Народно-певческое исполнительство в социокультурном пространстве России тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Стенюшкина, Татьяна Сергеевна

• Стенюшкина, Татьяна Сергеевна
• кандидат наук
• 2015

Оглавление диссертации кандидат наук Стенюшкина, Татьяна Сергеевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ НАРОДНО-ПЕВЧЕСКОГО ИСПОЛНИТЕЛЬСТВА

1.1. Деятельностный подходе исследовании народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве

1.2. Народно-певческое исполнительство как коллективная

деятельность

1.3. История становления и развития русского народно-певческого исполнительства

Глава 2. ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО НАРОДНО-ПЕВЧЕСКОГО ИСПОЛНИТЕЛЬСТВА

2.1. Пространственные характеристики народно-певческого исполнительства

2.2. Функции народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве

2.3. Трансформация функций народно-певческого исполнительства в современном социокультурном пространстве

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Народно-певческое исполнительство в социокультурном пространстве России»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В современном мире наряду с процессами интеграции, межкультурного диалога важное место занимает процесс осознания уникальности культуры каждого народа. Уникальность народа, уникальность его культуры выражается, прежде всего, в его духовной культуре, в том числе и в музыкальном искусстве. Хоровое пение - одна из самых древних и многообразных областей музыкального искусства. Певческая деятельность всегда была и до настоящего времени остаётся одним из самых доступных видов творческой деятельности. Много столетий эта деятельность была тесно сплетена с процессом материальной жизни людей и функционировала на уровне крестьянского быта. Зародившись на бытовом уровне, и, оставаясь много веков принадлежностью трудовой жизни, насущной необходимостью, древнерусское пение стало тем началом, из которого вырос огромный пласт русской хоровой культуры с её традициями и национальными особенностями.

Народно-певческое исполнительство, в своё время, являвшееся бытовым, прошло длительный путь развития, в результате которого выросло до сценических форм и стало частью русской хоровой культуры. В настоящее время русское народно-певческое исполнительство включает в себя сложные процессы взаимодействия народных и профессиональных образцов музыкального творчества. В этих условиях исследование функционирования русского народного исполнительства в его разных формах в пространстве русской хоровой культуры занимает особое место. Песенный фольклор и русское народное исполнительство содержат в себе мощный творческий потенциал, который повышает возможности его адаптации в современных условиях, создает основу для развития новых форм сценического искусства. Постоянное взаимодействие традиционного и инновационного является условием развития песенного фольклора в современных условиях. В русских народных песнях проявляются национальные традиции, в их

содержании отражаются нравственные нормы и ценности, выработанные предшествующими поколениями.

В настоящее время существуют исследования, посвященные отдельным проблемам и аспектам русского народно-певческого исполнительства, но нет обобщающего междисциплинарного исследования. В этом контексте актуально видение природы народного исполнительства, которое основано на современном восприятии песенного творчества. Возникает необходимость в более детальной культурологической проработке, в более полном, глубоком осмыслении и анализе народно-певческого исполнительства как составной части русской хоровой культуры, которая, в свою очередь, являясь генетическим кодом нации, несёт в себе идеи гуманизма, изначально заложенные в хоровом пении, влияет на сохранение нации, культурного наследия для будущих поколений.

Степень научной разработанности темы. Проблемы русской хоровой культуры в целом и народно-певческого исполнительства как его составной части, только становятся предметом культурологического исследования. Основу культурологического подхода к истории хоровой культуры составляют исследования общетеоретического плана, касающиеся фундаментальных представлений о сущности культуры, её происхождении и основных функциях. Рассмотрение теоретических аспектов культуры и социокультурного пространства России обусловило обращение к исследованиям Т. И. Балакиной, Т. С. Георгиевой, В. К. Егорова, Н. С. Злобина, И. В. Кондакова, Д. С. Лихачёва, Ю. М. Лотмана, М. К. Петрова, Е. М. Скворцовой, А. Н. Сохора, в которых рассматриваются фундаментальные основания культуры с философской и культурологической точек зрения. Деятелыюстная концепция культуры, являющаяся основополагающей для данного исследования, подробно разработана в работах Э. С. Маркаряна, М. С. Кагана, В. М. Межуева, Н. С. Злобина, В. А. Лекторского, Э. Г. Юдина и др.

Деятелыюстный подход в данном исследовании был дополнен социокультурным, который в своих основаниях ориентирован на рассмотрение

культуры в единстве социальности и культуры. Данные положения изложены в исследованиях Н. П. Лукиной, Н. И. Лапина. В вопросах определения необходимых понятий «культурный институт», «социокультурная организация», «социокультурный институт», «социокультурное пространство», «культурная форма» мы опирались на работы А. Я. Флиера, Ю. Н. Солонина.

Значимыми для данного исследования являются работы, касающиеся общих вопросов истории хорового искусства, методики, творчества, исполнительства. Для изучения вопросов истории хоровой культуры, народно-певческого исполнительства особо ценны исследования В. П. Ильина, В. И. Краснощёкова, О. Е. Левашовой, Д. Л. Локшина, К. Ф. Никольской-Береговской. Указанные работы содержат ценные сведения, касающиеся становления народно-певческого исполнительства, хоровой культуры в разные периоды истории и роли ярких личностей-творцов в процессе создания новых исполнительских форм.

Следует также особо отметить исследования в области русского народно-певческого исполнительства, его истории, теории, практики. Общие вопросы теории народно-певческого исполнительства изложены в трудах музыковедов Б. В. Асафьева, Е. В. Гиппиуса, П. Г. Богатырёва. В них подвергается осмыслению народно-певческое исполнительство как феномен русской культуры, анализируются особенности народного пения, символическая и смысловая сторона творческой деятельности. В вопросах определения понятия «исполнительство» мы обращаемся к трудам М. Г. Харлапа, Л. В. Шаминой, В. А. Живова которые трактуют указанное понятие в качестве музыкальной и творческой деятельности. В раскрытии понятийного ряда нашего исследования -традиция, творчество, фольклоризм, исполнительские формы - мы опираемся на работы К. В. Чистова, В. М. Щурова, А. С. Кабанова, В. П. Аникина, С. Ю. Неклюдова. Особенности процесса творческой деятельности в народном искусстве раскрыты в исследованиях М. А. Некрасовой, Т. В. Чередниченко.

Большое значение для исследования имеет функциональный подход, который как методологическая основа зародился в работах английского

антрополога Б. Малиновского и получил продолжение в исследованиях Т. Парсонса, Р. Мертона. В культурологии функциональный подход позволяет решить исследовательские задачи обнаружения функциональных связей между внешними и внутренними факторами существования культурных феноменов. Функциональный подход позволяет исследовать феномен народно-певческого исполнительства и связанные с ним процессы, которые определяли как их устойчивость и сохраните, так и шменения, происходящих в социокультурном пространстве под влиянием условий конкретной исторической эпохи. При исследовании функций русского народно-певческого исполнительства, их трансформации в современном социокультурном пространстве большую помощь оказали исследования и статьи И. И. Земцовского, И. В. Мациевского, А. М. Мехнецова, Л. Л. Христиансена, Н. К. Мешко, Л. В. Шамниой.

Значимыми для данного исследования явились труды М. С. Кагана «Человеческая деятельность: опыт системного анализа», «Введение в историю мировой культуры» (Кн. 1). Отдельно следует выделить работы «Народная культура в современных условиях» и «Вторая жизнь традиционной народной культуры в России эпохи перемен» (ред. Н. Г. Михайлова), в которых рассматриваются проблемы народно-певческого исполнительства в современных условиях, основные формы бытования традиционного песенного фольклора.

