Современная китайская философия науки и влияние на нее научных идей Б. М. Кедрова тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.08, кандидат философских наук Бао Оу

• Бао Оу
• кандидат философских наук
• 1997

Оглавление диссертации кандидат философских наук Бао Оу

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ НАУКИ

§ 1. что такое китайская философия науки

§ 2. Экскурс в историю

^ 2. 1. Период зарождения (до 1956 г.)

§ 2.2. Период формирования {1956-1966 гг.)

$ 2.3. Период неудач (1966-1977 гг.)

§ 2.4. Период развития (март 1977 г. до настоящего времени)

§ з.современное состояние китайской философии науки и техники

$ 3. /. Системные исследования

§ 3.2. Исследования в области методологии науки, науковедении и теорий науки и

техники

§ 3.3. Исследования в области философии математики

§ 3.4. Исследования в области философии химии

ГЛАВА ВТОРАЯ. ВЛИЯНИЕ НАУЧНЫХ ИДЕЙ Б.М.КЕДРОВА НА КИТАЙСКУЮ ФИЛОСОФИЮ НАУКИ И ТЕХНИКИ

§ I. История и результаты "Влияния"

§ 2. Содержание "Влияния"

§2.1. Исследование "Диалектики природы"Ф.Энгельса

$ 2.2. Философия химии

§ 2.3. О теории научной революции

2.3.1. О понятии, особенностях и сущности научной революции

2.3.2. О проблеме возникновения научной революции

2.3.3. О различных типах научных революций

§ 3. Причины возникновения "Влияния"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ № 1

ПРИЛОЖЕНИЕ № 2

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Современная китайская философия науки и влияние на нее научных идей Б. М. Кедрова»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. С точки зрения научных достижений Б.М.Кедрова можно считать наиболее представительной фигурой в развитии советской философии науки. На основе обобщения научных идей Маркса, Энгельса и Ленина, изучения истории развития естествознания он сумел сформулировать свой оригинальный научный подход к периодизации истории естественных наук, свое понимание гносеологии и методологии их исследования. Он первым открыл новую область в философских исследованиях в Советском Союзе — философию науки, при-звав тем самым многих ученых к продолжению работы в этом направлении. Результаты исследований Б.М.Кедрова относятся к трем основным областям — это философские вопросы естествознания, науковедение и теория материалистической диалектики. Его исследования методологических идеи периодического закона Менделеева, проблем классификации наук и диалектичеср^Ьй логики, перехода от абстрактного к конкретному знаменовали собой уровень^йаучной зрелости советской философии. В своих исследованиях научных революций Б.М.Кедров вскрыл основные закономерности их возникновения, указав тем с^ым направление будущих исследований в сфере философии науки. Таким образом, изучение теоретического наследия Б.М.Кедрова имеет важное значение для адекватного понимания истории развития философии науки в СССР.

'Л'-..

В то же время, хотя Б.М.Кедров был в Китае лишь один раз — в конце 1959 г., его воздействие на китайские философские круги и в особенности на специ*

листов по философии науки чрезвычайно глубоко. Влияние научных и Б.М.Кедрова носит разносторонний характер. Во-первых, с конца 1950-х до начала 1960-х гг. — в период формирования китайской философии науки Б.М.Кедров приезжал в Китай, где выступил с докладами, что сыграло большую стимулирующую роль. Во-вторых, в период с конца 1970-х до конца 80х гг. многие работы Б.М.Кедрова стали известны в Китае, обогащая и развивая тем самым теорию китайской философии науки. В-третьих, в 90-х гг. китайские ученые продолжали изу-

чать научные идеи Б.М.Кедрова, чтобы повысить уровень научных исследований. Разработанные Б.М.Кедровым теория диалектики, теория научных революций, идея единства познания и методологии, его конкретные подходы к философским вопросам химии и физики влияют на исследование в Китае проблем философии науки. Изучение влияния теорий Б.М.Кедрова на китайскую философию науки имеет важное значение не только для понимания истории современной китайской философии, но и для выработки адекватных оценок нынешнего состояния и тенденций в области философии науки вообще.

В истории советской философии Б.М.Кедров занимает особое место. В кругах китайских ученых бытует точка зрения, что Б.М.Кедров одной ногой стоял в старой эпохе, а другой — в новой эпохе исследований философии науки. В Китае идут дискуссии об идеях Б.М.Кедрова. Знакомство с этими дискуссиями может помочь российским исследователям по-новому увидеть историческое значение теоретического наследия Б.М.Кедрова. С точки зрения мирового развития научные результаты Б.М.Кедрова стоят на рубеже двух эпох. Вторая половина нашего столетия принесла немало неожиданностей как в науке, так и в политическом развитии. Мы стоим перед началом нового столетия и нового тысячелетия. Куда движется мир? В такое время важно исследовать историю, а Б.М.Кедров был исторической личностью, как в своих взглядах на проблемы, так и в способах их решения. Поэтому изучение идей Б.М.Кедрова может быть важным и для познания тенденций современной науки, определения перспектив ее будущего развития.

Степень разработанности темы. Исследование по избранной теме диссертации требует изучения двух проблем. Это история развития китайской философии науки и влияние на нее научных идей Б.М.Кедрова.

В Китае только начинается исследование истории развития китайской философии науки. В 1991 г. и в 1993 г. прошли две конференции по истории философии науки. Опубликованы три работы, в которых рассматриваются эти проблемы: "История и современное положение исследования китайской диалектики природы" (1983), "Следы истории" (1987) и "Энциклопедия по диалектике природы" (1995).

