Герменевтический подход к пониманию и созданию юмористических текстов: На занятиях по русскому языку в школе и вузе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.02, кандидат педагогических наук Новикова, Ольга Алексеевна

  • Новикова, Ольга Алексеевна
  • кандидат педагогических науккандидат педагогических наук
  • 2004, Красноярск
  • Специальность ВАК РФ13.00.02
  • Количество страниц 229
Новикова, Ольга Алексеевна. Герменевтический подход к пониманию и созданию юмористических текстов: На занятиях по русскому языку в школе и вузе: дис. кандидат педагогических наук: 13.00.02 - Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования). Красноярск. 2004. 229 с.

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Новикова, Ольга Алексеевна

Введение.

ГЛАВА 1. Художественный юмористический текст в аспекте герменевтического подхода

1.1. О состоянии работы с художественным юмористическим текстом в школе и вузе.

1.2. Подтекст и контекст как категории художественного текста.

1.3. Природа комического, его виды и средства создания.

Выводы.

ГЛАВА 2. Герменевтика, её методология

2.1. Специфика герменевтического подхода.

2.2. Диалог как универсальный способ понимания.

Выводы.

ГЛАВА 3. Герменевтический подход к пониманию и созданию юмористических текстов (на занятиях по русскому языку в школе и вузе) - экспериментальная работа

3.1. Общая характеристика экспериментальной работы.

3.2. Содержание и анализ результатов обучающего эксперимента.

Выводы.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)», 13.00.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Герменевтический подход к пониманию и созданию юмористических текстов: На занятиях по русскому языку в школе и вузе»

Актуальность темы диссертационного исследования

Актуальность исследования связана с процессом гуманизации образования, обращением образования к мировоззренческим основаниям, к личности, к ценностям духовного мира. С гуманистических позиций образование рассматривается как творческий акт, назначение которого - выявление культурной сущности человека. Основным механизмом процесса гуманизации образования является собственная активность личности обучаемого, включённой в образовательный процесс в качестве его субъекта.

Поиски решения новых задач, определения содержания, средств и методов современного образования стимулировали разнообразие исследовательских подходов, выбор наиболее обоснованных решений. Возросло значение проблематики языка и смысла, понимания текста. Появилось множество учебных пособий (Т.А. Ладыженская, Н.А. Ипполитова, А.Д. Дейкина, Т.М. Пахнова, Н.С. Болотнова и др.), в которых работа по овладению грамматическими нормами русского языка и развитию коммуникативных умений и навыков учащихся и студентов ведётся на художественных текстах. Но поскольку художественный текст - особый способ выражения мыслей и чувств, неразрывно связанный со специфическим "видением мира" писателями, с их мировоззрением, эстетическими принципами и языковым вкусом, то возникла проблема "разгадки" авторского замысла, т. е. интерпретации художественного текста, что требует от учащихся и от преподавателей определённой подготовки в этой области. Интерпретация становится особенно важной, когда речь идёт о текстах, содержащих в себе эмоции, в частности, языковой комизм, который чаще всего толкуется неоднозначно.

Подтекстовая информация, составляющая сущность художественного текста (и особенно текста комического), в настоящее время представляет собой малоизученный аспект: феномен комического, его двойственная природа и способность к юмору у разных людей, а также методы постижения смысла подтекста комического высказывания до сих пор остаются мало исследованными. Не имеет однозначного определения в работах учёных-лингвистов (В.В. Виноградов, Г.О. Винокур, И.Р. Гальперин, Б.А.Ларин, К.А. Долинин, В.А. Звегинцев и др.) и категория подтекста. Трудность в понимании комических текстов обусловлена тем, что, являясь результатом индивидуально-авторского "о-сознания" человеческого бытия (предмета высказывания), для передачи нового смысла текст наполняется конкретным, дополнительным к общеязыковому содержанием, обогащаясь различными оттенками, создавая авторскую "загадку", подтекст. Тогда нтерпретация становится фиксацией результатов деятельности понимающего сознания, попыткой передачи смысла (или смыслов) оригинального текста иным знаковым оформлением, т.е. может быть одним из способов выхода к смыслу, но не собственно смыслом текста.

В таком случае, для экспликации комического подтекста известных методов анализа художественного текста (литературоведческий, лингвистический, психолингвистический, функционально-смысловой, семантико-синтетический и др.) становится недостаточно. Эти методы не охватывают человеческой сознания, которым в случае создания комического высказывания является язык, и не могут соответствовать адекватному пониманию авторского намерения.

Принципиально иным подходом, на наш взгляд, является герменевтический метод свободного диалога, в котором главным условием понимания является рефлексия - "способность понимать своё понимание и объяснять причины именно такого, а не другого понимания [Богин, 1995.С.З]. - С этой позиции рефлексия оказывается высказанной и выступает как интерпретация".

Герменевтика - наука и искусство истолкования текстов - сосредоточивается на внутренней стороне обращения с миром языковых знаков, на тексте, постигает смысл диалогических отношений с целью проникновения через внешнее во внутреннее, через букву в сознание. Язык является "совершенной системой символизации опыта" [Сепир. 1993. С.227]. В герменевтике отразился жизненный опыт применения языка в самых различных областях духовной культуры, начиная от мифологии и обыденного сознания. В настоящее время такое понимание роли герменевтики стало основой научного и художественного познания, т. к., совершенствуя методологию, герменевтика расширяет и углубляет наши знания о мировой культуре. С позиций герменевтики, образование не просто готовит к жизни - оно и есть жизнь, т.к. человеческое бытие изначально связано с пониманием. Герменевтическая проблематика, связанная с пониманием на рефлексивном уровне, основывается на "всеобщности диалога" (М.М. Бахтин).

Метод диалога делает возможным активное участие в процессе обучения учащегося и студента именно потому, что в основе этого метода лежит понимание ("феномен, связывающий содержание сознания каждого человека с содержанием сознания других людей" [Арнольд, 1992. С. 34]).

Цель исследования:

Выявление эффективности герменевтического подхода к пониманию и применению средств создания комического в тексте учащимися и студентами, разработка и апробация приёмов работы с художественным юмористическим текстом, позволяющих применять герменевтический подход в работе с текстами-образцами и в создании собственных текстов (с учётом критериев доступности, как для преподавателя, так и обучаемого).

Объектом исследования является коммуникативная деятельность учащихся и студентов, направленная на понимание и создание юмористических текстов.

Предметом исследования является герменевтический подход к анализу и созданию юмористических текстов.

На основе объекта, предмета и цели исследования была определена гипотеза исследования: Поскольку комическое в тексте является результатом авторского сознания и "кодируется" средствами его создания для ситуации авторской "загадки" и понять комизм возможно декодированием авторского замысла через раскрытие применяемых им речевых средств комического, возможно предположить, что процесс формирования способности к пониманию юмористических текстов и использованию речевых средств комического в собственной речи обучаемых будет эффективным, если в качестве метода интерпретации юмористического текста использовать герменевтический метод диалога, позволяющий через сопоставление различных точек зрения, аргументированных текстовой информацией, максимально приблизиться к замыслу автора.

Для осуществления целей исследования и проверки гипотезы были поставлены следующие задачи:

1. Описать состояние работы с художественным юмористическим текстом в школе и вузе для обоснования исследования проблемы понимания комического высказывания и умения создавать учащимися и студентами собственные комические тексты.

2. Выявить общие признаки в определениях речевых средств комического в результате анализа теоретической литературы по текстологии, психолингвистике, теории речевой деятельности и описать подходы к изучению комического в тексте.

3. Изучить природу диалога в художественном юмористическом тексте и доказать необходимость в применении новой методики интерпретации юмористического высказывания с целью успешного ведения диалога обучаемых с автором текста.

4. Найти теоретические положения герменевтики, имеющие практическое значение в интерпретации речевого комизма.

5. Определить степень разработанности различных аспектов по экспликации подтекста комического высказывания в методической, психологической, педагогической литературе, выделить исходные положения для создания методики диалогической работы с художественным юмористическим текстом.

6. Проверить эффективность герменевтической методики в экспериментальном обучении: 1 - на уровне понимания использованных автором средств комического (умение толковать значения слов в заданном контексте), 2 - на уровне использования средств комического в собственной речи обучаемых (через анализ письменных творческих работ комического содержания).

Для решения поставленных задач, с учётом специфики проблемы экспликации подтекста комического высказывания, использовались следующие методы исследования'.

1. Анализ методической, дидактической, психологической, лингвистической литературы по теме диссертации.

2. Наблюдение за исследуемыми речевыми средствами создания комического для выявления закономерностей их функционирования в художественных юмористических текстах-образцах и творческих работах обучаемых; учёт личного опыта автора как учителя русского языка и литературы и руководителя педагогической практики студентов.

