Альтернативный социально-культурный центр как субкультурный феномен тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Москвин, Артем Сергеевич

• Москвин, Артем Сергеевич
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Москвин, Артем Сергеевич

Оглавление

Введение

Глава 1. Историко-культурный генезис временных автономных зон

1.1. Причины зарождения временных автономных зон

1.2. Временные автономные зоны в исторической ретроспективе

Глава 2. Субкультурное пространство как среда формирования альтернативных социально-культурных центров во второй половине XX - начале XXI вв

2.1. Условия формирования альтернативных социально-культурных центров

2.2. Классификация альтернативных социально-культурных центров

2.3. Место сквоттерства в контексте функционирования альтернативных социально-культурных центров

Глава 3. Альтернативные социально-культурные центры в современной России и странах ближнего зарубежья: комплексный анализ

3.1. Ценностные аспекты функционирования альтернативных социально-культурных центров

3.2. Место альтернативного социально-культурного центра в городской среде

3.3. Творческие практики активистов альтернативных социально-культурных центров

Заключение

Список источников и литературы Приложение

118 121

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Альтернативный социально-культурный центр как субкультурный феномен»

Введение

Актуальность темы определяется рядом факторов:

- во-первых, актуальность исследования обусловлена необходимостью рассмотреть сложные с точки зрения культуротворения и социальной коммуникации процессы, связанные с субкультурной деятельностью самоорганизующихся сообществ. Что оформляет их поведенческую программу? Как и чем стимулируются активности представителей альтернативных социально-культурных центров, позиционирующих себя вне зависимости от государства, тем же государством их стремящимся легитимировать? Как организуется пространство жизни и куда направлен вектор ценностных ориентиров подвижников альтернативных социально-культурных центров? Все эти вопросы требуют сегодня пристального внимания исследователей, поскольку составляют ту ткань культуры, ту «текучую современность» (3. Бауман), с которой мы сталкиваемся ежедневно и которую необходимо описывать, встраивать в широкий социальный, исторический и культурный контексты. Не найдя хотя бы части ответов на эти вопросы, невозможно понять еще более сложные процессы ассимиляции, диктуемой глобализацией, невозможно прогнозировать развитие субкультурных контуров, маркирующих различие внутри этих процессов;

- во-вторых, актуальность исследования альтернативных социально-культурных центров подчеркнута тем обстоятельством, что они представляют собой ризоматичную совокупность субкультурных образований, характерных для постмодернистского состояния культуры XX - начала XXI вв. (панки, скинхеды, хиппи и другие). Их изучение в культурологическом аспекте дает ключ к пониманию динамики историко-культурного развития, специфики многообразия, трансформаций и взаимосвязанности различных субкультурных форм.

- в-третьих, тема исследования альтернативных социально-культурных центров в определенном смысле заточена на теме развития института гражданских инициатив, гражданского самосознания и толерантности и теснейшим образом связана с тенденцией к политизации российского социума и

культуры, что проявилось в способности к самоорганизации людей «снизу» - без помощи властных структур желающих обособиться от государства или ему оппонировать. Сфера культуры, ее инфраструктура в настоящее время претерпевают существенные изменения: «сокращается и трансформируется сеть государственных учреждений культуры, возникают независимые (негосударственные) культурные институции, развиваются культурные и творческие индустрии, а также новые формы культурной самоорганизации»1.

- и, наконец, нельзя не учитывать и тот факт, что возникшие на западе во второй половине XX - начала XXI вв., альтернативные социально-культурные центры получили распространение на постсоветском пространстве. Статистика их неопределенна2. Но как в крупных, так и в провинциальных городах подобного рода некоммерческие и негосударственные институции стремительно развиваются, репрезентируя «вызов» культуре в целом.

Перечисленные факторы характеризуют заявленную тему как своевременную, актуальную и приоритетную в ряду общегуманитарных и культурологических исследовательских направлений, а поднятые в работе проблемы как заслуживающие пристального и многоаспектного изучения. Степень научной разработанности проблемы

Специфика исследуемой темы потребовала обращения к фундаментальным работам по теории, истории, социологии культуры, а также к научным исследованиям, связанным с изучением молодежных субкультур и субкультурного сознания в постиндустриальном обществе.

К категории основополагающих можно отнести работы М.М. Бахтина3, Ж. Бодрийяра4, М.С. Кагана5, К. Леви-Стросса6, Ю. Лотмана7, Б. Малиновского8, X.

1 Обзор культурной политики в Российской Федерации: Аналитический. Ульяновск, 2013. С. 12. ~ Если в 2004 году в своем исследовании альтернативных социально-культурных центров в Италии исследователь

П.Б. Савинов пишет, что в России таких центров не существует вообще, то в настоящее время мы можем утверждать, что ситуация изменилась, они начинают активно появляться и, пусть и не без трудностей, развиваются.

' Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура среднековья и Ренессанса. М.. 2010.

4 Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М., 2006.

5 Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. Спб., 2003.

6 Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 2001.

7 Лотман Ю.М. Семиосфера. Спб., 2010.

8 Малиновский Б. Научная теория культуры. М., 2005.

9 10 11*"* 12

Ортеги-и-Гассета , Т. Парсонса , М. Фуко , И. Хейзинги , которые составили основной корпус источников.

Базовой литературой, связанной с изучением культуры общества в его исторической ретроспективе и социальной специфики стали труды О. Аронсона13, 3. Баумана 14 , Д. Белла 15 , М. Вебера 16 , Т. Веблена 17 , А. Я. Гуревича 18 , Дж. Гэлбрэйта19, А. В. Костиной20, Г. Маркузе21, У. Ростоу22, Э. Тайлора23,

24 25 26

О. Тоффлера , Дж. Фрезера , Э. Фромма .

Среди работ, в которых общество рассматривается как неоднородная, постоянно усложняющаяся и стратифицирующаяся структура, наше внимание привлекли труды таких ученых, как X. Бей27, М. Бубер28, Ж. Делез29, Э. Дюрк-гейм30, М. Маффесоли31, Р. Мертон32, П. Сорокин33, В. Тернер34, А. Я. Флиер35.

Из всего массива научных работ, посвященных современным субкультурам, доля исследований альтернативных социально-культурных центров исключительно мала. Для их комплексного, всестороннего изучения мы

9 Ортега-и-Гассет Восстание масс Дегуманизация искусства Бесхребетная Испания М , 2008

10 Парсонс Т О социальных системах М , 2002

" Фуко М Интеллектуалы и власть избранные политические статьи выступления и интервью М , 2002, Фуко М Надзирать и наказывать Рождение тюрьмы М , 1999

12ХейзингаЙ Человек играющий Опыт определения игрового элемента культуры Спб,2011

13 Аронсон О Богема Опыт сообщества М , 2002

14 Бауман 3 Индивидуализированное общество М, 2005

15 Белл Д Грядущее постиндустриальное общество М, 1999

16 Вебер М Протестантская этика и дух капитализма М . 1990 _

17 Веблен Т Теория праздного класса М , 2011

18 Гуревич А Я Категории средневековой культуры М , 1984

19 Гэлбрейт Д Новое индустриальное общество М , 2008

20 Костина AB Массовая культура аспекты понимания // Знание Понимание Умение 2006 №1 С 28-35, Костина А В Символическая природа культуры // Фундаментальные проблемы культурологии Том V 2009 С 76-85

21 Маркузе Г Одномерный человек М . 2009

" Rostow W W The Stages of Economic Growth Cambridge, 1990

23 Тайлор Э Б Первобытная культура М , 1989

24 Тоффлер Э Третья волна М , 2002

25 Фрезер Д Д Золотая ветвь М , 2010

26 Фромм Э Бегство от свободы М , 2011

27 Бей X Хаос и анархия М , 2002

28 Бубер М Два образа веры М , 1995

29 Делез Ж Тысяча плато Капитализм и шизофрения М,2010

30 Дюркгейм Э О разделении общественного труда Метод социологии М . 1991

31 Маффесоли M Околдованность мира или божественное социальное//СОЦИО-ЛОГОС М,1991 С 274-283

32 Мертон Р Социальная структура и аномия // Социология преступности (современные буржуазные теории) М , 1966 С 299-313

33 Сорокин П А Человек Цивилизация Общество М 1992

34 Тернер В Символ и ритуал М , 1983

35 Флиер А Я Культура культуры//Вопросы культурологии М,2013 №6 С 39-47. Флиер А Я Культурные роли в процессах социального действия//Вопросы купьтурологии 2013 №1 С 12-19

обратились к более обширному кругу смежных проблем, а именно - к освещению проблемы стратификации современного общества, феноменологии субкультурности, деятельности протестных самоорганизующихся сообществ и движений, а также способам существования таких субкультур, как панки, хиппи, скинхеды. Данная проблематика нашла отражение в трудах В. А. Бобахо36,

A. Н. Ильина 37 , Г. С. Кнабе 38 , С. И. Левиковой 39 , А. Ю. Мельвиля и К.Э. Разлогова40, Е. Л. Омельченко41, А. Ю. Павловой42, Д. Хебдиджа43, Е. Н. Шапин-ской44, Т. Б. Щепанской45.