В настоящее время сформировался определенный круг литературы исторического и методического характера, который представляет собой разрозненные публикации, в некотором плане освещающие методические и исполнительские особенности народно-певческого исполнительства. Однако эти работы не являются достаточной исследовательской базой для теоретического осмысления народно-певческого исполнительства как основы русской хоровой культуры. Таким образом, возникает противоречие между потребностями общества в возрождении и развитии традиций народного исполнительства и реальным состоянием в исследовании данного вопроса в системе русской хоровой

культуры. С учетом указанного и сделан выбор темы данного диссертационного исследования, в рамках которого можно сформулировать проблему.

Проблема исследования - выявление взаимосвязи активно-творческого характера субъекта русского народно-певческого исполнительства и субъективно-объективных социокультурных форм его репрезентации.

Объект исследования - социокультурное пространство России.

Предмет исследования - формы репрезентации народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве России.

Цель исследования - выявить и проанализировать особенности развития и функционирования субъекта народно-певческого исполнительства, форм его репрезентации в социокультурном пространстве России.

Задачи исследования:

1. Выявить перспективы и ограничения деятельностного подхода, применительно к исследованию феномена народно-певческого исполнительства.

2. Рассмотреть специфику русского народно-певческого исполнительства как коллективной деятельности, разные уровни его институциализации, которые представлены конкретными социокультурными организационными формами.

3. Рассмотреть историю становления русского народно-певческого исполнительства с XV до конца XX веков, выделить этапы его развития.

4. Охарактершовать особенности организации фшического, акустического пространства хорового исполнительства в разные исторические периоды.

5. Определить внешние и внутрешше функции русского народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве, разработать и предложить их классификацию.

6. Рассмотреть особенности трансформации функций народно-певческого исполнительства в современном социокультурном пространстве России.

Методологическая основа исследования. Теоретико-методологической основой диссертации служат основные положения деятельностного, социокультурного, функционального подходов. Базой исследования являются

научные труды по истории и философии культуры, истории и теории песенного фольклора и народного исполнительства. Кроме того, в ходе исследования были использованы общенаучные подходы и методы, позволившие комплексно рассмотреть народно-певческое исполнительство, изучить его функциональное пространство, проанализировать основные функции, их соотношение в современном исполнительстве. Среди методов: анализ эмпирического материала; анализ и систематизация исторических фактов, которые дали возможность выявить условия и факторы становления и развития профессионального народного исполнительства в России; функциональный подход, который способствовал выявлению особенностей исполнения народной песни на современной сцене; сравнительный анализ, который позволил выявить влияние традиций классического хорового пения на формы современного народно-певческого исполнительства; аксиологический подход, который определил ценностный аспект содержания и исполнения русской народной песни. Указанные методы и подходы позволили применить данные различных областей гуманитарного знания для достижения цели и решения задач, поставленных в настоящем исследовании.

Деятелыюстная концепция, применённая для изучения народно-певческого исполнительства, представлена в работах М. С. Кагана, Э. С. Маркаряна, В. М. Межуева. Она позволила эффективно применить методы анализа, сравнения, аксиологии. В качестве методологических средств были использованы положения функционального подхода Б. Малиновского, Т. Парсонса. Видение культуры и общества в их единстве вызвало необходимость дополнить деятелыюстный подход социокультурным, который обоснован в работах П. Штомпки, Н. П. Лукиной, Н. И. Лапина.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Обосновано, что деятелыюстный подход акцентирует внимание на субъекте творческой деятельности народно-певческого исполшггельства, функциональный подход выявляет внутренние и внешние взаимосвязи, а

социокультурная интерпретация оптимально репрезентует через категории «культурный институт», «социокультурная организация», «социокультурный институт» («социальный институт культуры») роль и место русского народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве России. Тем самым сформирована адекватная методологическая парадигма нашего исследования.

2. Проаналширована культурная динамика русского народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве России: народно-певческое исполнительство как культурный институт (до второй половины XV века); народно-певческое исполнительство как социокультурная организация (начало XVI века - начало XX века); народно-певческое исполнительство как социокультурный институт (начало XX века - первое десятилетие XXI века).

3. Предложена и аргументирована классификация функций русского народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве. Выделено три группы функций. Основные функции (I группа), объединяющий признак -социокультурный синкретизм. Внешние функции (II группа), отражающие взаимосвязь на индивидуально-личностном и коллективно-социальном уровне с внешним миром, окружающей средой данного культурного сообщества, предложено объединить по классификационному признаку социокультурного функционирования личности. Внутренние функции (III группа), реализующие взаимосвязи внутри субъекта народно-певческого исполнительства, объединяющий признак - целостность творческой структуры личности. Общим признаком для трёх групп функций выделено положение о взаимосвязях субъекта народно-певческого исполнительства внутри социокультурного пространства.

4. Обоснована трансформация и диверсификация народно-певческого исполнительства в XX - начале XXI веков через расширение функций хоровой культуры как социокультурного института на области культурного функционирования искусства, образования, социального управления, СМИ.

Положения, выносимые на защиту:

1. Культурно-историческая эволюция народно-певческого исполшггельства осуществлялась на двух уровнях: деятельность, связанная с освоением предыдущего опыта, и деятельность, связанная с развитием уже освоенных культурных форм, способов отношения к ним - мировоззренческих установок, социокультурных норм и т. п., как единство артефактов и артеактов, то есть видов деятельности и их результатов. Народно-певческое исполнительство явилось своеобразной социокультурной матрицей артефактов - аутентичный ансамбль, фольклорный ансамбль, хоровой коллектив и т.п., и артеактов - обычай, обряд, традиции, ритуал и др. Содержание этой социокультурной матрицы раскрывалось в конкретно-исторический период, выдвигая в качестве ответа на запросы культуры и общества те или иные составляющие её элементы - артефакты и артеакты, функционирование которых выражало музыкально-эстетические запросы конкретного исторического периода.

2. Народно-певческое исполшггельство в своей культурной эволюции путём формирования профессиональных характеристик у субъекта исполнительства либо как у индивида-исполнителя, либо как у коллектива-исполнителя расширением своего локально-культурного пространства и повышения социально-культурного статуса развивало присущие ему социокультурные организационные формы - певческие школы, хоры и ансамбли, которые по своему содержанию оставались воплощением внутреннего духовно-идеального и активно-творческого характера русской культуры. Сама культурная эволюция при этом была во многом обусловлена внешними социальными факторами -заинтересованностью государства, церкви, отдельных меценатов и др. Это во многом способствовало трансформации народно-певческого исполнительства, как по форме, так и по содержанию в социокультурном пространстве России.

3. Народно-певческое исполнительство в процессе культурной эволюции сформировало и реализовало присущие ему функции, для которых характерна трансформация и диверсификация, расширяющие его статусно-ролевую

диспозицию в обществе и культуре. Так утилитарно-бытовая, сохранения и передачи традиций, трансляции социального опыта, сакральная и др. характеризуют народно-певческое исполнительство в качестве культурного института; деятелыюстная, ценностная, нормативная, коммуникативная и аналогичные в большей степени характеризуют его социокультурную организацию, трансформировавшуюся впоследствии в социокультурный институт.

