Развитие России как светского государства: Историко-правовой анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, доктор юридических наук Дозорцев, Петр Николаевич

• Дозорцев, Петр Николаевич
• доктор юридических наук
• 1998

Оглавление диссертации доктор юридических наук Дозорцев, Петр Николаевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ФИЛОСОФСКИЕ И ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ СВОБОДЫ СОВЕСТИ.

§ 1. Философские основы свободы.

§ 2. Философские основы свободы совести.

ГЛАВА И. ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ И ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ РОССИИ КАК СВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА.

§ 1. Методология подхода к исследуемым общественным отношениям.

§ 2. Генезис отношений православной церкви и российского государства.

§ 3. Русская православная церковь и самодержавие в конце XIX - начале XX столетия.

§ 4. Развитие законодательства "о культах" советского периода.

ГЛАВА III. КОНСТИТУЦИОННО-ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ СВОБОДЫ СОВЕСТИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.

§ 1. Закон РСФСР "О свободе вероисповеданий" - как основа формирования светской государственности в России.

§ 2. Регулирование механизма реализации свободы совести на современном этапе общественного развития Российской Федерации.

§ 3. Развитие федерального законодательства о свободе совести.

§ 4. Регулирование свободы совести региональными нормативно-правовыми актами.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Развитие России как светского государства: Историко-правовой анализ»

Актуальность темы исследования. В последнее десятилетие в Российской Федерации внимание к деятельности различных религиозных объединений и осуществлению гражданами права на свободу совести возросло многократно. Однако в обществе еще не сложилось устойчивое отношение к проблеме взаимоотношений государства и церкви. Позиции по этому вопросу весьма различны, вплоть до противоположных.

Такое положение вряд ли можно отнести к числу приемлемых, поскольку речь идет не только о соблюдении конституционных принципов светского демократического правового государства, но и об обеспечении прав и свобод десятков миллионов людей, занимающих различные позиции в вопросах веры.

Исторически Россия формировалась как клерикальное государство, и замена его в XX веке светским не прошла безболезненно для всего общества, поэтому сегодня для нашей страны актуален вопрос, есть ли вообще необходимость в сохранении в ней данного характера государственности.

Положительный ответ на данный вопрос отнюдь не означает его решения по существу. Дело в том, что сфера государственно-церковных отношений в наибольшей степени, по сравнению с другими областями общественной жизни, подвержена воздействию национальных, культурно-исторических, политических и иных подчас субъективных факторов, обрекающих на неудачу попытки создания универсальной для всех стран модели светского государства. И уж тем более не может рассматриваться как идеальная модель светского государства советского типа. На этапе строительства демократического федеративного государства в России необходим новый подход к формированию светской государственности.

Этот процесс осложнен тем, что проблемы совести, веры, свободы находятся на пересечении различных областей гуманитарных знаний: философии, социологии, психологии, юриспруденции и др. Без глубокого историко-философского и политико-юридического анализа развития этих отношений на протяжении десятков веков невозможно прийти к каким-либо однозначным выводам. Основные вероучения, исповедуемые в нашей стране, относятся к ряду мировых религий, и в силу этого данный анализ не может быть ограничен только рамками России.

Господствовавший на протяжении последних десятилетий в науке вульгарный материализм и воинствующий атеизм привели к извращению и примитивизации подходов к рассматриваемой проблеме, которая, без сомнения, носит междисциплинарный характер и не может быть решена только в рамках юридической науки. Однако теория права призвана создать правовые основы для формирования государственно-церковных отношений. Правовое регулирование в этой области в последнее время приобрело конъюнктурный характер, далекий от конституционных принципов и общепризнанных норм международного права.

Актуальной представляется и проблема реализации отдельными физическими лицами права на свободу совести. Юридическое неравноправие религиозных объединений, установленное действующим Законом о свободе совести, ставит значительное число российских граждан в крайне невыгодное положение в части, касающейся реализации указанного права, что в целом негативно сказывается на развитии государственно-церковных отношений в стране.

В диссертации проводится анализ значительного числа отечественных и зарубежных документов и нормативно-правовых актов, вводится в оборот ряд редких и труднодоступных для исследователей источников, вносятся конкретные предложения, призванные усовершенствовать действующее в стране законодательство о взаимоотношениях различных конфессий и государства.

Степень разработанности темы и круг источников. Вопрос о существовании Бога занимает человека и человечество с момента их появления. Как в сознании отдельного человека на протяжении всей его жизни этот вопрос получает различные решения, так и в истории человеческой мысли на долгом пути ее развития вера и неверие причудливо переплетаются в произведениях философов, религиозных деятелей, историков, политиков, поэтов и драматургов. Юридическая наука не испытывает необходимости решения этого вопроса в практическом плане, зато на ней лежит не менее важная задача: примирить противоположные позиции по данному вопросу путем создания теоретико-правовых основ для оптимального взаимодействия общества и государства.

Разделить эти задачи, "расчленить" проблему свободы совести между различными науками и отраслями знаний дело бесплодное. Тем более было бы неверным давать оценки вкладу каждой из наук в развитие мировоззрения в столь сложном и практически трудно разрешимом вопросе. Поэтому диссертанту остается только перечислить представителей гуманитарных знаний, чьи произведения положены в основу данного исследования. Речь идет о работах Алексеева П.В., Архиепископа Никанора, Асадулина Ф., Баркера А., Бергсона А., Бердяева Н.А., Брикнера А.Г., Бросса Ж., Вернадского Г.В., Вла-димирского-Буданова М.Ф., Восторгова И., Вышеславцева Б., Гегеля Г., Герде-ра И.Г., Герцена А.И., Гиббона Э., Гоббса Т., Данилевского Н.Я., Делиза Ж., Дмитриева Ю.А., Доброклонского А., Евгеньева А.П., Епископа Иринея, За-озерского Н., Зуева Ю.П., Зыковца В.Ф., Ильенкова Э.В., Иловайского Д., Ильина М.В., Калинина Г.М., Каптерева Н.Ф., Карамзина Н.М., Карапетяна Л.М., Карташева А.В., Ключевского В.О., Кожинова В., Куценко П., Курбского А., Лабутина Т.Л., Лебедева Л., Левицкого С.А., Ленина В.И., Локка Дж., Лосева А.Ф., Лосского Н.О., Мамардашвили М., Маркса К., Матьеза А., митрополитов Иллариона и Макария, Митрохина Л.Н., Мраморнова О., Мулукаева Р.С., Мунье Э., Николина А., Никольского Н.М., Ортеги-и-Гассета X., Панина А.В., Патриарха Алексия II, Платона, Победоносцева К.П., Подберезовского И.В., Полевого Н.А., Поспеловского Д.В., Пустарникова В.Ф., Пчелинцева А.В., Рассела Б., Редькина О.Ю., Рогова В.А., Розанова М.Н., Розенбаума Ю.А., Ротер-дамского Э., Рудинского Ф.М., Сенеки Л.А., Сергеева А.Г., Соловьева B.C.,

Спинозы Б., Суворова Н., Тарнаса Р., Титлинова Б.В., Тихомирова Д., Тихо-нравова Ю.В., Фихте И.Г., Флоровского Г., Хабермаса Ю., Черемныха Г.Г., Чиркина В.Е., Шеллинга Ф.В.Й., Шмурло Е., Шпенглера О., Энгельса Ф., Юнга К.Г.

Помимо монографической, справочной и периодической литературы, диссертант опирался на обширную источниковедческую базу. В числе исследованных им документов необходимо назвать действующие и утратившие силу отечественные и зарубежные нормативно-правовые акты, исторические документы, летописи, священные писания, Библию, результаты социологических исследований, контент анализа и другие источники.

Предмет, цель и задачи исследования. Предметом данного исследование является историко-философский и правовой анализ развития государственно-церковных отношений в России с момента их зарождения и до современного состояния.

В соответствии с предметом исследования его основная цель заключается в том, чтобы на основе сравнительного анализа развития государственно-церковных отношений в России и в мире (преимущественно в Европе) показать историческую преемственность этих отношений, общие тенденции, взаимообусловленность в развитии этих отношений.

Эта цель достигается решением следующих задач:

- на основе анализа содержания философских категорий "свободы", "совести", "свободы совести" выделить их мировоззренческое содержание на каждом историческом этапе общественного развития и особенности отражения их правом;

- провести широкий экскурс в мировую историю с тем, чтобы показать различные типы развития государственно-церковных отношений, в том числе -дать типологию светских государств;

- обосновать неконституционность действующего законодательства о свободе совести, его несоответствия принципам правового демократического светского государства и высказать конкретные предложения по его совершенствованию.

Методологической основой исследования является общенаучный диалектический метод познания и вытекающие из него частнонаучные методы: системно-структурный, конкретно-социологический, формально-юридический, лингвистический, компаративный, сравнительного правоведения и иные. Их применение позволило диссертанту исследовать объекты во взаимосвязи и взаимозависимости, их целостность и всесторонность.

Научная новизна работы состоит в том, что в ней впервые на современном этапе общественного развития предпринята попытка анализа российской государственности, формирующейся на основе Федерального закона от 26 сентября 1997 г. "О свободе совести и о религиозных объединениях", а также новый, установленный этим Законом, порядок реализации конституционного права граждан на свободу совести.

В исследовании с позиции современного уровня развития теоретико-правовых, философских и компаративных взглядов дана оценка процесса развития государственно-церковных отношений в мире в целом и в нашей стране в частности, состояние и перспективы развития конституционно-правового законодательства, регулирующего эти отношения в Российской Федерации.

В диссертационном исследовании сформулированы и обоснованы новые теоретические положения, практические выводы, предложения и рекомендации, которые и выносятся на защиту:

1. Вывод о том, что свобода в философском смысле - это некое идеальное состояние субъекта, не отягощенного желаниями и влияниями извне и изнутри, которое дает возможность человеку стать творцом и производить чистые и гармонические сочетания мыслей, складывающихся в представление его об окружающем его мире.

В юридическом смысле под свободой понимается то, что обеспечивается правами человека и демократией. Свобода есть независимость от государства, то есть свободное самоопределение индивида или коллектива первоначально в мыслях, а затем, в определенной мере, и в действиях. Государство в условиях конституционной демократии обязано считаться со свободой человека, несмотря на то, что она (свобода) одновременно дана и задана им. Конституционное государство гарантирует основные права и максимальные условия существования человека. Реализация прав и свобод есть результат государственно-правовой культуры.

2. Заключение о том, что свобода совести - чрезвычайно многозначное понятие, содержание которого меняется в зависимости от исторических, мировоззренческих условий жизни конкретного общества, человека, государства.

В ее первоначальном смысле свобода совести сводилась к свободе веры, точнее - к постоянной принадлежности к какой-либо одной вере. Поэтому всякого рода свободомыслие рассматривалось как отступление от этой свободы, как действие, направленное против совести. С развитием философии, иных направлений человеческой мысли этические границы свободы совести расширялись и достигли своего предела в эпоху либерализма (например, в Голландии во времена Б. Спинозы). Однако основой этой свободы стал эгоистический идеал представлений о добре и зле.

Перспектива развития свободы совести в современных условиях колеблется между коллективизмом и индивидуализмом и по большей части сводится к персонализму. При этом свобода (в том числе свобода совести) по-прежнему остается высшей ценностью для человеческой личности, защищаемой правом.

3. Вывод о том, что реально светским может быть только демократическое государство, в котором религиозный плюрализм как конституционный принцип сводится не просто к терпимости к различным видам религиозности, но и включает в себя обязательство государства не лоббировать интересы какой-либо конфессии и отказаться от пропаганды атеизма.

4. Суждение о том, что православие, следуя византийской традиции, не мыслилось без поддержки и покровительства государства, поэтому Русская православная церковь всегда следовала государству и не выработала самостоятельной позиции, присущей институту власти. С каждым годом она становилась все более послушной и, наконец, перестала быть полнокровным, самостоятельным учреждением и из равноправного партнера государства стала государственно-бюрократическим отростком. Русская православная церковь не смогла найти для себя автономную нишу для деятельности. Отождествляя себя с монархией, она не устояла, когда монархия рухнула.

5. Вывод о том, что реальные шаги к превращению России в светское государство сделало Временное правительство. Это и предопределило то обстоятельство, что в конце XIX - начале XX вв. у Российского государства, кроме революционно настроенных политических сил, реального и позитивного общественного противовеса, роль которого могла бы играть церковь в 1917 г., не было. Значительная часть иерархов Русской православной церкви оказалась неготова к самостоятельной религиозной деятельности в условиях светского государства.

6. Заключение о том, что превращение России в светское государство не было частью стратегической политики большевиков, а лишь тактическим ходом, обусловленным тем, что православие и русская церковь были идеологической и организационной основой монархии в стране. Опасностью ее реставрации на этой основе и обусловлена политика гонения против церкви и ее служителей.

7. Вывод о том, что действующий Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" во многом выступает аналогом политики, проводимой руководством СССР в годы так называемого "застойного" периода. Его принятие означает отступление даже с тех позиций в вопросах правового регулировании свободы совести, которые были достигнуты в годы "перестройки". Закон прямо противоречит общепризнанным принципам и нормам международного права и содержанию Конституции РФ. Редакционные исправления в нем ничего не дадут. Необходимо принятие нового закона о свободе совести.

