ТИП БЕССТОЛПНОГО ХРАМА В АРХИТЕКТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ И ВИЗАНТИИ XI–XV ВВ. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 17.00.04, кандидат наук Трушникова Александра Вадимовна

  • Трушникова Александра Вадимовна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2017, ФГБУК «Государственный Русский музей»
  • Специальность ВАК РФ17.00.04
  • Количество страниц 251
Трушникова Александра Вадимовна. ТИП БЕССТОЛПНОГО ХРАМА В АРХИТЕКТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ И ВИЗАНТИИ XI–XV ВВ.: дис. кандидат наук: 17.00.04 - Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура. ФГБУК «Государственный Русский музей». 2017. 251 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Трушникова Александра Вадимовна

Введение

Глава 1. История изучения бесстолпных храмов Древней Руси Х1-ХУ вв

Глава 2. Домонгольские бесстолпные храмы Приднепровья

2.1 Бесстолпные храмы типа «октагон на тромпах»

2.1.1 Архитектурный тип «октагон на тромпах» в зодчестве Византии

2.1.2 Храмы типа «компактный октагон на тромпах» в архитектуре Древней Руси

2.2 Храмы типа «компактный вписанный крест»

2.2.1 Тип «компактный вписанный крест» в архитектуре Византии и Древней Руси

2.2.2 Ильинская церковь и черниговское зодчество первой трети XII в

2.3 Однонефные храмы в домонгольской архитектуре Древней Руси

2.3.1 Пятницкая церковь Бельчицкого монастыря в контексте Полоцкого зодчества конца XI - первой трети XII вв

2.3.2 Храм в детинце в Смоленске

Глава 3. Бесстолпные храмы Юго-Западной Руси Х11-Х111 вв

3.1 Центрические бесстолпные храмы в архитектуре Древней Руси и Европы

3.1.1 Истоки и традиции строительства центрических храмов в Византии и Европе

3.1.2 Центрические бесстолпные храмы на территории Галицко-Волынского княжества и в архитектуре средневековой Европы

3.2 Бесстолпные храмы с крестообразным планом в архитектуре Византии и Древней

Руси

Глава 4. Бесстолпные храмы Древней Руси Х1У-ХУ вв

4.1 Бесстолпные храмы в архитектуре Московского княжества XIV-XV вв

4.1.1 Бесстолпные храмы в контексте раннемосковского зодчества

4.1.2 Византийские и балканские храмы с пристенными угловыми опорами

4.1.3 Храмы с пристенными угловыми опорами в раннемосковской архитектуре. Происхождение типа

4.2 Однонефные купольные храмы в древнерусской архитектуре XV в

4.2.1 Бесстолпные храмы Пскова

4.2.2 К вопросу о балканских аналогах псковских бесстолпных храмов

4.2.3 Никольская церковь в Старице. Архитектурные параллели в зодчестве разных земель Древней Руси и Балкан

Глава 5. Надвратные и придельные бесстолпные храмы в архитектуре Древней Руси

5.1 Надвратные бесстолпные храмы

5.1.1 Надвратные храмы домонгольской Руси

5.1.2 К вопросу о византийских истоках надвратных храмов Руси

5.1.3 Бесстолпные надвратные и сенные храмы Новгорода

5.2 Придельные бесстолпные храмы в древнерусском зодчестве

5.2.1 Придельные храмы-пристройки в архитектуре Древней Руси XI - первой половины XIV в

5.2.2 Бесстолпные храмы-приделы в новгородской архитектуре конца XIV - XV в

Заключение

Список использованных источников и литературы

Список сокращений

Приложение 1. Таблица: Придельные храмы-пристройки в архитектуре Древней Руси XI - первой половины XIV в.

Приложение 2. Иллюстрации

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура», 17.00.04 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «ТИП БЕССТОЛПНОГО ХРАМА В АРХИТЕКТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ И ВИЗАНТИИ XI–XV ВВ.»

Введение

Бесстолпные храмы были очень многочисленным и широко распространенным географически явлением в зодчестве восточнохристианской ойкумены. Древнерусские храмы Х-ХУ вв., в которых конструкция перекрытия осуществлена без свободно стоящих опор, прежде не становились объектом отдельного исследования, а те аспекты, которые ранее рассматривались, при новом обращении с позиций современной науки решаются иначе. В данной диссертации в фокусе исследования находятся бесстолпные храмы Древней Руси, византийские и центральноевропейские памятники привлекаются для сравнения и изучения вопроса о том, какие конструктивные решения были заимствованы древнерусскими мастерами, какие были созданы в результате автохтонного развития и представляют не результат влияния, а параллель, архитектурный аналог.

Актуальность исследования обусловлена, прежде всего, отсутствием обобщающих трудов о бесстолпных храмах Древней Руси Х1-ХУ вв., а также необходимостью более подробно и критично рассмотреть устоявшееся в отечественной историографии представление о выразившихся в бесстолпных постройках архитектурных влияниях и заимствованиях в средневековом зодчестве Руси. Важно отметить, что для домонгольских бесстолпных храмов практически не разработана архитектурная типология, единичны убедительные реконструкции их перекрытий. В исследовании послемонгольских построек есть как лакуны, так и полярные точки зрения на происхождение конструкций: зарубежное влияние или результат местного развития. В зодчестве Древней Руси Х1—ХУ вв. бесстолпные церкви представляют довольно обширную группу различных по назначению и архитектурной типологии построек, исследование которых, безусловно, важно для изучения традиции надвратных и многопрестольных храмов, а также для понимания предпосылок появления бесстолпных храмов XVI в. с новыми конструктивными решениями.

Таким образом, предмет данного исследования — многообразие архитектурных и конструктивных решений бесстолпных храмов в зодчестве Древней Руси XI-XV вв., их происхождение и соотношение с аналогичными типами построек византийского и центральноевропейского средневекового зодчества. Объект — все древнерусские бесстолпные храмы указанного периода (включая придельные и надвратные), зафиксированные в разной степени археологической сохранности (от фундаментных рвов до стеновой кладки) и постройки, сохранившие следы перекрытия или полностью систему сводов.

Хронологические рамки исследования: от первых бесстолпных храмов в истории древнерусской архитектуры (северный придел Спасского собора в Чернигове 1030-е гг. и храм Андрея «у ворот» в Переяславле 1089-1090 гг.) до приезда итальянских мастеров в Москву в 1470-е гг., для Новгорода и Пскова — до присоединения к Москве в 1478 г. и 1510 г. соответственно.

Цель работы — провести типологический анализ бесстолпных храмов в зодчестве Древней Руси XI-XV вв. и выявить их соотношение с архитектурной традицией Византии и Центральной Европы. Для достижения данной цели необходимо рассмотреть древнерусские бесстолпные храмы всех видов (отдельно стоящие церкви, придельные и надвратные храмы) в широком контексте архитектуры восточнохристианского мира и решить целый ряд задач:

1. Проанализировать историографию и выявить степень изученности разных аспектов строительства и истории древнерусских бесстолпных храмов.

2. Создать архитектурную типологию бесстолпных храмов. Для реконструкции перекрытий домонгольских построек, подавляющее большинство которых сохранилось на уровне фундаментов, необходимо пристальное внимание к габаритам, технико-технологическим особенностям и поиск аналогов в архитектурном словаре средневековых зодчих Византии и Центральной Европы.

3. Выделить, какие из построек были бесстолпными, а какие можно реконструировать и как четырехстолпные.

4. Предложить варианты решения проблемы происхождения раннемосковских храмов с пристенными угловыми опорами. Изучив их с учетом специфики заказа и архитектурных особенностей, выявить пропорциональное соотношение древнерусских черт и долю заимствований из балканской архитектуры (при наличии таковых).

5. Рассмотреть вопрос о происхождении конструкции ступенчатых сводов в псковских бесстолпных храмах: проанализировать бесстолпные храмы в контексте псковского зодчества, уточнить их датировки и решить вопрос о балканских аналогах.

6. Доработать и уточнить типологию надвратных храмов и версию их происхождения, предложенные в отечественной историографии. Отдельно рассмотреть новгородские надвратные и сенные храмы XIV-XV вв., продолжающие местную домонгольскую традицию и представляющие оригинальное явление в послемонгольской архитектуре Руси.

7. Изучить бесстолпные приделы: систематизировать данные о композиционных и временных соотношениях приделов и основных храмов, функциях и обстоятельствах

появления приделов. Рассмотреть ранее не изученное явление в послемонгольской архитектуре Новгорода — бесстолпные придельные храмы.

Разная степень сохранности и изученности памятников приводит к необходимости использования комплексного подхода, сочетающего несколько методов исследования. Прежде всего, метод комплексного источниковедения, широко используемый при изучении средневекового зодчества. Для древнерусских памятников, сохранившихся ниже уровня сводов, предложены реконструкции на основе их типологического анализа и сравнения с византийскими и центральноевропейскими аналогами. К уцелевшим или зафиксированным до разрушения в ХХ в. постройкам помимо типологического применены стилистический анализ и историко-культурный подход для решения вопроса о наличии влияния или об архитектурных параллелях. Диссертация основана на следующих источниках: данные письменных и графических источников, материалы натурного изучения памятников в ходе реставрационных и архитектурно-археологических работ, а также опубликованных исследованиях архитектуры Византии, Балкан и средневековых центрических храмов Чехии, Польши и Венгрии.

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из Введения, пяти глав, Заключения, Списка использованной литературы и двух приложений: 1) Таблица: Придельные храмы-пристройки в архитектуре Древней Руси XI - первой половины XIV в.; 2) Альбом иллюстраций.

Глава 1. История изучения бесстолпных храмов Древней Руси Х1-ХУ вв.

Обобщающих работ о древнерусских бесстолпных храмах не существует. В таких изданиях как «История русского искусства», «Всеобщая история архитектуры» и книге П.А. Раппопорта «Древнерусская архитектура» бесстолпные церкви Переяславля XI-XII вв., Ильинская церковь в Чернигове, Галицкие и Волынские ротонды, бесстолпные храмы Москвы и Пскова конца XIV-XV вв. рассматриваются в разделах, посвященных соответствующим архитектурным школам. В каталогах древнерусских построек П.А. Раппопорта и И.В. Антипова приведены основные сведения о бесстолпных храмах XI-XШ вв. и второй половины XIII - первой трети XIV в. соответственно.

Большинство памятников было обнаружено в ходе археологических исследований, и основная часть статей является публикациями итогов раскопок разных экспедиций. Для сохранившихся не в археологическом состоянии построек добавляются данные натурных обследований памятников1. В данной главе мы рассмотрим, как разными исследователями решались проблемы типологии, реконструкции перекрытия, происхождения мастеров и вопрос о влияниях как разных школ Древней Руси друг на друга, так и зодчества Византии, Балкан и Центральной Европы на архитектуру Руси. Все эти аспекты тесно взаимосвязаны, и иногда несколько из них затронуты в одной публикации.

Вопрос о типологии домонгольских бесстолпных храмов — один из наименее разработанных в историографии. Долгое время при описании бесстолпных построек авторы лишь констатировали отсутствие свободно стоящих опор, а в отдельный тип выделяли только ротонды или, точнее, центрические храмы, после исследования М.К. Каргером фундаментов квадрифолия в с. Побережье . Надо сказать, что в храмах Переяславля, сохранившихся на уровне фундаментов, разные исследователи видели как крестово-купольные, так и бесстолпные постройки. В статье 1962 г. П.А. Раппопорт рассматривал храм, обнаруженный на пл. Воссоединения в Переяславле (по мнению исследовавших его авторов, трехнефный и крестово-купольный)3, как бесстолпный с тремя апсидами и западным притвором, разделенным на три части4. В свою очередь Вл.В. Седов предположил, что переяславскую церковь на Советской ул. ошибочно отнесли к бесстолпным постройкам. Исследователь определил тип этого храма как

1 Результаты архитектурно-археологических и натурных исследований являются основой для наших рассуждений в соответствующих главах диссертации, поэтому фактические данные этих публикаций не будут рассмотрены в историографической главе.

2 Каргер М.К. К истории галицкого зодчества Х11-Х111 вв. // КСИА. Вып. 146. М., 1976. С. 55-56.