Деятельность западноевропейских протестных движений (антиядерное, зоозащитное, феминистское), возможность появления которых было проявлением контркультурного духа времени, рассматривалась в работах К. Агитон 46 , Е. А. Здравомысловой47, Д. Катсификаса48, Н. Кляйн49, А. Мелуччи50, Т. Крауса51,

B. Ц. Худавердяна52.

Отдельное внимание было уделено рассмотрению субкультуры хиппи, исследованиями которой занимались Ш. Кейвен53 и Э. Хофман54.

36 Бобахо В.А. Современные тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. 1996. №3. С. 56-65.

37 Ильин А.Н. Субъект в массовой культуре современного общества потребления (на материале китч-культуры). Омск, 2010.

38 Кнабе Г.С. Проблема контркультуры // СКВОЗЬ ГРАНИЦЫ: культурологический альманах. 2009. №8. С. 29-51.

39 Левикова С.И. Феномен молодежной субкультуры (социально-философский аспект): дис... док. филос. наук: 09.00.01. М., 2002.

40 Мельвиль А.Ю., Разлогов К.Э. Контркультура и «новый» консерватизм. М., 1981.

41 Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000.

42 Павлова А.Ю. Мировоззренческие основы субкультур в современной России: автореф. дис... канд. культ.: 24.00.01. Челябинск, 2012.

43 Хебдидж Д. Субкультура: значение стиля // Теория моды. 2008-2009. №10. С. 129-166.

44 Шапинская E.H. Очерки популярной культуры. М., 2008.

45 Щепанская Т.Б. Система: тексты и традиции субкультуры. М., 2004.

46 Агитон К. Альтернативный глобализм. М., 2004.

47 Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. Спб., 1993.

48 Катсификас, Д. Ниспровержение политики. Европейские автономные социальные движения и деколонизация повседневности. Волгоград, 2002.

49 Кляйн H. Заборы и окна. Хроники антиглобализационного движения. М.. 2005.

^Melucci A. The new social movements: a theoretical approach // Social science information. 1980. 19 (199). pp. 199226.

51 Kpayc T. 1968 — многообразие исторического наследия. Восточноевропейский «случай» // Научно-просветительский журнал «Скепсис», 2008.

32 Худавердян В. Ц. Современные альтернативные движения (молодежь Запада и «новый» иррационализм). М., 1986; Худавердян В. Ц. Молодежь Запада 80-х (идеологическая борьба и международное молодежное движение). М., 1986.

53 Кэйвен Ш. Коммуна хиппи в Хейте // Библиотека в кармане. Серия «Гуманитарные науки». №1. 1996.

54 Хофман Э. Сопри эту книгу. Как выживать и сражаться в стране полицейском демократии. М., 2003.

Одной из моделей создания альтернативного социально-культурного центра, является получение в свое распоряжение сквотов, то есть сквоттерское движение. Греческий философ Джордж Катсификас в работе «Ниспровержение политики. Европейские автономные социальные движения и деколонизация повседневности»55 осмысливает зародившуюся в Италии идеологию автономизма, которая дала один из толчков к развитию движению сквоттеров и появлению альтернативных социально-культурных центров в Европе, основанных на сквоттерстве.

Историю зарождения и развития сквоттерства в Англии в середине XX в. рассмтаривал исследователь Ник Вейте, автор книги «Сквоттерство - реальная история» 56 . Ник Вейте встраивает английское сквоттерское движение в контркультурную канву развития и утверждает, что оно тесно связано с событиями, которые послужили толчком к появлению и самой контркультуры.

Самой ранней работой о сквоттерах в российской гуманитарной науке является статья «Сквоттеры в Петербурге: практика захвата и образ жизни»57 социолога Т. Головы. В статье автор опирается на довольно бедный (по сравнению с Западной Европой) опыт сквоттерства в Санкт-Петербурге, объясняя это сложностью общения и нахождения активистов движения в России. Автор исследует отношения сквоттеров друг с другом, с соседями, с полицией, властями и.т.д.

58

Две статьи отечественного культуролога О. А. Аксютиной

останавливаются на аспекте культуры повседневности протестных движений, в частности на сквоттерской субкультуре. Повседневность для исследователя является важным аспектом, в котором и происходит процесс отделения себя от доминирующей культуры: автостоп, путешествия, лагеря протеста, бесплатные

" Катсификас. Д. Ниспровержение политики. Европейские автономные социальные движения и деколонизация повседневности. Волгоград: Перемена, 2002.

56 Wates N. Squatting - The Real Story. Bay Leaf Books, 1980.

57 Голова Т. Сквоттеры в Петербурге: практика захвата и образ жизни // Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга (социологический и антропологический анализ). СПб. 1999. С. 128-153.

58 Аксютина О. Культура повседневности современных протестных движений в Европе // Повседневность как текст культуры. Материалы международной научной конференции. Киров. 2005. С. 45-56; Аксютина О. Политика повседневной жизни DIY-культур // Меняющаяся молодежь в меняющемся мире: невидимая повседневность. Ульяновск, 2006. С. 13-17.

магазины, воркшопы, инфошопы и другие формы собственной автономной жизни.

Диссертация Д. А. Зеленовой, под названием «Протестные сквоттерские сообщества в международном контексте движения против неолиберальной глобализации (на примере ЮАР)»59, рассматривает с политологической точки зрения движение сквоттеров на фоне политической ситуации глобального Юга. При этом она актуальна и для исследования на российской почве, так как движение имеет глобальный характер и обмен опытом - это важный аспект для активистов-сквоттеров и/или активистов альтернативных социально-культурных центров.

Изучение проблемы потребовало выйти на морфологический срез темы, что позволило познакомиться с существующими классификациями современного европейского сквоттерства через обращение к работе голландского ученого X. Пруйта «Сквоттерство в Европе» 60 , а также «Либертарный дух в эпоху постмодерна» В.Г. Ященко61.

Сквоттерство в далекой исторической ретроспективе исследовала советский историк Т. А. Павлова62. Ее работы посвящены изучению деятельности лидера

63

движения диггеров («истинных левеллеров») Джерарда Уинстенли в Англии во времена Английской буржуазной революции

Семиотические аспекты сквоттерства (изучение их символа — молнии, заключенной в круг), протестный характер субкультуры, представлены в трудах американского активиста-сквоттера А. Корра64.

59 Зеленова Д А Протестные сквоттерские сообщества в международном контексте движения против неолиберальной глобализации (на примере ЮАР) Дис канд пол наук 23 00 04 М 2011

60 Pruijt H Squatting in Europe [Электронный ресурс] / Homepage of Hans Pruijt - Режим доступа http //www eur nl/fsWstaff/homepages/prui|t/publications/sq eur/

61 Ященко В Г Либертарный д>х в эпоху постмодерна Волгоград, 2002

61 Павлова T А Закон свободы Повесть о Джерарде Уинстэнли М 1985 Павлова T А Народная утопия в Англии середины XVII века Представления о социальной справедливости M , 1998

Движение диггеров - это движение сельских бедняков возникшее в годы Английской буржуазной революции, которое выступало против частной собственности вообще и против частной собственности на землю в частности

64 Corr A No trespassing Squatting, rent strikes and land struggles world wide Cambridge, MA South End Press, 1999 256 с Corr A Anarchist Squatting and Land Use in the West Direct Action and the Critique of Real Estate Режим доступа http //archi\ squat net/anders/anarchist squatting html. Corr A Anarcho-spatialism Towards an Egalitarian Land Tenure Режим доступа http //aichiv squat net/andeis/anarchospatialism html

Отношение еквоттерского сообщества и государства рассматривает бельгийский исследователь С. Акиос в работе «Сквоттерское движение и государство: изменение требований к различным аспектам благосостояния»65. В данной работе ставится крайне важный вопрос о кооптации, то есть о легализации сквоттерства со стороны государства. Этот аспект исследования важен для нас тем, что в современном мире по отношению к альтернативным социально-культурным центрам метод кооптации применяется все чаще и зачастую влечет к расколу между приверженцами легального и нелегального образа жизни, поскольку этот вопрос является фундаментальным для сквоттеров.

