Развитие жанра очерка в марийской литературе: 1900-1930-е гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат филологических наук Ядарова, Инна Алексеевна

  • Ядарова, Инна Алексеевна
  • кандидат филологических науккандидат филологических наук
  • 2002, Йошкар-Ола
  • Специальность ВАК РФ10.01.02
  • Количество страниц 197
Ядарова, Инна Алексеевна. Развитие жанра очерка в марийской литературе: 1900-1930-е гг.: дис. кандидат филологических наук: 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы). Йошкар-Ола. 2002. 197 с.

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Ядарова, Инна Алексеевна

Введение.

Глава I. Проблема жанра очерка в критике и литературоведении

§ 1. Понятие об очерке и его жанровых признаках.

§ 2. Типология очерка и очерковых форм.

Глава 2. Зарождение марийского очерка

§ 1. Истоки марийской очерковой литературы.

§ 2. Жанровая специфика первых марийских очерков (1900-1910 гг.).

Глава 3. Развитие марийского очерка в 20-30-е годы.

§ 1. Типология очерка (проблемно тематический аспект).

§ 2. Взаимодействие очерка с другими жанрами.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», 10.01.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Развитие жанра очерка в марийской литературе: 1900-1930-е гг.»

Марийская литература по духу, идейно-эстетическим, жанрово-стилевым исканиям писателей во многом близкая литературам родственных финно-угорских и соседних тюркоязычных народов и в то же время сохраняющая свою национальную специфику, прошла длительный путь развития - от первых письменных памятников до широкой палитры лирических, эпических и драматургических форм.

Формирование в ней прозаических жанров марийские литературоведы связывают с первой третью XX в. Значительное место в марийской литературе этого времени занимает очерк, оформившийся одним из первых и в течение всех трех десятилетий XX в. остававшийся одним из лидирующих, излюбленных писателями жанров.

Первые очерковые произведения на марийском языке появились на страницах ежегодника «Марла календарь» [«Марийский календарь»], издававшегося в 1907-1913 гг. Следует заметить, что эти произведения приобретали внешние формы того или иного фольклорного жанра, главным образом, легенд, преданий, сказок. На наличие фольклорных элементов, наряду с внешней формой, также указывает целый ряд и других признаков. Например, средства поэтической выразительности напрямую заимствованы из фольклора. Использование народнопоэтических элементов, этнографических реалий стало определяющей чертой поэтики марийской очерковой литературы.

Истоки марийской очерковой литературы уходят во вторую половину XIX века, когда из числа учеников миссионерских школ, сельских учителей, священнослужителей - представителей коренного населения -начинают появляться люди, интересующиеся историей края, языком и культурой марийского народа. Этот интерес вызвал к жизни целый ряд фольклорно- и историко-этнографических очерков. Авторов этих очерков по праву можно назвать первыми национальными литераторами. Именно они подготовили почву как для формирования марийской очерковой литературы, так и для возникновения оригинальных произведений на марийском языке в целом.

Прослеживая путь развития марийской очерковой литературы в 1900-1930-е годы, мы можем условно разделить его на два этапа, каждый из которых имеет некоторую законченность и специфику. 1900-1910-е годы - период формирования очерковых форм, бытования, главным образом, этнографических очерков; 1920-1930-е гг. - период становления собственно очерка и «кристаллизации» основных его разновидностей.

По мнению литературоведа А. Белецкого, «расчленение целого литературного процесса на отдельные промежутки времени, обладающие известной законченностью, внутренним единством, (.) не исключает взаимосвязи периодов, но устанавливает в каждом из них качества, видоизменяющие прежде существующий материал» (Белецкий, 1978: 425).

Рассмотрение эволюции очерковой литературы на этих первоначальных этапах ее развития могло бы выявить некоторые закономерные явления, связанные с развитием всей марийской прозы, а также и других, кроме очерка, прозаических жанров.

В современном национальном литературоведении назрела необходимость формирования свободной от идеологических установок (такие установки приводят к искажению идейно-эстетических явлений и творческого облика писателей) концепции эволюции всей жанровой системы марийской художественной литературы 1900-1930-х годов, в т.ч. и ее неотъемлемой составляющей - очерковых жанровых форм.

Актуальность диссертационной работы определяется тем, что исследование истоков марийского очерка, закономерностей его развития, его специфики напрямую связано с созданием новой картины развития всей марийской литературы в целом, что интересует сегодня многих ученых-филологов. Рассмотрение марийского очерка на этапе становления и формирования в 1900-1930-е годы XX в. позволит увидеть динамику его развития, изменение поэтики очерковой литературы под влиянием действительности и внутрилитературных факторов. Актуальность данной диссертационной работы также состоит и в исследовании проблемы жанровой типологии очерка.

История формирования и развития очерка продолжает оставаться малоисследованной областью марийского литературоведения. Общие высказывания об очерках марийских писателей, исключительно в контексте изучения марийского литературного развития в целом содержатся в «Очерках истории марийской литературы», «Истории марийской литературы», в трудах А. Асылбаева, В. Мухина, К. Васина, в статьях Г. Зай-ниева и других.

В монографиях и статьях, в которых анализируются становление и развитие жанров марийской литературы, преобладает историко-культурный аспект, жанровое изучение их практически отсутствует. Такая методологическая установка только на выявление исторического смысла и контекста произведения ведёт к тому, что очерки становятся иллюстративным материалом для изучения конкретного исторического периода. При этом за пределами исследования остаются идейный пафос, эмоциональное содержание очерков, способы выражения авторской позиции, художественно-выразительные средства и т.д.

Наиболее очевидным достижением в исследовании отчесгвенного очерка в жанровом ключе представляют работы Н.И. Глушкова, в т.ч. «Очерковые формы в советской литературе» (Глушков, 1969: 221), В.Я. Канторовича «Заметки писателя о современном очерке» (Канторович, 1973: 547) и других. Проблемы жанрового содержания очерка как явления художественно-публицистической литературы, вопросы специфики образной системы, поэтики, стиля очерковой литературы находятся в центре внимания исследователей соседних и родственных финно-угорских народов: чувашских (Г.И. Федоров, В.Г. Родионов, Ю.М. Артемьев, B.C. Эзенкин), мордовских (JI.A. Пингаева), коми (JI.B. Латынина), ученых Татарстана (P.M. Нуруллина, Р. Мустафин, JI.M. Пивоваро-ва). Такой подход к прозаическим жанрам марийской литературы первой трети XX в. обозначен в ряде работ современных исследователей марийской литературы (Г.Н. Сандаков, Р.А. Кудрявцева) и др.

Отдельные вопросы, связанные с историей развития, истоками жанра очерка, периодами бытования очерковых форм нашли отражение в научных статьях, монографиях марийских литературоведов, посвященных творчеству конкретных писателей.

Полного описания и анализа процесса формирования и развития марийской очерковой литературы, путей развития очерковых форм пока предпринято не было, чем и определяется, в первую очередь, научная новизна данного исследования.

Марийский очерк в данной диссертационной работе впервые стал материалом для специального научного исследования. Предметом конкретного и системного (жанрового) анализа стали этнографические очерки второй половины XIX в. с марийской тематикой как предыстория марийской очерковой литературы и очерковая проза 1900-1930-х годов, представленная в первом светском издании на марийском языке «Марла календарь» [«Марийский календарь»], в литературно-художественных журналах «У илыш» («Новая жизнь») (1922-1927 гг.), «У вий» («Новая сила») (1926-1929 гг.), «У сем» («Новый лад») (1930-1936 гг.), альманахе «Пиалан илыш» («Счастливая жизнь»), в массовой периодической печати 20-30-х годов.

Итак, научная новизна данного исследования определяется следующими обстоятельствами:

- марийский очерк первой трети XX в. впервые стал предметом специального научного исследования;

- марийский очерк стал предметом научного анализа в аспекте его жанровой поэтики;

- наряду с произведениями известных марийских писателей С. Ча-вайна, Н.Игнатьева, М. Шкетана, в данной диссертации представлены и вводятся в научный оборот практически неизученные очерковые произведения писателей 1920-1930-х годов: Веселова-Сталя (П.Я. Веселова), Г. Ефруша (Г.З. Ефремова), Осмин Йывана (И.И. Логинова), Петр Пай-душа (П.И. Казакова), Е. Сидоркиной и других;

- на основе литературоведческих и архивных источников впервые составлен сводный список марийских очерковых произведений 19001930-х гг., в который вошли более 200 названий.

Методологическую основу диссертации составляют труды по теории и истории мировой и русской литературы В. Белинского, М. Бахтина, Р. Уэллека, О. Уоррена, В. Хализева, Б. Томашевского, А. Волкова, и других, а также исследования по проблемам очерковой литературы М. Горького, Е. Журбиной, В. Алексеева, М. Черепахова, В. Ученовой, Н. Глушкова, В. Канторовича и других. Для теоретического осмысления проблемы зарождения, формирования и развития марийского очерка были использованы труды чувашских литературоведов по проблемам художественной публицистики и публицистического стиля Г. Федорова, В. Родионова, Ю. Артемьева, В. Эзенкина, и др., татарских ученых Р. Нуруллиной, JL Пивоваровой и др., мордовского исследователя Л. Пингаевой, коми литературоведа Л. Латыниной, известного венгерского литературоведа П. Домокоша и др., а также работы марийских литературоведов К. Васина, А. Александрова, А. Асылбаева, Г. Сандакова, Р. Кудрявцевой и др.

В решении проблемы типологии марийских очерков автор диссертации широко ориентировался на классификацию, представленную в работах исследователя Н. Глушкова.

Целью данной диссертационной работы является создание целостной картины развития марийского очерка в 1900-1930-е годы.

Это обусловило основные задачи диссертации:

- определить исходные теоретические позиции для исследования марийского очерка 1900-1930-х годов;

- определить истоки марийской очерковой литературы, в связи с чем ввести в научный оборот этнографические очерки второй половины XIX в.;

- выявить жанровое своеобразие первых марийских очерков;

- на основе анализа конкретных очерковых произведений выявить типологию марийского очерка;

- рассмотреть формы взаимодействия очерка с другими прозаическими жанрами;

- выявить закономерности развития очерковой литературы в 19001930-е гг.

Цели и задачи диссертационной работы определили ее структуру. Исследование состоит из введения, трех глав, первая из которых посвящена теории жанра очерка, выявлению его жанровых признаков, вторая - зарождению марийской очерковой литературы и зарождению ее первоначальных форм 1900-1910-х годах, третья - развитию марийского очерка в 20-30-е годы и его типологическим разновидностям.

Похожие диссертационные работы по специальности «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», 10.01.02 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», Ядарова, Инна Алексеевна

Заключение

Предметом исследования диссертационной работы стал марийский очерк периода становления жанровой системы марийской национальной литературы в 1900-1930-х годах.

