Гуманистическая традиция деловой культуры современного китайского общества: социально-философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Скальная Оксана Анатольевна

• Скальная Оксана Анатольевна
• кандидат наук
• 2025

Оглавление диссертации кандидат наук Скальная Оксана Анатольевна

Введение

1 Теоретико-методологические основания исследования гуманистической традиции в деловой культуре китайского общества

1.1 Взаимосвязь китайской деловой культуры и национальных традиций китайского общества

1.2 Постнеоконфуцианский подход к изучению гуманистической традиции в китайской деловой культуре

1.3 Влияние «конфуцианского гуманизма» на формирование деловых традиций китайского общества

1.4 Выводы по главе

2 Влияние гуманистической традиции конфуцианства на деловую культуру современного Китая

2.1 Синтез традиций и новаций в современном деловом укладе китайского общества

2.2 Трансформация современного делового мышления китайцев в рамках политики «возрождения конфуцианства»

2.3 Традиции конфуцианства в цифровых практиках делового взаимодействия в Китае

2.4 Выводы по главе

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Гуманистическая традиция деловой культуры современного китайского общества: социально-философский анализ»

Введение

Актуальность темы исследования. Китай - это кладезь философской мудрости и культурных особенностей, которые сыграли определенную роль в подъеме экономики страны и оказали влияние на многие азиатские страны. Уникальный социокультурный фонд Китая является фундаментом для будущего вектора развития страны. Современный Китай демонстрирует успешный опыт синтеза традиций и новаций, коммунистической идеологии и капиталистического строя, масштабных инфраструктурных проектов и цифровизации услуг, следуя принципу преемственности духовного и культурного наследия для достижения будущих целей страны. Таким образом, актуальность данного исследования обусловлена, в первую очередь, тем, что в современном китайском обществе сосуществуют две идеи, вписанные в идеологию страны: древность и современность, которые важно проанализировать для понимания закономерностей развития современных деловых отношений в Китае.

Несмотря на наличие универсальных черт, присущих социокультурному феномену деловой культуры в целом, китайская культура деловых отношений уникальна по ряду признаков. Одной из важнейших характеристик деловых отношений в Китае является ориентация на гуманистические традиции, сформированная под влиянием конфуцианства. В начале XXI в. Коммунистическая партия Китая провозгласила политику «управления государством посредством морали» (кит.: ШШ/Ш) (Здесь и далее перевод с китайского языка выполнен нами (если не указано иное). - О.С.), или «возрождения конфуцианства» (кит.: призывая «поставить древность на службу современности» (кит.: ^ ^ ^ Д). Представляется актуальным рассмотреть, как данный феномен отражается в деловом дискурсе социокультурного пространства современного китайского общества.

Вопросы деловой культуры китайского общества, безусловно, актуальны ввиду усиления роли китайской экономики на мировой арене и, в связи с этим, активного международного делового взаимодействия с китайскими компаниями.

Китай за сорокалетний период осуществил небывалый скачок - из отсталой страны он трансформировался в мировую сверхдержаву. Китайская экономика, по объему рынка конкурирующая только с США, является передовой в области высоких технологий и инноваций, онлайн-коммерции и интернета вещей. Плановая экономика с элементами рыночной в сочетании с идеями капитализма и политики возрождения духовных конфуцианских традиций показывает впечатляющие результаты экономического развития, вызывая научный и практический интерес у мирового сообщества.

Тема делового взаимодействия с Китаем обрела еще большую актуальность для России ввиду политики «поворота на Восток» и, как следствие, переориентации на сотрудничество с азиатскими странами - в первую очередь, с Китаем, ведущим экономическим и геополитическим партнером России в Азии. Важно отметить, что понимание культурных особенностей делового мира Китая - это также ключ к постижению деловых сообществ этнических китайцев в разных странах и деловых культур других азиатских стран конфуцианского ареола, представляющих собой целый кластер экономик Азиатско-Тихоокеанского региона, который играет важнейшую роль в современном мироустройстве.

Под влиянием эпидемиологического кризиса, а затем и внешнеполитических факторов многие бизнес-коммуникации перешли в онлайн-пространство, что не могло не повлиять на традиционное деловое взаимодействие с Китаем, в котором для установления межличностных связей и ведения переговоров личное общение является залогом успеха. В результате деловые коммуникации с Китаем видоизменяются и усложняются, в связи с чем обращение к философским основаниям деловых ориентаций может стать важным ориентиром в ситуации дистанционного сотрудничества с Китаем.

Рубеж ХХ-ХХ1 вв. ознаменовал начало нового этапа цивилизационного развития человечества - техногенного. В связи с этим актуальность темы исследования также объясняется современными глобальными вызовами, которые требуют осмысления места и роли человека в гибридном мироустройстве для поиска новых ценностных смыслов и формирования гуманистических установок,

для разработки новых стратегий с целью эффективного сотрудничества и взаимодействия между различными культурами и цивилизациями.

В целом, в международных деловых кругах назрела необходимость переосмысления роли бизнеса и этики деловых отношений. В поисках новых ценностных моделей для устойчивого развития бизнеса гуманистический проект, предложенный теоретиком постнеоконфуцианства Ту Вэймином (в других вариантах - Ду Вэймин, кит.: англ.: Tu Wei-Ming), представляется одной из

возможных альтернатив для современного делового мира. А. А. Маслов, ведущий российский востоковед, справедливо утверждает, что экономическим проектом «Один пояс - один путь» и политико-идеологическим проектом «Сообщества единой судьбы человечества» (кит.: Китай предложил миру новую

модель развития, основанную на глубоком симбиозе торговли и культуры1. Синтез богатого коммерческого опыта и национального культурно-философского наследия укрепляет позицию Китая как ведущего бизнес-игрока на мировой арене и, возможно, будущего лидера в вопросах формирования идеологии глобального гуманизма.

Степень научной разработанности проблемы. Деловая культура Китая является отражением общей конфуцианской культуры, однако имеет свою специфику. В отечественной научной литературе представлены работы по анализу китайской деловой культуры в рамках кросс-культурных исследований (В. В. Зябриков, С. В. Михельсон, О. Р. Очиров), а также работы, посвященные изучению феномена «гуаньси» (кит.: и концепции «лица» (кит.: Щ^, в культуре деловых отношений в Китае (А. Т. Зуб, Е. Е. Луцькая, К. А. Любская, С. А. Просеков, Лю Южэнь). Однако комплексных исследований по теме философских оснований деловой культуры современного Китая, лежащих в основе внешних практик делового взаимодействия, представлено мало. За пределами научного осмысления остается изучение влияния гуманистических традиций конфуцианства на современные механизмы деловых отношений в Китае. Кроме

1 Директор Института Дальнего Востока: Китай до сих пор не хочет конфронтации // Интерфакс : новости. М., 2020. URL: https://www.interfax.ru/interview/722978 (дата обращения: 25.04.2024).

того, в научной литературе наблюдается недостаточность изучения перспектив и факторов устойчивого развития деловой культуры китайского общества, актуальных для понимания текущих социально-экономических процессов в Китае и для выстраивания стратегий делового взаимодействия c китайскими компаниями. Таким образом, выявлена необходимость поиска продуктивных методологических подходов для разработки данных исследовательских направлений.

В своей основе конфуцианство обращается к вопросам аксиологии и этики в системе философского знания. Конфуцианское этико-религиозное учение широко изучено зарубежными и отечественными учеными - имеется достаточно много работ по анализу конфуцианских ценностей китайского общества и по конфуцианской этике. Тема конфуцианства глубоко раскрыта в трудах российской китаеведческой школы, к наиболее значимым можно отнести работы Л. С. Васильева, А. И. Кобзева, А. В. Ломанова, А. Е. Лукьянова, В. В. Малявина, А. А. Маслова, Н. И. Мигунова, Л. С. Переломова, М. Л. Титаренко. Идеи и положения постнеоконфуцианства отражены в работах Лю Шусяня (кит.: Моу Цзунсаня (кит.: Р. К. Невилла (англ.: R.C. Neville), Ту Вэймина (кит.: ft

ШЩ), Фэн Юланя (кит.: Чэн Чжунъина (кит.: ^ф^, англ.: Cheng Chung-Ying).

В динамично меняющемся мире традиция как социальный феномен обретает еще большую значимость. В отечественной школе традиционализм исследован такими авторами, как Э. Г. Абрамян, А. Б. Гофман, Н. Я. Данилевский, Ю. А. Левада, Э. С. Маркарян, В. С. Соловьев и др., а термин «гуманистическая традиция» классически рассматривается в русле педагогических подходов к образованию. Однако в данном исследовании мы обращаемся к социокультурной гуманистической традиции в рамках философии конфуцианства, которая транслируется через принципы личной и социальной этики.

