Идея человеческого достоинства в политико-юридических доктринах и праве тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат юридических наук Протопопова, Татьяна Витальевна

• Протопопова, Татьяна Витальевна
• кандидат юридических наук
• 2007

Оглавление диссертации кандидат юридических наук Протопопова, Татьяна Витальевна

Введение

Раздел I.

Теоретические воззрения на человеческое достоинство и их воплощение в праве в процессе исторического развития.

Глава 1.

Научные взгляды на достоинство личности и их юридическое закреплениедревнейших времен до Нового времени

Глава 2.

Доктрины человеческого достоинства и их отражение в праве в XVII-XIX веках

Раздел II.

Теоретические представления о достоинстве человека в современных учениях о правовой государственности и праве.

Глава 3.

Идея человеческого достоинства в зарубежных. политикоюридических доктринах и праве

Глава

Научные взгляды на человеческое достоинство в российской науке и проблемы их юридической регламентации

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идея человеческого достоинства в политико-юридических доктринах и праве»

Актуальность темы диссертационного исследования

Предусмотренное Конституцией Российской Федерации правовое государство должно строиться на главенстве в его конструкции идеи человеческого достоинства, ибо это государство существует для человека, а не наоборот. Причем указанная идея призвана служить для обоснования необходимости предоставления российскому гражданину всей совокупности юридических прав и обязанностей, позволяющих ему вести как можно более совершенную собственную жизнь и иметь возможности наилучшим образом удовлетворять потребности своих сограждан.

Такое положение глубоко закономерно. Дело в том, что на языке субъективных юридических прав и обязанностей в праве излагается именно сформулированная обществоведением идея человеческого достоинства, соответствующая закономерностям функционирования государства, в котором право действует.

Однако содержание идеи человеческого достоинства и в условиях государственно организованного общества вообще и при функционировании правового государства в частности пока представляется современным ученым в значительной степени не ясным. В результате отечественный законодатель подчас не в. состоянии сформулировать в праве юридические нормы, позволяющие обеспечить надлежащим образом человеческое достоинство граждан, так как не имеет достаточно конкретизированного представления о том, что это достоинство представляет собой. И отмеченная ситуация отнюдь не способствует успешной работе по наделению российских граждан совокупностью юридических прав, необходимых этим лицам для успешной реализации своей деятельности в правовом государстве. Равным образом недостаточная теоретическая определенность содержания идеи человеческого достоинства затрудняет в России законодательную деятельность по возложению на субъектов права юридических обязанностей, необходимых для выполнения ими своего долга перед обществом. Подобные проблемы существуют и в других странах.

Вот почему необходимо активизировать усилия для такой конкретизации существующих теоретических представлений о человеческом достоинстве в отечественной и зарубежной науке, которая достаточна для преодоления указанных негативных моментов. Однако, разумеется, это можно сделать лишь на базе знаний о человеческом достоинстве, достигнутых мировым обществоведением к настоящему времени.

Степень разработанности проблемы. Начиная с древних времен, идея человеческого достоинства становилась предметом исследования классиков обществоведения, государствоведения и юридической науки прошлого. Так, к ней обращались Гомер, Конфуций, Платон, Эпиктет, Марк Аврелий, Аристотель, Сенека, Фома Аквинский, Марсилий Падуанский, Джианоццо Монетти, Пико делла Мирандола, Н. Макиавелли, Ж. Боден, М. Монтень, Т. Гоббс, Б. Спиноза, С. Пуфендорф, Д. Локк, X. Томазий, Ш. Монтескье, Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, И. Кант, И. Бентам, И.Г. Фихте, Б. Констан, Г. Гегель, А. Токвиль, Д.С. Милль, К. Маркс, Ф. Энгельс, Г. Спенсер, Ф. Ницше, Л. Дюги, Е. Эрлих, Р. Паунд. Немалое место исследование человеческого достоинства занимает в трудах видных российских правоведов второй половины XIX-начала XX вв. Б.Н. Чичерина и П.И. Новгородцева.

Над проблемой отражения в праве идеи достоинства личности работали и современные отечественные ученые. Это С.С. Алексеев, В.А. Бачинин, М.В. Баглай, М.И. Бару, Б.К. Бегичев, А.В. Белявский, А.В. Борисов, С.Н. Братусь, M.JI. Гаскарова, В.Г. Графский, A.M. Демидов, С.А. Дробышевский, В.Н. Жуков, Н.П. Зарубина, С.А. Иванов, И.А. Исаев, Р.А. Каламкарян, С.А. Комаров, А.В. Корнев, J1.0. Красавчикова, О.Э. Лейст, Р.З. Лившиц, Е.А. Лукашева, Д.И. Луковская, Я.М. Магазинер, М.Н. Малеина, О.В. Мартышин, Н.И. Матузов, А.В. Малько, И.Д. Мишина, B.C. Нерсесянц, И.Л. Петрухин, А.В. Поляков, В.Д. Попков, Н.А. Придворов, З.В. Ромовская, В.М. Савицкий, Ю.И. Стецовский, С.А. Чернышева, И.Л. Честнов, В.Е. Чиркин, В.М. Шафиров, Ю.В. Ячменев и другие.

Анализу отражения категории человеческого достоинства в праве посвящены труды Н.А. Придворова. Речь идет о его монографии «Достоинство личности и социалистическое право», вышедшей в свет в 1977 году, и о главе «Достоинство человека как основа права и демократической государственности» в академическом трехтомном курсе общей теории государства и права, изданном в 2003 году под редакцией М.Н. Марченко. Вместе с тем на сегодняшний день в российском правоведении отсутствуют общетеоретические монографические работы, которые рассматривают достоинство человека как идею, воплотившуюся в политико-юридических доктринах и праве на протяжении истории человечества.

Объектом исследования в диссертации выступает развитие идеи человеческого достоинства в политико-юридических доктринах, а также ее отражение в праве. Предметом же исследования являются теоретические воззрения на все это.

Цель и задачи исследования

Цель диссертационного исследования - установление сути и закономерностей развития идеи человеческого достоинства в политико-юридических доктринах и праве. Для выполнения указанной цели автор поставил следующие задачи:

1) проанализировать научные взгляды на достоинство личности и их юридическое закрепление с древнейших времен до наших дней и, в частности, исследовать идею человеческого достоинства в современных зарубежных и отечественных политико-юридических доктринах и праве;

2) сформулировать выявленные в ходе решения указанной задачи n суть и закономерности развития этой идеи в политико-юридических доктринах и праве;

3) сделать попытку применить полученные знания для решения актуальных проблем воплощения идеи человеческого достоинства в современном российском праве.

Методологическая и теоретическая основа исследования

В ходе написания работы диссертант прежде всего использовал совокупность общенаучных методов познания: анализ, синтез, и индукцию, дедукцию, аналогию, теоретическое моделирование, системно-структурный, функциональный. Кроме того, в диссертации широко применены специально-юридические методы. Речь идет, в частности, о сравнительно-правовом, а также об анализе догмы действующего права. Что же касается теоретической основы исследования, то в нее вошла прежде всего совокупность научных и учебных работ по обществоведению и юриспруденции, полностью или частично посвященных теме диссертации. Кроме того, диссертант изучила формальные источники права, правоприменительную практику и публицистические материалы прошлого и настоящего в России и за рубежом, раскрывающие идею человеческого достоинства.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в раскрытии сути и закономерностей развития упомянутой идеи в политико-юридических доктринах и праве на протяжении социальной эволюции. Эта новизна проявляется в положениях диссертации, которые выносятся на защиту.

1. Идея человеческого достоинства заключает в себе требование уважения прав и свобод индивидуума в коллективах, где он живет и, в частности, в независимом политическом обществе.1

2. Так как каждый человек имеет достоинство, то можно говорить и о достоинстве человеческих коллективов, в которых люди входят; и среди них о достоинстве главного объединения, которое интересует юристов - независимого политического общества. При этом чем больше в последнем достойных людей, тем выше достоинство самого этого объединения.

3. Достоинство независимых политических обществ, из которых состоит человечество, проявляется в той степени, в какой они обеспечивают социальный прогресс: всё большее подчинение своему контролю внешней природы, а также человеческой природы своих

1 Термин независимое политическое общество используется в понимании его, предложенном Д. Остином. Речь идет о человеческой общности, часть членов которой - подданные - «находится в привычном повиновении» остальной ее части - так называемому суверену. Последний - это индивид или коллектив, «никому привычно не подчиняющийся». (Дробышевский С.А. История политических и правовых учений: основные классические идеи. М.: Норма, 2007. С. 187). членов. И каждое подобное объединение, стремясь увеличить собственное достоинство, вольно делать попытки все в большей мере подчинить своему контролю внешнюю среду и человеческую природу составляющих ее людей, используя при этом правовое регулирование. В частности, при этом достигается повышение трудоспособности, поддержание крепкого здоровья, увеличение продолжительности жизни людей, их профессиональное совершенствование.

