Характерология В.О. Пелевина тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат наук Нечепуренко, Дмитрий Валерьевич

• Нечепуренко, Дмитрий Валерьевич
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Нечепуренко, Дмитрий Валерьевич

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава I. Теоретические аспекты понятия «характерология»

§1. Концепции характерологии

§2. Характерология как литературоведческая проблема

Глава II. Философские и эстетические истоки характерологии В. О. Пел евина

§1. Характерология В. О. Пелевина в критике

§2. Философские предпосылки и целевые установки творчества В. О. Пелевина.59 §3. Эстетические принципы и художественный метод В. О. Пелевина как основа

характерологии

Глава III. Типология характеров В. О. Пелевина

§ 1. Читатель - герой-профан: путь к себе

§2. Герой-гуру

§3. Герои - феномены

§4. Идеальный герой В. О. Пелевина

Заключение

Список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Характерология В.О. Пелевина»

ВВЕДЕНИЕ

В последние десятилетия чрезвычайно возрос интерес к проблеме человека и его характера в самых разных сферах жизнедеятельности. Остаётся актуальным изучение мотивов деятельности человека, установление границ моральной и физической свободы, ответственности человека в самых разных сферах жизни: в науке, искусстве, политике, быту. В современной художественно-эстетической ситуации происходит смешение философского, художественного, эзотерического дискурсов и практик письма.

Научные открытия последних десятилетий сильно изменили представления о мире и о человеке, усилился диалог культур Запада и Востока. Очередной «бум» восточной культуры, охвативший Запад, Европу, в том числе и Россию, в 1960-е годы, продолжается до сих пор. В современных политических прогнозах получил развитие тезис «евразийства» - особого понимания «сплава» восточных и западных ценностных ориентиров. Однако россиянам (как и европейцам) за прошедшие с тех пор пятьдесят лет удалось составить лишь весьма приблизительное представление о сути такого культурного феномена, как «восточность», и его составляющих. И сегодня образовательные программы различных уровней практически исключают обширный восточный пласт культуры. В программах по зарубежной культуре, философии, литературе наблюдается диспропорция в сторону большего изучения европейского и западного, нежели восточного. Незаслуженно остаются, например, без должного внимания такие известные писатели, как Чэнь Сюанью, Ло Гуаньчжун, Ши Найань, У Чэнъэнь, Цао Сюэцинь и другие.

Одним из авторов, стремящихся восполнить лакуну «восточности» в современной российской культуре, выступает В. О. Пелевин. Это яркий

представитель авангарда отечественной литературы. Главные вопросы, которые В. О. Пелевин неустанно поднимает в своём творчестве, - вопросы вечные. Писатель пытается постичь природу человека и окружающего мира. Что такое душа, бог, сознание, ум, жизнь, смерть, красота? Чем отличается абсолютная истина от заблуждения, от научного знания или от религиозной веры? В чем ценность, смысл жизни? В чём заключается развитие? Какими способами, методами познания нужно пользоваться, чтобы обрести правильное понимание мира? Эти же самые вопросы доминировали и в восточной философии с древнейших времён. Читатель, обращаясь к книгам Пелевина, сталкивается с преломлением восточной философской мысли. Большинство российских читателей, не имея достаточных знаний в сфере восточной эзотерики и философии, оказываются в затруднении: смыслы, формируемые художественными текстами Пелевина, ускользают от понимания. Российский читатель привык к классическому, традиционному «европейскому» культурному материалу, типу мышления, линейной подаче информации. Не менее важно учитывать и особенности европейского менталитета, восприятия вообще: к человеческому телу культура относится как к некоему агрегату и рассматривает его отдельно от разума, духовной сферы. Представления о человеке в науке, как и его изображение в искусстве, с течением времени претерпевают существенные изменения. Для современной науки очевидно, что для объективного понимания человека и его характера, мотивов деятельности требуется их разносторонний анализ. Принципы восточной философии чрезвычайно созвучны этой задаче.

Несмотря на то, что «восточный текст» у Пелевина изучается уже достаточно давно, подробных фундаментальных исследований этой проблемы нет: критики сетуют, что не понимают произведений Пелевина [57], в статьях, работах исследователей нередко наблюдается путаница в школах буддизма, зачастую отсутствуют ссылки на оригинальные восточные тексты и так далее. В нашей работе мы чётко указываем доминирующую школу буддизма, приводим цитаты из возможных первоисточников. Нахождение первоистоков мировоззрения

писателя позволяет выстроить характерологию его персонажей адекватно художественному материалу.

Ключевым элементом художественного мира писателя, своеобразным инструментом, средством его создания, выражения главной идеи, одновременно его предметом является главный герой. Главный герой, его определённый (устойчивый) тип характера - это исходное состояние, точка отсчёта, позволяющая развивать философскую, композиционную, сюжетную линии произведения, согласно задачам, поставленным писателем. У В. О. Пелевина это, как правило, типичный, средний, заурядный человек, обыватель, неустанно ищущий ответы на вечные вопросы об устройстве мира и человека. К нему же они одновременно обращены, ему же самому приходится отвечать на них своим собственным опытом.

Задача автора при создании героя не эффект достоверности психологии и поступков персонажа как образа реального человека, не его «констатация», но моделирование экспериментальной площадки для изучения его пограничных духовных и психофизических возможностей, решения вечных вопросов. Реальный человек в его традиционном понимании интересует писателя как некая загадка природы, как определённый эволюционный тип, феномен, представитель нашей Вселенной.

Человек (главный герой) - это то самое, что, как принято изначально считать, главенствует в мире, высшее творение природы. Писатель словно взвешивает это общепринятое представление о человеке. Каково его истинное место в мире? Главной особенностью построения образа героя у В. О. Пелевина становится процесс вовлечения читателя в поиски смысла жизни (Пути) вместе с вымышленным персонажем (главным героем). Это настойчивое вовлечение, непосредственное участие читателя и становится особенной чертой стиля писателя.

Художественная организация образа главного героя, поэтика многих произведений Пелевина таковы, что позволяют читателю легко узнавать себя в

современном повседневном мире или даже реально (виртуально) ощущать себя на месте главного героя. Это герой ищущий, духовный искатель. Автор надеется, что, разобравшись в проблемах его героя, мотивах поступков, читатель сможет разобраться и лично в себе самом, понять природу человека и мира вообще, выяснив, кто или что лично он сам, каков он, как взаимодействует с окружающим миром, какую роль, функцию в нём выполняет, что истинно, а что нет. Это было типично и для классической русской литературы (например, смешение профанного и сакрального уровней у Н. С. Лескова), но В. О. Пелевин достигает эффекта непосредственного воздействия на читателя, используя другие приёмы, иную эстетику, экзотическую философию.

На протяжении многих веков литературу интересуют проблемы, связанные с человеком: его происхождение, развитие, воспитание, границы его возможностей и устремлений. В классической русской литературе часто предпринимались попытки объяснения человека и его характера, мотивов деятельности религией, в частности христианством, социальной средой. Перед современной литературой, представителем которой является В. О. Пелевин, стоят те же вопросы. Однако прежние попытки объяснения и изображения человека и его характера во многом устарели, не дали существенных результатов в решении вечных вопросов, несмотря на то, что классическая литература представляла нам достаточное количество героев уже «знающих», нашедших свой путь. С другой стороны, современная российская культурная и научная среда испытала влияние постструктурализма, что проявилось в литературном постмодернизме и критике. Критики научились находить в произведениях постмодернизм, пользоваться его инструментарием при анализе книг. Современная научная парадигма обогатилась за счёт нового, а также извлечения забытого, либо малоосвоенного в прошлом старого, их синтеза. Творчество В. О. Пелевина является отражением этого.

Исследование творчества В. О. Пелевина будет способствовать углублению представления о характерологии и её значимости для поэтики современных произведений, её возможностях в объяснении образа героя в современной

литературе, покажет новые возможности в осмыслении проблемы человеческого характера и человека вообще. Необходимо разобраться и в философском содержании характерологии. Исходя из особенностей творчества В. О. Пелевина, это постмодернизм и дзэн-буддизм.

