Идентичность и язык илимпийских эвенков в XX - XXI вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.07, кандидат наук Мамонтова, Надежда Александровна

• Мамонтова, Надежда Александровна
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Мамонтова, Надежда Александровна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава I. Организация Эвенкийского автономного округа в свете национальной политики первой половины XX века

1.1. Илимпийские эвенки в составе Енисейской губернии

1.2. Организация родовых советов в Илимпийской тундре

1.2.1. Представление о «своей» территории у илимпийских эвенков в первой половине XX века

1.2.2. Положение Илимпии при организации Эвенкийского автономного округа (19251935 гг.)

1.3. Колхозное строительство в Илимпии и центры оседлости (1935 - 1940)

1.3.1. Общение после переселения: формирование новых языковых сообществ на р. Нижней Тунгуске

1.3.2. От «рода» к языковому сообществу: об изменении значения названий административных родов у современных эвенков

1.4. Термин «род» в понимании современных илимпийских эвенков и другие маркеры

идентичности

Глава II. Литературный эвенкийский язык, образование в Эвенкии и языковой сдвиг

2.1. Теоретические и практические аспекты языкового планирования в первой половине XX века

2.1.1. Эвенкийский литературный язык и выбор письменности

2.1.2. Образование в Эвенкийском округе в 1930-1950-е гг

2.1.3. «Лингвистическая биография»: нарративы об интернате и русском языке

2.1.4. Разработка литературного эвенкийского языка на основе полигусовского говора в 1950-х гг

2.2. Языковое планирование во второй половине XX века

2.2.1. Возвращение в научный дискурс темы «последнего» носителя языка

2.2.2. Социальные изменения во второй половине XX века. Языковой сдвиг

2.3. А.Н. Немтушкин как «эвенкийский Пушкин», «патриарх», «пророк»

2.4. Отношение языкового сообщества к литературному языку на современном этапе

Выводы

Глава III. Сферы использования эвенкийского языка. Идеология и практика языкового возрождения

3.1. Функционирование эвенкийского языка на современном этапе

3.1.1. Макро-характеристика функционирования эвенкийского языка в Эвенкийском муниципальном районе

3.2. Параметры выбора языка и этнической идентичности: наблюдения в ходе опроса

3.2.1. Родной язык и идентичность

3.2.2. Языковые ситуации. Оценка языковой компетентности внутри сообщества

3.3. Отношение языкового сообщества к эвенкийскому языку

3.4. Эвенкийский язык в системе образования

3.5. Возрождение эвенкийского языка

3.5.1. Идеология языкового возрождения в научном дискурсе

3.5.2. Традиционная экономика и язык

3.5.3. Портрет «типичного» носителя языка: кто ответственен за сохранение эвенкийского языка?

3.5.4. «Настоящие» и «ненастоящие» эвенки

3.5.5. Критика эссенциалистского подхода к языковому возрождению. Вместо выводов

Заключение

Список сокращений

Список источников

Архивные материалы

Официальные документы

Библиография

Приложение 1

Социолингвистический опросник

Приложение II

Результаты социолингвистического опроса

Приложение III

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идентичность и язык илимпийских эвенков в XX - XXI вв.»

Введение

Данное исследование посвящено изучению связи между языком и идентичностью илимпийских эвенков. Илимпийскими принято называть эвенков, живших на момент установления советской власти севернее реки Нижней Тунгуски {Васипевич 1951: 154-155) на территории современной Илимпийской группы поселений (далее - Илимпия) Эвенкийского муниципального района (сокращенно - Эвенкия, ЭМР) Красноярского края. ЭМР — бывший Эвенкийский национальный район, преобразованный затем в автономию и в этом качестве просуществовавший до 2007 г. Соответственно, группы поселений до 2007 г. считались районами Эвенкии. Исторически рассматриваемая область относилась к Туруханскому краю под названием Илимпийской тундры.

Следует отметить, что в научной литературе под илимпийскими эвенками могут пониматься все эвенки, говорящие на илимпийском диалекте, который в лингвистическом отношении принадлежит северному наречию эвенкийского языка алтайской группы языков. Этот диалект объединяет говоры эвенков, живущих, помимо Илимпии, в Таймырском (п. Хантайское озеро) и Туруханском (п. Советская речка) районах Красноярского края, а также в Иркутской области (пос. Ербогачен и Наканна).

Актуальность исследования. Настоящее исследование представляется

актуальным по двум основным причинам. Во-первых, оно вносит вклад в

дискурсы языковой политики, соотношения языка и этнической/культурной

идентичности у малых групп, находящихся среди численно преобладающего

и во многом социально доминирующего иноэтничного большинства, а также

в методику социолингвистического исследования. Во-вторых, благодаря

детальному рассмотрению обширных материалов, как в диахронном, так и в

синхронном аспекте, оно позволяет выработать максимально выверенные

4

рекомендации в отношении языкового планирования и в данном конкретном регионе и в типологически сходных ситуациях, во всяком случае, на территориях Севера и Сибири РФ.

Степень разработанности исследуемых проблем. Связи между языком и идентичностью традиционно занимали важное место в этнологии. Этнолингвистика, как самостоятельное направление, сформировалась в конце XIX в. в США в рамках социальной (культурной) антропологии. Основоположником новой дисциплины считается Ф. Боас, полагавший, что задачей этнологии является изучение всей совокупности явлений социальной жизни, таких как язык, обычаи, физические характеристики. Объективное, строго научное исследование, по мнению Ф. Боаса, возможно только в том случае, если ученому удастся войти в культуру изучаемого народа, овладев принятым в ней категориальным аппаратом, что немыслимо без знания языка {Боас 1997). Одним из наиболее влиятельных антропологов, занимавшихся этнолингвистическими исследованиями, был Э. Сепир. На основе идей Э. Сепира его последователем Б. Уорфом была разработана теория, ставшая известной в науке как гипотеза Сепира-Уорфа. Согласно этой гипотезе, язык детерминирует многие аспекты культуры, в некоторой степени формируя и тип мышления носителей этого языка. Эти идеи восходят к изучению понятия «картины мира», которое было сформулировано в работах В. фон Гумбольдта еще в XVIII в.

В то же самое время в отечественной науке социальные аспекты

функционирования языков разрабатывались в трудах таких блестящих

лингвистов, как Е.Д. Поливанов, Н.Ф. Яковлев, Л.П. Якубинский, Л.И.

Жирков, Д.В. Бубрих, В.Н. Волошинов и многих других. Отличие их

методологических подходов состояло в том, что «все они с разной степенью

радикальности отходили от традиционного языкознания XIX в.» {Алпатов

2000: 51). Эти исследователи предложили ряд новаторских для своего

времени идей, они говорили о важности изучения языка в социальном

5

контексте и изучении способов его употребления носителями языка. Для их исследований было характерно сочетание теоретических построений с их применением на практике. Практически все крупные лингвисты того времени участвовали в языковом планировании.

Большая работа в вопросах создания письменности на языках коренных народов Севера, образовании и разработки национальной и языковой политики была проведена и этнологами, многие из которых прекрасно знали сибирские языки. В первой половине XX в. все значимые российские этнологи имели основательную лингвистическую подготовку. Среди них можно назвать следующие имена: В.Г. Богораз-Тан исследовал чукотский, эвенский и ительменский языки, В.И. Иохельсон - алеутский, юкагирский и корякский, Л.Я. Штернберг - нивхский и айнский, Г.Н. Прокофьева, Е.Д. Прокофьев и Г.Д. Вербов занимались самодийскими языками, В.Н. Васильев - якутским, В.Н. Чернецов - угорскими, Е.А. Крейнович - нивхским, кетским и юкагирским, Л.В. Хомич - ненецким.

Огромный вклад в исследование эвенкийской культуры и языка внесла этнограф и лингвист Глафира Макарьевна Василевич (1895 - 1971), принимавшая непосредственное участие в разработке первого варианта литературного эвенкийского языка на непском говоре. В ходе многочисленных полевых выездов в регионы проживания эвенков ею был накоплен внушительный этнографический и лингвистический материал, а также корпус фольклорных текстов на эвенкийском языке. Результаты ее многолетней лингвистической работы нашли отражение в публикации диалектологического словаря {Василевич 1934), монографии по диалектам эвенкийского языка (.Василевич 1948), общей грамматики {Василевич 1940) и объемного эвенкийско-русского словаря {Василевич 1958). Г.М. Василевич, как сотрудник Комитета Севера, участвовала и в прикладных исследованиях: ей принадлежит создание первых учебников и пособий эвенкийского языка, книг для чтения и методической литературы о преподавании этого языка в

школах {Василевич 1928; Василевич 1929; Шазйемю 1929 и многие другие).

6

Языковые материалы широко использовались Г.М. Василевич в ее этнологических работах, посвященных проблемам происхождения эвенков и их связей с соседними народами {Василевич 1946; Василевич 1947а; Василевич 19476; Василевич 1951; Василевич 1958; Василевич 1971). В 1936 г. был опубликован труд Г.М. Василевич, посвященный фольклору эвенков и содержащий тексты, собранные И. Георги, В.Н. Васильевым, Г. Гутом, сотрудниками Института народов Севера, а также записанные самой ученой. Г.М. Василевич снабдила опубликованные тексты научными комментариями {Василевич 1936). В 1969 г. вышел в свет фундаментальный труд Г.М. Василевич «Эвенки: историко-этнографические очерки (XVIII - нач. XX века)» {Василевич 1969).

Отдельно следует сказать о Сергее Михайловиче Широкогорове (1887 - 1939). Его научные интересы всегда находились на стыке многих наук, включая лингвистику (о жизни и научных трудах ученого см. Ревуненкова и др. 2003). С.М. Широкогоров занимался тунгусо-маньчжурским языкознанием, и, будучи знатоком эвенкийского языка, много внимания уделил изучению места тунгусских языков в популярной тогда урало-алтайской теории, выступив в роли ее критика. В отношении эвенкийского литературного языка, созданного в начале 1930-х гг., ученый придерживался резко отрицательного мнения, считая, что этот язык недееспособен и искусственен, и не приживется среди эвенков {Shirokogoroff 1991). Однако, находясь в эмиграции в Китае, он не мог повлиять на языковое планирование в России. О взглядах С.М. Широкогорова на литературный язык будет сказано подробнее в тексте диссертации.

К сожалению, с конца 1920-х вплоть до 1960-х гг. в связи с

политической ситуацией в стране исследования языков народов России в

социальном контексте прекращаются. На протяжении длительного времени,

с 1929 по 1956 гг., официальной теорией происхождения и развития языков

считался марризм или яфетическая теория. Академик Н.Я. Марр полагал, что

развитие всех языков идет по пути стирания различий между ними, итогом

7

этого процесса станет единый язык, которым не может быть ни один из распространенных в мире. Этот язык виделся языком новой общественной системы, под которой имплицитно понималось коммунистическое общество. Известно, что Н.Я. Марр высказывал своеобразные идеи относительно языкового родства, названные впоследствии псевдонаучными. Несмотря на это, многие ученые, включая профессиональных лингвистов, были его учениками и последователями. Лингвист В.М. Алпатов посвятил несколько работ феномену популярности идей Н.Я. Марра. В частности, он считает, что его теория заполнила вакуум, образовавшийся в начале XX в. в результате смены научной парадигмы: традиционная наука с ее сравнительно-историческим методом уже не могла ответить на ряд вопросов, а новая теория еще не была окончательно сформулирована. Именно в это время появляется теория Н.Я. Марра, которая была свежей и необычной, но при этом сохраняла классическое историческое направление в языкознании, а также имела точки соприкосновения с марксизмом, что выгодно отличало ее с политической точки зрения. Кроме того, марризмом были увлечены ученые, занимавшиеся изучением общества, которые, будучи далеки от лингвистики, не могли судить о недостатках этой теории {Алпатов 1991; Алпатов 1993; Алпатов 2006; см. также Алымов 2006; Алымов 2009).

