Исламские организации в современной России: опыт социологического анализа общественных позиций исламских лидеров тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат социологических наук Лебедева, Наталья Борисовна

• Лебедева, Наталья Борисовна
• кандидат социологических наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Лебедева, Наталья Борисовна

Введение

Глава 1. Теоретические основы изучения позиций исламских руководителей в контексте государственно-конфессионального взаимодействия

1.1. Особенности методологии исследования идейных позиций исламских лидеров

1.2. Степень функциональности исламских ориентаций (традиционализма, фундаментализма, модернизма)

Глава 2. Правоотношения органов власти РФ и исламских организаций в условиях светского государства

2.1. Формирование законодательной базы государственно-конфессиональных отношений

2.2. Федеральная власть России и исламские организации: тенденции к диалогу на основе свободы совести

Глава 3. Общество, государство и религия в выступлениях руководителей Духовных управлений мусульман: соотношение функциональности и дисфункциональности позиций

3.1. Компаративный анализ позиций исламского руководства

3.2. Общие тенденции динамики позиций лидеров исламских организаций России

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Исламские организации в современной России: опыт социологического анализа общественных позиций исламских лидеров»

Актуальность исследования. Ислам в организационном плане представлен в современной России прежде всего централизованными Духовными управлениями мусульман (далее — ДУМ). Эти структуры, отличаясь по масштабам, оказывают значительное воздействие на возможности реализации религиозных потребностей мусульманского населения России, так как в их ведении находится организация исламского образования различных уровней, паломничества, благотворительности, открытие новых мечетей. Духовные управления мусульман выступают как представители российских мусульман в процессе государственно-конфессионального и межконфессионального взаимодействия.

Выбор централизованных исламских организаций Приволжского, Южного федеральных округов, Центрального Духовного управления мусульман России (далее - ЦДУМР), Духовного управления мусульман европейской части России (далее - ДУМЕР), Совета муфтиев России (далее — СМР) для диссертационного исследования обусловлен следующими обстоятельствами. В Приволжском федеральном округе сосредоточено около 40% всех этнических мусульман России, а также 59% всех зарегистрированных исламских организаций. Так, на Республику Татарстан приходится около 1000 исламских общин. Южный федеральный округ занимает первое место по количеству мусульман и исламских объединений в стране. ЦДУМР, ДУМЕР, СМР, Координационный центр мусульман Северного Кавказа (далее - КЦМСК) являются наиболее • крупными централизованными исламскими организациями в России.

Исламские руководители (формальные лидеры) играют значительную роль в принятии решений о перспективах деятельности исламских организаций. Позиции исламских лидеров по государственно-конфессиональному, межконфессиональному взаимодействию, внутриисламским процессам оказывают влияние на ориентацию (традиционалистскую, фундаменталистскую или модернистскую) централизованных исламских организаций России. Изучение вышеуказанных позиций руководителей ДУМ позволяет выявить л J степень функциональности их позиций, что чрезвычайно важно для укрепления сотрудничества между государством и представителями мусульман, минимизации противоречий в данной сфере, регулирования религиозной и социально-политической ситуации в стране, укрепления социальной стабильности.

Рассматривать позиции исламских формальных лидеров важно с учетом , отношения федеральных властей России к исламским организациям, выявляя сферы их взаимодействия. Хронологические рамки исследования — период с 2002 по 2007 гг., что объясняется ростом активности централизованных исламских организаций, изменением приоритетов их деятельности после конфликтов на Северном Кавказе в 90-х гг. XX века.

Степень научной разработанности проблемы. В рамках социологических наук исследуются отдельные аспекты деятельности исламских организаций и позиций исламских лидеров, мусульманского населения России по различным проблемам.

Теоретические аспекты функционирования религиозных, в том числе и исламских организаций, в обществе исследованы в достаточной степени представителями структурного функционализма (Э. Дюркеймом, А.Р. Радклифф-Брауном, Б. Малиновским, Т. Парсонсом, Р. Мертоном). Структурные функционалисты основное внимание уделяют понятию интеграции и функциональности социальных институтов.

В рамках исторических наук также исследуются отдельные аспекты теории ислама и практической деятельности исламских организаций. Об идейных течениях, ориентациях в исламе пишут А.В. Малашенко, И.П. Добаев, ' М.Т. Степанянц М.Т., Н.В. Жданов, З.И. Левин, Ш. Аляутдинова, Г. Саидазимова, С. Оганесян, Ю. Тыссовский, А.А. Игнатенко; английские религиоведы У. Шепед, Дж. Эспозито1 и т.д.

Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. — М., 2001. - с. 34 - 68; Добаеп И.П. Исламским радикализм: социально-философский анализ. — Ростов н/Д., 2002. - с. 8 — 17; Степанянц М.Т. Реформаторство как антитеза традиционности // Бог - человек — общество в традиционных культурах Востока. - М., 1993. - с. 184 - 190; Жданов Н В., Игнатенко А. Ислам на пороге 21 века. - М., 1989. - с. 16; Левин З.И. 4

Авторы указывают на характерные особенности деятельности представителей фундаментализма, модернизма, традиционализма, источники радикализации идейных ориентаций. Наряду с вышеуказанными областями, исследователи (Т.С. Саидбаев, В.А. Тишков. В.О. Бобровников, А. Малашенко, Т.Ф. Северцева) изучают конкретно-исторические условия функционирования исламских организаций в обществе.

На уровне прикладной социологии общественные позиции мусульманского населения, отдельные аспекты деятельности исламских > организаций в 1990-2000-х гг. изучаются центром «Религия в современном обществе» Российского независимого института социальных и национальных проблем, такими социологами, как В. А. Авксентьев, И.О. Бабкин, А.Ю. Хоц, С.Б. Филатов, Р.Н. Лункин, Д. Халтурина, Г. Курбанов, А. Файзуллина, А.С. Антипова, JI. А. Гегель, Ю.С. Фролова. Основными методами сбора данных в исследованиях социологов выступают анкетный опрос, глубокое интервью.

Эти исследования можно подразделить на общероссийские и региональные. В зависимости от целей они основаны на различных типах выборки: стратификационной, районированной, целевой. Объектами выступает * мусульманское и немусульманское население, представители исламских объединений.

Социологи отмечают высокий уровень толерантности мусульман в сфере социального взаимодействия". Г. Курбанов особенно подчеркивает качество толерантности мусульман, регулярно посещающих мечеть3.

Мусульманское реформаторство и политика // Ислам и исламизм / под ред. Каманина Е.М., Максименко В.М. -М., 1999. - с. 54; Аляутдинов Ш. Убийство во имя бога // Мусульмане. - 2000. - № 1 (4). - с. 10 - 14; Саидазимова Г. Ислам и Запад: возможен ли диалог цивилизаций? // Россия и мусульманский мир. - 2001. — №

1 (103). - с. 15 - 28; Оганесян С. Миф о религиозном экстремизме // Россия и мусульманский мир. - 2000. - № 12 (102). - с. 27 - 30; Тыссовский Ю. Исламский фундаментализм // Россия и мусульманский мир. - 1993. -№ 9. - с. 61 - 66; W.H. Shepherd. Is there an Islamic Fundamentalism? // Christian Centuiy. - 1987. - January 28. - p. 85 // www.muslim rn; Esposito J.L. The Islamic threat.- London, 1992. - p. 78. Центр «Религия в современном обществе»: Конфессиональные особенности религиозной веры и представлений о ее социальных функциях// СОЦИС. 2005. № 6. С. 58, 64; Авксентьев В.А., Бабкин И.О., Хоц А.Ю. Конфессиональная идентичность в конфликтном регионе // СОЦИС. 2006. № 10. С.43-46; Файзуллина А. Отражение норм шариата в сознании современного верующего// Ислам от Каспия до Урала: макрорегиональный подход: Сб. ст./ Науч. ред. Мацузато К., 2006. Центр славянских исследований. С. 41-51; Гегель Л.А., Фролова Ю.С. Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона // СОЦИС. 2007. № 2. С. 1 17.

Исследования показывают значительную степень доверия мусульман

• Президенту РФ (В.В. Путину) и религиозным организациям4, высокий уровень религиозности мусульман в Ставропольском крае, Дагестане в 2006 г.5 и снижение религиозной активности в Башкирии на примере г. Туймазы в 1994 г.6. Отмечается низкий конфликтный потенциал на религиозной почве в Ставропольском крае в 2006 г.

Центр «Религия в современном обществе» указывает на отрицательное отношение мусульман к политизации ислама в Центральном, Южном, о

Приволжском федеральных округах в 2005 г., в то время как Д. Халтурина, Г. Курбанов делают выводы о преобладании умеренных политических взглядов мусульман г. Москвы и европейской части России9.

Позиции непосредственных руководителей исламских организаций изучил Р. Галлямов. Он провел опрос ведущих имамов Башкортостана. Опрос касался роли государства в возрождении ислама в регионе, возникновения радикализма среди мусульман в Башкортостане, отношения к регионализации Духовных управлений мусульман и показал, что политическая ангажированность, занятость в политике большинства мусульманских священнослужителей не очень высока10.

Таким образом, в рамках российских социологических исследований обширно представлены проблемы исламских организаций и населения, традиционно исповедующего ислам, учитываются особенности проявления мусульманской религиозности и активности исламских объединений. В то же время стоит обратить внимание на то, что в рамках социологических наук, с

1 Курбанов Г. Особенности религиозности мусульман России// Центральная Азия и Кавказ. 2002. № 6. С. 138

144.

4 Центр «Религия п современном обществе»: Конфессиональные особенности. С. 58, 64; . Антинова А.С.

Ценности ислама и светского государства в социологическом измерении// СОЦИС, 2007, № 3- С. 111-118.

5 Авксентьев В.А., Бабкин И.О., Хоц А.Ю. Указ. соч. С.43-46; Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Указ. соч. С. 42.

6 Файзуллина А. Указ. соч. С. 41-51.

7 В.А., Бабкин И.О., Хоц А.Ю. Указ. соч. С.43-46.

8 Центр «Религия в современном обществе». Указ .соч. С. 58, 64.

9 Халтурина Д. Как московские мусульмане относятся к немусульманам // Россия и мусульманский мир. 2004. № 1. С. 45-48; Курбанов Г. Указ соч. С. 138-144.

10 Галлямов Р. Исламское возрождение в Волго-Уральском макрорегионе: сравнительный анализ моделей Башкортостана и Татарстана // Ислам от Каспия до Урала: макрорегиональный подход: Сб. ст. / Науч. ред. Маиузато К., 2006. Центр славянских исследований. С. 76 — 79. применением социологических методов позиции исламских руководителей по государственно-конфессиональному, межконфессиональному взаимодействию, внутриисламским процессам на современном этапе остаются малоизученными, - что определяет актуальность проблемы и цель исследования.

Объект исследования: исламские организации России (Приволжского, Южного федеральных округов, Центральное Духовное управление мусульман России, Духовное управление мусульман европейской части России, Совет муфтиев России).

Предмет исследования: динамика и специфика позиций руководителей централизованных исламских организаций России по взаимодействию с обществом и государством в 2002-2007 гг.

Цель исследования: на основе анализа общественных позиций исламских лидеров в системе государственно-конфессиональных и межконфессиональных отношений выявить соотношение функциональности и дисфункциональное™ этих позиций в условиях светского государства.

Достижение поставленной цели потребовало решения следующих задач:

1. Обосновать роль и выявить возможности применения структурно-функционального подхода, количественного контент-анализа и элементов качественного метода («Grounded Theory») в изучении позиций исламских лидеров.

2. Определить степень функциональности для социума исламских идейных ориентаций (традиционализма, фундаментализма, модернизма), качество функционирования ислама в социуме.

3. Исследовать особенности формирования нормативно-правовой базы деятельности религиозных, в том числе исламских организаций в России.

4. Проанализировать отношение органов власти и управления Российской Федерации к исламским организациям в условиях светского многоконфессионального государства.

5. Выявить специфику позиций руководителей Духовных управлений мусульман с помощью сравнительного анализа.

6. Проследить общие тенденции динамики позиций руководства Духовных управлений мусульман, соотношение их функциональности и дисфункциональное™ для социума.

Теоретико-методологическую основу исследования составляет структурно-функциональный подход (работы Э. Дюркгейма, А.Р. Радклифф-Брауна, Б. Малиновского, Т. Парсонса, Р. Мертона), который позволяет определить роль лидера в деятельности исламской организации и значение его общественных позиций для формирования линии поведения организации в процессе взаимодействия с обществом и государством. Применение структурно-функционального подхода осуществлялось на всех этапах исследования при решении основных задач. В работе также использовался конкретно-исторический подход, то есть позиции исламских лидеров интерпретировались в контексте современной религиозной ситуации в России.

На этапе сбора первичной информации применялся метод изучения вербальных документов, в процессе анализа данных — прием количественного контент-анализа и элементы качественного метода - «Обоснованной теории» — «Grounded Theory» Б. Глейзера, А. Страуса, А. Страсса. На всех этапах теоретико-прикладного исследования использовался общенаучный метод индукции.

Эмпирической основой диссертации являются материалы российских социологических центров (Всероссийского центра изучения общественного мнения, центра «Религия в современном обществе»), результаты исследований отдельных социологов (Л.А. Гегель, Ю.С. Фроловой, А.С. Антиповой, P.P. Галлямова, В.А. Авксентьева, И.О. Бабкина, А.Ю. Хоц"), результаты

11 См.: Центр «Религия в современном обществе»: Конфессиональные особенности религиозной веры и представлений о ее социальных функциях// СОЦИС. 2005. № 6. С. 58, 64; Авксентьев В.А., Бабкин И.О., Хоц А.Ю. Конфессиональная идентичность п конфликтном регионе // СОЦИС. 2006. № 10. С.43-46; Файзуллина А. Отражение норм шариата в сознании современного верующего// Ислам от Каспия до Урала: макрорегиональный подход: Сб. ст./ Науч. ред. Мацузато К., 2006. Центр славянских исследований. С. 41-51; авторского социологического исследования, основанного на анализе документов органов власти и управления Российской Федерации, речей и выступлений исламского руководства.

Массив речей и выступлений исламских формальных лидеров, изученных автором с помощью контент-анализа, составил 401 единицу. Выборка включает документы 21 централизованной исламской организации. На наиболее крупные исламские организации — Центральное Духовное управление мусульман России, Совет муфтиев России и Духовное управление мусульман европейской части России, Координационный центр мусульман Северного Кавказа — приходится 170 документов. На изученные ДУМ Приволжского федерального округа — 150 документов, на ДУМ Южного федерального округа - 81. Количество документов по годам следующее: 2002 г.— 26, 2003 — 29, 2004 - 28, 2005 - 74, 2006 - 135, 2007 — 109. Что касается документов федеральных органов власти и управления, то исследовано 49 единиц (законодательные и парламентские документы, речи и выступления Президента России, представителей различных ветвей государственной власти).

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Структурно-функциональный подход в сочетании с конкретно-историческим позволяют обнаружить достаточный уровень интенсивности функционирования ислама в обществе и особенности ориентационного развития исламских объединений. С помощью приема количественного контент-анализа можно выявить соотношение функциональности и ч дисфункциональности религиозных позиций.

2. Исламские лидеры действуют в пределах исламских традиционализма, фундаментализма, модернизма. Их позиции обусловлены внутриисламской ориентацией. Степень функциональности ориентаций свидетельствует об обеспечении конструктивного взаимодействия их представителей с социумом, адаптации мусульман к социальным условиям. Традиционалисты и модернисты

Гегель Л.А., Фролова Ю.С. Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона // СОЦИС. 2007. № 2. С. 117 и др. с лояльны по отношению к государственной власти и представителям других религий, в то время как фундаменталисты нетерпимы в отношении светской власти и представителей других религий. Соответственно в многоконфессиональном светском обществе наиболее функциональными являются традиционализм и модернизм.

3. Анализ формирующейся в современной России нормативно-правовой базы деятельности религиозных, в том числе исламских организаций свидетельствуют о том, что законодательство о свободе совести развивается конструктивно, так как способствует адаптации исламских организаций к меняющимся социальным условиям, стабилизации государственно-конфессионального взаимодействия.

4. Позиция федеральных властей в отношении исламских организаций, опирающаяся на конституционный принцип свободы совести, способствует осуществлению стабильного государственно-конфессионального сотрудничества, созданию необходимых условий для реализации религиозных потребностей мусульман. Данная позиция в то же время свидетельствует о том, что в России преобладает кооперационная модель взаимодействия государства и религиозных организаций.

5. Сравнительный анализ позиций руководителей отдельных Духовных управлений мусульман показывает общность интересов исламских лидеров, обусловленность приоритета тех или иных проблем для руководства региональными факторами и условиями деятельности. Для Духовных управлений мусульман Приволжского федерального округа, Центрального Духовного управления мусульман и Совета муфтиев России наиболее важными проблемами является вопрос сотрудничества с органами власти и управления и религиозными организациями других вероисповеданий, развития исламского г образования. Исламские организации Южного федерального округа и Координационный центр мусульман Северного Кавказа помимо этих вопросов озабочены проблемами противодействия терроризму и экстремизму, отношения к ваххабизму и попытками использовать положения ислама в , антигуманных целях.

