальная проблема // Вопросы гуманитарных наук. - 2007. - № 3 (30). - С. 350-352.

135. Костюченко B.C. Классическая веданта и неоведантизм. - М.: Мысль, 1983.-272 с.

136. Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь: ок. 30 000 слов / Под ред. В. И. Кальянова. С прил. «Граммат. очерка санскрита» А. А. Зализняка. - 3-е изд. - М.: Акад. Проект: Альма Матер, 2005. - 944 с. -ISBN 5-8291-0498-9 (Акад. Проект). - ISBN 5-902766-05-2 (Альма Матер).

137. Ксенофонт. Анабасис / Перевод, статья и примечания М. И. Максимовой; Под редакцией академика И. И. Толстого. - М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1994. - 299 с. - ISBN 5-86218-096-6.

138. Куланж Ф. История общественного строя Древней Франции: Римская Галлия / Пер. под ред. И. М. Гревса. - СПб.: Типо-литография Альтшулера, 1901. - Т. 1. - XXXVI, 403 с.

188

139. Куляскина И.Ю. Христианская догматика как предмет рефлексии в русском философском теизме // Религиоведение. - 2006. - №2. - С. 78-88.

140. Кураее А., диакон. Традиция. Догмат. Обряд: Апологетический очерк. -М.: Издательство Братства Святителя Тихона, 1995. - 416 с. - ISBN 586407-006-8.

141. Къеркегор С. Страх и трепет: Пер. с дат. - М.: Республика, 1993. - 383 с.-ISBN 5-250-01827-0.

142. Ланге H.H. Догматизм // Энциклопедический словарь Русского Библиографического Института «Гранат». - 7-е изд. (11-е стер. изд.). - М.: т-во «Бр. А. и И. Гранат и К0», [б.г.]. - Т. 18. - С. 519.

143. Лебон Г. Психология народов и масс. - СПб.: Макет, 1995. - 316 с. -ISBN 5-85186-037-5.

144. Левада Ю.А. Социальная природа религии. - М.: Наука, 1965. - 263 с.

145. Леви-Брюлъ Л. Первобытное мышление // Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. - М.: Педагогика-Пресс, 1999. - С. 7-372. - ISBN 5-7155-0701-4.

146. Лейбниц Г. В. Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии // Сочинения в 4-х т. / Ред., авт. вступ. статьи и примеч. И. С. Нарский. - М.: Мысль, 1983. - Т. 2. - 686 с.

147. Ленин В.И. Об отношении рабочей партии к религии // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. - Изд. 5-е. - М.: Политическая литература, 1973.-Т. 17.-С. 415-426.

148. Ленин В.И. Философские тетради // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. - Изд. 5-е. - М.: Политическая литература, 1977. - Т. 29. -XXIX, 944 с.

149. Леонтьев А.Л. Л. С. Выготский: Кн. для учащихся 9 - 11 кл. сред. шк. -М.: Просвещение, 1990. - 158 с. - ISBN 5-09-001760-3.

150. Леонтьев АН. Проблема возникновения ощущения // Леонтьев А. Н. Проблема развития психики. - 4-е изд. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. -С. 15-160.

151. Лопаткин Р. А. Процесс секуляризации в условиях социализма и его социологическое исследование // К обществу, свободному от религии (Процесс секуляризации в условиях социалистического общества): Сб. ст. / Под ред. П. К. Курочкина (отв. ред.) и др. - М.: Мысль, 1970. - С. 7-24.

152. Лосский В.Н. Искупление и обожение // На страже истины / Сост. М. В. Осиповой, предисловие А. В. Ведерникова. - М.: Изд-во Стретенского монастыря, 2007. - С. 185-206. - ISBN 5-7533-0060-6.

153. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / Пер. с фр. В. А. Рещиковой. - Сергиев Посад: СТСЛ, 2010. - 448 с. - ISBN 978-5-903102-36-5.

154. Лурия А.Р. Этапы пройденного пути: Научная автобиография / Под ред. Е. Д. Хомской. - 2-е изд. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001. - 192 с. - ISBN 5211-04434-7.

155. Малиновский Б. Миф в первобытной культуре // Малиновский Б. Избранное: Динамика культуры / Пер. с англ. - М.: РОССПЭН, 2004. - С. 285-334. - ISBN 5-8243-0504-8.

156. Маннхейм К. Христианство на распутье: солидаризироваться с массами или с правящим меньшинством? // Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С. 639-657. - ISBN 5-7567-0113-3.

157. Марев И.С. Гносеологические и методологические истоки современного догматизма: Дис. ... канд. филос. наук. -М., 1965. - 203 с.

158. Марев И.С. Гносеологические и методологические истоки современного догматизма: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. -М., 1965. - 15 с.

159. Марк Аврелий Антонин. Размышления. - 2-е изд., испр. и доп. - СПб.: Наука, 1993. - 248 с. - ISBN 5-02-028041-0.

160. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1955. - Т. 1. - С. 414-429.

161. Маркс К. К критике политической экономии // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2— М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1959. -Т. 13.-С. 1-167.

162. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии: т. 1; кн. I: Процесс производства капитала // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. -М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1960. - Т. 23. - 920 с.

163. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1955. - Т. 3. - С. 7-544.

164. Маркс К, Энгельс Ф. Святое семейство, или критика критической критики: Против Бруно Бауэра и компании // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1955. -Т. 2.-С. 3-230.

165. Монтень М. Опыты: В 3 кн. / Сост. Т. Г. Тетеньковой; Пер. с фр. А. С. Бобовича. - Калиниград: Янтар. Сказ, 1997. - Кн. 2. - 1997. - 480 с. - ISBN 5-7406-0249-1.

166. Моуди Р. Жизнь после жизни: Документальный роман в двух частях. -М.: МПКЦ «Перспектива», 1991. - 160 с. - ISBN 5-85265-125-7.

167. Мюллер М. Шесть систем индийской философии / Пер. с англ. - М.: Искусство, 1995.-448 с.-ISBN 5-210-01307-3.

