Мотеты И.С. Баха в контексте идей лютеранского мировоззрения: история и интерпретация тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 17.00.02, кандидат наук Митрофанова Александра Андреевна

  • Митрофанова Александра Андреевна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2021, ФГБОУ ВО «Новосибирская государственная консерватория имени М.И. Глинки»
  • Специальность ВАК РФ17.00.02
  • Количество страниц 228
Митрофанова Александра Андреевна. Мотеты И.С. Баха в контексте идей лютеранского мировоззрения: история и интерпретация: дис. кандидат наук: 17.00.02 - Музыкальное искусство. ФГБОУ ВО «Новосибирская государственная консерватория имени М.И. Глинки». 2021. 228 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Митрофанова Александра Андреевна

Введение

Глава 1. Истоки и источники

1.1. Мотеты И.С. Баха: специфика формы музыки по особому поводу

1.2. Проблемы атрибуции и особенности композиции мотета Jauchzet dem Herrn, alle Welt BWV Anh

1.3. О мотете Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn BWV Anh. 159 .. 49 Глава 2. Религиозно-философская концепция мотетов И.С. Баха

2.1. Мотеты Баха и лютеранство

2.2. Тексты мотетов: духовный стих, псалом, библейские цитаты

2.3. Незаупокойные мотеты на погребение: содержательный аспект в музыкальном воплощении

Глава 3. Интерпретация и история исполнения

3.1. О духовном диалоге и "Gemüts-Ergötzung"

3.2. Слово и звук. Лексика мотетов И.С. Баха

3.3. Традиции исполнительской практики мотетов И.С. Баха

3.4. Мотеты И.С. Баха в современной концертной практике

Заключение

Литература

Редакции мотетов И.С. Баха (Избранные)

Приложение №1 Таблицы источников, текстов, переводов

Приложение №2 Таблицы кантат с мотетной стилистикой

Приложение №3 Перевод

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Музыкальное искусство», 17.00.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Мотеты И.С. Баха в контексте идей лютеранского мировоззрения: история и интерпретация»

Введение

Мотеты И.С. Баха уходят к истокам старых медитативных традиций контрапункта символов и музыки Stile Antico. Строгость контрапунктического письма ранних мотетов - полифонии текстов заключалась в ограничении вольности содержания, связанного со знанием символики и ее значениями. Чтение знаков и приобщение к ним было основой смыслообразующего процесса взаимодействия с композицией, внимание к деталям гармонии, метра, ритма сосредотачивало структуру формы в смысловых единицах сквозного развития.

Глубинное знание христианских основ, духовной музыки предшествующих эпох подвигли И.С. Баха к созданию мотетов - произведений, выходящих за рамки музыкальной формы, представляющих сложный синтез языка и средств воплощения. «Бах не думал о том, сумеют ли ученики школы исполнить его вещи и поймут ли их люди, приходящие в церковь. Он вложил в них свое благочестие. Свои партитуры он украшал буквами: S.D.G. - Soli Deo Gloria («Единому Богу слава») - или J.J. - Jesu juva («Иисус, помоги!»)Эти буквы были для него не формулой, но исповеданием веры, проходящей через все его творчество» [125, с. 119].

В большей степени наследие Баха связано с традициями прошлого, достаточно подтверждений тому, что он не преследовал цели открытия, его

1 Как известно из автографов партитур, надпись «J.J.» начинает титульный лист мотета "Singet dem Herrn ein neues Lied", присутствует на первой странице партитуры автографа Berlin P 36 "Der Geist hilft unser Schwachheit auf', на титульном листе хоровых партий кантаты BWV 71 "Gott ist mein König" - «Боже, Царь мой от века», на первой нотной странице BWV 118 "O Jesu Christ, mein Lebens Licht" - «О Иисусе Христе, Свет жизни моей».

интересам отвечали обращение к началу, познание и передача опыта. «Бах -завершение. От него ничего не исходит, но все ведет к нему» [35, с. 133]. «Будучи воспитан в семье потомственных музыкантов, в духе уважения к традициям, он и по личной склонности являлся в первую очередь завершителем, и лишь в меньшей степени пролагателем новых путей (при всей оригинальности своих идей)» [6, с. 50].

Изучая основу Священного Писания - предмет вдохновения Баха, восприятие слова способствует диалогу вне времени. Особый повод создания мотетов не связан с регламентом формы, при всей красоте мелодических линий и их отчетливого рельефа, предназначение мотетов предполагало чтение музыкальной драматургии в согласии с вербальной композицией, составленной И.С. Бахом, требующей знания источников и понимания их во всей многогранности аллюзий.

«.. .баховская духовная музыка раскрывается только тогда, когда слушатель воспринимает не только звучание, но и те литургические тексты, сочетаясь с которыми, творчество Баха перерастает рамки и музыки, и текста и становится великой религиозной философией, способной выразить невыразимое, единственным в своем роде синтезом искусства и богословия» [11, с. 9].

Источниками мотетов Баха стали библейские цитаты - Spruch, псалмы, традиционные хоральные лютеранские гимны и образцы свободной духовной поэзии. Сочетание разных текстов самостоятельного происхождения и их оригинальное претворение свидетельствуют об авторском прочтении. Особый повод написания стал поводом обращения к жанру слова, на уровне взаимодействия старого и нового, признаков характерных для других жанров -антифона, страстей, концерта, в диалоге традиций предшественников и личного переосмысления.

Хоровое пение явилось основой религиозного искусства лютеранской церкви. Вместе с гимническим творчеством оно стало продолжением и озвучиванием христианских устоев, комментируя смысл вероисповедальных доктрин, укрепляя чувства религиозной общины, выражая любовь и

благодарность Богу. В трактате "Deutshen Messe" (1526 г.) Мартин Лютер определял миссию музыки в сопровождении Слову, потому как Премудрость Божья, проявившаяся в этом творении - музыке, наделила ее гармонией звуков. [113, с. 143].

Песнопения составляли исповедальную историю немецкого христианства, отражая глубокий опыт, несли функцию просвещения, проповедуя истины Священного Писания. Поэтому духовное искусство лютеран заключало в основе хоровые жанры, имеющие непосредственное отношение к Слову. Тому подтверждение многовековая история протестантского хорала и получившая распространение гимническая культура, отражающая специфику немецкой ментальности и образа мысли.

Слово Священного Писания - путь к интерпретации мотетов И.С. Баха, слово, как структурная единица языка, облекаемая в музыкально-риторические фигуры - путь к их прочтению.

В мотетах лютеранского поминального обряда воплощен смысловой и художественный контекст, примиряющий временное, национальное и конфессиональное прочтение, возвышая над ними духовное начало и тему смерти.

Ввиду этого целью исследования стало осмысление контекста первоисточников, исторических традиций как необходимой основы в понимании специфики формы мотетов И.С. Баха и выявлении ракурса интерпретации.

Реализация этой цели обеспечивается решением следующих задач:

1) изучить сведения исторических источников о жанровых и стилистических свойствах немецкого мотета;

2) проанализировать данные, затрагивающие вопросы атрибуции;

3) исследовать содержание мотетов в контексте доктрин христианства и их авторского прочтения;

4) рассмотреть мотеты в ракурсе погребальной традиции богослужения лютеран XVIII века.

5) обосновать религиозно-философскую концептуальность и ее влияние на музыкально-поэтическое оформление мотетов;

6) выявить способы сопряжения смыслов текста и художественных средств музыкального языка.

Поставленные задачи предопределили комплексный подход, сочетающий исторический, теоретический, переводческий методы исследования. Интерпретационный метод, выступающий в качестве базового, направлен на осмысление содержательного аспекта мотетов И.С. Баха через изучение источников, выявление смысла и его воплощения в музыкальном оформлении. Аналитический подход к накопленному исследовательскому опыту предыдущих столетий формирует историко-контекстуальный метод интерпретирования и создает концепцию в интуитивном постижении внутренних смыслов музыки Баха. Также задействован теоретико-аналитический метод, применяемый для определения драматургических принципов и композиционных структур; метод сравнительного анализа обусловлен сопоставлением мотетов Баха с образцами погребальных песнопений православной традиции, текстового материала и стилевой специфики сочинений Баха и предшественников, существующих интерпретаций в современной концертной практике ХХ-ХХ1 веков.

Объектом изучения диссертации стали мотеты И.С. Баха. Выбор данного объекта продиктован художественной ценностью и сложностью интерпретационного подхода ввиду наличия в этих произведениях литературно-музыкального синтеза, связанного с особым поводом их создания.

Предметом исследования избраны содержание, композиционная структура и вопросы интерпретации мотетов И.С. Баха в традициях лютеранского вероучения и музыкальной истории.

Новый этап в понимании эстетики звучания сочинений Баха связан с попыткой ухода от ограничения музыкально-стилевыми нормами эпохи барокко и обращением к духовному контексту языка мотетов.

Степень изученности проблемы в заявленном ракурсе на сегодняшний день остается сферой узкого круга исследователей западного баховедения. Несмотря на возрастание внимания к вопросам атрибуции, рассмотрение мотетов Баха лишь эпизодически встречается в рамках российских искусствоведческих работ.

Аналитический материал, затрагивающий специфику жанра и ее проявления в мотетах И.С. Баха, представлен в работах Т. Ливановой [57], М.Н. Лобановой [58], Р.А. Насонова [86], А.Н. Колдаевой [47], Дж.Э. Гардинера (в переводе Р. Насонова и А. Андрушкевич) [19]. Также существуют переводы текстов мотетов на русский язык М.А. Сапонова [106] и игумена Петра (Мещеринова) [11].

В рамках образовательного проекта «Magisteria» Р. Насоновым была записана лекция «Погребальная 106-я кантата и мотет BWV 227», частично затрагивающая вопросы интерпретации [87].

При этом к проблеме жанра, стилистики, истории создания и практики воплощения других вокально-хоровых сочинений композитора обращались: М.С. Друскин [33], Я.С. Друскин [36], Г.Н. Хубов [122], В.К. Сторожук [109], М.Н. Лобанова [58], Н.Н. Делициева [28], А.П. Милка [77], Т.В. Шабалина [124], Р.А. Насонов [84], А.А. Мальцева [69], Е.А. Рудик [104], Е. Вязкова [18] и др.

Феномен музыкально-риторических фигур и его проявление в музыке Баха явился предметом исследований как западных, так и российских искусствоведов. Среди работ, изученных в ходе написания диссертации: Учебное пособие музыкальной теории фигур Д. Бартеля [143]; Образный строй музыки со словом Иоганна Себастьяна Баха А. Шмитца [205]; «О риторических приемах в музыке И.С. Баха» Я.С. Друскина [36]; «Музыкальная риторика: ключ к интерпретации произведений И.С. Баха» Х. Майстера [67]; монография А.А. Мальцевой «Музыкально-риторические фигуры барокко: проблемы методологии анализа: на материале лютеранских магнификатов XVII века» [69].

Ведущими в исследовании наследия И.С. Баха традиционно являются западные музыковеды. Классическими трудами, не имеющими современных

аналогов в масштабе, комплексно изучающими творчество И.С. Баха, остаются монографии Ф. Шпитты [209], [210], А. Швейцера [125] и их переиздания с учетом появляющихся сведений атрибуции. Узконаправленные, но содержательные монографии начала XXI века М. Гека "Johann Sebastian Bach" Иоганн Себастьян Бах [164], "Bach, Leben und Werk" Бах, жизнь и творчество [163], К. Вольфа "Johann Sebastian Bach" Иоганн Себастьян Бах [224] фрагментарно касаются истории создания мотетов.

К источникам, послужившим информационной опорой в изучении жанра, отнесем книгу Ляйхтентритта "Geschichte der Motette" История мотета [180], главу Х. Лейхтмана и З. Маузера, вошедшую в справочник "Messe und Motette" Месса и мотет [182] и книгу Ф. Блюме "Geschichte der evangelischen Kirchenmusik" История протестантской церковной музыки [145].

Более детально мотеты И.С. Баха рассмотрены в трудах исследователя прошлого столетия Ч. Терри "The Magníficat, Lutheran Masses And Motets" Магнификат, лютеранские мессы и мотеты [212];

экспертов современного баховедения: К. Хофмана "Johann Sebastian Bach Die Motetten" Иоганн Себастьян Бах. Мотеты [170], и Д. Меламеда "Bach and the German motet" Бах и немецкий мотет [191].

Очевидна тенденция исследований XX-XXI веков в изучении вопросов авторства, атрибуции жанрового и структурного плана мотетов в контексте истории эпохи барокко в статьях: К. Амельн "Zur Entstehungsgeschichte der Motette Singet dem Herrn ein neues Lied' О происхождении мотета Singet dem Herrn ein neues Lied [135], эссе Б. Рихтера „Über die Motetten Seb. Bachs" О мотетах Себастьяна Баха [200], Р. Гербер „Über Formstrukturen in Bachs Motetten" О структуре формы в мотетах Баха [165], Ф. Круммахера „Bach als Maß? Über Motetten aus Bachs Schülerkreis" Бах как граница? О мотетах круга учеников Баха [177], Д. Меламед „The Authorship of the Motet Ich lasse dich nicht BWVAnh. I59" Авторство мотета Ich lasse dich nicht BWVAnh. I59 [194], А. Бомба О мотетах Баха [146], Н. Бек "Tradition and Individual Style in the Motets of J.S. Bach" Традиция и индивидуальный стиль в мотетах И.С. Баха [144], В.