Интерес к различным сторонам деятельности альтернативных социально-культурных центров проявил П. Б. Савинов66, который впервые в отечественной гуманитарной науке дал описание альтернативных социально-культурных центров и поставил вопрос об их роли в социализации и политизации молодежи в гражданском обществе и А. Лейси67, которая ставит акцент на использовании Интернета в качестве основного метода связи и способа общения активистов альтернативных социально-культурных центров.

Несмотря на имеющиеся научные разработки «титульных» молодежных субкультур (хиппи, панки, скинхеды), культурологическое осмысление феномена, который мы определили как «альтернативный социально-культурный центр», только начинается. Причина тому - отсутствие систематизированной эмпирической базы исследования, влияние стереотипов восприятия тех, кто автономно ведет себя по отношению к сложившимся нормам культуры. Анализу деятельности этой маргинальной общности посвящено предлагаемое исследование. Эмпирическая база представлена в работе тремя группами материалов. К первой группе следует отнести интервью68 с активистами альтернативных социально-культурных центров, взятые автором работы.

65 Ceren А. - Squatters' Movement and State: changing claims in different welfare context. Vrije universiteit Brüssel, 2012.

66 Савинов П. Б. Самоуправляемые социальные центры как агенты вторичной социализации молодежи в гражданском обществе (на примере Италии): Дис. ... канд. соц. наук: 23.00.02. M., 2004.

67 Lacey A. Britain Networked Communities: Social Centers and Activist Spaces in Contemporary // Space and culture vol. 8 no. 3, august 2005. P. 286-301.

68 Например, интервью автора с Алексеем Шестаковичем, активистом сквоттерского движения в г. Севастополь (г. Севастополь, Украина) 13.08.2012: интервью автора со сквоттером Романом, активистом европейского

Вторая группа - это видео- и фото-материалы69, в которых так или иначе затронут предмет исследования. Фотографии и видеозаписи, сделанные диссертантом, стали базовой информацией о духовной, материальной, ценностной и повседневной культуре представителей альтернативных социально-культурных центров.

70

К третьей группе относятся сайты в сети Интернет . Они активно задействованы представителями альтернативных социально-культурных центров в плане использования информационных технологий (уход в слабо контролируемое государством виртуальное пространство, налаживание как местных, так и международных коммуникаций, совместные творческие практики и общение).

Объектом исследования являются временные автономные зоны, представляющие собой территориальные образования, возникающие и развивающиеся как альтернатива доминирующей культуре, существенным фактором которых является функционирование вне зависимости от государственных и коммерческих структур.

Предметом исследования выступает альтернативный социально-культурный центр как наиболее показательная модель временной автономной зоны, получившая развитие в рамках контркультуры и молодежных субкультур в середине XX - начала XXI вв.

Цель диссертационного исследования состоит в комплексном культурологическом анализе альтернативного социально-культурного центра как субкультурного феномена.

сквоттерского движения (г. Киров. Россия) 07.11.2012; интервью автора со сквоттером Сергеем, активистом сквоттерского движения в Псковской области (Псковская область, Россия) 20.11.2012: интервью автора с активистами альтернативного социально-культурного центра «Утопия» в г. Перми Аленой и Тимофеем (г. Пермь, Россия) 15.07.2012; интервью автора со сквоттером Женей Слоном, активистом сквоттерского движения г. Санкт-Петербурга (г. Санкт-Петербург. Россия) 05.01.2013: интервью автора со сквоттером Марком, активистом сквоттерского движения г Москвы (г. Москва. Россия) 28 04.2010: интервью автора с Марией, активисткой сквоттерского движения Голландии (г. Киров. Россия) 17.04.2010.

69 Например. Маттейссен Л. Сквоттинг (документальный фильм о сквоттерском движении в России и Голландии). М .2009: Мастерская (документальный фильм о минском сквоте «Мастерская», снятый коллективом данного сквота). Минск. 2008: Лопес И. Кракеры: стол, стул и кровать (документальный фильм о повседневной жизни участников сквоттерского движения в Голландии). Барселона. 1989; Сквот «Черная Дыра» (squat Black Hole) в Санкт-Петербурге (документальный фильм о сквоте «Черная дыра»), Спб.. 2009.

70 Например, www.leoncavallo org (сайт миланского альтернативного социально-культурного центра «Леонковалло»), www christiania.org (сайт коммуны «Христиания»), http://elba bzzz.net (сайт польского сквота «Эльба»)

Достижение данной цели определило постановку и решение следующих задач:

• выявить универсальные, характерные для любого исторического периода, причины возникновения временных автономных зон и охарактеризовать их интенцию к альтернативности - как в западноевропейской, так и в российской культуре;

• в контексте формирования альтернативных социально-культурных центров рассмотреть новый альтернативный политико-философский дискурс в виде контркультуры, который направил деятельность субкультурных образований в сферу автономности существования;

• дать типологию альтернативных социально-культурных центров, получивших развитие в западноевропейской культуре и выявить их российскую специфику;

• определить место, которое занимает деятельность сквоттеров в процессе формирования феномена альтернативных социально-культурных центров;

• проанализировать становление субкультурного сознания в контексте формирования системы ценностей активистов альтернативных социально-культурных центров России и стран ближнего зарубежья;

• определить место альтернативного социально-культурного центра в городской среде российской культуры и культуры стран ближнего зарубежья;

• проанализировать творческие практики активистов альтернативных социально-культурных центров на материале отечественной культуры и культуры стран ближнего зарубежья.

Методологической основой исследования стал междисциплинарный подход, включающий в себя совокупность методов, релевантных наукам о культуре. Среди основных - методы историко-генетического и историко-сравнительного, историко-типологического анализа, применяемые для выявления причин зарождения временных автономных зон в культуре, рассмотрения сущности альтернативных социально-культурных центров, их исторических форм, а также

методы структурного, системного и семиотического анализа (при комплексном исследовании культурных кодов альтернативных социально-культурных центров в России и странах ближнего зарубежья).

Спецификой работы в методологическом плане стал тот факт, что предмет исследования в некотором роде скрыт от наблюдателя, поэтому поведение активистов (то есть участников альтернативных социально-культурных центров), их ценностные и мировоззренческие установки, их повседневная жизнь являются относительно невидимыми. Помимо этого, изучаемые центры зачастую появляются ненадолго (почему и называются «временными») и могут быть разрушены, вследствие чего о них остается крайне скудная информация. Для восполнения дефицита информации о самих центрах и их участниках в работе использован эмпирический метод полевого исследования (интервьюирование, включенное наблюдение), который дал возможность глубже постигнуть суть изучаемого предмета, прочувствовать дух сообщества и механизмы идентификации. В ходе исследования автором была проанализирована жизнь таких альтернативных социально-культурных центров, как «Саркофаг» (г. Киров, Россия), «Летний социально-культурный центр» (г. Севастополь, Украина), «Веган Клаб» (г. Санкт-Петербург, Россия), «Социальный центр» (г. Минск, Белоруссия), «Фабрика» (г. Тарту, Эстония), «Roquetos» (г. Барселона, Испания), «Distrito VI» (г. Барселона, Испания) и другие. В процессе работы были взяты интервью у отдельных активистов таких альтернативных социально-культурных центров, как «Летний социально-культурный центр» (г. Севастополь, Украина), «Утопия» (г. Пермь, Россия), «Саркофаг» (г. Киров, Россия), «Сквошино» (Псковская область, Россия).

Хронологические рамки исследования охватывают период второй половины XX - начала XXI в. В это время зародились и получили свое развитие альтернативные социально-культурные центры. Именно на это время приходится расцвет контркультуры, молодежных субкультур, а также проникновение субкультурного сознания во все ментальные структуры социума.

Гипотеза исследования состоит в том, что альтернативный социально-культурный центр, получивший свое развитие в контркультурной и субкультурной молодежной среде второй половины XX- начала XXI в., отражает мироощущение человека эпохи постмодернизма и является субкультурным феноменом, обладающим всеми характеристиками социокультурного образования.

