Особенности ценностных ориентаций современных межнациональных семей: на материалах Республики Бурятия тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Трифонова, Татьяна Леонидовна

• Трифонова, Татьяна Леонидовна
• кандидат философских наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат философских наук Трифонова, Татьяна Леонидовна

Введение.

Глава I. Теоретико-методологические проблемы ценностных ориентаций.

1.1. Понятие ценности и роль ценностного подхода в исследовании.

1.2. Ценностные ориентации и их функции.

Глава II. Межнациональная семья, ее специфика и ценности (на примере Республик Бурятия)

2.1. Сущность семьи и ее виды.

2.2. Межнациональные семьи, их динамика в современных условиях.

2.3. Значение ценностных ориентаций в создании и развитии межнациональных семей.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Особенности ценностных ориентаций современных межнациональных семей: на материалах Республики Бурятия»

Актуальность темы исследования. В настоящее время в России происходят существенные социально-политические и социально-экономические трансформации. В этих условиях семья, являющаяся основной ячейкой общества, также претерпевает функциональные, структурные изменения. В соответствии с условиями и традициями, которые сложились в процессе современного развития общества, потребности людей к исполнению ими новых социальных функций, также ролей членов семьи становятся иными. В связи с этим на смену традиционной семье приходит так называемая нуклеарная, которая, по мнению ряда исследователей (Д. Попеное, Д.Дэвиса)1, претерпевает существенную трансформацию (в частности, здесь происходит перемещение акцентов на индивидов).

Известно, что Россия исторически сложилась и существует как крупное полиэтническое государство, в состав которого входят более 160 национальностей. Сегодня в стране насчитывается 40 миллионов семей, значительное число из которых составляют межнациональные. Хотя в общем массиве семей они не представляют большинства, тем не менее их место и роль весьма существенны: от характера их формирования и функционирования во многом зависит состояние фактически всех социальных процессов в обществе — демографических, этнических, культурных и др. В целом же межнациональные семьи объективно отражают процессы сложного межнационального взаимодействия и поэтому выступают своеобразным индикатором национальных отношений в стране в целом.

Изменения, которые претерпевает институт семьи на современном этапе развития российского общества, можно охарактеризовать как кризисные. В целом же данное явление представляет собой кризис ценностей семейного образа жизни, который наиболее рельефно отражается на состоянии

1 Попеное Д. Упадок американской семьи (1960-1990): обзор и оценка / Д. Попеное // Вестник Московского государственного университета. — Сер. 18: Социология и политология. — 1996. - №3. — С. 71. межнациональных браков, поскольку - в отличие от однонациональных - они имеют существенные особенности. Последние состоят в том, что создающие межнациональные семьи супруги представляют разные национальные культуры, традиции, обычаи, образы жизни, языки, особенности этнического самосознания и, в конечном счете, разные системы ценностей, что создает определенные проблемы для брачующихся. Таким образом, обнаруживается необходимость в выявлении и изучении ценностных ориентаций межнациональной семьи, в прогнозировании тенденций развития как национального, так и ценностного, семейного аспектов жизнедеятельности современного общества.

Степень научной разработанности темы.

Изучение ценностей и ценностных ориентаций (в том числе семейных), методов их измерения, факторов формирования, возможных последствий преобладания в обществе тех или иных ценностей относится к числу важнейших проблем философии и социологии, которые получили обстоятельную разработку в трудах зарубежных и отечественных ученых.

Так, глубокое исследование сущности понятия «ценности», их классификацию осуществили в своих работах А. Маслоу, JI. Моррис, М. Рокич, 3. Фрейд и др.1 Из отечественных исследователей ценностной проблематикой занимались такие авторы, как С.Ф. Анисимов, А.Г. Здравомыслов, М.С. Каган, A.A. Ручка, В.П. Тугаринов и др.2 В трудах этих ученых рассматривались фундаментальные проблемы аксиологии, исследовалась проблема происхождения ценностей, изучалось положение системы ценностей в мире духовного и материального.

Проделанный диссертантом анализ современной философской и социологической литературы позволил выявить несколько направлений в

1 Maslow А.Н. New knowledge of human values / A.H. Maslow. - N.-Y., 1959.; Morris Ch. Varieties of human values. - Chicago., 1956.; Rokeach M. The nature of human values. - N.-Y., 1973.; Фрейд 3. Я и Оно: труды разных лет/3. Фрейд. - в 2 т. - Тбилиси, 1991.

2 Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С.Ф. Анисимов. - М., 1988.; Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности / А.Г. Здравомыслов. - М., 1986.; Каган М.С. Философская теория ценности / М.С. Каган. - СПб., 1997.; Ручка A.A. Социальные ценности и нормы / A.A. Ручка. - М., 1976.; Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры / В.П. Тугаринов. — Л., 1960. изучении семьи, одно из которых относится к разработке проблем межнациональных браков. Достаточно много было сделано в этой области советскими учеными (причем их исследования не потеряли своей значимости и в настоящее время). В их работах получила освещение и разработку самая различная тематика: динамика межнациональной брачности, факторы стабильности межнациональных семей, проблема детей в смешанных семьях. Эти вопросы подробно изучались такими авторами, как У.С. Абдуллаев, P.A. Ачылова, С.Ш. Гаджиева, О.М. Гусейнов, JI.M. Дробижева, Ю.А. Евстигнеев, Н.М. Киселева, В.П. Кривоногов, М.А. Меретуков, Т.Б. Савина, A.A. Сусоколов и др.1

Особый интерес ученых вызвало изучение динамики межнациональной брачности как неотъемлемой черты советского образа жизни. При этом практически все исследователи вплоть до конца существования СССР отмечали неуклонный рост числа межнациональных семей, указывая их важную роль в процессе интернационализации межнациональных отношений.

Внимание советских ученых, в частности, было обращено на проблему этнической самоидентификации подростков из этнических смешанных семей. В этом аспекте успешно работали Ю.А. Евстигнеева, Н.М. Киселева, Т.Б. Савина и некоторые др.

Необходимо констатировать, что советская традиция исследования межнациональных семей была продолжена рядом современных

1 Абдуллаев У.С. Изучение однонациональных и национально-смешанных семей в сельских местностях Андижанской обл. Узбекской ССР У.С. Абдуллаев // Новое в этнографии. - 1989. - Вып. 1.; Ачылова P.A. Межнациональные браки и семьи в СССР. - М., 1968.; Гаджиева C.ÜJ. Семья и брак у народов Дагестана в XIX - начале XX в. / С.Ш. Гаджиева. - М., 1985.; Гусейнов О.М. О некоторых характеристиках функционирования и развития межнациональных семей / О.М. Гусейнов // Научный коммунизм. — 1983. -№2.; Дробижева Л.М. Духовная общность народов СССР. Историко-социологический очерк межнациональных отношений / Л.М. Дробижева. - М., 1981.; Евстигнеев Ю.А. Национально-смешанные браки в Махачкале / Ю.А. Евстигнеев // Советская этнография. - 1971. - ■'№4.; Киселева Н.М. Межнациональные браки в Адыгее / Н.М. Киселева // Культура и быт адыгов // Культура и быт адыгов. -Вып. 1. — Майкоп, 1976.; Кривоногов В.П. Межэтнические браки у хакасов в современный период / В.П. Кривоногов // Советская этнография. — 1980. - №3.; Меретуков М.А. Межнациональные браки у адыгов в XIX - XX вв. / М.А. Меретуков // Культура и быт адыгов (Этнографические исследования). - Вып. 2. -Майкоп, 1986.; Савина Т.Б. Межнациональная семья на Северном Кавказе / Т.Б. Савина // Известия СевероКавказского научного центра Высшей школы. Общественные науки. - 1984. - №1.; Сусоколов A.A. Национально-смешанные браки и семьи в СССР / A.A. Сусоколов. - М.: Мысль, 1987. исследователей. Во-первых, в центре их внимания оказались в сущности те же проблемы, что и у советских ученых (динамика межнациональной брачности, особенности этнически смешанных семей, проблема их устойчивости и др.). Данный круг проблем, как правило, становится предметом региональных исследований. Во-вторых, практически все современные отечественные исследования проводились в рамках либо макросоциологического анализа (динамика межнациональной брачности, роль этнически смешанных семей в этнических процессах), либо микросоциологического (проблемы межэтнической адаптации супругов в межнациональных семьях и детей в контексте этнической идентификации). Разработкой вышеуказанных проблем в 1990—2000-е годы занимается большая группа ученых: H.A. Алексахина, А.Г. Волков, Г.С. Гончарова, JI.B. Горизонтов, В.В. Гриценко, В.П. Левкович, В.В. Мархинин, Б.Н. Попов, Г. Силласте, JI.C. Соловей, Г.Р. Столярова, Т.А. Титова, A.B. Топилин, Н.К. Уразгильдиева, М.Я. Устинова и др.1

