Ранняя лирика К.Л. Мхце: мотивы, образы, динамика развития тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат филологических наук Тхайцухова, Айшат Мухамедовна

• Тхайцухова, Айшат Мухамедовна
• кандидат филологических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Тхайцухова, Айшат Мухамедовна

Введение

Глава I. Стихотворения ученического периода (1963 — 1968)

1.1. Общая характеристика

1.2. Переплетение и трансформация различных мотивов

Глава II. Стихотворения армейского периода (1968- 1970)

2.1. Общая характеристика и формальные признаки

2.2. Стихотворения малой формы

2.3. Двучастные стихотворения

2.4. Основные мотивы и образы

2.5. Мироощущение лирического героя и способы его выражения

Глава III. Стихотворения студенческого периода (1970-1974)

3.1. Книга «Эта земля»: общая характеристика и формальные признаки

3.2. Двучастные стихи. Стихотворения малой формы

3.3. Идейно-тематическое разнообразие. Своеобразие поэтического видения

3.4. Драматизм любовной лирики

3.5. Основные мотивы

3.6. Образы и символы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Ранняя лирика К.Л. Мхце: мотивы, образы, динамика развития»

Замечательный абазинский поэт Керим Леонидович Мхце прожил недолгую жизнь - всего 52 года. Из них около 40 были отданы поэтическому творчеству. (Первое стихотворение им было опубликовано в 13 лет).

Творческое наследие поэта нельзя назвать огромным — всего восемь поэтических книг, но ценность их измеряется не количественными параметрами, а общим художественно-эстетическим уровнем, явленном в них. Керим Леонидович Мхце является одной из центральных фигур абазинской духовной культуры последней трети XX века. Посвященная ему страничка в биобиблиографическом справочнике «Абазинские писатели» открывается фразой: «Глубокий, проникновенный лирик. Настолько виртуозно владеет формой стиха, его настроением, выразительными средствами языка, что трудно себе представить, что когда-нибудь явится в абазинской поэзии другой поэт, который будет писать лучше него»1.

Данная оценка относится, конечно, к зрелому творчеству поэта, когда он во всем блеске проявил свой природный дар. Но, как всякое явление, поэтическое творчество Мхце имело свое начало, свой ученический период, когда он овладевал начальной поэтической грамотой. И прежде, чем говорить о вершинных творениях, на наш взгляд, необходимо изучить истоки и становление. Такая постановка вопроса вынуждает нас определиться во временных рамках, что влечет за собой необходимость создания некой периодизации творческой деятельности поэта. Исходя из логики становления и развития поэзии Мхце, мы разделили бы ее на три крупных блока: ранний (1963 - 1974 гг.), зрелый (1975 - 1987 гг.) и поздний (1988 - 2001 гг.).

К раннему периоду мы относим все газетные публикации поры вступления в литературу и первые три поэтические книги: «Моя березка» (1968), «Дороги и звезды» (1970), «Эта земля» (1975). Другими словами, сюда вклю

1 Чекалов П.К. Абазинские писатели: биобиблиографический справочник. - М.ЮОО «Агент», 1996. - С. 47. чаются стихотворения, созданные в школьные годы, во время прохождения службы в армии и обучения в Литературном институте им. М. Горького.

Зрелое творчество Керима Леонидовича, по нашему мнению, начинается с 1975 г., когда он окончил институт, вернулся в Черкесск и стал работать литературным сотрудником газеты «Коммунизм алашара» («Свет коммунизма»). В эти годы были созданы еще три поэтических сборника, отмеченных печатью профессионализма и яркой одаренности: «В одном мире» (1979), «Рассветные цветы» (1983), «В начале была любовь» (1987).

Термин «поздний» по отношению к К.Л. Мхце нам представляется несколько неудачным в силу того, что творческая судьба поэта была не столь долгой, но мы не нашли ничего лучше, чтобы как-то обозначить последние годы его жизни и творчества, начиная с 1988 г. К этому периоду мы относим последние два его сборника, волей случая изданные в один и тот же 1994 год: «В миг полулета-полуосени», «Вы не узнаете, кто я.» и стихотворения, печатавшиеся в национальной газете и оставшиеся в архиве поэта неопубликованными. Именно в этот период Мхце достиг наивысшего расцвета, а сборник «В миг полулета-полуосени», по нашему убеждению, является вершинным не только в его творчестве, но и во всей абазинской поэзии.

Вероятно, углубленное изучение каждого из выделенных блоков позволит произвести более детальную внутреннюю градацию. Так, например, ранний период мы разбиваем на три составляющих его этапа. Начало литературной деятельности К.Л. Мхце мы ведем с 9 мая 1963 г., когда в национальной газете появилось первое его печатное стихотворение. В первый этап мы включаем время учебы в областном интернате, год работы прессовщиком на заводе резиново-технических изделий в г. Черкесске и завершаем его маем 1968 г., когда К. Мхце призвали в армию. Этот период мы определили ученическим в буквальном и переносном смыслах, т.к., с одной стороны, он преимущественно приходится на школьные годы, а с другой — это время обретения азов, навыков стихотворного ремесла. Итогом этого этапа является издание первого сборника стихов «Моя березка» (1968).

Второй подпериод мы назвали армейским и подразумеваем под ним стихи, написанные в годы прохождения службы в рядах Вооруженных Сил с мая 1968 г. по июнь 1970 г. Впоследствии большинство из них было включено в сборник «Дороги и звезды», вышедший в 1971 г., когда автор уже учился на первом курсе Литературного института в Москве.

