Рефлексия кризиса культуры в Европе и России: философский контекст тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Индриков, Алексей Алексеевич

  • Индриков, Алексей Алексеевич
  • кандидат науккандидат наук
  • 2012, Саранск
  • Специальность ВАК РФ24.00.01
  • Количество страниц 189
Индриков, Алексей Алексеевич. Рефлексия кризиса культуры в Европе и России: философский контекст: дис. кандидат наук: 24.00.01 - Теория и история культуры. Саранск. 2012. 189 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Индриков, Алексей Алексеевич

Содержание

Введение

1. Противоречия развития культурного пространства Европы и России в XX-XXI вв.

1.1 Европа и Россия перед вызовом универсалистского проекта мироустройства

1.2 Трансформация духовных традиций национальных обществ в конвейерное мировоззрение «сверхобществ»

1.3 «Массовая пресса» и «массовый человек» в контексте социокультурного кризиса Европы и России

2. Социокультурные изменения в Европе и России в философском измерении

2.1 «Идея Европы» в поиске направления культурного развития

2.2 «Русская Идея» против кризиса культуры

2.3 Рефлексия кризиса в художественном пространстве славянской и русской культуры (На примере творчества

Я. Вайсса, К. Чапека, JI. Н. Андреева)

Заключение

Список использованных источников

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Рефлексия кризиса культуры в Европе и России: философский контекст»

Введение

Актуальность темы исследования. Тема кризиса европейской культуры обретает новую актуальность для современной России, оказавшейся в конце XX в. под сильным воздействием «западницистского» (термин A.A. Зиновьева) типа цивилизации. Влияние это далеко не однозначно и несёт в себе вместе с элементами модернизационного мировоззрения выраженные признаки духовного упадка. Невостребованность исторического самосознания, нигилизм по отношению к традиционной морали и её опрощение, ослабление чувства гражданственности и патриотизма, утверждение идеологии дарвинизма и социальная разобщённость - вот далеко не полный перечень тех кризисных явлений, с которыми столкнулись европейцы еще на рубеже XIX-XX столетий и с которыми сегодня сталкивается русская гуманистически ориентированная культура.

Русская культура в основе своей книжная, соединившая в себе наследие просвещенного византизма и славянский героический архетип, создала уникальный цивилизационный сценарий, позволивший объединить в исторической парадигме русского ландшафта множество локальных культур, обеспечив им возможность совместного исторического самостояния [60]. Основой этого сценария стало утверждение в XI в. в качестве принципа государственного устроения приоритета духовных ценностей перед материальными, «благодати человеколюбия» - перед корыстью и прагматизмом [71].

На рубеже XX-XXI вв. эти базовые ценности российского общества впервые за тысячу лет оказались под сомнением. Либерализация политики и морали, присоединение страны к технологическому и экономическому пространству Запада поставили русскую культуру и её носителей в рамки чуждых, уже поражённых кризисом, сценариев цивилизационного развития. И сегодня ослабление духовных позиций России угрожает низведением страны до состояния культурной периферии планетарного пространства. История пока ещё оставляет для России шанс отстоять собственную самодостаточность, но

для этого требуется осмысление внутренних механизмов развития кризиса культуры в России. Эту масштабную работу невозможно проделать без учёта пройденного Западом пути и накопленного им опыта [177].

Необходимость обнаружения первопричин кризиса европейской культуры усиливается пониманием того, что сегодня «Россия и Европа вместе оказались перед общим драматическим вызовом на пороге III тысячелетия», когда универсалистский проект «единого постхристианского мира» грозит создать «историю без всякого целеполагания», «бросает вызов всем великим национальным и духовным традициям человечества» [151, с. 7].

Предсказания драматического переустройства всеевропейского культурного пространства появились практически одновременно в творчестве крупнейших философов и писателей XIX - начала XX вв. Центральным для европейской мысли стал вопрос о том, как Европа подошла к границам собственного духовного развития и почему на определённом этапе ее исторической эволюции оказалось невозможным поддержание прежнего гуманистического пафоса.

Сегодня необходимо понять, почему Европа, не погибнув географически, тем не менее ушла из цивилизационного авангарда планеты, почему она перестала быть «мерой всех вещей», или местом, где писали историю всего мира. Для России, мучительно переживающей снижение своего духовного и политического величия, этот вопрос звучит более чем актуально, и очень важно осмыслить сущность европейского культурного кризиса с позиций нынешнего времени, изнутри русской культуры.

Растерянность гуманистически ориентированной европейской этики перед вызовами технической и социально-политической модернизации порождает массу вопросов к русской, в основе своей христианской культуре. Главный из них - осмыслить её место и роль в будущем, «её способность найти пути в том лабиринте рифов, который нас ожидает и который придётся в наступающем веке преодолеть цивилизации, если человечество окажется способным сохранить само себя на Земле», понять, что в этой культуре должно

быть сохранено, что «может дать человечеству опору в решении беспрецедентной трудности задач, вставших сегодня перед человечеством» [139, с. 3].

Европейская и русская культуры понесли тяжёлые потери в XX в. Две мировые войны не только унесли огромное число жизней, они серьёзно подорвали процесс генерирования новых идей, без чего культура не может развиваться. Безусловно, богатство европейской культуры, несущее в себе высокие гуманистические идеалы, органично сливается с богатством культуры русской. В едином мета-поле России и Европы, где совершается обмен историческим опытом духовно-практических достижений, рождаются высшие образцы научного и художественного творчества. И потому сегодня, когда возникла угроза превращения этого мета-поля в безжизненную пустыню, необходимо понять, как и почему оказалась повреждена ценностная парадигма европейского человечества и что именно привело к кризису русское самосознание.

Культурный кризис Европы является не только её внутренней проблемой. Это кризис культуры, определяющей вектор исторического развития для огромного количества людей на планете. Это большой вопрос о стойкости гуманистических идеалов, о жизнеспособности христианской культуры, о её готовности решать новые задачи в мире, где на роль производителя, транслятора, регулятора культурных доминант претендуют другие сильные цивилизации. Отсюда проистекает жизненно важная необходимость для России и Европы выступить единым научно-духовным фронтом, чтобы в условиях глобализации отстоять гуманистическую парадигму цивилизационного развития.

Степень научной разработанности темы. Важность изучения кризисных процессов в российско-европейском культурном пространстве, исторических предпосылок и механизмов распространения кризиса на рубеже веков обусловила привлечение в ходе работы широкого круга научно-теоретических и научно-прикладных источников культурфилософского и

культурологического характера, которые подразделялись на профильные группы в зависимости от методологической соотнесенности с целями и задачами диссертации.

Первую группу составили теоретико-философские труды А. Вебера,

A. Геде, Э. Гуссерля, Г. Зиммеля, Ф. Ницше, А. Швейцера, О. Шпенглера,

B. Шубарта, К. Ясперса, а также отечественных авторов - Н. А. Бердяева, М. О. Гершензона, Н. А. Данилевского, К. Н. Леонтьева, В. В. Розанова, В. С. Соловьева и др., инициировавших рефлексию кризиса в европейской культуре. Эти работы стали для диссертанта методологическим и генерализующим основанием осмысления заявленной темы.

К этому перечню логично добавляются труды зарубежных исследователей - К. Гирца, П. А. Сорокина, А. Дж. Тойнби, Э. Тоффлера, 3. Фрейда, М. Фуко, С. Хантингтона, и отечественных ученых -О. Н. Астафьевой, А. С. Ахиезера, В. К. Егорова, В. С. Библера,

Н. И. Ворониной, Б. П. Вышеславцева, Ф. И. Гиренка, Б. Ю. Кагарлицкого, П. Н. Киричек, Ю. М. Лотмана, А. Н. Лыкина, Н. И. Лапина, А. Ф. Лосева, В. М. Межуева, Н. Н. Моисеева, А. А. Пелипенко, Л. А. Поелуевой, Т. А. Сидориной, Н. А. Хренова, И. Т. Янина и др., в которых рассматриваются общие проблемы развития культуры, включая ее кризисные состояния.

Дополнили этот список работы, авторы которых исследовали частные аспекты кризиса культуры (кризис сознания, антропология кризиса, кризис культурной идентичности и т.п.). Это зарубежные труды А. Гримшоу, А. Камю, В. Франкла, К. Харта, в нашей стране - научные исследования Н. В. Голика, В. И. Иванова, И. А. Ильина, Л. Г. Ионина, С. Г. Кара-Мурзы, Г. С. Киселева, В. И. Кудашева, Н. М. Мухамеджановой, А. П. Назаретян, А. И. Пигалева, С. С. Хоружего и др.

