Правовое положение евреев в Российской империи в конце XVIII - начале XIX вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат наук Абакумова, Евгения Владимировна

• Абакумова, Евгения Владимировна
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Абакумова, Евгения Владимировна

Содержание

Введение

Раздел 1. Правовое положение евреев накануне их вступления в российское подданство и условия их принятия в российское подданство

1.1. Евреи в России до 1772 года

1.2. Правовое положение евреев в Речи Посполитой накануне их вступления в российское подданство

1.3. Условия принятия евреев в российское подданство в 1772 году

Раздел 2. Право евреев на расселение на территории Российской

империи

2.1. Формирование института черты оседлости

2.2. Право евреев на временный въезд во внутренние губернии после установления черты оседлости

2.3. Особые правила о проживании евреев в отдельных городах в черте оседлости

2.4. Особые правила о проживании евреев в Лифляндии и Курляндии

2.5. Запрет на проживание евреев в сельской местности

2.6. Еврейская земледельческая колонизация

Раздел 3. Личные и имущественные права евреев в Российской

империи

3.1. Сословные права евреев

3.2. Запрет на осуществление винокурения и ведение винной

торговли

3.3. Государственное регулирование осуществления евреями торговли

3.4. Право евреев свидетельствовать в суде

3.5. Права евреев в области религиозной деятельности

3.6. Государственное регулирование костюма евреев

3.7. Государственное регулирование образования евреев и изучения европейских языков

3.8. Запрет на наем евреями работников-христиан

Раздел 4. Обязанности евреев по уплате налогов и несению иных повинностей

4.1. Особенности фискального статуса евреев

4.2. Организация ревизского учета евреев в связи с проблемой собираемости налогов

4.3. Организация внутриобщинного перераспределения налогов среди евреев

4.4. Обязанность евреев по исполнению воинской повинности

4.5. Права евреев в области самообложения внутриобщинными сборами

4.6. Обязанность евреев по уплате обязательных платежей в пользу помещиков

4.7. Податной статус караимов

4.8. Податной статус евреев, принявших христианство

Раздел 5. Права евреев в области самоуправления

5.1. Катальное самоуправление еврейских общин

5.2. Участие евреев в общей системе самоуправления

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Правовое положение евреев в Российской империи в конце XVIII - начале XIX вв.»

Введение

Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена тем, что национальный вопрос в России всегда остается одним из самых животрепещущих. Российское государство, уже изначально сложившееся как многонациональное, впоследствии постепенно включало в свой состав территории, населенные различными народами, а также допускало к принятию российского подданства представителей различных национальностей. Этому в равной мере способствовали и особое географическое положение, и культурно-политическая неразвитость некоторых соседних народов, и традиционно активная экспансивная внешняя политика. В отдельных случаях такие народы постепенно ассимилировались, однако чаще они сохраняли свою национальную идентичность, и российские власти были вынуждены учитывать своеобразие их традиций, образа жизни, культуры, уровня экономического развития, социальной структуры и пр. Разумеется, под влиянием множества факторов взаимоотношения с различными народами выстраивались по-разному, но на протяжении всей истории России ни одна национальная группа не вызывала такой глубокой и устойчивой неприязни, как евреи.

Антисемитские настроения веками передавались из поколения в поколение, и отдельные их эксцессы встречаются в нашей стране до сих пор. В такой ситуации представляется важным вернуться к истокам «еврейского вопроса» и выяснить, каким образом государство осуществляло юридическое обособление евреев, как более двух веков назад начиналось формирование их особого правового статуса. Эти доводы подтверждают актуальность проведенного исследования.

Предметом настоящего исследования является правовой статус евреев, сложившийся в российском законодательстве в 1772-1825 гг.

Объектом исследования является российское законодательство, устанавливавшее правовой статус евреев, а также практика его применения. При этом рассмотрены не только законы, определявшие права и обязанности именно еврейского населения, но и некоторые акты, в которых хотя о евреях прямо и не упоминалось, но они касались всех подданных независимо от национальности и вероисповедания либо отдельных групп, членами которых могли быть и евреи (например, жителей присоединенных белорусских губерний или купечества в целом).

Для верного понимания предмета исследования необходимо определить, какое значение в настоящей работе придается термину «евреи». Ответ на этот вопрос не представляется очевидным по той причине, что этническое определение и самоопределение представителей еврейского народа традиционно тесно связано с религиозной принадлежностью. Российское государство также исторически приравнивало друг к другу исповедание иудаизма и принадлежность к еврейской национальности. Так, в частности, в XVI - XVII вв., когда евреи оказывались на территории нашей страны как жители завоеванных городов либо военнопленные, применение к ним тех или иных специальных мер (репрессивных, как, например, массовые казни, либо поощрительных, как, например, высылка на родину) обусловливалось сохранением ими своего вероисповедания. При этом оговаривалось, что евреи, пожелавшие принять крещение, могли быть оставлены в живых и считаться подданными русского царя. Вплоть до XVIII века такое положение могло объясняться общим курсом государственной политики по вопросам определения подданства: поскольку Россия долгое время оставалась единственным государством, где православие было государственной религией, исповедуемой большинством подданных,

принятие православия для иностранцев юридически отождествлялось с переходом в российское подданство1.

Впоследствии, после 1772 года, наделение евреев специальным правовым статусом также находилось в прямой зависимости от их принадлежности к иудаизму. На выкрестов, принимавших христианство, переставали распространяться как специальные привилегии, так и ограничения, предусмотренные для евреев. Процесс закрепления юридического положения выкрестов будет подробнее рассмотрен ниже, в основной части настоящего исследования; однако нужно заранее уточнить, что в тексте работы везде, где иное не оговорено специально, термин «еврей» употребляется не только в этническом, но и в этноконфессиональном значении, обозначая не любого представителя еврейского народа, а именно последователя иудаизма. А.К. Тихонов в связи с этим утверждал, что при рассмотрении правовых аспектов дореволюционной истории российского еврейства правильнее употреблять термин «иудей»2; теоретически с этим предложением можно было бы согласиться, однако его практическая реализация затруднена вследствие того, что наименование «еврей» в том значении, которое придается ему в настоящей диссертации, является устоявшимся, будучи используемым как в дореволюционном законодательстве, так и в подавляющем большинстве исторических и историко-правовых исследований по данной теме.

Помимо этого, следует уточнить, что рамки диссертационной работы не позволяют подвергнуть разбору правовой статус всех групп еврейского населения, встречавшихся в Российской империи в рассматриваемый период. Вследствие этого представляется целесообразным сосредоточиться на анализе прав и обязанностей самой многочисленной из этих групп, оставивших наиболее заметный след в

1 См.: Гессен В.М. Подданство, его установление и прекращение. СПб., 1909. С. 19-39.

2 См.: Тихонов А.К. Католики, мусульмане и иудеи Российской империи в последней четверти XVIII -начале XX вв. СПб., 2007.

российской истории, а именно евреев-ашкенази, вошедших в состав российских подданных в конце XVIII века в ходе присоединения бывших территорий Речи Посполитой и проживавших в местностях, впоследствии именовавшихся «чертой постоянной еврейской оседлости». Кроме того, определённое внимание необходимо будет уделить некоторым другим еврейским общинам, а именно крымским караимам и евреям прибалтийских губерний, поскольку выработка их юридического положения происходила в рамках общей дискуссии о статусе российского еврейства. В то же время, правовой статус остальных еврейских общин, имевшихся в России в конце XVIII - начале XIX вв. (горских и грузинских евреев, евреев Царства Польского) в рамках настоящего исследования рассмотрен не будет, поскольку он формировался в основном автономно, независимо от правового статуса евреев, населявших западные губернии, исходя из совершенно других местных социально-политических особенностей.

Хронологические рамки исследования определены неслучайно. Если с древнерусских времен евреи появлялись в нашей стране в небольшом количестве и эпизодически, то именно в 1772 году к Российской империи были присоединены территории с многотысячным еврейским населением, в отношении которого государство должно было проводить определенную политику, заключавшуюся прежде всего в определении субъективных прав и обязанностей. Вначале эта политика находилась в стадии формирования и была противоречивой, амбивалентной, иногда даже непоследовательной: издавались отдельные, в некоторых случаях противоречащие друг другу законы, государство методом проб и ошибок пыталось выработать линию поведения в отношении евреев. В таком виде законодатель действовал до конца правления императора Александра I. В дальнейшем правительство подходило к регулированию правового положения евреев уже более

системно и осмысленно. Программные цели государственной политики по отношению к евреям неоднократно менялись, что означало наступление нового этапа политики в еврейском вопросе. Для каждого такого этапа были характерны особенные проблемы и особенные правовые меры их разрешения; следовательно, каждый из этапов требует отдельного изучения, поэтому представляется целесообразным ограничить данное исследование рамками одного из таких периодов.

Исходя из того, что целью работы является изучение особенностей регулирования и эволюции правового положения евреев в России, определяются следующие задачи исследования:

- определить, как условия, при которых произошло вступление еврейского населения в подданство Российской империи, повлияли на законодательное регулирование их статуса;

- проанализировать факторы, оказывавшие влияние на формирование законодательства о евреях, и выявить причины достаточно частых изменений в общей направленности этого законодательства;

- установить причины закрепления в российском законодательстве особого статуса для евреев-подданных;

- выделить основные направления законодательной деятельности государства в отношении евреев;

- рассмотреть, насколько теории, излагаемые политиками, влияли на законодательство по еврейскому вопросу;

- рассмотреть правовые нормы, которыми для евреев устанавливался особый правовой статус, а также практику применения данных норм с точки зрения их взаимообусловленности, взаимного соответствия,

- выяснить, насколько вызванные ими социокультурные и

юридические последствия соответствовали стремлениям законодателя и

9

насколько они противоречили устремлениям еврейского населения в целом и его отдельных групп.

