Идеологические процессы в современном российском обществе: социологический анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат наук Белявский, Юрий Александрович

  • Белявский, Юрий Александрович
  • кандидат науккандидат наук
  • 2012, Москва
  • Специальность ВАК РФ22.00.04
  • Количество страниц 142
Белявский, Юрий Александрович. Идеологические процессы в современном российском обществе: социологический анализ: дис. кандидат наук: 22.00.04 - Социальная структура, социальные институты и процессы. Москва. 2012. 142 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Белявский, Юрий Александрович

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ И ИДЕЛОГИЧЕСКОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ

1.1. Идеология в современном обществе: определение понятия

1.2. Становление многопартийности в Российской Федерации: историко-социологический анализ

1.3. Динамика ценностных ориентаций переходного (постсоветского) российского общества

Глава 2. РОССИЙСКАЯ МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО (ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО) ПРОЦЕССА

2.1. Особенности функционирования российских политических институтов: социологическая модель

2.2. Штрихи социологического портрета идеологии современного российского общества

2.3. Императив и задачи политической модернизации в России

Заключение

Список используемой литературы

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Социальная структура, социальные институты и процессы», 22.00.04 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идеологические процессы в современном российском обществе: социологический анализ»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Современный мир, все явственнее принимающий облик глобального информационного общества, в котором политические институты вынуждаются к поиску новых своих форм, чтобы соответствовать резко возросшей свободе человеческой коммуникации, порождает иллюзию прихода эпохи политики без идеологии. Действительно, обязанная компьютерным информационно-коммуникационным технологиям (прежде всего, Интернету) информационная глобализация общества оспорила эффективность жестких общественных систем как систем «управляемой демократии». В этих демократических системах гражданское общество хотя и контролировало власть, но было в свою очередь подконтрольно власти, использовавшей в качестве инструмента своего контроля над гражданским обществом официальную идеологию. Официальная идеология налагала на демократию определенные институциональные ограничения, устанавливая регламент контроля гражданского общества над властью - условия официальной регистрации политических партий и кандидатов на выборные высшие государственные посты, всю процедуру выборов в отношении правил ведения избирательной кампании и правил самих выборов. То есть в системе «управляемой демократии» официальная идеология выполняла важнейшую функцию договора между гражданским обществом и властью о единых - и для общества и для власти - правилах демократического поведения.

Компьютерные информационно-коммуникационные технологии, высвободив человеческую коммуникацию из-под официальных «разрешительных» регламентов, нарушили этот сложившийся в системе «управляемой демократии» баланс интересов гражданского общества и власти в пользу гражданского общества. Так возникла иллюзия, что время официальной идеологии и, вообще, идеологических систем закончилось - что теперь демократия не может быть «управляемой» (со стороны официальной идеологии). А власть, соответственно, должна вписаться в эту «новую

демократию», отказавшись от идеологического обмена (диалога) с обществом. Возникли «модные» идеи - например, о политических партиях без идеологии, которые бы не занимались структурированием общества по идеологическим интересам его больших групп, но выражали неидеологические интересы пенсионеров, домохозяек, военных, а то и просто «хороших людей» и т.д. Однако все это именно иллюзия, поскольку обязанный компьютерным информационно-коммуникационным технологиям проект «новой демократии» потребовал не отказа политической системы от идеологии, но нового - именно идеологического - договора между гражданским обществом и властью.

Борьба с подобной иллюзией особенно актуальна в отношении современной России, где по всем экспертным данным выстроена политическая система, демонстративно лишенная всякой идеологии. Ядром российской политической системы выступает то, что заслуживает названия «официальной многопартийной системы» (ОМПС) и призвано быть инструментом контроля не общества над властью, но, напротив, власти над обществом. Партии, входящие в ОМПС - «Единая Россия», «Справедливая Россия», ЛДПР и КПРФ, - это именно партии контроля власти над обществом, и иных функций (стандартных для политических партий функций структурирования общества по идеологическим интересам его больших групп и посредничества между обществом и властью) они не выполняют. Причем российская политическая система пытается контролировать общество не на основе идеологического обмена (диалога) с обществом, а чисто административно, жестко пресекая появление на политической сцене любых партий от общества. Таким образом, в России создана неидеологическая, чисто административная политическая система «управляемой демократии», и именно поэтому - тупиковая для страны, не отвечающая вызовам связанной с компьютерными информационно-коммуникационными технологиями «новой демократии».

Все это делает чрезвычайно актуальным исследование темы «Идеологические процессы в современном российском обществе».

Степень научной разработанности темы исследования. Тема роли идеологии в современном обществе имеет в мировой, в том числе российской, научной литературе разработку и в области теоретической, и в области эмпирической социологии. В области теоретической социологии эта тема в ее ключевых понятиях «идеология», «политические партии», «гражданское общество» разрабатывается такими зарубежными и российскими социологами, как (приводя их имена в алфавитном порядке) З.Бабер, В.Д.Бакулов, Е.З.Басина, В.Э.Бойков, Э.Бьюэлл, К.Гирц, Г.Г.Дилигенский, А.А.Зиновьев, А.Б.Зубов, М.Ильин, Дж.Кен, А.П.Кочетков, А.Кулик, М.Кэлдор, А.В.Леденева, А.В.Одинцова, С.Н.Пшизова, Ю.М.Резник, В.Г.Скочилова, В.Согрин, П.Сорокин, Ж.Т.Тощенко, Дж.Уилсон, Д.Харви, О.В.Хархордин, А.Д.Хлопин, Н.Шматко, П.Штомпка1.

