Динамика группы слов с гиперсемой святой: по данным русской лексикографии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.01, кандидат филологических наук Селезнева, Светлана Николаевна

  • Селезнева, Светлана Николаевна
  • кандидат филологических науккандидат филологических наук
  • 2013, Красноярск
  • Специальность ВАК РФ10.02.01
  • Количество страниц 196
Селезнева, Светлана Николаевна. Динамика группы слов с гиперсемой святой: по данным русской лексикографии: дис. кандидат филологических наук: 10.02.01 - Русский язык. Красноярск. 2013. 196 с.

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Селезнева, Светлана Николаевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Язык как воплощение культуры народа.

§1.1. Человек — язык - культура: основные подходы к изучению их

взаимодействия

§ 1.2. Динамика слова в ряду основных понятий лексической

семасиологии

§1.3. Динамика слова в лексикографии

Выводы

Глава 2. Семантико-стилистические эволюции группы слов с гиперсемой

святой по лексикографическим данным

Апостол

Благоверный

Блаженный

Исповедник

Мученик

Патриарх

Подвижник

Поклонник

Праведник

Преподобный

Пророк

Святитель

Угодник

Выводы

Заключение

Список литературы

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Русский язык», 10.02.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Динамика группы слов с гиперсемой святой: по данным русской лексикографии»

ВВЕДЕНИЕ

Процесс эволюции национального мировоззрения как элемент истории культуры народа воплощается в его языке (В. фон Гумбольдт, Ф. И. Буслаев, А. А. Потебня, В. В. Виноградов, Ю. С. Сорокин, Р. А. Будагов, Н. И. Толстой, Б. А. Ларин, В. В. Колесов, Ю. Н. Караулов, Н. Г. Комлев, А. Д. Васильев, Г. В. Судаков, И. А. Славкина и др.). Язык, будучи носителем памяти этноса, являет трудноуловимые процессы духовной жизни народа, что выражается в динамике слова, его многообразных семантико-стилистических изменениях. Непосредственная связь лексического уровня языка с культурно-историческими процессами в обществе определяет значимость исследований в области исторической лексикологии.

Слово в отличие от других уровней языка способно накапливать культурную информацию. «Эта информация содержится и в ранней семантике лексем, и в последующих смысловых наслоениях и разветвлениях. Прошлое и настоящее сливаются в слове, как и в национальной культуре, воедино...» [Васильев, 1994, с. 157]. Особенно информативны судьбы слов, в семантике которых отражаются нравственно-этические нормы и «характерные черты менталитета русского человека..., претерпевающие определённую трансформацию в разные исторические периоды» [СлРЯ XIX в. Проект, 2002, с. 37-38]. Такие слова можно считать значимыми фрагментами национального портрета определённой эпохи.

Современный период истории России называют веком «крушения кумиров», «экзистенциального вакуума». Сегодня вновь актуальны слова Ф.М. Достоевского о состоянии русского сознания: «...Точно с корней соскочили, точно пол из-под ног у всех выскользнул» [Достоевский, 1957, VII, с. 345]. В результате забвения традиционных ценностей, сосредоточенных в Православном вероисповедании, смысловое поле национальной культуры оказалось аксиологически неясным. В состоянии

неопределённости, в частности, находится и понятие о национальном идеале личности, в традиционной русской культуре выраженное в образе-символе святого.

В данной работе рассматривается семантическая динамика группы слов с гиперсемой святой', апостол, благоверный, блаженный, исповедник, мученик, патриарх, подвижник, поклонник, праведник, преподобный, пророк, святитель, угодник. Единство грамматической семантики личного существительного, лексико-семантического компонента оценки и сакральная коннотация создают смысловой комплекс аксиологического характера: идеальная личность. Принадлежность к сакральной сфере смысловых универсалий определяет концептуальную значимость слов этой лексико-семантической группы. Кроме того, они относятся к понятиям так называемого «мира идей», к сфере общественного сознания. В подобных словах, как великое в малом, отражаются ценностные ориентиры этноса: они содержат совершенно определённые духовно-нравственные и этические эталоны. Анализ семантико-стилистических изменений подобных слов в исторической ретроспективе позволяет воспроизвести трансформации мировоззренческих систем прошлого и способствовать расшифровке так называемых культурных кодов цивилизации.

Тема работы определяет необходимость комплексного подхода к её рассмотрению: анализ динамических процессов в лексической семантике группы слов с сакральным компонентом в связи с изменениями мировоззренческой основы в национальной культуре представляется наиболее плодотворным в рамках единства традиционного системно-структурного и популярного сегодня антропоцентрического подходов.

Актуальность исследования обусловлена, с одной стороны, лингвистической задачей выяснить структурные изменения в семантике слов с сакральным компонентом в истории их бытования. Общекультурная её сторона определяется особой значимостью анализируемых слов, являющихся выражением национального идеала личности.

Объект исследования — группа слов с гиперсемой святой (о человеке).

Предмет — динамические процессы в семантической структуре слов, проявляющиеся в разного рода изменениях лексического значения.

Цель работы - выявить изменения, происходящие в семантической структуре слов, и рассмотреть их в связи с мировоззренческими переменами в русском общественном сознании.

Поставленная цель определяет конкретные задачи работы:

1) воссоздать панораму смысловых интерпретаций исследуемой группы слов со времени их первых письменных фиксаций и до настоящего времени;

2) проанализировать характер и выявить причины их семантико-стилистических эволюций;

3) обнаружить тенденции в динамике данной группы слов на современном этапе их бытования.

Данная работа выполнена на материале широкого круга лексикографических источников - словарей русского языка различных типов: исторических, толковых, этимологических, диалектных и т.д. В предисловии к своему знаменитому словарю И.И. Срезневский писал: «...из систематических сообщений о всех словах... представится философия народа в хронологическом порядке» [Срезневский, 1958, I, с. V]. В этих словах знаменитого лексикографа находим не только оправдание избранному нами пути использовать лексикографические данные как документированные факты, но и некое санкционирующее одобрение идеи настоящего исследования - рассмотреть семантико-стилистическую эволюцию слов с сакральным компонентом как проявление перемен в мировоззрении носителей языка.