Имея параллели в своем развитии с русским очерком, а также с очерковыми формами в других национальных литературах, марийский очерк прошел свой путь от историко-, фольклорно-этнографических очерков, бытоописательных зарисовок второй половины XIX в. до приобретения основных жанровых признаков в 1920-1930-е годы.

Проследив историю марийской очерковой литературы, мы пришли к выводу, что в ее развитии можно выделить два самодостаточных, но одновременно взаимосвязанных периода: 1900-1910-е и 1920-1930-е годы. Самодостаточность этих двух периодов связана с известными историческими событиями в России 1917 года, ставшими важной и значительной вехой в истории развития марийской литературы и очерковых форм, в частности. Эта связь заложена в самой «памяти жанра» (М.М. Бахтин), предусматривающей прямую связь очерковой литературы с социально-общественной жизнью и временем.

Предысторией марийского очерка стали этнографические очерки литераторов-просветителей второй половины XIX в. Включенные в них народно-поэтические элементы и этнографические реалии активно участвовали в «строительстве» жанра, органически входили в содержание этих очерков. В них одновременно была представлена «поэтическая, эмоциональная, философская, социально-психологическая информация о духовной и материальной культуре народа» (Далгат, 1975: 233).

Фольклорный материал, включенный в этнографические очерки

XIX века, главным образом, в виде прямых заимствований, фольклорных «цитат», явился основой для первых марийских очерковых форм. Главными жанрами фольклора, сыгравшими значительную роль в развитии очерковых форм, стали исторические и мифологические, топонимические предания, народно-обрядовая поэзия, связанная с календарными, семейно-бытовыми, религиозными праздниками. Фразеологические единицы, пословицы, поговорки, используемые очеркистами, становятся средством изображения национального характера (нравственных норм, психологии народа), выражения его менталитета, самобытности. Воссозданные в первых очерках, которые были главным образом этнографическими, фольклорные традиции помогали сохранить неповторимость, национальную самобытность марийской литературы в первое десятилетие

XX века.

Дух народа, его характер нашли отражение в раннем творчестве С. Чавайна, в его лирико-очерковых зарисовках, бытоописательных очерках 1900-х годов, непременным элементом поэтики которых была ориентация на фольклорные жанры и их стилистику.

Собственно очерк, который в 1900-1910-х годах был представлен не столь широко, как гибридные очерковые формы (очерковый рассказ и очерк-статья), был отмечен такими особенностями, как обилие изобразительно-выразительных средств (очерки-миниатюры С. Чавайна), развернутые образные картинки, повествовательное начало. Он был представлен в своих основных подвидах, которые во многом были условны, находились на стадии оформления. Учитывая доминантные особенности их структуры, можно было бы обозначить такие виды очерков в марийской литературе 1900-1910 гг., как очерк-зарисовка, нравоописательный очерк, путевой очерк.

Очерковой литературе свойственны публицистичность и документальность. Публицистичность нашла отражение в марийских очерках формах в актуальности их проблематики, активной роли автора в композиции произведения, открытом выражении его позиции. Что же касается документальности («невыдуманности»), то она в 1900-1910-м годах еще не стала основой поэтики очерка, ее «место» занимала научно-популярная информация.

Рассмотрев развитие очеркового жанра в 20-30-годы XX в., мы пришли к выводу, что в этот период развились почти все разновидности очерка. На основе предложенной исследователем Н. Глушковым типологии очерковых форм можно выделить в марийской литературе несколько типов собственно очерка. По характеру связи их содержания с реальной действительностью собственно очерковые формы можно разделить на два вида: документальные (невыдуманные) очерки, которые публиковались под заголовком «чын лиймаш», «чын», «невыдуманные рассказы» («чыным ойлымаш») и которые пользовались наибольшей популярностью среди марийских писателей 20-30-х годов; очерки с фактографически точным воспроизведением прототипов реальных людей, но лишенные так называемого «точного адреса», где подлинные имена героев и названия местностей заменены вымышленными. По проблемно-тематическим характеристикам преобладали портретные очерки (среди них можно отметить очерки мемуарного характера, очерки-воспоминания, воссоздающие историко-литературную картину эпохи), путевые, проблемные очерки. Последние по социально-тематическим признакам разделялись на производственные, деревенские, бытовые. В числе главных проблем, поднимаемых в очерках, можно отметить социально-экономические и общественно-политические. Немаловажной являлась и социокультурная тематика. Очерки изображали классовое противостояние между непримиримыми врагами: советской властью и зажиточными крестьянами, кулаками. Можно сказать, что объектом изображения в большинстве очерков 20-30-х годов XX в. был человек, перерождающийся под влиянием революционных идей, а также строительные площадки новых заводов, колхозные поля и сельские собрания-сходки.

Одной из особенностей очерков первой трети XX века, на наш взгляд, является активное пристрастное авторское отношение к изображаемому. В очерках 20-30-х годов XX века, в отличие от очерков начала века, ситуативный план заметнее философского.

Марийский очерк 20-30-х годов отличался подвижностью жанровых канонов, он потенциально содержал в себе возможность трансформаций, одним из путей которых является гибридизация. Наблюдения над архитектоническими измерениями очерка 20-30-х годов позволяют говорить о том, что в марийской литературе этого периода выделяются следующие гибридные очерковые формы: «очерк-статья», «очерк-рассказ», очерковые повесть и роман.

Возможность трансформации жанров, их тяготение к гибридизации было обусловлено успехами в совершенствовании приемов художественного освоения действительности. Наиболее распространенной гибридной очерковой формой в марийской литературе был очерковый рассказ (или рассказ-очерк). Гибридизация выходила и на другие, более объемные эпические жанры - повесть, а затем и роман, однако, очерковый роман был менее распространенным явлением в марийской литературе первой трети XX в.

153

Значительные исследовательские перспективы содержатся в круге вопросов, которые предполагают дальнейшее изучение жанра очерка в его взаимосвязи и взаимодействии с другими жанрами марийской литературы. Научный интерес может представлять, к примеру, изучение очерка как «строительного материала» для средних и больших эпических жанров. Ряд очерков свидетельствует о том, что достижения в жанре очерка стали этапом накопления материала для дальнейшего совершенствования художественного отображения действительности, в формировании романного жанра.

В качестве возможного направления дальнейшего изучения марийских очерковых форм нам видится сравнительно типологическая характеристика очерковых форм в литературах родственных финно-угорских и соседних тюркоязычных народов.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Ядарова, Инна Алексеевна, 2002 год

1. Абрамович Г. А. Введение в литературоведение. Учебник.Изд. 6-е, испр. и доп. М.: «Просвещение», 1975. - 352 с.

2. Айплатова М.А., Айплатов Г.Н. В помощь краеведу //Краеведческий материал в местных изданиях XIX начала XX в.в. -Йошкар-Ола, 1975. - 89 с.

3. Александров A.M., Васин К.К. Туналтыш ошкыл: 20-30-шы ийласе марий литературоведений ден критика. Йошкар-Ола, 1975. -184 с.

4. Алексеев В.А. Очерк. Спецкурс для студентов заочного отделения. Л., 1973. - 83 с.

5. Андреев Ю. Революция и литература: Октябрь и гражданская война в русской советской литературе и становление социалистического реализма (20-30-е годы). М.: Художественная литература, 1987. - 339 с.

6. Аникин В.П. Русский фольклор. М.: Высшая школа, 1987.285 с.

7. Аникин В.П., Круглов Ю.Г. Русское народное поэтическое творчество. 2-е изд., дораб. - Л.: Просвещение, 1987. - 479 с.

8. Апакаев П.А. Просветители марийского края. — Йошкар-Ола: марийское книжное издательство, 1990. 178 с.

9. Аристотель Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2000. - 224 с.

10. Артемьев Ю.М. Чувашская литература на рубеже двух веков (1900-1917 гг.).-Чебоксары, 1996.-295 с.

11. Асылбаев А. А. Зарождение и развитие марийской литературы в период 1905-1929 годов //Очерки истории марийской литературы. Часть I. Йошкар-Ола, 1963. - С. 53-100.

12. Асылбаев А.А. Марий литература нергеи статья-влак //Статьи о марийской литературе. Йошкар-Ола, 1957. - 167 с.

13. Асылбаев А.А. Марийская литература периода Октябрьской революции и гражданской войны //Труды МарНИИ. Вып 12. Йошкар-Ола, 1958.-С. 90-120.

14. Асылбаев А.А. Сергей Чавайн: Очерк жизни и творчества. -Йошкар-Ола, 1963. 144 с.

15. Асылбаев А.А., Ибатов С.И., Столяров B.C., Четкарев К.А. Марий литература. Литературно-критический статья-шамыч. Йошкар-Ола, 1950.-214 с.

16. Банк Н.Б. Нить времени: Дневники и записные книжки советских писателей. Л.: Сов. писатель, 1978. - 247 с.

17. Банк Н.Б. Соавтор жизнь (Документальные жанры в современной советской литературе) - Л., 1982. - 32 с.

18. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. М.: Худож. литература, 1975. - 504 с.

19. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М.: Художественная литература, 1986.- 541 с.

20. Бахтин М.М. Собр. сочин. в 7-ми томах. Т. 5: Работы 1940-х начала 1960-х годов. М.: Русские словари, 1997. - 731 с.

21. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. 2-е изд. М.: Искусство, 1986. - 445 с.

22. Белая Г.А. Закономерности стилевого развития советской прозы двадцатых годов. М.: Наука, 1977. - 254 с.

23. Белецкий А.И. В мастерской художника слова: Сборник /Сост., авт. вступ. ст. и коммент. А.Б. Есин. М.: Высшая школа, 1989. - 158 с.

24. Белецкий А.И. Избранные труды по теории литературы. /Под общей редакцией Н.К. Гудзия. Изд.: «Просвещение». М., 1964. - 479 с.

25. Белинский В.Г. Собрание соч. в 9-ти томах. Т. 2. Статьи, рецензии и заметки. Апрель 1838-январь 1840. М.: Худож. литература, 1977.-631 с.

26. Белинский В.Г. Т.8. Статьи, рецензии и заметки. Сентябрь 1845 март 1848 г.г. - М., 1982. - 783 с.

27. Беляев Г.В. От вечно живого корня. Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1983.- 192 с.

28. Беневоленская Т.А. Композиция газетного очерка. Пособие по спецкурсу. Изд. Моск. унив.-та, 1975. 87 с.

29. Бердяев Н.А. Кризис искусства. Репринтное издание. М.: СП Интерпринт, 1990. - 47 с.

30. Бердяев Н.А. Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы. Феникс-ХДС-пресс. М., 1991. - 82 с.

31. Берковский Н.Я. Статьи о литературе. М.: Художественная литература, 1962. - 452 с.

32. Богданов В.А. Разведчик нового (О специфике и путях развития советского очерка). М.: Знание, 1969. - 47 с.

33. Борисов А.Г. Художественный опыт народа и мордовская литература. Саранск, 1977. - 192 с.

