Внутрицерковная жизнь Смоленской и Калининской епархий Русской Православной Церкви в контексте государственно-церковных отношений в СССР (1953–1964 гг.) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Тупикин Роман Владимирович

• Тупикин Роман Владимирович
• доктор наук
• 2026

Оглавление диссертации доктор наук Тупикин Роман Владимирович

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СССР 19531957 гг

1.1. От «сталинского» прагматического курса к антирелигиозному наступлению: предпосылки изменения государственной религиозной политики в СССР

1.2. Пропагандистская атака на религию и Церковь в 1954 г

1.3. Временная стабилизация государственного религиозного курса в середине 1950-х гг

ГЛАВА 2.ОСОБЕННОСТИ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ СМОЛЕНСКОЙ И КАЛИНИНСКОЙ ЕПАРХИЙ В 1954 - 1957 гг

2.1. Церковно-политическая деятельность епископов Смоленских и Дорогобужских Сергия (Смирнова) и Михаила (Чуба)

2.2. Структура Смоленской епархии. Православные храмы, духовенство и церковная жизнь

2.3. Церковно-политическая деятельность епископа Калининского

и Кашинского Варсонофия (Гриневича)

2.4. Структура Калининской епархии. Православные храмы, духовенство и церковная жизнь

ГЛАВА 3. РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА В 1958-1960 гг

3.1. Ограничение финансово-хозяйственной деятельности Церкви

3.2. Усиление государственного контроля за деятельностью духовенства

3.3. Антирелигиозная пропаганда и ее влияние на церковную жизнь в СССР

ГЛАВА 4. СМОЛЕНСКАЯ И КАЛИНИНСКАЯ ЕПАРХИИ В НАЧАЛЕ АНТИРЕЛИГИОЗНОГО НАСТУПЛЕНИЯ (1958 - 1960 гг.)

4.1. Епископ Смоленский и Дорогобужский Иннокентий (Сокаль) и его церковная политика «мягкого баланса»

4.2. Состояние приходов и духовенства Смоленской епархии

4.3. Реставрация Успенского кафедрального собора г. Смоленска

4.4. Приходские проблемы в Смоленской епархии. Уничтожение «святых мест». Антирелигиозная пропаганда

4.5. Сопротивление властям епископа Калининского и Кашинского Феодосия (Погорского)

4.6. Состояние приходов и духовенства Калининской епархии

4.7. Борьба со «святыми местами» в Калининской епархии. Антирелигиозная пропаганда

ГЛАВА 5. ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СССР в

1964 гг

5.1. Правовая и идеологическая основа курса на уничтожение религии

и Церкви

5.2. «Приходская реформа» 1961 г. в контексте государственного

и церковного законодательства

5.3. Антирелигиозная пропагандистская кампания 1961-1964 гг

на примере Смоленской и Калининской областей

ГЛАВА 6. СМОЛЕНСКАЯ И КАЛИНИНСКАЯ ЕПАРХИИ В УСЛОВИЯХ УСИЛЕНИЯ «ХРУЩЕВСКИХ» ГОНЕНИЙ (1961-1964 гг.)

6.1. Государственно-церковные отношения в Смоленской и Калининской областях в 1961-1964 гг

6.2. Взаимоотношения с гражданской властью епископов Смоленских и Дорогобужских Иннокентия (Сокаля) и Питирима (Нечаева)

6.3. Политика непротивления властям епископа Калининского и Кашинского Иннокентия (Леоферова)

6.4. Реализация «приходской реформы», переход духовенства на твердые оклады

6.5. Проблемы приходской жизни

6.6. Состояние и пастырская деятельность духовенства

6.7. Сокращение численности храмов и приходских общин

6.8. Материальное положение епархий и приходов

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Внутрицерковная жизнь Смоленской и Калининской епархий Русской Православной Церкви в контексте государственно-церковных отношений в СССР (1953–1964 гг.)»

ВВЕДЕНИЕ

Постановка научной проблемы и ее актуальность. Настоящее время характеризуется активным сотрудничеством Русской Православной Церкви и других традиционных конфессий страны с государственными структурами Российской Федерации в области духовно-нравственного развития и воспитания граждан. Первостепенной задачей этого взаимодействия является воспитание гармонично развитой и социально ответственной личности на основе традиционных российских духовно-нравственных ценностей, что подтверждается Указом Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей».

Однако процесс складывания государственно-конфессиональных отношений в современной России еще не завершен. Необходимость совершенствования законодательства, регулирующего религиозную сферу жизни российского общества, в равной степени осознана всеми участниками диалога, и религиозными организациями и властными структурами. Тем не менее со стороны руководителей религиозных конфессий и прежде всего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла не раз высказывались опасения относительно возможной реставрации в России органов государственного контроля за деятельностью Церкви - «Министерства» или «Совета по делам религий», что объяснимо продолжительной дискриминацией Русской Православной Церкви, духовенства и верующих в ХХ веке, в условиях атеистического советского государства.

Негативные ассоциации религиозных деятелей в первую очередь связаны с эпохой власти Н. С. Хрущева 1954 - 1964 гг., которая отмечена масштабными гонениями на религию и Церковь в СССР. Именно в этот период были разработаны многие антицерковные нормативно-правовые акты, сформулированы антирелигиозные идеологемы, внедрены методы тотального контроля за религиозными организациями, просуществовавшие до распада Советского Союза.

Преодоление наследия эпохи «государственного атеизма» до сегодняшних дней продолжается в сознании нескольких поколений российских граждан, родившихся в СССР. В связи с этим поставленная проблема остается актуальной как для современного российского общества, так и для Русской Православной Церкви.

Комплексное исследование особенностей государственной религиозной политики в СССР в 50 - 60-е гг. ХХ столетия и способов противостояния Русской Православной Церкви «хрущевскому» антицерковному натиску чрезвычайно актуально для налаживания корректного церковно-государственного диалога, а также совершенствования механизмов взаимодействия Русской Православной Церкви с современной российской общественностью. Изучение негативного опыта ушедшей в прошлое эпохи «коммунистических иллюзий» и преследования инакомыслия должно послужить предупреждением горьких ошибок и перегибов в государственном строительстве на современном этапе.

Актуальным также является обращение к конкретному опыту двух центральных регионов - Смоленской и Калининской (ныне Тверской) областей, где традиционно преобладает русское население, исповедующее православие. Изучение реакции на «хрущевские» гонения иерархов, духовенства и верующих Смоленской и Калининской епархий, позволяет выявить идентичность и своеобразие проведения в жизнь антирелигиозной политики советского государства по всей территории СССР и в указанных областях. Полученные в ходе исследования данные о потерях и утраченных святынях Русской Православной Церкви, моральном ущербе, нанесенном верующим в данный период истории советского государства, позволят сформулировать стратегию возрождения Русской Православной Церкви в этих регионах.

Объект исследования - Русская Православная Церковь в СССР в 50 - 60-е гг. ХХ века.

Предмет исследования - государственно-церковные отношения в СССР и внутрицерковная жизнь Смоленской и Калининской епархий в 1953-1964 гг.

Цель исследования - комплексное изучение эволюции внутрицерковной жизни Смоленской и Калининской епархий в период «хрущевских» гонений.

Достижение поставленной цели реализуется в решении следующих задач:

1. Установить хронологию и динамику развития государственно-церковных отношений в СССР 1953 - 1957 гг.

2. Выявить особенности церковной жизни Смоленской и Калининской епархий в 1953-1957 гг.

3. Изучить основные направления государственной религиозной политики в 1958-1960 гг.

4. Рассмотреть динамику состояния Смоленской и Калининской епархий в начале антирелигиозного наступления 1958-1960 гг.

5. Определить характер государственно-церковных отношений в СССР в 1961-1964 гг.

6. Проанализировать состояние церковной жизни Смоленской и Калининской епархий в условиях усиления «хрущевских» гонений 1961-1964 гг.

Хронологические рамки исследования охватывают 1953 - 1964 гг. -время пребывания у власти Н. С. Хрущева. Нижняя граница - 1953 г. -обусловлена избранием Н. С. Хрущева Первым секретарем ЦК КПСС. Верхняя граница - 1964 г. - обусловлена отставкой Н.С. Хрущева со всех постов на октябрьском пленуме ЦК КПСС.

Территориальные рамки исследования охватывают Смоленскую и Калининскую области СССР, территории которых совпадали в 1953-1964 гг. с церковно-административными границами Смоленской и Калининской епархий Русской Православной Церкви.

Степень изученности проблемы. Историография вопросов «хрущевских» гонений обширна. Одними из первых занялись исследованием государственно-церковных отношений в СССР в 1958-1963 гг. зарубежные историки и публицисты - диссиденты. Критическая оценка «хрущевской» антирелигиозной кампании и положения Русской Православной Церкви в СССР связаны с публикацией в 1965 г. в самиздате «Открытого письма Патриарху Алексию»

столичных священников Николая Эшлимана и Глеба Якунина. Церковно-политическая позиция двух московских священнослужителей фактически предвозвестила собой феномен церковного диссидентства1. «Открытое письмо» вызвало бурную реакцию со стороны западной общественности и предопределило исследовательский интерес эмигрантского сообщества к «хрущевской» антирелигиозной кампании2.