Доминирование марризма и политическая обстановка привели к

длительному забвению социолингвистических исследований, что произошло

наряду с переосмыслением целей и задач этнологии, а также с фактическим

запретом социологии (см. Соловей 1998; Осипов 2004). Тем не менее,

фундаментальные лингвистические исследования языков коренных народов

продолжились. В частности, в конце 1940-х - 1950-х гг. выходит ряд работ по

тунгусо-маньчжурским языкам, включая указанные работы Г.М. Василевич

{Цинциус 1947; Цинциус 1949; Аврорин 1959; Аврорин 1961; Новикова 1958 и

многие другие). Некоторые исследования, проведенные в те годы,

значительно повлияли на социолингвистическую ситуацию и развитие

эвенкийского языка, как в Эвенкии, так и в остальных регионах проживания

8

эвенков. Так, в 1950-е гг. была проведена интенсивная работа по изучению функционирования эвенкийского языка в Эвенкийском автономном округе и в Иркутской области. Научные отчеты участников экспедиций и их статьи были опубликованы в серии «Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена» {Колесникова 1952; Константинова 1954; Лебедева 1954; Лебедева 1960). Работа над фонетикой эвенкийского языка велась в рамках экспериментально-фонетических исследований языков Севера {Матусевич 1960; см. Бурыкин 2000; Афанасьева 2010). Результаты этих исследований позволили ученым обосновать с научной точки зрения правильность выбора полигусовского говора в качестве основы для создания нового эвенкийского литературного языка. Последствия проведенной реформы до сих пор актуальны. Не только ученые, но и представители национальной интеллигенции, неоднократно подчеркивали, что эвенкийский литературный язык так и не стал наддиалектным и не получил распространения даже на территории Эвенкии, а его нормы следует пересмотреть {Дьячено и др. 1994; Булатова 1997; Булатова 2002; Atknine 1997; Grenoble 2003 и другие).

В конце 1950-х гг. "социальная тематика" в языкознании начинает

возрождаться (см. Аврорин 1975: 178). В научный дискурс возвращаются

дискуссии ученых о языковой политике, понятии "родной язык", методиках

социолингвистического исследования и многие другие темы, касающиеся

"живого" использования языка. Впервые о важности разграничения двух

"аспектов изучения истории и перспектив" конкретного языка стал говорить

известный лингвист и тунгусовед В.А. Аврорин {Аврорин 1960; 1967). Он

предложил отдельно от структуры языка изучать его функциональное

развитие или внешнюю историю, под которой ученый понимал "развитие

коммуникативных функций языка, степени охвата им того или иного

коллектива людей, объема и характера выполняемых им общественных

функций, связей с его диалектными подразделениями, взаимоотношений с

другими языками" {Аврорин 1967: 31). Можно сказать, что это было время

становления отечественной социолингвистики, по ряду параметров, к

9

сожалению, значительно уступавшей европейским и особенно американским исследованиям в этой области (см. Бахтин 2001).

В 1960-х гг. 1 были проведены первые советские исследования, касающиеся связи языка и идентичности, что было обусловлено итогами Всеобщей переписи населения 1959 года. Среди народов Севера было замечено уменьшение числа говорящих при сохранении процента выбравших свой этнический язык в качестве родного. Эти итоги побудили лингвистов Института истории, филологии и философии СО АН СССР подготовить широкомасштабное социолингвистическое обследование коренного населения национальных районов Сибири. Была разработана анкета, которая позволяла собрать данные о различных аспектах функционирования языков коренных народов, и инструкция для ее заполнения. Нужно отметить, что методика проведения этого исследования обсуждалась не только среди лингвистов, но и в Институте этнографии (Аврорин 1967: 29-49). Основными целями этого исследования являлись анализ функционального развития языков и разработка рекомендаций для практической деятельности в области языковой политики (Там же: 38-37). Результаты исследований были опубликованы в ряде научных работ {Аврорин 1970; Аврорин 1975 и др.).

В послевоенные годы из научного дискурса ушел термин «языковая

политика». Его возвращение произошло лишь в 1960-х гг. Некоторые авторы

в связи с этим писали о целесообразности разграничения между старым

понятием «языковое строительство» и «новым» «языковая политика». Под

«языковой политикой» понимался языковой аспект национальной политики,

а под «языковым строительством» - осуществление этой политики на

практике {Базиев и др. 1973: 136). В период с конца 1950-х и в 1960-е гг.

выходят в свет исследования, посвященные истории советского языкового

планирования. Важное место в них отводилось опыту создания литературных

языков. В этой связи можно назвать серию «Просвещение на Крайнем

Севере», издававшуюся с 1949 по 1992 гг. Вопросу разработки письменности

много внимания уделил лингвист Ю.Д. Дешериев, среди основных работ

10

которого следует назвать исследование младописьменных языков народов СССР, в котором он одним из первых затронул проблему языкового сдвига среди ряда языков, включая сибирские {Дешериев 1958). Ученый описал советский опыт языкового строительства с подробным разбором задач реформ письменностей {Дешериев 1969), провел фундаментальное исследование развития языков народов СССР, включая языки коренных народов Севера, в советскую эпоху (Дешериев и др. 1968), а также с теоретических позиций исследовал социолингвистическую ситуацию у народов Севера, выделив наиболее характерные варианты изменений в лексике, синтаксисе, фонетике и морфологии этих языков под влиянием русского языка, затронул проблемы взаимодействия языков в советском обществе {Дешериев 1966). В этом ряду следует также отметить солидные работы М.И. Исаева, М.Н. Губогло, А.Т. Базиева, а также относительно недавние публикации В.М. Алпатова, посвященные советской языковой политике; из зарубежных исследований - сборник статей «Языковое планирование в Советском Союзе» под редакторством М. Кирквуда {К1гЫоой 1989).

Однако, несмотря на фундаментальные полевые исследования, в теоретическом плане работы лингвистов в 1960-е гг. в области социолингвистики оставались все же вторичными. Характерная особенность этого периода развития социолингвистики в России состоит в том, что авторы в своих исследованиях опирались, хотя и не всегда открыто, на теории, разработанные в зарубежной науке, главным образом в американской социолингвистике. С некоторыми из этих исследований можно было ознакомиться с помощью критических статей, которые, с одной стороны, были направлены на «разоблачение» буржуазной науки, с другой, служили подчас единственным источником информации о том, что происходит в социальных науках за рубежом. Среди таких критических очерков можно назвать очень информативные и подробные статьи лингвиста А.Д. Швейцера.

Поэтому важность этого периода состояла в основном в накоплении фактического материала.

Иначе обстояло дело в европейских и американских научных школах. В 60-е годы XX в., когда российская социолингвистика только возрождалась после длительного периода забвения, в Европе и США начался новый продуктивный этап в сотрудничестве между лингвистикой и социальными науками. Французский антрополог К. Леви-Стросс в этой связи писал: «... мы испытываем некоторую грусть и, признаемся, большую зависть. Нам хотелось бы выведать у лингвистов секрет их успеха» {Леви-Стросс 2008: 83). Социальная антропология, в частности школа структурализма, активно заимствовала лингвистические подходы и идеи, а лингвистика -социологические и этнологические. Появляются разнообразные научные направления, в задачи которых входит изучение языка и речи в социальном контексте. Одним из таких направлений является школа этнографии речи (коммуникации).

В 1962 г. была опубликована статья лингвиста и антрополога Д.

Хаймса, в которой ученый изложил основные подходы нового направления

исследований языка в социальном контексте, назвав его этнографией речи

{НутеБ 1962). В своей статье ученый предложил сместить акценты с

изучения структуры языка на исследование структуры речи, с языкового кода

- на речевой коллектив (впервые идея разграничения "языка" и "речи" была

высказана Ф. де Соссюром). Д. Хаймс писал, что антропологи длительное

время рассматривали язык лишь как способ получения знаний о других

объектах своих исследований - социальной организации, верованиях,

традиционных способах лечения; лингвисты же слишком много внимания

уделяли изучению языка как абстрактной системы, в отрыве от говорящих на

этом языке {Нутез 1972: 50). Для Д. Хаймса содержательная роль речи не

абсолютна, но зависит от того, что, где и когда говорится, то есть речь играет

содержательную роль только в некоторых видах деятельности, в некоторые

моменты и для некоторых людей. Основными составляющими

12

коммуникации, согласно Д. Хаймсу, являются языковые ситуации, языковые события и языковые акты. Он считал, что анализ коммуникации можно осуществлять с помощью изучения компонентов речи, которые ученый объединил в восемь групп под названием «SPEAKING». Каждая буква этой аббревиатуры маркирует компоненты коммуникации, поддающиеся анализу: ситуация (situation), участники (participants), цели и результаты (ends), формы сообщения и их содержание (act sequence), стили и способы выражения сообщений (key), каналы передачи сообщения и формы речи (instrumentalities), нормы и правила коммуникации (norms), жанры (genres). Эти компоненты стали своего рода программой полевой работы этнографа.

Большой вклад в изучение языка в социальном контексте внес Дж. Гамперц, американский лингвист и коллега Д. Хаймса. В своих многочисленных работах он обращался к изучению таких тем как билингвизм, проблемы и стратегии изучения языка, кодовые переключения, языковые контакты, межкультурная коммуникация и многое другое (Gumperz 1966; Gumperz 1972; Gumperz 1982; Gumperz et al. 1982 и др.). Среди его исследований видное место занимала проблема взаимосвязи между языком и культурой. Проанализировав разнообразные примеры коммуникативных ситуаций, он пришел к выводу, что несколько человек, говорящих на одном и том же языке, могут общаться совершенно по-разному в зависимости от того социального окружения, в котором они учились говорить. Важным инструментом описания языковой коммуникации для Дж. Гамперца служило понятие контекстуализации, под которой он понимал социальный контекст, влияющий на участников коммуникации. Общение - это не просто обмен информацией, но и социальное действие. Говорящий стремится не только правильно сформулировать свои утверждения, но и пытается вписать их в контекст, для чего может прибегать к таким приемам как, например, смена кодов - переход с одного языка или диалекта на другой (Gumperz 1984: 17; см. также Gumperz 1989).

Среди исследователей, внесших неоспоримый вклад в развитие социолингвистических исследований, сфокусированных на языке и идентичности, необходимо назвать Дж. Фишмана, основателя социологии языка. Он считал, что под термином «социолингвистика» следует понимать как установки общества по отношению к языку, языковое планирование, различные общественные движения, использующие «языковую» идеологию, так и языковые аспекты, сопутствующие социальному процессу {ПБктап 1972: 311). Позже он посчитал, что социолингвистика является слишком узконаправленной областью, неразрывно связанной с лингвистикой, и поэтому оставляющей собственно социологическую часть в тени. Дж. Фишман ввел термин «социология языка», под которым он понимал скорее область социологии, изучающей взаимоотношения между языком и обществом в широкой перспективе {РЧъктап 1991а: 128). Тем не менее, ученый считал, что социолингвистика и социология языка - две стороны одной медали, и они могут успешно функционировать только вместе. В своих многочисленных работах Дж. Фишман исследовал проблемы языкового планирования и языковой политики, двуязычного образования, языковой идеологии и многие другие. Для моего исследования важны его работы в области изучения связей между языком и этничностью (Ргяктап 1989; ¥\8ктап 2002). Заслуживают внимания также два тома справочного издания «Язык и этническая идентичность» под редакторством Дж. Фишмана и О. Гарсия, в которых изложены основные идеи и подходы к этому вопросу на примерах языковых ситуаций в различных регионах мира {ПБктап а1. 2010; ПБктап et а1. 2011).

Безусловно, во второй половине XX в. перечисленные ученые были не единственными исследователями языка в социальном контексте и идентичности говорящих на этом языке людей. Однако работы Д. Хаймса, Дж. Гамперца и Дж. Фишмана являются ключевыми и обязательными для всех последующих исследователей этого вопроса, особенно в свете социальной антропологии.