Лойтге Bachs Motette 'Jesu, meine Freude' Мотет Баха 'Jesu, meine Freude' [183], М. Петцольд "J.S. Bacfrs Bearbeitungen des Liedes Jesu, meine Freude von Johann Franck" Обработка И.С. Баха песни Jesu, meine Freude Иоганна Франка [199], У. Вольфа "Zur Schichtschen Typendruck- Ausgabe der Motetten J.S. Bachs und zu ihrer Stellung in der Werküberlieferung" О шрифтовом издании мотетов И.С. Баха и их положении в исполнительской практике [222].

Количество накопленных исследований, процесс поисков и изучения рукописей И.С. Баха, копий его произведений продолжается и в наши дни. В книге "J.S. Bach and the German motet" Д. Меламед представляет дискуссионные сведения о предположительных и вновь обнаруженных рукописях неизвестного происхождения; гипотезы о пересмотре композиционной формы мотетов, предполагая иную структурную организацию и количество частей. Также акцентирует внимание на обособленности мотетов, обращаясь к рассмотрению внешних характеристик, отмечая их отличие в комплексе стилистических принципов, трансформирующих черты жанра [191 , p. 1].

Одним из последних значимых научных событий стал компиляционный труд Д.Р. Меламеда и М. Мариссена "An Introduction to Bach Studies" Введение в баховедение [193]. Авторами представлен тематический список исследований трех столетий, наглядно отражающий приоритеты и степень изученности сфер баховедения. Среди изученных работ рассмотрению мотетов в контексте их содержания посвящены две статьи немецкого музыковеда Ф. Круммахера: „Textauslegung und Satzstruktur in Bachs Motetten" Интерпретация текста и структура в мотетах Баха [178], „Werkstruktur und Textexegese in Bachs Motette Fürchte dich nicht, ich bin bei dir" Структура и толкование текста мотета Баха Fürchte dich nicht, ich bin bei dir [179].

При этом к вопросам смыслов сквозь призму символики и богословия других сочинений И.С. Баха обращались: Р. Штайгер "Methode und Ziel einer musikalischen Hermeneutik" Метод и цель музыкальной герменевтики [211], Робин А. Ливер "J.S. Bach as preacher: his Passions and music in worship" И.С. Бах как проповедник: его Пассионы и музыка в поклонении [203] и "Music and

Lutheranism and The mature vocal works and their theological and liturgical context" Музыка и лютеранство. Вокальные произведения зрелого периода творчества, их теологический и литургический контекст [202], М. Петцольд "Bach als Ausleger der Bibel: theologische und musikwissenschaftliche Studien zum Werk Johann Sebastian Bachs" Бах как интерпретатор Библии: теологические и музыковедческие исследования творчества Иоганна Себастьяна Баха [198], Э. Чейф "Luther's 'analogy of faith' in Bach's church music" "Аналогия веры " Лютера в церковной музыке Баха [149], М. Мариссен "Lutheranism, anti-Judaism, and Bach's St. John Passion" Лютеранство, анти-иудаизм и Страсти по Иоанну Баха [184], Т. Кеворкян "Baroque Piety: Religion, Society, and Music in Leipzig" Барочное благочестие: религия, общество и музыка в Лейпциге [175], М. Меркер "Der Stile antico und die frühen Kantaten J:S: Bachs" Stile antico и ранние кантаты И.С. Баха [185], Д. Лотов «Бах в контексте евангелически-лютеранского вероисповедания» [59].

По словам Н.В. Ушаковой: «Духовную музыку трудно поместить в определенные рамки стиля, поскольку она развивается по своим, только ей присущим, закономерностям. По сути, религиозный опыт является трансцендентным переживанием, где сознание субъекта выходит за пределы обыденного мышления» [112, с. 5].

Исследование мотетов, написанных по особому поводу в структурном объединении духовных текстов, является сложной задачей. Интерпретация музыки со словом сосредоточена на образах значения слова, диктующего выбор музыкальных средств в символическом воплощении контекста. Слово Священного Писания - основа мотетов, главная доктрина лютеранства XVIII века, первоисточник христианства. Обращение к его пониманию - работа, вероятно требующая личного прочтения, соотнесенного с опытом. Слово написанное сохранено в истории, и попытка его воссоздания становится диалогом форм, приобщенных к единому содержанию. Текстовый синтез мотетов представляет условную конкретизацию опыта Баха в обрамлении композиционного полотна сочетаниями фактурных типов, просодики и

силлабики стиха и музыкальной фразы, взаимодействующих с полифонией риторических фигур.

Избранный ракурс исследования мотетов И.С. Баха сосредоточен на рассмотрении интерпретационного подхода, основой которому стал синтез традиций жанра и богословия, не находит аналогов в русскоязычных диссертационных исследованиях музыки И.С. Баха и определяет его актуальность.

На защиту выносятся следующие положения:

1. интерпретация мотетов предполагает религиозно-философский контекст и духовное прочтение;

2. предназначение мотетов и их причастность к музыке по особому поводу обозначает приоритет содержания, регулирующего индивидуальное воплощение музыкальных форм;

3. немецкая духовная поэзия и изречения Spruch сохраняют связь мотетов И.С. Баха с ранними текстовыми традициями лютеранства, но их объединение в полифоническое полотно текстовой фактуры формирует авторское прочтение и толкование текстов композитором.

Научная новизна диссертации состоит в создании комплексного исследования на русском языке, объектом которого стали мотеты И.С. Баха. С целью формирования интерпретационного подхода мотеты рассматриваются с разных ракурсов: концептуального, исторического, композиционно-структурного, стилевого. В диссертации представлен взгляд интерпретатора, выявляющий особенности музыкальной фактуры мотетов И.С. Баха, исполнительского состава, драматургических принципов композиции, тематизма, символики с опорой на историю традиций жанра, церковной практики исполнения, лютеранского мировоззрения и фундаментальных основ богословия.

Впервые лексические нормы немецкого языка мотетов рассматриваются в сопоставлении с этимологией, риторикой и интонационным воплощением в

звуке, выявляется специфика немецкого слова, обозначающая рельеф интонационного движения музыкальной фразы.

В рамках работы представлен авторский подстрочный перевод текстов восьми мотетов, лютеранских гимнов, фрагментов исследований, посвященных мотетам И.С. Баха и истории жанра. Выполнение данной работы в отношении текстов мотетов было продиктовано необходимостью дать по возможности точные переводы, соответствующие переводимым словам не только по общему значению, но и по стилистическому характеру и эмоциональному тону, что в последующей практике их воспроизведения и целостного понимания значений видится крайне важным. Автор придерживался сохранения синтаксического порядка расположения слов в предложениях, преследуя цель подстрочного дублирования текстов мотетов на немецком и русском языках в партитуре, соотнося анализ интонационного движения слога и значения слова. Данная особенность перевода текстов мотетов отличает его от ранее выполненных: эквиритмического перевода шести мотетов И.С. Баха под авторством М.А. Сапонова; адаптированного для русскоязычного православного восприятия -игумена Петра Мещеринова.

Существенные различия прочтений мотетов современной концертной практики стали поводом рассмотрения истории их исполнения, находящейся в неразрывной связи с тенденциями, условиями и мировоззрениями не только лютеранства, но и восприятием значений символики мотетов, передаваемой интерпретаторами разного времени.

Апробация. Положения диссертационного исследования легли в основу нескольких публикаций в музыковедческих журналах и сборников, докладов на конференциях:

1. «Традиции возрождения и барокко в мировой музыкальной культуре» (НГК имени М.И. Глинки, 2017 год), тема выступления: «Особенности претворения жанра мотета в творчестве И.С. Баха»;

2. «Музыкальная культура Сибири: источники, традиционные и академические формы творчества» (НГК имени М.И. Глинки, 2018 год),

тема доклада: «Исполнение вокально-хоровых сочинений И.С. Баха в Новосибирске»;

3. VII Международная междисциплинарная научная конференция «Музыка - Философия - Культура» (МГК имени П.И. Чайковского, 2019 год), тема выступления: «Протестантские хоралы И.С. Баха в аспекте философии Г.В. Лейбница»;

4. «Музыкознание: история и современность глазами молодых ученых» (НГК имени М.И. Глинки, 2019 год), тема выступления: «О мотете И.С. Баха Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn (BWV Anh. 159)»;

5. IV Международная научно-творческая конференция «Музыка -Математика - Естествознание» (МГК имени П.И. Чайковского, 2019 год), тема выступления: «Философско-эстетические и музыкальные категории гармонии в мотете И.С. Баха Jesu, meine Freude BWV 227».

6. «Исполнительское искусство: история, теория, методология» (НГК имени М.И. Глинки, 2021 год), тема выступления: «Слово и звук. Лексика мотетов И.С. Баха».

Достоверность научных результатов методологически и теоретически обоснована, определяется привлечением обширного материала исследования, анализом структурно-смысловой организации музыкальных текстов мотетов И.С. Баха, сопряженных с тематикой музыки по особому поводу, привлечением в качестве аналитического материала новейших научных публикаций по данной теме ведущих западных баховедов.

Ценность научных работ соискателя определяется применением комплексного подхода в изучении мотетов И.С. Баха; разработкой принципов анализа-интерпретации этих произведений композитора.

Диссертация соответствует паспорту научной специальности 17.00.02 -Музыкальное искусство, в частности: п. 2 История западноевропейской музыки; п. 9 История и теория музыкальных жанров; п. 27 Духовная музыка (история, теория, практика; деятели, стили, формы, жанры); п. 28 Хоровая музыка (история, теория, практика).

Практическая значимость исследования состоит в возможности использования его результатов в учебных курсах истории музыки, хоровой литературы, истории хорового искусства, а также в качестве материала для издания отдельной работы и информационной опоры в исполнительской реализации мотетов.

Теоретическая значимость исследования состоит в расширении существующих представлений об интерпретационном поле мотетов И.С. Баха. Положения и выводы могут послужить основой для дальнейших исследований мотетов И.С. Баха и музыки по особому поводу, как в музыковедении, так и междисциплинарных исследованиях самого широкого спектра.

Материал диссертации:

1. редакции2 мотетов И.С. Баха: BWV 225 „Singet dem Herrn ein neues Lied"; BWV 226 „Der Geist hilft unser Schwachheit auf"; BWV 227 „Jesu, meine Freude"; BWV 228 „Fürchte dich nicht, ich bin bei dir"; BWV 229 „Komm, Jesu, komm"; BWV 230 „Lobet den Herrn, alle Heiden"; BWV Anh. 159 „Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn"; BWV Anh. 160 „Jauchzet dem Herrn, alle Welt".

2. Музыкально-теоретические и философские трактаты XVII-XVIII веков: Buttstedt J.H. «Ut, mi, sol, re, fa, la» [148]; Fuhrmann M.H. "Musicalischer -Trichter" Музыкальное обучение [162]; Mattheson J. "Der vollkommene Capellmeister" Совершенный капельмейстер [189]; Scheibe J.A. "Critischer Musikus" Музыкальная критика [204]; Speer D. "Grundrichtiger Unterricht der musikalischen Kunst" Правильное обучение музыкальному искусству [208]; Walther J.G. "Musicalisches Lexicon" Музыкальный словарь [218]; Лейбниц Г.В. «Новые опыты о человеческом разуме» [53]; Лейбниц Г.В.

2 Breitkopf & Härtel 1892; Sämtliche Motetten Neue Ausgabe von Werner Neumann, C.F. Peters, Leipzig. 1949 (Partitur); Sämtliche Motetten / Herausgegeben vom Johann Sebastian Bach Institut Göttingen und vom Bach Archiv Leipzig. Veb Deutscher verlag für Musik Leipzig. 1965 (Partitur); Verlag Breitkopf & Härtel (klavierauszüge); «Музична Украша» / ред. М. Берденникова, Кшв, 1974; Bach J.S. Jauchzet dem Herrn, alle Welt BWV Anh. 160. Partitur. Stuttgarter Bach-Ausgaben Urtext / Herausgegeben von Klaus Hofmann (Herbipol.) Carus 35.002; Bach J.S. Motetten. Partitur. Kritische Neuausgabe / herausgegeben von Uwe Wolf. Stuttgarter Bach-Ausgaben. Carus 31.224/10; Hemmingen 2012.

«Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла» [54]; Лейбниц Г.В. «Метафизика. Монадология» [55].

3. Источники: Библия, сборники духовной поэзии и лютеранских гимнов "Andächtiger Seelen geistliches Brand- und Gantz- Opfer" в восьми частях Лейпциг, 1697 [136], Хвалебная католическая молитва и сборник гимнов с приложением для архиепископства Падерборн „Gotteslob Katholishes Gebet und Gesangbuch mit dem Anhang für das Erzbistum Paderborn" [167]; Переводы трактатов М. Лютера: «95 тезисов» [61], «Краткий катехизис» [64], «Большой катехизис» [62], «Книга согласия» [63], «О рабстве воли» [66], «Лекции по Посланию к римлянам» [65].

4. Богословские книги, толкования:

Дионисий Ареопагит «Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника» [29]; преп. Ефим Сирин «Толкование на Послания апостола Павла» [38]; Святитель Феофан Затворник «Толкование Послания апостола Павла к римлянам» [114]; «Толкование Евангелия» Б.И. Гладкова [21]; О.К. Пирогов «Экзегетические методы Св. Иоанна Златоуста в его Толковании на Послание Св. ап. Павла к Римлянам» [97].

Структура работы. Исследование состоит из Введения, трех глав, включающих параграфы, Заключения, списка Литературы из 226 наименований и трех Приложений.

Во Введении данной работы представлены цель, задачи, степень изученности вопроса, обоснована актуальность подхода исследования и самого предмета.

