Культура малочисленных народов Севера Тюменской области в условиях промышленного освоения территории тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат исторических наук Молоков, Сергей Матвеевич

  • Молоков, Сергей Матвеевич
  • кандидат исторических науккандидат исторических наук
  • 2002, Тюмень
  • Специальность ВАК РФ07.00.02
  • Количество страниц 234
Молоков, Сергей Матвеевич. Культура малочисленных народов Севера Тюменской области в условиях промышленного освоения территории: дис. кандидат исторических наук: 07.00.02 - Отечественная история. Тюмень. 2002. 234 с.

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Молоков, Сергей Матвеевич

Введение.

Глава 1. Развитие образования народов Севера.

1.1. Общеобразовательная школа.

1.2. Подготовка кадров специалистов.

Глава 2. Культурно-просветительная деятельность и художественная культура.

2.1. Учреждения культуры в районах проживания коренного населения.

2.2. Самодеятельное и профессиональное искусство хантов, манси, ненцев и селькупов.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Культура малочисленных народов Севера Тюменской области в условиях промышленного освоения территории»

Текущее десятилетие объявлено ООН Международным десятилетием коренных народов мира. К ним относятся и народы Севера. Но обращение к их проблемам актуально и с практической и с теоретической точек зрения. Интерес и потребность в изучении их исторического опыта не зависят от каких-либо формальных поводов. Такой анализ необходим для поиска путей разрешения проблем развития народов Севера, уходящих корнями в прошлое. Они испытали на себе «социалистические» эксперименты, промышленное освоение, разрушившие природную среду и привычный уклад жизни. В результате сложилась ситуация, когда противоречивое воздействие индустриальной цивилизации на культуру народов Севера может усугубить их маргинальность. По существу, столкнулись два мировоззрения: мировоззрение коренных северян, которое можно выразить словами: «человек - часть природы», и мировоззрение пришлого населения, выражающееся в словах «человек - царь природы». При этом торжествовало чувство превосходства пришельцев, при полном неумении понять и оценить встреченную культуру. А, не зная друг друга, невозможно прийти и к взаимному уважению. Проводившиеся нами опросы учащейся молодежи, в том числе и северян, показывают, что они лучше знают западную культуру, нежели культуру тех народов, с которыми они живут на одной земле1. Между тем, с распадом Советского Союза, современная Россия стала еще более северной страной. Поэтому, опыт народов, веками создававших свою уникальную культуру в экстремальных условиях Севера бесценен для «прирастания Сибирью».

Сложившаяся ситуация требует научного анализа и выработки мер по возрождению и развитию культуры народов Севера. Актуальность определяется также недостаточным, на наш взгляд, вниманием историков к данной проблеме, требующей переосмысления исторического опыта.

Исследованием проблем народов Севера в нашей стране занимаются сотни ученых. Изучаются, в основном, фольклор, лингвистика, этнография. В историографии период 20-60-х гг. - это период накопления фактического материала и изучения отдельных вопросов в основном этнографами. Период 60 - 80-х гг. отмечен появлением обобщающих монографических исследований историков, которые изучали достижения «социалистических» преобразований у народов Севера. Последнее прошедшее десятилетие открывает третий период в историографии, период критического переосмысления исторического опыта, отказа исследователей от односторонних идеологизированных подходов.

Одни из первых попыток историографического анализа проблем развития народов Севера в советский период были предприняты в статьях В.А. Зибарева и В.В.Антроповой, опубликованных еще в 1971 году2. В 1974 г. коллективом историков-североведов (в их числе В.А.Зибарев, Л.Е.Киселев, Ю.П.Прибыльский) был написан историографический очерк, в котором освещены основные этапы развития исторических знаний о народах Севера, рассмотрено состояние изученности отдельных вопросов и поставлены задачи дальнейших исследований.

В.А.Зибарев, В.Г.Балицкий, Л.Е.Киселев выделяли в советской историографии по народам Севера два периода, указывая, что рубежом между ними была середина 50-х годов. Мы также придерживаемся этого деления, хотя высказывались и другие точки зрения. Например, М.Е.Бударин говорил о трех периодах, выделяя середину 30-х годов4. До середины 50-х гг. шло накопление знаний, лишь затем стали публиковаться первые монографии, в которых обстоятельно исследовались проблемы некапиталистического пути развития народов Севера. Историки отражали, главным образом, деятельность партийных и советских органов по ликвидации культурной отсталости этих народов. Недостаточно уделялось внимания качественным изменениям культуры аборигенов в процессе преобразований. В историографии обращалось внимание на необходимость более конкретного изучения форм и методов культурно-просветительной работы среди народов Севера, особенно деятельности передвижных учреждений культуры. Указывалось на необоснованность терминологии (народы Севера, малые народности Севера и т.п.). Предлагалось расширить круг источников за счет привлечения материалов периодической печати.

В 1979 г. вышла книга «Основные направления изучения национальных отношении в СССР»5. Одна из ее глав, написанная И.С.Гурвичем, посвящена историографии народов Севера. Однако характеризуется в ней в основном этнографическая литература. Публикации по проблемам культуры народов Севера анализировались, в частности, в историографической статье J1.E. Киселева и Н.М.Карева6. Авторы отмечали, что исследователи, уделяя большое внимание «социалистическому образу жизни» аборигенов, лишь тезисно рассматривали воздействие индустриального развития северных районов на населяющие их народы, участие народов Севера в новых для них отраслях народного хозяйства.

Историографические аспекты развития образования малочисленных народов Тюменского Севера рассматриваются в публикациях Л.Н.Ванчицкой и Ф.Т.Коноваловой . В них подчеркивается, что литература по школьному образованию коренного населения в основном была представлена историко-партийным направлением. Отсюда и показ, в духе времени, преимущественно роли партийных организаций, количественных достижений, отсутствие анализа негативных явлений, возможностей использования традиций, сравнения с зарубежным опытом. Не обращалось внимания на проблему влияния освоения на осуществление всеобуча.

Принимая во внимание вышеизложенное, укажем лишь наиболее значительные работы предшественников, посвященные более ранним периодам истории народов Севера по сравнению с указанными нами хронологическими рамками. К ним относятся опубликованные в 50 - 60-е гг. труды М.Е.Бударина, М.А.Сергеева, В.Н.Увачана, Г.А.Мазуренко, А.М.Чемакина8. В них уже преодолевался прикладной подход, постепенно расширялась источниковая база за счет использования архивных материалов. В трудах историков были отражены многие вопросы культурного строительства на Севере, подчеркивалась роль заимствований из русской культуры в развитии народов

Севера. Отмечая начало становления у них профессионального уровня культуры, исследователи, в то же время, говорили о слабом развитии высшего образования и науки в их среде. У народов Севера создавались, прежде всего, кадры для школы и культурно-просветительной работы, тогда как формирование художественной и научно-технической интеллигенции отставало. Таким образом, тенденции этого развития требовали дальнейшего изучения. Однако проблемы культуры в этих работах специально не рассматривались, а затрагивались в контексте преобразований в обществе в целом.

В 70 - 80-е гг. появились труды Л.Е.Киселева, В.Н.Увачана, B.C. Луковцева, монография под редакцией профессора В.А.Зибарева и другие работы, посвященные деятельности партийных организаций автономных округов9. Исследователи доказывали осуществление культурной революции на Севере. Можно оспаривать «прогрессивность» таких процессов, как ликвидация шаманов и навязывание «культуры социалистической по форме», но нельзя отрицать количественных и качественных изменений, происшедших в культуре народов Севера в советский период. Особо отметим внимание авторов к таким вопросам, как специфика форм и деятельности учреждений культуры, формирование интеллигенции, появление у народов Севера первых писателей и художников. Говоря современным культурологическим языком, они показывали преодоление народами Севера первобытного синкретизма в культуре. Отдавая должное большому вкладу этих ученых в изучение истории народов Севера, в то же время отметим, что они были склонны лишь к показу успехов, мало исследовали трудности, просчеты, противоречия развития.

Особый интерес представляют исследования о развитии культуры народов Севера. В этом плане нашими предшественниками, изучавшими советский период до 60-х гг., были: Р.А.Бычкова, защитившая диссертацию по материалам Таймырского округа, а также П.Н.Наумов и В.Н.Ли - по материалам округов Тюменской области10. Это первые шаги в специальных исследованиях по культурным преобразованиям на Севере. Правда, эта тематика рассматривалась ими в аспекте партийного руководства.

В 80-е гг. большой вклад в комплексное, системное изучение проблем культуры народов Севера внесли новосибирские ученые11. На проходивших в те годы в Академгородке Всесоюзных научных конференциях впервые, пожалуй, в нашей стране ученые разных специальностей вскрыли противоречия в развитии народов Севера и стали активно искать пути решения актуальных проблем. Но, все-таки, это были еще первые попытки и поиски в рамках советской системы, и в этом их ограниченность. Автор настоящей диссертации разделяет точку зрения Л.Г.Лазаревой, которая отмечает, что в разработанной в конце 80-х гг. концепции развития народов Севера акцент был сделан на государственно-директивные мероприятия, а не на пробуждение творческого

1 9 потенциала этнических общностей . Большой общественный резонанс получили проходившие в Тюменской области в начале 90-х гг. международные научные конференции по народам Севера, организованные профессорами В.А.Мансуровым и К.Г.Барбаковой, в работе которых автор также принимал участие13.

Объективно оценить последствия «социалистических» экспериментов для народов Севера, выявить причины несоответствия целей и результатов стало возможно только в современной России. В 90-е гг. было защищено несколько диссертаций, в которых дан критический анализ исторического опыта народов Севера в широких географических и хронологических рамках14

С точки зрения современных подходов к истории народов Севера представляют интерес публикации В.А.Данилова, написанные в соавторстве с В.Б.Шевелевым и А.П.Зенько, в которых рассматриваются основные этапы их развития. Для нас эти работы ценны тем, что в них констатируются как позитивные, так и негативные изменения в культуре аборигенов. Наши подходы и оценки во многом совпадают. Это касается, например, и критики школ-интернатов, и видения перспектив развития их культуры15. При анализе воздействия промышленного освоения на культуру народов Севера мы учитывали работы Н.Ю.Гавриловой, в которых показано противоречие между уровнем промышленного потенциала и уровнем социальной инфраструктуры, вскрыты причины данного несоответствия16; Особо выделим Т.И.Бакулину, как автора соответствующего раздела в «Очерках истории Тюменской области», В.П.Петрову и Г.П.Харючи, как соавторов научно-популярных очерков о

17 ненцах . Народам Севера уделили внимание в своих публикациях также

A.С.Пиманов и Н.В.Каркашова, но они освещали довоенный и военный

18 периоды в их советской истории . На наш взгляд, это только начало следующего, постсоветского, периода в историографии народов Севера.

Отметим вклад, который вносят в изучение проблематики, связанной с коренными народами, социологи, философы, экономисты (Н.Г.Хайруллина,

B.И.Бакштановский, С.М.Моор, А.Б.Бакланова и др.)19. В их работах рассматривается влияние интенсивного промышленного освоения региона на образ жизни аборигенов. Этнографические аспекты разрабатываются в трудах

20

А.В.Головнева, Е.И.Ромбандеевой, Е.Г.Сусой и других исследователей .

Положительным моментом является то, что непосредственно в округах стало уделяться внимание изучению проблем народов Севера. В этой связи отметим деятельность Ханты-Мансийского НИИ возрождения обско-угорских народов и его основателя В.М.Курикова, Научного центра гуманитарных исследований коренных малочисленных народов Севера в Салехарде, а также работы сургутских ученых В.В.Мархинина, А.И.Прищепы и др21.

Событием в культурной жизни стал выход энциклопедии «Югория>>2. Проанализируем исследования, посвященные отдельным сферам культуры. Школьное образование у народов Севера в изучаемый период освещалось в работах М.М.Афанасенковой на примере Тюменской области, а также Г.П.Сысоевой и И.Н.Бернштейн по материалам Восточной Сибири23. Развитию народного образования в районах Крайнего Севера посвящена глава в

94 книге, обобщающей опыт развития советской школы . В этих работах показывается роль парторганизаций в достижениях, выводы о которых делаются авторами в духе своего времени, анализируются мероприятия по осуществлению всеобуча, приводится много фактов. Но в них нет анализа причин существовавших в этой сфере проблем и поиска путей их разрешения. Изучение научной литературы показывает, что до недавнего времени не рассматривалась проблема преподавания родных языков народов Севера, этнопедагогика, подготовка кадров для национальных школ.

Новые оценки интернатской системы мы встречаем уже в современных

25 публикациях у той же М.М.Афанасенковой и других исследователей . Выделим очерк Ю.П.Прибыльского, посвященный трехсотлетию сибирской школы. В главе «Нефтегазовый комплекс и школа» автор рассказывает, в частности, о трудностях и проблемах в образовании детей народов Севера. Региональные аспекты образования исследуют также социологи и педагоги л/

В.В.Гаврилюк, С.А.Гильманов и др . Автор разделяет их идеи о комплексе национального образования и воспроизводстве родовой этнопедагогики.

О подготовке кадров из народов Севера писали В.А.Зибарев, Ч.М.

27

Таксами, Л.Е.Киселев и другие ученые . Они уделили внимание подготовке кадров для новых отраслей. Однако в их работах данная проблема освещалась фрагментарно. Отметим новосибирских ученых, таких как В.И.Бойко, В.Л.Соскин и других, использовавших материалы социологических исследований и организовавших проведение весьма представительных научных форумов на общесоюзном уровне28. Тем не менее, применительно к народам Севера Тюменской области подготовка кадров из их среды в условиях промышленного освоения специально и комплексно не рассматривалась. Недостаточно изучались вопросы шефской помощи промышленных предприятий народам Севера. В историографии отмечалось, что нужно обратить внимание на изучение культурно-бытовых условий, необходимых для привлечения и закрепления квалифицированных кадров. В последнее время вызвали интерес статьи М.Ю.Мартынова, в которых анализируется роль системы профессионального образования в адаптации коренных северян к условиям техногенной цивилизации29.

По культурно-просветительной работе в районах проживания народов Севера описан интересный опыт на Чукотке, а деятельности учреждений культуры на Обском Севере посвящены статьи К.С.Андреевой, Е.П.Борисовой, в которых показана специфика этой работы. Отметим также очерки А.М.Хромовой и В.В.Хромова, которые немало сделали для сохранения и

30 развития культуры народов Севера . Однако в этих работах не освещен современный период, сведения по которому можно найти лишь в общем труде

31 обо всех народах советского Севера . В основном же, в исследованиях историков вопросы культурного строительства рассматривались в общем плане социально-экономических преобразований у народов Севера до середины 60-х годов. А.В.Созонова, анализировавшая период 50-60-х гг., говорила о культурной жизни на Севере Тюменской области в целом, не выделяя коренные народы32.

