Плюрализм и толерантность как социально-деструктивные феномены тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Алексеев, Дмитрий Владимирович

• Алексеев, Дмитрий Владимирович
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Алексеев, Дмитрий Владимирович

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Эмпирические и теоретические детерминации плюрализма и толерантности как феноменов социальной реальности

1.1. Социально-онтологическая обусловленность

плюрализма и толерантности

1.2. Теоретические основания исследования

деструктивного содержания плюрализма и толерантности

ГЛАВА 2. Плюрализм и толерантность как доминанты общественной

жизни: деструктивное измерение

2.1. Деградация социальной реальности в условиях

гегемонии плюрализма и толерантности

2.2. Деструктивная динамика социокультурного процесса как следствие фетишизации плюрализма и толерантности

2.3. Социально-онтологический статус и значение плюрализма и толерантности для развития социума

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Плюрализм и толерантность как социально-деструктивные феномены»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Социальные метаморфозы XX и начала XXI веков - постиндустриализм, постмодернизм, «либерализация для либерализации», агрессивная экспансия массовой культуры, возрастание полемологической ёмкости общественной жизни - исказили конфигурацию социальной реальности, диссонировали синхронизацию центробежных («мозаичность» социокультурного бытия) и центростремительных (складывание узора социокультурной «игры в бисер») тенденций процесса глобализации. Роль её идеологии была отведена концепции «мультикультурализм», а феномены «плюрализм» и «толерантность» были намеренно актуализированы с целью формальной нормализации отношений между множественными «инаковыми» культурами, но фактически для лоббирования интересов постиндустриально развитых обществ. Феномен «плюрализм» был заявлен как судьбоносное условие прогрессивного развития, а феномен «толерантность» был формализован в международных документах ООН - «Декларация принципов толерантности» (1995), «Декларация тысячелетия» (2000) - и в государственной целевой программе РФ «Формирование установок толерантного сознания и профилактики экстремизма в российском обществе» (2001-2005). Однако, опыт развития общества показал, что концепция «мультикультурного мира», плюралистичного и толерантного, оказалась несостоятельной. Это уже признали Германия, Франция, Швейцария, Австралия, Ватикан, Великобритании и ряд других стран, пытающихся редуцировать идеологию мультикультурализма к идеологии межкультурализма. «Идеологический трюк» не затронул позиционирование плюрализма и толерантности, что, на наш взгляд, только усугубляет социально-онтологическую эклектичность и вносит дополнительную смысловую сумятицу в социально-эмпирический процесс. Вопрос состоит в том, должен ли трансформироваться статус и значение плюрализма и толерантности в контексте несостоятельности идеологии мультикультурализма? Этот вопрос

значим и для России с её традиционной поликультурностью и активными попытками «идти в ногу» с Западом.

Социальная актуальность исследования с очевидностью обусловлена данной ситуацией: по нашему мнению, необходимость изменения оценки статуса феноменов «плюрализм» и «толерантность» в социальной реальности назрела, и начинаться оно должно с осмысления - выявления и истолкования -социально-деструктивных потенциалов плюрализма и толерантности в онтологических состояниях социума. Это, в свою очередь, создаст условия для определения степени социально-онтологического «фиаско» плюрализма и толерантности и позволит прояснить их истинное значение для социокультурного процесса.

Научно-теоретическая актуальность темы исследования инспирирована потребностью преодолеть аналитическую односторонность концептуализации феноменов «плюрализм» и «толерантность» исключительно как позитивных конструктивных факторов социальной реальности, обнаружить их латентные смыслы. Восполнение «недостающей диалектичности» в категоризации плюрализма и толерантности создаст основание для иного научно-теоретического подхода к данным социально-онтологическим феноменам, что объективно позволит применить логику взаимодополняемости концептов и обогатить социально-философскую теорию.

Ввиду того, что плюрализм и толерантность находились в фокусе научного внимания на разных этапах историко-философского процесса, возникла потребность предварительной ретроспекции теоретических источников, осуществление которой позволит уяснить степень изученности и глубину проблематизированности темы исследования.

Степень разработанности проблемы. Понятие «терпимость» известно европейской философии, начиная с Античности. Метафизическое осмысление терпимости встречается у Аристотеля, Гераклита, Парменида, Пиррона, пифагорейцев, Платона, Сократа и др.: в частности, у Аристотеля терпимость связывалась со стремлением к «золотой середине»; у Пиррона с умеренностью и

воздержанностью; у Сократа с обузданием страстей посредством познания [91, 215]. В классическом Средневековье терпимость представлена в христианской традиции как религиозная ценность: например, в патристике терпимость мыслилась как благоволение Бога к человеку (Августин, Василий Великий), как покаяние и спасение (Тертуллиан), в схоластике - как преодоление страданий (Фома Аквинский) [51, 113]. В Возрождении и Новом времени западноевропейская парадигма плюрализма и толерантности начала складываться из идеи преодоления соблазна (Э. Роттердамский) и признания убеждений и веры «другого» (Дж. Локк) [108]. Концепции толерантности как веротерпимости, призванные упорядочить конфессиональные разногласия, разрабатывались П. Бейлем, Вольтером, М. Монтенем и др. По мере развития буржуазно-либерального общества, формировался интерес: к разнообразию / плюралистичности бытия, что нашло выражение в утилитаристской теории Дж. С. Милля о комбинациях жизни в обществе, в экзистенциальной концепции С. Къеркегора о необходимости выбора; к таким аспектам толерантности как сострадание (Ж.-Ж. Руссо), моральный долг (И. Кант), баланс воль (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше), идея всеобщего равновесия (Г. Спенсер), феномен молчания (Т. Карлейль) и преодоление молчания (А. Камю), рефлексия чужого опыта (В. Франкл) [7, 85, 117, 129, 200]. Для современной европейской философии характерен значительный массив изысканий, определяющих статус толерантности как важнейшей социальной ценности (С. Мендус, М. Уолцер, Дж. Хортон) и описывающих проявления толерантности как неотъемлемого компонента моральных отношениях (например, П. Николсон прямо определяет толерантность как благо и добродетель; Дж. Роулз настаивает на деонтологической толерантности) [162, 194]. В исследованиях структуралистов (М. Фуко, Р. Барт, Ж. Пиаже) [12] просматривается этический контекст толерантности как режима антропосоциального существования.

За долгую эволюцию философского знания к теме толерантности обращались и мыслители из числа отечественных философов: терпимость определялась как «искусственно отысканная середина» (И.В. Киреевский, Н.Я.

Данилевский), как средство избегания расколов (А.П. Куницын), как физиологическая характеристика человека (П.Я.Чаадаев), как допущение чужой свободы (B.C. Соловьев), как элемент активного сотрудничества (Л.И. Петражицкий, К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский), как «непротивление злу насилием» (Л. Толстой), как уровень нравственной сознательности (H.A. Бердяев) [19, 20, 21, 64]. Тема плюрализма и толерантности стала модно актуальной в современной России с конца 1980-х гг. в связи с социальными трансформациями в российском обществе: были созданы специальные научные центры по проблемам толерантности (Уральский МИОН, Институт Толерантности Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы); проводятся активные диссертационные исследования (В.В. Шалин «Толерантность: культурная норма и политическая необходимость», 2000г., Г.Г. Абдулкаримов «Толерантность в межнациональных отношениях в Уральском регионе: социологический анализ», 2003г., С.А. Акопян «Формирование этнической толерантности в современном Российском обществе», 2004г., Н.В. Круглова «Толерантность: генезис и типология», 2005г., Т.В. Волкова «Социально-философский анализ толерантности как фактора социокультурной интеграции общества», 2006г., Е.А. Бобылева «Формирование этнорелигиозной толерантности в современной России», 2006г. и др.). Философский и социологический анализ понятия «толерантность» представлен в трудах В.И. Гараджи, Б.С. Гершунского, Л.М. Дробижевой, Д.В. Ефимовой, А.Г. Здравомыслова, В.М. Золотухина, Б.Г. Капустина, В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова, В.А. Лекторского, A.B. Логинова, М.П. Мчедлова, A.A. Нуруллаева, Т.И. Ойзермана, A.B. Перцева, В.М. Соколова, В.М. Сторчака, А.Л. Темницкого, В.А.Тишкова, М.Б. Хомякова, А.Ю. Шадже и др. [53, 69,79, 86, 104, 103, 134, 133, 140, 148, 149, 167, 171, 178, 185, 186, 187, 210, 211, 216]. В частности, A.B. Логинов, В.Е. Кемеров и Т.Х. Керимов рассматривают толерантность как осознание индивидом разности как равенства; М.П. Мчедлов, М.Б. Хомяков, А.Ю. Шадже заняты вопросом об определении границ толерантности. Разработки Ю.В. Арутюняна, Ю.В. Бромлея, Л.Н. Гумилева, В.А. Тишкова

