Изобразительное искусство как средство этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов: На примере Республики Саха (Якутия) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Гоголева, Светлана Алексеевна

• Гоголева, Светлана Алексеевна
• кандидат педагогических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Гоголева, Светлана Алексеевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Теоретико-методологические основы этнокультуро-логического образования учащихся 5-9 классов

1.1. Этнокультурологические аспекты развития современной системы российского образования.

1.2. Психологические особенности этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов.

1.3. Педагогический потенциал изобразительного искусства в этнокультурологическом образовании учащихся

5-9 классов.

Выводы по первой главе.

ГЛАВА 2. Пути повышения эффективности влияния изобразительного искусства на процесс этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов

2.1. Реализация модели этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

2.2. Применение активных форм и методов изучения творчества якутских художников.

2.3. Диагностика уровней этнокультурологических знаний учащихся 5-9 классов.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Изобразительное искусство как средство этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов: На примере Республики Саха (Якутия)»

Актуальность исследования. Среди приоритетных задач «Концепции модернизации российского образования до 2010 г.» рассматривается выработка конкретных путей развития и совершенствования педагогической деятельности в полиэтнической и поликультурной среде. Гуманизация общества, провозгласившего человека наивысшей ценностью, нуждается в гуманитарных, эстетических и этических средствах, способствующих духовному развитию внутреннего мира человека. Необходимо исходить из признания того, что защита достоинства и прав каждого народа является основным принципом и гарантом политической стабильности Российской Федерации, которая исторически сформировалась как поликультурная страна, национальная образовательная политика должна быть направлена на сохранение и развитие всего богатства многообразия культур, развитие социальных механизмов, помогающих снимать напряженность в отношениях между этносами. Данную задачу можно эффективно решить, воспитывая детей на основе принципа диалога культур, способствующего гармонизации межнациональных отношений, духовной консолидации народов, которые может, несомненно, обеспечить этнокулыурологическое образование.

Искусство как один из аккумуляторов и источников культуры играет в процессе этнокультурологического образования личности особенную роль в силу своего доступного интернационального языка - языка художественного образа. Оно не имеет коммуникативных национальных границ и может быть беспрепятственно использовано как фактор вхождения человека в этническую и мировую культуру. Искусство выступает опосредованным лицом человечества, а тот, кто воспринимает искусство, вступает в общение (М.С.Каган) с человеком, то есть с Другим, несущим в себе некоторый социальный опыт.

Проблемам культуры уделяли большое внимание выдающиеся отечественные ученые: Н.А. Бердяев, П.П. Блонский, П.Ф. Каптерев, А.С. Макаренко, В.А Сухомлинский, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий и др. л В современных исследованиях общим вопросам воспитания человека культуры, реализации личности детей посвящены работы Г.П. Выжлецова, Э.В .Ильенкова, М.С. Каган, Т.С. Комаровой, Н.Б. Крыловой, Н.И Киященко, K.J1. Лейзерова, М.Ф. Овсянникова.

Вопросы методологии и методики формирования культурологических знаний нашли отражение в трудах А.И. Арнольдова, B.C. Библера, Э.А Балл ера, А.А. Балаяна, А.В. Вехова, С.А. Герасимова, Д.Б. Кабалевского, Б.Т. Лихачева, Э.С. Макарьяна, В.М. Межуева, Л.З. Немировской, В.А Разумного, В.В. Савельева, Э.В. Соколова, А.Н. Семашко и др.

Сравнить теоретические подходы различных научных направлений в исследовании личности позволили труды зарубежных учёных Р. Бернса, А. Маслоу, А. Роджерса и др. Идея сочетания обучения и воспитания рассматривалась в трудах педагогов прошлого: Ф. Герберта, Я.А. Коменского, И.Г. Песталоцци и др. Отечественной и зарубежной психологией и педагогикой накоплен солидный научно-практический материал по использованию художественных произведений в общем развитии личности ребенка (Ш.А. Амонашвили, В.В. Давыдов, Л.В. Занков, Б.Т. Лихачев, А.А. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, В.А. Сухомлинский и др.). Содействуют продвижению научно-теоретического понимания роли искусства в жизни и становлении человека и общества эстетико-философские работы М.С. Кагана, который анализирует проблему с позиции культурологии.

Представления народа саха об этапах формирования достойного, трудолюбивого поколения, умеющего своим трудом украшать и облагораживать жизнь, оформились в глубоко гуманные педагогические принципы, поэтому главный недостаток современного образования Д.А. Данилов видит именно в «отрыве развивающейся личности от своей национальной культуры, от истоков народных промыслов и народной педагогики в сфере труда».

За последние годы в Республике Саха (Якутия) сформировалась этнопедагогическая школа с богатыми традициями и оформившимися приоритетными направлениями: история этнопедагогики (А.И Гоголев, Д.А. Данилов, Н.Д. Неустроев, А.Д. Семенова, И.С. Портнягин и др.), этнопедагогический менеджмент (А.А. Григорьева, Е.П. Жирков, А.Г Корнилова), этнофилософия (У.А. Винокурова, А.Г. Новиков, Б.Н. Попов), этнокультурология (М.А. Абрамова, Б.Н. Попов, В. Д. Михайлов, К. Д. Уткин).

Региональные аспекты проблемы этнокультурологического образования изучаются такими учеными-исследователями, как М.А. Абрамова В.Ф. Афанасьев, А.А.Григорьева, Д.А. Данилов, З.И. Иванова, У.А. Карамзина, П.П. Кондратьев, Н.Д. Неустроев, А.П. Оконешникова, И.А. Потапов, И.С. Портнягин и др.

Анализ проведенных в последние годы исследований по этнокультурологическому образованию учащихся показывает, что, несмотря на огромную теоретическую и практическую значимость современных методик ознакомления с изобразительным искусством, они отражают достаточно узкие аспекты проблемы, в основном, связанные с разработкой конкретных средств, форм, методов обучения и воспитания.