Помимо этнографического аспекта, представленного интересными

33 работами З.П.Соколовой и других исследователей , по художественной культуре народов Севера опубликовано не так уж много работ. В 60-е гг. появились кандидатские диссертации Р.Я.Журова по философии и Б.Л. Комановского по филологии34. В этих работах говорится о прогрессивности перехода от первобытного искусства к социалистическому реализму, о влиянии русской культуры, но, при этом, упускается из виду тот факт, что заимствования, к сожалению, приводили и к эффекту размывания ядра этнических культур этих народов. Облегченные представления о перспективах развития общества, о новой исторической общности «советском народе» приводили ученых тех лет, в частности того же Р.Я.Журова, к ошибочным выводам о том, что новое искусство не будет ни русским, ни чукотским, а общенародным. В этой связи уместно вспомнить слова Н.А.Бердяева о том, что «культура никогда не была и никогда не будет отвлеченно - человеческой, она всегда конкретно - человеческая, т.е. национальная»35.

Мало кто специально изучал развитие художественной самодеятельности. В этой связи представляет определенный интерес диссертация Г.С.Мишурова о художественной самодеятельности народов Приамурья36, но она выполнена по специальности культпросветработа. Среди публикаций по Тюменской области, в основном популярного характера, выделяется своей глубиной диссертация

Xl

Т.С.Гольдберг-Гуревич . Используя разнообразные источники, она проанализировала особенности проявления у народов Севера общих закономерностей преобразований в духовной сфере, процессы интернационализации их культур.

Однако новые подходы к развитию литературы и искусства народов Севера стали просматриваться только с начала перестройки38. В этой связи отметим появившиеся в последние годы публикации, такие как обобщающий библиографический справочник В.В.Огрызко, в котором содержатся сведения о творчестве писателей и поэтов из народов Севера. Что касается работы Г.Н. Тимофеева по истории художественной культуры народов Обского Севера, которая написана в популярной форме, то в ней исследуется период лишь до конца 50-х годов. Не освещен изучаемый период и в краеведческих очерках Н.Б.Патрикеева39. Отметим здесь появившиеся в последние годы публикации филологов и искусствоведов, посвященные творчеству литераторов, художников, композиторов из народов Севера. Среди них работы Н.К.Фролова, В.А.Рогачева, С.А.Комарова, К.Я.Лагунова, Н.Н.Федоровой, Е.П.Швецовой и др40. Среди авторов книг о творчестве А.Неркаги и Е.Айпина есть даже французский исследователь Доминик Самсон41.

Среди зарубежных исследователей заметный интерес к народам российского Севера проявляется, прежде всего, в североамериканской историографии. Если сравнить их публикации 70 - 80-х гг. с публикациями советских североведов, то можно отметить следующее. Несмотря на ограниченность информации, источниковой базы, они без прикрас характеризовали действительность, когда писали о «снисходительности русских к народам Севера», о том, что последние недовольны промышленным освоением их земель, не получают от этого выгод и вообще не имеют права голоса и лишены возможности управлять этим процессом42. В 1975 г. в Нью

Йорке вышла книга В.Конолли «Сибирь сегодня и завтра». Автор является одним из самых авторитетных иccлeдoвafeлeй Сибири в англо-говорящем мире. Как сказано в предисловии, это «первое сравнительное обозрение русских достижений и возможностей в этом огромном регионе» в советский период. Целая глава в ее книге посвящена коренным жителям Севера. В ней В.Конолли утверждает, что при большевиках даже не возникал вопрос о свободном развитии народов Севера в соответствии с их традициями, что в вопросе русификации и культурной ассимиляции нет большой разницы между царской и советской политикой, и предрекает исчезновение, как народов Севера, так и их культур. На наш взгляд, это слишком категоричный вывод. В то же время, исследователь признает, что образование и здравоохранение были среди наиболее позитивных аспектов советской политики в национальных районах Сибири43. Однако, например, специалист по советской школе С.Якоби, отмечая влияние на образовательные возможности таких факторов как географическое положение и этническое происхождение, отмечала, что представители азиатских национальностей имели более низкий уровень образования, чем русские44. Поскольку критика западной историографии в советский период носила тенденциозный характер, необходим объективный подход к исследованиям зарубежных североведов.

Анализ литературы позволяет сделать вывод, что по советскому периоду истории народов Севера наиболее изучен период 20 - 60-х годов. Этим десятилетиям посвящены обобщающие труды, хотя большинство из них историко-партийной направленности. В меньшей степени изучен период с середины 60-х до середины 80-х годов. Здесь, в основном, преобладают исследования отдельных сторон и проблем развития народов Севера. Неполно изучено именно их культурное развитие, особенно сфера художественной культуры. Анализ литературы по проблеме показывает также, что комплексное изучение развития культуры народов Тюменского Севера в указанный период не проводилось. Данная тематика как самостоятельная научная проблема не исследовалась. Имеющиеся работы касаются этой деятельности либо в связи с общими проблемами народов Севера, либо в связи с исследованиями отдельных направлений, но в иных хронологических и географических рамках. Между тем, влияние промышленного освоения на развитие культуры народов Севера оценивается неоднозначно. Немаловажной представляется и необходимость преодоления прежних идеологизированных подходов к рассматриваемым проблемам. Спорные моменты возникают даже в отношении самого понятия «культура» и ее структуры.

Таким образом, исходя из актуальности и степени изученности темы, автор поставил перед собой цель исследовать развитие культуры малочисленных народов Севера Тюменской области в условиях промышленного освоения территории. Для достижения поставленной цели предполагается решить следующие задачи.

Проанализировать процессы, происходившие в образовательной и художественной сферах духовной культуры народов Севера. В частности, изучить развитие общеобразовательной школы в районах их проживания, подготовку кадров специалистов из их среды, деятельность культпросветучреждений, а также особенности самодеятельного и профессионального искусства этих народов.

Объектом исследования являются малочисленные народы Севера Тюменской области. Предмет исследования - их культурное развитие, процессы, отношения, деятельность, направленная на производство, потребление, сохранение, распределение ценностей культуры и сами эти ценности. Отношение к культуре как к системе предполагает и учет такого внешнего по отношению к изучаемому объекту фактора, как партийно-государственная политика и управление указанными процессами.

Прежде всего, определим наш подход к самому понятию «культура». В начале 70-х гг. прошлого века в мировой литературе насчитывалось более 250 определений культуры45. К настоящему времени их стало, наверное, на несколько сотен больше. Понятно, что дать универсальное определение культуры не легче, чем разрезать пополам пламя свечи. Отметим вклад в разработку этого понятия таких ученых как В.М.Межуев, Е.В.Боголюбова, Э.С. Маркарян, М.П.Ким и др46. Авторский подход к культуре базируется на гегелевском понимании ее как созданной человечеством «второй природы». Культура - это процесс и результат реализации сущностных сил человека. Это определение синтезирует аксиологический и функциональный подходы к понятию культуры, понимая под ней и способы человеческой деятельности и плоды выражения разнообразных человеческих способностей, потребностей, знаний, чувств и т. д47. В отечественной литературе это определение близко к позиции М.Т.Иовчука и Л.Н.Когана48. В то же время, мы расходимся с ними, а так же с М.С.Каганом49 и рядом других ученых, которые выделяли три подсистемы культуры, в анализе структуры культуры. Рассматривая культуру как систему, мы выделяем в ней две подсистемы: материальную и духовную, признавая условность такого деления. В свою очередь, в духовной культуре отметим наличие трех больших сфер: научно-образовательной, художественной

-50 и нравственно-политическои .

В научно-образовательной сфере мы выделяем такие части как науку, общее образование и подготовку кадров. Из множества составляющих элементов мы в настоящем исследовании выбираем те основные звенья, к которым народы Севера имеют большее отношение —это общеобразовательная школа и профессиональное образование, тогда как в науке лишь единицы их представителей.

В художественной сфере выделяются такие части как традиционное народное творчество, художественная самодеятельность и профессиональное искусство. Мы берем для анализа самодеятельный и профессиональный уровни, поскольку традиционное народное творчество исследуется в основном этнографами. Художественная культура включает в себя не только произведения искусства и их авторов, но и целый ряд моментов, связанных с ее распространением. И здесь уместно говорить и о подготовке кадров работников культуры и о развитии системы культпросветучреждений. Мы не будем специально затрагивать традиционное народное творчество, хотя художественная самодеятельность с ним связана и питается от его истоков. Что касается профессионального искусства, которое, в свою очередь, вырастает из художественной самодеятельности, то здесь мы обратимся лишь к тем видам искусства, в которых представители народов Севера смогли выйти на этот уровень. Заметим, также, что художественная самодеятельность подразделяется на организованную и неорганизованную.

Нравственно-политическая сфера духовной культуры не рассматривается в ограниченных рамках данного исследования. Нравственная, правовая, политическая культура народов Севера требуют специального изучения, привлечения новых источников. Системный подход к культуре невозможен без исследования этой сферы, которую историки прежде обходили вниманием.

Выходя на элементарный уровень структурирования культуры, по каждой из анализируемых ее частей мы рассматриваем элементы двух видов: субстанциональные (нормы, ценности, институты) и функциональные (производство, сохранение, распределение, потребление)51. Ценности культуры имеют конкретно-исторический характер и культивируются определенным обществом. Поэтому особое внимание мы уделяем институциональному аспекту, деятельности субъектов управления. Осуществление целей и задач партийно-государственного управления в области культуры в изучаемый период обеспечивалось через выполнение его органами функций применительно к организации собственно культурной деятельности, кадровому обеспечению и развитию материально-технической базы. Безусловно, что мы не можем игнорировать эти особенности в настоящем исследовании.

В соответствии с рабочим определением ООН под коренным населением мы подразумеваем «потомков народов, которые проживали на территории всей или части какой-либо страны в момент, когда на нее прибыли из других частей мира лица другой культуры и этнического происхождения, которые покорили их и поставили в зависимость или колониальное положение путем завоевания, колонизации и других средств»52. Поэтому, в контексте нашего исследования, это понятие не будет распространяться на старожильческое русское население Севера.

Утвержденный постановлением Правительства Российской Федерации «Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации» относит к ним и народы Севера Тюменской области: ханты, манси, ненцев и селькупов . До 1993 г. отечественная статистика относила к народам Севера 26 этносов, сейчас это понятие применяется к 30 народам общей численностью более 200 тыс. человек. Из них, по переписи 1989 г., 34 тыс. ненцев, 22 тыс. ханты, 8,3 тыс. манси и 3,6 тыс. селькупов. А в Тюменской области проживали более 50 тыс. человек из народов Севера, в том числе 22619 ненцев, 20371 ханты, 7268 манси и 1632 селькупа. Доля народов Севера в населении Тюменской области составила в 1989 г.: в Ханты-Мансийском округе 1,5 %, в Ямало-Ненецком - 6 процентов54.

В этой связи, позволим себе не согласиться с точкой зрения Ю.В. Корчагина, который считает, что понятие «народы Севера» носит расплывчатый характер55. По нашему мнению, эти этносы относятся к вполне определенному культурно-хозяйственному типу, который особо выделяется не только в отечественной историографии. С удовлетворением добавим к этому, что в последние годы эти малочисленные народы уже не называют «малыми». Прав был В.Гюго, сказавший, что «на свете нет малых народов. Величие народа вовсе не измеряется его численностью, подобно тому, как величие человека не измеряется его ростом»56.

Понятие «национальная культура», используемое по отношению к данным этносам, имеет условное значение, поскольку, на наш взгляд, термину «нация» более присущ этатистский смысл. Что касается народности, и, отсюда, народной культуры, то мы, не разделяя позицию исследователя Н.В. Исаковой57, не считаем корректным использовать эти термины применительно к народам Севера, хотя ранее это было общепринято в советской исторической литературе и, в частности, в ранних публикациях автора. В западной научной литературе термина, соответствующего понятию «народность», не существует.

С нашей точки зрения «народная культура» в узком смысле слова есть собственно этническая культура, которая вместе с заимствованиями и составляет культуру этноса.

В диссертации выдвигается гипотеза о несостоятельности установки на приоритетность развития всеобщего типа культуры перед культурами этносов и обосновывается положение о примате общесоциальных факторов сохранения и использования традиционных культур в современных условиях. Как писал известный русский ученый Н.Я.Данилевский: «общечеловеческого не только нет в действительности, но и желать быть им - значит желать довольствоваться общем местом, бесцветностью. »58.

Географические рамки исследования включают Ямало-Ненецкий и Ханты-Мансийский автономные округа Тюменской области, на территории которых проживают такие этнические общности, как коренные малочисленные народы Севера: ханты, манси, ненцы и селькупы. Территория этих двух округов занимает 88,7 % территории области, 7,4 % - России. Округа расположены на Западно-Сибирской равнине, в бассейне реки Обь. Естественными границами являются Северный Ледовитый океан, Уральские горы и река Енисей. Площадь их сопоставима с такими государствами, как ЮАР, Перу или примерно равна Франции, Испании и Великобритании вместе взятым.

К началу 70-х гг. на Обском Севере проживала почти треть народов Севера нашей страны. На территории Тюменской области проживало в 70-е гг. 60,3 % всех ненцев, 89,5 % ханты, 88,1 % манси, 47,2 % селькупов59. По численности проживавших на ее территории народов Севера область занимала первое место в стране. Доля коренного населения в изучаемый период неуклонно снижалась. Значительный рост пришлого населения был вызван промышленным освоением. В этом отличие от других северных регионов и особенность воздействия этих процессов на культурное развитие народов Севера. Общее же состоит в том, что здесь уже сама природа бросает вызов культуре.

Хронологические рамки охватывают период с середины 60-х до середины 80-х гг. XX века. Период был неоднозначным для развития культуры народов Севера, в это время происходило широкое промышленное освоение районов их проживания в Тюменской области. Именно с этими двумя десятилетиями мы связываем становление и развитие Западно-Сибирского нефтегазового комплекса. На первое из этих десятилетий приходится начало освоения месторождений, на второе - период, когда комплекс сформировался и достиг высшей точки своего развития. И уже с середины 80-х гг. начинается следующий, кризисный период его развития.

В научной литературе эти вехи четко не определяются. Если обратиться к начальной дате, то обнаружим, что у Б.А.Нима это 1963 г., у Н.М. Пашкова - 1964 год. Экономисты Б.П.Орлов и В.Н.Харитонова начинают первый этап с 1966 года. Если взять за основу в качестве критерия изменения в материально-технической базе ЗСНГК, то за отправную точку можно взять середину 60-х гг., а завершить период становления и развития серединой 80-х годов. Именно с середины 60-х гг. началось опережающее развитие Западной Сибири. Если все вложения средств в экономику всех семи автономных округов принять за 100 %, то в Ханты-Мансийском округе в восьмой пятилетке было вложено более 69 процентов60. Период с середины 60-х до середины 80-х гг. как период развернутого индустриального освоения Тюменского Севера, становления и развития нефтегазового комплекса подтверждается и в серьезных исследованиях Н.Ю.Гавриловой, Г.Ю.Коневой, В.П.Карпова, С.М.Панарина и др61.