[185, 186, 187] посвящены специфике этнической толерантности. Но наибольшее внимание в современной научной литературе уделено аксиологическому обоснованию феноменов «плюрализм» и «толерантность». Например, А.Е. Сериков относит толерантность к сфере витальных ценностей индивида, связывая её с фундаментальной потребностью в безопасности. Весьма категоричен С.М. Шалютин, считающий, что отрицать значимость толерантности как моральной ценности, значит отрицать мораль как таковую. В проекте УрМИОН продвигается идея о толерантности как одной из основных универсальных ценностей современного общества, которая приобрела статус глобальной и эталонной в обращении с универсальными ценностями вообще. Как фундаментальную ценность раскрывают толерантность А.Г. Асмолов, Б.С. Гершунский, Е.И. Касьянова, В.А. Тишков [9, 55]. Так, Б.С. Гершунский считает, что в основе доктрины толерантности лежат общие для всех мировоззренческие ценности и приоритеты [55]. По мнению В.А. Тишкова, толерантность -«постоянное и направленное усилие на конструирование и осуществление определенных личностных и общественных ценностей и норм поведения» [185, с.23]. Анализ социокультурных особенностей толерантности как одной из ценностных ориентаций человека содержат работы Н.В. Бряник, В.И. Кашперского, В.В. Кима, К.Н. Любутина, Д.В. Пивоварова, В.И. Плотникова, И.Т. Фролова [32, 112, 151, 202]. В отечественной философии также существует прочная традиция рассмотрения толерантности во взаимосвязи с моралью - как общезначимой добродетели (A.A. Гусейнов, И.С. Кон, Е.В. Магомедова, В.А. Петрицкий) [63, 95, 150]. В этическом подходе толерантность трактуется как всеобщее абсолютное благо, действие которого не ограничено никакими условиями.

В ходе анализа «предпосылочного знания» о плюрализме и толерантности стало очевидно, что философская теория игнорирует социальновредный потенциал плюрализма и толерантности. Нами не было обнаружено научных трудов, где плюрализм и толерантность глубоко и системно рассматривались бы в диалектическом единстве конструктивного и деструктивного содержания:

в большинстве зарубежных исследований толерантность абсолютизирована в качестве ценности. Исключение составляют критические идеи Антисфена, понятие «репрессивная толерантность» Г. Маркузе, отрицательная оценка толерантности С. Жижеком и М. Кренстоном;

в отечественной социально-философской теории отсутствует специальное обоснование деструктивного измерения плюрализма и толерантности. Косвенными сомнениями в статусе толерантности как общеобязательной ценности можно, на наш взгляд, считать допущение A.A. Гусейновым «прагматического» насилия; идею М.В. Шугурова о толерантности как временном состоянии; оценку С.А. Строевым мультикультурализма и толерантности как «средств разрушения и атомизации общества»; утверждение P.P. Валитовой приоритетности и естественности интолерантности.

Радикально аксиологический и этический подходы представляются нам мало продуктивными, поскольку утверждают плюрализм и толерантность скорее как status quo, нежели как неоднозначные феномены, реально влияющие на социальный порядок. Поскольку, деструктивное содержание плюрализма и толерантности практически находится за пределами научного внимания, считаем, что концептуальное пространство, в котором пребывают феномены «плюрализм» и «толерантность», имеет исследовательскую лакуну: «Несмотря на то, что понятие «толерантность» трактуется широко ... в то же время становится всё более очевидным, что реально вставшие задачи в связи со спецификой сложившейся в стране ситуации требуют дальнейшего исследования этого сложного и ещё в недостаточной степени научно разработанного феномена, выявления его характеристик, выведения их на соответствующий уровень обобщения - всё это предполагает организацию специальных исследований» [28, с. 9-10]. Выявленная проблема концептуального дисбаланса в пользу однозначно позитивного оценивания плюрализма и толерантности стала основным фактором, определившим наш когнитивный интерес к теме исследования, позволившим выработать её формулировку - «Плюрализм и толерантность как социально-деструктивные

феномены», - а также объект, предмет, основную цель и задачи диссертации.

Объект исследования: плюрализм и толерантность как феномены социальной реальности.

Предмет исследования: сущность и значение деструктивного содержания плюрализма и толерантности.

Цель исследования: обосновать правомерность деструктивного измерения плюрализма и толерантности для более объективного определения их статуса и значения в развитии общества.

Задачи исследования.

1. Охарактеризовать социально-онтологическую обусловленность плюрализма и толерантности.

2. Систематизировать теоретические источники изучения плюрализма и толерантности.

3. Эксплицировать закономерность деградации социальной реальности в условиях гегемонизации (доминирования) плюрализма и толерантности.

4. Обосновать деструктивную динамику социокультурного процесса как следствие фетишизации плюрализма и толерантности.

5. Доказать правомерность и необходимость трансформирования статуса и значения плюрализма и толерантности для социальной жизни.

Методология и методы исследования. Теоретическими прецедентами исследования были избраны: принцип Антисфена «всё дурное считай себе чуждым» [91], представление о толерантности как «рафинированным расизме» С. Жижека; понятие «репрессивная толерантность» Г. Маркузе; обоснование толерантности как суррогатной добродетели М. Крэнстоном; категория Das Man (неподлинное существование усреднённого человека) М. Хайдеггера; концепция социальной деструкции Г. Маркузе, Т. Адорно и М. Хоркхаймера [2, 73, 74, 75, 76, 98, 120, 121, 122, 207, 208].

Методологическую «сетку» исследования образуют: фундаментальные положения социальной философии о факторах (детерминантах) развития социального бытия, об идеологической оснастке (доминантах) социальной

действительности; системный подход, предполагающий структурную организацию социальной реальности и наличие взаимосвязей её компонентов; социально-онтологический подход, направляющий философское внимание на анализ общественной жизни в условиях глобализационного процесса; диалектический метод, применённый в аспекте соотношения конструктивного и деструктивного потенциалов плюрализма и толерантности и позволивший обосновать противоречивость данных феноменов; принципы детерминизма и детализации, позволяющие конкретизировать истоки и аргументировать проявления деструктивного содержания плюрализма и толерантности.

Научная новизна исследования.

1. Акцентированы социально-отологические детерминанты постиндустриальная экономика и постмодернистская культура, - оказавшие влияние на лоббирование плюрализма и толерантности как идеологических агентов мультикультурализма / глобализации.

2. Систематизированы теоретические источники изучения плюрализма и толерантности, установлено отсутствие цельного концептуального массива, репрезентирующего плюрализм и толерантность в деструктивном измерении.

3. Установлена и эксплицирована закономерная связь между доминированием (гегемонией) плюрализма и толерантности и деградацией социальной реальности.

4. Выявлена и обоснована деструктивная динамика социокультурного процесса как следствие фетишизации плюрализма и толерантности.

5. Показана и обоснована доктринантная природа плюрализма и технологическая сущность толерантности как их трансформированные статус и значение для развития социума.

Положения, выносимые на защиту, отражают указанные позиции новизны исследования, а также адекватны изложенным актуальности темы, цели и задачам диссертации.

