Социализация бессознательного отчуждения в массовом обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, доктор философских наук Некита, Андрей Григорьевич

  • Некита, Андрей Григорьевич
  • доктор философских наукдоктор философских наук
  • 2010, Великий Новгород
  • Специальность ВАК РФ09.00.11
  • Количество страниц 514
Некита, Андрей Григорьевич. Социализация бессознательного отчуждения в массовом обществе: дис. доктор философских наук: 09.00.11 - Социальная философия. Великий Новгород. 2010. 514 с.

Оглавление диссертации доктор философских наук Некита, Андрей Григорьевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ МАССОВОГО ОБЩЕСТВА В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТЧУЖДЕНИЯ.

§ 1. Бессознательное отчуждение как основа становления массового общества.

§2. Власть как бессознательная институализация деятельностного принципа освоения мира.

§3. Конкуренция способов производства бессознательного отчуждения в массовом обществе.

§4. Массовое общество в хронологии бессознательного отчуждения.

ГЛАВА 2. ИНФРАСТРУКТУРА БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТЧУЖДЕНИЯ В МАССОВОМ ОБЩЕСТВЕ.

§ 1. Стратегия бессознательной социализации природы человека в массовом обществе.

§ 2. Природа отчужденных иерархий в массовом обществе.

§ 3. Принципы социальной стратификации бессознательного отчуждения.

§ 4. Особенности бессознательной, социальной динамики массового общества.

§5. Стратегии глобализации бессознательного отчуждения в массовом обществе.

ГЛАВА 3. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНАЯ ОПТИМИЗАЦИЯ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТЧУЖДЕНИЯ В МАССОВОМ ОБЩЕСТВЕ.

§1. Атомизация бессознательного отчуждения в массовом обществе.

§2. Этатизация бессознательного отчуждения индивида.

§3. Легитимация бессознательного отчуждения в массовом обществе.

§4. Бюрократическое сопровождение отчужденного социального партнерства» в массовом обществе.

§5. Бессознательный характер конфигураций принципов «общественного договора» в массовом обществе.

ГЛАВА 4. ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТЧУЖДЕНИЯ В МАССОВОМ ОБЩЕСТВЕ.

§1. Институциональная сакрализация бессознательного отчуждения.

§2. Товарно-информационная симуляция сознания и деятельности в массовом обществе.

§3. Культивирование институционального «вытеснения» социального индивида в массовом обществе.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социализация бессознательного отчуждения в массовом обществе»

Актуальность темы исследования.

Одной из ведущих задач модернизации российского государства является его глобальная переориентация в направлении преодоления тоталитаризма как неизбежного спутника массовизации, формирования на этой основе гражданского общества и реализации программных положений Конституции, в соответствии с которыми Россия должна состояться как «социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека»1. В то же время процессы модернизации многонациональной государственности являются довольно противоречивыми. С одной стороны, чрезвычайный всплеск интереса к истории, этносам, традициям, языкам - несомненно, огромный шаг в направлении демократизации социальных отношений. Тем не менее, нельзя недооценивать серьезной опасности повального увлечения одними лишь реформаторскими идеями, массовое и директивное внедрение которых уже само по себе свидетельствует о необычайно глубокой, бессознательной укорененности в современном массовом обществе тоталитарной модели отношения к миру.

Одним из главных выводов ее социально-философского освоения должно стать признание невозможности преодоления тоталитаризма заимствованными у него же диктаторскими, манипулятивными методами. История человечества и, в особенности, последнее ее столетие, переполнены примерами разномасштабных социальных экспериментов, проводимых как раз при полном или частичном угнетении, игнорировании скрытых сторон человеческой натуры. Однако сами индивиды, их социальные отношения и институты лишь на первый взгляд предстают продуктами целенаправленного социального действия, призванными на основании канонов рационализма и с позиций утилитарного прагматизма обеспечить стабильное и прогрессивное развитие современного мира.

1 Российская Федерация. Конституция (1993). Конституция Российской Федерации [Текст] : офиц. текст. -М.: Маркетинг, 2001. - 39, [1] с.; ст.7. 4

С другой стороны, всесторонний анализ социального реформирования, позволяет установить, что эскалация его драматизма, безусловно, связана с иррациональной природой человека, который фактически вытесняя самого себя производит сложную иерархическую систему социальных отношений. Поэтому неудивительно, что в пространство коммуникации индивидов, институтов гражданского общества и государства изначально закрадывается элемент непредсказуемости, который существенно влияет как на становление, так и на трансформацию социальных систем. Индивиды, с детства включаемые в систему социальных институтов, бессознательно проецируют и объективируют в ней собственные неосвоенные содержания душевной жизни. Эти бессознательные представления, сублимируемые и рескриптивно закрепляемые в отчуждённой форме стереотипов, норм и других социальных конвенций, коренным образом влияют на генезис, характер и саму направленность социальных процессов. В силу этого, создание и широкая апробация междисциплинарных исследовательских методологий, которые позволили бы различить осознанные и бессознательные стороны в социальных отношениях, является для современного постклассического общества наиболее значимой и научной, и социальной задачей.

Социально-философское изучение процессов отчуждения является, по сути, ровесником европейской интеллектуальной традиции. Однако особый импульс был придан ему с завершением в XIX веке промышленной революции, и особенно в XX, когда ее последствия кардинальным образом преломились не только в социальном способе организации жизни больших масс людей, но и во властных моделях управления ними. При этом именно социализированное отчуждение становится одним из ведущих способов деперсонализации практически всех форм социальной коммуникации, что неминуемо провоцирует их мас-совизацию. И этот факт, наряду с усугублением проявлений отчуждения в институциональной практике современных государственных и межгосударственных образований убеждает в настоятельной необходимости широкого междисциплинарного анализа феномена отчуждения, имеющего глубинные бессознательные истоки.

В противном случае, на фоне беспрестанного обострения социальных противоречий, умножением кризисов, все чаще провоцируемых отсутствием должного уровня коммуникации между социальными институтами, их растущие корпоративные амбиции грозят окончательно подорвать хрупкую социальную стабильность и гражданский мир. История формирования массового общества неоспоримо доказывает, что логика бессознательного становления индивида автоматически воспроизводится любым социальным институтом, корпорацией. Парадоксальность отчуждения и прогрессирующей локализации которых в глобализирующемся социальном пространстве выражается в отработке эгоцентрических, нарцисстических, а местами и откровенно аутичных сценариев реализации их частных интересов. Это свидетельствует о непоправимой утI рате содержательной связи социальных институтов, приобретших самодовлеющую форму, с их бессознательными индивидуальными носителями.

Подобные деструктивные явления в начале XXI века неминуемо выливаются в разноцветные «парады суверенитетов», одним из опаснейших экстремумов которых является терроризм. Уровень отчуждения сегодня настолько высок, что, имея всего лишь достаточный уровень финансовой и технической оснащенности, любой субъект социальной коммуникации не только может позволить себе диктовать обществу частные приоритеты, но и в любой момент грозит развязать локальный или глобальный конфликт с непоправимыми для цивилизации последствиями.

Несмотря на практически повсеместную демократичность институциональных фасадов современных государств, изможденный перманентными тоталитарными экспериментами XX века социум стоит сегодня перед реальностью цивилизованной гуманитарной катастрофы, в границах которой европейский гуманизм интерпретируется лишь как формальное «не уничтожение» человека и естественной среды его бытия, приобретая принципиально новые грани корпоративных деформаций. Потому основным признаком подлинного широкомасштабного кризиса современности выступает корпоративно продуцируемый «паводок» бессознательного отчуждения, оборачивающийся лавинообразным вымыванием элементов сознания и культуры из всех сфер массовизированных социальных отношений. Таким образом, трагический дефицит незаангажиро-ванного философского осмысления широкого контекста отчужденного массового функционирования индивидов неминуемо оборачивается эскалацией человеческих страданий, независимо от факта и меры их осознания.

Степень разработанности проблемы.

Исследование процессов отчуждения в истории философской мысли имеет давнюю традицию. Поскольку поиски причин его возникновения составили основное содержание социально-философской мысли с самого начала ее становления, можно выделить несколько этапов в освоении заявленной в диссертации проблемы. Во-первых, период «созревания» проблемы в европейской интеллектуальной традиции. К нему можно отнести труды целого круга выдающихся мыслителей вплоть до конца XVIII - начала XIX века (Ж.-Ж. Руссо, Дж. Локк, Т. Гоббс, К. А. Гельвеций, М.Гесс). Фундаментальные исследования процессов отчуждения вплотную были связаны с теоретическими новациями немецкой классической философии, и, в первую очередь, И.Г.Фихте и Г.В.Ф.Гегеля. Именно разработка проблемы отчуждения в контексте «овещне-ния» и «опредмечивания» стала социально-философской основой для последующего развития данной тематики. Принципиально новым словом в исследовании отчуждения выступила теоретическая модель К.Маркса и Ф.Энгельса, связывавших именно с прогрессом отчуждения генезис и смену социально-экономических формаций. Отныне оно получает статус важнейшего социофор-мирующего фактора, приобретающего самодовлеющую над индивидом силу, которая, в первую очередь, проявляется в труде как форме отрицания его свободного развития.

Дальнейшее развитие социально-философских представлений о природе отчуждения связывается с формулированием позитивистской философией (Г.Спенсер, Л.Гумплович, В.Парето, Э.Дюркгейм) ряда выдающихся аналогий в границах «биологизаторских» теорий, попытавшихся выявить исходное единство и историческую ограниченность идей о безусловном приоритете социального над природным (Э.Тайлор, Э.Морган, Т.Мальтус, П.Кропоткин, Г.Лебон, Т.Дезами, Ш.Фурье). Исходящая из недр позитивизма биологизаторская практика интерпретации социальной реальности, хоть и не получила широкого продолжения в философской традиции XX века, но, тем не менее, сохранилась (например, в психоанализе и «философии жизни»), послужив появлению принципиально новых, междисциплинарных научных направлений: социобиологии (Э.Уилсон, Р.Триверс, Р.Александер, Д.Бэреш, М.Бигон, А.Ноймар, И.Павлов), этологии (И. Жоффруа Сент-Илер, У.Уиллер, У.Крэг, К.Лоренц, Ю.Одум, Н.Тинберген, Б.Скиннер, Р.Докинз, Г.Правоторов, Т.Гороховская, В.Дольник, Р.Риклефс, М.Малышев, С.Миронин) и биополитики (Л. Колдуэлл, А. Сомит, Т. Торсон, Т. Виджел, С. Петерсон, Р. Мастере, П. Корнинг, В. Эндерсон, X. Флор, В. Теннесманн, П. Майер, В. Фалгер, Ван дер Деенен, А. Влавианос-Арванитис,

A.Олескин, А.Зуб), основной целью которых было выявление биотического происхождения социальных моделей функционирования людей и истоков их конфронтации с многочисленными природными прототипами.

Вообще следует отметить, что мыслители XX века, «имея на руках» необычайно специфический социальный материал, необычайно продуктивно «поработали» с проблемой отчуждения. Нельзя не упомянуть вклад как собственно психоаналитической школы, представленной З.Фрейдом, К.Г.Юнгом,

B.Райхом, А.Адлером, О.Ранком, так и заслуги более поздних ее теоретико-практических реминисценций (К.Хорни, Л.Бинсвангер, К.Рождерс, Ж.Лакан, К.Лоренц, В.Франкл, Д.Рисмен). Совершенно ясно, что без введения категории «бессознательное» в исследования процессов индивидуального и социального отчуждения, вряд ли можно было бы ожидать их адекватного научного осмысления. Так изученные и описанные З.Фрейдом и К.Г.Юнгом принципы и механизмы развития сознания и культуры, обозначенные понятиями «вытеснение», «сублимация», «проекция», «перенос», «трансфер», «садомазохизм», «нарциссизм», «либидо», «сверх-Я», «архетип», «имагинативность» и т.д., были напрямую связаны с выявленным бессознательным характером детерминации индивидуального и социального бытия. Поэтому социально-философское переосмысление идейно-теоретических новаций психоанализа представляется автору крайне необходимым для осуществления цели данной работы.

Следующий этап в исследовании заявленной проблемы представлен корпусом идей, разрабатываемых в рамках экзистенциального направления западной философии (Ж.-П.Сартр, А.Камю, М.Мерло-Понти, М.Хайдеггер, Х.Ортега-и-Гассет, П.Тиллих, Х.Ф.Моро, Г.Марсель, С.Кьеркегор, Р.Гароди), которому в контексте осмысления индивидуальных и социальных трагедий XX века удалось актуализировать проблему отчуждения социального бытия в фундаментальной дихотомии «Я»-«Другой».

Чрезвычайно продуктивно исследовались процессы отчуждения в рамках неомарксизма и Франкфуртской школы (Т.Адорно, А.Арендт, Г.Маркузе, М.Хоркхаймер, Э.Фромм, Ю.Хабермас, Э.Морен, Э.Блох, Л.Альтюссер, А.Мальро, К.Касториадис, Ж.Кальвез, А.Лефевр, П.Навиль, Ф.Джеймисон). Этим ученым удалось сконцентрировать внимание философской и гуманитарной общественности на причинах и механизмах трансформации промышленной цивилизации Запада после Второй Мировой войны, обусловившей становление модели «общества потребления» как пространства отчужденного массового функционирования индивидов. Отдельный пласт изучения отчуждения был связан с исследованиями Д.Лукачем специфической природы товарного фетишизма. Особенностям трансформаций западного общества в условиях господства отчуждения посвящены работы философов-структуралистов (М.Фуко, Ж.Лакан, К.Леви-Стросс, Р.Барт) и постмодернистов (Ж.Бодрийяр, Ж.Лиотар, Э.Гидденс, Г.Дебор, Ж.Делез, С.Жижек, М.Кастельс, Н.Луман). Многие философские и социокультурные аспекты отчуждения находят свое отражение в .трудах отечественных обществоведов, представляющих различные области гуманитарного знания (Г.Дилигенского, С.Безклубенко, Р.Зимовца, А.Горак, Е.Головахи, Н.Паниной, Е.Плимака, К.Любутина, Ю.Синеокой, Б.Кагарлицкого, И.Бесковой, В.Большакова, Н.Хамитова, И.Жеребкиной, В.Горозия, Н.Грякалова).

Анализу массовых форм отчужденного функционирования современного общества посвящены работы Х.Ортега-и-Гассета, Э.Канетти, Г.Маркузе, Дж.Оруэлла, С.Московичи, Г.Тарда, Г.Лебона, С.Сигеле, В.Вундта, И.Фетчера, П.Рикёра, М.Вебера, В.Алвина, Л.Войтовского, Б.Грушина, В.Одайника, Д.Ольшанского, Г.Почепцова, В.Семенова, М.Найдорфа, Л.Леви-Брюля, М.Мосса, А.Зиновьева, Б.Маркова, В.Руднева. Теоретическое обобщение фило-софско-исторических парадигм цивилизационного развития человечества нашло последовательное отображение в работах А.Тойнби, К.Ясперса, Л.Февра, Ж.Сореля, Р.Дж.Коллингвуда, О.Шпенглера, Ф.Ницше, Л.Карсавина, Н.Бердяева, Т.Парсонса, Й.Хейзинги, А.Вебера, К.Манхейма, Д.Белла, О.Тоффлера, Дж.Гэлбрейта, В.Иноземцева, Э.Морена, С.Платонова,

A.Богданова и А.Панарина. В то же время, исследованию футурологических перспектив массовой цивилизации посвящены уникальные и продуктивные разработки представителей «Римского клуба» А.Печчеи, Д.Медоуза, М.Месаровича, Э.Пестеля, Э.Ласло, Дж.Боткина, М.Гернье, Б.Гаврилишина, Г.Кана.

Обусловленный предметом диссертационного исследования интерес к природе механизмов бессознательной массовизации общества закономерно приводит автора к анализу проблем осуществления личности в ее антагонистическом взаимодействии с отчужденными социальными институтами. Его различные аспекты наиболее ярко освещены в работах М.Штирнера, Э.Дюркгейма, Л.Дюмона, А.Маслоу, К.Лоренца, А.Камю, А.Глюксмана,

B.Франкла, А.Блоха, А.Москаленко, В. Сержантова, Р.Гарифуллина, А.Ивина.

Нельзя не упомянуть и целую традицию исследования социологии и психологии массового поведения, фактически конституирующего коммуникативный профиль современного массового общества (Г.Тард, З.Фрейд, С.Сигеле, ВВундт, Ф.Бродель, С.Московичи, Г.Лебон, М.Рукетт, О.Кабанес, Л.Насс, А.Фулье). Изучение генезиса и специфики трансформаций медийных и рекламных способов презентации «общества потребления» составили предмет анализа Т.Гринберга, А.Дейяна, Г.Картера, Д.Огилви, Р.Отта, Р.Ривза, Дж.Сивулки, Р.Харриса, Ж.Бодрийара, Р.Барта, И.Викентьева, В.Зазыкина, В.Ученовой, Л.Федотовой, Г.Почепцова, А.Ульяновского. На их основе автором был выдвинут ряд гипотез о характере возникновения и воздействия рекламных технологий как способов бессознательной потребительской социализации индивидов в современном массовом обществе.

Модели социальной коммуникации массового общества неизменно предполагают более или менее жесткую дихотомию элиты и массы, граждан и бюрократии, технократии и гражданского общества (Г.Моска, В.Парето, Г.Зим-мель, М.Вебер, К.Манхейм, Т.Веблен, Т.Дай, В.Зомбарт, Э.Гидденс, М.Парен-ти, Дж.Гэлбрейт, Дж.Миллс, Л.Мизес, Н.Виннер, Л.Мамфорд, М.Восленский, Л.Питер, С.Паркинсон, Г.Дилберт). Кроме того, перспективы преодоления бессознательного отчуждения, очерчены социокультурными аспектами становления и развития сознания, представленными в творческом наследии М.Мамардашвили, А.Пятигорского, А.Лосева, А.Богданова, А.Зиновьева, М.Лифшица, Э.Ильенкова, С.Кара-Мурзы, А.Лобка, В.Кемерова, Л.Левчук, П.Гуревича, Г.Осипова, А.Дворкина.

