Способы языковой репрезентации ценностных ориентиров в языковой картине мира молодежи тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.01, кандидат наук Вотинцева, Екатерина Викторовна

• Вотинцева, Екатерина Викторовна
• кандидат наук
• 2018

Оглавление диссертации кандидат наук Вотинцева, Екатерина Викторовна

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

ГЛАВА I. Ценности и ценностные ориентиры человека, их изучение и интерпретация. Понятие языковой картины мира молодежи

1.1. Дефиниции и классификации ценностей и ценностных ориентиров

1.2. Аксиологические аспекты в лингвистике и языке

1.3. Средства массовой информации как транслятор и продуцент ценностей молодежи

1.4. Понятие языковой картины мира современной молодежи

Выводы по главе I

ГЛАВА II. Языковая репрезентация ценностных ориентиров в языке и речи

2.1. Иерархия ценностных ориентиров современной молодежи

2.2. Способы языковой репрезентации ценностных ориентиров современной молодежи

2.2.1. Эксплицитные способы языковой репрезентации

2.2.2. Имплицитные способы языковой репрезентации

Выводы по главе II

Заключение

Список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Способы языковой репрезентации ценностных ориентиров в языковой картине мира молодежи»

Введение

Человеку всегда было важно понимать, что для него значимо и что для него ценно. Каждый человек индивидуален и имеет свой собственный взгляд на жизнь и окружающую действительность, свою собственную систему ценностей (иерархическую взаимосвязь того, что является для него ценным), которая со временем может изменяться по мере созревания, социализации, получения жизненного опыта, развития. Ценность как свойство, которое он приписывает объектам и явлениям в процессе освоения реальности, играет решающую роль в направлении его деятельности и понимании ее результатов - при переходе от объективных свойств и характеристик объектов к их назначению, значимости для людей. «Мир человека - это всегда мир ценностей» [Выжлецов 1996: 49].

Ценности являются мировоззренческими установками и смысложизненными ориентирами человека. Они влияют на процесс его целенаправленной деятельности и его конечные результаты. Будучи эталонами, образцами, идеалами, наиболее общими требованиями или предельно общими оценками, они выступают в качестве практических норм, т.е. требований, воплощенных в жизненный опыт человека, как единство объективного и субъективного аспектов его поведения.

Актуальность настоящего исследования обусловлена необходимостью обращения к значениям и личностным смыслам, стоящим за теми единицами языка, с помощью которых люди выражают свои представления о том, что для них ценно. Система ценностей, как совокупность материальных и духовных благ, представлена в социальном сознании человека и является фундаментом его отношения к миру. Именно языковой материал позволяет проследить изменения в ценностных иерархиях определенной эпохи.

Научная новизна данной работы заключается в лингвистическом подходе к рассмотрению ценностных ориентиров представителей молодежной среды, а также в анализе и систематизации способов языковой

репрезентации ценностей. В ходе исследования было сформулировано

3

рабочее определение ценностных ориентиров как динамической категории: это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей, сформированных и закрепленных жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации.

Объектом данного исследования выступает языковое и неязыковое сознание русскоговорящих представителей молодежи, предметом - средства и способы языковой репрезентации ценностных ориентиров в языковой картине мира молодежи.

Цель исследования заключается в выявлении и описании средств и способов языковой репрезентации ценностных ориентиров в языковой картине мира молодежи. Согласно поставленной цели были решены следующие задачи:

1) описание особенностей языковой картины мира молодежи;

2) определение и систематизация ценностей современного общества, установление их иерархии в сознании представителей различных социальных групп России;

3) определение и систематизация ценностей современной молодежи;

4) описание средств и способов языковой репрезентации ценностных ориентиров в языковой картине мира молодежи;

5) верификация полученных результатов экспериментальными методами.

Ценности и ценностные ориентиры, являясь одним из наиболее важных

объектов изучения философии, социологии, этики и психологии, получили

разноаспектное описание в работах Б.Г. Ананьева, Т.М. Андреевой,

И.С. Артюховой, Л.С. Выготского, Т. Здравомыслова, А.Ф. Лазурского,

А.Н. Леонтьева, Б.Ф. Ломова, И.С. Кона, В.М. Кузнецова, Е.К. Киприяновой,

А.В. Мудрика, В.Н. Мясищева, Г. Олпорта, С.Л. Рубинштейна и др. Понятие

ценности (интерпретированное в телеологическом ключе) в ранг

философских возвел Г. Лотце. Однако целостное учение о ценности

4

сложилось не только как «философия ценности», но и как понимание «значащих ценностей» в качестве основного предмета самой философии в Баденской школе неокантианства.

Среди отечественных исследователей общие и частные вопросы теории ценностей разрабатывали С.Ф. Анисимов, И.И. Антонович, С.Н. Артановский, О.М. Бакурадзе, И.Ф. Баланин, В.А. Блюмкин,

B.О. Василенко, А.В. Водзинская, О.Г. Дробницкий, И.С. Нарский,

C.И. Попов, И.М. Попов, В.Г. Тугаринов, зарубежных философов -Л. Сиклаи, И. Паш, В. Брожик (приводится по [Риккерт 1998: 374]). Лингвисты к понятию «ценность» обратились в XIX веке при исследовании проблемы взаимосвязи и взаимодействия языка и культуры: ценности и ценностные ориентиры человека трактовались как определяющие элементы культуры.

Научно-теоретической базой данного исследования стали труды В.Г. Алексеевой, Б.Г. Ананьева, Н.Д. Арутюновой, А.Н. Баранова, В.А. Василенко, Г.П. Выжлецова, Я. Гудечек, А.Г. Здравомыслова, М.С. Кагана, В.А. Масловой, В.П. Тугаринова, М.С. Яницкого и др.

В современном языкознании наблюдается тенденция к рассмотрению ценностей и ценностных ориентиров человека с помощью аксиологического анализа. Лингвисты, применяющие данный метод, отмечают, что «в речи имеет место не само формулирование ценности как таковой, но выражение убежденности или верований говорящего на основе его ценностного, мотивационного отношения, в каком бы дискурсивном пространстве оно ни реализовывалось» [Лингвистика и аксиология 2011: 13]. Использование терминов и категорий из аксиологии связано с антропоцентричностью современной лингвистики, которая полагает в качестве исходной инстанции рассмотрения человека говорящего, а язык - как экзистенциальную сущность человека. «Единственно человеческий истинный мир есть мир ценностный, кристаллизуемый на стыке - в зазоре оценивания, расщепления бытия на

реальное и желаемое, сущее и должное, являющееся и кажущееся» [Ильин 2005: 4].

Материалом данного исследования послужили наиболее популярные Интернет-издания: «Женский журнал Femmina.ru», «РИА Новости», «Cosmopolitan», «7дней.ги», «Tele.ru», «Spletnik.ru», «Вокруг.тв», «Православие и мир», «WomansDay.ru», «Комсомольская правда», сайт «Без формата.ру», а также группы «Шоумания - новости о звездах», «STARS», «Звезды в социальных сетях» из социальной сети «Вконтакте».

