Генезис идеи прав человека тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат юридических наук Амирханов, Амирхан Ахмедханович

• Амирханов, Амирхан Ахмедханович
• кандидат юридических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат юридических наук Амирханов, Амирхан Ахмедханович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА ПЕРВАЯ ИСТОКИ ТЕОРИИ ПРАВ ЛИЧНОСТИ.

1.1. Права и свободы человека в Древнем мире.

1.2. Роль христианства в формировании концепции прав человека.

1.3. Права человека в исламе.

1.4. Концепция прав человека в теории естественного права.

1.5. Законодательное закрепление прав человека.

ГЛАВА ВТОРАЯ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ.

2.1. Международно-правовые механизмы, обеспечивающие права человека и гражданина.

2.2. Права человека и Европейское право.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ СТАНОВЛЕНИЕ ИНСТИТУТА ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В

РОССИИ.

3.1. Идеи прав личности в России в XIX веке.

3.2. Конституционное и законодательное закрепление естественных прав человека в Российской Федерации.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Генезис идеи прав человека»

Актуальность темы диссертационного исследования. Права человека, их генезис, социальные корни и значение - одна из наиболее актуальных проблем в истории человеческой цивилизации. Данный институт права развивался в течение нескольких тысячелетий, начиная со времен Древней Эллады и по сегодняшний день. Сотни поколений философов, политических деятелей и юристов сформировали огромный пласт, именуемый правами человека. Каждый этап в истории человечества ознаменован своими достижениями в области прав человека.

Зарождение концепции прав человека принято связывать с древнегреческими полисами, где идеи демократии, свободы и равенства были сформулированы впервые. Достижения римской юридической мысли и творчество римских юристов оказали и продолжают оказывать огромное влияние не только на развитие права, но и на развитие мировой культуры в целом. Войдя через рецепцию в практику средневековых государств, римское право явилось фундаментом для романо-германской правовой системы.

В историческом процессе становления понятия человеческая личность, ее уникальности и неповторимости значительная роль принадлежит религиозной философии. Важнейшим вкладом мировых религий в современную цивилизацию является концепция личности, которая провозгласила идеи равенства, справедливости, человеколюбия, милосердия и братства, по своей сути являясь первоосновой признанных мировым сообществом основных прав и свобод человека.

Идея прав личности неразрывно связана с естественно-правовой концепцией прав человека. Ее основные положения сформировались еще в древности. Суть данной теории состоит в том, что, кроме позитивного права, которое создается государством, существует общее для всех людей естественное право, которое стоит над позитивным. Фундаментальную разработку теория естественного права получила в работах Дж. Локка, Ж-Ж.

Руссо, Ш-Л. Монтескье, И. Канта и других. По их мнению, согласно теории естественного права установленные законы должны соответствовать естественным велениям природы. Гражданские законы также должны строиться исходя из требований естественного права; последнее должно выступать критерием справедливости устанавливаемого в государстве закона.

Особое значение в развитии прав и свобод имело документальное принятие законов, сыгравших большую роль в развитии этого важнейшего института. Концепция естественного права впервые была выражена в Англии в 1215 году в Великой хартии вольностей. Затем на протяжении длительного периода времени был принят ряд исторических документов, таких, как Петиция о правах 1628 года, Хабеас корпус акт 1679 года, Билль о правах 1689 года, провозгласивших незыблемость врожденных прав человека.

Дальнейшим шагом на законодательном •■ уровне явилось принятие Декларации независимости США 1776 года. В тексте Декларации независимости обоснованы теоретические положения, касающиеся естественных прав и свобод личности, она, по своей сути, явилась «первой декларацией прав человека».

Современные достижения в области прав и свобод человека связаны с последствиями Второй мировой войны, сопровождавшейся грубыми нарушениями прав личности. Вопросы их защиты вышли за пределы внутригосударственных задач и стали предметом постоянного внимания международного сообщества. Международная защита чести и достоинства личности стала возможна после осознания мировым сообществом непоправимых последствий попрания прав человека. Создание Организации Объединенных Наций и принятие ее Устава положили начало качественно новому этапу межгосударственных отношений. ООН возникла как ответ народов на агрессию и преступления против человечности, совершенные фашизмом в годы Второй мировой войны. Признание Всеобщей декларации прав человека, Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод, Международного пакта о гражданских и политических правах,

Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах, Конвенции о предупреждении преступлений геноцида и наказаний за него, Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации и ряда других важнейших международно-правовых актов явилось неоценимым вкладом в развитие цивилизации и культуры в XX веке.

Актуальность рассматриваемой темы обусловлена еще и тем, что для современной России нет более значимых проблем, чем права человека и их обеспечение. Острота и драматичность ситуации в стране порождена нашим тоталитарным прошлым, национальной политикой, игнорировавшей самобытность и своеобразие народов. Продвижение России по пути формирования правового государственного строя в значительной мере зависит от степени гарантирования и обеспечения прав и свобод граждан.

В условиях все возрастающей роли права в жизни общества на первый план выдвигаются вопросы, связанные с правами личности. Проблема прав личности как многоаспектная, правовая и социальная проблема, нуждается в глубоком изучении и представляет собой широкое поле для исследовательской деятельности.

Степень научной разработанности темы исследования. Оценивая уровень отечественной науки в области прав человека, необходимо отметить, что данный институт права уже был предметом исследования ряда ученых. Вопросам прав человека и механизмам их реализации посвящены работы многих ученых-правоведов, в числе которых М.И. Абдулаев, С.С. Алексеев, К.И. Амирбеков, Л.И. Антонова, М.В. Баглай, В.М. Баранов, Ю.Я. Баскин, В.В. Бойцова, Л.В. Бойцова, Н.С. Бондарь, Л.Д. Воеводин, Г.А. Гаджиев, П.П. Глущенко, Ю.И. Гревцов, В.М. Жуйков, A.B. Зиновьев, В.Д. Зорькин, И.А. Исаев, М. А. Исмаилов, В.А. Карташкин, А.И. Королев, В.Н. Кудрявцев, Э.В. Кузнецов, O.E. Кутафин, В.В. Лазарев, Е.А. Лукашева, С.А. Малинин, Г.В. Мальцев, М.Н. Марченко, Н.И. Матузов, A.M. Муртузалиев, Б.Л. Назаров, B.C. Нерсесянц, А. X. Рамазанов, С.А. Пяткина, В.П. Сальников, В.Е. Сафонов, Л.Р. Сюкияйнен, В.А. Туманов, Л.С. Явич и др.

