Типологическая дифференциация социальности в современном российском обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Бакланова Ольга Александровна

• Бакланова Ольга Александровна
• доктор наук
• 2025

Оглавление диссертации доктор наук Бакланова Ольга Александровна

Введение

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОСТИ

1.1. Социальность как объект социальной философии

1.2. Особенности проблематизации и генезиса представлений о феномене социальности в социально-философском знании

1.3. Сложности формирования и специфика использования понятия социальности

в теориях общественного познания

1.4. Методологические стратегии исследования феномена социальности современного общества

ГЛАВА 2. ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ И СТРУКТУРНО -ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОСТИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

2.1. Онтологические и структурно-функциональные профили коллективизма

и индивидуализма как типов социальности

2.2. Ценностно-нормативная система как типологическое основание социальности

2.3. Историческое сознание и социальный капитал как регуляторы социальности

2.4. Макроидентичность как культурное основание социальности

ГЛАВА 3. ТИПЫ СОЦИАЛЬНОСТИ И ИХ ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ

ОСОБЕННОСТИ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ

3.1. Социокультурные основания российской социальности

3.2. Особенности российского нормативного сознания как основания социальности

3.3. Циклические смены социальности в динамике российского общества

3.4. Проблемы и перспективы развития современного российского общества в концепции циклической смены социальности

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Типологическая дифференциация социальности в современном российском обществе»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования обусловлена характером динамики современного общества, направленность которой не поддаётся однозначной концептуализации из-за её сложности и противоречивости. Возникает настоятельная необходимость осмысления оснований развития общества в условиях усложнения современных социальных процессов, причин появления новых общественных практик, структур и возрастающих в прогрессии рисков. Необходимость комплексного осмысления современных социальных тенденций, их причин и поиска способов контроля и управления ими актуализирует задачи обращения к предельным основаниям общественного бытия, одним из которых является социальность. Однако социальность, как и любой общественный феномен, существует в определённых модусах, типах, причём, изменяющихся во времени. Поэтому важным и значимым представляется осмысление типологической дифференциации социальности.

В теоретическом плане актуальность и своевременность проведения типологической дифференциации социальности на базе комплекса философских методов и процедур обосновывается ситуацией, сложившейся в современной социальной теории. В настоящий момент существует множество концепций, претендующих на релевантную репрезентацию современного общественного развития, в своём большинстве основательно и адекватно описывающих характеристики и тенденции социальных изменений современности. Но в силу преобладающей прагматической и дисциплинарной направленности эти концепции часто не охватывают общественное бытие в его целостности, учитывают только тенденции развития, но не социокультурные основания.

В решении социальных вопросов часто прибегают к использованию предельного понятия «социальность», в объём которого попадет как широкое категориальное, так и узкодисциплинарное содержание, что создаёт определённый конфликт и требует уточнения и междисциплинарной синхронизации.

Причём, важно учитывать, что «социальность» - это категория, требующая методологической чувствительности к динамике своего референта, к его структурным и конфигуративным изменениям, новым формообразованиям. Именно с данным требованием в современных социальных теориях часто наблюдается недостаточность, поскольку понятие «социальность» либо используется как инварианта, либо с недостаточно выявленным динамическим аспектом, из чего понятно, почему оно не становится опорой для исчерпывающего социального объяснения. Понятие «социальности» требует экспликации, вбирающей в себя и определённое постоянство, инвариантность отношений индивида и общества как части и целого, детерминирующие социальную типологию, и, в то же время, изменчивость этих типов, детерминирующую вектор общественно-исторического развития. А также условия их взаимных переходов друг в друга, циклически повторяющейся динамики.

В практическом плане актуальность и своевременность проведения исследования типологической дифференциации социальности обусловлена требованиями ответов на внешние и внутренние вызовы российской политики и задач социального развития. Эти задачи многообразны и различаются по важности и широте охвата, от поиска оснований российской макроидентичности до повышения легитимации власти и уровня гражданского участия. Каждая из них имеет свою дисциплинарную направленность и инструменты решения, однако определённость в вопросе о типологии и социокультурных и нормативных основаниях российской социальности могли бы существенно помочь в решении большинства из них. Фактически, к решению вопроса о типологии российской социальности сводятся любые фундаментальные теоретические и практические вопросы развития общества, что делает его актуальной проблемой национальной безопасности.

Кроме того, существует множество проблем, связанных с экзогенными вызовами, глобализацией, глокализацией, при практическом решении которых нужно понимать, к какому типу социальности относится общество, и как именно оно реагирует на внешние вызовы, в чём состоят риски его развития. При

ошибочном решении этого базового вопроса речь идёт не только о неэффективности внутренних модернизационных начинаний, а о рисках цивилизационного масштаба.

В ряде современных социальных теорий и концепций ревизии подвергаются характеристики взаимоотношений индивидов и общества, ценностные основания и цели социального развития, возможности устойчивости и функционирования социальных структур и институтов. В условиях роста противоречия и нестабильности понимание того, на каких основаниях общество и индивиды как его составляющие могут продолжить устойчивое развитие, актуализация социально-философского рассмотрения социальности (анализа её как феномена и изучение её модусов, типов, конфигураций, профилей и формообразований) является как никогда своевременной и практически необходимой.

Для российского общества проблема типологической дифференциации социальности, пожалуй, является одной их самых важных социально-философских проблем. Её решение имеет весомую инструментальную, экзистенциальную и социальную значимость, особенно в современной общественно-политической ситуации.

Инструментальная значимость связана с современной прагматикой общественно-политической жизни российского общества, когда с повестки дня не сходит вопрос о российском государстве и обществе как особой самостоятельной цивилизации, имеющей собственное место в многополярном мире и раскрывающей дальнейшие устойчивые способы развития.

Экзистенциальная значимость проблемы обусловлена ситуацией нашего времени и теми вызовами и угрозами, с которыми сталкиваются индивиды как социальные субъекты в процессах коммуникации, а также при оценке событий, явлений и процессов, происходящих в глобальном мире.

Социальная значимость проблемы типологической дифференциации социальности связана с необходимостью развития российского общества как целостного системного образования, где коллективные и общественные идеалы и проекты гармонично и непротиворечиво сбалансированы с личностными целями

индивидов как общественных субъектов, где коммуникация между людьми устойчива и строится на взаимном уважении их прав и свобод, а социальные институты и структуры функционируют стабильно, поддерживая социальный порядок и идею общего блага.

В условиях глобальных столкновений культур скрываются явные и скрытые угрозы, навязывая формы и темпы развития, глобальная культура дезорганизует российское общество, увеличивая для него риски энтропии. При этом внешние вызовы порождают внутренние проблемы российского общества - поиск безотлагательных ответов на них. Чаще всего для адекватных ответов недостаточно простого подтягивания социальных институтов и технологических практик до международного уровня, они инспирируют решение задач цивилизационной глубины и ставят перед Россией выбор дальнейших траекторий развития.

Актуальные для россиян вопросы идентичности, ценностных и нравственных ориентаций на коллективизм или индивидуализм, приоритета личного или общественного так или иначе отсылают к необходимости исследования типологии российской социальности, её компаративистике в отношении социальности других культур и цивилизаций, выделение черт самобытного и типичного в её структурных, функциональных и динамических характеристиках.

Большинство современных концепций модернизации признают приоритет органического развития общества над революционным и радикальным. Однако даже для эффективного органического развития требуется понимание возможностей социальных субъектов и логики дальнейшей социальной динамики, для того чтобы модернизация не противоречила принципу «не навреди». Именно эта необходимость порождает актуальность философского исследования типов социальности в России, поскольку для каждого из них существует собственная логика и мера развития, нарушать которую небезопасно.

Учитывая вышесказанное, тема данного социально-философского исследования - «Типологическая дифференциация социальности в современном российском обществе» - представляется весьма актуальной, своевременной и

значимой как для современной философии, социальной теории и корпуса социально-гуманитарных наук, так и для решения практических задач, стоящих перед современным российским обществом.

Степень разработанности проблемы типологической дифференциации социальности в современном российском обществе можно охарактеризовать как недостаточную, даже несмотря на то, что поиск философских оснований общественной жизни актуализировался ещё в Древнекитайской и Античной греческой философии, а рефлексия над путями развития общества стала краеугольным камнем построения учений в отечественной философии. Этот парадокс связан с тем, что исследование и философская проработка типологической дифференциации социальности требует применения специфического методологического и концептуального аппарата, появление, создание и оформление которого стало возможным лишь в ХХ веке. Тем не менее, предыдущие размышления и исследования в зарубежной и отечественной философии являются, по нашему мнению, ценными, так как они тем или иным образом заложили фундамент описания социальности, способствовали пониманию природы отношений между индивидами, общностями, коллективами и обществом в целом, а также позднее - содействовали раскрытию качественных характеристик, свойств, профилей, конфигураций и формообразований социальности.

В качестве непосредственной предпосылки проблемы типологической дифференциации социальности нужно назвать деятельность двух интеллектуальных гениев - Платона1 и Аристотеля2 - которая фактически является отправной точкой развития двух линий, двух долгосрочных программ социально -философской рефлексии над проблемой идеального устройства общества. При этом на всем протяжении развития философии эти линии-программы, то расходятся, то вновь сближаются между собой.

Первая программа-линия реализовывалась в виде описания наилучших возможных форм устроения общества. Если первоначально учения о проектах

1 Платон. Государство // Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 3; М.: Мысль, 1994. С. 79-420; Платон. Законы // Платон. Собрание сочинений в 4 т. Том 4. М.: Мысль, 1994. С. 71-437.

2 Аристотель. Политика / Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Том 4. М.: Мысль, 1983. С. 375-644.

общественного устройства носили явно утопический характер («Утопия» Т. Мор, «Город солнца» Т. Кампанелла, «Новая Атлантида» Ф. Бэкон1), то позднее они стали постепенно претендовать на научность, обретая системность и рациональность, социально-политическую окрашенность и становясь, в свою очередь, основой новых идеологий, концепций и теорий (утопический социализм К. А. де Сен-Симона2, позитивизм О. Конта3, индивидуалистический анархизм П.-Ж. Прудона4, коммунизм К. Маркса и Ф. Энгельса5). Так, например, появилась теория социальной солидарности (О. Конт, Л. Буржуа, С. Бугле6, Л. Дюги7, Э. Дюркгейм), при этом Э. Дюркгейм говорил о механической и органической солидарности как о двух её формах8. В России на теорию социальной солидарности опирались такие мыслители как М.А. Бакунин, Л.И. Мечников, Н.К. Михайловский, П.А. Кропоткин, М.М. Ковалевский, П.Л. Лавров9.

1 Бэкон Ф., Кампанелла Т., Мор Т., Сирано де Бержерак С. Классическая утопия. М.: АСТ, 2024. 384 с.; Бэкон Ф. Новая Атлантида / Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Мысль, 1978. С. 485-518.

2 Сен-Симон А. Избранные сочинения. Т. 1-2. Москва, Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1948. Том 1. 468 с., Том 2. 491 с.

3 Конт О. Общий обзор позитивизма / Пер. с фр. И.А. Шапиро. Под ред. Э.Л. Радлова. Изд. 2-е. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. 296 с.

4 Прудон П.-Ж. Что такое собственность? или Исследование о принципе права и власти / Пер. с фр. Е.К. Леонтьева, И.Н. Леонтьев. М.: Юрайт. 218 с.

5 Маркс К. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения. Т. 3. М.: Гос. изд-во полит. лит. 625 с.; Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том 1 (Кн. 1): Процесс производства капитала // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 23. М.: Гос. изд-во полит. лит. Изд. 2. 1960. 908 с.

6 Буржуа, Леон. Солидарность. Бугле, Селестен. Солидаризм // Солидаризм во Франции в период Третьей Республики: Л. Буржуа и С. Бугле: Сб. переводов / Перевод с фр. Ушкова Е.Л. М.: КДУ, Университетская книга, 2017. 215 с.

7 Дюги Леон. Конституционное право. Общая теория государства. Монография. М.: ИНФРА-М, 2018. 427 с.

