Феномен права в культурфилософском измерении (на материале традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Чемурзиева Елизавета Магометовна

• Чемурзиева Елизавета Магометовна
• кандидат наук
• 2024

Оглавление диссертации кандидат наук Чемурзиева Елизавета Магометовна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРАВА

1.1 Право как феномен культуры: философский анализ

1.2 Культурные аспекты права в контексте новейшего времени

ГЛАВА 2. КУЛЬТУРФИЛОСОФСКИЙ КОНТЕКСТ ПРАВА СУБЪЕКТА ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ

2.1 Право как условие формирования культуры субъекта

2.2 Право в системе традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен права в культурфилософском измерении (на материале традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев)»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Английский философ и теоретик права Г. Харт в одном из своих трудов заметил, что «не многие вопросы, касающиеся человеческого общества, задавались с такой настойчивостью, а серьезные мыслители отвечали на них столь различными, странными и даже парадоксальными способами, как это происходило с вопросом "Что есть право?"»1. Английское слово law переводится на русский язык и как «право», и как «закон». Каждый раз понимание слова и обнаружение его адекватного аналога в языке переживается в контексте логики той или иной культуры.

Культурная идентичность, заключающаяся «в осознанном принятии человеком соответствующих культурных норм и образцов поведения, ценностных ориентаций и языка» 2 , обусловливает самоотождествление человеком себя с культурными образцами конкретного общества. В современном научном дискурсе разрабатываются различные аспекты права. Исследование права в культурфилософском измерении детерминировано тем, что в начале XXI в. в контексте осмысления новой парадигмы гуманитарной культуры, обращенной к предельным основаниям человеческого бытия, на первый план выдвигается проблема права как феномена, формирующего культуру.

Глобализационные процессы ведут к взаимопроникновению культур, актуализируя вопросы межкультурной коммуникации и правового плюрализма. Исследование права в традиционных культурах способствует более глубокому пониманию «другого», чья духовная сущность, по мнению М. М. Бахтина, раскрывается в диалоге между текстом и контекстом, «человек в его человеческой специфике всегда выражает себя (говорит), то

1 Харт Г.Л.А. Понятие права. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. - С. 9.

2 Воронина Н. И. Культурная идентичность: формы бытия. - Саранск: Издательство Мордовского университета, 2023. - С. 16.

есть создает текст (хотя бы и потенциальный)»3. В этом диалоге активны оба субъекта: готовый текст, как результат определенной национальной культуры и создаваемый исследователем текст. Как одно из условий понимания М. М. Бахтин выделяет необходимость осмысления текста «в диалогическом контексте своего времени»4. В точки зрения сказанного можно утверждать, что анализ культурфилософского контекста права позволяет понять, какие идеи, ценности и убеждения лежат в основе правовой системы и как они связаны с культурой общества, раскрывает взаимосвязь между правом и другими формами культуры, такими, как религия и мораль, позволяет выявить влияние культурных ценностей на формирование и развитие правовой системы и, наоборот, влияние права на культурные процессы. Через экспликацию феномена права в культурфилософском измерении становится очевидным то, какие ценности и нормы характерны для традиционного права и как они соотносятся с ценностями и нормами этнической культуры.

Таким образом, актуальность данного исследования обусловлена необходимостью более глубокого изучения проблемы права в контексте традиционной этнической культуры с использованием новых методологических подходов, сочетающих в себе методы культурологии, философии, истории права и других дисциплин; в привлечении к исследованию малоизученных фольклорных материалов, этнографических описаний, в которых находят отражение правовые особенности традиционных обществ; в обращении к сравнительному анализу традиционного правопонимания ингушей и чеченцев с целью выявления закономерностей формирования их правового сознания.

В диссертации на основе культурно-исторического, системного, коммуникативного и прагматического подходов выделены различные

3 Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / Сост. С. Г. Бочаров; Текст подгот. Г. С. Бернштейн и Л. В. Дерюгина; Примеч. С. С. Аверинцева и С. Г. Бочарова. - М.: Искусство, 1986. - С. 301.

4 Там же. - С. 302.

аспекты права. Культурно-исторический аспект права раскрывается в его определении как продукта исторического развития, отражающего особенности культуры и общества на разных этапах своего развития, в анализе влияния культуры на содержание и форму права. Системный аспект права представлен в составляющих его элементах: правовых нормах, правовых институтах и отраслях права. Коммуникативный аспект права находит отражение как в том, что право есть система коммуникации, в рамках которой люди взаимодействуют друг с другом и с государственной властью, так и в пространстве языковой практики. И прагматический аспект права обусловлен тем, что право есть инструмент достижения социальных целей. Важно, что выделение различных аспектов права является условным и не означает их изолированности друг от друга. В целом, комплексный подход к изучению права, основанный на использовании различных подходов и методов, позволяет получить более глубокое и полное представление о природе права, его месте и роли в традиционной культуре.

Степень научной разработанности проблемы.

Философско-культурологический контекст права является предметом исследования многих дисциплин. Право, с одной стороны, наравне с религией, философией, искусством, моралью, является особой формой духовной культуры. С другой стороны, смысл права формируется в границах конкретной культуры и является способом выражения определенного понимания порядка вещей. Культура в целом формирует у индивида ощущение мира в соответствии с социальным опытом, исторической памятью и культурной идентичностью. В отечественной и зарубежной философии права предметом исследования становились теория права, различные концепции правопонимания, правосознания и правового регулирования, социокультурные аспекты права. Большой вклад в раскрытие сущности права внесли зарубежные теоретики культуры Г. Зиммель, Й. Хёйзинга, О. Шпенглер. Отечественные философы, чьи труды послужили

глубокому пониманию духовной сущности права как феномена культуры: Н. А. Бердяев, В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, А. С. Ященко.

Проблема права в дореволюционной России ставилась не раз как философами, так и правоведами, но всегда сталкивалась с тем, что и те, и другие рассматривали различные аспекты права: юристы - фактическое состояние, философы - идеальное право, что в целом служило некоторой неясности предмета исследования. Один аспект сужал возможности дискурса о праве, другой - нивелировал особенности права как феномена культуры, расширяя и смещая ее смыслы в область морали. Данная дилемма в последующем была преодолена в трудах известных русских теоретиков права: С. С. Алексеева, Г. Д. Гурвича, И. А. Исаева и многих других, для которых характерно интегрально-коммуникативное правопонимание, сочетание идеи «нравственного смысла человеческой жизни с реалистической правовой доктриной»5.

Исследованию тех или иных аспектов права как феномена культуры посвящен целый ряд диссертационных работ и научных статей. Многогранность права находит отражение в выделении его философских, культурологических, аксиологических, этических и эпистемологических аспектов (М. А. Беляев, Е. В. Большаков, И. В. Дергачев, М. А. Евсеев, Ю. В. Жикривецкая, А. М. Клименко, А. А. Костецкий, Р. И. Таллер, С. Е. Туркулец, и др.). Значительное место занимают работы, посвященные экспликации истории становления философского контента права в трудах известных философов и правоведов (Д. О. Аронсон, А. Г. Мясников, С. В. Коваль, Е. М. Красова, Р. Н. Макаров, К. В. Машкевич, Е. А. Прибыткова, А. А. Туманов, С. И. Фишер и др.).

Взаимосвязь права и традиционной культуры, права и языка стала предметом обсуждения как философов, историков, так и юристов. Например, этнокультурные аспекты обычного права стали предметом исследования

5 Золкин А. Л. Ценностные основания права в отечественной философской традиции // Вестник Московского университета МВД России. - 2013. - №. 1. - С. 230.

6

М. С. Арсанукаевой, Х. М. Манкиевой, С. Ш. Мариновой, Т. Н. Медведевой, О. И. Мирошниченко, Б. Б. Павлова, Г. С. Прокофьева, Д. Х. Сайдумова, О. В. Спициной, И. С. Тарбастаевой, Б. М. Харсиева и др.

Проблема соотношения естественного и позитивного права (Т. А. Мухина), связь концепций происхождения права и типов правопонимания (С. Н. Фролов), жизнь как объект права (Е. В. Шкурная); интеллектуально-духовные основания российского права

(Н. Ф. Медушевская), вербализуемые с точки зрения философской и научной мысли, акцентируют наше внимание на востребованности правовой экспертизы в контексте осмысления права.

Рассматривая историю становления права в современном философском дискурсе, диссертант придерживается точки зрения, нашедшей отражение в работе С. И. Захарцева и его соавторов, согласно которой выделяются три этапа философско-правового развития: на первом этапе начала дискурса о праве рождается естественное правопонимание того, что право есть сущность бытия; вторым этапом следует позитивное правопонимание, выведенное из общественной природы субъекта (Т. Гоббс, Дж. Локк). И третья трактовка права, характерная для немецких философов (И. Кант, И. Фихте, И. Шеллинг, Г. Гегель), которые развили понимание права, основанное на впервые представленной в истории науки развернутой философской интерпретации христианской идеи абсолютной свободы.

Проблема генезиса права в контексте его соотношения с моралью находит отражение в работах отечественных исследователей

A. А. Гусейнова, Ю. М. Бородая, С. В. Гроздилова, Н. Б. Зазаевой,

B. Д. Зорькина, И. А. Иванникова, В. А. Иванова, М. А. Калашяна, П. А. Кропоткина, В. Н. Ксенофонтова, Т. И. Пороховской, Е. А. Фроловой, Б. С. Шалютина и др. Обсуждению роли религии в формировании российской правовой традиции посвящены исследования А. И. Овчинникова и Д. А. Пашенцева.

В зарубежной практике исследования права активное развитие проблема права получает в трудах представителей различных правовых школ, например, О. У. Холмса младшего, Р. Паунда , К. Ллевеллина и Дж. Фрэнка (правовой реализм), Р. Рорти (правовой релятивизм), Р. Дворкина (правовой скептицизм), Дж. Финниса, Дж. Ролза (естественное правопонимание), Г. С. Мэна (обычное право), А Ж. Карбонье (фольклорное право).

Необходимо отметить, что проблемное поле этнокультурного пространства активно разрабатывается представителями ингушских и чеченских научно-исследовательских центров, проблемных лабораторий (ингушские исследователи: Л. Т. Агиева, П. Х. Акиева, Л. Б. Гандарова, З. М.-Т. Дзарахова, И. М. Сампиев, М. Б. Точиева, Л. М. Т. Харсиева, Б. М. Харсиев и др.; чеченские ученые: В. Х. Акаев, М. М. Бетильмерзаева, Б. Б. Нанаева, М. М. Керимов, Л. У. Курбанова, Т. А. Мазаева, З. Я. Умарова, Н. У. Ярычев и др.). Эмпирической основой нашего исследования служит право в контексте культуры ингушей и чеченцев, которые, как отмечают и сами представители этих этносов, и их исследователи, являются родственными народами, обладающими схожей культурой и близкими языками.

Таким образом, предложенный обзор исследовательских работ философов, культурологов, правоведов, историков, специалистов в области права позволяет сделать вывод о том, что философия права является многогранным и активно развивающимся направлением в современных социально-гуманитарных науках, в контексте которых исследуются фундаментальные вопросы о природе, функциях, значении и месте права в культуре. Ключевые темы, которые поднимаются исследователями, охватывают проблемы происхождения и сущности права, роли инстинкта взаимопомощи, самосохранения и других факторов формирования права, влияния культуры на становление и функционирование права, проблемы права как феномена культуры.

