Философия образования в педагогической концепции С. И. Гессена в социокультурном контексте первой половины XX века тема диссертации и автореферата по ВАК 13.00.01, кандидат педагогических наук Седова, Елена Евгеньевна

Диссертация и автореферат на тему «Философия образования в педагогической концепции С. И. Гессена в социокультурном контексте первой половины XX века». disserCat — научная электронная библиотека.
Автореферат
Диссертация
Артикул: 108927
Год: 
2001
Автор научной работы: 
Седова, Елена Евгеньевна
Ученая cтепень: 
кандидат педагогических наук
Место защиты диссертации: 
Воронеж
Код cпециальности ВАК: 
13.00.01
Специальность: 
Общая педагогика, история педагогики и образования
Количество cтраниц: 
180

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Седова, Елена Евгеньевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 7. Эволюция философско-педагогических воззрений С.И.Гессена в социокультурном контексте.

1.1. Становление философских и педагогических 16 взглядов С.И.Гессена в доэмиграционный период.

1.2. Развитие философско-педагогической концепции

С.И.Гессена в зарубежный период.

ГЛАВА 2. Образовательная концепция

С.И.Гессена как отражение философской проблематики

2.1. Аксиологические основы «педагогики культуры» 106 С.И.Гессена как пути выхода из Kyir&fypHorO кризиса эпохи.

2.2. «Сверхнациональное» в образовании как 128 разрешение философской проблемы «Россия - Запад»

ЗАКЛЮ ЧЕНИЕ.

Введение диссертации (часть автореферата) На тему "Философия образования в педагогической концепции С. И. Гессена в социокультурном контексте первой половины XX века"

Актуальность исследования. Поворот к гуманистической направленности отечественной педагогики, произошедший за последние десятилетия в России, неизбежно ведет к поиску фундаментальных оснований новой педагогической парадигмы. В этой связи обращение к исследованию значительных, но на долгое время «отрезанных» от России, пластов философской и педагогической мысли Русского Зарубежья представляется актуальным и плодотворным.

Как справедливо отмечает академик Е.П.Челышев, «исследование отвергнутых от России пластов культуры имеет не только чисто научное, академическое, но и практическое значение. Проблемы, о которых спорили в свое время в среде русских эмигрантов, особенно актуальны для нас сегодня в обстановке поиска путей преодоления социально-экономического кризиса в стране, обновления России, возрождения ее культуры. Обращение к гуманистическим, нравственным истокам национальной культуры, сохраненным в наследии лучших представителей российской эмиграции, может способствовать оздоровлению российского общества, преодолению в нем негативных тенденций» [208,с. 11].

Среди научно-педагогического наследия Российского Зарубежья особое место принадлежит творчеству С.И.Гессена, философа и педагога, одного из наиболее известных и значительных представителей российской гуманистической педагогики первой половины XX века.

Мировая известность ученого и его вклад в развитие европейской педагогики были оценены уже в 30-50-е годы XX столетия В.В.Зеньковским [92-95], Н.О.Лосским[127, 128], польскими учеными А.Каменьским, А.Валицким, Т.Новацким [43, 44,226, 227]. По мнению А.Валицкого, педагогическая концепция С.И.Гессена реально повлияла на ход реформы в итальянской школе [43, с. 154].

В отечественных историко-педагогических исследованиях труды С.И.Гессена долгое время либо подвергались критике, либо просто замалчивались.

Возвращение творческого наследия ученого в Россию произошло лишь в начале 90-х годов, когда впервые были опубликованы его работы [58, 59, 61, 63, 66, 68], а также появляются первые исследования, посвященные различным аспектам педагогического наследия С.И.Гессена. Значительный вклад в осмысление роли научно-европейской педагогики XX века вносят труды Е.Г.Осовского, рассматривающего гуманистическую образовательную концепцию ученого на широком общественно-педагогическом и культурном фоне российской эмиграции 20-50-х годов [143-149].

В конце 90-х годов появляются диссертационные исследования, посвященные некоторым аспектам педагогической концепции С.И.Гессена. Так, в работе В.Е.Дерюги [80] осмыслению подвергаются идеи критической дидактики ученого, дан глубокий анализ концепции единой трудовой школы, роли методов преподавания в развитии личности школьника и др.

В диссертации А.И.Богатырева [25] прослеживается влияние идей С.И.Гессена на современную методику преподавания истории.

Кроме того, в разных контекстах и с разной степенью подробности творческое наследие и общественно-педагогическая деятельность ученого затрагивается в диссертационном исследовании В.Сухачевой «Общественно-педагогическое движение российской эмиграции в странах Европы» [192], в работе С.А.Минюковой «Проблема принципов воспитания в отечественной педагогике II половины XIX - начала XX века [130] и др.

Однако, если дидактические и методические аспекты научного наследия С.И.Гессена уже стали предметом специальных исследований, то его философско-педагогическая концепция, ее истоки, эволюция, влияние философии на образование остаются все еще малоизученными. О С.И.Гессене - философе упоминают практически лишь в связи с шумными философскими дискуссиями вокруг журнала «Логос» [2, 7, 89, 1 15, 180, 181]. Созданная им философия образования требует широкого осмысления и глубокого контекстуального анализа не только как восстановление исторической справедливости и заполнение «белого пятна» в истории отечественной педагогики, но и потому, что она является уникальным «мостиком», соединительным звеном между традицией немецкого неокантианства, смысло-жизненными поисками русской философской мысли 1 половины XX века и современными гуманистическими педагогическими направлениями. Можно согласиться с мнением Б.М.Бим-Бада: «История педагогики позволяет найти корни современных назревших вопросов и обнаружить направления их разрешения. История позволяет проследить и уяснить, какие решения подобных вопросов уже были апробированы, использовались и к каким они привели результатам» [21, с. 104].

Анализ исследований, посвященных научным трудам С.И.Гессена в современной философской педагогической литературе, выявил ряд противоречий:

- между значительным вкладом С.И.Гессена в отечественную и европейскую педагогику XX века и недостаточно глубокой изученностью и осмысленностью его философско-педагогического наследия;

- между тесным взаимодействием С.И.Гессена с современными ему философскими, религиозными и педагогическими течениями и отсутствием сравнительно-исторического анализа основополагающих идей ученого в контексте духовных исканий первой половины XX века;

- между самооценкой С.И.Гессеном роли философии в формировании его педагогических взглядов и неизученностью понятийно-категориального аппарата и специфики его философских идей;

- между поисками современной педагогикой философского фундамента образования и недостаточной востребованностью предлагаемого С.И.Гессеном решения взаимодействия философии и педагогики.