Практическое значение диссертации и апробация результатов исследования. Материалы диссертации могут стать основой для последующих научных исследований в данной области, использоваться в преподавании курса конституционного права. Практические предложения, сформулированные в ней, направлены на совершенствование законодательства Российской Федерации о свободе совести, приведение его в соответствие с требованиями демократического светского правового государства.

Апробация результатов исследования.

Важной формой апробации результатов научных разработок соискателя явились его выступления на научных конференциях: на межвузовской научно-практической конференции "Использование зарубежного опыта в деятельности органов внутренних дел Российской Федерации" (Санкт-Петербург, 27-28 мая 1993 г.); международном симпозиуме "Права человека и статус правоохранительных органов" (Санкт-Петербург, 3-4 марта 1994 г.); Всероссийской научно-практической конференции "Проблемы и пути духовно-нравственного воспитания личного состава органов внутренних дел" (Санкт-Петербург, 12

13 мая 1994 г.); международной научно-практической конференции "Безопасность человека и преступность" (Санкт-Петербург, 23-25 ноября 1994 г.); 1-ом международном конгрессе женщин-полицейских "Полиция. Женщина. Гуманизм" (Санкт-Петербург, 21-23 марта 1995 г.); региональной научно-практической конференции "Законность, правопорядок и борьба с преступностью" (Санкт-Петербург, 15 июня 1995 г.); международной научно-практической конференции "Общество, право, полиция" (Санкт-Петербург, 23-24 мая 1996 г.); межвузовской научно-практической конференции "Православие и правоохранительная деятельность" (Санкт-Петербург, 24 октября 1996 г.); международной научно-практической конференции "Социально-правовые и психологические основы деятельности органов внутренних дел и внутренних войск МВД России: проблемы теории и практики" (Санкт-Петербург, 20-21 марта 1997 г.); международной научно-практической конференции "МВД России - 200 лет" (Санкт-Петербург, 28-29 мая 1998 г.).

Заключение диссертации по теме «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», Дозорцев, Петр Николаевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

История развитие государственно-церковных отношений в нашей стране насчитывает уже более 1000 лет. За столь продолжительный период эти отношения многократно менялись. Начав развиваться по византийскому образцу как симфония государства и православной церкви, они переживали многочисленные перемены. То власть духовная становилась выше власти светской, освящая ее своим ореолом, то "помазанники божьи" в буквальном смысле подминали под себя православную церковь, превращая ее в инструмент духовного и политического управления страной, принимая на себя функции защитника "истинной" веры в борьбе с ересями и инакомыслием.

Весьма противоречиво проходил процесс преобразования России в многоконфессиональное государство, сложно устанавливались отношения не только различных церквей между собой, но и с государством в целом.

К сожалению,сама Русская православная церковь запятнала себя прямым сотрудничеством с различными властями: российскими царями и императорами, монголо-татарскими завоевателями, партийными и государственными руководителями советского периода развития.

Но пожалуй, наиболее разрушительным для государственно-церковных отношений периодом в истории России стал XX век. Такого гонения церковь не испытывала за всю предшествующую 10-ти вековую историю развития этих отношений.

Государство, провозгласившее себя светским, на практике превратилось в антиклерикальное, борющееся не только с религиозной "идеологией", но и с ее носителями: священнослужителями, руководителями церкви, рядовыми верующими гражданами. Впервые за всю историю своего развития государство установило фактическое равноправие между различными конфессиями, в равной мере преследуя носителей православия, католицизма, ислама, иудаизма и иных вероучений. Религиозный "дурман" был успешно заменен на имеющий ничуть не большее отношение к объективной оценке действительности воинствующий атеизм.

Вполне закономерен вопрос: почему стали возможными такие действия и почему их последствия оказались тяжелее, чем даже в периоды вооруженных нашествий на Российскую землю полчищ иноверцев?

Ответ на этот вопрос далеко не однозначен, но с очевидностью, подверженной проведенным исследованием, можно выделить два важнейших фактора. Первый - это авторитарный характер Советского государства. Этот тезис, по причине своей очевидности, не нуждается в дополнительной аргументации. Но необходимо все же подчеркнуть одно обстоятельство. На самом деле произошла подмена понятий. СССР и РСФСР в действительности не были и не могли быть светскими государствами, поскольку светское - это всегда демократическое государство, по меньшей мере с уважением относящееся к мировоззрениям любого человека. Не пытающееся навязать ему иное мировоззрение или заставить изменить свои убеждения.

Величайшим заблуждением советских ученых-юристов, лишенных возможности анализировать зарубежный опыт, было утверждение о том, что достаточной объявить об отделении церкви от государства и школы от церкви, и страна моментально становится светской. В действительности она приобретает черты антиклерикального государства. В равной степени, когда власть меняет свои отношения с церковью и начинает "заигрывать" с ее иерархами, она превращает государство в клерикальное, стремительно приближающееся по своим характеристикам к теократическому. Причем граница этих отношений весьма зыбка и условна. Парадокс состоит в том, что в светском характере государства обоюдно оказываются заинтересованы и государство и церковь.

Однако именно в Советской России обе названные стороны оказались не готовы к восприятию принципов светского государства. Власть духовная, привыкшая к "единению" с властью светской в один "прекрасный" момент оказалась лишена этой поддержки в лице самодержца Всероссийского. А новая власть, помятуя о недавнем триединстве: "Самодержавие. Православие. Народность", видела в Русской православной церкви, а заодно и в иных конфессиях, ту силу, которая может способствовать реставрации монархии в России. И она объявила религии и ее проводникам в сознание масс "священную" войну.

Таким образом, еще в период упадка и юридического низложения самодержавия, церковь в России утратила свои духовные, а следовательно и политические позиции в стране и оказалась внутренне и организационно не готова к противостоянию тоталитарному режиму. Это второй не менее важный фактор из числа названных выше.

Подтверждением изложенных соображений является тот факт, что Советская власть частично меняет свое отношение к Русской Православной Церкви в тот момент, когда юридически социализм в СССР признается "построенным в основном", то есть когда угроза реставрации монархии изнутри объявляется преодоленной.

Однако накануне вступления в третье тысячелетие в Российской Федерации ушел в прошлое тоталитарный режим, прекратились преследования священнослужителей, возвращаются церковные ценности, религиозные организации признаются юридическими лицами, Россия объявлена демократическим правовым государством. Достаточно ли этого для признания ее светским государством?

Анализ действующего законодательства и фактического положения вещей дает основания для отрицательного ответа на этот вопрос. Причем налицо те же два фактора, о которых шла речь выше: взаимная неготовность власти государственной и церковной к реализации принципов светского государства. Дефекты действующего Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" указаны выше, поэтому повторяться нет смысла. Но символично отношение к этому нормативно-правовому акту со стороны иерархов Русской Православной Церкви. Порядок предоставления новых прав нетрадиционным культам, указанный в законе, то есть не связанный с преимуществами прав юридического лица, утверждает Патриарх всея Руси Алексий II, позволяет им на деле показать, что их деятельность и цели не противоречат законом общества1.

Приведенная мысль свидетельствует не только по существу о неготовности Русской православной церкви к духовному противостоянию иным вероучениям, граничащей с попыткой объявить их ересями и подвергнуть гонению, но и символична по форме. Речь идет об официальной оценке государственных вопросов высшим церковным иерархом сделанной накануне государственного праздника Рождества Христова, в газете - официальном органе Правительства Российской Федерации. То обстоятельство, что это заявление было сделано до вступления в силу действующего Закона о свободе совести, не гарантирует от возможности его повторения в будущем.

Очевидно, что изменение отношений между государством и церковью не может быть сведено только к утверждению новой, более демократической и соответствующей действующей Конституции Российской Федерации редакции Закона о свободе совести. Необходимо кардинальное изменение всего содержания государственно-конфессиональных отношений.

Возникает вопрос, может быть светское государство - это недостижимый для России идеал, стремиться к которому преждевременно, а может быть и бесполезно? Может быть правы те политики, которые утверждают, что идеи право

1 См.: Любви, добра и сострадания // Российская газета. 1998. 6 января. славия - этот те нравственные начала, которые призваны заменить духовный вакуум, образовавшийся после отказа от социалистической идеологии?

Однако и на этот вопрос может быть дан только отрицательный ответ. Во-первых, Российская Федерация продолжает оставаться многоконфессиональным государством и в силу этого законодательное объявление преимуществ какой-либо одной религии, как это сделано во многих зарубежных государствах, представляется невозможным без ущемлению прав иных конфессий, в конечном счете - конституционного права граждан на свободу совести.

Во-вторых, в тех государствах, которые объявили о введении государственной религии или церкви, последняя является носителем морально-нравственных принципов, духовным стержнем для большей части граждан страны. На наш взгляд, ни одна из конфессий, действующих на территории Российской Федерации, не может претендовать на это положение в силу отсутствия целостных, демократических нравственных идеалов. Очевидно, задача в сфере духовного воспитания сводится к постепенному формированию концепции персонализма, о которой шла речь выше. Однако этот процесс не может не сопровождаться формированием новых политико-юридических основ государственно-церковных отношений.

Ситуация аналогична известному высказыванию П.А. Столыпина: "Земельный вопрос в России решен быть не может, но решать его надо".

Список литературы диссертационного исследования доктор юридических наук Дозорцев, Петр Николаевич, 1998 год

1. ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ АКТЫ И ДРУГИЕ ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ1. Отечественные

2. Конституция (Основной закон) Российской Федерации. М., 1995. 42 с.

3. Уголовный кодекс Российской Федерации. Введен в действие с 1 января 1997 г. СПб., 1997. 149 с.

4. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 года. М.: Международные отношения, 1989. 415с.

5. Декларация прав и свобод человека и гражданина. Принята Верховным Советом РСФСР 22 ноября 1991 г. // Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. 1991. № 52. Ст. 1865.

6. Декларация о государственном суверенитете РСФСР от 12 июня 1990 г. // Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. 1990. N2. Ст. 22.

7. Законодательство о религиозных культах. М., 1969.

8. Закон СССР от 1 октября 1990 г. "О свободе совести и религиозных орга-низациях'7/Ведомости Съезда народных депутатов СССР и Верховного Совета СССР. 1990. N41. Ст. 813.

9. Закон СССР от 9 октября 1990 г. "Об общественных объединени-ях"//Ведомости Съезда народных депутатов СССР и Верховного Совета СССР. 1990. N42. Ст. 839.

10. Закон РСФСР от 25 октября 1990 г. "О свободе вероисповеда-ний"//Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. 1990. N 21. Ст. 240; Собрание законодательства Российской Федерации. 1995. N 5. Ст. 346.

11. М.Федеральный закон от 22 ноября 1995 г. "О борьбе с коррупцией". М., 1995. 26 с.

12. Федеральный закон от 22 ноября 1995 г. "О борьбе с организованной преступностью". М., 1995. 54 с.

13. Федеральный закон от 28 июня 1995 г. № 98-ФЗ "О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений" // Собрание законодательства Российской Федерации. 1995. №27. Ст. 2503.

14. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. "О свободе совести и о религиозных объединениях'У/Собрание законодательства Российской Федерации. 1997. N 39. Ст. 4465.

15. Федеральный закон от 28 марта 1998 г. "О воинской обязанности и военной службе'7/Собрание законодательства Российской Федерации. 1998. N 13. Ст. 1475.

16. Федеральный закон от 19 июля 1998 г. "О внесении изменений и дополнений в Федеральный закон "Об общественных объединениях'У/Собрание законодательства Российской Федерации. 1998. N 30. Ст. 3608.

17. Указ Президента Российской Федерации от 08 июля 1994 г. № 1487 "О гарантиях прав граждан Российской Федерации на получение образования" // Собрание законодательства Российской Федерации. 1994. №11. Ст. 1199.

18. Указ Президента Российской Федерации от 15 сентября 1994 г. № 1922 «О федеральной программе «Молодежь России» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1994. № 22. Ст. 2459.

19. Указ Президента Российской Федерации от 29 ноября 1994 г. № 2131 «Об изучении Конституции Российской Федерации в образовательных учреждениях» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1994. № 32. Ст. 3342.

20. Указ Президента Российской Федерации "О защите населения от бандитизма и иных проявлений организованной преступности" // Собрание законодательства Российской Федерации. 1994. № 8. Ст. 804.

21. Указ Президента Российской Федерации от 06 июля 1995 г. № 673. «О разработке концепции правовой реформы Российской Федерации» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1995. № 28. Ст. 2642.

22. Постановление Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации от 21 апреля 1995 г. № 738-1 ГД «О принятии мер по защите национальных интересов государства» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1995. № 18. Ст. 1631.

23. Постановление Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации от 18 октября 1995 г. № 1208-1 ГД "О доктрине национальной безопасности России" // Собрание законодательства Российской Федерации. № 44. Ст. 4154.

24. Декрет СНК РСФСР от 2 февраля (20 января) 1918 г. "Об отделении церкви от государства и школы от церкви'У/СУ РСФСР. 1918. N 18. Ст. 263.

25. Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г. "О религиозных объединениях" // СУ РСФСР. 1929. N 35. Ст. 353.