В диссертации применяются следующие общенаучные и специальные методы лингвистического анализа: индуктивно-дедуктивный, описательный, элементы компонентного и лингвостилистического анализа, социолингвистический эксперимент, аналитический метод, статистическая обработка данных.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В настоящее время наблюдается некоторое смещение в ценностных ориентирах молодого поколения. Наряду с материальными ценностями, значительное и даже по некоторым позициям важнейшее значение имеют духовные ценности, стремление иметь полноценные семейные и дружеские отношения, потребность в любви, человеческом понимании и пр.

2. Проблема выражения ценностей в языке является одной из актуальных, поскольку языковой материал позволяет проследить изменения в ценностных иерархиях определенного временного периода.

3. Ценности и ценностные ориентиры, определяющие социальное и индивидуальное сознание человека, находят эксплицитное и имплицитное выражение в языке, речи, в том числе и в текстах СМИ.

4. Эксплицитная и имплицитная языковая репрезентация ценностных ориентиров человека осуществляется с помощью единиц лексики, фразеологии, грамматики, семантики и синтаксиса.

Теоретическая значимость работы определяется тем, что основные

положения и выводы, содержащиеся в работе, могут быть использованы в

6

дальнейших исследованиях, связанных с ценностными ориентирами человека и способами их репрезентации в языке.

Практическая значимость состоит в возможности использования полученных результатов в дальнейшем изучении различных способов репрезентации ценностей, а также в вузовских курсах психо- и социолингвистики, лингвопрагматики, теории коммуникации, теории языка и др.

Апробация работы. Основные положения диссертации прошли апробацию на конференциях различного уровня и тематики, опубликованы четыре статьи в журналах, рекомендованных ВАК РФ: Вотинцева Е.В., Фаткуллина Ф.Г. Аксиологические проблемы современной лингвистики // Вестник Башкирского университета. 2015. Т. 20. №4. - Уфа, 2015. - С. 13521355; Вотинцева Е.В. Фразеологизмы как скрытый способ языковой репрезентации ценностных ориентиров человека (на материале современных СМИ) // Успехи современной науки. Т. 3, №3. - Белгород, 2017. - С. 60-62; Вотинцева Е.В. Грамматические способы языковой репрезентации ценностных ориентиров человека (на материале современных СМИ) // Успехи современной науки. №11-12. - Белгород, 2017. - С. 79-82. Семь статей опубликовано в других изданиях.

Основные положения и результаты исследования были представлены 2 апреля 2014 года на пленарном заседании V Республиканской научно-практической конференции для учащихся средних общеобразовательных учреждений «Иностранные и родные языки в современном культурном пространстве: аспекты межкультурной коммуникации».

Структура работы следующая: введение, первая глава (теоретическая), вторая глава (исследовательская), заключение и список использованной литературы. Последовательность глав определяется логикой исследования, обусловленной его целью.

Во введении излагаются цели, задачи исследования, обосновывается

его актуальность и новизна, обозначаются положения, выносимые на защиту.

7

Поставленные задачи решаются в двух главах.

Первая глава - «Ценности и ценностные ориентиры человека, их изучение и интерпретация. Понятие языковой картины мира молодежи» -включает обзор дефиниций ценностей и ценностных ориентиров, рассмотрение классификаций и иерархий ценностей (первый параграф); рассмотрение аксиологических аспектов в лингвистике, способов явного и неявного вхождения ценностей в рассуждения и метаязыковой комментарий (второй параграф); рассмотрение средств массовой информации как транслятора и продуцента ценностей общества, их влияния на общественное мнение, сознание представителей молодежной среды (третий параграф); рассмотрение понятия языковой картины мира современной молодежи (четвертый параграф).

Вторая глава - «Языковая репрезентация ценностных ориентиров в языке и речи» - включает эмпирическое изучение иерархии ценностных ориентиров представителей современной молодежи (первый параграф), анализ эксплицитных и имплицитных способов языковой репрезентации ценностных ориентиров на материале популярных Интернет-изданий и групп в социальной сети «Вконтакте» (второй параграф).

В заключении делаются основные выводы по проделанной работе и намечаются перспективы исследования.

Список использованной литературы включает 201 источник, 10 из которых - словари и справочники.

ГЛАВА I. ЦЕННОСТИ И ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ ЧЕЛОВЕКА, ИХ ИЗУЧЕНИЕ И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ. ПОНЯТИЕ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ 1.1. Дефиниции и классификации ценностей и ценностных ориентиров

Мир человека - это мир ценностей. Те же объекты, явления, идеи для разных людей, эпох и культур имеют разное значение. Для современного цивилизованного человека луна, звездное небо, огонь - не что иное, как явления природы, для людей первобытной эпохи - живые существа, наделенных духом. Материальное благополучие, земная жизнь, свобода сегодня высоко ценятся в западноевропейской культуре, но в средние века они были оценены гораздо ниже. Таким образом, понятие ценностей является относительным.

Основной формой существования ценностей являются социальные идеалы, разработанные общественным сознанием. В общественном сознании есть обобщенные представления о совершенстве в различных сферах общественной жизни. В этом смысле значения относятся к категории «социальных представлений». Ценности основаны, прежде всего, на объективном способе социальной жизни этого конкретного общества и отражают практический опыт жизни.

Система ценностей человека является «основой» его отношения к миру. Оценка - это позитивное или негативное значение объектов в окружающем мире. Как правило, оценка определяется не столько свойствами самих объектов, сколько их ролью в сфере человеческой деятельности, интересов, потребностей, общественных отношений.

Содержание понятия «ценность» большинством ученых характеризуется через выделение характеристик, свойственных, так или иначе, формам социального сознания: значимость, нормативность, полезность, необходимость, целесообразность. Утверждается, что

возникновение ценности связано, с одной стороны, с предметами, явлениями,

9

их свойствами, способами удовлетворить конкретные потребности социума, человека, а с другой - это суждение, связанное с оценкой существующего предмета, явления человеком, обществом. Подчеркивается, что ценность -это форма проявления определенного рода отношения между субъектом и объектом. Лишь тогда, когда мы рассматриваем социальную жизнь человека в аспекте объект-субъектного отношения, мы можем зафиксировать явление ценности.

На данный момент в литературе насчитывается больше ста дефиниций термина «ценность». Например, Н.Ф. Добрынин именует их «значимостями», А.И. Божович - «жизненной позицией», А.Н. Леонтьев - «значением» и «личностным смыслом», В.Н. Мясищев - «психологическими отношениями» [Культурология 2007: 2]. Сам термин «ценность» ввел Рудольф Лотце. По его утверждению: ценность существует одновременно в значимости для субъекта и в то же время объективна, общезначима для индивидов. Г. Риккерт подчеркивал, что «Лотце хотел не только «исчислять» мир, но также и «понимать» его» [Риккерт 1998: 336]. Таким образом, новая категория была связана с философией понимания: Рудольф Лотце подчеркнул двойственность ценности, указав ее субъективно-объективный характер. Были установлены две интерпретации этой категории: объективистская и субъективистская.

