Социокультурная адаптация евреев Еврейской автономной области в Израиле и их реэмиграция на рубеже XX - XXI вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.07, кандидат исторических наук Каштанюк, Валерия Александровна

  • Каштанюк, Валерия Александровна
  • кандидат исторических науккандидат исторических наук
  • 2012, Биробиджан
  • Специальность ВАК РФ07.00.07
  • Количество страниц 222
Каштанюк, Валерия Александровна. Социокультурная адаптация евреев Еврейской автономной области в Израиле и их реэмиграция на рубеже XX - XXI вв.: дис. кандидат исторических наук: 07.00.07 - Этнография, этнология и антропология. Биробиджан. 2012. 222 с.

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Каштанюк, Валерия Александровна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Особенности этнической истории евреев

1.1. Исторические особенности формирования еврейского этноса

1.2. Спецификации истории евреев Еврейской автономной области

1.3. Социокультурные причины эмиграции евреев Еврейской

автономной области в Израиль

Глава 2. Социокультурные проблемы адаптации евреев Еврейской автономной области в Израиле

2.1. Численность и статус еврейских переселенцев в Израиле

2.2. Адаптация к природно-климатическим условиям

2.3. Проблемы языка, ментальности и трудоустройства

Глава 3. Процесс еврейской реэмиграции в Еврейской автономной области

3.1. Основные причины реэмиграции евреев в Еврейской автономной области

3.2. Адаптация еврейских реэмигрантов в ЕАО

Заключение

Список источников и литературы

Список сокращений

Приложения

Приложение 1. Тексты

Приложение 2. Иллюстрации

Приложение 3. Таблицы

Приложение 4. Список информантов

Приложение 5. Анкеты

Глоссарий

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Этнография, этнология и антропология», 07.00.07 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социокультурная адаптация евреев Еврейской автономной области в Израиле и их реэмиграция на рубеже XX - XXI вв.»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В силу политических и идеологических причин в течение многих десятилетий из научного обсуждения был исключен круг проблем, связанных с социокультурной адаптацией советских и российских евреев в других странах и их реэмиграцией. Региональные исследования на эту тему практически отсутствовали, в том числе не предпринималось попыток комплексного исследования особенностей эмиграции и реэмиграции евреев Еврейской автономной области (ЕАО). Между тем, восполнение этих пробелов в судьбе евреев автономии не только открывает не известные прежде пласты истории российских евреев, но и позволяет лучше понять проблемы национальных меньшинств, межэтнического взаимодействия и национальной политики в стране в целом. Кроме того, в настоящее время, когда в мире все чаще происходят межэтнические конфликты, судьбы малых народов России, отдельных этнографических групп и диаспор закономерно становятся предметом специальных научных исследований.

Снижение численности евреев в Еврейской автономной области, в основном, происходило за счет их эмиграции в Израиль. В связи с этим сегодня актуальным становится изучение особенностей миграционных процессов российских евреев, проблем,

побудивших их к эмиграции и реэмиграции, механизмов адаптации эмигрантских потоков, вопросов диалога культур, особенностей самоидентификации представителей русскоязычной общины Израиля. Не менее важным становится и изучение обратной тенденции - возвращения евреев из Израиля в Россию (в том числе в ЕАО), анализ социокультурных причин этого процесса, исследование процесса адаптации евреев к изменившимся за время их эмиграции новым российским реалиям.

Последствия распада СССР, ощутимо сказавшиеся на судьбах представителей многих народов по ряду причин оказавшихся за пределами Российской Федерации в границах новых государственных образований, поставили их перед необходимостью адаптации к новым условиям. В связи с этими обстоятельствами анализ исторического опыта социокультурной адаптации к окружающему этническому большинству, характерный для евреев, приобретает особую значимость для нашей современности.

Степень разработанности темы. Анализ опубликованных работ по теме исследования показал, что историография по данному сюжету только складывается. Тем не менее, представляется возможным выделить основные этапы в изучении темы. Хотя эти этапы иногда и выходят за заданные в диссертации хронологические рамки, они позволяют в сравнительном аспекте наиболее емко выявить особенности этнической истории евреев.

Целесообразно выделить три историографических периода: дореволюционной (конец XIX - начало XX в.), советской (1917 -1991 гг .) и постсоветской (1992 - 2000-е гг.) историографии

этнической истории евреев.

Особую роль в группе историков дореволюционного периода следует отвести Ю. Гессену и С. Дубнову - сотруднику русско-еврейского журнала «Восход» и основателю журнала «Еврейская старина», изучавшему еврейскую истории России1.

Советский период в историографии (1917 - 1991 гг.) можно условно подразделить на два этапа: 1917 г. - начало 1920-х гг. и 1925 - 1991 гг.

Первый этап отличается существованием относительно слабо идеологизированной русско-еврейской историографии. Наблюдалась связь с дореволюционной традицией, возможность объективной характеристики круга проблем еврейской тематики, истории еврейского народа. В начале 1920-х гг. исследования по еврейской проблематике продолжались: были написаны работы B.C. Войтинского, А.Я. Горнштейна, переиздавались труды Ю. Гессена.

Второй этап, 1925 - 1991 гг., характеризуется значительным сужением тематического диапазона, идеологизированностью публикуемых работ, а также общим сокращением количества

1 Дубнов, С. М. Письма о старом и новом еврействе (1897-1907)/С. М. Дубнов. - Сист. обраб. и доп. изд. - СПб.: Тип. товарищества «Обществ, польза», 1907. - 370 с

исследований. В научных трудах не было места проблемам внутренней жизни еврейских общин. Акцент в еврейской истории ставился на изучение еврейского рабочего и революционного движения.

Существенное сокращение литературы о евреях в советской историографии отчасти было компенсировано западными исследователями. Работы ученых из США, Германии и Израиля были направлены на изучение истории евреев в досоветской России. Известный вклад в изучение истории евреев России внес историк из ФРГ А. Каппелер, который на основании многочисленных источников выявил специфику национальной политики российского государства с XVI в. до 90-х гг. XX в. .

На рубеже 80-х - 90-х гг. XX вв. в СССР началось возрождение еврейской историографии. Исследования вновь становятся разнообразными в тематическом, проблемном и хронологическом отношениях. В начале 1990-х гг. были изданы первые историографические работы, закладывавшие основу для будущих исследований.

В конце 1990-х гг. появляется ряд этнографических исследований Е.Э. Носенко, посвященных основам иудаизма, традициям, обрядовой практике: «Семантика некоторых еврейских

2 Каппелер, А. Россия - многонациональная империя: Возникновение, история, распад / А. Каппелер; пер. с нем. С. Червонная. - М.: Традиция, 2000. - 342 с.

обрядов в свете этнографических данных»3, «Представления евреев о демонах, злых духах и прочей нечистой силе»4, «Культ умерших и почитание предков: их место и роль в еврейской традиции»5.

Отдельно следует отметить монографическое исследование «...Вот праздник Бога»6, где автор изучает происхождение и первоначальный характер отдельных еврейских праздников, а также их эволюцию и особенности бытования в различных общинах мира на протяжении веков. Благодаря историко-антропологическому подходу и использованию широкого круга источников данная работа отличается новым взглядом на проблему происхождения ряда праздников и семантики отдельных обычаев и обрядов.

Основные аспекты формирования этнической

самоидентификации у потомков смешанных браков как важного фактора межэтнических и межкультурных взаимодействий в современном изменяющемся российском обществе рассматриваются в фундаментальном исследовании Е.Э. Штейн «Формирование этнической самоидентификации у потомков русско-еврейских браков в современной России». В исследовании на конкретном

3 Носенко Е.Э. Семантика некоторых еврейских обрядов в свете этнографических данных // Вещь, тело, ритуал.- М., 1996.

4 Носенко Е.Э.ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЕВРЕЕВ О ДЕМОНАХ, ЗЛЫХ ДУХАХ И ПРОЧЕЙ НЕЧИСТОЙ СИЛЕ// Восточная демонология: От народных верований к литературе,- М.: "Наследие", 1998.

5 Носенко Е. Э. Культ умерших и почитание предков: их место и роль в еврейской традиции//Фольклор и мифология Востока в сравнительно-типологическом освещении. - М.: Наследие, 1999, с. 288-299.

6 Носенко Е.Э. «...Вот праздники Бога». Историко-генетическое исследование еврейских праздников. М., 2001

примере - формировании этнической самоидентификации у людей частично еврейского происхождения - выявляется ряд актуальных вопросов, стоящих перед многими современными обществами7. Проблеме выбора современными евреями России конфессии и механизма этого выбора, который обусловливает формирование их культурной идентичности, посвящена работа Е.Э Носенко-Штейн «Иудаизм, православие или «светская религия»? Наибольший интерес представляет тот факт, что исследование данной проблемы базируется, главным образом, на полевых материалах, собранных автором с 1999 по 2009 гг., и это обстоятельство позволяет определить разные направления личностной идентификации и коллективной идентичности среди российских евреев. Традиционный ее символ - иудаизм, по мнению автора, оказывается здесь менее всего "востребованным"8.

В последние годы все большее значение приобретают региональные исследования по истории евреев Сибири и Дальнего Востока. Данной проблематике посвящены ежегодные региональные научно-практические конференции «История еврейских общин Сибири и Дальнего Востока», проводимые с 2000 г. Институтом социальных и общинных работников Сибири и Дальнего Востока

7 Штейн Е. Э. Формирование этнической самоидентификации у потом-ков русско-еврейских браков в современной России : Дис. ... д-ра ист. наук : 07.00.07 Москва, 2005 546 с. РГБ ОД, 71:067/18

8 Носенко-Штейн Е.Э.Иудаизм, православие или "светская религия"? Выбор российских евреев. //Диаспоры № 2,2009 электронный ресурс http://promreview.net/diaspory

при поддержке благотворительного фонда «Джойнт»9. Результаты исследований публикуются в одноименных сборниках материалов конференций и сборниках научных статей. Отдельно можно отметить исследования экономического, правового положения еврейских общин Сибири, Забайкальского региона Л. В. Кальминой10, С. Л. Курас, рассматривающие переселение, состав, адаптацию к новым условиям евреев Сибири в дореволюционный период

В контексте проблемы взаимоотношений евреев и власти было осуществлено исследование В.В. Романовой «Власть и евреи на Дальнем Востоке России: история взаимоотношений (вторая половина XIX в. - 20-е годы XX в.)». Работа написана на основе многочисленных неопубликованных источников региональных, центральных российских и зарубежных архивов. Тем самым история взаимоотношений еврейского населения и государства в дальневосточном регионе впервые стала объектом самостоятельного изучения. Кроме того, В.В. Романова изучала также историю

9 Евреи в Сибири и на Дальнем Востоке : библиогр. указ. отечеств, лит. Вып. 3. Еврейские общины Сибири и Дальнего Востока / Ин-т соц. и общин, работников Сибири и Дал. Востока, Вост.-Сиб. акад. культуры и искусств ; сост. JI.B. Кальмина, JI.B. Курас. - Красноярск: Кларетианум, 2001. -58 е.; История еврейских общин Сибири и Дальнего Востока: материалы II регион, науч.-практ. конф., (25-27 авг. 2001 г.) / Краснояр. фил. благотворит, фонда «Джойнт» [и др.]. - Красноярск: Кларетианум, 2001. - 180 с. - (Еврейские общины Сибири и Дальнего Востока; вып. 6).