Существенно отметить, что большинство современных исследователей констатирует снижение на территории постсоветской России численности этнически смешанных семей. Подобную тенденцию отмечают А.Г. Волков, Алексахина H.A. Этнически смешанные браки в РФ / Н. Алексахина // Этнополнтический вестник. - 1995. - №3 (9).; Волков А.Г. Этнически смешанные семьи и межнациональные браки / А.Г. Волков // Семья и семейная политика. — М.: Институт социально-экономических проблем народонаселения, 1991.; Гончарова Г.С. Семейно-брачные отношения у народов Сибири: проблемы, тенденции, перспективы / Г.С. Гончарова, Л.Я. Савельев. - Новосибирск: Нонпарель, 2004.; Горизонтов Л.В. Закон против счастья. Смешанные браки в истории двух народов / Л.В. Горизонтов // Родина. - 1994. - №12.; Гриценко В.В. Социально-психологический климат вокруг национально-смешанных семей / В.В. Гриценко // Этнические факторы в жизни общества. — М., 1991.; Левкович В.П. Особенности супружеских взаимоотношений в разнонациональных семьях / В.П. Левкович // Психологический журнал. - 1990. - №2.; Мархинин В.В. Межэтнические браки: состояние, динамика, проблемные ситуации / В.В. Мархинин, И.В. Удалова. — Новосибирск СО РАН, 1998.; Попов Б.Н. Межнациональные браки и их особенности в регионе / Попов Б.Н. // Межнациональные отношения в регионе (по материалам Якутской АССР). - Якутск. 1990.; Силласте Г. Русская семья в республиках России в условиях новой межнациональной ситуации (по материалам Мордовии и Чувашии) / Г. Силласте // Исслед. Рос. акад. гос. службы. - Сер. 1, Социол. - 1996. - №3.; Соловей JI.C. К вопросу о национально-смешанных браках в Молдавии / Л.С. Соловей // Советская этнография. - №5. - 1996.; Столярова Г.Р. Межэтнические семьи в Татарстане / Г.Р. Столярова // Язык и национализм в постсоветских республиках: по матер. Междунар. симпозиума, 5-6 марта 1994 г., Чикаго. — М., 1994.; Титова Т.А. Этническое самосознание в национально-смешанных семьях / Т.А. Титова // Казань: Форте-Диалог, 1999.; Топилин A.B. Межнациональные семьи и миграция: вопросы взаимовлияния / A.B. Топилин // Соц. исслед. - 1995. - №7.; Уразгельдиева Н.К. Национально-смешанные семьи: социально-психологический портрет / H.K. Уразгельдиева // Социально-этнические проблемы России и Северного Кавказа на исходе XX века. - Ростов-на Дону, 1998.; Устинова М.Я. Некоторые вопросы изучения национально-смешанных браков и семей: (на примере Литвы) / М.Я. Устинова // Семья: традиции и современность. — М., 1990.

A.B. Топилин и др. авторы, которые вместе с тем в целом негативно оценивают данное явление.

Современные отечественные исследователи стали рассматривать социально-психологические проблемы взаимоотношений в межнациональных семьях (В.В. Гриценко, В.П. Левкович, H.A. Некрасова, и др.). Значительный интерес, в частности, представляет изучение социальной адаптации детей из межнациональных семей в полиэтнической среде (В.В. Мархинин, Т.А.Титова, A.B. Топилин и др.).

Российские ученые исследовали проблему учета роли национального фактора в развитии современных семей, поскольку без этого невозможно дать прогноз развития семейно-брачных отношений в обществе, где семья как социальный институт служит воспроизводству нации (исследования А.И. Антонова, Ю.А. Гаспарян, С.И. Голода, Л.В. Карцевой, С.А. Сорокина и др.)1.

Существует целый ряд работ, в которых исследователями из Республики Бурятия рассматриваются отдельные аспекты становления и функционирования межнациональных семей (И.Б. Балдандоржиева, К.Д. Басаева, А.Д. Жалсараев, Г.С. Махарова)2. В имеющихся исследованиях такого рода, как правило, освещаются лишь отдельные стороны процесса. В существующих работах отсутствуют исследования, выясняющие ценностные ориентации межнациональных семей. Все это, а также сказанное выше определило выбор автором темы настоящего исследования.

Объектом исследования является межнациональная семья в современных условиях развития общества.

1 Антонов А.И. Судьба семьи в России XXI века / А.И. Антонов, С.А. Сорокин. - М.: Грааль, 2000 г.; Гаспарян Ю.А. Семья на пороге XXI века (социологические проблемы) / Ю.А. Гаспарян. — СПб.: ТОО ТК Петрополис, 1999.; Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ / С.И. Голод. - Санкт-Петербург. ТОО ТК «Петрополис». - 1998.; Карцева Л.В. Модель семьи в условиях трансформации российского общества / Л.В. Карцева // Социс. - 2003. - №4.

2 Басаева К.Д. Семья и брак у бурят: 2-я пол. XIX - нач. XX в. / К.Д. Басаева. - Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1991.; Балдандоржиева И.Б. Смешанные браки как аспект межэтнического взаимодействия (на примере Республики Бурятия) / И.Б. Балдандоржиева. - Улан-Удэ.; Жалсараев А.Д. Некоторые результаты исследования межнациональных браков (по материалам Дворца бракосочетания г. Улан-Удэ) / А.Д. Жалсараев // Быт бурят в настоящем и прошлом. — Улан-Удэ, 1980.

Предметом исследования — ценностные ориентации межнациональных семей.

Цель исследования состоит в выявлении особенностей ценностных ориентаций межнациональных семей.

Достижение цели предполагает решение следующих задач:

- выявить основные методологические подходы к изучению содержания понятий «ценность», «ценностные ориентации», «семья», «межнациональная семья»;

- исследовать особенности, состояние, функции и тенденции развития современной российской семьи в целом и межнациональной в частности;

- выявить факторы, влияющие на динамику функционирования межнациональной семьи в современных условиях;

- определить значение ценностных ориентаций в создании и развитии межнациональных семей.

Гипотеза исследования состоит в том, что межнациональная семья представляет собой весьма сложное социальное образование, где сочетаются различные типы культур, традиций, языков, поведения, а в итоге у людей формируются различные ценностные ориентации. Как показывают результаты проведенного нами исследования, взаимодействие ценностных ориентаций в межнациональных семьях происходит в основном в русле толерантного отношения и взаимодополнения. На современном этапе развития общества в условиях происходящих процессов урбанизации и глобализации наблюдается определенная трансформация системы ценностных ориентаций, существенная ориентированность людей (независимо от их национальной принадлежности) на ценности индивидуального, личностного порядка.

Теоретико-методологическую основу исследования составили философские методы (в частности, диалектический), общенаучные принципы объективности, а также системного анализа, историзма, структурно-функционального подхода. В процессе написания диссертационной работы использовались общенаучные методы индукции, дедукции, анализа и синтеза. Автором также применялись социологические методы исследования: анкетирование, наблюдение, беседа и др.

Анализ ценностных ориентаций межнациональных семей в диссертационной работе осуществлялся на основе теоретических концепций и научных трудов крупнейших отечественных и зарубежных исследователей по исследуемым проблемам. Наряду с монографическими исследованиями также были использованы материалы периодической печати, сборники научных трудов, сборники государственной статистики.