Третий этап мы назвали студенческим и относим сюда стихотворные произведения, созданные в основном в годы учебы в Литературном институте. Здесь обретенные им ранее навыки усиливаются и укрепляются. Более того, участие в поэтическом семинаре А.А. Михайлова дает возможность освоения теории и техники стиха. Произведения этого периода, на наш взгляд, нельзя еще считать вполне профессиональными, но тенденция приближения к профессионализму становится явно ощутимой. Этот период завершается выходом в свет третьего сборника «Эта земля» (1975).

Таким образом, исходя из того, что любое явление необходимо изучать с начала, мы решили избрать для своего исследования ранний период творчества К.Л. Мхце, чтобы, установив его истоки, можно было бы зримо представить динамику дальнейшего развития его поэзии.

Актуальность диссертационной работы обусловлена тем, что К.Л. Мхце является ключевой фигурой современной абазинской литературы и культуры, и понять, раскрыть его феномен означает приблизиться к понима-. нию того лучшего и прекрасного, что есть в абазинах.

Степень изученности проблемы. На сегодняшний день существует более 90 газетно-публицистических и около 30 научных публикаций о жизни и поэзии К.Л. Мхце, но все они, как правило, посвящены зрелому и позднему периодам его творчества. Тому же периоду, который мы избрали для исследования в своей работе, посвящены лишь 6 газетных заметок да несколько страниц в монографии В.Б. Тугова «Пора размышлений» . Но из них ни одна не затрагивает и не раскрывает те аспекты поэзии K.JI. Мхце, которые мы избрали для своего исследования. Таким образом, новизна диссертационной работы обеспечивается полной неизученностью не только избранного периода творчества, но и самой проблемы исследования. Отметим и тот факт, что, помимо произведений, вошедших в поэтические сборники, для изучения и анализа мы привлекли 39 стихотворений, опубликованных в национальной газете в 1963 — 1970 гг. и более никогда не переиздававшихся.

Целью нашей работы является выявление наиболее характерных для поэзии начального периода Мхце мотивов и образов. Конкретизируя поставленную цель, мы определили для себя следующий круг задач:

- исследовать мотивы пути, ожидания, возвращения, забвения, вины, одиночества, ранней усталости, смерти и др.;

- выявить семантику образов и символов звезды, ветра, дерева, коня, гитары, поезда, ладьи, белой акации и др.;

- дать собственное понимание и трактовку наиболее значимых произведений;

- изучить и представить усиление драматизма во взаимоотношениях героя и его возлюбленной;

- проследить динамику развития поэтического мастерства Мхце от первых газетных публикаций до третьей его книги.

Объектом исследования являются газетные публикации 1963 — 1970 гг. и поэтические сборники «Моя березка», «Дороги и звезды», «Эта земля», а предметом — основные образы и мотивы, проявившие себя в творчестве Мхце раннего периода.

2 Тлябичева М. Неопубликованные стихи // Ком. ал. - 1965. - 27 фев.; Тхайцухов Б. Юность творит // Ком. ал. - 1966. - 24 мая; Братов К. К читателю // Поступь жизни. Коллективный сборник абазинских писателей. -Черкесск, 1966. - С. 5; Тхайцухов Б. Голос зари // Ком. ал. - 1967. - 25 мая; Тхайцухов Б. Слышатся звуки земли // Ком. ал. - 1968. - 3 авг.; Тхайцухов Б. "Дороги и звезды" // Ком. ал. - 1971. - 13 фев.; Тугов В.Б. Пора размышлений. - Черкесск, 1979.-С. 131-133, 140-142.

Положения, выносимые на защиту:

1. K.JI. Мхце вступил на литературную стезю будучи учеником пятого класса областного национального интерната и уже к концу раннего периода своего творчества выдвинулся в разряд ведущих национальных поэтов. За несколько лет творческой практики, выпавших на школьные годы, время прохождения службы в армии и обучения в Литературном институте он не только сравнялся в мастерстве с поэтами старшего поколения, но в лучших произведениях даже превзошел их. Эти годы стали для него временем стремительного творческого роста от банальных стихотворных сочинений до прекрасных лирических произведений, насыщенных психологизмом. Для национальной поэзии тех лет было ново то, что Мхце сделал ее предметом робость и нерешительность лирического героя, его внутренние колебания, незащищенность, обнаженность чувств. Крепнущее мастерство молодого поэта проявляется и в том, с какой свободой обращается он к примелькавшимся обыденным реалиям, обыгрывать их, представлять в преображенном виде. Именно в этот период он обретает свой голос, интонацию, манеру письма, в нем складываются основные черты и параметры настоящего поэта и художника.

2. У раннего К. Мхце отчетливо проявляются несколько ведущих мотивов, главным среди которых выступает мотив пути, возникающий с самых первых шагов автора в литературе и красной нитью проходящий через поэзию всего рассматриваемого периода. Лексема «дорога» с самого начала обретает метафорическое значение дороги жизни. И лирический герой, собирающийся в путь, обрекает себя на пожизненное странствие, он не может обещать любимой, что когда-либо вернется к родному порогу. Но если в первые два этапа путь героя пролегает по горизонтали — по поверхности земли или моря, - то в третьем он (путь) оказывается вертикальным и связывается с восхождением на гору, где гора выступает символом духовного возвышения. Конечным пунктом восхождения героя

Мхце является бессмертие. С мотивом пути тесно связаны мотивы ожидания и возвращения, причем в качестве основного образа, жаждущего возвращения героя, выступает образ родного порога, а место, куда возвращается герой, определяется не домом или очагом, а рекой детства.