Хронологические рамки настоящего исследования практически совпадают и с известным периодом в развитии советской школы, который начался с введения всеобщего среднего образования, и продолжался до школьной реформы 1984 года. В этот период происходит определенная диверсификация в подготовке кадров из народов Севера, профессионализация в сфере их художественной культуры.

Как известно, причина любого явления сложна, она в единстве внешних и внутренних факторов. По словам В.О.Ключевского, тайна исторического процесса «в изменчивых счастливых или неудачных сочетаниях внешних и внутренних условий развития»62. Поэтому, что касается периодизации советской истории народов Севера, то хронологические рамки данного периода их внутреннего развития примерно совпадают с действием внешнего фактора. Можно сослаться на точку зрения В.А.Зибарева, Г А. Мазуренко и других североведов63, с которой, в основном, сходно и обоснование автора64. Мы также согласны с В.А.Даниловым и А.П.Зенько в том, что с 60-х гг. начался новый этап этнической истории народов Севера. «С этого времени в основном прекращается целенаправленная трансформация или разрушение их традиционной культуры»65. В то же время, начавшееся активное промышленное освоение имело для аборигенов серьезные последствия.

Историк, и в этом мы согласны с Эрнстом Кассирером, не должен быть простым повествователем, он «интерпретатор прошедшего»66. И уже другой вопрос, что интерпретировать можно, основываясь на разных принципах. Методологической основой исследования является диалектическая традиция в мировой философии, которая выявляет такие закономерности, как единство и разнообразие культуры, преемственность в ее развитии, прерывность и непрерывность развития культуры, взаимодействие различных, нередко противоречивых культур. Автор опирается на принципы историзма, системный подход, который уже был применен выше при анализе структуры культуры. Как известно, в марксистской историографии использовался формационный подход. При этом, однако, недооценивалось своеобразие исторического пути этносов, роль культурных традиций в этом процессе, духовный фактор. В этом плане нам близок цивилизационный подход, преодолевающий, на наш взгляд, указанную односторонность. Еще Гегель подчеркивал «связь духа народа с природой», когда писал, «что таких стран, в которых развиваются всемирно-исторические народы, не может быть ни в 7 холодном, ни в жарком поясе» . Итак, несмотря на возможные обвинения в культурном релятивизме, мы являемся сторонниками циклического развития культуры и концепции «локальных цивилизаций», «культурно-исторических типов», то есть, как О.Шпенглер, А.Тойнби и Н.Я.Данилевский, считаем, что существует множественность культур и путей их развития.

Любая культура может быть понята только в ее собственном контексте. Мы с большой осторожностью относимся к методу типологических сравнений, ибо сравнение духовных культур этносов должно, на наш взгляд, предполагать наличие какого-то критерия. Но мы не знаем такого интегрального измерителя. В этой связи нельзя не согласиться с мнением немецкого философа Генриха Риккерта, что понятие исторического развития следует резко отделять от понятия прогресса. Он утверждает, что история никогда не сможет решать, является ли какой-нибудь ряд изменений

68 прогрессом или регрессом» . В самом деле, история народов Севера убеждает нас в том, что их приобщение к культуре «прогрессивных» народов в то же самое время оборачивается утратой их собственной этнической культуры.

В диссертации применяются такие общенаучные методы исследования как исторический, логический, метод классификации. Исторический метод позволяет воспроизвести явление как процесс в развитии. Он опирается на принцип историзма, который в свою очередь выводится из диалектики. Этот метод предполагает изучение исторических фактов в контексте той исторической среды, в которой они возникли и существовали, тем самым, предохраняя их от модернизации. Исторический метод ориентирует и на изучение генетических и системно-функциональных связей между явлениями и фактами. Применение логического метода позволяет восходить от конкретного к абстрактному, от явления к сущности. С применением диалектической и формальной логики связан и метод классификации. Без него невозможно упорядочить и систематизировать фактический материал.

Кроме общих мы используем и специальные исторические методы, такие как синхронный, проблемно-хронологический и ряд других. Если синхронный метод изучает исторические события в статичном состоянии, то хронологический раскрывает их временную последовательность, а метод периодизации позволяет сопоставлять состояние процессов и явлений на разных этапах.

Применяются и некоторые методы смежных наук, как, например, метод конкретных социологических исследований. Здесь и прямое наблюдение, и опросы письменные и устные. Правда, в отличие от сугубо социологических, наши опросы носят более культурологический характер, а потому не отличаются строгой репрезентативностью.

Научная новизна диссертации состоит в том, что в ней впервые в указанных географических и хронологических рамках предпринята попытка исследования развития культуры народов Севера. Впервые сформулированы некоторые теоретические положения, например, дано авторское определение культуры. В научный оборот введены не использовавшиеся ранее источники.

В анализе и обобщении исторического опыта, определении путей решения проблем заключается научно-практическое значение исследования. Его материалы используются в учебном процессе в высшей школе в курсе «Культурология», использовались в предложениях в директивные органы, в том числе на областном и на государственном уровне69, и в дальнейшем могут применяться при разработке региональных программ, связанных с народами Севера. В частности, в 1985-1990 гг. автор был участником комплексной научно-исследовательской программы «Человек на Севере», изучал практику руководства культурным строительством в районах проживания народов Севера и подготовил записку заместителю председателя Тюменского облисполкома З.В.Богданович с предложениями по развитию культуры коренного населения.

Основные положения диссертации представлялись в виде докладов и сообщений на международных, всесоюзных, всероссийских, межрегиональных и региональных конференциях, проходивших в 80 - 90-е годы. Выступления

70 получили положительную оценку научной общественности . Опубликован и ряд статей по тематике исследования.

При выполнении данного исследования использовались источники различного характера и происхождения. К первой группе можно отнести постановления центральных органов партийно-государственной власти. Особенностью изучаемого периода было регулирование развития экономики и культуры путем принятия совместных постановлений ЦК КПСС и Совета Министров СССР, а не законов. Центральные органы власти приняли за эти годы немало решений, касающихся руководства народным образованием, подготовкой кадров, учреждениями культуры. Однако они в большинстве своем не выполнялись, что порождало новые постановления с формулировками типа: «О дальнейшем развитии» и тому подобное. Что касается проблем Севера, то принимавшиеся решения были направлены на развитие территорий проживания народов Севера, а не на сами эти народы. Это приводило к тому, что выделявшиеся средства растворялись на этих обширных территориях, не доходя до аборигенов. Тем не менее, данные источники дают представление о проводившейся в тот период политике. Помимо официальных публикаций этих документов, использовались также материалы Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ) и Государственного архива РФ (ГА РФ); в том числе фонды ЦК КПСС, Министерства культуры РСФСР, Министерства просвещения РСФСР. Упомянем здесь и современные законодательные акты, к которым мы обращались при выработке предложений.

Вторую группу источников составляют документы партийных органов региона. В Тюменском областном центре документации новейшей истории (ТОЦДНИ) при работе с фондами Тюменского обкома КПСС, Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого окружкомов, а также 14 райкомов партии северных округов, изучались протоколы конференций, пленумов, заседаний бюро партийных комитетов, справки, отчеты. К сожалению, мало отложилось документов первичных партийных организаций. Обращение к этим материалам обусловлено тем, что партия в тот период, выполняя свою руководящую роль, брала на себя многие функции государственных органов. Заметим, в этой связи, что подмена функций приводила к дублированию документов. Несмотря на авторитетность этих источников, относиться к ним следует критически, поскольку в отчетах могут встречаться приписки, когда, скажем, отмечается, что столько - то людей поют в хоре, а еще столько - то являются членами клуба любителей песни. На поверку же оказывается, что это одни и те же пл люди . В партийных постановлениях тех лет отсутствует глубокий анализ причин негативных явлений, решения зачастую неконкретны. Поэтому, неудивительно, что они в большинстве случаев не претворялись в жизнь.

Несут на себе отпечаток своего времени и документальные источники, которые мы выделили в третью группу. Это материалы местных советских органов, делопроизводство органов образования и культуры. В Государственном архиве Тюменской области (ГАТО) и в Государственном архиве Ханты-Мансийского автономного округа (ГАХМАО) нами изучены фонды отдела народов Севера Тюменского облисполкома, отдела народного образования, управления культуры, управления профтехобразования, областного научно-методического центра народного творчества и культурно-просветительной работы и другие. В отличие от партийных, эти документы конкретнее, в них меньше призывов «усилить», «повысить» и тому подобное. В целом же, в архивных документах редко встречаются сведения о том, как были достигнуты те или иные результаты и почему не были устранены недостатки. Практически отсутствует информация о культурных потребностях и запросах групп населения, анализ различных видов культурной деятельности. Тем не менее, эти важнейшие источники помогли автору в решении многих задач, особенно в отношении установления фактов практической деятельности в сфере образования и культурно-просветительной работы. Что касается уже опубликованного, то в сборниках документов, к сожалению, очень мало

72 материалов, относящихся к изучаемой нами проблематике .

К четвертой группе отнесем справочно-статистические материалы . В такого рода публикациях зачастую отсутствуют сведения, касающиеся непосредственно народов Севера. На фоне общих цифр по округам не показывается, как те или иные процессы отражались в среде коренных жителей.

Отмечая неполноту статистических данных, в то же время обратим внимание на то, что за частоколом цифр терялись эффективность и смысл проделанной работы.

В пятую группу входят материалы периодической печати. В основном мы работали с окружными газетами «Ленинская правда» и «Красный Север». Кроме того, были использованы публикации в областной газете «Тюменская правда», а также в центральной и районной прессе. Данный вид источников был привлечен не случайно. В газетах нередко обнаруживаются факты, отсутствующие в других источниках. Ценность газетных материалов в том, что они носят менее официальный характер, больше внимания уделяют человеческому фактору.

С точки зрения изучаемых вопросов, в большей степени нашли отражение в этих группах источников школьное образование и деятельность учреждений культуры среди народов Севера. В меньшей степени - подготовка кадров, так как аборигены терялись в общей массе, и художественное творчество, поскольку то же партийное руководство здесь осуществлялось более опосредованно. Характер источников требовал тщательного отбора и критического анализа, сопоставления и совокупного изучения, отделения случайных фактов от закономерных процессов, а конъюнктурных толкований от объективных суждений и выводов. В этих целях автор использовал в работе над диссертацией и собственные наблюдения, полученные в поездках по национальным поселкам Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого округов в 80-х - 90-х годах, а также результаты проведенных им социологических опросов хантов, манси, ненцев и селькупов.

В целом, изученный комплекс источников дал возможность решать задачи, поставленные на данном этапе исследования. Однако для дальнейшего углубленного изучения потребуется более детальный сбор информации на местах.

Диссертация состоит из двух глав, в которых применительно к малочисленным народам Севера Тюменской области в условиях промышленного освоения территорий их проживания рассматриваются такие сферы духовной культуры как образовательная и художественная, введения, заключения, примечаний, списка литературы и приложений.

Похожие диссертационные работы по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Отечественная история», Молоков, Сергей Матвеевич

Молоков СМ. К вопросу об итогах и уроках партийного руководства развитием культуры народностей Севера в 60 - 80-е годы // История Советской России: новые идеи, суждения.Тез. докл. и сообщ. республиканской, науч. конф. Часть Ш. - Тюмень, 1991. - 96. Молоков М. Этнос и культура. (Тенденции развития локальной цивилизации народов

Севера) // Научные исследования высшей школы. - Тез. докл. и сообщ. на итоговой науч. -

практич. конф. - Тюмень, 1999. - 118. Тюменские известия. - 2000. - 28 декабря; 2001. - 24 октября. См.: Молоков СМ. Этнопедагогика и права детей // Безопасность жизнедеятельности в Сибири и на Крайнем Севере: Тез. докл. международной, науч. - практич. конф. Часть III. -

Тюмень, 1995.-С. 108. Там же.-С. 107, 108.Российская газета. - 1999. - 12 мая.Моль А. Социодинамика культуры. - М.,1973. - 340. См.: Молоков СМ. Некоторые проблемы развития художественного творчества народностей Севера на современном этапе // Человеческий фактор в ускорении социального и научно-технического прогресса. Тез. докл. Всесоюзной, науч. конф. Секция 7. -

Новосибирск, 1989. - 56. Тюменские известия. - 1999. - 19 января. Лазарева Л. Влияние нефтегазового комплекса на социокультурное развитие коренных народов Нижневартовского района // Югра. - 1994. - №6. - 19. См.: Молоков СМ. Предложения к концепции «Социальное и экономическое развитие народностей Севера в условиях научно-технического прогресса» // Народности Севера: концепция социального и экономического развития в условиях научно-технического прогресса. Тез. Всесоюзной науч. конф. - Новосибирск, 1988. - 55. Мы проводили изучение общественного мнения народов Севера в разных районах для сравнительного анализа. См., например, Молоков СМ., Калин Г.А. К вопросу об отношении селькупов к некоторым проблемам состояния и перспектив развития своего народа // Материалы итоговой науч. - практич. конф. - Тюмень, 1992. - 10-12; Молоков СМ., Робак В.М. Социокультурные проблемы народностей Севера (Сравнительный анализ анкетирования коренного населения Тюменского Севера и Камчатки) // Место вуза МВД РФ в совершенствовании деятельности органов внутренних дел и учебно-воспитательного процесса: Тез. науч. - практич. конф. - Тюмень, 1993. - 21-23. Молоков СМ. Культурные традиции народностей Севера // Молодежь и рынок. Экспресс информация ко II международной науч. - практич. конф. - Москва, Тюмень (Россия) -

Денвер (США), 1992. - 27.Молоков М. Этнокультурные процессы в Тюменской области и их влияние на межрегиональные отношения // Роль русского культурного пространства в становлении российской государственности в Сибири: Тез. докл. и сообщ. межрегион, науч. - практич.конф. - Тюмень, 1994. - 182; Молоков СМ. Молодежь и культура. (Анализ результатов опроса первокурсников высшей школы) // Культура. Разум. Искусство: Материалы межвуз.науч. конф. - Тюмень, 1994. - 29, 30; Молоков СМ. Выявление предпочтений в сфере художественной культуры у молодежи, получающей высшее образование // Молодежь в изменяющемся мире. Материалы международного симпозиума молодых ученых. - Тюмень, 1998.-С. 67-68.Тюменские известия. - 1996. - 12 июня. Ларин Ю.В. Методологические проблемы взаимоотношения культур контактирующих этносов // Культура. Разум. Искусство: Материалы межвуз. науч. конф. - Тюмень, 1994. -

Закон Российской Федерации «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» // Российская газета. - 1992. - 9 октября.'^Российская газета. - 1996. - 2 июля; 1999. - 12 мая; 2000. - 25 июля; 2001. - 11 мая. Тюменские известия. - 1997. - 14 августа; 2000. - 9 августа. Molokov S.M. The problems of the peoples of the North: interrelation between politics and culture // The role of circumpolar universities in northern development (Proceedings of the conference). Second international Conference. - Tyumen, 1991. - P. 58; Молоков CM.Современные этнические проблемы в Тюменской области // История Советской России: новые идеи, суждения. Тез. докл. второй республиканской, науч. конф. Часть П. - Тюмень, 1993. - 79; Молоков М. Нормативно-правовые аспекты регулирования отношений в сложнопостроенных субъектах Российской Федерации." исторический опыт, современное состояние и перспективы // Актуальные проблемы юриспруденции. Сб. статей. Выпуск 3.Часть I. - Тюмень, 1999. - 47. Закон Российской Федерации «О национально - культурной автономии» // Российская газета. - 1996. - 25 июня.Молоков СМ. Народности Севера: уроки прошлого: современное состояние и перспективы // Советское социалистическое государство: прошлое, настоящее... будущее?: Материалы выступлений на итоговой науч. - практич. конф. - Тюмень, 1991. -- 15. Мархинин В.В., Удалова И.В. Северные межэтнические сообщества: проблемы и перспективы развития // Исторический путь и проблемы социально-экономического развития Ханты-Мансийского автономного округа. Тез. докл. науч. - практич. конф. -

Ханты-Мансийск, 1995. - 25.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Молоков, Сергей Матвеевич, 2002 год

1. Переход к социализму народностей Севера. Томск, 1974.