3 Брайчевский М.Ю., Асеев Ю.С. Археологические исследования в Переяславле-Хмельницком в 1958 г. // КСИА. 1960. Вып. 81. С. 112-116.

4 Раппопорт П.А. Археологические исследования памятников русского зодчества Х1-Х111 вв. // СА. М., 1962. № 2. С. 67.

«полувписанный крест» (сокращенный вариант типа «вписанный крест» — без восточных компартиментов)5. В статье, посвященной переяславскому зодчеству, О.М. Иоаннисян обоснованно оспорил выводы Вл.В. Седова о принадлежности церкви в Остерском городке и храма на Советской ул. к типу построек с пониженными угловыми частями. Сохранность кладок первой без каких-либо следов внутренних стен, выделяющих угловые компартименты, и однонефная бесстолпная структура второй (не предполагающая пониженности угловых частей), очевидны6. Однако с интерпретацией церкви на пл. Воссоединения как храма с пониженными угловыми частями О.М. Иоаннисян согласился и более того отнес бесстолпную трехапсидную церковь Св. Андрея с галереями, почему-

у

то обойденную вниманием Вл.В. Седова, к вариации типа «полувписанного креста» . Подобные разногласия среди исследователей указывают на необходимость рассматривать разные варианты реконструкции бесстолпных храмов и выделять, какие из храмов точно бесстолпные, а какие могли быть четырехстолпными, что также актуально для надвратных храмов, которые большей частью известны только по габаритам яруса ворот.

Возвращаясь к вопросу типологии домонгольских бесстолпных храмов, отметим, что центрические постройки не только раньше других были выделены в обособленную группу бесстолпных храмов, но и первыми были разделены на типы. Основные итоги изучения центрических храмов О.М. Иоаннисян изложил в ряде статей , и по аналогии со средневековыми постройками соседних с Галицкой землей Чехии, Польши и Венгрии реконструировал Ильинскую церковь в Галиче как одноапсидную ротонду с башней на западе, храм в с. Побережье и так называемый «Полигон» как квадрифолии. Подобный метод применения существующей в западной литературе типологии византийских однонефных храмов при изучении древнерусских бесстолпных построек О.М. Иоаннисян использовал в статье о храме в урочище Царинка, который исследователь отнес к вариации типа «свободный крест»9.

Этот же подход использовал в недавней статье об Ильинской церкви в Чернигове Вл.В. Седов. По мнению автора, в интерьере черниговской церкви, где вместо столбов опоры сдвинуты в углы и выступают в виде «сходящихся лопаток» или «столбов с вынутой четвертью», преобладающим оказывается значение подкупольного пространства,

5 Седов Вл.В. Собор Спасо-Мирожского монастыря: иконография и происхождение типа // Архив архитектуры. Вып. 1. М., 1992. С. 15-16.

6 Иоаннисян О.М. Зодчество древнего Переяславля Х1-Х11 веков // Науковi записки з украшьско1 гстори: Збiрник наукових статей. Переяслав-Хмельницький, 2008. Вып. 20. С. 176-177.

7 Там же. С. 178.

8 Иоаннисян О.М. Центрические постройки в галицком зодчестве XII в. // КСИА. Вып. 172. М., 1982. С. 3946; Иоаннисян О.М. Храмы-ротонды в Древней Руси // Иерусалим в русской культуре. М., 1994. С. 100-121.

9 Иоаннисян О.М. Деревянным или каменным был храм в ур. «Царинка» в древнем Галиче? // Збiрник заповедника «Тустань». Кн. 1. Львов, 2009. С. 432-452.

расширенного относительно рукавов креста — подпружных арок. Выделенный на основе этого наблюдения тип Вл.В. Седов описал как «компактный вписанный крест с расширенным подкупольным пространством»10. Большой интерес представляет статья Д.Д. Ёлшина, в которой переяславский храм Св. Андрея «у ворот» рассмотрен с точки зрения типологии византийской архитектуры. Исследователь убедительно показывает, что пространство наоса Андреевской церкви могло быть перекрыто куполом диаметром до 5,5 м по аналогии с сербским храмом Св. Николая в Куршумлии и другими памятниками типа «компактный вписанный крест». Выпуски фундаментов под пилястры на торцах межапсидных стен церкви Св. Андрея автор трактует как опоры для арок и тромпов, а всю систему перекрытия как вариант «компактного октагона» с куполом на восьми опорах11.

Типология послемонгольских бесстолпных храмов изучена несколько лучше, чем домонгольских. В отечественной историографии сложились определения архитектурных типов, не связанные с византийской традицией. Еще в 1956 г. исследовавшие Никольскую церковь в Каменском Л.А. Давид и Б.А. Огнев отмечали, что храм «представляет собой уникальный для средней Руси образец своеобразной бесстолпной конструкции здания с опорами в углах - как бы "вырезку" центральной части крестово-купольного храма»12. Затем церковь в Каменском, а также три памятника в Коломне (церковь Зачатия Иоанна Предтечи на Городище в Коломне13, собор Рождества Богородицы Бобренева монастыря и Богоявленский собор Старо-Голутвина монастыря14) Б.Л. Альтшуллер объединил в группу храмов с пристенными угловыми опорами. Именно под таким названием эти раннемосковские постройки фигурируют во всех последующих публикациях, хотя по сути они мало отличаются от византийского типа «компактный вписанный крест». В свою очередь Б.Л. Альтшуллер считал, что в Ильинской церкви в Чернигове в сущности нет пристенных пилонов - «ее северная и южная стены имеет большую толщину, чем западная и восточная, а пяты арок в этих стенах расположены значительно выше и не смыкаются с пятами двух других арок, представляющих фактически проемы в стенах»15. С выводом исследователя о типологии Ильинской церкви можно поспорить, но вполне убедительно доказывается отсутствие преемственности послемонгольских бесстолпных

10 Седов Вл.В. Ильинская церковь в Чернигове как представитель редкого варианта византийского типа «компактный вписанный крест» // АН. Вып. 56. М., 2012. С. 18-19.

11 Ёлшин Д.Д. «Двустолпные» храмы древнерусского Переяславля: Византийский контекст // АПТИИ. Вып. III. СПб., 2013. С. 209.

12 Давид Л.А., Огнев Б.А. Забытый памятник московского зодчества XV в. // Краткие сообщения Института истории материальной культуры АН СССР. Вып. 62. М., 1956. С. 55.

13 Альтшуллер Б.Л. Новые исследования о Никольской церкви села Каменского // АН. Вып. 20. М., 1972. С. 25.

14 Альтшуллер Б.Л. Бесстолпные храмы XIV века в Коломне // СА. Вып. 4. М., 1977.

15 Альтшуллер Б.Л. Памятники зодчества Московской Руси второй половины XIV - начала XV веков (новые исследования). Диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры. М., 1978. С. 94.

храмов и домонгольских в южнорусских княжествах16, к середине XIV в. оказавшихся под властью Литвы.

Псковские бесстолпные храмы со сложной системой сводов привлекали внимание

17

исследователей еще в конце XIX в. (например, В.В. Суслова ), и типология этих построек была построена по принципу устройства сводчатого перекрытия. Вл.В. Седов выделил среди бесстолпных храмов Пскова XV-XVI вв. следующие типы: 1) со ступенчатыми сводами (храм в Пустом Воскресении), 2) с перекрещивающимися сводами (церковь Петра и Павла Сереткина монастыря), 3) свод с несущей распалубкой (церковь Николы Каменноградского), 4) свод со ступенчатой несущей распалубкой (храм Никиты Гусятника)18. Заметим, что в этой типологической схеме не оказалось места для необычной системы сводов южного придела церкви Михаила Архангела с Городца, где распалубки устроены в перпендикулярно ориентированных сводах, словно предвосхищая крещатый свод19. Однако в целом подобная типология хорошо отражает специфику псковских бесстолпных храмов, а после уточнения датировок памятников она может помочь разобраться в происхождении подобных конструкций.

Вопрос о реконструкции перекрытий бесстолпных храмов в историографии напрямую связан с псковскими системами ступенчатых сводов. В изучении домонгольских бесстолпных храмов преобладал принцип «удревнения» приема ступенчатых сводов, известных в послемонгольской архитектуре Пскова. Так еще в статье Н.И. Брунова (1952 г.) был предложен вариант графической реконструкции бесстолпной церкви, обнаруженной в Переяславле под Успенским храмом XIX в., с системой взаимно опирающихся арок — прототипом псковских ступенчатых сводов20. Этой же точки зрения придерживались В.А. Харламов и Г.В. Трофименко и представили варианты графических реконструкций, где системы арок, поднимавшиеся ступенями к середине здания, сводили прямоугольное подкупольное пространство переяславских храмов к размерам квадрата21. Универсальность такого варианта перекрытия, по мнению исследователей, позволяла перекрывать как четырехстолпные, двустолпные, так и бесстолпные интерьеры.

Н.Н. Воронин и П.А. Раппопорт рассматривали в своей книге о зодчестве Смоленска два бесстолпных памятника с широким наосом: храм на Детинце в Смоленске

16 Альтшуллер Б.Л. Памятники зодчества Московской Руси. С. 98.

17 Суслов В.В. О сводчатых покрытиях в церковных памятниках древнерусского зодчества // Труды II Съезда русских зодчих в Москве. М., 1899. С. 144, 154.

18 Седов Вл.В. Псковская архитектура XIV-XV веков. Происхождение и становление традиции. М., 1992. С. 135.

19 Седов Вл.В. Псковская архитектура XVI века. М., 1996. С. 34.

20 Брунов Н.И. К вопросу о некоторых связях русской архитектуры с зодчеством южных славян // АН. Вып. 2. М., 1952. С. 33.

21 Харламов В.А., Трофименко Г.В. Архитектура Переяславля Русского XI - первой половины XII века // Проблемы изучения древнерусского зодчества. СПб., 1996. С. 49.

и крестообразную церковь Нового Ольгова городка близ Старой Рязани. В первом случае

22

исследователи ограничились предположением об устройстве сложной системы сводов . Крестообразная композиция плана второго храма не оставила у авторов сомнений в ступенчато-башнеобразном решении, осуществимом только за счет системы арок, сужающих пространство основного квадрата, на их взгляд слишком большого, чтобы

23

перекрыть его куполом . Завершение фасада представлялось им при этом трехлопастным

даже при отсутствии столбов в интерьере, ввиду невозможности устройства почти 1024

метровой закомары . Н.Н. Воронин и П.А. Раппопорт не предлагают конкретной схемы реконструкции и не учитывают, что при любом варианте так называемых псковских ступенчатых сводов должны были существовать арки во всю ширину наоса, а решение с более узкими сводами было выработано только в крещатом своде.

Среди исследователей, затрагивавших вопросы реконструкции домонгольских бесстолпных храмов, исключениями стали только версия А.И. Комеча о возможном сочетании деревянных конструкций перекрытий и сводчатых каменных хор в постройках

25

Переяславля (на основании летописного описания Михайловской божницы в Остре) ; предположение Н.Н. Воронина о сочетании объемов разной высоты, перекрытых коробовыми сводами, в однонефной Пятницкой церкви Бельчицкого монастыря в Полоцке26; и уже упоминавшаяся реконструкция Д.Д. Ёлшина храма Св. Андрея «у ворот» как «компактного октагона» с галереями. Д.Д. Ёлшин отметил, что все предложенные ранее графические варианты реконструкции отличаются «большой абстрактностью и оторванностью от архитектурных реалий средневизантийского времени», поскольку конструктивный прием взаимно опирающихся арок в средне- и поздневизантийское время

27

практически никогда не применялся для перекрытия основного пространства храма .

В послемонгольских бесстолпных храмах, пожалуй, с большим основанием можно предполагать устройство перекрытий по принципу ступенчатых сводов или свода с несущей распалубкой. К подобным выводам пришел Н.Н. Воронин по итогам археологического изучения Никольской церкви в Старице28. В ходе новых археологических работ, проведенных в 2014 г. под руководством А.М. Салимова, была заново вскрыта южная половина храма Св. Николая, и оказалось, что в южной стене было

22 Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. Зодчество Смоленска XII-XШ вв. Л., 1979. С. 90-102.

23 Подобную реконструкцию предлагал и Г.К. Вагнер. См.: Вагнер Г.К. Еще раз о церкви Нового Ольгова городка // Средневековая Русь. М., 1976. С. 240-241.