168. Никольский Н.М. Догмат. Энциклопедический словарь Русского Библиографического Института «Гранат». - 7-е изд. (11-е стер. изд.). - М.: т-во «Бр. А. и И. Гранат и К0», [б.г.]. - Т. 18. - С. 519-520.

169. Никонов К.И. Критика антропологического обоснования религии. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1989. - 192 с. - ISBN 5-211-00209-1.

170. Никонов К.И. Современная христианская антропология (опыт философского критического анализа). - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1983. -187 с.

171. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии Российской акад. наук, Национальный общественно-научный фонд; науч.-ред. совет.: В. С. Степин - пред. совета и др. - М.: Мысль, 2010. - Т. 1 (А - Д), Т. 2 (Е - М), Т. 3 (Н - С), Т. 4 (Т - Я). - ISBN 978-2-244-01115-9.

172. Основы религиоведения: Учеб. / Под ред. И. Н. Яблокова. - 5-е изд., перераб. и доп. - М.: Высш. шк., 2006. - 568 с. - ISBN 5-06-005687-2.

173. Отто Р. Священное: Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным / Пер. с нем. яз. : А. М. Руткевич. - СПб.: AHO «Изд-во С.-Петерб. ун-та», 2008. - 272 с. - ISBN 978-5-288-04560-8.

174. Парамонов Н.З. Критика догматизма, скептицизма и релятивизма: Учеб. пособие. — М.: Высшая школа, 1973. - 136 с.

175. Парибок A.B. Методологические аспекты буддизма: Конспект доклада от 29 сентября 2005 г. // Ежемесячный научно-теоретический семинар «Восток: философия, религия, культура» (кафедра философии и культурологии Востока СПбГУ). URL.: http://seminar-vostok.ucoz.ru/load/ seminar/29092005/1-1-0-20 (дата обращения: 24.10.2011).

176. Пастухова Э.Р. Учение о брахмане и Атмане в брахманической литературе, Упанишадах и адвайта-веданте: Дис. ... канд. филос. наук. -М., 2009. - 128 с.

177. Пастухова Э.Р. Учение о брахмане и Атмане в брахманической литературе, Упанишадах и адвайта-веданте: Автореферат дис. ... канд. филос. наук. - М., 2009. - 32 с.

178. Петрова Л.А. Феномен догматизма: сущность и проявление в социальной практике: Авторефер. дис. ... канд. социол. наук. - М., 1991. -21 с.

179. Платон. Государство // Платон. Сочинения в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. - СПб.: СПбГУ, Олег Абышко, 2007. - Т.З, Ч. 1. - С. 97-493. - ISBN (т.З, ч.1) 978-5-903525-07-2 («Изд-во Олега Абышко»). - ISBN 978-5-288-04369-7 («Изд-во СПбГУ»),

180. Платон. Законы // Платон. Сочинения в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. - СПб.: СПбГУ, Олег Абышко, 2007. - Т. 3, Ч. 2. - С. 89-513. - ISBN (т. 3, ч. 2) 978-5-903525-08-2 («Изд-во Олега Абышко»). - ISBN 978-5-288-04370-3 («Изд-во СПбГУ»),

181. Платон. Кратил // Платон. Сочинения в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. - СПб.: СПбГУ, Олег Абышко,

2006. - Т. 1. - С. 421-500. - ISBN (т. 1) 5-89740-158-6 («Изд-во Олега Абышко»). - ISBN 5-288-04111-3 («Изд-во СПбГУ»).

182. Платон. Софист // Платон. Сочинения в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. - СПб.: СПбГУ, Олег Абышко,

2007. - Т. 2. - С. 329-412. - ISBN (т. 2) 978-5-9900890-4-4 («Изд-во Олега Абышко»). - ISBN 978-5-288-04160-0 («Изд-во СПбГУ»).

183. Платон. Теэтет // Платон. Сочинения в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. - СПб.: СПбГУ, Олег Абышко, 2007 - Т. 2. - С. 229-327. - ISBN (т. 2) 978-5-9900890-4-4 («Изд-во Олега Абышко»). - ISBN 978-5-288-04160-0 («Изд-во СПбГУ»).

184. Платон. Филеб // Платон. Сочинения в 4 т. / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. - СПб.: СПбГУ, Олег Абышко, 2007. - Т. 3, Ч. 1. - С. 11-96. - ISBN (т.З, ч.1) 978-5-903525-07-2 («Изд-во Олега Абышко»). - ISBN 978-5-288-04369-7 («Изд-во СПбГУ»).

185. Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В двух томах. - М.: Наука, 1994. - Т. 1. - 702 с. - ISBN 5-02-011570-3. - ISBN 5-02-0115-68-1.

186. Полибий. Всеобщая история / Пер. с греч. и комм. Ф. Г. Мищенко; Вступ. статья А. В. Короленкова. - М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2004. - 576 с.-ISBN 5-94848-201-4.

187. Попов И.Ф., проф. Идея обожения в древневосточной церкви. - М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнарев и К0, 1909. - 51 с.

188. Попова М.А. Критика психологической апологии религии (Современная американская психология религии). - М.: Мысль, 1972. -261 с.

189. Попова М.А. О психологии религии // Актуальные проблемы научного атеизма. - М.: Знание, 1969. - №7. - 32 с.

190. Попова М.А. Фрейдизм и религия. - М.: Наука, 1985. - 200 с.

191. Пропп В Я. Исторические корни волшебной сказки // Владимир Яковлевич Пропп. Морфология «волшебной» сказки: Исторические корни волшебной сказки / Комментарии Е.М. Мелетинского, А. В. Рафаевой. Составление, научная редакция, текстологический комментарий И. В. Пешкова. - М.: Лабиринт, 1998. - 512 с. - ISBN 5-87604-065-7 (т. 2). -ISBN 5-87604-067-3.

192. Прохоров М.М. Мировоззрение и методология на пороге XXI века: Противоположность догматизма и потенциализма // Вестник Тамбовского ун-та (Сер.: Гуманит. науки). - 2000. - Вып. 2 (18). - С. 54-64.

193. Психофизиология: Учеб. для вузов / Под ред. Ю. И. Александрова. - 3-е изд., доп. и перераб. - СПб.: Питер, 2008. - 464 с. - ISBN 978-5-94723732-0.