1 Baber Z. A name for a stray dog - global civil society // International sociology: Journal of the international sociological association. - L., 2008. - Vol.23, № 2. - P.237-245; Бакулов

B.Д. Социокультурные метаморфозы утопизма, - Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та. - 2003; Басина Е.З. Кривое зеркало Европы // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, № 4. - С.92-112; Бьюэлл

3. Архаичны, но адаптивны. О политических партиях США (Сверяясь с "классическими оценками") // Политические исследования. - М., 1996. - № 3; Гирц К. Идеология как культурная система // Гирц К. Интерпретация культур / Пер. с англ. - М., 2004; Дилигенский Г.Г. Что мы знаем о демократии и гражданском обществе? // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, №

4. - С.5-21; Зиновьев A.A. Идеология партии будущего. - М., 2003; Зубов А.Б. Современное русское общество и civil society: границы наложения // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, № 4. -

C.22-37; Ильин М. Три взгляда на политическое развитие России: эволюция, модернизация, глобализация // Проблемы политического развития современной России в условиях "неконсолидированной демократии". - М., 1999. - С.29-45; Keane J. Global civil society? -Cambridge: Cambridge university press, 2003. - 234 р.; Кочетков А.П. Западные политологи о гражданском обществе // Вестник МГУ. Серия 12: Социально-политические исследования. -М., 1994. - № 2. - С.68-77; Кулик А. Политические партии постсоветской России: опора демократии или костыль режимной системы? // МЭ и МО. - М., 1998. - № 12; Kaldor М. Global civil society: An answer to war. - Cambridge: Polity press, 2003. - 200 p.; Леденева A.B. Неформальная сфера и блат: гражданское общество или (пост)советская корпоративность? // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, № 4. - С.113-124; Одинцова A.B. Гражданское общество: прошлое, настоящее, будущее // Социально-политические науки. - М., 1991. - № 12. - С.40-48; Пшизова С.Н. Политические исследования технологического обновления избирательного процесса // Вестник МГУ. Серия 18: Социология и политология. - М., 1998. - № 4. - С.71-77; Резник Ю.М. Гражданское общество как объект социологического познания // Вестник МГУ. Серия 18: «Социология и политология». - М., 1995. - № 2. - С.30-46; Скочилова В.Г. Динамическая модель идеологии // Вестник Томского государственного университета: Философия. Социология. Политология. - 2011. - № 3; Согрин В. США: общественно-политический портрет на исходе XX в. // МЭ и МО. - М., 1998. - № 9; Sorokin P. The crisis of our age. - N.-Y., 1941; Тощенко Ж.Т. Идеологические отношения. Опыт социологического анализа - М., Мысль,1988; Уилсон Дж. Американское правительство / Пер. с англ. - М.:

В области эмпирической социологии проблема идеологических процессов в современном российском обществе разрабатывается социологами РАНХиГС при Президенте Российской Федерации, ведущими постоянный мониторинг российского общественного сознания, в том числе, на предмет отношения россиян к политической системе страны. Таким же зондированием идеологических настроений российского общества занимаются и известные социологические службы страны - ВЦИОМ, «Левада-центр», РОМИР, ФОМ, -социологический материал которых, представляет, вместе с научной литературой в области теоретической социологии, несомненную ценность для диссертационного исследования данной темы.

В определенной мере идеологические процессы изучаются в исследованиях электорального сознания и поведения россиян в периоды выборных кампаний. Однако этого явно недостаточно. Вне поля зрения остается ценностное отношение населения к политическому режиму, к реализации конституционных прав граждан, к политическим свободам и т.д.

Фактически тема формирования и развития идеологических процессов в современном российском обществе находится на периферии социологических и политологических исследований. Отсутствуют публикации, раскрывающие сущность и современные формы идеологических отношений как особого вида общественных отношений. Весьма мало работ посвящено типологизации идеологических установок политических партий и движений. Слабо разработана проблематика формирования ценностной структуры политического сознания в современном российском обществе.

Ослабление внимания научной общественности к изучению идеологических процессов обусловлено укоренившимися представлениями о

Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1995; Harvey D. Spaces of global capitalism: Towards a theory of uneven geographical development. - London; New York: Verso, 2006. - 156 p.; Хархордин O.B. «Проект Достоевского» // Pro et Contra. - M., 1997. - T.2, №4. - C.38-59; Хлопин А.Д. Становление гражданского общества в России: институциональная перспектива // Pro et Contra. - М., 1997. - T.2, № 4. - С.60-76; Шматко Н. Введение в социоанализ Пьера Бурдье // Бурдье П. Социология политики. - М., 1993; Штомпка П. Социология социальных изменений. - М.: Аспект Пресс, 1996.

том, будто современная политическая система не нуждается ни в каком идеологическом обеспечении, поскольку вооруженное компьютерными информационно-коммуникационными технологиями гражданское общество уже вырвалось из регламентирующего его «коридора» официальной идеологии, и политическая система должна искать новые, неидеологические, взаимоотношения с обществом. На самом деле такая оценка современной идеологической ситуации представляется ошибочной.

Цель диссертационного исследования - выявление состояния и тенденций идеологических процессов в современном российском обществе в контексте модернизации его политической системы.

Для достижения указанной цели решены следующие задачи исследования:

- уточнено понятие «идеология» в современном обществе;

- выявлена эволюция становления многопартийности в Российской Федерации;

- определены доминирующие ценностные ориентации в массовом политическом сознании переходного (постсоветского) российского общества;

- разработана социологическая модель влияния идеологических процессов на функционирование российских политических институтов;

- предложены способы оптимизации влияния идеологических процессов на модернизацию политической системы в России.

Объект исследования - идеологические процессы в современном обществе.

Предмет исследования - эволюция идеологических воззрений в массовом политическом сознании постсоветской России.

Теоретико-методологическая база исследования включает:

- системный подход: рассмотрение идеологического процесса внутри социально-политической системы и, шире, общественной системы с учетом текущего формирования новой мировой парадигмы общественного развития в

связи с социально-организационной революцией, вызванной компьютерными информационно-коммуникационными технологиями;

- институциональный подход: исследование идеологического процесса в рамках современной политико-институциональной динамики - текущего перехода в мире к новой институциональной демократии, связанной с формированием институтов информационного общества;

- междисциплинарный подход, сочетающий социологический, историко-социологический, политологический, социально-психологический и социально-философский анализ предмета диссертации;

Эмпирическую и документальную базу исследования составили: 1. Результаты социологических исследований, проведенных Социологическим центром РАГС - РАНХиГС при Президенте Российской Федерации с участием автора в 2009-2011 годах (руководитель - д.ф.н. профессор В.Э.Бойков) по темам:

«Социально-политические ценности в массовом сознании российского общества» (2009 г.); «Социальные и политические ценности в историческом сознании российского общества» (2011 г.).