Значимой частью историографии поставленной проблемы являются исследования зарубежных советологов, многие из них до настоящего времени не переведены на русский язык3. В своих исследованиях они по-разному оценивают политику Н. С. Хрущева в отношении Русской Православной Церкви. Однако, в целом, сходятся во мнении, что время его пребывания у власти ознаменовалось ужесточением антирелигиозной политики. Например, канадский историк Д. Поспеловский оценивал «хрущевские» гонения как последнее крупное наступление на религию в СССР и видел в этом попытку окончательно искоренить религию как конкурента советской идеологии4.

Особенно следует упомянуть труд Д. В. Поспеловского «Русская православная Церковь в XX веке»5, уделившего достаточно внимания эпохе Н. С. Хрущева. Его книга содержит статистические данные, в ней представлена определенная правовая база государственно-церковных отношений, содержатся примеры реализации религиозной политики советского государства на местах. Причиной «хрущевской» антирелигиозной кампании, по мнению автора, была обеспокоенность партийной номенклатуры относительно послевоенного усиления Русской Православной Церкви. Также профессор Д. В. Поспеловский объясняет

1 Струве, Н. Православие и культура : [сб. ст.]. 2-е изд., испр. и доп. М.: Русский путь, 2000. 629 c.

2 Тупикин, Р. В. Проблематика современной историографии взаимоотношений Русской Православной Церкви и государства в период «хрущевских гонений» (1958-1964) // Христианское чтение. 2023. № 1. С. 356 - 374.

3 Ellis, J. The Russian orthodox church: A contemporary history. London, 1986; Fletcher, W. Religion and Soviet Foreign Policy, 1945 - 1970. - London-Oxford University Press, 1973; Fletcher, W. The Russian Orthodox Church Underground, 1917 - 1970. Oxford: University Press, 1971; Kolarz, W. Religion in the Soviet Union. London, 1961; Pankhurst, Y. Religion and political process in state atheist nations // Religion and communist society. Berkeley, 1983. P. 46; Pospelovsky, D. V. A History of Marksist-Leninist Atheism and Soviet Antireligions Policies. London: Macmillan, 1987; Pospelovsky, D. The Russian Church under the Soviet Regime 1917 - 1982: 2 vol. N.Y, 1984; Simon, G. Church, State and Opposition in the USSR / Translated by K. Matchett. London: C. Hurst, 1974.

4 Pospielovsky, D. The Russian Church under the Soviet Regime 1917 - 1982: 2 vol. N.Y., 1984.

5 Поспеловский, Д. В. Русская православная церковь в XX веке. М.: Республика, 1995. 509 с.

факт приостановки антирелигиозной кампании в 1964 г. переходом многих религиозных общин на нелегальное положение.

Особое внимание в работе Д. В. Поспеловского уделено деятельности в защиту Церкви патриарха Алексия I (Симанского) и митрополита Николая (Ярушевича), которые делали все возможное для церковного противостояния гонителям6. При всех положительных качествах исследование Д. В. Поспеловского несет на себе отпечаток западной идеологии: автор практически всегда характеризует действия советского государства как «тоталитарные» и «антирелигиозные», что, безусловно, верно. Однако вследствие столь однозначной трактовки в работе не отражается сложный и противоречивый способ функционирования государственных структур, действовавших как в интересах государства, так и в интересах Церкви.

Наиболее репрезентативным историческим анализом церковного сопротивления и диссидентского движения в СССР является монография британской ученой-советолога Джэйн Эллис7. Стоит отметить, что данная работа отличается публицистичностью, автору не была известна реальная статистика, нормативно-правовое сопровождение «хрущевской» антирелигиозной кампании. Одной из проблем подобных работ была ограниченность доступа к документальным материалам, которая вела к многочисленным фактологическим ошибкам8.

В целом среди причин начала гонений западные авторы называют стремление Н. С. Хрущева к построению коммунизма и борьбу с «сталинским наследием». При этом они отмечают, что при Сталине в 1943 - 1953 гг. Русская Православная Церковь имела больше свободы.

Большое внимание зарубежные исследователи уделяют последствиям «хрущевской оттепели», среди которых в первую очередь называют ослабление Русской Православной Церкви, что в долгосрочной перспективе способствовало

6 Поспеловский, Д. В. Русская православная церковь в XX веке. С. 286-289.

7 Эллис, Дж. Русская православная церковь: Согласие и инакомыслие / Пер. с англ. Г. Сидоренко. London: Overseas publ., 1990. 307 с.

8 Тупикин, Р. В. Проблематика современной историографии взаимоотношений Русской Православной Церкви и государства в период «хрущевских гонений» (1958-1964) // Христианское чтение. 2023. № 1. С. 356 - 374.

ее зависимости от государства. Кроме этого, они отмечают факт усиления критики со стороны зарубежных христианских организаций и констатируют рост нелегальных религиозных групп (катакомбные общины, баптисты).

В 1960 - 1970-е гг. о гонениях на Церковь в советской России стали активно писать публицисты, относящиеся к Русской Православной Церкви Заграницей. Например, протопресвитер Григорий Граббе9 и диакон Владимир Русак (Степанов)10 не жалели негативных красок в описании действий советской власти, что мешало научной объективности исторического исследования, но в целом они справедливо демонстрировали репрессивный характер советского режима.

В данной литературе был отражен и личный опыт самих исследователей. Например, диакон В. Русак, создавший трехтомный труд «Свидетельство обвинения: Церковь и государство в Советском Союзе», опубликованный в США в 1980 г., подвергся репрессиям в СССР и эмигрировал в США, где принял священный сан. Данное сочинение является одним из первых описаний «хрущевских» гонений. Несмотря на большое количество неточностей, обусловленных очевидными трудностями, ценность работы заключается в передаче большого количества фактического материала, который автор получал от участников событий11.

Протоиерей Д. В. Константинов, некогда бывший священнослужителем обновленческой церкви и знакомый с вероисповедной политикой советской власти, издал монографию «Гонимая Церковь: Русская Православная Церковь в СССР»12. Данная работа отличалась взвешенностью исторических оценок и богатым статистическим материалом, что не было свойственно эмигрантской литературе. В работе сделан акцент на специфике становления и развития

9 Граббе, Г., протопресв. Правда о русской церкви на родине и за рубежом: (По поводу книги С. В. Троицкого «О неправде Карловацкого раскола»). 2-е изд. Джорданвилль (Н. I.): Свято-Троиц. монастырь, 1989. 216 с.

10 Русак (Степанов), В., диак. Свидетельство обвинения. Церковь и государство в Советском Союзе: в 3 ч.М.: Русское книгоиздательское товарищество, 1993. 275 с.

11 Русак (Степанов), В., диак. История Российской церкви: со времени основания до наших дней. Джорданвиль, 1993. 580 с.

12 Константинов, Д., прот. Гонимая церковь (Рус. православ. церковь в СССР). Нью-Йорк: Всеславян. изд-во, 1967. 383 с.

атеистической пропаганды. Автор приходит к заключению о «неэффективности и обреченности советского агитпропа»13.

Важной попыткой отразить реальную ситуацию церковно-государственных отношений в период «хрущевских» гонений стала его же книга «Зарницы духовного возрождения (Православная Церковь в СССР в конце шестидесятых — начале семидесятых)» 14. Автор пытался применить дифференцированный подход к изложению истории Русской Православной Церкви в указанный период. Протоиерей Д. Константинов отмечал важность не только институциональных изменений Русской Церкви, но и тех перемен, которые произошли в религиозности простых верующих за отмеченный период15.

Среди эмигрантской и диссидентской литературы, вышедшей позднее, необходимо отметить исследование Л. Регельсона16. Отражая исторические вехи, оно, однако, не дает достаточно полной характеристики исследуемого периода.

По мнению протопресвитера Иоанна Мейендорфа - автора работы «О путях Русской Церкви»17, цель антирелигиозной кампании Н. С. Хрущева изначально была обречена, так как закрытие приходов и ослабление социально -экономического положения Русской Православной Церкви не вело к уменьшению религиозности среди населения. По большей части религиозность уходила в социальное подполье. Репрессивные меры могли привести лишь к увеличению не зарегистрированных религиозных общин, которые аппарат государственной власти фактически не мог контролировать18.

Эмигрантская литература рассматривала вероисповедную политику советского государства в отношении Русской Православной Церкви как «репрессивное администрирование», а Церковь в описанных условиях воспринимала как «трагическую жертву государственного гнета безбожного

13 Там же.

14 Константинов, Д., прот. Зарницы духовного возрождения: русская православная церковь в СССР в конце шестидесятых и в начале семидесятых годов. London, Ontario: Заря, 1973. 140 с.