Объект исследования: право в системе культуры.

Предмет исследования: феномен права в культурфилософском измерении на материале традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев.

Цель исследования: исследование права как феномена культуры посредством анализа его этнокультурных конфигураций.

В соответствии с поставленной целью определены следующие основные задачи:

- проанализировать право как феномен культуры;

- выявить культурные аспекты права в контексте новейшего времени;

- рассмотреть право как одно из условий формирования традиционных культур;

- исследовать право в системе традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев.

Научная гипотеза исследования: в контексте современных социальных, культурных и правовых изменений право предстает не просто как совокупность формальных норм, но как динамичный социокультурный феномен, адаптирующийся к новым условиям и играющий активную роль в формировании культуры личности и общества. Изучение феномена права в культурфилософском измерении на материале традиционной культуры ингушей и чеченцев позволяет получить новое знание о праве как культурном феномене, о роли права в формировании и развитии субъекта этнической культуры.

Теоретико-методологической основой исследования выступили фундаментальные идеи отечественных философов (А. А. Гусейнов, М. М. Бахтин, Н. И. Воронина, В. С. Соловьев, В. В. Сорокин), теоретиков культуры (Ю. А. Жданов, В. Е. Давидович, Г. В. Драч), правоведов (С. С. Алексеев, С. И. Захарцев, В. Д. Зорькин, Е. А. Фролова, А. С. Ященко). В изучении культуры права ингушей и чеченцев приняты во внимание

исследования М. С. Арсанукаевой, Х. М. Манкиевой, Б. Б. Нанаевой, Д. Х. Сайдумова, С. А. Сулейманова, Б. М. Харсиева.

Методологическую основу диссертационного исследования составили общенаучные принципы историзма и системности, общенаучные методы (анализа и синтеза, индукции и дедукции, метод обобщения и наблюдения). Важную роль в исследовании сыграл метод контент-анализа, позволивший на материале фольклорных текстов выявить различные факты и тенденции формирования права как феномена культуры. Сравнительно-исторический метод помог проанализировать исторические этапы развития права, обнаружить внутренние противоречия и взаимосвязь с другими социальными явлениями; системный подход способствовал изучению истории развития права и выявлению общих и особенных черт его трактовое. Культурно-антропологический метод позволил сфокусироваться на изучении значений, символов, норм и поведения носителей этнической культуры.

Таким образом, использование комплекса принципов, подходов и методов легло в основу всестороннего и объективного исследования права в контексте традиционной культуры.

Научная новизна диссертации заключается в следующем:

- проанализировано право в исследовательской традиции философов, правоведов и теоретиков культуры в контексте взаимосвязи права и культуры, права и религии, вследствие чего диссертантом предложено авторское определение права;

- эксплицированы культурные аспекты права новейшего времени, в которых сохраняет актуальность социально обусловленная многогранность его природы. Впервые предложено различение права как феномена в соотношении с его интерпретациями как сущности и как явления;

- рассмотрено право как условие формирования культуры субъекта. Дан анализ взаимосвязи права с обычаями, нравственностью, религией с учетом влияния социальных и культурных изменений;

- исследовано право в системе традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев. Предложена новая интерпретация права, впервые в пространстве обычного права выделены три группы прав: социальное право интерсубъектного взаимодействия, субъектное право человека и экофилософское право, регулирующее отношения между человеком и природой.

Для исследования в диссертации использованы следующие источники: научная литература (монографии, статьи и диссертации) и этнографические материалы (полевые исследования, этнографические описания, фольклорные материалы).

Положения, выносимые на защиту:

1. Культурфилософское измерение права раскрывает сущность права как социокультурного феномена, традиции формирования которого обусловлены цивилизационными, культурными, религиозными особенностями, социальным опытом, исторической памятью и культурной идентичностью. Культура и право формируются вследствие длительной истории антропосоциогенеза, который обусловил высвобождение человека из царства природы. Вследствие проведенного анализа сформулировано определение: право - это социокультурный феномен, выполняющий функции формального регулятора и ценностно-нормативного контролера, гарантирующий социальный порядок, консолидирующий общественные отношения и разрешающий конфликты на основе их рационального осмысления.

2. Новейшее время отмечено радикальными изменениями во всех

сферах человеческого бытия, вызванными взаимодействием технологий,

политики и социальных преобразований, что привело к появлению новых

культурных выражений, идентичностей и форм общественной жизни.

Экспликация культурных аспектов права новейшего времени демонстрирует

актуальность его трактовки как социокультурного феномена. Объективная

сущность права находит выражение в его феноменальной природе. Право как

11

сущность коренится в зачаточной форме в недрах природы, это культурный код, имеющий потенциал для проявления себя в определенном контексте, со своими основополагающими принципами и целями; право как явление -«материальная, вещная» явленность формы (сущности), выражение права в виде обычаев, норм, законов, прецедентов и правоохранительной практики. Взаимосвязь сущности и явления права определяет содержание и направленность правового развития и конкретизирует сущность права в реальных условиях. Экстраполяция смысла предлагаемой трактовки явления позволяет трактовать право в практическом контексте как нечто, что явлено в факте (в обычае или законе). Право как феномен обнаруживается как в пространстве философско-правового дискурса, так и в социокультурном контексте языка, мифа, морали, религии.

3. Принципиально значима взаимообусловленность системообразующих компонентов культуры, таких, как традиции, обычаи, религиозные верования, мифы, общественное мнение и право в контексте традиционной этнической культуры ингушей и чеченцев. Право в современном мире приобрело коннотации, раскрывающие более его смыслы в качестве регулятора социальных отношений, что фиксирует инструментальный характер права. Но возвращение к обсуждению права как феномена культуры с учетом его роли в процессе консолидации общественных отношений позволяет говорить о культурном праве. Преимущества нового подхода заключается в том, что он позволяет более полно и глубже понять право, формирует понимание его роли в развитии социальной институциональности.

4. В пространстве обычного права ингушей и чеченцев выделяются три

группы права: во-первых, социальное право интерсубъектного

взаимодействия, систематизирующее дозволенное и запрещенное в

межсубъектных отношениях, место и роль каждого субъекта, предписанное

социальными требованиями; во-вторых, субъектное право человека,

отражающее самоидентификационный статус индивида, требующий от него

12

ролевого соответствия своему статусу. Если социальное право интерсубъектного взаимодействия регламентирует то, каким человек должен быть, то субъектное право фиксируют то, каким он сам себе позволяет быть. Субъект права не должен создавать прецеденты для общественного порицания; в-третьих, экофилософское право, регулирующее отношения между человеком и природой: с растительным и животным миром. Сравнительный анализ ингушской и чеченской культур позволяет сделать вывод о том, что в трактовке права в этих культурах не прослеживаются различия.

5. Обычное право (адат) есть комплексная система права, регулирующая все аспекты повседневной жизни ингушей и чеченцев, не выходящие за рамки традиционного этнокультурного поля и объемлющие проблемы, которые можно решить посредством ресурсов народных медиаторов. В обычном праве (адате) ингушей и чеченцев требовательность к себе должна быть выше, чем к другим.

Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что она вносит вклад в развитие теории права, предлагая новый взгляд на феномен права в его культурфилософском измерении, показывает, как правовые нормы и институты влияют на ценности, установки, поведение людей. Результаты работы расширяют и углубляют существующие знания о праве как явлении и как сущности, выявляют соотношение между сущностью человека и правом человека. Подходы и методы диссертации могут быть использованы для изучения других культурных феноменов в контексте этнической специфики. Диссертация заполняет пробел в знаниях о культурфилософском измерении права и предоставляет инструменты для объективной оценки возможных проблем в пространстве взаимоприменимости обычного, религиозного и светского права.

Практическая значимость диссертации. Результаты диссертации

могут стать основанием для дальнейших исследований в области теории и

практики права в различных традиционных культурах. Знание о

13

традиционном этническом праве могут способствовать развитию межэтнического диалога и взаимопонимания. Фиксация устного права и других правовых памятников позволяет сохранить их для будущих поколений. На основе результатов диссертации могут быть разработаны программы правового просвещения. Основные результаты, положения и выводы исследования могут быть использованы в курсах философии права, культурологии, этики и спецкурсах по проблемам традиционной этнической культуры и права.

Соответствие диссертации паспорту научной специальности.

Диссертационное исследование соответствует паспорту специальности 5.10.1 - Теория и история культуры, искусства: п. 3. Исторические аспекты теории культуры, мировоззренческие и ментальные аспекты теории культуры; п. 9. Историческая преемственность в сохранении и трансляции культурных ценностей и смыслов. Традиции и инновации в истории культуры; п. 13. Механизмы взаимодействия ценностей и норм в культуре и истории; п. 14. Факторы развития культуры. Их иерархия и взаимоотношения; п. 15. Возникновение и развитие исторически удаленных и современных феноменов культуры; п. 16. Роль культурного и природного наследия в жизнедеятельности общества; п. 18. Культурно-историческая память и культурное наследие; п. 21. Миф в системе культуры; п. 22. Религия как феномен культуры; п. 23. Мораль как феномен культуры; п. 28. Право, как феномен культуры; п. 31. Этические и правовые трансформации культуры; п. 33. Культура и этнос. Культура и нация. Этническая и национальная культура; п. 37. Личность и культура. Индивидуальные ценности. Творческая индивидуальность; п. 39. Язык как феномен культуры, как проявление национального своеобразия и фактор межкультурного общения; п. 92. История понятий: основные подходы и концепции.

Апробация работы. Материалы диссертационного исследования неоднократно обсуждались на заседаниях кафедры философии, политологии и социологии Чеченского государственного педагогического университета и

14

кафедры философии Чеченского государственного университета им. А.А. Кадырова. По разным аспектам темы исследования автор выступал на Международной научно-практической конференции «Гуманитарное знание и духовная безопасность» (Грозный, 2017-2023 гг.); на Всероссийских научно-практических конференциях: ежегодной конференции «Актуальные проблемы современной науки: взгляд молодых ученых» (Грозный, 2017-2023 г.). Основные положения диссертации нашли отражение в более 15 научных статьях по теме исследования (в том числе в трех статьях, опубликованных в изданиях, включенных в перечень журналов, рекомендованных ВАК РФ).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав (четырех параграфов), заключения и библиографии, включающей 318 наименований. Текст исследования изложен на 160 страницах.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ ПРАВА

1.1 Право как феномен культуры: философский анализ

Право наравне с религией, философией, искусством, моралью является особой формой духовной культуры. Каждая из перечисленных форм, с одной стороны, имеет свое пространство функционирования, с другой стороны, существование всех этих форм культуры взаимообусловлено. Смысл права формируется в границах конкретной культуры и является способом выражения определенного понимания порядка вещей. Обратимся к анализу взаимосвязи права и культуры в границах устоявшейся мысли либо как о природе права, либо как о ценностях, которые, как считается, право отражает. Следствием этого является то, что правовая теория, по-видимому, должна постоянно учитывать понятие культуры6.

В истории культуры предлагаются различные основания рождения культуры и собственно выделения в ней права. Согласно немецкому философу Г. Зиммелю, культура возникает, «там, где созданные в жизни и ради жизни категории становятся самостоятельными созидателями обладающих собственной ценностью формообразований, объективных по отношению к жизни»7, что позволяет говорить о взаимообусловленности процессов, переживаемых культурой и в культуре. Истоки каждой из известных форм культуры обнаруживаются в субъективном опыте человека и преобразовываются, в случае с правом, в определенное его понимание, обусловленное обычаями и повседневной практикой.