Как социальный феномен, имеющий вневременную значимость, гуманизм занимает центральное место в социокультурных трансформациях человека и общества. Ученые сходятся во мнении, что гуманизм неразрывен с понятием человечности: он выступает как осознание и уважение человеком своего человеческого достоинства, а также как проявление человеколюбия по отношению

к другим людям и к миру вовне. Конфуцианство - это «учение о том, как быть человеком», а гуманность является ключевой конфуцианской добродетелью. Так, китайская культура предлагает альтернативную парадигму мышления и новый подход к решению глобальных проблем современного мироустройства через обращение к ценностям конфуцианского гуманизма. Исследования конфуцианского гуманизма в современной литературе представлены работами таких философов, как Ту Вэймин2, Хуан Цзюньцзе3 (кит.: англ.: Huang Chun-

chieh), Пэн Госян4 (кит.: ^ИШ, англ.: Peng Guoxiang), Чань Вингцит5 (кит.: англ.: Chan Wing-tsit), Яна С. Рошкер6 (англ.: Jana S. Rosker) и др.

Теоретик Гарвардского университета Ту Вэймин является несомненным мировым авторитетом в области философии конфуцианства, представляя Бостонскую школу постнеоконфуцианства. Его работы посвящены глубокому изучению гуманистического содержания конфуцианства, которое автор определяет как «живую традицию»7 . Согласно Ту Вэймину, гуманистическая традиция конфуцианства антропокосмична и инклюзивна, однако четкого и однозначного определения исследователь не предлагает, останавливаясь на сущностном содержании традиции конфуцианского гуманизма с позиции постнеоконфуцианства. Ученый подчеркивает важность реконструкции идеологии конфуцианского гуманизма не только в современном китайском обществе, но и в мире. Так, Ту Вэймин предлагает исследовать гуманистический потенциал конфуцианства в формировании глобальной этики в рамках своего «конфуцианского мегапроекта».

2 Tu W. M. The creative tension between Jen and Li // Philosophy East and West. 1968. Vol. 18, № 1/2. P. 29-39 ; Idem. A Confucian perspective on the rise of industrial East Asia // Bulletin of the American Academy of Arts and Sciences. 1988. Vol. 42, № 1. P. 32-50 ; Idem. Confucian humanism as a spiritual resource for global ethics // Peace and Conflict Studies. 2009. Vol. 16, № 1. P. 1-8 ; Idem. Confucian humanism in perspective // Frontiers of Literary Studies in China. 2013. Vol. 7, № 3. P. 333-338 ; Idem. A spiritual turn in philosophy: Rethinking the global significance of Confucian humanism // Journal of Philosophical Research. 2012. Vol. 37, is. Suppl. P. 389-401.

3 Huang C. Why Speak of 'East Asian Confucianisms'? // Confucianisms for a changing world cultural order. Honolulu, 2017. P. 75-86.

4 Peng G. The Confucian Tradition: Between Religion and Humanism. Los Angeles, 2023. 395 p.

5 Chan W. T. Chinese theory and practice, with special reference to humanism // Moore Ch. A. The Chinese Mind : Essentials of Chinese Philosophy and Culture. Honolulu: University of Hawaii Press, 1967. P. 11-30.

6 Rosker J. S. Sublating Humanism : The Relation between the Individual and Society in Confucian Ethics // Asian Studies. 2024. Vol. 12, № 3. P. 211-227.

7 Tu W. M. Confucius and Confucianism // Confucianism and the family. New York, 1998. P. 3-36.

В. В. Сухомлинова8, В. И. Черных9 и Н. В. Терехова10 посвятили ряд трудов исследованию школы бостонского конфуцианства. Вопросы, связанные с гуманностью «жэнь» и ритуалом «ли», в постнеоконфуцианском осмыслении наиболее детально описываются в работах Чань Вингцита11 и Ту Вэймина12 . В отечественной литературе тема конфуцианского гуманизма и гуманности «жэнь» представлена работами Д. О. Квятковского13, В. В. Мантатова14, О. В. Мигуновой15, Л. А. Швачкиной 16 . Особо важную тему в рамках исследования китайской культуры представляет собой гармония «хэ» как смыслообразующая доминанта конфуцианства, которая наиболее полно проанализирована в трудах О. Б. Бальчиндоржиевой17, Вэй Сяохуна (англ.: Wei Xiaohong)18 и других авторов.

Деловая культура - это субкультуральный феномен, изучение которого в мире началось сравнительно недавно - в 50-60-е гг. ХХ в., как, в целом, и проведение культурологических исследований. В России же исследования деловой культуры появились только в 90-х гг. Существенный вклад в изучение деловой культуры и деловой этики внесли И. В. Грошев, В. В. Зябриков, М. С. Каган, И. Г. Минервин, С. П. Мясоедов, И. М. Невлева, П. А. Сорокин, В. А. Спивак, Э. Г. Шейн, П. Н. Шихирев и др. Следует отметить работы синологов

8 Сухомлинова В. В. Интерпретация культуры в философии Ду Вэймина // Вестник Воронежского государственного университета. Серия : Философия. 2019. № 3(33). С. 151-160.

9 Черных В. И. Становление нового конфуцианства в 40-х гг. XX в. в рамках дискуссии «западников» и постнеоконфуцианцев // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия : Философия. 2022. Т. 26, № 1. С. 166-177.

10 Терехова Н. В. «Бостонское конфуцианство»: истоки и теоретические основания // Вестник Бурятского государственного университета. 2007. № 11. С. 33-37.

11 Tu W. M. Confucian humanism in perspective // Frontiers of Literary Studies in China. 2013. Vol. 7, № 3. Р. 333338.

12 Chan W. T. Chinese theory and practice, with special reference to humanism // The Chinese Mind : Essentials of Chinese Philosophy and Culture. Honolulu, 1967. Р. 11-30.

13 Квятковский Д. О. Особенности гуманистического идеала в философии Древнего Мира // Вестник Воронежского государственного университета. Серия : Философия. 2015. № 3. С. 73-81.

14 Мантатов В. В., Мантатова Л. В. Конкретный практический гуманизм : Конфуций и Мэн-цзы, Маркс и Сартр // Учиться быть человеком : По итогам XXIV Всемирного философского конгресса : материалы науч.-филос. семинара, посвященного Всемирному Дню Философии, Пекин, 15 нояб. 2018 г. Пекин : Восточно-Сибирский государственный университет технологий и управления, 2018. С. 3-13.

15 Мигунова О. В. Проблема духовно-цивилизационных трансформаций в современной китайской социальной философии : дис. ... канд. филос. наук. СПб., 2013. 199 с.

16 Швачкина Л. А. Социокультурно детерминированная гуманность в конфуцианстве // Вестник Майкопского государственного технологического университета. 2010. № 4. С. 154-161.

17 Бальчиндоржиева О. Б. Социальная гармония в китайской философии // Вестник Томского государственного университета. 2015. № 391. С. 58-63.

18 Wei X., Li Q. The Confucian value of harmony and its influence on Chinese social interaction // Cross-Cultural Communication. 2013. Vol. 9, № 1. Р. 60-66.

В. В. Малявина 19 и Б. Б. Виногродского 20 , посвященные анализу специфики деловой культуры Китая. Характеристика культуры деловых отношений представлена также в трудах автора данной диссертации21 . Диссертационная работа О. Р. Очирова «Современная деловая культура Китая: сущность и специфика: на примере стратагемности»22 оказалась особо значимой в процессе формировании гипотезы данного исследования.

Ядром деловой культуры является национальное мировоззрение, определяющее культурную парадигму функционирования общества и выражающееся в преемственности определенных ценностно-нормативных ориентиров. Сравнительная типология культур по национальному признаку была проведена рядом ученых из США и Европы, преимущественно в области социальной психологии и антропологии. Кросс-культурным исследованиям положили начало Ф. Клакхон, Т. Коттел, Р. Льюис, Т. Парсонс, Дж. Роттер, Ф. Стродтбек, Г. Триандис, Ф. Тромпенаарс, Э. Холл, Г. Хофстеде, Ш. Шварц. Так, Г. Хофстеде (англ.: G. Hofstede) на основе масштабных исследований выявил специфичное для азиатских культур измерение - «конфуцианский динамизм», характеризующееся упорством и нацеленностью на долгосрочность. Особенности национального мышления и поведения китайцев, в том числе применительно к сфере делового общения, наглядно иллюстрируются А. А. Масловым примерами из практики взаимодействия с представителями китайской культуры23.

В ряде исследовательских работ культурные особенности китайской деловой культуры определяются как важнейший фактор экономического успеха Китая. Китайский ученый Юй Инши (кит.: англ.: Yu Yingshi) в одной из первых

19 Малявин В. В. Экономика жизни. Менеджмент и стратегии бизнеса в Китае. М., 2013. 397 с. ; Он же. Китай управляемый : старый добрый менеджмент. М., 2005. 204 с.