26. Постановление Правительства Российской Федерации от 17 ноября 1994 г. № 1272 "Об утверждении Положения о Государственном фонде борьбы с преступностью" // Собрание законодательства Российской Федерации. 1994. №31. Ст. 3285.

27. Постановление Правительства Российской Федерации от 08 января 1996 г. № 6 «О концепции улучшения положения женщин в Российской Федерации» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1996. № 3. Ст. 185.

28. Постановление Правительства Российской Федерации от 12 января 1996 г. № 11 «Об улучшении информационного обеспечения населения Российской Федерации» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1996. №3. Ст. 188.

29. Положение о комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации // Собрание законодательства Российской Федерации. 1994. N 12. Ст. 1402.

30. Директива МВД России от 19.06.1996 года№ 1 "О неотложных мерах по коренному улучшению работы с личным составом в системе МВД РФ". С.1-3.

31. Концепция развития российского законодательства. М., 1995 г. 180 с.

32. Концепция развития системы Министерства внутренних дел Российской Федерации (на период до 2005 года). М., 1995. 44 с.

33. Концепция укрепления правопорядка в Санкт-Петербурге на период до 2000 года. Часть I. СПб., 1996. 65 с.

34. Проект Федерального закона Российской Федерации "Об ответственности за легализацию преступных доходов" // "Грязные" деньги и закон. Правовые основы борьбы с легализацией преступных доходов / Под общ. ред. Е.А.Абрамова. М., 1994. С. 17-41.

35. Российская милиция. Законы. Указы. Постановления. Положения по состоянию на 20 марта 1996г. Ростов-на-Дону, 1996.180с.

36. Сборник стандартов и норм Организации Объединенных Наций в области предупреждения преступности и уголовного правосудия. Москва-Нью-Йорк, 1992. 334 с.

37. Селезнев Г.Н. Правовая реформа в Российской Федерации и роль Государственной Думы в ее осуществлении: Выступление на Общероссийском конгрессе по правовой реформе 5 марта 1996 года. М., 1996. 13 с.

38. Состояние работы с кадрами органов внутренних дел Российской Федерации за 1996 г. / ГУК МВД России. М., 1997. 43 с.

39. Уровень жизни населения Санкт-Петербурга. Стат. сборник / Петербур-гкомстат. СПб., 1995. 57 с.

40. Черномырдин B.C. Выступление в Санкт-Петербургском государственном техническом университете перед участниками Всероссийского научного форума "Интеллектуальный потенциал России в XXI век". Санкт-Петербург, 23 ноября 1995 г. СПб., 1995. 6 с.

41. Распоряжение Мэра г. Москвы от 9 августа 1997 г. "О мерах по совершенствованию взаимодействия Правительства Москвы с религиозными организациями города и упорядочению деятельности псевдорелигиозных орга-низаций'У/Религия и право. 1997. N 2.

42. Отчет ликвидационного отдела НКЮ РСФСР YIII Всероссийскому съезду Советов // Революция и церковь. 1920. N 9-12.1. Зарубежные

43. Конституция Бельгии // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 101-144.

44. Конституция Великобритании // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 145-168.

45. Конституция Греции // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 235-294.

46. Конституция Королевства Дании // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 295-314.

47. Конституция Ирландии // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 315-356.

48. Конституция Итальянской Республики // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 415-450.

49. Конституция Португальской республики // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 509-600.

50. Конституция Финляндии // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 601-654.

51. Конституция Французской Республики // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 655-686.

52. Конституция Швеции // Конституции государств Европейского союза. М., 1997. С. 687-802.69.0сновной закон Федеративной Республики Германии // Конституции государств Европейского Союза. М., 1997. С. 169-234.1. КНИГИ

53. Агешин Ю.А. Правовые знания и культура человека. М., 1973. 160 с.

54. Агешин Ю.А. Политика, право, мораль. Юрид. лит., 1982. С. 160.

55. Аграновская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. М.: Изд-во Мысль., 1988. 286 с.

56. Актуальные проблемы социологии девиантного поведения и социального контроля: Сб. ст. / Рос. акад. наук. Ин-т социол., [Отв. ред. Я.И. Гилин-ский]. М., 1992. 182 с.

57. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996.

58. Алексеев С.С. Эффективность правовых норм. М., 1986.156 с.

59. Алексеев С.С. Проблемы теории права. Курс лекций в 2-х томах. Т. 1. Свердловск, 1972. 396 с.

60. Алексеев С.С. Общая теория права. Курс лекций в 2-х томах. Т.1. 1982. 350 с.

61. Алексеев С.С. Социальная ценность права в советском обществе. М., 1971.217 с.

62. Альбов А.П., Масленников Д.М., Числов А.И., Филиппова С.В. Русская философия права философия бытия, веры и нравственности / Рук-ль проекта Сальников В.П. СПб., 1997. 398 с.

63. Альхименко В.В., Козловский А.В. Правовое воспитание молодого поколения. М., 1985.96 с.

64. Аннерс Э. История европейского права. М., 1996. С. 335-336.

65. Ансель М. Новая социальная защита. М., 1970.

66. Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1.4. 1. С. 321.

67. Аристотель. Собр. соч. М., 1991.

68. Артхащастра или Наука политики. М., 1993. С. 161.

69. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Т. 1-2. М., 1991.

70. Бабаев В.К. Теория современного советского права. Нижний Новгород, 1991. С.109.

71. Балаиюва Н.А. Российский либерализм начала XX в. Банкротство идей «Московского еженедельника». М., 1981.

72. Баранов В.М. Истинность норм советского права. Проблемы теории и практики. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1989. 400 с.

73. Баранов В.М., Кронский B.C., Сальников В.П. Социальная справедливость и истинность советского права как ценностные ориентиры деятельности органов внутренних дел. Л.: ВПУ МВД СССР, 1989. 84 с.

74. Баранов П.П. Профессиональное правосознание работников органов внутренних дел (теоретические проблемы). М.: ВЮЗШ МВД СССР, 1991. 128 с.

75. Баркер А. Новые религиозные движения. СПб., 1997.

76. Баскин Ю.Я. Кант. Из истории политической и правовой мысли. М., 1984.

77. Бегинин В.И. Общественное правосознание и государственность. Саратов: Изд во СГУ, 1993. 137 с.

78. Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. М., 1995. С. 301.

79. Бельсон Я.М. Карательный механизм современных буржуазных государств. Учебное пособие. М.: Акад. МВД СССР, 1980. 80 с.

80. Бенедиктов Н.А., Пуш к и н С.Н., Шапошников Л.Е., Шаталин Е.Н. Философия истории в России. XIX в. Нижний Новгород, 1994.

81. Бергсон А. Собр. соч. М., 1992.

82. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

83. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С.63-64.

84. Бердяев Н.А. Русская идея. М., 1997.102. Библия.

85. Блохин О.Ю., Гуцериев Х.С., Сальников В.П., Ченцов Н.В. Основы римского частного права: Учебно-научное пособие. СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт МВД России, 1996. 85 с.

86. Боботов С.В. Управление. Социология. Право. М., 1971.

87. Богданов А.А. Либерализм и социализм. Женева, 1904.

88. Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975.

89. Боровой А.В. Общественные идеалы современного человечества. Либерализм. Социализм. Анархизм. М., 1917.

90. Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны. Л., 1992.

91. Братусь С.Н. Юридическая ответственность и законность. М., 1976. 130 с.

92. Бребан Г. Французское административное право. М., 1988. С. 171.

93. Брикнер А.Г. История Екатерины Второй. М., 1996.

94. Брикнер А.Г. История Петра Великого. М., 1996.

95. Бросс Ж. Духовные учителя. М., 1998.

96. Бура Н.А. Функции общественного правосознания. Киев, 1986. С.77-79.

97. Бутусова Н.В. Государственно-правовые отношения между советским государством и личностью. Воронеж, 1986. С. 48 52.

98. Быкова М.Ф., Кричевский А.В. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. М., 1993.

99. В память графаМ. М. Сперанского. 1772-1872. СПб., 1872.

100. Валицкий А. Славянофильство и западничество. Либеральная и консервативная утопия: Конспект. М., 1992.

101. Вандалковская М.Г., П. Н. Милюков, А. А. Кизеветтер. История и политика. М., 1992.

102. Васильев A.M. Правовые категории. Методологические аспекты разработки системы категорий права. М.: Юрид. лит., 1976. 264 с.

103. Введение в теорию права (историко-методологический аспект): Учебно-научное пособие / Под общ.ред. В. П.Сальникова. СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт МВД России, 1996.120 с.

104. Вернадский Г.В. Киевская Русь. Тверь-Москва, 1996.

105. Вехи. Интеллигенция в России: Сборник статей. 1909-1910. М., 1991.

106. Виноградов П.Г. Господство права. М., 1911. 120 с.

107. Витрук Н.В. Основы теории правового положения личности в социалистическом обществе. М., 1979. 350 с.

108. Вишневский Э. Либеральная оппозиция в России накануне первой мировой войны. М., 1993.

109. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Ростов-на-Дону, 1995.

110. Власихин В.А. Социалистическое правовое государство: концепция и пути реализации. М., 1990. С. 285.

111. Власть и право. Из истории русской правовой мысли. Л., 1990.

112. Восторгов И. Поли. собр. соч.

113. Вышеславцев Б. Этика преображенного Эроса. М., 1994.

114. Вышеславцев Б.П. Кризис индустриальной культуры. Марксизм, неосоциализм, неолиберализм. М., 1996.

115. Гаджиев К.С. Политическая наука. М., 1994.

116. Галимов М.М., Мурамето О.Ф. Правовое воспитание трудящихся и роль закона в его осуществлении.

117. Гегель Г. Философия истории. М., 1984.

118. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. М., 1977.

119. Гегель. Философия права. М.-Л., 1934. 180 с.

120. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.

121. Герцен А. И. Перед грозой. (Разговар на палубе) // Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1946.

122. Герцен А.И. Письма к старому товарищу // Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1946.

123. Герцен А.И. Русский народ и социализм // Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1946.

124. Гессен В.М. Теория правового государства в политическом строе современного государства. СПб., 1905.

125. Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. В 2-х т. М., 1997.

126. Гиндев П. Демократия, свобода, отговорност, София, 1971.

127. Гнатюк О.Л. Русская политическая мысль начала XX в. СПб., 1994.

128. Гоббс Т. Избр. произведения. В 2 т. М., 1965. Т. 2.

129. Гоббс Т. Соч. в 2-х т. М., 1991.

130. Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. М., 1914.

131. Гойман В.И. Действие права: методологический анализ. М., 1992. 186 с.

132. Гойман В.И. Формирование правовой активности как составная часть коммунистического воспитания. М.: Высш. школа, 1988. 150 с.

133. Головченко В.В. Эффективность правового воспитания: понятие, критерии и методика измерения. Киев, 1985.

134. Горлин Я.А. Меж рабством и свободой. СПб., 1994.

135. Горшенков Г.Н. Массовая информация и преступность. Нижний Новгород: Нижегородск. ВШ МВД России, 1993. 112 с.

136. Государственный идеал лмберализма и новый проект русской Конституции. СПб., 1905.

137. Гранат Н.Л. Социалистическая законность в деятельности ОВД / Под ред. А.П.Косицына. М., 1985. С. 105.

138. Грановский Т. Н. и его переписка. М., 1897.

139. Гревцов Ю.И. Очерки теории и социологии права. СПб., 1996.

140. Гревцов Ю.И. Правовое отношение и осуществление права. Л.: Изд-во ЛГУ, 1987. 127 с.

141. Гуцериев Х.С., Сальников В.П., Федоров В.П., Худяк А.И. Правовая и духовная культура сотрудников правоохранительных органов. СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт МВД России, 1995. 156 с.

142. Давыдов М.А. Оппозиция его величества. М., 1994.

143. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. М., 1991.

144. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.

145. Дворцов А.Г. Жан-Жак Руссо. М., 1980.

146. Делиз Ж. Логика смысла. М., 1995.

147. Денисов Ю.А., Спиридонов Л.И. Абстрактное и конкретное в советском правоведении. Л.: Наука, 1987. 207 с.

148. Дигесты Юстиниана. М., 1984.

149. Доброклонский А. Руководство по истории Русской Православной Церкви. Синодальный период. М., 1896.

150. Довнар-Запольский М.В. Политические идеалы М.М. Сперанского. М., 1905.

151. Долгова А.И. Правосознание и его дефекты у несовершеннолетних правонарушителей. М., 1972. 120 с.

152. Долгова А.И. Преступность и общество. М., 1992. 146 с.

153. Домбровский В.В., Сальников В.П., Янгол Н.Г. Знать и соблюдать закон: Пособ.Изд.2-е, перераб.и доп. Л., 1988. 86 с.

154. Дражина И.В., Пономаренко Е.В. Правовое освоение действительности в системе юридических категорий. Тюмень: Тюменск. ВШ МВД России, 1995. 144 с.

155. Древнекитайская философия . Т.2. М., 1973. С. 223.

156. Дубинин Н.П., Карпец Н.И., Кудрявцев В.Н. Генетика, поведение, ответственность. М., 1989. 351 с.

157. Дуденков В.Н. Русский космизм: философия надежды и спасения. СПб., 1992.