Синтез постмодернизма и дзэн-буддизма организуют уникальную характерологию Пелевина, которая демонстрирует современное понимание человека (разрушение психологического и социального детерминизма как основы создания «правдоподобного» характера). Философские установки постмодернизма и дзэн-буддизма (критика, сатира, синтез, эпатаж) позволяют по-новому взглянуть на мир и человека в нём, демонстрируя их абсолютную идентичность. Пелевин не постмодернист, а писатель, работающий в эпоху постмодерности с присущей ей нонселекцией, размыванием границ традиционной культуры, масскультуры и элитарной культуры. Это художник, который свободно использует современный арсенал изобразительных средств, но в философском плане перерастает постмодернизм, преодолевает его узость. В обнаружении этого явления и описании адекватной ему поэтики Пелевина-философа на уровне характерологии заключается актуальность предпринятого нами диссертационного исследования.

Объект диссертационного исследования - художественный мир В. О. Пелевина.

Материалом работы стали повести и рассказы В. О. Пелевина: «Затворник и Шестипалый» (1991), «Встроенный напоминатель» (1991), «День бульдозериста» (1991), «Жизнь и приключения сарая Номер XII» (1991), «Принц Госплана» (1991), «Жёлтая стрела» (1993), «Папахи на башнях» (1995), «Святочный киберпанк, или "рождественская H04b-117.DIR"» (1996) , «Ultima Тулеев, или Дао выборов» (1996), «Краткая история пэйнтбола в Москве» (1997), «Акико» (2003), «Гость на празднике Бон» (2003), «Запись о поиске ветра» (2003), «Тхаги» (2010); романы: «Омон Ра» (1992), «Жизнь насекомых» (1993), «Чапаев и Пустота» (1996), «Generation 'П'» (1999), «Числа» (2003), «Священная книга

оборотня» (2004), «Шлем ужаса. Креатифф о Тесее и Минотавре» (2005), «Ампир В» (2006), «Ъ> (2009), «8.>Ш.Р.Р.» (2011). Выбор произведений обусловлен наличием в них схожих философских установок, элементов восточной философской мысли, а также особенностями системы образов.

Предметом исследования в диссертационной работе является характерология В. О. Пелевина.

Цель исследования: выявить специфические черты характерологии В. О. Пелевина как ключевого художественного элемента его произведений. Исследование ставит и решает следующие задачи:

1) выявить генезис характерологии В. О. Пелевина, описать её теоретико-философские основы;

2) осмыслить и систематизировать элементы (типы), составляющие характерологию В. О. Пелевина;

3) определить функциональное назначение, роль характерологии В. О. Пелевина в формировании художественного мира его произведений.

1. Теоретическую основу диссертационной работы составили труды философов, литературоведов, культурологов, психологов, занимающихся проблемами человека и его характера, исследованием героя художественного произведения, психологией восприятия (Дж. Беркли, Ж.-Ж. Руссо, К. Г. Юнга), теоретиков постмодернизма (Ж. Лакана, Ж. Делеза, Р. Барта, Ж. Бодрийяра, Ж. Деррида, Ж.-Ф. Лиотара), теоретиков литературы (С. С. Аверинцева, М. М. Бахтина, С. Г. Бочарова, Л. Я. Гинзбург, Н. В. Драгомирецкой, Д. С. Лихачёва, Ю. М. Лотмана, Б. В. Томашевского, В. Е. Хализева, В. Б. Шкловского), востоковедов (Н. В. Абаева, Э. Бэккера, К.-К. Вона, И. А. Воронова, А. А. Маслова, Д. Кришнамурти). Среди востоковедов особенно хотелось бы выделить работы почетного доктора буддийской философии Института Буддизма Буддийской Традиционной Сангхи России Н. В. Абаева, научные работы которого появились ещё в семидесятых годах прошлого века («Буддийские традиции в идеологии и культуре современного Китая», «Некоторые

явления архаичного происхождения в теории и практике чань-буддизма», «Некоторые особенности культуры психической деятельности в раннем даосизме» и др.). Представляют интерес работы Е. В. Завадской, поскольку исследователь не только описывает философию дзэн-буддизма, но и сопоставляет различные культуры, анализирует литературные произведения («Изображение и слово (стихи о живописи - особый жанр китайской поэзии)», «Восток на Западе», «Тень как философско-эстетическая проблема», «Эстетические проблемы живописи старого Китая», «Культура Востока в современном западном мире»). Необходимо отметить труды И. С. Лисевича, например, «Литературная мысль Китая на рубеже древности и средних веков», «Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах». Исследователь Г. А. Сорокина в своей диссертации «Буддизм в европейской культуре первой трети XX века» пишет, что следует отметить тот факт, что ни в отечественной, ни в западной историко-философской литературе нет работ, посвященных подробному анализу идей и образов буддизма в художественных произведениях европейских авторов; «отсутствуют также обобщающие работы в контексте буддологических исследований, посвященные анализу идей буддизма в области художественного творчества в целом» [211а].

В целом можно констатировать, что теоретический арсенал для анализа произведений, использующих восточные традиции, достаточно успешно был подготовлен отечественными учёными ещё в 70-х годах прошлого века. В целом исследователи констатируют на Востоке сильно развитую, более специализированную, намного в большей степени организационно оформленную, чем в Европе, культуру психической деятельности, обладающую богатым набором специальных средств психического воздействия, специальной психотехники, способствующей самореализации творческих способностей человека; пристальный интерес к проблеме человека и личности вообще, стремление преодолеть разрыв между теорией и практикой в учениях, касающихся выработки человеком тех или иных положительных качеств.

2. Методологическая основа исследования определяется его задачами и спецификой изучаемого художественного феномена. Она предполагает интегративность, синтез собственно филологического, философского, психологического, культурологического подходов, направленных на концептуальное освоение характерологии В. О. Пелевина. Комплексный подход обеспечивается сочетанием биографического, культурно-исторического, историко-литературного, сравнительно-типологического, сравнительно-исторического, структурно-семиотического, типологического методов анализа.

Научная новизна работы обусловлена тем, что в ней впервые представлены и подробно описаны теоретико-философские истоки характерологии В. О. Пелевина, даётся описание характерологии как системы в разборе составляющих её типов и объяснение её функционального назначения, роли в раскрытии особенностей художественного мира писателя. В диссертации доказывается, что основу характерологии В. О. Пелевина составляют четыре типа характера, анализируются приемы их создания, рассматриваются их художественные функции. Кроме того, описаны уникальные приёмы, специфика творческого метода писателя, позволяющие говорить о новом подходе к созданию катарсических эффектов в художественном тексте.

Теоретическая значимость диссертации состоит в рассмотрении механизма зависимости поэтики произведения и особенностей характерологии от мировоззрения писателя, в уточнении принципов анализа характерологии как элемента художественного произведения; углубляются представления о характерологии и её значимости для поэтики современных произведений, её возможностях в объяснении авторских задач в современной литературе, раскрыты новые возможности в осмыслении проблемы человеческого характера в художественном тексте.

Практическая ценность работы заключается в том, что изложенные в ней наблюдения и выводы могут быть использованы в образовательной практике: включены в вузовские и школьные курсы по истории литературы; спецкурсы по

проблемам анализа литературного произведения, творчеству отдельных писателей, опирающихся в своих произведениях на восточную философию.

Положения, выносимые на защиту:

1. Характерология творчества В.О.Пелевина - это целостная система мироориентаций всех персонажей писателя, основанная на взаимодействии героев четырех типов: героя-профана, героя-гуру, героев-феноменов, идеального героя. Эти типы отражают философские и эстетические идеалы автора, а также определённый образ жизни и мирочувствование различных героев в естественных и пограничных ситуациях. Герои Пелевина делятся на группы в зависимости от их функций в рамках единой системы характерологии. Герой-профан - это духовный искатель, который ищет истину, чтобы разобраться в окружающем (герои-феномены) его мире и вследствие этого стать «просветлённым» (идеальным героем), тем, кто обрел правильное понимание мира, гармонию с ним. В достижении этого ему помогает наставник — герой-гуру.