Методологическую базу исследования составляют как общие, так и специальные научные методы. К общенаучным методам, применявшимся при проведении настоящего исследования, относятся анализ, синтез, индукция, дедукция, сравнение, абстрагирование, системный и структурно-функциональный подходы, моделирование. К специальным научным методам относятся хронологический (исторический), формально-юридический, сравнительно-правовой методы, метод периодизации.

Эмпирическую базу исследования можно разделить на несколько блоков материалов.

Во-первых, это нормативные акты, принимавшиеся в Российской империи на различных уровнях государственной власти: именные указы императоров, указы Сената, распоряжения центральных ведомств (прежде всего Министерства внутренних дел и Министерства духовных дел и народного просвещения), нормативные акты губернаторов и наместников провинций и т.п. Большая часть проанализированных правовых актов включена в Полное собрание законов Российской империи; тексты некоторых других правовых актов, не вошедших в ПСЗ, восстановлены по копиям, хранящимся в государственных архивах. Данные источники являются основными при проведении исследования, поскольку законодательные акты непосредственно регулировали правовой статус евреев, устанавливая, подтверждая или изменяя их права и обязанности.

Во-вторых, это материалы государственных архивов (Российского государственного архива древних актов (г. Москва), Российского государственного исторического архива (г. Санкт-Петербург),

Государственного архива Российской федерации (г. Москва)), в частности, документы ведомственной переписки, статистические данные ревизий податного населения, прошения, подаваемые в различные государственные органы, докладные записки и отчеты чиновников, проекты реформ и т.п. Данные материалы позволяют, во-первых, судить о причинах и мотивах, приведших к формированию действовавшего законодательства, а во-вторых, выявить правовые и социальные последствия применения этого законодательства.

В-третьих, это опубликованные мемуары и свидетельства современников, в частности, путевые заметки иностранных путешественников, посещавших Российскую империю в рассматриваемый период (Э. Гендерсон, Ф. Миранда), воспоминания российских чиновников, которые тем или иным образом встречались с евреями в силу своих служебных обязанностей (А.Н. Голицын, Н.И. Мамаев, П.П. фон Геце, Г.Р. Державин), мемуары представителей еврейской интеллигенции (А.И. Паперна, Л. Зельцер). Историческую достоверность этих источников нельзя признать абсолютной, в первую очередь потому, что необходимо учитывать возможность сознательного или случайного искажения фактов авторами мемуаров; тем не менее, невозможно отрицать исследовательскую ценность сведений, сообщаемых непосредственными участниками событий, и предлагаемых ими оценок.

В-четвертых, это внутренние нормы, применявшиеся еврейскими общинами для регулирования различных вопросов жизни евреев. Внутренняя документация общин, в которой были зафиксированы эти нормы, записывалась на иврите и практически не издавалась, почему и находилась вне поля зрения большинства исследователей. Тем не менее имеется опубликованный сборник пинкосов Литовского ваада, т.е. сборник постановлений съездов представителей литовских еврейских общин ХУП-ХУШ вв. Анализ этого документа позволяет составить достаточно

объективное представление о собственном взгляде евреев на некоторые

и

из тех вопросов, которые в той или иной мере попадали в поле зрения российского законодателя.

В силу того, что еврейский вопрос на протяжении более чем двух веков является в России остроактуальным, соответствующим темам были посвящены тысячи, а возможно, и десятки тысяч разнообразных публикаций. Однако злободневность проблемы имела и обратную сторону: значительная часть работ носила публицистический характер либо была посвящена анализу современной автору ситуации. Исторические, а тем более историко-правовые аспекты этого вопроса, тем более применительно к рассматриваемому в настоящей диссертации периоду, освещались сравнительно нечасто.

Тем не менее, среди исследователей, обращавшихся к теме истории российских евреев периода конца XVIII - начала XIX вв., можно назвать Е.К. Анищенко3, С.А. Бершадского4, М. Вишницера5, Ю.И. Гессена6, H.H. Голицына7, Н.Д. Градовского8, С.М. Дубнова9, Дж.Д. Клиера10, М.И. Кулишера11, И. Левитаца12, Ф.И. Леонтовича13, П.

3 Анищенко Е.К. Евреи Белорусской губернии. Минск, 2002. Анищенко Е.К. Черта оседлости: Белорусская синагога в царствование Екатерины II. Минск, 1998.

4 Бершадский С.А. Положение о евреях 1804 год//Книжки Восхода. №№. 1-6.

5 Wischnitzer М. A history of Jewish crafts and guilds. New York, 1965.

6 Гессен Ю.И. Дарование гражданских прав евреям в Курляндии//Книжки Восхода. 1904. №№ 9-10. Гессен Ю.И. Евреи в России. Очерки общественной, правовой и экономической жизни русских евреев. СПб., 1906. Гессен Ю.И. Закон и жизнь: Как создавались ограничительные законы о жительстве евреев в России. СПб., 1911. Гессен Ю.И. История еврейского народа. Л., 1925. Гессен Ю.И. История общественного самоуправления евреев в России // Книжки Восхода. 1903. №№1-4. Гессен Ю.И. К истории выселения евреев из сел и деревень (по печатным и архивным материалам) // Книжки Восхода. 1903. №4. Гессен Ю.И. К столетию Положения для евреев 1804 года//Книжки Восхода. 1904. №11. Гессен Ю.И. Страницы из истории общественного самоуправления евреев в России // Книжки Восхода. 1903. №1-2.

7 Голицын H.H. История русского законодательства о евреях. СПб., 1877.

8 Градовский Н.Д. Торговые и другие права евреев в России в историческом ходе законодательных мер, предшествовавших ныне действующему законодательству о евреях. СПб., 1885.

9 Дубнов С. Еврейская Польша в эпоху разделов // Еврейская старина. 1909. Т. 2. Дубнов С.М. Вмешательство русского правительства в антихасидскую борьбу (1800-1801)//Еврейская Старина. Т. 3. №.1-2. Дубнов С.М. Евреи в России в эпоху европейской реакции (1815-1848)//Еврейская старина. 1912. Т. 5. №3. Дубнов С.М. Еврейский мир накануне 1789 года // Еврейский мир. 1909. №№3-4. Дубнов С.М. Новейшая история еврейского народа. Т. 1. M., 2002.

10 Клиер Дж.Д. Россия собирает своих евреев. М., Иерусалим. 2000.

11 Кулишер М. Евреи в Киеве // Еврейская старина. 1913. Кулишер М.И. История русского законодательства о евреях в связи с системой взимания налогов и отбывания повинностей // Еврейская старина. 1910. Т. 3. Вып. 4.

12 Левитац И. Еврейская община в России (1772-1917). М., 2013.

Марека14, В.А. Мацеевского15, А.И. Миллера16, О.Ю. Минкиной17, И.Г. Оршанского18, Д.З. Фельдмана19.

Однако, несмотря на наличие перечисленных исследований, эту тему нельзя считать исчерпанной. Высоко оценивая научную ценность этих работ, нельзя не признать, что всем им в той или иной мере были присущи черты, позволяющие говорить о необходимости дальнейших изысканий в этой области. Так, труды дореволюционных исследователей создавались, как правило, в общем русле общественной полемики по еврейскому вопросу, и потому особенно обоснованы сомнения в объективности и научной беспристрастности их авторов, которые либо занимались апологетикой государственной антиеврейской политики конца XIX - начала XX вв., пытаясь найти ей оправдание в событиях вековой давности (как H.H. Голицын, чиновник Министерства внутренних дел, чье исследование было проведено по прямому государственному заказу

13 Леонтович Ф.И. Историческое исследование о литовско-русских евреях. СПб., 1864

14 Марек П. Внутренняя борьба в еврействе в XVIII веке//Еврейская старина. Т. 12. Л., 1928. Марек П. Из истории еврейского печатного дела в России // Параллели. № 2-3. М., 2003. Марек П. Очерки по истории просвещения евреев в России. 1909. Марек П.С. Кризис еврейского самоуправления и хасидизм // Еврейская старина. Л., 1928. Т. XII.

15 Мадеевский В.А. Евреи в Польше, Руси и Литве, или Исторический рассказ о появлении в упомянутых краях сынов Израиля и их там пребывание за время от VII-XVIII века. Варшава, 1881.

16 Миллер А.И. Империя Романовых и национализм. М., 2008.

17 Минкина О.Ю. «Разнеслись между нами разные слухи». Политическая культура евреев Российской империи первой четверти XIX в. в освещении делопроизводственных документов // Архив Еврейской истории. М., 2004. Т. I. Минкина О. «Беспокойный характер». Эпизоды из истории евреев в России конца XVIII - начала XIX вв. // Лехаим. 2009. №9 (209). Минкина О.Ю. Еврейская элита в Российской империи конца XVIII - начала XIX вв.: к риторике самопрезентации // Judaica Rossica -Rossica Judaica. Белград, 2011. С. 17-27. Минкина О.Ю. «Еврейское дворянство» на рубеже эпох// Лехаим. 2008. №2. Минкина О.Ю. К вопросу о политической культуре евреев Российской империи первой четверти XIX века//Тирош. Труды по иудаике. Вып. 8. М., 2007.

18 Оршанский И.Г. Евреи в России: Очерки экономического и общественного быта русских евреев. СПб., 1872. Оршанский И.Г. Русское законодательство о евреях: очерки и исследования. СПб., 1877.