Актуальность и востребованность исследуемой темы определяются реальными потребностями системы отечественного образования и существующими противоречиями между:

- необходимостью теоретического осмысления этнокультурологического потенциала изобразительного искусства и снижением интереса к нему со стороны семьи и педагогов;

- потребностями в знаниях о процессе этнокультурологического образования личности на всех этапах ее развития и недостатком теоретических и практических разработок сущности этого процесса применительно к учащимся 5-9 классов;

- потенциальными возможностями изобразительного искусства в этнокультурологическом образовании учащихся и отсутствием специально разработанных педагогических условий для реализации этих возможностей.

Таким образом, необходимость разрешения выявленных противоречий обусловила выбор темы нашего исследования «Изобразительное искусство как средство этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов (на примере Республики Саха (Якутия)».

Объект исследования: процесс этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов.

Предмет исследования: совокупность педагогических условий, способствующих этнокультурологическому образованию учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

Цель исследования состоит в том, чтобы раскрыть теоретико-методологические аспекты этнокультурологического образования учащихся 5—9 классов на основе изобразительного искусства и обосновать педагогические условия его осуществления.

В основу положена гипотеза, согласно которой процесс этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства будет наиболее эффективным, если:

- включить изобразительное искусство, раскрывающее особенности этнической культуры народа саха, как этнокультурологический феномен в процесс обучения и воспитания учащихся в качестве ее неотъемлемого содержательного компонента;

- раскрывать внутренние связи между современной социокультурной ситуацией в республике и историко-культурологическими предпосылками ее формирования на примере сопоставления этнических и искусствоведческих материалов;

- разработать и апробировать технологию этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства, которая строится на принципах культуросообразности, глобализации, наглядности, единства эстетических и этических переживаний учащихся, учета эмоционально-экспрессивного восприятия учащихся, практической экстраполяции, связи искусства с жизнью, целостности и систематичности, фундаментализации, ретроспективности, социализации, инкультурации и включает в себя три компонента (аксиологический, креативно-антропологический, технологический).

В соответствии с выдвинутыми целью и гипотезой решались задачи исследования:

1. Разработать и обосновать совокупность исходных положений, образующих теоретико-методологические аспекты этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

2. Раскрыть сущность и содержание этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

3. Определить критерии, показатели и уровни этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

4. Обосновать и экспериментально проверить комплекс педагогических условий этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

5. Предложить научно-практические рекомендации по применению изобразительного искусства в этнокультурологическом образовании учащихся 5-9 классов.

Методологическую основу исследования составляют важнейшие положения философии об отражении мира в сознании человека, о сущности прекрасного как отраженной и преломленной в сознании человека картины мира: об искусстве как форме познания и оценки мира; положения мира психологии и педагогики о развитии личности в подростковом возрасте; о воспитании человека как вхождении в контекст современной культуры; о сущности и движущих силах развития человека как личности, которая в процессе своего становления испытывает на себе особенности быта, традиций, обычаев; концепция возрождения этнокультурных ценностей.

Теоретической основой исследования являются психологические теории личности (А.Г. Асмолов, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьев, А.В. Петровский, ф С.Л. Рубинштейн и др.); теории диалога культур, смысла и назначения культурологии (А.И. Арнольдов, М.М. Бахтин, B.C. Библер, Г.С. Гершунский, П.С. Гуревич, А.А. Гусейнов и др.); аксиологичекие основания современного образования, теория ценностей (Е.В. Бондаревская, Н.В. Бордовская, И.Ф. Исаев, А.А Реан, Н.С. Розов, В.П. Тугаринов и др.); теории об искусстве как форме познания и оценки мира (М.М. Бахтин, М.С. Каган и др.); о воспитании человека, вхождении его в контекст современной культуры (М.А. Верб, Б.Т. Лихачев, Б.М. Неменский, В.А. Разумный, В.К. Скатерщиков, П.М. Якобсон и др.); концепции этнокультурологического образования (Л.Н. Бережнова, О.Д. Мукаева, И.Л. Набок и др.); этнопедагогические теории обучения и воспитания учащихся (Г.Н. Волков, А.А. Григорьева, Д.А. Данилов, В.Н. Иванов, Н.Д. Неустроев, Т.Н. Петрова, И.С. Портнягин, К.С. Чиряев и др.).

Методы исследования: теоретический анализ философской, культурологической, искусствоведческой, психолого-педагогической литературы по проблеме исследования; наблюдение; анкетирование; тестирование; интервьюирование; беседы; теоретическая и методическая интерпретация педагогического эксперимента; анализ собственного опыта с детьми и научное обобщение материалов исследования.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1. Выявлен педагогический потенциал изобразительного искусства как средства этнокультурологического образования учащихся.

2. Расширена научно-педагогическая интерпретация искусства не только как средства воспитания личности, но и как составляющей процесса этнокультурной самоидентификации.

3. Разработана и апробирована модель этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

4. Определены критерии, показатели и уровни этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

5. Выявлен и обоснован комплекс педагогических условий, обеспечивающий эффективность этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

Теоретическая значимость исследования состоит в разработке концептуальных основ, теоретической модели этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов и обосновании научных подходов к нему на основе изобразительного искусства.

Практическая значимость исследования состоит в том, что предложенные педагогические условия, формы и методы этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства, а также разработанная авторская программа, диагностический материал, методические рекомендации по использованию изобразительного искусства могут быть реализованы педагогами в воспитательно-образовательном процессе школы. Материалы исследования могут быть использованы при разработке спецкурсов для студентов педагогических колледжей и вузов; при проведении курсов повышения квалификации и переподготовки педагогов, в массовой практике школьного и семейного воспитания.

Достоверность результатов исследования подтверждается методологической обоснованностью исходных теоретических позиций автора, теоретическим анализом проблемы; организацией экспериментальной работы с применением комплекса методов, адекватных объекту, предмету, целям и задачам исследования; сочетанием качественного и количественного анализов, проведенных на основе использования разнообразного математического аппарата при обработке полученных данных.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные теоретические положения и результаты исследования обсуждались на педагогических советах национальной гимназии МУО г. Якутска; включены в преподавание предмета «Национальная культура народов Якутии»; докладывались на следующих научно-практической конференциях:

II международной "Диалог: музей и общество" (Якутск, 2003 г.), V международной "Реальность этноса. Этнонациональные аспекты модернизации образования" (Санкт-Петербург, 2003 г.), российской "Художественное образование и духовное развитие личности" (Якутск, 2002 г.), межрегиональной "Образование в условиях формирования нового типа культуры" (Якутск, 2003 г.), региональной "Язык, литература и культура народа саха в первой четверти XXI века" (Якутск, 2002 г.), межрегиональной «Этнопедагогика в условиях модернизации российского образования» (Якутск, 2004 г.), а также на ежегодных семинарах, методических объединениях учителей г. Якутска.

