Религии и искусство на перекрёстке культур Западной Европы рубежа XX – XXI веков тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Барашков Виктор Владимирович

• Барашков Виктор Владимирович
• доктор наук
• 2026

Оглавление диссертации доктор наук Барашков Виктор Владимирович

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РЕЛИГИИ И СОВРЕМЕННОГО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА В КУЛЬТУРЕ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ РУБЕЖА XX - XXI ВЕКОВ

1.1. Терминологические аспекты описания взаимоотношений религии и современного искусства

1.2. Динамика религиозной ситуации в Западной Европе рубежа XX - XXI веков: основные тенденции

1.3. Постановка проблемы автономности искусства в современной западноевропейской культуре. Основные модели и стратегии взаимоотношений религии и искусства

1.4. Теоретико-методологические подходы к исследованию взаимоотношений религии и искусства

1.4.1. Искусствоведческие теории

1.4.2. Теологические теории

1.4.2.1. Католическая теология

1.4.2.2. Теология протестантизма

1.4.3. Философско-религиоведческие теории

ГЛАВА 2. ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ КОНТЕКСТЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РЕЛИГИИ И СОВРЕМЕННОГО ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА

2.1. Соотношение сакрального и эстетического измерений в религиозной архитектуре в секулярной культуре Западной Европы

2.2. Современное искусство в церковном пространстве

2.3. Коллекции современного искусства в епархиальных музеях и религиозных собраниях

2.4. Осмысление взаимоотношений религии и современного искусства на выставках в художественных музеях и галереях

ГЛАВА 3. СПЕЦИФИКА ПЕРЕДАЧИ РЕЛИГИОЗНОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ В СОВРЕМЕННОМ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ

3.1. Интерпретации классических религиозных сюжетов, мотивов и образов

3.2. Религиозные контексты абстрактного искусства

3.3. Новые средства выражения религиозной проблематики

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. СХЕМЫ

Схема 1. Терминология

Схема 2. Модели взаимоотношений религии и искусства

Схема 3. Классификация пространственных взаимоотношений религии и

искусства

Схема 4. Классификация интерпретаций образа Христа в современном искусстве

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. ИЛЛЮСТРАЦИИ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Религии и искусство на перекрёстке культур Западной Европы рубежа XX – XXI веков»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Значение визуальных образов для культуры ХХ-ХХ1 вв. сложно переоценить. С одной стороны, это касается исследовательской призмы, а именно развития в философии и науках о культуре «пространственного» и «иконического» поворотов1. С другой стороны, мы не можем назвать ни одной религиозной традиции, где не играла бы роль визуальная её сторона. В диссертационном исследовании речь пойдет в первую очередь о христианстве, поскольку по сей день религиозную ситуацию в Западной Европе определяют христианские организации. Вместе с тем феномен религии будет изучаться в целом, поскольку современная культура выходит за пределы конфессиональных рамок. Для обозначения современной ситуации в Западной Европе мы используем термин «перекрёсток культур». С одной стороны, он обозначает становящееся в связи с миграционной политикой всё более очевидным взаимодействие различных культур и религий, влияющее на пересмотр стратегий мультикультурализма. С другой стороны, этот термин подразумевает пересечение религиозной и нерелигиозной (светской) культур, в последнюю в исследовании включается сфера современного изобразительного искусства.

Из всего объема понятия искусства в качестве предмета исследования мы выбрали так называемые изобразительные, или пластические виды искусства: живопись, графику, скульптуру, архитектуру, а также новые медиа. Это целостный комплекс, рассмотрение которого даст сделать в определённой мере релевантные выводы и для других областей культуры.

Деятели христианских церквей, религиозные мыслители Западной Европы в ХХ веке, констатировав упадок церковного искусства, были вынуждены пересмотреть своё отношение к светскому изобразительному искусству, признав его право на автономию, и отказаться от подмены в своей оценке произведений

1 См.: Бахманн-Медик Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова. М.: Новое литературное обозрение, 2017. 504 с. (Серия «Интеллектуальная история»). С. 338-455.

художественных критериев догматическими требованиями. Со 2-й половины XX века эта позиция стала доминирующей как в католической церкви, так и в ряде протестантских деноминаций Западной Европы. С этого времени для оформления интерьера церквей и для временных выставок в церквях стали приглашаться известные художники, а акцент переместился с произведений христианской тематики на работы более широко понимаемой религиозной проблематики.

Со своей стороны художники, искусствоведы, кураторы переосмысливают религиозные интенции искусства авангарда и модернизма. В художественных музеях Западной Европы, как и в России, в последние десятилетия получили распространение выставки, которые с разных позиций рассматривают тему религии. Вместе с тем подобные выставки в ряде случаев вызывают острые конфликты между верующими и художниками/кураторами. Верующими выдвигаются обвинения в «кощунстве», в сознательном искажении смыслов христианских образов, художники же отстаивают свободу творчества. Потребность достижения взаимопонимания делает актуальной разработку теоретической модели взаимоотношений религии и современного искусства, дифференциации пространственных и смысловых контекстов. Также можно констатировать противоречия в понимании религиозных смыслов кураторами выставок, отсутствие у многих необходимой для профессиональной работы в этой области религиоведческой компетенции. Последовательное изучение религиозных аспектов современного искусства и их философско-религиоведческое осмысление является необходимым звеном в достижении взаимопонимания при диалоге религиозных и нерелигиозных мировоззрений.

Исследование стратегии диалога религии и искусства в Западной Европе актуально для России, поскольку на протяжении XX - начала XXI вв. объективные предпосылки привели к «неспособности к разговору» (используя выражение Г.Г. Гадамера): этому способствовало как строго негативное официальное отношение к религии в советское время, так и последовавшее с рубежа 1980-1990-х гг. копирование с Запада другой стратегии - разведения

искусства и религии (при подспудном признании противоречий между ними), что нередко вело к конфликтам. Можно констатировать, что стратегия диалога религии с изобразительным искусством (при взаимном уважении друг к другу) постепенно находит в России понимание у разных кругов общества2, однако цели и конкретное содержание этой стратегии только начинают получать теоретическую разработку.

Философская актуальность исследования заключается, прежде всего, в раскрытии эстетических проблем в религиоведении - научной области, ещё не получившей в науке достаточной разработки, в то время как роль религиозной символики в современной визуальной культуре лишь возрастает. Рассмотрение современных взаимоотношений искусства и религии - это также вклад в философию религии, в разработку концепций о роли религии в обществе, о фундирующих общественное мировоззрение культурных и религиозных категориях.

Степень разработанности проблемы. Проблема взаимообусловленности категорий религиозной и художественной культуры, ведущей к взаимодействию различных культур и религий и влияющей на трансформации в общественном и индивидуальном религиозном сознании стимулирует философское и религиоведческое осмысление современной религиозной ситуации в Западной Европе на рубеже ХХ-ХХ1 вв., таким образом становясь предметом междисциплинарного изучения многих авторов - представителей различных областей знания.

Прежде всего, следует отметить философские и религиоведческие теории, позволившие по-новому взглянуть на место религии в современной культуре, в

2 Свидетельством чего можно считать в целом позитивно воспринятые выставки религиозной проблематики (с начала 2010-х гг.), формирование коллекций религиозного искусства, интерес художников к религиозным темам как средству отражения своей идентичности, развитие церковной архитектуры в сторону более глубокой проработки эстетического и коммуникативного измерения.

том числе в искусстве. Они представлены в трудах Т. Адорно3, П.А. Сорокина4, Ж. Рансьера5, Н. Лумана6, Ф. Серса7, М. Габриэля8.

Работы отечественных религиоведов Д.М. Угриновича, К.И. Никонова9, З.А. Тажуризиной10, В.С. Глаголева и др. дают анализ современной культуры с позиций религиозной антропологии и истории свободомыслия, что важно для объективного анализа её оснований. Вопросы динамики религиозности в культуре XX - начале XXI века, дискуссии вокруг теории секуляризации, нашли отражение в работах Ю. Хабермаса11, Ч. Тейлора12, А.В. Апполонова13, М.Ю. Смирнова и др.

Искусствоведческие исследования, отражающие обобщённый взгляд на религиозную проблематику в современном искусстве, представлены в трудах Х. Зедльмайра14, А. Розена15, Д. Элкинса16, Д. Моргана17, А. Александровой18, Д.

3 Adorno T.W. Theses upon Art and Religon today // The Kenyon Review. New Series. Vol. 18. No. % (Summer - Autumn, 1996). P. 236-240.

4 Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / Пер. с англ. и коммент. ВВ. Сапова. СПб.: РХГИ, 2000. 1056 с.

5 Рансьер Ж. Разделяя чувственное = Le partage du sensible / Пер. В. Лапицкого, А. Шестакова. СПб.: Изд-во ЕУСПБ, 2007. 264 с.

6 Luhmann N. Die Kunst der Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1995. 517 S.

7 Серс Ф. Тоталитаризм и авангард. В преддверии запредельного / пер. с англ. С.Б. Дубин. М.: Прогресс-Традиция, 2004. ЗЗ6 с.; Серс Ф. Кандинский: идеи художника и мистический опыт // Aesthetica Universalis. Всеобщая эстетика. 2018. Vol. З (З). С. 14-51.

8 Габриэль М. Власть искусства / Перевод с английского Д. Кралечкина. Москва: Издательство Института Гайдара, 202З. 80 с. (Библиотека журнала «Логос»).

9 Никонов К.И. Современная христианская антропология (опыт философского критического анализа). М.: Изд-во Моск. ун-та, 198З. 187 с.; Никонов К.И. Критика антропологического обоснования религии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1989. 192 с.

10 Тажуризина З.А. Из истории свободомыслия. Очерки разных лет. М.: Академический проект, 2017. 52З с. (Философские технологии: Избранные философские труды).

11 Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. М.: Весь Мир, 2002. 144 с.

12 Тейлор Ч. Секулярный век / Пер. с англ. М.: ББИ, 2017. Xiv + 967 c. (Серия «Философия и богословие»).

13 Апполонов А.В. Наука о религии и ее постмодернистские критики. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2018. 240 с. (Исследования культуры).

14 Зедльмайр Х. Утрата середины / Пер. с нем. С.С. Ванеяна. М.: Прогресс-традиция; Издательский дом «Территория будущего», 2008. 638 с. (Университетская библиотека Александра Погорельского).

15 Rosen A. Art & Religion in the 21st century. Thames & Hudson, 2017. 256 p.; Visualising a Sacred City: London, Art and Religion / Rosen A., Quash B., Reddaway C. (Ed.). London: I.B. Tauris, 2017. 314 p.