1. Плюрализм и толерантность имеют производный характер от «базовых» экономической (постиндустриализм) и социокультурной (постмодернизм)

парадигм: это обстоятельство проясняет латентное конъюнктурное значение плюрализма и толерантности как агентов идеологии мультикультурализма, обслуживающих процесс глобализации постиндустриальной экономики и обеспечивающих легитимизацию порождённых постмодернистской культурой социально-онтологических девиаций.

2. Основательные комплексные исследования феноменов «плюрализм» и «толерантность» в деструктивном измерении отсутствуют, обнаружены отдельные критические сентенции и концептуальные сомнения в их однозначной позитивности / конструктивности.

3. В результате формального «омультикультуривания» и доминирования плюрализма и толерантности наблюдается формирование социальной реальности сомнительного свойства, снижающей планку качества, деградирующей в экономической, политической и социальной сферах.

4. Повсеместное распространение и фетишизация идеологических агентов «плюрализм» и «толерантность» объективно ведёт к примитивизации (маргинализации и фрагментации) культуры, «вседозволенности» культурных практик, что свидетельствует о деструктивной динамике социокультурного процесса.

5. Социально вредно поощрять фетишизацию плюрализма, социально предпочтительно (полезно) умеренно-прагматичное отношение к плюрализму: следует отказаться от феноменолизации плюрализма как фетиш-ценности и «узаконить» его статус как идеологического агента, доктринанты; следует отказаться от понимания толерантности как фетиш-ценности и определить её как технологию обращения с ценностями. Считаем правомерным позитивный ригоризм (нравственную строгость) по отношению к угрозам социальной жизни: в зону терпимости не должны попадать те явления, которые противоречат сбережению народа и сохранению государства (гомосексуализм, агрессивная клерикализация).

Теоретическая и практическая значимость работы состоит в приращении социально-философского знания о плюрализме и

толерантности. Проведённое исследование позволяет восполнить теоретический пробел - «недостающую диалектичность» - в изучении феноменов «плюрализм» и «толерантность» и обозначить прикладные перспективы применения этих понятий. Эмпирически результаты диссертации могут быть использованы для:

- разработки идеологических программ и технологий урегулирования социальных разногласий;

в социально-воспитательной деятельности по формированию политической, интернациональной, межконфессиональной культуры;

- в образовательном процессе, связанном с преподаванием курсов социальной философии, философии культуры, политической философии, конфликтологии, этнологии;

- в просветительской практике по поводу создания межличностных, межгрупповых и межкультурных коммуникаций.

Степень достоверности результатов исследования обеспечена:

- соответствием темы диссертации позициям паспорта специальности 09.00.11 - Социальная философия: п. 14. Формы и механизмы социальной детерминации. Социокультурная причинность. Необходимость, случайность в деятельности людей. Проблема доминант и детерминант общественной жизни;

- фундаментальной теоретической базой, сформированной с учётом общепризнанных идей отечественных и зарубежных учёных;

- применением комплекса методов, адекватных цели, задачам и логике исследования.

Апробация результатов исследования. Диссертация обсуждена на заседании кафедры культурологии и дизайна Института фундаментального образования ФГАОУ ВПО «Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина» (г. Екатеринбург) и рекомендована к защите по специальности 09.00.11 - социальная философия.

Отдельные выводы исследования были представлены в рецензируемом журнале из числа рекомендованных ВАК - «European Social Science Journal»

(Москва, 2013); в докладах на научных конференциях: I Международной научно-практической конференции «Современная наука: теория и практика» (Ставрополь, 2010), Всероссийской научно-практической конференции молодых учёных, аспирантов и студентов «Модернизация современного российского общества: взгляд молодёжи» (Пятигорск, 2011), Международной научно-практической Интернет-конференции «Диалог этнокультурных миров в евразийском историческом процессе» (Оренбург, 2011), IV Международной научно-практической конференции «Социальная онтология в структурах теоретического знания» (Ижевск, 2012), VIII Международной научно-практической конференции «Образование и наука XXI века-2012» (София, Болгария, 2012), I Международной научной конференции «Европейские прикладные науки: современные подходы в научных исследованиях» (Штутгарт, Германия, 2012), Международной научно-практической конференции молодых учёных, аспирантов и студентов «Управление политико-правовыми и социально-экономическими процессами в регионах» и «Научный потенциал молодёжи: будущее России» (Пятигорск, 2012, 2013).

Ряд концептуальных позиций диссертационного исследования прошёл апробацию в процессе сотрудничества с научно-исследовательским центром социально-экономических и политико-правовых исследований СевероКавказского института Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (г. Пятигорск), что подтверждено участием в коллективной монографии данного центра, а также участием в ежегодной Всероссийской / Международной научной конференции молодых учёных, аспирантов и студентов (2011, 2012, 2013) СКИ РАНХиГС.

Определённые положения и результаты диссертационного исследования представлены в материалах I Международной научной конференции «Европейские прикладные науки: современные подходы в научных исследованиях» (Штутгарт, Германия, 2012), что подтверждено специальным сертификатом участия; внедрены в научную и проектную деятельность Научно-

внедренческого центра Международного исследовательского института (г. Москва), что подтверждено актом № 13/01-14 33 от 29.01.2013 года.

Основные положения диссертации изложены в 12 публикациях общим объемом 6,2 п.л.

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. Содержание работы изложено на 142 страницах машинописного текста. Список литературы включает в себя 239 наименований.

ГЛАВА 1

Эмпирические и теоретические детерминации плюрализма и толерантности как феноменов социальной реальности

В первой главе, состоящей из двух параграфов, проанализированы эмпирические условия и теоретический массив, характеризующие исходное предметно-проблемное пространство исследования плюрализма и толерантности как доминант общественной жизни.

1.1. Социально-онтологическая обусловленность плюрализма и толерантности

Состояние социума есть одновременно и результат, и условие его бытования. «Движение к реальности» - к пониманию социальных феноменов и овладению ими - начинается с поиска их социально-онтологической обусловленности. Социальные феномены «плюрализм» и «толерантность» не являются исключением, тем более, что впечатления, порождаемые результатами развития современной социальной реальности, вызывают ощущение «увядания» идеи благополучного поликультурно-толерантного мира, законченности определённого исторического и идеологического периода в связи с явным раздражением общества политикой мультикультурализма и нарастающим объёмом нетерпимости. Поскольку в общественном сознании, как эмпирическом, так и теоретическом, преобладают представления о сути плюрализма и толерантности как о феноменах морально-психологического и аксиологического порядка, то, на наш взгляд, закономерна необходимость обоснования плюрализма и толерантности как социальных идеологических

иллюзий, сформировавшихся на объективных экономических и социокультурных основаниях. Полагаем, что релевантность социально-онтологической модели «постиндустриальная экономика - постмодернистская культура» теоретико-идеологической конструкции «плюрализм толерантность» позволит прояснить латентное конъюнктурное значение последней: исходным пунктом социально-философского исследования плюрализма и толерантности должно быть признание за ними «вторичного», производного характера от «базовых» экономических и социокультурных парадигм.

1. Экономическая детерминация. Обеспечение социального порядка и благополучия задано экономическими отношениями, господствующими в обществе. Отсюда же вытекает главная задача идеологического воспитания граждан: они должны постичь и принять идею / суть экономического порядка, который обеспечивает «естественность» и «разумность» общественного устройства во всех его проявлениях.

Известно, что в постиндустриальном хозяйственном развитии (западноевропейский, американский и японский сектор мировой экономики) главенствующая роль отводится потреблению и финансово-экономическим играм; движущей силой выступают процессы транснационализации производства, потребления и капитала; появление наднациональных экономических образований «вне границ» - глобальных транснациональных корпораций - ведёт к постепенному разрушению национального экономического суверенитета и возникновению экономической взаимозависимости государств. В этой связи, мы полагаем, что в постиндустриальной экономической системе объективно содержится хозяйственно-эмпирическая мозаичность / «атомарность». Постиндустриальная транснациональная экономика вышла за рамки западноевропейского, американского и японского пространства и стала повсеместным императивом, в связи с чем потребовалась такого типа идеология, которая обосновала её «рациональность» и «необходимость» в социально-онтологических структурах. Роль ментально-мировоззренческого

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Алексеев, Дмитрий Владимирович, 2014 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аверьянов, В.В. Постиндустриализм: конец мифа [Электронный ресурс] / В.В.Аверьянов. - Режим доступа : http://m-kalashnikov.livejournal.com/483300.html.