Следует отметить большой вклад, который внесли вышеуказанные авторы в изучение данного института права, в их работах исследование прав человека имеет важное теоретическое и практическое значение.

Над развитием концепции прав личности работают ведущие научные институты, как на внутригосударственном, так и на международном уровне. 1 Вопросы, связанные со становлением и обеспечением прав человека, являются основным предметом деятельности международных организаций, в частности, Организации Объединенных Наций, Совета Европы, Европейского Союза и ряда других, что обуславливает высокое практическое значение данного института права.

Вместе с тем, несмотря на целостное исследование данных вопросов, права человека и их реализация остаются серьезным камнем преткновения как в отношениях между людьми, так и в отношениях между государствами. Не все ' стороны данного многогранного понятия достаточно полно изучены из-за многоаспектности и сложности самого явления. Кроме того, практически нет исследований, посвященных рассмотрению исторической особенности становления концепции прав человека в Дагестане. Происшедшие за последнее время в республике события - всплеск радикально настроенных криминальных элементов, разгул преступности, процветание бюрократизма и коррупции - все это следствие попрания основ человеческого общежития и, в частности, естественных прав личности.

Указанные и некоторые другие обстоятельства продиктовали объективную , необходимость диссертационного исследования с целью глубинного понимания основ института прав человека, его зарождения и развития. Все отмеченное послужило основанием для выбора темы диссертации.

Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие по поводу становления и развития института прав и свобод человека.

Предметом исследования выступает конкретный исторический процесс становления и развития концепции прав человека.

Цель и задачи исследования. Основной целью настоящей работы является всесторонний анализ генезиса идеи прав человека. Указанная цель обуславливает конкретные задачи исследования:

- рассмотреть, как складывались взаимоотношения личности и права в историческом процессе генезиса концепции прав человека;

- проанализировать процесс развития института прав человека и гражданина в соответствии с конкретным периодом времени;

- проанализировать процесс становления международных органов в сфере обеспечения прав человека;

- исследовать историко-правовые особенности становления и развития концепции прав и свобод личности в России и, в частности, в Республике Дагестан;

- на основании проведенного исследования формулировка авторского определения прав человека.

Методологической основой исследования послужили научные исследования отечественных и зарубежных авторов в области общей теории права, истории права, международного права. Наряду с основным общенаучным методом теоретического познания при осуществлении анализа прав человека автор широко применял такие методы, как исторический, логический, историко-правовой, сравнительно-правовой, системно-структурный, социологический и метод правового моделирования.

Нормативную базу исследования составляют международно-правовые акты, гарантирующие права и свободы личности, универсальные международно-правовые механизмы в области обеспечения прав человека, в том числе сложившиеся в рамках европейского права, законодательство Российской Федерации и Республики Дагестан.

Эмпирическую базу исследования составили: - статистические данные МВД Республики Дагестан за период с 2000 по 2005 годы;

- отчеты Уполномоченного по правам человека в РФ за период с 2000 по 2005 годы;

- отчеты общественных правозащитных организаций.

Научная новизна диссертации состоит в проведении исследования в аспектах, недостаточно изученных современной юридической наукой. В работе предпринята попытка системного исследования генезиса идеи прав человека. Анализируя понятие идеи прав человека, автор формулирует основные характеристики данного явления. Кроме того, он предлагает способы развития данного института права в условиях Республики Дагестан. В диссертации, с учетом международного опыта, дается анализ состояния прав человека в России, его влияния на специфику этнокультурных и социальных условий. К элементам научной новизны можно отнести такие разделы исследования, которые посвящены анализу философии мировых религий и их значению в становлении института прав и свобод личности.

По результатам проведенного исследования на защиту выносятся следующие выводы и основные положения:

1. В историческом процессе становления концепции прав личности, ее неповторимости и уникальности значительный вклад внесли мировые религии. Так, согласно христианскому и мусульманскому учению, Бог сотворил человека не вместе со всеми существами, а отдельно, тем самым, выделив и вознеся его над другими творениями, определив ему высокий статус венца творения и господина на земле. Таким образом, мировые религии внесли большой вклад в вопрос о статусе человеческой личности, ее уникальности и неповторимости. Обосновывая положение человека как наместника Бога на земле, мировые религии впервые затронули вопрос о правах и свободах данных Богом, таких как равенство, свобода и личная неприкосновенность, право на жизнь, право на достоинство, честь и доброе имя, право на неприкосновенность собственности и частной жизни, свобода вероисповедания, право стремления к счастью и многие другие.

2. Реализация теоретических идей естественно-правовой направленности впервые была воплощена на государственном уровне в условиях первого мусульманского государства. Данная система государственного устройства позволила обеспечить подлинное равенство между людьми, в основу которого были заложены принципы верховенства закона, неотвратимости наказания, механизм гарантий прав и свобод человека и гражданина и т.д. Принципы, которые принято именовать правовыми и демократическими, были заложены основателем исламского государства еще в VII веке нашей эры человеком, который вознес правовые идеи, в том числе и идеи прав человека, на государственный уровень, чем обеспечил их обязательную реализацию. Таким образом, мусульманское право, начиная с законов государства и заканчивая предписаниями в отношениях между людьми, пропитав все сферы общественной жизни, показало пример первого в мире государства, в котором были гарантированы права и свободы не только его граждан, но и представителей различного рода общин.

