Поэтика повседневности в творчестве М. А. Осоргина тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Сухих Назира Мамитовна

• Сухих Назира Мамитовна
• кандидат наук
• 2025

Оглавление диссертации кандидат наук Сухих Назира Мамитовна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1 Специфика художественного образа повседневности в

литературе

1.1. Понятие «повседневность» в научном осмыслении

1.2. Теория повседневности в литературоведческом 48 дискурсе

1.3. Выводы по главе

Глава 2 Приемы создания повседневных образов в крупной прозе 72 М. А. Осоргина

2.1. Характеристика повседневных образов в «Повести о 72 сестре»

2.2. Кинематографические приемы создания 84 повседневных образов в романе «Сивцев Вражек»

2.2.1. Литературная кинематографичность

2.2.2. Характеристика повседневных образов в романе 89 «Сивцев Вражек»

2.3. Характеристика повседневных образов в романе 128 «Времена»

2.4. Выводы по главе

Глава 3 Приемы создания повседневных образов в малой прозе

М. А. Осоргина

3.1. Характеристика повседневных образов в рассказах

3.2. Характеристика вещного мира повседневности. 168 Веществование и повседневность вещи

3.3. Выводы по главе 188 Заключение 192 Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Поэтика повседневности в творчестве М. А. Осоргина»

ВВЕДЕНИЕ

Феномен повседневности все чаще выступает объектом исследований в современной гуманитарной науке, что можно объяснить антропологическим поворотом в культуре XX века. Необходимость учитывать многообразие и уникальность существующих в мире культур, ценностей и норм становится очевидной для ученых. «Культура всегда развивалась в горизонте человека, все ее начинания всегда сходились в точке "жизнь человека"» [Конев, 2014, с. 5]. В науке происходит смещение исследовательского фокуса с макроистории на микроисторию, на культурный контекст, повседневные практики, социальные структуры и поведение человека. Еще одной важной особенностью этого процесса можно назвать взаимодействие между дисциплинами, комплексный подход к решению проблем, подразумевающий обращение к истории, философии, социологии, психологии, культурологии.

По мнению философа В. А. Конева, антропологический бум начался в конце XX века, когда помимо существующей физической антропологии начали появляться «антропология социальная, социокультурная, религиозная, педагогическая, политическая, экономическая, историческая, лингвистическая, визуальная, театральная и множество других» [Там же, с. 6].

Изучение повседневных практик и ритуалов является важным компонентом, формирующим культурную идентичность. В то же время, несмотря на многообразие культурных и религиозных особенностей, национальные традиции, профессии, места проживания и т.д., все люди без исключения живут примерно по одному распорядку: просыпаются, умываются, завтракают, отправляются на работу/учебу, обедают, возвращаются домой, ужинают, ложатся спать. Даже на Международной космической станции существует ежедневный распорядок, конечно, отличающийся от земного, но такой же будничный для людей, работающих там, и понятный нам здесь.

Антропологический поворот в культуре спровоцировал рост исследований повседневности в гуманитарной науке, как в России (В. Д. Лелеко, И. Т. Касавин, С. П. Щавелев, С. Бойм, И. А. Манкевич, Н. Б. Лебина, К. А. Богданов, Н. Л. Пушкарева, Е. В. Золотухина-Аболина и др.), так и за рубежом (L. Fisher, J. Kakalios, D. Myers, C. N. DeWall, D. DiPiero и др.).

Специфика повседневности обусловила наличие множества определений этого феномена и подходов к его изучению в истории, философии, социологии, психологии, филологии, культурологии.

Литературные произведения могут быть историческими источниками, содержащими сведения об эпохах, в которые и о которых они написаны, о повседневной жизни тех времен, о культурных особенностях и традициях разных народов. По наблюдению Д. С. Лихачева, «мы плохо знаем быт Древней Руси - как они жили в повседневной жизни, ибо повседневность не интересовала ни летописцев, ни авторов житий святых, ни авторов историко -бытовых повестей» [Лихачев, 1981, с. 150].

Наполненность художественной литературы повседневными подробностями имеет несомненную историческую ценность, более всего, когда речь идет о смене эпох, переломных моментах, разрушении прежнего образа жизни. «Быт приобретает особый смысл именно во время исторических катаклизмов, потому что в нем проявляется устойчивость и гармония жизни» [Лобанова, 2008, с. 49]. Свержение царского режима, Октябрьская революция и Гражданская война в России, а также последующее установление советской власти нашли отражение в литературных произведениях многих писателей переломной эпохи 19001920-х гг. (Б. Л. Пастернака, М. А. Булгакова, И. С. Шмелева, Б. К. Зайцева, И. А. Бунина, М. А. Осоргина, А. М. Ремизова, И. Эренбурга, Н. А. Островского, П. П. Петрова и др.). В их текстах также запечатлены особенности повседневной жизни уходящей дореволюционной эпохи и

сменившей ее эпохи советской. «Не возникает сомнений в том, что писатели

4

не просто становились интерпретаторами, аналитиками, критиками, хроникерами или апологетами повседневной жизни СССР 1920-1930-х гг. Многие <...> погружались в повседневность, становясь ее непосредственными и деятельными творцами и/или персонажами» [Кувшинов, 2019а, с. 4-5].

Кроме исторической ценности, повседневность, описанная в литературе, транслирует ценности художественные: приемы поэтики, использующиеся писателем при создании повседневных образов; развитие персонажа в контексте повседневности и его отношение к повседневному миру; авторское видение повседневности как сюжетообразующего явления или как культурно-исторического фона и др.

Актуальность работы обусловлена сказанным выше, а также не снижающимся интересом ученых к проблеме повседневности и к литературе русского зарубежья. Только за последние пять лет было защищено значительное количество кандидатских и докторских диссертаций о повседневности по историческим (А. В. Жидченко, А. А. Хохлов, А. Н. Тальцев), философским (Адань, В. Н. Акулинин), социальным (Ю. О. Шекунова), культурологическим (Г. Ф. Зиннятуллина, В. Г. Ден) наукам. За 2023-2024 гг. были защищены диссертации по различным аспектам творчества русских писателей-эмигрантов разных периодов. Например, о литературном наследии В. Ф. Ходасевича (П. Ф. Успенский), о концепции музыки в работах Б. Поплавского (Г. М. Маматов), о семантике контекста и поэтике цикла рассказов «Чемодан» С. Довлатова (С. Н. Ширяева), об интертекстуальных пластах литературы третьей волны русской эмиграции (Е. А. Власова) и др.

Михаил Андреевич Осоргин1, представитель первой волны русской эмиграции, внес свой вклад в сохранение образа прежней России и отражение того, что испытал на себе ее народ в начале нового столетия.

1 Настоящая фамилия писателя - Ильин. Вскоре после первого своего заключения он берет фамилию бабушки по отцовской линии и становится Осоргиным.

5

Литературовед А. Г. Соколов в книге о судьбах русской литературной эмиграции написал: «Михаил Осоргин - фигура, может быть, самая трагическая в русской эмиграции 1920-х годов» [Соколов, 1991, с. 9]. С момента «открытия» Осоргина российскому читателю прошло менее сорока лет. За это время литературное творчество писателя, его публицистическое и очерковое наследие не раз становилось объектом исследования литературоведов, историков и культурологов. Однако ни разу до этого не предпринимались попытки системного изучения повседневности в художественных текстах Осоргина.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. В связи с существованием множества подходов к изучению повседневности в литературе и стремлением выработать такой подход, который концентрируется на повседневной жизни персонажа, в диссертации предложено авторское определение повседневности в художественном произведении. Согласно этому определению, наше внимание будет сосредоточено на будничном мире персонажа, включающем в себя повседневное пространство, повседневное время и бытовые ритуалы.

2. Впервые проведен системный анализ повседневных образов, представленных в произведениях крупной и малой прозы М. А. Осоргина, и выявлены приемы их создания.

3. Исследованы кинематографические приемы в создании повседневных образов, использующиеся в романах «Сивцев Вражек» и «Времена», и отмечена их разница, объясняющаяся жанровой характеристикой текстов.

4. Предложены определения «веществование» и «повседневность вещи», понимаемые как приемы художественного воплощения повседневного пространства через предметные детали в рассказах писателя; выделены четыре типа веществования в них.

Материалом исследования стали романы М. А. Осоргина «Сивцев Вражек» (1928) и «Времена» (1942), «Повесть о сестре» (1930), а также рассказы «Пенсне» (1924), «Вещи человека» (1927), «Портрет матери» (1927), «Часы», «Мумка», «Земля» (все три рассказа впервые были опубликованы в 1929 году), «По поводу белой коробочки» (1938). Мы отбирали тексты по принципу наибольшей репрезентабельности для раскрытия темы повседневности, а также по хронологическому и жанровому аспектам.

Объект исследования - образы повседневности в их поэтико-функциональной целостности в творчестве М. А. Осоргина.

Предметом исследования стали приемы создания повседневных образов в анализируемых произведениях.

Цель исследования - выявить особенности поэтики повседневности в творчестве М. А. Осоргина. Исходя из заданной цели, мы поставили перед собой следующие задачи:

1. Изучить существующие на данный момент работы, раскрывающие специфику поэтики Осоргина.

