Проблема идентичности «постсоветского человека»: диалектика исторической памяти и современности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, доктор наук Кутыкова Ирина Валентиновна

• Кутыкова Ирина Валентиновна
• доктор наук
• 2019

Оглавление диссертации доктор наук Кутыкова Ирина Валентиновна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Историчность как философско-антропологическая и культурфилософская характеристика человека

1.1. Человек как творение и творец культуры: смысловое содержание культурной антропологии

1.2. Историческое сознание и его роль в становлении историчности «индивидуального»

1.3. Понятийно-категориальный аппарат философской антропологии в сравнительном контексте: «историческое сознание», «историческая культура», «историческое самосознание», «историческая идентичность» и «историческая память»

ГЛАВА 2. Человек транзитивной эпохи и его культурно-историческая идентичность

2.1. Транзитивная эпоха как проблема культурфилософской рефлексии

2.2. Историчность человека в условиях духовно-нравственных исканий транзитивной эпохи

2.3. Культурно-историческая идентичность человека первого постсоветского поколения

ГЛАВА 3. Историческое сознание человека постсоветского поколения: тенденции, социокультурные доминанты и детерминанты

3.1. Интерес к истории: направленность, характер, факторы

233

3.2. Чувства и образы «исторического» как культурно-антропологические характеристики

3.3. Познавательные потребности и предпочтения в становлении человека как личности

ГЛАВА 4. «Я» и история в постсоветской современности: содержание, состояние, функционирование

4.1. Роль и место «я» в культурно-историческом процессе

4.2. Историческая память «постсоветского человека»: «я» и «другие»

4.3. Задачи воспитания и образования человека нового поколения

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема идентичности «постсоветского человека»: диалектика исторической памяти и современности»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Идентичность «постсоветского человека» выступает одной из актуальных проблем философской антропологии и философии культуры начала XXI века. Значимость темы исследования обусловлена, во-первых, недостаточной разработанностью вопроса идентичности человека эпохи социокультурной трансформации, во-вторых, наличием пробелов в изучении «постсоветского человека» как феномена и теоретической проблемы.

Теоретический «портрет» человека первого постсоветского поколения, принадлежащего фактом своего рождения 1990-м, а в соответствии с социализацией - середине 1990-х - началу 2000-х годов, являет собой фактический материал для исследования проблемы культурно-исторической идентичности «постсоветского человека». Собственно, «постсоветский человек» -это человек первого постсоветского поколения, оказавшийся в «тисках» социальных и исторических обстоятельств на духовно-нравственном перепутье. Историческое прошлое, воплотившееся в исторической памяти, и историческое настоящее, или современность сошлись в конфликте столь остро, что человек нового поколения и призван разрешить узел сложившихся противоречий. Вопрос в том, каковы принципы решения им столь непростой и актуальной задачи.

Актуальность рассматриваемой проблемы имеет два аспекта: локальный, или локально-исторический (российский) и глобальный. Первый аспект неразрывно связан с эпохальным событием в новейшей отечественной истории -крушением СССР, обращением к экономике капитализма, духовно-нравственным кризисом, модернизацией, архаизацией. Второй аспект сопряжен с постиндустриальной цивилизацией, формированием потребительского общества, постмодернистской парадигмой, глобализацией. В «вихре истории» индивидуальное и общественное сознание обращено к теме «проблемности», а в философской рефлексии к проблеме человеческого бытия, существования «я» в его отношении к «другому», развития личности, воспитания и образования, ее мировоззренческой целостности, духовного здоровья. Отвергнутое прошлое,

непонятное настоящее и неизвестное будущее отразилось в духовной жизни человека и общества кризисом идентичности, сомнением в своем «я», конфликтом «духовного и бездуховного», «я и мы», «субъективного и объективного», «своего и чужого», «истории и современности». В исторической памяти, вступающей в конфликт с современностью, от намеренного или неосознаваемого искажения исторической памяти до манкуртизма, проявляются проблемы духовно-нравственного здоровья исторического «я». Угроза отчуждения от «почвы», или отечественной истории и культуры, нигилизм и вандализм, невежество, мифы и фальсификация, связанные с историческим прошлым, способны трансформироваться в угрозу национальной безопасности и гуманистического коллапса.

Характеристика современности, ограниченной концом XX - началом XXI вв., неразрывно связана не только с ее специфическими чертами, но и с императивами, или настоятельными требованиями, предусматривающими решение актуальных проблем. Каковы императивы современности, даже более точно, современного момента, текущей, повседневной современности? Приближаясь к концу первого двадцатилетия XXI века, человек встал перед сущностной задачей сохранения «человеческого» в человеке, следовательно, самого себя. «Человеческое» весьма многогранно: нравственность, гуманность (любовь, дружба, взаимопомощь, альтруизм), свобода и ответственность, многообразие видов деятельности (игровой, познавательной, трудовой), творчество, историчность. Во всей полноте «человеческое» в человеке начала XXI века испытывает состояние глубоко кризисное. В связи с данной актуальной задачей необходимо обратиться к императивам современности, с ее потребительским, постмодернистским, техногенным и глобалистским характером. К ним относится совокупность требований в системе отношений ««я» - природа -культура, цивилизация - история - общество, «я»»: овладение культурой в процессе личностного становления, иначе говоря, собирание культурного «я»; формирование, развитие и функционирование экологического, исторического,

патриотического сознания; «благоговение перед жизнью», сообразно А.Швейцеру.

В процессе воспитания современного человека, его личностного развития представляется возможным выделить ряд ключевых вопросов: какова характеристика личности; что есть культурный и исторический человек; что такое «биосоциальное» в человеке; что такое «нечеловеческое» в человеке; что есть жизнь человека; каковы ценности «я» как био-психо-социо-культурно-исторического существа.

Из совокупности императивов современности и основных задач в деле воспитания личности следует акцентировать внимание на императиве сбережения «исторического» в человеке. Он предусматривает формирование и развитие исторического сознания, объемлющего в себе также историческое самосознание, историческую память и задаче патриотического воспитания личности, ибо «отеческое» и чувство привязанности к нему предстает первичным уровнем измерения исторической сущности человека. Формирование и развитие исторического сознания, свободного от редукционизма и субъективизма, вольности интерпретации, непонимания и невежества, фальсификации, лжи, кризисного состояния таких важных для исторического существа нравственных оснований, как ответственность, долг, честь, достоинство, представляет один из путей духовного оздоровления человека. Формирование и развитие исторического сознания учащейся молодежи, его благополучное состояние и функционирование представляют собой фактор национальной безопасности, совершенствования общественного развития и самосовершенствования личности. Развитое историческое сознание способствует духовному сближению исторических времен, различных поколений, способствует утверждению «я» как исторического существа, в котором объединились былые и грядущие поколения и в жизнедеятельности которого воплощается незримая связь времен. Оно «направляет» человека и общество на:

- проявление разборчивости в выборе жизненных приоритетов, в процессе активной социально-исторической деятельности.

- Преодоление категоричности и безапелляционности в оценке исторического прошлого и настоящего.

- «Прояснение Лица своего собирательным человечеством» (В.В.Розанов), связанное с выработкой «ответа» на один из «вызовов» глобализирующейся современности: формирование картины мира, которая должна отражать место отечественной истории в связи с ее уникальностью, выраженной в культурном наследии, историческом опыте, природно-географической данности, специфике русской ментальности. С прояснением и сбережением своего Лица неразрывно связано обретение историей смысла и, главным образом, смысла жизни человека.

- Существенное расширение ценностных ориентаций, проявляя при этом должную критичность к «базовым» материальным ценностям современности и стремление к традиционным духовно-нравственным и фундаментальным ценностям в процессе достижения и поддержания духовного здоровья.

- Разрешение противоречий в отношениях «я и мы», «индивидуального и коллективного», «прошлого и настоящего».

- Проявление взаимоуважения и признания исторического опыта, культурного наследия, традиций на различных уровнях истории: от микро- до макроистории.

Что такое историческое и культурно-историческое «я» молодого современника эпохи перелома? Как помочь ему не потерять самого себя? Что должно делать для духовного здоровья конкретного человека? Каков образ человека нового поколения в контексте «действительного» и «возможного»? Выработка ответов на указанные и связанные с ними вопросы предполагает проявление пристального внимания к фундаментальной сущностной характеристике человека - «историчности».