4. Исходя из указанной общей цели, любое независимое политическое общество может предъявлять требования своим членам, выражая их на языке юридически закрепленных прав и обязанностей. После же этого оно в состоянии оценивать достижения своих членов в решении выделенной общей задачи этого коллектива. В результате такой оценки независимое политическое общество имеет возможность наделять разными степенями достоинства составляющих его индивидуумов, закрепляя критерии этой оценки в праве.

5. Каждое независимое политическое общество есть союз отдельных людей, следовательно, оно не может приписывать себе достоинства, не наделяя человеческим достоинством всякого своего' 1 члена. Отсюда вытекает, что независимое политическое общество признает человеческое достоинство в каждом входящем сюда лице, но различает степени этого достоинства у отдельных таких индивидуумов в зависимости от вклада, который они делают в обеспечение собственного достоинства анализируемого социального организма. При этом последний использует специальные ' юридические средства: поощрения, награды, почести, льготы.

6. В течение исторического развития в политических доктринах выражалось и в праве закреплялось широкое разнообразие отличающихся друг от друга представлений о человеческом достоинстве. Скажем, с точки зрения одних теоретиков, достоинством человека считалось трудолюбие и поддержание им крепкого здоровья, активное участие в политических делах, его стремление общаться с себе подобными с целью их улучшения; образование индивидуумом семьи, рождение и воспитание детей, схолическая жизнь, понимаемая как постоянное самосовершенствование лицом собственного ума и тела. Другие же теоретики. считали, что человеческое достоинство проявляется в качествах, противоположных перечисленным, например, в праздности, в отстраненности от политических дел, в стремлении обособиться от окружающих и не помогать им, когда есть возможность способствовать улучшению этих лиц, в воздержании от создания семьи, от рождения и воспитания детей, от постоянной работы по совершенствованию собственного ума и тела.

7. Чтобы разобраться, какие из приведенных противоположных воззрений о человеческом достоинстве являются верными, нужно обратить внимание на очевидный факт. Во всех случаях люди должны сохранять независимое политическое общество, где они живут, и обеспечивать прогрессивное развитие таких социальных организмов. Причем имеются человеческие личные качества, наличие которых у конкретных индивидуумов позволяет достичь указанные цели. Вместе с тем есть и другие человеческие качества. Их наличие у людей препятствует реализации сформулированных устремлений.

Следует считать достойным человеческих индивидуумов только такой образ их жизни, который обеспечивает самосохранение и прогрессивное развитие независимых политических обществ, где люди живут. Ведь объявление конкретного поведения лица достойным или недостойным должно обеспечивать самосохранение и прогресс человечества, а не его самоликвидацию.

Отсюда можно заключить, что во все времена достойными человека качествами должны считаться трудолюбие человека, поддержание им крепкого здоровья, активное участие в делах государства, стремление общаться с себе подобными и делать их лучше по мере своих сил, образование семьи, рождение и воспитание детей, упомянутая схолическая жизнь. Все эти качества обеспечивают самосохранение любого независимого политического общества. Иными словами, если они провозглашаются в теории составляющими человеческое достоинство и закрепляются в праве как необходимые для всех людей, то такие идеи и правовое регулирование на их основе во всех случаях обеспечивают продолжение существования независимого политического общества, где эти идеи сформулированы в юридических нормах.

Итак, критерием оценки разных представлений о человеческом достоинстве должны выступать способствование или препятствование этих воззрений самосохранению и прогрессу независимого политического общества. Являются верными те представления о человеческом достоинстве, которые соответствуют самосохранению и прогрессивному развитию независимого политического общества. Естественно, что именно такие представления требуется закреплять в праве для достижения указанных целей.

В различных независимых политических обществах довольно часто полагают, что достоинство человека определяется его личными качествами и прежде всего способностью эффективно выполнять определенный круг дел в государстве. Но иногда считают, что достоинство человека зависит от его происхождения или унаследованного богатства, т. е. от качеств, которые совсем или зачастую не вытекают из личных способностей их обладателя. Так вот самосохранению государства способствует лишь положение, когда достойными здесь признают людей, обладающих вполне определенными личными качествами. Последние позволяют этим лицам собственными усилиями приносить пользу государству. Причем такое воззрение сформулировано в праве и реализуется при применении юридических норм.

8. Прогресс независимого политического общества осуществляется как при предоставлении составляющим его лицам свободы реализовывать собственные личные интересы, так и при ограничении такой свободы в силу необходимости осуществлять программы, выгодные всей совокупности членов независимого политического общества, но не каждому из них в отдельности. Указанная свобода воплощается в индивидуалистических теориях. Отмеченные же ее ограничения формулируются в коллективистских доктринах. И индивидуалистические, и коллективистские учения провозглашают разные человеческие качества достойными. Отсюда для прогресса любого независимого политического общества требуется проведение в жизнь посредством правового регулирования сочетания коллективистских и индивидуалистических представлений о человеческом достоинстве. В каждом независимом политическом обществе это сочленение является уникальным. Вот почему для прогрессивного развития любого независимого политического общества нужно закрепление в праве свойственного именно рассматриваемому сообществу сочетания человеческих достоинств, провозглашаемых индивидуализмом и коллективизмом.

9. Если для самосохранения всех независимых политических обществ нужно объявление в них достойными одних и тех же личных качеств людей, то для прогрессивного развития этих социальных организмов в каждом их них нужно объявлять достойной человека уникальную совокупность его личных свойств. Она складывается из человеческих достоинств, провозглашаемых индивидуализмом и коллективизмом, исходя из оценки нескольких вещей: во-первых, недостатков, существующих в конкретном независимом политическом обществе и препятствующих ему двигаться по пути прогрессивного развития; во-вторых, возможных путей преодоления указанных недочетов и, в-третьих, качеств людей, которые требуются, чтобы эффективно устранять недостатки.

10. Существуют две большие группы независимых политических обществ. Одна из них организована преимущественно на индивидуалистических, а другая - в основном на коллективистских началах. Причем суверенам первой группы достойной представляется отчасти иная человеческая жизнь, чем подобным правителям второй. Отсюда в течение всей истории человечества в преимущественно индивидуалистических и в основном коллективистских независимых политических обществах имеет место существование разных типов каталогов юридических прав и обязанностей человека, реализация которых обеспечивает здесь людям их признание в качестве ' достойных членов рассматриваемых социальных организмов.

Во второй половине XVIII века цивилизованные преимущественно индивидуалистические независимые политические общества были названы правовыми государствами. Существуют и иные термины, под которыми они известны в современной политической теории. В частности, их именуют открытыми обществами, буржуазно-' демократическими государствами, промышленным типом общества. Цивилизованные же преимущественно ' коллективистские независимые политические общества в современной политической теории, как правило, именуются диктаторскими политическим системами, полицейскими государствами, закрытыми обществами, т военными обществами, социалистическими государствами.

11. В ходе исторического взаимодействия независимых политических обществ, претворяющих в жизнь разные идеи о человеческом достоинстве, формируется международно признанный перечень юридических прав и обязанностей людей. Он обеспечивает признание за отдельным индивидуумом человеческого достоинства со стороны международного сообщества. Этот перечень становится частью международного права.

12. Всякое конкретное содержание любой идеи человеческого достоинства формируется в политико-юридических доктринах. Затем оно способно находить отражение в праве в ходе решения проблемы материальной справедливости в юриспруденции. В свою очередь действующее право в состоянии стимулировать возникновение в политико-юридических доктринах новых элементов содержания идеи человеческого достоинства. Последние же могут приводить к еще одному решению проблемы материальной справедливости в праве. Так продолжается на всем протяжении эволюции независимых политических обществ.