2. С помощью концептуальной характерологии писатель реализует цель своего творчества - просвещение. Это особое духовное, интеллектуальное, нерелигиозное воспитание читателя, основанное на приглашении к постижению философских представлений автора, включающее в себя глубокое убеждение в существовании некоего универсального метафизического принципа, который присущ всем людям, обладает истинной и неповторимой природой, часто скрытой за пеленой иллюзий и заблуждений. Писатель «воспитывает» своего главного героя, а вместе с ним и читателя. Герой-профан, а через него и читатель, проходит психологическую «обработку» («терапию») героем-гуру или непосредственно автором — благодаря особенностям творческого метода писателя. В результате просветления главный герой - герой-профан (читатель) преодолевает границы и условности повседневного, обретает высшее видение мира, постигает Истину (как это задумано автором). Функционирование героев (их поведение, качества), поэтика произведения предопределены целью писателя. Таким образом, характерология представляет собой своеобразный «лифт» для героя, который

может (должен) пройти этапы становления характера, представленные разными типами характеров.

3. В характерологии В. О. Пелевина, как и в его творческой парадигме в целом, первична философия дзэн-буддизма и вторичен постмодернизм. Просвещение, дидактика писателя основываются на использовании идей, приёмов дзэн-буддизма и поэтики постмодернизма. Вследствие этого деление персонажей на группы условно, так как конечный идеал, достигнутый в результате просвещения «по Пелевину», не предполагает любого рода бинарностей, потому что изначально содержит в себе все типы («номадическая сингулярность»). Идеальный герой непосредственно в самом произведении отсутствует, поскольку таковым должен стать главный герой к концу произведения. Проблемность изображения писателем идеального героя обусловлена также принципом «нет предела совершенству».

4. Синтез дзэн-буддизма и постмодернизма проявляется в доминировании первого как содержательной доминанты и функционирования постмодернизма как доминанты формальной. Этот синтез обусловливает основные черты и приемы творческого метода писателя, благодаря которым реализуется установка на просвещение: синтез, многомерность, спонтанность, динамичность, юмор, обращение к интуиции, непосредственное воздействие на сознание читателя, эпатаж, интерактивность. Благодаря особенностям этого метода, присущей ему интерактивности, «терапевтическому» эффекту буддийской дидактики писателя становится возможным говорить о новом подходе к созданию условий для возникновения катарсических эффектов в художественном тексте.

Апробация результатов диссертационного исследования проводилась на международных заочных конференциях: «Филология, искусствоведение и культурология: актуальные проблемы и тенденции развития» (Новосибирск, 2011г.), «Вопросы научного образования по гуманитарным, социальным и психологическим специальностям» (Москва, 2011 г.), «Филология, искусствоведение и культурология: актуальные проблемы» (Новосибирск,

2012 г.), «Вопросы филологии, искусствоведения и культурологии» (Новосибирск, 2012 г.). Текущие результаты исследования были представлены и обсуждались на II научно-практической конференции преподавателей ЮУМК (Челябинск, 2013 г.), на XVII Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные проблемы изучения и преподавания литературы в вузе и в школе -Лейдермановские чтения» (Екатеринбург, 2013 г.), на VIII Международной научно-практической конференции студентов и аспирантов «Язык. Культура. Коммуникация» (Челябинск, 2013 г.), на заседаниях кафедры теории массовых коммуникаций ЧелГУ.

Структура работы определена последовательностью решения поставленных задач. Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения. Список использованной литературы насчитывает 262 наименования. Общий объём работы составляет 215 страниц.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ХАРАКТЕРОЛОГИИ

§ 1. Концепции характерологии

Характер - это «совокупность всех психических, духовных свойств человека, обнаруживающихся в его поведении; отличительное свойство, особенность, качество чего-нибудь» [177, 747]. Слово «характер» пришло из греческого языка: «Charakter», суф. производное от «charasso», что означает «метить, ставить клеймо, царапать» [231, 349]. Обращение к этимологии слова «характер» позволяет увидеть взаимосвязь психики человека с его физическими действиями, практический, материальный аспект (прикладную природу) психики: ту важную составляющую, которая в современном мире часто ускользает от говорящего при употреблении слова «характер», воспринимается же, в основном, только идеальная внешняя, достаточно иллюзорная сторона термина. Между тем, характер человека накладывает свой уникальный природный «генетический» отпечаток на способ его деятельности в любой сфере. Рассмотрев этимологию слова, мы подчёркиваем наличие в нём двух аспектов: идеального и практического (материального), показывая прикладную природу явления. От качеств, типа характера зависит формирование окружающего нас материального и духовного мира. Практически во всех процессах, предметах, явлениях окружающего мира хранится след того или иного характера. Характер — это не нечто поверхностное, неуловимое, наносное, нематериальное. Это практический,

деятельный дух, сила, порождающая психический, физический, материальный уровни жизнедеятельности людей, мир в целом. Природой заложено так, что за характером каждого индивидуума стоит уникальная идеологическая концепция мира, его развития и реализации, потенциально это также и реальная живая сила революционного преобразования мира. Также стоит учитывать, что в природе не существует абсолютно одинаковых людей (характеров), однако некоторые общие черты есть. Что касается искусства, литературы, то показательно, что актёров (реальных людей) для работы в кино, театре подбирают внешне и по психологическому складу похожих на героев художественного произведения (сценария). Это обстоятельство - подтверждение тому, что искусство, литература и наука выполняют одну задачу: открытие истин реального мира. Кстати, впервые постструктуралистские представления в Британии наиболее полно были разработаны в теории кино и уже потом перенесены на теорию литературы [112, 44]. Ещё со времён Гегеля типичным стало рассматривать искусство как особую форму познания реальности, как духовно-познавательную деятельность [200, 363]. Таким образом, видна связь между литературой, искусством вообще, наукой и реальным миром: все эти сферы идей и образов стремятся открыть истины реального мира. И составляющие литературы, её материал, инструментарий часто берутся из реальной жизни, опираются на неё. В конце концов, писатель и не сможет придумать что-либо не связанное с жизнью, так как он сам и есть жизнь, её проявление.

Широко известны следующие определения слова «характер»:

- «характер» как общеэстетический термин: группа черт персонажа;

- «характер» в драматургии, литературе: образ действующего лица, один из способов типизации (наряду с маской и амплуа);

- «характер» в психологии: целостные свойства личности (нрав), постоянно проявляющиеся в её поведении (в отношениях к миру и людям); по сути, характер личности состоит из привычек и установок;

- социальный характер - особый склад социального поведения [63].

Термин «характер» традиционно широко используется в литературе. Художественный характер - это «образ человека в литературном произведении, очерченный с известной полнотой и индивидуальной определенностью, через который раскрываются как исторически обусловленный тип поведения (поступки, мысли, переживания, речь), так и присущая автору нравственно-эстетическая концепция человеческого существования. Художественный характер являет собой органическое единство общего, повторяющегося и индивидуального, неповторимого; объективного (социально-психологическая реальность человеческой жизни, послужившая прообразом для литературного характера) и субъективного (осмысление и оценка прообраза автором). В результате характер в искусстве предстает "новой реальностью", художественно "сотворенной" личностью, которая, отображая реальный человеческий тип, идеологически проясняет его. Именно концептуальность литературного образа человека отличает понятие «характер» в литературоведении от значений этого термина в психологии, философии, социологии.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Нечепуренко, Дмитрий Валерьевич, 2014 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Пелевин, В.О. Ампир «В» / В.О.Пелевин - М.: Эксмо, 2008. - 416 с.

2. Пелевин, В.О. Ананасная вода для прекрасной дамы / В.О.Пелевин. - М. : Эксмо, 2010.-352 с.

3. Пелевин, В.О. Все рассказы / В.О.Пелевин. -М.: Эксмо, 2005. - 512 с.

4. Пелевин, В.О. Гадание на рунах, или Рунический оракул Ральфа Блума

[Электронный ресурс] / В.О.Пелевин // Либрусек. - Режим доступа: http ://www. litmir. net/br/?b=68481

5. Пелевин, В.О. Generation 'П' / В.О.Пелевин - M.: Вагриус, 2003. - 366 с.

6. Пелевин, В.О. Жизнь насекомых: Избранные произведения / В.О. Пелевин -М.: Эксмо, 2005.-288 с.