Объём материала составляет 2304 единиц фиксаций (примеров речевых употреблений, в том числе словарных иллюстраций и цитат из Национального корпуса русского языка).

Гипотеза. Наблюдения за семантической эволюцией данной группы слов в истории русского языка позволит, во-первых, отыскать утраченные социумом, но сохранившиеся в памяти языка исконные компоненты их смысла; во-вторых, рассмотреть в частных закономерностях семантической динамики универсальный механизм взаимосвязи языка и социокультурных феноменов.

В современной лингвистике отмечается стабильный интерес к изучению лексики с сакральным компонентом семантики. В качестве примера приведем названия авторефератов диссертаций: Горюшина Р. И. Лексика христианства в русском языке (системные отношения прямых конфессиональных и производных светских значений слов) [Волгоград, 2002]; Королева И. А. Православная сакрально-богослужебная лексика в современном русском языке и в художественном тексте [Волгоград, 2003]; Талапова Т. А. Концепт «вера / неверие» в русской языковой картине мира [Абакан, 2009]; Бушакова М. Н. Лексико-семантические и православно-культурные параметры концепта «грех» в русском языке [Ставрополь, 2010]; Климович Н. В. Библеизмы в художественном тексте: типологический, функциональный и переводческий аспекты [Иркутск, 2011]. Как видно из тематики работ, интерес исследователей сосредоточен большей частью на изучении концептов. Ряд работ посвящен разноаспектному исследованию семантического поля «святость». Так, например, в диссертационном исследовании С. А. Смирновой «Святость как феномен русской культуры (семантическое и лингвокультурологическое описание)» представлено описание семантического пространства «святость» в рамках проблемы моделирования «внутреннего человека» [Смирнова, 2005, с. 5]. В когнитивном аспекте концепты «Святые» и «Святость» рассмотрены в трудах Ю. С. Степанова, В В. Колесова, Е. С Яковлевой, И. Н. Пономаренко. В ряде работ изучаются структурные и семантические изменения лексем семантического поля святой (святость) [Королева 2003; Смирнова 2004; Михайлова 2004].

Научная новизна работы определяется тем, что предпринята попытка в комплексе системно-структурного и антропоцентрического подходов изучить смысловую динамику лексем, выражающих традиционно русское представление об идеальной личности. Основные положения теории лингвистической семантики рассмотрены в единстве с основными положениями теории смыслопорождения, в результате чего углубляется и расширяется представление о механизме языковой динамики. Разработана модель описания семантической эволюции слов, позволившая отметить закономерности, скрытые в механизме переосмысления слов, и выявить проявления этого процесса в изменениях структуры лексического значения. Раскрыты основные тенденции динамики слов с сакральным компонентом.

Положения, выносимые на защиту: 1. Статус слов с сакральным компонентом семантики можно считать показателем духовного состояния общества. Преобладание одной из двух противоположных тенденций — употребление слова в прямом (сакральном) или переносном (мирском) значении — отражает соответственно преобладающие приоритеты в системе ценностей носителей языка.

2. Семантика группы слов с общей (доминантной) семой «святой», обозначающая традиционно русский идеал личности, в истории русского языка претерпевает существенные изменения. Секуляризация мировоззрения порождает переосмысление сакральных понятий. В языке это проявляется в перестройке семантической структуры лексического значения слова: сакральный компонент, входящий в ядерную зону, перемещается на периферическую зону значения, смысловая доминанта переносится на вторичные, периферийные компоненты. В результате такого «сдвига» нарушается единство формы и содержания (знака и значения), слово выходит из активного употребления.

3. Данные русской лексикографии последних десятилетий отражают сложность современного социально-исторического момента, характерной чертой которого является мировоззренческая неопределенность. В семантике

слов с ведущим ранее сакральным компонентом этот процесс выражается, с одной стороны, в возвращении в активный словарь их прямого значения, с другой стороны - в весьма разросшейся метафоризации.

Основными методами исследования явились: описательный и метод сопоставления данных словарных дефиниций применялись для интерпретации семантических преобразований в лексикографических трудах на разных исторических этапах бытования слова; метод компонентного анализа - для установления иерархии сем в структуре слова; контекстуальный анализ применялся с целью выявления семантико-стилистических изменений в содержании лексем и выяснения содержательной специфики лексико-семантических вариантов (ЛСВ); элементы количественного анализа использовались для выяснения частотности употребления разных ЛСВ слова на современном этапе его бытования. Сбор материала осуществлялся методом сплошной выборки из Малого академического словаря (1981 - 1984) [МАСг] .

Теоретическая значимость работы определяется тем, что лингвистический анализ данных слов углубляет представление об их семантике и функционоировании (в частности, в творчестве А. С. Пушкина и в современных текстах). Анализ словарных дефиниций, использованный в работе для изучения смысловой динамики слов, расширяет возможности применения лексикографических источников в исследованиях по лексической семантике. Принципы и методы комплексного исследования анализируемых в работе слов могут быть полезны для изучения семантики и функционирования других слов религиозной тематики.

Практическое значение работы состоит в том, что материалы, наблюдения и результаты исследования могут быть использованы в практике вузовского преподавания спецкурсов и спецсеминаров в вузовском преподавании, а также при изучении дисциплин «Социолингвистика», «Лингвокультурология», «Русская лексикография», «Лексикология», «Лексическая семантика», «Общее языкознание», на занятиях по истории

языка. Отдельные сведения могут быть использованы при изучении культурологии, русской литературы, религиоведения.