2. Рассмотреть понятие повседневность в аспекте гуманитарных наук в целом и в литературоведении в частности.

3. Определить необходимые составляющие повседневных образов в литературных произведениях.

4. Выявить художественные образы повседневности в творчестве Осоргина.

5. Исследовать приемы создания повседневных образов в крупной и малой прозе писателя и раскрыть функциональную значимость использования художественных образов повседневности.

Методологической основой исследования стал комплексный подход, включающий в себя биографический, культурно-исторический, компаративистский и герменевтический методы. Теоретико-методологической основой диссертации стали работы по теории

7

повседневности в гуманитарных науках (А. Лефевр, А. Шютц, Г. С. Кнабе, Б. Вальденфельс, В. Д. Лелеко, И. Т. Касавин, С. П. Щавелев и др.), по теории повседневности в литературоведении (Т. Г. Струкова, Е. А. Новоселова, Ф. В. Кувшинов, О. В. Пустовойтова, О. В. Телегина и др.), по проблемам поэтики и теории литературы и кино (В. Н. Топоров, Г. Башляр, Ю. М. Лотман, В. И. Тюпа, А. П. Чудаков, В. Е. Хализев, С. М. Эйзенштейн, И. А. Мартьянова и др.). Кроме того, мы обращались к научным работам по различным аспектам творчества М. А. Осоргина (В. В. Абашев, И. Н. Сухих, Т. В. Марченко, М. В. Нечаева, Н. Н. Гашева, В. В. Мароши, Е. П. Маренина, М. А. Хатямова и др.).

Степень разработанности темы

С произведениями М. А. Осоргина российский читатель начал знакомиться только в конце 1980-х гг. В следующем десятилетии появились работы отечественных литературоведов, посвященные различным аспектам его творчества. В 1994 г. вышли материалы Первых Осоргинских чтений, проходивших в Перми годом ранее. Статьи, вошедшие в сборник, освещают широкий диапазон тем, например, «Чеховская Россия в произведениях Осоргина» (Р. В. Комина), «Осоргин и Набоков: вероятность встречи» (В. В. Абашев), «Кинематографичность прозы М. Осоргина» (Н. Н. Гашева) и др. Вторые Осоргинские чтения состоялись в 2003 г., по итогам которых в 2006 г. вышел сборник «Михаил Осоргин: Художник и журналист». В нем представлены статьи как по общим проблемам поэтики прозы писателя2, так и работы, в которых его произведения сопоставляются с текстами других авторов3. В 2003 г. также в Перми состоялась конференция «Михаил Осоргин и вечные ценности русской культуры»; в одноименный сборник вошли

2 См., например, Абашев В. В. Человек воды. Заметки о мистике Михаила Осоргина [Абашев, 2006, с. 14-25]; Орлицкий Ю. Б. «Это вопрос техники.» Стиховое начало в прозе М. Осоргина [Орлицкий, 2006, с. 31-39] и др.

3 Дворцова Н. П. Михаил Осоргин и Саша Соколов (опыт интертекстуального анализа) [Дворцова, 2006, с. 26-30]; Харитонов Д. В. Оппозиции свое/чужое и верх/низ в городском пространстве романов М. Осоргина Сивцев Вражек, Б. Пастернака Доктор Живаго и М. Булгакова Мастер и Маргарита [Харитонов, 2006, с. 49-56]; и др.

8

статьи, раскрывающие личность писателя и особенности его художественного мира.

Мировое признание как писатель Осоргин получил сравнительно поздно: его первый роман «Сивцев Вражек» был напечатан во Франции в 1928 г. Но еще до этого Михаил Андреевич стал известным общественным деятелем, публицистом и журналистом. Писать он начал рано, уже в студенчестве его заметки о московской жизни печатали в газете «Пермские губернские ведомости»4. В этих публикациях Осоргин затрагивал литературную, культурную, общественную и бытовую темы, т.е. то, что могло заинтересовать его читателей в провинции. С исторической точки зрения, в его заметках собран богатый материал о культуре дореволюционной Москвы, о студенческом быте, торговле, вербном рынке, рождественских и пасхальных традициях и пр. «Созданные молодым Осоргиным картинки московской повседневности написаны пером талантливого очеркиста, чутко уловившего дух времени» [Власова, 2003, с. 169].

Во время своей первой эмиграции (1906-1916) в Италии он много работал, в совершенстве овладел итальянским языком. Им было написано большое количество статей об итальянском искусстве, литературе и живописи. Позже они вошли в издание «Очерки современной Италии» (1913), пользовавшееся огромной популярностью в те времена и не утратившее своей ценности до сих пор.

В книге встречаются детальные зарисовки итальянского быта начала XX в. Например, в главе «Италия показная и подлинная» подробно описывается улица в Неаполе: «Узкие переулочки, лишенные света из-за высоких стен, затенены еще бельем, развешанным на протянутых из окна в противоположное окно веревках, - целая крыша из белья. Среди невероятной грязи, тут же на улице кипит рабочая сутолока: кузнецы, сапожники,

4 В 2003 г. в Перми вышел сборник этих публикаций с 1897 по 1903 гг. под названием «Московские письма».

плетельщицы цыновок, паяльщики, - все работают на мостовой, на которой люди, лошади и ослы слились в живую, шумную массу» [Осоргин, 1913, с. 40].

Внимание автора к быту другой страны и желание поделиться интересными наблюдениями неслучайны. Так же, как в юности Осоргин освещал для пермяков жизнь москвичей, в том числе и их быт, в эмиграции он открывает для своих соотечественников итальянскую будничность. «На человека, наблюдающего за другим человеком, самое сильное впечатление производит то, что в них есть общего» [Леви-Стросс, 2016, с. 19].

Писательский талант Осоргина раскрылся во второй эмиграции (1922-1942)5. Помимо романа об Октябрьской революции, его перу принадлежат несколько сборников рассказов6, «Повесть о сестре» (1930), роман об участниках первой русской революции «Свидетель истории» (1929) и его продолжение «Книга о концах» (1935), «Вольный каменщик» (1937) -повесть о русском эмигранте во Франции, вступившем в масонскую ложу7; автобиографический роман, вышедший после смерти писателя и подготовленный к печати его женой Т. А. Бакуниной-Осоргиной, -«Времена» (1955). Кроме того, Осоргин написал мемуарные очерки «В тихом местечке Франции» о жизни в неоккупированной немцами французской зоне - городке Шабри (отдельным изданием вышло в 1946 г.). В 1952 г. увидели свет «Письма о незначительном», изданные в Нью-Йорке одной книгой, а при жизни Осоргина выходившие в ежедневной нью-йоркской газете «Новое русское слово». В 1989 г. был издан сборник «Заметки старого книгоеда», в

5 До второй эмиграции у писателя вышли первые беллетристические книги «Призраки» (1917) и «Сказки и несказки» (1918), а также сборник «Из маленького домика (Москва, 1917-1919)» (1921). Про первые две позже Осоргин «не хотел даже вспоминать» [Авдеева, 1999, с. 12].

6 «Там, где был счастлив» (1928), «Вещи человека» (1929), «Чудо на озере» (1931), «Повесть о некой девице» (1938), «Происшествия зеленого мира» (1938).

7 Осоргин не верил в Бога, он верил в высшую истину и эту истину пытался постичь в масонской ложе, к которой присоединился в 1914 году. «Не признавая Бога, а тем более

тех, кто считает себя его наместником на Земле - священнослужителей всех мастей, - он говорит о Великом Строителе Вселенной как об условном термине для не объяснимой

разумом идеи начального движения, истока жизненной силы» [Поликовская, 2014, с. 257].

10

котором представлены его публикации из русской парижской газеты «Последние новости».

«Произведения М. А. Осоргина фабульно почти все связаны с Россией, с событиями ее недавней истории. Художественный вымысел органически сочетается в них с автобиографическим элементом. Герои осоргинских книг, - как правило, обыкновенные люди с их радостями и печалями, бытовыми и идейными драмами <...>» [Ласунский, 1989, с. 10].

Художественный стиль Осоргина формировался под влиянием русской и зарубежной классической литературы8, журналистского опыта, личных впечатлений от пережитых исторических событий и двух эмиграций, вступления в масонскую ложу. Немаловажную роль в его мировоззрении сыграла и неискоренимая любовь к русской природе. Глубоко личное и трепетное отношение писателя к родному краю подтверждается признанием о том, что его настоящие родители - река и лес [Осоргин, 1992, с. 489]. Все перечисленное способствовало развитию уникальной художественной системы, в которой реалистическое изображение быта сочетается с природным символизмом и элементами мистицизма.

В 1993 г. в журнале «Нева» вышла большая статья И. Н. Сухих «Писатель с "философского парохода"». В ней не только раскрыты подробности жизни, политических взглядов, публицистической деятельности Осоргина, но и представлен анализ нескольких художественных произведений («Из маленького домика (Москва, 1917-1919)» «Сивцев Вражек», «Свидетель истории»). Литературовед отмечает особенности поэтики романа о революции: «смесь, синтез традиции русского семейного романа XIX в. и соответствующим образом трансформированной стилистики новейшей прозы» (курсив авт. - Н. С.) [Сухих, 1993, с. 237], в основе структуры - толстовский подход к истории, увлекательные заголовки

8 О том, как они с другом в подростковом возрасте зачитывались Шекспиром, Диккенсом, Пушкиным, Тургеневым, Достоевским и Толстым, Осоргин пишет в романе «Времена».