34. Бочаров А. Покушение на миражи //Вопросы литературы. -1998.-№ 1.-С. 40-77.

35. Бромлей Ю. Современные проблемы этнографии (Очерки теории и истории). -М.: Наука, 1981. 390 с.

36. Бугров Б. Парадоксы непредсказуемого прошлого //Литературная газета. 1998. - 15 апреля.

37. Бузник В.В. Русская советская проза 20-х годов. JL: Наука, 1975. - 279 с.

38. Бялый Г.А. Русский реализм конца XIX века. JL: Изд-во унта, 1973. - 168 с.

39. Бялый Г.А. Чехов и русский реализм: Очерки. Л.: Сов. писатель, 1981.-400 с.

40. В тисках идеологии, Антология литературно-политических документов, 1917-1927 гг. -М.: Кн. палата, 1992. 511 с.

41. Ванюков А.И. Жанр и творческая индивидуальность: Пять глав из истории русской советской повести. 1917-1929 гг. Саратов, 1989.- 103 с.

42. Ванюков А.И. Русская советская повесть 20-х годов. Поэтика жанра. Саратов, 1987. - 201 с.

43. Васин К.К. О народной жизни ярко, талантливо //Марийская правда. - 1973. - 3 ноября.

44. Васин К.К. Публицистикын куатше //Ончыко. 1975. - № 4. -С. 102-108.

45. Васин К.К. Публицистичность и широта мышления //Марийская правда. -1961.-11 апреля.

46. Васин К.К. и др. Из истории развития философской и общественно-политической мысли в Марийском крае (дооктябрьский период). Йошкар-Ола, 1966. - 154 с.

47. Васин К.К. История и литература. О проблеме историзма в марийской литературе. Историко-литературоведческий очерк. Йошкар-Ола, 1980. - 152 с.

48. Васин К.К. Культовые тексты и этнографические очерки -часть духовного наследия народа //Из истории развития народного образования и просветительства в Среднем Поволжье. Сб. Йошкар-Ола, 1993. - 151 с.

49. Васин К.К. Максим Горький и марийская литература. Йошкар-Ола, 1968. - 68 с.

50. Васин К.К. Марийская литература //История советской многонациональной литературы. В 6-ти томах. Т. 5. М.: Наука, 1974. - С. 657-663.

51. Васин К.К. Марийские литераторы-просветители второй половины XIX в. //Марийская литература, искусство и устное народное творчество. Йошкар-Ола, 1966. - С. 41-65.

52. Васин К.К. Просветительство и реализм. К проблеме генезиса социалистического реализма в марийской литературе. Историко-литературоведческие очерки. Йошкар-Ола, 1975. - 246 с.

53. Васин К.К. Псевдонимы марийских литераторов. Крат, ист.-литературный справочник. Йошкар-Ола, 1965. - 99 с.

54. Васин К.К. Сергей Григорьевич Чавайн: жизнь и творчество. 2-е изд., доп. - Йошкар-Ола: Маркнигоиздат, 1986. - 46 с.

55. Васин К.К. След на земле: Литературно-краеведческие очерки. Йошкар-Ола, 1964. - 120 с.

56. Васин К.К. Указатель литературы по истории марийской советской литературы // НРФ МарНИИ. Оп. 3, ц. 44. 28 л.

57. Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: Учебное пособие / Л.В. Чернец, В.Е. Ха-лизев, С.Н. Бройтман и др. М.: Высш. шк. Изд. центр. «Академия», 1999.-556 с.

58. Вежев А.А. Зарождение и становление коми советской литературы. Сыктывкар, 1966. - 143 с.

59. Владимиров Е.В. В русле времени. Чебоксары, 1979. - 231 с.

60. Владыкин В.Е., Христолюбова Л.С. Этнография удмуртов: Учебное пособие. Ижевск, Удмуртия, 1991. - 160 с.

61. Внутрижанровая типология и пути ее изучения. М.: Изд-во МГУ, 1985. - 183 с.

62. Волков И.Ф. Теория литературы: Учеб. пособие для студентов и преподавателей и др. М.: Просвещение, 1995. - 256.

63. Вопросы истории, языка, литературы и фольклора мари. Выпуск. И, 1940.- 180 с.

64. Ворон Д.Д. На путях становления: Особенности сюжетики советской прозы 20-х годов / Под ред. П.К. Дюбайло. Мн.: Высш. школа, 1979. - 112 с.

65. Восхождение: Литературные портреты марийских писателей. Йошкар-Ола, 1984. - 216 с.

66. Газеты первых лет Советской власти: 1917-1922: Свод, биб-лиогр. каталог. 4.2. - М., 1990. - 350 с.

67. Гайнуллин М. Каюм Насыров и просветительское движение среди татар. Казань, 1955. - 95 с.

68. Гайнуллин М. Татарская литература и публицистика начала XX в. Изд. 2-е доп. Казань: Тат. кн. изд.-во, 1983. - 352 с.

69. Гацак В.М. Роман и фольклор //Роль фольклора в развитии литератур народов СССР. -М.: Наука, 1975. С. 16-38.

70. Георгина М.А. О некоторых вопросах национальной специфики марийской литературы // Труды МарНИИ. Вып 12. Йошкар-Ола, 1958.-С. 42-69.

71. Герцен А.Н. О литературе. М.: Гослитиздат, 1962. - 647 с.

72. Глушков Н.И. Очерковая проза. Ростов, 1979. - 216 с.

73. Глушков Н.И. Очерковые формы в советской литературе. -Ростов, 1969. 221 с.

74. Горбунов В.В. Признание. Литературно-критические статьи. -Саранск, 1984,- 151 с.

75. Горохов В.М. Основы журналистского мастерства. М.: Высшая школа, 1989. - 119 с.

76. Горький М. Неизданная переписка с Богдановым, Лениным, Сталиным, Зиновьевым, Каменевым, Короленко. Серия «М. Горький. Материалы и исследования». Вып. 5. М.: Наследие, 1998. - 344 с.

77. Горький М. Проза. Драматургия. Публицистика. М.: Олимп: ООО «Фирма «Издательство ACT», 1998. - 672 с. - (Школа классики).

78. Горький М. Собрание сочин. в 30-ти томах. Т. 30. Письма, телеграммы, надписи (1927-1936). М.: Художественная литература, 1955.- 818 с.

79. Грознова Н.А. Ранняя советская проза, 1917-1925. — Л.: Наука, 1976.-203 с.

80. Гурвич И. В поисках жанра //Вопросы литературы. 1998. -№1. - С. 312-319.

81. Далгат У.Б. О фольклорно-этнографическом контексте литературного произведения //Роль фольклора в развитии литератур народов СССР. М.: Наука, 1975. - С. 233-247.

82. Девяткин Г.С. Мордовский рассказ. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1987.-216 с.

83. Демкова Н.С. Житие протопопа Аввакума (Творческая история произведения). Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1974. -168 с.

84. Дерюжев И. Очерк 290-летнего состояния Царевококшайска и его уезда (1584-1874 г.г.). Казань, 1874

85. Добренко Е. Соцреализм в поисках «исторического прошлого» //Вопросы литературы. 1997. — №1. - С. 26-57.

86. Добренко Е. Формовка советского читателя. Социальные и эстетические предпосылки рецепции советской литературы. СПб.: Академический проект, 1997. - 321 с. (Серия «Современная западная русистика»).

87. Домокош П. Формирование литератур малых уральских народов /Пер. с венгерского. Йошкар-Ола, 1993. -288 с.

88. Ермаков Ф.К. Творческие связи удмуртской литературы с русской и другими литературами. Ижевск, Удмуртия, 1981. - 196 с.

89. Ершов Л.Ф. Сатирические жанры русской советской литературы: (От эпиграммы до романа). Л.: Наука, 1977. - 282 с.

90. Ершов Л.Ф., Е.А. Никулина, Г.В. Филиппов Русская советская литература 30-х годов. М.: Высшая школа, 1978. - 232 с.

91. Есин А.Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения: Учеб. пособие для студентов и преподавателей филолог, фак., учителей словесников. М.: Флинта: Наука, 1998. - 247 с.

92. Есин Б.И. Репортажи В.А. Гиляровского. М.: Изд-во МГУ, 1985.- 110 с.

93. Есин Б.И. Чехов-журналист / Б.И. Есин. М.: Изд-во МГУ, 1977.- 104 с.

94. Жанрово-композиционное своеобразие реалистического повествования: Сб. ст./ Вологод. гос. пед. ин-т; Под ред. В.В. Гура. -Вологда: ВГПИ, 1982. 175 с.

95. Жанрово-стилевые проблемы литературы XX века. Сб. научных трудов. Тверь, 1979. - 146 с.

96. Журбина Е.И. Теория и практика художественно-публицистических жанров (Очерк. Фельетон). М.: Мысль, 1969. - 399 с.

97. Журбина Е.И. Устойчивые темы. Статьи. М.: Сов. Россия, 1974.-216 с.

98. Закономерности взаимодействия национальных литератур и языков. Казань, 1988. - 167 с.

99. Золотарёва Н.А. Проблемы советского очерка 30-х годов («Человек на горе» Ивана Катаева). Иркутск, 1972. - 84 с.

100. Ибатов С.И. Сылнымут нерген мут / Слово о художественном слове: Литературно-критические статьи. Йошкар-Ола, 1971.-308 с.

101. Иванов А.Е. Марий литератур: Туныктышылан полыш. -Йошкар-Ола, 1993. 280 с.

102. Игнатьев Н.В. Айырен налмы произведенивла: Кок том доно лактеш. 1 том: Роман, повесть, лыдышвла, шайыштмашвла, пьесывла, статьявла. Йошкар-Ола, 1995. - 468 с.

103. Игнатьев Н.В. Избранные произведения в 3-х томах. Т. 1. Поэзия, проза, драматургия и публицистика. -Йошар-Ола, 1969. 366 с.

104. Игнатьев Н.В. Литературы фронтышты //У сем. 1931. - № 10-11.-С. 47-51.

105. Из собрания книжных памятников. Вып.1. Книги на марийском языке, изданные до революции 1917 г.: Библиографический указатель/ Сост.: В.Е. Кутасова. Ред В.Г. Яналов. Научн. ред. и предисловие И.Г. Иванов. Йошкар-Ола, 1995. - 28 с.

106. История марийской литературы. Йошкар-Ола, 1989. - 432 с.

107. История русской литературы. В 4-х томах. Т. 1. Древнерусская литература. Литература XVIII века / Ред-ры тома Д.С. Лихачев и Г.П. Макагоненко. Л.: Наука, 1980.-812 с.

108. История русской советской литературы. /Под ред. П.С. Вы-ходцева. 4-е изд., испр. и доп. М.: Высшая школа, 1986. - 629 с.

109. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории, Учебное пособие/ И.Н. Данилевский, В.В. Кабанов, О.М. Медушевская, М.Ф. Румянцева. М.: Российский гуманит. ун-т. -1998.- 702 с.

110. Канторович В.Я. Глазами литератора. Социологические очерки. М.: Советский писатель, 1970. - 319 с.

111. Канторович В.Я. Заметки писателя о современном очерке. Изд. 2-е, доп. -М. Советский писатель, 1973. 547 с.

112. Канторович В.Я. Литература и читатель (Заметки о социологии чтения). М.: Знание, 1976. - 64 с.

113. Кардин В. Обретение: Литературные портреты. М.: Художественная литература, 1989. - 397 с.

114. Кардин В. По существу ли эти споры? М.: Современник, 1989.-463 с.

115. Карпов И.П. Автор в русской прозе (Чехов, Бунин, Андреев, Грин): Очерки типологии авторства. Йошкар-Ола, 1997. - 72 с.

116. Карпов И.П., Шенцева Н.В. Новое о русской литературе. Материалы и размышления. (И. Бунин, С.Есенин, В. Маяковский, М. Булгаков) /Редакция журнала «Марий Эл учитель». Йошкар-Ола, 1994. - 223 с. - (Новое о русской литературе. Вып. 5).

117. Каталог Казанских изданий на инородческих языках. Казань, 1909.-24 с.

118. Клкжин П. Книги марийского издательства за 20 лет (19261946). 137 с.

119. Ключагин П.А. Мордовская периодическая печать и литература (1917-1941 г.г.).-68 с.

120. Коган П.С. Литература этих лет. 1917-1923 г.г. Иваново-Вознесенск, 1924. - 146 с.

121. Колосов Г.В. Поэтика очерка: Учебно-методическое пособие к спецкурсу «Проблема советского очерка». М.: Изд. Моск. ун.-та, 1977. - 77 с.

122. Кольцов М. Писатель в газете. Выступления, статьи, заметки. М.: Сов. псатель, 1961. - 138 с.

123. Короленко В.Г. Замли! Земли!: Мысли, воспоминания, картины. М.: Советский писатель, 1991. - 224 с.

124. Кунина А.А., Сахарова Е.М. В боях за Великий Октябрь: Рек. указ. худож. лит.). -М.: Книга, 1982. 142 с.

125. Куприяновский П.В. В широком потоке (Статьи о советских писателях). Иваново, 1963. - 136 с.

126. Куприяновский П.В. Доверие к жизни: (Литературоведческие и литературно-критические статьи). Ярославль: Верх.-Волжск, кн. изд-во, 1981.-239 с.

127. Куприяновский П.В. Сквозь время: Статьи о литературе. -Ярославль, 1972. 222 с.

128. Кураков Л.П. Прометей из чуваш, Размышления о выполнении Завещания И.Я. Яковлева/ Предисл. И.А. Яковлева. Изд. 3-е., доп. -Чебоксары: Чув. кн. изд-во, 1999. 223 с.

129. Кырык сирышты, Йыл тырышты. (На Волжской горной стороне). Йошкар-Ола, 1967. - 126 с.

130. Ламзина А.В. Заглавие литературного произведения //Русская словесность. 1997. - № 3. - С. 75-80.

131. Лейдерман Н.Л. Движение времени и законы жанра: Жанровые закономерности развития советской прозы в 60-70-е годы. Свердловск, 1982.-254 с.

132. Лейдерман Н.Л. Та горсть земли. Литературно-критические статьи. Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд., 1988. -238 с.

133. Лекайн Н. Мундыр уна: Очерк-влак. 1959. - 72 с.

134. Леонов Л.М. Литература и время: Сборник. М.: Советская Россия, 1983. - 365 с.

135. Леонов Л.М. Литературные выступления. М.: Сов. Россия, 1983.- 137 с.

136. Лимерова В.А. Авторская позиция в эпическом произведении, Учебное пособие по спецкурсу / Сыктывкарский ун-т. Сыктывкар, 1995. 119с.

137. Литература народов Поволжья и Приуралья //История всемирной литературы. В 9-ти томах. Т.7. М.: Наука, 1991. - С. 194-196.

138. Литературный энциклопедический словарь /Под общ. ред В.М. Кожевникова, П.А. Николаева и др. М.: Советская энциклопедия, 1987.-752 с.

139. Лихачёв Д.С. Избранное: Воспоминания. СПб.: Logos, 1997. -608 с.

140. М. Горький и вопросы литературных жанров. Межвузовский сборник. Горький, 1978. - 162 с.

141. М. Шкетанын публицистикыже. Литературно-художественные материалы, связанные с творчеством писателя. Йошкар-Ола, 1966. - 340 с.

142. Магдеев М.С. Социальные корни таланта. Казань: Изд.-во Казанского ун-та, 1990. - 158 с.

143. Максим Горький: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1997. - 896 с. -(Русский путь).

144. Максимов С.В. Край крещенного света и др. //Черемисы. Собр. соч. Т. 9. СПб, 1896.

145. Марий калык ойпого. марийский фольклор: Мифы, легенды, предания. Йошкар-Ола, 1991. - 288 с.

146. Марийская литература, искусство и народное творчество. -Йошкар-Ола, 1966. 167 с.

147. Маслова Н.М. Путевой очерк: проблемы жанра. М.: Знание, 1980. - 64 с. (Серия «Литература». - № 8).

148. Мастерство очеркиста. Вып. 1. Изд. КГУ, 1970. 119 с.

149. Материалы II Всероссийской научной конференции финно-угристов «Финно-угристика на пороге III тысячелетия» (филологические науки). 2-5 февраля. Саранск: Тип. «Крас. Окт», 2000. - 520 с.

150. Методология точного литературоведения: Проблема исто-ризмаа. М., Наука, 1978. - 367 с.

151. Минокин М.В., Юдин В.А. Публицистические аспекты русской прозы 1920-30-х годов. Уч. пособие. Тверь, 1998. - 122 с.

152. Михайлов О.Н. Страницы советской прозы. М.: Современник, 1984.-271 с.

153. Мичурин-Азмекей А. Пуртус муро //Поэзия природы. Йошкар-Ола, 1981.-205 с.

154. Молдавский Д.М. В начале тридцатых. Л.: Сов. писатель, 1984.-374 с.

155. Моляров И. Беседы к черемисам Кузнецовского прихода, Кузнецовского школьного учителя Ивана Яковлева Молярова //Известия по Казанской епархии. 1873. - № 7. - С. 209-223; № 8. - С. 244-256; № 9.-С. 271-290.

156. Мустафин Р. Литературные портреты. Казань, 1966. - 93 с.

157. Мухин В.А. Первые шаги марийской литературы //Марий Эл.- 1928. -№ 12. С. 6-12.

158. Мухин Н. Ойпого, ойырен налме произведений-влак: Поче-ламут, поэма, пьеса, ойлымаш, публицистика //Г.Г. Гадиатов ямдылен. -Йошкар-Ола: Марий книга изд-во, 1990. 272 с.

159. Немзер А. Литературное сегодня. О русской прозе. 90-е. М.: Новое литературное обозрение, 1998. - 432 с.

160. Никитин (Станьял) В.П. Чувашский рассказ: (1921-1941). -Чебоксары: Чув. кн. изд.-во, 1990. 128 с.

161. Николаев С.Н. Марий литература Кугу Октябрьын саскаже //Ончыко. - 1967. -№ 5. - С. 13-22.

162. Новиков В.В. Движение истории движение литературы: Наследие и стилевое богатство современной советской литературы. - М.: Сов. писатель, 1982. - 575 с.

163. Новикова М. Когда огонь соединяется с огнем //Вопросы литературы. 1988. -№ 1,-С. 3-39.

164. Нуруллина P.M. Становление партийно-советской печати на татарском языке (1917-1925 гг.). Казань: Издат. Казанского ун-та, 1978.- 166 с.

165. Нуруллина P.M. Татарская революционная печать в период подготовки Октябрьской революции: Учебн. пособие. Казань, КГУ., 1974.-38 с.

166. О художественно-документальной литературе. Сб. 1-й. Ученые записки. Т. 105. Иваново, 1972. - 228 с.

167. Овечкин В.В. Статьи, дневники, письма. М.: Сов. писатель, 1972.- 383 с.

168. Овчаренко А.И. М. Горький и литературные искания XX столетия. 3-е изд., доп. - М.: Худож. лит., 1982. - 590 с.

169. Овчаренко А.И. Социалистическая литература в современных спорах. М.: Художественная литература, 1972. - 220 с.

170. Оден У.Х. Чтение. Письмо. Эссе о литературе / Пер. с англ. -М.: Издательство Независимая Газета, 1998. 320 с. - («Эссеистика»).

171. Орай Дим. Пиалан колхоз илыш: Ойлымаш-влак. Йошкар-Ола: Мар-ий госуд-ый изд-во, 1940. - 82 с.

172. Отчёт о деятельности Братства Святителя Гурия за двадцать девятый братский год с 4-го октября 1895 г. по 4 октября 1896 г. Казань. 1897. - 80 с.

173. Очерки истории Марийской АССР (1917-1969 г.г.). Йошкар-Ола, 1960. - 450 с.

174. Очерки истории Марийской АССР (с древнейших времен до Великой октябрьской революции). Йошкар-Ола, 1965. - 363 с.

175. Павлов Н.С. Краткий очерк истории чувашского литературоведения и критики. Чебоксары, 1970. - 147 с.

176. Паймаков А.С. Развитие школы в Марийской АССР (19171969 г.г.). Йошкар-Ола, 1970. - 244 с.

177. Памяти профессора Ивана Николаевича Смирнова. Под ред. проф. А.С. Архангельского. Казань, 1904. - 45 с.

178. Пахорукова В.В. Пути и проблемы развития коми-пермяцкой прозы. Ленинград: Наука, 1977. - 172 с.

179. Пивоварова Л.М. Русский очерк 80-90-х годов XIX в. Казань: Издат-во Казанского ун-та, 1978. - 112 с.

180. Пингаева Л.А. Дооктябрьская мордовская литература: Уч. пособие / Морд. ун-т. Саранск, 1989. - 80 с.

181. Писатель, революционер, учёный. Сб. статей. Казань, 1980. - 190 с.

182. Поэтика публицистики: Сборник /Под ред. Г.Я. Салганика. -М.: Издат. МГУ, 1990. 160 с.

183. Поэтика русской прозы XX века. (Межвузовский научный сборник). Уфа, 1995. - 155 с.

184. Пришвин М.М. Собрание соч. в 8-ми томах. Т.8 Дневники 1905-1954 /Сост., подгот. текста и коммент. Т. Бедняковой, Я. Гришиной, А. Резановой. М., Художественная литература, 1996. - 759 с.

185. Проблемы жанра в марийской литературе // Труды МарНИИ. Вып. 47.-Йошкар-Ола, 1981.- 166 с.

