Произведения Н.С. Лескова для детей и проблема детского чтения в публицистике и критике писателя тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Терехова, Елена Андреевна

• Терехова, Елена Андреевна
• кандидат филологических наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Терехова, Елена Андреевна

Введение.

Глава I. Тема детства и проблема детского чтения в статьях и рецензиях Н.С. Лескова 1860-1890-х годов.

1.1. Проблемы детства в общелитературной и научно-педагогической мысли 1860-х годов и позиция Н.С. Лескова. Деятельность Н.И. Пирогова в оценке Лескова.

1.2. «Детская» тема в статьях Лескова 1860-х — начала 1890-х годов (вопросы воспитания).

1.3. Лесков как критик детской литературы своего времени.

1.3.1. Книги и журналы для детей в оценке писателя.

1.3.2. Деятельность Лескова по рецензированию учебных книг в Министерстве народного просвещения.

1.3.3. Н.С. Лесков о языке детских книг.

Глава II. Проблематика и художественное своеобразие произведений

Н.С. Лескова для детей.

11.1. Место детских рассказов в творчестве Лескова.

11.2. Автобиографическое начало в рассказах для детей и мемуарная форма повествования.

11.3. Герой-ребёнок в рассказах Лескова «Неразменный рубль», «Дурачок».

11.4. Мир детства в рассказах Лескова («Пугало», «Зверь» и др.).

11.5. Окружающий мир: «свои» и «чужие» в рассказах «Привидение в Инженерном замке»», «Под Рождество обидели», «Томленье духа» и др.

11.6. Мировая классика в переложении Лескова для детей

Лесковская версия романа «Труженики моря» В. Гюго»).

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Произведения Н.С. Лескова для детей и проблема детского чтения в публицистике и критике писателя»

Во второй половине XX столетия после долгого периода забвения творчество самобытного русского писателя Н.С. Лескова стало объектом пристального внимания не только отечественных, но и зарубежных литературоведов. Были отброшены и пересмотрены прежние несправедливые оценки Лескова как второстепенного писателя, «бытовика», «анекдотиста» и реакционно настроенного антинигилиста. Он был признан художником «первого ряда» (Д. Лихачёв) отечественной литературы, а его мировоззрение, творчество в целом и отдельные произведения, поэтика осмыслены во многом по-новому, с учётом, как правило, лучших традиций отечественного литературоведения. В последние десятилетия особенно активно исследовались проблемы, связанные с религиозно-философскими основами мировоззрения писателя (В.Ю. Троицкий, В.А. Туниманов, И.В. Столярова, Н.Н. Старыгина, М.М. Дунаев, В.О. Пантин, A.M. Любомудров, А.А. Новикова, А.Б. Румянцев и др.); его генетические и типологические связи с предшественниками и современниками (И.П. Видуэцкая, И.В. Столярова, А.А. Пауткин, A.M. Ранчин, В.А. Туниманов, Е.В. Тюхова и др.); в целом — литературный контекст творчества Лескова (докторские диссертации И.В. Столяровой «Н:С. Лесков и русское литературно-общественное движение 1880 — 1890-х годов» (СПб., 1992) и И.П. Видуэцкой «Творчество Н.С. Лескова в контексте русской литературы XIX века» (М., 1994). Многое сделано для выявления народно-национальных корней творчества писателя (А. Горелов, Е.В. Душечкина, Б.С. Дыханова, A.M. Панченко и др.); для изучения этнокультурной проблематики (Г.Д. Гачев, В.А. Свительский и др.); актуализированы поиски новых подходов к поэтике (В.М. Головко, Б.С. Дыханова, О.В. Евдокимова, Г.В. Мосалёва и др.), к жанровой системе (О.Е. Угдыжекова, И.В. Долинина, Л.В. Савёлова, С.И. Зенкевич и др.).

2006 год — год 175глетия.Н.С.Лесковаг=^стал.новым-подтверждением всё - — возрастающего и в XXI столетии интереса к творчеству писателя. Юбилейные международные конференции прошли в Москве (март), Санкт-Петербурге (апрель), Бордо (Франция, май), Орле (сентябрь). Были изданы четыре сборника статей о Лескове в Санкт-Петербурге, Париже, Орле, Йошкар-Оле. Вышла в свет в русском переводе монография известного французского исследователя Лескова Ж-К. Маркадэ «Творчество Н.С. Лескова. Романы и хроники» (СПб., 2006). На родине писателя в канун юбилея, в 2005 году, были опубликованы две книги о Лескове — Б.А. Леоновой «Жанр мемуарного очерка в творчестве Н.С. Лескова 1880-х годов» и А.А. Новиковой «Николай Семёнович Лесков: своеобразие художественного мировосприятия».

Всё это, а также выход в свет первых десяти томов Полного собрания сочинений писателя (изд-во «Терра») и двух библиографических указателей литературы о Лескове под редакцией И.В. Столяровой (2003) и И.Н. Минеевой (2006) создают прочное основание для дальнейшего подлинно научного изучения лесковского наследия. Усилившийся в последние десятилетия интерес исследователей к творчеству Лескова, а также недостаточная изученность его произведений для детей и взглядов писателя на детскую литературу определяют актуальность темы диссертационной работы.

Степень научной разработанности темы исследования. В критике XIX-начала XX веков детское творчество Лескова не было предметом специального изучения. Усилия оппонентов писателя, критиков В. ^ Буренина, Н.К. Михайловского, A.M. Скабичевского, были направлены на развенчание Лескова-художника, тогда как его адепты, П. Быков, С. А. Венгеров, А.Л. Волынский, Р.И. Сементковский, А.И. Фаресов, стремились понять и по достоинству оценить творчество писателя. Детские рассказы привлекались ими преимущественно как материал к его биографии. Однако сотрудничество Лескова в детских журналах высоко оценивалось их издателями-редакторами, о чём свидетельствуют посмертные материалы о писателе: бесподписная< статья в «Задушевном слове» (1895. № 11), а также помещённые в «Игрушечке» портрет Лескова с его пожеланием журналу: «внушать своим юным читателям любовь к правде—и—добру»—и—воспоминания—А.Н;—Толиверовой—«Памяти—Николая--

Семёновича Лескова. Из моих воспоминаний» (1895. № 9). В монографиях о Лескове советского периода Б. Другова, Л.П. Гроссмана, В.Ю. Троицкого, И.В. Столяровой, Б.С. Дыхановой интересующая нас тема также не нашла отражения. В то же время, начиная с 70-х годов, появляется целый ряд статей, посвященных анализу художественных произведений Лескова для детей, тогда как детская тема в публицистике и критике писателя, за редкими исключениями, по-прежнему не привлекает внимания учёных.

Впервые вопрос об отношении писателя к детской литературе с обращением к некоторым архивным материалам был поставлен в газетной заметке В. А. Громова «Чтоб чувства добрые в читающем рождать» (В.А. Громов, 1976, с. 3) и более целенаправленно — в небольшой статье с тем же названием Л.Г Чудновой, опубликованной в журнале «Детская литература» (Л.Г. Чуднова, 1979, с. 29-31), а также в её предисловии к публикации в Литературном наследстве неизвестной заметки Лескова «Что читать подросткам?» (Л.Г. Чуднова, 2000, с. 105-110). В 1977 году Т.С. Карской, с её предисловием, был опубликован «Неизданный рассказ для журнала «Игрушечка» «Добрая мать по пифагорейским понятиям» (Т.С. Карская, с. 127129). О затерянной статье писателя «Безбожные школы в России», публикуя её, пишет О.Е. Майорова (О.Е. Майорова, 1994, с. 183-193). К этим работам мы ещё будем обращаться в дальнейшем.

Вопрос о сотрудничестве Лескова с детскими журналами, поставленный Л.Г. Чудновой, более подробно разработан в статье Н.Н. Старыгиной «Н.С. Лесков и детская литература» (См.: Н.Н. Старыгина, 1992, с. 86-102). В ней же даётся краткий анализ произведений для детей, публиковавшихся в разные годы в журналах «Детское чтение» («Кадетский монастырь»), «Игрушечка» («Христос в гостях у мужика», «Лев старца Герасима», «Дурачок»), «Задушевное слово» («Неразменный рубль», «Пугало», «Отцовский завет»), и опубликованного в одном из сборников для семейного и детского чтения рассказа «Воровской сын», который сопоставлен с толстовским переложением этого рассказа — «Воров сын». Эти анализы, как и другие, представленныевметодических~разработках-Старыгиной-(-1983г 1994,-

1996, 1997, 1998), вошли позднее в её книгу «Лесков в школе» (М., 2000).

Обращение известного лескововеда к методике изучения произведений писателя совсем не случайно. Ведь в основном творчество Лескова для детей исследовалось в методическом аспекте не только учителями-словесниками, преподавателями-методистами, но и историками литературы. Причём, большинство методических разработок посвящено изучению произведений писателя в старших классах («Очарованный странник», «Леди Макбет Мценского уезда», «Однодум», «Левша», «Соборяне» и др.) и значительно меньше рекомендаций написано к произведениям, адресованным детям самим писателем.

Наиболее основательной методической работой мы считаем названную выше книгу Н.Н. Старыгиной «Лесков в школе». Она вышла двумя изданиями (1-е — Йошкар-Ола, 1994; 2-е — М., 2000) и предназначена учителю-словеснику как средних, так и старших классов. Причём, второе издание книги, появившейся в серии «Библиотека учителя-словесника», — это во многом новая работа по сравнению с первым её вариантом. Значительно увеличился и её объем (с 8,2 печ. л. до 22,5). Книга уже заняла особое место в школьной лесковиане. И это не случайно. Во-первых, учебное пособие написано с позиций современной научной мысли, с учётом духовно-нравственных и религиозных аспектов творчества писателя. Во-вторых, книга включает многоплановый материал историко-литературного, теоретического и методического характера, краткую летопись жизни и творчества Лескова, списки методической литературы, литературы о жизни и творчестве писателя, хрестоматию произведений, рекомендуемых автором (не всегда в соответствии с действующими школьными программами) к изучению школьниками. При этом учитываются возрастные возможности учащихся, общие эстетико-педагогические требования, предъявляемые к детской литературе, и главное — мнение самого Лескова, осуществившего отбор произведений для публикации в детских журналах и сборниках для семейного чтения. Особое внимание ПК Старыгина обращает на необходимость использования в школьном преподавании-богатых-воспитательных-возможностей—которые-заключены-в детских произведениях Лескова.

Произведения, избранные автором книги для основной школы, дадут учащимся достаточно полное представление о многогранности лесковского творчества, своеобразии его художественной манеры, жанровом разнообразии произведений, обратят их внимание к центральной для писателя теме праведничества.

Из интересующих нас текстов в книге не рассматриваются: «Неразменный рубль», «Зверь», «Томленье духа», «Привидение в Инженерном замке». В «Материалах к уроку внеклассного чтения» по рассказу «Пугало» предложены только вопросы (с. 101-102) и фрагменты текста (с. 102-106).

Основные направления в изучении творчества Лескова, представленные в методическом пособии Н.Н. Старыгиной, соответствуют современному научному прочтению этого писателя, удачно адаптированному для средней школы.