11

коротких глав, напоминающие титры немого кино, резкая смена ракурсов, фразы, не отличающиеся излишней детализацией [Сухих, 1993, с. 238-239].

С момента написания первой диссертации о творчестве Осоргина в 1994 г. до настоящего времени появилось более десятка различных диссертационных исследований, посвященных личности, публикациям и общественной деятельности писателя. Диссертации, раскрывающие многообразные аспекты творчества Осоргина, можно условно разделить на несколько групп. В первую группу отнесем работы ученых, сосредоточившихся на отдельных составляющих художественных текстов. Вторая группа включает в себя исследования, в которых произведения Осоргина сопоставляются с прозой других писателей. Авторы диссертаций, отнесенных к третьей группе, рассматривают его как журналиста и публициста9, а также как общественного деятеля10. Поскольку объектом нашего исследования являются прозаические работы писателя, мы подробно остановимся на обзоре исследований, отнесенных к первой и второй группам.

Значительный вклад в развитие осоргиноведения внесла Т. В. Марченко, автор первого диссертационного исследования, посвященного наследию писателя, под названием «Творчество М. А. Осоргина: 1922-1942. Из истории литературы русского зарубежья». В нем рассмотрен обширный материал: романы «Сивцев Вражек», «Свидетель истории», «Книга о концах», «Вольный каменщик», «Времена»; «Повесть о сестре» и рассказы. В работе подчеркивается принадлежность Осоргина к литературе русской эмиграции, определившая жанрово-стилистическую и тематическую специфику его произведений. К особенностям эмигрантской литературы, обнаруженным в художественных текстах писателя, относятся

9 См., например, работу Е. М. Богдановой «"Русские ведомости": социально-этический аспект публицистики 1900-1918 гг. (на примере публикаций П. Д. Боборыкина и М. А. Осоргина)» [Богданова, 2013].

10 См. исследование Н. В. Нестеровой «Общественно-политические взгляды и

деятельность М. А. Осоргина» [Нестерова, 2009].

12

ностальгическая тоска по родине, ориентация на классическую русскую литературу, трагизм умонастроения и личная свобода художника [Марченко, 1994, с. 10].

«Сочетание комического и лирического начал, романтической приподнятости тона с мягкой насмешкой и тонкой иронией» [Там же, с. 161] филолог называет главным качеством Осоргина-прозаика. Отмечается пристальное внимание писателя к обыденному (в циклах «Старинные рассказы» и «Записки книгоеда»), когда природа и предметный мир становятся полноправными действующими лицами.

М. В. Нечаева в работе «Поэтико-философский контекст и околороманное пространство романа М. А. Осоргина "Сивцев Вражек"» анализирует идейно-тематическую основу и художественную структуру произведения в аспекте его литературной исторической достоверности и философской наполненности [Нечаева, 1997, с. 6]. По мнению филолога, в основе сюжета романа лежит не кинематографический принцип, как считают другие исследователи [Ласунский, 1994, с. 6; Дергачева, 1994, с. 57; Гашева, 2009, с. 96], а принцип калейдоскопа, когда события, картины, сцены в произведении стремительно сменяются и никогда не повторяются. Отмечается «автобиографическое звучание произведения», усиливаемое введением конкретных фактов в романическое действие [Нечаева, 1997, с. 11].

Н. М. Деблик в диссертации «Типы повествования в прозе М. Осоргина» анализирует принципы композиции плана автора, соотношение планов автора и персонажа, основные лексические слои в повествовательной речи на материале прозаических текстов писателя от 1917 до 1940 гг. В работе говорится об основной тенденции поэтики русского зарубежья, выражающейся в ностальгии по родине и прошлому, «утраченным времени-пространству» [Деблик, 1999, с. 6]. По мнению автора, «Времена» и «Повесть о сестре» имеют автобиографическое начало, но в романе первое место занимает достоверность, а в повести присутствуют

недостоверные дополнения к биографиям главного героя и его сестры. Помимо рефлексирующего начала, в названных текстах авторские эмоции преобладают над изображениями внешних событий [Деблик, 1999, с. 7].

Сквозь призму философских взглядов писателя его творчество рассматривает И. Б. Боравская. Она пишет о натурфилософской концепции, ориентированной на христианское понимание человека и природы, в романе «Сивцев Вражек», «Повести о сестре» и рассказах. Исследователь считает ошибочным сформировавшееся мнение о пантеистических взглядах писателя, аргументируя это тем, что «М. Осоргин никогда не уравнивал понятия Бог и природа», но «подчеркивал родство природы и человека» [Боравская, 2007, с. 3]. Здесь также говорится об образе матери (в рассказах «Портрет матери», «Мумка»), пронизанном священными ценностями самоотвержения, всепрощения и милосердия [Там же, с. 13]. Обращаясь к тексту «Сивцева Вражка», филолог приходит к выводу, что «"мелочи человеческого быта" не более важны, по Осоргину, чем необходимая для выживания рода людского деятельность, начатая далекими предками и продолженная бесчисленными поколениями» [Там же, 18].

С философской точки зрения подходит к творчеству писателя и О. Г. Жиганова. В своей диссертации она формулирует историософскую концепцию М. А. Осоргина и приходит к выводу, что «подлинная оригинальность созданной писателем концепции определяется именно авторской опорой на естественно-научную образность, которая не была свойственна авторам других историософских романов» [Жиганова, 2014, с. 21]. Литературовед указывает на кардинальное отличие «Сивцева Вражка» от историософских текстов А. Белого и Д. С. Мережковского, заключающееся в приоритете биологической жизни над всеми общественными процессами [Там же, с. 10].

К художественной специфике писателя обращается Е. П. Ульянова

(Маренина). В диссертации «"Времена" М. Осоргина: стиль и контекст» она

подчеркивает важную роль вещного мира, а также цвета, вкуса и звука в

автобиографических текстах. Детали, создающие узнаваемый образ времени, привносят ощущение достоверности в такие произведения [Маренина, 2014, с. 55-56]. В статье «Прием монтажа в романе М. Осоргина "Времена"» литературовед обращается к композиционным особенностям текста и перечисляет принципы монтажа, обнаруженные в произведении. К ним относятся: принцип смены монтажных ритмов (ускорение или замедление художественного времени) и монтажный принцип обратной съемки или нарушение хроникального сюжета (совмещение настоящего и прошедшего, настоящего и будущего времени), принцип куста (сосуществование нескольких временных пластов и событий в одной точке) [Маренина, 2014а, с. 21-26]. Кроме того, выделяются типы монтажа в романе: ассоциативный («порядок кадров, который вызовет у зрителя определенную связь» [Там же, с. 23]) и параллельный.

Художественная картина мира в романе «Сивцев Вражек» исследуется филологом Г. О. Папшевой. Она рассматривает философские основы мировоззрения писателя, художественную структуру романа в «координатах Космоса и Хаоса» [Папшева, 2011, с. 16], принцип построения художественного пространства, концепцию художественного времени, а также образно-смысловые антитезы.

А. В. Жлюдина в диссертации «Семантика художественного пространства в романах М. А. Осоргина» уточняет авторскую концепцию человека в социально-историческом, культурном и природном контекстах. Автор исследования приходит к выводу, что в романном хронотопе писателя доминирует пространство [Жлюдина, 2012, с. 6]. Подробно рассмотрены топосы дома, Москвы, природная основа пространственных образов в романе «Сивцев Вражек», а также топология пути в дилогии «Свидетель истории» и «Книга о концах».

Перейдем к обзору второй - сравнительно-сопоставительной - группы диссертаций. Типологическое сходство творческих индивидуальностей С. Т. Аксакова и М. А. Осоргина на материале мемуарных произведений

15

(«Семейная хроника, «Детские хроники Багрова-внука», «Наташа» Аксакова и «Времена», «Повесть о сестре», рассказы «Портрет матери», «Дневник отца», «Земля» Осоргина) рассматривает О. С. Тарасенко. Она обращает внимание на «точно воспроизведенные атрибуты жизненного пространства, <...>, "вещественность истории", предметное воспроизведение окружающего мира» [Тарасенко, 2011, с. 15] в их текстах. Подробно изучены образы матерей, отцов и сестер в мемуарных текстах писателей. Подчеркивается большое значение материнского влияния на духовное становление Аксакова и Осоргина. Лучшие представления об идеале русской женщины, характер которой отличается решительностью, нравственным стоицизмом и образованностью, они воплотили в образах своих матерей [Там же, с. 16].

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Сухих Назира Мамитовна, 2025 год

Литература

8. Абашев В. В. Осоргин и Набоков: вероятность встречи / В. В. Абашев // Михаил Осоргин: жизнь и творчество. - Пермь: Пермский ун-т, 1994. - С. 28-37.

9. Абашев В. В. Человек воды. Заметки о мистике Михаила Осоргина / В. В. Абашев // Михаил Осоргин: Художник и журналист. - Пермь: Изд-во «Мобиле», 2006. - С. 14-25.

