Историко-лингвистический анализ личных имен татар г. Тюмени XX века тема диссертации и автореферата по ВАК 10.02.02, кандидат филологических наук Тимканова, Гузалия Фаритовна

Диссертация и автореферат на тему «Историко-лингвистический анализ личных имен татар г. Тюмени XX века». disserCat — научная электронная библиотека.
Автореферат
Диссертация
Артикул: 214756
Год: 
2005
Автор научной работы: 
Тимканова, Гузалия Фаритовна
Ученая cтепень: 
кандидат филологических наук
Место защиты диссертации: 
Казань
Код cпециальности ВАК: 
10.02.02
Специальность: 
Языки народов Российской Федерации (с указанием конкретного языка или языковой семьи)
Количество cтраниц: 
252

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Тимканова, Гузалия Фаритовна

Введение

Глава 1. Фонетические и структурно-словообразовательные особенности личных имен татар г. Тюмени XX в.

1.1. Фонетическая система татарского языка и его диалектов.

1.1.1. Фонетическая структура татарских антропонимов в деловых документах ГАТО г. Тюмени.

1.1.2. Слоговая структура татарских мужских и женских имен

1.1.3. Ударение в татарских личных именах.

1.2. Способы словообразования татарских личных имен.

1.2.1. Морфологический или суффиксальный способ словообразования.

1.2.2. Синтаксический способ словообразования.

1.3. Специфика сибирско-татарских имен.

1.3.1. Антропонимы, образованные в результате имятворчества родителей.

1.3.2. Группа одинаковых антропонимов для мужского и женского именников.:.

1.3.3. Варианты написания двойных имен у тюменских татар.

1.4. Фонетико-морфологические модификации татарских личных имен в разговорной речи.

Краткие выводы.

Глава 2. Лексико-семантические особенности и генетические пласты личных имен татар г. Тюмени в XX в.

2.1. Лексико-семантические особенности личных имен тюменских татар.

2.1.1 .Традиции имянаречения тюменских татар.

2.1.2. Имена-описания.

2.1.3. Имена-пожелания.

2.1.4. Имена-посвящения.

2.2. Генетические пласты личных имен татар г. Тюмени.

2.2.1. Общеалтайский пласт.

2.2.2. Тюрко-татарский пласт.

2.2.3. Монгольский пласт.

2.2.4. Арабский пласт.

2.2.5. Персидский пласт.

2.2.6. Русский и западноевропейский пласт.

2.2.7. Новотатарский пласт.

2.2.8. Смешанный пласт.

Краткие выводы.

Глава 3. Динамика и статистика личных имен татар г. Тюмени в XX в.

3.1. Динамика татарских мужских имен.

3.1.1. Первая десятка популярных мужских имен.

3.1.2.Частотность букв в анлауте мужских антропонимов.

3.2. Динамика татарских женских имен.

3.2.1. Первая десятка популярных женских имен.

3.2.2. Частотность букв в анлауте женских антропонимов.

Краткие выводы.

Введение диссертации (часть автореферата) На тему "Историко-лингвистический анализ личных имен татар г. Тюмени XX века"

Собственные имена людей, составляющие в любом языке своеобразный слой лексики, принято называть антропонимами (от греч. слова апШгороз «человек» + опота «имя»).

Антропонимика занимается изучением сущности антропонимов, закономерностей их возникновения, развития и функционирования. Любое собственное имя, которое может иметь человек (или группа людей), в том числе личное имя, отчество, фамилия, прозвище, псевдоним, крептоним, кличка, андроним, гинеконим, патроним - это антропонимы [Подольская 1988:31].

Антропонимы, как и апеллятивная лексика, легко переходят из одного языка в другой, но при этом имеют ряд особенностей, свойственных только им: они не переводятся и сохраняют фонетическое лицо; не ограничены фонетическими и грамматическими закономерностями, функционируют в общем словарном составе языка и вне его. Функциональное и языковое своеобразие собственных имен привело к тому, что их стали изучать в особой отрасли языкознания - ономастике.

Ономастика, как особая комплексная лингвистическая дисциплина стала завоевывать право гражданства с середины XX в. Её несколько периферийное положение по отношению к прочим отраслям лингвистики объясняется спецификой изучаемого ею материала, а также большим влиянием на нее экстралингвистических факторов.

Личные имена, как и имена нарицательные, являются продуктом исторического, общественного развития и несут в себе черты национальной культуры, национального самосознания, этико-эстетических норм той или иной эпохи. В личных именах нередко раскрываются стороны далекой истории народа, его обычаев, нравов, образа мышления, языковых реликтов, которые невозможно получить только путем изучения исторических и собственно лингвистических материалов [Саттаров 1982:118]. Географическая среда, как известно, служит базой, на которой развивается культура народа во всех ее разновидностях.

Актуальность темы исследования.

Актуальность и научная значимость нашего исследования определяется тем, что антропонимия г. Тюмени за XX в. не подвергалась специальному, лингвистическому и статистическому анализу. Антропонимы рассматриваемого региона, будучи в совокупности достаточно многочисленными, имеют свою внутреннюю лексико-грамматическую систему и стратиграфию, а также свои закономерности функционирования, тем самым составляют ценный и интересный объект научного исследования.

Изучение личных имен г. Тюмени необходимо по той причине, что в настоящее время идет процесс сбора и систематизации антропонимической материала, на этом фоне белым пятном остается антропонимикон древнего города Тюмень, имеющий достаточно богатую, разнообразную и длительную историю формирования имен собственных. По историческим данным г. Тюмень был основан татарами, поэтому изучение антропонимического материала особенно ценно для тюркологов.

В данной работе мы старались показать антропонимическую систему тюменских татар в диахронии с учетом всех явлений, которые оказали влияние на развитие, функционирование личных имен с привлечением статистических данных.

В последние годы в области татарских личных имен сделаны значительные шаги вперед, о чем свидетельствует, например, вышедший в свет Полный толковый словарь татарских личных имен «Татар исемнэре ни сейли?» (О чем говорят татарские имена?). В книге Г.Ф. Саттарова опубликовано 15 ООО имен, общее число которых с учетом вариантов достигает 20000 древнетюркских, общетюркских, арабских, персидских, новейших, возникших в советскую эпоху и позже антропонимических единиц (АЕ).

По антропонимии сибирских татар опубликованы статьи Х.Ч. Апишиной «Антропонимы сибирских татар XVIII века», «Имя и религия», «Антропонимия сибирских татар в сравнительно-историческом освещении». Написана монография «Ономастикон сибирских татар», представляющая собой первый в отечественной топонимике опыт комплексного исследования ономастикона сибирских татар.

Защищены диссертации Гильфановой Ф.Х. на тему «Антропонимия тобольских и тюменских татар середины XVIII - XIX вв. (К проблеме этнической истории)» и Айтбаевой Л.Х. на тему «Историко-лингвистическое исследование антропонимии татар междуречья нижней Оби и Иртыша (XX в.)».

В татарских именах нашили отражение история развития татарского языка и жизнь носителя этого языка - татарского народа, поэтому результаты анализа татарских имен могут сыграть положительную роль в деле дальнейшего развития татарского языкознания, в углублении и расширении знаний по истории, этнографии и этногенезу татарского народа; а наличие общих моментов в антропонимии татарского и других тюркских народов и нетюркских народов позволяет судить о положительном вкладе данного анализа в работу по исследованию антропонимических систем их языков.

Развитие татарской антропонимической системы ведет к появлению одних антропонимов и исчезновению других, в основном древних, представляющих особую языковедческую ценность. Поэтому скорейшая фиксация и систематизация татарских личных имен позволяет сохранить для лингвистической науки богатый языковой материал.

Интересно проследить, как внутриязыковые явления тоболо-иртышского диалекта татарского языка отражаются в именнике тюменских татар (фонетические и словообразовательные особенности личных имен тюменских татар в XX в.).

Как никогда все вышеуказанное в большей степени актуально для изучения антропонимикона исследуемого региона в XX в., когда особенно усилен интерес к прошлому народов, их культуре, связанной с объективными нивелирующими процессами развития нашего государства и общества. И именно XX в., когда за столетие происходит смена трех поколения родственников, и они подвержены историческим, политическим, экономическим, культурологическим, социологическим, этническим воздействиям своего времени, особенно интересен в плане изменения антропонимикона с начала и до конца XX в.

Думаем, что достаточно важным на сегодняшний день является фиксирование и проведение историко-лингвистического анализа, имеющегося антропонимического материала, пока он столь разнообразен и не утратил особенности тюменского говора тоболо-иртышского диалекта.

Таким образом, можно вполне обоснованно указать на актуальность и научную значимость данной темы исследования, как в татарской, шире тюркской ономастике, так и в ономастике как науке в целом.

Степень изученности темы.

В трудах ученых средневековья таких, как М. Кашгари (XI в.), К. Дулати (XV в.), Б. Забур (XV-XVI в.), Абулгази (XVI в.) и других содержится много данных по тюркской антропонимии.

Большая заслуга в изучении языка, фольклора и этнографии сибирских татар принадлежит Василию Васильевичу Радлову, который создал бесценный многотомный труд «Образцы народной литературы тюркских племен». Позднее в области ономастики Н.Ф. Катановым проведена тщательная и трудоемкая работа по выявлению и систематизации всех имен собственных из книг В.В. Радлова. Результаты данной работы были представлены в двухтомнике «Алфавитный указатель имен, встречающихся в «Образцах народной литературы тюркских племен» (1888).

Начало теоретических изысканий в области тюркской антропонимики связано с именами Н.И. Ашмарина, H.A. Аристова, В.В. Бартольда, H.A. Баскакова, Н.И. Березина, В. А. Гордлевского, Н.К. Дмитриева, Н.И. Золотницкого, С.Е. Малова, Г. Ф. Миллера, А.Н. Самойловича и др.

Зарубежные ученые, российские ученые и ученые СНГ активно занимаются проблемами общей ономастики, в частности национальной антропонимики. Работы Н.А Баскакова, А.Н. Кононова, K.M. Мусаева, В.А.

Никонова, Э. А. Бегматова, A.A. Абдрахманова, Т.А. Жанузакова, К.Амиралиева, Ш. Жапарова, З.А. Садыхова, Ш. Саадиева, Г.Ф. Саттарова, P.A. Махмудова, З.Б. Мухамедовой, Ш. Аннаклычева, Ф.З, Мазитовой, М.А. Залялеевой, А.Г. Шайхуллова, Х.Ч. Алишиной, Г.Р. Галиуллиной, Ф.Г. Вагаповой, Ф.Х. Гильфановой и др. содержат историко-лингвистический анализ тюркского антропонимического материала, выявляют языковые закономерности становления, развития, преобразования, распространенных личных имен и приспособления заимствований к условиям принимающих языков.

Вопросы изучения тюркской антропонимии в плане истории языка и этноса, лексико-семантической классификации, выявлению закономерностей словообразования и морфологических типов, выявлению связи антропонимии с историко-культурной жизнью народа освещены в работах ученых-тюркологов H.A. Баскакова, В.А. Никонова, K.M. Мусаева, Г.Ф. Саттарова.

Русский ономаст В.Д. Бондалетов утверждал, что изучение антропонимии невозможно вне истории народа, поэтому закономерно сопоставление имен определенных исторических периодов, выделяемых в жизни общества. Только переломные моменты в жизни общества позволяют нам наблюдать фундаментальную перестройку именника [Бондалетов 1983:148].

Татарская ономастика богата исследованиями видного ученого Г.Ф. Саттарова, издавшего многочисленные труды и монографии по топонимике и антропонимике Поволжья. Саттаров Г.Ф. изучает историю развития антропонимов, дает генетический, лексико-семантический, словообразовательный и нормативный (орфоэпия и орфография лично-собственных имен) анализ [Саттаров 1990: 276].

Особая заслуга в развитии казахской антропонимии принадлежит Т.Ж. Жанузакову. Он подчеркивал, что «ономастика молодая, интенсивно развивающаяся наука. Будучи на стыке наук, она требует к себе пристального внимания ученых, разностороннего подхода к изучаемым явлениям» [Жанузаков 1994:5].