При исследовании проблем социально-политических ценностей в массовом сознании российского общества единицей наблюдения являлись респонденты, представляющие население России в возрасте от 18 лет и старше. Выборочная совокупность опрошенных отражает доли населения, проживающего в центрах субъектов РФ, в средних, малых и сельских населенных пунктах. Обследование проводилось в 24 субъектах РФ, представляющих все экономико-географические зоны страны. Объем выборочной совокупности - 2400 человек.

При исследовании проблем социальных и политических ценностей в историческом сознании российского общества опрошены 1600 человек в возрасте 18 лет и старше в 21 субъекте Российской Федерации по репрезентативной общероссийской выборке.

2. Результаты вторичного анализа материалов социологических исследований идеологического процесса и отдельных его составляющих, проведенных исследовательскими организациями ВЦИОМ, «Левада-центр», РОМИР, ФОМ.

3. Законодательные и нормативные правовые акты органов государственной власти федерального уровня по исследуемой теме.

4. Материалы Мирового политического форума в Ярославле (сентябрь 2010 г.), Государственного совета по вопросам развития политической системы России (22 января 2010 г.), докладов Общественной палаты Российской Федерации о состоянии гражданского общества в Российской Федерации и др.

5. Аналитические статьи по исследуемой теме, опубликованные в журналах «Социологические исследования», «Государственная служба», «Социология власти» за 1997-2011 годы, Pro et Contra, в сборниках научных трудов Института современного развития (ИНСОР), Московского Центра Карнеги.

Основная гипотеза диссертации: растущее социальное расслоение в российском обществе объективно обусловливает дифференциацию идеологических воззрений в массовом сознании и усиливает их влияние на политические отношения.

Если указанная гипотеза верна, то обнаружится тесная связь между социальным положением различных групп населения и доминирующими в их сознании идеологическими ценностями, что в свою очередь проявится в формах политического участия представителей этих социальных групп -гражданском волеизъявлении на выборах, акциях протеста, отношении к государственной политике и т.д.

Основные научные результаты, полученные лично автором, и их научная новизна

1. Операционализировано понятие «идеология» - которое в социологическом плане рассматривается как совокупность идей и представлений, тесно связанных с интересами социальных групп и индивидов,

обусловливающих восприятие ими социальной реальности и определяющих политическое поведение.

2. Обоснована необходимость диалога общества и власти об идеологии общественного развития, механизмом воспроизведения которой, должна быть политическая система. Иначе - при отказе политической системы от своего идеологического обеспечения - общество и власть ждет взаимное отчуждение, опасное развитием конфликтных ситуаций, когда у власти не получается контролировать общество в попытках чисто административного контроля, а общество все больше укрепляется в идее своего контроля над властью.

3. Выявлены особенности становления в постсоветской России многопартийной системы - не как формирование институциональной демократии - институтов идеологического обмена (диалога) между обществом и властью, но как создание официальной многопартийной системы (ОМПС), или, иначе, демократии, основанной на политических технологиях (ДПТ) в качестве инструмента административного контроля власти над обществом.

4. Показано, что построение в России неидеологической политической системы с ядром в ОМПС-ДПТ, возможно, не имело альтернативы в постсоветских условиях - было в 1990-х годах оптимальным путем введения страны в демократию. Приведены социологические свидетельства конформизма - т.е. аполитичности - российского массового сознания 1990-х годов. Именно эту - конформистскую - реакцию на постсоветский политический процесс и демонстрирует во всех социологических замерах российское общество 1990-х годов, отказывая в авторитете партиям от общества (не вошедшим в указанную систему) и признавая авторитет партий от власти (представляющих ОМПС-ДПТ). Конформистское общество -аполитичное, оно выбирает не партийную идеологию, а партию от власти, притом, что не доверяет ни одному политическому институту. Поэтому укрепление в России указанной системы вместо институциональной

демократии было, скорее всего, предрешено - ментальным состоянием российского общества.

5. Предложена социологическая модель функционирования российских политических институтов, из которой следует, что созданные в России политические институты в рамках политической системы с ядром в ОМПС-ДПТ были оправданы - например, до 2001 года — лишь как промежуточные институты, призванные ввести страну в институциональный демократический процесс. Однако в России произошла консервация ОМПС-ДПТ - т.е. консервация опасного для социума отсутствия идеологического обмена (диалога) между обществом и властью, поскольку российская политическая система задумана как инструмент административного контроля власти над обществом. А это - инструмент взаимного отчуждения общества и власти.

6. Обоснованы социологические характеристики идеологического облика современного (образца 2005-2011 годов) российского общества: деидеологизированность российской политической системы; отсутствие конструктивного идеологического обмена (диалога) власти с обществом, что ограничивает возможность выстраивания единых институциональных правил жизни; произвольность функционирования российской политической системы и чревато формированием протестных настроений у больших масс населения.

7. Сформулированы задачи российской политической модернизации, связанные с такими преобразованиями политической системы, которые бы перевели российскую власть в режим устойчивого идеологического обмена (диалога) с обществом. В первую очередь к ним относятся «перезапуск» механизмов политической конкуренции и формирование нормальной многопартийной системы.

Положения, выносимые на защиту:

- о росте значения официальной идеологии в современном обществе, призванной поддерживать идеологический обмен (диалог) между обществом и властью в условиях информационного общества, раскрепостившего

человеческую коммуникацию и, соответственно, понизившего влиятельность традиционных политических институтов;

- о сформированности в постсоветской России особой политической системы с ядром в «официальной многопартийной системе» (ОМПС), задуманной как инструмент административного контроля власти над обществом;

- о неидеологическом характере российской политической системы, оправданном для нее лишь как для системы промежуточных, неокончательных институтов - конформизмом российского общества периода создания системы;

- о консервации российской политической системы, превращении ее в систему окончательных институтов как ошибочном, тупиковом пути развития политического процесса в стране - пути роста взаимного отчуждения общества и власти;

- о российской политической системе, самоустранившейся от идеологического обмена (диалога) с обществом и, поэтому, работающей как механизм воспроизведения ситуации «игры без правил» и для общества и для власти, что нетерпимо для общества и опасно для власти;

- об императиве политической модернизации в России как альтернативе революционному развитию ситуации.