15 Там же.

16 Регельсон, Л. Трагедия русской церкви 1917-1945. Paris: YMCApress, 1977. 625 с.

17 Мейендорф, И., прот. О путях Русской Церкви // Мейендорф И., прот. Православие в современном мире. New York: Chalidze, 1981. 230 с.

18 Там же. С. 176.

режима». Хотя эмигрантскую и диссидентскую литературу можно уличить в определенной степени исторического субъективизма и оценочной категоричности, она дала мощный исследовательский толчок для современных отечественных ученых. Этот пласт литературы был неподконтролен советской атеистической идеологии.

Работы зарубежных исследователей претендовали на то, чтобы стать первым историческим анализом антирелигиозной кампании Н. С. Хрущева с выявлением ее причин, целей, исполнителей. Авторы фиксировали масштабные и систематические нарушения законодательства «о религиозных культах» по всей стране в течение продолжительного времени. Зарубежная и диссидентская историография была свежим глотком воздуха в плотной атмосфере лживой атеистической пропаганды. Именно из зарубежной литературы, конспиративно распространяемой в период «брежневского застоя», православные христиане СССР узнавали о реальных масштабах «хрущевских» гонений19.

Отечественная историография государственно-церковных отношений в СССР традиционно делится на два основных периода - советский (1917-1991 г.) и постсоветский - современный (после 1991 г.).

Довоенная советская историография в отношении истории Русской Православной Церкви отличалась ограниченностью в доступе к документам, связанных с вероисповедной политикой. С другой стороны, официальная атеистическая идеология советского государства искажала объективный взгляд на историю государственно-церковных отношений.

Советская историография послевоенного периода существенным образом оживилась после ХХ съезда КПСС. Систематизация накопившегося материала открывала новые проблемные поля, расширяла тематические границы исследований.

В то же время исследователи этой эпохи встали на путь отказа от методологического примитивизма довоенной пропагандистской литературы

19 Тупикин, Р. В. Проблематика современной историографии взаимоотношений Русской Православной Церкви и государства в период «хрущевских гонений» (1958 - 1964) // Христианское чтение. 2023. № 1. С. 356 - 374.

относительно проблемы государственно-церковных отношений. Перед глазами советских историков начала открываться вся сложность взаимодействия государства и религии. Впервые исследователи коснулись такой проблемы, как вероисповедная политика государства, деятельность законодательных и исполнительных органов советской власти в отношении религиозных организаций. Методология и научный подход углублялись, хотя оценочные суждения в отношении Русской Православной Церкви как «чужеродной советскому обществу институции» оставались неизменными.

Авторы указанного периода при написании исторических трудов не использовали документальные материалы закрытых архивов, поэтому они вторили общим схемам и выводам предыдущих работ. Большинство научных монографий искажало историю Русской Православной Церкви и тенденциозно оценивало характер государственно-церковных отношений. Отсутствие доступа к документальным материалам не просто вело к фактологическим ошибкам и гипотетическим заключениям, но кардинально сказывалось на исторических оценках. Лишь на основании засекреченных архивных данных можно было подтвердить многочисленные факты репрессивной политики советского государства в отношении Русской Православной Церкви. Поэтому, по причине введения в научный оборот новых документальных материалов,

идеологизированная советская историография стала подвергаться жесткой

20

критике20.

С 1958 г., в условиях начавшихся гонений, наблюдалась популяризация советского законодательства «о культах». В работах известных советских идеологов М. М. Персица21, С. Н. Кудякова22, Ф. М. Рудинского23 и Н. П. Красникова24 оно рассматривалось с точки зрения преодоления в советском

20 Тупикин, Р. В. Указ. соч.

21 Персиц, М. М. Отделение церкви от государства и школы от церкви в СССР (1917-1919 гг.). М., 1958

22 Кудяков, С. Н. О преодолении церковных пережитков в СССР. М., 1958.

23 Рудинский, Ф. М. Свобода совести в СССР. М., 1961.

24 Красников, Н. П. Великая Октябрьская социалистическая революция и провозглашение свободы совести. М., 1967.

обществе «церковных пережитков» и реализации конституционного права на свободу совести в СССР.

В советской историографии тема антирелигиозной кампании 1958-1964 гг. рассматривалась с точки зрения политической целесообразности, сообразуясь с практическими потребностями органов власти. Обращение к данной проблематике зачастую стимулировалось потребностями партийных и государственных органов в ведении антирелигиозной пропаганды.

В работах советских авторов-пропагандистов 1970 - 1980-х гг. видится попытка продемонстрировать благостную картину государственно-церковных отношений и отсутствие нарушений свободы совести в СССР.

После принятия в 1977 г. новой Конституции СССР вновь возник интерес к теме вероисповедной политики и правового регулирования религиозных объединений. Его результатом стала публикация работ В.А. Куроедова25, В. Г. Фурова26 и Н. С. Гордиенко27. Они отличались снижением пропагандистского атеистического накала и поиском конструктивного диалога с религиозными организациями.

Представляет интерес комплекс работ теоретиков атеизма 1960 - х - 1970 - х гг. Е. Ф. Грекулова28, П. К. Курочкина29, В. В. Колобкова30, Н. П. Новикова31, Р. Ф. Филиппова32, Г. М. Лившица33, Е. Т. Вещикова34, А. Д. Шилкина35, Г. В. Воронцова36, Э. И. Лисавцева37, А. Т. Вещикова38, которые носили исключительно

25 Куроедов, В. А. Из истории взаимоотношений советского государства и церкви // Вопросы истории. 1973. № 9; Он же: Религия и закон. М., 1970; Он же. Советское государство и церковь. М., 1976; Он же. Религия и церковь в Советском обществе. М., 1984.

26 Фуров, В. Г. Буржуазные конституции и свобода совести. М., 1983.

27 Гордиенко, Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов: полемические заметки. Л.: Лениздат, 1984. 287 с.; Гордиенко, Н. С. Эволюция русского православия (20 - 80-е гг. ХХ ст.). М.: Знание, 1984. 64 с.; Гордиенко, Н. С. Современное русское православие. Л.: Лениздат, 1987. 304 с.

28 Грекулов, Е. Ф. Православная церковь - враг просвещения. М., 1962.

29 Курочкин, П. К. Идеология современного православия. М., 1965; Курочкин, П. К. Социальная позиция русского православия. М., 1969.

30 Колобков, В. В. Наследие вековой тьмы (критика современного русского православия). Киев, 1962.

31 Новиков, М. П. Православие и современность. М., 1965.

32 Филиппова, Р. Ф. К истории отделения школы от церкви // По этапам развития атеизма в СССР. Л., 1967.

33 Лившиц, Г. М. Религия и церковь в прошлом и настоящем. Минск, 1961.

34 Вещиков, Е. Т. Путь к атеизму. М., 1965.

35 Шилкин, А. Д. Религия в СССР и буржуазные фальсификаторы. М., 1970.

36 Воронцов, Г. В. Марксистский атеизм и его современные фальсификаторы. М., 1972.

37 Лисавцев, Э. И. Критика буржуазной фальсификации положения религии в СССР. М., 1971.

38 Вещиков, А. Т. Война и вера // Наука и религия. 1973. № 1.

идеологический характер и стали памятниками пропаганды атеистического мировоззрения. Часть работ была посвящена дискуссиям с западными публицистами, которые настаивали на отсутствии свободы совести в СССР. В формировании атеистического мировоззрения граждан принимали участие советские социологи Б. А. Грушин39, В. П. Зуев и В. Г. Пивоваров40.

Важным фактором в развитии советской историографии государственно-церковных отношений стала кардинальная смена политического климата в стране в период «перестройки». В апреле 1988 г. состоялась встреча Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачева со Святейшим Патриархом Пименом (Извековым), которая стала точкой отсчета начавшихся перемен в государственно-церковных отношениях. С этого момента эпоха гонений на Русскую Православную Церковь была завершена.

Первым проявлением пересмотра советских принципов и подходов в историографии государственно-церковных отношений стал юбилейный сборник «Русское православие: вехи истории», посвященный юбилею 1000-летия Крещения Руси. В нем антирелигиозная кампания Н. С. Хрущева оценивалась исключительно негативно. Роль Русской Православной Церкви в проекте «перестройки социалистического общества», напротив, рассматривалась в положительном свете41. В материалах сборника было ощутимо движение в сторону научной объективизации исторического прошлого.

Другой религиоведческий сборник «На пути к свободе совести»42 также был насыщен новыми историческими интерпретациями, невозможными в классической советской историографии. К примеру, причину гонений на Русскую Православную Церковь в СССР авторы видят не в ее пресловутой «контрреволюционности», а в политическом волюнтаризме и мировоззренческой нетерпимости высшего руководства коммунистической партии.

39 Грушин, Б. А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина : в 4-х книгах. - Жизнь 1-я «Эпоха Хрущева». М., 2001.