Первая глава «Истоки и источники» посвящена рассмотрению жанровой атрибуции и принадлежности мотетов И.С. Баха. Исторические сведения о жанре мотета рубежа XVII-XVIII веков и его стилистических чертах сопоставляются с исследуемыми мотетами. В связи с трансформацией жанра и утерей многих рукописей существенные вопросы истории создания, атрибуции и

авторства послужили импульсом к более подробному изучению структур и стилистических свойств композиций.

В первую главу включены три раздела: 1.1. Мотеты И.С. Баха: специфика формы музыки по особому поводу; 1.2. Проблемы атрибуции и особенности композиции мотета "Jauchzet dem Herrn, alle Welt" BWV Anh. 160; 1.3. О мотете „Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn" BWV Anh. 159.

Во второй главе «Религиозно-философская концепция мотетов И.С. Баха» мотеты рассматриваются в русле традиций лютеранского вероучения в сопоставлении с авторским прочтением и музыкальной символикой. Внимание уделено выявлению смысловых акцентов вербального текста, формирующего музыкальную риторику и драматургию мотетов. В ходе изучения были обнаружены общие черты содержания и функционального назначения с жанром древнерусского покаянного стиха.

Вторая глава представлена тремя разделами: 2.1. Мотеты Баха и лютеранство; 2.2. Тексты мотетов: духовный стих, псалом, библейские цитаты; 2.3. Незаупокойные мотеты на погребение: содержательный аспект в музыкальном воплощении.

Третья глава «Интерпретация и история исполнения» состоит из четырех разделов, сосредоточенных на исторических вопросах исполнения, включающих анализ тенденций концертной практики от XVIII до XXI веков, рассмотрении языковой особенности, понимании символики и интерпретации, как процессу прочтения.

В разделе 3.1. О духовном диалоге и "Gemüts-Ergötzung" говорится о значении духовного диалога в идейной связи с мотетами И.С. Баха, проводится параллель с содержанием жанра степенного антифона; В разделе 3.2. Слово и звук. Лексика мотетов И.С. Баха обозначается роль языка в прочтении, интонации и нюансах вербального и музыкального текстов мотетов. Раздел 3.3. Традиции исполнительской практики мотетов И.С. Баха описывает историю исполнения мотетов И.С. Баха, выявляя основные практические возможности XVIII века, и представляет некий итог поиска средств воплощения,

Похожие диссертационные работы по специальности «Музыкальное искусство», 17.00.02 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Митрофанова Александра Андреевна, 2021 год

Литература

1. Авва Дорофей, преподобный. Душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов его и ответов на оные Варсонофия Великого и Иоанна Пророка / Авва Дорофей. - М.: Духовное преображение, 2019. - 416 с.

2. Аврелий Августин. О свободе воли. О христианском учении // Антология средневековой мысли: Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1 / под ред. С. Неретиной. - СПб.: РХГИ - Амфора, 2008. - С. 25.

3. Андреев А. О Генрихе Шютце и теории доклассической музыки / А.О. Андреев // Советская музыка. - 1972. - №11. - С. 95.

4. Арановский М.Г. Музыкальный текст: Структура и свойства / М.Г. Арановский. - М.: Композитор, 1998. - 344 с.

5. Арановский М.Г. Синтаксическая структура мелодии: Исследование / М.Г. Арановский. - М.: Музыка, 1991. - 320 с.

6. Арнонкур Н. Мои современники Бах, Моцарт, Монтеверди. / Н. Арнонкур [пер. с нем.]. - М.: Классика-ХХ1, 2019. - 280 с.

7. Арнонкур Н. Музыка барокко: Путь к новому пониманию. / Н. Арнонкур [пер. с нем. О. Коваля]. - М.: Группа Компаний РИПОЛ классик, Пальмира, 2019. - 247 с.

8. Асафьев Б.В. Музыкальная форма как процесс. Кн. 1 и 2 / Б.В. Асафьев. - Л.: Музыка, Ленинградское отделение, 1971. - 375 с.

9. Асафьев Б.В. Речевая интонация / Б.В. Асафьев. - Москва-Ленинград: Музыка, 1965. - 135 с.

10.Афанасий Великий Св. Толкование Евангелия от Луки [Электронный ресурс] / Святитель Афанасий Великий. - Режим доступа: http://bible.optina.ru/new:lk:02:22 (дата обращения 10.05.2021).

11. Бах И.С. Тексты духовных произведений // Иоганн Себастьян Бах. Перевод игумена Петра (Мещеринова) - М.: Эксмо, 2019. - 592 с.

12. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. - М.: Искусство, 1986. - 445 с.

13. Берченко Р.Э. В поисках утраченного смысла. Болеслав Яворский о «Хорошо темперированном клавире» / Р.Э. Берченко. - М.: Классика-XXI, 2019. - 372 с.

14. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета. - М.: Российское библейское общество, 2017. - 1328 с.

15. Бодки Э. Интерпретация клавирных произведений И.С. Баха / Э. Бодки. - М.: Музыка, 1989. - 388 с.

16. Волконский А. Основы темперации / А. Волконский. - М.: Композитор, 1998. - 92 с.

17. Вольф К. Как звучала «музыка прежнего рода?» И.С. Бах и проблемы исполнительской практики / К. Вольф // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред.-сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. - М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 136.

18. Вязкова Е. К вопросу о типологии рукописей и о творческом процессе И.С. Баха / Е.К. Вязкова // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред.-сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. -М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 280.

19. Гардинер Дж.Э. Музыка в небесном Граде: Портрет Иоганна Себастьяна Баха / Джон Элиот Гардинер; [пер. с англ. Р. Насонова и А. Андрушкевич]. - Москва: Rosebud Publishing, 2019. - 928 с.

20. Гессе Г. Игра в бисер / Г. Гессе: [пер. с нем. С. Апта]. - М.: АСТ, 2016. - 461 с.

21. Гладков Б.И. Толкование Евангелия / Б.И. Гладков. - Клин: Христианская жизнь, 2011. - 976 с.

22. Глекнер А. «...Великий музыкант, а не школьный учитель...» Заметки на тему: Иоганн Себастьян Бах - кантор, капельмейстер, музыкальный директор / А. Глекнер // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред.-сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. -М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 111.

23. Глекнер А. Утраченная со времен окончания войны. О судьбе старой нотной библиотеки школы Св. Фомы в Лейпциге / А. Глекнер // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред.-сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. - М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 165.

24. Гобри И. Лютер [Электронный ресурс] / И. Гобри. - Режим доступа: https://royallib.com/book/gobri ^апЛуШж.Мт! (дата обращения 12.01.2020).

25. Головатенко В. Степенные антифоны. Краткие сведения из истории литургики, гимнографики, а также поэтики и мелургики жанра [Электронный ресурс] / В. Головатенко. - Режим доступа: https://docplayer.ru/45863147-Stepennye-antifony-kratkie-svedeniya-iz-istorii-liturgiki-gimnografiki-a-takzhe-poetiki-i-melurgiki-zhanra.htm! (дата обращения 19.04. 2020).

26. Грубер Р. История музыкальной культуры / Р. Грубер. - Т. II. Ч. 2. -М.-Л.: Музгиз, 1959. - 492 с.

27. Гуревич Е.Л. Музыкальное воспитание и образование на немецких землях: от средневековья к XXI столетию / Е.Л. Гуревич. - М.: Музыка, 1991. - 78 с.

28. Делициева Н.Н. Исполнительский стиль вокальных произведений И.С. Баха / Н.Н. Делициева. - М.: Музыка, 1980. - 80 с.

29. Дионисий Ареопагит Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника / Дионисий Ареопагит [пер. с греч. и вступ. ст. Г.М. Прохорова]. - 6-е изд., испр. - СПб.: Издательство Олега Абышко, 2017. -464 с.

30. Документы жизни и деятельности Иоганна Себастьяна Баха / Сост. Х.Й. Шульце; пер. с нем. и коммент. В. Ерохина. - М.: Музыка, 1980. - 271 с.

31. Домбраускене Г.Н. Метатекст протестантского хорала: семиотический континуум в музыкальной культуре Запада и Востока [Текст]: монография. Изд. Второе, дополненное / Г.Н. Домбраускене. -Владивосток: Мор. гос. ун-т, 2014. 328 с.

32. Домбраускене Г.Н. Протестантский хорал как форма выражения ренессансных гуманистических идеалов [Электронный ресурс] / Г.Н. Домбраускене. - Режим доступа: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=15566785 (дата обращения 21.05.2020).

33. Друскин М. Пассионы и мессы И.С. Баха / М. Друскин. - Л.: Музыка, 1976. - 180 с.

34. Друскин М.С. Иоганн Себастьян Бах / М.С. Друскин. - М.: Музыка, 1982. - 383 с.

35. Друскин М.С. Очерки, статьи, заметки / М.С. Друскин. - Л.: Советский композитор, 1987. - 304 с.

36. Друскин Я.С. О риторических приемах в музыке И.С. Баха / Я.С. Друскин. - СПб., 1999. - 136 с.

37. Евангелическое Лютеранское Служение // D. Martin Luters Werke. Kritische Gesamtausgabe. Schriften. 50. Band. Weimar, 1914. - Перевод с латинского А. Зубцова, музыкальный редактор Д. Шкурлятьева. - 2003.

38. Ефим Сирин, преп. Творения. Толкование на Послания апостола Павла / Ефим Сирин. - М.: Сибирская Благозвонница, 2017. - 605 с.

39. Захарова О. Риторика и западноевропейская музыка XVII - первой половины XVIII в.: принципы, приемы / О. Захарова. - М.: Музыка, 1983. -77 с.

40. Иким Владимир Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский. Слова на двунадесятые и великие праздники [Электронный ресурс] / Владимир (Иким). - Режим доступа: https://omsk-eparhiya.ru/orthodoxbasics/Vladika/Books/Prazdniki/Main.htm (дата обращения 10.03.2020).

41. Иоанн Златоуст Св. Избранные творения: В 2 т. Изд. третье / Иоанн Златоуст. - М.: Издательство Сретенского монастыря, 2017. Т. 1. - 640 с.

42. Исакофф С. Музыкальный строй / С. Исакофф [пер. с английского Л. Ганкина]. - М.: АТС CORPUS, 2016. - 280 с.

43. Исупова Т.С. О сущности феномена темперации [Электронный ресурс] / Т.С. Исупова. - Режим доступа: https://www.elibrary.ru/contents.asp?issueid=595361 (дата обращения 15.06.2021).

44. Кариков С.А. Саксонские евангелические уставы эпохи раннего нового времени как инструмент лютеранской конфессионализации [Электронный ресурс] / С.А. Кариков. - Режим доступа: https://khiao.files.wordpress.com/2019/06/24 karikov.pdf (дата обращения 19.02.2021).

45. Кеплер В. Гармония мира (фрагменты) / В. Кеплер // Музыкальная эстетика Западной Европы XVII -XVIII веков [ред.-сост. В.П. Шестаков]. -М.: 1971. - С. 172.

46. Кириллина Л.В. Бах явленный и непостижимый / Л.В. Кириллина // Журнал Общества теории музыки. - 2019. - №2. - С. 67.

47. Колдаева А.Н. Роль сочинений И.С. Баха в формировании немецкой жанровой модели мотета [Электронный ресурс] / А.Н. Колдаева // Современные проблемы науки и образования. - 2013. - №4 . - Режим

доступа: https://www.science-education.ru/ru/article/view?id=9936 (дата обращения 9.05.2021).

48. Колягина А.Е. Феномен бахианства в свете исторических и культурных процессов прошлого и настоящих дней [Электронный ресурс] / А.Е. Колягина // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. - 2016. - №11. -Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-bahianstva-v-svete-istoricheskih-i-kulturnyh-protsessov-proshlogo-i-nastovaschih-dnev (дата обращения 7.06.2021).

49. Коростелев В. Между Л. Мицлером и И. Маттезоном: (Творческий процесс И.С. Баха и «музыкальная математика») // Южно-Российский музыкальный альманах. - 2013. - №1. - С. 27.

50. Кулешова А. Жанры немецкой церковной музыки: от евангельских композиций XVI века до мадригальной кантаты начала XVIII века // Opera musicologica. - 2014. - №1. - С. 27.

51. Курт Э. Основы линеарного контрапункта. Мелодическая полифония Баха / Э. Курт [пер. с немецкого Эвальд З. под ред. Б.В. Асафьева]. - М.: Государственное музыкальное издательство, 1931. - 301 с.

52. Ландовска В. О музыке / В. Ландовска [пер. С англ.; послесловие А.Е. Майкапара]. - М.: Радуга, 1991. - 438 с.

53. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме / Г.В. Лейбниц [перевод П.С. Юшкевича]. - Л.: Государственное социально-экономическое издательство Москва, 1936. - 484 с.

54. Лейбниц Г.В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла / Г.В. Лейбниц [пер. с фр. и лат. К. Истомина и Ф. Смирнова]. - М.: РИПОЛ классик, 2018. - 496 с.

55. Лейбниц Г.В. Сочинения в четырех томах / Г.В. Лейбниц [Том 1. Метафизика. Монадология]. - М.: Мысль, 1982. - 636 с.

56. Ливанова Т. История западноевропейской музыки до 1789 года / Т. Ливанова. - М.: Музыка, 1983. - 696 с.

57. Ливанова Т. Музыкальная драматургия И.С. Баха и ее исторические связи / Т. Ливанова. - Ч. 2. Вокальные формы и проблема большой композиции. - М.: Музыка, 1980. - 278 с.