10 Кальмина, JI. Евреи в Западном Забайкалье: поиск экономических ниш : (вторая половина XIX -нач. XX в.) // Диаспоры. - 1999. - № 1. - С. 104-115; Кальмина, Л. В. Еврейские общины Восточной Сибири (середина XIX в. - февраль 1917 года) / JI. В. Кальмина; Иркут. гос. ун-т. -Улан-Удэ: Изд.-полигр. комплекс ВСГАКИ, 2003. - 422 с.

еврейской общины Харбина, основанной дальневосточными евреями, преимущественно выходцами из России11.

Исследованием, хотя и публицистического характера, является изданный незадолго до смерти автора обобщающий труд о российских евреях А.И. Солженицына «Двести лет вместе»12.

В начале 2000-х гг. появился ряд работ, тематически связанных не только с разработкой проблем, касающихся истории проживания евреев в отдельных регионах России-СССР, но и рассматривающих адаптационные процессы. Так, проблемой этнической адаптации, в том числе и евреев Приморского края, занимались ученые Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН A.C. Ващук и E.H. Чернолуцкая13. Комплексное исследование, посвященное формированию, развитию и этнокультурному облику еврейских, немецких и корейских диаспорных общин на территории Приморского края во второй половине XIX-XX в. представлено в

11 Романова, В.В. Евреи на Дальнем Востоке России (II пол. XIX в. - 1-я четверть XX в.): [монография] / В.В. Романова; М-во образования Рос. Федерации. Хабар, гос. пед. ун-т. -Хабаровск: ХГПУ, 2000. - 252 с.

12 Солженицын, А.И. Двести лет вместе. В. 2 ч. Ч. 1 / А. И. Солженицын. - М.: Рус. путь, 2001. -512 е.; Солженицын, А. И. Двести лет вместе. В. 2 ч. Ч. 2 / А. И. Солженицын. - М.: Рус. путь, 2002.-551 с.

13 Ващук, A.C., Чернолуцкая, E.H., Королева, В. А., Дудченко, Г.Б., Герасимова, Л.А. Этномиграционные процессы в Приморье в XX веке / А. С. Ващук, E.H. Чернолуцкая, В.А. Королева, Г.Б. Дудченко, Л.А. Герасимова. - Владивосток: ДВО РАН, 2002. - 228 е.; Чернолуцкая, E.H. Из истории закрытия синагоги в г. Владивостоке / E.H. Чернолуцкая // История еврейских общин Сибири и Дальнего Востока России. - Красноярск, 2001. - С. 120-125.

монографии И. О. Сагитовой «Диаспорные общины Приморского

14

края: история и современность» .

Что касается исследований истории евреев Еврейской автономной области, то в опубликованных трудах она представлена явно недостаточно. Отдельные аспекты истории образования области как административно-территориальной единицы рассматриваются в труде Д.И. Вайсермана «Как это было?»15, статье С.М. Шварца «Биробиджан» в «Книге о русском еврействе: 1917 -1967 гг.»16. Отдельные стороны социально-экономических процессов, развития еврейской культуры, системы национального образования первых десятилетий существования Еврейской автономной области, нашли отражение в работе Д. И. Вайсермана «Биробиджан: мечты и трагедия. История ЕАО в судьбах и документах»17.

Первой крупной работой, посвященной истории создания и развития Еврейской автономной области с 1928 по 1996 годы, стала

монография американского ученого из Калифорнийского

18

университета Роберта Вейнберга «Забытый сталинский Сион» .

14 Сагитова, И.О. Диаспорные общины Приморского края: история и современность : монография / И.О. Сагитова ; Российская таможенная академия, Владивостокский филиал. - Владивосток : ВФ

1А, /ии/. — 100 С.

5 Вайсерман, Д. Как это было? / Д. Вайсерман. - Биробиджан: [б. и.], 1993. - 233 с. 5 Шварц, С.М. Биробиджан // Книга о русском еврействе: 1917-1967 гг. / под ред. Я. Г. Фрумкина

РТА, 2007.-168 с.

15 Вайсерман, Д. Ки*^*---------- -------------- , ~

16 Шварц, С.М. Биробиджан // Книга о русском еипействе: 1917-1967 гг. / ]

[и др.].-Иерусалим; М„ 2002.-С. 170-213 17Вайсерман, Д.И. Биробиджан: мечты и трагедия: история ЕАО в судьбах и док. / Д.И. Вайсерман.-Хабаровск: [б. и.], 1999.-504 с

18 Weinberg, R. Stalin's forgotten Zion: Birobidzhan and the making of a Soviet Jewish homeland / R. Weinberg. - Berkeley: University of California press, 1998. - 102 p.

Современное состояние еврейской национальной культуры в ЕАО исследовано в монографии П.В. Примака «Этнокультурная адаптация евреев Еврейской автономной области к общественным трансформациям на рубеже XX - XXI вв.». Ценность данной работы для нашего исследования обусловлена тем, что в ней предпринят комплексный подход к изучению процесса возрождения еврейской

культуры в области19.

Проблема адаптации мигрантов к иной этнокультурной среде до сих пор является одной из самых сложных и теоретически многозначных. В связи с этим особое значение для нашей работы имеют исследования, авторы которых предлагают новые подходы к изучению миграционных процессов с учетом накопленного международного опыта и особенностей миграционной политики, рассматривают пути интеграции иммигрантов в новом социуме. Подробно этому вопросу посвящено исследование Н.М. Лебедевой,

опубликованное в 1993 г.20.

Причины, способствующие еврейской эмиграции в различные страны (Израиль, США, Германию, Австралию и др.); политика власти по отношению к еврейской эмиграции; проблемы и особенности адаптации иммигрантов в странах-реципиентах; тема

19 Примак, П.В. Этнокультурная адаптация евреев Еврейской автономной области к общественным трансформациям на рубеже XIX - XX вв.: монография / П.В. Примак. - Владивосток: Дальнаука, 2011.-231 с

20 Лебедева, Н.М. Социальная психология этнических миграций / Н.М. Лебедева. - М.: ИЭА РАН, 1993.- 195 с

эмиграции в художественной литературе рассматриваются в материалах научной конференции, организованной Международным исследовательским центром российского и восточноевропейского еврейства - «Еврейская эмиграция из России 1881-2005»21.

Анализ степени изученности темы настоящего исследования позволяет автору отметить явный недостаток работ, посвященных проблемам социокультурной адаптации евреев, многие из этих проблем в науке рассматриваются лишь фрагментарно. Этот вывод и предопределил выбор темы данного диссертационного исследования, его объект, предмет, цель и задачи.

Объект исследования: миграционные процессы в сообществе евреев Еврейской автономной области на рубеже конца XX - начала XXI вв.

Предмет исследования: социокультурная адаптация евреев, эмигрировавших в Израиль из Еврейской автономной области и их

реэмиграция в ЕАО.

Цель исследования заключается в выявлении социокультурных причин миграций и анализе адаптационного опыта еврейских реэмигрантов.

Поставленная цель позволила сформулировать конкретные исследовательские задачи:

21 Еврейская эмиграция из России. 1981 - 2005 / Отв. Ред.О.В. Будницкий. - М.: Российская политическая энциклопедия, 2008. - 447 е., ил.

1) выделить основные аспекты адаптационного опыта еврейского этноса;

2) выявить особенности этнической истории евреев Еврейской автономной области;

3) рассмотреть специфику социокультурной адаптации евреев ЕАО в Израиле;

4) проанализировать механизмы социокультурной адаптации еврейских реэмигрантов в автономии.

Методологическая база исследования. Специфика объекта исследования, поставленные цели и задачи определили необходимость применения:

1) принципа системности и историзма в изучении механизма функционирования отдельных миграционных явлений этнокультурного комплекса евреев Еврейской автономной области РФ на протяжении конца XX - начала XXI вв., особенностей адаптационного опыта еврейской культуры в целом;

2) историко-антропологического принципа выявления этнокультурных особенностей этнической истории евреев;

3) принципа выявления общего и особенного в этнической истории, получившего развитие в теоретических трудах С.А. Арутюнова, Ю.В. Бромлея, В.А. Тишкова, С.А. Токарева.

В качестве основного в работе использовался сравнительно-

исторический метод, который позволил исследовать стадиальные

14

явления и тип культуры, совокупность норм, правил и моделей поведения людей в рамках относительно замкнутых областей (в нашем случае - Еврейской АО), иудейские верования и ритуалы. С помощью историко-диффузного подхода решался комплекс проблем этнокультурного взаимовлияния. Историко-генетический подход применялся для решения вопросов трансляции этнокультурных ценностей в этнической истории евреев в периоды эмиграции и реэмиграции.

Для рассмотрения сущности социокультурной адаптации реэмигрантов представляется обоснованным применение концепции культурного шока А. Фэрнхема, в соответствии с которой культурный шок появляется от познания новой культуры и неожиданной негативной оценки собственной22.

В целом мигранты в иной культурной среде проходят три основных стадии: оптимизма, депрессии, удовлетворения.

Теоретической базой исследования являются разработки С.А. Токарева об этнических общностях, их признаках, значении для формирования культурного уклада, политических связей,

22 Furnham, A. Culture shock: psychological reactions to unfamiliar environments / Adrian Furnham and Stephen Bochner; with a foreword by Walter J. Lonner. - London; New York: Methuen, 1986. - 298 p.: ill. p. 64, 47.

религиозных признаков, а также языке и территории как ключевых факторах образования и сохранения этнических групп23.

В работах С.Е. Рыбакова рассматриваются проявления этнической ценностной специфики, особое место среди которых занимают язык24, этнические маркеры и этнические признаки. Принципиальной является предложенная ученым интерпретация категории этничности, включающая вопросы об этнических маргиналах и процессах ассимиляции. Оценки С.Е. Рыбакова, связанные с проблемами иммигрантов, окружающей среды, самоидентификации, можно использовать при анализе особенностей процесса адаптации евреев ЕАО в Израиле.

В качестве теоретической базы ценными для нашего исследования являются работы В.А. Тишкова об историческом феномене диаспоры. Ученый выделил два аспекта исторической ситуативности и личностной идентификации, которые не учитывает господствующий в отечественной науке традиционный подход к феномену диаспоры. Одна из отличительных черт диаспоры -романтическая (ностальгическая) вера в родину предков как в подлинный, настоящий, идеальный дом и место, куда представители диаспоры или их потомки непременно должны вернуться.

23 Токарев, С.А. Теоретические и историографические статьи по этнографии и религиям народов мира. / Отв. ред.- составители: к.и.н. С.Я. Козлов; академик РАЕН, д.и.н., профессор П.И. Пучков. - М.: РАН институт этнографии и антропологии им. H.H. Миклухо - Маклая, 1999. - 232 с. с.56-75

24 Рыбаков С.Е. К вопросу о понятии «этнос»: философско-антропологический аспект. // Этнографическое обозрение - 1998. - № 6. - С. 3 -16.

Образование диаспоры, по его мнению, связано с психологической травмой в результате миграции25. Чаще перемещение происходит из менее благополучной социальной среды в более благополучную и, в основном, по экономическим соображениям. В случае с иммиграцией евреев ЕАО в Израиль этот фактор является одним из важнейших.

В.А. Тишков разводит понятия «миграция» и «диаспора», считая, что диаспора - это явление, прежде всего, политическое, а миграция - социальное. Современные диаспоры пребывают во взаимодействии с государственными образованиями - странами исхода, странами проживания, и в большинстве случаев члены диаспоральных групп сталкиваются с проблемой отторжения.

Этническую общность В.А. Тишков рассматривает как группу людей, члены которой имеют общие названия, элементы культуры, обладают мифом (версией) об общем происхождении и общей исторической памятью, ассоциируют себя с особой территорией и обладают чувством солидарности.