194. Раджу П.Т. Понятие человека: Исследование в сравнительной философии. Введение // Позиции современной философии. - СПб.: Алетейя, 1999. - Выпуск 1: Новые образы философии XX века. - 215 с. -ISBN 5-89329-124-Х. - С. 77-89.

195. Радлов Э. Догматизм // Энциклопедический словарь / Под ред. проф. И. Е. Андреевского. - С-Петербург: Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1893. - Т. 20 (Ха). - С. 844.

196. Радхакришнан С. Индийская философия / Пер. с англ. - М.: МИФ, 1993. - Т. 2. - 731с. - ISBN5 5-87214-014-2.

197. Расторгуев В.И. Творчество и догматизм: учебное пособие. - Тверь: Тверской гос. университет, 1990. -91 е.- ISBN 5-230-08463-6.

198. Ратцингер Й. {Бенедикт XVI). Вера. Истина. Толерантность: христианство и мировые религии / Йозеф (Бенедикт XVI) Ратцингер; пер. с нем. Евгений Верещагин. - М,: Библейско-богословский ин-т св. ап. Андрея, 2007. - 379 с. - ISBN 5-89647-168-8.

199. Ратцингер Й. (Бенедикт XVI). Иисус из Назарета / Йозеф Ратцингер (Папа Бенедикт XVI); пер. с нем. М. Кореневой. - СПб.: Азбука-классика, 2009. - 413 с. - ISBN 978-5-395-00330-0.

200. Ратцингер Й. (Бенедикт XVI). Многообразие религий и единый завет / Пер. с нем. - М.: Библейско-богословский ин-т св. ап. Андрея, 2007 - 130 с.-ISBN 5-89647-167-Х.

201. Ратцингер Й. (Бенедикт XVI). Verbum Domini: послесинодальное Апостольское обращение Святейшего Отца Бенедикта XVI епископату, духовенству, лицам, посвященным Богу, и верным мирянам о слове Божием в жизни и миссии Церкви. - М.: Изд-во Францисканцев, 2011. -143 с. - ISBN 978-5-89208-095-8.

202. Ратцингер Й. (Бенедикт XVI). Ценности в эпоху перемен: о соответствии вызовам времени / Йозеф (Бенедикт XVI) Ратцингер; пер. с нем. В. Витковский. - М.: Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея (ББИ), 2007. - 163 с. - ISBN 5-89647-169-6.

203. Религиоведение: Учеб. пособие и Учеб. словарь-минимум по религиоведению. - М.: Гардарики, 2000. - 536 с. - ISBN 5-8297-0060-3.

204. Религия и глобализация на просторах Евразии / под ред.А. Малашенко и С. Филатова. - 2-е изд. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Моск. Центр Карнеги, 2009. - 341 с. - ISBN 978-5-82431153-2.

205. Российский энциклопедический словарь: В 2 кн. / Гл. ред.: A.M. Прохоров. - М.: Большая Российская энциклопедия, 2000г. - Кн. 1: А - Н.

- 1023с. - ISBN 5-85270-292-7. - ISBN 5-85270-324-9.

206. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - СПб.: Питер Ком, 1999.

- 720 с. - ISBN 5-314-00016-4.

207. Рубинштейн СЛ. Принцип творческой самодеятельности (К философским основам современной педагогики) // Вопросы психологии. -1986. -№ 4/Июль-Август. -С. 101-108.

208. Рубинштейн С.JJ. Проблемы психологии в трудах Карла Маркса // Рубинштейн C.JI. Проблемы общей психологии / Отв. ред. Е. В. Шорохова. - Изд. 2-е. - М.: Педагогика, 1976. - С. 19-46.

209. Саврей ВЯ. Александриийская школа в истории философско-богословской мысли. - Изд. 2-е. - М.: КомКнига, 2010. - 1008 с. - ISBN 978-5-484-01070-7.

210. Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения/ Ин-т философии АН СССР; Под ред. А. Д. Сухова. - М.: Мысль, 1986.-285 с.

211. Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений // Секст Эмпирик. Сочинения: в двух томах / Общ. ред. А. Ф. Лосева; Пер. с древнегреч. -М.: Мысль, 1976. - Т. 2. - 421 с.

212. Семенцое B.C. Проблемы интерпретации брахманической прозы: Ритуальный символизм. - М.: Наука, 1981. - 180 с.

213. Симонов П.В. Теория отражения и психофизиология эмоций. - М.: Наука, 1970.- 144 с.

214. Симонов П.В. Лекции о работе мозга: Потреб.-информ. теория высш. нерв, деятельности. - М.: Ин-т психологии РАН, 1998. - 98 с. - ISBN 5201-02277-4.

215. Симонов П.В. Что такое эмоция? - М.: Наука, 1966. - 93 с.

216. Симонов П.В. Эмоциональный мозг. - М. : Наука, 1981. - 215 с.

217. Ситковский Е. Догматизм // Философская энциклопедия: в 5-х т. - М.: Сов. энциклопедия, 1962. - Т. 2: Дизъюнкция - Комическое. - С. 36-40.

218. Скворцов-Степанов И.И. Страх смерти против исторического материализма // И. И. Скворцов-Степанов. Избранные атеистические произведения. -М.: Изд-во АН СССР, 1959. - С. 368-407.

219. Современный политологических словарь / В. И. Даниленко. - M.: Nota Bene, 2000 .- 1024 с.-ISBN 5-8188-0013-Х.

220. Соловьев В. Догматическое развитие Церкви в связи с вопросом о соединении Церквей. - М.: В университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1886. - 85 с.

221. Соловьев B.C. Догматическое развитие Церкви (в связи с вопросом о соединении Церквей). - СПб.: Алетейя, 1994. - 84 с. - ISBN 2-908706-04-0.

222. Соловьев Вл.С. Догматическое развитие Церкви в связи с вопросом о соединении Церквей // Православное обозрение. - 1885. - Т. 3 / Декабрь. -С. 727-798.

223. Спасский А., профессор. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени: Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). - Издание второе. -Сергиев Посад, 1914. - 652, II с.