158. Думова Н.Г. Либерал в России: трагедия нееовместимости. Исторический портрет П. Н. Милюкова. Ч. 1. М., 1993.177. Евангелие от Иоанна.178. Евангелие от Луки.179. Евангелие от Матфея.

159. Ермичев А.А. Три свободы Николая Бердяева. СПб., 1990.

160. Ермичев А.А., Бердяев Н. A.: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994.

161. Ефремова Г.Х., Ратинов А.Р. Изучение правосознания и общественного мнения о преступности и деятельности правоохранительных органов: Пособие по методологии и методике исследования. М.: ВНИИ проблем укрепления законности и правопорядка, 1989.

162. Жалинский А.Э. Социально-правовое мышление: Проблемы борьбы с преступностью. М.: Наука, 1989. 105 с.

163. Жуйков В.М. Права человека и власть закона. М.: Российская правовая академия МЮ РФ, 1995. 284 с.

164. Завадская Л.Н. Механизм реализации права. М., 1992.230 с.

165. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. СПб., 1995.

166. Замалеев А.Ф. Осипов И.Д. Русская политология: обзор основных направлений. СПб., 1994.

167. Заозерский Н. О церковной власти. Сергиев Пасад, 1894.

168. Западноевропейские либералы в 70-е годы. М., 1975.

169. Зорченко Е.П. Воспитание правовой культуры молодежи. Минск, 1986. 98 с.

170. Зорькин В. JI. Чичерин. М., 1984.

171. Зорькин В.Д. Позитивистская теория права в России. М.: Изд-во МГУ, 1978. 269 с.

172. Зорькин B.JI. Из истории буржуазно-либеральной политической мысли России второй половины XIX начала XX в. (Б. Н. Чичерин). М., 1975.

173. Зыбин С.Ф., Стремоухов А. В. Научные основы организационно правовой работы с кадрами в ОВД. СПб.: СПб ЮИ МВД России, 1994. 98 с.

174. Зыковец В.Ф. Национализация монастырских имуществ в Советской России. М., 1975.

175. Иконникова С.И. Диалог о культуре. Л., 1987. С.6.

176. Иловайский Д. Собирание Руси. М., 1996.

177. Иловайский Д. Царская Русь. М., 1996.

178. Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

179. Ильин М.В. Слова и смыслы. Опыт описания ключевых политических понятий. М., 1997.

180. Иорданский Н.И. Земский либераливм. М., 1905.

181. Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России конца XIX начала XX в. М., 1991.

182. История политических и правовых учений. XVII XVIII вв. М., 1989.

183. История политических и правовых учений. Древний мир. М.: Наука, 1985.

184. Кавелин К.Д. Задачи этики. СПб., 1884.

185. Кавелин К.Д. Наш умственный строй: Статьи по философии русской истории и культуры. М., 1989.

186. Калинин Г.М. Реформы веротерпимости на пороге XX века и состояние государственной церкви в России. Н. Новгород, 1905.

187. Кальной И.И. Отчуждение: истоки и современность. Симферополь, 1990.

188. Калягин В.А. Политические взгляды и государственная деятельность М.М. Сперанского в 1808-1812 гг. Саратов, 1973.

189. Каменский З.А. Тимофей Николаевич Грановский. М., 1988.

190. Кант И. Критика практического разума. М., 1995.

191. Кантор В.К. В поисках личности: опыт русской классики. М., 1994.

192. Кантор В.К. Средь бурь гражданских и тревог. М., 1988.

193. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. М., 1996.

194. Карамзин Н.М. Записки о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношения. М., 1991.

195. Карамзин Н.М. Записки о древней и новой России. М., 1991.

196. Карбонье Ж. Юридическая социология. М., 1986.

197. Кареев Н.И. Историко-философские и социологические этюды, СПб., 1895.

198. Кареев Н.И. Основные вопросы философии истории. СПб., 1889.

199. Кареев Н.И. Происхождение современного народно-правового государства. Вып. 1,2. СПб., 1908.

200. Карпец И.И. Криминологические проблемы правосознания и общественного мнения о преступности. М., 1986.

201. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. М., 1997.

202. Карташев А.В. Церковь. История. Россия. М., 1996.

203. Карташкин В.А. Права человека в международном и внутригосударственном праве. М.: Ин-т государства и права РАН, 1995. 136 с.

204. Карташов В.Н. Правовая реформа и проблемы совершенствования профессиональной юридической деятельности. Сб. науч. трудов. Ярославль: Изд-во Яросл. гос. ун-та, 1990. 111 с.

205. Карташов В.Н. Профессиональная юридическая деятельность (вопросы теории и практики). Учебное пособие. Ярославль: Изд-во Яросл. гос. ун-та, 1992. 88 с.

206. Карташов В.Н. Введение в общую теорию правовой системы общества. Текст лекций. Часть 1. Ярославль: Изд-во Яросл. гос. ун-та, 1995. 139 с.

207. Катетов И.В. Граф М. М. Сперанский как религиозный мыслитель. Казань, 1884.

208. Кейзеров Н.М. Политическая и правовая культура. М., 1983. 180 с.

209. Керенский А.Ф. Воспоминания. М., 1991.

210. Керенский А.Ф. Любовь и ненависть революции. Дневники, статьи, очерки и воспоминания современников / Сост., вступ. статья Г. Л, Соболева. Чебоксары, 1993.

211. Керимов Д.А. Основы философии права. М., 1992.250 с.

212. Кистяковский Б.А. В защиту права. Вехи. Из глубины. М., 1991. 180 с.

213. Кистяковский Б.А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук общей теории права. М., 1916. 680 с.

214. Китаев В.А. От фронды к охранительству. Из истории русской либеральной мысли 50-60-х годов XIX в. М., 1972.

215. Китзеров Н.М. Власть и авторитет. М., 1973. 120 с.

216. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. М., 1996.

217. Кнапп В., Герлох А. Логика в правовом сознании. М., 1987.

218. Ковалевский М. М. Демократия и ее лолитические доктрины. СПб., 1913.

219. Кожевников С.Н. Правовая активность граждан. Нижний Новгород: Изд-во Нижегородск. ВШ МВД России, 1994. 160 с.

220. Кожевников В.В. Профессиональная правовая культура как условие эффективности правоприменения в органах внутренних дел. М., 1992. 75 с.

221. Кожинов В. Судьба России: вчера, сегодня, завтра. М., 1997.

222. Кожинов В. История Руси и русского слова. Современный взгляд. М., 1997.

223. Козлихин И.Ю. Идеи правового государства (история и современность). СПб., 1995. 350 с.

224. Козловский В.В., Уткин А.И., Федотова В.Г. Модернизация: от равенства к свободе. СПб., 1995.

225. Комаров С.А. Личность в политической системе российского общества (политико-правовое исследование). Саранск: Изд-во Мордовск. ун-та, 1995. 208 с.

226. Кони А.Ф. Собр. соч. в 8-ми т. Т.4. М., 1967. С.41.

227. Копейчиков В.В. Народовластие и личность. Киев, 1991.

228. Коркунов Н.М. История философии права. СПб, 1915.

229. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. Изд. 9-е. СПб., 1914.

230. Котляревский С.Л. Правовое государство и внешняя политика. М., 1909.

231. Крещение Руси. Общественно-политическая мысль Древней Руси (XI-XIII вв.) М., 1960.

232. Кудрявцев В.Н., Никитинский В.И., Самощенко И.С., Глазырин В.В. Эффективность правовых норм. М., 1980. 140 с.

233. Кудрявцев В.Н. Право и поведение. М.: Юрид. литература, 1978. 192 с.

234. Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология. М.: Наука,1982. 288 с.

235. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995.360 с.

236. Кудрявцев Ю.В. Нормы права как социальная информация. Гл. 3. М., 1981. 144 с.

237. Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989.

238. Кузнецов Э.В., Сальников В.П., Сапун В.А., Федоров В.П., Янгол Н.Г. Методологические проблемы правосознания сотрудников органов внутренних дел. Л., 1986. 86 с.

239. Кулапов В.Л. Правомерное поведение и правонарушения // Теория государства и права. Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова

240. Культура Византии. М., 1989.

241. Кунцевич К.М. Либерализм: сущность, истоки, перспективы. Минск, 1993.

242. Курицын В.М. Становление социалистической законности. М.: Наука,1983. 193 с.

243. Кучинский В.А. Личность, свобода, право. Минск, 1969.

244. Лабутина Т.Л. У истоков современной демократии. М., 1994.

245. Лазарев В.В. Общая теория права и государства: Учебник /Под ред. В.В.Лазарева. М., 1994. 320 с.

246. Лазарев В.В. Теория государства и права (актуальные проблемы): Учебное пособие. М., 1992. 183 с.

247. Лазарев В.В. Социально-психологические аспекты применения права. Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1982.144 с.

248. Лао-цзы. Книга Пути и Благодати. Предисловие, перевод с древнекитайского и парафраз И.Лисевича // Иностранная литература. 1992. № 1. С. 231-250.

249. Лапина Т.С. Этика социальной активности личности. М.: Высш. школа, 1974. 112 с.

250. Лебедев Л. Москва патриаршая. М., 1995.

251. Лебедев С.Я. Антиобщественные традиции, обычаи и их влияние на преступность. Омск, 1989. 72 с.

252. Лебедев С.Я. Традиции, обычаи и преступность. Теория, методология, опыт криминологического развития. М., 1995. 167 с.

253. Левин Ш.М. Очерки по истории русской общественной мысли. Вторая половина XIX начало XX в. Л., 1974.

254. Левицкий С.А. Трагедия свободы. В 2-х т. М., 1995.

255. Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762-1914. Париж, 1980; М., 1995.

256. Леонтьен К.Н. Записки отшельника. М., 1992.

257. Либерализми социализм. М., 1988.

258. Лившиц Р.З. Современная теория права: Краткий очерк. М.: Ин-т государства и права РАН, 1992. 92 с.

259. Линицкий П. Славянофильство и либерализм. Опыт систематического анализа того и другого. Киев, 1882.

260. Лихолоб В.Г. Правовые и нравственные вопросы предупреждения преступности органами внутренних дел. Киев, 1992. 120 с.

261. Личность и уважение к закону. Социологический аспект / Отв. ред. В.Н. Кудрявцев и В.П. Казимирчук. М., 1979. 285 с.

262. Локк Дж. Сочинения в 3 т. М.: Мысль, 1989. Т. 3.

263. ЛомброзоЧ. Преступление. М., 1994. 187 с. 57.

264. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 1994.

265. Лосский Н.О. Избранное. М., 1991.

266. Лукашева Е.А. Право, мораль, личность. М.: Наука, 1986. 363 с.

267. Лукашева Е.А. Социалистическое правосознание и законность М.,1973. 89 с.

268. Луковская Д.И. Социологическое направление во французской теории права. Л., 1972.

269. Луковская Д.И., Гуцериев Х.С., Козлов В.А., Поляков А.В. Введение в теорию права (историко-методологический аспект). СПб., 1996.

270. Лунев А.Е. Обеспечение законности в советском государственном управлении. М., 1963.

271. Лысенко В.В. Полиция и нравственность. СПб., 1996. 124 с.

272. Лысенко В.В. Сальников В.П. Нравственно правовое проблемы деятельности полиции дореволюционной России. СПб., 1996.

273. М. М. Стасюлевич и его современники в их переписке. СПб., 1911.

274. Макеена Г. П. Сперанский и другие: Роман о первой русской перестройке. М., 1990.

275. Маликов М.Ф. Проблемы реализации права. Иркутск, 1988. 185 с.

276. Малько А.В. Стимулы и ограничения в праве. Теоретико-информационный аспект. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1994.184 с.

277. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1992.

278. Материалисты Древней Греции. М., 1955. С.217.

279. Матузов Н.И. Правовая система и личность. Саратов, 1987. 293 с.

280. Матьез А. Французская революция. М., 1925.

281. Медушевский А.Н. История русской социологии. М., 1993.

282. Методологические проблемы правосознания сотрудников органов внутренних дел: Пособие / Э.В. Кузнецов, В.П. Сальников и др. Л., 1986. 96 с.

283. Милль Д.С. О свободе. СПб., 1900.

284. Милюков П.Н. Государственное хозяйство в России. СПб., 1900.

285. Милюков П.Н. История русской культуры. СПб., 1910.

286. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Ч. 1, 2. СПб., 1897; М., 1992-1995.

287. Митрополит Илларион Слово о законе и благодати.

288. Митрополит Московский Макарий. История русской церкви. СПб., 1886.

289. Митрохин JI.H. Религии "нового века". М., 1985.

290. Михайлов Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида. М.: Наука, 1990. 222 с.

291. Михайловская И.Б., Кузьминский Е.Ф., Мазаев Ю.Н. Юридическая помощь населению: потребности и возможности. М., 1995.89 с.

292. Могильницкий Б.Г. Политический и методологический идеал русской либеральной медиевистики 70-х годов XIX в., начала 90-х годов. Томск, 1969.

293. Монтескье Ш. Избр. произведения. М., 1955. С. 289.

294. Монтескье Ш.-Л. О духе законов. М., 1955.

295. Москаленко В.В. Социализация личности. Киев: Вища школа, 1986. 198 с.