В коллективной монографии «Трансформация миграционных процессов на постсоветском пространстве» миграция рассматривается как процесс территориального перемещения населения, приводящий к изменению демографической структуры. В

25 Тишков В.А. Исторический феномен диаспоры // Этнографическое обозрение. - 2000. - № 2. -С. 43-63.С. 45.

исследовании подчеркивается, что различные виды миграции (постоянная, временная, маятниковая, эпизодическая) могут переходить друг в друга. В частности, эпизодическая и маятниковая миграции бывают предшественниками безвозвратной миграции, поскольку создают условия для выбора постоянного места

0 (у

жительства .

Из-за потери своих «территориальных корней», утраты чувства хозяина, продолжателя рода и семьи, этнической принадлежности мигранты нередко приобретают черты маргиналов. Евреев, выехавших в Израиль из ЕАО, в зависимости от причин миграции можно в целом подразделить на следующие категории: экономические мигранты (желающие получить высокооплачиваемую работу или образование); социальные (тяготеющие к земле предков, исторической родине); мигранты, уехавшие по приглашению родственников.

Источниковая база по исследуемой проблеме включила: законодательные акты, статистические данные, архивные материалы, в том числе полевые отчеты диссертанта.

Данные статистики и переписей населения позволяют определить национальный состав ЕАО, проанализировать миграционные процессы. Статистические материалы - данные

26 Трансформация миграционных процессов на постсоветском пространстве / под ред. Л.Л. Рыбаковского; Рос. акад. наук, Ин-т соц. -полит, исслед. - М.: ИСПИ РАН, 2006. - 302 с

переписей населения 1989 и 2002 гг., статистика международной миграции по странам - позволили получить необходимую для диссертационного исследования официальную этническую информацию, установить общую этническую картину в ЕАО и определить динамику процесса миграций.

Первичными источниками послужили материалы, собранные в результате анкетирования, личных бесед, делегированного интервью в период с 2000 по 2008 гг.

Полевые исследования проводились в Ленинском, Октябрьском, Биробиджанском районах Еврейской автономной области, а также в основных населенных пунктах проживания реэмигрантов из Израиля - г. Биробиджане, селах Ленинское, Амурзет, Облучье, Кульдур, Головино, Валдгейм, Птичник и Пронькино.

Во время опроса информантов использовались тематическое интервью по специальной авторской программе и открытая беседа. Последняя проводилась с 46 информантами, проживавшими или проживающими на момент беседы на территории ЕАО и Израиля. В результате анкетирования было опрошено 104 человека, из них 41 человек, проживший в Израиле более пяти лет, 63 - менее пяти лет.

«Делегированное интервью» позволило предельно

минимизировать искажения информации, которые априори

задавались самой ситуацией. Данная методика была использована

19

В.А. Тишковым при работе над монументальным трудом «Реквием

по этносу»27.

Отечественные архивные документы достаточно достоверны и ценны своей фактологической стороной. К данной категории источников относятся материалы Государственного архива ЕАО, в частности, отчеты о полевых исследованиях отдельных ученых.

Отчеты по исследуемой проблеме представлены полевыми материалами, собранными диссертантом в 2005-2009 гг., которые внесены в фонд Государственного архива Еврейской автономной области28; полевыми материалами кандидата исторических наук,

доцента П.В. Примака29.

При проведении диссертационного исследования также использовались личные архивы информантов, содержащие письма и фотодокументы, отражающие особенности адаптационного опыта иммигрантов в Израиле.

27 Тишков, В. А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии / В. А. Тишков. -М.: Наука, 2003. С.49

28 ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 120. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование в Облученском районе ЕАО. Полевой отчет. Еврейские реэмигранты Облученского района ЕАО 2000 - 2004 гг. Биробиджан, 2005. 19 е.; ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 138. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование: особенности жизни в Израиле на материалах писем из личного архива О.М. Стояковой. Полевой отчет. 2006. 22 е.; ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 166. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование в Биробиджанском районе ЕАО. Реэмигранты Биробиджанского района ЕАО. Полевой отчет за 2007. 15 е.; ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 200. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование: Особенности этнокультурной адаптация еврейских реэмигрантов в Израиле и ЕАО с 2000-2008 гг. Полевой отчет за 2008. - 20 с.

29 ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 1. Д. 99. Примак П.В. Современное развитие еврейского среднего образования на территории Еврейской автономной области. Этнографические исследования 2004 г. - Биробиджан. - 2004. - 129 л.; ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 1. Д. 119. Примак П.В. Современное развитие еврейской культуры на территории Еврейской автономной области. Этнографические исследования 2005 года. Биробиджан. 2005. 53 л.; ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 1. Д. 139. Примак П.В. Современная еврейская художественная культура на территории Еврейской автономной области. Этнографические исследования 2006 г. Биробиджан. 2006. 94 л.

Анализ состояния источниковой базы показывает, что наиболее освещенным в источниках вопросом стал процесс возрождения и развития еврейской национальной культуры в ЕАО в 1990-е гг. В то же время практически отсутствуют материалы, отражающие процессы реэмиграции, за исключением данных статистики о численности выехавших из Израиля обратно в область. Не нашли достаточного отражения в источниках и особенности развития еврейской национальной культуры в советский период.

Научная новизна исследования обосновывается следующими положениями, ранее не привлекавшимися учеными для специального исследования истории и культуры евреев России и Еврейской

автономной области:

- социальные причины миграции евреев ЕАО в Израиль;

- адаптационные механизмы еврейских мигрантов в Израиле;

- тенденции реэмиграции в Еврейской АО;

- особенности социокультурной адаптации еврейских реэмигрантов в Еврейской АО.

Положения, выносимые на защиту.

В истории евреев ЕАО 1920-х - 1990-х гг. сформировались особые этнокультурные маркеры, присущие только данной группе.

Особые этнические маркеры, характеризующие евреев Еврейской автономной области, создали определенные условия для процессов адаптации евреев ЕАО в Израиле.

У эмигрантов из автономии присутствует идея о собственной земле обетованной, которая находится в ЕАО, что во многом обусловило процесс их реэмиграции.

Хронологические рамки исследования определяются началом 1990-х гг., когда начался массовый отъезд евреев в Израиль из СССР, и первым десятилетием XXI века, в течение которого происходили сложные и противоречивые процессы частичного возвращения евреев из Израиля, в том числе и в ЕАО.

Территориальные рамки исследования определены в соответствии с официальным государственным административно-территориальным делением: Еврейская автономная область как самостоятельный субъект Российской Федерации и государство Израиль (шесть административных округов: центральный, хайфский, северный, иерусалимский, южный, тель-авивский).

Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что ее результаты могут быть использованы:

- в разработке и усовершенствовании специальных курсов «История Еврейской автономной области», спецкурсов «Международные связи ЕАО», «История и культура ЕАО»;

- при проведении курсов повышения квалификации учителей истории общеобразовательных школ Еврейской автономной области;

- выработке рекомендаций органам власти, которые могут

найти применение в практической деятельности администрации ЕАО

22

по усовершенствованию политики создания условий адаптации реэмигрантов.

Апробация работы. Различные аспекты диссертационного исследования были изложены в виде научных докладов:

В Оренбурге - на VIII конгрессе этнографов и антропологов России (2009); Хабаровске: на международной конференции «Россия и страны АТР» (2005), на международной научно-практической конференции «Шестые Гродековские чтения» (2009); Владивостоке: Международной конференции «Актуальные проблемы образования и культуры в контексте XXI века» (2007); региональных конференциях в Комсомольске-на-Амуре (2005, 2008); Биробиджане (2009,2010); Красноярске (2001); в рамках конкурса молодых ученых Губернатора ЕАО в Биробиджане (2009 и 2010).

Положения диссертации были использованы при подготовке учебника для учащихся 8-9 классов общеобразовательных учреждений ЕАО «История Еврейской автономной области».

Структура диссертации включает введение, три главы, заключение, список источников и литературы, приложения.

Похожие диссертационные работы по специальности «Этнография, этнология и антропология», 07.00.07 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Этнография, этнология и антропология», Каштанюк, Валерия Александровна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное исследование показывает неоднозначность причин миграций и процесса адаптации евреев ЕАО в Израиле, как и процесса их возвращения.

Рассмотрев адаптационный опыт еврейского этноса, можно отметить, что он достаточно сложен. Это обусловлено комплексом причин. Евреи -один из древнейших этносов. Будучи рассеяны по всему миру, они сохранили свою самобытную культуру. Ее характерные черты связаны, с одной стороны, с религией - иудаизмом, с другой - с особенностями, сформировавшимися исторически.

Одними из важных категорий, необходимых для сохранения этноса являются территория и язык. Евреи на протяжении многовековой истории не имели собственного территориального образования. Кроме того, за время рассеяния у них сформировалась языковая специфика, выразившаяся в образовании двух языков - идиша и иврита. В новейшей истории есть примеры, когда евреи вообще не говорили на родном языке (с 1940-х гг. в СССР, в США и т.д.).

Несмотря на указанные характеристики, под воздействием внешних факторов на протяжении исторического развития сформировались и закрепились особые этнокультурные маркеры, характерные для всего мирового еврейства, отличающие данный этнос от других. К таким маркерам относятся религия, идеология сионизма, диаспорное сознание.

Во многом евреи Еврейской автономной области, созданной в 1934 году в советском государстве, имеют этнокультурные маркеры, присущие всему мировому еврейству. Однако существенным отличием диссертант считает присутствие фактора территориального образования. Именно территория оказала влияние на оформление у евреев автономии осознания единства. Вследствие влияния данного фактора такой маркер еврейской идентичности, как «диаспорное сознание», трансформировался в рамках данной группы в «ЕАО диаспорное» сознание.

Под влиянием советской идеологии религиозная составляющая ослабла (особенно в 1920-е - 1930-е гг.), а в определенный период можно констатировать и ее исчезновение (1930-е - 1980-е гг.). Тем не менее, даже в отрыве от иудаизма, в Еврейской автономной области сохранились некоторые отдельные культурные аспекты: музыкальная культура, еврейская кухня, театр.

Политические, идеологические и социально-экономические изменения, произошедшие в конце 1980-х - 1990-х гг. в СССР, а затем в Российской Федерации, привели к существенным трансформациям и в ЕАО. Это коснулось, в частности, ментальности «советских евреев» и закономерно выразилось в поиске своих корней, земли обетованной. С начала 1990-х гг. евреи области стали отождествлять себя с мировым еврейством. В их сознание проникла и закрепилась идея о «первичной родине» предков как подлинном, настоящем идеальном доме и месте, куда необходимо возвратиться. Это привело к массовой иммиграции в государство Израиль. На отказ от прежних советских ценностей повлияла и социально-экономическая ситуация: ухудшение уровня жизни, открытие границ, возможность выезда и т.п.

Одновременно появились благоприятные условия для выезда в Израиль (активная деятельность еврейского агентства, реализация программ для эмигрантов, рассчитанных на разные возрастные группы). Однако не все ими воспользовались: в области все же продолжала оставаться немалая часть еврейского населения. А с 1990-х гг. в регионе начинается возрождение и активное развитие еврейских национально-культурных традиций.

Оказавшись в новых условиях в Израиле, эмигранты столкнулись с целым рядом трудностей в процессе адаптации.

Во-первых, на адаптационный процесс в большой мере повлияли различия в природных условиях между дальневосточным климатом в ЕАО и ближневосточным в Израиле. Неслучайно реэмигранты отмечают невозможность привыкания к высоким температурам в Израиле.