Апостолос-Каппадона19, М.-Ж. Мондзен, Р. ван Бюрена20, У. Эко21. В этом же разделе следует обратить внимание на иконологический подход к тематике исследования, который нашел отражение в трудах Х. Бельтинга22, Г. Бёма23, Х. Бредекампа24, М. Имдаля25, Г. Бёме, П. Бройнляйна, У. Митчелла26.

Отдельную, очень значимую для темы нашего исследования, категорию источников, представляют теологические исследования. Позиция католических теологов в вопросе взаимодействия церкви с современным искусством получила отражение в документах II Ватиканского собора, в энцикликах и выступлениях римских пап, а также в публикациях М.-А. Кутюрье27, Ж. Маритена28, Э.

16 Elkins J. On the Strange Place of Religion in Contemporary Art. New York & London: Routledge, 2004. 148 p.

17 Morgan D. The Forge of Vision: a Visual History of Modern Christianity. Oakland: University of California Press, 2015. xiv + 297 p.

18 Alexandrova A. Breaking Resemblance: The Role of Religious Motifs in Contemporary Art. New York: Fordham University Press, 2017. 288 p.

19 Apostolos-Cappadona D. Art and religion // Encyclopedia of Religion. Vol. 1. Second edition / Ed. by J. Lindsay. Farmington Hills, MI, 2005. P. 493-506; Apostolos-Cappadona D. Religion and the Arts: History and Method. Brill, 2017. 80 p.

20 van Bühren R. Kunst und Kirche im 20. Jahrhundert: die Rezeption des Zweiten Vatikanischen Konzils. Paderborn u.a.: Ferdinand Schöningh, 2008. 940 S. (Konziliengeschichte: Reihe B, Untersuchungen).

21 Эко У. Открытое произведение: Форма и неопределенность в современной поэтике. СПб.: Академический проект, 2004. 384 с.

22 Бельтинг Г. Образ и культ. История образа до эпохи искусства / Пер. с нем. К. А. Пиганович. М.: Прогресс-Традиция, 2002. 748 с.; Belting H. Das echte Bild. Bildfragen als Glaubensfragen. München, C.H. Beck, 2005. 239 S.; Bilderfragen. Die Bildwissenschaften im Aufbruch / Belting H. (Hrsg.). München: Wilhelm Fink Verlag, 2007. 357 S.; Belting H. Bild-Anthropologie. Entwürfe für eine Bildwissenschaft. 4. Auflage. München: Wilhelm Fink Verlag, 2011. 278 S.

23 Ikonologie der Gegenwart / Boehm G., Bredekamp H. (Hrsg.). München: Wilhelm Fink Verlag, 2009. 179 S.

24 Bredekamp H. Theorie des Bildakts. Frankfurter Adorno-Vorlesungen 2007. Berlin: Suhrkamp, 2013. 463 S.

25 Имдаль М. Опыт другого видения: статьи об искусстве X-XX веков. К.: Дух i Л^ера, 2011. 488 с.

26 Митчелл У. Дж. Т. Иконология. Образ. Текст. Идеология. М.: Кабинетный ученый, 2017. 240 с.

27 Couturier P. Marie-Alain. Das Religiöse und die moderne Kunst. Gespräche eines Mönchs mit Braque, Matisse, Picasso u.a. Zürich: Arche, 1981. 208 S.

28 Маритен Ж. Избранное: Величие и нищета метафизики. М.: РОССПЭН, 2004. 605 с. (Серия «Книга света»); Маритен Ж. Творческая интуиция в искусстве и поэзии. М.: РОССПЭН, 2004. 400 с. (Серия «Книга света»).

Жильсона29, О. Мауэра, Г. Ромбольда30, Ф. Меннекеса31, А. Штока32, Х. Кюнга33, Х.У. фон Бальтазара. Взгляд мыслителей различных протестантских направлений на современное искусство представлен в публикациях Р. Отто, П. Тиллиха34, К. Марти и К. Люти35, Х. Швебеля36, Т. Эрне37, Р. Фольпа38, А. Мертина, Х.Р. Рокмакера39, В. Дайрнеса40, Г. Грэхема41, С. Бергмана42, Ж. Коттена43 и др. Стоит отметить и взгляды православных теологов и философов, оказавших

29 Жильсон Э. Живопись и реальность. М.: РОССПЭН, 2004. 368 с. (Серия «Книга света»).

30 Rombold G. Der Streit um das Bild: zum Verhältnis von moderner Kunst und Religion. Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk, 1988. 281 S.; Rombold G. Bilder - Sprache der Religionen. Münster: Lit, 2004. 136 S. (Ästhetik - Theologie - Liturgik. Bd. 38).

31 Mennekes F. Begeisterung und Zweifel. Profane und sakrale Kunst. Verlag Lindinger + Schmid, 2003.240 S.

32 Stock A. Zwischen Tempel und Museum. Theologische Kunstkritik - Positionen der Moderne. Paderborn; München; Wien; Zürich: Schöningh, 1991. 368 S.

33 Küng H. Kunst und Sinnfrage. Zürich und Köln: Benziger, 1980. 77 S.

34 Tillich P. Die religiöse Substanz der Kultur: Schriften zur Theologie der Kultur / Gesammelte Werke. Bd. IX. Stuttgart: Evangelisches Verlagswerk, 1967. 400 S.

35 Glaubwürdig: 5 Gespräche über heutige Kunst u. Religion mit Joseph Beuys, Heinrich Böll, Herbert Falken, Kurt Marti, Dieter Wellershoff / Schwebel Horst (Hrsg.). München: Kaiser, 1979. 155 S. (Kaiser Traktate; 40).

36 Schwebel H. Das Christusbild in der bildenden Kunst der Gegenwart. Textband. Wilhelm Schmitz Verlag, 1980. 180 S.; Schwebel H. Die Kunst und das Christentum. Geschichte eines Konflikts. München: C.H. Beck Verlag, 2002. 250 S.

37 Erne T. Hybride Räume der Transzendenz. Wozu wir heute noch Kirchen brauchen. Studien zu einer postsäkularen Theorie des Kirchenbaus. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2017. 254 S.

38 Volp R. Kunst als Sprache von Religion. Ein Beitrag zur Semiotik Friedrich Schleiermachers // Internationaler Schleiermacher-Kongress: Berlin 1984. Teilband 1 / Hg. von K.-V. Selge. Berlin; New-York: Walter de Gruyter, 1985. S. 423-438.

39 Рокмакер Х.Р. Современное искусство и смерть культуры / Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2004. 218 с.

40 Dyrness W.A. Visual Faith. Art, Theology and Worship in Dialogue. Grand Rapids, Mich.: Baker Academic, 2001. 188 p.; Anderson J. A., Dyrness W. A. Modern Art and the Life of a Culture: The Religious Impulses of Modernism. Downers Grove, IL: IVP Academic, 2016. 376 p. (Studies in Theology and the Arts).

41 Graham G. The Re-enchantment of the World: Art versus Religion. Oxford: Oxford University Press, 2007. 212 p.; Graham G. Philosophy, Art, and Religion: Understanding Faith and Creativity. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. 200 p. (Cambridge Studies in Religion, Philosophy, and Society).

42 Bergman S. In the Beginning is the Icon. A Liberative Theology of Images, Visual Arts and Culture. London: Routledge, 2014. 320 p.

43 Cottin J. La mystique de l'art: art et christianisme de 1900 a nos jours. Paris: Ed du Cerf, 2007. 408 S.: Ill.

определённое влияние на западную религиозную мысль, например, митрополита Антония Сурожского44.

Следует также отметить отечественные диссертации Л.Л. Батуевой45, Л.А. Мамедовой 46, В.А. Жемчуговой47 , И.А. Тульпе 48, М.С. Лютаевой 49 и др., защищенные по теме соотношения религии и искусства в ХХ - начале ХХ1 вв. -они посвящены как анализу теоретических позиций, так и конкретным феноменам в современном изобразительном искусстве.

В отечественной литературе проблема соотношения религии и искусства (в том числе современного западноевропейского) рассматривается с 1960-х годов в трудах философов Е.Г. Яковлева50, Д.М. Угриновича51, А.Н. Кочетова52, О.А. Антоновой53, Д.В. Михновского54. Из публикаций современных исследователей нужно упомянуть книги и статьи В.С. Глаголева55, Р.Т. Рашковой, И.П. Давыдова,

44 Антоний Сурожский, митрополит. Красота и уродство. Беседы об искусстве и реальности. М.: Никея, 2017. 192 с.

45 Батуева Л.Л. Критический анализ современных католических концепций религиозного искусства. Диссертация ... кандидата философских наук: 09.00.06. М., 1974. 124 с.

46 Мамедова Л.А. Проблемы развития религиозного искусства Франции в 1920-1950-е гг.: Ансамбль церкви Нотр-Дам-де-Тут-Грас в Асси: диссертация ... кандидата искусствоведения: 17.00.04. М., 2003. 235 с.

47 Жемчугова В.А. Архитектура католических храмов Западной Европы ХХ в.: Тенденции развития и основные вопросы организации пространства: диссертация . кандидата архитектуры: 18.00.01. М., 2001. 207 с.

48 Тульпе И.А. Религия и искусство в системе культуры: диссертация ... доктора философских наук: 09.00.14. Санкт-Петербург, 2020. 433 с.

49 Лютаева М.С. Религия и искусство как «аутопойетические» системы в теории Никласа Лумана (социально-философский анализ): диссертация ... кандидата философских наук: 5.7.7. Владимир, 2021. 192 с.

50 Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. Учеб. пособие. М.: «Высш. Школа», 1977. 224 с.

51 Угринович Д.М. Искусство и религия: (Теорет. очерк). М.: Политиздат, 1982. 288 с., ил.

52 Кочетов А.Н. Искусство и религия. 2-е изд., доп. М.: Знание, 1984. 64 с. (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Научный атеизм»; № 9).

53 Антонова О.А. Католицизм и искусство: ХХ век. М.: Мысль, 1985. 175 с.

54 Михновский Д.В. Проблема соотношения искусства и религии в современной немарксистской зарубежной литературе (опыт критического обзора) // Атеизм, религия, современность. Л.: Наука, 1973. С. 170-189; Михновский Д.В. Критика некоторых современных евангелических концепций искусства // Ленинградский пед. ин-т им. Герцена. Герценовские чтения XXVIII. Л., 1975. С. 97-105.

55 Глаголев В.С. Религиозно-идеалистическая культурология: идейные тупики. М.: Мысль, 1985. 222 с.; Глаголев В.С. Культурологические аспекты художественно-эстетической проблематики в современном религиоведении // Фундаментальные проблемы культурологии. В 4 т. Т. III: Культурная динамика / отв. ред. Д. Л. Спивак. СПб.: Алетейя, 2008. С. 5-15.