Сравним несколько определений термина «ценности» для того, чтобы сформулировать его рабочее определение, необходимое для решения поставленных нами практических задач исследования:

1) это специфические «социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их позитивное и негативное значение для человека и общества (благо, добро, зло, прекрасное и безобразное, заключенные в явлениях социальной жизни и природы)» [Даль 1955: 646];

2) важные составляющие человеческой культуры наряду с

общепризнанными нормами и идеалами. Их существование укоренено в

экзистенциальной активности субъекта культурного творчества, в его

10

диалоге с другими людьми, нацеленного не только на область сущего, но и на значимое, нормативно-должное [Культурология 2007: 922];

3) понятие, «используемое в философии и социологии для обозначения объектов, явлений, их качеств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе общественные эталоны и выступающих благодаря этому как идеал должного» [Головин, URL].

В наиболее общих терминах ценности понимаются как «тот факт, что чувства людей диктуют признание того, к чему можно стремиться, созерцать, относиться с уважением или наоборот» (П. Мюнцер, цит. по [Лингвистика и аксиология 2011: 27]). «Ценности в этой перспективе суть сущности обобщенных целей и средств их достижения, выполнения роли фундаментальных норм или идеальных достижений» (там же).

Обобщив определения ценностей, представленных в словарях, трудах известных философов, социологов, психологов и лингвистов, мы сформулировали рабочее определение: ценность - отвлеченная (абстрактная) единица, зафиксированная в человеческом сознании, являющаяся важной идеальной концепцией того, что нужно человеку для удовлетворения его потребностей и интересов.

Понятие «ценность» происходит от мировоззрения человека и является связующим звеном между внешним миром и человеком. В этой перспективе человек проявляется как субъект, мир - как объект. Ценность является «связующим элементом и определяет взаимосвязь между ними» [Вильданов 2002: 79]. Итак, «ценность» может быть рассмотрена как концепт, категория сознания человека и особая форма представления его знаний.

В «ценности» как категории и междисциплинарном понятии известный ученый Д.А. Леонтьева различает несколько форм существования:

«1. Общественные идеалы, разработанные общественным сознанием, и обобщенные представления о совершенствовании в различных сферах общественной жизни;

2. Предметное воплощение этих идеалов в деяниях или произведениях конкретных людей;

3. Мотивационные структуры личности («модели должного»), которые побуждают ее к предметному воплощению в своей деятельности общественных ценностных идеалов» [Леонтьев 1975: 28].

Эти три формы существования ценностей взаимодействуют, переходят одна в другую. Это можно представить схематично следующим образом: общественные идеалы усваиваются личностью и в качестве «моделей должного» являются ее побудителями к активной деятельности, в процессе которой происходит их воплощение в жизнь; объективно же воплощенные ценности, в свою очередь, «становятся основой для выдвижения тех или иных общественных идеалов и т.д. и т.п. по бесконечной спирали» [Леонтьев 1975: 28].

По мнению Д.А. Леонтьева, существуют ценности социальные и личностные. Социум на своем уровне трактует ценности, как идеальные объекты (социальные идеалы), устанавливающие критерии превосходства в какой-то из областей, указывающие на окончательные ориентиры желаемого результата дел. «Личностные ценности представляют собой индивидуальную форму существования общественных идеалов» [Леонтьев 1975: 28]. Д.А. Леонтьев считает, что они реализуются в мотивах личности. Он также отмечает, что, в отличие от социальных ценностей, которые субъект воспринимает как общественные идеалы, не влияющие на его реальное поведение, личностные ценности - «это эмоционально освоенные идеалы, ставшие внутренними регуляторами собственной деятельности, мотивации» [Леонтьев 1975: 28].

Согласно мнению данного исследователя, личные ценности и

ценностные ориентации обозначают не одно и то же. Ценностные

ориентации - это представления субъекта о собственных ценностях.

Исследования показывают, что фактическое значение и заявленное значение

не соответствуют друг другу. Разногласия диктуются тем, что личностные

12

ценности как система лишь формируется и еще не установлена, следовательно, не структурирована. Кроме того, играет значительную роль фактор неразвитой рефлексии и слабая осведомленность о средствах вербального представления, а также то, что значение реальных и объявляемых ценностей субъектом может быть либо преувеличено, либо недооценено из-за механизмов психологической защиты.

Кроме ценностных ориентаций, Д.А. Леонтьев определяет другие типы ценностных представлений. К ним, например, относятся, ценностные стереотипы, взгляды личности «на свои ценности в будущем (ценностная перспектива) и в прошлом (ценностная ретроспектива)» [Леонтьев 1975: 28], ценностные идеалы как взгляды на конечные критериях развития собственной системы ценностей, а также «представления о ценностях окружающих людей» [Леонтьев 1975: 28]. На уровне отдельного определенного субъекта личностные ценности, ценностные ориентиры и другие ценностные значения представляют собой широкий пласт ценностных явлений. «Среди этих явлений именно личностные ценности наиболее тесно связаны с «Я» личностью» [Леонтьев 1975: 28]. Можно предположить, что только посредством включения в личностное «Я» (а точнее, в содержание «Я-идеала») безличные ценности индивида могут приобретать «личностную значимость, смысл и мотивационную силу и стать важнейшими факторами жизненного мира субъекта, играющими важную роль в его внутренней и внешней активности» [Леонтьев 1975: 28].

В то же время представляется, что личностные ценности и ценностные

ориентации являются единой системой функционирования. Их можно

понимать как два уровня общей ориентации объекта в соответствии с

социальными ценностями. Нужно заметить, что у Д.А. Леонтьева

«личностная ценность» коррелирует «с бытийным уровнем этой ориентации,

а «ценностная ориентация» как рефлексивное представление собственных

ценностей соотносится с ее рефлексивным уровнем» [Леонтьев 1975: 28].

Если учитывать эти два уровня, то для обозначения того и другого может

13

использоваться термин «личностная ориентация». На обоих уровнях «личностная ориентация» включает в себя «два компонента: когнитивный и мотивационный» [Тихомандрицкая 1999: 85].

Когнитивная функция ценностных ориентаций заключается в том, что они определяют процессы социального познания, выступая для индивида как критерии оценки реальности, ситуаций, других людей, а также самого себя. Человек «осознает мир через призму собственных ценностей, поэтому восприятие одних и тех же событий и явлений» [Андреева 1997: 6] для разных людей бывает настолько различно.

Как было сказано ранее, ценностные ориентации во многом являются мотивацией для деятельности субъектов. По словам Д.А. Леонтьева, «личностные ценности похожи функционально на потребности, но представляют собой относительно независимый источник мотивации» [Тихомандрицкая 1999: 85]. Форма отношений «субъект - мир» включает в себя отражение различных жизненных ситуаций, в частности, потребность человека к деятельности. В результате этого потребности теряют свою активность и насыщенность. Ценности в данном случае занимают противоположную позицию, они становятся «моделями должного», содержащими опыт всего человечества в совокупности, но в удаленной форме. Они перестают зависеть от ситуаций и становятся стабильными источниками устойчивой мотивации. Отличительная особенность ценностей в том, что они привлекают человека к себе, задавая общее направление его возможного развития, движения и деятельности.