186. Проблемы жанра в зарубежной литературе. Свердловск: Свердловский пед. институт, 1976. - 184 с.

187. Проблемы развития советской литературы 20-х годов. Сб. статей. Саратов, 1963. - 159 с.

188. Проблемы стиля и жанра в советской литературе. Свердловск, 1979. - 160 с.

189. Пропп В.Я. (Собрание трудов). Поэтика фольклора. М.: Лабиринт, 1998.-352 с.

190. Прохоров Е. Искусство публицистики: Размышления и разборы. М.: Сов. писатель, 1984. - 360 с.

191. Прохоров Е.П. Публицист и действительность. М., 1973.316 с.

192. Пути советского очерка. JL: Советский писатель, 1958.367 с.

193. Развитие реализма в русской литературе. В 3-х томах. Т. 1. -М.: Наука, 1972.-349 с.

194. Развитие реализма в русской литературе. В 3-х томах. Т.1. -М.: Наука, 1972.-349 с.

195. Родник художественного слова /Дореволюционные марийские легенды, сказки, рассказы, стихотворения, очерки. Йошкар-Ола, 1982.- 152 с.

196. Роль фольклора в развитии литератур народов СССР. М.: Наука, 1975. - 247 с.

197. Русская журналистика XVIII-XIX вв. (Из истории жанров). Изд. Ленинградского ун-та, 1969. 167 с.

198. Русская интеллигенция. История и судьба. М.: Наука, 1999. -423 с.

199. Русская классическая литература. Разборы и анализы //Сост. Д. Устюжанин. М.: Просвещение, 1969.

200. Русская литература конца XIX начала XX в. - М.,1972.735 с.

201. Русская литературная утопия //Сост, общ. ред., вступ. статья и комментарии В.П. Шестакова. Издат. МГУ, 1986 318 с.

202. Русский советский рассказ. Очерки истории жанра. Издат-во Наука, Ленинградское отделение. Ленинград, 1970. - 734 с.

203. Сандаков Г.Н. Эпос революции и современность. Марийская проза в контексте литератур Поволжья. Йошкар-Ола, 1990. - 152 с.

204. Сануков К.Н. Финно-угорские федералисты и финские шпионы //Финно-угроведение. 1996. -№ 3. - С.3-36.

205. Сводный каталог книг на финно-угорских языках, изданных до 1917 года. С.-Петербург. Издат. Российской национальной библиотеки, 1997, 84 с.

206. Сергеев М.Т. «У вий» журналын корныжо //Ончыко. 1964. -№2.-С.101-112.

207. Сергеев М.Т. Возникновение и развитие печати Марийской АССР. Йошкар-Ола, 1971.-243 с.

208. Сироткин М. Очерки дореволюционной чувашской литературы. Изд. 2-е, доп-ое. Чебоксары, 1967. - 238 с.

209. Сироткин М.Я. Очерк истории чувашской советской литературы. Чебоксары, 1956.-351 с.

210. Советская литература и мировой литературный процесс. Изображение человека //Ред. коллегия: JI.H. Арутюнов и др.. М.: Наука, 1972.-460 с.

211. Советская литература: Рек. указ. лит-ры. Вып. 4. Рассказ. Очерк / И. Семибратова, А. Кунина, 3. Шаламова и др. М.: Книга, 1979. -304 с.

212. Современный словарь-справочник по литературе /Сост. И на-учн. ред. С.И. Кормилов. М.: «Олимп»: ООО «Издат-во ACT», 2000. -704 с.

213. Сотыш лакна. 1918-1946 ивлаштыш кырык мары проза гыц. -Йошкар-Ола, 1966. 176 с.

214. Спасский Н. Очерки по родиноведению Казань, 1913.

215. Сравнительное изучение литератур: Сб. статей: к 80-летию акад. М.П. Алексеева. JL: Наука, 1976. - 562 с.

216. Ташкин С.Ф. Инородцы Поволжско-Приуральского края и Сибири. По материалам Екатерининской законодательной комиссии. -Казань, 1922.- 192 с.

217. Тимофеев JL, Венгров Н. Краткий словарь литературных терминов. М., 1963.- 192 с.

218. Толковый словарь русского языка конца XX века. Языковые изменения //Под ред. Г.Н. Скляровской. СПб.: Фолио-Пресс, 1998. -700 с.

219. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика: Учеб. пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1996. - 334 с.

220. Туналтыш корно: Очерк-влак сборник. М.И. Исиметов ямды-лен. Йошкар-Ола, 1978. - 295 с.

221. Утехин Н.П. Жанры эпической прозы. М.: Наука, 1982.184 с.

222. Уэллек Р., Уоррен О. Теория литературы. М: Прогресс, 1978.-325 с.

223. Фарбер J1.M. Советская литература первых лет революции. (1917-1920 гг.). М.: Высшая школа, 1966. - 255 с.

224. Фасеев К.Ф. Из истории татарской передовой общественной мысли (вт. половина XIX начало XX в.) - Казань, 1955. - 279 с.

225. Федоров Г.И. Художественный мир чувашской прозы 19501990-х годов: Монография. Чебоксары: Чувашский государственный институт гумнаитарных наук, 1996. 304 с.

226. Феллер М.Д. Стиль и знак. Стиль как способ изображения действительности. Львов: Вища школа, 1984. — 167 с.

227. Филимонов О.В. Время поиска и обновления: (Из истории советской литературной критики. 20-е годы). М.: Знание, 1989. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Литература»; № 11).

228. Филиппова Е.И. Художественная литература как источник для этнографического изучения города //Советская этнография. 1986. -№ 4. - С. 26-36.

229. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра //Подгот. текста и общ. ред. Н.В. Брагинской. М., Лабиринт, 1997. - 445 с.

230. Хализев В.Е. Теория литературы. Учеб. М.: Высш. шк., 1999.-398 с.

231. Халит Г. Габдулла Тукай и татарское литературное движение начала XX в. Казань, 1956. - 232 с.

232. Халит Г. Герои, рожденные революцией. К проблеме героя и метода татарской советской литературы. Казань: Татарское кн. изд-во, 1967.-232 с.

233. Ходасевич В. Колеблемый треножник: Избранное. М.: Сов. писатель, 1991. - 688 с.

234. Храпченко М.Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы /М.Б. Храпченко. 4-е изд. М.: Советский писатель, 1977.-446 с.

235. Художественно-документальная литература. (История и теория). Межвузовский сборник научных трудов. Иваново, 1984. - 174 с.

236. Хузангай А. Восстановить культурно-исторический контекст //Вопросы литературы. 1989. - № 10. - С. 3-8.

237. Чавайн С.Г. Собр. сочин. в 3-х томах. Т. 1. Поэзия, проза. -Йошкар-Ола, 1980.-316 с.

238. Чавайн С.Г. Собр. сочин. в 3-х томах. Т. 2. Публицистика, очерки, пьесы / Сост. К.К. Васин, Г.С. Чавайн. Йошкар-Ола, 1980. -373 с.

239. Черапкин Н. Притоки: О развитии мордовской, марийской и чувашской литератур. М., 1973. - С. 49-80.

240. Черепахов М. Работа над очерком. М., 1966. - 95 с.

241. Чернышевский Н.Г. Полное собр. соч. В 15-ти томах. Т. IV. Статьи и рецензии. 1856-1857 /Под ред. Б.П. Козьмина. М.: Художественная литература, 1948. - 982 с.

242. Шабдар О. Империализм жапысе марий литература // У вий. 1935. - № 4. - С.7-8; 11-12.

243. Шенцева Н.В. Авторское прозрение и предупреждение: Публицистика и революция: Учебное пособие. Йошкар-Ола, 2000. - 72 с.

244. Шкетан М. Ойырен налме произведений-шамыч. Йошкар-Ола: Марийский государственный изд-во, 1940. - 407 с.

245. Шумский A.M. М. Горький и советский очерк. 2-е изд. -М.: Советский писатель, 1975. -367 с.

246. Щеглов М.А. Литературная критика. М.: Художественная литература, 1971. - 430 с.

247. Щеглов М.А. Любите людей: Статьи. Дневники. Письма. -М.: Советский писатель, 1987. 512 с.

248. Эзенкин B.C. Путь к роману. Особенности развития повествовательных жанров в чувашской советской литературе. Чебоксары, 1976.- 96 с.

249. Эман С. Сылнымут нерген мут. Литературно-критический статья-влак. Йошкар-Ола, 1971. - 305 с.175

250. Эман С.И. Кум марий прозаик (Три марийских прозаика). Литературно-критические очерки. Йошкар-Ола, 1957. - 116 с.

251. Эрык муро /Сб-м К. Васин ден А. Александров ямдыленыт. -Йошкар-Ола, 1978. 166 с.

252. Эсалнек А .Я. Внутрижанровая типология и пути ее изучения.- М.: Изд-во МГУ, 1985. 183 с.

253. Этнография наука подробная //Этнографическое обозрение.- 1998. № 1.-С. 121-136.

254. Юхма М.Н. Узоры на сюрбанах. М.: Современник, 1990. -303 с. - (Библиотека «О времени и о себе»).

255. Явчуновский Л.И. Документальные жанры. Образ, жанр, структура произведения. Саратов, 1974. - 232 с.

256. Якимович Т.К. Французский реалистический очерк. 18301848 г.г. -М., 1963.-319 с.

257. Яковлев Г. Религиозные обряды черемис. Казань, 1887. - 87с.

258. Ялкайн Я. Марий библиографий (1821-1933). Йошкар-Ола, 1934.-230 с.

259. Список марийских очерковых произведений 1900-1930-х годов1. Агачев Т.И.:

260. Кок йолташна уке лийын //У илыш. 1923. - № 2-3. - С. 49-50. Не стало двух наших товарищей. Аги (Л.В. Васильев):

261. Иумын шорык шалана //Йошкар-кече. 1925. 20 августа. С. 4; 27 августа. С. 4. Божьи овцы разбегаются. Аргус (Н.В. Игнатьев):

262. Мары сандалык йыр //Кыралшы, 1928. 8 февраля. С. 3. По марийской земле.

263. Тумер (Йори анжаш миэн сирымы) //У сем. 1930. - № 4-5. - С. 18-21. Дубовая (Написано после поездки).

264. Социализм лултем (Очерк) //У сем. 1930. - № 6. - С. 6-9. Строительство социализма.

265. Кавашты мастарвла //У сем. 1932. - № 13-14 (32-33). - С. 32-39. Кожевенные мастера.

266. Тумер Йошкар-Ола //У сем. - 1932. - № 1(19). - С. 25- Дубовая-Йошкар-Ола.

267. МарГРЭС (Очерк) //У сем. 1932. - № 2(20). - С. 20-23. Марийская ГРЭС.

268. Лымлы эдемвлана (1936) Наши известные люди.1. Акрей Н. (Н.М. Орлов):

269. Пуро школ 1905 годым (Шарнен возымо) //У илыш. 1925. - № 1112. - С. 16-18. Бирская школа в 1905 году (Воспоминания).