Очень плодотворным для данного исследования явилось привлечение идей институциональной школы в западной социологии (Д.Милля, Т.Веблена, Э.Дюркгейма, Дж.Липсета, М.Дюверже, Л.Дюмона, Дж.Миллса, П.Бурдье, П.Бергера, П.Друкера, П.Сорокина, Р.Пайпса, Э.Геллнера, Дж.Ролза, Т.Лукмана, П.Козловски, Дж.Батлера). Следует отметить, что указанные исследователи исходили из посылок о рациональном происхождении институциональной практики и ее социальных проявлений в форме моделей поведения, привычек, традиций и стереотипов, с чем, безусловно, согласиться нельзя. Однако творческая интерпретация корпуса идей институциалистов значительно помогает автору в обосновании способов социального «бытия» бессознательного отчуждения в массовом обществе и обеспечении его фактологической базы.

В то же время, авторские исследования особенностей отчужденной социальной коммуникации институтов массового общества непосредственно связаны также и с изучением специфики формирования и последующей социализации широкого пласта индивидуальных девиаций, имеющих исключительно бессознательные истоки. В связи с этим, автором привлекается целый пласт социально-философских, политологических, социологических, социально-психологических и юридических источников, анализ которых позволяет выявить причины появления индивидуальных поведенческих девиаций и сценарии их законодательного оформления в виде преступлений. А также роль этих моделей социальной коммуникации в формировании и эволюции институционального облика современного массового общества (Ч.Беккариа, Э.Кречмер,

A.Савинио, У.Шелдон, Ч.Ломброзо, М.Ротбард, И.Карпец, Э.Дюркгейм, Н.Кристи, В.Рейсмен, Р.Барт, З.Фрейд, Э.Фромм, М.Фуко, Г.Тард, Р.Мертон, Т.Селли, Г.Беккер, Э.Шур, Р.Дарендорф, Г.Зиммель, Л.Козер, Ю.Клейберг, Р.Бэрон, А.Бандура, А.Гюттенбюль, Д.Ричардсон, Б.Левин, К.Лукас, Г.Сейген, ЭШнейдман, Ю. Антонян, В.Кудрявцев, С.Ольков, Я. Гилинский, М.Еникеев,

B.Эминов).

Наличная философская, психологическая, социологическая и юридическая литература предоставляет возможности изучения феномена отчуждения не только в контексте бессознательной детерминации индивидуальной и социальной жизни, но и в определении присущих цивилизации способов его институционального оформления и презентации. Круг перечисленных научных школ и направлений позволяет лишь плодотворно очертить исследовательское поле, которое может быть полноценно освоено в данной работе только на основании авторской методологии исследования процессов социализации бессознательного отчуждения в массовом обществе.

Цель и задачи исследования.

Цель данного диссертационной работы заключается в определении механизмов социализации бессознательного отчуждения в институтах массового общества.

В соответствии с обозначенной целью формулируются следующие исследовательские задачи:

1. выявить природу отчуждения как бессознательного способа социализации архетипической сущности человека в ходе становления массового общества;

2. обосновать диалектику способов производства как хронологию форм бессознательного отчуждения в массовом обществе;

3. рассмотреть принципы формирования трофической регламентации как бессознательной, коммуникативной основы социальных иерархий в глобальном и глокальном контекстах массового общества;

4. выявить механизм бессознательного отчуждения родовой сущности человека в конкуренции властных моделей трансформации массового общества;

5. показать особенности этатизации отчужденных бессознательных представлений индивида как апогея формализации его архетипической сущности в массовом обществе;

6. обнаружить архетипические предпосылки образования веры и механизмы их социальной трансформации;

7. выявить бессознательный, товарно-пропагандистский характер производства и массового потребления информации в контексте социальных технологий рекламы и РЫ;

8. очертить механизмы массового производства индивидуальных девиаций как технологий социального сопровождения бессознательного отчуждения.

Объектом исследования выступают процессы бессознательной детерминации отчужденных социальных отношений в массовом обществе.

Предметом исследования является социализация бессознательного отчуждения в институтах массового общества.

Методологическая основа работы определяется целями и задачами исследования, характером его объекта и предмета, обусловленным междисципли-нарностью социально-философской проблемы, адекватно анализируемой лишь в контексте взаимодействия философских, социологических, психологических, политико-юридических, биолого-этологических, адвертологических областей знания, совокупно презентующих управленческое пространство современного массового общества. Основой авторских исследований является комплимен-тарность диалектического метода исследования процессов становления общественного производства как материального фундамента формирования социальных институтов (К.Маркс, Ф.Энгельс) и архетипической феноменологии процессов бессознательной детерминации социокультурной реальности (К.Г.Юнг). Дополнительный методологический ресурс для диссертации содержится в методах анализа социальной действительности, изложенных в рамках:

- герменевтического подхода как способа социально-философской интерпретации институциональных контекстов массового общества;

- концепции институционального анализа социального пространства в границах социологических теорий Т.Веблена, Э.Дюркгейма, Д.Милля, П.Бергера, Т.Лукмана;

- теоретико-методологических новаций фрейдомарксизма, неомарксизма и Франкфуртской школы Г.Маркузе, Э.Фромма, Т.Адорно, А.Грамши, К.Мангейма и Л.Альтюссера, Ф.Джеймисона;

- школы структурно-функционального анализа социальных процессов (Т.Парсонс, Р.Мертон);

- методологических посылок Д.Лукача в анализе товарного фетишизма;

- концепций коллективных и социальных представлений Л.Леви-Брюля и С.Московичи;

- социобиологических и этологических исследований природных форм социальных отношений (И.Павлов, Э.Уилсон, К.Лоренц, Ю.Одум, Н.Тинберген, Б.Скиннер, Р.Докинз, Р.Риклефс);

- постмодернистских исследовательских «метафор» (ризома, корень, дерево, скриптор, след, новояз), деконструирующих традиционные формы научного познания социальной действительности, в том числе, и массового общества (Ж.Делёз, Ф.Гваттари, Ж.Бодрийяр, Ж.Деррида, М.Фуко, Дж.Оруэлл).

В диссертации применяется историко-этимологический метод, реконст- , руирующий первичные смыслы ключевых понятий исследования (М.Фасмер, В.Виноградов, А.Преображенский, Н.Шанский). В дальнейшем осуществляется анализ бессознательных контекстов их корпоративной трансформации в терминологическом пространстве отчужденной массовой коммуникации.

Научная новизна предложенной диссертационной работы состоит в , построении теоретической модели анализа процессов становления массового общества, выражающихся в формировании исторически преходящих способов производства бессознательного отчуждения сознания и деятельности. Они эволюционируют от преимущественно индивидуальных моделей освоения опыта предков к его оформлению в институтах как социально-значимых способах ретрансляции отчужденных социальных отношений. При этом индивидуальный стиль освоения мира консервируется в стандартизированных матрицах производственно-корпоративной коммуникации, нормирующей и иерархизирующей отчуждаемое пространство родовой деятельности, сознания и поколенческого опыта. Подобное расслоение общества, несмотря на его искусственный характер, воспроизводит бессознательные принципы организации природных сообществ. Однако они, приобретая институциональный статус, экстенсивно воспроизводят себя не в пространстве массы или элиты, а прирастают за счет увеличения доли «среднего слоя». При этом, не будучи непосредственным производителем, он получает возможности практически бесконтрольного оперирования всем делегированным ему властью отчужденным социальным пространством. Стратегическое для социальной иерархии положение «среднего слоя» обеспечивается функцией неформальной и легитимной конвертации индивидуальных содержаний деятельности и сознания в пригодные для управления исторические формы их социализации. Такая отчужденная «логика» воспроизводится в любом институциональном анклаве массового общества, что обусловливает эскалацию процессов атомизации всего доступного социального пространства. При этом, сакрализация, этатизация и неизбежная, в конечном итоге, виртуализация процедур бессознательного отчуждения являются исторически сменяющими друг друга формами управления массовым обществом.

Основные элементы новизны данного исследования представлены в ряде положений, выносимых на защиту:

1) массовое общество является закономерным этапом развития любых социальных систем, основанных на локализации, унификации, текущей формализации и последующей институализации принципов бессознательного отчуждения индивида от природы и архетипических способов образования его сознания и деятельности;

2) деятельность индивида социализируется в частных, трудовых формах господства над природой и системе бессознательного отчуждения как основном производственном отношении массового общества;

3) социальный институт является исторически сложившимся способом формализации деятельности, закрепляющей результаты бессознательной управленческой делимитации пространства социальных отношений, которое, по мере его социализации, все более тяготеет к симуляции архетипических содержаний человеческого сознания;

4) история выступает официальной хронологией производства бессознательного отчуждения и выражается в структурировании, препарировании, адаптации социальных фактов, презентующих различные модели управления массовым обществом;

5) фундамент виртуализации управления массовым обществом составляет формализация и имитация, как принципов функционирования биотических систем, так и символичности внутривидовых и межвидовых отношений;

6) в основе государственной технологии управления массовым обществом лежит трансфер биотических принципов организации межвидового взаимодействия, заимствованный у кочевой модели власти оседлыми сообществами;

7) производство и сервировка «средним классом» инфраструктуры бессознательных потребностей индивидов и социальных институтов выступает основой гражданского мира и социального согласия в массовом обществе;

8) стремление компенсировать процессы виртуализации массового общества интенсификацией потребления материальных ресурсов все еще позволяет власти достоверно имитировать динамику и институциональную эффективность государства;

9) социальный индивид, с типичным уровнем социализации и усредненными профессиональными способностями, выступает элементарным продуктом предельной институциональной поляризации бессознательного отчуждения в массовом обществе, основной субстанцией и функциональным проводником технологии товарного «бытия» власти;

10) государство предстает формой иерархического функционирования массового общества, «персоной» социальной организации, воспроизводящей систему легитимации бессознательного отчуждения в стереотипах справедливости, закона, порядка и безопасности;

11) изначальная девиантность индивида является причиной производства властью маргинальных социальных институтов, агентов ее коммуникации с массовым обществом, осуществляющих первичную «сублимацию» спектра проявлений человеческой природы в формы имитации социального порядка;

12) бюрократизация управления в массовом обществе вызвала качественную оптимизацию корпоративного партнерства, спровоцировавшего бессознательную институализацию маргинальных, «теневых» социальных групп, а также делимитацию официальной и неофициальных сфер ответственности в форме традиционных конвенций;

13) практика монотеизации бессознательного отчуждения выступает одной из идеологических платформ легитимации корпоративного партнерства и ведущим сценарием сакрализации институциональных конвенций в массовом обществе;

14) современный уровень динамизма власти в массовом обществе связывается с господством медийных средств коммуникации, призванных виртуа-лизировать наличный арсенал корпоративных технологий управления бессознательными отчужденными представлениями социальных индивидов;

15) вектор виртуальной модернизации массового общества представлен в стереотипе «общества потребления» — «идеологической» совокупности атрибутов производственно-институционального, бессознательного функционирования социальных индивидов, реализуемого в потреблении «сублимированных», товарно-сервильных форм бессознательного отчуждения;

16) дальнейшее конституирование виртуального «бытия» власти в массовом обществе оформляет социального индивида-потребителя как основную институциональную субстанцию и ее функционального проводника, редуцирует экзистенциалы человека, вплоть до смерти, к ряду нормативных модификаций способа производства бессознательного отчуждения.

Теоретическая и практическая значимость работы состоит в возможности, опираясь на проведенный в диссертационном исследовании анализ механизмов социализации бессознательного отчуждения в современном массовом обществе, очертить перспективы его трансформации в гражданское общество как социальное пространство, свободное от корпоративно лоббируемых вековых «традиций» бессознательного социального отчуждения индивида и общества. Следует отметить актуальность социально-философского анализа современных форм социализации бессознательного отчуждения в институтах массового общества, убедительно доказывающей возможность применения результатов проведенного исследования в политике, юриспруденции, практике государственного и партийного строительства, педагогических и образовательных технологиях, социальном менеджменте, социологии и психологии, а также в сфере культуры, массовых коммуникаций и РЫ. Выводы диссертационной работы могут быть использованы для активизации инновационных исследований в различных областях гуманитарного знания, что послужит основой совершенствования идеологической модели и конкретных социальных технологий реформирования и развития государства. Материалы диссертации могут служить основой для разработки базовых и дополнительных специальных курсов по философии, праву, менеджменту, культурологии, психологии, педагогике, этике и этологии.

Апробация диссертационного исследования.

Основные теоретические положения и выводы диссертации нашли отра- . жение в материалах международных, всероссийских и региональных научных и научно-практических конференций: человековедческие философские чтения «Гуманизм. Человек. Нравственность» (11.1996, Дрогобыч); «Духовная культура будущего учителя» (04.1996, Луганск); «Гимназия на переломе столетий» (04.1998, Киев); «Глобальные проблемы человечества на рубеже 3 тысячелетия» (11.1999, Киев); «На рубеже тысячелетий: христианство как феномен культуры» (05.2000, Киев); IV Шпетовские чтения «Творческое наследие Г.Г.Шпета в контексте философских проблем формирования историко-культурного сознания: междисциплинарный аспект» (11.2002, Томск); «Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы» (12.2002, Санкт-Петербург); «Бренное и вечное: Прошлое в настоящем и будущем философии и культуры»

10.2003, В.Новгород); «Гендерные ценности и самоактуализация личности и малых групп в XXI веке» (03.2004, Кострома); «Междисциплинарный уровень интеграции современных научных исследований» (08.2004, Анталия); «Бренное и вечное: образы мифа в пространствах современного мира (09.2004, В.Новгород); «Проблемы модернизации общества в зеркале философии (09.2004, Мурманск); «Электронная культура и новые гуманитарные технологии XXI века» (10.2004, Москва); «Культурология в контексте гуманитарного мышления» (10.2004, Саранск); «Образование в пространстве культуры» (11.2004, Москва); «Бренное и вечное: политические и социокультурные сценарии современного мифа» (10.2005, В .Новгород); «Бренное и вечное: символические парадигмы модернизации культурного пространства» (10.2006, В.Новгород); «Конструирование человека: системы и модели» (06.2007, Томск); «Бренное и вечное: социально-мифологические и политософские измерения идеологии в "массовых обществах"» (10.2007, В .Новгород); «Советская культура: опыт и перспективы изучения (06.2008, В.Новгород); «Бренное и вечное: социальные ритуалы в мифологизированном пространстве современного мира» (10.2008, В.Новгород); «Актуальные проблемы гуманитарных наук» (04.2009, Томск); «Социогуманитарные науки в трансформирующемся обществе» (05.2009, Липецк); «Современная молодежь и проблема жизненных ценностей: философские и этико-культурологические измерения» (04.2010, Киев).

Кроме того, методологические основы диссертации апробировались в исследованиях, отмеченных дипломами Первого и Второго Всеукраинских конкурсов на лучшие студенческие и аспирантские работы в области общественных наук: 1996 г. - «Тоталитарный миф как ответ на кризис культуры» (1 п.л.); 1997 г. - «Новая общественная парадигма: от мифа к сознательному действию» (1 п.л.); 1998 г. — «Бессознательные детерминанты процесса освоения и конструирования социальных отношений» (1 п.л.).

Также наиболее важные положения исследования использовались в педагогической практике диссертанта в курсах культурологии, религиоведения и эстетики (1997-2000) и обсуждались на заседаниях кафедры философии в КГЛУ (Киев). Материалы научной работы составили основу лекционного курса по этике в НПУ им. Н.П.Драгоманова (2000, Киев). Ключевые положения диссертации легли в основу авторских учебных курсов для специалистов и магистрантов философского факультета НовГУ: «Массовое общество», «Диалектика социального идеала», «Религия и власть: институциональные аспекты коммуникации», «Институциональные сепарации духа в "массовом обществе"», «Вера и верования в "массовом обществе"», «Философские аспекты этологии» (20012010 гг.).

Промежуточные результаты исследования были отмечены поощрительными премиями на проходивших в 2008-2009 г. конкурсах учебно-методических комплексов по авторскому курсу «Диалектика социального идеала» и курсу «Политология» НовГУ. По итогам научной и учебно-методической деятельности в 2010 г. соискатель награжден дипломом за победу в конкурсе индивидуального рейтинга профессорско-преподавательского состава НовГУ в номинации «Доценты» (В.Новгород). Основные положения диссертации также были апробированы при выполнении научных исследований в проектах «Молодые преподаватели российских регионов» (Институт Открытое Общество. Фонд Содействия, 2002, # Н8А216) и «Проблема индивидуального и социального измерения феноменологии архетипа» при финансовой поддержке РГНФ (проект № 03-03-00348а, 2003-2005 гг.). Ряд положений диссертации обсуждался в ходе серии заседаний центра «Стратегия» по теме: «Политософия как жиз-нетворчество» (2006-2010 гг., Москва), а также в рамках мероприятий межвузовского клуба «Зуб мудрости», организованного МУМом (2006-2010 гг., Москва).

Исследовательская концепция работы и отдельные ее методологические моменты стали основой авторской концепции Всероссийской научной конференции «Бренное и вечное» (2004-2010 гг.), посвященной всесторонней разработке проблем мифа и мифомышления в институтах массового общества; а также организованного соискателем, при поддержке администрации НовГУ, философско-культурологического альманаха «Берестень» (2008-2010 гг.). Материалы и выводы исследования стали основой для проведения квалифицированной экспертизы и оппонирования 5 кандидатских диссертаций, относящихся к проблематике работы (2005-2008 гг.). Результаты исследования нашли своё отражение в опубликованных работах общим объёмом 160,1 пл., в том числе выполненных единолично 123,2 пл., из которых 119,3 пл. непосредственно относятся к теме диссертации. Основные выводы работы представлены в серии статей в ведущих научных журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ для публикации основных научных результатов диссертаций (общим объемом 5,5 пл.), и на украинском языке в профильных изданиях, рекомендованных ВАК Украины (общим объемом 4,1 пл.).

Структура диссертационного исследования отображает его характер, цель, обусловлена логикой изложения и состоит из вступления, четырех глав, 17 параграфов, заключения и списка использованной литературы.

Похожие диссертационные работы по специальности «Социальная философия», 09.00.11 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Некита, Андрей Григорьевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги диссертационного исследования, автор хотел обратить внимание на наиболее значимые моменты, которые характеризуют особенности и перспективы политической модернизации моделей современного массового общества в контексте становления бессознательных форм отчуждения как технологий социализации природы человека.

Во-первых, на основании зафиксированной в диссертации тенденции к трансформации деятельностного и производственного принципа в контексте становления массовых форм социальной коммуникации можно утверждать, что со временем этот принцип будет значительно виртуализироваться, приобретая все более искусственный и конструктивистский характер. Индикатором подобных процессов уже сегодня являются новации в сфере информационных технологий. Именно они позволяют обнаружить постепенное замещение множества контекстов индивидуальных и социальных отношений реестрами отчужденных коммуникативных и технологических процессов. Новые социальные перспективы вполне могут выстраиваться в соответствии с архетипической диалектикой сознания, что позволит сохранить преемственность прошлых достижений человечества и более или менее органично вписать их в контексты бурно изменяющегося мира.