2. Адорно, Т., Хоркхаймер, М. Диалектика Просвещения [Текст] / Т.Адорно, М.Хоркхаймер. - Перевод на русский язык: М.Кузнецова. - М.- Спб. : Медиум, Ювента, 1997. - 312 с.

3. Адорно, Т. К логике социальных наук [Текст] / Т.Адорно // «Вопросы философии». - 1992. - № 10. - С. 192.

4. Адорно, Т. Исследование авторитарной личности [Текст] / Т.Адорно. -М. : Серебряные нити, 2001. - 416 с.

5. Актуальные аспекты проблемы толерантности в современном мире [Текст]. - СПб. : Стаун-кантри, 2004. - 234 с.

6. Альтерматт, У. Этнонационализм в Европе [Текст] / У.Альтерматт. -Пер. с нем. С.Базарновой. - М. : Издательство РГГУ, 2000. - 366 с.

7. Андреева, И.С., Гулыга, A.B. Шопенгауэр [Текст] / И.С.Андреева, А.В.Гулыга. - М.: Эксмо, 2003. - 379 с.

8. Арон, Р. Мир и война между народами [Текст] / Р.Арон. - М. : NOTABENE, 2000. - 880 с.

9. Асмолов, А.Г., Солдатова, Г.У., Шайгерова, Л.А. О смыслах понятия «толерантность» [Текст] // Век толерантности: Научно-публицистический вестник. - М. : Наука, 2001. - 286 с.

10. Аттали, Ж. На пороге нового тысячелетия [Текст] / Ж.Аттали. - М. : Международные отношения, 1993. - 66 с.

11. Атоян, А.И. Социальная маргиналистика. О предпосылках нового междисиплинарного и культурно-исторического синтеза [Текст] / А.И.Атоян // Полис. - 1993. - № 12. - С. 36.

12. Барт, Р. Эффект реальности. Избранные работы: Семиотика. Поэтика [Текст] / Р.Барт. - М. : Прогресс, Универс, 1994. - С. 72-130.

13. Бауман, 3. Спор о постмодернизме [Текст] / З.Бауман // Социологический журнал. - 1995. - № 4. - С. 23.

14. Бауман, 3. Глобализация. Последствия для человека и общества [Текст] / З.Бауман. - М. : Весь мир, 2004. - 188 с.

15. Бек, У. Общество риска. На пути к другому модерну [Текст] / У.Бек. -М. : Прогресс- Традиция, 2000.- 384 с.

16. Белл, Д. Социальные рамки информационного общества [Текст] // Новая технократическая волна на Западе / Д.Белл. - М. : Прогресс, 1986. - 330 с.

17. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество [Текст] / Д.Белл. -М. : Академия, 2004. - 578 с.

18. Бердяев, H.A. Мое философское миросозерцание [Текст] / Н.А.Бердяев // Философские науки. - 1990. - № 6. - С.35.

19. Бердяев, H.A. Судьба России [Текст] / Н.А.Бердяев. - М. : Мысль, 1990. -212 с.

20. Бердяев, Н. А. Русская идея [Текст] / Н.АБердяев. - М. : Сварог и К, 1997. - 324 с.

21. Бердяев, H.A. Философия неравенства. Письмо шестое об аристократии. [Электронный ресурс] / Н.А.Бердяев. - Режим доступа : http://www.magister.msk.ru/library/philos/berdyaev/berdn007.htm

22. Бжезинский, 3. Великая шахматная доска: господство Америки и его геостратегические императивы [Текст] / З.Бжезинский. - М. : Международные отношения, 2010. - 256 с.

23. Блюменкранц, М. Мир после смерти вещей: культура непримиримой толерантности [Текст] / М.Блюменкранц // Вопросы философии. - 2003. - № 2. -С. 48.

24. Бодрийяр, Ж. Система вещей [Текст] / Ж.Бодрийяр. - М. : РУДОМИНО, 1999. - 219 с.

25. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального [Текст] / Ж.Бодрийяр. - Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 2000. - 95 с.

26. Бодрийяр, Ж. Общество потребления [Текст] / Ж.Бодрийяр. - М. : Республика, 2006. - 115с.

27. Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляция [Текст] / Ж.Бодрийяр. - М. : Добросвет, 2011. - 204 с.

28. Болдырева, С.К. Феномен толерантности в системе межэтнических отношений [Текст] // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений / С.К.Бондырева. - М. : Наука, 2002. - 279 с.

29. Бондырева С.К., Колосов Д.В. Толерантность. Введение в проблему [Текст] / С.К. Бондырева, Д.В. Колосов. - М.: МПСИ, МОДЭК, 2011. - 240 с.

30. Бортова, М.П. Современные проблемы транснационализации производства и капитала. [Электронный ресурс] / М.П.Бортова. - Режим доступа: www.cfin.ru/press/management/2000-3/13 .shtml

31. Браун, Э. Понимать чужого. Трансцендентально-герменевтический подход к проблеме межкультурного понимания [Текст] / Э.Браун // «Социология». - 1996. - № 4. - С. 44.

32. Бряник, Н.В. Введение в современную теорию познания [Текст] / Н.В.Бряник. - Екатеринбург : Академический проект, 2003. - 288 с.

33. Брыль, А.П. Толерантность как путь к взаимопониманию. Культура. Образование. Человек [Текст] / А.П.Брыль. - Курск : Деловая книга, 2003. - 174 с.

34. Бурдье, П. Практический смысл [Текст] / П.Бурдье. - СПб. : Алетейя, 2001.-562 с.

35. Бьюкенен, П. Смерть Запада [Текст] / П.Бьюкенен. - М. : ACT, 2003. -

444 с.

36. Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире [Текст] / И.Валлерстайн. - СПб. : Университетская книга, 2001. - 416 с.

37. Валлерстайн, И. Конец знакомого мира [Текст] / И.Валлерстайн. - М. : Логос, 2003.-368 с.

38. Валитова, P.P. К истории понятия толерантности [Текст] / Р.Р.Валитова. - М.: Издательство МГУ, 1994. - 123 с.

39. Валитова, P.P. Толерантность как этическая проблема: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.05 / Валитова Радмира Рустемовна. - М., 1997. - 159 с.

40. Вальцев, С.Н. Закат человечества [Текст] / С.Н.Вальцев. - М. : Книжный мир, 2008. - 352 с.

41. Васильев, В.А. К вопросу о толерантности в современной России [Текст] / В.А.Васильев // Социально-гуманитарные знания. - 2000. - № 3. - С. 45.

42. Веллер, М.И. Кассандра. Признаки деградации нации [Текст] / М.И.Веллер. - СПб.: ACT, 2003. - 430 с.

43. Верховский, A.B. Свобода выражения и религиозная толерантность[Текст] / А.В.Верховский // Свободная мысль. - 2009. - № 4. - С. 25.

44. Ветошкина, Ю.В. Гламур в контексте повседневности (по материалам современной дамской прозы): автореф. дис. ... канд. культоролог. наук: 24.00.01 / Ветошкина Юлия Владимировна. - М., 2011. - 24 с.

45. Визгин, В.П. На пути к Другому. От школы подозрения к философии доверия [Текст] / В.П.Визгин. - М.: Языки славянской культуры, 2004. - 800 с.

46. Вирилио, П. Информационная бомба: стратегия обмана [Текст] / П.Вирилио. - М. : Прагматика культуры, 2002. - 192 с.

47. Вислова, А.Д. Гуманистическая парадигма образования - основа формирования толерантности [Текст] / А.Д.Вислова // Социально-гуманитарные знания. - 2008. - № 3. - С. 46.

48. Вислова, А.Д. Формирование толерантной личности - стратегическая задача образования [Текст] / А.Д.Вислова // Социально-гуманитарные знания. -2008. - № 4. - С. 68.

