Онто-гносеологические и методологические основания культурологии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат философских наук Кондратьева, Ирина Владимировна

• Кондратьева, Ирина Владимировна
• кандидат философских наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат философских наук Кондратьева, Ирина Владимировна

Введение

Глава I. Онто-гносеологические и социокультурные условия формирования культурологии в составе наук о культуре

1.1 Когнитивный опыт наук о культуре как теоретическая, 15 эмпирическая и методологическая база формирования культурологии

1.2 Культурно-исторические условия и гносеологические источники генезиса культурологии

Глава II. Предмет культурологии, ее место в системе социально-гуманитарных наук и в обществе

2.1. Философско-методологические основания анализа предмета 60 культурологии

2.2. Место культурологии в системе социально-гуманитарных наук и 93 социуме

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Онто-гносеологические и методологические основания культурологии»

Актуальность темы исследования обусловлена тем, что в период перехода к информационному обществу осуществляются социальные трансформации, напрямую связанные с глобализационными процессами в современном мире.

В условиях, когда на смену европейскому монокультурцентризму приходит осознание ценности культурного плюрализма, формируется особое культурно-коммуникативное пространство, в котором приоритетным становятся диалог культур, преодоление глобальных кризисов, и, прежде всего, кризиса культуры. И, как отмечают современные исследователи, V наличие кризисов сегодня представляет собой «проявление болезни, поразившей европейскую и мировую культуру, утерявшей не только универсальные ценностные ориентиры человеческой жизни, но и веру в то, что они вообще существуют»1. Современная культурная катастрофа проявляется в утрате связей между культурными ценностями и ориентациями индивидуального бытия. Но в условиях современного информационного общества, а также формирующейся новой научной рациональности особое значение приобретает осмысление значимости культурных оснований, культурных ценностей и знаний о культуре, которые составляют различные проявления жизнедеятельности человека. Понимание значения культуры, обращение,. к культурным основаниям, традициям, ценностям обусловливают актуальность культурологического знания и культурологии.

Для современного научного познания характерно образование нового кластера социально-гуманитарных наук и научных направлений, которые пополняют и расширяют комплекс наук о культуре. Возникает целый ряд научных дисциплин, онтологическими основаниями которых выступает культура в различных своих проявлениях, тем самым, формируя

1 Порус В.Н. У края культуры : (философские очерки). М., 2008. С. 3. онтологические основания культурориентированных наук. Подобные научные образования являются результатом интегративного, междисциплинарного подхода, который становится одним из основополагающих в структуре науки вообще, в гуманитарных науках в особенности. Именно в данных условиях особое значение приобретает культурологическое знание и культурология, как область, в которой интегративность и междисциплинарность проявляются особенно ярко, что обусловливает трудность определения ее места в системе социально-гуманитарных наук.

Современная научная мысль представлена различными подходами и концептами интерпретации научного статуса культурологии, которые отличаются степенью своей проработанности и глубиной исследования проблемы. Несмотря на актуальность и интерес к определению сущности и статуса культурологии в современном обществе, данная проблематика еще мало изучена и освещена в научной литературе. Об этом факте свидетельствует ограниченное количество научных работ, монографий и научных исследований по заявленной проблеме. Но, в то же время, культурология представлена большим количеством учебных пособий и учебников. Значительная часть подобных трудов не отражает всей специфики и сущности культурологии, являясь различной интерпретацией теории культуры, философии культуры, истории культуры, социологии культуры и т.д. В многочисленных учебниках и учебных пособиях отмечена разобщенность интерпретаций культурологии как особого научного образования, определений ее объекта и предмета исследования. Сложившаяся ситуация выявляет проблемную область диссертационного исследования, которая заключается в выявлении предметно-познавательного поля культурологии, анализа методологических оснований, функций культурологии, т.е. в определении научного статуса культурологии в системе социально-гуманитарных наук и современном обществе. Об актуальности данной проблемы также свидетельствуют многочисленные дискуссии, конференции и круглые столы, в которых принимают участие ученые, философы и представители различных научных областей2.

Степень теоретической разработанности проблемы

Исследование потребовало освоения значительного количества зарубежных и отечественных источников философского, философско-научного, научного характера, посвященных тем или иным аспектам обозначенной проблематики.

Для экспликации и осмысления онто-гносеологических и методологических оснований культурологии существенное значение имел философско-методологический опыт обоснования специфики социально-гуманитарных наук, в особенности линия, ведущая от Ф. Шлейермахера через В. Дильтея и Ф. Ницше к неокантианцам Баденской школы, О. Шпенглеру, позднему Э. Кассиреру, позднему Э. Гуссерлю, Л. Витгенштейну, неофрейдизму. В ней реализовало себя стремление обосновать особый эпистемологический статус гуманитарных наук, или наук о культуре, существенно отличный от того, что в английском языке называется «hard science». Ключевым для данного направления исследований и его более поздних последователей в XX в. стали не только традиционные категории языка, сознания, культуры и истории, но недавно введенные в научно-философский оборот понятия деятельности, игры, символа, знака, функции, коммуникации, архетипа, жизненного мира и др.-

Гуманитарная мысль в России внесла немалый вклад в разработку указанных понятий - эти достижения в области философии и науки связаны с

2 В частности, проблемы определения научного статуса культурологии в системе социально-гуманитарных наук стали предметом обсуждения круглых столов «Культура, культурология и образование» : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1997. № 2. С. 3-56, «Философия и интеграция современного социально-гуманитарного знания» : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2004. № 7. С. 340, «Гуманитарная наука как предмет философско-методологического анализа» : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2007. № 6. С. 57-83, «Культурология как наука: за и против» : (материалы обсуждения)// Вопросы философии. - 2008. - №11. - С. 3-32, «Куда идет российская культура?» (материалы круглого стола) // Вопросы философии. 2010. № 9. С. 3-60, Международного культурологического конгресса, также в статьях А.Л. Доброхотова, С.Н. Иконниковой, Л.Я. Левяша, Ю.М. Резника, B.C. Степина, А.Я. Флиера, A.C. Запесоцкого, А.П. Маркова и др. именами Mt,ML Бахтина; Ю.Mi ЛЬтмана^Л?.Е.; Шпетгц. Л:С. Выгодского, МЖ. Петрова.и др.

Так, М!М:„ Бахтин« предметом? гуманитарных, наук; определял, «выразительное и. говорящее1: бытие»; а в области; гуманитарных; наук критерием- научности выделял! «не: точность, познания, а глубину проникновения»3.

Методологическиеоснованияиспецификагуманитарногознаниябыли разработаны в трудах F.1T! Шиета4. Именно герменевтику, как универсальную методологию» ш • «искусство* . понимания»*. F.F.,. Шпет считал, основополагающим методом: исследования проблем гуманитарных наук.