2. Киселев J1.E. Партийное руководство хозяйственным и культурным строительством в автономных округах Севера РСФСР (октябрь 1917 июнь 1941 гг.) - Томск, 1989. - С. 16.

3. Основные направления изучения национальных отношений в СССР. М., 1979.

4. Киселев Л.Е., Карев Н.М. КПСС организатор социалистического преобразования Советского Севера // Вестник МГУ, сер. 8. - История. - 1985. - № 4.

5. Социально-экономические и социокультурные детерминанты развития личности в условиях интенсивного освоения Северных регионов. Международная конференция. -Тюмень, 1990; Молодежь и рынок. Международная конференция. Тюмень, 1992.

6. Очерки истории Тюменской области. Тюмень, 1994; Петрова В.П., Харючи Г.П. Ненцы в истории Ямало-Ненецкого автономного округа / Под ред. Н.В. Лукиной. - Томск, 1999.

7. Югория. Энциклопедия Ханты-Мансийского автономного округа. Ханты-Мансийск, 2000.

8. Советская многонациональная школа в условиях развитого социализма / Под ред. Ф.Г. Паначина.-М., 1984.

9. Народы Советского Севера. М., 1991.

10. Созонова А.В. Культурная жизнь на Севере Тюменской области (50-60-е гг.) // Словцовские чтения 98: Материалы к науч. - практич. конф. - Тюмень, 1998.

11. Соколова З.П. Путешествие в Югру. М., 1982; Сязи A.M. Современное декоративно-прикладное искусство хантов Ямало-Ненецкого автономного округа. Автореф. дис. канд. ист. наук. - Новосибирск, 1995.

12. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. - С.85.

13. Мишуров Г.С. Становление и современное развитие художественной самодеятельности малых народностей Приамурья. Автореф. дис. канд. наук. Л., 1980.

14. Самсон Доминик. Невероятность трех миров // Мир Севера. 2001. - № 6.

15. Conolly, Violet. Siberia today and tomorrow. A study of economic resources problems and achievements. N Y. 1975. - P. 183, 185, 193, 188.

16. Jacoby, Susan. Inside soviet schools. N. Y., 1974. - P. 135.

17. Моль. А. Социодинамика культуры. M., 1973. С. 35.

18. См.: Межуев В.М. Культура и история. М., 1977; Боголюбова Е.В. Культура и общество. - М., 1978; Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. - М., 1983; Ким М П. Проблемы теории и истории реального социализма. '- М., 1983.

19. Молоков С.М. О структуре культуры // Проблемы философии права и государства: Сб. ст. Вып. 1. -Тюмень, 2000. С. 90.

20. Иовчук М.Т., Коган Л.Н. Советская социалистическая культура: исторический опыт и современные проблемы. М., 1979. - С. 20.

21. Каган М.С. Человеческая деятельность. Опыт системного анализа. М., 1974.

22. Молоков С.М. О структуре культуры // Проблемы философии права и государства: Сб. ст. Вып. 1. Тюмень, 2000. - С. 90.

23. См.: Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры. -Свердловск, 1972. С. 32.

24. Цит. по: Рывкина Р.В., Косалс Л.Я., Ковалкина К.А. Малочисленные народы Севера СССР: Итоги жизни в империи и перспективы // Социологические исследования. 1992. - № 4. - С. 45.

25. См.: Российская газета. 2000. - 5 апреля.

26. Народы России: Энциклопедия / Гл. ред. В.А.Тишков М., 1994 - С. 32, 34, 440.

27. Корчагин Ю.В. Преобразования XX века у народов Севера России в западноевропейской и североамериканской историографии. Автореф. дис. д-ра ист. наук. СПб., 1996. - С. 14.

28. Гюго В. Собр. Соч. Т. 15. -М, 1953 - 1956. - С. 383.

29. Исакова Н.В. Специфика интеграции в сфере социалистической культуры народов Севера II Культура народностей Севера: Традиции и современность. Новосибирск, 1986. - С. 72.

30. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. - С. 123.

31. Подсчитано по: Население СССР: По данным Всесоюзной переписи населения 1979 г. -М., 1980; Итоги Всесоюзной переписи населения по Тюменской области: Национальный состав населения. Тюмень, 1980. - С. 5-7.

32. Квинт В.Л., Сингур Н.М. Над нами Полярная звезда. М, 1984. - С. 28.

33. Ключевский В О. Сочинения в 9 тт. Т. I. Курс русской истории. Ч. I. - М., 1987. - С. 38.

34. Зибарев В. А. О периодизации советской истории малых народностей Севера // Социалистическое и коммунистическое строительство в Сибири. Вып. 5. -Томск, 1967. С. 199-203.

35. См.: Молоков С.М. К вопросу о периодизации культурного строительства у народностей Севера // Творчество и право. Тез. докл. науч. практич. конф. - Тюмень, 1990. - С. 193-194.

36. Данилов В.А., Зенько А.П. Судьбы народов Обского Севера: история и современность // Вестник ТГУ. Тюмень. - 1999. - № 2. - С. 183.

37. См., например: Тюменская область в цифрах (1917-1975). Стат. сб. Свердловск, 1976 иДРГлава I

38. См.: Бейлина Е.Э. Рост образовательного уровня рабочего класса // Культура развитого социализма. Некоторые вопросы теории и истории. М., 1978. - С. 118.

39. См.: Народное образование в СССР / Под ред. М.А. Прокофьева. М., 1985. - С. 75.

40. См.: КПСС в резолюциях. Т. 9. М., 1972.-С. 141.

41. См.: Молоков С.М. Школьное образование детей народов Севера: уроки недавнего прошлого // Научные исследования высшей школы. Сб. науч. тр., тез. докл. и сообщ на итоговой науч. практич. конф. - Тюмень, 2000. - С. 139.

42. Очерки истории Тюменской области. -Тюмень, 1994. С. 242.

43. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 711, л. 83.

44. См.: Афанасенкова М.М., Филиппович А.В. На новом рубеже // Школа Тюменской области. Сб. 41, вып. 8. -Тюмень, 1968. С. 136.

45. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 63.

46. См.: Молоков С.М. Школьное образование детей народов Севера: уроки недавнего прошлого // Научные исследования высшей школы. Сб. науч. тр., тез. докл. и сообщ. на итоговой науч. практич. конф. - Тюмень, 2000. - С. 139.

47. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 81.

48. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 711, л. 7.

49. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 85.13ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 75.14ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 101, д. 8, л. 48, 49. 15ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 182, д. 25, л. 25.

50. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 60.

51. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 52, д. 43, л. 118; Красный Север. 1972. - 23 мая.

52. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4690, л. 62. "ГАТО, ф.24 ГАТО, ф.25 ГАТО, ф.26 ГАТО, ф.27 ГАТО, ф.28 ГАТО, ф.

53. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2275, л. 173.

54. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 194, д. 114, л. 51-58.31См.: Киселев JI.E., Мазуренко Г А. Торжество ленинской национальной политики на Обском Севере. Тюмень, 1967. - С. 32.

55. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 794, л. 77.

56. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 155.1823, оп. 2, д. 31, л. 180. 814, on. 1, д. 5018, л. 209. 1823, оп. 2, д. 31, л. 81, 82. 1823, оп. 2, д. 25, л. 119. 1823, оп. 2, д. 37, л. 185. 1823, оп. 2, д. 37, л. 166.

57. Зимина Т. И. Партийное руководство общеобразовательной школой на Урале (1959 1970гг). Красноярск, 1984. - С. 62.35ТОЦЦНИ, ф. 124, он. 195, д. 23, л. 7.3бТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 194, д. 115, л. 70-72.37ТОЦДНИ, ф. 68, оп. 106, д. 17, л. 24.

58. Молоков С.М. Школьное образование детей народов Севера: уроки недавнего прошлого // Научные исследования высшей школы. Сб. науч. тр., тез. докл. и сообщ. на итоговой науч. -практич. конф. -Тюмень, 2000. С. 139.39 Там же. С. 139.

59. ГАТО, ф. 1823, оп. 2, д. 25, л. 122.

60. Подсчитано автором по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 58.

61. Подсчитано автором по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 69-72.

62. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4691, л. 147, 148.

63. ГАТО, ф. 1823 , оп. 2, д. 37, л. 18, 19.

64. ГАТО, ф. 814, on. 1, д.4691, л. 77.

65. Подсчитано автором по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л . 124. 47ТОЦЦНИ, ф. 723, оп. 85, д. 5, л. 148, 149.

66. См.: Народы Советского Севера. -М., 1991. С. 92.

67. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л. 47.

68. ГАТО, ф. 1823, оп.1, д. 711, л. 65.

69. См.: Хомич Л. Ямальские встречи. // Красный Север. 1989. - № 37. - С. 9

70. Молоков С.М. К истории обучения родным языкам детей народов Севера // Северный регион: экономика и социокультурная динамика: :Сб. тез. к всероссийской науч. конф. -Сургут, 2000. С. 20.ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2198, л. 1.

71. См.: КПСС в резолюциях. -Т. 12. -М., 1986. С. 225 -232; 362-369.

72. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 806, л. 304, 306.56 Там же, л. 305, 307.

73. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 879, л. 104, 105.

74. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 955, л. 38, 40.

75. См.: Молоков С.М. Шефская помощь. С. 56.

76. См. Молоков С.М. Школьное образование. С. 139. б1ТОЦЦНИ, ф. 113, оп. 27, д. 24, л. 16. б2ТОЦЦНИ, ф. 106, on. 1, д. 2308, л. 23.

77. Ленинская правда. 1976. - 31 августа.

78. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5911, л. 15.

79. Красный Север. 1980. - 5 марта.

80. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 1177, л. 17-19.

81. См.: КПСС в резолюциях. Т. 12.-М., 1986.-С. 253 -254.

82. Подсчитано по: ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 806, л. 305.

83. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5353, л. 13.

84. КПСС в резолюциях. Т. 12. - М., 1986. - С. 463 - 469.

85. Красный Север. 1980. - 30 января.

86. См.: Молоков С.М. Школьное образование. С. 140.

87. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5221, л. 21.

88. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2285, л. 40, 41.77ТОЦЦНИ, ф. 135, on. 58, д. 7, л. 6; ф. 723, оп. 84, д. 28, л. 28. 78ТОЦЦНИ, ф. 723, оп. 89, д. 3, л. 70. 79ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 885, л. 241, 242. 80ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 209, д. 38, л. 14, 15.

89. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 62, д. 3, л. 174.

90. Подсчитано по: Красный север. 1977. - 19 марта.

91. Ленинская правда. 1976. - 31 августа. 84ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6503, л. 31.

92. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 58, д. 2, л. 89, 90.

93. ТОЦЦНИ. Ф. ИЗ, оп. 24, д. 28, л. 11, 12.

94. ТОЦЦНИ, Ф. 717, оп. 89, д. 5, л. 47-49.

95. ТОЦЦНИ, ф. 132, оп. 57, д. 3, л. 93.

96. Ленинская правда. 1978. - 21 января.

97. Красный Север. 1982. - 15 апреля. 91ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6788 6, л. 93 - 95.

98. Красный Север. 1984. - 7 июня. - 22 июня.

99. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 76, д. 16, л. 70; оп. 80, д. 24, л. 10.

100. См.: Народы Советского Севера. М., 1991. - С. 103.

101. Молоков С. М. Школьное образование. С. 140.

102. См.: Бахтин Н. Б. Коренное население Крайнего Севера Российской Федерации. СПб. -Париж, 1993.-С. 45.

103. Молоков С.М. К истории обучения родным языкам детей народов Севера // Северный Регион: Экономика и социокультурная динамика: Сб. тез. к всероссийской науч. конф. -Сургут, 2000. С. 20.

104. КПСС в резолюциях. Т. 12. - С. 227. "ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5353, л. 31.

105. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 955, л. 39, 40.

106. Молоков С.М. Указ. соч. С. 20.

107. Ленинская правда. 1976. - 31 августа.

108. Молоков С.М. Школьное образование. С. 139.

109. Молоков С.М. Там же. С. 140.

110. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 74, д. 6, л. 4, 9, 10, 19, 46; Красный Север. 1983.- 16 ноября.

111. КПСС в резолюциях. Т. 14. - М., 1987. - С. 508.

112. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 76, д. 1, л. 75.

113. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 76, д. 12, л. 10-18; д. 1, л. 99.

114. Красный Север. 1985 - 7 июня.113Тюменская правда: 1985. - 9 января.

115. См.: Народы Советского Севера. С. 180, 181.

116. Красный Север. 1988. - 27 апреля.

117. Красный Север. 1988. - 13 августа.

118. См.: Молоков С. М. Социокультурные факторы охраны прав детей народностей Севера // Научные исследования высшей школы: Материалы итоговой науч. практич. конф. -Тюмень, 1995. - С. 94- 95.

119. См.: Тропою слез и надежд: (Книга о современных индейцах США и Канады) / В.Г. Стельмах, В.А. Тищков. С.В. Чешко. М., 1990. - С. 197; Коренное население Северной Америки в современном мире. - М., 1990. - С. 248.

120. КПСС в резолюциях. Т. 7. М., 1971. - С. 261,262.120 Там же, Т. 10. С. 77.121 Там же, Т. 11,- С. 126.122РГАСПИ, ф. 17, оп. 102, д. 1163, л. 45, 46; оп. 103, д. 1078, л. 42; оп. 106, д. 1104, л. 27.

121. Подсчитано автором по: РГАСПИ, ф. 17, оп. 139, д. 1304, л. 11, 12.

122. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4566, л. 4.

123. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 814, л. 203.

124. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5222, л. 8.

125. Ленинская правда. 1976. - 15 сентября.