270. Палантай нерген//У вий. 1935. - № 6. - С. 68-77. О Палантае.

271. Юбилей //У вий. 1936. -№ 1. - С.1. Аксымат (Гаврил Казаков):1905 ий Чарла кундемыште //Йошкар кече, 1926. 30 января. С. 4. 1905 год в Царевококшайске.1. Алдияр (Х.Н. Смирнов):

272. Экскурсий («Гигант» совхоз дене «Сельмашстройым» ончен кош-тма гыч) //Йошкар кече, 1930. 13 августа. С. 2-3. Экскурсия (После посещения совхоза «Гигант» и «Сельмашстроя»).

273. Кок туе //У вий. 1935. - № 4. - С. 74-82. Два цвета.

274. У Курманаевке (очерк) //У вий. 1935. - № 9-10. - С. 76-89. Новая Курманаевка.

275. Мемнан туныктышына //У вий. 1935. - № 11-12. - С. 70-72.

276. Апшат Макси (М.В. Кузнецов):

277. Кузе «У илыш» ышталтеш (очерк) //У илыш. 1923. - № 3. - С. 57. Как делается «Новая жизнь».

278. Колхоз газет ыштымаш гыч (очерк) //Марий ял, 1930. 27 июня. С. 2. Как делается колхозная газета.1. Аргамак Ходор:

279. Кыцела революци векы лина (революци тынгалтышым аштымашем) //Кыралшы, 1927. № 52. С. 3. Как мы встали на сторону революции (мои воспоминания о начале революции).

280. Басан Кирилл (К.Н. Васин):

281. Кузе Аблан починга сай илышым ышта //У илыш. 1927. - № 1-2. - С. 19-20. Как в Аблане строят новую жизнь.1. К.И. Беляев:

282. Курортыш мийышна //Йошкар кече, 1927. 15 сентября. С. 2. Поездка на курорт.1. Варун

283. Мари кокла гыч (Зарисовка быта) //Йошкар кече, 1922. 14 сентября. С. 2. Среди марийцев (зарисовка быта).1. Васильев А.:

284. Тошто илыш (марий) //Йошкар кече, 1922. 1 июня. С. 2; 6 июня. С. 2. Древняя жизнь (марийцы).

285. Веселов-Сталь (П.Я. Веселов):1917 и (Лачокым сирымы) //У сем. 1930. - № 4-5. - С. 8-13. 1917 год (Написано правду).1. Власов П.

286. Буг река донышым ашындарымаш (сентябрь 1920 и) //У сем. -1933. № 2. - С. 9-12. Воспоминание о том, что было у реки Буг (сентябрь 1920 года).1. Возмар:

287. У удрамаш //Йошкар кече, 1926. 20 января. С. 5. Новая женщина.1. Вознесенск Кутыр Олексе^

288. Озанлыкем кузе виангдышым (Чарла кантон гыч) //Йошкар кече, 1926. 13 октября. С. 2. Как я развивал свое хозяйство (Из Царевокок-шайского кантона).

289. Волгарь Н. (Н.И. Сперанский):

290. Автогигант стройкышто //У вий. 1934. - № 4. - С. 7-18. На стройке автогиганта., (перевод Орлова В.)1. Г.:

291. Ударница Овук //Марий удрамаш. 1934. - № 8. - С. 14-15. Ударница Овук.1. Галин Б.:

292. Сталинградский трактор заводыштыш эдемвла //У сем. 1933. - № 6 (41). - С. 8-21. Люди Сталинградского тракторного завода.1. Голубкин Г.И.:

293. Ял илыш гыч //У илыш. 1922. - № 2. - С. 25-28. Из жизни деревни.1. Горемыка (Д. Лев-Шлыков):

294. Беляной по водным просторам (Марийский лес в низовья Волги) (очерк) //Марийская деревня, 1929. С. 3.1. Горный:

295. Лум //У вий. 1933. - № 3. - С. 35-43. Снег.1. Горшков В.:

296. Челябинск доны //У сем. 1933. - № 4(39). - С. 36-37. У Челябинска.1. Давыдов-Сумский А.С.:

297. Кыртни кбквла (очерк) //У сем. 1933. - № 4(39). - С. 9-11. Железные птицы (очерк).

298. Почетный грамоты (очерк) //У сем. 1933. - № 9-10(44-45). - С. 914. Почетная грамота.

299. Икты дангынь уарня ваштареш (очерк) //У сем. - 1934. - № 2(49). -С. 12-16. Все как один против масленицы.

300. Кухня революци (очерк) //У сем, 1934. № 4-5(51-52. С. 39-45. Кухня революции.

301. Ырвезывлан сынгымаш («Шыргыштыш штурм» лыман очерквлан книга гыц налмы лаштык) //У сем, 1934. № 3(50). С. 25-31. Победа молодых (отрывок из книги очерков «Штурм в лесу»).1. Данилов И.Д.:

302. Пычкемыш кошартыш //Йошкар кече, 1926. 9 октября. С. 3. Конец темноты.

303. Арака шуктыш //Йошкар кече, 1927. 23 июня. С.З. Водка довела.

304. В культурном уголке (Путевые заметки нашего корреспондента) //Марийская деревня, 1927. С. 3.

305. Метрийын омыжо //Йошкар кече, 1927. 30 апреля. С. 3. Сон Дмитрия.

306. Шыже пайрем //Йошкар кече, 1927. 28 сентября. С. 3. Осенний праздник.

307. Ачий кумыл почеш (Илыш гыч) //Йошкар кече, 1927. 17 июля. С. 3. По совету отца (из жизни).

308. Туредме жап //Йошкар кече, 1927. 31 июля. С. 2. Время жатвы.

309. Октябрь упш //Йошкар кече, 1927. 19 ноября. С. 3. Отголоски Октября.

310. Социализм каж (Ужын коштма гыч) //Йошкар кече, 1930. 7 мая. С. 3. Строительство социализма (Из увиденного).1. Ефруш Г. (Г.З. Ефремов):

311. Ыштет кочкат, уке - от коч (Очерк) //Марий коммуна, 1933. 26 мая. Сделаешь - покушаешь, нет - не покушаешь.

312. Ониса ден Оляна (Очерк) //Рвезе коммунист, 1934. 25 января. Они-са и Оляна.

313. Тупай (Очерк) //Рвезе коммунист, 1935. 21 января.

314. Зарубин К.М., Похонцев Г.И., Мозольин П.:

315. Йурнышты кавашты ыштышы промышленностьын историйжы //Ленин корны, 1931. 16 июня. С. 4. История юринского кожевенного завода.1. Захаров А.Г.:

316. Марий рот (Рот командирын шарнымашыже) //Йошкар кече, 1927. 7 ноября. С. 13-14. Марийская рота (Воспоминания командира марийской роты).1. Икумарий (Г. Леонтьев):

317. Мукш нерген войзымо письма-шамыч //Марла календарь. 1910. -С. 25-32. Письма о пчеловодстве.

318. Кузе икшывем ончаш туныкташ кулеш // Марла календарь. 1910. - С. 35-45. Как воспитывать, учить ребенка.1. Й.П. (Й.П. Ярускин):

319. Шыргыштыш ударниквла //У сем. 1932. - № 5-6 (23-24). - С. 1014. Лесные ударники.

320. Алыкышты (очерк) //У сем. 1932. -№ 12(30). - С. 5-9. На лугу.

321. Ышке шынзажы доно ужы //У сем. 1933. - № 1(36). - С. 13-19. Видел собственными глазами.1. Иаки:

322. Ял озанлык корныжо колхоз (ончен коштмы гыч возымо) //Йошкар кече, 1930. 8 июня. С. 2-3. Путь сельского хозяйства - колхоз (написано после поездки).1. Карманов Д.:

323. По Прикамью ночь на 18-е сентября 1918 г. (Из личных воспоминаний) //Йошкар кече, 1923. 3 ноября. С. 2.1. Кедрова А.:

324. Девять лет назад (воспоминания) //Йошкар кече, 1929. 1 марта. С.

325. Керебелякмарий (К. Алешкин):

326. Кузе Атавай мукш ончаш тунемын //Марла календарь. 1909. - С. 21-32. Как Атавай учился ухаживать за пчелами. Кожер Микал (М.С. Калашников):

327. Марий сурет (Живопись нерген очерк) //У вий. 1935. - № 5. - С. 84-94. Марийская картина (очерк о живописи). Коряков К.:

328. Кугу вашталтыш (очерк) //Марий удрамаш. 1934. - № 10. - С. 1016. Большие перемены.

329. Эх, куважат //Марий удрамаш. 1934. - С. 14-22; С. 19-23. Коркан-Курык марий (Ф.Е. Егоров):

330. Тошто мари илыш //У илыш. 1923. - № 2-3. - С. 47-49; № 4-5. С. 28-30. Из древней жизни мари. Сурем /1910 Красавин М.:

331. Лактышым ямдыдеок веремашты цымырен налаш (очерквла) //У сем. 1933. - № 9-10(44-45). - С. 4-16. Вовремя и без потерь собрать урожай.1. Краснов С.:

332. У куат сеныш //Йошкар кече, 1925. 30 июля. С. 3. Куэн Анатоль (А.П. Березин):

333. Маюкын уланыш лекмыже (очерк) //Марий удрамаш. 1934. - № 2; № 4-5. С. 20-24. Как Маюк стала зажиточной. Ланов П. (П.И. Лашманов):

334. Поян Васлилан чылан тореш ылыт //Йошкар кече, 1927. 28 августа. С.2. Все против богатого Васли. Лекайн Н. (С.Н. Еремеев):

335. Олыкышто (очерк) //Пиалан илыш. 1941. - № 2. - С. 139-142. Налугу.

336. Калинин» колхоз (Книга очерков) //1931. Колхоз «им. Калинина».

337. Луговой Арк. (А. Тихонов):

338. Там, где строится новый город //Марийская деревня, 1928. № 81. С.5.

339. Две ревизских души (Из дорожных очерков) //Марийская деревня, 1928. № 109. С. 2.

340. Марский К. (К.Ф. Смирнов):

341. Ушым пуртыш (фельетон) //У вий. 1932. - № 1-2. - С. 58-61. Эх, илышет! (Сергей попын ойлымашыже) //Марий удрамаш. -1932. - № 4. - С. 15-18. Эх, жизнь! (Рассказ попа Сергея).

342. Мемнан йоратыме писательна //У вий. 1935. - № 11-12. - С. 6769. Наш любимый писатель.

343. Мегул П. (П.И. Мокеев) ден Шадыртан Аяр (Шкетан- Я.П. Майоров)

344. Аяр мужо йомак //Йошкар кече, 1927. 9 мая. С. 2. Медведев

345. Октябревы ребята //Марийская деревня, 1929. № 163. С. 11-Мичурин-Азмекей (А.С. Ятманов):

346. Чодра йуклана (очерк) //У вий. 1932. - № 8-9. - С. 33-36. Лес шумит.