6. Дисфункциональным для одной из сторон государственно-конфессионального взаимодействия (государства) является противоборство интеграционно - дезинтеграционных тенденций в позициях исламского руководства, которое проявляется в отсутствии безусловного лидера в масштабах страны, избегании обсуждения конфликтов между отдельными исламскими организациями, регионализации Духовных управлений мусульман. Такие позиции снижают возможности прогнозирования развития межконфессионального взаимодействия. Функциональность позиций ' исламских лидеров, обусловленная историческими факторами, выражается в преобладании традиционалистской ориентации с элементами модернизма. Функциональность, определяющаяся ситуативными факторами, проявляется в том, что руководители не декларируют активного стремления к политической деятельности, выступают за развитие международных связей с организациями умеренного толка. В то же время они отрицательно относятся к качеству освещения деятельности исламских организаций в российских средствах массовой информации и за рубежом.

Научная новизна исследования заключается в следующем: f 1. На основе метода количественного контент-анализа разработаны показатели функциональности и дисфункциональное™ позиций исламских лидеров в межрегиональном масштабе. Обоснован достаточный уровень интенсивности функционирования ислама в обществе с позиций структурно-функционального подхода.

2. Аргументирован вывод о наибольшей функциональности традиционализма и модернизма в светском многоконфессиональном государстве по сравнению с фундаментализмом. Такое соотношение обусловлено преобладанием функциональных показателей традиционализма и модернизма над дисфункциональными.

3. Обнаружена достаточная конструктивность развития нормативно-правовой базы деятельности религиозных, в том числе исламских организаций в Российской Федерации. 4. Доказано, что позиция федеральных властей России в отношении исламских организаций направлена на осуществление стабильного государственно-конфессионального сотрудничества, создание необходимых условий для реализации вероисповедных потребностей российских мусульман.

5. Выявлена зависимость позиций исламских лидеров от регионального фактора и условий деятельности. Влияние указанных факторов выражается в разграничении приоритета проблем между руководителями Приволжского федерального округа, Центрального Духовного управления мусульман, Совета муфтиев России и исламскими лидерами Юга России.

6. Дана комплексная характеристика позиций исламского руководства в межрегиональном масштабе. Показано превышение функциональности позиций исламских руководителей по взаимодействию с обществом и государством над дисфункциональностью. Функциональность выражается в преобладании традиционалистской ориентации исламских лидеров в сочетании с элементами модернизма, сниженной политической составляющей взглядов лидеров, стремлении к решению социальных проблем. Выявлен значительный потенциал лидеров к конструктивному диалогу с социумом. Дисфункциональность позиций проявляется в наличии дезинтеграционных тенденций.

Научно-теоретическая и практическая значимость исследования: материалы и результаты исследования могут быть использованы для преподавания общих и специальных учебных курсов по социологии, религиоведению, при разработке программ прикладных социологических исследований по сходной тематике, а также органами власти и управления с целью совершенствования политики в сфере взаимодействия с религиозными организациями на федеральном и региональном уровнях.

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования апробированы в выступлениях на международной научно-практической конференции «Общественные отношения и права человека на Юге России: история, современность и перспективы» (Волгоград, 2006); региональной научно-практической конференции "Проблемы модернизации региона в исследованиях молодых ученых" (Волгоград, 2008); региональной конференции «Регионализация и федерализм в условиях глобализации» (Ростов-на-Дону, 2002); областных краеведческих чтениях (Волгоград, 2005, 2006); научных конференциях профессорско-преподавательского состава, аспирантов и студентов ВолГУ в 2001-2008 гг. За научные работы, представленные на конференции ВолГУ в 2004 и 2008 годах, автор удостоен дипломов I и III степеней. Всего по теме диссертации опубликовано 12 печатных работ общим объемом 2,5 п.л.

Структура диссертации подчинена логике исследования и включает введение, три главы, каждая из которых состоит из двух параграфов, заключение, список использованных источников и литературы, приложения.

Заключение диссертации по теме «Социальная структура, социальные институты и процессы», Лебедева, Наталья Борисовна

Заключение

Проведенное исследование позволяет сделать следующие выводы. Структурно-функциональный подход в сочетании с конкретно-историческим позволяет обнаружить высокий уровень интенсивности функционирования ислама в обществе и особенности ориентационного развития исламских объединений. С помощью приема количественного контент-анализа можно выявить соотношение функциональности и дисфункциональное™ религиозных позиций. Так, определено различие в функциональности исламских идейных ориентаций (традиционализма, фундаментализма, модернизма), в рамках которых могут действовать исламские лидеры. Степень функциональности свидетельствует об обеспечении конструктивного взаимодействия представителей той или иной ориентации с социумом, их адаптации к социальным условиям.

В фундаментализме регламентирующая функция ислама реализуется наиболее интенсивно по сравнению с традиционализмом и модернизмом, так как данная ориентация не предусматривает рационалистической интерпретации источников ислама, нацелена на беспрекословное соблюдение ортодоксальных основ исламского вероучения, связанных с социальной активностью. Однако в силу тотальности данной ориентации, нелояльности в отношении светской государственной власти, нетерпимости к иноверцам деятельность исламских организаций фундаменталистской ориентации в обществе, где ислам не является государственной религией, может вести к определенной социальной дестабилизации, снизить адаптивную способность ислама.

Традиционалисты и модернисты лояльны по отношению к светской нерелигиозной власти, толераитны по отношению к представителям других религий. Поэтому деятельность исламских организаций традиционалистской и модернистской ориентаций способствует интеграции верующих, способствует адаптации ислама к различным социальным условиям и не снижает стабильности в обществе. Таким образом, наиболее функциональными являются традиционализм и модернизм.

Что касается конституционно-правовых основ деятельности религиозных, в том числе исламских организаций в России, то следует отметить, что они являются достаточно эффективными для функционирования исламских организаций, так как способствуют их адаптации к меняющимся социальным условиям, стабилизации государственно-конфессионального взаимодействия. Позиция федеральных властей в отношении исламских организаций, опирающаяся на конституционный принцип свободы совести, отличается конструктивностью, влияет па осуществление стабильного государственно, конфессионального сотрудничества, создание необходимых условий для реализации религиозных потребностей российских мусульман. Характерные особенности конституционно-правовых основ деятельности религиозных, в том числе исламских, организаций и позиция федеральных властей России свидетельствуют о преобладании кооперационной модели государственно-конфессионального взаимодействия в РФ. При функционировании данной модели учитывается, что государство постулирует невмешательство в вопросы определения религиозной принадлежности человека и гражданина; сферы полномочий органов государственной власти и религиозных объединений • разграничены, закреплены области государственного регулирования взаимодействия между властью и религиозными объединениями, в то же время утверждены принципы и достаточно широкие сферы взаимодействия государства и религиозных объединений, значительная степень государственной поддержки религиозных объединений.

Что касается результатов контент-анализа позиций исламских лидеров, то сравнительный анализ позиций руководителей отдельных ДУМ показал обусловленность приоритета для них тех или иных проблем региональными факторами и условиями деятельности.

Так, для ДУМ Приволжского федерального округа, ЦДУМР и СМР наиболее важными проблемами являются вопрос сотрудничества с государственной властью и представителями других крупнейших религий в РФ, а также развития исламского образования, а затем авторитета отдельных исламских лидеров и организаций. Для них проблемы противодействия терроризму и экстремизму, ваххабизма имеют второстепенное значение. Гораздо больше проблемой противодействия терроризму и экстремизму, вопросом сотрудничества с государственной властью и представителями других крупнейших религий в РФ, а также вопросом о «ваххабизме» и группах ваххабитов озабочены ДУМ Южного федерального округа и КЦМСК. В целом, сравнительный анализ подтвердил обусловленность общественных позиций лидеров региональным фактором и условиями деятельности.

Соотношении функциональных и дисфункциональных позиций исламских лидеров в пользу функциональных выражается на уровне общих тенденций.

Дисфункциональным является противоборство интеграционно-дезинтеграционных тенденций. Лидеры ДУМ активно заявляют о стремлении к централизации исламских организаций, избегают обсуждения конфликтов между исламскими организациями. В то же время среди них нет одного безусловного лидера. Наибольшим авторитетом пользуется руководитель СМР и ДУМЕР Р. Гайнутдин (присутствуют и отрицательные оценки его деятельности), далее следует председатель ЦДУМР Т. Таджутдин. Авторитет остальных исламских лидеров и организаций не подкреплен большим объемом числовых данных, что не позволяет сравнивать их авторитет с авторитетом Р. Гайнутдина и Т. Таджутдина. То есть дисфункциональной является позиция исламских лидеров в отношении авторитета отдельных руководителей. Противоборство иптеграционно-дезинтеграционных тенденций выражается также в усилении регионализации ДУМ, конфликтах между, отдельными исламскими организациями.

Функциональным является преобладание традиционалистской ориентации исламских лидеров на современном этапе с сочетанием элементов модернизма.

Преобладание традиционалистской ориентации выражается в следующих характерных особенностях. На протяжении всего периода растет стремление исламских руководителей ДУМ ПФО и ЮФО к активному сотрудничеству с государственной властью. Слабое стремление исламских руководителей к политической активности свидетельствует о цикличности политической активности и пассивности, функциональности установок.

В то же время отношение исламских лидеров к качеству освещения деятельности исламских организаций в светских средствах массовой информации в РФ и за рубежом является в основном отрицательным, указывает на необходимость соблюдения корректности в освещении религиозных вопросов со стороны СМИ.

Исламские лидеры стремятся к межрелигиозному диалогу на протяжении всего периода с 2002 по 2007 гг. Общая тенденция проявляется в росте этого стремления. Приоритетным выступает сотрудничество с Русской православной церковью, однако оценки деятельности РПЦ и ее иерархов не всегда носят положительный характер, что указывает на определенные копьюктурпые противоречия в мусульмано-православных отношениях.

Руководители ДУМ в ПФО и ЮФО выступают за развитие традиционного для российского ислама религиозного образования.

Важным показателем принадлежности исламских лидеров к традиционализму выступает однозначно отрицательное отношение к радикализму в исламе, терроризму и экстремизму, в целом отрицательное отношение к ваххабизму.

Руководители ДУМ достаточно часто выступают по поводу социальных проблем в стране (алкоголизма, наркомании, кризиса института семьи и др.), что обусловлено «земным» характером ислама как религии.

В период с 2002 по 2007 гг. нарастает стремление исламских лидеров к развитию международных связей исламских организаций. Нарастающая тенденция положительных оценок по данной категории отражает желание сотрудничать с зарубежными исламскими организациями преимущественно умеренного толка, развитие Духовных управлений мусульман РФ. Соотношение функций и дисфункций позиций исламских лидеров выражается в многократном превышении функций в соответствии с общим количеством категорий анализа.

Таким образом, в результате исследования на основе структурно-функционального и конкретно-исторического подходов, количественного контент-анализа и качественного метода выявлен достаточный потенциал руководителей ДУМ ПФО, ЮФО, ЦДУМР, ДУМЕР, СМР для конструктивного диалога с обществом и государством, достаточная функциональность позиций исламских лидеров, действующих в рамках преимущественно традиционалистской ориентации с элементами модернизма в условиях светского государства. Это крайне важно в контексте интенсификации миграционных процессов, межнационального и межрелигиозного взаимодействия, развития диалога между органами власти и религиозными организациями в современной России.

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Лебедева, Наталья Борисовна, 2008 год

1. Источники1. Законодательные акты:1. Основные:

2. Конституция РФ // Российская газета. 1993. - 25 декабря. - С. 1-3.1. Обыкновенные:

3. Указ «О Государственном Совете Российской Федерации» от 01 сентября 2000 г. // Российская газета. 2000. - 03 сентября. - С. 5-6.

4. Федеральный закон от 26 сентября 1997 года № 125- ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях». // Собрание законодательства РФ. 03.04.2000. № 14. Ст. 1430.

5. Налоговый кодекс РФ. // Собрание законодательства РФ. 07.08.2000. № 32. Ст. 3340.

6. Земельный кодекс РФ от 25 октября 2001 года № 136- ФЗ. // Собрание законодательства РФ. 29.10.2001. № 44. Ст. 4147.

7. Федеральный закон от 10 января 2006 года № 18-ФЗ «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Российской Федерации». // Собрание законодательства РФ. 16.01.2006. № 3. Ст. 282.1. Парламентские документы:

8. Положение о Совете по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ Электронный ресурс.http://www.kremIin.ru/print/polrelig.shtml.

9. Основные направления работы Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций Электронный ресурс. //http://www.duma.gov.ru/obschestvo/pages/okomitete/voprosoved.html

10. Положение о Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве РФ Электронныйpecypc.//http://www.government.ru/government/coordinatingauthority/medvedev/reli gija/polojenie/

11. Протокол заседания Совета по хаджу от 02 июня 2004 года № 14 Электронный ресурс. //http://www.government.rU/govemment/coordinatingauthority/medvedev/religija/inL

12. Состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ Электронный ресурс. // http://www.kremlin.ru/articles/l04339.shtml1. Речи и выступления:

13. А. Себенцов. Закон есть закон// НГ-религии. 2006. - 01 марта. - С. 6-7.

14. В. Попов. Россия и исламский мир// Российская газета. — 2004. 31 июля. — С.5.

15. В. Путин поздравил мусульман России с отмечаемым сегодня праздником Курбан-байрам// Российская газета. — 20 декабря 2007. СЛ.

16. В. Путин поздравил мусульман России с праздником Ураза-байрам — завершением поста в священный месяц Рамадан// Российская газета. 03 ноября 2005 г. -С.З.

17. В.В. Путин. «Группа восьми» на пути к саммиту в Санкт-Петербурге: Вызовы, Возможности, Ответственность// Российская газета. 2006. 01 марта. — С. 2.

18. В.В. Путин. Россия-Индонезия: к новым горизонтам сотрудничества// Российская газета. 2007. 06 сентября. С. 1—2.

19. В.В. Путин. Сотрудничество России с исламским миром служит интересам стабильности и безопасности в мир Электронный ресурс. //http://www.inteiTax-religion.ru/?act=news&div=12540/ 31.08.06

20. Ю.Владимир Путин поздравил мусульман с праздником Курбан-байрам// Известия. 2006. 10 января. С. 1.

21. Владимир Путин поздравил российских мусульман с праздником Ураза-байрам- завершением поста в священный месяц Рамадан// Российская газета. 2006 г. - 23 октября. - С. 5.

22. Владимир Путин поздравил российских мусульман с праздником Ураза-байрам- завершением поста в священный месяц Рамадан// Российская газета. 2007. - 12 октября. - С. 2.

23. Восточная станция ожидания. Текст выступления А. Ниязова, депутата Госдумы// Российская газета. — 2003. 23 октября. - С. 2.

24. Государство не должно обучать детей вере. Интервью с Шишловым А; главой комитета по образованию и науке Госдумы РФ// НГ-религии. -2002.-29 ноября. -С.З.

25. Лавров назвал отношения с исламским миром приоритетом России// Известия. 2007. - 01 июня. - С.2-3.

26. Минюст против тотального контроля над религией. Интервью с Кудрявцевым А., руководителем департамента Министерства по делам общественных и религиозных объединений// НГ-религии. - 2003. - 21 мая. - С.2.

27. Миронов С. Идут переговоры об освобождении российских граждан в Ираке// НГ-религии. 2006. - 22 июня. - С.З.

28. Мусульманский шанс России. Интервью с Ш. Султановым, депутатом Госдумы// Российская газета. 2005. - 16 сентября. - С. 3.

29. Нельзя использовать религию в политических целях. Интервью с Логиновым А., полномочным представителем правительства России в Госдуме Федерального собрания РФ//НГ-религии. 2005. 13 июля. С.2.

30. Президент России поддержал идею предоставить духовным учебным учреждениям право выдавать дипломы гособразца Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/dialog/?act=news&div=21304/ 09.11.07

31. Президент России полагает, что извращения норм ислама не могут трактоваться иначе, как призывы к терроризму Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=9111. 31.01.06

32. Президент РФ заявляет, что нельзя дать террористам разжечь в стране межконфессиональную рознь Электронный ресурс. // http://www.interfax-religion.ru//?act=news&div=l 7788.19.12.2002

33. Президент РФ называет диалог с исламским миром одним из приоритетов российской внешней политики Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/dialog/?act=news&div=10384. 27.03.06

34. Путин B.B. Пропаганде религиозной нетерпимости и терроризму необходимо противопоставить межконфессиональный диалог Электронный ресурс. // http://www.interfax-religion.ru//?act=news&div=6154/ 15/09/2005

35. Путин высказывается за борьбу с экстремизмом в России при соблюдении прав человека Электронный ресурс. // http://www.interfaxre 1 i gi on.ru//?act—archive &div= 18364/ 26.03.04

36. Путин осудил публикацию карикатур на пророка Мухаммеда// Независимая газета. 2006. - 07 февраля. - С.7.