10.Абиева Н. М. Поэтика костюма в прозе А. П. Чехова: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Н. М. Абиева. - Екатеринбург, 2017. - 23 с.

11.Авдеева О. Ю. «Лучшие на свете книги написаны большими сердцами...» / О. Ю. Авдеева // Осоргин М. А. Собрание сочинений. Т. 1. Сивцев Вражек. Повесть о сестре. Рассказы. - М.: Моск. рабочий: Интелвак, 1999. С. 7-30.

12.Агафонова Н. А. Общая теория кино и основы анализа фильма / Н. А. Агафонова. - Минск: Тесей, 2008. - 392 с.

13.Агеносов В. В. Литература русского зарубежья (1918-1996) /

B. В. Агеносов. - М.: Терра. Спорт, 1998. - 543 с.

14.Адань. Культура повседневности эвенков: Автореф. дис. канд. филос. наук: 5.10.1 / Адань. - Белгород, 2024. - 30 с.

15.Акулинин В. Н. Исследование режимов нарушения норм в социальных практиках повседневности: Автореф. дис. ... канд. филос. наук: 5.7.7 / В. Н. Акулинин. - М., 2021. - 26 с.

16.Алданов М. Предисловие / М. Алданов // Осоргин М. А. Письма о незначительном 1940-1942. - Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. -

C. 5-26.

17. Андреева В. Г. Рассказ Б. К. Зайцева «Маша»: композиция текста и идея обустроенности усадебной жизни / В. Г. Андреева // Studia Litterarum. - 2024. - Т. 9, № 3. - С. 308-327.

18.Андреева В. Г. Усадебный топос в романе Б. К. Зайцева «Золотой узор»: своеобразие воплощения и рецепция прозы Л. Н. Толстого /

B. Г. Андреева // Шаги / Steps. - 2024. - Т. 10, № 1. - С. 207-223.

19.Анисимова А. Н. Поэтика повседневности в творчестве

C. Довлатова / А. Н. Анисимова, Ю. И. Ефремова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2023. - Т. 16. Вып. 12. -С. 4208-4212.

20. Анисимова М. С. Мифологема «дом» и ее художественное воплощение в автобиографической прозе первой волны русской эмиграции (на примере романов И. С. Шмелева «Лето Господне» и

М. А. Осоргина «Времена»): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / М. С. Анисимова. - Нижний Новгород, 2007. - 17 с.

21. Ашенова К. К. Советское детство: повседневная жизнь детей Омска (1961-1980 гг.): Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / К. К. Ашенова. - Тюмень, 2018. - 28 с.

22.Бадьина К. Ю. Балладные универсалии и мифология повседневности (на материале русского и английского фольклора) / К. Ю. Бадьина, Т. А. Золотова // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. - 2011. - № 6 (2). - С. 45-49.

23.Барковская Н. В. Апология Плюшкина: М. Осоргин и В. Топоров / Н. В. Барковская // Михаил Осоргин: Художник и журналист. -Пермь: Изд-во «Мобиле», 2006. - С. 41-48.

24.Батыгин Г. С. Предисловие редактора / Г. С. Батыгин // Шютц А. Смысловая структура повседневного мира. - М.: Ин-т фонда «Общественное мнение», 2003. - С. 7-9.

25.Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства / Г. Башляр. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. -376 с.

26. Беловинский Л. В. Энциклопедический словарь истории советской повседневной жизни / Л. В. Беловинский. - М.: Новое литературное обозрение, 2015. - 776 с.

27. Бергер В. П. Культурный смысл свадебного обряда и его выражение в языках (на материале концепта волос в русском, казахском и английском языках) / В. П. Бергер // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2019. - Т. 12. Вып. 3. - С. 106-111.

28.Бергер П. Социальное конструирование реальности / П. Бергер, Т. Лукман. - М.: Моск. филос. фонд и др., 1995. - 322 с.

29.Бланшо М. Язык будней / М. Бланшо // Искусство кино. - 1995. -№ 10. - С. 150-157.

30.Блок А. А. Дневник / А. А. Блок. - М.: Советская Россия, 1989. -512 с.

31.Богданов К. Повседневность и мифология: исследования по семиотике фольклорной действительности / К. Богданов. - СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2015. - 416 с.

32.Богданова Е. М. «Русские ведомости»: социально-этический аспект публицистики 1900-1918 гг. (на примере публикаций П. Д. Боборыкина и М. А. Осоргина): Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.02.04 / Е. М. Богданова. - СПб., 2013. - 22 с.

33. Бодров В. А. Кинематографические приемы в произведениях отечественной художественной литературы: Учебное пособие /

B. А. Бодров. - Орехово-Зуево: Гос. Гуманит.-технолог. университет, 2023. - 128 с.

34.Бойм С. Общие места: мифология повседневной жизни / С. Бойм. -М.: Новое лит. обозрение, 2002. - 320 с.

35.Большой академический словарь русского языка. Том 17. По-Пнуть / ред. А. С. Герд. - М., СПб.: Наука, 2011. - 671 с. (БАС)

36.Большой академический словарь русского языка. Том 2. Благо-Внять / гл. ред. К. С. Горбачевич. - М., СПб.: Наука, 2005. - 657 с. (БАС)

37.Бондарева В. В. Повседневная жизнь 431-го Тихвинского пехотного полка в годы Первой мировой войны: Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / В. В. Бондарева. - М., 2022. - 28 с.

38.Бондарчук Е. М. Предметно-вещная онтология «финальной книги» Б. Пастернака «Доктор Живаго» / Е. М. Бондарчук // Вестник Костромского государственного университета. - 2020. - № 4. -

C. 135-147.

39.Боравская И. Б. Воплощение натурфилософской концепции в художественной прозе М. Осоргина 1920-х годов: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / И. Б. Боравская. - М., 2007. - 169 с.

199

40.Бортновски А. Историческое время в эмиграционной прозе М. Осоргина / А. Бортновски. - Познань: Ун-т Адама Мицкевича, 2016. - 205 с.

41. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХУ-ХУШ вв. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное / Ф. Бродель. - М.: Прогресс, 1986. - 622 с.

42. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХУ-ХУШ вв. Т. 2. Игры обмена / Ф. Бродель. - М.: Прогресс, 1988. - 632 с.

43.Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХУ-ХУШ вв. Т. 3. Время мира / Ф. Бродель. - М.: Прогресс, 1992. -679 с.

44.Бронская Л. И. Концепция личности в автобиографической прозе русского зарубежья: И. С. Шмелев, Б. К. Зайцев, М. А. Осоргин: Дис. ... д-ра филол. наук: 10.01.01 / Л. И. Бронская. - Ставрополь, 2001. - 371 с.

45.Бушев А. Б. Повседневность в современном фольклоре / А. Б. Бушев // IX Лазаревские чтения «Лики традиционной культуры в современном культурном пространстве: память культуры и культура памяти»: материалы науч. конф. - Челябинск: ЧГИК, 2020. - С. 255258.

46. Вальденфельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности [Электронный ресурс] / Б. Вальденфельс // СОЦИО-ЛОГОС. - М.: Прогресс, 1991. - С. 39-50. - Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/fD0/s00/z0000927/st000.shtml (дата обращения: 10.05.2025).

47.Васильева К. В. Цифровизация повседневности и ее когнитивно-экзистенциальное воздействие на подростка: социализация отклоняющаяся / социализация нормативная / К. В. Васильева //

Ведомости уголовно-исполнительной системы. - 2022. - № 5. -С. 60-67.

48. Власов А. В. Сотрудники центрального аппарата Советской военной администрации в Германии (СВАГ): повседневная жизнь (19451949): Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 5.6.1 / А. В. Власов. -Саратов, 2022. - 26 с.

49.Власова Е. Журналистский дебют М. Осоргина / Е. Власова // Осоргин М. А. Московские письма. - Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 2003. - С. 168-173. (Материалы Лаборатории городской культуры и СМИ Перм. ун-та. Вып. 1)

50.Власова Е. А. Интертекстуальные пласты литературы третьей волны русской эмиграции: А. Терц, И. Бродский, С. Довлатов, П. Вайль: Дис. ... д-ра филол. наук: 5.9.1 / Е. А. Власова. - СПб., 2024. - 507 с.

51.Воробьева С. В. Репрезентация концептосферы everyday life в английской лингвокультуре позднего средневековья: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.02.04 / С. В. Воробьева. - Волгоград, 2012. - 21 с.

52.Воротынцева К. А. Поэтика повседневности в литературном повествовании: теоретические аспекты / К. А. Воротынцева // Чтение: рецепция и интерпретация. Ч. 1. - Гродно: Гргу, 2011. -С. 42-48.

53.Воротынцева К. А. Проблема повседневности / К. А. Воротынцева // Новый филологический вестник. - 2011а. - № 3 (18). - С. 58-71.

54.Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля / П. П. Гайденко // Вопросы философии. - 1992. - № 7. - С. 116-135.

55. Галкин К. А. Особенности повседневности пожилых людей в селах Карелии во время коронавирусных ограничений / К. А. Галкин // Вестник Пермского университета. Философия. Психология.

Социология. - 2022. - Вып. 2. - С. 329-338.