Во-вторых, значимой проблемой явилось отсутствие знания языка (иврита). Возникало почти непреодолимое препятствие при устройстве на высококвалифицированную работу и, как следствие, финансовые трудности, не позволяющие иметь собственное жилье. Психологически это вело к снижению самооценки, невозможности самореализоваться в непривычных условиях, дискомфорту. Отсюда разочарование и поиск новых путей выхода из сложных обстоятельств. Одна из важных ментальных черт, сформировавшаяся в процессе длительного исторического развития еврейского этноса: любыми способами избегать сложностей и находить решение в любой ситуации.

В-третьих, трудноразрешимые проблемы с трудоустройством и жильем в Израиле вели к тому, что многие эмигранты находили решение данной проблемы через возвращение обратно в Еврейскую автономную область, становясь реэмигрантами. Сохранив каналы связи с родственниками, друзьями, знакомыми, по возвращении они часто могли устроиться на достаточно квалифицированные должности. Данный вывод подтверждается сравнением перечня специальностей, рассматриваемых при анализе проблем адаптации в Израиле, и специальностей реэмигрантов в ЕАО. Так, специальности в Израиле, как правило, не требуют специальной подготовки, образования и, в большинстве случаев, знаний иврита. Для профессии в автономии, напротив, необходимы определенная квалификация, высшее образование.

В-четвертых, национально-религиозная специфика Еврейской автономной области позволяет всем ее жителям иметь общие элементы культуры, что, в свою очередь, создает условия для существования чувства солидарности и единства среди населения автономии.

В-пятых, процесс реэмиграции евреев в ЕАО разрушает миф о «первичной родине предков», закрепившийся у советских евреев на рубеже

1980-х - 1990-х гг. У евреев-мигрантов из ЕАО постепенно укрепляется представление о том, что именно область является их истинной «родиной», ибо там они родились и выросли, там сформировалось их сознание и основные жизненные ориентиры и приоритеты.

Таким образом, диаспорное сознание евреев, в котором закреплена идея о земле обетованной, находящейся в Израиле, куда в принципе должен стремиться каждый еврей, для эмигрантов из автономии трансформировалась в идею об их собственной земле обетованной, которая находится в ЕАО. Это во многом обусловило процесс их реэмиграции. Данную своеобразную черту самосознания евреев области можно назвать «ЕАО - диаспорным» сознанием.

Несмотря на то, что ЕАО была создана политическим решением советского правительства в 20-х гг. XX века, за период своего относительно длительного исторического опыта она стала регионом с собственной историей, а у ее жителей сложился особый этнокультурный облик. Разрушение стабильного советского жизненного уклада в конце 1980-х -начале 1990-х годов негативно отразилось на социально-экономическом развитии области, что и привело к масштабному оттоку евреев из автономии в Израиль. Однако в результате сложностей адаптации иммигрантов к новым для них условиям в Израиле, с одной стороны, и некоторой стабилизации социальной ситуации в Российской Федерации, с другой, за последнее десятилетие стал заметным миграционный процесс в другом направлении, обратно в автономию.

Можно отметить актуальность дальнейшего изучения новой для современной России проблемы реэмиграции граждан бывшего СССР. В первую очередь это касается вопроса, является ли процесс реэмиграции закономерным и какие формы он может принять в обозримом будущем при различных вариантах развития политической и социально-экономической ситуации в Российской Федерации

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Каштанюк, Валерия Александровна, 2012 год

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники

Архивные материалы

1. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 120. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование в Облученском районе ЕАО. Полевой отчет. Еврейские реэмигранты Облученского района ЕАО 2000 - 2004 гг. Биробиджан, 2005. 19 е.;

2. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 138. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование: особенности жизни в Израиле на материалах писем из личного архива О.М. Стояковой. Полевой отчет. 2006. 22 е.;

3. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 166. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование в Биробиджанском районе ЕАО. Реэмигранты Биробиджанского района ЕАО. Полевой отчет за 2007. 15 е.;

4. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 200. Каштанюк В.А. Этнографическое исследование: Особенности этнокультурной адаптация еврейских реэмигрантов в Израиле и ЕАО с 2000-2008 гг. Полевой отчет за 2008. - 20 с.

5. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 1. Д. 1127. Примак П.В. Современное развитие еврейского среднего образования на территории Еврейской автономной области. Этнографические исследования 2004 года. -Биробиджан. - 2004. - 129 л.

6. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 1. Д. 1128. Примак П.В. Современное развитие еврейской культуры на территории Еврейской автономной области. Этнографические исследования 2005 года. - Биробиджан. - 2005. - 53 л.

7. ГАЕАО. Ф. 629. Оп. 1. Д. 1139. Примак П.В. Современная еврейская художественная культура на территории Еврейской автономной области. Этнографические исследования 2006 года. - Биробиджан. - 2006. - 94 л.

СЛОВАРИ и ЭНЦИКЛОПЕДИИ

8. Большой иллюстрированный словарь иностранных слов: 17000 слов / орг. изд. Е. А. Гришиной. - М.: Астрель, 2003. - 957 е.: ил.

9. Еврейская автономная область: энцикл. слов. / отв. ред. В. С. Гуревич, Ф. Н. Рянский. - Хабаровск: РИОТИП, 1999. - 368 с.

10. Израиль. География. Природа [Электронный ресурс] // Мой Израиль: [электрон. энцикл.]. - Режим доступа: http://piratyy.by.ru/priroda/priroda.html.

11. Государство Израиль. Абсорбция. Электронная еврейская энциклопедия [Электронный ресурс], 2004 // [электрон, энцикл.]. - Режим доступа: http://www.eleYen.co.i1/article/l 1731.

12. Краткая еврейская энциклопедия. Том 1. Аарон - Высоцкий / ред. И. Орен (Надель), М. Занд. - Иерусалим: О-во по исслед. евр. общин, 1992. -756 с.

13. Краткая еврейская энциклопедия. Том 7. РААБ - Сионисты-социалисты / ред. И. Орен (Надель), М. Занд. - Иерусалим: О-во по исслед. евр. общин, 1994. - 1042 с.

14. Население Еврейской автономной области : стат. сб. / Росстат, Ком. гос. статистики Евр. авт. обл. - Биробиджан: Ком. гос. статистики ЕАО, 2007.-53 с.

15. Российская социологическая энциклопедия / под общ. ред. Г. В. Осипова. - М.: НОРМА ; ИНФРА-М, 1998. - 672 с.

16. Советский энциклопедический словарь / гл. ред. А. М. Прохоров. -2-е изд. -М.: Совет, энцикл., 1983. - 1600 е.: ил., карт.

17. Философский энциклопедический словарь / ред.-сост. Е. Ф. Губский [и др.]. - М.: ИНФРА-М, 1997. - 575 с. - (Библиотека словарей «ИНФРА-М»).

18. Философский энциклопедический словарь / редкол.: С. С. Аверинцев [и др.]. - 2-е изд. - М.: Совет, энцикл., 1989. - 815 с.

19. Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов. -СПб.: Лань, 1999.-528 с.

Опубликованные труды на русском языке

20. Алия: карм, справ, репатрианта. - Иерусалим: Б-ка «Алия», 1998. -

90 с.

21. Алынтейн, Р. Ханука идет по городу // Биробиджанер Штерн. -1994.-ЗОнояб.

22. Ачкасов, В. А. Этническая идентичность в ситуациях общественного выбора [Электронный ресурс] // Журн. социологии и соц. антропологии. - 1999. - Т. 2, № 1. - Режим доступа: http//www.soc.pu.ru:8101/publications/jssa.

23. Балибар, Э. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности / Э. Балибар, И. Валлерстайн. - М. : Logos altera : Ессе homo, 2004. - 267 е.: ил.

24. Батаева, Т. В. Национальные диаспоры в России и за рубежом в XIX - XX вв. // Отечеств, история. - 2002. - № 2. - С. 175-178.

25. Бен-Яков, М. «Русские» в Израиле: проблемы адаптации // Социол. исслед. - 2006. - № 3. - С. 78-84.

26. Биробиджанский опыт еврейского национального возрождения: материалы гор. науч.- практ. конф., 23 апр. 2002 г. / [ред.-сост. Л. А. Пономарева]. - Биробиджан, 2002. - 101 с.

27. Бердяев, Н. Национализм и антисемитизм перед судом христианского сознания // Рус. мысль. - 1912. - № 2. - С. 125-141.

28. Бромберг, Я. А. Евреи и Евразия / Я. А. Бромберг. - М.: Аграф, 2002.-320 с.

29. Бубер, М. Еврейство и евреи // Избр. произведения / М. Бубер. -Иерусалим, 1979. - С. 246. - (Библиотека «Алия»; № 63).

30. Вайсерман, Д. Как это было? / Д. Вайсерман. - Биробиджан: [б. и.], 1993.-233 с.

31. Вайсерман, Д. И. Биробиджан: мечты и трагедия: история ЕАО в судьбах и док. / Д. И. Вайсерман. - Хабаровск: [б. и.], 1999. - 504 с.

32. Вартанов, Ю. А. Некоторые данные о быте петербургских евреев в 70-х гг. XIX века на страницах газеты «Гамелиц» // Этнография Петербурга -Ленинграда. - Л., 1987. - С. 50-56.

33. Ващук, А. С., Чернолуцкая, Е. Н., Королева, В. А., Дудченко, Г. Б., Герасимова, Л. А. Этномиграционные процессы в Приморье в XX веке / А. С. Ващук, Е. Н. Чернолуцкая, В. А. Королева, Г. Б. Дудченко, Л. А. Герасимова. - Владивосток: ДВО РАН, 2002. - 228 с.

34. Ващук А. С. Миграционная политика в России на рубеже 20-21 веков: региональный аспект: организационно-правовые вопросы // Материалы Международной научно-практической конференции по изучению проблем совместного проживания и взаимодействия народов в Приморье. Владивосток, 5-6 ноября 2004 г. Сеул; Владивосток, 2004. С. 16.

35. Винер, Б. Конструирование современной этноконфессиональной идентичности: от безверия к вере чужого народа // Диаспоры. - 2004. - № 1. -С. 186-200.

36. Волков, А. Г. Этнически смешанные семьи в СССР: динамика и состав // Вестн. статистики. - 1989. - № 8. - С. 8-24.

37. Воробьева, О. Д. Интеграция мигрантов в новую среду и экономические издержки миграционного обмена / О. Д. Воробьева, О. Н. Лежникова // Трансформация миграционных процессов на постсоветском пространстве / под ред. Л. Л. Рыбаковского. - М., 2006. - С. 265-290.

38. Востоков, Л. Антинародная деятельность сионистов в России // Вопр. истории. - 1973. - № 2. - С. 23-35.

39. Ганелин, Р. Ш. Проблемы историографии евреев в России: 2-ая половина XIX в. - 1-я часть XX в. / Р. Ш. Ганелин, В. Е. Кельнер // Евреи в России : историогр. очерки : 2-я половина XIX в. - XX в. / Евр. ун-т в Москве ; ред. М. Аграновская. - М.; Иерусалим, 1994. - С. 183-255.

40. Гершкова, Б. Что такое семьдесят, когда впереди - сто двадцать! // Биробиджанер штерн. - 1994. - 30 нояб.

41. Гольденвейзер, А. А. Правовое положение евреев в России // Книга о русском еврействе от 1860-х гг. до революции 1917 г. - Минск; М., 2002.-С. 115-157.

42. Гончаров, Ю. Еврейское купечество Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX вв. // Диаспоры. - 2000. - № 3. - С. 155-173.

43. Горелов Д.А. Шолом, земляки! // Российская газета - Дальний Восток №4176,21 сентября 2006 г. [Электронный ресурс], 2006 // - Режим доступа: //http://www.rg.ru/gazeta/rg-vostok/2006/09/21.html

44. Государство Израиль: становление и развитие / общ. ред. И. Орена (Наделя); сост. Н. Прата и А. Финкельберга. - Иерусалим: Б-ка «Алия», 1990. - 596 с.