Обозначим ряд ключевых понятий. Одно из них является авторскими и используются в научном дискурсе впервые.

Понятие субкультура понимается в работе как «особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры,

71

отличающееся собственным ценностным строем, обычаями, нормами» .

Понятие контркультуры отождествляется в работе с молодежной культурой 60-х годов, критически относящейся к современной ей доминирующей культуре.

Понятие временная автономная зона мы понимаем как территориальные образования, возникающие и развивающиеся как альтернатива доминирующей культуре, существенным фактором которых является функционирование вне зависимости от государственных и коммерческих структур. Люди, проживающие в такой зоне, приобретают свою культурную идентичность и могут ощущать себя единым целым. Каждая историко-культурная эпоха порождает такие зоны. Данное понятие предложено английским исследователем X. Беем , но в своей работе он не дает его точного определения, тем не менее, описывает его основные характеристики. К ним относятся: территориальная обособленность, невидимость, утопичность, восприятие жизни как праздника, неиерархический и открытый характер построения межличностных отношений, возвращение чистого человеческого общения.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Москвин, Артем Сергеевич, 2013 год

Литература

42. Абельс, X. Проблема социального порядка в социологии Талкотта Парсонса [Электронный ресурс] / X. Абельс. - Режим доступа: http://sbiblio.com/biblio/archive/abels_social order_problem/.

43. Абросимов, B.B. Молодежные субкультуры в процессе развития и идентификации: дис. ... канд. культр.: 24.00.01 / Абросимов Виктор Викторович. - Краснодар, 2006. - 150 с.

44. Агитон, К. Альтернативный глобализм / К. Агитон. - М.: Гилея, 2004. - 204 с.

45. Аинса, Ф. Реконструкция утопии / Ф. Аинса. - М.: Наследие, 1999. - 206 с.

46. Аксютина, O.A. Если я не могу танцевать, это не моя революция! DIY панк/хардкор сцена в России / O.A. Аксютина. - М., 2008. - 336 с.

47. Аксютина, O.A. Культура повседневности современных протестных движений в Европе / O.A. Аксютина; под ред. Н.О. Осиповой // Повседневность как текст культуры. Материалы международной научной конференции. - Киров: ВятГГУ, 2005. - С. 45-56.

48. Аксютина, O.A. Панк как феномен молодежной контркультуры в постсоветском пространстве: дис. ... канд. культ.: 24.00.01 / Аксютина Ольга Анатольевна. - М., 2003. - 215 с.

49. Аксютина, O.A. Политика повседневной жизни DIY-культур / O.A. Аксютина; под ред. Е. Омельченко, Н. Гончаровой // Меняющаяся молодежь в меняющемся мире: невидимая повседневность. — Ульяновск: Издательство УГУ, 2006. - С. 13-17.

50. Аксютина, O.A. Через сопротивление к сообществу: самоорганизация сквотеров ЮАР / O.A. Аксютина, Д.А. Зеленова // Неприкосновенный запас. - Октябрь 2009. - С. 199-215.

51. Аксютина, O.A. DIY-протест против массовой культуры: массовая музыка и андеграунд / O.A. Аксютина // Массовое сознание и массовая культура в

России: история и современность. (Сборник статей). - М.: РГГУ, 2004. - С. 230-254.

52. Альтерглобализм и антиглобалистские движения в современном мире. Сборник обзоров и рефератов / Под ред. И.Г. Животовской. - М.: ИНИОН РАН, 2006.- 152 с.

53. Альтерглобализм: теория и практика «антиглобалистского движения» / Под ред. A.B. Бузгалина. - М.: УРСС, 2003. - 256.

54. Альтернативная культура: энциклопедия / сост. Д. Десятерик. -Екатеринбург, «Ультра.Культура», 2005. - 240 с.

55. Амусин, А. Д. Куранская обшина / А.Д. Амусин. - М., Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1983. - 328 с.

56. Аникин, A.B. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса / A.B. Аникин. - М.: Директ-Медиа, 2007. - 341 с.

57. Антология анархизма и левого радикализма. Том 1. Без государства. Анархисты / под ред. Алексея Цветкова. - М., Ультра. Культура, 2003. - 472 с.

58. Антология анархизма и левого радикализма. Том 2. Флирт с анархизмом. Левые радикалы / под ред. Алексея Цветкова. - М., Ультра. Культура, 2003. -368 с.

59. Антология кинизма: фрагменты сочинений кинических мыслителей. - М.: Наука, 1984.-400 с.

60. Аронсон, О. Богема. Опыт сообщества (Наброски к философии асоциальности / О. Аронсон. - М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. - 96 с.

61. Атеистический словарь / Под общ. ред. М. П. Новикова. - М.: Политиздат, 1985.-512 с.

62. Барг, М.А. Народные низы в Английской революции XVII века. Движение и идеология истинных левеллеров / М.А. Барг. - М.: Изд-во «Наука», 1967. -351 с.

63. Баталов, Э. Я. Новые левые и Герберт Маркузе / Э.Я. Баталов. - М., 1970. -80 с.

64. Бауман, 3. Индивидуализированное общество / 3. Бауман. - М.: Логос, 2005.-390 с.

65. Бахтин, М.М. Собрание сочинений. Т. 4 (2): «Творчество Франсуа Рабле и народная культура среднековья и Ренессанса» (1965). «Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура)» (1940, 1970) / М.М. Бахтин. - М.: Языки славянских культур, 2010. - 752 с.

66. Беззубова, О.В. «Общество спектакля» и формирование проблемного поля исследований визуально культуры городского пространства / О.В. Беззубова // Вопросы культурологии. - 2013. - №5. С. 13-16.

67. Безрукова, А.И. Специфика управления распределёнными трудовыми коллективами: автореф. дис. ... канд. соц. наук: 22.00.08 / Безрукова Анастасия Ивановна. - М., 2013. - 20 с.

68. Бей, X. Временная автономная зона [электронный ресурс] / X. Бей // Киберанархия, кибергосударства и пиратские утопии (под ред. Питера Ладлоу). - Режим доступа: ЬЦр:/Ау\у\у.е-геас1та-ПЬ.сот/Ьоок.р11р?Ьоок= 102912.

69. Бей, X. Хаос и анархия / X. Бей. - М.: Гилея, 2002. - 173 с.

70. Бек, У. Что такое глобализация? Ошибки глобализма — ответы на глобализацию / У. Бек; Общ. ред. и послесл. А. Филиппова. - М.: Прогресс-Традиция, 2001.-304 с.

71.Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество / Д. Белл. -М.: Академия 2004. - 783 с.

72. Биченко, И.Г. Тезаурусный подход к изучению ценностных ориентаций молодежи / И.Г. Биченко // Тезаурусный анализ мировой культуры: сб науч. Трудов. Вып. 17 / под общ. ред. Вл. А. Лукова. - М.: Изд-во Московского гуманитарного университета. - С. 60-65.

73. Бобахо, В.А. Современные тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений / В. А. Бобахо, С.И. Левикова // Общественные науки и современность. - 1996. - №3. - С. 56-65.

74. Боде, М. Пространство свободы и борзость [Электронный ресурс] / М. Боде // Словарь современного искусства под редакцией Макса Фрая. - 2011. -Режим доступа: http://azbuka.gif.ru/critics/kindergarten.

75. Бодрийяр, Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / Ж. Бодрийяр. - М., Республика. Культурная революция, 2006. - 269 с.

76. Борисова, Е.Б. Музыка как фактор формирования молодежных субкультур: социологический анализ: дис... канд. соц. наук: 22.00.06 / Борисова Елена Борисовна. - Спб., 2005. - 193 с.

77. Бубер, М. Два образа веры / М. Бубер. - М.: Республика, 1995. - С. 207.

78. Букчин, М. Реконструкция общества: на пути к зеленому будущему / М. Букчин. - Нижний Новгород: «Третий путь», 1996. - 190 с.

79. Булгаков, C.B. Справочник по сектам, ересям и расколам / C.B. Булгаков. -М.: Издательство «Современник», 1994. - 164 с.

80. Бурдье, П. Практический смысл / П. Бурдье. - М.: Институт экспериментальной социологии, 2001; Спб.: Алетейя, 2001. - 562 с.

81. Вакан, Л. Городская маргинальность грядущего тысячелетия [Электронный ресурс] / Л. Вакан // Нерикосновенный запас. - 2010. - №2 (70). - Режим доступа: http://magazines.russ.rU/nz/2010/2/va24.html.

