Эволюция повествовательного стиля творчества В. Галека тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.03, кандидат наук Дудкина, Анастасия Игоревна

• Дудкина, Анастасия Игоревна
• кандидат наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат наук Дудкина, Анастасия Игоревна

Оглавление

Введение

Глава I. Место и роль В. Галека в чешской литературе своего времени

§1 В. Галек и его эпоха

§2 В. Галек и мировая литература

§ 3 Особенности стиля В. Галека

Глава II. Соотношение понятий «автор-герой-рассказчик» в творчестве В.Галека

§1 Проблема «авторства» в литературоведении

§2 «Автор-герой-рассказчик» в раннем творчестве В. Галека

2.1 Недостаточная выделенность авторского голоса в первых рассказах В. Галека как свидетельство нечеткости авторской позиции (рассказ «Байрама»)

2.2 Слияние образа повествователя и образа героя-рассказчика на завершающем этапе раннего творчества В. Галека (рассказ «Музыкантова

Лидушка»)

§3 «Автор-герой-рассказчик» в зрелой прозе В. Галека

3.1 Повышение роли автора-повествователя и постоянное присутствие авторского сознания и авторской оценки в зрелом творчестве В. Галека (повесть «На выделе»)

3.2 Четкость разделения позиций автора-повествователя и героя-рассказчика как выражение индивидуально-авторского стиля в заключительный период творчества В. Галека

(рассказ «Студент Квох»)

Заключение

Библиография

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эволюция повествовательного стиля творчества В. Галека»

Введение

Творчество классика чешской литературы Витезслава Галека (18351874) оставило большой след в культурной и духовной жизни своего народа. Галек был организатором литературного движения 60-70-х годов XIX века. Вдохновленный природой родного Мельницкого края, он создал удивительно проникновенную лирику, в прозаическом творчестве он с необыкновенной глубиной показал жизнь чешской деревни, выступал как

редактор передовых чешских изданий.

Как и Я. Неруда, В. Галек стоял у истоков чешского реализма, формированию которого он способствовал как своим писательским трудом, так и критическими выступлениями. «Во всех областях деятельности он ставил во главу угла национальные интересы; его задачей было способствовать развитию отечественной словесности, поднимать культуру народа в целом, создавать произведения, доступные народу, которые могли бы дойти до сердца каждого читателя и...разбудить его

патриотические чувства»1.

В. Галек жил и творил в сложную и неоднозначную эпоху. Чешская литература, как и многие другие славянские литературы, «существовала долгие годы в условиях национального порабощения», ее развитие «проходило как бы в спрессованных формах, когда литературные системы сменяли одна другую, не успев вполне сформироваться, накладываясь одна на другую, существуя одновременно и создавая во второй половине XIX века сложные литературные явления переходного характера, в которых порою равноправно сосуществовали романтические, сентименталис гские и реалистические черты»2. В прозаическом творчестве писателя, которое

1 Жакова Н.К. Чешская литература конца XVIII- XIX веков Спб.: 2003. С. 55.

2 Соловьева А.П. Этапы и особенности развития реализма в чешской литературе XIX века // Реализм в литературе стран центральной и юго-восточной Европы. Пути и специфика литературного развития в XIX веке. М.: 1983. С. 66.

является предметом исследования в данной диссертационной работе, ярко прослеживается эволюция от романтического к реалистическому письму.

Следует отметить, что проза В. Галека мало исследована как в чешском, так и русском литературоведении. Чешские ученые, если и рассматривали повести и рассказы писателя, то исключительно в рамках их идейно-тематического своеобразия. Последние работы по творчеству Галека были опубликованы в 60-х годах прошлого века (М. Погорский, 3. Неедлы, Д. Ержабек, И. Славик, А. Халоупка, В. Достал). В книгах по истории чешской литературы писателю отводилось довольно скромное место (Prüvodce ро dejinách ceské literatury (1978), Lexikon ceské literatury: osobnosti, díla, instituce (1985), Ceská literatura od pocátku k dnesku (2002), Panorama ceské literatury (2008)). В настоящее время переиздают в основном его поэзию, прозаическое творчество остается по-прежнему малоизученным. Именно поэтому проанализировать повествовательный стиль В. Галека, возродить интерес к этому классику чешской литературы, который последние 70 лет остается в тени, видится важным как для изучения творчества самого писателя, так и для истории чешской литературы в целом.

В качестве предмета исследования были выбраны ранние произведения Галека («Байрама» (1858) и «Музыкантова Лидушка» (1861)) и произведения, относящиеся к зрелому периоду его творчества («На выделе» (1873 ) и «Студент Квох» (1874)).

Целью диссертационной работы является рассмотрение прозаического творчества В. Галека и эволюции повествовательного стиля писателя. Ученые расходятся в определении объема понятия «стиль», в вопросе о художественных приемах, с помощью которых стиль создается, от чего он зависит и как проявляется. В применении к прозе Галека стиль предполагает единство между накопленным жизненным и художественным опытом и тем индивидуальным, что хочет привнести

писатель, анализируя и ставя во главу угла проблемы, кажущиеся ему наиболее важными.

Говоря о стиле чешского писателя, а также принимая во внимание сложность и многогранность проблемы, мы затронем вопросы идейно-тематического своеобразия, сюжетно-композиционных особенностей и вопрос пространства и времени прозы Галека. Подробно же в диссертации исследуется вопрос об «образе автора» в прозаическом произведении. Академик В.В. Виноградов, уделявший большое внимание в своих работах исследованию авторской проблематики, считал вопрос автора центральным для поэтики и стилистики. Перечисленные выше проблемы напрямую связаны со стилем, но каждая требует отдельной детальной разработки.