347. Корай (очерк) //У вий. 1933. - № 4. - С. 1-6.

348. Оза кува //У вий. 1933. - № 8. - С. 27-30. Хозяйка.

349. Элнетыште (очерк) //У вий. 1933. - № 4. - С. 41-42. На Илети.

350. У айдеме //Марий удрамаш. 1933. - № 8. - С. 4-13. Новый человек.

351. Ферме //Марий удрамаш. 1937. - № 7. - С. 11-13.Ферма.

352. Чек (Очерк семын) // Марий коммуна, 1935. 27 августа.

353. Ни кол огыл, ни шыл огыл (очерк) //Пиалан илыш. 1940. - №2. -С. 156-159. Ни рыба, ни мясо.

354. Ушкалдыме ушкалан лийын //Марий удрамаш. 1933. - № 9-10. -С. 14-16. У кого не было коровы, теперь есть корова.

355. Мичурин-Ятман (С.С. Степанов):

356. Элнет Ан //У вий, 1933. № 7. С. 17-23. (соавтор Ятман Йыван)1. Мегыл П. (П.И. Мокеев):

357. Вурс имне (6 ноябрьыште первой поездым вашлийме) //Марий ял, 1927. 19 ноября. С. 3. Железный конь (6 ноября встретили первый поезд).

358. Мыйат ужам //Йошкар кече, 1929. 12 ноября. С. 2; 13 ноября. С. 3. Я тоже вижу.1. Мухин Н.:

359. У ден тошто //Йошкар кече, 1925. 13 марта. С. 4; 27 марта. С. 3; 10 апреля. С. 4; 15 апреля. С. 3; 21 мая. С.З; 28 мая. С. 5; 11 июня. С. 3; 18 июня. С. 3. Новое и старое.

360. Удрамаш cap //Йошкар кече, 1925. 14 ноября. С. 3. Женская война.

361. Йуд орол //Йошкар кече, 14 ноября. 1925. С. 3. Ночной сторож.1. Мушкинский В.:

362. Камай санга (Илыш гыч ойлымаш) //У илыш. 1926. - № 12. - С. 11-12. Камай победит (Рассказ из жизни). Нольомарин С.А. (С.А. Иванов):

363. Лудмаш //Йошкар кече, 1927. 14 августа. С. 2-3. Страх. Илыш ужара //Йошкар кече, 1927. 17 июля. С. 3. [Заря жизни]. Олег И. (О.И. Искандаров):

364. Ударница Овдопий //Марий удрамаш. 1934. - № 6. - С. 7-10. Олекан Петю:

365. Ямангаш бунт (лачокок ылын) //У сем. 1931. - № 10-11. - С. 8-10. Ямангашский бунт (правда) .

366. Олык Ипай (И.С. Степанов):

367. Буденный» коммун //Йошкар кече, 1929. 10 ноября. С. 3. Коммуна «Буденый».

368. Орай Д. (Д.Ф. Богословский):1. Самолет.

369. Йытын мастар Мастер-льновод.

370. Стахановецын шумжо //Пиалан илыш. 1938. - №. - С. 85-92. Сердце стахановца.1. Чолга шудыр Яркая звезда.

371. Пиалан колхоз илыш (Очерк-влакын сборник). Счастилвая колхозная жизнь (Сборник очерков).

372. Осмии Йыван (И.И. Логинов):

373. Тошто гыч //Марий удрамаш. 1934. - № 11-12. - С. 5-8. Из прошлого.1. Патраш В. (В. Петухов):

374. Красный Октябрь» колхоз (Истори гыц) //У сем. 1933. - № 11(46). - С. 17-28; № 12(47). С. 20-24. Колхоз «Красный Октябрь» (Из истории).

375. Комаровын шайыштмашыжы Рассказ Комарова.1. Пектерек (П.К. Карпов):

376. У илыш (Марий удрамашын илыш гыч) //У илыш. 1923. - № 7-8. - С. 34-43. Новая жизнь (Из жизни марийской женщины).

377. Вакш оза вате //Йошкар кече, 1925. 28 мая. С. 4. Хозяйка мельницы.

378. Калык коклаште //Йошкар кече, 1925. 14 мая. С. 3. Среди людей.

379. Илыш нерген шонымо //Йошкар кече, 1925. 21 мая. С. 3. Размышления о жизни.

380. Юмолан инаныме нерген //Йошкар кече, 1927. 23 октября. С. 3. О вере в бога.

381. Марий ялыште //Йошкар кече. 6 августа. С. 4. В марийской деревне.

382. Петр Пайдуш (П.И. Казаков):

383. Первы ялысе марий отряд //1923 Первый мариский отряд в деревне.

384. Ужын коштна //1929 Видели в поездке.

385. Концерт (Шарнымаш-очерк) //1929

386. Олимпиада (Очерк) //У вий. 1930.

387. Марий искусство (очерк) //У вий. 1931. - № 6. - С. 51-59. Марийское искусство.

388. Йошкар пусак //Марий коммунист, 1931. № 30. С. 3.

389. Эренгер» коммунышто (очерк) //Марий коммунист, 1931. № 46. С. 3-4. В комунне «Эренгер».

390. Ушемнур» коммун (очерк) //У вий. 1932. - № 8-9. - С. 36-51. Комунна «Ушемнур».

391. Силос //Марий удрамаш. 1933. - № 9-10. - С. 27-32.

392. Орол //Марий удрамаш. 1933. - № 11. - С. 18-26. Сторож.

393. Кыце Выльып артист лийын (очерк) //1935 Как Выльып стал артистом. .

394. Петтоки Ал., Ток-Петтоки, (А.И. Крылов):

395. Пычкемыш кидыште (Чын) //Йошкар кече, 1925. 18 ноября. С. 2. В руках темноты (Правда).

396. Ик книгалан (Кузман Тикын ойлымыжо) //Йошкар Кече, 1925. 9 декабря. С.2; с. 4. Одной книге (Рассказ Кузьмы Тика).

397. Шемер верч (Изайын ойлымыжо) //У илыш. 1925. - № 10. - С. 89. За трудящихся (Рассказ брата).

398. Кузе ероплан ден чонештышым (Моско гыч) //Йошкар кече, 1926. 25 августа. С. 3. Как я летал на аэроплане (Из Москвы).

399. Лу ий» (Очерк-влакын книга) //1927 Казань. Десять лет (Книга очерков).1. Плужников А.:

400. Октябрь верц кыце кредална //У сем. 1932. - № 3(21). - С. 3-4. Как боролись за Октябрьскую революцию.1. Полесский А.:

401. Рассказы и очерки. Козьмодемьянск, 1909. - 266 с.1. Поликарпов М.

402. Йымы дон электричествы (Шонгы марын шайыштмаш) //У сем. -1934. № 6-7(53-54). - С. 43-44. Бог и электричество (Рассказ старого мужика).1. Полонский М.:

403. Тьотявла (очерквла) («Горьковская коммуна» газет гыц налмы ) //У сем. 1934. - № 4-5(51-52). - С. 20-22. Старики (Взято из газеты «Горьковская коммуна»).1. Р.

404. Пламя революции» коммунын илышыже //Йошкар кече, 1930. 26 марта. С. 2. Жизнь коммуны «Пламя революции».1. Ром Мих.:

405. С агитповозкой по деревням (От нашего специального корреспондента) //Йошкар Ола, 1929. 31 марта. С. 3. (с. Новые Арбаны); 2 апреля. С. 2-3. (с. Упша); 13 апреля. С. 3. (с. Алеево).

406. Триер //Йошкар кече, 1929. 28 апреля. С. 3.1. Рэгин:

407. Вима (Лачокым сирымы) //У сем. — 1930. № 3. - С. 45-46. Новоселье.1. Сави (В.А. Мухин):

408. Кредалме вер гыч (очерк)На фронтовой дороге //Ужара, 1917. 14 сентября. С. 4. С места боев.

409. У юмо» монастырь нерген (Умландарыме мут) //Йошкар кече, 1923. 1 августа. С. 1. О монастыре «Новый бог» (Объяснение).

410. Айруша павай (илыш гыч налме протокол) //У вий. 1935. - № 7-8. -С. 73-87. Дед Айруш (протокол из жизни).

411. С.Г. Чавайн (Эскиз) //У вий. 1935. - № 11-12. - С. 53-66.

412. Мландым кунчат (Мландым тунемме нерген наукы очерк) //У вий. 1935. - № 4. - С. 48-58. Ухаживают за землей (Очерк о науке земледелия).

413. Позорым пытарат (очерк) //У вий. 1935. - № 5. - С. 47-62. Покончили с позором.1. Семенов М.:

414. Предоктябрьские дни (Воспоминания) //Марийская деревня, 1927. № 74. С. 2.1. Сергеев Васли:

415. Тошты ылымаш (Салым сола шонгы тьогян шаяжы гыц сирымы) //У сем. 1931. - № 1. - С. 24-27. Прошлая жизнь (По рассказам старика из ).1. Сигов П.:

416. Марийцы (черемисы в Уральской области) (историко-этнографический очерк) //Марий Эл, 1928. № 5-6. С. 87-103; № 7-8. С. 103-115.1. Сидоркина Е.:

417. Марийская женщина //МАО. 1936. - № 5-6. - С. 36-41. Смиренский Иеф.

418. Изи колхозник» гишан //У сем. 1932. - № 3(21). - С. 30-34. О «Маленьком колхознике».

419. Пашам сынгена (очерк) //У сем. 1931. - № 4(10). - С. 17-22. Выполним работу.1. Смирнов Вит.:

420. Эртыш кангыж (очерк) //У сем. 1930. - № 4-5. - С. 22-23. Прошлое лето.

421. СССР-ышты икты веле ылеш (очерк) //У сем. 1930. - № 6. - С. 26-29. Единственный в СССР.

422. Смирнов Кавырля (Г. Смирнов):1. Пожар //1931

423. Ужара (очерк) //У вий. 1933. - № 4. - С. 21-32. Заря. Аванс//19351. Смирнов P.:

424. Йошкар армий илыш //Йошкар кече, 1925. 2 декабря. С. 4. Жизнь Красной армии.1. Сорокина A.M.:

425. Колхозыш ушнен, улан ылымашым ыштена //Марий удрамаш. -1933. № 7. - С. 4-7. Объединившись в колхозы сделаем жизнь богатой.