В русском языке слово «ценность» восходит к прилагательному «ценный», образованному от существительного «цена». Первоначально оно несло значение «возмездия, воздаяния», затем переняло другое значение -«штраф», позже - «стоимость чего-либо». В XIX веке, если судить по данным словаря В.И. Даля, слово «ценность» еще не занимает заметного места в русском языке, и определяется как «свойство по прилагательному» [Даль 1955: 573].

Если же обратиться к европейским языкам, то можно заметить, что в них существуют два значения категории ценности - стоимости и значимости, и эти значения разведены. В английском языке существует слово price, означающее стоимость того или иного предмета, и value, обозначающее ценность, значимость. В немецком языке можно наблюдать сходную ситуацию: Kostbarkeit (стоимость) и Wert (значимость).

Исследователи Ш. Шварц и У. Билски предлагают следующее определение ценностей, делая акцент на ее важнейших признаках:

- ценности - это понятия или убеждения;

- ценности имеют отношение к желаемым конечным состояниям или поведению;

- ценности имеют надситуативный характер;

- ценности управляют выбором или оценкой поведения и событий;

- ценности упорядочены по относительной важности [Яницкий, URL].

Как известно, животные не имеют ценностных ориентиров, и они

практически отсутствуют у младенца. Ценности не являются биологически наследуемыми, они приобретаются в обществе - в процессе социализации и инициирования человека к определенной культуре. Ценности определяют характеристики и характер взаимоотношений человека с окружающей реальностью, определяют ее поведение, регулируют социальные отношения и взаимодействия людей. Они, являясь продуктом жизнедеятельности общества и социальных групп, занимают особое место в структуре личности каждого конкретного субъекта. Ценности «связывают» индивидуальную жизнедеятельность с жизнедеятельностью общества.

Ценностные ориентации являются отражением в человеческом

сознании ценностей, признанных им как стратегические жизненные цели и

общие мировоззрения [Шаров, URL]. В частности, выдающийся советский

психолог А.Н. Леонтьев отмечал, что ценностные ориентации - «это

ведущий мотив, цель которого возвысится до истинно человеческого, не

отделяя человека, а сливая его жизнь с жизнью людей, их благом... такие

15

жизненные мотивы способны создать внутреннюю психологическую оправданность его существования, которая составляет смысл его жизни» [Вильданов 2002: 278].

Например, ценности, связанные с профессиональной деятельностью субъекта, - это маркеры, опираясь на которые индивид имеет возможность выбирать, а затем развивает и исполняет выбранную им профессиональную деятельность.

По своей сути ценностные ориентации представляют сложный социально-психологический феномен, который характеризует направление и содержание деятельности индивида, которая определяет общий подход человека к миру, к себе, придавая смысл и направление личным позициям, поведению и действиям. З.И. Файнбург отмечал «чрезвычайную сложность системы ценностных ориентиров личности... сложность ее детерминации социальным, многослойную и многоплановую опосредованность всех зависимостей в этой сфере» [Крайг 2001: 157].

Большое внимание уделил изучению ценностных ориентиров М. Рокич. По его определению ценностные ориентации личности - это «абстрактные идеи, положительные или отрицательные, не связанные с определенным объектом или ситуацией, выражающие человеческие убеждения о типах поведения и предпочтительных целях» [Карандашев 2004: 34]. Он убежден в том, что определенный способ поведения человека или конечная цель существования предпочтительнее с социальной и личной точек зрения, чем противоположный способ поведения или конечная цель существования. Так, он выделял следующие признаки ценности личности:

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Вотинцева, Екатерина Викторовна, 2018 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Акишина, А.А. и др. Жесты и мимика в русской речи. - М., 1991.

- С. 97.

2. Алексеева, В.Г. Ценностные ориентации как фактор жизнедеятельности и развития личности // Психол. журн. - 1984. - Т.5. - № 5.

- С. 63-70.

3. Алещанова, И.В. Газетный текст как разновидность массово-информационного дискурса // Языковая личность: институциональный и персональный дискурс. - Волгоград: Перемена, 2000. - С.131 - 140.

4. Ананьев, Б.Г. О проблемах современного человекознания. - 2-е изд. - СПб.: Питер, 2001. - 263 с.

5. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания. - 3-е изд. - СПб.: Питер, 2002. - 288 с.

6. Андреева, Г.М. Психология социального познания. - М., 1997.

7. Андреева, Г.М. Трудности социального познания: «образ мира» или реальный мир? // Социальная психология в современном мире: Учебное пособие для вузов / Под ред. Г.М. Андреевой, А.И. Донцова. - М., Аспект Пресс, 2002. - С. 182-202.

8. Анисимова, Е.Е. Паралингвистика и текст (к проблеме креолизованных и гибридных текстов) // ВЯ. 1992. № 1. С. 71-78.

9. Анурин, В.Ф. Ценностные ориентации и их влияние на формирование потребностей // Социология высшей школы. Подготовка специалистов для народного хозяйства: Сб. науч. трудов. - Горький, 1982. -С. 116-129.

10. Анцыферова, Л.И. Психология формирования и развития личности // Человек в системе наук. - М., 1989. - С. 426-433.

11. Апресян, Ю.Д. Избранные труды. Т. 1. Лексическая семантика. Синонимические средства языка. - М., «Знание», 1995. - 421 с.

12. Апресян, Ю.Д. Коннотация как часть прагматики слова (лексикографический аспект) // Избранные труды. В 2-х т. Т.2. М.: Шк. «Языки русской культуры», 1995. - С. 156-177.

13. Апресян, Ю.Д. Лексическая семантика. - М.: Наука, 1974. - 367 с.

14. Апресян, Ю.Д. Образ человека по данным языка. - М.: 1987. -

224 с.

15. Апсалямов, Р.Г. Правовые проблемы и ценности при формировании правосознания молодежи России [Электронный ресурс]. -URL: http://www.gramota.net/materials/1/2007/2/117.html.

16. Аристотель. Никомахова этика [Электронный ресурс]. - URL: http: //philosophy.ru/library/aristotle/nic_ethic. html.

17. Арнольд, И.В. Лексико-семантическое поле в языке и тематическая сетка // Текст как объект комплексного анализа в вузе: сб. науч. тр. — Л.: ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1984. - С. 3-10.

18. Арутюнова, Н.Д. Аксиология в механизмах жизни и языка // Проблемы структурной лингвистики. М.: Наука, 1982. - С. 5-23.

19. Арутюнова, Н.Д. Аномалии и язык (к проблеме языковой «картины мира») // ВЯ. - 1987. - №3. - С. 46-51.

20. Арутюнова, Н.Д. Метафора в языке чувств // Язык и мир человека. - М.: Языки русской культуры, 1999. - С. 385-399.

21. Арутюнова, Н.Д. Типы языковых значений (оценка, событие, факт). - М.: Наука, 1988. - 338 с.

22. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека. - 2-е изд. - М., 1999. -

896 с.

23. Бабушкин, А.П. Картина мира в концептосфере языка // Язык и национальное сознание. - Воронеж, 1998. - С.38-39.

24. Бабушкин, А.П. Типы концептов в лексикофразеологической семантике языка, их личностная и национальная специфика. Автореферат дисс... доктора филологич. наук, Воронеж, 1998. - 39 с.

25. Баранов, А.Н. Аксиологические стратегии в структуре языка (паремиология и лексика) // Вопросы языкознания, 1989. № 3. - С. 74-89

26. Батищев, Г.С. Истина и ценности// Познание в социальном контексте. М.: РАН, 1994. - С. 61-78.

27. Бердяев, Н.А. Царство духа и царство кесаря [Электронный ресурс]. - URL: http://www.vehi.net/berdyaev/carstvo.html.

28. Бирих А.К., Мокиенко В.М., Степанова Л.И. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник: свыше 2500 русских образных оборотов. - СПб.: Фолио-Пресс, 1998. - 700 с.

29. Бобырева, Е.В. Религиозный дискурс: ценности, жанры, стратегии (на материале православного вероучения): монография. -Волгоград: Перемена, 2007. - 375 с.

30. Богомолова, Н.Н. Эффективность массовой коммуникации: смена подходов // Социальная психология в современном мире: Учебное пособие для вузов / Под ред. Г.М. Андреевой, А.И. Донцова. - М., Аспект Пресс, 2002. - С. 220-237.

31. Божович, Л.И. Психологические закономерности формирования личности // Вопр. психол. - 1976. - № 6. - С. 34-44.

32. Болдырев, Н.Н. Концепт и значение слова // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж: Воронежский гос. ун-т, 2001. С. 25-36.

33. Болдырев, Н.Н. Репрезентация знаний в системе языка // Вопросы когнитивной лингвистики. - 2007. - № 4.

34. Бондарко, А.В. Грамматическое значение и смысл. - Л., 1978.

35. Брутян, Г.А. Языковая картина мира и ее роль в познании // Методологические проблемы анализа языка. - Ереван: Изд-во Ереван. Ун-та, 1976. - 294 с.

36. Будинайте Г.Л., Корнилова Т.В. Личностные ценности и личностные предпосылки субъекта // Вопр. психол. - 1993. - Т. 24. - № 5. -С. 99-105.

37. Буравлева, Н.А. Ценностные ориентации студентов // Вестник Томского государственного педагогического университета, 2011 г. - Выпуск № 6. - С. 124.

38. Буянас Т.М., Заверина О.Г. Опыт утверждения общечеловеческих ценностей - культурных смыслов - в индивидуальном сознании // Вопр. психол. - 1997. - № 5. - С. 44-55.

39. Ван Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. - М.: Прогресс, 1989. - 312 с.

40. Вардомацкий, А.П. Сдвиг в ценностном измерении? // Социологические исследования. - 1993. - С. 46-55.

41. Василенко, В.А. Ценность и оценка. - Киев, 1964.

42. Василенко, В.А. Ценность и ценностные отношения // Проблема ценности в философии. - М.Л.: Наука, 1966. - 263 с.

43. Васильев, Л.М. Теоретические проблемы общей лингвистики, славистики, русистики. - Уфа: РИО БашГУ, 2006. - 524 с

44. Венедиктова, Л.Н. К вопросу о содержании понятия «концепт» // Мир человека и мир языка: коллективная монография. Кемерово: ИПК «Графика», 2003. С. 24-32.

45. Верещагин, Е.М., Костомаров В.Г. Язык и культура. - М.: Рус. язык, 1983. - 269 с.

46. Вильданов Х.С., Файзуллин Ф.С. Ценности: историко-философский и гносеологический анализ / Изд-е Башкирского госуниверситета. - Уфа, 2002. - 178 с.

47. Виндельбанд, В. Прелюдии. Философские статьи и речи. - СПб., 1904. - 374 с.

48. Водоватова, Т.Е. Семантика и прагматика языкового высказывания в свете инференциальной теории смысла. - Самара: Изд-во СГПУ, 2006. - 262с.

49. Вольф, Е.М. Функциональная семантика оценки. - М., 2002. -

280 с.

50. Воркачев, С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филологические науки. 2001. № 1. С. 64-73.

51. Воробьев, Е.М. Лингвокультурология (теории и методы). М.: Изд-во Рос. ун-та дружбы народов 1997. - 331 с.

52. Воробьев, В.В. Теоретические и прикладные аспекты лингвокультурологии. - Автореферат дисс. на соискание уч. ст. доктора филол. наук. - Москва, 1996.

53. Воронкова, Е.С. Проблема формирования ценностных направлений в процессе профессионального образования // Профессиональное образование в современном мире, 2011 г. - Выпуск № 2. -С. 117.

54. Выжлецов, Г.П. Аксиология культуры. - СПб.: Изд-во СПбГУ,

1996.

55. Выжлецов, Г.П. Аксиология: становление и основные этапы развития // Социально-политический журнал. - 1995. - № 6. - С. 61-73.

56. Гак, В.Г. Языковые преобразования. - М: Школа "Языки русской культуры, 1998. - 768 с.

57. Гальперин, И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. - М.: Наука, 1981. - 140 с.

58. Геляева, А. И. Человек в языковой картине мира. Нальчик: Каб.-Балк. ун-т, 2002. - 177 с.

59. Головаха, Е.И. Жизненная перспектива и ценностные ориентации личности // Психология личности в трудах отечественных психологов. -СПб.: Питер, 2000. - С. 256-269.

60. Гримак Л.П., Кордобский О.С. Техники психической саморегуляции // Человек. 2001. № 5.

61. Губанов Д.А., Новиков Д.А., Чхартишвили А.Т. Социальные сети: модели информационного влияния, управления и противоборства /

Под ред. гл.-корр. РАН Д.А. Новикова. М.: Изд-во физико-математической литературы, 2010. - 228 с.

62. Гудечек, Я. Ценностная ориентация личности // Психология личности в социалистическом обществе: Активность и развитие личности. -М., 1989. - с. 102-109.

63. Гумбольдт, В. Избранные труды по языкознанию. - М.: Прогресс, 1984. - 398 с.

64. Гумбольдт, В. Характер языка и характер народа // Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985. - 451 с.

65. Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии.

- М.: Политиздат, 1985. - 192 с.

66. Дейк ван Т.А. Язык, познание, коммуникация. М: Прогресс, 1989.

- 310 с.

67. Десфонтейнес, Л.Г. Ценностные ориентации на различных этапах развития личности: Автореф. дис... . канд. психол. наук. - СПб., 1994. - 27 с.

68. Долинин, К.А. Интерпретация текста: французский язык. - М.: КомКнига, 2005. - 304с.

69. Донцов, А.И. О ценностных отношениях личности // Советская педагогика. - 1974. - № 5. - С. 67-76.

70. Дормидонтова, О.А. Категория оценки и оценочная категоризация с позиции современной лингвистики // Альманах современной науки и образования: в 3-х ч. - Тамбов: Грамота, 2009. - № 2 (21). - Ч. I. - С. 47-49.

