Идея Святой Руси в русской средневековой культуре тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Бедаев, Александр Иванович

• Бедаев, Александр Иванович
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Бедаев, Александр Иванович

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава I. Формирование идеи Святой Руси в древнерусской культуре

1.1. Основные проблемы и дискуссии в изучении идеи Святой Руси

1.2. Предпосылки и истоки формирования идеи Святой Руси

1.3. Святая Русь: смыслы и содержание идеи

Глава II. Развитие идей Святой Руси и Третьего Рима в культурно-историческом пространстве Х1-ХУП вв

2.1. Взаимосвязь идей Святой Руси и Третьего Рима в культуре домосковского и Московского периодов

2.2. Идеи Святой Руси и Третьего Рима в символическом пространстве средневековой культуры

2.3. Эсхатологические аспекты идей Святой Руси и Третьего Рима: в домосковский период и после падения Константинополя

Глава III. Социально-политические аспекты идей Святой Руси и Третьего Рима в контексте средневековой культуры

3.1. Идея духовного и государственного единства в культуре средневековой Руси

3.2. Образ Царя и его взаимосвязь с идеями Святой Руси и Третьего Рима

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идея Святой Руси в русской средневековой культуре»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Идея Святой Руси как в метафорическом, так и в символическом плане имманентно связана с историей средневековой культуры России. Ее изучение во многом дает ключ к пониманию специфики становления российского самосознания и самоидентификации, которые весьма актуальны для анализа истории Отечества и современной эпохи. Несмотря на то, что эта идея часто упоминается в фольклоре, философии, истории религии, произведениях искусства, многие ее аспекты остаются малоизученными, не получая специального рассмотрения. Это обусловливает актуальность изучения идеи Святой Руси, прежде всего, в контексте теории и истории культуры России, а также с позиции дальнейшего социогуманитарного междисциплинарного дискурса.

В настоящее время не утихают споры историков, культурологов и философов относительно характера и роли русской культуры в общемировой истории. Современное российское общество на протяжении последней четверти века снова ставит вопрос о существе национальной идеи России, поиске ее истоков. В этих условиях отмечается особый интерес ученых к событиям и их оценкам в русской истории и культуре. Проблемы культуры, изучение ее ценностей и смыслов привлекают к себе все большее внимание исследователей, так как связаны с мировоззренческими, этическими, духовными, политическими и практическими аспектами. Тема святости в большей или меньшей степени становилась предметом изучения ученых в разное время, оставаясь преимущественно темой богословов.

Неудивительно, что выражение «Святая Русь» вызывает прежде всего (а порой и только) ассоциации с историей религии, остальные же аспекты затронутой темы зачастую ускользают из поля зрения ученых. Поэтому возникает необходимость изучения темы Святой Руси с учетом анализа исторических и геополитических условий становления русской культуры, общего идейного фона утверждения и распространения христианства на Руси, оцен-

ки роли мифологических языческих представлений. Такое исследование позволило бы выявить семиотическое поле данного феномена, определить его взаимосвязь с определяющей для культуры России идеей «Москва - Третий Рим», тем самым способствуя пониманию особенностей средневековой культуры и ментальности, ставших фундаментом для последующего развития отечественной культуры.

Степень научной разработанности проблемы. Вопросы изучения идеи Святой Руси в различном контексте затрагивались еще в XIX - начале XX в. светскими и религиозными мыслителями, философами, писателями и публицистами - П.А. Вяземским, В.А. Жуковским, А.С. Хомяковым, И.В. Киреевским, К.Н. Леонтьевым, Ф.М. Достоевским, В.С. Соловьевым, Н.А. Бердяевым, С.Н. Булгаковым, П.А. Флоренским и др. Данная проблема не стала темой специального научного исследования, она рассматривалась наряду с другими в рамках религиозно-философского и художественного творчества, что создавало определенную неясность в ее освещении.

В советскую эпоху тема Святой Руси не находилась в центре внимания отечественных ученых, хотя необходимые для ее изучения эмпирическая и отчасти теоретическая базы были сформированы уже тогда. XIX и XX века оказались своего рода подготовительным этапом к комплексному ее изучению, которое приходится на настоящее время. Повышение научного интереса к теме Святой Руси относится к 80-м гг. ХХ в. в связи с датой тысячелетия Крещения Руси. Тема Святой Руси начинает разрабатываться такими исследователями, как В.К. Зелинский, Ф. Кэмпфер, Б.В. Раушенбах, и др. Вопрос относительно времени происхождения и содержания идеи Святой Руси так или иначе поднимали в своих исследованиях А.В. Карташев, Д.С. Лихачев, Б.А. Рыбаков, Д.М. Шаховской, С.С. Аверинцев, В.Я. Петрухин и др.

Использование методов герменевтического и семиотического анализа позволило пристальнее взглянуть на проблему генезиса и содержания идеи Святой Руси. Таким образом, изучение рассматриваемой темы вышло на иной качественный уровень. Тема Святой Руси включает в себя многие аспекты,

поэтому, говоря о степени ее изученности, следует учитывать и те работы, которые касались ее косвенно, ведь без них исследование этой проблемы не могло быть вполне успешным. Учитывая данную особенность темы, обозначим и смежные, и прямо относящиеся к ней вопросы, а также характер их рассмотрения.

Вопросам русского национального и культурного самосознания посвящены работы К.Н. Леонтьева, Л.А. Тихомирова, Б.Н. Флори и В.А. Кучкина, Л.В. Тимошенко, Ю.Ю. Булычева, Н.И. Толстого и др. Проблемы национальной самоидентификации русского народа исследуют М.В. Дмитриев, О.Б. Не-менский, И.В. Ведюшкина, так или иначе касаясь темы Святой Руси. Культур-философские аспекты проблемы формирования и сущности русской духовной традиции, ментальности, национальной идеи рассматриваются в работах М.Н. Громова, В.М. Межуева, С.А. Нижникова и И.В. Попова, Г.П. Кибасовой, Ф.Е. Ажимова и др.

Проблемы духовной культуры и религиозного сознания были подняты в работах Г.П. Федотова, связывавшего уровень духовной культуры с религиозной шкалой оценки духовности человека, П.А. Флоренского, делавшего основной упор на мистическое понимание духовности, М. Элиаде и А.Ф. Лосева, изучавших мифологемы, которые вошли в христианство.

Изучение образов Нового Иерусалима, Нового Царьграда, Нового Рима и Нового Киева как составной идеи Святой Руси можно обнаружить в исследованиях А.Л. Баталова и Т.Н. Вятчаниной, Н.В. Синицыной, М.Б. Плюхано-вой, опирающихся на богатый источниковый материал, представленный памятниками русской средневековой архитектуры и письменности.

Применение методов герменевтического и семиотического анализа нашло отражение в исследованиях Ю.М. Лотмана, посвященных изучению русских средневековых географических представлений, а также Н.В. Топорова и В.В. Лепахина, занимавшихся проблемами изучения древнерусских текстов и древнерусской иконописи. В работах Н.А. Барской, Г.К. Вагнера и Т.Ф. Вла-дышевской икона предстает в виде цельной системы, расставляющей в стро-

гой иерархической последовательности различные элементы бытия и отражающие при этом собственные, национально окрашенные черты социальных отношений и культурных предпочтений русского народа. В связи с изучением вопроса о кенотическом типе русской святости можно назвать исследования В.М. Живова, С.А. Иванова, И. Ковалевского и др.

Эсхатологическая тематика, так или иначе связанная с идеей Святой Руси, затрагивалась в трудах А.И. Алексеева, А.А. Романовой, В.А. Сахарова, В.В. Милькова и др.

Идея святости образа правителя и царской власти рассматривалась Г.Г. Литавриным, М.Н. Виролайнен, А.М. Величко, В.И. Петренко, Н.И. Ли-совым, В. Водовым и М. Чернявским, А.В. Чернецовым и Е.Б. Емченко и др. Так, М.Н. Виролайнен возводит религиозный смысл власти правителя у славян к роли варяжского элемента на Руси; А.М. Величко, В.И. Петренко, Н.Н. Лисовой - к византийскому влиянию; а Б.А. Успенский - к образу Христа. Развитие темы упирается также и в вопрос соотношения светской и духовной власти на Руси. Так, если для В.В. Шмидта отношения sacerdotium et imperium в XVII в. действия патриарха Никона были направлены на нормализацию нарушенного здесь равновесия, то для А.М. Панченко действия Никона - уже «гиперпапизм».

Проблема духовного и государственного единства Древней Руси была поднята в работах А.С. Хорошева, Н.Н. Воронина, Д.С. Лихачева, И.Н. Данилевского, А.А. Горского и др.