Неоднократно обращалась к детским рассказам Лескова А.А. Кретова (Новикова) в целом ряде статей (1992, 1994, 1996, 2005), в том числе, — опубликованных в методических изданиях: «Литература», «Литература в школе», которые вошли в дальнейшем в её книги: ««Будьте совершенны.»: Религиозно-нравственные искания в святочном творчестве Н.С. Лескова и его современников» (М.; Орёл, 1999) и «Николай Семёнович Лесков: своеобразие художественного мировосприятия» (Орёл, 2005). Преимущественное внимание автор уделяет святочным рассказам, рассматривая, прежде всего, нравственную проблематику и выделяя моменты психологии воспитания детей. В книге 2005 года святочная проза представлена только произведениями для детей: «Неразменный рубль», «Зверь», «Привидение в Инженерном замке», «Пугало». Такая избирательность вполне оправдана спецификой издания («В помощь учителю») и наличием собственной монографии на эту тему. Но анализ названных рассказов предваряется краткими сведениями из истории и теории жанра, вклада Лескова в его разработку, поэтому ограничение исследуемого материала не снимает, а подтверждает общий вывод автора о Лескове как создателе «цельной-концепции-святочной-словесности»(ААгНовиковаг2005,-с-85)г

Работы А.А. Новиковой (Кретовой) отличаются акцентуацией христианских ценностей в творчестве Лескова. «Именно христианская наполненность, — говорит она, — становится духовной реальностью (Курсив автора. — Е.Т.) художественного текста святочного рассказа» (Там же). Учитывается автором и трактовка произведений Лескова для детей зарубежными исследователями (К. Лантц, X. Маклейн).

Тема творчества Лескова для детей оказалась интересной и для историков отечественной журналистики в связи с тем, что писатель публиковался в специальных детских журналах. Так, С.Г Микушкина, изучившая лесковские публикации в журнале «Задушевное слово» — «Неразменный рубль», «Пугало», «Отцовский завет», — рассматривает их в контексте русской детской журналистики периода 1880-х — первой половины 1890-х годов. Пафос лесковских рассказов, по мысли исследователя, оказался весьма созвучным направлению журнала, в котором нравственные проблемы, «как и в других детских журналах, неотделимы от этического кодекса христианства» (С.Г. Микушкина, 1983, с. 125).

В то же время до сих пор множество статей, заметок, обозрений по интересующей нас теме, опубликованных при жизни писателя в периодической печати, как правило, без подписи, остаются не исследованными. Часть из них, атрибутированных Лескову, уже вошла в изданные тома полного собрания сочинений писателя. Что касается отзывов на детские книги и журналы, написанные Лесковым во время его службы в Министерстве народного просвещения, то они остаются неопубликованными и хранятся в Российском государственном историческом архиве (РГИА). С обзором всей неизданной публицистики Лескова, касающейся и детской книги, выступил в 1990 году С.А Рейсер (С.А. Рейсер, 1990, с. 181-194).

Таким образом, тема «Лесков детям» разрабатывалась преимущественно методистами, но также историками русской литературы и журналистики. Однако до сих пор нет обобщающих работ о взглядах писателя на детство и личность ребёнка, на воспитание и образование, не систематизированы его представления о-детских-изданиях^книгах-и-журналахт-о-круге детского чтенияг Цель работы: Исследуя публицистику и критику Лескова, выяснить его представления о детстве и детском чтении и в свете этих представлений рассмотреть своеобразие художественных произведений Лескова о детях и для детей.

Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи: представить обзор исследовательской литературы по проблемам: Лесков — детям, Лесков о детской литературе; выяснить взгляды Лескова-публициста на детство и личность ребёнка, учитывая общелитературные и педагогические представления его времени о феномене детства; рассмотреть статьи Лескова, посвящённые проблеме воспитания, детским книгам и журналам; проанализировать в проблемном аспекте художественные произведения Лескова о детях и адресованные детям: «Неразменный рубль», «Пугало», «Зверь», «Под Рождество обидели», «Дурачок», «Привидение в Инженерном замке», «Томленье духа», привлекая «Кадетский монастырь», «Христос в гостях у мужика», «Лев старца Герасима», «Маланья — голова баранья», «Отцовский завет» и др. выявить лесковские принципы адаптации чужого текста к детскому чтению, сопоставив переложение Лесковым «Тружеников моря»-В. Гюго с первым переводом этого романа.

Объектом диссертационного исследования являются художественные произведения Лескова о детях и его переложение для детей романа «Труженики моря» В. Гюго; публицистические и критические статьи писателя по вопросам воспитания и детского чтения; рецензии-отзывы на детские книги, прочитанные Лесковым на заседаниях Особого отдела Учёного комитета Министерства народного просвещения (из архива РГИА).

Предмет исследования — проблемы детства и проблема детского чтения в публицистике и критике Лескова, а также идейно-художественное своеобразие произведений писателя для-детей. ———--—————--——

Теоретико-методологической базой диссертации являются фундаментальные труды отечественных учёных в области проблематики и поэтики, метода и стиля: М.М. Бахтина, В.В. Виноградова, Б.О. Кормана,

Д.С. Лихачёва, Ю.М. Лотмана, Б.М. Эйхенбаума и др. В работе учтены научные достижения в изучении лесковского творчества современных исследователей, в том числе изучавших произведения писателя для детей, его публицистику и критику: И.В. Столяровой, В.Ю. Троицкого, С.А. Рейсера, Б.С. Дыхановой, И.П. Видуэцкой, Н.Н. Старыгиной, О.В. Евдокимовой, Л.Г. Чудновой, А.А. Новиковой (Кретовой), Б.А. Леоновой и др.

Методы исследования. Работа базируется на системном подходе, сочетает историко-генетический, типологический, историко-сравнительный методы (по терминологии Н.И. Пруцкова).

Научная новизна работы заключается в том, что здесь впервые — на основе малоизвестных и неопубликованных статей и отзывов Лескова — выявляются его представления о детстве (концепция детства) и детском чтении. Впервые выясняются принципы переработки писателем .'для детей классического текста, и объектом такого анализа — и тоже впервые — становится лесковское переложение для детей романа В. Гюго «Труженики моря», не переиздававшееся после 1872 года, а другие детские произведения рассматриваются в новом проблемном аспекте, с учётом требований самого писателя к детской книге.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Лесковское понимание детства и личности ребёнка развивается в русле национальной отечественной традиции и при всём своеобразии вполне соответствует общелитературным и научным представлениям XIX столетия об этом социокультурном феномене. Для него рёбенок — это личность, полноправный «другой», субъект деятельности. Своеобразие лесковской концепции детства определяется, прежде всего, приверженностью писателя православной антропологии, ребёнок у Лескова, как и в народном сознании, непосредственно соотносится с образом Христа-младенца.

2. - Лесков выступил~не -только- как создатель подлинно -художественных произведений для детей, но и как замечательный критик детской литературы. Требования Лескова к детской книге и кругу детского чтения определяются его педагогическими воззрениями, которые приобретают в творчестве писателя расширительное значение «вопросов жизни» и в качестве таковых оказываются связанными с глубинными основами его мировоззрения, с программой нравственного переустройства человека и мира. А детская книга в понимании Лескова становится могучим средством воспитания личности в ребёнке.

3. Отношение Лескова к современной ему детской литературе и периодике было резко критическим. Он выступает против отстранения ребёнка от реальной жизни, против «одурманивания» его ложными мещанскими идеалами и ратует за такие книжки, которые «писаны умом и талантом». Обращение к архивным отзывам Лескова на детские издания позволило конкретизировать требования, предъявляемые писателем к детской книге, выяснить особенности его подхода к оценке учебной и «развлекательной» литературы.

4. Неудовлетворённость состоянием отечественной словесности для детей инспирирует мысль писателя о необходимости расширения круга детского чтения, о приобщении ребёнка к «большой литературе», что побуждает его к личному участию в такой работе. В 1872 году в издательстве М.О. Вольфа выходит книга «Труженики моря. Роман Виктора Гюго, приспособленный для детей М. Стебницким».

5. Произведения Н.С. Лескова для детей органически связаны как с критико-публицистическим, так и с художественным творчеством писателя. В них в полной мере реализовались требования Лескова-критика к детской книге.

6. Основная для творчества писателя тема праведничества присутствует и в детских рассказах. Его маленькие герои живут по правде, по совести или приходят к такому итогу в результате различных испытаний. В рассказах «Неразменный рубль» и «Пугало» психологически тонко изображается сложность души ребёнка, репрезентирующая авторский взгляд на двойственную сущность природы человека. Почти во всех «детских» рассказах ярко раскрывается определяющее влияние «обстоятельств» на формирование личностиребёнка.-Иной-тип-героя,-внутренне-свободного,-сдетства-живущего «для других», представлен в рассказе «Дурачок».

7. Большинство лесковских произведений для детей «писаны мемуаром» (Н. Лесков), что отражает эстетическую установку автора на документализм и определяет особый характер художественного времени, а также другие особенности поэтики.

Теоретическая значимость диссертации состоит в установлении основных направлений связи публицистического и художественного творчества писателя; в выявлении принципов адаптации классического текста к детскому восприятию.

Практическая значимость работы. Положения и выводы диссертации могут быть использованы при подготовке общих и специальных курсов по истории русской и детской литературы XIX века, а также при дальнейшей научной разработке исследуемой темы и связанных с нею проблем.

Апробация научных результатов исследования осуществлялась на Международных научных конференциях в Орле: «И.С. Тургенев и Ф.И. Тютчев в контексте мировой культуры» (сентябрь 2003), «Наследие H.G. Лескова и проблемы литературоведения в изменяющейся России» (сентябрь 2006); на Всероссийской научно-практической конференции «Мировая словесность для детей и о детях» (Москва, январь 2007, 2008); на межвузовской научно-практической конференции «Детская литература: прошлое и настоящее» (Орёл, март 2008); на региональной научно-практической конференции «Актуальные проблемы изучения и преподавания литературы в вузе и школе» (Йошкар-Ола, ноябрь 2007, заочное участие); на литературных чтениях в Орловском государственном литературном музее И.С. Тургенева (ноябрь 2005); на лесковских чтениях в Доме-музее Н.С. Лескова (март 2007, 2008). Материалы диссертации и результаты исследования обсуждались на заседаниях аспирантского объединения и кафедры Истории русской литературы XI-XIX вв. Орловского государственного университета. По материалам диссертации опубликовано 6 статей.

Структура работы: диссертационное исследование состоит из Введения, двух глав,3аклюнения,-Примечаний,-Списка—литературы-и—Приложения;—в котором представлен перечень использованных в диссертации рецензий Н.С. Лескова, зафиксированных в протоколах «Журналов заседаний Особого отдела Учёного Комитета Министерства Народного просвещения» за 1874 и

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Терехова, Елена Андреевна

Заключение

Проведённое исследование публицистики и критики Лескова в аспекте представлений писателя о воспитании детей и круге детского чтения и рассмотрение его художественных произведений для детей в свете этих представлений позволяет сделать ряд важных выводов.

Детская литература изначально, с момента своего возникновения, имела педагогическую направленность, служила делу воспитания подрастающего поколения, и это своё назначение не утратила доныне. Однако только в 19 веке, когда вполне сложилось понимание детства как особого социокультурного феномена, а в искусстве и общественном сознании окончательно сформировалась концепция детства, литература для детей стала подлинно художественным явлением и заняла своё достойное место в отечественной культуре.