Достоверность и надежность полученных результатов обеспечена применением обоснованных теоретико-методологических принципов социологического анализа исследуемой проблемы, репрезентативностью эмпирических исследований, научно обоснованной методикой сбора и интерпретации научной информации, логичной и доказательной базой построения выводов, успешной апробацией диссертационного исследования.

Теоретическая и практическая значимость диссертации. Ключевые теоретические положения диссертации, отличающиеся новизной и, возможно, спорностью, могут стать предметом дальнейшего исследования в теоретической социологии и политологии, а также - использоваться при подготовке соответствующих образовательных курсов. Прикладные результаты

и практические рекомендации диссертации, например, касающиеся таких вопросов, как опасное взаимное отчуждение в России общества и власти, политическая модернизация как альтернатива революции и т.п., должны бы привлечь внимание и представителей российского политического класса, и тех «простых россиян», которым небезразличны перспективы страны в XXI веке.

Апробация результатов исследования.

Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры социологии управления РАНХиГС.

Основные выводы и отдельные положения проведенного диссертантом исследования, апробированы в ряде выступлений на межвузовских конференциях, научных сессиях и «круглых столах»: «20-летие Социологического центра и журнала «Социология власти» РАГС при Президенте Российской Федерации (октябрь 2009 г.), «Историческая память в российском обществе: состояние и проблемы формирования» (июнь 2010 г.), «Социология и власть» (ноябрь 2010 г.).

По теме диссертации опубликовано 3 работы общим объемом 1,5 п.л. в изданиях по перечню ВАК.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ И ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ

1.1. Идеология в современном обществе: определение понятия

Если общество необходимо живет не только бытовой, но и политической жизнью, то идеология представляет фундаментальное содержание социально-политической жизни. Социально-политическая сфера складывается из (1) политических институтов - разделяемых всеми гражданами правил политической жизни, например, правила выборов в органы государственного управления и (2) идеологических процессов, которые сообщают политическим институтам смысл и цель.

Важно подчеркнуть, что «идеология» и «процесс» - нерасторжимые понятия. Идеология - динамичный компонент социально-политической сферы, в то время как политические институты представляют относительно консервативный компонент, «относительно», поскольку они хотя и медленно, но эволюционируют (в историческом времени). Понятно, почему идеология как идеологический процесс - фактор динамики политической жизни общества. Идеология - сфера идей о том, каким должно быть оптимальное общественное устройство, а сфера идей в принципе динамична, в принципе представляет инновационный процесс, поскольку идеи, в области ли науки, политики, ценны именно в качестве открытий некой новой реальности, иначе это не идеи. Поэтому, как и в науке, в идеологии - в сфере идей о политической жизни -есть свои «авторитетные теории» в виде некоторого устоявшегося (традиционного) в обществе спектра идеологий, собственно и рождающих соответствующие политические партии. Уже отсюда следует, что политическая

партия, называющая себя таковой, но не имеющая внятной и действительно сильной идеологии, способной собрать под свои знамена большую социальную группу, партией не является. То есть идеология - это «топливо» социально-политического процесса, приводящее социально-политический механизм в действие. Если у политиков нет никаких идей, они - не политики, но обыватели, имитирующие, подменяющие социально-политический процесс.

Имея в виду фундаментальный для социальной жизни динамичный идеологический ее компонент, видный социолог П.Штомпка пишет: «Реальны постоянные процессы группировки и перегруппировки, а не стабильные протяженности, именуемые группами. Процессы организации и реорганизации, а не стабильные организации. Процессы «структурирования», а не структуры. Формирование, а не формы. Изменчивые «фигуры», а не жесткие модели. Значение имеет не идеология как форма, а постоянный процесс ее структурирования, формирования, переформулирования идей, возникновения и исчезновения идеологий, убеждений, доктрин и теорий»2.

Динамичный, изменчивый характер идеологии адекватно представлен в науке категорией «идеологическое поле» по аналогии с понятием поля в физике - как области напряжений, «борьбы», изменений. Так, согласно исследователям, «идеологическое поле» - это:

- П.Бурдье: «специфическая система объективных связей между различными позициями, находящимися в альянсе или в конфликте, в конкуренции или в кооперации, определяемыми социально и в большой

степени не зависящими от физического существования индивидов, которые эти

з

позиции занимают» ;

2 Штомпка П. Социология социальных изменений. - М.: Аспект Пресс, 1996. - С.28-29.

3 Шматко Н. Введение в социоанализ Пьера Бурдье // Бурдье П. Социология политики. - М., 1993. -С.18.

- Н.Шматко: «место отношений сил - а не только смысла - и борьбы, направленной на трансформацию этих отношений, и, как следствие, это место

4

непрерывного изменения» .

Некоторые исследователи считают недостаточным ограничиться определением идеологии через понятие идеологического поля и рассматривают пару понятий - «идеологическое поле» и «идеологическая сфера». Логика -следующая. «Идеологическую сферу» образуют люди, группы, организации, профессионально занимающиеся идеологией для воздействия на общественное сознание. Именно деятельность «идеологической сферы» и обуславливает возникновение «идеологического поля», в котором «вынуждены жить все члены общества на всех ступенях социальной иерархии от рождения до смерти»5.

Похожие диссертационные работы по специальности «Социальная структура, социальные институты и процессы», 22.00.04 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Белявский, Юрий Александрович, 2012 год

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

1. Конституция Российской Федерации от 25 декабря 1993 г. с изменениями.

2. Федеральный закон от 27 декабря 1991г. «О средствах массовой информации».

3. Федеральный закон от 19 мая 1995 г. № 82-ФЗ «Об общественных объединениях».

4. Федеральный закон от 19 июля 2001 г. № 95-ФЗ «О политических партиях».

5. Федеральный закон от 10 января 2003 г. № 19-ФЗ «О выборах Президента РФ».

6. Федеральный закон от 18 мая 2005 г. №51-ФЗ «О выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации».

7. Послание Президента РФ Федеральному Собранию Российской Федерации 12 ноября 2009 года MocKBa//http://news.kremlin.ru/transcripts/5979

8. Послание Президента РФ Федеральному Собранию 22 декабря 2011 года Москва, Кремль http ://kremlin.ru/news/14088

НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА

9. Ануфриев Е., Лесная Л. Российский менталитет как социально-политический феномен // Социально-политический журнал. 1997. № 3.