82. Ванейгем, Р. Трактат об умении жить для молодых поколений (Революция повседневной жизни) / Р. Ванейгем. - М., «Гилея». - 187 с.

83. Введение в методологию гуманитарного знания: учебное пособие / отв. ред. Н.О. Осипова. - Киров: Изд-во ВятГГУ, 2011. - 152 с.

84.Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер // Вебер М. Избранные произведения. - М.: Прогресс, 1990. - 805 с.

85. Веблен, Т. Теория праздного класса / Т. Веблен. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. - 368 с.

86. Воробьева, М.В. Христианское разномыслие: Словарь. [Электронный ресурс] / М.В. Воробьева. - Режим доступа: Ьйр://51оуаг1.уапёех.ги/~-книги/Христианское%20разномыслие/Амиши/ .

87. Вышеславский, Г. «Детский сад» и другие [Электронный ресурс] / Г. Вышеславский // Журнал «Галерея. - 2006. - №1,2 (25/26). - Режим доступа: http://soviart.com.ua/artioumal/arch/num25-26/al 8 r.html.

88. Глушкова, О.М. Теоретические аспекты анализа субкультуры [Электронный ресурс] / О.М. Глушкова // «Архитектон: известия вузов». -2009. - № 26. - Режим доступа: http://archvuz.ru/2009 22/35.

89. Голенок, М.П. Социально-культурное значение уличных граффити (на примере молодежных субкультур города Кирова) / М.П. Голенок // Вестник Вятского Государственного Гуманитарного Университета. - Киров, 2010. -№4(1).-С. 125-129.

90. Голова, Т. Сквоттеры в Петербурге: практика захвата и образ жизни / Т. Голова; под ред. В.В. Костюшева // Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга (социологический и антропологический анализ). - СПб.: Норма, 1999.-С. 128-153.

91. Головаха, И. Социальное значение асоциальных граффити (Бытование и функции современных киевских граффити) / И. Головаха // Социология: теория, методы, маркетинг. - 2004. - №2. - С. 64-77.

92. Голубева, Л.Н. Культурология - интегративная область знаний / Л.Н. Голубева // Фундаментальные проблемы культурологии: Том V. - М., Спб.: Новый хронограф, Эйдос, 2009. - С. 54-63.

93. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я. Гуревич. - М.: «Искусство», 1984. - 350 с.

94. Гурьянов, С. Фотоискусство в контексте культуры постмодернизма (направления современных исследований) / С. Гурьянов // Вестник культурологии: Сборник научных материалов студентов и аспирантов. Вып. 5. - Киров: Изд-во ВятГГУ, 2006. - С. 3-6.

95. Гэлбрейт, Д.К. Новое индустриальное общество: избранное / Д.К. Гелбрейт. - М.: Эксмо, 2008. - 1200 с.

96. Дебор, Г. Общество спектакля / Г. Дебор. - М.: Издательство «Логос», 2000.- 184 с.

97. Дегтярева, М.В. Контркультура в структуре культуры России XX века: дис. ... канд. культ.: 24.00.01 / Дегтярева Майя Владимировна. - Краснодар, 2005.- 173 с.

98. Делез, Ж. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения / Жиль Делез, Феликс Гваттари. - Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. - 895 с.

99. Дойл, К. Месяц революции, Франция 1968. Уроки всеобщей забастовки / К. Дойл. - Спб.: Рабочая демократия, 1993. - 104 с.

100. Докучаев, И.И. Дифференциальная культурология и науки о культуре: проблема методологической дивергенции / И.И. Докучаев // Вопросы культурологии. - 2013. - №6. - С. 30-38.

101. Дробышева, Е.Э. Ценностные основания архитектоники культуры / Е.Э. Дробышева // Фундаментальные проблемы культурологии: Том V. -М., Спб.: Новый хронограф, Эйдос, 2009. - С. 42-53.

102. Дубоссарская, М.Л. Свой-чужой-другой: к постановке проблемы / М.Л. Дубоссарская // Вестник ставропольского государственного университета. - 2008. - №54. - С. 168-174.

103. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Э. Дюркгейм. - М.: Наука, 1991.-576 с.

104. Жидков, B.C. Искусство в поле культуры: проблема границ / B.C. Жидков // Фундаментальные проблемы культурологии: Том V. - М., Спб.: Новый хронограф, Эйдос, 2009. - С. 414-445.

105. Здравомыслова, Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений / Е.А. Здравомыслова. - СПб.: Наука, 1993. - 172 с.

106. Зеленова, Д.А. Протестные сквоттерские сообщества в международном контексте движения против неолиберальной глобализации (на примере

ЮАР): дис. ... канд. пол. наук: 23.00.04 / Зеленова Дарья Александровна. -M., 2011.- 182 с

107. Зеленова, Д.А. ЮАР: «Живая политика» сквоттеров / Д.А. Зеленова // Азия и Африка сегодня. - 2010. - №9. - С. 27-33.

108. Иванов, В. В. Верх и низ. Т. 1 / В. В. Иванов // Мифы народов мира: Энциклопедия. - М., 1980. - С.233-234.

109. Иванов, C.B. Постсубкультуры в контексте глобализирующегося общества / C.B. Иванов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2012. - №5 (ч. 1). - С. 79-82.

110. Ильин, А.Н. Субъект в массовой культуре современного общества потребления (на материале китч-культуры) / А.Н. Ильин. - Омск: «Амфора», 2010.-376 с.

111. Ильин, И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм / И.П. Ильин. - М., 1996. - 256 с.

112. Иноземцев, B.JT. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы : Учеб. пособие для студентов экон. направлений и специальностей / В. JI. Иноземцев. - М.: Логос, 2000. - 302 с.

113. Каган, М.С. Введение в историю мировой культуры. Книга первая / М.С. Каган. - Спб., 2003. - 368 с.

114. Каган, М.С. Человеческая деятельность (опыт системного анализа) / М.С. Каган. - М.: Издательство политической литературы, 1974. - 328 с.

115. Катсификас, Д. Ниспровержение политики. Европейские автономные социальные движения и деколонизация повседневности / Д. Катсификас. -Волгоград: Перемена, 2002. - 201 с.

116. Керви, А. Молодежные Субкультуры США и Великобритании [Электронный ресурс] / А. Керви // Электронная библиотека VOOKstock-Project. - M., 2001. - Режим доступа: http://vookstock.narod.ru/diplom.html.

117. Клибанов, А.И. История религиозного сектантства в России / А.И. Клибанов. - М.: Изд-во «Наука», 1965. - 348 с.

118. Клосс, Б.М. Избранные труды. Т. I. Житие Сергия Радонежского / Б.М. Клосс. - М.: ЯСК, 1998. - 568 с.

119. Кляйн, Н. Заборы и окна. Хроники антиглобализационного движения / Наоми Кляйн. - М.: Добрая книга, 2005. - 304 с.

120. Кляйн, Н. No Logo Люди против брэндов / Н. Кляйн. - М.: Добрая книга.

- 624 с.

121. Кнабе, Г.С. Древний Рим - история и повседневность: очерки / Г.С. Кнабе. -М.: Искусство, 1986.-208 с.

122. Кнабе, Г.С. Избранные труды. Теория и история культуры / Г.С. Кнабе. -М.-Спб.: Летний сад; М.: РОССПЭН, 2006. - 1200 с.

123. Кнабе, Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима / Г.С. Кнабе. - М.: Издательство «Индрик», 1994. - 528 с.

124. Кнабе, Г.С. Проблема контркультуры / Г.С. Кнабе // СКВОЗЬ ГРАНИЦЫ: культурологический альманах. - 2009. - №8. - С. 29-51.

125. Кобрин, К. Ситуации психогеографии. Заметки на полях книги Маккензи Уорка «The Beach Beneath the Street». / К. Кобрин // Неприкосновенный запас. - 2012. - №2 (082). - С. 78-92.

126. Ковшова, И.В. Философско-теоретическая модель контр культуры: дис. .. канд. фил. наук: 09.00.13 / Ковшова Ирина Владимировна. - Саратов, 2007.

- 131 с.

127. Козлова, О.Д. Художественная картина мира как языковое поле искусства / О.Д. Козлова // Фундаментальные проблемы культурологии: Том V. - М., Спб.: Новый хронограф, Эйдос, 2009. - С. 446-457.