58. Лобанова М.Н. Западноевропейское музыкальное барокко: проблемы эстетики и поэтики / М.Н. Лобанова. - М.: Музыка, 1994. - 320 с.

59. Лотов Д.Р. Бах в контексте евангелически-лютеранского вероисповедания / Д.Р. Лотов // Музыка и проповедь: к интерпретации наследия И.С. Баха: материалы научной конференции. - М.: МГК им. П.И. Чайковского, 2006. - С. 30.

60. Лукманова Р.Х. Гармония как философская категория / Р.Х. Лукманова // Вестник Башкирского университета. - Уфа, 2019. - №1. - С. 645.

61. Лютер М. 95 тезисов. Диспут о прояснении действительности индульгенций [Электронный ресурс] / М. Лютер [пер. с лат.: А.И. Рубана под ред. Ю.А. Голубца]. - Режим доступа: http://krotov.info/library/12_l/ut/er_03.html (дата обращения 22.05.2019).

62. Лютер М. Большой катехизис / М. Лютер [пер. с нем. А.А. Никитина / глав. ред. М. Сяреля / ред. В.К. Муштак, А.А. Никитин]. - STLK Финляндия, 2012. - 161 с.

63. Лютер М. Книга Согласия. Вероисповедание и учение лютеранской церкви [Электронный ресурс] / М. Лютер. - Режим доступа: http://www.lhf.ru/pdf/BOFC6 1.pdf ((дата обращения 20.05. 2019).

64. Лютер М. Краткий катехизис [Электронный ресурс] / М. Лютер. -Режим доступа: https: //www. lutherancathedral. ru/ (дата обращения 10.05.2019).

65. Лютер М. Лекции по Посланию к римлянам [Электронный ресурс] / М. Лютер. - Режим доступа: https://studfile.net/preview/5608219/ (дата обращения 10.05.2019).

66. Лютер М. О рабстве воли [Электронный ресурс] / М. Лютер. - Режим доступа: https://www.reformed.org.Ua/2/204/11/Luther (дата обращения 10.05.2020).

67. Майстер Х. Музыкальная риторика: ключ к интерпретации произведений И.С. Баха / Х. Майстер. - М.: Классика - XXI, 2019. - 112 с.

68. Мальцев С.М. Агогика такта в немецком учении о такте 17-18-го веков / С.М. Мальцев. - СПб.: Политехнический университет, 2016. - 231 с.

69. Мальцева А.А. Музыкально-риторические фигуры барокко: проблемы методологии анализа: на материале лютеранских магнификатов XVII века: монография / А.А. Мальцева. - Новосибирск: НГТУ, 2014. -324 с.

70. Мальцева А.А. Музыкально-экзегетический подход в контексте музыкальной риторики немецкого барокко / А.А. Мальцева // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред. сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. - М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 92.

71. Мартынов В.И. История богослужебного пения / В.И. Мартынов. -М.: Музей Органической культуры, 2014. - 274 с.

72. Медушевский В.В. Адекватен ли язык науки природе культуры? [Электронный ресурс] / В.В. Медушевский. - Режим доступа: https://www.musnotes.com/v-v-medushevsky/Science-language/ (дата обращения 14.06.2020).

73. Медушевский В.В. Интонационно-фабульная природа музыкальной формы: дис. на соискание ученой степени доктора искусствоведения 17.00.02 / Медушевский Вячеслав Вячеславович. - М., 1981. - 380 С.

74. Медушевский В.В. Мысли о православной психологии музыки [Электронный ресурс] / В.В. Медушевский. - Режим доступа: https://www.portal-slovo.ru/art/47166.php (дата обращения 3.05.2019).

75. Метаксас Э. Мартин Лютер. Человек, который заново открыл Бога и изменил мир / Э. Метаксас [пер. с англ. Н. Холмогоровой]. - М.: Эксмо, 2019. - 480 с.

76. Мещеряков В.Т. Гармония и гармоническое развитие / В.Т. Мещеряков. - Л.: Наука, 1976. - 119 с.

77. Милка А.П. Музыкальное приношение И.С. Баха: К реконструкции и интерпретации / А.П. Милка. - М.: Музыка, 1999. - 250 с.

78. Митрофанова А. Лейбниц и Бах: универсальность мышления в понимании идеи Абсолюта / А. Митрофанова // Вестник музыкальной науки, 2019. №4. - С. 5.

79. Митрофанова А. Мотеты И.С. Баха в ракурсе лютеранских традиций / А. Митрофанова // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение, 2019. №38. - С. 190.

80. Митрофанова А. Мотеты И.С. Баха: специфика формы музыки «по особому поводу» / А. Митрофанова // Вестник музыкальной науки, 2021. №2. - С. 28.

81. Множественность научных концепций в музыкознании // сб. статей к 60-летию Е.М. Левашева. - М., 2009. - 456 с.

82. Музыкально-теоретические системы / Холопов Ю., Кириллина Л., Кюрегян Т., Лыжов Г., Поспелова Р., Ценова В. - М.: Композитор, 2006. -632 с.

83. Музыкальный энциклопедический словарь // Гл. ред. Г.В. Келдыш. -М.: Сов. Энциклопедия, 1990. - 671 с.

84. Насонов Р.А. Восьмое слово Христа. О духовном смысле арии с эхо «Flößt, mein Heiland» из «Рождественской оратории» Баха / Р.А. Насонов // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред.-сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. - М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 264.

85. Насонов Р.А. Кто поет «арию Петра» и почему нам важно это знать / Р.А. Насонов // Музыкальная академия. - 2019. - №4. - С. 59.

86. Насонов Р.А. О лютеровском в лютеранской музыке [Электронный ресурс] / Р.А. Насонов. - Режим доступа: https://reshenie.vcc.ru/magazine/issues/a632017/view/article/1447067 (дата обращения 21.11.2019).

87. Насонов Р.А. Погребальная музыка. Погребальная 106-я кантата и мотет BWV 227 [Электронный ресурс] / Р.А. Насонов. - Режим доступа: https://magisteria.ru/liturgical year with bach/pogrebalnaya-muzyka- (дата обращения 11.02.2020).

88. Недоспасова А.П. Итальянский и французские стили в творчестве И.С. Баха / А.П. Недоспасова // Вестник музыкальной науки. - 2014. - №4. - С. 88.

89. Немкова О.В. Ave Maria. Образ Богоматери в европейском музыкальном искусстве: автореф. дис... канд. иск. 17.00.02 / Немкова Ольга Вячеславовна. - Ростов-на-Дону, 2002. - 22 с.

90. Никольский К. Пособие к изучению устава богослужения Православной Церкви [Электронный ресурс] / К. Никольский. - Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Konstantin Nikolskij/posobie (дата обращения 10.01.2020).

91. Новейший философский словарь // сост. гл. научн. ред. А.А. Грицанов. - Минск: Книжный Дом, 2003. - 1280 с.

92. Новиков Д.М., Агапитова Т.Г. Фонетика немецкого языка / Д.М. Новиков, Т.Г. Агапитова. - М.: Высш. Шк., 1986. - 239 с.

93. Носина В.Б. Символика музыки И.С. Баха / В.Б. Носина. - Санкт-Петербург, 1997. - 93 с.

94. Носина В.Б. Символика музыки И.С. Баха и ее интерпретация в Хорошо темперированном клавире [Электронный ресурс] / В.Б. Носина. -Режим доступа: http : //www. muzlitra. ru/bah/nosina-v. b. - simvolika-muzyiki-i.s.baha-i-ee-interpretatsiya (дата обращения 14.07.2021).

95. Носке Ф. Наблюдения над латинским диалогом в Европе XVII века / Ф. Носке // Старинная музыка в контексте современной культуры:

проблемы интерпретации и источниковедения / Сост. Т. Баранова. Материалы музыковедч. конгресса. - М.: Московская гос. консерватория имени П.И. Чайковского, 1989.

96. Паисий Святогорец, преп. Слова. Т. 5: Страсти и добродетели / Паисий Святогорец [пер. с греч.]. - М.: Орфограф, 2017. - 344 с.

97. Пирогов О.К. Экзегетические методы св. Иоанна Златоуста в его Толковании на Послание св. ап. Павла к Римлянам [Электронный ресурс] / О.К. Пирогов. - Режим доступа: http://bible-spbda.info/e-books/ee-Ьоок$/р1го^ру (дата обращения 14.12.2019).

98. Православное закамье [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.praуchelny.ru/all_publications/publications/?ID=7816 (дата обращения 17.05.2020).

99. Проблемы музыкального ритма / сост. В.Н. Холопова // Сборник статей. - М.: Музыка, 1978. - 293 с.

100. Псалтирь. - М.: Никея, 2016. - 480 с.

101. Ранняя русская лирика [Текст]: репертуарный справочник музыкально-поэтических текстов ХУ-ХУ11 веков // [составители Л.А. Петрова и Н.С. Серегина]. - Л.: БАН, 1988. - 409 с.

102. Рассел Б. История западной философии в 2 т. Т. 2 / Б. Рассел. -Новосибирск: изд-во Новосибирского ун-та, 1994. - 400 с.

103. Розанов И.В. Равномерная и хорошая темперации. К вопросу об изучении истории темперации: учебное пособие / И.В. Розанов. - СПб.: Издательство Политехн. Ун-та, 2010. - 113 с.

104. Рудик Е.А. Проявление центральной идеи и сквозных функций лютеранской литургии в церковных кантатах И.С. Баха / Е.А. Рудик // Исторические, философские, политические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2017. - №8. - С. 169.

105. Сапонов М.А. Проблемы музыкального ритма / М.А. Сапонов // Мензуральная ритмика и ее апогей в творчестве Гильома де Машо. - М.: Музыка, 1978. - 293 с.

106. Сапонов М.А. Шедевры Баха по-русски. Страсти, оратории, мессы, мотеты, кантаты, музыкальные драмы / М.А. Сапонов. - М.: Классика-XXI, 2009. - 284 с.

107. Седакова О.А. Четыре тома. Том IV. МогаЛа / О.А. Седакова. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2010. - 864 с.

108. Степенные антифоны [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://а7Ьука.щ/ап^опу (дата обращения 10.05.2020).

109. Сторожук В.К. Немецкая вокальная лирика XVII века и кантаты И.С. Баха: автореф. дис... канд. искусствоведения: 17.00.02 / Сторожук Валерий Константинович. - М., 1982. - 19 с.

110. Тюлин Ю.Н. Практическое пособие по введению в гармонический анализ на основе хоралов Баха / Ю.Н. Тюлин. - Л.: Издание Ленинградской государственной консерватории, 1927. - 78 с.

111. Уилсон-Диксон Э. История христианской музыки / Э. Уилсон-Диксон [пер. с англ.]. - СПб.: Мирт, 2001. - 428 с.

112. Ушакова Н.В. Марианские антифоны в западноевропейской культуре Средневековья и Возрождения / Н.В. Ушакова. - М.: Композитор, 2015. - 252 с.

113. Фаусель Г. Мартин Лютер. Жизнь и дело: Биографический очерк и источники к биографии Лютера: в 2-х томах / Г. Фаусель [пер. с нем. Ю. Голубкина]. - Харьков: Майдан, 1995.

114. Феофан Затворник Св. Толкование послания апостола Павла к римлянам [Электронный ресурс] / Святитель Феофан Затворник. - Режим доступа: https: //azbyka. ru/otechnik/Feofan_ZatУornik/tolkoуanie-k-rimlj апат (дата обращения 10.02.2020).

115. Фишер К. История Новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения и учение / К. Фишер. - СПб.: Мифрил, 1994. - 560 с.

116. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Т. 2. / П.А. Флоренский. -М.: Издательство Правда, 1990. - 447 с.

117. Фокин И.Л. Philosophus Teutonicus Якоб Бёме: возвещение и путь немецкого идеализма / И.Л. Фокин. - СПб.: Умозрение, 2019. - 646 с.

118. Форкель И.Н. О жизни, искусстве и о произведениях Иоганна Себастьяна Баха / И.Н. Форкель. - М.: Классика-XXI, 2019. - 128 с.

119. Херревеге Ф. Интервью [Электронный ресурс] / Ф. Херревеге. -Режим доступа: https://www.classicalmusicnews.ru/mterview/fflipp-herreve ge-va-ne-veryu-v-boga/ (дата обращения 9.08.2021).

120. Холопова В.Н. Теории музыкального содержания, музыкальной герменевтики, музыкальной семантики: сходство и различия [Электронный ресурс] / В.Н. Холопова. - Режим доступа: http://iournal-otmroo.ru/sites/iournal-otmroo.ru/files/Kholopova (дата обращения 12.05.2021).

121. Холопова В.Н. Формы музыкальных произведений / В.Н. Холопова. - СПб.: Лань, 2001. - 496 с.

122. Хубов Г.Н. Себастьян Бах / Г.Н. Хубов. - М.: Музгиз, 1963. - 448 с.

123. Шабалина Т.В. Открытия в Петербурге: новые факты творческой биографии И.С. Баха [Электронный ресурс] / Т.В. Шабалина. - Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/otkrytiya-v-peterburge-novye-fakty-tvorcheskov-biografii-i-s-baha (дата обращения 8.06.2020).

124. Шабалина Т.В. Рукописи И.С. Баха: Ключи к тайнам творчества / Т.В. Шабалина. - СПб.: Logos, 1999. - 437 с.

125. Швейцер А. Иоганн Себастьян Бах / А. Швейцер. - М.: Классика-XXI, 2016. - 816 с.

126. Шиндин Б.А. Жанровая типология древнерусского певческого искусства: автореф. дис. д-ра искусствоведения 17.00.02 / Шиндин Борис Александрович. - Новосибирск, 2004. - 48 с.