Лингвисты связывают «образ автора» только с изучением речевых средств произведения, в то время как авторская позиция реализуется и через сюжет, персонажей, а также через лирические отступления. В своем исследовании мы попытаемся выявить именно эти аспекты.

Г.И. Романова в книге «Практика анализа литературного произведения»3 обобщает современное состояние методологии в литературоведении, разделяя литературоведческие теории по их ориентации: на текст («новая критика», формально-структуралистские школы, постструктурализм, нарратология), на автора (биографический метод, феноменологический подход, психоаналитический подход), на читателя (рецептивная эстетика, сравнительно-исторический метод) и на контекст (интертекстуальность, марксистское литературоведение, культурологический подход, феминистическое литературоведение).

Рассмотрев основные концепции о проблеме «авторства» в литературоведении, учитывая приведенную классификацию, в данном исследовании при выявлении «образа автора» в прозе В. Галека было

3 Романова Г.И. Практика анализа литературного произведения (русская классика). М.: 2006.

решено основываться на теориях, менее всего ориентированных на лингвистику текста, поэтому правильным видится обращение не к термину «нарратор», который широко используется в западном литературоведении, а к терминам «повествователь» и «рассказчик». Под «повествователем» понимается «носитель речи, не выявленный, не названный, растворенный в тексте», под «рассказчиком» - «носитель речи, открыто организующий своей личностью весь текст»4. Поскольку в общем научном словоупотреблении термин «повествователь» служит обозначению инстанции более или менее «объективной»... стоящей близко к автору, нередко используется составное понятие «автор-повествователь». В широком обиходе термин «повествователь» нередко смешивается с понятием «автор» и «образ автора»5.

Исходя из этих принципов применительно к прозаическому творчеству В. Галека, мы будем прибегать к интегрированному понятию «автор-повествователь» и «рассказчик», но за обеими повествующими инстанциями будет подразумеваться «всеведущий автор», хотя «рассказчик» и характеризуется некоторой маркированностью. Подобное объединение автора и повествователя актуально и по сей день, хотя чешское и западное литературоведения ориентированы сугубо на текст, делая его предметом исследования. Личностное начало второстепенно, несмотря на то, что в нарратологии существует понятие конкретного автора («первично! о» по М.М. Бахтину).

В трактовке прозы В. Галека мы основывались на тех методологических концепциях, которые ориентированы на автора, а не на текст. В диссертации сочетаются принципы нескольких методов исследования: историко-типологический, биографический и текстуальный

4 Корман Б.О. Изучение текста художественного произведения. М.: 1972. С. 33-34.

5 Шмид В. Нарратология. М.: 2008. С. 67-68.

анализ в сочетании с элементами сравнительного и культурно-исторического подходов.

Учитывая время создания произведений, жанровую особенность, культурно-общественные предпосылки, из числа научных текстов, посвященных проблеме авторства в литературоведении, мы будем пользоваться работами, принадлежащими В.В. Виноградову, H.A. Кожевниковой, А.П. Соловьевой. Они и выступят методологической основой настоящего исследования.

Именно В.В. Виноградов сформулировал мысль о том, что образ автора - это всегда образ писателя, выступающего в произведении под различными стилевыми масками. Виноградов придерживался идеи о том, что в произведении отражаются биография писателя, своеобразие его жизни, миропонимание и взгляды, а проблема индивидуального стиля неотделима от анализа и структурного воссоздания творческой личности писателя.

Творчество В. Галека тесно связано с его биографией, во многом ею обусловлено. Писатель ощущал связь со своим поколением. Наследуя традиции предшественников, он также обостренно чувствовал свою причастность к современной национальной жизни.

Галек, как и многие литературные деятели того времени, осознавал свою связь с мировой литературой. Влияние других литературных традиций на его творчество неоспоримо. В озро д и в шая ся чешская литература обращается не только к собственным корням, но и к опыту других народов. В. Галек и Я. Неруда стояли у истоков нового направления, которое помимо национальных идеалов было ориентировано в значительной степени на переводную литературу. Они отчаянно боролись с косностью старой школы, пережитками прошлого, ратовали за изменения и прогресс.

Несмотря на подражание классическим образцам, прежде всего, русской литературы, прослеживающееся на страницах прозы писателя, мы неизменно видим индивидуальную манеру в изображении естественной сельской среды, такой близкой и понятной каждому чеху. Деревенская тематика стала центральной в творчестве Галека, его задачей было привлечь внимание к жизни простого человека, показать, что деревня - это уже не изолированный мир, но самостоятельный организм, готовый бороться за свои права. Выбранные нами для анализа произведения объединены именно деревенской тематикой.

Исходя из того факта, что прозаическое творчество В. Галека практически не изучено, задачи настоящего исследования могут быть сформулированы следующим образом:

- дать характеристику жизни и творчества чешского писателя;

- определить место В. Галека в чешской культуре и литературе конца 50-х-середины 70-х гг XIX века;

- проследить, каким образом повлияла мировая литература на формирование художественного творчества писателя;

- рассмотреть основные существующие в литературоведении концепции «образа автора» и определить возможность их применения к исследованию прозы В. Галека;

- осветить стилистические особенности творчества писателя (проблему пространства и времени, особенности композиции, идейное своеобразие)

- проанализировать рассказы и повести, написанные в разные периоды творчества Галека, выявить в них «образ автора»;

- проследить эволюцию стиля Галека с точки зрения отношений автор-герой-рассказчик.