19 Фельдман Д.З. А.Р. Воронцов - автор общероссийского закона о статусе евреев 1791 г. // Е.Р. Дашкова и ее время: Исследования и материалы. М., 1999. Фельдман Д.З. Еврей и овцы (Яков Гирш -зачинатель овцеводства в Белоруссии)//Архив еврейской истории. Т. 6. М., 2011. Фельдман Д.З. «И по указу царицы жидовские дети взяты в Верх»: о судьбе пленных евреев в московском государстве XVII в. // Научные труды по иудаике. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 35. Т. II. М., 2011. Фельдман Д.З., Минкина О.Ю. Культурный феномен прошений белорусских евреев властям в конце XVIII - начале XIX в. // Белорусско-еврейский диалог в контексте мировой культуры: Материалы I Международной научной конференции (Минск, 28-30 апреля 2008 г.). Минск, 2011. Фельдман Д.З. Страницы истории евреев России XVIII-XIX веков: Опыт архивного исследования. М., 2005.

и опубликовано для служебного пользования) либо, напротив, развивали дискурс, представляющий евреев как жертв систематических необоснованных притеснений со стороны властей (как Ю.И. Гессен и С.М. Дубнов, которые были видными представителями неформальных еврейских общественных движений).

Зарубежные авторы, чей интерес к этой теме оформился в эпоху «холодной войны», по политическим причинам были лишены доступа к первоисточникам и вынуждены были строить свои исследования только на переосмыслении фактов, известных им из опубликованных ранее работ. С одной стороны, это приводило к интересным результатам, заставляя их, за неимением других путей, критически переосмысливать чужие теории (как это сделал, например, Б. Натане, который выстраивал свои рассуждения в соответствии с теорией о том, что ограничение в правах евреев было лишь одним из проявлением общего бесправия подданных Российской империи ) либо обращать внимание на материал, недостаточно подробно проанализированный их предшественниками (как Дж.Д. Клиер, посвятивший обширную главу рассмотрению проектов еврейских реформ, которые ранее только фрагментарно упоминались учеными, но не становились предметом комплексного анализа). С другой стороны, невозможность получить новый эмпирический материал неизбежно ограничивала не только фактографическую базу, но и тематику исследований, а значит, и характер получаемых выводов.

Многие исследования, посвященные истории российских евреев в целом, придавали недостаточное значение рассматриваемому в настоящей диссертации временному этапу, концентрируясь в основном на позднейших периодах, когда законодательное регулирование осуществлялось более активно и обильнее освещалось современниками событий. Из-за этого не получил достаточного освещения целый ряд

20 Натане Б. За чертой. Евреи встречаются с позднеимперской Россией. М., 2007. Натане Б. Об историографии российского еврейства // Вестник Еврейского университета. 2001. №6.

важных проблем, касающихся, в частности, правового статуса кагалов, внутреннего налогообложения еврейских общин, чиншевых правоотношений сельских евреев и помещиков, сословного статуса евреев и т.п. Кроме того, большинство работ в этой области было подготовлено историками, которые не обращали специального внимания на собственно правовые аспекты рассматриваемых ими проблем.

Сравнительно недавно по правовому положению евреев Российской

империи в Ростове-на-Дону была защищена кандидатская диссертация

21

Г.А. Козлитина и на ее основе подготовлена монография , а в Нижнем

22

Новгороде была опубликована монография В.В. Егорова . Однако в работе Г.А. Козлитина периоду до 1825 года посвящена только малая часть сравнительно небольшого объема (131 е.), к тому же поскольку автор не опирается на архивные источники, монография не вводит в научный оборот новые данные. Монография В.В. Егорова также основное внимание уделяет более поздним периодам правового регулирования, и значительная часть важных законодательных актов либо совсем не упоминается, либо анализируется недостаточно подробно; кроме того, в качестве основного источника по данному периоду используются нормативные правовые акты, а некоторые документы регионального архива привлекаются только для освещения статуса евреев в конце XIX - начале XX века. Помимо этого, позиции автора настоящей диссертации не совпадают со взглядами вышеназванных учёных, что позволяет утверждать: настоящее исследование обладает научной новизной.

Диссертация обсуждалась на заседании кафедры истории государства и права юридического факультета МГУ им. М.В.

21 Козлитин Г.А. Правовое положение евреев в Российской империи конец ХУШ-ХГХ вв. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Ростов-на-Дону, 2004. Козлитин Г.А. Влияние национального вопроса на формирование законодательства на примере правового положения евреев в Российской империи конца ХУШ-Х1Х вв. М., 2008.

22 Егоров В.В. Правовое положение еврейского населения как предмет регулирования российского законодательства XVIII - начала XX веков. Н. Новгород, 2013. 231 с.

Ломоносова. Отдельные положения диссертации были изложены в докладе на конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2010».

Теоретическая и практическая значимость работы состоит в том, что содержащиеся в ней материалы, а также сделанные выводы могут быть использованы для преподавания курсов истории отечественного государства и права, истории России, а также междисциплинарных курсов, посвященных тем или иным аспектам теории и истории межнациональных взаимоотношений. Положения работы могут быть учтены при разработке нормативно-правовых актов, при формировании государственной политики по национальному вопросу.

На защиту выносятся следующие положения:

1. К XVIII веку практически на всем европейском пространстве, в том числе и в Речи Посполитой, евреи имели специфический, отличный от остальных подданных статус. Этот принцип был воспринят и законодательством Российской империи после включения в ее состав бывших польских территорий, населенных евреями.

2. Правовое положение российских евреев с момента вхождения в Российскую империю отличалось двойственностью: с одной стороны, они выделялись в особую группу инородцев, наделяемых специальными правами и обязанностями в сфере самоуправления, расселения по территории государства, несения государственных повинностей и т.п.; с другой стороны, они могли быть в ряде случаев приравнены по статусу к природным обывателям.

3. Нельзя говорить о наличии у правительства на протяжении всего рассматриваемого периода какой-либо четко сформулированной программы действий в отношении еврейского населения. В конце

XVIII - начале XIX вв. государственная политика по еврейскому вопросу была непоследовательной, цели и задачи законодателя на протяжении этого периода неоднократно изменялись. Можно выделить следующие этапы развития законодательства по еврейскому вопросу. В 70-е гг. XVIII века не было внесено сколько-нибудь значительных изменений в правовое положение евреев, сложившееся в Речи Посполитой до перехода евреев в российское подданство. В 80-е гг. ненадолго был взят курс на постепенное приравнивание статуса евреев к статусу подданных-христиан. В последнее десятилетие XVIII века были приняты дискриминационные меры, существенно ухудшившие положение евреев (установление черты оседлости, введение двойной подати, ограничение в участии в городском самоуправлении). На протяжении времени правления Павла I, а также первой половины правления Александра I (до 1815 года) поощрительные меры в отношении одобряемых правительством категорий евреев сочетались с довольно жесткой политикой в отношении тех евреев, занятия которых считались государством неодобряемыми и бесполезными. К концу правления Александра I ограничительные запретительные тенденции снова возобладали.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Абакумова, Евгения Владимировна, 2014 год

Литература.

1. А. П. Евреи в Лифляндской и Курляндской губерниях // Еврейские записки. Т. 1. 1881. С. 1-7, 65-71, 129-142, 193-198, 257-266, 321329.

2. Аграновский Г. Первые еврейские светские школы в Литве // Вестник Еврейского университета. 1998. №2 (18). С. 123-134.

3. Аграновский Г. Первые студенты-литваки в российских вузах // Лехаим. 2013. №8. С. 341-345.

4. Аграновский Г. «Скакуны» и «китайовцы»: хасидское движение в Литве глазами правительственных чиновников // Вестник Еврейского университета. 2004. №9(27). С. 341-344.

5. Аграновский Г, Комилевич Р. Когда российские евреи приняли фамилии?//Вестник Еврейского университета. 1995. №1(8). С. 80-82.

6. Алексеев A.A. Очерки домашней и общественной жизни евреев, их верования, праздники, обряды, талмуд и кагал. Новгород, 1882. 184 с.

7. Алексеенко М.М. Действующее законодательство о прямых налогах. СПб, 1879. 242 с.

8. Андриевский A.A. Исторические материалы из архива Киевского губернского правления. Киев, 1882. 211 с.

9. Анищенко Е.К. Евреи Белорусской губернии. Минск, 2002. 200 с.

10. Анищенко Е.К. Черта оседлости: Белорусская синагога в царствование Екатерины II. Минск, 1998. 160 с.

11. Антонович В., Драгоманов М. Исторические песни малорусского народа. Т. 2. Киев, 1875. 336 с.

12. Арендт X. Скрытая традиция. М., 2008. 220 с.

13. Аристов Н. Состояние образования в России в царствование Александра I. Киев, 1878. 44 с.

14. Ахиезер Г. Потерянные колена, фарисеи и потомки хазар: истоки современной караимской идентичности в Восточной Европе // Лехаим. 2007. №4.

15. Багалей Д.И. Колонизация Новороссийского края и первые шаги его по пути культуры. Киев, 1889. 115 с.

16. Балабан М. Кагал // История еврейского народа. Т. 11. История евреев в России. Т. 1. М., 1914. С. 132-160.

17. Барталь И. От общины к нации: евреи Центральной и Восточной Европы в 1772-1881 гг. Москва, Иерусалим. 2007. 262 с.

18. Бейлин С. Из исторических журналов. В чаянии монарших милостей (1816-1818 г.)//Еврейская старина. 1912. Т. 5. Вып. 4. С. 341.

19. Белова О. Народный портрет еврея глазами славян // Евреи в России. Неизвестное об известном. М., 2012. С. 81-92.

20. Бердников Л. Евреи государства Российского. М., 2011. 486 с.

21. Бережная Л.А. и др. Западные окраины российской империи. М., 2007. 605 с.