Эмпирической базой исследования являются результаты проведенного автором анкетного опроса межнациональных семей Республики Бурятия. По специально разработанной анкете было опрошено 678 жителей Республики Бурятия, состоящих в межнациональном браке. Опрос проведен в г. Улан-Удэ и 5 сельских районах республики. В работе были также использованы статистические и эмпирические данные социологических исследований по проблемам современной межнациональной семьи, проведенных в России, ее регионах, в том числе и в Республике Бурятия.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. На динамику и развитие межнациональной семьи влияет система внешних и внутренних факторов. К внешним макро-факторам относятся экономика, право, политика, религия, территория, характер расселения, рост инонационального населения, особенности половозрастной структуры населения и др. К внутренним факторам относятся: особенности этнической культуры каждого из супругов; обычаи и обряды народов, к которым они принадлежат; формирование ценностной системы, толерантности, доверия; распределение обязанностей между супругами и т.д.

2. В межнациональных семьях особенности этнической культуры сказываются наиболее рельефно. Люди разных национальностей неодинаково относятся к внутрисемейным проблемам. И чем более существенны межэтнические различия в бытовой и поведенческой культуре, тем реже заключаются межнациональные браки, и наоборот, чем больше сходства, тем чаще такие браки.

3. Различия в психическом складе, темпераменте, привычках супругов межнациональных семей не только не мешают нормальной семейной жизни, а как бы взаимообогащают супругов, поддерживают их интерес друг к другу. Внутренняя атмосфера в таких семьях больше чем в однонациональных способствует выработке толерантности, уважения и терпимости к обычаям и традициям других этносов. Разумеется, межнациональные семьи, как и однонациональные, не свободны от противоречий, конфликтов. Вместе с тем было бы неверно считать, что в межнациональной семье меньше возможностей для взаимного приспособления супругов, чем в однонациональных. Как показывают наши наблюдения, межнациональные семьи распадаются не чаще однонациональных.

4. Рост и развитие межнациональных семей усиливают процессы двуязычия. В большинстве национально-смешанных семей общение происходит либо на двух языках, либо на русском. Часто русский язык используется во внутрисемейном общении в межнациональных семьях даже тогда, когда ни один из супругов не принадлежит к русской национальности. Данное явление объясняется, скорее всего тем, что именно русский язык является фактическим языком межнационального общения и обладает большой сферой применения во всех областях жизнедеятельности современного общества.

5. Каждая сложившаяся межнациональная семья создает условия для формирования новых аналогичных семей. Зачастую в межнациональные браки вступают те, кто уже имел опыт родственного общения с людьми другой национальности.

6. Межнациональные семьи выступают одним из каналов взаимовлияния культур. Взаимодействие различных элементов культуры контактирующих этносов в межнациональной семье и передача потомкам элементов двух этнических культур в конечном итоге являются источниками для развития и обогащения культуры каждого народа.

7. Люди, вступившие в межнациональный брак или являющиеся выходцами из межнациональной семьи, в своем большинстве являются более толерантными, готовыми к общению и позитивному взаимодействию с представителями других национальностей, чем просто индифферентными.

8. В межнациональной семье происходит синтез разнородных этнических признаков, что сопровождается трансформацией этнического самосознания. Члены межнациональной семьи испытывают проникновение противоположных культур, в результате чего происходит разрушение первоначальных граней их национальной идентичности.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Рассмотрены основные методологические подходы к изучению понятий «ценность», «ценностные ориентации», «семья», «межнациональная семья»;

2. Исследованы особенности и тенденции развития современной российской семьи в целом и межнациональной в частности;

3. Раскрыто влияние традиционных ценностей на формирование ценностных ориентаций членов межнациональной семьи;

4. Выявлены факторы, влияющие на динамику функционирования межнациональной семьи в современных условиях;

5. На основе теоретического анализа и данных эмпирического исследования установлено, что на современном этапе развития общества в условиях урбанизации, глобализации наблюдается некоторая трансформация системы ценностных ориентаций, в частности, возрастает ориентированность людей на ценности индивидуального (личностного) порядка.

Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в том, что выдвинутые в работе теоретические положения раскрывают особенности и значение ценностных ориентаций в развитии межнациональных семей в современных условиях. Полученные результаты диссертационного исследования могут служить основой для дальнейших научных исследований проблем межнациональных семей.

Практическая значимость. Основные положения и результаты работы могут стать основой для формирования государственной региональной семейной и национальной политики, разработки и совершенствования методик исследования брачно-семейных, межнациональных отношений в республике. Обобщения и выводы диссертации также могут быть использованы при построении курсов лекций в области философии и социологии семьи, при подготовке соответствующих методических пособий и практикумов, могут найти практическое применение в педагогической и воспитательной работе в условиях вуза.

Апробация работы. Основные результаты исследования апробированы в выступлениях автора на научных конференциях, в том числе международных: «Социально-стратификационная дифференциация российского общества» (Улан-Удэ, 2006); «Интеллигенция и взаимодействие культур» (Улан-Удэ, 2007), а также на ежегодных научно-практических конференциях преподавателей, аспирантов и студентов Бурятского государственного университета в 2005, 2006, 2007 годах.

По теме диссертации опубликовано 7 статей, в том числе две статьи в реферируемых журналах.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения, библиографического списка использованной литературы.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Трифонова, Татьяна Леонидовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В развитии полиэтнических социумов, в том числе России, особое место издавна стали занимать гетерогенные по своему этническому статусу семьи, получившие в дальнейшем в отечественной литературе название многонациональных. Возникающие в результате смешанных браков, когда супругами становятся люди разных национальностей, многонациональные семьи из простого следствия полиэтничности многих государств мира превратились в последние годы в важный фактор сближения народов (этносов) и наций, их этнических культур, традиций, психологии, роста двуязычия.

В вышеизложенной работе автор поставил задачей подробно исследовать сущность и функции многонациональной семьи в условиях современной России, находящейся в процессе социальной модернизации. При этом главной целью исследования явилось выявление особенностей ценностных ориентаций межнациональных семей. Для полноты исследования потребовалось прежде всего рассмотреть основные методологические подходы к исследованию семьи как социального института и малой социальной группы, далее, рассмотреть состояние, особенности, функции и тенденции развития современной семьи, в частности в России, наконец, выявить факторы, влияющие на динамику межнациональной семьи в современных условия в целом.

В своем исследовании межнациональной семьи как сложного этносоциального образования диссертант исходил из общепринятого в социологии семьи представления о том, что межнациональная семья как специфический вид семьи — в отличие от гомогенной, однонациональной — характеризуется не только общими, но и существенными специфическими особенностями. Последние находят свое выражение, прежде всего, в структуре многонациональной семьи (поскольку ее образуют супруги разных национальностей и этнических культур), далее в различных ценностных установках и ориентациях, наконец, в специфических противоречиях и конфликтах, возникающих в процессе становления и развития подобных семей.

В межнациональных семьях происходит дальнейшее сближение людей разных национальностей, освобождение сознания супругов от национальных предрассудков. Различия в психическом складе, темпераменте, привычках супругов не только не мешают нормальной семейной жизни, а как бы взаимобогащают супругов, поддерживают их интерес друг другу. Внутренняя атмосфера в таких семьях, больше чем в однонациональных, способствует выработке толерантности, уважения и терпимости к обычаям и традициям других этносов. Разумеется, межнациональные семьи, как и однонациональные, не свободны от противоречий, конфликтов. Здесь на почве ущемления национальных чувств возможны и проявления национализма, и конфликты между супругами, что отрицательно сказывается на их взаимоотношениях и может вызвать распад семьи. Но было бы неверно считать, что в межнациональной семье меньше возможностей для взаимного приспособления супругов, чем в однонациональных. Как показывают наши наблюдения, межнациональные семьи распадаются не чаще однонациональных.