49. Вульфиус, А.Г. Очерки по истории идеи веротерпимости и религиозной свободы в XVIII веке [Текст] / А.Г.Вульфиус. - СПб. : Тип. М.А.Александрова, 1911. - 338 с.

50. Гажуризина, З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры [Текст] / З.А.Гажуризина. - М. : Наука, 1987. - 179 с.

51. Гайденко, В.П., Смирнов, Г.А. Западноевропейская наука в средние века [Текст] / В.П.Гайденко, Г.А.Смирнов. - М. : Наука, 1989. - 367с.

52. Галкин, А.А. Культура толерантности перед вызовами глобализации [Текст] / А.А.Галкин // Социологические исследования. - 2003. - № 8. - С. 59.

53. Гараджа, В.И. Толерантность и религиозная нетерпимость [Текст] / В.И. Гараджа // Философские науки. - 2004. - № 3. - С. 79.

54. Гегель, Г.Ф.В. Философия религии [Текст] / Г.Ф.В.Гегель. В 2-х томах. - Т. 1. - Пер. с нем. М.И.Левиной. - М. : Мысль, 1975. - 532 с.

55. Гершунский, Б.С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования [Текст] / Б.С.Гершунский // Педагогика. - 2002. - № 7. - С. 97.

56. Гобозов, И.А. Глобализация и примитивизация общества [Текст] / И.А.Гобозов // Философия и общество. - 2009 - № 2. (54). - С. 3.

57. Гидденс, Э. Устроение общества : Очерк теории структурации [Текст] / Э.Гидденс. - М. : Академический Проект, 2005. - 528 с.

58. Гирц, К. Интерпретация культур [Текст] / К.Гирц. - М. : РОССПЭН, 2004. - 560 с.

59. Грей, Дж. Поминки по Просвещению: Политика и культура на закате современности. - М., 2003. [Электронный ресурс] / Дж.Грей. - Режим доступа : http://www.politstudies.ru/universum/biblio/07_04_03/15_grey.htm

60. Гройс, Б. Новое в искусстве [Текст] / Б.Гройс // Искусство кино. -1991.- №4.-С. 75.

61. Губогло, М.Н. Представления о толерантности и толерантность представлений [Текст] / М.НГубогло // Мир русского слова. - 2002. - № 5. - С. 123.

62. Гуревич, П.С. Закономерности и социальные перспективы научно-технического прогресса [Текст] / П.С.Гуревич // Новая технократическая волна на Западе. - М. : Пресс, 1986. - 305 с.

63. Гусейнов, A.A. Этика ненасилия [Текст] / А.А.Гусейнов // Вопросы философии. - 1992. - № 3. - С. 82.

64. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа [Текст] / Н.Я.Данилевский. - М. : ИЦ «Древнее и современное», 2002. - 550 с.

65. ДевяткоИ.Ф. Р. Мертон и его теория «среднего уровня» [Текст] / История теоретической социологии / И.Ф.Девятко. - Т. 3. - М. : Наука, 1998. -269 с.

66. Денисовский, Г.М., Козырева, П.М. Политическая толерантность в современном российском обществе [Текст] / Г.М.Денисовский, П.М.Козырева // Россия трансформирующаяся. - М. :АСТ, 2002. - 371 с.

67. Деррида, Ж. Глобализация. Мир. Космополитизм [Текст] / Ж.Деррида // «Космополис». - 2004. - № 2 (8). - С. 64.

68. Джемс, У. Многообразие религиозного опыта [Текст] / У.Джемс. - М. : Наука 1993.-432 с.

69. Дробижева, JI.M. Социология межэтнической толерантности [Текст] / Л.М.Дробижева. - М. : Изд-во Института социологии РАН, 2003. - 222 с.

70. Дюркгейм, Э. Социология: её предмет, метод, предназначение [Текст] / Э.Дюркгейм. - М.: Канон, 1995.-352 с.

71. Емелин, В.А. Постмодернизм: в поисках определения [Электронный ресурс] / В.А.Емелин. - Режим доступа : http://emeline.narod.ru/postmodernism.htm

72. Ермаков, Ю.А. Социально-политические манипуляции личностью: сущность, технология, результаты: автореф. дисс. ...д-ра филос. наук: 09.00.10 / Ермаков Юрий Александрович. - Екатеринбург, 1995. - 48 с.

73. Жижек, С. Зияющая свобода [Текст] / С.Жижек. - М. : Канон, 1997. -

143с.

74. Жижек, С. Возвышенный Объект идеологии [Текст] / С.Жижек. - М. : Художественный журнал, 1999. - 234 с.

75. Жижек, С. Терпимость как идеологическая категория [Текст] / С.Жижек // Философские науки. - 2007. - № 4. - С. 80.

76. Жижек, С. О насилии [Текст] / С.Жижек. - М. : Европа, 2010. - 224 с.

77. Зарубина, H.H. «Экономический человек» в глобальном мире: энергия экспансии и толерантность [Электронный ресурс] / Н.Зарубина // Москва. -2004. - № 11. - Режим доступа : http://www.zlev.ru/51_72.htm.

78. Зиновьев, A.A. Идеология партии будущего [Текст] / А.А.Зиновьев. -М. : Алгоритм, 2003. - 241 с.

79. Золотухин, В.М. Толерантность как проблема философской антропологии: автореф. дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.13 / Золотухин Владимир Михайлович - Екатеринбург, 2006. - 44 с.

80. Зомбарт, В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека [Текст] / В.Зомбарт. - М. : Наука, 1994. -576 с.

81. Иванова, H.JI. Идентичность и толерантность: соотношение этнических и профессиональных стереотипов [Текст] / Н.Л.Иванова // Вопросы психологии. - 2004. - № 6. - С. 89.

82. Ильин, И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа [Текст] / И.П.Ильин. - М. : Интрада, 1998. - 231 с.

83. Ильинская, С.Г. Терпимость и укрепление этноцентристского сознания [Текст] / С.Г.Ильинская // Политические исследования. - 2003. - № 6. -С. 13.

84. Кант, И. Основы метафизики нравственности [Текст] // Соч. в 6-ти тт. - Т. 4. И.Кант. - М. : Просвещение, 1965. - 544 с.

85. Кант, И. Лекции по этике [Текст] / И.Кант. - М. : Республика, 2000. -

431 с.

86. Капустин, Б.Г. «Что такое политическая философия?» [Текст] / Б.Г.Капустин // «Полис». - 1997. - № 2. - С. 43.

87. Карсавин, Л.П. Пролегомены к учению о личности [Текст] / Л.П.Карсавин // Путь. - 1928. - № 12. - С. 67.

88. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура [Текст] / М.Кастельс. - М. : Издательство ГУ-ВШЭ, 2001. - 608 с.

89. Керимов, Т.Х. Социальная гетерология: перспективы трактовки толерантности [Текст] / Т.Х.Керимов. - Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 2002. - 100 с.

90. Кимелёв, Ю.А., Полякова, П.Л. Социологические теории модерна, радикализированного модерна и постмодерна [Текст] / Ю.А.Кимелёв, П.Л.Полякова. - М.: Канон, 1996. - 269 с.

91. Кисиль, В .Я., Рибери, В.В. Галерея античных философов [Текст] / В.Я.Кисиль, В.В.Рибери. - М. : ФАИР-ПРЕСС, 2002. - 576 с.

92. Кожухарь, Г.С. Проблема толерантности в межличностном общении [Текст] / Г.С.Кожухарь // Вопросы психологии. - 2006. - № 4. - С. 53.

93. Козловски, П. Культура постмодерна [Текст] / П.Козловски. - М. : Республика, 2001. - 240 с.

94. Козырева, П.М. Толерантность и динамика социального самочувствия в современном российском обществе [Текст] / П.М.Козырева. - М. : Институт социологии РАН, Центр общечеловеческих ценностей, 2002. - 264 с.

95. Кон, И.С. Инаколюбящие [Текст] / И.С.Кон // Секс и жизнь. - 2004. -№ 3. - С. 89.