Во-вторых, неотъемлемым признаком будущей социальной палитры мира станет усиление роли медийных субъектов коммуникации, и в том числе «среднего класса» как гаранта сохранения социальной стабильности. Однако специфика функционирования этой- социальной группы уже сегодня провоцирует размышления о ее стремлении не просто атомизироваться в институционально-иерархическом контексте современного общества, но и установить достаточно жесткий контроль не столько над формальными горизонтальными и вертикальными социальными связями, сколько над всей исторически формировавшейся системой взаимоотношений массы и власти. Более того, «средний класс» стремится полностью вытеснить в социальную «Тень» традиционную диалектику

462 элиты и массы, с тем, чтобы стать единственной, виртуальной референтной группой, «приватизировавшей» право персонифицировать все человечество как в историческом, так и в логическом контекстах. Подобная перспектива обнаруживается уже на примере технологии стратификации социального пространства по принципу «пищевой пирамиды». Однако, если в природе эта детерминация обусловлена спецификой витальных процессов и соотносимых с ними законов развития экосистем, то идеология «среднего класса» атрибутирует все природ-но-рядоположенные субъекты отчужденных социальных отношений исключительно в зависимости от возможности участвовать в распределении социально-трофических дивидендов. Именно поэтому биотически-идентичные человеческие организмы бессознательно маркируются только в соответствии с их местом в отчужденной социально-трофической пирамиде (детрит, продуценты и консументы), формируя новый профиль социальной структуры массового общества.

В-третьих, монополизация идеологии «среднего класса» способна окончательно девальвировать роль традиционных (бессознательных) моделей социальной организации, в рамках которых продуктивное взаимодействие как официальных, так и "неофициальных способов ее регламентации обеспечивало становление и; смену цивилизаций: Вместе с тем, разнообразие и, жизнеспособность элементов общества.(групп, классов, институтов и др.) проистекает только из многообразия человеческой природы как исходного, архетипического условия поддержания социальной стабильности и гармонии: В то же время, угроза демократического тоталитаризма «среднего слоя» способна в корне изменить модель социальных отношений и, стать управленческой основой процессов повсеместной массовизации индивидов и среды их обитания. Это может неминуемо обернуться эскалацией агрессивности внутри самого «политического тела», всеобщей маргинализацией общества и криминализацией системы управления. В силу этого, закон, как всеобщий регулятор социальных отношений, будет все более партикуляризироваться, окончательно утрачивая как свою символическую, так и коммунитарную миссию.

463

В-четвертых, цивилизация, несмотря на все трагические повороты в ее истории, тем не менее, преуспела в создании технологических возможностей раскрытия тайн материи и духа, Земли и Космоса (пусть даже и расчлененных в рамках научных теорий), а также технических средств утверждения господства над ними. Потому осуществленный во второй половине XX века исторический выход человечества за пределы собственной планеты может знаменовать новый этап в открытии законов бытия и сознания, а может и означать всего лишь возможность реализации маниакального стремления к расширению пространства трофических (сырьевых) притязаний цивилизации, оснащенных арсеналом частных амбиций, ценностей, кодексов и стереотипов, создающих все предпосылки корпоративной аннигиляции глобального и глокального.

В-пятых, на фоне эскалации корпоративной конкуренции и традиционный религиозный контекст массовых представлений приобретает принципиально иную тональность. Мировые религии, будучи идеологической основой и символическим пространством создания единого образа человечества, и выполняя, таким образом, архетипическую миссию, столкнутся с необходимостью адаптации фундаментализма к локальным и корпоративным приоритетам, са-крализированный сервис которых способен принципиально трансформировать реальность духовных и религиозных практик. В итоге, современная цивилизация как мир, созданный «по образу и подобию», вполне наглядно может модернизироваться в пространство товарно-потребительской сакрализации корпоративных идолов, активно эксплуатирующее чувственность человека всем массивом образного и жанрового потенциала искусства. Поэтому, человечество рискует оказаться перед реальностью, в которой различные типы социального производства закономерно окажутся вытесненными медийной реинкарнацией наиболее эффективной, в данном контексте, модели социальной коммуникации, о которой прозорливо предупреждал человечество Н.Бердяев1. Действительно, именно средневековый тип социализации бессознательного отчуждения, «освобожденный» технологиями производства искусственной пищи от исключитель

1 Бердяев Н. Смысл творчества. Сб. М.: Фолио, ACT, 2002. 688 с.

464 но агарной детерминации, может оказаться, в условиях наступления техногенной цивилизации, наиболее продуктивным способом консервации обыватель-ско-бессознательного, инстинктивного отношения человека к миру и к самому себе.

В-шестых, подобная социальная стратегия в условиях господства массовых форм коммуникации, по сути, является единственной экзистенциальной нишей для ничтожно малой реализации архетипической сущности человека. Однако исключительная привнесенность и искусственность такой управленческой модели оборачивается эрозией и полным крахом мира повседневности человека, замещаемого рекламно-обывательской сюжетикой непрерывно мимикрирующих товарных мифов. Поскольку их единственным «героем-созидателем» выступает массовый потребитель, с усредненным уровнем материальных и духовных амбиций, то в итоге именно «человек без свойств» 1 выступает ведущей управленческой абстракцией массового общества, которая, хотя и оказывается учтенной, но всего лишь номинальной, соматической единицей социального пребывания той или иной потребности власти.

В-седьмых, обнаруженные автором бессознательные тенденции могут привести к непоправимому искажению демократического профиля современного общества и постепенной его инволюции в более архаичные формы социальных отношений. Возникая и развиваясь на основе бессознательного страха по поводу одной только возможности утраты цивилизованных способов удовлетворения первичных потребностей масс людей, они могут наиболее эффективно регулироваться лишь с помощью эскалации силы или угрозы ее применения. Практика показала, что подобная управленческая модель наиболее продуктивно «обкатывается» как раз в тесном взаимодействии упреждающих актов корпоративного «террора» и «традиционно» запаздывающих властных мер укрепления безопасности как единственной формы бессознательного воспроизводства социального порядка. Потому перспективы совершенствования управленческого

1 Достоевский Ф.М. Записки из подполья // Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в 12 тт. М.: Правда, 1982. Т.2. С.419. механизма подобными социальными образованиями могут сконцентрироваться вокруг модернизации системы психофизического принуждения, основанного на внедрении инновационных технологий идеологического манипулирования массовым обществом. В таком случае единственно востребованными видами социального производства как могут оказаться управление и досуг как сублиматы деятельности и сознания.

Список литературы диссертационного исследования доктор философских наук Некита, Андрей Григорьевич, 2010 год

1. Авторханов, А. Технология власти Текст. / А. Авторханов. М.: Слово Центр, Новый мир, 1991. - 638 с.

2. Абанкина, Т. Экономика желаний в современной «цивилизации досуга» Электронный ресурс. / Т. Абанкина. Режим доступа: http://www.strana-oz.ru/7nu-гшё=25&агйс-1е=1101.

3. Агрессивный маркетинг или партизанская война в малом бизнесе Текст. Самара : Самарский дом печати, 1992. - 279 с.

4. Адаир, Д. Психология власти Текст. / Д. Адаир. М.: Эксмо, 2004. - 320 с.

5. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии Текст. / А.Адлер ; пер. с нем. М.: Фонд «За экономическую грамотность», 1995. - 296 с.

6. Адорно, Т. В. Негативная диалектика Текст. / Т. В. Адорно. М. : Научный мир, 2003. - 374 с.

7. Адорно, Т. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты Текст. / Т.Адорно, М.Хоркхаймер ; пер.с нем. М. Кузнецова. М. : Медиум ; СПб. : Ювента, 1997. .-312 с.

8. Адорно, Т. Исследование авторитарной личности Текст. / Т. Адорно. — М., 2001.-416 с.

9. Александер, Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности и до наших дней Текст. / Ф.Александер, Ш.Селесник ; пер. с англ. М. : Прогресс-Культура, Яхтсмен, 1995. - 608 с.

10. Ю.Альтюссер, Л. Просто ли быть марксистом в философии Текст. / Л.Альтюссер // Философские науки. -1990. -№ 7. С. 82-94.

11. П.Андерсон, П. Размышления о западном марксизме: На путях исторического материализма Текст. / П. Андерсон. М., 1991. - 267 с.

12. Антология мировой политической мысли Текст. В 5 т. -М.: Мысль, 1997.

13. Антонин, Ю.М. Психология преступника и расследования преступлений Текст. / Ю.М. Антонян, М.И.Еникеев, В.Е.Эминов. -М.: Юрист, 1996. 336 с.

14. Апинян, T. A. Сущностно-универсальное определение игры: феноменология фантома Текст. / Т. А. Апинян // Вопр. философии. 2008. - № 2. - С. 58-73.

15. Араб-Оглы Э.А. В лабиринте пророчеств. Социальное прогнозирование и идеологическая борьба Электронный ресурс. / Э. А. Араб-Оглы. Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/l43967/read.

16. Араб-Оглы, Э. А. Обозримое будущее: Социальные последствия НТР: Год 2000 Текст. / Э. А. Араб-Оглы. М. : Мысль, 1986. - 204 с.

17. Арендт, X. Истоки тоталитаризма Текст. / X. Арендт. М. : ЦентроКом, 1996. -672 с.

18. Арендт, X. Vita Activa или о деятельной жизни Текст. / X. Арендт. СПб. : Алетейя, 2000.-437 с.

19. Арон, Р. Мнимый марксизм Текст. / Р. Арон ; пер. с франц. М. : Прогресс, 1993.-384 с.

20. Аронсон, Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию Текст. / Э. Аронсон. -М. : Аспект Пресс, 1998. 517 с.

21. Аронсон, Э. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения повседневное использование и злоупотребление Текст. / Э. Аронсон, Э. Пратканис. СПб., 2002. - 384 с.

22. Афоризмы Текст. Минск : Литература, 1998. - 832 с.

23. Ашин, Г.К. Современные теории элит: Критический очерк Текст. / Г. К. Ашин. -М. : Международные отношения, 1985.-256 с.

24. Ашин, Г.К. Элитология. Становление. Основные направления Текст. / Г. К. Ашин. М. : МГИМО(У) МИД РФ, 1996. - 108 с.

25. Байндер, Г. Бизнес по науке. Чему менеджерам стоит научиться у биотехнологов Текст. /Г.Байндер, Ф.Бэше. -М. : Манн, Иванов и Фербер, 2008.-272 с.

26. Баксанский, O.E. Современный когнитивный подход к категории «образ мира» Текст. / О.Е.Баксанкий, Е.Н.Кучер // Вопр. филос. 2003. - №8.

27. Барт, Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика Текст. / Р. Барт. М. Прогресс, 1994.-616 с.

28. Барт, Р. Мифологии Текст. / Р. Барт. М. : Издательство имени Сабашниковых, 1996.-314 с.

29. Батай, Ж. Внутренний опыт Текст. / Ж.Батай ; пер. с франц., послесл. и комм. С.Л. Фокина. СПб.: Axioma / МИФРИЛ, 1997. - 337 с.

30. Батлер, Дж. Психика власти Текст. / Дж. Батлер. СПб.: Алетейя, 2002. -168 с.

31. Безклубенко, С.Д. Сокрушение идолов Текст. / С.Д. Безклубенко. — К.: Политиздат Украины, 1989.-255 с.

32. Беккариа, Ч. О преступлениях и наказаниях Текст. / Ч.Беккариа ; сост. и пре-дисл. B.C. Овчинского. -М.: ИНФРА-М, 2004. 184 с.

33. Белая книга. Экономические реформы в России 1991-2001 Текст. / сост. С.Кара-Мурза, С.Батчиков, С.Глазьев. М.: Алгоритм, 2008. - 442 с.

34. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования Текст. / Д. Белл; пер. с англ. М.: Academia, 1999. - 956 с.

35. Бём-Баверк, О. Критика теории Маркса Текст. / О. Бём-Баверк ; сост. АВ.Куряев. -М., Челябинск : Социум, 2002.-283 с.

36. Бергер, П. Капиталистическая революция: 50 тезисов о процветании, равенстве и свободе Текст. / П. Бергер. М.: Прогресс, 1994. - 320 с.

37. Бергер, П. Социальное конструирование реальности. Трактата о социологии знания Текст. / П. Бергер, Т. Лукман. -М. : Academia-Центр; Медиум, 1995. -370 с.

38. Берд, П. Продай себя! Эффективная тактика улучшения вашего имиджа Текст. / П. Берд ; пер. с англ. Т. А. Спиваковой. Мн. : Амалфея, 1996. -208 с.

39. Бердяев, Н. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики Текст. / Н. Бердяев. -М.: Республика, 1993. -383 с.

40. Бердяев, Н. Смысл творчества. Сб. Текст. / Н.Бердяев. М. : Фолио, ACT, 2002.-688 с.

41. Бердяев, Н. Философия неравенства Текст. / Н. Бердяев. М. : ИМА-пресс, 1990.-288 с.

42. Бердяев, Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма Текст. / Н. Бердяев. М., 1990.-220 с.

43. Бердяев, H.A. Философия свободного духа Текст. / Н. Бердяев. М. : Республика, 1994.-480 с.

44. Бердяев, H.A. Философия свободы. Смысл творчества Текст. / Н: Бердяев. -М.: Правда, 1989. 607 с.

45. Бердяев, H.A. Царство Духа и царство кесаря Текст. / Н. Бердяев. М. : Республика, 1995. -383 с.

46. Бернар, В. Революция муравьев Текст. Т.1. / В.Бернар. М. : Гелиос АРВ, 2007. -416 с.

47. Бернштейн, Э. Проблемы социализма и задачи социал-демократии Текст. / Э.Бернштейн. СПб., 1891.

48. Бескова, И.А. Как возможно творческое мышление? Текст. / И.А.Бескова. М.: ИФРАН, 1993.-198 с.

49. Бестужев-Лада И.В. Альтернативная цивилизация Текст. / И. В. Бестужев-Лада. -М. : ВЛАДОС, 1998. 352 с.

50. Бибихин, В.В. Кризис антиидеологии Текст. / В.В. Бибихин // Новые тенденции в западной социальной философии. М.: Ротапринт, 1988. - С. 132-140.

51. Библия. Книги Священного Писания и Нового завета. Канонические. Текст. Объединенные библейские общества, 1992. 1224 с.

52. Бигон, М. Экология. Особи, популяции и сообщества Текст. В 2-х томах. Т.1. / М.Бигон, Дж. Харпер, К.Таунсенд. М.: Мир, 1989. - 667 с.

53. Бинсвангер, Л. Бытие-в-мире Текст. / Л.Бинсвангер. — М. : КСП+; СПб. : Ювента (при участии психологического центра «Ленато», СПб.), 1999. 300 с.

54. Биологический энциклопедический словарь / гл. ред. М. С. Гиляров ; редкол.: А.А.Баев, Г.Г.Винберг, ГА.Заварзин и др.; 2-е изд., исправл. М. : Сов. энциклопедия, 1989. - 864 с.

55. Богданов, A.A. Вопросы социализма: Работы разных лет Текст. / A.A. Богданов. -М. : Политиздат, 1990.-479 с.

56. Богданов, A.A. Тектология. Всеобщая организационная наука. Кн. 1,2. Текст. / A.A. Богданов. -М.: Экономика, 1989.

57. Бодрийар, Ж. Злой демон образов Текст. / Ж. Бодрийар // Искусство кино. -1992.-№ 10.

58. Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака Текст. / Ж. Бодрийяр. — М.: Библион Русская книга, 2003. - 272 с.

59. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального Текст. / Ж. Бодрийар. Екатеринбург: Издательство УГУ, 2000. - 21 с.

60. Бодрийяр, Ж. Горизонты культуры Текст. / Ж. Бодрийар. СПб., 1992. — 245 с.

61. Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака Текст. / Ж. Бодрийар ; пер. с фр. Д. Кралечкина ; 2-е изд., испр. и доп. М. : Библион - Русская книга, 2004.-304 с.

62. Бодрийяр, Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры Текст. / Ж. Бодрийяр ; пер. с фр., послесл. и примеч. Е. А. Самарской. М. : Республика; Культурная революция, 2006. - 269 с.

63. Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла Текст. / Ж. Бодрийяр ; пер. с фр. ЛЛюбарской, Е. Марковской; 2-е изд. М.: Добросвет, КДУ, 2006. - 258 с.

64. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть Текст. / Ж. Бодрийяр ; 2-е изд. -М.: Добросвет, КДУ, 2006. 389 с.

65. Бодрийяр, Ж. Система вещей Текст. / Ж. Бодрийяр. М. : Рудомино, 1995. -168 с.

66. Бодрийяр, Ж. О совращении Текст. / Ж. Бодрийяр // Ad Marginem' 93: Ежегодник. 1994.-С. 324—353.

67. Болылаков, В. П. Ценности культуры и время (некоторые проблемы современной теории культуры) Текст. / В. П. Большаков. Великий Новгород : НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2002. - 112 с.

68. Большой путеводитель по Библии Текст. М. : Республика, 1993. - 479 с.

69. Большой экономический словарь Текст. / под ред. А. Н. Азрилияна ; 5-е изд. доп. и перераб. -М. : Институт новой экономики, 2002. -1097 с.

70. Браун, К.Х. Критика фрейдо-марксизма Текст. / К.Х.Браун. М. : Прогресс, 1982.-270 с.

71. Бродель, Ф. Игры обмена Текст. / Ф. Бродель. М. : Наука, 1988. - 672 с.

72. Бузгалин, А.В. Анатомия бюрократизма Текст. / А. В. Бузгалин,

73. A.И.Колганов. М. : Знание, 1988. - 64 с.

74. Булгаков, С. Два Града: Исследования о природе общественных идеалов Текст. Т. 1-2. / С.Булгаков. M., 1911. - 303 с.

75. Булгаков, С. От марксизма к идеализму Текст. / С. Булгаков. СПб. : Общественная польза, 1903. - 347 с.

76. Булгаков, С. Философия хозяйства Текст. В 2 тт. /С. Булгаков. М., 1912.

77. Бурдье, П. Практический смысл Текст. / П. Бурдье. СПб. : Алетейя, 2001. -562 с.