22. Берлин М. Очерк этнографии еврейского населения в России. СПб., 1861. 94 с.

23. Бершадский С.А. Литовские евреи: История их юридического и общественного положения от Витовта до Люблинской унии. СПб., 1883. 432 с.

24. Бершадский С.А. Положение о евреях 1804 год//Книжки Восхода.

1895. №№ 1-6.

25. Бикерман И. Черта еврейской оседлости. СПб, 1911. 152 с.

26. Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Юрьевского, бывшего Дерптского, университета за сто лет его существования (1802-1902). Юрьев, 1902. 666 с.

27. Блюменфельд Г.Ф. О землевладении и аренде у евреев // Еврейское обозрение. 1884. №6. С. 27-47.

28. Бовуа Д. Гордиев узел Российской империи: Власть, шляхта и народ в Правобережной Украине (1793-1914). М, 2011. 997 с.

29. Борьба правительства с еврейской одеждой в Империи и Царстве Польском // Пережитое. Сборник, посвященный общественной и культурной истории евреев в России. Т. 1. СПб, 1910. С. 10-18.

30. Брамсон Л.М. К истории начального образования евреев в России. СПб, 1896. 76 с.

31. Браудо А.И. С.А. Бершадский как историк русских евреев. СПб,

1896. 58 с.

32. Брафман Я. Книга кагала. СПб, 1869. 161 с.

33. Бруцкус Б. Статистика еврейского населения. СПб, 1909. 134 с.

34. Вайс Р. Евреи и власть. М, 2009. 252 с.

35. Варадинов Н.В. История Министерства внутренних дел. СПб, Т. 3. 1862. 604 с.

36. Ватсон Э. Из средневековой жизни евреев // Еврейская библиотека. Т. 7. 1879. С. 166-219.

37. Вишленкова Е.А. Заботясь о душах подданных: Религиозная политика в России в первой четверти XIX века. М, 2002. 439 с.

38. Вишленкова Е. Иудеи в религиозной политике Александра I // Параллели: русско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. № 4-5. М, 2004. С. 19-47.

39. Вишницер М. Евреи-ремесленники и цеховая организация их // История еврейского народа. Т. 11. История евреев в России. Т. 1. М., 1914. С. 286-299.

40. Водарский Я.Е. Елисеева О.И. Кабузан В.М. Население Крыма в конце XVIII-конце XX веков. М., 2003. 159 с.

41. Воронин А. Записка о владельческих городах и местечках Юго-западного края. Киев, 1869. 140 с.

42. Вульф JI. Изобретая Восточную Европу: карта цивилизации в сознании в эпоху Просвещения. М., 2003. 548 с.

43. Талант И. Арендовали ли евреи церкви на Украине? Киев, 1914. 18 с.

44. Талант И. Задолженность еврейских общин в XVII веке // Еврейская старина. 1913. Т. 6. Вып. 1. С. 129-131.

45. Талант И. Изгнание евреев из Киева по официальной переписке // Еврейская старина. Т. 7. 1914. С. 465-486.

46. Талант И. Черта еврейской оседлости. СПб, 1914. 28 с.

47. Гаммал М. Интеллектуалы против прагматиков: польские караимы в Крыму//Евреи: другая история. М., 2013. С. 265-286.

48. Гаммал М. Календарные споры в караимских общинах Крыма // Научные труды по иудаике. Материалы XVII Международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 30. Т. 1. М., 2010. С. 352-365.

49. Гаммал М. Караимская историография в первой половине XIX века на примере полемических произведений A.C. Фирковича // Новые исследования по еврейской истории. Материалы XIX международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 42. Т. 3. С. 288-305.

50. Ганновер Н. Пучина бездонная // Боровой С.Я. Еврейские хроники XVII столетия. Эпоха «хмельнитчины». М., 1997. С. 81-152.

51. Гантовер Л.В. О происхождении и сущности вечно-чиншевого владения. СПб, 1884. 88 с.

52. Гатцук А. Отношение правительства к евреям в древней Руси // Сион. 1861, б/н.

53. Геккер Е. Евреи в польских городах XVIII века // Еврейская старина. 1913. Т. 6. Вып. 2. С. 184-200.

54. Геккер Е. Проекты реформы еврейского быта в Польше // Еврейская старина. 1914. Т. 7. Вып. 2. С. 206-218.

55. Гендерсон Э. Библейские разыскания и странствия по России. СПб, 2006. 349 с.

56. Гессен В.М. Подданство, его установление и прекращение. СПб, 1909. 448 с.

57. Гессен Ю. В темных углах еврейской общественной жизни // Еврейская мысль. Т. 1. Пг, 1922. С. 102-114.

58. Гессен Ю. Доносчики и авантюристы времен Александра I // Еврейская старина. 1916. Т. 9. С. 61-74.

59. Гессен Ю. Первый еврей-юрист в России - Симон Левин Вульф // Пережитое. 1910. Вып. 2.

60. Гессен Ю.И. Дарование гражданских прав евреям в Курляндии // Книжки Восхода. 1904. №9. С. №10. С. 35-45.

61. Гессен Ю.И. Евреи в России. Очерки общественной, правовой и экономической жизни русских евреев. СПб, 1906. 471 с.

62. Гессен Ю.И. Закон и жизнь: Как создавались ограничительные законы о жительстве евреев в России. СПб, 1911. 187 с.

63. Гессен Ю.И. Исторические миниатюры. Свидетельские показания евреев//Новый Восход. 1913. №25. С. 30-31.

64. Гессен Ю.И. История еврейского народа. Л, 1925. Т. 1. 472 с.

65. Гессен Ю.И. К истории выселения евреев из сел и деревень (по печатным и архивным материалам)// Книжки Восхода. 1903. №4. С. 3-34.

66. Гессен Ю.И. К истории коробочного сбора в России // Еврейская старина. 1911. Т. 4. Вып. 3. С. 305-347. Вып. 4. С. 484-512.

67. Гессен Ю.И. К столетию Положения для евреев 1804 года//Книжки Восхода. 1904. №11. С. 55-71.

68. Гессен Ю.И. Страницы из истории общественного самоуправления евреев в России // Книжки Восхода. 1903. №1. С. 3-31. №2. С. SOSO.

69. Гец Ф.Б. Необходимые исправления в хедере. СПб., 1902. 23 с.

70. Гинзбург С.М. Отечественная война 1812 года и русские евреи. М., 2012. 204 с.

71. Глазерсон М. Нумерология. Огненные буквы (мистические прозрения в еврейском языке). М., Иерусалим. 2002. 180 с.

72. Глаголев А. Записки русского путешественника с 1823 по 1827 год. Ч. 1. СПб., 1837. 285 с.

73. Голицын H.H. История русского законодательства о евреях. СПб., 1877. 1117 с.

74. Гольденберг Б.А. JI.O. Леванда как публицист (по случаю сорокалетнего юбилея возникновения русско-еврейской печати). Вильна, 1900. 55 с.

75. Гонт Д. Еврейская автономия в начале Нового времени: Польско-Литовское государство и Османская империя // История и культура российского и восточноевропейского еврейства. М., 2004. С. 224256.

76. Гончаров В.В. Евреи Юго-Восточной Украины: на пересечении традиций и новаций (конец XVIII - начало XX вв.). Донецк, 2008. 291 с.

77. Гортынский Н.Г. Записка о евреях в Могилеве на Днепре и вообще в Западном крае России. М., 1878. 174 с.

78. Граве Н.С. К истории еврейства//Русский архив. 1893. Кн. И. Вып. 6. С. 196-245. Вып. 7. С. 369-390.

79. Градовский Н.Д. Торговые и другие права евреев в России в историческом ходе законодательных мер, предшествовавших ныне действующему законодательству о евреях. СПб, 1885. 289 с.

80. Грицкевич А.П. Частновладельческие города Белоруссии в XVI-XVIII вв. Минск, 1975.

81. Грищенко А. Наименование евреев в древнерусских антииудейских сочинениях // Научные труды по иудаике. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 34. Т. 1. М, 2011. С. 187-204.

82. Грузенберг С.О. О физическом состоянии евреев в связи с условиями их жизни. Санитарный очерк //Еврейское обозрение. 1884. №4. С. 61-83.

83. Грушевський М. 1стор1я Укра'ши-Руси. Т. VIII. КиТв-Льв1в, 1922. 336 с.

84. Гурвич М, Воля А. Еврейские братства в России. Вильна, 1868. 14 с.

85. Д.З. Липман Зельцер (Из семейных воспоминаний) // Еврейская старина. 1911. Т. 4. Вып. 2. С. 292-298.

86. Давыдов Д.В. Дневник партизанских действий. Л, 1985. 511 с.

87. Дейч Г.М. Александр Иванович Тургенев и хасиды // Алеф. 1993. №474. С. 26-27.

88. Демидов Сан-Донато П.П. Еврейский вопрос. СПб, 1883. 91 с.

89. Державин Г.Р. Записки. 1743-1812. М, 2000. 334 с.

90. Державин Г.Р. Мнение об отвращении в Белоруссии голода и устройстве быта евреев // Державин Г.Р. Соч.: В 9 т. Т. 7. СПб, 1878. С. 229-332.

91. Диминский С .Я. Евреи: их вероучение и нравоучение. СПб, 1891. 213 с.

92. Дитятин И. Устройство и управление городов. СПб, 1886. 508 с.

93. Дневная записка путешествия Екатерины II в Могилев // Сборник Императорского русского исторического общества. Т. 1. СПб., 1867. С. 384-420.

94. Донхин Б. Из прошлого общины в Люцине и уезде // Еврейская старина. Т. 5. №3. 1912. С. 274-289.

95. Дружинина A.B. Эволюция юридического статуса подданного Российской империи (1762-1906 гг.). Сочи, 2007. 194 с.