Относительно социолингвистических исследований языков народов Севера в 1980-1990-е гг. можно сказать, что их тематика несколько расширилась, хотя сбор статистического материала продолжал играть определяющую роль. В 1984 — 1987 гг. обследование малых языков Сибири было предпринято сотрудниками петербургского Института лингвистических исследований РАН под руководством Н.Б. Бахтина с использованием специальной методики (см. Бахтин 2001: 113-123). Результаты исследования были опубликованы в работах лингвистов A.C. Асиновского, Н.Б. Бахтина, Е.В. Головко, Е.Ю. Груздевой, Ю.В. Леоновой, М.Д. Люблинской, Е.В. Перехвальской и других (Асиновский и др. 1983; Бахтин 1984; Груздева и др. 1990 и др.). Общее описание работы экспедиций и основные итоги отражены в работе Н.Б. Бахтина (Бахтин 2001: 109-160).

Важность анализа локальных социолингвистических исследований в то время подчеркивалась в работе В.И. Бойко и А.И. Федорова, которые отмечали, что хотя среди коренных народов Севера практически все дошкольники и молодые люди говорят по-русски, достоверно судить о состоянии языков коренных народов и их дальнейшей судьбе возможно только «при учете всех конкретных данных о соотношении функций языков не только у народа в целом, но и в его отдельных группах в зависимости от различных условий их жизни и деятельности» (Бойко и др. 1988: 42-43).

Следует отметить, что данные по языкам коренных народов Севера в

ходе полевой работы собирались и этнографами-сибиреведами. В 1980-е -

1990-е гг. выходит ряд сборников, опубликованных в Институте этнологии и

антропологии РАН, которые содержали разделы по этноязыковым

процессам, написанные в то время заведующим отделом Севера и Сибири

И.С. Гурвичем (Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера 1985;

Этническое развитие... 1987; Народы советского Севера 1991). Несмотря на

то, что подобные описания, конечно, не могут быть полными и

всесторонними, они, тем не менее, дают нам возможность в общих чертах

проследить макро-изменения языковой ситуации на Севере. Отдельные

15

аспекты динамики социолингвистических изменений на Севере и в Сибири рассматривались в работах таких ученых-этнологов как С.И. Гурвич, И.И. Крупник, З.П. Соколова, Л.В. Хомич, М.А. Членов {Хомич 1977; Крупник и др. 1979; Соколова 1961, Соколова 1962, Соколова 1970; Соколова 1983, Соколова 1990а; Гурвич и др. 1985, Гурвич 1987).

Специальных этнологических исследований роли сибирских языков в этносоциальных процессах сравнительно мало, но те немногие, что были выполнены, представляют значительный интерес. Например, прекрасный образец изучения сложного взаимодействия этнических групп в этноконтактных зонах Севера и Сибири продемонстрировал этнолог В.И. Васильев {Васильев 1985: 65-93). Им было рассмотрено десять таких зон, в которых представители самодийских народов взаимодействовали либо друг с другом, либо с иноязычным населением. Ученый выделил три типа этнических и языковых контактов: равновесие, сближение и слияние. Для изучения связи между языком и идентичностью представляются важными выводы В.И. Васильева, в которых он отмечает, что в ситуации, когда один народ утрачивает свой родной язык, «самосознание остается единственным определителем этнической специфики, но часто и оно носит двойственный, расплывчатый характер. Все эти разновидности этнических контактов могут быть выявлены, с одной стороны, у одного этноса (например, ненцы), с другой стороны - в пределах одной этноконтактной зоны» (Там же: 92).

В свете моего исследования интересной является работа З.П. Соколовой, посвященная изучению границ эндогамных ареалов хантов и манси и их связей с административными и лингвистическими границами различных этнических групп этих народов. Автор приходит к выводу о том, что у хантов и манси административное деление районов чаще всего не совпадало с эндогамными ареалами и лингвистическими группами {Соколова 1990в: 61-62).

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Мамонтова, Надежда Александровна, 2013 год

Библиография

1. Аверьянов 1998 - Л.Я. Аверьянов. Социология: искусство задавать вопросы / Издание 2-е, переработанное и дополненное. М., 1998.

2. Аврорин 1953 - В.А. Аврорин. Литературные языки народов Севера и местные диалекты // Вопросы языкознания. № 2. 1953. С. 7-27.

3. Аврорин 1959 - В.А. Аврорин. Грамматика нанайского языка. Т. 1. Л., 1959.

4. Аврорин 1961 - В.А. Аврорин. Грамматика нанайского языка. Т. 2. Л., 1961.

5. Аврорин 1967 - В.А. Аврорин. Развитие языков народов Сибири в советский период // Известия Сибирского отделения АН СССР, серия общественных наук. Вып. 3. № 11. М., 1967.

6. Аврорин 1970 - В.А. Аврорин. Опыт изучения функционального взаимодействия языков у народов Сибири // Вопросы языкознания. № 1. 1970.

7. Аврорин 1975 - В.А. Аврорин. Проблемы изучения функциональной стороны языка. Л., 1975.

8. Агранат 2007 - Т.Б. Агранат. Специфика полевой работы с носителями вымирающих языков (на материале водского языка) // Полевая лингвистика: сб. статей. М., 2007.

9. Александров 1964 - В.А. Александров. Русское население Сибири XVII -начала XVIII в. (Енисейский край). М., 1964.

10. Алехин 2001 - К.А. Алехин. Этнокультурная характеристика локального сообщества (на материале эвенков Суринды). Проблемы коммуникативной культуры: дис. канд. ист. наук. Новосибирск: Инст. археологии и этнографии Сиб. отд. РАН, 2001.

11. Алпатов 1991 - В.М. Алпатов. История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991.

12. Алпатов 1993 - В.М. Алпатов. Марр, марризм и сталинизм // Философские исследования. № 4. 1993. С. 271-288.

13. Алпатов 2000 - В.М. Алпатов 150 языков и политика. 1917-2000. Социолингвистические проблемы СССР и постсоветского пространства. М., 2000.

14. Алпатов 2006 - В.М. Алпатов. Актуально ли изучение Марра? // Вопросы языкознания. № 1. М., 2006. С. 3-15.

15. Алымов 2006 - С.С. Алымов. Три этюда о «марризме» в советской этнографии // Этнографическое обозрение. № 6. 2008. С. 79-93.

16. Алымов 2009 - С.С. Алымов. Космополитизм, марризм и прочие «грехи»: отчественные этнографы и археологи на рубеже 1940-1950-х годов // Новое литературное обозрение. № 3. 2009. С. 7-36.

17. Алъкор (Кошкин) 1930 - Я.П. Алькор (Кошкин). Проект алфавита эвенкийского (тунгусского) языка. Академия наук СССР. Комиссия по изучению Якутской автономной советской социалистической республики. Материалы. Вып. 33. 1930.

18. Андерсон 1998 - Д. Андерсон. Тундровики. Экология и самосознание таймырских эвенков и долган. Новосибирск, 1998.

19. Андерсон 2001 - Б. Андерсон. Воображаемые сообщества. М., 2001.

20. Аникин и др. 2007 - А.Е. Аникин, Е.А. Хелимский. Самодийско-тунгусо-маньчжурские лексические связи. М.: Языки славянской культуры, 2007.

21. Анисимов 1936 - А.Ф. Анисимов. Родовое общество эвенков (тунгусов). JL, 1936.

22. Аннамалаи 2006 - Е. Аннамалаи. Новый подход к языковой политике // Мир языков. Обзор языков мира. Элиста, 2006.

23. Артемова 2009 - О.Ю. Артемова. Колено Исава. Охотники, собиратели, рыболовы. М., 2009.

24. Асиновский и др. 1983 - A.C. Асиновский, Н.Б. Бахтин, Е.В. Головко. Этнолингвистическое описание командорских алеутов // Вопросы языкознания. № 6. 1983. С. 108-116.

25. Атлас языков мира - Методология оценки жизнеспособности языка и

грозящей ему опасности, ЮНЕСКО. [Электронный ресурс]. URL:

304

http://www.unesco.org/new/ru/culture/themes/endangered-languages/language-уйаШу/

26. Афанасьева 2010 - Е.Ф. Афанасьева. Фонология и фонетика эвенкийского языка: Учеб. пособие. Изд. 2-е, доп. и перераб. Улан-Удэ, 2010.

27. Базиев и др. 1973 - А. Т. Базиев, М. И. Исаев Язык и нация. М., 1973.

28. Баранова 2008 - В. Баранова. «Оно должно вот так продолжаться и продолжаться...» (О функциях школьного преподавания родного языка) // Антропологический форум. № 9. 2008. С. 185-202.

29. Беликов и др. 2002 - В.И. Беликов, Л.П. Крысин. Социолингвистика, М., 2002.

30. Берелтуева 2002 - Д.М. Берелтуева. Изучение контактных явлений в школе и в вузе (на материалах эвенкийского языка) // Реальность этноса. Образование и проблемы межэтнической коммуникации: материалы IV научно-практической конференции. - Санкт-Петербург, 17-20 апреля 2002. СПб., 2002. С. 206-208.

31. Боас 1997 - Ф. Боас. Методы этнологи // Антология исследований культуры. СПб, 1997.

32. Бойко и др. 1988 - В.И. Бойко, А.И. Федоров. Русский или родной? (Эволюция функционирования родного и русского языка у народностей Севера) // Известия Сибирского отделения Академии наук СССР. Серия история, филология и философия. Вып. 3. 1988. С. 40-46.

33. Болонкина и др. 2009 - Е.В. Болонкина, Т.А. Катцина. Социально-экономическое развитие Енисейской губернии во второй половине XIX века. Красноярск, 2009.

34. Болонкина и др. 2009 - Е.В. Болонкина, Т.А. Катцина. Социально-экономическое развитие Енисейской губернии во второй половине XIX века. Красноярск, 2009.

35. Брагина 1980 - Д.Г. Брагина. К вопросу о двуязычии в Центральной Якутии // Изучение преемственности этнокультурных явлений. М, 1980. С. 65-77.

36. Брагина 1985а - Д.Г. Брагина. О некоторых аспектах современных этнических процессов у якутов в Центральной Якутии // Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера. М., 1985. С. 29-^40.

37. Брагина 19856 - Д.Г. Брагина. Современные этнические процессы в Центральной Якутии. Якутск, 1985.

38. Брагина 2005 - Д.Г. Брагина. Этнические и этнокультурные процессы в Республике Саха (Якутия): 70-90-е гг. XX в. Новосибирск, 2005.

39. Булатова 1984 - Н.Я. Булатова. Классификация говоров эвенкийского языка // Просвещение на Крайнем Севере. Вып. 21. Д., 1984. С. 81-87.

40. Булатова 1997 - Н.Я. Булатова. Эвенкийский язык и его региональные варианты в социолингвистическом аспекте // Малочисленные народы Севера, Сибири и ДальнегоВостока. Проблемы сохранения и развития языков. Санкт-Петербург, 1997. С. 42-53.

41. Булатова 2002 - Н.Я. Булатова. Эвенкийский язык // Языки народов России. Красная книга. Под ред. В.П. Нерознак. Москва, 2002. С. 267-272.

42. Булатова и др. 1997 - И.Я. Булатова, Н.Б. Бахтин, Д.М. Насилов. Языки малочисленных народов Севера // Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока: проблемы сохранения и развития языков. СПб., 1997. С. 628.

43. Бурыкин 1997а - A.A. Бурыкин. Динамика языковой ситуации, функционирование письменности и этапы эволюции этнических культур малочисленных народов Севера: к проблеме взаимосвязи и взаимообусловленности языковых и социокультурных процессов // Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока: проблемы сохранения и развития языков. Под ред. Д.М. Насилова. СПб., 1997. С. 28-42.

44. Бурыкин 19976 - A.A. Бурыкин. Лингвистический и лингводидактический аспекты преподавания эвенского языка в начальной школе // Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока. СПб., 1997. С. 128-142.

45. Бурыкин 1997в - A.A. Бурыкин. Языковая ситуация и вопросы преподавания родных языков в национальных школах Чукотского автономного округа //

Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока. СПб, 1997. С. 162-180.

46. Бурыкин 2000 - A.A. Бурыкин. Изучение фонетики языков малочисленных народов Севера России и проблемы развития их письменности (обзор) // Язык и речевая деятельность. Т. 3. Ч. 1. СПб, 2000. С. 150-180.