3. В развитии концепции идей естественного права в России необходимо отметить деятельность таких выдающихся мыслителей Дагестана, как Мухаммада Ярагского и Джамалудина Казикумухского. Они утверждали, что духовность народа невозможна при колониализме и при откровенном неравенстве людей. В своем учении они сформировали социально-политические и духовно-нравственные идеи, которые оказались неподвластными времени. Красной нитью через все пункты их учения проходит утверждение, что человек должен быть абсолютно свободен. С этим связано положение о необходимости сбросить с себя чужое и чуждое иго. Основой учения дагестанских мыслителей выступал человек как свободная личность. Отстаивая тезис о свободе личности, мыслители обосновывали право на свободу всего населения мира, поэтому воззвания имамов Мухаммада Ярагского и Джамалудина Казикумухского выходили далеко за пределы Дагестана. Они были одними из первых, которые не только выдвинули лозунг свободы, но и своей активной пропагандистской и политической деятельностью довели этот лозунг до, российской и европейской общественности.

4. Учение Мухаммада Ярагского и Джамалудина Казикумухского было воплощено в жизнь третьим имамом Дагестана и Чечни - Шамилем. Имам Шамиль, известный как талантливый полководец, герой освободительной войны, менее известен как философ и реформатор, который осуществил государственное устройство общества, основанного на верховенстве закона. На территории Имамата действовала особая система права, выраженная в законодательных актах, известных как низамы Шамиля. Низамы регламентировали большинство отраслей права: государственного, уголовного, гражданского, административного, земельного, финансового, семейного и др. Демократизм установленных низамами норм превосходил все известные до той поры правовые системы. Низамы способствовали укреплению правопорядка и уменьшению числа правонарушений, удовлетворению материальных и духовных потребностей, нормализации семейно-брачных отношений, обеспечению защиты прав и интересов граждан Имамата.

5. Россия, добросовестно выполняя взятые на себя международно-правовые обязательства, ввела мораторий на применение смертной казни. Введение моратория выступает, по сути, как правовой эксперимент его приемлемости в масштабах Российского государства. В условиях переходного периода, когда России предстоит еще пройти долгий путь по преодолению правового и экономического кризиса, установлению основ правового государства и утверждению верховенства закона, подобная мера выглядит преждевременной.

6. Сложившаяся опасная криминальная обстановка в России, в частности в Республике Дагестан, связанная с угрозой терроризма и другими формами преступности, диктует необходимость повышения эффективности деятельности правоохранительных органов в сфере защиты прав человека. Должна быть создана оптимальная система юридических гарантий, посредством которых будет обеспечена охрана и защита прав и свобод российских граждан.

7. На основании проведенного исследования генезиса идеи прав человека, гуманистических концепций ученых различных правовых школ, считаем возможным сформулировать свое определение прав человека как современного правового института, который сложился в результате закономерного развития человеческой цивилизации, происходящий из природы человеческого естества, охраняемый международным сообществом и на государственном уровне, комплекс универсальных равных возможностей пользования благами и свободами для удовлетворения своих неотъемлемых потребностей, направленных на достижение благосостояния и социальной защищенности.

Теоретическая и практическая значимость исследования предопределяется анализом генезиса прав человека и повышением эффективности реализации правового статуса личности в России. Положения и выводы, содержащиеся в работе, имеют практическое значение для совершенствования законодательной базы в сфере прав и свобод человека, а также нацелены на решение имеющихся на современном этапе России проблем по реализации правового статуса личности. Очевидно их значение в процессе нормотворчества и практики построения российского демократического общества.

Результаты исследования могут быть использованы в учебном процессе и в ходе подготовки, переподготовки и повышения квалификации, как преподавателей, так и государственных и муниципальных служащих. Итоги диссертационного исследования могут применяться для разработки специальных и факультативных курсов, а также в научно-исследовательской работе.

Апробация результатов исследования. Результаты проведенного исследования, основанные на них выводы, положения и рекомендации нашли отражение в выступлениях автора на научно-практических конференциях и семинарах, в опубликованных научных статьях и в педагогической деятельности.

Анализируемые в диссертации проблемы явились предметом обсуждения на кафедре теории государства и права ДГУ, а также на заседаниях цикла уголовного права и общеправовых дисциплин Махачкалинской специальной средней школы милиции МВД России.

Структура диссертации. Структура работы обусловлена целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих девять параграфов, заключения и библиографии.

Заключение диссертации по теме «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», Амирханов, Амирхан Ахмедханович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Права человека - явление сложное и многогранное. В любой сфере человеческой деятельности, мы неоднократно сталкиваемся с данным понятием. Проблема прав человека и основных свобод постоянно затрагивается и бурно обсуждается в прессе, печати, на митингах и дискуссиях различного уровня. По сути, права человека определяют условия и способы жизнедеятельности людей, обеспечивая благополучное существование и развитие человека. Они неотделимы от социальной деятельности людей и выступают мерилом в общественных отношениях. Но, несмотря на всю актуальность изучаемого явления, у большинства, населения нет четкого представления о правах человека, либо о способах их защиты. К изучению прав человека и их осуществлению необходимо подходить комплексно: с исторических, гуманистических, социальных и других позиций. Перечень основных прав, разработанных и принятых мировым сообществом, - это результат длительного исторического процесса, выстраданный многими народами и поколениями людей, внесшими на конкретном историческом этапе свою лепту в дело разработки и провозглашения неотъемлемых и неотчуждаемых прав человека. Исторический опыт свидетельствует, что каждому поколению нужно вновь и вновь защищать права человека, что человечеству еще не знакома ситуация, при которой не требуется усилий для обеспечения и защиты прав и свобод человека.