20 Виногродский Б. Б., Сизов В. С. Менеджмент в китайской традиции : учеб. пособие. М., 2007. 255 с.

21 Skalnaya O. A. Confucius principies as an essential element of Chinese management culture // Journal of Economics and Social Sciences. 2019. Vol. 14. P. 48-51 ; Скальная О. А. Деловая культура Китая как предмет кросс-культурного анализа // Языки и культуры стран Азии и Африки. М., 2021. С. 191-192 ; Ее же. Специфика современной китайской деловой культуры через призму традиционной китайской философии (на основании типологии культурных измерений Г. Хофстеде) // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. 2023. № 50. С. 121-129.

22 Очиров О. Р. Современная деловая культура Китая : сущность и специфика (на примере стратагемности) : дис. ... канд. культурологии. Чита, 2006. 194 с.

23 См.: Алексей Маслов : официальный сайт профессора Алексея Маслова : публикации и интервью. М., 2024. URL: https://amaslov.me/ru/mass_media (дата обращения: 25.12.2024).

работ по данной теме под названием «Религия и деловой дух в новейшей истории Китая» (кит.: отмечал, что неоконфуцианская этика в Китае,

вобрав элементы других религий, сформировала деловую этику раннего купечества уже в период династии Мин. В рамках изучения влияния китайской философии, преимущественно конфуцианской, на деловое мышление и управленческие практики в Китае следует отметить роль работ П. Бергера, Б. Б. Виногродского, Ту Вэймина, К. Ч. Дж. Лам (англ.: Lam K.C.J.), К. Ч. П. Лоу (англ.: Low K.C.P.), В. В. Малявина, О. Р. Очирова, Чэн Чжунъина. История становления конфуцианской деловой культуры, концепции «гуманного правления» и конфуцианской купеческой этики описываются в трудах А. В. Даньшина. Для изучения гуманистического менеджмента и его связи с конфуцианством релевантны исследования таких авторов, как Чэн Чжунъин, Матиас Ниденфюр (англ.: Matthias Niedenfuhr) и др.25

Понимание механизмов взаимодействия человека и социума на философско-теоретическом уровне является императивным для изучения морфологии деловой культуры Китая. Социально-философская рефлексия данных механизмов отражена в публикациях профессоров кафедры философии и методологии науки Томского государственного университета В. В. Чешева и И. В. Черниковой26 . Указанные исследования представляют особую значимость для данной работы, т. к. затрагивают фундаментальные аспекты социальных отношений, являющиеся центральными в конфуцианском учении, а также освещают дискуссионные вопросы о роли человека в техногенную эпоху с позиций философской

24 ФЭйЩ^ШиЛЙЙЛ^^ [Религиозная этика и торговый дух в современном Китае]. •Jt, 1987.

281 Ш.

25 Cheng C. Y. The C-theory: on Chinese philosophical approach to decision making, leadership and management // International Journal of Business and Systems Research. 2010. Vol. 4, № 5-6. Р. 510-540 ; Niedenfuhr M. Humanistic management with a Confucian twist: The case of FOTILE // Humanistic Management in Practice. 2021. Vol. 2. Р. 217-238 ; Chou W. J., Cheng B. S. Humanistic paradigm in leadership practice - a case study of a Confucian entrepreneur // Cross Cultural & Strategic Management. 2020. Vol. 27, № 4. Р. 567-587 ; A study on humanistic qualities for business management // International Journal of Economics, Business and Management Research. 2019. Vol. 3, № 8. Р. 125-132.

26 Чешев В. В. Действительно ли основание всему начала нравственные? // Идеи и идеалы. 2017. Т. 1, № 2 (32). С. 75-91 ; Его же. Культурная среда и динамика техносферы // Философия и социология техники в XXI веке. К 70-летию В. Г. Горохова. М., 2018. С. 65-71 ; Его же. Нравственные начала в жизни общества // Идеи и идеалы. 2020. Т. 12, № 4-2. С. 311-329 ; Человек перед вызовами современной технологической революции. Томск, 2023. 308 с. ; Черникова Д. В., Черникова И. В. Когнитивные технологии : перспектива социального развития vs утопия трансгуманизма // Сибирский психологический журнал. 2013. № 47. С. 85-94.

антропологии, что является актуальным ввиду активной цифровизации Китая. Тему межличностных отношений в китайском обществе в своих работах подробно анализируют Лю Южэнь и А. Т. Зуб27, Цунъин Лю28, Юм Джун Ок29 (англ.: Yum June Ock), Т. В. Данфи30 (англ.: T. W. Dunfee) и др.

К раскрытию образа «конфуцианского предпринимателя» обращаются отец китайского менеджмента тайваньский ученый Цзэн Шицян31 (кит.: Ц±±М), а также Лю Юэся32 (кит.: ЭДЯИ) и Чжан Лися33 (кит.: ЗКШЩ). Понятие «конфуцианской компании» детально рассмотрено в работе Ип По Кынг34 (кит. : QffM, англ.: Ip Po Keung) - исследователя Центра практической этики при Государственном центральном университете (Тайвань). В процессе исследования темы корпоративной социальной ответственности в современных китайских компаниях привлекались работы преимущественно китайских авторов. Чжан Дунюн35 (англ.: Zhang Dongyong) и Сюй Чэнь36 (кит.: Шй) отмечают конфуцианское влияние на становление и развитие концепции социальной ответственности предприятий в Китае, а Ван Лэй37 (англ.: Wang Lei) и Джеффри (Кок Хенг) Си38 (англ.: Geoffrey (Kok Heng) See) акцентируют важность гармонии «хэ» как конфуцианской ценностной ориентации в ракурсе рассматриваемой темы. Г. В. Еремичева и

27 Южэнь Л., Зуб А. Т. Китайская философия в межличностных отношениях // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2021. № 2. С. 149-165.

28 Цуньин Л. Особенности межличностных отношений в современном Китае // Этнопсихология: Актуальные проблемы современного мира : материалы межрегиональной науч.-практ. конф. с междунар. участием. Благовещенск, 2015. С. 150-157.

29 Yum J. O. The impact of Confucianism on interpersonal relationships and communication patterns in East Asia // Communications Monographs. 1988. Vol. 55, № 4. Р. 374-388.

30 Dunfee T. W., Warren D. E. Is guanxi ethical? A normative analysis of doing business in China // Journal of business ethics. 2001. Vol. 32, № 3. P. 191-204.

31 ФИ^Лё^ [Философия китайского менеджмента]. pjt, 1981. 293

32 ЙЯИ. ИЙХИЙШЖЙШ^^ж [Современные взгляды на конфуцианского бизнесмена и конфуцианскую этику бизнесмена] // ft^f—ft. 2007. № 491. Ж. 91-92.

33 ЖШИ, М#ё, tttt. [Анализ синергетических отношений конфуцианства и корпоративной культуры] // ft^if—ft. 2007. № 501. Ж. 340-341.

34 Ip P. K. Is Confucianism good for business ethics in China? // Journal of Business Ethics. 2009. Vol. 88. Р. 463476.

35 Zhang D., Morse S., Ma Q. Corporate Social Responsibility and Sustainable Development in China : Current Status and Future Perspectives // Sustainability. 2019. Vol. 11, № 16. Р. 1-23.

36 ШЛ, Ж^ВД. i^Aft, -ST MD&A [Конфуцианская культура, социальная

ответственность и корпоративные инновации: на основе анализа текста MD&A] // ФИ>±®#г+!№. 2022. № 8. 5360.

37 Wang L., Juslin H. The Impact of Chinese Culture on Corporate Social Responsibility : The Harmony Approach // Journal of Business Ethics. 2009. Vol. 88. Р. 433-451.

38 See G. Harmonious society and Chinese CSR : Is there really a link? // Journal of Business Ethics. 2009. Vol. 89. Р. 122.

соавторы проводят сравнительный анализ китайских и российских практик в области корпоративной социальной ответственности39.

Феномен «гуаньси» как неотъемлемой части жизнедеятельности китайского общества, в том числе делового, широко изучен в научной литературе 40 . Ключевыми для рассмотрения темы менеджмента китайского «лица» как социального ритуала, присутствующего и в деловом контексте, стали работы И.Г. Нагибиной41, С.А. Просекова42, Чэн Чжунъина43, Хуан Куанко44 (англ.: Hwang Kwang-kuo), Ци Сяоина45 (англ.: Qi Xiaoying), Н.А. Лукьяновой46 . В настоящем диссертационном исследовании данные механизмы делового взаимодействия рассматриваются с позиции гуманистической традиции конфуцианского учения.