127. Шуранов В. Эстетика и герменевтика: в поисках музыкального смысла / В. Шуранов // Проблемы музыкальной науки. - 2011. - №2. - С. 6.

128. Энциклопедический словарь Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. [Электронный ресурс] / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. - Режим доступа: https://dlib.rsl.ru/viewer/01003924241#?page=1 (дата обращения 10.07.2018).

129. Этингер М. Гармония И.С. Баха / М. Этингер. - М.: Государственное музыкальное издательство Москва, 1963. - 108 с.

130. Якобидзе-Гитман А.С. Восстановление старого как способ легитимации нового: социокультурные факторы развития музыки в Италии и Германии на рубеже XVI-XVII вв. [Электронный ресурс] / А.С. Якобидзе-Гитман. - Режим доступа: https://elibrary.ru/item.asp?id=18998429 (дата обращения 10.10.2019).

131. Янкус А.И. К анализу двойной фуги в трактате о фуге Ф.В. Марпурга / А.И. Янкус // Вестник СПбГУ. - 2011. . - №2. - С. 19.

132. Янченко О. Selig ist der Mann BWV 57 И.С. Баха как духовный диалог высшего порядка / О. Янченко // И.С. Бах и музыкальная практика немецкого барокко: сборник статей / ред.-сост. О.В. Геро, Р.А. Насонов. -М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2016. - С. 245.

133. Янченко О. Успешный церковный композитор Андреас Хаммершмидт / О. Янченко // Старинная музыка. - 2013. - №4. - С. 6.

134. Ameln K. Kritischer Bericht zu NBA III/1 Motetten / K. Ameln. -Leipzig: Kassel, 1967.

135. Ameln K. Zur Entstehungsgeschichte der Motette „Singet dem Herrn ein neues Lied" von J.S. Bach (BWV 225) / K. Ameln. // BJ 1961. - S. 25.

136. Andächtiger Seelen geistliches Brand- und Dank-Opfer: vollständiges Gesangbuch, in acht unterschiedlichen Theilen Verlagsort [Электронный ресурс]. - Available at: https://gdz.sub.uni-goettingen.de/volumes/id/PPN685787095 (дата обращения 13.08.2020).

137. Bach Archiv Leipzig [Электронный ресурс]. - Available at: https://www.bach-leipzig.de/en/bach-archiv (дата обращения 4.05.2021).

138. Bach cantatas Website [Электронный ресурс]. - Available at: https: //www. bach-cantatas. com/ (дата обращения 10.05.2020).

139. Bach J.S. Complete Works [Электронный ресурс]. - Available at: https://web.archive.Org/web/20050609022806/http://www.isbach.org/bwvlist.ht ml (дата обращения 27.06.2020).

140. Bach Werk. Gesamtübersicht [Электронный ресурс]. - Available at: https: //www.bach. de/werk/bwv. html (дата обращения 18.11.2019).

141. Bach-Jahrbuch [Электронный ресурс]. - Available at: https://iournals.qucosa.de/bib/issue/archive (дата обращения 7.05.2021).

142. Barnes J. Bach's keyboard temperament Internal evidence from the Well-Tempered Clavier [Электронный ресурс] / J. Barnes. - Available at: https://doi.org/10.1093/earlyi/7.2.236 (дата обращения 6.06.2020).

143. Bartel D. Handbuch der musikalschen Figurenlehre / D. Bartel. - Auflage, 2017. - 303 s.

144. Beck N. Tradition and Individual Style in the Motets of J.S. Bach [Электронный ресурс] / N. Beck. - Available at: https://www.calstatela.edu/sites/default/files/centers/Wagner/documents/Bach.p df (дата обращения 21.02.2021).

145. Blume F. Geschichte der Evangelische Kirchenmusik, 2. / F. Blume. -Neu bearbeitete Auflage. - Kassel, 1965.

146. Bomba A. Johann Sebastian Bach 6 Motetten BWV 225-230 plus Anh. 159 & Anh. 160 [Электронный ресурс] / A. Bomba. - Available at: https://meinhardo.files.wordpress.com/2012/10/informationen-zu-den-bach-motetten.pdf (дата обращения 12.04.2018).

147. Brainard P. The aria and its ritornello: the question of 'dominance' in Bach / P. Brainard // Bachiana et alia musicologica: Festschrift Alfred Dürr, ed. Wolfgang Rehm. - 1983. - S. 39-51.

148. Buttstedt J.H. Ut, mi, sol, re, fa, la [Электронный ресурс] / J. Buttstedt. -Available at: https ://reader. digitale-

sammlungen.de/de/fs1/obiect/display/bsb10527090 00001.html (дата

обращения 14.01.2020).

149. Chafe E. Luthers analogy of faith in Bach's church music / E. Chafe // dialog 24. - 1985. - S. 96.

150. Dadelsen G. Beiträge zur Chronologie der Werke Johann Sebastian Bachs / G. Dadelsen // Tübinger Bach-Studien, 4/5. Trossingen, 1958.

151. Debbeler J. Harmonie und Perspektive: die Entstehung des neuzeitlichen abendlandischen Kunstmusiksystems / J. Debbeler. - Munchen: Epodium Verlag, 2007.

152. Deutsche Biographie. Thymich Paul [Электронный ресурс]. - Available at: https://www.deutsche-biographie.de/ (дата обращения 5.04.2018).

153. Die evangelischen Kirchenordnungen des XVI Jahrhunderts [Электронный ресурс]. - Available at: https://archive.org/details/dieevangelischen00sehluoft/page/n5/mode/2up (дата обращения 11.04.2019).

154. Dulmen R. Entstehung des fruhneuzeitlichen Europa. 1550-1548 / R. Dulmen. - Frankfurt am Main, 1982.

155. Dürr A. Johann Sebastian Bach. Die Johannes-Passion: Entstehung, Überlieferung, Werkeinführung / A. Dürr. - Kassel: Bärenreiter, 2002. 175 s.

156. Dürr A. Zur Chronologie der Leipziger Vokalwerke J.S. Bachs. 2. Auflage. Kassel; Basel etc.: Bärenreiter, 1976. - 173 s.

157. Eggebrecht H. Arten des Generalbasses im fruhen und mittleren 17. Jahrhunderts / H. Eggebrecht // Archiv für Musikwissenschaft 14, 1957.

158. Ehmann W. Aufführungspraxis der Bachschen Motetten / W. Ehmann // Kongress-Bericht: Gesellschaft für Musikforschung Lüneburg, 1950. - Cassel, 1950. - P. 121.

159. Engelke U. Musik und Sprache. Interpretation der Musik des Frühbarock nach überlieferten Regeln / U. Engelke. - Zimmermann Musikvlg, 1990. - 84 s.

160. Engler K. Georg Poelchau und seine Musikaliensammlung: Ein Beitrag zur Überlieferung bachscher Musik in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts / K. Engler. - Ph.D. diss., Tübingen, 1984.

161. Evangelical Lutheran Hymnary Handbook. Biographies and Sources [Электронный ресурс]. - Available at: https ://blc. edu/comm/gargy/gargy 1/ELH.biographies. EF GH.html (дата обращения 11.04.2018).

162. Fuhrmann M.H. Musicalischer-Trichter [Электронный ресурс] / M.H. Fuhrmann. - Available at: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Musicalischer-Trichter_-_Martin_Heinrich_Fuhrmann_(Francfort_1706).png (дата обращения 12.08.2020).

163. Geck M. Bach, Leben und Werk / M. Geck. - Reinbek, 2000.

164. Geck M. Johann Sebastian Bach, Selbstzeugnissen und Bilddokumenten dargestellt / M. Geck. - Reinbek, 1993.

165. Gerber R. Über Formstrukturen in Bachs Motetten / R. Gerber // Die Musikforschung 3, 1950. - 177 s.

166. Gerhardt P. Lebenslauf [Электронный ресурс] / Paul Gerhardt. -Available at: https://paul-gerhardt-gesellschaft.de/lebenslauf/ (дата обращения 7.03.2018).

167. Gotteslob Katholishes Gebet und Gesangbuch mit dem Anhang für das Erzbistum Paderborn, 1975. - 891 s.

168. Harnish O.S. Artis musicae delineation / O.S. Harnish. - Frankfurt, 1608.

169. Hofmann K. Alter Stil in Bachs Kirchenmusik. Zu der Choralbearbeitung BWV 28/2 / K. Hofmann // Alte Musik als ästhetische Gegenwart. - Kassel, 1987.

170. Hofmann K. Johann Sebastian Bach Die Motetten / K. Hofmann. -Bärenreiter, 2003. - 263 s.

171. Hofmann K. Zur Echtheit der Motette „Jauchzet dem Herrn, alle Welt" BWV Anh. 160 / K. Hofmann // Bachiana et alia musicological, Festschrift für Alfred Dürr. - Kassel, 1983.

172. Hougard D. Paul Gerhardt The Singer of Comfort, Hope, and Peace in Christ, His Life and Summaries of His Hymns / D. Hougard. - Benediction Lutheran Church, Milwaukee, Wisconsin, USA, 2007. - 51 p.

173. Hymn-Writer. Gramann J. Poliander [Электронный ресурс]. - Available at: https: //www.bach-cantatas. com/Lib/Gramann. htm (дата обращения 9.04.2018).

174. Kaemmel O. Geschichte des Leipziger Schulwesens vom Anfange des 13. Bis gegen die Mitte des 19. Jahrhunderts [Электронный ресурс] / O. Kaemmel. - Available at: https://books.google.ru/books?id=9l2yBgAAQBAJ&pg=PA12&lpg=PA12&dq =Kaemmel+O (дата обращения 12.11.2019).

175. Kevorkian T. Baroque Piety: Religion, Society, and Music in Leipzig, 1650-1750 [Электронный ресурс] / T. Kevorkian. - Available at: https://books.google.ru/books?id=8m8W0I89708C&printsec=frontcover&dq= Kevorkian+T# (дата обращения 14.06.2020).

176. Kobayashi Y. Zur Chronologie der Spätwerke Johann Sebastian Bachs: Kompositions- und Aufführungstätigkeit von 1736 bis 1750 / Y. Kobayashi // Bach-Jahrbuch 1988. - S. 7.

177. Krummacher F. Bach als Maß? Über Motetten aus Bachs Schülerkreis / F. Krummacher // Jahrbuch des Staarlichen Instituts für Musikforschung Preußischer Kulturbesitz 1985/86. - 180 s.

178. Krummacher F. Textauslegung und Satzstruktur in Bachs Motetten [Электронный ресурс] / F. Krummacher. - Available at: https://j ournals. qucosa. de/bib/article/view/1611 (дата обращения 12.04.2021).

179. Krummacher F. Werstruktur und Textexegese in Bachs Motette Fürchte dich nicht, ich bin bei dir BWV 228, Chormusik und Analyse / F. Krummacher

// Beiträge zur Formanalyse und Interpretation mehrstimmiger Vokalmusik, Bd. I: Texte. - Mainz, 1983. - 195 s.

180. Leichtentritt H. Geschichte der Motette / H. Leichtentritt. - Leipzig, 1908.

181. Lester J. Major-Minor Concepts and Modal Theory in Germany, 15921680 / J. Lester // Journal of the American Musicological Society. - Vol. 30. -№2, 1977.

182. Leuchtmann H., Mauser S. Messe und Motette / H. Leuchtmann, S. Mauser // Handbuch der musikalischen Gattungen, Bd. 9. - Laaber, 1998.

183. Leutge W. Bachs Motette 'Jesu, meine Freude / W. Leutge // Musik und Kirche 4, №3, 1932. - S. 97.

184. Marissen M. Lutheranism, anti-Judaism, and Bach' s St. John Passion / M. Marissen. - New York, 1998.

185. Märker M. Der Stile antico und die frühen Kantaten Johann Sebastian Bachs / M. Märker // Johann Sebastian Bachs Traditionsraum. - Bach-Studien, №9. - Leipzig, 1986. - S. 72.

186. Marpurg F.W. Abhandlung von der Fuge [Электронный ресурс] / F.W. Marpurg. - Available at: https://www.loc.gov/resource/muspre 1800.100934/?st=gallery (дата обращения 3.02.2020).

187. Mattheson J. Critica Musica. Hamburg [Электронный ресурс] / J. Mattheson. - Available at: https://reader. digitale-sammlungen.de/de/fs1/obiect/display/bsb10527428 00001.html (дата обращения 12.04.2020).

188. Mattheson J. Das beschützte Orchestre / J. Mattheson. - Hamburg, 1717. - 380 s.

189. Mattheson J. Der vollkommene Capellmeister / J. Mattheson. - Hamburg, 1739. - 676 s.

190. Melamed D.R. Hearing Bach's Passions / D.R. Melamed. - Oxford University Press, 2005. - 178 p.

191. Melamed D.R. J.S. Bach and the German motet / D.R. Melamed. -Cambridge University Press, 2005. - 229 p.

192. Melamed D.R. J.S. Bach and the Oratorio Tradition / D.R. Melamed. -University of Illinois Press, 2011. - 169 p.

193. Melamed D.R. Marissen M. An Introduction to Bach Studies / D.R. Melamed, M. Marissen. - Oxford University Press, 1998. - 202 p.

194. Melamed D.R. The Authorship of the Motet Ich lasse dich nicht BWV Anh. 159 / D.R. Melamed // American Musicological Society and University of California Press are collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Journal of the American Musicological Society. - Vol. 41. - №3, 1988. - 491 p.