Рост и развитие межнациональных семей усиливают процессы двуязычия. В большинстве национально-смешанных семей общение происходит либо на двух языках, либо на русском. Часто русский язык используется во внутрисемейном общении в межнациональных семьях даже тогда, когда ни один из супругов не принадлежит к русской национальности. Данное явление объясняется, скорее всего, тем, что именно русский язык является фактическим языком межнационального общения и обладает большой сферой применения во всех областях жизнедеятельности современного общества.

Каждая сложившаяся межнациональная семья создает условия для формирования новых таких семей. Зачастую в межнациональные браки вступают те, кто уже имел опыт родственного общения с людьми другой национальности.

Взаимная адаптация в области индивидуальных систем ценностей в межнациональной семье будет несколько усложнена в связи с тем, что разнонациональные супруги принадлежат к разным этнонациональным культурам и, следовательно, имеют разную систему ценностей. Однако различия ориентаций на ценности в связи с тем, к какой этнонациональной общности принадлежит человек, еще не означает, что представления и взгляды людей, принадлежащих к одной национальности, будут полностью совпадать, так как индивидуальные особенности, жизненный опыт и личная судьба каждого неизбежно дают такие вариации, которые бывают весьма далеки друг от друга. При этом важно отметить, что ценностные ориентации супругов могут не только совпадать, иметь близкую иерархическую структуру, но и взаимодополнять друг друга, что, на наш взгляд, и происходит в большинстве межнациональных семей.

Мнение о том, что межнациональные семьи «размывают» этническое самосознание и этнические культуры и тем самым подрывают основы существования самих этносов, не подтвердилось, так как является общеизвестным фактом, что этнос и его культура не могут существовать неизменными на протяжении долгого исторического периода. Культурный обмен постоянен, а межнациональные семьи выступают одним из каналов взаимовлияния культур. Взаимодействие различных элементов культуры контактирующих этносов и передача потомкам элементов двух этнических культур в конечном итоге являются источником для развития и обогащения культуры каждого народа.

В системе межэтнических отношений каждый социальный субъект (индивид или группа) занимает определенную позицию касающуюся степени его этнической толерантности. Люди, вступившие в межнациональный брак, создавшие межнациональную семью или являющиеся выходцами из межнациональной семьи, в большинстве своем является толерантными, готовым к общению и позитивному взаимодействию с представителями других национальностей, чем просто индефферентными. У данной категории людей складывается этнический менталитет толерантного типа, который включает в себя: систему ценностей, взглядов, стереотипов демократического толка, базирующихся на признании принципа толерантности в межэтнических отношениях, умение человека принимать людей с иной культурой, сознанием, традициями, психологическую готовность к взаимодействию с представителями других национальностей на основе терпимости и согласия.

В межнациональной семье происходит синтез и отбор разнородных этнических признаков, что сопровождается трансформацией этнического самосознания.

В рамках межнациональной семьи, как уже было отмечено, происходит близкое взаимодействие двух разных культур, это, в свою очередь, даже невольно, даже со стороны полного отчуждения культурных свойств партнера повлечет пусть небольшое, но искажение первоначальной национально-культурной идентичности. Это неизбежный процесс, так как в процессе ежедневных межличностных взаимоотношений члены межнациональной семьи явно или неявно будут демонстрировать усвоенные им качества собственной культуры, которые так долго присутствовали в их личном внутреннем мире и которые обязательно будут проявляться в совместной брачной жизни. У' человека, усваивавшего культурные особенности данной конкретной национальной общности на протяжении своей сознательной жизнедеятельности, существует очень маленькая вероятность того, что он вычеркнет их полностью из собственного сознания и не будет акцентировать на них внимание. На уровне сознательного, на уровне бессознательного, в силу объективных или субъективных обстоятельств члены межнациональной семьи испытывают проникновение противоположных культур, тем самым разрушая первоначальные грани своей национальной идентичности.

129

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Трифонова, Татьяна Леонидовна, 2008 год

1. Davies J. The family: is it just another lifestyle choice? / J. Davies. - London, 1993.-100 p.

2. Halper E.C. Hagel's family values / E.C. Halper. Rev. of metaphysics. -Wash., 2001. - Vol. 54. - №4. - P. 815-858.

3. Maslow A.H. New knowledge of human values / A.H. Maslow. N.-Y., 1959. -169 p.

4. Morris Ch. Varieties of human values. Chicago, 1956. - 138 p.

5. Rokeach M. The nature of human values. N.-Y., 1973. - 147 p.

6. Абдуллаев У.С. Изучение однонациональных и национально-смешанных семей в сельских местностях Андижанской обл. Узбекской ССР / У.С. Абдуллаев // Новое в этнографии. 1989. - Вып. 1. - С. 85-90.

7. Абишева А.К. О понятии ценность / А.К. Абишева // Вопросы философии. 2002. - №3. - С. 139-147.

8. Абульханова-Славская К.А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности / К.А. Абульханова-Славская // Психология формирования и развития личности. — М.: Наука, 1981. — 232 с.

9. Алексахина Н.А. Этнически смешанные браки в РФ / Н.А. Алексахина // Этнополитический вестник. 1995. - №3 (9). - С. 45-57.

10. Американская социологическая мысль: Тексты / Под ред. В.И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. - 496 с.

11. Андреева И.С. Социально-философские проблемы пола, брака и семьи / И.С. Андреева//Вопросы философии. 1980. -№1. —С. 138-143.

12. Андреенкова A.B. Материалистические и постматериалистические ценности в России / A.B. Андреенкова // Социс. 1994. - №11. - С. 73-81.

13. Аниканов М.В. Титульные этносы Российской Федерации. Аналитический справочник / М.В. Аниканов, В.В. Степанов, A.A. Сусоколов. М.: Институт национальных проблем образования, 1999. -176 с.

14. Анисимов С.Ф. Введение в аксиологию /С.Ф. Анисимов. М., 2001. - 128 с.

15. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С.Ф. Анисимов. М., 1988. - 178 с.

16. Анисимов С.Ф. Ценности реальные и мнимые / С.Ф. Анисимов. М.: Изд-во «Мысль», 1970. 156 с.

17. Антонов А.И. Два взгляда на одну и ту же проблему / А.И. Антонов // Семья в России. 1999. - № 1-2. - С. 26-32.

18. Антонов А.И. Микросоциология семьи / А.И. Антонов. М.: Издательский Дом "Nota bene". - 1998. - 386 с.

19. Антонов А.И. Современная семья: два взгляда на одну проблему. Семья: какая она и куда движется / А.И. Антонов // Семья в России. — 1999. № 1-2-С. 30-34.

20. Антонов А.И. Судьба семьи в России XXI века / А.И. Антонов, С.А. Сорокин. М.: Грааль, 2000 г. - 414 с.

21. Астафьев А.У. Научные картины мира, рациональность и социологический дискурс / А.У. Астафьев // Социологический журнал. -1994. -№1.- С. 48-56.

22. Атаманчук A.B. Духовность как определенный фактор педагогических ценностей / A.B. Атаманчук // Сб. науч. трудов Северо-кавказского государств, технич. ун-та. Серия Гуманитарные науки. №2(14). — 2005. -С. 48- 55.

23. Бабочкин П.И. Становление жизнеспособной молодежи в динамично изменяющемся обществе / П.И. Бабочкин. М., 2004. — 168 с.

24. Баева JI.B. Источники становления ценностей / JI.B. Баева // Полигнозис. -2004. №2.-С. 16-30.

25. Базовые ценности россиян: социальные установки, жизненные стратегии, символы, мифы / Отв.ред. A.B. Рябов. М. - 2003. - 448 с.

26. Бакштановский В.И. Социология морали: нормативно-ценностные системы / В.И. Бакштановский, Ю.В. Согомонов // Социс. 2003. - №5. -С. 8-20.

27. Балакина И.Ф. Проблеме ценностей внимание исследователей / И.Ф. Балакина // Вопросы философии. - 1965. - №9. - 65-69 с.

28. Барсукова С.Ю. Неформальная экономика и система ценностей россиян / С.Ю. Барсукова // Социс. 2001. - №1. - С. 57-62.

29. Басаева К.Д. Межнациональные браки и семьи в Бурятии / К.Д. Басаева // Семья у народов Северо-Востока СССР. Якутск, 1988. — С. 14-25.