Апробация диссертационной работы. Положения и результаты диссертационного исследования были представлены в докладах на XIV Всероссийских филологических чтениях имени профессора Р. Т. Гриб (Лесосибирск, ЛПУ, 2011) — тема: Эволюция семантики слова пророк; на VIII Масловских чтениях (Мурманск, МПТУ, 2010) — тема : История слова преподобный в культурно-историческом аспекте; на Второй Межвузовской научно-практической интернет-конференции (Красноярск, КГПУ им. В.П. Астафьева, 2011) — тема: Динамика семантики слова патриарх в культурно-историческом аспекте; на XL Международной филологической конференции (Санкт-Петербург, 14-19 марта 2011г.) тема — Апостол: эволюция семантики; на XII Красноярских краевых образовательных Рождественских чтениях (Красноярск, январь 2012) — тема: Национальный идеал личности сквозь призму языка; на 34-й научной конференции «Славяно-русский мир в языковом сознании евразийцев» (Тюмень, ТГУ, 2012) — тема: Семантическая динамика слова подвижник по данным лексикографии; на Международной научно-практической конференции «Язык - духовное наследие народа» (Красноярск, 27-28 ноября 2012). Основные результаты исследования отражены в 11 опубликованных работах, общим объёмом 4,9 п. л., в том числе рецензируемых ВАК — 1,6 п. л.

Структура работы. Работа состоит из Введения, двух глав, Заключения и Списка литературы.

Похожие диссертационные работы по специальности «Русский язык», 10.02.01 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Русский язык», Селезнева, Светлана Николаевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В истоке сознательной деятельности человека как личности лежит мысль, манифестируемая словом. По природе своей являясь синтезом смысла и звука (идеи и материи), слово как символ есть момент встречи познаваемого и познающего: мира, наполненного объективным смыслом, и личности, творчески постигающей этот смысл и в своей сознательной деятельности «соучаствующей в Божьем творчестве» (Франк). Для носителя языка слово, следовательно, есть носитель его творческой энергии, собственно действие, орудие преобразования мира. Отсюда - роль слова, определяющего практически всё в человеческой жизни (личной и общественной), а также значимость изучения и популяризации смысловой эволюции слов с сакральной семантикой, как будто забытых русским общественным сознанием в советскую эпоху.

Являясь сущностным свойством человека и живой деятельностью человеческого духа, язык воплощает определённый уклад интеллектуального и чувственного восприятия, определённое воззрение на мир (теистическое или атеистическое) и изменяется в ответ на всякий духовный сдвиг, который совершается в народной жизни под влиянием внутренних и внешних исторических перемен.

Семантика слов «мира идей», к которым относится анализируемая в работе группа слов, более динамична по сравнению с семантикой слов «мира вещей». В её изменениях отражаются не только (и не столько) результаты когнитивной деятельности носителей языка, но, в первую очередь, перемены в их мировоззрении. Поэтому такие слова можно считать мировоззренческими и аксиологическими маркерами.

Слово запечатлевает изменения, происходящие в общественном сознании, посредством содержательной перестройки структуры своей семантики: смысловое ядро и периферия (включая потенциальные семы) способны перестраиваться в разнообразных вариантах, что и отражает

историческая лексикография. Лингвистические словари, являясь фондом документированной эволюции слов, представляют собой важнейший источник для исследований вопросов лексической динамики.

В структуре общественного сознания религиозный уровень является базисным, мировоззренческим. Пропитывая национальное сознание и быт, формируя традиции, религия определяет иерархию жизненных ценностей и создаёт представление об идеале. Национальный идеал высвечивает глубинную онтологическую сущность народа, в нём, по словам С. Н. Булгакова, осуществляется миссия народа.

Православная вера, после Крещения Руси став не только национальной религией, но и мировоззрением, определила русский духовно-нравственный идеал, выраженный в смысловом богатстве понятия о святом.

Сакрализация жизни средневековой Руси проявлялась в сакрализации древнерусских текстов, которая выражалась, например, в отказе от метафор, Слово для русского Средневековья было исполнено особого, магического значения: оно не просто называло то или иное явление, оно составляло его сущность. Поэтому «переименовать» что-либо человеку той поры казалось невозможным. Этой причиной объясняется бытование анализируемой группы слов в прямых, «первобытных», значениях вплоть до XVIII века. Единичные факты переносного употребления, зафиксированные в материалах картотек Словарей русского языка XI - XVII и XVIII века и Национального корпуса русского языка, датированные концом XVII или началом XVIII века, говорят о начавшемся процессе секуляризации в эпоху Смутного времени и особенно развившемся в годы правления Петра Великого. Дальнейшее развитие переносного значения у слов сакральной семантики происходит в творчестве А. С. Пушкина. Будучи мастером блестящих метафор, великой русский поэт создавал их, смело сочетая церковно-славянские слова с разговорными, особенно в ранний период его творчества. Материалы Словаря В. И. Даля демонстрируют относительно стабильное употребление данной группы слов в прямом значении в народной среде в этот же период.

На рубеже XIX-XX веков историческая ситуация в России, сопровождавшаяся аксиологическим переворотом в национальном сознании (когда «хорошо» и «плохо» поменялись местами), обусловила соответствующий сдвиг в семантике слов с сакральным компонентом. Советская академическая лексикография отражает этот процесс следующим образом: важнейший смысловой компонент Бог отсутствует в словарных дефинициях (что лишает слово его национальной сакральной константы); переносное значение оформляется как первое, основное; стилистическая высота, присущая сакральному первосмыслу слова, становится средством создания высокого стиля для выражения понятий мирского содержания или приёмом создания шутливо-комического эффекта в контекстах иронического характера, за счёт несоответствия высоты сакральной формы и мирского содержания; пометы, сопровождающие толкование лексем (рел., книж., устар.), указывают на ненормативый, устаревший характер их семантики и необщеупотребительную сферу их бытования. Отмеченные лексикографические приметы семантико-стилистической эволюции слов, именующих национальный идеал личности, означают уход этого идеала из общественного сознания.

Постсоветский период отечественной истории, отмеченный в том числе и поиском духовно-нравственных ориентиров, отражается очередной переменой в семантике анализируемых слов, что наглядно демонстрируют материалы современной лексикографии. В самой общей формулировке характер этих перемен можно определить как двойственный и противоречивый: с одной стороны, наблюдается возвращение с «периферии общественного сознания» прямого первоначального смысла анализируемых слов с их традиционной сакральной семантической доминантой и соответствующей сочетаемостью; с другой стороны, отмечается активизация употреблений их в метафорически переносных значениях с коннотацией иронии. Данная языковая ситуация есть отражение мировоззренческой неопределённости, характерной для русского сознания наших дней:

отсутствие в сознании народа представления о национальном идеале и активный поиск его, зачастую возрождающий традиционные ценности. Поэтому историю ключевых слов языка можно рассматривать как способ и условие сохранения и возрождения национальных ценностей.