3. Констатирующий эксперимент с целью выяснения возможностей учащихся и студентов в интерпретационной работе с художественным юмористическим текстом: анкетирование, качественно-количественный анализ письменных сочинений учащихся и студентов.

4. Экспериментальное обучение и анализ его результатов - творческих работ комического содержания учащихся лицеев №1 и №8 и студентов ф-та нач. классов КГПУ, полученных в результате использования герменевтического подхода в процессе экспликации подтекста юмористического высказывания.

5. Статистический анализ объёма выборки письменных работ учащихся экспериментальных классов и студенческих групп и значимости основных результатов экспериментального обучения.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Впервые на занятиях по русскому языку в работе с художественным юмористическим текстом применяется герменевтический метод свободного диалога, позволяющий обучаемым эксплицировать комический подтекст текста-образца, опираясь на интуитивное знание речевых норм и пресуппозиции; постигать авторскую логику использования языковых средств, обосновывая своё мнение текстовой аргументацией и сопоставляя его с аргументированными мнениями других участников диалога, чтобы не только понимать юмор в чужом тексте, но и создавать собственные комические высказывания.

2. Работа по экспликации подтекста юмористического высказывания ведётся на занятиях в школе и в педагогическом вузе: студенты в таком случае становятся "тренерами", обеспечивающими продолжительность эксперимента.

3. Новизна исследования также состоит и в герменевтической методике экспликации подтекста комического высказывания. (Основанная на теоретических исследованиях в лингвистике, теории речевой деятельности, лингвистике текста, разработана система упражнений диалогической работы с комическим текстом.)

Практическая значимость работы заключается в том, что полученные теоретические и практические результаты могут быть использованы в любой отрасли знаний и деятельности человека, где есть необходимость в коммуникации, желание быть интересным собеседником, знающим психологом, лингвистом, педагогом: умение интерпретировать высказывания является необходимым в ведении диалога, как на уровне говорения, так и понимания.

Материал исследования, способствующий пониманию комизма в юмористическом тексте, развитию умения создавать комизм в собственном высказывании, может быть полезен и для школьного учителя, и для преподавателя вуза, позволяет сохранить преемственность в обучении. Работа с текстом, содержащим юмор, способствует укреплению контакта преподавателя с учащимися и студентами, стабилизирует условия для ведения диалога на занятиях в школе, на лекциях и семинарах в вузе, повышает общий культурный уровень обучаемых, их способность к рефлексии, развитию положительных черт характера - умение вести диалог предполагает терпимость к инакомыслию, воспитывает доброжелательность, выдержку, спокойный тон, эстетические навыки.

Достоверность и обоснованность проведённого исследования, его результатов и выводов обеспечивается:

- опорой на достижения современной лингвистической, психолого-педагогической, философской и методической наук, совокупностью используемых методов, достаточным количеством испытуемых, а также положительными результатами экспериментального обучения;

- репрезентативной выборкой числа подвергнутых анализу творческих работ учащихся и студентов (262 работы учащихся 5 класса и 558 работ учащихся 10-ых классов лицея № 142 (№1) и школы № 57 (лицей №8) г. Красноярска; 908 работ студентов 1-го и 5-го курсов факультета начальных классов Красноярского государственного педагогического университета, всего 1728 работ);

- статистически значимым количеством учащихся и студентов, принявших участие в экспериментальной работе: 177 школьников и 375 студентов (всего 552 человека).

Апробация работы. Основные положения диссертации и отдельные фрагменты её исследовательской части обсуждались на международных, российских и региональных конференциях в Новокузнецке (1993 г.), Ачинске (1995 г.), Красноярске (1997-2003), Канске (1999-2003). Результаты исследования докладывались на заседаниях кафедры русского языка и методики его преподавания Красноярского государственного педагогического университета (КГПУ), конференциях, проводимых в Красноярском государственном университете (КГУ), в Педагогическом колледже г. Канска, в учительской и студенческой аудитории в Красноярске и Канске и в 10-ти публикациях.

Внедрение результатов исследования осуществлялось в 5, 10-х классах лицея № 1 г. Красноярска, Литературном лицее г. Красноярска (5 класс), в 10-х классах школы-лицея № 8, в лекциях и на практических занятиях ф-та начальных классов КГПУ, в лекциях, читаемых в Красноярском ИПК РО, в спецкурсах, спецсеминарах.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Поскольку юмористический текст является текстом художественным, творческим, и заключает в себе подтекст (неявный, двойственный смысл, обусловленный процессом "о-сознания" автором предмета высказывания), то возможно предположить, что наиболее эффективным методом экспликации комического подтекста в работе с таким текстом на занятиях в школе и вузе будет герменевтический метод свободного диалога, позволяющий учащимся и студентам осмыслить авторское "сознание" через сопоставление своего и "иных" (товарищей, преподавателя) точек зрения, подкреплённых текстовой аргументацией, и проанализировать не только внешние, но и внутренние характеристики текста. (Под "внешней" стороной высказывания мы понимаем его языковое оформление, под "внутренней" - речевое -дополнительный или новый смысл языковых знаков в авторском контексте.) Главной целью интерпретации является не истина, а её поиск (способность размышлять), основанный на слушании и анализе чужих мнений, а истина будет измеряться мерой аргументированного инакомыслия.

2. Герменевтическая методика, опирающаяся на пресуппозиционный фонд, интуицию учащихся и студентов, знание ими некоторых общих принципов анализа художественного текста, является одной из наиболее эффективных методик не только на уровне понимания использованных средств комического в чужом высказывании, но и на уровне использования средств комического в собственном тексте (как осознание механизма творческого процесса).

3. Анализ текстов, используемых в учебно-практической деятельности на занятиях по русскому языку в школе и вузе, может вестись по выработанной нами методике в следующем порядке: а) поиск ключевого слова, имеющего определяющее значение для понимания текста; б) определение значения этого слова в контексте - словосочетании, предложении, тексте; в) нахождение "нестандартности" (нетрадиционности) употребления языковых единиц, обусловленной намерением автора; г) аргументированное объяснение своего понимания подтекста.

4. Способность воспринимать чужую речь, адекватно авторскому замыслу, служит развитию и совершенствованию творческих способностей учащихся (развивает языковое чутьё, навыки "видения" языковых средств юмора в чужом высказывании и умения создавать собственный юмористический текст), что способствует выработке положительных идеалов (терпимость к инакомыслию, доброжелательность, демократизм, выдержку, эстетические навыки, широту мировоззрения).

Содержание и логика исследования определили структуру диссертации, которая состоит из введения, 3-х глав, заключения, библиографии и 2-х приложений.

Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)», 13.00.02 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)», Новикова, Ольга Алексеевна

Выводы: а) Автор может подсказать читателю, что он шутит, сочетая в тексте низкую, разговорную лексику с книжной, возвышенной лексикой: в небесах лазурных заяц ушами рулит. (Курганский Константин) б) Автор может использовать глаголы, рисующие картину в движении, как средство выразительности речи {пустился наутёк). (Козлова Евгения) в) Смысл слова становится ясным, когда слово рассматриваешь в контексте, например, в слове "родимый" (дом) - серьёзный смысл, а с глаголом побежал к дому родимому - уже совсем другой, какой-то ироничный. (Гудзь Мария)

Для учащихся 10-го класса лицея №142 и студентов 5 курса факультета начальных классов КГПУ задания были те же: Определите, соответствует ли работа указанной теме (является ли текст небылицей), докажите это. Найдите в тексте средства языка, которые делают картину "видимой"; с чем (кем) сопоставляется поведение авторского персонажа, какой опыт (знание) имеет автор текста?

Поскольку работа по выполнению упражнений 3-его вида {анализ письменных творческих работ в соответствии с выработанными критериями оценки) с учащимися 10 класса и студентами велась по той же схеме, что и с учащимися 5 класса, мы сочли нецелесообразным анализировать тексты-примеры, написанные старшеклассниками и студентами по этому заданию. Примеры их работ содержатся в Приложении 2.

На 2 этапе экспериментальной работы проводилась проверка научного предположения о том, что словесную шутку может создать человек в любом возрасте, владеющий "сознанием" (языком) на уровне интуиции. На уровне интуиции можно и воспринять комическое в речи, "почувствовав" какие-либо нарушения, несоответствия употребления языковых единиц. Если ребёнок с рождения обладает равным взрослому умом (но не опытом), то "детскость" текстов относительна и на материале художественного текста, содержащего речевой комизм, можно построить коммуникативную работу с любой возрастной группой. Отличия будут содержаться в постановке вопросов, учитывающих пресуппозиции испытуемых (уровень языковой подготовки и опыта), а также в реализованных знаниях - творческих работах. Это обусловило выбор текста.

В соответствии с целью {определить степени "трудности" восприятия и интерпретации комического текста) были проведены занятия по интерпретации подтекстовой информации с учащимися и студентами на примере одного текста-образца, содержащего речевой комизм, и проанализированы результаты работы с целью корректировки дальнейших исследований и формирования дидактического материала.