Актуальность исследования видится в следующем:

- обращение к классику чешской литературы, чье творчество является малоизученным в литературоведении;

- расширение рамок истории и теории литературы, обогащение курсов по чешской литературе XIX века и творчеству Галека, а также в целом по истории зарубежной литературы;

- разработка темы «автор-герой-рассказчик» в применении к классической литературе XIX века;

- разработка особенностей прозаического стиля В. Галека и его эволюции.

Новизна диссертационной работы представляется в следующем:

1. Впервые вводится в научный оборот анализ ряда аспектов творчества чешского писателя В. Галека. Рассматривается ранняя проза, которой в отличие от прозы зрелого периода, никогда не уделялось должного внимания.

2. Впервые рассматривается прозаическое творчество В. Галека с точки зрения таких категорий, как «автор-герой-рассказчик».

3. Делается попытка показать эволюцию авторского стиля.

Глава I Место и роль В. Галека в чешской литературе своего времени

§ 1 В. Галек и его эпоха

Витезслав Галек, несомненно, является знаковой фигурой для своего народа. Он был одним из главных организаторов литературного и культурного движения в Чехии в 60-70-е годы XIX века, в период, который справедливо считают ярчайшей страницей национальной истории. «Галек стоял у истоков чешского реализма, формированию которого он способствовал как писательским трудом, так и литературно-критическими работами»6.

В сознание народа он вошел как певец-лирик, поэт родной природы, «как писатель, сумевший с необыкновенной глубиной и проникновенностью показать жизнь чешской деревни и психологию ее

п

труженика» . Не случайно почти всё творчество писателя посвящено именно деревенской теме. На прозаическое творчество, являющееся предметом исследования в данной работе, биография писателя повлияла особенным образом, основные взгляды и направления его деятельности были предопределены средой, которая его воспитала, и годами учебы.

Витезслав Галек родился 5 апреля 1835 года в деревне Долинек Мельницкого края в крестьянской семье. Из-за частых переездов ему приходилось учиться в разных школах, все они находились в близлежащих деревнях. Лишь в 1847 году Галек переезжает в Прагу и до 1855 года учится там в Академической гимназии.

6 Для описания жизненного пути В. Галека, его становления как литературного деятеля за основу был взят материал статьи «Витезслав Галек» Н.К. Жаковой, здесь и далее цитируется именно данная статья. Жакова Н.К. Витезслав Галек// В. Галек. Повести и рассказы Л.: 1985. С. 3.

7 Там же, С. 3.

Когда Галек начинал свою литературную деятельность, Чехия была частью Австрийской монархии, усилия которой были направлены на то, чтобы подчинить себе славянские народы, онемечить их, заставить забыть о прошлом, искоренить дух независимости. В процессе Национального возрождения чешский народ постепенно завоевывал право говорить и писать на родном языке, получать образование и развивать свою национальную культуру. Подобное принудительное онемечивание В. Галек испытал на себе.

Именно для совершенствования в немецком языке его и послали из деревни в Прагу, в монастырскую школу, где главным методом обучения было наряду с преподаванием грамматики насаждение официальной идеологии. Галек прекрасно учился и поступил в Староместскую академическую гимназию, одно из немногих учебных заведений, где преподавание велось на чешском языке. Здесь, благодаря чешским патриотам-учителям, а также директору гимназии, литератору В.К. Клицпере, в мыслях молодого Галека произошел настоящий переворот. Даже имя свое Винцент он переделал на чешский манер Витезслав. Преподавателей и учеников объединяла идея национального возрождения, любовь к литературе, между ними было взаимопонимание и стремление служить общему делу. Галек очень много читал - и чешскую, и мировую литературу. Уже в гимназии он заинтересовался театром, посещал все спектакли на чешском языке, хотя их было немного.

В начале 50-х годов в гимназии особенно выделялись своими поэтическими опытами Ян Неруда, Густав Пфлегер, Вацлав Бендл, Богумил Янда, - все в будущем известные литераторы. Они выпускали свой журнал. Узнав об этом, австрийская полиция вызвала на допрос редактора издания В. Галека, учителей и директора. Гимназию обвинили в насаждении чешской культуры и вольнодумстве, в результате чего министерством был издан указ о том, что впредь все предметы, кроме

закона Божьего, должны преподаваться исключительно на немецком языке. Это известие прозвучало для всех как гром среди ясного неба.

Окончив с отличием гимназию, Галек поступает на филологическое отделение философского факультета. Он восхищался своими учителями и мечтал о том же пути для себя, о возможности воздействовать на души и сердца учеников, готовя из них борцов за интересы своего народа.

Родители, узнав, что сын, вопреки их воле, не пошел, как обещал, в священники, лишили его материальной помощи. Галек зарабатывал на жизнь частными уроками. В семье пражского адвоката М. Горачека, где Галек учил детей, он встретил свою избранницу - Доротку, на которой впоследствии, в 1867 году женился. Именно она вдохновила Галека на создание лирических стихотворений, принесших ему любовь и поклонение чешской молодежи. В 1858 году они вышли отдельным сборником «Вечерние песни», который «провозгласил любовь как источник человеческой гармонии, а поэта как ее певца, а также как голос своего народа. Стихи были искренние, мелодичные, передавали естественную интонацию чешской речи»8.