40 Зуев, В. П., Пивоваров, В. Г. Социологические исследования на службе индивидуальной работы с верующими // Индивидуальная работа с верующими. М., 1967.

41 Русское православие: вехи истории / [Я. Н. Щапов, А. М. Сахаров, А. А. Зимин и др.: науч. ред., глава авт. коллектива, авт. вступ. ст. и послесл. А. И. Клибанов]. М.: Политиздат, 1989. С. 699-701.

42 На пути к свободе совести: [сборник]. М.: Прогресс, 1989. 493 с.

В целом советская историография довольно поверхностно освещала государственно-церковные отношения в период «хрущевской оттепели» 19541964 гг. Сама вероисповедная политика советской власти не являлась отдельным предметом исторических исследований. Для такого игнорирования было несколько объективных причин: «идеологические установки советского времени; скудность событий послевоенного времени по сравнению с 1920 - 30-ми гг.; ограниченность источниковой базы; "аберрация близости", мешающая адекватно осмысливать недавно происшедшие события, процессы и явления»43.

На закате истории советского государства возникла объективная необходимость в ревизии прошлого государственно -церковных отношений. Фундаментальные изъяны советской историографии требовали немедленного исправления, ведь только при объективном изложении истории можно было обеспечить нормализацию религиозной ситуации в стране.

Начиная с конца 1980-х гг. историография, посвященная государственно-церковным отношениям в СССР, кардинальным образом изменилась по причине постепенного ослабления государственного идеологического аппарата и открытия множества засекреченных архивов, связанных с вероисповедной политикой. Исследователи получили доступ к огромному массиву ранее недоступных материалов и могли давать исторические оценки без идеологической цензуры. Известный российский ученый Т. Г. Леонтьева считает, что на рубеже 19801990-х гг. произошла некая неформальная реабилитация Русской Православной Церкви в светской академической среде44. Такое концептуальное решение в дальнейшем оказало влияние на выбор объектов изучения, предопределило многие исторические оценки и заключения.

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Тупикин Роман Владимирович, 2026 год

Литература

231. Августин (Никитин), архим. Церковь плененная: митрополит Никодим (1929-1978) и его эпоха (в воспоминаниях современников) / архим. Августин (Никитин). - Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербург. ун-та, 2008. - 674 с.

232. Азарова, П. Феномен антипраздника в советской массовой культуре 1920-х - середины 1930-х годов / П. Азарова // Вестн. НГУ. - Серия: История, филология. - 2011. - Т. 10. - Вып. 10: История. - С. 120 - 124.

233. Аксютин, Ю. В. Хрущевская «оттепель» и общественные настроения в СССР в 1953 - 1964 гг. / Ю.В. Аксютин. - Москва : РОССПЭН, 2004. - 622 с.

234. Алексеев, В. А. «Штурм небес» отменяется? Критические очерки по истории борьбы с религией в СССР / В. А. Алексеев. - Москва : Россия молодая, 1992. - 304 с.

235. Алексеев, В. А. Иллюзии и догмы : взаимоотношения Советского государства и религии / В. А. Алексеев. - Москва : Политиздат, 1991. -398 с.

236. Алексий (Сергеев Виктор Михайлович) // Православная энциклопедия. -Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. - Т. I. - С. 673.

237. Амельченков, В. Л. Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны / В. Л. Амельченков. - Смоленск, 2006. - 191 с.

238. Барсенков, А. С., Вдовин, А. И. История России. 1917-2009. / А. С. Барсенков, А. И. Вдовин. - Москва : Аспект Пресс, 2010. - 848 с.

239. Белгузова, Т Ю., Дворжанский, А. И. Святитель пламенеющий. Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим (Тихонов, 1935-2000). В 2-х ч. / Т. Ю. Белгузова, А.И. Дворжанский. - Пенза, 2015. - Ч. 1. - 447 с.

240. Белов А. В., Певзнер А. М. О праздниках престольных [Текст] / А. В. Белов, А. М. Певзнер. - Москва : Знание, 1960. - 40 с.

241. Белов, А. В. Религия в СССР и буржуазные фальсификаторы [Текст] / А. В. Белов, канд. философ. наук А. Д. Шилкин. - Москва : Знание, 1970. - 32 с.

242. Бобров, Н. С. В сердце Руси Северной [Текст] / Н. С. Бобров. - Вологда : Кн. изд-во, 1959. - 232 с.

243. Богданов, С., свящ. Первый период пребывания епископа Михаила (Чуба) на Тамбовской кафедре с 1961 по 1962 год / свящ. С. Богданов // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. - 2024. - № 3. - С. 60 - 78.

244. Боффа, Дж. История Советского Союза [Текст] : в двух томах : [перевод с итал.] / Джузеппе Боффа. - [2-е изд.]. - Москва : Международные отношения, 1994. - [Т.] 1: От революции до второй мировой войны. Ленин и Сталин, 1917 - 1941. - 1994. - 628, [1] с. : ил.

245. Будовниц И. У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в Х1У-ХУ1 веках. (По "житиям святых") [Текст] / [Вступ. статья д -ра ист. наук Л. В. Черепнина] ; Акад. наук СССР. Ин-т истории. - Москва : Наука, 1966. - 392 с.

246. Ванюков Д. А. Хрущевская оттепель / Д. А. Ванюков. - Москва : Мир кн., 2007. - 239 с.

247. Василий (Василий Михайлович Ратмиров) // Православная энциклопедия. -Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2004. - Т. VII. - С. 93.

248. Васильева О.Ю. Русская православная церковь в политике советского государства в 1943-1948 гг. / О. Ю. Васильева. - Москва : Рос. акад. наук. Ин-т рос. истории, 2001. - 214 с.

249. Васильева О.Ю. Русская Православная Церковь и Второй Ватиканский Собор : [факты, события, док.] / О. Ю. Васильева. - Москва : Лепта, 2004. -380, [1] с.

250. Васильева, О. Ю. Кнышевский, П. Н. Красные конкистадоры. / О. Ю. Васильева. - Москва : Тов-во «Соратник», 1994. - 269 с.

251. Васильева, О.Ю. Русская православная церковь и II Ватиканский собор. Факты. События. Документы. / О. Ю. Васильева. - Москва : Лепта-Пресс, 2004. - 380 с.

252. Веттинг, Г. Н. С. Хрущев и Берлинский кризис 1958 - 1963 годов. Политика угроз и возведение Берлинской стены / Герхард Веттинг : [пер. с нем. М. Чистяковой]. - Москва : РОССПЭН, 2007. - 400, [7] с.

253. Вещиков, Е. Т. Путь к атеизму [Текст]. / Е. Т. Вещиков. - Москва : Сов. Россия, 1965. - 160 с.

254. Власть и церковь в СССР и странах Восточной Европы, 1939 - 1958 : дискус. аспекты / Рос. акад. наук. Ин-т славяноведения; редкол.: Г. П. Мурашко, М. И. Одинцов. - Москва : Ин-т славяноведения РАН, 2003 (ООО Конти). - 380 с.

255. Воронцов, Г. В. Марксистский атеизм и его современные фальсификаторы [Текст] / Г. В. Воронцов, д-р ист. наук. - Москва : Знание, 1972. - 32 с.

256. Галкин, А. К. Указы и определения Московской Патриархии об архиереях с начала Великой Отечественной войны до Собора 1943 года / А. К. Галкин // Вестник церковной истории. - 2008. - № 2. - С. 57 - 118.

257. Горбатов, А. В. Государство и религиозные организации в СССР (19401960-е гг.) в трудах эмигрантских и современных исследователей / А.В. Горбатов // Вестн. Кемер. гос. ун-та. - 2011. - № 2. - С. 10 - 12.

258. Гордиенко, Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов: полемич. заметки / Н. С. Гордиенко. - Ленинрад : Лениздат, 1984. - 287 с.

259. Гордиенко, Н. С. Современное русское православие. / Н. С. Гордиенко. -Ленинград : Лениздат, 1987. - 304 с.

260. Гордиенко, Н. С. Эволюция русского православия (20-80-е гг. ХХ ст.). / Н. С. Гордиенко. - Москва : Знание, 1984. - 64 с.

261. Гордун, С. Русская православная церковь при святейших патриархах Сергии и Алексии / С. Гордун // Вестник русского студенческого христианского движения. - Париж, 1990. - № 158.

262. Граббе, Г., протопресв. Правда о русской церкви на родине и за рубежом: (По поводу книги С. В. Троицкого «О неправде Карловацкого раскола») / пропресв. Г. Граббе. - 2-е изд. - Джорданвилль (Н. I.): Свято-Троиц. монастырь, 1989. - 216 с.

263. Грекулов, Е. Ф. Православная церковь - враг просвещения [Текст]. / Е. Ф. Грекулов. - Москва : Изд-во Акад. наук СССР, 1962. - 192 с.