Несмотря на то, что значительная часть вопросов, связанных с анализом средневековой культуры и идеи Святой Руси, уже детально прорабатывалась, остается ряд дискуссионных проблем, требующих дальнейшего изучения, чему и будет посвящено данное исследование. В работе рассмотрены вопросы об источниках, генезисе, содержании идеи Святой Руси, ее трансформировании в концепцию Третьего Рима, а также дана оценка ее роли для истории российской государственности.

Объектом исследования является: культура средневековой Руси.

Предметом исследования являются: идея Святой Руси, как социокультурный феномен, формирующийся в русской средневековой культуре.

Цель научного исследования - комплексный анализ идеи Святой Руси в русской средневековой культуре, истоков формирования, сущности, смыслов и генезиса.

Задачи исследования:

• на основе историографического анализа систематизировать основные дискуссионные проблемы в изучении идеи Святой Руси и подходы к их решению;

• охарактеризовать исторический фон и истоки становления идеи Святой Руси в контексте средневековой культуры, конкретизировать временные и хронологические рамки ее формирования и развития;

• выявить основные смыслы и сущность, символическое значение идеи Святой Руси с учетом ее исторического развития от раннего к позднему средневековью;

• установить взаимосвязь и генезис идей Святой Руси и Москвы - Третьего Рима в культурно-историческом пространстве Х1-ХУП вв.;

• показать формы выражения духовного и государственного единства в идеях Святой Руси и «Москва - Третий Рим» в русской средневековой культуре;

• раскрыть сакральный и светский аспекты образа Царя в контексте идей Святой Руси и Третьего Рима, определить его роль в культурном своеобразие эпохи.

Хронологические рамки исследования обусловлены особенностями генезиса идеи Святой Руси. Нижняя граница исследования определена XI в., так как именно в это время появляются письменные источники и архитектурные памятники, где впервые обнаруживается идея Святой Руси. Однако в силу особенностей настоящей темы считаем необходимым обращаться и к более раннему пласту славянской культуры - дохристианскому. Вместе с тем,

рассматривая идею Святой Руси как христианскую, основной акцент сделаем на времени, следующем за принятием Русью христианства. Верхняя граница исследования - вторая половина XVII в., то есть время Церковного раскола, когда идея Святой Руси в большей степени фольклоризируется, в политической сфере окончательно перекрывается идеей «Москва - Третий Рим».

Территориальные рамки настоящего исследования определены границами русских земель, входивших в означенный период в состав Киевской, а затем Московской Руси.

Методология и методы диссертационного исследования. Методологической основой работы является совокупность общенаучных, исторических методов научного анализа, а также семиотический подход к анализу средневековой культуры, разработанный Ю.М. Лотманом и позволяющий выявить символическое пространство и смыслы комплексного социокультурного феномена идеи Святой Руси. Анализ истоков идеи Святой Руси и ее генезиса проведен на основе применения конкретно-исторического и логического анализа, многофакторного подхода, позволивших выявить исторической фон, сущность и различные аспекты и смыслы изучаемого предмета. Для структурирования научных подходов к изучаемой теме был применен классификационный метод как средство установления связи между изучаемыми элементами системы. Метод классификации был использован для составления типологии источников, документов и памятников изучаемой эпохи, их систематизации и отбора.

Применение проблемно-хронологического подхода позволило проследить становление и развитие идеи Святой Руси от Киевского к Московскому периоду, установить временные рамки формирования этих идей и их трансформации под влиянием конкретно-исторических условий.

Важное влияние на данное исследование оказали труды Н.В. Топорова, С.С. Аверинцева, Б.А. Успенского, И.Н. Данилевского, в которых рассматриваются семиотические контексты средневековых историко-культурных текстов. Обращение к исследованиям М.В. Дмитриева и О.Б. Неменского позво-

лило шире взглянуть на проблему самоидентификации русских книжников. Труды Д.М. Шаховского, Дм. Стремоухова и Н.В. Синицыной позволили провести параллели между идеями Святой Руси и Третьего Рима. С целью достижения наибольшей глубины в исследовании мифологического типа сознания применялся подход, используемый А.Ф. Лосевым и М. Элиаде, что позволило полнее изучить мифологические конструкты, лежащие в основе идей Святой Руси и Третьего Рима. Исследования Д.С. Лихачева, А.М. Величко, Б.А. Успенского и В.И. Петренко легли в основу изучения социальных категорий идей Святой Руси и Третьего Рима.

Основными принципами написания работы стали историзм, предполагающий рассмотрение объекта изучения как развивающегося во времени; принцип детерминизма, предполагающий выявление причинно-следственных связей, предпосылок, факторов, истоков изучаемых объектов; принцип системности, связанный с пониманием объекта изучения - идеи Святой Руси - как части более общей системы категорий, паттернов культуры.

Синхронический и диахронический методы, метод концептуальной трансдукции, конкретно-исторический анализ применены для изучения средневековой эпохи от начала ее становления до эпохи секуляризации; метанауч-ный и метаисторический подходы использованы для выявления этапов становления идеи Святой Руси; методы герменевтического анализа применены при работе с первоисточниками, отражающими становление и генезис идеи Святой Руси.

Источниковая база исследования включает в себя три основные группы:

Письменные источники средневековой эпохи:

• летописи («Повесть временных лет», «Новгородская 1-я летопись старшего и младшего изводов», «Ипатьевская летопись» и др.);

• жития («Житие святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба», «Житие Александра Невского», «Киево-Печерский Патерик»);

• повести («Повесть о разорении Рязани Батыем», «Повесть Симеона Суздальца», «Повесть о белом клобуке»);

• послания («Письмо патриарха константинопольского Антония Василию I», «Послание монаха псковского Елеазарова монастыря Филофея дьяку М.Г. Мисюрю Мунехину», послания митрополита Никифора Владимиру Мономаху («О вере», «О посте») и др.);

• поучения, слова и другая учительная литература («Проглас» Константина Философа, «Слово о Законе и Благодати», «Слово о погибели Земли Русской» и др.);

• космогонические произведения («Христианская топография Козьмы Индикоплова», «Шестодневец»);

• апокрифы («Сказание о Макарии Римском», «Житие и подвиги преподобного отца нашего Агапия чудотворца», «Хождение Богородицы по мукам»).

Фольклорные источники: русские духовные стихи, реконструируемые славянские верования о Матери-земле на основе песен и здравиц иных народов - украинского, литовского и др.

Объекты материальной культуры: памятники храмовой архитектуры и иконописи исследуемого периода и др.

Научная новизна исследования:

1. На основе историографического анализа систематизированы основные дискуссионные проблемы изучения идеи Святой Руси, подходы к их решению, дана характеристика и раскрыт их эвристический потенциал.

2. Охарактеризован исторический фон и предпосылки для становления идеи Святой Руси в домосковский период, конкретизированы временные и хронологические рамки ее формирования и развития.

3. Выявлены основные смыслы и сущность, символическое значение идеи Святой Руси как основы культурного самосознания эпохи средневековья с учетом ее исторического развития в Киевский и Московский периоды.

4. Прослежен генезис и установлена историческая взаимосвязь идеи Святой Руси с идеей «Москва - Третий Рим».

5. Показано значение идеи Святой Руси и идеи «Москва - Третий Рим» для формирования идейно-политического единства русской государственности.

6. Раскрыты сакральный и светский аспекты образа Царя в контексте идей Святой Руси и Третьего Рима, определена его роль в культурном своеобразии эпохи.

Положения, выносимые на защиту:

1. Историографический анализ научных дискуссий, посвященных проблемам духовной жизни средневековой Руси, а также религиозных и исторических источников позволяет выделить основные трактовки Святой Руси как мифологемы (впоследствии - идеи) и как социокультурного феномена. Эвристический характер изучения проблемы Святой Руси проявился в следующих основных дискуссионных вопросах: определение хронологических рамок формирования и развития идеи Святой Руси; проблема выявления ее истоков и предпосылок; проблема понимания Святой Руси как Русской земли; соотношение идеи Святой Руси и идеи «Москва - Третий Рим»; интерпретация смыслов идеи Святой Руси. Названные вопросы во многом задают вектор данного исследования.

2. Анализ исторического фона показывает, что идея Святой Руси начинает формироваться уже в домосковский период и в дальнейшем продолжает играть основополагающую роль в русской средневековой культуре. В ходе своего становления она придает необходимую устойчивость культуре как форма самоописания и культурного самосознания. Ее идейные предпосылки укоренены как в христианском мировоззрении (идея святости, духовной миссии, жертвенности и др.), так и в дохристианской языческой культуре (идея неразрывности духовного и реального миров; образ священной земли-матери и др.).