224. Сухое А.Д. Религия в истории общества. - М.: Наука, 1979. - 96 с.

225. Сухое АД. Религия как общественный феномен: Философские проблемы исследования. - 2-е изд. - М.: Мысль, 1973. - 144 с.

226. Сухое АД. Философские проблемы происхождения религии. - М.: Мысль, 1967.-287 с.

227. Тажуризина З.А. Гуманистическое свободомыслие Жан Мари Гюйо // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2010. - № 3 / 2010.-С. 157-187.

228. Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры / З.А. Тажуризина. - М.: Изд-во МГУ, 1987. - 222 с. - ISBN 5-1650056.

229. Тажуризина З.А. Свободомыслие в отношении религии // Религиоведение / Энциклопедический словарь. - М.: Академический проект, 2006. - С. 961. - ISBN 5-8291-0756-2.

230. Тайлор Э.Б. Первобытная культура: Пер. с англ. - М.: Политиздат, 1989. - 573 с. - ISBN 5-250-00379-6.

231. Твалтвадзе А. Г. Секуляризация как фактор общественного прогресса (на примере государственно-правовых отношений) // Человек, общество, религия: Сб. ст. / Под ред. А. С. Иванова и др. - М.: Мысль, 1968. - 224 с. -С. 188-210.

232. Твалтвадзе А. Г. Секуляризация социальных отношений: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. -М, 1968. - 16 с.

233. Токарев С. А. Что такое мифология? // Вопросы истории религии и атеизма: Сборник статей. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1962. - Вып. Х.-С. 338-375.

234. Торчинов Е.А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. - СПб.: Азбука-Классика, Петербургское Востоковедение, 2005. - 480 с. - ISBN 5-352-01371-5 (Азбука-Классика). - ISBN 5-85803258-3 (Петербургское Востоковедение).

235. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. - СПб.: Азбука-Классик, Петербургское востоковедение, 2005. - 504 с. - ISBN 5-352-01370-7 (Азбука-Классик). -ISBN 5-85803-274-8 (Петербургское востоковедение).

236. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. - 2-е изд., доп. - М.: Мысль, 1985.-270 с.

237. Угринович Д.М. Психология религии. - М.: Политиздат, 1986. - 352 с.

238. Узланер Д.А. «Постсекулярное»: ставим проблему // Русский журнал. — 2009. - 17 сентября 2009г. URL.: http://www.russ.ru/pole/Postsekulyarnoe-stavim-problemu (дата обращения: 27.10.2011).

239. Узланер Д.А. Неоклассическая модель секуляризации в западной социологии религии второй половины XX - начала XXI вв.: Дис. ... канд. филос. наук. - М., 2009. - 209 с.

240. Узланер Д.А. Неоклассическая модель секуляризации в западной социологии религии второй половины XX - начала XXI вв.: Автореферат дис. ... канд. филос. наук. - М., 2009. - 30 с.

241. Упанишады / Пер. с санскрита, исслед., коммент. и прил. А. Я. Сыркина. - 3 изд., испр. - М.: Вост. лит., 2003. - 782 с. - ISBN 5-02018395-4.

242. Филон Александрийский. О том, что всякий добродетельный человек свободен. 14.97 // Фрагменты ранних стоиков / Перевод и комментарии А. А. Столярова. - М.: Греко-лат. каб. Ю. А. Шичалина, 1998. - Т. I: Зенон и его ученики. - С. 91. - ISBN 5-87245-034-6.

243. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С. С. Аверинцев, Э. А. Араб-Оглы, Л. Ф. Ильичев и др. - 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия, 1989.-815 с.-ISBN 5-85270-030-4.

244. Фихте КГ. Основа общего наукоучения (на правах рукописи для слушателей) 1794г. // Сочинения: Работы 1792-1801гг. - М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1995. - С. 277-472. - ISBN 5-86218-216-0.

245. Флавий И. (Йосеф, сын Маттитьяху). Иудейская война / Перевод с древнегреческого М. Финкельберг и А. Вдовиченко; Под редакцией А. Ковельмана. - М.-Иерусалим: Евр.ун-т: Гешарим, 1993. - 511 с. - ISBN 965-421-003-7.

246. Флавий И. Иудейская война. - Мн.: Современный литератор, 1999. -704 с. - ISBN 985-456-148-8.

247. Флавий И. Против Апиона // Библиотека Флавиана: Выпуск 3 / Перевод с древнегреческого. - М.-Иерусалим: Еврейский университет в Москве, 1994. - С. 113-222. - ISBN 5-7349-0021-4.

248. Флоренский 77. Из богословского наследия // Богословские труды. - М.: Издание Московской патриархии, 1977. - Сб. 17. - С. 85-248.

249. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: Опыт православной теодицеи / Павел Флоренский. - М.: ACT: ACT МОСКВА, 2007. - 633 с. -ISBN 978-5-17-010897-8 (ООО «Издательство ACT»). - ISBN 978-5-97135422-2 (ООО Издательство «ACT МОСКВА»).

250. Флоровский Г., прот. Дом Отчий // Флоровский Г. В. Вера и культура / Сост., вступит, ст. И. И. Евлампиева и В. Л. Селиверстова. - СПб.: РХГИ, 2002. - С. 229-258. - ISBN 5-88812-135-5.

251. Флоровский Г.В. Кафоличность Церкви // Флоровский Г. В. Избранные богословские статьи. - М.: Пробел, 2000. - С. 141-158. - ISBN 5-89346010-3.

252. Флоровский Г.В. Откровение и истолкование // Флоровский Г. В. Догмат и история / Сост. Егор Холмогоров; Общ. ред. Евгений Карманов. -М.: Св.-Влад. Братство, 1998. - С. 19-38. - ISBN 5-900249-27-1.

253. Франк СЛ. С нами Бог / Семен Франк. - М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. - 380 с. - ISBN 978-5-17-044963-7 (ООО «Изд-во ACT»). - ISBN 978-9713-5654-7 (ООО Изд-во «ACT МОСКВА»). - ISBN 978-5-9762-3849-7 (ООО «ХРАНИТЕЛЬ»),

254. Францев ЮЛ. У истоков религии и свободомыслия. - М.-Л.: Изд-во Акад. Наук СССР, 1959. - 574 с.

255. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов / Сост. и общ. ред. А. А. Яковлева: Перевод. - М.: Политиздат, 1989. - С. 94-142. - ISBN 5250-00378-8.

256. Фромм Э. Бегство от свободы / Э. Фромм; пер. с англ. Г. Ф. Швейника, Г. А. Новичковой. - 2-е изд. - М.: Академический проспект, 2008. - 254 с. -ISBN 978-5-8291-1095-6.

257. Фромм Э. Догмат о Христе. - М.: Олимп: АСТ-ЛТД, 1998. - 416 с. -ISBN 5-7390-0536-1 («Олимп»). - ISBN 5-15-000631-9 (ООО «Издательство АСТ-ЛТД»),

258. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии / Пер. с англ. - 2 изд. - М.: Политиздат, 1986. - 703 с.

259. Хабермас Ю., Ратцингер Й. {Бенедикт XVI). Диалектика секуляризации: о разуме и религии / Пер. с нем. - М.: Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея, 2006. - 112 с. - ISBN 5-89647-1645.

260. Цицерон Марк Туллий. О пределах добра и зла // О пределах добра и зла. Парадоксы стоиков / Пер. с лат. Н. А. Федорова; Вступ. ст. Н. П. Гринцера; Коммент. Б. М. Никольского. - М.: Российск. гос. гуманит. унт, 2000. - С. 41-452. - ISBN 5-7281-0387-1.

261. Цицерон Марк Туллий. Учение академиков / Перевод Н. А. Федорова; Комментарии и вступительная статья М. М. Сокольской. - М.: Индрик, 2004. - 320 с. - ISBN 5-85759-262-8.

262. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия / Пер. с англ., под ред. В. И. Кальянова. - М.: Академический Проект: Альма Матер, 2009. -

365 с. - ISBN 978-5-902766-55-1 (Альма Матер). - ISBN 978-5-8291-1137-3 (Академический Проект).

263. Чаттопадхъяя Д. Индийский атеизм: Марксистский анализ. - М.: Прогресс, 1973.-341 с.

264. Честертон Г.К. Вечный человек // Великие книги людей: 3 т. - М.: РИПОЛ классик, 2009. - Т. 3: Честертон, Г. К. Вечный человек. - 400 с. -ISBN 978-5-386-01389-9 (том 3).

265. Шеллинг Ф.В.Й. Философские письма о догматизме и критицизме // Сочинения в 2 т.: Пер. с нем. - М.: Мысль, 1987. - Т. 1. - С. 39-88.

266. Шохин В.К. «Диалог религий»: идеология и практика // Альфа и Омега. - 1997. - № 1 (12). - С. 281-295.

267. Шохин В.К. «Диалог религий»: идеология и практика (Окончание) // Альфа и Омега. - 1997. - № 2 (13). - С. 223-240.

268. Шохин В.К. Брахман // Индийская философия: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц. - М.: Вост. лит, 2009. - С. 155-157. - ISBN 978-5-02036357-1.

269. Шохин В.К. Брахманистская философия: Начальный и раннеклассический периоды. - М.: Вост. лит, 1994. - 335 с. - ISBN 5-02017672-9.

270. Шохин В.К. Индийская философия. Шраманский период (середина I тысячелетия до н.э.): Учеб. пособие. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. - 423 с. - ISBN 978-5-288-04085-6.

271. Шохин В.К. Стратификация реальности в онтологии адвайта-веданты. -М.: ИФ РАН, 2004. - 289 с. - ISBN 5-201-02110-7.

272. Шохин В.К. Теология (Введение в богословские дисциплины): Учебно-методическое пособие. - М.: ИФРАН, 2002. - 122 с. - ISBN 5-201-02085-2.

273. Шохин В.К. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. До н.э. - II в. н.э.). - М.: Вост. лит, 2004. - 415 с. - ISBN 5-02-01390-3.

274. Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии: Иссл-я, статьи, лекции / Под ред. Я. П. Алькора: Материалы по этнографии. - Л.:

Ин-т народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича, 1936. - Том IV. -572 с.

275. Шулъгоеский В.В. Физиология высшей нервной деятельности с основами нейробиологии: Учебник для студ. биол. специальностей вузов / Валерий Викторович Шульговский. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 464 с. - ISBN 5-7695-0969.

276. Элиаде М. Миф о вечном возвращении: Архетипы и повторение / Пер. с фр. Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой; Науч. консультант Я. В. Чеснов. -СПб.: Алетейя, 1998. - 249 с. - ISBN 5-89329-081-3.

277. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. -Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1961. - Т. 20. - С. 5338.

278. Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1961. - Т. 19. - С. 306-314.

279. Энгельс Ф. В. Боргиусу: в Бреславль (письмо) // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1966. -Т. 39.-С. 174-177.

280. Энгельс Ф. Конраду Шмидту (письмо) // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2- М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1965. -Т. 37.-С. 414-422.

281. Энгельс Ф. Энгельс - Марксу в Брюссель (переписка) // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. - Изд. 2. - М.: Гос. Изд-во политической литературы, 1962.-Т. 27.-С. 53-59.

282. Эпос о Гильгамеше («О все видавшем») / Пер. с аккад. И. М. Дьяконова. - Репр. воспроизведение изд. 1961 года. - СПб.: Наука, 2006. - 216 с. -ISBN 5-02-027018-0.

283. Юдин А. Католический ответ на вызов глобализации // Религия и

глобализация на просторах Евразии / под ред.А. Малашенко и С.

Филатова. - 2-е изд. - М.: Российская политическая энциклопедия

202

(РОССПЭН): Моск. Центр Карнеги, 2009. - С. 126-174. - ISBN 978-58243-1153-2.

284. Юм Д. Исследовании о принципах морали // Юм Давид. Сочинения: В 2т. / Пер.с англ. - 2 изд, дополн. и испр. - М.: Мысль, 1996. - Т. 2. - С. 177-314. - ISBN 5-244-00763-7. - ISBN 5-244-00765-3.