7. Пелевин, В.О. Омон Ра/Жёлтая стрела / В.О.Пелевин — М.: Вагриус, 2003. -319 с.

8. Пелевин, В.О. П5. Прощальные песни политических пигмеев Пиндостана / В.О.Пелевин - М.: Эксмо, 2008. - 288 с.

9. Пелевин, В.О. Священная книга оборотня / В.О.Пелевин - М.: Эксмо, 2007. -384 с.

10. Пелевин, В.О. Синий фонарь / В.О.Пелевин - М.: Текст, 1991. - 317 с.

11. Пелевин, В.О. «S.N.U.F.F.» / В.О.Пелевин-М.: Эксмо, 2011.-480 с.

12. Пелевин, В.О. t / В.О.Пелевин - М.: Эксмо, 2009. - 384 с.

13. Пелевин, В.О. Ultima Тулеев, или дао выборов [Электронный ресурс] / В.О.Пелевин // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://ре le vin, no v. ru/ ras s/pe- ul tul/1. html

14. Пелевин, В.О. Чапаев и Пустота / В.О.Пелевин - М., 1996. - 399 с.

15. Пелевин, В.О. Числа / В.О.Пелевин - М.: Эксмо, 2011. - 288 с.

16. Пелевин, В.О. Шлем ужаса. Креатифф о Тесее и Минотавре / В.О.Пелевин - М.: Открытый мир, 2005. - 224 с.

17. Абаев, Н.В. Буддийские традиции в идеологии и культуре современного Китая / Н.В.Абаев // Место религии в идейно-политической борьбе развивающихся стран. Тезисы рабочего совещания. -М., 1978.

18. Абаев, Н.В. Некоторые особенности культуры психической деятельности в раннем даосизме / Н.В.Абаев //Двенадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Вып. 1. - М., 1981.

19. Абаев, Н.В. Некоторые психологические аспекты влияния чань-буддизма на человека как личность и субъект деятельности / Н.В.Абаев, С.П.Нестеркин // Одиннадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 1. -М., 1980.

20. Абаев, Н.В. Некоторые явления архаичного происхождения в теории и практике чань-буддизма. Вып.1 / Н.В.Абаев // Девятая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. — М., 1978.

21. Абаев, Н.В. Человек и природа в даосизме и буддизме / Н.В.Абаев // Общественные науки за рубежом. Сер. 9 - 1981. - № 2.

22. Аверинцев, С.С. Греческая литература и ближневосточная «словесность» / С.С.Аверинцев // Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. - М., 1971.

23. Азеева, И.В. Игровой дискурс русской культуры конца XX века : Саша Соколов, Виктор Пелевин: дис. ... докт. филол. наук: 10.01.01 / Азеева Ирина Викторовна. - Ярославль, 1999.

24. Александров, Н. Новая эклектика / Н.Александров // Лит. обозрение. -1997.-№3,-С. 27-34.

25. Анисимов, A.B. Компьютерная лингвистика для всех: Мифы. Алгоритмы. Язык / A.B. Анисимов. - К., 1991.- 208 с.

26. Арбитман, Р. Предводитель серебристых шариков / Р.Арбитман // Лит. газ.

- 1993.

27. Арбитман, Р. Решение проблемы зомби средней полосы / Р.Арбитман // Фантакрим-МЕОА. - 1993. - № 2. - С. 95.

28. Арбитман, Р. Рец. на роман "Чапаев и Пустота" / Р.Арбитман // Урал. -1996.-№5-6.-С. 197-198.

29. Архангельский, А. До шестнадцати и старше / А.Архангельский // Известия. - 1999.

30. Архангельский, А. Обстоятельства места и времени / А.Архангельский // Дружба народов. - 1997. - №5. - С. 190-199.

31. Бавильский, Д. Все мы немного... / Д. Бавильский // Независимая газ. — 1993.

32. Бавильский, Д. Сон во сне. Толстые романы в «толстых» журналах / Д.Бавильский // Октябрь. - 1996. - №12. - С. 176-184.

33. Бавильский, Д. Школа нового романа / Д.Бавильский // Независимая газ. -1996.

34. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика : пер с фр. / Р.Барт ; под ред., со вступ. ст. Г.К.Косикова. - М.: Прогресс, 1989. - 616 с.

35. Басинский, П. Из жизни отечественных кактусов / П.Басинский // Лит. газ.

- 1996.

36. Басинский, П. Мерси! Мерси!.. - скажет русский реализм агентам постмодернизма, сложившим бедные головы на поле брани / П.Басинский // Литературная газета. — 1994. - № 36.

37. Бахтин, М.М. К философии поступка / М.М. Бахтин // К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984-1985.-М., 1986.

38. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе / М.М Бахтин // Вопросы литературы и эстетики. — М., 1976.

39. Бахтин, М.М. Слово в романе / М.М Бахтин // Вопросы литературы и эстетики. -М., 1975.

40. Беглов, В.А. Характер и характерология в эпических исканиях русской литературы середины XIX века [Электронный ресурс] / В.А.Беглов // Caucasus philologia, № 1. - Режим доступа: http://mith.ru/epic/lit02.htm

41. Белецкий, А.И. В мастерской художника слова / А.И.Белецкий. -М., 1989.

42. Беляков, С. Крошка Цахес по прозванию Пелевин / С.Беляков // Урал. -2004. - № 2.

43. Беркли, Дж. Трактат о началах человеческого знания, в котором исследуются главные причины заблуждения и трудности наук, а также основания скептицизма, атеизма и безверия / Дж.Беркли. - М.: Либроком, 2010.-184 с.

44. Берхин, И. Прогулки с Котовским или из мениппеи снов не выкинешь [Электронный ресурс] / И.Берхин // Сайт творчества Виктора Пелевина. — Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-cotovsky/1 .html

45. Богданова, О.В. Литературные стратегии Виктора Пелевина / О.В.Богданова, С.А.Кибальник, Л.В.Сафронова. - СПб.: "Петрополис", 2008.- 182 с.

46. Богданова, О.В. Социологизированный вариант субъективного идеализма в рассказе В. Пелевина «СПИ» / О.В.Богданова, Н.П.Беневоленская // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 9: Филология, востоковедение, журналистика. - 2009. - № 2-2. - С. 13-20.

47. Бодрийар, Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального: пер. с фр. / Ж.Бодрийар ; под ред., Н.В.Суслова. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000. — 95 с.

48. Большая советская энциклопедия [Электронный ресурс] / Яндекс. Словари. - Режим доступа:

Ьйр://з1оуап.уап0ех.ги/~книги/БСЭ/Характер%20(литератур.)/

49. Борохович, Я. Виктор Пелевин как зеркало русской литературной традиции [Электронный ресурс] / Я. Борохович // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ni/stati/o-lebed/l.html

50. Бочаров, С.Г. Характеры и обстоятельства / С.Г.Бочаров // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении [кн. 1]. - М., 1962.

51. Бочаров, С.Г. JI. Толстой и новое понимание человека / С.Г.Бочаров //Литература и новый человек, - М., 1963.

52. Бурно, М.Е. О характерах людей / М.Е.Бурно - М., 1996.

53. Быков, Д. ПВО - аббревиатура моего имени [Электронный ресурс] / Д. Быков // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа:

http ://pelevin. nov.ru/stati/o-ogon2/1 .html

54. Быков, Д. Побег в Монголию / Д.Быков // Лит. газ. - 1996.

55. Вагнер, E.H., Nomen est omen: антропонимы в романах В. Пелевина / Е.Н.Вагнер, В.В.Десятов // Сибирский филологический журнал. - 2006. - № 4.-С. 63-67.

56. Васильева, Е.А. Полная энциклопедия фэн-шуй / Е.А.Васильева. — М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004. - 608 с.

57. Васютина, В. Галлюцинации Пелевина [Электронный ресурс] / В.Васютина // Сайт творчества Виктора Пелевина. — Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-vas/1 .html

58. Вежлян, Е. Книжная полка Евгении Вежлян / Е. Вежлян // Новый Мир. -2007. - № 4.

59. Верницкий, А. Рец. на: Пелевин В. Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре. М., 2005 / А. Верницкий // НЛО. - 2006. - № 80.