195. Neumann W. Sämtliche von Johann Sebastian Bach vertonte Texte / W. Neumann. - Leipzig, 1974.

196. Neumann W. Welche Handschriften J.S. Bachscher Werke besaß die Berliner Singakademie? / W. Neumann // Hans Albrecht in Memoriam, ed. Wilfried Brennecke and Hans Haase. - Cassel, 1962. - P. 136.

197. Parrot A. The Essential Bach Choir / A. Parrott [немецкий: Bachs Chor. Zum neuen Verständnis, Claudia Brusdeylins, Stuttgart und Kassel 2003]. -Woodbrige, 2000.

198. Petzoldt M. Bach als Ausleger der Bibel: theologische und musikwissenschaftliche Studien zum Werk Johann Sebastian Bachs / M. Petzoldt. - Gottingen, 1985.

199. Petzoldt M. J.S. Bach's Bearbeitungen des Liedes „Jesu, meine Freude" von Johann Franck / M. Petzoldt // Musik und Kirche 55, №5, 1985. - P. 213.

200. Richter B.F. Über die Motetten Seb. Bachs / B.F. Richter // BJ, 1912. - S. 1.

201. Richter B.F. Zur Geschichte der Passionsaufführungen in Leipzig / B.F. Richter // BJ, 1911. - S. 50.

202. Robin A. Leaver Music and Lutheranism and The mature vocal works and their theological and liturgical context / A. Robin. - Cambridge, 1997.

203. Robin A. Leaver. J.S. Bach as preacher: his Passions and music in worship / A. Robin. - St. Louis, 1984.

204. Scheibe J.A. Critischer Musikus [Электронный ресурс] / J.A. Scheibe. -Available at: https ://reader. digitale-sammlungen.de/de/fs3/obiect/display/bsb10599388 00001.html (дата обращения 10.02.2020).

205. Schmitz A. Die Bildichkeir der wortgebundenen Musik Johann Sebastian Bachs / A. Schmitz. - Mainz 1950; переиздание Laaber, 1980.

206. Schneiderheinze A. Bachs Figuralchor und die Chorempore in der Thomaskirche / A. Schneiderheinze // Beitrage zur Bachforschung 1. - Leipzig, 1982. - S. 32.

207. Schutz H. Sein Leben im Werk und in den Dokumenten seiner Zeit / H. Schutz [Hrsg. H. Krause-Graumnitz. 2 Bde]. - Leipzig, 1985.

208. Speer D. Grundrichtiger Unterricht der musikalischen Kunst 2nd edn. [Электронный ресурс] / D. Speer. - Available at: https://imslp.org/wiki/Grund-richtiger Unterricht der Musicalischen Kunst (Speer%2C Daniel) (дата обращения 5.04.2019).

209. Spitta Ph. Johann Sebastian Bach / Ph. Spitta [Volume I]. - London, 1899. - 687 p.

210. Spitta Ph. Johann Sebastian Bach / Ph. Spitta [Volume II]. - London, 1899. - 739 p.

211. Steiger R. Methode und Ziel einer musikalischen Hermeneutik im Werke Bachs / R. Steiger // Musik und Kirche 47, 1977.

212. Terry Ch. S. Bach. The Magnificat, Lutheran Masses and Motets / Ch. Terry. - London, 1972.

213. Terry Ch. S. Bach's chorals. The hymns and hymn melodies of the cantatas and motets [Электронный ресурс] / Ch. Terry. - Available at: https://archive.org/details/bachschorals02terr/page/n7/mode/2up (дата обращения 10.04.2021).

214. The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Sanders E.H., Leferts P.M., Perkins L.L., Macey P., Wolff C., Roche J., Dixon G., Anthony J.R., Boy M. Motet / ed. By Stanly Sadie, 2001. - 1 (CD-ROM).

215. Thomaskirche [Электронный ресурс]. - Available at: https://www.thomaskirche.org/ (дата обращения 6.04.2018).

216. Tureck R. An introduction to the performance of Bach in three books / R. Tureck [book I]. - London: Oxford University Press, 1960. - 23 p.

217. Tureck R. An introduction to the performance of Bach in three books / R. Tureck [book III]. - London: Oxford University Press, 1960. - 38 p.

218. Walther J.G. Musicalisches Lexicon oder Musicalische Bibliotec / J.G. Walther. - Kassel, 2001. - 659 s.

219. Welter F. Die Musikbibliothek der Sing-Akademie zu Berlin / F. Welter // Sing-Akademie zu Berlin: Festschrift zu 175jährigen Bestehen, ed. Werner Bollert. - Berlin, 1966. - S. 33.

220. Williams P. J.S. Bach. A Life in Music / P. Williams. - Cambridge University Press, 2007. - 415 p.

221. Wolf U. Johann Sebastian Bach und die sächsische Motette in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts / U. Wolf // Bach in Leipzig - Bach und Leipzig. Konferenzbericht. - Hildescheim, 2002.

222. Wolf U. Zur Schichtschen Typendruck-Ausgabe der Motetten Johann Sebastian Bachs und zu ihrer Stellung in der Werküberlieferung / U. Wolf // Musikalische Quellen - Quellen zur Musikgeschichte. - Göttingen, 2002.

223. Wolff Ch. Der stile antico in der Musik Johann Sebastian Bach / Ch. Wolff // Beihefte zum Archiv für Musikwissenschaft. - Wiesbaden, 1968, - №6. - P. 161.

224. Wolff Ch. Johann Sebastian Bach / Ch. Wolff. - Frankfurt am Main, 2000.

225. Wollny P. Alte Bach-Funde / P. Wollny // BJ, 1998. S. 137.

226. Zager D. Music and Theology. Essays in Honor of Robin A. Leaver [Электронный ресурс] / D. Zager. - Available at:

https: //books .google. ru/books?id=GeT9AAAAQBAJ&pg=PA100&lpg#v=onep age&q&f=false (дата обращения 20.02.2021).

Редакции мотетов И.С. Баха (Избранные)

Полное издание Общества Баха и Новое издание

1. Johann Sebastian Bach's Werke, hrsg. von der Bach-Gesellschaft zu Leipzig, Bd. 39: Joh. Seb. Bach's Motetten, Choräle und Lieder, hrsg. von Franz Wüllner [1892]. - Включает BWV 225-230, BWV Anh. 159, BWV Anh. 160/2.

2. Johann Sebastian Bach. Neue Ausgabe sämtlicher Werke, hrsg. vom JohannSebastian-Bach-Institut Göttingen und vom Bach-Archiv Leipzig, Bd. III/1: Motetten, hrsg. von Konrad Ameln, Kassel (Bärenreiter) und Leipzig (Deutscher Verlag für Musik) 1965, Kritischer Bericht 1967. - Включает BWV 225-230, 118.

3. Johann Sebastian Bach. Neue Ausgabe sämtlicher Werke, hrsg. vom JohannSebastian-Bach-Institut Göttingen und vom Bach-Archiv Leipzig, Bd. III/3: Motetten, Choralsätze und Lieder zweifelhafter Echtheit, hrsg. von Frieder Rempp, Kassel (Bärenreiter) 2002, Kritischer Bericht 2002. - Включает BWV Anh. 159, BWV Anh. 160.

Научно-практические издания (с критическим отчетом)

4. Johann Sebastian Bach, Motetten. Kritische Neuausgabe von Uwe Wolf, Stuttgart (Carus) 2002. - Включает BWV 225-230, BWV Anh. 159.

5. Johann Sebastian Bach, Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, BWV Anhang 159, Motette für zwei vierstimmige Chöre und Basso continuo ad libitum, hrsg. von Daniel R. Melamed, Neuhausen-Stuttgart (Hänssler) 1988

6. Johann Sebastian Bach, Jauchzet dem Herrn, alle Welt, BWV Anh. 160, Motette für zwei vierstimmige Chöre und Generalbaß ad libitum, hrsg. von Klaus Hofmann, Neuhausen-Stuttgart (Hänssler) 1978; переработанное новое издание: Johann Sebastian Bach, Jauchzet dem Herrn, alle Welt, BWV Anh. 160, там же 1983, переиздание Stuttgart (Carus) 1992

Практические издания

7. Joh. Seb. Bach, Sämtliche Motetten. Neue Ausgabe von Werner Neumann, Leipzig (Peters) [1949]. - Включает BWV 225-230, BWV Anh. 160/2.

8. Johann Sebastian Bach, Motetten, hrsg. von Konrad Ameln [verkleinerter Nachdruck aus NBA Ш/I], Vorwort Klaus Hofmann, Kassel (Bärenreiter) 1995. - Включает BWV 225-230.

9. Johann Sebastian Bach, Motetten, hrsg. von Günter Graulich (BWV 225-230), Klaus Hofmann (BWV Anh. 160), Daniel R. Melamed (BWV Anh. 159). Mit einem Vorwort von Daniel R. Melamed, Stuttgart (Carus) 2000. - Включает BWV 225-230, BWV Anh. 159, BWV Anh. 160.

10. J.S. Bach, Motetten zweifelhafter Echtheit, hrsg. von Frieder Rempp [verkleinerter Nachdruck aus NBA Ш/3], Kassel (Bärenreiter) [2002]. -Включает BWV Anh. 159, BWV Anh. 160.

11. J.S. Bach Jauchzet dem Herrn, alle Welt, BWV Anh. 160, hrsg. von Klaus Hofmann. Stuttgarter Bach-Ausgaben Urtext. Carus 35.002.

Кроме того, отдельные издания в издательствах: Bärenreiter, Breitkopf & Härtel, Carus, Eulenburg und Möseler.

Факсимиле

12. Johann Sebastian Bach, Singet dem Herrn ein neues Lied. Motette für zwei Chöre [BWV 225]. Faksimile nach dem Autograph [mit einem Nachwort von Walter Gerstenberg], Kassel (Bärenreiter) 1958.

13. Johann Sebastian Bach, Der Geist hilft unser Schwachheit auf. Motette BWV 226. Faksimile-Lichtdruck des Autographs, mit einem Nachwort hrsg. von Konrad Ameln, Kassel (Bärenreiter) 1964.

Приложение №1 Таблицы источников, текстов, переводов95

Таблица №1 BWV 225 „Singet dem Herrn ein neues Lied" Воспойте Господу песнь новую

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Псалом 149, 1-3 Singet dem Herrn ein neues Lied; die Gemeine der Heiligen sollen ihn loben. Israel freue sich des, der ihn gemacht hat. Die Kinder Zion sei'n fröhlich über ihrem Könige, sei sollen loben seinen Namen im Reihen; mit Pauken und mit Harfen sollen sie ihm spielen. Воспойте Господу песнь новую; Хвала Ему в собрании Святых . Да возвеселится Израиль о Создателе своем. Сыны Сиона возрадуются о Царе своем, да восхвалят имя Его в хороводе, на тимпане и псалтири да сыграют Ему.

Хорал „Nun lob, mein Seel, den Herren" Johann Gramann, 1530 Wie sich ein Vat'r erbarmet Über seine junge Kinderlein, So tut der Herr uns Armen, So wir ihn kindlich fürchten rein. Er kennt das arm Gemächte, Gott weiß, wir sind nur Staub, Gleichwie das Gras vom Rechen, Как Отец заботится милостиво о своих малых детях, так и Господь о нас, И мы боимся Его по-детски. Он знает немощь нашу, Господь знает, что мы просто прах, Как трава мякина с грабель, Цветок и опадающая листва, только ветер Лютеранский гимн И. Грамана написан на основе 103 псалма (псалом 102 православн.) «Благослови, душе моя, Господа»: «Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся Его. Яко той позна создание наше, помяну, яко персть есмы. Человек, яко

95 В рамках работы представлены по возможности точные переводы, соответствующие переводимым словам не только по общему значению, но и по стилистическому характеру и эмоциональному тону, что в последующей практике их воспроизведения и целостного понимания значений видится важным. Автор придерживался сохранения синтаксического порядка расположения слов в предложениях, преследуя цель подстрочного дублирования текстов мотетов на немецком и русском языках в партитуре, соотнося анализ интонационного движения слога и значения слова. Данная особенность перевода текстов мотетов отличает его от двух ранее совершенных: эквиритмического перевода шести мотетов И.С. Баха под авторством М.А. Сапонова [106], и адаптированного для русскоязычного православного восприятия - игумена Петра Мещеринова [11].

Ein Blum und fallend Laub. Der Wind nur drüber wehet, So ist es nicht mehr da. Also der Mensch vergehet, Sein End, das ist ihm nah. дует и унесет ее прочь. Итак, человек конечен, его смерть близка к нему. трава дние его, яко цвет сельный, тако оцветет, яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего».

Ария: текст неизвестного происхождения Gott, nimm dich ferner unser an, Denn ohne dich ist nichts getan Mit allen unsern Sachen. Drum sei du unser Schirm und Licht, Und trügt uns unsre Hoffnung nicht, So wirst du's ferner machen. Wohl dem, der sich nur steif und fest Auf dich und deine Huld verläßt. Господи, позаботься о нас как и прежде, Потому что без Тебя ничего не делается Со всеми нашими заботами. Будь для нас защитой и светом, И не лишай нас надежды, Что Ты будешь милостив всегда. Блажен тот, кто твердо и крепко Уповает на Тебя и Твою милость. «Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я. Господь на Небеси уготова Престол Свой, и Царство Его всеми обладает. Благословите Господа вси Ангели Его, сильнии крепостию, творящии слово Его, услышати глас словес Его. Благословите Господа вся силы Его, слуги Его, творящии волю Его. Благословите Господа вся дела Его, на всяком месте владычества Его, благослови, душе моя. Господа». [Псалом 102]

Псалом 150 2, 6 Lobet den Herrn in seinen Taten, lobet ihn in seiner großen Herrlichkeit! Alles, was Odem hat, lobe den Herrn. Halleluja! Хвалите Господа в Его делах, хвалите Его в великой славе! Всякое дыхание да хвалит Господа. Аллилуиа!