Выявленные противоречия позволили сформулировать проблему исследования, заключающуюся в наличии острой потребности современной педагогики в системном осмыслении философских, аксиологических, культурологических и национальных основ образования и отсутствием целостного анализа этих основ философско-педагогической системы С.И.Гессена, что и определило тему данного исследования: «Философия образования в педагогической концепции С.И.Гессена в социокультурном контексте первой половины XX века».

Выявленные противоречия и вытекающая из них проблема позволили сформулировать цель исследования: целостное осмысление философско-образовательной концепции С.И.Гессена в контексте европейской философско-педагогической мысли конца XIX - первой половины XX века.

Объектомисследования выступает философскопедагогическое наследие С.И.Гессена, а предметом - философско-методологические основы образовательной концепции С.И.Гессена в контексте духовных исканий первой половины XX века.

Цель исследования конкретизируется в ряде задач: 1) изучить основные этапы формирования философско-педагогической концепции С.И.Гессена;

2) выявить и систематизировать философские и социокультурные истоки педагогики ученого;

3) проанализировать понятийно-категориальный аппарат философ-ско-педагогической концепции С.И.Гессена в контексте духовных исканий первой половины XX века;

4) исследовать механизм взаимодействия философии и педагогики в образовательной концепции С.И.Гессена

Источниковедческой базой диссертационного исследования являются, прежде всего, научные и мемуарные труды С.И.Гессена [5675], архивные материалы, представляющие эпистолярное наследие ученого [57, 59], философские и педагогические труды его современников (Н.Н.Бердяева, В.В.Зеньковского, Ф.Ф.Степуна, Л.С.Франка,

B.В.Розанова, Г.Риккерта, П.Наторпа и мн.др.). Методологической и теоретической базой исследования явилась совокупность подходов и принципов современной науки, определивших стратегию и тактику изучения проблемы.

В частности, мы опирались на следующие подходы и принципы: культурологический подход, позволяющий учесть многообразие социокультурных явлений; диалогическое отношение к культурному наследию; философско-компаративистский подход; принципы единства исторического и логического; номотетический (обобщающий) принцип, структурно-функциональный анализ, позволяющий выработать представление о внутреннем строении концепции

C.И.Гессена, обладающей педагогической самоценностью и собственным потенциалом развития, что, в итоге, определяет ее особую значимость как историко-педагогического и философско-педагогического явления.

Методологическому и теоретическому анализу исследуемой проблемы способствовало изучение литературы по вопросам истории русской и зарубежной философии II половины XIX - I половины XX века (А.И.Абрамов, М.В.Безродный, А.А.Ермичев, В.В.Зеньковский, Н.О.Лосский, Н.В.Мотрошилова и др.); истории педагогики (Б.М.Бим-Бад, М.В.Богуславский, Р.А.Валеева, В.И.Додонов, А.Н.Джуринский, Л.Э.Заварзина, В.М.Кларин, М.Н.Певзнер, Е.Г.Осовский) и философии образования (Б.С.Гершунский, Э.Н.Гусинский, Ю.И.Турчанинова, О.В.Долженко, В.А.Сластенин, З.И.Равкин, В.М.Розин, Н.С.Розов, А.Н.Шимина); современного лич-ностно ориентированного и ценностно ориентированного образования (Е.В.Бондаревская, М.А.Вейт, С.М.Годник, О.С.Газман, С.В.Кульневич, И.Б.Котова, Т.В.Лаврикова, В.И.Лещинский, А.С.Петелин, В.В.Сериков, Е.Н.Шиянов), что позволило создать более целостное и системное представление о философско-педагогической концепции С.И.Гессена, ее сущности, месте в истории философии и педагогики.

Для решения поставленных в исследовании задач был использован комплекс методов, взаимодополняющих друг друга: теоретический и сопоставительный анализ, синтез, сравнение и классификация, обобщение.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования:

- систематизированы факты научной и творческой биографии, уточнены детали биографии, в научный оборот введены архивные материалы, составлена полная хронология жизни и творчества С.И.Гессена;

- выявлены и проанализированы основные философские и педагогические течения и направления конца XIX - начала XX века, послужившие источником создания философско-педагогической концепции ученого и оказавшие наибольшее влияние на формирование понятийно-категориального аппарата и сущностных принципов системы С.И.Гессена;

- охарактеризованы и систематизированы основные направления научно-педагогической деятельности С.И.Гессена, выявлены ее ценностные основы;

- рассмотрена взаимосвязь философии и педагогики, механизм разрешения философских проблем в образовательной концепции;

- проанализированы основные принципы «педагогики культуры» и теории национального образования С.И.Гессена, их актуальность для современного образовательного процесса в России.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования представленных в нем материалов в курсах по философии и истории образования, в спецкурсах по педагогике и образованию Российского Зарубежья, при создании учебных, научных и методических пособий по истории школы и образования.

Апробация результатов исследования: материалы и результаты исследования докладывались и обсуждались на межвузовской научно-практической конференции «Преподавание культурологии в высшей школе» (Воронеж, 2000), международной научно-практической конференции «Культура и образование на рубеже тысячелетий» (Тамбов, 2000 г.), на заседаниях научной лаборатории по проблемам личностного образования Воронежского государственного педагогического университета.

Исследование проводилось в несколько этапов.

Первый этап (1998 - 1999 гг.) - изучение литературы, накопление эмпирического материала, осмысление и формулировка научной проблемы, определение цели, задач, предмета и объекта исследования.

Второй этап (1999 - 2000 гг.) - разработка теоретических и методологических основ исследования, выявление мемуарных и архивных источников, системно-структурный анализ изученного материала.

Третий этап (2000 - 2001 гг.) - анализ, обобщение и систематизация материалов, их обработка и оформление диссертации.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Становление философско-педагогической концепции С.И.Гессена проходит в тесном взаимодействии с основными философскими и педагогическими течениями конца XIX - первой половины XX века. Среди истоков и наиболее близких направлений: немецкое неокантианство (В.Виндельбанд, Г.Риккерт), русское неокантианство и журнал «Логос», философия образования П.Наторпа, гуманистические направления российской педагогики.