Более подробно о движении жизни от природы к культуре на примере дикой груши Георг Зиммель рассуждает в небольшой работе «Сущность

6 Raposo M. N. De Mello Foucault, a transformaçâo da crítica e a filosofía do direito. 2002. 144 f. Dissertaçâo (Mestrado em Direito) - Pontificia universidade católica do Rio de Janeiro - Puc-Rio, 2002.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Чемурзиева Елизавета Магометовна, 2024 год

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Абазов, А. Х. Особенности правогенеза у народов Центрального Кавказа в условиях включения в состав Российской империи в конце ХУШ -первой половине XIX В.1 / А. Х. Абазов // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. - 2011. - № 4. - С. 124-125.

2. Агиева, Л. Т. Динамика ингушской культуры : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Агиева Лемка Тугановна, Ростовский государственный университет. - Ростов-на-Дону, 2005. - 22 с.

3. Акаев, В. Х. Первые чтения памяти Я. В. Чеснова «Философско-антропологический подход к народной культуре: проблемы и перспективы развития» / В. Х. Акаев, М. А. Пронин, Т. И. Селина // Философская антропология. - 2015. Т. 1; - № 2. - С. 205.

4. Акаев, В. Х. Суфизм в контексте арабо-мусульманской культуры : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры», 09.00.03 «История философии» : диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Акаев Вахит Хумидович; Ростовский государственный университет. - Ростов-на-Дону, 2004. - 390 с.

5. Акиева, П. Х. Архаика и семантика понятия «Фарал» в культуре ингушей / П. Х. Акиева // Образование, наука и культура Кавказа: традиции и современность: Материалы Международной научной конференции, посвященной 25-летию образования Республики Ингушетия, Магас, 17 февраля 2017 года. - Магас: ООО «Пилигрим», 2017. - С. 15-20.

6. Акиева, П. Х. Архетипическое в этнокультуре ингушей (на материале мифологии, нартского эпоса и обрядов жизненного цикла) : специальность 07.00.07 «Этнография, этнология и антропология» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических

наук / Акиева Петимат Хасолтовна; Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. - Махачкала, 2017. - 47 с.

7. Акиева, П. Х. Архетипы цветовидения ингушей // Лавровский сборник. СПб. - 2013.

8. Акиева, П. Х. Основы саморегуляции ингушского общества // Известия Российского государственного педагогического университета им. АИ Герцена. - 2014. - №. 166. - С. 120-126.

9. Акиева, П. Х. Понятие «справедливость» в миропонимании ингушского народа // Вестник Тверского государственного университета. Серия: История. - 2014. - №. 1. - С. 135-148.

10. Акиева, П. Х. Рождение, свадьба, смерть. Историко-этнографические архетипы ингушей. - СПб.: ИД «Алеф-Пресс», 2014. - 292 с.

11. Албогачиева, М.С.-Г. Ислам в социальной жизни ингушей: история, практики, институции (ХУШ-начало XXI в.): специальность 07.00.07 - Этнография, этнология и антропология. Албогачиева Макка Султан-Гиреевна Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. ФГБУН «Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН» Российской академии наук, Санкт-Петербург, 2021.

12. Александров, А. И. Истина философии и идея права: проблема единства / А. И. Александров, Д. К. Богатырев // Государство и право. - 2022. - № 9. - С. 22-30. - DOI 10.31857/S102694520022222-5.

13. Алексеев, С. С. Восхождение к праву. Поиски и решения / С. С. Алексеев. - 2-е издание, переработанное и дополненное. - Москва: Юридическое издательство «Норма», 2002. - 608 с. - ISBN 5-89123-680-Х.

14. Аминев, М. М.. Права человека как форма реализации его сущности : Социально-философский анализ : специальность 09.00.11 «Социальная философия» : автореферат диссертации на соискание ученой

степени кандидата философских наук / Аминев Мазит Мидхатович, Башкирский государственный университет. - Уфа, 2004. - 20 с.

15. Андрианов, Н. В. Право и язык: диалогическая сопряженность / Н. В. Андрианов // Государство и право. - 2012. - № 11. - С. 14-23.

16. Антонов, М. В. Чистое учение о праве: варианты перевода и интерпретации / М. В. Антонов // Российский ежегодник теории права. -2011. Вып. 4. - С. 499-510.

17. Аппиа, К. Э. Право и честь / К. Э. Аппиа // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2016. - № 1(324). - С. 6-25.

18. Аронсон, Д. О. Кант трансцендентальное обоснование принципов права: специальность 09.00.03 «История философии»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Аронсон Даниил Олегович; Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». - Москва, 2015. - 22 с.

19. Арсанукаева, М. С. Кровная месть по адатам чеченцев и ингушей (XIX - начало XX века / М. С. Арсанукаева // Вестник Академии Генеральной прокуратуры Российской Федерации. - 2009. - № 1(9). - С. 46-51.

20. Арсанукаева, М. С. Обычное право чеченцев и ингушей (XIX-начало XX в.) // Право. Журнал Высшей школы экономики. - 2009. - №. 3. -С. 101-111.

21. Арсанукаева, М. С. Роль обычая и норм шариата в регулировании общественных отношений у народов Северного Кавказа (XIX - начало XX вв.) / М. С. Арсанукаева // Евразийский юридический журнал. - 2014. - № 6(73). - С. 192-195.

22. Артемов, В. М. Нравственное измерение и человеческий потенциал права / В. М. Артемов // Актуальные проблемы российского права. - 2017. - № 11(84). - С. 11-15. - DOI 10.17803/1994-1471.2017.84.11.011-015.

23. Артемов, В. М. Нравственность и право: этико-философское осмысление и практика сближения / В. М. Артемов, Т. В. Артемова // Lex

Russica (Русский закон). - 2016. - № 11(120). - С. 190-258. - Б01 10.17803/1729-5920.2016.120.11.190-258.

24. Артемов, В. М. Нравственно-философская экспертиза права как социокультурный проект: от теории к практике / В. М. Артемов // Права человека и политика права в XXI В.: перспективы и вызовы : Сборник научных трудов по итогам Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, Москва, 27-28 мая 2022 года. -Саратов: Издательство "Саратовский источник", 2022. - С. 257-268.

25. Багреева, Е. Г. Философия культуры, образования и права: уроки СОУГО-19 // Научные горизонты. - 2020. - №. 6. - С. 5-20.

26. Баженова, Е. А. «Минимальное содержание естественного права» Г.Л.А. Харта и «внутренняя мораль права» Лона Л. Фуллера / Е. А. Баженова // Вестник Владимирского юридического института. - 2016. - №1. - С. 116122.

27. Баранов, В. М. Этнокультурная экспертиза в правотворческом процессе / В. М. Баранов, А. И. Овчинников // Государство и право. - 2011. -№ 6. - С. 28-33.

28. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / Сост. С. Г. Бочаров; Текст подгот. Г. С. Бернштейн и Л. В. Дерюгина; Примеч. С. С. Аверинцева и С. Г. Бочарова. - М.: Искусство, 1986. - 445 с.

29. Бачило, И. Л. О трансформации институтов «государство» и «право» в информационном обществе / И. Л. Бачило, М. А. Шмаков // Государство и право. - 2017. - № 11. - С. 81-88.

30. Белов, В. Н. Кант: трансцендентальное обоснование принципов права (по следам одной диссертации) [Электронный ресурс] / В.Н. Белов // Электронное научное издание Альманах Пространство и Время. - 2016. - Т. 12. - Вып. 2. - Стационарный сетевой адрес: 2227-9490е-аргоуг_е-ав1:12-2.2016.81.

31. Беляев, М. А. Научное познание права: генезис и

эпистемологическая специфика: специальность 09 00.01 «Онтология и теория

126

познания»: диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Беляев Максим Александрович; Воронежский государственный университет. - Воронеж, 2009. - 30 с.

32. Бентам, И. Введение в основания нравственности и законодательства. - Москва: РОССПЭН, 1998. - 416 с.

33. Берлявский, Л. Г. Оригиналистская и ноноригиналистская концепции конституционной интерпретации в США // Журнал российского права. - 2013. - №. 8 (200). - С. 101-108.

34. Бетильмерзаева, М. М. Бытие человека: социокультурные аспекты : монография / М. М. Бетильмерзаева. - Махачкала: АЛЕФ (ИП Овчинников М.М.), 2014. - 110 с.

35. Бетильмерзаева, М. М. Взаимообусловленность процессов сознания, ментальности и познания (на примере концепта «Даймохк», «Отечество», «Родина» в чеченской культуре) / М. М. Бетильмерзаева // Вестник психофизиологии. - 2018. - № 1. - С. 82.

36. Бетильмерзаева, М. М. Ментальность в контексте культуры (философско-культурологический анализ): специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Бетильмерзаева Марет Мусламовна; Южный федеральный университет. - Ростов-на-Дону, 2011. - 359 с.

37. Бецаев, И. М. Раскодирование имен список урартских божеств (дика нах) «тайным» агглютинативным ключом чеченского ономастикона / И. М. Бецаев // Актуальные проблемы исследования родного языка и литературы : Материалы Всероссийской научно-практической конференции (с международным участием), посвященной 120-летию со дня рождения чеченского языковеда А. Мациева, Грозный, 22 ноября 2022 года. - Грозный: Государственное казенное учреждение "Институт чеченского языка", 2022. -С. 56-64.

38. Большаков, Е. В. Этическое обоснование права как феномена социальной реальности: специальность 09.00.05 «Этика» : автореферат

127

диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Большаков Евгений Владимирович; Ивановский государственный университет. - Иваново, 2014. - 22 с.

39. Бородай, Ю. М. От фантазии к реальности (происхождение нравственности). - М., 1994. - 297 с.

40. Бочкарев, С. А. Знание как новая форма права / С. А. Бочкарев // Вестник Пермского университета. Юридические науки. - 2021. - № 51. - С. 6-29. - DOI 10.17072/1995-4190-2021-51-6-29.

41. Бугай, Д. В. Правовое мышление в архаической Греции. Dike у ранних элегиков / Д. В. Бугай // Вопросы философии. - 2012. - № 1. - С. 7988.

42. Бугай, Д. В. Правовое мышление в архаической Греции: Dike у Гомера и Гесиода / Д. В. Бугай // Вопросы философии. - 2010. - № 9. - С. 106-116.

43. Вольф, Э. Право и мир (замечания по поводу одноименного сочинения Герхарта Гуссерля) / Э. Вольф // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2015. - № 3(320). - С. 189-206.

44. Воронина, Н. И. Культурная идентичность: формы бытия / Н. И. Воронина // Этнокультура Поволжья: художественные константы прошлого, настоящего, будущего : Материалы всероссийской научно-практической конференции, Саранск, 19-21 октября 2022 года. - Саранск: Издательство Мордовского университета, 2023. - С. 16-20.

45. Гандарова, Л. Б. Обычное право ингушей : специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве» : диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук / Гандарова Лилия Берснакоевна; Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации СевероЗападной академии государственной службы. - Санкт-Петербург, 2004. - 177 с.