4. В своём становлении и развитии народно-певческое исполнительство прошло определённые культурно-исторические этапы, в рамках которых происходило изменение его функционального пространства, характеризуемое трансформацией и диверсификацией функций. В современном социокультурном пространстве народно-певческое исполнительство приобрело новые культурные формы. Так эстетическая и рекреативная функции достаточно полно реализуют себя также в современном профессиональном искусстве - вокальном, хореографическом; досуговая через концертную деятельность хоров и ансамблей, функция трансляции социального опыта трансформировалась в функцию трансляции информации, ценностей, культурных норм средствами литературы, театра, музыки, СМИ. Тем самым функциональное пространство народно-певческого исполнительства становится не только количественным элементом социокультурного пространства, но и формирует его качественную определённость.

Теоретическая и практическая значимость. Теоретическая значимость диссертационной работы заключается в том, что в ней исследовано русское народно-певческое исполнительство в контексте русской хоровой культуры, определены, и исследованы основные функции, которое оно выполняло в разные периоды своего существования, что важно для углубленного понимания сущности русской хоровой культуры в целом и народно-певческого исполнительства в частности, что конкретизирует предметное поле культурологии. Конкретизация понятий и выявление новых функций народно-

певческого исполнительства обогащает методологический арсенал культурологии, его теоретико-познавательную активность.

Практическая значимость диссертационного исследования связана с возможностью использования его результатов в учебном процессе для изучения истории и культуры России, её музыкального искусства. Результаты исследования также могут быть использованы в ходе практической работы русских народно-певчесюгх коллективов, при подготовке руководителей народных хоров и фольклорных ансамблей, могут послужить основой для новых исследований по истории русской музыкальной культуры в целом и народно-певческого исполнительства, в частности.

Апробация результатов. Основные положения диссертационного исследования галагались в докладах на конференциях различного уровня: Искусство глазами молодых. Международная научная конференция (Красноярск, 2011 г., 2012); Слово и образ в русской художественной культуре. Международный научно-практический форум (Кемерово - Далянь, 2011 г.); Славянский мир. Диалог культур. Международный научно-практический Форум (Кемерово - Омск, 2011 г.); Наука в современном мире. Международная научно-практическая конференция (Таганрог, 2012 г.); Актуальные вопросы культуры и искусства: история и тенденции развития. Международная заочная научно-практическая конференция (Красноярск, 2012 г.); Христианство и славянское культурное наследие. Международный научно-практический форум (Кемерово, 2013 г.); В мире научных открытий. Международная научно-практическая конференция (Таганрог, 2013г.); Инновации в современной науке. Международный летний симпозиум (Таганрог, 2013 г.); Русское слово в культурно-историческом контексте. Российская конференция с международным участием (Кемерово, 2010 г.); Искусство регионов России. Всероссийская научно-практическая конференция (Кемерово, 2014 г.); Актуальные проблемы социокультурных исследований. Межрегиональная научно-практическая конференция аспирантов, соискателей (Кемерово 2011 г., 2012 г., 2014 г.).

По теме исследования опубликовано 17 статей, три из которых вошли в рецензируемые издания, рекомендованные ВАК.

Структура и объём диссертации обусловлены логикой исследования, направленной на достижение поставленной цели и решение задач. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения и списка литературы, который включает в себя 183 источника.

Глава 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ НАРОДНО-ПЕВЧЕСКОГО ИСПОЛНИТЕЛЬСТВА

1.1. Деятельностиын подход в исследовании народно-певческого исполнительства в социокультурном пространстве

Деятельность - это способ отношения человека к окружающему миру, в ходе которого он преобразует его и делает себя деятельным субъектом, а осваиваемый мир - объектом своей деятельности. При этом осваиваемые предметы человек включает в состав своей материальной и духовной жизни. С точки зрения одних исследователей, деятельность - это один из способов описания и объяснения действительности. Другие считают, что деятельность задаёт саму реальность, и ничего кроме деятельности не существует. Маркс К. понимал деятельность как практику. Он подчеркивал, что деятельность, практика обязательно предполагает вступление индивида в отношения с другими, то есть совместную деятельность и использование одними индивидами предметов, созданных другими [95, с. 262]. Индивид вступает в отношения с другими, поэтому практическая деятельность исходно имеет коллективный характер и опосредуется коммуникацией. Сама коммуникация может быть видом деятельности и быть формой создания социальной реальности.

Вступая в жизнь, человек сталкивается со сложившейся системой мировоззрений, отношений, ценностей, которые стали результатом деятельности предшествующих поколений. Включаясь в эти отношения, новое поколение при помощи своей деятельности их переосмысливает, обновляет, делает актуальными и понятными для себя. Деятельность - это форма проявления социальной активности человека, через которую он вступает в определённые связи и

отношешш с действительностью, при этом изменяя себя, свой внутренний мир и реализуя потребности. Деятельность связана с использованием в общении языка, ценностей и норм, наличием прошлого опыта, потребностей, целей и мотивов. С точки зрения М. С. Кагана, «...под "деятельностью" следует понимать способ существования человека и соответственно его самого правомерно определить как действующее существо» [60, с. 5]. При чем, продолжает мысль М. С. Каган, «деятельность охватывает и материально-практические, и интеллектуальные, духовные операции; и внешние, и внутренние процессы; деятельностью является работа мысли в такой же мере, как работа руки, процесс познания в такой же мере, как человеческое поведение» [60, с. 5]. Юдин Э. Г. определял деятельность как «специфически человеческую форму активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет целесообразное изменение и преобразование этого мира на основе освоения и развития наличных форм культуры» [183, с. 272-273].

С данными определениями совпадает более современная трактовка деятельности как «вида социоэволюционной активности субъекта», который «действует согласно своим способностям-опыту, целям-задачам», опираясь на накопленные знания, опыт, цешюсти, используя материалы и инструменты, которые существуют и доступны в данный момент развития [139, с. 175]. Это не противоречит определениям, приведённым выше. И в том и в другом случае подчёркивается, что человек активно действует, и это действие служит удовлетворению потребностей человека, реализации его способностей, а «...в деятельности человек раскрывает свое особое место в мире и утверждает себя в нем как существо общественное. Поэтому ответить на вопрос: "Что такое человеческая деятельность?" — значит выяснить, что представляет собой сам человек» [60, с. 6]. Маркарян Э. С. рассматривал деятельность как силу, производящую культуру [91].

В 60-80 годы прошлого века наибольшее признание получила деятельностная концепция культуры, которая стала на долгое время базовой в

процессе истолковашш данного феномена. Согласно этой концепции философы, исследователи культуры её развитие определяли как процесс деятельности, а деятельность уже пошшалась как способ развития культуры.