47. Бурыкин 2001 - A.A. Бурыкин. Лингвистические взгляды С.М. Широкогорова и общие проблемы литературных языков малочисленных народов Севера России в 30-е-90-е годы XX века // Широкогоровские чтения. Проблемы антропологии и этнологии. Материалы научной конференции, повященной 102-й годовщине со дня образования ДВГУ. Владивосток, 2001. С. 12-17.

48. Бурыкин 2004 - A.A. Бурыкин. Язык малочисленного народа в его письменной форме. (На материале эвенского языка). СПб, 2004.

49. Бурыкин 2005 - Бурыкин A.A. Языки малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока в динамике изменений образовательной языковой среды [Электронный ресурс]. URL: http://lingsib.iea.ras.ru/ru/round_table/papers/burykin.shtmi.

50. Бурыкин 2011 - A.A. Бурыкин. Ментальность, языковое поведение и национально-русское двуязычие (язык меньшинства как «тайный язык» в отечественном социокультурном контексте). СПб, 2011. [Электронный ресурс]. URL: http://arctogaia.krasu.ru/laboratory/burykin/mentalnost.shtm

51. Быкова 2003 - Г.В. Быкова. Амурские эвенки. Большие проблемы малого этноса. Сборник научных трудов. Вып. 1. Благовещенск, 2003.

52. Байнрайх 2000 - У. Вайнрайх. Языковые контакты. Состояние и проблемы исследования. Благовещенск, 2000.

53. Басилевич 1958 -Г.М. Василевич. Эвенкийско-русский словарь. М, 1958.

54. Василевич 1928 - Г.М. Василевич. Памятка тунгусам-отпускникам. Стеклограф. Л, 1928.

55. Василевич 1929 - Г.М. Василевич. Первая книга для чтения на тунгусском языке. Л, 1929.

56. Василевич 1934 - Г.М. Василевич. Эвенкийско-русский (тунгусско-русский) диалектологический словарь. С приложением введения и карты распространения диалектов. Л., 1934.

57. Василевич 1935а - Г.М. Василевич. Объяснительная записка и перевод к учебнику эвенкийского языка. Ч. 1. Для 3-его и 4-ого класса начальной школы. М.-Л., 1935.

58. Василевич 19356 - Г.М. Василевич. Объяснительная записка и перевод к учебнику эвенкийского языка. Ч. 2. Для 3-его и 4-ого класса начальной школы. М.-Л., 1935.

59. Василевич 1936 - Г.М. Василевич. Материалы по эвенкийскому (тунгусскому) фольклору. Составила Г.М. Василевич. Л., 1936.

60. Василевич 1940 - Г.М. Василевич. Очерк грамматики эвенкийского (тунгусского) языка. Л., 1940.

61. Василевич 1946 - Г.М. Василевич. Материалы языка к проблеме этногенеза тунгусов // Краткие сообщения Института этнографии. Вып. 1., М., 1946. С. 46-50.

62. Василевич 1947а — Г.М. Василевич. Древнейшие языковые связи современных народов Азии и Европы // Труды института этнографии им. H.H. Миклухо-Маклая. Т.2. Изд-во АН СССР. М.-Л., 1947. С. 206-232.

63. Василевич 19476 - Г.М. Василевич. Материалы языка к проблеме этногенеза тунгусов // Рефераты научно-исследовательских работ за 1945 г. Отделение истории и философии АН СССР. Изд-во АН СССР. М.-Л., 1947. 120-130.

64. Василевич 1948 - Г.М. Василевич. Очерки диалектов эвенкийского (тунгусского) языка. Л., 1948.

65. Василевич 1951 - Г.М. Василевич. Ессейско-Чирингдинские эвенки (по коллекции В.Н. Васильева, МАЭ, № 1004) // Сборник Музея этнологии и этнографии. Т. XIII. СПб., 1951. С. 154-186.

66. Василевич 1958 - Г.М. Василевич. Эвенкийско-русский словарь. М., 1958

67. Василевич 1964 - Г.М. Василевич. Типы оленеводства у тунгусоязычных народов в связи с проблемой расселения их по Сибири // Доклад на VII

Международном конгрессе антропологических и этнографических наук. М, 1964.

68. Васшевич 1968а - Г.М. Василевич. Тунгусы (до присоединения к Российскому государству) // История Сибири. Т. 1, гл. 8. JI, 1968. С. 395402.

69. Васшевич 19686 - Г.М. Василевич. К вопросу о племенах у эвенков к северу от Нижней Тунгуски // Тезисы докладов годичной научной сессии Института этнографии АН СССР. Л, 1968.

70. Васшевич 1969 - Г.М. Василевич. Эвенки: историко-этнографические очерки (XVIII - нач. XX века). Л, 1969.

71. Васшевич 1971 - Г.М. Василевич. Некоторые термины ориентации в пространстве в тунгусо-маньчжурских и других алтайских языках // Проблема общности алтайских языков. Л, 1971, С. 223-229.

72. Васшьев 1985 - В.И. Васильев. Особенности развития этнических и языковых процессов в этноконтактных зонах европейского Севера и северной Сибири // Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера. М., Наука. 1985.

73. Васшьева 2004 - О. Васильева. Спасительная резервация. Нивхский писатель Владимир Санги мечтает создать деревню аборигенов // Российская газета. 15 ноября 2004. [Электронный ресурс]. URL: http ://www.rg.ru/2004/l 0/15/rezervatsia.html

74. Бахтин 1984 - Н.Б. Бахтин. К социолингвистическому описанию эскимосских поселений Чукотского полуострова // Лингвистические исследования 1984: Историко-социологические исследования разносистемных языков. М. 1984.

75. Бахтин 1993 - Н.Б. Бахтин. Коренное население Крайнего Севера Российской Федерации. Издательство Европейского Дома. СПб, 1993.

76. Бахтин 2001а - Н.Б. Бахтин. Языки народов Севера в XX веке: Очерки языкового сдвига. СПб, 2001.

77. Бахтин и др. 2003 - Н.Б. Бахтин, Е.В. Лярская. Языковая ситуация и проблемы образования // Современное положение и перспективы развития коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Под ред. В.А. Тишкова. Новосибирск, 2003.

78. Бахтин и др. 2004 - Н.Б. Бахтин, Е.В. Головко, П.П. Швейцер. Русские старожилы Сибири: социальные и символические аспекты самосознания. Новое издательство. СПб., 2004.

79. Волкова 1999 - В.Н. Волкова. Формирование книжной культуры сибирских народов в условиях многонационального Российского государства (вторая половина XVI - начало XX века) // Вестник ОмГУ. Вып. № 3. 1999.

80. Воробьев 2001 - Д.В. Воробьев. Жизнеобеспечение и адаптивная стратегия в конце XX веке (север Туруханского района Красноярского края) // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. № 140. Институт этнологии и антропологии РАН. М., 2001.

81. Воробьев 2011 - Д.В. Воробьев. «Диковка» в Чиринде: промысел дикого северного оленя в XXI столетии. Памяти Юрия Борисовича Симченко // «Не любопытства ради, а познания для ...». К 75-летию Юрия Борисовича Симченко. М.: Старый Сад, 2011. С. 314-339.

82. Воскобойников 2006 — М. Воскобойников. Как все начиналось. Взгляд из 1956 года // Эвенкийская литература. М., 2006. С. 44-52.

83. Выдрин 2009 - Е.В. Выдрин. Миссионерская деятельность в Туруханском крае в 1845-1850-е гг. // Сибирь на перекрестке мировых религий: Материалы IV Межрегиональной научно-практической конференции. Новосибирск, 2009. С. 288-291.

84. Выдрин 2011 - Е.В. Выдрин. Территория действия Туруханской православной миссии в 1850-1871 гг. // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. Т. 2. Гуманитарные и естественные науки. 2011. № 3 (17). Красноярск, 2011. С. 118-122.

85. Гарфинкелъ 2007 - Г. Гарфинкель. Исследования по этнометодологии. СПб, 2007.

86. Геннеп 1999 - Геннеп ван А. Обряды перехода. М, 1999.

87. Гордиенко 2012 - Л. Гордиенко. Еремей Айпин: «Либо доживем до лучших дней, либо погибнем» // Тюменские известия. № 148. 24 августа 2012. [Электронный ресурс].. 1ЖЬ: http://www■t-i■ш/article/24087/

88. Горцевская 1954 - В.А. Горцевская. Словарные особенности подкаменно-тунгусских говоров эвенкийского языка // Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена, факультет народов Севера. Т. 101. Л, 1954. С. 49-71.

89. Горцевская и др. 1954 - В.А. Горцевская, В.Д. Колесникова. Отчет о диалектологической экспедиции в Эвенкийский национальный округ в 1952 г. // Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена, факультет народов Севера. Т. 101. Л, 1954. С. 19-29.

90. Горцевская и др. 1956 - В.А. Горцевская, В.Д. Колесникова. Основные правила правописания эвенкийского языка. Справочник. Л, 1956.

91. Горцевский 1939 - А.А. Горцевский. Фонетические трудности при обучении эвенков (тунгусов) русскому языку. Л, 1939.

92. Гофман 2000 - И. Гофман. Представление себя другим в повседневной жизни. М, 2000.

93. Грачева 1984 - Г.Н. Грачева. К этнокультурным связям нганасан. Классификация шаманов // Этнокультурные контакты народов Сибири. Л, 1984.

94. Груздева и др. 1990 - Е.А Груздева, Ю.В. Леонова. К изучению русско-нивхского двуязычия в социолингвистическом аспекте // Лингвистические исследования 1990: Системные отношения в синхронии и диахронии. М, 1990. С. 48-55.

95. Гурвич 1966 - И.С. Гурвич. Этническая история северо-востока Сибири. М, 1966.

96. Гурвич 1987 - И.С. Гурвич. Этноязыковые процессы // Этническое развитие

народностей Севера в советские период. М, 1987. С. 136-152.

311

97. Гурвич 1989 - И.С. Гурвич. Современная культура народностей Крайнего Севера СССР // Современная духовная культура народов Сибири и Севера. Омск, 1989. С. 5-15.

98. Гурвич и др. 1985 - И.С. Гурвич, Я.М. Таксами. Социальные функции языков народностей Севера и Дальнего Востока СССР в советский период // Советская этнография. № 2. 1985. С. 54-63.

99. Дамешек и др. 2007 - JI.M. Демешек, A.B. Ремнев. Сибирь в составе Российской империи. М., 2007.

100. Де-Вос 2001 - Дж. Де-Вос. Этнический плюрализм: конфликт и адаптация // Личность, культура, этнос. Под ред. A.A. Велика. М., 2001. С. 229-276.

101 .Дешериев 1958 - Д.Ю. Дешериев. Развитие младописьменных языков

народов СССР. М., 1958.

102 .Дешериев 1966 - Ю.Д. Дешериев. Закономерности развития и

взаимодействия языков в советском обществе. М., 1966.

103. Дешериев 1969 - Ю.Д. Дешериев. Закономерности развития литературных языков нардов СССР в советскую эпоху. Том 2. М., 1969.

104.Дешериев и др. 1968 - Ю.Д. Дешериев, И.Ф. Протченко. Развитие языков народов СССР в советскую эпоху. М., 1968.

105.Добжанская 2002 - О.Э. Добжанская. Песня хотарэ. Шаманский обряд нганасан: Опыт этномузыковедческого исследования. СПб., 2002.

106. Доброва-Ядринцева 1925 - Л.Н. Доброва-Ядринцева. Туземцы Туруханского края: опыт исследования экономического положения. Новониколаевск, 1925.

107. Долгих 1946 - Б.О. Долгих. Родовой и племенной состав народностей на севере Средней Сибири // Краткие сообщения Института этнографии. Вып. 5. М., 1949. С. 70-85.

108. Долгих 1960 - Б.О. Долгих. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке. М., 1960.

109. Долгих и др. 1951 - Б. О. Долгих, М. Г. Левин. Переход от родо-племенных связей к территориальным в истории народов Северной Сибири // Труды Института этнографии АН СССР. Новая серия. Т. XIV. М., 1951.