В проведении этого этапа приняли участие экспериментальные и контрольные группы учащихся 5 класса лицея № 142 студентов 1 курса факультета начальных классов КГПУ.

Количество 5-классников контрольного и экспериментального класса было одинаковым - по 30 человек, контрольную группу студентов 1 курса факультета начальных классов КГПУ составляло 30 студентов, экспериментальную - 60.

В качестве примера-образца было предложено шуточное стихотворение А. Шибаева "Грустные вести":

Пришло письмишко мне, Здесь лиса, красивый длинный прут.

Гляжу - На днях в лесу нашёл я грусть и очень был

Из лагеря, от Мишки. доволен.

Здесь чудный лук и я лижу, Нет, нет, не шутит он! Боюсь,

Написано в письмишке. Мой друг серьёзно болен.

Лук лижет?! Что за чудеса? Вернётся, надо подлечить:

Наверно, шутит, плут. Заставить правила учить.

Читаю дальше:

Задание (в нём отражён только тот аспект, который представляет интерес для нашего исследования): Учитывая характер и авторские намерения текста-образца, напишите письмо от имени кошки, собаки или другого животного или птицы, в котором они рассказывают о своей жизни у своего хозяина, допуская при этом "кошачьи" или "собачьи" ошибки.

В контрольных классах и группах задание выполнялось учащимися и студентами самостоятельно, в экспериментальных - после чтения текста была проведена беседа-диалог следующего содержания:

Вопрос: О чём говорится в стихотворении? Назовите стиль и тип текста.

Ответы (в тех случаях, когда большинство учащихся и студентов отвечали верно, мы приводим один аргументированный ответ; однотипные по смыслу ответы объединяем в наиболее точной формулировке): а) Это стихотворение — значит, стиль художественный. (Катырева Анна, 5 класс; Кузьменкова Елена, 1 курс) б) В стихотворении рассказывается о том, что автор получил письмо от своего друга Мишки и прочитал это письмо, значит, стиль текста художественный, тип — повествование. (Васильев Михаил, 5 класс; Дротова Юлия, 1 курс)

Вопрос: Соответствует ли содержание стихотворения заголовку, данному автором?

Ответы: 1. Не соответствует: стихотворение называется "Грустные вести", а в письме Мишки никаких "грустных" известий нет: Мишка пишет о том, как прекрасно ему в лагере. (Лебедева Вероника, 5 класс)

2. Соответствует, потому что в письме Мишка допустил грубые орфографические ошибки (лук, прут, лиса, грусть), и автору стало грустно, оттого что его друг такой безграмотный. (Дёмина Екатерина, 5 класс; Черпинская Ирина, 1 курс)

Вопрос: Кому, с какой целью автор рассказывает о том, что получил письмо?

Ответы: 1. Автор пишет своё стихотворение детям, чтобы они посмеялись над Мишкой, который не учит правила правописания. (Прохорова Татьяна, 5 класс; Орлова Ирина, 1 курс)

2. Автор хочет, чтобы дети (читатели) не только посмеялись над Мишкой, но и задумались над тем, что если люди будут писать безграмотные письма, то получатели писем не поймут того, что написано в письме. (Коробова Яна, 1 курс; Иванова Наталья, 5 класс)

Вопрос: Какое слово в стихотворении "подсказывает" читателям основную мысль — чувства автора и его отношение к безграмотным любителям писать письма? Есть ли слово в тексте, которое употребляется не один раз?

Ответы: 1. Письмо от своего приятеля автор называет "письмишком ", как будто не уважает своего друга. Это слово подсказывает отношение автора к письму. Мы знаем, что слова: трусишка, хвастунишка, докторишка - не очень лестно характеризуют людей, значит, автор не любит безграмотных и ленивых людей, он выражает своё неуважение к ним. (Вайдулова Елена, 1 курс)

2. "Письмишко" может быть названо так ещё и потому, что письмо было короткое, маленькое, например, месяц - месячишко, дом — домишко. Но слово "письмишко" встречается в тексте два раза, значит, это не потому, что письмо короткое, а потому, что оно с ошибками. Автор это делает для того, чтобы выразить своё отношение к тем, кто пишет письма с ошибками. (Карпачёва Анна, 1 курс)

Вопрос: Как по-другому можно было бы подсказать ребятам, что правила нужно учить? Почему автор выбрал пример, а не нравоучение?

Ответ: 1. Автор, наверное, знает детей, о том, что дети не любят, когда им читают нотации. Дети часто делают всё наоборот, не так, как им советуют взрослые, а когда они увидят сами, что может случиться, то поступают правильно. (Катырева Анна, 5 класс)

2. а) Если дети будут бояться, что над ними посмеются, то будут стараться сделать так, чтобы над ними не смеялись, будут учить правила и запоминать их. (Заенко Николай, 5 класс) б) Когда детей взрослые поучают, то дети не понимают, зачем нужно делать не так, как им хочется, не хотят делать то, без чего можно обойтись. (Королёва Алёна, 1 курс)

Вопрос: А по каким ещё признакам текста вы догадались о том, что автор шутит?

Ответы: 1. Автор пишет, что его приятель "серьёзно болен", а "лечить " его собирается не лекарствами, а тем, что заставит учить правила: все знают, что таких лекарств нет. (Карева Надежда, 1 курс; Дёмина Екатерина, 5 класс)

2. В письме Мишки автор делает грубые ошибки, на правописание безударных гласных в словах (леса), сомнительных согласных на конце слова (пруд); их можно легко проверить, например: леса - лес, пруд — пруды. (Погодина Елена, 1 курс; Смашнёва Евгения, 5 класс)

Вопрос: А как вы догадались, что в названных словах допущены ошибки, ведь есть слова и с такими гласными и согласными?

Ответы: 1. Автор подбирает к словам с ошибками такие другие слова, что всем становится ясно, что этого не может быть, например, лук "чудный" не может быть, потому что он горький (Васильев Михаил, 5 класс); автор пишет: ."я лижу.", — а что - не написано. (Шаншерова Галина, 1 курс)

2. Автор противопоставляет слова: если человек найдёт "грусть ", он не может быть "доволен ". (Асадчик Наталья, 1 курс)

Вопрос: Можно ли назвать указанные признаки текста приёмами (средствами) создания юмора в стихотворении? Сделайте собственный вывод об употреблении в художественном юмористическом тексте слов с намеренно допущенной ошибкой.

Ответы: 1. Если автор делает в тексте что-то не так, как обычно (нарушает какие-то правша), но делает это так, чтобы читатели поняли, почему он это делает (намеренно), то это будет его приёмом, чтобы достичь своей цели. В этом тексте автор хочет, чтобы слова с ошибками читатели увидели, что это ошибки, значит, это его приём, чтобы создать юмор. (Карпачёва Анна, 1 курс; Лебедева Вероника, 5 класс)

2. а) Можно сделать вывод, что о неприятных, но нужных вещах можно говорить с юмором, и тогда это будет полезнее. (Козынцева Анастасия, 1 курс) б) Если что-нибудь не нравится, то лучше посмеяться, а не ругать (Заенко Николай, 5 класс)

Непосредственно перед выполнеием задания, записанного в начале урока, учащиеся (студенты) отвечают на следующие вопросы:

1. Случалось ли вам когда-нибудь получать или читать письмо от кошки или собаки (любого животного)? Возможно ли, чтобы письмо было написано каким-либо животным?

Ответы: - Не случалось, потому что животные писать и говорить не умеют. (Иванова Наталья, 5 класс, и др.; Карева Надежда, 1 курс)

- Случалось: я читал письмо, "дописанное" Шариком и котом, дядей Фёдором. Это герои мультфильма "Каникулы в Простоквашино". (По повести-сказке Эдуарда Николаевича Успенского "Дядя Фёдор, Пёс и Кот".) (Дёмина Екатерина, 5 класс; Попокина Ирина, 1 курс)

2. Что сообщалось в этом письме?

Ответы: — Шарик писал, что у него "лохматость повысилась". (Васильев Михаил, 5 класс)

- Что у него "хвост отваливается ". (Лебедева Вероника, 5 класс)

- Что жизнь его полна "лишений и выгоняний". (Живачева Ольга, 5 класс)

3. В чём особенность такого письма? Кто его автор на самом деле?

Ответы: — В этом письме есть необычные слова, например лохматость, и ошибки — выгоняний, такие ошибки может сделать неграмотный человек. (Евтушенко Ирина, 1 курс)

- Он пишет, как взрослый, например "повысилась", так говорят о производительности труда, "руки, ноги отваливаются" — в переносном значении. (Масягина Лилия, 1 курс)

- Письмо от какого-нибудь животного может написать только человек, который знает какие-то особенности тех, от имени кого он пишет. (Козынцева Анастасия, 1 курс)

- Это письмо написал писатель, чтобы было интереснее и смешнее. (Мальцев Евгений, 5 класс)

4. Какие же ошибки можно считать "кошачьими или собачьими", по каким признакам их можно распределить?