Систематических исследований о влиянии идей Б.М.Кедрова на развитие китайской философии науки на сегодняшний день нет ни в Китае, ни в России. В диссертации использованы результаты исследований китайских ученых, опубликованные в виде отдельных статей. Наиболее известными исследователями идей Б.М.Кедрова в Китае являются Цзя Цзэлинь, Гун Юйчжи, Чжан Цзятун, Лю Шуцзы, Ли Синмин, Шэн Чжэнъюй и др. В сентябре 1987 г. в уезде Мишань провинции Хэй-лунцзян состоялась Вторая всекитайская конференция по проблемам советской философии естественных наук. Одной из основных тем конференции была тема: Исследование творчества Б.М.Кедрова и его оценка.

Что касается оценки научного творчества Б.М.Кедрова в советской философской литературе, то она содержится преимущественно в рецензиях на его работы. Здесь следует назвать Асимова М.С., Баженова Л.Б., Виноградова В.В., Делокаро-ва К.Х., Жданова Ю.А., Касынжанова А.К., Кнунянц И.Л., Лебедева A.M., Лекторского В.А., Максимова H.A., Михайлова С., Молчанова Ю.Б., Овчинникова Н.Ф., Ойзермана Т.И., Руткевича М.Н., Садовского В.Н., Смирнова П.В. и др.

В 1985 г. в серии "Библиографии ученых СССР" опубликована библиография работ Б.М.Кедрова с вступительной статьей В. А .Лекторского.

Цель и задачи диссертации состоят в целостном, систематическом исследовании истории китайской философии науки и влияния на нее научных идей Б.М.Кед-

i

рова. Для достижения намеченной цели автором поставлены следующие задачи:

- показать историю развития китайской философии науки;

- проанализировать современное положение китайской философии науки;

- показать влияние на китайских философов научного подхода Б.М.Кедрова к произведению Ф.Энгельса "Диалектика природы";

- проанализировать влияние идей Б.М.Кедрова на развитие научных исследований в Китае в области философии химии и теории научных революций;

- сравнить тенденции развития философии науки в КНР и в СССР в 1950-90-е

годы.

*

Хронологические рамки исследования в целом охватывают период с 20-х го-^ дов XX века до наших дней, совпадающий со временем зарождения и развития фило-

софии науки в Китае. Основным периодом исследования стал период 1950-90-х гг., в котором в различных формах проходило распространение научных идей Б.М.Кедрова в Китае и их воздействие на развитие китайской философии науки.

Научная новизна диссертации состоит в том, что она является первым специальным исследованием на русском языке, посвященном истории развития и современной ситуации китайской философии науки, основанным на широком привлечении первоисточников на китайском языке, в основном малоизвестных и малодоступных российским ученым. В ней дана новая периодизация истории этапов развития китайской философии науки с учетом ее культурных и исторических традиций. В работе впервые предпринята попытка обобщения влияния идей Б.М.Кедрова на современную китайскую философию науки, подробно исследовано их влияние на развитие философии химии, теории научных революций в китайской мысли второй половины XX века.

^ Практическая значимость исследования. Обнаруживая содержательные ас-

пекты теоретического влияния научных идей Б.М.Кедрова на исследования по проблемам философии науки в Китае, диссертация способствует пониманию процесса воздействия советской философии на современную китайскую философию. Она может быть полезна в ходе сравнительного изучения проблем истории марксистской философии в СССР и КНР; выводы и фактические данные диссертации могут использоваться исследователями теоретических проблем философии науки, историками философии науки, исследователями истории советской философии и современной китайской философии. Работа может использоваться при составлении лекционных курсов по истории марксистской философии, истории философии науки.

Апробация работы. Основные результаты исследования были представлены в виде докладов на Второй Всекитайской конференции по проблемам советской философии естественных наук (пров.Хэйлунцзян, 1987), на Третьей и Четвертой Всеки-* тайских конференциях по философским проблемам химии и химической технологии

(г.Нанцзин, 1986; пров.Шаньдун, 1989), на Всекитайской конференции по проблемам преподавания диалектики природы (Аньхуэй, 1987); на конференции в Институте философии Российской академии наук, посвященной 90-летию со дня рождения Б.М.Кедрова (декабрь 1993 г.).

'к "к "к

Перед изложением основного текста диссертации мне хотелось бы пояснить, почему в ней рассматривается вопрос о влиянии научных идей Б.М.Кедрова на современную китайскую философию науки.

С 1979 по 1983 гг. я училась на химическом факультете Пекинского Педагогического института, по окончанию которого получила звание бакалавра химических наук. В течение двух лет занималась преподаванием химии, после чего поступила в аспирантуру философского факультета Пекинского Педагогического университета по специальности "диалектика природы". Я работала над темой "Философские проблемы химии". После трехлетнего обучения защитила диссертацию на названную тему и была удостоена ученой степени магистра1. С 1988 по 1992 гг. занималась преподавательской деятельностью на философском факультете Пекинского Педагогического университета, открыла для студентов данного факультета цикл лекций "Введение в философию науки и техники", "История развития естествознания", "Общий обзор естествознания" и т.д.

Так как моя специальность — это философия науки и техники, меня всегда интересовало собственное развитие китайской философии науки и техники и влияние, которое оказывает на нее мировая философия. В 1993 г. я поступила в Институт философии Российской Академии наук. В процессе моей учебы выяснилось, что философская общественность России мало знакома с современной философией Китая, естественно, у меня появилось желание представить ее своим российским коллегам. В данной диссертации мною сделана попытка сделать экскурс в историю развития китайской философии науки, а также проанализировать ее современное положение. ♦_____

1 Тема диссертации степени магистра: "Пошание человеком химических процессов".

