Центры и иерархии: пространственные метафоры власти и западная политическая форма тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, доктор политических наук Каспэ, Святослав Игоревич

• Каспэ, Святослав Игоревич
• доктор политических наук
• 2008

Оглавление диссертации доктор политических наук Каспэ, Святослав Игоревич

Каспэ, С.И.

К 28 Центры и иерархии: пространственные метафоры власти и западная политическая форма. — М.: Московская школа политических исследований, 2007. —

Понять Запад еще не означает понять весь мир; но понять мир нельзя, не понимая Запада» — следуя этой посылке, автор обратился к преждевременно, по его мнению, забытой методологии структурного функционализма (прежде всего к наследию Э. Шилза), модернизировал ее и применил к анализу длинных эволюционных трендов западной политической формы. «Центр» как метафора и одновременно политическая реальность — вот формула, позволившая по-новому взглянуть на происхождение и природу современного государства, политические преломления христианской религиозности (в том числе секуляризованные), феномены империи, разделения властей, партийности, федерализма etc. Книга завершается анализом актуального состояния западной политической формы и предположениями относительно ее дальнейшей судьбы.

ББК 60.541.

ISBN 5-93895-99 Каспэ С., 2008 ) Московская школа политических исследований,

Оглавление

От автора.

Глава 1. Апология центра.

Тлава 2. Центр Запада: Рим империи, Рим Церкви.

Глава 3. Двойной центр Запада: Священная Империя и Католическая Церковь.

Глава 4. Умножение центров: генезис государственной политической формы.

Глава 5. Новые центры в поисках легитимности: трансцендирование государства

Глава 6. Нестандартные центры в поисках другой легитимности: суррогаты империи.

Глава 7. Центр утраченный и обретенный: empire comes back?

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Каспэ, Святослав Игоревич

Заключение 291 пает подвигу последовательных противников империи — столь же справедливо и обратное. Героизм вообще мотивирован не рационально. В конце концов, даже если империи Запада уготована скорая гибель, как многие надеются (вероятно, торопя события), героический выбор может состоять и в том, чтобы сражаться на стенах обреченного Города. Этот выбор, кстати, становится еще более героическим, если его совершает варвар — как поступил описанный Павлом Диаконом, Эдвардом Гиббоном и Хорхе Луисом Борхесом лангобард Дроктульфт, оставивший своих и павший, защищая очаровавшую его своей красотой Равенну, которую перед тем штурмовал. Но избежать героического выбора становится все сложнее. Единственный негероический выбор, остающийся после полного и ответственного осознания природы того мира, в котором мы оказались, — выбор страуса. Головой в песок.