46. Горбань, В.С., Груздев, В.С. О. Холмс в истории правового реализма в США и проблема типологизации его взглядов // Юридические исследования. - 2022. - № 10. - С. 31 - 42. DOI: 10.25136/24097136.2022.10.39100 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=39100

47. Грибанов, Д. В. Чувство права / Д. В. Грибанов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2010. - № 3(290). - С. 253-260.

48. Гриценко, Г. Д. Право как социокультурное явление: философско-антропологическая концепция: специальность 09.00.13 «Религиоведение, философская антропология, философия культуры» : диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Гриценко Галина Дмитриевна; Ставропольский государственный университет. - Ставрополь, 2003. - 407 с.

49. Гурвич, Г.Д. Философия и социология права: Избранные сочинения / Пер. М. В. Антонова, Л. В. Ворониной. - СПб.: Издательский Дом С.-Петерб. гос. ун-та, Издательство юридического факультета С.-Петерб. гос. ун-та, 2004. - 848 с.

50. Гусейнов, А. А. Мораль и право: характер связи / А. А. Гусейнов // Lex Russica (Русский закон). - 2016. - № 11(120). - С. 193-196.

51. Гусейнов, А. А. Мораль и право: линия разграничения / А. А. Гусейнов // Lex Russica (Русский закон). - 2018. - № 8(141). - С. 7-22.

52. Гусейнов, А. А. О морали и праве / А. А. Гусейнов // Нравственно-гуманистическое и правовое наследие Льва Николаевича Толстого и Владимира Сергеевича Соловьева в контексте современности : монография : К 110-летию и 120-летию постжизненной славы великих русских мыслителей / Министерство науки и высшего образования Российской Федерации; Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина. - Москва : Общество с ограниченной ответственностью "Проспект", 2021. - С. 9-14.

53. Гусейнов, А. И. Право как феномен культуры : специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора юридических наук / Гусейнов Абульфаз Ибрагим-оглы; Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации. -Москва, 2007. - 48 с.

54. Гусейнов, А. И. Соотношение права и культуры // Социология власти. - 2005. - №. 6. - С. 142-148.

55. Гуссерль, Г. Право и мир / Г. Гуссерль // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2015. - № 3(320). - С. 153-188.

56. Далгат, Б. К. Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей [Текст] : Исследование и материалы 1892-1894 гг. : [монография] /Б. К. Далгат ; [[редкол.: В. А. Тишков (отв. ред.), А. Б. Куделин, В. М. Гацак ; подгот. изд. и предисл. У. Б. Далгат] ; послесл. Ю. Ю. Карпова ; Yчреждение Рос. Акад. Наук, Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького, Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая.

57. Дауев, Р. С. Взаимопроникновение культур-условие расширения культурного пространства // Известия высших учебных заведений. СевероКавказский регион. Общественные науки. - 2012. - №. 3. - С. 9-12.

58. Дауев, С. А. О женской символике в чеченской культуре //Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. - 2014. - №. 6 (184). - С. 7-11.

59. Дворкин, Р. Империя права (пер. с англ. С.В. Моисеева) / Р. Дворкин // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2013. -№3. - С. 195-228.

60. Дворкин, Р. Империя права / Пер. с англ. С. Моисеева; под науч. ред. С. Коваль, А. Павлова. - М.: Издательство Института Гайдара, 2020. -592 с.

61. Дворкин, Р. О правах всерьез / Р. Дворкин. - М.: РОССПЭН, 2004. - 392 с.

62. Дворкин, Р. Справедливость и права / Р. Дворкин // Отечественные записки. - 2003. - №2. - С.131-138.

63. Деникина, З. Д. Противостояние неклассической и постнеклассической философско-правовых парадигм / З. Д. Деникина // Право и образование. - 2005. - №4. - С. 204-219.

64. Дергачев, И. В. Философские аспекты проблемы прав и свобод человека: специальность 09.00.11 «Социальная философия» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Дергачев Игорь Владимирович; Московский государственный педагогический университет. - Москва, 2004. - 20 с.

65. Дзарахова, З. М.-Т. Этнокультура как основание формирования национального самосознания ингушей : специальность 07.00.07 «Этнография, этнология и антропология» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук / Дзарахова Зейнеп Магомет-Тагировна; Дагестанский научный центр Российской академии наук. - Махачкала, 2007. - 51 с.

66. Дидикин, А. Б. Формирование и развитие аналитической традиции в философии права XX века : специальность 09.00.03 «История философии» : диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Дидикин Антон Борисович; Национальный исследовательский Томский государственный университет. - Томск, 2016. -270 с.

67. Довлеткиреева, Л. М. Концепт-стереотип как способ фиксации в языке национального характера / Л. М. Довлеткиреева // 6 ежегодная итоговая конференция профессорско-преподавательского состава Чеченского государственного университета, Грозный, 02 марта 2017 года. - Грозный: Чеченский государственный университет, 2017. - С. 83-91.

68. Евсеев, М. А. Право как социокультурная ценность современного общества : специальность 09.00.11 «Социальная философия»: диссертация на

соискание ученой степени кандидата философских наук / Евсеев Максим Александрович; Институт философии РАН. - Москва, 2006. - 136 с.

69. Елфимов, В. О. Региональные особенности обычного права (адата) чеченцев ХУ-ХХ вв // Ученые записки Крымского федерального университета имени ВИ Вернадского. Юридические науки. - 2008. - Т. 21. -№. 2. - С. 274-276.

70. Ершов, В. В. Спор между Г. Хартом и Р. Дворкиным: анализ концептуальных положений и связанных с ними актуальных дискуссионных проблем современной теории права / В. В. Ершов // Российское правосудие. -2009. - № 3(35). - С. 4-22.

71. Жданов Ю. А. Сущность культуры / Ю. А. Жданов, В. Е. Давидович. - Ростов-на-Дону: Наука-пресс, 2005. - 432 с.

72. Жебровская К. Универсализм и релятивизм правовых ценностей: общее и особенное // Legea ^ Via!a. - 2015. - Т. 285. - №. 9/3. - С. 18-21.

73. Жикривецкая, Ю. В. Правосознание россиян в переходный период развития общества (социально-философский анализ) : специальность 09.00.11 «Социальная философия» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Жикривецкая Юлия Владимировна; Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова. - Нальчик, 2004. - 28 с.

74. Жуков, В. Н. З. Фрейд: культура, власть, право / В. Н. Жуков // Государство и право. - 2021. - № 7. - С. 47-61. - Б01 10.31857/8102694520016209-0.

75. Жуков, В. Н. Религия и первобытная власть в концепции З. Фрейда / В. Н. Жуков // Государство и право. - 2021. - № 9. - С. 31-42. - Б01 10.31857/8102694520016756-2.

76. Завгородняя, А. А. Подходы к пониманию единства права и его динамики / А. А. Завгородняя // Журнал российского права. - 2022. - Т. 26. -№ 9. - С. 23-34. - БОТ 10.12737Zjrl.2022.092.

77. Зазаева, Н. Б. Соотношение права и нравственности в свете интегративного подхода / Н. Б. Зазаева // Научный вестник Омской академии МВД России. - 2008. - №2. - С. 21-25.

78. Захарцев, С. И. Что такое право? Вопросы онтологии и гносеологии / С. И. Захарцев, В. П. Сальников // Правовое государство: теория и практика. - 2015. - №. 2 (40). - С. 14-22.

79. Захарцев, С. И. Что такое право? Вопросы онтологии и гносеологии / С. И. Захарцев, В. П. Сальников // Правовое государство: теория и практика. - 2015. - №. 2 (40). - С. 14-22.

80. Захарцев, С. И., Масленников, Д. В., Сальников, В. П. Логос права: Парменид-Гегель-Достоевский // К вопросу о спекулятивно-логических основаниях метафизики права: монография. - М.: Юрлитинформ.

- 2019. - 381 с.

81. Зиммель, Георг. Избранное. Том 1. Философия культуры. - М.: Юрист, 1996. - 671 с.

82. Зиммель, Георг. Избранное. Том 2. Созерцание жизни. - М.: Юрист, 1996. - 607 с.

83. Золкин, А. Л. Ценностные основания права в отечественной философской традиции // Вестник Московского университета МВД России. -2013. - №. 1. - С. 228-230.

84. Зорькин, В. Д. Современный мир и права человека / В. Д. Зорькин // Журнал российского права. - 2008. - № 11(143). - С. 3-11.

85. Зорькин, В. Д. Справедливость - императив цивилизации права / В. Д. Зорькин // Вопросы философии. - 2019. - № 1. - С. 5-14. - Б01 10.31857/8004287440004029-6.

86. Зорькин, В. Д. Справедливость - императив цивилизации права / В. Д. Зорькин // Теория государства и права. - 2018. - № 2. - С. 67-80.

87. Зорькин, В. Д. Суть права / В. Д. Зорькин // Вопросы философии.

- 2018. - № 1. - С. 5-16.

88. Зорькин, В. Д. Философия права: прошлое, настоящее и будущее / В. Д. Зорькин // Сравнительное конституционное обозрение. - 2010. - № 2(75). - С. 41-50.

89. Зязиков, М. М. Специфика традиционной ингушской культуры / М. М. Зязиков // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2005. -№ 2(17). - С. 55-56.

90. Зязиков, М. М. Традиционная культура ингушей: история и современность. - Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2004. - 312 с.

91. Зязиков, М. М. Традиционная культура ингушей (Истоки и характерные черты) : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры» : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Зязиков Мурат Магометович; Ростовский государственный университет. -Ростов-на-Дону, 2003. - 157 с.

92. Зязиков, М. М. Этноконцепты культуры ингушского народа : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Зязиков Мурат Магометович; Ростовский государственный университет. -Ростов-на-Дону, 2005. - 52 с.

93. Ибрагимов, Л. М. Символы чеченской культуры / Л. М. Ибрагимов // Вестник Академии наук Чеченской Республики. - 2011. - № 2(15). - С. 159-168.

94. Ибрагимов, Л. М. Словарь символов чеченской культуры / Л. М. Ибрагимов // Вестник Академии наук Чеченской Республики. - 2010. - № 1(12). - С. 161-167.

95. Иванников, И. А. Истина и справедливость / И. А. Иванников // Вопросы философии. - 2017. - № 3. - С. 5-15.

96. Иванов, В. А. Справедливость как объект правового сознания / В. А. Иванов, С. В. Гроздилов // Философия и общество. - 2012. - № 4(68). - С. 37-50.

97. Игнатьева М. В. Роль ММ Ковалевского в изучении обычного права народов Кавказа // Известия Российского государственного педагогического университета им. АИ Герцена. - 2006. - Т. 2. - №. 19.

98. Иеринг, Р. Борьба за право / Доктора Рудольфа фон-Игеринга ... ; Пер. с нем. П. П. Волкова. - М.: Изд. К. П. Солдатенкова: тип. Грачева и К., 1874. - 77 с.

99. Иеринг, Р. Борьба за право. - С.-Петербургъ, Типо-Литография А. Г. Розена, 1908. - 85 с.

100. Исмагилов, Р. Ф., Сальников, В. П. Философия Ф. М. Достоевского как источник суверенной российской философии права // Права человека в диалоге государственной власти и гражданского общества. - 2020. - С. 83-92.

101. Каламкарян, Р. А. В.П. Малахов. Право в контексте общественного сознания. Принцип правопонимания / Р. А. Каламкарян, К. Е. Сигалов // Государство и право. - 2016. - № 6. - С. 118-119.