Китайская философия науки возникла и развивалась на базе непрерывного изучения передовых зарубежных теорий. Поэтому исследование ее истории невозможно без рассмотрения влияния на нее зарубежных учений и идей.

Бонифатий Михайлович Б.М.Кедров (1903-1985 гг.) один из наиболее известных философов Советского Союза. "Без анализа творчества Б.М.Кедрова трудно составить достаточно полное представление о разработке марксистско-ленинской философии в нашей стране за последние полстолетия'4. Б.М.Кедров оказал огромное влияние на китайскую философию науки и техники. Проводить систематическое исследование данного вопроса означает, что необходимо исследовать не только научные достижения самого Б.М.Кедрова, это означает также, что необходимо исследовать и влияние советских философских кругов на китайскую философию науки и техники.

Как уже упоминалось, в университете я изучала химию, моим научным руководителем был Чжан Цзятун, который в студенческие годы также специализировался по химии; и Б.М.Кедров перед тем, как заняться исследованием философии также изучал химию, можно сказать, что он из химии вошел в философию. В области исследования философских вопросов химии он имеет,среди других исследователей, безусловно, большой авторитет. Мой научный руководитель Чжан Цзятун в течение долгого времени исследовал взгляды Б.М.Кедрова на философию химии, опубликовал монографию и ряд статей поданной теме. С 1986 г. он руководил моим изучением произведения Б.М.Кедрова "Энгельс о развитии химии" (М., Наука, 1979). В 1987 г. я приняла участие в работе Второй Всекитайской конференции по проблемам советской философии естественных наук, проходившей в уезде Мишань провинции Хэйлунцзян, где выступила с докладом на тему «Оценка произведения Б.М.Кедрова "Энгельс о развитии химии"» По окончании совещания мой доклад был частично опубликован в журнале "Китайская наука", Моя диссертация на ученую степень магистра, как со стороны основных идей, так и со стороны методики описания природы была написана под влиянием работ Б.М.Кедрова. Одним словом, я уже тогда

1 "Вопросы философии". 1986. № 4. С. 156.

осознала роль Б.М.Кедрова в развитии китайской философии науки и техники, хотя мое понимание этой роли, может быть, носило еще несколько поверхностный и односторонний характер. Поэтому, когда в 1993 г. мой научный руководитель проф.В.Г.Буров предложил мне для диссертации тему "Влияние научных идей Б.М.Кедрова на современную китайскую философию науки", я с радостью согласилась. С одной стороны, я сама осознаю это влияние, с другой стороны, думаю, эта тема связана с проработкой ряда вопросов, например: Какое влияние оказал Б.М.Кедров на китайскую философию науки и техники?; Как велико это влияние? Почему возникло это влияние?.. Из вышеперечисленных вопросов можно сделать вывод, что предложенная мне тема действительно требует исследования. Задача, стоящая передо мной, заключается не только в том, что необходимо защитить кандидатскую диссертацию, но также и в том, чтобы более углубленно исследовать историю китайской философии науки и историю советской философии, содействовать научному обмену между философскими кругами Китая и России, развивать китайскую философию науки.

В процессе написания дисертации мною было прочитано и изучено большое количество соответствующих материалов на китайском и русском языках. Безусловно, на ста с лишним страницах трудно полностью изложить свои суждения и мысли. Поэтому в этой работе я касаюсь только нескольких главных вопросов, более подробные аргументы будут приведены в последующих исследованиях.

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, Списка использованной литературы и двух приложений.

Структура диссертации следующая:

Глава первая. История и современное положение китайской философии науки и техники.

§ 1. Что такое китайская философия науки и техники?

Описание происхождения названия китайской философия науки, ее содержания и системы.

§ 2. Экскурс в историю китайской философии науки и техники.

В диссертации впервые в Китае вся история этой отрасли науки поделена на 4 периода: "Период зарождения" (до 1956 г.), "Период формирования" (1956-1966 гг.), "Период неудач" (1966-1977), "Период развития" (1977 г. по н/вр). При описании периодов особое внимание уделяется тем важным событиям, которые произошли в истории философии науки и техники и повлияли на ее разэитие.

§ 3 Современное состояние китайской философии науки и техники.

Анализ иследований китайских ученых по таким темам, как системные исследования, методология науки, науковедение, теории науки и техники, философия математики, философия химии, особенности китайской философии науки и техники.

Глава вторая, Влияние научных идей Б.М.Кедрова на китайскую философию науки и техники (далее просто "Влияние").

§ I. История и результаты "Влияния"

Исследуя "Влияние" с точки зрения периодизации можно выделить три основных этапа. Первый этап (1953-1962 гг). За точку отсчета можно принять то время, когда работа Б.М.Кедрова "О произведении Ф.Энгельса "Диалектика природы" (М., Госполитиздат, 1952) была принята в Китае как пособие, координирующее изучение произведения Ф.Энгельса "Диалектика природы"; 1960 г. — год посещения Б.М.Кедровым Китая знаменовал конец первого периода.

Второй этап (1980-1987 гг.) характерен тем, что в Китае были переведены и изданы ряд работ и статей Б.М.Кедрова1. Третий этап (сентябрь 1987 г. до н/вр.). События, характеризующие этот этап: в сентябре 1987 г. состоялось "Второе совещание по исследованию советской философии науки" Главная тема совещания — оценка философских взглядов Б.М.Кедрова.

Например: «О "Диалектике природы" Энгельса» (М., Высшая школа, 1973, Перевод Ин Дли,сяня, шд."Саньлянь Шудянь", 1980), "О методе изложения диалектики — три великих замысла" (М., Наука, 1983, Перевод Цзя Цгшиия, Чжу Гопнна, Су Госуия, ичд."Чжуш о нихуи юсю )", 1986) и т.д.