Одним из самых устойчивых и повторяющихся мотивов первого этапа является мотив служения своему народу, и сфера, в которой предполагает выполнять свою высокую миссию лирический герой - это поэзия, мир песен. Мотив забвения тоже один из самых ранних в поэзии Мхце, но если в 1963 - 1970-е гг. он реализовался в образах листьев и снега, укрывавших следы или тропинки героев, то в 1970 - 1974 гг. возникают новые образы с семантикой забвения, и ими являются трава, туман, ливень. Выделенные мотивы в третьем этапе дополняются еще мотивами вины, одиночества, усталости, смерти, не совсем вяжущиеся с молодым возрастом автора. Мхце было не более 25 лет, когда они проникли в его поэзию и заняли там свое прочное место. Вероятно, это было вызвано кризисом в личной жизни поэта, потерей любимой женщины, вследствие чего меняется мироощущение лирического героя.

Уже в ранний период творчества у К. Мхце складывается своя система образов, среди которых наиболее важным и судьбоносным выступает звезда. Семантическое поле, связанное с ней, достаточно обширно, но главная ее функция заключается в олицетворении конечной высокой цели жизнедеятельности героя. Если в начальные этапы звезда выступает безымянной, то в третьей книге она конкретизируется и выступает под названием Альдебаран - звезды счастья цыган. Образ ветра является амбивалентным, воплощающим в себе как позитивное, так и негативное начало, но последнее его свойство оказывается значительно преобладающим. В лирике Мхце обнаруживается пристрастное отношение к проявлениям осени: дождь, улетающие птицы, желтые листья, заметаемые листвой следы и тропинки, сбрасывающее листву дерево. В студенческий период отряхающееся дерево замещается образом падающего древесного листа. В самостоятельный образ вырастает и светящееся окно. В начале это окно матери, освещенное ею для сына, затем в роли своеобразного окна-маяка, служащего ориентиром для молодого путника, выступает родной аул, а затем эту же миссию начинает выполнять и окно любимой, соотносимой с ночной звездой. Образ коня в поэзии Мхце олицетворяет личную судьбу поэта, роковую неизбежность. Связанный с идеей путешествия и выступающий символом развития судьбы, образ поезда замещает коней, выполняющих ту же символическую функцию. Белые акации в лирике Мхце становятся воплощением обновления, возрождения, свершения самых светлых, добрых надежд и намерений.

Методами исследования мы избрали историко-генетический и метод описательной поэтики. Также по мере необходимости мы обращались к биографическому и интерпретационному методам исследования.

При анализе и осмыслении творчества K.JI. Мхце мы исходили из теоретических принципов, изложенных в трудах известных русских и северокавказских литературоведов: B.C. Баевского, Х.И. Бакова, JI.JL Вельской, JI.A. Бекизовой, Л. Гинзбург, В.М. Жирмунского, Л.П. Егоровой, Б.В. Тома-шевского, Л.И. Тимофеева, В.Б. Тугова, К.Г. Шаззо, В.Е. Холшевникова и др., составивших методологическую и теоретическую основу нашего исследования.

Теоретическая ценность работы заключается в том, что она анализирует и систематизирует совершенно неизученный начальный период творческого пути поэта, олицетворяющего собой наилучшие достижения современной абазинской литературы; дает интерпретацию его стихотворений, выявляет характерные мотивы, образы и символы. Помимо того, диссертация представляет как общие, так и частные тенденции развития поэзии К.Л. Мхце. Разработанная система анализа и общие выводы могут послужить основополагающими для дальнейшей разработки темы на материале зрелого и позднего периодов творчества поэта.

Практическая значимость. Полученные результаты могут быть использованы при подготовке справочных и учебных, пособий по творчеству К.Л. Мхце и истории абазинской поэзии для средней и высшей школы, в вузовских спецкурсах и спецсеминарах.

Апробация. Результаты исследования выносились на межвузовские и региональные научные конференции в Карачаевске, Ставрополе, Волгограде. Отдельные аспекты работы нашли свое выражение в ряде публикаций. Диссертация прошла обсуждение на объединенном заседании кафедр литературы, черкесской и абазинской филологии КЧГУ, на кафедре отечественной литературы АГУ.

Структура. Диссертация включает в себя введение, три главы, заключение и библиографию.

Заключение диссертации по теме «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», Тхайцухова, Айшат Мухамедовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Взятый нами для исследования период охватывает первые 11 лет творчества К.Л. Мхце - от первой газетной публикации в пятом классе до третьей его поэтической книги, выпущенной им на выпускном курсе Литинститута. Это начальный этап творчества, и потому совершенно естественно, что начинающий стихотворец должен был пройти период проб и ошибок, обретений практических навыков и умений, вследствие чего ему не удалось избежать ремесленнического подхода к поэзии, описательности, повторения общеизвестных истин, декларативности и даже назидательности. Первые стихи преимущественно создавались по литературным шаблонам и штампам того времени, юный стихотворец чаще мыслил не художественными образами, а идеологическими и публицистическими клише. Но понемногу, исподволь в это же время формируется и начинает проявляться струя чистой лирики, образы становятся зримее, обретают способность развиваться и перевоплощаться в пределах одного произведения. В лучших стихотворениях молодому автору удается укладывать ничем не замутненную поэтическую мысль в соответствующие стихотворные формы.