126. ТОЦЦНИ, ф. 723, оп. 89, д. 3, л. 54, 55.

127. ТОЦДНИ, ф. 124, оп. 205, д. 83, л. 10.

128. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5745, л. 54.

129. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5745, л. 55.

130. ГАТО, ф. 84, on. 1, д. 6208, л. 17.

131. См.: Молоков С.М. Деятельность парторганизаций по выдвижению руководящих кадров из народностей Севера Сибири (1966-1975 гг.) // Кадровая политика КПСС: Сб. науч. тр. -Тюмень, 1989.-С. 51.

132. Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 г. Т. 4. М., 1973. - С. 393, 462, 469.

133. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4565, л. 216.

134. КПСС в резолюциях.,. Т. 11. М., 1978. - С. 437.

135. ТОЦДНИ, ф. 124, оп. 207, д. 51, л. 21 23.

136. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 209, д. 35, л. 10-12.

137. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6208, л. 7.

138. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6360, л. 85.142КПСС в резолюциях. Т. 10. М., 1978.-С. 18.

139. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4830, л. 43 45.

140. КПСС в резолюциях. Т. 11. М., 1978. - С. 104.

141. КПСС в резолюциях. Т. 12. М., 1986. - С. 492:.

142. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6360, л. 29.

143. См.: Чемакин A.M. Освоение Обского Севера и изменение образа жизни малых народов // История СССР. 1974. - № 2. - С. 115.

144. Подсчитано по. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 198, д. 106, л. 9.

145. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2159, л. 8.

146. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 182, д. 11, л. 59.

147. Подсчитано по: ПАТО, ф. 68, оп. 106, д. 17, л. 24. 152ГАХМАО, ф. 1, on. 1, д. 865, л. 5.

148. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 18; Красный Север. 1989. - № 37.

149. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л. 76.

150. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 64.

151. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4830, л. 34.

152. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 104.

153. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 832, л. 42.

154. ГАТО, ф. 1823, on; 1, д. 960, л. 94, 95.

155. Красный Север. 1980. - 5 марта.

156. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л.

157. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 182, д. 11, л. 59.

158. ГАТО, ф. 814, on. 1, д.4386, л. 206, 207.

159. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 637, л. 2, 6, 9, 119.

160. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д.633, л. 9, 11.

161. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 267.

162. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 53, д. 7, л. 112, 113, 121.

163. ТОЦДНИ, ф. 107, on. 1, д. 2176, л. 109.

164. ТОЦЦНИ, ф. 93, оп. 63, д.З, л. 17, 41.

165. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 106, д. 4, л. 77; д. 17, л. 25; оп. 108, д. 10, л. 91; оп. 109, д. 21, л. 54.

166. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 64.

167. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4830, л. 9.

168. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4831, л. 76.

169. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 57, д.5, л. 92.175Чемакин А. М. Мулымья земля расколдованная. - Свердловск, 1965. - С. 61.

170. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л. 76.

171. Подсчитано по: ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2159, л.7, 8.

172. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 5.179Тюменская правда. 1970 - 21 ноября.

173. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 194, д. 117, л. 17 19.

174. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4691, л. 1, 2, 7, 8.

175. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5222, л. 1 5, 8, 15.

176. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6208, л. 79.

177. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2167, л. 104.

178. ТОЦЦНИ, ф. 96, оп. 36, д. 52, л. 66.

179. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 106, д. 17, л. 24.

180. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 198, д. 106, л. 7, 8.

181. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4830, л. 9.

182. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 59, д.5. л. 91.

183. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5473, л. 6; д. 5912, л. 76.

184. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2226, л. 191, 192; on. 1, д. 2243, л. 32.

185. Подсчитано по; ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л. 76.

186. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 7.

187. ГАТО, ф. 1844, on. 1, д. 393, л. 67 69.

188. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 21; д. 4561, л. 145.

189. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 59.

190. Подсчитано по: ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2159, л. 7, 8; ф. 116, оп. 58, д. 28, л. 7.

191. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 198, д. 106, л. 6.

192. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 52, д. 67, л. 42; д. 44, л. 42.

193. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 53, д. 23, л. 114.

194. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 54, д. 7, л. 107, 108.

195. ТОЦЦНИ, ф. Ф. 135, оп. 54, д. 3, л. 29 32.203Красный Север. 1970. - 8 декабря.

196. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4691, л. 186.

197. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 56, д. 4, л. 11, 182.

198. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 101.

199. ГАТО, ф. 1844, on. 1, д. 486, л. 96 98.

200. См.: Киселев JI. В семье единой // Ленинская правда. 1976. - 29 января.

201. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5473, л. 6 8.

202. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6206, л. 16, 17.

203. См.: Киселев Л. В братской семье народов // Ленинская правда. 1984. - 24 июля.

204. Киселев Л. В содружестве наций // Ленинская правда. 1985. - 14 мая.

205. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л. 76.

206. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4394, л. 22.

207. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 207.223См.: Чемакин A.M. Освоение Обского Севера и изменение образа жизни малых народов // История СССР. 1974. - № 2. - С. 115.

208. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 55, д. 1, л. 140.

209. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 202, д. 21, л. 10.

210. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2262, л. 44, 47; д. 2261, л. 69, 70.

211. ТОЦЦНИ, ф. 132, оп. 58, д. 7, л. 10.

212. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 205, д. 83, л. 80.

213. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4832, л. 61.

214. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 432, л. 104.

215. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4830, л. 34.

216. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5912, л. 76.

217. ГАТО, ф.1 844, on. 1 ^ д. 714, л. 132, 134, 138.

218. Красный Север. 1988. - 24 апреля.

219. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 72, д 13, л. 3.

220. Красный Север. 1988. - 29 июня.

221. Ленинская правда. 1985. - 14 мая.

222. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2679, л. 77.

223. ГА РФ, ф. 501, on. 1, д. 4970, л. 185.

224. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 184, д. 5, л. 63.

225. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4565, л. 222.

226. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 556, л. 89, 70.

227. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 541, л. 13,46.

228. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 634, л. 34.

229. Подсчитано по: ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 633, л. 1, 2.

230. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 632, л. 47.

231. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 633, л. 49.

232. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 633, л. 141, 142.

233. Ленинская правда. 1968. - 9 августа; ГАХМАО, ф. 1, on. 1, д. 868, л. 55.

234. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 200, д. 24, л. 32; ф. 135, оп. 53, д. 19, л. 25; оп. 55, д. 14, л. 2, 3.

235. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 200, д. 24, л. 32.

236. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5018, л. 49.

237. ГАТО, ф. 814, on. 1, д.4831, л. 118. ;

238. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 726, л. 24, 25.

239. См.: Малафеев П.А. Россия: Советы и культура. М., 1974. - С. 137.

240. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 56, д. 1, л. 102; Из истории культурного строительства в Тюменской области (1918-1975 гг.). Сб. документов. - Свердловск, 1980. - С. 349.

241. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 726, л. 26.

242. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 777, л. 65 67.

243. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4831, л. 75.

244. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5221, л. 91.

245. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5911, л. 15, 78.

246. КПСС в резолюциях. т. 11,- М., 1978. С. 390.

247. КПСС в резолюциях. т. 13. М., 1981. - С. 575.

248. ГАТО, ф. 1731, оп. 1,д. 810, л.71.лоЛенинская правда. 1977. - 29 июня. 29 ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 62, д. 4, л. 148, 149. 30. Красный Север. - 1978. - 1 ноября.31Ленинская правда. 1978. - 17 января, 28 июня.

249. Подсчитано по: ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 211, л. 10.

250. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 223, 228.

251. Подсчитано по: ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 181, л. 1; д. 182, л. 1; Советская культура. 1986. - 13 мая.

252. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 142, 143.

253. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 73-75.

254. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 131-133.

255. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 110, 111.

256. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 1, 4.

257. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 142, 143.

258. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 138.

259. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 30, 39.

260. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 42.

261. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 42.

262. Красный Север. 1984. - 11 сентября.

263. Ленинская правда. 1985. - 10 апреля.

264. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 7103, л. 29.

265. Красный Север. 1985. - 21 марта.

266. ГАТО, ф. 1836, оп. 1,д. 209, л. 1.

267. ГАТО, ф. 814, оп.1, д. 4386, л. 150, 195.

268. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 554, л. 555.

269. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4568, л. 70.

270. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2182, л. 43.

271. ГА РФ, ф. 501, оп.1, д. 4970, л. 186.

272. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 52, д. 44, л. 40.

273. ТОЦЦНИ, ф. 113, оп. 19, д. 6, л. 137.

274. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 634, л. 34.

275. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 200, д. 24, л. 32.

276. Подсчитано по: ГАТО, ф. 1731, оп.1, д.726, л. 1, 2.

277. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4830, л. 4; д. 4832, л. 113.

278. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 106, д. 21, л. 11-13; д. 4, л. 77.

279. ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2293, л. 71, 72, 96, 106; on. 1, д. 2321, л. 62.

280. ТОЦЦНИ, ф. 107, оп.1, д. 2359, л. 67, 73.

281. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 61, д. 4, л. 21, 22.

282. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 62, д. 4, л. 21.

283. Подсчитано по: ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2410, л. 10,

284. КПСС в резолюциях. т. 12. М., 1978. - С. 575-576.

285. Подсчитано по: ТОЦЦНИ, ф. 107, on. 1, д. 2471, л. 1, 3.

286. Красный Север. 1978. - 1 ноября.

287. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 211, л. 12.

288. Подсчитано по: ГАТО, ф. 1836, оп.1, д. 181, л. 2; д. 182, л. 2.

289. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 150, 151.

290. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 113-115.

291. ГАТО, ф. 814, оп.1 ,д.5921 , л. 112.

292. ГАТО, ф.814 , on. 1 , д. 6505 , л. 4, 5.

293. Подсчитано по: ГАТО, ф. 814 , on. 1 , д. 6505 , л. 61.

294. ГАТО, ф. 814, on. 1 , д. 6505 , л. 20.

295. ГАТО, ф. 1731 , on. 1 , д. 969, л. 32.79Советская культура. 1983. - 24 декабря.

296. ГАТО, ф. 1836, on. 1 , д. 224 а, л. 82; д. 324, л. 1.

297. Ленинская правда. 1985. - 10 апреля.

298. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 182, д. 54, л. 99.

299. ГАТО, ф. 1731 , on. 1 , д. 543, л. 82.

300. ГАТО, ф. 1731 , on. 1 , д. 632, л. 54,55.

301. ГАТО, ф. 1731 , on. 1 , д. 543 , л. 13, 14.

302. ТОЦЦНИ, ф. 113 , оп. 19 , д. 7 , л. 32 34.

303. ТОЦЦНИ, ф. 107 , on. 1 , д. 2145 , л. 66.

304. ТОЦЦНИ, ф. 68 , оп. 101 , д. 6, л. 75 78.

305. ТОЦЦНИ, ф. 135 , оп. 52 , д. 73 , л. 5.

306. ТОЦЦНИ, ф. 717 , оп. 85 , д. 54 , л. 129 131.

307. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 54 , д. 2 , л. 77, 78; ф. 68, оп. 102, д. 60, л.9.

308. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 53 , д. 7 , л. 111, 112.

309. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 56, д. 6 , л. 8, 9.

310. ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 205, д. 7, л. 10.

311. ТОЦЦНИ, ф. 135 , оп. 57 , д. 2 , л. 60, 61.

312. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 57, д. 2, л. 61, 79, 80, 90.

313. ТОЦЦНИ, ф. 132 , оп. 57 , д. 4, л. 43; оп. 58, д. 9, л. 74; ф. 96, оп. 38, д. 13, л.28.

314. ТОЦЦНИ, ф. 723 , оп. 86 , д. 2 , л. 130, 131; ОП. 87, Д. 3, Л. 151.

315. ТОЦЦНИ, ф. 135 , оп. 58 , д. 2, л. 47; Красный Север. 1975. - 13 февраля, 6 марта.

316. ТОЦЦНИ, ф. 1523 , оп. 23 , д. 5, л. 70-73.

317. ТОЦЦНИ, ф. 135 , оп. 53 , д. 7, л. 122; оп. 54, д. 2, л. 101.

318. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 57 , д. 4 , л. 90, 91. 104 ТОЦЦНИ, ф. 107 , on. 1, д. 2176, л. 28.

319. ТОЦЦНИ, ф. 135, on. 62, д. ,18 л. 10-12.

320. ТОЦЦНИ, ф. 107 , on. 1 , д. 2410, л. 11, 12.

321. Красный Север. 1977. - 2 апреля.

322. ТОЦЦНИ, ф. 135 , оп. 62 , д. 4, л. 150.

323. Красный Север. 1978. - 1 ноября.

324. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 151 153; ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 4.

325. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 142.

326. Красный Север. 1981. - 16 мая; ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 41.

327. Красный Север. 1981.-29 июня.1,4 ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 10, 11.

328. Красный Север. 1982. - 1 апреля.

329. Красный Север. 1982. - 26 мая.

330. Красный Север. 1982. - 2 июня.

331. Красный Север. 1982. - 27 июня.

332. Красный Север. 1982. - 17, 24 августа.

333. Красный Север. 1982. - 13 октября.

334. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 74, д. 32, л. 23; Красный Север. 1984. - 24 февраля.

335. Тюменская правда: 1984. - 6 ноября. Ленинская правда. - 1985. - 31 июля.

336. Красный север. 1985. - 21 марта.125Тюменская правда. 1985. - 9 января.

337. См.: Молоков С.М. Роль учреждений культуры в интенсификации человеческого фактора // Концепция ускорения социально-экономического развития советского общества в материалах XXVII съезда КПСС. Тез. докл. науч. теоретич. конф. - Тюмень, 1986. - С. 150.

338. Бойко В.И., Исакова Н.В. Развитие культуры коренных народностей Севера (К разработке концепции). Новосибирск, 1988. - С. 8.

339. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 4386, л. 202.

340. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 558, л. 27.

341. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 46, л. 90, 91.

342. ГАТО, ф. 731, on. 1, д. 537, л. 67, 68.

343. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 60, л. 1-8.

344. ГАТО, ф. 1731, on. 1., д. 632, л. 24, 25.

345. ТОЦЦНИ, ф. 104, on. 15, д. 14, л. 89, 90.

346. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 102, д. 13, л. 12; оп. 101, д. 5, л. 88.

347. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 543, л. 32, 39.

348. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 70, л. 43, 45, 46.

349. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 52, д. 73, л. 1.

350. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 633, л. 64.

351. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 627, л. 3.

352. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 20, л. 97-103.

353. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 634, л. 35.

354. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 54, д. 2, л. 77, 79: оп. 55, д. 1, л. 69, 114.

355. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 54, д. 3, л. 96: оп. 52, д. 73, л. 3.

356. Из истории культурного строительства в Тюменской области: Сб. документов. -Свердловск, 1980. С. 345.

357. ТОЦЦНИ, ф. 96, оп. 38, д. 24, л. 29, 30.