10. Арбатская М. Сколько же избирателей в России? Политико-географический анализ общего числа российских избирателей и уровня их активности. 1990-2004. Иркутск: Институт географии СБ РАС,2004.

11. Артемов Г.П., Попова О.В. Консервативные ценности в политическом сознании населения Санкт-Петербурга (результаты эмпирического исследования). // Философия и социально-политические ценности консерватизма в общественном сознании России (от истоков к современности): Сб. научных статей. Вып.2. СПб., 2005.

12. Архангельский Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности. - М., 1978.

13. Бакулов В.Д. Социокультурные метаморфозы утопизма. - Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та. - 2003.

14. Баллаев А.Б. Проблема идеологии в творчестве Карла Маркса // История философии. 1989. № 3.

15. Барботько Л.М., Войтов В.А., Мирский Э.М. Тотальная идеология против тоталитарного государства // Вопросы философии. 2000. №11.- С. 1227.

16. Басина Е.З. Кривое зеркало Европы // Pro et Contra. - M., 1997. - T.2, № 4. - С.92-112.

17. Башкирова Е.И. Трансформация ценностей российского общества // Полис. 2000. №6. С.56-57.

18. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995.

19. Бовт Г.Г. Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

20. Борисенко В.В. Современная наука в социально-ценностном измерении. - М.: Наука, 2008.- 246 с.

21. Бузин А. Любарев А. Преступление без наказания: Административные технологии федеральных выборов 2007-2008 годов. М.: Николло М, 2008.

22. Бузин А.. Избирательные комиссии как декорации выборов // Российское электоральное обозрение. 2010. - № 1.

23. Бурдье П. Социология политики. M.: Socio-Logos, 1993.

24. Бусыгина И., Филиппов М., Рыженков С., Зубаревич Н., Петров Н. Риски и ограничения политической модернизации в России http://carnegie.ru/events/?fa=3164

25. Бьюэлл Э. Архаичны, но адаптивны. О политических партиях США (Сверяясь с "классическими оценками") // Политические исследования. - М., 1996.-№ 1,3.

26. Валентей С.Д. Три вызова России // Федерализм. - М., 2000. - № 4.

27. Виноградов Н.В. Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

28. Волкогонов Д.А. Психологическая война. - М.: Воениздат, 1983. С. 21-22; Спиркин А.Г. Основы философии. Учебное пособие для вузов. - М.: Политиздат, 1988.

29. ВОТУМ (Власть. Общество. Теории. Управление. Мнения) // Вестник Московского Фонда развития парламентаризма и социальной информации. - М., 1999. - № 22.

30. Гирц К. Идеология как культурная система // Гирц К. Интерпретация культур: Пер. с англ. М., 2004.

31. Граждане России: кем они себя ощущают и в каком обществе хотели бы жить?: Аналитический доклад по заказу московского представительства Фонда им. Ф.Эберта. - М.: Российский независимый институт социальных и национальных проблем, 1998.

32. Гудков Л. Выступление на семинаре «Демократические институты vs. система «вертикали власти». Подотчетность власти, механизм «разделения властей» и особенности российского политического режима» 30 июня 2011 года. Стенографический отчет // http://www.levada.ru/stenogramma-seminara-demokraticheskie-instituty-vs-sistema-vertikali-vlasti-podotchetnost-vlasti-mek

33. Гудков Л.Д., Дубин Б.В., Зоркая H.A. Молодежь России. — М.: Московская школа политических исследований, 2011. — 96 с.

34. Гудков Л.Д., Дубин Б.В., Зоркая H.A. Постсоветский человек и гражданское общество. М.: Московская школа политических исследований, 2008. —96 с.

35. Дилигенский Г.Г. Демократия на рубеже тысячелетий // Политические институты на рубеже тысячелетий. Дубна, 2001.

36. Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология. М., 1996.

37. Дилигенский Г.Г. Что мы знаем о демократии и гражданском обществе? // Pro et Contra. - M., 1997. - T.2, № 4. - C.5-21.

38. Доклад Общественной палаты Российской Федерации о состоянии гражданского общества в Российской Федерации за 2010 год.- М.: Общественная палата Российской Федерации, 2010. - С.4-5.

39. Ерасов Б.С. Культура и идеология // Социальная культурология. Учебник для студентов вузов. М., 2000.

40. Жириновский В.Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

41. Жовтун Д.Т. Идеология: актуальные аспекты социологического анализа//Социология: Учебник. М., 2004.

42. Заславская Т.И. Современное российское общество: Социальный механизм трансформации. М., 2004.

43. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. - М.: Политиздат, 1986.

44. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. - М., 1994.

45. Зиновьев A.A. Идеология партии будущего. М., 2003.

46. Зубов А.Б. Современное русское общество и civil society: границы наложения // Pro et Contra. - M., 1997. - T.2, № 4. - C.22-37.

47. Зюганов Г.A. Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

48. Ильин М. Три взгляда на политическое развитие России: эволюция, модернизация, глобализация // Проблемы политического развития современной России в условиях "неконсолидированной демократии". - М., 1999. - С.29-45.

49. Каган М.С. Философская теория ценностей. - М., 1997.

50. Кара Мурза С. Потерянный разум.- М.: Эксмо, 2005.- 736 с.

51. Карминес Э., Хакфельд Р. Политическое поведение: общие проблемы // Политическая наука: новые направления / Под ред. Р.Гудина, X.-Д.Клингеманна. - М.: Вече, 1999. - 815 с.

52. Кирпичников В.А., Барганджия Б.А. Формирование эффективной системы власти и управления в рамках действующей Конституции России // Федерализм. - М., 2001. - № 1.

53. Клямкин И. Выступление на семинаре «Демократические институты vs. система «вертикали власти». Подотчетность власти, механизм «разделения властей» и особенности российского политического режима» 30

июня 2011 года. Стенографический отчет // http://www.levada.ru/stenogramma-

seminara-demokraticheskie-instituty-vs-sistema-vertikali-vlasti-podotchetnost-vlasti-

mek

54. Кочетков А.П. Западные политологи о гражданском обществе // Вестник МГУ. Серия 12: Социально-политические исследования. - М., 1994. -№ 2. - С.68-77.