Во "Влиянии" нашло отражение и то, что среди китайских специалистов по философии науки под влиянием Б.М.Кедрова сформировался тот теоретический уровень, который был в состоянии оценить научные достижения советского философа.

§ 2. Содержание "Влияния".

Если говорить о влиянии научных идей Б.М.Кедрова на китайскую философию науки, то можно говорить о трех направлениях: теории диалектики; философских вопросах химии; теории научной революции.

§ 3. Причины возникновения "Влияния научных идей Б.М.Кедрова на китайскую философию науки и техники".

При рассмотрении причин влияния научных идей Б.М.Кедрова на китайскую философию науки во внимание берется не только его личные блестящие научные достижения, а также авторитет и уважение, которыми пользуется его школа, одновременно обсуждаются причины политического характера и вопросы развития науки в Китае вообще.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Бао Оу, 1997 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

а. на русском языке

1. 80 лет академику Б.М. Кедрову - Социол. исслед.. 1984, № 1, с. 172-173.

2. 80 лет академику Б.М. Кедрову - ЖВХО, 1983, т.28, № 6, с.ЮЗ. портр.

3. Академику Б.М. Кедрову - 80 лет. - Вестн. АН СССР, 1984, № 3, с. 142,портр.

4. Академику Бонифатию Михайловичу Кедрову - 80 лет. - Информ. материалы / АН СССР, филос, о-во СССР, 1983, 6, с.60-61.

5. Академику Бонифатию Михайловичу Кедрову - 80 лет. - Науч. докл. высш. шк. Филос. науки, 1983, № 6,с.З-4.

6. Асимов М.С. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Ленин и революция в естествознании XX века. М., 1969 - Вопр. философии, 1970, № 6, с. 141-143.

7. Баженов Л.Б. Ленинский анализ революции в естествознании: [Рец. на кн.: Кедров Б.М. Ленин и революция в естествознании XX века. М., 1969]. - Новый мир, 1970, № 6, с.271-273.

8. Бао Оу. Влияние научных идей Б.М. Кедрова на современную китайскую философию науки. 27 с. Деп. в ИНИОН 52606 от 7 мая 1997г.

9. Библиография основных научных трудов Б.М. Кедрова - В кн. философия и естествознание. М., 1974, с.270-278.

10. Бобров Л. Величайший химик мира: Рец, на кн.: Кедров Б.М. Ми ровая наука и Менделеев. К истории сотрудничества физи ков и химиков России (СССР), Вели-

* кобритании и США. М., 1983. - Техника и наука, 1984, №9, с.30-31.

11. Бонч-Бруевич В.Д. [ Письмо Б.М. Кедрову от 19 февр. 1952г.] - Химия и жизнь, 1970, №4, с.66-67.

12. Васильев П.В. Ленинские идеи в современном анализе развития науки: [ Рец. на кн.: Кедров Б.М. Ленин и научные революции. Естествознание. Физика. М., 1980]. - Природа, 1981, № 2, с, 120-122, ил.

13. Виноградов В.В. Понятие внутренних законов развития языка в общей системе марксистского языкознания - Вопр. языкознания, 1952, № 2, с.20-22, 23.

14. Вольфкович С., Копнин П. Истоки открытия: [ О работах Б.М. Кедрова, посвящ. созданию хим. атомистики Дальтоном и открытию и разработки период закона хим. элементов Д.И. Менделеевым] - Известия, Моск. веч. вып., 1970, 23 марта. -(На соискание Ленинской премии).

15. Григорьев Б.Г. Рец. на кн.: Кедров Б.М. О методе изложения диалектики. Три великих замысла. М., 1983. - Вопр. философии, 1984, № 3. с. 148-151.

16. Делокаров К.Х. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Ленин и научные революции. Естествознание. Физика. М., "Наука", 1980. - Вопр. философии, 1981, № 7, с.157-159.

17. Докучаева А. Встреча с академиком Кедровым. - Веч. Уфа, 1984. 21 апр.

18. Дышлевый П.С., Найдыш В.М. Материалистическая диалектика и проблема научных революций. Киев: Наук, думка, 1981, с.9-10.

• 19. Жданов Ю.А. О предмете органической химии: [Рец. на кн.: Кедров Б.М. Эн-

гельс -и-еетеетвознание. М., 1974]. - Природа. 1952, № 9, с.29-30.

20

21

22

23

24

25

26

27,

28,

29.

30,

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

41.

42.

Жданов Ю.А., Химик, историк, философ: [О Б.М. Кедрове]. - Наука и жизнь, 1983, № 12, с.36-37.

К 80-летию Б.М. Кедрова. - Химия в школе. 1984, № 1, с.33-34.

Касымжаиов А.Х. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Из лаборатории ленинской мысли. (Очерки о "Философских тетрадях" В.И. Ленина) М., 1972. - Вопр. философии, 1974, № 1, с. 165-167.

Кедров Б.М. - В кн.: БСЭ. 3-е изд., 1973, т.12, с. 14-15, портр. - Библиогр.: 14 назв. Кедров Б.М. - В кн.: Москва: Энциклопедия. М., 1980, С. 297.

Кедров Б.М. - В кн.: Педагогическая энциклопедия. М., 1965, т.2, с. 369.

- Библиогр.: 10 назв.

Кедров Б.М. - В кн.: Советский энциклопедический словарь. 2-е изд. М., 1983. С. 565.

Кедров Б.М. - В кн.: Советский энциклопедический словарь. М., 1980, 572 с.