264. Грушин, Б. А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения : очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина : в 4 кн. / Б. А. Грушин ; Ин-т философии РАН [и др.]. - Москва : Прогресс-Традиция, 2001.

265. Данилевский, И. Н., Кабанов, В. В., Медушевская, О. М., Румянцева, М. Ф. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источник и российской истории: учеб. пособие / И. Н. Данилевскй, В. В. Кабанов, О. М. Медушевская, М. Ф. Румянцева. Москва : Российск. гос. гуманит. ун-т, 1998. - 702 с.

266. Данилов, А. А., Пыжиков, А. В. Рождение сверхдержавы: СССР в первые послевоенные годы. / А. А. Данилов, А. В. Пыжиков. - Москва, 2001. - 240 с.

267. Дмитриев, Н. А. Уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви по Калининской области в период «церковного возрождения»: гонитель или помощник? / Н. А. Дмитриев // Теологический вестник

Смоленской Православной Духовной Семинарии. - 2021. - № 3. - С. 70 -79.

268. Добсон, М. Холодное лето Хрущева. Возвращение из ГУЛАГа, преступность и трудная судьба реформ после Сталина / М. Добсон. -Москва : РОССПЭН, 2014. - 295 с.

269. Дорош, Н. И., Колесник, А. Е. Варсонофий (Гриневич Константин Диомидорвич) // Православная энциклопедия. / Н. И. Дорош, А. Е. Колесник. - Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2003. - Т. VI. -С. 679 - 680.

270. Дьяконов, А. В. Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) и его время : к 95-летию со дня рождения / А. В. Дьяконов. -Нижний Новгород : Кварц, 2019. - 198 с.

271. Емельянов, Ю. В. Хрущев. От пастуха до секретаря ЦК / Ю. В. Емельянов. -Москва : Вече, 2005 (ОАО Яросл. полигр. комб.). - 414, [1] с.

272. Зонов, О., протод. Хрущевские гонения в Удмуртии / протод. О. Зонов // Вестник ПСТГУ. - Сер. 2. История. История РПЦ. - 2003. - Вып. 2(5). - С. 54 - 68.

273. Зубкова, Е. Ю. Общество и реформы 1945 - 1964 [Текст] / послесл. акад. П. В. Волобуева./ Е. Ю. Зубкова. - Москва : Изд. центр «Россия молодая», 1993. - 198 с.

274. Зуев, В. П., Пивоваров, В. Г. Социологические исследования на службе индивидуальной работы с верующими // Индивидуальная работа с верующими [Текст] : сб. / редкол.: В. Г. Пивоваров (отв. ред.) [и др.] ; Акад. обществ. наук при ЦК КПСС. Ин -т науч. атеизма. - 2-е изд., перераб. и доп. - Москва : Мысль, 1974. - 196 с.

275. Иоанн (Снычев), митр. Самодержавие духа: Очерки рус. самосознания / митр. Иоанн (Снычев). - Саратов : Надежда, 1995. - 333 с.

276. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Антирелигиозная пропаганда в Смоленской области в 1958-1960 гг. на страницах газеты «Рабочий путь» /

митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. -2024. - № 3. - С. 6 - 23.

277. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Антицерковная политика Советского государства и положение Смоленской епархии в 1961-1964 гг. / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. - 2025. - №1. - С. 7 - 23.

278. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Архипастырское служение Преосвященного Феодосия (Погорского) на Калининской кафедре: штрихи к портрету епархиального архиерея периода «хрущевских» гонений (по документальным материалам Калининской области) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. - 2024. - № 2. - С. 8 - 26.

279. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Митрополит Нестор (Анисимов) и его церковная деятельность в годы «хрущевских» гонений (1958 - 1962 гг.) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2024. - № 47. - С. 207 - 218.

280. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Особенности антирелигиозной пропаганды в 1961-1964 гг. в Смоленской области на страницах периодического издания «Рабочий путь» / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. - 2025. - № 2. - С. 7 - 22.

281. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Особенности организационной жизни Смоленской и Дорогобужской епархии при епископе Иннокентии (Сокале) (1959 - 1964 гг.) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. - Серия II: История. История Русской Православной Церкви. - 2023. - Вып. 113. - С. 114 - 126.

282. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Особенности положения Калининской и Кашинской епархии перед началом «хрущевских гонений» 1954 - 1957 / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Православного Свято-

Тихоновского гуманитарного университета. - Серия II: История. История Русской Православной Церкви. -2024. - Вып. 118. - С. 124 - 135.

283. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Проблематика современной историографии взаимоотношений Русской Православной Церкви и государства в период «хрущевских гонений» (1958 -1964) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Христианское чтение. - 2023. - № 1. - С. 356 - 373.

284. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Противостояние епископа Калининского и Кашинского Феодосия (Погорского) и уполномоченного Совета по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР В. И. Хевронова (1958 - 1960 гг.) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2022. - № 40. - С. 234 - 246.

285. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Реставрация Смоленского Успенского кафедрального собора в период управления епископа Смоленского и Дорогобужского Михаила (Чуба) (1955-1959 гг.) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2023. - № 44. -С. 193 - 206.

286. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Реставрация Смоленского Успенского кафедрального собора в период управления епископа Смоленского и Дорогобужского Иннокентия (Сокаля) (1959 - 1964 гг.) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2024. -№ 45. - С. 179 - 190.

287. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Служебная карьера архиепископа Сергия (Ларина) в годы «хрущевских» гонений 1958 - 1964 гг. / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Богословско-исторический сборник Калужской духовной семинарии. - 2022. - № 3 (26). - С. 110 - 120.

288. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Характеристика «стодневной» антирелигиозной кампании 1954 г.: религиозный аспект / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. -2023. - № 1 (23). - С. 240 - 251.

289. Исидор (Тупикин Р. В.), митроп. Циркулярные письма Преосвященного Феодосия (Погорского) на Калининской кафедре в 1958 - 1960 гг. (по делопроизводственным материалам уполномоченного Совета по делам Русской православной церкви при Совете Министров СССР по Калининской области) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. - 2024. - № 2. - С. 280 - 295.

290. Исидор (Тупикин Р.В.), митроп. Система атеистической пропаганды в период хрущевской антирелигиозной кампании 1958 -1964 гг. (по архивным материалам Калининской области) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. - 2023. - № 2 (23).

- С. 68 - 93.

291. Исидор (Тупикин Р.В.), митроп., Марченко А. Н., прот. Циркулярные «братские послания» Патриарха Алексия I к епархиальным архиереям 19 54 и 1959 гг. / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Богословско-исторический сборник Калужской духовной семинарии. - 2023. - № 2 (29). - С. 99 - 117.

292. Исидор (Тупикин), митр. Особенности организационной жизни Смоленской и Дорогобужской епархии при епископе Иннокентии (Сокале) (1959-1964) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник ПСТГУ. - Серия II: История. История Русской Православной Церкви. - 2023. - Вып. 113. - С. 114 - 126.

293. Исидор (Тупикин), митр. Противостояние епископа Калининского и Кашинского Феодосия (Погорского) и уполномоченного Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете министров СССР В.И. Хевронова / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2022. - № 40. - С. 234 - 246.

294. Исидор (Тупикин), митр. Система атеистической пропаганды в период хрущевской антирелигиозной кампании 1958-1964 гг. (по архивным материалам Калининской области) / митроп. Исидор (Тупикин Р. В.) // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. - 2023. - № 2 (23).

- С. 68 - 93.

295. История Русской Православной Церкви : от восстановления Патриаршества до наших дней. Т. 1 (1917 - 1970) / под ред. М. Б. Данилушкина. - Санкт-Петербург : Воскресение, 1997. - 1020 с.

296. История Русской церкви : [В 9 кн.]. - Москва : Изд-во Спасо-Преображ. Валаам. монастыря, [Кн. 9]: 1917 - 1997 / Протоиерей Владислав Цыпин. -Москва : Изд-во Спасо-Преображ. Валаам. монастыря, 1997. -830,[1] с.

297. Каиль, М. В. Владыка Сергий (Смирнов): епископское служение и взаимоотношения с клиром послевоенной церкви / М. В. Каиль // Вопросы истории. - 2020. - № 9. - С. 228 - 240.

298. Каиль, М. Смоленская епархия накануне революции. Документы из отчета о состоянии Смоленской епархии за 1916 г. / М. Каиль // Вестник ПСТГУ. -Сер. II: История. История Русской Православной Церкви. - 2010. - Вып. II: 3 (36). - С. 102 - 121.

299. Калинина, О. Е. Церковные и советские праздники в сознании и бытовой культуре населения Псково-Печорского края / О. Е. Калинина// Клио. -2024. - № 10 (214). - С. 163 - 171.

300. Кленин, В., прот. Воспоминания об архиепископе Михаиле (Чубе) / прот. В. Кленин // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. - 2016. -№ 3. - С. 79 - 82.