Заметим, что между двумя первыми этапами (ученическим и армейским) общего в образно-тематическом и художественно-эстетическом планах оказывается больше, чем различия. Это, вероятно, объясняется тем, что жизненный опыт автора, его духовная культура, знания в области стихосложения не претерпели существенных изменений. Студенческий период по сравнению с ними представляет собой качественно иной уровень поэзии. Мхце уже умеет находить новые грани и повороты в поэтических образах, создает психологическую ситуацию, в которой читатель ориентируется самостоятельно, домысливая и дополняя представленную поэтом картину.

Для национальной поэзии тех лет было ново не только насыщение стихотворного текста психологизмом, но и то, что Мхце сделал ее предметом робость и нерешительность лирического героя, его внутренние колебания, его незащищенность, обнаженность чувств. Крепнущее мастерство молодого поэта проявляется и в том, с какой свободой может он обыграть и прекрасно оформить поэтическую мысль.

В ученическом этапе творчества К. Мхце сильно ощущается публицистическое начало. Оно проявляется не только в стихах соответствующего направления («Вся моя мощь», «Голосом жизни звучи», «Время», «Не торопись»), но и в темах, имеющих чисто лирическую окраску: «Песня матери», «Моя поэзия», «Мой аул», «Юность», «Рассвет», «Голос петуха».

Публицистическая струя во второй период заметно убавляется, а в третий почти сходит на нет: из 73 стихотворений студенческих лет публицистическое звучание мы обнаруживаем лишь в четырех. Даже в тех случаях, когда публицистика, казалось бы, напрашивается сама собой («Поэтам Чили», «Сонгми», «Нашим современникам», «Нашим наследникам», «Священнослужителю, ставшему моим врагом из-за одной моей статьи»), поэт умеет избегать ее. Это говорит о том, что он наработал определенное мастерство в лирическом разрешении фактически любой темы, обрел свой голос, свою интонацию, манеру письма, что в нем сложились основные черты и параметры настоящего поэта и художника.

Процесс овладения мастерством и профессионализмом можно попытаться представить и некими статистическими данными. Вспомним, как известный пушкинский персонаж (Сальери) говорил о том, что он «поверил» (проверил, измерил) алгеброй гармонию. Это, конечно, своеобразный троп, представляющий высшую степень внутренней организации музыкального текста. На самом деле на свете нет таких весов, с помощью которых можно было бы с точностью измерить и соотнести все достоинства и недостатки произведения искусства, будь то музыка, живопись, литература. При попытке анализа художественного произведения, как бы мы ни старались быть объективными, какие бы научные методики ни применяли, элемент индивидуального, субъективного, эмоционального восприятия все же сохраняется, и потому выносимые оценки и суждения оказываются несколько условными. И нужна проверка временем, мнения и оценки других исследователей того же материала, чтобы вынести какой-то более-менее приближенный к объективности вердикт. Частные же мнения, скорее, можно признать стремлением к объективности, чем самой объективностью. И тем не менее, вполне осознавая относительность собственного суждения, присутствие в нем личностного подхода и восприятия художественного текста, если бы было возможно оценивать стихотворные произведения раннего периода К. Мхце по четырехбалльной системе, мы осмелились бы предложить следующую статистику: из 70 стихотворений ученического этапа (1963-1968 гг.) откровенно слабыми мы признали бы 23, посредственными - 40, хорошими — 4 и превосходными -3. Если перевести в проценты количественные показатели наших «оценок», то выяснится, что треть стихотворных текстов (32,8%) оказывается ниже допустимой качественной планки; большая часть (57,2%) - сносными, возможными в качестве литературных произведений, но при этом не вызывающими особых эмоций, и лишь 5,7% и 4,3% стихотворений данного периода хороши и замечательны, вызывают сопереживание, удивление, восторг. Если попытаться подойти с теми же мерками к армейскому периоду (1968 -1970), то окажется, что из 66 стихотворных текстов слабыми мы посчитали 12 (18,2%), посредственными - 38 (57,6%), хорошими - 12 (18,2%) и превосходными — 4 (6%).

Вглядываясь в приведенные цифры, особенно в данные слабых и посредственных произведений (их, конечно же, абсолютное большинство) не будем забывать, что речь идет о начинающем стихотворце, который не знал теории стиха, разницы между тоническим и силлаботоническим стихосложениями, не разбирался в размерах силлаботоники, не имел ясного представления ни о выразительных возможностях языка, ни о стилистических фигурах, ни о звукописи. Он писал по интуиции. И нужно удивляться не тому, что у него оказалось много слабых и посредственных стихов (они неизбежны для всякого пишущего), а тому, что и с такой подготовкой он сумел создать несколько прекрасных произведений. Это говорит о том, что ему с самого начала был присущ природный талант, научиться которому или позаимствовать у другого невозможно. И это главный из тех выводов, который можно сделать, обозревая стихи K.JI. Мхце начального этапа.

Сложившаяся ситуация кардинально меняется в рамках того же раннего периода: уже в студенческие годы на 73 рассмотренных стихотворений слабыми мы признали бы только 2 (2,7%), посредственными - 22 (30,2%), хорошими - 33 (45,2%) и отличными - 16 (21,9%). Отметим, как резко падают показатели слабых и посредственных стихов и столь же резко возрастают данные хороших и отличных!

Данная методика при всей ее условности и субъективности все-таки дает возможность наглядно представить динамику развития поэтического дарования К. Мхце. Если в 1963 -1968 гг. слабые произведения занимали треть стихотворного пространства (32,8%), то в 1968 -1970 гг. стихи такого уровня сокращаются до 18,2%, а в 1970 - 1974 гг. - до 2,7%; количественные показатели посредственных стихов в первые два этапа практически не меняются: 57,2% и 57,6%, а в третий они значительно уменьшаются (30,2%); хорошие стихи с 5,7% ученического этапа возрастают до 18,2% в армейский и 45,2% студенческого периодов. Та же тенденция намечается и в стихах, которые мы обозначили как превосходные: 4,3% - 6% - 21,9%.