285. Юнг К.Г. О психология бессознательного // Юнг К. Г. Психология бессознательного / Пер. с нем. - М.: ACT-ЛТД: Канон+, 1998. - С. 9-124. -ISBN 5-15-001035-9 (ACT). - ISBN 5-88373-081-1 (Канон+).

286. Юнг К.Г. Психология и религия // Юнг К. Г. Архетип и символ / Сост. и вступ. ст. А. М. Руткевича. - М.: Ренессанс, 1991. - С. 129-202. - ISBN 57664-0462-Х.

287. Юридическая энциклопедия / Под. ред. М. Ю. Тихомирова. - 6-е изд, доп. и перераб. - М.: Тихомиров, 2009. - 1088 с. - ISBN 978-5-89194-3575.

288. Яблоков И.Н. Актуальные проблемы конкретного исследования религиозности // Актуальные проблемы научного атеизма. - М.: Знание, 1969.-№9.-32с.

289. Яблоков И.Н. Социология религии. - М.: Мысль, 1979. - 182 с.

290. Яблоков И.Н. Философия религии. Актуальные проблемы: Монография. - М.: РАГС, 2007. - 248 с.

291. Advaita Vedaanta up to Samkara and his pupils / Ed. by К. H. Potter. -Princeton (N. J.): Princeton university press, 1981. - X, 635 p. (Encyclopedia of Indian Philosophies; [Vol. 3]). - ISBN 0-691-07182-9.

292. Altemeyer B. Dogmatic behavior among students: testing a new measure of dogmatism // The Journal of Social Psychology. - 2002. - Vol. 142, №6. - Pp. 713-721.

293. Augustinus Aurelius. Quaestionum Evangeliorum libri II // Patrologiae cursus completus: Series Latina. - Parisiis: Pres la Barriere D'Enfer, 1841. - T. XXXV. - Saecula IV-V. - S. Aurelii Augustini, Hipponensis Episcopus. -Tomus Tertius, Pars Secunda. - S. 1321-1364.

294. Barro R.J., McCleary R.M. Which Countries Have State Religions? // The Quarterly Journal of Economics. - 2005. - Vol. 120, №4 / Nov. 2005. - Pp. 1331-1370.

295. Becker G., Dileo D.T. Scores on Rokeach's dogmatism scale and the response set to present a positive social and personal image // Journal of Social Psychology. - 1967. - Vol. 71, № 2. - Pp. 287-293.

296. Blanke O., Metzinger Th. Full-body illusions and minimal phenomenal selfhood // Trends in Cognitive Sciences. - 2008. - Vol. 13, № 1. - Pp. 7-13.

297. Blanke O., Ortigue S., Landis T., Seeck M. Stimulating illusory own-body perceptions // Nature. - 2002. - Vol. 419, №6904 / 19 September 2002. - Pp. 269-270.

298. Cox W.F. Content analysis of the Dogmatism Scale from a Biblical perspective // High School Journal. - 1985. - Vol. 68, №3. - Authoritarianism and Dogmatism: Part 1 / February-March 1985. - Pp. 197-204.

299. Crowson H.M. Are all conservatives alike? A study of the psychological correlates of cultural and economic conservatism 11 The Journal of Psychology. - 2009. - Vol. 143, №5. - Pp. 449-463.

300. Crowson H.M. Does the DOG Scale measure dogmatism? Another look at construct validity // The Journal of Social Psychology. - 2009. - Vol. 149, №3. -Pp. 365-383.

301. Date V.H. Vedaanta explained: Samkara's Commentary on The Brahma-suutras. - Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., 1973. - Vol. I. -X, 400 p.

302. DiRenzo G.J. Dogmatism and orientations toward liturgical change // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1967. - Vol. 6, №2 / Autumn 1967.-P. 278.

303. Dogmatismus: Studien über den Umgang des Theologen mit Theologie / Hrsg.: Daiber K.-F., Josuttis M. - München: Kaiser, 1985. - 232 S. - ISBN 3459-01586-1.

304. Drakeford G.C. The EPI and scales of rigidity and dogmatism // The British Journal of Social and Clinical Psychology. - 1969. - Vol. 8, Part 1 / February 1969.-P. 9-12.

305. Du Cange Ch.D. Glossarium mediae et infimae latinitatis / Conditum a Carolo du Fresne Domino du Cange auctum a monachis Ordinis S. Benedicti. Cum supplementis integris D. P. Carpenterii, adelungii, aliorum, suisque digessit G. A. L. Henschel. Sequuntur glossarium gallicum, tabulae, indices auctorum et rerum, dissertationes. - Ed. nova, aucta pluribus verbis aliorum scriptorum a Leopold Favre. Nouveau tirage. - Paris: Librairie des sciences et des arts, 1938. - T. 3: D-F. - 642 p.

306. Encyclopaedia Britannica. - London [a. o.]: Encyclopaedia Britannica, Ltd., 1963.-Vol. 7.

307. Encyclopedia of religion / Lindsay Jones, editor in chief. - 2nd ed. - Detroit [a. o.]: Thomson gale, 2005. - V. 1. - ISBN 0-02-865734-9.

308. Encyclopedia of religion / Lindsay Jones, editor in chief. - 2nd ed. - Detroit [a. o.]: Thomson gale, 2005. - V. 4. - ISBN 0-02-865737-3.

309. Figert R.L., Jr. An elementary school form of the Dogmatism Scale // Journal of Experimental Education. - 1968. - Vol. 37, № 2 / Winter 1968. - Pp. 19-24.

310. Francis L.J. Christianity and dogmatism revisited: a study among fifteen and sixteen year olds in the United Kingdom // Religious Education: The official journal of the Religious Education Association. - 2001. - Vol. 96, № 2 / Spring 2001.-Pp. 211-226.

311. Francis L.J. Measuring attitude towards Christianity during childhood and adolescence // Personality and Individual Differences. - 1989. - Vol. 10, №6. -Pp. 695-698.

312. Francis L.J. The influence of religion, gender, and social class on attitudes toward school among 11-Year-Olds in England // Journal of Experimental Education. - 1992. - Vol. 60, № 4 / Summer, 1992. - Pp. 339-348.