В рамках социально-гуманитарной научной области развивался сложный! комплекс . наук: и научных направлении: исторических*, психологических,, лингвистических, антропологических, филологических, и т.д., в которых особое значение придавалось осмысленшо феномена культуры, культурологического знания и культурологии, как специфической;' науки о культуре.

Выделение культурологии в отдельную науку связывают с именем-: американского антрополога Л. Уайта5. Под- культурологией исследователь понимал отрасль антропологии, изучающую? культуру, в которую должны были войти ; институты; различные технологии* идеологии и т.д. Культурология должна была воплотить в себе упорядоченность феноменов, организованных- в соответствии с определенными принципами и развивающимися по своим законам. ,

Близкое по сущности мнение высказывал американский философ и антрополог Дж. Фейблман, который; рассматривал культурологию как науку о культуре; состоящую^ из множества поднаук6. Дж. Фейблман представлял науку, о культуре как науку, синтезирующую знания различных областей

3 Бахтин М.М:. Автор и герой: к философским основам гуманитарных наук. СПб:, 2000; С. 227-228:

4 Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы//Контекст-89. М., 1990. С. 231-368.

5 Уайт Л. Избранное : наука о культуре : пер. с англ. М., 2004.960 с.

6 Фейблман Дж. Концепция науки о культуре //Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т. 1 : Интерпретация культуры. С. 5-7. социально-гуманитарных наук и отражающую интегративную функцию новой науки.

В рамках отечественной традиции первоначально внимание уделялось феномену культуры, что, в частности, отразилось в диалогической концепции культуры В. Библера; в работах В.Е. Давидовича, Ю.А. Жданова, Э:С. Маркаряна, в которых реализовывался деятельностный подход и осмысление роли человека в культурном пространстве, а также интерпретация сущности культуры; в системном подходе к пониманию культуры М.С. Кагана и др.

К позиции В.Е. Давидовича, Ю. А. Жданова, Э.С. Маркаряна близок В.М. Межуев, который рассматривает культурологию как «просто суммарное обозначение самых разных областей научного знания о культуре» . Но уже В. А. По дорога, A.C. Запесоцкий, A.A. Гусейнов определяют культурологию не как сумму знаний о культуре, а как своеобразный вид теоретического знания. Ю.М. Резник, систематизируя знания о культуре, предлагает интерпретировать культурологию как общую теорию культуры, изучающую «сквозные» и «интегральные» проблемы функционирования и развития данного феномена, не только как обобщающую достижения различных дисциплин, но также и выдвигающую новые гипотезы и концепции.

Ю.М. Шор, конкретизируя сущность культурологии, определяет ее как гуманитарную дисциплину, которая «хочет рассматривать культуру и как объективный предмет, и через живое субъективное переживание»8.

С.Н. Иконникова, С.Я. Левит, В.А. Бобахо, С.И. Левикова, A.A. Пелипенко и др. не противореча точке зрения Ю.М. Шора, углубляют понимание культурологии и расширяют ее как специфическое, интегративное научное направление, реализующее междисциплинарный подход. Эту точку зрения поддерживает И.Я. Левяш, рассматривая культурологию как интегратор знания о человеке и его мире в условиях «духовного вакуума», акцентирует внимание на синергетических,

7 Культурология как наука: за и против (материалы обсуждения) // Вопросы философии. 2008. № 11. С 4.

8Там же. С. 25. междисциплинарных аспектах культурологии как научной и учебной области9. По мнению- этих исследователей, культурология включена в специфический' интегративный процесс , взаимодействия социальноI гуманитарных, естественных и технических наук, что и выявляет ее комплексный, междисциплинарный характер.

А.Я. Флиер> определяя научный статус культурологии, интерпретирует ее как самостоятельную область в системе социально-гуманитарных наук. Он ограничивает познавательное поле культурологии комплексом, ценностно-нормативных механизмов- социальной организации, регуляции и коммуникации людей с целью определения наиболее фундаментальных характеристик и закономерностей становления и функционирования данного комплекса10. А.Я. Флиер считает, что объектом культурологии* являются любые виды и формы человеческой^ жизнедеятельности, а предметом научного анализа становятся ценностно-нормативные установки и механизмы, регулирующие всякую социальную практику и в особенности взаимодействие и взаимопонимание между людьми.

К позиции А.Я. Флиера близки исследования А.П. Маркова, который, анализируя место культурологии в системе социально-гуманитарных наук, полагает культурологию как научную парадигму, в основе которой реализуется метод отличный от метода, как классической философии, так и от методологии частных наук.

Несмотря* на многочисленные споры и дискуссии, исследователи полагают, что перспективы культурологии как науки не безнадежны, т.к. предмет культурологии в основных характеристиках уже обозначен и задача культурологов заключается лишь в его четкой экспликации. Таким образом, в отечественной науке обозначилась тенденция к пониманию культурологии как самостоятельного научного образования, которое занимает свое специфическое место в системе социально-гуманитарных наук.

9 Левяш И.Я. Не приоритет, а паритет // Беларуская думка. 2008. С. 44-45.

10 Флиер А.Я Современная культурология : объект, предмет, структура // Общественные науки и современность. 1997. №2. С. 124-145.

К проблеме сущности культурологического знания и культурологии обращаются современные иностранные исследователи и ученые Б.Д. Рубен, Р. В. Беттиг, Э. Холл и др. Так, американский исследователь Б.Д. Рубен раскрывает сущность культуры и культурологического знания через процесс коммуникации, которая представляет собой человеческое взаимодействие и проявляется через реализацию различных ролей, правил, ритуалов, образцов, обычаев и пр.11

Как видим, наличие различных, порой взаимоисключающих, подходов к определению предмета культурологии, выявлению ее места в структуре современного гуманитарного знания, а, с другой стороны, возрастающая актуальность и значимость культурологического знания, требуют специального исследования и прояснения ее научного статуса и места в системе социально-гуманитарных наук.

Постановка проблемы исследования

В связи с осмыслением данной ситуации, проблема исследования может быть сформулирована следующим образом:

Каковы онто-гносеологические и методологические основания культурологии, ее предмет и научный статус?

Объект исследования

Дисциплинарная система социально-гуманитарных наук Предмет исследования

Научный статус культурологии в системе социально-гуманитарных наук

11 Ruben B.D. Culture and communication : encyclopedia of communication and information : in 2 vol. I ed. by G. Reina. [S.I.], 2002. Vol. 1. P. 206-209.

Цель состоит в выявлении онто-гносеологических и методологических оснований культурологии как самостоятельной дисциплины в структуре социально-гуманитарных наук, определении ее предмета и функций.