37. Путин подписал указ об утверждении членов Общественной палаты, в которую вошли в том числе и религиозные деятели Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=6507. 30.09.05

38. Путин считает, что изучение религиозных предметов нельзя вводить приказом сверху Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/dialogt/?act=news&div=20320.

39. Путин указывает на важность духовно-нравственного воспитания россиян Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/dialog/?act=ne ws&div=21305.08.11.07

40. Путин утвердил первых 42 членов Общественной палаты РФ Электронный ресурс. // http://www.izvestia.ru/russia/article2768618?print

41. Путин: «Наши» могут повлиять на ситуацию в стране//НГ-религии. -2005. 26 июля. - С.2-3.

42. Путин: государство должно обеспечить военнослужащим условия для отправления их религиозных потребностей Электронный ресурс. //http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=l 1364. 09.05.06

43. Речи и выступления руководителей Духовных управлений мусульман:1. "Давайте поговорим". Послание исламских духовных лидеров Папе Римскому (Р. Гайнутдин) // Ассалам. 2006. - 20 октября. — С.2.

44. А. Абдулаев, муфтий Республики Дагестан:"Одумайтесь, люди." // Ассалам. 2005. - 10 февраля. - С. 5.

45. А. Абдулаев. Алим- это человек, который боится Всевышнего // Все об исламе. 2003. - 02 июня. - С. 5-6.

46. А. Абдулаев. Главная проблема многих паломников- отсутствие мусульманской этики // Исламский вестник. 2007. — 17 января. - С.5.

47. А. Абдулаев. Ислам и терроризм несовместимы // Ислам. 2007. - 17 сентября. — С.З.

48. А. Абдулаев. Любовь к отчизне -признак веры // Ассалам. 2002. -03 сентября. — С.8-12.

49. А. Абдулаев. Мусульмане Дагестана скорбят // Ассалам. — 2004. — 10 октября. С.2- 3.

50. А. Абдулаев. Мы мало воздаем хвалу Аллаху // Ассалам. 2006. — 15 июня. -С. 4-7.

51. А. Абдулаев. О жизни и . вере // Ислам. 2003. - 27 января. — С. 3.

52. А. Абдулаев. Поможет только просвещение! // Ассалам. 2005. - 09 октября. - С. 5.

53. А. Абдулаев. СКИУ- кузница Алимов // Ассалам. 2006. - 02 сентября. -С.1-5.

54. А. Крганов. В российских мечетях растет количество прихожан Электронный ресурс. // http://nevvs.m.com/religv/26sep2007/rusmus.html. 27.09.07.

55. А. Крганов. На свете не бывает "просто политиков". 06.07.07. Электронный ресурс. // http://www.regions.ru/news/2085011/print/.

56. А. Крганов. Сила ислама в многообразии пародов. Электронный ресурс. 10.04.07 // http://www.regions.ru/news/2067657/print/.

57. А. Крганов: "Эпоха Ельцина запомнилась как эпоха перемен" Электронный ресурс. // http: // www.regions.ru/news/2071972/.25.04.07.

58. А. Полосин, советник председателя Совета муфтиев России: "Идеология умеренности сейчас на мой взгляд, самое перспективное направление в исламе" // Вера. - 2005. - 04 июня. - С.2.

59. А. Пшихачев. Структуры сторонников радикального ислама в КБР похожи на чеченские джамааты. Электронный ресурс. 29.10.03. http:// kavkaz-uzel.ru/printnews/news/id/603789.html.

60. А. Пшихачев: "У зла имеется все, что привлекает слабую душу ".Электронный ресурс. 08.12.06.// http: // skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=42445.

61. Аккумуляция веры. Интервью с Т. Таджутдином // Российская газета. -2007.-05 декабря.-С. 5.

62. Архиважное дело. Ислам это религия порядка, справедливости и подчинения единому руководителю. Интервью с У. Идрисовым // НГ-религии. - 2005. - 05 октября. - С. 4- 5.

63. Астраханский муфтий называет "абсурдом" идею изменить российский герб. Электронный ресурс. 09.12.05.// http: // www.regnum.ru/news/557938.html.

64. Бикмаев: "ДПНИ это тоже фашизм, финансируемый Западом". Электронный ресурс. 15.09.06.// http:// skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=28285.

65. Благодарность СМР Правительству РФ за содействие по организации хаджа от 06.03.06. Электронный ресурс. //http://www.muslim.ru/l /cont/8/l 5/551 .htm.

66. Благодарственное письмо председателя ДУМНО А. Коновалову. Электронный ресурс. 16.08.07.//http://www.muslims-volga.ru/?id=:430.

67. Бугурусланский муфтият вошел в состав РДУМ Оренбургской области ( интервью с главой РДУМ Оренбургской области А. Хайруллиным) // Татарская газета. 2007. - 03 мая. - С.7.

68. Быть мусульманином (интервью с Ф. Асадуллиным, сопредседателем информационно-аналитического центра СМР) // НГ-религии. 2002. - 18 сентября. — С. 4.

69. В гости к Аллаху (интервью с заместителем муфтия Астраханской области С. Хазрет)// Исламский вестник. 2005. - 23 декабря. - С.2- 4.

70. В гости к Аллаху (интервью с муфтием Карачаево-Черкессии и Ставрополья И. Бердиевым) // Исламский вестник. 2005. - 23 декабря. - С.2- 4.

71. В гости к Аллаху (интервью с муфтием Республики Северная Осетия М. Тавказаховым) // Исламский вестник. 2005. - 23 декабря. - С.2- 4.

72. В гости к Аллаху (интервью с муфтием Чеченской республики, Адыгеи и Краснодарского края). // Исламский вестник. 2005. - 23 декабря. - С.2- 4.

73. В гости к Аллаху (интервью с управляющим делами муфтията Республики Ингушетия Р. Нейриевым) // Исламский вестник. 2005. - 23 декабря. - С.2-4.

74. В Дагестане есть настоящие алимы (интервью с А. Абдулаевым) // Ассалам. 2006. - 11 февраля. - СЛ.

75. В истинно демократическом обществе невозможно обойтись без учета национальных традиций (интервью с Г. Исхаковым). Электронный ресурс. 29.05.07.//http://muslims-press.ru/news.php?Ing:=ru&pg=&id=30.

76. В истинно демократическом обществе невозможно обойтись без учета национальных традиций (интервью с А. Кргановым). Электронный ресурс. 29.05.07. .//http://muslims-press.ru/news.php?Ing=ru&pg=&id:=30.

77. В России "парижские беспорядки невозможны" (интервью с Р. Аббясовым, руководителем международного департамента СМР). Электронный ресурс. 30.11.07// http://www.re.gions.ni/news/2112225.

78. В России "парижские беспорядки" невозможны (интервью с И. Бердиевым). Электронный ресурс. 30.11.07. http://www.regions.rU/news/2112225.

79. В РФ проведение демонстраций против мусульман невозможно (интервью с главой международного отдела Совета муфтиев России Р. Аббясовым). Электронный ресурс. 13.09.07.//http: //www.newsru.com/religy /13sep2007Meuropa.html.

80. В СМР надеются, что власти Ливии пересмотрят приговор по делуболгарских медиков. Электронный ресурс. 20.12.06. //http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id= 15703.

81. В СМР ожидают рост благополучия и толерантности в России, если Путин останется премьером. Электронный ресурс.1112.07.//http://www.ingushetia.ru/islam/news/pnnt.html?id= 1254.

82. В. Якупов. История исполнения хаджа в Поволжье // Вера. 2007. - 28 августа. - С. 2- 3.

83. В. Якупов. Святой Булгар. Электронный ресурс. 23.03.06.//http://www.islamrt.ru/htm/statbulgar.htm.

84. В. Якупов: "Отмена любого налога для религиозных организаций -богоугодное дело". Электронный ресурс. 07.11.06.//http:www.muslim-press.ru/ne ws.php?Ing=ru&pg=&id= 112.

85. В. Якупов: "Проблемы мусульманского образования в современной России".Электронный ресурс. 23.07.07.//http:www.muslims-volga.ru/?id=385.

86. Верховный муфтий и башкирские татары просят Путина запретить латиницу. // Известия. 2002. - 09 декабря. - С. 5.

87. Верховный муфтий критикует решение Ватикана об образовании в РФкатолических епархий. Электронный ресурс. 12.02.02 //http://www, inter faxreligion.m/isIarn/print.php?act =archive&id:=2620.

88. Верховный муфтий молится о выздоровлении патриарха. Электронный ресурс. 06.1 1.02. //http://www.?nterfax-reli.gion.ru/islam/print.php? act=archive&id= 11049.

89. Верховный муфтий поддерживает обращение об отмене моратория на смертную казнь. Электронный ресурс. 16.02.02 //http: //www, inter fax-religion, ru/i si am/print. php?act =archive&id= 17131.

90. Верховный муфтий призвал мусульман всего мира избрать своего духовного лидера. Электронный ресурс.1504.03.//http://www.newsru.com/religy/15apr2003/tadj2print.html.

91. Верховный муфтий призывает российские власти активизировать борьбу с терроризмом по всей стране. Электронный ресурс. 26.10.02. // http: // www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=archive&id=18134.

92. Верховный муфтий Таджутдин предложил изучать в школах основы четырех традиционных религий России. Электронный ресурс. 10.10.02. //http://www.interfaxreligion.ru/islam/print. php?act=archive&id=l 0986.

93. Верховный муфтий: "Не надо кромсать государственный герб". Электронный ресурс. 07.12.05. // www.regnum.ru/news/556381 .html.

94. Выступление В. Якупова на III Хансаваровских чтениях "Особенности суфизма в Поволжье" // Вера. 2007. - 09 сентября. - С. 3.

95. Выступление В. Якупова на первом Европейском русском форуме "Русскоязычное сообщество Европы и его роль в отношениях ЕС- Россия". Электронный ресурс. 14.04.06.// http://www.islamrt.ru/htm/statbrussel.htm.

96. Выступление муфтия А. Абдулаева на Совете алимов // Ассалам. — 2004. -08 апреля.-С. 10.

97. Выступление первого зампреда Духовного управления мусульман Татарстана В. Якупова на IV Всероссийских сборах военного духовенства в

98. Калининграде. 30.06.06. //http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=documents&id=458.

99. Выступление председателя СМР Р. Гайнутдина на Всемирном саммите религиозных лидеров. 07.04.06. //http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=documents&id=464.

100. Выступление У. Идрисова в связи с международным днем родного языка. 15.02.07. // http://www.islamnn.ru/modules.php? name=News&file=article&sid=l 613.

101. Выступление У. Идрисова на конференции имамов и религиозных руководителей Европы. Электронный ресурс. 07.04.06. // //http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=1008.

102. Выступление У. Идрисова на круглом столе "Во имя вероуважения и толерантности".Электронный ресурс. 30.03.06. //http://www. islamnn.ru/modules. php?name=News&filc=article&id=993.

103. Выступление У. Идрисова на круглом столе "Нижегородцы против ксенофобии и нетерпимости". Электронный ресурс. 15.02.06. ////http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file:=article&id=896.

104. Выступление У. Идрисова на международном форуме "Диалог культур и межрелигиозпое сотрудничество". Электронный ресурс. 08.09.06. http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1239.

105. Г. Исхаков и Р. Гайнутдин поздравили мусульман с началом Рамадана. Электронный ресурс. 13.09.07.http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1540

106. Г. Исхаков о президенте России. Электронный ресурс. 26.08.05 ,//http://www.e-islam.ru/news/?ID=882.

107. Г. Исхаков поздравил соотечественников с наступающим праздником. Электронный ресурс. 03.02.03. .//http://www.e-islam.ru/news/?ID=l 13.

108. Г. Исхаков. Раскол в российской мусульманской общине не имеет объективных причин, в нем виновато духовенство. Электронный ресурс. 16.12.05. //http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=53.

109. Г. Исхаков: "Духовное управление мусульман не принимает помощи, если спонсор ставит идеологические или любые другие условия". 29.07.05. .//http://www.e-islam.ru/news/?ID=892.

110. Г. Исхаков: "Экстремистам нет места на трибунах". Электронный ресурс. 13.04.07.//http://muslims-press.ru/news.php?lng=ru&pg=&id=48.

111. ГДУМ Ростовской области протестует против показа фильма "Код да Винчи". 22.05.06 // Коммерсант. 2006. - 22 мая. - С.З.

112. Глава ДУМ России призывает к борьбе с распространением ваххабизма. Электронный ресурс. 28.05.02 // http: // www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=archive&id=l 7516.

113. Глава ДУМ Татарстана обратится к духовным лидерам Ирана для разрешения ситуации с плененными британскими моряками (комментарий Г. Исхакова). Электронный ресурс.0404.07.//http://www.newsru.com/religy/04apr2007/iskliakovprint.html.

114. Глава Координационного центра мусульман Северного Кавказа И. Бердиев заявил о высоком авторитете Президенте РФ среди мусульман. Электронный ресурс. 30.1 1.07.//http://www.religare.ru/article4815l.htm.

115. Глава CMP озабочен слабым интересом к посещению мечетей среди татарской молодежи. Электронный ресурс.1712.07.//http://www.ingushetiya.ru/islam/news/l 264.html.

116. Глава СМР призвал мусульман быть патриотами своей страны. Электронный ресурс. 20.12.07. // http://news.mail.iTi/soctetY/societY/1534525/fromblog.

117. Глава СМР призывает население Кондопоги к миру. Электронный ресурс. 29.09.06. http://www.musIim.ru./l/cont/8/l5/757.htm.

118. Глава СМР резко осуждает теракт в Москве. Электронный ресурс. 05.07.03. http://www.interfax-religion.ru/print/print.php?act=archive&id=:18078.

119. Гусман хазрат: "Надо делать добро". Электронный ресурс. 26.05.07.// http://www.e-islam.ru/interview/?ID= 1407.

120. Д. Бикмаев: "Мир нуждается в диалоге" // Ассалам. 2006. - 10 июля. - С.8.

121. Д. Мухетдинов, зам. муфтия ДУМНО. Выживут ли мусульмане России в 2006 году. Электронный ресурс. 30.12.05. // http://www.islarnnn.ru/ modules. php?name=News&file—article&sid=789.

122. Два месяца для пермских мусульман. В Пермском крае продолжается спор исламских организаций (интервью с Т. Таджутдином). // Известия. 2007. — 09 апреля. - С. 3.

123. Джихад по-русски. Интервью с Т Таждутдином.// НГ-религии. 2003. - 04 апреля. - С. 6.

124. Доклад муфтия Пермского края Хузина М. на военных сборах. Электронный ресурс. 07.08.07. // http://www.nioslem.ru/vm 25060701 .htm;

125. Доклад председателя ДУМ КБР муфтия А. М. Пшихачева на Парламентских слушаниях на тему: "Роль СМИ в формировании сознания и общественного мнения в КБР" от 23.11.04. Электронный ресурс. http://www.musulmanekbr.ru/mechet/html/noaoue.html.

126. Доклад председателя ДУМ КБР муфтия Пшихачева A.M. на семинаре по поблемам совершенствования государственно-конфессиональных отношений в КБР от 30.09.04. Электронный ресурс. // http://www.musulmanekbr.ru/mechet/html/noaoue.html.

127. ДУМ РТ готовит пособие о мусульманских сектах (комментарий муфтия Г. Исхакова). Электронный ресурс. 24.03.05. // http: // www.e-islam.ru/news/?ID=819.

128. ДУМ РТ просит поддержать МИУ. Электронный ресурс. 09.02.07.//http: www.muslim.ru/1 /cont/8/15/1015 .htm.

129. ДУМД осудило убийство служителя мечети // Ассалам. 2007. - 30 сентября. -С.5.

130. ДУМД уполномочен заявить // Ассалам. 2004. - 06 мая. -С.2- 3.

131. ДУМНО категорически осуждает террористические акты, произшедшие 7 июля в Лондоне. Электронный ресурс. 13.07.05. // //http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file-article&id=379.

132. Духовенство Ингушетии возмущено публикацией карикатур на Пророка Мухаммеда. Электронный ресурс. 06.02.06. .// http: // www.kavkaz-uzel.ru/printnews/id/932434.html

133. Если ты-мусульманин, то обязан внести закят. Электронный ресурс. 05.04.07.// http://muslim-press.ru/news.php&lng==ru&pg=&id=52.

134. Если ФСБ не включила «Хезболлу» и «ХАМАС» в список террористических организаций, значит, так нужно (заявление муфтия Пермской области). Электронный ресурс. 31.07.06. // http.V/www.moslem-press.ru/news.php? lng=ru&pg=&id=l 48.

135. Заместитель председатель СМР М. Муртазин: "Успех в налаживании диалога между государством и религиозными организациями зависит от конкретных людей". Электронный ресурс. 23.06.06. // http://skavkaz.rfn.ru/mews.htmlVid^l 7011.