296. Москаленко А.Т. Методологические проблемы исследования общественных отношений и личности. Новосибирск : Наука, 1991.112 с.

297. Мунье Э. Персонализм. М., 1992.

298. Муромцев С. А. Рецепция римского права на Западе.

299. Мюллерсон Р.А. Права человека и гражданина: идеи, нормы, реальность. М., 1991. С.86.

300. Нерсесянц B.C. История идей правовой государственности. М.: ИГП РАН, 1993. 16 с.

301. Нерсесянц B.C. Личность и государство в политико-правовой мысли (из истории идей). М., 1980. С. 15.

302. Нерсесянц B.C. Право и закон. Из истории правовых учений. М., 1983.

303. Никитенко А.В. Воспоминания о Сперанском. СПб., 1872.

304. Николин А. Церковь и государство (история правовых отношений). Изд. Сретенского монастыря, 1997.

305. Никольский Н.М. История русской церкви. М., 1985.

306. Никоненко B.C. Материализм Чернышевского, Добролюбова, Писарева. Л., 1983.

307. Новгородцев П.И. Введение в философию права. М., 1904. С. 301.

308. Новгородцев П.И. Кризис современного правосознания. М., 1909.

309. Новгородцев П.И. Нравственные проблемы философии Канта. М., 1903.

310. Новгородцев П.И. О задачах современной философии права. СПб., 1902.

311. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991. 620 с.

312. Новгородцев П.И. Политические идеалы Древнего и Нового мира. М., 1919.

313. Новгородцев П.И., Покровский И.А. О праве на существование СПб., 1911.

314. Новиков А. И. Нигилизм и нигилисты: Опыт критической характеристики. Л., 1972.

315. Оболонский А.В. Человек и государственной управление. М., 1987. 239 с.

316. Общественные отношения. Вопросы общей теории. М.: Изд-во МГУ, 1981.200 с.

317. Общество и государство в домонгольский период русской истории. СПб., 1872.

318. Огородников В.П. Познание необходимости. Детерминизм как принцип научного мировоззрения. М.: Мысль, 1985. 206 с.

319. Оксамытный В.В. Правомерное поведение личности. Киев: Наукова думка, 1985. 176 с.

320. Ольков С.Г. Философия преступности / МВД России; Тюмен. ВШ МВД России. Тюмень, 1994. 90 с.

321. Орзих М.Ф. Право и личность. Киев-Одесса, 1978. 132 с.

322. Основные государственные законы // Свод законов Российской империи. СПб., 1910. Т. 1.

323. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1993.

324. Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии. СПб., 1907. 180 с.

325. Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. СПб., 1909. Т.1. 450 с.

326. Пионтовский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. М.: Юрид. лит., 1963.

327. Пирумова Н.М. Земское либеральное движение. Социальные корни и эволюция до начала XX в. М., 1977.

328. Письма графа М. М. Сперанского к X. И. Лазареву. СПб., 1864.

329. Платон. Собр. соч. в 4-х т. М., 1993.

330. Платон. Собр. соч. М., 1991.

331. Плахов В.Д. Социальные нормы: философские основания общей теории. М.: Мысль, 1985. 254 с.

332. Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени. М., 1993.

333. Подберезовский И.В. Быть протестантом в России. М., 1996.

334. Подгурецкий А. Очерк социологии права. М., 1974.

335. Полевой Н.А. История русского народа. М., 1997.

336. Политический плюрализм. История и современные проблемы / Под ред. Л.В. Сморгунова. СПб., 1992.

337. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1-2. М., 1992.

338. Посконин В.В. Правопонимание Толкотта Парсонса. Ижевск, 1995. Гл. 3.

339. Поспеловский Д.В. Русская православная церковь в XX веке. М., 1995.

340. Правовое государство. Сборник зарубежных материалов. М., 1990. 160 с.

341. Преступность: что мы знаем о ней. Милиция: что мы думаем о ней / Отв. ред. И.Б. Михайловская. М., 1994. 80 с.

342. Проблемы профилактики правонарушений в развитом социалистическом обществе: Межвуз. сб. науч. тр. Моск. высш. шк. милиции МВД СССР. М., 1992. 119 с.

343. Пчелинцев А.В. Право не стрелять. М., 1997.

344. Разумович Н.Н. Политическая и правовая культура. М., 1989. 238 с.

345. Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С. 754-760.

346. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1997.

347. Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987.

348. Рассел Б. Словарь разума, материи, морали. М., 1996.

349. Рассолов М.М. Управление, информация и право. М.: Мысль, 1983. 156 с.

350. Революционеры и либералы в пореформенной России / Отв. ред. Б. С. Итенберг. М., 1990.

351. Резник Г.М. Внутреннее убеждение при оценке доказательств. М., 1977. 118 с.

352. Решетников Ф.М. Беккариа. М., 1987.

353. Решетов Ю.С. Реализация норм советского права. Системный анализ. Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1989. 156 с.

354. Рогачевский A.Jl. Меч Роланда: правовые взгляды немецких горожан XIII-XVII вв. СПб., 1996. С. 115-116, 119.

355. Рогов В.А. Христианская государственность России в учении русских святых. М., 1997.

356. Розанов М.Н. История литературы эпохи Просвещения в Англии и Германии. М., 1914.

357. Романовская В.Б. Революционная законность и права личности в период становления Советской России. С.205.

358. Ростовщиков И.В. Права личности в России: их обеспечение и защита органами внутренних дел. Волгоград, 1997.

359. Ротердамский Э. Философские произведения. М., 1986.

360. Рудинский Ф.М. Свобода совести в СССР. М., 1961.

361. Русская Православная Церковь в советское время (1917-1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и церковью / Сост. Г. Штриккер. В 2-х кн. М., 1995.

362. Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969.

363. Рыбаков В.А. Проблемы формирования гражданско-правовой активности. Уфа: Уфим. ВШ МВД России, 1993. 171 с.

364. Сальников В.П. Правовая культура сотрудников органов внутренних дел. Л., 1988. 95 с.

365. Сальников В.П. Социалистическая правовая культура как фактор профилактики правонарушений в развитом социалистическом обществе: Межвузовский сб.науч.тр.МВШМ МВД СССР. М., 1982. 130 с.

366. Сальников В.П. Уважение к праву в деятельности органов внутренних дел. Д., 1987. 88 с.

367. Сальников В.П. Правовая культура сотрудников органов внутренних дел. Д., 1988.

368. Сальников В.П. Социалистическая правовая культура. Методологические проблемы. Саратов, 1989. 142 с.

369. Сальников В.П., Федоров В.П. Убеждение и принуждение в деятельности органов внутренних дел. Д., 1989. 92 с.

370. Самюэль Г. Либерализм. М., 1905.

371. Секиринский С.С., Филиппова Т. А. Родословная российской свободы. М., 1993.

372. Семитко А.П. Правовая культура социалистического общества: сущность, противоречия, прогресс. Свердловск, 1990. 146 с.

373. Сенека Л.А. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977.

374. Сергеев А.Г. Правители государств и отцы церкви Европы за 2000 лет. М., 1997.

375. Середонин С.М. Граф М. М. Сперанский. Очерк государственной деятельности. СПб., 1909.

376. Синайский В.И. История источников римского права. Варшава, 1911.

377. Синха С.П. Юриспруденция. Философия права. М., 1996. С. 41-42.

378. Синюков В.Н. Российская правовая система: введение в общую теорию. Саратов: Полиграфист, 1994. 496 с.

379. Словарь русского языка / Под ред. А.П. Евгеньева. в 4-х т. М., 1985.

380. Смирнов JI.A. Убеждение как философская категория. Калинин, 1973.

381. Современный словарь иностранных слов. М., 1993.

382. Соколов Н.Я. Профессиональное сознание юристов. М., 1988. 222 с.

383. Соловьев B.C. Право и нравственность: Очерки из прикладной этики. 2-е изд. СПб., 1899.

384. Соловьев B.C. Соч. в 2-х т. М., 1988.

385. Соловьев Э. Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. М., 1992.

386. Сольц А. Революционная законность и наша карательная политика. М., 1925. С.69.

387. Сорман Г.И. Либеральное решение. М., 1992.

388. Состав Святейшего Правительствующего Всероссийского Синода и российской церковной иерархии на 1903 г. М., 1904.

389. Социалистическое правовое государство: концепция и пути реорганизации / Отв. ред. B.C. Нерсесянц. М.: Юрид. литература, 1989. 318 с.

390. Социальная революция. Вопросы теории / Отв. ред. А. Ф. Замалеев. Л., 1989.

391. Социальное государство и защита прав человека. М., 1994.

392. Социальное действие. Минск: Наука и техника, 1980.320 с.

393. Социальные отклонения / Под ред. В.Н. Кудрявцева, С.В. Бородина, B.C. Нерсесянца, Ю.В. Кудрявцева. М.: Юрид. лит., 1989. 268 с.

394. Социальные отклонения. 2-е изд., перераб. и доп. М., 1989. 368 с.

395. Социологическая мысль в России / Под ред. Б. А. Чагина. Л., 1978.

396. Сочинение святого Иринея, епископа Лионского. М., 1871.

397. Сперанский М.М. План государственного преобразования. М., 1905.

398. Сперанский М.М. Пранила высшего красноречия. СПб., 1844.

399. Сперанский М.М. Проект Уложения государственных законов. СПб., 1893.

400. Сперанский М.М. Проекты и записки. М., 1961.

401. Сперанский М.М. Руководство к познанию законов. СПб., 1845.

402. Спиноза Б. Избранные произведения в 2-х т. М., 1957.

403. Спиридонов Л.И. Социальное развитие и право. Л.: Изд-во ЛГУ, 1973. 205 с.

404. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. Курс лекций. СПб.: СПб. ВШ МВД России, 1995. 301 с.

405. Стимулирование правомерного поведения функция права развитого социализма. Иркутск, 1982.

406. Стремоухов А.В. Человек и его правовая защита. Спб., 1996 г. 375 с.

407. Струве П.Б. Дух и слово: Статья о русской и западноевропейской литературе. Париж, 1981.

408. Струве П.Б. Лига русской культуры. Пг., 1917.

409. Струве П.Б. Марксовская теория социального разлития. Киев, 1905.

410. Струве П.Б. На разные темы: Сборник статей (1893-1901). СПб., 1902.

411. Струве П.Б. Patriotica. Политика, культура, религия, социализм (Сборник статей. 1905-1910) . СПб., 1911.

412. Струве П.Б. Скорее за дело. М., 1991.

413. Суворов Л.К. Правовая культура работников органов внутренних дел: Учебное пособие. М., 1991. 98 с.

414. Суворов Н. Курс церковного права. М., 1893.

415. Суслов Ю.А. Конкретные исследования и развитие социологии права. Л., 1983.

416. Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995.

417. Татаринцева В.В. Правовое воспитание (методология и методика). М., 1990. 86 с.

418. Титлинов Б.В. Церковное разделение и мир церкви. Пермь, 1926.

419. Тиунова Л.Б. Право, конституция, правовое государство, СПб., 1992. 260 с.

420. Тиунова Л.Б. Системные связи правовой действительности. СПб.: Изд-во СПб ун-та, 1991. 136 с.

421. Тихомиров Л. Монархическая государственность. Калуга, 1998.

422. Тихомиров JI. Критика демократии. М., 1997.

423. Тихонравов Ю.В. Судебное религиоведение. М., 1998.

424. Ткаченко Ю.Г. Методологические вопросы теории правоотношений. М.: Юрид. литература, 1980. 176 с.

425. Токвиль А. Старый порядок и революция. СПб., 1906.

426. Токвиль Алексис де. Демократия в Америке. М., 1992.

427. Толстой Л.Н. Письмо к либералам. М., 1906.

428. Томсинов В.А. Светило российской бюрократии. Исторический портрет М. М. Сперанского. М., 1991.

429. Трубецкой Е.Н. История новой философии права. Киев, 1893.

430. Трубецкой Е.Н. Лекции по энциклопедии права. М., 1913.

431. Трубецкой Е.Н. Два зверя. М., 1918.

432. Трубецкой Е.Н. Звериное царство и грядущее возрождение России Ростов, 1919.

433. Указ императора Всея Руси от 17 апреля 1905 г. "Об укреплении начал веротерпимости" // Законодательные акты переходного времени. 1904-1908. СПб., 1909.

434. Устинов B.C. Методы предупредительного воздействия на преступность: Учеб. пособие. Горький, 1989. 96 с.

435. Фатеев А.Н. М.М. Сперанский (1809-1904). Библиографический очерк. Харьков, 1910.

436. Федоров В.П. Убеждение и правоохранительная деятельность. СПб.: СПб ЮИ МВД России, 1994. 220 с.

437. Фельдман Д.И., Баскин Ю.Я. Учение Канта и Гегеля о международном праве и современность. Казань, 1977.

438. Флоровский Г. Пути русского богословия. М., 1897.

439. Франк C.JI. Духовные основы общества. М., 1992.

440. Франк C.JI. Крушение кумиров. Сочинения. М., 1990.

441. Франк C.JI. Философия и жизнь. Этюды и наброски по философии культуры. СПб., 1910.

442. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности М., 1994.

443. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1992.