96. Дубнов С.М. Вмешательство русского правительства в антихасидскую борьбу (1800-1801)//Еврейская Старина. 1910. Т. 3. Вып. 1. С. 84-109. Вып. 2. С. 253-282.

97. Дубнов С.М. Внутренний быт евреев Польши и Литвы в XVI веке //История еврейского народа. Т. 11. История евреев в России. Т. 1. М., 1914. С. 320-351.

98. Дубнов С.М. Евреи в России в эпоху европейской реакции (1815-1848)//Еврейская старина. 1912. Т. 5. Вып. 3. С. 274-289.

99. Дубнов С. Еврейская Польша в эпоху разделов // Еврейская старина. 1909. Т. 2. Вып. 3. С. 3-16.

100. Дубнов С.М. Еврейский мир накануне 1789 года // Еврейский мир. 1909. №3. С. 49-67. №4. С. 21-42.

101. Дубнов С.М. Новейшая история еврейского народа. От Французской революции до наших дней. Т. 1. М., 2002. 349 с.

102. Дубровин Н. Сборник исторических материалов, извлеченных из архива Собственной Его императорского величества канцелярии. Вып. 2. СПб., 1889.

103. Дудаков С. История одного мифа. М., 1993. 280 с.

104. Дудаков С.Ю. Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России. М., 2000. 637 с.

105. Дудаков С. Этюды о любви и ненависти. М., 2003. 541 с.

106. Дыбовский С. О чиншевом праве // Журнал гражданского и уголовного права. 1884. №5. С. 31-66. №6. С. 27-62.

107. Евреи в войне 1812 года//Еврейская старина. 1912. Т. 5. Вып. 1. С. 85-90.

108. Евреи в Даугавпилсе. Даугавпилс, 1993. 399 с.

109. Еврейская энциклопедия. СПб, 1908-1913.

110. Егоров В.В. Правовое положение еврейского населения как предмет регулирования российского законодательства XVIII - начала XX веков. Н. Новгород, 2013. 232 с.

111. Ефремова H.H. Судоустройство России в XVIII - первой половине XIX в. (историко-правовое исследование). М, 1993. 190 с.

112. Житецкий И. Формы труда у евреев в Южной России // Киевская старина. 1901. №7-8. С. 1-45.

ПЗ.Жукович П.Н. Сословный состав населения Западной России в царствование Екатерины II // Журнал министерства народного просвещения. 1915. Ч. 55, №2. С. 257-329. Ч. 57, №5. С. 130-178.

114. Залкин М. Еврейское Просвещение в Российской империи // История еврейского народа в России. Под общей ред. И. Барталя. Иерусалим, М. 2012. С. 164-187.

115. Захарьяев Г. Благотворительность. Возрождение традиций // Евреи в России. Неизвестное об известном. М, 2012. С. 261-266.

116. Зейберлинг И. О распространении русского языка между евреями// Журнал министерства народного просвещения. 1862. №7. С. 65-68.

117. Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь. Ч. 1. СПб, 1912. 179 с.

118. Иванишев Н. О древних сельских общинах в Юго-Западной России. Киев, 1863. 72 с.

119. Иванова H.A., Желтова В.П. Сословное общество Российской империи (XVIII - начало XX века). М, 209. 741 с.

120. Игнатенко А.П. Ремесленное производство в городах Белоруссии в XVII-XVIII вв. Минск, 1963. 87 е..

121. Из автобиографии Соломона Маймона. Очерки быта польско-русских евреев во второй половине XVIII столетия // Еврейская библиотека. Т. 1. 1871. С. 191-250.

122. Из варшавского архива H.H. Новосильцева//Русский архив. 1908. Вып. 8. С. 575-585.

123. Иконников B.C. Киев в 1654-1855 гг. Киев, 1904. 356 с.

124. Иоффе Э. Евреи Беларуси в XVII-XIX вв. // Материалы Седьмой ежегодной междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 1. М., 2000. С. 46-67.

125. Иоффе Э.Г. По достоверным источникам: Евреи в истории городов Беларуси. Минск, 2001. 352 с.

126. К вопросу о черте оседлости. СПб., 1877. 53 с.

127. Кабузан В.М. Народонаселение России в XVIII - первой половине XIX в.: (По материалам ревизий). М., 1963. 230 с.

128. Кабузан В.М. Распространение православия и других конфессий в России в XVIII-начале XIX вв. М., 2008. 270 с.

129. Каманин И.М. Евреи в Левобережной Украине в XVIII веке. Киев, 1891.

130. Каманин И.М. Статистические данные о евреях в Левобережной Украине // Чтения в историческом обществе Нестора-летописца. Кн. 3. Киев, 1889. С. 18-20.

131. Каманин И. Статистические данные о евреях в Юго-западном крае //Архив Юго-Западной России. Ч. V. Т. II. Вып. I. Киев, 1890. С. 1-239.

132. Каменский А. Екатерина Великая и евреи // Вестник Еврейского университета. 2006. №11(29). С. 21-42.

133. Кандель Ф. Очерки времен и событий из истории российских евреев. М., 1992.

134. Капеллер А. Россия - многонациональная империя: возникновение, история, распад. М., 2000.

135. Карамзин Н.М. История государства Российского. Т.З. СПб, 1818.

136. Кауркин Р.В., Титков Е.П., Морохин A.B. Русское старообрядчество: светское и духовное законодательство XVII-XVIII вв. Н. Новгород, 2008.

137. Кац Я. Исход из гетто: социальный контекст эмансипации евреев. 1770-1870. М., 2007.

138. Кац Я. Традиция и кризис. М., 2010.

139. К-в H.A. Соображения о злосчастном налоге коробочного сбора. Одесса, 1882.

140. Кельберин И.П. Черта оседлости. СПб, 1914. 89 с.

141. Кельнер В.Е. Литература о евреях на русском языке: книги, брошюры, оттиски статей, органы периодической печати (библиографический указатель). СПб., 1995. 678 с.

142. Кизеветтер A.A. Посадская община в России XVIII столетия. М., 1903. 810 с.

143. Кизилов М. Крымская Иудея. Симферополь, 2011. 335 с.

144. Кинг Ч. Одесса: величие и смерть города грез. М., 2013. 336 с.

145. Клеванов Д.Ч. Древние привилегии литовско-волынских караимов, извлеченные из актов замка Луцкого // Временник общества истории и древностей российских. Вып. XVI. 1853. С. 37-53.

146. Клиер Дж.Д. «Откуда и куда идем»: изучение дореволюционной истории российского еврейства в Соединенных Штатах в XX веке // История и культура российского и восточноевропейского еврейства. М., 2004. С. 40-65.

147. Клиер Дж.Д. Россия собирает своих евреев. М., Иерусалим. 2000. 351 с.

148. Клименко Ф.В. Западно-русские цехи (XVIII-XVI вв.) Киев, 1914. 166 с.

149. Коган Д. Первые десятилетия еврейской общины в Одессе // Еврейская старина. 1911. Т. 4. Вып. 2. С. 260-267.

150. Кодан С.В, Поляков И.Ю. Полицейское законодательство Российской империи. Развитие, становление, систематизация. Вторая половина - первая треть вв. Очерки. Екатеринбург, 2000. 220 с.

151. Кодан C.B. Юридическая политика в 1800-1850-е гг.: деятели, идеи, институты. Екатеринбург, 2005. 324 с.

152. Козлитин Г.А. Влияние национального вопроса на формирование законодательства на примере правового положения евреев в Российской империи конца XVIII-XIX вв. М, 2008. 131 с.

153. Кондаков Ю.Е. Духовно-религиозная политика Александра I и русская православная оппозиция. СПб, 1998. 223 с.

154. Кондаков Ю.Е. Либеральное и консервативное направление в религиозных движениях в России в первой четверти XIX века. СПб, 2005. 343 с.

155. Коннер М. Еврей телесный. М, 2012. 347 с.

156. Корева А. Евреи в Виленской губернии // Памятная книжка Виленской губернии на 1860 год. Вильно. 1860. С. 37-88.

157. Корева А. Караимы в Виленской губернии // Памятная книжка Виленской губернии на 1861 год. Ч. 2. Вильно, 1861. С. 115-129.

158. Коркунов Н.М. Русское государственное право. Т. 1. СПб, 1892. 402 с.

159. Коробков X. Еврейская рекрутчина в царствование Николая I// Еврейская старина. 1913. Т. 6. Вып. 1. С. 70-85.

160. Коробков X. Перепись еврейского население Витебской губернии в 1772 году // Еврейская старина. 1912. Т. 5 Вып. 2. С. 164-177.

161. Коробков X. Экономическая роль евреев в конце XVIII века// Еврейская старина. 1910. Т. 3. Вып. 3. С. 346-377.

162. Косвен М. К вопросу о высшем образовании русских евреев // Еврейская жизнь. 1904. №7. С. 161-175.

163. Костомаров Н.И. Славянская мифология: Исторические монографии и исследования. М, 1995. 683 с.

164. Краткая еврейская энциклопедия. Т. 6. Иерусалим, 1992. 939 с.

165. Кресин А.Д. Судьба евреев в Средние века и обычаи их по настоящее время. М., 1860. 132 с.

166. Кривачек П. Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации. М., 2012. 440 с.

167. Кроль М. К вопросу о правах и преимуществах евреев, получивших высшее образование. (Историческая справка) // Книжки Восхода. 1900. №10. С. 61-76.

168. Кулишер М. Евреи в Киеве // Еврейская старина. 1913. Т. 6. Вып. 3. С. 351-366.