В основе деятельностной концепции культуры лежали два основных подхода к истолкованию культуры. Первый из них выражался в понимании культуры как процесса творческой деятельности. Сторонники этой точки зрения (А. И. Арнольдов, Н. С. Злобин, В. М. Межуев, Л. Н. Коган и другие) рассматривали культуру через призму культурной революции в нашей стране, процессы духовного производства, функционирования и развития личности, её преобразования в деятельности. По их мнению, культура охватывает собой лишь область творчества и в неё не включается то, что связано с повторением ранее созданного. Но культура - это не одномоментный акт творчества, а довольно длительный процесс создания, накопления ценностей, знаний, опыта, которые передаются из поколения в поколение, поэтому процесс деятельности не может сводиться только к моменту творчества и к созданию новых ценностей, он включает в себя момент их освоения и сохранения достигнутых результатов. Сторонники второго направления (В. Е. Давидович, Ю. А. Жданов, М. С. Каган, 3. И. Файнбург, Э. С. Маркарян и др.) толковали культуру как универсальное свойство общественной жизни, специфический человеческий способ деятельности, состоящий го сложной системы механизмов, выработаш1ых внебиологически, помощью которых осуществляется активность людей в обществе, программирование и координирование этой активности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Стенюшкина, Татьяна Сергеевна, 2015 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аверинцев, С. С. Символ / С. С. Аверинцев // Краткая литературная энциклопедия: в 9-ти т. - Москва: Советская энциклопедия, 1962 - 1978. -Т.7.- 1972.-1008 с.

2. Аникин, В. П. Теория фольклора / В. П. Аникин. - Москва, 1996. - 408 с.

3. Антипова, Л. А. Концертно-исполнительская практика и сценическое воплощение фольклора / Л. А. Антипова. - Москва, Государственный Российский дом народного творчества, 1993. - 111 с.

4. Антипова, Л. А. Развитие фольклорного направления в современном искусстве / Л. А. Антипова // Теория и практика народно-певческого искусства: сборник статей. - Кемерово: КГИК, 1992. - С. 12-27.

5. Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. - Санкт-Петербург: Университетская книга, 1997. - 728 с.

6. Асафьев, Б. В. О народной музыке / Б. В. Асафьев // сост. И. Земцовский, А. Кунанбаева. - Ленинград: Музыка, 1987. - 248 с.

7. Асафьев, Б. В. О хоровом искусстве / Б.В. Асафьев. - Ленинград: Музыка, 1980.-216 с.

8. Асафьев, Б. В. Русская музыка. XIX и начало XX века / Б. В. Асафьев. - 2-е щд. - Ленинград: Музыка, 1979. - 344 с.

9. Байкова, Е. Н. Роль и значение певческой формы в практике хорового исполнительства [Электронный ресурс] / Е. Н. Байкова // Сохранение и развитие культурного наследия русского севера. Творческое наследие Н. К. Мешко. - Архангельск, 2011. - С. 61-66. - Режим доступа: http://mvw.sevhor.rU/download/medodist/l fest meshko.pdf - Загл. с экрана (дата обращения 16. 05. 2014 г.).

10. Балакина, Т. И. История русской культуры / Т. И. Балакина. - Москва: Издательский центр «Аз», 1995. - 264 с.

11. Белинский, В. Г. Поли. собр. соч.: в 13-ти т. / В. Г. Белинский - Москва: шд-во АН СССР, 1953-1959. -Т. 5. - 1954 г. - 862 с.

12. Бердяев, Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. Т. 1. / Н. А. Бердяев. - Москва: Искусство, 1994. — 542 с.

13. Богатырёв, П. Г. Вопросы теории народного искусства / П. Г. Богатырёв. -Москва: Искусство, 1971. - 544 с.

14. Боголюбова, Е. В. Культура и общество. Вопросы истории и теории / Е. В. Боголюбова. - Москва: изд-во МГУ, 1978. - 231 с.

15. Большаков, В. Ценности культуры и время / В. Большаков. - Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. - 112 с.

16. Бородин, П. А. Фольклор и народная культура сегодня / П. А. Бородин // Славянская традиционная культура и современный мир / С'б. науч. статей по материалам конференции. - Москва: Гос. республиканский центр русского фольклора, 2006. - Вып. 9. - С. 7-16.

17. Брушлинский, А. В. Деятелыюстный подход и психологическая наука / А. В. Брушлинский // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001. - № 2. — С. 89 -95.

18. Быстрова, А. Н. Культурное пространство как предмет философской рефлексии / А. Н. Быстрова // Философские науки. - Москва: 2004, - №12. -С. 24-40

19. Бытие человека в культуре (опыт онтологического подхода): сборник статей / Е. К. Быстрицкий, В. П. Козловский, С. В. Пролеев, В. А. Малахов / отв. ред Е. К. Быстрицкий // АН Украины, Ин-т философии. - Киев: Наукова думка, 1991. - 176 с.

20. Варламов, Д. И. Народные традиции в музыкальном искусстве / Д. И. Варламов // Искусство и образование / Журнал методики, теории и практики художественного образования и эстетического воспитания / Гл. ред. Н. А. Кушаев. - Москва, 2008. - № 6 (56). - С. 12-16.

21. Васильева, Е. Роль фольклорно-этнографического контекста в трактовке традиционной песни / Е. Васильева // Сохранение и развитие русских народно-певческих традиций: сб. тр. ГМПИ им. Гнесиных. - Москва, 1986. -Вып. 86.-С. 98-108.

22. Веселовский, А. Н. Историческая поэтика / А. Н. Веселовский / вступ. ст., прим. В. М. Жирмудского. - Москва: изд. группа URSS, 2010. - изд. 4. -648 с.

23. Вторая жизнь традиционной народной культуры в России эпохи перемен / под ред. Н. Г. Михайловой; Рос. институт культурологии. - Москва: ООО «НБ-Медиа, 2011.-180 с.

24. Георгнева, Т. С. Русская культура: история и современность: уч. пособие / Т. С. Георгиева. - Ростов н/Дону: Феникс, 2006. - 608 с.

25. Гиппиус, Е. В. Русские народные песни Подмосковья / Е. В. Гиппиус. -Москва; Ленинград: Музгиз, 1951. - 143 с.

26. Глазырина, Е. Ю. Пространство-время музыки [Электронный ресурс] / Е. Ю. Глазырина // Педагогика искусства. - Электронный научный журнал учреждения Российской академии образования «Ин-т художественного образования», 2011. - № 3. - С. 1-21. - Режим доступа: http://www.art-education.ru/AE-magazine/archive/nonier-3-2011/glazvrina-10-09-2011 .pdf -Загл. с экрана (дата обращения 13. 09. 2013).

27. Грановский, Б. Б. Песни певцов-самородков Ивана Фомина и Ивана Молчанова в собрании В. Ф. Одоевского / Б. Б. Грановский. - Москва: VUAW «Русская песня», 1998. - 58 с.

28. Громыко, Ю. В. Деятельностный подход: новые линии исследований / Ю. В. Громыко // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001, № 2. - С. 116123.

29. Гуревич, П. С. Культурология: учебное пособие / П. С. Гуревич. - Москва: Проект, 2003. - 336 с.

30. Гусарова, Е. М. Природа песенного фольклора как основа современного исполнительства [Электронный ресурс]: автореф. дис... канд. искусств-я: 24.00.01. / Е. М. Гусарова. - Саранск, 2012. - Режим доступа -http://vwvw.dissercat.com/content/priroda-pesennogo-folklora-kak-osnova-sovremennogo-ispolnitelstva#ixzz31 vpVTE73 - Загл. с экрана ( дата обращения 10.08. 2014).

31. Гусев, В. Е. Эстетика фольклора / В. Е. Гусев. - Ленинград: Наука, 1967. -164 с.

32. Давыдов, В. В. Теория развивающего обучения / В. В. Давыдов.- Москва: ИНТОР, 1996. -544 с.

33. Давыдов, В. В. Последние выступления / В. В. Давыдов. - Москва: ПЦ «Эксперимент», 1998. -88 с.

34. Даль, В. И. Толковый словарь русского языка. Современная версия / В. И. Даль. - Москва: Изд-во Эксмо, 2002. - 736 с.