Исследование темы диссертации ориентировано на достижение новейших научных результатов с целью дальнейшего их внедрения в научный оборот и общественную практику, что определяет ее теоретическую и социально-практическую актуальность. Исследование социокультурных детерминант и доминант, выявление проблем и тенденций, «возможного и действительного»,

«явления и сущности» сознания «постсоветского человека» в контексте диалектики исторической памяти и современности представляет особые интерес и необходимость в организации учебно-воспитательного процесса на всех его уровнях, совершенствования молодежной политики, разработки направлений становления и развития личности периодов детства и отрочества; в решении вопроса духовно-нравственного здоровья исторического «я» нового поколения; в выработке направлений развития исторического сознания человека нового поколения.

Степень разработанности проблемы.

Время, в котором «тайна бытия мучительно гнетет колеблющийся ум», как художественно тонко и философски глубоко выразил поэт «серебряного века» К.Льдов возникающую проблему бытия, стремительно в своем беге, а человеческое бытие наполнено неопределенностью, возникающей угрозой потери укорененности, как собственно в пределах пространства и времени повседневности, так и историческом пространстве-времени. В ряду проблемы бытия стоит вопрос идентичности. В отечественной науке 1990-х - 2000-х гг. он представлен в различных аспектах: национальном (С.В.Кортунов, И.В.Фунтова, Н.С.Южалина, В.Н.Шубкин, В.Э.Шляпентох, В.А.Ядов, В.И.Пономаренко, А.П.Цыганков, Д.А.Нуриев, Т.В.Спицына, Г.А.Филатов, Д.Н.Батырев, М.А.Мануильский), гражданском (С.И.Муртузалиев), национально-культурном (Т.А.Чикаева, И.А.Савченко, В.И.Самохвалова, М.К.Попова, Т.В.Беспалова, М.А.Арефьев, В.Е.Багно, М.М.Предовская, И.А.Савченко, О.В.Орлова), этнокультурном и этнолингвистическом (А.К.Якимович, Ю.В.Ставропольский, Т.А.Чикаева и др.), этническом (С.М.Червонная, В.Р.Чагилов, В.Ю.Хотинец), социальном и социально-историческом (Е.К.Краснухина, Е.В.Кармазина, А.С.Зайцева, Н.Г.Денисов, А.С.Яненко, А.В.Шабага, А.Ю.Голобородько), социокультурном (И.Ю.Киселев, Т.В.Артемьева, М.И.Микешин, А.В.Бабаева, А.А.Грякалов, Ф.К.Кессиди, А.Г.Давыденкова, Е.И.Дворникова, Н.В.Голик, Л.И.Гришаева, С.Н.Яременко, В.П.Щербаков, А.Ю.Голобородько, А.В.Лубский, А.В.Сериков, А.М.Галимова, Е.Е.Тебякина), религиозном (Г.Н.Горбачук,

Т.С.Пронина, М.Ю.Смирнов), культурно-историческом (В.А.Тишков, В.В.Ануфриев), цивилизационном (А.Г.Смирнова, Е.Э.Сурова, И.В.Кондаков, К.Б.Соколов, Н.А.Хренов)1.

1 См.: Кортунов С. В. Россия: национальная идентичность на рубеже веков. М.: МНФ, 1997. 120 с.; Проблемы человека в историческом процессе: ученые записки. Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 1999. 156 с.; Катастрофическое сознание в современном мире в конце XX века: По материалам международных исследований. М.: МОНФ, 1999. 347 с.; Червонная С. М. Все наши боги с нами и за нас: Этническая идентичность и этническая мобилизация в современном искусстве народов России. М.: ЦИМО, 1999. 298 с.; Чагилов В. Р. Проблема политизации этнической идентичности: (старые парадигмы и новейшие вызовы). М.: Прометей, 2000. 154 с.; Проблема национальной идентичности в культуре и образовании России и Запада: материалы научной конференции: в 2 т. Воронеж: ЦЧКИ, 2000. Т. 1. 144 с. Т. 2. 144 с.; Киселев И. Ю. Формирование идентичности в российской провинции. М., Ярославль: ДИА-пресс, 2001. 152 с.; Развитие национальной, этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков: сборник статей. М.: Изд-во ИПРАН, 2001. 196 с.; Цыганков А. П. Национальная идентичность и политико-экономические стратегии в постсоветском пространстве // Вопросы философии. 2001. № 11. С. 15-28.; Артемьева Т. В., Микешин М. И. Европейская идентичность и российская ментальность // Вопросы философии. 2002. № 2. С. 181-184.; Смирнова А. Г. Идентичность в изменяющемся мире: учебное пособие. Ярославль: ЯрГУ, 2002. 300 с.; Хотинец В. Ю. Этническая идентичность и толерантность. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2002. 121 с.; Грякалов А. А. Транспедагогика и идентичность // Жизненный мир политкультурного Петербурга: материалы Международной научно-практической конференции. СПб.: Астерион, 2003. С. 10-15.; Кессиди Ф. К. Глобализация и культурная идентичность // Вопросы философии. 2003. № 1. С. 76-79.; Сурова Е. Э. Динамика идентичности в условиях глобализации // Studia Culture. 2003. № 5. С. 50-82.; Якимович А. К. «Свой-чужой» в системах культуры // Вопросы философии. 2003. № 4. С. 48-67.; Краснухина Е. К. Социальная катастрофа и кризис идентичности // Мысль: Социальная аналитика кризиса: сборник статей. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. С. 44-52.; Попова М. К. Национальная идентичность и ее отражение в художественном сознании. Воронеж: ВГУ, 2004. 169 с.; Давыденкова А. Г. Философия личности и культурно-институциональные процессы. СПб.: ЛГУ им. А. С. Пушкина, 2005. 220 с.; Дворникова Е. И. Культурная идентичность и толерантность: концепция, теория и условия формирования. Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 2005. 387 с.; Сурова Е. Э. Глобальная эпоха: полифония идентичности. СПб.: Осипов, 2005. 347 с.; Спицына Т. В. Национальная идентичность в контексте социокультурного кризиса в России (конец XIX - нач. XX вв.): автореф. дис. ... канд. филос. наук. Белгород, 2005. 22 с.; Беспалова Т. В. Русская национальная идентичность: коллективная монография. Ростов-на-Дону: СКНЦ ВШ, 2005. 132 с.; Голик Н. В. Постсоветский человек: границы идентичности // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 6. 2006. Вып. 4. С. 91-102.; Кармазина Е. В. Философия свободы и проблема идентичности. Новосибирск: НГПУ, 2006. 234 с.; Арефьев М. А. Духовный мир человека в русской культурологии: коллективная монография. СПб.: ИПП, 2007. 264 с.; Голик Н. В. Постсоветская Россия: поиск идентичности // Мир петербургской культуры: Памяти М.С.Кагана: материалы научно-практической конференции. СПб., 2007. С.132-151.; Гришаева Л. И. Особенности использования языка и культурная идентичность коммуникантов. Воронеж: ВГУ, 2007. 261 с.; Ануфриев В.В. Русские поморы: культурно-историческая идентичность / В.В.Ануфриев. - М.: Российский институт культурологии, 2008.; Багно В. Е. «Русская идея» России и «русская идея» Запада // А.М.Панченко и русская культура: исследования и материалы. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2008. С. 98-105.; Денисов Н. Г. Идентичность российского общества XXI века //

Вопрос постсоветской идентичности, «человек постсоветского пространства», вопросы образовательных стратегий переходного общества, проблемы человека в условиях культурно-институциональных процессов находятся в поле исследовательского зрения К.В.Романова, Б.В.Маркова, Н.Н.Воронцовой, А.С.Бердзенишвили, В.Е.Горозия, В.М.Рамишвили, Н.В.Голик, Л.Д.Гудкова, Б.В.Дубина, Н.А.Зоркой, Ж.Т.Тощенко, Е.И.Пивовара, В.И.Стрельченко, С.И.Муртузалиева, Б.В.Григорьева, Е.М.Сергейчик,