110.Дробижева 2010 - JI.M. Дробижева. Идентичность и этнические установки

русских в своей и иноэтнической среде // СОЦИС. № 12. 2010. С. 49-58. 111 .Дьяченко и др. 1994 - В.И. Дьяченко, Н.В. Ермолова. Эвенки и якуты юга Дальнего Востока. СПб, 1994.

112.Дьячков 1993 - М.В. Дьячков. Миноритарные языки в России // Социологические исследования № 1. 1993. С. 113-115.

113. Ермолова 1995 - Н.В. Ермолова. Динамика языковой ситуации у эвенков Амурской области (XIX - XX вв.) // Проблемы двуязычия в многонациональной среде. СПб, 1995. С. 84-102.

114. Ермолова 2003 - Н.В. Ермолова. Г.М. Василевич как этнограф-тунгусовед // Репрессированные этнографы. Вып. 2. М, 2003. С. 10-46.

115.Захаров 2003 - Н.Е. Захаров. Эвенкийско-якутские языковые контакты (на материале бытовой лексики) // Материалы конференции, посвященной 100-летию со дня рождения В.И. Цинциус. СПб, 2003. С. 120-127.

116. Золоторубов и др. 1992 - B.C. Золоторубов, В.П. Кривоногов, П.В. Катков и др. Эвенки бассейна Енисея. Новосибирск, 1992.

117. Иванов 1975 - C.B. Иванов. Древние представления некоторых народов Сибири о слове, мысли и образе // Страны и народы Востока. Вып. XVII. Книга З.М, 1975.

118. Икегами 1994 - Д. Икегами. Проект письменность уйлтинского языка // Acta Slavica Iaponica. № 12. 1994.

119. Исаев 1978 - М.И. Исаев. О языках народов СССР. М, 1978.

120. Исаев 1979 - М.И. Исаев. Языковое строительство в СССР (Процессы создания письменностей народов СССР). М, 1979.

121. История и культура коряков 1993 - История и культура коряков. Под ред.

A.И. Крушанова. СПб, 1993.

122. История и культура нивхов 2008 - История и культура нивхов. Историко-этнографические очерки. Под ред. В.А. Тураева. СПб, 2008.

123. История и культура удэгейцев 1989 - История и культура удэгейцев. Под ред.

B.Г. Ларькина. Л, 1989.

124. История Сибири 1968 - История Сибири с древнейших времен до наших дней. Т.1. Древняя Сибирь. Л., 1968.

125. Казакевич 2007 - O.A. Два поселка, два языка, две языковые ситуации // Полевые исследования студентов РГГУ: этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. Вып. 2. М.: РГГУ, 2007. С. 324-330.

126. Казакевич 2008 - O.A. Казакевич. Документация говоров западных эвенков // Полевые исследования студентов РГГУ: этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. Вып. 3. М.: РГГУ, 2008. С. 270-274.

127. Казакевич 2009 - O.A. Казакевич. Лингвистическая экспедиция 2008 г. на Нижнюю Тунгуску // Полевые исследования студентов РГГУ: этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. Вып. 4. М.: РГГУ, 2009. 394397.

128. Казакевич 2010 - O.A. Казакевич. Языки коренных малочисленных народов Сибири в сфере образования: проблемы и перспективы // Решение национально-языковых вопросов в современном мире: Страны СНГ и Балтии. Под ред. акад. Е.П. Челышева. М., 2010. С. 475-483.

129.Казакевич 2011 - O.A. Казакевич. На руинах автохтонных языков Томской области // Проблемы изучения и сохранения языков и культур народов России. Материалы секции XL Международной филологической конференции. 15-19 марта 2011, Санкт-Петербург. Отв. ред. Л.Д. Раднаева. СПб, 2011. С. 67-73.

130.Казакевич 2012 - O.A. Казакевич. Обыденные представления селькупов, кетов и эвенков о языке и языках // «Народная лингвистика»: вгляды носителей языка на язык. Тезисы докладов международной научной конференции. СПб., 2012. С. 24-26.

131. Казакевич 2013 - O.A. Казакевич. Языковая ситуация у западных эвенков // Урало-алтайские исследования. М.: ИЯз РАН, 2013. № 1 (8). (В печати).

132. Казакевич и др. 2007 - O.A. Казакевич, И.Л. Иткин, Н.К. Митрофанова, Т.Е. Реутт. Мультимедийная база данных эвенкийских говоров и эвенкийский литературный язык // Вопросы филологии. № 2 (26). 2007. С. 42-47.

133. Каплан 1955 - M.А. Каплан. Социалистическое переустройство хозяйства и быта эвенков Илимпийского района // Известия ИВГО. Т.87. Вып.2. 1955. С. 120-133.

134. Карлов 1971 - В.В. Карлов. Социальная и этническая структура енисейских эвенков в XVII-XVIII вв. // Советская этнография. № 1. 1971. С. 14-25.

135. Карлов 1982 - В.В. Карлов. Эвенки в XVII - начале XX в.: Хозяйство и социальная структура. М, 1982.

136. Клоков 2001 - К.Б. Клоков. Оленеводство и оленеводческие народы Севера России. Часть II. Север Средней Сибири. СПб, 2001. [Электронный ресурс].. URL: http://rangi fer.org/turu_sovrech.shtml

137. Ковязин и др. 1963 - Н.М. Ковязин, К.Г. Кузаков. Советская Эвенкия: экономико-географический очерк. Изд-во Академии наук СССР. JI, 1963.

138. Колесникова 1952 - В.Д. Колесникова. О диалектной основе эвенкийского литературного языка // Совещания по языкам народов Севера. Тезисы докладов. М.-Л, 1952. С. 29-33.

139. Константинова 1954 - O.A. Константинова. Основные особенности говоров эвенков Катангского района Иркутской области // Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена, фак-т народов Севера. Т. 101. Л, 1954. С. 85-111.

140.Константинова 1964 - O.A. Константинова. Эвенкийский язык. Фонетика. Морфология. Л, 1964.

141. Константинова и др. 1953 - O.A. Константинова, Е.П. Лебедева. Эвенкийский язык. Л, 1953.

142. Костров 1857 - H.A. Костров. Очерки Туруханского края (северной части Енисейской губернии) // Записки СОРГО. Кн. 4. 1857. С. 61-175.

143. Кочевые школы 2011 - В Красноярском крае откроются две первые кочевые школы [Электронный ресурс]. URL: http://lentaregion.ru/14014.

144. Кошкин 1932 - Я.П. Алькор (Кошкин). Вопросы создания и развития

национально-литературных языков и письменности народов Севера //

Материалы I Всероссийской конференции по развитию языков и

письменности народов Севера. Под ред. Я.П. Алькора (Кошкина). Л, 1932.

315

145. Красная книга 2002 - Языки народов России. Красная книга. Под ред. В.П. Нерознак. Москва, 2002.

146. Кривоногое 2001 - В.П. Кривоногов. Западные эвенки на рубеже тысячелетий. Красноярск, 2001.

147. Кронгауз 1958 - Ф.Ф. Кронгауз. К истории школы на Крайнем Севере // Просвещение на советском Крайнем Севере. JL, 1958.

148. Круговых 2009 - И. Круговых. Российское законодательство, связанное с защитой и поощрением региональных языков или языков меньшинств. Экспертный доклад. Аналитическое управление Аппарата Государственной Думы Российской Федерации. Москва, 2009. [Электронный ресурс]. URL: www.coe.ru

149. Крупник и др. 1979 - И.И. Крупник, М.А. Членов. Динамика этнолингвистической ситуации у азиатских эскимосов (конец XIX в. - 1970-е гг.) // СЭ. № 2. 1979. С. 19-29.

150. Лаврилье 2010 - А. Лаврилье. Ориентация по рекам у эвенков юго-востока Сибири. Система пространственной, социальной и ритуальной ориентации // Этнографическое обозрение. № 6. 2010. С. 115-132.

151. Лаппо 1927 - Д.Е. Лаппо. Советизация туземных племен Туруханского края. Красноярск 1927.

152. Латкин 1892 - Л.В. Латкин. Енисейская губерния, ее прошлое и настоящее. СПб., 1892.

153. Ле Гофф 2013 - Ж. Ле Гофф. История и память. М., 2013.

154. Лебедева 1954 - Е.П. Лебедева. Основные особенности учамского говора эвенкийского языка // Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена, фак-т народов Севера. Т. 101. Л. 1954. С. 71-85.

155.Лебедева 1954 - Е.П. Лебедева. Основные особенности учамского говора эвенкийского языка // Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена, факультет народов Севера. Т. 101. Л. 1954. С. 71-85.

156. Лебедева 1960 - Е.П. Лебедева. К характеристике северного наречия

эвенкийского языка (По материалам говоров Большого порога и Агаты //

316

Ученые записки ЛГПИ им. А.И. Герцена, фак-т народов Севера. Т. 167. JI, 1960.

151. Левин 1961 - М.Г. Левин. Этнографический и антропологический материал как исторический источник // Советская этнография. № 1. 1961.

158. Леви-Стросс 2008 - К. Леви-Стросс. Структурная антропология. Пер. с франц. В.В. Иванова. М, 2008.

159. Леонов 1930 - Н.И. Леонов. Север на стройке. М, 1930.

160. Литература... 2004 - Литература начинается со сказок (интервью с А.Н. Немтушкиным) // Эвенкийская жизнь. № 2. 22 января 2004. С. 9.

161 .Лярская 2003 - Е.В. Лярская. Северные интернаты и трансформация традиционной культуры: На примере ненцев Ямала. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. СПб, 2003.

162.Лярская 2006 - Е. Лярская. «У них же все не как у людей...»: Некоторые стереотипные представления педагогов Ямало-Ненецкого округа о тундровиках// Антропологический форум. №5. 2006. С. 242-259.

163. Лярская 2010 - Е. Лярская. Женщины и тундра. Тендерный сдвиг на Ямале? // Антропологический форум. 2010. № 13. С. 3-38. [Электронный ресурс].URL.'http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/Q 13online/13 online li arskaya.pdf.

164. Мамонтова 2007 - H.A. Мамонтова Запреты-qolomo у современных тунгусско-чунских эвенков // Полевые исследования студентов РГГУ. Этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. Выпуск III. Москва, 2007. С. 279-290.

165. Мамонтова 2008а - H.A. Мамонтова. "Медвежья лексика" в эвенкийских текстах и словарях (по материалам экспедиции 2008 г.) // Полевые исследования студентов РГГУ. Этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. Выпуск IV. Москва, 2008. С. 444-453.

166. Мамонтова 20086 - H.A. Мамонтова. Специфика употребления

национального языка в сакральной традиционной культуре сямозерских

карел-ливвков (по материалам экспедиции 2008 г.) // Полевые исследования

317

студентов РГГУ. Этнология, фольклористика, лингвистика, религиоведение. Выпуск IV. Москва, 2008. С. 18-36.

167. Мамонтова 2010а - H.A. Мамонтова. Семантика кодовых переключений в фольклорных текстах // Таймырские чтения - 2010. Норильск, 2010. С. 51-59.

168. Мамонтова 20106 - H.A. Мамонтова. Языки малочисленных народов Севера и Европейская языковая Хартия // Европейская языковая хартия и Россия / Под ред. C.B. Соколовского и В.А. Тишкова / Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М., ИЭА РАН, 2010. Вып. 218. С. 79-95.

169. Мамонтова 2012 — H.A. Мамонтова. Эвенкийский муниципальный район Красноярского края // Север и северяне. Современное положение коренных малочисленных народов Севера России / Колл. монография под ред. Н.И. Новиковой и Д.А. Функа. М., 2012. М.: издание ИЭА РАН, 2012. (глава в монографии).

170. Мамонтова 2013 - H.A. Мамонтова. На каком языке говорят настоящие эвенки? Дискуссии вокруг кочевого детского сада // Этнографическое обозрение. №2. 2013. С. 47-77.

171. Мартин 2011 - Т. Мартин. Империя «положительной деятельности». Нации и национализм в СССР, 1923 - 1939. Пер. с англ. O.P. Щелоковой. М., 2011.