30. Басаева К.Д. Семья и брак у бурят: 2-я пол. XIX нач. XX в. / К.Д. Басаев. - Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1991. - 193 с.

31. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры / Э. Берн. Пер. с анг. Ред. М.С. Мацковский.- СПб.: Лениздат, 1992, - С.73-89.

32. Битуева A.B. Особенности структурного строения ценностных ориентаций / A.B. Битуева // Credo. Оренбург, 2000. - №3. - С. 66-83.

33. Блумер Г. Общество как символическая интеракция. Современная зарубежная социальная психология / Г. Блумер. М., 1984. — 386 с.

34. Богачев С.П. Соотношение категорий «ценность» и «спрос» / С.П. Богачев // Вестник Моск. ун-та. — Сер. 6. Экономика. 2003. - №6. — С. 3-22.

35. Бондаренко О.В. Социальные ценности в современном российском обществе. Анализ системы изменений: автореферат дисс. . докт. филос.н. / О.В. Бондаренко. Ростов-на-Дону, 1998.

36. Борисов В.А. Деградация института семьи и пути ее преодоления / В.А. Борисов // Семья в России. — 1995. № 1-2.

37. Бородкин Ф.М. Ценности населения и возможности местного самоуправления / Ф.М. Бородкин // Социс. 1997. - №1. - С. 98-111.

38. Брожик В. Марксистская теория оценки / В. Брожик. М., 1982. — 174 с.

39. Бубнова С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система / С.С. Бубнова // Психологический журнал. 1999. -№5. -С. 38-44.

40. Будинайте Г.Л. Личностные ценности и личностные предпосылки субъекта / Г.Л. Будинайте, Т.В. Корнилова // Вопросы психологии. -1993. Т. 14. - №5. - С. 99-105.

41. Бутуева З.А. Эволюция ценностных ориентаций личности в процессе реформирования российского общества / З.А. Бутуева // Будущее Бурятии глазами молодежи. Улан-Удэ, 2001. — С. 134-136.

42. Василенко В.А. Ценность и ценностные отношения / В.А. Василенко // Проблема ценности в философии. М.: Наука, 1966. — С. 42-49.

43. Васильева Э.К. Семья и ее функции. (Статистико-демографический анализ) / Э.К. Васильева // М.: Статистика, 1975. 181 с.

44. Вебер М. Избранные произведения / М. Вебер. М.: Прогресс, 1990. 678 с.

45. Вишневский А.Г. Современная семья: идеология и политика / А.Г. Вишневский // Свободная мысль. 1993. - №11. - С. 110-120.

46. Волков А.Г. Семья как объект демографии / А.Г. Волков. М.: Мысль. -1986.-269 с.

47. Волков А.Г. Этнически смешанные семьи и межнациональные браки / А.Г. Волков // Семья и семейная политика. М.: Институт социально-экономических проблем народонаселения, 1991. — С. 68-86.

48. Гаврилюк В.В. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации / В.В. Гаврилюк, H.A. Трикоз // Социс. — М., 2002. №1. — С. 96-105.

49. Гаспарян Ю.А. Институт семьи: проблемы, обновления, развитие / Ю.А. Гаспарян. СПб.: Питер, 1997. - 158 с.

50. Гаспарян Ю.А. Семья на пороге XXI века (социологические проблемы) /Ю.А. Гаспарян. СПб.: ТОО ТК Петрополис, 1999. - 320 с.

51. Головинов В.А. Проблемы ценностных ориентаций в постсоветсвомIобществе / В.А. Головинов // Общество и власть. — Якутск, 2001. Вып. 5.- С. 27-34.

52. Головных Я. Ценностные ориентации и перестройка общественного сознания / Я. Головных // Философские науки. 1989. - №6. - С. 86-91.

53. Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ / С.И. Голод.- Санкт-Петербург. ТОО ТК «Петрополис». 1998. - 187 с.

54. Голод С.И. Современная семья: мачизм, феминизм, трибадизм / С.И. Голод // Человек.- М., Наука. 2006. - №6. -С. 112-121.

55. Голод С.И. Тенденции трансформации брака и семьи / С.И. Голод. СПб., 1997.-345 с.

56. Гончарова Г.С. Семейно-брачные отношения у народов Сибири: проблемы, тенденции, перспективы / Г.С. Гончарова, Л.Я. Савельев. -Новосибирск: Нонпарель, 2004. 287 с.

57. Гончарова Г.С. Этнически-смешанные семьи и межнациональные браки в некоторых автономиях Сибири / Г.С. Гончарова // Этносоциальные процессы в Сибири. Новосибирск, 2000. - Вып. 3. - С. 139-145.

58. Горизонтов Л.В. Закон против счастья. Смешанные браки в истории двух народов / Л. Горизонтов // Родина. 1994. - №12. - С. 64-67.

59. Грибов Г.М. Восток-Запад: представления молодежи о ценностях / Г.М. Грибов // Социология. Минск, 2001. - №1. - С. 63-69.

60. Гриценко В.В. Социально-психологический климат вокруг национально-смешанных семей / В.В. Гриценко // Этнические факторы в жизни общества. М., 1991. - С. 53-62.

61. Громов И.А. Западная теоретическая социология / И.А. Громов, А.Ю. Мацкевич, В.А. Семенов. СПб.: Изд-во «Ольга»,1996. - 212 с.

62. Гурко Т.А. Отношения мужчин и женщин в браке / Т.А. Гурко // Семья на пороге третьего тысячелетия / Ред. А.И. Антонов, М.С. Мацковский, Дж.У.Мэддок, Дж. Хоган. М. Институт социологии РАН, Центр общечел. ценностей. 1995. - 212 с.

63. Гурко Т.А. Родительство: социологические аспекты / Т.А. Гурко. М.: Институт социологии РАН, Центр общечеловеческих ценностей, 2003. -178 с.

64. Гурко Т.А. Трансформация брачно-семейных отношений / Т.А. Гурко // Россия: трансформирующееся общество (ред. В.А. Ядов). М.: Канон-Пресс-Ц, 2001.-248 с.

65. Гурко Т.А. Трансформация института современной семьи / Т.А. Гурко // Социс. 1995. - №10. - С. 78-85.

66. Гусейнов О.М. О некоторых характеристиках функционирования и развития межнациональных семей / О.М. Гусейнов // Научный коммунизм. 1983. - №2. - С. 72-83.

67. Гусейнова Л.А. Ценностные ориентации: тендерный аспект / Л.А. Гусейнова // Социс. 1999. - №5. - С. 130-133.

68. Дармодехин C.B. Жизнедеятельность и развитие российской семьи / C.B. Дармодехин // Россия в третьем тысячелетии: Политика. Право. Экономика. Бизнес. Образование. М., 2001. - Вып. 2. - С. 371-378.

69. Демакова JI.E. Архаические корни обыденных представлений о семье / JT.E. Демакова, E.JI. Доценко // Семейная психология и семейная терапия. 2006. - №4. - С. 3-27.

70. Дементьева И.Ф. Трансформация ценностных ориентаций в современной российской семье / И.Ф. Дементьева // Вестник РУДН. Серия социология. -2004.-№6-7. С. 150-160.

71. Денисова Г.С. Этносоциология / Г.С. Денисова, М.Р. Радовель. Ростов-на-Дону, 2000.- 452 с.

72. Джейн JI. Социология: вводный курс / JI. Джейн, Д. Приели. Пер. с англ. -М., 2000.-362 с.

73. Динамика ценностей населения реформируемой России / отв.ред. Н.И. Лапин, Л.А. Беляева. M. - 1996. - 224 с.

74. Динамика ценностных ориентаций в системе социалистического образа жизни / под.ред. К.Н. Хабибуллина. Л., 1980. - 167 с.

75. Добреньков В.И. Социология / В.И. Добреньков, А.И. Кравченко. Т. 3. Социальные институты и процессы. - М.: Инфра-М., 2000. - С. 287.

76. Дрегало A.A. Национальная семья: современные проблемы и потенциал возрождения / A.A. Дрегало, В.И. Ульяновский // Семья в России. 1995. -№3,4.-С. 127-136.

77. Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. Проблема ценностей и марксистская философия / О.Г. Дробницкий. М., 1967. — 217 с.

78. Дружинин В.Н. Психология семьи / В.Н. Дружинин- Екатеринбург. Деловая книга. 2000. 90 с.

79. Дряхлова Н.И. Социокультурные ценности россиян: вчера, сегодня, завтра / Н.И. Дряхлова, В.А. Давыденко // Социс. 1997. - №7. - С. 143-149.

80. Дюркгейм Э.О. Ценностные и «реальные» суждения / Э.О. Дюркгейм // Социологические исследования. — 1991. №2. — С. 110-119.

81. Евстигнеев, Ю. Национально-смешанные браки в Махачкале / Ю. Евстигнеев // Советская этнография. 1971. - №4. - С. 80-86.

82. Ефименко М.Н. Этнос и религия / М.Н. Ефименко // Этнопанорама.2000. -№1.-С. 26-32.

83. Жалсараев А.Д. Некоторые результаты исследования межнациональных браков (по материалам Дворца бракосочетания г. Улан-Удэ) / А.Д. Жалсараев // Быт бурят в настоящем и прошлом. Улан-Удэ, 1980. - С. 15-19.

84. Здравомыслов. — М., 1986. — 324 с. 93.Здравомыслов А.Г. Функция / А.Г. Здравомыслов // Философскийэнциклопедический словарь. М., 1989. - С. 719. 94.3олотухина-Аболина Е.В. О специфике высших и духовных ценностей /

85. Игнатьева Г.К. Философия ценностей Н.О. Лосского / Г.К. Игнатьева // Человек, индивид, общество: сущность и ценности. Курган, 2000. - С. 30-37.

86. Ильенков Э.В. Идеал / Э.В. Ильенков // Философская энциклопедия. М., 1999.-Т. 2.-С. 195.

87. Инглехарт Р. Ценности в кризисном обществе / Р. Инглехарт // Психологический журнал. — 1991. — т. 12. №6. — 129-135 с.

88. Иноземцев В. Вечные ценности в меняющемся мире / В. Иноземцев // Свободная мысль. М., 2001. - №8. - с. 42-61.

89. ЮО.Исламишина Т.Г. Дифференциация ценностных ориентаций студентов / Т.Г. Исламишина, O.A. Максимова, П.Р. Хамзина // Социс. 1999. - №6. -С. 132-136.

90. Каган М.С. Философская теория ценностей / М.С. Каган. СПб., 1997. -205 с.

91. Калышев А.Б. Межнациональные браки в сельских районах Казахстана (по материалам Павлодарской области 1966-1979 гг.) / А.Б. Калышев // Советская этнография. 1984. - №2. - С. 71-77.

92. Каптерев П. Развитие семейных чувствований в связи с историей семьи / П. Каптерев // Образование. 1899. - № 1,2. - С. 12-17.

93. Карнышев А.Д. Межэтническое взаимодействие в Бурятии: социальная психология, история, политика / А.Д. Карнышев. Улан-Удэ, 1997. - 183 с.

94. Карцева JI.B. Модель семьи в условиях трансформации российского общества / JI.B. Карцева // Социс. 2003. - №4. - С. 92-100.

95. Кирьякова A.B. Ориентация личности в мире ценностей / A.B. Кирьякова // Magister (международный психологический журнал). 1998. - №4. - 3750 с.

96. Кирьякова A.B. Теория ориентаций в мире ценностей / A.B. Кирьякова. — Оренбург, 1996. 188 с.

97. Клецин A.A. Социология семьи / A.A. Клецин // Социология в России. -М., 2000.-258 с.

98. Климантова Г.И. Государственная семейная политика современной России / Г.И. Климантова. Учебное пособие. -М., 2004. — 213 с.

99. Ковалевский М.М. Происхождение семьи, рода, племени, собственности, государства и религии (Итоги науки в теории и практике) / М.М. Ковалевский. Т. 3. СПб.: Мир, 1914. - С. 78-83.

100. Ш.Кожевникова Н.И. Русские: этническая гомогенность? (опыт социологического исследования) / Н.И. Кожевникова, Л.Л. Рыбаковский, Е.П. Сигарева. М., 1998. - 59 с.

101. Корнев В.А. Проявления этнопсихологической интерференции в области семейных отношений при смешанных браках / В.А. Корнев, А. Эль-Журди // Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук. -Воронеж, 2000. Вып.22. - С.50-52.

102. ПЗ.Корнеева C.B. Социальная природа межнациональных браков в российском обществе в условиях социокультурных трансформаций / C.B. Корнеева // Ломоносовские чтения. 2003. - Т.2. - С. 32-38.

103. Коршунов A.M. Диалектика субъекта и объекта в познании / A.M. Коршунов. М., 1982.-204 с.

104. Краснова М.Н. Социально-духовные ценности и проблемы молодой семьи: автореферат дисс. . канд.филос.н. / М.Н. Краснова. Чебоксары, 1999.

105. Кривоногов В.П. Межэтнические браки у хакасов в современный период / В.П. Кривоногов // Советская этнография. 1980. - №3. - С. 73-86.

106. Кризис семьи и депопуляция в России ("круглый стол") // Социс. 1999. - № 11.-С. 115-121.

107. Куляскина И.Ю. Аксиология: место в системе знания / И.Ю. Куляскина // Вестник Моск. Ун-та. Сер. 7. Философия. - 2002. - №3. - С. 90-98.

108. Кухаржевский И. Общий очерк развития семейных отношений вообще и брачных в особенности / И. Кухаржевский // Варшавские Университетские Известия. 1901. — С. 32-38.

109. Лапин Н.И. Базовые ценности и социокультурная трансформация России / Н.И. Лапин // Социология власти. М., 1999. - №4. - С. 74-85.

110. Лапин Н.И. Динамика ценностей реформируемой России / Н.И. Лапин // Вестник РАН. т. 67. - №2. - февраль 1997. - 140-145 с.

111. Лапин Н.И. Социокультурный подход и социетально-функциональные структуры / Н. И. Лапин // Социс. 2000. - №7. - 3-11 с.

112. Левкович В.П. Особенности супружеских взаимоотношений в разнонациональных семьях / В.П. Левкович // Психологический журнал. — 1990. №2.- С. 25-37.

113. Леонтьев Д.А. Внутренний мир личности / Д.А. Леонтьев // Психология личности в трудах отечественных психологов. СПб.: Питер, 2000. - 372396.

114. Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций / Д.А. Леонтьев. М., 1992. 117 с.

115. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции / Д.А. Леонтьев // Вопросы философии. —1996.-№4.-4-36 с.

116. Лосский Н.О. Бог и мировое зло / Н.О. Лосский. М., 1994. 236 с.

117. Майорова О.В. Динамика изменения разнонациональных браков в условиях интенсификации межнациональных отношений / О.В. Майорова. -Ташкент, 1991.-297 с.

118. Макеева Л.Б. Объективность ценностей и проблема реализма / Л.Б. Макеева // История философии. М., 2000. - №5. - С. 80-94.

119. Манзанов Г.Е. Религиозные традиции в культуре бурятского народа / Г.Е. Манзанов. Улан-Удэ.: Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. 192 с.

120. Манзанов Г.Е. Религиозные традиции в ценностных ориентациях бурятской молодежи / Г.Е. Манзанов. Улан-Удэ.: Изд-во БНЦ СО РАН,1997.- 115 с.

121. Мархинин В.В. Межэтнические браки: состояние, динамика, проблемные ситуации: по материалам социологической экспедиции / В.В. Мархинин, И.В. Удалова. Новосибирск СО РАН, 1998. - 235 с.

122. Маслоу А. Самоактуализация / А. Маслоу // Психология личности. Тексты. / Под. ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, A.A. Пузырея. М.: Изд-во МГУ, 1982.-С. 108-118.