13. • Начиная с 1917 года, в России перечень требований, адресуемых государством индивидууму, сначала определялся господствующей здесь в целом коллективистской идеологией. Этот перечень воплощался в соответствующем такой идеологии наборе юридических прав и обязанностей человека, следование которому обеспечивало достоинство гражданина по советским меркам. Однако с 1991 года политический строй российского государства коренным образом изменился. Здесь утвердилась идеология преимущественно индивидуалистического типа. В соответствии с ней, российское государство предъявило адресатам права другой перечень требований, реализация которого обеспечивает субъектам права человеческое достоинство. Эта совокупность требований была выражена на языке юридических прав и обязанностей в современном российском праве. При этом, к сожалению, здесь в должной мере не получили закрепление как достойные человека ранее отмеченные его личные качества, обеспечивающие самосохранение любого независимого политического общества. Вместе с тем в последнее время ставшие особо актуальными нужды реализации общих программ российского государства обусловили появление и усиление акцента в государственной политике на некоторых требованиях к индивидууму, предполагаемых идеологией коллективизма. Отсюда среди конституционных черт российского государства в последние годы хотя в целом и сохраняет значение характеристика его в качестве правового, все в большей мере выделяется другая его особенность, а именно то, что оно является социальным. Сообразно этому модифицируются критерии оценки государственным аппаратом достоинства индивидуума, применяемые при формулировании юридических норм. Это обусловливает утверждение в российском праве новых идей о человеческом достоинстве.

Указанные критерии и право постепенно изменяются и еще в одном отношении. Начался процесс их модификации, порожденный необходимостью сделать в политике больший, чем ранее, акцент на человеческих достоинствах, обеспечивающих самосохранение любого независимого политического общества.

Теоретическая и практическая значимость результатов исследования

Положения диссертации могут быть применены при научной разработке проблем теории и истории государства и права. Кроме того, эти материалы целесообразно использовать в учебной и учебно-методической работе при преподавании юридических дисциплин. Изложенные в диссертации теоретические представления способны оказать существенную помощь практическим работникам законодательных, исполнительных и судебных органов в реализации их профессиональных функций.

Апробация результатов исследования Положения диссертации автор излагал и защищал в своих докладах на ряде научных форумов, например, в 2005 г. на всероссийской научной конференции, посвященной 50-летию юридического института Красноярского государственного университета. Предварительный вариант диссертационного исследования был отрецензирован доктором юридических наук, профессором А.В. Бутаковым, замечания которого были учтены при доработке диссертации. Основные научные выводы этого исследования использовались автором в его практической правозащитной деятельности, в том числе в авторских телевизионных передачах «Советы адвоката» на Красноярском краевом телевидении. Наконец, положения диссертационной работы изложены автором в его научных публикациях.

Структура диссертационного сочинения

Она обусловлена целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух разделов, заключения и библиографического списка. Каждый раздел включает по две главы.

Заключение диссертации по теме «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», Протопопова, Татьяна Витальевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведённый во всем предшествующем изложении анализ идеи человеческого достоинства и её воплощения в политико - юридических доктринах и праве позволяет сделать ряд выводов. Они могут быть сформулированы следующим образом.

Идея человеческого достоинства заключает в себе требование уважения прав и свобод индивидуума в коллективах, где он живет и, в частности, в независимом политическом обществе. Причем такое требование базируется на признании упомянутыми коллективами ценности и значимости для этих социальных общностей каждого их члена. В независимом политическом обществе указанное признание выражается в наделении его члена определенным кругом юридических прав и обязанностей. потребности. Все это должно быть направлено на развитие нормальных рыночных отношений, конкуренции, личной инициативы, свободного отечественного предпринимательства, на создание нового хозяйственного механизма. (См.: Киселева О.М., Малько А.В. Институт правового поощрения в России. Правоведение. 1999. № 3. С. 30). См. так же: Батапина О. Цена жизни медаль? Спасение утопающих сегодня заканчивается тем, что спасатель может оставить своих детей сиротами и без средств к существованию. Российская газета. 1998. 30 июня; Стуруа М. Изнанки и уроки трагедии на Капитолии. «Маленький человек» и в России способен на подвиг, но наверху это вряд ли заметят. Известия. 1998. 5 августа; Лашко Е. Спасение утопающих становится делом их родственников. Известия. 1998. 12 августа; Малько А.В. Проблемы наградной политики в России. Правоведение. 1997. № 4. С. 153-155; Лебедева Е.Н. Механизм правового стимулирования социально-активного поведения (проблемы теории и практики). Автореферат диссертации на соискание уч. степени кандидата юридических наук. Саратов. 2002; Нырков B.A. Поощрение и наказание как парные юридические категории. Автореферат диссертации на соискание уч. степени кандидата юридических наук. Саратов. 2003; Гущина Н.А. Поощрение в праве: теоретико-правовое исследование. Автореферат на соискание уч. степени доктора юридических наук. СПб: 2004.

Так как каждый человек имеет достоинство, то можно говорить и о достоинстве человеческих коллективов, в которых люди входят. И среди них о достоинстве главного объединения, которое интересует юристов - независимого политического общества. При этом, чем больше в последнем достойных людей, тем выше достоинство самого этого объединения.

Достоинство независимых политических обществ, из которых состоит человечество, проявляется в той степени, в какой они обеспечивают социальный прогресс: всё большее подчинение своему контролю внешней природы, а также человеческой природы своих членов. И каждое подобное объединение, стремясь увеличить собственное достоинство, вольно делать попытки все в большей мере подчинить своему контролю внешнюю среду и человеческую природу составляющих ее людей, используя при этом правовое регулирование. В частности, при этом достигается повышение трудоспособности, поддержание крепкого здоровья, увеличение продолжительности жизни людей, их профессиональное совершенствование.

Исходя из указанной общей цели, любое независимое политическое общество может предъявлять требования своим членам, выражая их на языке юридически закрепленных прав и обязанностей. После же этого оно в состоянии оценивать достижения своих членов в решении выделенной общей задачи этого коллектива. В результате такой оценки независимое политическое общество имеет возможность наделять разными степенями достоинства составляющих его индивидуумов, закрепляя критерии этой оценки в праве.

Каждое независимое политическое общество есть союз отдельных людей, следовательно, оно не может приписывать себе достоинства, не наделяя человеческим достоинством всякого своего члена. Отсюда вытекает, что независимое политическое общество признает человеческое достоинство в каждом входящем сюда лице, но различает степени этого достоинства у отдельных таких индивидуумов в зависимости от вклада, который они делают в обеспечение собственного достоинства анализируемого социального организма. При этом последний использует специальные юридические средства: поощрения, награды, почести, льготы.

Прогресс независимого политического общества осуществляется как при предоставлении составляющим его лицам свободы реализовывать собственные личные интересы, так и при ограничении такой свободы в силу необходимости осуществлять программы, выгодные всей совокупности членов независимого политического общества, но не каждому из них в отдельности. Указанная свобода воплощается в индивидуалистических теориях. Отмеченные же ее ограничения формулируются в коллективистских доктринах. И индивидуалистические, и коллективистские учения провозглашают разные человеческие качества достойными. Отсюда для прогресса любого независимого политического общества требуется проведение в жизнь посредством правового регулирования сочетания коллективистских и индивидуалистических представлений о человеческом достоинстве. В каждом независимом политическом обществе это сочленение является уникальным. Вот почему для прогрессивного развития любого независимого политического общества нужно закрепление в праве свойственного именно рассматриваемому сообществу сочетания человеческих достоинств, провозглашаемых индивидуализмом и коллективизмом.

Если для самосохранения всех независимых политических обществ нужно объявление в них достойными одних и тех же личных качеств людей, то для прогрессивного развития этих социальных организмов в каждом их них нужно объявлять достойной человека уникальную совокупность его личных свойств. Она складывается из человеческих достоинств, провозглашаемых индивидуализмом и коллективизмом, исходя из оценки нескольких вещей: во-первых, недостатков, существующих в конкретном независимом политическом обществе и препятствующих ему двигаться по пути прогрессивного развития; во-вторых, возможных путей преодоления указанных недочетов и, в-третьих, качеств людей, которые требуются, чтобы эффективно устранять недостатки.

Существуют две большие группы независимых политических обществ. Одна из них организована преимущественно на индивидуалистических, а другая - в основном на коллективистских началах. Причем суверенам первой группы достойной представляется отчасти иная человеческая жизнь, чем подобным правителям второй. Отсюда в течение всей истории человечества в преимущественно индивидуалистических и в основном коллективистских независимых политических обществах имеет место существование разных типов каталогов юридических прав и обязанностей человека, реализация которых обеспечивает здесь людям их признание в качестве достойных членов рассматриваемых социальных организмов.

Во второй половине XVIII века цивилизованные преимущественно индивидуалистические независимые политические общества были названы правовыми государствами. Существуют и иные термины, под которыми они известны в современной политической теории. В частности, их именуют открытыми обществами, буржуазно-демократическими государствами, промышленным типом общества. Цивилизованные же преимущественно коллективистские независимые политические общества в современной политической теории, как правило, именуются диктаторскими политическим системами, полицейскими государствами, закрытыми обществами, военными обществами, социалистическими государствами.