Ко второй группе принадлежат работы, в которых рассматривается социально-политическая история Европы как общий контекст ее культурной трансформации, без которой понимание причин ее кризиса представляется невозможным. Это труды зарубежных авторов Д. Белла, П. Бергера,

К. Бишопа, Ф. Броделя, М. Вебера, Ж. Ле Гоффа, К. Каутского, К. Макнаба, К. Маркса, А. Мэхэна, Э. Нольте, Г. Рормозера, и отечественных мыслителей -П. Е. Астафьева, Н. А. Бердяева, В. Н. Воскобойникова, J1. Н. Гумилева, Н. А. Данилевского, В. В. Ильина, В. И. Ленина, С. Г. Лозинского,

A. С. Панарина, И. К. Пантина, Л. А. Тихомирова, В. М. Фалина и др.

К третьей группе относятся исследования техногенного фактора европейского культурного кризиса. Эту группу представляют работы зарубежных ученых Д. Белла, X. Закксе, Р. Коэна, X. Ленка, Л. Мамфорда, К. Митчема, М. Хайдеггера, О. Шпенглера и российских исследователей -

B. Г. Афанасьева, А. С. Ахиезера, В. С. Виргинского, А. А. Воронина, Б. П. Вышеславцева, Д. П. Гранта, В. Л. Иноземцева, Б. И. Кудрина,

B. А. Кутырева, П. С. Гуревича, В. М. Розина, В. С. Степина, Г. М. Тавризяна, П. К. Энгельмейера и др.

В четвертую группу вошли работы, авторы которых многоаспектно исследовали такие факторы кризиса культуры, как формирование массового общества и массовой прессы в их исторической динамике и современных проявлениях. Это труды Б. Андерсона, Ж. Бодрийяра, С. Бенхабиб, Э. Дайсона, Э. Канетти, К. Куле, Г. Лебона, Г. Маркузе, Р. Меншела,

C. Московичи, X. Ортеги-и-Гассета, Ю. Хабермаса, Й. Хейзинги. Среди отечечественных ученых данную проблему освещали Р. Ф. Абдеев, Б. А. Грушин, Б. Ю. Кагарлицкий, П. Н. Киричек, Н. Н. Козлова, Г. П. Коршунов, А. В. Костина, Л. А. Поелуева и др.

В пятую группу вошли работы, в которых осмыслена ценностно-идейная матрица европейской и русской культуры, нашедшая выражение в концептах «Русская идея» и «Идея Европы». Этому посвящены труды Г. С. Батищева, H.A. Бердяева, О. Д. Волкогоновой, Б. Л. Губмана, А. В. Гулыги, В. В. Ильина, И. Т. Касавина, Л. П. Карсавина, И. И. Кравченко, Н. О. Лосского, H.H. Моисеева, И.К. Пантина, Н. А. Нарочницкой, В. Н. Поруса, В. В.Сербиненко и др.

В шестую группу вошли работы, посвященные анализу художественной философии и публицистики, в которых представлена рефлексия кризиса культуры в художественном европейском сознании. Эту группу представляют труды И. М. Бернштейн, О. М. Малевича, С. В. Никольского и др.

В седьмую группу вошли художественные произведения, наполненные глубокой рефлексией кризисных явлений внутри европейской и русской культуры, дающие объемное представление о сути происходящих социально-культурных трансформаций. Это труды, романы, повести и пьесы зарубежных писателей А. Барбюса, Я. Вайсса, Р. Олдингтона, Э.-М. Ремарка, Ф. Фитцджеральда, Э. Хемингуэя, К. Чапека, а также отечественных мыслителей - Л. Н. Андреева, А. И. Герцена, Ф. М. Достоевского.

В целом, теоретические разработки по проблемам кризиса культуры носят в настоящее время несистематизированный характер и распределяются по различным сегментам гуманитарного знания. При всей важности культурологических, социологических, политологических, психологических работ по теме кризиса в их фокусе оказываются лишь отдельные проявления кризисной культуры, изъятые специальным исследовательским инструментарием из единого бытийного пространства человека.

Однако сегодня существует острая необходимость комплексного осмысления кризисного состояния культуры в Европе и России, что возможно в рамках культурфилософской парадигмы. В свою очередь, культурфилософская теория испытывает насущную потребность в разработке универсальной гносеологической методологии, способной на основе интеграции различных специальных дискурсов создать целостную панораму социокультурного развития человека, в которой многогранная его жизнь включается в каждый её концепт.

В основе научной гипотезы исследования лежит предположение о том, что кризис культуры в современной России является продолжением общесистемного кризиса христианской цивилизации, редуцировавшей свои базовые духовные и этические основания к мировоззрению, обслуживающему

рыночно-конвейерную экономику. Мировые войны XX в. зафиксировали начавшееся нивелирование христианской этики в условиях борьбы за ресурсы для промышленного конвейера. В свою очередь, принцип работы конвейера (однотипность и модульность), перенесенный в область культуротворчества, лишает культуру способности к духовной созидательности и способности формировать стратегические исторические цели. Массовизация культурных процессов сводит все богатство человеческой культуры к содержанию массовой прессы. Россия, входящая в промышленную зону европейской ойкумены, также утрачивает способность к формированию цели и смысла своего исторического развития.

Объект исследования - культурные изменения, происходящие в образе жизни Европы и России в ХХ-ХХ1 вв.

Предмет исследования - кризис культуры в Европе и России в философском измерении.

Цель исследования: комплексное осмысление кризисных процессов в европейской и русской культуре, выявление глубинных культурологических оснований упадка и ослабления гуманистической парадигмы европейской культуры.

В рамках поставленной цели решаются следующие задачи исследования:

- определить общность европейской и русской культур, их интегральные духовные возможности и общую историческую ответственность за будущее мировой цивилизации перед вызовом глобального универсализма;

- показать влияние техногенного фактора на состояние европейской культуры и формирование её специфического кризисного мировоззрения;

- выявить механизмы становления кризисного мышления европейцев и россиян в условиях доминирования массовой прессы и актуализации феномена «массового человека»;

- рассмотреть эволюцию критической рефлексии концепта «Идея Европы» в креативном пространстве философского творчества.

- обозначить направление поиска социокультурного развития в современных условиях в соответствии с концептом «Русская идея»;

- рассмотреть особенности рефлексии кризиса в символическо-художественной сфере европейской и русской культур.

Методологическая и теоретическая база исследования представлена сводом парадигм и концепций из работ философского, культурологического, социологического, этического, эстетического характера, которые раскрывают природу, сущность и особенности становления кризисных тенденций в культуре и процесс их распространения. В роли основного применялся культурфилософский подход, используемый при осмыслении общественных процессов в целом. Необходимыми в рамках данного исследования также оказались системный, аксиологический, социогуманитарный,

цивилизационный подходы. Этот выбор обусловливался логикой движения понятий, целями и задачами исследования.

Теоретической основой исследования послужили идеи и концепции, связанные с проблемой кризиса, которые изложены в работах отечественных и зарубежных специалистов различных областей знаний: философии, культурологии, истории, социологии, политологии, психологии. Особое значение имеют работы, в которых представлено философское обоснование сущности кризисных процессов в отечественной и европейской культуре (Н. А. Бердяев, Н. А. Данилевский, Ф. Ницше, А. Шопенгауэр, О. Шпенглер, 3. Фрейд и др.); показана роль художественной литературы в осмыслении кризисных явлений европейской культуры (А. Барбюс, Я. Вайсс, Р. Олдингтон, Э.-М. Ремарк, Э. Хемингуэй, К. Чапек, и др.); раскрыта специфика встречного миссионерского противостояния культур России и Европы (А. Г. Дугин, К. Н. Леонтьев, Н. А. Нарочницкая, В. С. Соловьев, В. М. Фалин, и др.); выявлены тенденции формирования массового человека и конвейерного общества (Б. Андерсон, X. Ленк, С. Московичи, X. Ортега-и-Гассет, и др.); отражено состояние российско-европейского культурного поля в состоянии

кризиса (А. И. Герцен, Ф. М. Достоевский, В. И. Ленин, Ю. М. Лотман, А. С. Панарин, М. Вебер).

В исследовании применены методы гуманитарных исследований:

- сравнительно-исторический, позволяющий выявить и соотнести общие признаки и тенденции развития кризиса в российско-европейском культурном пространстве в процессе сложного исторического взаимодействия;

- интерпретативный, дающий возможность описания причинной характеристики кризиса культуры в результате пересечения множества различных социальных факторов и обстоятельств;

- интегративный, дающий возможность применения данных различных областей знания к решению задач, поставленных в настоящей работе;

- системного анализа, способствующий прослеживанию общих закономерностей кризисных трансформаций в культурном и философском измерении.

Основные научные результаты и научная новизна диссертационного исследования заключаются:

- в теоретической разработке причинно-следственного комплекса возникновения кризисных явлений в социокультурном пространстве России и Европы в результате тотального расширения промышленных конвейерных технологий, которые внедряются в сферу творения культурного кода и осуществляют его репликацию на основах упрощённой унификации и стандартизации;

- в рассмотрении упадка классической христианской культуры как основной причины нарушения преемственности в развитии европейской цивилизации, выразившейся: а) в ощущении индивидом бессмысленности своего бытия; б) в неспособности к формированию исторической цели под воздействием переживаемого нравственно-психологического опустошения;

- в теоретико-методологическом определении сущности, принципов, механизмов массового (конвейерного) воспроизводства высших этических

ценностей как основной причины их культурного нивелирования и поэтапного превращения в антиценности;

- в установлении зависимости стагнационных и регрессивных процессов европейской культуры от неизбежной утраты миссионерских возможностей распространения собственной картины мира в виде позитивной геополитической экспансии и повторении этого негативного социокультурного опыта в российских условиях;

- в выявлении сути духовно-практической массовости как доминантной мета-характеристики кризисного состояния общества в Европе и России, которое формируется в разрушительной атмосфере суррогатной культуры потребления, основанной на заведомо упрощённых моральных требованиях (отправных посылках).