1858 год стал значимым для истории чешской литературы, так как ознаменовал собой начало деятельности плеяды молодых писателей, которые дали новое направление всей культурной и литературной жизни Чехии. Взгляды и убеждения молодежи формировались под влиянием революционных поэтов-романтиков Й. Фрича, К. Сабины и В. Вавры-Гаштальского.

Совместными усилиями писателей младшего, а также и старшего поколения (К.Я. Эрбен, Б. Немцова) была издана книга стихов и рассказов

..... альманах «Май», который стал своего рода манифестом молодых сил.

Участники альманаха стремились возродить чешскую литературу, вывести

8 Slovnik ceskych spisovatelû. Praha: 2000. S. 209.

ее на новый уровень, обогатить новыми идеями. Молодые литераторы осознавали, что в условиях полицейского режима и национального угнетения только литературная деятельность даст возможность обращаться к народу. Во главе культурного движения встали В.Галек и Я. Неруда. Галек раньше приобрел известность как поэт и писатель, тогда как Неруда долгое время был известен более как полемист и теоретик. Галек всегда был впереди, ему верили, за ним шли, подкупаемые прямотой его

9

характера и справедливостью .

В конце 50-х-начале 60-х гг. закончилась эпоха «заживо погребенных», как определил это время баховской реакции Ян Неруда, и в чешском обществе снова возродилась надежда на возможное освобождение.

Активно развиваются все сферы общественной жизни Чехии,

издаются новые чешские газеты и журналы, в театре ставятся пьесы на

национальном языке, возникают экономические союзы и культурные

общества, ставившие своей целью объединение национальных сил.

После выхода альманаха «Май» между маевцами и консерваторами

вспыхнули ожесточенные споры о путях развития чешской литературы.

Литературная полемика приобрела политический характер. Позиции

маевцев защищали К. Сабина, Я. Неруда и В. Галек. Они были против

«узконационального кругозора литературы и ограниченного понимания ее

национальной самобытности... против слепого следования образцам

национального возрождения, за ориентацию на достижения мировой 10

культуры» .

В статье «Чешская поэзия в ее отношении к поэзии вообще» (1859), напечатанной в созданном В. Галеком и Я. Нерудой журнале «Образы живота», Галек выдвинул ряд конкретных требований, которые могли

9 Жакова Н.К. Витезслав Галек// В. Галек Повести и рассказы. Л.: 1985. С. 7.

10 Кишкин Л.С. Литература 50-80-х гг// Очерки истории чешской литературы Х1Х-ХХ веков. М.: 1963. С. 119.

способствовать реализации программы маевцев. Эта статья является,

несомненно, значимой, ведь именно в ней писатель поднимает вопросы,

основополагающие не только для литературной ситуации того времени, но

и для собственного творчества в частности. Галек ставит во главу угла

вопрос, может ли поэзия, которая создается не под влиянием

национальных классических традиций, являться чешской? И наоборот:

может ли поэзия, созданная на истинно чешской основе, быть частью

поэзии в целом? При ответе на этот вопрос, Галек утверждает: «Поэзия

была, есть и будет единой... Империя поэзии беспредельна и падет она

тогда, когда погибнет человек и мир вокруг него, ведь предметом поэзии

является человек и мир настолько, насколько он связан с человеком...

предметом поэзии выступают и те истины, которые человек может

открыть... таким образом, поэзия - это личность и ее жизнь во всем

многообразии. Все, что человека угнетает, о чем он мечтает, к чему

стремится, что наполняет его радостью и горем, что его толкает к

совершению того или иного поступка, сам поступок и его последствия -

все это является источником для создания поэзии, является до тех пор,

пока удается оформить это в единое художественное целое. Империя

поэзии начинается с человека, продолжается им и им же заканчивается.

Здесь нет разницы: этот человек чех или англичанин, грек или эскимос:

п

пока он остается человеком - он является предметом поэзии» .

По мнению Галека, чешская литература должна обогатиться за счет демократических идей европейских стран. Он считал, что нужно повысить художествеш I ый уровень литературы, освоить новые приемы художественной выразительности, изображать человека, его проблемы, мысли и чувства. Галек утверждал, что чешская классическая поэзия не может быть единственным источником современной литературы. Эта

" На1ек V. ВавшсЫ севке V ротёги к ЬаБшсЪЛ уйЬес// ЗеЬгапё зр!зу. СеШ зр1зоуа1е1ё XIX эМей', эезк 449450. РгаЬа: 1920. Б. 10.

мысль вытекает из суждения автора статьи об отношении народной поэзии к «поэзии вообще». Галек остро ощущал отставание чешской литературы по части драмы, эпоса, романа. Он понимал, что в поэзии отдельно взятого народа не может заключаться опыт всего человечества. По мнению писателя, быть поэтом «вообще» намного сложнее, чем быть просто национальным поэтом, нельзя замыкаться на национальной литературе. «Неужели чешская поэзия заключает в себе столько всего, что без ущерба для себя может использовать сугубо внутреннее богатство? Бог свидетель, что нет!»12. Пушкин обогатил русскую литературу, Шекспир -английскую, так почему же они не могут обогатить чешскую литературу?! Этот призыв, тем не менее, нисколько не умаляет значения национальной чешской традиции, хотя она молода и «путь ее еще не окончен». Заканчивается статья обращением Галека к своим современникам: «Будьте уверены, что просчеты, если таковые обнаружим, мы будем стараться устранить; но и вас убедительно просим, совершенствуйтесь, избавьтесь от своей ограниченности, которую вы маскируете под народностью - это, право, не приведет к спасению нашего народа» 13. Несмотря на то, что автору статьи не удалось до конца решить проблему соотношения национального и всеобщего в искусстве, она, несомненно, определила во многом направление дальнейшего развития чешской литературы.