Кедров Б.М. - В кн.: Философская энциклопедия. М., 1962, т.2, с.488-489. - Библиогр.: 32 назв.

Кедров Б.М. - В кн.: Философский энциклопедический словарь.М., 1983, с.254.

- Библиогр^: 19 назв.

Кедров Б.М. (ред.) Методологические принципы физики: История и современность "Наука". М., 1975. 512 с.

Кедров Б.М. [Краткий биографический очерк]. - В кн. Вопросы истории естествознания и техники. М., 1973, вып. 4. с. 19-27.

Кедров Б.М. [О своей научной деятельности за период с 1973 по 1978г.: Беседа] Вопр. философии, 1978, № 12, с: 155-158.

Кедров Б.М. [Ответы на вопросы редколлегии и редакции журнала "Вопросы философии", касающиеся жизни и деятельности Б.М. Кедрова]: Беседа - вопр. философии, 1973, Мй 12, с. 152-160.

Кедров Б.М. Атомистика Дальтона."Гос. научн. тех.", М., 1949. 312 с.

Кедров Б.М. Диалектика. В кн.: БСЭ. 2-е изд., 1952. Т. 14. С. 266-272.

Кедров Б.М. Диалектический материализм о современных открытиях в области строения материи. "Знание". М., 1954. 40 с.

Кедров Б.М. Единство диалектики, логики и теории познания. "Госполитиздат", М., 1963. 295 с.

Кедров Б.М. Из лаборатории ленинской мысли. "Мысль". М., 1972. 358 с.

Кедров Б.М. Как изучать книгу В.И.Ленина "Материализм и эмпириокритицизм". "Госполитиздат". М., 1961. 168 с.

Кедров Б.М. Классификация наук. "ВПШ и АОН при ЦК КПСС", М., 1961. 472

с.

Кедров Б.М. Классификация наук: Прогноз К.Маркса о науке будущего.

"Мысль".

М„ 1985. 285 с.

Кедров Б.М. Книга Ленина "Материализм и эмпириокритицизм" и современное естествознание. "Знание", М., 1959. 48 с.

43

44

45

46

47

48

49

50

51.

52.

53.

54.

55.

56.

57.

58.

59.

60.

61

62

63

64.

65.

Кедров Б.М. Ленин и диалектика естествознания XX века. Материя и движение. "Наука". М„ 1971. 399 с.

Кедров Б.М. Ленин и научные революции: Естествознание. Физи ка. "Наука". М., 1980. 463 с.

Кедров Б.М. Ленин и революция в естествознании XX века. М., 1969.

Кедров Б.М- Методологические проблемы взаимодействия общественных, естественных и технических наук. М., 1981.

Кедров Б.М. Микроанатомия великого открытия. К 100-летию закона Менделеева. "Наука", М., 1970. 247 с.

Кедров Б.М. Мировая наука и Менделеев: К истории сооруди и чества физиков и химиков России (СССР), Великобритания и США. "Наука", М., 1988.

Кедров Б.М. Научные революции (Сущность, типология, структура, механизм, критерии). "Знание". М., 1980. 64 с.

Кедров Б.М. О "Диалектике природы" Энгельса. "Высш. школа". М., 1973. 184 с.

Кедров Б.М. О методе изложения^диалектики: Три великих замысла. "Наука". М„ 1983. 478 с.

Кедров Б.М. О произведении Ф. Энгельса "Диалектика природы". "Госполитиздат". М., 1952. 79 с.

Кедров Б.М. Отрицание отрицания. "Знание". М., 1957. 79 с.

Кедров Б.М. Проблемы логики и методологии науки. Избр. тр. "Наука". М., 1990.

Кедров Б.М. Развитие понятия элемента от Менделеева до наших дней. Опыт историко-логического исследования. "Гос. изд. Тех-теоре лит-ры". М., 1948. 247

с. '

Кедров Б.М. ред. Проблемы истории и методологии научного познания. "Наука". М., 1974. 311 с.

Кедров Б.М. Ф. Энгельс. Развитие его взглядов на диалектику естествознания, "наука". М., 1970. 159 с.

Кедров Б.М. Эволюция понятия элемента в химии. М., 1956. 360 с.

Кедров Б.М. Энгельс и диалектика естествознания. "Политиз дат". М., 1970. 471 с.

Кедров Б.М. Энгельс и естествознание. "Госполитиздат". М., 1947. 480 с.

Кедров Б.М. Энгельс о развитии химии. "Наука". М., 1979. 496 с.

Кедров Б.М. Энгельс о химии. "Наука". М., 1971. 304 с.

Кедров Б.М., ред. Научно-техническая революция и социализм. Совместный труд ученых СССР и ЧССР. М., 1973. 366 с.

Кедров Б.М., Трифонов Д.Н. О современных проблемах периодической системы. "Атомиздат". М., 1974. 73 с.

Классификация наук по Б.М. Кедрову. - В кн.: Классификация наук: Материалы по пробл. "Перспективы развития сов. шк. на ближайшие 30 лет". М., 1971, с. 28-

35.

66

67

68

69

70

71

72

73

74,

75,

76.

77.

78.

79.

80,

81,

82.

83.

84,

85.

86.

Кнунянц И.Л., Плоткнн С.Я. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Энгельс о химии. М., 1971.

- Вести. АН ССР, 1972, № 11, с. 127-129.

Краткая биографическая справка о Б.М. Кедрове. - В кн.:Наука сегодня / Сост. Б.А. Фролов. М., 1969, с.32, портр.

Краткая биографическая справка о Б.М. Кедрове. - Наука в Сибири, 1982, 22 апр., с.1.