В ходе исторического взаимодействия независимых политических обществ, претворяющих в жизнь разные идеи о человеческом достоинстве, формируется международно признанный перечень юридических прав и обязанностей людей. Он обеспечивает признание за отдельным индивидуумом человеческого достоинства со стороны международного сообщества. Этот перечень становится частью международного права.

Всякое конкретное содержание любой идеи человеческого достоинства формируется в политико-юридических доктринах. Затем оно способно находить отражение в праве в ходе решения проблемы материальной справедливости в юриспруденции. В свою очередь действующее право в состоянии стимулировать возникновение в политико-юридических доктринах новых элементов содержания идеи человеческого достоинства. Последние же могут приводить к еще одному решению проблемы материальной справедливости в праве. Так продолжается на всем протяжении эволюции независимых политических обществ.

Только что сформулированные заключения, равно как и иные положения научной новизны диссертационного исследования, которые изложены в тексте данной работы, призваны позволить дальнейшее совершенствование теоретических представлений о человеческом достоинстве и их воплощение в праве. Причем эту деятельность нужно вести, и применительно к нуждам отдельных государств, и исходя из потребностей прогресса всего международного сообщества таких социальных организмов. В результате появится возможность обеспечить дальнейшее возвышение достоинства людей в системах внутригосударственных юридических норм и в международном праве.

Список литературы диссертационного исследования кандидат юридических наук Протопопова, Татьяна Витальевна, 2007 год

1. Абашидзе А.Х., Абдалла И.А, Арабская хартия прав человека. Правоведение. 2000. № 1.

2. Абдулаев М.И. Теория государства и права. СПб: Питер, 2003.

3. Абдулаев М.И. Международно-правовой контроль в области защиты прав человека. Правоведение. 1999. № 1.

4. Аверинцев С.С. На границе цивилизации и эпох: вклад восточных окраин римско-византийского мира в подготовку духовной культуры европейского Средневековья. В кн.: Восток-Запад. М., 1985. С. 5-20.

5. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.

6. Аврелий, Марк. Наедине с собой. Размышления. М., 1914.

7. Авторитаризм и демократия в развивающихся странах/Отв. ред. В.Г. Хорос. М. 1996.

8. Азаров А.Я. Права человека. Новое знание. М.: Общество Знание России, 1995.

9. Алексеев С.С. Мораль и право: «суверенность» и взаимозависимость. В кн. Теория права. М.: БЕК, 1994. С. 67-71.

10. Алексеев С.С. Философия права. М.: Норма,1998.

11. Андриченко Л.В. Регулирование и защита прав национальных меньшинств в законодательстве зарубежных стран // Государство и право. 2002. № 3. С. 84-93.

12. Анисимов А.Л. Гражданско-правовая защита чести, достоинства и деловой репутации. М.: Владос-Пресс, 2001.

13. Анисимов А.Л. Честь, достоинство, деловая репутация: гражданско-правовая защита. М.: Юристъ, 1994.

14. Антология мировой философии. Т. 1 ч. 1. М.,1969.

15. Анцупов В.В. Экономическая функция государства. Автореферат диссертация на соискание уч. степени кандидата юридических наук. Красноярск, 2004.

16. Ардап Ф. Франция: государственная система. М.: ЮЛ, 1994.

17. Аристотель, Политика. М., 1911. кн. II.

18. Аристотель. Афинская полития. М.-Л., 1936.

19. Бабаева С. Фрадков провозгласил политику чистых четвергов. Учится управлять по-новому будут в прямом эфире. Известия 17.04.2004 г.

20. Бабенко А.Н. Проблемы обоснования ценностных критериев в праве // Государство и право. М., 2002. № 12. С. 93-97.

21. Байтин М.И. Сущность права (современное нормативное правопонимание на грани двух веков). Саратов, 2001.

22. Бандзеладзе Г.Д. О понятии человеческого достоинства. Тбилиси, 1979.

23. Барсуков АЛО. Правой прогресс как юридическая категория. Автореферет на соискание уч. степени канд. юр. наук. Саратов, 2004.

24. Баталина О. Цена жизни медаль? Спасение утопающих сегодня заканчивается тем, что спасатель может оставить своих детей сиротами и без средств к существованию // Российская газета. 1998. 30 июня.

25. Батырь В.А. Имплементация норм международного гуманитарного права в законодательстве РФ. М.: Гендальф, 2000.

26. Бахин С.В. Всеобщая декларация 1948 года: от каталога прав человека к унификации правового статуса личности. Правоведение. 1998. № 4. С. 3-11.

27. Бахин С.В. О классификации прав человека, провозглашённых в Международных соглашениях. Правоведение. 1991. № 2.

28. Бачинин В.А. Морально-правовая философия. Харьков, 2000.

29. Бачинин В.А. Неправо (негативное право) как категория и социальная реалия Государство и право. 2001. № 5. С. 14-20.

30. Баялджиев Д. Идея правового государства и функционирование государства в условиях переходного периода (перевод с македонского Евстратовой А., Клейн С., Осокиной А.) Вестник МГУ. Серия 11. Право. 1998. № 6.

31. Безлипкин Б.Т. Судебная защита чести и достоинства граждан в охранительных отношениях // Правоведение. 1990. № 1.

32. Белявский А. Защита чести и достоинства граждан и организаций в Советском гражданском праве: Автореф. дис. .канд. юрид. наук. М., 1966.

33. Белявский А.В. Судебная защита чести и достоинства. М., 1966.

34. Белявский А.В. Некоторые вопросы применения ст. 7 ГК // Правоведение. 1965. № 4. С. 138-141.

35. Белявский А.В., Придворов Н.А. Охрана чести и достоинства личности в СССР. М., 1971.

36. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства; Основные начала гражданского кодекса; Основные начала уголовного кодекса // Избранные сочинения. Иеремии Бентама. Т. 1. СПб., 1867.

37. Бентам И. Принципы законодательства. М., 1896

38. Берндт P.M. Берндт К.Х. Мир первобытных австралийцев. М.: Наука, 1981.

39. Бернхардт Р. Европейский суд по правам человека в Страсбурге: новый этап, новые проблемы // Государство и право. 1999. № 7. С. 57-62.

40. Бессмертный IO.JI. Мир глазами знатной женщины IX в. // Художественный язык средневековья. М., 1982.

41. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового завета. М.: Библейская лига, 2002.

42. Блюмкин В.А. О чести и достоинстве советского человека. М., 1974.

43. Боботов С.В. Колесова Н.С. Современная концепция прав и свобод гражданина во Франции // Государство и право. 1992. № 6.

44. Боботов С.В. Правосудие во Франции. М.: ЕАВ,1994.

45. Боботов С.В., Васильев Д.И. Французская модель правового государства // Советское Государство и право 1990 г. № 1.

46. Бойцова В.В. Служба защиты прав человека и гражданина. Мировой опыт. М.: БЭК, 1996.

47. Большой толковый словарь русского языка/сост. и гл. ред. С.А. Кузнецов. СПб.: «Норинт», 2000.

48. Бромхед П. Эволюция британской конституции. М.: ЮЛ, 1978.

49. Брусницын JI. В. Посткриминальное воздействие угроза правосудию XXI века. Государство и право. 2001. № 11. С. 82-89.

50. Брызгалов А.И. О некоторых теоретико-методологических проблемах юридической науки на современном этапе // Государство и право. 2004. № 4.

51. Будилина Т.В. Из политических и правовых воззрений мыслителей Франции XVIII в. // В кн. Дробышевский С.А. Будилина Т.В. Научная мысль в поисках наилучшей политико-правовой мысли. Красноярск, 2000. С. 30-79.

52. Бузгалин А.В. Переходная экономика. М., 1994.

53. Бузгалин А.В. По ту сторону отчуждения. М.,1990.

54. Бузгалин А.В. По ту строну царства необходимости. М., 1998.

55. Вебер М. О буржуазной демократии в России. Социологические исследования. 1922. № 3.

56. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Избранные произведения. М., 1990.

57. Вейш Я.Я. Религия и церковь в Англии. М.: Наука, 1976.

58. Великобритания: политика, экономика, история. СПб.: изд-во KN, 1995.

59. Венгеров А.Б. Теория государства и права. М.: Юриспруденция, 2002.