45. Гуревич, А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов» / А. Я. Гуревич; Рос. акад. наук, Ин-т всеобщ, истории. - М.: Индрик, 1993. -328 с.

46. Гуревич, А. Я. История в человеческом измерении: (размышления медиевиста) // Новое лит. обозрение. - 2005. - № 5 (75). - С. 38-63.

47. Гуревич, А. Я. Проблема ментальностей в современной историографии // Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. - М., 1989. -Вып. 1.-С. 75-89.

48. Гуревич, В. С. Всё о Еврейской автономной области : (справ.-энцикл. сб.) / В. С. Гуревич. - Биробиджан: Этнос-ДВ, 1997. - 225 с.

49. Даймонт, М. Евреи, Бог и история / М. Даймонт; пер. с англ. Р. Нудельман. - Репр. воспроизведение изд. «Б-ка «Алия». - М.: Имидж, 1994.-530 с.

50. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа: взгляд на культур, и полит, отношения славян, мира к германо-роман. / Н. Я. Данилевский; предисл. Н. Н. Страхова; сост., вступ. ст. и коммент. А. А. Галактионова. - 6-е изд. -

СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; Глаголъ, 1995. - 552 с. - (Литературное наследие русских мыслителей).

51. Данилова, И. А. Современные миграционные процессы в научной литературе // Миграция населения: статистика, выбороч. обследования, политика: сб. ст. / под ред. М. Б. Денисенко. - М., 2006. - С. 193-215.

52. Демографический ежегодник России: стат. сб. 2007 / Федер. служба гос. статистики. - М.: [Росстат], 2007. - 551 е.: табл.

53. Джонсон, П. История евреев / П. Джонсон; [пер. с англ. И. Л. Зотова]. - М.: Вече, 2006. - 480 с.

54. Дубнов, С. М. Краткая история евреев / С. М. Дубнов. - М.:

B.Шевчук, 2001.-447 с.

55. Дубнов, С. М. Письма о старом и новом еврействе (1897-1907) /

C. М. Дубнов. - Сист. обраб. и доп. изд. - СПб.: Тип. товарищества «Обществ, польза», 1907. -370 с.

56. Дятлов, В. Диаспора: попытка определиться в понятиях // Диаспоры. -1999. - № 1. - С. 8-24.

57. Евгеньева, Т. В. Современные исторические мифы: закономерности формирования и функционирования // РГГУ - вузам России. Преподавание истории студентам исторических специальностей: сб. материалов программы повышения квалификации / под ред. В. В. Минаева; Рос. гос. гуманитар, ун-т. - М., 2005. - С. 82-95.

58. Евреи в России и ЕАО: восстановление исторической памяти, образования и культуры: материалы науч.-практ. конф. (17 апр. 1998 г.) / ред.-сост.: Г. А. Романова. - Биробиджан: [б. и.], 1998. - 42 с.

59. Евреи в советской России (1917-1967) / пер. с англ. М. Альтман. -Иерусалим: Б-ка «Алия», 1975. - 237 с.

60. Евреи в Сибири и на Дальнем Востоке : библиогр. указ. отечеств, лит. Вып. 3. Еврейские общины Сибири и Дальнего Востока / Ин-т соц. и общин, работников Сибири и Дал. Востока, Вост.-Сиб. акад. культуры и

искусств ; сост. JI. В. Кальмина, JI. В. Курас. - Красноярск: Кларетианум, 2001.-58 с.

61. Евреи Средней Азии в прошлом и настоящем: экспедиции, исслед., публ. // Труды по иудаике: история и этнография. - СПб., 1995. - Вып. 4. - С. 135.

62. Еврейская автономная область : учеб. пособие / под ред. Ф. Н. Рянского. - Биробиджан: ИКАРП ДВО РАН, 1992. - 150 с.

63. Еврейская автономная область в цифрах: статистический справочник / Комитет статистики ЕАО. - Биробиджан, 2002. - 130 с.

64. Еврейская автономная область : сб. ст. - Хабаровск: [б. и.], 1998. —

243 с.

65. Еврейская эмиграция в свете новых документов / Центр Каммингса, Тель-Авив. Ун-т; под ред. Б. Морозова. - Тель-Авив: Иврус, 1998.-288 с.

66. Еврейская эмиграция из России. 1981 - 2005 / Отв. Ред.О.В. Будницкий. - М.: Российская политическая энциклопедия, 2008. - 447 е., ил.

67. Евсеев, Е. С. Из истории сионизма в царской России // Вопр. истории. - 1973. - № 5. - С. 59-78.

68. Зайончковская, Ж. А. СНГ через призму миграций // Миграционная ситуация в странах СЕТ: [сб. ст.]. - М., 1999. - С. 57-70.

69. Зайончковская, Ж. А. Эмиграция в дальнее зарубежье // Мир России. - 2003. - Т. XII, № 2. - С. 144-150.

70. Занд, М. Бухарские евреи // Краткая Еврейская Энциклопедия. Иерусалим, 1976. - Т. 1. - С. 565-572.

71. Земля, на которой я счастлив. Еврейской автономной области - 50 лет. - Хабаровск: Кн. изд-во, 1984. - 288 с.

72. Зомбарт, В. Буржуа: этюды по истории духов, развития соврем, экон. человека: [пер. с нем.] / В. Зомбарт; изд. подгот. Ю. Н. Давыдов, В. В. Сапов ; [Рос. акад наук, Ин-т социологии]. - М.: Наука, 1994. - 442 с. -(Социологическое наследие).

73. Зомбарт, В. Буржуа: этюды по истории духов, развития соврем, экон. человека; Евреи и хозяйственная жизнь: пер. с нем. / В. Зомбарт. - М.: Айрис-пресс, 2004. - 617 е.: ил. - (Человек и мир).

74. Израиль: карм, энцикл. / авт.-сост. А. А. Крюков. - М.: Муравей-Гайд, 2000.-384 с.

75. Израиль: справ.-путеводитель / авт.-сост. Е. А. Штокман. - Ростов н/Д: Феникс, 2000. - 448 с.

76. Иконникова, И. К. Программа курса «Основы межкультурного общения» // Социол. исслед. - 1995. - № 7. - С. 116-121.

77. Ионцев, В. А. Международная миграция населения: теория и история изучения / В. А. Ионцев; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - М.: Диалог-МГУ, 1999. - 369 с.

78. Иосиф Флавий. Иудейские древности. В 2 т. Т. 1 / Иосиф Флавий; [пер. с греч. Г. Геккеля]. - Ростов н/Д: Феникс, 2000. - 640 с. - (Серия «Еврейский мир»),

79. История еврейских общин Сибири и Дальнего Востока: материалы II регион, науч.-практ. конф., (25-27 авг. 2001 г.) / Краснояр. фил. благотворит, фонда «Джойнт» [и др.]. - Красноярск: Кларетианум, 2001. -180 с. - (Еврейские общины Сибири и Дальнего Востока; вып. 6).

80. Кабузан, В. М. Русские в мире: динамика численности и расселения (1719-1989) : формирование этн. и полит, границ рус. народа / В. М. Кабузан; Рос. акад. наук, Ин-т рос. истории. - СПб.: Рус.-Балт. информ. центр «Блиц», 1996. - 351 с. - (Россия в цифрах и документах).

81. Кальмина, Л. Евреи в Западном Забайкалье: поиск экономических ниш : (вторая половина XIX - нач. XX в.) // Диаспоры. - 1999. - № 1. - С. 104-115.

82. Кальмина, Л. В. Еврейские общины Восточной Сибири (середина XIX в. - февраль 1917 года) / Л. В. Кальмина; Иркут. гос. ун-т. - Улан-Удэ: Изд.-полигр. комплекс ВСГАКИ, 2003. - 422 с.

83. Кальмина, JI. В. Еврейская община в Западном Забайкалье (60-е годы XIX века - февраль 1917 года) / Л. В. Кальмина, Л. В. Курас; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Бурят, науч. центр, Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии. - Улан-Удэ: Изд-во БНЦ, 1999. - 172 с.

84. Кальмина, Л. В. Еврейские общины в Бурятии в конце XIX -начале XX вв. / Л. В. Кальмина, Л. В. Курас // Историческое, культурное и природное наследие (состояние, проблемы, трансляция): [сб. ст.] / Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние. - Улан-Удэ, 1996. - Вып. 1. - С. 21-26.

85. Каппелер, А. Россия - многонациональная империя: Возникновение, история, распад / А. Каппелер; пер. с нем. С. Червонная. -М: Традиция, 2000. - 342 с.

86. Карсавин, Л. П. Россия и евреи // Тайна Израиля: «Евр. вопрос» в рус. религ. мысли конца XIX - первой половины XX вв.: [сборник / сост., примеч. Бойкова В. Ф.]. - СПб., 1993 - С. 406-431.

87. Каштанюк, В. А. Процесс реэмиграции евреев в Еврейскую автономную область. // Шестые Гродековские чтения: материалы Межрегиональной научно-практической конференции. «Актуальные проблемы исследования российской цивилизации на дальнем востоке». -Хабаровск: Хабаровский краевой музей им. Н.И. Гродекова, 2009. - Т. V. -192с., илл.-С. 130-135.

88. Каштанюк, В. А. Развитие внешнеэкономических связей ЕАО в 1990-е гг. // Россия и страны АТР в военных конфликтах и мировых войнах XX в. : материалы междунар. науч. конф., 11-12 мая 2005 г. / Хабар, гос. пед. ун-т [и др.; редкол.: В. И. Ишаев (отв. ред.) и др.]. - Хабаровск, 2005. - Ч. 2. -С.191-197.

89. Каштанюк, В. А. Реэмиграция евреев ЕАО: этнокультурный анализ. // VIII Конгесс этнографов и антропологов России: тезисы докладов. Оренбург, 1-5 июля 2009, / редкол.: В.А. Тишков [и др.]. - Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 2009. - 600 с.

90. Каштанюк, В. А. Трансформация этнической самоидентификации евреев ЕАО как одна из причин их эмиграции // Изв. РГПУ им. А. И. Герцена. Аспирант, тетради. - 2008. - № 34 (70). - С. 215-219.

91. Каштанюк, В. А. Этнокультурные особенности этнической истории евреев ЕАО // Дальний Восток: динамика ценностных ориентаций : материалы междунар. науч.-практ. конф., [г. Комсомольск-на-Амуре, 22-24 сент. 2008 г.] / Коме. гос. техн. ун-т, Соц.-гуманитар, ин-т. - Комсомольск н/А, 2008. - С. 624-629.

92. Каштанюк, В. А. Этнокультурные особенности этнической истории евреев // Актуальные проблемы образования и культуры в контексте XXI века: материалы II междунар. науч.-практ. конф. / Гуманитар, ин-т ДВГТУ им. Куйбышева, /отв. ред. Е. П. Сапрунова. - Владивосток, 2007. - С. 119-123.

93. Каштанюк, В. А. Роль еврейских общин в развитии международных связей Еврейской автономной области // Дальний Восток: наука, образование. XXI век. IV Крушановские чтения: материалы III Междунар. науч.-практ. конф., г. Комсомольск-на-Амуре, 15-16 сент. 2005 г. : в 3 т. - Комсомольск н/А, 2005. - Т. 1. - С. 364-369.

94. Клименков, М. П. Зол шойн зайн! // Семь лет в свободном полете: [сборник] / сост. Л. А. Небурова. - Биробиджан, 2008. - С. 116-122.