444. Хайек Ф.А. Бегство от свободы. М., 1991.

445. Хайек Ф.А. Пагубная самонадеянность. М., 1992.

446. ХалфинаР.О. Общее учение о правоотношении. М., 1974. 351 с.

447. Харц Л. Либеральная традиция в Америке. М., 1993.

448. Хеффе О. Политика, право, справедливость: основоположения критической философии права и государства. М., 1994.

449. Хохряков Г.Ф. Формирование правосознания у осужденных. М., 1985.

450. Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1995.

451. Хутыз М.Х., Сергейко П.Н. Энциклопедия права. М.: Былина, 1995. 158 с.

452. Ценности социальных групп и кризис общества. М., 1991. 201 с.

453. Церковь и государство, преосвященного Никанора, архиепископа Херсонского и Одесского. СПб., 1888.

454. Цертелев Д.Н. Свобода и либерализм. М., 1896.

455. Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мысли XIX в. М., 1986.

456. Черемных Г.Г. Свобода совести в Российской Федерации. М., 1996.

457. Чибиряев C.J1. Великий русский реформатор. Жизнь, деятельность, политические взгляды М. М. Сперанского. М., 1989.

458. Чиркин В.Е. Основы сравнительного государствоведения. М., 1997.

459. Чичерин Б.Н. Философия права. М., 1900.

460. Чичерин Б.Н. Вопросы философии. М., 1904.

461. Чичерин Б.Н. Воспоминания. М., 1991.

462. Чичерин Б.Н. История политических учений. Т. 1-5. X., 1869-902.

463. Чичерин Б.Н. Мистицизм в науке. М., 1880.

464. Чичерин Б.Н. Наука и религия. М., 1901.

465. Чичерин Б.Н. Несколько современных вопросов. М., 1862.

466. Чичерин Б.Н. О народном представительстве М., 1899.

467. Чичерин Б.Н. Основание логики и метафизики. М., 1894.

468. Чичерин Б.Н. Положительная философия и единство науки. Спб., 1892.

469. Шапиева О.Г. Проблема нравственно-правовой социализации личности: концептуальный и практический аспекты. СПб., 1996.

470. Шапошников J1.E. Философские портреты. (Р1з истории отечественной мысли). Нижний Новгород, 1993.

471. Шафиров В.М. Правовая активность советских граждан. Красноярск: Изд-во Красноярск, ун-та, 1982.120 с.

472. Шацилло К.Ф. Русский либерализм накануне революции 1905-1907 гт. М., 1985.

473. Шеллинг Ф.В.Й. Соч. в 2-х т. М., 1992.

474. Шелохаев В.В. Идеология и политические организации российской либеральной буржуазии. 1907 1914. М., 1991.

475. Шестаков Д.А. Семейная криминология: семья конфликт - преступление. СПб., 1996. 264 с.

476. Шетинина Г.И. Идейная жизнь русской интеллигенции конца XIX-началаХХв. М., 1995.

477. Шмурло Е. История России (IX-XX вв.) М., 1997.

478. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск, 1993.

479. Щербакова Н.В. Проблемы правовой установки личности. Ярославль, 1993. 125 с.

480. Экимов А.И. Справедливость и социалистическое право. Л., 1980. 150 с.

481. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. М., Репринтное издание. М., 1992.

482. Юнг К.Г. Архитип и символ. М., 1991.

483. Явич JI.C. Право и социализм.М.: Юрид.литература,1982. 175 с.

484. Явич Л.С. Сущность права: социально-философское понимание генезиса, развития и функционирования юридической формы общественных отношений. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. 207 с.

485. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

486. XIX Всесоюзная конференция КПСС. Стенографический отчет. М., 1988.1. СТАТЬИ

487. Аврех А. Я. Русский буржуазный либерализм // Вопросы истории. 1989. №2.

488. Айзенберг A.M. Правомерное поведение, правонарушения и юридическая ответственность //Теория государства и права: Учебник /Под ред.А.М.Васильева. 2-е изд. М., 1983. С.366-367.

489. Алафаев А. Л. Русский либерализм на рубеже 70 80 годов 19 в. Из истории журнала «Вестник Европы». М., 1911.

490. Арефьев М.А., Осипов И.Д. Проблема самоуправления в социально-политической философии России // Методология исследования диалога философских культур / Под ред. А. С. Колесникова. СПб., 1995.

491. Аронсон Г.А. Русский либерализм и рреволюция // Свободная мысль. 1992. № 7.

492. Арсланов P.JI. Ранний русский либерализме освещении французских историков // Вестн. Российского ун-та дружбы народов. Сер. «История, философия». 1993. № 1.

493. Асадулин Ф. Мусульмане вне поля зрения // Независимая газета. 1996. 20 марта.

494. Асмус В.Ф. Консервативное гегельянство второй половины XIX в. // Гегель и философия в России (30-е годы XIX 20-е XX в.). / Под ред. В. Е. Евграфова. М., 1974.

495. Аувяэрт Л. О некоторых теоретических вопросах исследования правовой социализации молодежи // Ученые записки Тартусского университета. 1978. Вып. 473. Труды по правоведению. № 25. С. 85-103.

496. Ачильдиев И. Идол. Очерк социологии культа личности // Юность. 1990. N10. С.50-59.

497. Бабаев В.К. Правомерное поведение. Правонарушения // Общая теория права. Курс лекций /Под общ. ред.проф. В.К.Бабаева. Нижний Новгород, 1993. С. 429-433.

498. Бабаев В.К. Теория права // Общая теория права. Курс лекций/ Под общ.ред.проф.В.К.Бабаева. Нижний Новгород, 1993.450 с.

499. Баранов В.М., Сальников В.П., Бородин В.В. Правовое государство и язык закона // Повышение правоохранительной активности граждан в обеспечении перехода к рынку. Часть 2. Н.Новгород, 1993. С. 8-14.

500. Баранов П., Витрук Н. Правосознание работников милиции: мифы, деформация, стереотипы // Право и жизнь. 1992. № 1 и № 2.

501. Баранов П.П. Профессиональное правосознание работников органов внутренних дел (теоретические проблемы). М., 1991. С. 79-98.

502. Бахин С.В. О классификации прав человека, провозглашенных в международных соглашениях // Правоведение. 1991. N2. С.46.

503. Белова Т. Культура, революция, власть // Советская культура. 1990. 8 ноября.

504. Бердяев Н.А. Философия и жизнь. Дневник публициста // Новый путь 1904. № 10-12.

505. Бердяев Н.А.Русская идея // Вопросы философии. 1990. N2. С. 152-154.

506. Биологическое и социальное в личности преступника и проблемы ее ресоциализации // Материалы межвузовской науч.-теорет. конф. Уфа, 1994. 172 с.

507. Боер В.М. Правовая культура (к вопросу о понимании) // Правоохранительная деятельность и правовое государство. Сб. трудов адъюнктов и соискателей. Вып. 3. СПб., 1995. С. 11-14.

508. Боер В.М. Правовое государство и личность //Органы внутренних дел на пути к правовому государству. СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт МВД России, 1993. С.3-6.

509. Бородин В.В., Боер В.М. Факторы правовой информированности личности // Актуальные проблемы правоохранительной деятельности органов внутренних дел / Под общ. ред. С.Ф. Зыбина. Спб., 1993. С. 88-94.

510. Бородин В.В., Ведерников Ю.А. Правовая культура и эффективность борьбы с наркоманией // Актуальные проблемы правоохранительной деятельности органов внутренних дел. Сб. науч. трудов. Вып. 1. СПб., 1993. С. 137-141.

511. Бродский А.И. Логико-теоретические основания либерализма (На материале русской философии) // Материалы научной конференции «Современная логика: проблемы теории, истории и применение в науке». СПб., 1994.

512. Булгаков С.Н. Без плана // Новый путь. Октябрь-декабрь. 1904.

513. Валицкий А. Нравственность и право в теориях русских либералов конца Х1Х-начала XX в. // Вопросы философии. 1991. № 8.

514. Васькин В.В., Иванов В.И., Сальников В.П. Правовая культура и реализация права в условиях совершенствования социума // Методологические проблемы государства и права. Куйбышев, 1986. С. 11-20.

515. Васькин В.В., Хон Г.Н., Сальников В.П. О некоторых вопросах повышения эффективности правовых норм // Вопросы профилактики преступлений. Л., 1976. С. 94-104.

516. Ведерников Н.Т. Правовое государство и преступность в Российской Федерации // Материалы международной научно-практической конференции "Проблемы борьбы с преступностью в современных условиях". Иркутск, 24-26 мая 1995г. (Часть 1). Иркутск, 1995. С. 3-5.

517. Величко A.M. Политико-правовые взгляды Б.Н.Чичерина и их отличия от гегелевской правовой философии (философско-правовой аспект) // Вестник СПбГУ. Сер. 6, № 3(20), 1994.

518. Витте О. Социализм и либерализм: возможен ли синтез? // Свободная мысль. 1992. № 14.

519. Вопленко Н.Н. Правомерное поведение как социальный и юридический процесс // Актуальные проблемы юридического процесса в общенародном государстве. Ярославль, 1979. С. 21-27.

520. Гаврилов О.А. Факторы правовой информированности // СССР-Болгария: правовая информированность личности. М.: ИГП АН СССР, 1984. С. 66-80.

521. Гайденко П.П. Под знаком меры. Либеральный консерватизм П. Б. Струве // Вопросы философии. 1992. № 12.

522. Гегел ь Г.Ф. Философия права. М., 1989.

523. Герцен А.И. О развитии революционных идей в России // Собр. соч. в 30 т. М., 1956. Т. 7.

524. Гефтер М.Я. Конвергенция или Мир миров // Европа плюс Америка. 1991. №2.

525. Гилинский Я.И. Преступность и безопасность населения: С.Петербург на фоне российской действительности // Мониторинг. 1995. № 1. С. 66-72.

526. Глобачев М.О. Кадеты выход из безвременья? // Диалог. 19990. №11.

527. Глушаченко С.Б. Формирование личности в правовом государстве //Органы внутренних дел на пути к правовому государству. СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт МВД России, 1993. С. 18-21.

528. Гойман В.И. Действие права (методологический анализ). М., 1992. С 165-174.

529. Горобец В.Д. Государство, право, личность // Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. М., 1994. С. 322-325.

530. Градовский А.Д. Реформы и народность // Русская речь. 1880. апр.

531. Гранат Н.Л., Лазарев В.В. Механизм государственно-правового регулирования // Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. М., 1994. С. 304-307.

532. Графский В.Г. Традиции и обновление в праве: ценностное измерение перемен // Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление. М., 1996. С. 78-86.

533. Гребенников В., Дмитриев Ю. Гражданское общество как конституционно-правовая категория // Право и жизнь. Вып.9. М., 1996. С.27-28.

534. Гревцов Ю.И. Инициатива и активность граждан в юридических отношениях// Правоведение. 1986. №4. С.3-9.

535. Греенюк Е.Б. Политическая социализация учащихся общеобразовательных школ в развитых капиталистических странах // Критика буржуазных течений в педагогике. М., 1977. С. 119-131.

536. Грязин И. Правовое государство // Новый мир. 1988. № 8. С. 114-129.

537. Демидов А.И. Политический радикализм как источник правового нигилизма // Государство и право. 1992. № 4.

538. Дмитриев Ю.А. О перспективах альтернативной гражданской службы в России // Юрист. 1997. N 5. С. 54-56.

539. Долгова А.И., Серебрякова В.А., Королева М.В., Аргунова Ю.Н., Ларьков А.Н., Рахманов А.И. Неблагоприятные тенденции преступности в России, их причины и меры борьбы с ними // Изменения преступности и проблема охраны правопорядка. М., 1994. С. 3-19.

540. Дронникова В.П. Общение и политичесая социализация индивида // Социальное познание и управление. Калинин, 1975. С. 69-73.

541. Дюркгейм Э. Норма и патология // Социология преступности (современные буржуазные теории). М., 1966. С. 39-40, 42.

542. Ермичев А.А. «Проблемы идеализма» и «Очерки реалистического мировоззрения» полемика о социальном идеале // Философия и освободительное движение в России / Под ред. А.А. Ермичева и С.Н. Савельева. Л., 1987.

543. Ефремова Г.Х. Особенности правосознания молодых правонарушителей // Правовая культура и вопросы правового воспитания. М., 1974. С. 55 57.

544. Железняк Н.Н. К истории либерализма в России // Вестн. Моск. ун-та. 1994. № 15.

545. Жеругов Р.Т. Вопросы правомерного поведения личности // Правовое регулирование общественных отношений. М., 1977. С. 18-25.

546. Забрянский Г.И. Преступность как отражение социальной действительности // Вест. Моск. ун-та. Cep.l 1. Право. 1990. № 3. С. 45-53.

547. Зажицкий В.И. Правовые принципы в законодательстве РФ.// Государство и право. №11. 1996. С.92-98.

548. Зорькин В.Д. Политическое и правовое учение Томаса Гоббса // Советское государство и право. 1989. № 6. С. 111-118.

549. Зорькин В.Д. Правовая культура и правовое сознание общества // Социалистическое правовое государство: концепция и пути реализации. М., 1990. С. 111-115.