- Может, кот или собака не "выговаривает" какие-нибудь звуки, вместо них произносят те, к которым привыкли, например, собаки любят ррычать, а кошки —ммяукать. (Катырева Анна, 5 класс)

- Можно писать "неправильные" слова, изменять их смысл так, как их могли "понять" животные. (Лебедева Вероника, 5 класс; Стасенкова Елена, 1 курс)

- Можно написать о каких-нибудь приключениях животных, как он сам их "видит" и "понимает". (Торгунакова Наталья, 1 курс)

- Можно написать о поступках людей, хозяина так, как их оценивают животные. (Васильев Михаил, 5 клас; Коробова Яна, 1 курс)

5. Какое же общее правило будет ко всем "письмам", "написанным" кошкой или собакой? Прочитайте ещё раз задание и сделайте вывод.

Ответы: - Нужно писать о своём "хозяине", т. е. — о себе глазами своего любимца, чтобы было смешно. (Заенко Николай, 5 класс; Дмитриева Елена, 1 курс)

- Раз текст-пример смешной, значит, и письмо должно быть смешное, а средством создания юмора будут ошибки, которые читатель легко заметит по контексту. (Машукова Ольга, 1 курс)

Задание "Выпишите из текста слова, в которых Мишка допустил ошибки, повторите правила, которых он не знал, приведите по 2-3 примера слов на каждое правило" - выполняется учащимися самостоятельно.)

Сравнительные количественные данные выполнения задания по степени "трудности" понимания текста-образца и применения средств создания комического в собственных текстах в цифрах и процентах даны в таблице 4.

Заключение

Идеи диссертационного исследования, выдвинутые как гипотетические во Введении о том, что процесс формирования способности к пониманию юмористических текстов и использованию речевых средств комического в собственной речи обучаемых будет эффективным, если в качестве метода интерпретации юмористического текста использовать герменевтический метод диалога, позволяющий через сопоставление различных точек зрения, аргументированных текстовой информацией, максимально приблизиться к замыслу автора, исследованы в реальной учебной практике учащихся 5-х, 10-х классов лицеев №1 и №8 г. Красноярска и студентов 1-го, 5-го курсов факультета начальных классов Красноярского государственного педагогического университета, подтверждены результатами экспериментального обучения и приобрели статус методических Выводов.

1. Проведён анализ состояния работы с художественными юмористическими текстами на занятиях по русскому языку в школе и вузе и на его основании выведено: а) формируемые у школьников навыки и умения работы с художественным юмористическим текстом способствуют поддержанию познавательного интереса, который может быть пробуждён, если изучаемое вписывается в круг интересов школьника, соприкасается с его жизнью, а знание языка и приёмов создания комического высказывания позволяет понять то, что адресуется читателю. б) практическая работа по пониманию и применению речевых средств юмора ведётся в основном либо на уроках литературы (чтения) и словесности, либо на факультативных занятиях (со школьниками), занятиях по стилистике или спецкурсах (со студентами) с использованием методов и приёмов, известных в литературоведении и лингвостилистике; в интерпретационной работе с текстом ведущим остаётся авторитетное мнение учителя; в) на занятиях по русскому языку (словесности) в работе с художественным юмористическим текстом внимание обучаемых обращается в основном на внешние характеристики текста: языковое оформление, употребление тропов, стилистических фигур, характер грамматических связей слов и т.д., -приёмов, учитывающих коммуникативное намерение автора, для извлечения подтекстового смысла высказывания не выработано; г) необходим метод, который позволит понять чувства автора в момент создания им нового смысла (текста), истолковать значения слов в их сцеплении и взаимосвязи, в динамике обновления смысла "сегодняшним" сознанием человека, для выработки механизма понимания смысла текста адекватно авторскому замыслу.

2. Проанализирован опыт теоретической литературы по текстологии, психолингвистике, теории речевой деятельности с целью выявления общих признаков художественного текста и текста комического в поисках подходов к его интерпретации, в результате чего было установлено:

1) особенностью художественного текста является наличие подтекста — второго плана сообщения, скрытой информации, дополнительного смысла, обусловленного намерениями (чувствами) автора, реализующегося в основном средствами вторичной номинации, комбинаторикой языковых единиц в различных фрагментах текста, т.е. в контексте;

2) анализ художественного текста ведётся с точки зрения его типа, жанровой принадлежности, использования средств образной выразительности в рамках стилистики и литературоведения;

3) для понимания подтекста важную роль играют пресуппозиции;

4) отклонение от принципов функционирования знаков языка (системность, отклонение от норм, лаконизм, функциональная единонаправлен-ность, концентрация) может свидетельствовать о появлении подтекста, обеспечивающего, хотя и подвижное, но не произвольное прочтение смысла.

На основании этих положений были обозначены наиболее важные звенья, ведущие к интерпретации подтекстовой информации любого художественного текста: ключевое слово, контекст и авторские намерения (позиция), скрытые в подтексте, - и приступить к исследованию текста комического.

3. В результате сопоставления сущностных определений комического разными учёными с позиций философии, эстетики и психологии выделены существенные признаки этой категории: а) комическое - творческий процесс, один из способов активности воспринимающего действительность субъекта; б) комическое имеет противоречивую (двойственную) природу и рассматривается как объективное свойство текста и как эффект, достигаемый путём использования языковых единиц, реализующих комический смысл; в) комическое является специфическим видом эмоциональной связи человека и окружающего мира, оно в своей основе - антропологическое явление и объясняется врождённой тягой человека к игре; г) основа взаимодействия комического и установочного знаковая, механизм комизма основан на нарушении норм; д) комическое - явление коммуникативно-когнитивное, оно предполагает смысловую обработку воспринимаемой информации, ситуации порождения и восприятия партнёров по коммуникации и возможно при наличии смеющегося субъекта и комического объекта; е) средством создания комического в тексте может быть практически любая языковая единица, механизмом создания которой служит авторское намерение и связанное с этим намерением нарушение языковых норм, проявляемое в контексте (на уровне слова, словосочетания и предложения или на уровне национально-культурного своеобразия языковых единиц с комическим смыслом).

Эти наблюдения позволили предположить, что экспликация подтек-стовой информации комического высказывания (познание его сути, смысла) возможна только в процессе овладения смыслом знака (ключевого, опорного слова) в контексте (заданном языковом материале), организующемся автором как диалог с читателем и намеренно "закодирован" для ситауции авторской загадки в тексте. "Раскодировкой" должна быть "обратная связь" -так же диалог, но уже читателя с автором по авторским подсказкам - нарушениям известных языковых норм, привносящих обновление смысла, - подтекст. И тогда известных рациональных методик становится недостаточно, т. к. методы, построенные на логике, не могут объяснить процессы образования комического смысла (чувства автора), образного освоения им бытия.

4. С целью успешного ведения диалога обучаемых с автором юмористического текста были исследованы теоретические положениям герменевтики, имеющие практическое значение в интерпретации речевого комизма:

1) герменевтические проблемы являются актуальными в связи с гуманизацией образования, целью которого должно стать гармоническое развитие личности в единстве рациональной и эмоциональной сторон познания при собственной активности личности обучаемого. Особенностью гуманитарного познания является биологичность, логически вытекающая из его текстовой природы;

2) предметом герменевтики являются тексты как контекст культуры: герменевтическая техника применяется к любым областям знаний (истории, языкознания, литературоведения, философии, социологии, культурологии, психологии и др.), имеющим дело с текстами и их толкованием.

3) постигнуть духовную жизнь общества и человека возможно только через раскрытие многозначности текста. Это связано с тем, что духовный мир должен открыться внутреннему чувству и интеллекту человека. А поскольку индивид сам является частью познаваемой реальности, познание и жизнь человека в культуре, обществе постоянно происходят на фоне интерпретации текстов и понимания через них духовного мира.

4) герменевтика - один из методов, при помощи которых возможно понимание. Понимание в герменевтическом определении - работа сознания, направленная на смысл, такой способ освоения мира, который ведёт к самопознанию, осмысленному проживанию своего собственного бытия, жизнетворчеству, приобретению внутренней свободы. Понимание связано с деятельностью, раскрывающей уникальную индивидуальность человека, и является его онтологической, а не логической характеристикой

5) необходимый компонент понимания в герменевтике - объяснение -моделирование обучающим ситуации прохождения по герменевтическому кругу вместе с обучаемым для получения целостного и внутренне не противоречивого представления об изучаемом объекте. Объяснение открывает путь к коммуникации, связывая направленности понимания участников процесса. Объяснение -"транслятор понимания из поколения в поколение".