123. Махарова Г.С. Развитие национально-смешанных браков и семей как показатель межнационального взаимодействия народов Республики

124. Бурятия: дисс. на соискание уч. степ. канд. ист. наук / Г.С. Махарова. Улан-Удэ, 2003.- 118 с.

125. Маховская О. Межкультурные браки и модели семейных отношений / О. Маховская. М., 2003. 185 с.

126. Мацковский М.С. Социология семьи: проблемы теории, методологии и методики / М.С. Мацковский. М.: Наука, 1989. - 112 с.

127. Митрикас A.A. Семья как ценность: состояние и перспективы ценностного выбора в странах Европы / A.A. Митрикас // Социс. — 2004. -№5.-С. 65-73.

128. Момов В. Человек, мораль, воспитание (теоретико-методологические проблемы) / В. Момов. Пер. с болг. М., 1975. - 178 с.

129. Моногарова Л.Ф. Семейно-брачные отношения у русских в городах Таджикистана / Л.Ф. Моногарова // Современное развитие этнических групп Средней Азии и Казахстана. М., 1992. - Ч. 2. - С. 104-120.

130. Морган Л.Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации / Л.Г. Морган. Л.: Изд-во института народов Севера ЦИК СССР, 1934. 178 с.

131. Мшвениерадзе В.В. Марксизм и проблема ценностей / В.В. Мшвениерадзе // Философские науки. 1965. - №1. - С. 37-42.

132. Наумова И.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения / И.Ф. Наумова. М., 1988. 194 с.

133. Наумова О.Б. Национально-смешанные семьи у немцев Казахстана / О.Б. Наумова // Советская этнография. 1987. - №6. - С. 91-100.

134. Некрасова А.Н. Проявление культуры межнационального общения в семье и межнациональные браки / А.Н. Некрасова // Русская нация и обновление общества. М., 1990. - С. 154-159.

135. Непримерова А. Межнациональные браки как объект комплексного социологического исследования / А. Непримерова. — М.: Наука, 1979. — 85 с.

136. Никишева Н.Г. Основные характеристики этнических ценностей российской молодежи / Н.Г. Никишева // Социологический сборник. — М., 2000. -№7.-С. 104-107.

137. Нитобург Э.Л. «Черно-белые» смешанные браки в США / Э.Л. Нитобург // Советская этнография. №1. - 1987. - С. 100-110.

138. Ольшанский В.Б. Личность и социальные ценности / В.Б. Ольшанский // Социология в СССР. Т.1. -М., 1966. - 538 с.

139. Осинский И.И. Бурятская городская семья на рубеже XX — XXI веков. Социологический анализ / И.И. Осинский, Э.В. Гылыкова. Улан-Удэ: БГУ, 2003.-352 с.

140. Пальцев А.И. Менталитет и ценностные ориентации этнических общностей. (На примере субэтноса сибиряков) / А.И. Пальцев. -Новосибирск, 2001. 140 с.

141. Пантин В. Эволюция ценностных ориентаций россиян в 1990-е годы / В. Пантин, В. Лапкин. М.: Proet Contra. - 1999. - №2. - Т. 4. - 221 с.

142. Пантич Д. Конфликты ценностей в странах транзиции / Д. Пантич // Социс. 1997. - №6. - 23-45 с.

143. Петрова Е.В. Русское население республик Восточной Сибири в условиях трансформации российского общества / Е.В. Петрова. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. - 336 с.

144. Пирогова Ю.С. Ценностные ориентации населения региона: эмпирический и теоретический анализ / Ю.С. Пирогова. — Тюмень: Вектор Бук, 2003.- 115 с.

145. Письмак Ю.М. Ценностный подход как предпосылка моделирования социальных систем (в контексте анализа социальных реформ) / Ю.М.

146. Письмак, П.И. Смирнов // Социальные реформы в России: история, современное состояние и перспективы. СПб., 1995. — С. 182-188.

147. Попеное Д. Упадок американской семьи (1960-1990): обзор и оценка / Д. Попеное // Вестник Московского государственного университета. — Сер. 18: Социология и политология. 1996. - №3. - С. 71-82.

148. Попов Б.Н. Межнациональные браки и их особенности в регионе / Б.Н. Попов // Межнациональные отношения в регионе (по материалам Якутской АССР). Якутск, 1990. - С. 73-95.

149. Попов С.И. Проблема происхождения и функционирования понятия ценностей в социологии / С.И. Попов // Социс. — 1979. №3. — С. 35-44.

150. Попова И.М. Ценности и ценностный аспект сознания. Ценностные представления и потребности / И.М. Попова. Киев, 1986. 198 с.

151. Пронин C.JI. Ценностные основания человеческой деятельности: мораль, политика, наука: автореферат дисс. . канд. филос.н. / C.JI. Пронин. — М., 1998.

152. Психология личности в трудах отечественных психологов / Сост. A.B. Куликов. СПб., 2000. - 289 с.

153. Пуляев В.Т. Размышление о семье российской / В.Т. Пуляев // Социально-гуманитарные знания. 2001. - №6. — С. 128-147.

154. Разин A.A. Ценностная ориентация и благо человека / A.A. Разин // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1996. - №1. - С. 77-88.

155. Рассадина Т.А. Традиционные ценности в жизни общества / Т.А. Рассадина // Социально-гуманитарные знания. №3, 2004. — С. 286-293.

156. Роговин В.З. Проблемы семьи и бытовой морали в советской социологии 20-х годов / В.З. Роговин // Социальные исследования. -Вып.4. М., 1970. -С. 132-141.

157. Розанов В.В. Семейный вопрос в России / В.В. Розанов // Семья. М.: 1990.-246 с.

158. Розов Н.С. Конструктивная аксиология и этика ценностного сознания / Н.С. Розов // Философия и общество. -М., 1999. №5. - С. 92-119.

159. Ручка A.A. Социальные ценности и нормы / A.A. Ручка. Киев, 1976. -196 с.

160. Рябов В.Ф. Наш духовный мир / В.Ф. Рябин. Л.: Лениздат, 1987. 218 с.

161. Савинов Л.И. Семьеведение: учеб. пособие / Л.И. Савинов. М.: ТЕРРА, 2001.- 145 с.

162. Сазонова А.Н. Понятие ценности в современном гуманитарном знании / А.Н. Сазонова // Гуманитарные исследования: Альманах. Вып. 4. — Уссурийск, 2000.- С. 312-316.

163. Салбиева Л.Х. Межнациональный брак и семья как отражение национальных отношений нового типа / Л.Х. Салбиева. М., 1979. - 95 с.

164. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности / Под ред. Дцова В.А. Л.: Наука, 1979. - С. 47- 159.

165. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия / В.Ф. Сержантов. М., 1990.- 197 с.

166. Сизоненко З.Л. Межнациональная семья на современном этапе развития общества (на материалах Республики Башкирия): автореферат дисс. . канд. социол. наук / З.Л. Сизоненко. Уфа, 1999. - 22 с.

167. Силласте Г. Русская семья в республиках России в условиях новой межнациональной ситуации (по материалам Мордовии и Чувашии) / Г. Силласте // Исслед. Рос. акад. гос. службы. — Сер. 1, Социол. 1996. - №3. -С. 5-59.

168. Симченко Ю.Б. Смешанные браки у южных и восточных чукчей / Ю.Б. Симченко, В.В. Лебедев // Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера.-М., 1985.-С. 158-175.

169. Смелзер Н. Социология / Н. Смелзер. М.: Феникс, 1994, - 456 с.

170. Соколов Э.В. Культура и личность / Э.В. Соколов. М., 1972. - 184 с.

171. Соловей Л.С. К вопросу о национально-смешанных браках в Молдавии / Л.С. Соловей // Советская этнография. №5. - 1996. - С. 14-22.

172. Солодников В.В. Семья: социологическая и социально-психологическая парадигмы / В.В. Солодников // Социс. 1994. - №6. - С. 130-138.

173. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество / П. Сорокин. М., 1992. -529 с.

174. Социологический словарь /Сост. К.В. Шульга. Минск, 1991. - 582 с.

175. Социология межнациональных отношений в цифрах. М.: РАН, 1999. — 136 с.