201

56.Галь Н. Я. Слово живое и мертвое: Из опыта переводчика и редактора / Н. Я. Галь. - М.: Книга, 1987. - 272 с.

57.Гаспаров Б. М. Борис Пастернак: по ту сторону поэтики (Философия. Музыка. Быт) / Б. М. Гаспаров. - М.: Новое лит. обозрение, 2013. - 272 с.

58.Гафиятуллина К. Р. Влияние религиозных ориентаций на повседневное поведение студенческой молодежи: Автореф. дис. ... канд. социол. наук: 22.00.04 / К. Р. Гафиятуллина. - Нижний Новгород, 2018. - 18 с.

59.Гашева Н. Н. Возникновение смыслового инновационного поля в русской культуре XX века (М. Осоргин и киноязык) / Н. Н. Гашева // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. - 2009. - № 3. - С. 95-99.

60.Гашева Н. Н. Кинематографичность прозы М. Осоргина (на материале анализа романа «Сивцев Вражек») / Н. Н. Гашева // Михаил Осоргин: жизнь и творчество: материалы первых Осоргинских чтений. - Пермь: Перм. ун-т, 1994. - С. 37-43.

61.Гудзова Я. О. Диалог с традицией в творчестве И. С. Шмелева и А. И. Куприна / Я. О. Гудзова // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. - 2021. - № 3. - С. 45-49.

62.Гузь Н. А. Образ повседневности в романах И. А. Гончарова / Н. А. Гузь // Вестник Бурятского государственного университета. Филология. - 2024. - Вып. 3. - С. 44-52.

63.Гусейнова И. А. Поэтика повседневности (на материале стихотворений швейцарского писателя и поэта Б. Брехбюля) / И. А. Гусейнова // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Гуманитарные науки. - 2022. -Вып. 5 (860). - С. 9-15.

64.Давыдова И. К. Вещный мир в творчестве Н. С. Лескова: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / И. К. Давыдова. - Йошкар-Ола, 2021. -198 с.

65. Даль В. И. Толковый словарь русского языка. Современная версия /

B. И. Даль. - М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. - 736 с.

66. Дворцова Н. П. Михаил Осоргин и Саша Соколов (опыт интертекстуального анализа) / Н. П. Дворцова // Михаил Осоргин: Художник и журналист. - Пермь: Изд-во «Мобиле», 2006. - С. 2630.

67.Деблик Н. М. Типы повествования в прозе М. Осоргина: Дис. ... канд. филол. наук: 10.02.01 / Н. М. Деблик. - М., 1999. - 181 с.

68. Ден В. Г. Гастрономический туризм как форма репрезентации повседневной культуры питания населения Дальнего Востока и продвижения бренда «Дальневосточная кухня» (на примере Приморского края): Автореф. дис. ... канд. культурол. наук: 24.00.01 / В. Г. Ден. - Чита, 2022. - 26 с.

69.Дергачева Э. С. Дом и история в романе М. Осоргина «Сивцев Вражек» / Э. С. Дергачева // Михаил Осоргин: жизнь и творчество: материалы первых Осоргинских чтений. - Пермь: Перм. ун-т, 1994. - С. 56-64.

70.Дзыга Я. О. Бытописание И. С. Шмелева и традиции русской литературы / Я. О. Дзыга // Вестник Сургутского государственного педагогического университета. - 2011. - № 2. - С. 99-105.

71. Дзыга Я. О. Изображение быта в «Истории любовной» И. С. Шмелева: диалог с традицией / Я. О. Дзыга // Вестник Самарского государственного университета. - 2011а. - № 7(88). -

C. 105-110.

72.Дунаев М. М. Своеобразие творчества И. С. Шмелева (к проблеме бытовизма в произведениях писателя) / М. М. Дунаев // Русская литература. - 1978. - № 1. - С. 163-175.

203

73.Желвакова И. А. «Тогда. в Сивцевом» / И. А. Желвакова. - М.: Моск. Рабочий, 1992. - 136 с.

74.Жиганова О. Г. Художественная историософия М. А. Осоргина: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / О. Г. Жиганова. -Самара, 2014. - 22 с.

75.Жидченко А. В. Женская повседневность нового советского города в середине ХХ века: динамика социокультурных перемен: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук: 5.6.4 / А. В. Жидченко. - М., 2024. - 37 с.

76. Жлюдина А. В. Семантика художественного пространства в романах М. А. Осоргина: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / А. В. Жлюдина. - Томск, 2012. - 24 с.

77.Журавлев С. В. Предисловие / С. В. Журавлев // Людтке А. История повседневности в Германии: Новые подходы к изучению труда, войны и власти. - М.: РОССПЭН; ГИИМ, 2010. - С. 3-27.

78.Зайцев Б. Мих. Осоргин. «Сивцев Вражек», роман. Париж, 1928 / Б. Зайцев // Современные записки. - 1928. - № 36. - С. 532-533.

79.Зимарева Е. А. Публицистическое значение мотива «пищи» в древнерусской литературе (Х1-ХУ11 вв.): Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.10 / Е. А. Зимарева. - М., 2017. - 18 с.

80.Зиннятуллина Г. Ф. Повседневная культура российских мусульман в пространстве столичного мегаполиса: практики воспроизводства и факторы трансформации: Автореф. дис. ... канд. культурол. наук: 5.10.1 / Г. Ф. Зиннятуллина. - М., 2024. - 19 с.

81. Золотухина-Аболина Е. В. Повседневность: философские загадки / Е. В. Золотухина-Аболина. - Киев: Ника-Центр, 2006. - 256 с.

82.Иванов В. В. Монтаж как принцип построения в культуре первой половины ХХ в. / В. В. Иванов // Иванов В. В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 4: Знаковые системы культуры, искусства и науки. - М., 2007. - С. 129-155.

83.Иванов Г. «Современные записки». Кн. XXXIII / Г. Иванов // Последние новости. - 1927. - № 2458. - 15 дек. - С. 4.

84.Иванов П. Студенты в Москве. Быт. Нравы. Типы: очерки / П. Иванов. - М.: Тип. Штаба Моск. воен. округа, 1903. - 296 с.

85.Иллерицкая Н. В. «История повседневности» в контексте современной историографии / Н. В. Иллерицкая // Вестник РГГУ. Серия «История. Политология. Международные отношения». -2022. - № 2. - С. 12-20.

86.Ионесов В. И. Веществование как исток: некоторые культурологические прояснения / В. И. Ионесов // Вестник культуры и искусств. - 2025. - № 1(81). - С. 51-60.

87.Ионин Л. Г. Повседневность / Л. Г. Ионин // Культурология. ХХ век: Энциклопедия. Т. 2: М-Я. - СПб.: Унив. кн., 1998. - С. 104-105.

88.Иоскевич М. М. Функции повседневности в романе И. Шамякина «Атланты и кариатиды» / М. М. Иоскевич // Вестник Гродненского гос. ун-та им. Янки Купалы. Серия 3. Филология. Педагогика. Психология. - 2015. - № 3 (200). - С. 38-44.

89.Капкан М. В. Культура повседневности: Учеб. пособие / М. В. Капкан. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2016. - 110 с.

90. Касавин И. Т. Анализ повседневности / И. Т. Касавин, С. П. Щавелев. - М.: Канон+, 2004. - 432 с.

91. Касавин И. Т. Повседневность: сакральное и профанное / И. Т. Касавин // Мир русского слова. - 2010. - № 2. - С. 6-13.

92.Кино: Энциклопедический словарь / гл. ред. С. И. Юткевич. - М.: Сов. энциклопедия, 1987. - 640 с.

93.Кнабе Г. С. Арбатская цивилизация и арбатский миф / Г. С. Кнабе // Москва и «московский текст» русской культуры: сб. ст. - М.: Изд-во РГГУ, 1998. - С. 137-197.

94.Кнабе Г. С. Диалектика повседневности / Г. С. Кнабе // Вопросы философии. - 1989. - № 5. - С. 26-46.

205

95.Кнабе Г. С. Семиотика культуры: конспект учебного курса / Г. С. Кнабе. - М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2005. - 63 с.

96.Кобозева З. М. «Повседневные практики» в «истории повседневности»: как работает метод / З. М. Кобозева // Вестник Самарского университета. История, педагогика, филология. - 2021. - Т. 27, № 1. - С. 32-38.

97.Козлова Н. Н. Повседневность / Н. Н. Козлова // Новая философская энциклопедия: в 4-х т. Т. 3. Н-С. - М.: Мысль, 2010. - С. 254-255.

98. Козубовская Г. П. Русская литература и поэтика зримого / Г. П. Козубовская. - Барнаул: АлтГПУ, 2021. - 448 с.

99.Комина Р. В. Чеховская Россия в произведениях Осоргина / Р. В. Комина // Михаил Осоргин: жизнь и творчество: материалы первых Осоргинских чтений. - Пермь: Перм. ун-т, 1994. - С. 21-27.

100. Конев В. А. Антропологический поворот/разворот культуры -новый вариант проекта модерна / В. А. Конев // Международный журнал исследований культуры. - 2014. - № 2(15). - С. 5-11.

101. Коннова М. Н. Хронотоп праздника в романе И. С. Шмелева «Лето Господне»: аксиологический аспект / М. Н. Коннова // Новый филологический вестник. - 2021. - № 4(59). - С. 241-254.