Базой исследования явилась национальная гимназия МУО г. Якутска.

В ходе эксперимента участвовали 420 человек, среди которых учащиеся 5-9 классов, педагоги, родители.

Исследование проводилось поэтапно с 1992 по 2005 гг.

1 этап - 1992-1995 гг. (поисково-теоретический). Изучение научной литературы по теме исследования. Анализ и оценка современного состояния проблемы исследования, организация констатирующего эксперимента.

2 этап - 1995-2003 гг. (опытно-экспериментальный). Осуществление формирующего эксперимента, в процессе которого определялись эффективность подходов, принципов, форм и методов, уточнялись условия, обеспечивающие этнокультурологическое образование учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства.

3 этап - 2003-2005 гг. (обобщающий). Завершение эксперимента, коррекция, систематизация и обобщение результатов исследования.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Этнокультурологическое образование - процесс приобретения учащимися этнокультурологических знании, формирования их образовательных, духовных, этнокультурных и жизненных потребностей, становления индивидуальности и развития навыков самореализации в культурно-образовательном пространстве. Одним из средств, повышающих эффективность этнокультурологического и образования учащихся 5-9 классов, является изобразительное искусство, восприятие которого становится условием адекватного освоения детьми ценностей этнической и мировой культуры, в целом, воспитания в них чувства патриотизма, уважения к культуре своего народа и толерантности к чужим культурам. Учитывая возрастные особенности учащихся средних классов, необходимо включать материал, раскрывающий особенности этнической культуры, ярко проявляющиеся в изобразительном искусстве Республики Саха (Якутия), в процесс обучения и воспитания, что будет содействовать расширению интегральных характеристик личности, как когнитивная, коммуникативная, аксиологическая и эмоционально-волевая; введение материалов по изобразительному искусству Якутии в содержание учебных образовательных программ, а также в систему воспитательной работы содействует развитию и становлению мировоззренческой позиции учащихся.

2. Технология этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства строится на принципах культуросообразности, глобализации, наглядности, единства эстетических и этических переживаний учащихся, учета эмоционально-экспрессивного восприятия учащихся, практической экстраполяции, связи искусства с жизнью, целостности и систематичности, фундаментализации, ретроспективности, социализации, инкультурации и включает в себя три компонента (аксиологический, креативно-антропологический, технологический).

3. Эффективность протекания процесса этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства обеспечивают следующие педагогические условия: отбор произведений изобразительного искусства, содержащих общечеловеческие ценности; раскрытие учащимся этнокультурологического потенциала произведений изобразительного искусства при ориентации на эмоциональное восприятие детьми мира; гуманистическое начало воспитательного взаимодействия учащихся с опорой на личностный опыт и творчество детей; расширение освоенного этнокультурологического пространства учащихся за счет использования активных форм и методов обучения.

Структура исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Гоголева, Светлана Алексеевна

Выводы по второй главе

1. Разработана модель этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства, которая проходила апробацию в национальной гимназии г. Якутска в течение 13 лет.

2. Для проверки эффективности данной модели автором была разработана система занятий в урочное и внеурочное время на основе материалов по изобразительному искусству Якутии.

3. Апробация данной системы позволила на стадии формирующего эксперимента: обеспечить достижение уровня знаний, предусмотренных требованиями к минимальному объему знаний и умений обучающихся, подлежащих усвоению; с установить единые научно-методические подходы к изучению национального компонента стандарта и организацию базы для учебно-методических комплексов; обеспечить вариативность учебного плана образовательного учреждения и преемственность в обучении подростков на разных ступенях.

4. Анализ результатов опытно-экспериментального обучения убедительно доказал эффективность предложенной модели этнокультурологического образования модели этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на материале изобразительного искусства, а также то, что выдвинутая нами гипотеза подтвердилась.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Актуальность исследования этнокультурологического образования вызвана современной социокультурной ситуацией в России и недостаточным уровнем качества гуманитарной подготовки учащихся. Социологов и этнографов данный феномен этничности интересует, в первую очередь, как реакция народов на культурную унификацию, порожденную глобализацией. С точки зрения психологов, этничность - это способ удовлетворения человеком базовой потребности принадлежности к общности. Среди российских ученых проблемами этнического сознания и самосознания занимались Н.А. Бердяев [29], Ю.В. Бромлей [47], Л.Н. Гумилев [84], Л.М. Дробижева [199], А.Ф. Даджамирова [144], Т.Е. Солдатова [234] и др. Этническое самоопределение - наиболее актуальный способ самоопределения в больших группах с той точки зрения, что оно на протяжении человеческой жизни, как правило, не изменяется.

Особенно актуальной проблема повышения эффективности этнокультурологической подготовки становится в контексте модернизации системы образования Российской Федерации. В настоящее время, когда усиливаются миграционные потоки в стране и, в частности, в Республике Саха (Якутия), необходимо думать, как сохранить имеющийся опыт поликультурного общения, характерный для исторического прошлого нашего государства, и как транслировать его, используя как геополитический и геостратегический ресурс. Особое значение в этих условиях играет развитие этнокультурологического подхода в педагогическом процессе и, в частности, повышение эффективности его влияния на формирование мировоззрения учащихся.

В целом, подводя итоги диссертационного исследования, можно сделать следующие выводы:

1. Этнокультурологическое образование - процесс приобретения учащимися этнокультурологических знаний, формирования их образовательных, духовных, этнокультурных и жизненных потребностей, становления индивидуальности и развития навыков самореализации в культурно-образовательном пространстве. Одним из средств, повышающих эффективность этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов, является изобразительное искусство, восприятие которого становится условием адекватного освоения детьми ценностей этнической и мировой культуры в целом, воспитания в них чувства патриотизма, уважения к культуре своего народа и толерантности к чужим культурам. Учитывая возрастные особенности учащихся средних классов, необходимо включать материал, раскрывающий особенности этнической культуры, ярко проявляющиеся в изобразительном искусстве Республики Саха (Якутия), в процесс обучения и воспитания, что будет содействовать расширению интегральных характеристик личности, как когнитивная, коммуникативная, аксиологическая и эмоционально-волевая; введение материалов по изобразительному искусству Якутии в содержание учебных образовательных программ, а также в систему воспитательной работы содействует развитию и становлению мировоззренческой позиции учащихся.