102. Калашян, М. А. Справедливость: между правом и моралью / М. А. Калашян // Вопросы философии. - 2019. - № 6. - С. 199-205. - Б01 10.31857/8004287440005355-5.

103. Карабущенко, П. Л. Политика и право в философско-элитологическом учении Гераклита Эфесского / П. Л. Карабущенко // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2017. - № 2(331). - С. 183-197.

104. Карабущенко, П. Л. Политика и право в философско-элитологическом учении Пифагора / П. Л. Карабущенко // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2016. - № 2(325). - С. 220-239.

105. Карпович, В. Н. Две концепции правопонимания: к вопросу о соотношении философии и теории права, а также в какой-то степени права и морали / В. Н. Карпович // Гуманитарные науки в Сибири. - 2002. - №1. -С.66-70.

106. Карпович, В. Н. Проблема эмпирического содержания теоретических конструкций в правовой сфере / В. Н. Карпович // Гуманитарные науки в Сибири. - 1999. - №1. - С.65-69.

107. Касаткин, С. Н. Как определять социальные понятия? Концепция аскриптивизма и отменяемости юридического языка Герберта Харта / С. Н. Касаткин - Самара, Самарская гуманитарная академия, 2014. - 472 с.

108. Кельзен, Г. Абсолютизм и релятивизм в философии и политике (пер. с англ. А. Б. Дидикина) / Г. Кельзен // Гуманитарные науки и модернизация правовой системы государства: российский и зарубежный опыт. Труды III Международной конференции. - Новосибирск, ИП Д.А. Галиуллин, 2014. - С. 191-200.

109. Кельзен, Г. Чистое учение о праве. 2-е изд / пер. с нем. М. В. Антонова и С. В. Лёзова. - СПб.: ООО Издательский Дом «Алеф-Пресс», 2015. - 542 с.

110. Керимов, М. М. Традиционная мусульманская культура России в условиях модернизации (философско-культурологический анализ) : специальность 09.00.13 «Философская антропология, философия культуры» : диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Керимов Махмуд Магомедович; Дагестанский государственный университет. - Грозный, 2009. - 283 с.

111. Киева, З. Х. Отражение концепта" добро" во фразеологии современного ингушского языка // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2018. - №. 8-1 (86). - С. 103-106.

112. Киселев, С. Г. Право и закон: соотношение и особенности взаимодействия: дискуссионные вопросы / С. Г. Киселев // Право и закон: история, теория, практика : Коллективная монография / Под редакцией С.Г. Киселева. - Москва: Издательство "Макс пресс", 2015. - С. 5-15.

113. Кича, М. В. Обычай как форма права в англосаксонской и романо-германской правовых семьях: сравнительно-правовое исследование: специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история

136

учений о праве и государстве»: автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора юридических наук / Кича Мария Вячеславовна; Российский государственный университет правосудия. - Москва, 2015. - С. 21.

114. Кича, М. В. Теория обычного права. М.: Библио-Глобус, 2016. -

280 с.

115. Клименко, А. М. Источник права как проявление сущности правовой действительности: философско-культурологический аспект: специальность 09.00.13 «Религиоведение, философская антропология, философия культуры»: диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Клименко Андрей Михайлович; Ставропольский государственный университет. - Ставрополь, 2006. - 181 с.

116. Ковалевский, М. М. Закон и обычай на Кавказе: в 2-х томах. -Москва: Типография А. И. Мамонтова и К, 1890.

117. Коваль Е. А., Сычев А. А., Жадунова Н. В. Нормотворческие перевороты: право, мораль, религия // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. - 2021. - Т. 21. - №. 1 (53). - С. 63-77.

118. Коваль, С. В. Концепция философии права Рональда Дворкина как альтернатива позитивизму и теории естественного права : специальность 5.7.2. «История философии» : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Коваль Софья Викторовна; Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». - Москва, 2022. - 310 с.

119. Кодзоев, Н. Д. Языческие божества ингушей / Н. Д. Кодзоев // Вестник Института гуманитарных исследований Правительства Кабардино-Балкарской Республики и Кабардино-Балкарского Научного центра Российской академии наук. - 2013. - № 1(20). - С. 103-109.

120. Козлихин, И. Ю. Мусульманское право / И. Ю. Козлихин // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2011. - № 3(296). - С. 231-258.

121. Корнев, А. В. Толкование права в контексте различных типов правопонимания / А. В. Корнев // Журнал российского права. - 2016. - № 8(236). - С. 29-43. - Б01 10.12737/20901.

122. Корнев, В. Н. Диалектика неопределенности и определенности права / В. Н. Корнев // Государство и право. - 2018. - № 11. - С. 21-27. - Б01 10.31857/8013207690002176-5.

123. Корнев, В. Н. Право как языковой феномен / В. Н. Корнев // Государство и право. - 2018. - № 6. - С. 5-12. - Б01 10.7868/8013207691806001Х.

124. Корольков, А. А. Философия права как компонент русской культуры / А. А. Корольков // Философия права. - 2000. - № 1(1). - С. 56-59.

125. Костецкий, А. А. Философия права: всеобщность содержания и культурные формы осуществления: специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Костецкий Антон Анатольевич; Томский государственный университет. - Томск, 2005. - 20 с.

126. Красова, Е. М. Субъект права в философии И. А. Ильина : специальность 09.00.03 «История философии» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Красова Елена Михайловна; Московский государственный областной университет. -Мытищи, 2019. - 22 с.

127. Крашенинников, П. В. Времена и право. - М.: Статут, 2016. - 256

с.

128. Крет, О. В. Правовая реальность: онтолого-гносеологический анализ : специальность 09.00.01 «Онтология и теория познания»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Крет Оксана Викторовна; Саратовский государственный университет. -Тамбов, 2007. - 19 с.

129. Кропоткин, П. А. Взаимопомощь как фактор эволюции: Редакция журнала «Самообразование». - М.: Самообразование, 2007.

138

130. Крюков, А. Н. Понятия «явление» и «феномен» в трансцендентальной философии (Кант, Гуссерль, Финк) // Кантовский сборник. - 2020. - Т. 39. - №. 4. - С. 29-61.

131. Ксенофонтов В.Н. Соотношение морали и права: теоретико-методологический аспект // Lex Russica (Русский закон). - 2016. - № 11(120).

- С. 240-245.

132. Кузьмина, М. В. К вопросу о формировании этнонациональной идентичности во время Столетней войны (Франция, XIV в.) / М. В. Кузьмина // Электронный научно-образовательный журнал «История». - 2022. - Т. 13.

- № 7(117). - DOI 10.18254/S207987840022297-5.

133. Курбанова, Л. У. Гендерные аспекты самоидентификации личности чеченцев в трансформирующемся обществе : специальность 22.00.04 «Социальная структура, социальные институты и процессы» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора социологических наук / Курбанова Лида Увайсовна; Краснодарский университет МВД России. - Краснодар, 2012. - 45 с.

134. Ладыженский, А. М. Адаты горцев Северного Кавказа. - Ростов-на-Дону, Издательство СКНЦ ВШ, 2003. - 205 с.

135. Лапина, Т. С. Право как объект философского осмысления / Т. С. Лапина // Философия и общество. - 2013. - № 2(70). - С. 28-46.

136. Лейст, О. Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права. Учебное пособие / О. Э. Лейст. - Москва : Зерцало-М, 2011. - 224 с. -ISBN 978-5-94373-179-2.

137. Лепс, А. Неправо / А. Лепс // Криминология: вчера, сегодня, завтра. - 2014. - № 2(33). - С. 65-71.

138. Ллойд, Д. Идея права. Учебное пособие / Д. Ллойд. - Москва : Книгодел, 2009. - 376 с. - ISBN 978-5-9659-0044-2.

139. Логинова, М. В. Две стратегии понимания другого: С. А. Франк и М. Хайдеггер / М. В. Логинова // Всероссийская научно-практическая конференция «Третьи Саранские философские чтения». Русская философия в

139

аксиологическом измерении, Саранск, 15-16 июня 2006 года. - Саранск, 2007. - С. 74-84.

140. Логинова, М. В. Изменение парадигмы современной культуры / М. В. Логинова // Мультикультуральная современность: Урал-Россия-Мир : Материалы XII Всероссийской научно-практической конференции Гуманитарного университета: Доклады. В 2-х томах, Екатеринбург, 02-03 апреля 2009 года / Редколлегия: Л.А. Закс [и др.]. Том 1. - Екатеринбург: Автономная некоммерческая организация высшего образования «Гуманитарный университет», 2009. - С. 145-147.

141. Лупарев, Г. П. К вопросу о правовом нигилизме / Г. П. Лупарев // Государство и право. - 2020. - № 4. - С. 68-75. - Б01 10.31857/8013207690009236-1.

142. Магомадова, М. С. Топонимика как предмет изучения / М. С. Магомадова // Lingua-Universum. - 2006. - № 2. - С. 83-84.

143. Мадаева З.А. Вайнахская мифология // Этнографическое обозрение. N. - 1992. - Т. 3. - С. 108-117.

144. Майорова, Е. И. Нормы морали и права в формировании экологического сознания / Е. И. Майорова // Вестник Московского государственного университета леса - Лесной вестник. - 2011. - № 2. - С. 1216.

145. Макаров, Р. Н. Идея этико-правового синтеза в философии права А.С. Ященко: специальность 09.00.05 «Этика»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Макаров Роман Николаевич; Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого. - Тула, 2003. - 28 с.

146. Максименко, М. В. Право как фактор стабильности современного российского общества: специальность 09.00.11 «Социальная философия»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Максименко Марина Вячеславовна; Краснодарский университет МВД России. - Краснодар, 2010. - 27 с.

140

147. Максимов, С. И. Право, разум и эмоции: XXVII Всемирный конгресс по философии права и социальной философии / С. И. Максимов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2015. - № 6(323). - С. 211-219.

148. Максимов, С. И. Что есть право? / С. И. Максимов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2013. - № 1(306). - С. 238-245.

149. Малинов, А. В. Интеркультурная философия: полилог традиций // Соловьевские исследования. - 2021. - №. 4 (72). - С. 183-194.

150. Малинова, И. П. Философия права (рефлексивная традиция) : специальность 09.00.11 «Социальная философия» : диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Малинова Изабелла Павловна; Институт философии и права УрО РАН. - Екатеринбург, 1997. - 298 с.

151. Малько, А. В. Еще раз о праве и неправе, или почему правовая жизнь называется правовой / А. В. Малько, В. В. Трофимов, В. А. Затонский // Государство и право. - 2020. - № 10. - С. 55-66. - Б01 10.31857/8102694520012231-5.

152. Мамакаев, М. А. Правовой институт тайпизма и процесс его разложения // Известия ЧИНИИ. Грозный. - 1936. - Т. 1. - №. 1. - 48 с.

153. Манкиева, Х. М. Генезис правовой культуры народов Северного Кавказа : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Манкиева Хадишт Мухтаровна; Ростовский государственный университет. -Ростов-на-Дону, 2006. - 24 с.

154. Маринова, С. Ш. Правосознание мордовского народа: историко-культурный анализ: специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Маринова Светлана Шамилевна; Научно -исследовательский институт гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. - Саранск, 2007. - 26 с.