Краткое сообщение о книге Б.М. Кедрова "Ленин и революция в естествознании XX века". М., 1969. - Вопр. философии, 1970, №3, с. 170-171.

Лебедев А.И., Смирнов П.В. Ученый и мировая наука: Рец. на кн.: Кедров Б.М. Мировая наука и Менделеев. М., 1983. - Вестн. АН СССР, 1984, № 5, с. 132-137.

Лекторский В.А. Природа научных революций: [ Рец. на кн.: Кедров Б.М. Ленин и научные революции. Естествознание. Физика. М., 1980] - Правда, 1980, 10 дек.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Полное собрание сочинений. Т. 18.С. 7-380.

Ленин В.И. О значении золота теперь и после полной победы социализма. Полное собрание сочинений. Т. 44. С. 221-229.

Максимов H.A. (Рец. на статью: Кедров Б.М. Постепенность как одна из форм перехода от старого качества к новому качеству.] - Вестник Мое. Ун-та. 1958, № 5, с. 35-37.

Материалы биобиблиографии ученых СССР. Вып. 3. Бонифатий Михайлович Кедров. М„ 1985.

Мермельштейн Е. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Энгельс о химии. 1971 - Дон, 1972, № 12, с. 166-167.

Молчанов Ю.Б. [Рец. на статью: Кедров Б.М. О соотношении форм движения материи в природе.] - Реф. журнал. Физика. 1960, № 4, с.1.

Овчинников Н.Ф. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Энгельс и диалектика естествознания. М., 1970. - Вопр. философии, 1970, № 12, с. 135-139.

Ойзерман Т.И. [ Рец. на статью: Кедров Б.М. О противоречивом характере развития естествознания] - Вестник Мое. Ун-та. 1948, № 12, с.9-28.

Поздравление юбиляру:[К 80-летию со дня рождения Б.М. Кедрова]

- Вопр. философии. 1983, № 12, с. 141.

Рец. на кн.: Кедров Б.М. Энгельс о химии. М., 1971. - Природа. 1972, № 4, с. 120.

Руткевич М.Н. [Рец. на кн.: Кедров Б.М. Эволюция понятия элемента в химии]

- Вопр. философии. 1958, № 6, с.161-164.

Садовский В.Н. [Рец. на статью: Кедров Б.М. О повторяемости особого рода в процессе развития] - Реф. журнал. Биология. 1960, № 10, с.2-3.

Садовский В.Н. Некролог памяти Б.М.Кедрова. "Вопросы философии", 1986, № 14.

С. 156-157.

Страдынь Я.П. Рец. на кн.: Кедров Б.М. Энгельс о химии. М., 1971. - В кн.: Вопросы истории естествознания и техники. М., 1973, вып. 1, с.71-72.

Труд историка науки: [К 80-летию Б.М. Кедрова] - Вопр. истории естествознания и техники, 1983, №4, с.41.

87. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч. Т. 20. С. 5-344.

88. Энгельс Ф. Диалектика природы. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч. Т. 20. С. 343-628.

89. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Т. 21. С. 269-317.

б. на китайском языке

90. Ан Вэйфу. Преодолеть стереотипы Б.М. Кедрова: заблуждения и переосмысление "Диалектики природы", Ж.: "Исследование по диалектике природы", 1991, № 4, с.59-63.

9!. Ан Цзин. О предмете, содержании и системе диалектики природы. Ж.: "Обзор общественных наук" 1991, № 4, с.65-68.

92. Бао Оу. Обзор советских исследований по проблемам философии химии. Газета "Диалектика природы", Пекин, 1986, 4 января.

93. Бао Оу. Оценка произведения Б.М. Кедрова "Ф.Энгельсо развитиТГхймиИ". Ж.: "Китайская наука", 1988, № 1. с.43-46.

94. Бао Оу. Познание человеком химических процессов - Диссертация на соискание ученой степени магистра. Пекин, 1988. 120с.

95. Ваи Дуншэнь. Диалектика природы - марксистская натурфилософия. Ж.: "Научный журнал Нанцзиньского политического института". 1990, № 4. с.86-88.

96. Галилей Г. Диалог о двух главнейших системах — птоломеевой и коперниковой. Шанхай. 1974.

97. Го Хуацин, Чжу Эргун, Бао Оу. Общий обзор естествознания. Пекин, 1991. 194с.

98. Гуан Чжун, Ху Дин. О "Первой Всекитайской конференции по проблемам советской философии естественных наук", Ж.: "Вестник диалектики природы", 1984, № 6, с.75-76.

99. Гун Юйчжи, Сун Сяоли. История и главное содержание диалектики природы. Ж.: "Исследование по диалектике природы". 1977. № 3. с. 15-23.

100. Гун Юйчжи. Диалектика природы в Китае. Пекин. 1994. 390с.

101. Гун Юйчжи. Несколько вопросов о законах развития естествознания. Шанхай. 1961. 115с.

102. Гун Юйчжи. Оценка труда Кедрова Б.М. «О "Диалектике природы" Энгельса». Ж.: "Вестник исследований по диалектике природы". 1957. № 1. С. 15-20.

103. Дэн Цунхао. Философские вопросы переднего края современной химии. Цзинань, 1987. 487 с.

104. Дэн Шуцзэн. Введение в теорию техники. Шанхай. 1987.398 с.

105. И Чжо. Философское исследование по современной научно-технической революции в СССР. Ж.: "Общественные науки за рубежом". 1986. № 7. С. 34-39.

106. История и существующее положение в исследованиях диалектики природы в Китае. Пекин. 1983. 528с.

107. Кант И. Общий обзор истории развития космоса. Шанхай. 1972. 68 с.