Тема цифровой трансформации деловых коммуникаций в Китае отражена преимущественно в трудах китайских исследователей. Так, Тянь Сяоли (англ.: Tian Xiaoli) в своих работах освещает тему бизнес-культуры WeChat47 . Оу Кэрол Сяоцзюань (англ.: Ou Carol Xiaojuan) в соавторстве описывает новый феномен «быстрых гуаньси» (англ.: «swift guanxi») в цифровой среде китайского бизнеса48.

39 Еремичева Г. В., Меньшикова Г. А., Хаожань Ц. Социо-культурные особенности политики корпоративной социальной ответственности в Китае и сравнение с российскими практиками // Петербургская социология сегодня. 2020. № 13-14. С. 198-223.

40 Луцькая Е. Е., Леонтьев С. В., Вэй Л. Китайская система взаимоотношений «гуаньси» и ее влияние на деловую этику и организационное поведение // Социально-гуманитарные знания. 2017. № 4. С. 282-295 ; Любская К. А. Традиционные истоки гуаньси как бизнес-концепции Китая // Человек и культура Востока. Исследования и переводы. 2012. Т. 1, № 3. С. 53-59 ; Dobrucali B. The role of Guanxi on international business-to-business relationships: a systematic review and future directions // Journal of Business & Industrial Marketing. 2020. Vol. 35, № 7. Р. 1125-1140 ; Hwang D. B. et al. Guanxi and business ethics in Confucian society today: An empirical case study in Taiwan // Journal of Business Ethics. 2009. Vol. 89, № 2. Р. 235-250.

41 Нагибина И. Г. Формирование дискурсивно-коммуникативной парадигмы в китайском языкознании : от теории к социальной практике : автореф. дис. ... канд. филол. наук. Красноярск, 2017. 24 с.

42 Просеков С. А. «Лицо» китайца: содержание понятия // Знание. Понимание. Умение. 2020. № 3. С. 191201.

43 Cheng C. Y. The concept of face and its Confucian roots // Journal of Chinese philosophy. 1986. Vol. 13(3). P. 329-348.

44 Hwang K. Face and favor: the Chinese power game // American Journal of Sociology. 1987. Vol. 92(4). P. 944974.

45 Qi X. Face: a Chinese concept in a global sociology // Journal of Sociology. 2011. Vol. 47(3). P. 279-295.

46 Скальная О. А., Лукьянова Н. А. Коммуникативный концепт «работа над лицом» в китайской культуре: понятие и формы // Миссия интеллектуалов в современном мире : проблемы, ограничения, перспективы : материалы междунар. науч.-практ. конф. Кемерово, 2024. URL: https://science.kuzstu.ru/wp-content/Events/Conference/0ther/2024/MIW_2024/pages/sections.htm (дата обращения: 25.04.2024) ; Их же. Менеджмент «лица» в практиках современной деловой культуры Китая // Векторы благополучия: экономика и социум. 2024. № 1(52). С. 187-197.

47 Tian X. An interactional space of permanent observability : WeChat and reinforcing the power hierarchy in Chinese workplaces // Sociological Forum. 2021. Vol. 36(1). P. 51-69 ; Tian X., Guo Y. An online acquaintance community: the emergence of Chinese virtual civility // Symbolic Interaction. 2021. Vol. 44(4). P. 771-797.

48 Ou C. X., Pavlou P. A., Davison R. M. Swift guanxi in online marketplaces : The role of computer-mediated communication technologies // MIS quarterly. 2014. Vol. 38(1). Р. 209-230.

Теоретическая часть по некоторым процессам трансформации цифрового общества в рамках исследований о будущем представлена в статье автора диссертации в соавторстве с Н. А. Лукьяновой49 . В целом следует отметить малочисленность исследований по данной тематике.

В ходе выполнения данного исследования как на языке оригинала, так и в переводе отечественных синологов были изучены следующие классические труды по конфуцианству: «Лунь Юй» («Суждения и беседы», кит.: «ШШ»), «Да-сюэ» («Великое учение», кит.: «^р»), «Мэнцзы» (кит.:

При изучении иностранной литературы за основу были взяты статьи китайских авторов на английском языке. В меньшей степени в анализ литературы были включены труды на китайском языке, опубликованные в китайских научных журналах, ввиду их меньшей объективности и однотипности содержания.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Скальная Оксана Анатольевна, 2025 год

Список использованных источников и литературы

1. Абрамян Э. Г. Инновация и стереотипизация как механизмы развития этнической культуры // Методологические проблемы этнических культур : материалы симпозиума. - Ереван : Изд-во АН Арм. ССР, 1978. - С. 91-96.

2. Алексей Маслов : официальный сайт профессора Алексея Маслова : публикации и интервью. - М., 2024. - URL: https://amaslov.me/ru/mass_media (дата обращения: 25.12.2024).

3. Аошуан Т. Китайская картина мира: Язык, культура, ментальность / Т. Аошуан. - М. : Языки славянской культуры, 2004. - 240 с.

4. Ахвледиани З. Д. Единая типология деловой культуры как инструмент совершенствования управления фирмой / З. Д. Ахвледиани, В. В. Зябриков // Российское предпринимательство. - 2016. - Т. 17, № 14. - С. 1605-1618.

5. Бакина В. И. Философия истории общественного развития в древнем Китае // Общество : философия, история, культура. - 2016. - № 9. - С. 19-24.

6. Балданова Е. Ж. Понимание культуры и цивилизации в китайских источниках / Е. Ж. Балданова, О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. - 2017. - № 5. - С. 103-108.

7. Бальчиндоржиева О. Б. Модернизация китайского общества (социально-философский анализ) : дис. ... д-ра филос. наук / О. Б. Бальчиндоржиева. - Улан-Удэ, 2015. - 376 с.

8. Бальчиндоржиева О. Б. Социальная гармония в китайской философии // Вестник Томского государственного университета. - 2015. - № 391. - С. 58-63.

9. Беленова Н. Н. Китайский менеджмент : конфуцианский динамизм и причины успеха // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Экономика и управление. - 2016. - № 1. - С. 116-120.

10. Буланже П. А. Да-сюэ, или Великая наука Конфуция // Будда. Конфуций: жизнь и учение. - М. : Искусство, 1995. -URL: https://litresp.ru/chitat/ru/%D0%91/bulanzhe-pavel-aleksandrovich/zhiznj -i-uchenie-konfuciya/5 (дата обращения: 16.09.2024).

11. Буров В. Поднебесная принадлежит всем. О духовной составляющей социализма с китайской спецификой // Литературная газета. - [Б. м.], 2007. -URL: https://lgz.ru/article/podnebesnaya-prinadlezhit-vsem (дата обращения: 16.09.2024).

12. Васильев Л. С. Этика и ритуал в трактате «Ли цзи» // Этика и ритуал в традиционном Китае : сб. ст. - М. : Наука, 1988. - С. 173-201.

13. Виногродский Б. Б. Менеджмент в китайской традиции : учеб. пособие / Б. Б. Виногродский, В. С. Сизов. - М. : Экономистъ, 2007. - 255 с.

14. Герандоков М. Х. Понятие национальной культуры / М. Х. Герандоков, В. З. Герандокова // Известия Кабардино-Балкарского государственного аграрного университета им. В. М. Кокова. - 2017. - № 1(15). - С. 150-156.

15. Грошев И. В. Организационная культура : учеб. пособие / И. В. Грошев, П. В. Емельянов, В. М. Юрьев. - М. : Общество с ограниченной ответственностью «Издательство «Юнити-Дана», 2012. - 289 с.

16. Гунвон Ц. Кросс-культурный анализ управленческих и культурных ценностей России и Китая / Ц. Гунвон, Д. Д. Кочеткова // Управленческие науки. -2023. - Т. 13, № 2. - С. 96-108.

17. Гусейнов А. А. История этических учений : учебник / А. А. Гусейнов. -М. : Гардарики, 2003. - 911 с.

18. Даньшин А. В. Зачем купцам в традиционном Китае нужна была ученая степень? // Вестник Кемеровского государственного университета (СибСкрипт). -2017. - № 4 (72). - С. 46-50.

19. Даньшин А. В. Кодексы профессиональной этики купечества как источник торгового права традиционного Китая // Вестник Томского государственного университета. Право. - 2013. - № 2 (8). - С. 131-137.

20. Даньшин А. В. Конфуцианство и деловая этика купечества традиционного Китая // Философия права. - 2013. - № 3 (58). - С. 28-32.

21. Диев В. С. Философия управления : область исследований и учебная дисциплина // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2012. - № 2 (18). - С. 59-66.

22. Директор Института Дальнего Востока: Китай до сих пор не хочет конфронтации // Интерфакс : новости. - М., 2020. -URL: https://www.interfax.ru/interview/722978 (дата обращения: 25.04.2024).