Для достижения поставленной цели необходима реализация следующих задач:

1. Выявить историко-культурные и* онто-гносеологические основания формирования культурологии;

2. Определить предмет культурологии, в связи с чем рассмотреть культуру как феномен и объект культурологии;

3. Выявить методологические основания культурологии и определить специфику ее метода;

4. Определить место культурологии в системе социально-гуманитарных наук и ее значение в современном социуме.

Теоретико-методологические основания и методы исследования обусловлены спецификой изучаемой проблемы, а также целями и задачами данного диссертационного исследования. Прежде всего, мы обращаемся к герменевтической и феноменологической традиции Ф.Шлейермахера, В.Дильтейя, Э. Гуссерля," М.Хайдеггера, М.М. Бахтина, Г.Г. Шпета, Г.-Г. Гадамера, чьи труды позволяют рассмотреть процесс выделения наук о культуре и формирования методологических оснований социально-гуманитарных наук.

Исследование специфики культурологического знания, наук о культуре, культурологии невозможно без анализа феномена культуры, выступающего ее объектом. Исходя из этого, мы обращаемся к философскому анализу культуры, раскрытого в концепциях и теориях Н.Я.

Данилевского, П.А. Сорокина, А. Тойнби, О. Шпенглера, К. Ясперса, А. Швейцера и др. Также диссертационное: исследование, основывалось на современных интерпретациях феномена культуры, данных в работах MiC Кагана, Э. С. Маркаряна, В.М. Межуева, Б.Д. Рубена, A.A. Гусейнова, B.C. Степина.

Для анализа методологических ■ оснований культурологии использованы, положения и идеи неклассической эпистемологии в - работах И.Т. Касавина, В;А. Лекторского^: T.F. Лешкевич; И.П. Меркулова, Л.А. Микешиной, в которых подчеркивается; особая^ роль междисциплинарного, интегративного подхода.

Особое значение приобретает тот факт, что- исследование методологических, оснований, культурологии осуществляется/ в: контексте новой . коммуникативной; рациональности, новой коммуникативной онтологии; основные положения которой были раскрыты в работах Дж. Мида К.-О. Апеля, Ю. Хабермаса и др. Отечественные исследования проблематики коммуникативной рациональности представлены в работах О.Н. Астафьевой, В.Е. Кемерова; Л.П. Киященко, В Н. Поруса, Т.Д. Суходуб, И.П. Фарман и

ДР- . '

Так, коммуникативная рациональность, по мнению В.Н. Поруса, открывает привлекательную перспективу, . в которой признается неизбежность плюрализма рациональностей, и именно коммуникативное пространство становится той средой, «в которой осуществляется? сплав субъективности1 и объективности, т.е;. идет непрерывная выработка тех смыслов; вокруг которых объединяются до того разрозненные мнения отдельных участников»12:

Важно, что научная рациональность в условиях постнеклассической науки определяется также внешними факторами и смыслами, обусловленными социокультурным контекстом. Это приводит ^усложнению

12 Порус В.Н. Рациональная коммуникация как. проблема эпистемологии // Коммуникативная рациональность: эпистемологический подход / Рос. акад. наук, Ин-т философии ; отв. ред. И.Т. Касавин, В.Н. Порус. М., 2009. С! 21, типологии:представлений- о рациональности, трансформируя*связи с идеалом ■ в его классическом' варианте с ее нелинейными и неоднозначными; вариантами, что раскрывается вшозициях ВЖ. Буданова, А.П: Огурцова, В.С. Степина и; др. В этой связи? особое,* значение? приобретает синергетический подход, который? формирует «особый метауровень культуры,.' где рефлексивным инструментарием анализа выступает синергетическая методология, методология междисциплинарной коммуникации и моделирование,-реальности»13.

Для выявления специфики культурологии особое значение, имеет комплексный, междисциплинарный' системный подходы- которые-соответствуют характеру, способа формирования культурологии как синтеза результатов познания, достигнутых в конкретных науках о культуре: Данные подходы и позиции, современных исследователей« подтверждающие; мысль, об актуальности культурологического знания, о специфическом характере культурологии легли« в о снову диссертационного исследования.

Научная новизна; исследования* представлена в основных результатах исследования:

Г. Выявлены культурно-исторические, онтологические: и методологические основания формирования культурологии^ на базе чего определяется; ее предмет, метод и место в; составе- социально-гуманитарных наук;: 2. Определено место культурологии в составе, социально-гуманитарных наук в качестве самостоятельной дисциплины, предметом! которой являются особые ценностно-смысловые механизмы и формы , кросс, культурной коммуникации, обусловливающие целостность культуры;

13 Буданов В.Г. Методология: синергетика в постнеклассической-науке: принципы и перспективы // Постнеклассика: философия, наука, культура : коллективная монография / отв. ред. Л.П. Киященко, B.C. Степин. СПб., 2009. С. 363.

3. Установлено, что специфика метода культурологии состоит в том, что он, наряду с установками на анализ, интерпретацию и понимание, акцентирует внимание на формировании целостного образа культурной реальности, преодолевая, тем самым, ее разделенность по «ведомству» конкретных наук о культуре, т.е. выступает средством онтологизации культурно-исторического процесса как целостности;

4. Культурология определена как своеобразная метанаука в составе конкретных культурориентированных наук, возникающая в определенном междисциплинарном пространстве и новом проблемно-тематическом «фокусе» исследования культуры как целостности.

Научно-практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что выводы и полученные результаты определяют предметно-познавательное поле культурологии», выявляют ее структуру и функции, научный статус, а также раскрывают роль культурологии в современном информационно-коммуникативном пространстве. Показана специфика культурологии и обусловлена необходимость развития ее - как на теоретическом уровне, так и ориентация на разработку и внедрение практических культурориентированных проектов.

Материалы диссертации могут быть использованы в процессе учебной деятельности, при подготовке пособий и учебных курсов по культурологии и специальным культурологическим дисциплинам. Применение результатов диссертационного исследования могут способствовать более глубокому осознанию необходимости обращения к гуманитарным предметам и дисциплинам, пониманию современных интегративных процессов в научном пространстве и формированию высокоинтеллектуального потенциала у обучающихся.

Апробация работы

Основные идеи и положения диссертационного исследования были представлены и обсуждены:

1. на VI международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Актуальные проблемы гуманитарных наук», г. Томск, 2007;

2. на VII международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Актуальные проблемы гуманитарных наук», г. Томск, 2008;

3. на I всероссийской научно-практической конференции «Трансформация научных парадигм и коммуникативные практики в информационном социуме», г. Томск, 2008;

4. на II всероссийской научно-практической конференции «Трансформация научных парадигм и коммуникативные практики в информационном социуме», г. Томск, 2009;

5. на 2-ой международной научно-теоретической конференции «Коммуникативные стратегии информационного общества», г. Санкт-Петербург, 2009;

6. на X международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Актуальные проблемы гуманитарных наук», г. Томск, 2010;

7. на научном семинаре кафедры культурологии и социальной-коммуникации Национального исследовательского томского политехнического университета.