182

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Селезнева, Светлана Николаевна, 2013 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Александрова, 3. Е. От автора [Текст] / 3. Е. Александрова. Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. - М.: Русский язык, 1989.-495 с.

2. Алексеев, А. А. Эпический стиль «Телемахиды» [Текст] / Язык русских писателей XVIII века. - Л.: «Наука», 1981.

3. Апресян, Ю. Д. Лексикографическая концепция НБАРСа [Текст] / Новый большой англо-русский словарь: В 3-х тт. / под ред. Ю. Д. Апресяна и Э. М. Медниковой. Т.1. -М.: Русский язык, 1993.

4. Бабаева, Е. Э. Кто живет в вертепе, или опыт построения семантической истории слова [Текст] // Е. Э Бабаева // Вопросы языкознания. - 1998. №3.

5. Бачинин, В. А. Религиоведение. Энциклопедический словарь [Текст] / В. А. Бачинин - СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2005. - 288 с.

6. Бердяев, Н. А. Самопознание. (Опыт философской автобиографии) [Текст] / H А Бердяев. - М.: Книга, 1991. - 446 с.

7. Богатова, Г. А. История слова как объект русской исторической лексикографии [Текст] / Г. А. Богатова. - М.: Наука, 1984. - 254 с.

8. Богатова, Г. А. Сокровищницы письменной культуры и развитие русистики [Текст] // Г. А. Богатова Русский язык и современность.Ч I. -М., 1991.

9. Будагов, Р. А. История слов в истории общества [Текст] / Р. А. Будагов. -М.: Просвещение, 1971.

Ю.Богачевская, И. В. Сакрализация и десакрализация языка религии или вызов New Age традиционным религиям [Электронный ресурс] // Новый акрополь:[сайт]. [Б.м.], 2008. URL: http://www.newakropolis.org.ua/ru

П.Булгаков, С. Н. Философия хозяйства [Текст] / С.Н.Булгаков. - М. : Наука, 1990.-412 с.

12.Булгаков, С. Н. Героизм и подвижничество [Текст] //С. Н. Булгаков

Христианский социализм : Споры о судьбах России. Новосибирск: Наука, 1991. 350 с.

1 З.Булгаков, С. Н. Свет невечерний: созерцания и умозрения [Текст] / С Н Булгаков. - М.: Республика, 1994. - 415с.

14.Булгаков, С. Н. Два града. Исследование о природе общественных идеалов [Текст] / С. Н Булгаков. - СПб.: Изд-во РХГИ, 1997. - 589с.

15.Бураго,С. Б. Человек, язык, культура: становление смысла [Текст] // Язык и культура: Первая международная конференция. - Киев, 1992.

16.Буслаев, Ф. И. О влиянии христианства на славянский язык [Текст] / Ф И. Буслаев. Опыт истории языка по Остромирову евангелию. - М., 1848.

17.Бушакова, М. Н. Лексико-семантические и православно-культурные параметры концепта «грех» в русском языке: автореферат дис. ...канд. филол. наук: 10.02.01. - Ставрополь, 2010. - 22 с.

18.Васильев, А. Д. Судьбы заимствований в русской лексике. [Текст] / А. Д. Васильев - Красноярск: Издательство КГПИ, 1993.

19.Васильев, А. Д. Историко-культурный аспект динамики слова[Текст] / А. Д. Васильев. - Красноярск: КГПУ, 1994.

20.Васильев, А. Д. Введение в историческую лексикологию русского языка [Текст] / А. Д. Васильев. - Красноярск, 1997(1).

21.Васильев, А. Д. О специфике и методах изучения динамики слова [Текст] / А. Д. Васильев //Материалы международного съезда русистов в Красноярске: В 2-х т. - Красноярск: Издательство КГПУ, Т.1, 1997(2).

22.Васильев, А. Д. О взаимодействии коннотации, внутренней формы и мотивированности слова в лексической динамике [Текст] / А. Д. Васильев // Языковая вариативность: Межвузовский сборник научных трудов. - Красноярск: Изд-КГПУ, 1998.

23.Васильев, А. Д. Предисловие [Текст] // Славкина И. А. Образ «чужого» в истории русского языка: монография. - Красноярский гос. ун-т. Красноярск, 2006. - С. 3-4.

24.Васильев, А. Д. Игры в слова: манипулятивные операции в текстах СМИ [Текст] / А. Д. Васильев. - СПб.: Златоуст, 2013. - 660 с.

25.Вендина, Т. И. Словообразование как источник реконструкции языкового сознания [Текст] / Т. И Вендина. //Вопросы языкознания. 2002. №4. -С.67.

26.Виноградов, В. В. Слово и его значение как предмет историко-лексикологического исследования [Текст] / В. В. Виноградов // Вопросы языкознания. - 1995. №1.

27.Виноградов, В. В. Язык Пушкина [Текст] / В.В.Виноградов. - М.: Наука., 2000. - 509 с.

28.Виноградов, В. В. История слов [Текст] / В. В. Виноградов - М.: Институт русского языка им. В. В. Виноградова, 1999. - 1142 с.

29.Винокур, Т. Г. Закономерности стилистического использования языковых единиц [Текст] / Т. Г. Винокур. - М., 1980. - 240 с.

30.Волков, С. С. Словарь произведения древнего автора (заголовочное слово, варианты, семантическая разработка лексики и фразеологии) [Текст] / С. С. Волков //Теория и практика русской исторической лексикорафии. - М., 1984. - С. 87 - 99.

31.Гак, В. Г. Об историческом словаре [Текст] / В. Г Гак // Филологические науки. - 1994. №1.