2. Эволюция философско-педагогических взглядов С.И.Гессена проходила в несколько этапов: неокантианство - гуманистическая педагогика культуры - педагогика идеализма, объединяющим фактором для которых стало применение методов гетерологии и структурализма и неизменные аксиологические основы: личность, творчество, свобода, стремление к Высшему.

3. Педагогическая концепция С.И.Гессена является практической реализацией его философских воззрений, ее основные положения отражают константы российского воспитания и образования (открытость, традиционность, духовность), а их личностная и ценностная ориентированность делает философско-педагогическое наследие ученого актуальным по отношению к современным российским педагогическим теориям и технологиям.

4. Разработанные С.И.Гессеном принципы педагогики культуры (единство предания и задания, развитие нравственности) и национального воспитания и образования (неприемлемость космополитизма и национализма, единство национального и общечеловеческого как «сверхнациональное» соблюдение принципов научности, художественности и нравственности как высшее проявление национального), предлагая пути разрешения глобальных философских проблем («кризиса культуры», «Россия - Запад»), могут помочь в разрешении этих проблем в современной России, когда они вновь стали актуальными.

Структура диссертации; работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения. Объем диссертации - 173 страницы. Список литературы включает 229 наименований, из них 5 - на иностранных языках. Приложение дано на 9 страницах.

Заключение диссертации по теме "Общая педагогика, история педагогики и образования", Седова, Елена Евгеньевна

Выводы ко II главе

1. Философия образования С.И.Гессена, являясь отражением общефилософских дискуссий о кризисе культуры и взаимоотношении России и Запада, обладает собственным педагогическим потенциалом и имеет прогностический характер.

2. Аксиологические основы образовательной концепции С.И.Гессена (личность, свобода, творчество, культура) позволяют говорить о ценностной, личностной и культурологической ориентированности педагогики ученого. Образование предстает в его концепции звеном, соединяющим личность и культуру, а главная задача образовательного процесса, по С.И.Гессену, - включение личности в мир культурных ценностей.

3. Все вышизложенное позволяет говорить об образовательной концепции С.И.Гессена как о «предшественнице», духовно близком источнике современных педагогических концепции и технологии - ценностно-ориентированных (И.Б.Котова, Е.Н.Шиянов), личностно-ориентированных (В.И.Лещинский, В.В.Сериков), культурологической (Е.В.Бондаревская), концепции педагогики свободы и педагогической поддержки (О.С.Газман), самоорганизуемой педагогической деятельности (С.В.Кульневич) и др.

4. Современные споры о национальном образовании и национальных школах в России, во многом повторяющие педагогические поиски 20-х - 30-х годов, могут найти пути разрешения этих проблем в теории национального образования С.И.Гессена, предлагающего стройную концепцию соединения общечеловеческого и национального на глубинных философских основаниях и способную стать фундаментом для построения современной научно-педагогической концепции национального образования в России.

Заключение

Материалы диссертационного исследования, посвященного философии образования С.И.Гессена, позволяют сделать следующие выводы.

Философско-педагогическое наследие ученого представляет собой уникальную, целостную и стройную педагогическую систему, синтезирующую в себе как основные смысложизненные поиски философской и религиозной мысли XIX - первой половины XX века, так и ключевые идеи русской и европейской гуманистической педагогики, и является примером реального взаимодействия философии и педагогики.

Становление и эволюция философско-педагогической системы С.И.Гессена происходит в несколько этапов. В хронологическом аспекте их можно представить как «доэмиграционный» (до 1921 года), включающий в себя германский («ученический») и русский периоды, когда происходи становление, прежде всего, философской концепции ученого, а также накопление педагогического опыта и вхождение в педагогическую проблематику; и «зарубежный» этап, включающий немецкий (1921-1924 годы), пражский (1924-1933 годы) и польский (1933-1950 годы) периоды. Это время активной общественно-педагогической деятельности, создания «Основ педагогики» и научной разработки целого ряда положений философии образования, центральными среди которых являются: теория нравственного и научного образования, концепция национального образования, сравнительный анализ ис-торико-педагогических явлений, изучение и осмысление педагогических процессов в советской России.

В содержательном плане эволюция философско-педагогических воззрений С.И.Гессена проходила как движение от неокантианства через созданную им гуманистическую «педагогику культуры» к «педагогике идеализма». Показательно, что каждый последующий этап «накладывается» на предыдущий, вбирая в себя его лучшие достижения. Объединяющими факторами эволюции являются, во-первых, неизменные аксиологические основы (личность, свобода, творчество, стремление к Высшему); во-вторых, постоянное использование таких философских методов, как структурализм и гетерология.

Среди источников и факторов, повлиявших на формирование фило-софско-педагогической концепции С.И.Гессена, можно выделить следующие: немецкое неокантианство, воспринятое им через теорию ценностей В.Виндельбанда и Г.Риккерта, через трансцендентальный метод и философию образования П.Наторпа. Это направление послужило основой, как научно-категориального аппарата ученого, так и развиваемой им в педагогике теории «высших ценностей», представленных в качестве «целей - заданий» образования;

- философская полемика между редактируемым С.И.Гессеном журналом «Логос» и издательством «Путь» (Н.Бердяев, С.Булгаков, В.Эрн и др.), развернувшаяся в 1910-1914 гг., и оказавшая решающее влияние на формирование гессеновской концепции культуры, образования, понятий «национального» и «общечеловеческого», представлений о путях развития русской философской, религиозной и педагогической мысли;

- правовая деятельность отца, известного юриста, лидера партии кадетов И.В.Гессена и его соратников (издание «Право»), а также близость в доэми-грационный период к плехановской группе «Единство», что оказало влияние на увлечение С.И.Гессена социально-правовой проблематикой и перенесение некоторых ее аспектов в педагогическую плоскость;

- отечественная и зарубежная теория и практика образования, прежде всего, педагогические идеи Ж.Ж.Руссо, И.Канта, Л.Н.Толстого, К.Д.Ушинского, П.Ф.Каптерева, Ф.Фребеля, М.Монтессори и др., творческое переосмысление которых способствовало становлению оригинальной педагогической концепции С.И.Гессена.