102. Кравченко А. И. Жизненный мир и повседневность / А. И. Кравченко // Социология. - 2022. - № 3. - С. 5-16.

103. Кувшинов Ф. В. К проблеме «повседневность» в литературоведении / Ф. В. Кувшинов // ФИЛОLOGOS. - 2014. -№ 22(3). - С. 43-48.

104. Кувшинов Ф. В. Репрезентация повседневности в русской прозе 1920-1930-х гг.: Автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Ф. В. Кувшинов. - СПб., 2019. - 32 с.

105. Кувшинов Ф. В. Репрезентация повседневности в русской прозе 1920-1930-х гг.: Дис. ... д-ра филол. наук: 10.01.01 /

Ф. В. Кувшинов. - Санкт-Петербург, 2019а. - 331 с.

206

106. Куляпин А. И. Мифология советской повседневности в литературе и культуре сталинской эпохи / А. И. Куляпин, О. А. Скубач. - М.: Языки славянской культуры, 2013. - 240 с.

107. Кумахова З. Х. Картина мира и горизонт повседневности черкешенки Х1Х-ХХ в.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.07 / З. Х. Кумахова. - Нальчик, 2021. - 24 с.

108. Курбатов В. Космос хаоса / В. Курбатов // Москва. - 1990. - № 7. - С. 199-203.

109. Куренной В. А. Феноменология Эдмунда Гуссерля / В. А. Куренной // Гуссерль Э. Избранные работы. - М.: Территория будущего, 2005. - С. 7-22.

110. Кучеренко О. В. Проблема повседневности в малой прозе Т. Гарди: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.03 / О. В. Кучеренко. - Воронеж, 2013. - 16 с.

111. Лаенко Л. В. Лингвосемиотика повседневности: методология разработки проблемы / Л. В. Лаенко // Когнитивные исследования языка. - 2014. - № 18. - С. 85-88.

112. Ласунский О. Крестник Камы / О. Ласунский // Осоргин М. А. Мемуарная проза. - Пермь: Пермская книга, 1992. - С. 5-32.

113. Ласунский О. Г. Михаил Осоргин: структура, качество и эволюция таланта / О. Г. Ласунский // Михаил Осоргин: жизнь и творчество: материалы первых Осоргинских чтений. - Пермь: Перм. ун-т, 1994. - С. 5-13.

114. Ласунский О. С. Под маской старого книгоеда / О. С. Ласунский // Осоргин М. А. Заметки старого книгоеда. - М.: Изд-во «Книга», 1989. - С. 3-19.

115. Лебина Н. Советская повседневность: нормы и аномалии. От военного коммунизма к большому стилю / Н. Лебина. - М.: Новое лит. обозрение, 2015. - 488 с.

116. Левашкина О. Ю. Фольклор как словесное народное творчество культуры повседневности / О. Ю. Левашкина, О. Г. Аракелян // Лингвистические и экстралингвистические проблемы коммуникации: теоретические и прикладные аспекты: сб. ст. -Саранск, 2016. - С. 115-121.

117. Левинг Ю. Вокзал - Гараж - Ангар: Владимир Набоков и поэтика русского урбанизма / Ю. Левинг. - СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2004. - 400 с.

118. Леви-Стросс К. Узнавать других. Антропология и проблемы современности / К. Леви-Стросс. - М.: Текст, 2016. - 158 с.

119. Лелеко В. Д. Пространство повседневности в европейской культуре / В. Д. Лелеко. - СПб.: СПбГУКИ, 2002. - 304 с.

120. Лефевр А. Повседневное и повседневность / А. Лефевр // Социологическое обозрение. - 2007. - Т. 6, № 3. - С. 33-36.

121. Лихачев Д. С. Литература - Реальность - Литература / Д. С. Лихачев. - Л.: Советский писатель, 1981. - 216 с.

122. Лобанова Г. И. «Маленький человек» в вихре истории: опыт анализа романов М. Осоргина 1920-1930 гг. / Г. И. Лобанова. - Уфа: Вагант, 2008. - 208 с.

123. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (ХУШ - начало XIX века) / Ю. М. Лотман. -СПб.: Искусство-СПБ, 1994. - 399 с.

124. Лотман Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики / Ю. М. Лотман // Лотман. Ю. М. Об искусстве. - СПб: Искусство-СПБ, 1998. - С. 288-373.

125. Лотман Ю. М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города / Ю. М. Лотман // Лотман Ю. М. Избранные статьи: в 3 т. -Таллин: Александра, 1992. - Т. 2. - С. 9-21.

126. Маматов Г. М. Концепция музыки в творчестве Бориса Поплавского (на материале лирики, эссеистики и эго-документов): Дис. ... канд. филол. наук: 5.9.1 / Г. М. Маматов. - М., 2023. - 218 с.

127. Манкевич И. А. Поэтика обыкновенного: опыт культурологической интерпретации / И. А. Манкевич. - СПб.: Алетейя, 2011. - 712 с.

128. Маренина Е П. «Времена» М. Осоргина: стиль и контекст: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Е. П. Маренина. - Челябинск, 2014. - 183 с.

129. Маренина Е. П. Прием монтажа в романе М. Осоргина «Времена» / Е. П. Маренина // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 8: Литературоведение. Журналистика. - 2014а. - № 1. - С. 21-28.

130. Марков Б. В. Культура повседневности: Учебное пособие / Б. В. Марков. - СПб.: Питер, 2010. - 352 с.

131. Мароши В. В. Ласточка в интертекстуальности и скрипции романа М. Осоргина «Сивцев Вражек» / В. В. Мароши // Михаил Осоргин: Жизнь и творчество: материалы первых Осоргинских чтений. - Пермь: Перм. ун-т, 1994. - С. 44-56.

132. Мартьянова И. А. Кинематографичность литературного текста (на материале современной русской прозы) / И. А. Мартьянова // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. - 2017. - № 1. - С. 136-141.

133. Мартьянова И. А. Киновек русского текста: Парадокс литературной кинематографичности / И. А. Мартьянова. - СПб.: Изд-во «Сага», 2001. - 224 с.

134. Марченко Т. В. Осоргин (1878-1942) / Т. В. Марченко // Литература Русского Зарубежья: 1920-1940. - М.: Наследие, 1993. -С. 286-320.

135. Марченко Т. В. Творчество М. А. Осоргина, 1922-1942: из истории литературы русского зарубежья: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.02 / Т. В. Марченко. - М., 1994. - 211 с.

136. Матанцева Л. В. Поэтика ранней прозы Г. Газданова: Роман «Вечер у Клэр», рассказы 20-30-х годов: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Л. В. Матанцева. - Самара, 2005. - 237 с.

137. Мерич А. «Сивцев Вражек» / А. Мерич // Новое русское слово. -1928. - № 5558. - 15 апр. - С. 12.

138. Михаил Осоргин: Художник и журналист / ред.-сост. В. В. Абашев. - Пермь: Изд-во «Мобиле», 2006. - 231 с.

139. Мужайлова Е. А. Ф. М. Достоевский и М. А. Осоргин: типология почвенничества: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Е. А. Мужайлова. - Магнитогорск, 2008. - 23 с.

140. Мустафаева М. Р. Поэтика повседневности в творчестве Людмилы Петрушевской: Автореф. дис. ... д-ра филол. наук: 5718.01 / М. Р. Мустафаева. - Баку, 2013. - 28 с.

141. Мутиева О. С. Повседневная жизнь дагестанской женщины в контексте Кавказской войны и социокультурных перемен XIX века: Автореф. дис. ... д-ра. ист. наук: 07.00.07 / О. С. Мутиева. - М., 2021. - 41 с.

142. Набоков В. В. Человек и вещи / В. В. Набоков // Звезда. - 1999. -№ 4. - С. 19-22.

143. Нагина К. А. Л. Н. Толстой и Ф. М. Достоевский: «чуланные истории» / К. А. Нагина // Современная языковая ситуация и совершенствование подготовки учителя-филолога: Материалы Междунар. науч.-практ. онлайн-конференции. - Воронеж: Воронеж. гос. пед. ун-т, 2022. - С. 278-286.

144. Наливайко И. М. Повседневность и проблема культурной

самоидентификации (Границы культуры и культура границ) /

И. М. Наливайко // В перспективе культурологии: повседневность,

210

язык, общество: сб. ст. - М.: Академический проект; РИК, 2005. -С. 224-234.

145. Немцев М. В. Стилевые приемы кинематографа в литературе русского зарубежья первой волны: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / М. В. Немцев. - М., 2004. - 162 с.

146. Нестерова Н. В. Общественно-политические взгляды и деятельность М. А. Осоргина: Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Н. В. Нестерова. - Брянск, 2009. - 23 с.

147. Нечаева М. В. Поэтико-философский контекст и околороманное пространство романа М. А. Осоргина «Сивцев Вражек»: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / М. В. Нечаева. - Тамбов, 1997. - 19 с.

148. Никитин С. Н. Повседневность / С. Н. Никитин // Современный философский словарь. - Лондон: Панпринт, 1998. - С. 653-655.