Проходящий в нашей стране процесс экономических и политических реформ неотвратимо сказывается на мировоззрении населения, его правосознании и правовой культуре. Вхождение России в Совет Европы надо считать знаменательным событием, которое уже начало положительно сказываться на развитии национального законодательства, в особенности в области прав и свобод человека. Россия вступила на качественно новый путь развития, основанный на идее уважения человеческого достоинства, признания и защиты основных прав и свобод личности, приоритета общечеловеческих ценностей и идеалов. Чем быстрее общество и государство воспримут гуманистические ценности, тем быстрее пойдет процесс построения гражданского общества и правового государства. Все это подчеркивает особую важность основных проблем, рассматриваемых в рамках диссертационного исследования, в ходе которого мы пришли к следующим выводам:

1. Важным вкладом христианской и мусульманской философии в мировую цивилизацию является концепция прав личности. Мировые религии внесли большой вклад в вопрос о статусе человеческой личности, ее уникальности и неповторимости. Обосновывая положение человека как наместника Бога на земле, мировые религии впервые затронули вопрос о правах и свободах данных Богом, таких как равенство, свобода и личная неприкосновенность, право на жизнь, право на достоинство, честь и доброе имя, право на неприкосновенность собственности и частной жизни, свобода вероисповедания, право стремления к счастью и многие другие.

2. Реализация теоретических идей естественно-правовой направленности впервые была воплощена на государственном уровне в условиях первого мусульманского государства. Данная система государственного устройства позволила обеспечить подлинное равенство между людьми, в основу которого были заложены принципы верховенства закона, неотвратимости наказания, механизм гарантий прав и свобод человека и гражданина и т.д. Принципы, которые принято именовать правовыми и демократическими, были заложены основателем исламского государства еще в VII веке нашей эры человеком, который вознес правовые идеи, в том числе и идеи прав человека, на государственный уровень, чем обеспечил их обязательную реализацию. Таким образом, мусульманское право, начиная с законов государства и заканчивая предписаниями в отношениях между людьми, пропитав все сферы общественной жизни, показало пример первого в мире государства, в котором были гарантированы права и свободы не только его граждан, но и представителей различного рода общин.

3. Говоря о вкладе дагестанских ученных в развитии концепции идей естественного права в России необходимо подробно остановиться на деятельности выдающихся мыслителей Дагестана: Мухаммада Ярагского, Джамалудина Казикумухского и Имама Шамиля. Они утверждали, что духовность народа невозможна при колониализме и при откровенном неравенстве людей. В своем учении они сформировали социально-политические и духовно-нравственные идеи, которые оказались неподвластными времени. Красной нитью через все пункты их учения проходит утверждение, что человек должен быть абсолютно свободен. С этим связано положение о необходимости сбросить с себя чужое и чуждое иго. Основой учения дагестанских мыслителей выступал человек как свободная личность. Отстаивая тезис о свободе личности, мыслители обосновывали право на свободу всего населения мира, поэтому воззвания имамов Мухаммада Ярагского и Джамалудина Казикумухского выходили далеко за пределы Дагестана. Они были одними из первых, которые не только выдвинули лозунг свободы, но и своей активной пропагандистской и политической деятельностью довели этот лозунг до российской и европейской общественности.

4. Имам Шамиль, известный как талантливый полководец, герой освободительной войны, менее известен как философ и реформатор, который осуществил государственное устройство общества, основанного на верховенстве закона. На территории Имамата действовала особая система права, выраженная в законодательных актах, известных как низамы Шамиля. Низамы регламентировали большинство отраслей права: государственного, уголовного, гражданского, административного, земельного, финансового, семейного и др. Демократизм установленных низамами норм превосходил все известные до той поры правовые системы. Низамы способствовали укреплению правопорядка и уменьшению числа правонарушений, удовлетворению материальных и духовных потребностей, нормализации семейно-брачных отношений, обеспечению защиты прав и интересов граждан Имамата.

5. Россия, добросовестно выполняя взятые на себя международно-правовые обязательства, ввела мораторий на применение смертной казни. Введение моратория выступает, по сути, как' правовой эксперимент его приемлемости в масштабах Российского государства. В условиях переходного периода, когда России предстоит еще пройти долгий путь по преодолению правового и экономического кризиса, установлению основ правового государства и утверждению верховенства закона, подобная мера выглядит преждевременной.

6. На основании проведенного исследования генезиса идеи прав человека, гуманистических концепций ученых различных правовых школ, считаем возможным сформулировать свое определение прав человека как современного правового института, который сложился в результате закономерного развития человеческой цивилизации, происходящий из самой природы человеческого естества, охраняемый международным сообществом и на государственном уровне, комплекс универсальных равных возможностей пользования благами и свободами для удовлетворения своих неотъемлемых потребностей, направленных на достижение благосостояния и социальной защищенности.

Рассмотрение обозначенных в диссертации проблем является крайне важным и необходимым в контексте дальнейшего прогрессивного преобразования российского общества свидетельством чему является принятие все новых и новых материальных и процессуальных кодифицированных законов, гарантирующих права и свободы личности. Очевидны успехи в области развития гарантий политических прав, создана многопартийная система, формирование органов государственной власти осуществляется на основе демократизма и принципа разделения властей, созданы правовые условия реализации принципа гласности и свободы слова. На лицо успехи в развитии предпринимательской и иной, не запрещенной законом экономической деятельности. Однако, в целом, права и свободы личности реализуются далеко не в полном объеме, нередко игнорируются и откровенно нарушаются. Нет эффективной защиты граждан от ведомственного и чиновничьего произвола. Все больше угрожает безопасности граждан растущая криминализация общества, рост организованной преступности и нависшая над обществом угроза терроризма. Сложившаяся ситуация, несомненно, отражает переходный характер развития Российского государства, негативную роль в которой играет отсутствие строгой и неотвратимой ответственности за нарушение прав и свобод человека. В этой связи необходим скоординированный план государственных программ, осуществляемых на основе Конституции по преодолению сложившейся ситуации. Вместе с тем крайне важно участие в этом процессе всех прогрессивных общественно-политических сил российского общества.

Список литературы диссертационного исследования кандидат юридических наук Амирханов, Амирхан Ахмедханович, 2006 год

1. Устав Организации Объединенных Наций // Устав ООН и статут международного суда. Нью-Йорк, 1996.

2. Международный Билль о правах . человека. // Департамент общественной информации ООН. Статья 18. Нью-Йорк, 1984.

3. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 г. // Действующее международное право. В 3-х т. / Составители Ю.М. Колосов и Э.С. Кривчикова. Т. 3. М., 1999.

4. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 16 декабря 1966 г. // Действующее международное право. В 3-х т. / Составители Ю.М. Колосов и Э.С. Кривчикова. Т. 3. М., 1999.

5. Международный пакт о гражданских и политических правах от 16 декабря 1966 г. // Действующее международное право. В 3-х т. / Составители Ю.М. Колосов и Э.С. Кривчикова. Т. 3. М., 1999.

6. Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод от 4 ноября 1950 г. // Действующее международное право. В 3-х т. / Составители Ю.М. Колосов и Э.С. Кривчикова. Т. 3. М, 1999.

7. Конституция Российской Федерации. М., 1993.

8. Декларация прав и свобод человека и гражданина от 22 ноября 1991 // Ведомости Съезда народных депутатов СССР и Верховного Совета СССР. 1991. №37.

9. Федеральный конституционный закон от 21 июня 1994 г. № 1 -ФКЗ «О Конституционном Суде Российской Федерации» // СЗ РФ. 1994. № 13. Ст. 1447.

10. Федеральный конституционный закон от 10 октября 1995 г. № 2-ФКЗ «О референдуме Российской Федерации» // СЗ РФ. 1995. № 42. Ст. 3921.

11. Федеральный конституционный закон от 31 декабря 1996 г. №1-ФКЗ «О судебной системе РФ» // СЗ РФ. 1997. № 1. Ст. 1. •'

12. Федеральный конституционный закон от 26 февраля 1997 г. №1-ФКЗ «Об Уполномоченном по правам человека в Российской Федерации» // СЗ РФ. 1997. №9. Ст. 1011. : ■

13. Федеральный конституционный закон от 30 мая 2001 г. № З-ФКЗ «О чрезвычайном положении» // СЗ РФ. 2001. № 23.Ст. 2277.

14. Федеральный конституционный закон от 3 января 2002 г. № 1-ФКЗ «О военном положении» // Российская газета от 2 февраля. 2002. № 21.

15. Уголовный кодекс Российской Федерации. М., 2004.

16. Уголовно-процессуальный кодекс РФ. М., 2004.

17. Федеральный закон от 26 июня 1992 г. № 3132-ф3 «О статусе судей в Российской Федерации» // Ведомости Съезда народных депутатов РФ и Верховного Совета РФ. 1992. № 30. Ст. 1792.

18. Федеральный закон от 31 июля 1995 г. № 119-ФЗ «Об основах государственной службы РФ» // СЗ РФ. 1995. № 31. Ст. 2990.

19. Федеральный закон от 15 июля 1995 г. № 101-ФЗ «О международных договорах Российской Федерации» // СЗ РФ. 1995. № 29.

20. Федеральный закон от 26 ноября 1996 г.' № 138-Ф3 «Об обеспечении конституционных прав граждан Российской Федерации избирать и быть избранным в органы местного самоуправления» // СЗ РФ. 1996. № 49. Ст. 5497.

21. Федеральный закон от 21 июня 1997 г. «Об исполнительном производстве» // СЗ РФ. 1997. № 30.

22. Федеральный закон от 26 сентября 1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях» // Российская газета. 1 октября. 1997.

23. Федеральный закон от 12 июня 2002 г. № 67. «Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации» // СЗ РФ. 2002. № 24. Ст. 2253.

24. Федеральный закон от 25.07.2002 г. № 114. «О противодействии экстремистской деятельности» // СЗ РФ. 2002. № 30. Ст. 3031.

25. Федеральный закон от 20 декабря 2002 г. № 175. «О выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации» // СЗ РФ. 2002. №51. Ст. 4982,

26. Федеральный закон от 10 января 2003 г. № 19. «О выборах Президента Российской Федерации» Российская газета от 26 февраля 2003.

27. Указ Президента Российской Федерации от 11 января 1995 г. № 32 «О государственных должностях Российской Федерации» // СЗ РФ. 1995. № 3. Ст. 173.

28. Указ Президента РФ от 29 марта 1998 г. № 310 «Об уполномоченном Российской Федерации при Европейском суде по правам человека» // СЗ РФ. 1998. № 14. Ст. 1540.

29. Указ Президента Российской Федерации от 11 января 1995 г. № 33 «О Реестре государственных, должностей федеральных государственных служащих» СЗ РФ. 1995. № 3. Ст. 174.

30. Конституция Республики Дагестан. Махачкала, 2003.

31. Закон РД от 22 сентября 1999 г. № 15 «О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории РД» // Дагестанская правда от 24 сентября 1999. № 198.

32. Постановление Совета судей РФ от 21 октября 1993 г.' утвержден «Кодекс чести судьи РФ». Юридический вестник. 1993. № 23/49.1.. Учебные издания, монографии, материалы конференций

33. Абдулаев М.А. Суфизм и его разновидности на северо-восточном Кавказе. Махачкала, 2003.

34. Абдулаев М.И. Права человека. СПб., 1998.

35. Абдулаев М.И. Теория государства и права: Учебное пособие. М., 2004.

36. Абдулаев М.И. Права человека и закон. СПб., 2004.

37. Абдулгамидова Н.А. Сфера культуры и религия: проблемы взаимодействия //Материалы республиканской научно-практической конференции (27 окт. 2000 г.): ^Религиозный фактор в жизни современного дагестанского общества». Махачкала, 2002.

38. Абдуллахи Ахмед Ан-Наим. На пути к исламской реформации. М., 1999.

39. Агаев А.Г. Магомед Ярагский. Мусульманский философ. Поборник веры, свободы, нравственности. Махачкала, 1996.

40. Архив Министерства по национальной политике информации и внешним связям РД, папка «Международные организации». 1995-2001 гг.

41. Арцибасов И.Н. Международное право. М., 1989.

42. Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации. М., 1998.

43. Бартольд. В.В. Сочинения. М., 1966.

44. Бессарабов В.Г. Европейский суд по правам человека. М., 2003.