172. Маслов 2000 - H.H. Маслов. ВКП(б) - РКП(б) в годы НЭПа (1921-1929 гг.) // Политические партии России: история и современность. Под ред. А.И. Зевелева, Ю.П. Свириденко, В.В. Шелохаева. М., 2000.

173. Матусевич 1960 - М.И. Матусевич Очерк системы фонем ербогоченского говора эвенкийского языка // Ученые записки ЛГУ. Серия филологических наук. № 237. Вып. 40. Л., 1960. С.132-169.

174. Менъкин 1962 - Э.П. Менькин. Вопросы интернационализма на уроках новейшей истории // Вопросы обучения и воспитания. Сборник статей. Вып.10. Ижевск, 1962.

175. Миддендорф 1869 - А. Миддендорф. Путешествие на Север и Восток Сибири. Часть 2. Север и Восток Сибири в естественно-историческом отношении. СПб., 1869.

176. Миллер 1941 - Г.Ф. Миллер. История Сибири. Т.2. JI, 1941.

177. Миллер 2008 - А. Миллер. Империя Романовых и национализм. М, 2006.

178. Миссонова 2006 - История проблемы идентификации уйльта // Практика постсоветских адаптаций народов Сибири. Отв. ред. Д. Функ, X. Бич, J1. Силланпяя. М, 2006. С. 173-196.

179. Миссонова 2011 - Л.И. Миссонова. История жизни языка и идентичности уйльта // Известия института наследия Бронислава Пилсудского. № 15. Южно-Сахалинск, 2011.

180. Могильнер 2008 - М. Могильнер. Homo imperii: очерк истории физической антропологии в России. М, 2008.

181. Мосс 1996 - М. Мосс. Общества, Обмен, Личность. Труды по социальной антропологии. М, 1996.

182. Мусаев 1965 - K.M. Мусаев. Алфавиты языков народов СССР. М, 1965.

183. Народное образование 1967 - Народное образование в СССР. Под ред. М. А. Прокофьева и др. М, 1967.

184. Народы Западной Сибири 2005 - Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. Отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова. М, 2005.

185. Народы Северо-Востока Сибири 2010 - Народы Северо-Востока Сибири. Отв. ред. Е.П. Батьянова, В.А. Тураев. М, 2010.

186. Народы советского Севера 1991 - Народы советского Севера: 1960-1980-е годы. Под ред. И.С. Гурвича, З.П. Соколовой. М, 1991.

187. Национальный состав 2005 - Национальный состав и владение языками, гражданство населения Республики Саха (Якутия). Итоги Всероссийской переписи населения 2002 г. Якутск, 2005.

188. Немтушкин 1991 - А.Н. Немтушкин. Всадники на оленях. Красноярск, 1991.

189. Немтушкин 2004а - А.Н. Немтушкин. Мое полешко в костер Астафьева // Эвенкийская жизнь. № 37, 38. 16 сентября 2004.

190. Немтушкин 20046 - А.Н. Немтушкин. Не исчезай, душа! Размышления о будущем Эвенкии // Эвенкийская жизнь. № 27. 15 июля 2004. С. 3.

191. Немтушкин 2005а - А.Н. Немтушкин. Кто дал эвенкам солнце? // Эвенкийская жизнь. № 42. 20 октября 2005. С. 4.

192.Немтушкин 20056 - А.Н. Немтушкин. Плач по эвенкам // Красноярский рабочий. № 101. 16 июля 2005. С.6.

193. Немтушкина 2012 - М. Немтушкина. Встреча с сородичами // Эвенкийская жизнь. № 33. 24 августа 2012. С. 7.

194. Нечаев 2009 - А.Н. Нечаев. Сын своего народа // Эвенкийская жизнь. № 24. 18 июня 2009. С. 10.

195. Николаев 1967 - С.И. Николаев. Изменение функциональной роли языка как показатель этнических процессов // Проблемы изучения национальных отношений в Сибири на современном этапе (материалы к Сибирскому региональному совещанию). Новосибирск, 1967. С. 75-77.

196. Никулъшин 1939 - Н.П. Никулыпин. Первобытные производственные объединения и социалистическое строительство у эвенков. JL, 1939.

197. Новик 1994 - Е.С. Новик. Архаические верования в свете межличностной коммуникации // Историко-этнографические исследования по фольклору. М., 1994. С. 110-163.

198. Новикова 1958 - К.А.Новикова. Основные правила произношения и правописания эвенского языка. Л., 1958.

199.0 состоянии 2011 - О состоянии и проблемах правового регулирования традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Парламентские слушания Совета Федерации 28 апреля 2011. [Электронный ресурс]. URL: http://severcom.ru/analytics/item84-1 .html

200. Оненко 1957 - С.Н. Оненко. Советское и культурное строительство в Нанайском районе. Ученые записки Ленинградского педагогического института им. А. И. Герцена. Т. 132. Л., 1957.

201. Осипов 2004 - Г.В. Осипов. Возрождение российской социологии (60-90-е годы XX века): страницы истории // Социологические исследования. № 2. 2004. С. 24-30.

202. Островских 1909 - П.Е. Островских. Север Енисейской губернии в ее прошлом и настоящем // Труды российского морского союза. Вып. 3. СПб, 1909.

203. Отаина 1981- Г.А. Отаина. Этнокультурные аспекты нивхско-русского двуязычия // ВК ЭПСМ. Элиста, 1981. С. 74-75.

204. Парефенова 2000 - О.С. Парфенова. Социолингвистическое исследование развития билингвизма эвенков пос. Советская речка Туруханского района // Вопросы филологии. № 1. М, 2000. С. 28-33.

205. Патканов 1906 - С.К. Патканов. Опыт географии и статистики тунгусских племен Сибири. СПб, 1906.

206. Петрова 1967 -Т.И. Петрова. Язык ороков (ульта). Л, 1967.

207. Петропавловская 1998 - Л.В. Петропавловская. О взаимодействии языков на территории Восточной Сибири (на материале русского, якутского, тунгусо-маньчжурских языков) // Историко-типологические исследования по тунгусо-маньчжурским языкам. Новосибирск, 1988. С. 89-102.

208. Пивнева 2012 - Е.А. Пивнева. «Настоящие» и «новые» ханты/манси: о факторах этнокультурной устойчивости // Этнографическое обозрение. № 2. 2012. С. 51-57.

209. Письменные языки 2003 - Письменные языки мира. Языки Российской Федерации. Социолингвистическая энциклопедия. Книга 2. Под ред. В. Михальченко, О. Казакевич, Т. Крючковой, И. Самариной. М, 2003.

210. Поворознюк 2011 - O.A. Поворознюк. Забайкальские эвенки: социально-экономические и культурные трансформации в XX-XXI веках. М.: ИЭА РАН, 2011.

211. Поливанов 1923 - Е.Д. Поливанов. Проблема латинского шрифта в турецких письменностях (по поводу нового якутского алфавита, азербайджанской азбуки и узбекского алфавита). М, 1923.

212. Положение детей 2010 - Материалы, подготовленные Администрацией ЭМР к докладу «Положение детей, проживающих в районах Крайнего Севера и

приравненных к ним местностях в 2010 году». Тура, 2010.

321

213. Попов 1997 - М.И. Попов. Социолингвистические аспекты преподавания родного языка в корякской школе // Малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока. СПб., 1997. С. 142-154.

214. Пушкарева 2003 - Е.Т. Пушкарева. Историческая типология и этническая специфика ненецких мифов-сказок. М., 2003.

215. Пылаева 2003 - Б. Пылаева. Об исчезающем языке амурских эвенков // Амурские эвенки: Большие проблемы малого этноса: Сборник научных трудов. Под ред. Г.В. Быковой. Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2003. [Электронный ресурс]. URL: http://txtb.ru/4/2.html

216. Ревуненкова и др. 2003 - Е.В. Ревуненкова, A.M. Решетов. Сергей Михайлович Широкогоров // Этнографическое обозрение. № 3. 2003. С. 100119.

217. Роббек 1998 - В.А. Роббек. Новые альтернативы в теории и практике организации образования в целях сохранения языков малочисленных народов Севера // Образование и фактор развития языков и культур этнических меньшинств. СПб., 1998. С. 48-57.

218.Роббек 2002 - В.А. Роббек. Концепция совершенствования системы образования и воспитания малочисленных народов Севера Республики Саха (Якутия). Якутск, 2002.

219. Роон 1998 - Т. П. Роон. Письменность для уйльта // Коренные народы Сахалина: традиции и современность. № 1. 1998. С. 131-135.

220. Рынков 1917 - K.M. Рычков. Енисейские тунгусы // Землеведение. Кн. I-II. М.-Л., 1917.

221. Рычков 1922 - K.M. Рычков. Енисейские тунгусы // Землеведение. Кн. III-IV. М.-Л., 1922.

222. Рычков 1923 - K.M. Рычков. К вопросу о вымирании северных народностей Сибири // Сибирские огни. № 1/2. 1923. С.182-192.

223. Савоскул 1970 - С.С. Савоскул. Этнические изменения в Эвенкийском национальном округе // Преобразования в хозяйстве и культуре и этнические процессы у народов Севера. М., 1970.

224. Сакова 2009 - Р. Сакова. И смех, и слезы, и любовь. [Электронный ресурс]. URL: http://litenis.narod.ru/almanaxl9/ocherk/sakova.html

225. Сафонова и др. 2013 - Т. Сафонова, И. Шанта. Встречи на эвенкийской земле. Кибернетическая антропология Байкальского региона. СПб, 2013.

226. Свадост 1968 - Э.П. Свадост. Как возникнет всеобщий язык? М, 1968.

227. Север и северяне 2012 - Север и северяне. Современное положение коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Под ред. Н.И. Новиковой, Д.А. Функа. М, 2012.

228. Сем 1971 - Л.И. Сем. История создания письменности малых народов Советского Дальнего Востока // История, социология и филология Дальнего Востока. Владивосток, 1971. С. 109-119.

229. Сенкевич-Гудкова 1980 - В.В. Синкевич-Гудкова. Некоторые музыкальные и поэтические особенности саамских и хантыйских песен о зверях и птицах // Финно-угорский музыкальный фольклор и взаимосвязи с соседними культурами. Таллинн, 1980.

230. Сергеев 1955 - М.А. Сергеев. Некапиталистический путь развития малых народов Севера. Труды ИЭ. Новая серия. Т. 27. М.-Л, 1955.

231. Сидоров 1928 - A.C. Сидоров. Знахарство, колдовство и магия у народа коми. Л, 1928.

232. Сирина 1993 - A.A. Сирина. Русские в Эвенкийском автономном округе // Российский этнограф. М, 1993. С. 210-246.

233. Сирина 2002 - A.A. Сирина. Катанские эвенки в XX веке: расселение, организация среды жизнедеятельности. М. - Иркутск, 2002.

234. Сирина 2012 - A.A. Сирина. Эвенки и эвены в современном мире: самосознание, природопользование, мировоззрение. М, 2012.

235. Сирина и др. 2009 - A.A. Сирина, М.В. Рагулина. Землеустройство коренных народов в преддверии коллективизации // Вводная статья в кн.: И.П. Копылов, A.A. Погудин, Н.Я. Романов. Промысловое хозяйство туземного и русского населения в верховьях Нижней Тунгуски. Иркутск, 2009.

236. Скорик 1968 - П.Я. Скорик. Чукотско-камчатские языки // Языки народов СССР. T. V. Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки. М, 1968. С. 235-247.

237. Слезкин 2008 - Ю. Слезкин. Арктические зеркала. Россия и малые народы Севера. М., 2008.

238. Соколова 1961 - З.П. Соколова. О некоторых этнических процессах, протекающих у селькупов, хантов и эвенков в Томской области // Советская этнография. № 3. 1961. С. 45-52.

239. Соколова 1962 - З.П. Соколова. Заметки у эвенков бассейна Кети // Труды Института этнографии. Новая серия. Вып. 78. М., 1962. С. 165-175.