Педагогическая концепция ученого, являясь практической реализацией его философских воззрений, отражает приоритетные константы российского воспитания и образования (открытость, духовность, традиционность), а ее личностная, ценностная и культурологическая ориентированность делает ее необычайно актуальной по отношению к современным российским теориям и технологиям. Философия образования С.И.Гессена является, таким образом, прочным «мостиком», важным соединительным звеном между многовековыми традициями европейской и российской философско-педагогической мысли и современными концепциями личностно ориентированного образования.

Данное исследование, безусловно, не претендует на абсолютную полноту, и дальнейшее изучение философско-педагогического наследия С.И.Гессена представляется нам перспективным по нескольким направлениям: 1) углубленный анализ взаимосвязи концепции ученого с русской философской мыслью XIX века, особенно с философскими идеями Вл.Соловьева; 2) изучение влияния образовательной концепции С.И.Гессена на развитие и реформирование европейской школы, прежде всего, польской и итальянской; 3) изучение принципов философии воспитания, разрабатываемых в поздних трудах С.И.Гессена, что требует, безусловно, перевода и опубликования в России наиболее значительных работ ученого, написанных им в зарубежный период на немецком, сербском, чешском, английском, польском и итальянском языках; 4) анализ историко-педагогических работ ученого и оценка его вклада в историю образования; 5) изучение отдельных методологических и дидактических сторон его концепции, еще не ставших предметами специальных исследований, например, теория начальной школы, концепция высшего образования («свободного университета»), физического образования и т.д.; 6) развитие и реализация на практике культурологических и личностно-ориентированных положений педагогической системы С.И.Гессена, а также идей критической дидактики, национального образования и др., что может оказаться плодотворным и перспективным в становлении новой педагогической парадигмы современной России.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Седова, Елена Евгеньевна, 2001 год

1. Абрамов А.И. Кантианство в русской университетской мысли // Вопросы философии.- 1998.-№1.- С.58-69.

2. Абрамов А.И. О русском кантианстве и неокантианстве в журнале "Логос" // Кант и философия в России. М.,1994. - С.227-247.

3. Аксиологические аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития отечественного образования / под ред.З.И.Равкина.-М.,1994.- 279 с.

4. Алексеев-(Аскольдов) С.А. Внутренний кризис трансцендентального идеализма // Вопросы философии и психологии.-1914.- кн. 125.- С.52-79.

5. Арсеньев Н.С. Эмиграция на фоне России // Возрождение. Париж, 1967.- №191.- С.77-83.

6. Баркова Н.Н. Проблема нравственного идеала в теории и практике воспитания в России во второй половине 19 начале 20 в. - Диссертация кандидата педагогических наук. - М.,1996. - 141 с.

7. Безродный М.В. Из истории русского кантианства. Журнал "Логос" и его редакторы // Лица. Биографический альманах. М. - СПб., 1992. - С.372-409.

8. Белозерцев Е.П. На пути к русскому образованию // Педагогика.-1997.-№2.-С. 17-22.

9. Белый А. Между двух революций. Воспоминания. В 3-х кн. Кн.З. М: Художественная литература, 1990. - 670 с.

10. Белый А. На рубеже двух столетий. Воспоминания. В 3-х кн. Кн.1. М.: Художественная литература, 1989. 543 с.

11. Белый А. Символизм как миропонимание.- М.: Республика, 1994.- 528 с.

12. Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. М., 1912. - 147 с. И.Бердяев Н.А. О культуре // Бердяев Н.Н. Философия неравенства.-М.:1. Мысль. 285 с.

13. Бердяев Н.А. Революция и культура // Полярная звезда.- 1905. №2.

14. Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли 19 века и начала XX века // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990.- С.43-271.

15. Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. Т.1. М., 1994. - 542 с.

16. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М.: Республика, 1995. -383 с.

17. Библер B.C. Школа "диалога культур" // Советская педагогика. 1988.-№11.

18. Библер B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век.- М.: Политиздат, 1990. 413 с.

19. Бим-Бад Б.М. Антропологическое основание теории и практики современного образования. Очерк проблем и методов их решения.- М., 1994.36 с.

20. Бим-Бад Б.М. Об образовательном и практическом значении курса истории педагогики в составе педагогического образования // Теоретико-методологические вопросы истории педагогики. М.: Просвещение, 1986. - С.100-149.

21. Бим-Бад Б.М. Педагогические течения в начале 20 века: Лекции по педагогической антропологии и философии образования.- М.,1994. 112 с.

22. Бим-Бад Б.М. Путь к спасению. Педагогическая антропология И.Канта сегодня. М.:РОУ,1994.-48с.

23. Блонский П.П. Курс педагогики (введение в воспитание ребёнка).-М., 1916.- 286 с.

24. Богатырёв А.И. Развитие идей С.И.Гессена в современной педагогике и методике обучения истории. Диссертация на соискание учёной степени кандидата педагогических наук.- Екатеринбург.- 1999. - 196 с.

25. Богуславский В.М., Корнетов Г.Б. О педагогических парадигмах // Ма-гистр.-1992, май. С.25-30.

26. Богуславский В.М., Корнетов Г.Б. Педагогические парадигмы и современность // Магистр.-1992, сентябрь.- С.28-33.

27. Богуславский В.М., Корнетов Г.Б. Педагогические цивилизации и их парадигмы // Педагогика.-1995,- №6.- С.84-89.

28. Богуславский М.В. Значение изучения истории русского педагогического Зарубежья для развития современного отечественного образования // Образование и педагогика Российского зарубежья.-М.:ИНПО.-1995.-с.78-82.

29. Богуславский М.В. Общечеловеческие и национальные ценностные ориентации отечественной педагогики // Педагогика.-1998.-№7. С.82-88.

30. Богуславский М.В. Ценностные ориентации российского образования в первой трети 20 века // Педагогика.-1996.-№3.- С.72-75.

31. Бондаревекая Е.В. Воспитание как возрождение человека культуры (основные положения коонцепции воспитания в изменяющихся условиях).-Ростов-на-Дону: РГПУ.- 1993.- 32 с.

32. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного образования // Педагогика.-1995.- №4. С.29-36.