А.К. Флорковской, С.П. Батраковой, Е.В. Петровской, С.С. Ванеяна, О.А. Кривцуна и др.

Для обзорного анализа религиозной проблематики в творчестве зарубежных художников, скульпторов и архитекторов рассматриваемого периода значимы исследования В.А. Крючковой56, Л.А. Умштеттер-Мамедовой, Д.А. Булатова, М.Д. Березанской57, И.Д. Чечота58 и др.

По теме диссертационного исследования были проанализированы публикации в специализированных журналах: «Das Münster», «ta katoptrizomena» (Германия), «Kunst und Kirche» (Австрия), «Forum Kunst und Kirche», «BART» (Швейцария), «Material Religion», «Art and Christianity», «MONK» (Великобритания), «KADOC News letter» (Бельгия), «Faith & Form», «Religion and the Arts», «Sacred Architecture Journal of The Institute for Sacred Architecture» (США), «Дары. Альманах современной христианской культуры» (Россия).

Ведущими зарубежными издательствами выпускаются специальные серии книг по рассматриваемой теме. Так, издательство BRILL выпускает серию «Studies in Religion and the Arts», в которой вышло несколько ценных сборников по современному религиозному искусству59. Релевантную литературу публикуют издательства, ассоциированные с религиозными организациями, например издательство IVP Academic (серия «Studies in Theology and the Arts»)60.

56 Крючкова В.А. Символизм в изобразительном искусстве. Франция и Бельгия, 1870-1900. М.: Изобразительное искусство, 1994. 269 с.; Крючкова В.А. Мимесис в эпоху абстракции. Образы реальности в искусстве второй парижской школы М.: Прогресс-Традиция, 2010. 632 с.; Крючкова В.А. Классика и «новый классицизм». Франция, Италия (1919-1939). М.: БуксМАрт, 2020. 368 с.

57 Березанская М.Д. Марк Шагал. От мифа к эпосу. М.: БуксМАрт, 2019. 320 с.

58 Чечот И.Д. Христианская тема в немецком искусстве XX века: ФРГ эпохи Аденауэра // URL: https://vimeo.com/240511584?fbclid=IwAR1BvaNTvc5HlHpIRyJ2gOAJRG1uwmaT9lXcj8ViNkK3g oF6vTjCKTLEpN8 (дата обращения: 12.11.2023).

59 Transcendence and Sensoriness: Perceptions, Revelation, and the Arts / Ed. by S.A. Christoffersen, G. Hellemo etc. Leiden; Boston: Brill, 2015. 569 p. (Studies in Religion and the Arts. Volume 10); Daelemans Bert. Spiritus Loci: a Theological Method for Contemporary Church Architecture. Leiden; Boston: Brill, 2015. 398 p.; Performing the Sacred: Christian Representation and the Arts / Ed. by C. M. Bino and C. Ricasoli. Boston: Brill, 2022. 254 p.

60 Contemporary Art and the Church. A Conversation Between Two Worlds / Ed. by W. David O. Taylor and Taylor Worley. IVP Academic, 2017. 246 p. (Studies in Theology and the Arts).

В пространстве интернета действуют регулярно обновляемые интернет-порталы искусства о религии и религиозного искусства: ArtWay61, Bildimpuls62, Protestantisme & Images63, kirchliche-museen.org64, Art & Theology65 и др.

Конкретный изобразительный материал с кураторскими и искусствоведческими интерпретациями представлен в каталогах наиболее значимых выставок: «Знаки веры - дух авангарда. Религиозные тенденции в искусстве XX века» (1980)66, «Образ Христа в XX веке» (1981)67, «Лютер и последствия для искусства» (1983) 68 , «Современность вечности. Следы трансцендентного в искусстве нашего времени» (1990) 69, «Иконоборчество» (2002)70, «Медиум Религия. Вера. Геополитика. Искусство» (2008-2009)71, «Следы сакрального» (2008)72, «Проблема Бога» (2015)73, «Лютер и авангард» (2017)74, «Гармония: искусство в сакральном пространстве» (2018)75, «Искра Божья!»

61 ArtWay. URL: https://artway.eu/artway.php?lang=en

62 Bildimpuls. Zeitgenössische Bild-Impulse zum christlichen Glauben. URL: https://www.bildimpuls.de/

63 Protestantisme & Images. URL: https://www.protestantismeetimages.com/

64 Kirchliche Museen und Schatzkammern im deutschsprachigen Raum. URL: http://www.kirchliche-museen.org/

65 Art & Theology. URL: https://artandtheology.org/

66 Zeichen des Glaubens - Geist der Avantgarde. Religiöse Tendenzen in der Kunst des 20. Jahrhunderts / W. Schmied (Hrsg.) Stuttgart: Electa / Klett-Cotta, 1980. 304 S.

67 Christusbild im 20. Jahrhundert / Peter Baum und Günter Rombold (Hrsg.). Katalog Neue Galerie der Stadt Linz und Wolfgang-Gurlitt-Museum. Linz, 1981. 176 S.

68 Luther und die Folgen für die Kunst / Werner Hofmann (Hrsg.). Ausst.-Kat. Hamburger Kunsthalle. München: Prestel, 1983. 685 S.

69 GegenwartEwigkeit. Spuren des Transzendenten in der Kunst unserer Zeit. Katalog der Ausstellung / W. Schmied (Hrsg.). Stuttgart: Edition Cantz, 1990. 341 S.

70 Iconoclash. Beyond the Image Wars in Science, Religion and Art / Bruno Latour und Peter Weibel (Hrsg.). Ausst.-Kat. Zentrum für Kunst und Medientechnologie. Karlsruhe, Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2002. 703 p.

71 Medium Religion. Faith. Geopolitics. Art / Boris Groys, Peter Weibel (eds.). Köln: Walther König, 2011. 231 p.

72 Spuren des Geistigen / Bearb. von Angela Lampe. Ausst.-Kat. Centre Pompidou, Paris; Haus der Kunst, München. München: Prestel, 2008. 124 S.

73 The Problem of God / Isabelle Malz (Hrsg.). Ausst.-Kat. Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen. Düsseldorf, Bielefeld und Berlin: Kerber Verlag, 2015. 408 p.

74 Luther und die Avantgarde. Zeitgenössische Kunst im alten Gefängnis in Wittenberg mit Sonderpräsentationen in Berlin und Kassel / Walter Smerling (Hrsg.). Wienand Verlag, 2017. 370 S.

75 Zusammenspiel: Kunst im sakralen Raum / G. Resenberg, W. Zahner (Hrsg.). Regensburg: Schnell & Steiner, 2018. 216 S.

(2019)76 и др. Особо отметим каталог серии выставок под кураторством Й. Раухенбергера «У Бога нет музея. Религия и искусство в начале XXI века»77.

И всё же, несмотря на большой объём научной литературы по взаимоотношению религии и современного искусства, лишь небольшое число статей и книг посвящено непосредственно анализу корреляции динамики религиозной ситуации на перекрёстке культур Западной Европы и внутренней логики раскрытия религиозной проблематики в изобразительном искусстве. Религиоведческий подход к данным проблемам был развит слабо, в отличие от теологического и отчасти искусствоведческого. Ряд проблем, поставленных в данной диссертации (например, пространственный аспект), не получили должного освещения в литературе. К новизне своего подхода автор относит и взгляд «извне» 78 , из российского культурного пространства, поскольку большинство исследований было написано европейскими учёными, что вело к определённой односторонности оценок.

Объектом данного диссертационного исследования выступает современная западноевропейская культура в диалоге религиозных и нерелигиозных мировоззрений.

Предмет исследования - категории религиозно-эстетического сознания в духовной культуре Западной Европы рубежа XX-XXI веков.

Цель и задачи диссертационного исследования

Целью диссертации является раскрытие взаимообусловленности категорий религиозной и художественной культуры в условиях современной западноевропейской поликультурности и поликонфессиональности, их

76 Der Funke Gottes! Schatz + Wunderkammern im Bamberger Diözesanmuseum / H. Kempkens und A. Ochs (Hrsg.). Bielefeld-Berlin: Kerber Verlag, 2019. 128 S.

77 Rauchenberger J. Gott hat kein Museum | No Museum Has God. Religion in der Kunst des beginnenden XXI. Jahrhunderts | Religion in Art in the Early 21st Century. Paderborn: Schöningh, 2015. 3 Bd. 1121 S.

78 Здесь мы отсылаем к дискуссиям относительно Insider/Outsider Problem. См. Барашков В.В. Современное зарубежное религиоведение о диалоге исследователей, придерживающихся позиций „insider" и „outsider" // Религиоведческие исследования. 2016. № 2 (14). C. 194-201.

философских, религиозных, социальных и мировоззренческих значений, а также их роли в процессе межкультурного диалога.

Для достижения указанной цели необходимо решение следующих основных задач исследования:

1) уточнить терминологию, употребляющуюся в научных исследованиях для характеристики форм изобразительного искусства, пограничных с религией, и обосновать авторское понимание религиозной проблематики в современном искусстве;

2) уточнить влияние динамики религиозности, процессов секуляризации и десекуляризации в Западной Европе на тенденции взаимодействия религии и изобразительного искусства;

3) вычленить основные модели взаимоотношений религии и современного изобразительного искусства;

4) раскрыть методологическое значение теоретических объяснений возросшей с ХХ века актуальности диалога христианских церквей и изобразительного искусства с позиций искусствоведения, теологии, философии и религиоведения и обосновать собственный методологический подход;

5) вычленить различные формы диалога религиозных и нерелигиозных (эстетических) мировоззрений в зависимости от специфики пространств экспонирования произведений религиозной проблематики;

6) выявить новые формы сакральных пространств, ставшие следствием эстетической переработки вызовов поликультурности и поликонфессиональности, стоящих перед религиозными организациями на рубеже ХХ-ХХ1 веков;

7) определить основные направления трансформации классической традиции в изображении религиозных сюжетов, мотивов, образов;

8) эксплицировать причины сближения христианских церквей с абстрактным искусством модернизма;

9) выявить механизмы трансформации религиозной проблематики в искусстве в связи с появлением новых изобразительных медиа. Гипотеза исследования. Гипотеза исследования заключается в предположении о сложном динамичном характере соотношения религиозных и эстетических аспектов в произведениях современного изобразительного искусства, причём эстетическая сторона нередко становится преобладающей. В то же время даже в десакрализованных церквях или на выставках в светских музеях роль религиозного фактора полностью не исключается. Изученные феномены позволяют говорить не столько о религиозном или христианском искусстве (такие работы продолжают играть свою роль в культуре, но их мало), сколько о религиозной проблематике в искусстве, строящейся на коммуникативных принципах пространства светской культуры, которое сформировалось в Западной Европе ко второй половине ХХ в.