155. Марченко, М. Н. Характерные черты и особенности романо-германского права / М. Н. Марченко // Государство и право. - 2016. - № 3. -С. 5-11.

156. Матузов, Н. И. Право в системе социальных норм / Н. И. Матузов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 1996. - № 2(213). -С. 144-157.

157. Машкович, К. В. Право и нравственность в эмоциональной теории этических явлений Л.И. Петражицкого: специальность 09.00.05 «Этика» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Машкович Константин Валерьевич; Тульский государственный педагогический университет имени Л.Н. Толстого. - Тула, 2007. - 23 с.

158. Медведева, Т. Н. Обычное семейное право хакасов: специальность 07.00.07 «Этнография, этнология и антропология»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Медведева Таисья Николаевна; Томский государственный университет. - Томск, 2004. - 13 с.

159. Медушевская, Н. Ф. Интеллектуально-духовные основания российского права : специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора юридических наук / Медушевская Наталья Федоровна; Московский университет МВД России. -Москва, 2010. - 57 с.

160. Мельникова, М. В. Право и нравственность - важнейшие формы социальной регуляции / М. В. Мельникова // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. - 2013. - № 1(23). - С. 202-204.

161. Миллер, Б. В. В Карачае. Из области обычного права карачаевцев / Б.В. Миллер. - Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2009. - 64 с.

162. Миллер, В. И. Право как феномен и способ конституирования общественной жизни: специальность 09.00.11 «Социальная философия» :

142

автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Миллер Вероника Ивановна; Национальный исследовательский Томский государственный университет. - Томск, 2018. -25 с.

163. Миллер, В. И. Философское познание сущности и многообразия природы права и гуманизма / В. И. Миллер // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. -2017. - № 40. - С. 122-131. - Б01 10.17223/1998863Х/40/12.

164. Мирошниченко, О. И. Русский культурный архетип как средство идентификации современного российского права: специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук / Мирошниченко Ольга Игоревна; Российский университет дружбы народов. - Москва, 2016. - 33 с.

165. Мотрошилова, Н. В. «Феномен», «явление», «гештальт»: терминологические и содержательные проблемы «Феноменологии духа» Гегеля в соотнесении с философией Канта // «Феноменология духа» Гегеля в контексте современного гегелеведения. - 2010. - С. 73-101.

166. Мурунова, А. В. Правовые традиции России и Запада: сравнительно-правовой анализ / А. В. Мурунова // Проблемный анализ и государственно-управленческое проектирование. - 2011. - Т. 4. - № 5. - С. 120-126.

167. Мусаелян, Л. А. К вопросу об особой правовой ментальности русского народа / Л. А. Мусаелян // Вестник Пермского университета. Юридические науки. - 2011. - № 2(12). - С. 26-34.

168. Мусаелян, Л. А. Об онтологических основаниях права: философский анализ проблемы // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. - 2016. - №. 1. - С. 13-22.

169. Мухина, Т. А. Проблема соотношения естественного и позитивного права: специальность 12.00.01 «Теория и история права и

143

государства; история учений о праве и государстве» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук / Мухина Татьяна Александровна; Южно-Уральский государственный университет. - Челябинск, 2005. - 28 с.

170. Мухутдинов, О. М. Кант и Гегель, мнимое право и «мир наизнанку» / О. М. Мухутдинов // Кантовский сборник. - 2016. - № 3(57). -С. 19-27. - Б01 10.5922/0207-6918-2016-3-2.

171. Муцалов, Ш. Ш. Вопросы историографии обычного права чеченцев: анализ источников обычного права // Пробелы в российском законодательстве. Юридический журнал. - 2011. - №. 2. - С. 240-245.

172. Мчедлова, М. М. Политика идентичности: конкуренция новых теоретических смыслов и политических стратегий / М. М. Мчедлова, Д. Б. Казаринова // Политическая наука. - 2020. - №. 4. - С. 13-35.

173. Мэн Г.С. Древний закон и обычай. - М.: тип. А.И. Мамонтова и К, 1884. - 312 с.

174. Мясников, А. Г. Долг правдивости и право на ложь как проблема практической философии И. Канта (история и современность) : специальность 09.00.03 «История философии» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Мясников Андрей Геннадьевич; Институт философии РАН. - Москва, 2007.

175. Нанаева, Б. Б. Адат как институт социально-правового регулирования чеченцев / Б. Б. Нанаева, Л. Б. Бисултанова // Известия Чеченского государственного педагогического института. - 2010. - № 4. - С. 69-77.

176. Нанаева, Б. Б. Общественное мнение как механизм регулирования социально-правовых отношений этноса / Б. Б. Нанаева // Теория и практика общественного развития. - 2010. - № 1. - С. 50-57.

177. Нанаева, Б. Б. Социокультурные традиции в контексте становления и развития самосознания этноса : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры» : автореферат диссертации на соискание

144

ученой степени доктора философских наук / Нанаева Борят Балаудиновна; Южный федеральный университет. - Ростов-на-Дону, 2010. - 46 с.

178. Натаев, С. А. Чеченские тайпы. Проблемы изучения природы, структуры и исторической динамики социальных институтов чеченцев. -Махачкала: АЛЕФ, 2019. - 414 с.

179. Невважай, И. Д. Нормогенез в процессе коммуникации / И. Д. Невважай // Проблемы методологии и философии права. Сб. статей. -Самара, Изд-во СамГА, 2015. - С. 38-51.

180. Невважай, И. Д. Правовая философия: от рациональности de facto к рациональности de jure / И. Д. Невважай // Мир человека: нормативное измерение - 3. Рациональность и легитимность. Сб. трудов. - Саратов, 2013. -С. 91-102.

181. Нестеренко, Л. С. Социокультурное правовое пространство России / Л. С. Нестеренко // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Юридические науки. - 2013. - № 4. - С. 196-203.

182. Нехаев, А. В. Крипкенштейн & туземцы: истинный строй языка и парадокс «следования правилу» / А. В. Нехаев // Вестник Томского государственного университета. Серия «Философия. Социология. Политология». - 2013. - Т. 22, № 2. - С. 143-155.

183. Нижник, Н. С. Государство и право: современное состояние, перспективы развития / Н. С. Нижник, Л. А. Нудненко // Государство и право. - 2017. - № 2. - С. 111-117.

184. Нравственность и право: реальность и перспективы взаимодействия: Сборник научных трудов Международной научно-практической конференции, Москва, 20-23 апреля 2018 года / Отв. ред. В. М. Артемов, О. Ю. Рыбаков. - Москва: Общество с ограниченной ответственностью «Проспект», 2019. - 320 с. - ISBN 978-5-9988-0785-5. -DOI 10.31085/9785998807855-2019-320.

185. Нысанбаев, А. Н. Духовно-нравственные основы личностного самосознания / А. Н. Нысанбаев, А. Х. Бижанов // Вопросы философии. -2018. - № 7. - С. 5-17. - Б01 10.31857/8004287440000218-4.

186. Овчинников, А. И. Ценность права в христианской культуре русского народа // Северо-Кавказский юридический вестник. - 2011. - №. 1. -С. 24-32.

187. Оглезнев, В. В. Дж.Л. Остин и Г.Л.А. Харт о совершении действий при помощи слов / В. В. Оглезнев // Вестник Томского государственного университета. Серия «Философия, социология, политология». - 2012. - №2. - С. 147-153.

188. Оглезнев, В. В. Истоки современной аналитической философии права / В. В. Оглезнев // Вестник Томского государственного университета. Философия, социология, политология. 2009. - № 4(8). - С. 81-89.

189. Оглезнев, В. В. Некоторые замечания к теории об основаниях для действия / В. В. Оглезнев // Вестник Томского государственного университета. Серия «Философия, социология, политология». - 2015. - №2. -С. 214-221.

190. Оглезнев, В. В. Обещание, условия искренности и речевые акты / В. В. Оглезнев // Вестник Томского государственного университета. Философия, социология, политология. 2014. - № 4(16). - С. 338-348.

191. Оглезнев, В. В. Переосмысление и новая интерпретация дискуссий между Г.Л.А. Хартом и Л.Л. Фуллером и их значение для аналитической философии права / В. В. Оглезнев // Вестник Томского государственного университета. - 2010. - № 330. - С. 55-60.

192. Оглезнев, В. В., Суровцев, В. А. Аналитическая философия, юридический язык и философия права / В. В. Оглезнев, В. А. Суровцев. -Томск, Изд-во Томского университета, 2016. - 236 с.

193. Оглезнев, В. В., Тарасов И. П. Аскриптивность как онтологическое свойство юридических понятий / В. В. Оглезнев, И. П.

Тарасов // Вестник Томского государственного университета. Философия, социология, политология. 2010. - № 4(12). - С. 101-111.

194. Осипов, И. Д., Соколов, А. М., Стребков, А. И. Интеллектуальные интуиции евразийской философии права / И. Д. Осипов, А. М. Соколов, А. И. Стребков // Вопросы философии. - 2015. - №10. - С. 51-58.

195. Остин, Д. Определение области юриспруденции // Антология мировой правовой мысли. - М., 1999. - Т. 3. - С. 400-405.

196. Островский, А. Б. Миф, экология, мышление: «Дом горных жителей» в представлениях нивхов // Этнографическое обозрение. - 1992. -Т. 3. - С. 96-108.

197. Павлов, Б. Б. Концепт права в русской культуре : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Павлов Борис Борисович; Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого. - Великий Новгород, 2006. - 24 с.

198. Павлов, В. И. Учение о человеке в психологической концепции права Л. И. Петражицкого и в современной антропологии права / В. И. Павлов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2017. - № 6(335). - С. 87-105.

199. Панищев, А. Л. Архетип государственности в природе человека и общества / А. Л. Панищев // Государство и право. - 2021. - № 1. - С. 143-148. - Б01 10.31857/8102694520013279-7.

200. Пашенцев, Д. А. Роль религии в формировании Российской правовой традиции / Д. А. Пашенцев // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2010. - № 6(293). - С. 168-173.

201. Петренко, В. В. Власть, право и справедливость в актуальной социально-философской теории: правосудность как основание европейской современности / В. В. Петренко, И. А. Эннс // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. -2016. - № 4(36). - С. 195-208. - Б01 10.17223/1998863Х/36/20.

147

202. Пороховская Т.И. Нравственность и право: этико-философское осмысление и практика сближения // Lex Russica (Русский закон). - 2016. - № 11(120). - С. 249-257.

203. Постоляко, Л. С., Новикова, С. В. Права человека как проблема публицистики М. Горького // Kant. - 2020. - №. 4 (37). - С. 296-303.

204. Поцелуев, Е. Л. Философия права и теория права во второй половине 90-х годов XX в. - начале XXI в.: проблема соотношения / Е. Л. Поцелуев // Государство и право. - 2020. - № 6. - С. 66-78. - DOI 10.31857/S013207690009938-3.

205. Право и национальные традиции. Материалы "круглого стола" / А. А. Гусейнов, В. С. Степин, А. В. Смирнов [и др.] // Вопросы философии. -2016. - № 12. - С. 5-41.

206. Право и религия в междисциплинарной интерпретации / К. В. Агамиров, Э. В. Габрелян, А. Б. Дидикин [и др.] // Государство и право. -2018. - № 8. - С. 5-20. - DOI 10.31857/S013207690000780-0.