35. Дёмина, Л. В. Песенная культура русского населения юга Тюменской области: монография / Л. В. Дёмина. - Тюмень: Титул, 2013. - 284 с.

36. Егоров, В. К. Философия русской культуры: монография / В. К. Егоров. -Москва: изд-во РАГС, 2006. - 552 с.

37. Егорова, Г. Н. Вокальная техника в традиционном женском пешш станицы Калитвенская / Г. Н. Егорова // Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. - Ленинград: ЛГИТМиК, 1989. -Вып. 2. - С. 32-38.

38. Егорова, И. Л. О когнитивном подходе к проблеме исполнительской интерпретации народных песен [Электронный ресурс] / И. Л. Егорова // PAX SONORIS: история и современность / Научный журнал / Гл. ред. Е. М. Шишкина. - Астрахань, 2013. - Вып. VII. - С. 182-187. -Режим доступа: http://astrasong.ru/engine/download.php?id=155&area=static -Загл.

с экрана (дата обращения 03. 05. 2014).

39. Живов, В. Л. Хоровое исполнительство: Теория. Методика. Практика: учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений / В. Л. Живов. - Москва: Гуманит. щд. центр ВЛАДОС, 2003. - 272 с.

40. Зезина, М. Р. История русской культуры: учебное пособие для студ. вузов, обучающихся по спец. «История» / М. Р. Зезина, Л. В. Кошман, В. С. Шульгин. - Москва: Высш. шк., 1990. -432 с.

41. Земцовсюш, И. И. Жизнь фольклорной традиции: преувеличения и парадоксы / И. И. Земцовский // Механшм передачи фольклорной традиции: материалы XXI междунар. Молодёж. Конф. Памяти А. Горковенко / под ред. Н. Н. Абубакирова-Глазунова. - Санкт-Петербург: РИИИ, 2004.-С. 3-25.

42. Земцовский, И. И. Народная музыка / И. И. Земцовсюш // Музыкальная энциклопедия / Гл. ред. Г. В. Келдыш. - Москва: Сов. энциклопедия, 1973. -Т. З.-С. 887-904.

43. Земцовский, И. И. Народная музыка и современность (К проблеме определения фольклора) / И. И. Земцовский // Современность и фольклор. Статьи и материалы / Отв. Ред. В. Е Гусев. — Москва: Музыка, 1977. — С. 28-75.

44. Земцовский, И. И. Некоторые аспекты народно-певческой эстетики и феномен народного хора / И. И. Земцовский // Сохранение и развитие русских народно-певческих традиций: сб. тр. ГМПИ им. Гнесиных. -Москва, 1986. - Вып. 86. - С. 4-12.

45. Земцовский, И. И. От народной песни к народному хору: игра слов или проблема? / И. И. Земцовский // Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. - Ленинград: ЛГИТМиК, 1989. -Вып.2. - С. 6-19.

46. Земцовский, И. И. Фольклор и композитор: Теоретические этюды о русской и советской музыке / И.И. Земцовский. - Ленинград, Москва: Сов. композитор, 1978. - 176 с.

47. Земцовский, И. И. Человек музицирующий - Человек интонирующий -Человек артикулирующий. / И. И. Земцовский // Музыкальная коммуникация: сб. научных трудов. Серия "Проблемы музыкознания". -Вып. 8. - Санкт-Петербург, 1996. - С. 97-103.

48. Земцовский, И. И. Этническая история и музыкальный фольклор. -[Электронный ресурс] / И. И. Земцовский - Режим доступа: httn://historvlib.org/historvbooks/Pod-red--A-S-Gerda--G-S—

Lebedeva Slawane—Etnogenez-i-etnicheskava-istoriva/5 - Загл. с экрана (дата обращения 03. 05. 2014 г.).

49. Зеньковский, В. В. Русские мыслители и Европа / В. В. Зеньковский; подготовка текста и примечания Р. К. Медведевой. - Москва: Республика, 1997.-368 с.

50. Зинченко, В. П. Психологическая теория деятельности («воспоминания о будущем») / В. П. Зинченко // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001.- №2.-С. 66-88.

51. Злобин, Н. С. Духовное производство и культура / Н. С. Злобин // Вопросы философии.-Москва, 1985.-№ 9.-С. 128-137.

52. Злобин, Н. С. Культура и общественный прогресс / Н. С. Злобин. -Москва: Наука, 1980. - 303 с.

53. Из истории Московской народной консерватории (1906-1918 гг.) / Публикация и комментарии И. И. Шевченко // Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. - Ленинград: ЛГИТМиК, 1989. - Вып.2. - С. 80-110.

54. Ильин, В. П. Очерки истории русской хоровой культуры. Вторая половина XVII - начало XX века / В. П. Илыш. - Санкт-Петербург: «Композитор Санкт-Петербург», 2007. - 376 с.

55. Кабанов, А. С. Молодёжное фольклорное движение в городах / А. С. Кабанов // Молодёжь и культура. Проблемы досуга, художественного

творчества, становления личности: сб. науч. трудов НИИ культуры. -Москва, 1985. - № 137. - С. 71-90.

56. Каган, М. С. Введение в историю мировой культуры / М. С. Каган. -Санкт-Петербург: «Издательство «Петрополис», 2003. - Кн. 1. - 368 с. -Кн.2. - 320 с.

57. Каган, М. С. Морфология искусства / М. С. Каган. - Москва: Искусство, 1972.-440 с.

58. Каган, М. С. Системный подход и гуманитарное знание: избранные статьи / М. С. Каган. - Ленинград: Изд-во Ленинградского университета, 1991. -384 с.

59. Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. - Санкт-Петербург: ТОО ТК «Петрополис», 1996. - 416 с.

60. Каган, М. С. Человеческая деятельность: опыт системного анализа / М. С. Каган. - Москва: Политиздат, 1974. - 328 с.

61. Калугина, Н. В. Методика работы с русским народным хором / Н. В. Калугина. - Москва: Музыка, 1977. - 254 с.

62. Казьмин, П. М. С песней. Страницы из дневника / П. М. Казьмин. -Москва, 1970.-285 с.

63. Кандинский, В. О духовном в искусстве / В. Кандинский. - Москва, 1992. -107 с.

64. Кибисова, А. Н. Фольклоризм как явление современной музыки / А. Н. Кибисова // Теория и практика народно-певческого искусства: сборник статей. - Кемерово: КГИК, 1993. - С. 6-12.

65. Конвенция об охране нематериального культурного наследия от 17 октября 2003 г. [Электронный ресурс] // Сайт правозащитного центра Всем1грного русского народного собора. — Режим доступа: http://pravovrns.ru - Загл. с экрана (дата обращения 13.09.2013).

66. Кондаков, И. В. Русская культура: краткий очерк истории и теории: уч. пособие для студентов вузов / И. В. Кондаков. - Москва: Книжный дом «Университет», 1999. - 360 с.

67. Концепция сохранения и развития хоровой культуры в Российской Федерации [Электронный ресурс] / Ред. комиссия Н. И. Азаров, Б. Д. Критский, В. Л. Живов, Д. К. Зыков, А. Г. Свияш // Сайт детского хора России - Режим доступа: http://childrenchoir.ru/vxo/concepciva.php - Загл. с экрана (дата обращения 10. 08. 2014).

68. Коськов, М. А. Предметный мир культуры / М. А. Коськов. - Санкт-Петербург: СПбГУ, 2004. - 344 с.