301. Козлов, В. Массовые беспорядки в СССР при Хрущеве и Брежневе : Массовые беспорядки в СССР : 1953 - начало 1980-х гг. / Владимир А. Козлов. - [3-е изд., испр. и доп.]. - Москва : РОССПЭН, 2010. - 462, [1] с.

302. Колобков, В. В. Наследие вековой тьмы [Текст] : (Критика соврем. русского православия). - Киев : Госполитиздат УССР, 1962. - 152 с.

303. Константинов, Д., прот. Гонимая церковь (Рус. православ. церковь в СССР) / прот. Д. Константинов. - Нью-Йорк: Всеславян. изд-во, 1967. - 383 с.

304. Константинов, Д., прот. Зарницы духовного возрождения: русская православная церковь в СССР в конце шестидесятых и в начале семидесятых годов / прот. Д. Константинов. - London, Ontario: Заря, 1973. -140 с.

305. Коржич, Н., свящ., Кривонос, Ф., Шейкин, Г. Н. Правящие архиереи Минской епархии (1793 - 2003). / свящ. Н. Коржич, Ф. Кривонос, Г. Н. Шейкин. - Минск: Минское епархиальное управление. Братство святых Виленских мучеников, 2003. - 190 с.

306. Косик, В. И. Иннокентий (Сокаль Иоанн Иоаннович) // Православная энциклопедия: ЦНЦ «Православная энциклопедия». / В. И. Косик. -Москва, 2010. - Т. XXIII. - С. 23 - 24.

307. Красников, Н. П. Великая Октябрьская социалистическая революция [Текст] : хроника событий. [40 лет. 1917-1957] : в 4 т. / Акад. наук СССР. Ин-т истории. / Н. П. Красников. - Москва : Изд-во Акад. наук СССР, 1957

- 1961. - 4 т.

308. Краснощеков, К. Е. Советская гражданская обрядность как элемент гонений на Русскую Православную Церковь: исторический обзор / К. Е. Краснощеков // Труды Саратовской православной духовной семинарии. -2022. - № 3 (18). - С. 82 - 105.

309. Куликова, С. С. Епископ Арсений (Крылов) (1879-1962) / С. С. Куликова // Московский журнал. - 1997. - № 6. - С. 36 - 41.

310. Курляндский, И. А. Законодательство Российской империи и проблемы церковной благотворительности (1700 - 1917 годы) / И. А. Курляндский // Религии мира. - История и современность. - 2004. - С. 168 - 169.

311. Куроедов Владимир Алексеевич // Православная энциклопедия. - Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2015. - Т. XXXIX. - С. 415 - 419.

312. Куроедов, В. А. Из истории взаимоотношений советского государства и церкви / В. А. Куроедов // Вопросы истории. - 1973. - № 9. - С. 15 - 31.

313. Куроедов, В. А. Религия и закон. / В. А. Куроедов. - Москва, 1970.

314. Куроедов, В. А. Религия и церковь в Советском обществе. / В. А. Куроедов.

- Москва, 1984

315. Куроедов, В. А. Советское государство и церковь [Текст] / В. А. Куроедов ; Всесоюз. о-во «Знание». - Москва : Знание, 1976. - 79 с.

316. Курочкин, П. К. Идеология современного православия [Текст] / П. К. Курочкин, канд. философ. наук доц. - Москва : [б. и.], 1965. - 31 с.

317. Курочкин, П. К. Социальная позиция русского православия [Текст] / П. К. Курочкин, канд. философ. наук. - Москва : Знание, 1969. - 45 с.

318. Кученкова, В. А. Житие архиереев тамбовских / В. А. Кученкова. - Тамбов : Компьютер. центр, 1998. - 77 с.

319. Леонтьева, Т. Г. Калининская епархия в послевоенный период (1945-1953 гг.) / Т. Г. Леонтьева // Вестник ТвГУ. - Серия «История». - 2016. - № 4. -С. 39 - 58.

320. Леонтьева, Т. Г. О «советском» периоде истории Русской православной церкви: версии постсоветской российской историографии / Т. Г. Леонтьева // The Soviet and PostSoviet Review. - 2003. - Vol. 30. - No. 2. - Р. 185 - 207.

321. Лившиц, Г. М. Религия и церковь в прошлом и настоящем [Текст] / Г. М. Лившиц. - Минск : Изд-во М-ва высш., сред. спец. и проф. образования БССР, 1961. - 233 с.

322. Лисавцев, Э. И. Критика буржуазной фальсификации положения религии в СССР [Текст]. - 2-е изд., доп. / Э. И. Лисаевцев. - Москва : Мысль, 1975. -316 с.

323. Лозовский, А., свящ. Архиепископ Михаил (Чуб) как исследователь богословского наследия святителя Мефодия Олимпийского/ свящ. А. Лозовский // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. -2016. - № 3. - С. 83 - 88.

324. Макарий (Даев Константин Сергеевич) // Православная энциклопедия. -Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2016. - Т. XLII. - С. 502 -503.

325. Малашин, Г. В. Красноярская (Енисейская) епархия РПЦ: 1861 - 2011 гг.: историко-публицистические очерки / Г. В. Малашин. - Красноярск : Восточная Сибирь, 2011. - 474 с.

326. Малых, А., свящ. История Ижевской и Удмуртской епархии в XX веке / свящ. Александр Малых. - Ижевск : ОАО "Ижевская респ. тип.", 2010. - 383 с., [8] л.

327. Марченко, А. Н. «Приходская реформа» 1961 г. как вызов единству Церкви / А. Н. Марченко // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. - 2011. - № 21-1. - С. 324 - 329.

328. Марченко, А. Н. Архиепископ Павел (Голышев) и его воспоминания об Архиерейском Соборе 1961 г. к 60-летию события / А. Н. Марченко // Церковь в истории России : к 30-летию создания Центра истории религии и Церкви в Институте российской истории РАН. - Институт российской истории РАН. Москва, 2023. - С. 277 - 287.

329. Марченко, А. Н. Архиепископ Пермский и Соликамский Леонид (Поляков)

- участник движения за отмену «приходской реформы» / А. Н. Марченко // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

- Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. - 2011. -№ 2 (39). - С. 48 - 62.

330. Марченко, А. Н. Государственно-церковные отношения в СССР в трудах светских и церковных исследователей XX - начала XXI века / А. Н. Марченко // Вестник Челябинского государственного университета. -2008. - № 15 (116). - С. 164 - 177.

331. Марченко, А. Н. Епископы Пермской епархии эпохи «хрущевских гонений» на Русскую Православную Церковь (1958 - 1964 гг.) : очерки церковно-государственных отношений : монография /А. Н. Марченко. - Пермь, 2011.

332. Марченко, А. Н. Личные дела высшего духовенства Русской Православной Церкви для изучения церковно-государственных отношений 1943 - 1985 гг. / А. Н. Марченко // Отечественные архивы. - 2007. - № 4. - С. 96 - 104.

333. Марченко, А. Н. Пермская епархия под управлением Высокопреосвященного Леонида (Полякова), архиепископа Пермского и

Соликамского (1964-1966 гг.) / А. Н. Марченко // Пермская старина. -2008. - № 1. - С. 20 - 31.

334. Марченко, А. Н. Сопротивление епископата Русской Православной Церкви «хрущевским» гонениям 1958 - 1964 годов по материалам Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете министров СССР / А. Н. Марченко // Вестник Челябинского государственного университета. - 2015. № 6 (361). - История. - Вып. 63. - С. 118.

335. Марченко, А. Н. Сопротивление епископата Русской Православной Церкви «хрущевским» гонениям 1958 - 1964 годов : по материалам Совета по делам Русской православной церкви при Совете Министров СССР / А. Н. Марченко // Вестник Челябинского государственного университета. -2015. - № 6 (361). - С. 117 - 123.

336. Марченко, А. Н. Состояние епископата Русской Православной Церкви накануне «хрущевской» антирелигиозной кампании 1958 - 1964 годов / А. Н. Марченко // Вестник Челябинского государственного университета. -2015. - № 6 (361). - С. 112 - 116.

337. Марченко, А. Н. Хрущевская церковная реформа : очерки церковно-государственных отношений (1958 - 1964 гг.): (по материалам архивов Уральского региона) / А. Н. Марченко. - Пермь, 2007.

338. Марченко, А. Н. Экзарх Среднеевропейский, архиепископ Пермский и Соликамский Сергий (Ларин) : к вопросу о состоянии и деятельности епископата Русской Православной Церкви в период власти Н. С. Хрущева / А. Н. Марченко // Вестник ИНЖЭКОНа. - Серия: Гуманитарные науки. -2006. - № 1 (10). - С. 198 - 207.

339. Марченко, А. Н., Годлевский, Н. П. Сопротивление архиепископа Львовского и Тернопольского Палладия (Каминского) закрытию монастырей на Западной Украине в начале хрущевских гонений (1958 -1960 гг.) / А. Н. Марченко, Н. П. Годлевский // Христианское чтение. -2018. - № 6. - С. 172 - 180.