Древнетатарские и древнебашкирские антропонимы исследовал Шайхулов А.Г., исходя из которых можно объяснить происхождение многих имен тобольских и тюменских татар XVIII - XIX вв. [Шайхуллов 1983:71 ].

Историко-лингвистическое исследование татарских личных имен русского и западноевропейского происхождения проводит М.А. Залялеева. На базе лингвистического анализа заимствованной антропонимической лексики М.А. Залялеевой проводится системное исследование рассматриваемых антропонимов, представляя динамику развития разных типов заимствованных личных имен, как в чисто татарских, так и в смешанных семьях, а также, учитывая наличие ряда социальных факторов, выявляет своеобразие функционирования изучаемых имен среди татарского населения [Залялеева 1985:4].

Кульдеева Г. И. в диссертационной работе «Антропонимия казахов г. Кзыл-Орды и его окрестностей (на материале личных имен)» проводит историко-лингвистический анализ казахских личных имен, дает статистическое описание казахского именника в диахронии и синхронных срезах [Кульдеева 1994: 2].

Жаненова 3. Р. в диссертационной работе «Историко-лингвистический анализ казахского антропонимикона 40-х — 90-х гг. XX в.» на основе анализа материалов источника показывает национальные особенности и тенденцию развития казахского антропонимикона [Жаненова 1994:4].

Исследованием татарской антропонимии XX в. занимается Галиуллина Г.Р. В диссертационной работе «Антропонимы татар города Казани XX в. (на материале личных имен)» Галиуллина Г.Р. проводит генетическое, лексико-семантическое, структурно-словообразовательное и статистическое исследование именника г. Казани XX в. [Галиуллина 2000:4].

Диссертация Вагаповой Ф.Г. «Историко-лингвистический анализ личных имен нижегородских татар XX в.» посвящена выявлению историко-лингвистических особенностей формирования и развития антропонимикона нижегородских татар [Вагапова 2002:5].

Обряд имянаречения сибирских татар описан Ф.Т. Валеевым, H.A. Томиловым, Х.Ч. Алишиной и Ф.Х. Гильфановой.

Историко-лингвистический анализ антропонимического материала сибирских татар содержат работы Х.Ч. Алишиной, Ф.Х. Гильфановой, С. Корусенко, Л.Х.Айтбаевой и др.

Первая научная работа по антропонимике сибирских татар появилась в 1990 году «Антропонимы сибирских татар XVIII века» [Алишина 1990:120]. Материалы архивов, полевых экспедиций, письменных и печатных изданий нашли отражение в следующих статьях: «Этногенез сибирских татар по данным антропонимики» (1997), «Антропонимия сибирских татар в сравнительно-историческом освещении» (2000). В монографии «Ономастикон сибирских татар» (1999), представляющей собой первый в отечественной топонимике опыт комплексного исследования системы собственных имен сибирских татар, анализируются личные имена татар Тоболо-Иртышья в XVI-XX вв. Автор Алишина Х.Ч. проводит дистрибутивный, семантический, этимологический анализ татарских онимов [Алишина 1999:238].

Свойства антропонимических систем отражать этническую историю тобольских и тюменских татар изучила Ф.Х. Гильфанова в работе «Антропонимия тобольских и тюменских татар середины XVIII — XIX вв.» (к проблеме этнической истории) (1999). Гильфановой Ф.Х. исследованы этноисторические, социальные и хозяйственно-культурные основы традиционной антропонимии тобольских и тюменских татар. Автор дает сравнение антропонимической системы тюменских и тобольских татар с системами самодийских и угорских народов, с казахской и башкирской системами, с системой поволжских татар и с русской антропонимической системой [Гильфанова 1999:17].

Некоторые личные имена омских татар приводит в диссертации "Этнический состав и межэтнические связи татар Среднего Прииртышья в конце XVIII - XX вв." (1996) Светлана Корусенко.

Впервые проанализирован антропонимический материал севера Тюменской области Айтбаевой Л.Х. в работе «Историко-лингвистическое исследование антропонимии татар междуречья нижней Оби и Иртыша (XX век)». Айтбаева Л.Х. проводит наблюдение за диалектными особенностями личных имен, их «отклонениями» от общеупотребительных норм литературного татарского языка [Айтбаева 2004:24].

В то же время, несмотря на ряд работ по антропонимии сибирских татар, именник тюменских татар всего XX в. остается малоизученным.

По вопросам ономастики выходят ономастические сборники «Ономастика Поволжья», «Ономастика Татарии», «Ономастика», «Ономастика и грамматика», проводятся совещания, конференции и международные конгрессы. Татарская антропонимия складывается в ходе многовековой истории татарского народа. На ее формирование оказали влияние своеобразие этногенеза и этнической истории, важнейшие события социально-экономической, политической и культурной жизни народа.

Антропонимика неразрывно связана с такими науками как право, история, этнография, языкознание, психология, эстетика. Сфера практического применения такой лингвистической дисциплины, как антропонимика, не может не быть обширной, т.к. человеческое общество во все времена не обходилось без собственных имен его членов [Никонов 1974:7]. Но без обращения к теоретической стороне проблемы невозможно решить и многочисленные вопросы. В связи с этим, все новые исследования в области антропонимии, достаточно молодого раздела ономастики, думается, представляют определенный интерес и важность.

Объект исследования. Одна из современных задач антропонимики — изучение специфики региональной антропонимии. Под региональной антропонимией понимается совокупность называющих человека собственных имен определенного замкнутого региона, группы населенных пунктов или отдельного населенного пункта. Основным объектом нашего исследования является антропонимия татар г. Тюмени XX в.

Объектом нашего исследования стали женские и мужские личные имена татар г. Тюмени XX в.: с 1900 по 1950 гг. нами рассмотрены «Акты записи о рождении» Тюменского уезда (административно-территориальная единица уезд в составе губернии использовалась в России до 1917 г. и СССР до 1950 г.).

С 1950 г. по 1972 г. рассмотрены «Акты записи о рождении» г. Тюмени. Административно-территориальная единица уезд заменена на город.

В 1972 году «Акты записи о рождении» в архиве ЗАГС распределены по районам г. Тюмени — Центральный, Калининский, Ленинский, т.е. с 1972 года г. Тюмень был разделен на три района.

С конца 90-х гг. XX в. принята новая административно-территориальная единица в составе г. Тюмени — округ. Районы г. Тюмени переименованы в округа - Центральный, Калининский, Ленинский.

Однако, не имея представления о социально-культурном, историческом портрете города, трудно делать какие-либо выводы о его антропонимической системе.

Изучаемый нами регион характеризуется рядом существенных особенностей как в природно-географическом, так и в историко-этнографическом и лингвистическом отношениях.

Тюменская область, крупнейшая область Российской Федерации, была образована 14 августа 1944 года. Территория - 1435,2 тыс. км2, население — 1887000 чел.(61 % - горожане). 38 районов и 26 городов. В составе области два автономных округа - Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий. Городские татары проживают во всех без исключения городах Тюменской области. Города Тюмень, Тобольск, Ялуторовск выросли на месте старинных татарских городков-крепостей.

Первый русский город Сибири - Тюмень - был основан в 1586 г. Все позднейшее заселение Сибири выходцами из разных местностей России так или иначе связано с Тюменью.

Тюмень является центром области. Город основан на месте татарского поселения Чимги-Тура, или Чинги-Тура, во времена Чингисхана.

Предполагают, что город был назван именем Чингиса (Чимги, Чинги -вариант имени Чингис, а «Тура» по-татарски — «город»). Трактовка названия Тюмени имеет несколько версий. Наиболее распространенная: в тюркских и монгольских языках «тюмэн» означает «тьма», «десять тысяч» или войско такой численностью. По другой версии, слово «тюмень» означает местность, удаленную от центра, провинцию. Тюмень в средние века находилась под патронажем Бухары и Казани, располагаясь на окраине их владений. Наконец, считают, что слово «тюмен» может обозначать историческое лицо, руководителя одной из тюркоязычных народностей, кочевавших на обширной территории от Саян до бассейна р. Обь еще в VI — VII вв. Имя основателя этого тюркского государства было Тюмен [Бакулин 1996:38].

Через «ворота Сибири» проходили как торговые пути, так и дороги на каторгу и в ссылку, и потому в городе, первоначально заселявшемся российскими переселенцами, которые оказались соседями местного татарского населения, всегда было много «чужих», «временных», оказывавших различное (и не всегда благотворное) влияние на городскую жизнь [Трофимова 2002:4].

Удобное географическое положение тюменского края, его природные богатства местными жителями и правительством умело использовались во внутренней и внешней торговле. Учитывая, что через Западно-Сибирский регион проходил торговый путь с востока на запад и с севера на юг, Российское правительство с самого начала освоения Сибири предпринимало меры по привлечению местных татар и бухарцев в дело организации торговых отношений со Средней Азией и Китаем. Уже в 1596 г. Российским государем было официальное приглашение бухарцев в Сибирь [Гарифуллин 2002:80].

В XVIII в. получило развитие кузнечное, кожевенное и мыловаренное производство. Создавались деревообработка и гончарный промысел. Тюмень — родина судостроения в Сибири. После постройки железной дороги в 1885 г. Тюмень стала крупным перевалочным пунктом. Быстрое экономическое развитие города началось с середины XX в., особенно после открытия на Севере месторождений нефти и газа [Бакулин 1996: 175].

Рельеф здесь низменный, это южная часть Западно-сибирской равнины. До начала освоения территории здесь господствовали сосново-березовые и березово-травяные леса. Через Тюмень протекает полноводная река Тура.

Коренное население Сибири — сибирские татары, живущие в Тюменской, Омской и Новосибирской областях, сложились из угроязычных, кетоязычных и самодийских групп, подвергшихся смешению между собой и тюркизации. Это смешение нашло свое отражение в физическом типе, языке, материальной и духовной культуре этих групп. Кыпчаки, принимавшие непосредственное участие в формировании многих тюркоязычных народов, считаются ближайшими историческими предками разных этнографических групп сибирских татар [Валеев 1993: 19].

По мнению Алишиной Х.Ч. «сибирские татары по своему происхождению более древние, чем эти так называемые кыпчаки. Можно утверждать, что районы заселения сибирских татар были заняты еще тюрками орхонских и таласских надписей [Алишина 1999:6].

Сибирские татары в своем хозяйственном развитии прошли путь от охотничьего образа жизни к кочевому и от него к оседлому, приспосабливаясь к суровым условиям этого края и осваивая щедрые его природные богатства -плодородные земли, луга, дубравы, богатые пушниной смешанные леса и рыбой озера, реки и т.д.

Хозяйство сибирских татар издавна базировалось на охоте, рыбной ловле, скотоводстве и земледелии.

В фундаментальном труде академика В.В. Радлова «Образцы народной литературы тюркских племен.» (1872) о тюменских татарах говорится: «Татары Тюменского и Ялуторовского округа, живущие на большой дороге и довольно разбросанные между русскими, не разделяются на отдельные племена. Они называются просто мусульманами и по нынешним своим местам жительства — Тюменскими, Тобольскими, Ялуторовскими татарами, или даже по своим деревням. Татары Тюменские сделались большею частью торговцами, между тем как значительная часть Тарских и Тобольских татар сделалась учителями Киргизов и вместе с тем распространителями магометанства» [Радлов 1972: 12].

Видный историк Г.Ф. Миллер в труде «История Сибири» указывал, что «татары спокон веков жили в городах и укрепленных местах или, по крайней мере, на одном и том же месте. Живя оседло в своих юртах, они имели свои земли, занимались земледелием и скотоводством» [Миллер 1937:124].

С древнейших времен западносибирские татары испытывали перекрестное влияние мировых цивилизаций. Каждая новая культура старательно стирала следы предыдущей. У автохтонного населения постепенно менялись религия, язык, традиции, этнические имена [Алишина 10. С.4].

В трудах ученых XVIII-XIX вв. были высказаны разные мнения по тюркскому населению Западной Сибири. Впервые проблемой выделения татарских групп в Сибири, оценкой их общности и связей друг с другом занимались историки: В.В. Радлов, Г.Ф. Миллер, И.Г. Георги, П.С. Паллас, H.A. Аристов, И.Е. Фишер, И. Юшков и др.