В разработке проблем детства в 19 столетии участвовали известнейшие писатели и критики: Н.М. Карамзин, В.А. Жуковский, В.Ф, Одоевский,

A. Погорельский, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Ф.М. Достоевский, Н.С. Лесков, Л. Толстой, С.Т. Аксаков; в дальнейшем —

B.Г. Короленко, В.М. Гаршин, А.П. Чехов, Д.Н. Мамин-Сибиряк, а также представители научно-педагогической мысли — Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский, В.И. Водовозов, В.Я. Стоюнин, С.А. Рачинский и др. Н.С. Лесков, посвятивший проблемам воспитания и образования десятки статей, исследователями оказался «прозёванным» (И. Северянин), неучтённым, забытым.

Лесков, как и большинство прогрессивно мыслящих литераторов и педагогов, воспринял идею гражданственности и общечеловеческий идеал воспитания в трактовке Н.И. Пирогова, о чём сам неоднократно заявлял в корреспонденции в «Русскую речь», во множестве статей и заметок, а также в повести «Загон». Глубоким внутренним убеждением писателя стал взгляд Пирогова на-проблемы воспитания-как вопросы жизни,-имеющие решающее значение не только для судьбы каждой отдельной личности, но и для исторических судеб страны, для её духовного пробуждения.

Определение цели воспитательного процесса, предложенное ещё В.А. Жуковским, — «Воспитание должно образовать человека, гражданина, христианина» — вошло в национальную традицию, и было близко Лескову, как и другим русским писателям.

Новый этап в развитии детской литературы и педагогической мысли открыла трилогия Толстого. В ней впервые детство предстало глазам читателя как особый мир, строящийся по своим законам, целая «эпоха» в жизни человека, а характер ребёнка — во всей своей сложности и постоянном развитии.

Лесковское понимание детства и личности ребёнка, при его несомненном своеобразии, соответствует сложившимся к середине века общелитературным и научным представлениям об этом социокультурном феномене, учитывающим православную традицию, а также традиции «гражданской доблести» и ответственности за всё происходящее.

Для Лескова ребёнок — это личность, полноправный «другой», субъект любой деятельности, в том числе и воспитательной. Приверженность писателя к православной антропологии определяет своеобразие его маленького героя: образ ребёнка непосредственно соотнесён с образом Христа-младенца. Он написан в свете христианской эстетики и символики. «Дитя — божий посол.», — говорит писатель не однажды в своих рассказах («Под Рождество обидели», «Пустоплясы»).

Тема детства разрабатывается Лесковым в разных направлениях, среди которых одним из основных является вопрос о воспитании и образовании детей. Вопросы воспитания, казалось бы, чисто педагогические, в творчестве Лескова, критико-публицистическом и художественном, приобретают расширительное значение «вопросов жизни» и, в качестве таковых, оказываются связанными с глубинными основами его мировоззрения, философского и общественно-политического.

--Подобно-Л.—-Толстому—и-Достоевскомуг-Лесков—предлагает-программу нравственного переустройства не удовлетворяющей чувству справедливости русской жизни, постепенное совершенствование человека и общества. Мирная победа добра над злом возможна, по Лескову, лишь через нравственное совершенствование каждой отдельной личности, двойственной по своей природе: «Прямолинейных натур <.> нет в природе: живой человек гораздо сложнее, и добро у него мешается со злом.» (Н.С Лесков, 1878, № 34, с. 3). Отсюда афористическая формула: «Изменение всего, но вначале всего в самом человеке» [Л., V: 207].

Смысл жизни и призвание человека писатель видел в активной и «деятельной нравственности», во внутренней потребности человека «увеличивать сумму добра в себе и вокруг себя» (Н.С. Лесков, 1984, с. 116), в самоотверженном служении ближнему, в любовном единении людей. Воспитанию детей в таком христианско-гуманистическом духе писатель придаёт особое значение и считает, что в выполнении этой задачи решающую роль должны сыграть семья и школа. Будучи убеждённым в «великой важности» первоначального образования, которое, по мысли писателя, определяет «всю будущность» ребёнка, Лесков настаивает на необходимости «заботиться, прежде всего, об образовании человека в нём», приобщая его к высоким целям и идеалам жизни, которые не должны быть «чужды там, где дело касается простого букваря» [2: 665]. Мысль Ж.Ж. Руссо о приоритете воспитания перед образованием, ибо просвещённый ум не гарантирует высокой нравственности, в истории русской общественной мысли актуализировалась не однажды. Лесков, вслед за Пироговым, тоже её разделяет. Главную цель начальной школы он видит в «наставлении детей из народа в началах христианской нравственности и в непреложных истинах социальной жизни» (Н.С. Лесков, 1879, с. 1-2), причём такое воспитание должно вестись с самого раннего возраста духовным лицом и в доступной пониманию детей форме. Таким доступным детям источником Лесков считал Библию, из которой весь цивилизованный мир черпает непреложные истины социальной жизни, преподанные. в учении Христа о любви к ближнему» (Лесков, 1879, № 232).

Встатьях«Педагогическоеюродство»—(-1876),—«Безбожные—школы—в

России» (1881) и др. Лесков выступает против изгнания религии из школы («Русский народ не хочет и не примет школы без религии» (Н.С. Лесков, 1876, с. 517)). Писателя глубоко беспокоит и отстранение от слова Божия работающих детей («Торговая кабала»), которым «неведомы. понятия о чести, о долге, о нравственности» [I: 203]. Отсутствие должного нравственного воспитания он считал причиной детской преступности («Необходимость праздничного отдыха для детей», «Брошенные на улицу»). Лесков приходит к выводу о том, что всем детям, богатым и бедным, «недостаёт семьи», «доброй семьи». Писатель считает настоящую, «счастливую семью» — «ближайшим и законнейшим из идеалов русского человека» [5: 615]. Его тревожит процесс начавшегося разрушения семьи, особенно в деревне, когда родители оказываются «пагубниками», главными виновниками драматической судьбы собственных детей, отправленных в город — «в услужение» (очерк «Пагубники»).

Через все статьи Лескова о детях лейтмотивом проходит мысль о необходимости воспитания ребёнка на высоких евангельских и общечеловеческих идеалах. Она обсуждается писателем в связи с насущными проблемами русской жизни.

Вопросы воспитания с древнейших времён (XIII в.) оказались связанными с проблемой детского чтения. Эту связь Лесков прекрасно сознавал и считал, учитывая личный опыт, что в процессе воспитания хорошая книга должна занять достойное место. Отсюда повышенный интерес и внимание к современной ему детской литературе и периодике, отсюда деятельное вмешательство в процесс их развития: сотрудничество с детскими журналами, рецензирование книг и периодических изданий для детей, выступления в печати с критическими обзорами, наконец, создание собственных художественных произведений для детей. Активно сотрудничая с 1880 года с журналами «Детское чтение», «Игрушечка», «Задушевное слово» и публикуя в них свои рассказы, Лесков стремился воздействовать на формирование должного лица этих изданий, а также оказывал им в трудные времена необходимую поддержку. Это не отменяло критической оценки детских журналов писателем, который выступалпротив—бессодержательности— публикуемых— в—них— произведений^ отрыва от реальной жизни, против «неразборчивого и вредного вздора» и «разного карамеля сентиментализма» (Н.С. Лесков, 2000, с. 109).

Требования Лескова к детской книге и кругу детского чтения определяются педагогическими воззрениями писателя, его программой воспитания детей на высоких христианских и общечеловеческих идеалах. Хорошая детская книга, эстетически воздействуя на ребёнка, должна «дать какое-нибудь доброе направление его мыслям», способствовать «строению ума и души», «возвышению духа» в юном читателе. Важную роль в приобщении детей к полезному чтению должны играть мудрые родители и воспитатели, знающие, «что в них (детях. — Е.Т.) надо воспитывать, а что искоренять».

Не менее требователен Лесков-критик и писатель к художественной форме «детских» произведений. Он ратует за книжки, которые «писаны умом и талантом» [8: 280], считая, что только подлинно художественное произведение может выполнить свою сверхзадачу: способствовать духовно-нравственному, умственному и эстетическому развитию ребёнка. Именно критерий художественности произведения, наряду с его содержательностью, станет основополагающим при решении Лесковым вопроса о круге детского чтения, актуального, острополемического и сегодня. Подобно предшествующей (В .Г. Белинский) и современной (Н.Г. Чернышевский) ему критике, Лесков, не удовлетворённый состоянием детской периодики, выступал за приобщение детей к «большой литературе», «приспосабливая» классику к детскому чтению. Отвергая недобросовестную в этой области работу бесчисленных компиляторов, («посредственности») и в противовес им, писатель в начале 1870-х годов сам обратился к обработке романа «Труженики моря» В. Гюго, высоко оценивая духовно-нравственный потенциал произведения, новое, необыкновенное для русского читателя его содержание и художественность формы.

Рассмотрение деятельности писателя по рецензированию народных и детских книг во время службы в Министерстве народного просвещения (1874 — 1883) вводит в лабораторию Лескова-критика, позволяет конкретизировать его требования.к детской-книге.-Как-рецензент,-он-отказывается-рекомендовать-в школьные библиотеки книги бессодержательные, отличающиеся «нестаточностью фабулы», бедностью вымысла, незнанием и искажением предмета изображения неправдоподобием вымышленных ситуаций, бедностью, грубостью и «неестественностью» языка, «манерностью» и «слащавой сентиментальностью» изложения. Особенно неприязненно относится Лесков к «институтским» сочинениям писательниц Энгельгардт (Ольги Н.), А.А. Благово, Т. Толычевой и др. за незнание ими жизни и предмета изображения. В «Рождественских рассказах» А.А. Благово он не находит «ни мастерства, ни таланта». В её же «Истории двух братьев» в развитии фабулы видит «всё анекдотическое незнакомство институтки с народною жизнью» (РГИА, 1874, № 96). В книжке Е.В. Щепиной «Лёгкое чтение в стихах и прозе» рецензент находит множество «несообразностей», особенно в описании Киева: «киевский говор передаётся очень фальшиво»; упомянутых Щепиной «бревенчатых стен там вообще не встречается» и т.п. (Там же, № 46).

В репрезентации авторами религиозной темы Лесков обязательно указывает на малейшую погрешность: отступления от православия и библейских сюжетов, неудачное цитирование Священного писания и недостаточно тонкое его понимание, незнание церковных терминов, неточности в описании жизни «высоких подвижников» и многое другое (См.: РГИА, 1874, №№ 11, 24, 87, 122, 133, 146; 1875, № 219). В детской книге, считает рецензент, весьма важен характер повествования, «тон», который должен быть «спокойным и мирным», свободным от раздражительности (См.: РГИА, 1874, №№ 47, 133, 134; 1875, № 229). С особым пристрастием Лесков относится к учебным книгам, где, как он считает, важно всё — от содержания до внешнего вида книги и её технического оформления (См.: РГИА, 1874, № 106). В отзывах всегда выдерживаются основные педагогические требования: обязательно учитываются возрастные возможности реципиента, уровень его подготовки, доступность материала, в связи с чем рассмотренные книги рекомендуются для библиотек разных типов школ: первоначальных, начальных, гимназий, средних учебных заведений, училищных библиотек и для семейного чтения.

Из^рассмотренных нами архивных отзывов-Лескова-за-1874—-1875-годы большинство отрицательные. Среди книг, получивших положительный отзыв, две Лесков считает образцовыми, достойными подражания. Это «Чтения для детей пастора Тодда» (СПб., 1875) — «одна из приятнейших и душеполезных книг» (РГИА, 1875, № 233). А из «развлекательной» литературы его высокую оценку получила повесть из книги Е. Васильевской «Отдых. Два рассказа для детей» (СПб., 1874) — «Крофтонская школа» (перевод с английского), о которой Лесков писал: «Она в своём роде почти безукоризненна и в известной степени может служить образцом для писателей, занимающихся детской литературой» (РГИА, 1874, № 51). Во всех лесковских рецензиях на беллетристические произведения обязательно присутствует оценка их художественного уровня.