169. Кулишер М.И. История русского законодательства о евреях в связи с системой взимания налогов и отбывания повинностей // Еврейская старина. 1910. Т. 3. Вып. 4. С. 467-503.

170. Куповецкий М.С. Еврейское население Латвии и Эстонии в XVI — первой половине XX вв. // Малые и дисперсные этнические группы в европейской части СССР (география расселения и культурные традиции). М., 1985. С. 70-82.

171.Кухарук А. Как забривали Хаима. Распространение натуральной рекрутской повинности на еврейское население // Родина. 2002. №45. С. 74-77.

172. Кушко А., Таки В., Гром О. Бессарабия в составе Российской империи (1812-1917). М., 2012. 392 с.

173. Лаппо-Данилевский С.А. Организация прямого обложения в Московском государстве со времен Смуты до эпохи преобразований. М., 2010. 557 с.

174. Леванда Л. К вопросу о евреях в Западном крае. Вильна, 1866. 24 с.

175. Левин Л. В Архангельске жили евреи. Архангельск, 2008. 159 с.

176. Левин Ш.Э. О коробочном и свечном сборах. Их историческое происхождение, критические отзывы, действовавшие и ныне действующие законоположения о них. Вильно, 1910. 64 с.

177. Левитац И. Еврейская община в России (1772-1917). М, 2013. 649 с.

178. Левитин М.Н. Евреи Смоленщины. Смоленск, 2010. 184 с.

179. Леонтович Ф.И. Историческое исследование о литовско-русских евреях. СПб, 1864. 90 с.

180. Леонтович Ф.И. Сословный тип территориально-административного состава литовского государства и его причины. СПб, 1895. 56 с.

181. Леонтович Ф. Суд господарей и их советников в Великом княжестве Литовском до и после Люблинской унии // Журнал Министерства юстиции. 1909. №7. С. 159-208.

182. Лернер Н. Первая одесская газета. Одесса, 1901. 19 с.

183.Лернер О.М. Евреи в Новороссийском крае. Исторические очерки. Одесса, 1901. 240 с.

184. Лесков Н.С. Еврей в России. М, 2003. 174 с.

185.Литин А. История Могилевского еврейства: документы и люди. Книга первая. Минск, 2002. 254 с.

186. Локшин А. Из истории традиционного еврейского образования в Российской империи: начальная школа - хедер // Новые исследования по еврейской истории. Материалы XIX Международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 42. Т. 3. М, 2012. С. 68-82.

187. Локшин А.Е. О еврейском раввине Айзике, собиравшем с евреев деньги для депутатов еврейских, находящихся в Петербурге (Из истории введения рекрутской повинности для евреев) // Архив еврейской истории. Т. 3. М, 2006. С. 233-237.

188. Лукашевич A.M. Политическая ситуация в белорусских губерниях накануне войны 1812 г. в оценке российских служб политического сыска

и контрразведки // Российские и славянские исследования. Вып. 4. 2009. С. 403-414.

189. Лукашевич A.M. Проблемы мобилизации промышленности западных (белорусско-литовских) губерний для нужд российской армии накануне войны 1812 года // Бородино в истории и культуре: Материалы Междунар. науч. конф., 7-10 сент. 2009 г. Можайск, 2010. С. 200-216.

190. Лукин В. Евреи-тайные агенты российских спецслужб в войнах с Наполеоном//Евреи: другая история. М., 2013. С. 227-264.

191. Лурье С. Антисемитизм в древнем мире: попытки объяснения его в науке и его причины. М., 2009. 396 с.

192. Лурье И. Пастырь и паства: отношения между хасидским двором и общинами любавичских хасидов в XIX столетии // Вестник Еврейского университета. 2004. №9 (27). С. 51-68.

193. Львов-Рогачевский В. Гонители еврейского народа в России. М., 1917. 110 с.

194. Лютый A.M. Социально-экономическое развитие городов Белоруссии в конце XVIII-первой половине XIX века. Минск. 1987. 179 с.

195. Лякуб П. К истории евреев в России. По поводу второго издания исследования Н.Д. Градовского «Торговые и другие права евреев в России в историческом ходе законодательных мер» // Книжки Восхода. 1888. №7. С. 101-114.

196. Малевский В. К вопросу о чиншевом владении // Журнал гражданского и уголовного права. 1882. №2. С. 3-7.

197. Мамаев Н.И. Записки//Исторический вестник. 1901. №№6-12.

198. Марек П. Внутренняя борьба в еврействе в XVIII веке//Еврейская старина. Т. 12. Л., 1928. С. 102-178.

199. Марек П. Из истории еврейского печатного дела в России // Параллели: русско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. № 2-3. М., 2003. С. 507-520.

200. Марек П. Очерки по истории просвещения евреев в России. (Два воспитания). М, 1909. 289 с.

201. Марек П.С. Кризис еврейского самоуправления и хасидизм // Еврейская старина. Л, 1928. Т. 12. С. 45-101.

202. Марек П. Раскладчики налогов в литовских кагалах XVII-XVIII вв. //Еврейская старина. 1909. Т. 1. Вып. 2. С. 161-174.

203. Материалы для истории и статистики наших гимназий. СПб, 1864. 158 с.

204. Материалы для истории образования в России в царствование Александра I. Т. 1. СПб, 1865. 164 с.

205. Матэрыялы да исторыи мануфактуры на Беларус у часы распаду феадал!зму: У 2 т. Мшск, 1935. Т. 2.

206. Мацеевский В.А. Древне-польская сельская община в ее принципе и развитии, по письменным документам и старинным книгам. Варшава, 1877. 24 с.

207. Мацеевский В.А. Евреи в Польше, Руси и Литве, или Исторический рассказ о появлении в упомянутых краях сынов Израиля и их там пребывание за время от VII-XVIII века. Варшава, 1881.

208. Миллер А.И. Империя Романовых и национализм. М, 2008. 240 с.

209. Минаков А.Ю. Князь Александр Николаевич Голицын -представитель мистико-космополитического консерватизма в царствование Александра I // Вестник ВГУ. Серия «лингвистика и межкультурная коммуникация». 2010. №1. С. 186-189.

210. Миндлин А.Б. Евреи в царствование Екатерины II // Параллели: русско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. № 1. М, 2002. С. 11-31.

211. Миндлин А.Б. Правительственные комитеты, комиссии и совещания по еврейскому вопросу в России в XIX-начале XX века//Вопросы истории. 2000. №8. С. 43-61.

212. Минкина О., Фельдман Д. «Прекрасная еврейка» и другие мифологемы российского общественного дискурса первой половины XIX в. В литературе и документальных источниках // От Библии до постмодерна. Статьи по истории еврейской культуры. М., 2009. С. 233-247.

213. Минкина О.Ю. «Разнеслись между нами разные слухи». Политическая культура евреев Российской империи первой четверти XIX в. в освещении делопроизводственных документов // Архив Еврейской истории. М., 2004. Т. 1.

214. Минкина О. «Беспокойный характер». Эпизоды из истории евреев в России конца XVIII - начала XIX вв. // Лехаим. 2009. №9 (209).

215. Минкина О.Ю. Еврейская элита в Российской империи конца XVIII - начала XIX вв.: к риторике самопрезентации // Judaica Rossica -Rossica Judaica. Белград, 2011. С. 17-27.

216. Минкина О.Ю. «Еврейское дворянство» на рубеже эпох // Лехаим. 2008. №2.

217. Минкина О.Ю. К вопросу о политической культуре евреев Российской империи первой четверти XIX века // Тирош. Труды по иудаике. Вып. 8. М., 2007. С. 185-193.

218. Минкина О. Маскилим, кагал и государственная администрация в Российской империи конца XVIII - первой четверти XIX в.: к новой интерпретации взаимоотношений // Проблемы еврейской истории. Материалы научных конференций центра «Сэфер» по иудаике 2007 года. Ч. I. М., 2008. С. 141-151.

219. Минкина О. Невидимый кагал (из тетрадей Карла Фоделло. 1827 год) // Лехаим. 2008. №10.

220. Минкина О.Ю. «Просвещенный еврей» и имперская власть: Беньямин Шпеер и собрание еврейских депутатов в Полоцке в 1773 году // Философский век. Вып. 34. Человек в философии Просвещения. СПб., 2008. С. 111-118.

221.Минкина О.Ю. «...Употребить себя в пользу общества своего». К вопросу о взаимоотношениях маскилим, кагала и государственной власти в Российской империи конца XVIII - начала XIX вв. // Вестник Еврейского университета. 2008. №12(30). С. 32-51.

222. Минор 3. Представления и резолюции о курляндских евреях при Павле I//Еврейская библиотека. Т. 4. СПб, 1873. С. 114-124.

223. Миранда, Ф. де. Путешествие по Российской империи. М, 2001. 362 с.

224. Миронов Б.Н. Внутренний рынок России во второй половине XVIII -первой половине XIX в. JI, 1981. 259 с.

225. Миронов Б.Н. Русский город в 1740-1860е годы: демографическое, социальное и экономическое развитие. JI, 1990. 271 с.

226. Моргулис М.Г. Вопрос, именуемый еврейским. СПб, 1906. 132 с.

227. Моргулис М.Г. Вопросы еврейской жизни: Собрание статей. СПб, 1889. 594 с.

228. Моргулис М. Коробочный сбор//Еврейская библиотека. Т. 6. 1878. С. 61-113.

229. Моргулис М.Г. Организация еврейской общины. СПб, 1910. 46 с.

230. Мстиславская С. Евреи в польских восстаниях // К еврейскому вопросу в Польше. М, 1915. С. 35-66.

231. Мюллер Д.З. Капитализм, коммунизм и евреи. М, 2011. 283 с.

232. Натане Б. За чертой. Евреи встречаются с позднеимперской Россией. М, 2007. 461 с.