95. Ковалевский, К. Как решен был на Западе еврейский вопрос // Вести. Европы. - 1909. - № 9. - С. 150-156.

96. Ковальченко, И. Д. Методы исторического исследования / И. Д. Ковальченко. - М. : Наука, 1987.-438 с. с. 168-179

97. Ковнер, А. И. Из записок еврея. // Евреи в России. XIX век: [сб. мемуаров] / А. И. Паперна, А. Г. Ковнер, Г. Б. Слиозберг. - М., 2000. - 560 с. -С. 177-246.

98. Кожаровская, К. Этот веселый Пурим // Биробидж. звезда - 1996. -12 марта.

99. Комисаренко, Л. В. Роль еврейской государственной школы № 2 в развитии национальной культуры на территории города. // Биробиджанский опыт еврейского национального возрождения: материалы гор. науч.-практ. конф., 23 апр. 2002 г. / [ред.-сост. Л. А. Пономарева]. - Биробиджан, 2002. -С. 33-35.

100. Кон, И. С. Психология ранней юности / И. С. Кон. - М.: Просвещение, 1989. - 256 с.

Ю1.Конаков, Н. Д. Социокультурная адаптация коми переселенцев в бассейне Нижней Оби // Проблемы культурогенеза и культурное наследие : материалы к конф. - СПб, 1993. - Ч. 3: Этнография и изучение культурных процессов и явлений. - С. 71-76.

102. Кондаков, И. В. Культурология: история культуры России: курс лекций / И. В. Кондаков. -М.: Омега, 2003. - 616 с.

103. Корякин К.В. Миграция как предмет этносоциологических исследований: экскурс в историю науки. // Этнографическое обозрение. -2008. -№ 6. - С. 165-181.

104. Костина, А. Да будете вы записаны на хороший год жизни // Биробидж. звезда - 1997 - 7 окт.

105. Котов, Е. Шана това! // Семь лет в свободном полете: [сборник] / сост. Л. А. Небурова. - Биробиджан, 2008. - С. 160-164.

106. Кременецкий, И. Евреи в истории и современном мире [Электронный ресурс] // Евреи при большевистском строе / И. Кременецкий.

Миннеаполис, 1999. - Режим доступа: Ьйр://зо1ти1-odessa.narod.ru/jewsinhistory.htm.

107. Кременецкий, И. Идеология сионизма и её воплощение в государстве Израиль [Электронный ресурс] // Евреи при большевистском строе / И. Кременецкий. - Миннеаполис, 1999. - Режим доступа: Ьйр://зо1ти1-odessa.narod.ru/zionizmidol.htm.

108. Кременецкий, И. О еврейском менталитете и развитии еврейского народа Российские евреи в современном мире [Электронный ресурс] // Евреи

при большевистском строе / И. Кременецкий. - Миннеаполис, 1999. - Режим доступа: http://sohnut-odessa.narod.ru/whosjew.htm.

109. Кременецкий, И. Российские евреи в современном мире [Электронный ресурс] // Евреи при большевистском строе / И. Кременецкий.

Миннеаполис, 1999. - Режим доступа: Шр://8о1иш1:-odessa.narod.ru/russianjew.htm.

110. Крюков, А. А. Израиль сегодня: страновед. слов.-справ. / А. А. Крюков; Ин-т стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова, Центр иудаики и евр. цивилизации. - М.: Муравей-Гайд, 2000. - 272 с.

Ш.Кудиш, Е. И. Страницы истории ЕАО / Е. И. Кудиш. -Биробиджан : [б. и.], 1998.- 124 с.

112. Лебедева, Н. М. Социальная психология этнических миграций / Н. М. Лебедева. - М.: ИЭА РАН, 1993.- 195 с.

ПЗ.Локосов, В. В. Стабильность общества и система предельно-критических показателей его развития // Социол. исслед. - 1998. - № 4. - С. 86-94.

114.Локшин, А. Е. Парадигма кризиса в зарубежной историографии российского еврейства // Евреи Сибири и Дальнего Востока: история и современность : материалы IV регион, науч.-практ. конф., (25-26 авг. 2003 г.) / Ин-т соц. и общин, работников Сибири и Дал. Востока; под ред. Я. М. Кофмана. - Красноярск; Биробиджан, 2003. - С. 3-7.

115.Локшин, А. Е. Современная зарубежная историография российского еврейства XVIII - начала XX вв. Взгляд из России // История еврейских общин Сибири и Дальнего Востока : материалы III регион, науч.-практ. конф., (26-27 авг. 2002 г.) / Краснояр. филиал Благотворит, фонда «Джойнт», Ин-т соц. и общин, работников Сибири и Дал. Востока, Вост.-Сиб. гос. акад. культуры и искусств. - Красноярск, 2002. - С. 3-9.

116. Марголин, М. М. Эмиграция евреев. //Книга о русском еврействе: 1917-1967 гг. / под ред. Я. Г. Фрумкина [и др.]. - Иерусалим; М., 2002. - С. 170213.

117. Марьина, С. «Наале» продолжается // Биробидж. звезда - 1994 -17 марта.

118. May, В. Интеллигенция, история и революция. // Новый мир. -2000.-№ 5.-С. 156-161.

119. Медем, В. Еврейский вопрос в России // Вестн. Европы. - 1911. -№4.-С. 271-284

120.Мигунов, А. За аттестатом в Израиль? // Биробиджанер штерн. -1993.-20 мая.

121.Минюшев, Ф. И. Социальная антропология / Ф. И. Минюшев. -М. : Акад. проект, 2004. - 283 с.

122. Михаилов, Н. Официальный национализм и евреи // Наша заря. -1910.-№56.-С. 123-131.

123. Мучник, Ю. Религиозная жизнь сибирских евреев в XIX столетии (по материалам Томской губернии) // Диаспоры. - 1999. - № 1. - С. 58-75.

124. Мучник, Ю. М. Из истории евреев в досоветской Сибири (по материалам Томской губернии): очерки / Ю. М. Мучник. - Томск: Пилад, 1997.-60 с.

125.Нале: программа обучения в ст. кл. израил. шк. - Иерусалим: Проект «Наале», 2003. - 10 с.

126. Назарова, Е. А. Социальная адаптация вынужденных переселенцев и беженцев в контексте современной миграционной политики России : социол. анализ / Е. А. Назарова. - М.: Союз, 1999. - 174 с.

127. Нам, И. В. Контрреволюционная деятельность сионистов в Сибири в период Октября // Вопросы гуманитарных наук в исследованиях молодых ученых. - Томск, 1980. - С. 100-102.

128. Народное благосостояние: тенденции и перспективы / [Е. М. Аврамова и др.] ; отв. ред. Н. М. Римашевская, Л. А. Оников; АН СССР, Ин-т соц.-экон. проблем народонаселения. -М.: Наука, 1991. - 254 с.

129. Натане, Б. За чертой: евреи, русские и «еврейский вопрос» в Петербурге (1855-1880) // Вестн. Евр. ун-та в Москве. - 1994. - № 2. - С. 1832.

130.Нейтман, М. Л. Антисоветская деятельность сионистских организаций Забайкалья в 1917-1921 гг. // Забайкал. краевед, ежегодник / Забайкал. фил. геогр. о-ва СССР. - Чита, 1967. - № 1. - С. 108-118.

131. Нехина, О. Дорогу осилит идущий // Биробиджанер штерн - 1996. - 28 февр.

132. Нехина, О. Еврейское образование доступно всем // Биробиджанер штерн. - 1995. - 25 мая.

133.Николаева, Н. Еврейская сказка примирит и подружит // Биробиджанер штерн. - 1995. - 22 июня.

134. Носенко-Штейн Е.Э.Иудаизм, православие или "светская религия"? Выбор российских евреев. //Диаспоры № 2, 2009 [Электронный ресурс]: http://promreview.net/diaspory

135. Оболенский (Осинский), В. В. Международные и межконтинентальные миграции в довоенной России и СССР / В. В. Оболенский (Осинский). - М.: ЦСУ СССР, 1928. - 139 с.

136. От Авраама до современности : лекции по евр. истории и лит. / под ред. Д. Фишмана, Б. Высоцки; пер. с англ. А. Ковалева. - М.: РГГУ, 2002. -389 с.

137.Парсонс, Т. Система современных обществ / Т. Парсонс. - М.: Аспект Пресс, 1997. - 270 с.

138. Первый дом на Родине / Отд. рекламы и публ. Департамента Алии и абсорбции Евр. агентства. - Иерусалим: Евр. Агентство для Израиля, 2003. -36 с.

139. Пинигина, Ю. Меньшинства и власть: стремление к сосуществованию? (опыт евр. общины дореволюц. Иркутска) // Вестн. Евразии. - 2000. - № 4. - С.68-89 .

140. Пискун, А. Современная миграционная политика Украины (проблемы становления) // Миграционная ситуация в странах СНГ: [сб. ст.]. -М., 1999.-С. 257-265.

141. Пожар, JI. Психология аномальных детей и подростков -патопсихология: [пер. со. словац.] / Ладислав Пожар. - М.: МПСИ, 1996. -128 с.

142. Показатели устойчивого развития: структура и методология : пер. с англ. / Ин-т проблем освоения Севера Сиб. отд-ния Рос. акад. наук; под общ. ред. В. Р. Цибульского. - Тюмень: Изд-во ИПОС СО РАН, 2000. - 359 с.

143.Покшишевский, В. В. Заселение Сибири : (ист.-геогр. очерки) / В. В. Покишевский; под ред. В. А. Кротова. - Иркутск: [Иркут. обл. гос. изд-во], 1951.-208 с.

144. Поликарпов, В. С. Феномен адаптивности евреев / В. С. Поликарпов ; предисл. М. Р. Радовеля, послесл. Г. А. Матвеева. - Таганрог [и др.] : Изд-во Таганрог, гос. радиотехн. ун-та, 2003. - 300 с. - (Актуальные проблемы современной науки).

145.Полян, П. М. Жертвы двух диктатур: жизнь, труд, унижение и смерть советских военнопленных и остарбайтеров на чужбине и на родине / П. М. Полян; предисл. Д. Гранина. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: РОССПЭН, 2002. - 896 с.

146. Попов, О. А. Соединенные Штаты Америки и глобалистские концепции еврейского суперэтноса // Правая.ги: православ.-аналит. сайт. -2005. - Режим доступа: http://www.pravaya.ru/faith/13/3185.

147. Примак, П. В. Возрождение еврейской культуры в Еврейской автономной области в конце XX - начале XXI вв. / П. В. Примак. -Биробиджан: Изд-во ДВГСГА, 2006. - 81 с.

148. Примак, П.В. Этнокультурная адаптация евреев Еврейской автономной области к общественным трансформациям на рубеже XIX - XX вв.: монография- / П.В. Примак. - Владивосток: Дальнаука, 2011. - 231 с.

149.Рафес, M. Очерки по истории Бунда / М. Рафес. - М. : Моск. рабочий, 1923.-440 с.

150.Ревич, И. М. К проблеме национальной идентификации // Евреи в России и ЕАО: восстановление исторической памяти, образования и культуры : материалы науч.-практ. конф., (17 апр. 1998 г.) / ред.-сост.: Г. А. Романова. - Биробиджан, 1998. - С. 12-14.

151. Римашевская, H. М. Социально-экономические и демографические проблемы современной России // Вестн. Рос. акад. наук. -2004. - Т. 74, № 3. - С. 209-218.