45. Бондарь Н.С., Зинченко С.А. Собственность, свобода и права человека как исторические явления (политико-правовой аспект). Ростов-н/Д., 1995.

46. Бойцова В.В. Народный правозащитник. Статус и функционирование. Опыт сравнительного изучения (с авторскими комментариями). Часть 1-2. Тверь, 1994.

47. Буткевич В.Г. Соотношение внутригосударственного и международного права. Киев, 1981.

48. Валеев P.M. Международный контроль. Казань, 1998.

49. Валеев P.M. Контроль в современном международном праве. Казань, 2001.

50. Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны. Т. 1.М., 1946.

51. Воеводин Л.Д. Юридический статус личности в России. М., 1997.

52. Всемирная история в 10 томах. Т. 5. М., 1958.

53. Всемирная конференция по правам человека. Нью-Йорк, 1995.

54. Глотов С.А. Конституционно-правовые проблемы сотрудничества России и Совета Европы в области прав человека. Саратов, 1999.

55. Глотов С., Петренко Е. Права человека и их защита в Европейском Суде. М., 2000.

56. Гельвеций. Избранные сочинения. Т. 2. М., 1973.

57. Гоббс Т. Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М., 1936.

58. Горбунов А. Гарантии личной свободы в Англии. Ростов н/Д., 1905.

59. Государственное право Германии. Т. 1. М., 1994.

60. Градовский А.Д. Государственное право важнейших европейских держав. Сочинение в 4 т. Т. 4. СПб., 1900.

61. Гроций Г. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право народов, а также принципы публичного права. М., 1956.

62. Дженис М., Кей Р., Брэдли Э. Европейское право в области прав человека (Практика и комментарии). М., 1997.

63. Дмитриевский Н.П. Законодательство английской революции, 1640-1660гг., М.-Л, 1946.

64. Донна Гомиен. Путеводитель по Европейской конвенции о защите прав человека. Норвегия, 1994.

65. Европейский Союз /Справочник-путеводитель. М., 2003.

66. Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод.

67. Комментарий к статьям 5 и 6. Н.Б. Топорнин М., 1997.

68. ЖуйковВ.М. Права человека и власть закона. М., 1995.

69. Зиновьев A.B. Конституционное право России: Учебное пособие. М., 2002.

70. Иванов В.Г. История этики Средних веков. Л., 1984.

71. Иеринг Р. Борьба за право. М., 1991.

72. История государства и права зарубежных стран. Ч. 2 /Под ред. H.A. Крашенинниковой. М., 1998.

73. История политических и правовых учений: Учебник /Под ред. В.С. Нерсесянца. М., 1998.

74. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. М., 1989.

75. Кант И. Сочинение Т. 4. М, 1965.

76. Карташкин В.А. Права человека в международном праве и внутригосударственном праве. М., 1995.

77. Карташкин В.А. Как подать жалобу в Европейский Суд по правам человека. М., 1998.

78. Карташкин В.А. Международные механизмы защиты прав человека. Как подать жалобу в международные органы. М., 2003.

79. Козлова Е.И., Кутафин О.Е. Конституционное право Российской Федерации. М., 2001.

80. Комментарий к Конституции РФ. 2-е изд. М., 1996.

81. Конституции зарубежных государств: Учеб пособие. 2-е изд. М., 1997.

82. Конвенция о защите прав человека и основных свобод. /Сост. В .Б. Исаков, П.А. Лаптев, О.В. Митин. М, 2000.

83. Конституционное (государственное право) зарубежных стран. Общая часть. Т. 1-2. М., 1996.

84. Крачковский. И.Ю /Коран. Перевод и комментарий. 2-е изд. М., 1986.

85. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб., 2003.

86. Крылов Б.С. История создания Организации Объединенных Наций. М., 1960.

87. Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989.

88. Куницин А.П. Энциклопедия права //Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. Т.1. М., 1951.

89. Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь. М., 2000.

90. Леонтович В.В. История либерализма в России. М., 1995.

91. Леруа-Болье А. Христианство и демократия. СПб., 1906.

92. Локк Д. Избранные философские произведения. Т. 2. М., 1960.

93. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. М., 1997.

94. Лукашук И.И. Международно-правовое регулирование международных отношений (системный подход). М., 1975.

95. Лявин Л. Права человека: вопросы и ответы. Париж, 1993.

96. Мамут Л.С. Политические и правовые учения в Германии в конце

97. XVIII начале XIX в. //История политических ¿правовых учений. М., 1995.

98. Маркс К, Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 16. М., 1978.

99. Массе. А. Ислам очерк и история. М., 1982.

100. Международные документы по правам человека: Учебное пособие /Под ред. К.А. Бекяшева. М., 1998.

101. Международное публичное право. Сборник документов. Т.1. М., 1996.

102. Международные акты о правах человека. Сборник документов. М., 1998.

103. Межнациональные отношения в регионах России и СНГ: Центр социологии межнациональных отношений ИСПИ РАН. М.,1994.

104. Механизмы защиты прав человека в России. Доклады Комитета адвокатов по правам человека. М., 1995.

105. Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955.

106. Мухаммад Абу Закарийа. Взгляд на ислам. М., 1998.

107. Нерсесянц B.C. Философия права. М., 1997.

108. Ниматулаева Р.А. Проблемы реализации и защиты политических прав граждан в Республике Дагестан. Махачкала, 2004.

109. Новгородцев П.И. История новой философии права (немецкие учения

110. XIX века): Лекции. М., 1898.

111. Новый завет и псалтырь. М.,1991.

112. Общая теория прав человека /Отв. ред. Е.А. Лукашева. М., 1996.

113. Общеевропейская встреча в верхах, Париж, 19-21 ноября 1990 г. Документы и материалы. М., 1991.

114. Комментарий к Конституции РФ /Отв. ред. Л.А. Окуньков. 2-е изд. М., 1996.

115. Основы политической науки. М., 1993.

116. Права человека: Изложение фактов. № 16. Комитет по экономическим, социальным и культурным вопросам. Женева, 1996.

117. Права человека: история, теория и практика. М., 1995.