340. Марченко, А. Н., Ефимушкин, П. А. Приходская реформа 1961 года и реакция на нее епископата Русской Православной Церкви / А. Н. Марченко , П. А. Ефимушкин // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. -2022. - № 37. - С. 199 - 210.

341. Марченко, А. Н., Марченко, Н. А. Архиерейский Собор 1961 года по материалам церковной печати и воспоминаниям его участника архиепископа Павла (Голышева) / А. Н. Марченко, Н. А. Марченко // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2022. - № 39. - С. 292 -303.

342. Марченко, А., прот. Религиозная политика Советского государства в 1958 -1964 гг. и реакция Русской Православной Церкви на «хрущевские» гонения : дис. ... д-ра церковной истории / прот. А. Марченко. - Москва, 2013. - С. 310 - 311.

343. Мейендорф, И., прот. О путях Русской Церкви // прот. И. Мейендорф. Православие в современном мире. - N. У. : СЬаНё2е, 1981. - 230 с.

344. Митрофан (Шкурин), иером. Алексий (Виктор Александрович Коноплёв), митр. / иером. Митрофан (Шкурин) // Православная энциклопедия. -Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. - Т. I. - С. 666 - 667.

345. Михаил (Мудьюгин), архиеп. Русская православная церковность, вторая половина XX в. / архиеп. Михаил (Мудьюгин). - Москва : ББИ, 1995. -124 с.

346. На пути к свободе совести: [сборник]. - Москва : Прогресс, 1989. - 493 с.

347. Николин, А., свящ. Церковь и государство: (История правовых отношений). / свящ. А. Николин. - Москва : Сретенский м-рь, 1997. - 429 с.

348. Новиков, М. П. Православие и современность [Текст]. / М. П. Новиков. -Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1965. - 253 с.

349. Одинцов, М. И. Письма и диалоги времен «хрущевской оттепели» : (десять лет из жизни патриарха Алексия. 1955 - 1964 гг.) / М. И. Одинцов // Отечественные архивы. - 1994. - № 5. - С. 25 - 83.

350. Одинцов, М. И. Письма и диалоги времен «хрущевской оттепели»: (Десять лет из жизни Патриарха Алексия) / М. И. Одинцов // Отечественные архивы. - 1994. - № 5. - С. 25 - 33.

351. Одинцов, М. И. Русская православная церковь в XX веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. / М. И. Одинцов. - Москва : ЦИНО, 2002. - 310, [1] с.

352. Одинцов, М. И. Русская православная церковь накануне и в эпоху сталинского социализма. 1917 - 1953. / М. И. Одинцов. - Москва : Политическая энциклопедия, 2014. - 424 с.

353. Одинцов, М. И. Государственно-церковные отношения в политической истории России // Государственно-церковные отношения в России. Курс лекций: в 2 ч. / Под ред. Ф. Г. Овсиенко, Н. А. Трофимчука. - Москва : РАГС, 1995. - Ч. 1. - С. 26 - 73.

354. Одинцов, М. И. Государство и церковь в России: XX век. / М. И. Одинцов. -Москва : Луч, 1994. - 171 с.

355. Одинцов, М. И. Русская православная церковь в XX веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. / М. И. Одинцов. - Москва : ЦИНО, 2002. - 310 с.

356. Одинцов, М. И. Хождение по мукам. 1954 - 1960 годы // Наука и религия. -1991. - №7. - С. 8 - 10.

357. Одинцов, М. И., Чумаченко, Т. А. Совет по делам Русской православной церкви при СНК (СМ) СССР и Московская патриархия: эпоха взаимодействия и противостояния. 1943 - 1965 гг. / М. И. Одинцов. - Санкт-Петербург : Российское объединение исследователей религии, 2013. - 372 с.

358. Опенкин, Л. А. Оттепель: как это было (1953 - 1955 гг.) / Л. А. Опенкин. -Москва : Знание, 1991. - 63,[1] с.

359. Осипов, А. И. Посмертная жизнь души. Из времени - в вечность. Беседы современного богослова / А. И. Осипов. - Москва : Данилов муж. монастырь, 2017. - 224 с.

360. Остроухова, Н. В. Особенности нормативно -правового регулирования государственно-церковных отношений в СССР (1953 - 1963) / Н. В. Остроухова // Via in tempore. - История. Политология. - 2020. - Т. 47(1). -№ 1. - С. 160 - 169.

361. Персиц, М. М. Отделение церкви от государства и школы от церкви в СССР (1917 - 1919 гг.) [Текст] / Акад. наук СССР. Ин -т истории. / М. М. Персиц. -Москва : Изд-во Акад. наук СССР, 1958. - 198 с.

362. Поспеловский, Д. В. Русская православная церковь в XX веке / Д. В. Поспеловский. - Москва : Республика, 1995. - 509 с.

363. Потапова, Н. В. Политика Советского государства в отношении Церкви 1940 - 1980 гг. : (нормативно-правовые аспекты регулирования) / Н. В. Потапова // Ленинградский юридический журнал. - 2007. - № 4. - С. 166178.

364. Прохоров, А. Унаследованный дискурс: парадигмы сталинской культуры в литературе и кинематографе «оттепели» / А. Прохоров. - Санкт-Петербург, 2007. - 344 с.

365. Пыжиков, А. В. Хрущевская «оттепель», [1953-1964] / А. В. Пыжиков. -Москва : ОЛМА-Пресс, 2002. - 509, [2] с.

366. Регельсон, Л. Трагедия русской церкви 1917 - 1945 / Л. Регельсон. - Paris: YMCApress, 1977. - 625 с.

367. Рольф, М. Советские массовые праздники / Мальте Рольф ; [пер. с нем. В. Т. Алтухова] ; Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации [и др.]. - Москва : Фонд Первого Президента России Б. Н. Ельцина : РОССПЭН, 2009. - 438, [1] с.

368. Рудинский, Ф. М. Свобода совести в СССР [Текст]. / Ф. М. Рудинский. -Москва : Госюриздат, 1961. - 87 с.

369. Русак (Степанов) В., диак. История Российской церкви: со времени основания до наших дней / диак. В. Русак (Степанов). - Джорданвиль, 1993. - 580 с.

370. Русак (Степанов) В., диак. Свидетельство обвинения. Церковь и государство в Советском Союзе : в 3 ч. / диак. В. Русак (Степанов). - Москва : Русское книгоиздательское товарищество, 1993. - 275 с.

371. Русская православная церковь в советское время (1917-1991) / [пер. с нем.]; сост. Г. Штриккер. - Москва : Пропилеи, 1995. - Кн. 2. - 462 с.

372. Русская Православная Церковь. XX век / Беглов А. Л., Васильева О. Ю., Журавский А. В. и др. - Москва : Изд-во Сретенского монастыря, 2008. - С. 469 - 470.

373. Русское православие: вехи истории / [Я. Н. Щапов, А. М. Сахаров, А. А. Зимин и др.; науч. ред., глава авт. коллектива, авт. вступ. ст. и послесл. А. И. Клибанов]. - Москва : Политиздат, 1989. - 719 с.

374. Сафонов, Д. В. К 20-летию кончины архиеп. Михаила (Чуба) / Д. В. Сафонов // Альфа и Омега. - 2006. - № 1(45). - С. 185 - 195.

375. Сосковец, Л. И. Положение Русской Православной Церкви в период «хрущевской оттепели» / Л. И. Сосковец // Вестник Томского государственного университета. - Выпуск № 4 (16). - 2011. - С. 29 - 35.

376. Спицын, Е. Ю. Хрущевская слякоть. Советская держава в 1953 - 1964 годах. / Е. Ю. Спицын. - Москва : Концептуал, 2025. - 592 с.

377. Струве, Н. Православие и культура: [сб. ст.]. 2-е изд., испр. и доп. / Н. Струве. - Москва : Русский путь, 2000. - 629 с.

378. Судоплатов, П. А. Спецоперации. Лубянка и Кремль, 1930-1950 годы / П. Судоплатов. - Москва : ОЛМА-ПРЕСС, 2005 (ПФ Красный пролетарий). -699, [1] с.

379. Уваров, С., диак. Научно-преподавательская деятельность архиепископа Михаила (Чуба) в Ленинградской духовной академии / диак. С. Уваров // Угрешский сборник. Труды преподавателей Николо-Угрешской православной духовной семинарии. - С. 94 - 102.

380. Ульянова, Г. Н. Законодательство о благотворительности в России (конец ХУШ-начало XX века / Г. Н. Ульянова // Отечественная история. - 2005. -№ 6. - С. 17 - 32.

381. Филиппов, Б. А. Советское государство и Православная Церковь (1917 -1991) : пособие для учащихся 9 - 11 кл. / Б. А. Филиппов. - Москва : Изд-во ГЛАС, 2005 (МОСКВА : Типография "Наука" РАН). - 223 с.