Галек не просто обозначал острые проблемы в своих публицистических работах, но и сам активно пытался реализовать свою программу: он пишет лиро-эпические поэмы «Альфред» (1858), «Мейрима и Гусейн» (1859), «Прекрасная Лейла» (1859), «Гоар» (1864) и другие, драмы «Царевич Алексей» (1855), «Король Рудольф» (1860), «Завиш из Фалькенштейна» (1860) «Король Вукашин» (1862), роман «Комедиант» (1861). Его поэмы стали большим событием в литературной жизни Чехии.

12 Hälek V. Bäsnictvi ceske v pomeru k bäsnictvi vubec// Sebrane spisy. Cesti spisovatele XIX stoleti, sesit 449450. Praha: 1920. S. 10.

13 Ibid., S. 10.

Это было время сложных идейных исканий, интерес к поэзии романтизма соседствовал с новаторскими идеями, попытками сближения литературы с жизнью. В чешской литературе еще живы были отголоски сентиментально-просветительских настроений, хотя в других европейских литературах они ушли в прошлое. Конец 50-х гг. ознаменовался всеобщим увлечением романтической поэмой, прежде всего, благодаря многочисленным переводам произведений Байрона, Гейне, Пушкина, Лермонтова, Мицкевича.

Галек стремился повысить культурный уровень своего народа, создать произведения, которые могли бы побудить к деятельности на благо родины. Именно поэтому в его статьях и творчестве в целом так много рассуждений о призвании художника, о его предназначении.

Галек одновременно выступает как организатор литературной жизни (подготовка выпусков альманаха «Май»), как издатель и редактор журналов «Люмир» (1862), «Злата Прага» (1863-1864), «Кветы» (1865), как редактор газеты «Народни листы». Именно в газете «Народни листы» писатель регулярно помещал различные фельетоны на злобу дня. В 1861 году он предпринимает издание «Библиотеки славянского романа», где были напечатаны переводы «Мертвых душ» Н.В. Гоголя и «Обломова» И.Л. Гончарова.

«Вместе с Нерудой Галек возглавил прогрессивные силы чешской журналистики»14 (статьи на различные темы, в том числе и о негативных сторонах современного общества). В 1863 году Галек выступает одним из организаторов первого творческою союза деятелей чешской культуры -«Умнелецка беседа», вскоре он становится: председателем его литературного отделения (музыкальное и художественное отделения возглавляли Б. Сметана и Й. Манес).

14 Жакова Н.К. Витезслав Галек// В. Галек Повести и рассказы. Л.: 1985. С. 9.

Волновала писателя и проблема национального театра, который являлся для чехов символом национального существования. Иметь свой «большой достойный театр», воспитывающий народ, приобщающий к высокому, - таков идеал Галека. Писатель заканчивает работу над историческими трагедиями, особенно большую известность получила драма «Завиш из Фалькенштейна». Много сил Галек отдал Временному театру, в знак признания его заслуг открытие этого театра 18 ноября 1862 года ознаменовалось постановкой его трагедии «Король Вукашин».

Галек никогда не оставлял мысль о строительстве большой сцены. Значительным событием стала торжественная закладка 16 мая 1868 года первого камня в фундамент Национального театра, в его основание была вложена шкатулка со статьей Галека «На благо нашего достойного Национального театра».

С годами Галека все больше начинает занимать проза. Несколько слов здесь хотелось бы сказать о развитии чешской прозы, о предшественниках В. Галека и Я. Неруды, подготовивших почву для расцвета чешской литературы середины XIX века.

В период с последней четверти XVIII столетия до середины XIX века не было возможности прямой борьбы против гнета Австрийской империи, поэтому литература становится в это время трибуной для выражения протеста. До 70-х годов XVIII века условия для развития национальной литературы отсутствовали, только в конце ХУШ-начале XIX века чешскими патриотами стали создаваться произведения на родном языке. Й. Юнгманн, Я. Коллар, Ф.Л. Челаковский, П.Й. Шафарик, Ф. Палацкий стремились приобщить развивающийся чешский язык к другим славянским языкам, они много переводили, писали стихи, создавали словари и антологии по истории и литературе чешского народа, занимались критической деятельностью.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Дудкина, Анастасия Игоревна, 2011 год

Библиография

Сочинения В. Галека На чешском языке:

1. Hálek V. Na vejminku. Brno: Tribun EU, 2009. 123 s.

2. Hálek V. Muzikantská Liduska. Brno: Tribun EU, 2010. 46 s.

3. Hálek V. Povídky I. Praha: Státní nakladatelství krásné literatury hudby a umení, 1956. 395 s.

4. Hálek V. Sebrané spisy V. Hálka: k vydání upravil J. Vlcek. Praha: Jan Laichter, 1926. 509 s.

5. Hálek V. Sebrané spisy. Cestí spisovatelé XIX století, sesit 449-450. Praha: Nakl. Jana Laichtera, 1920. 337 s.

6. Hálek V. Povídky. Odeon, Praha: 1968. 389 s. Переводы произведений В. Галека на русский язык:

7. Галек В. В усадьбе и в хижине. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1960. 150 с.

8. Галек В. Повести и рассказы. Л.: Художественная литература, 1985. 448 с.