23. Еремичева Г. В. Социо-культурные особенности политики корпоративной социальной ответственности в Китае и сравнение с российскими практиками / Г. В. Еремичева, Г. А. Меньшикова, Ц. Хаожань // Петербургская социология сегодня. - 2020. - № 13-14. - С. 198-223.

24. Жукоцкий В. Д. Гуманистические ценности культуры / В. Д. Жукоцкий, З. Р. Жукоцкая // Ценности и смыслы. - 2010. - № 1 (4). - С. 5-16.

25. Задерей Н. В. Особенности китайского взгляда на политику и сравнительного метода в Китае // Социально-гуманитарные знания. - 2007. - № 6. - С. 307-315.

26. Золотухина-Аболина Е. В. Гуманитарность и гуманность : неоднозначность связи // Философские науки. - 2018. - № 11. - С. 44-54.

27. Зябриков В. В. Сравнительный анализ классификаций национальной деловой культуры на основе единой типологии // Проблемы современной экономики. - 2015. - № 4. - С. 244-247.

28. Камкин А. К. Сравнительный анализ культурологических концепций Н. Я. Данилевского и О. Шпенглера и их значение для современности : дис. ... канд. филос. наук / А. К. Камкин. - М., 2004. - 157 с.

29. Квятковский Д. О. Гуманистический идеал : ценностный аспект (социально-философский анализ) : монография / Д. О. Квятковский. - М. : Логос, 2014. - 130 с.

30. Квятковский Д. О. Особенности гуманистического идеала в философии Древнего Мира // Вестник Воронежского государственного университета. Серия : Философия. - 2015. - № 3. - С. 73-81.

31. Клейнер Г. Б. Гуманистический менеджмент, социальный менеджмент, системный менеджмент - путь к менеджменту XXI века // Российский журнал менеджмента. - 2018. - № 16 (2). - С. 231-251.

32. Кобзев А. И. Особенности философской и научной методологии в

традиционном Китае // Этика и ритуал в традиционном Китае : сб. ст. - М. : Наука, 1988. - С. 17-55.

33. Кобзев А. И. Страна «Канона Перемен» в эпоху великих перемен // Общество и государство в Китае. - 2012. - Т. 42, № 3. - С. 190-193.

34. Кобзев А. И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия / А. И. Кобзев. - М. : Наука, 1983. - 354 с.

35. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства / А. И. Кобзев. -М. : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. - 606 с.

36. Кожевников Н. Н. Глокализация : концепции, характерные черты, практические аспекты / Н. Н. Кожевников, Н. Л. Пашкевич // Вестник СевероВосточного федерального университета им. М. К. Аммосова. - 2005. - Т. 2, № 3. -С. 111-115.

37. Колбановский В. В. Социальные традиции и инновации : (исторический контекст, теоретические подходы и определение понятий) // Вестник Института социологии. - 2012. - T. 3, № 1. - С. 1-23.

38. Кувакин В. А. Общие характеристики гуманистического мировоззрения // Российское гуманистическое общество. - [Б. м.], 2019. - URL: https://www.humanism.ru/modhum/47-modern/260-descriptions.html (дата обращения: 29.03.2024).

39. Кувакин В. А. Современный гуманизм // Высшее образование в России. -

2002. - № 4. - С. 41-54.

40. Культурология : учеб. пособие / под ред. Г. В. Драча. - М. : Альфа-М,

2003. - 432 с.

41. Куртц П. Мужество стать : Добродетели гуманизма / П. Куртц. - М. : Российское гуманистическое общество, 2000. - 160 с.

42. Ларин В. Инициатива «Пояса и пути» : экономика и геополитика // Международная жизнь. - М., 2023. - URL: https://interaffairs.ru/jauthor/material/2904 (дата обращения: 22.12.2023).

43. Лиан Л. Философско-антропологические аспекты древнекитайских учений : автореф. дис. ... канд. филос. наук / Л. Лиан. - СПб., 2008. - 22 с.

44. Ломанов А. В. Китайская рациональность в современном мире // Философские науки. - 2018. - № 7. - С. 24-37.

45. Лукьянова Н. А. Феномен дизайнирования будущего : эффект метрономов / Н. А. Лукьянова, О. А. Скальная // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия : Философия. - 2023. - Т. 27, № 2. - С. 443-456.

46. Луцькая Е. Е. Китайская система взаимоотношений «гуаньси» и ее влияние на деловую этику и организационное поведение / Е. Е. Луцькая, С. В. Леонтьев, Л. Вэй // Социально-гуманитарные знания. - 2017. - № 4. - С. 282-295.

47. Любская К. А. Традиционные истоки гуаньси как бизнес-концепции Китая // Человек и культура Востока. Исследования и переводы. - 2012. - Т. 1, № 3. - С. 53-59.

48. Малявин В. В. Китай управляемый : старый добрый менеджмент /

B. В. Малявин. - М. : Европа, 2005. - 304 с.

49. Малявин В. В. Поверх гармонии : заметки о потенциале китайского мировоззрения в межнациональном и глобальном порядке и управлении // Ориенталистика. - 2022. - Т. 5, № 4. - С. 961-978.

50. Малявин В. В. Экономика жизни. Менеджмент и стратегии бизнеса в Китае / В. В. Малявин. - М. : Феория, 2013. - 397 с.

51. Мантатов В. В. Конкретный практический гуманизм : Конфуций и Мэн-цзы, Маркс и Сартр / В. В. Мантатов, Л. В. Мантатова // Учиться быть человеком : По итогам XXIV Всемирного философского конгресса : материалы науч.-филос. семинара, посвященного Всемирному Дню Философии, Пекин, 15 нояб. 2018 г. -Пекин : Восточно-Сибирский государственный университет технологий и управления, 2018. - С. 3-13.

52. Маркарян Э. С. Культура как система : общетеоретические и историко-методологические аспекты проблемы // Вопросы философии. - 1984. - № 1. -

C. 113-122.

53. Маслов А. А. Китай, Россия, Путин и Си Цзиньпин [видео] // Эмпатия Манучи [Rutube канал]. - [Б. м.], 2024. - URL: https://rutube.ru/video/c574ffc3d0fab2510080f3489009edaa/ (дата обращения:

25.05.2024).

54. Маслов А. А. Наблюдая за китайцами : скрытые правила поведения / А. А. Маслов. - М. : Рипол-Классик, 2010. - 288 с.

55. Межуев В. М. Культура и история (проблема культуры в философско-исторической теории марксизма) / В. М. Межуев. - М. : Изд-во полит. лит., 1977. -199 с.

56. Мигунов Н. И. Конфуцианский путь Ту Вэймина // Век глобализации. -2014. - № 1. - С. 13-15.

57. Мигунов Н. И. Конфуцианство и построение современного общества // Восток. Афро-азиатские общества : история и современность. - 2014. - № 3. - С. 151-158.

58. Мигунов Н. И. Современное новое конфуцианство : институциональный аспект // Общество и государство в Китае. - 2014. - Т. 44, № 2. - С. 699-706.

59. Мигунова О. В. Проблема духовно-цивилизационных трансформаций в современной китайской социальной философии : дис. ... канд. филос. наук / О. В. Мигунова. - СПб., 2013. - 199 с.

60. Минервин И. Г. Азиатский менеджмент : конфуцианское наследие и современность // Экономические и социальные проблемы России. - 2015. - № 1. -С. 66-106.

61. Митькина С. А. Категория гуманности в китайской культурно-философской традиции // Знание. Понимание. Умение. - 2015. - № 2. - С. 330-337.

62. Мэнцзы в новом переводе с классическими комментариями Чжао Ци и Чжу Си / исслед., пер. с кит., прим. и прил. И. И. Семененко. - М. : Наука, 2016. -901 с.

63. Мясоедов С. П. Основы кросс-культурного менеджмента. Как вести бизнес с представителями других стран и культур : учеб. пособие / С. П. Мясоедов. - М. : Дело, 2003. - 344 с.

64. Нагибина И. Г. Формирование дискурсивно-коммуникативной парадигмы в китайском языкознании : от теории к социальной практике : автореф. дис. ... канд. филол. наук / И. Г. Нагибина . - Красноярск, 2017. - 24 с.

65. Очиров О. Р. Деловая культура Китая // Ученые записки Забайкальского государственного университета. Серия : Социологические науки. - 2009. - № 4. -С. 101-105.

66. Очиров О. Р. Современная деловая культура Китая : сущность и специфика: на примере стратагемности : автореф. дис. ... канд. культурологии / О. Р. Очиров. - Чита, 2006. - 19 с.

67. Очиров О. Р. Современная деловая культура Китая : сущность и специфика (на примере стратагемности) : дис. ... канд. культурологии / О. Р. Очиров. - Чита, 2006. - 194 с.

68. Павлова В. А. Особенности ведения торговых переговоров с представителями деловых кругов Китая // Практический маркетинг. - 2023. - № 7. - С. 21-27.