33. Буева Л.П. Человек, культура и образование в кризисном социуме // Философия образования.- М.: Фонд "Новое тысячелетие", 1996.- С.79-90.

34. Булгаков С.Н. Нация и человечество // Булгаков С.Н. Соч. в 2-х т. Т.2.-М., 1993.- 750 с.

35. Валеева Р.А. Теория и практика гуманистического воспитания в европейской педагогике (1 пол.20 века).- Казань, 1997.- 387 с.

36. Валицкая А.П. Современная стратегия образования: варианты выбора // Педагогика.- 1997.- №2. С.36-43.

37. Валицкая А.П. Философские основания современной парадигмы образования // Педагогика.- 1997. №3. - С. 15-19.

38. Валицкий А. Послесловие к публикации "жизнеописания" С.И.Гессена // Вопросы философии. 1994. - №7-8. - С. 182-183.

39. Валицкий А. Сергей Гессен: философ в изгнании: вступительная статья к "Избранным сочинениям" // Гессен С.И. Избранные сочинения.-М.: РОС-ПЭН, 1998.-С.3-28.

40. Варава В. На путях к Смыслу (Статьи о современной России) Воронеж: Полиграф, 1999. - 200 с.

41. Васильева С.Н. Русская эмигрантская школа в свете аксиологических проблем образования // Аксиологические аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития образования. М., 1994. - С.192-195.

42. Вентцель К.Н. Новые пути воспитания и образования детей.- М., 1923. -71 с.

43. Вендровская Р.Б. Традиция как аксиологическая проблема в истории образования // Аксиологические аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития образования / Под ред. З.И. Равкина.-М., 1994.-С.35-38.

44. Взыскующие Града (хроника частной жизни русских религиозных философов в письмах и дневниках) / сост., подг. текстов, вст.статья и комментарии В.И. Кейдана.- М.: Школа "Языки русской культуры", 1997.- 752 с.

45. Виндельбанд В. О свободе воли. Минск.: Харвест, М.: ACT, 2000. - 208 с.51 .Виндельбанд В. Прелюдии.- СПб. 1904. - 382 с.

46. Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Логос: Международный ежегодник по философии и культуре.- М.: Муса-гет, 1910. кн.2. - С.1-14.

47. Вишняк М."Современные записки". Воспоминания редактора. СПб.: Логос, Дюссельдорф, Голубой всадник. - 1993.

48. Выжлецов Г.П. Аксиология:становление и основные этапы развития // Социально-политический журнал.- 1995.- №6. С.61-73; 1996.- №1.- С.86-99.

49. Гершунский Б.С. Философия образования для 21 века (В поисках практи-ко-ориентированных образовательных концепций). М.: "Совершенство", 1998.-608 с.

50. Гессен В.Ю. Жизнь и деятельность И.В.Гессена юриста, публициста и политика.- СПб.: "Сударыня", 2000.- 192с.

51. Гессен С.И. Горнфельду А.Г. Письма (рукописи).- ГПБ, ср.211, ед.хр.448.

52. Гессен С.И. Избранные сочинения. М.: "Российская политическая энциклопедия" (РОСПЭП), 1998.- 814 с.

53. Гессен С.И.- Метнеру Э.К. Письма (рукописи).- ОР РГБ, ф.167, к.14, ед.хр.2.

54. Гессен С.И. Мировоззрение и идеология // Современные записки. 1935.-кн. 57.- С.316-329.

55. Гессен С.И. Мировоззрение и образование // Образование и педагогика российского зарубежья. Сборник статей и материалов.- М., 1995. С.91-113.

56. Гессен С.И. Мистика и метафизика // Логос, 1910.- кн.1. М.: Мусагет.-С.118-156.

57. Гессен С.И. Моё жизнеописание (предисловие к публикации и послесловие А.Валицкого) // Вопросы философии.- 1994. №7-8.- С. 150-187.

58. Гессен С.И. Монизм и плюрализм в систематике понятий // Русский народный университет в Праге. Научные труды. Т.1. Прага, 1928. - С.30-43.

59. Гессен С.И. Новейшая русская философия // Преображение. 1993.- №2.

60. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию /Ответственный редактор и составитель П.В.Алексеев.- М.: "Школа -Пресс", 1995. 448 с.

61. Гессен С.И. О понятии и цели нравственного образования // Жизнь и смерть. Сборник памяти доктора Н.Х.Осипова.- Прага, 1936. Т.2. - С.60-78.

62. Гессен С.И. Пауль Наторп // Русская школа за рубежом.- Прага, 1924, кн.8.- С.1-17.

63. Гессен С.И. Педагогика Канта // Русская школа за рубежом.- Прага, 1924, кн.8.- С.1-17.

64. Гессен С.И. Педагогика Платона и современность // Вестник самообразования. Берлин, 1923.- №7.- С.4-77.

65. Гессен С.И. Письма редактора непартийного журнала // Вестник РАН.-1993,- № 63. №6. - С.526-535.

66. Гессен С.И. Судьба коммунистического идеала образования // Педагогика.- 1993.-№6. С.59-64.

67. Гессен С.И. Философия наказания // Логос. М., 1912-1913, кн.1-2.-С.182-232.

68. Гессен С.И. Фребель и Монтессори (Очерк философской теории игры) // Русская школа за рубежом.- 1923-1924, кн. 1.- С.8-42.

69. Глухова Е М. Аксиологические проблемы образования в философских и педагогических теориях XIX-начала XX веков // Аксиологические аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития отечественного образования. М., 1994.- С. 153-157.

70. Годник С.М. О сущности профессионально-педагогической деятельности // Приобщение к педагогической профессии. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1992.-С.11-14.

71. Гумерова Г.А.Философия культуры русских религиозных мыслителей 20 века Диссертация кандидата культурологических наук.-Нижневартовск. - 1997.- 129 с.

72. Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Введение в философию образования: Учебное пособие. М.: Логос, 2000. - 223 с.

73. Дерюга В.Е. Идеи критической дидактики в философско-педагогическом наследии С.И.Гессена Диссертация на соискание учёной степени кандидата педагогических наук. - Саранск. - 1999. - 181 с.

74. Джуринский А.Н. История педагогики. М.: Гуманитарный издательский центр Владос, 1999. - 432 с.