240. Соколова 1970 - З.П. Соколова. Современные этнические процессы у обских угров // Преобразования в хозяйстве и культуре и этнические процессы у народов Севера. М., 1970. С. 85-105.

241. Соколова 1983 - З.П. Соколова. Выявление этнических ареалов на основе анализа брачных связей населения и языковых данных (на материалах обских угров) // АИЯЭ (язык и этнос). Л., 1983. С. 76-84.

242. Соколова 1990а - З.П. Соколова. Проблемы этнокультурного развития народов Севера // Расы и народы. М., 1990. С. 128-151.

243. Соколова 19906 - З.П. Соколова. Перестройка и судьбы малочисленных народов Севера//История СССР. № 1. 1990. С. 155-166.

244. Соколова 1990в - З.П. Соколова. Эндогамный ареал и этническая группа (на материалах хантов и манси). М., 1990.

245. Соколова 1994 - З.П. Соколова. Народы Севера России в условиях экономической реформы и демократических преобразований // Народы Севера России в условиях экономических реформ и демократических преобразований. М., 1994. С. 16-50.

246. Соколовский 2001 - С. В. Соколовский. Образы Других в российской науке, политике и праве. М., 2001.

247. Соколовский 2004 - C.B. Соколовский. Перспективы развития концепции этнонациональной политики в Российской Федерации. М., 2004.

248. Соколовский 2005 - C.B. Соколовский. Алфавиты и элиты: письменность в современной России как политический символ // Этнографическое обозрение. № 6. 2005. С. 3-18.

249. Соколовский 2008 - C.B. Соколовский. Коренные народы: между интеграцией и сохранением культур / Этнические категории и статистика. Дебаты в России и во Франции. Под ред. Е.И. Филипповой. М, 2008. С.49-70.

250. Соколовский 2010 - C.B. Соколовский. Аборигенность и права на территорию: антропологические и биогеографические параллели // Ab Imperio. №3. 2010. С. 319-345.

251. Соловей 1998 - Т.Д. Соловей. От «буржуазной» этнологии к «советской» этнографии. История Отечественной этнологии первой трети XX века. М, 1998.

252. Ссорин-Чайков 1994 - Н.В. Ссорин-Чайков. Обмен и социальные связи в эвенкийском обществе советского периода: набросок программы исследования // Народы Севера и Сибири в условиях экономических реформ и демократических преобразований. М, 1994. С. 204-232.

253. Степанов 1835 - А.П. Степанов. Енисейская губерния. СПб, 1835.

254. Степанов 1939 - H.H. Степанов. Социальный строй тунгусов Сибири в XVII в. // Труды Института этнографии АН СССР. Новая серия. Т. 55. М, 1960.

255. Степанов 2001 - В.В. Степанов. Российская перепись 2002 года: Пути измерения идентичности больших и малых групп // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. № 145. М, 2001. [Электронный ресурс]. URL: http://old.iea.ras.ru/topic/census/publ/stepanov2001 .htm

256. Стручков 2007 - К.Н. Стручков. Социолингвистические проблемы обучения языкам коренных малочисленных народов Севера: состояние и перспективы (на материалах эвенкийского языка). Канд. дис. на соискание ученой степени канд. фил. наук. Барнаул, 2007.

257. Суник 1948 - О.П. Суник. О языке нанайцев на р. Куре // Известия Академии наук СССР. Отделение литературы и языка. T. VII. Вып. 6. 1948. С. 538-550.

258. Суник 1985 - О.П. Суник. Ульчский язык. Исследования и материалы. Л., 1985.

259. Суслов 2000 - И.М. Суслов. Социальная культура у тунгусов бассейна Подкаменной Тунгуски и верховьев р. Таймуры (Из материалов Чунской экспедиции 1926 года) // Традиционная нормативная культура, организация власти и экономика народов Северной Евразии и Дальнего Востока. № 27. Сост. Ю.И. Семенов. М. 2000.

260. Сушилин 1929 - Н. Сушилин. К вопросу о новой границе между Приангарским краем Каннского округа и районом Подкаменной Тунгуски // Северная Азия. № 3. 1929. С. 114-125.

261. Талызин 2009 - О.Г. Талызин. Состояние народного образования на Чукотке до создания национального округа (1983-1929) // Вестник СамГУ. № 1 (67). 2009. С. 56-65.

262. Тарасенков 1930 - Т.Н. Тарасенков. Туруханский край. Экономический обзор с историческим очерком. Красноярск, 1930.

263. ТЗ 2008 - Эвенку без оленей жизни нет // Тихоокеанская звезда. 31.10.2008.

264. Тишков 2003а - В.А. Тишков. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. М., 2003.

265. Тишков 20036 - В.А. Тишков. Вместо введения. Как оказалсь возможной этнография переписи? // Этнография переписи-2002. Под ред. Е. Филипповой. М., 2003.С. 9-31.

266. Топоров 1982 - В.Н. Топоров. Пространство // Мифы народов мира. Т.2. М., 1982. С. 340-342.

267. Труд 2002 - Нет оленя - нет эвенка // Труд. 10.04.2002.

268. Тугаринов 1927 - А.Я. Тугаринов. Туземцы Приенисейского Севера. Красноярск, 1927.

269. Туголуков 1958 - В.А. Туголуков. Охотские эвенки // Советская этнография. № 1. 1958. С. 11-23.

270. Туголуков 1960 - В.А. Туголуков. Экондские эвенки // Современное хозяйство, культура и быт малых народов Севера. Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. Т. 56. М, 1960. С. 148-177.

271. Туголуков 1963а - В.А. Туголуков. Хантайские эвенки // Сибирский этнографический сборник. Вып. 5. Труды ИЭ АН СССР. Т. 84. М-Л, 1963. С. 5-33.

272. Туголуков 19636 - В.А. Туголуков. У эвенков западной части Эвенкийского национального округа и Туруханского района Красноярского края // Советская этнография. 1963. №3. С. 159-165.

273. Туголуков 1965 - В.А. Туголуков. Изменения в хозяйстве и быте эвенков Иркутской области за полтора века // Советская этнография. 1965. № 3. С. 1224.

274. Туголуков 1974 - В.А. Туголуков. Эвенки бассейна реки Турухан // Социальная организация и культура народов Севера. М.: Наука, 1974. С. 5881.

275. Туголуков 1982 - В.А. Туголуков. Эвенки // Этническая история народов Севера. Под ред. И.С. Гурвича. М, 1982. С. 122-155.

276. Туголуков 1985 - В.А. Туголуков. Тунгусы (эвенки и эвены) Средней и Западной Сибири. М, 1985.

277. Тураев 2004 - В.А. Тураев. Охотские эвенки в XX веке: от этнокультурной эволюции к социальной деградации // Этнос и культура в условиях общественных трансформаций. Владивосток, 2004. С. 3-36.

278. Тураев 2006 - В.А. Тураев. Ассимилятивные процессы у дальневосточных эвенков // Вестник ДВО РАН. № з. 2006. С. 104 -121.

279. Туров 1990 - М.Г. Туров. Хозяйство эвенков таежной зоны Средней Сибири в конце XIX - начале XX в. Иркутск, 1990.

280. Тюркские народы Восточной Сибири: Тувинцы. Тофалары. Долганы. Отв. ред. Д.А. Функ, H.A. Алексеев. М, 2008.

281. Тюркские народы Сибири 2006 - Тюркские нарды Сибири. Отв. ред. H.A. Томилов, Д.А. Функ. М, 2006.

282. Увачан 1971 - В.Н. Увачан. Путь народов Севера к социализму: Опыт социалистического строительства на Енисейском Севере. М., 1971.

283. Фуко 1996 - М. Фуко. Археология знания. Пер. с фр. и ред. Бр. Левченко. Киев, 1996.

284. Функ 2012 - Д.А. Функ. Сохранение и развитие языков коренных малочисленных народов Севера Российской Федерации // Север и северяне. Современное положение коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Под ред. Н.И. Новиковой, Д.А. Функа. М., 2012. С. 5162.

285. Функ 2013 - Д.А. Функ. Очерк современного состояния эпической традиции у шорцев (частные материалы и общетеоретические проблемы) // Этнографическое обозрение. № 2. 2013. С. 91-108.

286. Функ и др. 2000 - Д.А. Функ, А.П. Зенько, Л. Силланпя. Материалы по современной культуре и социально-экономическому положению северной группы уильта // Этнографическое обозрение. № 2. 2000. С. 14-29.

287. Хаймс 1975 - Д.Х. Хаймс. Этнография речи // Новое в лингвистике. Вып. VII. Социолингвистика. М., 1975. С. 42-95.

288. Ханазаров 1963 - К.Х. Ханазаров. Сближение наций и национальные языки в СССР. Ташкент, 1963.

289. Хауген 1975 - Э. Хауген. Лингвистика и языковое планирование // Новое в лингвистике. Вып. VII. Социолингвистика. М., 1975. С. 441-472.

290. Хелгшский и др. 1994 - Е.А. Хелимский, Н.Т. Костеркина. Малые камлания большого шамана. Первое камлание. Второе камлание // Таймырский этнолингвистический сборник. М., 1994. С. 17-107.

291. Хобсбаум 1998 - Э. Хобсбаум. Нации и национализм после 1780 г. СПб., 1998.

292. Христофорова 2006 - О.Б. Христофорова. Интерпретации молчания: речевой этикет народов Севера в заметках путешественников и по данным фольклора // Arbor mundi. Международный журнал по теории и истории мировой культуры. Вып. 12. 2006. С. 82-194.

293.Цинциус 1947 - В.И. Цинциус. Очерки грамматики эвенского (ламутского) языка. Л, 1947.

294. Цинциус 1949 - В.И. Цинциус. Сравнительная фонетика тунгусо-маньчжурских языков. Л, 1949.

295. Цинциус 1960 - В.И. Цинциус. Изучение тунгусо-маньчжурских языков Советского Союза за 40 лет // Ученые записики Ленинградского государственного педагогического института им. А.И. Герцена. Том 167. Л, 1960. С. 3-47.

296. Чеканинский 1914 - И.А. Чеканинский. Следы шаманского культа в русско-тунгусских поселениях по р. Чуне в Енисейской губернии // Этнографическое обозрение. Кн. 103/104. №1/2. 1914. С. 70-74.

297. Черняков 1937 - З.Е. Черняков. Карта распространения языков народов Севера // Языки и письменность народов Севера. Ч. 1. Языки и письменность самоедских и финно-угорских народов. Под ред. Г. Н. Прокофьева. М.-Л, Учпедгиз, 1937. С. 229-232.

298. Шаховцов 2006 - К.Г. Шаховцов. Льгота ли быть селькупом? // Практика постсоветских адаптаций народов Сибири / Отв. ред. Д. Функ, X. Бич, Л. Силланпяя. М, 2006.

299. Щербаков 2013 - А. Щербаков. Храним твои заветы Хэвэки... // День и ночь. № 4. 2013. [Электронный ресурс]. URL: http ://magazines .russ .ru/din/2 013 /4/7n.html

300. Эвенки в хошуне - Эвенки в хошуне // Эвенкийская жизнь. [Электронный ресурс]. URL: http://www.evenkya.ru/infoeg/life/evenki v_hoshune.html

301. Эвенкийский этнос 2008 - Эвенкийский этнос в начале третьего тысячелетия: сборник научных трудов. Под ред. Г.В. Быковой, Г.И. Варламовой. Благовещенск, 2008.

302. ЭЖ 2005 - Без языка нет национальной культуры // Эвенкийская жизнь. [Электронный ресурс].. URL: http://www.evenkya.ru/life/bez_yazyka_net_nacionalnoy_kultury.html

303. ЭЖ 2010 - Развивать национальное самосознание // Эвенкийская жизнь. [Электронный ресурс]. URL:

http://www.evenkya.ru/life/razvivat nacionalnoe_samosoznanie.html.

304. ЭО 2013 - Алагуды совет // Эвенкийская жизнь. № 36. 2013.

305. Эрвин-Трипп 1975 - С.М. Эрвин-Трипп. Язык. Тема. Слушатель. Анализ взаимодействия // Новое в лингвистике. Вып. 7. М., 1975.