Отметим и следующее: если посредственные и хорошие стихи К. Мхце соотносимы с общим уровнем национальной поэзии конца 1960 — первой половины 1970-х гг., то отличным, превосходным его произведениям зачастую противопоставить бывает нечего, они олицетворяют собой вершину абазинской поэтической культуры того времени. И это в ранний период, когда Мхце не вошел еще в полную творческую силу!

Мы видим, что от одного этапа к другому, от сборника к сборнику поэтический голос Мхце крепнет, его перо становится изобретательней, мышление — более образным, но в то же время чувствуем, что нет еще в его стихах той тонкости, изящества, филигранности, что окажутся свойственны его произведениям зрелого периода. Последний из рассмотренных книг — «Эта земля» - при всем качественном отличии ее от предыдущих двух, это все-таки еще не настоящий К. Мхце, но уже преддверие, последняя ступень к нему.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Тхайцухова, Айшат Мухамедовна, 2005 год

1. Абазины. Историко-этнографический очерк. - Черкесск, 1989.

2. Аганова М. "Бесконечная боль моя, Абазашта"//Абазашта. 1994. - 3 авг.

3. Агеносов В., Анкудинов К. Современные русские поэты. М., 1997.

4. Апсова Ф. Нульдины и бакьканы// Ком. ал. — 1988. 6 авг. - На аб. яз.

5. Апсова Ф. Будь здоров, мой брат // Абазашта. 1994. - 6 мая.

6. Апсова Ф. Сердцем протягиваю тебе все цветы// Абазашта. — 1999. 30 апр.

7. Апсова Ф. Как же так получилось?. // Абазашта. 2001. - 14 апр.

8. Апсова Ф. «Вот так пиши всегда, Тима.» // Абазашта. 2002. - 19 янв.

9. Апсова Ф. Оставивший свое сердце // Абазашта. 2002. - 9 апр.

10. Апсова Ф. «Сюда пришел я, чтобы здесь остаться.» // Абазашта. — 2002. 20 апр.

11. Апсова Ф. 12 апреля исполняется два года, как перестало биться сердце Керима Мхце // Абазашта. 2003. - 12 апр.

12. Асеев Н. Зачем и кому нужна поэзия. М.: Советский писатель, 1961. -316 с.

13. Ахматова А. Сочинения в двух т. Т. 1. М.: Правда, 1990.

14. Бабенко Л.Г. Филологический анализ текста. Основы теории, принципы и аспекты анализа. М.: Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2004. - 464 с.

15. Бабенко Л.Г., Казарин Ю.В. Филологический анализ текста. Практикум. М.: Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2004. — 400 с.

16. Баевский B.C. История русской поэзии 1730 1980. - М.: Интерпракс, 1994.-296 с.

17. Блок А. Избранное. М.: Панорама, 1995.

18. Быда Р. Радостная встреча // Ком ал. 1981. - 21 нояб.

19. Виноградов В.В. О теории художественной речи. — М.: Высшая школа, 1971.-240 с.

20. Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.: Поэтика, 1963.-254 с.21. «В миг полулета-полу осени» // Абазашта. 1993. - 25 дек.

21. Волков И. Теория литературы. М., 1995.

22. Высоцкий В. Сочинения в 2-х т. Т. 1. Песни. — Екатеринбург: У— Фактория, 2002.

23. Гаспаров M.JI. Лингвистика стиха // Славянский стих: Стиховедение, лингвистика и поэтика: Материалы международной конференции. 19 — 25 июня 1995г. М., 1996. - 254 с.

24. Гаспаров М.Л. Очерк истории европейского стиха. М.: Наука, 1989. -304 с.

25. Гаспаров М.Л. Очерк истории русского стиха. Метрика. Ритмика. Рифма. Строфика. М.: Наука, 1984. - 320 с.

26. Герои Эллады. Из мифов Древней Греции. — Иркутск: Символ, 1992.

27. Гинзбург Л. О лирике. Л., 1974. - 406 с.

28. Гончаров Б.П. Анализ поэтического произведения. М.: Знание, 1987. -61 с.

29. Гончаров Б.П. Стиховой фонд национального языка // Филологические науки. 1996. - № 3. - С. 35 - 44.

30. Гончаров Б.П. К проблеме интонации в стиховедении // Русское стихосложение. Традиции и проблемы развития. М.: Наука, 1985. — С. 29 — 48.

31. Гукеева 3. "Протягиваю вам мою судьбу-мгновенье" // Абазашта. — 1995.-22 июня.

32. Гукова Р. Дорогая редакция! // Ком. ал. 1989. - 7 янв

33. Гуртуева Т.Б. Маленький человек с большой буквы: Поэзия Северного Кавказа в контексте постмодернизма. Нальчик: Эльбрус, 1994. - 207 с.

34. Дементьев В. Расул Гамзатов. М.: Советская Россия, 1984.

35. Джердисова А. "Говорил Будда" // Абазашта. — 1991. — 24 сент.

36. Джердисова А. "Я жизни буду удивляться" // Ком. ал. 1991. - 11 июня.

37. Джердисова А. "Сколько ты живыми умертвил" // Абазашта. 1992. - 12 дек.

38. Джердисова А. «И убивают их мушиные сердца» // Абазашта. — 1992. 8 фев.