60. Верин В. Б.Н. Чичерин. Этическое обоснование метафизики права. Российская юстиция. 2003. № 12.

61. Ветютнев Ю.Ю. Синергетика в праве. Государство и право. 2002. № 4. С. 64-69.

62. Вилейта А.П. Личные неимущественные правоотношения по советскому гражданскому праву. Вильнюс, 1967.

63. Вильдхабер Л. Прецедент в Европейском Суде по правам человека. Государство и право. 2001. № 12. С. 517.

64. Вильнянский С.И. Защита чести и достоинства человека в Советском праве // Правоведение. 1965. № 3. С. 139-141.

65. Вольман Г. Чем объясняется стабильность политического и экономического развития ФРГ // Государство и право. 1992. № 11.

66. Вольтер. Мемуары и памфлеты Л., 1924.

67. Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука,1996.

68. Воскобитова М.Р. Обзор решений Европейского Суда по правам человека на предмет приемлемости по жалобам, поданным против РФ // Государство и право. 2002. № 8. С. 24-32.

69. Всеобщая история государства и права зарубежных стран. Ч. 1. Под ред. Батыра К.И. М.: Проспект, 2001.

70. Гаджиев Г.А. Конституционные принципы добросовестности и недопустимости злоупотребления субъективными правами // Государство и право. 2002. № 7. С. 54-62.

71. Гаскарова M.J1. Концепция достоинства человека в немецком конституционном праве. Журнал Российского права. 2002. № 4.

72. Гегель Г.В.Ф. Сочинения. М., 1936. Т. 11.

73. Герасимов О.В. Конституционно-правовые гарантии охраны человеческого достоинства в Российской Федерации. Автореферат диссертации на соискании ученой статьи кандидата юридических наук. М., 2001.

74. Герасимов О.В. Конституционные и уголовные гарантии права человека на достойную жизнь // Право и жизнь. 2001. № 42

75. Герасимов О.В. Содержание конституционного права человека на достойную жизнь // Право и жизнь. 2001. № 41.

76. Глобальная экологическая проблема на пороге XXI века. Российская академия наук. Материалы конференции. М. 1997.

77. Гоббс Т. Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М., 2001.

78. Гомьен Д., Харрис Д., Зваак Л. Европейская конвенция о правах человека и Европейская социальная хартия: право и практика/Пер. с англ. М., 1998.

79. Горшков М.К. Общественное мнение: история и современность. М., 1988.

80. Государственное право Германии. Т. 1. Пер. с нем. М.: ИГП РАН, 1994.

81. Гражданское право в 2-х томах, т. 1. Отв. редактор проф. Суханов Е.А. М.: БЕК, 2000.

82. Гражданское право в 3-х томах. Под редакцией Толстого Ю.К., Сергеева А.П. Т. 1 .

83. Графский В.Г. Основные концепции права и государства в современной России (по материалам круглого стола в Центре теории и истории права и государства ИГП РАН). Государство и право. 2003. № 5 . С. 5-33.

84. Графский В.Г. Политические и правовые идеи XX в. // История политических и правовых учений. М.: Норма, 2001.

85. Графский В.Г. Право и мораль в истории: проблемы ценностного подхода. Государство и право. 1998. № 8 . С. 114-119.

86. Гревцов Ю.И. Очерки теории и социологии права. СПб.: Знание, 1996 .

87. Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1956.

88. Гукасян Р.Е. Правовая охрана памяти умерших -предмет судебной защиты // Правоведение. 1973. № 1.

89. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

90. Гуревич П.С. Тайна человека // Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии, XIX век/Отв. ред. Фролов И.Т. М.: Республика, 1995.

91. Гусейнов А.А. Великие моралисты. М., 1995.

92. Гущина Н.А. Поощрение в праве: теоретико-правовое исследование. Автореферат на соискание уч. степени доктора юридических наук. СПб., 2004.

93. Дайси А.В. Основа государственного права Англии. Тип. изд-ва. И.Д. Сытина, 1907.

94. Даниленко Г.М. Международная защита прав человека. Вводный курс. М.: Юрист, 2000.

95. Двигалева А.А. Теория государства и права. Курс лекций. СПб.: Виктория плюс, 2002.

96. Демидов А.И. Мир политических ценностей. Правоведение. 1997. № 4. С. 18-25.

97. Дженис М., Кей Р., Бредли Э. Европейское право в области прав человека (Практика и комментарий)/Пер. с англ. М., 1997.

98. Дженкс Э. Английское право. М.: Госюриздат,1947.

99. Дживелегов А.К. Возрождение Собрание текстов. M.-JL, 1925.

100. Диденко Н.Г., Селиванов В.Н. Право и свобода. Правоведение. 2001. № 3. С. 4-27.

101. Дионисий Галикарнасский. Римские древности IV. 15-18 // В кн.: Хрестоматия по истории Древнего мира. Т. III. М., 1953.

102. Дмитриев Ю.А. Защита конституционных прав граждан в уголовной и конституционной юстиции. Государство и право. 1999. № 6. С. 38-43.

103. Дмитриев Ю.А. Право человека на достойную жизнь как конституционная категория // Конституционный строй России. Вып. 3. М., 1996. С. 54-62

104. Дмитриев Ю.А., Черемных Г.Г. Судебная власть в механизме разделения властей и защите прав и свобод человека. Государство и право. 1997. № 8. С. 44-50.

105. Древнеримские мыслители. Свидетельства. Тексты. Фрагменты. Киев, 1958.

106. Дробышевский С.А. История политических и правовых учений. М.: Норма, 2007.

107. Дробышевский С.А. Политическая организация общества и право как явления социальной эволюции. Красноярский государственный университет. Красноярск, 1995.

108. Дроздов А.В. Человек и общественные отношения JI.: Изд-во ЛГУ, 1966.

109. Дудко И.Г. К вопросу о правовой системе субъектов РФ. Государство и право. 2003. № 9. С. 96-99.

110. Дюги Л. Конституционное право. Общая теория государства. М.: Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 1908.

111. Дюги Л. Общество, личность и государство. СПб: Изд-во «Вестника знания», б\г.

112. Ерошенко А.А. Гражданско-правовая защита чести и достоинства личности // Советское государство и право.1980.№ 10.

113. Жакенов В.А. Личные неимущественные права в советском гражданском законодательстве и их социальное значение: Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1984.

114. Жуков В.Н. Возрожденное естественное право в России конца 19 начала 20 вв. Общественно-политическая функция и онтологическая основа. Государство и право. 2001. № 4. С. 99-106.

115. Зиновьев А.В. Конституционность, как барометр правовой культуры и основа правового государства. Правоведение. 1999. № 2. С. 81-96.

116. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. Ростов-на-Дону: Март. 2003.

117. Иванец Г.И., Червошок В.И. Глобализация, государство, право. Государство и право. 2003. № 8. С. 8794.

118. Иванов В.Г. История этики средних веков. СПб.: Лань, 2002.

119. Иванов К.Ф. Многоликое средневековье. М.,1996.

120. Иванов О.И. Общественное мнение и власть // Социально-политический журнал. 1993. № 7. С. 35-44.

121. Игнатенко Г.В. Международно-признанные права и свободы как компоненты правового статуса личности. Правоведение. 2001. № 1. С. 87-101.

122. Илларионов А. Основные тенденции развития мировой экономики во второй половине XX в. М., 1997.

123. Ибн Сина. Избранные философские произведения. М., 1980.

124. Иноземцев В. За пределами экономического общества. М., 1998.

125. Иноземцев В. Пределы «догоняющего» развития. М., 2000.

126. Иноземцев В. Расколотая цивилизация. М., 1999.

127. Иоффе О.С. Новая кодификация советского гражданского законодательства и охрана чести и достоинства граждан // Советское государство и право. 1962. № 7.

128. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Под ред. Крашенинниковой Н.П., Жидкова О.А. М.: Норма, 2001.

129. История политических и правовых учений. Под общей редакцией B.C. Нерсесянца. М.: Норма, 2001.

130. История политических учений\Под общ. ред. О.В. Мартышина. М.: Норма, 2002.

131. История средних веков. Хрестоматия. Ч. II. М.,1974.

132. Итальянский гуманизм эпохи Возрождения\Под ред. С.М. Стама. Саратов, 1988. II.

133. Кабышев В.Т. Защита прав человека главное направление правовой политики России. Правоведение. 1998. № 1.

134. Кабышев В.Т. Российский Конституционализм на рубеже тысячелетий // Правоведение. 2001. № 4. С. 6170.