Не менее интересны замечания Лескова о языке и стиле детских книг, практически ни одна рецензия без них не обходится. Писатель выступает за простоту и народность языка, без его вульгаризации и злоупотреблений просторечными, диалектными и иностранными словами. Авторы таких книг должны учитывать особенности детского восприятия и уметь писать кратко, занимательно, доступным детям языком. Иногда анализ только языка и слога оказывается для рецензента достаточным для того, чтобы дать общее заключение о произведении. Таковы отзывы на книгу Ф.Д. Нефёдова «Безоброчный» (РГИА, 1874, № 133) и особенно на книги С.В. Максимова (Там же, №№ Ю1, 103, 153).

Свою творческую установку на воспитание личности в ребёнке, «образование человека» Лесков сумел реализовать в созданных им подлинно художественных произведениях для детей. Рассказы, легенды, сказки писателя органически включаются в его творчество, художественное и критико-публицистическое. Образы детства присутствуют и во многих других произведениях Лескова с самого начала его творческого пути («Овцебык», «Житие одной бабы», «Леди Макбет Мценского уезда»).

Детство для Лескова, как и для Толстого и других писателей, — это особая и счастливая пора в жизни человека, имеющая определяющее значение для его

----дальнейшей-судьбы—Дитя-постепенно-входит-вокружающий-мир,познаёт~его,~ приобщается к законам и нормам человеческого общежития. Огромное значение в этом процессе писатель придаёт «умному руководству» со стороны семьи, родителей, воспитателей.

В то же время, детство — это и «метафизический возраст» (В. Розанов), «выражение подлинного дыхания жизни» (А.П. Скафтымов), абсолютной «полноты» жизни («и всё тогда было такое милое, весёлое, полное» — выделено нами. — Е.Т.) и «животворящей веры». Не случайно для Лескова «дитя — божий посол», именно ребёнку в присущем ему чувстве радости дано это ощущение божьей благодати, гармонии мира, которое уходит вместе с детством: «. а теперь как-то всё как будто и то же, да нет чего-то <.> нет тёплой животворящей веры во многое, во что так сладко и уповательно верилось» [2: 61]. Словом, мир детства в изображении Лескова — это особый мир, параллельный взрослому и часто противопоставленный ему.

Художественно осмысливая собственные детские впечатления, Лесков показывает, как складывается внутренний мир ребёнка под влиянием внешних обстоятельств и природных склонностей, и как постепенно утверждается в нём новый взгляд на мир и формируются нравственные представления.

В маленьких героях «Неразменного рубля», «Пугала», «Привидения в Инженерном замке» писатель сумел увидеть противоречивую сложность человеческой природы, борьбу в его душе антитетичных начал, но и нарисовать картину торжества добра в ней, нравственного роста ребёнка, приобщения его к вечным духовным ценностям. Эти и другие произведения для детей оказываются напрямую связанными с дорогой для Лескова темой праведничества, а герой рассказа «Дурачок», как и Маланья из сказки «Маланья — голова баранья», становится символическим выражением праведности.

В детских рассказах Лесков проявил себя как замечательный психолог. Раскрывая диалектику внутреннего мира ребёнка, он иногда приближается к толстовскому методу «диалектики души», изображая в «Неразменном рубле» и отчасти в «Пугале» процесс возникновения и развития чувства маленького героя, его переход под влиянием внешних воздействий в новое состояние. Состояние-радостии--нравственного-удовлетворения,-возникшеевМиколаше («Неразменный рубль») в результате совершения им добрых дел, сменяется под влиянием слов «дьявола»-торговца чувствами обиды и зависти. А предпринятые им шаги для возвращения утраченного превосходства над окружающими покупка жилета со стекловидными пуговицами) приводят мальчика к полному поражению (утрате неразменного рубля) и погружают в отчаяние, выход из которого — в «пробуждении», как от сна, так и от всяких индивидуалистических устремлений.

Любые впечатления детства, и положительные, и отрицательные, оказывают решающее влияние на формирование личности ребёнка, что раскрывается в каждом произведении Лескова. Не только окружающая обстановка, психологическая атмосфера, в которой ежедневно находится герой, воздействует на него, но ещё более — общение со взрослыми людьми, «своими» по духу или «чужими», и просто счастливая встреча с настоящим человеком, праведником. Атмосфера напряжения и страха, царящая в Инженерном замке, в орловской деревне, где из Селивана сделали «пугало», в имении дяди пятилетнего героя «Зверя», отрицательно влияет на ребёнка, искажает его естественные чувства и желания. В таких условиях возвращение маленького героя к самому себе, к свойственным детской душе светлым началам невозможно, по убеждению писателя, без мудрого воспитателя, понимающего и любящего ребёнка, умеющего поддержать в нём стремление к самостоятельным решениям и чувство ответственности за поступки, помогающего ему без морализирования понять «уроки», которые преподносит сама жизнь.

Автобиографическое начало, свойственное большинству произведений для детей, определило и форму повествования в них. Рассказы «Неразменный рубль», «Пугало», «Зверь», «Привидение в Инженерном замке», «Дурачок» «писаны мемуаром», от первого лица, как воспоминания о детстве, поэтому в повествовании своеобразно соотнесены различные речевые сферы, прежде всего маленького героя и взрослого повествователя, умудрённого жизненным опытом. Такой «двойной» взгляд на изображаемое придаёт ему глубину и объёмность. Отсюда вытекает и особый характер художественного времени: оно отличается дистанцией между прошлым и настоящимг«тогда» и «теперь» повествователя:—

Параллельное рассмотрение «детской» темы в критико-публицистическом и художественном творчестве писателя позволяет сделать вывод об их «единой гражданской и духовной направленности» (И.В. Столярова, 2006, с. 71).

В «детских» рассказах Лескова на высоком уровне художественности реализуются дорогие для него мысли о воспитании подлинно нравственной личности в ребёнке, о приобщении детей к высшим духовным ценностям и гражданским идеалам.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Терехова, Елена Андреевна, 2008 год

1. Лесков, Н.С. Собрание сочинений : В 11 т. — М. : Худож. литература, 19561958.

2. Лесков, Н.С. Собрание сочинений : В 12 т. — М. : изд-во «Правда», 1989.

3. Лесков, Н.С. Полное собрание сочинений : В 30 т. — Тт. 1-10. — М. : ТЕРРА, 1996 — 2007. Продолжающееся издание.

4. Лесков, Н.С. Безбожные школы в России // Новое время. — 1881. — 5 ноября (№ 2044). — Перепечатано в ст. : О.Е. Майоровой «.Жаль наших православных.» // Путь. — 1994. — № 5. — С. 187-192.

5. Лесков, Н.С. Брошенные на улицу // Петербургская газета. — 1885. — № 226.28 сентября.

6. Лесков, Николай. Добрая мать по пифагорейским понятиям / Публикация Т.С. Карской // Литературное наследство : Из истории русской литературы и общественной мысли 1860-1890 гг. — Т. 87. — М. : Наука, 1977. — С. 129.

7. Лесков, Н. Литературная бабушка : Татьяна Петровна Пассек // Всемирная иллюстрация. — 1889. — Т. XII. — № 15. — С. 265-267.

8. Лесков, Н.С. Гр. Л.Н. Толстой и Ф.М. Достоевский как ересиархи (Религия страха и религия любви) //Н.С. Лесков о литературе и искусстве. — Л. : изд-во Ленинград, ун-та, 1984. — С. 111-127.

9. Лесков, Н.С. Начальная школа // Петербургская газета. — 1877.— № 223. — 14 ноября.

10. Лесков, Н.С. Начальная школа и духовенство // Петербургская газета. — 1879. — № 232. — 25 ноября.

11. Лесков, Н.С. Необходимость праздничного отдыха для детей // Петербургская газета. — 1885. — № 12, январь.

12. Лесков, Н.С. Обуянная соль (Литературная заметка) // Н.С. Лесков о литературе и искусстве. — Л. : изд-во Ленинград, ун-та, 1984. — С. 148-150.

13. Лесков, Н.С. Общественное значение литературы. Роль писателя / Сост. А.

14. Лесков // Русские писатели о литературном труде : XVIII — XX вв. : сборник : В 4 т. — Т. 3. — Л. : Сов. писатель, 1955. — С. 193-206.

15. Лесков, Н.С. Отцовский завет // Лесков Н.С. Отцовский завет : Рассказы. — М., «Летописец» ; «Русская книга», 2000. — С. 285-321.

16. Лесков, Н. Пагубники // Лесков Н. Честное слово. — М. : «Советская Россия», 1988. — С. 244-277.

17. Лесков, Н.С. Педагогическое юродство // Православное обозрение. — 1876.7. —С. 509-524.

18. Лесков, Н.С. Под Рождество обидели // Чудо Рождественской ночи. — СПб., 1993. —С. 312-328.

19. Лесков, Н.С. <Рецензии на детские книги> // Журнал заседаний Особого-отдела Учёного комитета Министерства народного просвещения. 1875 г. // Российский государственный исторический архив (РГИА). — Ф. 734. —Оп.З.

20. Лесков, Н.С. Что читать подросткам? / Публикация Л.Г. Чудновой // Литературное наследство. — Т. 101 : Неизданный Лесков : В 2-х кн. — Кн. 2.

21. М. : изд-во «Наследие», 2000. — С. 109-110.

22. Лесков, Н.С. Чудеса и знамения // Церковно-общественный вестник — 1878.28. —С. 3.

23. Лесков, Н.С. Чудеса и знамения // Церковно-общественный вестник — 1878.34. —С.З.

24. Труженики моря. Роман Виктора Гюго, приспособленный для детей М. Стебницким. — СПб. : Типография товарищества М.О. Вольф, 1872. — 441 с. (Предисловие М. Стебницкого. — С. I-II).

25. Анкудинова, О.В. О писательской критике : литературно-критические суждения Н.С. Лескова в художественной системе писателя // Проблемыисториииметодологии-литературоведения—и—литературной-критикиг^^1. Душанбе, 1982. —С. 64-66.

26. Анкудинова, О.В. Литературно-критические суждения Лескова // Творчество НС. Лескова : межвузовский сб. науч. трудов. — Курск : КГПИ, 1986. — С. 3-19.

27. Анненский, И. Книга отражений. // Анненский, И. Избранные произведения. — JI. : «Худож. литература», 1988. — С. 374-522.

28. Аннинский, JI.A. Лесков-публицист // Литературное обозрение. — 1988. — №8. —С. 45-46.

29. Аннинский, Л.А. Лесковское ожерелье. — М. : Книга, 1986. — 304 с.

30. Аннинский, Л.А. Три еретика : Повесть о А.Ф. Писемском, П.И. Мельникове-Печерском, Н.С. Лескове. — М. : Книга, 1988. — 352 с.

31. Арзамасцева, И.Н. «Век ребёнка» в русской литературе 1900-1930-х годов. Монография. — М. : «Прометей» МПГУ, 2003. — 404 с.