382. Филиппова, Р. Ф. К истории отделения школы от церкви / Р. Ф. Филиппова // По этапам развития атеизма в СССР. - Л., 1967. - С. 86 - 99.

383. Фирсов, С. Л. Апостасия. «Атеист Александр Осипов» и эпоха гонений на Русскую Православную Церковь. / С. Л. Фирсов. - Санкт-Петербург : Сатисъ, Держава, 2004. - 287 с.

384. Фруменков, Г. Г. Узники Соловецкого монастыря [Текст]. - [3-е изд.]. -[Архангельск] : Сев.-Зап. кн. изд-во, 1970. - 200 с.

385. Фуров, В. Г. Буржуазные конституции и свобода совести / В. Г. Фуров. -Москва : Политиздат, 1983. - 96 с.

386. Хрущев, Н. С. Отчет Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза XXII съезду партии 17 октября 1961 г. [Текст] / Н. С. Хрущев. - Москва : Госполитиздат, 1961. - 142 с.

387. Худяков, С. Н. О преодолении религиозных пережитков в СССР [Текст]. - / С. Н. Худяков. Москва : Госполитиздат, 1958. - 80 с.

388. Цыпин, В. А., прот. История Русской православной церкви, 1917 - 1990 : учеб. для православ. духов. семинарий / Протоиерей Владислав Цыпин. -Москва : Изд. дом «Хроника», 1994. - 251,[2] с. : ил.

389. Цыпин, В. А.. прот. История Русской Православной Церкви. Синодальный и новейший периоды, (1700 - 2005) / протоиерей Владислав Цыпин ; Учеб. ком. при Священном Синоде Русской Православной Церкви, Сретенская духовная семинария. - 3-е изд., испр. - Москва : Сретенский монастырь, 2007. - 815 с.

390. Цыпин, В., прот., Кравец, С. Л. Архиерейский собор Русской Православной Церкви 18 июля 1961 г. // Православная энциклопедия. / прот. В. Цыпин, С. Л. Кравец. - Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2009. - Т. III. -С. 544 - 546.

391. Чеботарев, С. А. Тамбовская епархия 40 - 60 гг. XX в. / С. А. Чеботарев. -Тамбов, 2004. - С. 240 - 241, 337 - 341, 349.

392. Чумаченко, Т. А. Государство, православная церковь и верующие. 1941 -1961 гг. / Т. А. Чумаченко. - Москва : АИРО-XX, 1999. - 246 с.

393. Шкаровский, М. В. Возникновение Русской Православной Церкви Заграницей и религиозная жизнь российских эмигрантов в Югославии / М. В. Шкаровский // Христианское чтение. - 2012. - № 4. - С. 105 - 193.

394. Шкаровский, М. В. Михаил (Чуб) / М. В. Шкаровский // Православная энциклопедия. Москва : ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2017. - Т. XLV. - С. 663 - 666.

395. Шкаровский, М. В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве [Текст] : (государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 г.) / М. В. Шкаровский. - Москва : Крутицкое патриаршее подворье : О-во любителей церковной истории, 1999. - 399, [1] с.

396. Шкаровский, М. В. Русская православная церковь и Советское государство в 1943 - 1964 годах : от «перемирия» к новой войне / М. В. Шкаровский. -Санкт-Петербург : Изд. об-ние «ДЕАН+АДИА-М», 1995. - 216 с.

397. Шкаровский, М. В. Русская Православная Церковь в XX веке / М. В. Шкаровский - Москва : Вече, Лепта, 2010. - 478 с.

398. Штырков, С. Практическое религиоведение времен Никиты Хрущева: республиканская газета в борьбе с «религиозными пережитками» (на примере Северо-Осетинской АССР) / С. Штырков // Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: преемственность и разрывы в социокультурных практиках : сб. ст. к 100-летию со дня рождения Леонида Ивановича Лаврова / сост. и отв. ред. Ю. Ю. Карпов. - Санкт-Петербург : Петербургское востоковедение, 2010. - С. 306 - 343.

399. Эллис, Дж. Русская православная церковь: согласие и инакомыслие / пер. с англ. Г. Сидоренко. - L. : Overseas publ., 1990. - 307 с.

400. Chumachenko, T. A. Church and State in Soviet Russia. - M.E. Sharpe, 2002.

401. Ellis, J. The Russian orthodox church: A contemporary history. - L., 1986.

402. Fletcher, W. The Russian Orthodox Church Underground, 1917 - 1970. -Oxford: University Press, 1971.

403. Fletcher, W. Religion and Soviet Foreign Policy, 1945-1970. - L. : Oxford University Press, 1973.

404. Kolarz, W. Religion in the Soviet Union. - L., 1961.

405. Pankhurst, Y. Religion and political process in state atheist nations // Religion and communist society. - Berkeley, 1983. - P. 46.

406. Pospelovsky, D. The Russian Church under the Soviet Regime 1917 -1982: 2 vol. - N.Y, 1984.

407. Pospelovsky, D. V. A History of Marksist-Leninist Atheism and Soviet Antireligions Policies. - L. : Мacmillan, 1987.

408. Simon, G. Church, State and Opposition in the USSR / Translated by K. Matchett. - L.: C. Hurst, 1974.

Справочные издания

409. История иерархии Русской Православной Церкви. Комментированные списки иерархов по епископским кафедрам с 862 г. - Москва : ПСТГУ, 2006. - 923 с.

410. Киреев, А., протодиак. Епархии и архиереи Русской православной церкви в 1943 - 2002 годах / Протодиакон Александр Киреев. - Москва, 2002. - 479 с.

411. Мануил (Лемешевский Виктор Викторович; митр. Куйбышевский и Сызранский; 1884 - 1968). Русские православные иерархи : 992-1892 : [каталог] / Митр. Мануил (Лемешевский). - Москва : Изд. Срет. монастыря, 2002.

412. Тверская область : энциклопедический справочник. - Тверь: ТПК, 1994. -328 с.

413. Смоленская область : энциклопедия. - Т II. - СГПУ, 2003. - 624 с.

Диссертационные исследования

414. Васильева, О. Ю. Советское государство и деятельность Русской православной церкви в период Великой Отечественной войны: автореф. дис. ... канд. ист. наук. / О. Ю. Васильева. - Москва, 1990. - 28 с.

415. Марченко, А., прот. Религиозная политика Советского государства в 19581964 гг. и реакция Русской Православной Церкви на «хрущевские» гонения : дисс ... д-ра церковной истории. / прот. А. Марченко. - Москва, 2013.

416. Маслова, И. И. Эволюция вероисповедной политики советского государства и деятельности Русской Православной церкви (1953 - 1991) : дис. ... д-ра ист. наук. / И. И. Маслова. - Москва, 2005.

417. Одинцов, М. И. Государственно-церковные отношения в России : (на материалах отечественной истории XX века) : дис. ... д-ра ист. наук, в виде научного доклада. / М. И. Одинцов. - Москва, 1996. - 50 с.

418. Уваров, С., диак. Жизнь и труды архиеп. Михаила (Чуба) при Святейшем Патриархе Алексии I: дис. ... магистр. богосл. / диак. С. Уваров. - Москва, 2016.

419. Чумаченко, Т. А. Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете министров СССР 1943 - 1965 гг. : дис. ... д-ра ист. наук. / Т. А. Чумаченко. - Москва, 2011.

420. Шкаровский, М. В. Русская православная церковь и религиозная политика Советского государства в 1939-1964 гг.: дис. ... д-ра ист. наук. / М. В. Шкаровский. - Санкт-Петербург, 1996. - 508 с.

Интернет-ресурсы

421. Архиепископ Николай (Орест Николаевич Бычковский) // Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в. ПСТГУ, ПСТБИ (с). Братство во Имя Всемилостивого Спаса [Электронный ресурс]. - ЦЯЬ:

https://www.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/spc_1_foto/ans/nm/7HYZ9EJxGHoxITc GZeu-yPn*r9XIs** (дата обращения: 09.08.2024).

422. Евгений Спасский. Биография и информация [Электронный ресурс]. - URL: https://artchive.ru/artists/30065~Evgenij_Spasskij/biography (дата обращения: 08.05.2023).

423. Палладий (Шерстенников) // Древо. Открытая православная энциклопедия. [Электронный ресурс]. - URL: https://drevo-info.ru/articles/19847.html (дата обращения: 26 июня 2023 г.)

424. Хевронов Василий Иванович // Сайт «Кадровый состав органов государственной безопасности 1935-1939». [Электронный ресурс]. -URL: https://nkvd.memo.ru/index.php/Хевронов,_Василий_Иванович (дата обращения: 20.06.2022).

425. Черепица В.Н. Гродненский исторический калейдоскоп. Гл. 7. [Электронный ресурс]. - URL: https://zapadrus.su/bibli/geobib/grodnok/1314-v-n-cherepitsa-grodnenskij -istoricheskij -kalejdoskop-glava-7 -zaklyuchitelnaya.html (дата обращения: 23.12.2022).