Таблица №2 BWV 226 „Der Geist hilft unser Schwachheit auf"

Дух подкрепляет нас в немощах наших

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Послание к Римлянам 8, 26 Der Geist hilft unser Schwachheit auf, denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich's gebühret; sondern der Geist selbst vertritt uns aufs Beste mit unaussprechlichem Seufzen. Дух подкрепляет нас в немощах наших, ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно; Но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. русский текст заимствован из Библии синодального перевода

Послание к Римлянам 8, 27 Der aber die Herzen forschet, der weiß, was des Geistes Sinn sei; denn er vertritt die Heiligen nach dem, das Gott gefället. Испытующий же сердца знает какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.

Хорал „Heiliger Geist, Herre Gott" Martin Luther, 1524 Du heilige Brunst, süßer Trost, Nun hilf uns, fröhlich und getrost In deinem Dienst beständig bleiben, Die Trübsal uns nicht abtreiben. O Herr, durch dein Kraft uns bereit Und stärk des Fleisches Blödigkeit, Daß wir hie ritterlich ringen, Durch Tod und Leben zu dir dringen. Halleluja, halleluja. Ты святой восторг и утешитель, Помоги нам счастливо и с дерзновением Всегда служить Тебе непоколебимо, Никакая скорбь нас не остановит. О Господь, готовь нас с помощью Твоей силы И немощь плоти укрепи, Чтобы мы здесь сражались по-рыцарски, Через смерть и жизнь пришли к Тебе. Аллилуиа. Заимствована третья строфа гимна "Komm, Heiliger Geist, Herre Gott" - «Приди, Святой Дух, Бог и Господь» Мартина Лютера Строфа также стала заключительным хоралом кантаты на праздник Пятидесятницы (схождения Святого Духа на Апостолов) BWV 59 "Wer mich liebet, der wird mein Wort halten" - «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое».

Таблица №3 BWV 227 „Jesu, meine Freude" Иисус, моя радость

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Хорал „Jesu, meine Freude" Johann Franck, 1653. Jesu, meine Freude, Meines Herzens Weide, Jesu, meine Zier, Ach wie lang, ach lange, Ist dem Herzen bange Und verlangt nach dir! Gottes Lamm, mein Bräutigam, Außer dir soll mir auf Erden Nichts sonst Liebers werden. Иисус, моя радость, Моей души отрада, Иисус, моя красота, Ах, как долго, ах, долго, Сердце мое тоскует И стремится к Тебе! Агнец Божий, мой жених, Кроме Тебя на земле Мне ничего дороже нет. Первая строфа хорала Иоганна Франка

Послание к Римлянам 8:1 Es ist nun nichts Verdammliches an denen, die in Christo Jesu sind, die nicht nach dem Fleische wandeln, sondern nach dem Geist. Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по Духу. русский текст заимствован из Библии синодального перевода

Хорал „Jesu, meine Freude" Johann Franck, 1653. Unter deinem Schirmen Bin ich vor den Stürmen Aller Feinde frei. Laß den Satan wittern, Laß den Feind erbittern, Mir steht Jesus bei. Ob es itzt gleich kracht und blitzt, Ob gleich Sünd und Hölle schrecken: Jesus will mich decken. Под Твоей защитой Я перед натиском Свободный от всех врагов. Пусть сатана рыщет, Пусть враг озлобляет, Со мною мой Иисус. Хотя сейчас грохот и сверкания Хотя грех и ад устрашают меня; Иисус прибежище моё. Вторая строфа хорала

Послание к Римлянам 8:2 Denn das Gesetz des Geistes, der da lebendig machet in Christo Jesu, hat mich frei gemacht von dem Gesetz der Sünde und des Todes. Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

Хорал „Jesu, meine Freude" Johann Franck, 1653. Trotz dem alten Drachen, Trotz des Todes Rachen, Trotz der Furcht darzu! Tobe, Welt, und springe, Ich steh hier und singe in gar sichrer Ruh. Gottes Macht hält mich in Acht; Erd und Abgrund muß verstummen, Ob sie noch so brummen. Прочь, древний змий, Прочь, смерти зев, Прочь страх! Беснуйся, мир, и скачи, А я стою здесь и пою спокойно. Божья Сила оберегает меня; Земля и бездна умолкнут, Хотя пока клокочут они. Третья строфа хорала

Послание к Римлянам 8:9 Ihr aber seid nicht fleischlich, sondern geistlich, so anders Gottes Geist in euch wohnet. Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Хорал „Jesu, meine Freude" Johann Franck, 1653. Weg mit allen Schätzen! Du bist mein Ergötzen, Jesu, meine Lust. Weg ihr eitlen Ehren, Ich mag euch nicht hören, Bleibt mir unbewußt! Elend, Not, Kreuz, Schmach und Tod Soll mich, ob ich viel muß leiden, Nicht von Jesu scheiden. Прочь все сокровища! Ты мой восторг, Иисус, моя услада. Прочь тщеславная честь, Я не желаю слышать, Будь мне неведома! несчастья, нужда, крест, позор и смерть Претерплю я, если мне придется страдать, Ничто не разлучит меня с моим Иисусом. Четвертая строфа хорала

Послание к Римлянам 8:10 So aber Christus in euch ist, so ist der Leib zwar tot um der Sünde willen; der Geist aber ist das Leben um der Gerechtigkeit willen. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

Хорал „Jesu, meine Freude" Johann Franck, 1653. Gute Nacht, o Wesen, Das die Welt erlesen, Mir gefällst du nicht! Gute Nacht, ihr Sünden, Bleibet weit dahinten, Kommt nicht mehr ans Licht! Gute Nacht, du Stolz und Pracht! Dir sei ganz, du Lasterleben, Gute Nacht gegeben. Прощай, о сущее, Что избирает мир, Мне это не любимо! Прощайте, грехи, Оставляю вас позади, Не появляйтесь более на свет! Прощайте, гордость и роскошь! Вся порочная жизнь, прощай. Пятая строфа хорала

Послание к Римлянам 8:11 So nun der Geist des, der Jesum von den Toten auferwecket hat, in euch wohnet, so wird auch derselbige, der Christum von den Toten auferwecket hat, eure sterbliche Leiber Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

lebendig machen um des willen, daß sein Geist in euch wohnet.

Хорал „Jesu, meine Freude" Johann Franck, 1653. Weicht, ihr Trauergeister, Denn mein Freudenmeister, Jesus, tritt herein. Denen, die Gott lieben, Muß auch ihr Betrüben Lauter Zucker sein. Duld ich schon hier Spott und Hohn, Dennoch bleibst du auch im Leide, Jesu, meine Freude. Отступите, скорбей духи, Потому как податель радости моей, Иисус приходит. Для тех, кто любит Бога, Также в страданиях своих Обретет великую сладость. Стерплю я насмешку и призренье, Но и в скорбях моих также ты со мной, Иисус, моя радость. Шестая строфа хорала

Таблица №4 BWV 228 „Fürchte dich nicht, ich bin bei dir" Не бойся, я с тобою

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Книга пророка Исаии 41:10 Fürchte dich nicht, ich bin bei dir; weiche nicht, denn ich bin dein Gott! Ich stärke dich, ich helfe dir auch, ich erhalte dich durch die rechte Hand meiner Gerechtigkeit. Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я твой Бог! Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.

Книга пророка Исаии 43:1 Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöset, ich habe dich bei deinem Namen gerufen, du bist mein! Не бойся, ибо Я искупил тебя, Я назвал тебя по имени твоему, ты Мой!

11 строфа гимна „Warum sollt ich mich denn grämen" P. Gerhardt, 1653 Herr, mein Hirt, Brunn aller Freuden, Du bist mein, ich bin dein, Niemand kann uns scheiden. Ich bin dein, weil du dein Leben Und dein Blut mir zugut In den Tod gegeben. Господь, мой пастырь, источник счастья, Ты мой, я Твой, Никто не может разлучить нас. Я Твой, потому что Ты жизнь твою и кровь отдал в смерти.

12 строфа гимна „Warum sollt ich mich denn grämen" P. Gerhardt, 1653 Du bist mein, weil ich dich fasse, Und dich nicht, o mein Licht, Aus dem Herzen lasse. Laß mich, laß mich hingelangen, Da du mich und ich dich Lieblich werd umfangen. Ты мой, потому как я к Тебе приник, И Тебя, о мой свет, Не выпущу из сердца. Позволь мне устремиться, Ты меня и я Тебя радостно (тепло) обнимем.

Таблица №5 BWV 229 "Komm, Jesu, komm" Приди, Иисус, приди

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

P. Thymich 1 строфа гимна "Komm, Jesu, komm" Komm, Jesu, komm, mein Leib ist müde, Die Kraft verschwindt je mehr und mehr, Ich sehne mich nach deinem Friede; Der saure Weg wird mir zu schwer. Komm, komm, ich will mich dir ergeben; Du bist der rechte Weg, die Wahrheit und das Leben. Приди, Иисус, приди, мое тело устало, Сила исчезает всё больше и больше, Я тоскую по Твоему миру, Мой тяжелый путь невыносим. Приди, приди я сдаюсь Тебе, Ты - праведный путь, Истина и жизнь. Гимн написан Паулем Тимихом к погребению ректора школы Св. Фомы и профессора Лейпцигского университета Якоба Томазиуса (Jacob Thomasius), Лейпциг 14.09.1684. Гимн опубликован в полном сборнике гимнов "Andächtiger Seelen geistliches Brand- und Gantz-Opfer" Лейпциг, 1697. Часть 8, стр. 326-329

P. Thymich 11 строфа гимна "Komm, Jesu, komm" Drum schließ ich mich in deine Hände Und sage, Welt, zu guter Nacht! Eilt gleich mein Lebenslauf zu Ende, Ist doch der Geist wohl angebracht. Er soll bei seinem Schöpfer schweben, Weil Jesus ist und bleibt der Weg zum Leben. Я погружаюсь в твои руки И говорю миру: Доброй ночи! (Прощай!) Скоро моя жизнь подойдет к концу, Но Дух достигает сил. Он воспарит к своему Создателю, Потому как Иисус есть и остается вовек жизни.

Таблица №6 BWV 230 „Lobet den Herrn, alle Heiden"

Хвалите Господа все язычники

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Псалом 117, 1-2 Lobet den Herrn, alle Heiden, und preiset ihn, alle Völker! Denn seine Gnade und Wahrheit waltet über uns in Ewigkeit. Alleluja. Хвалите Господа, все язычники, восхвалите Его, все племена (народы)! Потому как милость Его и истина утвердилась в нас и пребывает вовек. Аллилуиа. (Псалом 116 православн.)

Таблица №7

BWV Anh. 159 „Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn"

Я Тебя не оставлю, Ты меня благословишь

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Бытие 32:26 Ich lasse dich nicht, du segnest mich den, mein Jesu! Я Тебя не оставлю, Ты меня благословишь, мой Иисус! «mein Jesu!» добавлено Бахом.

„Warum betrübst du dich, mein Herz" Erasmus Alber, 1557 Weil du mein Gott und Vater bist, Dein Kind wirst du verlassen nicht, Du väterliches Herz. Ich bin ein armer Erdenkloß, Auf Erden weiß ich keinen Trost. Потому как Ты мой Бог и Отец, Твой ребенок не оставит Тебя, Ты отцовское сердце Я бедный человек (комок глины), На земле я не знаю утешения. Бах цитирует только третью строфу гимна

Происхождение неизвестно Dir, Jesu, Gottes Sohn, sei Preis, dass ich aus deinem Worte weiß, was ewig selig macht. Gib, dass ich nun auch fest und treu in diesem meinem Glauben sei. Ich bringe Lob und Ehre dir, dass du ein ewig Heil auch mir durch deinen Tod erwarbst. Herr, dieses Heil gewähre mir, und ewig, ewig dank ich dir. Слава Тебе, Иисус, Божий Сын, это награда, то, что я знаю из Твоего слова. Ты даровал мне также силу и твердость веры, и в этом есть моя вера. Я вознесу Тебе хвалу и честь за то, что Ты искупил меня через Твою смерть. Господи, даруй мне спасение, и вечно, вечно я благодарю Тебя. Текст при повторе cantus firmus в издании Breitkopf&Härtel 1892; В издании Hemmingen 2012 под редакцией K. Pages указано - транскрипция хорала "Dir, Jesu, Gottes Sohn, sei Preis" в соответствии с факсимиле партитуры. Как предполагают некоторые издательства, данная версия мотета была оформлена И. Шихтом.

Ich dank dir, Christ, o Gottes Sohn, Daß du mich solchs erkennen lan Durch dein göttliches Wort, Verleih mir auch Beständigkeit Zu meiner Seelen Seligkeit. Lob, Ehr und Preis sei dir gesagt Für alle dein erzeigt Wohltat, Und bitt demütiglich: Laß mich nicht von dein'm Angesicht Verstoßen werden ewiglich. Я благодарю Тебя, Христос, Божий Сын, Потому как Ты меня знаешь через Твое Божественное Слово, Дай мне жизнь вечную Для счастья моей души. Хвала, честь и Слава Тебе Для всех Ты щедр и смиренно вопрошаю: Не оставь меня без Твоего взгляда Всегда грешного меня.