358. РГАСПИ, ф. 17, оп. 139, д. 600, л. 61. 152РГАСПИ, ф. 17, оп. 141, д. 1138, л. 11.

359. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 106, д. 17, л. 41; д. 19, л. 16; оп. 105, д. 5, л. 45; д. 25, л. 21.

360. Ленинская правда. 1974. - 29 марта.

361. ТОЦЦНИ, ф. 1259, оп. 35, д. 3, л. 115.

362. Красный Север. 1972 - 8 января.

363. РГАСПИ, ф. 17, оп. 143, д. 1187, л. 6, 7.

364. Ленинская правда. 1976. - 12 июня.

365. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5911, л. 78, 79.160КПСС в резолюциях. т. 13.-М, 1987.-С. 253,254.

366. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 64, д. 8, л. 162, 163.

367. ТОЦЦНИ, ф. 107, on, 1, д. 2429, л. 47.

368. Красный Север,. 1979. - 31 июля.

369. ГАТО, ф. 1823, on. 1, д. 1088, л. 78.

370. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 2.

371. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 210, л. 27.

372. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 210, л. 27

373. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 1.

374. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 1.

375. См.: Тюменская правда. 1985. - 22 мая.

376. Тюменская правда. 1988. - 28 июня.

377. Тюменская правда. 1989. - 29 июля

378. Тюменская правда. 1989,- 29 июля.

379. Ленинская правда. 1982. - 4 сентября.

380. Ленинская правда. 1984. - 30 июня.77Тюменская правда. 1987. - 2 августа.

381. Тюменская правда. 1987. - 2 августа.

382. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 98.

383. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 634, л. 35.

384. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 106, д. 21, л. 3.

385. Ленинская правда 1970. - 26 декабря.

386. Ленинская правда. 1974. - 29 марта.

387. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 55, д. 1, л. 69; Красный Север. 1975. - 6 марта.

388. ТОЦЦНИ, ф. 135, оп. 57, д.2, л. 78, 79; Красный Север. 1974. - 4 апреля.

389. КПСС в резолюциях. т. 12. М., 1986. - С. 498 - 502.

390. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5911, л.79.

391. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 96, 97.

392. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6490, .л. 3-7.

393. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6499, л. 13, 14, 16, 17.

394. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6499, л. 8.

395. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 67886, л. 95, 96; д. 6499, л. 6.

396. Ленинская правда. 1983. - 6 января.

397. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 21; ф. 1731, on. 1, д. 947, л. 15.

398. Ленинская правда. 1983. - 5 августа.

399. Ленинская правда. 1983. - 5 августа.

400. Ленинская правда. 1984. - 22 июня.

401. Красный Север. 1985. - 4 января.

402. Тюменская правда. 1985. - 25 февраля.

403. Тюменская правда. 1984. - 7 октября.

404. См.: М.А.Тебетев: Каталог-альбом к 25-летию авторских выставок. Ханты-Мансийск, 1998. - С. 38.

405. См.: Попова С., Иванов Н. Мастер: О жизни и творчестве мансийского самородка, резчика по дереву П.Е.Шешкина. Сургут, 1992. - С. 17.

406. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 139.

407. Тюменская правда. 1975. - 4 октября.

408. Красный Север. 1983. - 13 августа.

409. Тюменская правда. 1990. - 8 августа.

410. Тюменская правда. 1986. - 9 февраля.

411. Красный Север. 1983,- 19 ноября.

412. Тюменская правда. 1990. - 23 ноября.

413. Ленинская правда. 1977 . - 13 сентября.

414. См.: Лазарева Л. В поисках самого себя // Вестник культуры. 1999. - № 5. - С. 5.

415. См.: Голынец Г. Музыка пространств // Раишев Г.С. Хантыйские легенды. Свердловск, 1991. - С. 8, 12; Красный Север. - 1982. - 25 марта.213Ленинская правда. 1984. - 30 ноября.

416. Красный Север. 1981. - 1 января; 1983. - 12 апреля.215Тюменские известия. 1995. - 29 апреля.

417. ГАТО, ф. 1731, on. 1, д. 726, л. 19, 20; Красный Север. 1977. - 8, 20 октября; Тюменская правда. - 1984. - 15 июня.21 7Ленинская правда. 1985. - 12 июля.

418. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 209, л. 31.

419. Тюменская правда. 1986. - 5 октября.

420. ТОЦЦНИ, ф. 68, оп. 101, д. 89, л. 16.

421. Ленинская правда. 1968. - 10 декабря.

422. ТОЦЦНИ, ф. 107, оп. 35, д. 35, л. 13, 14.

423. РГАСПИ, ф. 17, оп. 139, д. 1303, л. 7; оп. 140, д. 545, л. 256; д. 1153, л. 14; оп. 141, д. 1137, л. 9; оп. 142, д. 1171, л. 5; оп. 143, д. 549, л. 35.224225ТОЦЦНИ, ф. 124, оп. 195, д. 15, л. 21. Красный Север. 1976. - 3 декабря.

424. Красный Север. 1977,- 15 июня.

425. Красный Север. 1981. - 23 апреля.

426. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 5921, л. 90.

427. ГАТО, ф. 1836, on. 1, д. 321, л. 115.

428. Красный Север. 1977. - 4, 5 февраля; Ленинская правда. - 1977. - 9 февраля.

429. Красный Север. 1977. - 1 марта; 1982. - 17 февраля, 4 ноября.

430. Красный Север. 1977. - 8 января; 1979. - 6 января; Ленинская правда. - 1982. - 6 августа.

431. Ленинская правда. 1980,- 26 апреля; Тюменская правда. - 1986,- 11 октября.

432. Красный Север. 1976. - 30 июля; Тюменская правда. - 1983. - 3 декабря; 1986. - 21 июня.

433. Тюменская правда. 1987. - 11 апреля; 1989. - 31 января.

434. Ленинская правда. 1982,- 6 августа.237Тюменская правда. 2000. - 16 марта.238Тюменская правда. 2000. - 16 марта.

435. ГАТО, ф. 814, on. 1, д. 6505, л. 49, 50; д. 6931а, л. 30.Заключение

436. Молоков С.М. К вопросу об итогах и уроках партийного руководства развитием культуры народностей Севера в 60 80-е годы // История Советской России: новые идеи, суждения. Тез. докл. и сообщ. республиканской, науч. конф. Часть Ш. - Тюмень, 1991. - С. 96.

437. Молоков С. М. Этнос и культура. (Тенденции развития локальной цивилизации народов Севера) // Научные исследования высшей школы. Тез. докл. и сообщ. на итоговой науч. -практич. конф. - Тюмень, 1999. - С. 118.

438. Тюменские известия. 2000. - 28 декабря; 2001. - 24 октября.

439. См.: Молоков С.М. Этнопедагогика и права детей // Безопасность жизнедеятельности в Сибири и на Крайнем Севере: Тез. докл. международной, науч. практич. конф. Часть III. -Тюмень, 1995. - С. 108.5 Там же. С. 107, 108.

440. Российская газета. 1999. - 12 мая.

441. Моль А. Социодинамика культуры. М.,1973. - С. 340.

442. Тюменские известия. 1999. - 19 января.

443. Лазарева Л. Влияние нефтегазового комплекса на социокультурное развитие коренных народов Нижневартовского района // Югра. 1994. - №6. - С. 19.

444. Молоков С.М. Культурные традиции народностей Севера // Молодежь и рынок. Экспресс-информация ко II международной науч. практич. конф. - Москва, Тюмень (Россия) -Денвер (США), 1992. - С. 27.

445. Тюменские известия. 1996. - 12 июня.

446. Ларин Ю.В. Методологические проблемы взаимоотношения культур контактирующих этносов // Культура. Разум. Искусство: Материалы межвуз. науч. конф. Тюмень, 1994. - С. 47,48.

447. Закон Российской Федерации «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» // Российская газета. 1992. - 9 октября.Российская газета. 1996. - 2 июля; 1999. - 12 мая; 2000. - 25 июля; 2001. - 11 мая.

448. Тюменские известия. 1997,- 14 августа; 2000. - 9 августа.

449. О мерах дальнейшего улучшения работы средней общеобразовательной школы. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 10 ноября 1966 г. КПСС в резолюциях.-Т.9.-М., 1972.

450. О подготовке к 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Постановление ЦК КПСС 4 января 1967 г. КПСС в резолюциях.- Т.9,- М., 1972.

451. О подготовке к 100-летию со дня рождения В.И.Ленина. Постановление ЦК КПСС 23 мая 1968 г. КПСС в резолюциях. - Т.9.- М., 1972.

452. О повышении ответственности руководителей организаций печати, радио, телевидения, кинематографии, учреждений культуры и искусства за идейно-политический уровень публикуемых материалов и репертуара. Постановление ЦК КПСС. КПСС в резолюциях. .-Т.П.

453. Об организации подготовительных отделений при высших учебных заведениях. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 20 августа 1969 г. КПСС в резолюциях. - Т.Ю.- М., 1972.

454. О мерах по дальнейшему улучшению подготовки квалифицированных рабочих в учебных заведениях системы профессионально-технического образования. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 2 апреля1969 г. КПСС в резолюциях. - Т.Ю.- М., 1972.

455. О работе советских и хозяйственных органов Ямало-Ненецкого округа Тюменской области по трудоустройству и переводу на оседлый образ жизни кочевого населения. Постановление Совета Министров РСФСР 22 сентября1970 г.

456. О подготовке к 50-летию образования СССР. Постановление ЦК КПСС 21 февраля 1972 г. КПСС в резолюциях.-Т.Н.-М., 1978.

457. О завершении перехода к всеобщему среднему образованию молодежи и дальнейшем развитии общеобразовательной школы. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 20 июня 1972 г. КПСС в резолюциях.- Т.12,- М., 1986.

458. О дальнейшем совершенствовании системы профессионально-технического образования. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 23 июня 1972 г. КПСС в резолюциях. - Т.П.- М., 1978.

459. О мерах по дальнейшему совершенствованию высшего образования в стране. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 18 июля 1972 г. -КПСС в резолюциях. Т. 11.- М., 1978.

460. О мерах по дальнейшему улучшению условий работы сельской общеобразовательной школы. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 2 июля 1973 г. КПСС в резолюциях:.- Т.12,- М., 1986.

461. О повышении роли библиотек в коммунистическом воспитании трудящихся и научно-техническом прогрессе. Постановление ЦК КПСС 8 мая 1974 г. -КПСС в резолюциях. Т. 11.- М., 1978.

462. О работе по подбору и воспитанию идеологических кадров в партийной организации Белоруссии. Постановление ЦК КПСС 28 августа 1974 г. КПСС в резолюциях.-Т.12,-М., 1986.

463. О мерах по расширению сети средних сельских профессионально-технических училищ и по улучшению их работы. Постановление ЦК КПСС иСовета Министров СССР 28 января 1975 г. КПСС в резолюциях.- Т.12,- М., 1986.

464. О народных художественных промыслах. Постановление ЦК КПСС 29 января 1975 г.- КПСС в резолюциях.-Т. 11,-М., 1978.

465. О подготовке специалистов с высшим и средним специальным образованием из народностей Севера. Постановление Совета Министров РСФСР.

466. О состоянии сети сельских общеобразовательных школ РСФСР и мерах совершенствования образования на селе. Постановление Совета Министров РСФСР.

467. О работе с творческой молодежью. Постановление ЦК КПСС 12 октября1976 г.- КПСС в резолюциях.-Т.12.-М., 1978.

468. О мерах по дальнейшему улучшению народного образования в Чукотском округе. Постановление Совета Министров РСФСР 1 апреля 1977 г.

469. О мерах по дальнейшему улучшению культурного обслуживания сельского населения. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 10 ноября1977 г.- КПСС в резолюциях.-Т. 12.-М., 1978.

470. О дальнейшем совершенствовании обучения, воспитания учащихся общеобразовательных школ и подготовки их к труду. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 22 декабря 1977 г. КПСС в резолюциях.- Т. 12,-М., 1978.

471. О мерах по дальнейшему развитию самодеятельного художественного творчества. Постановление ЦК КПСС 28 марта 1978 г. КПСС в резолюциях. -Т.13.-М., 1981.

472. О мерах по дальнейшему экономическому и социальному развитию районов проживания народностей Севера. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР 7 февраля 1980 г. КПСС в резолюциях. - Т. 13,- М., 1981.

473. О дополнительных мерах по улучшению культурно-бытового обслуживания народностей Севера в районах их проживания и дальнейшему развитиюкультуры и искусства этих народностей. Постановление Совета Министров РСФСР 7 января 1981 г.

474. Об организации комплексного культурно-бытового обслуживания народностей Севера. Постановление Совета Министров РСФСР 26 мая 1981 г. -Собрание постановлений правительства РСФСР. 1981,- № 16.

475. Об улучшении практики организации художественной самодеятельности в РСФСР. Постановление Совета Министров РСФСР 30 ноября 1981 г. Свод законов РСФСР. - Т.З.

476. Материалы Пленума ЦК КПСС 14-15 июня 1983 г. М., 1983.

477. Материалы апрельского (1984 г.) Пленума ЦК КПСС. КПСС в резолюциях.-Т. 14. -М., 1987.

478. О мерах по улучшению использования клубных учреждений и спортивных сооружений. Постановление ЦК КПСС 12 июня 1985 г. // Правда. 1985. - 16 июня.

479. О мерах по дальнейшему развитию изобразительного искусства и повышению его роли в коммунистическом воспитании трудящихся. Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР. // Правда. 1986. - 11 сентября.Законодательные акты

480. О коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах. Конвенция МОТ № 169, 1989 г.

481. Конституция Российской Федерации. М., 1996.

482. О национально-культурной автономии. Закон Российской Федерации // Российская газета. 1996. - 25 июня.

483. О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации. Закон Российской Федерации // Российская газета. 1999. - 12 мая.

484. Об основах государственного регулирования социально-экономического развития Севера Российской Федерации. Закон Российской Федерации // Российская газета. 1996. - 2 июля.

485. Об общих принципах организации общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Закон Российской Федерации // Российская газета. 2000. - 25 июля.

486. О территориях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Закон Российской Федерации // Российская газета. 2001. - 11 мая.

487. О государственной политике в сфере культуры и искусства Тюменской области. Закон Тюменской области // Тюменские известия. 1997. - 14 августа.Архивные источники

488. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ), ф. 17 ЦК КПСС.

489. Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ), ф. 501 -Министерство культуры РСФСР.

490. Ф. 2306 Министерство просвещения РСФСР.

491. Тюменский областной центр документации новейшей истории (ТОЦДНИ), ф. 124 Тюменский обком КПСС.

492. Ф. 107 Ханты-Мансийский окружком КПСС.

493. Ф. 135 Ямало-Ненецкий окружком КПСС.

494. Ф. 68 Березовский райком КПСС.

495. Ф. 93 Кондинский райком КПСС.

496. Ф. 1523 Красноселькупский райком КПСС.