60. Верцман, И. Просвещение / И. Верцман // Литературная энциклопедия. -М., - 1935. - Т. 9. - стб. 323-338.

61. Визель, М. Легко ли не быть Пелевиным? [Электронный ресурс] / М.Визель // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-legko/l.html

62. Википедия. Темперамент [Электронный ресурс] / Русская Википедия. -Режим доступа:

http:// ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E5 %EC%EF%E5 %F0%E0%EC%E5 %ED %F 2

63. Википедия. Характер [Электронный ресурс] / Русская Википедия. - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/XapaKTep

64. Виртуальная конференция с Виктором Пелевиным [Электронный ресурс] / Сервер Виктора Пелевина. - Режим доступа: http: // www.pelevin.ru

65. Волков, И. Ф. Романтизм как творческий метод / И.Ф.Волков // Проблемы романтизма. - М., 1971.

66. Володихин, Д. Один из первых почтительных комментариев к мардонгу Пелевина / Д. Володихин // Кн. обозрение. -1999.

67. Володихин, Д. Виктор Пелевин. Священная книга оборотня / Д.Володихин // Знамя. - 2005. - №5.

68. Вон, К.-К. Энциклопедия дзэн: пер. с англ./ К.-К.Вон. - М.: Фаир-пресс, 1999.-400 с.

69. Воронов, И.В. Психотехника восточных единоборств / И.В.Воронов. - Мн.: Харвест, 2005. - 432 с.

70. В. Пелевин: история России - это просто история моды [Электронный ресурс] / Газета.Яи. - Режим доступа: http://www.gazeta.ru/2003/09/02/viktorpelevi.shtml

71. Вяльцев, А. Заратустры и Мессершмидты / А.Вяльцев // Независимая газ. -1993.

72. Вяльцев, А. Он воссоздает советскую действительность / А.Вяльцев // Огонек. - 1993. - № 23-24 - С. 19.

73. Гаврилов, А. Страшный Суд как страшный сон / А.Гаврилов // Независимая газ. - 1999.

74. Ганнушкин, П.Б. Избр. труды / П.Б.Ганнушкин - М., 1965.

75. Гедройц, С. Александр Червинский. Шишкин Лес. Роман. Виктор Пелевин. Священная книга оборотня. Роман. Виктор Шендерович. «Здесь было НТВ» и другие истории / С.Гедройц // Звезда. - 2005. - №1.

76. Генис, А. Беседа десятая: Поле чудес. Виктор Пелевин / А.Генис // Звезда. -1997.-№12.-С. 230-233.

77. Генис, А. Виктор Пелевин: границы и метаморфозы / А.Генис // Знамя. -1995.-№ 12.-С. 210-214.

78. Генис, А. Феномен Пелевина [Электронный ресурс] / А.Генис // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-genl/l.html

79. Гетманский, И. Загадки и отгадки Виктора Пелевина [Электронный ресурс] / И.Гетманский // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://pele vin. nov.ru/stati/o-getm/1 .html

80. Гинзбург, Л.Я. О литературном герое / Л.Я.Гинзбург - Л., 1979.

81. Голяндина, М.И. Психолингвистические особенности рассказа В. Пелевина «Хрустальный мир» / М.И.Голяндина // Гуманитарные исследования. — 2008. -№ 4.

82. Горбунов, А.Н. Драматургия младших современников Шекспира [Электронный ресурс] / А.Н.Горбунов // Либрусек. - Режим доступа: http://lib.ru/SHAKESPEARE/shks_contemporaries.txt

83. Данилкин Л. Виктор Пелевин «Шлем ужаса» [Электронный ресурс] / Л.Данилкин // OZON.ru - Режим доступа: http://www.ozon.ru/context/detail/id/2446079

84. Данилов, А. Виктор Пелевин. Диалектика Переходного Периода из Ниоткуда в Никуда / А.Данилов // Знамя. - 2004. - № 3.

85. Дарк, О. Новая русская проза и западное средневековье / О.Дарк // Нов. лит. обозрение. - 1994. -№ 8.

86. Делёз, Ж. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения: / пер. с фр./ Ж.Делёз, Ж.Гваттари ; под ред. В.Кузнецова, с послесл. Д.Кралечкина. -Екатеринбург: У-Фактория, 2007. - 672 с.

87. Делёз, Ж. Логика смысла / Ж.Делёз. -М.: Академический проект, 2010.

88. Деррида, Ж. Письмо и различие: пер. с фр. / Ж.Деррида ; под ред. В.Лапицкого. - СПб.: Академический проект, 2000. - 430 с.

89. Джон Кейдж - 4'33" [Электронный ресурс] / Victor W.'s blog. - Режим доступа: http://viktor-w.ru/2009/09/05/cage-433/.

90. Длугач, Т.Е. Подвиг здравого смысла, или Рождение идеи суверенной личности (Гольбах, Гельвеций, Руссо) / Т.Б.Длугач - М., - 1995.

91. Дмитриев, A.B. Неомифологизм в структуре романов В. Пелевина: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Дмитриев Алексей Вячеславович. - Волгоград, 2002. -174 с.

92. Долин, А. Виктор П-левин: новый роман [Электронный ресурс] / А.Долин // Виктор Пелевин. Романы. Повести. Рассказы. - Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin ^l O.htm^page^l

93. Драгомирецкая, Н.В. Автор и герой в русской литературе XIX-XX веков. Диалектика взаимодействия: монография / Н.В.Драгомирецкая. - М., 1989.

94. Драгомирецкая, Н.В. Характер в художественной литературе / Н.В.Драгомирецкая // Проблемы теории литературы - М., 1958.

95. Дьякова, К. Читательские заметки на полях «Ампира В» [Электронный ресурс] / К.Дьякова // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://pelevin. nov.ru/ stati/o-ampir/1. html

96. Ермолин, E. Не делится на нуль/ Е.Ермолин // Континент. - 2009. - № 140.

97. Есаулов, Е.А. Спектр адекватности в истолковании литературного произведения. «Миргород» Н. В. Гоголя / Е.А.Есаулов. - М., 1995.

98. Есенин, С.А. Собрание сочинений / С.А.Есенин. -М., - 1992. - Т. 2.

99. Ефросинин, С. Виктор Пелевин. Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре / С.Ефросинин // Знамя. - 2006. — № 11.

100. Жаринова, О.В. Поэтико-философский аспект произведений Виктора Пелевина «Омон Ра» и «Génération ТГ» : дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Жаринова Оксана Владимировна. - Тамбов, 2004. - 167 с.

101. Завадская, Е.В. Восток на Западе / Е.В.Завадская. -М., 1970.

102. Завадская, Е.В. Изображение и слово (стихи о живописи - особый жанр китайской поэзии) Е.В.Завадская // Жанры и стили литератур Китая и Кореи. - М., 1969.

103. Завадская, Е.В. Культура Востока в современном западном мире / Е.В.Завадская-М., 1977.

104. Завадская, Е.В. Тень как философско-эстетическая проблема / Е.В.Завадская // Теоретические проблемы литератур Востока - М.,1974.

105. Завадская, Е.В. Эстетические проблемы живописи старого Китая /

E.В.Завадская. - М., 1975.

106. Загидуллина, М.В. Мутация оценки: темпоральный трансфер классического текста (романы В. Пелевина «Т» и Б. Акунина «Ф.М.» (MUTATION OF EVALUATION: TEMPORAL TRANSFER OF A CLASSICAL TEXT. V. PELEVIN'S NOVEL T AND B. AKUNIN'S NOVEL

F.M.) / М.В.Загидуллина // Russian Literature. - Vol. LXIX. - 2011,- I. - C. 157-168.

107. Загидуллина, М.В. Русская классика в современном интеллектуальном пространстве (романы Б. Акунина «Ф.М.» и В. Пелевина «Т») / М.В.Загидуллина // Знак: проблемное поле медиаобразования. - 2010. - № 1 (5). - С. 81-85.

108. Закуренко, А. Искомая пустота / А.Закуренко // Лит. обозрение. — 1998. — № 3. - С. 93-96.

109. Зарубина, Д.Н. Универсалии в романном творчестве В. О. Пелевина: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Зарубина Дарья Николаевна. - М., 2007. -205 с.