233. Натане Б. Об историографии российского еврейства // Вестник Еврейского университета. 2001. №6. С. 163-206.

234. Невахович JI. Вопль дщери иудейской. СПб, 1803.

235. Незабитовский В. Замечания к вопросу о чиншевом владении в западных губерниях. Киев, 1883. 87 с.

236. Никотин И.А. Столетний период (1772-1872) русского законодательства в воссоединенных от Польши губерниях и законодательство о евреях (1649-1876). Т. 1. Вильна, 1886. 381 с.

237. Никитин В.Н. Евреи-земледельцы: историческое, законодательное, административное и бытовое положение колоний со времени их возникновения до наших дней. 1807-1887. СПб., 1887. 692 с.

238. Никитин В. Еврейские земледельческие колонии // Книжки Восхода. 1881. №1. С. 85-110.

239. Никитин В.Н. Еще о книге князя H.H. Голицына // Книжки Восхода. 1887. №4. С. 15-27.

240. Оршанский И.Г. Евреи в России: Очерки экономического и общественного быта русских евреев. СПб., 1872. 439 с.

241. Оршанский И.Г. Из новейшей истории евреев в России//Еврейская библиотека. Т. 2. СПб., 1832. С. 205-258.

242. Оршанский И.Г. Русское законодательство о евреях: очерки и исследования. СПб., 1877. 456 с.

243. Остапчук O.A. Изменение государственных границ как фактор формирования языковой ситуации на Правобережной Украине на рубеже XVIII-XIX вв. // Регионы и границы в исторической перспективе. М., 2005. С. 53-92.

244. Пажитнов К.А. Проблема ремесленных цехов в законодательстве русского абсолютизма. М., 1952. 211 с.

245. Панов Е.Г. Социальная реальность теократических налоговых систем. М., 2009. 199 с.

246. Паперна А.И. Из николаевской эпохи // Евреи в России. XIX век (под ред. В.Е. Кельнера). М., 2000. С. 27-176.

247. Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья. СПб., 2012. 446 с.

248. Переферкович H.A. Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении. СПб., 1910.

249. Песковский M.JI. Роковое недоразумение. Еврейский вопрос, его мировая история и естественный путь к разрешению. М, 1891. 392 с.

250. Петровский-Штерн Й. Евреи в русской армии (1827-1914). М, 2003. 555 с.

251.Пишкевич A.C. Примечания Александра Пишкевича на Новороссийский край//Киевская старина. 1884. №1. С 111-134.

252. Познер C.B. Евреи в общей школе (К истории законодательства и правительственной политики в области еврейского вопроса). СПб, 1914. 368 с.

253. Полонский Д. Исторический очерк севастопольской еврейской общины по случаю 25-летия Севастопольской главной синагоги (1884-1909 г.). Севастополь. 1909.64 с.

254. Поляков JI. История антисемитизма. Эпоха веры. М. - Иерусалим, 2008. 565 с.

255. Полянский Ф.Я. Городское ремесло и мануфактура в России XVIII в. М, 1960. 200 с.

256. Попов А. И. Великая армия в России. Погоня за миражом. Самара, 2002. 439 с.

257. Прохоров Д. Документы по истории взаимоотношений между представителями караимских и еврейских общин Таврической губернии в XIX - начале XX в. в Государственном архиве при СМ в АР Крым (гражданско-правовой аспект) // Проблемы еврейской истории. Материалы научных конференций центра «Сэфер» по иудаике. Ч. II. М, 2009.

258. Прыжов И.Г. История кабаков в России. Казань, б.г. (1914). 282 с.

259. Пудалов Б.М. Евреи в Нижнем Новгороде (XIX - начало XX века). Нижний Новгород, 1998. 162 с.

260. Пульхеров А. Великолуцкое городское общественное управление 1785-1891. Псков, 1892. 54 с.

261. Пятковский А.П. Государство в государстве (К истории еврейского вопроса в России и Западной Европе). СПб., 1905. 308 с.

262. Р. Очерк истории рижских евреев//Книжки Восхода. 1885. №2. С. 82-102. №3. С. 13-34.

263. Рабкин Я. Еврей против еврея: Иудейское сопротивление сионизму. М., 2009. 540 с.

264. Рембовский А. История и значение чиншевого владения в Западном крае. СПб., 1886. 156 с.

265. Розан И., Сидоров Н. Биографические и историко-литературные заметки о лицах, упомянутых в «Доме сумасшедших» А.Ф. Воейкова//Воейков А.Ф. Дом сумасшедших. М., 1911. 94 с.

266. Росман М. Главы из истории и культуры евреев Восточной Европы. Ч. 1-6. Тель-Авив, 1995.

267. Рот С. История евреев с древнейших времен по Шестидневную войну. Иерусалим, 1978. 426 с.

268. Руновский И.П. Историко-статистические сведения о подушных податях // Труды Комиссии, высочайше учрежденной для пересмотра системы податей и сборов. Т. 1. СПб., 1866. С. 1-216.

269. Рутберг Н.И., Пидевич И.Н. Евреи и еврейский вопрос в литературе советского периода. М., 2000. 596 с.

270. Рыбкин Х.Д. Евреи в Смоленске: Очерк по истории еврейских поселений в Смоленске с древнейших времен в связи с общественным положением евреев в древней Руси. СПб., 1910. 102 с.

271. С.Г.Р. «Еврейский вопрос» в связи с неурожаем в Западной России в конце прошлого столетия//Новое время. 1891. №5671. С. 2.

272. С. Д. Акты еврейского коронного сейма или «Ваада четырех областей»//Еврейская старина. 1912. Т. 5. Вып. 1. С. 70-84. Вып. 2. С. 178-186.

273. Сапунов А. Несколько слов о еврейском населении города Витебска. Витебск, 1883. 32 с.

274. Сапунов А. Польско-литовское и русское законодательство о евреях. Витебск, 1884. 103 с.

275. Сборник узаконений, касающихся евреев. СПб, 1872. 264 с.

276. Свешников М.И. Русское государственное право. Пособие к лекциям. СПб, 1895. 311 с.

277. Семенов А.К. Городское самоуправление провинциальных городов России и задачи имперской модернизации в конце XVIII - начале XX вв. Липецк, 2005. 201 с.

278. Середонин С.М. Исторический обзор деятельности Комитета министров. Т. 3. СПб, 1902. 336 с.

279. Симоненко Г. Сравнительная статистика Царства Польского и других европейских стран. Варшава, 1879. 472 с.

280. Скальковский A.A. Хронологическое обозрение истории Новороссийского края. 1730-1823. Ч. 2. Одесса, 1838. 351 с.

281. Слезкин Ю. Эра Меркурия: Евреи в современном мире. М, 2007. 544 с.

282. Смиловицкий Л.Л. Туров: религиозная жизнь еврейского местечка черты оседлости // Архив еврейской истории. Т. 3. М, 2006. С. 143165.

283. Смилянская Е. О еврее Гирше Нотовиче, хулившем Христа: судебный казус екатерининского времени // Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга: сборник статей. М, 2003. С. 151159.

284. Слободчикова Р. Романовы, Нарышкины, их потомки. Пенсильвания, 2007. 285 с.

285. Случевский К.К. Еврейские колонии//Русский вестник. 1890. №4. С. 159-222.

286. Соболевская О., Гончаров В. Евреи Гродненщины: жизнь до Катастрофы. Донецк, 2005. 372 с.

287. Соболевская О. Недоверие как продукт незнания: бытовой антисемитизм в Белоруссии (конец XVIII - середина XIX века) // Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга: сборник статей. М., 2003. С. 376-385.

288. Соболевская O.A. Повседневная жизнь евреев Беларуси в конце XVIII -первой половине XIX века. Гродно, 2012. 443 с.

289. Соболевская О. Социальное и индивидуальное в мире еврейской культуры: Беларусь, конец XVIII - первая половина XIX века // Проблемы еврейского самосознания. Вып. 14. М., 2004. С. 113-118.

290. Соколова А. «Белый господин» в поисках экзотики: еврейские достопримечательности в путевых записках и искусствоведческих очерках (XIX - начало XX века) // Русское-еврейская культура. М., 2006. С. 406-436.

291. Солженицын А.И. Двести лет вместе. М., 2011. Т. 1. 539 с.

292. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. 3. М., 1880.

293. Соркина И. Евреи и владельцы местечек Беларуси: практика взаимоотношений // Новые исследования по еврейской истории. Материалы XIX Международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 42. Т. 3. М., 2012. С. 244-261.

294. Соркина И. Роль евреев в экономическом развитии местечек Беларуси в первой половине XIX века // Тирош. Труды по иудаике. Вып. 6. М., 2003. С. 155-168.

295. Соркина И. Феномен белорусско-еврейской толерантности в местечках Белоруссии XIX - начала XX века (по материалам мемуаристики) // Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга: сборник статей. М., 2003. С. 386-403.

296. Сорокина А. Съедобное-несъедобное: этрог в идиш фразеологии // Пир-трапеза-застолье в славянской и еврейской культурной традиции: сборник статей. М, 2005. С. 202-208.

297. Ст. фон Нос. Изгон иудеев начала XVII века // Киевская старина. 1883. №1. С. 214-215.

298. Стоу К. Отчужденное меньшинство. Евреи в средневековой Латинской Европе. М, 2007. 430 с.

299. Стренковский С.П. Самоуправление евреев Беларуси в XVI-XVIII вв. // История еврейской диаспоры в Восточной Европе. Материалы Международной научной конференции памяти М.Г. Штерна. СПб, 2012. С. 57-60.