136. Заместитель председателя ДУМ КБР X. Дхасежев: "Доклад Конгресса США это обычная провокация с целью опорочить российских мусульман". Электронный ресурс. 21.09.06.// http: // regnum.ru/news/709106.html.

137. Заместитель председателя КЦМСК Албогачиев М.: "Единобожие-основа мира". Электронныйресурс. 03.10.03 //http:// evrazia.info/modules.php?name=News&newtopic=27.

138. Заявление Г. Исхакова в статье О. Джемаля "Исламизм в русском мире" // Русский журнал. — 2004. №4. - С. 7.

139. Заявление ДУМ Кабардино-Балкарской республики от 02.09.2006. Электронный ресурс. //http://www.musulmanekbr.ru/mechet/html/noaoue.html.

140. Заявление ДУМ Карачаево-Черкессии и Ставрополья в связи с кризисной ситуацией, сложившейся в Карачаево-Черкессии // Ассалам. 2004. - 28 октября. - С.4.

141. Заявление ДУМ Нижегородской области // Звезда Поволжья. 2005. - 14 декабря. - С. 4- 5.

142. Заявление ДУМ Пермского края. Электронный ресурс. 07.04.07.// http://www.moslem.ru/doc itogi taz.htm.

143. Заявление ДУМ Поволжья. Электронный ресурс. 11.07.05. // http:// www.ansar.ru/archives/arch 2005/05.07.1 lleft.html.

144. Заявление ДУМ РТ "О захвате заложников в Москве". Электронный ресурс. 24.10.02.// http://www.e-islam.ru/news/?ID=65.

145. Заявление ДУМ РТ в связи с завершением операции по освобождению заложников в г. Москва. Электронный ресурс. 26.10.02. //http://www.e-islam.ru/news/?ID:=67

146. Заявление заместителя председателя СМР Д. Гизатуллина в связи с " пропагандой гомосексуализма". Электронный ресурс.0710.06.//http://www.transgender./v/Default

147. Заявление Координационного центра мусульман Северного Кавказа № 377 от 27.09.06 // Вера. 2006. - 27 сентября. - С. 4.

148. Заявление Координационного центра мусульман Северного Кавказа в связи с ситуацией в Межрелигиозпом совете России. Электронный ресурс.0412.05.// // http: // www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=documents&id=285.

149. Заявление мусульман Саратовской области. Электронный ресурс.0502.06. //http:// www.ansar.ru/archives/arch 2006/06.02.18pramput.html.

150. Заявление председателя ДУМ КБР А. Пшихачева по поводу публикаций в датской прессе. Электронный ресурс. 25.09.05. http://www.musulmanekbr.ru/mechet/index.html.

151. Заявление председателя ЦДУМР Т. Таджутдина в связи с Днем народного единства. Электронный ресурс. 07.11.06. // http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=documents&id=553.

152. Заявление пресс-службы СМР: "О провокациях в отдельных СМИ, направленных на возбуждение межрелигиозного противостояния".Электронный ресурс. 28.03.06.//// http://www.muslim.ru./l/cont/8/15/558.html.

153. Заявление Р. Гайнутдина по поводу призывов к созданию незаконных вооруженных формирований для войны с США. Электронный ресурс. 17.04.03. // http://www.е-is 1 am.ru/news/?ID= 141.

154. Заявление CMP в связи с нападением на мечеть в г. Владимире. 30.10.06. // http://www.muslim.rU/l/cont/8/15/875.htm.

155. Заявление СМР в связи с расправой над российскими дипломатами в Ираке. Электронный ресурс. 27.06.06.http ://www.muslim.ru./l/cont/8/l 5/720.htm.

156. Заявление СМР от 06.03.07. Электронный ресурс. //http://i-r-p.ru/page/stream-nb/index-11726.html.

157. Заявление СМР от 24 сентября 2006 года. Электронный ресурс. 24.09.06. Сайт Совета муфтиев России. // http://www.muslim.ru./l/cont/8/l5/768.htm.

158. Заявление СМР по вопросу о российских заложниках в Ираке. Электронный ресурс. 29.06.06.// http://www.muslim.rU/l/cont/8/15/702.htm.

159. Заявление СМР по поводу карикатур на пророка Мухаммеда. Электронный ресурс. 03.02.06. http://www.miislim.rU/l/cont/8/15/473.htm.

160. Заявление СМР. Электронный pecypcj 03.07.06.// http://www.muslim.ru/l/cont/8/l 5/744. htm.

161. Заявление СМР. Электронный ресурс. 10.01.05.// http://www.musliin.ru/l/cont/8/l 5/1059.htm.

162. Заявление Совета Улемов ЦДУМР "О праздновании Дня Победы в Великой Отечественной войне". Электронный ресурс. 05.05.05. // http: //www.interfax-religion.ru/print.php?act=documents&id=132.

163. Заявление У. Идрисова в связи с ростом напряженности в азербайджанской диаспоре. Электронный ресурс. 24.05.06. // //http://www.islamnn.ru/ modules.php?name=News&file=article&id=699.

164. Заявление Ф. Салмана по ситуации вокруг выставки: "Осторожно, религия!". 22.08.03 // Исламский вестник. 2003. - 22 августа. - С.2.

165. Заявление ЦДУМР в связи с ситуацией в Межрелигиозном Совете России. Электронный ресурс. 06.12.05. //http://www.interfax-religion.ru/islam /print.php?act=documents&id=287.

166. Заявление ЦДУМР от 7 марта 2005 года № С9-02-01 (3) СМР по поводу обращения СМР к Президенту РФ, Правительству РФ и Федеральному Собранию 2 марта 2005 года. Электронный ресурс. 07.03.05. // http://www.stolica.narod.ru/obra2/pk/007.pht.

167. И. Бердиев. Надо смело различать правду и ложь. 16.11.04.// НГ-религии. 2004. - 16 ноября. - С. 5- 6.

168. И. Шангареев. Лицом к лицу. Электронный ресурс. 17.04.05. // http://www.svoboda.org/ programs/ftf/2005/ftf.041705.asp.

169. Ингушский муфтий пожаловался патриарху Московскому и Всея Руси. Электронный ресурс. 09.08.05. //http://www.interfax-religion.ru/islam /print.php?act=:documents&id=340.

170. Интервью муфтия А. Крганова с редактором газеты "Маглумат" // Маглумат. 2005. - 23 августа. - С. 1.

171. Интервью Р Гайнутдина: "Государство оставляет за женщиной право быть бесправной любовницей, но ограничивает ее право быть законной женой". Электронный ресурс. 16.01.06. //http://www. interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=55.

172. Интервью с имамом ДУМ Поволжья, председателем общероссийского движения "Мусульмане России" М. Бибарсовым. Электронный ресурс. 05.10.06. // http://www.ansar.ru/archivcs/arch/pramput03.08.12.html.

173. Интервью с Р. Гайнутдином: Преподавание одной религии- путь к столкновению цивилизаций. Электронный ресурс. 01.02.07. // //http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1582.

174. Интервью с Т. Таджутдином в программе "Национальный интерес" // Татарская газета. 2006. - 10 апреля. — С. 1—4.

175. Интервью с У. Идрисовым в связи с 15-летием Соборной мечети. Электронный ресурс.2405.06.//http.7/www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=10 60.

176. Интерес к религии падает? (интервью с А. Бибарсовым, первым заместителем муфтия республики Башкортостан). Электронный ресурс.1104.07. // http://muslim-press.ru/news.php& 1 ng=ru&pg=&id=49.

177. Исходя их Конституции, мы на сто процентов правы (интервью с Н. Ашировым, сопредседателем СМР). Электронный ресурс. 13.03.06. //http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=67.

178. Количество ваххабитов в России превысило 100 тысяч (муфтий Салман, заместитель председателя ЦДУМР). Электронный ресурс. 10.12.02. //http://www.interfaxreligion.ru/islam/print.php?act=archive&id= 17773.

179. КЦМСК выступил с заявлением в связи с терактом в Москве. 05.09.04// Ассалам. — 2004. 05 сентября. - С.4.

180. Лидер ДУМ Северной Осетии: "Правоверные ничего общего не имеют с фанатиками". Электронный ресурс. 21.09.06.// http: // www.regnum.ru/news/709023.html.

181. М. Алимов, заместитель руководителя Департамента местных религиозных организаций ДУМЕР: "Что есть религия, а что есть фольклор" // Исламский вестник. 2007. - 10 апреля. - С. 9.

182. М. Бибарсов: "Государство должно оставаться светским". Электронный ресурс. 10.06.04.//http://wvvw.ansar.ru/archives/arch 2004/pramput04.06.07.html.

183. М. Бибарсов: "Единого централизованного управления быть не может". Электронный ресурс. 05.05.05. // http:// www.ansar.ru/archives/arch 2005 /05.07.25.1eft.html.

184. М. Бибарсов: "Конфликт на Северном Кавказе не имеет силового решения".Электронный ресурс. 01.11.04. // http:// www.ansar.ru/archives/ arch 2004/pramput04.08.18.html.

185. М. Бибарсов: "Не зря в центре России изучают арабский язык".Электронный ресурс. 12.05.05. // http:// www.ansar.ru/archives/arch 2005/05.04.22intervu.html.

186. М. Бибарсов: "Осудить терррористов должен высший духовный суд". Электронный ресурс. 11.04.06. // http:// www.ansar.ru/archivesarch 2004/04.10.051eft.html.

187. М. Бибарсов: "Сегодня, как никогда, требуется диалог власти с мусульманами".Электронный ресурс. 12.09.07.//Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.

188. М. Бибарсов: "Современный имам должен быть образованным, коммуникабельным и политичным". Электронный ресурс. 02.02.04. // http:// www.ansar.ru/archives/arch 2004/04.03.21 pramput.html.

189. М. Бибарсов: "У власти есть намерение изменить внутреннюю политику в отношении мусульман". Электронный ресурс. 15.10.05. // http://www.islamnasledie.ru/interviews.php7id-l 06.

190. М. Бибарсов: "Хотите "клубнички"- подключайтесь на кабельный канал". Электронный ресурс. 03.07.07. //http://muslim.press.ru /news.php?Ing=ru&pg=&id=14.

191. М. Дадаев, заместитель муфтия Чечни. Коран запрещает игорный бизнес и азартные игры // Сердало. 2005. - 09 августа. - С.2.

192. М. Мачилаев, заведующий отделом хаджа ДУМД. Поднимаем уровень обслуживания паломников // Ассалам. 2006. - 21 февраля. - С.3-4.

193. М. Муртазин, заместитель председателя СМР. Место и роль мусульманских организаций в российском обществе. Электронный ресурс. 01.07.06.// http://www.muslim.rU/l/cont/33/35/933.htm.

194. М. Муртазин. Мусульманские организации в независимой России. Электронный ресурс. 21.05.06. // http://www.inuslim.ni/l/cont/33/35/l 178.htm.

195. М. Муртазин: "В каждом из нас, независимо от цвета кожи, языка, религии, места жительства, есть жилка, которая позволяет называть себя россиянином".Электронный ресурс. 23.07.07. // http://www.regions.ru/news/2087342/pnnt.

196. М. Муртазин: "Отрадно, что проблемы мусульман рассматриваются государством с большим вниманием". Электронный ресурс. 17.07.07. //http://www.muslims-volga.ru/?id=359.

197. М. Муртазин: "Современное исламское образование в России: проблемы и перспективы" // Исламский вестник. 2006. — 01 июня. - С.4.

198. М. Мутаилов, заместитель муфтия Дагестана. Не обошлось без недостатков, но есть и успехи // Ассалам. 2007. - 22 февраля. - С.2-3.

199. М. Хузин. В России необходимо создать законодательную базу для преследования ваххабитов и приравнять их к последователям "Хизб-ут-Тахрир". Электронный ресурс. 14.10.05. //http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=43.

200. М. Хузин: "Россия получит первую мусульманскую казачью сотню". Электронный ресурс. 26.03.04. //http:/ news.bbc.co.uk/hi/russian/newsid 3808000/ 808867.stm.

201. М. Шакиров, заместитель председателя СМР, считает нецелесообразным открывать молельные помещения на московских рынках. Электронный ресурс. 27.12.06.//http://muslim-press.ru/news.php?Ing:=ru&pg=&id:=89.

202. Мусульман не нужно "цивилизовывать" (интервью с Р. Гайнутдином) // НГ-религии. 2004. - 07 июля. - С. 5.

203. Мусульмане приветствуют вступление в должность губернатора Московской области (сообщение СМР). Электронный ресурс. 11.05.07.// http://www.musl im.ru/l/cont/8/l 9/1 151 .htm.

204. Мусульмане России поддерживают предложение о создании Министерства по вопросам национальной политики и связям с религиозными объединениями (заявление Г. Исхакова). Электронный ресурс. 07.12.06. .//http:www.muslim-press.ru/news.php?Ing=ru&pg=&id=97^

205. Мусульмане России требуют немедленной государственности для Палестины (заявление СМР) // Известия. 2002. - 08 апреля. - С.5.

206. Мусульмане России хотят видеть свою страну сильной и единой (заявление муфтия Гайнутдина). Электронный ресурс. 11.01.07. //http ://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=news&id=21156.

207. Мусульмане Саудовской Аравии уверены в дальнейшем сотрудничестве с Россией (заявление Кргаиова). Электронный ресурс. 26.05.07. // http://muslim. press. ru/news.php?Ing=ru&pg=&id=31.

208. Мусульманки Ихмеют право фотографироваться на паспорт в головном уборе, считает верховный муфтий. Электронный ресурс. 19.07.02 // http: // www. inteiTax-religion.ru/islam/print.php?act=archive&id= 17570.

209. Мусульманские организации России решили объединиться (интервью с Т. Таджутдином). Электронный ресурс. 27.12.06. // http://skavkaz.rfn. ru/mews.html?id=50181.

210. Мусульманское духовенство поддерживает политику В.В. Путина (сообщение СМР). Электронный ресурс. 14.07.03. // http://www.e-islam.ru/ne ws/?ID= 188.

211. Мусульманское духовенство Северного Кавказа будет поддерживать Алхана на посту президента Чечни (заявление И. Бердиева). Электронный ресурс. 30.08.04.//http://www.newsru.com/religy/30aug2004/berdievprint.html.

212. Муфтии России призывают к объединению (обращение ДУМ Пермского края) // Ислам в Пермском крае. 2007. - № 3. - С. 1.

213. Муфтии Северного Кавказа просят о помощи в борьбе с ваххабизмом (заявление И. Бердиева). Электронный ресурс. 26.07.06. // http://skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=23187.

214. Муфтии Юга России: "Убийство имама- преступление против всех правоверных мусульман земного шара" (интервью с Д. Бикмаевым). Электронный ресурс. 26.09.06. //http: // www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-7959.html.

215. Муфтии Юга России: "Убийство имама- преступление против всех правоверных мусульман земного шара" (интервью с М. Тавказаховым). Электронный ресурс. 26.09.06. //http: // www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-7959.html.

216. Муфтии Южного округа призывают не нагнетать страсти вокруг высказываний Папы Римского (интервью с С. Мирзаевым) // Независимая газета. 2006. - 19 сентября. - С.4.

217. Муфтии Южного округа призывают не нагнетать страсти вокруг высказываний Папы Римского (интервью с И. Хамхоевым, муфтием Ингушетии) // Независимая газета. 2006. - 19 сентября. — С.4.

218. Муфтий А. Абдулаев. Хождение в мечеть- это еще не совершенство в вере // Ассалам. — 2003. 12 октября. - С. 1.

219. Муфтий Адыгеи поддерживает заявление главы мусульман Азиатской части России. Электронный ресурс. 08.12.05.// http: // skavkaz.rfn.m/rnews.html?id=5113.

220. Муфтий Адыгеи против участия репатриантов в религиозной деятельности. Электронный ресурс. 12.04.07.// http:// kavkaz-uzel.ru/printnews/news/id/1183799.html.

221. Муфтий Бердиев предложил создать госорган по взаимодействию с религиозными организациями // Исламский вестник. 2004. — 29 сентября. — С. 2.

222. Муфтий Бердиев призывает создать межрелигиозный миротворческий совет // Вера. 2006. - 05 июля. - С. 4.

223. Муфтий Г. Исхаков от имени мусульман Татарстана выразил соболезнования по поводу терактов в Лондоне. Электронный ресурс.1407.05. //http://www.e-islam.ru/news/?ID=877.

224. Муфтий Г. Исхаков: "Надо идти вперед, не торопясь".Электронный ресурс. 24.05.07. http://www.e-islam.ru/interview/?ID=1398.

225. Муфтий Д. Бикмаев призвал членов бандформирований "облегчить свою жизнь и душу ".Электронный ресурс. 08.08.06.// http:// skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=24281.

226. Муфтий Д. Бикмаев. Мусульманский мир перед выбором совего пути развития // Исламский вестник. 2006. - 16 июня. - С.1.

227. Муфтий Д. Бикмаев:"Из-за таких "басаевских" поступков на улице стыдно было назвать себя мусульманином". Электронный ресурс.1107.06.// http:// skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=21633.