110. Зотов, И. Восторг внезапный ум пленил... / И.Зотов // Независимая газ. -1993.

111. Зотов, И. Сорок лет пустоты / И.Зотов // Ex libris НГ. - 1998. - № 1.

112. Ильин, И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа / И.П.Ильин. - М.: Интрада, 1998 .

113. Ильин, И.П. Постмодернизм: Словарь культуры / И.П.Ильин. -М., 2001.

114. Ильин, И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм / И.П.Ильин. - М., 1996 .

115. История философии: учеб. для вузов / под ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - Ростов н/Д : Феникс, 2004. - 736 с.

116. Кабанова, И.В. Познание гламура дискурсом: язык в романе В. Пелевина «Ампир В» / И.В. Кабанова // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. -2007. - Т. 7. -№ 1. - С. 41-50.

117. Каган, М.С. Литература как человековедение / М.С.Каган // «ВЛ». - 1972, №3.

118. Каганов, Л. Впечатления от книги В. Пелевина «Generation 'П'» [Электронный ресурс] / Л.Каганов // Сайт творчества Виктора Пелевина. -Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-lleo/l.html

119. Каренин, А. Виктор Пелевин о Фаулзе: pro et contra [Электронный ресурс] / А.Каренин // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin_218_0.html?page=l

120. Касаткина, Т.А. Характерология Достоевского. Типология эмоционально-ценностных ориентаций / Т.А. Касаткина. - М., 1996.

121. Каспэ, И. Рец. на кн.: Пелевин В. Священная книга оборотня. Роман. М., 2004 / И.Каспэ // Новое литературное обозрение. - 2005. - № 71.

122. Кащеев, А. Гурд Пелевин [Электронный ресурс] / А.Кащеев // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-kashv/1 .html

123. Кожевникова, М. Буддизм в зеркале современной культуры: освоение или присвоение? / М.Кожевникова // Буддизм России. - СПб., 1996. - № 27.

124. Колобродов, А. Виктор Пелевин. Generation 'П' / А.Колобородов // Волга.

- 1999.-№7.

125. Корнев, С. Блюстители дихотомий. Кто и почему не любит у нас Пелевина [Электронный ресурс] / С.Корнев // Сайт творчества Виктора Пелевина. — Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-krnl/l.html

126. Корнев, С. Столкновение пустот: может ли постмодернизм быть русским и классическим?: (Об одной авантюре Виктора Пелевина) / С. Корнев // Новое лит. Обозрение - 1997 - № 28. - С. 244-259.

127. Королей ко, П. Очень нужная и своевременная книжка [Электронный ресурс] / П. Короленко // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin_l 74_0.html

128. Короткова, А. Классический треугольник [Электронный ресурс] / А.Короткова // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/

129. Костырко, С. Чистое поле литературы / С.Костырко // Новый мир. - 1992.

- № 12.-С. 250-260.

130. Кочеткова, Н. Интервью с Виктором Пелевиным [Электронный ресурс] / Н.Кочеткова // Известия. - 2005. - 3 ноября. — Режим доступа: http:// www.club366.ru/articles/pelevin_mif.shtml

131. Кошель, М., Рец. на кн.: Пелевин В. Диалектика Переходного Периода из Ниоткуда в Никуда. Избранные произведения / М.Кошель, И.Кукулин // Новое литературное обозрение. — 2003. - № 64.

132. Кречмер, Э. Строение тела и характер / Э.Кречмер. - М., 1994.

133. Кришнамурти, Д. Первая и последняя свобода / Д.Кришнамурти. -Нижний Новгород: Деком, 2010. - 256 с.

134. Кузнецов, К.В. Рефлексия как «уход» и «уход» как возможность «другого» в постмодернистской прозе (на материале романа Виктора Пелевина «Generation TT») / К.В.Кузнецов // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2007. -№ 43-1.

135. Кузнецов, С. Василий Иванович Чапаев на пути воина / С.Кузнецов // Коммерсантъ-Daily - 1996.

136. Кузнецов, С. Виктор Пелевин: Тот, кто управляет этим миром [Электронный ресурс] / С.Кузецов // Сайт творчества Виктора Пелевина. — Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-kuzp/Lhtml

137. Кузнецов, С. Самый модный писатель / С.Кузнецов // Огонек. - 1996. - № 35.-С. 52-53.

138. Куллэ, В. Красная магия, или девять способов написания иероглифа «дерево» / В.Куллэ // Литературное обозрение. - 1998. - № 2.

139. Курицын, В. Великие мифы и скромные деконструкции / В.Курицын // Октябрь. - 1996 -№ 8. - С. 171 - 187.

140. Курицын, В. Группа продленного дня / В.Курицын // Пелевин В. Жизнь насекомых. -М.: Вагриус, 1997. - С. 7-20.

141. Курицын, В. Русский литературный постмодернизм: монография / В.Курицын. - М., 2000.

142. Курицын, В. Текст пулемета / В.Курицын // Независимая газ. - 1996.

143. Курский, А. В. Пелевин. Жёлтая стрела /А.Курский // Волга. - 1999. - № 1.

144. Лакан, Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда / Ж. Лакан - М.: Русское феноменологическое общество/Логос, 1997.

145. Лакан, Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе / Ж.Лакан - М.: Гнозис, 1995.

146. Панин, Д. Виктор Пелевин и пустота российского самосознания [Электронный ресурс] / Д.Ланин // Сайт творчества Виктора Пелевина. -Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-pchp/l.html

147. Лапина, А. Вокруг Пелевина и около Букера / А.Лапина // Новая Сибирь. — Новосибирск, 1997.

148. Латынина, А. Потом опять теперь / А.Латынина // Новый Мир. - 2004. - № 2.

149. Лафатер, И.К. Сто правил физиогномики / И.К.Лафатер. - М., 2008.

150. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Ж.-Ф.Лиотар. - СПб: Апетейа», 1998.

151. Липовецкий, М.Н. Изживание смерти: Специфика русского постмодернизма / М.Н.Липовецкий // Знамя. - 1995. - № 8.

152. Липовецкий, М.Н. Русский постмодернизм. (Очерки исторической поэтики): монография / М.Н.Липовецкий - Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. пед. ун-та, 1997.-С. 29.

152а. Лисевич, И.С. Литературная мысль Китая на рубеже древности и средних веков / И.С.Лисевич. - М.: Наука 1979. - 266 с.

153. Лисевич, И.С. Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах / И.С.Лисевич // Теоретические проблемы восточных литератур. - М., 1969.

154. Литературный энциклопедический словарь / под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. -М.: Сов. энциклопедия, 1987. - 752 с.

155. Лихачев, Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого конец XIV- начало XV в.) / Д.С.Лихачёв. - М., 1962.

156. Лихачёв, Д.С. Развитие русской литературы X-XVII веков / Д.С.Лихачёв. -М.: Наука, 1973.-256 с.

157. Лихина, Н.Е. Актуальные проблемы современной русской литературы. Постмодернизм: учеб. пособие / Н.Е.Лихина. - Калининград: Калинингр. ун-т, 1997.-59 с.

158. Лотман, Ю.М. Структура художественного текста / Ю.М.Лотман. - СПб.: Искусство - СПБ, 1998. - 285 с.

159. Лысцова, Ю.А. Музыка ирреально-реального мира в произведениях В. О. Пелевина и языковые средства её выражения / Ю.А.Лысцова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2008. - № 49.

160. Мазин, В. Бухгалтерия души / В.Мазин // Критическая Масса. - 2004. - № 2.

161. Макеева, К. Творчество Виктора Пелевина [Электронный ресурс] / К.Макеева // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://pelevin. nov.ru/ stati/o-mak/1. html

162. Маслов, A.A. Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы /А.А.Маслов. -Ростов н/Д.: Феникс, 2008. - 258 с.

162а. Мельникова, А.Ю. Художественный мир В. Пелевина: пространственно-

временной аспект: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Мельникова Арина

Юрьевна. - Иваново, 2011. - 222 с.

163. Мещерякова, М.И. Литература в таблицах и схемах / М.И.Мещерякова. -М.: Айрис-пресс, 2003. - 224 с.