8 Дюркгейм Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., сост., послесл. и прим. А.Б. Гофмана. М.: Канон, 1995. 352 с.

9 Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М.: Правда, 1989. 623 с.; Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. М.: Айрис-пресс 2013. 320 с.; Михайловский Н.К. Герои и толпа. Избранные труды по социологии в двух томах. Отв. ред. В.В. Козловский. Санкт-Петербург: Алетейя, 1998. Том 1. 361 с. Том 2. 405 с.; Кропоткин П.А. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. М.: Правда, 1990. 639 с.; Ковалевский М.М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. М.: Либроком, 2014 156 с.; Лавров П.Л. Философия и социология: в 2 т. М.: Мысль, 1965. Т. 1. 752 с., Т. 2. 703 с.

Вторая линия-программа связана со стремлением выявить наиболее эффективные основания коммуникации между членами общества, причём наиболее часто, вплоть да наших дней, в качестве таковой принимается принцип справедливости (К. Маркс, А. Рэнд1, создательница версии объективизма как философии рационального индивидуализма, Дж. Ролз2, автор теории перераспределения преимуществ и доходов, М. Дж. Сэндел3, сторонник коммунитаристской этики, наконец, Л. Болтански и Л. Тевено, использовавшие, подобно Августину, метафору «Града» для построения моделей коммуникаций, ориентированных на справедливость, в пространстве социальности современного общества4).

Безусловно, по представлениям современного человека справедливым является такое устройство общества, где основанием социальности выступает правовая нормативная система. В социальной и политической философии такая форма устроения общества была разработана и легитимизована в теории общественного договора. Её основателем можно считать Гуго Гроция, который возникновение государства связывал с коллективистской природой человека5. Идеи общественного договора были развиты в трудах Дж. Локка6, Ш. Монтескье7, Ж.-Ж. Руссо8, а также И. Канта, считавшего главной социальной задачей созидание общества на основе достижения всеобщего правового гражданского состояния9.

1 Рэнд Айн. Голос разума. Философия объективизма. М.: Альпина Паблишер, 2021. 480 с.

2 Ролз Джон. Теория справедливости / Пер. В. Целищев, В. Карпович, А. Шевченко. Новосибирск: Издательство Новосибирского университета, 1995. 535 с.

3 Сэндел М. Справедливость. Как поступать правильно? / пер. с англ. Александра Калинина. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2013. 352 с.

4 Болтански Л., Тевено Л. Критика и обоснование справедливости: Очерки социологии градов / Люк Болтански, Лоран Тевено; пер. с фр. О.В. Ковеневой. М.: Новое литературное обозрение, 2013. 576 с.

5 Гроций Гуго. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права / Гуго Гроций. М.: Любомир, 1994. 868 с.

6 Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: В 3 т. М.: Мысль, 1988. Т. 3. С. 135-405.

7 Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. В 2-х томах, под общ. ред.: Баскин М.П. М.: Госполитиздат, 1955. 799 с.

8 Руссо Ж.-Ж. Политические сочинения / Ж.-Ж. Руссо. СПб.: Росток СПб, 2013. 640 с.

9 Кант И. К вечному миру / Кант И. Сочинения в 6 т. Том 6. М.: Мысль. 1966. С. 257-309.

Г.В.Ф. Гегель в своей идеалистической теории утверждал, что единение общества и развитие государства возможно тогда, когда национальный дух воплощается в государстве как вне моральной, но действительно истинной нравственной жизни1. Позднее эту идею подхватил и переосмыслил русский гегельянец А.И. Ильин2.

Развитие русской философии изначально было связано с осмыслением теологических и морально-религиозных проблем. Но начиная с конца ХУШ века в России стали появляться последователи европейских философов, а после 1812 года в России появился целый спектр философских учений, которые вступали друг с другом в полемику и противоречия. Наиболее известным является социально -политическое разделение на западников и славянофилов, произошедшее после обнародования «Философических писем» П.Я. Чаадаева3. Западники прониклись европейскими идеями Просвещения, разделения властей, конституционности, республиканизма, отмены крепостного права, а со второй половины XIX века -идеями позитивизма, анархизма, социализма и коммунизма, в которых не последнюю роль играли мотивы солидаризма и коммунитаризма. Славянофилы, критикуя механицизм и индивидуализм Запада и видя идеал общественных отношений в русской крестьянской общине, предложили и обосновали собственную теологическую версию коммунитаризма - соборность как идею консолидации членов общества на основе взаимодействия в духовной (религиозной) жизни людей под эгидой церкви (А.С. Хомяков) 4.

Идея В.С. Соловьева об органическом единстве человечества (и всего мирового бытия) на основе любви к Богу (единство богочеловечества) стала основанием учения о положительном всеединстве. Взаимное проникновение при формировании единства его составляющих происходило при сохранении индивидуальности этих элементов5. Уже в XX веке это историософское учение

1 Гегель Г.В.Ф. Философия права / Г.В.Ф. Гегель. М.: Мысль, 1990. 524 с.

2 Ильин А.И. Путь духовного обновления // Собр. Соч. в 10 т. Т. 1. М.: Русская книга. 1993. 509 с.

3 Чаадаев П. Я. Философические письма. М.: Азбука, 2022. 224 с.

4 Хомяков А.С. Русский взгляд на всемирную историю. М.: Академический проект, 2024. 749 с.; Хомяков А.С. Семирамида // Сочинения в 2-х томах. М.: Московский философский фонд, Медиум, 1994. Том 1: Работы по историософии. С. 15-447.

5 Соловьев В.С. Чтения о Богочеловечестве. Теоретическая философия. М.: Академический проект, 2011. 293 с.

развивали Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Л.П. Карсавин, П.А. Флоренский1. С.Л. Франк в своей версии философии всеединства интегрирует процессы познания мира и единения человека с ним с помощью интуиции2. Им постулируется единство реального мира, что становится духовным основанием развития общества и оформлением соборности, когда в ядре общества первоначально враждующие индивидуальные «я» сливаются в единое «мы»3.

В ходе работы рассмотрение социальности как объекта изучения социальной философии потребовало привлечения теорий, разработок, концептуальных схем и идей таких мыслителей и исследователей, как: П. Бергер, Э. Блох, Д. Блур, Ж. Бодрийяр, Р. Боуэн, М. Вебер, А. У. Гоулднер, Э. Гуссерль, Э. Дюркгейм, Т. Кун, Д. Лукач, Дж. Мейер, Р. Мертон, П. Наторп, Д. Норт, Т. Парсонс, П. Рикёр, Г. Саймон, П.А. Сорокин, О. Тоффлер, Дж Хасс, А. Уайтхед, П. Фейерабенд,

A. Щюц, а также А.А. Аузан, Ф.И. Гиренок, П.К. Гречко, А.А. Гусейнов,

B.В. Ильин, Э.В. Ильенков, И.Т. Касавин, В.Е. Кемеров, Ю.С. Моркина, К.С. Пигров, И.А. Шмерлина и др. Одной из центральных работ в современной отечественной философии по построению и исследованию теории социальности является труд «Социальное: истоки, структурные профили, современные вызовы» под общей редакцией П.К. Гречко и Е.М. Курмелевой4.

Анализ особенностей проблематизации, генезиса представлений о феномене социальности в социально-философском знании и сопряжённых проблем связаны с именами таких мыслителей и исследователей, как: П. Бурдье, Э. Гидденс, Б. Латур, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, Р. Робертсон, Д. Ритцер, М. Фуко, Ю. Хабермас, а также В.Н. Белов, А.О. Бороноев, Д.Г. Евстафьев, А.А. Ивин, В.И. Пржиленский, И.В. Пржиленский, А.Н. Чумаков и др.

1 Бердяев Н.А. Смысл истории. Новое средневековье. М.: Канон +, 448 с.; Булгаков С.Н. Свет невечерний. М.: Азбука, 672 с.; Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. Том 1. М.: Ренессанс, 1992. 413 с.; Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: Опыт православной теодеции. М.: АСТ, 2003. 640 с.

2 Франк С.Л. Непостижимое / Франк С.Л. Сочинения. Минск: Харвест, М.: АСТ, 2000. С. 247-796.

3 Франк С.Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992. 511 с.

4 Социальное: истоки, структурные профили. современные вызовы / Под. общ. ред. П.К. Гречко, Е.М. Курмелевой. М.: Российская политическая энциклопедия, 2009. 440 с.

Различные репрезентативные модели современного социума и связанные с ними процессы в обществе анализировали П. Андерсон, У. Бек, А. Горц, Ги Дебор, Ж.-Ф. Лиотар, Э. Тоффлер, О. Шварц, Д. Харви, а также И.Ю. Алексеева, В.И. Аршинов, Н.Б. Афанасов, Н.Г. Багдасарьян, И.С. Бакланов, Д.В. Богданов, Н.А. Бортников, Н.Н. Губанов, Н.И. Губанов, Т.В. Душина, Е.Н. Ивахненко, В.А. Иноземцев, В.Ю. Ивлев, М.Л. Ивлева, А.Л. Кравченко, А.В. Макулин, И.Ю. Романов, А.В. Павлов, В.П. Седякин, А.Л. Стризое, О.Ю. Рыбаков и др.

Проблемы сложности формирования и специфики использования понятия социальности в теориях общественного познания рассматривали З. Бауман, Ж. Бодрийяр, Ф. Варела, Э. Дюркгейм, Ж. Делез, Ф. Гваттари, Э. Гуссерль, Б. Латур, Н. Луман, У. Матурана, Т. Парсонс, Ф. Теннис, а также П.К. Гречко,

A.Н. Леонтьев, И.А. Маврина, К.Х. Момджян, Л.И. Пахарь, М.М. Плоткин,

B.М. Розин, А.Ф. Филиппов и др.

Методологические стратегии исследования феномена социальности современного общества разрабатывались и применялись на основе подходов и концептуальных схем, используемых в работах таких обществоведов, как: Ф.Р. Анкерсмит, П. Бергер, Т. Лукман, Г. Блумер, Г. Гарфинкель, И. Гофман, Э. Доманска, Дж. Дуглас, Б. Латур, Дж.Г. Мид, Д. Норт, Р. Ритцер, Й. Рюзен, П.А. Сорокин, Х. Уайт, Ю. Хабермас, А. Шюц, С. Ян, а также С.А. Авакьян, Т.И. Адуло, А.В. Алексеева, Т.А. Гужавина, В.Н. Даренская, О.И. Ефимов, Е.А. Лопатин, Ю.М. Резник, Л.И. Рогачева, Ю.А. Чеботарев, Т.Ю. Чеснокова и др.

Экспликацию онтологических и структурно-функциональных профилей коллективизма и индивидуализма как типов социальности возможно произвести обращаясь к трудам и работам таких исследователей, как: З. Бауман, М. Беннет, П.А. Давид, Ж. Делез, М.А. Кинтанилья, К.Р. Поппер, П. Рикёр, Ф. Тённис, Т. Парсонс, Э.Т. Холл, а также Г.М. Андреева, А.А. Аузан, Ф.И. Гиренок, И.В. Дикова, С.Г. Елизаров, А.Д. Зарецкий, И.П. Ильин, В.Е. Кемеров, Н.В. Ким,

C.Г. Кирдина, А.Г. Круглов, И.А. Кох, Д.Е. Краснопольский, С.В. Лещёв, А.С. Маркова, Г.И. Мамукина, И.М. Настявин, Н.И. Петев, Л.Р. Петрова, А.Д. Похилько и др.

Ценностно-нормативную систему как базис и регулятор социальности возможно исследовать, обращаясь к идеям таких учёных, как: У. Бек, М. Маклюэн, К. Фиоре, И.С. Акулова, С.С. Антюшин, Л.В. Баева, А.С. Вилкова, П.К. Гречко, М.А. Гнатюк, А.В. Назарчук, Е.В. Ореховская, В.М. Розин и др.