Радловым В.В. было выделено из языка сибирских татар особое барабинское наречие, отнесенное им к восточной группе тюркских языков (к алтайским языкам), языки же остальных трех групп татар (тобольских, тюменских, тарских) он объединил в иртышское наречие, как непосредственно связанное с западной (кыпчакской) ветвью тюркских языков. Значение классификации языка сибирских татар Радлова В.В. заключается в том, что стали говорить не о языках отдельных групп татар, а о наречиях одной этнической общности.

Г.Ф. Миллер (1937) и И.Е. Фишер (1774) выделяли следующие группы сибирских татар - тюменские, тобольские, ишимские, барабинские, чатские, применяя к ним общий термин - сибирские татары. Другое деление тюркских групп в Сибири дал И.Г. Георги (1799). Он выделил следующие группы: туралинские, тобольские, томские, обские, чулымские татары, барабинцы, бухарцы, телеуты. П.А. Словцов (1886) выделил татар тюменских, впервые ялуторовских, тобольских, барабинских, верхотомских.

Процессы этнического развития сибирских татар, происходивших в течение четырех столетий с момента присоединения Сибири к Российскому централизованному государству исследованы H.A. Томиловым. Он подчеркивает, что в настоящее время в Сибири проживает более 500 тыс. татар и среди них около 200 тыс. сибирских татар. Остальные татары Сибири являются выходцами из районов Поволжья и Приуралья [Томилов 1995:19]. Это казанские татары, мишари, кряшены и другие группы европейских татар. Сибирские татары в научной литературе именуются в зависимости от их постоянного местожительства и этнонимических обозначений тюменскими, тобольскими, тарскими, барабинскими, томскими и т.д. Татары, проживающие вдоль рек Тобол и Иртыш, носят название тоболо-иртышские.

Язык сибирских татар принадлежит к кыпчакской группе тюркской ветви алтайской языковой семьи. Возникшая близость языков на территории тоболо-иртышского бассейна дала возможность Тумашевой Д.Г. рассмотреть их как говоры одного тоболо-иртышского диалекта. Она выделяет тюменский, тобольский (с восточно-тобольским подговором), заболотный, тевризский и тарские говоры [Тумашева 1997: 1].

Изучением сибирских татар в середине XX в. занималась В.В. Храмова. Она совершила поездку к сибирским татарам в 1949 г., что нашло отражение в ее трудах [Храмова1956:223].

Самым активным периодом изучения сибирских татар считается период с 1960-х годов. В эти годы начали свои исследования по языку, истории, этнографии сибирских татар Ахатов Г.Х., Валеев Ф.Т., Тумашева Д.Г., Саттаров Г.Ф., Н.А.Томилов и др.

В многонациональной Тюменской области насчитывается около 240 тысяч татар, многие из которых являются коренными жителями края. В советский период, по переписи населения 1920 г., в Тюменской губернии насчитывалось более 62 тыс. татар, и в 1926 г. их число достигло около 70 тысяч. По переписи населения 1989 г. число татар достигло 227, 4 тыс. человек. Значительно увеличилось число татар в г. Тюмени (31,5 тыс. по горсовету вместо 7,0 тыс. в 1959 г.).

В результате перестройки и распада СССР доля отдельных национальностей в общем числе населения Тюменской области между переписями 1989 и 2002 гг. значительно изменилась. Так, если раньше украинцы составляли 8,4 % и занимали второе место, то в 2002 г. их численность значительно сократилась - до 6,5 %. На второе место выдвинулось татарское население — 7,6 %. Таким образом, на протяжении столетия численность татарского населения значительно возросла.

Перепись 2002 г. показала, что Тюменская область является довольно привлекательной для потенциальных мигрантов: если по переписи 1989 г. на территории области проживало 125 национальностей, то на сегодняшний день -это 140 этносов и субэтносов [Карабулатова 2004:19].

В последние 10-15 лет южные границы области (прежде всего г. Ишим, с. Казанское, с. Сладково) стали воротами для миграции из Казахстана и Средней Азии ( выросло количество узбеков - с 3,8 до 7,7 тыс. чел., казахов - с 15,7 тыс. до 18,7 тыс. чел., башкир - с 41,0 до 46,5 тыс. чел.).

Вот уже полтора столетия дагестанские мусульмане (а именно к ним относится большинство тюменских кавказцев), не знавшие прежде власти централизованного государства, живут в правовом и социальном пространстве России.

Последствия активной миграции людей разных национальностей отражаются и на семейно-брачных отношениях населения области: стало больше межнациональных браков. Если раньше в смешанных по национальности семьях преобладали представители близких по языку и религии наций, то в последние годы брачные союзы заключаются между людьми, принадлежащими к различным историческим национально-культурным комплексам. В результате у 70-80 % родившихся детей можно встретить родителей - представителей разных языковых групп и вероисповеданий.

В результате активной миграции населения из стран СНГ и приграничных зон РФ в Тюменской области зарегистрировано большое количество межнациональных браков (татарин - русская, азербайджанец -татарка, узбек - татарка, кумык — татарка, казах - татарка, даргинец - татарка и т.д.), которые непосредственным образом оказывают влияние на изменение, пополнение именников, в частности - татарского именника.

В многонациональном регионе, каким является Тюменская область, определенный интерес представляет проблема языка. Большинство населения считает родным язык своей национальности, однако за последние годы таких людей становится все меньше. Русский язык становится не только языком межнационального общения, но и внутринационального общения. Ускорение языковой ассимиляции особенно заметно у татарского населения: только за период с 1989 по 2002 гг. доля людей, считающих родным татарский язык, уменьшилась на 24 % и составила всего 58,1 %. У татар, проживающих в северных округах, этот показатель еще ниже - 50,9 %.

Соотношение численности мужчин и женщин среди татарского населения Тюменской области в основном соответствует общей закономерности. Согласно данным статистики мальчиков рождается несколько больше, чем девочек, но общая численность женщин превышает численность мужчин. Это связано с тем, что у людей мужского пола смертность выше, чем у женщин.

В последние годы у татар отмечено нарастание тенденции сокращения рождаемости, что ведет к заметному сокращению естественного роста населения и уменьшению размера семьи. Сокращение рождаемости у татар, как и у других народов края, в последние годы связано с урбанизацией и с материальными, жилищно-бытовыми трудностями, вызванными экономической реформой. Средний размер татарской семьи несколько выше чем по Тюменской области (3,6 чел. при 3,4 по области), татарская семья имеет тенденцию к сокращению.

Избрание объектом исследования антропонимическую систему тюменских татар объясняется тем, что старинный г. Тюмень является культурным, историческим, научным и административным центром Тюменской области. Следовательно, антропонимическая система татарского языка и изучаемого города формировалась очень давно и развивается по внутренним законам под влиянием лингвистических и экстралингвистических факторов, что мы и попытались проследить в диссертационной работе.

Одной из главных отличительных особенностей собственных имен является то, что они в большей мере подвергаются влиянию экстралингвистических факторов. Эти факторы с течением времени и в результате смены общественно-исторических формаций также меняются.

В результате исследования большого фактического материала, нами условно выделено три периода в истории антропонимов татар г. Тюмени: дооктябрьский период, период после Октябрьской революции до 70-х годов, с 70-х годов до конца XX века. Антропонимиконы каждого периода во многом совпадают друг с другом, но все же имеют существенные различия. Это объясняется различным восприятием имен в разные периоды, социальной окраской, принципами номинации, семантическими особенностями.

Таким образом, для определенного переломного момента в истории антропонимов татар г. Тюмени есть свои характерные имена, которые в другие периоды времени в жизни общества не прослеживаются.

Внимательно изучив весь фактический материал, мы выделили следующие факторы, которые оказывают влияние на изменение, развитие антропонимической системы татар г. Тюмени: это, во-первых, общественно экономические и культурные преобразования; во-вторых, географическая среда, в-третьих, роль национальных традиций, национальной культуры и родного языка, в-четвертых, — идеология, которая главенствует в обществе.

Цель исследования.

Основной целью диссертационной работы является. комплексное историко-лингвистическое исследование именника татар г. Тюмени XX в. в синхронии и диахронии.

Для достижения данной цели предлагаются следующие задачи:

- систематизировать фактический антропонимический материал;

- дать фонетическую и структурно-словообразовательную характеристику дериватам татарских личных имен г. Тюмени XX в.;

- провести лексико-семантический анализ и классификацию татарских личных имен;

- выявить этногенетические пласты татарских личных имен г. Тюмени XX в.;

- определить динамику и статику частотности употребления личных имен методом статистического анализа.

Методы исследования.

Основой исследования явились общие методологические принципы, составляющие теорию ономастических исследований и совокупность воеобразных приемов, формирующих их методику.

В связи с поставленными в диссертации целью и задачами широко применен описательный метод, который включает в себя такие приемы, как собирание, систематизацию, каталогизацию личных имен татар г. Тюмени.

Так как возникновение антропонимикона, настоящее и будущее его состояние неразрывно связано с историей сибирских татар, их экономической, политической и культурной жизнью, исторический подход требовал привлечения исторических и этнографических данных.

Использование сравнительно-исторического метода выявило, что для определенного исторического отрезка времени (XX век) в жизни татар г. Тюмени характерен свой набор сходных и отличительных личных имен. Он во многом совпадает с предшествующим периодом, но и заметно отличается от него, поскольку ономастическая лексика в целом исключительно чутко реагирует на общественно-политические, социальные и культурные преобразования.

Для установления этимологии имени или группы связанных имен используется этимологический метод. Достоверные ономастические этимологии могут быть получены при сопоставлении этимологизируемого имени с ономастической лексикой.

Наблюдение над составом и порядком следования отдельных антропонимов при именовании человека данной национальности в определенную эпоху предполагают применение метода инвентаризации ономастического материала.

При выявлении этнолингвистических пластов личных имен использовался стратиграфический анализ (исследование ономастического материала или процессов в их хронологической последовательности при сопоставлении синхронических срезов).

При обработке собранного антропонимического материала для выявления вариантов имен на основе их генетического родства использовался дифференциальный и генетический анализ, а также фонетический и структурно-словообразовательный анализ личных имен.

Работа выполнена на основе количественно-качественного метода, разработанного В.Д. Бондалетовым. Данный метод является одним из основных инструментов, помогающих нам в описании статистической структуры именника татар г. Тюмени. Бондалетов В.Д. отмечает, что «у объекта изучения, помимо его качественной стороны, имеется сторона количественная. В настоящее время количественные (математические, статистические) методы получили широкое применение во всех областях науки, в том числе и языкознании. Применима лингвостатика и в ономастике. Ее содержание здесь разнообразно - от простейших подсчетов количества имен и выделения наиболее употребительных из них до описания статистической организации целого ономастического разряда и закономерностей его развития» [Бондалетов 1983:72].

В диссертационном исследовании использованы теоретические выводы по анализу имен собственных, изложенные в многочисленных трудах известных ономатологов Х.Ч. Алишиной, H.A. Баскакова, Ф.Г. Вагаповой, Г.Р. Галиуллиной, В.А. Никонова, Н.В. Подольской, A.B. Суперанской, Г.Ф. Саттарова, А.Г. Шайхуллова и др.

Подобное исследование дает возможность представления как общей картины частотности употребления антропонимов в десяти хронологических срезах, так и выявить зависимость интенсивности употребления определенных антропонимов от перемен, происшедших в общественной жизни народа, и, в связи с этим, представить картину их отражения: в увеличении в одном случае и в уменьшении частотности в другом.

Результаты статистического исследования отражены в таблицах.

Методологической базой исследования послужили труды видных языковедов, ономастов, тюркологов Х.Ч. Алишиной, Г.Р. Галиуллиной, А.Г. Гафурова, Н.В. Подольской, H.A. Баскакова, Э.Л. Бегматова, Г.Ф. Благовой, В.Я. Бутанаева, Ф.Г. Вагаповой, А.Г. Гафурова, Т.Ж. Жанузакова, Ш. Жаппарова, М.А. Залялеевой, З.Р. Жаненова, Х.Ф. Исхаковой, Г.В. Косточкова, Т.К. Кусимовой, Ф.Л. Мазитовой, О.Т. Молчановой, З.Б. Мухамедовой В.А. Никонова, К.А. Ниятбаевой, Н.И. Шатиновой, И.А. Андреева, Г.В. Косточкова, Г.И. Кульдеевой, Г.Ф. Саттарова, A.B. Суперанской, Г.С. Тимирхановой, А.Г. Шайхулова и других.