69. Переломов Л. С. Конфуций : «Лунь Юй» / Л. C. Переломов. - М. : Восточная литература, 1998. - 588 c.

70. Просеков С. А. «Лицо» китайца: содержание понятия // Знание. Понимание. Умение. - 2020. - № 3. - С. 191-201.

71. Рыбин В. А. Гуманизм как этическая категория / В. А. Рыбин. - М. : Логос, 2004. - 272 с.

72. Скальная О. А. Деловая культура Китая как предмет кросс-культурного анализа // Языки и культуры стран Азии и Африки : тезисы докл. Междунар. науч.-практ. конф., Москва, 15-17 окт. 2020 г. - М. : Московский государственный лингвистический университет, 2021. - С. 191-192.

73. Скальная О. А. Коммуникативный концепт «работа над лицом» в китайской культуре: понятие и формы / О. А. Скальная, Н. А. Лукьянова // Миссия интеллектуалов в современном мире: проблемы, ограничения, перспективы : материалы междунар. науч.-практ. конф., Кемерово, 30 нояб. 2023 г. - 01 марта 2024 г. - Кемерово, 2024. - URL: https://science.kuzstu.ru/wp-content/Events/Conference/0ther/2024/MIW_2024/pages/sections.htm (дата обращения: 25.04.2024).

74. Скальная О. А. Менеджмент «лица» в практиках современной деловой

культуры Китая / О. А. Скальная, Н. А. Лукьянова // Векторы благополучия: экономика и социум. - 2024. - № 1 (52). - С. 187-197.

75. Скальная О. А. Специфика современной китайской деловой культуры через призму традиционной китайской философии (на основании типологии культурных измерений Г. Хофстеде) // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. - 2023. - № 50. - С. 121-129.

76. Смирнова М. А. Корпоративная социальная ответственность как ведущая концепция современного бизнеса // Экономика и социум. - 2021. - № 10 (89). -С. 1053-1059.

77. Соболева П. В. Деловая культура в условиях транснационализации социокультурного пространства : эволюция национальных моделей : автореф. дис. ... канд. культурологии / П. В. Соболева. - М., 2009. - 29 с

78. Согомонов А. Ю. Глокальность (Очерки социологии пространственного воображения) // Глобализация и постсоветское общество. - М. : Стови, 2001. -С. 60-80.

79. Спивак В. А. Организационная культура : учеб. пособие / В. А. Спивак. -СПб. : Нева, 2004. - 220 с.

80. Старцев Е. Н. Глокальность как фактор становления новой цивилизационной реальности // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. - 2010. - № 6. - С. 40-44.

81. Сухомлинова В. В. Интерпретация культуры в философии Ду Вэймина // Вестник Воронежского государственного университета. Серия : Философия. - 2019. - № 3 (33). - С. 151-160.

82. Терехова Н. В. «Бостонское конфуцианство»: истоки и теоретические основания // Вестник Бурятского государственного университета. - 2007. - № 11. -С. 33-37.

83. Титаренко М. Л. Философия и духовная культура Китая / М. Л. Титаренко, А. И. Кобзев, А. Е. Лукьянов // Духовная культура Китая : в 5 т. - М. : Восточная литература РАН, 2006. - Т. 1 : Философия. - 368 с.

84. Томайчук Л. В. Цифровизация экономики Китая : риски и возможности

для общества // Евразийская интеграция : экономика, право, политика. - 2019. - № 3 (29). - С. 31-36.

85. Традиции и инновации в современной России. Социологический анализ взаимодействия и динамики / под ред. А. Б. Гофмана. - М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. - 543 с.

86. Ту В. Духовный гуманизм: личность, социум, Земля и Небо // Век глобализации. - 2019. - № 2. - С. 16-37.

87. Ту В. Подъем конфуцианской Восточной Азии : истоки и исторический смысл // Полис. Политические исследования. - 2012. - № 1. - С. 7-25.

88. Ту В. Сообщество, человек и антропокосмическое видение в конфуцианском гуманизме // Фонарь Диогена : человек в многообразии практик. -2015. - Т. 1, № 1. - С. 175-192.

89. Фихтнер Е. Н. Гуманистическая идея в перспективе историко-философского анализа // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2012. - № 2 (18). - С. 99-105.

90. Фихтнер Е. Н. Практико-ориентированный гуманизм как современная форма эволюции гуманистических представлений (социокультурный анализ) : автореф. дис. ... канд. филос. наук / Е. Н. Фихтнер. - Томск, 2015. - 22 с.

91. Цуньин Л. Особенности межличностных отношений в современном Китае // Этнопсихология: Актуальные проблемы современного мира : материалы межрегиональной науч.-практ. конф. с междунар. участием. - Благовещенск : Изд-во БГПУ, 2015. - С. 150-157.

92. Цырендоржиева Д. Ш. Концепция «Управление государством на основе морали» в контексте модернизации Китая / Д. Ш. Цырендоржиева, О. Б. Бальчиндоржиева // Вестник Забайкальского государственного университета. - 2013. - № 11. - С. 113-117.

93. Человек перед вызовами современной технологической революции : коллективная монография / И. В. Черникова, В. В. Чешев, Н. В. Николина [и др.] ; под ред. И. В. Черниковой. - Томск : Издательство Томского государственного университета, 2023. - 308 с.

94. Черникова Д. В. Когнитивные технологии : перспектива социального развития vs утопия трансгуманизма / Д. В. Черникова, И. В. Черникова // Сибирский психологический журнал. - 2013. - № 47. - С. 85-94.

95. Чёрный Ю. Ю. Современный гуманизм (обзор) // Философия в XX веке.

- 2003. - № 2. - С. 119-158.

96. Черных В. И. Становление нового конфуцианства в 40-х гг. XX в. в рамках дискуссии «западников» и постнеоконфуцианцев // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия : Философия. - 2022. - Т. 26, № 1. - С. 166177.

97. Чешев В. В. Действительно ли основание всему начала нравственные? // Идеи и идеалы. - 2017. - Т. 1, № 2 (32). - С. 75-91.

98. Чешев В. В. Культурная среда и динамика техносферы // Философия и социология техники в XXI веке. К 70-летию В. Г. Горохова. - М. : Аквилон, 2018.

- С. 65-71.

99. Чешев В. В. Нравственные начала в жизни общества // Идеи и идеалы. -2020. - Т. 12, № 4-2. - С. 311-329.

100. Шалагина С. В. Философские концепции ритуала и человеколюбия как основа системы социального кредита в Китае / С. В. Шалагина, А. В. Сердюк // Вестник УГНТУ. Наука, образование, экономика. Серия : Экономика. - 2021. -№ 2 (36). - С. 109-117.

101. Шварц Ш. Культурные ценностные ориентации : природа и следствия национальных различий // Психология. Журнал высшей школы экономики. - 2008.

- Т. 5, № 2. - С. 37-67.

102. Швачкина Л. А. Социокультурно детерминированная гуманность в конфуцианстве // Вестник Майкопского государственного технологического университета. - 2010. - № 4. - С. 154-161.

103. Шейн Э. Г. Организационная культура и лидерство : учеб. пособие / Э. Г. Шейн. - 4-е изд. - СПб. : Издательский дом «Питер», 2012. - 352 с.

104. Шемякин Я. Г. Европа и Латинская Америка (Взаимодействие цивилизаций в контексте всемирной истории) / Я. Г. Шемякин. - 2001. - М. : Наука.

- 390 с.

105. Экономический успех Китая - есть ли урок для России? Алексей Маслов

- Алексей Мамонтов [видео] // Finversia [YouTube канал]. - [Б. м.], 2024. - URL: https://youtu.be/0HLFAeLGFqI?si=1hNQakPyhpknX7P- (дата обращения: 25.05.2024).

106. Этика (f£iM) // Китайско-русский электронный словарь BKRS. - [Б. м. и

д.]. - URL: https://bkrs.info/slovo.php?ch=%E5%80%AB%E7%90%86 (дата обращения: 16.09.2024).

107. Южэнь Л. Китайская философия в межличностных отношениях / Л. Южэнь, А. Т. Зуб // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. - 2021. - № 2. - С. 149-165.

108. A decade of global thinkers // Foreign policy. - Washington, 2019. -URL: https://foreignpolicy.com/2019-global-thinkers/ (access date: 16.09.2024).

109. A study on humanistic qualities for business management / Ch. P. Bao, N. Wei, T.J. Lin, Sh. Ch. Chen // International Journal of Economics, Business and Management Research. - 2019. - Vol. 3, № 8. - Р. 125-132.

110. A typology of facework behaviors in conflicts with best friends and relative strangers / J. G. Oetzel, S. Ting Toomey, Y. Yokochi [et al.] // Communication Quarterly.

- 2000. - Vol. 48, № 4. - P. 397-419.