128. Корнилова-Мороз, А. Перовская и кружок Чайковцев / А. Корнилова-Мороз. - М.: Издательство всесоюзного общества политкаторжан и СС.-поселенцев, 1929. - 62 с.

129. Костина, A.B. Массовая культура: аспекты понимания / A.B. Костина // Знание. Понимание. Умение. - 2006. - №1. - С.28-35.

130. Костина, A.B. Молодежная культура и фольклор [Электронный ресурс] / A.B. Костина // Информационно-гуманитарный портал «Знание.

140. Ладлоу, П. Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии / П. Ладлоу. - М.: Ультра. Культура, 2005. - 600 с.

141. Лебина, Н.Б. Советский дом-коммуна: границы тела [Электронный ресурс] / Н.Б. Лебина // Теория моды. Одежда. Тело. Культура: международный журнал. - 2012. - Вып. 23. - Режим доступа: http://www.nlobooks.ru/node/2118

142. Левикова, С.И. Феномен молодежной субкультуры (социально-философский аспект): дис... док. филос. наук: 09.00.01 / Левикова Светлана Игоревна. - М., 2002. - 358 с.

143. Леви-Строс, К. Структурная антропология / К. Леви-Стросс. - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - 512 с.

144. Лелеко, В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре / В.Д. Лелеко. - СПб.: Санкт-Петербургский гос. ун-т культуры и искусств, 2002. - 320 с.

145. Лотман, Ю.М. Семиосфера / Ю.М. Лотман. - Спб.: «Искусство - СПБ», 2010.-704 с.

146. Луков, В.А. Тезариус и Возраст / В.А. Луков // Информационно-гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». - 2008. - №9. -Режим доступа: http://www.zpu-iournal.rU/e-zpu/2008/9/Lukov ^езаигт&айе/.

147. Луков, В.А. Тезаурусная концепция социального проектирования / В.А. Луков // Информационно-гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». - Режим доступа: http://www.zpu-iournal.rU/gumtech/proiection/articles/2007/Lukov/3/.

148. Луков, В.А. Хип-хоп культура / В.А. Луков // Энциклопедия гуманитарных наук. -2005. -№1.-С. 147-151.

149. Мазафакеры. Уличная банда с анализом / Сост. А. Умняшов. - М.: Гилея, 2008.-320 с.

150. Майнхоф, У. М. От протеста— к сопротивлению. Из литературного наследия городской партизанки / У.М. Майнхоф. - М.: Гилея, 2004. - 192 с.

151. Малиновский, Б. Научная теория культуры / Б. Малиновский. - М.: ОГИ, 2005.- 184 с.

152. Малышев, И.В. Тот, кто «не в ногу» / И.В. Малышев // Маргинальное искусство. - М.: Изд-во МГУ, 1999. С. 62-63.

153. Маркузе, Г. К ситуации новых левых [Электронный ресурс] / Г. Маркузе // Научно-просветительский журнал «Скепсис». - Режим доступа: http://scepsis.net/library/id_2570.html

154. Маркузе, Г. Одномерный человек / Г. Маркузе. - М.: ACT: ACT МОСКВА, 2009.-331 с.

155. Маслоу, А. Мотивация и личность / А. Маслоу. - Спб.: Евразия, 1999. -478 с.

156. Массовая культура и массовое искусство. "За" и "против": монография / К. 3. Акопян, А. В. Захаров, С. Я. Кагарлицкая и др. - М.: Гуманитарий, 2003.-511 с.

157. Маффесоли, М. Околдованность мира или божественное социальное / М. Маффесоли // СОЦИО-ЛОГОС. - М.: «Прогресс», 1991. - С. 274-283.

158. Махлина, С.Т. Семиотика культуры повседневности / С.Т. Махлина. -Спб.: Алетейя, 2009. - 232 с.

159. Мельвиль, А.Ю. Контркультура и «новый» консерватизм / А.Ю. Мельвиль, К.Э. Разлогов. - М.: Искусство, 1981. - 264 с.

160. Мельникова-Григорьева, Е. Субкультура. Структурная антропология ризомы / Е. Мельникова-Григорьева // СКВОЗЬ ГРАНИЦЫ: культурологический альманах. - 2009 - №8. - Киров: Изд-во ВятГГУ, 2009. -С. 89-95.

161. Мертон, Р. Социальная структура и аномия / Р. Мертон // Социология преступности (современные буржуазные теории). - М.: Изд-во «Прогресс», 1966.-С. 299-313.

162. Моисеев, H.H. Информационное общество: возможность и реальность / Н.Н.Моисеев // Информационное общество. - М.: ООО «Издательство ACT», 2004. - С.341-349.

163. Мосс, М. Общества, обмен, личность / М. Мосс. - М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1996. - 416 с.

164. Мясникова, A.C. Социально-философский анализ феномена контркультуры: дис. ... канд. фил. наук: 09.00.01 / Мясникова Александра Станиславовна. - М., 2008. - 164 с.

165. Негри, А. Логика и теория исследования. Активистская практика как субъект и как эпистема [Электронный ресурс] / А. Негри. // Европейский институт прогрессивной политики в области культуры. - 2004. - Режим доступа: http://eipcp.net/transversal/0406/negri/ru.

166. Немиров, М.Н. A.C. Тер-Оганян: Жизнь, Судьба и контемпорари арт [Электронный ресурс] / М.Н. Немиров. - Режим доступа: http://www.guelman.ru/avdei/.

167. Никон. Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия игумена Радонежского и всея России чудотворца / Архимандрит Никон. - Свято-Троицева Сергиева лавра, собственная типография, 1898. -255 с.

168. Новейший политологический словарь / авт-сост. Д.Е. Погорелый, Ф.Ю. Весенко, К.Ю. Филиппов. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2010.-318 с.

169. Новые социальные движения и социокультурные эксперименты / Вып. 1. -М., 1989.-215 с.

170. О' Хара, К. Философия панка / К. О' Хаара. - М.: «Нота-Р», 2006. - 206 с.

171. Обзор культурной политики в Российской Федерации: Аналитический доклад / Совет Европы (Council of Europe); отв. ред.: К. Разлогов, Т. Сандел. - Ульяновск: ООО «Мастер Студия», 2013. - 138 с.

172. Омельченко, Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры / Е.Л. Омельченко. - М.: Изд-во «Институт социологии РАН», 2000. - 264 с.

173. Омельченко, Е.Л. Начало молодежной эры или смерть молодежной культуры? «Молодость в публичном пространстве современности» / Е.Л.

Омельченко // Журнал исследований социальной политики. - Т.4. - №2. - С. 151-182.

174. Ортега-и-гассет, X. Восстание масс. Дегуманизация искусства. Бесхребетная Испания / X. Ортега-и-гассет. - М.: ACT: CT МОСКВА, 2008. - 189 с.

175. Павлова, А.Ю. Мировоззренческие основы субкультур в современной России: автореф. дис... канд. культ.: 24.00.01 / Павлова Александра Юрьевна. - Челябинск, 2012. - 22 с.

176. Павлова, Т.А. Закон свободы. Повесть о Джерарде Уинстэнли / Т.А. Павлова. - М.: Политиздат, 1985 - 173 с.

177. Павлова, Т.А. Народная утопия в Англии середины XVII века. Представления о социальной справедливости / Т.А. Павлова. - М.: ИВИ РАН, 1998-212 с.

178. Панченко, A.A. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект / A.A. Панченко. - М.: ОГИ, 2004. - 541 с.

179. Парсонс, Т. О социальных системах / Т. Парсонс. - М.: Академический Проект, 2002. - 832 с.

180. Петухова, Т.В. Коммуны и артели толстовцев в советской России (1917 -1929): монография / Т.В. Петухова. - Ульяновск: УлГТУ, 2008. - 124 с.

181. Попов, Е. Сквоты: жизнь как творческий протест [Электронный ресурс] / Е. Попов // Журнал «Социалист». - 2008. - Режим доступа: http://www.sociaHstinfo.ru/sociolist/13.html.

182. Поспелова, Н.И. К проблеме изучения молодежных субкультур: синергетический аспект / Н.И. Поспелова // Вестник Вятского Государственного Гуманитарного Университета. — 2010. — №4 (1). — Киров, 2010.-С. 129-135.

183. Поулсен, Ч. Английские бунтари / Ч. Поулсен. - М.: Прогресс, 1987. -280 с.