24 Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. Зодчество Смоленска XII-XШ вв. С. 360-361.

25 Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х - начала XII вв. М., 1987. С. 291.

26 Воронин Н.Н. Бельчицкие руины // АН. Вып. 6. М., 1956. С. 10-13.

27 Ёлшин Д.Д. «Двустолпные» храмы древнерусского Переяславля. С. 209.

28 Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XП-XV вв. М., 1962. Т. II. С. 387-388.

три ниши, и еще одна ниша была зафиксирована в южной части западной стены29. Исследователь реконструировал перекрытие как один из наиболее ранних примеров свода с поперечной несущей распалубкой. Уникальность решения тверской постройки приводит автора к гипотетическим рассуждениям о протоформах крещатого свода в старицком храме и тверском источнике происхождения повышенных подпружных арок в Пскове30.

В качестве отдельного аспекта рассмотрим историографию вопроса о взаимоотношениях разных архитектурных центров Древней Руси при строительстве бесстолпных храмов. Так Н.И. Брунов считал, что ступенчатая композиция в восточной части Ильинской церкви в Чернигове и предположительная реконструкция перекрытия известной по археологическим раскопкам под Успенской церковью XIX в. однонефного храма в Переяславле как «системы взаимно опирающихся арок» указывают на то, что система ступенчатых сводов бесстолпных зданий сложилась в Х1-Х11 вв. в Киевской и

31

Черниговской землях, а в Пскове XV в. получила свое дальнейшее развитие . Затем П.А. Раппопорт отвел значительную роль в распространении типа бесстолпного храма на Руси Переяславлю как центру, где впервые появилась традиция строительства малых

32

храмов, перекрытых сводами без свободно стоящих опор . Исследователь выделил общность некоторых архитектурных форм и технических приемов двух недостроенных памятников Волыни и зодчества Переяславля, и пришел к выводу о работе переяславской

33

артели во Владимире-Волынском . Идею Вл.В. Седова о роли переяславского зодчества как своеобразного древнерусского «архитектурного салона»34, О.М. Иоаннисян развил, рассмотрев как воспринятые формы перерабатывались в архитектуре разных земель. Наиболее непосредственное переяславское влияние исследователь увидел в архитектуре Чернигова и Владимира-Волынского, и особенно ярко в появлении бесстолпных

35

построек . В противовес этому устоявшемуся мнению Д.Д. Ёлшин справедливо заметил, что приписывать переяславским мастерам авторство одноапсидных бесстолпных построек Чернигова и Владимира-Волынского только на основании использования архитектурного

29 Салимов А.М. Средневековое зодчество Твери и прилежащих земель. XII - XVI века. Т. I. Тверь, 2015. С. 358.

30 Там же. С. 364-371.

31 Брунов Н.И. О некоторых связях русской архитектуры с зодчеством южных славян. С. 32-33.

32 Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси. Л., 1986. С. 44-46.

33 Храм-предшественник «Старой кафедры» и храм Св. Андрея, храм на Садовой ул. во Владимире и на Советской ул. в Переяславле. См.: Раппопорт «Старая кафедра» в окрестностях Владимира-Волынского // СА. М., 1977. № 4. С. 264-265; Пескова А.А., Раппопорт П.А. Неизвестный памятник волынского зодчества XII в. // ПКНО. Ежегодник. 1986. М., 1987. С. С. 541-544.

34 Седов Вл.В. Собор Спасо-Мирожского монастыря: иконография и происхождение типа // Архив архитектуры. Вып. 1. М., 1992. С. 15-18.

35 Иоаннисян О.М. О происхождении, датировках и хронологии черниговского зодчества XII века // Ruthenica. Т. 6. Киев, 2007. С. 172; Иоаннисян О.М. Зодчество древнего Переяславля XI-XП веков. С. 194195.

типа небольшого купольного бесстолпного храма не имеет смысла, ведь такого рода церкви были распространены в средневизантийском зодчестве, и на Руси с XI в. были известны небольшие бесстолпные пристройки-приделы больших соборов36.

Очевидно, что для взвешенной оценки роли Переяславля и других городов в распространении бесстолпных храмов в зодчестве Древней Руси, необходимо разработать типологию храмов домонгольского периода и подробно рассмотреть их в контексте особенностей строительной техники разных архитектурных центров Руси. Важность технико-технологической стороны трудно переоценить, поскольку возможности типологического подхода ограничены. Например, авторы публикации исследования храма Нового Ольгова городка называли его бесстолпным вариантом таких крестообразных в плане построек как Георгиевский собор в Юрьеве-Польском, храмы Михаила Архангела в

37

Нижнем Новгороде и Смоленске, а также Спасский собор в Старой Рязани37. Исследователи не пытались связать старо-рязанскую постройку с архитектурой другой школы (Владимиро-Суздальской или Смоленской), а видели в церкви Нового Ольгова городка свидетельство того, что композиционные идеи, общие для процесса развития древнерусского зодчества в определенный момент времени, разрабатывались также в малых бесстолпных церквях. Внимательное изучение памятников Смоленска привело Н.Н. Воронина и П.А. Раппопорта к убедительному выводу о том, что на рубеже XII-XIII вв. смоленская артель построила в Старой Рязани Спасский собор и бесстолпную церковь в Новом Ольговом городке38, и последнюю надо рассматривать как постройку смоленской архитектурной школы.

Похожие диссертационные работы по специальности «Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура», 17.00.04 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Трушникова Александра Вадимовна, 2017 год

Список использованных источников и литературы

1. Алешковский М.Х. Глебоборисовские энколпионы 1072-1150 гг. // ДРИ. Художественная культура домонгольской Руси. М.: Наука, 1972. С. 104-125.

2. Алешковский М.Х. Новгородский детинец 1044-1430 гг. (по материалам научных исследований) // АН. Вып. 14. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1962. С. 3-26.

3. Алешковский М.Х., Воробьев А.В. Новгородский кремль. Л.: Лениздат, 1972. 79 с.

4. Алешковский М.Х., Подъяпольский С.С. Новые данные о церкви Михаила-архангела в Смоленске // СА. М.: Наука, 1964. № 2. С. 231-236.

5. Альтшуллер Б.Л. Бесстолпные храмы XIV века в Коломне // СА. Вып. 4. М.: Наука, 1977. С.156-173.

6. Альтшуллер Б.Л. Новые исследования о Никольской церкви села Каменского // АН. Вып. 20. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1972. С. 17-25.

7. Альтшуллер Б.Л. Памятники зодчества Московской Руси второй половины XIV -начала XV веков (новые исследования). Диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры. М., 1978. [Текст диссертации доступен он-лайн: http://www.rusarch.ru/altshuller1.htm дата обращения: 18.05.2010].

8. Антипов И.В. Архитектура Волынского княжества 1250-1330-х гг. // Вопросы отечественного и зарубежного искусства. Вып. 6. СПб., 2002. С. 5-21.

9. Антипов И.В. Волынские башни // Археологические вести. Вып. 18. СПб., 2012. С. 152-161.

10. Антипов И.В. Древнерусская архитектура второй половины XIII - первой трети XIV вв. Каталог памятников. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. 204 с.

11. Антипов И.В. Новгородская архитектура времени архиепископов Евфимия II и Ионы Отенского. М.: Индрик, 2009. 368 с.

12. Антипов И.В. Новгородский Владычный двор в XIV-XV вв. Новые данные и перспективы изучения // НИС. Вып. 15 (25). Великий Новгород, 2015. С. 45-57.

13. Антипов И.В. О памятниках средневековой архитектуры на Шелони // НИС. Вып. 13 (23). Великий Новгород, 2013. С. 273-292.

14. Антипов И.В. Проблемы датирования памятников западнорусской архитектуры второй половины XIII - первой трети XIV вв. // Записки ИИМК РАН. № 4. СПб., 2009. С.186-194.

15. Архипова Е.И. О месте погребения Ярослава Мудрого (проблема княжеской усыпальницы) // РА. М., 2001. № 1. С. 37-44.

16. Архипова Е.И. Романская архитектурная резьба Борисоглебского собора в Чернигове // Матерiальна та духовна культура Ивденно! Русь Матерiали Мiжнародного польового археолопчного семшару, присвяченого 100-лггтю вщ дня народження В.Й. Довженка (Чернiгiв - Шестовиця, 16 - 19 липня 2009 р.). Киев -Чернигов, 2012. С. 25-35.

17. Архитектурное наследие Великого Новгорода и Новгородской области. СПб.: Лики России, 2008. 656 с.

18. Асеев Ю.С. Архитектура древнего Киева. Киев: Буд1вельник, 1982. 160 с.

19. Асеев Ю.С. Стилистические особенности черниговского зодчества XII-XIII вв. // Чернигов и его округа в XI-XIII вв. Киев,1988. С. 135-143.

20. Асеев Ю.С., Логвин Г.Н. Арх1тектура Гллшсько':! церкви в Чершгов1 // Питання юторп архггектури та буд1вельно1 техшки Украши. Юев, 1959.

21. Асеев Ю.С., Тоцкая И.Ф., Штендер Г.М. Новое о композиционном замысле Софийского собора в Киеве // ДРИ. Художественная культура Х - первой половины ХШ вв. М.: Наука, 1988. С. 13-27.

22. Белецкий В.Д. "Храм-1" и некоторые вопросы атрибуции церквей Довмонтова города / Археологическое изучение Пскова. М.: Наука, 1983. С. 163-191.

23. Белецкий В.Д. Два вновь открытых памятника псковского каменного зодчества // Сообщения ГЭ. Л., 1971. Вып. 32. С. 29-31.

24. Белецкий Д.В., Виноградов А.Ю. Нижний Архыз и Сенты — древнейшие храмы России. Проблемы христианского искусства Алании и Кавказа. М.: Индрик, 2011. 392 с.

25. Бельский П.Е. Придельные храмы в нартексе и приделы-пристройки в древнерусской архитектуре домонгольского времени // Беттапит ВиШшапит II. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. С. 69-81.

26. Беляев Л.А. Древние монастыри Москвы (конец XIII - начало XV вв.) по данным археологии // Материалы и исследования по археологии Москвы. Т. VI. М.: Институт археологии РАН, 1994. 458 с.

27. Бетин Л.В. Искусство Древней Руси: избранные статьи. СПб.: Издат. дом «Коло», 2015. 264 с.

28. Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1. XI-XII века. СПб., 1997. 542 с.

29. Бичев М. Архитектура Болгарии. София: Изд-во лит-ры на иностр. языках, 1961. 142 с.

30. Богусевич В.А. Раскопки в Чернигове // КСИА АН УССР. Вып. 4. Киев, 1955. С. 911.

31. Богусевич В.А. Розкопки в Путивльському кремлi // Археология, 1963. Вып. 15. С. 165-174.

32. Большаков Л.Н., Коваленко В.П., Раппопорт П.А. Новые данные о памятниках древнего зодчества Чернигова и Новгород-Северского // КСИА. М.: Наука, 1989. Вып. 195. С. 51-56.

33. Брайчевский М.Ю., Асеев Ю.С. Археологические исследования в Переяславле-Хмельницком в 1958 г. // КСИА. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1960. Вып. 81. С. 112-116.

34. Брунов Н.И. К вопросу о некоторых связях русской архитектуры с зодчеством южных славян // АН. Вып. 2. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1952. С. 3-42.

35. Брюсова В.Г. Вновь открытые фрески церкви архангела Михаила в Смоленске // Культура и искусство Древней Руси. Л.: Наука, 1967. С. 82-89.

36. Буко А. Холм и Столпье: русско-византийский контекст средневековых памятников юго-восточной Польши // РА. № 4. М., 2012. С. 26-36.

37. Булкин В.А. О древнерусской архитектуре. Избранные труды. СПб.: Каламос, 2012. 200 с.

38. Булкин В.А. О посвящении ранних черниговских храмов // 1000 роюв Черншвсвкш епархп. Тезисы докладов конференции. Чернигов, 1992. С. 34-41.

39. Булкин В.А. Софийский собор в Полоцке и полоцкое зодчество домонгольского периода // ЕОФ1А. Сборник статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А.И. Комеча. М., 2006. С. 89-100.