306. Этническое развитие... 1987 - Этническое развитие народов Севера в советский период. Под ред. И.С. Гурвич. М., 1987.

307. Этнокультурное образование 2010 - Этнокультурное образование. Методы социальной ориентации российской школы. Под ред. В.В. Степанова. Вып. 1. М., 2010.

308. Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера. М., 1985.

309. Этносоциальные и правовые процессы 1994 - Этносоциальные и правовые процессы в Эвенкии. Новосибирск: Издание ин-та философии и права СО РАН. 1994.

310. Ядринцев 1883 - Н.М. Ядринцев. Инородцы в Сибири и их вымирание // Русская мысль. № 3. 1883.

311. Ядринцев 1892 - Н.М. Ядринцев. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. СПб., 1892.

312.Якобсон 1975 - Р. Якобсон. Лингвистика и поэтика // Структурализм: "за" и "против". М., 1975. С. 193-230.

313. Яковлев 1930 - Н.Ф. Яковлев. За латинизацию русского алфавита // Культура и письменность Востока. Кн. 6. Баку, 1930. С. 208-219.

314. Яловец 2004 - Г. Яловец. Радуюсь каждой встрече с ним // Эвенкийская жизнь. № 44. 11 ноября 2004. С. 6.

315. Anderson 2006 - D. Anderson. The Turukhansk Polar Census Expedition of 19261927 at the Crossroads of Two Scientific Traditions // Sibirica: Interdisciplinary Journal of Siberian Studies. Vol 5. No 1. Pp. 24-61.

316. Anderson et al. 2002 - D. Anderson, N. A. Orekhova. The Suslov legacy: the story of one family's struggle with Shamanism // Sibirica. Journal of Siberian studies. Canada. 2002. Vol. 2. No 1. Pp. 88-113.

317. Atknine 1997 - V. Atknine. The Evenki language from the Yenisei to Sakhalin // Northern minority languages: Problems of survival. Senri Ethnological Studies. No 44. 1997. P.109-121.

31 S.Baker 1988 - C. Baker. Key Issues in Bilingualism and Bilingual Education. Clevedon, Avon: Multilingual Matters, 1988.

319. Barrett 1999 - R. Barrett. Indexing polyphonous identity in the speech of African American drag queens // Reinventing Identities. Ed. by M. Bucholtz, A. C. Liang andL. A. Sutton. Oxford, UK, 1999. P. 313-131.

320. Barth 1969 - F. Barth. Introduction // Ethnic groups and boundaries. The social organization of culture difference. Oslo: Universitetsforlaget, 1969. P. 9-39

321. Bartsch 1987 - R. Bartsch. Norms of language: theoretical and practical aspects. London, UK, 1987.

322. Bilinsky 1962 - Y. Bilinsky. The Soviet Education Laws of 1958-9 and Soviet Nationality Policy // Soviet Studies. Vol. 14. No 2. 1962. Pp. 138-157.

323. Bloch 2004 - A. Bloch. Red ties and residential school: indigenous Siberians in a post-Soviet state. Pennsylvania, USA, 2004.

324. Blom et al. 1972 - J-P. Blom, J. Gumperz. Social meaning in linguistic structures: Code switching in northern Norway // Directions in Sociolinguistics. Ed. by J. Gumperz and D. Hymes. New York: Holt, Rinehart, and Winston, 1972.

325. Blommaert 2013 - J. Blommaert. Language and the study of diversity // Tilburg Papers in Culture Studies. No 74. Tilburg University, 2013.

326. Bloomfield 1933 -L. Bloomfield. Language. New York, 1933.

327. Bodenhorn 2004 - B. Bodenhorn. Is Being "Really Inupiaq" a Form of Cultural Property? // Properties of culture - culture as property. Pathways to reform in postSoviet Siberia. Ed. by E. Kasten. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 2004. Pp. 35-50.

328. Bourdieu 1991 - P. Bourdieu. Language and symbolic power. Cambridge, MA: Harvard University. Press, 1991.

329. Boyd 1986 - S. Boyd. Using the present to predict the future in language contact: The case of immigrant minority languages in Sweden // Language Attrition in Progress. Ed. by B. Weltens, K. de Bot, T. van Els. Derdrecht/Province, 1986. Pp. 99-115.

330. Brass 1991 - P. Brass. Ethnicity and Nationalism: Theory and Comparison. New Delhi: Sage, 1991.

331. Brubaker 1996 - R. Brubaker. Nationalism reframed: Nationhood and the national question in the New Europe. Cambridge: Cambridge University. Press, 1996.

332. Burnaby et al. 2002 - Indigenous Languages Across the Community. Ed. by B. Burnaby, J. Reyhner. Northern Arizona University, Arizona, 2002.

333. Cantoni 1996 - Stabilizing Indigenous Languages. Ed. by G. Cantoni. Arizona: Northern Arizona University, 1996.

334. Chambers et al. 1980 - J.K. Chambers, P. Trudgill. Dialectology. Cambridge: Cambridge University Press, 1980.

335. Coffey 1999 - A. Coffey. The Ethnographic Self: Fieldwork and the Representation of Identity. London, 1999.

336. Crawford 1995 - J. Crawford. Endangered Native American languages: What is to be done, and why? // The bilingual research journal. 1995. Vol. 19, No 1. Pp. 1738.

337. Crisp 1989 - S. Crisp. Soviet language planning since 1917-1953 // Language planning in the Soviet Union. Ed. by M. Kirkwood. Bristol, UK, 1989. Pp. 23-46.

338. Crystal 2000 - D. Crystel. Language death. Cambrige, UK, 2000.

339. Denison 1977 - N. Denison. Language death or language suicide? // International Journal of Sociology of Language. No 12. 1977. Pp. 13-22.

340. Donahoe et al 2008 - B. Donahoe, J.O. Habeck, A. Halemba, I. Santha. Size and Place in the Construction of Indigeneity in the Russian Federation // Current Anthropology. 2008. Vol. 49. No. 6. Pp. 993-1020.

341 .Dorian 1981 - N. Dorian. Language Death: The Life Circle of Scottish Gaelic Dialect. Philadelphia, 1981.

342. Dorian 2010 - N.C. Dorian. The private and public in documentation and revitalization // New perspectives on endangered languages. Ed. by J.A. Farfan, F. Ramallo. Amsterdam; Philadelphia: John Benjamins Publishing Co, 2010. Pp. 5190.

343. Duranti 1984 - A. Duranti. The Samoan Fono: A Sociolinguistic Study. Canberra, 1984.

344. Eastman 1984 - C. Eastman. Language, Ethnic identity and Change // Linguistic Minorities, Policies and Pluralism. Ed. by J. Edwards. London: Academic Press, 1984.

345. Eckert 1997 - P. Eckert. Age as a Sociolinguistic Variable // The Handbook of Sociolinguistics. Ed. by F. Coulmas. Oxford, 1977. Pp. 151-167.

346. Edwards 1985 - J. Edwards. Language, Society and Identity. Oxford, UK, 1985.

347. Edwards 2009 - J. Edwards. Language and Identity. An Introduction (Key Topics in Sociolonguistics). Cambridge University Press, 2009.

348. Ellinghaus 2003 - K. Ellinghaus. Absorbing the 'Aboriginal problem': Controlling Interracial Marriage in Australia in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries // Journal of Aboriginal History. Vol. 27. 2003. Pp. 183-207.

349. Elliott 2005 - J. Elliot. Using Narrative in Social Research. Qualitative and Quantitative Approaches. London: Sage Publications, 2005.

350. Ervin 1964 - S.M. Ervin. An Analysis of the Interaction of Language, Topic, and Listener // American Anthropology. Vol. 66, No 6. Part. 2. 1964. Pp. 35-54.

351. Fasold 1990 - R.F. Fasold. The Sociolinguistics of Language. Oxford: Blackwell, 1990.

352. Ferguson 1966 - C.A. Ferguson. On Sociolinguistically Oriented Language Surveys // The Linguistic Reporter: Newsletter of the Center for Applied Linguistics. No8 (4). 1966. Pp. 1-3.

353.Ferguson 1968 - C. Ferguson. Language Development // Sociolinguistic Perspectives: Papers on Language in Society. Oxford, US, 1966. Pp. 40-47.

354. Fishman 1967 - J. Fishman. Bilingualism With and Without Diglossia; Diglossia With and Without Bilingualism // Journal of Social Issues. No 23 (2). 1967. Pp. 29-38.

355.Fishman 1971 - J. Fishman. Sociolinguistics. Rowley, MA: Newbury House, 1971.

356. Fishman 1972 - J. Fishman. The Uses of Sociolinguistics // Language in Sociocultural Change. Essays by Joshua A. Fishman. Ed. Anwar S. Dil. Stanford: Stanford University Press, 1972. Pp. 305-330.

357. Fishman 1974 - J. Fishman. Language Planning and Language Planning Research: the State of the Art // Advances in Language Planning. Ed.by J. Fishman. The Hague, 1974. Pp. 15-37.

358. Fishman 1977 — J. Fishman. Language and Ethnicity // Language, Ethnicity and Intergroup Relations. Ed. by H. Giles. London, 1977.

359. Fishman 1989 - Language and Ethnicity in Minority Sociolinguistic Perspective. Clevedon, 1989.

360. Fishman 1991a - J. Fishman. Putting the 'Socio' Back into the Sociological Enterprise // The International Journal of the Sociology of Language. No 92. 1991. Pp. 127-138.

361. Fishman 2002 - J. Fishman. The Primordialist-Constructivist Debate Today: The Language-Ethnicity Link in Academic and in Everyday-life Perspective // Ethnonationalism in the Contemporary World. Walker Connor and the Study of Nationalism. Ed. D. Conversi. London, N.Y.: Routledge, 2002. Pp. 83-91.

362. Fishman et al. 2010 - J. Fishman, O. Garcia. Handbook of Kanguage and Ethnic Identity. Disciplinary and Regional Perspectives. Second Edition. Vol. 1. Oxford, N.Y.,2010.

363. Fishman et al 2011 - J. Fishman, O. Garcia. Handbook of Kanguage and Ethnic Identity. Disciplinary and Regional Perspectives. Second Edition. Vol. 2. Oxford, N.Y., 2011.

364. Fought 2006 - C. Fought. Language and ethnicity. Cambridge, UK, 2006.

365. Funk 2000 - D. Funk. Materialien zur Gegenw^rtigen Situation der Uilta-Sprache // Zentralasiatische Studien. No 30. 2000. Pp. 143-152.

366. Funk et al. 2008 - D.A. Funk, A.P. Zenko. Uilta, Interviews Conducted and Summarized. Awakening Siberia. From Marginalization to Self-Determination: The Small indigenous Nations of Northern Russia on the Eve of the Millennium. Ed. by L. Sillanpjw. Helsinki, 2008. Pp. 398-415.

367. Gal 1979 - N. Gal. Language Shift: Social Determination of Linguistic Change in Bilingual Austria. San Francisco: Academic Press, 1979.

368. Garrett 2010 - P. Garrett. Attitudes to language. Cambridge University Press, 2010.

369. Gellner 1998 E. Gellner. Nations and Nationalism. Ithaca: Cornell University Press, 1997.

370. Giddens 1990-A. Giddens. The Consequences of Modernity. Stanford, 1990.

371. Gray 2004 - D. E. Gray. Doing Research in the Real World. London, SAGE Publications Ltd, 2004.

372. Grenoble 2003 - L. Grenoble. Language policy in the Soviet Union. Kluwer Academic Publishers, USA, 2003.

373. Grenoble 2010 - L. Grenoble. Switch or Shift: Code-Mixing, Contact-Induced Change and Attrition in Russian-Evenki Contacts // Slavica Helsingiensia 40. Instrumentarium of Linguistics. Sociolinguistic Approach to Non-Standard Russian. Ed. by A. Mustajoki, E. Protassova, N. Vakhtin. Helsinki, 2010. Pp. 139152.

374. Grenoble et al. 1998 - Endangered languages: Current issues and future prospects. Ed. by L. Grenoble, L. J. Whaley. Cambridge, Cambridge University Press, 1998.