6) в герменевтике объяснение непонятного возможно только в диалоге - универсальном способе понимания в процессе интерпретации текста, т.к. истину не может познавать и сообщать кто-то один. Это основной методологический принцип герменевтики, дающий возможность эксплицировать подтекст, совмещая внешние и внутренние характеристики текста.

Процессы порождения и восприятия смысла в диалоге одновременны, они основываются на пред-понимании, пред-знании, интуиции и умении вслушиваться в смысл чужого высказывания, умении фиксировать значение слова в контексте.

5. Для реализации понимающих подходов диалога (объяснение, рассуждение, аргументацию), позволяющих проанализировать не только внешние, но и внутренние характеристики текста, нужна система упражнений, подчинённая следующим требованиям: а) способствовать повышению языковой и речевой компетенции учащихся и студентов; б) предусматривать пути самостоятельного поиска решения вопроса и его аргументации (в содержательный аспект упражнений должны входить задания эвристического плана, которыми могут быть вопросы, предусматривающие неоднозначные ответы, 2 и более разнозначных мнений по одному предмету высказывания, сопоставление предметов, фраз, слов и т. д.); в) упражнения, направленные на повышение орфографического, морфологического, синтаксического и других уровней, должны отражать мотивационную авторскую цель: приводить обучаемых к выводу, что все нормы русского языка служат для наиболее точного выражения авторской цели в условиях коммуникации.

С учётом этих требований, логики и задач исследования, последовательности вырабатываемых умений, упражнения были классифицированы в логико-мотивационные\ эвристические; лексико-семантические; конструктивные; стандартные; коррекционные (подробнее см. стр. 90-94.) По степени самостоятельности выполнения упражнения классифицировались в 3 группы: 1 группа - упражнения всех видов, выполняемые учащимися и студентами под руководством педагога; 2 группа - упражнения, выполняемые самостоятельно - наиболее важными параметрами в этих упражнениях является формулировка заданий, предупреждающих однозначность ответов, например, "сопоставьте тексты" (выражения, значения слов и т. д.), "выберите из 2-х (3-х и т. д.) доказательств нужное" и др. и корректировка терминологической лексики в соответствии с возрастом и знаниями обучаемых; 3 группа - упражнения и для самостоятельной, и совместной работы обучаемых с преподавателем по текстам учащихся и студентов. Критерии определялись видом и жанром работы, возрастом обучаемых, объёма и содержательности текста. Обязательными для выполнения любого вида творческих заданий были следующие условия: а) соответствие теме, б) аргументация, в) нестандартность решения проблемы, г) связность речи, д) внутренняя логика текста.

Техника диалога: определив тему по заголовку, а если такового нет, -по ключевому слову и его значению в контексте, определить основную мысль текста. По авторским "подсказкам" (нарушениям языковых традиций) доказать найденную в тексте "нетрадиционность" по уже известным нормам, открывая внутренние аналогии. Доказать правоту своего мнения, сопоставляя его с мнениями других, взвешивая их доказательства. Используя полученные знания (опыт), создать свой текст.

В экпликации подтекстового смысла могут применяться уже известные в лингвистике приёмы анализа текста и приёмы герменевтического объяснения (так же см. стр. 90-93). Главное в выполнении упражнений - равноправие позиций, отсутствие "авторитетных" мнений, активизация деятельности обучаемых на умение говорить "на тему", подчиняя своё высказывание определённому замыслу, умения "перерабатывать" чужое мнение для формирования своего, выработка навыка "автоматизма" в ведения диалога.

6. Для успешного применения герменевтического метода свободного диалога в обучении необходимо наличие текста-образца, которыми могут быть не только художественные тексты из произведений русской и зарубежной литературы, но и творческие работы обучаемых, обладающие следующими параметрами: а) содержательная ёмкость; б) разнообразие приёмов (средств) выразительности; в) небольшой объём; г) доступность. 7. Выявлено, что способность понимать речевую шутку зависит от пресуппозици-онной ёмкости адресата, но не от возраста обучаемых.

8. В работе с учащимися по выработке навыка интерпретации подтекста шутки в процессе диалога можно оперировать установленной терминологией, использовать с этой целью речевые формулы и трафареты {авторские подсказки, средства создания комического эффекта, текстовая аргументация, диалог с автором, адресант и др.).

9. Методика диалога, опирающаяся на пресуппозиционный фонд и интуицию обучаемых, является на сегодняшний день одной из эффективных методик для формирования прагматико-мотивационной, ценностной сферы сознания учащихся и студентов, развития их коммуникативной способности. Это подтверждено реализацией полученных знаний в творческих работах на уровне умения использовать речевые комические средства текста-образца в собственных творческих работах и умения находить собственное нестандартное решение в использовании речевых средств комического, а также повышением орфографической (пунктуационной и др.) грамотности учащихся и студентов в сочинениях и других видах творческих работ.

Эффективность применения герменевтического метода на уровне понимания средств комического в чужом тексте-образце и использования их в собственном высказывании учащихся 5-х, 10-х классов лицеев №1 и №8 г. Красноярска и студентов 1-го, 5-го курсов ф-та нач. классов КГПУ была подтверждена следующими статистическими данными: а) умение определять авторскую цель и средства создания комического в художественных юмористических текстах в процессе диалога-объяснения школьниками 10 класса возросло на 56,7 %; студентами 1 курса-на 60 %, 5 курса - на 42,8 %; б) умение использовать речевые средства создания комического текста-образца в собственных творческих работах обучаемых реализовано в 40% работ школьников, в 53% работ студентов 1 курса и более чем в 60% работ студентов 5 курса; в) умение находить собственное нестандартное решение в использовании речевых средств комического у школьников возросло на 63,4 %; у студентов 1 курса - на 53,3 %, студентов 5 курса - на 48,3 %; г) количество орфографичских и пунктуационных ошибок в сочинениях и других видах творческих работ снизилось у школьников в 5,6 раз, у студентов 1 курса - в 4,7, студентов 5-го курса - в 6 раз.

Несмотря на то, что мы не ставили цели доказать эффективность метода свободного диалога в образовательном процессе предметов любого цикла, результаты исследования приводят и к такому выводу.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Новикова, Ольга Алексеевна, 2004 год

1. Айзерман J1.C. Сочинения о сочинениях // РЯШ. 1996. №1.

2. Андреева К.А. Репрезентативная и экспрессивная функции текста описания. Тюмень, 1987.

3. Авденина О.Ю. Опыт реконструкции смысловой структуры художественного текста // Исследования по художественному тексту. Саратов, 1994.

4. Антилов Г.А. О культурно-познавательном статусе гуманитарных наук // Гуманитарные науки в контексте социальной культуры. Новосибирск, 1984. С. 73-74.

5. Антонова Е.А. Знать или понимать // РЯШ. 1999. № 3.

6. Антонова Е.А. Читаем А.С. Пушкина. Опыт герменевтического подхода к анализу стихотворения // Русская словесность. 2000. №2.

7. Апресян Ю.Д. Языковая аномалия и логическое противоречие // Апресян Ю.Д. Избран, тр. в 2-х т. Т. 2. М., 1995.

8. Аристотель. Поэтика / Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М., 1984.

9. Арнольд И.В. Импликация как приём построения текста и предмет филологического изучения // Вопросы языкознания. 1982. № 4.

10. Ю.Арутюнова Н.Д. Аномалии и язык // Вопросы языкознания. 1987. №3.11 .Арутюнова Н.Д. Истина и этика // Логический анализ языка: Истина и истинность в культуре и языке. М, 1995.

11. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М., 1999.

12. Ахманова О.С., Гюббенет И.В. Вертикальный подтекст как филологическая проблема // Вопросы языкознания. 1977. №3.

13. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М., 1969

14. Бабенко Н.Г. Окказиональное в художественном тексте. Структурно-семантический анализ. Учебное пособие. Калининград, 1997.

15. Бабушкин В.У. О двух моделях понимания // Загадка человеческого понимания. М., 1991.

16. Балтаев Л.П. Ориентализмы в русском художественном тексте 1-ой половины XIX века // РЯШ. 1994. № 1.

17. Баранов А.Н. Истина и её формы в текстовой деятельности. Краснодар, 1986.

18. Баранов А.Н., Сергеев В.М. Герменевтика и проблемы моделирования понимания текста // Прагматика и семантика: Сб-к научно-аналитических обзоров. М., 1991.

19. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1994.

20. Бахтин М.М. Проблемы текста. Опыт философского анализа. М., 1967.

21. Бахтин М.М. Проблема речевых жанров // Эстетика словесного творчества. М., 1979.

22. Бахтин М.М. Проблемы творчества Достоевского. М., 1988.

23. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990.