497. Ф. 104 Надымский райком КПСС.

498. Ф. 96 Нижневартовский райком КПСС.

499. Ф. 1259 Октябрьский райком КПСС.

500. Ф. 724 Приуральский райком КПСС.

501. Ф. 1481 Пуровский райком КПСС.

502. Ф. 2049 Советский райком КПСС.

503. Ф. 113 Сургутский райком КПСС.

504. Ф. 717 Тазовский райком КПСС.

505. Ф. 116 Ханты-Мансийский райком КПСС.

506. Ф. 132 Шурышкарский райком КПСС.

507. Ф. 723 Ямальский райком КПСС.

508. Государственный архив Тюменской области (ГАТО), ф. 1823 Тюменский областной отдел народного образования.

509. Ф. 1844 Тюменское областное управление профессионально-технического образования.

510. Ф. 1731 Тюменское областное управление культуры.

511. Ф. 1836 Тюменский областной научно-методический центр народного творчества и культурно-просветительной работы.

512. Ф. 814 Отдел по народностям Севера Тюменского облисполкома.

513. Государственный архив Ханты-Мансийского автономного округа (ГАХМАО), ф. 1 Ханты-Мансийский окрисполком.Документальные и справочно статистические публикации

514. Из истории культурного строительства в Тюменской области. Сб. документов. 1918-1975 гг. Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1980. - 392 с.

515. Судьбы народов Обь-Иртышского Севера. (Из истории национально-государственного строительства. 1822-1941 гг.). Сб. документов. Тюмень, 1994.-318 с.

516. Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 г. Т.4. - М.: Статистика, 1973.

517. Народное хозяйство РСФСР в 1975 г. М.: Статистика, 1976.

518. Народное хозяйство РСФСР за 60 лет. М.: Статистика, 1977.

519. Народное образование, наука и культура в СССР. Стат. сб. М.: Статистика, 1977. 448 с.

520. Население СССР: По данным Всесоюзной переписи населения 1979 г. М.: Политиздат, 1980. - 31 с.

521. СССР в цифрах в 1981 г. Краткий стат. сб. М.: Финансы и статистика, 1982.

522. Тюменская область за 50 лет Советской власти. Стат. сб. Омск: Статистика, 1967.- 301 с.

523. Тюменская область в цифрах (1917-1975). Стат. сб. Свердловск, 1976.

524. Экономика и культура Ханты-Мансийского автономного округа за 50 лет (в цифрах). Ханты-Мансийск, 1980. - 29 с.

525. Итоги Всесоюзной переписи населения по Тюменской области: Национальный состав населения. Тюмень: ЦСУ РСФСР, 1980. - 241 с.

526. Состав населения народов Севера по итогам Всесоюзной переписи населения. Тюмень: Облстат, 1991. - 82 с.

527. Культурно-просветительные учреждения Тюменской области. 1986-1990 гг. Стат. сб. Тюмень, 1991. - 45 с.

528. Народы России: Энциклопедия / Гл. ред. В.А.Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1994. - 479 с.

529. Югория. Энциклопедия Ханты-Мансийского автономного округа. В 3-х тт. Ханты-Мансийск, 2000.

530. Краеведческий календарь: юбилейные и памятные даты Ханты-Мансийского автономного округа на 1999 г. / Ханты-Мансийская окружная библиотека: сост. Т.В.Пуртова, С.Ю.Волженина. Ханты-Мансийск: «Полиграфист», 1998. - 60 с.Периодическая печать

531. Ямало-Ненецкая окружная газета «Красный Север» за 1966-1985 гг.

532. Андреева К.С. Культурное строительство у малых народностей Обского Севера // Сибирь в период строительства социализма и перехода к коммунизму. Вып.1. Новосибирск: СО АН СССР, 1962. - С. 154-169.

533. Антропова В.В. Проблема некапиталистического пути развития народов Севера в советской историко-этнографической литературе // Осуществление ленинской национальной политики у народов Крайнего Севера. М.: Наука, 1971.-С. 50-65.

534. Афанасенкова М.М., Филиппович А.В. На новом рубеже // Школа Тюменской области: Сб. науч. тр. пед. ин-та! № 41. - Вып. 8. - Тюмень, 1968. -С. 135-148.

535. Афанасенкова М.М. Школы Приобья общее и особенное // Исторический опыт развития народного образования Тюменского края: Материалы науч. конф. - Тюмень, 1992. - С. 87-91.

536. Бакштановский В.И., Согомонов А.Ю., Чурилов В.А. Общественное мнение о судьбах народов Севера: поиск справедливого политического решения. -Тюмень Ханты-Мансийск, 1989. - 66 с.

537. БАМ и народы Севера / Отв. ред. В.И.Бойко. Новосибирск: Наука, 1979. -176 с.

538. Бейлина Е.Э. Рост образовательного уровня рабочего класса // Культура развитого социализма. Некоторые вопросы теории и истории. М.: Наука. -1978. - С. 115-140.

539. Бердяев Н.А. Судьба России. М.: Мысль, 1990. - 207 с.

540. Боголюбова Е.В. Культура и общество. М.: МГУ, 1978. - 232 с.

541. Бойко В.И. Социально-экономическое развитие народностей Севера. Программа координации исследований. Новосибирск: Наука, 1988. - 320 с.

542. Бударин М.Е. Прошлое и настоящее народов Северо-Западной Сибири. -Омск, 1951. 186 с.

543. Бычкова Р.А. Деятельность Коммунистической партии по развитию социалистической культуры у малых народов Севера в 1930-1959 гг. (По материалам Таймырского национального округа). Дис. канд. ист. наук. -Иркутск, 1963.

544. Ванчицкая J1.H. Литература по истории национальных школ Севера // Народное образование Тюменского края: историография, источниковедение: Материалы науч. конф. Тюмень,1993. - С. 78-81.

545. Бахтин Н.Б. Коренное население Крайнего Севера Российской Федерации. -СПб. Париж: Издательство Европейского Дома, 1993. - 96 с.

546. Гаврилова Н.Ю. Формирование и функционирование социально-бытовой инфраструктуры нефтегазового комплекса Западной Сибири (1964-1985 гг.). Автореф. дис. канд. ист. наук. Екатеринбург, 1991. - 23 с.

547. Гаврилова Н.Ю. Некоторые проблемы социального развития нефтегазового комплекса Западной Сибири // История: Советской России: новые идеи, суждения. Тез. докл. и сообщ. республиканской науч. конф. 4.2. - Тюмень, 1991. - С.70-72.

548. Гаврилова Н.Ю. Социальное освоение Севера Западной Сибири (60-80-е гг.): основные итоги и проблемы // Западная Сибирь: проблемы истории и историографии. Тез. докл. и сообщ. регион, науч. конф. Нижневартовск, 2000. -С. 48-51.

549. Гаврилюк В.В. Становление системы образования региона. Тюмень: Изд-во ТГУ, 1998.-239 с.

550. Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. СПб.: Наука, 1993. - 479 с.

551. Головнев А.В., Зайцев Г.С. История Ямала. Тобольск - Яр-Сале, 1992. -89с.

552. Гольдберг-Гуревич Т.С. Общее и особенное в духовной жизни малых народов развитого социалистического общества. (На материалах ЯмалоНенецкого и Ханты-Мансийского автономных округов). Дис. канд. филос. наук. -Л., 1981.

553. Голынец Г. Музыка пространств // Раишев Г.С. Хантыйские легенды. -Свердловск, 1991. С. 6-14.

554. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. - 574 с.

555. Данилов В.А., Шевелев В.Б. Некоторые аспекты новых подходов к проблемам народов Севера // История Советской России: новые идеи, суждения. Тез. докл. и сообщ. республиканской науч. конф. 4.2. - Тюмень, 1991.-С. 93 - 95.

556. Данилов В.А., Зенько А.П. Судьбы народов Обского Севера: история и современность // Вестник ТГУ. 1999. - № 2. - С. 179 -184.

557. Журов Р.Я. Искусство народов, идущих путем неклассового развития к коммунизму. (На материалах народов Чукотки). Дис. канд. филос. наук. -Анадырь. 1963.

558. Зибарев В.А. О периодизации советской истории малых народностей Севера // Социалистическое и коммунистическое строительство в Сибири: Сб. ТГУ. -Вып.5. Томск, 1967. - С. 199-203.

559. Зибарев В.А. Социализм и народности Севера // История СССР. 1971. -№6. -С. 37-51.

560. Зибарев В.А. К вопросу о возникновении кадров рабочего класса у малых народностей Севера // История рабочего класса, крестьянства и интеллигенции национальных районов Сибири. Тез. докл. и сообщ. науч. конф. Улан-Удэ, 1971.-С. 42-45.

561. Зимина Т.И. Партийное руководство общеобразовательной школой на Урале (1959-1970 гг.). Красноярск: Изд-во Красноярского университета, 1984. -172 с.

562. Иванова В.А. Историческое своеобразие и актуальные проблемы социально-культурного развития малочисленных народов Енисейского Севера. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1991. - 20 с.

563. Иовчук М.Т., Коган JI.H. Советская социалистическая культура: исторический опыт и современные проблемы. М.: Политиздат, 1979. - 208 с.

564. Исакова Н.В. Специфика интеграции в сфере социалистической культуры народов Севера // Культура народностей Севера: традиции и современность. -Новосибирск: Наука, 1986. С.65-80.

565. Каган М.С. Человеческая деятельность. Опыт системного анализа. М., 1974.

566. Каркашова Н.В. Из истории культурного строительства на Обь-Иртышском Севере в 1920 1930 годах // Космос Севера. - Вып. 2. - Екатеринбург: Сред. -Урал. кн. изд - во, 2000. - С. 169 -177.

567. Карпов В.П., Панарин С.М. К вопросу о периодизации истории отечественной нефтяной промышленности новейшего времени // История Советской России: новые идеи, суждения. Тез. докл. второй республиканской науч. конф. Ч.З. - Тюмень, 1993. - С. 19-21.

568. Кассирер Эрнст Лекции по философии и культуре. Философия истории // Культурология. XX век. Антология. М.: Юрист, 1995. - С. 104-162.

569. Квинт В.Л., Сингур Н.М. Над нами Полярная звезда. М.: Советская Россия, 1984. - 192 с.

570. Ким М.П. Проблемы теории и истории реального социализма. М.: Наука, 1983. - С. 3 -54.

571. Киселев Л.Е. От патриархальщины к социализму. Свердловск: Сред,-Урал. кн. изд-во, 1974. - 268 с.

572. Киселев Л. В семье единой // Ленинская правда. 1976. - 29 января.

573. Киселев Л. В братской семье народов // Ленинская правда. 1984. - 24 июля.

574. Киселев Л. В содружестве наций // Ленинская правда. 1985. - 14 мая.

575. Киселев J1.E. Кадры массовых профессий из народностей Севера ЗападноСибирского нефтегазового комплекса // Кадровая политика КПСС. Сб. науч. тр. -Тюмень, 1989. С. 65-71.

576. Киселев J1.E. Партийное руководство хозяйственным и культурным строительством в автономных округах Севера РСФСР (октябрь 1917 июнь 1941 гг.). - Томск: изд-во Томского ун-та, 1989. - 236 с.

577. Киселев J1.E., Карев Н.М. КПСС организатор социалистического преобразования Советского Севера (Историографический очерк) // Вестник МГУ, сер. 8. - История. - 1985. - №4. - С. 24 -33.

578. Киселев JI.E., Мазуренко Г.А. Торжество ленинской национальной политики на Обском Севере. Тюмень: Отдел пропаганды и агитации Тюменского обкома КПСС, 1967. - 36 с.

579. Ключевский В.О. Сочинения: В 9 тт. Т. 1. Курс русской истории. - 4.1. -М.: Мысль, 1987.

580. Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры. -Свердловск, 1972.

581. Комановский Б.Л. Пути развития литератур народов Крайнего Севера и Дальнего Востока СССР. Дис. канд. филол. наук. М., 1968.

582. Коновалова Ф.Т. Тюменский Север: историографические аспекты становления и развития образования малочисленных народов // Народное образование Тюменского края: историография, источниковедение. Материалы науч. конф. Тюмень, 1993. - С. 85 - 88.

583. Корчагин Ю.В. Преобразования XX века у народов Севера России в западноевропейской и североамериканской историографии. Автореф. дис. д -ра ист. наук. СПб, 1996. - 44 с.

584. Куриков В.М. Современные проблемы традиционного общества у народов Севера. Томск: Изд - во Томского ун - та, 1998. - 48 с.

585. Куриков В.М. Стратегия развития северных этносов. Екатеринбург -Ханты-Мансийск, 1999. - 298 с.

586. Куриков В.М. Ханты-Мансийский автономный округ: с верой и надеждой -в третье тысячелетие. Екатеринбург: Изд. дом «Зевс», 2000. - 192 с.

587. Лагунов К.Я. Портреты без ретуши (А. Неркаги, Е. Айпин) // Космос Севера. Вып. 2. - Екатеринбург: Сред. - Урал. кн. изд - во, 2000. - С. 86 -118.

588. Лазарева Л. Влияние нефтегазового комплекса на социокультурное развитие коренных народов Нижневартовского района // Югра. 1994. - №6. -С. 17-19.

589. Лазарева Л. В поисках самого себя // Вестник культуры. 1999. - № 15. - С. 5.

590. Лазарева Л.Г. Национальная культура аборигенных народов Югры: этапы развития // Проблемы региональной культурологии: история, современное состояние, перспективы. Материалы Всероссийской науч. практич. конф. -Тюмень: ТГУ, 1999. - С. 221 - 228.

591. Лазарева Л.Г. Отношение к национальной культуре учащейся молодежи (на примере коренных малочисленных народов Ханты-Мансийского автономного округа). Автореф. дис. канд. социол. наук. Екатеринбург. - 1998.

592. Ларин Ю.В. Методологические проблемы взаимоотношения культур контактирующих этносов // Культура. Разум. Искусство: Материалы межвуз. науч. конф. Тюмень, 1994. - С. 41 - 48.

593. Луковцев B.C. Минуя тысячелетия. М.: Мысль, 1982. - 176 с.

594. Мазуренко Г.А. Торжество национальной политики Коммунистической партии на Обском Севере. Тюмень, 1961. - 88 с.

595. Малафеев П.А. Россия: Советы и культура. М.: Советская Россия, 1974. -208 с.

596. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.: Мысль, 1983. -284 с.

597. Мартынов М.Ю. Система национального образования и проблемы адаптации коренного населения Севера к условиям техногенной цивилизации // Сб. науч. тр. Вып. 5. - Сургут: СурГУ, 2000. - С. 169 - 173.

598. Мартынов М.Ю. Адаптация коренных народов Севера к условиям техногенной цивилизации через систему непрерывного профессионального образования // Северный регион: Наука. Образование. Культура. № 1. -Сургут, 2000. - С. 22 -25.