40. Булкин В.А. Церковь Михаила Архангела на Прусской улице в Новгороде и новгородское зодчество начала XIII в. // ДРИ. Русь, Византия, Балканы XIII в. СПб.: Дмитрий Буланин, 1997. С. 377-392.

41. Вагнер Г.К. Еще раз о церкви Нового Ольгова городка / Средневековая Русь. М. : Наука, 1976. С. 240-243.

42. Вздорнов Г.И. Благовещенский собор или придел Василия Кесарийского // СА. Вып. 1. М.: Наука, 1966. С. 317-326.

43. Виноградов А.Ю., Белецкий Д.В. Бамборский храм и проблема "купольного зала" в Византии и на Кавказе // РА. М., 2012. № 3. С. 97-108.

44. Виноградов А.Ю., Ёлшин Д.Д. Средневизантийский храм Учаяк и некоторые вопросы строительной техники в Малой Азии // Труды ГЭ. Белградский сборник. Т. LXXX. СПб.: Изд-во ГЭ, 2016. С. 7-27.

45. Виноградов А.Ю. Заметки о византийском прототипе древнерусских Софийских соборов // Труды ГЭ. Первые каменные храмы Древней Руси. Т. LXV. СПб.: Изд-во ГЭ, 2012. С. 225-231.

46. Воробьева Е.В. Рельеф с драконом из Галича // СА. М.: Наука, 1981. № 1. С. 209218.

47. Воронин Н.Н. Бельчицкие руины // АН. Вып. 6. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1956. С. 3-20.

48. Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV веков. Т. I, II. М.: Издательство АН СССР, 1961, 1962.

49. Воронин Н.Н. К истории полоцкого зодчества XII в. // КСИА. М.: Наука, 1962. Вып. 87. С. 102-104.

50. Воронин Н.Н. К характеристике архитектурных памятников Коломны времени Дмитрия Донского // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. 12. М., 1949. С. 217-237.

51. Воронин Н.Н. Смоленская живопись XII-XIII вв. М.: Искусство, 1977. 183 с.

52. Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. Зодчество Смоленска XII-XIII вв. Л.: Наука, 1979. 414 с.

53. Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. Раскопки в Смоленске в 1966 г. // СА. М.: Наука, 1969. № 2. С. 200-216.

54. Воронова А.А. На границе Востока и Запада: Средневековая архитектура Сербии, Далмации и Истрии. М.: изд-во ПСТГУ, 2015. 216 с.

55. Всеобщая история архитектуры. Т. III. Л.-М.: Стройиздат, 1966. 687 с.

56. Всеобщая история архитектуры. Т. VI. М.: Стройиздат, 1968. 568 с.

57. Выголов В.П. Надвратные храмы древней Руси (проблемы эволюции и происхождения) // Памятники русской архитектуры и монументального искусства. Столица и провинция. М.: Наука, 1994. С. 3-36.

58. Галашевич А.А., Колпакова Г.С. Храм Рождества Богородицы в Городне на Волге. М.: Северный паломник, 2004. 302 с.

59. Гордиенко Э.А., Петрова Л.И. Опись вотчинам новгородского архиерея и церковной утвари. 1763 г. // НИС. Вып. 5 (15). СПб., 1995. С. 203-295.

60. Грабарь И.Э. Церковное зодчество Пскова // История русского искусства. Т. I. Вып. 2. М., 1910. С. 237-255.

61. Гращенков А.В. Декоративное убранство фасадов первых белокаменных соборов Кремля // Московский Кремль XIV столетия: древние святыни и исторические памятники. М.: Северный паломник, 2009. С. 118-128.

62. Гребень П.Н. Кровля надвратной церкви княжеских ворот XII-XIII вв. в Чернигове // ПАЮР. Киев: Наукова думка, 1990. С. 34-37.

63. Гусев П.Л. Новгород XVI в. по изображению на Хутынской иконе «Видение пономаря Тарасия» // Вестник археологии и истории. Вып. XIII. СПб., 1900.

64. Гусев П.Л. Новгородский Детинец по изображению на иконе Михайловской церкви // Вестник археологии и истории. Вып. XXII. СПб., 1914.

65. Давид Л.А., Огнев Б.А. Забытый памятник московского зодчества XV в. // КСИА. Вып. 62. М.: Наука, 1956. С. 51-55.

66. Даркевич В.П. Произведения западного художественного ремесла в Восточной Европе X-XIV вв. М.: Наука, 1966. 148 с.

67. Дероко А. Монументальна и декоративна архитектура у средневековной Сербии. Београд: Научна книга, 1953. 214 с.

68. Диба Ю. Джерела арх^ектури квадрифолiя з с. Побережжя // Арх^ектурний вюник КНУБА. Теорiя та iсторiя архггектури. Вып. 1 (2013). К1ев, 2013. С. 13-24.

69. Диба Ю. Найстарша архггектурна спадщина Перемишля у новшому осв^ленш польських дослщниюв // Княжа доба: iсторiя i культура. Львiв, 2011. Вип. 5. С. 254-259.

70. Диба Ю. Ротонда 961-962 роюв у межах найдавшшого городища на Старокшвськш горi // Записки Наукового товариства iменi Т. Шевченка. Т. 245. Львiв, 1998. С. 524-558.

71. Диба Ю. Украшсью храми-ротонди Х - першо'1 половини XIV сгашть. Львiв, 2005.

72. Диба Ю. Фундацп Богородичних храмiв-ротонд у Краковi та Перемишлi у контекстi центральноевропейських мiждержавних зв'язюв середини XI столiття // Записки Наукового товариства iменi Т. Шевченка. Т. 249. Львiв, 2005. С. 35-104.

73. Довженок В.И. Селища и городища в окрестностях древнего Галича // КСИА АН УССР. 1955. Вып. 4. С. 12-13.

74. Евдокимов Г.С. Благовещенские храмы Дмитрия Донского и Василия Дмитриевича. Благовещенские соборы XIV века и 1416 года в Московском Кремле // Московский Кремль XV столетия. Т. 1: Древние святыни и исторические памятники. М.: Арт-Волхонка, 2011. С. 76-99.

75. Ёлшин Д.Д. «Двустолпные» храмы древнерусского Переяславля: Византийский контекст // АПТИИ. Вып. III. СПб.: НП-Принт, 2013. С. 209-215.

76. Ёлшин Д.Д. Зодчество Переяславля Южного: школа или артель? // АПТИИ. Вып. II. СПб.: НП-Принт, 2012. С. 156-161.

77. Ёлшин Д.Д. Комплекс монументальных сооружений конца Х века на Старокиевской горе: археологический, историко-архитектурный и градостроительный аспекты. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. СПб., 2008.

78. Ёлшин Д.Д. Новые исследования древнерусской плинфы: итоги и перспективы // Проблеми давньоруськой археологи. Киев, 2010. С. 395-407.

79. Ёлшин Д.Д. Плинфа Переяславля русского // Науковi записки з украшьско1 ютори: Збiрник наукових статей. Переяслав-Хмельницький, 2008. Вып. 20. С. 209-225.

80. Ёлшин Д.Д. Традиция «расчесов» в производстве плинфы южнорусских земель в XII в. // Архитектурно-археологический семинар: из истории строительной керамики средневековой Восточной Европы. СПб.: Изд-во ГЭ, 2003. С. 92-99.

81. Захарченко М.М. Киев теперь и прежде. Киев: С.В. Кульженко, 1888. 290 с.

82. Ивакин Г.Ю. Раскопки Михайловского Златоверхого собора в Киеве // Средневековая архитектура и монументальное искусство: Раппопортовские чтения. Тез. докл. СПб.: Изд-во ГЭ, 1999. С. 38-42.

83. Ивакин Г.Ю., Козюба В.К. Ворота с надвратной церковью конца XII в. в Киеве (по исследованиям 1998-1999 гг.) // Труды ГЭ. Архитектура и археология Древней Руси. Вып. XLVI. СПб.: Изд-во ГЭ, 2009. С. 85-100.

84. Ильин М.А. Архитектурное пространство храмов рубежа XIV-XV веков // ДРИ. М.: Наука, 1984. С. 113-117.

85. Ильин М.А. Искусство Московской Руси эпохи Феофана Грека и Андрея Рублева. М.: Искусство, 1976. 173 с.

86. Ильин М.А. Редкий памятник древнерусской архитектурной мысли (храм села Каменское) // История СССР. № 3. М., 1969. С. 150-155.

87. Иоаннисян О.М. Деревянным или каменным был храм в ур. «Царинка» в древнем Галиче? // Збiрник заповщника «Тустань». Кн. 1. Львов, 2009. С. 432-452.

88. Иоаннисян О.М. Зодчество древнего Переяславля XI-XII веков и его место в общей картине развития зодчества Древней Руси // Науковi записки з украшьско1 ютори: Збiрник наукових статей. Переяслав-Хмельницький, 2008. Вып. 20. С. 174-201.

89. Иоаннисян О.М. К вопросу об интерпретации перемышльских ротонд / Актуальные проблемы археологических исследований в Украинской ССР. Тез. докл. респ. конф. молодых ученых. Киев, 1981. С. 121-122.

90. Иоаннисян О.М. К истории польско-русских архитектурных связей в конце XI -начале XIII в. // ДРИ. Русь и страны византийского мира. XII век. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. C. 206-230.

91. Иоаннисян О.М. Комплекс древнейших построек Спасского монастыря в Ярославле // ДРИ: Русь. Византия. Балканы. XIII век. СПб.: Дмитрий Буланин, 1997. С. 199-228.

92. Иоаннисян О.М. Новые исследования одного из памятников галицкого зодчества XII в. (т.н. «Полигон») // СА. М.: Наука, 1983. № 1. С. 231-244.

93. Иоаннисян О.М. О двух памятниках переяславского зодчества и об их месте в общей картине развития архитектуры Руси конца XI - первой трети XII века (Киев, Чернигов, Переяславль, Новгород и Псков в их архитектурном взаимодействии) // Науковi записки з украшьс^ юторп: Збiрник наукових статей. Переяслав-Хмельницький, 2005. Вып. 16. С. 165-177.

94. Иоаннисян О.М. О происхождении, датировках и хронологии черниговского зодчества XII века // Ruthenica. Т. 6. Киев, 2007. С. 134-188.

95. Иоаннисян О.М. Основные этапы развития галицкого зодчества // ДРИ. Художественная культура X - первой половины XIII вв. М.: Наука, 1988. С. 41-58.

96. Иоаннисян О.М. Раскопки древнерусской ротонды квадрифолия в окрестностях Галича // АО 1979 г. М.: Наука, 1980. С. 273.

97. Иоаннисян О.М. Раскопки церкви Спаса в окрестностях Галича // АО 1980 г. М.: Наука, 1981. С. 252.

98. Иоаннисян О.М. Храмы-ротонды в Древней Руси // Иерусалим в русской культуре. М.: Наука, 1994. С. 100-121.

99. Иоаннисян О.М. Центрические постройки в галицком зодчестве XII в. // КСИА. Вып. 172. М.: Наука, 1982. С. 39-46.

100. Иоаннисян О.М., Рождественская Т.В. Надпись из церкви св. Пантелеймона в Галиче Южном в контексте политических событий конца XII в. // Восточная Европа в древности и средневековье. Политические институты и верховная власть. Х1Х чтения памяти В Т. Пашуто. М., 2007. С. 93-98.

101. История русского искусства. Т. III. М., 1955. 748 с.

102. История русского искусства. Т. II. Ч. 1. М.: Гос. инст. искусствознания, 2012. 459 с.

103. Кавельмахер В.В. О приделах Архангельского собора // Архангельский собор Московского кремля. М.: Красная площадь, 2002. С. 123-160.

104. Кавельмахер В.В., Панова Т.Д. Остатки белокаменного храма на соборной площади Московского Кремля // Культура средневековой Москвы XIV-XVII вв. М.: Наука, 1995. С. 66-81.

105. Казарян А.Ю. Триконховые крестово-купольные церкви в зодчестве Закавказья и Византии // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства. М.: Северный паломник, 2005. С. 13-30.

106. Каргер М.К. Вновь открытые памятники зодчества XII-XIII вв. во Владимире-Волынском // Ученые записки Ленинградского Университета. Серия исторических наук. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1958. № 252. С. 3-33.