184. Райх, В. Сексуальная революция / В. Райх. - М.: «ACT», 1997. - 352 с.

185. Розин, В.M. Конституирование себя и реальности как способ жизни новоевропейской личности и философа / В.М. Розин // Вопросы философии. -2009,-№7.-С. 91-106.

186. Руднев, В.П. Словарь культуры XX века / В.П. Руднев. - М.: Аграф, 1999.-384 с.

187. Рябов, П.В. Проблема личности в философии классического анархизма: дис. ... канд. фил. наук: 09.00.03 / Рябов Петр Владимирович. - М., 1996. -256 с.

188. Савинов, П. Б. Самоуправляемые социальные центры как агенты вторичной социализации молодежи в гражданском обществе (на примере Италии): дис. ... канд. соц. наук: 23.00.02 / Савинов Павел Борисович. - М., 2004. - 222 с.

189. Самарина, О.И. Общины молокан на Кавказе: история, культура, быт, хозяйственная деятельность: дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02 / Самарина Ольга Ивановна. - Ставрополь, 2004. - 239 с.

190. Самоявцев, М.В. Молодежные движения в культуре России и Запада второй половины XX века: дис. ... канд. культ.: 24.00.01 / Самоявцев Михаил Владимирович. - Нижневартовск, 2005. - 136 с.

191. Свенцицкая, И.С. Раннее христианство: страницы истории / И.С. Свенцицкая. - М.: Издательство политической литературы, 1988. - 336 с.

192. Семенов, A. J1. Левое студенческое движение во Франции / А.Л. Семенов. - М.: Наука, 1975. - 232 с.

193. Серж Михалыч. Параллельные сообщества. Две тысячи лет добровольных сегрегаций - от секты ессеев до анархистских сквотов / Serg Mihalich. -«Lixoy Star», 2012. - 176 с.

194. Скрипачева, И.А. Современный город как культурная система: дис ... док. культ.: 24.00.01 / Скрипачева Ирина Александровна. - М., 2010. - 457 с.

195. Словарь средневековой культуры / под общ. ред. А.Я. Гуревича. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2003. - 632 с.

196. Слюсаревский, H.H. Субкультура как объект исследования / H.H. Слюсаревский // Социология: теория, методы, маркетинг. - 2002. - №3. - С. 117-127.

197. Смелзер, Н. Дж. Социология / Н. Дж. Смелзер // Социологические исследования. - 1992. - №4. - С. 79-91.

198. Соколов, М. Субкультурное измерение социальных движений: когнитивный подход / М. Соколов // Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга. - Спб.: Норма, 1999. - С. 9-23.

199. Соколова, И.Б. - Феноменологический подход к анализу произведений культуры / И.Б. Соколова // Культурологические исследования "06. - Спб.: Астерион, 2006. - С. 73-75.

200. Сокулер, З.А. Концепция «дисциплинарной власти» М. Фуко / З.А. Сокулер // Знание и власть: наука в обществе модерна. - СПб.: РХГИ, 2001. -С. 58-82.

201. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. - М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

202. Стедиле, Ж.П. Движение безземельных крестьян, Бразилия и борьба за землю [Электронный ресурс] / Ж.П. Стедиле // Научно-просветительский журнал «Скепсис». - Режим доступа: http://scepsis.net/library/id 2489.html.

203. CToroff, И. Революция сейчас / И. Croroff. - Спб., Амфора, 2001. - 335 с.

204. Султанова, М. Философская культуры Теодора Роззака: (Очерк филос. публицистики). - М., 2005. - 196 с.

205. Тайлор, Э.Б. Первобытная культура / Э.Б. Тайлор . - М.: Политиздат, 1989.-573 с.

206. Тантлевский, И.Р. История и идеология Кумранской общины / И.Р. Тантлевский. - СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1994. - 384 с.

207. Тарасов, А. 1968 в свете нашего опыта [Электронный ресурс] / Александр Тарасов // Научно-просветительский журнал «Скепсис». - 2008. - Режим доступа: http://scepsis.ru/libraryГ\d 2274.html.

208. Тарасов, А.Н. Левые в России. От умеренных до экстремистов / А.Н. Тарасов, Г.Ю. Черкасов. - М.: Изд-во «Институт экспериментальной социологии», 1997. - 232 с.

209. Тарасов, А.Н. Наследие Эриха Фромма для радикала конца XX - начала XXI века / А.Н. Тарасов // Научно-просветительский журнал «Скепсис». -1997. - Режим доступа: http://scepsis.net/library/id_501 .html.

210. Тернер, В. Символ и ритуал / В. Тернер. - М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. - 277 с.

211. Ткачева, Е.П. Мифосемиотика тюремной субкультуры в контексте маргинального сознания: дис... канд. культ.: 24.00.01 / Ткачева Елена Петровна. - Киров, 2009. - 145 с.

212. Тойнби, А. Дж. Исследование истории: Возникновение, рост и распад цивилизаций / А. Дж. Тойнби. - М.: ACT: Астрель, 2012. - 670 с.

213. Тоффлер, Э. Третья волна // Э Тоффлер. - М.: ACT, 2002. - 776 с.

214. Троицкий, Н. А. Первые из блестящей плеяды (Большое общество пропаганды 1871—1874 гг.) / H.A. Троицкий. - Саратов: Изд-во Сарат. унта, 1991.-312 с.

215. Уайт, Л. Избранное. Наука о культуре / Л. Уайт. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 960 с.

216. Уайт, Л. Избранное. Эволюция культуры / Л. Уайт. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 1064 с.

217. Уинстенли, Д. Избранные памфлеты / Д. Уинстенли. - М.-Л.: Изд-во академии наук СССР, 1950. - 380 с.

218. Успенский, Б.А. Русская интеллигенция и западный интеллектуализм / Б.А. Успенский; под. ред. Н.Г. Охотина // Россия/Russia. - 1999. - №2. С. 14.

219. Фатющенко, A.B. Много интеллигентов и одна земледельческая община [Электронный ресурс] / A.B. Фатющенко // Россия - Запад. Диалог культур. - 1996. - №3. - Режим доступа:

http://regionalstudies.ru/journal/homejornal/archives/------1996-/148-2012-08-31-

09-32-57.html.

220. Философский словарь / под редакцией И.М. Фролова. - Издательство политической литературы, 1986. - 590 с.

221. Флиер, А.Я. Культура культуры / А.Я. Флиер // Вопросы культурологии. -М., 2013,-№6.-С. 39-47.

222. Флиер, А.Я. Культурные роли в процессах социального действия / А.Я. Флиер // Вопросы культурологии. - 2013. - №1. - С. 12-19.

223. Флиер, А.Я. Происхождение культуры: новая концепция культурогенеза [Электронный ресурс] / А. Я. Флиер // Информационно-гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». - 2012. - № 4. - Режим доступа: http://www.zpu-iournal.rU/e-zpu/2012/4/Flier The-Origin-of-Culture/.

224. Фрезер, Д.Д. Золотая ветвь / Д.Д. Фрезер. - М.: ACT : ACT : МОСКВА, 2010.-767 с.

225. Фрейд, 3. Тотем и табу / 3. Фрейд. - Спб.: Издательский дом «Азбука-классика», 2006. - 256 с.

226. Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. - М.: ACT: Астрель, 2011. -284 с.

227. Фуко, М. Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью / М. Фуко. - М.: Праксис, 2002. - 384 с.

228. Фуко, М. История безумия в классическую эпоху / М. Фуко. - Спб., 1997. - 576 с.

229. Фуко, М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / М. Фуко. - М.: Издательство «Ad Marginem», 1999. - 480 с.

230. Фурье, Ш. Новый промышленный и общественный мир / Ш. Фурье. - М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1939. -468 с.

231. Хардт, М. Империя / М. Хардт, А. Негри. - М.: Праксис, 2004. - 440 с.

232. Хардт, М. Множество: война и демократия в эпоху империи / М. Хардт, А. Негри. - М.: Культурная революция, 2006. - 559 с.

233. Хебдидж, Д. Субкультура: значение стиля / Д. Хебдидж // Теория моды, -зима2008-2009. -№10.-С. 129-166.

234. Хейзинга, Й. Человек играющий. Опыт определения игрового элемента культуры / Й. Хейзинга. - Спб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2011. - 416 с.

235. Холореншоу, Г. Левеллеры и английская революция / Г. Холореншоу. -М.: Издательство иностранной литературы, 1947. - 148 с.