228. Муфтий Ингушетии призвал боевиков сложить оружие. Электронный ресурс. 27.07.06.// http: // www.kavkaz-uzel.ru/printnews/id/1034549.html.

229. Муфтий Ингушетии: "Напасть на меня могли только ваххабиты" // Коммерсант. 2007. - 02 февраля. - С. 4-5.

230. Муфтий Карачаево-Черкессии осудил выступление Н. Аширова // Исламский вестник. 2005. - 16 декабря. - С.2-3.

231. Муфтий Карачаево-Черкессии поддерживает предстоящую встречу президента РФ с представителями ХАМАС // Ассалам. 2006. — 03 марта. — С. 3.

232. Муфтий Карачаево-Черкессии просит Путина остаться на третий срок. 08.05.07.//Известия. 2007. - 08 мая. - С. 4-5.

233. Муфтий Карачаево-Черкессии считает: настоящие ваххабиты- не террористы. 02.02.06.// Ассалам. 2006. - 02 февраля. — С. 1.

234. Муфтий КБР А. Пшихачев: «Вопрос о государственной символике России нужно решать на всенародном референдуме». Электронный ресурс. 09.12.05. // http: // skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=5213.

235. Муфтий КБР:"Глупо подвергать сомнению факт холокоста". Электронный ресурс. 13.12.06. .// http: // skavkaz.rfn.ru/region/rnews.html?id=5297&rid=372&id=619.

236. Муфтий мусульман Ставропольского края и Карачаево-Черкессии опроверг сведения о переносе Курбан- Байрама с 20 на 21 января // Исламский вестник. 2005.- 18 января. - С. 1.

237. Муфтий Оренбургской области считает, что необходимо активизировать работу среди верующих. Электронный ресурс. 27.02.07. //http://muslim-press.ru/news.php& lng=ru&pg=&id=72. .

238. Муфтий Пермского края М. Хузин рад восстановлению единства РПЦ. Электронный ресурс. 22.05.07. //http://www.reporter.perm.ru/ncws/religiia/details 2689. html.

239. Муфтий Пермского края М. Хузин: "Тот, у кого много денег, не думает о милостыне, тот, у кого мало денег, думает о милостыне в первую очередь". Электронный ресурс. 19.10.06. //http://www.moslem-press.ru/news.php? lng=ru&pg=&id=l 18.

240. Муфтий Пермского края требует объяснений по поводу антиисламских заявлений харизматического пастора. Электронный ресурс. 21.06.06. //http://www.news.ru.com/religy/21jun2006/ldiuzinprint.html.

241. Муфтий Пермского муфтията М. Хузин: "Я увидел в этом послании именно человека".Электронный ресурс. 20.07.07. // http://www.moslem.ru/vm 20070700.htm.

242. Муфтий Р. Гайнутдин благодарит Президента Ингушетии. Электронный ресурс. 15.07.04. //http://www.ingushetia.ru/m-news/archives/002173.shtml.

243. Муфтий Р. Гайнутдин обратился с приветствием к участникам круглого стола. Электронный ресурс. 01.12.04.//http://wdialog.ru/news.asx?articleID=72.

244. Муфтий Р. Гайнутдин: "Каждый год с большим нетерпением мы ждем Рамадан ".Электронный ресурс. 28.10.03. // http://www.e-islam.ru/news/?H>=413.

245. Муфтий Р. Гайнутдин: "Терроризм нельзя оправдать".Электронный ресурс. 25.07.05. //http://www.riadagestan.ru/print.php?new=4591 &pageindex.

246. Муфтий Республики Татарстан: "Проблема с РИУ решена".Электронный ресурс. 31.05.06.// http://www.e-islam.ru/news/?ID= 1066.

247. Муфтий РТ Г. Исхаков поздравил с Курбан-Байрамом. Электронный ресурс. 30.01.04. http://www.e-islam.ru/news/?ID=611.

248. Муфтий РТ Г. Исхаков призвал мусульман Татарстана быть щедрее и уважительнее относиться к бедным и обездоленным во время месяца Рамадан. Электронный ресурс. 21.09.06. http://www.e~ islam.ru/news/?ID=l 187.

249. Муфтий РТ попросил у Всевышнего терпения для иракцев. Электронный ресурс. 24.03.03. .//http://www.e-islam.ru/news/7ID-133.

250. Муфтий Таджутдин выступает за мирное решение иракской проблемы. Электронный ресурс. 10.02.03.Интepфaкc-Peлигия//http://wwwлnterfax-religion.ru/islam/print.php ?act -archive&id— 17857.

251. Муфтий Таджутдин за ужесточение контроля над выездом российских студентов- мусульман за рубеж. Электронный ресурс. 03.05.06. //http:// www.riadagestan.ru/print.php7new-37744.

252. Муфтий Таджутдин призывает израильтян и палестинцев прекратить бои в Вифлееме. Электронный ресурс. 04.04.02 // http: // www.interfax-religion.ru/islam/print.php7act-archi ve&id-17202.

253. Муфтий Таджутдин публично отказывается от критики муфтия Гайнутдина. Электронный ресурс. 19.01.04 // http: //www.newsru.com/religy/19jan2004/cdumcmrprint.

254. Муфтий Таджутдин резко осуждает теракт в Тушино. Электронный ресурс. 07.07.03.http://www.interfaxreligion.ru/islam/print.php7act—archive&id-17412.

255. Муфтий Таджутдин удивлен попыткам оправдать разрушение православной часовни в Татарстане. Электронный ресурс. 17.10.02. // http: // www.interfax-religion.ru/islam/print.php7act-archi ve&id—l 1314.

256. Муфтий Татарстана назвал провокационным призыв о джихаде. Электронный ресурс. 07.04.03.//http:www.regnum.ru/news/104015.html.

257. Муфтий Татарстана против создания в России единого муфтията. Электронный ресурс. 22.12.05.//http://www.newsru.com/religy/22dec2005/muftijtatprint.html.

258. Муфтий требует закрыть "развратный магазин" (заявление И. Бердиева) // Исламский вестник. 2006. - 19 сентября. - С.5.

259. Муфтий Хузин не боится православной культуры, а идею ввести многоженство считает "дешевым популизмом". Электронный ресурс. 09.02.05. http: //www.newsru.com/religy/09feb2005/huzinprint.html.

260. Муфтий Чеченской Республики С. Мирзаев: "Нам не нужны пассивные наблюдатели в духовной идеологии" // Сердало. 2005. - 06 сентября. — С.1.

261. Муфтий Чечни обратился к родителям ушедших в горы к боевикам подростков. Электронный ресурс. 22.05.07.// http: // skavkaz.rfn.ru/mews.html?id=75337.

262. Муфтий Чечни поздравил мусульман республики с 149 г. по хиджре Пророка // Сердало. 2007. - 31 декабря. — С.1.

263. Муфтий Чечни призвал студентов Ставрополя не вмешиваться в разборки. Электронный ресурс. 07.06.07. http: // skavkaz.rfn.ru/mews.html ?id=77083.

264. Муфтий Чечни призвал усилить идеологическую борьбу с ваххабизмом // Ассалам. 2002. - 29 мая. - С.З.

265. Муфтий Чечни призывает объявить ваххабизм вне закона. Электронный ресурс. 04.04.05 //http://www.riadagestan.ru/print.php ?news=42924&pageindex.

266. Муфтий Чечни убежден, что на И. Хамхоева покушались ваххабиты. Электронный ресурс. 02.02.07 // http: // skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=75337.

267. Муфтий Чечни: "Совершившие теракт в Москве будут прокляты Богом и людьми". Электронный ресурс. 01.09.04 //http:// www.newsru.com/religy/01 sep2004/muftijprint.html.

268. Муфтий Чечни:"ДУМ ЧР намерено подготовить наставления для жителей ЧР"// Исламский вестник. 2007. - 22 ноября. - С.7.

269. Муфтий Чувашии: "Мусульмане России не ощущают никаких притеснений, мы- свободные граждане свободной и демократической страны". Электронный ресурс.1607.07.//http://gov.cap.ru/list2/view/02SVNEWSOV.

270. Муфтий Чувашии: Религиозные организации не вправе требовать менять государственную символику. Электронный ресурс. 08.12.05. // www.regnum.ru/news/557205.html/.

271. Муфтият Чеченской Республики объявил газават ваххабизму // Известия. 2005. - 04 августа. - С. 3.

272. Нальчик спустя полтора года. М. Бибарсов о ситуации в городе. Электронный ресурс. 10.05.07. //http:// www.islamnasledie.ru/interviews.php?id=582.

273. Нам обязательно нужно вводить институт военного духовенства (беседа с муфтием Пермского края М. Хузиным). Электронный ресурс. 10.09.06. // http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=l 07.

274. Нападение на владимирскую мечеть не помешает участию местных мусульман в предстоящих выборах, считают в СМР. Электронный ресурс. 29.1 1.07.//http://newsru.com/religy/29nov2007/smr.html.

275. Начинают работать учебные группы в Бутово (сообщение ДУМЕР). Электронный ресурс. 01.05.06.// http://www.muslim.rU/l/cont/8/l 5/1164.htm.

276. Наша страна не православное государство. Интервью с М. Муртазиным // НГ-религии. - 2005. - 15 июня. - С. 3.

277. Не берите на веру. Интервью с Р. Гайнутдином // Российская газета. — 2005.-8 декабря.-С. 8.

278. Не мое и не чужое. Что и как нужно говорить об исламе. Интервью с М. Муртазиным // Российская газета. 2006. - 28 марта. - С.2.

279. Не приемлет ислам крайностей. Интервью с Р. Гайнутдином // Российская газета. 2006. - 04 июля. - С. 5.

280. Нижегородские мусульмане поддержали заявление Президента РФ о недопустимости введения обязательного религиозного образования в светских учебных заведениях. Электронный ресурс. 10.12.06. //http: //www.muslims-volga.ru/?id=512.

281. Нижегородский муфтий предлагает забросать камнями гей-парад в Москве, если таковой состоится // Ассалам. 2005. - 05 августа. — С.5.

282. Никаких акций протеста в Чувашии не будет (заявление муфтия республики). Электронный ресурс. 20.02.06. //http://regnum.ru/news/593464.html.

283. Новый муфтий Чечни видит своей главной задачей ведение идеологической борьбы с распространением ваххабизма // Исламский вестник. 2005. - 31 мая. - С.2.

284. Нужны ли в тюрьмах штатные священнослужители? (интервью с М. Бибарсовым). Электронный ресурс. 14.06.07. // http://nuislim-press.ru/news.php?lng=ru&pg=&id=23.

285. Обращение главы СМР Р. Гайнутдина к единоверцам по случаю Курбан-байрама. Электронный ресурс. 19.12.07.//http://www.interfax-rehgion.ru/islam/print.php?act=document&id=690.

286. Обращение главы СМР Р. Гайнутдина накануне начала св. месяца Рамадан. Электронный ресурс. 12.09.07.//http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=documents&id=664.

287. Обращение ДУМ Пермского края // Ислам в Пермском крае. 2007. — 26 марта. - С. 4.

288. Обращение ДУМ Поволжья. Электронный ресурс. 08.07.04. // http:// www.ansar.ru/archives/arch2004/04.03.291eft.html.

289. Обращение заместителя муфтия Ингушетии И. Цечоева к Президенту Республики Ингушетия М.М. Зязикову. Электронный ресурс. 07.10.07. // http://www.ingushetia.ru/news old/293182025.htm.

290. Обращение заместителя председателя ЦДУМР муфтия ДУМ Татарстана Ф. Салмана от 7 августа 2002 года к заместителю руководителя администрации Президента РФ В.Ю. Суркову. Электронный ресурс. 24.04.04//http://www.state-religion.ru/cgibin/cms/show.sgi?in.

291. Обращение Ингушского общенационального Союза "Даймокх" и ДУМ Республики Ингушетия // Вера. 2005. - 23 марта. - С.6.

292. Обращение к Президенту Путину В.В. Муфтия А. Крганова. Электронный ресурс. 30.04.04. // http://gov.cap.ru/hierarchy.asp.

293. Обращение М. Бибарсова, имама ДУМ Поволжья, к губернатору Астраханской области г. Жилкину А.И. Электронный ресурс. 10.02.06. // http:// www.ansar.ru/archives/arch 2006/06.04.10pramput.html.

294. Обращение муфтия А. Пшихачева по поводу Рамадана. Электронный ресурс. 19.10.06. // http://www.musulmanekbr.ru/mechet/html/noaoue.htmL

295. Обращение муфтия Чувашской Республики А. Крганова к председателю ДУМ Самарской области муфтию В. Яруллину. Электронный ресурс. 07.07.04. // http://gov.cap.ru/hierarchy.asp?page=./55485/66325/66326.

296. Обращение председателя ДУМ КБР муфтия Пшихачева A.M. в связи с наступлением Курбан- Байрама. Электронный ресурс. 19.01.06. // http://www.musulmanekbr.ru/mechet7,html/l icadaaeaieaioooeijnidaca.doc.

297. Обращение Председателя ^УМНО У. Идрисова к нижегородским мусульманам в связи с предстоящими выборами в Государственную Думу. Электронный ресурс. 12.11.07. //http://www.islamnn.ru /modules.php?name= News&file=article&id==1932.

298. Обращение председателя СМР муфтия Р. Гайнутдина по случаю праздника Ураза-байрам. Электронный ресурс. 12.10.07.// http://www. intcrfax-rel igion. lTi/isl am/print. php?act-documents&id==673.

299. Обращение СМР в президиум Межрелигиозного совета России. Электронный ресурс. 01.12.05. //http ://www. inter faxreligion. ru/islam/print.php?act=documents&id=281.

300. Обращение CMP к Правительству РФ по поводу организации хаджа. Электронный ресурс. 06.03.06.// http://www.muslim.ru/l/cont/8/l5/551 .htm.

301. Обращение СМР к Президенту, Правительству и Федеральному Собранию РФ. Электронный ресурс. 03.03.05. //http://www.interfax-religion.ru/print. php?act=documents&id=64.

302. Обращение Т. Таджутдина, председателя ЦДУМ России, к Архиепископу Уфимскому и Стерлитамакскому Никону. Электронный ресурс. 20.05.03. //http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=21265.

303. Обращение У. Идрисова в связи с годовщиной трагедии в Беслане. Электронный ресурс.0509.05.//http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=::article&id::=579

304. Обращение У. Идрисова в связи с Днем Победы. Электронный ресурс. 05.05.06. //http ://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=l 041.

305. Обращение У. Идрисова в связи с нападениями на мусульман. Электронный ресурс. 16.01.07. //http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1537.

306. Обращение У. Идрисова в связи со столетием парламентаризма. Электронный ресурс.2404.06.////http://wwwЛslamnnл•u/modules.php?name=News&flle=article&id=10 31.

307. Обращение У. Идрисова к нижегородцам в связи с Днем Знаний. Электронный ресурс.0109.06.//http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid= 12 33.

308. Обращение У. Идрисова к офицерам внутренних войск МВД. Электронный ресурс.0104.06.//http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=99.

309. Обращение У. Идрисова к участникам Второго Всероссийского мусульманского форума. Электронный ресурс. 03.11.06. //http: //www.islamnn.ru/ modules.php?name=News&file=article&sid—1373.

310. Обращение X. Галяутдинова, заместителя председателя ДУМЕР в Пермской области // Ислам. 2005. - 06 апреля. - С.4-5.

311. Обращение ЦДУМР к католикам страны в связи со смертью Папы Римского. Электронный ресурс. 03.04.05. // http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=documents&id=l 10.

312. Опередить друг друга в добрых делах (интервью с Р. Гайнутдином) //НГ-религии. 2002. 19 июня. - С. 7.

313. Ответ У. Идрисова "правым исламоведам".Электронный ресурс. 21.06.06.//http://www.isIamnn.ru/modules.php?name=News&file=articIe&sid=l 138.

314. Ответы председателя КЦМСК И. Бердиева на вопросы посетителей сайта "Северный Кавказ".Электронный ресурс. 05.02.06.//http://skavkaz.rfn.ru.rnews.html/?id=74331.

315. Открытое письмо мусульманской общественности президенту В.В. Путину (М. Бибарсов и др.). Электронный ресурс. 05.03.07. // http:// www.ansar.ru/archives/arch2007/07.03.11 .pramput.html.

316. Отношение СМР к закону "О персональных данных".Электронный ресурс. 01.07.06.// http://www.muslim.ni/l/cont/8/15/169.htm.

317. Отчетный доклад Председателя ДУМЕР. Электронный ресурс. 12.01.06. // http://www.muslim.rU/l/cont/8/l 5/678. htm.

318. Пермский муфтий поздравил мусульман с Ураза-Байрамом. Электронный ресурс. 23.10.06. // http://www.regnum.ru/news/726078.html.

319. Письмо главы СМР Р. Гайнутдина мэру Москвы Ю. Лужкову по поводу запрета на проведение гей-парада. Электронный ресурс.2205.06.//http://www.interfax-rehgion.m/islam/print.php&act—documents&id=412.