118. Право Европейского Союза в вопросах и ответах: Учеб. пособие /Отв. ред. С.Ю. Кашкин. М., 2005.

119. Рамазанов Х.Х., Рамазанов А.Х. Мухаммад Ярагский идейный вождь освободительной борьбы народов Кавказа. Махачкала, 1998.

120. Розин В.М. Генезис права. М., 2001.

121. Роль органов прокуратуры в борьбе с терроризмом. Международный семинар 20-21 апреля 2004 г. Отв. ред. С.Г. Кехлеров. М., 2004.

122. Сады праведных /Перевод, примечания и указатели Владимира (Абдуллы) Михайловича Нирша. М., 2001.

123. Саидов А.Х. Международное право прав человека: Учебное пособие. М., 2002.

124. Саидов А.Х. Общепризнанные права человека: Учебное пособие. М., 2002.

125. Сайгитов У .Т., Исмаилов А.Г., Демиров К.К., Курбанмагомедов А.А. Религиозный экстремизм и террористическая деятельность в Дагестане: проблемы противодействия. Махачкала, 2004.

126. Сахаров А.Д. Мир, прогресс, права человека. Л., 1990.

127. Сборник сведений о кавказских горцах. Выпуск 2. Глава 3.

128. Свобода. Равенство. Братство. Великая французская революция: документы, письма, речи, воспоминания, песни, стихи /Под ред. В.Г. Ревуненкова. Л., 1989.

129. Селимбейли Ш.А. Ознакомление с исламом. Баку, 1997.

130. Совет Европы: документы по национальному вопросу. СПб., 1996.

131. Согрин В.В. Идейные течения в американской революции XVIII в. М., 1980.

132. Соединенные Штаты Америки: Конституция и законодательные акты. М., 1993.

133. Соловьев В.И. Сочинение в 2 т. Т. 1. М., 1988.

134. Стрекозов В.Г., Казанчев Ю.Д: Учебник. М., 1997.

135. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. М., 1986.

136. Тегеран, Ялта, Потсдам: сборник документов. М., 1971.

137. Теория и практика защиты прав человека. Учебно-методическое пособие для государственных служащих /Под ред. О.О. Миронова. М., 2003.

138. Тиунов О.И. Международное гуманитарное право. М., 1999.

139. Томас Джефферсон. О демократии. СПб., 1992. Ю9.Топорнин Б.Н. Европейское право: Учебное пособие. М., 1998. ПО.Трошкин Ю.В. Права человека: Нарушение и защита прав человека ипрессы: Учебное пособие. М., 1997.

140. Ш.Туманов В.А. Европейский суд по правам человека: Очерк организации и деятельности. М., 2001.

141. Халилов A.M., Идрисов М.М. Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти. Махачкала, 1998.

142. Хаммудах Абдалати. Ислам какой он есть. Баку, 1999.

143. Хрестоматия по истории Древнего Востока. В 2-х ч. 4.1 /Под ред. М.А. Коростовцева, И.С. Кацнельсона, В.И. Кузигцина. М., 1980.

144. Хартли Т.К. Основы права Европейского сообщества /Пер. с англ. М., 1998.

145. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учебное пособие. Под ред. З.М. Черниловского. М., 1994.

146. Чичерин Б.Н. Наука и религия. М., 1879.

147. Чичерин Б.Н. Философия права. М., 1900.

148. Шопенгауэр А. Избранные произведения. М., 1992.

149. Штуби Г. Международные права человека //Права человека в истории человечества в современном мире. М., 1989.

150. Шурпаева М. Легенды и были Кази-Кумуха. Махачкала, 1993.

151. Экштайн К. Основные права и свободы. По российской Конституции и Европейской Конвенции: Учебное пособие для вузов. М., 2004.

152. Энтил M.JI. Международные судебные учреждения. M., 1984.

153. Эрделевский A.M. Компенсация морального вреда в России и за рубежом. М., 1991.

154. I. Научные статьи из периодических изданий

155. Анисимов Л.Н., Анисимов А.Л. Смертная казнь как исключительная и превентивная мера (международные и внутригосударственные аспекты) //Московский журнал международного права. 2004. № 2.

156. Бобровников В. Этнические миграции и проблемы безопасности в Республики Дагестан //Кавказские региональные исследования. Т. 2. 1997. Вып. 1.

157. Валицкий А. Нравственность и право в теориях русских либералов конца XIX- начала XX вв. //Вопросы философии. 1991. № 8.

158. Владимиров И. Мертвая голова снова в России. //Щит и меч. Газета МВД РФ. 2004, №43 (961).

159. Гарипов Р.Ш. ОБСЕ в современной системе европейской безопасности // Московский журнал международного права. 2004. № 3.

160. Гладышева С.С. Роль Европейского суда по правам человека в становлении справедливого суда в России //Московский журнал международного права. 2004. № 1.

161. Гладышева С.С. Европейский суд по правам человека и Конституционный суд Российской Федерации: сотрудничество по горизонтали или вертикальный контроль? //Московский журнал международного права. 2004. № 4.

162. Гремза Н.Ю. Возможные пути реформирования системы конвенционных органов в области международной защиты прав человека //Московский журнал международного права. 2004. № 2.

163. Даффи П. Европейская конвенция о правах человека и эффективность судебной защиты //Судебный контроль и права человека. М., 1996.

164. Действия российских властей в Европейский суд по правам человека обжаловали Анатолий Бурдов и еще 10000 его сограждан //Бюллетень Европейского Суда по правам человека. Российское издание. 2002. № 3.

165. Зимненко Б.JT. Решения Европейского суда по правам человека и правовая система Российской Федерации //Московский журнал международного права. 2004. № 2.

166. Игнатенко Г.В. Совет Европы Комитет Министров //Совет Европы и Россия информационный бюллетень. М., 1999. № 3.

167. Ильин О.С. Качественные изменения преступности //Преступность в России и проблемы борьбы с ней /Под ред. А.И. Долговой. М.: Российская криминологическая ассоциация, 2001.