- во включении в область философской рефлексии кризиса художественного творчества русских и славянских писателей, выступавших за высокий гуманистический пафос всеевропейской культуры, против ее массовизации, опрощения и коммерциализации.

Таким образом, научно-теоретическая проблема для диссертационного исследования заключается в необходимости осмысления степени и качества углубляющихся кризисных трансформаций русско-европейского культурного пространства в эпоху глобализации и обусловливается:

- с одной стороны, опасностью разрушения традиционных оснований русской культуры в процессе взаимодействия с культурой европейской, вступившей в эпоху кризисных изменений, в результате чего резко возрастает вероятность распространения кризиса в отечественном социуме;

- с другой стороны, недостаточным объемом и уровнем философско-теоретических исследований эволюционных причин всеевропейского культурного кризиса и его возможностей влиять на духовные основания русской культуры, высшие достижения которой находятся в тесном сопряжении с соответствующими им европейскими культурными ценностями.

Научно-теоретическая задача исследования заключается в выявлении глубинных культурологических оснований кризиса в Европе и его отражения в России в условиях ее общественно-политической и экономической трансформации на современном этапе российской цивилизации:

- во-первых, необходимо комплексное представление о причинах кризиса европейской культуры, механизмах его распространения, в том числе в российском обществе, испытывающем идейный кризис и недостаточность духовных опор для исторического самостояния;

- во-вторых, требуется определение механизмов противостояния кризисным метаморфозам, извращающим культурное творчество русского и европейского сообществ.

Эмпирическую базу исследования составили литературно-художественные тексты и газетно-журнальные публикации по проблемам кризисного состояния культуры Европы и России; данные вторичного анализа социокультурной ситуации в Европе и России; материалы, характеризующие особенности развития зарубежных и отечественных средств массовой информации; материалы научных конференций, семинаров, «круглых столов», обсуждавших проблемы кризисного состояния европейской и российской культуры в условиях общественно-политической и социально-технологической модернизации на основе либерального (рыночного) фундаментализма.

Достоверность и научная обоснованность результатов исследования обеспечиваются:

- применением верифицированных в социальной практике научных методов, принципов, подходов гуманитарного характера и значения, помогающих добиваться эвристических результатов в области исследования кризиса культуры;

- экстраполяцией в поле научного дискурса законов диалектики, позволяющих выявить специфику кризисных тенденций в российской и европейской культуре;

- обширностью эмпирической базы исследования, составленной с помощью репрезентативного отбора исходного материала и последующей его интерпретации;

- соблюдением требований корреляции авторских выводов с общепризнанными результатами теоретических и прикладных исследований в области кризиса применительно к современной ситуации в России и Европе.

Положения, выносимые на защиту.

1. Россия и Европа переживают кризис, связанный с пересмотром этических оснований христианской цивилизации в сторону англоамериканского проекта универсального мироустройства на основе либерального фундаментализма. Либерализм рассматривается как созревший в недрах христианства мега-культурный проект по практическому осуществлению евангельского Завета. Монополизация идей либерализма промышленно-политической сферой в ХУШ-Х1Х вв. привела к выхолащиванию ценностей христианства: а) в культурные приоритеты в процессе избавления люмпенских слоев от нищеты и голода был возведен принцип материального преуспевания и благополучия; б) из авангарда христианской культуры был выведен слой аристократии с его культурной функцией сбережения традиций и формирования исторических целей для общества; в) оказались стерты границы между пониманием добра и зла в их новозаветном социально-нравственном значении и содержании. В России сегодня состояние кризиса связывается с риском отхода от ценностных императивов «Третьего Рима» и утратой миссионерской исторической динамики.

2. Кризис культуры в Европе осмысливается как сублимированный результат ее технологической доминанты. Техногенное мировоззрение изменило общество на основе конвейерной этики, уравняв в культурных правах творцов уникальной духовности с производителями стандартного промышленного продукта. Содержание новой - конвейерной - этики отражает в себе упрощенные либеральным (рыночным) фундаментализмом эстетические

и моральные нормы. Общим результатом их внедрения стали: а) отказ от принципа культурной уникальности; б) творческая усталость, унификация творчества; в) ревизия христианской духовности как этики социальной защиты и ее редукция к «естественному праву» и социал-дарвинизму. Поставив принцип материального потребления выше духовных ценностей, Европа уступила функции духовного миссионерства другим культурам.

3. Промышленная модернизация в рамках данной работы рассматривается как способ организации европейской культурной энергии в условиях закрытия ойкумены с целью ее дальнейшей экспансии. Для современной России, включенной в техническое и экономическое пространство Запада на условиях реципиента, представляется сверхважной задачей теоретически отрефлексировать и философски осмыслить неочевидную на первый взгляд ситуацию: промышленные технологии не обладают нейтральным культурным статусом, поскольку не могут быть объективированы от целей и смыслов создающих их людей. Любое механическое перенесение технологий неизбежно меняет культуру принимающей страны. Это и происходит в современной России, которая, в стремлении поставить материальную прибыль выше духовных ценностей, рискует повторить судьбу сегодняшней Европы, пораженной социокультурной посредственностью и экзистенциальной однотипностью.

4. Кризис культуры в Европе и последующее его перемещение в Россию стали возможными во многом благодаря тому, что его симптоматика оказалась широко растиражированной массовой прессой, когда конвейерный принцип «штамповки» духовных ценностей становится основой социальной коммуникации и объединяет в гомогенное массовое общество население крупных городов. В определенной мере современный «массовый человек» есть результат его эволюции со времен люмпенства Древнего Рима. Массовый человек в ситуации кризиса культуры превращается в пассивный объект социально-политического управления, поскольку он перестает быть носителем высших духовных ценностей и отчуждается от участия в руководстве

общественными процессами. Массовый человек становится самым удобным для власти социальным слоем, так как утраченная им способность к критической оценке происходящего открывает управляющей элите возможность оставаться на вершине власти.

Массовый человек является обязательным условием либерального общества, так как он поддерживает базовые экономические установки на неограниченное потребление товаров и услуг. Основу его бытия составляют праздность и удовольствие, сопровождаемые боязнью напряженных духовных усилий. Базовая либеральная концепция - «рынок идей» Дж. Мильтона -

Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Индриков, Алексей Алексеевич, 2012 год

Список использованных источников

1. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышлении об истоках и распространении национализма : пер. с англ. В. Г. Николаева / Б. Андерсон. - М. : Канон-пресс-Ц, Кучково поле, 2001. - 288 с.

2. Андреев J1. Н. Иуда Искариот : повести рассказы / JI. Н. Андреев. -Москва : Эксмо, 2007. - 653 с.

3. Арманд А. Д. Анатомия кризиса / А. Д. Арманд, Д. И. Люри, В. В. Жерихин и др. - М. : Наука, 1999. - 239 с.

4. Астафьев П. Е. Смысл истории и идеалы прогресса : Две публ. лекции, чит. в Москве 15 и 17 марта 1885 г. / Москва тип. Л. Ф. Снегирева 1885 [4], 56 с. 24

5. Афанасьев В. Г. Научно-техническая революция, управление, образование / В. Г. Афанасьев. - М. : Политиздат, 1972. - 408 с.

6. Ахиезер А. С. Научно-техническая революция и некоторые социальные проблемы производства и управления / А. С. Ахиезер. - М. : Наука, 1974.-310 с.

7. Ахиезер А. С. Россия : Критика исторического опыта (социокультурная динамика России). Теория и методология : словарь. В 2 т. Т. 2 / А. Ахиезер. - Новосибирск : Сиб. хронограф, 1998. - 570 с.

8. Багно В. Е. Европа как крестная дочь : (вторая родина Достоевского) / В. Е. Багно // Вопросы философии. - 2011. - № 4. - С. 104-108.

9. Барбюс А. Огонь : (Дневник взвода) / А. Барбюс. - М. : Правда, 1982.-318 с.

10. Батищев Г. Истина и ценности / Г. Батищев // Познание в социальном контексте / отв. ред. В. А. Лекторский, И. Т. Касавин, науч. ред. В. Н. Порус. Рос. акад. наук, институт философии. М., 1994. 61 -77. (ИФРАН, 171, [3]с.

11. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования / Д. Белл. - М.: Academia, 1999. - 956 с.

12. Бергер П. Капиталистическая революция : 50 тез. о процветании, равенстве и свободе ; пер. с англ. / П. Бергер. - М. : Прогресс : Универс, Б. г,. 1995.-314 с.

13. Бердяев Н. А. Смысл истории. Новое средневековье. - М. : Канон+, 2002. - 448 с.

14. Библер В. С. От наукоучения - к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век / В. С. Библер. - М. : Политиздат, 1991. - 413 с.

15. Бишоп К., Макнаб К. Вторая мировая война. День за днем. 19391945 ; пер. А. Колина, Я. Колиной. - М. : Изд-во Эксмо, 2006. - 248 с.

16. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального ; пер. с фр. Н. В. Суслова / Ж. Бодрийяр. - Екатеринбург : изд-во Уральского университета, 2001. - 96 с.

17. Бодрийяр, Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры ; пер. с фр., послесл. и примеч. Е. А. Самарской / Ж. Бодрийяр. - М. : Республика : Культурная революция, 2006. - 268 с.

18. Брод ель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм ХУ-ХУШ вв. В 3 т. Т. 3. ; пер. с фр. Л. Е. Куббеля; Вступ. ст. и ред. Ю. Н. Афанасьева / Ф. Бродель. - М. : Прогресс, 1992. - 679 с.

19. Букшпан Я. Неопределенный рационализм / Я. Букшпан // Бердяев Н. А. Падение священного русского царства. - М.: Астрель, 2006. - 1179 с.

20. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире / И. Валлерстайн. - СПб. : Унив. кн., 2001. - 414 с.

21. Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология XXI века ; пер. с англ., под ред. В. И. Иноземцева / И. Валлерстайн. - М. : Логос, 2004. - 368 с.

22. Вебер А. Германия и кризис европейской культуры / А. Вебер // Культурология. XX век: Антология. - М. : Юрист, 1995. - С. 281-296.

23. Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры / А. Вебер. -СПб. : Унив. кн., 1999. - 564 с.

24. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер. - М. : Ист-Вью, 2002.-352 с.

25. Вейдле В. В. Умирание искусства. Размышление о судьбе литературного и художественного творчества / В. В. Вейдле // ЭОН : Альманах старой и новой культуры. Вып. IV. - М. : 1996. С. 20-52.

26. Виргинский В. С. Очерки истории науки и техники XVI - XIX веков (до 70-х гг. XIX в.) : пособие для учителя / В. С. Виргинский. - М. : Просвещение, 1984. - 287 с.

27. Воронин А. А. Миф техники / А. А. Воронин. - М. : Наука, 2004. -

200 с.

28. Воронин А. А. Техника как коммуникативная стратегия / А. А. Воронин // Вопр. философии. 1997. - №5. С. 96-105.

29. Вышеславцев Б. П. Кризис индустриальной культуры : Марксизм, неосоциализм, неолиберализм / Б. П. Вышеславцев. - Нью-Йорк : Изд-во им. Чехова, 1953.-350 с.

30. Вышеславцев Б. П. Угроза тоталитарной технократии / Б. П. Вышеславцев // Вестник высшей школы. - 1990. - № 2. - С. 27-32.

31. Гаджиев К. С. Мировой экономический кризис: политико-культурное измерение / К. С. Гаджиев // Вопросы философии. - 2010. - №6. -С. 3-19.

32. Галкин А. А. Германский фашизм / А. А. Галкин. - М. : Наука, 1989.-352 с.

33. Гальцева Р. А. Очерки русской утопической мысли XX века / Р. А. Гальцева. - М. : Наука, 1992. - 204 с.

34. Гегель Г. В. Ф. Сочинения в 14 томах / Г. В. Ф. Гегель. - М. : JI. : Соцэкгиз, 1935.

35. Гегель Г. Ф. Феноменология духа. В 4 т. Т. 4 / Г. Ф. Гегель. - М. : Наука, 1959.-542 с.

36. Геде А. Философия кризиса / А. Геде. - М. : Прогресс, 1978. - 374 с.

37. Герцен А.И. Собрание сочинений в 30-ти томах / А. И. Герцен. - М. : Академия Наук СССР, 1954. - 17160 с.

38. Гершензон М.О. Кризис современной культуры / М. О. Гершензон // Минувшее: Исторический альманах. - М. : СПб. : АШепеит, 1992. - С. 232248.

39. Гиренок Ф. И. Кризис современной цивилизации. Выбор пути / Ф. И. Гиренок. - М. : ИНИОН, 1992. - 124 с.

40. Гирц, К. Фундаментальные характеристики культуры / К. Гирц // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. - СПб. : Унив. кн., 1997.-728 с.

41. Гозман Л. Я. Психология перехода / Л. Я. Гозман // Вопросы философии.- 1995. -№5.-С. 19-21.

42. Голик Н.В. Философское сознание в контексте кризиса культуры.

43. Городищева А. Н. Знак и символ как информационно-коммуникативные составляющие техногенеза / А. Н. Городищева // Третий Российский Культурологический конгресс с международным участием «Креативность в пространстве традиции и инновации»: Тезисы докладов и сообщений. - Санкт-Петербург: ЭЙДОС, 2010. - 556 с. - С. 154.

44. Горохов В. Г. Техника и культура : возникновение философии техники и теории технического творчества в России и Германии в конце XIX -начале XX столетия : сравнительный анализ / В. Г. Горохов. - М. : Логос, 2009. -375 с.

45. Грант Д. П. Философия, культура, технология: перспективы на будущее / Д. П. Грант // Социальные проблемы современной техники: препр. АН СССР, Ин-т философии. - М. : 1986. С. 11-13.

46. Гримшоу А., Харт К. Антропология и кризис интеллектуалов / А. Гримшоу, К. Харт // Культуральная антропология. Учебное пособие под ред. проф. Ю. Н. Емельянова, доц. Н. Г. Скворцова. - СПб. : Изд-во С.-Петерб. унта, 1996.- 186 с.

47. Губман Б. Л. Западная философия культуры XX века / Б. Л. Губман. - Тверь : Изд. фирма "ЛЕАН", 1997. - 287 с.

48. Губман Б. JL Россия и Европа в философии русской истории / Б. Л. Губман. - Тверь : ТГУ, 1997. - 111 с.

49. Гулыга А. В. Гегель / А. В. Гулыга. - М. : Молодая гвардия, 2008. -

260 с.

50. Гулыга А. В. Русская идея и ее творцы / А. В. Гулыга. - М. : Эксмо, 2003.-448 с.

51. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философии / Э. Гуссерль // Вопросы философии. - 1986. - № 3. - С. 101-116.

52. Давыдов Ю. Н. Стабилизационное сознание и социологическая теория в век кризиса / Ю. Н. Давыдов. - М. : Гаудеамус, 2010. - 308 с.

53. Давыдов Ю., Роднянская И. Социология контркультуры / Ю. Давыдов, И. Роднянская. - М. : Наука, 1980. - 246 с.

54. Данилевский Н. Россия и Европа / Н. Данилевский. - М. : Книга, 1991.-573 с.

55. Данто А. Ницше как философ / А. Данто. - М. : Идея-Пресс : Дом интеллектуал, кн., 2000. - 279 с.

56. Деборин А. Гибель Европы или торжество империализма? / А. Деборин // Бердяев Н. А. Падение священного русского царства. - М. : Астрель, 2006.-1179 с.

57. Деминг Е. Выход из кризиса / Е. Деминг. - Тверь : Альба, 1994. -

497 с.

58. Джеймисон Ф. Постмодернизм и общество потребления / Ф. Джеймисон // Логос, 2000. - № 4 . - С. 63-77.

59. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в 30-ти т. / Ф. М. Достоевский. - Л. : Наука : Ленингр. отд-ние, 1983. -

60. Дугин А. Г. Социология русского общества. Россия между Хаосом и Логосом / А. Г. Дугин. - М. : Акад. Проект, 2011. - 582 с.

61. Желвакова И. А. Герцен / И. А. Желвакова. - М. : Молодая гвардия, 2010.-546 с.

62. Жуков Ю.А. Общество без будущего / Ю. А. Жуков. - М. : Политиздат, 1978. - 319 с.

63. Завадский С. А., Новикова JI. И. Искусство и цивилизация : Искусство на пути к ком. цивилизации / С. А. Завадский, JI. И. Новикова. - М. : Искусство, 1986. - 272 с.

64. Закксе X. Антропология техники / X. Закксе // Философия техники в ФРГ: пер. с нем. и англ. / сост. и предисл. Ц. Г. Арзаканяна и В. Г. Горохова. -М. : Прогресс, 1986. - С. 424-439.

65. Зарождение идеологии национально-освободительного движения (XIX - нач. XX в.). - М. : Наука, 1973. - 488 с.

66. Здравомыслов А. Г. Социология конфликта. Россия на пути преодоления кризиса / А. Г. Здравомыслов. - М. : Аспект Пресс, 1995. - 317 с.

67. Зиммель Г. Избранное. В 2 т. Т. 1. Философия культуры / Г. Зиммель. - М. : Б. и., 1996. - 671 с.

68. Зиммель Г. Конфликт современной культуры / Г. Зиммель // Культурология. XX век: Антология. - М. : ИНИОН, 1994. - С. 124-125.

69. Иванов В. И. Кручи. О кризисе гуманизма / В. И. Иванов // Родное и вселенское. - М. : Республика, 1994. - С. 102-112.

70. Идеологические и психологические аспекты исследования массового сознания. - М. : ИНИОН, 1989. - 241 с.

71. Иларион Киевский. Слово о Законе и Благодати / Иларион Киевский. - М. : Столица, 1994. - 146 с.

72. Ильин В. В. Российская цивилизация: Содержание, границы, возможности / В. В. Ильин. - М . : Изд-во Моск. гос. ун-та, 2000. - 301 с.