24. Бергельсон М.Б., Кибрик А.Е. Прагматический принцип приоритета и его отражение в грамматике языка // Изв. АН СССР сер. лит. и яз. 1981. Т. 40. №4.

25. Бергсон А. Собрание сочинений, т. 5.

26. Бергсон А. Смех. М., 1992.

27. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993.

28. Бердяев Н.А. Философия творчества. Культура и искусство. В 2-х ч. М., 1994.

29. Бирюкова Г.М. Диалог: социально-философский анализ. Автореф. дис. . докт. филос. наук. Иваново. 2000.

30. Бирюкова Т.Г. О культурно-речевой подготовке старшеклассников // РЯШ. 2001. №3.

31. Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. В 2-х т. Т. 1. / Пер. с англ. К. Леонова, О. Колесникова. М., 1999.

32. Бобылев Б.Г. Анализ и толкование текста стихотворения А. Фета "Ласточки пропали" // РЯШ. 2000. № 5.

33. Богданов В.В. Текст и текстовое общение. СПб., 1993.

34. Богданов В.В., Соболева З.И. Феномен понимания // Лингвистические проблемы искусственного интеллекта. СПб., 1992.

35. Богин Г.И. Филологическая герменевтика. Калинин, 1982.

36. Богин Г.И. Типология понимания текста. Калинин, 1986.

37. Богин Г.И. Схемы действий читателя при понимании текста. Калинин, 1986.

38. Болдина Л.И. Ирония как вид комического: Дисс. .канд. филол. наук. М., 1981.

39. Бондаренко В.Т. О смеховой функции русской фразеологии // РЯШ. 2001. №3.

40. Борев Ю.Б. Трагическое и комическое в действительности и искусстве. М., 1955.

41. Борев Ю.Б. О комическом. М., 1957.

42. Борн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих отношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. СПб., 1992.

43. Бороденко М.В. Два лица Януса-смеха. Ростов н / Дону, 1995.

44. Борухов Б.Л. Природа интерпретации действительности в речи. Саратов, 1989.

45. Борухов Б.Л. Бахтин и герменевтика ирреального // Исследования по художественному тексту. Ч. 1. Саратов, 1994.

46. Брайович С.М. Герменевтика и религиозная традиция // Герменевтика: История и современность (Критические очерки). М., 1985.

47. Брудный А.А. Понимание как компонент психологии чтения // Проблемы социологии и психологии чтения. М., 1975.

48. Брудный А.А. Понимание и текст // Загадка человеческого понимания. М., 1991.

49. Брусенская Л.А. Комическая экспрессия числовых форм // РЯШ. 1994. № 1.

50. Вартанян В.JI. Фрагменты психолингвистической теории юмора: Дисс. .канд. филол. наук. М., 1994.

51. Васильева А.Н. Художественная речь. М., 1983.

52. Виноградов В.В. О языке художественной литературы. М., 1959.

53. Виноградов В.В. Русский язык. Грамматическое учение о слове. М., 1972.

54. Виноградов В.В. О языке художественной прозы. М., 1980.

55. Винокур Г.О. О языке художественной литературы. М., 1991.

56. Волкова О.А. Учимся секретам юмористического сочинительства // РЯШ. 1996. № 1.

57. Волкотруб Г.К. Речевые средства и приёмы экспрессии в публицистике (на материале фельетонов М. Кольцова): Дис. .канд. филол. наук. Липецк, 1999.

58. Воронин С.В. Основы фоносемантики. Л., 1982.

59. Вьюшкова Л.И. Развитие чувства юмора при обучении школьников чтению//РЯШ. 1996. №5.

60. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968.

61. Габитова P.M. "Универсальная" герменевтика Фридриха Шлейермахера // Герменевтика и современность: Критические очерки. М., 1985.

62. Гадамер X. Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М., 1988.

63. Гальперин И.Р. Информативность единиц языка. М., 1974.

64. Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. М., 1981.

65. Гвоздева О.Л. Психолингвистическое исследование понимания нестандартного поэтического текста: Автор, дис. канд. филол. наук. Тверь, 2000.

66. Геймбух Е.Ю. Слово поэта и слово о поэте // РЯШ. 2001. № 3.

67. Гераскевич Н.В. Обучение творческому монологическому высказыванию по прочитанному оригинальному художественному тексту учащихсястарших классов школ гуманитарного типа (на материале фр. языка): Автор. дис. . канд. пед. наук. Томск, 2000.

68. Гиршман М.М. Литературное произведение: теория и практика анализа. М., 1991.

69. Головин Б.Н. Основы культуры речи. М., 1988.

70. Голуб И.Б., Розенталь Д.Э. Занимательная стилистика: Книга для учащихся 8-10 классов средней школы. М., 1988.

71. Голякова Л.А. Подтекст и его экспликация в художественном тексте. Пермь, 1996.

72. Грабарь М.Н., Краснянская К.А. Применение математической статистики в педагогических исследованиях. Непараметрические методы. М., 1997.

73. Грабовой Г.П. Воскрешение людей и вечная жизнь отныне реальность. М., 2002.

74. Гридина Т.А. Ассоциативный потенциал слова и его реализация в речи (Явление языковой игры): Автореф. дисс.доктора филол. наук. М., 1996.

75. Гумбольт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М., 1984.

76. Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблемы понимания в философии: Фило-софско-гносеологический анализ. М., 1985.

77. Граник Г.Г., Бондаренко С.М., Концевая Л.А. Отсутствие мотивации и отчуждение // Русский язык и литература в ср. уч. заведениях УССР. 1990. №9.

78. Григорян Л.Т. Язык мой друг мой: Материалы для внеклас. работы по рус. яз.: Пособие для учителя. 2-ое изд., испр. и доп. М., 1988.

79. Даль В. Толковый словарь, т. 4. М., 1935.

80. Дамм Т.И., Сковородников А.П., Копнина Г.А. Об определении понятия "риторический приём // Филологические науки. 2000. №2.

81. Дземидок Б. О комическом. М., 1974.

82. Дейкина А.Д., Ходякова Л.А. Научно-методическое обепечение процесса обучения русскому языку в школе и вузе // РЯШ. 2001. № 3.

83. Демьянков В.З. Основы теории интерпретации и её приложение к вычислительной лингвистике. М., 1989.

84. Демьянков В.З. Прагматические основы интерпретации высказывания // Изв. АН СССР сер. лит. и языка. 1981. Т. 40. № 4.

85. Доблаев Л.П. Формирование приёмов понимания текста // Текст и познавательная деятельность. Саратов, 1974. Вып. 1.

86. Долинин К.А. Имплицитное содержание высказывания // Вопросы языкознания. 1983. № 6.

87. Долинин К.А. Интерпретация текста. М., 1985.

88. Долинин К.А. Текст и произведение (о статье М.Я. Дымарского "Метафора текста") // Русский текст. 1994. №2.

89. Долотова Т.Н. Специфика реализации авторского "я" в публицистике В. Шукшина как целостность. Барнаул, 1997.

90. Домашнев А.И., Шишкина И.П., Гончарова Е.А. Интерпретация художественного текста. М., 1983.

91. Дымарский М.Я. Норма "текстовости" и стилевое варьирование // Художественный текст: онтология и интерпретация. Саратов, 1992.

92. Егоров Е.А. Поэтика слова в системе "текст произведение": Автор, дис. . канд. филол. наук. Самара, 2000.

93. Ефимов А.И. Речевые средства юмора и сатиры: Вопросы стилизации и пародирования // Стилистика художественной речи. М.: Изд-во Моск. унта, 1957.

94. Жинкин Н.И. Речь как проводник информации. М., 1982.

95. Жюль К.К. Проблема понимания как предмет гносеологического и семантического анализов: Понимание как логико-гносеологическая проблема. Киев, 1982.

96. Зись А. Послесловие к книге Богдана Дземидока "О комическом" (пе ре-вод с польского). М., 1974.

97. Знаков В.В. Понимание в познании и общении. М., 1994.

98. Золотова Г.А. К вопросу о конститутивных единицах текста // Русский язык. Функционирование грамматических категорий. Текст и контекст. М., 1984.

99. ЮЗ.Ивин А.А. Понимание и ценности: логическая структура понимания: Понимание как философско-методологическая проблема // Вопросы философии. 1986, № 9.

100. Ивченков Л.Ф. Работа над юмористическим рассказом на факультативных занятиях // РЯШ. 1976. № 6.

101. Изюмская С.С. Новые английские заимствования как средство языковой игры // 2000. № 4.

102. Ильин Ю.П. Исследование художественных прозаических текстов методом функциональной перспективы // Проблемы лингвистической интерпретации художественного текста.

103. Кайда Л.Г. Стиль фельетона. Выражение авторской позиции. М., 1983.

104. Каменская О.А. Текст и коммуникация. М., 1990.

105. Кант И. Критика способности суждения, соч., т. 4. Лэндрет Г. Игровая терапия: искусство отношений. М., 1994.