107. Каргер М.К. Зодчество древнего Смоленска. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1964. 140 с.

108. Каргер М.К. К истории галицкого зодчества XII-XIII вв. // КСИА. Вып. 146. М.: Наука, 1976. С. 53-59.

109. Каргер М.К. «Летская божница» Владимира Мономаха // КСИА. Вып. 49. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1953. С. 13-20.

110. Каргер М.К. Новгород. Л.: Искусство, 1980. 246 с.

111. Каргер М.К. Основные итоги раскопок древнего Галича в 1955 г. // КСИА. Вып. 81. М.: Наука, 1960. С. 61-71.

112. Каргер М.К. Памятники Переяславского зодчества XI-XII вв. в свете археологических исследований // СА. М.: Наука, 1951. Т. XV.

113. Каргер М.К. Раскопки в Переяславе-Хмельницком в 1952-1953 гг. // СА. М.: Наука, 1954. Т. XХ. С. 5-30.

114. Каргер М.К. Храм-усыпальница в Евфросиниевском монастыре в Полоцке // СА. М.: Наука, 1977. № 1. С. 240-247.

115. Карнабед А.А. Новые данные о памятниках Чернигова XI-XII вв. // ДРИ. Художественная культура Х - первой половины ХШ вв. М.: Наука, 1988. С. 31-40.

116. Килиевич С.Р., Харламов В.А. Исследование храма Вотча Фёдоровского монастыря XII в. в Киеве // Древние славяне и Киевская Русь. Киев: Наукова думка, 1989. С. 180-187.

117. Коваленко В.П. К исторической топографии черниговского детинца // ПАЮР. Киев: Наукова думка, 1990. С. 15-23.

118. Коваленко В.П., Раппопорт П.А. Неизвестный памятник зодчества на Руси // Византийский Временник. Т. 51. М.: Наука, 1990. С. 201-204.

119. Коваленко В.П., Раппопорт П.А. Этапы развития древнерусской архитектуры Чернигово-Северской земли // Russia mediaevalis. Bd. 7,1. Мюнхен, 1992. С. 39-59.

120. Коваленко О.Н. Ремонтно-Реставрационные работы в Софийском соборе в 2004-2007 гг. // Новгород и Новгородская Земля: искусство и реставрация. Вып. 3. Великий Новгород, 2009. С. 181-187.

121. Коваленко О.Н., Маркова Л.Г. Церковь Андрея Стратилата в Новгородском Кремле. Проектные исследования и реставрация // Труды ГЭ. Архитектура и археология Древней Руси. Вып. XLVI. СПб.: Изд-во ГЭ, 2009. С. 286-300.

122. Комеч А.И. Архитектура Владимира 1150-1180-х гг. Художественная природа и генезис «русской романики» // ДРИ. Русь и страны византийского мира. XII век. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. C. 231-254.

123. Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X - начала XII в. Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. М.: Наука, 1987. 319 с.

124. Комеч А.И. Каменная летопись Пскова XII - начала XVI в. М.: Наука, 1993. 252 с.

125. Комеч А.И. Роль приделов в формировании общей композиции Софийского собора в Новгороде // Средневековая Русь. М.: Наука, 1976. С. 147-150.

126. Конов А.П. Исследования храма Михаила и Гавриила Архангелов с Городца. [Итоговый документ по исследованиям, составленный руководителем работ 19911992 гг. в 2009-2010 гг., не опубликован, доступен он-лайн: http://rusarch.ru/konov1.htm дата обращения: 1.10.2016].

127. КораЬ В., Шупут М. Архитектура византщског света. Београд, 1998. 425 с.

128. Круговых Л.Н. История приделов Николо-Дворищенского собора // НИС. Вып. 7 (17). СПб., 1999. С. 164-178.

129. Кузьмина Н.Н., Филиппова Л.А. Крепостные сооружения Новгорода Великого. СПб.: Дмитрий Буланин, 1997. 229 с.

130. Кузьмина Н.Н., Филиппова Л.А. Ровесница церкви Спаса на Нередице (Церковь Ильи Пророка на Славне: история строительства и предварительные исследования) // НИС. Вып. 8 (18). СПб, 2000. С. 83-94.

131. Лашкарев П.А. Церковно-археологические очерки. Киев: тип. ИИ. Чоколова, 1898. 241 с.

132. Лев Диакон. История. М.: Наука, 1988. 237 с.

133. Липатов А.А. Толстые растворные швы в кирпичных кладках памятников византийской архитктуры: параметры, свойства, функции // Труды ГЭ.

Архитектура Византии и Древней Руси IX-XII веков. Вып. XLIII. СПб.: Изд-во ГЭ, 2010. С. 269-285.

134. Липатов А.А. Церковь Христа Спасителя в Халке и техника кладки с утопленным рядом // Реликвия. 3. 2003. С. 48-53.

135. Лифшиц Л.И., Сарабьянов В.Д., Царевская Т.Ю. Монументальная живопись Великого Новгорода. Конец XI - первая четверть XII века. СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. 887 с.

136. Логвин Г.Н. Ротонда во Владимире-Волынском // АН. Вып. 10. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1958. С. 33-42.

137. Лукомский Ю.В. Архитектура княжеского Галича. [доступен он-лайн: http://ardruss.rU/MaRa_Library/L/Lukomskiy_UV_Architektura_knjazheskogo_Galicha. pdf дата обращения: 17.09.2014].

138. Лукомский Ю.В. Невiдомi церкви на подолi княжого Галича // Записки наукового товариства iменi Т. Шевченка. Пращ Археологiчноi комiсii. Т. 235. Львiв, 1998. С. 559-593.

139. Лукомский Ю.В. Памятники Галицкого зодчества. Новые открытия // Проблемы изучения древнерусского зодчества. СПб., 1996. С. 81-82.

140. Ляска В. Планувальна структура Галича Х1-ХШ ст.: iсторiя дослщжень // Матерiали i дослщження з археологи Прикарпаття i Волиш. Вип. 12. 2008. С. 467476.

141. Мазуров А.Б. Средневековая Коломна в XII-XV вв. Автореферат на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1995. 17 с.

142. Майоров А.В. Из истории внешней политики Галицко-Волынской Руси времен Романа Мстиславовича // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 4 (34). М., 2008. С. 78-96.

143. Макарий, архим. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. СПб.: Ника, 2003. Т. I. 661 с.

144. Макарий, митр. История Русской Церкви. М.: Изд-во Спасо-Преображен. Валаам. монастыря, 1994. 406 с.

145. Максимов П.Н. Архитектура Новгорода и Пскова конца XIII - начала XVI в. // Всеобщая история архитектуры. Т. VI. М.: Стройиздат, 1968. С. 11-34.

146. Максимов П.Н. Зарубежные связи в архитектуре Новгорода и Пскова XI -начала XVI веков // АН. Вып. 12. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1960. С. 23-44.

147. Максимов П.Н. О композиционном мастерстве московских зодчих начала XV в. // АН. Вып. 21. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1973. С. 44-47.

148. Максимов П.Н. Творческие методы древнерусских зодчих. М.: Стройиздат, 1976. 240 с.

149. Малевская М.В. Применение брускового кирпича в архитектуре Западной Руси второй половины XIII-XIV вв. // СА. М.: Наука, 1989. № 4. С. 212-222.

150. Малевская М.В., Иоаннисян О.М., Могитич И.Р., Бучко Р.В. Исследования памятников архитектуры в Львове и Львовской области // АО 1977 г. М.: Наука, 1978. С. 352.

151. Малевская М.В., Раппопорт П.А. Церковь Михаила в Переяславле // Зограф. № 10. Београд, 1979. С. 30-39.

152. Малевская М.В., Раппопорт П.А. Декоративные керамические плитки древнего Галича // Slovenska archeologia. T. XXVI. № 1. Bratislava, 1978. S. 87-97.

153. Мальцева С.В. Балканские влияния или параллели в древнерусской архитектуре? // АПТИИ. Вып. II. СПб.: НП-Принт, 2012. С. 137-144.

154. Мальцева С.В. Некоторые проблемы изучения однонефных купольных построек на примере средневековой сербской архитектуры // Seminarium Bulkinianum III. СПб.: Каламос, 2012. С. 42-57.

155. Мальцева С.В. Приделы в сербских храмах XIII - первой половины XIV в. // Византийский Временник. Т. 71 (96). М.: Наука, 2012. C. 177-199.

156. Мальцева С.В. Триконхи в сербской архитектуре Моравского периода: обзор основных проблем изучения // АПТИИ. Вып. V. СПб.: НП-Принт, 2014. С. 131-143.

157. Мальцева С.В. Церковь Успения Богородицы монастыря Студеница. Византийские истоки и становление сербских региональных традиций // Труды ГЭ. Архитектура Византии и Древней Руси IX-XII веков. Т. LIII. СПб.: Изд-во ГЭ, 2010. С. 282-299.

158. Мацулевич Л.А. Храмы детинца на неизданном плане Новгорода XVII в. // Сборник новгородского общества любителей древности. Вып. 3. Новгород, 1910.

159. Мейендорф И.Ф. Византия и Московская Русь. Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке. Париж: YMCA-Press, 1990. 442 с.

160. Мельник В.А. Найдавнiшi розписи горянсько'1 ротонди // Науковий вюник Ужгородського ушверситету. Серiя «Iсторiя». Вип. 27. Ужгород, 2011. С. 136-143.

161. Михайлова Р.Д. Про «угорсью впливи» в художнш культурi Галицько-Волинсько'1 Рус // Студп Мистецтвознавчг Арх^ектура. Образотворче та

декоративно-ужиткове мистецтво. Юев, 2003. Ч. 3. [текст доступен он-лайн: http://rusarch.ru/mihailova1.htm дата обращения: 14.05.2016]

162. Миятев К. Архитектурата в средневековна България. София: Изд-во на Бълг. Акад. на науките, 1965. 252 с.

163. Могытыч И.Р. Архитектура Галицкой и Волынской земель XII-XIV вв. в свете новых открытий // АН. № 37. М.: Наука, 1990. С. 209-222.

164. Могытыч И.Р. Крещатые церкви Гуцульщины // АН. № 27. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1979. С. 97-107.

165. Могытыч И.Р. Результаты исследования церкви Пантелеймона близ Галича // КСИА. Вып. 172. М.: Наука, 1982. С. 65-70.

166. Моисеев С.В. Церковная жизнь Опоцкого погоста в XV-XVIII вв. // Краеведческие чтения: Порхов-Холомки: Материалы науч. конф. 2004-2006 гг. Псков, 2006. С. 167-174.

167. Монгайт А.Л. Археология Рязанской земли. М: Наука, 1974. 335 с.

168. Монгайт А.Л., Раппопорт П.А., Чернышев М.Б. Церковь Нового Ольгова городка // Культура средневековой Руси. Л.: Наука, 1974. С. 163-168.

169. Морозкина Е.Н. Церковное зодчество древнего Пскова. Зодчество Пскова как наследие. В 2 т. М.: Северны паломник, 2007.

170. Некрасов А.И. Древний Псков и его художественная жизнь. М.: Т-во «В.В.Думнов, насл. бр. Салаевых», 1923. 74 с.

171. Николова Б. Православные църкви през българското средновековие (IX-XIV). София, 2002. С. 123-137.

172. Новгородская Первая летопись. М.; Л.: Изд-во Акад. наук, 1950. 642 с.

173. Новгородские летописи. СПб.: Археогр. коммис., 1879. 115 с.

174. Новгородские писцовые книги, изданные Археографической комиссиею. Т. 4. Переписные оброчные книги Шелонской пятины. СПб.: типография Министерства внутренних дел, 1886. 584 стб.

175. Новосёлов Н.В. Общие тенденции в архитектуре севера и юга Руси во второй трети XII в. // Науковi записки з украшсь^ юторип. Випуск 20. Переяславль-Хмельницкий, 2008. С. 202-208.

176. Огнев Б.А. Некоторые проблемы раннемосковского зодчества // АН. Вып. 12. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1960. С. 45-62.

177. Окулич-Казарин Н.Ф. Спутник по древнему Пскову. Псков: Псковское археологическое о-во, 1911. 316 с.