320. Письмо заместителя председателя ЦДУМР муфтия Ф. Салмана № 49 от 02.12.02. министру образования В. М. Филиппову. Электронный ресурс. 02.12.02./http://www.o-pk.ru/modules/myarticles/articlestoryid29.html.

321. Письмо М. Бибарсова президенту РФ В.В. Путину. Электронный ресурс. 05.11.05. //http://vvww.ansar.ru/archivcs/arch2005/05.1 1.01 pramput.html.

322. Письмо Президенту от М. Бибарсова по поводу ситуации в г. Астрахани. Электронный ресурс. 28.01.06.// http:// www.ansar.ru/arhives/arch2006/06.05.03pramput.html.

323. Письмо Президенту РФ от муфтия Р. Гайнутдина. Электронный ресурс.1406.07. // http://www.saidnur.ru/modules/news/article.php7storyid-59.

324. По вопросу вокруг строительства мечети в г. Костроме (заявление СМР). Электронный ресурс. 01.06.06. http://www.muslim.ru/1 /cont/8/15/641 .htm.

325. Поздравление А. Абдулаева россиян с Днем Победы // Ассалам. 2006. -09 мая. - СЛ.

326. Поздравление А. Абдулаева, муфтия Дагестана, с днем рождения Пророка Мухаммеда // Ассалам. — 2006. — 24 мая. — С. 4.

327. Поздравление верховного муфтия ЦДУМР Т. Таджутдина единоверцам по случаю Курбан- Байрама. Электронный ресурс. 10.01.06.// http: //www.interfax-religion.ru/print.php?act=documents&id==327.

328. Поздравление ДУМ Поволжья с наступлением Рамадана. Электронный ресурс. 28.10.05. //http://www.ansar.ru/archives/arch 2005/05.10.05pramput.html.

329. Поздравление ДУМД М. Алиева с избранием на пост Президента Респубики Дагестан // Ассалам. 2006. - 20 февраля. - С.1.

330. Поздравление имама ДУМ Поволжья М. Бибарсова с Курбан-Байрамом. Электронный ресурс. 10.01.06. //http:// www.ansar.ru/arhives/arch2006/06.01.03.pramput.html.

331. Поздравление муфтием Таджутдином Президента Республики Башкортостан М. Рахимова с днем рождения. Электронный ресурс. 07.02.06. // http:// www.bashkortostan.ru/newsold.hron/200 l/02/hron 148.html.

332. Поздравление муфтия Дагестана А. Абдулаева с Курбан- Байрамом // Ассалам. 2006. - 31 декабря. - С. 6-8.

333. Поздравление муфтия Республики Адыгея и Караснодарского края Н.М. Эмижа в адрес народа и Президента Ингушетии с окончанием месяца Рамадан. Электронный ресурс. 07.11.05.// http: // www.ingushetia.ru/m-news/archives/004257.shtml.

334. Поздравление муфтия РТ в связи с наступающим священным месяцем Рамадан. Электронный ресурс. 23.09.06. http://www.e-islam.ru/news/?ID=l 191.

335. Поздравление председателя ДУМ РТ Г. Исхакова по случаю наступления праздника Курбан-Байрам. Электронный ресурс. 31.12.06. http://www.e-islam.ru/news/?ID=1276.

336. Поздравление председателя ДУМНО У. Идрисова по случаю наступления Благословенного месяца Рамадан. Электронный ресурс. 28.10.03. // http:// www.e-islam.ru/news/?ID=412.

337. Поздравление президента Ингушетии М. Зязикова с Днем народного единства от муфтия республики Адыгея и Краснодарского края Н. М. Эмижа // Сердало. 2005. - 09 ноября. - С. 1.

338. Поздравление У. Идрисова с Курбан-байрамом // Вера. 2007. - 20 декабря. - С. 2.

339. Поиски золотой середины ислама, (интервью с М. Бибарсовым). Электронный ресурс. 06.03.05. //http://www.ansar.ru/archives/arch 2005/05.09.23left.html.

340. Послание Совета муфтиев России патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II по случаю тезоименитства. 07.03.06. // Татарская газета. 2006. 07 марта. - С. 1-2.

341. Почему подорожал хадж? (интервью с М. Мачилаевым, заведующим отделом хаджа ДУМД) // Ассалам. 2006. - 25 сентября. - С. 2.

342. Праздничная проповедь председателя ДУМ КБР муфтия А. М. Пшихачева. Электронный ресурс. 06.01.05.//http:// www.chechnya.ru/viewall.php?part=news&offset=2700.

343. Праздничная проповедь У. Идрисова. Электронный ресурс. 10.10.05. ////http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id:=561.

344. Председатели религиозных организаций ДУМЕР за создание межобщинного фонда. Электронный ресурс. 01.03.04. // http://www.miislim.rU/l/cont/8/15/419.htm.

345. Председатель ДУМНО поздравляет нижегородцев с Днем воинской славы России. Электронный ресурс. 07.11.07. //http://www.islamnn.ru /modules.php?name=News&file=article&id= 1923.

346. Председатель ДУМНО У. Идрисов подводит итоги прошедшего 1427 г. по хиджре. Электронный ресурс. 19.01.07.//http://www. islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1547.

347. Председатель СМР Р. Гайнутдин выступает за скорейшую структуризацию исламской общины Санкт-Петербурга. Электронный ресурс. 18.06.07.// http://www.portalcredo. ru/site/print.php?act=news&id=54951.

348. Председатель СМР: "Мы хотим мира в нашем общем доме". Электронный ресурс. 27.03.07.// http:skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=64925.

349. Прекратить кровопролитие! Электронный ресурс. 20.07.06.//// http://www.muslim.ru./l/cont/8/15/753.htm.

350. Пресс-конференция председателя КЦМСК и муфтия Карачаево-Черкессии и Ставрополья. Электронный ресурс. 25.10.03.//http:kavkaz-uzel.ru/newstext/news/id/603129.html.

351. Приветствие главы СМР Р. Гайнутдина порталу "Религия". Электронный ресурс. 20.12.04.// //http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=documents&id=29.

352. Приветствие председателя СМР Р. Гайнутдина участникам конференции "Семья, дети и демографическая ситуация в России".Электронный ресурс.1710.06.// http://www.muslim.rU/l/cont/4/5/855.htm.

353. Программа развития ДУМ Пермского края на 2006-2011 гг. Электронный ресурс. 28.01.06. // http://www. moslem.ru/docprogrammadumpk.htm.

354. Проповедь муфтия Р. Гайнутдина в Московской Соборной мечети г. Москвы "Ислам в XXI веке, или как жить по Корану мусульманину в России". 08.04.06.//Ассалам. 2006. 08 апреля. С. 3.

355. Проповедь председателя СМР Р. Гайнутдина в праздник Ураза-Байрам. Электронный ресурс. 23.10.06. //http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=documents&id=541.

356. Проповедь У. Идрисова в честь окончания Рамадана и Дня народного единства // Звезда Поволжья. 2006. - 04 ноября. - С. 2.

357. Р Гайнутдин. Мусульмане спасают имидж страны // НГ-религии. — 2003. 02 марта. - С. 3.

358. Р. Гайнутдин обсудил в КНР возможности сотрудничества между российскими и китайскими мусульманскими орагнизациями. Электронный ресурс. 22.11.07. // http://ne wsru.com/re 1 igy/22no v2007/cpr.htm 1.

359. P. Гайнутдин предложил считать Коран Третьим Заветом, но православные и иудеи его не поняли. Электронный ресурс. 05.10.07. .//http: //www.newsru.com/religy /05oct2007/triada.html.

360. Р. Гайнутдин. Ему вручают дрова со словами:"Готовься гореть в аду" // Татарская газета. 2002. - 10 июня. - С. 4.

361. Р. Гайнутдин. Ислам и реальность // НГ-религии. 2003. — 05 ноября. — С.5.

362. Р. Гайнутдин. Ислам требует берегать человеческую жизнь. Электронный ресурс. 20.01.05. http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=3.

363. Р. Гайнутдин. Мусульманское духовенство РФ должно вести просветительскую работу, чтобы не допустить распространения радикализма. Электронный ресурс. 19.02.03.// http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=archive&id=17882.

364. Р. Гайнутдин. Мы не имеем права выскомерно судить людей, давать им всевозможные оценки и навешивать ярлыки. Электронный ресурс. 04.02.06. // http:// www.ansar.ru/archives/arch 2006/06.04.02.pramput.html.

365. Р. Гайнутдин. Мы просим власти оказать помощь в защите священнослужителей и храмов. Электронный ресурс. 24.03.07.// http://www.muslim.ru/l/news/l /228.htm.

366. Р. Гайнутдин. Нельзя дробить Россию по конфессиональному признаку!^ Электронный ресурс. 10.04.07. //http://muslim-press.ru/news.php?lng=ru&pg=&id:=51.

367. Р. Гайнутдин. У народов Северного Кавказа есть будущее. Электронный ресурс. 22.03.07. // http:// www.muslim.ru/1 /news/1 /224.htm.

368. Р. Гайнутдин. У россиян всегда была общая история и общая память. Электронный ресурс. 23.03.07. // http://www. muslim.ru/1/news/1/226.htm.

369. Р. Гайнутдин. Умеренность в исламе: стратегический курс воспитания мусульманской молодежи. Электронный ресурс. 01.06.06. http://www.muslim.ru./l/cont/8/l 5/753. htm.

370. Р. Гайнутдин: "Маши связи с Турцией развиваются по восходящей". Электронный ресурс. 29.12.06.//http://www.rusorient.rLi/Article.aspx?articleld=5a422f45-5a9a-42c4-8936-4с5976еЗе 119&luvout=printable.

371. Р. Гайнутдин: "Сегодня россиянам следует противостоять фашизму, как и много десятилетий назад".Электронный ресурс. 31.10.06.// http://www.miislim.rU/l/news/3/145.htm.

372. Р. Мамлеев. Судьбой соединенные. Электронный ресурс. 07.06.06 // http:// www.u-f.ru/article.php?id=718&n=100.

373. Резолюция IV Меджлиса централизованной религиозной организации "ДУМ Пермского края". Электронный ресурс. 28.01.06. // http://www.moslem.ru/docrez medj 1 is.htm.

374. Репрессированное медресе (интервью с И. Шангареевым, муфтием Оренбургской области) // Религия и право. 2007. — № 1- 2. - С. 2— 3.

375. Российские муфтии поддерживают введение религиоведения в программу средних школ (Интервью с Таджутдином). Электронный ресурс.1411.02.//http://www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=archive&id=l 1061.

376. Российские муфтии поддерживают введение религиоведения в программу средних школ (интервью с Р. Гайнутдином). 14.11.02.// Татарская газета. 2002. - 14 ноября. - С. 5.

377. Российские муфтии поддерживают президента России В. Путина (заявление муфтия Чувашии). Электронный ресурс. 25.06.07.//http:// gov.cap.ru/list2/view/02SVPUBLICATIONOV/form.asp?govid.

378. Российские муфтии прокомментировали случаи похищения невест (интервью с И. Бердиевым, А. Абдулаевым, М. Тавказаховым). Электронный ресурс. 07.11.07.//http://skavkaz.rfn.ru/rnews.html/?id=:74332.

379. Российские патриоты под знаменем ислама. Интервью с Р. Гайнутдином // НГ-религии. 2004. - 16 января. - С. 9.

380. Руководитель аппарата ДУМ Нижегородской области Д. Мухетдинов стал членом Общественной палаты региона. Электронный ресурс.0712.06.// //http://muslim-press.ru/news.php&lng=ru&pg=&id=97.

381. С началом благословенного месяца Рамазан! (заявление Исхакова) // Татарская газета. 2002. - 31 октября. — С.1.

382. Сегодня муфтий Дж. Бикмаев отмечает 50-летний юбилей (интервью с Т. Таджутдином). Электронный ресурс. 11.12.06. // http: // skavkaz.rfn.ru/rnews.html?id=42723.

383. СМР выпустил заявление о поддержке проекта федерального закона "О внесении изменений в закон РФ "Об образовании". Электронный ресурс.2108.07. http://www.muslims-volga.ru/?id=445.

384. СМР высказывает возмущение по поводу публикации газеты "Московский комсомолец". Электронный ресурс. 10.04.07.// http://www.muslim.rU/l/cont/8/l 5/1102.htm.

385. СМР не поддерживает джихад против США // Известия. 2003. - 03 апреля. - С. 4.

386. СМР обращается к правоохранительным органам с просьбой пресечь провокации против мусульман. Электронный ресурс. 08.02.06. // http://www.muslim.'ru/l/cont/8/l 5/814.htm.

387. СМР призывает все стороны конфликта прекратить кровопролитие. Электронный ресурс. 22.07.06.// hUp://www.muslim.ru/l/cont/8/l 5/740.htm.

388. Совершено нападение на Соборную мечеть г. Дзержинска 09.04.06 (сообщение ДУМНО). Электронный ресурс. 09.04.06. // //http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=1010.

389. Совет муфтиев выступил против РПЦ (заявление Н. Аширова и М. Бибарсова). Электронный ресурс. 21.08.07. // http:// news.invictory.org/issuel3559.html.

390. Совместное заявление СМР и Исламского культурного центра России (о ситуации, связанной с захватом в Ираке российских заложников). Электронный ресурс. 05.06.06.// //http://www.muslim.ru./l/cont/8/l5/666.html.

391. Сообщение пресс-службы ДУМ Поволжья. Электронный ресурс. 25.05.05.//http:// www.ansar.ru/archives/arch 2005/05.05.171eft.html.

392. Социальное служение и миротворчество (заявление ДУМЕР). Электронный ресурс. 24.11.05. //http://www.rnuslirn.ru/l/cont/8/l 5/7.htm.

393. Стенограмма выступления У. Идрисова на конференции "Исламские институты в современной России".Электронный ресурс. 25.05.06. //http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=1067.

394. Сторонники ваххабизма в Чечне искажают ислам, убежден муфтий республики // Ассалам. 2005. - 15 августа. - С.2.

395. Т. Таджутдин выразил соболезнование чеченскому народу. Электронный ресурс. 30.12.02. //http://www.newsru.com/religy/30dec2002/tadiuddin print.html.

396. Т. Таджутдип называет провокацией публикацию карикатур на И. Христа в азербайджанской газете. Электронный ресурс. 14.02.06. // http:// www.riadagestan.ru/print. php?new=:55475.

397. Т. Таджутдип. Шариат в Палестине и так существует, но христиане подпадать под него не должны. Электронный ресурс. 03.02.06. // http: //www.interfax-religion.ru/islam/print. php?act=interview&id=60.

398. Т. Таджутдин: "Барашек под елкой. Новый год с мусульманским колоритом"// Российская газета. 2006. - 28 декабря. - № 4259. - С. 4.

399. Т. Таджутдин: "Вера- это устав, который нужен, чтобы люди не жили, как скоты". Электронный ресурс. 10.10.03. //http://eurasia.com.ru/tadjuddin2805.html.

400. Т. Таджутдин: "Права общества выше прав отдельной личности" // Известия. 2006. - 03 мая. - С. 2.

401. Т. Таджутдин: "Российские мусульмане молятся за своих иракских братьев".Электронный ресурс.1903.03.//http://www.newsru.com/religy/19mar2003/tadjuddinprint.html.

402. Тавказахов, муфтий Северной Осетии: "После Беслана положение мусульман в Северной Осетии ухудшилось". Электронный ресурс. 05.12.07 //http:// regionl5.com.ru/articles/5/2007.

403. Таджутдин назвал недопустимыми высказывания малазийского премьера о евреях. Электронный ресурс. 17.10.03. //http://www.newsru.com/religy/17oct2003/tadjuddinprint.html.

404. Таджутдин призвал мусульман России совершить молитву за мир в Ираке. Электронный ресурс. 13.03.03. //http://www.newsru.com/religy /13таг2003/ tadjuddin print.html.

405. Театральное образование на службе ислама. Интервью с Р. Гайнутдином // НГ-религии. 2007. - 21 февраля. - С. 6.

406. Третий завет Р. Гайнутдина. Интервью с Ф. Асадуллиным // НГ-религии. 2007. - 03 октября. - С. 2.

407. У Идрисов: "Призываю мусульман не нарушать закон и не направлять свой гнев па невиновных!". Электронный ресурс. 06.02.06. //http ://www. islamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=865.

408. У. Идрисов о визите на международный исламский форум в Чечню. Электронный ресурс. 22.08.07 // http:// www.chechnya.ru/viewall.php7part-iview.

409. У. Идрисов о роли татар-мишарей мусульманского вероисповедания в истории России // Вера. 2007. - 19 июля. - С.З.

410. У. Идрисов поздравляет милиционеров с 90-летием Советско-российской милиции. Электронный ресурс. 07.11.07. // Официальный сайт ДУМ Нижегородской области, http://www.islamnn.ru /modules.php?name= News&file=article&id=1925.