2. Технология этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов на основе изобразительного искусства строится на принципах культуросообразности, глобализации, наглядности, единства эстетических и этических переживаний учащихся, учета эмоционально-экспрессивного восприятия учащихся, практической экстраполяции, связи искусства с жизнью, целостности и систематичности, фундаментализации, ретроспективности, социализации, инкультурации и включает в себя три компонента (аксиологический, креативно-антропологический, технологический).

3. Эффективность применения изобразительного искусства в этнокульторологическом образовании учащихся 5-9 классов обеспечивают следующие педагогические условия: отбор произведений изобразительного искусства, содержащих общечеловеческие ценности;

- раскрытие учащимся этнокультурологического потенциала произведений изобразительного искусства при ориентации на эмоциональное восприятие детьми мира;

- гуманистическое начало воспитательного взаимодействия учащихся с опорой на личностный опыт и творчество детей;

- расширение освоенного этнокультурологического пространства учащихся за счет использования активных форм и методов обучения.

4. Выделенные критерии, показатели и уровни позволили проследить позитивную динамику в развитии этнокультурологических знаний учащихся 5-9 классов.

5. Совместная деятельность школы и семьи является важным фактором решения общей проблемы - этнокультурологического образования учащихся. Создание родителями условий для ознакомления с культурой родного народа, проявляющейся в изобразительном искусстве Республики Саха (Якутия), на основе эмоционально экспрессивных особенностей восприятия учащихся данного возраста, раскрытие внутренних связей между социокультурной ситуацией в республике и историко-культурологическими предпосылками ее формирования, сотворчество семьи и школы по обогащению эмоциональной сферы детей произведениями изобразительного искусства оказывают огромное влияние на этнокультурологическое образование и личность в целом.

Не претендуя на исчерпывающее решение проблемы, наше исследование может послужить основой для дальнейших изысканий, творческих поисков в области разработки научных основ этнокультурологического образования учащихся 5-9 классов. Дальнейшего изучения требуют вопросы, касающиеся этнокультурологического образования детей на основе изобразительного искусства в семье, учреждениях дополнительного образования; обновления содержания и технологии этнокультурологического образования учащихся; разработки учебных программ, пособий по ознакомлению учащихся с изобразительным искусством, что определяет перспективность нашего исследования.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Гоголева, Светлана Алексеевна, 2005 год

1. Абрамова, М.А. Идеи гуманизма в культуре и образовании Якутии / М.А. Абрамова. - Якутск: ЯНЦ СО РАН, 2003. - 140 с.

2. Абрамова, М.А. Этнология: учеб.-метод. пособие / М.А. Абрамова; Ин-т развития образования; ЯГУ им. М.К.Аммосова, Пед. ин-т —Якутск: Изд-во ИРО МО PC (Я), 2002.- 116 с.

3. Абрамова, М.А. Методика преподавания изобразительного искусства / М.А. Абрамова. Якутск: Изд-во ИРО МО PC (Я), 2002 - 130 с.

4. Александрова, Н.С. Возрождение культурно-исторического наследия в региональном сообществе: проблемы и перспективы / Н.С. Александрова // Педагогическое образование и наука 2002 - №2.-С.12— 16.

5. Алимбеков, А. Формирование у будущих учителей готовности к эстетическому воспитанию младших школьников на прогрессивных традициях народной педагогики (на материале педвузов Киргизии): дис. . канд. пед. наук /А. Алимбеков. М., 1990. - 255 с.

6. Аманбаева, Л.И. Теория и методика воспитательной работы: учеб. пособие./Л.И. Аманбаева. — Якутск: Якуткнигоиздат, 1991. —111 с.

7. Аманбаева, Л.И. Современные проблемы развития школьного образования и возможные пути их решения. / Л.И. Аманбаева // Народное образование Якутии .- 1997. №2. -С.31-35.

8. Амонашвили, Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса / Ш.А. Амонашвили Минск: Университетское, 1990 — 559 с.

9. Ананьеч, Б.Г. Психология чувственного познания / Б.Г.Ананьев.— М.:АПН РСФСР, 1960. 486 с.

10. Анисимов, В.М. Методика обучения русскому языку в саха начальной школе /В.М. Анисимов. Якутск: Изд-во ЯГУ, 2000. - 132с.

11. Анисимов, С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление /С.Ф.Анисимов.-М., 1988.-253 с.

12. Анохина, Е.Ю. Формирование основ духовности младшего школьника на материале изобразительного искусства: дис. . канд. пед. наук / Е.Ю.Анохина. Оренбург, 2000 - 150 с.

13. Антология педагогической мысли России второй половины XIX — начала XX вв. / Вступит, ст. и сост. П.А. Лебедева. М., 1990. - 603 с.

14. Антонова, А.В., Комарова Т.С. Эстетическое воспитание как средство формирования свободной личности в истории философской и педагогической мысли/А.В. Антонова, Т.С. Комарова // Проблемы свободного воспитания и развития личности. М., 1997. — С. 33-38.

15. Антонова, Н.Н. Образность как фактор усвоения учебного материала детьми шестилетнего возраста: автореф. дис. . канд. пед.наук /Н.Н. Антонова.-М., 1985.-18 с.

16. Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения:, в 4 т. М.: Мысль, 1975. -Т. I. - С. 369-448.

17. Арсалиев, Ш.М.-Х. Использование произведений национальной культуры в подготовке учителей начальных классов: дис. канд. пед. наук / Ш.М-Х. Арсалиев. М., 1993. - 200 с.

18. Арутюнян, О.А. Развитие художественно-творческих умений учащихся на занятиях декоративно-прикладным искусством (кружки, факультативные занятия): автореф. дис. . канд. пед. наук /О.А. Арутюнян. -Ереван, 1995.-15 с.