69. Краснощёкое, В. И. Из истории хорового пения. Хоровое пение в России и в зарубежных странах / В. И. Краснощёкое // Хоровая музыка: Литературно-музыкальный альманах. - Москва: Молодёжная эстрада, АО «Молодая гвардия», 2001. - № 4-5.

70. Кручинина А. Древнерусские ключи к творчеству Свиридова / А. Кручинина // Музыкальный мир Георгия Свиридова: сб. статей / сост. А. С. Белоненко. -Москва: Сов. композитор, 1990. - С. 124-133.

71. Кубанцева, Е. И. Музыка в системе искусств и культуре в целом / Е. И. Кубанцева// Искусство и образование / Журнал методики, теории и практики художественного образования и эстетического воспитания / Гл. ред. Н. А. Кушаев. -Москва, 2001. -№ 1 (15). -С. 19-22

72. Кудрявцев, В. Т., Уразалиева, Г. К. Развитие деятельности и её самодетерминация / В. Т. Кудрявцев, Г. К. Уразалиева // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001, № 3. - С. 27-32.

73. Культура, человек и картина мира: сборник научных статей / отв. ред. В. А. Кругликов. - Москва: Наука, 1987. - 353 с.

74. Культурология: учебное пособие / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. -Москва: Юрайт, 2005. -566 с.

75. Культурология XX в. Энциклопедия / Гл. ред и сост. С. Я.Левит - Санкт-Петербург: Университетская книга, 1998. - Т. 1. - 447 е.; Т.2. - 446 с.

76. Лазарев, В. С. Кризис «деятельностного подхода» в психологии и возможные пути его преодоления / В. С. Лазарев // Вопросы философии. -Москва: Наука, 2001, № 3. - С. 33-47.

77. Лапин Н. И. Социокультурный подход и социетально-функциональные структуры / Н. И. Лапин // Социс. - Москва, 2000. - С. 3-12.

78. Лапин, В. А. Развитие русских народных хоров (история и современность) / В. А. Лапин // Сохранение и развитие русских народно-певческих традиций: сб. тр. ГМПИ им. Гнесиных. - Москва, 1986. - Вып. 86. - С. 13-22.

79. Левашова, О. Е., Келдыш, А. В., Кандинский, А. И. История русской музыки. Т.1 От древнейших времён до Середины XIX века: учебник для музыкальных вузов / О. Е. Левашова и др. - 3-изд. доп. - Москва: Музыка, 1980.-623 с.

80. Лекторский, В. А. Деятельностный подход: смерть или возрождение? / В. А. Лекторский // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001. - № 2. - С. 56-65

81. Леонтьев, А. А. Культуры и языки народов России, стран СНГ и Балтии: учебно-справочное пособие / А. А. Леонтьев; год. 2-е, испр., доп. -Москва: ФЛИНТА, 2004.-312 с.

82. Лихачев, Д. С. Русская культура / Д. С. Лихачев. - Москва: «Искусство», 2000.-440 с.

83. Лобанов, М А. Междустрофное варьирование в русской народной песне (традиции и обучение) / М. А. Лобанов // Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. - Ленинград: ЛГИТМиК, 1989. - Вып.2. - С. 62-79.

84. Локшин, Д. Л. Замечательные русские хоры и их дирижёры / Д. Л. Локшин. - 2-е шд. - Москва: Государственное музыкальное изд-во, 1963. -215 с.

85. Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - нач. XIX в.) / Ю. М. Лотман. - Санкт-Петербург: «Искусство - СПБ», 1994. - 389 с.

86. Лотман, Ю. М. Каноническое искусство как информационный парадокс / Ю. М. Лотман // Проблема канона в средневековом искусстве Азии и Африки. - Москва, 1973.

87. Лукина, Н. И. Философский анализ социокультурного подхода в науке / Н. И. Лукина. - Томск: РАСКО, 2000. - 171 с.

88. Малиновский, Б. Научная теория культуры / Б. Малиновский. - Москва, Объединённое гуманитарное годательство, 2005. - 184 с.

89. Мальцев, С. Нотация и исполнение / С. Мальцев // Мастерство музыканта-исполнителя: Статьи. Очерки. Исследования. - Москва: Сов. композитор, 1976.-Вып. 2.-С. 68-104.

90. Марисова, И. Б. Пути развития русского современного хорового исполнительства в период 50 - 80-х годов / Марисова И. Б. // Советское хоровое исполнительство (50 - 80-е годы): сборник трудов. - Москва: ГМПИ им. Гнесиных, 1988. - С. 5-12.

91. Маркарян, Э. С. Исходные посылки понимашш культуры как специфического способа человеческой деятельности / Э. С. Маркарян // Философские проблемы культуры. - Тбилиси: Мцниереба, 1980. -С. 16-44

92. Маркарян, Э. С. Теория культуры и современная наука (логико-методологический анализ) / Э. С. Маркарян. - Москва: Мысль, 1983. -284 с.

93. Марков, А. П. Отечественная культура как предмет культурологии / А. П. Марков А. П. - Санкт-Петербург: СПбГУП, 1996. - 288 с.

94. Марков, Б. В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры / Б.В. Марков, Б. В. - Санкт-Петербург: изд-во «АЛЕТЕЙЯ», 1999. - 304 с.

95. Маркс, К. Тезисы о Фейербахе (текст 1945 года) // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. - Москва: изд-во политической литературы, 1974. - Т. 42. - С. 261-263.

96. Мартынов, И. Государственный русский народный хор им. Пятницкого / И. Мартынов. - Москва, 1953. - 280 с.

97. Материалы и статьи: К 100-летию со дня рождения Е. В. Гиппиуса / сост. Е. А. Дорохова, О. А. Пашина. - Москва: Издательский дом «Композитор», 2003.-215 с.

98. Мациевский, И. В. Традиционное певческое искусство в XXI веке: исполнительская проблематика [Электронный ресурс] / И. В. Мациевский - Режим доступа: http://w\vw.astrasong.ru/tradicionnoe-pevcheskoe-iskusstvo-v-hhi-veke-ispolnitelskava-problematika.html. - Загл. с экрана (дата обращения 06. 05. 2014 г.).

99. Медведева, М. В. Основы функционирования народно-песенных традиций [Электронный ресурс] / М. В. Медведева // Сохранение и развитие культурного наследия русского севера. Творческое наследие Н. К. Мешко. - Архангельск, 2011. - С. 66-71. - Режим доступа: http://vvww.sevhor.rU/dovvnload/medodist/l fest meshko.pdf - Загл. с экрана (дата обращения 16. 05. 2014 г.).

100. Медведева, М. В. Проблемы сохранения нематериального наследия: перспективы существования и развития традиционной культуры [Электронный ресурс] / М. В. Медведева // Сохранение и развитие культурного наследия русского севера. Творческое наследие Н. К. Мешко. - Архангельск, 2011. - С. 61-66. - Режим доступа: http://www.sevhor.ni/dovvnload/medodist/l fest meshko.pdf - Загл. с экрана (дата обращения 16. 05. 2014 г.).

101. Межуев, В. М. Идея культуры. Очерки по философии культуры / В. М. Межуев. - Москва: Прогресс - Традиция, 2006. - 408 с.

102. Межуев, В. М. Культура и история (проблема культуры в философско-исторической теории марксизма) / В. М. Межуев. - Москва, изд-во политической литературы, 1977. - 97 с.