106. Кант И. Соч. в 6-ти томах, т. 5. М., 1966.

107. Каракчиева В.Л. Лексические средства обозначения эмоций в художественном тексте: на материале рассказов В.М. Шукшина. Новосибирск, 2000.

108. Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. М., 1987.

109. Карачина О.Е. Актуализация комического эффекта посредством использования книжной лексики и книжного стиля в двуязычной ситуации общения (на материале сравнения русского и английского языков). Дисс. . канд. филол. наук. М., 1999.

110. Квятковский А.П. Поэтический словарь. М., 1966.

111. Киселёва Т.В. Коммуникативная корректность в языковой картине мира // Языковая семантика и образ мира. Кн. 1. Казань, 1997.

112. Киселёва Р.А. Структурно-семантическая организация и интерпретация подтекста художественной речи: Учеб. пособие. Вологда, 1985.

113. Ко духов В.И. Расскозы о синонимах. Ленинград, 1971.

114. Кожина М.Н. О художественно-образной речевой конкретизации как специфике художественной речи // О специфике художественной и научной речи в аспекте функциональной стилистики. Пермь, 1966.

115. Кожина М.Н. О языковой и речевой экспрессии и её экстралингвистическом обосновании // Проблемы экспрессивной стилистики. Ростов-на-Дону: Изд-во Рост, ун-та, 1987.

116. Козлов Е.В. Коммуникативность комикса. Волгоград. 1999.

117. Колшанский Г. В. Проблемы коммуникативной лингвистики // Вопросы языкознания. 1979. № 6.

118. Колшанский Г.В. Контекстная семантика. М., 1980.

119. Колшанский Г.В. Объективная картина в познании и в языке. М., 1990.

120. Королёва И.А. Происхождение фамилий и отчеств на Руси. Смоленск, 1999.

121. Костомаров В.Г. Перестройка и русский язык // Русская речь. 1987. № 7.

122. Краткий словарь по эстетике: Книга для учителя. Под ред. М.Ф. Овсянникова. М., 1983.

123. Крылова О.А., Ремчукова Е.Н. Вариативность грамматических норм как источник экспрессии // Филологические науки. 2001. №2.

124. Крылова И.Н. Подтекстные значения в рассказе Э. Хемингуэя "На Биг -Ривер" // Анализ стилей зарубежной художественной и научной литературы: Межвуз. сб. Л., 1982. Вып. 3.

125. Кудашов В.И. Диалогичность сознания и её самодетерминирующая роль. Красноярск, 1996.

126. Кудашов В.И. Диалогичность как форма бытия сознания (философские очерки). Красноярск, 1998.

127. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарные знания. М., 1991.

128. Кузьмин А.Е. Передача содержательно-фактуальной и содержательно-концептуальной информации при переводе // Коммуникативный инвариант перевода в текстах различных жанров: Сб. науч. тр. / МГПИИЯ им. М. Тореза. М., 1989. Вып. 343.

129. Кулакова В.П. О контекстном восприятии текста на основе пресуппозиции // Смысл текста как объект перевода: Сб. науч. тр. МГПИИЯ им. М. Тореза. М., 1986. Вып. 278.

130. Купина Н.А. Лингвистический анализ художественного текста. М., 1980.

131. Купина Н.А. Смысл художественного текста и аспекты лингвосмысло-вого анализа. Красноярск. 1983.

132. Куркина Л.Я. Герменевтика и "теория интерпретации" художественного произведения // Герменевтика: История и современность (Критич. очерки), М., 1985.

133. Кухаренко В.А. Типы и средства выражения импликации в английской художественной речи (на материале прозы Э. Хемингуэя) // Научн. докл. высшей школы. Филол. науки. 1974. № 1.

134. Кухаренко В.А. Интерпретация текста. Л., 1988.

135. Кюн Чо Хе Проблемы трагического и комического (на материале романа Ф.М. Достоевского "Идиот") Автореф. дисс. канд. филол. наук. М., 2000.

136. Ладыженская Т.А., Зельманова Л.И. Практическая методика русского языка: 5 кл.: Книга для учителя. М., 1995.

137. Ладыженская Т.А. и Т.С. Зепалова. Развивайте дар слова: Факультативный курс "Теория и практика сочинений разных жанров (8-9 классы)": Пособие для учащихся. М., 1990.

138. Ларин Б.А. О разновидностях художественной речи (Семантические этюды) // Эстетика слова и язык писателя. Л., 1974.

139. Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.

140. Лихачёв Д.С., Панченко A.M., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. Л., 1984.

141. Лой А.Н. Проблема интерсубъектности в современной философской герменевтике // Герменевтика: История и современность (Критич. очерки). М., 1985.

142. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.

143. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М., 1970.

144. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. М., 1972.

145. Лотман Ю.М. Семиотика культуры и понимание текста // Лотман Ю.М. Избранные работы в 3-х т. Т. 1. Таллин, 1992.

146. Лузина Л.Г. Распределение информации в тексте (когнитивный и праг-мастилистический аспекты). М., 1996.

147. Лук А.Н. Юмор, остроумие, творчество. М., 1977.

148. Лукьянов С.А. Словесная шутка (каламбур) на уроках русского языка // РЯШ. 1990. № 2.

149. Лукьянов С.А. Экспрессивные конструкции как средство создания комического // РЯШ. 1994. № 1.

150. Лукьянова Н.А. Экспрессивная лексика разговорного употребления. Новосибирск. 1986.

151. Лукьянова Н.Н. Лингвистическая интерпретация текста как способ моделирования фрагмента языковой картины мира (на материале произведений Д. Хармса "Месть", "Искушение"): Дисс.канд. филол. наук. Барнаул, 2000.

152. Львов М.Р. Риторика: Учебное пособие для учащихся 10-11 классов. М., 1996.

153. Львов М.Р. Словарь-справочник по методике русского языка. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 1997.

154. Майкова А.Н. Интерпретация литературных произведений в свете теории архетипов Карла Юнга: Автореф. дис. канд. фил. наук. М., 2000.

155. Маркарян Э.Б. Гносеологический анализ двойственной природы языка: Автор, дис. . канд. филос. наук. Ереван, 1972.

156. Масленникова А.А. Скрытые смыслы и их лингвистическая интерпретация. СПб., 1999.

157. Матханова И.П., Трипольская Т.А. Интерпретационный компонент в языке и творческая активность // Языковая личность: проблемы выбора и интерпретации знака. М., 1994.

158. Мигирин В.Н. Язык как система категорий отображения. Кишинёв, 1973.

159. Миллер Е.Н. Функции естественного языка: (гносеологический аспект). Ульяновск, 1986.

160. Минский М. Остроумие и логика когнитивно бессознательного // НЗЛР, 23. М., 1998.

161. Молчанова Г.Г. Семантика художественного текста (импликативные аспекты коммуникации). Ташкент, 1988.

162. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М., 1966.

163. Москвин В.П. Типология повторов как стилистической фигуры // РЯШ. 2000. №5.

164. Мыркин В.Я. Текст, подтекст и контекст // Вопросы языкознания. 1976. №2.

165. Недува Э.Ш. Особенности речи персонажей юмористических произведений для детей // РЯШ. 1975. № 2.

166. Никитина Е.И. Русская речь: Учебное пособие по развитию связной речи для 8 9 кл. общеобразоват. учреждений / Науч. ред. В.В. Бабайцева. М., 1995.

167. Николаева Т.М. Теория текста // Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.

168. Николаева Т.М. Текст Н Русский язык: Энциклопедия. Изд. 2-ое, пере-раб. и доп. / Гл. ред. Ю.Н. Караулов. М., 1997.

169. Овсянников В.В. Индикация комического эффекта в ситуативном контексте // Стилистика художественной речи. Л., 1980. № 8.

170. Овсянников В.В. Языковые средства выражения комического в англоязычной прозе: Дисс. . канд. филол. наук. Л., 1981.

171. Орлецкая Л.В. Фразеологизмы как средство создания юмористического эффекта в тексте: Дисс. . канд. филол. наук. М., 1994.

172. Основы текстоведения в школе: Книга для учителя /Под ред. проф. Н.С. Болотновой. Томск, 2000.

173. Павиленис Р.И. Проблемы смысла. М., 1983.

174. Павиленис Р.И. Понимание речи и философия языка // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 17. М., 1986.

175. Падучева Е.В. Высказывание и его соотнесённость с действительностью. М., 1985.

176. Панина М.А. Комическое и языковые средства его выражения: Авто-реф. дисс. . канд. филол. наук. М., 1996.

177. Панферов В.Н. Диалог и общение // Человек в мире диалога. Л. 1990.

178. Педагогическая риторика: Учебное пособие / Под ред. доктора пед. наук Н.А. Ипполитовой. М., 2001.