55. Коэн С. Что же происходит в России? // Свободная мысль. - М., 1992. -№8.-С.16.

56. Кузнецов В.Н. Идеология: Социологический аспект: Учебник. М.,

2005.

57. Кузнецов В.Н. Российская идеология 21: Опыт социологического исследования формирования российской идеологии XXI века. М., 2004.

58. Кулик А. Политические партии постсоветской России: опора демократии или костыль режимной системы? // МЭ и МО. - М., 1998. - № 12.

59. Кургинян С. Слово есть дело. // Век. - 1996. - № 15.

60. Кутковец Т.И., Клямкин И.М. Русские идеи. // Полис. 1997. - №2.

61. Лапин Н.И. Базовые ценности и социокультурная трансформация России // Ценности массового политического сознания: Информационно-аналитический бюллетень // Социология власти / Под ред. В.Э.Бойкова. - М.: Изд-во РАГС, 1999. - № 4. - С.75-76.

62. Лапин Н.И. Динамика ценностей населения реформируемой России // Вестник РАН. - М, 1997. - Т.67, № 2. - С.140-145.

63. Лапин Н.И., Наумова Н.Ф., Беляева Л.А., Здравомыслов А.Г. Динамика ценностных ориентаций населения: 1990-1994 годы. - М., 1995.

64. Лапина Н., Чирикова А. Региональные элиты в РФ: модели поведения и политические ориентации // Федерализм, региональное управление и местное самоуправление / Под ред. К.И.Микульского. - М., 1999. - № 6.

65. Лапкин В.В., Пантин В.И. Восприятие западных институтов и ценностей в постсоветском пространстве: опыт Украины и России // Полис. 2004. - №2.

66. Лапкин В.В., Пантин В.И. Освоение институтов и ценностей демократии украинским и российским массовым сознанием. Предварительные итоги // Полис. 2005.- №1.

67. Лапкин В.В., Пантин В.И. Политические ориентиры и политические институты в современной России: проблемы коэволюции // Полис. - М., 1999. -№ 6. - С.70-80.

68. Левада Ю.А. Homo Post-Soveticus // Общественные науки и современность. - М., 2000. - № 6.

69. Левада Ю.А. Сочинения : социологические очерки 1993-2000. - 2-е изд., перераб. - М.: Издатель Карпов Е.В., 2011. - 506 с.

70. Левада, Ю. А. Сочинения .- М. : Издатель Карпов Е.В., 2011. - 415

с.

71. Левада, Ю. А. Сочинения : избранное : социологические очерки, 2000-2005. - М.: Издатель Карпов Е.В., 2011. - 507 с.

72. Левада, Ю. А. Сочинения : проблема человека. - Москва : Издатель Карпов Е.В., 2011.-526 с.

73. Левада-Центр. Общественное мнение ((2005-2011). http ://www.levada.ru/sborniki.html

74. Леденева А.В. Неформальная сфера и блат: гражданское общество или (пост)советская корпоративность? // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, № 4. -C.l 13-124.

75. Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762-1914.- М.,

1995.

76. Логинов Алексей Валерьевич. Идеология как проблема социальной онтологии: Автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 : Екатеринбург, 2004. -24 с.

77. Любарев А., Бузин А., Кынев А. Мертвые души. Методы фальсификации итогов голосования и борьба с ними.- М.: Никколо М, 2007.

78. Макаренко В. П. Главные идеологии современности. Ростов н/Д.: Феникс. — 2000.

79. Медведев Д. Выступление на встрече Президента Российской Федерации с ведущими российскими и зарубежными политологами на Мировом политическом форуме. 10 сентября 2010 // 2010.gpf-yaroslavl.ru/presscenter/publicationsAAystuplenie-Prezidenta-Rossijskoj-Federacii-Dmitriya-Medvedeva-na-plenarnom-zasedanii-Mirovogo-politicheskogo-foruma-Sovremennoe-gosudarstvo-standarty-demokratii-i-kriterii-effektivnosti

80. Медведев Д.А. Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

81. Миронов С.М. Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

82. Мироустройство XXI: мировоззрение, миропорядок.- М., 2007.

83. Митрохин С.С. Выступление на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы России. 22 января 2010 года. Стенографический отчёт //http://kremlin.ru/transcripts/6693

84. Михайлов В. Статистический анализ результатов выборов: необходимость включения в правовое поле // Журнал Российское электоральное обозрение. РЭО. 2010. -№ 1.

85. Мишанова Е. Вопросы подготовки наблюдателей// Российское электоральное обозрение. 2010. - № 1.

86. Немировский В.Г. Сибиряки: динамика социально-политических ориентаций // Социологические исследования. - М., 1999. - № 8.

87. Никонов В. Российское и советское в массовом сознании // Современная российская политика: Курс лекций. / Под ред. В.Никонова. М., 2003.

88. Общая и прикладная политология: Учебное пособие. Под общей редакцией В.И. Жукова, Б.И. Краснова. М.: МГСУ; Изд-во "Союз", 1997. - 992 с.

89. Общероссийские избирательные объединения накануне выборов депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации третьего созыва: Справочник. - М.: Изд-во «Весь Мир», 1999. - 200с. - C.III-IV.

90. Одинцова A.B. Гражданское общество: прошлое, настоящее, будущее // Социально-политические науки. - М., 1991. - № 12. - С.40-48.

91. Оценка социально-экономической ситуации и электоральные настроения населения в республиках Северного Кавказа. ИНСОМАР. 2011 // http ://www. inop.ru/page 143/page 1070/

92. Парсонс Т. Институционализация идеологий // Парсонс Т. О социальных системах. М., 2002.

93. Патнэм, Р. Чтобы демократия сработала: Гражданские традиции в современной Италии. М.: Ad Marginem. 1996.

94. Петров Н. Выборы-2011: конец «эпохи Путина». 2011. - 3 декабря // http^/carnegie.ru/publications^fa^ó 130

95. Петров Н. Славный конец бесславных выборов // Грани.Ру. 2011. - 5 декабря// http^/carnegie.ru/publications/Vfa^ó 137

96. Поливаева Н.П. Политическое сознание россиян в 90-е годы: состояние и некоторые тенденции развития // Вестник МГУ. Серия 12: Политические науки. - М., 1997. - № 5.