75. Додонов В.И. Теоретико-методологические основы духовно-нравственного воспитания личности в наследии русских философов конца 19 начала 20 веков. М., 1994. - 140 с.

76. Долженко О.В. Философия образования: дань моде или условие выживания? // Философия образования. М.: Фонд «Новое тысячелетие»,1996.-С.22-36.

77. Дубровина С.К. Национальное образование и воспитание детей и подростков в Российском Зарубежье (20-50-е гг.20 в.) Диссертация кандидата педагогичееских наук. - Нижний Новгород. - 2000. - 157 с.

78. Дьюи Дж. Введение в философию воспитания. М., 1921. - 63 с.

79. Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления. М.: Совершенство.1997.- 208 с.

80. Егоров С.Ф. Теория образования в педагогике России нач.20 века.-М., 1987.- 150 с.

81. Ермичев А.А. Русская философия как целое: Опыт историко-систематического построения. Диссертация в виде научного доклада на соискание учёной степени доктора философских наук.- СПб., 1998.-47 с.

82. Ермичев А.А. Трансцендентализм "Логоса" и его место в истории русского идеализма // Вестник Ленинградского университета. Сер.6. -1986. -Вып.З. - С.28-35.

83. Иванов В.-Гершензон М. Переписка из двух углов // Вяч.Иванов.Родное и вселенское.-М.: Республика, 1994. С. 113-137.

84. Иванов Е.В. Свободное воспитание как педагогическое направление в Западной Европе в 1-й трети XX века Диссертация кандидата педагогических наук. - СПб., 1997. - 174 с.

85. Историко-педагогический процесс и современные проблемы образования. Методология, идеи, опыт. -М.: РАО.-238 с.

86. Историко-педагогические основания в стратегии развития отечественного образования. // Под ред.З.И.Равкина М.: РАО, 1994. - 87 с.

87. История Философии: Запад-Россия-Восток (книга третья: Философия 19-20 вв.)2-е изд.-М.:"Греко-латинский кабинет" Ю.А.Шичалина, 1999.448 с.

88. Кагаров Е.Г. Современное педагогическое движение в Западной Евроиен Америке. М.: Работник просвещения, 1928.- 271 с.

89. Кант Иммануил. О педагогике. М., 1907. - 94 с.

90. Кант и кантианцы: критические очерки одной философской традиции.-М.: Наука, 1978. 360 с.

91. Карсавин П.П. Философия истории.- СПб.:АО Комплект, 1993. 350 с.

92. Кларин В.М., Петров В.М. Идеалы и пути воспитания в творениях русских религиозных философов 19-20 вв.- М., 1996. 123 с.

93. Корнетов Г.Б. Всемирная история педагогики. М.: РОУ, 1994. - 140 с.

94. Корнетов Г.Б. Всемирная история педагогики: цивилизованный подход // Педагогика. 1995. - №3. - С.29-33.

95. Корнетов Г.Б. Цивилизованный подход к изучению всемирного историко-педагогического процесса. М.: ИТП и МИД, 1994. - 265 с.

96. Корнетов Г.Б., Богуславский В.М. Педагогические цивилизации и их парадигмы // Педагогика. 1995.-№6. - С.84-89.

97. Котова И.Б., Шиянов Е.Н. Философско-гуманистические основания педагогики. Ростов-на-Дону, 1997.

98. Краевский В.В. Педагогика между философией и психологией // Педагогика. 1994. - №6. - С.24-31.

99. Крамме Р. Творить новую культуру "Логос" 1910-1913 // Социологический журнал. 1995. -№1.

100. Круглов А.Н. Трансцендентализм в философии. М.: НИПКЦ "ВосходА", 2000. - 384 с.

101. Культура, культурология и образование (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 1997. №2. - С.5-33.

102. Кумарин В.В. Вместо педагогики философия образования? // Педагогика. - 1997.-№3.-С.110-116.

103. Лежников В.П., Келебай Е.Б. Философия образования (обзор конференции, посвященной проблемам образования) // Философия и общество. М., 1997. - №6. - ноябрь-декабрь. - С.290-312.

104. Лаврикова Т.В. Аксиосфера образования как категория педагогического сознания // Известия Воронежского педуниверситета. Том 250. Лично-стно ориентированное образовие: история, теория, практика. Сборник научных трудов. Воронеж: ВГПУ, 2000.- С.95-100.

105. Лельчицкий И.Д. Ценности историко-педагогического исследования // Аксиологические аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития отечественного образования. М., 1994. - С.58-60.

106. Лещинский В.И., Лаврикова Т.В., Заварзина Л.Э. Образование: история и современность.Учебное пособие. Воронеж, ВГПУ, 1999. - 278 с.

107. Логвинов И.И. Философия образования и педагогика: точка зрения ди-дакта // Педагогика. 1997. - №3. - С. 105-110.

108. Логос (от редакции) // Логос. Международный ежегодник по философии культуры, издание под редакцией С.И. Гессена, Ф.А. Степуна, Б.В. Яко-венко. Прага, 1925. - кн.1. - С.3-22.

109. Лосский И.О. Избранное. М.: Правда, 1991.-623 с.

110. Лосский Н.О. История русской философии (перевод с английского).-М.: Советский писатель, 1991. 480 с.

111. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики: Характер русского народа. М.: Политиздат, 1991. - 368 с.

112. Логос. Международный ежегодник по философии культуры / Под ред. С.И. Гессена, Ф.А. Степуна, Б.В. Яковенко. Прага, 1925. - кн.1. - 177 с.

113. Минюкова С. А. Проблема принципов воспитания в отечественной педагогике 2 пол. 19 нач. 20 вв. - Диссертация кандидата педагогических наук. - М„ 1999.-218 с.

114. Михайлов Ф.Т. Философия образования:её реальность и перспективы // Вопросы философии. 1999. - №8. - С.92-1 18.

115. Мюнстерберг Г. Психология и учитель. СПб., 1910. -172 с.

116. Наторп П. Кант и марбургская школа // Новые идеи в философии.-СПб., 1913. №5.

117. Наторп П. Культура народа и культура личности: 6 лекций. СПб., 1912.-189 с.

118. Наторп П. Развитие народа и развитие личности. СПб., 1912. - 144 с.

119. Наторп П. Философия как основа педагогики. СПб., 1910. - 110 с.