32.Герд, А. С. Введение в этнолингвистику [Текст] / А. С. Герд. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1995. - 278 с.

33.Гийом, Г. Принципы теоретической лингвистики [Текст] / Г. Гийом. - М., 1992.-224 с.

34.Говердовский, В. И. История понятия коннотации [Текст] // В. И. Говердовский // Филологические науки. - 1979, №2.

35.Говердовский, В. И. Диалектика коннотации и денотации (взаимодействие эмоционального и рационального в лексике) [Текст ] / В. И Говердовский // Вопросы языкознания. - 1985, №2.

36.Горюшина, Р.И. Лексика христианства в русском языке (системные

отношения прямых конфессиональных и производных светских значений слов): автореферат дис. ...канд. филол. наук: 10.02.01. - Волгоград, 2002 . -20 с.

37.Гумбольдт, В. фон. Язык и философия культуры. [Текст] / В фон Гумбольдт - М.: Прогресс, 1985. - 450 с.

38.Гумбольдт, В. фон. Избранные труды по языкознанию [Текст] / В. фон Гумбольдт. - М: Прогресс, 1984. - 397 с.

39. Давыдов, И. П. Мученичество [Текст] // И. П. Давыдов //Религиоведение. Энциклопедический словарь. - М.: Академический проект, 2006. - 1256 с.

40.Дорошевский, В. Элементы лексикологии и семиотики [Текст] /

B. Дорошевский. - М., 1973. - 287 с.

41.Достоевский, Ф.М. Бесы [Текст] / Ф. М. Достоевский //Собр. соч. в 10 тт. T. 7.-М.,1957.

42.Достоевский, Ф. М. Дневник писателя 1873 [Текст] / Ф. М. Достоевский // Полное собрание сочинений в 30-ти тт. T. XXI. - Л.:«Наука», 1980.

43.Достоевский, Ф. М. Дневник писателя 1880 [Текст] // Ф. М. Достоевский // Полное собрание сочинений в 30-ти тт. T. XXVI. - Л.:«Наука», 1984.

44.Дубичинский, В. В. Искусство создания словарей: Конспекты по лексикографии [Текст] / В. В. Дубичинский. - Харьков, 1994.

45.Дьяченко, Г. Полный церковно-славянский словарь [Текст] / Г. Дьяченко. - М.: Отчий дом, 2006.

46.Еленский, Й. Историческая лексикология русского языка [Текст] / Й Еленский. - Велико Търново, 1980.

4 7. Закон Божий для семьи и школы [Текст] /Сост. протоиерей

C. Слободской. Репринт. - Издание Николо-Волосовского монастыря. 2002.

48.Захарова, Л. А. Томский исторический словарь XVII в. Сибирские

русские говоры [Текст] / Л. А. Захарова. - Томск, 1984. 49.3еньковский, В. В. История русской философии [Текст] /

В. В. Зеньковский. - YMCA PRESS Париж, 1848; Ленинград: «ЭГО», 1991.

50.Зеньковский В. В. История русской философии. В 2-томах. [Текст] / В . В. Зеньковский. - Ростов-на-Дону: Феникс. 1999.

51.Ившин, В. Д. Национальная культура и проблемы лексикографической практики [Текст] / В. Д. Ившин //Vocabulum et vocabularium. Вып.З. -Харьков, 1996.

52.Игумен Андроник (Трубачев). Канонизация святых в Русской Православной Церкви [Текст] // Православная энциклопедия. Русская православная церковь. - М., 2000. - С. 346 - 347.

53.Ильин, И.А. Собрание сочинений. В 10 т. Т.6. Кн.2 [Текст] / И. А. Ильин. - М.: Русская книга, 1996. - 620 с.

54.Ильин, И. А. Путь духовного обновления [Текст] / И. А. Ильин. - М.: «Альта-Принт». 2006. - 430с.

55.Историческая лексикология и лексикография русского языка [Текст] / Сост. Г. В. Судаков. - Вологда: Вологодский государственный педагогический институт, 1988.

56.История лексики русского литературного языка конца XVII - начала XIX века [Текст] / История лексики...- М.: Наука, 1981.

57.История русской лексикографии [Текст] / Под ред. Ф. П. Сороколетова. -СПб., 1998.

58.Караулов, Ю. Н. Русский язык и языковая личность [Текст] / Ю. Н. Караулов. - М., 1987.

59.Касарес, X. Введение в современную лексикографию / [Текст] / X. Касарес. -М., 1958.

60.Климович, Н. В. Библеизмы в художественном тексте: типологический, функциональный и переводческий аспекты: автореферат дис. ...канд. филол. наук: 10.02.01. - Иркутск, 2011. -22 с.

61.Кобозева, И. М. Лингвистическая семантика [Текст] / И.М.Кобозева // Учебник. Изд. 4-е. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 352 с.

62.Козырев, В. А., Черняк, В. Д. Русская лексикография [Текст] / В. А.Козырев, В. Д. Черняк. - М.: Дрофа, 2004. - 285 с.

63.Колесов, В. В. «Жизнь происходит от слова...» [Текст] / В. В. Колесов. -СПб.: «Златоуст», 1999. -361с.

64.Колесов, В. В. Мир человека в русской ментальности [Текст] / В. В. Колесов // Отчуждение человека в перспективе глобализации мира. Вып.1/ Под ред. Маркова Б. В., Солонина Ю. Н., Парцвания В. В. - СПб.: Изд. «Петрополис», 2001. - С.87 - 99.

65.Колесов, В. В. Ментальные характеристики русского слова в языке и философской интуиции [Текст] / В. В. Колесов //Язык и этнический менталитет. - Петрозаводск, 1995. - С. 13-24.

66.Колесов, В. В. Слово и дело: Из истории русских слов [Текст] / В. В Колесов. - СПб.: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2004 (1). - 703 с.

67.Колесов, В. В. Язык и ментальность [Текст] / В. В. Колесов. - СПб.: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2004 (2). - 237 с.

68.Комлев, Н. Г. Компоненты содержательной структуры слова [Текст] / Н. Г. Комлев. - М.: КомКнига, 2006. - 192с.