Источники исследования.

Представленный в диссертационной работе антропонимический материал извлечен из многих источников: а) первоисточники, основу которых составили наши собственные записи в татарских семьях г. Тюмени с 1995 по 2004 гг.; б) значительные сведения об антропонимии татар г. Тюмени изъяты из следующих неопубликованных архивных материалов - «Метрические книги мусульманской мечети г. Тюмени» с 1900 по 1919 гг. Государственного архива Тюменской области (ГATO) и архивные документы Тюменского городского отдела ЗАГС с 1920 — 2000 гг.); в) опубликованные архивные материалы в книге Алишиной Х.Ч. Ономастикон сибирских татар — Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 1999, II ч. - 215 с. г) заметки, статьи на татарском языке, касающиеся антропонимии, истории г. Тюмени, опубликованные в татарской газете Тюменской области «Яцарыш».

Значительные сведения о сибирско-татарской антропонимии изъяты из следующих неопубликованных архивных материалов:

1. Коллекция Метрических книг церквей г. Тюмени. Архивная опись дел постоянного хранения метрических книг за 1851-1899-1919гг. // ГАТО И 254.0П.1. Дело 114.

2. Метрическая книга Мусульманской мечети г. Тюмени 1903-1910гг. // ГАТО И-254. ОП. 1. Дело 114. 154 листа (арабский шрифт);

3. Коллекция Метрических книг церквей и полицейских управлений Тобольской губернии. Архивная опись № 6. Метрические книги татарских юрт за 1908-1917 гг.

4. Метрическая книга Мусульманской мечети г. Тюмени 1911-1916 гг. // ГАТО И-254. ОП. 1. Дело 130. 1-155 листов (арабский шрифт).

5. Метрическая книга Мусульманской мечети г. Тюмени 1916-1917 гг. // ГАТО И-254. ОП. 1. Дело 130. 155-201 лист (арабский шрифт).

6. Метрическая книга Мусульманской мечети г. Тюмени Тобольского уезда за 1917 г. // ГАТО И-255. ОП. 6. Дело 60. на 26 листах (арабский шрифт).

7. Метрическая книга Мусульманской мечети г. Тюмени 1917 -1919 гг. // ГАТО И-254. ОП. 1. Дело 156 . на 23 листах (арабский шрифт).

8. Коллекция метрических книг церквей и полицейских управлений Тобольской губернии. Метрическая книга юрт Матмассовских Тюменского уезда 1917 г. // ГАТО И-255. ОП. 4. Дело 31 . на 24 листах (арабский шрифт).

9. Акты записи о рождении Тюменского городского уезда с 1920 по 1950 гг.

10. Акты записи о рождении г. Тюмени с 1950-1972 гг.

11. Акты записи о рождении Центрального отдела ЗАГС г. Тюмени с 1972 -2000 гг.

12. Акты записи о рождении Ленинского отдела ЗАГС г. Тюмени с 1972 -2000 гг.

13. Акты записи о рождении Калининского отдела ЗАГС г. Тюмени с 1972 -2000 гг.

Выбор метрических книг и архивных документов в качестве основного источника объясняется тем, что именно они позволяют фиксировать каждое новое явление в антропонимической среде с соотнесенностью к месту и времени, применить подсчеты, увидеть динамику антропонимов в употреблении. Нами полностью были выполнены сплошные подсчеты имен всех новорожденных в татарских семьях. Подсчеты сделаны по актам записи о рождении, которые хранятся в архивах Загса. Для каждого года подсчет был сплошным. Каждый подсчет ограничен семьями татарской национальности, подсчеты новорожденных в национально смешанных семьях исключены. За весь XX в. мы выбрали 15035 новорожденных, которые названы 1803 мужским именами и 1335 женским именами.

В качестве основных источников для выяснения этимологии и семантики имен нами были использованы словари А.Г. Гафурова «Имя и история: об именах арабов, персов, таджиков и тюрков» [Гафуров 1987:220], Г.Ф. Саттарова Полный толковый словарь татарских личных имен «Татар исемнэре ни сейли?» ( О чем говорят татарские имена?) [Саттаров 1998:486], Т. Кусимовой «Башкорт исемнэре - Башкирские имена» [Кусимова 1982:136], Ш.Э. Кайбулаева «Крымско-татарские имена. Происхождение и значение» [Кайбулаев 1994:81], «Толковый словарь татарского языка» в трех томах [1994], «Арабско-русский словарь» Х.К. Баранова [Баранов, 1989], «Этимологический словарь тюркских языков. Общетюркские и межтюркские основы на гласные, на буквы «Б», «В», «Г», «Д» Э.В. Севортяна [Севортян 1980:181] и др.

В целом наша картотека насчитывает 3138 личных имен, включая повторяющиеся антропонимы.

Научная новизна диссертации заключается в том, что данная работа представляет собой первое монографическое исследование личных имен отдельного региона в определенное время (г. Тюмень XX век), где анализируется большое количество личных имен, учитываются лингвистические и экстралингвистические факторы, которые повлияли на образование и функционирование личных имен. Проведена лексико-семантическая классификация татарских антропонимов. Описана полная картина татарских личных имен г. Тюмени в XX в. с изменениями, с учетом истории языка, культуры, с применением статистических данных. В работе исследованы лексико-грамматическая структура антропонимов, имяобразующие модели, показано участие антропоформантов в диахронии и синхронии.

Результаты исследования могут быть использованы при дальнейшем изучении антропонимов и других тюркских народов, а также при комплексном обследовании антропонимов сибирских татар. Полученные результаты могут быть полезны при составлении словарей личных имен тюркских народов.

Материалы исследования могут быть использованы при составлении спецкурсов и спецсеминаров как по тюркской, так и по татарской ономастике, и стать дополнительным подспорьем для расширения и углубления имеющихся знаний по истории развития татарского языка, истории, этнографии, этногенезу татарского народа, а также для исследования по антропонимическим системам.

Создание частотного словаря татарских личных имен (см. Приложение 2,3), может явиться полезным практическим пособием для работников отдела ЗАГС, паспортных столов, редакций газет и журналов, радио и телевидения и т.д.

Основные положения диссертации были изложены на ежегодной конференции Тюменского государственного университета «Славянские чтения» (Тюмень, 1999 г.); на Российской научно-практической конференции «Урбанизация и культурная жизнь Сибири» (Омск, 1998 г.); на итоговой научной конференции Казанского государственного университета (Казань,

2002 г.), на Международной научно-практической конференции «Проблемы социально-культурной адаптации мигрантов из стран СНГ в приграничных зонах РФ» (Тюмень, 2004 г.), на Межрегиональной научно-практической конференции «Образование в Западно-сибирском регионе: история, современность, перспективы» (Тобольск, 24-26 ноября 2004 г.), на УП-ом Сибирском симпозиуме «Культурное наследие народов Западной Сибири: русские» (Тобольск, 2004 г.).

Материалы диссертации нашли отражение в 7 публикациях.

В соответствии с целью и задачами принята следующая структура работы: введение, три главы с соответствующими параграфами и разделами, заключение, библиографический список использованной литературы, приложения, список условных сокращений.

Заключение диссертации по теме "Языки народов Российской Федерации (с указанием конкретного языка или языковой семьи)", Тимканова, Гузалия Фаритовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Тюмень — многонациональный город, на территории которого проживает более 140 этносов и субэтносов. По данным переписи 2002 г. татары занимают второе место по численности населения (7,6 %) после русских.

Живущие в городе Тюмени народы по генеалогической классификации принадлежат к различным языковым семьям: славянская, тюркская, финно-угорская. Однако разделение общественных функций между языками в регионе, где основным языком делопроизводства всегда был и остается русский, влияние социально-экономических условий, преобладающая численность русскоязычного населения, продолжительные этнолингвистические контакты привели к развитию специфических черт культуры, быта, языка, характерных только для сибирских татар.

Этноязыковые особенности восточного диалекта татарского литературного языка нашли свое отражение в антропонимиконе XX столетия. Многолетнее проживание на совместной с русскими территории, культурно-хозяйственные контакты способствовали тому, что шел умеренный процесс взаимовлияния языков на уровне личных имен.

В данной работе мы проанализировали татарскую антропонимическую систему г. Тюмени в диахронии и синхронии такого большого отрезка времени как целое столетие (XX век).

На основе составленной нами картотеки татарских имен 15035 новорожденных названы 1803 мужскими именами и 1335 женскими именами. В работе сделан историко-лингвистический анализ антропонимии тюменских татар XX в.

Фонетические и структурно-словобразовательные особенности личных имен татар г. Тюмени XX в. обусловлены фонетическими и грамматическими особенностями тюменского говора тоболо-иртышского диалекта сибирских татар.

Проведенный фонетический анализ личных имен татар г. Тюмени показал, что антропонимы начала XX в., записанные в метрические книги мусульманской мечети, отображают все фонетические признаки, присущие тюменскому говору тоболо-иртышского диалекта. Татарский именник г. Тюмени характеризуется вариантностью имен, которая обусловлена процессом транслитерации ( [о] > [у], [э], [ю] Айгел > Айгуль, Айгэль, Айполь) и особенностью фонетического строя тюменского говора: субституции ([ф] > [п], [х] > [к;]) - Фарит - Парит, спирантизации ([п] > [ф], [к;] > [х]- Касима - Хасима и цоканью ([ч] > [ц]) — Джамиля > Чамиля > Цамиля. Со П-ой половины XX в. в связи с повышениям уровня грамотности и появлением словарей личных имен в документах ГАТО особенности тюменского говора менее заметны, написание имен в большинстве случаев соответствует правилам написания татарского литературного языка. Имена сибирских татар в разговорной речи произносят по правилам местного говора.

Проведенный слоговой анализ татарских мужских и женских имен позволил выявить следующие особенности именника тюменских татар в XX в.: антропонимикон татар г. Тюмени идет к упрощению корневого состава имени: с середины XX в. происходит отсечение от двухкомпонентного имени начального элемента (Ташпулат > Пулат, Пибиайша > Айша). В конце столетия популярными являются односложные имена — Парит, Зифа; в именнике тюменских татар встречаются все шесть типов слогов татарского языка: Г, СГ, ГС, СГС, TSC, CrSC. С середины XX в. начинают встречаться имена с заимствованными типами слогов - CST, CSTC - Аль-фред, Клара. Остальные типы слогов активно функционируют на протяжении всего столетия.

Постановка ударения в заимствованных именах у тюменских татар соответствует ударению татарского литературного языка: на конечном слоге, хотя к концу XX в. наблюдается тенденция сохранение ударения оригинала в именах русского и западноевропейского происхождения.

Основным способом образования имен являются морфологический и синтаксический способы. При проведении морфологического анализа личных имен тюменских татар мы выявили ряд типов изменений имени: опущение первой части сложных АЕ (Аптулрахим > Рахим) и опущение второй части сложных АЕ (Хашафутдин > Хашаф). Опущение формантов происходит в период паспортизации татар: религиозные компоненты дин, улпа, абделъ, мухаммад и т.д. не соответствуют новой идеологие.

При анализе морфологического строения личных имен наиболее активными аффиксами местного образования являются - ей/-ай (-эй/-ый) — Ахметгалей - Эхмэтгали -Эхмэта°лый; - ан/ -ян/ -ын/ -и Мухаммадий -Мехэммэди - Мехэммэтый зафиксированные в метрических книгах начала XX в. В разговорной речи у тюменских татар они достаточно активны. Суффиксы -а, -я, -ия/ -ин, -ина являются продуктивными на протяжении всего XX в. Анализ имен образованных сложением основ показал, что мужской именник превосходит женский количеством двусложных имен. Большая часть мужских антропонимов характеризует Ислам и пророка Мухаммада (САС), например: Мухаммадяр — «друг пророка Мухаммада», а женский именник олицетворяет женщину с луной, светом, солнцем и цветок — Шамсикомар - «солнце и луна». С середины XX в. двусложные татарские имена становятся менее активными, а к концу XX в. сохраняются имена с компонентам «гуль» - «цветок».