32. Арзамасцева, И.Н., Николаева, С.А. Детская литература : учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений. — 3-е изд., испр. — М. : издательский центр «Академия», 1997. — 448 с.

33. Арнольд, И.В. Проблемы диалогизма, интертекстуальности и герменевтики в интерпретации художественного текста : лекции к спецкурсу. — СПб. : изд-во СпбГУ, 1995. —59 с.

34. Асмолов, А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. — М. : Ин-т практ. психологии ; Воронеж : МОДЭК, 1996. — 767 с.

35. Афонин, Л.Н. Книги из библиотеки Н.С. Лескова в гос. музее И.С. Тургенева // Литературное наследство. — Т. 87 : Из истории русской литературы и общественной мысли 1860 — 1890 гг. — М. : Наука, 1977. — С. 137-148.

36. Афонин, Л.Н. Слово о Лескове // Творчество Н.С. Лескова: науч. труды Курского гос. пед. ин-та. — Курск, 1977, — С. 3-10.

37. Бахтин, М.М. Вопросы литературы и эстетики : исследования разных лет. — М. : Худож. литература, 1975. — 502 с.

38. Бахтин, М. Проблемы поэтики Достоевского. — Изд. 3-е. — М. : Худож. литература, 1972. — 468 с.

39. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества. — М. : Искусство, 1979. — 424 с. ---------------- -----------------------

40. Бердяев, Н.А. Судьба России. — М. : изд-во МГУ, 1990. — 240 с.

41. Белинский, В.Г. Полное собрание сочинений : В XIII т. — М. : АН СССР, 1953-1956.

42. Бельчиков, Ю.А. «Человек живет словами» // Русский язык в школе. — 1980. — № 1. —С. 48-55.

43. Бергсон, А. Творческая эволюция // А. Бергсон. Собрание сочинений : В 4-х т. —М. : Моск. клуб, 1992. —Т. 1. —336 с.

44. Богатырёва, Е.А. М.М. Бахтин : этическая онтология и философия языка // Вопросы философии. — 1993. — № 1. — С. 51-59.

45. Богданов, В. Н.С. Лесков в русской литературе // В мире Лескова. — М. : Сов. писатель, 1983. — С. 8-58.

46. Браун, С., Самуйлова, А. Жанр святочного рассказа в творчестве Н.С. Лескова // Литература. — 2002. — № 46. — С. 2-3.

47. Бухштаб, Б.Я. Сказы о народных праведниках : «Очарованный странник», «Левша», «Тупейный художник» Н.С. Лескова // Вершины : книги о выдающихся произведениях русской литературы. — М. : Детская литература, 1983. —430 с.

48. Видуэцкая, И.П. Жанр рассказа в творчестве Н.С. Лескова // Филологические науки. — 1981. — №2. — С. 25-28.

49. Видуэцкая, И.П. Николай Семёнович Лесков : в помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. — М. : изд-во МГУ, 2000. — 96 с.

50. Видуэцкая, И.П. Об атмосфере художественного мира Н.С. Лескова // Русская словесность. — 1995. — № 6. — С. 17-22.

51. Видуэцкая, И.П. Передовые статьи по вопросам внутренней жизни России в «Северной пчеле» (1862-1863) // Лесков Н.С. Полное собрание сочинений : В 30 т. — Т. 1. — М. : «Терра», 1996. — С. 787-853.

52. Видуэцкая, И.П. Психологическое течение в литературе критического реализма : Лесков Н.С. // Развитие реализма в русской литературе : В 3 т. — М. : Наука, 1973. — Т. 2. — Кн. 2. — С. 44-96.

53. Видуэцкая, И.П. Творчество Лескова в контексте русской литературы XIX ----------века//Вопросы литературы. — 1981. — № 2. — С. 148-213.

54. Видуэцкая, И.П. Творчество Н.С. Лескова в движении стилей русской литературы XIX века : к постановке вопроса // Юбилейная международнаяконференция по гуманитарным наукам. — Орёл : Орловский гос. ун-т, 2001.

55. Вып. 1. : Н.С. Лесков. — С. 7-10.

56. Видуэцкая, И.П. Творчество Н.С. Лескова в контексте русской литературы XIX века : автореферат дис. .д-ра. филол. наук. —М., 1994. — 33 с.

57. Виноградов, В.В. Достоевский и Лесков : 70-е годы XIX века // Русская литература. — 1961. — № 1. — С. 63-85 ; № 2. — С. 65-97.

58. Виноградов, В.В. О языке художественной прозы. —М. : Наука, 1980.—360с.

59. Волынский, А.Л. Н.С. Лесков: Критический очерк. — СПб. : Паровая скоропечатня Я.И. Либермана, 1898. — 167 с.

60. Гачев, Т.Д. Германский мир и ум глазами русского : по рассказу Н.С. Лескова «Железная воля» // Вопросы литературы. — М., 1977. — Вып. 6. — С. 66-85.

61. Гачев, Г.Д., Кожинов, В.В. Содержательность литературных форм // Теория литературы : основные проблемы в историческом освещении : роды и жанры.

62. М. : Наука, 1964. — С. 45-68.

63. Гебель, В. Н.С. Лесков : В творческой лаборатории. — М. : Сов. писатель, 1945. —224 с.

64. Гинзбург, Л.Я. О литературном герое. — Л. : Сов. писатель, 1979. — 222 с.

65. Гинзбург, ЛЯ О психологической прозе. — Л : Худож. литература, 1977.—443 с.

66. Головко, В.М. Антропоцентрическая парадигма как основа онтологии философской повести Н.С. Лескова («Детские годы») // Филологические исследования : сб. науч. трудов в честь Г.Б. Курляндской. — Орёл : ОГУ, 2002. — С. 63-69.

67. Головко, В.М. Сюжетно-композиционное воплощение социально-нравственной проблематики в хронике «Захудалый род» // Нравственно-эстетические проблемы художественной литературы : сб. науч. трудов. — Элиста : изд-во Калм. ун-та, 1983. — С. 24-45.

68. Горелов, А.А. Лесков // Русская литература и фольклор : конец XIX века. — ----Лг:Наука,1987г-С.57-168.---—--—---—----—-—--

69. Горелов, А.А. Н.С. Лесков и народная культура. — Л. : Наука, 1988. — 296 с.

70. Горелов, А.А. «Праведники» и «праведнический» цикл в творческой эволюции Н.С. Лескова // Лесков и русская литература : сб. статей. — М. : Наука, 1988. —С. 39-61.

71. Горький, М. Лев Толстой // Собрание сочинений : В 30 т. — Т. 14. — М. : ГИХЛ, 1951. —С. 253-300.

72. Горький, М. Н.С. Лесков // Собрание сочинений : В 30 т. — Т. 24. — М. : ГИХЛ, 1953. — С. 228-237.

73. Громов, В.А. «Записки охотника» И.С. Тургенева в оценках Н.С. Лескова // Творчество Н.С. Лескова : научные труды Курского гос. пед. ин-та. — Курск, 1977. —С. 120-138.

74. Громов, В.А «Чтоб чувства добрые в читающем рождать.» // Орловская правда. — 1976. — 15 февраля. — С. 3.

75. Гроссман, Л. Николай Семёнович Лесков. — М. : ОГИЗ, 1956. — 166 с.

76. Гроссман, Л.П. Н.С. Лесков. Жизнь — Творчество — Поэтика. — М. : ОГИЗ, 1945. —319 с.

77. Гуревич, П.С. Философская антропология : опыт систематики // Вопросы философии. — 1995. — № 8. — С. 92-102.

78. Турина, Т.Л. О «Тружениках моря». Вместо предисловия. — Рукопись. — 10 с.

79. Гюго, В. Труженики моря / Перевод А. Худадовой // Гюго, В. Собрание сочинений : В 10 т. — Т. 8. — М. : изд-во «Правда», 1972. — 438 с.

80. Дмитренко, С. Художественное сознание Лескова : постигнутое и постигаемое // Вопросы литературы. — 1985. — №11. — С. 217-239.

81. Дмитренко, С.Ф. Идейно-эстетические функции вымысла в творчестве Н.С. Лескова : автореферат дис. .канд. филол. наук. — М., 1986. — 20 с.

82. Долженков, П.Н. «Запечатленный ангел» и «Очарованный странник» Н.С. Лескова : «очеловеченное евангелие» // Филологические науки. — 2002. — №6. — С. 31-35.

83. Достоевский, Ф.М. Полное собрание сочинений : В 30 т. — Л. : «Наука». — 1972-1990. — Т. II, XIII, XIV, XXII.

84. Другов, Б.М. Лесков — мастер слова и сюжета // Литературная учёба. — М. : Сов. писатель, 1936. — № 11. — С. 74-93.

85. Другов, Б.М. Н.С. Лесков : очерк творчества. — М. : ГИХЛ, 1957. — 190 с.

86. Дружинин, А.В. Литературная критика. — М. : Сов. Россия, 1989. — 496 с.

87. Дыханова, Б.С. В зеркалах устного слова (Народное самосознание и его стилевое воплощение в поэтике Н.С. Лескова). — Воронеж : изд-во Воронежского пед. ун-та, 1994. — 191 с.

88. Дыханова, Б.С. «Запечатленный ангел» и «Очарованный странник» Н.С. Лескова. — М.: Худож. литература, 1980. — 174 с.

89. Дыханова, Б.С. Об особенностях поэтики НС. Лескова на рубеже 60-70-х годов XIX века : автореферат дис. .канд. филол. наук. — Воронеж, 1974. — 21с.

90. Дыханова, Б.С. Поэтика лесковской стилизации : сказка «Час воли Божией» // Тезисы докладов межвузовской научной конференции, посвященной 160-летию со дня рождения Н.С. Лескова. — Орёл : изд-во Орл. гос. ун-та, 1991. — С. 25-26.

91. Евдокимова, О.В. Мнемонические элементы поэтики Н.С. Лескова. — СПб. : Алетейя, 2001. —315 с.

92. Евдокимова, О.В. Поэтика памяти и авторская позиция в прозе Н.С. Лескова : «Детские годы (Из воспоминаний Меркула Праотцева)» // Автор и текст. — Вып. 2. — СПб. : Алетейя, 1996. —С. 288-305.

93. Евнин, Ф.И. Н.С. Лесков : Очерк жизни и творчества. — М. : Гослитмузей, 1946. —32 с.

94. Егоров, Б.Ф. Борьба эстетических идей в России 1860-х годов. — Л. : Искусство, 1991. — 336 с.

95. Есин, А.Б. Литературоведение. Культурология : избранные труды. — М. : Флинта : Наука, 2003. — 352 с.

96. Ефремова, В.В. Н.С. Лесков о книге и чтении // Третьи Денисьевские чтения — М.; Орёл, 2006. — С. 253-260.

97. Жирмунский, В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. — М. : Наука, 1977. —407 с.

98. Жирунов, П.Г. Жанр рассказа в творчестве Н.С. Лескова 80-90-х гг. XIX века : проблемы поэтики : дис. .канд. филолог, наук. — Пенза, 2004. — 154 с.

99. Жирунов, П.Г. Малая эпическая форма в творчестве Н.С. Лескова 80-90-х годов XIX века : (особенности поэтики) // Учёные записки Орловского гос. ун-та. — Т. III: Лесковский сборник. — Орёл : изд-во ОГУ, 2006. — С. 75-79.