69.Королева, И. А. Православная сакрально-богослужебная лексика в современном русском языке и в художественном тексте: автореферат дис. ...канд. филол. наук: 10.02.01. - Волгоград, 2003. -28 с.

70.Косериу, Э. Синхрония, диахрония и история (проблема языкового изменения) [Текст] / Э. Косериу //Новое в лингвистике. Вып. 3. - М., 1963.

71.Кутина, JI. J1. Элементы этимологического анализа в словаре исторического типа [Текст] / JT. Л. Кутина // Вопросы языкознания. -1985. №5.

72.Ларин, Б. А. История русского языка и общее языкознание (избранные работы) [Текст] / Б. А. Ларин. - М., 1977.

73.Ленин, В. И. Полное собрание сочинений [Текст] / В. И. Ленин. - М.: Государственное издательство политической литературы. Т. 12., 1960.

74.Лихачёв, Д. С. Избранные работы [Текст] / Д. С. Лихачёв. - Л.: Художественная литература, 1987.

75.Лосев, А. Ф. Вещь и имя. Самое само [Текст] / А. Ф Лосев. - СПб.: Издательство Олега Абышко, 2008. - 573 с.

76.Лосев, А. Ф. Знак. Символ. Миф [Текст] / А. Ф. Лосев. - M!, 1982.

77.Лотман, Ю. М. Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров [Текст]: Статьи. Исследования. Заметки. / Ю. М. Лотман - СПб.: Искусство, 2000. - 704 с.

78.Луначарский, А. В. Письмо в редакцию [Текст] / А. В. Луначарский // Образование - 1908, №1.

79. Максим Исповедник, преподобный. Творения [Текст] / Максим Исповедник. Кн.1. Богословские и аскетические трактаты. О любви. -«Мартис», 1993.

80.Маслова, В. А. Лингвокультурология [Текст]: учеб пособие для студ. высш. учеб. заведений / В. А. Маслова. - М.: Издательский центр «Академия», 2001. - 208 с.

81.Маркс, К., Энгельс, Ф. Сочинения [Текст] / К. Маркс, Ф. Энгельс, Т. 21. -М.: Политиздат, 1964. - 745 с.

82.Мечковская, Н. Б. Язык и религия [Текст] / Н. Б. Мечковская. - М.: Фаир, 1998.-352 с.

83.Михайлова, Ю. Н. Религиозная православная лексика и её судьба (по данным толковых словарей русского языка) [Текст]: дисс. ...канд. филол. наук: 10. 02. 01. - Екатеринбург, 2004. - 171 с.

84.Никитин, М. В. Основы лингвистической теории значения [Текст] / М. В. Никитин. - М.: Высшая школа, 1988. - 168 с.

85.Новиков, Л. А. Семантика русского языка [Текст] / Л. А. Новиков. - М.: Высшая школа, 1982. - 271с.

86.Панин, Л. Г. Лексика западносибирской деловой письменности (XVII -

первая половина XVIII в.) [Текст] / Л. Г. Панин. - Новосибирск: Наука, 1985.

87.Пелипенко, А. А Культура как система [Текст] / А. А. Пелипенко, И. Г. Яковенко - М.: Издательство «Языки русской культуры», 1998. -376 с.

88.Пименова, М. В. Красотою украси [Текст] / М. В. Пименова. - СПб., Владимир, 2007.

89.Пономаренко, И. Н. Основа сущностного содержания концепта «святость» в русском языке и культуре [Текст] / И. Н. Пономаренко // Национально-культурный компонент в языке и тексте: Материалы докладов III Международной научной конференции: В 3-х ч. Ч. 2. -Минск: МГЛУ, 2005 . - С. 162 - 164.

90.Покровский, М. М. Семасиологические исследования в области древних языков // Покровский М.М. Избранные работы по языкознанию. - М., 1959.

91.Потебня, А. А. Полное собрание трудов [Текст] / А. А. Потебня. Мысль и язык. - М: Лабиринт, 1999. - 300 с.

92.Поршнев, Б. Ф. Социальная психология и история [Текст] / Б. Ф. Поршнев. - М.: Наука, 1979. - 232 с.

93.Пушкин, А. С. Полное собрание сочинений [Текст]: В 10-ти томах / А. С .Пушкин. - Л.: Наука, 1979.

94.Рамишвили, Г. В. Предисловие [Текст] / Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. - М.: Прогресс, 1984. - С. 5 - 33.

95.Рогожникова, Р. П. Словарь эквивалентов слова: наречные, служебные, модальные единства [Текст] / Р. П .Рогожникова - М.: Рус.яз., 1991. - 254 с.

96.Русские святые [Текст] / Монахиня Таисия (Татиана Георгиевна Карцева). - Азбука-классика, 2004. - 672 с.

97.Скляревская, Г. Н. Еще раз о проблемах лексикографической стилистики [Текст] / Г. Н. Скляревская // Вопросы языкознания. - 1988., №3. С. 84 -

98.Славкина, И.А. Образ «чужого» в истории русского языка [Текст]: монография. - Красноярск: Красноярский гос. ун-т., 2006. - 212с.

99.Славянорусский корнеслов [Текст] / Сост. Г. Емельянченко. - СПб. : Фонд славянской письменности и культуры, 2002. - 269 с.

100. Смирницкий, А. И. Значение слова [Текст] / А. И. Смирницкий // Вопросы языкознания. - 1955, № 2, С. 79 - 89.

101. Смирнова, С. А. Святость как феномен русской культуры (семантическое и культурологическое описание) [Текст]: дисс. ... канд. филол. наук: 10.02.01. - Северодвинск, 2005. - 218 с.

102. Соловьёв, Вл. С. Вера. [Электронный ресурс] / Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь -. М: ИДДК Россия, 2005.

103. Сороколетов, Ф. П. К проблеме создания словаря собственно современного русского литературного языка [Текст] / Ф. П. Сороколетов // Очередные задачи русской академической лексикографии. - СПб, 1981. С.4-14.