Историческое сознание и социальный капитал как регуляторы социальных процессов и социальности рассматриваются в различных аспектах в трудах и работах таких исследователей, как: М. Арчер, Э. Гидденс, Р. Дарендорф, Д. Лакапра, Н. Смелзер, П. Штомпка, Ф. Фукуяма а также Н.Ш. Агзамова, Д.А. Аникин, Е.В. Анисимов, А.В. Апанасенок, А.С. Ахиезер, В.Б. Белов, Л.А. Буланова, А.М. Бурчалкина, Д.В. Ефременко, Л.Г. Ионин, А.А. Каныгина, В.В. Кривошеев, Д.Ю. Кочергин, М.Е. Куликова, А.Н. Ланьков, С.А. Ларионова, В.А. Лимонов, В.Г. Немировский, А.С. Панарин, Л.И. Пархоменко, В.Я. Пропп, Р.Н. Полищук, В.О. Пяткова, Э.О. Расина, Е.Я. Режабек, И.А. Славкина, Ж.Т. Тощенко, М.М. Шахнович, А.А. Шматько, С.А. Черных, Ж.В. Яковлева и др.

Философские рецепции и изучение макроидентичности и культуры как основания социальности базируются на идеях Г.В.Ф. Гегеля, И.Г. Фихте, Э. Дюркгейма, Г. Лебона, а позднее различным образом производилось такими учёными, как: Р.Ф. Баумейстер, К. Вельцель, Р. Давид, К. Жоффре-Спинози, Р. Инглхарт, Х. Йоас, Р. Леже, М. Мерло-Понти, Д. Норт, а также А.В. Агеев, Н.Л. Антонова, А.Г. Бусыгин, А.И. Бобков, Г.В. Вержибок, А.Д. Говорова, В.П. Гриценко, О.А. Ивенкова, Д.В. Маслов, М.Г. Руднев, В.А. Ядов и др.

Анализ и экспликация социокультурных оснований российской социальности производилась такими на основе идей и практических наработок таких исследователей, как: Д. Майтри, Т. Брэдли, К. Менгер, X. Уэрта де Сото, Г. Хофстеде, а также А.Л. Анисин, Е.А. Бренделева, Д.Р. Вализаде, Н.В. Зубаревич, П.В. Калитин, В.В. Кириенко, Ю.В. Латов, В.М. Полтерович, И.А. Руденков, А.В. Селезнева, А.В. Тарасов, Н.Е. Тихонова, О.В. Хомяков и др.

Особенности российского нормативного сознания как основания социальности анализировали: А.А. Аузан, П.В. Дмитриева, Т.Ф. Ермоленко, К.Ю. Ерусалимский, А.П. Заостровцев, В.В. Жидиков, Л.А. Жукова,

Ю.Е. Игнатова, С.В. Келеман, И.М. Клямкин, В.В. Лапкин, О.Ф. Лобазова, Т.А. Нестик, В.А. Нехамкин, Е.А. Окладникова, Г.Х. Попов, В.Я. Романченко, А.Н. Тальцева, Г.К. Триандис, Е.С. Сенявская, О.А. Стойко, В.А. Шведов, М.В. Филев, М.А. Филобок и др.

Циклические смены социальности в динамике российского общества, а также проблемы и перспективы развития современного российского общества в концепции циклической смены социальности рассматривали: Т.Н. Бялюк, Е.Ш. Гонтмахер, Е.А. Гулянская, М.Е. Денищенко, Д.А. Егорченков, С.Ю. Евдокимов, А.А. Зорина, Л.А. Иткулова, Г.Ю. Канарш, В.В. Клочков, Ю.С. Кудряшова, Н.М. Лебедева, Ю.М. Лотман, В.К. Малькова, А.В. Матюхин, Э.А. Паин, В.И. Пантин, В.В. Рытиков, А.А. Ткаченко, Д.Б. Эпштейн, Е.Г. Ясин и др.

Анализ представленных трудов показывает, что при достаточно широкой и разноплановой разработанности вопросов социальности, в них не прослеживается достаточно динамического аспекта, то есть, не показана изменчивость феномена социальности. Также обнаруживается недостаточность исследований по типологизации российской социальности, чаще всего российское общество воспринимается как коллективистское по умолчанию, без доказательств, хотя это дискуссионно, оно демонстрирует и черты коллективизма, и черты индивидуализма, и эти характеристики меняются во времени.

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Бакланова Ольга Александровна, 2025 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абрамов M.А. Хатчесон // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Пред. науч.-ред. совета В.С. Стёпин. 2-е изд., испр. и доп. Москва: Мысль, 2010. 2816 с.

2. Авакьян С.А. Россия: гражданство, иностранцы, внешняя миграция. Санкт-Петербург: Юридический центрПресс. 2003. 643 с.

3. Августин Аврелий. О граде Божием. Москва: АСТ, 2023. 1248 с.

4. Агеев А.В. Национальная идея и идея нации: нетождественность феноменов социального бытия // Гуманитарные и социальные науки. 2023. Т. 99. № 4. С. 2-10.

5. Агзамова Н.Ш. Этические последствия пандемии ковид-19 / Н.Ш. Агзамова, А.Ш. Адилова // Академический вестник ELPIT. 2020. Т. 5. № 3 (13). С. 6-10.

6. Адуло Т.И. Трансформация социальности в западной Европе в эпоху Нового Времени и ее философская рефлексия // Философские исследования. Ежегодный сборник научных трудов. № 6. Минск: Институт философии НАН Беларуси. 2019. С. 78-94.

7. Адуло Т.И. Философская рефлексия современной социальности // Философские исследования. Ежегодный сборник научных трудов. № 8. Минск: Институт философии НАН Беларуси, 2021. С. 125-136.

8. Акопян Г.А. Парадоксы толерантности в России: возможные измерения и интерпретации / Г.А. Акопян, М.Э. Губоян, А.Д. Похилько // Проблемы цивилизационного развития России: характер, факторы и пути решения. Материалы V Международной научно-практической конференции. Армавир: Армавирский собеседник, 2020. С. 177-182.

9. Акулова И.С. Мультикультурализм европейский vs российского мультикультурализма // Экономика и политика. 2017. № 2 (10). С. 5-9.

10. Алексеева И.Ю. Субъектность искусственного интеллекта: старые вопросы в новых контекстах социально-экономические аспекты информационного общества // Информационное общество. 2020. № 6. С. 2-6.

11. Алексеева И.Ю. Что такое общество знаний? Москва: Когито-Центр, Институт философии РАН, 2013. 96 с.

12. Алексеева И.Ю. Информационное общество и НБИКС-революция / И.Ю. Алексеева, В.И. Аршинов. Москва: Институт философии РАН, 2016. 196 с.

13. Алексеева А.В. Гражданская субъектность в России: опыт и проблемы формирования // Теория и практика общественного развития. 2010. №2 4. С. 161-164.

14. Андерсон П. Истоки постмодерна / Пер. с англ. А. Апполонова под ред. М. Маяцкого. Москва: ИД «Территория будущего», 2011. 208 с.

15. Андреев Е. Опыт оценки численности населения СССР 1926-1941 гг. (краткие результаты исследования) / Е. Андреев, Л. Дарский, Т. Харькова // Вестник статистики: журнал. 1990. № 7. С. 34-46.

16. Андреева Г.М. Социальная психология. Москва: Наука, 1994. 325 с.

17. Аникин Д.А. Руины прошлого: визуализация культурной травмы как социальный феномен // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2021. Т. 22. № 1. С. 348-357.

18. Анисимов Е.В. Петр Великий: личность и реформы. Санкт-Петербург: Питер, 2008. 448 с.

19. Анисин А.Л. Традиционные ценности в эпоху отсутствия традиций // Социальные ценности и выбор времени. Материалы V Международной научной конференции. Курган: Курганский государственный университет, 2011. С. 10-11.

20. Анкерсмит Ф.Р. Возвышенный исторический опыт. Москва: Европа, 2007. 612 с.

21. Антипина А.С. Постмодернистская антропология: по ту сторону бессознательного / А.С. Антипина В.А. Нехамкин, Г.В. Черногорцева // Гуманитарный вестник. 2022. № 1 (93). С. 2. [Электронный ресурс] Шр://ёх. ёо1. ог§/10.18698/2306-8477-2022-1 -759

22. Антонова Н.Л. Идентичность как социальный феномен: теоретико-методологические основания социального конструктивизма / Н.Л. Антонова, А.Г. Бусыгин // Теория и практика общественного развития. 2019. №2 2 (132). С. 12-16.

23. Антюшин С.С. Сознание как противоречивый атрибут человечности //

Правосудие. 2024. Т. 6. № 1. С. 8-33.

24. Антюшин С.С. Социальная ответственность как основа общечеловеческой нравственности и профессиональной этики // Российское правосудие. 2020. № 11. С. 47-52.

25. Антюшин С.С. Социальная и стратегическая стабильность как условие исторического прогресса / С.С. Антюшин, С.А. Тюшкевич. Москва: Проспект, 2021. 392 с.

26. Апанасенок А.В. «То ли верят, то ли не верят»: феномен «колеблющихся» в конфессиональной истории позднего СССР // Tractus Aevorum: эволюция социокультурных и политических пространств. 2022. Т. 9. № 1. С. 84-96.

27. Аристотель. Политика / Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Том 4. Москва: Мысль, 1983. С. 375-644.

28. Артемов Е.Т. Российская модернизация: социалистический проект // Экономическая история. 2010. № 2. С. 32-44.

29. Архиереев Н.Л. Парадигмы, исследовательские программы и логический анализ научного знания // Гуманитарный вестник. 2022. № 3 (95). С. 3. http://dx.doi.org/10.18698/2306-8477-2022-3-781

30. Астапова Е.С. Детерминанты общественного сознания как социальной памяти: социально-философский подход / Е.С. Астапова, О.А. Бакланова, И.С. Бакланов, А.Д. Похилько // Евразийский юридический журнал. 2024. № 3 (190). С. 525-526.

31. Аузан А.А. Россия - это поезд, который вышел из пункта А 300 лет тому назад. И никак не прибудет в пункт Б [Электр. ресурс] // Новая газета. 2011. 13 мая. № 50 URL: https://liberal.ru/from-the-press/rossiya-eto-poezd-kotoryj-vyshel-iz-punkta-a-300-let-tomu-nazad-i-nikak-ne-pribudet-v-punkt-b (дата обращения: 09.06.2021).

32. Аузан А.А. «Эффект колеи». Проблема зависимости от траектории предшествующего развития - эволюция гипотез // Вестник Московского университета. Серия 6: Экономика. 2015. № 1. С. 3-17.

33. Аузан А.А. Культурные коды экономики. Как ценности влияют на конкуренцию, демократию и благосостояние народа. Москва: АСТ, 2022. 160 с.

34. Аузан А.А. Национальная формула модернизации. Как осуществить сделку между прошлым и будущим [Электр. ресурс] // Новая газета. 2009. 9 декабря. № 137. URL: https://novayagazeta.ru/articles/2009/12/09/40067-natsionalnaya-formula-modernizatsii). (дата обращения: 07.06.2021).

35. Аузан А.А. Национальные ценности и модернизация. Москва: ОГИ, Политру, 2010. 192 с.

36. Аузан А.А. Социокультурные коды в экономическом анализе // Журнал Новой экономической ассоциации. 2013. № 1 (17). С. 173-176.

37. Аузан А.А. Экономика всего. Как институты определяют нашу жизнь. Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2013. 160 с.

38. Аузан А.А. Колея и маятник: влияние ловушки предшествующего развития на динамику институциональных изменений / А.А. Аузан, Я.Д. Лепетиков, Д.А. Ситкевич // Вопросы теоретической экономики. 2022. № 1 (14). С. 24-47.

39. Аузан А.А. Сможет ли Россия выйти из ловушки? [Электр. ресурс] / Большие идеи. 7 июня 2016. URL: https://big-i.ru/biznes-i-obshchestvo/ekonomika/a17764/ (дата обращения: 07.08.2020).

40. Афанасов Н.Б. Ускоренная рефлексивность - депрессивная социальность // Логос. 2023. Т. 33. № 6 (157). С. 1-28.