Синтаксический способ образования имен тюменских татар показал, что в начале XX в. татары пользовались сложными двухкомпонентными религиозное именами, построенными по нескольким моделям: существительное + существительное (тимер «железо» + «сталь» Тимербулат — Тимербулат - Тимерпулат), существительное + прилагательное («раб» + «Всемилостивого, Милостивого» - раб Всемилостивого Абдрашид -Габдерэшит - Аптерэшит), прилагательное + существительное («высший» + «свет, сияние» Алинур - Галинур - А°линур). Имена-аббревиатуры настолько укоренились в именнике тюменских татар, что многие родители, нарекая ребенка именем-аббревиатурой, даже не задумываются о происхождении данных имен, считая их исконно татарскими именами: Дамир, Ринат, Изиль. Интересным фактом является то, что данные имена хорошо прижились именно у татарского населения города Тюмени. В русском именнике они не распространены, большинство вообще отсутствует.

Именник тюменских татар являясь схожим с именником татарского литературного языка все же характеризуется диалектными особенностями, которые проявляются не только на фонетическом уровне, но и на уровне имятворчества (Эрафат, Имбера), вариантах употребления единых формантов в женских и мужских именах (Чулпан, Айнур), а также в особенностях написания двусложных антропонимов (слитное - Аитмухаммад, через дефис — Султан-Гирей, раздельное - Хаджи Мурат).

Татарский именник постоянно пополняется новыми именами, которые адаптируются в татарской среде и с течением времени количественно возрастают. Нами были рассмотрены фонетико-морфологические модификации татарских личных имен в русскоязычной разговорной среде. Как показывают акты записи о рождении архива ЗАГС г. Тюмени фонетико-морфологическая модификация начиная с 40-х годов XX в. были популярны не только в разговорной среде, а нашла свое отражение и официальных документах (Зайтуна Махсудовна > Зоя Михайловна, Мухаммад Исхакович > Михаил Иванович). Данный период длился примерно два-три десятилетия и повлиял на приток русских и западноевропейских антропонимов в татарский именник.

Основываясь на классификации Г.Ф. Саттарова, которая более конкретно отражает мотивы имянаречения татарского народа и учитывает принцип историзма, при лексико-семантическом анализе выделены следующие продуктивные группы личных имен тюменских татар:

А. Имена-описания (дескриптивы, тасвирлама исемнэр), где отражаются физические особенности ребенка, время года, день, место и месяц рождения, социальные и политические события, происходящие во время появления ребенка на свет: Кинжатай - последний ребенок, Шавалей -рожденный в месяц Шаввал (10-ый месяц по лунному календарю), Туктасын, Туктабика, Муйнак.

Б. Имена-пожелания (дезидеративы, телэк исемнэр), где выражаются различные пожелания (пожелания долгой жизни, счастья, богатства; пожелание быть сильным, крепким, здоровым, лучших душевных качеств): Тгшербакий, Бахыт-Гирей, Шэмсекамэр.

В. Имена-посвящения (меморативы, багышлау исемнэр), куда входят теофорные имена и имена в честь исторических событий, знаменитых исторических лиц: Мухамматдин, Умагульсум, Нуратдым, Вилъ, Иосиф.

После исследования мотивов имянаречения мы пришли к выводу, что в антропонимиконе татар г. Тюмени в XX в. не всегда прослеживается взаимосвязь между собственными именами и апеллятивной лексикой: при имянаречении не все родители обращают внимание на значение апеллятива.

Современный антропонимикон тюменских татар представляет единство многообразий этнолингвистических пластов, характеризующихся разновременностью и разноязычностью их происхождения. В его составе прослеживаются общеалтайские, старотатарские, монгольские, арабские, персидские, русские и западноевропейские слои.

А. Наиболее древний общеалтайский пласт личных имен в имениике тюменских татар XX в. представлен небольшим количеством антропонимов, это свидетельствует о том, что татарскому именнику характерна преемственность на основе общей дотюркской лексики. На анализе именной системы исследуемого региона сделано наблюдение, что активным, но не многочастым в течение XX в. является имя с общеалтайским компонентом Арслан «лев».

Б. Имена тюрко-татарского происхождения в антропонимиконе татар г. Тюмени употребляются в небольшом количестве: Чулпан, Иолдыз, Айсылу, Минсылу и др. Основная часть личных имен связана с языческими верованиями. Анализ личных имен показал, что они образованы на базе апеллятивной лексики (космонимии, названий природных явлений).

Удобное географическое положение тюменского края умело использовались во внутренней и внешней торговле. В 1596 г. Российским государем было официальное приглашение бухарцев в Сибирь. Под бухарцами подразумевались узбеки, казахи, таджики и др., которых также называли сартами. Специфика татарского именника г. Тюмени характеризуется наличием узбекского, башкирского, казахского и некоторых других компонентов, составляющих бухарский пласт: наличие [о] — влияние узбекского языка — Обрар, Одиулла, Озат, Омар, Осман, Осмайали, Омарутдин; влияние башкирского языка - Давдат > Ж^эудэт > Чэутот > Явдат; влияние казахского языка — Кинжатай и т.д.

Сложные имена, обозначающие сословную принадлежность с антрополексемой «би-бик-бек-бей» получили распространение в I п. XX в. среди тюменских татар. Древнетюркский компонент «би», обозначавший титулы военной аристократии (бек, князь, глава, руководитель, господин) в старотатарском языке был омонимом слова «бик» (сильный, выносливый) и они очень активно использовались именными компонентами в сложных антропонимах.

В. В именнике тюменских татар XX в. выделена группа имен, представляющая монгольский пласт: Айрат, Кильбоян <Гульбоян, Мунлибиян <Минлибаян, Баян, Чингиз, Батый.

Г. Арабский пласт личных имен является весьма популярным на протяжении всего столетия среди татарского населения г. Тюмени. Наречение именами-эпитетами Аллаха, его пророков, родственников, сподвижников было популярно среди тюменских татар до середины XX в., со II половины XX в. активность имен данной группы резко падает.

Кроме арабских имен с религиозной семантикой анализ антропонимии исследуемого региона позволил выявить следующие группы арабских нерелигиозных имен: 1. общественные отношения и понятия, 2. занятие и профессию, 3. предметы быта, 4. одежду и украшения, 5. животный и растительный мир.

Д. Продолжительные торговые отношения тюменских татар и бухарцев (к бухарцам также причисляли и персов) способствовали проникновению и укоренению персидского пласта личных имен. При помощи персидских имяобразующих компонентов гуль «цветок», биби «госпожа», бану «госпожа», наз «грация», джан «душа» и других образовано большое количество татарских антропонимов: Бибилатифа, Гульбану, Алимчан, Закадатбану.

Е. Заимствование татарским языком антропонимической лексики способствовали коренному изменению именника татар, тем самым оставили определенный след в истории развития антропонимической системы города Тюмени. Это объясняется влиянием экстралингвистических факторов: развитие культуры, науки, техники, производства, возможности выбора имени, общественно-политических изменений, совместного проживание представителей разных национальностей и конфессий. Имена-заимствования из русского и через него западноевропейских имен начали проникать с 1924 г. - Марат, Альфред, Эрнест, Ян, Кларисса, Лиуза.

И. На основании историко-лингвистического анализа тюменского антропонимикона новотатарский пласт условно подразделен на несколько хронологических срезов: 1920-е гг. XX в., 1950-е гг. XX в., 1990-е гг. XX в., где в каждом отрезке времени происходили социально-политические события, приведшие к изменениям тюменского именника.

К. В результате соединения разноязычных компонентов в имя собственное образуется смешанный пласт антропонимов. Данный пласт выявляется с начала XX в. и функционирует до нашего времени. Причиной появления подобных имен явилось, на наш взгляд, осторожность и аккуратность во введении иноязычного компонента в татарский антропонимикон. Имя, состоящее из тюркской основы и иноязычного компонента, воспринималось оптимально представителями татарской нации.

Смешанные имена мы разделили на группы: тюрко-татарский компонент + арабский компонент; арабский компонент + тюрко-татарский. компонент; тюрко-татарский компонент + персидский компонент; персидский компонент + тюрко-татарский компонент; персидский компонент + арабский компонент; арабский компонент + персидский компонент.

В качестве основных антропонимических опорных компонентов в подобных сложнотатарских именах выступают собственно- татарские или заимствованные из арабского или персидского языков слова: Айнур т. Ай «лун» + а. «нур» - «свет», Гулънур п.-а. — «лучистая, как цветок»; Рушания п. -«лучистая»; Флюра лат. - от слова флорис «цветок»; Айвар (т.-п., англ.) 1. «луноликий». 2. англ. Айвор «бог», «судья», «господин».

Постепенное исчезновение антропонимических единиц начала XX в. говорит о том, что необходимо проводить скорейший сбор и систематизацию данных имен, дабы не позволить бесследно исчезнуть богатому языковому материалу.

Количество мужских имен в течение века возросло в два раза, но также нужно отметить, что количество носителей увеличилось в несколько раз: в начале XX в. 152 АЕ обслуживало 181 человека. Начиная с 1960-х годов, заметно возрос уровень рождаемости, в результате 364 АЕ стало обслуживать 950 человек. В последнее десятилетие XX в. количество имен снизилось, впрочем, как и количество носителей: 193 АЕ на 1077 человек. В начале XX в. предпочтение отдавали именам со следующими первоначальными фонемами: [а], [б], [м]. Фонемы [а] и [м] в анлауте представляли все арабские двух и трехсложные религиозные имена с первоначальными компонентами «Абдулъ», «Мухаммад». Середина века отличается фонетическим разнообразием: на фонемы [а], [г], [и], [м], [р], [с], [т], [ф], [х]. В конце XX в. популярны имена с фонемам [а] (Алина, Алик), [и] (Ильдар, Ирина), [р] (Руслан, Роза), [э] (Эмиль, Эльвира, Эльмира).

В отличие от мужского именника, в женском происходил достаточно большой подъем в увеличении количества женских имен: в начале века 73 имени обслуживало 105 человек; в середине XX столетия 429 имен приходилось на 880 носителей, а к концу столетия опять начался спад имен в количественном отношении - до 164 на 821 носительниц.

Анализ популярных имен позволил увидеть следующую картину: начало века вовсе не отличалось количеством популярных имен, на одно имя приходилась от 1 до 3-х носительниц, т.е. начало века характеризуется антропонимическим разнообразием. Для антропонимической системы середины века характерно увеличение и падение популярных имен, начинают появляться имена, пользующиеся большим предпочтением в татарской среде -Сания, Танзиля, Фарида. Конец XX в. удивляет однообразием и повторяемостью одних и тех же имен в течение одного среза: Лилия — 95 имен в течение одного среза, Эльвира — 85, Гулънара — 84, Динара — 82.

В именнике тюменских татар за весь XX век использовалось 1804 мужских имени и 1335 женских имени. Мужские имена превышают женские на 469 АЕ.

Проанализированные нами личные имена татар города Тюмени XX в. показали насколько богата и разнообразна татарская антропонимическая система.

Таким образом, историко-лингвистический анализ личных имен татар г. Тюмени XX в. показывает, что наречение именем ребенка зависит от тех условий, в которых проживает этнос. Тюменские татары во все времена давали своим детям красивые татарские, арабские, персидские имена, заимствовали имена у представителей тех наций, которые жили с ними бок о бок.

Как показало исследование - именник тюменских татар составляет общий антропонимический корпус с именами казанских, приуральских, уфимских татар, башкир. Это обусловлено историческими традициями, религиозной принадлежностью, языковым родством, современными социальными условиями.

Региональные особенности антропонимической системы тюменских татар связаны с историей развития и формирования сибирских татар. Структура антропонимов татар г. Тюмени по данным ГАТО разнородна. Она сохраняет фонетические, лексические, словообразовательные черты тех диалектных групп, к которым принадлежат носители имен, приехавшие в г. Тюмень.

Отличительной чертой тюменского антропонимикона XX века является наличие в личных именах фонетических особенностей, свойственных тюменскому говору тоболо-иртышского диалекта языка сибирских татар.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Тимканова, Гузалия Фаритовна, 2005 год

1. Абдуллаев Ф. Способы изучения антропонимов / Ф. Абдуллаев // Узбек тили на адабиети. Ташкент, 1960. - № 3. - С. 34-39.