178. Орлов Р.С. Белокаменная резьба древнерусского Чернигова // ПАЮР. Киев: Наукова думка, 1990. С. 28-34.

179. Оустерхаут Р. Византийские строители. Киев, М.: КОРВИН-ПРЕСС, 2005. 332 с.

180. Памятники литературы Древней Руси. XII в. М.: Худож. лит., 1980. 707 с.

181. Памятники литературы Древней Руси. XIII в. М.: Худож. лит., 1981. 620 с.

182. Пенкова Б. Болгарские церкви-гробницы // ДРИ. Византия и Древняя Русь. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. С. 143-154.

183. Пескова А.А., Раппопорт П.А. Неизвестный памятник волынского зодчества XII в. // ПКНО. Ежегодник. 1986. М.: Наука, 1987. С. 541-546.

184. Петров Д.А. Архиепископ Иона Отенский как ктитор новгородского церковного строительства // Russia Mediaevalis. Tomus VIII, 1. Munchen, 1995. С. 114-137.

185. Петров Д.А. К вопросу о времени сооружения некоторых частей церквей Успения на Торгу и Якова на Яковлевой улице // Новгородские древности. (Архив архитектуры. IV). М., 1993. С. 128-139.

186. Петров Д.А. Проблемы исторической топографии Новгорода // Новгородские древности. Вып. 10. (Архив архитектуры. X). М.: Старый сад, 1999. 189 с.

187. Повесть временных лет. М.-Л.: изд-во Акад. наук, 1950.

188. Полное собрание русских летописей. Т. II. СПб., 1908. 938 с.

189. Полное собрание русских летописей. Т. 16. СПб.: Археогр. комисс., 1889. 320 стб. 70 с.

190. Подъяпольский С.С. Историко-архитектурные исследования. Статьи и материалы. М.: Индрик, 2006. 319 с.

191. Покрышкин П.П. Церкви псковского типа XV-XVI столетий по восточному побережью Чудского озера и на реке Нарове // Известия Императорской Археологической Комиссии. Вып. 22. СПб., 1907.

192. Поппэ А. Владимир Святой: У истоков церковного прославления // Факты и знаки: Исследования по семиотике истории. Вып. 1. М., 2008. С. 40-107.

193. Приселков М.Д. Троицкая летопись. Реконструкция текста. Л.-М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1950. 515 с.

194. Пуцко В.Г. Каменный рельеф из киевских находок // СА. М.: Наука, 1981. № 2. С. 223-232.

195. Раппопорт П.А. Археологические исследования памятников русского зодчества XI-XIII вв. // СА. М.: Наука, 1962. № 2. С. 61-80.

196. Раппопорт П.А. Архитектура средневековой Руси. Избранные статьи. К 100-летию со дня рождения. СПб.: Лики России, 2013. 324 с.

197. Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб.: Стройиздат, 1993. 289 с.

198. Раппопорт П.А. Зодчество древней Руси. Л.: Наука, 1986. 160 с.

199. Раппопорт П.А. Из истории киево-черниговского зодчества XII в. // КСИА. М.: Наука, 1984. Вып. 179. С. 59-63.

200. Раппопорт П.А. Метод датирования памятников древнего смоленского зодчества по формату кирпича // СА. М.: Наука, 1976, №2. С. 83-93.

201. Раппопорт П.А. О времени появления брускового кирпича на Руси // СА. М.: Наука, 1989. № 4. С. 207-211.

202. Раппопорт П.А. О роли византийского влияния в развитии древнерусской архитектуры // Византийский временник. Т. 45. М.: Наука, 1984. С. 185-191.

203. Раппопорт П.А. Полоцкое зодчество XII века // СА. М.: Наука, 1980. № 3. С. 142-161.

204. Раппопорт П.А. Русская архитектура X-XIII вв. Каталог памятников. Л.: Наука, 1982. 136 с.

205. Раппопорт П.А. «Старая кафедра» в окрестностях Владимира-Волынского // СА. М.: Наука, 1977. № 4. С. 253-266.

206. Раппопорт П.А. Строительное производство Древней Руси X-XIII вв. СПб.: Наука, 1994. 158 с.

207. Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники / Ред. -сост. А.М. Лидов. М.: Прогресс-Традиция, 2006. 437 с.

208. Романов К.К. К вопросу о формах Московского Успенского собора // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. 44. 1955.

209. Романов К.К. Псков, Новгород и Москва в их культурно-художественных взаимоотношениях // Известия Российской Академии Истории Материальной Культуры. Том IV. Л., 1925. С. 209-241.

210. Романское искусство. Архитектура. Скульптура. Живопись / Под ред. Р. Томана. Кёльн: Konemann, 2001. 480 с.

211. Руденок В.Я. Новые данные об Антониевых пещерах в г. Чернигове // ПАЮР. Киев: Наукова думка, 1990. С. 135-138.

212. Рындина А.В. Литургическая деятельность митрополита Киприана в предметном мире православного богослужения // Культура средневековой Москвы XIV-XVII вв. М.: Наука, 1995. С. 53-62.

213. Салимов А.М. Средневековое зодчество Твери и прилежащих земель. XII -XVI века: в 2 т. Тверь: ФГБОУ ВПО «ГАСК», 2015.

214. Самойлова Т.Е. Священное пространство княжеского гроба // Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси. М.: Индрик, 2006. С. 579-611.

215. Сарабьянов В.Д. Росписи Северо-западной башни Георгиевского собора Юрьева монастыря // ДРИ: Русь и страны византийского мира. XII в. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. С. 365-398.

216. Сарабьянов В.Д. Собор Рождества Богородицы Антониева монастыря в Новгороде. М.: Северный паломник, 2002. 88 с.

217. Седов Вл.В. Балканские аналоги псковских бесстолпных храмов // Архитектура мира. Вып. 1. М., 1992. С. 64-72.

218. Седов Вл.В. Византийский храм в Куршунлу // ДРИ: Византия и Древняя Русь. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. С. 134-142.

219. Седов Вл.В. Ильинская церковь в Чернигове как представитель редкого варианта византийского типа «компактный вписанный крест» // Архитектурное наследство. Вып. 56. М.: Красанд, 2012. С. 16-29.

220. Седов Вл.В. Новгородская архитектура на Шелони // Новгородские древности. Вып. IV (Архив архитектуры. Вып. XIV). М., 2001. 160 с.

221. Седов Вл.В. Новый Иерусалим в надвратных храмах Византии и Древней Руси // Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств. М. : Индрик, 2009. С. 544-584.

222. Седов Вл.В. О дате церкви Успения и соборной колокольни в Гдове // Археология и история Пскова и Псковской земли. Псков, 1994. С. 57-61.

223. Седов Вл.В. Открытие древней обители: архитектурно-археологические исследования Благовещенского монастыря близ Великого Новгорода // Вестник РГНФ. 2008. № 4. С. 184-195.

224. Седов Вл.В. Псковская архитектура XIV-XV веков: Происхождение и становление традиции. М.: ВНИИТАГ, 1992. 186 с.

225. Седов Вл.В. Псковская архитектура XVI века. М.: Овал, 1996. 304 с.

226. Седов Вл.В. Погребения «святых князей» и архитектура княжеских усыпальниц Древней Руси // Восточнохристианские реликвии. М.: Прогресс-Традиция, 2003. С. 447-481.

227. Седов Вл.В. Собор Спасо-Мирожского монастыря: иконография и происхождение типа // Архив архитектуры. Вып. 1. М., 1992. С. 3-37.

228. Седов Вл.В. Стенка в южной апсиде собора Пантелеймонова монастыря и алтарные преграды приделов новгородских храмов XII в. // РА. М.: Наука, 2015. № 4. С. 113-122.

229. Седов Вл.В. Три бесстолпных псковских храма // ПКНО. Ежегодник. 1995. М., 1996. С. 437-440.

230. Седов Вл.В. Церковь Спаса Преображения на Ковалеве // Новгородские древности. Архив архитектуры. Вып. 5. М., 2000. С. 47-80.

231. Седов Вл.В. Церковь Никиты Гусятника XV в. в Пскове // СА. М.: Наука, 1986. № 3. С. 17-19.

232. Седов Вл.В. Черты архитектуры Северо-Западной Руси в церкви Рождества Богородицы в Городне // Новгородские древности. (Архив архитектуры. Вып. IV) М.: О-во историков архитектуры, 1993. С. 62-69.

233. Седов Вл.В., Вдовиченко М.В., Мерзлютина Н.А., Пежемский Д.В. Археологические раскопки Благовещенского монастыря на Мячине в 2005 г. // Новгород и Новгородская Земля. История и Археология. Вып. 20. Великий Новгород, 2006. С. 46-52.

234. Секретарь Л.А. Загадки маленького храма // Чело. Великий Новгород, 2002. № 3. С. 18-21.

235. Секретарь Л.А. К истории изучения церкви Андрея Стратилата в Новгородском Детинце // Труды ГЭ. Архитектура и археология Древней Руси. Т. Х^1. СПб.: Изд-во ГЭ, 2009. С. 277-285.

236. Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности / Предисл., комм. и перевод А.И. Рогова. М.: Наука, 1970. 127 с.

237. Спегальский Ю.П. Каменное зодчество Пскова. Л.: Стройиздат, 1976. 119 с.

238. Спегальский Ю.П. Памятники зодчества в Пскове // Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками в СССР. М.-Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1948. С. 149-174.

239. Спегальский Ю.П. Происхождение пониженных подпружных арок церкви Козьмы и Дамиана с Примостья // ПКИР. Вып. 2. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1960. С. 31-41.

240. Спегальский Ю.П. Псков. Л.: Лениздат, 1972. 270 с.

241. Спегальский Ю.П. Церковь Богоявления с Запсковья // Культура и искусство Древней Руси. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1967. С. 117-118.

242. Спегальский Ю.П. Церковь Василия на Горке в Пскове // СА. М.: Наука, 1970. Вып. 2. С. 252-255.

243. Столетов А.В. Георгиевский собор г. Юрьева-Польского XIII в. и его реконструкция // Труды НИИ культуры. Т. 13. М., 1974.

244. Стороженко А.В. О существовании в Киеве римско-католических храмов. // Eranos. Сборник статей по литературе и истории в честь проф. Н.П. Дашкевича. Киев: Тип. Имп. Ун-та Св. Владимира, 1906. С. 242-253.

245. Строков А., Богусевич В. Новгород Великий. Л., 1939. 256 с.

246. Сумбадзе Л. Венчатые покрытия в русском деревянном зодчестве // АН. Вып. 10. М.: НИИТИАГ РААСН, 1958. С. 59-72.

247. Суслов В.В. Материалы к истории древней Новгородско-Псковской архитектуры. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1888. 38 с.

248. Суслов В.В. О сводчатых покрытиях в церковных памятниках древнерусского зодчества // Труды II Съезда русских зодчих в Москве. М.: Издание московского общества архитекторов, 1899. С. 138-155.

249. Суханова А.А. Подклет Благовещенского собора Московского Кремля по данным архитектурных и археологических исследований XX века // Художественные памятники Московского Кремля. Вып. 16. М.: Гос. ист.-культ. музей-заповедник «Моск. Кремль», 2003. С. 164-178.

250. Тимощук Б.А. Декоративные плитки XII-XIII вв. из Василёва // КСИА. Вып. 120. М.: Наука, 1969. С. 112-113.

251. Тихомиров М.Н. Древняя Москва. XII-XV вв.: Средневековая Россия на Международных путях. XIV-XV вв. М.: Моск. рабочий, 1992. 319 с.

252. Томенчук Б.П. Давнш Галич в ютори церкви (XII - поч. XVII ст.) // Вюник Прикарпатського ушверситету. Iсторiя. Вип. 3. 1в.-Франювськ, 2000. С. 3-12.

253. Томенчук Б.П. Олешювська ротонда. Археолопя дерев'яних храмiв Галицько1 земл1 XII-XIII ст. ^ано-Франювськ: Гостинець, 2005. 168 с.

254. Томенчук Б., Баран В. Археолопя дерев'яних палацових комплекав княжого Галича // Вюник 1нституту археологи ЛНУ iменi I. Франка. Львiв, 2007. Вип. 2. С. 31-54.