3. Идея Святой Руси в контексте средневековой культуры раскрывается в следующих основных смыслах:

• в социально-политическом аспекте - как маркирующая граница «своего» и «чужого»: Русь как христианская страна, утверждающая свою идентичность через оппозицию другим народам и культурам, а также через связь с наследием Византии;

• в религиозно-мистическом аспекте - Русь как страна, обладающая особой святостью через страдание русского народа, через духовные подвиги её святых, строительство новых храмов, написание икон, движущаяся к конечной цели - спасению народов;

• в ценностном и этическом аспекте - Русь как хранитель и сосредоточие духовных ценностей и добродетелей;

• в эсхатологическом аспекте и в значении исторической миссии - Русь как страна, своей святостью и духовно-ориентированным укладом жизни сдерживающая библейский «конец времен»;

• в символическом пространстве - идея Святой Руси нашла проявление в различных формах искусства (храмовая архитектура, иконопись и др.), обладая мощнейшим идейным зарядом, способным, по словам Ю.М. Лотмана, пронизывать по вертикали весь срез культуры.

4. Основные смыслы идеи Святой Руси формируются в культуре Киевского периода, приобретая идейно-политический статус в Московский период. В домосковский период идея Святой Руси имеет выраженный религиозно-мистический характер, являя собой своеобразный эйдос русской культуры. В эпоху Московской Руси, формально начиная с Флорентийской унии 1439 г., начинается идейно-политическое оформление идеи Святой Руси как воплощения Православного Царства. С этого периода Московская Русь наследует духовную миссию Рима и Константинополя. Идея построения Царства, живущего по Божьим законам, возникшая в эпоху Киевской Руси как результат принятия христианской традиции, в культуре Московской Руси воплощается в религиозном и политическом аспектах, приобретая тенденцию к

идейно-политическому оформлению. К XV в. происходит не смена, а сужение сакрального, духовно значимого культурного пространства, Православной земли, где России отводилась основная роль после падения Византии.

5. Идея Святой Руси как единства православного царства в средневековой культуре воплощалась в двух основных смыслах: идейно-политическом и духовно-сакральном. В идейно-политическом смысле она выражалась в Киевский период в идее «единого сердца» русских земель, в период политической раздробленности - в идее «единой Русской земли», в Московский период - в констатации Филофеем факта объединения русских земель московским князем. В духовно-сакральном и эсхатологическом плане идея Святой Руси имеет осевое значение и связывается с восстановлением утраченного человечеством богоподобия и выполнением миссии спасения народов до библейского «конца времен».

6. В средневековой христианской культуре Руси образ Царя, заимствованный из Византии, являл собой воплощение своего метафизического образца - Бога. Царь земной являл собой живую икону Христа - Небесного Царя, выступая хранителем последнего Царства. Семиотическое поле идеи Третьего Рима наделяет русского правителя рядом черт, придающих ему сакральный образ. Вместе с тем при декларации особого статуса царя в православном мире в XVII в. происходит разделение церковно-государственного единства, выражаемого понятием «симфонии». Образ правителя обретает не только сакральную, но и светскую значимость, что отражает культурное своеобразие эпохи.

Теоретическая значимость работы заключается в систематизации дискуссионных проблем, связанных с изучением феномена Святой Руси и основных подходов к их решению, в уточнении понятия «Святая Русь», а также хронологических рамок и истоков его формирования, выявлении основных смыслов и генезиса и трансформации идеи в Киевский и Московский периоды средневековья. Исследование выявляет основные аспекты взаимосвязи идеи Святой Руси и идеи «Москва - Третий Рим»: их определяющую роль

для формирования национального самосознания; становление в условиях противостояния окружающим народам и религиям; существенную общность символического наполнения; связь с идеей последнего царства и сдерживания «конца времен»; идею духовного и государственного единства; сакрализацию образа царя. Теоретические вводы диссертации могут найти развитие в исследованиях по средневековой истории Руси, разработке проблем средневековой культуры, истории менталитета и истоков национального самосознания.

Практическая значимость работы заключается в возможности использования содержащихся в ней материалов, выводов и обобщений в процессе обучения студентов в рамках курсов по истории России, теории культуры, истории русской философии, культурологии, а также при создании спецкурсов, подготовке учебных программ и методических пособий. Результаты исследования могут найти применение в воспитательной работе с молодежью по направлениям, связанным с формированием патриотизма, воспитанием уважения к культуре отечества, пониманием ее смыслов и ценностей.

Степень достоверности и апробация результатов. Степень достоверности работы обусловлена комплексным изучением проблемы, достоверностью фактических данных и применяемых методов. Основополагающие методологические положения согласуются с опубликованными работами по данной и смежным ей темам.

Основные результаты диссертационного исследования были представлены в 12 научных публикациях, в том числе в 4 журналах, входящих в перечень ВАК РФ. Основные положения диссертации были изложены на следующих конференциях: III Международная заочная научно-практическая конференция «Тенденции изменения категорий философии и культурологии в процессе ценностной трансформации общества» (Краснодар, 16 апреля 2012 г.), IV и XI Международные научно-практические конференции «Культура. Духовность. Общество» (Новосибирск, 30 апреля 2013 г. и 16 мая 2014 г.), XLVI, XLVII и ХЫХ-Ь Международные научно-практические конференции «Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия,

история» (Новосибирск, февраль, март, июнь 2015 г.). В 2014 г. 2 статьи были опубликованы в издании «Когнитивный словарь литературно-философского дискурса».

Структура и объем диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, восьми параграфов, заключения и библиографического списка.

ГЛАВА I. ФОРМИРОВАНИЕ ИДЕИ СВЯТОЙ РУСИ В ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЕ

Задачами данной главы является систематизация научных проблем в изучении идеи Святой Руси и основных подходов к их решению, рассмотрение источников и смыслового значения идеи Святой Руси в контексте средневековой культуры, выявить историко-культурных, культурно-сотерио-логических, этико-культурных, культурно-эсхатологических смыслов идеи Святой Руси.

1.1. Основные проблемы и дискуссии в изучении идеи Святой Руси

Наше исследование необходимо начать с рассмотрения сложившихся к настоящему времени научных дискуссий и подходов к изучению поднимаемой темы. Это позволит создать ясное представление о том, с какими проблемами неизбежно сталкивается исследователь, обращающийся к теме Святой Руси, какие на сегодняшний день существуют возможные варианты их решения, а кроме того - и логику настоящей работы.

В современной отечественной науке вопросы, связанные с возникновением идей Святой Руси и Москвы - Третьего Рима продолжают волновать исследователей. По этому поводу высказывается множество предположений и оценок, порой диаметрально противоположных друг другу. Эта амбивалентность в оценке означенных концептов может быть объяснена исключительно с позиций дискурсивного мышления. В самом деле, генезис идей Святая Руси и Москвы - Третьего Рима вызывает определённые трудности, связанные с источниковой базой, используемой исследователями и с теми методологическими установками, которые представляются тому или иному учёному предпочтительными.

В нашей работе мы будем использовать понятие текста культуры как знаковой системы, прежде всего, опираясь на подход Ю.М. Лотмана1. Как от-

1 Лотман Ю.М. Культура и язык // Семиосфера. СПб., 2010. С. 396-400.

мечают разные мыслители, содержательное наполнение идеи Святой Руси происходило постепенно и в известной мере спонтанно2. Здесь, скорее, можно говорить о социокультурном явлении, нежели о строго выверенной формуле.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Бедаев, Александр Иванович, 2017 год

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Источники и хрестоматии

1. Апокрифы Древней Руси [Текст] / сост., предисл. М. Рождественской. - СПб. : ТИД Амфора, 2008. - 314 с.

2. Вергилий. Энеида. Перевод В. Брюсова - Москва-Ленинград: Academia. 1933. - 317 с.

3. Голубиная книга. Славянская космогония [Текст] / сост., пер. и коммент. Д. Дудко. - М. : Эксмо, 2008. - 432 с.

4. Дионисий Ареопагит. Сочинения. Толкования Максима Исповедника [Текст] - СПб. : Алетейя; Издательство Олега Абышко, 2002. - 854 с.

5. Житие святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба [Текст]. - Сергиев Посад : Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2015. - 32 с.

6. Жития и подвиги святых Киево-Печерской Лавры с приложением избранных акафистов [Текст]. - Мн. : Свято-Елисаветинский монастырь, 2005. - 496 с.

7. Изборник [Текст] : сб. произведений литературы Древней Руси) / сост. и общ. ред. Л. А. Дмитриева и Д. С. Лихачева. - М. : Художественная литература, 1969. - 800 с.

8. Исторические песни. Баллады [Текст] / сост., подгот. текстов, вступ. статья и примеч. С. Н. Азбелева. - М. : Современник, 1986.- 622 с.

9. Космологические произведения в книжности Древней Руси [Текст] : в 2 ч. / изд. подгот. В. В. Мильков, С. М. Полянский. - СПб. : ИД «Мiръ», 2009. - Ч. II : Тексты плоскостно-комарной и других космологических традиций. - 624 с.