411. У. Идрисов. Год межкультурного и межконфессионального диалога. Электронный ресурс. 17.01.06. //http://www.islamnn.ru /modules.php? name=News&file=article&id=832. .

412. У. Идрисов. ДУМ прообраз государственности. Электронный ресурс. 12.10.05. //http://www.islamnn.ru/modules. php?name=News&file=article&id=313.

413. У. Идрисов. Если на нижегородской земле люди разных вероисповеданий будут встречаться и приходить к мнению, что перед Богом все в ответе, это замечательно. Электронный ресурс. 14.07.05. // http://portal-credo.ru/site/?act=press&tvpe=list&press id=616.

414. У. Идрисов. Светское высшее образование с исламским компонентом как национальная традиция и фактор стабильности. Электронный ресурс.1805.067/http://www^slamnn.ru/modules.php?name=News&file=article&id=105 4.

415. У. Идрисов: "Ислам это большой бумажный тигр, пугающий, по лишенный реальной силы". Электронный ресурс. 21.09.06. // http://www.islamnn.ru/ modules.php?name=News&file=article&sid=l298.

416. У. Идрисов: "Межконфессиональный мир к сентябрю: утопия или спектакль?" Электронный ресурс. 14.06.06.//http://www.islamnn.ru/modulcs.php?name::=News&file=article&sid=l 130.

417. У. Идрисов: "Мир-согласие с Богом"// Медина-аль-ислам. 2007. - № 28. -С. 2.

418. У. Идрисов: "Приветствую появление сайта "Мусульмане Поволжья". Электронный ресурс. 07.08.07. // http://www.muslims-volga.ru/?id=417.

419. У. Идрисов: "Простить недругов- лучшее для пас" // Медина-аль-ислам. -2006. 08 сентября. - С. 9.

420. У. Идрисов: "Чернобыль 20 лет спустя: да помилует Всевышний безвинно погибших".Электронный ресурс. 27.04.06. // //http://www.islamnn.ru/ modules. php?name=News&file=article&id=l 037.

421. У. Идрисов: "Юбилей -повод для празднований и размышлений". Электронный ресурс.2401.07.//http://www.islamnn.ru/modules.php?name=News&filc=article&sid=15 85.

422. У.И. Идрисов о "вызовах", осложняющих ситуацию на Нижегородчине и в России в целом. Электронный ресурс. 26.01.07. // http://www.islamnn.ru/modules.php?name=:News&file=article&sid=1573.

423. Ф. Асадуллин, заместитель председателя ДУМЕР. О поддержке Президента РФ В.В. Путина // Сердало. 2007. - 25 июня. - С.2.

424. Фетва о недопустимости оправдания экстремизма и терроризма нормами Корана и Сунны. Электронный ресурс. 28.05.02.// http:www.muslim.ru./l/cont/8/l 5/42.htm.

425. X. Маматханов, заместитель муфтия Дагестана. Забота об умме должна быть выше личных интересов // Ассалам. — 2006. 16 ноября. - С.5-7.

426. ЦДУМ: миллионы последователей ислама в России стали заложниками террористов. Электронный ресурс.25.1Q.Q2.//http://www.newsru.com/relig.y/25oct2002/cdumteiTor print.html.

427. ЦДУМР высказалось против запрета и ревизии религиозной литературы. Электронный ресурс.2507.05.//http://www.newsru.com/religy/25jul2005/muftijprint.html.

428. Что есть религия, а что есть фольклор? (интервью с А. Кргановым). Электронный ресурс. 10.04.07.//http://gov.cap.ru/list2/view02SV PUBLICATION OV.asp?gov id=88&link-=&preurl=&Key=FJURLID7id=75133.

429. Ш. Аляутдинов, заместитель председателя ДУМЕР: "В мире не существует такой проблемы, как ваххабизм". Электронный ресурс. 12.12.07.//http://kavkaz-uzel.ru/printnews/news/id/1203 537.html.

430. Ш. Пшихачев. Мы ожидаем больших сдвигов в создании российской системы исламского образования. Электронный ресурс. 11.07.07. // http: // www.interfax-religion.ru/islam/print.php?act=interview&id=139.

431. Шоу-бизнес и вера в Единого Бога (интервью с Р. Халиковым, председателем ДУМ Мордовии). Электронный ресурс. 15.05.07. //http://muslim-press.ru/news.php&lng=ru&pg=&id=36. .

432. Являются ли сторонники Сайда Нурси экстремистами? (интервью с Р. Гайнутдином). Электронный ресурс.2604.07 .//http://www.regions.ru/news/2072249/print/.

433. Являются ли сторонники Сайда Нурси экстремистами? (интервью с Т. Таджутдином). Электронный ресурс. 26.04.07. //http://www.regions.ru/news/2072249/print/.1. Литература

434. Абдуллаев, М.А. Ислам и власть Текст. / М.А. Абдуллаев Махачкала, 1999.- 125 с.

435. Абдуллахи, Ахмед Ан-Наим. На пути к исламской реформации Текст. / Абдуллахи Ахмед Ан-Наим Пер. с англ. Отв. ред. Д. Фурман М.: Музей и общественный центр им. А. Сахарова, 1999. -284 с.

436. Абу Аля Ал-Маудуди. Образ жизни в исламе Текст. / Абу Аля Ал-Маудуди. Пер. с арабск. 1-е изд. - М.: Сантлада, 1993. - 96 с.

437. Авксентьев, В.А., Бабкин И.О., Хоц АЛО. Конфессиональная идентичность в конфликтном регионе Текст. // СОЦИС. 2006. - № 10. - С.43-46.

438. Акаев, В.Х. Суфийские братства и ваххабиты Текст. // Азия и Африка сегодня. 1998. -№ 6. - С.47-55.

439. Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии Текст. // ПОЛИС. 1992. -№ 4. - С. 122-135.

440. Аляугдинов, Ш. Убийство во имя Бога Текст. // Мусульмане. 2000. -№1(4).-С. 10-14.

441. Антипова, А.С. Ценности ислама и светского государства в социологическом измерении Текст. // СОЦИС. 2007. - № 3. - С. 111-118.

442. Арухов, З.С. Характер и формы внешнего влияния на исламский радикализм в Дагестане Текст. // З.С. Арухов Ростов - н/Дону., 2000. - 140 с.

443. Ахмедов, А. Социальная доктрина ислама Текст. / А. Ахмедов М.: Политиздат, 1982. — 270 с.

444. Батунский, М.А. Россия и ислам Текст. / М.А. Батунский в 3-х т.— М.: Прогресс; Традиция, 2003. 384 с.

445. Беликова, Е.О. Религиозная ситуация в Волгоградской области: социологический анализ: автореф. дис. канд. социол. Наук Текст. / Е.О. Беликова; науч. рук. О.И. Сгибнева, оппоненты: А.Л. Стризое, Н.А. Смирнова; ВолГУ. Волгоград, 2007. - 24 с.

446. Белла, Р. Социология религии Текст. // Американская социология. М., 1972.-С. 234- 260.

447. Бибикова, О. Феномен ваххабизма Текст. // Азия и Африка сегодня. -1999. №8 - С.48-53.

448. Бобровников, В.О. Мусульмане Северного Кавказа: обычай, право, насилие: Очерки по истории и этнографии права Нагорного Дагестана Текст. / В.О. Бобровников М.: Восточная лит., 2002. - 368 с.

449. Бобровников, В.О., Северцева Т.Ф. Ислам и советское наследие в колхозах Северо — Западного Дагестана Текст. // Этнографическое обозрение. 1998.-№5.-С. 28-31.

450. Браймен, А. Интервью в качественных исследованиях Текст. // Социология власти, 2007, № 4- С. 15-35.

451. Васильева, Т.С. Основы качественного исследования: обоснованная теория Текст. // Методология и методы социологических исследований (итоги работы поисковых исследовательских проектов за 1992-1996 гг.). М.: Институт социологии РАН, 1996. С. 56-65.

452. Вебер, М. Социология религии. Хозяйственная этика мировых религий Текст. // М. Вебер. Избранное. Образ общества.: Пер. с нем. Отв. ред. и сост. A.M. Бергер и др. М.: Юрист, 1994. - 702 с.

453. Вероисповедная политика Российского государства: Текст. Учебное пособие / Отв. ред. М.О. Шахов. М.: Изд-во РАГС, 2003. 207 с.

454. Владимиров, Д. Ход к королям Текст. // Российская газета. 2007. - 13 февраля. - С. 3.

455. Волгоград: газету, напечатавшую шарж, могут лишить лицензии Текст. // Независимая газета. 2006. - 15 февраля. - С. 3.

456. Вып. 1,- 1998.- 150 с. Вып. 2. 1999. - 167 с. Вып. 3.-2001.- 184 с.

457. Галлямов, P.P. Исламское возрождение в Волго-Уральском макрорегионе: сравнительный анализ моделей Башкортостана и Татарстана Текст. // Ислам от Каспия до Урала: макрорегиональный подход: Сб. ст. / Науч. ред. Мацузато К., 2006.-С. 140-156.

458. Гаммер, М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана Текст. / М. Гаммер. Пер. с англ. В. Симакова. — М.: КРОН -ПРЕСС, 1998-512 с.

459. Гарасаев, А. Суфийские братства на Северном Кавказе: основные этапы развития Текст. // Вестник МГУ, сер 13 . Востоковедение. 1997 - №4 - С. 2837.

460. Гегель, JI.A., Фролова Ю.С. Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона Текст. // СОЦИС. 2007. -№ 2. - С. 117-120.

461. Голенкова, З.Т., Игитханян Е.Д. Процессы интеграции и дезинтеграции в социальной структуре российского общества Текст. // СОЦИС. — 1999. № 9. -С. 22-33.

462. Гольянов, М. Чечня: ваххабизм в цифрах Текст. // Независимая газета. -1997.-8 декабря.-С. 5.

463. Грюнебаум, Г.Э. Классический ислам: Очерки истории 600-1258: Текст. Пер. с англ. / Г.Э. Грюнебаум. Отв. ред., авт. предисл. и коммепт. В.В. Наумкин -М.: Наука, 1988.-215 с.

464. Гурко, Е.Н. Эмпирическое и теоретическое в социологическом исследовании Текст. / Е.Н. Гурко Минск: Университетское, 1984. - 158 с.

465. Добаев, И.П. Исламский радикализм: социально-философский анализ Текст. / Отв. ред. д.и.н., проф. А.В. Малашенко. Ростов-п/Дону: Изд-во СКНЦВШ, 2002.- 127 с.

466. Добаев, И.П. Традиционализм и салафийя в современном исламе на Северном Кавказе Текст. // Ислам и политика на Северном Кавказе.; под ред. Черноуса В.В. Ростов н/Д., 2001 - 280 с.

467. Доусон, К. Г. Религия и культура Текст. / К.Г. Доусон. Пер. с англ., вступ. ст. и коммент. К.Я. Кожурина-М.: Алетейа, 2000. -281 с.

468. Дульман, П. Борьба за ум и совесть Электронный ресурс. //Российская газета. Федеральный выпуск № 3591 от 30 сентября 2004 г.// http://www.rusk.ru/st.php7idai-413301

469. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии Текст. / Э. Дюркгейм Пер. с фр. М.: Наука, 1991. - 575 с.

470. Дюркгейм, Э. Самоубийство: социологический этюд Текст. / Э.Дюркгейм. Пер. с фр. А.Н. Ильинского. Под ред. В. А. Базарова. М.: Мысль, 1994.-400 с.

471. Дюркгейм, Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение Текст. / Э. Дюркгейм. Пер. с фр. А.Б. Гофмана. М.: Канон, 1995. - 352 с.

472. Ермаков, И. Ислам в России и Средней Азии Текст. / И. Ермаков, Д. Микульский. М., 1993 - 272 с.

473. Жданов, Н.В. Ислам на пороге 21 века Текст. / Н.В. Жданов, А.А. Игнатенко М.: Политиздат, 1989. - 349 с.

474. Жданов, Н.В. Исламская концепция миропорядка Текст. / Н.В. Жданов. -М.: Международные отношения, 2003. 564 с.

475. Зиммель, Г. Избранное. Т.2. Созерцание жизни Текст. / Г. Зиммель. М.: Юрист, 1996.- 157 с.

476. Игнатенко, А.А. Эндогенный радикализм в исламе Текст. // Центральная Азия и Кавказ. 2000. - № 2 (8). - С. 28-30.

477. Ислам в СНГ Текст. / Отв. ред. А.В. Малашенко. -М.: ИВ РАН, 1998.176 с.

478. Ислам на территории бывшей Российской империи: Текст. Энциклопедический словарь. 3 вып. / Сост., отв. ред. С.М. Прозоров. - М.: Восточная лит.

479. Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики: Текст. Сб. ст./ Отв. ред. А.И. Иопова. М.: Наука, 1985. - 279 с.

480. Ислам: словарь атеиста. Текст. [Авксентьев А.В. и др.; Предисл. Г.В. Милославского и др.]. М.: Политиздат, 1988. - 252 с.

481. Ислам: Текст. энциклопед. словарь/ под ред. С.М. Прозорова М., 1991. -330 с.

482. Капустин, Н.С. Особенности эволюции религии (на материалах древних верований и христианства) Текст. / Н.С. Капустин М., 1984. - 222 с.

483. Качественная и количественная информация в социологии Текст. // СОЦИС. 1992. - № 8. - С. 72-77.

484. Керимов, Г.М. Шариат. Закон жизни мусульман. Ответ Шариата на проблемы современности Текст. / Г.М. Керимов М.: Леном, 1999. - 304 с.

485. Количественный и качественный анализ: органическое единство или автономия Текст. // СОЦИС. 2004. - № 9.- С. 3-14.

486. Константинов, Н. Кремль и ислам: сотрудничество продолжается Текст. // НГ-религии. 2003. - 28 февраля. - С.4-5.

487. Коран: Текст. в 2-х т. Д. Репринтное изд.- М.: Дом Бируни, 1990. Т.1 -571 с.

488. Круг, П. Традиционные и подотчетные Текст. // НГ-религии. 2006. 20 декабря. - С. 8.

489. Кудряшова, Н.В. Фундаментализм в пространстве современного мира Текст. // Полис,- 2002. № 1. - С. 23-34.

490. Кузьмин, В. Прокурор как религиозный лидер Текст. //Российская газета. 2006. - 6 июля. - С. 7.

491. Курбанов, Г.М. Особенности религиозности мусульман России Текст. // Центральная Азия и Кавказ. 2002. - № 6. - С. 138-144.

492. Лакутин, О.В. Методы социальных наук Текст. / О.В. Лакутин, Ю.Н. Толстова, Р. Пэнто // Под ред. и с вступит, ст. В.А. Туманова, В.П. Казимирчука. М.: Прогресс, 1972. 250 с.

493. Ланда, Р.Г. Ислам в истории России Текст. / Р.Г. Ланда М.: Восточная лит., 1995.-312 с.

494. Левада, 10. А. Стабильность в нестабильности: Социологический анализ российского общества. [Текст] / Ю.А. Левада // Общественные науки и современность. 2003. - № 5. - С. 5-11.

495. Левада, Ю.А. Социальная природа религии Текст. / Ю.А.Левада М.: Наука, 1965.-263 с.

496. Левин, З.И. Арабские вольнодумцы XX столетия Текст. // Религия и секуляризм на Востоке. -М.: Наука, 1993. С. 91-104.

497. Левин, З.И. Мусульманское реформаторство и политика Текст. // Ислам и исламизм / под ред. Е.М. Качакина, В.М. Максименко. М., 1999. - С. 120167.

498. Левин, З.И. Реформа в исламе. Быть или не быть?: опыт системного и социокультурного исследования Текст. / З.И. Левин М.: КРАФТ + Ин-т востоковедения РАН, 2005. - 240 с.

499. Лобовик, Б.А. Религиозное сознание и его особенности Текст. / Б.А. Лобовик Киев: Наук, думна, 1986. - 247 с.

500. Макаров, Д.В. Официальный и неофициальный ислам в Дагестане Электронный ресурс. / Д.В. Макаров М., 2001. - 47с.// http//icsps - project -arcon.ru/articles.

501. Малашенко, А.В. Исламские ориентиры Северного Кавказа Текст. / А.В. Малашенко М.: Гендальф, 2001. - 180 с.

502. Малашенко, А.В. Исламское возрождение в современной России Текст. / А.В. Малашенко М.: Московский Центр Карнеги, 1998. - 222 с.

503. Малашенко, А.В. Мусульмане государства Российского Текст. // Наука и религия. 1998. -№7. - С.9-12.

504. Малашенко, А.В. Мусульманский мир СНГ Текст. / А.В. Малашенко -М.,1996. 206 с.

505. Малашенко, А.В. У порогов татарских мечетей Текст. // Независимая газета. 1996. - 12 марта. - С.4

506. Малиновский, Б. Магия, наука и религия Текст. / Б. Малиновский. Пер. с англ. М.: Рефл-Бук, 1998. - 304 с.