236. Хофман, Э. Сопри эту книгу. Как выживать и сражаться в стране полицейском демократии / Э. Хофман. - М.: Гилея, 2003. - 240 с.

237. Худавердян, В. Ц. Молодежь Запада 80-х (идеологическая борьба и международное молодежное движение) / В.Ц. Худаверян. - М.: Изд-во «Знание», 1986. - 64 с.

238. Худавердян, В. Ц. Современные альтернативные движения (молодежь Запада и «новый» иррационализм) / В.Ц. Худаверян. - М.: Мысль, 1986. -152 с.

239. Чайковский, Н.В. Религиозные и общественные искания / Н.В. Чайковский. - Париж, 1929. - 287 с.

240. Чебодаева, H.H. Неформальные молодежные организации / H.H. Чебодаева. - Киров, 2003. - 27 с.

241. Черва, Ю.Е. Проблемы контркультуры в западной цивилизации: дис. ... канд. культ.: 24.00.01 / Черва Юрий Евгеньевич. - Спб., 2002. - 140 с.

242. Шалаев, В.П. Дуализм глобализации: общество потребления или общество спасения? / В.П. Шалаев // Вестник экономики, права и социологии. - 2007. - №1. - С. 158-162.

243. Шапинская, E.H. Образ Другого в текстах культуры: политика репрезентации / E.H. Шапинская // Гуманитарное знание: теория и методология. -2009. -№3,-С. 51-56.

244. Шапинская, E.H. Очерки популярной культуры / E.H. Шапинская. - М.: Академический проект, 2008. - 192 с.

245. Шипилов, A.B. Оппозиция «Мы — они» в социокультурном развитии / A.B. Шипилов // Философская и правовая мысль: Альманах. - 2003. - Вып. 5.-С. 280-304.

246. Шматко, Н.А. «Габитус» в структуре социологической теории / Н.А. Шматко // Журнал социологии и социальной антропологии. Том 1. - 1998. -№2. - С. 59-69.

247. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Том 2. Всемирно-исторические перспективы / О. Шпенглер. - М.: Юрист, 1995. - 606 с.

248. Шубин, А.В. Диссиденты, неформалы и свобода в СССР / А.В. Шубин. -М.: «Вече», 2008.-382 с.

249. Шугальский, С.С. Социальные практики молодежи в свете тезаурусного подхода / С.С. Шугальский // Информационно-гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». - 2013. - №2. - Режим доступа: http://www.zpu-joumal.ru/e-zpn/201З/2/Shugalskiy Social-Practices-Thesaurus/.

250. Щепанская, Т.Б. Молодежные сообщества / Т.Б. Щепанская // Современный городской фольклор. - М.: РГГУ, 2003. - С. 34-85.

251. Щепанская, Т.Б. Система: тексты и традиции субкультуры / Т.Б. Щепанская. - М.: ОГИ, 2004. - 286 с.

252. Щепанская, Т.Б. Традиции городских субкультур / Т.Б. Щепанская // Современный городской фольклор. - М.: РГГУ, 2003. - С. 27-33.

253. Ященко, В.Г. Либертарный дух в эпоху постмодерна / В.Г. Ященко. -Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 2002. - 74 с.

254. Akyos, С. Squatters' Movement and State: Changing claims in different welfare contexts / Eds. C. Akyos. - Vrije Universiteit Brussel, 2012. - 80 p.

255. Bescherer, K. Safe Spaces and State Spaces: Negotiating Gender and Institutionalization in the 1980s West German Squatters' Movement / K. Bescherer. - Carnegie Mellon University, 2012. - 105 p.

256. Cohen, S. Folk Devils and Moral Panics. The Creation of the Mods and Rockers. / Eds. S. Cohen. - Oxford: Basil Blackwell, 1972. - 282 p.

257. Corr A. Anarchist Squatting and Land Use in the West: Direct Action and the Critique of Real Estate / Eds A. Corr. - Режим доступа: http://archiv.squat.net/anders/anarchist squatting.html.

258. Corr A. Anarcho-spatialism Towards an Egalitarian Land Tenure / Eds A. Corr. - Режим доступа: http://archiv.squat.net/anders/anarchospatialism.html.

259. Corr, A. No trespassing: Squatting, rent strikes and land struggles world wide / Eds. A. Corr. - Cambridge, MA: South End Press, 1999. - 256 p.

260. Garland, C. Autonomism / Eds. C. Garland // International Encyclopedia of Revolution and Protest. - 2009. - pp. 322-325.

261. Helepololei, J. Beyond the Plaza Barcelona's okupa squatters at work in the wake of La Crisis / J. Helepololei // Homepage of Justin Helepololei. - Режим доступа: http://works.bepress.com/justin helepololei/1/.

262. Helepololei, J. No Cops, No Journos, No Anthropologists»: Fieldwork Challenges in Occupied Barcelona / J. Helepololei // Homepage of Justin Helepololei. - Режим доступа: http://works.bepress.eom/iustin_helepololei/2/.

263. Kallenberg, F. Desire is speaking. Utopian rhizomes / Eds. F. Kallenberg // Contemporary Utopian Struggles. - Amsterdam, 2001. pp. 91-99.

264. Lacey, A. Britain Networked Communities: Social Centers and Activist Spaces in Contemporary / Eds. A. Lacey // Space and culture. - August, 2005. -vol. 8 no. 3.-P. 286-301.

265. Maddock, F.L. An Anarchist's Wetherspoons or Virtuous Resistance? Social Centres as Maclntyre's Vision of Practice based Communities / Eds. F.L. Maddock // Philosophy of Management. - 2008. - Volume 7. - Number 1. -2008.-pp. 21-32.

266. Maddock, F.L. Finding Space For Resistance through legal pluralism: the hidden legality of the UK social centre movement / Eds. F.L. Maddock // Journal of legal pluralism. - 2010. - №61. - pp. 31 -52.

267. Maddock, F.L. Observations of the Social Centre Scene: How a Law is Performed through Archiving the Memory of the Commons / Eds. F.L. Maddock. - School of Law, Birkbeck College, 2001. - 292 p.

268. Melucci, A. The new social movements: a theoretical approach / Eds. A. Melucci // Social science information. - 1980. - 19 (199). - pp. 199-226.

269. Membretti, A. Building Citizenship As An Innovative Service / Eds. A. Membretti // European urban and regional studies. - 2007. - №14 (3). - pp. 255266.

270. Membretti, A. Centra sociale Leocavallo. Building citizenship as an innovative service / Eds. A. Membretti // European Urban and Regional Studies. - 2007. - № 14 (3). - P. 255-266.

271. Neuhouser, K. «Worse than men». Gender mobilization in an urban Brazilian squatter settlement, 1971-91 / Eds. K. Neuhouser // Gender and society. - 1995. -№9 (38).-pp. 38-59.

272. Podervaart, S. The concepts of utopanis, modernism & postmodernism, community and sustainability / Eds. S. Podervaart, H. Jansen and B. Kesler // Contemporary Utopian struggles. Communities between modernism and postmodernism. - Amsterdam: Aksant, 2001. - P. 11-32.

273. Pruijt, H. Squatting in Europe [Электронный ресурс] / Eds. Hans Pruijt // Homepage of Hans Pruijt. - Режим доступа: http://www.eur.nl/fsw/staff/homepages/pruiit/publications/sq eur/.

274. Pruijt, H. The Logic of Urban Squatting / Eds. H. Pruijt // International Journal of Urban and Regional Research. - 2013. - №37.1. - pp. 19-45.

275. Robards, B. Postsubcultural manifestations of belonging on social network sites. / Eds. B. Robards, A. Bennett // Sociology. - 2011. - №45 (2) P.303-317.

276. Rostow, W.W. The Stages of Economic Growth // W.W. Rostow. -Cambridge University Press, 1990. - 261 p.

277. Salder, S. Drop City Revisited sustainability / Eds. S. Sadler // Journal of Architectural Education. - 2006. - Vol. 58. - P. 5-14.

278. Squatting - The Real Story / Eds. N. Wates and С Wolmar L.: Bay Leaf Books, 1980;

279. Stephens, J. Anti-disciplinary protest: Sixties radicalism and postmodernism / Eds. J. Stephens. - Cambridge University Press, 1998. - 180 p.

280. Stephens, J. Cultural, outlaws political organizers / Eds. J. Stephens // Australian Humanities Review. - 1998. - 6 p.