100. Жуковский, В.А. Что такое воспитание? // В.А. Жуковский. Полное собрание сочинений / Под ред., с биограф, очерком и примеч. проф. А.С. Архангельского : В 12 т. — Т. X (XI). — СПб. : Изд-во А.Ф. Маркса, 1902. — С. 24-27.

101. Журавлёв, О.В. О понятии пограничной этнической идеологии // Русская литература. — 1995. — № 3. — С. 73-80.

102. Захаров, В.Н. Историческая поэтика и её категории // Проблемыисторической поэтики-:-художественные-и-научные-категорииг=^Вьтг2г::;::^

103. Петрозаводск : Изд-во ПТУ, 1992. — С. 3-9.

104. Зенкевич, С.И. Жанр святочного рассказа в творчестве Н.С. Лескова : автореферат дис. .канд. филол. наук. — СПб., 2005. — 23 с.

105. Зенкевич, С. Звуки рассказа «Зверь» // Литература. — М., 1996. —№ 2.—С. 12.

106. Зимин, В.Я. Тема детства в творчестве К.Д. Воробьёва : дис. .канд. филол. наук / Орловский гос. пед. ун-т. — Орёл, 2004. — 192 с.

107. Зудилина, М.Ю. Особенности повествования в раннем творчестве Н.С. Лескова // НДВШ. Филологические науки. — М., 1987. — № 4 (160). — С. 16-21.

108. Иванова, Т.Н. Семейная тема в романе Н.С. Лескова «Некуда» // Юбилейная международная конференция по гуманитарным наукам : материалы. — Орёл, 2001. —Вып. 1. —С. 30-34.

109. Ильяшенко, Т.А. Библейские и богослужебные элементы в прозе Н. Лескова : автореферат дис. . .канд. филол. наук. — М., 2002. — 16 с.

110. Ш.Кабанова, О.В. Религиозно-нравственные взгляды Н.С. Лескова // Культура Отечества : прошлое, настоящее, будущее. — Томск, 1994. — Вып. 2. — С. 83-86.

111. Канунова, Ф.З. Проблема личности и жанр : Русская сентиментальная и, романтическая повесть // Проблемы литературных жанров : материалы межвуз. конференции. — Томск : из-во Томск, ун-та, 1976. — С. 3-5.

112. Касаткина, Т.А. О творящей природе слова. Онтологичность слова в творчестве Ф.М. Достоевского как основа «реализма в высшем смысле» — М.: изд-во ИМЛИ РАН, 2004. — 480 с.

113. Катаев, В.Б. Лесков в литературных полемиках // Русская словесность. — 1995. —№6. —С. 22-25.

114. Кедров, К. Фольклорно-мифологические мотивы в творчестве Н.С. Лескова // В мире Лескова. — М. : Сов. писатель, 1983. — С. 58-74.

115. Пб.Киносян, К.О. Ребёнок-персонаж Н.С. Лескова в ситуации восприятия устно-поэтических и литературных произведений // Новое о Лескове : межвуз. сб-к науч. трудов. — Вып. 2. — Йошкар-Ола : МГПИ им. Н.К. Крупской, 2006. —-Gr-18-26.-—

116. Климова, М.Н. Сюжетная схема «Великодушный старик» в контексте мифа о великом грешнике («Постоялый двор» — «Павлин» — «Подросток») // Сюжет и мотив в контексте традиции. — Новосибирск, 1998. — С. 64-74.

117. Клишина, О.С. Языковая компонента в этническом самосознании российского общества XIX века : по произведениям Н.С. Лескова // Вестник Московского университета. — Серия 8 : История. —2002. — № 4. — С. 105-111.

118. Ковалёва, Т.В. Русская поэзия для детей : от Лаврентия Зизания до Ивана Бунина. — Орёл, ОГУ, Полиграфическая фирма «Картуш», 2005. — 240 с.

119. Коваленко, А.Г. Время частное и время бытийное в русской литературе // Филологические науки. — 2000. — № 6. — С. 3-11.

120. Колобаева, Л.А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX-XX вв. — М. : изд-во МГУ, 1990. — 336 с.

121. Кольцова, Ю.Н. Духовные искания Н.С. Лескова : кризис христианской идеи в творчестве Н.С. Лескова 70-х годов // Вестник Московского университета. — Серия 19. : Лингвистика и межкультур, коммуникация. — 2000. — № 4. — С. 87-95.

122. Кольцова, Ю.Н. Концепт «пути» в мировоззрении Н.С. Лескова : дис. .канд. филол. наук. — М., 2001. — 195 с.

123. Кон, И.С. Ребёнок и общество : историко-этнографическая перспектива. — М.: Наука, 1988. — 269 с.

124. Конышев, Е.М. Проблема положительного героя в русской литературе 4070-х годов XIX : Н.В. Гоголь и Н.С. Лесков // Творчество Н.С. Лескова : межвузовский сб. науч. трудов. — Курск, 1986. — С. 111-119.

125. Корман, Б.О. Избранные труды по истории и теории литературы. — Ижевск : изд-во Ижевск, ун-та, 1992. — 236 с.

126. Корман, Б.О. Изучение текста художественного произведения. — М. : Просвещение, 1972. — 110 с.

127. Кормер, В.Ф. Двойное сознание интеллигенции и псевдокультура // Вопросы философии. — 1989. — № 9. — С. 65-75.

128. Кормер, В.Ф. О карнавализации как генезисе двойного сознания // Вопросыфилософии.-=-Л 989. — №40. — С.-73-95;---------———

129. Косых, Г.А. Роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?» в оценке и художественном осмыслении Н.С. Лескова // Соотношение рационального иэмоционального в литературе и фольклоре. — Ч. 1. — Волгоград, 2004. — С. 188-197.

130. Кретова, А.А. ««Будьте совершенны.» : Религиозно-нравственные искания в святочном творчестве Н.С. Лескова и его современников — М. ; Орёл, 1999. —303 с.

131. Кретова, А.А. «Завещайте вашему сыну.» : «Детские» рассказы Н.С. Лескова // Литература в школе. — 2005. — № 10. — С. 8-13.

132. Кретова, А.А. «Ночь под Рождество» с Лесковым // 1 сентября : Литература.

133. М., 1996. — № 2. — С. 8-9.

134. Кретова, А.А. Н.С. Лесков и Чарльз Диккенс // Гуманитарные проблемы глазами молодых : материалы конференции молодых ученых Орловского государственного педуниверситета. — Орёл, 1995. — С. 36-40.

135. Кретова, А.А. Проблема нравственного формирования человека в творчестве Н.С. Лескова // Образование и общество. — 2001. — № 2. — С. 97-105.

136. Кретова, А.А. Святочные рассказы Н.С. Лескова в контексте русской литературы XIX века : автореферат дис. .канд. филол. наук. — М., 1992. — 22 с.

137. Кретова, А.А. Творчество Н.С. Лескова в детском чтении : рассказ «Неразменный рубль» // Гуманитарные проблемы глазами молодых. — Вып.2.-=Орёл,-1994.— С.-65-72.—--- —----—-——----—----—

138. Крупчанов, Л.М. «Живые лица» лесковских праведников // Новое о Лескове.

139. Йошкар-Ола, 1998. —С. 103-107.

140. Кузьмин, А.В. Текст и контекст в поэтике Н.С. Лескова : постановка проблемы // Новое о Лескове : межвузовский сб. науч. трудов. — Вып. 2. — Йошкар-Ола : МГПИ им. Н.К. Крупской, 2006. — С. 7-18.

141. Куранда, Е.Л. Повествовательная структура романа Н.С. Лескова «Некуда» вi системе русского антинигилистического романа 1860-1870-х годов :автореферат дис. . .канд. филол. наук. — Псков, 2001. — 18 с.

142. Курбакова, М.А. Проблема семьи и детства в творчестве И.С. Тургенева : автореф. дис. . канд. филол. наук/МГУ им. Ломоносова. —М., 2005.—19с.

143. Курляндская, Г.Б. Лесков и Толстой // Творчество Н.С. Лескова : межвузовский сб. науч. трудов. — Курск, 1986. — С. 85-110.

144. Курляндская, Г.Б. Лесковские праведники : к проблеме положительного героя в русской литературе // Тезисы докладов межвузовской научной конференции, посвященной 160-летию со дня рождения Н.С. Лескова. — Орёл : изд-во Орл. ун-та, 1991. — С. 4-6.

145. Нб.Курлядская, Г.Б. Н.С. Лесков и Л.Н. Толстой : Религиозно-эстетический идеал // Курляндская, ГБ. Раздумья : И Тургенев, А. Фет, Н Лесков, И. Бунин, А. Андреев : В помощь учителю. — Орёл : «Орлик», 2005. — С. 152-186.

146. Курлядская, Г.Б. Проблема человека в «Соборянах» // Творчество Н.С. Лескова : науч. труды. — Т. 76 (169). — Курск : КГПИ, 1977. — С. 11-31.

147. Курлядская, Г.Б. Тургенев и Лесков // И.С. Тургенев и русская литература : учеб. пособие для студентов пед. ин-тов. — М. : Просвещение, 1980. — С. 67-82.

148. Лебедев, Ю.В. Николай Семёнович Лесков // Литература в школе. — 2000. — №6. —С. 22-34.

149. Левченко, М.Л. Концептуальная картина мира Н.С. Лескова и её отражение в идеостиле писателя : дис. .канд. филол. наук. — Барнаул, 2000. — 147 с.

150. Лесков, А.Н. Жизнь Николая Лескова : по его личным, семейным и несемейным записям.и.памятям :В 2 .т. — М.Худож. литература,-1984.

151. Лесков и русская литература : сб. статей. — М. : Наука, 1988. — 248 с.

152. Леонова, Б.А. Жанр мемуарного очерка в творчестве Н.С. Лескова 1880-х годов : автореферат дис. . канд. филол. наук. — Орёл, 2003. — 22 с.

153. Литературное наследство. — Т. 101 : Неизданный Лесков : В 2-х кн. — Кн. 1.

154. М. : изд-во «Наследие», 1997. — 654 с. — Кн. 2. — М. : «Наследие», 2000.569 с.

155. Лихачёв, Дмитрий. Избранные труды по русской и мировой культуре. — СПб. : изд-во СПбГУП, 2006. — 416 с.

156. Лихачёв, Д.С. Литература — реальность — литература : сборник. — Л. : Сов. писатель, 1984. — 271 с.

157. Лихачёв, Д.С. Особенности поэтики в произведениях Н.С. Лескова // Лесков и русская литература. — М. : Наука, 1988. — С. 12-21.

158. Лихачёв, Д.С. Слово о Лескове // Литературное наследство. — Т. 101 : Неизданный Лесков : В 2-х кн. — Кн. 1. — М. : изд-во «Наследие», 1997. — С. 9-18.

159. Ломунов, К.Н. Эстетика Л.Н. Толстого. — М. : «Современник», 1979. — 497 с.

160. Лотман, Ю.М. Внутри мыслящих миров : Человек — Текст — Семиосфера

161. История. —М. : Языки русской культуры, 1996. — 447 с.

162. Лотман, Ю.М. Структура художественного текста. — М. : Искусство, 1970.384 с.

163. Лужановский, А.В. Документальность повествования — жанровый признак рассказов Н.С. Лескова // Русская литература. — 1980. —№4. — С. 144-150.

164. Лужановский, А.В. Сюжет и фабула рассказов Н.С. Лескова второй половины 70—80 годов // Учёные записки Ивановского гос. пед. ин-та. — Т. 33. — Иваново, 1967. — С. 57-78.