41. Афанасов Н.Б. Образы современности в XXI веке: космодернизм / Н.Б. Афанасов, А.В. Павлов // Знание. Понимание. Умение. 2019. № 2. С. 46-62.

42. Афанасьев Ю.Н. Вперед нельзя назад! / Ю.Н. Афанасьев, А.П. Давыдов, А.А. Пелипенко // Континент. 2009. Т. 3. № 141. С. 207-223.

43. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). 2-е изд., переработанное и дополненное, Т. 1. «От прошлого к будущему» / Отв. ред. И. А. Беседин. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1997. 804 с.

44. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). 2-е изд., перераб. и доп. Т. 2: Теория и методология. Словарь. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. 594 с.

45. Ахиезер А.С. Модернизация в России и конфликт ценностей /

А.С. Ахиезер, Н.Н. Козлова, С.Я. Матвеева. Отв. ред. С.Я. Матвеева. Москва: ИФ РАН, 1994. 250 с.

46. Бадовский Д. Консервативная модернизация - 2010: конфигурация власти и новая политическая повестка дня. Аналитический доклад / Д. Бадовский, М. Виноградов, Д. Орлов [Электр. ресурс] // Regnum.ru. 2010. 13 января URL: www.regnum.ru/news/1241073.html (дата обращения: 03.08.2018).

47. Багдасарьян Н.Г. «Цифровое общество»: концептуальные подходы, проблемы и перспективы / Н.Г. Багдасарьян, А.Л. Кравченко // Знание. Понимание. Умение. 2023. № 2. С. 47-59.

48. Багдасарьян Н.Г. Цифровое общество и дискурсы постгуманизма / Н.Г. Багдасарьян, А.Л. Кравченко // Логос. 2022. Т. 32. № 6 (151). С. 245-272.

49. Баева Л.В. Факторы устойчивого развития и дестабилизации современного социума: социально-философский анализ // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2020. № 1 (62). С. 128-133.

50. Бакланов И.С. Технологии и технологическое сознание в эволюции постиндустриализма: от информационного общества к обществу знаний и цифровому обществу / И.С. Бакланов, С.И. Пелевин // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2022. № 1. С. 60-67.

51. Бакланов И.С. Методологические особенности исследования социальности как социально-философской проблемы / И.С. Бакланов, О.А. Бакланова // European Social Science Journal. 2013. № 12-1 (39). С. 31-36.

52. Бакланов И.С. Социокультурные основания российской цивилизации / И.С. Бакланов, О.А. Бакланова // Контуры цивилизационного будущего России. Москва, 2024. С. 210-233.

53. Бакланов И.С. Аксиологические ориентиры и темпоральные референции развития цифрового общества / И.С. Бакланов, О.А. Бакланова А.Д. Похилько // Вестник Армавирского государственного педагогического университета. 2021. № 4. С. 136-144.

54. Бакланов И.С. Нигилизм в российском обществе: анализ его сущности и форм проявления. Коллективная монография / И.С. Бакланов, О.А. Бакланова,

Е.С. Федотенков, О.В. Федотенкова, А.Д. Похилько. Армавир: Армавирский государственный педагогический университет, 2019. 156 с.

55. Бакланов И.С. Человек этнический: проблема этнической идентичности / И.С. Бакланов, Т.В. Душина, О.А. Микеева // Вопросы социальной теории. 2010. Т. 4. С. 396-408.

56. Бакланова О.А. Коммунитаризм как философское основание современной теории коллективизма // Научная мысль Кавказа. 2011. № 2 (66). С. 23-26.

57. Бакланова О.А. Методологические измерения социальности в современной социально-теоретической рефлексии // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени К.Л. Хетагурова. 2013. № 2. С. 142-145.

58. Бакланова О.А. Аксиологические основания социальности в современном обществе // Kant. 2024. № 3 (52). С. 161-165.

59. Бакланова О.А. Идея транссоциальности как структурно-функциональной репрезентации общества постмодерна // Культура. Духовность. Общество. 2014. № 12. С. 81-86.

60. Бакланова О.А. Компаративистский анализ исторических типов социальности // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени К.Л. Хетагурова. 2011. № 3. С. 219-223.

61. Бакланова О.А. Социальность как проблема социальной философии // Философия права. 2013. № 5 (60). С. 62-65.

62. Бакланова О.А. Специфика исследования коллективизма как базового типа социального бытия // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени К. Л. Хетагурова. 2012. № 1. С. 18-21.

63. Бакланова О.А. Специфика современного исследования социальности в социальной философии // Восьмой Российский Философский Конгресс «Философия в полицентричном мире». Том V: Дополнения и Стендовые доклады. Сборник научных статей. Москва: РФО - ИФРАН - МГУ. Издательство «Логос», ООО «Новые печатные технологии» (Москва), 2021. С. 90-93.

64. Бакланова О.А. Тенденции социальной философии: западный и российский опыт осмысления постмодернизма // Философия права. 2011. № 5 (48).

С. 23.

65. Бакланова О.А. Современная российская социальность в контексте социального конструкционизма / О.А. Бакланова, И.С. Бакланов // Вопросы социальной теории. 2015. Т. 7. С. 168-177.

66. Бакланова О.А. Исследование социальности как методологическая проблема социального познания / О.А. Бакланова, И.С. Бакланов // Гуманитарные и социальные науки. 2014. № 2. С. 176-180.

67. Бакланова О.А. Контуры типологического исследования социальности современного общества / О.А. Бакланова, И.С. Бакланов // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2014. Т. 14. № 2. С. 5-10.

68. Бакланова О.А. Методологические фреймы современных концептуализаций социальной реальности / О.А. Бакланова, И.С. Бакланов // Экономические и гуманитарные исследования регионов. 2015. № 4. С. 95-100.

69. Бакланова О.А. Основные рефлексии социальности в современной социальной философии / О.А. Бакланова, И.С. Бакланов Г.И. Лукьянов,

A.Д. Похилько // Евразийский юридический журнал. 2024. № 3 (190). С. 527-529.

70. Бакланова О.А. Скрытое нормирование как фактор формирования социальности в современном обществе / О.А. Бакланова, О.В. Богатырева,

B.В. Исакова // Евразийский юридический журнал. 2023. № 10 (185). С. 360-361.

71. Бакланова О.А. Социальность как предмет социокультурного анализа / О.А. Бакланова, Т.В. Душина // Социодинамика. 2017. № 6. С. 52-58.

72. Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. Москва: Правда, 1989.

623 с.

73. Балаян З. Отдай себя духу, дари себя другу // Гуманитарий Юга России. 2019. Т. 8. № 5. С. 45-49.

74. Балдицына Е.И. Особенности исследования гендерной идентичности в современной социальной теории / Е.И. Балдицына, И.С. Бакланов, О.А. Бакланова // Женщина в российском обществе. 2019. № 2. С. 43-51.

75. Бауман З. Актуальность холокоста. Москва: Издательство «Европа»,

2010. 316 с.

76. Бауман З. Индивидуализированное общество / Под ред. Иноземцева В.Л. Москва: Логос, 2005. 390 с.

77. Бахтурина Л.В. Изменение социального статуса крестьянства на современном этапе развития советского общества: Автореферат дисс. ... канд. филос. наук: 09.00.02. Теория и история социализма. Саратов, 1991. 16 с.

78. Бек У. Жизнь в мировом обществе риска: космополитический поворот // Вестник Московского университета. Серия 12: Политические науки. 2012. № 5. С. 35-52.

79. Бек У. От индустриального общества к обществу риска // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1994. Выпуск 5. Риск, неопределенность, случайность. Москва: ВШЭ, 1994. С. 161-168.

80. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну / Пер. с нем. В. Седельника и Н. Фёдоровой; Посл. А. Филиппова. Москва: Прогресс-Традиция, 2000. 384 с.

81. Бельский В.Ю. Политика памяти в истории развития российской цивилизации // Социально-гуманитарные знания. 2021. № 1. С. 44-49.

82. Бельский В.Ю. Развитие российской цивилизации как философская проблема // Актуальные проблемы социальной философии. Материалы всероссийской научно-практической конференции. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский университет Министерства внутренних дел Российской Федерации, 2023. С. 20-25.

83. Бельский В.Ю. Культура как когнитивная социосистема / В.Ю. Бельский, А.Л. Золкин // Культура и антикультура. Сборник статей X Международной научно-методологической конференции. В 2-х томах. Том 1. Тюмень: Тюменский индустриальный университет, 2023. С. 52-57.

84. Бельский В.Ю., Золкин А.Л. Социальное право, либеральная этика и философско-правовой индивидуализм / В.Ю. Бельский, А.Л. Золкин // Вестник экономической безопасности. 2022. № 5. С. 30-34.

85. Белов В.Н. Русская религиозная философия как искусство жизни // Вече. 2015. № 27-1. С. 152-160. С. 156.

86. Белов В.Б. 30-летие падения берлинской стены: особенности экономического объединения Германии // Научно-аналитический вестник Института Европы РАН. 2019. № 6 (12). С. 11-18.

87. Бергер П.Л. Социология. Биографический подход П.Л. Бергер, Б. Бергер / Личностно-ориентированная социология. / Пер. с англ. В.Ф. Анурина. Москва: Академический проект. 2004. С. 23-396.

88. Бергер П. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания П. Бергер, Т. Лукман / Пер. Е.Д. Руткевич. Москва: Медиум, 1995. 323 с.

89. Бердяев Н.А. Смысл истории. Новое средневековье. Москва: Канон +, 448 с.

90. Блумер Г. Символический интеракционизм / Пер. А. Корбута. Москва: Элементарные формы, 2017. 346 с.

91. Бобков А.И. Религиозный опыт и этническое самосознание в современных обществах. Иркутск: Восточно-Сибирский институт МВД России, 2009. 151 с.

92. Богданов Д.В. Россия и состояние постмодерна: реалии и перспективы / Д.В. Богданов, Н.А. Бортников // Гуманитарные и общественные науки: опыт, проблемы, перспективы. 2016. Т. 2. № 2. С. 102-106.

93. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального / Пер. с фр. Н.В. Суслова. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000. 96 с.

94. Болтански Л. Критика и обоснование справедливости: Очерки социологии градов / Л. Болтански, Л. Тевено. Пер. с фр. О.В. Ковеневой; науч. ред. перевода Н.Е. Колосов. Москва: Новое литературное обозрение, 2013. 576 с.

95. Бороноев А.О. О понятиях «общество» и «социальное» / А.О. Бороноев, П.И. Смирнов // Социологические исследования. 2003. № 8. С. 3-11.

96. Бояк Т.Н. Сохранение традиционных этнических ценностей в условиях современного села // Байкальские встречи - Х: Культурная память и культурная идентичность в условиях глобализации. Материалы международной научно-практической конференции. Улан-Удэ: ФГБОУ ВО ВСГИК, 2018. С. 48-54.

97. Бренделева Е.А. Институциональная экономика. 2-е изд. переработанное

и дополненное. Москва: КНОРУС, 2021. 358 с.

98. Бродель Ф. Время мира. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV - XVIII вв. Т. 3. Москва: Прогресс, 1992. 672 С.

99. Буланова Л.А. Воспоминания о войне как опыт социальной травмы (на примере памяти о Великой Отечественной войне) / Л.А. Буланова, Е.Л. Смирнова // Молодые учёные - развитию Национальной технологической инициативы (ПОИСК). № 1. Иваново: Ивановский государственный политехнический университет, 2024. С. 104-105.

100. Булгаков С.Н. Свет невечерний. Москва: Азбука, 672 с.

101. Бурдье П. Практический смысл / Пер. с фр. С.Н. Зенкин, Н.А. Шматко; Отв. ред. пер. и послесл. Н.А. Шматко. Санкт-Петербург: Алетейя, Москва: Институт экспериментальной социологии, 2001. 562 с.

102. Бурдье П. Социология политики / Пер с фр. Сост., общ ред. и предисл. Н.А. Шматко. Москва: Социо-Логос, 1993. 336 с.