Российское общество: историческая память и социальные реалии: материалы Международной научно-практической конференции. Краснодар: Традиция, 2008. С. 71-74.; Яременко С. Н. Смыслы и стили жизни как маркеры идентичности человека. Ростов-на-Дону, 2008. 167 с.; Мануильский М. А. Россия: глобальные и межнациональные идентичности // Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX Международные Лихачевские научные чтения. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2009. С. 256-257.; Предовская М. М. Модификация и трансформация культурной идентичности: автореф. дис. ... канд. филос.наук. СПб., 2009. 22 с.; Савченко И. А. Трансформации культурной идентичности в мультикультурном сообществе // Личность. Культура. Общество. 2009. № 50. С. 430-438.; Самохвалова В. И. К пониманию человека в его человеческой идентичности // Полигнозис. 2009. № 2. С. 89-102.; Чикаева Т. А. Осмысление русской культурной идентичности как путь сохранения и развития русской нации. М.: ИЭАУ, 2009. 156 с.; Гуревич П. С. Проблема идентичности в философской антропологии // Вопросы социальной теории. 2010. Т. IV. С. 63-87.; Муртузалиев С. И. Советская историческая память и постсоветская идентичность россиян // Историческая память, власть и дисциплинарная история: материалы Международной научной конференции. Пятигорск - Ставрополь: ПГЛУ, 2010. С. 423-426.; Орлова О. В. Языковая картина мира и национально-культурная идентичность. М.: Государственная академия славянской культуры, 2010. 108 с.; Сурова Е. Э. Идентичность. Идентификация. Образ. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2010. 268 с.; Кондаков И. В. Цивилизационная идентичность в переходную эпоху: культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты: коллективная монография. М.: Прогресс-Традиция, 2011. 1023 с.; Тишков В. А. Историческая культура и идентичность // Уральский исторический вестник. 2011. № 2. С. 4-16.; Горбачук Г. Н. Личная религиозная идентичность: формирование, социокультурная реализация (на материалах творчества С.И.Фуделя). Владимир: ВлГУ, 2011. 267 с.; Проблема формирования национально-культурной идентичности в современной России: материалы исследования. М.: Изд-во московского гуманитарного ун-та, 2011. 127 с.; Смирнов М. Ю. Религия и религиоведение в России. СПб.: Изд-во РХГА, 2013. 365 с.; Бучек А. А. Грани идентичности: коллективная монография. Петропавловск-Камчатский: КамГУ, 2014. 187 с.; Щербаков В. П. Культура и цивилизованность: к проблеме культурной идентичности // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. 2014. Т.2, № 4. С. 50-59.; Голобородько А. Ю. Культура, идентичность и национальная безопасность России: монография. Ростов-на-Дону: ЮФУ, 2015. 304 с.; Сауткин А. А. Социокультурная идентичность: опыт философского рассмотрения. Мурманск: МАГУ, 2015. 139 с.; Пронина Т. С. Типология религиозной идентичности: аналитика религиозности современного российского общества: автореф. дис. ... д-ра филос. наук. СПб., 2015. 39 с.; Галимова А. М. Влияние развития технических наук на человека: проблема конструирования идентичности в информационном обществе // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. 2016. № 1. С. 93-99.; Идентичность: Личность, общество, политика. Энциклопедическое издание. М.: Изд-во «Весь мир», 2017. 992 с.

А.Г.Давыденковой, Е.А.Трофимовой, Е.М.Мирошниковой, А.Я.Кожурина, М.З.Бун, В.И.Кравченко и др. «Проблема идентичности в философской антропологии», вопросы «грани идентичности» и «полифонии идентичности», соотношения «идентичности», «идентификации» и «образа» получили отражение в работах П.С.Гуревича, А.А.Бучека, В.В.Давыдова, Е.А.Кормочи, Е.Э.Суровой и др. Вместе с тем термин «постсоветский человек» не является устоявшимся в философском дискурсе и не имеет еще фиксированных и признанных философских дефиниций.

Историчность человеческого бытия в полной мере воплощается в понятиях «историческая память», «историческое сознание», «историческое самосознание», «историческая (культурно-историческая) идентичность», «историческая культура». В очерке «Социально-философская антропология» К.С.Пигров пишет: «Человек обладает онтологической привилегией «быть историей», в то время как общество и мир всего лишь «имеют историю». Человек видит себя как такой вид сущего, который непременно пребывая во времени, не полностью ему подвластен. Дело в том, что человек по способу своего бытия сам есть время («быть историей»). Он сам себя временит, он творит время, он его простирает, он его

Л

длит, обретая, таким образом, свою собственную самость» . В условиях социально-исторических реалий конца XX - начала XXI вв., как и на рубеже XIX-XX вв., в качестве социокультурной и мировоззренческой проблем современности обостряется и проблема «исторического».

Теоретическим воплощением исторических трансформаций на рубежах XIX-XX, XX-XXI столетий явились философско-антропологические, социально-философские, культурфилософские проблемы, например, проблема советской и российской ментальности, культурной, национальной идентичности, проблемы человека в истории, поиска русской идеи и смысла истории, исторической памяти, исторического сознания. В конце 1990-х - первом десятилетии 2000-х годов актуальными темами в «исследовательском поле «история - человек,

2

Пигров К. С. Социально-философская антропология // Очерки социальной философии. СПб., 1998. С. 129.

общество»» становятся вопросы исторической реальности, преемственности в историческом процессе, воспитания историей и культурой, историчности человеческого бытия, исторического и культурно-исторического самосознания (например, Ф.Ю.Исмаилов, П.Д.Шозимов, В.Л.Обухов, Э.В.Барбашина, А.С.Панарин, Ю.В.Перов, А.И.Зимин, Е.М.Сергейчик, И.А.Веселовская, А.А.Ефимов). В условиях, когда «впервые за все время существования человечество действительно, фактически становится целостным, взаимосвязанным (...), а цивилизационный процесс обнаруживает свою универсальность в глобальном масштабе», современный человек, как никогда прежде, «осознает свою включенность в ритмы исторического процесса, свою внешнюю и внутреннюю определенность историей» и для него «значимость его места и роли в исторической ситуации, исторического осмысления и самоопределения, исторической «судьбы» и исторического действия предельно актуальны», отмечают современные исследователи3. Как подчеркивает Ю.В.Перов, «история независимо от философии сама по себе есть фундаментальная реальность человеческого существования, - по крайней мере существования современного человечества, - и потому вопросы, что она есть какова она есть, принадлежат к сущностно философским, даже если их предают забвению или вовсе отрицают их правомерность», история - «необходимое условие самой возможности существования всякого (любого) исторического сущего»4.

К началу XXI века актуализируется тема культурно-исторической памяти в различных формах и степени ее проявления, вплоть до «войн памяти». Она представлена в работах О.Б.Мамаевой, В.Э.Бойкова, Ж.Т.Тощенко, А.В.Полетаева, Н.В.Голик, Л.П.Репиной, Е.Г.Осипчук, М.В.Соколовой, А.Е.Петрова, Т.А.Невской, А.В.Святославского, Е.А.Окладниковой5. По

Перов Ю. В. Историчность и историческая реальность. СПб., 2000. С. 8-9.

4 Там же, с. 17, 19.

5 Мамаева О. Б. Социально-историческая память как базис национального характера русских: автореф. дис. ... канд. филос. наук. Нижний Новгород, 2001. 23 с.; Бойков В. Э. Десятилетие реформ в памяти российского населения // Историческая память и массовое

замечанию М.В.Соколовой, «в современном гуманитарном знании историческая память является не просто отдельно взятой концепцией, но приобретает, по мнению некоторых специалистов, черты особой научной дисциплины, основанной на собственной теории, имеющей собственную внутреннюю иерархию и собственный метод исследования»6.

При этом необходимо отметить, что историческая память есть важнейший, но не единственный компонент исторического сознания, которое и воплощает в себе диалектику исторической памяти и современности.

Проблема исторического сознания принадлежит двум темам, составляющим характерные черты русской философии: историософской и духовно-нравственного совершенствования человека. Внимание мыслителей к теме истории и «исторического» проявляется уже на раннем этапе развития русской философии, в памятниках древнерусской литературы XI-XII вв. («Слово о Законе

сознание населения Российской Федерации: Информационно-аналитический бюллетень: Социология власти. № 5-6. 2001. М.: Изд-во РАГС, 2002. С. 5-23.; Тощенко Ж. Т. Историческое сознание и историческая память. Анализ современного состояния // Новая и новейшая история. 2004. № 4. С. 3-14.; Полетаев А. В. «Историческая память». К вопросу о границах понятия // Феномен прошлого. М., 2005. С. 170-220.; История и память: историческая культура Европы до начала Нового времени. М.: Кругъ, 2006. 768 с.; Осипчук Е. Г. Персонификация истории как парадигма воссоздания исторической памяти // Российское общество: историческая память и социальные реалии: материалы Международной научно-практической конференции. Краснодар: Традиция, 2008. С. 199-201.; Соколова М. В. Теоретические основы изучения исторической памяти. Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2008. 127 с.; Петров А. Е. Исторические знания в современном обществе: освоение прошлого в войнах памяти // Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX Международные Лихачевские научные чтения. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2009. С. 280-282.; Невская Т. А. Проблемы формирования исторической памяти у студентов в курсе отечественной истории // Историческая память, власть и дисциплинарная история: материалы международной научной конференции. - Пятигорск - Ставрополь: ПГЛУ, 2010. С. 418-420.; Историческая память: люди и эпохи: тезисы научной конференции. М.: НОЦ по истории, 2010. 319 с.; Проблемы исторической и культурной памяти в жизни современного общества: сборник статей по материалам межвузовской научно-практической конференции. Красноярск: Красноярский филиал НОУ ВПО «Санкт-Петербургского университета профсоюзов», 2011. 117 с.; Голик Н. В. Культурно-историческая память и достоинство личности // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. 2012. Т. 2, № 2. С. 67-76.; Репина Л. П. Опыт социальных кризисов в исторической памяти // Кризисы переломных эпох в исторической памяти. М.: ИВИ РАН, 2012. С. 3-37.; Святославский А. В. История России в зеркале памяти. Механизмы формирования исторических образов. М.: «Древлехранилище», 2013. 588 с.; Окладникова Е. А. Историческая память и этнотолерантная ментальность у современного населения Ленинградской области: коллективная монография. СПб.: Директ-Медиа, 2017. С. 60-88.