164. Минаев, Б. Захватывающее чтение романа / Б.Минаев // Огонек. — 1996. -№51.-С. 52-53.

165. Минкевич, А. Поколение Пелевина [Электронный ресурс] / А.Минкевич // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://pelevin. nov.ru/ stati/о-mink/1 .html

166. Михайлов, A.B. Языки культуры / А.В.Михайлов. - M., 1987.

167. Наринская, А. Миром правит явная лажа / А.Наринская // Эксперт. - 1999. -№11. С. 58- 59.

168. Некрасов, С. Героем становится любой / С.Некрасов // Независимая газ. -1992.

169. Некрасов, С. Субъективные заметки о прозе Виктора Пелевина [Электронный ресурс] / С.Некрасов // Сайт творчества Виктора Пелевина. -Режим доступа: http://pe1evin.nov.rn/stati/o-nekr/l.html

170. Немзер, А. Как бы типа по жизни. «Generation 'П'» как зеркало отечественного инфантилизма [Электронный ресурс] / А.Немзер / Виктор Пелевин. Романы. Повести. Рассказы. - Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin_206_0.html

171. Нефагина, Г.Л. Русская проза второй половины 80-х - начала 90-х годов XX века: Учеб. пособие для студентов филол. фак. вузов. / Г.Л.Нефагина. -Минск, 1997.-С. 108-111, 193-196.

172. Николаев, А. В каждом Тесее сидит Минотавр / А.Николаев // Виктор Пелевин. Шлем ужаса: Креатифф о Тесее и Минотавре. - М., 2005.

173. Новиков, В. Ноблесс оближ: О нашем речевом поведении / В.Новиков // Новый мир. — 1998. — № 1.-С. 139-153.

174. Новиков, М. «Что такое вечность? Это банька...» / В.Новиков // Коммерсантъ-Daily. - 1999.

175. Обзор типологий. Типы характеров и их акцентуации [Электронный ресурс] / Обзор типологий. - Режим доступа: http://tipolog.narod.ru/Statyi/obzor_tipologiy_03.html

176. Обыденкин, А. Три жизни Пелевина в ожидании четвёртой [Электронный ресурс] / А.Обыденкин // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-tri/Lhtml

177. Ожегов, С.И. Словарь русского языка: ок. 57000 слов / С.И.Ожегов. -Екатеринбург: Урал-Советы, 1994. - 800 с.

178. Основьяненко, Г.Ф. Фенюшка / Г.Ф.Основьяненко // Современник. - Спб. 1841.-Т. XXII.

179. Павлов, М. Виктор Пелевин. Generation 'П' / М.Павлов // Знамя. - 1999. -№ 12.

180. Пальчик, Ю.В. Взаимодействие эпических жанров в прозе Виктора Пелевина: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Пальчик Юлия Викторовна. -Самара, 2003.- 181 с.

181. Парамонов, Б. Пелевин - муравьиный лев [Электронный ресурс] / Б.Парамонов // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://pele vin.nov.ru/stati/o-svob/1 .html

182. Петровская, Е. Виктор Пелевин. Диалектика Переходного Периода из Ниоткуда в Никуда / Е.Петровская, А.Скидан // Критическая Масса. - 2004. -№ 1.

183. Пиз, А. Язык телодвижений: как читать мысли людей по их жестам / А.Пиз. - Н., 1992.

184. Пирогов, JI. Когда же придет русский Форрест Гамп или Виктор Пелевин и Виктория Токарева как одно [Электронный ресурс] / Л.Пирогов // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-pirog/l.html

185. Пискунов, А. Как правильно любить Виктора Пелевина [Электронный ресурс] / А.Пискунов // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-pisk/l .html

186. Полищук, Д.И. Крутится сознание, как лопасть /Д.Полищук // Новый Мир. -2005.- №5.

187. Полотовский, С. Пелевин и поколение пустоты / С.Полотовский, Р.Козак. - М.: Манн, Иванов и Фербер, 2012. - 232 с.

188. Помялов, A.B. Проблема художественного творчества в романе Виктора Пелевина «Священная книга оборотня» / А.В.Помялов // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. - 2008. -№ 74-1. - С. 410 - 413.

189. Помялов, A.B. Специфика рекламных текстов в романе Виктора Пелевина «Generation 'П'» / А.В.Помялов // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. -2008. -№ 76-1.

190. Порутчик, O.A. Мир как иллюзия в произведениях Виктора Пелевина / О.А.Порутчик // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика. - 2008. - № 1. - С. 51-55.

191. Поцелуев, C.B. Пелевин: художественный вызов философскому истэблишмент / C.B.Поцелуев // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2007. - № 1.

192. Поэтика: слов, актуал. терминов и понятий / гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. - М. : Изд-во Кулагиной, Intrada, 2008.

193. Пророков, М. Как живой с живыми говоря / М.Пророков // Эксперт. -1998.-№ 15.-С. 105.

194. Проскуряков, Д. Найди в себе Читателя, или Метафизика и онтология Текста [Электронный ресурс] / Д.Проскуряков // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-proskurjakow/l.html

195. Райх, В. Анализ характера / В.Райх. - М., 2000.

196. Репина, М.В. Творчество В. Пелевина 90-х годов XX века в контексте русского литературного постмодернизма: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Репина Марина Владимировна. -М., 2004. - 199 с.

197. Решетников, К. Технологичные лабиринты [Электронный ресурс] / К.Решетников // Городские заметки GZT.RU. - Режим доступа: www.gzt.ru/culture/2005/ll/07/212553.html

198. Рогов, О. Пусть Пелевин повторяется...; Классика и современность / О.Рогов // Волга. - 2008. - № 4 (417).

199. Роднянская, И. ... и к ней безумная любовь... / И.Роднянская // Новый мир. - 1996.-№9.-С. 212-216.

200. Роднянская, И.Б. Образ / И.Б.Роднянская, В.В.Кожинов // Краткая литературная энциклопедия: в 9 т / гл. ред. А.А.Сурков. - М., 1978. - Т. 5. -Стб. 363-369.

201.Ройфе, А. Душка Пелевин: [Рец. на роман В.Пелевина «Generation'П'»] / А.Ройфе // Кн. обозрение. - 1999.

202. Рубинштейн, Jl. Когда же придет настоящий 'П'? [Электронный ресурс] / Л.Рубинштейн // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-rub/l.htrnl

203. Руднев, В.П. Читал бы сутры, знал бы прикуп / В.Руднев // На посту: Культура / Искусство. - 1998. - № 1. - С. 12-14.

204. Руднев, В.П. Словарь культуры XX века [Электронный ресурс] / В.П.Руднев // О характерах. - Режим доступа: http://kirillgorelov.narod.ru/HarakteriRudneva.html

205. Рыклин, М. Просветление препарата / М.Рыклин // Искусство кино. -1998.-№5.-С. 75-77.

206. Свердлов, М. Как сделан Пелевин - хорошая защита плохой прозы [Электронный ресурс] / М.Свердлов // Сайт творчества Виктора Пелевина. -Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-sverd/Lhtml

207. Силантьев, И.В. Дискурс откровения в романе В. Пелевина «Generation 'П'» / И.В.Силантьев // Новый филологический вестник. - 2007. - Т. 5. — № 2.

208. Силантьев, И.В. Философия дискурса в романе В. Пелевина «Generation 'П'» / И.В.Силантьев //Гуманитарные науки в Сибири. — 2009. - № 4.

209. Скоропанова, И.С. Роман Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота» как объект интерпретаций / И.С.Скоропанова. - Мн.: РИВШ БГУ. - 2004.

210. Скоропанова, И.С. Русская постмодернистская литература: новая философия, новый язык: монография / И.С.Скоропанова. - Минск, 2000.

211. Соломина, А. Свобода: надтекст вместо подтекста / А.Соломина // Лит. обозрение. - 1998. - № 3. - С. 92 - 93.

211а. Сорокина, Г.А. Буддизм в европейской культуре первой трети XX века:

дис. ... канд. филол. наук: 09.00.13 / Сорокина Галина Алексеевна. - Москва,

2005. - 170 с.