73. Ильин И. А. Кризис современного искусства / И. А. Ильин // ЭОН: Альманах старой и новой культуры. Вып. IV. - М. : ИНИОН РАН, 1996. - С. 919.

74. Илюшечкин В.Н. Отражение социальной психологии низов в античных романах / В. Н. Илюшечкин // Культура Древнего Рима. Т II. - М. : Наука, 1985. - С.79-107.

75. Иноземцев В. JI. Перспективы постиндустриальной теории в меняющемся мире / В. JI. Иноземцев // Новая постиндустриальная волна на Западе. - М. : Academia, 1999. - С. 3-66.

76. Ионин Л. Г. Апдейт консерватизма / Л. Г. Ионин. - М. : Изд. дом Гос. ун-та Высшей школы экономики, 2010. - 299 с.

77. История древнего мира // Под ред. В. Н. Дьякова и Н. М. Никольского. - М . : Учпедгиз, 1952. - 782 с.

78. Исупов К. Г. Трансцендентальная эстетика Достоевского / К. Г. Исупов // Вопросы философии. - 2010. - №10. - С. 99-109.

79. Каган М.С. Философская теория ценностей / М. С. Каган. - СПб. : Петрополис, 1997. - 188 с.

80. Кагарлицкий Б. Ю. Восстание среднего класса / Б. Ю. Кагарлицкий. - М. : Ультра. Культура, 2003. - 239 с.

81. Камю А. Бунтующий человек : Философия. Политика. Искусство ; пер. с фр. ; общ. ред., сост. и предисл. А. М. Руткевича / А. Камю. - М. : Политиздат, 1990. - 414 с.

82. Канетти Э. Масса и власть ; пер с нем. и предисл. Л. Ионина / Э. Канетти. - М. : Изд. фирма "Ad Marginem", 1997. - 527 с.

83. Кантор В. К. Трагедия Герцена, или Искушение радикализмом / В. К. Кантор // Вопросы философии. - 2010. - № 12. - С. 76-86.

84. Кара-Мурза А. А. А.И. Герцен: В поисках русской личности / А. А. Кара-Мурза // Вопросы философии. - 2010. - № 12. - С. 86-93.

85. Карасев Л. В. О символах Достоевского / Л. В. Карасев // Вопросы философии. - 1994.-№10.-С. 90-111.

86. Карсавин Л. П. Восток, Запад и русская идея / Карсавин Л. П. // Сочинения. - М. : Раритет, 1993. - С. 157-216.

87. Кастельс М., Химанен П. Информационное общество и государство благосостояния: Финская модель ; пер. с англ. А. Калинина, Ю.По дороги / М. Кастельс, П. Химанен. - М. : Логос, 2002. - 219 с.

88. Каутский К. Происхождение христианства ; пер. с нем. Н. Рязанова, предисл. Г. И. Эзрина / К. Каутский. - М. : Политиздат, 1990. - 463 с.

89. Кертман Л. Е. История культуры стран Европы и Америки / Л. Е. Кертман. - М. : Высшая школа, 1987. - 304 с.

90. Киреев А. Гипотеза о «сетевой цивилизации» Электронный ресурс. / А. Киреев. Электрон, дан. Режим доступа: http://kulturolog.narod.ru/setciv.htm. Загл. с экрана.

91. Киселев Г. С. Человек, культура, цивилизация на пороге III тысячелетия / Г. С. Киселев. - М. : Вост. лит. РАН, 1999. - 87 с.

92. Климов Ю. М. Поколение кризиса или кризис поколения? / Ю. М. Климов. - М. : Мысль, 1988. - 269 с.

93. Кнабе Г. С. Гегель, Европа и рубеж тысячелетий / Г. С. Кнабе // Вопросы философии. -2010. -№1. - С. 3-15.

94. Кожев А. В. Колониализм с европейской точки зрения / А. В. Кожев // Вестник Европы. - 2002. - № 5.

95. Козлова Н. Н. Упрощение культуры / Н. Н. Козлова // Русская философия: Малый энциклопедический словарь. - М. : Наука, 1995. - С. 526527.

96. Комаров В. Д. Материальное основание и критерии прогресса цивилизации / В. Д. Комаров // Цивилизация в современном мире. М. : ИФАН, 1983.-С. 82-88.

97. Коновалова Л. В. Растерянное общество / Л. В. Коновалова. - М. : Мысль, 1986.-218 с.

98. Королев К. М. Скандинавская мифология : энциклопедия ; сост. и общ. ред. К. Королева / К. М. Королев. - М. : Эксмо ; СПб. : Мидгард, 2004. -587 с.

99. Коршунов Г. П. Место и роль социальной мифологии в структуре массового / Г. П. Коршунов. - Минск : Беларус. навука, 2009. - 206 с.

100. Костина А. В. Национальная культура - этническая культура -массовая культура / А. В. Костина. - М. : Либроком, 2009. - 216 с.

172

101. Коупленд Д. Рабы «Майкрософта» : роман ; пер. с англ. Н. Федуро / Д. Коупленд. - М. : ООО «Издательство ACT» : ОАО «Люкс», 2004. - 492 с.

102. Коэн Р. Социальные последствия современного технического прогресса. - М. : Наука, 1987. - С. 212-219.

103. Кравченко И. И. Общественный кризис XX века и его отражение в ряде западных концепций / И. И. Кравченко // Вопросы философии. - 2001. - № 8.-С. 3-16.

104. Кроссер П. «Теология кризиса» Пауля Тиллиха / П. Кроссер // Вопросы философии. - 1968. - № 10. - С. 78-83.

105. Куда идет российская культура? (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. - 2010. - №9. - С. 3-60.

106. Кудашев В. И. Иррациональное сознание информационной эпохи / В. И. Кудашев // Вестник РФО. - 2001. - № 3. - С. 95-98.

107. Кудрин Б. И. Технетика: Новая парадигма философии технетики (третья научная картина мира) / Б. И. Кудрин. - Томск : Том. гос. ун-т., 1998. -40 с.

108. Кукаркин А. В. Буржуазная массовая культура / А. В. Кукаркин. -М. : Политиздат, 1978. - 350 с.

109. Куле К. СМИ в Древней Греции: сочинения, речи, разыскания, путешествия... /К. Куле. -М. : Новое лит. обозрение, 2004. - 256 с.

110. Культура Древнего Рима. Т И. - М. : Наука, 1985. - 400 с.

111. Культурные аспекты перестройки общественных отношений на современном этапе : Сб. обзоров. - М. : ИНИОН, 1990. - 173 с.

112. Кутырев В. А. Культура и технология: борьба миров / В. А. Кутырев. - М. : Прогресс-Традиция, 2001. - 240 с.

113. Лапин Н. И. Кризис отчужденного бытия и проблема социокультурной реформации / Н. И. Лапин // Вопросы философии. - 1992. - № 12.-С. 29—41.

114. Jle Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада ; пер. с фр. / Ж. Ле Гофф- М. : Прогресс, 1992. - 372 с.

115. Лебон Г. Психология народов и масс / Г. Лебон. - СПб. : Макет, 1995.-311 с.

116. Левинтов Н. Г. Социально-философское содержание категории «кризис» / Н. Г. Левинтов // Философские науки. - 1980. - № 1. - С. 39-49.

117. Левицкий С. А. Трагедия свободы : избранные произведения / С. А. Левицкий. - М. : Астрель, 2008. - 990 с.

118. Ленин В. И. Полное собрание сочинений, 5 издание, т. 41, с. 353

119. Ленк X. Размышления о современной технике ; пер. с нем., под ред. В. С. Степина ; Ин-т "Открытое о-во" / X. Ленк. - М. : Аспект-пресс, 1996. - 181 с.

120. Литературные манифесты западноевропейских классицистов. - М. : Изд-во МГУ, 1980. - 617 с.

121. Лозинский С. Г. История папства / С. Г. Лозинский. - М. : Политиздат, 1986. - 382 с.

122. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества / К. Лоренц // Вопросы философии. - 1992. - №3. - С. 39-52.

123. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. / А. Ф. Лосев. - М. : Политиздат, 1991. - 525 с.

124. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения / А. Ф. Лосев. - М. : «Мысль», 1978.-623 с.

125. Лотман Ю. М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. - М. : Гнозис, Изд. группа «Прогресс», 1992. - 272 с.

126. Луман Н. Глобализация мирового сообщества: как следует системно понимать современное общество ; под ред С. И. Григорьева, Ж. Коэнен-Хуттера / Н. Луман // Социология на пороге XXI века. Новые направления исследований. - М. : Интеллект, 1998. - С. 94-109.

127. Лыкин А. Н. Кризис культуры: опыт культурологического анализа : автореферат дис. ... кандидата культурологии : 24.00.01 / Челябинский гос. ин-т искусства и культуры. - Челябинск, 1998. - 18 с.

128. Малахов В. А. Культура и человеческая целостность / В. А. Малахов. - Киев : Наук, думка, 1984. - 119 с.

129. Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества ; пер. с англ. / Л. Мамфорд. - М. : Логос, 2001. - 404 с.

130. Мамфорд Л. Техника и природа человека / Л. Мамфорд // Новая технократическая волна на Западе. - М. : Знание, 1986. - С. 225-239.