78. Бурдье, П. Социальное пространство и символическая власть Текст. / П. Бурдье // Бурдье П. Начала. M. : Socio-Logos, 1994. - С. 181-207 .

79. Бурдье, П. Социология социального пространства Текст. / П. Бурдье ; пер. с франц. ; отв. ред. перевода Н. А. Шматко. М. : Институт экспериментальной социологии ; СПб. : Алетейя, 2005.-288 с.

80. Бутусов, В. Круговая порука мажет как копоть Электронный ресурс. /

81. B.Бутусов. Режим доступа: http://titullapa.beon.ru/5092-603-krugovaja-pomka-mazhet-kak-kopot-ja-b.zhtml.

82. Быстров, В.Ю. Человек в мире традиций Текст. / В. Ю. Быстрое ; НовГУ. -Великий Новгород, 2001. 159 с.

83. Бьюкенен, Дж. Смерть Запада Текст. / Дж. Бьюкенен. M. : АСТ, 2003. - 444 с.

84. Бэкон, Ф. Сочинения в двух томах Текст. Т.2. / сост., общая ред. и вст. статья A. JI. Субботина. -М. : Мысль, 1972. 582 с.

85. Бэрон, Р. Агрессия Текст. / Р.Бэрон, Д.Ричардсон. СПб. : Питер, 2001. - 352 с.

86. Вартанова, ЕЛ. Медиаэкономика зарубежных стран. Учебное пособие Текст. / Е.Л.Вартанова. М. : Аспект Пресс, 2003. - 335 с.

87. Вебер, А. Избранное: Кризис европейской культуры Текст. / А. Вебер — СПб. : Университетская книга, 1999. 565 с.

88. Вебер, М. Избранные произведения Текст. / М. Вебер ; пер. с нем. ; сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова ; предисл. П.П.Гайденко. М. : Прогресс, 1990. -808 с.

89. Веблен, Т. Теория праздного класса Текст. / Т. Веблен. — М. : Прогресс, 1984. -368 с.

90. Веер, М. Всеобщая история социализма и социальной борьбы Текст. / М. Веер.-М., Л., 1927.

91. Вейнингер, О. Пол и характер Текст. / О. Вейнингер. М: : Форум, 1991. -170 с.

92. Весельницкая, Е. Женщина в мужском мире Текст. У Е.Весельницкая. СПб. : Вектор, 2008.-288 с.

93. Вербер Б. Революция муравьев Текст. / Б. Вербер. М. : Гелеос, Рипол Классик, 2006. - 176 с.

94. Вечер в 2217 году Текст. / сост., авт. предисл. и коммент. В.П.Шестаков. М. : Прогресс, 1990. - 720 е.: ил. — (Утопия и антиутопия XX века):

95. Викентьев, ИЛ. Приемы рекламы и Public Relations Текст. / И.Л. Викентьев. -СПб. : Гардарика, 1998. 528 с.

96. Викторов, Э. М. Социально-эротическая свобода в идеологии фрейдо-марксизма Текст. / Э. М. Викторов // Вопр. культурологии. — 2007. № 4. - С. 15-26.

97. Винер, Н. Творец и робот Текст. / Н.Винер. М. : Прогресс, 1966. - 103 с.473

98. Винер, H. Человек управляющий Текст. / НВинер. СПб. : Питер, 2001. -288 с.

99. Винникотт, Д. Игра и реальность Текст. / Д. Винникотт. М. : Институт Общегуманитарных Исследований, 2002.-288 с.

100. Вирильо, П. Машина зрения Текст. / П. Вирильо ; пер. с фр. А. В. Шестако-вой ; под ред. В. Ю. Быстрова. СПб. : Наука, 2004. - 143 с.

101. Влавианос-Арванитис, А. Биополитика. Био-окружение. Био-силлабус Текст. / А.Влавианос-Арванитис, А.В.Олескин. Афины : Биополитическая Интернациональная Организация, 1993. -180 с.

102. Войтоловский, JI. Н. Психология масс Текст. / JI. Н. Войтоловский // Очерки коллективной психологии. В 2 ч. -М., 1923.

103. Волгин, В. П. Очерки истории социалистических идей с древности до конца XVIII в. Текст. / В. П. Волгин. М. : Наука, 1975. - 155 с.

104. Восленский, М. Номенклатура Текст. / М. Восленский. М. : Советская Россия, 1991.-624 с.

105. Всемирная история экономической мысли Текст. В 6 тт. / МГУ им. Ломоносова ; гл. редкол. В.Н.Черковец и др. -М. : Мысль, 1987.

106. Всемирная энциклопедия. Философия Текст. М. : ACT; Мн. : Харвест, Современный литератор, 2001. - 1312 с.

107. Вундт, В. Проблемы психологии народов Текст. / В. Вундт ; пер. с нем. -СПб. : Питер, 2001.-160 с.

108. Вышеславцев, Б. П. Кризис индустриальной культуры. Марксизм, неосоциализм, неолиберализм Текст. / Б. П. Вышеславцев. Нью-Йорк, 1982. - 350 с.

109. Гаджиев, К. С. Масса. Миф. Государство Текст. / К. С. Гаджиев // Вопр. философии. 2006. - № 6. - С. 3-20.

110. Гайдар, Е. Т. Государство и эволюция. Дни поражений и побед Текст. В 2-х томах. Т. 1. /Е. Т.Гайдар. М. : Евразия, 1997. - 170 с.

111. Гарифуллин, Р. Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция. Психология обмана, манипуляций, кодирования Текст. / Р. Гарифуллин. Казань : Книга и Ко, 1997. - 404 с.474

112. Гегель, Г.В. Энциклопедия философских наук Текст. В 3 т. / Г. В. Гегель ; послеслов. Е.П.Ситковского, АЛ.Огурцова. М.: Мысль, 1970-1971.

113. Геллнер, Э. Условия свободы: Гражданское общество и его исторические соперники Текст. / Э. Геллнер. М.: Московская школа политических исследований, 2004.-240 с.

114. Гельвеций, К. Сочинения в двух томах Текст. / К.Гельвеций. М. : Мысль, 1973-1974.

115. Герберт, Ф. Улей Хельстрома. Сон или явь? Создатели небес. Барьер Санта-роги Текст. / Ф. Герберт. М.: ACT, 2004. - 746 с.

116. Гете, И. Фауст Текст. / И. Гете ; пер. Б. Пастернак ; вступительная ст. и комм. Н. Вильмонт. М. : Государственное издательство художественной литературы, 1960. - 396 с.

117. Гидденс, Э. Устроение общества: Очерк теории структурации Текст. / Э. Гидценс. -М.: Академический Проект, 2003. 528 с.

118. Гилинский, Я. Девиантология. Социология преступности, наркотизма, проституции, самоубийств и других «отклонений» Текст. / Я. Глинский. СПб. : Издательство Р. Асланова «Юридический центр Пресс», 2007. - 528 с.

119. Глаголева, Э. Эстетика антиразума Текст. / Э.Глаголева. М. : Искусство, 1972.-128 с.

120. Глобалистика: Энциклопедия Текст. М.: Диалог, Радуга, 2003. - 1328 с.

121. Глюксман, А. Философия ненависти Текст. / А. Глюксман ; пер. с фр. А. Демина. М.: ACT: ACT МОСКВА : Транзиткнига, 2006. - 284, [4] с.

122. Гоббс, Т. Сочинения Текст. В 2 т. /Т. Гоббс.-М.: Мысль, 1989-1991.

123. Годвин, В. О собственности Текст. / В. Годвин. М.: АН СССР, 1958. -176 с.

124. Головаха, Е.И. Социальное безумие: история, теория и современная практика Текст. / Е. И. Головаха, Н.В. Панина. К.: Абрис, 1994. -168 с.

125. Гор, Дж. М. В какой стае вырос ваш босс? Как выжить в корпоративной «пищевой цели» Текст. / Дж. М. Гор. М.: Добрая книга, 2006. - 256 с.

126. Горак, Г.И. Философия Текст. / Г. И. Горак. К.: Вилбор, 1997. - 272 с.

127. Гороховская, Е.А. Этология: рождение научной дисциплины Текст. / Е.А.Гороховская. СПб., 2001. - 224 с.

128. Гофман, А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения Текст. / А. Б. Гофман. СПб.: Питер, 2004. - 208 с.

129. Грамши, А. Формирование человека Текст. / А. Грамши. М. : Педагогика, 1983.-224 с.

130. Гринберг, Т. Политические технологии: ПР и реклама: Учебное пособие для вузов Текст. / Т. Гринберг. М.: Аспект Пресс, 2005. - 317 с.

131. Гройс, Б. Утопия и обмен / Б. Гройс. М.: Знак, 1993. - 374 с.

132. Гроф, С. Революция сознания: Трансатлантический диалог Текст. / С. Гроф, Э. Ласло, П. Рассел; пер. с англ. М. Драчинского. М.: ACT и др., 2004. - 248, [8] с.

133. Гроций, Г. О праве войны и мира Текст. / Г. Гроций. М. : Госюриздат, 1956.-868 с.

134. Грушин, Б. А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования Текст. / Б. А. Грушин. -М.: Политиздат, 1987. 368 с.

135. Грушин, Б. А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина. Жизнь 1-я. Эпоха Хрущева Текст. / Б. А. Грушин. М. : Прогресс-Традиция, 2001.-624 с.

136. Грякалов, Н. Kunstwerk эпидемии Текст. / Н. Грякалов // Vita Cogitans: Альманах молодых философов. Выпуск 2. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - С. 142-163.

137. Грякалов, H.A. Фигуры террора Текст. / Н. Грякалов. СПб. : Изд-во СПбГУ, 2007. -169 с.

138. Гуггенбюль, А. Зловещее очарование насилия. Профилактика детской агрессивности и жестокости и борьба с ними Текст. / А.Гуггенбюль. СПб. : Гуманитарное агентство «Академический проект», 2000.-221 с.

139. Гудолл, Дж. Шимпанзе в природе: поведение Текст. / Дж. Гудолл. М. : Мир, 1992.-670 с.

140. Гумплович, JI. Общее учение о государстве Текст. / Л.Гумплович. — СПб. : Юридический книжный магазин Мартынова, 1910. 560 с.

141. Гумплович, Л. Социология и политика Текст. / Л. Гумплович. М. : Издательство В. Бонч-Бруевича, 1895. - 124 с.

142. Гуревич, П. С. Социальная мифология Текст. / П. С. Гуревич. М. : Мысль, 1983.- 175 с.

143. Гуров, А. И. Профессиональная преступность: прошлое и современность Текст. / А. И. Гуров. М. : Юридическая литература. 1990. - 304 с.

144. Гуссерль, Э. Кризис европейского человечества и философии Текст. / Э.Гуссерль // Вопр. филос. 1986. - №3. - С. 12-47.

145. Гуссерль, Э. Начало геометрии Текст. / Э. Гуссерль ; пер. с нем., фр. М. : Ad Marginem, 1996. - 276 с.

146. Гуткин, Л.С. Человечество на рубеже веков: Показатели социально-экономического развития стран мира Текст. / Л. С. Гуткин. М.: Логос, 2003. -216 с.

147. Гэлбрейт, Дж. Новое индустриальное общество Текст. / Дж. Гэлбрейт ; пер. с англ. Д. Травина. М. : ACT; Транзиткнига ; СПб. : Terra Fantastica, 2004. -602, [6] с.

148. Гэлбрейт, Дж. Политические теории и цели общества Текст. / Дж. Гэлбрейт. М.: Прогресс, 1976. - 215 с.

149. Гэлбрейт, Дж. Экономические теории и цели общества Текст. / Дж. Гэлбрейт, Дж. Кеннет. -М.: Прогресс, 1979.-405 с.

150. Дай, Т.Р. Демократия для элиты Текст. / Т. Р. Дай, X. Л. Зиглер. М.: Юридическая литература, 1984. - 320 с.

151. Даль, Р. Введение в теорию демократии Текст. / Р. Даль. М. : Наука, 1992.- 157 с.

152. Дарвин, Ч. Происхождение видов путем естественного отбора тр. Текст. / Ч. Дарвин. — СПб.: Наука. Ленинградское отделение, 1991. 544 с.

153. Дарендорф, Р. Элементы теории социального конфликта Текст. / Р.Дарендорф // Социс. 1994. - № 5. - С. 142-147.

154. Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты Текст. / А. Л. Двор-кин. Нижний Новгород : Христианская библиотека, 2007. - 816 с.; [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.koob.т/Ьоок5//-8ек1о-vedenie.zip.

155. Джей, Р. Бизнес-ланч: искусство современной трапезы и инструмент успешного бизнеса Как выстраивать деловые отношения с помощью ножа и вилки Текст. / Р.Джей. М.: Добрая книга 2005. - 295 с.

156. Джеймисон, Ф. Постмодернизм и общество потребления Текст. / Ф.Джеймисон // Логос. 2000. - № 4. - С. 63-77.

157. Джилас, М. Лицо тоталитаризма Текст. / М. Джилас ; пер. с сербо-хорватс. П. А. Щетинин, Е. А. Полак, О. А. Кириллова. М.: Новости, 1992. - 544 с.

158. Дебор, Г. Общество спектакля Текст. / Г. Дебор. М.: Логос, 2000. - 185 с.

159. Дезами, Т. Кодекс общности Текст. / Т. Дезами. М.: АН СССР, 1956. - 543 с.

160. Дейян, А. Реклама Текст. / А. Дейян ; пер. с франц. М. : Прогресс, 1993. -176 с.

161. Делез, Ж. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения Текст. / Ж. Делез, Ф. Гваттари ; пер. Д.Кралечкина ; ред. В.Кузнецов. Екатеринбург : У-Фактория, 2007.-670 с.

162. Делез, Ж. Платон и симулякр Текст. / Ж. Делез ; пер. с фр. С. Козлова // Новое литературное обозрение. 1993. - № 5. - С. 46.

163. Деменчонок, Э.В. Современные технократические идеи в США Текст. / Э.В.Деменчонок. М.: Наука, 1984. - 176 с.

164. Деррида, Ж. Глобализация. Мир. Космополитизм Текст. / Ж. Деррида; пер. с фр. Д. Ольшанского//Космополис.-2004.-№2 (8).-С. 125-140.478

165. Деррида, Ж. Призраки Маркса Текст. / Ж.Деррида. М. : Logos altera, 2006.-254 с.

166. Дилигенский, Г.Г. Социально-политическая психология Текст. / Г.Г.Дилигенский. М. : Новая школа, 1996. - 352 с.

167. Докинз, Р. Эгоистичный ген Текст. / Р.Докинз ; пер. с англ. М. : Мир, 1993.-318 е., ил.

168. Дольник, В. Естественная история власти Текст. / В. Дольник // Знание -сила,-1994.-№ 10-11.

169. Дольник, В. Непослушное дитя биосферы Текст. / В.Дольник. М. : Педагогика-пресс, 1994. - 208 с.

170. Дольник, В.Р. Этологические экскурсии по запретным садам гуманитариев Текст. / В.Р.Дольник // Природа. 1993. - № 1,2,3.

171. Домников, С.Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество Текст. / С.Д. Домников. М. : Алетейя, 2002. - 672 с.

172. Донченко, А. П. Фактор времени в нравственном становлении личности Текст. / А. П. Донченко. Л. : ЛГУ, 1988. - 120 с.

173. Достоевский, Ф.М. Дневник писателя за 1881 г. Текст. / Ф. М. Достоевский // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в 30-ти томах. — Л. : Наука, 1984. -Т. 27.-464 с.

174. Достоевский, Ф.М. Собрание сочинений Текст. В 12 тт. / Ф.М.Достоевский. М. : Правда, 1982.

175. Друкер, П. Эффективное управление Текст. / П. Друкер. М. : ACT, 2004.-288 с.

176. Дышев, С. Воры в законе и авторитеты Текст. / С. Дышев. М. : Эксмо, 2008.-416 с.

177. Дьюи, Дж. Общество и его проблемы Текст. / Дж. Дьюи ; перевод с англ. И. И. Мюрберг, А. Б. Толстова, Е. Н. Косиловой. М. : Идея-Пресс, 2002. -160 с.

178. Дюверже, М. Политические партии Текст. / М. Дюверже ; пер. с франц. М. : Академический Проект, 2000. - 538 с.

179. Дюмон, JI. Homo aequalis. Генезис и расцвет экономической идеологии Текст. / Л. Дюмон. M. : Nota Bene, 2000. - 240 с.

180. Дюмон, Л. Эссе об индивидуализме Текст. / Л.Дюмон ; пер. с франц. Дубна : ФЕНИКС, 1997. - 304 с.

181. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда Текст. / Э. Дюркгейм ; пер. с фр. -М. : Канон, 1996.-432 с.

182. Дюркгейм, Э. Самоубийство: Социологический этюд Текст. / Э. Дюркгейм ; пер. с фр. М. : Мысль, 1994. - 399 с.

183. Дюркгейм, Э. О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений Текст. / Э.Дюркгейм, М. Мосс // Мосс, М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М. : Восточная литература, 1996. - С. 6-73.

184. Жванецкий, ММ. Год за два Текст. / М.М.Жванецкий. Л. : ЭТС «Экслибрис», 1991.-480 с.

185. Жеребкина, И. Женское политическое бессознательное. Проблема Тендера и Женское Движение в Украине Текст. / И.Жеребкина. Харьков : Харьковский Центр Тендерных Исследований, Ф-Пресс, 1996. - 382 с.

186. Жижек, С. Возвышенный объект идеологии Текст. / С. Жижек. М. : Художественный журнал, 1999. - 236 с.

187. Зазыкин, П.И. Психология в рекламе Текст. / П. ИЗазыкин. М. : Да-таСтром, 1993. - 64 с.

188. Законы Мерфи: Мерфология общая и частная; Принцип Питера, или почему дела идут вкривь и вкось Текст. / пер. с англ. ; 2-е изд. Мн. : Попурри, 1997.-352 с.

189. Замковский, А.Н. Организационная психология Текст. / А.Н. Замковский. -М. : ЭКСМО-пресс, 2002. 648 с.

190. Замятин, Е. Мы Текст. / Е.Замятин. М. : ACT, 2008. -480 с.

191. Зиммель, Г. Избранное Текст. Т. 1 : Философия культуры / Г. Зиммель. М. : Юрист, 1996.-438 с.

192. Зимовец, Р. Феноменология политического отчуждения Электронный ресурс. / Р.Зимовец. Режим доступа: http://www.raskopkil.kod.kiev.ua/newpage-5.htm.