Таблица №8 BWV Anh. 160 „Jauchzet dem Herrn, alle Welt"

Радуйся Господу весь мир

Источник Текст Перевод Дополнительные сведения

Псалом 100, 1-2 Jauchzet dem Herrn, alle Welt, dienet dem Herrn mit Freuden! Kommet vor sein Angesicht mit Frohlocken, Alleluja! Радуйся Господу, весь мир, Служите Господу с радостью! Явитесь перед Его Лицем с радостью хвалите, Аллилуиа! (Псалом 99 православн.)

Гимн „Nun lob, mein Seel, den Herren" J. Gramann, 1530 г. Sei Lob und Preis mit Ehren Gott Vater, Sohn und Heilgem Geist, Der woll in uns vermehren, Was er aus Gnaden uns verheißt, Daß wir ihm fest vertrauen, Gänzlich verlass'n auf ihn, Von Herzen auf ihn bauen, Daß uns'r Herz, Mut und Sinn Ihm tröstlich soll'n anhangen, Drauf singen wir zur Stund; Amen, wir werd'ns erlangen, Glaub'n wir aus Herzensgrund Будь слава и награда с почестями Богу Отцу, Сыну и Святому Духу. Он хочет умножиться в нас Так обещал нам благодать, Мы твердо верим Ему, Полностью полагаемся на Него, созидаем Его в сердцах, в душах и разуме, тем ублажим Его; Затем споем к часу, Аминь, мы получим милость, мы верим из глубины наших сердец. В мотете представлена цитата пятой строфы гимна. И. Граман перефразировал псалом 103.

Откровение Иоанна Богослова 7:12 Amen. Lob und Ehre und Weisheit und Dank und Preis und Kraft und Stärke Sei unserm Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Аминь. Хвала и честь и мудрость и благодарность и награда и сила и крепость нашему Богу во веки веков. Аминь. Эта часть была добавлена преемником Баха в Лейпциге Иоганном Готтлобом Харрером с указанием: "nach Georg Philipp Telemann", как утверждал Иоганн Дёринг в первом издании мотета.

Таблица №9 „Nun lob, mein Seel, den Herren "

Текст гимна Перевод Дополнительные сведения

1 Nun lob, mein Seel, den Herren, Was in mir ist, den Namen sein! Sein' Wohltat tut er mehren, Vergiß es nicht, o Herze mein! Hat dir dein Sünd' vergeben Und heilt dein Schwachheit groß, Errett't dein armes Leben, Nimmt dich in seinen Schoß, Mit reichem Trost beschüttet, Verjüngt dem Adler gleich. Der Kön'g schafft Recht, behütet, Die leid'n in seinem Reich. 1. Хвали, моя душа, Господа, И вся внутренняя моя, имя Его! Он дает больше своего благословения, Не забывай это, мое сердце! Твой грех простил и тебя И излечил тебя от твоей болезни, Спас твою бедную жизнь, Взял тебя на колени, Наполнил тебя утешением, Обновил юность твою, (воспаришь) как орел. Господь создает праведных, защищенных От страданий в Своем Царстве. Гимн "Nun lob, mein Seel, den Herren" написан на основе псалма 103 «Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя имя святое Его». Строфа используется в хоральной части кантаты (на воскресенье по Рождестве Христовом) BWV 28 "Gottlob! Nun geht das Jahr zu Ende" - «Слава Богу! закончился сей год»

2 Er hat uns wissen lassen Sein herrlich Recht und sein Gericht, Dazu sein Güt ohn Maßen, Es mangelt an Erbarmung nicht. Sein'n Zorn läßt er wohl fahren, Straft nicht nach unsrer Schuld, Die Gnad tut er nicht sparen, Den Blöden ist er hold. Sein Güt' ist hoch erhaben Ob den'n, die fürchten ihn. So fern der Ost vom Abend, Ist unsre Sünd dahin. 2 Он дал нам знать Его чудесное право и его суждение, Его щедрую доброту, Он многомилостив; Он отпускает свой гнев, Не наказывает за нашу вину, Он не удерживает милосердие, он добр к слабым. Его добро возвышено над Всеми, кто боится его; Насколько восток далек от запада, Он удаляет наш грех.

3 Wie sich ein Vater erbarmet Über seine junge Kinderlein, So tut der Herr uns Armen, So wir ihn kindlich fürchten rein. Er kennt das arm' Gemächte Und weiß, wir sind nur Staub, Gleichwie das Gras, von Rechen. Ein Blum und fallend Laub, 3 Как Отец заботится милостиво о своих малых детях, так и Господь о нас, И мы боимся Его по-детски. Он знает немощь нашу, Господь знает, что мы просто прах, Как трава мякина с грабель, Цветок и опадающая листва, только ветер дует и унесет ее Строфа присутствует в качестве источника заключительного хорала кантаты (на 14-е воскресенье по Троице) BWV 17 "Wer Dank opfert, der preiset mich" - «Кто приносит жертву хвалы, тот чтит Меня». Также строфа стала основой хорала второй части мотета BWV 225 "Singet dem Herrn ein neues

Der Wind nur drüber wehet, So ist es nimmer da: Also der Mensch vergehet, Sein End, das ist ihm nah. прочь. Итак, человек конечен, его смерть близка к нему. Lied" - «Воспойте Господу песнь новую».

4 Die Gottesgnad alleine Bleibt stet und fest in Ewigkeit Bei seiner lieben Gemeine, Die steht in seiner Furcht bereit, Die seinen Bund behalten. Der herrscht im Himmelreich. Ihr starken Engel, waltet Sein's Lobs und dient zugleich Dem großen Herrn zu Ehren Und treibt sein heil'ges Wort, Mein' Seel' soll auch vermehren Sein Lob an allem Ort. 4 Только Божья благодать Постоянна и остается во веки Со своими праведниками, Которые в страхе Соблюдают свой завет. Он правит в Царстве Небесном. Вы, сильные ангелы, Восхваляйте и в то же время служите Великому Господу со славою И управляйте Его святым словом! Моя душа, также хвали Его Повсюду, где Он правит.

5 Sei Lob und Preis mit Ehren Gott Vater, Sohn und Heilgem Geist! Der woll in uns vermehren, Was er uns aus Gnaden verheißt, Daß wir ihm fest vertrauen, Gänzlich uns laß 'n auf ihn, Von Herzen auf ihn bauen, Daß uns'r Herz, Mut und Sinn Ihm festiglich anhangen. Drauf singen wir zur Stund: Amen, wir werd'n's erlangen, Glaub'n wir aus Herzengrund. 5 Будь слава и награда с почестями Богу Отцу, Сыну и Святому Духу. Он хочет умножиться в нас Так обещал нам благодать, Мы твердо верим Ему, Полностью полагаемся на Него, созидаем Его в сердцах, в душах и разуме, тем ублажим Его; Затем споем к часу, Аминь, мы получим милость, мы верим из глубины наших сердец. Строфа стала основой второй части мотета BWV Anh. 160 "Jauchzet dem Herrn, alle Welt" -«Радуйся Господу, весь мир». (Мотет BWV 231 "Sei Lob und Preis mit Ehren" - «Хвала и честь и Слава»). Строфа включена в качестве заключительного хорала кантаты (на день избрания магистрата г. Лейпцига) BWV 29 "Wir danken dir, Gott, wir danken dir" - «Благодарим Тебя, о Боже». Также в качестве заключительного хорала кантаты (на 15-е воскресенье по Троице и на всякое время) BWV 51 "Jauchzet Gott in allen Landen" -«Воскликни Богу, вся земля». Также в качестве заключительного хорала кантаты (на праздник рождества Св. Иоанна Крестителя) BWV 167 "Ihr Menschen, rühmet Gottes Liebe" - «Восславьте, люди, Божию любовь».

Таблица №10

Структура фуги первой части мотета "Jauchzet dem Herrn, alle Welt"

BWV Anh. 160

Такты, образующие разделы Фугированные партии Сопутствующие партии

53 первое проведение (экспозиция) Б 1 ATB+ хор 2

59 А 1 ТВ 1 + хор 2

65 Т 1 В 1+ хор 2

71 В 1 + Т 1(стретта) Хор 2

77 (интермедия) Хор 1 (свободный мотив) Хор 2

79 второе проведение В 1 + Т 1 (стретта) Хор 2 (+ SAT 1)

85 третье проведение А2+Т2+Б2+82 (стретта) Хор 1 (+ АТВ 2)

92 интермедия Хор 2 (аналог т. 77 хор 1) Хор 1 (полифония)

95 четвертое проведение Б 2 (т. 97 S 2) + А 2 (стретта) Хор 1 (+АТВ 2)

Таблица №11

Структура 2-й части мотета „Jauchzet dem Herrn, alle Welt"

BWV Anh. 160

Начальный раздел, основное проведение (такт) Вступление следующей партии (такт) Раздел стиха (номер) Текст Стретто

1 6 1 Sei Lob und Preis mit Ehren Т. 8 альт

13 19 2 Gott Vater, Sohn und Heilgem Geist,

25 30 3 Der woll in uns vermehren, Т. 32 альт

37 43 4 Was era us Gnaden uns verheißt,

49 62 5 Dass wir ihm fest vertrauen, -

69 75 6 Gänzlich verlassen auf ihn,

81 91 7 Von Herzen auf ihn bauen, Т. 95 бас

99 107 8 Dass unser Herz, Mut und Sinn

114 120 9 Ihm tröstlich soll'n anhangen, Т. 121 альт

128 135 10 Drauf singen wir zur Stund:

142 150 11 Amen, wir werd'ns Erlangen, Т. 151 бас

158 168 12 Glauben wir aus Herzensgrund. Т. 167 бас + Т. 173 альт

Таблица №12

Table 3-2 Motets from J.S. Bach's library and their texts

(Таблица 3-2 Мотеты из библиотеки И.С. Баха и их тексты [191, p. 37])

Композитор Текст Источник

Библейские тексты

[Anon] "Sey nun wieder zufrieden" Псалом 116:7

Johann Christoph Bach „Der Gerechte, ob er gleich" Книга премудрости Соломона 7, 10-11, 13-14

Johann Christoph Bach „Herr, nun läßest du deinen Diener" Евангелие от Луки 2:29-32

Johann Christoph Bach „Unsers Herzens Freude hat ein Ende" Плач Иеремии

Sebastian Knüpfer "Erforsche mich, Gott" Псалом 139:23-24

Хоралы

Johann Michael Bach „Nun hab ich überwunden" [„Christus, der ist mein Leben"] Хорал (M. Vulpius, 1609)

Комбинированные тексты

«J.B.» „Unser Leben ist ein Schatten" „Ich bin die Auferstehung" „Ich weiß wohl, daß unser Leben" [„Ach, was soll ich Sünder machen"] „Weil du vom Tod erstanden bist" [„Wenn mein Stündlein vorhanden ist"] „Ach wie flüchtig, ach wie nichtig" Книга Иова 8:9 Евангелие от Иоанна 11:25 Хорал (J. Flitner, 1661) Хорал (anon., 1569) Хорал (J. Crüger, 1661)

Johann Michael Bach „Ich weiß, daß mein Erlöser lebt" „Christus, der ist mein Leben" Книга Иова 19:25-26 Хорал (M. Vulpius, 1609)

Johann Michael Bach „Das Blut Jesu Christi" „Dein Blut, der edle Saft" [„Wo soll ich fliehen hin"] Евангелие от Иоанна 1:7 Хорал (J. Heermann, 1630)

Johann Michael Bach „Herr, wenn ich nur dich habe" „Jesu, du edler Bräutgam wert" [„Ach Gott, wie manches Herzeleid"] Псалом 73:25-26 Хорал (M. Moller, 1587)

ДРУгие

Johann Christoph Bach „Lieber Herr Gott, wecke uns auf" Литургический (collect -сборный)

Таблица №13

Симметричность мотета "Jesu, meine Freude " BWV227 (составлена по результатам исследования К. Хофмана "Johann Sebastian Bach. Die Motetten ")

Количество тактов Часть мотета Количество голосов

19 Г- 1. Jesu, meine Freude 4

84 2. Es ist nun nichts Verdammliches 5

209 19 3. Unter deinem Schirmen 5

24 1 4. Denn das Gesetz des Geistes 3

63 5. Trotz dem alten Drachen 5

48 - 6. Ihr aber seid nicht fleischlich 5

19 ■— 7. Weg mit allen Schätzen 4

— 23 8. So aber Christus in euch ist —< 3

208 106 9. Gute Nacht, o Wesen 4

41 10. So nun der Geist 5

19 11. Weicht, ihr Trauergeister 4

Приложение №2 Таблицы кантат с мотетной стилистикой (Daniel R. Melamed "J.S. Bach and German motet")

Table 8-1 Motet-like movements in J.S. Baches church cantatas. Мотет как часть в церковных кантатах И.С. Баха [191, p. 113]

BWV Текст Текстовый источник

Библейские тексты

29/2 "Wir danken dir, Gott, wir Ps. 75:2

danken dir"

64/1 „Sehet, welch eine Liebe hat uns 1 John 3:1

der Vater erzeiget"

68/5 „Wer an ihn gläubet, der wird John 3:18

nicht gerichtet"

71/3 „Dein Alter sei wie deine Deut. 33:25/Gen. 21:22

108/4 Jugend" John 16:13

„Wenn aber jener, der Geist der

144/1 Wahrheit, kommen wird" Matt. 20:14

179/1 „Nimm, was dein ist, und gehe Sir. 1:34

hin"

„Siehe zu, daß deine Gottesfurcht

nicht Heuchelei sei"

Хоралы

2/1 „Ach Gott, vom Himmel sich (M. Luther)

darein"

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.