Общие работы (история и теория литературы, работы о творчестве

писателя)

На русском языке:

9. Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер H.A., Михайлов A.B. Историчесская поэтика. М.: Наледие, 1994. 512 с,

Ю.Алпатова Т.А. «Моя исповедь» Н.М. Карамзина: нравственная проблематика под маской иронического повествования // Духовный потенциал русской классической литературы. М.: Русский мфъ, 2007. С. 244-259.

11. Алпатова Т.А. Карамзин - филолог на страницах «писем русского путешественника». О механизме взаимодействия «своего» и «чужого» // Вопросы литературы №4 М.: 2006. С. 159-175.

12. Аношкина В.Н. Ценностное изучение русской литературы XIX века // Духовный потенциал русской классической литературы. М.: Русский мир, С. 84-94.

13. Аношкина - Касаткина В.Н. Православные основы русской литературы XIX века. М.: Пашков дом, 2011. 384с.

14. Бахтин Вопросы литературы и эстетики. М.: Художественная литература, 1975. 504 с.

15. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М.: Художественная литература, 1986. 543 с.

16. Бахтин М.М. Проблема автора// Вопросы философии. М.: Наука. 1967

17. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советская Россия, 1979.320 с.

18. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1976. 424 с,

19. Белинский В.Г. Полное собрание сочинений в 9 Т. М.: Художественная литература, 1982

20. Валгина U.C. Теория текста: Учеб. пособие. М.: Логос, 2004. 280 с.

21. Вессловский А.Н. Избранное: Историческая поэтика (Вступ. статья, коммент., сост. И.О. Шайтанова). М.: РОСПЭН, 2006. 608 с.

22.Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М.: ЛКИ, 2008. 648 с,

23. Виноградов В.В. О языке художественной литературы. М.: Гослитиздат, 1959. 656 с.

24. Виноградов В.В. О теории художественной речи. М.: Высшая школа, 1971. 240 с.

25. Виноградов В.В. Проблема авторства и теория стилей. М.: Художественная литература, 1961. 618 с.

26. Виноградов В.В. Сюжет и стиль. Сравнительно-историческое исследование. М.: Изд-во АН СССР, 1963. 192 с.

27. Гачев Г.Д. Ускоренное развитие литературы: на материале болгарской литературы первой половины XIX века. М.: Наука, 1964. 311 с.

28. Гиршман М.М. Литературное произведение. Теория и практика анализа. М.: Высшая школа, 1991. 160 с.

29. Гиршман М.М. Избранные статьи: Художественная целостность. Ритм. Стиль. Диалоги. Мыщление. Донецк: Лебедь, 1996. 160с.

30. Данилевский Р.Ю. И.Г.Гердер и сравнительное изучение литератур // Русская культура XVIII в. и западноевропейские литературы. Сб. статей. Л.: «Наука», 1980. С. 174-217.

31. Данилевский Р.Ю. О мировом значении русской литературы// Русская литература. 1985. № 2. С. 47-56 (перепечатано в изд.: Мировое значение русской литературы / Отв. ред. В. Р. Щербина). М.: Наука, 1987. С. 429-439.

32. Данилевский Р.Ю. Тургенев: Поэзия прозы // Спасский вестник. Тула, 2000. Вып. 7. С. 4-12.

33. Есин А.Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения. М.: Флинта, Наука, 2002. 248 с,

34. Жакова Н.К. В. Галек и русская литература // Литературные связи славянских народов. Л.: Наука, 1988. С. 80-95.

35. Жакова Н.К. Из истории чешско-русских литературных взаимосвязей (Учебное пособие). СПб: Изд-во СПбГУ, 2010. 140 с.

36. Жакова Н.К. Отражение роста национального самосознания в смене литературных направлений в Чехии (на примере развития

художественной прозы)// У истоков формирования наций в центральной и юго-восточной Европе М.: Наука, 1984. С. 163-178.

37. Жакова Н.К. Чешская литература конца XVIII- XIX веков. СПб.: Изд-во С-Петербургского государственного университета, 2003. 93 с.

38. Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. Л.: Наука, 1981. 306 с.

39. Жирмунский В.М. Введение в литературоведение: Курс Лекций. М.: Эдиториал УРСС, 2004. 464 с.

40. Падучева Е.В. В.В. Виноградов и наука о языке художественной прозы// Известия РАН. Серия литературы и языка. Т. 54 №3 М.: Наука, 1995 С. 39-48.

41. Исследования по славянскому литературоведению и стилистике. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. 378 с.

42. Кишкин Л.С. Значение и роль литературных связе й на разных стадиях формирования национальной литературы// 81ау1а, № 2-3, 1979. С. 223-235.

43. Кишкин Л.С. Литературные связи и литературный процесс (проблематика, перспективы изучения)// Советское славяноведение №4. М.: Наука, 1985.

44. Кишкин Л.С. Литература 50-80-х гг// Очерки истории чешской литературы Х1Х-ХХ веков. М.: Изд-во АН СССР, 1963 723 с.

45. Кишкин Л.С. Проблемы причинной обусловленности литературных связей // Литературные связи и литературный процесс. М.: 1986. С. 63-94.

46. Кишкин Л.С. Чешско-русские литературные связи (от древних времен до середины XIX века)// Советское славяноведение, №5. М.: Наука, 1979. С. 70-81; №6, С. 55-66.

47. Кишкин Л.С. Чешско-русские литературные и культурно-исторические контакты: Разыскания, исследования, сообщения. М.: Наука, 1983. 365 с.

48. Кожевникова H.A. О соотношении типов повествования в художественных текстах// Психолого-педагогические и лингвистические проблемы исследования текста : тез. докл. респуб. науч.-техн. конф., 26-29 июня 1984. Пермь: 1984. С. 120-122.