19. Архангельский, С.И. Учебный процесс в высшей школе, его закономерные основы и методы. М., 1980. - 236 с.

20. Асмолов, А.Г. Психология личности/А.Г. Асмолов. М.: Изд-во МГУ, 1990.-367 с.

21. Асмолов, А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. М.; Воронеж, 1996. - 768 с.

22. Афанасьев, В.Ф. Школа и развитие педагогической мысли в Якутии / В.Ф. Афанасьев; ред. Г.П. Башарин.-Якутск: Кн. изд-во, 1966 344 с.

23. Афанасьев, В.Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибирии Дальнего Востока / В.Ф. Афанасьев. Якутск: Кн. изд-во, 1979. — 182 с.

24. Бабанский, Ю.К. Избранные педагогические труды /Ю.К. Бабанский-М.: Педагогика, 1989.- 560 с.

25. Бакушинский, А.В. Художественное творчество и воспитание / А.В. Бакушинский. М.: Новая Москва, 1925 - 219 с.

26. Батищев, Р.С. Самопознание человека как культурно-созидательного существа / Р.С. Батищев // Человек и культура М.: АН СССР, 1984.-С.4-40.

27. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. — Сб. избр. тр. М., 1979 — 423 с.

28. Белинский, В. Г. О детских книгах / В.Г. Белинский // Полное собрание сочинений.-М.: АН СССР, 1953-1959.-Т. 10. —С. 126-127.

29. Бердяев, Н. А. Судьба России /Н.А. Бердяев. М., 1990 — 240 с.

30. Берне, Р. Развитие Я-концепции и воспитание /Р. Берне— М.: Прогресс, 1986.-420 с.

31. Библер, B.C. Школа диалога культур: введение в программу /B.C. Библер //Прогнозное социальное проектирование: теоретико-методологические и методические проблемы. — М., 1994. С. 239 — 252.

32. Библер, B.C. От наукоучения — к логике культуры: два философских введения в 21 век / ВС. Библер. М.: Политиздат, 1991. - 413 с.

33. Библер, B.C. Две культуры. Диалог культур (опыт определения) // Вопросы философии.— 1989 № 6 - С.31-42.

34. Библер, B.C. Мышление как творчество: введение в логику мыслительного диалога / B.C. Библер. М.: Политиздат, 1975. — 399 с.

35. Блонский, П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: в 2 т.-т.2. /П.П. Блонский. -М.: Педагогика, 1979. 301 с.

36. Блюмкин, В.А. Мир моральных ценностей /В.А. Блюмкин. — М., 1981.-109 с.

37. Божович, Л.И. Избранные психологические труды. Проблемы формирования личности /Л.И. Божович; вступит, ст. и ред. Д.И. Фельдштейна. — М.: Междунар. пед. акад., 1995.—209 с.

38. Борисов, М.И. Модель национальной школы-гимназии как инновационного образовательного учреждения в Республике Саха (Якутия): автореф. дис. . канд. пед. наук /М.И. Борисов СПб., 1998 - 20 с.

39. Борисов, М.И. Принцип жизнетворчества в контексте социокультурной деятельности общеобразовательной школы // Этнопедагогика в условиях модернизации российского образования: материалы меж. регион, науч.-практ. конф. Якутск, 2004 —С. 153-154.

40. Борисов, П.П. Теория и практика совершенствования содержания общего среднего образования. (На материале якутских школ Республики Саха) / П.П. Борисов. М.: Воентехиниздат, 1998. — 154 с.

41. Бороноев, А.О. Этническая психология /А.О. Бороноев, В.Н. Павленко.-СПб., 1994.-213 с.

42. Бражник, Е.И. Интеграционные процессы современном европейском образовании /Е.И. Бражник.-СПб, 2002 12 с.

43. Братусь, Б.С. К проблеме человека в психологии / Б.С. Братусь // Вопросы психологии.— 1997.— №5.- С. 8-14.

44. Братусь, Б.С. Нравственное сознание личности (Психологическое исследование) /Б.С. Братусь. — М., 1985. 64 с. - (Новое в жизни, науке и технике. Сер. "Этика". № 3).

45. Братченко, C.JI. Введение в гуманитарную экспертизу образования /С.Л. Братченко. -М., 1999. -215 с.

46. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса /Ю.В. Бромлей. М., 1983-267 с.

47. Бромлей, Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность /Ю.В. Бромлей. М., 1987. - 334 с.

48. Бромлей, Ю.В. К разработке понятийно-терминологических аспектов национальной проблематики ЛО.В. Бромлей // Советская педагогика. — 1989. № 6. — С.3-17.

49. Брушлинский, А.В. Психология мышления и проблемное обучение /А.В. Брушлинский. — М.: Знание, 1983— 96 с.

50. Бугаева, А.Л. Традиционная педагогическая культура народов Севера: автореф. дис. . д-ра пед. наук /А.Л. Бугаева. -М., 1997. 40с.

51. Булкин, А.П. Социокультурная динамика образования. Исторический опыт России /А.П. Булкин.-Дубна: Феникс+, 2001. 208 с.

52. Вебер, М. Наука как призвание и профессия /М. Вебер // М. Вебер. Избранные произведения /М. Вебер -М., 1990.-С. 707-734.

53. Винокурова, У.А. Философия духа и развитие народов Якутии /У.А. Винокурова// Человек, общество, культура. Нерюнгри, 1998 — С. 18.

54. Винокурова, У.А. Воспитание и образование детей народов Севера /У.А. Винокурова. Якутск: Сахаполиграфиздат, 1997. - 102с.

55. Водовозов, В.В. Избранные педагогические сочинения / В.В. Водовозов.- М.: АН, РСФСР, 1958.- 631 с.

56. Возрождение народа саха: концепция /В.Т.Николаев, У.А.Винокурова, И.И. Поисеев и др. Якутск: Ситим, 1994. — 80 с. — (На якут, яз.)

57. Волков. Г.Н. Педагогика любви /Т.Н. Волков: в 2 ч. — Ч. 1-2. М.: Изд-кий Дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2003. - 4.1. - 261 е.; Ч 2. - 196 с.

58. Волков. Г.Н. Этнопедагогика как педагогика национальной школы и семьи /Т.Н. Волков // Магистр . 2001. - №1С.13.