10. Митрополит Иларион. Слово о Законе и Благодати [Текст] / Митрополит Иларион ; предисл. Митрополита Иоанна (Снычева) ; сост., вступ. ст., пер. В. Я. Дерягина ; реконстр. древнерус. текста Л. П. Жуковской ; коммент. В. Я. Дерягина, А. К. Светозарского ; отв. ред. О. А. Платонов. - М. : Институт русской цивилизации, 2011. - 176 с.

11. Митрополит Никифор [Текст] / исслед. В. В. Милькова, С. В. Мильковой, С. М. Полянского ; подгот. текстов В. В. Милькова, С. В. Миль-ковой, С. М. Полянского ; коммент. А. И. Макарова, В. В. Милькова, С. М. Полянского. - СПб. : ИД «Мръ», 2007. - 560 с.

12. Никитин, А. Л. Текстология русских летописей (XI - начала XIV вв.) [Текст] / А. Л. Никитин. - М. : Минувшее, 2007. - Вып. 2 : Южно-русское и Владимиро-Суздальское летописание XII в. - 488 с.

13. Никитин, А. Л. Текстология русских летописей (XI - начала XIV вв.) [Текст] / А. Л. Никитин. - М. : Минувшее, 2011. - Вып. 3. Летописание Владимиро-Суздальской Руси XIII в. - 360 с.

14. Никон, Патриарх. Труды [Текст] / Никон ; научн. исследование, подгот. документов к изданию, сост. и общ. ред. В. В. Шмидта. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 2004. - 1264 с.

15. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов [Текст] / под ред. А. Н. Насонова ; отв. ред. М. Н. Тихомиров. - М.-Л. : Изд-во Академии наук СССР, 1950. - 562 с.

16. Палинодия. Сочинение Захария Копыстенского 1621 года [Текст] / Русская историческая библиотека, издаваемая археографическою комисси-ею. Т 4. Памятники полемической литературы в западной Руси. - СПб. : Типография и хромолитография А. Траншеля, 1878. - 1199 с.

17. Памятники русского права [Текст] / под ред. С. В. Юшкова ; сост. А. А. Зимин. - М. : Государственное изд-во юридической литературы, 1952. -Вып. 1. - 304 с.

18. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским [Текст] / подг. текста Я. С. Лурье, Ю. Д. Рыков ; отв. ред. Д. С. Лихачев. - Л. : Наука. Ленинградское отделение, 1979. - 432 с.

19. Повесть о новгородском белом клобуке и хранительном былии, мерзком зелии, еже есть табаце. Два старинныя произведения раскольничьей литературы / издание Д. Е. Кожанчикова [Текст]. - СПб. : Типография Товарищества «Общественная польза», 1861. - 75 с.

20. Преподобный Максим Грек [Текст] : Сочинения. Т. I. - М. : Ин-дрик, 2008. - Т. I. - 568 с.

21. Произведения Максима Грека. Рукопись из славянского собрания Парижской национальной библиотеки [Текст]. - М. : Российская академия наук, Институт российской истории, 2009. - 704 с.

22. Прокофьев, Н. И. Древняя русская литература [Текст] : хрестоматия, учебное пособие для студентов пед. ин-тов по спец. № 2101 «Рус. яз. и лит.» / сост. Н. И. Прокофьев. - М. : Просвещение, 1980. - 399 с.

23. Полное собрание русских летописей [Текст]. - Т. 4. IV, V Новгородские и Псковская летописи. Псковская первая летопись. - СПб. : Типография Эдуарда Праца, 1848. - 375 с.

24. Полное собрание русских летописей [Текст]. - Т. 22. Русский хронограф. Ч. I. Русский хронограф редакции 1512 года. - СПб. : Типография М. А. Александрова, 1911. - 578 с.

25. Сказания и повести о Куликовской битве [Текст] / Издание подготовили Л. А. Дмитриев и О. П. Лихачёва. - Л. : Наука, 1982. - 423 с.

Монографии, диссертации, справочная литература

1. Алексеев, А. И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности конца XIV - начала XVI вв. [Текст] / А. И. Алексеев. - СПб. : Але-тейя, 2002. - 352 с.

2. Алексеев, А. И. Религиозные движения на Руси последней трети XIV - начала XVI в. : стригольники и жидовствующие [Текст] / А. И. Алексеев. - М. : Индрик, 2012. - 560 с.

3. Антощенко, А. В. «Евразия» или «Святая Русь»? Российские эмигранты «первой волны» в поисках исторического самосознания [Текст] : дис. ... д-ра ист. наук / А. В. Антощенко. - СПб., 2003. - 432 с.

4. Афанасьев, А. Н. Поэтические воззрения славян на природу [Текст] : в 3 т. / А. Н. Афанасьев. - М. : Современный писатель, 1995. - Т. 1. -416 с.

5. Баева, Л. В. Ценности изменяющегося мира : экзистенциальная аксиология истории [Текст] : монография / Л. В. Баева. - Астрахань : Изд-во АГУ, 2004. - 227 с.

6. Барская, Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи [Текст] / Н. А. Барская. - М. : Просвещение, 1993. - 223 с.

7. Безсонов, П. А. Русский народ и его творческое слово [Текст] / П. А. Безсонов ; сост., предисл., прим., именной словарь А. Д. Каплина ; отв. ред. О. А. Платонов. - М. : Институт русской цивилизации, 2010. - 608 с.

8. Бердяев, Н. А. Русская идея [Текст] / Н. А. Бердяев. - СПб. : Азбука-классика, 2008. - 320 с.

9. Бердяев, Н. А. Судьба России [Текст] / Н. А. Бердяев. - М. : Философское общество СССР, 1990. - 246 с.

10. Булгаков, С. Н. Апокалиптика и социализм (религиозно-философские параллели) [Текст] : соч. в 2 т. / С. Н. Булгаков ; сост., подг. текста, вступ. статья и прим. И. Б. Роднянской. - Ч. II : Апокалиптика и «социология». - М. : Наука, 1993. - 751 с.

11. Булычев, Ю. Ю. Христианская философия нации и проблемы русского культурного самосознания [Текст] / Ю. Ю. Булычев. - СПб. : Изд-во СПбГПУ, 2006. - 260 с.

12. Бычков, В. В. Русская средневековая эстетика. XI-XVII века [Текст] / В. В. Бычков. - М. : Мысль, 1995. - 637 с.

13. Вагнер, Г. К. Искусство Древней Руси [Текст] / Г. К. Вагнер, Т. Ф. Владышевская. - М. : Искусство, 1993. - 255 с.

14. Величко, А. М. Византийская симфония [Текст] / А. М. Величко. - М. : Вече, 2013. - 384 с.

15. Величко, А. М. Церковь и император в византийской и русской истории [Текст] : историко-правовые очерки / А. М. Величко. - СПб. : Изд-во Юридического ин-та, 2006. - 237 с.

16. Византийские пророчества о судьбе Царьграда [Текст] / сост. В. В. Архипов. - М. : Паломник, 2002. - 189 с.

17. Виноградский, Н. Церковный собор в Москве 1682 года [Текст] : опыт историко-критического исследования / Н. Виноградский. - Смоленск : Паров. тип.-лит. Я. Н. Подземского, 1899. - 201 с.

18. Виролайнен, М. Н. Исторические метаморфозы русской словесности [Текст] / М. Н. Виролайнен. - СПб. : ТИД «Амфора», 2007. - 495 с.

19. Воронин Н. Н. Андрей Боголюбский [Текст] / Н. Н. Воронин. -М. : Водолей Publishers, 2007. - 320 с.

20. Вятчанина, Т. Н. Духовно-религиозное сознание и формообразование в храмовом зодчестве Московской Руси (конца XIV-XVII вв.) [Текст] : дис. ... канд. искусствоведения / Т. Н. Вятчанина. - М., 2009. - 221 с.

21. Гимон, Т. В. Историописание раннесредневековой Англии и Древней Руси [Текст] : сравнительное исследование / Т. В. Гимон. - М. : Русский фонд содействия образованию и науке, 2011. - 696 с.

22. Голубинский, Е. История русской церкви [Текст] / Е. Голу-бинский. - М. : Университетская типография, 1901. - Т. 1. Период первый, киевский или домонгольский. Первая половина тома. - Репринт. - М. : Крутицкое патриаршее подворье, Общество любителей церковной истории, 1997.

- XXIV с. + 968 с.

23. Горский, А. А. «Всего еси исполнена земля русская.» : личности и ментальность русского средневековья [Текст] : очерки / А. А. Горский.

- М. : Языки славянской культуры, 2001. - 176 с.

24. Грибовский, В. М. Народ и власть в византийском государстве [Текст] / В. М. Грибовский. - СПб. : Типография М. Меркушева, 1897. -412 с.