49. Кожевникова H.A. О соотношении типов повествования в художественных текстах// Вопросы языкознания, № 4. м.: Изд-во АН, 1985. С. 104-114.

50. Кожевникова H.A. О соотношении речи автора и персонажа// Языковые процессы современной художественной литературы. М.: Наука, 1977. С. 7-98.

51. Кожевникова Н. А. Типы повествования в русской литературе XIX -XX вв. М.: ИРЯ, 1994. 333 с.

52. Корман Б.О. Изучение текста художественного произведения. М.: Просвещение, 1972. 113 с.

53. Корман Б.О. Литературоведческие термины по проблеме автора. Ижевск: УдГУ, 1982. 298 с.

54. Кузнецова P.P. В. Галек // История чешской литературы. М.: Изд-во Московского университета, 1987. С. 117-119.

55. Ларин Б.А. Эстетика слова и язык писателя. Л.: Художественная литература, 1973. 288 с.

56. Литературные направления и стили. М.: Изд-во МГУ, 1976.

57. Лихачев Д.С. Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет. Л.: Советский писатель. Ленингр. оделение, 1989. 605 с.

58. Лихачев Д.С. В поисках выражения реального// Достоевский: Материалы и исследования. Т.1 Л.: АН СССР, Наука, 1974. С. 5-13.

59. Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М.: Просвещение, 1988. 348 с.

60. Лукьянец И.В. Французский роман второй половины XVIII века (автор, герой сюжет). СПб.: СПГУ Культуры, 1999. 132 с.

61. Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М.: Искусство, 1994. 606 с.

62. Никольский C.B. Литературные связи эпохи национального возрождения (общие тенденции)// Общение литератур. Чешско-русские и словацко-русские литературные связи XIX-XX вв. М.: Институт Славяноведения и Балканистики АН СССР, 1991. С. 7-19.

63. Никольский C.B. Литературные связи и возникновение новых художественных ценностей // Литературные связи и литературный процесс. М.: 1986. С. 95-112.

64. Одинцов В.В. О языке художественной прозы. Повествование и

диалог М.: Наука, 1973. 104 с.

65. Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М.: Искусство, 199. 586 с.

66. Пушкин A.C. Поэмы. Сказки// Полное собрание сочинений в 10-ти томах. Т.4 Л.: АН СССР, Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом) Наука, 1977. 448 с.

67. Проблема автора в художественной литературе, вып. 1 Ижевск: Изд-во УдГУ, 1974. 233 с.

68. Реализм в литературе стран центральной и юго-восточной Европы. Пути и специфика литературного развития в XIX веке. М.: АН СССР Институт Славяноведения и балканистики Изд-во Наука, 1983. 319 с.

69. Реизов Б.Г. Историко-литературные исследования. Сб. статей ЛГУ. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.247 с.

70. Ровда К.И. Русская литература в чешских переводах (50-60-е гг. XIX в.) // Восприятие русской культуры на Западе. Л.: АН СССР, Пушкинский дом, 1975. С. 132-156.

71. Ровда К.И. Чехи и русские в их литературных взаимосвязях. Л.: АН СССР, Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом), Наука, 1968. 247 с.

72. Романова Г.И. Практика анализа литературного произведения (русская классика). М.: Изд-во Флинта, Изд-во Наука, 2006. 256 с.

73. Рымарь Н.Т. Скобелев В.П. Теория автора и проблема художественной деятельности. Воронеж: Логос-Траст, 1994. 262 с.

74. Скатов H.H. Русская классика сегодня// Обретение смысла: Сб. статей, посвященный юбилею доктора фил.н., проф. К.А. Роговой. СПб.: СПбГУ, 2006. С. 441-461.

75. Славянские литературы в контексте истории мировой литературы: информационные материалы и тезисы докладов международной конференции. М.: Изд-во МГУ, 2002. 116 с.

76. Соловьева А.П. И.С. Тургенев и чешско-русские связи 60-80 гг XIX века// Чешско-русские и словацко-русские литературные отношения. М.: Наука, 1968. С. 323-347.

77. Соловьева А.П. Литературные связи и становление реализма: (На материале чешско-русских литературных отношений)// Литературные связи и литературный процесс: Из опыта славянских литератур. М.: Наука, 1986.

78. Соловьева А.П. Типологические схождения чешской и русской прозы середины XIX века // Сравнительное изучение славянских литератур. М.: Наука, 1973. С. 419- 436.

79. Соловьева А.П. Ян Неруда и утверждение реализма в чешской литературе. М.: Ин-т славяноведения и балканистики, 1973. 304 с.

80. Тамарченко Н.Д. Теоретическая поэтика: понятия и определения М.: РГГУ, 1999. 286 с.

81. Тезисы докладов межвузовской конференции по стилистике художественной литературы. М.: МГУ, 1961.

82. Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект-пресс, 1996. 333с.

83. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: исследование в обл. мифопоэтического: Избранное. М.: Прогресс Культура, 1994. 621 с.

84. Формы раскрытия авторского сознания (на материале заруб, лит.) сб. статей. Воронеж: Воронежский ГУ, 1986. 128 с.

85. Хализев В.Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 1999. 397 с.

86. Чешско-русские и словацко-русские литературные отношения. М.: Наука, 1968. 475 с.

87. Чичерин А.В. Очерки по истории русского литературного стиля. М.: Художественная литература, 1985. 447 с.