152.Рисс, И. Репатрианты из Украины согласно регистрации Министерства внутренних дел Израиля / И. Рисс, И. Клопшток // Евреи бывшего СССР в Израиле и в диаспоре / под ред. JI. Дымерской-Цигельман. -Иерусалим, 2002. - № 20/21. - С. 348-350.

153. Рисе Илан Статистический анализ миграционнык потоков в Израиль [Электронный ресурс]: Дис. канд. экон. наук: 08.00.12 .-ИРГБ, 2003 (Из фондов Российской Государственной Библиотеки)

154. Романова, В. Власть и евреи на Дальнем Востоке России : история взаимоотношений : (вторая половина XIX в. - 20-е г. XX в.) / В. Романова. -Красноярск: Кларетианум, 2001. - 287 с. - (Еврейские общины Сибири и Дальнего Востока / Краснояр. фил. благотвор. фонда «Джойнт», Ин-т соц. и общин, работников Сибири и Дал. Востока; вып. 7).

155. Романова, В. В. Евреи на Дальнем Востоке России (II пол. XIX в. -1-я четверть XX в.): [монография] / В. В. Романова; М-во образования Рос. Федерации. Хабар, гос. пед. ун-т. - Хабаровск: ХГПУ, 2000. - 252 с.

156. Российская эмиграция в Израиль (в 1989-2002 гг.) [Электронный ресурс] // Население и о-во. - 2003. - Май (№ 71). - Режим доступа: http://www.demoscope.ru/acrobat/ps71 .pdf.

157. Российская эмиграция в Израиль до и после финансового кризиса 1998 года [Электронный ресурс] // Демоскоп Weekly. - 2003. - 7-30 марта

(№ 105/106). - Режим доступа:

http://www.demoscope.ru/weekly/2003/0105/tema05 .php.

158. Русские евреи в Израиль больше не едут - Новости.// Новости. 30/04/2003 20:16:21 Российская информационная сеть [Электронный ресурс] //- Режим доступа: http:// http://russians.rin.ru/cgi-bin/rus/view.pl

159. Рыбаков С.Е. К вопросу о понятии «этнос»: философско-антропологический аспект. // Этнографическое обозрение - 1998. - № 6. - С. 3 - 16.

160. Рыбаков С.Е. Этничность и этнос. // Этнографическое обозрение. -2003.-№35.-С. 3-25.

161.Рыбаковский, JI. J1. Исследования миграции населения в России // Социология в России: учеб. пособие для вузов / ред. В. А. Ядов. - М., 1996. -С. 215-234.

162.Рывкина Р.В. Как живут евреи в России. Социологический анализ перемен. - М., 2005. - 576 с.

163.Рыклина, В. А. Россия обетованная [Электронный ресурс] // Рус. Newsweek - О-во. - 2005. - 21-27 февр. (№ 7). - Режим доступа: http ://www. runewsweek.ru/ society/6454.

164. Сагитова, И.О. Диаспорные общины Приморского края: история и современность : монография / И.О. Сагитова ; Российская таможенная академия, Владивостокский филиал. - Владивосток : ВФ РТА, 2007. - 168 с.

165.Сикевич, 3. В. О соотношении этнического и социального [Электронный ресурс] // Журн. социологии и соц. антропологии. - 1999. - Т. 2, № 2. - Режим доступа: http://www.soc. pu.ru:8101/publications/jssa.

166. Сирнов, О. Секретари готовят списки биробиджанских евреев для школ Израиля. // Биробиджанер Штерн. - 1993. - 20 мая.

167. Семь лет в свободном полете: [сборник] / сост. Л. А. Небурова. -Биробиджан: [б. и.], 2008. - 462 с,

168. Слиозберг, Г. Б. Дела минувших дней // Евреи в России. XIX век: [сб. мемуаров] / А. И. Паперна, А. Г. Ковнер, Г. Б. Слиозберг. - М., 2000. -560 с. - С. 247-496.

169. Смит, Э. Национализм и модернизм: крит. обзор соврем, теорий / Э. Смит. - М.: Праксис, 2004. - 464 с.

170. Смолякова Т.В. дома и стены помогают. // Российская газета-Федеральный выпуск №4841 от 4 февраля 2009 г. [Электронный ресурс], 2009 // - Режим доступа: http://www.rg.ru/gazeta/rg/2009/02/04.html

171. Солженицын, А. И. Двести лет вместе. В. 2 ч. Ч. 1 / А. И. Солженицын. - М. : Рус. путь, 2001. - 512 с.

172. Солженицын, А. И. Двести лет вместе. В. 2 ч. Ч. 2 / А. И. Солженицын. - М. : Рус. путь, 2002. - 551 с.

173. Соловьев, В. С. Евреи и их нравоучение // Сев. вестн. - 1881. -№8. -С. 230-236.

174. Соловьев, В. С. Национальный вопрос в России // Собр. соч.: в 8 т. / В. С. Соловьев. - СПб., 1883. - Т. 5. - С. 551-560.

175. Социальные факторы и особенности миграции населения СССР / Л. Л. Рыбаковский [и др.]; отв. ред. Л. Л. Рыбаковский, В. Я. Чураков. - М.: Наука, 1978.- 142 с.

176. Статистический анализ алии и эмиграции евреев из России // Мир в зеркале международной миграции / гл. ред. В. А. Ионцев. - М., 2002. - С. 196-210. - (Научная серия «Международная миграция населения: Россия и современный мир»; вып. 10).

177.Сэла: учеб. программы Евр. агентства. - Иерусалим: Евр. агентство для Израиля, 2003. - 15 с.

178.Сэмюэлс, Р. По тропам еврейской истории / Р. Сэмюэлс. -Иерусалим ; М. : Б-ка «Алия», 1992. - 202 с. - (Библиотека «Алия»; 171).

179.Телушкин, Й. Еврейский мир: важнейшие знания о евр. народе, его истории и религии / раби Йосеф Телушкин; [пер. с англ. Н. Иванова,

В. Владимирова]. - М.: Мосты культуры; Jerusalem : Gesharim, 2000. - 576 с. : ил., портр.

180.Тишков В. А. Исторический феномен диаспоры. // Этнографическое обозрение. - 2000. - № 2. - С. 43-63.

181.Тишков, В. А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии / В. А. Тишков. - М.: Наука, 2003. - 544с.

182.Тишков, В. А. Отрицание России [Электронный ресурс] // Отечеств, зап. - 2005. - № 1 (21). - Режим доступа: www.strana-oz.ru.

183.Тойнби, А. Дж. Постижение истории: сборник: пер. с англ. / А. Дж. Тойнби; сост. А. П. Огурцов; вступ. ст. В. И. Уколовой. - М.: Прогресс, 1991. - 736 с.

184. Токарев, С. А. К постановке проблемы этногенеза / С. А. Токарев // СЭ. - 1949.-№3. -С. 12-36.

185. Токарев, С. А. Обычаи и обряды как объект этнографического исследования / С. А. Токарев // СЭ. - 1980. - № 3. - С. 26-36.

186. Токарев, С. А. Религия в истории народов мира / С. А. Токарев. -М.: Политиздат, 1986. - 576 с.

187. Токарев, С.А. Ранние формы религии / С. А. Токарев. - М.: Изд. Политической лит-ры, 1990. - 622 с.

188. Токарев, С.А. Теоретические и историографические статьи по этнографии и религиям народов мира. / Отв. ред.- составители: к.и.н. С.Я. Козлов; академик РАЕН, д.и.н., профессор П.И. Пучков. - М.: РАН институт этнографии и антропологии им. Н.Н. Миклухо - Маклая, 1999. - 232 с.

189. Трансформация миграционных процессов на постсоветском пространстве / под ред. Л. Л. Рыбаковского; Рос. акад. наук, Ин-т соц. -полит, исслед. - М.: ИСПИ РАН, 2006. - 302 с.

190. Ульпан-кибуц в Израиле / сост. и ред. В. Фридман. - Иерусалим: СОХНУТ, 2003.-40 с.

191. Факты об Израиле / Израил. центр информ. - Иерусалим: Ахва пресс, 1999.-287 с.

192. Филатова, Н. В. Освоение коми районов Восточного Зауралья // Этногр. обозрение. - 1994. -№ 5. - С. 93.

193. Филатова, Н. В. Этнокультурные контакты коми-ижемцев с ненцами и хантами в Западной Сибири (XIX-XX вв.) // Проблемы культурогенеза и культурное наследие: материалы к конф. - СПб, 1993. - Ч. 3: Этнография и изучение культурных процессов и явлений. - С. 76-79.

194. Фролов, С. С. Социология : учеб. для вузов / С. С. Фролов ; Ин-т «Открытое о-во». - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Логос, 1997. - 360 с.

195. Ханукова, П. Г. Мысль, поиск, творчество // Биробидж. звезда -1991. - 4 сент.

196.Херцберг, А. Сионизм в контексте истории: хрестоматия / А. Херцберг. - Иерусалим: Б-ка «Алия», 1992. - 28 с. - (Библиотека «Алия»; 177).

197. Хребто, И. В. Национальные мотивы в профессиональном и самодеятельном творчестве города Биробиджана // Биробиджанский опыт еврейского национального возрождения : материалы гор. науч.-практ. конф., 23 апр. 2002 г. / [ред.-сост. Л. А. Пономарева]. - Биробиджан, 2002. - С. 6567.

198. Чебоксаров H.H. Народы, расы, культуры / отв. ред. Ю.В. Бромлей, - М.: Наука, 1985.-271 с.

199. Черепанова, В. Радость Хануки // Биробиджанер штерн - 1997. -

6 дек.

200. Чернолуцкая, Е. Н. Представители народов бывшей Российской империи в Приморье в новых политических условиях (1917 - 1922 гг.) / Е. Н. Чернолуцкая // Адаптация этнических мигрантов в Приморье в XX в. -Владивосток, 2000. - С. 102-127.

201. Чернолуцкая, Е. Н. Из истории закрытия синагоги в г. Владивостоке / Е. Н. Чернолуцкая // История еврейских общин Сибири и Дальнего Востока России. - Красноярск, 2001. - С. 120-125.

202. Чистяков, Н. М. Миграция и проблемы социальной работы // Основы социальной работы: учеб. для вузов / Н. И. Бабкин [и др.]; редкол.: П. Д. Павленок (отв. ред.) [и др.]. - М., 1997. - С. 253-262.

203.Членов, М. Евреи // Народы мира: ист.-этногр. справ. / [Ин-т этнографии АН СССР им. Н. Н. Миклухо-Маклая]; гл. ред. Ю. В. Бромлей. -М, 1988.-С. 159.

204. Членов, М. Еврейство в системе цивилизаций (к постановке вопроса) // Диаспоры. - 1999. - № 1. - С. 34-57.

205. Членов, М. Этноконфессиональный характер еврейства // Лицом к лицу: религиоз. диалог: Междунар. конф., Москва, Дом ученых Рос. акад. наук, 7-9 сент. 1993 г.: [материалы / ред. Р. Файнберг]. -М., 1995. - С. 15-22.

206. Шварц, С. М. Биробиджан // Книга о русском еврействе: 1917— 1967 гг. / под ред. Я. Г. Фрумкина [и др.]. - Иерусалим; М., 2002. - С. 170— 213.

207. Шибутани, Т. Социальная психология. / Т. Шибутани; [пер. с англ. В. Б. Ольшанского]. - М.: ACT; Ростов н/Д: Феникс, 1999. - 539 с. -(Психологические этюды).

208. Штейн Е. Э. Формирование этнической самоидентификации у потомков русско-еврейских браков в современной России : Дис. ... д-ра ист. наук : 07.00.07 Москва, 2005 546 с. РГБ ОД, 71:06-7/18

209. Эмиграция и репатриация в России / В. А. Ионцев [и др.]. - М.: Попечительство о нуждах рос. репатриантов, 2001. - 490 с.

210. Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Собр. соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. - Изд. 2-е. - М., 1961. - Т. 21.-С. 23-178.

211. Эренбург, И. По поводу одного письма. // Правда. - 1948. -21 сент.-С. 3-15

212. Этнические процессы в современном мире / отв. ред. Ю.В. Бромлей. - М., Наука, 1987. - 447 с.

213.Юдина, T. H. Миграционные процессы: теория, методология и практика социологического исследования: дис. д-ра социол. наук: 22.00.01 / Т. Н. Юдина. - М., 2004. - 347 с.

214. Южанин, М. А. О социокультурной адаптации в иноэтнической среде: концептуальные подходы к анализу // Социол. исслед. - 2007. - № 5. -С. 70-77.

215. Якобсон, А. Я. Этнические интересы и проблемы национально-территориальной политики [Электронный ресурс] // Журн. социологии и соц. антропологии. - 1999. Т. 2, № 1. Режим доступа: http//www.soc.pu.ru:8101/publications/jssa.

Опубликованные труды на английском языке

216. Altshuler, M. Soviet Jewry since the Second World War: population and social structure / Mordechai Altshuler. - New York: Greenwood Press, 1987. -278 p. : ill.

217.Boldt, E. D. Structural tightness and cross cultural research / E. D. Boldt, L. W. Roberts // J. of Cross-Cultural Psychology. - 1978. - V. 9, № 2. -P. 151-165.

218.Bondarskaya, G. A. Nationality in the Population Statistics in the U.S.S.R. // Challenges of Measuring an Ethnic World: Proceedings of the Joint Canada - United States Conference on the Measurement of Ethnicity / Statistics Canada and US Bureau of the Census. - Ottawa; Washington, 1993. - P. 333-361.

219.Brym, R. J. Jewish Immigrants from the Former Soviet Union in Canada // East European Jewish Affairs. - 2001. - Vol. 31, № 2. - P. 34-41.

220. Chaliand, G. The Penguin atlas of diasporas / by Gérard Chaliand and Jean-Pierre Rageau; maps by Catherine Petit; translated from the French by A. M. Berrett. - New York; London: Viking, 1995. - 182 p.: ill.: maps.

221. Chlenov, M. "Civic" vs. "Ethnic": Two Approaches to Nationalism in Post-Soviet Eastern Europe // Rescue-43: Xenophobia and Exile. - Copenhagen, 1993.-P. 117-125.

222. Chlenov, M. Jewish Civilization: a Socio-Anthropological Reexamination // Jewish Studies in a New Europe: Proceedings of the Fifth Congress of Jewish Studies in Copenhagen, 1994 under the auspices of the European Association for Jewish Studies / ed. by Ulf Haxen. - Copenhagen, 1998. -P. 128-141.

223. Chlenov, M. Jewish Communities and Jewish Identities in the Former Soviet Union // Jewish Identities in New Europe / ed. by J. Webber. - London; Washington, 1994.-P. 127-138.

224. Chlenov, M. Jewish Community and Identity in the Former Soviet Union // Jews of the Former Soviet Union: Yesterday, Today and Tomorrow / Shlomo Avineri, Michael Chlenov, Zvi Gitelman. - New York, 1996. - P. 11-16. - (The International Perspective Series; no. 37).

225. Cohen, R. Global diasporas: an introduction / Robin Cohen. - London: UCL Press, 1997. - 228 p.

226. Contemporary Trends in Family Formation among the Jews in Russia // Jews in Russia and Eastern Europe. - 2006. - № 2 (57). - P. 5-23.

227. Cuber, J. F. Marriage Counseling Practice / J. F. Cuber. - New York; London : Appleton-Century-Crofts, 1948. - 175 p.

228. Delia Pergola, S. Demography // The Oxford Handbook of Jewish Studies / ed. M. Goodman. - Oxford; New York, 2002. - P. 807-808.

229. Delia Pergola, S. World Jewish Population, 2004 // American Jewish Year Book. - 2004. - Vol. 104. - P. 502.

230. Demography of the Jews in the Former Soviet Union: Yesterday and Today // Jewish Life after the USSR / ed. Z. Gitelman with M. Giants and M. I. Goldman. - Bloomington, 2003. - P. 192.

231. Kornblatt, J. D. Doubly chosen: Jewish identity, the Soviet intelligentsia, and the Russian Orthodox Church / Judith Deutsch Kornblatt.. -Madison: University of Wisconsin Press, 2004. - 203 p.

232. Eisenstadt, S. N. Jewish civilization: the Jewish historical experience in a comparative perspective / S. N. Eisenstadt. - Albany; New York: State University of New York Press, 1992. - 314 p.

233.Erikson, E. H. Identity, youth, and crisis / Erik H. Erikson. - New York: W. W. Norton, 1968. - 336 p.

234. Fleischhauer, I. The Soviet Germans: past and present / Ingeborg Fleischhauer and Benjamin Pinkus; ed. with an introduction by Edith Rogovin Frankel. - New York: St. Martin's Press, 1986. - 185 p. : maps

235.Furnham, A. Culture shock: psychological reactions to unfamiliar environments / Adrian Furnham and Stephen Bochner; with a foreword by Walter J. Lonner. - London; New York: Methuen, 1986. - 298 p.: ill.

236.Bogardus, E. S. Social Distance / E. S. Bogardus. - Los Angeles: [n. p.], 1959.- 104 p.: ill.

237. Gitelman, Z. Thinking about Being Jewish in Russia and Ukraine // Jewish Life after the USSR / eds. Z. Gitelman with M. Giants and M. I. Goldman. - Bloomington, 2003. - P. 51.

238. Gitelman, Z. «From a Northern Country»: Russian and Soviet Jewish Immigration to America and Israel in Historical Perspective // Russian Jews on three continents: migration and resettlement / ed. by Noah Lewin-Epstein, Yaacov Ro'i, and Paul Ritterband.. - London; Portland, 1997. - P. 21-41.

239. Gitelman, Z. The Reconstruction of Community and Jewish Identity in Russia // East European Jewish Affairs. - 1994. - Vol. 24, № 2. - P. 35-56.

240. Not by birth alone: conversion to Judaism / ed. by Walter Homolka, Walter Jacob, Esther Seidel. - Herndon: Cassell, 1997.-210 p.

241. Israel CBS. Statistical Abstract of Israel 2003. - Jerusalem, 2003. -Tables 3.13 and 3.14.

242. Sicron, M. Immigrants from the Former Soviet Union (FSU) in the Israeli Population and Labor Force: paper presented at the International Conference in Honor of Professor Mordechai Altshuler on Soviet and Post-Soviet Jewry, Jerusalem, December 28-30, 2003 / M. Sicron. - Jerusalem 2003. - Table 4.

243. Israel CBS. Statistical Abstract of Israel 2004. - Jerusalem, 2004. -Table2.25.

244. Jewish Demography of the Former Soviet Union // Papers in Jewish Demography 1997 / eds. S. Delia Pergola and J. Even. - Jerusalem, 2001. - P. 112.

245. Jews in the Russian Federation: a Decade of Demographic Decline // Jews in Eastern Europe. - 1999. - № 3 (40). - P. 6-10.

246. Kaplan, Y. From Christianity to Judaism: the story of Isaac Orobio de Castro / Yosef Kaplan; translated from the Hebrew by Raphael Loewe. - Oxford; New York: The Littman Library by Oxford University Press, 1989. - 531 p.: ill.

247. Kaplan, M. Judaism as Civilization // Contemporary Jewish Thought. A Reader / ed. Simon Noveck. - Washington Dc, 1963. - 4th Ed. 1976.

248. Contemporary Jewish Thought: a reader / ed. with introductory notes by S. Noveck. - London: Vision Press, 1964. - 378 p.

249. Lazin, F. A. The struggle for Soviet Jewry in American politics: Israel versus the American Jewish establishment / Fred A. Lazin. - Lanham: Lexington Books, 2005. - 356 p. - (Studies in public policy).

250. Park, R. E. Introduction to the science of sociology: including the original index to basic sociological concepts / Robert E. Park and Ernest W. Burgess; with an introd. by Morris Janowitz. - 3d ed. rev. - Chicago: University of Chicago Press, [1969]. - 1040 p.

251.Piaget, J. Biology and knowledge: an essay on the relations between organic regulations and cognitive processes / Jean Piaget; [translated by Beatrix Walsh]. - Chicago, University of Chicago Press, 1971. - 384 p.

252.Pinkus, B. The Jews of the Soviet Union: the history of a national minority / Benjamin Pinkus. - Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1988.-397 p.

253. Rabinowicz, O. K. Arnold Toynbee on Judaism and Zionism: a critique / Oskar K. Rabinowicz. - London: W. H. Allen, 1974. - 372 p.

254.Rogger, H. Tsarist Policy on Jewish Emigration // Soviet Jewish Affairs. - 1973. - № 3. - P. 28-47.

255. Schmelz, U. O. World Jewish Population, 1993 / U. O. Schmelz, S. Delia Pergola // American Jewish Year Book. - 1995. - Vol. 95. - P. 327-481.

256. Silver, B. D. The Ethnic and Language Dimensions in Russian and Soviet Censuses // Research guide to the Russian and Soviet censuses / ed. by Ralph S. Clem. - Ithaca, 1986. - P. 70-97.

257. Simon, M. Verus Israel: a study of the relations between Christians and Jews in the Roman Empire, 135-425 / Marcel Simon; translated from the French, H. McKeating. - Oxford; New York: Littman Library by Oxford University Press, 1986.-533 p.

258. The 2000 Population and Housing Census: Statistical Database [Electronic resource] // Statistics Estonia. - Available: www.stat.ee.

259. The Post-Soviet Jewish Population in Russia and the World // Jews in Russia and Eastern Europe. - 2004. - № 1 (52). - P. 52-58.

260. Tolts, M. The Jewish Population of Russia, 1989-1995 // Jews in Eastern Europe. - 1996. - № 3 (31). - P. 15 - 39.

261. Tolts, M. Jewish Demography of the Former Soviet Union // Papers in Jewish Demography 1997 / eds. S. Delia Pergola and J. Even. - Jerusalem, 2001. -P. 10-29

262. Tolts, M. Mass Aliyah and Jewish Emigration from Russia: Dynamics and Factors // East European Jewish Affairs. - 2003. - Vol. 33, № 2. - P. 71-96.

263. Tolts, M. Jews in the Russian Federation: a Decade of Demographic Decline // Jews in Eastern Europe. - 1999. - № 3 (40). - P. 6-10.

264. Toynbee, A. J. A Study of History: [12 v.] / Arnold Joseph Toynbee. -Vols. 1-6: 2nd ed.; v. 7-12: 1st ed. - London; New York: Oxford University Press, 1948-1961. - 12 v.: maps, tables

265. Weinberg, R. Stalin's forgotten Zion: Birobidzhan and the making of a Soviet Jewish homeland / R. Weinberg. - Berkeley: University of California press, 1998.- 102 p.

266. Webber, J. Introduction // Jewish Identities In The New Europe / ed. J. Webber. - London; Washington, 1994. - P. 56-78.

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

ГА ЕАО - Государственный архив Еврейской автономной области; ДВГСГА - Дальневосточная государственная социально-гуманитарная академия;

ДЖОЙНТ - американский еврейский распределительный фонд; ЕАО - Еврейская автономная область; ЕВКОМ - еврейский комиссариат;

КОМЗЕТ - комитет по земельному устройству трудящихся евреев; СОХНУТ - еврейское агентство в России.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.