96. Красильщиков, В.А. Ориентиры грядущего: постиндустриальное общество и парадоксы истории [Текст] / В.А.Красилыциков // Общественные науки и современность. - 1993. - № 2. - С. 137.

97. Краснодемская, С. Л. Социально-экономический анализ маргинальное™ в сфере труда: дис... канд. социол. наук: 22.00.01 / Краснодемская Светлана Леонидовна. - М., 1995. - 20 с.

98. Крэнстон, М. Права человека [Текст] / М.Крэнстон. - М. : Канон, 1998. - 376 с.

99. Культура толерантности: опыт дипломатии для решения современных управленческих проблем [Текст] / Г.К.Ашин, Г.И.Волкова, В.С.Глаголев и др. -М. : МГИМО (У) МИД России, 2004. - 304 с.

100. Куницын, А.П. Право естественное [Текст] / А.П.Куницын // Русские просветители (от Радищева до декабристов). - М. : Мысль, 1966. - 478 с.

101. Jlao-Цзы. Дао-Дэ цзин: Книга о Пути жизни [Текст] / Лао-Цзы // Сост. и перевод В.В.Малявина. - М. : Медков С.Б., 2010. - 192 с.

102. Легойда, В.Р. Гражданская религия и христианство [Текст] / В.Р.Легойда // Церковь и общество. - 2000. - № 2. - С. 32.

103. Лекторский, В.А. О толерантности [Текст] / В.А.Лекторский // Философские науки. - 1997. -№3-4.

104. Лекторский, В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме [Текст] / В.А.Лекторский // «Вопросы философии». - 1997. - №11. - С.46.

105. Леонтьев, Д.А. К операционализации понятия «толерантность» [Текст] / Д.А.Леонтьев // Вопросы психологии. - 2009. - № 5. - С. 14.

106. Лефевр, А. Социальное пространство [Текст] / А.Лефевр // «Неприкосновенный запас». - 2010. - № 2 (70). - С.26.

107. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна [Текст] / Ж.-Ф.Лиотар. - СПб. : АЛЕТЕЙЯ, 1998.- 160 с.

108. Локк, Дж. Опыт о веротерпимости [Текст] / Дж.Локк // Сочинения. В 3-х тт. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988. - 668 с.

109. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв [Текст] / Ю.М.Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ

2000. - 149 с.

110. Лукач, Г. История и классовое сознание: Исследования по марксистской диалектике [Текст] / Г.Лукач. - М. : Логос-Альтера, 2003. - 416 с.

111. Луман, Н. Глобализация мирового сообщества: как следует системно понимать современное общество [Текст] / Н.Луман // Социология на пороге XXI века. - М. : Интеллект, 1998. - 159 с.

112. Любутин, К.Н. Человек в философском измерении [Текст] / К.Н.Любутин. - Свердловск : Уральский университет, 1991. - 133 с.

113. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика [Текст] / Г.Г.Майоров. - М. : Мысль, 1979. - 433 с.

114. Макинтайр, А. После добродетели [Текст] / А.Макинтайр. - М. : Академический Проект, 1991. - 384 с.

115. Мангейм, К. Идеология и утопия [Электронный ресурс] / К.Мангейм. - Режим доступа : www.politnauka.org/person/manngeim.php.

116. Маньковская, Н.Б. Эстетика постмодернизма [Текст] / Н.Б.Маньковская. - М. : ИФ РАН , 1994. - 220 с.

117. Марков, Б.В. Человек, государство и Бог в философии Ницше [Текст] / Б.В.Марков. - СПб. : Владимир Даль, 2005. - 788 с.

118. Маркс, К. Энгельс, Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. (1 глава «Немецкой идеологии») [Текст] / К.Маркс, Ф.Энгельс // К. Маркс, Ф. Энгельс. Избранные произведения. В 3-х т. - Т.1. - М. : Издательство политической литературы, 1980. - 640 с.

119. Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. 2-е изд. [Текст] / К.Маркс, Ф.Энгельс. -М. : Политиздат, 1982. - 698 с.

120. Маркузе, Г. Критика чистой толерантности [Текст] / Г.Маркузе. - М. : Наука, 1969. -64 с.

121. Маркузе, Г. Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества [Текст] / Г.Маркузе. - М. : ACT, 2003. - 528 с.

122. Маркузе, Г. Критическая теория общества [Текст] / Г.Маркузе. - М. : ACT, 2011.-384 с.

123. Марцинковская, Т.Д. «Круглый стол» по проблемам толерантности [Текст] / Т.Д.Марцинковская // Вопросы психологии. - 2003. - № 1. - С. 29.

124. Мейер, Л. Срок в ФРС. Вид изнутри. Коллинз [Текст] / Л.Мейер. - М. : Канон, 2004. - 210 с.

125. Мелихов, A.B. Толерантность - нужда или добродетель [Текст] /

А.В.Мелихов // Дружба народов. - 2007. - № 3. - С. 37.

126. Мельвиль, Ю.К. Чарльз Пирс и прагматизм [Текст] / Ю.К.Мельвиль.

- М. : Издательство МГУ, 1968. - 269 с.

127. Мелъвиль, А. Образ другого, образ врага [Текст] // 50 / 50: Опыт словаря нового мышления / А.Мелъвиль. - М. : Прогресс, 1989. - 446 с.

128. Мертон, Р. Явные и латентные функции [Текст] / Р.Мертон // Американская социологическая мысль. - М. : Директ-Медиа, 2007. - 349 с.

129. Милль, Дж. Утилитарианизм. О свободе [Текст] / Дж.Милль. - СПб. : Алетейя , 1996. - 234 с.

130. Митин, М.В. Философия и социальный прогресс [Текст] / М.В.Митин. - М.: Наука, 1979. - 232 с.

131. Михайлов, В.Д. Толерантность как духовно-нравственная основа гражданского согласия [Текст] / В.Д.Михайлов // Терпимость: идеи и традиции. -Якутск : Наука, 1995. - 157 с.

132. Момджян, A.B. Плюрализм: истоки и сущность [Текст] / А.В.Момджян. - М. : Наука, 1983. - 230 с.

133. Мчедлов, М.П. Проблемы толерантности в постсоветской России [Текст] / М.П.Мчедлов // Философские науки. - 2002. - № 4. - С. 44.

134. Мчедлов, М.П. Религиоведческие очерки. Религия в духовной и общественно-политической жизни современной России [Текст] / М.П.Мчедлов.

- М. : Научная книга, 2005. - 447 с.

135. Мукомель, В.И. Грани интолерантности (мигрантофобии, этнофобии) [Текст] / В.И.Мукомель // Социологические исследования. - 2005. - № 2. - С. 33.

136. Население и глобализация [Текст] / под общей редакцией Н.М.Римашевской. - М. : Наука, 2002. - 328 с.

137. Национализм, ксенофобия и нетерпимость в современной России [Текст] // Московская Хельсинкская группа. - М. : МХГ, 2002. - 423 с.

138. Неклесса, А.И. Пентамино: Россия и новый метарегиональный контекст [Текст] / А.И.Неклесса. - М. : Канон, 1994. - 275 с.

139. Нетерпимость в России: старые и новые фобии [Текст]. - М. : Моск. Центр Карнеги, 1999. - 196 с.

140. Нуруллаев, A.A. Религия, и национализм [Текст] / под ред. А.А.Нуруллаева и др. - М. : Наука, 2000. - 240 с.

141. Ойзерман, Т.Н. Идеологическая функция новейшей идеалистической философии [Текст] / Т.И.Ойзерман // Философские науки. - 1982. - № 11. - С. 28.

142. Панарин, A.C. Народ без элиты [Текст] / А.С.Панарин. - М. : Эксмо, 2006.- 413 с.

143. Панченко, А.И. Толерантность как культурная универсалия [Текст] / А.И.Панченко // «Социология». - 1996. - № 4. - С. 36.

144. Парк, Р. Человеческая миграция и маргинальный человек [Текст] / Р.Парк // Социальные и гуманитарные науки. Сер. 11. Социология. - 1998. - № 3.