135. Каламкарян Р.А. Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод. Воспитание поколений XXI в. (материалы международного симпозиума) // Государство и право. 1998. № 7. С. 109-121.

136. Каламкарян Р.А. Концепция господства прав в современном международном праве // Государство и право. 2003. № 6. С. 50-57.

137. Каламкарян Р.А. Права человека в России: декларации, норма и жизнь (материалы Международной конференции, посвященной 50-летию Всеобщей декларации прав человека // Государство и право. 2000. № 3. С. 37-50, № 4. С. 31-41.

138. Каламкарян Р.А. Юридическая безопасность человека в России. Угрозы и вызовы в сфере юриспруденции (по материалам научно-практической конференции). 2002. № 4. С. 80-89, № 5. С. 111-121.

139. Каламкарян Р.А. Юридические гарантии прав личности в РФ (по материалам Круглого стола) // Государство и право. 2000. № 11. С. 95-107.

140. Калашников С.В. Система конституционных гарантий обеспечения прав и свобод граждан в условиях формирования в России гражданского общества. Государство и право. 2002. № 10. С. 17-25.

141. Кант И. Собрание сочинений. М., 1965. т. 4.

142. Капицын В.М. Права человека и механизмы их защиты. М.: Юркнига, 2003.

143. Кардини Ф. История средневекового рыцарства. М. 1987.

144. Карманов Ф. О защите чести и достоинства граждан // Сов. юстиция. 1987. № 14. С. 28.

145. Кашепов В.П. Институт судебной защиты прав и свобод граждан и средства её реализации / Государство и право. 1998. №2. С. 66-71.

146. Кеннеди П. Вступая в двадцать первый век. М.,1997.

147. Кибальник А.Г., Соломоненко И.Г. О соответствии уголовного законодательства международному стандарту по правам человека. Государство и право. 2001. № 9. С. 42-48.

148. Кива А. Россия фатально отстала в экономической и социальной сферах за годы радикально-либеральных перемен. Литературная газета. 2004. № 14.

149. Класс и другие против ФРГ. Судебное решение от 6 сентября 1978 года // Европейский Суд по правам человека. Избранные решения. Т. 1. М., 2000. С. 168-186.

150. Климент Александрийский. Педагог. М., 1996.

151. Ковалев A.M. Современное состояние Конституции V республики во Франции (проблемы реформы Конституции) // Государство и право 1997. № 4.

152. Ковалевский М.М. Обособление дозволенных и недозволенных действий // Новые идеи в социологии. Сб. 4. СПб., 1913.

153. Козлихин И.Ю. Позитивизм и естественное право. Государство и право 2000. № 3. С. 5-11.

154. Козулин А.И. Об источниках прав человека // Государство и право. 1994.№ 2.

155. Колотова Н.В. Права человека как сфера взаимодействия права и морали. В кн. Права человека/отв. ред. Лукашевой Е.А. М.: Норма, 2002. С. 265-276.

156. Комаров С.А. Общая теория государства и права. М.: Манускрипт, 1996. С. 135.

157. Комарова В.В. Уполномоченный по правам человека в РФ. Государство и право. 1999. № 9. С. 21-31.

158. Конрад Н.И. «Средние века» в исторической науке // Запад и Восток. М., 1966.

159. Конституции государств европейского союза. М., 1997.

160. Конституционное (государственное) право зарубежных стран. В 4-х томах. Т. 3. Отв. ред. Б.А. Страшун. М.: БЕК, 1998.

161. Конституционное право зарубежных стран. В 4-х т. Т. З/Отв. ред. A.M. Страшун. М.: БЕК, 1998. С.

162. Конституционное право зарубежных стран. Под ред. Баглая М.В., Лейбо Ю.И., Энтина Л.М. М.: Норма, 2003.

163. Коран. Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. М., 1963.

164. Коробова А.П. Некоторые спорные вопросы учения о правовой политике. Правоведение. 1997. № 4.

165. Король Артур и рыцари Круглого стола. Рыцарская энциклопедия. М., 1994.

166. Короткова Н.В. Круглый стол. Права человека и стратегия устойчивого развития. Государство и право. 1998. № 11. С. 103-119.

167. Короткова Н.В. Система права субъектов РФ: проблемы становления и развития (межрегиональнаяпаучно-практическая конференция) // Государство и право. 2003. № 7. С. 99-105.

168. Костюк В.Д. Нематериальные блага, защита чести, достоинства и деловой репутации. М.: Лекс-Книга, 2002.

169. Красавчикова Л.О. Гражданско-правовая защита чести и достоинства: Текст лекций. Екатеринбург: Изд-во УрГЮА, 1993.

170. Краткая философская энциклопедия. М.: Прогресс-Энциклопедия, 1994.

171. Крусс В.И. Актуальные аспекты проблемы злоупотребления правами и свободами человека // Государство и право. 2002. № 7. С. 46-53.

172. Крылова Н.С. Английское государство. М.: Наука, 1981.

173. Лаптева Л.Е. Политико-правовые ценности: История и современность (Симпозиум) // Государство и право. М., 1997. № 7. С. 84-86.

174. Лашко Е. Спасение утопающих становится делом их родственников // Известия. 1998. 12 августа.

175. Лебедева Е.Н. Механизм правового стимулирования социально-активного поведения (проблемы теории и практики). Автореферат диссертации на соискание уч. степени кандидата юридических наук. Саратов, 2002.

176. Левакин И.В. Современная российская государственность: проблема переходного периода // Государство и право. 2003. № 1. С. 5-12

177. Лейст О.Э. Право и мораль. В кн. Общая теория права. М.: МГТУ, 1996. С. 105-111.

178. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права. М.: Зерцало, 2002.

179. Лимнатис Н. Манипулирование. М., 2000.

180. Липецкер М. Гражданская ответственность за распространение не соответствующих действительности сведений, порочащих честь и достоинство граждан и организаций // Защита прав личности по гражданским делам. М., 1966.

181. Липецкер М. Защита чести и достоинства советских граждан // Советская юстиция. 1967. № 8. С. 1012.

182. Локк Д. Избранные философские произведения. В 2-х т. М., 1960. т. 2.

183. Лукашева Е А. Право, мораль, личность. М.,1986.

184. Лукашева Е.А. Приоритет прав человека по отношению к политике. В кн. Права человека. М.: Норма, 2002.

185. Люшер Ф. Конституционная защита прав и свобод личности М.: Прогресс-Универс, 1993.

186. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М.: Мысль, 1979.

187. Маклаков В.В. Парламент Франции // Парламенты мира. М.: ВШ. Интерпракс, 1991.

188. Максимова В.В. XXI век со старыми и новыми глобальными проблемами // Мировая экономика и международные отношения. 1998. № 10.

189. Малахов В.П. Философия права. М.: Академический проект.2002.

190. Малевич Ю.И. Права человека в глобальном мире. М.: ACT, 2004.

191. Малеина М.Н. Защита личных неимущественных прав советских граждан. М., 1991.

192. Малеина М.Н. Защита чести, достоинства, деловой репутации предпринимателя // Законодательство и экономика. 1993. № 24.

193. Малько А.В. Категория «правовая жизнь»: проблемы становления /// Государство и право. 2001. № 5.

194. Малько А.В. Правовое государство. Правоведение 1997. № 3.

195. Малько А.В. Проблемы наградной политики в России // Правоведение. 1997. № 4.

196. Малько А.В. Стимулы и ограничения в праве // Правоведение. 1998. № 3.

197. Малько А.В., Шундиков К.В. Правовая политика современной России. Цели и средства // Государство и право. 2001. № 7. С. 15-22.

198. Мальцев Г. В. Новое мышление и современная философия прав человека. В кн.: Права человека в истории человечества и в современном мире. М., 1989.

199. Мамонов В.В. Защита прав соотечественников -конституционный принцип государственной политики России. Правоведение. 1998. № 1. С. 125-126.

200. Мамут Л.С. Социальное государство с точки зрения права. Государство и право. 2001. № 7.

201. Марочкин С.Ю. Действие норм международного права в правовой системе Российской Федерации. Тюмень,1998.

202. Мартышин О.В. Конституция Российской Федерации. 1993, как памятник эпохи // Государство и право. 2004.№ 4.

203. Мартышин О.В. О концепции учебника теории государства и права // Государство и право. 2002. № 8. С. 59-67.

204. Мартышин О.В. Совместимы ли основные типы понимания права // Государство и право. 2003. № 6. С. 1521.

205. Мархотин Н.С. Честь и достоинство советского гражданина. Ростов-на-Дону, 1978.