103. Меликов, И. М. Время в культуре / И. М. Меликов // Вестник МГУ, серия 7. - Философия. - 1999. - №2.

104. Мехнецов, А. М. Традиция как основополагающий принцип народной музыкальной культуры / А. М. Мехнецов // Русская народная песня. Стиль. Жанр. Традиция: сб. ст. / ред.-сост. А. М. Мехнецов. - Ленинград, 1985.-С. 5-20.

105. Мешко, Н. К. О современной русской народно-певческой культуре и воспитании народного певца / Н. К. Мешко // Сохранение и развитие русских народно-певческих традиций: сб тр. ГМПИ им. Гнесиных. -Москва, - 1986. - Вып. 86. - С. 22-33

106. Мешко, Н. К. Репертуар народных хоров / Н. К. Мешко // Традиционный фольклор и совремешше народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. -Ленинград: ЛГИТМиК, 1989.-Вып.2. -С. 39-46.

107. Милюков, П. Н. Очерки истории русской культуры: в 3 томах / П. Н. Милюков. - Москва: Прогресс, 1993. - Т. 1. - 525 с.

108. Мир вещей. Современная энциклопедия / ред. коллегия: М. Аксёнова, Т. Евсеева, А. Чернова и др. - Москва: «Мир энциклопедий Аванта +», 2006. -443 с.

109. Мир русской культуры: энциклопедический справочник. — Москва: ВЕЧЕ, 1997.-624 с.

110. Михайлов, Ф. Т. Предметная деятельность...чья? / Ф. Т. Михайлов // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001. -№ 3. - С. 10-26.

111. Музыкальный энциклопедический словарь / Гл. ред. Г. В. Келдыш. -Москва: «Советская энциклопедия», 1990. - 672 с.

112. Народная культура в современных условиях: учебное пособие / отв. ред Н. Г. Михайлова; Мшшстерство культуры РФ, Рос. институт культурологии. - Москва, 2000.-219 с.

113. Науки о культуре: современный статус / науч. ред. JI. С. Жаркова, В. И. Черниченко. - Москва: МГУКИ, 2003. - Ч. 1.- 210 е.; 4.2. - 124 с.

114. Неклюдов, С. Ю. Устные традиции современного города / С. Ю. Неклюдов // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре. - Москва: - Вып. 2. - С. 77-89

115. Некрасова, М. А. Народное искусство как часть культуры / М. А. Некрасова. - Москва: Изобразительное искусство, 1983. - 344 с.

116. Никольская-Береговская, К. Ф. Русская вокально-хоровая школа: От древности до XXI века: учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений / К. Ф. Никольская-Береговская. - Москва: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003.-304 с.

117. Ожегов, С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. - Екатеринбург, «Урал-Советы» («Весть»), 1994. - 800 с.

118. Орлов, Г. Время и пространство музыки / Г. Орлов // Проблемы музыкальной науки. - Москва: Сов. комп., 1972. - Вып. 1. - С. 434-479.

119. Орлова, Э. А. Концепция социокультурного пространства: познавательные возможности / Э. А. Орлова // Личность. Культура. Общество // Междунар. журнал социальных и гуманитарных наук. -Москва, 2007. -Вып.З (37). - С. 96-112.

120. Паисов, Ю. И. Современная русская хоровая музыка: очерки истории и теории / Ю. И. Паисов. - Москва: Советский композитор, 1991. - 276 с.

121. Петров, М. К. Язык, знак, культура / М. К. Петров. - Москва: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. - 328 с.

122. Пилипенко, А. А. Культура как система / А. А. Пилипенко - Москва: Изд-во «Языки русской культуры», 1998. - 376 с.

123. Проблемы музыкальной науки. - Москва: Сов. композитор, 1972. - Вып. 1.-396 с.

124. Пропп, В. Я. Русский героический эпос / В. Я. Пропп. - Москва: Гослитиздат, 1958.-603 с.

125. Путилов, Б. Н. Фольклор и народная культура / Б. Н. Путилов. - Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение, 2003. - 464 с.

126. Рапацкая, JI. А. Русская художественная культура: учебное пособие / JI. А. Рапацкая. - Москва: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998. - 608 с.

127. Раппопорт, С. X. Природа искусства и специфика музыки / С. X. Раппопорт // Эстетические очерки: Избранное // Сборник статей. -Москва: Музыка, 1977. - Вып. 4. - С. 39-78.

128. Раппопорт С. X. О вариативной множественности исполнительства / С. X. Раппопорт // Музыкальное исполнительство. - Москва: Музыка, 1972. -Вып. 7.-С. 3-46.

129. Розин, В. М. Введение в культурологию / В. М. Розин. - Москва: ИНФРА-М, 1997.-219 с.

130. Розин, В. М. Ценностные основания концепций деятельности в психологии и современной методологии / В. М. Розин // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001. - № 2. - С. 96-106.

131. Рубцов, Н. Н. Символ в искусстве и в жизни: философские размышления / Н. Н. Рубцов. - Москва: Наука, 1991. - 176 с.

132. Рудиченко, Т. С. Деятельность городских молодёжных фольклорных ансамблей / Т. С. Рудиченко // Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. - Ленинград: ЛГИТМиК, 1989. -Вып.2. — С. 111-120.

133. Руднева, А. В. Русский народный хор и работа с ним / Руднева А. В. -Москва: Государственное музыкальное издательство, 1960. - 86 с.

134. Русская идея: сб. произведений русских мыслителей / сост. Е.А. Васильев. - Москва: Айрис-Пресс, 2004. - 512 с.

135. Самчук, М. М. Социокультурное пространство: структура и основные элементы / М. М. Самчук // Известия ВолГТУ, 2012. - № 10 (Т. 3). С. 7882. - URL: http://cvberleninka.ru/article/n/cotsiokulturnoe-prostranstvo-struktura-i-osnovnve-elementv (дата обращения: 29. 03. 2015).

136. Скворцова, Е. М. Теория и история культуры: учебник для вузов / Е. М. Скворцова. - Москва, 1999. - ЮНИТИ-ДАНА. - 406 с.

137. Слободчиков, В. И. Деятельность как антропологическая категория / В. И. Слободчиков // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001. - № 3. - С. 48-57.

138. Соболева, Г. Г. Современный русский народный хор / Г. Г. Соболева. -Москва: Знание, 1978.-88 с.

139. Современный словарь по культурологии. - Минск: «Современное слово», 1999.-736 с.

140. Соколов, Е. Г. Введение в культурологшо: Курс лекций / Е. Г. Соколов, Ю. Н. Солонин. - Санкт-Петербург, Санкт-Петербургский гос-ный университет, 2003. - 167 с.

141. Соколов, Э. В. Понятие, сущность и основные функции культуры / Э. В. Соколов. - Москва: изд-во «Литература», 1989. -252 с.

142. Соловьёв, В. С. Смысл любви: избранные произведения / В. С. Соловьёв // сост., вступ. ст., коммент. Н. И. Цимбаева. - Москва: Современник, 1991.-525 с.

143. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин. -Москва: Политиздат, 1992. - 543 с.

144. Сохор, А. Н. Вопросы социологии и эстетики музыки: статьи и исследования: в 3-х томах / А. Н. Сохор. - Ленинград: Сов. композитор, 1981.-Т. 2.-296 с.

145. Сохор, А. Н. Музыка как вид искусства / А. Н. Сохор. - Москва: Музыка, 1970.-192 с.