С. 167.

145. Парсонс, Т. Система современных обществ [Текст] / Т.Парсонс. - М. : Аспект Пресс, 1997. - 270 с.

146. Парсонс, Т. О структуре социального действия [Текст] / Т.Парсонс. -М. : Академи- ческий Проект, 2000. - 880 с.

147. Пастухов, В.Б. Национальный и государственный интересы России: игра слов или игра в слова? [Текст] / В.Б.Пастухов // Полис. - 2000. - № 1. - С. 49.

148. Перцев, A.B. Ментальная толерантность [Текст] / А.В.Перцев // Вестник Уральского межрегионального института общественных наук. - № 1. -2002. - С. 27.

149. Перцев, A.B. Жизненная стратегия толерантности, проблема становления в России и на Западе [Текст] / А.В.Перцев. - Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 2002 . - 253 с.

150. Петрицкий, В.А. Толерантность - универсальный этический принцип [Текст] / В.А.Петрицкий // Известия СП лесотехнической академии. - СПб. : Алетейя, 1993.-С. 139.

151. Пивоваров, Д.В. Душа и вера [Текст] / Д.В .Пивоваров. - Оренбург : Издательство ООИПКРО, 2003. - 240 с.

152. Питере, Т. Представьте себе! Превосходство в бизнесе в эпоху разрушений [Текст] / Т.Питерс. - СПб : Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2007. - 352 с.

153. Победа, H.A. Толерантность: содержательные смыслы и социологическая интерпретация [Текст] / Н.А.Победа // Социологические исследования. - 2007. - № 6. - С. 74.

154. Поляков, В.И. Маргинальная личность. Социально-психологический аспект [Текст] / В.И. Поляков // Безработица в России. - М. : РАУ, 1993. - 281с.

155. Попова, И.П. Маргинальность. Социалогический анализ [Текст] / И.П.Попова. - М. : Союз, 1996. - 77 с.

156. Поппер, К. Открытое общество и его враги. В 2-х тт. [Текст] / К.Поппер. - М. : Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. - 448 с.

157. Постмодернизм и культура [Текст] . - М. : Прогресс, 1991. - 386 с.

158. Принципы ненасилия [Текст]. Сборник / Отв. ред. В.М.Иванов. - М. : Прогресс, 1991. - 233 с.

159. Рашковский, Е. Маргиналы [Текст] // 50/50. Опыт словаря нового мышления / Е.Рашковский. - М. : Прогресс, 1989. - 247 с.

160. Романенко, JI.M. Лики российской толерантности [Текст] / Л.М.Романенко // Политические исследования. - 2002. - № 6. - С. 89.

161. Романенко, Л.М. Парадоксы российской толерантности [Текст] / Л.М.Романенко // Власть. - 2003. - № 10. - С. 45.

162. Роулз, Дж. Теория справедливости [Текст] / Дж.Роулз. - Новосибирск : Издательство НГУ, 1995. - 536 с.

163. Рыклин, М.К. Маргинализм [Текст] / М.К.Рыклин // Современная западная философия: словарь. - М. : Наука, 1991. - С. 170.

164. Садохин, А.П. Межкультурная компетенция и компетентность в современной коммуникации [Текст] / А.П. Садохин // Общественные науки и современность. - 2008. - № 3. - С. 59.

165. Сатиноуэр, Дж. Гомосексуальность и политика правды. [Электронный ресурс] / Дж.Сатиноуэр. - Режим доступа: www.rudata.ru/wiki/

166. Силичев, Д.А. Постмодернизм: экономика, политика, культура [Текст] / Д.А.Силичев. - М. : ACT, 1998. - 196 с.

167. Соколов, В.М. Толерантность: состояние и тенденции [Текст] / В.М.Соколов // СОЦИС. - 2003. - № 8. - С. 31.

168. Соколова, Е.Е. Нетерпимость толерантных: (еще раз о монизме, плюрализме и дискуссиях о методологических ориентациях психологии) [Текст] / Е.Е.Соколова // Вопросы психологии. - 2008. - № 3. - С. 42.

169. Скотт, Дж. Способы разрешения конфликтов [Текст] / Дж.Скотт. -СПб. : ВПК, 1994.- 210 с.

170. Скрипкина, Т.П. Доверие и толерантность: существуют ли границы? [Текст] / Т.П.Скрипкина // Социология. - 1994. - № 3. - С. 17.

171. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности [Текст] / Г.У.Солдатова. - М. : Смысл ,1998. - 389 с.

172. Соловьёв, B.C. Оправдание добра. Нравственная философия [Текст] /

B.C. Соловьев. - М. : Республика, 1996. - 479 с.

173. Соловьев, Э.А. Толерантность в политической истории человечества: предпосылка или продукт демократии [Текст] / Э.А.Соловьев // Мировая экономика и международные отношения. - 2003. - № 4. - С. 39.

174. Соломатова, С.Н. Ценностные ориентации россиян в процессе формирования гражданского общества в современной России [Текст] /

C.Н.Соломатова // Социально-гуманитарные знания. - 2007. - № 6. - С. 19.

175. Сорокин, П.А. Социологические теории современности [Текст] / П.А.Сорокин. - М.: ИНИОН, 1992. - 193 с.

176. Социальное согласие и толерантность в современном мире [Текст]. -Вып. 2. - М. : Институт социологии РАН, 2002. - 357 с.

177. Стариков, E.H. Маргиналы и маргинальность в советском обществе [Текст] / Е.Н.Стариков // Рабочий класс и современный мир. - 1989. - № 2. - С. 41.

178. Сторчак, В.М. Толерантность в социокультурном и политическом пространстве современной России [Текст] / В.М.Сторчак // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты: Сборник докладов и материалов межрегиональных научно-практических семинаров и конференций 2002-2004 гг. -М. : РОИР, 2004. - 371 с.

179. Стоунквист, Э. Маргинальный человек. Исследование личности и культурного конфликта [Текст] / Э.Стоунквист // Личность. Культура. Общество. - T. VIII. - Вып. 1. - М. : Наука, 2006. - С. 9.

180. Строев, С.А. Коммунисты и традиционные ценности [Электронный ресурс] / С.А.Строев. - Режим доступа : www.rulad.ru

181. Субетто, А.И. Капиталократия как социальная структура [Текст] / А.И.Субетто //«Академия Тринитаризма». - М., Эл. № 77-6567, публ. 14497, 2007. - С. 26.

182. Субетто, А.И. Капиталократия как скрытая властная форма организации капиталистического общества [Текст] / А.И.Субетто // «Академия Тринитаризма». - М., Эл. № 77-6567, публ. 13768, 2006. - С. 49.

183. Сыров, В.Н. Как идеология дополняет действительность (Читая Жижека) [Текст] / В.Н.Сыров // «Академия Тринитаризма». - М., Эл. № 77-6567, публ. 14497, 2007. - С. 78.

184. Сьюэлл, Э. Веротерпимость как основа международной стабильности и национальной безопасности [Электронный ресурс] / Э.Сьюэлл. - Режим доступа : http://www.rusoir.ru

185. Тишков, В.А. О толерантности [Текст] // Толерантность и согласие: материалы международной конференции «Толерантность, взаимопонимание и согласие». - М. : ACT, 1997. - 281 с.

186. Тишков, В.А. Толерантность и согласие в трансформирующихся обществах [Текст] / В.А.Тишков // Очерки теории и политики этничности в России. - М. : Русский мир , 1997. - 185 с.

187. Тишков, В.А. Забыть о нации [Текст] / В.А.Тишков // Вопросы философия. - 1998. - № 9. - С. 64.

188. Толерантность: Сб. научн. ст. / под ред. М.Б.Хомякова [Текст]. -Екатеринбург : Издательство Уральского университета, 2003. - 145 с.

189. Тарасов, В. Цикл лекций «Общественная мысль XX века: практически ценное для политического радикала наших дней» [Электронный ресурс]. Режим доступа : http://www.agitclub.ru/front/mar/bm09.htm

190. Точилов, К.Ю. Гламур как эстетический феномен: генезис и исторические модификации: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.04 / Точилов Константин Юрьевич. - М., 2011. - 23 с.