206. Матвеева Т.Д. Неправительственные организации в механизмах защиты прав человека // Государство и право. 1999.№ 1. С. 124-125.

207. Матузов Н.И. Актуальные проблемы Российской правовой политики. Государство и право. 2001. № 10. С. 512.

208. Матузов Н.И. Ещё раз о принципе «незапрещенное законом дозволено» // Правоведение.1999. № 3. С. 14-32.

209. Матузов Н.И. Понятие и основные приоритеты Российской правовой политики // Правоведение. 1997. № 4. С. 6-17.

210. Матузов Н.И. Право на жизнь в свете российских и международных стандартов // Правоведение. 1998. № 1.

211. Матузов Н.И. Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие, противоречия. В кн. Теория государства и права/Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М.: Юристъ, 2001. С. 326-342.

212. Матузов Н.И. Теория и практика прав человека в России. Правоведение. 1998. № 4. С. 22-35.

213. Международные акты о правах человека: Сб. документов/Составители и авторы вступительной статьи В.А. Карташкин и Е.А. Лукашева. М., 1998.

214. Мелори Т. Смерть Артура. М., 1978.

215. Мень А. Сын человеческий. М., 1991.

216. Мережковский Д.С. Лица святых. От Иисуса к нам. М., 1997.

217. Миль Дж. Ст. Представительное правление. СПб., 1907.

218. Миль Дж. Ст. Утилитарианизм. О свободе. СПб.,

219. Михайлова А.Е. Правовая жизнь современной России: проблемы теории и практики. Автореферат на соискание уч. степени канд. юр. наук. Саратов, 2004.

220. Мовчан А.П. Международная защита прав человека. М., 1958.

221. Молочков Ю.В. Защита чести и достоинства в гражданском процессе: Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Екатеринбург, 1993.

222. Монтень М. Опыты. В трех кн. М., 1979.

223. Монтескье Ш. Избранные произведения. М.,1955.

224. Морозова JT.A. Права человека в условиях становления гражданского общества. (Международная научно-практическая конференция) // Государство и право. 1997. № 10. С. 102-111.

225. Морозова JT.A. Принципы, пределы, основания ограничения прав и свобод человека по Российскому законодательству и международному праву // Государство и право. 1998. № 7. С. 20-42, № 8. С. 39-70, № 10. С. 4562.

226. Муксинов И.Ш., Рахимов Р.А., Сафонов В.Е., Хабибуллин А.Г. Развитие конституционного судопроизводства гарантия становления гражданского общества // Правоведение. 1999. № 3. С. 269-276.

227. Мюллерсон Р.А. Права человека: идеи, нормы, реальность. М., 1991.

228. Невважай И.Д. О соотношении естественного и позитивного права. Правоведение 1997. № 4. С. 164-166.

229. Нерсесянц B.C. Политико-правовые идеи раннего христианства/В кн. История политических и правовых учений. Под общ. ред. B.C. Нерсесянца. М.: Норма, 2004.

230. Нерсесянц B.C. Политические и правовые учения европейского Просвещения // История политических и правовых учений. М.: Норма, 2001.

231. Нерсесянц B.C. Философия права. М.: Норма,2003.

232. Нигматуллин Р.В., Хабиров Р.Ф. Идеалы Всеобщей декларации прав человека и современный мир (международная научно-практическая конференция, посвященная 50-летию Всеобщей декларации прав человека) // Государство и право. 1999. № 11. С. 95-99.

233. Новая постиндустриальная волна на Западе. М.,1999.

234. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М.: Пресса, 1991.

235. Новгородцев П.И. Право и нравственность/Правоведение. 1995. № 6.

236. Нырков В.А. Поощрение и наказание как парные юридические категории. Автореферат диссертации на соискание уч. степени кандидата юридических наук. Саратов, 2003.

237. О свободе. Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М.: Наука, 1995.

238. Общая теория права/Под ред. А.С. Пиголкина. М., 1996.

239. Общая теория государства и права. В 2-х томах. Отв. редактор. М.Н. Марченко. Т. 1. Теория государства. М.: Зерцало, 1998.

240. Овсепян Ж.И. Развитие научных представлений о понятии и сущности конституции. Правоведение. 2001. № 5. С. 24-36.

241. Огородов Д.В. Всероссийская студенческая конференция о правах человека в современном мире // Правоведение. 1999. № 3. С. 287-288.

242. Ойгензихт В.Н. Мораль и право: Взаимодействие. Регулирование. Поступок. Душанбе, 1987.

243. Омельченко О.А. Римское право. М.: Остожье,2000.

244. Основы права и государства/Под общей редакцией В.М. Шафирова. Красноярск, 2000.

245. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. М., 1987.

246. Островский Я.А. ООН и права человека. М.,1968.

247. Открытое государство: политико-правовое видение. Государство и право. 2003. № 5. С. 60-68.

248. Памятники византийской литературы IV-IX веков. М., 1968.

249. Папа Иоанн Павел II. Переступить порог надежды. М., 1995.

250. Паренти М. Демократия для немногих. М., 1992.

251. Первухин И.Л. Человек как социально-правовая ценность. Государство и право. 1999. № 10.

252. Плутарх, Сравнительные жизнеописания. Т. 1. М., 1961.

253. Поздняя греческая проза. М., 1960.

254. Поляков А.В. Общая теория права. СПб.: Юридический центр. Пресс, 2001.

255. Поляков А.В. Петербургская школа философии права и задачи современного правоведения. Правоведение. 2000. № 2.

256. Полякова М.Ф. Реабилитация невиновных: гарантия чести и достоинства личности // Советское государство и право. 1976. № 10.

257. Попков В.Д. Лекция № 18. § 2. Взаимосвязь права и морали. В кн. Теория государства и права/Под ред. Марченко М.Н. М.: Зерцало, ТЕИС, 1996. С. 323-327.

258. Права человека. Отв. ред. Е.А. Лукашева. М.: Норма, 2002.

259. Права человека. История, теория и практика. Уч. пособие/Отв. ред. Б.Л. Назаров. М., 1996.

260. Права человека: итоги века, тенденции, перспективы. Государство и право. 2001. № 5. С. 89-100.

261. Правозащитное движение в России: состояние, актуальные проблемы. Государство и право. 1997. № 7.

262. Придворов Н.А. Достоинство личности и социалистическое право. М.: Юридическая литература, 1977.

263. Придворов Н.А. Институт достоинства личности в советском праве. Автореф. дис. д-ра юрид. наук. Харьков, 1986.

264. Придворов Н.А. Общая и специальная гражданско-правовая защита чести и достоинства граждан: Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Харьков, 1967.

265. Приходько И.М. Ограничения в российском праве (проблема теории и практики). Автореферат. Саратов, 2002.

266. Пронина М.Г., Романович А.Н. Защита чести и достоинства граждан. Минск, 1976.

267. Прянишников Е.А. Совершенствование гражданско-правовых норм о защите чести и достоинства граждан // Советское государство и право. 1990. № 3.

268. Ратиани Н., Шведов А. Пять задач Михаила Фрадкова. Известия. 16.04.2004 г.

269. Рафиева Л.К. Условия и порядок гражданско-правовой защиты чести и достоинства граждан и организаций // Вестник ЛГУ. Вып. 1. 1966. № 5. С. 139144.

270. Рафиева Л.К. Честь и достоинство как правовые категории // Правоведение. 1966. № 2. С. 57-64.

271. Рашковский Е. Человеческое достоинство и смысл истории. Коммунист. 1990. № 8. С. 25-26.

272. Раянов Ф.М. От правоведения к юриспруденции // Государство и право. 2003. № 9. С. 5-9.

273. Ревякина Н.В. Вступительная статья \\ В кн. Образ человека в зеркале гуманизма. М.: УРАО, 1999. С. 538.

274. Римашевская Н. Наш прожиточный минимум очень тощий. Труд-7. 03.06.2004 г. С. 6.

275. Римашевская Н. Умирает больше, чем рождается. Аргументы и факты. 2004. № 22.

276. Россия в постиндустриальном мире. М., 2000.

277. Ростовщиков И.В. Права личности в России: их обеспечение и защита органами внутренних дел. Волгоград, 1997.

278. Руа Ж.Ж. История рыцарства М., 1996 г.

279. Руссо Ж.Ж. Рассуждения о происхождении и основаниях первенства между людьми; Общественный договор или принципы политического права // Трактаты. М„ 1990.

280. Руссо Жан-Жак. Об общественном договоре. М.,1938.

281. Савичев Г. Судебная защита чести и достоинства граждан // Советская юстиция. 1974. № 2. С. 8.