Структура диссертации

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Кондратьева, Ирина Владимировна, 2010 год

1. Уайт Л. Избранное : наука о культуре : пер. с англ. М., 2004. С. 434.40 Там же. С.440.

2. Фейблман Дж. Концепция науки о культуре // Антология исследований культуры. СПб., 1997. T. 1 : Интерпретация культуры. С. 7.

3. Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов н/Д, 1979. 264 с.50 Там же. С. 70.

4. Библер B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век. М., 1990. С. 289.54 Там же. С. 289. :55 Там же.

5. Степин B.C. Теоретическое знание. М., 2003. 743 с.

6. Лекторский В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке? // Вопросы философии. 2004. №3. С. 49

7. Кондаков И.В. Самосознание культуры на рубеже тысячелетий // Общественные науки и современность. 2001. №4. С. 147.

8. Левяш И Я. Не приоритет, а паритет // Беларуская думка. 2008. С. 44.

9. Иконникова С.Н. Культурология в системе гуманитарных наук: междисциплинарное взаимодействие // Гуманитарий. СПб., 1995. № 1.

10. Резник Ю. М. Введение в социальную теорию : социальная системология / Ин-т человека. М., 2003. С 232

11. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию : социальная системология / Ин-т человека. М., 2003. С. 231.

12. Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998. С. 12.

13. Турчин В.Ф. Феномен Электронный ресурс. // Philosophy ru : философский портал. Электрон дан. [Б.м.], 2007-. URL: http://philosophy.ru (дата обращения: 25.08 09)

14. Флиер А.Я. Современная культурология : объект, предмет, структура // Общественные науки и современность. 1997. № 2. С. 127.

15. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации / Р.Ф. Абдеев. М. : ВЛАДОС, 1994. - 336 с.

16. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники : пер. с англ. / Э. Агацци ; науч. ред. В.А. Лекторский. М. : МФФ, 1998. - 344 с.

17. Агацци Э. Переосмысление философии науки сегодня / Э. Агацци // Вопросы философии. 2009. - № 1. - С. 40-53.

18. Актуальные проблемы современного философского исследования: коллективная монография / под ред. Г.Н. Оботуровой ; ВГПУ. Вологда : Русь, 2003. - 142 с.

19. Антология мировой философии: Возрождение. Минск : Харвест; М.: ACT, 2001.-928 с.

20. Антоновский А.Ю. Никас Луман: эпистемологическое введение в теорию социальных систем / А.Ю. Антоновский ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. М. : ИФРАН, 2007. - 135 с.

21. Апель К.-О. Трансформация философии : пер. с нем. / К.-О. Апель. М. : Логос, 2001. - 344 с.

22. Бахтин М.М. Автор и герой : к философским основам гуманитарных наук / М.М. Бахтин. СПб. : Азбука, 2000. - 336 с.

23. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество : опыт социального прогнозирования : пер. с англ. / Д. Белл. -2-е изд., испр. и доп. — М. : Academia, 2004. 788 с.

24. Бергер П. Социальное конструирование реальности : трактат по социологии / П. Бергер, Т. Лукман. М. : Медиум, 1995. - 323 с.

25. Библер B.C. От наукоучения — к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век / B.C. Библер. М., 1990. -289 с.

26. Бобахо В.А. Культурология : программа базового курса, хрестоматия, словарь терминов / В.А. Бобахо, С.И. Левикова. М. : ФАИР-ПРЕСС, 2000. - 400 с.

27. Буданов В.Г. Методология синергетики в постнеклассической науке: принципы и перспективы / B.F. Буданов // Постнеклассика: философия, наука, культура : коллективная монография / отв. ред. Л.П. Киященко, B.C. Степин. СПб.: ИД Mipb, 2009. - С. 363-379.

28. Бурлака Д.К. Метафизика культуры / Д.К. Бурлака. 3-е изд. -СПб. : Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2009.-352 с.

29. Бытие человека в, культуре : (опыт онтологического подхода) / Быстрицкий Е.К. и др. ; отв. ред. Е.К. Быстрицкий.; АН Украины. Ин-т философии. Киев : Наукова думка, 1991'. - 176 с.

30. Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века : пер. с англ. / И. Валлерстайн ; под ред. В.Л. Иноземцева. М. : Логос, 2003. -355 с.

31. Ван Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация : пер. с англ. / сост. В.В. Петрова ; под ред. В.И: Герасимова ; вступ. ст. Ю.Н. Караулова и В.В. Петрова. М. : Прогресс, 1989. - 312 с.

32. Вебер.М. Избранное.-Образ общества : пер. с нем.,/ отв: ред.^и сост. Я: М. Бергер и др. ; примеч. Л.Т. Мильской, В.В. Сапова. М. : Юрист, 1994. - 704 с.

33. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками : пер. с нем. : в 2 т. / В. Виндельбанд ; вступ. ст. О. Бойцовой: М. : Терра — книжный клуб; Канон-пресс-Ц, 2000. — Т. 1. — 639 с.

34. Виндельбанд В. История» новой философии в ее связи с общей культурой и-отдельными науками : пер. с нем. : в 2 т. / В. Виндельбанд ; вступ.ст. О. Бойцовой. М. : Терра - книжный клуб; Канон-пресс-Ц, 2000. - Т. 2. -510 с.

35. Витгенштейн Л. Избранные работы / Людвиг Витгенштейн ; пер. с нем. и англ., парал. коммент. В. Руднева. М. : Территория будущего , 2005. -436 с.

36. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Пер. с нем. и сверено с авториз. англ. пер. И. Добронравовым и Д. Лахути; Общая ред. и предисл. В. Ф. Асмуса. — М. : Издательство иностранной литературы , 1958. — 133 с.

37. Гадамер Г.Г. Истина и метод : основы философской герменевтики / Г .Г. Гадамер. М. : Прогресс, 1988. - 700 с.

38. Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке / П.П. Гайденко. М. : Прогресс-Традиция, 2007. - 464 с.

39. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки / П.П. Гайденко. М. : Наука, 1980.-568 с.

40. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа : пер. с нем. / Г.В.Ф. Гегель ; РАН. Ин-т философии ; отв. ред., перевод, примеч. и авт. послеслов. М.Ф. Быкова. М. : Наука, 2000. - 495 с.

41. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества / И.Г. Гердер. -М. : Наука, 1977. — 705 с. (Памятники исторической мысли).

42. Герменевтика в России : сб. науч. трудов. Воронеж Изд-во Воронеж, гос. ун-та - МИОН, 2002. - Вып. 1.-272 с.

43. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь : пер. с англ. / Э. Гидденс. — М. : Весь мир, 2004. — 120 с.

44. Гирц К. «Насыщенное описание»: в поисках интерпретативной теории культуры / К. Гирц // Антология исследований культуры. СПб. : Университетская книга, 1997.-Т. 1 : Интерпретация культуры. — С. 173-191.

45. Глобалистика : энциклопедия / гл. ред. И.И. Мазур, А.Н. Чумаков ; Центр научных и-прикладных программ «ДИАЛОГ». М. : Радуга, 2003. -1328 с.

46. Горных A.A. Визуальная антропология: видеть себя другим^/ A.A. Горных // Антропологический форум; 2008. - № 7. - С. 34-36:

47. Грушевицкая Т.Г. Основы межкультурной коммуникации / T.F. Грушевицкая, В.Д. Попков, А.П: Садохин ; под ред. А.П: Садохина. М: : ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 352 с.

48. Гуманитарная наука как предмет философско-методологического анализа : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2007. -№>6. -С. 57-83.

49. Гуссерль Э. Философия, как строгая наука. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология Новочеркасск : Сагуна, 1994. -622 с.

50. Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания. — М.: Языки славянских культур, 2006. 464 с.

51. Давидович В.Е. Сущность культуры / В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов. Ростов н/Д: Изд-воРостов. гос. ун-та, 1979. - 70 с.

52. Данилевский Н.Я. Россия и- Европа / сост., послесловие и комментарии С.А. Вайгачева: Mi: Книга, 1991. 574 с.

53. Дефиниции культуры : сб. трудов участников, Всероссийского семинара молодых ученых. Томск : Изд-во Том. гос. ун-та, 2009. - Вып. VIIL — 348~с. ~ " ~

54. Диалог культур в глобализирующемся мире : мировоззренческие аспекты / отв. ред. B.C. Степин, A.A. Гусейнов ; Ин-т философии. М. : Наука. 2005.-428 с.

55. Дильтей В. Введение в науки о духе : опыт полагания основ для изучения' общества и истории- / В. Дильтей // В. Дильтей. Собрание сочинений : в 6 т. -М., 2000. Т. 1. - 639 е.

56. Доброхотов A.JI. О предмете культурологи / A.JI. Доброхотов // От философии жизни к философии культуры : сб. статей1/ под. ред.,В.П. Визгина. СПб. : Алтейя, 2001. - С. 11-21.

57. Дридзе Т.М. Экоантропоцентрическая модель социального познания как путь к преодолению парадигмального кризиса в социологии / Т.М. Дридзе // СОЦИС. 2000. - № 2. - С. 20-29.

58. Естествознание в гуманитарном контексте / отв.1 ред. Е.А. Мамчур. -М.: Наука, 1999.-215 с.

59. Ефременко Д.В. Концепция общества знания как теория социальных трансформаций: достижения и проблемы / Д.В. Ефременко // Вопросы философии. 2010. - № 1.- С. 49-62.

60. Замятин Д.Н. Культура и пространство : моделирование географических образов / Д.Н. Замятин. — М. : Знак, 2006. — 488 с.

61. Запесоцкий A.C. Образование : философия, культурология, политика / A.C. Запесоцкий ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. М. : Наука , 2002. - 454 с.

62. Запесоцкий A.C. Современная культурология как научная парадигма / A.C. Запесоцкий, А.П. Марков // Вопросы философии. 2010. -№8.-С. 77-88.

63. Землянова- JI.M. -Зарубежная коммуникативистика в преддверии информационного общества : толковый словарь терминов и концепций / JI.M. Землянова. М.: Изд-во Моск. гос. ун-та, 1999. - 301 с.

64. Землянова JI.M. Современная американская коммуникативистика: теоретические концепции, проблемы, прогнозы / JI.M. Землянова. М.: Изд-во Моск. гос. ун-та, 1995. - 271 с.

65. Иванов A.B. Университетские лекции по метафизике / A.B. Иванов, В.В. Миронов. — М. : Современные тетради, 2004. — 647 с.

66. Идейное наследие C.JI. Франка в контексте современной культуры / под ред. В.П. Поруса ; Библейско-богословский институт св. апостола Андрея. М., 2009. - 267 с.

67. Иконникова С.Н. Культурология в системе гуманитарных наук: междисциплинарное взаимодействие / С.Н. Иконникова // Гуманитарий. -СПб., 1995.-№» 1.

68. Ищенко E.H. Современная эпистемология и гуманитарное познание : монография / E.H. Ищенко ; Воронеж, гос. ун-т. — Воронеж : Изд-во Воронеж гос. ун-та, 2003. 144 с.

69. Канке В.А. Философия науки : краткий энциклопедический словарь / В.А. Канке. М. : Омега-JI, 2008. - 328 с.

70. Кармин A.C. Культурология / A.C. Кармин. СПб. : Лань, 2001.832 с.

71. Кармин A.C. Культурология : культура социальных отношений / A.C. Кармин. СПб. : Лань , 2000. - 125 с.

72. Кармин A.C. Философия культуры в информационном обществе : проблемы и перспективы // Вопросы философии. 2006. - № 2. - С. 56-71.

73. Касавин И.Т. Междисциплинарное исследование: к понятию и типологии / И.Т. Касавин // Вопросы философии. 2010. - № 4. -С. 61-74.

74. Касавин И.Т. Смысл как проблема эпистемологии и науки / И.Т. Касавин // Эпистемология и философия науки. 2007. - Т. XIII, № 3.-С. 5-17.

75. Касавин И.Т. Текст. Дискурс. Контекст. Введение в социальную эпистемологию языка / И.Т. Касавин. — М. : Канон+, 2008. 544 с.

76. Касавин И.Т. Традиции и интерпретации : фрагменты исторической эпистемологии / И.Т. Касавин ; РАН, Ин-т философии. СПб. : Изд-во РХГИ, 2000. - 310 с.

77. Касавин И.Т. Философия познания и идея междисциплинарности / И.Т. Касавин // Эпистемология и философия науки. 2004. - Т. II; № 2.-С. 5-15.

78. Кассирер Э: Философия символических форм Т. 1 : Перевод. / Эрнст Кассирер; [Примеч. и пер. С. А. Ромашко; Сост. указ. И. А. Осиновская]. М. СПб. : Унив. кн., 2002. - 270 с.