255. Торшин Е.Н. Плинфа архитектурных памятников Киева середины-второй половины XII в. // Архитектурно-археологический семинар: из истории

строительной керамики средневековой Восточной Европы. СПб.: Изд-во ГЭ, 2003. С. 99-111.

256. Трусов О.А. Сравнительный анализ строительной техники черниговского, полоцкого (витебского) и гродненского монументального зодчества // ПАЮР. Киев: Наукова думка, 1990. С. 66-69.

257. Турилов А.А. Восточнославянская книжная культура конца XIV - XV в. и «второе южнославянское влияние» // ДРИ: Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV-XV вв. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999.

258. Федоров В.И. Благовещенский собор Московского Кремля в свете исследований 1960-1972 гг. // СА. Вып. 2. М.: Наука, 1974. С. 112-129.

259. Федоров В.И., Шеляпина Н.С. Древнейшая история Благовещенского собора Московского Кремля (по материалам архитектурно-археологических исследований) // СА. Вып. 4. М.: Наука, 1972. С. 223-235.

260. Фехнер М.В. Коломна. М.: Стройиздат, 1966. 150 с.

261. Флоря Б.Н. У истоков религиозного раскола славянского мира (XIII в.). СПб.: Алетейя, 2004. 222 с.

262. Фрезе А.А. Монастырская архитектура и традиция столпничества в Византии и Древней Руси в IX - начале XIII века // АПТИИ. Вып. IV. СПб.: НП-Принт, 2014. С. 90-98.

263. Фрезе А.А. Церковь Св. Михаила в Переяславле и византийская архитектура IX - начала XIII века // АПТИИ. Вып. III. СПб.: НП-Принт, 2013. С. 216-221.

264. Халпахчьян О.Х. Архитектурные ансамбли Армении. М.: Искусство, 1980. 479 с.

265. Харламов В.А., Трофименко Г.В. Архитектура Переяславля Русского XI -первой половины XII века // Проблемы изучения древнерусского зодчества. СПб. : Изд-во ГЭ, 1996. С. 47-51.

266. Хозеров И.М. Белорусское и Смоленское зодчество XI-XIII вв. Минск: Навука и тэхшка, 1994. 151 с.

267. Хозеров И.М. Полоцкое зодчество в свете новых исследований // Адраджэнне. Пстарычны альманах. Вып. 1. Минск: Ушверстцкае, 1995. С. 157195.

268. Холостенко Н.В. Архитектурно-археологическое исследование Успенского собора Елецкого монастыря в Чернигове // Памятники культуры. Т. 3. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961. С. 51-67.

269. Холостенко Н.В. Ильинская церковь в Чернигове по исследованиям 19641965 годов // ДРИ. Художественная культура домонгольской Руси. М.: Наука, 1972. С. 88-103.

270. Холостенко Н.В. Исследования Борисоглебского собора в Чернигове // СА. М.: Наука, 1967. № 2. С. 188-210.

271. Холостенко М.В. Нов1 дослщження Ъанно-Предтеченсько! церкви та реконструкщя Успенського собору Киево-Печерсько! Лаври // Археолопчш дослщження стародавнього Киева. Кшв, 1976. С. 131-165.

272. Холостенко Н.В. Новые данные о Кирилловской церкви в Киеве // ПКИР. Вып. 2. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1960. С. 5-19.

273. Холостенко Н.В. Черниговские каменные княжеские каменные терема XI в. // АН. Вып. 15. М.: Гос. издательство лит-ры по строительству и архитектуре, 1963. С. 7-17.

274. Хрушкова Л.Г. Крещальни древнерусских храмов. К вопросу об истоках // Проблемы изучения древнерусского зодчества. СПб.: Дмитрий Буланин, 1996. С. 23-38.

275. Царевская Т.Ю. О царьградских реликвиях Антония Новгородского // Восточнохристианские реликвии. М.: Прогресс-Традиция, 2003. С. 398-414.

276. Чанева-Дечевска Н. Архитектурни особености на църквите със стегнат кръест от периода на развития феодализъм в България // Исследования въерху архитектурата на Българското Средновековие. София, 1 982.

277. Чанева-Дечевска Н. Пространствени, декоративни и конструктивни особености на Българската култова архитектура през XIII-XIV век // ДРИ: Балканы. Русь. СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. С. 183-196.

278. Черненко O.G., 1оаннисян О.М., Новик Т.Г. Новi дослщження Спасо-Преображенського собору в Чернiговi // Археологические исследования в еврорегионе «Днепр» в 2012 г. Гомель: ГГУ им. Ф. Скорины, 2013. С. 200-204.

279. Чукова Т.А. Алтарь древнерусского храма конца X - первой трети XIII в. Основные архитектурные элементы по археологическим данным. СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. 224 с.

280. Шебякин А.П., Крылов И.П. Раскопки в Старице 1903 года // Труды II областного Тверского Археологического съезда 1903 г. 10-20 августа. Тверь: Типография губернского правления, 1906. 1248 с.

281. Штендер Г.М. К вопросу о галереях Софии Новгородской (по материалам археологического исследования северо-западной части здания) // Реставрация и исследования памятников культуры. Вып. II. М., 1982. С. 6-27.

282. Штендер Г.М. К вопросу об архитектуре малых форм Софии Новгородской // ДРИ. Художественная культура Новгорода. М.: Наука, 1968. С. 83-107.

283. Штендер Г.М. Церковь Сергия Радонежского в Новгородском Кремле — памятник политической жизни последнего этапа Новгородской республики // Проблемы истории Новгорода и Новгородской земли XV в. Тез. докл. и сообщ. науч. симпозиума. Новгород, 1986. С. 28-30.

284. Штендер Г.М., Сивак С.И. Архитектура интерьера Новгородского Софийского собора и некоторые вопросы богослужения // Литургия, архитектура и искусство византийского мира. (Византинороссика. Т. 1). СПб.: Византинороссика, 1995. С.288-297.

285. Яганов А.В., Рузаева Е.И. К вопросу об истории Спасского собора Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле // Археология: история и перспективы. Ярославль: Рыбинский Дом печати, 2006. С. 363-391.

286. Ядрышников В.А. Архитектура Старой Руссы XII - начала XX века. М-СПб.: Альянс-Архео, 2010. 407 с.

287. Якобсон А.Л. Закономерности в развитии средневековой архитектуры IX-XV вв. Л.: Наука, 1987. 233 с.

288. Яковлев Д.Е. Алтарная преграда конца XIV - начала XV века Рождественского собора Бобренева монастыря под Коломной // ЕОФ1А. Сборник статей в честь А.И. Комеча. М.: Северный паломник, 2006. С. 515-546.

289. Янин В.Л. Междукняжеские отношения в эпоху Мономаха и «Хождение игумена Даниила» // Труды отдела древнерусской литературы. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1960. Т. XVI. С. 112-131.

290. Янин В.Л. Некрополь Новгородского Софийского собора. Церковная традиция и историческая критика. М.: Наука, 1988. 239 с.

291. Янин В.Л. Планы Новгорода Великого XVII-XVIII вв. М.: Наука, 1999. 109 с.

292. Янин В.Л. Средневековый Новгород. Очерки Археологии и истории. М.: Наука, 2004. 415 с.

293. Ainalov D. Geschichte der russischen Monumentalkunst der vormoscovitischen Zeit. Berlin und Leipzig, 1932.

294. Anderson I. Hagby fästningskyrka // Fornvännen 1967 (22). S. 22-36.

295. Andrâs S. A Kârpât-medence Arpâd-kori rotundâi és centrâlis templomai. Budapest, 2008.

296. Babic G. Les Chapelles annexes des eglises byzantines. Fonction liturgique et programmes iconographiques. Paris, 1969.

297. Ballance S. The Byzantine Churches of Trebizond // Anatolian Studies. British Institute at Ankara. Vol. 10, 1960. P. 141-175.

298. Bartoskovâ A., Stefan I. Rane stredovekâ Budec - pramennâ zâkladna a bilance poznatku (K problematice funkci centrâlni lokality) - Der frühmittelalterliche Burgwall Budec - Die Quellen und eine Bilanz der Erkenntnisse (Zur Problematik des Zentralortsfunktion) // Archeologické rozhledy LVIII-2006, sesit 4. Praha, 2007. S. 724757.

299. Bogdanovic J. The Rhetoric of Architecture in the Byzantine Context: The Case Study of the Holy Sepulchre // 3orpa$. № 38. Eeorpag, 2014. P. 1-21.

300. Bouras Ch. Enavs^siaan xou KaQoXtKou xnç Zrooôôxou Hnynç // AsXxiov XAE. 17 (1993-1994). nspioôoç A'. Ein ^v^n xnç NxcMaç MoupÎKn (1934-1991). A9^va, 1994. E. 25-36.

301. Bouras Ch. Nea Moni on Chios. History and Architecture. Athens, 1982. 208 p.

302. Bouras Ch. The Soteira Lykodevou at Athens. Architecture // AsXxiov XAE. 25 (2004). nspioôoç A'. A9^va, 2004. E. 11-24.

303. Bouras Ch. Twelfth and Thirteenth Century Variations of the Single Domed Octagon Plan // AsXxiov XAE. 9 (1977-1979). nspioôoç A'. Ein ^v^^n Tnç Mapiaç rsropyiou Eroxnpiou (1888-1979). A9^va, 1979. E.

304. Buchwald H. The Church of St. John the Theologian in Alaçehir (Philadelphia) // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 1981. Bd. 30. S. 301-318.

305. Buchwald H. The Church of the Archangels in Sige near Mudania. Vienna, 1969. 71 p.

306. Buko A. Byzantine cultural enclave in Central Europe? An example of the mortared tower complex at Stolpie (south-eastern Poland) // Rome, Constantinople and Newly-Converted Europe. Archaeological and Historical Evidence. Vol. I. Krakow-Leipzig-Rzeszow-Warszawa, 2012. P. 233-249.

307. Buko A. Stolpie. Tajemnice kamiennej wiezy. Warszawa, 2009. 239 s.

308. Buko A. The Archaeology of Early Medieval Poland. Discoveries - Hypotheses -Interpretations. Leiden-Boston, 2008.

309. Buko A., Dobrowolski R., Dzienkowski T., Golub S., Petryk V., Rodzinska-Chor^zy T. A palatium or a residential complex? Recent research into the northern part of

Góra Katedralna (Wysoka Górka) in Chelm // Sprawozdania Archeologiczne. T. 66. Kraków, 2014. S. 101-133.

310. Bukowska A. Some Questions Surrounding Monumental Architecture of the Early Medieval Poland around the year 1000 // Situne Dei, 2009. P. 21-33.

311. Bukowska A., Graczynska M. Architektura kamiennej wiezy w Stolpiu kolo Chelma. Zarys problematyki badawczej // Modus. Prace z historii sztuki. T. VI. Kraków, 2005. S. 163-186.

312. Buzás G. A pécsi Székesegyház a román korban. Az egyházmegye építészeti emlékei // A pécsi egyházmegye torténete I. A kozépkorévszázadai (1009-1543). Pécs, 2009. S. 611-713.

313. Buzás G., Laszlovszky J., Magyar K. Medieval Royal Centres // Hungarian Archaeology at the Turn of the Millenium. Budapest, 2003. P. 348-364.

314. Byzantine Monastic Foundation Documents: A Complete Translation of the Surviving Founders' Typika and Testaments. Dumbarton Oaks Studies. Washington, 2000.

315. Connor C. Art and Miracles in Medieval Byzantium. The Crypt of Hosios Loukas and Its Frescoes. Princeton and Oxford, 1991.

316. Crow J., Bryer A. Survey in Trabzon and Gümü§hane Vilayets, Turkey, 19921994 // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 51, 1997. P. 283-289.

317. Ciháková J. Datování a skladba románské dlazby vysehradského typu // Staletá Praha. Rocník XXV. 2009. C. 2. S. 16-25.

318. Curcic S. Architectural Significance of Subsidiary Chapels in Middle Byzantine Churches // Journal of the Society of Architectural Historians. Vol. 36, № 2. University of California Press. May, 1977. P. 94-110.

319. Curcic S. Architecture in the Balkans: from Diocletian to Suleyman the Magnificent. New Haven, London, 2010.

320. Curcic S. Middle Byzantine Architecture on Cyprus: Provincial Or Regional? Nicosia, 2000. 38 p.

321. Curcic S. Review of Babic G. Les Chapelles annexes des eglises byzantines. Fonction liturgique et programmes iconographiques // The Art Bulletin. Vol. 55, № 3. Sep., 1973. P. 448-451.