193. Зиновьев, А. Запад. Феномен западнизма Текст. / А.Зиновьев. М. : Центр-полиграф, 1995.-464 с.

194. Зиновьев, А. Зияющие высоты Текст. В двух книгах / А. Зиновьев. — М. : Независимое издательство «ПИК», 1990. Т. 1. — 320 е., - Т.2. - 320 с.

195. Зиновьев, A.A. Глобальный человейник Текст. / А. Зиновьев. М. : Центр-полиграф, 1997. - 459 с.

196. Зиновьев, A.A. Коммунизм как реальность Текст. / А. Зиновьев. М. : Цен-трполиграф, 1994.-495 с.

197. Златопольский, Ю.В. Попытка экскурса в архетипы европейского самосознания Текст. / Ю.В. Златопольский // Архетип. 1995. - № 1. - С. 32-36.

198. Змановская, Е.В. Девиантология. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений Текст. /Е. В. Змановская. -М.: Академия, 2003. 288 с.

199. Зомбарт, В. Буржуа Текст. / В. Зомбарт. М.: Наука, 1994. - 443 с.

200. Зуб, А.Т. Социобиология: возможности и границы в исследовании природы человека Текст. / А. Т. Зуб // Проблема человека в философии / под ред. А.Т. Зуба. -М.: Университетский гуманитарный мир, 1998. С. 64—72.

201. Иванов, Д. В. Общество как виртуальная реальность Текст. / Д. В. Иванов // Информационное общество: Сб. М.: ACT, 2004. - С. 355-428.

202. Ивин, A.A. Философия истории: Учебное пособие Текст. / А.А.Ивин. — М.: Гардарики, 2000. 528 с.

203. Идеологические и психологические аспекты исследования массового сознания: Сборник обзоров Текст. М.: АН ИНИОН, 1989. - 242 с.

204. Ильенков, Э.В. Диалектическая логика Текст. / Э. В. Ильенков. М. : Политиздат, 1974. - 287 с.

205. Ильенков, Э.В. Философия и культура Текст. / Э. В. Ильенков. М. : Политиздат, 1991. - 464 с.

206. Ильин, В.П. Поведение потребителей Текст. / В. П. Ильин. СПб. : Питер, 2000.-223 с.

207. Ильин, В.В. Политическая антропология Текст. / В.В.Ильин, А.С.Панарин, Д.В.Бадовский. -М.: Издательство МГУ, 1995.-254 с.

208. Ильин, В.В. Философия политики Текст. / В.В. Ильин, А.С.Панарин. М., 1994.-284 с.

209. Ильин, И. Путь к очевидности Текст. / И. Ильин. М.: Республика, 1993. -571 с.

210. Ильясов, Ф.Н. Возможен ли переход от конкуренции рекламы к конкуренции качества Текст. / Ф. Н. Ильясов // Социологические исследования. -2009.-№7.-С. 95-100.

211. Иноземцев, В Л. За пределами экономического общества Текст. / В. Иноземцев. М.: Academia, Наука, 1998. - 640 с.

212. Иноземцев, В. Расколотая цивилизация Текст. / В. Иноземцев. М.: Академия, 1999.-724 с.

213. Ирхин, Ю.В. Политология: Учебник Текст. / Ю. В. Ирхин, В. Д. Зотов, JI. В. Зотова. М.: Юрист, 2002. - 511 с.

214. История социалистических идей и стереотипы массового сознания: Сборник обзоров Текст. М.: ИНИОН, 1990. - 111 с.

215. Кабанес, О. Революционный невроз Текст. / О. Кабанес, JI. Насс. -М. : Институт психологии РАН, 1998. 576 с.

216. Кагарлицкий, Б.Ю. Марксизм: книга не рекомендованная для чтения Текст. / Б. Ю. Кагарлицкий. М.: Алгоритм, Эксмо, 2005. - 480 с.

217. Кагарлицкий, Б.Ю. Восстание среднего класса Текст. / Б.Ю. Кагарлицкий. -М. : Ультра-Культура, 2003. 320 с.

218. Казмиренко, В.П. Социальная психология организаций Текст. / В.П.Казмиренко. К. : МЗУУП, 1993. 384 с.

219. Кайтуков, В.М. Эволюция диктата. Опыты психофизиологического исследования Текст. /В.М. Кайтуков.-М.: Урамос, 1991.-468 с.

220. Каленч, Дж. Лучший, каким вы можете быть в МЛМ Электронный ресурс. / Дж. Каленч. М. : KodGes, 2003. - 193 с. - Режим доступа: http://www.ko-ob.ru/books/beingthebestyoucanbeinmlm.rar.

221. Кальвез, Ж.-И. Глобализация и Церковь Текст. / Ж.-И. Кальвез // Полис. -2008.-№2.-С. 61-67.

222. Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство Текст. / А. Камю; пер. с. фр. М.: Политиздат, 1990. - 415 с.

223. Канетти, Э. Масса и власть Текст. / Э. Канетти ; пер. с нем. М. : Ad Marginem, 1997. - 528 с.

224. Канетти, Э. Монстр власти Текст. / Э. Канетти, С. Московичи ; пер. Р. Кара-лашвили и др. М.: Эксмо-пресс, 2009. - 240 с.

225. Канетти, Э. Человек нашего столетия Текст. / Э. Канетти. М. : Прогресс, 1991.-474 с.

226. Канетти, Э. Элементы власти Текст. В 2 томах. Т.1. / Э. Канетти // Психология и психоанализ власти. Самара: Бахрах, 1999. - С. 120-168.

227. Кант, И. Сочинения Текст. В 6 т. / И. Кант М.: Мысль, 1965. - (Философ, наследие).

228. Капица, П. Всё простое правда. Афоризмы и размышления П.Л. Капицы Текст. / П. Капица ; сост. П. Е. Рубинин. - М. : Изд-во Моск. физ.-тех. ин-та, 1994.-152 с.

229. Каплан, А.Б. Коллективный страх и стереотипы ненависти: Научно-аналитический обзор Текст. / А.Б .Каплан // История социалистических идей и стереотипы массового сознания: Сб. обзоров. — М.: Изд-во МГУ, 1990. С. 11-49.

230. Кара-Мурза, С.Г. Манипуляция сознанием Текст. / С.Г. Кара-Мурза. М. : Эксмо, 2003. - 832 с.

231. Карпец, И. Преступное сообщество Текст. / И. Карпец. М. : Молодая гвардия. - 375 с.

232. Карсавин, Л.П. Философия истории Текст. / Л. П. Карсавин. СПб. : АО Комплект, 1993.-351 с.

233. Касимов, Т. Артпатентъ: «Интерес к патентам в период кризиса вырос в несколько раз» Электронный ресурс. / Т. Касимов, Г. Бусарев. Режим доступа: http://www.business-gazeta.ni/article/23622/l/.

234. Кастельс, М. Галактика Интернет Текст. / М. Кастельс. Екатеринбург : У-Фактория (при участии издательства Гуманитарного университета), 2004. - 324 с.

235. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура Текст. / М. Кастельс. М.: ГУ-ВШЭ, 2000. - 608 с.

236. Касториадис, К. Воображаемое установление общества Текст. / К. Касто-риадис; пер с фр. Г. Волковой, С. Офертаса. -М.: Гнозис, Логос, 2003. 480 с.

237. Кащей, Н.А. Риторика и политика в современном обществе Текст. / Н.А. Кащей. Великий Новгород: ИПЦ НовГУ, 2005. - 135 с.

238. Келле, В.Ж. Производственные отношения Текст. / В.Ж.Келле, М.Я.Ковальзон // Философский энциклопедический словарь / ред.колл. С.С.Аверинцев, Э. А. Араб-Оглы, Л. Ф. Ильичёв и др.; 2-е издание. М.: Советская энциклопедия, 1989.-С. 516-517.

239. Кельнер, М.С. Фрейдо-марксизм о человеке Текст. / М. С. Кельнер, К. Е. Тарасов. -М.: Мысль, 1989. 214 с.

240. Кемеров, В.Е. Введение в социальную философию. Учебник для ВУЗов Текст. /В. Е. Кемеров. -М.: Аспект Пресс, 1996. 141 с.

241. Киплинг, Р. Ким Электронный ресурс. / Р. Киплинг. — Режим доступа: http://lib^ldebaran.m/author/kiplingredyard/kiplingrcdyardkim.

242. Клаузевиц, К. О войне Текст. / К. Клаузевиц. М.: Эксмо, 2007. - 864 с.

243. Клейберг, Ю. А. Девиантное поведение в вопросах и ответах: учебное пособие для вузов Текст. / Ю. А. Клейберг. М.: МПСИ, 2006. - 304 с.

244. Кляйн, Н. No Logo. Люди против брэндов Текст. / Н. Кляйн. М., 2003. -624 с.

245. Кляйн, Н. Доктрина шока. Расцвет капитализма катастроф Текст. / Н. Кляйн. М.: Добрая книга, 2009. - 656 с.

246. Кляйн, Н. Доктрина шока Текст. / Н. Кляйн ; пер. с англ. М. : Добрая книга, 2009. - 656 с.

247. Козелецкий, Ю. Человек многомерный (психологические эссе) Текст. / КХКозелецкий. К.: Лыбидь, 1991.-288 с.

248. Козер, JI. А. Функции социального конфликта Текст. / JI. А. Козер // Американская социологическая мысль. -1996. С. 542-556.

249. Козловски, П. Общество и государство: неизбежный дуализм Текст. / П.Козловски. М.: Республика, 1998. - 368 с.

250. Козловски, П. Этика капитализма. Эволюция и общество Текст. / ПКозловски. СПб, 1996. - 158 с.

251. Козловски, П. Культура постмодерна Текст. / П. Козловски. М. : Республика, 1997.-238 с.

252. Коллингвуд, Р.Дж. Идея истории. Автобиография Текст. / Р. Дж. Коллин-гвуд. М.: Наука, 1980. - 488 с.

253. Конфисахор, А.Г. Психология власти Текст. / А. Г. Конфисахор. СПб. : Питер, 2004.-235 с.

254. Костина, А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества Текст. / А. В. Костина ; изд. 4-е, перераб. и доп. М. : Едиториал УРСС, 2008.-352 с.

255. Кревельд, М. Трансформация войны Текст. / М. ван Кревельд ; пер. с англ. М. : Апьпина Бизнес Букс, 2005. - 344 с.

256. Кречмер, Э. Строение тела и характер Текст. / Э.Кречмер. М. : Педагогика-пресс, 1995. - 608 с.

257. Криминология: Учебник для вузов Текст. / под общ. ред. А. И. Долговой ; 3-е изд., перераб. и доп. М.: ИНФРА-М, НОРМА, 2007. - 912 с.

258. Кристи, Н. По ту сторону одиночества. Сообщества необычных людей Текст. / Н. Кристи ; пер. с нем. Э. М. Радской, ред. JI. Н. Банзелюк. Калуга : Духовное познание, 1993. - 180 с.

259. Кристи, Н. Пределы наказания Текст. / Н.Кристи. М. : Прогресс, 1985. -176 с.

260. Кропоткин, П. А. Эволюция на основе взаимопомощи Текст. / П.А.Кропоткин. ПГ., 1918.

261. Крывелев, И.А. История религий. Очерки в двух томах Текст. / И.А. Кры-велев.-М.: Мысль, 1975-1976.

262. Кудрявцев, В.Н. Общая теория квалификации преступлений Текст. / В.Н.Кудрявцев. М.: Юридическая литература, 1972. - 352 с.

263. Кузнец, А. А. О социальном психоанализе Текст. / А. А. Кузнец // Вопр. фи-лос. -1998.-№3.-С. 162-170.

264. Кузьмин, АА. Критика рефлексивного разума : монография Текст. / А. А.Кузьмин. Новгород, 1998. - 186 с.

265. Кулишер, И.М. История русской торговли и промышленности Текст. / И.М.Кулишер. Челябинск: Социум, 2003. - 557 с.

266. Культурология. XX век: Антология Текст. -М.: Юрист, 1995. 703 с.

267. Кьеркегор, С. Болезнь к смерти: Изложение христианской психологии ради наставления и пробуждения Текст. / С. Кьеркегор // Этическая мысль. М. : Политиздат, 1990. - С. 361^70.

268. Кьеркегор, С. Наслаждение и долг Текст. / С. Кьеркегор. Ростов-н/Д : Феникс, 1998.-416 с.

269. Кьеркегор, С. Страх и трепет Текст. / С.Кьеркегор. М.: Республика, 1992. -384 с.

270. Лакан, Ж. Имена-Отца Текст. / Ж. Лакан ; пер. с фр. ; перевод А. Черногла-зова. -М.: Гнозис, Логос, 2006. 160 с.

271. Лакан, Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе Текст. / Ж. Лакан. -М., 1995.-192 с.

272. Ласуэлл, Г. Власть, коррупция и честность Текст. / Г. Ласуэлл, А. Рогоу. -М. :РАГС, 2005.-176 с.

273. Лебон, Г. Психология масс Текст. / Г. Лебон. Минск : Харвест; М., 2000. -320 с.

274. Лебон, Г. Психология народов и масс / Г. Лебон. СПб.: Макет, 1995. - 316 с.

275. Лебон, Г. Психология социализма Текст. / Г. Лебон. СПб., 1996. - 544 с.

276. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении Текст. / Л. Леви-Брюль. М.: Педагогика-Пресс, 1994. - 608 с.486

277. Леви-Стросс К. Путь масок Текст. / К. Леви-Стросс. М., 2000. - 399 с.

278. Леви-Стросс, К. Мифологики Текст. В 4-х т. / К. Леви-Стросс. СПб, 1999.

279. Леви-Стросс, К. Первобытное мышление Текст. / К. Леви-Стросс ; пер. с фр. М.: Республика, 1994. - 384 с.

280. Леви-Стросс, К. Структурная антропология Текст. / К. Леви-Стросс ; пер. с франц. Вяч. Иванова. -М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.-512 с.

281. Левчук, Л.Т. Психоанализ и художественное творчество Текст. / Л. Т. Лев-чук. К.: Вища школа, 1980. -159 с.

282. Левчук, Л.Т. Психоанализ: от бессознательного к «усталости от сознания» Текст. / Л. Т. Левчук. К.: Вища школа, 1989. - 183 с.

283. Лейбин, В. М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия Текст. / В. М. Лейбин. М.: Политиздат, 1990. - 397 с.

284. Ленин, В.И. ПСС Текст., т. 1-55 / В.И. Ленин. М.: Политиздат, 1958-1970.

285. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна Текст. / Ж.-Ф. Лиотар. М.; СПб. : Алетейя, 1998.-194 с.

286. Липпман, У. Общественное мнение Текст. / У. Липпман. М. : Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. - 384 с.

287. Лифшиц, М. Мифология древняя и современнаяТекст. / М. Лифшиц. М. : Искусство, 1979. - 582 с.

288. Лобок, A.A. Антропология мифа Текст. / А. А. Лобок. Екатеринбург : Банк культурной информации, 1997. - 688 с.

289. Локк, Дж. Сочинения Текст. В 3 т. Т.З. / Дж. Локк. М. : Мысль, 1988. -668 с.

290. Ломброзо, Ч. Гениальность и помешательство Текст. / Ч. Ломброзо. М. : Республика, 1995.-398 с.

291. Ломброзо, Ч. Преступный человек Текст. / Ч. Ломброзо ; пер. с итал. М. : Эскмо; СПб.: Мидгард, 2005. - 880 с.

292. Лоренц, К. Агрессия: Так называемое «зло» Текст. / К. Лоренц. М. : Прогресс, Универс, 1994.-272 с.

293. Лоренцер, А. Археология психоанализа. Интимность и социальное страдание Текст. / А. Лоренцер. М.: Прогресс-Академия, 1996. - 304 с.

294. Лосев, А.Ф. Историческое время в культуре классической Греции (Платон и Аристотель) Текст. / А.Ф.Лосев // История философии и вопросы культуры / ред. М.А. Лифшиц. -М.: Наука, 1975. С. 7-61.

295. Лукас, К. Молчаливое горе: Жизнь в тени самоубийства Текст. / К.Лукас, Г.М.Сейген. М., 2000. - 255 с.

296. Лукач, Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены Текст. / Д. Лу-кач. М.: Прогресс, 1991. - 410 с.

297. Лукач, Г. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества Текст. / Д. Лукач. -М. : Наука, 1987. 615 с.

298. Луман, Н. Власть Текст. / Н. Луман ; пер. с нем. А. Ю. Антоновского. М.: Праксис, 2001. - 256 с.

299. Луман, Н. Дифференциация Текст. / Н. Луман ; пер. с нем. Б. Скуратов. М.: Логос, 2006.-320 с.

300. Луман, Н. Медиа коммуникации Текст. / Н. Луман ; пер. с нем. А. Глухов, О. Никифоров. -М.: Логос, 2005.-280 с.

301. Луман, Н. Эволюция Текст. / Н. Луман ; пер. с нем. А. Антоновский. М. : Логос, 2005.-256 с.

302. Лунев, В.В. Преступность XX века. Мировой криминологический анализ Текст. / В. В. Лунеев. -М.: Наука, 1997. 497 с.

303. Макаревич, Э. Игры интеллигентов, или Социальный контроль масс Текст. / Э.Макаревич, О. Карпухин. М.: Эксмо, 2003. - 480 с.

304. Макаренко, В. П. Бюрократия и государство. Ленинский анализ бюрократии царской России Текст. / В. П. Макаренко. Ростов-н/Д : Издательство Ростовского университета, 1987. - 192 с.

305. Макиавелли, Н. Государь : Сочинения Текст. / Н. Макиавелли ; сост., автор вступ. статьи и примеч. М. А. Блюменкранц. — М. : ЭКСМО-Пресс ; Харьков : Фолио, 1998.-656 с.

306. Макки, Р. История на миллион долларов. Мастер-класс для сценаристов, писателей и не только. Текст. / Р.Макки ; пер. с англ. Е.Виноградовой. М. : Альпина нон-фикшн, 2008. - 456 с.

307. Мак-Люэн, М. Средство само есть содержание Текст. / М. Мак-Люэн // Информационное общество: Сб. -М.: ACT, 2004. С. 341-349.

308. Малахов, А. Брак рода человеческого Текст. / А. Малахов // Деньги. -2006. -№ 16(572).

309. Маленко, С.А. Археология Самости: архетипические образы осуществления Человеческого и формы его социального оборотничества. Монография / С. А. Маленко, А. Г. Некита. Великий Новгород, 2008. - 298 е., 26 ил.