2. Аджи М.Э. Европа, тюрки, Великая степь / М.Э. Аджи. М.: Мысль, 1998.-331 с.

3. Айтбаева JI. X. Историко-лингвистическое исследование антропонимии татар междуречья нижней Оби и Иртыша (XX век): Автореф. дис. .канд. филол. наук / JI. X. Айтбаева. Тюмень, 2004. — 24 с.

4. Аксаков К.С. Опыт русской грамматики / К.С. Аксаков. — М., 1860, ч. I. — 176 с.

5. Алишина X. Ч. Тоболо-иртышский диалект языка сибирских татар / X. Ч. Алишина. Казань, 1994. - 118 с.

6. Алишина Х.Ч. Антропонимия сибирских татар в сравнительно-историческом освещении. Рабочая программа и материалы к спецкурсу / Х.Ч. Алишина. — Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2001. — 35 с.

7. Алишина Х.Ч. Антропонимы сибирских татар XVIII века // Congressus septimus internationalis fenno-ugristarum / Х.Ч. Алишина. Debrecen, 1990. -s. 120-126.

8. Алишина Х.Ч.Имя и религия / Х.Ч. Алишина // Сулеймановские чтения — Материалы 7 межрегиональной научно-практической конференции. -Тюмень, 2004. 106 с.

9. Алишина Х.Ч. Ономастикон сибирских татар / Х.Ч. Алишина. Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 1999, I ч. - 23 8 с.

10. Алишина Х.Ч. Ономастикон сибирских татар / Х.Ч. Алишина. Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 1999. II ч.- 216 с.

11. Алишина Х.Ч. Ономастические данные для изучения этногенеза сибирских татар / Х.Ч. Алишина // Этнографическое обозрение. 1994. -№3.

12. Алишина Х.Ч. Этногенез сибирских татар по данным антропонимики / Х.Ч. Алишина // Современные проблемы кавказского языкознания и тюркологии. Махачкала, 1997. - с. 27.

13. Аннаклычев Ш. К вопросу об антропонимике / Ш. Аннаклычев // Известия АН Туркменской ССР. Серия общественных наук. — Ашхабад,1969. -№ 1. С.63-64.

14. Аннаклычев Ш. Мотивы выбора имен у туркмен / Ш. Аннаклычев // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М., 1970. — С. 201205.

15. Антропонимика: (Личные имена) — М.: Наука, 1970. 360 с.

16. Аристова Т.Ф. Трансформация личных имен армянского населения пос. Эшери Сухумского района Абхазской ССР / Т.Ф. Аристова // Этническая ономастика. М.: Наука, 1984. - 181 с.

17. Ахатов Г.Х. Татарская диалектология / Г.Х. Ахатов Уфа, 1977. - С. 3035.

18. Ахметзянов М.И. Источниковедческий и лингвистический анализ татарских шеджере (по источникам XIX — XX вв.): Автореф. дис. . канд. филол. наук / М.И. Ахметзянов Алма-Ата, 1981. - 25 с.

19. Ахметьянов Р.Г. Принцип этимологических исследований в области татарской лексики / Р.Г. Ахметьянов // Вопросы тюркологии. Казань,1970, вып. 74-С. 93-101.

20. Ахметьянов Р.Х. Этимологические основы лексики татарского языка: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Р.Х. Ахметьянов. Казань, 1970. -26 с.

21. Ахунзянов Р.Х. Русские заимствования в татарском языке / Р.Х. Ахунзянов. Казань: Изд-во КГУ, 1968. — 367 с.

22. Ахунзянов Э.М. Русские кальки в татарском литературном языке. — В кн.: Вопросы татарского языкознания / Э.М. Ахунзянов. Казань: Изд-во КГУ, 1965.-С. 38-65.

23. Бакулин В.В. География Тюменской области / В.В. Бакулин, В.В. Козин. -Екатеринбург: Средне-Уральское книжное издательство, 1996. — 235 с.

24. Баранникова Л.И. Факторы, определяющие выбор личных имен / Л.И. Баранникова, З.А. Данилова, Н.П. Чернева // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М.: Наука. 1970. — 342 с.

25. Баскаков H.A. Алтайская семья языков и ее изучение / H.A. Баскаков. — М.: Наука, 1981.- 135 с.

26. Баскаков H.A. Введение в изучение тюркских языков / H.A. Баскаков. -М.: Высшая школа, 1969. 382 с.

27. Баскаков H.A. Русские фамилии тюркского происхождения / H.A. Баскаков. М.: Наука, 1979. - 279 с.

28. Баскаков H.A. Элемент GuL «роза, цветок» в составе каракалпакских имен / H.A. Баскаков // Ономастика и норма. М., 1976. — С. 138-143.

29. Баязитова Ф.С. Личные имена в говорах крещеных татар / Ф.С. Баязитова // Ономастика Татарии. К., 1989. - С. 66-72.

30. Баязитова Ф.С. Себер татарлары (Рухи мирас: гаилэ конкуреш, йола терминологиясе Ьэм фольклор) / Ф.С. Баязитова. — Казан: «Фикер», 2001. -3106.

31. Бегматов Э. Антропонимика узбекского языка: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Э. Бегматов. Ташкент, 1965. — 26 с.

32. Бегматов Э. Красота имен / Э. Бегматов. Ташкент: Фан, 1994. - 151 с.

33. Белгородский H.A. Социальный элемент в персидских именах, прозвищах, титулах и фамилиях / Н.А.Белгородский // Записи Института востоковедения А.Н. СССР. Л., 1952. - С. 213- 242.

34. Белых H.A. Практические вопросы антропонимии / H.A. Белых // Ономастика Поволжья: Материалы I Поволжской конференции по ономастике. Ульяновск, 1969. - Вып. 1. — С. 6-13.

35. Бестужев-Лада И.В. Имя человеческое: прошлое, настоящее, будущее / И.В. Бестужев-Лада // Советская этнография. М., 1968, № 2, С. 138-143.

36. Бикбулатов Н.В. Антропонимы и термины родства / Н.В. Бикбулатов // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. - № 3. - С. 32-40.

37. Благов Г.Ф. Тюркские средневековые женские личные имена (по материалам Бабур-Наме) / Г.Ф. Благов // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М.: Наука, 1970. - 342 с.

38. Бондалетов В.Д. Актуальные проблемы изучения ономастической лексики / В.Д. Бондалетов // Семантический и функциональный аспекты изучения лексики русского языка. Саранск, 1983. - С.20-23.

39. Бондалетов В.Д. Динамика личных имен в русских семьях г. Казани / В.Д. Бондалетов // Ономастика Поволжья: Материалы III конференции по ономастике Поволжья. — Уфа, 1973. Вып. 3. —С. 19-23.

40. Бондалетов В.Д. К изучению русской антропонимии XIX века / В.Д. Бондалетов // Ономастика Поволжья. — Горький, 1971. — С. 57-61.

41. Бондалетов В.Д. Методы ономастических исследований / В.Д. Бондалетов // Русская ономастика. М., 1983. — С. 36-72.

42. Бондалетов В.Д. Русская ономастика / В.Д. Бондалетов. М.: Просвещение, 1983. - 224 с.

43. Бондалетов В.Д. Русский именник, его состав. Статистическая структура и особенности изменения: (Мужские и женские имена) / В.Д. Бондалетов // Ономастика и норма. — М., 1976. С. 12-46.

44. Вагапова Ф.Г. Историко-лингвистический анализ личных имен нижегородских татар XX века: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Ф.Г. Вагапова. Казань, 2002. - 28 с.

45. Валеев Ф.Т. Западносибирские татары / Ф.Т. Валеев. Казань: Татарское книжное издательство, 1980 - 229 с.

46. Валеев Ф.Т. Сибирские татары / Ф.Т. Валеев. Казань, 1993. - С.11.

47. Введенская Л.А. От собственных имен к нарицательным / Л.А. Введенская, Н.П. Колесников. — М., 1981.

48. Волдина Т.В. Семейная обрядность казымских хантов / Т.В. Волдина // Духовная культура Сибири. Тюмень, 1994. — С. 94-102.

49. Галиуллина Г.Р. Антропонимия татар города Казани в XX веке (на материале личных имен): Автореф. дис. . канд. филол. наук / Г.Р. Галиуллина. Казань, 1999. - 20 с.

50. Галиуллина Г.Р. Личные имена татар в XX веке / Г.Р. Галиуллина. -Казань: Изд-во «Матбугат йорты», 2000 . — 112с.

51. Ганиев Р.К. Восточный Ренессанс и поэт Кул Гали / Р.К. Ганиев. -Казань: Изд-во КГУ, 1988. 170 с.

52. Ганиев Ф.А. Суффиксальное словообразование в современном татарском языке / Ф.А.Ганиев. Казань: Тат. кн. изд.- во, 1974, - 230 с.

53. Гарипов Н.Д. Персидский элемент в именах башкир / Н.Д. Гарипов // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. - 432 с.

54. Гарипов Т.М. О древних кыпчакских именах в антропонимии башкир Т.М. Гарипов // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. - Вып. 3 - С. 52-54.

55. Гарифуллин И.Б. Из истории работы среди татарского населения Тюменской области (в документах 4.1 1917- 1965 гг.) / И.Б. Гарифуллин. -Тюмень. 1998.

56. Гарифуллин И.Б. Очерки истории татарского населения Тюменской области / И.Б. Гарифуллин. Тюмень, 2000. — 217 с.

57. Гарифуллин И.Б. Социально-демографическое развитие татарского населения Тюменской области в годы освоения Севера (1960 — 1996 гг.) / И.Б. Гарифуллин. — Тюмень, 1997.

58. Гафуров А.Г. Имя и история / А.Г. Гафуров. — М.: Наука, 1987. 220 с.

59. Гафуров А.Г. Лев и Кипарис. О восточных именах / А.Г. Гафуров. — М., 1971.-238 с.

60. Гафуров А.Г. Лично-собственные имена в таджикском языке: Автореф. дис. . канд. филол. наук / А.Г. Гафуров. Душанбе. 1964. - 23 с.

61. Гафуров А.Г. Таджикская антропонимия / А.Г. Гафуров // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М.: Наука, 1970. — 342 с.

62. Гильфанова Ф.Х. Антропонимия тобольских и тюменских татар середины XVIII — XIX вв. (К проблеме этнической истории): Автореф. дис. . канд ист. наук / Ф.Х. Гильфанова. Новосибирск, 1999. — 17 с.

63. Гильфанова Ф.Х. Обряд имянаречения у сибирских татар // Культурологические исследования в Сибири / Ф.Х. Гильфанова. — Омск, 2003.-№2(10).-С. 121-124.

64. Гильфанова Ф.Х. Сравнение антропонимических систем тобольских и тюменских татар с самодийскими и угроязычными / Ф.Х. Гильфанова // Актуальные проблемы лингвистики и лингводидактики. Тюмень, 1997.

65. Гордлевский В.А. Избранные сочинения / В.А. Гордлевский. М., 1968. т. VI. -411 с.

66. Гумилев JI.H. Древние тюрки / JI.H. Гумилев. М.: Товарищество «Клышников- Комаров и К», 1993. - 513 с.

67. Данилова JI.B. Усвоение русских имен в чувашском , языке и его диалектах / JI.B. Данилова // Диалекты и топонимия Поволжья. — Чебоксары, 1977. С 44-45.

68. Дмитриев Н.К. Арабские элементы в башкирском языке // Записки коллегии востоковедов / Н.К. Дмитриев. М., 1930, т. V. - С. 119-135.

69. Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке / Б.О. Долгих. М.: Изд-во АН СССР, 1960. - с. 23, 47.

70. Ерохин Т.С. Имена узбеков г. Ангрена (1945-1947 и1972 гг.) / Т.С. Ерохин, М.Н. Рамазанов // Ономастика Средней Азии. М.: Наука, 1978. -308 с.

71. Жаненова З.Р. Историко-лингвистический анализ казахского антропонимикона 40-90-х годов XX столетия: Автореф. дис. . канд. филол. наук / З.Р.Жаненова. Казань, 1994. - 22 с.

72. Жанузаков Т.Ж. Социально-бытовые мотивы в казахской антропонимике / Т.Ж. Жанузаков // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М.: Наука, 1970.-342 с.