599. Мархинин В.В., Удалова И.В. Межэтническое сообщество: состояние, динамика, взаимодействие культур. Новосибирск: «Наука», 1996. - 191 с.

600. Межуев В.М. Культура и история. М.: Политиздат, 1977. - 199 с.

601. Мишуров Г.С. Становление и современное развитие художественной самодеятельности малых народов Приамурья. Дис. канд. наук. J1., 1980.

602. Молоков С.М. Активные формы обучения в курсе культурологии // Методы активного обучения и их использование в подготовке слушателей. Тез. выступлений. Тюмень: Высшая школа МВД РФ, 1994. - С. 12-15.

603. Молоков С.М. Выявление предпочтений в сфере художественной культуры у молодежи, получающей высшее образование // Молодежь в изменяющемся мире: Материалы международного симпозиума молодых ученых. Тюмень, 1998.-С. 67-68.

604. Молоков С.М. Деятельность парторганизаций по выдвижению руководящих кадров из народностей Севера Сибири (1966 1975 гг.) // Кадровая политика КПСС: Сб. науч. тр. - Тюмень, 1989. - С. 48 -52.

605. Молоков С.М. Из опыта преподавания культурологии в высшей школе // Вузы и регион: актуальные проблемы развития высшего образования. (Материалы науч. практич. конф.).- 4.1. - Тюмень, 1993. - С. 46 - 47.

606. Молоков С.М К вопросу об итогах и уроках партийного руководства развитием культуры народностей Севера в 60 80-е годы // История Советской России: новые идеи, суждения: Тез. докл. и сообщ. республиканской науч. конф. -Ч. 2. - Тюмень, 1991. - С. 95 -97.

607. Молоков С.М. К вопросу о периодизации культурного строительства у народностей Севера V/ Творчество и право: Тез. докл. науч. практич. конф. -Тюмень, 1990. - С. 193 - 194.

608. Молоков С.М. К истории обучения родным языкам детей народов Севера // Северный регион: экономика и социокультурная динамика. Сб. тез. к всероссийской науч. конф. / Под ред. В.В. Мархинина, Г И. Назина. Сургут: Изд-во СурГУ, 2000. - С. 19 - 21.

609. Молоков С.М. Культурные традиции народностей Севера // Молодежь и рынок: Экспресс-информация по 2-й международной науч. практич. конф. -Москва, Тюмень (Россия) - Денвер (США), 1992. - С. 26 - 27.

610. Молоков С.М. Молодежь и культура. (Анализ результатов опроса первокурсников высшей школы) // Культура. Разум. Искусство: Материалы межвуз. науч. конф. Тюмень, 1994. - С. 28 - 33.

611. Молоков С.М. О структуре культуры // Проблемы философии права и государства. Сб. статей. Вып. 1. - Тюмень: юридический институт МВД РФ, 2000. - С. 89 -91.

612. Молоков С.М. Партийное руководство деятельностью культпросветучреждений автономных округов Тюменской области среди народностей Севера // Социально-культурные процессы в Советской Сибири. Тез. докл. науч. конф. Омск: ОмГУ, 1985. - С. 156 - 158.

613. Молоков С.М. Роль учреждений культуры в интенсификации человеческого фактора // Концепция ускорения социально-экономического развития советского общества в материалах ХХУ11 съезда КПСС. Тез. докл. науч. -теоретич. конф. Тюмень, 1986. - С. 149 -151.

614. Молоков С.М. Современные этнические проблемы в Тюменской области // История Советской России: новые идеи, суждения. Тез. докл. второй республиканской науч. конф. 4.2. - Тюмень. 1993. - С. 77 - 80.

615. Молоков С.М. Социокультурные факторы охраны прав детей народностей Севера // Научные исследования высшей школы. Материалы итоговой науч. -практич. конф. Тюмень: высшая школа МВД РФ, 1995. - С. 94 - 95.

616. Молоков С.М. Школьное образование детей народов Севера: уроки недавнего прошлого // Научные исследования высшей школы. Тюмень: юридический институт МВД РФ, 2000. - С. 139-140.

617. Молоков С.М. Этнопедагогика и права детей // Безопасность жизнедеятельности в Сибири и на Крайнем Севере. Тез. докл. международной науч. практич. конф. - Ч.З. - Тюмень, 1995. - С. 107 - 108.

618. Молоков С.М. Этнос и культура. (Тенденции развития локальной цивилизации народов Севера) // Научные исследования высшей школы. (Тез.докл. и сообщ. на итоговой науч. практич. конф.). - Тюмень: юридический институт МВД РФ, 1999.-С. 118-119.

619. Молоков С.М., Калин Г.А. К вопросу об отношении селькупов к некоторым проблемам состояния и перспектив развития своего народа // Материалы итоговой науч. практич. конф. -1 Тюмень: Высшая школа МВД РФ, 1992. - С. 10-12.

620. Моль А. Социодинамика культуры. М.: Прогресс, 1973. - 406 с.

621. Народное образование в СССР / Под ред. М.А. Прокофьева. М.: Педагогика, 1985. - 448 с.

622. Народности Севера: проблемы и перспективы экономического и социального развития. Тез. докл. и сообщ. Всесоюзной науч. конф. -Новосибирск, 1983.

623. Народы Советского Севера. М.: Наука, 1991. - 264 с.

624. Наумов П.Н. Коммунистическая партия Советского Союза организатор культурной революции у малых народов Севера (1924 - 1941 гг.). (По материалам Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого округов). Дис. канд. ист. наук. - Омск, 1970.

625. Немысова Е.А. О путях удовлетворения этнокультурных запросов хантыйского народа в школьном образовании // Народы Северо-Западной Сибири / Под ред. Н.В.Лукиной. Томск: Изд-во Томского ун-та,1994. - Вып.1. -С. 21-24.

626. Обновленная земля. Свердловск: Сред. - Урал. кн. изд-во, 1980. - 128 с.

627. Обские угры (ханты и манси) на пороге третьего тысячелетия. Сб. ст. № 5 / Сост. Е.А. Немысова. Ханты-Мансийск: «Полиграфист», 2001. - 104 с.

628. Огрызко В.В. Писатели и литераторы малочисленных народов Севера и Дальнего Востока: Библиографический справочник. 4.1. - М.: Литературная Россия, 1998. - 536 с.

629. Основные направления изучения национальных отношений в СССР. М.: Наука, 1979.- 319 с.

630. Очерки истории Тюменской области. Тюмень, 1994. - 271 с.

631. Партийные организации Советского Севера. 4.1. - Томск: Изд-во Томского ун-та, 1980. - 255 с.

632. Патрикеев Н.Б. Югра: Вехи жизни: Краеведческий очерк. Ханты-Мансийск: Изд-во «Н.И.К», 1995. - 121 с.

633. Патрикеев Н.Б. Ямал: Страницы былого: Краеведческий очерк. Салехард, 1995.-98 с.

634. Переход к социализму народностей Севера. Томск: Изд-во Томского унта, 1974. - 86 с.

635. Петрова В.П., Харючи Г.П. Ненцы в истории Ямало-Ненецкого автономного округа / Под ред. Н.В.Лукиной. Томск: изд-во Томского ун-та, 1999.-222 с.

636. Пиманов А.С., Пиюков А.Н. Волнения коренного населения на Казыме в 1930-1933 гг. // Ежегодник Тюменского областного краеведческого музея: 1998. Тюмень, 1999. - С. 75 - 90.

637. Пиманов А.С. Межэтнические отношения на Ямале в годы Великой Отечественной войны // Тюменский исторический сборник. Вып. 2. - Тюмень, 1998.-С. 169-176.

638. Полонский JI. В семье единой. (О творчестве писателей Обского Севера). -Тюмень: филиал изд-ва «Тюменская правда», 1982. 34 с.

639. Попова С., Иванов Н. Мастер: О жизни и творчестве мансийского самородка, резчика по дереву П.Е.Шешкина. Сургут: АИИК «Северный дом», 1992.-21 с.

640. Пошатаева А.В. Литературы народов Севера. (Истоки. Становление. Развитие.). М.: Наука, 1988. - 168 с.

641. Предложения к Концепции «Социальное и экономическое развитие народностей Севера в условиях научно-технического прогресса». Новосибирск, 1988. 84 с.

642. Прибыльский Ю.П. Школа Тюменского края в ХУ111 XX вв. (К трехсотлетию сибирской школы). - Тобольск, 1998. - 112 с.

643. Прибыльский Ю.П. Ученый и педагог Л.Е. Киселев (1927-1990) // Обские угры. Материалы II Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири». Тобольск - Омск: ОмГПУ, 1999. - С. 297-298.

644. Прибыльский Ю. Сибиряки,- Тюмень: «Вектор Бук», 2000. 336 с.

645. Прищепа А.И. Путь к самоопределению // Очерки истории Югры / Отв. ред. Д.А. Редин, Н.Б. Патрикеев. Екатеринбург: Изд-во «Волот», 2000.

646. Пыхтеева И.В. Итоги и последствия советских преобразований в жизни малочисленных народов Камчатки. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1993. -24 с.

647. Риккерт Генрих. Науки о природе и науки о культуре // Культурология. XX век. Антология. М.: Юрист, 1995. - С. 69 - 103.

648. Ромбандеева Е.И. История народа манси (вогулов) и его духовная культура (по данным фольклора и обрядов). Сургут: АИИК «Северный дом». Северо -Сибирское регион, кн. изд-во, 1993. - 208 с.

649. Рывкина Р.В., Косалс Л.Я., Ковалкина К.А. Малочисленные народы Севера СССР: Итоги жизни в империи и перспективы // Социологические исследования. 1992. - №4. - С. 37 - 45.

650. Самсон Доминик. Невероятность трех миров // Мир Севера. 2001. - № 6. -С. 88-91.

651. Сафронов А.С. Этносоциальное и политическое развитие малочисленных народов Севера в современных условиях. Автореф. дис. канд. полит, наук. -М. 1994.-21 с.

652. Сергеев М.А. Некапиталистический путь развития малых народов Севера. -М.,1955.

653. Сластенин В.А. Развитие культуры и искусства в Тюменской области за 50 лет Советской власти. Тюмень, 1967. - 45 с.

654. Советская многонациональная школа в условиях развитого социализма / Под ред. Ф.Г.Паначина. М., 1984. - 248 с.

655. Созонова А.В. Культурная жизнь на Севере Тюменской области (50 60-е гг.) // Словцовские чтения - 98. Материалы к науч. - практич. конф. - Тюмень, 1998.-С. 97-99.

656. Соколова З.П. Путешествие в Югру. М.: Мысль, 1982. - 173 с.

657. Соскин В.Л., Шуряк М.Г. Изучение художественной культуры Сибири // Изв. СО АН СССР. 1987. - №3. - Сер. истории, филологии и философии.-Вып.1. - С. 67.

658. Сусой Е.Г. Из глубины веков. Тюмень: ИПОС СО РАН, 1994. - 173 с.

659. Сысоева Г.П. Деятельность партийных организаций Восточной Сибири по совершенствованию работы общеобразовательных школ (1966 1970 гг.). Дис. канд. ист. наук. - Иркутск, 1976.

660. Сязи A.M. Современное декоративно-прикладное искусство хантов Ямало-Ненецкого автономного округа. Автореф. дис. канд. ист. наук. Новосибирск, 1995.- 23 с.

661. Таксами Ч.М. Подготовка специалистов из среды народов Севера // Осуществление ленинской национальной политики у народов Крайнего Севера. М.: Наука, 1971. - С. 172-187.

662. Тахтуева A.M. Материальная культура юганских ханты. Сургут: Северный дом, 1993. - 80 с.

663. Тебетев М.А. Каталог-альбом к 25-летию авторских выставок. Ханты-Мансийск, 1998. - 40 с.

664. Тимофеев Г.Н. Музы народов Югры: Очерки по истории художественной культуры народов Обского Севера. Сургут, 1997. - 97 с.

665. Тропою слез и надежд: (Книга о современных индейцах США и Канады) / В.Г.Стельмах, В.А.Тишков, С.В.Чешко. М.: Мысль, 1990. - 318 с.

666. Увачан В.Н. Переход к социализму малых народов Севера. М., 1958. -175с.

667. Увачан В.Н. Путь народов Севера к социализму. М.: Мысль, 1971. - 391 с.

668. Увачан В.Н. Годы, равные векам. М.: Мысль, 1984. - 357 с.

669. Федорова Н.Н. Вселенная Райшева // Космос Севера. Вып. 2. -Екатеринбург: Сред. - Урал. кн. изд-во, 2000. - С. 24 - 33.

670. Фролов Н.К. Об истории лингвоэтнической парадигмы культур народов Тюменского Пообья // Космос Севера. Екатеринбург: Сред. - Урал. кн. изд-во, 2000.-С. 153 - 157.

671. Хайруллина Н.Г. Социодиагностика этнокультурной ситуации в северном регионе Тюмень: Изд-во ТюмГНГУ, 2000. - 466 с.

672. Харамзин Т.Г., Хайруллина Н.Г. Обские угры: социально экономическая ситуация на пороге третьего тысячелетия. - Ханты-Мансийск, 2000. - 188 с.

673. Харючи Г.П. Традиции и инновации в этнической культуре ненцев (вторая половина XX века). Автореф. дис. канд. ист. наук. Томск, 1999.

674. Хомич JI. Ямальские встречи // Красный Север. 1989. - №37. - С.9.

675. Хромова A.M., Хромов В.В. Живой очаг культуры. Очерки из истории Сосьвинской кульбазы. Ханты-Мансийск: «Полиграфист», 2000. - 130 с.

676. Чемакин A.M. Мулымья земля расколдованная. - Свердловск: Сред,-Урал. кн. изд-во, 1965. - 96 с.

677. Чемакин A.M. Освоение Обского Севера и изменение образа жизни малых народов // История СССР. 1974. - №2. - С. 109-119.

678. Швецова Е.П. Живая земля Геннадия Райшева // Обские угры. II Сибирский симпозиум «Культурное наследие народов Западной Сибири». -Тобольск Омск: ОмГПУ, 1999. - С. 302 - 303.

679. Armstrong Т. Ethical problems of Nothern development // Polar Record.- 1978, January, vol. 19. -N 118. P. 3-9.

680. Armstrong Т., Rogers G., Rowley G. The circumpolar North. A political and economic geography of the arctic and sub-arctic. L.: Methuen and Co. Ltd., 1978. -303 p.

681. Conolly V. Siberia today and tomorrow. A study of economic resources problems and achievements. N.Y.: Taplinger Pablishing Company, 1975. 248 p.

682. Molokov S.M. The problems of the peoples of the north: interrelation between politics and culture // The role of circumpolar universities in northern development. Second International Conference. Tyumen, USSR - Lakehead, Canada, 1991. - P. 58.

683. Recent legislation affecting native peoples of the Soviet North // Polar Record. -1982, January, vol. 21. N. 130. - P. 69-70.

684. Jacoby, Susan. Inside soviet schools. N.Y.: Hill and Wang, 1974.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.