111. Angles V. Doing business in China : challenges and opportunities // Global Business and Organizational Excellence. - 2019. - Vol. 38, № 2. - P. 54-63.

112. Belk R. W. Possessions and the extended self // Journal of consumer research.

- 1988. - Vol. 15, № 2. - P. 139-168.

113. Cardon P. W. Chinese business face : communication behaviors and teaching approaches / P. W. Cardon, J. C. Scott // Business communication quarterly. - 2003. -Vol. 66, № 4. - P. 9-22.

114. Chan W. T. Chinese theory and practice, with special reference to humanism // The Chinese Mind : Essentials of Chinese Philosophy and Culture. - Honolulu : University of Hawaii Press, 1967. - Р. 11-30.

115. Chan W. T. The evolution of the Confucian concept Jen // Philosophy East

and West. - 1955. - Vol. 4, № 4. - P. 295-319.

116. Chen X.-P. Its Corporate Cultural Value System Is the Lifeline of Alibaba : Interview with Alibaba Group Founder and Executive Chairman Jack Ma // Leadership of Chinese Private Enterprises: Insights and Interviews. - Palo Alto, 2017. - P. 201-222.

117. Cheng C. Y. The concept of face and its Confucian roots // Journal of Chinese philosophy. - 1986. - Vol. 13, № 3. - P. 329-348.

118. Cheng C. Y. The C-theory: on Chinese philosophical approach to decision making, leadership and management // International Journal of Business and Systems Research. - 2010. - Vol. 4, № 5-6. - P. 510-540.

119. Cheung T. S. Righteousness and profitableness : The moral choices of contemporary Confucian entrepreneurs / T. S. Cheung, A. Yeo-chi king // Journal of business ethics. - 2004. - Vol. 54. - P. 245-260.

120. Chinese SMEs continued recovery momentum last month // The State Council the People's Republic of China. - [S. l.], 2023. - URL: https://english.www.gov.cn/ archive/statistics/202308/09/content_WS64d331ffc6d0868f4e8de730.html (access date: 16.09.2024).

121. Chou W. J. Humanistic paradigm in leadership practice - a case study of a Confucian entrepreneur / W. J. Chou, B. S. Cheng // Cross Cultural & Strategic Management. - 2020. - Vol. 27, № 4. - P. 567-587.

122. Clarke S. China and Guanxi / S. Clarke, S. A. Saiket // Contemporary Strategic Chinese American Business Negotiations and Market Entry. - Singapore : Springer Nature Singapore, 2023. - P. 301-310.

123. Cui X. Towards a Confucian CSR : Reimagining Corporate Social Responsibility from a Chinese Philosophical Perspective : doctoral theses / X. Cui. -London : University of Wales Trinity Saint David, 2022. - 235 p.

124. Dobrucali B. The role of Guanxi on international business-to-business relationships: a systematic review and future directions // Journal of Business & Industrial Marketing. - 2020. - Vol. 35, № 7. - P. 1125-1140.

125. Dunfee T. W. Is guanxi ethical? A normative analysis of doing business in China / T. W. Dunfee, D. E. Warren // Journal of business ethics. - 2001. - Vol. 32, № 3.

- P. 191-204.

126. Earley P. Face, Harmony, and social structure: an analysis of organizational behaviour across Cultures / P. Earley. - New York : Oxford University Press, 1997. -244 p.

127. Fan Y. A classification of Chinese culture // Cross Cultural Management : An International Journal. - 2000. - Vol. 7, № 2. - P. 3-10.

128. Ghoshal S. Bad management theories are destroying good management practices // Academy of Management Learning & Education. - 2005. - Vol. 4, № 1. -P. 75-91.

129. Goffman E. On face-work : an analysis of ritual elements in social interaction // Psychiatry. - 1955. - Vol. 18, № 3. - P. 213-231.

130. Guanxi and business ethics in Confucian society today: An empirical case study in Taiwan / D. B. Hwang, P. L. Golemon, Y. Chen [et al.] // Journal of Business Ethics. - 2009. - Vol. 89, № 2. - P. 235-250.

131. Guanxi in the Digital Age : The Influence of Social Media on Guanxi Development / E. Ng, B. Tan, R. M. Davison, Y. Sun // 40th International Conference on Information Systems, ICIS 2019, Munich, 15-18 Dec. 2019. - Munich, 2019. - URL: https://scholars.cityu.edu.hk/en/publications/publication(e0b99c12-61ae-46b6-a3a7-4f229790b907).html (access date: 21.10.2024).

132. Hall E. T. Beyond culture / E. T. Hall. - New York : Garden city : Anchor Press, 1976. - 256 p.

133. Hansen B. 'From guanxi to WeChat?' : new social networking technologies and digital entrepreneurship in Beijing // International Journal of Entrepreneurship and Small Business. - 2020. - Vol. 39, № 3. - P. 430-454.

134. Hawes C. The Chinese transformation of corporate culture / C. Hawes. -London : Routledge, 2012. - 204 p.

135. Hennig A. Daoism in management // Philosophy of Management. - 2017. -Vol. 16. - P. 161-182.

136. Herrmann-Pillath C. Entrepreneurs and ritual in China's economic culture / C. Herrmann-Pillath, X. Feng, M. Guo // Journal of Institutional Economics. - 2019. -

Vol. 15, № 5. - P. 775-789.

137. Hofstede G. Cultures and Organizations : Software of the mind / G. Hofstede, G. J. Hofstede, M. Minkov. - 3rd ed. - New York : McGraw-Hill, 2010. - 576 p.

138. Hofstede G. Dimensionalizing cultures : The Hofstede model in context // Online readings in psychology and culture. - 2011. - Vol. 2, № 1. - P. 1-25.

139. Hofstede G. The Confucius connection : From cultural roots to economic growth / G. Hofstede, M. H. Bond // Organizational dynamics. - 1988. - Vol. 16, № 4. -P. 5-21.

140. Hu H. Ch. The Chinese concepts of «Face» // American Anthropologist. -1944. - Vol. 46, № 1. - P. 45-64.

141. Huang C. Why Speak of 'East Asian Confucianisms'? // Confucianisms for a changing world cultural order. - Honolulu : University of Hawaii Press, 2017. - P. 7586.

142. Hwang K. Face and favor: the Chinese power game // American Journal of Sociology. - 1987. - Vol. 92, № 4. - P. 944-974.

143. Ip P. K. Is Confucianism good for business ethics in China? // Journal of Business Ethics. - 2009. - Vol. 88. - P. 463-476.

144. It's showtime! How live commerce is transforming the shopping experience / A. Arora, D. Glaser, Ph. Kluge [et al.] // McKinsey Digital. - New York, 2021. - URL: https://www.mckinsey.com/capabilities/mckinsey-digital/our-insights/its-showtime-how-live-commerce-is-transforming-the-shopping-experience#/ (access date: 09.10.2023).

145. Jia W. Facework as a Chinese conflict-preventive mechanism : a cultural/discourse analysis // Intercultural Communication Studies. - 1998. - Vol. 7. -P. 43-58.

146. Lam K. C. J. Confucian business ethics and the economy // Journal of business ethics. - 2003. - Vol. 43, № 1. - P. 153-162.

147. Langenberg E. A. Chinese Guanxi and Business Ethics // Handbook of the Philosophical Foundations of Business Ethics. - Dordrecht : Springer, 2013. - P. 955981.

148. Leung T. K. P., Chan R. Y. Face, favour and positioning - a Chinese power game // European Journal of Marketing. 2003. Vol. 37, № 11/12. P. 1575-1598.

149. Leung T. K. P., Wong Y. H., Tam C. T. W. Face work in Chinese culture: Its role in Chinese business. - 2003. - 43 p.

150. Lewis R. D. When cultures collide: leading across cultures / R. D. Lewis. -3rd ed. - Boston : Nicholas Brealey International, 2006. - 342 p.

151. Li J. Chinese workers' work ethic in reformed state-owned enterprises: implications for HRD / J. Li, J. Madsen // Human Resource Development International. - 2009. - Vol. 12, № 2. - P. 171-188.

152. Lifting 800 Million People Out of Poverty - New Report Looks at Lessons from China's Experience // World Bank Group. - Washington, 2022. - URL: https://www.worldbank.org/en/news/press-release/2022/04/01/lifting-800-million-people-out-of-poverty-new-report-looks-at-lessons-from-china-s-experience (access date: 16.09.2024).

153. Liu M. Ma Yun : The core of management lies in «grasping the true nature of human nature» // Human Resource Management. - 2010. - Vol. 9. - P. 16-17.

154. Low K. C. P. Management, the Confucian Way / K. C. P. Low, S. L. Ang // Educational Research. - 2013. - Vol. 4, № 2. - P. 82-90.