108. Ли Дашун и др. Принципы диалектики природы. Цзилинь, 1988, 283 с.

109. Лу Лецзян. Научные заметки о "Диалектике природы". Ж.: "Исследования по диалектике природы". 1994. № 6. С. 56-61.

110. Ли Синмии. Коротко о взглядах Кедрова на научную революцию. Ж.: "Вестник диалектики природы", 1985, № 1. с. 10-19.

щ 111. Ли Синмии. Новое развитие взглядов Т.Куна на научную революцию.

Ж.: "Идеологический фронт", 1991, № 3, с.19-26.

112. Ли Синмнн. Оценка взглядов Т.Куна на историю науки. Ж.: "Исследования по природе", 1991, № 2, с. 119-125.

113. Ли Сисян. Взгляд на научную систему. Ж.:"Влияние науки на общество". 1994, №4.С. 1-11.

114. Ли Чжэнфэнь. Основные идеи современного взгляда на природу. "Наука, техника

и диалектика", 1990, 1.С. 1-5.

115. Лин Сяшуй. Итоги исследования китайской философии математики. Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1991,№8,с. 53-55.

1 16. Линь Дэхунь, Чэнь Вэньлинь. Современная научно-техническая революция и марксизм. Наньцзин, 1988. 430 с.

117. Ло Сы. О системе научной дисциплины диалектики природы. Ж.: "Трибуна философии". 1990, 1.С. 21-23.

118. Л у Цзэжуи. Основные вопросы философии и диалектика природы. Ж.: "Общественные науки в Гуандуне". 1994. № 3. С. 26-29.

119. Лк> Дачунь. Теория научной деятельности. Пекин, 1993. 388с.

120. Лю Сяочунь. Историческая эволюция и общие особенности западной философии

науки. Ж.: "Хунаньская трибуна", 1992. Ма I. С. 13-16.

121. Лю Фантун и др. Современная западная философия. Пекин. 1981. 772 с.

122. Лю Шуцзи. Философские размышления о физике. Пекин, 1988. 430 с.

123. Лю Шуцзы. Оценка ценного произведения по методологии физики — книги под редакцией Б.М.Кедрова "Основные методологические принципы физики".

Ж.: "Вестник исследований по диалектике природы". 1983. № I С. 68-75.

124. Лю Шэнцзи. Чрезмерное невнимание — разговор начнем с книги Б.М.Кедрова "Ленин и научные революции". Ж.: "Исследования по диалектике природы". 1986.

№ 5. С. 35-39.

125. Л ян Лимин. Статистическое исследование статей, публикуемых в журнале "Исследование по диалектике природы". Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1992, №8. С. 18-29.

126. Ляо Чжэнхэн и др. Методология химии. Ханьчжоу, 1989. 280 с.

127. Ляо Чжэнхэн, Бао Oy и др. Введение в науку химии. Далянь, 1990. 520 с.

128. Ляо Чжэнхэн, Шэ Гэнъюй. Приступим к исследованию вопросов о диалектике в химии. Пекин, 1980. 130 с.

129. Ляо Чжэнхэн. Китайская философия химии в расцвете. Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1991, № 8, с. 47-52.

Ф 130. Ма Лайпин. Исследование по диалектике природы после переноса центра тяже-

сти. Ж.: "Литература, история и философия", 1994, № 2. С. 23-27.

131. Ma Минцюй. Оценка взглядов Б.М. Кедрова на научную революцию. Ж.: "Общественные науки (Ланчьжоу)", 1989, № 5. С. 36-39.

132. Маркс. К. Математическая рукопись. Пекин, 1975. с.

133. Общий обзор диалектики природы. Пекин, 1991. 353с.------—■■■■

134. Се Энцзэ. Несколько вопросов об исследовании диалектики природы в нашей стране. Ж.: "Общественные науки в Хунани", 1992, № I. С. 21-28.

135. Син Хэ. Итоги четвертого симпозиума молодых ученых-диалектиков природы по истории западной натурфилософии. Ж.: "Трибуна философии", 1994, № 6. С. 13-15.

136. Сочинения Эйнштейна. Том I. Пекин, 1976.

137. Су Личжи, Вань Цзян. Математика и мысль. Чанша, 1990. 286 с.

138. Сунь Муцянь. Подъем философии науки в СССР. Ж.: "Вестник диалектики природы", 1987, № I. С. 8-13.

139. Сунь Найцзи. Широкий замысел по диалектике природы. Ж.: "Журнал по общественным наукам Цзилиньского Университета", 1990, № 4. С. 74-79.

140. Супь Юйчжун. "Вторая Всекитайская конференция по проблемам советской философии естественных наук в провинции Хэйлунцзян". Ж.: "Вестник диалектики природы", 1988, № I, с. 72.

141. Тан Аоцзин и др. Основы философии химии. Пекин, 1986. 432 с.

142. У Гошэн. О диалектике природы. Ж.: "Наука,Техника и диалектика", 1993, № 4. С. 42-46.

143. У Гуаньцзун, Дай Гуйкан. Современная научно-техническая революция и современное общество. Пекин, 1995, 452 с.

144. Указатель научной литературы о советских и японских трудах по диалектике природы. Пекин, 1982. 210 с.

145. Фу Дэбэн. Об историческом начале дисциплины диалектики природы.

Ж.: "Научный журнал Университета Юйчжоу (философия, общественные науки)", 1991,№ 4. С. 23-25.

146. Фэн Синсин. Вокруг научной системы. Ж.: "Влияние науки на общество", 1994, № 4. С. 35-46.

147. Хуан Шуньцзи, Чжоу Цзи. История развития диалектики природы. Пекин, 1988. 603 с.