120. Ненашева С.А. Трансцендентальный плюрализм Б. Яковенко в контексте философии русского неокантианства.- Диссертация кандидата философских наук СПб., 1998. - 160 с.

121. Образование в мире на пороге 21 века: Сборник научных трудов. М.: НИИТИИП, 1991.-99 с.

122. Образование: Идеалы и ценности (историко-теоретический аспект) / Под ред. З.И. Равкина. М.: ИТИ и РАО, 1995.

123. Образование и культура: история и современность: методологический аспект / Под ред. Ю.В.Петрова, Е.С.Ляхович Томск: Издательство Томского университета, 1989. - 236 с.

124. Образование и педагогическая мысль российского Зарубежья 20-50-ходов XX века: Сборник тезисов докладов и сообщений II Всероссийской конференции. Саранск, 1997. - 105 с.

125. Образование и педагогика Российского Зарубежья: Сборник статей и материалов. М.: ИНПО МОРФ, 1995. - 160 с.

126. Осовский Е.Г. С.И. Гессен: жизнь, судьба, педагогическое наследие // Научные труды, ИНПО МО РФ.- Т.2 М., 1995.

127. Осовский Е.Г. Гессен: странности судьбы // Педагогика. 1993. - №6.-С.57-59.

128. Осовский Е.Г. Историко-педагогическая концепция С.И.Гессена // Ис-торико-педагогический процесс и современные проблемы образования: Тезисы 14 Научного Совета по историко-педагогическим проблемам.-М.: РАО, 1993. С.52-55.

129. Осовский Е.Г. Образование и педагогическая мысль российского зарубежья // Педагогика. 1995. - №3. - С.41-47.

130. Осовский Е.Г. Образование и педагогическая мысль Российского Зарубежья // Образование и педагогика Российского зарубежья: Сборник статей и материалов. М.: ИНПО МОРФ, 1995. - С.4-22.

131. Осовский Е.Г. Педагогическая наука в Российском Зарубежье истоки и ориентиры // Педагогика. - 1997. - №4. - С.88-94.

132. Осовский Е.Г. Проблема ценностей в философско-педагогической концепции С.И.Гессена // Аксиологичесские аспекты историко-педагогического обоснования стратегии развития отечественного образования. -М.: РАО, 1994. -С.111-114.

133. Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства. М.: Радуга, 1991.- 639с.

134. Певзнер М.Н. Реформаторское движение в педагогике Западной Европы конца 19 нач. 20 вв. - Диссертация доктора педагогических наук.-Новгород, 1997.-338 с.

135. Педагогика и политика в образовании России конца XIX начала XX веков // Материалы конференции молодых учёных 25-26 февраля 1997 года в 2-х частях. 4.1. Доклады. - М., 1997. - 151 с.

136. Педагогическое наследие Российского зарубежья, 20-е годы / Сост. П.В. Алексеев. М., 1993. - 288 с.

137. Полторацкий Н.П. Русская религиозная философия // Вопросы философии. 1992. -№2. -С.123-140.

138. Попов Е.Б. Социально-педагогические аспекты гуманизации школьного образования Диссертация кандидата педагогических наук.-СПб., 1995. -201с.

139. Равкин З.И. Развитие образования в России: Новые ценностные ориентации (концепция исследования) // Педагогика. 1995. - №5. - С.44-51.

140. Равкин З.И. Ценностные ориентации как одна из основ стратегии развития образования и предмет историко-педагогических исследований //

141. Русская школа за рубежом: Исторический опыт 20-х годов: Сборник документов. М., 1995. - С.3-9.

142. Радлов Э. Очерки истории русской философии. М., 1920.

143. Раев М. Россия за рубежом. История культуры российской эмиграции (1919-1939) / Под ред. О.Казниной, пер. с англ. М.: Прогресс-Академия. - 1994.-296 с.

144. Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий Логическое введение в исторические науки. СПб.: Наука, 1997. - 533 с.

145. Риккерт Г. Два пути в теории познания // Новые идеи в философии.1913. №7.

146. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998. -414с.

147. Риккерт Г. О понятии философии //Логос. 1910,-кн. 1. - С. 19-61.

148. Риккерт Г. О системе ценностей // Логос: Международный ежегодник по философии и культуре. СПб.-М.: Изд-во товарищества М. Вольфа,1914. вып.1-2. - С.45-79.

149. Риккерт Г. Философия жизни: Пер. с нем. Киев: Ника-Центр, 1998.-512 с. (Серия "Познание", вып.6).

150. Риккерт Г. Ценности жизни и культурные ценности // Логос: Международный ежегодник по философии и культуре. М.: Мусагет, 1912-1 Згг. -Кн.1-2.-С.1-35.

151. Розанов В.В. Два типа образования // Розанов В.В. Сумерки просвещения. СПб., 1899.

152. Розанов В.В. Три главных принципа воспитания // Розанов В.В. Сумерки просвещения. СПб., 1899.

153. Розин В.М. Предмет и статус философии образования // Философия образования. М.: Фонд "Новое тысячелетие", 1996. - С.7-21.

154. Розов Н.С. Культура,ценности и развитие образования: Основания реформы гуманитарного образования в высшей школе. М., 1992.-156 с.

155. Розин В.М. Философия образования: Предмет, концепция, направления изучения // ALMA MATER: Вестник высшей школы. 1991. - №1.-С.48-63.

156. Розов Н.С. Ценности в проблемном мире:философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии. -Новосибирск, 1998. -292 с.

157. Розов Н.С. Философия гуманитарного образования. Ценностные основания и концепция базового гуманитарного образования в высшей школе. М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1993.- 194 с.

158. Российское Зарубежье образование, педагогика, культура 20-50-х гг. XX века: Материалы II Всероссийской конференции "Образование и педагогическая мысль Российского зарубежья 20-50-х годов". -Саранск, 1998.- 176 с.

159. Российское образование. История и современность (коллективная монография под ред.С.Ф. Егорова). М., 1994. - 253 с.

160. Русская школа за рубежом. Исторический опыт 20-х годов / Сборник документов. М., 1997. - 194 с.

161. Русская школа за рубежом / под ред. С. Гессена, С. Карцевского.-Прага: Издательство культпросветотдела Земгора, 1923-1928/9. кн. 1-34.