Научная новизна исследования заключается в том, что

1) впервые в отечественном религиоведении осуществлён комплексный анализ культурных процессов в Западной Европе рубежа ХХ-ХХ1 веков на предмет исследования религиозных аспектов современного изобразительного искусства;

2) сформулировано и обосновано понятие религиозной проблематики в современном искусстве, наиболее адекватно по сравнению с другими терминами раскрывающее специфику религиозных аспектов категорий культуры и искусства на перекрёстке культур современной Западной Европы;

3) на основе методологических принципов «пространственного» и «иконического» поворотов в современных науках о культуре предложена классификация пространств экспонирования художественных произведений религиозной проблематики;

4) осуществлён анализ соотношения религиозной и эстетической сторон сакральной архитектуры и произведений религиозной проблематики в различных пространствах;

5) обоснованы трансформации в интерпретациях классических религиозных сюжетов и одновременно сохранение их значимости как культурных архетипов;

6) раскрыто значение новых медиа для передачи понимания религиозной проблематики, по сравнению с традиционными средствами изобразительного искусства более адекватно отражающих религиозные процессы в современной культуре;

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Барашков Виктор Владимирович, 2026 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Печатные источники

1. 750 определений религии: история символизаций и интерпретаций:

монография / под ред. д-ра филос. наук проф. Е. И. Аринина. Владимир: Изд-во ВлГУ, 2014. 460 с.

2. Абрамова А.С. Атмосфера: к вопросу о сущности феномена // Философия и

культура. 2017. № 4. С. 20-41.

3. Аверинцев С.С. Жак Маритен, неотомизм, католическая теология искусства //

Вопросы литературы. 1968. № 10. С. 126-143.

4. Алпатов М.В. Матисс. М.: Искусство, 1969. 108 с.

5. Альбедиль М.Ф. Религия в пространстве музея // Культовый предмет в

современном музее: Хранение, презентация, актуализация. Научно-методический сборник. Выпуск 2. СПб., 2013. 232 с.

6. Альфен Э. ван. Кристиан Болтанский: историография смерти //

Художественный журнал. 1996. № 13. С. 53-57.

7. Аниш Капур. Моя алая родина. М.: Еврейский музей и центр Толерантности,

2015.

8. Анри Матисс. Статьи об искусстве. Письма. Переписка. Записи бесед.

Суждения современников / сост. Е. Б. Георгиевская; пер. с фр. Е.Р. Классон, Л.Н. Делекторской, Е.Б. Георгиевской, с англ. А.В. Парнаха. М.: Искусство, 1993. 416 с. («Мир художника»).

9. Антоний Сурожский, митрополит. Красота и уродство. Беседы об искусстве и

реальности. М.: Никея, 2017. 192 с.

10. Антонова О.А. Католицизм и искусство: XX век. М.: Мысль, 1985. 175 с.

11. Антонова О.А. Социально-философский анализ взаимоотношения

музыкальной культуры и религии. Автореферат дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.06. М., 1986. 53 с.

12. Антропология искусства. Язык искусства и мера человеческого в

меняющемся мире. М.: Индрик, 2017. 390 с.

13. Апполонов А.В. Наука о религии и ее постмодернистские критики. М.: Изд.

дом Высшей школы экономики, 2018. 240 с. (Исследования культуры).

14. Арагон Л. Анри Матисс: роман / пер. с фр. Л. Зониной. В 2 т. М.: Прогресс,

1978. Т. 1. 240 с. Т. 2. 227 с.

15. Аринин Е. И., Астапов С. Н., Антонов К. М., Гипп К. С., Замаренков М. Ю.,

Мирошникова Е. М., Носачев П. Г., Смирнов М. Ю., Соловьев А. П., Степанова Е. А., Шохин В. К. Оправдалась ли концепция постсекулярного? К 15-летию стамбульского доклада Ю. Хабермаса «Против воинствующего атеизма» // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2023. Вып. 108. С. 115-152.

16. Аринин Е.И. Философия религии. Принципы сущностного анализа:

Монография. Архангельск: Изд-во Поморского государственного университета им. М.В. Ломоносова, 1998. 297 с.

17. Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая

идентичность в высоких культурах древности / Пер. с нем. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с. (Studia histórica).

18. Барашков В.В. К вопросу о факторах становления и развития антропологии

религии в XIX - первой половине XX в. // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2015. Том 14. С. 181-187.

19. Барашков В.В. Коллекция современного христианского искусства в

Енисейском историко-архитектурном музее-заповеднике им. А.И. Кытманова: история формирования и перспективы развития // Концепт: философия, религия, культура. 2023. Т. 7, № 1. С. 121-134.

20. Барашков В.В. Первые зарубежные учебники по истории религии и

сравнительному религиоведению (1870-1910-е годы) // Вестник

Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. № 1 (63). С. 101-116.

21. Барашков В.В., Бегчин Д.А., Давыдов И.П. Современная европейская

философия символических форм религиозного и художественного сознания // Вопросы философии. 2021. № 6. С. 74-84.

22. Барашков В.В. Храм как гибридное пространство трансцендентности: теория

Томаса Эрне — Рец. на кн.: Erne T. Hybride Räume der Transzendenz. Wozu wir heute noch Kirchen brauchen. Studien zu einer postsäkularen Theorie des Kirchenbaus. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2017. 254 s. // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2019. Вып. 86. С. 133-138.

23. Барашков В.В., Бегчин Д.А., Круглова И.Н. Храмовая архитектура в

контексте теоэстетики: междисциплинарный подход // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2024. № 77. С. 132-141.

24. Барашков В.В. Христианские образы в изобразительном искусстве Сибири в

контексте формирования сибирской и российской идентичности // Религиоведение. 2024. № 2. С. 205-216.

25. Барашков В.В. Реализация концепции религиозных трансисторических

художественных выставок в епархиальных музеях Германии // Религиоведение. 2020. № 2. С. 109-120.

26. Барашков В.В. Религия и искусство в ГДР: христианские церкви как

альтернатива официальной культурной политике // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 42(1). С. 35-65.

27. Барашков В.В. Образно-эстетические традиции и инновации в современной

западноевропейской христианской церковной архитектуре // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение». 2018. Т. 23. С. 137-145.

28. Барашков В.В. Основные тенденции эстетико-выразительной модернизации

христианских религиозных образов в Европе начала XXI века // Религиоведение. 2018. № 2. С. 122-130.

29. Барашков В.В. Современная церковная архитектура как межкультурное

пространство эстетической и нравственной коммуникации // Концепт: философия, религия, культура. 2020. Том 4. № 3 (15). С. 149-157.

30. Барашков В.В. Соотношение религиозной и эстетической функций в

произведениях абстрактного искусства в пространстве христианских церквей // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение». 2023. Т. 46. С. 108-116.

31. Барашков В.В. «Комнаты тишины» как феномен трансформации

религиозных отношений в Западной Европе начала XXI века // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. 2024. № 3. С. 241-252.

32. Барашков В.В. Rosen A. Art & Religion in the 21st Century // Религиоведческие

исследования. 2019. № 1 (19). С. 144-154.

33. Барашков В.В. Anderson J.A., Dyrness W.A. Modern Art and the Life of a

Culture: The Religious Impulses of Modernism // Религиоведческие исследования. 2019. № 2 (20). С. 172-179.

34. Барашков В.В. Д.М. Угринович о причинах сближения христианства с

модернистским искусством // Религиоведческий альманах. 2023. № 1 (10). С. 33-40.

35. Барашков В.В. Эстетико-религиозная парадигма христианства Западной

Европы и США (конец XX - начало XXI вв.) // Труды IV Конгресса российских исследователей религии. Религия как фактор взаимодействия цивилизаций: сборник докладов / Под ред. А.П. Забияко, М.М. Шахнович, Е.И. Аринина, П.К. Дашковского, В.В. Шмидта, Е.С. Элбакян. Благовещенск: Изд-во АмГУ, 2018. С. 434-439.

36. Барашков В.В. Трансформация языка современного религиозного искусства

// Первый российский эстетический конгресс. 17-19 октября 2018, Санкт-Петербург. Доклады и выступления. СПб.: Российское эстетическое общество, 2018. С. 34-42.

37. Барашков В.В. «Иконический поворот» в науках о культуре: значение для

религиоведения // Восьмой Российский Философский Конгресс -«Философия в полицентричном мире». Секции (II). Сборник научных статей. РФО - ИФРАН - МГУ. М.: Издательство «Логос», ООО «Новые печатные технологии» (Москва), 2020. С. 1741-1743.

38. Барашков В.В. Рецепция Ватиканом антропологических идей в современном

искусстве в понтификат Франциска (2013 - 2025) // Искусство и религия: антиномии природы человека [Электронный ресурс]: сб. науч. докл. Владимир: Изд-во ВлГУ, 2025. С. 20-32.

39. Батракова С.П. Современное искусство и наука. Место человека во

вселенной. М.: БуксМАрт, 2018. 288 с.

40. Батуева Л.Л. Критический анализ современных католических концепций

религиозного искусства. Диссертация . кандидата философских наук: 09.00.06. М., 1974. 124 с.

41. Бахманн-Медик Д. Культурные повороты. Новые ориентиры в науках о

культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова. М.: Новое литературное обозрение, 2017. 504 с. (Серия «Интеллектуальная история»).

42. Бегчин Д.А. Современные подходы к религиоведческой герменевтике

храмовой архитектуры // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 2021. № 3. С. 64-76.

43. Беззубова О.В. Экспозиция как пространство производства аффекта // Музей.

Памятник. Наследие. 2017. № 1. С. 155-164.

44. Бельтинг Г. Образ и культ. История образа до эпохи искусства / Пер. с нем.

К. А. Пиганович. М.: Прогресс-Традиция, 2002. 748 с.

45. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической

воспроизводимости. Избранные эссе. М.: «Медиум», 1996. 240 с.

46. Бергер П.Л. Недоработанная концепция // Религиоведческие исследования.

2011. № 1-2 (5-6). С. 103-109.

47. Бергер П.Л. Священная завеса. Элементы социологической теории религии /

Пер. с англ. Р. Сафронова; под ред. С.И. Елагина. М.: Новое литературное обозрение, 2019. 206 с. (Studia religiosa).

48. Бергман С. Дух, освобождающий природу / пер. с нем. Архангельск: Изд-во

ПГУ имени М.В. Ломоносова, 1999. 538 с.

49. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Издательство

«Правда», 1989. 608 с.

50. Березанская М.Д. Марк Шагал. От мифа к эпосу. М.: БуксМАрт, 2019. 320 с.

51. Беспредметность и абстракция. М.: Наука, 2011. 630 с. (Искусство авангарда

1910-1920-х годов).

52. Билл Виола. Путешествие души: [каталог выставки] / [авторы текстов: Рина

Арья, Кира Перов и др.]. Москва: Велкам принт, 2021. 174 с.: ил., цв. ил.

53. Бирюкова М.В. Философия кураторства. СПб.: Дмитрий Буланин, 2018. 336 с.

54. Богородский С.В. Художественная выставка в условиях современной

культуры: автореферат ... дис. канд. искусствоведения: 17.00.09. СПб., 2007. 24 с.

55. Болтанский К. Откровения художника - проповедника // Художественный

журнал. 1996. № 13. С. 58-59.

56. Бонами З.А. Как читать и понимать музей. Философия музея. М.:

Издательство АСТ, 2018. 224 с.

57. Булатов Д.А. Ecce Homo. Опыт войны и христианские иконографические

мотивы в европейском искусстве 1940-1950-х годов // Лицом к будущему. Искусство Европы. 1945-1968. М.: ГМИИ им. А.С. Пушкина, 2017. 504 с. С. 136-157.

58. Буркхардт Т. Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы /

Пер. с англ. Н.П. Локман. М.: Алетейа, 1999. 216 с.: ил.

59. Быстрова Т.Ю. Петер Цумтор: Часовня св. Бенедикта в Зумвитге //

Академический вестник УРАЛНИИПРОЕКТ РАСН. 2009. N0. 3. С. 58-66.

60. Бычков В.В. Метафизический смысл искусства // Вестник славянских

культур. 2017. Т. 44. С. 143-158.

61. Вайбель П. Медиаискусство: от симуляции к стимуляции // Логос. 2015. Том

25. # 4. С. 135-162.

62. Вакар И. Люди и измы. К истории авангарда. М.: НЛО, 2022. 480 с.

63. Ванеян С.С. Пустующий трон. Критическое искусствознание Ханса

Зедльмайра. М.: Прогресс-Традиция, 2004. 416 с.

64. Варбург А. Великое переселение образов: Исследование по истории и

психологии возрождения античности: пер. с нем. Е. Козиной. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. 384 с.

65. Габриэль М. Власть искусства / Перевод с английского Д. Кралечкина.

Москва: Издательство Института Гайдара, 2023. 80 с. (Библиотека журнала «Логос»).

66. Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного / Пер. с нем. М.: Искусство, 1991.

367 с. (Серия «История эстетики в памятниках и документах»).

67. Геташвили Н. Во что превратится Венера. : Образы античности в искусстве

XX века. М.: БуксМАрт, 2016. 351 с.

68. Глаголев В.С. В.В. Кандинский: символика метафизической реальности //

Концепт: философия, религия, культура. 2017. № 3. С. 120-128.

69. Глаголев В.С. Культурологические аспекты художественно-эстетической

проблематики в современном религиоведении // Фундаментальные проблемы культурологии. В 4 т. Т. III: Культурная динамика / отв. ред. Д. Л. Спивак. СПб.: Алетейя, 2008. С. 5-15.

70. Глаголев В.С. Смысл образа и образ смысла - двуединая задача религиозно-

эстетической проблематики // Религиозность: личность перед вызовами

бытия. Материалы международных научных конференций. Т. 21. Владимир: Изд-во ВлГУ, 2012. С. 267-275.

71. Глаголев В.С. Стилистические искания в разработке неохристианской

тематики отечественной живописи конца XX - начала XXI вв. // Государство. Общество. Церковь. Материалы международной научной конференции. Владимир: Аркаим, 2020. С. 44-50.

72. Глаголев В.С. Религиозно-идеалистическая культурология: идейные тупики.

М.: Мысль, 1985. 222 с.

73. Глаголев В.С. Религия и искусство // Религиоведение / Энциклопедический

словарь. М.: Академический Проект, 2006. С. 882-884.

74. Глаголев В.С. Религия и культура // Религиоведение / Энциклопедический

словарь. М.: Академический Проект, 2006. 1256 с. С. 884-886.

75. Гомес К.-Дж., Круглова Т.А. Феномен конфликтов вокруг искусства в

контексте устройства современной публичной сферы // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2021. Т. 37. Вып. 2. С. 268-280.

76. Гор В. Классическое в неклассическую эпоху. Эстетические аспекты

модификации языка изобразительного искусства. М.: Индрик, 2010. 248 с.

77. Гор Чахал. Диалог Церкви и современного искусства: европейский опыт //

Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 42(1). С 139166.

78. Гор Чахал. Перспективы и практики христоцентричного искусства //

Academia. 2021. № 2. С. 170-177.

79. Гор Чахал. Христоцентричное искусство // Каталог I Биеннале

христоцентричного искусства. М.: ИД Познание, 2021. С. 4-8.

80. Губман Б.Л. Современная католическая философия: человек и история. М.:

Высшая школа, 1988. 190 с.

81. Да любите друг друга: выставочный проект. Осмысление библейской темы в

современном изобразительном искусстве. Каталог выставки. М., 2023. 52 с.

82. Давыдов И.П. Религиозное искусство // Религиоведение /

Энциклопедический словарь. М.: Академический Проект, 2006. С. 408-409.

83. Давыдов И.П. Храм и ритуал: социальные функции священного. СПб.: Изд-

во РХГА, 2021. 453 с.: ил., [32] с. ил.

84. Давыдов О.Б. Сияние формы. Этюды о красоте, благе и истине. М.: ББИ,

2021. xviii + 279 с. (Современное богословие).

85. Дараган В. Симфония Божественной пропорции // Наука и религия. 2022. №

7. С. 32-33, № 8. С. 32-33, № 9. С. 32-33.

86. Дары: выставка-фестиваль к Рождеству Христову, 23 декабря 2013 - 19

января 2014. М., 2014. 54 с.

87. Дмитрий Марголин. Роспись церкви Святого Иоанна Крестителя в деревне

Рождество. СПб.: Свое издательство, 2021. 172 с.

88. Документы II Ватиканского собора. М.: РаоНпе, 2004. 720 с.

89. Долгов К.М. Диалектика и схоластика: Критический анализ философии

неотомизма. М.: Политиздат, 1983. 158 с. (Социальный прогресс и буржуазная философия).

90. Домбраускене Г.Н. Социально-культурный проект «ЬиШегёекаёе» -

десятилетие Лютера в Германии: аксиосфера протестантизма в преддверии 500-летнего юбилея Реформации // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2013. № 10 (36). В 2 ч. Ч. 1. С. 66-70.

91. Драничкина О.С. Искусство экспонирования под открытым небом:

эволюция, типология, современная трансформация формы: дис. ... кандидата искусствоведения: 17.00.04. М., 2015. 223 с.

92. Дух символизма. Русское и западноевропейское искусство в контексте эпохи

конца XIX - начала XX века. М.: Прогресс-Традиция, 2012. 686 с.

93. Жемчугова В.А. Архитектура католических храмов Западной Европы XX в.:

Тенденции развития и основные вопросы организации пространства: диссертация ... кандидата архитектуры: 18.00.01. М., 2001. 207 с.

94. Жилкин К.А. Фрэнсис Бэкон. Гений искаженных миров. М.: Эксмо, 2019. 112

с.: ил. (Таинственное искусство).

95. Жильсон Э. Живопись и реальность. М.: РОССПЭН, 2004. 368 с. (Серия

«Книга света»).

96. Забияко А.П. Генезис религии: возникновение зоолатрии по материалам

наскальных изображений // Религиоведение. 2018. № 4. С. 5-25.

97. Зедльмайр Х. Утрата середины / Пер. с нем. С.С. Ванеяна. М.: Прогресс-

традиция; Издательский дом «Территория будущего», 2008. 638 с. (Университетская библиотека Александра Погорельского).

98. Иванеев С.В., Тажуризина З.А. Свободомыслие и атеизм: идеи и лица. М.:

Академический проект, 2018. 270 с. (Философские технологии: Избранные философские труды).

99. Имдаль М. Опыт другого видения: статьи об искусстве X-XX веков. К.: Дух i

Лггера, 2011. 488 с.

100. Инсталляция. Пермь: Музей современного искусства PERMM, 2017. 94 с.

101. Иоанн Павел II. Тем, кто ищет новых «епифаний» красоты. Послание людям искусства // Дары. Альманах современной христианской культуры. 2020. С. 4-27.

102. Йозеф Бойс. Призыв к альтернативе / под ред. Ойгена Блуме. М.: Моск. музей соврем. искусства, 2012. 150 с.

103. Йоко Оно. Небо всегда ясное. М.: Московский музей современного искусства, 2019. 112 с.

104. Камышанов К., свящ. Архитектор Андрей Анисимов: дух истории и предвидение будущего. К 30-летию творческой деятельности // Дары. Альманах современной христианской культуры. 2019. С. 104-114.

105. Кандинский В.В. О духовном в искусстве = Über das Geistige in der Kunst: Полное критическое издание. Т.1: О духовном в искусстве. М.: БуксМАрт, 2019. 686 с.

106. Каргина И.Г. Современный религиозный плюрализм: теоретико-социологический анализ. Диссертация ... д-ра социологических наук: 22.00.01. М., 2015. 405 с.

107. Кардиа К. Европейская религиозная и культурная идентичность. Вопрос о распятии. М.: Центр книги Рудомино, 2011. 160 с.

108. Карпов В. Концептуальные основы теории десекуляризации // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2012. № 2. С. 114-164.

109. Карпушин И.И. Философия христианского зодчества. М.: Экономика и финансы, 2005. 424 с.

110. Классика и современность. Отражения: Материалы международной научной конференции «Випперовские чтения 2018». Вып. XLIX. М.: ГМИИ им. А.С. Пушкина, 2019. 184 с.

111. Ковалева Е.В., Артемов С.С. Взаимоотношения сакрального и эстетического: к постановке проблемы // Abyss (Вопросы философии, политологии и социальной антропологии). 2019. № 2(8). С. 62-69.

112. Козлова Е.А. Опыты национального самопознания: Мексика в творчестве художников-монументалистов ХХ века. М.: ГИИ, 2016. 396 с.

113. Котломанов А.О. Паблик-арт: страницы истории. Феномен контрмонумента и кризис мемориальной традиции в современной монументальной скульптуре // Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение. 2018. № 5 (1). С. 54-71.