104. Сорокин, Ю. А. Развитие словарного состава русского литературного языка в 30-е - 90-е гг. XIX века [Текст] / Ю. А Сорокин. - M.-JL: Наука, 1965.-565 с.

105. Степанов, Ю. С. Основы общего языкознания [Текст] / Ю. С. Степанов. - М.: Просвещение, 1975. - 267 с.

106. Степанов, Ю.С. Константы: Словарь русской культуры [Текст] / Ю. С. Степанов. - Изд. 3-е. - М.: Академический проект, 2004. - 992 с.

107. Судаков, Г. В. Николай Угодник как народный герой в русской фразеологии [Текст] / Г. В. Судаков //Русская речь - 2006, №4. - С.97 -100.

108. Талапова, Т. А. Концепт «Вера / Неверие» в русской языковой картине мира: автореферат дис. ...канд. филол. наук: 10.02.01 [Текст] / Т. А. Талапова. - Абакан, 2009. - 22 с.

109. Татар, Б. Русская лексикография [Текст] / Б. Татар - Будапешт,

1985. 365 с.

110. Телия, В. Н. Коннотативный аспект семантики языковых единиц [Текст] / В. Н. Телия. - М.: Наука, 1986. - 141 с.

111. Телия, В. Н. Коннотация [Текст] / В. Н. Телия //Языкознание. Большой энциклопедический словарь; гл. ред. В. Н. Ярцева. - М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.

112. Тер-Минасова, С. Г. Язык и межкультурная коммуникация [Текст] / С. Г. Тер-Минасова. - М.: Слово / 81оуо, 2000. - 624 с.

113. Толковая Библия, или комментарий на все книги св. Писания Ветхого и Нового Завета [Текст]: В 3-х т., Т.З. - Петербург, 1911 - 1913. Второе издание. - Стокгольм, 1987.

114. Трубачёв, О. Н. Славянские этимологии [Текст] / О. Н. Трубачёв // Этимология. Принципы реконструкции и методика исследования. - М.: Наука, 1965.-396 с.

115. Трубачёв, О. Н. Реконструкции слов и их значений [Текст] / О. Н. Трубачёв // Вопросы языкознания. - 1980, №3. - С.3-14.

116. Трубачёв, О. Н. Приемы семантической реконструкции [Текст] / О. Н. Трубачёв // Международный симпозиум по проблемам этимологии,исторической лексикологии и лексикографии, 21-26 мая 1984 г.:тезисы докладов. - М.: Наука, 1984. - С.47-51

117. Трубачёв, О. Н. Заветное слово. Взгляд лексикографа на проблемы языкового единства славян [Текст] / О. Н. Трубачёв. - М., 2004. - 224 с.

118. Трубачёв, О. Н. В поисках единства. Взгляд филолога на проблему истоков Руси [Текст]: 3-е изд., испр. и доп. - М.: «ИХТИОС», 2005. -352 с.

119. Уфимцева, А. А. Семантика слова [Текст]: Аспекты семантических исследований / А. А. Уфимцева. - М., 1980.

120. Фаст, Г. Этюды по Ветхому Завету: Руководство к изучению Священного Писания [Текст] / Г. Фаст - Красноярск: Енисейский благовест, 2007. - 351 с.

121. Федотов, Г. П. Национальное и вселенское [Текст] / Г. П. Федотов // О России и русской философской культуре. - М.: Наука, 1990. - 528 с.

122. Фет, А. И. Пифагор и обезьяна: роль математики в упадке культуры [Текст] / А. И. Фет. - Новосибирск: ИД «Сова», 2008. - 400с.

123. Филипец, Й. Каковы перспективы воздействия лексикологии на славянскую лексикографическую практику? [Текст]: (Ответы на вопросы по славянскому языкознанию к IX Международному съезду славистов) //Вопросы языкознания. - 1983. №4.

124. Флоренский, П. А. Освящение реальности [Текст] /П. А. Флоренский. Богословские труды. Сб. 17. -М., 1977. - С.148-152.

125. Флоренский, П. Собрание сочинений [Текст]: Столп и утверждение истины: Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. П. А. Флоренский Т.4. - Париж: YMCA-PRESS (Кулаевский фонд), 1989. -812 с.

126. Франк, С. JI. Сочинения [Текст] / С. Л. Франк - М.: Правда, 1990. -с. 606.

127. Франк, С. Л. Реальность и человек [Текст] / С. Л. Франк. - М.: Республика, 1997. - 479 с.

128. Христианство: Энциклопедический словарь [Текст]: В 3 т.: Т.2: Л - С / С.С. Аверинцев (гл.ред.) и др. - М.: Большая Российская энциклопедия, 1995.-670 с.

129. Ширяев, Е. Н. Лексические единицы [Текст] \ Е. Н. Ширяев // Современный русский язык: Учебник - 3-е изд.: под общ. ред. Л. А. Новикова. - СПб.: Изд-во «Лань», 2001. - 864 с.

130. Шмелёв, Д. Н. Проблемы семантического анализа лексики [Текст] / Д. Н. Шмелёв. - М.: Наука, 1973. - 278 с.

131. Шмелёв Д.Н. Русский язык в его функциональных разновидностях [Текст] / Д. Н. Шмелёв. - М., 1977. - 164 с.

132. Шмелёв, Д. Н. Очерки по семасиологии русского языка [Текст] / Д. Н. Шмелёв. - Изд. 3-е. - М.: Изд-во ЖИ, 2008. - 243 с.

133. Щерба, Jl. В. Опыт общей теории лексикографии [Текст] / Л. В. Щерба // Языковая система и речевая деятельность. - и Л.: Наука, 1974. - 280 с.

134. Юрченко, В. С. Философские и лингвистические проблемы семантики [Текст]: Пособие по спецкурсу / В. С. Юрченко. - Саратов, 1993 - 48 с.

135. Якобсон, Р. Типологические исследования и их вклад в сравнительно-историческое языкознание [Текст] / Р. Якобсон // Новое в лингвистике. Вып. III.-M., 1963.