103. Буржуа Л. Солидарность. Бугле С. Солидаризм // Солидаризм во Франции в период Третьей Республики: Л. Буржуа и С. Бугле: Сборник переводов / Перевод с фр. Ушкова Е.Л.; Вступ. ст. Гофмана А.Б.; Ред.-сост. Гофман А.Б.; Отв. ред. Евсеева Я.В., Ядова М.А. Москва: КДУ, Университетская книга, 2017. 215 с.

104. Бурлова Ю.А. Социальная норма как функциональный механизм социальности / Ю.А. Бурлова, О.А. Бакланова // Kant. 2022. № 4 (45). С. 112-115.

105. Бурмистров Д.А. Градостроительная концепция «социалистических городов» как основной строительный план городов в годы индустриализации в СССР // Вестник научного общества студентов, аспирантов и молодых ученых. -2019. № 3. С. 93-96.

106. Бурчалкина А.М. Воспоминания об утраченных божествах: шаманизм Северной Кореи / А.М. Бурчалкина, А.С. Соколова // Диалог цивилизаций: Восток -Запад. Материалы XXIV научной конференции студентов, аспирантов и молодых учёных. Москва: Российский университет дружбы народов им. П. Лумумбы, 2024. С. 419-426.

107. Бусыгина И. Sum ergo cogito. Политический мини-лексикон /

И. Бусыгина, А. Захаров Москва: Московская школа политических исследований, 2006. 239 с.

108. Бэкон Ф. Новая Атлантида / Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Том 2. Москва: Мысль, 1978. С. 485-518.

109. Бэкон Ф., Кампанелла Т., Мор Т., Сирано де Бержерак С. Классическая утопия. Москва: АСТ, 2024. 384 с.

110. Бялюк Т.Н. Демократия и государственное управление: формы взаимосвязи и проблемы российского общества // Современное государственное и корпоративное управление: научные концепции, новые технологии, перспективные модели. Сборник статей по материалам конференций и круглых столов, проводимых в рамках Года науки и технологий 2021. Москва: Издательский дом КДУ, Добросвет, 2022. С. 180-184.

111. Ван Х. Причины и предпосылки социально-экономической социалистической модернизации // Научный аспект. 2023. Т. 17. №2 4. С. 2146-2151..

112. Вализаде Д.Р. Реформы Петра I как основа трансформации культурных ценностей в России // Современные научные исследования и инновации. 2011. №2 5. С. 48.

113. Вахитов Р. Евразийство 1920-х годов как научно-теоретическая база современного «поворота к Востоку» // Patria. 2025. Т. 2. № 2 (6). С. 84-92.

114. Вахитов Р.Р. Евразийство: Логос. Эйдос. Символ. Миф. Санкт-Петербург: Владимир Даль, 2023. 239 с.

115. Вахитов Р.Р. Русская идея в евразийстве и ее преломление в современности // Вопросы философии. 2024. № 9. С. 78-92.

116. Вахрамеева Д.В. Присоединение Крыма в оценках разных поколений россиян / Д.В. Вахрамеева, В.Н. Муха // Причерноморье в контексте российской цивилизации: история, политика, культура. Материалы Международной научно-практической конференции. Краснодар: Кубанский государственный университет, 2019. С. 528-533.

117. Вебер М. Основные социологические понятия // М. Вебер. Избранные произведения. Пер. с немецкого. Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова;

Предисл. П.П. Гайденко. Москва: Прогресс, 1990. С. 602-643.

118. Веблен Т.Б. Теория праздного класса / Пер. с англ. Москва: Азбука, 2022.

384 с.

119. Вержибок Г.В. Идентичность как многомерный системный конструкт и основание утверждения ментальности // Социально-психологические проблемы ментальности / менталитета. 2020. № 16. С. 27-38.

120. Вилкова А.С. Культура. сходства и различия высококонтекстной и низкоконтекстной культуры // Е^сю. 2020. № 3 (42). С. 378-382.

121. Вититнев С.Ф. Консервативная модернизация в России: историографический анализ дискуссии о новой парадигме развития // Постсоветский материк. 2024. №2 4 (44). С. 162-170.

122. Воденко К.В. Историческая память в контексте этнополитических отношений Юга России // Гуманитарий Юга России. 2021. Т. 10. № 6. С. 122-130.

123. Воденко К.В. Управление исторической памятью как способ формирования национальной идентичности полиэтничного социума // Бюллетень социально-экономических и гуманитарных исследований. 2021. № 12 (14). С. 81-90.

124. Войнович В. Портрет на фоне мифа. Москва: ЭКСМО-Пресс, 2002. 192 с.

125. Вольтер. Философские сочинения / Пер. с фр. С.Я. Шейнман-Топштейн. Ответ ред., сост. и авт. вступит. статья. В.Н. Кузнецов. Москва: Наука, 1988. 753 с.

126. Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. Москва: АСТ, Минск: Харвест, Современный литератор, 2001. 1312 с.

127. Гарфинкель Г. Исследования по этнометодологии. Санкт-Петербург: Питер, 2007. 335 с.

128. Гегель Г.В.Ф. Философия права. Москва: Мысль, 1990. 524 с.

129. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Москва: Наука, 2000. 495 с.

130. Гёльдерлин Ф. Гиперион / Пер. Н.А. Самойловой. Москва Санкт-Петербург: Летний сад, Университетская книга, 2014. 468 с.

131. Герье В.И. Франциск: Апостол нищеты и любви: Биография Святого Франциска Ассизского. Москва: Либроком, 2017. 352 с.

132. Ги Дебор. Общество спектакля. Москва: АСТ, 2023. 320 с.

133. Гидденс Э. Последствия современности / Пер. с англ. Г. К. Ольховикова; Д. А. Кибальчича; вступ. статья Т. А. Дмитриева. Москва: Праксис, 2011. 352 с.

134. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. 4 изд. Москва: Весь Мир, 2004. 120 с.

135. Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. Москва: Академический проект, 2003. 528 с.

136. Гиренок Ф. Фигуры и складки. Москва: Академический Проект, 2013. 244 с.

137. Гнатюк М.А. Проблемы исследования социальной инерции // Вестник современных исследований. 2019. № 1.6 (28). С. 75-82.

138. Гранин Ю.Д. «Цивилизация» и цивилизационная эволюция России // Вопросы философии. 2020. № 12. С. 34-44.

139. Говорова А.Д. Инглхарт Р. Культурная эволюция: как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2018. Т. 10. № 16. С. 81-84.

140. Гонтмахер Е.Ш. Экологическая модернизация России: общественный запрос / Е.Ш. Гонтмахер, А.В. Давыдова // Журнал Новой экономической ассоциации. 2022. № 4 (56). С. 229-233.

141. Горелая И.И. Как в странах латинской Америки меняется отношение к Христофору Колумбу // Вопросы иберо-романистики. Выпуск 19. Москва: МАКС Пресс, 2022. С. 7-13.

142. Горц А. Нематериальное. Знание, стоимость и капитал / Пер. с нем. и фр. М.М. Сокольской; Москва: ГУ ВШЭ, 2010. 208 с.

143. Гоулднер А.У. Наступающий кризис западной социологии / Пер. с англ. А.С. Фомина, В.В. Кузнецова, М.Г. Ермаковой. Санкт-Петербург: Наука. 2003. 576 с.

144. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. Москва: Канон-Пресс-Ц, 2000. 304 с.

145. Гречко П.К. Идентичность - современные перспективы // Ценности и смыслы. 2009. № 2 (2). С. 38-53.

146. Гречко П.К. Новая социальность: опыт интерпретации // Вопросы социальной теории. 2009. Т. 3. С. 302-317.

147. Гриценко В.П. Как возможна позитивная идентичность? / В.П. Гриценко, Т.Ю. Данильченко // Кубанские исторические чтения. Материалы V Международной научно-практической конференции. Краснодар: ФГБУ «Российское энергетическое агентство», 2014. С. 167-173.

148. Гроций Гуго. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. -Москва: Любомир, 1994. 868 с.

149. Губанов Н.Н. Общество риска / Н.Н. Губанов, Н.И. Губанов, Л.Г. Черемных // Гуманитарный вестник. 2022. № 4 (96).

150. Гудков Л.Д. «Советский человек» в социологии Юрия Левады // Общественные науки и современность. 2007. № 6. С. 16-30.

151. Гужавина Т.А. Социально-экономическое поведение россиян в контексте концепции социального капитала // Society and Security Insights. 2018. Т. 1. № 4. С. 141-157.

152. Гулянская Е.А. Индивидуализм и коллективизм в системе ценностей организационной культуры современной России // Вестник Ставропольского государственного университета. 2008. № 56. С. 191-197.

153. Гусейнов А.А. Краткая история этики / А.А. Гусейнов, Г. Ирлитц. Москва: Мысль, 1987. 589 с.

154. Гуссерль Э. Амстердамские доклады II / Перевод А.В. Денежкина //Логос. 1994. № 5. 7-24.

155. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Москва: Академический проект, 2009. 489 с.

156. Гуссерль Э. Картезианские медитации. Перевод с немецкого В.И. Молчанова. - Москва: Академический проспект, 2010. 229 с.

157. Давид Р. Основные правовые системы современности / Р. Давид, К. Жоффре-Спинози. Москва: Международные Отношения, 2024. 456 с.

158. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Т. 4:

P-V: словарь. Москва: Русский язык, 1980. 683 с.

159. Дарендорф Р. Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы / Пер. с нем. Л. Ю. Пантиной. Москва: РОССПЭН, 2002. 288 с.

160. Даренская В.Н. Консервативная социальность в философии П. Кулиша / В.Н. Даренская, Т.В. Лугуценко // Nomothetika: Философия. Социология. Право. 2022. Т. 47. № 4. С. 712-724.

161. Двадцать пять лет социальных трансформаций в оценках и суждениях россиян / Под ред. М.К. Горшкова, В.В. Пастухова. Москва: Весь Мир, 2018. 384 с.

162. Деникин А.В. Социальное доверие - опыт философско-методологической интерпретации / А.В. Деникин, Н.А. Ореховская, З.Д. Деникина // Социально-гуманитарные знания. 2024. № 7. С. 89-93.

163. Делез Ж. Переговоры. 1972-1990 / Пер. с фр. В. Ю. Быстрова. Санкт-Петербург: Наука, 2004. 235 с.

164. Делез Ж. Капитализм и шизофрения / Ж. Делез, Ф. Гваттари; пер. с франц. и послесл. Д. Кралечкина; науч. ред. В. Кузнецов. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 672 с.

165. Денищенко М.Е. «Цифровая молодежь», «цифровой разрыв» и межпоколенческие отношения в России // Caucasian Science Bridge. 2022. Т. 5. № 1 (15). С. 62-63.

166. Дидро Д. Сочинения в 2-х томах / Пер. с франц.; Сост., ред., вступит. статья и примеч. В.Н. Кузнецова. Москва: Мысль, 1986. Том 1. 592 с., 1991. Том 2. 604 с.

167. Дикова И.В. Социальный контракт как новая форма взаимодействия государства и граждан в социальной сфере // Заметки ученого. 2023. № 5-1. С. 323325.

168. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Общ. ред. и вступит. статья А.Ф. Лосева. Москва: Мысль, 1979. 620 с.

169. Дмитриева П.В. Культ личности Л.И. Брежнева (анализ визуальной репрезентации) // Время надежд. XX Съезд КПСС: причины, последствия, нереализованные возможности. Материалы VI Всероссийской научно-

практической конференции. Пермь: ИП Большакова О.И., 2022. С. 68-95.

170. Доманска Э. Философия истории после постмодернизма. Москва: Канон+; РООИ «Реабилитация», 2010. 400 с.

171. Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Москва: Мысль, 1972. Том I. 303 с. Том 2. 384 с.

172. Душина Т.В. «Общество риска» как репрезентативная модель современного социума / Т.В. Душина, О.А. Микеева // Личность. Культура. Общество. 2009. Т. 11. № 4 (51-52). С. 196-202.

173. Дюги Л. Конституционное право. Общая теория государства. Монография. Москва: ИНФРА-М, 2018. 427 с.

174. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Пер. с фр. и послесловие Л.Б. Гофмана. Москва: Наука, 1990. 575 с.

175. Дюркгейм Э. Священные объекты как символы // Религия и общество: хрестоматия по социологии религии/ Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. Часть II 1992. Москва: Наука, 1994. С. 3-8.

176. Дюркгейм Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., составление, послесловие и примечания Гофмана А.Б. Москва: Канон. 2006. 352 с.

177. Дюркгейм Э. Правила социологического метода / Пер. с фр. В. Желнинова. Москва: АСТ, 2021. 384 с.

178. Евразийство. Исход к Востоку. Книга 1. На путях. Книга 2. Евразийский временник. Книга 3: Савицкий, Флоровский, Сувчинский. Санкт-Петербург: Лимбус-Пресс, 2022. 704 с.

179. Евстафьев Д.Г. Современное информационное общество как методологический объект: диалектика технологий и новой социальности // Вопросы философии. 2024. № 1. С. 47-57.

180. Егорченков Д.А. Аспекты модернизации: Россия и концептуальные идеи / Д.А. Егорченков, С.Ю. Евдокимов // Свободная мысль. 2021. №2 2. С. 63-72.

181. Елизаров С. Г. Включенность субъекта в социальную среду: основные направления исследований в зарубежной и отечественной психологии // Вестник

Московского государственного областного университета. Серия: Психологические науки. 2009. № 2. С. 131-141.

182. Емельянов С.А. Альтернативность социально-экономического развития и социалистическая модернизация России // Философия и общество. 2008. № 2 (50). С. 112-127.

183. Ермишина К.Б. Евразийство в зеркале исследовательских подходов, или поиски конкретного понимания идейного комплекса движения // Отечественная философия. 2023. Т. 1. № 1. С. 28-42.

184. Ермишина К.Б. Евразийство с точки зрения пассионарной теории этногенеза Л.Н. Гумилева // Вопросы философии. 2022. № 6. С. 109-119.

185. Ермоленко Т.Ф. Патернализм в России (культурологический анализ): дисс. доктора филос. наук: 24.00.01. Теория и история культуры. Ростов-на-Дону, 2000. 251 с.

186. Ерусалимский К.Ю. Крепостное право и миграционная политика в России в конце XVI - начале XVII в. // Российская история. 2023. № 1. С. 3-25.

187. Ершов Ю.Г. Циклы истории: трагический опыт России // Социум и власть. 2021. № 4 (90). С. 7-19.

188. Ефимов О.И. Коммуникации в гражданском обществе: анализ ценностных оснований // Личность. Культура. Общество. 2011. Т. 13. № 1. С. 269-277.

189. Ефременко Д.В. Концепция общества знания как теория социальных трансформаций: достижения и проблемы // Вопросы философии. 2010. № 1. С. 49-61.

190. Ефременко Д.В. Уильям Огборн и идея культурного лага. К столетию гипотезы. // Философия науки и техники. 2022. Т. 27. № 2. С. 58-71.

191. Ефременко Д.В. Уильям Огборн: создание и развитие концепции культурного лага / Д.В. Ефременко, В.Г. Николаев // Ефременко Д.В., Николаев В.Г. Мыслители города ветров. Прагматистская социальная наука в Чикаго в первой половине XX века; под общ. ред. Н.Е. Покровского. Москва: ИНИОН РАН, 2024. С. 199-214.

192. Жанбосинова А.С. Государство и религия - религия и государство: политика противостояния // Религия в истории народов России и Центральной

Азии. Материалы Всероссийской с международным участием конференции. Барнаул: Алтайский государственный университет, 2011. С. 21-26.

193. Жидиков В.В. Теория «черного лебедя» и концепция «антихрупкости» с позиций управления рисками и неопределённостью / В.В. Жидиков, А.А. Хачатрян // Самоуправление. 2021. № 2 (124). С. 241-246.

194. Жижек С. О насилии. Москва: Издательство «Европа», 2010. 184 с.

195. Жукова Л.А. Экономические аспекты отмены крепостного права в России (к 155-летию отмены крепостного права) / Л.А. Жукова, А.Г. Геокчакян // Актуальные проблемы управления - 2016. Материалы 21-й международной научно-практической конференции. Москва: Государственный университет управления, 2016. С. 262-265.

196. Заостровцев А.П. Эффект колеи, культура и «критические моменты» в институциональной истории // Вопросы теоретической экономики. 2023. № 3 (20). С. 7-21.

197. Зарецкий А.Д. Индивидуализм в системе анализа экономических отношений // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2010. № 8. С. 71-81.

198. Зверева Н.В. Эволюция семьи в современной России: семейные ценности и зарегистрированный брак // Настоящее и будущее семьи в меняющемся мире. Коллективная монография. Москва: Экон-Информ, 2015. С. 94-108.

199. Зорина А.А. Конфликт поколений как конфликт типов сознания // Наука XXI века: актуальные направления развития. 2023. № 1-1. С. 185-188.

200. Зубаревич Н.В. Города как центры модернизации экономики и человеческого капитала // Общественные науки и современность. 2010. №2 5. С. 5-19.

201. Зубаревич Н.В. Крупнейшие города России как "агенты" глобализации // Россия и современный мир. 2002. № 4 (37). С. 97-101.

202. Зубаревич Н.В. Неравенство регионов и крупных городов России: что изменилось в 2010-е годы? // Общественные науки и современность. 2019. № 4. С. 57-70.

203. Зубаревич Н. В. Регионы России: Неравенство, кризис, модернизация. -Москва: Независимый институт социальной политики, 2010. 160 с.

204. Зубаревич Н.В. Региональное развитие и региональная политика за десятилетие экономического роста // Журнал новой экономической ассоциации. 2009. № 1-2 (1-2). С. 161-174.

205. Зубаревич Н.В. Социальное развитие регионов России в переходный период: дисс. ... доктора геогр. наук: 25.00.24. Экономическая, социальная, политическая и рекреационная география. Москва, 2003. 377 с.

206. Зудин А.Ю. Очерки идеологии развития // Тетради по консерватизму. 2014. № 2-2. С. 7-18.

207. Зюганов Г.А. Социалистическая модернизация - путь к возрождению России. Доклад на V Пленуме ЦК КПРФ 3 апреля 2010 года [Электр. ресурс] / Пресс-служба ЦК КПРФ. 03.04.2010. URL: http://kprf.ru/rus_soc/77698.html. (дата обращения: 30.06.2019).

208. Иванов А.Г. Мифологизирующая сила повседневности / А.Г. Иванов, В.А. Нехамкин, И.П. Полякова // Вопросы философии. 2020. № 9. С. 87-98.

209. Ивахненко Е.Н. Аутопоейзис эпистемических объектов в современных обществах знания // Человек^и. 2011. № 7. С. 229-254.

210. Ивахненко Е.Н. В поисках стратегии построения социальной теории: от интерпретации понятий к анализу исходных различений // Личность. Культура. Общество. 2015. Т. 17. № 3-4 (87-88). С. 54-66.

211. Ивенкова О.А. Пространственная идентичность и повседневное историческое сознание россиян // Современные исследования социальных проблем. 2018. Т. 10. № 1-2. С. 144-150.

212. Ивин А.А. Философия истории. Москва: Гардарики, 2000. 528 с.

213. Ивлев В.Ю. Формирование понятия этнической идентичности и актуализация этнической идентичности в современном мире / В.Ю. Ивлев, В.А. Иноземцев, М.Л. Ивлева // Гуманитарный вестник. 2023. № 5 (103).

214. Ивлева М.Л. Концепции информационного общества как теории социального знания / М.Л. Ивлева, В.А. Иноземцев, Н.Л. Баграмянц // Философи, шашин судлал. 2021. № 23 (551). С. 7-12.

215. Ивлева М.Л. Философское рассмотрение внедрения информационно-

коммуникационных технологий / В.Ю. Ивлев, В.А. Иноземцев, М.Л. Ивлева // Гуманитарный вестник. 2020. № 3 (83). С. 6.

216. Игнатова Ю.А. Социальное доверие как фактор развития правосознания в современном российском обществе: дисс. ... канд. филос. наук 5.7.7. Социальная и политическая философия. Новочеркасск, 2024. 175 с.

217. Игнатова Ю.Е. Социальное доверие как редукция социальности, ресурс развития социальных институтов и способ достижения социальной безопасности // Евразийский юридический журнал. 2024. № 1 (188). С. 523-524.

218. Игнатова Ю.Е. Социальное доверие как способ достижения социальной безопасности в контексте новой социальной реальности // Актуальные вопросы науки и образования. Сборник материалов X Международной научно-практической конференции. Москва: Центр развития образования и науки, 2024. С. 237-241.

219. Игнатова Ю.Е. Социальное доверие как фактор развития правосознания в современной России // Вызовы современности и стратегии развития общества в условиях новой реальности. Сборник материалов XXV Международной научно-практической конференции. Москва: Экономическое образование, 2024. С. 194-197.

220. Ильенков Э.В. Философия и культура. Москва: Политиздат, 1991. 464 с.

221. Ильин А.И. Путь духовного обновления // Собрание сочинений в 10 т. Т. 1. Москва: Русская книга. 1993. 509 с.

222. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. Москва: Издательство МГУ, 1994. 136 с.

223. Ильин И.П. Постмодернизм: словарь терминов. Москва: ИНИОН РАН -ШТЯАБА, 2001. 384 с.

224. Инглегарт Рональд // Новейший политологический словарь. Авт.-сост. Д. Е. Погорелый, В.Ю. Фесенко, К.В. Филиппов. Ростов-на-Дону: Феникс, 2010. С. 105.

225. Инглхарт Р. Культурная эволюция. Как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир / Пер. с англ. С.Л. Лопатиной, под ред. М.А. Завадской, В.В. Костенко, А.А. Широкановой, научн. ред. Э.Д. Понарин. Москва: Мысль, 2018. 347 с.

226. Иноземцев В.А. К вопросу о причинах этносоциальных конфликтов / В.А. Иноземцев, Н.Л. Баграмянц, М.Л. Ивлева // Гуманитарный вестник. 2023. № 6 (104).

227. Иноземцев В.Л. Что такое модернизация и готова ли к ней Россия? // Модернизация России: условия, предпосылки, шансы / Под ред. В.Л. Иноземцева. - Москва: Центр исследований постиндустриального общества, 2009. С. 5-82.

228. Ионин Л.Г. Социология культуры. Москва: ГУ ВШЭ, 2004. 427 с.

229. Иткулова Л.А. Архетипический образ трикстера в сказке // Фольклор и фольклористика XXI в. Актуальные направления и перспективы исследовательских практик. сборник материалов II Международной научно-практической конференции. Уфа: Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, 2023. С. 116-119.

230. Йоас Х. Возникновение ценностей / Пер. с нем. К.Г. Тимофеевой. Санкт-Петербург: Алетейя, 2014. 311 с.

231. Как живешь, Россия? Бюллетень: Экспресс-информация. 53-й этап социологического мониторинга, июнь 2023 года / В.К. Левашов, Н.М. Великая, И.С. Шушпанова [и др.]. Москва: Федеральный научно-исследовательский социологический центр Российской академии наук, 2023. 91 с.

232. Калинин И.А. Ностальгическая модернизация: советское прошлое как исторический горизонт // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. 2010. № 6 (74). С. 6-16.

233. Калитин П.В. Евразийство и проблемы российской культуры / П.В. Калитин, Л.В. Филиндаш, В.А. Чудинов. Москва: Государственный университет управления, 2008, 210 с.

234. Канарш Г.Ю. Справедливость, демократия, капитализм: пути модернизации России в XXI веке. Москва: ЛЕНАНД, 2020. 304 с.

235. Кант И. К вечному миру // Кант И. Сочинения в 6 т. Том 6. Под общ. ред. Л.Ф. Асмуса, Т.И. Озермана, А.В. Гулыги. Т. 6. Москва: Мысль, 1966. С. 257-309.

236. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Сочинения в 6 т. Том 3. Под общ. ред. Л.Ф. Асмуса, Т.И. Озермана, А.В. Гулыги. Москва: Мысль, 1964. 799 с.

237. Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н.О. Лосского с вариантами пер. на рус. и европ. языки. Москва: Наука, 1999. 655 с.

238. Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Сочинения в 6 т. Т. 4. Ч. 1. Под общ. ред. Л.Ф. Асмуса, Т.И. Озермана, А.В. Гулыги. Москва: Мысль, 1965. С. 219-310.

239. Каныгина А.А. «Новая культура» при Петре I: особенности внедрения // Истории России глазами молодых. Сборник трудов молодых исследователей, подготовленный на основе материалов научных конференций института истории, права и общественных наук (2021-2022 гг.). Липецк: Липецкий государственный педагогический университет имени П.П. Семенова-Тян-Шанского, 2022. С. 28-34.

240. Карипов Б.Н. Специфика российской модернизации в поздний имперский период // Вестник Российской нации. 2013. № 1-2 (27-28). С. 96-111.

241. Карпов М. Вывернутое наизнанку христианство. Советский Союз 70 лет боролся с религией, но создал новую. [Электр. ресурс] // Lenta.ru 25 октября 2020. URL: https://lenta.ru/articles/2020/10/25/antigod/ (дата обращения 15.11.2021).

242. Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. Том 1. Москва: Ренессанс, 1992. 413 с.

243. Касавин И.Т. Социальная эпистемология: Фундаментальные и прикладные проблемы. Москва: Альфа-М, 2013. 560 с.

244. Касьянова К. О русском национальном характере. Москва: Институт национальной модели экономики, 1994. 267 с.

245. Келеман С.В. Социальные нормы и ценности воинского коллектива в условиях современных военных реформ: дисс. ... канд. социолог. наук 22.00.04. Социальная структура, социальные институты и процессы. Ставрополь, 2001. 169 с.

246. Кемеров В.Е. Концепция радикальной социальности // Пунктуации: складки времени: сборник научных статей. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2013. C. 52-70.

247. Кемеров В.Е. Культура - форма социальности // Социология. 2021. № 3. С. 240-244.

248. Кемеров В.Е. Общество, социальность, полисубъектность. Москва:

Академический проспект; Фонд «Мир». 2012. 252 с.

249. Кемеров В.Е. Социальность и совместность // Котоп. 2020. Т. 1. № 1-2. С. 40-41.

250. Керов В.Л. Франциск Ассизский - проповедь идеалов бедности и нищеты // Диалог со временем. 2005. № 14. С. 384-395.

251. Ким Н.В. Роль институтов в современной экономике России // Вестник Челябинского государственного университета. 2020. № 2 (436). С. 115-122.

252. Кирдина С. Г. Институциональные матрицы и развитие России. Москва: ТЕИС. 2000. 213 с.

253. Кириенко В.В. Белорусская ментальность: истоки, современность, перспективы. Гомель: Гомельский государственный технический университет им. П.О. Сухого, 2009. 319 с.

254. Клочков В.В. Либерализм как идея свободы: европейский и российский либерализм в историческом сравнении // Известия ТРТУ. 2005. № 6 (50). С. 200206.

255. Клусов М.В. Правовое государство как гарант соблюдения прав человека и гражданина // Аллея науки. 2022. Т. 1. № 8 (71). С. 236-238.

256. Клямкин И. М. Советское и западное: возможен ли синтез? // Полис. Политические исследования. 1994. №4. С. 57-78.

257. Клямкин И.М. Русский вопрос в России / И.М. Клямкин В.В.Лапкин // Полис. Политические исследования. 1996. № 1. С. 78-90.

258. Ковалёв А. Проблема институциональных ловушек и теория институтов Австрийской школы / А. Ковалёв, Е. Ковалёва // Журнал международного права и международных отношений. № 2. 2008. С. 80-84.

259. Ковалевский М.М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. Москва: Либроком, 2014. 156 с.

260. Ковальчук А.Г. Проблемы и перспективы гражданского участия в процессах политического управления в современной России // Вопросы национальных и федеративных отношений. 2023. Т. 13. № 10 (103). С. 4203-4212.

261. Кон И.С. Мужские исследования: меняющиеся мужчины в

изменяющемся мире // Введение в гендерные исследования. Ч. 1. Санкт-Петербург: Алетейя, 2001. С. 562-605.

262. Кондраль Д.П. Модели развития современной России в консервативных проектах модернизации страны / Д.П. Кондраль, А.Г. Кузьмин // Общество: политика, экономика, право. 2015. № 3. С. 8-11.

263. Кондратьев Н.Д. Большие циклы конъюнктуры и теория предвидения. Избранные труды / Н.Д. Кондратьев, Ю.В. Яковец, Л.И. Абалкин. Москва: Экономика, 2002. 764 с.

264. Кондратьев Н.Д. Проблемы экономической динамики. Москва: Экономика, 1989. 526 с.

265. Конт О. Дух позитивной философии: Слово о положительном мышлении. Пер. с фр. Изд. 2-е. Москва: ЛИБРОКОМ, 2011. 80 с.

266. Конт О. Общий обзор позитивизма / Пер. с фр. И.А. Шапиро. Под ред. Э.Л. Радлова. Изд. 2-е. Москва: ЛИБРОКОМ, 2011. 296 с.

267. Кох И.А. Социализация личности: индивидуализм и коллективизм как ориентиры трансформируемого общества / И.А. Кох, Р.С. Девитьяров // Siberian Socium. 2020. Т. 4. № 1 (11). С. 33-47.

268. Кошель П.А. История сыска в России. Минск: Литература, 1996. Т. 1.

640 с.

269. Кривошеев В.В. Развитие концепции аномии: специфика социальной патологии в обществе травмы / В.В. Кривошеев, Д.Ю. Кочергин // Социальная компетентность. 2022. Т. 7. № 4 (26). С. 334-343.

270. Крикун В.Г. Советское государство и религиозные объединения в период развертывания антирелигиозной кампании (октябрь 1958 - март 1961 гг.) /

B.Г. Крикун, В.И. Подгорный // Сборник научных трудов SWorld. 2013. Т. 31. №2 3.

C. 11-16.

271. Кропоткин П.А. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. Москва: Правда, 1990. 639 с.

272. Круглов А.Г. Что такое социальность, или Социальность рациональная и «зоологическая» [Электр. ресурс] // Здравый смысл. 2004. Весна № 2 (31). URL: http://

atheismru.narod.ru/humanism/journal/31/kruglov.htm (дата обращения: 08.06. 2021).

273. Кудряшова Ю.С. Реформы Косыгина: причины сворачивания // Инновации и инвестиции. 2024. № 7. С. 37-40.

274. Кулиев Ф.М.О. Глобализация, гуманизация и культурные идентичности - главные тенденции культурно-исторического развития человечества // Вестник экспертного совета. 2020. № 2-3 (21-22). С. 99-104.

275. Куликова М.Е. Священное пространство мифа (философско-культурологический анализ): автореферат дисс. ... канд. филос. наук: 09.00.13 -Философская антропология, философия культуры. Ростов-на-Дону, 2005. 25 с.

276. Культурные факторы модернизации. Доклад Фонда «Стратегия 2020» //

A.А. Аузан (руководитель проекта), А.Н. Архангельский, П.С. Лунгин,

B.А. Найшуль. Москва, Санкт-Петербург: Фонд «Стратегия 2020», 2011. 221 с.

277. Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И.З. Налетов; сост. В.Ю. Кузнецов. Москва: АСТ, 2002 680 с.

278. Лавров П.Л. Философия и социология: в 2 т. Москва: Мысль, 1965. Т. 1. 752 с. Т. 2. 703 с.

279. Лакан Ж. Написанное. Том 1 / Пер. А. Черноглазов. Москва: Ад Маргинем, 2024. 496 с.

280. Лакан Ж. Четыре основные понятия психоанализа (семинары: Книга XI (1964)) / Пер. А. Черноглазова. Москва: Гнозис, Логос, 2004. 304 с.

281. Ланьков А.Н. КНДР вчера и сегодня. Неформальная история Северной Кореи. Москва: Восток-Запад, 2005. 448 с.

282. Лао-Цзы. Дао-дэ Цзин // Восточная мудрость; пер. с кит., сост., предисл., коммент. В.В. Малявина. Москва: АСТ, 2021. С. 164-335.

283. Лапыцкая М.А. Причины эволюции сельскохозяйственной кооперации в колхозы в СССР в конце 1920 - начале 1930 гг. // Роль интеллектуального капитала в экономической, социальной и правовой культуре общества XXI века. Сборник тезисов докладов международной научно-практической конференции. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский университет технологий управления и экономики, 2018. С. 550-555.

284. Латов Ю.В. Действительно ли современной России не хватает социального капитала? // Научные труды Донецкого национального технического университета. Серия: экономическая. 2009. № 1 (37). С. 177-184.

285. Латов Ю.В. Страны восточнославянской цивилизации на ментальной карте мира по методике Хофстеде / Ю.В. Латов, Н.В. Латова // Научные труды Донецкого национального технического университета. Серия: экономическая. 2010. № 1 (38). С. 161-168.

286. Латов Ю.В. Открытия и парадоксы этнометрического анализа российской хозяйственной культуры по методике Г. Хофстеда / Ю.В. Латов, Н.В. Латова // Мир России. Социология. Этнология. 2007. Т. 16. № 4. С. 43-72.

287. Латова Н.В. Этнометрические подходы к сравнительному анализу культурных ценностей / Н.В. Латова, Ю.В. Латов // Вопросы экономики. 2008. № 5. С. 80-102.

288. Латур Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию. Москва: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. 384 с.

289. Лебедев А. Бечевинка (Петропавловск-Камчатский-54) [Электр. ресурс] // Дом-страница Артемия Лебедева. 19 сентября 2009. URL: https://www.tema.ru/travel/bechevinka/ (дата обращения: 12.05.2023).

290. Лебедева Н.М. Кросс-культурные особенности отношения российской молодежи к инновациям // Молодые москвичи. Кросс-культурное исследование. Москва: РУДН, 2008. С. 9-40.

291. Лебедева Н.М. Культурные ценности россиян: динамика и следствие для экономического развития / Н.М. Лебедева А.Н. Татарко Москва ГУ ВШЭ, 2009. 45 с. [электрон. ресурс] URL: www.hse.ru/data/519/855/1237/lebedeva-tatarko.pdf

292. Лебедева Н.М. Культура и инновации: к постановке проблемы / Н.М. Лебедева, Е.Г. Ясин // Форсайт. 2009. № 2 (10). С. 16-26.

293. Лебон Г. Психология масс. Москва: АСТ, 2017. 384 с.

294. Леви-Crpocc К. Структурная антропология / Пер. с фр. Вяч. Вс. Иванова. Москва: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. 512 с.

295. Леви-Стросс К. Первобытное мышление / Пер., вступ. ст. и прим.

А.Б. Островского. Москва: Республика, 1994. 384 с.

296. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. Москва: Педагогика-Пресс 1994. 608 с.

297. Леже Р. Великие правовые системы современности: сравнительно-правовой подход / Пер. с фр. Грядов А.В. Москва: Волтерс Клувер, 2011. 576 с.

298. Леонкин А. Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР. Москва: Пятый Рим, 2018. 448 с.

299. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - 2-е издание, стереотипное. Москва: Смысл, Академия, 2005. 352 с.

300. Лещёв С.В. Сложностный наблюдатель: рекурсивные матрицы социальности и технологии // Новая наука: Теоретический и практический взгляд. 2016. № 117-2. С. 234-235.

301. Лимонов В.А. Мифологическое восприятие цикличности времени // Восьмые Петровские чтения (история, политология, социология, философия, экономика, культура и право). Материалы Всероссийской научной конференции. Санкт-Петербург: Петровская академия наук и искусств, 2007. С. 195-197.

302. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. / Пер. с фр. H.A. Шматко. Санкт-Петербург: Издательство «АЛЕТЕЙЯ», Санкт-Петербург, 1998. 160 с.