179. Пеньковский В.А. Радость и удовольствие в представлении русского языка// Логический анализ языка, культурные концепты. М., 1991.

180. Петренко В.Ф. Психосемантика сознания. М., МГУ, 1988.

181. Пищальникова В.А. Проблема смысла художественного текста. Психолингвистический аспект. Новосибирск, 1996.

182. Постовалова В.И. Картина мира в жизнедеятельности человека // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира. М., 1988.

183. Программа для общих учебных заведений. М., 1992.

184. Пропп В.Я. Проблемы комизма и смеха. 2-ое изд. СПб., 1997.

185. Радаев A.M. Психолингвистическая теория смешного (комического) и анализ текста. В сб. Знаковые проблемы письменной коммуникации. Куйбышев, 1985.

186. Развивайте дар слова. Факультативный курс "Теория и практика сочинений разных жанров (8-9 классы)": Пособие для учащихся / Сост. Т.А. Ладыженская и Т.С. Зепалова. Изд. 4-е, исправленное. М., 1990.

187. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М. 1995.

188. Ротанова Н.М. Обучение пятиклассников речевым средствам комического // РЯШ. 1992. №3-4.

189. Рымарь Н.Т., Скобелев В.П. Теория автора и проблема художественной деятельности. Воронеж, 1994.

190. Савельева Л.В. Языковая экология. Русское слово в культурно-историческом освещении. Петрозаводск, 1997.

191. Салиева Л.К. Риторика и анализ художественного текста. Вестник московского университета. Серия 19// Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2000. № 7.

192. Салмина Л.Г. Знак и символ в обучении. М. 1988.

193. Санников В.З. Русский язык в зеркале языковой игры. М., 1999.

194. Седов К.Ф., Тюлякова О.А. Прагмо-семиотическая интерпретация художественного текста // Художественный текст: онтология и интерпретация. Саратов, 1992.

195. Сергиенко А.В. Ирония как компонент художественного текста // Исследования по художественному тексту. Ч. 1. Саратов, 1994.

196. Сепир Э. Язык. Введение в изучение речи // Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.

197. Сильман Т.И. Подтекст это глубина текста // Вопросы литературы. 1969. № 1.

198. Система обучения сочинениям в 4-8 классах / Под ред. Т.А. Ладыженской. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 1973.

199. Сильман Т.И. Подтекст как лингвистическое явление. Науч. докл. высшей школы. Филол. науки. 1969. № 1.

200. Сильман Т.И. Лирический текст и вопросы актуального членения // Вопр. языкознания. 1974. № 6.

201. Сковородников А.П., Дамм Т.И. О лингвистическом статусе каламбура на материале русско-язычных газетных текстов // Stilistika X. Opole, 2001.

202. Сковородников А.П. Малоформатные комические жанры в современной русской публикации (на материале газет) // Международная конференция "Журналистика и культура русской речи на переломе тысячелетий". Рабочие материалы. М., 2002.

203. Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост. Л.И. Тимофеев и С.В. Тураев. М., 1974.

204. Словарь русского языка. В 4-х т. / Под ред. А.П. Евгеньевой. М., 1982 -1988.

205. Соколова В.В. Культура речи и культура общения. М., 1995.

206. Солганик Г.Я. Стилистика текста: Учеб. пособие. М., 1997.

207. Соловьёва И.В. Типология герменевтических ситуаций в действиях ре-цепиента текста. Тверь, 1999.

208. Спиваковская А.С. Нарушение игровой деятельности. М., 1980.

209. Степанов Ю.С. Методы и принципы современной лингвистики. М., 1978.

210. Степанов Ю.С. В трёхмерном пространстве языка. М., 1985.

211. Степанова С.Ю. Авторское использование экспрессивных средств языка и нестандартной сочетаемости: Автореф. дисс. .канд. филол. наук. М.,1998.

212. Стихии А.Г. Лингвистичекие аспекты коммуникативной корректности // Язык и этнический менталитет. Петрозаводск, 1995.

213. Столь А.Б. Повседневно-практическая и философско-теоретическая формы понимания действительности: Автор, дис. . фил ос. наук. Уфа, 2000.

214. Сулима И. И. Диалог времён и культур // Народное образование. 1997, №9.

215. Сулима И.И. Философская герменевтика и образование // Педагогика.1999. № 1.

216. Тарасова И.П. Речевое общение, толкуемое с юмором, но всерьёз. М., 1997.

217. Телия В.Н. Экспрессивность как проявление субъективного фактора в языке и её прагматическая ориентация // Человеческий фактор в языке: Язык и механизмы экспрессивности. М., 1991.

218. Труфанова И.В. Образ слушающего в языке // Филологические науки. 1997. № 2.

219. Унайбаева Р.А. Категория подтекста и способы его выявления: Дисс. . канд. филол. наук. М., 1980.

220. Усачёва Н.И. Подтекст в коротком рассказе (на материале немецкой литературы) // Анализ стилей зарубежной художественной и научной литературы: Межвуз. сб. Л: Изд. ЛГУ, 1982. Вып. 3.

221. Утробина Т.Г. Экспериментальное исследование языковых репрезентаций комического смысла: Автореф. дисс. . канд. наук. Горно-Алтайск, 1997.

222. Ушаков Н.Н. Внеклассные занятия по русскому языку в начальных классах: Пособие для учителей. М., 1971.

223. Федосюк М.Ю. Нерешённые вопросы теории речевых жанров // Вопр. языкознания. 1995. № 5.

224. Фелимор Ч. Фреймы и семантика понимания // Новое в зарубежной лингвистике. Сб. 23. Когнитивные аспекты языка. М., 1988.

225. Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика. Вып. 8. М., 1977.

226. Фрейд 3. Остроумие и его отношение к бессознательному // Фрейд 3. "Я" и "Оно". Труды разных лет. Кн. 2. Тбилиси, 1991.

227. Фролова Н.Г. Социально-философские аспекты герменевтики в современном образовании: Дисс. . канд. филос. наук. Красноярск, 2001.

228. Хан-Пира Э.И. Возможен ли метонимический перенос в глаголе? // РЯШ. 2000. № 6.

229. Хан-Пира Э.И. Советский тоталитаризм и русский язык // Национально-культурный компонент в тексте и в языке. Ч. 1. Минск, 1994.

230. Цицерон Марк Туллий. Три трактата об ораторском искусстве. Пер. с лат. Ф.А. Петровского. М., 1972.

231. Цмыг И.Н. Языковые средства сатиры и юмора в романе В. Теккерея "Ярмаркатщеславия": Автореф. дис. .канд. филол. наук. Л., 1966.

232. Чичерин А.В. Скрытые смыслы слова // Вопросы литературы. 1963. № 1.

233. Чубарян Т.Ю. Семантика и прагматика речевых жанров юмора: Автореф. дисс. .канд. филол. наук. М., 1994.

234. Чулкова B.C. Один из способов интерпретации текста // Науч. докл. высшей школы. Филол. науки. 1976. № 1.

235. Шанский Н.М. О Международном конгрессе русистов-исследователей //РЯШ. 2001. №3.

236. Шивякова В.Е. Сверхфразовое единство // Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.

237. Шкатова Л.А. Подумай и ответь. Занимательные задачи по русскому языку: Книга для учащихся 5-7 классов средней школы. М., 1989.

238. Шкловский В.Б. О теории прозы. М., 1985.

239. Шмелёв А.Д. Слова-паразиты и их роль в построении дискурса // Русский язык в контексте современной культуры. Екатеринбург, 1998.

240. Шмелёв А.Г., Болдырева B.C. Психосемантика юмора и диагностика мотивов // Мотивация личности. М., 1992.

241. Шмелёва Т.В. Речеведение. Теоретические и прикладные аспекты. Новгород, 1996.

242. Шмелёва Т.В. Языковая рефлексия // Теоретические и прикладные аспекты речевого общения. Вып. 1(8). Красноярск, 1999.

243. Шнейдер В.Б. Нормативные основания достижения адекватного понимания в актах речевой коммуникации. Екатеринбург, 1993.249. "Школа 2100" Образовательная программа и пути её реализации // Под науч. ред. А.А. Леонтьева. Вып. 3. М., 1999.

244. Штерн А.С. Восприятие текста // Мурзин Л.Н., Штерн А.С. Текст и его восприятие. Свердловск, 1991.

245. Щедровицкий Т.П. Схема мыследеятельности: строение, смысл, содержание // Избранные труды. М., 1995.

246. Щедровицкий Г.П. Смысл и значение // Избранные труды. М., 1995.

247. Яцковская Г.К. Лингвистические и экстралингвистические характеристики комического в тексте. М., 1985.

248. Энциклопедический словарь юного литературоведа. М., 1988.

249. Энциклопедический словарь юного филолога (языкознание) / М.В. Панов. М. 1984. 352 с.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.