426. Стрель. Иль. (И.Н. Стрельников):

427. Латкудымшо мюд //У вий. 1930. - № 8. - С.1. Сузы В. (В.П. Семенов):

428. Броской пристин (очерк) //У сем. 1932. - № 2(20). - С. 28-32.1. Таныгин И.:

429. Лебедева Елена Петровна (Удрамаш тракторный бригадын брига-дирже) //Пиалан илыш. 1938. - № - С. 78-84. Лебедева Елена Петровна (Бригадир женской тракторной бригады).1. Тишин Н.:1. Трактор (очерк) //1935

430. Литейный цех («Красный Путиловец» очерк гыц) //У вий. 1932. -№ - С. 31-32. Литейный цех (Из очерка «Красный Путиловец»).1. Трофимов И.:

431. Илышем (очерк) //У вий. 1936. - № 1. - С. Моя жизнь.1. Тумарын В.

432. Кугу Октябрь (Шарнен сирыме) //Марий удрамаш. 1932. - № 2-3. - С. 17-21. Великий Октябрь (Воспоминания).1. Тур П.:

433. Шим тангыж тырышты (ужмым сирымы) //У сем. 1932. - № 13-14(32-33). - С. 39-44. На берегу Черного моря (из увиденного).

434. Тьотьор Петр (П. Тетеркин):

435. Лопатин завод (очерк) //У сем, 1934. № 10-12(57-59). С. 32-35. Ло-патинский завод.1. Тыныш О. (И.А. Борисов):

436. Марий кундем чодраште //Йошкар кече, 1927. 2 февраля. С. 2. В марийских лесах.

437. Лочо илыш (1905 ийысе революций годшо жап гыч ойлымаш) //У вий. 1931. - № 1-2. - С. 5-15. жизнь (рассказ о жизни во время революции 1905 года).1. Уралов Ф.:

438. Кого стройымаш гишан шайыштмаш НУ сем. 1932. - № 13-14(32-33). - С. 26-32. Рассказ о великой стройке.1. Фавстов В.:

439. Йошкар казармыште //Йошкар кече, 1930. 1 мая. С. 4-5. В красной казарме.1. Чавайн С.:1. Теле (1908) // Зима.1. Памаш (1908) Родник.

440. Удырамаш поръен лийнеже (Чын лиймаш) (1908-1918) Женщина хочет стать мужчиной (Правда).1. Паша (1909-1910) Работа.

441. Кучызо (Илыш гыч) (1910) Нищий (Из жизни).

442. Вич ырший йомдарыш (Илыш гыч) (1910) (Из жизни). Кок йолешке (Илыш гыч) (1910) [Два пешехода (Из жизни)]. Поянлык (Илыш гыч) (1910) [ (Из жизни)]. Икшыве годсо (Илыш гыч) (1910) [Детские годы (Из жизни)]. Олма когой (Илыш гыч) (1910) [(Из жизни)].

443. Купеч ден салтак вате (Илыш гыч) (1910) Купец и солдатская жена (Из жизни).

444. Кенеж (1910) Лето. Шошым (1910) [Весна]. Шыже (1910) [Осень]. Шудо (1910) [Сено].

445. Чодыраште (1918) //Ужара, 1918. 23 января. С. 4. В лесу. У муро (1920) [Новая песня]. Мари илыш (1920) [Жизнь мари]. Корно (1920) [Дорога].

446. У мланде (Ончык лийшаш нерген ойлымаш) (1920-1922) //Йошкар кече, Новая земля (О том, что будет).

447. Илаш лиеш (1933) Жить можно.

448. Кыргорий Плагий ял совет вуйлатыше (1934) Кыргорий Плагий -председатель сельсовета.

449. Теле пайрем (Сурет) Зимний праздник. (Зарисовка).

450. Кок у дыр (1936) Две девушки.

451. Изи лум дене По первому снегу.

452. Кок шогавуй (Сурет) Два плуга (Зарисовка).1. Чакмарий (И.П. Воробьев):

453. Помъял волостьышто (очерк-шарнымаш) //У илыш, 1925. Четкар (К.А. Четкарев):

454. Тум-тум //У вий. 1935. -№ 9-10.

455. Колхоз муро. (Очерк-влакын сборник). 1936. Колхозная песня (Сб. очерков).1. Чинарин Н.:

456. Цыпанин ларек //У сем. 1932. - № 12(30). - С. 23-26. Чарла марий (И.Н. Коведяев):

457. Кузе мари калык тамака шупшаш да арака йуаш тунемын (тошто енгын ойыжо) //Ужара, 1917. 14 октября. С. 2. Как марийцы научились курить и пить водку (рассказ предка).

458. Чарла корнышто. Путевые заметки //Ужара, 1918. 15 марта. С. 4. Ш. Осып (И.А. Шабдаров): Тушка вий дене1. Шамыкайн (Е.Н. Шамыкаев):

459. Кидеш пичалым кучен (очерк) //Марий ял, 1928. № 8, 9, 10, 12, 14,15. С.

460. Шималгын С.А. (С.А. Черновский):

461. Кечалт колышеш лыктевы (кугижа годшы ылымаш гыц налмы) //У сем. 1930. - № 1-2. - С. 18-22. Шкетан М.

462. Микыт кува (Илыш гыч сурет) //Йошкар кече, 1922. 6 августа. С. Тетя Микыт (Эпизод из жизни).

463. Нужна туныктен //Йошкар кече, 1923. 13 февраля. С. 6; 20 февраля. С. 3. Нужда заставила.

464. Арака кочкын (Чыным ойлымаш) //Йошкар кече. 1923. 4 февраля. С. 2. Водка съела (Правда).

465. Чарла пазарыште //Йошкар кече, 1923. 21 января. С. На Царево-кокшайском базаре.

466. Калык вашталтеш //Йошкар кече, 1924. 1 августа. С. 3. Народ меняется.

467. Селькор Кузнецовын пуштшым судитлыме //Йошкар кече, 1925. 9 июля. С. 3. Судили убийцу селькора Кузнецова.

468. Йонылыш корно //Йошкар кече, 1925. 5 декабря. С. 2.

469. Палыде (Илыш гыч ойлымаш) //Йошкар кече, 1925. 16, 21 декабря.1. С.

470. Йошкар шудыр //Йошкар кече, 1925. 2 июля. С. ; У вий 1927. - № 7. С. «Красная звезда».

471. Вашталтыш (Илыш гыч ойлымаш) //Йошкар кече, 1926. 17, 31 марта. С. Перемены (Рассказ из жизни).

472. Анукын титакше (Илыш гыч ойлымаш) //У вий 1926. - № 1. - С. 5-10. Ошибка Анук (Рассказ из жизни).

473. Юмылан ом ушане (Шуйшо комсомолецын ойжо гыч) //Арлан ден кестен, 1926. № 7. С В бога не верю .

474. Вольык эмлыше //Йошкар кече, 1926. 19 июня. С. 3. Ветеринар. РИК вуйлатыше Петухов //Йошкар кече, 1926. 10 апреля. С. 2. [Председатель РИК Петухов].

475. Jly ий эртен (ужмем-колмем) //Йошкар кече, 1927. 6 июля. С. Десять лет прошло (увиденное-услышанное).

476. Ой, удырем, пырчием //Йошкар кече, 1927. 25 августа. С. 3. Ой, дочь моя маленькая.

477. Колысо пырыс //Йошкар кече, 1927. 1 сентября. С. 3. Мертвая кошка.

478. Ойырлет? Ойырлем! Ушнет? Ушнем! //Йошкар кече, 1927. 27 декабря. С. 4. Разойдешься? - Разойдусь! Соединишься? Соединюсь!.

479. Нурмаште уратньык уло //Йошкар кече, 1927. 4 августа. С. 3. В Нурме есть урядник.

480. Чодра лонгаште (Илыш гыч ойлымаш) //У вий. 1928. - № 2. В лесной (Рассказ из жизни).

481. Ялыште //Йошкар кече, 1928. 18 марта. С. 4. В деревне.

482. Me тоштым сенена (1931) Мы победим старое.

483. Чеверын, шимер Прощай, беднота.

484. Пазарыште //Йошкар кече, 1926. 3 февраля, с. 6. На базаре.

485. Чодра лонгаште (Илыш гыч ойлымаш) //У вий. 1928. - № 2.

486. Юмын языкше (Илыш гыч ойлымаш) (1923)

487. Козырев Айсандыр (очерк) //Марий коммуна, 1934. 15 августа. Козырев Александр.

488. Мый ужам (очерк) //Колхоз ударник, 1934. Я зову.

489. Вуйлатышын пондашыже (Парикмахерын ойлымыжо) // У вий. -1935. С. 77-83. Борода начальника (Рассказ парикмахера).

490. Могай «чудым» Сава кугыза ужын //Марий коммуна, 1935. 10 апреля. Какое «чудо» видел дядя Сава.1. Элексейн (Я.А. Алексеев):

491. Йал погынымаш (Чын) //Йошкар кече, 1926. 30 января. С. 2. Деревенская сходка (Правда).

492. Кавырлян илышыжы гыч //У вий 1934. - № 2-3. - С. 65-75; №3. -С. 45-58. Из жизни Кавырли.

493. Ормбк (Тошто илыш гыч ойлымаш) //У вий. 1932. - № 5-6. - С. 46-61. Ормок (Рассказ из прошлой жизни). Эртыше (П.И. Иванов):

494. Вакшыште (1919 ийысе агитатыр илыш гыч) //У илыш. 1924. - № 1. - С. 16-17 На мельнице (Из жизни агитатора в 1919 году).

495. Сормов завод //Йошкар кече, 1929. 17 июля. С. 3. Сормовский завод.

496. Йошкар Сормово //У вий. 1930. - № 9-10. - С. 11-23. Красное Сормово.

497. М. Горький //У вий. 1932. - № 7. - С. 47-48. Эшпай Н. (Я.А. Ишпайкин):

498. Ключников И.С. (Палантай) //У илыш. 1926. - № 6. - С. 16.

499. Настачи кокай (Илыш гыч) //У илыш. 1925. - № 11-12. - С. 19-20. Тетя Настачи.

500. Юлмар Каврий (Казаков Г.):

501. Крымыште (очерк) //У вий. 1932. - № 8-9. - С. 52-56.1. Ядек (Г.В. Васильев):

502. Тоня Мамаева // Марий коммуна

503. Виякш корно дене (Рвезе коммунсит илыш гыч) //У илыш. 1924. -№4. -С. 14-18.1. Яку Васлий (В.Н. Якшов):

504. Поян кошартыш (ойлымаш) //Йошкар кече, 1929. 15 мая. С. 2. Конец богатых.1. Ялкайн Я. (Я.Я. Ялкаев):

505. Енисейыште сой (очерк) //У вий. 1933. — № 11. - С. 20-30.

506. М (очерк) //У вий. 1935. - № 4. - С. 69-73.1. Канал «Москва-Волга»1. Яматай (В. Фавстов):

507. Стройкышто ик ече //У вий. 1935. - № 5. - С. 63-69. Один день на стройке.1. Янай (А. Янаев):

508. Мундурк кудална //Йошкар кече, 1924. 27 декабря. С. 2. Едем далеко.1. Янтемир (М.Н. Сазонов):1. МАО (очерк)

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.