131. Манхейм К. Диагноз нашего времени ; пер. с нем. и англ. / К. Манхейм. - М. : Юрист, 1994. - 700 с.

132. Маркузе Г. Одномерный человек ; пер. с англ. А. А. Юдина / Г. Маркузе. - М.: ACT, 2009. - 331 с.

133. Маркузе Г. Эрос и цивилизация / Г. Маркузе. - Киев : А. С. К., 1995. -352 с.

134. Медоуз Д. За пределами роста : Предотвратить глобальную катастрофу. Обеспечить устойчивое будущее : Учеб. Пособие ; пер. с англ. Г. А. Ягодина и др. ; под ред. Г. А. Ягодина. / Д. Медоуз. - М. : Прогресс : Фирма "Пангея", 1994.-302 с.

135. Меншел Р. Рынки и безумство толпы. Современный взгляд на природу массового умопомрачения ; пер. с англ. А. Столяров / Р. Меншел. - М. : Олимп-Бизнес : Тройка диалог, 2005. - 233 с.

136. Мизес Л. фон Бюрократия. Запланированный хаос. Антикапиталистическая ментальность. ; пер. с англ / Л. фон Мизес. - М. : Дело, 1993.-230 с.

137. Мир в первой половине XX века. 1918-1945. Материалы к курсу «Новейшая история» / О. С. Сороко-Цюпа, В. П. Смирнов, В. С. Посконин, А. И. Строганов; Под ред. О. С. Сороко-Цюпы. - М. : Просвещение, 1994. - 127 с.

138. Митчем К. Что такое философия техники? ; пер. с англ., под ред. В. Г. Горохова / К. Митчем. - М. : Аспект-пресс, 1995. - 148 с.

139. Моисеев Н. Н. Мир XXI века и христианская традиция / Н. Н. Моисеев // Вопр. философии. - 1993. - №8. - С. 3-14.

140. Моисеев Н. Н. С мыслями о будущем России / Н. Н. Моисеев. - М. : Фонд содействия развитию соц. и полит, наук, 1997. - 210 с.

141. Моисеев Н. Н. Современный антропогенез цивилизационные разломы эколого-политологический анализ / Н. Н. Моисеев // Вопросы философии. - 1995,- №1.- С. 3-30.

142. Московичи С. Век толпы / С. Московичи. - М. : Центр ПП, 1996. -

352 с.

143. Московичи С. Машина, творящая богов / С. Московичи. - М. : «Центр психологии и психотерапии», 1998. - 560 с.

144. Музиль Р. Человек без свойств : роман ; пер. с нем. С. Апта / Р. Музиль. - М. : Эксмо, 2008. - 1085 с.

145. Мунье Э. Манифест персонализма / Э. Мунье. - М. : Республика, 1999.-559 с.

146. Мухамеджанова Н. М. Духовный кризис личности как отражение кризиса культуры / Н. М. Мухамеджанова. - Оренбург : Изд-во ООИПКРО, 2001.- 146 с.

147. Мэхэн А. Т. Влияние морской силы на историю, 1660-1783 ; пер. Н. П. Азбелев / А. Т. Мэхэн. - М. : ACT ; СПб. : Terra fantastica, 2002. - 634 с.

148. На рубеже веков. Искусство эпохи модерна. Антология. - СПб. : Государственный Эрмитаж, 2006. - 160 с.

149. Назаретян А. П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры : (Синергетика ист. прогресса) : Курс лекций / А. П. Назаретян. -М. : Специализир. изд.-торговое предприятие "Наследие", 1996. - 183 с.

150. Назаретян А.П. Цивилизационные кризисы в контексте универсальной теории : (Синергетика, психология и футурология) / А. П. Назаретян. - М. : Per Se, 2000. - 239 с.

151. Нарочницкая H. А. Россия и русские в мировой истории / Н. А. Нарочницкая. - М. : Междунар. отношения, 2004. - 536 с.

152. Наука, технология, культура : (Глобальный процесс и проблемы России) / Рос. акад. наук. Ин-т науч. информ. по обществ, наукам. - М. : ИНИОН РАН, 1999. - 218 с.

153. Неретина С., Огурцов А. Время культуры ; Ин-т философии РАН / С. Неретина, А. Огурцов. - СПб. : Изд-во Рус. христиан, гуманитар, ин-та, 2000. - 343 с.

154. Никольский С. А. А.И. Герцен: дворянский революционер, но не революционный демократ / С. А. Никольский // Вопросы философии. — 2010. — № 12.-С. 93-99.

155. Ницше Ф. Воля к власти / Ф. Ницше. - М. : Культурная революция, 2005.-880 с.

156. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: Сочинения ; пер. с нем. / Ф. Ницше. - М. : Эксмо ; Харьков : Фолио, 2003. - 846 с.

157. Новая постиндустриальная волна на Западе : Антология / Под ред. В. JI. Иноземцева. - М. : Academia, 1999. - 631 с.

158. Новая постиндустриальная волна на Западе : Антология / Под ред. В. JI. Иноземцева. - М. : Academia, 1999. - 631 с.

159. Новая технократическая волна на Западе : Сб. ст. : Переводы / АН СССР, Ин-т философии, Науч. совет при Президиуме АН СССР по филос. и социал. пробл. науки и техники; Сост. и вступ. ст. П. С. Гуревича. - М. : Прогресс, 1986. - 450 с.

160. Новейший философский словарь. - Минск: Изд. В. М. Скакун, 1998. -896 с.

161. Нольте Э. Европейская гражданская война (1917-1945). Национал-социализм и большевизм ; пер. с нем. А. Антоновский и др. / Э. Нольте. - М. : Логос, 2003.-527 с.

162. Нордау М. Вырождение ; Современные французы ; перевод ; предисл. Р. И. Сементковского; послесл. В. М. Толмачева / Макс Нордау. - М. : Республика, 1995.-398 с.

163. Олдингтон Р. Смерть героя : Роман ; пер. с англ. Норы Галь / Р. Олдингтон. - Киев : Буд1вельник, 1981. - 368 с.

164. Ольшанский Д. В. Психология масс / Д. В. Ольшанский. - СПб. : Питер, 2002. - 368 с.

165. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс / X. Ортега-и-Гассет. - М. : Издательство ACT, 2002. - 506 с.

166. Ортега-и-Гассет X. Избранные труды ; пер. с исп. ; Сост., предисл. и общ. ред. A.M. Руткевича / X. Ортега-и-Гассет. - М. : Инфра-М, 2000. - 700 с.

167. Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства ; Бесхребетная Испания ; пер. с исп. C.JI. Воробьевой, А.Б. Матвеева / X. Ортега-и-Гассет. - М. : ACT, 2008.- 189 с.

168. Панарин А. С. Искушение глобализмом / А. С. Панарин. - М. : ЭКСМО : Алгоритм, 2003. - 415 с.

169. Панарин А. С. Философия истории : учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по гуманит. спец. и направлениям ; под ред. А. С. Панарина / А. С. Панарин. - М. : Гардарики, 1999. - 431 с.

170. Пантин И. К. Россия в мире: историческое самоузнавание (Размышления в связи с книгой М.Я. Гефтера «Из тех и этих лет») / И. К. Пантин // Вопр. философии. - 1993. - №1. - С. 20-30.

171. Пантин И. К. Социалистическая идея: Герцен versus Маркс / И. К. Пантин // Вопросы философии. - 2010. - № 12. - С. 69-75.

172. Паульсен Ф. Шопенгауэр как человек, философ и учитель / Ф. Паульсен. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 80 с.

173. Паульсен Ф. Шопенгауэр как человек, философ и учитель ; пер. с нем. ; предисл. С. Н. Серпинского / Ф. Паульсен. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 80 с.

174. Пелипенко А. А. Культура как система : Структур, морфология культуры. Единство онто- и филогенеза. Изоморфизм мышления и ист.-культур. феноменологии / А. А. Пелипенко, И. Г. Яковенко. - М. : Языки рус. культуры : Кошелев, 1998.-271 с.

175. Переходные эпохи в социальном измерении : История и современность ; отв. ред. B.J1. Мальков / Рос. акад. наук. Ин-т всеобщ, истории. -М. : Наука, 2002.-481 с.

176. Петров М. К. Язык, знак, культура / М. К. Петров. - М. : Наука, 1991.-328 с.

177. Пигалев А. И. Культура как целостность : (Методол. аспекты) / А.И. Пигалев; М-во образования Рос. Федерации. Волгогр. гос. ун-т. -Волгоград : Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 2001. - 461 с.

178. Пигалев А. И. Философский нигилизм и кризис культуры / А. И. Пигалев. - Саратов : Изд-во Сарат. ун-та, 1991. - 149 с.

179. Плотинский Ю. М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов : Учеб. пособие для студентов вузов / Ю. М. Плотинский. - М. : Логос, 1998. - 278 с.

180. Побережников И. В. Переход от традиционного к индустриальному обществу : теоретико-методологические проблемы модернизации / И. В. Побережников. - М. : РОССПЭН, 2006. - 237 с.