39. Джердисова А. Откуда писатели берут свои образы? // 1996. — 23 нояб.

40. Джердисова А. Об одной встрече // Абазашта. 1997. - 11 дек.

41. Джердисова А. Философия жизни и смерти // Абазашта. — 2001. — 2 июня.

42. Джердисова А. «Потом ты можешь литься хоть дождем.» // Абазашта. 2002. - 2 апр.

43. Дзугова А. Удостоены премий // Абазашта. 1998. - 28 авг.

44. Дзыба А. Керим Мхце. Природа творчества // Региональное кавказоведение и тюркология: традиции и современность. Тезисы докладов. — Ка-рачаевск, 1998. С. 75-76.

45. Жирмунский В.М. Теория стиха. JL: Советский писатель, 1975.- 664 с.

46. Егорова Л.П. Литературы народов Северного Кавказа. Учебно-методическое пособие. — Ставрополь, 2001. — С. 20 — 22.

47. Егорова Л.П. Технология литературоведческого исследования: Учебно-методическое пособие. — Ставрополь: СГУ, 2001. 166 с.

48. Егорова Л.П. Технология литературоведческого исследования. Научные тексты для практических занятий. Ставрополь: СГУ, 2001. — 158 с.

49. Есин А.Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения. Учебное пособие для студентов и преподавателей филологических факультетов, учителей-словесников. М.: Флинта, наука, 1998. - 248 с.

50. Есенин С. Собр. соч. в двух томах. Т. 1. — Минск: Мастацкая лггаратура, 1992.

51. Жирмунский В.М. Теория стиха. JL: Советский писатель, 1975- 664 с.

52. Жюльен К. Словарь символов. Иллюстрированный справочник. Изд-во «Урал LTD», 1999.

53. Зайцев В.А. Русская советская поэзия 1960 1970 годы (стилевые поиски и тенденции). - М., 1984.

54. Звезда первой величины // Экспресс-почта. — 2001. — 31 мая.

55. Ионов А. Поэзия // Абазашта. 2002. - 13 авг.

56. Ионова Ф. «В миг полулета-полу осени» // Абазашта. 1994. — 26 фев.

57. История советской многонациональной литературы. В 6 т. — М.: Наука, 1974.-Т. 6.

58. Кагова О., Ламкова О., Курджева Ф., Мукова 3., Хаткова 3. «Такнежно, так грустно.»// Ком. ал.- 1989.- 7янв.

59. Казбекова 3. Пути интеграции и самосохранения национальных культур // Вопросы литературы. 1990. - № 3. - С. 3-25.

60. Калачева С.В. Выразительные возможности русского стиха. — М.: МГУ, 1977.- 174 с.

61. Катаев В. Алмазный мой венец. М.: ДЭМ, 1990.

62. Квятковский А. Поэтический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1966.

63. Кишмахова С. Добрый день, Керим!// Ком. ал.- 1989.- 7 янв.

64. Кожинов В.В. Стихи и поэзия. — М.: Советская Россия, 1980.- 340 с.

65. Кожинов В.В. Основы теории литературы: Краткий очерк. М.: Знание, 1962.-48 с.

66. Кожинов В. В. Русская поэзия середины XX века как откровение о «конце нового времени» // Русская литература. 1994. - № 4. - С. 57 - 66.

67. Крылов Е.А. Комментарии // Высоцкий В. Сочинения в двух томах. Т. 1. Песни. Екатеринбург: У-Фактория, 2002.

68. Куначева М. Встреча // Абазашта. 2002. - 28 мая.

69. Лагучев П. Весь год впопыхах // Абазашта. 1998. - 3 июля.

70. Литературный энциклопедический словарь. М.: Энциклопедия, 1987. -752 с.

71. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Структура стиха. Л.: Просвещение, 1972. 271 с.

72. Лубянская Г.И. Три лика лирики. Тула, 1987. - 216 с.

73. Маймин Е.А., Слинина Э.В. Теория и практика литературного анализа. Пособие для студентов пединститутов. М.: Просвещение, 1984. - 160 с.

74. Малышева Г. Очерки русской поэзии 1980-х годов. М., 1996.

75. Мамыщ Н. Гражданин, поэт, человек // Абазашта. 2002. - 14 мая.

76. Маяковский В.В. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Правда, 1988.

77. Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. Т. 1. М.: Советская энциклопедия, 1991.

78. Муратков Н. Керим Мхце будет с нами всегда // Абазашта. 2001. - 21 апр.

79. Муратков Н. Чей стиль и характер одинаковы // Абазашта. 1994.

80. Мхце К. «Еще одна заря занимается» // Ком. ал. 1984. - 6 дек.

81. Мхце К. «Сердце мое останется жить после меня» // Абазашта. 2003. -12 апр.

82. Мхце К.Л. «Часть истории моей жизни.» / Записал П.К. Чекалов // Абазашта. 1999. - 5 окт.

83. Мхце К. Моя березка. Черкесск, 1968.

84. Мхце К. Дороги и звезды. Черкесск, 1971.

85. Мхце К. Эта земля. Черкесск, 1975.87. «Мысль, вооруженная рифмами»: Поэтическая антология по истории русского стиха / Сост. В.Е. Холшевников. Л.: ЛГУ, 1987 — 606 с.

86. Народному поэту КЧР Мхце Кериму Леонидовичу // Абазашта. 2001. -24 марта.

87. Нартоков С. Памяти товарища // Экспресс-почта. 2001.-19 апр.

88. Натхов X. «Вы никогда не узнаете, кем я был на самом деле» // Абазаш-та. 2001. - 24 марта.