303. Лобазова О.Ф. Радикальный ислам и культурное наследие: истоки проблемы и её современные параметры / О.Ф. Лобазова, Н.М. Карась // Международный научно-исследовательский журнал. 2020. № 4-2 (94). С. 116-122.

304. Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения: В 3 т. Москва: Мысль, 1988. Т. 3. С. 135-405.

305. Лопатин Е.А. Столкновение ценностей индивидуализма и коллективизма в самосознании современной российской молодежи / Е.А. Лопатин, И.Ю. Синельников // Актуальные проблемы и перспективы развития духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи. Сборник статей (по материалам научно-практической конференции.). Рязань: Рязанский филиал Московского университета МВД России имени В.Я. Кикотя, 2016. С. 57-64.

306. Лотман Ю.М. «Договор» и «вручение себя» как архетипические модели

культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 3. Таллинн: Александра, 1993. С. 345-355.

307. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены / Пер. с нем. И.Н. Буровой, М.А. Журинской; Общ. ред. и вступ. ст. И.С. Нарского, М.А. Хевеши. Москва: Прогресс, 1991. 410 с.

308. Лукьянов Г.И. Особенности проблематизации и генезиса представлений о феномене социальности в социально-философском знании / Г.И. Лукьянов, И.С. Бакланов О.А. Бакланова, А.А. Осадчий // Евразийский юридический журнал. 2024. № 4 (191). С. 534-535.

309. Луман Н. Введение в системную теорию / Пер. с нем. К. Тимофеева под ред. О. Никифорова. Москва: Логос, 2007. 360 с.

310. Луман Н. Понятие риска // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1994. Выпуск 5. Риск, неопределенность, случайность. Москва: ВШЭ, 1994. С. 135-160.

311. Лэш C. Хозяйства знаков и пространства (введение) / C. Лэш, Дж. Урри // Экономическая социология. Т. 9. № 4. С. 49-55.

312. Маврина И.А. Социальность как сущностная характеристика современного образования: дисс. ... д-ра пед. наук. 13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования. Омск, 2000. 418 с.

313. Макаров О.А. Потребительская кооперация России в годы гражданской войны и иностранной интервенции (1916-1920): автореферат дисс. канд. истор. наук: 07.00.01. История общественных движений и политических партий. Москва, Загорск, 1994. 26 с.

314. Макеев В.А. Социально-психологическая адаптация личности // Человек. Социум. Общество. 2020. № 3. С. 4-8.

315. Маклюэн М. Война и мир в глобальной деревне / М. Маклюэн, К. Фиоре. Москва: АСТ, Астрель, 2012. 226 с.

316. Макулин А.В. Философия и социология доверия граждан к институтам здравоохранения // Россия: центр и регионы. Сборник научных статей. Выпуск 29. Архангельск: Северный (Арктический) федеральный университет имени

М.В. Ломоносова, 2023. С. 174-184.

317. Малькова В.К. Идеи модернизации России в современном медиапространстве // Вестник Российской нации. 2023. № 5 (91). С. 68-82.

318. Мамиконян О. Забытая точка на карте: 9 городов-призраков и заброшенных поселков России [Электр. ресурс] // Forbes.ru. 11 июня 2022. URL: https://www.forbes.ru/society/468455-zabytaa-tocka-na-karte-9-gorodov-prizrakov-i-zabrosennyh-poselkov-rossii?image=436345 (дата обращения: 12.05.2023).

319. Маркова А.С. Метамодернизм: преодоление дискретности и индивидуализма / А.С. Маркова, Г.И. Мамукина // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Русская филология. 2019. № 1. С. 89-98.

320. Маркс К. Немецкая идеология // К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Т. 3. Москва: Гос. изд-во полит. лит. 625 с.

321. Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Том 1 (Кн. 1): Процесс производства капитала // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 23. Москва: Гос. изд-во полит. лит. Изд. 2. 1960. 908 с.

322. Маслов Д.В. Социально-экономические реформы в годы горбачевской «перестройки» как опыт адаптации советского человека к либеральным ценностям // Общественно-политическая мысль российского либерализма середины XVIII - начала ХХ вв. Материалы международной научной конференции. Орёл: Орловский государственный университет имени И.С. Тургенева, 2020. С. 264-286.

323. Маслова Е.Л. Перестройка деятельности потребительской кооперации // Совершенствование хозяйственного механизма в потребительской кооперации в условиях действия закона СССР «О кооперации в СССР». Сборник тезисов. Часть 1. Москва: ЦУМК Центросоюза, 1989. С. 111-113.

324. Матурана У. Биология познания // Язык и интеллект. М.: Прогресс, 1995. С. 95-142.

325. Матурана У. Древо познания: Биологические корни человеческого понимания / У. Матурана, Ф. Варела / Пер. с англ. Ю.А. Данилова. Москва: Прогресс-Традиция, 2001. 224 с.

326. Матюхин А.В. Анархизм либеральных реформ в России // Обозреватель. 2006. № 4 (195). С. 101-111.

327. Матюхин А.В. Революционизм доктрины русского анархизма // Концептуал. Сборник научных трудов кафедры Философии и истории. Выпуск 2. Москва: Московский финансово-промышленный университет «Синергия», 2016. С. 274-282.

328. Менгер К. Исследования о методах социальных наук и политической экономии в особенности / Пер. с нем. под ред.: А. Гурьев, учен. секретарь Учен. ком. М-ва фин. Санкт-Петербург: Кн. маг. А.Ф. Цинзерлинга, бывш. Мелье и Ко, 1894. 320 с.

329. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / Пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.П. Фокина. Санкт-Петербург: «Ювента», «Наука», 1999. 608 с.

330. Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура / Пер. с англ. Е.Н. Егоровой и др.; науч. ред. З.В. Коганова. Москва: АСТ, Хранитель, 2006. 873 с.

331. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. Москва: АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ. 2006. 873 с.

332. Мертон Р.К. Социальная структура и аномия // Социология преступности. Современные буржуазные теории: Сборник статей: Перевод с английского. Москва: Прогресс, 1966. С. 299-313.

333. .Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Москва: Айрис-пресс 2013. 320 с.

334. Мид Дж.Г. Избранное. Сборник переводов. Сост. и пер. с англ. В.Г. Николаев; Отв. ред. Д.В. Ефременко. Москва: ИНИОН РАН, 2009. 290 с.

335. Мид Дж.Г. Философия настоящего / Пер. с англ. под науч. ред.

B.Г. Николаева. 2-е изд. Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2023. 272 с.

336. Микеева О.А. Анализ парадигмальных оснований социокультурного подхода в социальном познании // Научная мысль Кавказа. 2009. № 1 (57). С. 45-48.

337. Микеева О.А. Анализ методологии и направлений исследования современной социальной реальности // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 9.

C. 241-247.

338. Микеева О.А. Проблема конституирования персональной идентичности в аспекте индивидуальной историчности // Философия права. 2009. № 6 (37). С. 65-69.

339. Михайловский Н.К. Герои и толпа. Избранные труды по социологии в двух томах. Отв. ред. В.В. Козловский. Санкт-Петербург: Издательство «Алетейя», 1998. - Том 1. 361 с. Том 2. 405 с.

340. Момджян К.Х. О ситуации в современном теоретическом обществознании или кризис фрагментации и как с ним бороться // Личность. Культура. Общество. 2002. Т. 4. № 3-4 (13-14). С. 76-92.

341. Момджян К.Х. Общество как институциональная форма существования социальной реальности // Вопросы философии. 2023. № 4. С. 18-28.

342. Монтескье Ш. О духе законов // Монтескье Ш. Избранные произведения. В 2-х томах; Под общ. ред.: Баскин М. П. Москва: Госполитиздат, 1955. 799 с.

343. Моркина Ю.С. Социальная теория познания Д. Блура: истоки и философский смысл. Москва: Канон+; РООИ «Реабилитация», 2012. 256 с.

344. Москаленко Д.Н. О Философии антихрупкости во времена сложных вызовов // Стратегии развития общества и социальная работа. Материалы докладов и сообщений в виде научных статей шестой Всероссийской научной конференции с международным участием. Ростов-на-Дону: Южный федеральный университет, 2024. С. 325-331.

345. Назарчук А.В. Мультикультурализм в сетевом обществе // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2012. № 1 (107). С. 108-112.

346. Настявин И.М. Идеи индивидуализма и их отражение в сознании современной студенческой молодежи // Управление устойчивым развитием. 2021. № 4 (35). С. 67-78.

347. Насыров И.Р. Ибн Халдун в Османской историографии. Москва: Садра, 2021. 248 с.

348. Немировский В.Г. «Человек избегающий» как социальный тип личности в российском обществе травмы // Экономические и социальные перемены: факты,

тенденции, прогноз. 2024. Т. 17. № 1. С. 201-214.

349. Нестик Т.А. Культурный, социальный и символический капиталы (обзорный материал) [Электр. ресурс] / Прагматика культуры. URL: http: //www. artpragmatica. ru/science/proi ects/9/ (дата обращения: 16.08.2019).

350. Нестик Т.А. Образ будущего, социальный оптимизм и долгосрочная ориентация россиян: социально-психологический анализ // Социодиггер. 2021. Т. 2. № 9 (14). С. 6-48.

351. Нехамкин В.А. Неклассические модели общественной динамики в социальном познании XX - начала XXI вв.: итоги и перспективы развития // Социум и власть. 2020. № 3 (83). С. 18-29.

352. Никитина Э.В. Модернизация России и национальный характер: в поисках утраченной справедливости // Знание. Понимание. Умение. 2021. № 4. С. 266-283.

353. Никишкина Д.В. Анализ эффективности социально-экономических институтов в России / Д.В. Никишкина, Д.С. Павлов // Электронный научный журнал «Вектор экономики». 2021. № 2 (56). С. 38. [Электронный ресурс] www.vectoreconomy.ru DOI 10.51691/2500-3666_2021_2_9.

354. Новалис. Фрагменты / Пер. с нем. А.Л. Вольского. Санкт-Петербург: Владимир Даль, 2014. 319 с.

355. Новейший политологический словарь / Авт.-сост. Д.Е. Погорелый, В.Ю. Фесенко, К.В. Филиппова. Ростов-на-Дону: Феникс, 2010. 318 с.

356. Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. Москва: Фонд экономической книги «Начала», 1997. 180 с.

357. Норт Д. Институты, идеология и эффективность экономики // От плана к рынку: будущее посткоммунистических республик. Москва: Catallaxy, 1993. С. 307-319.

358. Огборн У.Ф. Из книги «Социальное изменение», часть IV. Социальные рассогласования // Философия науки и техники. 2022. Т. 27. № 2. С. 72-84.

359. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Москва: Азбуковник, 1997. 944 с.

360. Окладникова Е.А. Культура и ценность труда в современной России //

Общество потребления и современные проблемы сферы услуг. Материалы Международной научной конференции, Вторых Санкт-Петербургских социологических чтений. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский государственный экономический университет, 2010. С. 73-75.

361. Орехов А.М. Современная социальная онтология: в преддверии «пятой программы» / А.М. Орехов, М.Л. Ивлева // Вопросы философии. 2022. № 12. С. 5-16.

362. Ореховская Е.В. Направления трансформации локальности в постиндустриализме для сообществ // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. 2020. № 12. С. 199-202.

363. Орлов Г.В. Традиции российского коллективизма / Г.В. Орлов, Е.П. Воробьев, М.Г. Дьякова. Москва: ИД Панорама, 2008. 64 с.

364. Осеев А.А. Эффективность деятельности социальных институтов как показатель качества жизни населения России / А.А. Осеев, Е.А. Пыстогова // Социология. 2017. № 3. С. 132-143.

365. Павлов А.В. Образы современности в XXI веке: сверхмодернизм // Знание. Понимание. Умение. 2019. № 1. С. 69-83.

366. Павлов А.В. Образы современности в XXI веке: гипермодернизм // Философский журнал. 2019. Т. 12. № 2. С. 20-33.

367. Павлов А.В. Образы современности в XXI веке: метамодернизм // Логос. 2018. Т. 28. № 6 (127). С. 1-19.