73. Жанузаков Т.Ж. Лично-собственные имена в казахском языке: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Т.Ж. Жанузаков. — Алма-Ата, 1961. — 19 с.

74. Жанузаков Т.Ж. Обычаи и традиции в казахской антропонимике / Т.Ж. Жанузаков//Этнография имен.-М., 1971.-С. 100-103.

75. Жаппаров Ш. Киргизская антропонимия: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Ш. Жаппаров. Алма-Ата. 1989. - 26 с.

76. Жаппаров Ш. Имена близнецов / Ш. Жаппаров // Ономастика Средней Азии М.: Наука, 1978. - 309 с.

77. Жаппаров Ш. Словарь киргизских личных имен: Практическое пособие / Ш. Жаппаров. Фрунзе: «Мактап», 1979. - 464 с.

78. Закиев М.З. Образование общего лексического фонда языков различных народов как отражение взаимообогащения и сближения их культур / М.З. Закиев // Взаимовлияние и взаимообогащение языков народов СССР. -Казань, 1982.-С. 3-15.

79. Закиев М.З. Татары: проблемы истории и языка / М.З. Закиев. Казань, 1995.-464 с.

80. Закиев М.З. Тюркские языки в семье единой / М.З. Закиев // Советская тюркология. 1982, Вып. 6. - С. 28-38.

81. Закирьянов К.З. Личные имена у башкир, возникшие в советское время / К.З. Закирьянов // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М.: Наука, 1970. 342 с.

82. Закирьянов К.З. Транслитерация башкирских личных имен на русский язык / К.З. Закирьянов // Ономастика Поволжья. — Уфа, 1973 432 с.

83. Залялеева М.А. Историко-лингвистическое исследование татарских личных имен русского и западноевропейского происхождения: Автореф. дис. канд филол. наук / М.А. Залялеева. Казань, 1985. — 21 с.

84. Залялеева М.А. Татарские личные имена русского и западноевропейского происхождения / М.А. Залялеева // Ономастика Татарии. Казань, 1989. - С. 48-58.

85. Зарубежная тюркология М.: Наука, 1986, Вып.1. - 381 с.

86. Ивашко В.А. Как выбирают имена / В.А.Ивашко. Минск, 1988.- 239 с.

87. Илизаров A.C. О внутренней форме и происхождении арабских имен / A.C. Илизаров, Б.А. Старостин, А.О.Хейри // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М.: Наука, 1970.- С. 290-300.

88. Илимбетов Ф.Ф. Личные имена как источник при изучении древних верований башкир / Ф.Ф. Илимбетов // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973.-432 с.

89. Кайбулаева Ш.Э. Крымско-татарские имена. Происхождение и значение / Ш.Э. Кайбулаева. Симферополь, 1994. - 81 с.

90. Калилов А. Имянаречение у киргизов в прошлом, настоящем и будущем /А. Калилов // Ономастика Средней Азии. Фрунзе: Илим, 1980. - 309 с.

91. Калилов А. Пути развития антропонимии среднеазиатских дунган /А. Калилов // Ономастика Средней Азии. Фрунзе: Илим, 1980. — 309 с.

92. Карабулатова И.С. Роль миграции в формировании этнолингвистического пространства Тюменской области: прошлое, настоящее и перспективы / И.С. Карабулатова // Материалы международной научно практической конференции. 4.1. Тюмень, 2004. -С. 17-25.

93. Ковалев A.A. Учебник арабского языка / A.A. Ковалев, Г.Ш. Шарбатов. — М.: Изд-во Восточная литература РАН, 1999. — 751 с.

94. Кондратьев Т.Н. Метаморфозы собственного имени / Т.Н. Кондратьев. — Казань, 1983.

95. Конев Ю.М. Этнокультурные процессы и их влияние на межнациональные отношения в регионе / Ю.М. Конев, А.К. Ушаков // Духовная культура Сибири. Тюмень, 1994. - С. 16 — 22.

96. Королева И.А. Имя человека не есть пустой звук / И.А. Королева // Русская речь, 1997, № 6 — с. 63.

97. Кузеев Р.Г. Этноконфессиональные группы населения Урала и Сибири до XX века / Р.Г. Кузеев, Т.М. Гарипов //Духовная культура Сибири. -Тюмень, 1994.-С. 92-94.

98. Кульдеева Г. И. Антропонимия казахов г. Кзыл-Орды и его окрестностей (на материале личных имен): Автореф. дис. . канд. филол. наук / Г. И. Кульдеева. Казань, 1994. — 16 с.

99. Кульдеева Г.И. Антропонимическая система современного казахского языка: Автореф. дис. . доктора филол. наук/ Г. И. Кульдеева. Казань, 2001.-57 с.

100. Кусимова Т.Х. Древнебашкирские антропонимы: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Т.Х. Кусимова. Уфа, 1975. - 19 с.

101. Кызласов И.Л. Древняя письменность саяно-алтайских тюрков / И.Л. Кызласов. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1994. — 97 с.

102. Логашова Ж.Б. Современный именник иранцев / Ж.Б. Логашова // Ономастика Востока. — М.: Наука, 1980. — 286 с.

103. Лосев А.Ф. Философия имени / А.Ф. Лосев- Изд-во МГУ, 1990. 269 с.

104. Магницкий В.К. Чувашские языческие имена / В.К. Магницкий. — Казань: Типография Импер. ун-та, 1905. 101 с.

105. Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. — М., 1967. т. IV.- 664 с.

106. Махпиров В.У. Древнетюркская ономастика / В.У. Махпиров. Алма-Ата, 1990.-С. 29-34.

107. Миллер Г.Ф. История Сибири / Г.Ф. Миллер. М-Л.: 1937, 1941. т. 1, П.

108. Митрошкина А.Г. Из истории развития системы бурятских личных имен / А.Г. Митрошкина // Этническая ономастика. — М.: Наука, 1984. — 191 с.

109. Морошкин М.Я. Славянский именослов, или собрание славянских личных имен в алфавитном порядке / М.Я. Морошкин. СПб., 1867.

110. Муканов М.С. Этнический состав и расселение казахов Среднего Жуза. Автореф. дис. канд. ист. наук / Муканов М.С. Алма-Ата, 1972.

111. Мусаев K.M. Лексикология тюркского языка / K.M. Мусаев. М., 1984. -С. 205.

112. Никонов В. А. Задачи и методы антропонимики / В. А. Никонов П Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М.: Наука, 1970. — 342 с.

113. Никонов В.А. Актуальные процессы в антропонимии татар и башкир / В. А. Никонов // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. - С. 29-40.

114. Никонов В.А. Имя и общество / В.А. Никонов. М., 1974. - 278 с.

115. Никонов В.А. Ищем имя / В. А. Никонов. М.: Советская Россия, 1988. -126 с.

116. Никонов В.А. Опыт словаря русских фамилий / В. А. Никонов // Этимология. М.: Наука, 1973. - С. 208-280.

117. Никонов В.А. Среднеазиатские материалы для словаря личных имен / В. А. Никонов // Ономастика Средней Азии. М.: Наука, 1978. - 309 с.

118. Никонов В.А. Формы среднеазиатских фамилий В. А. Никонов // Ономастика Средней Азии. Фрунзе: Изд-во Илим, 1980. - С. 120-127.

119. Общее языкознание. Методы лингвистических исследований. — М.: Наука, 1973.-318 с.

120. Окорокова Т.И. Динамика личных имен в Автозаводском районе г. Горького (1932-1967 г.г.) / Т.И. Окорокова // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М.: Наука, 1970. - 342 с.

121. Ономастика и грамматика. М.: Наука, 1981. - 271 с.

122. Ономастика Поволжья. -Волгоград , 1998. 191 с.

123. Ономастика Поволжья. Саранск, 1976. - 354 с.

124. Ономастика Татарии. Казань, 1989. - 119 с.

125. Ономастика. М.: Наука, 1969. - 261 с.

126. Пиотровский Р.Г. Математическая лингвистика / Р.Г. Пиотровский, Г.Б. Бектяев. М.: Высшая школа, 1977.-383 с.

127. Поротников П.Т. Антропонимия замкнутой территории (на материале говоров Талицкого района Свердловской области): Автореф. дис. . канд. филол. наук / П.Т.Поротников. Казань, 1972. - 19 с.

128. Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен. 4.4. Наречия барабинцев, тарских, тобольских и тюменских татар / В.В. Радлов. -СПб., 1872.-410 с.

129. Рамазанова Д.Б. Себер диалектларыннан материаллар / Д.Б. Рамазанова. Казан: «Фикер», 2001. - 143 б.

130. Рамстедт Г.И. Введение в алтайское языкознание / Г.И.Рамстедт. — М.: Изд-во восточной литературы, 1957. — 254 с.

131. Распопов И.П. Методология и методика лингвистических исследований / И.П. Распопов. Воронеж, 1976. - 107 с.

132. Рассел Б.Человеческое познание / Б. Рассел. — Киев: Ника Центр — Вист-С, 1997.-555 с.

133. Ризаев С.А. Хорошее имя украшает человека / С.А. Ризаев, А.И. Мирзаев. Ташкент: Укитувчи, 1992. — 93 с.

134. Ройзензон Л.И. Антропонимические серии у узбеков Нураты / Л.И. Ройзензон, А. Бобоходжаев // Ономастика Средней Азии. М.: Наука, 1978.

135. Русская ономастика. -М., 1973. — 231 с.

136. Саадиев Ш.М. Основные правила выбора имен для новорожденных (по азербайджанской антропонимии) / Ш.М. Саадиев // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М.: Наука, 1970. - 342 с.

137. Савуров М.Д. Некоторые особенности антропонимии дунган Узбекистана, Южной Киргизии и Южного Казахстана / М.Д. Савуров // Этническая ономастика. — М.: Наука, 1970. 191 с.

138. Самойлович А.Н. К вопросу о наречении имен у турецких племен / А.Н. Самойлович // Живая страница. Отдел этнографии. СПб., 1911. - Вып. 2. -297 с.

139. Самсонов Н.Г. Наши имена / Н.Г. Самсонов. Якутск, 1989. - 141 с.

140. Самсонов Н.Г. Имена говорят / Н.Г.Самсонов, Л.Н. Самсонова. -Якутск, 1993.-142 с.

141. Саттаров Г. Ф. Некоторые вопросы татарской антропонимии // Вопросы истории, философии и педагогики / Г. Ф. Саттаров. Казань, 1965. - Вып. 1. - С. 69.

142. Саттаров Г.Ф. Антропонимия Татарской АССР: Автореф. дис. . док. филол. наук / Г. Ф. Саттаров. Казань, 1975, - 90 с.

143. Саттаров Г.Ф. Булгарский пласт топонимии и антропонимии казанских татар / Г. Ф. Саттаров // Ономастика Татарии. Казань, 1989. - С. 5-28.

144. Саттаров Г.Ф. Ислам и булгаро-татарский именник / Г. Ф. Саттаров // Ономастика. М., Вып. XXV. - С. 206.

145. Саттаров Г.Ф. Категория ласкательности в татарских личных именах / Г. Ф. Саттаров // Антропонимика. М., 1970. - С. 212

146. Саттаров Г.Ф. Отглагольные антропонимы в татарском языке / Г. Ф. Саттаров // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. - 432 с.

147. Саттаров Г.Ф. Синонимия, антонимия и омонимия в татарской антропонимии / Г. Ф. Саттаров // Советская тюркология. 1984. - № 5. — С. 24-31.

148. Саттаров Г.Ф. Сопоставительный анализ звукового состава татарского литературного языка и диалектов / Г. Ф. Саттаров // Вопросы татарского языкознания. Казань: Изд-во КГУ, 1965. - С.

149. Саттаров Г.Ф. Сословные титулы и древнетатарские личные имена / Г. Ф. Саттаров // Ономастика Поволжья. — Ульяновск, 1969. С. 52-59.

150. Саттаров Г.Ф. Татар антропонимикасы / Г. Ф. Саттаров. — Казань, 1990. -276 с.

151. Саттаров Г.Ф. Татар исемнэре ни сойли? / Г. Ф. Саттаров. Казань: Раннур, 1998.-486 с.