71. Емелин В.А., Рассказова Е.И., Тхостов А.Ш. Психологические последствия развития информационных технологий // Национальный психологический журнал. - 2014. - № 5.

72. Ерофеева, И.В. Аксиология медиатекста в российской культуре: репрезентация ценностей в журналистике начала XXI в.: диссертация ... доктора филологических наук: 10.01.10 . - Санкт-Петербург, 2010. - 398 с.

73. Жубаркин, С.В. Эмоциональная направленность личности как детерминанта представлений о счастье [Электронный ресурс]. - URL: http: //www.superinf.ru/view_helpstud.php?id=2250.

74. Залевская, А.А. Слово в лексиконе человека. - Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1990. - 204 с.

75. Захаров, Л.В. Духовное (символическое) производство как подсистема общественной деятельности [Электронный ресурс]. - URL: http s: //studfil es. net/preview/4630276/page: 2/

76. Здравомыслов, А.Г. Потребности, интересы, ценности. - М.: Политиздат, 1986. - 222 с.

77. Иванова, С.В. Лингвокультурологический аспект исследования языковых единиц: дисс. ... д-ра филол. наук. - Уфа, 2003. - 364 с.

78. Ивин, A.A. Аксиология. - М.: Высшая школа, 2006. - 390с.

79. Ивин, А.А. Современная аксиология: некоторые актуальные проблемы // Философский журнал. - 2010. - № 1 (4)

80. Ильин, В.В. Аксиология. - М.: Изд-во МГУ, 2005. - 216 с.

81. Илюхина, Н.А. Образ в лексико-семантическом аспекте. -Самара: Изд-во «Самарский ун-т», 1998. - 206с.

82. Каган, М.С. Философия теории ценностей. - Санкт-Петербург, ТОО ТК «Петрополис», 1997. - 205 с.

83. Камбарова, К.У. Общечеловеческие ценности: понятие и сущность // Молодой ученый. - 2016. - №11. - С. 1810-1812.

84. Кара-Мурза, Е.С. Массовая реклама в постсоветском пространстве // Мировая экономика и международные отношения. - 1994. -№7.

85. Карандашев, В.Н. Методика Шварца для изучения ценностей личности: концепция и методическое руководство. СПб.: Речь, 2004. - 70 с.

86. Карасик, В.И. Языковая матрица культуры. Волгоград: Парадигма, 2012. - 448 с.

87. Карасик, В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. -Волгоград, 2002. - 477 с.

88. Караулов, Ю.Н. О состоянии русского языка современности. Доклад на конференции «Русский язык и современность. Проблемы и перспективы развития русистики». М., 1991. - 246 с.

89. Караулов, Ю.Н. Русский язык и языковая личность. Изд. 2-е, стереотипное. - М., 2002. - 492 с.

90. Квашина, В.В. Проблемы аксиологии в современном языкознании // Вестник Челябинского Государственного педагогического университета. - Челябинск, 2013. - № 2.

91. Колесов, В.В. Философия русского слова. - СПб.: ЮНА, 2002. -

448 с.

92. Колшанский, Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. - М.: Наука, 1990.

93. Корытникова, Н.В. Интернет-зависимость и депривация в результате виртуальных взаимодействий // Социологические исследования. -2010. - № 6. - С. 70-79.

94. Крайг, Г. Психология развития. Санкт-Петербург, Питер, 2001. -

340с.

95. Красных, В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: Курс лекций. - М.: ИТДГК «Гнозис, 2002. - 284 с.

96. Круглов, А.Г. Иерархия ценностей / «Здравый смысл», 2010. -

№ 4.

97. Культурология: учебник для бакалавров / под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. - М.: Издательство Юрайт, 2012. - 566 с.

98. Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. Том 2 / Гл. ред. и автор проекта С.Я. Левит. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2007. - 1184 с.

99. Кунявский М.Б., Моин В.Б., Попова И.М. Сознание и трудовая деятельность: ценностные аспекты сознания, вербального и фактического поведения в сфере труда. - Киев; Одесса: Вища школа, 1985. - 187 с.

100. Лапин, Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // Академическая трибуна, 1996. - С. 3-23.

101. Лебедева, Н.М. Базовые ценности русских на рубеже XXI века // Психологический журнал. - 2000. № 3. - С. 73-87.

102. Лебеденко, О.А. Социально-философский анализ ценностных ориентаций студентов современной России // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики - Тамбов: Грамота, 2011 г. - Выпуск № 3 (9): в 3-х ч. - Ч. II. - С. 24.

103. Леевик, Г.Е. Руководство по методике изучения ценностных ориентаций личности. - Л.: Знание, 1990.

104. Лекант, П.А. Коннотации высказывания // Проблемы семантики высказывания: выраженный и имплицитный смысл: тезисы Краевой науч. конф. - Красноярск: Изд-во Краснояр. гос. ун-та, 1986.

105. Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность. - М.: Политиздат, 1975. - 304 с.

106. Леонтьев, А.А. Язык, речь, речевая деятельность. М., 1969. -

254с.

107. Леонтьев, Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции // Вопросы философии. - 1996. № 4. - С. 25-26.

108. Лингвистика и аксиология: этносемиометрия ценностных смыслов: коллективная монография. - М.: ТЕЗАУРУС, 2011. - 352 с.

109. Лингвокультурные типажи: признаки, характеристики, ценности: коллективная монография. - Волгоград, 2010.

110. Лисицкая, Л.Г. Прагматическая адекватность медиатекста: взаимодействие контента и аксиологии: автореф, дис.... канд, филол. наук. -Краснодар, 2010.

111. Лихачев, Д. С. Концептосфера русского языка // ИАН СЛЯ. 1993. Т. 52. № 1. С. 3-9.

112. Лосский, Н.О. Ценности и бытие. - М.: АСТФ, 2001. - 864 с.

113. Луков, В.А., Луков Вл. А., Захаров Н.В. Ценностные ориентации российской молодежи [Электронный ресурс]. - URL: http://www.zpu-j ournal.ru/e-zpu/2008/3/Lukovs&Zakharov/.

114. Луков, В.А. Теории молодежи: Междисциплинарный анализ: науч. монография. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2012. - 528 с.

115. Луков, В. И. Социальные и культурные ценностные ориентации молодежи // Вестник высшей школы. - 2008. № 2. - С. 46-56.

116. Маккарти, Дж. Информация // Информация. - М., 1968. - С. 7-39.

117. Мансурова, В.Д. Психология журналистского творчества: от замысла к воплощению: учеб. пособие. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2010.

118. Маркелова, Т.В. Семантика и прагматика средств выражения оценки в русском языке // Филологические науки. - 1995. - № 3. - С. 67-79.

119. Маркузе, Г. Одномерный человек. Киев, 1994. - 368 с.

120. Маслова, В.А. Введение в когнитивную лингвистику. М.: Флинта: Наука, 2006. — 296 с.