136. Яковлева, Е. С. О понятии «культурная память» в применении к семантике слова [Текст] / Е. С. Яковлева //Вопросы языкознания. - 1998, №3.-С. 43-73.

137. Яковлев, С. В. Комментарии [Текст] // Лосев А.Ф. Вещь и имя. Самое само. - СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2008. - 573 с.

ЛЕКСИКОГРАФИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ И ИХ УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ

1. Ахманова О. С. Словарь лингвистических терминов [Текст] / О. С. Ахманова - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 608 с.

2. Брокгауз, Ф. Энциклопедический словарь [Электронный ресурс]: словарь / Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. - ИДДК. М.:«Бизнессофт», 2005 - 6 электрон, опт. дисков (СО). - Загл. с вкладыша контейнера.

3. Грузберг, А. А. Частотный словарь русского языка второй половины XVI — начала XVII века [Текст] / А. А. Грузберг. - Пермь: Изд-во Пермского государственного педагогического института, 1974. - 461 с.

4. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка [Текст]: В 4 т. / В. И. Даль. - М.: Русский язык, 1978 - 1980 — [Сл. Даля].

5. Дьяченко, Г. Полный церковно-славянский словарь [Текст] / Г. Дьяченко -М.: Отчий дом, 2006. - 1120 с.

6. Картотека Словаря русского языка XI-XVII вв. (Институт русского языка РАН, Москва) — [КДРС].

7. Картотека Словаря русского языка XVIII века (Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург) — [KCXVIII].

8. Краткая философская энциклопедия [Текст] / М.: «Энциклопедия», 1994. -576 с. - [КФЭ].

9. Национальный корпус русского языка [Электронный ресурс] // URL: http: // www.ruscorpora.ru — [НКРЯ].

Ю.Новейший философский словарь [Текст] / Сост. A.A. Грицанов. - Мн.: Изд. В. М Скакун, 1998. - 896 с. — [НФС].

П.Ожегов С.И. Словарь русского языка [Текст] / С.И.Ожегов. - М.: Русский язык, 1986. — [СО].

12.Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка [Текст] /С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова - М.: Русский язык, 2007. — [СОШ].

13.Преображенский, А. Г. Этимологический словарь русского языка [Текст]: В 2-х томах / А. Г. Преображенский. - М., 1959.

14.Рогожникова, Р. П. Словарь эквивалентов слова: наречные, служебные, модальные единства [Текст] / Р. П. Рогожникова. - М.: Русский язык, 1991.-254 с.

15.Словарь Академии Российской, производным путём расположенный [Текст]: Ч. I - IV. - СПб., 1789 - 1794. — [CAPi].

16.Словарь Академии Российской по азбучному порядку расположенный [Текст]: Ч. I - IV. - СПб, 1806- 1822. — [САР2].

17.Словарь древнерусского языка (XI - XIV вв.) [Текст]: В 10 т. / Гл. ред. Р.И. Аванесов. - М: Русский язык, изд. с 1988. — [Сл ДРЯ XI-XIVbb.]

18.Словарь русского языка XI - XVII вв. [Текст] - М: Наука, изд. с 1975 г. — [Сл РЯ XI - XVII вв.]

19.Словарь русского языка XVIII века [Текст]: Вып. 1-17. - Л.; СПб.: Наука, 1984-2007. — [Сл РЯ XVIII в.]

20.Словарь русского языка XIX века [Текст]: Проект. - СПб.: Наука, 2002. -

209 с. — [Сл РЯ XIX в. Проект.]

21.Словарь русского языка [Текст]: В 4-х томах. / Под ред. А. П. Евгеньевой - М., 1957 - 1961 — [MACi].

22.Словарь русского языка [Текст]: В 4-х т. / Под ред. А. П. Евгеньевой. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Русский язык, 1981 - 1984 — [МАС2].

23.Словарь русских народных говоров [Текст] - М., СПб.: Наука, изд. с 1965 г.

24.Словарь русских говоров Центральных районов Красноярского края [Текст]: T.I-V. - Красноярск: Изд-во КГПУ им. В.П. Астафьева, 2003 -2011.

25.Словарь современного русского литературного языка [Текст]: В 17-ти т. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1948 - 1965 — [BACi].

26.Словарь современного русского литературного языка [Текст]: В 20-ти т. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, изд. с 1991 г. — [БАСг].

27.Словарь церковно-славянского и русского языка, составленный Вторым Отделением Академии наук [Текст]: Т. 1-4. - СПб., 1847. — [Сл. 1847].

28.Срезневский, И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам [Текст] / И. И. Срезневский. - Т. I — III. - М., 1958.

29.Словарь языка Пушкина [Текст]: В 4 т. - М., 1956 - 1961 — [ Сл. Пушкина].

30.Тихонов, А. Н. Словообразовательный словарь русского языка [Текст]: В 2-х т. / А. Н. Тихонов. - М.: Русский язык, 1985.

31.Толковый словарь русского языка [Текст]: В 4-х т. / Под ред. Д. Н. Ушакова-М.: Советская энциклопедия, 1935 - 1940. — [СУ].

32.Толковый словарь современного русского языка. Языковые изменения конца XX столетия [Текст] / Под ред. Г.Н. Скляревской. - М.:Астрель: ACT, 2001. - 944 с. — [ТССРЯ].

33.Толковый словарь русского языка начала XXI века. Актуальная лексика [Текст] / Под ред. Г.Н. Скляревской. - М: Эксмо, 2008. - 1136 с. —

[ТСРЯ].

34.Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка [Текст]: В 4- х т. / М. Фасмер. - М.: Прогресс, 1964 - 1973.

35.Философский энциклопедический словарь [Текст] - М.: Советская энциклопедия, 1983. - 836 с. — [ФЭС].

36.Шанский, Н. М. Краткий этимологический словарь русского языка [Текст] / Н. М. Шанский, В. В. Иванов, Т. В. Шанская. - М.-.Просвещение, 1975.-543 с.

37.Черных, П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка [Текст]: В 2-х т. / П. Я. Черных. - М.: Русский язык, 1993.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.