25. Громов, М. Н. Структура и типология русской средневековой философии [Текст] / М. Н. Громов. - М. : ИФ РАН, 1997. - 289 с.

26. Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры [Текст] / А. Я. Гуревич. - М. : Наука, 1965. - 320 с.

27. Гуревич, А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников [Текст] : избр. труды. Культура средневековой Европы /

A. Я. Гуревич. - СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. - 526 с.

28. Гуревич, А. Я. Средневековый мир : культура безмолвствующего большинства [Текст] / А. Я. Гуревич. - М. : Искусство, 1990. - 396 с.

29. Гуссерль, Э. Логические исследования [Текст] / Э. Гуссерль; пер. с нем. Э. А. Бернштейн ; под ред. С. Л. Франка; новая редакция Р. А. Громова. - Т. I : Пролегомены к чистой логике. - М. : Академический Проект, 2011. - 253 с.

30. Данилевский, И. Н. Повесть временных лет : герменевтические основы источниковедения летописных текстов [Текст] / И. Н. Данилевский. -М. : Аспект-Пресс, 2004. - 370 с.

31. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа [Текст] / Н. Я. Данилевский; сост. и коммент. А. В. Белова; отв. ред. О. А. Платонов. - М. : Ин-т русской цивилизации, Благословение, 2011. - 816 с.

32. Достоевский, Ф. М. Дневник писателя [Текст] : в 2 т. / Ф. М. Достоевский; вступ. ст. И. Волгина, коммент. В. Рака, А. Архиповой, Г. Галаган, Е. Кийко, В. Туниманова. - Т. 1. - М. : Книжный Клуб 36.6, 2011. - 800 с.

33. Замалеев, А. Ф. Философская мысль в средневековой Руси (XI-XVI вв.) [Текст] / А. Ф. Замалеев ; под ред. М. Г. Макарова. - Л. : Наука, Ленинградское отделение, 1987. - 127 с.

34. Зеньковский, В. В. История русской философии [Текст] : в 2 т. /

B. В. Зеньковский. - Т. 1. - Ростов-н/Д. : Феникс, 1999. - 544 с.

35. Иванов, С. А. Блаженные похабы : культурная история юродства [Текст] / С. А. Иванов. - М. : Языки славянских культур, 2005. - 448 с.

36. Ильин, И. А. Основы христианской культуры [Текст] / И. А. Ильин. - М. : Эксмо, 2011. - 704 с.

37. Ильин, И. А. Поющее сердце. Книга тихих созерцаний [Текст] / И. А. Ильин. - М. : ДАРЪ, 2013. - 320 с.

38. Каплин, А. Д. Мировоззрение славянофилов. История и будущее России [Текст] / А. Д. Каплин ; отв. ред. О. Платонов. - М. : Ин-т русской цивилизации, 2008. - 448 с.

39. Каптерев, Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. [Текст] : в 2 т. / Н. Ф. Каптерев. - Т. 2. - Сергиев Посад : Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1912. - 618 с.

40. Карсавин, Л. П. Путь православия [Текст] / Л. П. Карсавин ; сост. и вступ. ст. П. О. Николова. - М. : ООО «Издательство АСТ»-Харьков : «Фолио», 2003. - 557 с.

41. Карсавин, Л. П. Философия истории [Текст] / Л. П. Карсавин. -М. : АСТ : АСТ МОСКВА, ХРАНИТЕЛЬ, 2007. - 510 с.

42. Карташев, А. В. Очерки по истории Русской Церкви [Текст] : в 2 т. / А. В. Карташев. - Т. 1. - Минск : Белорусский экзархат, 2007. - 720 с.

43. Кассирер, Э. Философия символических форм [Текст] / Э. Касси-рер. - Т. 2 : Мифологическое мышление. - М.-СПб. : Университетская книга, 2001. - 280 с.

44. Кибасова, Г. П. Этническое пространство России : социально-философский анализ [Текст] : дис. док. философских наук / Г. П. Кибасова. -Волгоград : 2004. - 334 с.

45. Ковалевский, И. Юродство о Христе и Христа ради юродивые Восточной и Русской Церкви [Текст] / И. Ковалевский. - М. : Издание книгопродавца Алексея Дмитриевича Ступина, 1902. - 315 с.

46. Ле Гофф, Ж. Герои и чудеса Средних веков [Текст] / Ж. Ле Гофф ; пер. с фр. Д. Савосина. - М. : Текст, 2012. - 220 с.

47. Ле Гофф, Ж. Средневековый мир воображаемого [Текст] / Ж. Ле Гофф ; общ ред. С. К. Цатуровой. - М. : Издательская группа «Прогресс», 2001. - 440 с.

48. Леонтьев, К. Н. Славянофильство и грядущие судьбы России [Текст] / К. Н. Леонтьев ; сост. и вступит. ст., с указ. имен и коммент. А. В.

Белова ; отв. ред. О. А. Платонов. - М. : Ин-т русской цивилизации, 2010. -1232 с.

49. Леонтьев, К. Н. Византизм и славянство // Храм и Церковь [Текст] / К. Н. Леонтьев. - М. : ООО «Издательство АСТ», 2003. - С. 9-136.

50. Литаврин, Г. Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IX - начало XII в.) [Текст] / Г. Г. Литаврин. - СПб. : Алетейя, 2000. - 398 с.

51. Лихачев, Д. С. Национальное самосознание Древней Руси [Текст] / Д. С. Лихачев. - М.-Л. : Изд-во АН СССР, 1945. - 121 с.

52. Лихачев, Д. С. Поэтика древнерусской литературы [Текст] / Д. С. Лихачев. - М. : Наука, 1979. - 360 с.

53. Лосев, А. Ф. Диалектика мифа [Текст] / А. Ф. Лосев ; сост., под-гот. текста, общ. ред. А. А. Тахо-Годи, В. П. Троицкого. - М. : Мысль, 2001. -558 с.

54. Лосев, А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство [Текст] / А. Ф. Лосев. - М. : Искусство, 1995. - 320 с.

55. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров [Текст] / Ю. М. Лотман // Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968-1992). - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 150390.

56. Лотман, Ю. М. Культура и взрыв [Текст] / Ю. М. Лотман // Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968-1992). - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 12-148.

57. Межуев, В. М. Идея культуры [Текст] : очерки по философии культуры / В. М. Межуев. - М. : Прогресс-Традиция, 2006. - 406 с.

58. Мельников, Ф. Е. История Русской Церкви (со времен царствования Алексея Михайловича до разгрома Соловецкого монастыря) [Текст] / Ф. Е. Мельников. - Барнаул : АКООХ-И «Фонд поддержки строительства храма Покрова.», 2006. - 384 с.

59. Мильков, В. В. Осмысление истории в Древней Руси [Текст] / В. В. Мильков. - СПб. : Алетейя, 2000. - 384 с.

60. Нижников, С. А. Метафизика веры в русской философии [Текст] : монография / С. А. Нижников. - М. : ИНФРА-М, 2012. - 313 с.

61. Панайотис, Н. Обожение : основы и перспективы православной антропологии [Текст] / Н. Панайотис ; пер. с англ. Н. Б. Ларионова. - М. : Ни-кея, 2011. - 304 с.

62. Пастуро, М. Символическая история европейского средневековья [Текст] / М. Пастуро ; пер. с фр. Е. Решетниковой. - СПб. : Александрия, 2013. - 448 с.

63. Петренко, В. И. Власть в церкви. Развитие власти в русской православной церкви [Текст] / В. И. Петренко. - Черкассы : Коллоквиум, 2012. -294 с.

64. Петров, А. В. От язычества к Святой Руси. Новгородские усобицы (к изучению древнерусского вечевого уклада) [Текст] / А. В. Петров. -СПб. : Издательство Олега Абышко, 2003. - 352 с.

65. Петрухин, В. Я. Древняя Русь : Народ. Князья. Религия [Текст] / В. Я. Петрухин // Из истории русской культуры. - М. : Языки русской культуры, 2000. - Т. I : Древняя Русь. - 410 с.

66. Петрухин, В. Я. Начало этнокультурной истории Руси К^! вв. [Текст] / В. Я. Петрухин. - Смоленск : Русич; М. : Гнозис, 1995. - 320 с.

67. Плюханова, М. Б. Сюжеты и символы Московского царства [Текст] / М. Б. Плюханова. - СПб. : Акрополь, 1995. - 336 с.

68. Подвойский, Л. Я. Платоносфера русской философской культуры [Текст] : монография / Л. Я. Подвойский. - Астрахань : Астраханская цифровая тип., 2011. - 211 с.

69. Прохоров, Г. М. «Некогда не народ, а ныне народ Божий.» Древняя Русь как историко-культурный феномен [Текст] / Г. М. Прохоров. -СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2010. - 320 с.