6 Соколова М. В. Теоретические основы изучения исторической памяти. Ярославль, 2008. С. 88.

и Благодати», «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве») и вплоть до XVII века («О причинах гибели царств»). «Литература и русская земля, литература и русская история, - подчеркивает Д.С.Лихачев, - были теснейшим образом связаны. (...) книги. представляли «учение книжное», были связаны единой заботой об объединении, освоении окружающего мира и исправлении недостатков человека и человеческого общества. (...) Светская стихия древней русской литературы была глубоко патриотической. Она учила деятельной любви к родине, воспитывала гражданственность, чувство ответственности каждого за всех, стремилась к исправлению недостатков общества. Русская история и сама Русская земля объединяли все произведения русской литературы в единое целое. .все памятники русской литературы благодаря своим историческим темам были гораздо теснее связаны между собой, чем в новое время. (...) Настоящее воспринимается прежде всего как продолжение прошлого. (...) Древнерусские представления о времени исключали самого человека из восприятия времени. Прошлое находится впереди любого причинно-следственного ряда, настоящее и будущее - в конце его, позади. .«переднее», т.е. прошлое, было и самым важным, как начало событийного ряда, как объяснение, причина»7. Древнерусского человека не покидало чувство значительности истории человеческого бытия; взамосвязанности и значительности всего, большого и малого, вселенной и человека, что напоминало человеку о величии мира и значительности в нем судьбы человека, о смысле его существования. «Древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одной темы и одного сюжета. Этот сюжет - мировая история, и эта тема - смысл человеческой

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Кутыкова Ирина Валентиновна, 2019 год

- 199 с.

408. Пищик, В. И. Поколения: социально-психологический анализ ментальности / В. И. Пищик // Социальная психология и общество. - 2011.

- № 2. - С. 80-88.

409. Поваляева, Н. Е. История Отечества до начала XX в. в современных учебниках: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.09 / Поваляева Наталия Евгеньевна. - М., 2004. - 19 с.

410. Поиск через традиции: сборник о народном художнике СССР И. С. Глазунове; сост. А. А. Бондаренко, Ф. Н. Медведев. - Л.: Лениздат, 1990. -239 с.

411. Поколенческий дискурс в практиках самоопределения: материалы Сибирского антропологического форума поколений «Дети декабря», Томск, декабрь 2001 г.; под ред. И. Д. Проскуровской. - Томск: Изд-во ТГПУ, 2002. - 243 с.

412. Полетаев, А. В. «Историческая память». К вопросу о границах понятия / А. В. Полетаев // Феномен прошлого: сборник статей; отв. ред. И. М. Савельева, А. В. Полетаев. - М.: ГУ ВШЭ, 2005. - С. 170-220.

413. Поляков, Л. В. Путь России в современность: модернизация как деархаизация: монография / Л. В.Поляков. - М.: ИФРАН, 1998. - 200 с.

414. Пономаренко, В. И. Национальное самосознание: социально-философский анализ: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Пономаренко Владимир Иванович. - М., 2000. - 16 с.

415. Попова, М. К. Национальная идентичность и ее отражение в художественном сознании = National identity and its representation in literature: монография / М. К. Попова. - Воронеж: ВГУ, 2004. - 169 с.

416. Порочные круги постсоветской России: сборник докладов / С. Г. Кара-Мурза, О. С. Куропаткина, А. А. Вершинин, А. В. Каменский - М.: Научный эксперт, 2014. - 536 с.

417. Постсоветская Россия: реформы и управление: учебное пособие / Б. А. Воронович, О. И. Горелов, В. П. Торукало, К. А. Черняк; отв. ред. Б. А. Воронович, В. П. Торукало. - М.: Изд-во РАГС, 1999. - 112 с.

418. Постсоветское пространство в глобализирующемся мире: проблемы модернизации / А. Н. Быков, Л. Б. Вардомский, В. А. Дурнев и др.; отв. ред. Л. З. Зевин. - СПб.: Алетейя, 2008. - 312 с.

419. Практики воспитания в образовательном опыте переходного общества: материалы III Международной научно-практической конференции; под ред. В. И. Стрельченко. - СПб.: Изд-во Политехнического университета, 2010. -181 с.

420. Предбанникова, О. И. Историческое сознание и его динамика в современных условиях: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Предбанникова Ольга Ивановна. - М., 1992. - 17 с.

421. Предовская, М. М. Модификация и трансформация культурной идентичности: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13 / Предовская Мария Михайловна. - СПб., 2009. - 22 с.

422. Преемственность поколений - основа нравственного воспитания молодежи: (посвящается Году молодежи и 450-летию добровольного вхождения Башкирии в состав российского государства): материалы

Международной научно-практической конференции, Стерлитамак, 27 апреля 2007 г. - Стерлитамак: РИО Стерлитамакского филиала ГОУ ВПО «Московский государственный гуманитарный университет», 2007. - 384 с.

423. Преемственность поколений как основа формирования духовных ценностей молодежи: тезисы дискуссионного центра. - Челябинск: Фонд «Будущее Отечества», 2000. - 67 с.

424. Преемственность поколений как социологическая проблема; ред. коллегия: Л. Н. Москвичев и др. - М.: Мысль, 1973. - 295 с.

425. Преемственность святая поколений: сборник. - Тбилиси, 1978. - 16 с.;

426. Преемство. Что же будет с Родиной и с нами: материалы Международной конференции «Кризис российской идентичности: причины и пути преодоления»; отв. ред. И. Б. Чубайс. - М.: Бумажная галерея, 2000. - 447 с.

427. Пришвин, М. М. Кащеева цепь / М. М. Пришвин. - М.: Советская Россия, 1984. - 496 с.

428. Проблема национальной идентичности в культуре и образовании России и Запада: материалы научной конференции «Проблема национальной идентичности в культуре и образовании России и Запада», Воронеж -Задонск, 3-6 июня 2000 г.: в 2 т.; ред. коллегия: И. А. Стернин. - Воронеж: ЦЧКИ, 2000. - Т. 1. - 144 с. - Т. 2. - 144 с.

429. Проблема национальной идентичности и принципы межкультурной коммуникации: материалы школы-семинара, Воронеж, 25-30 июня 2001 г.: в 2 т.; ред. коллегия М. К. Попова. - Воронеж: Полиграф, 2001. - Т. 1. - 146 с. - Т. 2. - 163 с.

430. Проблема формирования национально-культурной идентичности в современной России: материалы исследования; отв. ред. А. В. Костина. -М.: Изд-во московского гуманитарного ун-та, 2011. - 127 с.

431. Проблемы и базовые принципы укрепления суверенитета России: коллективная монография / Д. В. Алонцева, В. И. Большаков, М. Б. Квициния, И. В. Кутыкова, В. И. Колесов и др.; под ред. М. А. Арефьева, В. Л. Обухова, М. В. Величко. - СПб.: СПбГАУ, 2017. - 474 с.

432. Проблемы исторической и культурной памяти в жизни современного общества: сборник статей по материалам межвузовской научно-практической конференции. - Красноярск: Красноярский филиал НОУ ВПО «Санкт-Петербургский университет профсоюзов», 2011. - 117 с.

433. Проблемы человека в историческом процессе. Ученые записки. -Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 1999. - 156 с.

434. Пронина, Т. С. Типология религиозной идентичности: аналитика религиозности современного российского общества: автореф. дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.14 / Пронина Татьяна Сергеевна. - СПб., 2015. - 39 с.