97. Политическая психология / Под ред. А.Деркача, В.Жукова, Л.Лаптева. - М., 2000. - С.343.

98. Политические настроения россиян: Информационно-аналитический бюллетень // Социология власти / Под ред. В.Э.Бойкова. - М.: Изд-во РАГС, 1998.-№ 6.

99. Политические системы постсоветских стран//Рго et Contra. Том 15, №3-4, май-август 2011.

100. Политология в вопросах и ответах: Учебное пособие для вузов / Под ред. проф. Ю.Г.Волкова. М., 2001.

101. Понеделков А. Политико-административная элита: генезис и проблемы ее становления в современной России. - М. Изд-во РАГС, 1995.- 64 с.

102. Попова О.В. Политическая идентификация в условиях трансформации общества. СПб., 2002.

103. Пшизова С.Н. Политические исследования технологического обновления избирательного процесса // Вестник МГУ. Серия 18: Социология и политология. - М., 1998. - № 4. - С.71-77.

104. Резник Ю.М. Гражданское общество как объект социологического Познани я // Вестник МГУ. Серия 18: «Социология и политология». - М., 1995. -№ 2. - С.30-46.

105. Рикёр П. Память, история, забвение. М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004.

106. Рормозер Г. Кризис либерализма / Пер. с нем. М., 1996.

107. Рормозер Г., Френкин A.A. Новый консерватизм: вызов для России. М., 1996.

108. Россия XXI века: образ желаемого завтра. - М.: Экон-Информ, 2010.-66 с.

109. Роуз Р. Десятилетие сдвигов, но без особого успеха // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2002. - № 4. С.27-36.

110. Роуз Р., Манро Н., Мишлер У. Вынужденное принятие «неполной» демократии. Политическое равновесие в России // Вестник общественного мнения. 2005. - № 2. С.30-42.

111. Роуз Р., Харпфер Кр. Сравнительный анализ массового восприятия процессов перехода стран Восточной Европы и бывшего СССР к демократическому обществу // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 1996. № 4. С. 13-19.

112. Сафронов В. Советская система или рынок и демократия? Ценностные предпочтения в Санкт-Петербурге во второй половине 90-х гг. // Телескоп: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев. 2001. № 5. С.2-17.

113. Сафронов В.В. и О.Н. Бурмыкина, A.B. Корниенко и др. Российская культура и отношение граждан к общественным преобразованиям // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. - № 2. С.133-165.

114. Сементковский Р.И. К истории либерализма. / Т.2. Русское общество и государство. // Сочинения. В 3-х т. СПб.: Издание А.Ф.Маркса.

115. Скакунов Э.И. Политическая оппозиция в период модернизации в России // Социологические исследования. - М., 1999. - № 8. - С.13-19. - С.16-17.

116. Скочилова В.Г. Динамическая модель идеологии //Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2011. - № 3. - С. 111-119.

117. Согрин В. США: общественно-политический портрет на исходе XX в. // МЭ и МО. - М., 1998. - № 9.

118. Соловьёв А.И. Политическая идеология в российском транзите: возможности и пределы влияния // Власть. 2001.- № 8. С. 8-15.

119. Соловьёв А.И. Политическая идеология: логика исторической эволюции // Полис.2001. № 2. С. 5-23.

120. Сорокин П. Причины войны и условия мира // Сорокин П. Общедоступный учебник социологии: Статьи разных лет. - М., 1994.

121. Сорокин П. Родовая структура социокультурных явлений // Человек, цивилизация, общество. - М., 1992.

122. Сорокин П. Флуктуация войн в системе межгрупповых отношений // Сорокин П. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / Пер. с англ. Сапова В.В. - СПб.: РХГИ, 2000.

123. Социально-политические ценности в массовом сознании российского общества. Основные результаты социологического исследования (2009 год). -М. Издательство РАГС. 2009.

124. Социальные и политические ценности в историческом сознании российского общества. Результаты выборочного социологического опроса населения РАГС. 2011 г.

125. Социологический эскиз коллективного портрета госслужащих: Информационно-аналитический бюллетень // Социология власти / Под ред. В.Э.Бойкова. - М., 2000. - № 1.

126. Социология: Учебник / Под ред. В.Э. Бойкова. М., 2004.

127. Тощенко Ж.Т. Идеологические отношения. Опыт социологического анализа. М., Мысль, 1988.

128. Уилсон Дж. Американское правительство / Пер. с англ. - М.: Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1995. - С.241-243.

129. Уолтер Мебейн, Кирилл Калинин. Электоральные фальсификации в России: комплексная диагностика выборов 2003-2004, 2007-2008 гг.// Российское электоральное обозрение.2009,- № 2.

130. Урнов М. Синдром радикального авторитаризма в российском массовом сознании // Современная Россия: вызовы и ответы: Сборник материалов. М., 2005. С.45-65.

131. Франк С. Нравственный водораздел в русской революции. // Свободная мысль. - 1992. - № 4.

132. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. - 1990. - № 3.

133. Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце XX века. М.,

2003.

134. Харланд X. П., Ниссен X., Францен В. К развитию демократии и рыночной экономики в центральноевропейских и восточноевропейских странах// Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2000. - № 6. С.58-63.

135. Хархордин О.В. «Проект Достоевского» // Pro et Contra. - М., 1997. -Т.2, №4. - С.38-59.

136. Хёффе О. Справедливость: философское введение. М., 2007.

137. Хлопин А.Д. Становление гражданского общества в России: институциональная перспектива // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, № 4. - С.60-76.

138. Холмс С. Чему Россия учит нас сегодня? Как слабость государства угрожает свободе // Pro et Contra. - М., 1997. - Т.2, № 4. - С. 125-140.

139. Ценности массового политического сознания: Информационно-аналитический бюллетень // Социология власти / Под ред. В.Э.Бойкова. - М.: Изд-во РАГС, 1999. - № 4. - С.27-28.

140. Чичерин Б.Н. Различные виды либерализма // Опыт русского либерализма. Антология. М., 1997.

141. Шварцмантель Дж. Идеология и политика. X.: Изд-во Гуманитарный Центр, 2009.-312 с.