70. Пузанов, В. В. Древнерусская государственность : генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты [Текст] / В. В. Пузанов. -Ижевск : ИД «Удмуртский университет», 2007. - 624 с.

71. Рыбаков, Б. А. Язычество Древней Руси [Текст] / Б. А. Рыбаков. -М. : Наука, 1987. - 784 с.

72. Рыбаков, Б. А. Язычество древних славян [Текст] / Б. А. Рыбаков. - М. : Наука, 1994. - 608 с.

73. Саушкина, Т. П. Генезис субстанциональных констант национальной культуры России [Текст] : дис. канд. культурологии / Т. П. Саушкина. - Саратов, 2001. - 140 с.

74. Сахаров, В. А. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи [Текст] / В. А. Сахаров. - Тула, 1879. - 249 с.

75. Синицына, Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.) [Текст] / Н. В. Синицына. - М. : Индрик, 1998. - 416 с.

76. Словарь философских терминов [Текст] / научн. ред. проф. В. Г. Кузнецова. - М. : ИНФРА-М, 2005. - 731 с.

77. Соловьев, В. С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории [Текст] : соч. : в 2 т. / В. С. Соловьев ; общ. ред. и сост. А. В. Гу-лыги, А. Ф. Лосева ; примеч. С. Л. Кравца и др. - Т. 2. - М. : Мысль, 1988. -822 с.

78. Сторчак, В. М. Мессианство как социокультурный и идеологический феномен России : вторая половина XV - первая треть XX вв. [Текст] : дис. ... д-ра филос. наук / В. М. Сторчак. - М., 2007. - 577 с.

79. Толстой, Н. И. Очерки славянского язычества [Текст] / Н. И. Толстой. - М. : Индрик, 2003. - 624 с.

80. Топоров, Н. В. Святость и святые в русской духовной культуре [Текст] / Н. В. Топоров. - Т. 1 : Первый век христианства на Руси. - М. : «Гнозис» - Школа «Языки русской культуры», 1995. - 875 с.

81. Трубецкой, Е. Н. Смысл жизни [Текст] / Е. Н. Трубецкой // Смысл жизни / сост. П. П. Апрышко и А. П. Полякова. - М. : Книжный Клуб Книговек, 2015. - С. 5-272.

82. Ужанков А.Н. «Слово о полку Игореве» и его эпоха. -М. : НИЦ Академика», 2015. - 512 с.

83. Успенский, Б. А. Борис и Глеб : восприятие истории в Древней Руси [Текст] / Б. А. Успенский. - М. : Языки русской культуры, 2000. - 128 с.

84. Успенский, Б. А. Семиотика иконы [Текст] / Б. А. Успенский // Семиотика искусства. - М. : Школа «Языки русской культуры», 1995. - С. 221-224.

85. Успенский, Б. А. Царь и император : помазание на царство и семантика монарших титулов [Текст] / Б. А. Успенский. - М. : Языки русской культуры, 2000. - 114 с.

86. Федотов, Г. П. Собрание сочинений [Текст] : в 12 т. / Г. П. Федотов ; сост., прим. С. С. Бычков. - Т. 8 : Святые Древней Руси. - М. : Мартис, 2000. - 268 с.

87. Федотов, Г. П. Собрание сочинений [Текст] : в 12 т. / Г. П. Федотов ; сост., прим. С. С. Бычков. - Т. 10 : Русская религиозность. Ч. I : Христианство Киевской Руси. Х-ХШ вв. - М. : Мартис, 2001. - 382 с.

88. Федотов, Г. П. Стихи духовные (русская народная вера по духовным стихам) [Текст] / Г. П. Федотов ; вступ. ст. Н. И. Толстого ; послесл. С. Е. Никитиной ; подгот. текста и коммент. А. Л. Топоркова. - М. : Прогресс, Гнозис, 1991. - 192 с.

89. Флоренский, П. А. Иконостас [Текст] : избранные труды по искусству / П. А. Флоренский. - СПб. : Мифрил, Русская книга, 1993. - 374 с.

90. Флоренский, П. У водоразделов мысли (черты конкретной метафизики) [Текст] / П. Флоренский. - Т. 2. - М. : Академический проект, 2013. -607 с.

91. Флоренский, П. Философия культа (опыт православной антроподицеи) [Текст] / П. Флоренский. - М. : Академический проект, 2014. - 685 с.

92. Флоровский, Г. В. Пути русского богословия [Текст] / Г. В. Фло-ровский ; отв. ред. О. Платонов. - М. : Ин-т русской цивилизации, 2009. - 848 с.

93. Хорошев, А. С. Политическая история русской канонизации (IX-XVI вв.) [Текст] / А. С. Хорошев. - М. : Изд-во Московского университета, 1986. - 208 с.

94. Чаадаев, П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма [Текст] : в 2 т. / П. Я. Чаадаев. - Т. 1. - М. : Наука, 1991. - 800 с.

95. Чаадаев, П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма в [Текст] : в 2 т. / П. Я. Чаадаев. - Т. 2. - М. : Наука, 1991. - 680 с.

96. Чичуров, И. С. Политическая идеология средневековья (Византия и Русь) [Текст] / И. С. Чичуров. - М. : Наука, 1991. - 176 с.

97. Шахов, М. О. Старообрядческое мировоззрение : религиозно-философские основы и отношение к обществу [Текст] : дис. ... д-ра филос. наук / М. О. Шахов. - М. : Российская Академия Государственной службы при президенте РФ, 2000. - 377 с.

98. Эко, У. Искусство и красота в средневековой эстетике [Текст] / У. Эко ; пер. с итал. А. Шурбелева. - М. : АСТ : CORPUS, 2014. - 352 с.

99. Элиаде, М. Аспекты мифа [Текст] / М. Элиаде ; пер. с фр. В. П. Большакова. - М. : Академический проект, 2014. - 235 с.

100. Элиаде, М. Космос и история [Текст] : избранные работы / М. Элиаде ; пер. с фр. и англ. А. А. Васильевой, В. Р. Рокитянского, Е. Г. Борисовой ; сост. Н. Я. Дарагян ; общ. ред. И. Р. Григулевича, М. Л. Гаспарова. -М. : Прогресс, 1987. - 312 с.

101. Элиаде, М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское [Текст] : / М. Элиаде; перев. с фр. -М. : Ладомир, 2000. - 414 с.

102. Энциклопедия эпистемологии и философии науки [Текст] / гл. ред. И. Т. Касавин. - М. : «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009. - 1248 с.

103. Юрганов, А. Л. Категории русской средневековой культуры [Текст] / А. Л. Юрганов. - М. : МИРОС, 1998. - 448 с.

104. Jung, C. G. Memories, Dreams, Reflections [Тех^ / C. G. Jung. -London and Glasgow : Collins Clear-Type Press, 1974. - 350 p.

Статьи

1. Аверинцев, С. С. Символика Раннего Средневековья (к постановке вопроса) [Текст] / С. С. Аверинцев // Семиотика и художественное творчество. - М. : Наука, 1977. - С. 308-337.

2. Ажимов, Ф. Е. Философия : история или теория? Заметки о специфике истории философии [Текст] / Ф. Е. Ажимов // Вопросы философии. -2014. - № 9. - С. 27-32.

3. Баталов, А. Л. Об идейном значении и интерпретации иерусалимского образца в русской архитектуре ХУГ-ХУП вв. [Текст] / А. Л. Баталов, Т. Н. Вятчанина // Архитектурное наследство. - М. : Стройиздат, 1988. - № 36. -С. 22-42.

4. Бедаев, А. И. Большая эсхатология и «ось истории» в домо-сковской и Московской Руси : опыт сравнительного исследования / А. И. Бе-даев // Актуальные вопросы общественных наук : социология, политология, философия, история : сборник ст. по мат-лам XLVI Международной научно-практической конф. - Новосибирск : СибАК, 2015. - № 2 (43). - С. 60-66.

5. Бедаев, А. И. Святая Русь и русское средневековое искусство : философские аспекты взаимовлияния / А. И. Бедаев // Актуальные вопросы общественных наук : социология, политология, философия, история : сборник ст. по мат-лам XLIX-L Международной научно-практической конференции. - Новосибирск : СибАК, 2015. - № 5-6 (46).- С. 46-51.

6. Бердяев, Н. А. Душа России [Текст] / Н. А. Бердяев // Судьба России. Опыты по психологии войны и национальности. - М. : Философское общество СССР, 1990. - С. 1-29.

7. Бердяев, Н. А. О святости и честности [Текст] / Н. А. Бердяев // Судьба России. Опыты по психологии войны и национальности. - М. : Философское общество СССР, 1990. - С. 74-80.

8. Доброхотов, А. Л. Символ в культуре [Текст] / А. Л. Доброхотов // Словарь философских терминов / научн. ред. проф. В. Г. Кузнецова. - М. : ИНФРА-М, 2005. - С. 497.