310. Маленко, С А. Архетипические образы и родовая среда осуществления сознания : монография Текст. / С.А. Маленко. — Великий Новгород, 2006. 207 с.

311. Малиновский, Б. Магия, наука и религия Текст. / Б. Малиновский. М. : Рефл-бук, 1998.-304 с.

312. Малышев, М.А. «Социальная этология»: критика биологизаторской концепции человека Текст. / М.А. Малышев, Л.В. Яскевич // Историко-философские исследования. Свердловск: УрГУ, 1983. - С. 44-65.

313. Мальтус, Т. Опыт о законе народонаселения Текст. / Т. Мальтус // Антология экономической классики. В 2-х т. Т.2. -М.: ЭКОНОВ, 1993. 486 с.

314. Мамардашвили, М.К. Как я понимаю философию Текст. / М.К.Мамардашвили. -М.: Прогресс, Культура, 1992.-416 с.

315. Мамардашвили, М.К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке Текст. / М.К. Мамардашвили, А.М.Пятигорский. -М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. 224 с.

316. Мамардашвили, М. К. Форма превращенная Текст. / М. К. Мамардашвили // Философская энциклопедия в 5 томах. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — Т.5.-С. 386-389.

317. Мамфорд, Л. Миф машины. Техника и развитие человечества Текст. / Л. Мамфорд; пер. с англ. М., 2001. - 404 с.

318. Манхейм, К. Диагноз нашего времени Текст. / К. Манхейм ; пер. с нем., англ. М.: Юрист, 1994. - 700 с.

319. Марк, М. Герой и бунтарь. Создание бренда с помощью архетипов Текст. / М.Марк, К. Пирсон ; пер. с англ. под ред. В. Домнина, А. Сухенко. СПб. : Питер, 2005.-336 с.: ил.

320. Марков, Б. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры Текст. / Б. Марков. СПб.: Алетейя, 1999. - 304 с.

321. Марков, Б. Человек в эпоху масс-медиа Текст. / Б. Марков // Информационное общество: Сб. -М.: ACT, 2004. С. 452-507.

322. Маркс, К. Избранные произведения Текст. В 3 тт. / К. Маркс, Ф.Энгельс. -М.: ИПЛ, 1979,-Т.1.-456с.

323. Маркс, К. Немецкая идеология Текст. / К. Маркс, Ф.Энгельс. М. : Политиздат, 1988. - XVI. - 574 с.

324. Маркс, К. Об историческом опыте и его уроках Текст. / К. Маркс, Ф.Энгельс, В .И. Ленин. -М.: Политиздат, 1989.-288 с.

325. Маркс, К. Соч. Текст., т. 1-50 / К. Маркс, Ф.Энгельс. М. : Политиздат, 1955-1981.

326. Маркузе, Г. Одномерный человек Текст. / Г. Маркузе ; пер. с англ. М. : Рефл-бук, 1994. - 368 с.

327. Маркузе, Г. Разум и революция. Гегель и становление социальной теории Текст. / Г. Маркузе. СПб.: Владимир Даль, 2000. - 542 с.

328. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация Текст. / Г. Маркузе. К. : Гос. б-ка Украины для юношества, 1995. - 352 с.

329. Маркус, Ст. Секреты идеального магазина. Мемуары создателя розничной империи Текст. / Т. Маркус. М. : Манн, Иванов и Фербер, 2008. - 272 с.

330. Марсель, Г. Быть и иметь Текст. / Г. Марсель. Новочеркасск : Сагуна, 1994.-159 с.

331. Мартин, Г.-П. Западня глобализации: атака на процветание и демократию Текст. / Г.-П.Мартин, Х.Шуман. М.: Издательский Дом «АЛЬПИНА», 2001.—335 с.

332. Маслоу, А. Психология бытия Текст. / А. Маслоу ; пер. с англ. М. : Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997. - 304 с.

333. Массовая культура: современные западные исследования Текст. / пер. с англ.; отв. ред. и предисл. В. В. Зверевой ; послесл. В. А. Подороги. -М. : Фонд научных исследований «Прагматика культуры», 2005. С. 76-91.

334. Мастере, Р. Плавать там, где тонут безумцы: Путевые заметки странников по мирам подсознания Текст. / Р.Мастерс ; пер. с англ. А.Блейз. К. : София, 2006.-160 с.

335. Матц,У. Идеология как детерминанта политики в эпоху модерна Текст. / У.Матц // Полис. 1992. - № 1-2.

336. Медоуз, Д.Х. За пределами роста Текст. / Д. X. Медоуз, Д. Л. Медоуз, Й. Рандерс. М.: Прогресс, Пангея, 1994. - 304 с.

337. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия Текст. / М.Мерло-Понти ; пер. с фр. ; под ред. И. С. Вдовиной, С. Л. Фокина. СПб. : Ювента; Наука, 1999.-603 с.

338. Мертон, Р. Социальная структура и аномия Текст. / Р. Мертон // Социол. ис-след.-1992.-№2-4.

339. Мертон, Р. Социальная теория и социальная структура (фрагменты) Текст. / Р. Мертон ; под общ. ред. В. В. Танчера; реферативный пер. и вступ. ст. В.Костинской. К.: Институт социологии, 1996. — 112 с.

340. Мид, Дж. Аз и Я Текст. / Дж. Мид // Американская социологическая мысль. -М.: МГУ, 1994. С. 379-448.

341. Мид, Дж. Г. Интернализированные другие и самость Текст. / Дж. Мид // Американская социологическая мысль. — М.: МГУ, 1994. С. 224-227.

342. Мид, Дж. Г. От жеста к символу Текст. / Дж. Мид // Американская социологическая мысль. М.: МГУ, 1994. - С. 215-224.

343. Мизес, Л. фон. Теория и история: Интерпретация социально-экономической эволюции Текст. / Л. фон Мизес ; пер. с англ. А.В.Куряева. — М. : ЮНИТИ-Дана, 2001.-295 с.

344. Миллс, Ч.Р. Властвующая элита Текст. / Ч. Р. Миллс. М. : Иностранная литература, 1959. - 543 с.

345. Милль, Дж.С. Основы политической экономии Текст. В 3 тг. / Дж.С. Милль.-М.: Прогресс, 1980.

346. Миронин, С. Генетика и Сталин Электронный ресурс. / С. Миронин. — Режим доступа: http://www.contr-tv.ru/common/1831/.

347. Мифы народов мира. Энциклопедия Текст. В 2-х тт. М. : Советская энциклопедия, 1991-1992.

348. Монтескье, Ш.Л. О духе законов Текст. / Ш. Монтескье ; сост., пер. и ком-мент. А.В. Матешук. М.: Мысль, 1999. - 672 с.

349. Морен, Э. Утраченная парадигма: природа человека Текст. / Э. Морен ; пер. с фр. К.: КАРМЭ-СИНТО, 1995. - 240 с.

350. Моска, Г. Правящий класс Текст. / Г. Моска ; пер. с англ. и примеч. Т.Н. Самсоновой // Соц. исследования. -1994. -№ 12. С. 97-117.

351. Москаленко, А.Т. Смысл жизни и личность Текст. / А. Т. Москаленко, В. Ф. Сержантов. Новосибирск: Наука, 1989.-205 с.

352. Московичи, С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс Текст. / С. Московичи; пер. с фр. М.: Центр психологии и психотерапии, 1996. - 478 с.

353. Московичи, С. Машина, творящая богов Текст. / С. Московичи. М. : Центр психологии и психотерапии, 1998. - 560 с.

354. Мосс, М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии Текст. / М. Мосс. М.: Восточная литература РАН, 1996. - 360 с.

355. Мосс, М. Социальные функции священного. Избранные произведения Текст. / М. Мосс ; пер. с франц. СПб.: Евразия, 2000. - 448 с.

356. Назаретян, А.П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории: Синергетика, психология и футурология Текст. / А.П. Назаретян. — М. : ПЕР СЭ, 2001.-239 с.

357. Найдорф, М. И. Толпа, масса и массовая культура Текст. / М. И. Найдорф // Вопр. культурологии. 2007. - № 4. - С. 27-32.

358. Найдорф, М. К понятиям "толпа" и "масса" Электронный ресурс. / М. Най-дорф. Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotekBuks/Sociolog/Ar-ticle/naidjponmass.php.

359. Нанси, Ж.-Л. Непроизводимое сообщество Текст. / Ж.-Л. Нанси. М. : Водолей, 2009.-208 с.

360. Нейсбит, Д. Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла Текст. / Д. Нейсбит при участии Н. Нейсбит и Д. Филипса ; пер. с англ. А. Н. Анваера. -М.: ACT: Транзиткнига, 2005. 381, [3] с. - (Philosophy).

361. Нейсбит, Д. Мегатренды Текст. / Д. Нейсбит; пер. с англ. М. Б. Левина. М.: ACT: Ермак, 2003. - 380 с.

362. Некита, А. Г. Социальное за-бьгше архетипа: аналитика и механизмы функционирования: монография Текст. / А.Г. Некита. Великий Новгород, 2006. -217 с.

363. Ницше, Ф. Сочинения в двух томах. Текст. Т.1. / Ф. Ницше ; пер. с нем. -М. : Мысль, 1990.-832 с.

364. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология Текст. / под ред. В.Л.Иноземцева. М.: Academia, 1999. - 640 с.

365. Ноймар, А. Диктаторы в зеркале медицины: Наполеон, Гитлер, Сталин Текст. / А. Ноймар. -Ростов-н/Д: Феникс, 1995. 480 с.

366. Норт, Г. Марксова религия революции: Возрождение через хаос Текст. / Г. Норт. Екатеринбург: Екатеринбург, 1994. - 307 с.

367. Нюстрем, Э. Библейский словарь Текст. / Э. Нюстрем ; пер. с шведск. Торонто : Мировая христианская миссия, 1989. — 532 с.

368. Огилви, Д. Огилви о рекламе Текст. / Д.Огилви.-М.: ЭКСМО, 2006. 232 с.

369. Огилви, Д. Откровения рекламного агента Текст. / Д.Огилви ; пер. с англ. Н.Г. Яцюк. М.: Эксмо, 2007. - 160 с.

370. Одайник, В. Психология политики. Политические и социальные идеи Карла Густава Юнга Текст. / В. Одайник ; пер. с англ. — М.: Ювента, 1996. 384 с.

371. Одум, Ю. П. Основы экологии Текст. / Ю.П. Одум ; пер. с англ. М.: Мир, 1975.-740 с.

372. Одум, Ю. П. Экология Текст. В 2-х т. / Ю.П. Одум ; пер. с англ. М.: Мир, 1986. - Т. 1. - 328 с.; - Т.2. - 377 с.

373. Ойзерман, Т. Н. Марксизм и утопизм Текст. / Т.Н. Ойзерман. М. : Прогресс-Традиция, 2003. - 568 с.

374. Олескин, А. В. Биополитика и ее приложимость к социальным технологиям Текст. / А.В.Олескин // Вопр. филос. 1995. - № 7. - С. 76-88.

375. Ольков, С. Г. Аналитическая криминология (курс лекций): учеб. пособие Текст. / С.Г.Ольков ; 2-е изд., доп. и испр. Казань : Познание, 2008. - 460 с.

376. Ольшанский, Д. В. Психология масс Текст. / Д. В. Ольшанский. СПб. : Питер, 2001.-368 с.

377. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс: Сб. Текст. / Хосе Ортега-и-Гассет ; пер. с исп. М.: ACT, 2003. - 509, [3] с.

378. Ортега-и-Гассет, X. Избранные труды Текст. / X. Ортега-и-Гассет ; пер. с исп. ; сост., предисл. и общ. ред. A.M. Руткевича. М. : Весь Мир, 1997. -704 с.

379. Оруэлл, Дж. 1984. Скотный двор. Сказка Текст. / Дж. Оруэлл ; пер. с англ. -Пермь : Капик, 1992. 304 с.

380. Оруэлл, Дж. Эссе. Статьи. Рецензии Текст. / Дж. Оруэлл ; пер. с англ. -Пермь : Капик, 1992. 320 с.

381. Осипов, Г.В. Социальное мифотворчество и социальная практика Текст. / Г.В.Осипов. — М.: НОРМА, 2000. 543 с.

382. Осипов, Г.В. Социология и социальное мифотворчество Текст. / Г.В.Осипов. М.: НОРМА, 2002. - 656 с.

383. Отчуждение человека в перспективе глобализации мира Текст. : Сб. статей. Выпуск I / под ред. Б.В.Маркова, Ю.Н.Солонина, В.В.Парцвания. СПб. : Петрополис, 2001. — 375 с.

384. Павлов, И.П. Рефлекс свободы Текст. / И.П. Павлов. СПб.: Питер, 2001. -432 с.

385. Пайпс, Р. Собственность и свобода Текст. / Р. Пайпс. М. : Московская Школа Политических Исследований, 2000. - 417 с.

386. Панарин, A.C. Искушение глобализмом Текст. / А. С. Панарин. М. : Русский национальный фонд, 2000. - 382 с.

387. Паренти, М. Демократия для избранных. Настольная книга о политических играх США Текст. / М. Паренти. М.: Поколение, 2006. - 416 с.

388. Паренти, М. Демократия для немногих Текст. / М. Паренти. М. : Прогресс, 1990.

389. Парето, В. Компендиум по общей социологии Текст. / В.Парето. М. : Изд. дом ГУ ВШЭ, 2007. 576 с.

390. Паркинсон, С. Н. Законы Паркинсона: Сб. Текст. / С. Н. Паркинсон ; пер. с англ.; сост. и авт. предисл. В. С. Муравьев. -М.: Прогресс, 1989.-448 с.

391. Парсонс, Т. О структуре социального действия Текст. / Т. Парсонс ; под ред. В.Ф.Чесноковой, С. А. Белановского. М.: Академический проект, 2002. - 880 с.

392. Парсонс, Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения Текст. / Т. Парсонс // THESIS. 1993. - № 2. - Т.1. - С. 94-122.

393. Парсонс, Т. Система современных обществ Текст. / Т. Парсонс ; пер. с англ. JI. А. Седова и А. Д. Ковалева ; под ред. М. С. Ковалевой. М. : Аспект Пресс, 1997.-270 с.

394. Пестель, Э. За пределами роста Текст. / Э. Пестель : пер. с англ. Е.В. Нете-сова; ред. Д.М. Гвишиани. -М.: Прогресс, 1988 . — 270 с.

395. Петрижицкий, Л. И. Введение в изучение права и нравственности Текст. / Л. И. Петрижицкий. СПб., 1907. - С. 215-216.

396. Печатное, В. О. От Джефферсона до Клинтона. Демократическая партия США в борьбе за избирателя Текст. / В. О. Печатнов. М.: Наука, МГИМО (У) МИД России, 2008, - 504 с.

397. Печчеи, А. Человеческие качества Текст. / А. Печчеи. М. : Прогресс, 1980.-302 с.

398. Питер, JI. Принцип Питера, или почему дела всегда идут вкривь и вкось Текст. / Л.Питер. Минск : Попурри, 2003. - 256 с.

399. Платонов, С. После коммунизма: книга, не предназначенная для печати. Второе пришествие: Беседы Текст. / С. Платонов ; предисловие В.Аксёнова и др.; 2-е изд. М.: Молодая гвардия, 1991. - 555 с.

400. Плимак, Е.Г. Драма российских реформ и революций. Сравн.-полит. анализ : монография Текст. / Е. Г. Плимак, И. К. Пантин. М.: Весь мир, 2000. - 360 с.

401. Плюснин, Ю.М. Концепция «социального архетипа» (почему мы не понимаем мотивов поведения чёрта?) Текст. / Ю.М.Плюснин. Новосибирск : ИИФФ СО АН СССР, 1991.-30 с.

402. Почепцов, Г. Имиджелогия: теория и практика Текст. / Г. Почепцов. К. : АДЕФ-Украина, 1998. - 392 с.

403. Почепцов, Г.Г. Коммуникативные технологии XX века Текст. / Г. Почепцов. М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 2000. - 352 с.

404. Почепцов, Г.Г. Паблик рилейшнз для профессионалов Текст. / Г. Почепцов. М. : Рефл-бук ; К. : Ваклер, 1999. - 622 с.

405. Правоторов, Г.В. Зоопсихология для гуманитариев Текст. / Г. В. Правото-ров. Новосибирск: ЮКЭА, 2002. - 392 с.

406. Преступная толпа Текст. М. : Институт психологии РАН, КСП+, 1998. — 320 с.

407. Прими красную таблетку. Наука, философия и религия в «Матрице» / пер. с англ. Т. Давыдова под ред. Гл. Йеффета. М.: Ультра. Культура, 2003. - 312 с.

408. Психоанализ и культура: Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма Текст. М.: Юрист, 1995. - 623 с.

409. Психоанализ. Популярная энциклопедия Текст. М.: ACT, 1998. - 592 с.

410. Психология толп Текст. М. : Институт психологии РАН, КСП+, 1998. -416 с.

411. Радищев, А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Вольность Текст. / А.Н.Радищев,; изд. подг. В. А. Западов. СПб.: Наука, 1992. - 672 с. - сер. «Литературные памятники».

412. Разинкин, В. Цветная масть: элита преступного мира Текст. / В. Разинкин,

413. A. Тарабрин. -М.: Вече, 1998.-478 с.

414. Райгородский, Д.Я. Психология и психоанализ власти. Хрестоматия в 2 т. Текст. / Д. Я. Райгородский. Самара : Бахрах, 1999.

415. Райх, В. Психология масс и фашизм Текст. / В. Райх ; пер. с нем. СПб. : Университетская книга, 1997. - 382 с.

416. Ранк, О. Миф о рождении героя Текст. / О. Ранк ; пер.с англ. М. : Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997. - 252 с.

417. Рансьер, Ж. На краю политического Текст. / Ж. Рансьер ; пер. Б. М. Скуратовой. М.: Праксис, 2006. - 240 с.

418. Рейсмен, В.М. Скрытая ложь. Взятки: крестовые походы и реформы Текст. /

419. B.М.Рейсмен ; под общ. ред. А.М.Яковлев ; пер. с англ. М.И.Беленький. М. : Прогресс, 1998.-328 с.

420. Ривз, Р. Реализм в рекламе Текст. / Р. Ривз ; пер. с англ. М.: Вненггоргрек-лама, 1983.-114 с.

421. Рикер, П. Герменевтика. Этика. Политика. Московские лекции и. интервью Текст. / П. Рикер. М.: KAMI, ACADEMIA, 1995. - 160 с.