212. Степанян, К. Реализм как спасение от снов/ К.Степанян // Знамя. - 1996. -№ 11.-С. 194-200.

213. Теофраст. Характеры / Теофраст. -М.: Художественная литература, 1964.

214. Тилина, С.И. Современная русская литература (1990-е гг. - начало XXI в.): учеб. пособие для студ. филол. фак. высш. учеб. заведений. / С.И.Тилина, В.Е.Васильев, О.Ю.Воронина и др. - СПб., 2005.

215. Тойшин, Д. Интервью со звездой [Электронный ресурс] / Д.Тойшин // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/interview/o-toish/l.html

216. Томашевский, Б.В. Теория литературы. Поэтика: учеб. пособие / Б.В.Томашевский. -М.: Аспект Пресс, 1999. - 334 с.

217. Троскот, Е. Структурные особенности прозы Виктора Пелевина [Элетронный ресурс] / Е.Троскот // Сайт творчества Виктора Пелевина. -Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin_214_0.html?page=4

218. Тюпа, В.И. Характер / В.И.Тюпа // Краткая литературная энциклопедия: в 9 т / гл. ред. А.А.Сурков. - М. 1962-1978. - Т. 8 - С. 215-219.

219. Филиппов, Л. Horror Vaculi: О маленьких хитростях дурацкого дела / Л.Филиппов//Знамя. - 1998. -№ 10. - С. 204-215.

220. Фьюче, Д. Ницше «у» Пелевина [Электронный ресурс] / Д.Фьюче // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-nitsh/l.html

221. Хализев, В.Е. Теория литературы / В.Е.Хализев. - М., 1999.

222. Халымбаджа, И. Библиография Виктора Пелевина / И.Халымбаджа // Фантакрим-MEGA. - Минск, 1993. - № 2. - С. 95.

223. Хоркхаймер, М. Диалектика просвещения. Философские фрагменты / М.Хоркхаймер, Т.В.Адорно. - С-Пб., 1997.

224. Хрестоматия по психологии и типологии характеров / гл. ред. Д.Я.Райгородский. - Самара: БАХРАХ, 1997.

225. Хюн Еун, К. Поэзия И. Бродского как метатекст / К.Хюн Еун. - М.: Изд-во Российского государственного гуманитарного ун-та, 2003.- 24 с.

226. Цыганов, А. Мифология и роман Пелевина Чапаев и Пустота [Электронный ресурс] / А.Цыганов // Сайт творчества Виктора Пелевина. -Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin_170_0.html

227. Чернышёва, Е.Б. Художественный концепт «PR» в романе В. Пелевина «Generation 'П'» / Е.Б.Чернышёва // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. -2009. — Т. 2. — № 3. — С. 183-191.

228. Черняк, М.А. Современная русская литература: учеб. пособие. / М.А.Черняк. - СПб., 2004.

229. Чупринин, С. Нулевые: годы компромисса / С.Чупринин // Знамя. - 2009. — № 2.

230. Шаманский, Д. Пустота (Снова о Викторе Пелевине): [Электронный ресурс] / Д.Шаманский // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-sham/l .html

231. Шанский, Н.М. Школьный этимологический словарь русского языка: происхождение слов / Н.М.Шанский, Т.А.Боброва - М.: Дрофа, 1997. - 400 с.

232. Шапиро, Я. Пепса по-пелевински [Электронный ресурс] / Я.Шапиро // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.ru/stati/o-pepsa/Lhtml

233. Шаргунов, С. Удава проглотили кролики. Кое-что о «новом Пелевине» / С.Шаргунов // Вопросы литературы. - 2004. - № 5.

234. Шилова, H.J1. Традиции жанра видений в романе В. Пелевина «Чапаев и Пустота» [Электронный ресурс] / H.JI. Шилова // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http ://ре le vin, no v. ru/stati/o-vis io п/1. html

235. Шкловский, В.Б. Искусство как приём [Электронный ресурс] / В.Б.Шкловский // Петрозаводский университет. Кафедра русской литературы и журналистики. - Режим доступа: http://www.philolog.ru/filolog/artpass.htm

236. Шкловский, В.Б. О теории прозы [Электронный ресурс] / В.Б.Шкловский // Петрозаводский университет. Кафедра русской литературы и журналистики. - Режим доступа: http://philologos.narod.ru/shklovsky/prosel983.htm

237. Шохина, В. Чапай, его команда и простодушный ученик [Электронный ресурс] / В.Шохина // Виктор Пелевин. Романы. Повести. Рассказы. - Режим доступа: http://www.pelevin.info/pelevin_l55_0.html

238. Шульга, К.В. Поэтико-философские аспекты воплощения «виртуальной реальности» в романе «Generation TT» Виктора Пелевина: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Шульга Кирилл Валерьевич. - Тамбов, 2005. - 158 с.

239. Шурко, И. Четыре парадокса хрустального мира / И.Шурко // Нева. -2004. -№ 1.

240. Щербин, А. Излечение от внутренней жизни. По роману В. Пелевина «Чапаев и Пустота» [Электронный ресурс] / А.Щербин // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-vnutr/l .html

241. Щербинина, Ю. Who is mr. Пелевин? / Ю.Щербинина // Континент. -2010.-№ 143.

242. Эпштейн, М. Парадоксы новизны: О литературном развитии XIX-XX веков / М.Эпштейн. - M., 1988.

243. Эпштейн, М. Постмодерн в России: Литература и теория / М.Эпштейн. -М., 2000.

244. Яковлева, М.Е. Особый полет свободной мысли (о творчестве В. Пелевина) / М.Е.Яковлева // Русский язык за рубежом. - 2006. - № 3. - С. 85-88.

245. Ямпольская, Е. Пионерская правда [Электронный ресурс] / Е.Ямпольская // Сайт творчества Виктора Пелевина. - Режим доступа: http://pelevin.nov.rU/stati/o-yapol/l.html

На западноевропейских языках

246. Abe, M. Man and Nature in Christianity and Buddhism / M.Abe. - Calcutta : Man and Nature, 1978.

247. Becker, E. Zen: a rational critique / E.Becker. - New York : W. W. NORTON & COMPANY, INC, 1961.

248. Benoit, H. The Supreme Doctrine: psychological studies in Zen Thought / H.Benoit. - N.Y., 1955.

249. Chang, C. The practice of Zen / C.Chang. -N.Y., 1959.

250. Cowley, J. Gogol a Go-Go [Электронный ресурс] / J.Cowley // The New York Times. - Режим доступа: http://www.nytimes.com/2000/01/23/magazine/gogol-a-go-go.html?ref=victor_pelevin&pagewanted=l

251. Kalfus, K. Chicken Kiev [Электронный ресурс] / K.Kalfus // The New York Times. - Режим доступа: http://www.nvtimes.com/1997/12/07/books/chicken-kiev.html?scp=5&sq=Pelevin&st:=cse

252. Nakamura, H. Ways of thinking of Eastern peoples / H.Nakamura. - Honolulu, 1964.

253. Porkert, M. The theoretical foundation of Chinese medicine / M.Porkert. -London, 1974.

254. Quinn, A. Will It Play in Novosibirsk? [Электронный ресурс] / A.Quinn // TheNew York Times. - Режим доступа: http://www.nytimes.com/2002/03/10/books/will-it-play-in novosibirsk.html?scp=6&sq=Pelevin&st=cse

255. Schillinger, L. Demonic Muse [Электронный ресурс] / L.Shilinger // The New York Times. - Режим доступа:

http://www.nytimes.com/2008/09/28/books/review/ Schillinger-html?_r= 1 &scp=2&sq=:Pele^vin&st=cse

256. Schillinger, L. Book review: "The Sacred Book of the Werewo" [Электронный ресурс] / L.Schillinger // The New York Times. - Режим доступа: http://www.nvtimes.com/2008/10/02/arts/02ihtbookven. 1.16637443. html?scp= 10 &sq=Pelevin&st:=cse

(D

257. Suzuki, D.T. What is Zen? / D.T.Suzuki. - N.Y, 1972.

258. Welch, H. The parting of the Way / H.Welch. - Boston, 1957.

259. Wu, C.H. The Golden Age of Zen / C.H.Wu. - Taipei, 1967.