435. Протасова, И. А. Школьное историко-обществоведческое образование в России XVIII-XX вв.: монография / И. А. Протасова. - Екатеринбург: Изд-во АМБ, 2002. - 246 с.

436. Путятина, Т. П. Формирование исторического сознания школьной молодежи в условиях трансформации российского общества: автореф. дис. ... канд. соц. наук: 22.00.06 / Путятина Татьяна Петровна. - М., 2007. - 23 с.

437. Пую, Ю. В. Девиантное поведение у тинэйджеров / Ю. В. Пую // Тинэйджеры в пространстве гуманитарных технологий: сборник трудов. -СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2015. - С. 25-28.

438. Пшеничный, А. Бои без правил / А. Пшеничный // Литературная газета. -2008. - № 6. - С. 7.

439. Развитие национальной, этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков = Development of national, ethnoliguistic and religios identities in children and adolescents: сборник статей; под ред. Мартина Баррета. - М.: Изд-во ИПРАН, 2001. - 196 с.

440. Размышления о России и русских. «Вторая философия» русского человека; составитель С. К. Иванов. - М.: Московская школа политических исследований, 2006. - 616 с.

441. Ракитов, А. И. Историческое познание: системно-гносеологический подход: монография / А. И. Ракитов. - М.: Политиздат, 1982. - 303 с.

442. Рамазанов, В. М. Преемственность поколений в воспитании советской молодежи / В. М. Рамазанов, А. Царев. - Ростов-на-Дону: Общество «Знание», 1973. - 23 с.

443. Реалистическая философия: учебник для вузов - 4-е издание, переработанное / В. Л. Обухов, З. С. Алябьева, В. А. Ефимов, К. А. Лушпенко, Б. В. Марков, Л. А. Микешина, А. Ф. Оропай, В. Б. Сапунов, Р.

A. Зобов, Л. И. Сугакова, И. В. Кутыкова, А. Е. Шабалина, Е. А. Степанова. - СПб.: СПбГАУ, ХИМИЗДАТ, 2009. - 336 с.

444. Реалистическая философия: учебник / В. Л. Обухов, В. П. Сальников, З. С. Алябьева, А. Ф. Оропай, К. А. Лушпенко, И. В. Кутыкова, А. Папузинский, И. И. Кальной, Х. С. Гуцириев, А. О. Туфанов, С. В. Бусов, М. Р. Зобова, А. А. Макареня, В. В. Шаронов, Л. А. Микешина, Н. А. Васильева, Р. А. Зобов, Л. И. Сугакова, В. П. Петров, В. Н. Никитин, В. Тулибацкий, Е. А. Степанова, З. Хулл, Д. Н. Насонов. - СПб.: СПбГАУ, СПбУ МВД России, Химиздат, 1999. - 544 с.

445. Репина, Л. П. Опыт социальных кризисов в исторической памяти / Л. П. Репина // Кризисы переломных эпох в исторической памяти. - М.: ИВИ РАН, 2012. - С. 3-37.

446. Розанов, В. В. О понимании: опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания / В. В. Розанов. - М.: Танаис, 1996. - 802 с.

447. Розанов, В. В. Опавшие листья. Короб первый / В. В. Розанов // Сочинения: в 2 т. - М.: Правда, 1990. - Т. 2. Уединенное. - С. 275-418.

448. Розанов, В. В. Природа и история: сборник статей / В. В. Розанов. - СПб., 1900. - 268 с.

449. Розанов, В. В. Старое и новое // Литературные очерки: сборник статей / В.

B.Розанов. - СПб., 1902. - С. 1-60.

450. Ролан, Р. Жизни великих людей / Р. Ролан. - М.: Известия, 1993. - 333 с.

451. Романенко, И. Б. Социокультурная идентичность молодежи как философская проблема / И. Б. Романенко, К. В. Султанов // Общество. Среда. Развитие. - 2012. - № 1 (22). - С. 116-121.

452. Романов, К. В. Культурная антропология образования и семья: монография / К. В. Романов. - СПб.: СПбГУПМ, 2003. - 346 с.

453. Российское общество XXI века в контексте глобальных трансформаций: социально-философский аспект. - М.: МГУКИ, 2002. - 199 с.

454. Россия - трансформирующееся общество: сборник статей; под ред. В. А. Ядова. - М.: Канон-пресс Ц, 2001. - 640 с.

455. Россия реформирующаяся: сборник статей. - М.: Academia, 2002. -367 с.

456. Русская бытовая сказка; сост. В. Бахтин. - Л.: Лениздат, 1987. - 510 с.

457. Русская старина: путеводитель по XVIII веку; авт.-сост. А. В. Кургатников. - М.: РИК «Культура»; СПб.: Информационно-издательское агентство «ЛИК», 1996. - 380 с.

458. Русский исторический анекдот: от Петра I до Александра III; сост. Е. Я. Курганов. - СПб.: Изд-во «Пушкинского фонда», 2018. - 368 с.

459. Ручкин, Б.А. Молодежь и становление новой России / Б.А.Ручкин // Социологические исследования. - 1998. - № 5. - С. 90-98.

460. Рюмин, В. А. Образ будущего России в социальной философии русского зарубежья: монография / В. А. Рюмин. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. - 90 с.

461. Рябов, В. В. Студенчество на рубеже веков: историческое сознание и гражданское становление: монография / В. В. Рябов, Е. И. Хаванов. - М.: Жизнь и мысль: Московский учебник, 2005. - 175 с.

462. Савельев, Ю. Р. Искусство историзма и государственный заказ. Вторая половина XIX - начало XX в.: монография / Ю. Р. Савельев. - М.: Совпадение, 2008. - 304 с.

463. Савенков, А. И. Преемственность поколений и трудовые династии: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Савенков Алексей Иванович.-Свердловск, 1978. - 18 с.

464. Савченко, И. А. Трансформации культурной идентичности в мультикультурном сообществе / И. А. Савченко // Личность. Культура. Общество. - 2009. - № 50. - С. 430-438.

465. Самохвалова, В. И. К пониманию человека в его человеческой идентичности / В. И. Самохвалова // Полигнозис. - 2009. - № 2. - С. 89-102.

466. Саралиева, З. Х. Отечественная война в памяти трех поколений / З. Х. Саралиева, С. С. Балабанов // Социологические исследования. - 2005. - № 11. - С. 29-36.

467. Сауткин, А. А. Социокультурная идентичность: опыт философского рассмотрения: монография / А. А. Сауткин. - Мурманск: МАГУ, 2015. -139 с.

468. Светлов, В. А. Конфликт и эволюция: от генетических конфликтов к конфликту поколений / В. А. Светлов. - М.: URSS Либроком, 2012. - 158 с.

469. Свирида, Н. Н. Историческое сознание как явление культуры: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13 / Свирида Надежда Николаевна. - Омск, 2004. - 18 с.

470. Святославский, А. В. История России в зеркале памяти. Механизмы формирования исторических образов / А. В. Святославский. - М.: «Древлехранилище», 2013. - 588 с.

471. Сгибнева, О. И. Историческое сознание: сущность, пути формирования: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 23.00.03 / Сгибнева Ольга Ивановна. -М., 1991. - 21 с.

472. Семенов, В. Е. Полиментальность и социальные ценности современной российской молодежи / В. Е. Семенов // Психология сознания: этнонациональрные, религиозные, правовые и регулятивные аспекты: материалы Международной научной конференции, Самара, 15-17 октября

2015 г.; под ред. Г. В. Акопова, Е. Л. Чернышовой, С. Г. Исхановой. -Самара: Поволжская государственная социально-гуманитраная академия, 2015. - С. 276-279.

473. Семенов, В. Е. Российская полиментальность и социально-психологическая динамика на перепутье эпох: монография / В. Е. Семенов. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. - 477 с.

474. Семенов, В. Е. Ценностные ориентации современной молодежи / В. Е. Семенов // Социологические исследования. - 2007. - № 4. - С. 37-43.

475. Семенов, В. С. Россия в начале XXI века: новый курс / В. С. Семенов, В. Д. Гранов, Т. В. Наумова. - М.: ИФ РАН, 2005. - 194 с.

476. Семенов, В. С. Уроки XX века и путь в XXI век: (социально-философский анализ и прогноз) / В. С. Семенов. - М.: ИФРАН, 2000. - 407 с.

477. Семенова, В. В. Современные концептуальные и эмпирические подходы к понятию «поколение» / В. В. Семенова // Россия реформирующаяся: Ежегодник-2003. - М.: ИС РАН, 2003. - С. 213-233.