89. Невзглядова Е. «Мысль чувствующая» // Вопросы литературы. 1996 — № 1-2.-С. 324-337.

90. Озова К. "Маленький Керим"// Абазашта. 1994. - 6 мая.

91. Орлицкий Ю.Б. Стих и проза в русской литературе. Очерки истории и теории. Воронеж, 1991.

92. Пазова М.С. Метрико-ритмическая палитра К. Мхце периода становления // Теоретические и прикладные проблемы педагогической и детской антропологии. Материалы III Всероссийской научно-практической конференции. Ставрополь, 2004. - С. 165-171.

93. Петрарка Ф. Лирика. М.: Правда, 1989.

94. Поздравляем Керима Мхце // Абазашта. 1998. - 17 июля.

95. Проблемы теории стиха. Л.: Наука, 1984. — 256 с.

96. Разговор по душам // Абазашта. 1998. - 28 июля.

97. Русский стих: Метрика. Ритмика. Рифма. Строфика (Сб. статей в честь 60-летия М. Л. Гаспарова). М., 1996. — 336 с.

98. Славецкий В. Русская поэзия 80-х 90-х гг. XX века. Тенденция развития, поэтика. -М.: Литинститут им. М. Горького, 1998.

99. Словарь символов и знаков / Авт. — сост. Н.Н. Рогалевич. Минск: Хар-вест, 2004.

100. Слово о нашем товарище // Абазашта. — 1994. 6 мая.

101. Тахтаулова Т. В услужении святому братству // Курьер Карачаево-Черкесии. 1998. — 9 сент.

102. Теория литературы. В двух томах. Т. 1. Теория художественного дискурса. Теоретическая поэтика / Под ред. Н.Д. Тамарченко. М.: Академия, 2004.-510 с.

103. Теория литературы. В двух томах. Т. 2. Историческая поэтика / Под ред. Н.Д. Тамарченко. М.: Академия, 2004. - 360 с.

104. Теория стиха. JL: Наука, 1968. - 316 с.

105. Тимофеев Л.И. Особенности стихотворного языка. Системы стихосложения // Основы теории литературы. М.: Просвещение, 1971. — С. 268 -349.

106. Тимофеев Л.И. Очерки теории и истории русского стиха. — М.: Художественная литература, 1958. 415 с.

107. Тимофеев Л.И. Слово в стихе. — М.: Советский писатель, 1982. — 344 с.

108. Тимофеев Л.И. Теория стиха. М.: ГИХЛ, 1939. - 216 с.

109. Тимофеев Л.И., Тураев С.В. Краткий словарь литературоведческих терминов. М.: Просвещение, 1985. - 205 с.

110. Тлябичева М. "Знать, совесть чистая нужна" // Экспресс-почта. 1999. - 29 мая.

111. Тлябичева М. Мой брат, мой поэт. // Абазашта. — 1999. 30 апр.

112. Тлябичева М. Неопубликованные стихи // Ком. ал. 1965. - 27 фев.

113. Тлябичева М. Потеря // Абазашта. 2002. - 4 июня.

114. Тлябичева М. Стоит жить на этой грешной земле // Абаза. 2003. - № 2. -С. 23.

115. Толгуров З.Х. Информационно-эстетическое пространство поэзии Северного Кавказа. Нальчик: Эльбрус, 1999. - 128 с.

116. Томашевский Б.В. Стилистика и стихосложение. Курс лекций. Л.: Учпедгиз, 1959. - 536 с.

117. Томашевский Б.В. Поэтика. (Краткий курс). М.: СС. - 1996. - 118 с.

118. Томашевский Б.В. Стих и язык. — М. Л.: Художественная литература, 1959.-472 с.

119. Томашевский Б.В. Стих и язык.- М.: Изд-во АН СССР.- 1958. 62 с.

120. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект Пресс, 1996.-334 с.

121. Тугов В.Б. Становление абазинской литературы. Черкесск, 1966. — 140 с.

122. Тугов В.Б. Очерки истории абазинской литературы. — Черкесск, 1970. -276 с.

123. Тугов В.Б. Пора размышлений. Сборник литературно-критических статей. Черкесск, 1979. - 144 с.

124. Тугов В. Поэзия разума и чувств (К 50-летию поэта К.Мхце)// День республики. — 1999. — 3 июня.

125. Тугова JI.H. Жанрово-композиционные особенности лиро-эпической поэмы (на иатериале абазинской литературы)// Художественно-историческая интеграция литературного процесса. Материалы региональной научной конференции. Майкоп: АГУ, 2003.

126. Тхагазитов Ю.М. Адыгский роман. — Нальчик, 1987.

127. Тхайцухов Б. Голос зари // Коммунизм алашара. — 1967. 25 мая.

128. Тхайцухов Б. Слышатся звуки земли // Ком. ал. 1968. - 3 авг.

129. Тхайцухов Б. "Дороги и звезды" // Ком. ал. 1971. - 13 фев. - На аб. яз.

130. Тхайцухов Б. Еще невышедшая книга // Ком. ал. — 1986. 22 марта.

131. Тхайцухов Б. Стихи и поэмы // Ком. ал. 1987. - 24 окт.

132. Тхайцухов Б. Поэт, идущий за звездой // Абазашта. 1994. —12 окт.

133. Тхайцухов Б. Встреча читателей с поэтом // Абазашта. — 1996. — 18 дек.

134. Тхайцухов Б. Грустные размышления // Абазашта. 2001. - 5 июня.