165. Лукин В.А. Художественный текст : Основы лингвистической теории и элементы анализа : учеб. для филол. спец. вузов. — М.: Ось-89, 1999. —192 с.

166. Майорова, О.Е. Игра слов у Н.С. Лескова : чудо в рассказе «На краю света» // Русская речь. — 1986. — № 1. — С. 27-32.

167. Майорова, О.Е. Литературная традиция в творчестве писателя : на материале произведений^Н.С.Лескова-:^автореферат-дисканд.-филол.-наук.-—-М.,1985. —22 с.

168. Майорова, О.Е. «Непонятное» у Лескова : о функции мистифицированных цитат // Новое литературное обозрение. — 1994. — № 6. — С. 59-66.

169. Майорова, О.Е. Особенности стиля рассказов-воспоминаний Н.С. Лескова // Русская речь. — 1981. — № 1. — С. 51 -54.

170. Майорова, О.Е. «.Жаль наших православных.» : о затерянной статье Н.С. Лескова «Безбожные школы в России» / Вступ. ст., публ. и примеч. О.Е. Майоровой // Путь. — 1994. — № 5. — С. 183-193.

171. Манн, Ю.В. Автор и повествование // Известия АН СССР. — Серия лит. и яз. — 1991. — Т. 50. — № 1. — С. 3-19.

172. Маркадэ, Ж.-К. Творчество Н.С. Лескова. Романы и хроники / Пер. с французского А.И. Поповой и др. — СПб. : Академический проект, 2006. — 478 с.

173. Маслова М.И. Любовь созидающая и любовь разрушающая в ранних произведениях Н.С. Лескова // Русская литература. —2002.—№4.—С. 148-151.

174. Машинский, С. С.Т. Аксаков. Жизнь и творчество. — М., : Худож. литература, 1961 — 544 с.

175. Мелетинский, Е.М. Историческая поэтика новеллы. — М. : Наука, 1990. —279 с.

176. Мелетинский, ЕМ О литературных архетипах.—М. : изд-во МГУ, 1994.— 136 с.

177. Мелетинский, Е.М. От мифа к литературе : курс лекций «Теория мифа и историческая поэтика». — М. : изд-во РГГУ, 2000. — 170 с.

178. Мережковский, Д.С. В тихом омуте : статьи и исследования разных лет. — М. : Сов. писатель, 1991. — 415 с.

179. Микушкина, С.Г. Н.С. Лесков в «Задушевном слове» // Актуальные проблемы журналистики. — Вып. 2. — М., 1983 — С. 122-129.

180. Минеева, И.Н. Древнерусский Пролог в творчестве Н.С. Лескова : автореферат дис. .канд. филол. наук. — СПб., 2003. — 21 с.

181. Мущенко, В.П., Кройчик, Л.Е., Скобелев, В.П. Поэтика сказа. — Воронеж : изд-во Воронеж, ун-та, 1978. — 287 с.

182. Мыльцына, И.В. «Мир Божий» — журнал для юношества : первый год деятельности // Из истории русской журналистики конца XIX — начала XX века : статьи, материалы, библиография / Под ред. Б.И. Есина. — М. : изд-во Московского ун-та, 1973. — С. 155-183.

183. Недзвецкий, В.А. Русский социально-универсальный роман XIX века : становление и жанровая эволюция. — М. : изд-во МГУ, 1997. — 173 с. ,

184. Нечаенко, Д.А. Сновидения и «просонки» в поэтике Н.С. Лескова : к постановке проблемы // Учёные записки Орловского гос. ун-та. — Т. III : Лесковский сборник. — Орёл : изд-во ОГУ, 2006. — С. 31-48.

185. Неупокоева, И.Г. История всемирной литературы : проблемы системного и сравнительного анализа. — М. : Наука, 1976. — 360 с.

186. Николина, Н.А. Интертекстуальные связи литературного произведения // Николина, Н.А. Филологический анализ текста. — М. : Академия, 2003. — С. 223-241.

187. Николина, Н.А. «Чужое» слово в прозе Н.С. Лескова // Русский язык в школе. — 2001. — № 1. — С. 47-53.

188. Новикова, А.А. Николай Семёнович Лесков : своеобразие художественного мировосприятия : в помощь учителю. — Орёл : Издательский Дом «ОРЛИК»,--20057— 128-сг————————-------—-

189. Новикова, А.А. Основы формирования религиозно-нравственной позиции Н.С. Лескова// Филологические науки, 2003. — № 3. — С. 13-15.

190. Озеров, JI. Поэзия лесковской прозы // В мире Лескова. — М. : Сов. писатель, 1983. —С. 261-289.

191. Орлов, А.С. Язык русских писателей. — М. ; Л. : изд-во АН СССР, 1948. — 190 с.

192. Пантин, В.О. Легенды и апокрифы в художественной системе Лескова : автореферат дис. . .канд. филол. наук. — С.-Петербург, 1994. — 24 с.

193. Петрова, Л.М. О формах сказа и психологизма в рассказах Лескова «Фигура» и «Человек на часах» // Творчество Н.С. Лескова : межвузовский сб. науч. трудов. — Курск : изд-во КПИ, 1986. — С. 9-15.

194. Петрова, Л.М. «Эстетическая ситуация» у Лескова и Тургенева : к вопросу типологического родства // Юбилейная международная конференция по гуманитарным наукам. — Орёл : Орловский гос. ун-т, 2001. — Вып. 1. : Н.С. Лесков. —С. 173-178.

195. Петрова, Л.М. Мотив «праведничества» в творчестве Лескова и Тургенева // Творчество Н.С. Лескова. — Курск, 1980. — С. 91-99.

196. Пигин, А.В. Миф и легенда в творчестве Н.С. Лескова : рассказ «Белый орёл» // Проблемы исторической поэтики. — Петрозаводск, 1992. — С. 18-31.

197. Поддубная, Р.Н. «Удивительная судьба этого Стебницкого.» : «На ножах» в творческой истории «Бесов» : странники Лескова и Достоевского // Достоевский и мировая культура. — М. : Классика плюс, 1998. — С. 162-179.

198. Поздняева, З.М. Идеологическая борьба 60-х гг. XIX века и проблема положительного героя : полемические заметки // Русская классическая литература и идеологическая борьба. — Ставрополь, 1985. — С. 95-113.

199. Поляков, М.Я. Вопросы поэтики художественной семантики. — М. : Сов. писатель, 1986. — 450 с.

200. Попова, Е.А. От первого лица : сказ у Н.С. Лескова // Русская речь. — 2002. — №5. —С. 9-15.204гПорошенков—ЕтПг-Художественный-мир-Н.С.- Лескова.-—-Борисоглебск, 1994. —138 с.

201. Поспелов, Г.Н. Вопросы методологии и поэтики : сб. статей. — М. : изд-во МГУ, 1983. —336 с.

202. Потебня, А.А. Мысль и язык. — Киев : СИНТО, 1993. — 192 с.

203. Прокофьев, Н.И. Традиции древнерусской литературы в творчестве Н.С. Лескова // Лесков и русская литература : сб. ст. / АН ССР, Ин-т мировой лит. им. A.M. Горького. — М. : Наука, 1988. — С. 118-136.

204. Прокофьева, Т.А. О способах формирования художественного целого в рассказе Н.С. Лескова «На краю света» // Вестник Московского университета. — Серия 9. Филология. — 1989. — № 4. — С. 50-53.

205. Пропп, В.Я. Морфология волшебной сказки : Исторические корни волшебной сказки. — М. : Лабиринт, 1998. — 512 с.

206. Пруцков Н.И. Историко-сравнительный анализ произведений художественной литературы. — Л. : «Наука», 1974. — 203 с.

207. Пульхритудова, Е. Творчество Н.С. Лескова и русская массовая беллетристика // В мире Лескова : сб. статей. — М. : Сов. писатель, 1983. — С. 149-186.

208. Пульхритудова, Е.М. Н.С. Лесков — литературный критик // Известия АН СССР. — Серия литературы и языка. — 1981. — Т. 40. — № 2. — С. 109-118.

209. Пушкарёва, B.C. Анализ литературного произведения : учеб. пособие для студентов педагогических вузов по специальности 032900 — Русский язык и литература. —Белгород : изд-во БелГУ, 2000. -— 94 с.

210. Пушкарёва, B.C. Дети и детство в творчестве Ф.М. Достоевского и русская литература второй половины XIX века : учебное пособие. — Белгород : изд-во Белгор. гос. ун-та, 1998. — 106 с.

211. Пушкарёва, B.C. Христианская символика имени героя в повести Н.С. Лескова «Очарованный странник» // Литература и христианство : материалы юбилейной международной конференции. — Белгород : изд-во БелГУ, 2000. — С. 59-61.

212. Раевский, С. Публицистика Н.С. Лескова начала 60-х годов // Учёные ---------- —записки ЛГПИ им.Терцена. — Т. 32. — -Ч. 2. — Л., 1958. —С. 137-165

213. Рейсер, С.А. Н.С. Лесков и народная книга // Русская литература. — 1990. — № 1. —С. 181-194.

214. Реклинг, ИВ. Художественная концепция личности в творчестве Н.С. Лескова 1860-х годов : автореферат дисканд. филол. наук. — Армавир, 2000. — 19 с.

215. Розанов, ВВ. Уединенное. —М.: изд-во политической литературы, 1990. — 521 с.

216. Рымарь, Н.Т. Поэтика романа. — Саратов : изд-во Сарат. ун-та, 1990.—252 с.

217. Сакулин, П.Н. Теория литературных стилей // П.Н. Сакулин. Филология и культурология. — М. : Высшая школа, 1990. — 239 с.

218. Свительский, В.А. Личность в мире ценностей : Аксиология русской психологической прозы 1860-1870-х годов. — Воронеж : Воронежский гос. ун-т, 2005. —232 с.

219. Свительский, В.А. Характерология и авторская оценка в прозе Н.С. Лескова 60-70-х годов // Русская литература 1870-1890 годов : проблемы характера. — Свердловск, 1983. — С. 22-37.

220. Сементковский, Р.И. Критико-биографический очерк // Н.С. Лесков. Полное собрание сочинений : В 30 т. — Т. 1. — Изд. 3-е. — СПб. : издание А.Ф. Маркса, 1902. — С. 5-66.

221. Семёнов, B.C. Н.С. Лесков о литературе и искусстве : к 150-летию со дня рождения писателя // О литературе для детей : сб. критических статей. — Л. : Наука, 1981.—Вып. 24. —С. 115-131.

222. Семёнов, В. Николай Лесков : Время и книги. — М. : Современник, 1981. — 302 с.

223. Сидяков, Ю.Л. Публицистика Н.С. Лескова 1870-х годов : автореф. дис. .канд. филол. наук. — Тарту, 1987. — 16 с.

224. Скафтымов, А.П. Нравственные искания русских писателей. — М. : Худож. литература, 1972. — 543 с.

225. Снегирёва, И.С. Типология характеров праведников в романе-хронике Н.С. Лескова 1870-х годов : «Соборяне», «Захудалый род» : автореферат дис. .канд. филол. наук. — Орёл, 2002. — 22 с.

226. Соловьёв,-Владимир.-Н.С.-Лесков //-Соловьёв,-Владимир.-Стихотворения, эстетика, литературная критика — М. : «Книга», 1990. — С. 281-282.