114. Кочетов А.Н. Искусство и религия. 2-е изд., доп. М.: Знание, 1984. 64 с. (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Научный атеизм»; № 9).

115. Краатц М. Религиоведческое собрание Марбургского университета / пер. с нем. Е. В. Рязановой // Альманах. Статьи по религиоведению. М. : Современ. тетради, 2002. С. 116-118.

116. Красников А.Н. Методологические проблемы религиоведения. М.: Академический Проект, 2007. 239 с.

117. Красников А.Н. Методология современного неотомизма. М.: Изд-во МГУ, 1993. 80 с.

118. Крейдун Ю.А., прот.; Лидов А.М. Святая Земля в пространстве храма. Новая церковь Святых Вифлеемских младенцев в Барнауле. Москва-Барнаул: Изд-во «Алтайский дом печати», 2018. 112 с.

119. Кривцун О.А. Основные понятия теории искусства: Энциклопедический словарь. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. 448 с.

120. Кристиансен Р.Е. Экотеология. Архангельск: Поморский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2002. 297 с.

121. Крошлак Д. Лаутси и другие против Италии: наличие распятий в классных комнатах школ // Вестник Омского университета. Серия «Право». 2015. № 4 (45). С. 65-72.

122. Крючкова В.А. Классическая традиция в искусстве Пикассо // Искусствознание. 2007. № 3-4. С. 173-187.

123. Крючкова В.А. Символизм в изобразительном искусстве. Франция и Бельгия, 1870-1900. М.: Изобразительное искусство, 1994. 269 с.

124. Крючкова В.А. Мимесис в эпоху абстракции. Образы реальности в искусстве второй парижской школы. М.: Прогресс-Традиция, 2010. 632 с.

125. Крючкова В.А. Классика и «новый классицизм». Франция, Италия (19191939). М.: БуксМАрт, 2020. 368 с.

126. Кузнецова О.В. Феномен духовных практик в современной России: организационные формы и основные участники. Дис. ... канд. филос. наук: 5.7.9. Екатеринбург, 2022. 254 с.

127. Кырлежев А. «Дело о распятиях» в Европейском суде - в постсекулярной перспективе // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2013. № 2 (31). С. 233-269.

128. Кюнг Х. Христианский вызов. М.: ББИ, 2012. 476 с.

129. Латур Б. Что такое «иконоклаш», или Возможна ли жизнь без войны образов // Топосы мысли: Западная философия Х1Х-ХХ веков в переводах и

комментариях / Отв. ред.-сост. И.И. Блауберг, И.Д. Джохадзе. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2025. 416 с. С. 143-180.

130. Левина Т.В. Возвышенное в абстрактном экспрессионизме // Диалоги о науке. 2011. № 3. С. 27-33.

131. Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. 265 с.

132. Лежава И.Г. Ле Корбюзье. Уроки мастера // Современная архитектура мира. Вып. 6. / отв. ред. Н.А. Коновалова. М.; СПб.: Нестор-История, 2016. 352 с. С. 120-149.

133. Лефевр А. Производство пространства / пер. с фр. М.: Strelka Press, 2015. 432 с.

134. Лидов А.М. Византийский храм устроен как мультимедийная инсталляция // Искусство. 2016. № 2 (597). С. 8-35.

135. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А.Н. Николюкина. Институт научн. информации по общественным наукам РАН. М.: НПК «Интелвак», 2001. 1600 стб.

136. Логинова М. Современное религиозное искусство как способ репрезентации христианства в публичном пространстве на примере лютеранской общины Анненкирхе в г. Санкт-Петербурге // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 42 (1). С. 66-94.

137. Лункин Р.Н. Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество. Монография. М.: ИЕ РАН: Нестор-История, 2020. 488 с.

138. Лютаева М.С. Концепт «религиозное искусство» с точки зрения теории коммуникативных систем Никласа Лумана // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. 2021. № 3 (39). С. 75-89.

139. Лютаева М.С. Религия и искусство как «аутопойетические» системы в теории Никласа Лумана (социально-философский анализ): диссертация . кандидата философских наук: 5.7.7. Владимир, 2021. 192 с.

140. Мадекин А. Беседы об изобразительном искусстве / взгляд художника. М.: 2020. 250 с.

141. Макеева С.Г. Современные теологические и философские трактовки образа Иуды Искариота: диссертация ... канд. филос. наук: 09.00.14. М., 2013. 183 с.

142. Малевич Т.В. Теории мистического опыта: историография и перспективы. М.: ИФРАН, 2014. 175 с

143. Мамедова Л.А. Проблемы развития религиозного искусства Франции в 1920-1950-е гг.: Ансамбль церкви Нотр-Дам-де-Тут-Грас в Асси: диссертация ... кандидата искусствоведения: 17.00.04. М., 2003. 235 с.

144. Манович Л. Язык новых медиа. М.: Лё Мш^теш, 2018. 400 с.

145. Марион Ж.-Л. Идол и дистанция / Пер. Г.В. Вдовиной // Символ. № 56. Париж-Москва: Институт философии, теологии, истории св. Фомы, 2009. 290 с.

146. Маритен Ж. Избранное: Величие и нищета метафизики. М.: РОССПЭН, 2004. 605 с. (Серия «Книга света»).

147. Маритен Ж. Письма к Н. А. Бердяеву. 1926-1936 гг. / публ. и прим. Е. В. Бронниковой // Путь. 1992. № 2. С. 333-346.

148. Маритен Ж. Творческая интуиция в искусстве и поэзии. М.: РОССПЭН, 2004. 400 с. (Серия «Книга света»).

149. Марк Шагал об искусстве и культуре / под ред. Бенджамина Харшава. М.: Текст: Книжники, 2009. 316 с.

150. Маркин Ю.П. Эрнст Барлах. Пластические произведения. М.: Искусство, 1976. 238 с.

151. Марков А.В. Богословие современного искусства: достижения и проблемы // Церковь, государство и общество в истории России и православных стран: религия, наука и образование: материалы межрегиональной конференции с международным участием, посвященной Дню славянской письменности и культуры, Владимир, 12 мая 2021 года. Владимир: Аркаим, 2021. С. 52-57.

152. Мельник С.В. Межрелигиозный диалог: типологизация, методология, формы реализации. М.: ИНИОН РАН, 2022. 398 с.

153. Метамодернизм. Историчность, Аффект и Глубина после постмодерна / пер. с англ. В.М. Липки. М.: РИПОЛ классик, 2021. 342 с.

154. Мечты о свободе. Романтизм в России и Германии. М.: Государственная Третьяковская галерея, 2021. 359 с.

155. Мизиано В. Пять лекций о кураторстве. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. 232 с.

156. Минимализм в церковном искусстве. Тенденция или об этом говорить пока рано? // Альманах современной христианской культуры «Дары». 2018. С. 44-56.

157. Мириманов В.Б. Первобытное и традиционное искусство. М.: Искусство; Dresden: VEB Verlag der Kunst, 1973. 320 с. (Малая история искусств).

158. Миронов В.В., Миронова Д.В.Г. Мультикультурализм: толерантность или признание? // Вопросы философии. 2017. № 6. С. 16-28.

159. Мирошникова Е.М. Модели отношений государства и религиозных объединений // Энциклопедический словарь социологии религии / Под редакцией М.Ю, Смирнова. СПб.: Платоновское философское общество, 2017. 508 с. С. 196-198. С. 197.

160. Мирошникова Е.М., Смирнов М.Ю. Трансформации религии в странах Европейского Союза как предмет академических исследований // Современная Европа. 2019. № 5. С. 122-131.

161. Митчелл У. Дж. Т. Иконология. Образ. Текст. Идеология. М.: Кабинетный ученый, 2017. 240 с.

162. Михельсон О.К., Поляков Н.С. Популярная культура и постсекулярная религиозность. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2023. 278 с.

163. Михновский Д.В. Проблема соотношения искусства и религии в современной немарксистской зарубежной литературе (опыт критического обзора) // Атеизм, религия, современность. Л.: Наука, 1973. С. 170-189.

164. Михновский Д.В. Критика некоторых современных евангелических концепций искусства // Ленинградский пед. ин-т им. Герцена. Герценовские чтения XXVIII. Л., 1975. С. 97-105.

165. Многообразие / единство: современное искусство Европы: Москва. Берлин. Париж. Кёльн: Wienand, 2021. М.: Государственная Третьяковская галерея, 2021. 527 с.

166. Мондзен М.-Ж. Образ, икона, экономия. Византийские истоки современного воображаемого. М.: V-A-C Press, 2022. 328 с.

167. Невлютов М.Р. Ритуальные истоки архитектуры // Современная архитектура мира. Вып. 11 (2/2018). Москва; Санкт-Петербург: Нестор-История, 2018. 278 с. С. 229-241.

168. Никонов К.И. Современная теология религий: антропологические аспекты межрелигиозного диалога // Религиоведение. 2011. № 3. С. 75-83.

169. Никонов К.И. Современная христианская антропология (опыт философского критического анализа). М.: Изд-во Моск. ун-та, 1983. 187 с.

170. Никонов К.И. Критика антропологического обоснования религии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1989. 192 с.

171. Никонов К.И. Базисное доверие как основание религиозной и религиоведческой антропологии // Точки (Puncta). 2012. № 1-4 (11). С. 436441.

172. Никонов К.И. Современная христианская антропология (анализ основных направлений и методологии обоснования религии. Автореферат ... д-ра филос. наук: 09.00.06. М., 1990. 28 с.

173. Нора П. Проблематика мест памяти / Пер с фр. // Франция-память. СПб.: СПбГУ, 1999. 325 с. С. 17-50.

174. Носачев П. «Отреченное знание». Изучение маргинальной религиозности в XX и начале XXI века. Историко-аналитическое исследование. М.: Новое литературное обозрение, 2023. 504 с. (Studia religiosa).

175. Ортега-и-Гассет Х. «Дегуманизация искусства» и другие работы. Эссе о литературе и искусстве: Сборник. М.: Радуга, 1991. 639 с.

176. Ореханов Г., прот., Колкунова К.А. «Духовность»: дискурс и реальность. М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. 152 с.

177. Орлов С.И. Анри Матисс. Монументальные проекты. Волшебный декупаж // Монументальное искусство и архитектура. Проблемы синтеза искусств в истории и в XXI веке // Коллект. монография по мат-лам Междунар. научно-практич. конференции XXXII Алпатовские чтения. 25-26 ноября 2021 г. РАХ, Москва. М.: РАХ, 2022. 336 с. С. 233-240.

178. Основы религиоведения: учебник / Под ред. И. Н. Яблокова. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Высш. шк., 2005. 508 с.