79. Кассирер Э: Философия символических форм Т. 2 : Перевод. / Эрнст Кассирер; Примеч. и пер. С. А. Ромашко. М. СПб. : Унив. кн., 2002. -279 с.

80. Киященко Л.П. В поисках исчезающей предметности : (очерки о синергетике языка) / Л.П. Киященко ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. М. : б. и., 2000.- 196 с.

81. Киященко Л.П. Постнеклассическая философия опыт трансдисциплинарности / Л.П. Киященко // Постнеклассика: философия, наука, культура : коллективная монография / отв. ред. Л.П. Киященко, B.C. Степин. - СПб. : ИД Mipb, 2009. - С. 138-139.

82. Когнитивный подход : научная монография / отв. ред. В.А. Лекторский. М. : Канон +, 2008. - 464 с.

83. Коллинз Р. Социология философий. Глобальная теория интеллектуального изменения / Р. Коллинз. — Новосибирск : Сибирский хронограф, 2002. 1284 с.

84. Коммуникация в современной науке / под ред. Э.М. Мирского иB.Н. Садовского. М. : Прогресс, 1976.-438 с.

85. Кондаков И.В. Самосознание культуры на рубеже тысячелетий / И.В. Кондаков // Общественные науки и современность. 2001. - № 4.C. 147-154.

86. Костюк В.Н. Информация как социальный и экономический ресурс / В.Н. Костюк. М. : Магистр, 1997. - 48 с.

87. Крёбер А.Л. Избранное: Природа культуры : пер. в англ. / А.Л. Крёбер -М. : РОССПЭН, 2004. 1008 с.

88. Куда идет российская культура? : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2010. - № 9. - С. 3-52.

89. Культура и культурология : словарь / сост. и ред. А.И. Кравченко. М. : Академический Проект; Екатеринбург : Деловая книга, 2003. - 928 с.

90. Культура, культурология и образование : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. — 1997. — № 2. — С. 3-57.

91. Культурология как наука: за и против :(материалы обсуждения) // Вопросы философии. — 2008. № 11. - С. 3-32.

92. Культурология. XX век : словарь. СПб. : Университетская книга, 1997.-640 с.

93. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ Электронный ресурс. / И. Лакатос // Philosophy.ru : философский портал. Электрон, дан. - [Б.м.], 2007-. - URL: http://philosophy.ru (дата обращения: 14.07.09).

94. Левяш И.Я. Не приоритет, а паритет / И.Я. Левяш // Беларуская думка. 2008. - С. 44-51.

95. Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая / В.А. Лекторский. М. : Эдиториал УРСС, 2001. - 256 с.

96. Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использовании. Структурного анализа в социальной антропологии / Э. Лич. М.: Восточная литература, 2001. - 142 с.

97. Лотман Ю.М. Семиосфера: культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки. / Ю.М. Лотман. СПб. : Искусство, 2000.-С. 240-242.

98. Маклюэн М. Галактика Гуттенберга : становление человека печатающего : пер. с англ. / М. Маклюэн. М. : Академический Проект, 2005.-496 с.

99. Малиновский Б. Научная теория культуры : пер. с англ. / Б. Малиновский ; сост. и вступ. ст. А.К. Байбурина. — 2-е изд. , испр. М.: ОГИ, 2005.-184 с.

100. Мальковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы / И.А. Мальковская. М. : Едиториал УРСС, 2004. - 264 с.

101. Мамчур Е.А. Образы науки в современной культуре : научная монография / Е.А. Мамчур. М. : Канон+, 2008. - 400 с.

102. Мамчур Е.А. Отечественная философия науки : предварительные итоги / Е.А. Мамчур, Н.Ф. Овчинников, А.П. Огурцов. М. : РОССПЭН , 1997.-359 с.

103. Мангейм К. Очерки социологии знания : проблема поколений -состязательность экономические амбиции : пер. с нем. / К. Мангейм ; отв. ред. Л.В. Скворцов. - М., 2000. - 164 с.

104. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука : логико-методологический анализ / Э. С. Маркарян. — М. : Мысль, 1983. — 284 с.

105. Мартин У.Дж. Информационное общество / У.Дж. Мартин // Теория и практика общественно-научной информации : ежеквартальник / АН СССР. ИНИОН ; редкол.: В.А. Виноградов (гл.ред.) и др.. М., 1990. -№ 3. - С. 115-123.

106. Маслоу А. Самоактуализация. Просвещенный менеджмент. Организационная теория : пер. с англ. / А. Маслоу. СПб. : Питер, 2003. -413 с.

107. Межуев В.М. Идея культуры : очерки по философии культуры /B.М. Межуев. -М. : Прогресс-Традиция, 2006. 408 с.

108. Меркулов И.П. Когнитивная эволюция / И.П. Меркулов. М. : РОССПЭН, 1999.-310 с.

109. Меркулов И.П. Эпистемология : (когнитивно-эволюционный подход) : в 2 т. / И.П. Меркулов. СПб. : Изд-во РХГИ, 2003. - Т. 1. - 427 с.

110. Меркулов И.П. Эпистемология : (когнитивно-эволюционный подход) : в 2 т. / И.П. Меркулов. СПб. : Изд-во РХГИ, 2003. - Т. 2. - 416 с.

111. Методологический синтез : прошлое, настоящее, возможные перспективы / A.B. Бочаров и др. ; под ред. Б.Г. Могильницкого, И.Ю. Николаевой ; Томский гос. ун-т, Межрегион, ин-т обществ, наук. М. : Логос, 2005.-186 с.

112. Микешина Л.А. Новые образы познания и реальности / Л.А. Микешина, М.Ю. Опенков. М. : РОССПЭН, 1997. - 240 с.

113. Микешина Л.А. Тенденции развития эпистемологии социального и гуманитарного знания / Л.А. Микешина // Постнеклассика: философия, наука, культура : коллективная монография / отв. ред. Л.П. Киященко, B.C. Степин. СПб. : ИД Mipb, 2009. - С. 491-519.

114. Микешина-Л.А. Трансцендентальные измерения гуманитарного знания / Л.А. Микешина // Вопросы философии. 2006. - № 1. — С. 49-67.

115. Микешина Л.А. Эмпирический субъект и категория жизни / Л.А. Микешина // Эпистемология и философия науки. 2009. - Т. XIX, № 1.C. 5-16.

116. Микешина Л.А. Эпистемология ценностей / Л.А. Микешина. М. : РОССПЭН, 2007. - 439 с.

117. Миронов B.B. Коммуникационное пространство как фактор трансформации современной культуры и философии / В.В. Миронов // Вопросы философии. 2006. - № 2. - С. 27-44.