191. Тоффлер, А. Третья волна [Текст] / А.Тоффлер // США - экономика, политика, идеология. - М. : ACT, 2004. - 781 с.

192. Тульчинский, Г.Л. Слово и тело постмодернизма. От феноменологии невменяемости к метафизике свободы [Текст] / Г.Л.Тульчинский // Вопросы философии. - 1999. - № 2. - С. 62.

193. Тургенев, И.С. Новые исследования и материалы [Текст] / И.С.Тургенев. - СПб. : Альянс-архео, 2011. - Вып. 2. - 670 с.

194. Уолцер, М. О терпимости [Текст] / М.Уолцер. - М. : Идея - Пресс, 2000.- 160 с.

195. Усманова, А.Р. Маргинальность [Текст] / А.Р.Усманова // Новейший философский словарь. - Минск : Книжный дом, 1999. - С. 378.

196. Федоров, Н.Ф. О двух нравственностях: тео-антропической и зоо-антропической [Текст] / Н.Ф.Федоров // Философия общего дела. - Т. 2. - М. : Прогресс, 2003. - 570 с.

197. Философия эпохи ранних буржуазных революций [Текст]. - М. : Наука, 1983. - 584с.

198. «Философский век». Альманах. Вып. 3: «Христиан Вольф и русское вольфианство» [Текст] / Отв. редакторы Т.В.Артемьева и М.П.Микешин. - СПб. : Санкт-Петербургский центр истории идей, 1998. - 393 с.

199. Формова, В.В. О религиозных корнях толерантности [Текст] / В.В.Формова // Социологические исследования. - 2004. - № 1. - С. 38.

200. Франкл, В. Человек в поисках смысла [Текст] / В.Франкл. - М. : Прогресс, 1990. - 368 с.

201. Фрейд, 3. Психоаналитические этюды [Текст] / З.Фрейд. - Минск : Фолио, 2010. - 220 с.

202. Фролов, И.Т. О человеке и гуманизме. Работы разных лет [Текст] / И.Т.Фролов. - М. : Политиздат, 1989. - 558 с.

203. Фромм, Э. Здоровое общество [Текст] / Э.Фромм. - М. : ACT, 2005. -

571 с.

204. Фукуяма, Ф. Великий разрыв [Текст] / Ф.Фукуяма. - М. : ACT , 2003. -

480 с.

205. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие [Текст] / Ю.Хабермас. - СПб. : Наука , 2000. - 380 с.

206. Хабермас, Ю. Спор о прошлом и будущем международного права. Переход от национального к постнациональному контексту [Текст] / Ю.Хабермас // Вопросы философии. - 2004. - № 3. - С. 60.

207. Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге: Избранные статьи позднего периода творчества [Текст] / М.Хайдеггер. - М. : Высшая школа , 1991. - 192 с.

208. Хайдеггер, М. Работы и размышления разных лет [Текст] / М.Хайдеггер. - М. : Букинист, 1993. - 464 с.

209. Хейзинга, Й. Тени завтрашнего дня. Человек и культура [Текст] / Й. Хейзинга. - СПб. : Издательство Ивана Лимбаха, 2010. - 456 с.

210. Хомяков, М.Б. Толерантность: парадоксальная ценность [Текст] / М.Б.Хомяков // Журнал социологии и социальной антропологии. - 2003. - № 4. -Т. 6.- С. 125.

211. Хомяков, М.Б. Идентичность, толерантность и идея гражданства [Текст] / М.Б.Хомяков // Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России. - М. : Издательство института социологии РАН, 2006. -327 с.

212. Химанен, П., Кастельс, М. Информационное общество и государство благосостояния: Финская модель [Текст] / П.Хишнен, М.Кастельс. - М. : Букинист, 2002. - 224 с.

213. Хюбнер, К. Нация: от избавления к возрождению [Текст] / К.Хюбнер. - М. : Канон +, 2001. - 400 с.

214. Цыганков, П.А. Теория международных отношений [Текст] / П.А.Цыганков. - М.: Гардарики, 2002. - 590 с.

215. Чанышев, А.Н. История философии Древнего мира [Текст] / А.Н.Чанышев. - М. : Академический проект, 2005. - 608 с.

216. Шадже, А.Ю., Дамениа, О.Н. Толерантность в ценностной системе трансформирующейся России [Текст] / А.Ю.Шадже, О.Н.Дамениа // Социально-гуманитарные знания. - 2003. - № 5. - С. 129.

217. Шалин, В.В., Альбов, А.П. Право и толерантность: либеральная традиция в эпоху глобализации [Текст] / В.В .Шалин, А.П. Альбов. - Краснодар : Краснодарская академия МВД России, 2005. - 266 с.

218. Шалин, В.В. Проблема толерантности в социальном развитии современного российского общества / В.В.Шалин. - М. : Прогресс, 2000. - 371 с.

219. Шапинский, В.А. Культурная маргинальность как социально-философская проблема: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Шапинский Виктор Александрович. - М., 1990. - 146 с.

220. Шипилов, A.B. Демократия и толерантность [Текст] / А.В.Шипилов // Социологические исследования. - 2005. - № 3. - С. 36.

221. Шматко, П.А. Анализ культурного производства П. Бурдье [Текст] / П.А.Шматко // Социс. - 2003. - № 8. - С. 92.

222. Шохин, В.К. Школы индийской философии. Период формирования IV в. до н. э. - II в. н. э. [Текст] / В.К.Шохин. - М. : Восточная литература, 2004. -415 с.

223. Штёкль, А. История средневековой философии. Репринтное издание [Текст] / А.Штёкль. - СПб. : Алетейя, 1996. - 320 с.

224. Штеффани, В. Pluralismus [Текст] / В.Штеффани. - Opladen, 1980. -

283 с.

225. Штомпка, П. Социальное изменение как травма [Текст] / П.Штомпка // Социологические исследования. - 2001. - № 1. - С. 75.

226. Шугуров, М.В. «Праздная» толерантность: постмодернистский сценарий [Текст] / М.В.Шугуров // Общественные науки и современность. -2003.-№5.-С. 70.

227. Якимович, А.К. «Свой-чужой» в системах культуры [Текст] / А.К.Якимович // Вопросы философии. - 2003. - № 4. - С. 44.

228. Элиот, Т. Избранное: Религия, культура, литература [Текст] / Т.Элиот. - М. : РОССПЭН, 2004. - 752 с.

229. Ярская-Смирнова, Е.В. Неравенство или мультикультурализм? [Текст] / Е.В .Ярская-Смирнова // Высшее образование в России. - 2001. - № 4. -С. 19.

230. Ansart, P. Ideologies, conflicts et pouvoir [Text]. - P., 1977.

231. Budziszewski, J. True Tolerance: Liberalism and the Necessity of Judgment [Text]. - New Brunswick and London : Transaction Publishers, 1993.

232. Gray, John. The Virtues of Toleration [Text]. - L. : The National Review,

1992.

233. Eibl-Eibesfeldt, I. Us and the others: The familial roots of ethnonationalism [Text] // Indoctrinability, ideology, and warfare: Evolutionary perspectives [Text]. - N.-Y., 1998.

234. Kelso, W. A. American Democratic Theory: Pluralism and its critics [Text]. - N.Y., 1978.

235 King, P. Toleration [Text]. - Boston : George Allen & Unwin Ltd., 1985.

236. Vedere il mondo congliocchi del potere Intervista con R. Aron [Text]. -Rinascita, 1982, vol. 4.

237. Mendus, S. Introduction // Justifying toleration: Conceptual and historical perspectives [Text] / Ed. by S. Mendus. - Cambridge, 1988.

238. Mendus, S. Toleration and the Limits of Liberalism [Text]. - MacMillan,

1989.

239. Horton, J. Liberalism, multiculturalism and toleration []Text // Liberalism, multiculturalism and toleration / Ed. by J. Horton. - Macmillan, 1993.