300. Табак Ю. Оставаясь с своим народом... Жизнь и научная деятельность профессора Д.А. Хвольсона // Хвольсон Д.А. О некоторых средневековых обвинениях против евреев. М, 2010. 474 с.

301. Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XXIII вв. М, 1955. 280 с.

302. Толстой И.И, Гессен Ю. Факты и мысли: Еврейский вопрос в России. СПб, 1907. 222 с.

303. Томсинов В.А. Сперанский. М, 2006. 451 с.

304. Топоровский Б. Два указа императора Александра I // Еврейская старина. 1913. Т. 6. Вып. 3. С. 407-408.

305. Туров И. Евреи и христиане в восточной Речи Посполитой. Проблема контактов в контексте истории становления учения хасидов//Judaica Rossica. Вып. 2. М, 2002. С. 81-99.

306. Улицкий Е.Н, Фельдман Д.З. Евреи в Москве (конец XV - начало XX в.). М, 2012. 253 с.

307. Усов М.Л. Еврейство и крестьянство (политико-экономический очерк). Петроград, 1917. 119 с.

308. Федорович Л.В. История и теория статистики. Одесса, 1894. 715 с.

356

309. Фельдман Д.З. А.Р. Воронцов - автор общероссийского закона о статусе евреев 1791 г.//Е.Р. Дашкова и ее время: Исследования и материалы. М., 1999. С. 125-130.

310. Фельдман Д.З. Еврей и овцы (Яков Гирш - зачинатель овцеводства в Белоруссии)//Архив еврейской истории. Т. 6. М., 2011. С. 73-87.

311. Фельдман Д.З. «И по указу царицы жидовские дети взяты в Верх»: о судьбе пленных евреев в московском государстве XVII в. // Научные труды по иудаике. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Вып. 35. Т. И. М., 2011. С. 97103.

312. Фельдман Д. Из истории подготовки манифеста Екатерины II 1762 года о поселении в России иностранцев, кроме евреев // Материалы Шестнадцатой ежегодной международной междисциплинарной конференции по иудаике. Вып. 27, Ч. 3. М., 2009. С. 34-43.

313. Фельдман Д.З., Минкина О.Ю. Культурный феномен прошений белорусских евреев властям в конце XVIII - начале XIX в. // Белорусско-еврейский диалог в контексте мировой культуры: Материалы I Международной научной конференции (Минск, 28-30 апреля 2008 г.). Минск, 2011. С. 258-265.

314. Фельдман Д.З. Страницы истории евреев России XVIII- XIX веков: Опыт архивного исследования. М., 2005. 420 с.

315. Фирсов H.H. Русское законодательство о хлебном вине. Казань, 1895. 23 с.

316. Фишман Д.Э. Заново изобретая еврейскую общину: «современная кехила» в работах автономистов начала XX века // Judaica Rossica. Вып. 4. М., 2006. С. 31-50.

317. Френк Э.Н. Внутренний быт евреев в Польше и Литве в XVII-XVIII вв. // История еврейского народа. Т. 11. История евреев в России. Т. 1. М., 1914. С. 352-389.

318. Фридман Б.А. Чинш и пропинация. Опыт исследования с точки зрения закона, справедливости и кассационной практики. Вильно, 1890. 20 с.

319. Фридман М.И. Винная монополия в России. СПб, 1916. 627 с.

320. Хаеш А. Евреи Литвы. Исследования и материалы. СПб, 2013. 686 с.

321. Хонигсман Я. Благотворительность евреев Восточной Галиции. Киев, 2002. 86 с.

322. Хонигсман Я.С, Найман А.Я. Евреи Украины: Краткий очерк истории. Киев, 1992. 158 с.

323. Цельтнер Л. О значении христианской прислуги для евреев // Сион. 1862. №35. С. 554-557.

324. Цинберг С.Л. Исаак бер Левинзон и его время // Еврейская старина. 1909. Т. 1. Вып. 4.

325. Цинберг С. Шклов и его «просветители» конца XVIII в. // Еврейская старина. 1928. Т. 12. С. 17-44.

326. Ципринус. Калейдоскоп воспоминаний. 1811-1871 //Русский архив. 1872. С. 1705-1769.

327. Чарторыйский А. Русский двор в конце XVIII и начале XIX столетия. СПб, 1908. 221 с.

328. Чепко В.В. Города Белоруссии в первой половине XIX века (экономическое развитие). Минск, 1981. 144 с.

329. Чечулин Н.Д. Очерки по истории русских финансов в царствование Екатерины II. СПб, 1906. 380 с.

330. Шапшал С. Караимы и Чуфут-кале в Крыму. СПб, 1896. 36 с.

331. Шаталова О. Не «свои» и не «чужие»: евреи в социальном пространстве белорусских крестьян XIX-XX вв. // Желудок: память о еврейском местечке. М, 2013. С. 55-62.

332. Шаучюнайте-Вербицкене Ю. Ограничение еврейского ремесла и торговли в городах Великого княжества Литовского // Материалы

358

Одиннадцатой ежегодной междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 1. М., 2004. С. 131-140.

333. Шацкин Я. Виленские евреи в начале XIX века // Еврейская старина. Т. 7. 1914. С. 486-489.

334. Шершеневич Г.Ф. Учебник русского гражданского права. СПб., 1907. 815 с.

335. Шильдер Н. Великий князь Николай Павлович // Русская старина. 1901. Кн. 6. С. 465-466.

336. Шильдер Н.К. Император Николай I: его жизнь и царствование. М., 2010. 700 с.

337. Шиппер И. Возникновение капитализма у евреев Западной Европы. СПб., 1910. 79 с.

338. Шиппер И. Податное обложение евреев // История еврейского народа. Т. 11. История евреев в России. Т. 1. М. 1914. С. 300-319.

339. Шиппер И. Расселение евреев в Польше и Литве // История еврейского народа. Т. 11. История евреев в России. Т. 1. М., 1914. С. 105-131.

340. Шор Т. Евреи - преподаватели в Тартуском университете (1632-1990 гг.) // Евреи в меняющемся мире: Матер. 3-й междунар. конф. Рига, 25-27 октября 1999 г. Под ред. Г. Брановера и Р. Фербера. Рига, 2000. С. 234-244.

341. Шорр М. Внутренняя организация евреев в Польше // Книжки Восхода. 1900. №11. С. 94-115.

342. Шпирт А. Православная церковь и дисциплинаризация иудео-христианских отношений в Речи Посполитой в первой половине XVII века// Тирош. Труды по иудаике. Вып. 12. М., 2012. С. 129143.

343. Штернберг Л. Инородцы. Общий обзор // Формы национального движения в современных государствах. Австро-Венгрия. Россия. Германия. СПб., 1910. С. 531-574.

344. Шугуров М.Ф. История евреев в России//Русский архив. 1903. Кн. 3. №9-10. С. 5-34.

345. Щукин В.В., Павлюк А.Н. Земляки: очерки истории еврейской общины города Николаева (конец XVIII - начало XX века). Николаев, 2009. 350 с.

346. Эйдельман Н.Я. Грань веков. Политическая борьба в России: конец XVIII-начало XIX столетия. Ч. 1. СПб. 1992. 382 с.

347. Элон М. Еврейское право. СПб, 2002. 609 с.

348. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. Т. XXIV. СПб, 1898.

349. Эттингер Ш. Положение о евреях 1804 года // Россия и евреи. Сборник статей. Иерусалим, 2003. С. 193-227.

350. Ю. Г. К истории еврейских типографий//Еврейская старина. 1909. Т. 1. Вып. 4. С. 251-255.

351.Юдицкий А. Д. Еврейская буржуазия и еврейские рабочие в текстильной промышленности первой половины XIX века // Исторический сборник. М, 1935. С. 108-134.

352. Яковлев В.В. Эволюция долговременной фортификации. М, 1931. 288 с.

353. Янсон Ю.Э. Теория статистики. СПб, 1887. 537 с.

354. Assaf D. The regal way: The life and times of Rabbi Israel of Ruzhin. Stanford, 2002.

355. Edwards J. The Jews in Christian Europe (1400-1700). London-New York. 1988.

356. Hundert G.D. Jews in Poland-Lithuania in the Eighteenth Century. Berkeley, 2004.

357. Hundert G.D. The Jews in a Polish private town: the case of Opatov in the eighteenth century. Baltimore, London. 1992.

358. Israel G. The Jews in Russia. New York, 1975.

359. Lederhendler E. The Road to Modern Jewish Politics. Oxford, 1989.

360. Montefiore S.S. Prince of Princes: The Life of Potemkin. London, 2000.

361. Petersen H.-C. Antisemitism in Russia and in the Soviet Union // Antisemitism in Eastern Europe: history and present in comparison. Frankfurt am Main, 2010.

362. Pipes R. Catherine II and the Jews// Soviet Jewish Affair. 1975.

363. Ro'i Y. Jews and Jewish life in Russia and the Soviet Union. Ilford-Portland, 1995.

364. Rosman M. The Lord's Jews. Magnate - Jewish Relations in the Polish -Lithuanian Commonwealth during the Eighteenth Century. Cambridge -Massachusets, 1990.

365. Weinryb B.D. The Jews of Poland. A social and economic history of the Jewish community in Poland from 1100-1800. Philadelphia, 1972.

366. Wischnitzer M. A history of Jewish crafts and guilds. New York, 1965.

Диссертационные исследования.

1. Козлитин Г.А. Правовое положение евреев в Российской империи конец XVIII-XIX вв. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Ростов-на-Дону, 2004.

2. Минкина О.Ю. Еврейские депутации в Российской империи. 1773-1825 гг. Генезис, структура, формы обращений к власти. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. СПб., 2008.

Интернет-ресурсы.

1. http://rudocs.exdat.com/

2. http://okrain.net.ua/