149. Новоселова Е. А. Поэтика повседневности в художественной прозе Ю. В. Трифонова: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Новоселова Е. А. - Екатеринбург, 2017. - 214 с.

150. Носова М. С. Повседневная жизнь детей в годы Великой Отечественной войны (на примере Омской области): Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 5.6.1 / М. С. Носова. - Тюмень, 2021. - 22 с.

151. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. - 4-е изд., доп. - М.: ООО «А ТЕМП», 2006. - 944 с.

152. Орлицкий Ю. Б. «Это вопрос техники.» Стиховое начало в прозе М. Осоргина / Ю. Б. Орлицкий // Михаил Осоргин: Художник и журналист. - Пермь: Изд-во «Мобиле», 2006. - С. 31-39.

153. Орлов И. Б. Советская повседневность: исторический и социологический аспекты становления / И. Б. Орлов. - М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2010. - 317 с.

154. Папшева Г. О. Художественная картина мира в романе М. А. Осоргина «Сивцев Вражек»: генезис и творческое воплощение: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Г. О. Папшева. - Воронеж, 2011. - 19 с.

155. Перова М. А. Детская повседневность советской России 1920-х гг. (на материалах Курганского и Шадринского округов): Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / М. А. Перова. - Челябинск, 2021. -24 с.

156. Печерская Т. И. Предмет как сюжетный маркер: сапоги в русской литературе 1840-1870-х годов / Т. И. Печерская // Сибирский филологический журнал. - 2014. - № 3. - С. 86-93.

157. Погодина Е. В. Специфика речевого функционирования категорий «пространство» и «время» в автобиографической прозе: На материале произведений М. Осоргина и И. Бунина: Дис. . канд. филол. наук: 10.02.01 / Е. В. Погодина. - СПб., 2002. - 182 с.

158. Поликовская Л. В. Жизнь Михаила Осоргина, или Строительство собственного храма / Л. В. Поликовская. - СПб.: Крига; Победа, 2014. - 448 с.

159. Полищук В. Б. Поэтика вещи в прозе В. В. Набокова: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / В. Б. Полищук. - СПб., 2000. - 176 с.

160. Полупанова А. В. Формы выражения авторского сознания в автобиографической прозе И. Бунина и М. Осоргина («Жизнь Арсеньева» - «Времена»): Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / А. В. Полупанова. - Уфа, 2002. - 185 с.

161. Потанина Н. Л. Поэтика повседневности в романах С. Фолкса / Н. Л. Потанина, А. В. Белозерова // Вестник Волжского университета имени В. Н. Татищева. - 2019. - № 2, Т. 2. - С. 1-8.

162. Пустовойтова О. В. Феномен повседневности в прозе И. А. Бунина: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 /

О. В. Пустовойтова. - Магнитогоск, 2011. - 19 с.

212

163. Пушкарева Н. Л. Научное направление «история повседневности» в отечественной и зарубежной историографии (к оценке итогов историко-антропологического поворота в социальных науках) / Н. Л. Пушкарева // Вестник антропологии. - 2016. - № 3. -С. 121-140.

164. Раевский Г. «Сивцев Вражек»: роман Мих. Осоргина, Париж, 1928 / Г. Раевский // Возрождение. - 1928. - № 1024. - 22 мар. - С. 4.

165. Ранчин А. М. Что едят помещики в «Мертвых душах» Н. В. Гоголя / А. М. Ранчин // Коды повседневности в славянской культуре: еда и одежда. - СПб.: Алетейя, 2011. - С. 335-345.

166. Розанов В. В. Собрание сочинений. Апокалипсис нашего времени / В. В. Розанов. - М.: Республика, 2000. - 429 с.

167. Розенберг Н. В. Феноменология как методологическая основа исследования повседневности / Н. В. Розенберг // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. -2007. - № 1. - С. 46-51.

168. Савенков Э. И. Военно-бытовая повседневность советских воинов-танкистов в годы Великой Отечественной войны: на примере 47-й и 50-й гвардейских танковых бригад саратовского формирования: Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 5.6.1 / Э. И. Савенков. - Саратов, 2022. - 24 с.

169. Савицкая И. В. Роль монтажа в организации художественной структуры романа М. Осоргина «Сивцев Вражек» (постановка проблемы) / И. В. Савицкая // Проблемы взаимодействия эстетических систем реализма и модернизма. - Ульяновск, 1998. -С. 24-26.

170. Сазонова Ю. Мих. Осоргин. Повесть о сестре. - Издательство «Современные записки». Париж / Ю. Сазонова // Современные записки. - 1931. - № 45. - С. 509-512.

171. Сваровская А. С. Поэтика прозы М. А. Осоргина / А. С. Сваровская, М. А. Хатямова, А. В. Жлюдина. - Томск: Изд-во Томск. политех. ун-та, 2011. - 100 с.

172. Сергеев О. В. Сновидения персонажей как скрытый психологический фактор драматизации художественного пространства в романе А. М. Ремизова «Часы» / О. В. Сергеев // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. - 2018. - № 2. - С. 131138.

173. Серто М. Изобретение повседневности. 1. Искусство делать / М. Серто. - СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2013. - 330 с.

174. «Сивцев Вражек» // Последние новости. - 1929. - № 2992. - 1 июня. - С. 4.

175. Ситникова С. В. Социально-ценностный потенциал повседневных практик: теоретико-методологические основания социологического исследования: Автореф. дис. ... д-ра социол. наук: 22.00.01 / С. В. Ситникова. - Саратов, 2018. - 41 с.

176. Словарь литературоведческих терминов / ред.-сост.: Л. И. Тимофеев, С. В. Тураев. - Москва: Просвещение, 1974. - 509 с. (СЛТ)

177. Смирнов А. В. Концептуализация повседневности: исторический и методологический аспекты: Автореф. дис. ... д-ра филос. наук: 24.00.01 / А. В. Смирнов. - СПб., 2013. - 40 с.

178. Смирнова О. В. Журналистика как фактор преодоления хаотизации мира повседневности / О. В. Смирнова, И. Н. Демина, С. Б. Стебловская, М. В. Шкондин // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. - 2022. - № 2 (38). - С. 257-267.

179. Современный толковый словарь русского языка / гл. ред. С. А. Кузнецов. - СПб.: «Норинт», 2002. - 960 с. (СТС)

214

180. Соколов А. Г. Судьбы русской литературной эмиграции 1920-х годов / А. Г. Соколов. - М.: Изд-во МГУ, 1991. - 184 с.

181. Сомова О. А. Реконструкция проблематики темпоральности повседневного мышления в феноменологической социологии А. Шютца / О. А. Сомова // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. - 2022. -Т. 22, вып. 2. - С. 160-164.

182. Софронова Л. А. «Всеобщий процесс житейского насыщения» в ранних повестях Гоголя / Л. А. Софронова // Коды повседневности в славянской культуре: еда и одежда. - СПб.: Алетейя, 2011. - С. 314324.

183. Софронова Л. А. О «ветхих дерюгах», золотом «кораблике» и «красном жупане» Л. А. Софронова // Коды повседневности в славянской культуре: еда и одежда. - СПб.: Алетейя, 2011а. -С. 325-334.

184. Сохань И. В. Тоталитарный дискурс культуры еды в Советской России 1920-1930-х гг. / И. В. Сохань // Вестник Томского государственного университета. - 2010. - № 332. - С. 63-68.

185. Станкевич Л. П. Феномен повседневности: сущность, содержание и целостность / Л. П. Станкевич, И. П. Полякова // Философия и общество. - 2009. - № 2. - С. 72-81.

186. Степанова Н. С. Проблема духовного становления творческой личности в автобиографической прозе первой волны русской эмиграции: Автореф. дис. . д-ра филол. наук: 10.01.01 / Н. С. Степанова. - М., 2013. - 34 с.

187. Струве Г. П. Русская литература в изгнании / Г. П. Струве. -Париж: УМСЛ-РгеББ; М.: Русский путь, 1996. - 448 с.

188. Струкова Т. Г. Повседневность и литература / Т. Г. Струкова // Известия Южного федерального университета. Филологические науки. - 2010. - № 4. - С. 8-20.

215

189. Струкова Т. Г. Литература и повседневность: сопряжение / Т. Г. Струкова. - Воронеж: НАУКА-ЮНИПРЕСС, 2023. - 164 с.

190. Судосева И. С. Поэтика интерьера в художественной прозе: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.08 / И. С. Судосева. - М., 2016. - 24 с.

191. Сухих И. Писатель с «философского парохода» / И. Сухих // Нева. - 1993. - № 2. - С. 228-246.

192. Сухих Н. М. Веществование и повседневность вещи как приемы художественного воплощения повседневного пространства через предметные детали (по рассказам М. А. Осоргина) / Н. М. Сухих // Филология и человек. - 2025. - № 2. - С. 26-39.

193. Сухих Н. М. Пространственные характеристики повседневности в «Повести о сестре» М. А. Осоргина / Н. М. Сухих // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. - 2024. - Т. 23, № 9. - С. 144-149.

194. Тальцев А. Н. Повседневная жизнь советского общества в годы Великой Отечественной войны (на материалах Ставрополья): Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 5.6.1 / А. Н. Тальцев. -Владикавказ, 2024. - 26 с.