152. Саттаров Г.Ф. Татар теле тарихында «ждн» тешенчэсен белдеруче сузлэр Ьэм алар белэн менэсэбэтле кеше исемнэре/ Г. Ф. Саттаров. — Татар тел белеме мэсэлэлэре, 4 нче китап. Казан: Изд-во КГУ.

153. Саттаров Г.Ф. Татарская ономастика и вопросы этногенеза / Г. Ф. Саттаров // Языки, духовная культура и история тюрков: традиции исовременность. Труды международной конференции. - Казань, 1992, т. I. -280 с.

154. Саттаров Г.Ф. Этапы развития и очередные задачи татарской ономастики. Пособие по спецкурсу «татарская ономастика» / Г. Ф. Саттаров. Казань, 1970. — 22с.

155. Саттаров Г.Ф. Этнолингвистические пласты татарского именника // Структура и история татарского языка / Г. Ф. Саттаров. Казань: КГУ, 1982.-С.127.

156. Саттаров Г.Ф., Субаева Р.Х. Основные компоненты сложных личных имен в татарском языке / Г. Ф. Саттаров // Ономастика Поволжья. — Вып. 4. -Саранск, 1976.-С. 70.

157. Селяметов Л.М; Имя и легенда / Л.М. Селяметов // Ономастика Средней Азии. Фрунзе, 1980. - 309 с.

158. Система личных имен у народов мира: Сборник статей (ответственный редактор В.А. Никонов). М.: Наука, 1986. - 380 с.

159. Сопиев Г.К. Лексические источники имен у туркмен / Г.К. Сопиев // Ономастика Средней Азии. -М.: Наука, 1978. 177 с.

160. Справочник личных имен народов РСФСР // под редакцией H.A. Баскакова и др. M., 1965. - 254 с.

161. Субаева Р.Х. Взаимодействие русского и татарского языков в топонимии ТАССР: Автореф. дис. . канд. филол. наук / Р.Х.Субаева. -Казань., 1963.-245 с.

162. Суперанская A.B. Как вас зовут? Где вы живете? / A.B. Суперанская. — М.: Наука, 1964.- 62 с.

163. Суперанская A.B. Имя через века и страны / A.B. Суперанская. - М.: Наука, 1990.-187 с.

164. Суперанская A.B. Общая теория имени собственного / A.B. Суперанская. М.: Наука, 1973. - 365 с.

165. Суперанская A.B. Структура имени собственного (фонология и морфология) / A.B. Суперанская,— М.: Наука, 1969. — 207 с.

166. Суперанская A.B. Нестандартные русские фамилии / A.B. Суперанская, A.B. Суслова // Ономастика и норма. М.: Наука, 1976. - С. 59-71.

167. Суперанская A.B. Современные русские фамилии / A.B. Суперанская, A.B. Суслова.-М.: Наука, 1981.-174 с.

168. Суперанская В.А. Ударение в собственных именах в современном русском языке / В.А. Суперанская. М.: Наука, 1966. - С. 108 - 115.

169. Суслова A.B. О русских именах / A.B. Суслова, А. В. Суперанская. — JI.: Лениздат., 1991.-220 с.

170. Тагунова В.И. Категория уменьшительности и ласкательности в диалектной антропонимии / В.И. Тагунова // Ономастика Поволжья. — Вып. 2.-Горький, 1971.-С. 81-85.

171. Тарланов З.К. Методы и принципы лингвистического анализа / З.К. Тарланов. Петрозаводск, 1979. - С. 9.

172. Татарская грамматика. Том I — Казань, 1995. — 581 с.

173. Теория и методика ономастических исследований. -М., 1986. С. 198214.

174. Томилов H.A. Обряды томских татар при рождении детей / H.A. Томилов // Археология и этнография Приобья. — Томск, 1982.

175. Томилов H.A. Сибирские татары кто они? / H.A. Томилов // От Урала до Енисея. -Томск: Изд-во ТГУ, 1995. - 186 с.

176. Трофимова О.В. Тюменская деловая письменность. 1762-1796 гг. Книга II. Памятники тюменской деловой письменности / О.В. Трофимова. — Тюмень: ТГУ, 2002. С. 3-11.

177. Тукай Г. Избранное / Г. Тукай. — М.: Советская Россия, 1975. С. 96101.

178. Тумашева Д.Г. Этнические связи западно-сибирских татар (по материалам топонимии и антропонимии) / Д.Г. Тумашева // Советская тюркология. Баку - 1971. -№. 3. - С. 113-117.

179. Тумашева Д.Г. Язык сибирских (тоболо-иртышских) татар / Д.Г. Тумашева. — Казань, 1968.

180. Уразманова P.K. Современные обряды татарского народа / Р.К.Уразманова. Казань: Татарское книжное издательство. - 1984, 143 с.

181. Уразманова Р.К. Современные обряды татарского народа / Р.К.Уразманова. Казань: Татарское книжное издательство, 1984. — 143 с.

182. Ураксин З.Г. Основные критерии выбора имен у башкир / З.Г. Ураксин // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. — М.: Наука, 1970. — С. 183- 187.

183. Успенский Л.В. Ты и твое имя / Л.В.Успенский. Л., 1960. - 293 с.

184. Файзрахманов Г.Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии / Г.Л. Файзрахманов. Казань: Мастер Лайн, 2000. — 187 с.

185. Файзрахманов Г.Л. История сибирских татар с древнейших времен до начала XX века / Г.Л. Файзрахманов. Казань: ФОН, 2002. - 486 с.

186. Федосюк Ю.А. Что означает ваша фамилия? / Ю.А. Федосюк. — М.: Детская литература. 1969. 80 с.

187. Фролов Н.К. Именование воронежцев по материалам воронежских писцовых книг 1615 г. / Н.К. Фролов // Материалы по русско-славянскому языкознанию. Воронеж, 1972. - 389 с.

188. Фролов Н.К. Функции антропонимов в художественном тексте // Духовная культура Сибири / Н.К. Фролов. Тюмень, 1994. - С. 157 - 164.

189. Хакимзянов Ф.С. Язык эпитафий волжских булгар / Ф.С.Хакимзянов. — М.: Наука, 1978.-205 с.

190. Харисов З.А. Состав башкирских имен и фамилий / З.А. Харисов // Ономастика Поволжья. — Уфа, 1973. — 432 с.

191. Хигир Б.Ю. Тайна имени / Б.Ю. Хигир. М., 1996. - 589 с.

192. Храмова В.В. Западносибирские татары / В.В. Храмова // Народы Сибири. М.-Л., 1956.

193. Чучка П.П. Антропонимия Закарпатья. Автореф. дис. докт. филол. наук / П.П. Чучка. Киев, 1970.

194. Шайкевич А.Я. Русские личные имена XX века (по материалам Загса Фрунзенского района г. Москвы) / А.Я. Шайкевич // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М.: Наука, 1970. — 342 с.

195. Шайкуров Р.З. Рифмование имен у башкир / Р.З. Шайкуров // Ономастика Востока.- М.: Наука, 1980. 286 с.

196. Шайхулов А.Г. Татарские и башкирские личные имена тюркского происхождения / А.Г. Шайхулов. Уфа, 1983.-71 с.

197. Шайхулов А.Г. Закономерности и тенденции заимствования русских личных имен / А.Г. Шайхулов // Тюркская ономастика. — Алма-Ата: Наука, 1984.-С. 220-229.

198. Шайхулов А.Г. К вопросу о лексико-семантической классификации башкирских и татарских личных имен / А.Г. Шайхулов // Аспекты лингвистического анализа. — М., 1974. — 535 с.

199. Шайхулов А.Г. Татарские и башкирские личные имена тюркского происхождения: Автореф. дис. . докт. филол. наук / А.Г. Шайхулов. М., 1976.-24 с.

200. Шайхулов А.Г. Хронологизация исторических пластов имен тюркоязычных народов Волго-Камского и Уральского региона / А.Г. Шайхулов // Имя- Этнос История. — М., 1965.

201. Шамси С. Путешествие Ахмеда Ибн-Фадлана на реку Итиль / С. Шамси.-М., 1992.-91 с.

202. Щетинин Л.М. Русские имена / Л.М. Щетинин. Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та, 1972. - 229 с.

203. Щетинин Л.М. Имена и названия / Л.М. Щетинин. Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского ун-та. 1968. - 215 с.

204. Этнография имен. М.: Наука, 1971.-261 с.

205. Юлдашев A.A. Татарские имена / A.A. Юлдашев // Справочник личных имен народов РСФСР. М., 1965. - С. 160-173.

206. Юсупов Г.В. Введение в татаро-башкирскую эпитафику / Г.В. Юсупов. -М., 1960.-165 с.

207. Юсупов P.A. Лексико фразеологические средства русского и татарского языка / P.A. Юсупов. — Казань: Татарское книжн. изд-во, 1980. -С. 141- 149.

208. Аликулов Т. Русско-узбекский учебный словарь / Т. Аликулов. М.: Рус. Тили Нашриети, 1982. - 286 с.

209. Англо-русский словарь /под редакцией О.С. Ахмановой. — М.: Советская энциклопедия, 1973. —613 с.

210. Арабско-русский словарь / сост.: Х.К. Баранов. — М.: Русский язык, 1989. -926 с.

211. Атаниязов С. Топонимический словарь Туркменистана / С. Атаниязов. — Ашхабад: Изд-во «Ылым», 1970. 308 с.

212. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов / О.С. Ахманова. -М.: Советская энциклопедия, 1966. — 606 с.

213. Башкирско-русский словарь (отв. ред. Ураксин З.Г.). М.: Дигора, Русский язык, 1996. - 863 с.

214. Будагов Л. В. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий / Л. В. Будагов. С.-Пб, 1869, т. I. - 810 е.: т.И, 1871.-416 с.

215. Древнетюркский словарь. Л.:Наука, 1969. — 676 с.

216. Золотницкий Н.И. Чувашско-русский корневой словарь / Н.И. Золотницкий. Казань, 1875.

217. Ислам (Энциклопедический словарь). М.: Наука, 1991. - 311 с.

218. Краткий этимологический словарь русского языка (Шанский Н.М., Иванов В.В., Шанская Т.В.). М.: Просвещение, 1971. - 542 с.

219. Кусимова Т.Х. Башкирские имена (словарь) / Т.Х. Кусимова. — Уфа: Баш. книжн. изд-во, 1982. —136 с.

220. Монголо-русский словарь. М.: Гос. издат. иностр. и нац. словарей. — 1957.-715 с.

221. Мустафаева Э.М. Русско-турецкий словарь / Э.М. Мустафаева, В.Г. Щербинина. М.: Русский язык, 1995. - 1022 с.

222. Персидско-русский словарь /под редакцией Ю.А. Рубинчика. М.: русский язык, 1983. — 864 с.

223. Подольская Н.В. Словарь русской ономастической терминологии / Н.В. Подольская. -М: Наука, 1978. 198 с.

224. Русско-башкирский учебный словарь (под ред. Асадуллина Ф.Ф., Сахипова З.Г., Саяхова Л.Г. и др.). Уфа: Башкирское изд-во Китап, 1997.-336 с.

225. Русско-узбекский словарь (ред. Куйжонов М.К., Акобиров С.Ф., Аликулов Т. и др.). Ташкент, 1984. - 797 с.

226. Русско-французский словарь / сост. Л.В. Щерба и др. — М.: Юнвес, 1996. 742 с.

227. Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков / Э.В. . Севортян. -М.: Наука, 1980.

228. Татарско-русский учебный словарь. — М.: Русский язык «Дигора», 1993. -412 с.

229. Тумашева Д.Г. Словарь диалектов сибирских татар / Д.Г. Тумашева. — Казань, 1992.-255с.

230. Хайдаров Ш. Номвожахо Именник (на тадж. языке) / Ш. Хайдаров. — Пермь: Форвард- С, 2003. - 280 с.

231. Sur quelques categories des noms de persones en ture/ Acta Lingüistica Hungarica, 1953, III, 3/4, p. 323-351; Idem. Der Frauenname bei den Turkvolkern / L. Rasonyi. -UAJ, 1962. T. 34, H. 3/4, S. 223-239.

232. Материалы архивов г. Тюмени (ГATO) за XX в.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.
В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Автореферат
200 руб.
Диссертация
500 руб.
Артикул: 214756