162. Сабенникова И.В. Русская эмиграция в Чехословакии: образование, наука, просвещение // Педагогика. 1995. - №3. - С.51-55.

163. Самсонова Т.В. Основные направления развития социальной педагогики в России конца XIX начала XX века. Нижний Новгород. - 1997. -21с.

164. Сапов В.В. Журнал "Логос" прерванный на полуслове диалог // Вестник Российской академии наук. - 1993. - Т.63. - №3.- С.267-272.

165. Сапов В.В. Сергей Гессен русский философ // Вестник Российской академии наук. - 1993. - №6. - С.267-270.

166. Сластенин В.А., Исаев И.В., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений. М.: Школа «Пресс», 2000. - 512 с.

167. Соловьёв B.C. Русская идея // Сочинения в 2-х томах. М., 1989. - Т.2 -С.219-246.

168. Степун Ф.А. Бывшее и несбывшееся. СПб.: Алетейя, 2000. - 647 с.

169. Степун Ф.А. Логос // Труды и дни. 1912. - №1.

170. Степун Ф.А. Немецкий романтизм и русское славянофильство // Русская мысль. 1910. - Кн.З.

171. Степун Ф.А. Памяти Гессена С.И. // Портреты. СПб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 1999. - С.294-298.

172. Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубин. М., 1991. - С.468-475.

173. Струве Г.П. Опыт исторического обзора зарубежной литературы. Русская литература в изгнании. Париж: ИМКА-ПРЕСС, 1984. - 408 с.

174. Струве П.Б., Франк С.Л. Очерки философии культуры // Полярная звезда, 1905.-№2.

175. Сухачёва В.А. Журнал "Русская школа за Рубежом" // Педагогика.-1994. -№3.-С.123-125.

176. Сухачёва В.А. Общественно-педагогическое движение российской эмиграции в странах Европы (1919-1939 гг.) Диссертация кандидата педагогических наук. - Саранск, 1995. - 250 с.

177. Таланчук Н.М. Введение в неопедагогику: пособие для педагогов нова-торов.-М.: АПН СССР, 1991.- 183 с.

178. Толстикова И.А. Концепция кризиса культуры в русской философии начала XX века. Диссертация кандидата философских наук.-СПб., 1997. -201с.

179. Философия образования. М.: Фонд "Новое тысячелетие", 1996. - 287с.

180. Философия образования: Круглый стол журнала "Педагогика" // Педагогика. 1995.-№4.- С.3-29.

181. Философия образования для XXI века: Сборник статей / Редакторы-составители Н.Н. Пахомов, Ю.Б. Тупталов. М., 1992. - 205 с.

182. Философия образования:состояние проблемы и перспективы (материалы заочного "круглого стола") // Вопросы философии.- 1995. №11.-С.З-34.

183. Флоренский П.А. Из богословского наследия // Богословские труды.-Вып.ХУН.-М., 1977.

184. Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.- 601 с.

185. Франк С.Л. Крушение кумиров // Франк С.Л. Сочинения. М.: Правда, 1990. -С.113-183.

186. Франк С.Л. О национализме в философии // Русская мысль. 1910. -кн.9.

187. Франк С.Л. Реальность и человек // Метафизика человеческого бытия.-Париж, 1956.-296 с.

188. Франк С.Л. Этика нигилизма // Вехи. Из глубин. М.: Правда, 1991.167-200 с.

189. Хорунжий С.С. Русь новая Александрия:страница из предыстории евразийской идеи // Начала. - 1992. - №4. - С. 16-23.

190. Челпанов Г.И. Введение в философию. М., 1912.

191. Челышев Е.П. Предисловие // Культурное наследие русской эмиграции: 1917-1940,-Т. 1.-М., 1994. С.3-14.

192. Чучин-Русов А.Е. Образование и культура // Педагогика. 1998. - №1.-С.9-18.

193. Шелер М. Формы знания и образования // Шелер М. Избранные произведения. М.: Гнозис, 1994.- С. 15-56.

194. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. СПб., 1905.

195. Шимина А.Н. Философские основы образования. Воронеж, 1999. -119с.

196. Шнекендорф З.К. Воспитание учащихся в духе культуры, мира, взаимопонимания,прав человека // Педагогика.- 1997. №2.

197. Шрейдер Ю.А. Цели и ценности образования // Философия образования. Фонд "Новое тысячелетие", 1996. С. 135-148.

198. Шпенглер О. Закат Европы.- Новосибирск: ВО "Наука", 1993.- 592 с.

199. Шубинский B.C. Философские подходы к педагогической теории // Советская педагогика. 1990. - №12. - С.60-65.

200. Эрн В.Ф. Борьба за Логос // Эрн В.Ф. Сочинения. М.: Правда, 1991.-С.11-297.

201. Яковенко Б.В. Мощь философии. СПб.: Наука, 2000. - 976 с.

202. Яковенко Б.В. Мощь философии // Логос. Международный ежегодник по философии культуры. Прага. - 1925. - Кн.1. - С.22-24.

203. Яковенко Б.В. О теоретической философии Г.Когена // Логос. 1910.-Кн.1. - С.201 -239.

204. Яковенко Б.В. Очерки истории русской философии. Берлин, 1921.

205. Ярош К.Н. Современные задачи нравственного воспитания. Харьков, 1893.

206. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.-527 с.

207. Hessen S. Ruska pedagogika u XX veku // Ucitel Belgrad.- №9-10 1939. -s.556-584.

208. Hessen S. Struktura i tresc szkoly wspolczesnei (Zarys didaktyki ogolnej).-Warszawa.-1947.-304 s.

209. Kaminski A. Sergiusz Hessen // Kwartalnik Pedagogiczny.-1975.- №3.-s.87-95.

210. Nowacki T. Sergiusz Hessen wstep // S.Hessen, Filozofia-Kultura-Wychowanie Wroclaw, 1973.- s.5-36.

211. Окоп W. Sergiusz Hessen о filosofii wychowania // Kwartalnik pedagogic-zny, 1990. -№3 s.23-34.

212. Von Messias. Kulturphilosophische. Essaye. Leipzig. 1909. -78 s.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.
В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Автореферат
200 руб.
Диссертация
500 руб.
Артикул: 108927