148. Цзя Цзэлинь и др. Современная советская философия. Пекин, 1986, 535 с.

149. Цзя Цзэлинь и др. Философия в СССР (1953-1976). Пекин, 1979. 633 с.

150. Цзя Цзэлинь. Краткое жизнеописание Б.М. Кедрова. "Всемирный философский ежегодник (1986)", с. 382-389.

151. Цзян Тяцзи. Современная западная философия науки. Пекин, 1984. 286 с.

152. Цю У. Оценка научной деятельности Китайского общества диалектики природы в 1990 г.Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1991, № I. С. 58-60.

153. Цянь Фу, Ван Синьчэн, Сюй Яоцзунь. Развитие и функция науковедения в нашей стране. "Исследования по науковедению", 1990, № 1. С. 23-28.

154. Цяо Жуйцзинь. Диалектика природы — не деспотическая метафизика. Ж.: "Наука/техника и диалектика", 1992, № 5. С. 1-5.

155. Цяо Шидэ и др. История химических идей,Чанша, 1986. 320 с.

156. Чжа Жуцян. Содержание и система исследований по диалектике природы. Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1989, № 3.

157. Чжан Лайцзюй. Итоги первого Всекитайского симпозиума по истории диалектики природы. Ж.: "Общественные науки в Китае", 1991, № 5. С. 124-126.

158. Чжан Минъюнь. Оценка исследований по философии химии в СССР. Ж.: "Вестник диалектики природы", 1993, №6. С. 14-21.

159. Чжан Цзичжун. Математика и философия. Чанша, 1990. 358 с.

160. Чжан Цзюжу. Отношение западного марксизма к диалектике природы. Ж.: "Теоретическое образование", 1990, № 1. С. 46

161. Чжан Цзятун, Шэн Сяофэн. Новые рассуждения о законах. Пекин, 1993. 308 с.

162. Чжан Цзятун. Философия химии. Наньчан, 1994. 390 с.

163. Чжао Хунчжоу, Цзян Гохуа. Кедров Б.М. о слиянии естествознания с общественными науками. Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1989, № 4, с. 10-19.

164. Чжао Хунчжоу. Большой взгляд на науку. Пекин, 1988. 291 с.

165. Чжоу Идэн. Теория о природе и современность. Шанхай, 1988. 326 с.

166. Чжэн Ханшэн. О современных западных философских течениях. Пекин, 1987. 339 с.

167. Чэн Ишэн. Функции научных систем. Ж.: "Влияние науки на общество", 1994, №4. С. 12-34.

168. Чэнь Дусю. Наука и христианство. Ж.: "Новая молодежь". 1915. №6. С. 1-4.

169. Чэнь Цзянсин. Трудности и выходы для диалектики природы в нашей стране. Ж.: "Общественные науки в Юньани", 1992, № I. С. 29-32.

170. Шэн Сяофэн, Ван Дэшэн. О категориях диалектики природы. Пекин, 1990. 450 с.

171. Шэн Сяофэн, У Тэн, Цзэн Гопинь. Философия самоорганизации. Пекин, 1993. 379 с.

172. Шэн Сяофэнь. Хаос начинается. Философские размышления о теории самоорганизации. Пекин, 1993. 394 с.

173. Шэн Чжунинь. Об особенностях искусственной природы. Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1994, № 3. С. 25-30.

174. Шэнь Чжэньюй. Обзор научно-философских взглядов Б.М.Кедрова. Ж.: "Наука, экономика, общество". 1988. № 2. С. 5-8.

175. Энгельс Ф. Диалектика природы, (перев. Юй Гуаньюань). Пекин, 1984. 521 с.

176. Энциклопедия по диалектике природы. Пекин, 1995. 852с; :

177. Юань Цзинлун. Отклонение, выбор и прорыв центра тяжести диалектики природы. Ж.; "Исследования по диалектики природы". 1994, № 5, с. 61-66.

178. Юй Гуаньюань. Диалектика природы — группа наук. Ж.: "Вестник диалектики природы", 1980, № 5. С. 5-6.

179. Юй Гуанырань. Одна школа современной философии. Ж.: "Исследования по диалектике природы", 1990, № 3.

180. Юй Гуаньюань. Речь на совещания по генетике в Циньдао в 1956г. Ж.: "Вестник диалектики природы", 1980, № 5. С. 56-60.

181. Юй Юйлу. Анализ философского характера диалектики природы. "Общественные науки во внутренней Монголии", 1994, 4. С, 23-28.

в. на иностранных языках

182.Camap R. Der logische Aufbau der Welt, B.-Schlachtensee, (928.

!83.Feyerabeud P. Against method. Outline of an anarchistic theory of knowledge, U 1975.

184.Feyerabeud P. Scie^c? in a free society, L., 1978. |85.Kuhn T. Copernican revioiutior», | 973,

186 Kuhn T. ¡Selected studio in scientific tradition and change, Chi-- L-, 1977.

|87.Kuhn T. The Structure ip Scientific Revolutions. Chicago, J962.

)88.Lakatos. Critucism and the grouth of knowledge, Camb., 1970.

|89.blagel E. The structure of science. N. Y., I96|.

190 Popper K. The logic of scientific discovery, L-, 1959.

191.Popper K. The self and its brain. В., 1977.

|92.Schiick M- Lee enonces scientifiqu la^rea lite du monde exterieur- P., 1934.

' г. журналы на китайском языке

|93.Вестник диалектики природы.197Э-1996 гг.

194 Вестник исследования по диалектике природы. 1956-196$ гр-

195.Исследования по диалектике природы. 1935-j 996 гг-