9. Достоевский, Ф. М. Примирительная мечта вне науки [Текст] / Ф. М. Достоевский // Дневник писателя : в 2 т. / коммент. А. Батюто, А. Березки-на, В. Ветловской, Е. Кийко, Г. Степановой, В. Туниманова. - Т. 2. - М. : Книжный Клуб 36.6, 2011.- С. 21-25.

10. Иванов, Вяч. Вс. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа [Текст] / Вяч. Вс. Иванов, В. Н. Топоров // Балто-славянские исследования. 1982. - М. : Наука, 1983. -С. 175-197.

11. Иванов, Вяч. О русской идее [Текст] : собрание соч. - Т. III. / под ред. Д. В. Иванова и О. Дешарт с введением и примечаниями О. Дешарт. -Брюссель : Foyer Oriental Chretien, 1979. - С. 321-338.

12. Из истории русской культуры. - Т. I : Древняя Русь [Текст] / сост. В. Я. Петрухин. - М. : Языки русской культуры, 2000. - 760 с.

13. Из истории русской культуры - Т. II. Кн. 1 : Киевская и Московская Русь [Текст] / сост. А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский. - М. : Языки славянской культуры, 2002.- 944 с.

14. Карташев, А. В. Церковь. История. Россия : статьи и выступления [Текст] / ред.-сост. А. Кырлежев. - М. : ПРОБЕЛ, 1996. - 304 с.

15. Киреевский, И. В. В ответ А. С. Хомякову [Текст] / И. В. Киреевский // Полное собрание соч. : в 2 т. / под ред. М. Гершензона. - Т. 1. - М. : Типография Императорскаго Московскаго Ун-та, 1911. - С. 109-121.

16. Киреевский, И. В. В ответ А. С. Хомякову [Текст] / И. В. Киреевский // Полное собрание соч. : в 2 т. / под ред. М. Гершензона. - Т. 2. - М. : Типография Императорскаго Московскаго Ун-та, 1911. - С. 230-234.

17. Киселев, В. С. Творческая история статьи В. А. Жуковского «Письмо к князю П. А. Вяземскому о его стихотворении "Святая Русь"» : публикация и комментарии [Текст] / В. С. Киселев, Т. Л. Владимирова // Вестник Томского гос. ун-та. Филология. - 2014. - № 3 (29). - С. 110-124.

18. Кореневский, А. «Новый Израиль» и «Святая Русь» : этноконфес-сиональные и социокультурные аспекты средневековой русской ереси жи-

довствующих [Текст] / А. Кореневский // Ab Imperio. - 2001. - № 3. - С. 123— 142.

19. Корсаков, С. Н. Логика философского творчества [Текст] / С. Н. Корсаков, Л. Ф. Кузнецова // Вопросы философии. - 2014. - № 9. - С. 3-26.

20. Леонтьев, К. Н. Письма к Владимиру Сергеевичу Соловьёву [Текст] / К. Н. Леонтьев // Храм и Церковь. - М. : ООО «Издательство АСТ», 2003. - С. 559-633.

21. Лихачев, Д. С. Крещение Руси и государство Русь [Текст] / Д. С. Лихачев // Новый мир. - 1988. - № 6. - С. 249-258.

22. Лихачев, Д. С. О национальном характере русских [Текст] / Д. С. Лихачев // Вопросы философии. - 1990. - № 4. - С. 3-6.

23. Лотман, Ю. М. Семиосфера [Текст]. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968-1992). - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 297-303.

24. Лотман, Ю. М. Статьи и исследования [Текст] / Ю. М. Лотман // Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968-1992). - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 462-661.

25. Лотман, Ю. М. Статьи по типологии культуры [Текст] / Ю. М. Лотман // Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968-1992). - СПб. : Искусство-СПБ, 2010. - С. 392459.

26. Любимова, Т. Б. Возможность философии всегда открыта [Текст] / Т. Б. Любимова // Проблемы изучения истории русской философии и культуры : мат-лы круглого стола // Вопросы философии. - 1988. - № 9. -С. 136-137.

27. Мария (Скобцова) «О почитании Богоматери» матери [Текст] / Мария (Скобцова) // Путь. - 1939. - № 59. - С. 19-30.

28. Панченко, А. М. Русская культура в канун петровских реформ [Текст] / А. М. Панченко // Из истории русской культуры. - Т. III : XVII - начало XVIII века. - М. : Языки русской культуры, 1996. - С. 11-247.

29. Патриарх Никон и его время : сб. научных трудов [Текст] / отв. ред. и сост. E. М. Юхименко. - Вып. 139. - М. : Гос. исторический музей, 2004.- 368 с.

30. Поляков, Л. В. Философия в России или русская философия [Текст] / Л. В. Поляков // Проблемы изучения истории русской философии и культуры : мат-лы круглого стола // Вопросы философии. - 1988. - № 9. -С. 92-95.

31. Православие Украины и Московской Руси в XV-XVII веках : общее и различное [Текст] / под ред. М. В. Дмитриева. - М. : Индрик, 2012. -344 с.

32. Приселков, М. Д. Борьба двух мировоззрений [Текст] / М. Д. Приселков // Россия и Запад : исторические сб. / под ред. A. И. Заозерского. -Т. I. - Пг. : Academia, 1923. - С. 36-56.

33. Проблема святых и святости в истории России [Текст] / отв. ред. A. Н. Сахаров, П. Каталано. - М. : Наука, 2006. - 274 с.

34. Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Eвропе. Средние века - новое время. Religion et ethnicite dans la formation des identites nationales en Europe. Moyen Age - epoque moderne [Текст] / под ред. М. В. Дмитриева. - M. : Индрик, 2008. - 301 с.

35. Римско-константинопольское наследие на Руси : мат-лы IX Международного семинара исторических исследований «От Рима к Третьему Риму» (Москва, 29-31 мая 1989 г.) [Текст] / отв. ред. A. Н. Сахаров. - М. : Ин-т российской истории РЛН, 1995. - 356 с.

36. Романова, A. A. Эсхатологические ожидания XV в. и записи в пасхалии [Текст] / A. A. Романова // Российское государство в XIV-XVII вв. - СПб. : Дмитрий Буланин, 2002. С. 217-241.

37. Русское богословие : традиция и современность [Текст]: сборник статей / сост. прот. Павел Хондзинский, Н. Ю. Сухова. - М. : Изд-во ПСТГУ, 2011. - 198 с.

38. Рябушинский, В. П. Религиозный смысл русской иконы [Текст] / В. П. Рябушинский // Старообрядчество и русское религиозное чувство / сост., вст. очерк и коммент. В. В. Нехотина, В. Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. - М. : Мосты культуры, 2010. - С. 219-223.

39. Рябушинский, В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство [Текст] / В. П. Рябушинский // Старообрядчество и русское религиозное чувство / сост., вст. очерк и коммент. В. В. Нехотина, В. Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. - М. : Мосты культуры, 2010. - С. 31-146.

40. Смирнова, З. В. Конкретно-исторический подход [Текст] / З. В. Смирнова // Проблемы изучения истории русской философии и культуры : мат-лы круглого стола // Вопросы философии. - № 9. - С. 156-157.

41. Трубецкой, Е. Н. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. Публичная лекция [Текст] / Е. Н. Трубецкой // Смысл жизни / сост. П. П. Апрышко и А. П. Полякова. - М. : Книжный Клуб Книговек, 2015. - С. 276-302.

42. Тысячелетие введения христианства на Руси. 988-1988 [Текст] / ред. колл. : Е. Громова, Н. Куренная, Ю. Ритчик. - М. : Ин-т славяноведения и балканистики РАН, 1993. - 240 с.

43. Успенский, Б. А. Дуалистический характер русской средневековой культуры (на материале «Хожения за три моря» Афанасия Никитина) [Текст] / Б. А. Успенский // Успенский Б. А. Избранные труды. - Т. I : Семиотика истории. Семиотика культуры. - М. : Школа «Языки русской культуры», 1996. - С. 381-432.

44. Фурман, Д. Е. Выбор князя Владимира [Текст] / Д. Е. Фурман // Вопросы философии. - 1988. - № 6. - С. 90-103.

45. Хомяков, А. С. По поводу статьи И. В. Киреевского «О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России» [Текст] / А. С. Хомяков / Полное собрание соч. : в 2 т. - Т. 1. - М. : Университетская типография, на Страстном бульваре, 1900. - С. 197-260.

46. Хомяков, А. С. Церковь одна [Текст] / А. С. Хомяков // Философские и богословские произведения / общ. ред., сост. и вступ. ст. А. А. Попова. - М. : Книжный Клуб Книговек, 2013. - С. 381-400.