121. Маслова, В.А. Лингвокультурология: Учебное пособие для студ. высш. учеб. заведений. Москва, 2001. - 203 с.

122. Мдивани М.О., Лидская Э.В. Влияние информационной среды на социализацию // Психология и практика. Ежегодник РПО. Т 4. Вып. 1. -Ярославль, 1998. - С. 117-120.

123. Мельникова, Е.А. Средства логической оценки в языке СМИ // Вестник ВолГУ. Серия 9. Вып. 11, 2013. - С. 186-189.

124. Мисонжников, Б.Я. Журналистский дискурс: ценностная категория и субъект формирования общественно значимых ценностей // Журналистика. Общество. Ценности: монография / под ред. В.А. Сидорова. СПб., 2012.

125. Муллагалиева, Л.К. Становление традиционных ценностей в бытии современного общества// Учитель Башкортостана. - 2011. - № 7. - С. 48-51.

126. Мухутдинова, Ф.Б. Методы проведения концептуального анализа в отечественной лингвистике // Актуальные проблемы лингвистики и межкультурной коммуникации: межвуз. сб. науч. тр. - Магнитогорск: МаГУ, 2004. - Вып. 2. - С. 23-30.

127. Науменко Т.В., Устимова О.В. Ценности, оценки и журналистика [Электронный ресурс]. - URL: credonew.ru/content/view/206/25/.

128. Непомнящая, Н.И. Ценность как центральный компонент психологической структуры личности // Вопр. психол. - 1980. - № 1. - С. 2230.

129. Нерсесова, Т.Е. Аксиологическая основа медиаконтента как способ формирования субъективного восприятия культурных ценностей общества и их оценки [Электронный ресурс]. - URL: mediascope.ru/node/83.

130. Никитин, М.В. О семантике метафоры // Вопр. языкознания. -1979. - № 1. - С. 91-102.

131. Никитина, Л.Б. Образ-концепт «homo-sapiens» в русской языковой картине мира как объект антропоцентристской семантики: автореф. дисс. ... д. филол. н. - Омск, 2006. - 38 с.

132. Николина, Н.А. Филологический анализ текста: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. - М.: Академия, 2003. - 256 с.

133. Обозов, П. П. Психология внушения и конформности. - СПб.: АППИМ, 1997. - 47 с.

134. Одинцова, М.П. Вместо введения: к теории образа человека в языковой картине мира // Язык. Человек. Картина мира. Лингвоантропологические и философские очерки (на материале русского языка) / под ред. М. П. Одинцовой. Омск: Омский гос. ун-т, 2000. - Ч. 1. - С. 8-11.

135. Павлова, Е.Д. Скрытое воздействие средств массовой информации на массовое сознание как социально-философская проблема: Дис. ... канд. филос. Наук. - Москва, 2004. - 154 с.

136. Плугатырева, Е.О. Ценностные ориентации работников как один из факторов менеджмента [Электронный ресурс]. -http://www.sbmt.bsu.by/Data_RUS/ContBlocks/01109/Plugatyreva.pdf.

137. Попова З.Д., Стернин И.А. Основные черты семантико-когнитивного подхода к языку // Антология концептов. - М., 2007. - С. 7-9.

138. Попова З.Д., Стернин И.А. Очерки по когнитивной лингвистике. - Воронеж, 2001. - 189 с.

139. Попова З.Д., Стернин И.А. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях. - Воронеж: ВГУ, 1999. - 30 с.

140. Попова З.Д., Стернин И.А. Проблема моделирования концептов в лингвокогнитивных исследованиях // Мир человека и мир языка: коллективная монография. Кемерово: ИПК «Графика», 2003. - С. 6-16.

141. Попова З.Д., Стернин И.А. Язык и национальная картина мира. Воронеж: Истоки, 2002. - 60 с.

142. Постовалова, В.И. Картина мира в жизнедеятельности человека // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М.: Просещение, 1998. С.8-69.

143. Постовалова, В.И. Существует ли языковая картина мира? // Язык как коммуникативная деятельность человека: Сб. науч. трудов МГПИИЯ. -Вып. 284. - М.:Изд-во МГПИИЯ, 1987. - С.65-72.

144. Прохоров Ю.Е., Стернин И.А. Русские: коммуникативное поведение. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Флинта: Наука, 2006. - 328 с.

145. Рассел Б. Человеческое познание; пер. с англ. Н. Воробьев. - М.: Изд-во иностранной литературы, 1957. - 716 с.

146. Риккерт Г. О системе ценностей. Науки о природе и науки о культуре. - М.: Мысль, 1998. - С. 374-387.

147. Рублева, О.Л. Лексикология современного русского языка: Учебное пособие. - Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2004. - 257 с.

148. Рубинштейн, С.Л. Проблемы общей психологии. - М.: Наука, 1973. - 364 с.

149. Руднева, Е.Л. Формирование жизненных и профессиональных ценностных ориентаций студенческой молодежи: дис. ... д-ра пед. наук: 13.00.01 - Кемерово, 2002 г. - С. 78.

150. Савченко, А. Н. Лингвистика речи // ВЯ. 1986. № 3. С. 69.

151. Сидоров А.И., Мухарлямова А.Ю. Социальные сети и их влияние на молодежь. [Электронный ресурс] - URL: http://www.rae.ru/snt/?section=content&op=show_article&article_id=10001473.

152. Солдатова Г.В., Зотова Е.Ю., Чекалина А.И., Гостимская О.С. Пойманные одной сетью: социально-психологическое исследование представлений детей и взрослых об Интернете / под ред. Г.В. Солдатовой. — М., 2011. - 176 с.

153. Степанов, Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. - М.: «Языки русской культуры», 2001. - 824 с.

154. Судич, Ю.В. Роль социальных сетей в жизни молодежи // Научное сообщество студентов XXI столетия. Общественные науки: сб. ст. по мат. XIV междунар. студ. науч.-практ. конф. № 14.

155. Тавокин, Е.К. Массовая коммуникация: сущность и состояние в современной России [Электронный ресурс]. - URL: forum3000.ru/departaments/social/tavokin/1 /tavokinl_5. html

156. Тер-Минасов,а С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. - М.: Слово, 2000. - 264 с.

157. Теория культуры: Учебное пособие/ под ред. С.Н. Иконниковой. - Спб.: Питер, 2008. - 592 с.

158. Терякова, А.С., Боброва И.И. Влияние социальных сетей на молодёжь // Портал научно-практических публикаций [Электронный ресурс]. URL: http://portalnp.ru/2014/12/2243.

159. Тихомандрицкая, О.А., Дубовская Е.М. Особенности социально-психологического изучения ценностей как элементов когнитивной и мотивационно-потребностной сферы // Мир психологии, 1999, N 3, с. 80-90.

160. Тугаринов, В.П. О ценностях жизни и культуры. - Ленинград: ЛГУ, 1960. - 156 с.

161. Тырнова, О.А. Особенности ценностных ориентаций современной молодежи // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М. А. Шолохова. Педагогика и психология, 2010 г. - Выпуск № 3. - С. 71.