195. Тарасенко О. С. С. Т. Аксаков и М. А. Осоргин (типология творческих индивидуальностей): Автореф. дис. . канд. филол. наук: 10.01.01 / О. С. Тарасенко. - Бирск, 2011. - 22 с.

196. Ташлыков С. А. Куприн: пространство и герой в прозе 1900-х годов / С. А. Ташлыков // Сибирский филологический журнал. -2011. - № 2. - С. 44-51.

197. Ташлыков С. А. Хронотоп трактира в художественном мире А. И. Куприна / С. А. Ташлыков // Сибирский филологический журнал. - 2010. - № 1. - С. 39-47.

198. Телегина О. В. Эстетизация повседневности в романах Элизабет Гаскелл: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.03 / О. В. Телегина. - Нижний Новгород, 2016. - 25 с.

199. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля: Т. 3, П-Р / под ред. И. А. Бодуэна-де-Куртенэ. - СПб.-М.: Изд. Т-ва М. О. Вольф, 1907. - 1782 стлб. (ТСЖ)

200. Толковый словарь русского языка с включением сведений о происхождении слов / отв. ред. Н. Ю. Шведова. - М.: ИЦ «Азбуковник», 2008. - 1175 с. (ТСР)

201. Топоров В. Н. Апология Плюшкина: вещь в антропоцентрической перспективе / В. Н. Топоров // Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное. - М.: Изд. Группа «Прогресс» -«Культура», 1995. - С. 7-111.

202. Топоров В. Н. Петербургский текст русской литературы: избранные труды / В. Н. Топоров. - СПб.: Искусство-СПб., 2003. -616 с.

203. Тынянов Ю. Н. Об основах кино / Ю. Н. Тынянов // Поэтика кино (2. изд.): Перечитывая «Поэтику кино». - СПб.: РИИИ, 2001. -С. 39-59.

204. Тюпа В. И. Анализ художественного текста: учеб. пособие для студентов филол. фак. высш. учеб. завед. / В. И. Тюпа. - М.: Академия, 2009. - 336 с.

205. Тюпа В. И. Аналитика художественного (введение в литературоведческий анализ) / В. И. Тюпа. - М.: Лабиринт, РГГУ, 2001. - 192 с.

206. Тюренкова Д. О. Повседневная жизнь женщин в Германской демократической республике (1949-1990 гг.): идеология и реальность: Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.07 / Д. О. Тюренкова. - Тверь, 2021. - 24 с.

217

207. Урвилов В. А. Поэтика композиции романов о революции 20-х гг. XX в. («В тупике» В. В. Вересаева, «Сивцев Вражек» М. А. Осоргина, «Мирская чаша» М. М. Пришвина): Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / В. А. Урвилов. - Нижний Новгород, 2010. -247 с.

208. Успенский Б. А. Поэтика композиции / Успенский Б. А. - М.: Изд-во «Искусство», 1970. - 258 с.

209. Успенский П. Ф. Владислав Ходасевич в 1910-1930-е годы: идентичность, литературный контекст, поэтика: Дис. . д-ра филол. наук: 5.9.1 / П. Ф. Успенский. - М., 2023. - 289 с.

210. Ушаков Д. Н. Толковый словарь современного русского языка / Д. Н. Ушаков. - М.: «Аделант», 2014. - 800 с.

211. Флоренский П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П. А. Флоренский. - М.: Прогресс, 1993. - 324 с.

212. Фролова Т. И. Стилистика повседневности в массовой журналистике / Т. И. Фролова // Век информации. - 2017. - № 2-2. -С. 85-86.

213. Хайдеггер М. Вещь / М. Хайдеггер // Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. - М.: Республика, 1993. - С. 316-326.

214. Хализев В. Е. Теория литературы: учебник / В. Е. Хализев. - М.: Высш. шк., 2002. - 437 с.

215. Харитонов Д. В. Оппозиции свое/чужое и верх/низ в городском пространстве романов М. Осоргина Сивцев Вражек, Б. Пастернака Доктор Живаго и М. Булгакова Мастер и Маргарита / Д. В. Харитонов // Михаил Осоргин: Художник и журналист (Материалы Лаборатории городской культуры и СМИ Перм. ун-та. Вып. 3). - Пермь: Изд-во «Мобиле», 2006. - С. 49-56.

216. Хатямова М. А. «Маленький храм духа»: онтология и

пространство вещи в малой прозе М. А. Осоргина / М. А. Хатямова

218

// Вестник Томского государственного педагогического университета. - 2019. - № 1 (198). - С. 97-104.

217. Хатямова М. А. Формы литературной саморефлексии в русской прозе первой трети XX в.: Дис. ... д-ра филол. наук: 10.01.01 / М. А. Хатямова. - Томск, 2008. - 348 с.

218. Хохлов А. А. Нравственно-поведенческая проблема в повседневности православного приходского духовенства Казанской губернии во второй половине XIX - начале XX в.: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук: 5.6.1 / А. А. Хохлов. - Казань, 2024. - 42 с.

219. Цетлин М. «Современные записки» кн. 34-я / М. Цетлин // Последние новости. - 1928. - № 2535. - 1 мар. - С. 2.

220. Цивьян Т. В. К семантике и поэтике вещи: несколько примеров из русской прозы XX века / Т. В. Цивьян // Семиотические путешествия. - СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2001. - С. 121-158.

221. Чудаков А. П. Слово - вещь - мир. От Пушкина до Толстого / А. П. Чудаков. - М.: Современный писатель, 1992. - 320 с.

222. Шекунова Ю. О. Процесс генетизации: институциональные проблемы применения современных предиктивных биотехнологий в повседневной жизни большого российского города: Автореф. дис. ... канд. соц. наук: 5.4.4 / Ю. О. Шекунова. - Нижний Новгород, 2023. - 31 с.

223. Шилина С. А. Социология повседневности: изучение социально-бытовых проблем студентов / С. А. Шилина, А. М. Кирпиченко // Экономика. Социология. Право. - 2022. - № 3 (27). - С. 51-59.

224. Ширяева С. Н. Семантика контекста и поэтика цикла рассказов «Чемодан» Сергея Довлатова: Автореф. дис. . канд. филол. наук: 5.9.1 / С. Н. Ширяева. - М., 2023. - 22 с.

225. Шихардин Н. В. Анри Лефевр: реабилитация повседневности / Н. В. Шихардин // Методологические аспекты современного

историописания и исторической локалистики: сб. статей. - Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2011. - С. 66-79.

226. Шютц А. Смысловая структура повседневного мира / А. Шютц. -М.: Ин-т фонда «Общественное мнение», 2003. - 336 с.

227. Щелкин А. Г. Повседневность с «неповседневной» точки зрения / А. Г. Щелкин // Телескоп. - 2016. - № 5 (119). - С. 41-50.

228. Эйзенштейн С. М. Вертикальный монтаж / С. М. Эйзенштейн // Эйзенштейн С. М. Избранные произведения в шести томах. Т. 2. -М.: Искусство, 1964. - С. 189-266.

229. Эйзенштейн С. М. Монтаж / С. М. Эйзенштейн // Эйзенштейн С. М. Избранные произведения в шести томах. Т. 2. -М.: Искусство, 1964а. -С. 156-188.

230. Эйхенбаум Б. М. Проблемы киностилистики / Б. М. Эйхенбаум // Поэтика кино (2. изд.): Перечитывая «Поэтику кино». - СПб.: РИИИ, 2001. - С. 13-38.

231. Эпштейн М. Н. Проективный словарь гуманитарных наук / М. Н. Эпштейн. - М.: Новое лит. Обозрение, 2017. - 563 с.

232. Alexander N. Profoundly Ordinary: Jon McGregor and Everyday Life / N. Alexander // Contemporary Literature. - 2013. - № 54(4). - Pp. 720-751. - URL: http://www.jstor.org/stable/43297933 (date of access: 25.01.2025).

233. Bou E. Cartographies of Disappearance: Vestiges of Everyday Life in Literature / E. Bou. - Toronto: University of Toronto Press, 2024. -334 p. - URL: http://www.jstor.org/stable/10.3138/jj.21874071 (date of access: 25.01.2025).

234. DiPiero D. Contingent Encounters: Improvisation in Music and Everyday Life / D. DiPiero. - University of Michigan Press, 2022. -260 p. - URL: https://doi.org/10.3998/mpub.12066852 (date of access: 25.01.2025).

235. Fisher L. How to Dunk a Doughnut: The Science of Everyday Life / L. Fisher. - London: Penguin Books, 2004. - 272 p.

236. Hickman B. Having a Real Day of It: Grace, Time, and Pastoral in Frank O'Hara's Work Poems / B. Hickman // Contemporary Literature. -2023. - Vol. 63, No. 1. - P. 22-50.

237. Kakalios J. The physics of everyday things: the extraordinary science behind an ordinary day / J. Kakalios. - New York: Crown, 2017. - 245 p.

238. Lefebre H. Everyday Life in the Modern World / H. Lefebre. - New York: Harper Torchbooks (Harper & Row), 1971. - 206 p.

239. Myers D. G. Psychology in Everyday Life / D. G. Myers, C. N. DeWall. - New York: Worth Publishers, 2019. - 656 p.