168. Калинин Ю., Михлин А. Казнить нельзя, помиловать //Российская газета. 1 сентября 1994.

169. Конституция Российской Федерации и совершенствование юридических механизмов защиты прав человека «Круглый стол» журнала «Государство и право» //Государство и право. 1994. № 10.

170. Кокорев P.C. О естественно-правовых истоках, юридическом закреплении и роли ООН в прогрессивном развитии фундаментальных прав и обязанностей современных государств //Московский журнал международного права. 2004. № з.

171. Михалёва H.A. Координация межгосударственного и национального права как основа интеграционных процессов //Вестник Межпарламентской Ассамблеи. 2000. № 2.

172. Интервью А.И. Ковлера, судьи Европейского суда по правам человека от Российской Федерации //Совет Европы и Россия. 2000. № 3.

173. Действия российских властей в Европейский суд по правам человека обжаловали Анатолий Бурдов и еще 10000 его сограждан //Бюллетень Европейского Суда по правам человека. Российское издание. 2002. № 3.

174. Игнатенко Г.В. Совет Европы Комитет Министров //Совет Европы и Россия информационный бюллетень. М., 1999. № 3.

175. От конвенции о защите прав человека к Европейскому Суду по правам человека //Бюллетень Европейского Суда по правам человека. Российское издание. 2002. № 4.

176. Ратиани Н.И. Европа //Журнал Европейского Союза. М., 2000. № 6.

177. Россия в новом веке: внешнеполитическое измерение. Сборник материалов заседаний Экспертного совета Комитета Совета Федерации по международным делам. М., 2004.

178. Решетов Ю.А. Возбуждение национальной вражды в контексте международного права, зарубежной и российской судебной практики //Московский журнал международного права. 1992. № 3.

179. России надо быть сильной и конкурентоспособной. Послание Президента РФ В.В. Путина Федеральному Собранию Российской Федерации //Российская газета. 19 апреля 2002.

180. Сафронов А. Парламентская Ассамблея //Совет Европы и Россияинформационный бюллетень. М., 1999. № 4.

181. Совместная программа сотрудничества между Российской Федерацией и Советом Европы. Доклад, подготовленный экспертами рабочей группы по реформе судебной системы РФ //Адвокат. 1996. № 12.

182. Соловьев B.C. Право и нравственность //Власть и право. Из истории русской правовой мысли. Л., 1990.

183. Тихонов A.A. Верховный комиссар ООН по правам человека //Московский журнал международного права. 1995. № 1.

184. Луковская Д.И., Козлихин И.Ю. Право, государство, политика //Политико-правовое устройство реформируемой России: планы и реальность. СПб., 1995. №2.

185. Кузнецов В.И. Факультативный протокол к Международному пакту об экономических, социальных и культурных павах //Московский журнал международного права. 1996. № 3.

186. От конвенции о защите прав человека к Европейскому Суду по правам человека //Бюллетень Европейского Суда по правам человека. Российское издание. 2002. №4

187. Роде Ф. Роль христианства в Европейской цивилизации //Европейский альманах: История. Традиции. Культура. М., 1993.

188. Тихонов A.A. Верховный комиссар ООН по правам человека //Московский журнал международного права. 1995. № 1.

189. Толстик В.А. Общепризнанные принципы и нормы международного права в правовой системе России //Журнал российского права. 2000. № 8.

190. Устинов В.В. Экстремизм и терроризм. Проблемы разграничения и классификации //Российская юстиция. 2002. № 5.

191. Червонец Р. Победить зверя в человеке//Милиция. М., 2004. №10,

192. Энтин JIM. О проекте Конституции Европейского Союза //Московский журнал международного права. 2004. №1.1.. Диссертации, авторефераты диссертаций

193. Глущенко П.П. Конституционные права и свободы граждан в Российской Федерации: теоретические и организационно-практические вопросы социально-правовой защиты: Дис. докт. юрид. наук. СПб., 1998.

194. Демиров К.К. Криминологическая характеристика религиозного экстремизма: Автореф. дис. канд. юрид. наук. Махачкала, 2005.

195. Жуйков В.М. Теоретические и практические проблемы конституционного права на судебную защиту: Автореф. дис. докт. юрид. наук. М., 1997.

196. Ревнова М.Б. Учение о личности, обществе и государстве в русской философии права (историко-правовое исследование): Дис. канд. юрид. наук. Коломна, 2000.

197. Ромашов P.A. Общество и государство: концепция Джона Локка: Автореф. дис. канд. юрид. наук. СПб., 1995.

198. Серебрякова М.Ю. Политико-правовое учение Дж. Лильберна: Автореф. дис. канд. юрид. наук. JL, 1990.

199. Серкеров С.Э. Криминологические проблемы международного терроризма (по материалам Республики Дагестан): Дис. канд. юрид. наук. Махачкала, 2004.

200. Смоленский М.Б. Право и личность (Теоретико-правовые вопросы): Дис. канд. юрид. наук. Ростов-н/Д, 1999.

201. Ярошенко К.Б. Совершенствование гражданско-правовых форм защиты личных неимущественных прав граждан: Автореф. дис. канд. юрид. наук. М., 1990.1. V. Иностранная литература

202. Documents of the United Nations Conference on International Organization. San-Francisco, 1945. Vol. VI. London-New York, 1945.

203. Hallam H. View of the State of Europe During the Middle Ages. New ed. Vol.11. L„ 1878.

204. Howard D.A. The Road from Rurinymede: Magna Carta and Constitutionalism in America. Charlottesville, 1968.

205. Internati onal Court of Justice. Yearbook 1996-1997. The Hague, 1997.

206. Cassirer Ernst. Logos, Dike, Kosmos in der Entwicklung. Goteborg, 1941.

207. La Martin Historie la Turguie. V. 2. Paris, 1854

208. Gooch G.P. Political Thought in England: From Bacon to Halifax. London, 1914.

209. Sabine G. H. History of Political Theory. N. Y., 1937.

210. United Nations Action in the Field of Human Rights. New York, 1980.