282. Салическая правда. Русский перевод Н.П. Грацианского и А.Г. Муравьева. Казань, 1913.

283. Сальников В.П., Цмай В.В. Современная система защиты прав человека. Правоведение. 1999. № 1. С. 82-99.

284. Самигуллин В.К. Право и неправо // Государство и право. 2002. № 3. С. 5-8.

285. Седугин П.Н. Судебная практика по делам о защите чести и достоинства // Научный комментарий судебной практики по гражданским делам за 1964-1965 гг. М., 1966.

286. Семенов Ю.И. Формы общественной воли в доклассовом обществе: табуитет, мораль и обычное право. Этнографическое обозрение 1997. № 4.

287. Сендеров В.А. Унижение и достоинство человека. Две трактовки одной темы: Византия и Рим. Вопросы философии. 1998. № 7. С. 31-38.

288. Сергеев А.П. Право на защиту репутации. J1.,1989.

289. Серегин Н.С. Всероссийская научно-теоретическая конференция «Понимание права», посвященная 75-летию со дня рождения профессора А.Б. Венгерова (1928-1998). Государство и право. 2003. № 8. С. 102-133.

290. Серегин Н.С., Шульгин Н.Н. Гражданское общество, правовое государство и право («Круглый стол», «Государство и право» и «Вопросы философии») // Государство и право. 2002.№ 1. С. 12-50.

291. Сиземская И.Н., Новикова Л.И. Новый либерализм в России. Общественные науки и современность. 1993. № 5.

292. Смирнова Е.С. Россия и европейские стандарты института гражданства в начале XXI века. Государство и право. 2002. № 2. С. 67-74.

293. Соболева А.Н. Топическая юриспруденция. М.: Добросвет, 2002.

294. Современные международные отношения/Под ред. А.В. Торкунова. М.: РОССПЭН, 2001.

295. Соколов B.C. Средневековая философия. М.,1979.

296. Соловьев В.В. О понятии и приоритетах современной правовой политики. Правоведение. 1997. № 4. С. 148-149.

297. Соловьев Э.Ю. И.Кант: Взаимодополнительность морали и права. М., 1992

298. Социум XXI века/Под ред. Бузгалина А.В., Колганова А.И. М., 1998.

299. Спенсер Г. Синтетическая философия. Киев: Ника-Центр, 1997.

300. Спиноза Б. Богословско-политический трактат. М., 1935.

301. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарика, 1998.

302. Стеблин-Каменский М.И. Мир саги. Л., 1971.

303. Стуруа М. Изнанки и уроки трагедии на Капитолии. «Маленький человек» и в России способен наподвиг, но наверху это вряд ли заметят // Известия. 1998. 5 августа.

304. Сунгуров АЛО. Законодательство об уполномоченном по правам человека в некоторых субъектах Российской Федерации: сравнительный анализ // Правоведение. 2002. № 4. С. 115-131.

305. Сунгуров А.Ю., Шишлов А.В. Сравнительный анализ законодательства от Уполномоченного по правам человека в некоторых субъектах РФ. Государство и право. 2003. № 4. С. 48-54

306. Сущность категории личной безопасности и ее соотношение с категориями чести и достоинства // Правоведение. 1998. № 1. С. 127-129.

307. Теория государства и права. Под ред. Малахова В.П. и Казакова В.Н. М.: Академический проект. 2002.

308. Теория государства и права/Под ред. Перевалова В.Д. и Карельского В.Д. С. 104-105

309. Тер-Акопов А.А. Юридическая безопасность человека в РФ (основы концепции). Государство и право. 2001. № 9. С. 11-18.

310. Тихомиров Ю.А. Государство: развитие теории и общественная практика. Правоведение. 1999. № 3. С. 314.

311. Токвиль А. Демократия в Америке. М., 1994.

312. Токвиль А. Старый порядок и революция. М.,1911.

313. Томас Джефферсон. О демократии. СПб. Рес. Гумана, Лениздат, 1992.

314. Трубников П.Я. Защита гражданских прав в суде. М„ 1990.

315. Трубников П.Я. Применение судами Закона о печати // Социалистическая законность. 1991. № 11.

316. Трубников П.Я. Судебная защита чести и достоинства // Социалистическая законность. 1989. № 6.

317. Уэйд Э.К.С. и Филлипс Д.Г. Конституционное право. М.: ИЛ, 1950.

318. Федеративная Республика Германия. Конституция и законодательные акты. М.: Прогресс, 1991.

319. Философская энциклопедия. В 5 томах. М.: Советская энциклопедия, 1962. т. 2.

320. Философский словарь. В. Соловьева. Ростов н/Д.: Феникс, 1997.

321. Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М.: Политиздат, 1981.

322. Философский словарь. Под ред. Фролова И.Т. М.: Республика, 2001.

323. Фихте И.Г. О достоинстве человека. Избранные философские сочинения. Т. 1. М., 1916.

324. Форматов И.А. Право на обслуживание: социальная природа и юридические основы // Правоведение. 1998. № 1. С. 52-59.

325. Французская Республика. Конституция и законодательные акты. Прогресс. 1989.

326. Хабибулин А.Г., Рахимов Р.А. Государственная идентичность как элемент правового статуса личности. Государство и право. 2000. № 5. С. 5-11.

327. Хаманёва Н.Ю. Специфика правового статуса Уполномоченного по правам человека в РФ и проблемы законодательного регулирования его деятельности. Государство и право. 1997. № 9. С. 21-31.

328. Хартия основных прав Европейского Союза // Государство и право. 2002. № 1. С. 51-58.

329. Хесина В. Россияне умирают от экономических реформ. АиФ. 2004. № 24. С. 4.

330. Хессе К. Основы конституционного права ФРГ. М.: ЮЛ, 1981.

331. Хованская А.В. Достоинство человека: международный опыт правового понимания. Государство и право 2002. № 3. .

332. Холл Д. Исследования по юриспруденции и криминальной теории. Нью-Йорк, 1958.

333. Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. Под ред. В.М. Корецкого. М., 1961.

334. Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права в 2-х томах/Под ред. К.И. Батыра и Е.В. Поликарповой. М.: Юристъ, 2002.

335. Хрестоматия по истории Древнего Рима/Под ред. С.П. Утченко. М., 1962.

336. Хрестоматия по истории Средних веков. Т. 1. М., 1961.

337. Хрестоматия по новейшей истории. Т. 1. М.,1960.

338. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. М.,2002.

339. Цапин А.И. Защита чести и достоинства гражданина // Молодой коммунист. 1979. № 5.

340. Цоллер Э. Защита прав человека во Франции // Государство и право 1992 г. № 12.

341. Червонюк В.И. Теория государства и права. М.: ИнфраМ, 2003.

342. Черданцев А.Ф. Теория государства и права. М.: Юрайт М, 2001.

343. Чернышова С.А. Защита чести и достоинства граждан. М., 1974.

344. Честнов И.Л. Принципы диалога в современной теории права (Проблемы правопонимания). Автореферат дис. на соискание уч. степени доктора юридических наук. СПб., 2002.

345. Честнов И.Л. Универсальны ли права человека? (Полемические размышления о Всеобщей декларации прав человека). Правоведение. 1991. № 1. С. 73-82.

346. Чечеткина З.В. Судебная защита чести и достоинства конституционное право советских граждан: Конспект лекции. М., 1980.

347. Чиркин В. Е. Общечеловеческие ценности и современное государство. Государство и право. 2002. № 2. С. 5-13.

348. Шаповал В.Н. Британская конституция. Политико-правовой анализ. Киев: Лыбидь, 1991.

349. Шапп Ян. О свободе, морали и праве. Государство и право. 2002. № 5. С. 85-92.

350. Шестернина Е. Северная Европа идет направо. Известия. 27 ноября 2001 г.

351. Шидфар Б.Я., Инб Сина. М., 1981. .

352. Шиллер Ф. Собр. соч. т. 6. М., 1957.

353. Шнирельман В.А. Позднепервобытная община землевладельцев-скотоводов и высших охотников, рыболовов и собирателей. // История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины/под ред. Ю.В. Бромлея. М.: Наука, 1986.

354. Шульженко Ю.Л. О понятии «правовая охрана Конституции». Государство и право. 2002. № 7. С. 5-12.

355. Ярков В.В. Судебная власть и защита личности в гражданском процессе // Правоведение. 1992. № 1.

356. Ярошенко К.Б. Гражданско-правовая защита чести и достоинства граждан // Тр. ВНИИ СГСиЗ. М., 1989. Вып. 43.