146. Суханцева, В. К. Категория времени в музыкальной культуре / В. К. Суханцева. - Киев: Лыбидь, 1990. - 184 с.

147. Тельчарова, Р. А. Музыка и культура: личностный подход / Р. А. Тельчарова. - Москва: Знание, 1986. - 62 с.

148. Тен, Ю. П. Символы России и зарубежных государств / Ю. П. Тен. -Ростов н/Дону: Феникс, 2008. - 332 с.

149. Торопов, В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ / В. М. Торопов. - Москва: Издательская группа «Прогресс-Культура», 1995. - 624 с.

150. Торопов, В. Н. Пространство / В. М. Торопов. // Мифы народов мира. -Москва: 1988.-Т. 2.

151. Уайт, Л. А. Наука есть научная деятельность / Л. А. Уайт // Культурология: Дайджест / РАН ИНИОН. Центр гуманит. научно-информ. исслед., отд. культурологи. - Москва, 2000. - №4.-С. 169-187

152. Уледов, А. К. К определению специфики культуры как социального явления / А. К. Уледов // Философские науки. - 1974, № 2. - С. 22-29.

153. Усова, И. М. Хоровая литература: учебное пособие / И. М. Усова. - 2-е год., доп. - Москва: Музыка, 1988. - 207 с.

154. Федотов, Г. П. Национальное и вселенское / Г. П. Федотов // О России и русской философской культуре. - Москва: Наука, 1990. - С.444-449.

155. Федотов, Г. П. Письма о русской культуре / Г. П. Федотов // Судьбы и грехи России / избранные статьи по философии русской истории и культуры : в 2-х томах. - Санкт-Петербург: София, 1991. - Т. 2. - С. 163187.

156. Федотов, Г. П. Трагедия интеллигенции / Г. П. Федотов // Судьбы и грехи России / избранные статьи по философии русской истории и культуры: в 2-х томах. - Санкт-Петербург: София, 1991. - Т. 1. - С. 65-100.

157. Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция Л.Ф. Ильичёв, П. Н. Федосов, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. - Москва, Сов. энциклопедия, 1983.-840 с.

158. Флиер, А. Я. Культурология для культурологов: учебное пособие / А. Я. Флиер. - Москва: Академический Проект, 2000. - 496 с.

159. Флиер, А. Я., Полетаева, М. А. Тезаурус основных понятий культурологии: учебное пособие / А. Я. Флиер, М. А. Полетаева. — Москва, 2008. - 343 с.

160. Флоренский, П. А. Культ, религия и культура / П. А. Флоренский // Богословские труды. - Москва: изд-во Московской патриархии, 1977. - № 17.-С. 101-119.

161. Флоренский, П. А. Наука как символическое описание / П. А. Флоренский. - Москва: изд-во «Правда», 1990. - С. 109-124.

162. Харлап, М. Г. Исполнительское искусство как эстетическая проблема / М. Г. Харлап // Мастерство музыканта-исполнителя: Статьи. Очерки. Исследования. - Москва: Сов. композитор, 1976. - Вып. 2. - С. 5-67.

163. Холопова, В. Н. Музыка как вид искусства: уч. пособие / В. Н. Холопова. - Санкт-Петербург, Лань, 2000. - 320 с.

164. Хоровой коллектив. - Москва: Профиздат, 1976. - 55 с.

165. Христиансен, Л. Л. Ладовая интонационность русской народной песни / Л. Л. Христиансен. - Москва, 1976. - 360 с.

166. Христиансен, Л. Л. Работа с народными певцами / Л. Л. Христиансен // Вопросы вокальной педагогики / под ред. Л. Б. Дмитриева. - Москва: Музыка, 1976. - Вып. 5. - С. 9-38.

167. Хоровая самодеятельность Российской Федерации: Хроника. Документы. Материалы. 1917-1940 / сост. Н. Волькович. Л. Шамина. - Москва: Сов. композитор, 1989.-280 с.

168. Человек и культура: индивидуальность в истории культуры / Отв. ред. А. Я. Гуревич. - Москва: Наука, 1990. - 240 с.

169. Чередниченко, Т. В. Музыка в истории культуры / Т. В. Чередниченко. — Долгопрудный: Аллегро-Пресс, 1994. - Вып. 1. - 220 с.

170. Чистов, К. В. Народные традиции и фольклор: очерки теории / К. В. Чистов. -Ленинград: Наука, 1986. -304 с.

171. Шамина, Л. В. Об искусстве народного пения / Л. В. Шамина // Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: сб. науч. тр. - Ленинград: ЛГИТМиК, 1989. - Вып.2. - С. 20-31.

172. Шамина, Л. В. Основы народно-певческой педагогики: уч. пособие / Л. В. Шамина. - Москва: РАМ им. Гнесиных, 2010. - 202 с.

173. Шамина, Л. В. Работа с самодеятельным хоровым коллективом / Л. В. Шамина - Москва: Музыка, 1988. - 175 с.

174. Шамина, Л. В. Современное русское народно-певческое исполнительство 60 - 80-х годов / Л. В. Шамина // Советское хоровое исполшггельство (60 -80-е годы): сборник трудов. - Москва: 1 МНИ им. Гнесиных, 1988. - С. 102-121.

175. Шамина, Л. В. Школа русского народного пения / Л. В. Шамина. -Москва: Московский гос. фольк-й центр «Русская песня», 1997. - 86 с.

176. Шарипова А. Р. Сущность русского хорового пения как духовного феномена культуры [Электронный ресурс]: автореф. дне... канд. филос. наук: 24.00.01. / А. Р. Шарипова. - Казань, 2010. - Режим доступа -http://vwvw.dissercat.com/content/ - Загл. с экрана (дата обращения 10.08. 2014).

177. Швырев, В. С. О деятелыюстном подходе к истолкованию «феномена человека» / В. С. Швырев // Вопросы философии. - Москва: Наука, 2001. - №2.-С. 107-115.

178. Штомпка, П. Социология социальных изменений / П. Штомпка. -Москва: Аспект-пресс, 1996.-416 с.

179. Щуров, В. М. Исполнительские традиции русского песенного фольклора в концертной практике народных хоров / В. М. Щуров // Сохранение и развитие русских народно-певческнх традиций: Сб тр. ГМПИ им. Гнесиных. - Москва, - 1986. - Вып. 86. - С. 43-51.

& <¿/~

180. Щуров, В. M. О современном бытовании традиционного русского музыкального фольклора / В. М. Щуров // Современность и фольклор. Статьи и материалы. - Москва: Музыка, 1977. - С. 226-234.

181. Щуров, В. М. Стилевые основы русской народной музыки / В. М. Щуров. - Москва: Моск. гос. консерватория, 1998. - 464 с.

182. Эвальд, 3. В. Песни свадебного обряда на Пинеге [Электронный ресурс] / 3. В. Эвальд // Крестьянское искусство СССР: Искусство севера: сб. секции крестьянского искусства комитета социологического изучения искусств / Гос-ный ин-т истории искусств. - Ленинград: Academia, 19271928. - Вып. II. - Пинежско-мезенская экспедиция. - 1928. - С. 177-188. -Режим доступа: http ://www, bookva. org/uploads/2183/download - Загл. с экрана (дата обращения 13. 07. 2014).

183. Юдин, Э. Г. Системный подход и принцип деятельности / Э. Г. Юдин. -Москва, 1978. - 288 с.