313. Francis L.J., Robbins M. Christianity and dogmatism among undergraduate students // Journal of Beliefs & Values. - 2003. - Vol. 24, №1. - Pp. 89-95.

205

314. Hanson D.J. Liberal-conservative bias in the dogmatism scale // Psychology: A Journal of Human Behavior. - 1984. - Vol. 21, №1. - Pp. 7-8.

315. Herr C.F., Lapidus L.B. Nuclear weapons attitudes in relation to dogmatism, mental representation of parents, and image of a foreign enemy // Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology. - 1998. - Vol. 4, № 1. - Pp. 59-68.

316. Jost J.T., Glaser J., Kruglanski A.W., Frank S.J. Political conservatism as motivated social cognition // Psychological Bulletin. - 2003. - Vol. 129, №3. -P. 339-375.

317. Juergensmeyer M. Introduction: Religious Ambivalence to Global Civil Society // Religion in global civil society / Ed. by Juergensmeyer M. - Oxford, etc.: Oxford univ. press, 2005. - Pp. 4-5. - ISBN 0-19-518835-7.

318. Kahoe R.D., Dunn R.F. The fear of death and religious attitudes and behavior // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1975. - Vol. 14, № 4 / December 1975. - Pp. 379-382.

319. Kemmelmeier M. Political conservatism, rigidity, and dogmatism in American foreign policy officials: the 1966 Mennis data // The Journal of Psychology. - 2007. - Vol. 141, №1. - Pp. 77-90.

320. Kemp C.G., Kohler E.W. Suitability of the Rokeach dogmatism scale for High-school use // Journal of Experimental Education. - 1965. - Vol. 33, № 4 / Summer 1965. - Pp. 383-385.

321. Kilpatrick D.G., Sutker L.W., Sutker P.B. Dogmatism, religion, and religiosity: a review and re-evaluation // Psychological Reports. - 1970. - Vol. 26, №1 / February 1970. - Pp. 15-22.

322. Krishan Yuvraj. The doctrine of Karma: its origin and development in Brahmanical, Buddhist and Jaina traditions. - Delthi: Bharatiya Vidya Bhavan: Motilal Banarsidass Publishers, 1997. - XVIII, 650 p. - ISBN 81-208-1233-6.

323. Lichtenstein E., Quinn R.P, Hover G.L. Dogmatism and acquiescent response set // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1961. - Vol. 63, № 3 / November 1961. - Pp. 636-638.

324. Lohman M.C. An unexamined triumvirate: dogmatism, problem solving, and HRD // Human Resource Development Review. - 2010. - Vol. 9, №1 / January 2010.-Pp. 72-88.

325. MacDonald A.P., Jr. Revised scale for ambiguity tolerance: reliability and validity // Psychological Reports. - 1970. - Vol. 26, № 3 / June 1970. - P. 791798.

326. Marett R.R., M.A., D.Sc. The threshold of religion. - Second edition, revised and enlarged. - London: Methuen, 1914. - XXXII, 224 p.

327. Martin R.K. Having faith in God: Toward a critical realist epistemology for Christian education // Religious Education. - 2001. - Vol. 96, №2 / Spring 2001.-Pp. 245-261.

328. McNeel S.P., Thorsen, P.L. A Developmental perspective on Christian faith and dogmatism // High School Journal. - 1985. - Vol. 68, №3. -Authoritarianism and Dogmatism. Part 1 / February-March 1985. - Pp. 211220.

329. Michel de Montaigne. Essais. - Paris: Gallimard, 2009. - T. II. - ISBN 978-2-07-042382-8.-818 p.

330. Michel de Montaigne. Les Essais. - A.Thibaudet, 1595. - Livre 2.

331. Michel de Montaigne. The essayes or morall, politike and millitarie discourses ... now done into English by ... John Florio. - Printed at London: By Val. Sims for Edward Blount, 1603.

332. Monier-Williams M. A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages. - New Edition, Greatly Enlarged and Improve. - Glasgow [a. o.]: Oxford University Press, 1899. - XXXVI, 1334 p.

333. Murray C. Item analysis of the elementary school form of the dogmatism scale // Journal of Experimental Education. - 1974. - Vol. 42, № 4 / Summer, 1974.-Pp. 50-54.

334. Newman J.H. An essay on the development of Christian doctrine. - 14-th impression. - London [a.o.]: Longmans, Green, and C°, 1909. - XVI, 445 p.

335. Newman J.H. Implicit and explicit reason // Newman J.H. Fifteen sermons preached before the university of Oxford between A.D. 1826 and 1843. - New impression. - London [a. o.]: Longmans, Green, and C°, 1909. - P. 251-277.

336. Newman J.H. The theory of developments in religious doctrine // Newman J.H. Fifteen sermons preached before the university of Oxford between A.D. 1826 and 1843. - New impression. - London [a. o.]: Longmans, Green, and C°, 1909.-P. 312-351.

337. Parrott G., Brown L. Political bias in the Rokeach dogmatism scale // Psychological Reports. 1972. - Vol. 30, № 3 / June 1972. - P. 805-806.

338. Peabody D. Attitude content and agreement set in scales of authoritarianism, dogmatism, anti-semitism and economic conservatism // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1961. - Vol. 63, № 1 / July 1961. - Pp. 1-11.

339. Ray J.J. The development and validation of a balanced dogmatism scale // Australian Journal of Psychology. - 1970. - Vol. 22, № 3 / December 1970. -Pp. 253-260.

340. Reik Th. Das Ritual: Psychoanalytische Studien / mit einer Vorrede von S. Freud. - Leipzig [u.a.]: Internationale psychoanalytisher verlag, 1928. - 332 S.

341. Reik Th. Dogma und Zwangsidee: Eine psychoanalytische Studie zur Entwicklung der Religion. - Leipzig [u.a.]: Internationale psychoanalytisher Verlag, 1927.-141 S.