478. Семенова, С. Г. Паладин вечности / С. Г. Семенова // Вопросы философии. - 1993. - № 1. - С.126-132.

479. Сергеев, Е. В. Преемственность поколений и проблемы развития личности в зрелом социалистическом обществе: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.02 / Сергеев Евгений Васильевич. - Ростов-на-Дону, 1979. - 20 с.

480. Сергеев, К. А. Ренессансные основания антропоцентризма / К. А. Сергеев. - СПб.: Наука, 2007. - 592 с.

481. Сергейчик, Е. М. Философия истории / Е. М. Сергейчик. - СПб.: Изд-во «Лань», Санкт-Петербургский университет МВД России, 2002. - 608 с.

482. Сидорина, Т. Ю. Социальный кризис, кризисное и стабилизационное сознание / Т. Ю. Сидорина // Философия кризиса: учебное пособие. - М.: Флинта: Наука, 2003. - С. 18-23.

483. Сикевич, З. В. Расколотое сознание: монография / З. В. Сикевич. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. - 119 с.

484. Синицына, Н. А. Историческая память как регулятив современной культуры: социологический анализ: автореф. дис. ... канд. соц. наук: 22.00.06 / Синицына Наталья Алексеевна. - Майкоп, 2008. - 24 с.

485. Скепкина, А. К. Гносеологические аспекты структурирования исторического сознания: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Скепкина Анна Константиновна.- Барнаул, 2009. - 22 с.

486. Смирнов, М. Ю. Религия и религиоведение в России: монография / М. Ю. Смирнов. - СПб.: Изд-во РХГА, 2013. - 365 с.

487. Смирнов, П. И. Слово о России: Беседы о российской цивилизации / П. И. Смирнов. - СПб.: Химиздат, 2004. - 324 с.

488. Смирнова, А. Г. Идентичность в изменяющемся мире: учебное пособие / А. Г. Смирнова, И. Ю. Киселев. - Ярославль: ЯрГУ, 2002. - 300 с.

489. Снегирев, И. М. Русские народные пословицы и притчи / И. М. Снегирев. - М.: Эксмо, 2010. - 576 с.

490. Советский простой человек: опыт социального портрета на рубеже 90-х; под ред. Ю. А. Левада. - М.: Изд-во «Мировой океан», 1993. - 300 с.

491. Современное российское студенчество: историческая память о Великой Отечественной войне и формирование патриотизма и гражданственности; ред.-сост. Ю. Р. Вишневский. - Екатеринбург: Изд-во УМЦ УПИ, 2011. -499 с.

492. Современный человек в социальном, духовном и информационном пространстве: коллективная монография / М. Ф. Алиева, Н. А. Бухалова, С. А. Ильиных, Л. Е. Корсакова, И. В. Кутыкова, Р. Е. Маркин, Н. П. Маслова, Ю. П. Шардин, Л. Ф. Хабибуллина. - М.: Изд-во Перо, 2012. - 234 с.

493. Соколов, А. В. Ценностные ориентации постсоветского гуманитарного студенчества / А. В. Соколов, И. О. Щербакова // Социологические исследования. - 2003. - № 1. - С. 115-123.

494. Соколов, Б. Г. Генезис исторического сознания в новоевропейской культуре: автореф. дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.13 / Соколов Борис Георгиевич. - СПб., 2004. - 32 с.

495. Соколова, В. К. Русские исторические песни XVI - XVIII вв. / В. К. Соколова. - М., 1960. - 331 с.

496. Соколова, М. В. Теоретические основы изучения исторической памяти: учебное пособие / М. В. Соколова. - Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2008. - 127 с.

497. Солнцев, Н. В. Историческое наследие и современность (философско-социологический анализ): автореф. дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.01 / Солнцев Николай Васильевич. - М., 1990. - 41 с.

498. Соловьев, В. С. Оправдание добра / В. С. Соловьев. - М.: Республика, 1996. - 479 с.

499. Соловьев, В. С. Чтения о богочеловечестве / В. С. Соловьев // Сочинения: в 2 т. - М.: Правда, 1989. - Т. 2. - 735 с.

500. Соломин, В. П. Антропология детства: массовая культура и ценности воспитания / В. П. Соломин, А. А. Грякалов, К. В. Султанов // Тинэйджеры в современном социуме: инвариантность и лабиринты: сборник трудов. -СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2014. - С. 10-19.

501. Сопов, В. В. Социально-философский анализ феномена традиции: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Сопов Владимир Валентинович. - Кемерово, 2007. - 27 с.

502. Социализация молодежи и проблемы современного воспитания: материалы Второй городской научно-практической конференции, Санкт-Петербург, 23 декабря 2013 г. - СПб.: ПОНИ, 2014. - 94 с.

503. Социальная идентичность: способы концептуализации и измерения: материалы Всероссийского семинара; под ред. О. А. Оберемко, Л. Н. Ожиговой. - Краснодар: КГУ, 2004. - 303 с.

504. Социальная философия и философия истории: открытое общество и культура, Санкт-Петербург, 25-26 октября 1994 г.: тезисы докладов и выступлений: в 2 ч. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 1994. - Ч. 1. - 111 с.

505. Социология молодежи: учебное пособие; под ред. проф. В. Т. Лисовского. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. - 460 с.

506. Спицына, Т. В. Национальная идентичность в контексте социокультурного кризиса в России (конец XIX - нач. XX вв.): автореф. дис. ... канд. филос. наук: 24.00.01 / Спицына Татьяна Вячеславовна. -Белгород, 2005. - 22 с.

507. Ставропольский, Ю. В. Психология этнокультурной идентичности: монография / Ю. В. Ставропольский. - Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2003. - 275 с.

508. Старостенко, Г. Вы слыхали, как поет пацан / Г. Старостенко // Литературная газета. - 2009. - № 8. - С. 13.

509. Степанищев, А. Т. Методика преподавания и изучения истории: учебное пособие: в 2 ч. / А. Т. Степанищев. - М.: ВЛАДОС, 2002. - Ч. 1. - 304 с.

510. Стрельченко, В. И. Мир детства: горизонты логико-дискурсивной аналитики / В. И. Стрельченко // Мир детства: метафизика культурно-цивилизационного кризиса: материалы XIII Международной конференции «Ребенок в современном мире. Детство: социальные опасности и тревоги», 19-21 апреля 2006 г.; под ред. К. В. Султанова. - СПб.: Астерион, 2006. - С. 11-15.

511. Стрельченко, В. И. Мир детства: государство и образование / В. И. Стрельченко // Философия образования и мир детства: материалы XI Международной конференции «Ребенок в современном мире: государство и дети»; под ред. К. В. Султанова. - СПб.: Астерион, 2004. - С. 12-22.

512. Стрельченко, В. И. Переходное общество: эпистемология образовательных репрезентаций / В. И. Стрельченко, М. В. Бахтин // Образовательные стратегии переходного периода: материалы I Международной научно-практической конференции «Образовательные стратегии переходного общества»; под ред. В. И. Стрельченко. - СПб.: Астерион, 2008. - С. 45-61.

513. Стрельченко, В. И. Переходные периоды в историческом процессе / В. И. Стрельченко, М. З. Бун // Философия права. - 2013. - № 4. - С. 35-40.

514. Студеникин, М. Т. Методика преподавания истории в школе: учебник / М. Т. Студеникин. - М.: ВЛАДОС, 2004. - 240 с.

515. Сунягин, Г. Ф. Анропологический сдвиг / Г. Ф. Сунягин // Нева. - 2012. -№ 2. - С. 110-119.

516. Сунягин, Г. Ф. Монологи скорбного патриота: монография / Г. Ф. Сунягин. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. - 279 с.

517. Суриков, И. Е. История и память: историческая культуры Европы до начала Нового времени: И. Е. Суриков, О. В. Сидорович, П. П. Шкаренков.

- М.: Кругъ, 2006. - 768 с.

518. Сурова, Е. Э. Аналитика индивидуальной истории / Е. Э. Сурова // Мысль: журнал петербургского философского общества. - 2004. - Т. 5, № 1. - С. 103-120.

519. Сурова, Е. Э. Глобальная эпоха: полифония идентичности / Е. Э. Сурова.

- СПб.: Осипов, 2005. - 347 с.

520. Сурова, Е. Э. Динамика идентичности в условиях глобализации / Е. Э. Сурова // Studia Culture. - 2003. - № 5. - С. 50-82.

521. Сурова, Е. Э. Идентичность. Идентификация. Образ: монография / Е. Э. Сурова. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2010. - 268 с.