59. Волков, Г.Н. Этнопедагогическая концепция современного национального образования и воспитания /Т.Н. Волков // Вестник Университета Российской академии образования. 1999. - № 1. - С. 13-24.

60. Волков, И.П. Художественная студия в школе: кн. для учителя: из опыта работы / И.П. Волков. М.: Просвещение, 1993. - 127с.: ил.- (Б-ка учителя изобразительного искусства).

61. Вундт, В. Проблемы психологии народов /В. Вундт. М.: Космос, 1912.- 132 с.

62. Выготский, JI.C. Воображение и творчество в детском возрасте: психологический очерк /JI.C. Выготский. М.: Просвещение, 1991. - 92 с.

63. Выготский, JI.C. Собрание сочинений: в 6 т. —Т. 3 / JI.C. Выготский. М.: Педагогика, 1982-84. - 368 с.

64. Выжлецов, Г.П. Аксиология культуры / Г.П. Выжлецов / ред. И.П. Комиссарова. СПб., 1996. - 206 с.

65. Галоян, С.В. Организационно-педагогические условия развития инновационной школы с этнокультурным (армянским) компонентом: автореф. дис . канд. пед. наук /С.В. Галоян. -М., 2000. 18с.

66. Гегель, Г.В.Ф. Эстетика: в 4 т.- Т. 3 / Г.В. Ф.Гегель — М.: Искусство, 1971.-621 с.

67. Гельвеций, К.А. О человеке /К.А. Гельвеций // Гельвеций К.А. Сочинения: в 2-х т. -М.: Мысль, 1974. Т.2. - С. 55-68.

68. Гербарт, И.Ф. Избранные сочинения / И.Ф. Гербарт. — Т.1.— М., 1940.-291 с.

69. Герцен, А.И. Избранные педагогические высказывания / А.И. Герцен.-М.: АПН СССР, 1951.-468 с.

70. Гершунский, Б.С. Педагогическая прогностика: Методология, теория, практика / Б.С. Гершунский. -Киев, 1986. 118 с.

71. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века (в поисках практико-ориентированных образовательных концепций) / Б.С. Гершунский. -М., 1998.-608 с.

72. Гоголев, А.И. Якуты: проблемы этногенеза и формирования культуры /А.И. Гоголев; Якут. гос. ун-т им. М.К. Аммосова. — Якутск, 1993.— 200 с.

73. Гоголева, С.А. Изучение произведений художников Якутии на уроках национальной культуры: пособие для учителей /С.А. Гоголева. — Якутск, 1997. -80 с.

74. Гоголева, М.Т. Фольклор как средство этнопедагогического воспитания в школе. М.Т. Гоголева // Этнопедагогика в условиях модернизации российского образования: материалы меж. регион, науч. практ. конф. — Якутск: 2004 -С. 167 -168.

75. Головин, А.Ф. Национально-региональный компонент в школах Севера как основа формирования личности /А.Ф. Головин // Материалы научно-практической конференции. М., 2001. - С.81- 89.

76. Горяева, Н.А. Нравственно эстетические основы приобщения школьников к народно-декоративному искусству: дис. . канд. пед. наук / Н.А. Горяева,: НИИ худож. воспитания АПН СССР (НИИХВ АПН СССР). -252 с.

77. Григорьева, А.А. Концепция этнопедагогики якутов как теоретико-методические знания /А.А. Григорьева // Этнопедагогика Якутии: поиски и решения. Якутск, 2000 — С. 39.

78. Григор1.ева„ А.А. Методические и теоретические проблемы этнопедагогики якутов / А.А. Григорьева. — М.: Изд-во МГОПУ, 1993. — 146 с.

79. Григорьева А.А. Теория и практика семейной этнопедагогики народа саха: дис. д-ра пед. наук / А.А. Григорьева. М., 1999. - 352 с.

80. Григорьева, А.А. К вопросу о личностном образовании будущего учителя / А.А. Григорьева // Народное образование Якутии. — 1999. №4. — С.37-43.

81. Григорьева, А.А. Развитие семейной этнопедагогики как педагогики национального спасения: Этногенез и цивилизованные перспективы в образовании России: материалы междунар. науч. практ. конф. — Новосибирск, 2004. - С. 349 - 350.

82. Гуманитарное образование в современном вузе— Тверь: Изд-во Твер. гос. техн. ун-та, 2000 136 с.

83. Гумилев, JI.H. О термине "этнос" /JI.H. Гумилев // Доклады отделений и комиссий Географического общества СССР. -1967- Вып. 3. С. 165-167.

84. Гумилев, JI.H. Этносфера: история людей и история природы /JI.H. Гумилев. М.: Экопрос, 1993. - 544 с.

85. Давыдов, В.В. О понятии развивающего обучения / В.В. Давыдов // Педагогика. 1995. - N1. - С.29-39.

86. Данилов, Д.А. Свобода творчества / Д.А. Данилов, И.П. Чабыев // Советы Якутии. 1993. - 15 мая. - С.6.

87. Данилов, Д.А. Народная педагогика основа развития науки о воспитании /Д.А. Данилов// Народное образование Якутии. — 1993. — №1 — С.32-33.

88. Данилов, Д.А. Факторы регионализации образования /Д.А. Данилов // Этногенез и цивилизованные перспективы в образовании России: материалы междунар. науч. практ. конф // Новосибирск, 2004. - С. 15-18.

89. Десять лет Концепции обновления и развития национальных школ Республики Саха (1991-2001г.) Концепция: итоги и значение. Спецвыпуск. -Якутск: Якут, филиал изд-ва СО РАН, 2001. 57с.

90. Дистервег, А. Избранные педагогические сочинения /А. Дистервег.-М., 1956.-306 с.

91. Дьюи, Д. Введение в философию воспитания /Д. Дьюи.-М., 1921. -297 с.

92. Дьюи, Д. Психология и педагогика мышления (Как мы мыслим) / Д. Дьюи; пер. с англ. Н.М.Никольской. М.: Лабиринт МП, 1999. - 192 с.

93. Дьячковский, К.Д. Этносемиотика культуры и образования: постановка проблем, методология / К.Д. Дьячковский; под ред. К.Д.Уткина.-Якутск, 2000.- 135 с.