155. Market size of the digital economy in China in selected years from 2005 to 2023 (in trillion yuan) // Statista. - New York, 2024. - URL: https://www.statista.com/statistics/1250080/china-digital-economy-size/#:~:text=China' s%20digital%20economy%20has%20been,GDP%20growth%20at%207.4%20percent (access date: 16.09.2024).

156. Niedenführ M. Humanistic management with a Confucian twist: The case of FOTILE // Humanistic Management in Practice. - 2021. - Vol. 2. - P. 217-238.

157. Niedenführ M. Management innovation aus China? : der Emerging Trend des «Confucian Entrepreneur» // Jahrbuch : Deutsch-Chinesische Wirtschaftsvereinigung. -2018. - № 1. - S. 67-76.

158. Number of online shoppers in China from 2014 to June 2024 (in millions) // Statista. - New York, 2024. - URL: https://www.statista.com/statistics/277391/number-

of-online-buyers-in-china/#:~:text=The%20graph%20shows%20the%20cumulative,Chi na%20had%20purchased%20goods%20online (access date: 16.09.2024).

159. Ou C. X. Swift guanxi in online marketplaces : The role of computer-mediated communication technologies / C. X. Ou, P. A. Pavlou, R. M. Davison // MIS quarterly. -2014. - Vol. 38, № 1. - P. 209-230.

160. Peng G. The Confucian Tradition: Between Religion and Humanism / G. Peng.

- Los Angeles : Bridge 21 Publications, 2023. - 395 p.

161. Preview on Reports : Chinese Brands Enter a New Phase with Innovation and Brand Focus // EqualOcean. - New York, 2023. - URL: https://equalocean.com/analysis/2023081020047 (access date: 16.09.2024).

162. Qi X. A case-study in globalized knowledge flows : Guanxi in social science and management theory // International Sociology. - 2012. - Vol. 27, № 6. - P. 707-723.

163. Qi X. Face: a Chinese concept in a global sociology // Journal of Sociology.

- 2011. - Vol. 47, № 3. - P. 279-295.

164. Rosker J. Confucian Humanism and Democracy // Confucian Relationism and Global Ethics : Alternative Models of Ethics and Axiology in Times of Global Crises. -Leiden ; Boston : Brill, 2023. - P. 56-73.

165. Rosker J. S. Sublating Humanism : The Relation between the Individual and Society in Confucian Ethics // Asian Studies. - 2024. - Vol. 12, № 3. - P. 211-227.

166. See G. Harmonious society and Chinese CSR : Is there really a link? // Journal of Business Ethics. - 2009. - Vol. 89. - P. 1-22.

167. Skalnaya O. A. Confucius principles as an essential element of Chinese management culture // Journal of Economics and Social Sciences. - 2019. - Vol. 14. -P. 48-51.

168. Social capital in China : a systematic literature review / H. Zhang, R. Han, L. Wang [et al.] // Asian Business & Management. - 2021. - Vol. 20. - P. 32-77.

169. Stober E. O. CAGE Analysis of China's Trade Globalization // European Journal of Interdisciplinary Studies. - 2014. - Vol. 6, № 1. - P. 39-54.

170. Tian X. An interactional space of permanent observability : WeChat and reinforcing the power hierarchy in Chinese workplaces // Sociological Forum. - 2021. -

Vol. 36, № 1. - P. 51-69.

171. Tian X. An online acquaintance community: the emergence of Chinese virtual civility / X. Tian, Y. Guo // Symbolic Interaction. - 2021. - Vol. 44, № 4. - P. 771-797.

172. Tsang W. K. Can Guanxi be a source of sustained competitive advantages for doing business in China? // The Academy of Management Executive. - 1998. - Vol. 12, № 2. - P. 64-73.

173. Tu W. M. A Confucian perspective on the rise of industrial East Asia // Bulletin of the American Academy of Arts and Sciences. - 1988. - Vol. 42, № 1. - P. 32-50.

174. Tu W. M. A spiritual turn in philosophy: Rethinking the global significance of Confucian humanism // Journal of Philosophical Research. - 2012. - Vol. 37, is. Suppl.

- P. 389-401.

175. Tu W. M. Confucian humanism as a spiritual resource for global ethics // Peace and Conflict Studies. - 2009. - Vol. 16, № 1. - P. 1-8.

176. Tu W. M. Confucian humanism in perspective // Frontiers of Literary Studies in China. - 2013. - Vol. 7, № 3. - P. 333-338.

177. Tu W. M. Confucian traditions in East Asian modernity // Bulletin of the American Academy of Arts and Sciences. - 1996. - Vol. 50, № 2. - P. 12-39.

178. Tu W. M. Confucius and Confucianism // Confucianism and the family. -New York : SUNY Press, 1998. - P. 3-36.

179. Tu W. M. Li as process of humanization // Philosophy East and West. - 1972.

- Vol. 22, № 2. - P. 187-201.

180. Tu W. M. The creative tension between Jen and Li // Philosophy East and West. - 1968. - Vol. 18, № 1/2. - P. 29-39.

181. Vodanovich S. Cultural values inherent in the design of social media platforms : a case study of WeChat / S. Vodanovich, B. McKenna, W. Cai // 30th Bled eConference : Digital Transformation - From Connecting Things to Transforming Our Lives : Conference Proceedings, Bled, 18-21 June 2017. - Maribor : University of Maribor Press, 2017. - P. 617-628.

182. Wang H. Corporate Social Responsibility in China // The Palgrave Handbook

of Corporate Social Responsibility. - Cham : Springer International Publishing, 2020. -Р. 1017-1040.

183. Wang L. The Impact of Chinese Culture on Corporate Social Responsibility : The Harmony Approach / L. Wang, H. Juslin // Journal of Business Ethics. - 2009. -Vol. 88. - Р. 433-451.

184. Watson B. Han Fei Tzu: basic writings / B. Watson. - New York : Columbia University Press, 1964. - 134 р.

185. Weber J. Using Exemplary Business Practices to Identify Buddhist and Confucian Ethical Value Systems // Business and Society Review. - 2009. - Vol. 114, № 4. - Р. 511-540.

186. Wei X. The Confucian value of harmony and its influence on Chinese social interaction / X. Wei, Q. Li // Cross-Cultural Communication. - 2013. - Vol. 9, № 1. -Р. 60-66.

187. Yu B. Confucianism and modernity - insights from an interview with Tu Wei-Ming / B. Yu, Z. Lu // China Review International. - 2000. - Vol. 7, № 2. - P. 377-387.

188. Yum J. O. The impact of Confucianism on interpersonal relationships and communication patterns in East Asia // Communications Monographs. - 1988. - Vol. 55, № 4. - Р. 374-388.

189. Zhang D. Corporate Social Responsibility and Sustainable Development in China : Current Status and Future Perspectives / D. Zhang, S. Morse, Q. Ma // Sustainability. - 2019. - Vol. 11, № 16. - Р. 1-23.

190. Zurndorfer H. T. Confusing Confucianism with capitalism : culture as impediment and/or stimulus to Chinese economic development // Chinese Studies in History. - 2018. - Vol. 7. - Р. 1-20.

191. . iifit^t^IiiAitt [Религиозная этика и дух предпринимательства в современном Китае] / - "ndt :

1987. - 281 Ш.

192. ЭДЯЕ. iiMl^I^I^fl [Современные взгляды на конфуцианского бизнесмена и этику конфуцианского бизнесмена] // МШЩ^^. -

2007. - № 491. -Ш. 91-92.

193. ^ЖХ^^ЖШ^ [Отчет о культурном развитии Пекина]. -^ЬЖ :

2007. - 318 Ш-

194. «ШШ» [«Лунь Юй»] -^ЬЖ : Ф^^, 2006. - 96 Ш.

195. ЗШЖ. [Анализ синергетических отношений конфуцианства и корпоративной культуры] / ЗКШЩ, М^Ш, // М

- 2007. - № 501. -Ш. 340-341.

196. ШЖ. «Х^, -МО&А ХЖ^ЧЯ

[Конфуцианская культура, социальная ответственность и корпоративные инновации: на основе анализа текста МО&А] / ШЖ, ЗК^ВД // -

2022. - № 8. -Ш. 53-60.

197. Н^М. ФШШИШ^ [Философия китайского менеджмента] -: Н^Ж®±, 1981. - 293 Ш.

198. ^ Щ ^ . ^ ^ ^ ^ ® ^ ^ Ш [Исследование мысли Конфуция о человеколюбии] / // : Т^. - 2012. - № 11. -Ш. 33-34.

199. ^ . [Анализ примера построения корпоративной культуры] / ЦМ^. - ^Ж : 2006. - 470 Ш.

200. ШШШ. :

[Конфуцианская этика и новая коммерческая цивилизация: деловая логика китайской модернизации] / // - 2023. - № 8. - Ш. 3-

14.