207. Прибыткова, Е. А. Философия права Владимира Сергеевич Соловьева : специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук / Прибыткова Елена Анатольевна; Институт государства и права РАН. - Москва, 2007. - 29 с.

208. Прокофьев, Глеб Сергеевич. Соотношение права и языка : Теоретико-философский анализ : специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук / Прокофьев Глеб Сергеевич; Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова. - Москва, 2002. - 28 с.

209. Разин, А. В. Свобода и необходимость / А. В. Разин // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. - 2015. - № 2. - С. 9-15.

210. Разина, Е. В. Мораль и право: проблема взаимодействия и взаимодополнения / Е. В. Разина // Научно-методический электронный журнал «Концепт». - 2017. - № Т39. - С. 2591-2595.

211. Разуваев, Н. В. Право: социально-конструктивистский подход / Н. В. Разуваев // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2015. -№ 5(322). - С. 48-98.

212. Рашковский, Е. Б. Феномен семьи (междисциплинарные заметки) / Е. Б. Рашковский // Вопросы философии. - 2010. - № 10. - С. 27-37.

213. Ролз, Дж. Право народов / Д. Ролз // Вопросы философии. - 2010.

- № 9. - С. 79-105.

214. Ролз, Дж. Теория справедливости / Д. Ролз // Социология власти.

- 2004. - № 2. - С. 139-170.

215. Ролз, Дж. Теория справедливости: Пер. с англ. / Научн. ред. и предисл. В. В. Целищева, изд. 2-е. - М.: Издательство ЛКИ, 2010. - 536 с.

216. Рорти, Р. Философия и зеркало природы / Пер. с англ.; научный редактор издания проф. В. В. Целищев. - Новосибирск: Изд-во Новосибирского университета, 1997. - 320 с.

217. Рыбаков, В. А. Правовой менталитет и преемственность в праве / В. А. Рыбаков // Правоприменение. - 2017. - Т. 1. - № 2. - С. 12-18. - Б01 10.24147/2542-1514.2017.1(2). 12-18.

218. Рябова, Е. В. Правовое воспитание, его формы и методы / Е. В. Рябова, Е. А. Мартынова, Е. А. Тенишева // Перспективы науки. - 2023. - № 4(163). - С. 208-210.

219. Савенков, А. Н. Глобальный кризис современности как предмет философии права / А. Н. Савенков // Государство и право. - 2022. - № 2. - С. 103-117. - Б01 10.31857/8102694520019125-8.

220. Сайдумов, Д.Х. Суд, право и правосудие у чеченцев и ингушей

(ХУШ-ХХ вв.): специальность 12.00.01 «Теория и история права и

государства; история учений о праве и государстве»: автореферат

диссертации на соискание ученой степени доктора юридических наук /

149

Сайдумов Джамбулат Хамидович; Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». - Москва, 2014. - 61 с.

221. Самигуллин, В. К. Необычность обычного права / В. К. Самигуллин // Правовестник. - 2017. - № 1(2). - С. 19-27.

222. Селифонов, А. А. Право в народном мировоззрении / А. А. Селифонов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2013. -№ 4(309). - С. 187-193.

223. Семенова, А. А. Модификации древнерусского концепта «государство» в российской культуре XXI века (методологический аспект) : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Семенова Александра Александровна; Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого. - Красноярск, 2009. - 22 с.

224. Сикевич, З. В. Этническая идентичность русских и чеченцев в контексте исторической памяти (сравнительный анализ) // Власть. - 2017. -№. 2. - С. 122-129.

225. Синха, С. П. Юриспруденция. Философия права. Краткий курс / Пер. с англ. - М.: Издательский центр «Академия», 1996. - 304 с.

226. Синченко, Г. Ч. Двенадцать тезисов о философско-правовом Сфинксе, или Дополнительность юридико-аналитического и этико-философского дискурсов // Научный вестник Омской академии МВД России. - 2008. - №. 2. - С. 18-21.

227. Славова, Н. А. Правовая культура: понятие и функции // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. - 2020. - Т. 1. - №. 3 (96). - С. 48-55.

228. Соловьев, В. С. Оправдание добра / Отв. ред. О. А. Платонов. -М.: Институт русской цивилизации, Алгоритм, 2012. - 656 с.

229. Сорокин, В. В. Дух права - фундаментальная категория юридической науки / В. В. Сорокин // Государство и право. - 2021. - № 12. -С. 164-167. - Б01 10.31857/8102694520012060-7.

150

230. Сорокин, В. В. Совесть как элемент русского православного правосознания / В. В. Сорокин // Государство и право. - 2011. - № 6. - С. 2227.

231. Сорокин, П. А. Социальная и культурная динамика / Питирим Александрович Сорокин; пер. с англ., вст. статья и комментарии

B. В. Сапова. - М.: Астрель, 2006. - 1176 с.

232. Спиридонов, Л. И. Философия права / Л. И. Спиридонов // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2009. - № 5(286). - С. 213-233.

233. Спицина, О. В. Обычное право русского населения Мордовии: историко-этнографический аспект: специальность 07.00.07 «Этнография, этнология и антропология»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Спицина Ольга Викторовна; Чувашский государственный университет имени И.Н. Ульянова. -Чебоксары, 2011. - 22 с.

234. Спринчан С., Сычев А. А. Экологическая этика как форма интеграции естественно-научного и гуманитарного знания // Интеграция образования. - 2015. - Т. 19. - №. 3 (80). - С. 100-107.

235. Степаненко, Р. Ф. Культурологический подход в праве: проблемы междисциплинарных исследований / Р. Ф. Степаненко // Государство и право. - 2022. - № 1. - С. 64-74. - Б01 10.31857/8102694520018273-1.

236. Стовба, А. В. Миры права Герхарта Гуссерля / А. В. Стовба // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2015. - № 3(320). -

C. 142-152.

237. Стовба, А. В. Реальна ли правовая реальность? / А. В. Стовба // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2016. - № 4(327). -С. 145-154.

238. Сугаипова, Э. И. Этнические и религиозные аспекты сознания

субъекта традиционной культуры : специальность 24.00.01 «Теория и

история культуры» : диссертация на соискание ученой степени кандидата

151

философских наук / Сугаипова Элина Ибрагимовна; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва , 2021. - 144 с.

239. Сулейманов, А. С. Топонимия Чечни. - Нальчик, Издательский центр «Эль-фа», 1997. - 712 с.

240. Сулейманова, Р. Р. Духовная безопасность российской молодежи: философско-культурологический анализ : специальность 5.10.1 «Теория и история культуры, искусства» : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Сулейманова Румиса Рамзановна; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва , 2021. - 162 с.

241. Сычев, А. А. Добро и зло в экологической этике // Ведомости прикладной этики. - 2013. - №. 43. - С. 94-110.

242. Сычев, А. А. Межконфессиональные отношения в контексте диалога культур (на примере христианства) / А. А. Сычев, Е. А. Коваль // ПОИСК: Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура. -2023. - № 3(98). - С. 38-45.

243. Сычев, А. А. Моральные измерения экологического следа // Знание. Понимание. Умение. - 2014. - №. 4. - С. 48-55.

244. Сычев, А. А. Социальная политика в условиях проблематизации прав человека. McCann G., hAdhmaill F. О (eds.) (2020) International Human Rights, Social Policy and Global Development. Bristol: Policy Press. 294 p. // Журнал исследований социальной политики. - 2020. - Т. 18. - №. 2. - С. 368372.

245. Сычев, А. А. Экологическая справедливость: распределение, признание, участие // Tempus et Memoria. - 2014. - Т. 9. - №. 4. - С. 113-124.

246. Сычев, А. А. Экологическая проблематика в религиозных этике и праве / А. А. Сычев, Е. А. Коваль, Н. В. Жадунова // Вестник Кыргызско-Российского Славянского университета. - 2022. - Т. 22, № 6. - С. 57-62. -DOI 10.36979/1694-500X-2022-22-6-57-62.

152

247. Сычев, А. А., Фофанова, К. В. Выбор и ответственность: переосмысление традиций (Gatrell C. Hard Labour: The Sociology of Parenthood. Berkshire: open University Press, 2005. 236 p. // Журнал исследований социальной политики. - 2012. - Т. 10. - №. 3. - С. 409-414.

248. Таллер, Р. И. Право как целостное социальное явление : Философский анализ : специальность 09.00.01 «Онтология и теория познания» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук / Таллер Роберт Израилевич; Куйбышевский государственный университет. - Куйбышев, 1990. - 32 с.

249. Тарамова, М. С. Ценностно-рациональные и традиционные измерения совести: философско-культурологический анализ : специальность 5.10.1 «Теория и история культуры, искусства» : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Тарамова Мадина Султановна; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва , 2021. - 159 с.

250. Тарбастаева, Инна Семеновна. Коллективные права этнических сообществ : социально-философский анализ : специальность 09.00.11 «Социальная философия» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Тарбастаева Инна Семеновна; Северный (Арктический) федеральный университет имени М. В. Ломоносова. - Новосибирск, 2020. - 22 с.

251. Тихомиров, Ю. А. Поведение в обществе и право / Ю. А. Тихомиров // Журнал российского права. - 2019. - № 5(269). - С. 5-20. - DOI 10.12737/art_2019_5_1.

252. Тихомиров, Ю. А. Правовое сознание в условиях социальной динамики / Ю. А. Тихомиров // Вестник Российской академии наук. - 2020. -Т. 90. - № 12. - С. 1164-1171. - DOI 10.31857/S0869587320120257.

253. Тихонова, С. В. Теоретические основания западной коммуникативной теории права: Юрген Хабермас // Вестник Саратовской государственной юридической академии. - 2022. - №. 1 (144). - С. 25-36.

153

254. Ткаченко, С. В. Использование политико-правовой мифологии в информационно-психологических войнах / С. В. Ткаченко // Право и государство: теория и практика. - 2013. - № 6(102). - С. 134-142. - БЭК 00ЦБ0К.

255. Толстик, В. А. Понятие содержания права / В. А. Толстик, Н. А. Трусов // Государство и право. - 2014. - № 6. - С. 5-13.

256. Точиева, М. Б. Мифопоэтическая картина мира в ингушской культуре : специальность 24.00.01 «Теория и история культуры» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Точиева Марем Багаутдиновна; Ростовский государственный университет. - Ростов-на-Дону, 2013. - 29 с.

257. Тугуз, Б. А. Роско Паунд. Право как основное средство социального контроля // Вестник Майкопского государственного технологического университета. - 2009. - №. 3. - С. 42-44.

258. Туманов, А. А. Обоснование свободы, права и правовой свободы в критической философии И. Канта: специальность 09.00.03 «История философии» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Туманов Андрей Андреевич; Мурманский государственный технический университет. - Мурманск, 2007. - 27 с.

259. Туркулец, С.Е. Социально-проективный потенциал права : специальность 09.00.11 «Социальная философия» : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук / Туркулец Светлана Евгеньевна; Бурятский государственный университет. - Улан-Удэ, 2012. - 48 с.

260. Ужахова, Р. К. Концепт «судьба» и его языковое выражение в романе «Из тьмы веков» И.М. Базоркина / Р. К. Ужахова // Рефлексия. - 2009. - № 3. - С. 21-26.

261. Умарова, З. Я. Философские проблемы толерантного сознания : специальность 09.00.11 «Социальная философия» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Умарова Зара

154

Ясуевна; Дагестанский государственный университет. - Махачкала, 2006. -21 с.