135. Тынянов Ю.Н. Теория литературы // Тынянов Ю.Н. Литературный факт. М.: Высшая школа, 1993. - С. 23-157.

136. Федотов О.И. Основы русского стихосложения. Метрика и ритмика. -М.: Флинта, 1997. 336 с.

137. Федотов О.И. Основы русского стихосложения. Теория и история русского стиха. Кн. 2. Строфика. М.: Флинта; Наука, 2002. — С. 323.

138. Федотов О.И. Основы теории литературы. В двух частях. Часть 1. Литературное творчество и литературное произведение. — М.: Владос, 2003. — 270 с.

139. Федотов О.И. Основы теории литературы. В двух частях. Часть 2. Стихосложение и литературный процесс. М.: Владос, 2003. - 238 с.

140. Хализев В.Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 1999. — 398 с.

141. Хасароков Б. «Вы не узнаете, кто я» // Абазашта. 2004. - 30 апр.

142. Хасароков Б. «Дарю вам жизнь свою цветком» // Абазашта. 1997. - 18 окт.

143. Хасароков Б. Верный товарищ моего одиночества// Абазашта. 1994.- 6 мая.

144. Хасароков Б. Мелодии поэзии // Абазашта. — 2000. — 20 июня.

145. Холшевников В.Е. Основы стиховедения. Русское стихосложение. -СПб: Издательство С.-Петербургского университета, 1996. 182 с.

146. Холшевников В.Е. Стиховедение и поэзия. Л.: Издательство Ленинградского государственного университета, 1991. — 256 с.

147. Чекалов Г. «Для чего я жил на земле?» // Абазашта. 2002. - 20 апр.

148. Чекалов П. Поэзия и жизнь // Ком. ал. 1988. - 2 апр., 9 апр.

149. Чекалов П. Традиции Маяковского в абазинской поэзии// Маяковские чтения. Грозный, 1990. - С. 85-86. - На рус. яз.

150. Чекалов П. "Оценят жизнь мою потом"// Абазашта. 1993. — 11 сент.

151. Чекалов П. Мысли и боли // Абазашта. 1993. - 6 марта.

152. Чекалов П. Страницы истории абазинской литературы. — Черкесск, 1995.

153. Чекалов П.К. Абазинские писатели. Биобиблиографический справочник.- М.: ООО "Агент", 1996. С. 47-49. - На рус. яз.

154. Чекалов П. Об одном стихотворении К.Мхце // Текст как объект многоаспектного исследования. Сборник статей. Вып. 3. Часть 2. — СПб -Ставрополь, 1998. С. 66-73.

155. Чекалов П. Поэзия и время // Абазашта. — 1998. 1,5 сент.

156. Чекалов П. О творческой манере Керима Мхце (на материале сборника "В одном мире") // Этнонациональная ментальнось в художественной литературе. Материалы Всероссийской научной конференции. Ставрополь, 1999.

157. Чекалов П. ".Часть истории моей жизни" // Абазашта. 1999. - 28 сент., 5, 9, 12, 16 окт.

158. Чекалов П. Категория времени в поэзии К. Мхце // Стилистика и культура речи. Межвузовский сборник научных трудов. Пятигорск, 2000. - С. 117-120.

159. Чекалов П. Трагическое мировосприятие и способы его выражения в поэзии Керима Мхце // Этничность, культура, менталитет. (Теоретико-методологические и культурологические аспекты изучения этнического). Карачаевск: К-ЧГПУ, 2000. - С. 109 -120.

160. Чекалов П. Слово о Кериме // Абазашта. 2001. — 5 мая.

161. Чекалов П.К. Керим Мхце. Наброски к творческому портрету. — Карачаевск: К-ЧГПУ, 2001.-102 с.

162. Чекалов П.К. Личность и творчество К.Л. Мхце в оценке абазинской литературной критики // Русский язык и межкультурная коммуникация. Научный журнал. Пятигорск: ПГЛУ. - 2001. - № 1. - С. 168 - 175.

163. Чекалов П.К. Мотив возвращения в лирике М. Тлябичевой и К. Мхце // Актуальные поблемы общей и адыгской филологии. Материалы Всероссийской научной конференции. Майкоп, 2001. — С. 198 — 199.

164. Чекалов П. 5 мая поэту Кериму Мхце исполнилось бы 53 года// Абазашта. 2002. - 30 апр.

165. Чекалов П. Как работал Керим Мхце над стихами // Абазашта. 2002. -9 апр.

166. Чекалов П. Малая Кува в жизни и творчестве Керима Мхце // Абазашта. -2003.-6 мая.

167. Чекалов П.К. Из истории развития абазинской поэзии // Антология литературы народов Северного Кавказа. Поэзия. Том 1. Часть 1. Пятигорск, 2003.

168. Чекалов П.К. Керим Мхце // Егорова Л.П. Литературы народов Северного Кавказа. Очерки. Ставрополь, 2004. - С. 130 - 142.

169. Чикатуев М. Новая радость // Ком ал. 1980. - 9 фев.

170. Шебзухова Л. Слово Керима // Абазашта. 1998. - 23 июля.

171. Шенкао М. "Когда уставшее сердце мое превратится в льдинку." // Абазашта. 1994. - 23 апр.

172. Шенкао М. Сверкнул звездой и. скрылся. // Абазашта. 2001. - 5 мая.

173. Этлухова М. Никогда не забудем // Абазашта. 2001. - 5 мая.

174. Этнонациональная ментальность в художественной литературе: Материалы Всероссийской научной конференции / Под ред. Л.П. Егоровой. -Ставрополь: СГУ, 1999. 260 с.