422. Риклефс, Р. Основы общей экологии Текст. / Р. Риклефс. М. : Высшая школа, 1979.-424 с.

423. Риман, Ф. Основные формы страха Текст. / Ф. Риман. М. : Алетейя, 1999.-336 с.

424. Римское частное право Электронный ресурс. / под ред. И. Б. Новицкого, И.С.Перетерского. М. : Юриспруденция, 1999. — 512 с. ; Режим доступа: http://yuridlit.narod.ru/l l/01/-wed:litml.

425. Рисмен, Д. Некоторые типы характера и общество Текст. / Д. Рисмен // РЖ Обществ, науки за рубежом. Сер. 11. Социология. 1992. - №2. - С. 70-83.

426. Рождерс, К. Взгляд на психотерапию. Становление человека Текст. / К.Роджерс. -М.: Прогресс-Универс, 1994. 480 с.

427. Розенталь, Э.М. Парадоксы протеста Текст. / Э. М. Розенталь. М. : АПН, 1985.-272 с.

428. Ролз, Дж. Теория справедливости Текст. / Дж. Ролз. Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1995. - 536 с.

429. Рорти, Р. Тексты и куски Текст. / Р. Рорти ; пер. с англ. И. Хестановой // Логос. -1996. № 8. - 173-189.

430. Российская Федерация. Конституция (1993). Конституция Российской Федерации Текст.: офиц. текст. -М.: Маркетинг, 2001. 39, 1. с.

431. Россман, В. Мистерия центра: Идентичность и организация социального пространства в современных и традиционных обществах Текст. / В. Россман // Вопр. филос. 2008. - № 2. - С. 42-57.

432. Ролст, С.Дж. Ублюдки Вольтера. Диктатура разума на Западе Текст. / С.Дж.Ролст. -М.: ACT, 2007. 895 с.

433. Ротбард, М. Власть и рынок: Государство и экономика Текст. / М. Ротбард ; пер. с англ. Б.С.Пинскера; под ред. Гр.Сапова. -Челябинск: Социум, 2003. 414 с.

434. Роулинсон, П. Российская организованная преступность: краткая история Текст. / П. Роулинсон // Российская организованная преступность: новая угроза?-М., 2000.-С. 57-75.

435. Рукетт, М.-Л. Познание масс. Очерки политической психологии Текст. / М.-Л.Рукетт. М. : Канон+, 2010. - 272 с.

436. Руссо, Ж.-Ж. Об общественном договоре Текст. / Ж.-Ж. Руссо // Трактаты. -М.: Наука, 1969.-705 с.

437. Рязанцев, С. Танатология наука о смерти Текст. / С. Рязанцев. - СПб. : Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 1994. - 394 с.

438. Савинио, А. Вся жизнь: Эссе. Рассказы Текст. / А. Савинио. М.: Известия, 1990.-283 с.

439. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе Текст.—М.: Политиздат, 1991. — 336 с.

440. Самуэлс, Э. Тайная жизнь политики Текст. / Э. Самуэлс. СПб. : Гуманитарная Академия, 2002. - 285 с.

441. Самуэлс, Э. Юнг и постьюнгианцы. Курс юнгианского психоанализа Текст. / Э. Самуэлс; пер. с англ. -М.: ЧеРо, 1997. -416 с.498

442. Сарнов, Б. Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма Текст. / Б. Сарнов. М.: Материк, 2002. - 600 с.

443. Сартр, Ж.-П. Две грани экзистенциализма Текст. / Ж.-П. Сартр, А. Камю. -М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. 352 с.

444. Северцов, A.C. Направленность эволюции Текст. / А.С.Северцов. М. : МГУ, 1990.-272 с.

445. Семенов, В.А. Массовая культура в современном мире Текст. / В. А. Семенов. -М.: Знание, 1991.-282 с.

446. Сен-Марк, Ф. Социализация природы Текст. / Ф. Сен-Марк. М. : Прогресс, 1977.-437 с.

447. Сивулка, Дж. Мыло, секс и сигареты: История американской рекламы Текст. / Дж. Сивулка. СПб.: Питер, 2002. - 576 с.

448. Сигеле, С. Преступная толпа. Опыт коллективной психологии Текст. / С. Сигеле // Преступная толпа. М. : Издательство Ф. Павленкова, 1998. - С. 13

449. Синеокая, Ю.В. Три образа Ницше в русской культуре Текст. / Ю.В.Синеокая. М.: ИФРАН, 2008. - 198 с.

450. Скиннер, Б.Ф. Оперантное поведение Текст. / Б.Ф.Скиннер // История зарубежной психологии. Тексты. -М.: МГУ, 1986. С. 60-95.

451. Скиннер, Б.Ф. Технология поведения Текст. / Б. Ф. Скиннер // Американская социологическая мысль. М.: МГУ, 1994. - С. 30-46.

452. Скиннер, Р. Семья и как в ней уцелеть Текст. / Р. Скиннер, Дж. Клииз. М. : Независимая фирма «Класс», 1995. - 272 с.

453. Скляренко, Н.В. Трапеза как социокультурный феномен: автореф. дис. к.ф.н. Текст. / Н. В. Скляренко. -Ростов-н/Д: РГУ, 2002. 24 с.

454. Смирнов, И. А. Уголовное дело о лишайнике. Из истории взаимоотношений компонентов лишайника Электронный ресурс. / И.А. Смирнов. Режим доступа: http ://bio. 1 september.ru/articlef.php?ID=200501201.

455. Смирнов, И.П. Психодиахронологика Текст. / И. П. Смирнов. М. : Новое119.

456. Современный словарь иностранных слов. -М.: Русский язык, 1993. 740 с.

457. Сорель, Ж. Социальные очерки современной экономии: Дегенерация капитализма и дегенерация социализма Текст. / Ж. Сорель ; пер. с итал.; пер. Г. Кирде-цов. М.: Издательство С. Дороватовского и А. Чарушникова, 1908. - 374 с.

458. Сорокин, П.А. Главные тенденции нашего времени Текст. / П. А. Сорокин. -М.: Наука, 1993.-351 с.

459. Сорокин, П.А. Голод как фактор. Влияние голода на поведение людей, социальную организацию и общественную жизнь Текст. / П. А. Сорокин ; вступ. ст., сост., комм., подгот. к печати В. В. Сапова и В. С. Сычевой. М. : Academia & LVS, 2003.-ХП,-684 с.

460. Сорокин, П.А. Человек, цивилизация и общество Текст. / П. А. Сорокин. — М.: Политиздат, 1991. 506 с.

461. Сорос, Дж. Открытое общество. Реформируя глобальный капитализм Текст. / Дж.Сорос. М. : Некоммерческий фонд «Поддержки культуры, образования и новых информационных технологий», 2001. - 458 с.

462. Социальная философия Франкфуртской школы (Критич.очерки) Текст. / изд. 2-е. -М.: Мысль; Прага: Свобода, 1978.-368 с.

463. Социальное управление: Словарь Текст. / под редакцией В. И. Добренькова, И. М. Слепенкова. М.: МГУ, 1994. - 208 с.

464. Социальные технологии: Толковый словарь Текст. М. : Луч ; Белгород: Центр социальных технологий, 1995. - 309 с.

465. Спенсер, Г. Опыты научные, политические и философские Текст. / Г.Спенсер ; пер. с англ. — Мн.: Современный литератор, 1998. 1408 с.

466. Спенсер, Г. Основания социологии Текст. В 2 тт. Т. II / Г.Спенсер. — СПб., 1898.-543 с.

467. Спиноза, Б. Богословско-политический трактат Текст. / Б. Спиноза ; пер. с лат. Н. Лопаткина. -М.: ACT, 2003. 382 с.

468. Статт, Д. Психология потребителя Текст. / Д. Статт. СПб.: Питер, 2003. — 446 с.

469. Тайлор, Э. Первобытная культура Текст. / Э. Тайлор. М. : Политиздат, 1989.-576 с.

470. Таранов, П.С. Управление без тайн Текст. / П. С. Таранов. Симферополь : Таврида. - 480 с.

471. Тард, Г. Мнение и толпа Текст. / Г. Тард // Психология толп. М. : Институт психологии РАН; КСП+, 1998. - С. 255-408.

472. Тард, Г. Социальная логика Текст. / Г. Тард. М. : Социально-психологический центр, 1996. - 548 с.

473. Тарнас, Р. История западного мышления Текст. / Р. Тарнас. М. : КРОН-ПРЕСС, 1995.-448 с.

474. Теннис, Ф. Общность и общество Текст. / Ф. Теннис. СПб. : Фонд «Университет», 2002. - 455 с.

475. Тилле, А. Великая криминальная революция в России. Мафия у власти Электронный ресурс. / А. Тилле. Режим доступа: http://lib.ru/POLITOLOG/-tille.txt.

476. Тиллих, П. Мужество быть Текст. / П. Тиллих // Тиллих П. Избранное. М.: Юрист, 1995.-С. 7-131.

477. Тинберген, Н. Социальное поведение животных Текст. / Н. Тинберген. М.: Мир, 1993,-152 с.

478. Тойнби, А. Дж. Постижение истории. Сборник Текст. / А. Дж. Тойнби ; пер. с англ. -М.: Прогресс, 1991. 736 с.

479. Тополянский, В.Д. Вожди в законе: Очерки физиологии власти Текст. / В.Д.Тополянский.-М.: Права человека, 1996.-351 с.

480. Тоффлер, А. Смещение власти: Знание, богатство и принуждение на пороге XXI века Текст. / А. Тоффлер. М.: АН СССР, 1991. - 464 с.

481. Тоффлер, А. Фугурошок Текст. / А. Тоффлер. СПб.: Лань, 1997. - 464 с.

482. Тоффлер, Э. Третья волна Текст. / Э. Тоффлер. М.: ACT, 1999. - 784 с.

483. Турен, А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии Текст. / А. Турен. М.: Научный мир, 1998. - 204 с.

484. Тютчев, Ф.И. Полное собрание стихотворений Текст. / Ф. И. Тютчев ; сост., подгот. текста и примеч. А.А. Николаева. Л.: Сов. писатель, 1987. - 448 с.

485. Удовик, С.Л. Глобализация: семиотические подходы Текст. / С. Л. Удовик. -М.: Попурри, 2002. 480 с.

486. Уиндем, Дж. Хроноклазм: рассказ Текст. / Дж.Уиндем ; пер. с англ. // Современная зарубежная фантастика. М.: МГ, 1964. - С. 117-143.

487. Ульяновский, А. Мифодизайн рекламы Текст. / А. Ульяновский. СПб. Питер, 1995.-300 с.

488. Унамуно, М. де. О трагическом чувстве жизни Текст. / Мигель де Унамуно ; пер. с исп. -К.: Символ, 1996.-416 с.

489. Уолцер, М. Компания критиков. Социальная критика и политические пристрастия XX века Текст. / М. Уолцер. М.: Идея Пресс; Дом интеллектуальной книги, 1999.-360 с.

490. Уорд, Л. Психические факторы цивилизации Текст. / Л. Уорд. СПб. : Питер, 2002.-352 с.

491. Уорнер, М. Виртуальные организации новая форма ведения бизнеса в XXI веке Текст. / М. Уорнер, М. Витцель. - М.: Добрая книга, 2006. - 286 с.

492. Уорнер, У. Живые и мертвые Текст. / У. Уорнер. М.; СПб.: Университетская книга, 2000. — 671 с.

493. Уотсон, Дж. Бихевиоризм Текст. / Дж. Уотсон // Хрестоматия по истории психологии. -М.: МГУ, 1980. С. 47-54.

494. Утехин, И. Очерки коммунального быта Текст. / И. Утехин. М. : О.Г.И., 2001.-178 с.

495. Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы: Перевод Текст. М.: Прогресс, 1991. - 405 с.

496. Ученова, В.В. Философия рекламы. Учебное пособие для вузов Текст. / В.В.Ученова. -М.: Гелла-принт, 2003. 208 с.

497. Фабри, К.Э. Основы зоопсихологии Текст. / К. Э. Фабри. М. : Российское психологическое общество, 2003. — 464 с.

498. Фасмер, M. Этимологический словарь русского языка Текст. В 4 т. / М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачёва; под ред. и с предисл. Б.А.Ларина ; 3-е изд., стер. СПб. : Терра Азбука, 1996. т.1. - 576 е., т.2. - 672 е., т.З. - 832 е., Т.4. - 864 с.

499. Февр, Л. Бои за историю Текст. / Л. Февр ; пер. с фр. М. : Наука, 1991. — 529 с.

500. Федотова, Л.Н. Социология рекламной деятельности: Учебник Текст. / Л.Н.Федотова. М. : Гардарики, 2002. - 272 с.

501. Феофанов, O.A. Реклама: новые технологии в России Текст. / О. А. Феофанов. СПб. : Питер, 2000. - 384 с.

502. Философия истории: Антология. Пособие для студентов гуманитарных ВУЗов Текст. -М. : Аспект-Пресс, 1994. 351 с.

503. Философия эпохи постмодерна: маленькая антология текстов современных авторов: Ж. Делез, Ф. Гваттари, Ж. Бодрийяр, Ф. Джеймисон, Ж.-Ф. Лиотар и др. Текст. Минск : Харвест, 1996. - 230 с.

504. Фихте, И.Г. Сочинения. Текст. В 2 т. / И. Г. Фихте ; сост. и прим. В л.Волжского. СПб. : Мифрил, 1993. - Т.1: 687 с. ; - Т. 2:798 с.

505. Флад, К. К. Политический миф Текст. / К. К. Флад. М. : Прогресс-Традиция, 2007.-263 с.

506. Форрестер, Дж. Мировая динамика Текст. / Дж. Форрестер. М. : ACT, 2003.-379 с.

507. Франкл, В. Человек в поисках смысла Текст. / В. Франкл ; пер. с англ. М. : Прогресс, 1990.-368 с.

508. Фрезер, Дж. Золотая ветвь: Исследования магии и религии Текст. / Дж.Фрезер ; пер. с англ. -М. : ACT, 1998. 784 с.

509. Фрейд, 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Книга 1-2. Текст. / 3. Фрейд ; пер. с нем. Тбилиси : МЕРАНИ, 1991.

510. Фрейд, 3. Будущее одной иллюзии Текст. / 3. Фрейд // Психоаналитические этюды ; пер. с нем. ; сост. Д. И. Донского, В. Ф. Круглянского ; послесл. В. Т. Кондратенко. Мн. : Попурри, 2003. - 608 с.503

511. Фрейд, 3. Введение в психоанализ: Лекции Текст. / 3. Фрейд. М. : Наука, 1989.-456 с.

512. Фрейд, 3. Психоанализ. Религия. Культура Текст. / 3. Фрейд. М. : Ренессанс, 1992.-296 с.

513. Фрейд, 3. Психология масс и анализ человеческого Я Текст. / Фрейд 3. // Психоаналитические этюды ; пер. с нем. ; составление Д. И. Донского, В. Ф. Круглянского; послесл. В. Т. Кондратенко. -Мн.: Попурри, 2003. 608 с.

514. Фрейд, 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии Текст. / 3. Фрейд. СПб.: Алетейя, 2000. - 222 с.

515. Фридмен, Т. Lexus и олива. Понимая глобализацию Текст. / Т. Фридмен. -СПб.: ИГ «Весь», 2003. 448 с.

516. Фролов, И.Т. Очерки методологии биологического исследования. (Система методов биологии) Текст. / Фролов И.Т. М.: Мысль, 1965. - 286 с.

517. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности Текст. / Э. Фромм. М.: Республика, 1994.-447 с.

518. Фромм, Э. Бегство от свободы Текст. / Э. Фромм. М.: Прогресс, 1995. -256 с.

519. Фромм, Э. Душа человека Текст. / Э. Фромм. М.: Республика, 1992. - 430 с.

520. Фромм, Э. Иметь или быть? Текст. / Э. Фромм ; пер. с англ. Н. И. Войскун-ской, И. И. Коменкович и С. В. Федулова ; 2-е доп. изд. ; общая ред. и поел. д. филос.н. В. И. Добренькова. -М.: Прогресс, 1990. 336 с.

521. Фромм, Э. Миссия Зигмунда Фрейда. Анализ его личности и влияния Текст. / Э. Фромм. -М.: Весь Мир, 1996. -141 с.

522. Фромм, Э. Пути из больного общества Текст. / Э. Фромм // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988 - 567с.

523. Фуко, М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет Текст. / М. Фуко ; сост., пер. с фр., коммент. и послесл. С. Табачниковой ; общ. ред. А. Пузырея. М.: Касталь, 1996. - 448 с.

524. Фуко, М. История безумия в классическую эпоху Текст. / М. Фуко. — СПб. : Университетская книга, 1997. 576 с.504

525. Фуко, М. Надзирать и наказывать (история тюрьмы) Текст. / М. Фуко. М.: Ad Marginem, 1999. - 478 с.

526. Фуко, М. О трансгрессии Текст. / М. Фуко // Танатография эроса. СПб. : Мифрил, 1994.-344 с.

527. Фуко, М. Рождение клиники Текст. / М. Фуко. М.: Смысл, 1998. - 310 с.

528. Фукуяма, Фр. Конец истории и последний человек Текст. / Фр. Фукуяма. -М.:АСТ, 2004.-588 с.

529. Фулье, А. Критика новейших систем морали Текст. / А. Фулье ; пер. с фр. ; изд. 2. М.: ЛКИ, 2008. - 416 с.

530. Фурье, Ш. Избранные сочинения Текст. В 4 тт. / Ш. Фурье. М. : Изд-во Акад. наук СССР, 1951-1954.

531. Хабермас, Ю. Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью Текст. / Ю. Хабермас. М.: Академия, 1995. - 245 с.

532. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие Текст. / Ю.Хабермас. СПб.: Наука, 2000. - 380 с.

533. Хабермас, Ю. Политические работы Текст. / Ю. Хабермас ; сост. А. В. Де-нежкина; пер. с нем. Б. М. Скуратова. М.: Праксис, 2005. - 368 с.

534. Хабермас, Ю. Социальная проекция Фрейда и утопия общества: О научном вкладе психоанализа Текст. / Ю. Хабермас // Философская и социологическая мысль. -1990. №2. - С. 88-90.

535. Хайдеггер, М. Вещь Текст. / М. Хайдеггер // Историко-философский ежегодник. М.: Наука, 1989. - С. 268-284.

536. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления Текст. / М. Хайдеггер ; сост., пер. с нем. и комм. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. - 447 с.