550. Зуев Ю.П. Современное состояние религиозности и межконфессиональных отношений в России (по материалам социологического исследования) // Религия, церковь в России и за рубежом. Информационный бюллетень. 1994. N 1.

551. Иванов В.И., Сальников В.П., Янгол Н.Г. Роль правовой культуры в повышении эффективности правоприменительной деятельности следователя // Проблемы применения правовых норм на предварительном следствии. Волгоград, 1982. С. 41-47.

552. Иконникова С.Н. П.Н. Милюков как историк русской культуры // Возрождение культуры России: истоки и современность. СПб., 1993.

553. Искандеров А.А. Российская монархия, реформа и революция // Вопросы истории. 1993. № 3, 5, 7.

554. Исторические судьбы либерализма // Коммунист. 1990. № 15.

555. Казаченко В.П. Сальников В.П. Правовое воспитание и правовая культура в системе органов МВД СССР // Правоведение. 1980, № 1. С.57.

556. Казимирчук В.П. Правовая информированность личности: юридические и социологические аспекты // СССР-Болгария: правовая информированность личности. М.: ИГП АН СССР, 1984. С. 3-8.

557. Казимирчук В.П. Социально-правовая активность личности // Социализм и личность. М., 1979. С. 113-121.

558. Казин A.JI. Идея соборности в русской социальной философии // Общество и человек: пути самоопределения. СПб., 1994.

559. Капустин Б.Г. Начало российского либерализма как проблема политической философии // Полис. 1994. № 5.

560. Капустин Б.Г. Россия и Европа на пути к Миру миров // Вестн. Российского ун-та дружбы народов. Сер. «История, философия». 1993. № 1.

561. Капустин Б.Г., Клямкин И.М. Либеральные ценности в сознании россиян // Полис. 1994. № 1-2.

562. Карпенко А.С. Логика, детерминизм и феномен прошлого // Вопросы философии. 1985. № 5. С. 72-81.

563. Карпунин В.А., Сальников В.П. Право и мораль // Лики морали. Введение в этику. СПб., 1996. С. 104-106.

564. Керимов Д.А. Психология и правоведение: некоторые аспекты взаимодействия //Психология и право. М., 1985. С. 18-25.

565. Керимов Д.А. Соотношение теоретической и практической деятельности в процессе познания права // Сов. государство и право. 1980. № 3. С. 1321.

566. Керимов Д.А. Фундаментальные проблемы методологии правоведения //Политические науки и политическая практика. М., 1984. С. 6-14.

567. Кистяковский Б. А. Государство правовое и социалистическое // Вопросы философии. 1990. № 6.

568. Китаев В.А. Славянофильство и либерализм // Вопросы истории. 1987. №1.

569. Ключевский В.О. Чья земля под городскими рядами Красной площади? // Русские ведомости. 1887. N 125.

570. Кожевников С.Н. Правовая активность: понятие и сущность // Правоведение. 1979. № 4. С. 33-40.

571. Кожевников С.Н. О социально-правовой активности личности // Конституция СССР и правовое положение личности. М., 1979. С. 112-117.

572. Кожевников С.Н. Социально-правовая активность: содержание и субъекты //Правоведение. 1981. № 3. С. 17-25.

573. Колотова Н.В. Мораль и право: анализ традиции исследования ценностных аспектов проблемы // Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление. М., 1996. С. 26-27.

574. Копейчиков В.В., Бородин В.В. Роль правовой культуры в формировании социалистического правового государства //Советское государство и право. 1990. №2. С.28-34.

575. Королев А.И. Социализм и нормативное регулирование общественных отношений // Правоведение. 1987. № 5. С. 21-28.

576. Костюченко И.В. Реформизм и революционаризм в российском либеральном движении // Кентавр. 1994. Январь.

577. Кропачев Н.М., Торбагаев А.И. Действие принципа "гражданину дозволено все, что не запрещено законом" в сфере уголовно-правового регулирования // Правоведение. 1991. N3. С.46-47.

578. Кудрявцев Ю.В. Избыточность правовой информации // Сов. государство и право. 1978. № 12. С. 54-57.

579. Кудрявцев В.Н. О правопонимании и законности // Государство и право. 1994. №3. С. 3-8.

580. Кудрявцев В.Н. Правосознание юристов // Советская юстиция. 1974. № 10. С. 3-5.

581. Кудрявцев В.Н., Малеин Н.С. Правовое поведение, его субъекты и пределы // Правоведение. 1980. № 3. С. 31-36.

582. Куницын А.П. Энциклопедия прав // Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. Т. 1. М., 1951.

583. Куценко П. Третий Рим по второму заходу // Независимая газета. 1996. 23 марта.

584. Лазарев В.В. Выявление закономерностей правомерного поведения // Сов. государство и право. 1983. № 11. С. 19-25.

585. Лазарев В.В. Правомерное поведение как объект юридического исследования //Советское государство и право. 1976. № 10. С.30-31.

586. Ленин В.И. Доклад о внешнем и внутреннем положении Советской республики на чрезвычайном заседании Пленума Московского совета рабочих и крестьянских депутатов 3 апреля 1919 г.// Полн. собр. соч. Т. 38. С. 245-262.

587. Ленин В.И. Конспект Книги Гегеля "Наука логики" // Полн. собр. соч. Т. 29. С. 77-218.

588. Ленин В.И. Либерализм и демократия // Полн. собр. соч. Т. 21.

589. Ленин В.И. Либералы и клерикалы // Поли. собр. соч. Т. 21.

590. Ленин В.И. Либеральный профессор о равенстве // Полн. собр. соч. Т. 25.

591. Ленин В.И. О «Вехах» // Полн. собр. соч. Т. 20.

592. Лесков Н. С. Деспотизм либералов // Собр. соч.: В б т Т. 3, М., 1993.

593. Локк Дж. О государственном правлении // Избранные философские произведения. М., 1960. Т. 2.

594. Локк Дж. Письмо о веротерпимости // Английское свободомыслие: Д. Локк, Д. Толанд, А. Коллинз. М., 1993.

595. Ломовский В.Д. Правовой нигилизм и его преодоление в сфере прокурорского надзора за исполнением законов // Государственно-правовые проблемы обеспечения и защиты прав граждан. Тверь, 1992. С. 118-124.

596. Луковская Д.И. У истоков правовой мысли в Древней Греции // Правоведение. 1977. № 1. С. 75

597. Любви, добра и согласия: интервью Патриарха всея Руси Алексия II // Российская газета. 1998. 6 января.

598. Малько А.В. Стимулирование и ограничение в правовом регулировании // Актуальные проблемы теории права. Курс лекций / Под ред. К.Б. Толкачева и А.Т. Хабибулина. Уфа, 1995. С. 208-209.

599. Мальцев Г.В. Равенство и гуманизм как принципы уголовного законодательства //Правоведение. 1993. N5. С.98-102.

600. Маркс К., Энгельс Ф. Политический либерализм. Коммунизм. Гуманистический либерализм // Немецкая идеология. М., 1956.

601. Маркс К., Энгельс Ф. Рецензия на книгу Гизо "Почему удалась английская революция? Рассуждение об истории английской революции"//Соч. 2-е изд. Т. 7. С. 218-223.

602. Мартышин О.В. Несколько тезисов о перспективах правового государства в России //Государство и право. 1996. № 5. С.3-13.

603. Матузов Н.И. Активная жизненная позиция и право // Сов. государство и право. 1984. № з. с. 20-26.

604. Матузов Н.И. Система права // Общая теория права. Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. Саратов, 1995. С. 295-311.

605. Медушевский А.Н. Гегель и русский либерализм // Общественно-политическая мысль в Европе в конце XVIII начале XX вв. М., 1987.

606. Медушевский А.Н. Демократия и тирания в новое и новейшее время// Вопросы Философии. 1993. № 10.

607. Медушевский А.Н. Либерализм как проблема современной западной историографии // Вопросы истории. 1992. № 8-9.

608. Мишкин А.В. Способы конституционного регулирования общественных отношений // Сов. государство и право. 1986. № 12. С. 97-100.

609. Момов В. Проблемы управления идеологическим процессом на научной основе и нравственная социализацию! личности // Этика, мораль, воспитание. (Прикладные аспекты). Новосибирск, 1982. С. 44-66.

610. Мраморное О. Нужен ли нам правительствующий синод?//Независимая газета. 1996. 27 февраля.

611. Назаренко А.Ф., Сальников В.П. Методология профилактической деятельности органов внутренних дел // Вопросы профилактики преступлений. Д., 1978. С. 18-26.

612. Назаров Б.Л. Важнейшая проблема прав человека // Права человека в истории человечества и в современном мире. М., 1989. С. 73 74.

613. Некрасова Е.Н. Семен Франк // Вече. Альманах русской культуры / Под ред. А. Ф. Замалеева. Вып. 2. СПб., 1995.

614. Нерсесянц B.C. Право: многообразие определений и единство понятия //Сов. государство и прав. 1983. №10. С. 26-34.

615. Нерсесянц B.C. Пути развития правового государства и права: история и перспективы // Пульс реформ (юристы и политологи размышляют). М.: Прогресс, 1989. С. 30-48.

616. Нерсесянц B.C. Концепция советского правового государства в контексте истории учений о правовом государстве // Социологическое правовое государство: проблемы и суждения. М., 1989. С. 51-63.

617. Нерсесянц B.C. Правовое государство: история и современность // Вопросы философии. 1989. №2. С. 3-16.

618. Новгородцев П.И. Нравственный идеализм в философии права // Проблемы идеализма. М., 1902. С. 251.

619. Новгородцев П.И. О задачах современной философии права (1902) // Вестник Московского ун-та. Сер. 7. Философия. 1992, № 3. С. 74-75.

620. Новиков А.И. Проблема возрождения России в социально-философской концепции П.Б. Струве // Возрождение культуры России: истоки и современность. СПб., 1993.

621. Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Либеральная традиция в культурно-историческом опыте России // Свободная мысль. 1993. № 15.

622. О методологии научных исследований в области государства и права // Сов. государство и право. 1980. № 12. С. 51-61.

623. Оболонский А.В. Бюрократическая деформация сознания и борьба с бюрократизмом // Сов. государство и право. 1987. № 1. С. 52-61.

624. Оболонский А.В. Драма российской политической истории: система против личности. М., 1994.

625. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс//Избранные труды. М., 1997.

626. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. 1, 2, 3,

627. Осипов И.Д. Проблема общественного идеала в русском либерализме // Вестн. С.-Петербургского ун-та. Сер. «Философия, политика, социология, психология, право». Вып. 3. 1993.

628. Осипов И.Д. Народничество // Русская философия: Малый энциклопедический словарь / Отв. ред. А. И. Алешин. М., 1995.

629. Осипов И.Д. П. И. Новгородцев // Русская философия: Малый энциклопедический словарь / Отв. ред. А. И. Алешин. М., 1995.

630. Осипов И.Д. Социология истории Н. И. Кареева // Российская социология / Отв. ред. А. 0. Бороноев. СПб., 1993.

631. Осипов И.Д. Философия права в России // Введение в русскую философию / Отв. ред. В. В. Лазарев. М.,1995.

632. Осипов И.Д. Философские основания русского либерализма // Актуальные проблемы русской классической философии / Отв. ред. В. В. Лазарев, Пятигорск, 1994.

633. Петелин Б.Я. Мотивация преступного поведения // Сов. государство и право. 1980. № 2. С. 107-108.

634. Пиголкин А.С. Реализация норм права // Общая теория права / Под общ. ред. А.С. Пиголкина. М., 1995. С. 266-279.

635. Покровский И.Ф. О правовой активности личности и формировании ее правосознания // Вестник ЛГУ. Экономика, философия, право. 1971. № 17. Вып. 3. С.143-147.

636. Преступность одолеем сообща. Отчет Министерства внутренних дел перед гражданами России // Российская газета. 1994. 11 марта.

637. Приленский В. И. Полемика Чичерина и Соловьева 1897 г. // Философские науки. 1989. №9-11.

638. Прохоров B.JI. Взгляд на Россию первой половины девяностых годов // Социологические исследования. 1996. N 6. С. 32 40.

639. Пустарников В.Ф. Идейные истоки древнерусской философской мысли // Введение христианства на Руси. М., 1987.

640. Пую А.С. Политические институты индустриальных стран на рубеже XXI века // Современная зарубежная философия: проблемы трансформации на рубеже XX XXI веков. СПб., 1996.

641. Пынзарь А.Г. Механизм действия факторов правовой культуры и эффективность реализации административно-правовых норм // Правоохранительная деятельность и правовое государство. Спб., 1993. С. 99-105.

642. Пынзарь А.П. Правовая культура работников милиции и эффективность производства по делам об административных правонарушениях // Органы внутренни дел на пути к правовому государству. СПб., 1993. С. 77-82.

643. Радько Т.Н. О роли запретов в правовом регулировании //Труды Высшей следственной школы МВД СССР. Вып.1. Волгоград. 1969. С.89-97.

644. Ратинов А.Р., Ефремова Г.Х. Правосознание и преступное поведение // Правосознание и правовое воспитание осужденных. М., 1982. С. 22-28.