88. Шмид В. Нарратология. М.: Языки слав, культуры, 2008. 304 с.

89. Языковые процессы современной русской художеств, литературы: Проза. М.: АН СССР Институт рус. яз. Наука, 1977. 336 с.

Общие работы (история и теория литературы, работы о творчестве

писателя)

На чешском языке:

90. Ceská literatura od pocátkú k dnesku, Lexikon ceské literatury: osobnosti, díla, instituce: díl 2. Praha: Academia, 1985.

91. Ceská literatura od pocátku k dnesku. Praha: NLN, 2008. 1058 s.

92. Dejiny ceské literatury III Literatura druhé poloviny devatenáctého století. Praha: Nakl. Ceskoslovenské Akademie Véd, 1961. 634 s.

93. Dolezel L. Narrativní zpusoby v ceské literatura. Praha: Cesky spisovatel, 1993. 145 s.

94. Dolezel L. O stylu moderní ceské prozy. Praha: Nakl. Ceské Akademie Véd, 1960. 217 s.

95. Dolezel L. Studie z ceské literatury a poetiky. Praha: Torst, 2008, 356 s.

96. Dostál V. Hálek sociální. Praha: Ceskoslovensky spisovatel, 1951. 50s.

97. Durdík J. Vseobecná estetika. Praha: I.L. Kober, 1875. 707 s.

98. Haman A. Úvod do studia literatury a interpretace díla. Praha: Nakl. H&H 1999. 180 s.

99. Hodrová D. Pamét a promény mist// Poetika mist: Kapitoly z literární tematologie. Praha: Jinocany H&H, 1997. S. 5-24.

100. Hrabák J., Jerábek D., Tichá Z. Prüvodce po déjinách ceské literatury. Praha: Nakl. Panorama, 1984. 529 s.

101. Hrabák J. Poetika. Praha: Ceskoslovensky spisovatel. 1973. 332 s.

102. Chaloupka A. Vítézslav Hálek. Praha: Orbis, 1949. 44 s.

103. Janácková J. Vesnická povídka a Raisovi vyminkári// Stoletou alejí (O ceské proze min. véku). Praha: Ceskoslovensky spisovatel, 1985. 292 s.

104. Jedlicková A. Nové sméry (a staré mezery) vteorii vyprávéní// Ceská literatura c. 1. Praha: Ceská akademie ved, 2005. S. 78-100.

105. Jerábek D. V. Hálek a jeho úloha ve vyvoji ceské literární kritiky XIX století. Praha: SPN, 1959. 158 s.

106. Kubícek T. Vyprávec: Kategorie narativní analyzy. Brno: Host, 2007. 240 s.

107. Kiilka J. Psychologie uméní: obecné základy. Praha: SPN, 1991. 435 s.

108. Mukarovsky J. Studie z estetiky. Praha: Odeon, 1966. 371 s.

109. Nase rec 1-2 rocník. Praha: CAV, (Ústav pro jazyk cesky), 1958. 65 s.

110. Nejedly Z. V. Hálek// Z ceské literatury a kultury (1860-1960). Praha:

V

Ceskoslovensky spisovatel, 1973. 799 s.

111. Neruda J. Nyní// O uméní. Praha: Ceskoslov. spisovatel, 1950. 336 s.

112. Novák A. Ceská literatura a národní tradice. Brno: Block, 1995. 450 s.

113. Novák A. V. Hálek// Strucné dejiny literatury ceské. Olomouc: R. Promberger, 1946. S. 266-270

114. Petrü E. Úvod do studia literární védy. Praha: Rubico, 2004. 187 s.

115. Pohorsky M. Obraz vesnice v Hálkove próze// Ceská literatura, 1956. с. 1 Praha: Ceská Akademie Vëd, S. 33-61.

116. Pohorsky M. V. Hálek // Dëjiny ceské literatury III Literatura druhé poloviny devatenáctého století. Praha: Nakl. Ceskoslovenské Akademie Vëd, 1961. 100-119.

117. Slavík I. Hálek lyrik// V. Hálek. Srdee pisnëmi dotykané. Antologie zjeho lyrilcy. К 100 vyrocí básnikovy smrtí. Usporádal I. Slavík Praha: Mladá fronta, 1974. S. 131-155.

118. Svátecní chvilky poezie: klasici a mistri. Praha: Fonia, 2009. 2 zvukové desky

119. Smahelová H. Prolamování struktur. Praha: Karolinum, 2002. 342 s.

120. St'astny R. V. Hálek // Radko St'astny. Cestí spisovatelé desetí století. Praha: Státní pedagogické nakl. 1974. S. 62-63.

121. Táborská J. Gogol v ceské literature 40-50 let// Ctvero setkání s ruskym realismem. Príspevky к dëjinâm rusko-ceskych literárních vztahû. Praha: CSAV, 1958. S. 79-177.

122. Vodicka F. Literární historie, její problémy aúkoly// С teñí о jazyce a poezii. Praha: Druzstevní práce, 1942. 505 s.

123. Západní literární veda a estetika (usporádal, úvodní studií a bibliografiemi opatril J. Levy) Praha: Ceskoslovensky spisovatel, 1966. 361 s.

Справочная литература:

124. Краткая литературная энциклопедия. T.l. M.: Советская энциклопедия, 1978. 969 с.

125. Словарь литературоведческих терминов. Ред.-сост. Тимофеев Л.И., Тураев C.B. М.: Просвещение, 1974. 509 с.

126. Slovník ceskych spisovatelû. Praha: Nakl. Libri, 2000. 746 s.