227. Старыгина, Н.Н. «Живой дух веры» : рассказы Н.С. Лескова о праведниках // Литература. — 1996. — № 2. — С. 10-11.

228. Старыгина, Н.Н. «Лев старца Герасима» Н.С. Лескова (V класс) // Открытый урок по литературе : планы, конспекты, материалы : пособие для учителей / Ред.-сост. : И.П. Карпов, Н.Н. Старыгина. — 1998. — С. 11-19.

229. Старыгина, Н.Н. Лесков в школе. — М. : ВЛАДОС, 2000. — 360 с.

230. Старыгина, Н.Н. Лесков и детская литература // Проблемы детской литературы : сб. науч. трудов. — Петрозаводск : изд-во ПТУ, 1992. — С. 86-103.

231. Старыгина, Н.Н. Поэтика русского характера : Лесков и Бунин // Творческое наследие И.А. Бунина и мировой литературный процесс. — Орёл, 1995. — С. 91-96.

232. Старыгина, Н.Н. Произведения Лескова на уроках литературы в школе // Новое о Лескове : научно-методический сборник. — М. ; Йошкар-Ола, 1998. — С. 108-129.

233. Старыгина, Н.Н. Содержание, структура и поэтика сказовой ситуации в святочных рассказах Н.С. Лескова // Новое о Лескове : межвуз. сб-к науч. трудов. —Вып. 2. —Йошкар-Ола : МГПИ им. НК. Крупской, 2006. — С. 43-59.

234. Старыгина, Н.Н. Святочный рассказ Н.С. Лескова «Христос в гостях у мужика» : VI класс // Открытый урок по литературе : материалы, конспекты, планы : пособие для учителей / Ред.-сост. : И.П. Карпов, Н.Н. Старыгина. — М., 1997. —С. 8-16.

235. Столярова, И.В. В поисках идеала : Творчество Н.С. Лескова. — Л. : Изд-во ЛГУ, 1978. —231 с.

236. Столярова, И.В. Лесков и Россия // Лесков, Н.С. Полное собрание сочинений : В 30 т. —Т. 1. —М. :Терра, 1996. —С. 7-100.

237. Столярова, И.В. Н.С. Лесков и литературно-общественное движение 1880-1890-хх годов. — СПб., 1992. — 175 с.

238. Столярова, И.В. Н.С. Лесков в «Биржевых ведомостях» (1869-1871) // Лесков, Н.С. Полное собрание сочинений : В 30 т. — Т. 6. — М. : «Терра», 1999. —

239. С/673-753.-------------~—------—-------——----—-—

240. Столярова, И.В. Н.С. Лесков в «Русском мире» : (проблемы атрибуции) // Лесков, Н.С. Полное собрание сочинений : В 30 т. — Т. 10. — М. : Терра-Книжный клуб, 2007. — С. 624-728.

241. Столярова, И.В. Н.С. Лесков в «Русском мире» (1871-1875) // Учёные записки Омского гос. пед. ин-та. — Вып. 17. — Омск, 1962. — С. 97-122.

242. Столярова, И.В. Н.С. Лесков о литературе и искусстве // Н.С Лесков о литературе и искусстве. — Л. : изд-во Ленинградского ун-та, 1884.—С. 4-31.

243. Сухачёв, Н.Л., Туниманов, В.А. Развитие легенды у Лескова // Миф. Фольклор. Литература. — Л. : Наука, 1978. — С. 114-186.

244. Тамарченко, Г. «Что делать?» Чернышевского и «Некуда» Лескова // Вопросы литературы. — М., 1972. — № 9. — С. 93-110. :

245. Тамарченко, Н.Д. Русский классический роман XIX века : проблемы поэтики и типологии жанра. — М. : РГГУ, 1997. — 203 с.

246. Тарасов, Б.Н. Детство в творческом сознании русских писателей // Литература в школе. — 1995. — № 4. — С. 19-23.I

247. Творчество Н.С. Лескова в контексте русской и мировой литературы : материалы международной научно-теоретической конференции, посвященной 100-летию со дня смерти писателя. Орёл, 5-7 сентября 1995 г. — Орёл : ОГПУ, 1995. — 95 с.

248. Телегин, С.М. Жизнь мифа в художественном мире Ф.М. Достоевского и Н.С. Лескова : автореферат дис. . .д-ра филол. наук. — М., 1996. — 34 с.

249. Телегин, С.М. Мифы и демоны Лескова // С.М. Телегин. Философия мифа. Введение в метод мифореставрации. —М. : Флинта, 1994. — С. 88-127.

250. Терехова, Е.А., Тюхова, Е.В. Произведения И.С. Тургенева в оценках Н.С. Лескова // Новое о Лескове : межвузовский сб. науч. трудов. — Вып. 2. —--Йошкар-Ола:МГПИим.Крупской,2006. — Gr 144-1-52.------—

251. Толмачёв, В.М. Точка зрения // Современное зарубежное литературоведение : страны Западной Европы и США : концепции, школы, термины :

252. Энциклопедический справочник / Ред.-сост. И.П. Ильин, Е.А. Цурганова. — М.: Наука, 1996. — С. 154-157.

253. Толстой, JI.H. Собрание сочинений : В 22 т. — М. : Худож. литература, 19781885. —Т. I.

254. Томашевский, БВ. Теория литературы : Поэтика : учеб. пособие для студентов, обучающихся по спец. «Филология». — М. : Аспект-Пресс, 196. —334с.

255. Троицкий, В.Ю. Лесков — художник. — М. : Наука, 1974. — 216 с.

256. Троицкий, В.Ю. Творчество Лескова и русский романтизм // Лесков и русская литература : сб. ст. — М. : Наука, 1988. — С. 149-165.

257. Труженики моря. Роман В. Гюго. Перевод с французского. — СПб., 1866. — 368 столбцов. // Библ. л. и. ром. и пов. в р. п. за 1866 г. Библиотека лучших иностранных романов и повестей в русском переводе.

258. Туниманов, В.А. Лесков и Толстой // Лесков и русская литература,: сб. ст. — М. : Наука, 1988. — С. 181-201.

259. Тюпа, В.И. Аналитика художественного : Введение в литературоведческий анализ. — М. : Лабиринт, 2001. — 192 с.

260. Тюхова, Е.В. О некоторых литературоведческих прозрениях Н.С. Лескова // Учёные записки Орловского гос. ун-та. — Т. III : Лесковский сборник. — Орёл : изд-во ОГУ, 2006. — С. 31-48.

261. Тюхова, Е.В. О психологизме Н.С. Лескова. — Саратов : изд-во Саратов, унта, 1993. — 108 с.

262. Тюхова, Е.В. Отечественная наука о Лескове на рубеже веков // Литературоведение на пороге XXI века : материалы международной конференции (МГУ, май 1997). — М. : «Рандеву-Ам», 1998. — С. 435-440.

263. Тюхова, Е.В. Проблемы изучения творчества Н.С. Лескова // Новое о Лескове : научно-методический сборник / Под ред. Н.Н. Старыгиной, И.П. Карпова. — М.; Йошкар-Ола, 1998. — 158 с.267ГУспе1Й1шй7БГА7Поэтика"композицииг;^- СПб: :-Азбука,-2000.-—352 с.---—

264. Утехин, Н.П. Жанры эпической прозы. — Л. : Наука, 1982. — 183 с.

265. Ушинский, К.Д. Педагогические сочинения Н.И. Пирогова // Ушинский, К.Д. Педагогические сочинения : В 6 т. — М. : Педагогика, 1988. — Т. 2. — С. 408-457.

266. Ушинский, К.Д. О первоначальном преподавании русского языка // Ушинский, К.Д. Педагогические сочинения : В 6 т. —М. : Педагогика, 1988.1. Т. 4. — С. 8-22.

267. Фаресов, АЛ Против течений.—СПб.: Типография М. Меркушева, 1904. —441с.

268. Фарино, Е. Введение в литературоведение : учебное пособие. — СПб. : изд-во РПГУ им. А.И. Герцена, 2004. — 639 с.

269. Федь, Н.М. Художественные открытия Лескова // Лесков и русская литература : сб. ст. — М. : Наука, 1988. — С. 21-38.

270. Фохт, У.Р. Пути русского реализма. — Л. : Сов. писатель, 1963. — 264 с.

271. Фридлендер, Г.М. Поэтика русского реализма : очерки о русской литературе XIX века. — Л. : Наука, 1971. — 239 с.

272. Хализев, В., Майорова, О. Лесковская концепция праведничества // В мире Лескова : сб. статей. — М. : Сов. писатель, 1983. — С. 196-233.

273. Хализев, В.Е. Художественный мир писателя и бытовая культура : на материале произведений Н.С. Лескова // Контекст. 1981. — М. : МГПИ, 1982.1. С. 110-145.

274. Храпченко, М.Б. Художественное творчество, действительность, человек. — М.: Сов. писатель, 1982. — 416 с.

275. Храпченко, М.Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы. —М. : Сов. писатель. 1972. — 404 с.

276. Чередникова, М.П. О сюжетных мотивировках в повести Н.С. Лескова «Очарованный странник» // Русская литература. — 1971. — № 3. — С. 113-127.

277. Чередникова, М.П. Открытие Лескова // Литература в школе. — 1991. — № 2. —С. 87-102.282гЧернышевский~Н:Г7~Полное -собрание-сочинений—^-В—15—т. ~——Т16дополнительный). — М. : ГИХЛ, 1939-1950.196

278. Что читать подросткам? / Вступит, ст., публикация и коммент. Л.Г. Чудиовой // Литературное наследство. — Т. 101 : Неизданный Лесков : В 2-х кн. — Кн. 2. — М. : изд-во «Наследие», 2000. — С. 105-110.

279. Чуднова, Л.Г. «Чтоб чувства добрые в читающем рождать» // Детская литература. — 1979. — № 3. — С. 29-31.

280. Шадская, А.В., Ремизов, В.Б., Трофимов, Н.А., Ежов, И.В. «Азбуки» Льва Толстого : кн. для учителя. — Тула, 1995.

281. Шаталов, С.Е. Время — метод — характер.—М.: Просвещение, 1976. — 159 с.

282. Шелковникова, Л.Ф. Социально-философские воззрения Н.С. Лескова : автореферат дис. . .канд. филол. наук. — М., 2000. — 21 с.

283. Шкловский, В.Б. Жили-были : воспоминания, мемуарные записки, повести о времени с конца XIX века по 1964 г. — М., 1966.

284. Шорохов, А. Великорусский Гоголь : о творчестве Н.С. Лескова // Москва. — 2002. —№ 1. — С. 185-196.

285. Щёкотов, Ю.Д. Борьба за реализм и народность русской детской литературы конца XIX века // Русская классическая литература и идеологическая борьба. — Ставрополь, 1985.

286. Эйхенбаум, Б. «Чрезмерный» писатель : к столетию рождения Н. Лескова // Эйхенбаум, Б. О прозе. — Л.: изд-во «Худож. литература», 1969. — С. 327-345.

287. Leskov Nikolai / Les Dossiers H L'age сГHomme. — Laussanne ; Paris, 2006.— 339 p.297. tes Travailleurs"de la-mer-/-Par Victor-Quqo.---T-.-IL- — Londres, Edimburqetj1. New-York. —P. 316.

288. Muller de Morogues Ines. l}Aoeuvre journalistigue et litteraire de N.S. Leskov;

289. Bibliographie. — Berne. — Franfort-s. Main. — N.-Y; Lang, 1984. — 170 p.