162. Удовиченко, Е.М. Место моральных ценностей в общей системе ценностей // Ценности интеллигибельного мира: сб. материалов науч. конф. / под. ред. А.М. Арзамасцева. - Магнитогорск: МГТУ, 2004. - 218 с.

163. Урысон, Е.В. Проблемы исследования языковой картины мира в семантике /Рос. академия наук. Ин-т русского языка им. В.В. Виноградова. -М.: Языки славянской культуры, 2003. - 224 с.

164. Уфимцева, А.А. Лексическое значение. - М.: Наука, 1986. - 239 с.

165. Ушинский, К.Д. Педагогические сочинения: в 6 т. - М.: Педагогика, 1990. - 528 с.

166. Фаткуллина, Ф.Г Медиакультура как фактор воспитания и формирования личности (на материале региональных телепередач) // Инновационное преподавание русского языка в условиях многоязычия. - М.: РУДН, 2014. Т.2, С. 378-382.

167. Фаткуллина, Ф.Г Понятия стратегии и тактики в современном медиадискурсе // Социокультурные и филологические аспекты в образовательном и научном контексте. - Киото, Япония: Изд-во: Tanaka Print, 2014. - С.638-643.

168. Фаткуллина, Ф.Г Фразеологизмы с деструктивной семантикой в современном русском языке // European Social Science Journal. 2014. № 4. Том 1. С.264-269.

169. Фаткуллина Ф.Г., Хабиров Р.Р. Медиатекст в современном коммуникационном пространстве // Современные проблемы науки и образования/ URL: 2015, №1, с.885 http: // www.science-education.ru/121-18258 (дата обращения: 03.04.2015).

170. Федоров, А.В. Медиаобразование будущих педагогов. -Таганрог: Изд-во Кучма, 2005. - 314 c.

171. Фрумкина, Р.М. Психолингвистика: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2001. - с.189-206.

172. Хабибова, Н.Е. Онтологический и гносеологический анализ понятия «ценностные ориентации»: Научное издание. - Уфа: Уфимск. гос. академия экономики и сервиса, 2006. - 96 с.

173. Хазимуллина Е.Е., Фомина Ю.С., Попова Е.В. Языковая личность студентов филологических и нефилологических специальностей БашГПУ в условиях билингвизма и полилингвизма // Проблемы лингвистического краеведения: Материалы межвуз. н. -практ. конф. 24-25 ноября 2004 г. / Изд.-во Пермского гос. пед. Университета. - Пермь, 2004. С. 226-240.

174. Хайдеггер, М. Европейский нигилизм [Электронный ресурс]. -URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxa/europa-nigilism/.

175. Харрис, Р. Психология массовых коммуникаций. - СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2002. - 448 с.

176. Худяков, А.А. Концепт и значение // Языковая личность: культурные концепты. - Волгоград - Архангельск: Перемена, 1996. - С.97-103.

177. Чернышова, Т.В. Тексты СМИ в ментально-языковом пространстве современной России: автореф. дис. ... д-ра филол. наук. Барнаул, 2005. - 36 с.

178. Шанский, Н.М. Лексикология современного русского языка. -М., «Знание», 1972. - 256 с.

179. Шариков, А.В., Баранова Э.А. О связи ценностных и массово-коммуникационных ориентации // Психол. журн. - 1999. - Т. 20. - № 3. - С. 28-47.

180. Шаров, А.А. Исследование ценностных ориентаций [Электронный ресурс]. - URL: http://psychology.net.ru/articles/content/1161121069.html.

181. Шаховский, В.И. Лингвистическая теория эмоций: монография. -М.: Гнозис, 2008. - 416 с.

182. Шведова, Н.Ю. Теоретические результаты, полученные в работе над «Русским семантическим словарем» // Вопросы языкознания. 1999. - № 1. - С. 3-16.

183. Шелер, М. Формализм в этике и материальная этика ценностей [Электронный ресурс]. - URL: http: //www.ido .rudn.ru/ffec/philos/chrest/g 15/sheler. html#sheler6.

184. Шендельс, Е.И. Имплицитность в грамматике // Сборник научных трудов МГПИИЯ им. М. Тореза. - М.: Изд-во МГГЖИЯ им. М. Тореза, 1977. -Вып.112.

185. Шерковин, Ю.А. Проблема ценностных ориентации и массовые информационные процессы // Психол. журн. - 1982. - Т. 3. - № 5. - С. 135145.

186. Шубин, А.В. Средства массовой информации: информирование и манипулирование // Политико-психологические проблемы исследования массового сознания. - М.: Аспект Пресс, 2002. - С. 165-202.

187. Шумакова, Е.В. Воспитательное пространство социальных сетей интернета // Профессиональное образование. Столица. - 2011. - № 6.

188. Щерба, Л.В. Языковая система и речевая деятельность. - Л.: Наука, Ленингр. отдел-ние, 1974. - 428 с.

189. Юлтимирова, С. А. Различные подходы к трактовке термина «концепт» [Электронный ресурс]. URL:

http://www.rusnauka.com/NPM_2006/Philologia/3_jultimirova.doc.htm.

166

190. Яницкий, М.С. Особенности массово-коммуникационных предпочтений в зависимости от типа индивидуальной ценностной системы // Вестник Кемеровского Государственного Университета. Кемерово: «Компания ЮНИТИ», 2005. - №2 (22).

191. Яницкий, М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система (электронное издание). - [Электронный ресурс]. -http://hpsy.ru/public/x2753.htm.

СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ

192. Большой энциклопедический словарь / Ред. А.М. Прохоров. - 2-е изд., перераб. и доп . - М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. - 1456 с.

193. Головин, С.Ю. Словарь практического психолога [Электронный ресурс]. - URL: http://vocabulary.ru/dictionary/25/word/cenost.

194. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. - М.; ГИИНС, 1955. - 654 с.

195. Здравомыслов, А.Г. Ценности // Философский словарь / под ред. И.Т. Фролова. - 7 изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2001. - 719 с.

196. Краткий психологический словарь / Под общей ред. А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского; ред.-составитель Л.А. Карпенко. - 2-е изд., расширенное, испр. и доп. - Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС», 1998.

197. Малый академический словарь // Сост. Евгеньева А.П. - М.; Институт русского языка Академии наук СССР, 1957. - 587 с.

198. Ожегов, С.И. Словарь русского языка: Ок. 57000 слов / Под ред. чл.-корр. АН СССР Н.Ю. Шведовой. - 18-е изд. - М.: Рус. яз., 1987. - 797 с.

199. Современный толковый словарь русского языка. Т.Ф. Ефремова [Электронный ресурс]. - URL: https://dic.academic.ru/contents.nsf/efremova/.

200. Фразеологический словарь русского литературного языка: Свыше 4 000 словарных статей / Л.А. Войнова, В.П. Жуков, А.И. Молотков, А.И. Федоров; Под ред. А.И. Молоткова. - 4-е изд. - М.: Рус. яз., 1986. - 543 с.

201. Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ. А.И. Фёдоров. 2008. [Электронный ресурс]. - URL: http://phraseology.academic.ru/10768.