322. Curcic S. The Role of Late Byzantine Thessalonike in Church Architecture in the Balkans // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 57, 2004. P. 65-84.

323. Dark K. The Byzantine Church and Monastery of St Mary Peribleptos in Istanbul // The Burlington Magazine. Vol. 141, No. 1160 (Nov., 1999). P. 656-664.

324. Dragoun Z. Praha 885-1310. Praha, 2002.

325. Dzienkowski T. Badania archeologiczno-architektoniczne na terenie sredniowiecznej rezydencji ksi^zçcej w pôlnocnej czçsci wysokiej gôrki w Chelmie // RES HISTORICA.T. 38. Lublin, 2014. S. 201-214.

326. Ericsson I. Wehrbauten des Mittelalters in Skandinavien und dem Gebiet südlich der Ostsee / Andersson H., Wienberg J. (Ed.) The Study of Medieval Archaeology, European Symposium for Teachers of Medieval Archaeology, Lund 11-15 June 1990. Lund Studies in Medieval Archaeology 13. Lund, 1993. S. 219-291.

327. Eyice S. La ruine byzantine dite „Uçayak" près de Kir§ehir en Anatolie centrale // Cahiers Archéologiques. Vol. 18, 1968. P. 137-155.

328. Gervers-Molnâr V. A kôzépkori Magyarorszâg rotundâi. Budapest, 1972.

329. Gervers-Molnar V. Origins of Romanesque Rotundas in East-Central Europe // Canadian-American Review of Hungarian Studies. Vol. II, No. 2 (Fall 1975). P. 123-129.

330. Géza E. Erdély épitészete a 11-13. szâzadban. Kolozsvâr, 1994.

331. Golub S. Polsko-ukrainski projekt badan cerkwi Bogurodzicy wybudowanej w Chelmie przez Daniela Romanowicza w xiii wieku. Wstçpne wyniki badan // Rocznik Chelmski. T. 17. Chelm, 2013. S. 293-306.

332. Guth K. Ceské rotundy // Pamâtky archeologické. D. XXXIV. Rocniky 1924 a 1925. Praha, 1925. S. 113-188.

333. Hasluck F. Bithynica // The Annual of the British School at Athens. Vol. 13, 1906-1907. P. 285-308.

334. Hedval A.R., Gustavson H. Rundkyrkan i Klosterstad - en presentation av ett pâgâende projekt // Fornvännen 2001 (96). S. 145-152.

335. Janin R. La géographie ecclésiastique de l'Empire Byzantin. T. III. Les églises et les monastéres. Paris, 1969.

336. Jeffery G. The Byzantine churches of Cyprus // Proceedings of the Society of Antiquaries. V. 28. P. 111-134.

337. Kamphausen A. Die Rundkirche von Schlamersdorf und der Osten // Zeitschrift der Gesellschaft für Schleswig-Holsteinische Geschichte. Vol. 70/71. 1943. S. 381-392.

338. Konecny L.J. Emporové rotundy s vâlcovou vezi // Umeni. R. 26. C. 5. Praha, 1978. S. 385-411.

339. Korunovski S. A Contribution to the Study of Architecture of the Monastery Church of St. Archangel Michael in Prilep // 3orpa$. № 35. Eeorpag, 2011 C. 111-118.

340. Kozâk K. Kôzép-Eurôpa centrâlis templomai (IX-XI. sz.) // A Veszprém Megyei Muzeumok Kôzleményei XVII. Veszprém, 1984. S. 107-144.

341. Kozak K. Teglabol epitett kortemplomaink es centralis kapolnaink a XII-XIII. szazadban // A Mora Ferenc Muzeum Evkonyve 1976/1977 1. Szeged, 1977. S. 49-89.

342. Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. New Haven, London, 1986.

343. Krautheimer R. Introduction to an «Iconography of Mediaeval Architecture» // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 5, 1942. P. 1-33.

344. Maas W., Siebigs P. Der Aachener Dom. Regensburg, 2013.

345. Machacek J. Velkomoravska rotunda z Pohanska u Breclavi // Pamatky archeologicke. CV (105), 2014. Praha, 2014. S. 87-153.

346. Majeska G.P. Russian Travelers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth Centuries. Dumbarton Oaks Studies. Washington, 1984. p. 437.

347. Malachowicz E. Wroclaw na wyspach. Wroclaw-Warszawa-Krakow, 1992.

348. Mamaloukos S. Observations on the Doors and Windows in Byzantine Architecture // Masons at Work: Architecture and Construction in the Pre-Modern World. University of Pennsylvania, 2012. P. 1-38.

349. Mamaloukos S. The Chronology of the Exonarthex of the Porta-Panagia in Thessaly // EYMMEIKTA. Collection of Papers Dedicated to the 40th Anniversary of the Institute for Art History, Faculty of Philosophy, University of Belgrade Belgrade, 2012.

350. Mamaloukos S. Znrnpma oxsSiaopou crq PuZavxtv^ apxixsKioviK^. Design Issues in Byzantine Architecture // AsXriov XAE 24 (2003). nspioSo^ A'. Erq pv^pn tou NiKou OiKovopiSn (1934-2000). A9^va, 2003. E. 119-130.

351. Mango C. Byzantine Architecture. NY, 1985.

352. Mango C. Note on Panagia Kamariotissa and Some Imperial Foundations of the Tenth and Eleventh Centuries at Constantiniple // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 27, 1973. P.128-132.

353. Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312-1453: Sources and Documents. Toronto, 2004.

354. Mango C. The Brazen House: a study of the vestibule of the imperial palace of Constantinople. Copenhagen, 1959.

355. Mango C. The Date of the Narthex Mosaics of the Church of the Dormition at Nicaea // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 13, 1959. P. 245-252.

356. Mango C. The Monastery of St. Abercius at Kursunlu (Elegmi) in Bithynia // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 22, 1968. P. 169-176.

357. Mango C. The Monastery of St. Chrysostomos at Koutsovendis (Cyprus) and its Wall Paintings - Part I: Description // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 44, 1990. P. 63-94.

358. Mango C. The Triumphal Way of Constantinople and the Golden Gate // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 54, 2000. P. 173-188.

359. Mathews T. Observations on the Church of Panagia Kamariotissa on Heybeliada (Chalke), Istanbul // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 27, 1973. P. 115-127.

360. Mathews T. 'Private' Liturgy in Byzantine Architecture: Toward a Re-appraisal // Cahiers archéologiques 30 (1982).

361. Megaw A.H.S. Byzantine Architecture and Decoration in Cyprus: Metropolitan or Provincial? // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 28, 1974. P. 57-88.

362. Megaw A.H.S. Byzantine Architecture in Mani // The Annual of the British School at Athens. Vol. 33 (1932/1933). P. 137-162.

363. Megaw A.H.S. Notes on Recent Work of the Byzantine Institute in Istanbul // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 17, 1963. P. 333-371.

364. Megaw A.H.S. The Chronology of some Middle-Byzantine Churches // Annual of the British School at Athens. Vol. 32, (1931-1932). P. 90-130.

365. Mencl V. Stredoveká architektúra na Slovensku. T. I. Praha-Presov, 1937.

366. Mencl V. Stredoveká architektura na strední Vltave // Umení. R. 10. C. 3. Praha, 1962. S. 217-246.

367. Merhautová A. Rane stredoveká architektura v Cechách. Praha, 1971.

368. Merhautová A., Trestík D. Románské umení v Cechách a Morave. Praha, 1983.

369. Mihaljevic M. Change in Byzantine Architecture // Approaches to Byzantine Architecture and its Decoration. Studies in Honor of Slobodan Curcic / ed. by M.J. Johnson, R. Ousterhout, A. Papalexandrou. London; Burlington: Ashgate Publishing, 2012. P. 99-119.

370. Mihaljevic M. Constantinopolitan Architecture of the Komnenian Era (10801180) and Its Impact in the Balkans. Ph.D. Dissertation. Princeton University.

371. Mihaljevic M. Ü9ayak: a forgotten Byzantine church // Byzantinische Zeitschrift. Band 107. Heft 2. 2014. P. 725-754.

372. Millet G. L'ecole grecque dans l'architecture byzantine. Paris, 1916.

373. Müller-Wiener W. Bildlexikon zur Topographie Istanbuls. Tubingen, 1977.

374. Nawrocki P. Der frühe dänische Backsteinbau: ein Beitrag zur Architekturgeschichte der Waldemarzeit. Studien zur Backsteinaechitektur. Band 9. Berlin, 2010.

375. Nilsson I.-M. Rundkyrkor i Norden. Lunds Universitet, 1994.

376. Oates D. A Summary Report on the Excavations of the Byzantine Institute in the Kariye Camii: 1957 and 1958 // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 14, 1960. P. 223-231.

377. Ousterhout R. A Byzantine Settlement in Cappadocia. Washington, 2005.

378. Ousterhout R. Architecture as Relic and the Construction of Sanctity: The Stones of the Holy Sepulchre // Journal of the Society of Architectural Historians. Vol. 62, No. 1. University of California Press. March, 2003. P. 4-23.

379. Ousterhout R. Byzantine Funerary Architecture of the Twelfth Century // ДРИ: Русь и страны византийского мира. XII в. СПб., 2002. С. 9-17.

380. Ousterhout R. Contextualizing the Later Churches of Constantinople: Suggested Methodologies and a Few Examples // Dumbarton Oaks Papers, Vol. 54, 2000. P. 241250.

381. Ousterhout R. Originality in Byzantine Architecture: The Case of Nea Moni // Journal of the Society of Architectural Historians. 1992. Vol. 51. No. 1.

382. Ousterhout R. Rebuilding the Temple: Constantine Monomachus and the Holy Sepulchre // Journal of the Society of Architectural Historians. Vol. 48, No. 1. University of California Press. March, 1989. Р. 66-78.

383. Ousterhout R. Sacred Geographies and Holy Cities: Constantinople as Jerusalem // Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси. М., 2006. С. 98-116.

384. Ousterhout R. Some Notes on the Construction of Christos Ho Pantepoptes (Eski Imaret Camii) in Istanbul // AsXriov XAE 16 (1991-1992), nspioôoç A'. Erp ^v'rçpn тои André Grabar (1896-1990). A9^va, 1992. E. 47-56.

385. Ousterhout R. The Architecture of the Kariye Camii in Istanbul. Washington, 1987.

386. Ousterhout R. The Byzantine Church at Enez: Problems in Twelfth Century Architecture // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. Bd. 35. Wien, 1985. Р. 261280.

387. Papacostas T., Mango C., Grünbart M. The History and Architecture of the Monastery of Saint John Chrysostomos at Koutsovendis, Cyprus // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 61, 2007. P. 25-156.

388. Ре^^Ы J. Halicz w dziejach sztuki sredniowiecznej. Krakow, 1914.

389. Peschlow U. Iznik Throughout History. Istanbul, 2003.

390. Pianowski Z. Krolewska kaplica palacowa na grodzie przemyskim w swietle najnowszych badan // Rocznik Przemyski 2002. T. 38, Z. 2. S. 85-93.

391. Pianowski Z. Badania przedromanskiego palatium na zamku przemyskim w roku 2002 // Rocznik Przemyski 2003. T. 39, Z. 2. S. 119-124.

392. Pinter Z.-K. Die Rotunde in Broos / Orä§tie (Kreis Hunedoara) // Forschungen zur Volks- und Landeskunde. B. 54. Bucuresti, 2011. S. 9-38.

393. Podliska J. Nové poznatky o kostele sv. Jana Krtitele Na Zábradlí na Starém Meste prazském // Pruzkumy památek 1/2002. Praha, 2002. R. 9. S. 83-100.

394. Popovic S. Pyrgos in the Late Byzantine Monastic Context // Le Monastere de Zica. Recueil des Travaux / Ed. G. Subotic. Kraljevo, 2000. P. 95-107.

395. Posmourny J. Svatováclavská rotunda na Prazském Hrade ve svetle rotund velkomoravskych // Památky archeologické. R. LXII. C. 2. Praha, 1971. S. 457-487.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.