522. Суртаев, В. Я. Молодежь и культура / В. Я. Суртаев. - СПб.: Изд-во СПбГУКИ, 1999. - 224 с.

523. Суханов, И. В. Обычаи, традиции и преемственность поколений / И. В. Суханов. - М.: Политиздат, 1976. - 216 с.

524. Тарасов, Б. Н. Проблема личности и метафизика исторической памяти в мысли Достоевского / Б. Н. Тарасов // Достоевский и современность: материалы IX международных «Старорусских чтений» - 1994. - Новгород, 1995. - С. 177-183.

525. Тартаковский, А. Г. Русская мемуаристика и историческое сознание XIX века: монография / А. Г. Тартаковский. - М.: Археографический центр, 1997. - 356 с.

526. Творчество и социальное познание: сборник статей: под ред. А. М. Коршунова, С. С. Гольдентрихта. - М.: МГУ, 1982. - 256 с.

527. Теория, практика и перспективы развития современной школы: коллективная монография / Ш. Г. Аскеров, И. В. Кутыкова, Н. Ю. Гузева,

A. Н. Неустроев, Л. В. Байбородова и др.; отв. ред. А. Ю. Нагорнова. -Ульяновск: Изд-во «Зебра», 2017. - 365 с.

528. Тинэйджеры в пространстве гуманитарных технологий: сборник трудов. -СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2015. - 543 с.

529. Титма, М. Х. Жизненные пути одного поколения / М. Х. Титма, О. Н. Балакирева, Р. К. Веэрмани и др. - М.: Наука, 1992. - 184 с.

530. Титма, М. Х. Молодое поколение / М. Х. Титма, Э. В. Саар. - М.: Мысль, 1986. - 254 с.

531. Тишков, В. А. Историческая культура и идентичность / В. А. Тишков // Уральский исторический вестник. - 2011. - № 2. - С. 4-16.

532. Ткачук, И. Ф. Единство и преемственность поколений / И. Ф. Ткачук. -Киев: Общество «Знание» УССР, 1986. - 47 с.

533. Толерантность и проблема идентичности: материалы Международной научно-практической конференции, 27-29 июня 2002 г. - М., Ижевск: Российское психологическое общество, 2002. - 309 с.

534. Томалинцев, В. Н. Личностное предназначение как основа делового успеха и удачной карьеры / В. Н. Томалинцев // Молодежная галактика. Ежегодный альманах. - 2012. - № 8. - С. 85-88.

535. Томалинцев, В. Н. Экстремаль России: Прогноз развития: монография /

B. Н. Томалинцев. - СПб.: Фонд «Отечество», 2007. - 288 с.

536. Топчиева, В. И. Эволюция школьного исторического образования в России (конец XVIII - XX в.): автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Топчиева Вера Ивановна. - Краснодар, 2004. - 25 с.

537. Тощенко, Ж. Т. Историческое сознание и историческая память. Анализ современного состояния / Ж. Т. Тощенко // Новая и новейшая история. -2000. - № 4. - С. 3-14.

538. Тощенко, Ж. Т. Парадоксальный человек / Ж. Т. Тощенко. - М.: Изд-во РАГС, 2008. - 21 с.

539. Трофимова, Е. А. Космизм в русской культуре Серебряного века: автореф. дис... д-ра филос. наук: 24.00.01 / Трофимова Елена Александровна. - СПб., 2015. - 22 с.

540. Трофимова, Е. А. Стратегии философии образования: культура и религия / Е. А. Трофимова, Е. М. Мирошникова // Философия в Царском Селе. -СПб.: ЛГУ им. А. С. Пушкина, 2017. - С. 127-149.

541. Трубина, Л. А. Историческое сознание в русской литературе первой трети XX века: Типология. Поэтика: автореф. дис. д-ра филол. наук: 10.01.01 / Трубина Людмила Александровна. - М., 1999. - 40 с.

542. Тыугу, А. Дети индиго: новое поколение?: монография / А. Тыугу, К. Соанс; перевод с эстонского языка. - СПб.: Деметра, 2009. - 207 с.

543. Упорова, Г. И. Преемственность духовных потребностей поколений в условиях социалистического образа жизни: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.02 / Упорова Галина Ивановна. - Л., 1981. - 21 с.

544. Усенов, С. М. Единство и преемственность поколений / С. М. Усенов. -Алма-Ата: Казахстан, 1974. - 32 с.

545. Усынина, Н. И. Определение сущности понятия «молодежь» / Н. И. Усынина // Вестник Удмуртского университета. - 2013. - Вып. 1. - № 3-1.

- С. 26-28.

546. Утенков, В. М. Об историческом сознании студенческой молодежи / В. М. Утенков, А. С. Закалин // Социологические исследования. - 2000. - № 6.

- С. 119-122.

547. Ушмаева, К. А. Высшее историческое образование в России (20-90-е годы XX века): монография / К. А. Ушмаева. - Ставрополь: СГУ, 2008. -498 с.

548. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. / М. Фасмер.

- М.: Астрель: АСТ, 2009. - Т. 3. - 830 с.

549. Фатклисламов, Ф. Н. Язык и дух народа / Ф. Н. Фатклисламов. - Казань: Изд-во Казанского государственного университета, 2008. - 20 с.

550. Федоров Н. Ф. Из материалов к третьему тому «Философии общего дела» / Н. Ф. Федоров // Вопросы философии. - 1993. - № 1. - С. 133-168.

551. Федоров Н. Ф. Что такое русско-всемирная и всемирно-русская история? / Н. Ф. Федоров // Философия общего дела. - М., 1913. - Т. II. - С. 246-247.

552. Федорова, Т. Н. Учебная активность молодежи: гражданско-патриотический аспект / Т. Н. Федорова // Молодежная галактика. Ежегодный альманах. - 2012. - № 8. - С. 53-56.

553. Филатов, Г. А. Русская национальная идентичность в современном политическом процессе: автореф. дис. ... канд. полит. наук: 23.00.02 / Филатов Геннадий Александрович. - Ростов-на-Дону, 2005. - 25 с.

554. Философия истории: учебное пособие; под ред. А. С. Панарина. - М.: Гардарики, 1999. - 432 с.

555. Философия морали: учебно-научное пособие / В. Л. Обухов, В. П. Сальников, Р. А. Зобов, Л. И. Сугакова, В. А. Скляров, В. Н. Никитин, А. А. Макареня, А. В. Желобов, И. В. Кутыкова, С. Н. Меняйло. - СПб.: ТОО «Ривьера», 1997. - 190 с.

556. Философия российской телесности: материалы научного семинара. -СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского государственного университета профсоюзов, 2009. - 529 с.

557. Философия: учебное пособие: в 3 кн. / В. Л. Обухов, З. С. Алябьева, В. П. Сальников, А. Ф. Оропай, К. А. Лушпенко, В. А. Пшенай-Северин, И. В. Кутыкова, Х. С. Гуцериев, А. Папузинский, А. А. Макареня, Д. Н. Козырев, Л. А. Микешина, Р. А. Зобов, Л. И. Сугакова. - СПб.: Химиздат, 1998. Кн. 1. - 280 с.

558. Философские проблемы исторической науки. - М.: Наука, 1969. - 319 с.

559. Фихте, И. Основные черты современной эпохи / И. Фихте. - СПб.: Д. Е. Жуковский, 1906. - 232 с.

560. Франк, С. Л. Смысл жизни / С. Л. Франк // Смысл жизни. Антология. -М.: «Прогресс» Культура, 1994. - С. 489-583.

561. Фроянов, И. Я. Уроки красного Октября: монография / И. Я. Фроянов. -М.: Алгоритм, 2007. - 224 с.

562. Хагуров, Т. А. Учащаяся молодежь в кризисном обществе / Т. А. Хагуров // Социологические исследования. - 2011. - № 11. - С. 93-104.

563. Хандожко, Р. И. Массовое историческое сознание в контексте социально-политических трансформаций 1985-1991 гг.: региональный аспект: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Хандожко Роман Игоревич. -Ростов-на-Дону, 2010. - 24 с.

564. Харькина, А. Г. Проблема исторического континуума мышления в гуманитарном знании: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13 / Харькина Анна Геннадьевна. - СПб., 2001. - 19 с.

565. Хмырова, С. Р. Историческое сознание русского населения Сибири во второй четверти XVIII - конце XIX вв.: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.09 / Хмырова Светлана Рудольфовна. - Барнаул, 2006. - 23 с.

566. Хотинец, В. Ю. Этническая идентичность и толерантность / В. Ю. Хотинец. - Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2002. - 121 с.