507. Массе, А. Ислам: Текст. Очерк истории. Пер. с фр./ Предисл. В.В. Наумкина. 3-е изд. М.: Наука, 1982. - 191 с.

508. Мертон, Р. Социальная теория и социальная структура Текст. // СОЦИС. 1992.-№2-4.

509. Мертон, Р. Явные и латентные функции Текст. // Американская социологическая мысль. Под ред. В.И. Добренькова. -М., 1996.

510. Методы сбора информации в социологических исследованиях. Текст. Кн. 1: Социологический опрос / Отв. ред. В.Г. Андреенков, О.М. Маслов; Ин-т социол. АН СССР. М.: Наука, 1990.-232 с.

511. Мец, А. Мусульманский Ренессанс Текст. / А. Мец М.: Наука, 1966. -544 с.

512. Мирский, Г.И. «Политический ислам» и западное общество Текст. // ПОЛИС. 2002. - № 1. - С. 78-87.

513. Недумов, О. Власть и религия при Путине Текст. // НГ-религии. 2002. -16 октября. - С. 3.

514. Недумов, О. Три мусульманских дня Текст. // НГ-религии. 2002. 06 декабря. - С. 2.

515. Ниязи, А. Ислам и общество Текст. // Азия и Африка сегодня. 1996. — №7. - С. 26-32.

516. Новиков, A.M. Методология Текст. / A.M. Новиков, Д.А. Новиков М.: Синтег, 2007. 668 с.

517. Новиков A.M. Методология образования Текст. / A.M. Новиков М.: Эгвес, 2002. - 488 с.

518. Новиков, A.M., Новиков Д.А. Образовательный проект Текст. / Методология практической образовательной деятельности. М.: Эгвес, 2004. -120 с.

519. Ньюман, Л. Анализ качественных данных Главы из кн. амер. социолога «Методы социальных исследований: количественный и качественный подходы». [Текст] // СОЦИС. 1998. - № 12. - С. 101-114.

520. Овсянников, В.Г. Методология и методика в прикладном социологическом исследовании Текст. / В.Г. Овсянников ЛГУ. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1989.- 136 с.

521. Оганесян, С.С. Миф о религиозном экстремизме Текст. // Россия и мусульманский мир. 2000. - №12(102). - С. 15-17.

522. Парсонс, Т. О социальных системах Текст. / Т. Парсонс; под ред. В.Ф. Чесноковой, С.А. Белановского. М.: Академический Проект, 2002. - 832 с.

523. Парсонс ,Т. О структуре социального действия Текст. / Т. Парсонс; Под общ. ред.: В.Ф. Чесноковой, С.А. Белановского. М.: Академический Проект, 2000. - 879 с.

524. Парсонс, Т. Система современных обществ Текст. / Т. Парсонс. Пер. с англ. Науч. ред. М.С. Ковалева. М.: Аспект Пресс, 1997. - 270 с.

525. Петраш, Ю.Г. Ислам. Происхождение, вероучение, современность: философско-культурологический взгляд Текст. / Ю.Г. Петраш. — М.: Республика, 2005. 350 с.

526. Плешов, О.В. Исламизация как фактор развития Текст. // Азия и Африка сегодня. 1999. - №9. - С. 3-7.

527. Полонская, JI.P. Мусульманские республики СНГ Текст. // Россия и современный мир.- 1995. №1. - С. 100-110.

528. Полонская, JI.P. Современный мусульманский фундаментализм: политический тупик или альтернатива развития? Текст. // Азия и Африка сегодня. 1994. - №11 - С. 22-32.

529. Пэнто, Р. Методы социальных наук =Methode des Sciences socials Текст. / P. Пэнто, M. Гравит: Под ред. и с вступит, ст. В.А. Туманова, В.П. Казимирчука; Пер. с фр. С.С. Боботова, Ю.А. Глазова. — М.: Прогресс, 1972.608 с.

530. Радклифф-Браун, А.Р. Структура и функция в примитивном обществе: Очерки и лекции Текст. / А.Р. Радклифф-Браун. Пер. с англ. М.: Восточная лит., 2001.-304 с.

531. Родин, И. Дума поправит закон о свободе совести Текст. // НГ-религии. — 2006.- 13 марта.-С. 5.

532. Российская социологическая энциклопедия Текст. / Под общ. ред. Г.В. Осипова. М.: Норма - ИНФРА - М, 1998. - 664 с.

533. Савинская, О.В. Субъективность в качественном исследовании: новые подходы Текст.//СОЦИС.-2007.-№Ю.-С. 122-131.

534. Саидазимова, Г. Ислам и Запад: возможен ли диалог цивилизаций? Текст. // Россия и мусульманский мир.— 2001. — №1 (103). С. 56-59.

535. Саидбаев, Т.С. Ислам и общество. Опыт ист.-социол. исследования Текст. / Т.С. Саидбаев. 2-е изд., доп. - М.: Наука, 1984. - 302 с.

536. Современная западная социология: Текст. Словарь. 1990. 360 с.

537. Сорок хадисов Электронный ресурс. / под ред. Ан-Навави М., пер. с араб. A.M. Хамди. -М., 1998. -С. 3-15 //www.islam.ru/faith223.

538. Социологический словарь Текст. / Отв. ред. Г.П. Давидюк. 2-е изд., перераб. и доп. - Минск: Университетское, 1991. - 528 с.

539. Социология религии: классические подходы Текст. / Науч. ред. и сост. М.П. Гапочка, Ю.А.Кимелев. М., 1994. 234 с.

540. Социология: энциклопедия Текст. / сост., ред.: А.А. Грицанова, B.JI. Абушенко, Г.М. Евелькина. Минск: Книжный дом, 2003. - 1312 с.

541. Спенсер, Г. Опыты научные, политические и философские Текст. / Г. Спенсер. Пер. с англ. под ред. Н.А. Рубакина. Мн.: Современный литер, 1998. - 1117с.

542. Сюкияйнен, Л.Р. Ислам на постсоветском пространстве: Взгляд изнутри Текст. /Л.Р. Сюкияйнен, С.А. Мельков, В.О. Бобровников и др. М.: Арт-Бизнес-Центр, 2001. - 320 с.

543. Сюкияйнен, Л.Р. Шариат и мусульманско-правовая культура Текст. / Л.Р. Сюкияйнен. Отв. ред. Б.Н. Топорнин. М.: ИГиП РАН, 1997. - 48 с. Т.2.-598 с.

544. Татарова, Г.Г. Методология анализа данных в социологии Текст. / Г.Г. Татарова. Уч. для вузов.- М.: NOTA BENE, 1999. 139 с.

545. Тиле, К. Основные принципы науки о религии Текст. // Классики мирового религиоведения. Антология. T.l/Пер. с англ., нем. фр. Сост. и общ. ред. А.Н. Красникова,- М.: Канон+, 1996. 456 с.

546. Тишков, В.А. Общество в вооружённом конфликте Текст. / В.А. Тишков -М.: Наука, 2003 .-551 с.

547. Толстова, Ю.Н., Масленников Е.В. Качественные и количественные стратегии. Эмпирическое исследование как измерение в широком смысле Текст.//СОЦИС. 2000. - № 10.-С. 101-109.

548. Тримингем, М. Суфийские ордены в исламе Текст. / М. Тримингем. Пер. с англ. Под ред. и с предисл. О.Ф. Акимушкина. М.: Наука, 1989 .— 326 с.

549. Турков, С. Филиал «Братьев -мусульман» в Чечне Текст. // Независимая газета. 1998. 10 июля. С. 3-4.

550. Тыссовский, Ю. Исламский фундаментализм Текст. // Россия и мусульманский мир. — 1993. — №9. С. 61-68.

551. Угринович, Д.М. Введение в религиоведение Текст. / Д.М. Угринович— 2-е изд., доп.- М.: Мысль, 1985. 269 с.

552. Ушаков, В.Д. Сокрытое сознание в Коране Текст. // Наука и религия. -1999.- №9. -С. 14-16.

553. Файзуллина, А. Отражение норм шариата в сознании современного верующего Текст. // Ислам от Каспия до Урала: макрорегиональный подход: Сб. ст./ Науч. ред. Мацузато К., 2006. Центр славянских исследований. — С. 41— 51.

554. Филатов, С.Б., Лункин Р.Н. Статистика российской религиозности: магия цифр Текст. // СОЦИС. 2005. - № 6. - С. 35-45.

555. Филиппов, М.И. Общественные функции ислама в современном американском исламоведении Текст. / АН СССР, Институт Востоковедения. -М.: Наука, 1989.- 145 с.

556. Халтурина, Д.А. Как московские мусульмане относятся к немусульманам Текст. // Россия и мусульманский мир. 2004. - № 1. - С. 45-48.

557. Хеллевик, О. Социологический метод Текст. / О. Хеллевик. Пер. с норв. М.: изд-во «Весь мир», 2002. - 190 с.

558. Центр «Религия в современном обществе»: Конфессиональные особенности религиозной веры и представлений о ее социальных функциях Текст. // СОЦИС. 2005. - № 6. - С. 46-56.

559. Энгельгардт, Г.Д. Мусульманские общины в России Текст. / Полития. Журнал политической философии и социологии политики. 2007. № 4. С. 196201.

560. Юносова, А. Ислам в контексте Российской истории Текст. // Азия и Африка сегодня. 1998. - №3. - С. 57-66.

561. Яблоков, И.Н. Социология религии Текст. / И.Н. Яблоков М., 1979. -182 с.

562. Ярская, В.Н. Методология диссертационного исследования Текст. / В.Н. Ярская-М., 2002. 150 с.

563. Alcoun, A. Sociologie des communications de masse Текст. / A. Acoun -Paris: Cedex 15, 1997.-240 p.

564. Al-Ashmawy M. S. Islam and the Political Order Текст. / M.S. Al-Ashmawy- Washington: The Council for Research in Values and Philosophy, 1994. -121 p.

565. Aspects of Sociology Текст. // the Frankfurt Institute for Social Research. Translated by J. Viertel. Boston: Beacon Press, 1972. 210 p.

566. Esposito J.L. The Islamic threat Текст. / J.L. Esposito London, 1992. - 160 P

567. Idris, J.S. The Islamic fundamentalism of the Wahhabi movement Текст. / J.S. Idris Washington, 1995. - 120 p.

568. Jenkins, B. International terrorism: a new mode of conflict Текст. / В. Jenkins- Los Angeles, 1975. - 70 p.

569. Lievan, M. Chechnya.: The Tombstone of Russian Power Текст. / M.Lievan -New Haven. London: Yale University Press, 1998. - 436 p.

570. Loisy A. Essai historique sur le Sacrifice. 1920. p. 531-540// Цит. no: Радклифф-Браун A.P. Структура и функция в примитивном обществе: Очерки и лекции. Текст. Пер. с англ. - М.: Восточная лит., 2001. - 304 с.

571. Nicholson, R.A. The Mystics of Islam Текст. / R.A. Nicholson. London: Arkana, 1989.- 178 p.

572. Parsons Т., Shiks E.A. Toward a General Theory of Action Текст. / T.Parsons, E.A. Shiks New York: Harper Torchbooks, 1962. -516 p.

573. Posavak, E.J. Program evaluation. Methods and Case Studies Текст. / E.J. Posavak, R.G. Carey New Jersey, "Prentice-Hall", 1980. - 350 p.

574. Schaefer, R.T. Sociology Текст. / Western Illinois University// R. T. Schaefer, R.P. Lamm.- 3rd ed. 1989. 694 p.

575. Shepherd, W.H. Is there an Islamic Fundamentalism? Текст. // Christian Century.- 1987. January 28. - P. 85-90.

576. Social Mechanisms: An Analytical Approach to Social Theory Текст. / Ed. P. Hedstrom, R. Swedberg. USA: Cambridge University Press, 1998. — 340 p.

577. Степень важности каждой проблемы для отдельных ДУМ1 2 4А 4В 9 10 12 7 8 13 1 4 5 5А 6 11 3 4Б

578. ЦДУМР 13 94 25 41 27 37 9 3 3 9 1 0 0 2 1 22 28 3153 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 315 3154 4% 30% 8% 13% 9% 12% 3% 1% 1% 3% 0% 0% 0% 1% 0% 7% 9% 100%

579. СМР и ДУМЕР 31 114 146 109 77 15 29 64 16 1 3 25 0 14 14 44 85 787787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 787 7874% 14% 19% 14% 10% 2% 4% 8% 2% 0% 0% 3% 0% 2% 2% 6% 11% 100%

580. ДУМ Сарато вской области 6 13 34 14 49 6 17 14 4 18 0 4 2 5 15 3 19 223223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 223 2233% 6% 15% 6% 22% 3% ' 8% 6% 2% 8% 0% 2% 1% 2% 7% 1% 9% 100%

581. ДУМ РТ 9 18 38 27 21 14 17 5 0 2 6 0 0 4 5 18 12 196196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 196 1965% 9% 19% 14% 11% 7% 9% 3% 0% 1% 3% 0% 0% 2% 3% 9% 6% 100%

582. ДУМ Чуваши и 4 17 23 1 1 1 7 5 4 4 0 0 0 6 1 7 2 8383 83 83 83 83 83 83 83 83 83 83 83 83 83 83 83 835% 20% 28% 1% 1% 1% 8% 6% 5% 5% 0% 0% 0% 7% 1% 8% 2% 100%

583. ДУМ Дагеста на 22 5 29 81 18 15 18 6 19 8 4 1 0 0 0 6 0 232232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 232 2329% 2% 13% 35% 8% 6% 8% 3% 8% 3% 2% 0% 0% 0% 0% 3% 0% 100%

584. ДУМ Пермск ой обл. 18 18 20 13 8 20 6 0 0 0 23 0 0 1 0 39 6 172172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 172 17210% 10% 12% 8% 5% 12% 3% 0% 0% 0% 13% 0% 0% 1% 0% 23% 3% 100%

585. КЦМСК и КЧС 10 18 41 20 25 22 21 0 5 0 0 3 0 0 0 17 3 185185 185 185J 185 185 185 185 185 185 185 185 185 185 185 185 185 1855% 10% 22% 11% 14% 12% 11% 0% 3% 0% 0% 2% 0% 0% 0% 9% 2%

586. ДУМ Чечни 1 5 3 3 24 21 7 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6464 64 64 64 64 64 64 64 64 64 64 64 64 64 64 64 642% 8% 5% 5% 38% 33% 11% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 100%

587. ДУМ КБР 4 17 16 29 56 9 21 16 33 0 0 0 0 0 7 0 17 225225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 225 2252% 8% 7% 13% 25% 4% 9% 7% 15% 0% 0% 0% 0% 0% 3% 0% 8% 100%

588. ДУМНО 34 77 70 39 26 3 17 7 7 15 6 0 0 0 2 9 38 350350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 350 35010% 22% 20% 11% 7% 1% 5% 2% 2% 4% 2% 0% 0% 0% 1% 3% 11% 100%

589. ДУМ Адыгеи 0 4 8 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 2 0 1 0 1616 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 16 160% 25% 50% 0% 6% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 13% 0% 6% 0% 100%

590. ДУМ Ростове кой области 0 19 5 0 12 0 0 1 2 1 0 0 0 2 0 3 2 4747 47 47 47 47 47 47 47 47 47 47 47 47 47 47 47 470% 40% 11% 0% 26% 0% 0% 2% 4% 2% 0% 0% 0% 4% 0% 6% 4% 100%

591. ДУМ Оренбу ргской обл 6 0 2 20 18 11 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 0 5858 58 58 58 58 58 58 58 58 58 58 58 58 58 58 58 5810% 0% 3% 34% 31% 19% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 2% 0% 0% 100%

592. ДУМ Астраха некой обл 0 2 0 0 1 0 0 2 0 0 0 0 0 1 0 0 0 66 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 60% 33% 0% 0% 17% 0% 0% 33% 0% 0% 0% 0% 0% 17% 0% 0% 0%

593. ДУМ Сев Осетии 0 0 2 2 6 0 0 2 0 0 0 0 0 0 0 1 0 1313 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 13 130% 0% 15% 15% 46% 0% 0% 15% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 8% 0% 100%

594. ДУМ Мордов ИИ 0 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 22 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 20% 100% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0%

595. ДУМ Башкор тостана 0 0 0 2 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 0 0 33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 30% 0% 0% 67% 0% 0% 0% 0% 0% 33% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0%

596. ДУМ Волгогр адской обл 0 0 4 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 66 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 60% 0% 67% 33% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0%

597. ДУМ Пензен ской области 0 0 0 0 0 0 3 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 33 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 30% 0% 0% 0% 0% 0% 100% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0%

598. ДУМ Ингуше тии 0 7 7 0 4 3 0 1 4 0 0 0 0 0 0 0 2 2828 28 28 28 28 28 28 28 28 28 28 28 28 28 28 28 280% 25% 25% 0% 14% 11% 0% 4% 14% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 0% 7%

599. Условные обозначения: строка 1- название категориистрока 2 название организации и кол-во ед. анализа по категории строка 3 - общее кол-во ед. анализастрока 4 удельный вес ед. данной орг-ции по категории