179. Основы социальной концепции Русской Православной церкви. М., 2000. 112 с.

180. Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным / пер. с нем. А.М. Руткевича. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. 272 с.

181. Панкова А.Ю., Фирсова А.В. История Лейпцигской школы // Символ науки. 2019. № 2. С. 85-86.

182. Пастуро М. Чёрный. История цвета / пер. с фр. Н. Кулиш. М.: Новое литературное обозрение, 2017. 168 с.

183. Петровская Е.В. Мыслить образами. От иконы к динамическому знаку // Вопросы философии. 2018. № 11. С. 57-64.

184. Пикунова Т.О. Новое определение понятия "музей": взгляд с позиций актуальной экономико-правовой действительности // Государственная власть и местное самоуправление. 2022. № 11. С. 43-46.

185. Пол К. Цифровое искусство / пер. А. Глебовской. М.: Лё Мш^теш, 2017. 272 с.

186. Прак Н.Г. Язык архитектуры. Очерки архитектурной теории. М.: Дело, РАНХиГС, 2017. 288 с.

187. Пружинин Б.И. Антропология музея: концептосфера идей, исторического диалога и сохранения ценностных констант (материалы «круглого стола») / Б.И. Пружинин [и др.] // Вопросы философии. 2019. № 5. С. 5-26.

188. Пружинин Б.И., Антощенко А.В., Галчева Т.Г., Голубович И.В., Гурин Д.В., Щедрина И.О., Щедрина Т.Г., Янцен В.В. Кризис современной культуры: взгляд из истории русской философии (Федотов - Вейдле - Ландау -Бицилли) Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 2021. № 12. С. 184-212.

189. Путь в настоящем. Брат Жан-Даниэль из монастыря Сан-Фуа в Конке - о витражах Пьера Сулажа // Искусство. 2016. № 1 (596). С. 108-111.

190. Пышновская З.С. О некоторых тенденциях изобразительного искусства ГДР // Актуальные проблемы социалистического искусства. Сборник статей о художественной культуре социалистических стран Европы. М.: Наука, 1978. 286 с. С. 9-43.

191. Раевская Н.Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. СПб.: САТИСЪ, 2011. 271 с.

192. Ранер К. Основание веры. Введение в христианское богословие / Пер. с нем. М.: ББИ св. апостола Андрея, 2006. 662 с. (Серия «Современное богословие»).

193. Рансьер Ж. Разделяя чувственное = Le partage du sensible / Пер. В. Лапицкого, А. Шестакова. СПб.: Изд-во ЕУСПБ, 2007. 264 с.

194. Раш К. Новые медиа в искусстве. М.: Ad Marginem, 2018. 256 с.

195. Рашкова Р.Т. Ватикан и современная культура. М.: Политиздат, 1989. 416 с.

196. Религиозные ценности в постсекулярном обществе / Под ред. Алексея Бодрова и Михаила Толстолуженко (Серия «Современное богословие»). М.: Издательство ББИ, 2025. viii + 210 с.

197. Религия и искусство. Материалы научной конференции, состоявшейся в Государственном институте искусствознания 19-21 мая 1997 года. М.: Изд-во «ГИТИС», 1998. 310 с.

198. Ригль А. Современный культ памятников. Его сущность и возникновение. М.: V-A-C press, 2018. 96 с.

199. Рид Г. Философия современного искусства. Избранные эссе / Пер. с англ., коммент., послесл. М.О. Кедровой. М.: Издатель А.В. Воробьёв, 2023. 346 с.: с ил.

200. Розанов В.В. Около церковных стен: в 2 томах. С.-Петербург: Тип. Ф. Вайсберга и П. Гершунина, 1906. Т. 1. XV, 415 с.

201. Рокмакер Х.Р. Современное искусство и смерть культуры / Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2004. 218 с.

202. Рош М.У. Прекрасное уродство. Христианство и искусство модерна / пер. с англ. А. Сен-Сенькова. СПб.: Academic Studies Press / Библиороссика, 2024. 590 с. (Серия «Современное религиоведение и теология» = «Contemporary Religious and Theological Studies»).

203. Рубцова С.Н. Переосмысление категорий пространства и времени в создании произведений и выставок светского христоцентричного искусства XXI века // XXXII Международные образовательные чтения «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего». М.: РГХПУ им. С.Г. Строганова, 2024. С. 361-372.

204. Рубцова С.Н. Традиционный художественный опыт переживания христианского образа в современной русской культуре // Идентичность в системе координат развития художественной культуры. М.: РГУ имени А.Н. Косыгина (Технологии. Дизайн. Искусство), 2024. С. 104-115.

205. Русский храм. XXI век. Размышления о современной церковной архитектуре. Составители М.Ю. Кеслер и В.В. Байдин. М.: Журнал Московской Патриархии, 2014. 160 с.

206. Рягузов М.В. Пауль Тиллих об изобразительном искусстве и архитектуре // Богословские размышления. Евроазиатский журнал богословия. 2003. № 1. С. 201-220.

207. Рязанова С.В., Митрофанова А.В. Палитра мест памяти о политических репрессиях: монументы и контрмонументы // Вестник Пермского университета. История. 2022. № 3 (58). С. 152-162.

208. Сафронов Н.С. Кураторство как феномен культуры XX - начала XXI века // Вестник культуры и искусств. 2019. № 1 (57). С. 73-83.

209. Седакова Ольга. Благословение творчеству и парнасский атеизм // Дары. Альманах современной христианской культуры. 2020. С. 28-37.

210. Сенина Ю. «Богохульство» на выставках современного искусства в России, или Почему искусство оскорбляет // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2024. № 42(4). С. 137-174.

211. Сергеев М.Ю. Распятие в западноевропейской живописи. От Средних веков до постмодернизма / пер. с англ. Н. Докукина. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2024. 208 с.

212. Серова Г.Ю. Авангард и церковное искусство. Копирование как художественный метод // Дары. Альманах современной христианской культуры. 2017. С. 38-49.

213. Серс Ф. Тоталитаризм и авангард. В преддверии запредельного / пер. с англ. С.Б. Дубин. М.: Прогресс-Традиция, 2004. 336 с.

214. Серс Ф. Кандинский: идеи художника и мистический опыт // Aesthetica Universalis. Всеобщая эстетика. 2018. Vol. 3 (3). С. 14-51.

215. Синелина Ю.Ю. Концепции секуляризации в социологической теории. М.: ИСПИ РАН, 2009. 120 с.

216. Слово. Исходный код. Каталог биеннале современного искусста. 24 мая -26 июня 2022 года / Автор-составитель Д.И. Ахметова. Казань: Изд-во «Заман», 2022. 80 с.

217. Смарт Н. История религий мира. Предисловие ко второму изданию // Религиоведение. 2015. № 1. С. 180-189.

218. Смирнов М.Ю. Метаморфозы предметного поля религиоведения // Религиоведческий альманах. 2022. № 1 (8). С. 6-11.

219. Смирнов М.Ю. Экуменизм в современной Европе: адаптация к секулярному обществу // Современная Европа. 2023. № 4. С. 157-169.

220. Смирнова И.Г. К вопросу организации общественных центров при православных храмах: исторические предпосылки и современные тенденции // Наука, образование и экспериментальное проектирование. 2021. С. 251-255.

221. Соколов М.Н. О живописи Вернера Тюбке // Иностранные мастера в Академии художеств: Сб. ст. / Отв. ред. Е.Д. Федотова. М.: Памятники исторической мысли, 2007. 343 с. С. 229-237.

222. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика: Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / Пер. с англ. и коммент. В.В. Сапова. СПб.: РХГИ, 2000. 1056 с.

223. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов. М.: Политиздат, 1992. 543 с.

224. Стайнберг Л. Другие критерии. Лицом к лицу с искусством XX века. М.: Ад Маргинем Пресс, Музей современного искусства «Гараж», 2021. 424 с.

225. Степанова Е.А. Секулярность и религия: реальность или концепт? // Философия религии: аналитические исследования / Philosophy of Religion: Analytic Researches. 2024. Т. 8. № 1. С. 37-57.

226. Строева О.В. Трансгрессия как профанация в современном искусстве // Обсерватория культуры. 2015. № 1. С. 18-24.

227. Ступин С.С. Искусство и пределы человеческого. Опыт экзистенциального искусствознания. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2020. 256 с. (Серия «Humanitas»).

228. Сулаж. Светоносность черного. Soulages. Lumiere du noir. СПб.: Государственный Эрмитаж, 2001. 104 с.

229. Супрыгина Г.Г. Еврейский музей в Берлине // Вестник Томского государственного университета. Сер. История. 2008. № 2 (3). С. 69-84.

230. Суховский А.В. Идея культуры в протестантской теологии XX века. Диссертация ... канд. культурологии: 24.00.01. СПб., 2008. 197 с.

231. Тажуризина З.А. Из истории свободомыслия. Очерки разных лет. М.: Академический проект, 2017. 523 с. (Философские технологии: Избранные философские труды).

232. Тажуризина З.А. Свободомыслие в отношении религии как явление духовной культуры. Диссертация в форме научного доклада на соискание ученой степени д-ра филос. наук: 09.00.06. М., 1992. 74 с.

233. Тейлор Ч. Секулярный век / Пер. с англ. М.: ББИ, 2017. Х1у + 967 с. (Серия «Философия и богословие»).

234. Тиле К. Основные принципы науки о религии // Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1 / Сост. и общ. ред. А.Н. Красникова. М.: Канон+, 1996. 496 с. (История философии в памятниках). С. 144-196.

235. Тиллих П. Избранное. Теология культуры / пер. с англ. М.: Юрист, 1995. 479 с.

236. Тихомиров А.В. Экспрессия и реальность. Пауль Тиллих о теологии искусства, живописи и церковной архитектуре // Дары. Альманах современной христианской культуры. 2021/2022. С. 4-17.

237. Токарева М. Стэнли Спенсер. Модернизм по-английски: быть или не быть. М.: БуксМАрт, 2016. 272 с.

238. Тульпе И.А. Мифология. Искусство. Религия. СПб.: Наука, 2012. 320 с.

239. Тульпе И.А. Религиозное искусство: проблема взаимоотношения религии и искусства // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2018. Т. 19. № 4. С. 245-254.

240. Тульпе И.А. Религия и искусство в системе культуры: диссертация ... доктора философских наук: 09.00.14. Санкт-Петербург, 2020. 433 с.

241. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. 2-е изд., доп. М.: Мысль, 1985. 270 с.

242. Угринович Д.М. Искусство и религия: (Теорет. очерк). М.: Политиздат, 1982. 288 с., ил.