181. Полякова Н. Л. Человек и техника: социальный контекст существования человека в концепциях информационного общества / Н. Л. Полякова // Проблемы комплексного изучения человека. Материалы к Всесоюзной конференции. Обзоры. Вып.З. - М. : АН СССР, 1988. - С. 3-30.

182. Попкова Н. В. Выявление кризиса культуры в техногенном обществе / Н. В. Попкова // Третий Российский Культурологический конгресс с международным участием «Креативность в пространстве традиции и инновации»: Тезисы докладов и сообщений. - Санкт-Петербург: ЭЙДОС, 2010. -556 с.-С. 265.

183. Поппер К. Открытое общество и его враги ; пер. с англ. под общ. ред. В. Н. Садовского / К. Поппер. - М. : Открытое о-во "Феникс", 1992. - 525 с.

184. Порус В. Н. У края культуры / В. Н. Порус. - М. : Канон+, 2008. -

464 с.

185. Разлогов К. Э. Конвейер грез и психологическая война : Кино и обществ.-полит. борьба на Западе, 70-80-е гг. / К. Э. Разлогов. - М. : Политиздат, 1986. - 236 с.

186. Ракитов А. И. Пролегомены к идее технологии / А. И. Ракитов // Вопросы философии. - 2011. -№1. - С. 3-14.

187. Ремарк Э.-М. На западном фронте без перемен ; пер. с нем. Ю. Афонькина / Э.-М. Ремарк. - М. : Аст, 2001. - 317 с.

188. Розанов В. В. Апокалипсис нашего времени / В. В. Розанов. - М. : Захаров, 2001.-253 с.

189. Розин В. М. Философия техники / В. М. Розин. - M. : Nota bene, 2001.-456 с.

190. Рормозер Г. Кризис либерализма ; пер. с нем / Г. Рормозер. - М. : ИФРАН, 1996.-289 с.

191. Российская модернизация: проблемы и перспективы (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. - 1993. - №7. - С. 3-39.

192. Россия: риски и опасности "переходного" общества / Рос. акад. наук, Ин-т социологии; под ред. О. Н. Яницкого. - М. : Изд-во Ин-та социологии, 1998. - 237 с.

193. Самосознание европейской культуры XX века: мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе ; перевод / Вступ. статьи Р. А. Гальцевой, И. Б. Роднянской ; примеч. С. С. Аверинцева и др. -М. : Политиздат, 1991. - 365 с.

194. Селезнев М. А. Социальная революция / М. А. Селезнев. - М. : Изд-во МГУ, 1971.-346 с.

195. Сербенко Н. И., Соколов А.Э. Кризис культуры как исторический феномен / Н. И. Соколов, А. Э. Сербенко // Философские науки. - 1990. - № 7. -С. 32-39.

196. Сербиненко В. В. Владимир Соловьев: Запад, Восток и Россия : учеб. пособие для вузов / В. В. Сербиненко. - М. : Наука, 1994. - 203 с.

197. Сидорина Т. Ю. Философия кризиса : Учеб. пособие для студентов гуманитар, и негуманитар, направлений и специальностей вузов РФ / Т. Ю. Сидорина. - М. : Флинта : Наука, 2003. - 454 с.

198. Симонян Э. Г. «Кризис культуры» как проявление антисциентизма / Э. Г. Симонян // Третий Российский Культурологический конгресс с международным участием «Креативность в пространстве традиции и инновации»: Тезисы докладов и сообщений. - Санкт-Петербург: ЭЙДОС, 2010. -556 с.-С. 47.

199. Смирнова Н. М. Рецензия на книгу: Пружинин Б. И. Ratio Serviens? Контуры культурно-исторической эпистемологии // Вопросы философии. -2010,- №4.- С.181-185.

200. Современная западная философия : Словарь / Сост. Малахов В. С., Филатов В. П. - М. : Политиздат, 1991. - 414 с.

201. Соловьев В. С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории со включением краткой повести об антихристе и с приложениями / Владимир Соловьев. - М. : АФОН, 2000. - 316 с.

202. Соловьев В. С. Сочинения в двух томах / В. С. Соловьев. - М. : Мысль, 1988,- 1716 с.

203. Сологуб Ф. К. Мелкий бес / Ф. К. Сологуб; подгот. М. М. Павлова. - СПб. : Наука, 2004. - 890 с.

204. Солонин Ю. Н. Кризис культуры в контексте русского и западноевропейского менталитета / Ю. Н. Солонин // Вестник СПбГУ. - 1993. -№20.-С. 7-11.

205. Сорокин П. А. Кризис нашего времени : социальный и культурный обзор / П. А. Сорокин. - М. : ИСПИ РАН, 2009. - 384 с.

206. Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество ; общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонова / П. А. Сорокин. М. : Политиздат, 1992. - 542 с.

207. Сохраняева Т. Е. «Массовый человек» как субъект образования / Т. Е. Сохраняева // Высшее образование в России. - 2002. - №4. - С. 99-106.

208. Степин B.C. Философия науки и техники : Учеб. пособие для вузов / В. С. Степин, В. Г. Горохов, М. А. Розов. - М. : ПИФ "Контакт-альфа", 1995. -377 с.

209. Стржижовский J1. Ф. Стреляет пресса Шпрингера / JT. Ф. Стржижовский. - М. : Политиздат, 1978. - 80 с.

210. Тавризян Г. М. О. Шпенглер, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры / Г. М. Тавризян. - М. : Искусство, 1989. - 269 с.

211. Тавризян Г. М. Техника, культура, человек: Критический анализ концепций технического прогресса в буржуазной философии XX века / Г. М. Тавризян. -М. : Наука, 1986. - 199 с.

212. Тейяр де Шарден П. Феномен человека ; пер. с фр. Н. А. Садовского ; предисл. и примеч. А. С. Раутиана / Пьер Тейяр де Шарден. - М. : Устойчивый мир, 2001. - 230 с.

213. Тихомиров JI. А. Религиозно-философские основы истории / J1. А. Тихомиров. - М. : Айрис-пресс, 2004. - 686 с.

214. Тихонова С. В., Халин К. Е. Политическая мифология в сетевом обществе: от смерти политики к «умным толпам»? / С. В. Тихонова, К. Е. Халин // Вестник московского университета. Сер. X. Журналистика. -2008. -№3.- С. 19-35.

215. Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории : Сборник ; пер. с англ. ; под ред. В. И. У кодовой и Д. Э. Харитоновича. - М. : Айрис пресс : Рольф, 2002. - 588 с.

216. Торосян В. Г. Кризис культуры как глобальный вызов / В. Г. Торосян // Третий Российский Культурологический конгресс с международным участием «Креативность в пространстве традиции и

инновации»: Тезисы докладов и сообщений. - Санкт-Петербург: ЭЙДОС, 2010. -556 с.-С. 311.

217. Тоффлер Э. Третья волна / Э. Тоффлер. - М. : ACT, 1999. - 784 с.

218. Тоффлер Э. Шок будущего ; пер. с англ. Е. Руднева и др. / Э. Тоффлер. - М. : ACT, 2008. - 557 с.

219. Трубецкой Н. С. Европа и человечество / Н. С. Трубецкой. - София : Российско-болгарское книгоизд-во, 1920. - 82 с.

220. Трубников И. Н. Без четверти двенадцать (к вопросу о преодолении духовного кризиса европейской культуры) / И. Н. Трубников // Вопросы философии. - 1993. - №1. - С. 48-50.

221. Тугаринов В. П. Природа, цивилизация, человек / В. П. Тугаринов. - JI. : Издательство Ленинградского университета, 1978. -128 с.

222. Урнов Д. М. На рубеже веков / Д. М. Урнов. - М. : Наука, 1960. -

232 с.

223. Устрялов Н. В. Проблема Пан-Европы / Н. В. Устрялов. - Харбин : Типография КВЖД, 1929. - 17 с.

224. Устрялов Н. В. Проблема прогресса / Н. В. Устрялов. - М. : 1998. -

50 с.

225. Ученова В. В. Публицистика и политика / В. В. Ученова. - М. : Политиздат, 1979.-271 с.

226. Фалин В. М. Вступая в новый век (раздумья вслух) // ieras.ru : Институт Европы Российской академии наук. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: www.ieras.ru/journal/journall.200l/4.htm. - (2011 , 12 мая).

227. Федотова Н. А. Рекреативные функции СМИ: содержание, структура и гуманистический потенциал / Н. А. Федотова // Вестник Московского университета. Сер. X. Журналистика. - 2010. - №1. - С. 126-137.

228. Философия техники в ФРГ ; пер. с нем. и англ. Ц. Г. Арзаканяна и др. / Сост. и предисл. Ц. Г. Арзаканяна, В. Г. Горохова. - М. : Прогресс, 1989. -527 с.

229. Философия техники Ханса Фрайера / А. В. Михайловский // Вопросы философии. - 2011. - № 3. - С. 62-72.

230. Фиркандт А. Механизм культурных изменений / А. Фиркандт // Личность. Культура. Общество. - М. : Логос, 2000. - С. 199-217.

231. Фицджеральд Ф. Последний магнат : Роман; Рассказы; Эссе ; пер. с англ. / Ф. Фицджеральд. - М. : Правда, 1991. - 511 с.