118. Многоликая глобализация : пер. с англ. / под ред. П. Бергера и С. Хантингтона. М. : Аспект Пресс, 2009. - 379 с.Ш.Назарчук A.B. Теория коммуникации в современной философии /A.B. Назарчук. М. : Прогресс-Традиция , 2009. - 318 с.

119. Наука глазами гуманитариев / отв. ред. В.А. Лекторский. М. : Прогресс-Традиция, 2005. - 688 с.

120. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию / Э.А. Орлова. М. : Изд-во МГИК, 1993. - 214 с.

121. Ортега-и-Гасет X. Запах культуры : пер. с исп. / X. Ортега-и-Гасет. -М. : Алгоритм, Эксмо, 2006. 384 с.

122. От философии жизни к философии культуры : сб. статей / под ред.B.П. Визгина. СПб.: Алтейя, 2001. - 395 с.

123. Панина Г.В. Экспертные технологии управления в информационном обществе / Г.В. Панина // Вестник Моск. гос. ун-та. — 2010. -№ 1. С. 83-90.

124. Пелипенко A.A. Методология анализа и проблемы российской государственности / A.A. Пелипенко // Общественные науки и современность.-2000.-№5.-С. 108-121.

125. Петров М.К. Социально-культурные основания развития современной науки / М. К. Петров; Рос. акад. наук, ВНИИ систем, исслед. -М.: Наука, 1992. 229 с.

126. Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии / М. Полани. — М. : Знание, 1985. 344 с.

127. Попов Е.А. Перспективы культуроцентричности в социогуманитарном знании / Е.А. Попов // Социология исследования. 2005.- № 11 С. 47-52.

128. Порус В.Н. Рациональная коммуникация как проблема эпистемологии / В.Н. Порус // Коммуникативная рациональность: эпистемологический подход / Рос. акад. наук, Ин-т философии ; отв. ред. И.Т. Касавин, В.Н. Порус. М. : ИФРАН, 2009. - С. 21.

129. Порус В.Н. У края культуры (философские очерки) / В.Н. Порус. -М.: Канон+, 2008. 464 с.

130. Порус В.Н. Эпистемология: некоторые тенденции / В.Н. Порус // Вопросы философии. 1997. - № 2. - С. 100.

131. Порус В.Н. Является ли наука самоорганизующейся системой / В.Н. Порус // Вопросы философии. 2006. - № 1. - С. 95-109.

132. Постижение культуры : ежегодник / М-во культуры РФ, Рос. Ин-т культурологи ; отв. ред. O.K. Румянцев. М., 2002. — Вып. 11. - 360 с.

133. Постнеклассика: философия, наука, культура : коллективная монография / отв. ред. Л.П. Киященко, B.C. Степин. СПб. : ИД Mip-ь, 2009.- 672 с.

134. Пригожин И. Порядок их хаоса. Новый диалог человека с , природой-: пер. с англ. / И. Пригожин, И. Стенгерс ; общ. ред. и послесл. В.И.Аршинова, Ю. И. Климонтовича, Ю. В. Сачкова. -5-е изд. М. : КомКнига, 2005.-296 с.

135. Пригожин И.Р. Определено ли будущее? / И.Р. Пригожин. -Москва Ижевск : Институт компьютерных исследований, 2005. — 240 с.

136. Проблема знания в истории науки и культуры / Ин-т истории естествознания и,техники РАН. СПб. : Алетейя, 2001. — 224 с.

137. Проблемы идентичности в трансформирующемся российском обществе и школа / В.А. Лекторский и др. ; под ред. М.Н. Кузьмина. М. : ИНПО, 2008.-176 с.

138. Резник М.Ю. Культурология в системе наук о культуре: новая дисциплина или междисциплинарный проект? // Фундаментальные проблемы культурологи : в 4 т. / отв. ред. Д.Л. Спивак. СПб. : Алетейя, 2008. - Т. I : Теория культуры. - С. 24-52.

139. Резник Ю.М. Введение в социальную теорию : социальная системология / Ю.М. Резник ; Ин-т человека. — М. : Наука, 2003. — 231 с.

140. Рикер П. Конфликт интерпретаций : очерки о герменевтике : пер. с фр. / П. Рикер ; вступ. ст. И. Вдовиной. — М. : КАНОН-пресс-Ц; Кучково поле, 2002. 624 с.

141. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре / Г. Риккерт ; общ. ред. и предисл. А.Ф. Зотова. М.: Республика, 1998. - 411 с.

142. Розов М.А. Методологические особенности гуманитарного познания / М.А. Розов // Проблемы гуманитарного познания. Новосибирск : Наука, 1986.-С. 35-48.

143. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии : пер. с англ. / Э. Сепир ; под ред. и с предисл. А.Е. Кибрика. М. : Прогресс-Универс, 1993.-655 с.

144. Сильвестров В.В. Культура. Деятельность. Общение / В.В. Сильвестров. М. : РОССПЭН, 1998. - 478 с.

145. Синергетическая парадигма / Л.П. Киященко и др. ; редкол.: В.И. Аршинов [и др.] ; отв. ред. Л.П. Киященко [и др.] ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. М. : Прогресс-Традиция, 2004. - Вып. 4. - 559 с.

146. Синергетическая парадигма. Социальная синергетика. М. : Прогресс-Традиция, 2009. - 688 с.

147. Системные исследования культуры. 2008 / под ред. Г.В. Иванченко, B.C. Жидков. СПб. : Алетейя, 2009. - 604 с.

148. Сноу Ч.П. Две культуры : сборник публицистических работ : пер. с англ:,/ Ч.П. Сноу ; ред. и предисл. А.И Арнольдова. М. : Прогресс, 1973.142 с.

149. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. И предисл; АлЮ^Согомонов: пер: с англ. -Mi: Политиздат, 1992. 543 с.

150. Соссюр Ф; Заметки по общей лингвистике / Ф: Соссюр. М. : Прогресс, 1990.

151. Степин B.C. Классика, неклассика, постпеклассика: критерии различия / B.C. Степин // Постнеклассика: философия, наука, культура : коллективная монография / отв. ред; Л.П. Киященко, B.C. Степин. — СПб. : ИД Mipb, 2009. С. 52-79.

152. Степин B.C. Саморазвивающиеся* системы; и постнеклассическая рациональность Электронный ресурс. / B.C. Степин // Philosophy.ru : философский портал. Электрон, дан. - [Б.м.], 2007-. - URL: http://philosophy.ru ( дата обращения: 20.09.09).

153. Степин B.C. Теоретическое знание Электронный ресурс. / B.C. Степин // Philosophy.ru :. философский портал. Электрон, дан: — [Б.м.], 2007-. - URL: http://philosophy.rn (дата обращения: 21.03.09).