243. Угринович Д.М. Искусство и религия. М., 1968. 47 с.

244. Узланер Д.А. Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке. М.: Издательство Института Гайдара, 2020. 416 с.

245. Уинтер Дж. Места памяти, места скорби: Первая мировая война в культурной истории Европы / пер. с англ. А.В. Глебовской, науч. ред. Б.И. Колоницкий. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2023. 392 с.: ил. (Эпоха войн и революций; вып. 17).

246. Умштеттер-Мамедова Л.А. Французское религиозное искусство первой половины XX века. Церковь Нотр-Дам-де-Тут-Грас в Асси. М.: ООО РА «Контора Домби», 2003. 256 с.

247. Фаликов Б. Величина качества. Оккультизм, религии Востока и искусство XX века. М.: Новое литературное обозрение, 2017. 256 с. (Серия «Интеллектуальная история»).

248. Флорковская А.К. Религиозная тема и поиски современного искусства // Искусствознание. 2015. № 3-4. С. 428-451.

249. Флорковская А.К. Проект «Апофатика» Гора Чахала. Религиозная тема в искусстве российских новых медиа 2010-х годов // Художественная культура. 2024. № 2. С. 36-63.

250. Фуко М. О трансгрессии // Танатография эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. 346 с. С. 112-131.

251. Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. М.: Весь Мир, 2002. 144 с.

252. Хасанова Э.В. Религиозная проблематика в живописи М.В. Нестерова советского периода // Известия Уральского гос. ун-та. Сер. 2: Гуманитарные науки. 2005. № 35. С. 96-113.

253. Хонинева Е. «Материальная религия» как предмет и манифест в социальных исследованиях христианства: Рец. на кн. Minna Opas, Anna

Haapalainen (eds.). Christianity and the Limits of Materiality. N. Y.: Bloomsbury Academic, 2017. 296 p. // Антропологический форум. 2019. № 43. С. 153-171.

254. Хулап В. 500-летний юбилей Реформации: экуменизм в церковно-общественном контексте современной Германии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2018. № 4. С. 119-142.

255. Чирков Н.В. Визуальный аспект инкультурации христианства в миссионерской деятельности Римско-католической церкви: культурные трансформации // Религиоведение. 2016. № 3. С. 107-120.

256. Чирков Н.В. Значение инкультурации христианства для миссионерской деятельности РКЦ, раскрытое в посланиях римских понтификов послесоборного периода // Религиоведение. 2021. № 1. С. 24-33.

257. Чубинская Н.В. Первый музей истории религий во Франции - Музей Гиме // Тр. Гос. музея истории религии. Вып. 11. СПб. : ИПЦ СПГУТД, 2011. С. 152-160.

258. Шлыкова С.П. Трансгрессия в авангардном искусстве XX - начала XXI века: автореф. дис. ... канд. искусствоведения: 17.00.09. Саратов, 2013. 29 с.

259. Шохин В.К. Какой тип реальности описывается концепцией постсекулярного общества? // Философия религии: аналитические исследования / Philosophy of Religion: Analytic Researches. 2024. Т. 8. № 1. С. 58-82.

260. Эко У. Открытое произведение: Форма и неопределенность в современной поэтике. СПб.: Академический проект, 2004. 384 с.

261. Элбакян Е.С. Секуляризация и десекуляризация: вчера, сегодня, завтра // Религиоведческий альманах. 2022. № 1 (8). С. 22-35.

262. Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. В. Большакова. М.: Инвест-1И111, 1995. 240 с.

263. Элоян С.Н. Архитектурно-художественное решение Патриаршего собора Воскресения Христова в парке «Патриот» // Изобразительное искусство Урала, Сибири и Дальнего Востока. 2020. Июнь. С. 140-147.

264. Юревич А., прот. «Программа-200»: каким быть современному храму? // Альманах современной христианской культуры «Дары». 2016. С. 124-131.

265. Языкова И.К. Со-творение образа. Богословие иконы. 2-е изд. М.: Изд-во ББИ, 2014. 368 с.

266. Языкова И.К. Пока мы лиц не обрели. Может ли икона быть авторской? // Дары. Альманах современной христианской культуры. 2015. С. 92-103.

267. Якимович А. Кандинский. М.: Молодая гвардия, 2019. 270 с. (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1775).

268. Якимович А.К. Присутствие высшей силы. К вопросу о религиозном искусстве // Собрание. Искусство и культура. 2012. № 1 (32). С. 92-103.

269. Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. Учеб. пособие. М.: «Высш. Школа», 1977. 224 с.

270. Яковлева Л.Ю. Атмосфера архитектурно-городских пространств в эстетике Гернота Бёме // Terra Aestheticae. 2019. № 1 (3). С. 43-66.

271. 2. Bildertag: Symposium + Abschiedsvorlesung von Thomas Erne. URL: https://kunst-religion.de/bildertag/ (дата обращения: 12.02.2025).

272. Abendmahl: Zeitgenossische Abendmahlsdarstellungen. 20.6.-30.9.1982, Alte Bruderkirche Kassel / Horst Schwebel, Heinz-Ulrich Schmid (Hrsg.). Kassel, 1982. 103 S.

273. Acken J. van. Christozentrische Kirchenkunst. Ein Entwurf zum liturgischen Gesamtkunstwerk / R.E. Brachthäuser (Hrsg.). Lit Verlag, 2022. 304 S.

274. Adorno T.W. Theses upon Art and Religon today // The Kenyon Review. New Series. Vol. 18. No. % (Summer - Autumn, 1996). P. 236-240.

275. Alexandrova A. Breaking Resemblance: The Role of Religious Motifs in Contemporary Art. New York: Fordham University Press, 2017. 288 p.

276. Altenburger Trialog. Ein Gastspiel junger Kunst / R. Krischke (Hrsg.). LindenauMuseum Altenburg, 2017. 96 S.

277. Anders J. Neue Kirchen in der Diaspora. Eine Studie zu den Kirchenneubauten nach 1945 im nordhessischen Teil des Bistums Fulda. Kassel, 2012. 211 S.

278. Anderson J. A., Dyrness W. A. Modern Art and the Life of a Culture: The Religious Impulses of Modernism. Downers Grove, IL: IVP Academic, 2016. 376 p. (Studies in Theology and the Arts).

279. Andy Warhol. The Last Supper / Prof. Dr. Carla Schulz-Hoffmann (Hrsg.). Hatje Cantz Verlag, 1998. 148 S.

280. Apostolos-Cappadona D. Art and religion // Encyclopedia of Religion. Vol. 1. Second edition / Ed. by J. Lindsay. Farmington Hills, MI, 2005. P. 493-506.

281. Apostolos-Cappadona D. Religion and the Arts: History and Method. Brill, 2017. 80 p.

282. Becker K. Rudolf Schwarz, 1897-1961: Kirchenarchitektur. InauguralDissertation. Bielefeld, 1981. VIII, 542 S.

283. Behind the Mask: Artists in the GDR / O. Westheider, M. Philipp (eds.). Munich - Potsdam: Prestel, 2017. 250 p.

284. Belting H. Bild-Anthropologie. Entwürfe für eine Bildwissenschaft. 4. Auflage. München: Wilhelm Fink Verlag, 2011. 278 S.

285. Belting H. Das echte Bild. Bildfragen als Glaubensfragen. München, C.H. Beck, 2005. 239 S.

286. Ben Willikens - Räume der Transzendenz / Jürgen Lenssen (Hrsg.). Künzelsau: Swiridoff, 2009. 167 S.

287. Berger Peter L. The Desecularization of the World: a global overview // The Desecularization of the World. Resurgent Religion and World Politics / Peter L. Berger (Ed.). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1999. 135 p. P. 1-18.

288. Bergman S. In the Beginning is the Icon. A Liberative Theology of Images, Visual Arts and Culture. London: Routledge, 2014. 320 p.

289. Bernier Ronald R. The Unspeakable Art of Bill Viola: A Visual Theology. Eugene, Oregon: Pickwick Publications, 2014. xiv + 86 p.

290. Besichtigung der Moderne: Bildende Kunst, Architektur, Musik, Literatur, Religion; Aspekte und Perspektiven / Hans Holländer, Christian W. Thomsen (Hrsg.). Köln: DuMont, 1987. 402 S.

291. Besser Y. Religiöse Bildsprache der nichtfigurativen Moderne. Der Fensterzyklus zu Psalm 22 von Johannes Schreiter in der Jacobikirche Göttingen. Lembeck, 2009. 135 S.

292. Bilder der Bibel. Otto Dix. Ernst Fuchs. Salvador Dali. Bamberg: Diözesanmuseum Bamberg, 2003.

293. Bilderfragen. Die Bildwissenschaften im Aufbruch / Belting H. (Hrsg.). München: Wilhelm Fink Verlag, 2007. 357 S.

294. Bild und Text. Beiträge zum 1. Evangelischen Bildertag in Marburg 2018 / Thomas Erne, Malte Dominik Krüger (Hrsg.) Evangelische Verlagsanstalt, 2020. 472 S. (Hermeneutik und Ästhetik).

295. Binaghi M. Ökumenische Kirchenzentren: Bild der Einheit oder Spiegel der Trennung? Architekturanalyse und theologisch-soziologische Reflexion. Regensburg: Schnell & Steiner, 2015. 223 S.

296. Böhme G. Atmospheric Architectures. The Aesthetics of Felt Spaces. Bloomsbury Academic, 2017. 216 p.

297. Böhmer S. Herbert Falken Jakobskampf. Eine Stiftung für das Suermondt-Ludwig-Museum // Aachener Kunstblätter. 1986-1987. Bd. 54-55. S. 293-296.

298. Boltanski C. «Na». 24 Nov 2017 - 29 Apr 2018. Amsterdam: Oude kerk, 2017. 8 p.

299. Bräunlein P.J. Bildakte. Religionswissenschaft im Dialog mit einer neuen Bildwissenschaft // Religion im kulturellen Diskurs. Festschrift für Hans G. Kippenberg zum 65. Geburtstag / B. Luchesi und K. von Stuckrad (Hrsg.). Berlin and New York: De Gruyter, 2004. 649 S. S. 195-233.

300. Bredekamp H. Theorie des Bildakts. Frankfurter Adorno-Vorlesungen 2007. Berlin: Suhrkamp, 2013. 463 S.

301. Brent Plate S. Blasphemy. Art that offends. Black Dog Publishing, 2006. 189 p.

302. Burke M. Art Together, Prayer Together: Relational and Revelatory Practices of Joseph Beuys, Dietrich Bonhoeffer and Leslie Iwai // Religions. 2023. 14: 24. P. 1-15.