47. Шмидт, В. В. Борьба за Кормчую : государство, общество, Церковь в эпоху Патриарха Никона [Текст] / В. В. Шмидт // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2009. - № 1. - С. 34-50.

48. Gippius, A. Millenialism and the Jubilee Tradition In Early Rus' History and Historiography [Тех^ / A. Gippius // Ruthenica. - 2003. - № II. -P. 154-171.

Электронные ресурсы

1. Аверинцев, С. С. Византия и Русь : два типа духовности [Электронный ресурс] / С. С. Аверинцев. - Режим доступа : http://bookre.org/reader? file=73292, свободный. - Дата обращения : 24.12.2013.

2. Бойко, П. Е. Этапы эволюции русской идеи в отечественной историософской мысли [Электронный ресурс] / П. Е. Бойко. - Режим доступа : http://derzava.com/etapy-evolyutsii-russkoj-idei-v-otechestvennoj-istoriosofskoj-mysli.html, свободный. - Дата обращения : 16.04.2016.

3. Булгаков, С. Н. У стен Херсониса [Электронный ресурс] / С. Н. Булгаков. - Режим доступа : http://www.vehi.net/bulgakov/hersones.html, свободный. - Дата обращения : 6.02.2015.

4. Булычев, Ю. Ю. Ментальные основания этнической культуры // Русское самосознание [Электронный ресурс] / Ю. Ю. Булычев. - Режим доступа : http://www.smolsoc .ru/index.php/home/2009-12-24-13-15-21/24-2010-08-30-11-20-38/1696-2011-04-09-16-06-06, свободный. - Дата обращения : 20.10.2007.

5. Бурлака, К. Д. Доклад на заседании историко-методологического семинара «Русская мысль» (седьмое заседание). 23 декабря 2005 г. [Электронный ресурс] / К. Д. Бурлака. - Режим доступа :

http://www.rhga.ru/science/conferences/rusm/stenogramms/russia_idea_2.php, свободный. - Дата обращения : 16.06.2016.

6. Васильева О. Ю. «Формирование национальной идеи в России -истоки и современность». Публичная лекция на молодёжном форуме «Территория смыслов». Июнь 2016 г. [Электронный ресурс] / О. Ю. Васильева. - Режим доступа : http://rusmonitor.com/andrejj-inarionov-nacionalnaya-ideya-rosii-po-o-vasilevojj.html, свободный. - Дата обращения : 16.06.2016.

7. Демчук, Р. В. Киев - второй Иерусалим [Электронный ресурс] / Р. В. Демчук. - Режим доступа : http://ippo.ru/holy-land/vos-ros/2/1/, свободный. - Дата обращения : 18.01.2015.

8. Ермичёв, А. А. Доклад на заседании историко-методологическо-го семинара «Русская мысль» (седьмое заседание). 23 декабря 2005 г. [Электронный ресурс] / А. А. Ермичёв. - Режим доступа : http://www.rhga.ru/science/conferences/rusm/stenogramms/russia_idea_2.php, свободный. - Дата обращения : 16.06.2016.

9. Копнин, П. В. О природе и особенностях философского знания [Электронный ресурс] / П. В. Копнин // Вопросы философии. - 1969. - № 4. -Режим доступа : http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id= 505&Itemid=55, свободный. - Дата обращения : 18.12.2015.

10. Лебедев, Л. Богословие Земли Русской. Размышления у стен Нового Иерусалима [Электронный ресурс] / Л. Лебедев. - Режим доступа : http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-trudy/protoierej-lev-lebedev-bogoslovie-zemli-russkoj-razmyshleniya-u-sten-novogo-ierusalima.html, свободный. - Дата обращения : 3.08.2016.

11. Лепахин, В. Иконичный образ святости: пространственные, временные, религиозные и историософские категории Святой Руси. Ч. 1 [Электронный ресурс] / В. Лепахин - Режим доступа : http://www.pravoslavie.ru/put/330.htm, свободный. - Дата обращения : 18.01.2015.

12. Лурье, Г. Три эсхатологии. Русская эсхатология до и после великого раскола [Электронный ресурс] / Г. Лурье. - Режим доступа : http://krotov.info/lib_sec/12_l/lur/e_2000.htm, свободный. - Дата обращения : 9.07.2016.

13. Митрополит Зосима. Изложение пасхалии на осьмую тысячу. 1492 г. [Электронный ресурс] / Зосима. - Режим доступа : http://histrf.ru/ru/lenta-vremeni/event/view/gosudar-vsieia-rusi, свободный. -Дата обращения : 9.07.2016.

14. О. Вениамин (Новик). Доклад на заседании историко-методоло-гического семинара «Русская мысль» (седьмое заседание). 23 декабря 2005 г. [Электронный ресурс] / О. Вениамин (Новик). Режим доступа : http://www.rhga.ru/science/conferences/rusm/stenogramms/russia_idea_2.php, свободный. - Дата обращения : 16.06.2016.

15. Паршин, А. Н. «Богородица - мать сыра земля.» [Электронный ресурс] / А. Н. Паршин. - Режим доступа : http://rusrand.ru/spring/bogoroditsa-mat-syra-zemlja, свободный. - Дата обращения : 11.02.2017.

16. Робинсон, Ч. Г. Принятие христианства Европой и русское православие [Электронный ресурс] / Ч. Г. Робинсон. - Режим доступа : http://www.dorogadomoj.com/d86evr.html, свободный. - Дата обращения : 15.12.2013.

17. Сагатовский, В. Н. Доклад на заседании историко-методологиче-ского семинара «Русская мысль» (седьмое заседание). 23 декабря 2005 г. [Электронный ресурс] / В. Н. Сагатовский. - Режим доступа : http://www.rhga.ru/science/conferences/rusm/stenogramms/russia_idea_2.php, свободный. - Дата обращения : 16.06.2016.

18. Символ веры [Электронный ресурс] - Режим доступа : http://www.molitva.gr/search/Символ%20Веры, свободный. - Дата обращения : 27.07.2016.

19. Соловьёв, В. С. Русская идея [Электронный ресурс] / В. С. Соловьев. - Режим доступа : http://www.vehi.net/soloviev/russianidea.html, свободный. - Дата обращения : 13.09.2016.

20. Тальберг, Н. Святая Русь [Электронный ресурс] / Н. Тальберг. -Режим доступа : http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/ortodox/Article/ talb_svrus.php, свободный. - Дата обращения : 20.12.2015.

21. Теребихин, Н. М. Тропы Антропоса. Богословие русской земли или геософия русской души [Электронный ресурс] / Н. М. Теребихин // То-пос. Литературно-философский журнал. - Режим доступа : http://www.topos.ru/article/212, свободный. - Дата обращения : 14.08.2014.

22. Тихомиров, Л. А. В последние дни (Эсхатологическая фантазия) [Электронный ресурс] / Л. А. Тихомиров. - Режим доступа : http://libatriam.net/read/447579/, свободный. - Дата обращения : 25.07.2016.

23. Тихомиров, Л. А. Монархическая государственность [Электронный ресурс] / Л. А. Тихомиров. - Режим доступа : http://monarhiya.narod.ru/mg_0.htm, свободный. - Дата обращения : 18.12.2015.

24. Толстой, Н. И. Славянские верования [Электронный ресурс] / Н. И. Толстой. - Режим доступа : http://www.liveinternet.ru/users/1758119/post126554774/, свободный. - Дата обращения : 18.02.2017.

25. Трубецкой, Н. С. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока [Электронный ресурс] / Н. С. Трубецкой. - Режим доступа : http://www.odinblago.ru/filosofiya/trubeckoy/trubeckoy_ns_vzglyad_na_/, свободный. - Дата обращения : 11.07.2016.

26. Усачев, А. С. Третий Рим или Третий Киев? (Московское царство XVI в. в восприятии современников) [Электронный ресурс] / А. С. Усачев. -Режим доступа : http://www.opentextnn.ru/history/historiografy/?id=4864, свободный. - Дата обращения : 9.07.2016.

27. Фотий. Письмо патриарха Фотия к Захарии - католикосу великой Армении [Электронный ресурс] / Фотий. - Режим доступа : http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/IX/86O88O/Fotij/O_grobe/prill. htm, свободный. - Дата обращения : 3.10.2014.

28. Хоружий, С. С. Миросозерцание Флоренского [Электронный ресурс] / С. С. Хоружий. - Режим доступа : http://www.golden-ship.ru/load/f/florenskij_pavel_aleksandrovich/mfloren/431-1-0-1577, свободный. - Дата обращения : 20.12.2015.

29. Хоружий, С. С. После перерыва. Пути русской философии [Электронный ресурс] / С. С. Хоружий. - Режим доступа : http://www.golden-ship.ru/load/filosofija_i_razmyshlenija/posle_pereryva/42-1-0-1697, свободный. -Дата обращения : 20.12.2015.