232. Франк С. Л. Кризис современной философии / С. Л. Франк // Русская мысль. - 1916. - № 9. - С. 33-40.

233. Франкл В. Человек в поисках смысла / В. Франкл. - М. : Прогресс, 1990.-345 с.

234. Фрейд 3. По ту сторону принципа наслаждения : Я и оно ; Неудовлетворенность культурой / Зигмунд Фрейд. - СПб. : Алетейя, 1998. -251 с.

235. Фрейд 3. Психология масс и анализ человеческого Я / 3. Фрейд. -СПб. : Азбука-классика, 2009. - 192 с.

236. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности ; перевод ; вступ. ст. П. С. Гуревича ; примеч. Т. В. Панфиловой / Эрих Фромм. - М. : Республика, 1994. - 446 с.

237. Фромм Э. Душа человека ; перевод ; общ. ред., сост. и предисл. П. С. Гуревича / Э. Фромм. - М. : Республика, 1992. - 429 с.

238. Фромм Э. Революция надежды / Э. Фромм. - СПб. : Ювента, 1999. -

245 с.

239. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек ; пер. с англ. М. Б. Левина / Ф. Фукуяма. - М. : Изд-во ACT : Полиграфиздат, 2010. - 588 с.

240. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее ; пер. с англ. М. Б. Левина / Ф. Фукуяма. - М. : Изд-во ACT, 2008. - 349 с.

241. Хайдеггер М. Вопрос о технике / М. Хайдеггер // Время и бытие. -М. : Республика, 1993. - С. 221-238.

242. Хайек Ф. фон. Дорога к рабству ; пер. с англ. М. Гнедовский, И. Пильщиков / Ф. фон Хайек. - М. : Фонд Либерал, миссия : Новое изд-во, 2005.-262 с.

243. Хейзинга И. Homo ludens ; В тени завтрашнего дня ; пер. с нидерл. и примеч. В. В. Ошиса ; общ. ред. и послесл. Г. М. Тавризян / Йохан Хейзинга. -М. : Прогресс : Прогресс - Академия, 1992. - 458 с.

244. Хемингуэй Э. Прощай, оружие ; пер. с англ. Э. Соосаар / Э. Хемингуэй. - Таллинн : Ээсти раамат, 1983. - 270 с.

245. Хёсле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности / В. Хёсле // Вопросы философии. - 1994. - № 10. - С. 120-123.

246. Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии : учеб. пособие / С. С. Хоружий. - СПб. : Алетейя, 1994. - 445 с.

247. Хренов Н. А. Культура в эпоху социального хаоса / Н. А. Хренов ; Рос. акад. наук. Гос. ин-т искусствознания. М-во культуры Рос. Федерации. -М. : УРСС, 2002. - 446 с.

248. Чавчавадзе Н. 3. Культура и ценности / Н. 3. Чавчавадзе. - Тбилиси : Мецниереба, 1984. - 171 с.

249. Чапек К., Вайсс Ян. Война с саламандрами. Дом в тысячу этажей / К. Чапек, Ян Вайсс. - М. : Радуга, 1986. - 368 с.

250. Чапек К. Собрание сочинений: в 3 т.: (пер. с чешек.) / К. Чапек. - М. : ТЕРРА-Кн. клуб, 2004.

251. Чикалов Р. А. Революция в естествознании и технический прогресс конца XIX - начала XX века : учеб. пособие по факультатив, курсу / Р. А. Чикалов. - Минск : МГПИ, 1989. - 99 с.

252. Швейцер А. Культура и этика / А. Швейцер. - М. : Прогресс, 1973. -

344 с.

253. Швейцер А. Упадок и возрождение культуры : Избранное / А. Швейцер. - М. : Прометей, 1993. - 511 с.

254. Ширшов И. Е. Динамика культуры / И. Е. Ширшов. - Минск : Изд-во БГУ, 1980,- 110 с.

255. Шопенгауэр А. Собр. соч. В 6 т. Т. 2 : Мир как воля и представление; пер с нем. / А. Шопенгауэр. - M. : ТЕРРА - Книжный клуб; Республика, 2001.-560 с.

256. Шпенглер О. Закат Европы / О. Шпенглер. - Ростов н/Д : Феникс, 1998.-637 с.

257. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. - Т.1 / О. Шпенглер. - М. : Мысль, 1993. - 663 с.

258. Шпенглер О. Политические произведения ; пер. с нем. В. В. Афанасьева / О. Шпенглер. - М. : «Канон+», 2009. - 528 с.

259. Шпенглер О. Человек и техника / О. Шпенглер // Культурология.

XX век: Антология. - М. : Юрист, 1995. - С. 491-492.

260. Штединг К. Империя и болезнь европейской культуры

261. Шубарт В. Европа и душа Востока ; пер. с нем. М.В. Назарова, З.Г. Антипенко. - М. : Эксмо : Алгоритм, 2003. - 478 с.

262. Эллюль Ж. Другая революция / Ж. Эллюль // Новая технократическая волна на западе. - М. : Прогресс, 1986. - С. 147-152.

263. Эллюль Ж. Политическая иллюзия : эссе ; под общ. ред. В. И. Даниленко; пер. с фр. В.В. Лазарева / Ж. Эллюль. - M. : NOTA BENE, 2002. - 430 с.

264. Энгельмейер П. К. Технический итог XIX века / П.К. Энгельмейер. - М. : Тип. К.А. Казначеева, 1898. - 107 с.

265. Эпштейн М. Техника - религия - гуманистика. Два размышления о духовном смысле научно-технического прогресса / М. Эпштейн // Вопросы философии. - 2009. - №12. - С. 19-29.

266. Эрн В. Ф. Сочинения ; сост., подгот. текста Н. В. Котрелева, Е. В. Антоновой; вступ. ст. Ю. Шеррер; примеч. В. И. Кейдана, Е. В. Антоновой / Эрн В.Ф. Сочинения. - М. : Правда, 1991. - 575 с.

267. Этциони А. Масштабная повестка дня. Перестраивая Америку до

XXI века. От бога к потребительским товарам / А. Этциони // Новая технократическая волна на западе. - М.: Прогресс, 1986. - С. 298.

268. Юнгер Э. Рабочий. Господство и гештальт : тотальная мобилизация; О боли ; пер. с нем. А. В. Михайловского; под ред. Д. В. Скляднева / Э. Юнгер. - СПб. : Наука, 2000. - 537 с.

269. Юровская Э. П. Жан-Поль Сартр. Жизнь - Философия - Творчество / Э. П. Юровская. - СПб. : Петрополис, 2006. - 127 с.

270. Юрьевский Е. О «кризисе» индустриальной культуры / Е. Юрьевский // Вышеславцев Б. П. Кризис индустриальной культуры. - М. : Астрель, 2006.- 1038 с.

271. Яковец Ю. В. Циклы. Кризисы. Прогнозы / Ю. В. Яковец. - М. : Наука, 1999.-447 с.

272. Ясперс К. Духовная ситуация времени / К. Ясперс. - М. : ИНИОН, 1990.-214 с.

273. Ясперс К. Современная техника / К. Ясперс // Новая технократическая волна на западе. - М. : Прогресс, 1986. - С. 119-146.

274. Baudrillard J. The mirror of production / By J. Baudrillard ; Transl. with introd. by Mark Poster. - St. Louis : Telos press, Cop. 1975.- 167 c.

275. Castells M. City, class and power / M. Castells ; Transl. supervised by Elizabeth Lebas. - New York : St. Martin's press, 1978. - X, 198 c.

276. Etzioni A. The monochrome society / A. Etzioni. - Princeton (N.J.); Oxford : Princeton univ. press, 2003. - XXIII, 309 c.

277. Moscovici S. Society against nature : The emergence of human societies / S. Moscovici ; Transl. by Sacha Rabinovitch. - Atlantic Highlands (N.J.) : Humanities press, 1976. - 158 c.

278. Nolte E. Geschichtsdenken im 20. Jahrhundert : Von Max Weber bis Hans Jonas / E. Nolte. - Berlin; Frankfurt a. M. : Propyläen, Cop._1991. - 680 c.

279. Schweitzer A. On nuclear war and peace / A. Schweitzer ; Ed. by Homer A. Jack ; Pref. by Rhena Schweitzer Miller. - Elgin (111.) : Brethren press, Cop. 1988. -VII, 216 с.

280. Simmel G. Das individuelle Gesetz // Simmel G. Philosophische Kultur. Leipzig: Alfred Kröner, 1919.

281. Sorokin P. A. Die Krise unserer Zeit: ihre Entstehung und Überwindung / P. A. Sorokin. - Frankfurt am Main : Heinrich-Verl., 1950. - 287 c.

282. Toynbee A. J. Mankind and mother Earth / A. J. Toynbee. - London etc. : Granada, 1978. - XI, 641 c.

283. Weber M. Rationalisierung und entzauberte Welt : Schriften zu Geschichte u. Soziologie / M.Weber. - Leipzig : Reclam, 1989. - 374 c.

284. Wolff R. P. A critique of pure tolerance / R. P. Wolff, B. Moore jr., H. Marcuse. - Repr. - London : Cape, 1971. - 142 c.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.