342. Rokeach M. Beliefs, attitudes, and values: A theory of organization and change. - San Francisco; Washington; London: Jossey-Bass, 1972. - XVI, 214 P-

343. Rokeach M. Political and religious dogmatism: an alternative to the authoritarian personality. - Washington: The American psychological association, 1956. (Psychological monographs: general and applied. - Vol.70, №18. Whole №425). - 43 p.

344. Rokeach M. The nature and meaning of dogmatism // Psychological Review. - 1954. - Vol. 61, №3 / May 1954. - Pp. 194-204.

345. Rokeach M. The Nature of Human Values. - N.Y.: Free Press; L.: Collier Macmillan, 1973. -X, 438 p.

346. Rokeach M. The open and closed mind: Investigations into the nature of belief systems and personality systems. - N.Y.: Basic Books, 1960. - XV, 447 P-

347. Rokeach M., Fruchter B. A factorial study of dogmatism and related concepts // The Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1956. - Vol. 53, №3 / November 1956. - Pp. 356-460.

348. Ross C.F.J., Francis L.J., Craig C.L. Dogmatism, Religion, and Psychological Type // Pastoral Psychology. - 2005. - Vol. 53, № 5 / May 2005. - Pp. 483-497.

349. Rudnick A. Paranoia and reinforced dogmatism: beyond critical rationality // Philosophy of the Social Sciences. - 2003. - Vol. 33, № 3 / September 2003. -Pp. 339-350.

350. Sankaracaryagranthavali (The Works of Sri Sankaracharya). - Srirangam: Sri Vani Vilas Press, 1910 // URL.: http://www.archive.org/details/CompleteWorksOfSriSankaracharvaIn2QVolum esl910Edition (дата обращения: 27.10.2011).

351. Saroglou V. Beyond dogmatism: the need for closure as related to religion // Mental Health, Religion & Culture. - 2002. - Vol. 5, №2. - Pp. 183-194.

352. Schlangen J.A., Davidson J.D. Dogmatism and differential religious involvement // Sociological Analysis. - 1969. - Vol. 30, № 3 / Autumn 1969. -Pp. 164-175.

353. Schmitz P.G. Sociocultural and personality differences in the dimension of the open and closed mind // High School Journal. - 1985. - Vol. 68, № 4. -Authoritarianism and Dogmatism: Part 2 / April-May, 1985. - Pp. 348-364.

354. Schneider M. Werte, Einstellungen, Verhalten: ein empirischer Beitrag zur Werttheorie von Rokeach im Bereich politischer Einstellungen und politischen Verhaltens: Inaugural-Dissertation ... / vorgelegt von Manfred Schneider. -Bonn: Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitat, 1977.-269 S.

355. Shearman S.M., Levine T.R. Dogmatism updated: a scale revision and validation // Communication Quarterly. - 2006. - Vol. 54, №3 / August 2006. -Pp. 275-291.

356. Simons H.W. Dogmatism scales and leftist bias // Communication Monographs. - 1968. - Vol. 35, № 2. - Pp. 149-153.

357. Simons H.W., Berkowitz N.N. Rokeach's dogmatism scale and leftist bias // Communication Monographs. - 1969. - Vol. 36, № 4. - Pp. 459-463.

358. Smithers A. Personality patterns and levels of dogmatism // The British Journal of Social and Clinical Psychology. - 1970. - Vol. 9, Part 2 / June 1970. -Pp. 183-184.

359. Smithers A.G., Lobley D.M. Dogmatism, social attitudes and personality // The British Journal of Social and Clinical Psychology. - 1978. - Vol. 17. Part 2 /June 1978.-Pp. 135-142.

360. Strickland B.R., Weddell S.C. Religious orientation, racial prejudice, and dogmatism: a study of Baptists and Unitarians // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1972. - Vol. 11, №4 / Dec. 1972. - Pp. 395-399.

361. Sumner W.G. Folkways: A study of the sociological importance of usages, manners, customs, mores and morals. - Boston [a.o.]: The Athenaeum Press, 1906.-VII, 671 p.

362. The Sacred Books of the East: The Vedaanta-Suutras with the commentary of Sankaraakaarya / Ed. By F. M. Muller; Tr. by G. Thibaut. - London: Oxford University Press, 1896. - Vol. XXXVIII. - P. II. - 508 p.

363. Thurnwald R. Economics in primitive communites. - London: Milford: Oxford University Press, 1932. - XIV, 314 p.

364. Troldahl V.C., Powell F.A. A short-form dogmatism scale for use in field studies // Social Forces. - 1965. - Vol. 44, № 2 / December 1965. - Pp. 211214.

365. Tull H.W. The Vedic origins of karma: cosmos as man in ancient Indian myth and ritual. - Albany; N.Y.: SUNY (State University of New York) Press, 1989. -X, 181 p. - ISBN 0-7914-0094-8.

366. Vollaard H. Protestantism and Euro-scepticism in the Netherlands // Perspectives on European Politics and Society. - 2006. - Vol. 7, № 3 / September 2006. - Pp. 276-297.

367. Wearing A.G., Brown L.B. The dimensionality of religion // The British Journal of Social and Clinical Psychology. 1972. - Vol. 11, Part 2 / June 1972. -Pp. 143-148.

368. Weber M. Das antike Judentum // Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie von Max Weber: Das antike Judentum. - Zweite, photoßmechanisch gedrückte Auflage: Mit Register zu Band I - III. -Tübingen: Verlag von J. C. Mohr (Paul Siebeck), 1923. - Bd. III. - VII, 465 S.

369. Wilson R. W. Christianity, biased and unbiased: dogmatism's relationships to different Christian commitments, including conversion // High School Journal. - 1985. - Vol.68, №4. - Authoritarianism and Dogmatism: Part 2 / April-May 1985.-Pp. 374-388.

370. Winslow D.F. Dynamics of salvation: A study in Gregory of Nazianzus. -Cambridge (Mass.): The Philadelphia Patristic Foundation, Ltd., 1979. - VII, 214 p. - ISBN 0-915646-06-4.

371. Zagona S.V., Zürcher L.A., Jr. Notes on the reliability and validity of the dogmatism scale // Psychological Reports. - 1965. - Vol. 16, №3 Part 2 / June 1965.-P. 1234-1236.