567. Хохлов, И. В. Исторические традиции гренадерских и пехотных полков русской армии: опыт изучения и сохранения (1874-1918 гг.): автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Хохлов Илья Владимирович. - Великий Новгород, 2006. - 22 с.

568. Хренов, Н. А. Социальная психология искусства: переходная эпоха: монография / Н. А. Хренов. - М.: Альфа-М, 2005. - 622 с.

569. Художественный образ и историческое сознание: межвузовский сборник статей. - Петрозаводск: Петрозаводский университет, 1974. - 206 с.

570. Ценности современного человека в свете реалистического мировоззрения: коллективная монография / В. Л. Обухов, В. С. Бушуев, С. В. Алябьева, П. И. Смирнов, И. В. Кутыкова и др.; отв. ред. В.Л.Обухов. - СПб.: Изд-во «Копи-Парк», 2011. - 256 с.

571. «Цепь времен»: проблемы исторического сознания: сборник статей; отв. ред. Л. Р. Репина. - М.: ИВИ РАН, 2005. - 256 с.

572. Цыганков, А. П. Национальная идентичность и политико-экономические стратегии в постсоветском пространстве / А. П. Цыганков // Вопросы философии. - 2001. - № 11. - С. 15-28.

573. Чаадаев, П. Я. Апология сумасшедшего / П. Я. Чаадаев // Чаадаев. Жизнь замечательных людей: в 10 т. - М: Молодая гвардия, 1990. - Т. 1. - 575 с.

574. Чаадаев, П. Я. Философические письма / П. Я. Чаадаев // Избранные сочинения и письма. - М.: Правда, 1991. - С. 444-558.

575. Чагилов, В. Р. Проблема политизации этнической идентичности: (старые парадигмы и новейшие вызовы) / В. Р. Чагилов. - М.: Прометей, 2000. - 154 с.

576. Чекмарев, Э. В. Молодежь - политический ресурс модернизации постсоветской России / Э. В. Чекмарев. - Саратов: Поволжская академия госслужбы, 2009. - 243 с.

577. Человек постсоветского пространства: сборник материалов конференции. Вып. 3.; под ред. В. В. Парцвания. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2005. - 486 с.

578. Червонная, С. М. Все наши боги с нами и за нас: Этническая идентичность и этническая мобилизация в современном искусстве народов России / С. М. Червонная. - М.: ЦИМО, 1999. - 298 с.

579. Черепанова, Е. В. Организационно-методические условия актуализации индивидуального стиля учащегося в процессе обучения истории: автореф. дис. ... канд. пед. наук: 13.00.02 / Черепанова Елена Витальевна. -Екатеринбург, 2004. - 22 с.

580. Чернецкая, С. В. Межпоколенная коммуникация: барьеры и конфликты: (социально-антропологический аспект): автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13 / Чернецкая Светлана Владимировна. - Ростов-на-Дону, 2003. - 23 с.

581. Черных, П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2 т. / П. Я. Черных. - М.: Русский язык, 1999. - Т. 2. - 559 с.

582. Чешков, М. А. К интегральному видению глобализации / М. А. Чешков // Постиндустриальный мир и Россия: сборник статей. - М.: Эдиториал УРСС, 2001. - С. 117-135.

583. Чикаева, Т. А. Осмысление русской культурной идентичности как путь сохранения и развития русской нации: монография / Т. А. Чикаева. - М.: ИЭАУ, 2009. - 156 с.

584. Чистанов, М. Н. Историческое сознание в поисках онтологических оснований: монография / М. Н. Чистанов. - Абакан: Изд-во Хакасского государственного университета, 2006. - 145 с.

585. Чистанов, М. Н. Историческое сознание и социальность: монография / М. Н. Чистанов. - Новосибирск: Новосибирский государственный университет, 2006. - 134 с.

586. Чубарьян, А. О. Историческая наука в России к началу XXI века / А. О. Чубарьян // Новая и новейшая история. - 2003. - № 3. - С. 12-16.

587. Шабага, А. В. Исторический субъект в поисках своего «я» = The historical subject in search for its own identity / А. В. Шабага. - М.: РУДН, 2009. - 523 с.

588. Шайденко, Н. А. Патриотическое воспитание молодежи: модели социального партнерства и современные технологии: монография / Н. А. Шайденко, З. Н. Калинина, С. В. Пазухина. - Тула: Изд-во ТГПУ, 2011. -194 с.

589. Шапарина, О. Н. Историческое образование в русских гимназиях в начале XX века. 1901 - февраль 1917 гг. (на материалах Московского учебного округа): автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Шапарина Ольга Николаевна. - М., 2004. - 17 с.

590. Шаповалов, В. Ф. Основы философии. От классики к современности: учебное пособие / В. Ф. Шаповалов. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. - 604 с.

591. Шевырногова, Л. А. Преемственность поколений в поступательном развитии общества / Л. А. Шевырногова. - Красноярск: Изд-во Красноярского университета, 1983. - 110 с.

592. Шестакова, Е. Н. Историческое самосознание российской молодежи в конце XIX - начале XX в. (на примере учащейся молодежи Пермского края): автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Шестакова Екатерина Николаевна. - Пермь, 2007. - 29 с.

593. Шеуджен, Э. А. Историческое знание и историческая память: западноевропейская традиция взаимообусловленности / Э. А. Шеуджен. -М. - Майкоп: Изд-во АГУ, 2012. - 256 с.

594. Ширманова, М. Ю. Историческое сознание общества (философский анализ): автореф. дис. канд. филос. наук: 09.00.01 / Ширманова Марина Юрьевна. - Ростов-на-Дону, 1983. - 18 с.

595. Школьное историческое образование: творческий опыт и профессиональные размышления: тезисы конференции, Санкт-Петербург, 30 марта 1999. - СПб.: СПбГУПМ, 1999. - 126 с.

596. Шленская, Г. М. Проблема манкуртизма в современной жизни и литературе / Г. М. Шленская // Проблемы исторической и культурной памяти в жизни современного общества: сборник статей по материалам межвузовской научно-практической конференции. - Красноярск: Красноярский филиал НОУ ВПО «Санкт-Петербургский университет профсоюзов», 2011. - С. 106-114.

597. Шоган, В. В. Методика преподавания истории в школе. Уроки истории нового поколения / В. В. Шоган. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2005. - 128 с.

598. Шоган, В. В. Методика преподавания истории в школе: новая технология личностно-ориентированного исторического образования / В. В. Шоган. -Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. - 475 с.

599. Шозимов, П. Д. Историзм культуры и историческое самосознание (логико-методологический аспект): автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Шозимов Пулат Давронович. - Алма-Ата, 1993. - 20 с.

600. Щербаков, В. П. Культура и цивилизованность: к проблеме культурной идентичности / В. П. Щербаков // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. 2014. - Т. 2. - № 4. - С. 50-59.

601. Элекеш, Л. Историческое познание - общественное сознание: некоторые аспекты исследования, посвященные роли исторического познания в формировании мысли и современного мышления / Л. Элекеш // XII Международный конгресс исторических наук, Москва, 16-23 августа 1970 г. - М.: Наука, 1970. - 23 с.

602. Юревич, А. В. Нравственное состояние современного российского общества / А. В. Юревич // Социологические исследования. - 2009. - № 10. - С. 70-79.

603. Яблоков, И. А. Теория заговора и современное историческое сознание: (на примере американской исторической мысли): автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.09 / Яблоков Илья Александрович. - Томск, 2010. - 24 с.

604. Ядов, В. А. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций: курс лекций для системы постдипломного социологического образования / В. А. Ядов. - СПб.: Интерсоцис, 2009. - 138 с.

605. Якимович, А. К. «Свой-чужой» в системах культуры / А. К. Якимович // Вопросы философии. - 2003. - № 4. - С. 48-67.

606. Яковенко, И. Г. Познание России: цивилизационный анализ: монография / И. Г. Яковенко. - М.: Наука, 2008. - 522 с.

607. Яненко, А. С. Духовная идентичность российского общества в современных условиях: (социально-философский анализ): автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Яненко Анжелика Семеновна. - М., 2009. - 26 с.

608. Яременко, С. Н. Смыслы и стили жизни как маркеры идентичности человека: монография / С. Н. Яременко. - Ростов-на-Дону, 2008. - 167 с.

609. Ярычев, Н. У. Взаимодействие поколений в контексте современных цивилизационных процессов: монография / Н. У. Ярычев. - Кисловодск: МАГИСТР, 2015. - 160 с.