94. Жирков > Е.П. Как возродить национальную школу. Шаги Республики Саха (Якутия): статьи и материалы /Е.П. Жирков. М.: Просвещение, 1992. - 239 с.

95. Жирков, Е.П. Образование и развитие: Национальная стратегия на подступах к XXI веку /Е.П. Жирков // Национальная концепция и техническое развитие. — Якутск: Полиграфист, 1993. 24 с.

96. Загвязинский, В.И. Методология и методика дидактического исследования /В.И. Загвязинский. — М.: Педагогика, 1982.- 160 с.

97. Занков, JI.B. Избранные педагогические труды /JI.B. Занков. — М.: Просвещение, 1990-416 с.

98. Запесоцкий, А.С. Образование: философия, культурология, политика / А.С. Запесоцкий — 2-е изд. М.: Наука, 2003.- 455 с.

99. Зеличенко, А. Психология духовности /А. Зеличенко. М., 1966. -203 с.

100. Зинченко, В.П. Развитие творческих способностей на занятиях академическим рисунком: автореф. дисс. докт. пед. наук / В.П. Зинченко — М., 1996.-31 с.

101. Зинченко, В.П. Человек развивающийся /В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов. М.: Тривола, 1994.- 98с.

102. Золотухина, Н.Ф. Этнокультурологические аспекты педагогической компаративистики // Реальность этноса. Этнонациональные аспекты модернизации образования: материалы V междунар. науч.-практ. конф. 18-21 марта 2003 г.- СПб., 2003.- С. 95-97

103. Иванов, В.Х. Якутская кость: альбом /В.Х. Иванов JL: Художник РСФСР, 1978.- 136 с.: ил.

104. Иванов, Д.Е. Национальная культура, традиции, элементы философии чувашей / Иванов Д.Е., Петрова Т.И. Чебоксары: Изд-во ЧГУ, 1996. - 92 с.

105. Иванова, З.И. Искусство народов Арктической России: учебное пособие на англ. и рус. яз. // www.uarctic.com/bcs/bcs322

106. Иванова З.И. Этнокультурологический аспект в системе искусствоведения /З.И. Иванова // Художественное образование и духовное развитие личности: Рос. науч.-практ. конф. 22-24 окт. 2002 г. — Якутск, 2002 — С. 184-185.

107. Иванов, Н.С. Активизация познавательно-творческой деятельности учащихся 1-7 классов в процессе обучения изобразительному искусству: дис. . канд. пед. наук/Н.С. Иванова.-М., 1993.- 138 с.

108. Игнатьева, С.С. Реализация педагогического потенциала детского художественного самодеятельного творчества (на примере РС(Я): автореф. дис. . канд. пед. наук / С.С. Игнатьева. Якутск, 2002. - 18с.

109. Изобразительное искусство в школе: Сб. материалов и документов / сост. Г.Г. Виноградова. М.: Просвещение, 1990- 175 с.

110. Изобразительное искусство: программы общеобразовательных учебных заведений в РСФСР /В.С.Кузин, Т.Я.Шпикалова, Э.И.Кубышкина, А.С. Близнюк и др.; отв. ред. B.C. Кузин.-М.: Просвещение, 1991 —33 с.

111. Ильенков, Э.В. Что же такое личность? / Э.В. Ильенков // С чего начинается личность. М.: Политиздат, 1984. — С. 321-358.

112. Ильенков, Э.В. Философия и культура /Э.В. Ильенков. — М.: Политиздат, 1991.-462 с.

113. Ильин, И.А. Путь духовного обновления /И.А. Ильин // Путь к очевидности М., 1993 .-С. 229.

114. Ильин, Г.Л. Философия образования /Г.Л. Ильин.- М.: Вузовская книга, 2002 224 с.

115. Кабалеьский, Д. Б. Прекрасное пробуждает доброе / Д.Б. Кабалевский // Эстетическое воспитание: Прекрасное пробуждает доброе: статьи, доклады, выступления. М., 1979.- С. 106,109,116-117,118-121

116. Каган, М.С. Философия культуры / М.С. Каган. СПб., 1996. -344 с.

117. Каган, М.С. Эстетика как философская наука / М.С. Каган.-СПб.: Петрополис, 1997. 297 с.

118. Кан-Калик, В.А. Педагогическое творчество / В.А. Кан-Калик, Н.Д. Никандров.- М.: Педагогика, 1990.- 144 с.

119. Кан-Калик, В.А. Учителю о педагогическом общении /В.А. Кан-Калик. М.: Просвещение, 1987.- 190 с.

120. Кант, И. Сочинения: 6 т. -.4,4.1.-1965- 290 с.

121. Кант, И. Критика практического разума /И. Кант. СПб., 1995. — 360 с.

122. Каптерев, П.Ф. Дидактические очерки: Теория образования / П.Ф. Каптерев // Избранные педагогические сочинения — М., 1982 — 354 с.

123. Коган, Д. Н. Народная культура в историческом развитии системы культуры: изучение истории культуры как системы /Д.Н. Коган. Новосибирск, 1983.- 120 с.

124. Коджаспирова, Г.М. Педагогический словарь /Г.М. Коджаспирова, А.Ю Коджаспиров. М.: Академия, 2001. - 176 с.

125. Комарова, Т.С. Красота. Радость творчества: Программа эстетического воспитания детей 2-7 лет / Т.С. Комарова.- М.: Пед общ-во России, 2000.- 127 с.

126. Комарова, Т.С. Художественная культура /Т.С. Комарова- М.: Аркти, 2001.-95 с.

127. Комарова, Т.С. Народное искусство в интеллектуально-эстетическом воспитании детей /Т.С. Комарова //Дошкольное воспитание.-1998.-№7.-С. 13-19.

128. Коменсхий, Я.А. Избранные педагогические сочинения. — Т.1 /Я.А. Коменский; под ред. Пискунова. М.: Педагогика, 1982. — 656 с.

129. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года // Высшее образование сегодня. 2002—№2. - С.11.

130. Концепция модели этнической (национальной) школы для коренных малочисленных народов Севера РФ / авт. коллектив: М.Н. Кузьмин, О.И., Артеменко, А.А., Бурыкин и др. -М., 2001. С. 69.