645. Редькина О.Ю. Вероисповедная политика Временного правительства России (февраль-октябрь 1917 г.) // Религия, церковь в России и за рубежом. Информационный бюллетень. 1995. N 5.

646. Розенбаум Ю.А. Альтернативная гражданская служба (проект Федерального закона) // Государство и право. 1997. N 9. С. 31-35.

647. Розенбаум Ю.А. К разработке проекта закона о свободе совести // Советское государство и право. 1989. N 2.

648. Рормозер Г. Пути либерализма в России // Полис. 1993. № 1.

649. Сабикенов С. Интересы в системе факторов противоправного поведения // Сов. государство и право. 1980. № 3. С. 30-32.

650. Сальников В.П. Понятие правовой культуры сотрудника правоохранительных органов // Правовая и духовная культура сотрудников правоохранительных органов. СПб., 1996. С.42-48.

651. Сальников М.В. Право и закон в правовом государстве // Правоохранительная деятельность и правовое государство. СПб.: СПб ЮИ МВД России, 1995. С. 14-24.

652. Сальников В.П. Правовая культура и ее формирование у сотрудников органов внутренних дел в процессе политико-воспитательной работы // Пути совершенствования политико-воспитательной работы с личным составом органов внутренних дел. Л., 1979. С. 32-40.

653. Сальников В.П. Правовая культура и правоприменительный процесс // Применение права: вопросы истории, теории и практики. JL, 1983. С. 36-49.

654. Сальников В.П. Правовая культура и реализация права в условиях совершенствования социализма //Методологические проблемы государства и права. Куйбышев, 1986. С.11-20.

655. Сальников В.П. Противоречия современной правовой ситуации и правовая культура сотрудников органов внутренних дел // Проблемы социально-правовой и медико-психологической подготовки сотрудников ОВД РФ. СПб., 1994. С. 12-13.

656. С.Ф.Зыбина и В.П.Сальникова. СПб.: Санкт-Петербургский юридический институт MBД России, 1996. С. 11-14.

657. Сальников В.П., Соколов Н.Я. Юристы и формирование правовой культуры граждан в правовом государстве // Методологические проблемы воспитательной и кадровой работы в органах внутренних дел и внутренних войсках. СПб., 1991. С. 3-11.

658. Сальников В.П., Соколов Н.Я. Юристы и правовая информированность личности // Актуальные проблемы правоохранительной деятельности органов внутренних дел. Сб. науч. трудов. Вып. 1. СПб., 1993. С. 28-36.

659. Сальников В.П., Соколов Н.Я. Юристы и формирование правовой культуры граждан в правовом государстве // Методические проблемы воспитательной и кадровой работы в органах внутренних дел и внутренних войсках. СПб., 1991. С. 3-11.

660. Сапун В.А. К понятию правовой активности субъектов // Государство и право социалистического общества. Владивосток, 1975. С. 14-23.

661. Синюкова Т.В. Юридические гарантии как метод регулирования правового положения личности // Вопросы теории государства и права. Саратов,1991. С.150-160.

662. Слонимский А. Г. В. И. Ленин об истории русского либерализма // История и историки. М., 1972.

663. Соловьев B.C. Оправдание добра// Соч.: В 2 т. Т. 1. М., 1988.

664. Соловьев Э. Теория «общественного договора» и кантовское моральное обоснование права // Философия Канта и современность. М., 1974.

665. Соловьев Э.Ю. Правовой нигилизм и гуманистический смысл права // Квинтэссенция. Философский альманах. М., 1990. С. 162-235.

666. Струве П.Б. Великая Россия. Из размышлений о проблеме русского могущества // Вопросы философии. 1992. № 12.

667. Сухов А.Н. Социально-психологический взгляд на институт наказания // Человек: преступление и наказание. 1993. № 1. С. 26-31.

668. Тарбагаев А.Н. Ответственность в уголовном праве // Правоведение. 1994. N3. С. 103.

669. Требков А.А. Знать международные стандарты прав человека // Государство и право. 1993. N 10. С. 142 145.

670. Трубецкой Е.Н. Мистика государства и соблазн грядущего рабства // Русская мысль, 1917. № 1.

671. Тульчинский Г.Л. Об одной ошибке русской философии // Вопросы философии. 1995. № 3.

672. Туманов В.А Правовой нигилизм в историко-идеологическом ракурсе // Государство и право. 1993. № 8. С. 52-58.

673. Туманов В.А. О юридическом нигилизме // Пульс реформ (юристы и политологи размышляют). М.: Прогресс, 1989. С. 135-147.

674. Туманов В.А. Юридический нигилизм // Общая теория права. Курс лекций / Под общ. ред. В.К.Бабаева. С. 14-19.

675. Тюменик Т. А. К вопросу о стимулирующих элементах в механизме правового регулирования // Тезисы докладов на теоретической конференции Института государства и права АН СССР и юридического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 1982. С.37-39.

676. Фихте И.Г. Назначение человека // Соч. в 2-х т. СПб., 1993.

677. Франк С.Л. Государство и личность (По поводу 40-летия судебных уставов Александра II) // Новый Путь. 1904, № 11. С. 308-317.

678. Франк С.Л. Государство и личность // Новый путь. 1904. N 11. С. 308 -317.

679. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.

680. Хренов А.Е., Вершинин М.С. Идейно-теоретический плюрализм русской либеральной политической мысли конца Х1Х-начала XX в. //

681. ЧернышевскийН.Г. Русский реформатор// Современник. 1861. № 12.

682. Чупринин С. Выбор. Заметки русского либерала: опыт самоидентификации // Знамя. 1993. № 7.

683. Шамшурин В.И. Человек и государство в русской философии естественного права // Вопросы философии. 1990. № 6.

684. Шарлет Р. По следам Вышинского: парадокс права и террора // Международный журнал социологии права. 1984. N12. С. 153-177.

685. Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 7. С. 343-437.1. АТОРЕФЕРАТЫ И ДИССЕРТАЦИИ

686. Абдумоминов А.А. Формирование правосознания работников органов внутренних дел. Автореф. дис. канд. юрид. наук. М., 1995. 17 с.

687. Аграновская Е.В. Правовая культура как фактор укрепления социалистического образа жизни. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1982. 21 с.

688. Анисимов П.В. Соблюдение прав человека как элемент правовой культуры сотрудников органов внутренних дел. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Нижний Новгород, 1993.

689. Багдасаров В.Ю. Права человека в российской правовой мысли второй половины XIX начала XX века. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1995. 21 с.

690. Бадыков А.Ф. Диалектика методологических подходов в исследовании взаимоотношений человека и общества. Дис. канд. юрид. наук. Уфа, 1994. С. 9.

691. Баранов П.П. Профессиональное правосознание работников органов внутренних дел: теоретические и социологические аспекты. Автореф. дис. . д-ра юрид. наук. М., 1991.

692. Боер В.М. Правовая информированность и формирование правовой культуры личности (вопросы теории). Автореф. дис. . канд. юрид. наук. СПб., 1993. 22 с.

693. Бородин В.В. Воспитание правовой культуры у молодых сотрудников милиции. Автореф. дис. .канд.юрид.наук. Киев, 1989. 21с.

694. Бурмистров В.А. Роль правовой культуры в формировании социалистического правового государства. Автореф. дис. канд. юрид. наук. Харьков, 1991. 25 с.

695. Величко A.M. Учение Б.НЛичерина о праве и государстве. Автореф. дис. канд. юрид. наук. СПб., 1995. 21 с.

696. Гойман В.И. Действие права. Автореф. дис. докт. юрид. наук. М., 1992.21 с.

697. Гольцблат А.А. Развитие идей правового государства в России (19051917гг.). Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1994. 23 с.

698. Городинец Ф.М. Правовое государство и милиция (теоретико-правовой аспект). Автореф. дис. канд. юрид. наук. Спб., 1995.14 с.

699. Гревцов Ю.И. Использование права субъектами юридических отношений: проблемы теории и практики. Автореф. дис. . докт. юрид. наук. Л., 1989. 42 с.

700. Григонис Э.П. Органы внутренних дел в механизме правового государства (теоретико-правовой аспект). Автореф. дис. . канд. юрид. наук. СПб., 1995. 18 с.

701. Догадайло Е.Ю. Личность в системе отношений власти: теоретико-правовые и социально-психологические аспекты. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1995. 21 с.

702. Ершова Л.А. Правовая культура должностных лиц и пути ее форми

703. Иванов О.А. Механизм правоприменения. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Саратов, 1995. 19 с.

704. Казимирчук В.П. Социальный механизм действия права в условиях развитого социализма. Автореф. дис. докт. юрид. наук. М., 1977. 26 с.

705. Какимжанов М.Т. Соблюдение прав и свобод граждан в деятельности милиции. Автореф. дис. канд. юрид. наук. М., 1995. 24 с.

706. Кальной И.И. Отчуждение как феномен общественного развития. Автореф. дис. докт. философ, наук. Л., 1991. 39 с.

707. Кальченко Н.В. Право человека и гражданина на жизнь и его гарантии в Российской Федерации. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. СПб., 1995. 24 с.

708. Касторский Г.Л. Предупреждение преступлений посредством воздействия на семью (по материалам Санкт-Петербургского региона). Автореф. дис. канд. юрид. наук (12.00.08). СПб., 1995. 24 с.

709. Комаров С.А. Личность в политической системе российского общества (теоретико-правовое исследование). Автореф. дис. д-ра юрид. наук. СПб., Рязань, 1996. С. 37.

710. Крижановский А.Ф. Формирование профессионального правового сознания специалистов народного хозяйства. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Киев, 1987. 22 с.

711. Лысенко В.В. Полиция России в пореформенный период и общественная нравственность. Автореф. дис. канд. юрид. наук. СПб., 1995. 18 с.

712. Мельников В.А. Право лица, привлекаемого к административной ответственности, на защиту. Автореф, дис. канд. юрид. наук. М., 1995. 24 с.

713. Миндагулов А.Х. Научные основы укрепления в сфере профилактики преступлений: Автореф. дис. . докт. юрид. наук. М.: Акад. МВД СССР, 1990. 35 с.

714. Молчанов А.А. Правовая культура в деятельности советской милиции (вопросы теории и практики). Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Алма-Ата, 1989. 20 с.

715. Партина Л.В. Социализация человека как проблема. Дис. канд. филос. наук. Аматы, 1994. 24 с.

716. Патюлин В.А. Советское социалистическое государство и личность. (Правовые аспекты взаимоотношений). Автореф. дис. . д-ра юрид. наук М., 1974. 24 с.

717. Порощук С.Д. Общетеоретические аспекты социально-правовой защиты сотрудников милиции. Автореф. дис. канд. юрид. наук. М., 1994. 22 с.

718. Пынзарь А.Г. Правовая культура в сфере реализации административно-правовых норм работниками милиции. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1993. 23 с.

719. Сальников В.П. Правовая культура: теоретико-методологический аспект. Автореф. дис. докт. юрид. наук. Л., 1990. 42 с.

720. Сальников В.П. Правовая культура и поведение советских граждан (вопросы теории): Автореф. дис. . канд.юрид.наук. Л., 1980. 24 с.

721. Семитко А.П. Развитие правовой культуры как правовой прогресс. Автореф. дис. д-ра юрид. наук. Екатеринбург, 1996. 32 с.

722. Спицнадель В.Б. Правовая культура руководителя пенитециарного убеждения: сущность, структура и влияние на профессиональную деятельность. Автореф. дис. канд. юрид. наук. СПб., 1996. 17 с.

723. Степашин С.В. Теоретико-правовые аспекты обеспечения безопасности Российской Федерации. Автореф. дис. . д-ра юрид. наук. СПб., 1994.

724. Суворов JI.K. Правовая культура личности и роль советской юридической системы в ее формировании. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1982. 16 с.

725. Сухарев А.Я. Феномен российской преступности в переходный период: тенденции, пути и средства противодействия. Автореф. дис. . докт. юрид. наук. М., 1996. 59 с.

726. Тимченко В.И. Формирование профессионального правосознания сотрудников милиции. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Киев, 1993. 16 с.

727. Тихомиров А.Д. Профессиональное правомерное поведение работников органов внутренних дел (социально-правовой анализ). Автореф. дис. . канд. юрид. наук. Киев, 1990. 21 с.

728. Тюнин В.И. Социологические и организационно-правовые вопросы взаимодействия органов внутренних дел и учреждений массовой информации в профилактике наркомании. Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1992. 23 с.

729. Федоров В.П. Человек и правоохранительная деятельность (философ-ско-правовой аспект) Автореф. дис. д-ра юрид. наук. СПб., 1996. 37 с.

730. Филатов В.К. Формирование местной милиции в РФ (организацион-но-правовой аспект). Автореф. дис. канд. юрид. наук.

731. Шапиева О.Г. Нравственно-правовая социализация личности. Автореф. дис. д-ра юрид. наук. СПб., 1997. 39 с.

732. Швыдак Н.Г. Факторы формирования правомерного поведения и социально-правовой активности граждан в условиях развитого социализма. Автореф. дис. канд. юрид. наук. М., 1980. 20 с.

733. Щербакова Н.В. Роль правовой установки в формировании социальной активности личности в условиях развитого социализма. Дис. канд. юрид. наук. М., 1978. 21 с.