262. Уткин, Г. Н. Безусловное и условное как категории диалектики права / Г. Н. Уткин // Государство и право. - 2021. - № 9. - С. 58-64. - Б01 10.31857/8102694520016728-1.

263. Фабричный, С. Ю. Неординарный взгляд исследователя права. Рецензия на книгу ПВ Крашенинникова «Времена и право» // Государственная служба. - 2018. - Т. 20. - №. 3 (113). - С. 63-66.

264. Фетисов, Т. Богословие и право / Т. Фетисов // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. - 2017. -№ 2(38). - С. 40-45.

265. Финнис, Дж. Естественное право и естественные права / Джон Финнис; пер. с англ. В. П. Гайдамака и А. В. Панихиной. - М.: ИРИСЭН, Мысль, 2012. - 554 с.

266. Фишер, С. И. Философия права Б. Н. Чичерина : специальность : 09.00.03 «История философии» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Фишер Сергей Иванович; Московский государственный областной университет. - Москва, 2003. - 22 с.

267. Фрейд, З. Я и Оно / З. Фрейд // Труды разных лет: в 2 книгах / пер. с нем.; предисл. Б. Р. Нанейшвили, Г. Б. Нанейшвили. - Тбилиси: Мерани, 1991. Кн. 1. - 396 с.

268. Фролов, С. Н. Связь концепций происхождения права и типов правопонимания: специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве» : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата юридических наук / Фролов Сергей Николаевич; Московский университет МВД России. -Москва, 2007. - 25 с.

269. Фролова, Е. А. Право и мораль (критическая философия права и современность) / Е. А. Фролова // Государство и право. - 2013. - № 1. - С. 1323.

270. Фролова, Е. А. Рациональные основания права: классика и современность / Е. А. Фролова // Монография. - М.: Издательство «Проспект», 2021. - 576 с.

271. Хабриева, Т. Я. Право в условиях цифровой реальности / Т. Я. Хабриева, Н. Н. Черногор // Журнал российского права. - 2018. - № 1(253). -С. 85-102. - DOI 10.12737/art_2018_1_7.

272. Хабриева, Т. Я. Право перед вызовами цифровой реальности / Т. Я. Хабриева // Журнал российского права. - 2018. - № 9(261). - С. 5-16. -DOI 10.12737/art_2018_9_1.

273. Хайдеггер, М. К вопросу о назначении дела мышления / М. Хайдеггер // Личность. Культура. Общество. - 2007. - Т. 9. - № 4(39). - С. 6171.

274. Харсиев, Б. М. Ингушские адаты как феномен правовой культуры / Б. М. Г. Харсиев. - Москва: РУСАЙНС, 2017. - 116 с. - ISBN 978-5-43652072-8.

275. Харсиев, Б. М. Ингушские адаты как феномен правовой культуры: специальность 09.00.13 «Философская антропология, философия культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Харсиев Борис Магомет-Гиреевич; Ростовский государственный университет - Ростов на Дону, 2003. - 28 с.

276. Харсиева, Л. М. -Т. Специфика ингушской культуры (эстетический и духовно-нравственный аспекты): специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Харсиева Лилия Магомет-Тагировна; Ингушский государственный университет. - Ростов-на-Дону, 2003. - 36 с.

277. Харсиева, Л. М.-Т. Специфика ингушской культуры: эстетические и духовно-нравственные основы романа И. Базоркина «Из тьмы веков». - Пилигрим, 2007.

278. Харт, Г. Л. А. Позитивизм и разграничение права и морали / Г. Л. А. Харт // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2005. - № 5(262). - С. 102-136.

279. Харт, Г. Л. А. Понятие права / Г. Л. А. Харт. - Санкт-Петербург: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2007. -302 с. - ISBN 978-5-288-04211-9.

280. Хёйзинга, Йохан. Homo ludens. Человек играющий / Сост., предисл. и пер. с нидерл. Д. В. Сильвестрова; Коммент., указатель Д. Э. Харитоновича. - СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. - 416 с.

281. Цукка, Л. Право versus религия / Л. Цукка // Известия высших учебных заведений. Правоведение. - 2015. - № 6(323). - С. 173-195.

282. Черногор, Н. Н. Когнитивная основа правопорядка / Н. Н. Черногор, А. С. Емельянов // Вопросы философии. - 2022. - № 5. - С. 5-14. -DOI 10.21146/0042-8744-2022-5-5-14.

283. Честнов, И. Л. Принцип релятивизма в постклассической теории права // Вестник Орловского государственного университета. Серия: Новые гуманитарные исследования. - 2013. - №. 1. - С. 62-65.

284. Чурносов, И. М. Концепция права Рональда Дворкина // Право и политика. - 2014. - № 4. - С. 529-547. DOI: 10.7256/1811-9018.2014.4.11341.

285. Шалютин, Б. С. Мораль, право и ложь / Б. С. Шалютин // Этическая мысль. - 2016. - Т. 16. - № 1. - С. 93-111.

286. Шевцов, С. П. Архаичное понимание права: этимологический подход / С. П. Шевцов // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. - 2013. - Т. 7. - № 2. - С. 340-355.

287. Шевцов, С. П. Бесправное учение. Рассуждение о философии права В. С. Соловьева / С. П. Шевцов // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. - 2016. - Т. 10. - № 2. - С. 608-625.

288. Шкурная, Е. В. Жизнь как объект права: специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве» : автореферат диссертации на соискание ученой степени

157

кандидата юридических наук / Шкурная Eкатерина Валерьевна; Mосковский университет ЖВД России. - Mосква, 2009. - 25 с.

289. Шпенглер, О. Закат Eвропы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1: Гештальт и действительность / Пер. с нем., вступ. ст. и примеч. К. А. Свасьяна. - M.: Mbi^, 1998. - бб3 с.

290. Шпенглер, О. Закат Eвропы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 2: Всемирно-исторические перспективы / Пер. с нем. и примеч. И. И. Mахонькова. - M.: Mысль, 1998. - б0б с.

291. Ященко, А. С. Теория федерализма: Опыт синтетической теории права и государства / А. С. Ященко. - Т. 1. Изд. 2-е. - M.: Книжный дом «ЛИБРИКОM», 2012. - 408 с.

292. Ященко, А. С. Теория федерализма: Опыт синтетической теории права и государства / А. С. Ященко. - Т. 2. Изд. 2-е. - M.: Книжный дом «ЛИБРИКОM», 2012. - 45б с.

293. Ященко, А. С. Философия права Владимира Соловьева; Теория федерализма. Опыт синтетической теории права и государства / А. С. Ященко; Вступ. ст., коммент. и сост. А. П. Альбова; ЫВД России, С. -Петерб. ун-т. - Науч. изд.. - Санкт-Петербург : Алетейя [и др.], 1999. - 252 с.

294. Casanovas, Pompeu Pragmatics and legal culture: a general framework // Catalunya Institut de Ciències Politiques i Socials. - Barcelona, Catalunya, 1999.

295. Castro, Simone Pereira de. A filosofía do direito em Walter Benjamin. 2010. 14б f. Dissertaçao (Mestrado em Direito) - Pontificia Universidade Católica de Sao Paulo, Sao Paulo, 2010.

296. Dworkin, R. Law's empire. - Harvard University Press, 198б. - 484 p.

297. Frank, J. Law and the modern mind. - London, Stevens&sons limited, 1949. - 400 p.

298. Gephart, W. Recht als Kultur // Zur kultursoziologischen Analyse des Rechts. Frankfurt aM: Vittorio Klostermann. - 200б.

299. Gonzaga, Alvaro Luiz Travassos de Azevedo. A justi?a em Platäo e a filosofía do direito. 2007. 114 f. Disserta?äo (Mestrado em Direito) - Pontificia Universidade Católica de Säo Paulo, Säo Paulo, 2007.

300. Holmes, O. W. The common law. - University of Toronto Law School Typographical Society September 21, 2011. - 382 p.

301. La Torre, M. Hannah Arendt and the Concept of Law. Against the tradition // ARSP: Archiv für Rechts-und Sozialphilosophie/Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy. - 2013. - C. 400-416.

302. Llewellyn, Karl N. Jurisprudence : realism in theory and practice / Karl N. Llewellyn. - Previously published: Union, N.J. : Lawbook Exchange, 2000. - 550 p.

303. Nelken, David, Thinking About Legal Culture (July 15, 2014). Asian Journal of Law and Society, (Cambridge University Press (2014), pp. 1-20, Forthcoming, King's College London Law School Research Paper No. 2014-33, Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=2466424

304. Ogugua, Paul I. Philosophy, law and society (a multi-disciplinary approach) // International Letters of Social and Humanistic Sciences Vol. 59, pp 92-103. - DOI 10.18052/www.scipress.com/ILSHS.59.92.

305. Pokol, B. The concept of law: the multi-layered legal system. -Budapest: Rejtjel Ed., 2001. - 104 p.: https://nbn-resolving.org/ urn:nbn:de:0168-ssoar-67346

306. Pound, R. Social control through law. - Routledge, 2017. - 138 p.

307. Pound, R. The spirit of the common law. - Francestown, New Hampshire, 1921. - 237 p.

308. Raposo, M. N. De Mello Foucault, a transforma?äo da critica e a filosofía do direito. 2002. 144 f. Disserta?äo (Mestrado em Direito) - Pontificia universidade católica do Rio de Janeiro - Puc-Rio, 2002.

309. Rui, C. Jerome Frank and the Modern Mind // Phd Thesis. - Legal and Political Studies Graduate School of Law Tohoku University, 2014.

310. Sobirovich, Turdiyev Bekhruz, Philosophical Dialectics of National and Universal Cultural Development (September 6, 2021) // Irish Interdisciplinary Journal of Science & Research (IIJSR). - 2021, Available at SSRN: https: //ssrn.com/abstr.act=3918346.

311. Sandrini, P. Translation zwischen Kultur und Kommunikation: Der Sonderfall Recht // Übersetzen von Rechtstexten. Fachkommunikation im Spannungsfeld zwischen Rechtsordnung und Sprache. - 1999. - C. 9-43.

312. Schweidler, W. Human rights and natural law: an intercultural philosophical perspective. - Academia Press, 2012. - 327 p.

313. Sinha, S. P. Non-universality of law //ARSP: Archiv Für Rechts-Und Sozialphilosophie /Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy. - 1995. - T. 81. - №. 2. - C. 185-214.

314. Sinha, S. P. The Axiology of the International Bill of Human Rights // Pace YB Int'l L. - 1989. - T. 1. - C. 21-39.

315. Tanasescu, M. Understanding the rights of nature: a critical introduction. - Bielefeld, transcript Verlag, 2022. - 165 p.

316. Teles, T. R. O que é o Direito? Uma breve visao crítica filosófica. DESAFIOS - Revista Interdisciplinar Da Universidade Federal Do Tocantins, 2017, 4(2), 83-95. https://doi.org/10.20873/uft.2359-3652.2017v4n2p83

317. Varga, C. Comparative legal cultures? Renewal by transforming into a genuine discipline //Acta Juridica Hungarica. - 2007. - T. 48. - №. 2. - C. 95-113.

318. Zurbuchen, S. The Law of Nations and Natural Law 1625-1800. -Brill, 2019. -348 p.