537. Хайдеггер, М. Слова Ницше «Бог мертв» Текст. / М. Хайдеггер // Вопр. фи-лос.— 1990.-№ 7. С. 143-176.

538. Хайек, Ф.А. Дорога к рабству Текст. / Ф. А. Хайек ; пер. с англ. М. : Экономика, 1992.-176 с.

539. Хайек, Ф.А. Пагубная самонадеянность: ошибки социализма Текст. / Ф.А. Хайек. М. : Новости, 1992. - 304 с.

540. Хаксли, О. О дивный новый мир Текст. / О. Хаксли. M. : АСТ, Транзит-книга, Харвест, 2006. - 352 с.

541. Халипов, В. Ф. Власть: кратологический словарь Текст. / В. Ф. Халипов. -М. : Республика, 1997.-431 с.

542. Халипов, В.Ф. Введение в науку о власти Текст. / В. Ф. Халипов. — М. : 1ШБ, 1996.-380 с.

543. Хальбвакс, М. Социальные классы и морфология Текст. / М. Хальбвакс. -М. ; СПб. : Алегейя, 2000. 506 с.

544. Хамитов, Н.В. Философия одиночества. Опыт вживания в проблему. Одиночество женское и мужское Текст. / Н. В. Хамитов. К. : Наукова думка, 1995.- 176 с.

545. Хардт, М. Империя Текст. / М. Хардт, А. Негри ; пер. с англ., под ред. Г. В. Каменской, М. С. Фетисова. М. : Праксис, 2004. - 440 с.

546. Харрис, Р. Психология массовых коммуникаций Текст. / Р. Харрис. СПб. : Прайм-Еврознак ; М. : Олма-Пресс, 2002. - С. 125-160.

547. Хаттон, П. История как искусство памяти Текст. / П. Хаттон. СПб., 2003. -425 с.

548. Хейвуд, Р. Все о Public Relations Текст. / Р. Хейвуд. М. : ЛБЗ Бином, 1999. -256 с.

549. Хейзинга, Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня Текст. / Й. Хейзинга ; пер. с нидерландск. М. : Прогресс, Прогресс-Академия, 1992.-464 с.

550. Хельд, К. Подлинная экзистенция и политический мир Текст. / К. Хельд // Вопр. филос. 1997. - № 4. - С. 38^9.

551. Хеффе, О. Политика. Право. Справедливость Текст. / О. Хеффе. М. : Гно-зис, 1994.-328 с.

552. Ильин, И. Путь к очевидности Текст. / И. Ильин. М. : Республика, 1993.-431 с.

553. Херберт, Ф. Создатели Небес. Улей Хелльстрома : Романы Текст. / Фр. Херберт ; пер. с англ. Ангарск : Амбер Лтд, 1995. - 492 с. - (Англ.-амер. фантастика XX века).

554. Холл, М. Магия коммуникации. Использование структуры и значения языка Текст. / М. Холл. СПб. : Олма-Пресс, Прайм-Еврознак, 2004. - 352 с.

555. Холл, Дж. А. Юнгианское толкование сновидений. Практическое руководство Текст. / Дж. А.Холл ; пер. с англ. СПб. : Б.С.К., 1996. -168 с.

556. Хорни, X. Невротическая личность нашего времени; Самоанализ Текст. / Х.Хорни ; пер. с англ. -М. : Прогресс-Универс, 1993.-480 с.

557. Хюбнер, К. Истина мифа Текст. / К. Хюбнер ; пер. с нем. М. : Республика, 1996.-448 с.

558. Хюбнер, К. Критика научного разума Текст. / К. Хюбнер. М. : Институт философии РАН, 1994. - 326 с.

559. Хюбнер, К. Нация: от забвения к возрождению Текст. / К. Хюбнер. М. : Канон+,2001.-400 с.

560. Цаллер, Дж. Происхождение и природа общественного мнения Текст. / Дж. Цаллер. М. : Ин-т Фонда «Общественное мнение», 2004. - 559 с.

561. Чалдини, Р. Психология влияния Текст. / Р. Чалдини. СПб. : Питер, 1999.-272 с.

562. Шадурский, М. И. Литературная утопия от Мора до Хаксли: Проблемы жанровой поэтики и семиосферы. Обретение острова Текст. / М. И.Шадурский. М. : ЛКИ, -2007. - 160 с.

563. Шампань, П. Делать мнение: Новая политическая игра Текст. / П. Шампань ; пер. с фр. M. : Socio-Logos, 1997.-317 с.

564. Шафаревич, И. Р. Социализм как явление мировой истории. Сочинения Текст. В 3 тг. / И. Р. Шафаревич, М., 1994.

565. Шварц, Е.Л. Обыкновенное чудо Текст. / Е. Л. Шварц. М. : Азбука-классика, 2005. - 896 с.

566. Шварценберг, Р.-Ж. Политическая социология Текст. В 3 ч. / Р.-Ж. Швар-ценберг-М.: Просвещение, 1992.

567. Швейцер, А. Благоговение перед жизнью Текст. / А. Швейцер ; пер. с нем. -М.: Прогресс, 1992.-576 с.

568. Швейцер, А. Культура и этика Текст. / А. Швейцер ; пер с нем. М. : Прогресс, 1973.-343 с.

569. Швебель, В. Взгляды и суждения: мысли, которые приходят в голову в XX веке Текст. / В. Швебель ; пер. с нем. — М.: Республика, 1992.-240 с.

570. Шел ер, М. Избранные работы Текст. / М. Шелер. М.: Гнозис, 1994. - 490 с.

571. Шердаков, В.Н. Социально-психологический анализ христианской морали Текст. / В.Н. Шердаков. Л.: ЛГУ, 1974. - 166 с.

572. Шестопал, Е.Б. Личность и политика. Критический очерк современных западных концепций политической социализации Текст. / Е. Б. Шестопал. — М. : Мысль, 1988.-203 с.

573. Шиллер, Г. Манипуляторы сознанием Текст. / Г. Шиллер. М. : Мысль, 1980.-326 с.

574. Шмитт, К. Политическая теология Текст. / К. Шмитт. М. : Канон-Пресс, 2000.-336 с.

575. Шнейдман, Э.С. Душа самоубийцы Текст. / Э. С. Шнейдман ; пер. с англ. — М.: Смысл, 2001.-315 с.

576. Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление. Афоризмы и максимы. Новые афоризмы Текст. / А. Шопенгауэр. Минск: Попурри, 1999. - Т.2. - 832 с.

577. Шопенгауэр, А. Собрание сочинений Текст. В 5 тт. Т. 1. / А. Шопенгауэр ; пер. с нем. М.: Московский Клуб, 1992. - 395 с.

578. Шпеман, Р. Справедливость или Я и Другие Текст. / Р. Шпеман // Шпеман Р. Основные понятия морали. М.: Христ. Россия, 1993. - С. 33-43.

579. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. 1. Геш-тальт и действительность Текст. / О. Шпенглер ; пер. с нем. М.: Мысль, 1993. -663 с.

580. Шпенглер, О. Человек и техника Текст. / О. Шпенглер // Культурология 20-й век. М.: Юрист, 1995. - С. 454-489.

581. Штирнер, М. Единственный и его собственность Текст. / М. Штирнер. -Харьков : Основа, 1994. 560 с.

582. Шумпетер, И.А. Капитализм, Социализм и Демократия Текст. / Й.А. Шум-петер; пер. с англ. -М.: Экономика, 1995. 540 с.

583. Шур, Э. М. Наше преступное общество. Социальные и правовые источники преступности в Америке Текст. / Э. М.Шур ; пер. с англ. М.: Прогресс, 1977. -328 с.

584. Шюц, А. Избранное: Мир, светящийся смыслом Текст. / А. Шюц. М. : Российская политическая энциклопедия, 2004. - 1056 с.

585. Шюц, А. Социальный мир и теория социального действия Текст. / А. Шюц // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 11. Социология. -1997. №2. - С. 24-44.

586. Шюц, А. Структура повседневного мышления Текст. / А. Шюц // Социол. исслед. 1988. - №2. -129-137.

587. Эвола, Ю. Языческий империализм Текст. / Ю. Эвола. М. : Арктогея, 1990.-167 с.

588. Элиаде, М. Аспекты мифа Текст. / М. Элиаде ; пер. с фр. М. : Инвест-ППП, СТ «ППП», 1996. - 240 с.

589. Элиаде, М. Космос и история. Избранные работы Текст. / М. Элиаде. М. : Прогресс, 1997.-312 с.

590. Элиас, Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования Текст. Т.1. Изменения в поведении высшего слоя мирян в странах Запада / Н.О. Элиас. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. - 332 с.

591. Элиас, Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования Текст. Т.2. Изменения в обществе. Проект теории цивилизации / Н. Элиас. — М.; СПб.: Университетская книга, 2001. 382 с.

592. Эллюль, Ж. Другая революция Текст. / Ж. Эллюль // Новая технократическая волна на Западе. -М.: Прогресс, 1986. С. 147-152.509

593. Энгельс, Ф. Развитие социализма от утопии к науке Текст. / Ф. Энгельс // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения / 2-е изд. -М., 1961. -Т.19. С. 185-230.

594. Этциони, А. От империи к сообществу: новый подход к международным отношениям Текст. / А. Этциони ; пер. с англ. ; под ред. В. Л. Иноземцева. М. : Ладомир, 2004. - 384 с.

595. Юнг, К.Г. Aion Текст. / К. Г. Юнг ; пер. с англ., лат. М. : Рефл-бук, К. : Ваклер, 1997.-336 с.

596. Юнг, К.Г. Mysterium coniunctionis Текст. / К. Г. Юнг; пер. с англ., лат. -М.: Рефл-бук, К.: Ваклер, 1997. 688 с.

597. Юнг, К. Г. Матрица безумия Текст. / К. Г. Юнг, М. Фуко. М. : Алгоритм, Эксмо, 2007.-384 с.

598. Юнг, К. Г. Приближаясь к бессознательному Текст. / К. Г. Юнг // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М. : Прогресс, 1990. - С. 351— 437.

599. Юнг, К.Г. Душа и миф: шесть архетипов Текст. / К. Г. Юнг; пер. с англ. К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1996. - 384 с.

600. Юнг, К.Г. Проблемы души нашего времени Текст. / К. Г. Юнг. М. : Про-гресс-Универс, 1993. - 332 с.

601. Юнг, К.Г. Собрание сочинений. Конфликты детской души Текст. / КТ.Юнг; пер. с нем. -М.: Канон, 1994. 336 с.

602. Юнг, К.Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного Текст. / К.Г.Юнг; пер. с нем. -М.: Канон, 1994. 320 с.

603. Юнгер, Ф. Г. Язык и мышление Текст. / Ф. Г. Юнгер ; пер. с нем. К. В. Ло-щевского. СПб.: Наука, 2005. - 300 с.

604. Юнгер, Ф. Совершенство техники. Машина и собственность Текст. / Ф.Юнгер. СПб.: Университет, Владимир Даль, 2002. - 560 с.

605. Юнгер, Э. Рабочий Текст. /Э. Юнгер. СПб.: Наука, 2000. - 256 с.

606. Ясперс, К. Призрак толпы Текст. / К. Ясперс, Ж. Бодрийар. — М.: Алгоритм, 2007.-272 с.

607. Бевзенко, JI. Архетипи и сощальна организац!я Текст. / Л. Бевзенко // Гене-за. 1995. - №1(3). - С. 52-59.

608. Берлш, И. Чотири есе про свободу Текст. / И. Берлин ; пер. з англ. К.: Ос-нови, 1994.-272 с.

609. Бровко, М. М. Актившсть мистецтва в соцюкультурному ripoijeci Текст. : дис. д-ра фшос. наук : 09.00.08 / М. М. Бровко ; Кишський держ. лшгвютичний ун-т.-К, 1996.-391 с.

610. Вебер, М. Соцюлопя. Загальноюторичний анал1з. Полггика Текст. / М.Вебер.-К.: Основи, 1998. -534 с.

611. Глюксман, А. Одинаддята заповщь Текст. / А. Глюксман. К.: Дух i литера, 1994.-288 с.

612. Краус, В. HirinÍ3M сьогодш, або Терпляч1сть cbítoboí icTopií Текст. / В. Краус ; пер. з ним. К.: Основи, 1994. -124 с.

613. Левчук, Л.Т. Захцщо-европейська естетика XX ст. Текст. / Л.Т. Левчук. — К.: Либщь, 1997.-224 с.

614. Левчук, Л.Т. Психоанал1з: ютор1я, теор1я, мистецька практика Текст. / Л.Т. Левчук. К., 2002. - 255 с.

615. PiKep, П. Навколо полижи Текст. /П. Рпсер.-К.: Д.Л., 1995. -334 с.

616. Рюс, Ж. Поступ сучасних щей: Панорама новггньо1 науки Текст. / Ж. Рюс. -К.: Основи, 1998,-669 с.

617. Себайн, Дж. 1сторш полггачно1 думки Текст. / Дж. Себайн, Т.Торсон. К. : Основи, 1997.-838 с.

618. Alienation. Concept, terminology and meanings Text. / ed. by Fr.Jonson. N.Y., 1973.

619. Alvin, W. Gouldner. The Two Marxisms Text. / W. A.Gouldner. N.Y.: Oxford University Press, 1980.

620. Bell, D. The Social Framework of the Information Society Text. / D. Bell. -Oxford: Univ. press, 1980.

621. Benjamin, W. Theses of the Psylosophy of History Text. / W. Benjamin // Illuminations.-N-Y.: Schocken, 1969.

622. Blau, P. Focus in Social Structure and Introductions to the Programme of the USA Text. / P. Blau. Monreal, 1974.

623. Blek, E. Hitler made eugenics famous, but he took it from United States Text. / E.Blek. Mode of access: — http://www.warandpeace.ru/ru/reports/view/28603/.

624. Burton, A. On the nature of loneliness Text. / A. Burton // Psychoanal. -1961.-V. 21.-№ 1.

625. Childe, G. The urban revolution Text. / G. Childe // Town Planning Rev. -1950.-Vol. 21.

626. Davids, A. Ahenation, social apperception and ego-structure Text. / A. Davids // J. Consult. Psychol. 1955. - V. 19.

627. Edelman, M. Politik als Ritual Text. / M. Edelman. Frankfurt/Main; N.Y., 1990.

628. Ellul, J. Propaganda Text. / J. Ellul. N. Y. : Plenum, 1973.

629. Fourastié, J. Les 40000 heures Text. / J.Fourastié. Paris : Robert Laffont, 1965.

630. Gibson, J. Ideology and World Affairs Text. / J. Gibson. Boston : Univ. press, 1964.

631. Giddens, A. Capitalism and Modern Social Theory Text. / A. Giddens. Cambridge, 1971.

632. Girard, R. Le Bouc émissaire Text. IR. Girard. Paris, 1982. -270 p.

633. Gouldner, A.W. The Two Marxisms Text. / A.W Gouldner. N.Y. : Oxford University Press, 1980.

634. Glucksmann, A. La cuisinniere et le mangeur d'homes Text. / A. Glucksmann. -P., 1975.

635. Gunnell, J. Y. Between Philosophy and Politics: the Alienation of Masses Text. / J. Y.Gunnell. Amherst : Univ. press, 1986.

636. Habermas, J. The Theory of Communicative Action Text. / J. Habermas. -London : Beacon Press, 1984.

637. Heesch, E. Nationalsozialistische Zwangssterilisierungen psychiatrischer Patienten in Schleswig-Holstein Text. / E.Heesch // Demokratische Geschichte. Jahrbuch zur Arbeiterbewegung und Demokratie in Schleswig Holstein. 1995. - №9. - P. 55-102.512

638. Kahn, H. The Next 200 Years Text. / H. Kahn. N.Y. : William Morrow, 1976.

639. King, F. Modern ritual magic: The rise of western occultism Text. / Francis King. -Bridport : Prism Press, 1989.-221 p.

640. Klapper, J. The Effects of Mass Communication Text. / J. Klapper. N.Y. : Univ. press, 1966.

641. Komhauser, W. The politics of mass Society Text. / W. Komhauser. N.Y. : Univ. press, 1960.

642. Lasswell, H. Power and personality Text. / H. Lasswell. N.Y., 1948.

643. Lasswell, H. Psychopathology and politics Text. / H. Lasswell. N.Y., 1960.

644. Lasswell, H. The analysis of political behavior Text. / H. Lasswell. L., 1948.

645. Lasswell, H. The structure and function of communication in society Text. / H.Lasswell // Mass communications. Urbana: Univ. Press, 1960.

646. Mora J. F. El ser y la muerte. Bosquijo de filosofía integracionista Text. / José Ferrater Mora. Barselona : PLANETA-AGOSTINI, 1986. - 216 p.

647. Mumford, L. The Myth of the Machine: Technics and Human Development Text. / L. Mumford. N.Y. : Free press, 1967.

648. Radcliffe-Braun, A. Structure and Functions in Primitive Society Text. / A.Radcliffe-Braun. L. : Academic Press, 1959.

649. Riesman, D. Individualism reconsidered Text. / D. Riesman. Glencoe, 1954.

650. Riesman, D. The Lonely Crowd Text. / D. Riesman. N.Y. : Harper & Row, 1950.

651. Ritzer, G. Socialogical beginnings: On the origins of key ideas in sociology Text. / G. Ritzer. N.Y. : Mc-Graw-Hill, 1994.

652. Ritzer, G. Toward an Integrated Sociological Paradigm: The Search an Exemplar and an Image of the Subject Matter Text. / G. Ritzer. Boston, 1981.

653. Sassoon, D. One Hundred Years of Socialism: the west European left in the twentieth century Text. / D. Sassoon. London; N.Y., 1996. - P. 392-393.

654. Schutz, A. The Structure of the Life World Text. / A. Schutz, T. Luckmann. -Evanston, 1973.

655. Sorokin, P.A. Man and Society in Calamity Text. / P. A. Sorokin. N.Y., 1968.-76 p.

656. Veblen, T.B. Instinct of the workmanship and the state of the industrial arts Text. / T.B.Veblen.-N.Y., 1914.

657. Winnicott, D. W. The Maturation Processes and the Facilitating Environment Text. / D. W. Winnicott. London : Hogarth, 1965.

658. Zizek, S. Die Nacht der Welt. Psychoanalyse und Deutscher Idealismus Text. / S.Zizek. Frankfurt am Main, 1998. - S. 98-102.

659. Znaniecki, F. Social Actions Text. / F. Znaniecki. N.Y., 1936.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.