142. Шевцова JI. Наконец-то: спор о Главном //Ежедневный журнал, 29 ноября 2011.

143. Шестопал Е.Б. Психологический профиль российской политики 1990-х: Теоретические и прикладные проблемы политической психологии. М., 2000.

144. Шматко Н. Введение в социоанализ Пьера Бурдье // Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

145. Штомпка П. Социология социальных изменений. М.: Аспект Пресс,

1996.

146. Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс. 1999.

147. Эфендиев А.Г. Идеология // Общая социология: Учеб. пособие. М.,

2000.

148. Явлинский Г. Ложь и легитимность //«ЯБЛОКО», № 2 (81), апрель 2011 г. // http://www.yabloko.ru/files/gzt-04-2011 .pdf

149. Яковлев А.Н. Реформация в России // Общественные науки и современность. 2005. №2. С. 14.

150. Яновский Р.Г. Мировоззрение. М, 2007.

151. Aneesh A. Virtual migration: The programming of globalization. — Durham; London: Duke University Press, 2006. - 208 p.

152. Harvey D. Spaces of global capitalism: Towards a theory of uneven geographical development. — London; New York: Verso, 2006. - 156 p..

153. Baber Z. A name for a stray dog - global civil society // International sociology: Journal of the international sociological association. - L., 2008. - Vol.23, № 2. -P.237-245.

154. Jardine M. Sight, sound, and knowledge: M.Polanui's epistemology as an attempt to redress the sensory imbalance in modern Western thought // Bulletin of science, technology & society. - 2011. - Vol.31, № 3. - P. 160-171.

155. Keane J. Global civil society? - Cambridge: Cambridge university press, 2003. - 234 p.; Kaldor M. Global civil society: An answer to war. - Cambridge: Polity press, 2003. - 200 p.

156. Mead W. A symposium on the relevance of Michael Polanyi's insights to a reformulated understanding of science, technology, and society // Bulletin of science, technology & society. - 2011. - Vol.31, № 3. — РЛ55-159.

157. Mitchell M. Polanyi and the role of tradition in scientific inquiry // Bulletin of science, technology & society. - 2011. - Vol.31, № 3. - P.206-211.

158. James A. Political Culture in Post-Communist Russia:Formlessness and Recreation in a Traumatic Transition. N.Y.: St. Martin's Press.2000.

159. Colton, Timothy J., and Michael McFaul . Are Russians Undemocratic? // Carnegie Endowment Working Papers, 2001. -No.20.

160. Freedom House. Nation in Transit 2006. Russia. http://www.freedomhouse.org

161. Gallup International. Voice of the People 2005. Trends in Democracy: Global Summary.2005. http://www.voice-of-the-people.

162. Gibson, James L. and Raymond M. Duch. Postmaterialism and the Emerging Soviet Democracy// Political Research Quarterly, 1994. 41 (1), 5-39.

163. Inglehart, Ronald. Modernization and Postmodernization: Cultural, Economic, and Political Change in 43 Societies. Princeton, NJ: Princeton University Press. 1997.

164. Inglehart, Ronald, and Wayne E. Baker. Modernization, Cultural Change, and the Persistence of Traditional Values // American Sociological Review. 2000. Vol. 65 (1), 19-51.

165. Inglehart, Ronald, and Christian Welzel. Political Culture and Democracy: Analyzing Cross-Level Linkages // Comparative Politics. 2003. Vol. 36 (1), 61-79.

166. Inglehart, Ronald, and Christian Welzel. Modernization, Cultural Change and Democracy: The Human Development Sequence. New York and Cambridge: Cambridge University Press.2005.

167. Lipset, Seymour Martin. Political Man: The Social Bases of Politics. Expanded and updated edition. Baltimore, Maryland: The Johns Hopkins University Press. 1981.

168. McFaul, Michael. Generational Change in Russia // Demokratizatsiya, 2003. Vol. 11 (1), 64-78.

169. Mendelson, Sarah E., and Theodore P. Gerber. Soviet Nostalgia: An Impediment to Russian Democratization //Washington Quarterly, 2005-2006. -29 (1), 83-96.

170. Mendelson, Sarah E., and Theodore P. Gerber. Failing the Stalin Test // Foreign Affairs. 2006. Vol. 85 (1), 2-8.

171. Mishler, William, and Richard Rose. What Are the Political Consequences of Trust? A Test of Cultural and Institutional Theories in Russia // Comparative Political Studies, 2005. Vol. 38 (9), 1050-1078.

172. Sil, Rudra, & Cheng Chen. State Legitimacy and the (In)significance of Democracy in Post-Communist Russia //Europe-Asia Studies, 2004. Vol. 56 (3), 347-368.

173. Shin, Doh Chull. Democratization: Perspectives from Global Citizenries. Center for the Study of Democracy, University of California, Irvine.2006. Paper 0601. http://repositories.cdlib.org/ csd/06-01 — P.8.

174. Teorell, Jan. Political Culture and Democracy in Postcommunist Russia: A Tale of Three Regions // CERC (Contemporary Europe Research Centre, University of Melbourne) Working Papers Series,2002. No. 1.

175. Ulram, Peter A., and Fritz Plasser . Political Culture in East-Central and Eastern Europe: Empirical Findings 1990-2001 //Political Culture in Post-Communist Europe: Attitudes in New Democracies / Ed. by Detlef Pollack, Jijrg Jacobs, Olaf Mtller, and Gert Pickel. Aldershot: Ashgate, 2003.31-46.

176. Vanhanen, Tatu. Democratization: A Comparative Analysis of 170 Countries. London and New York: Routledge.2003.

177. Welzel, Christian, and Ronald Inglehart. Democratization as the Growth of Freedom: The Human Development Perspective // Japanese Journal of Political Science. 2005. Vol. 6 (3), 1-31.

178. White, Stephen. Ten Years On, What Do the Russians Think?// Journal of Communist Studies & Transition Politics, 2002. Vol. 18 (1), 35-50.

179. Zimmerman, William, with Judith Kullberg Politics and Markets// William Zimmerman. The Russian People and Foreign Policy: Russian Elite and

Mass Perspectives, 1993-2000. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2002. 43-87.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.