154. Теоретическая культурология. М. : Академический проект; Екатеринбург : Деловая книга; 2005. - 624 с.

155. Тойнби А.Дж. Постижение, истории : избранное : пер. с англ. / А.Дж. Тойнби ; под ред. В.И. Уколовой, Д.Э. Харитоновича ; вступ. ст. В.И. Уколовоп. М. : АЙРИС-пресс, 2003. - 637 с.

156. Толерантность и коммуникация / Э.О. Леонтьева и др. ; ред. Г.И. Петрова ; М-во образования Рос. Федерации, Том. гос. ун-т. Томск : Дельтаплан, 2002. - 177 с.

157. Тоффлер Э. Третья волна / Э. Тоффлер. М. : ACT, 1999. - 784 с.

158. Тугаринов В:П. Философия сознания. Современные вопросы / В.П. Тугаринов. М. : Мысль, 1971. - 199 с.

159. Туровский М.Б. Философские основания культурологии. М. : РОССПЭН, 1997.-440 с.

160. Турчин В.Ф. Феномен Электронный ресурс. // Philosophy.ru : философский портал. Электрон, дан. - [Б.м.], 2007-. - URL: http://philosophy.ru (дата обращения: 25.08.09).

161. Уайт JI. Избранное : наука о культуре : пер. с англ. / JI. Уайт. М. : РОССПЭН, 2004.-960 с.

162. Уайт JI. Избранное : эволюция культуры : пер. с англ. / Л. Уайт. -М. : РОССПЭН, 2004. 1064 с.

163. Уэбстер Ф. Теории информационного общества : пер. с англ. / Ф. Уэбстер ; под ред. Е.Л. Вартановой. М. : Аспект Пресс, 2004. - 400 с.

164. Фарман И.П. Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса / И.П. Фарман ; РАН, Ин-т философии. М., 1999.-243 с.

165. Фейблман Дж. Концепция науки о культуре / Дж. Фейлбман // Антология исследований культуры. СПб. : Университетская книга, 1997. -Т. 1 : Интерпретация культуры. - С. 7-41.

166. Фейнберг Е.Л. Две культуры. Интеграция и логика в искусстве и науке / Е.И. Фейнберг. Фрязино : Век 2, 2004. - 288 с.

167. Философия и интеграция современного социально-гуманитарного знания : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2004. - № 7. - С. 3-40.

168. Философия науки: проблемы и перспективы : (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. — 2006. № 10. - С. 3-45

169. Флиер А.Я. Современная культурология : объект, предмет, структура / А .Я. Флиер // Общественные науки и современность. 1997. -№2-С. 124-146

170. Фундаментальные проблемы культурологи): в 4 т. / отв. ред. Д:Л. Спивак. СПб: : Алетейя^ 20081-Т. I;:, Теория культуры. - 432 с;

171. Хорган Дж. Конец науки: Взгляд на; ограниченность знания; на закате Века науки;: пер. с англ. / Дж. Хорган. — СПб. : Амфора, 2001.- 479 с.

172. Черникова Д.В. Коммуникация- и, управление в аспекте социосинергетики : монография; / Д.В. Черникова:,.— Томск : Изд-во Том. политех, ун-та* 2005: -156 с:

173. Черникова И.В. Постнеклассическая наука и философия процесса / И;В. Черникова. Томск. : ;Изд-во НТЛ, .2007. - 252 с.

174. Швейцер А. Культура и этика : Пер. с нем.Н:. А. Захарченко, Г. В. Колшанского; Общ. ред. и предисл. В. А. Карпушина. М. : Прогресс , 1973. -343 с. . ■ ' :

175. Шлейермахер Ф. Герменевтика : пер. в нем. / Ф. Шлейермахер ; науч. ред. Н.О. Гучинская. — СПб. : Европейския Дом, 2004. 241 с.

176. Шор Ю.М. Культура как переживание. : Гуманитарность культуры. / Ю.М. Шор ; СПб. гуман. ун-т профсоюзов. СПб. : Изд-во СПб. ГУП, 2003.-218 с.

177. Шпенглер О. Закат Европы / О. Шпенглер ; авт. вступ. статьи А.П. Дубнов, авт. коммент. Ю.П. Бубенков, А.П. Дубнов. Новосибирск : Наука , 1993. -584 с.

178. Шпет Г.Г. Герменевтика и ее; прюблемы / Г.Г. Шпет //. Контекст 89. - М., 1990. - С. 231-368. ;

179. Шпет Г.Г. Мысль и слово : избранные груды / Г.Г. Шпет. М. : РОССПЭН, 2005. - 688 с.

180. Этос науки / РАН. Ин-т философии; Ин-т истории естествознания и техники ; отв. ред. Л.П. Киященко и Е.З. Мирская. М. : Academia, 2008. -544 с. ' 1

181. Ясперс К. Смысл и назначение истории / Сост. М: И. Левина, П. П.-Гайденко; Вступ. ст. П. П. Гайденко; Пер. с нем: М. И: Левиной. М. : Республика ,1994. — 528* е.

182. Ruben, B.D. Culture and communication : encyclopedia of communication-* and>information?/ :Rubeni ;.: ed. by G; Reina.- S.1:.,, 2002: -Vol. l.-P. 206-209.

183. Russian Cultural Studies. An introduction / ed. by C. Kelly and D. Shepherd. S.I. : Oxford university press, 1998. - 428 p.

184. Habermas J. The theory of communicative action / J. Habermas. -S.I. : Beacon Press books, 1984. Vol. I : Reason and the Rationalization of society. — 466 p.

185. Habermas J. The theory of communicative action / J. Habermas. — S.I. : Beacon Press books, 1984. Vol. I : Reason and the Rationalization of society. — 720 p.

186. Carey J.W. Communication as culture : essays on media and society / J.W. Carey. Boston : Unwin Hyman, 1989. - 241 p.

187. Encyclopedia of social and cultural antropology / ed. by A. Barnard and J. Spencer. New York, London : Routledge, 1997. - 658 p.

188. Samovar L.A. Communication between cultures / L.A. Samovar, R.E. Porter, L.A. Stefani. 3rd ed. - Belmont a.o. : Wadsworth, 1998. - 303 p.

189. Storey J. An introductory guide to cultural theory and popular culture / J. Storey. Athens : University of Georgia Press, 1993. — 238 p.

190. Dominick J.R. The dynamics of mass communication / J.R. Dominick. 5th ed. - New York : mcGraw-Hill, 1996. - 599 p.

191. Cross-cultural case study / ed. by Ch.J. Pole, R.G. Burgess. -Amsterdam a. o. : JAI, 2000. 187 p.