176. Социология семьи / отв. ред. В.Н. Падерин, JI.H. Нигматулин. — Казань: Казахская гос. арх-строит. академия, 1999. 75 с.

177. Столович JI.H. Об общечеловеческих ценностях / JLH. Столович // Философия. 2004. - №7. - С. 86-97.

178. Столярова Г.Р. Межэтнические семьи в Татарстане / Г.Р.Столярова // Язык и национализм в постсоветских республиках: по матер. Междунар. симпозиума, 5-6 марта 1994 г., Чикаго. М., 1994. - С. 175-182.

179. Сурина И. А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство: Вопросы теории и методологии / И.А. Сурина. М.: Социум, 1999.-184 с.

180. Сурина И.А. Этнические ценности студенчества: сущность, структура и методы исследования / И.А. Сурина, K.P. Гайсанов. М.: Социум, 1998. — 116 с.

181. Суркова JT.B. Ценность науки: реальность и иллюзии / JI.B. Суркова // Вестник Московского университета. — Сер. 7. Философия. — М., 2002. -№1.- С. 36-49.

182. Табалдиев А.К. Типы смешанных браков и их социальное значение / А.К. Табалдиев / О некоторых понятиях теории нации. — Фрунзе, 1968. — С. 108-121.

183. Ташматов И.М. Взаимосвязь развития межнациональных отношений и национального состава семей / И.М. Ташматов. — Ташкент, 1996. — 189 с.

184. Терентьева Л.Н. Определение своей национальной принадлежности подростками в национально-смешанных семьях / Л.Н. Терентьева // Советская этнография. 1969. - №3. - С. 12-21.

185. Титова Т.А. Маргинальность и толерантность выходцев из этнически-смешанных семей / Т.А. Титова, В.Ф. Козлов // Этножурнал. 2004. -№10.- С. 22-31.

186. Титова Т.А. Этническое самосознание в национально-смешанных семьях. Текст. / Т.А. Титова // Казань: Форте-Диалог, 1999. — 163 с.

187. Тихонова Н.А. Жизненные ценности россиян: меняется ли наш менталитет? / Н.А. Тихонова // Власть. 1996. - №5. — С. 46-53.

188. Токмакова М.А. Методология исследования соотношения семейных и внесемейных ценностных ориентаций: автореферат дисс. . канд. социол. н. / М.А. Токмакова. М., 1999. - 24 с.

189. Топилин А.В. Межнациональные семьи и миграция: вопросы взаимовлияния / А.В. Топилин // Соц. исслед. 1995. - №7. - С. 76-88.

190. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры / В.П. Тугаринов. — Л., 1960.-156 с.

191. Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов. Л., 1968.-124 с.

192. Узик А.В. Ценностные ориентации и семейное поведение городского населения России в 1990-е годы / А.В. Узик // Ломоносовские чтения. -2003. -Т.2.- С. 38-42.

193. Уразгельдиева Н.К. Национально-смешанные семьи: социально-психологический портрет / Н.К. Уразгельдиева / Социально-этнические проблемы России и Северного Кавказа на исходе XX века. Ростов-на Дону, 1998.-С. 273-301.

194. Урусбиева Ф.А. Системные различия аксиологических ценностей миров Запада и Востока (категории добра, зла, страха, зависти) / Ф.А. Урусбиева, А.М. Казнева // Вестник Пятигорского государств, лингвистич. университета. Пятигорск, 2001. - №3. - С. 22-26.

195. Устинова М.Я. Некоторые вопросы изучения национально-смешанных браков и семей: (на примере Литвы) / М.Я. Устинова // Семья: традиции и современность. М., 1990. - С. 203-220.

196. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Л.Ф. Ильичева. — М.: Советская энциклопедия. 1983. - 680 с.

197. Франкл В. Человек в поисках смысла / В. Франкл. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1990.-278 с.

198. Фролов И.Т. Наука ценности - гуманизм / И.Т. Фролов // Вопросы философии. - 1981. - №3. - 27-41 с.

199. Фролов С.С. Социология / С.С. Фролов. Изд. 3-е. - М.: Гардарики, 1999.-344 с.

200. Фромм Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм. Пер. с англ. М.: Республика, 1993.- 305 с.

201. Харчев А.Г. Брак и семья в СССР / А.Г. Харчев. 2-е изд. - М.: Мысль, 1979.-367 с.

202. Харчев А.Г. Быт и семья в социалистическом обществе / А.Г. Харчев. -Л., 1968.-307 с.

203. Харчев А.Г. Социология семьи: проблемы становления науки / А.Г. Харчев. Перепеч. с изд. 1979. - М.: ЦСП, 2003. - 342 с.

204. Хвостов В.М. Женщина и человеческое достоинство / В.М. Хвостов. М.: Изд-во Г.А. Лемана, 1914. 201 с.

205. Хмыров-Пруель И.Б. Относительная и абсолютная ценность человека / И.Б. Хмыров-Пруель // Рабочие тетради по компаративистике. СПб, 2001. -Вып.З .-С. 33-37.

206. Хоманс Д. Социальное поведение как обмен. Современная зарубежная социальная психология / Д. Хоманс. -М., 1984. - 136 с.

207. Ценности в кризисном социуме (заседание круглого стола в Институте психологии АН СССР) // Психологический журнал. 1991. - Т.12. - №6. — С. 154-167.

208. Цепляев А.Н. К вопросу о динамики социальных ценностей молодежи в современном российском обществе / А.Н. Цепляев // Культура. Политика. Молодежь. -М., 1999.-Вып. 3.-С. 103-121.

209. Черняк Е.М. Социология семьи / Е.М. Черняк. Изд. 2-е. перераб. и доп. - М.: ЭКСМО-Пресс, 2003. - 233 с.

210. Чернякова Н.С. О соотношении этнических констант и ценностных ориентаций / Н.С. Чернякова // Экология культуры и образование на Севере: Мат-лы Герценских чтений. СПб, 1999. - С. 30-35.

211. Чиркин В.Е. Общечеловеческие ценности, философия права / В.Е.

212. Чиркин // Право и политика. М., 2000. - №8. - С. 4-13. 224.Чуркин И.Ю. Динамика становления ценностей и ценностных ориентаций / И.Ю. Чуркин, И.А. Чуркина // Социально-гуманитарные исследования: Сб. науч. тр. — Новосибирск, 2001. - С. 37-44.

213. Шишкин А.Ф. Человеческая природа и нравственность / А.Ф. Шишкин. М.: Мысль, 1979.-168 с.

214. Шотина А.Э. Ценностные ориентации современной молодежи / А.Э. Шотина // Открытая школа. 2001. - №4. - С. 43-45.

215. Штенберг Л.Я. Семья и род у народов Северо-Восточной Азии / Л.Я. Штенберг. Л., 1933. 136 с.

216. Щепаньский Я.Ю. Семья / Я.Ю. Щепаньский // Социология групп. Хрестоматия. Пермь, 1994. - 189 с.

217. Энциклопедический социологический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -М.: ИСПИ РАН. 1995. 950 с.

218. Явкина Г.И. Межнациональные браки в городе Йошкар-Оле / Г.И. Явкина // Археология и этнография Map. края. Йошкар-Ола, 1989. - Вып. 16.-С. 39-51.

219. Ядов В.А. Социальные и индивидуальные факторы изменений в диспозиционной структуре личности / В.А. Ядов // Социологические очерки: Ежегодник. — М., 1991. — 184 с.ь

220. Яницкий М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система / М.С. Яницкий. Кемерово: Кузбассвузиздат, 2000. - 121 с.

221. Янкова З.А. Городская семья / З.А. Янкова. М., 1979. - 124 с.

222. Яценко Е.П. Проблемы и перспективы развития современной семьи на пороге XXI века / Е.П. Яценко // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения: науч.-информ. сборник. Вып. 1.- С. 37-43.

223. Ячин С.Е. В гиперреальном мире ценностей. (К критике теории ценностей в современной философии) / С.Е. Ячин, О.П. Курочкин // Гуманитарные исследования. 2000. - Вып. 4. - С. 3-10.