131. Корнилова, А.Г. Теоретические основы социализации личности /А.Г. Корнилова // Совершенствование образовательной системы в Республике Саха (Якутия).- Якутск, 1996. С. 9-23.

132. Корнилова, А.Г. Социализация личности в региональной системе образования. // Этнопедагогика в условиях модернизации российского образования: материалы науч.-практ. конф. (24 июня 2004г.). — Якутск: 2004. — С. 22-24.

133. Кравченко, А.И. Культурология: учебное пособие для вузов /А.И. Кравченко. 3-е изд.- М.: Академический проект, 2001.- 289 с.

134. Краевский, В.В. Воспитание или образование? /В.В. Краевский // Педагогика.- 2001.- №3.- С. 13-20.

135. Краевский, В.В. Педагогическая теория. Что это такое? Зачем она нужна? Как она делается? /В.В. Краевский. — Волгоград, 1996. — 85 с.

136. Краевский, В.В. Методология педагогического исследования: пособие для педагога-исследователя /В.В. Краевский — Самара: Изд-во СамГПИ, 1994.-165 с.

137. Краевский, В.В. Методологическая рефлексия /В.В. Краевский // Советская педагогика. 1989. - №2.- С. 72-79.

138. Краевский, В.В. Проблемы научного обоснования обучения (Методологический анализ) /В.В. Краевский.- М., 1977. 264 с.

139. Крупская, Н.К. Педагогические сочинения: 6т.-Т.2. М., 1978.-С. 65.

140. Крылова, Н.Б. Культурология образования /Н.Б. Крылова— М.: Народное образование. 2000 - 256 с.

141. Крылова, Н.Б. Введение в круг культурологических проблем образования /Н.Б. Крылова // Новые ценности образования. -М., 1996.-Вып.4.-С. 132 152.

142. Крылова, Н.Б. Социокультурный контекст образования /Н.Б.Крылова //Новые ценности образования. — М., 1995. — Вып.2 — С. 67 103.

143. Кузин, B.C. Изобразительное искусство и методика его преподавания в начальных классах /B.C. Кузин— М.: Просвещение, 1984.319 с.

144. Кузин, B.C. Теоретические основы курса "Изобразительное искусство" /B.C. Кузин//Народное образование-1989.—№1 -С.20

145. Куликова, JI.H. Гуманизация образования и саморазвития личности /JI.H. Куликова. Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 2001. - 333 с.

146. Ларионова, А.Г. Этнопедагогические основы формирования музыкальной культуры младших школьников: автореф. дис. канд. пед. наук /А.Г. Ларионова. Якутск, 2002. - 18с.

147. Леонтьев, А.Н. Избранные психологические произведения: 2 т.- Т. 2.-М., 1982.-412 с.

148. Лихачев, Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей /Б.Т. Лихачез. Самара: Изд-во СамГУ, 1997. - 85 с.

149. Лихачев, Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. М., 1985.

150. Лихачев, Д.С. Письма о добром и прекрасном /Д.С. Лихачев. М.: Дет. лит., 1985.-206 с.

151. Локк, Дж. Опыт о человеческом разумлении /Дж. Локк// Локк Дж. Сочинения: в 3 т.-T.l.-M.: Мысль, 1985.-621 с.

152. Ломоносов, М.В. Проект регламента московских гимназий /М.В. Ломоносов // Собрание сочинений М., Л.; 1955 - Т.9.- С. 443-454.

153. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура /А.Ф. Лосев.- М.: Политиздат, 1991.-525 с.

154. Лосев, А.Ф. Дерзание духа /А.Ф. Лосев. М.: Политиздат, 1988. -366 с.

155. Лотман, Ю.М. Культура и взрыв /Ю.М. Лотман. М.: Гнозис, Прогресс, 1994.-288 с.

156. Луначарский, А.В. О народном образовании /А.В. Луначарский. — М.: Изд-во АПН РСФСР, 1968.- 569 с.

157. Люц, И.Ф. Взаимосвязь познавательной и художественно-изобразительной деятельности младших школьников в учебном процессе: дис. .канд. пед. наук / И.Ф. Люц; Рос. гос. пед. ун-т (РГПУ), 2000.-195 с.

158. Мазаева, Т.А. Национальная культура в системе современного гуманитарного образования // Реальность этноса. Этнонациональные аспекты модернизации образования: материалы V междунар. науч.-практ. конф. 18-21 марта 2003 г. СПб., 2003.- С.337-338.

159. Макаренко, А. С. Сочинения: 7 Т.-Т.5. /А.С. Макаренко. М., 1959— 1960.

160. Маслоу, А. Дальние пределы человеческой психики /А. Маслоу; пер с англ. СПб., 1997. - 430 с.

161. Мелик-Пашаев, А.А. Гуманизация образования: проблемы и возможности /А.А. Мелик-Пашаев //Вопросы психологии— 1989.— №5 — С. 11-17.

162. Мелик-Пашаев, А.А. Психологические основы способностей к художественному творчеству: дис. .д-ра психол. наук /А.А. Мелик-Пашаев — М., 1994.-225 с.

163. Миляева, О.С. Формирование нравственных качеств учащихся начальных классов на уроках гуманитарного цикла: автореф. дис. . канд. пед.наук / О.С .Миляева. Липецк, 2001.-18 с.

164. Митин, С.Н. Формирование культурологических знаний и умений у руководителей школ в системе повышения квалификации: автореф. дис. . канд. пед. наук / С.Н. Митин. Якутск, 1998. — 21 с.

165. Михайлова, Е.И. Развитие системы образования в Республике Саха (Якутия) /Е.И. Михайлова Якутск: Изд-во Департамента НиСПО МО PC (Я), 1999.- 150 с.

166. Монтессори М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 1999. — 224 с. — (Антология гуманной педагогики).

167. Мордовская, А.В. Этнопедагогические основы регионализации системы непрерывного педагогического образования в Республике Саха (Якутия)./ А.В.Мордовская, В.П. Игнатьев. Якутск: Изд-во ЯГУ, 2002. - 112с.

168. Мудрик, А.В. Учитель: мастерство и вдохновение /А.В. Мудрик-М.: Просвещение, 1987 120 с.

169. Мукаева, О. Д. От этнического к поликультурному (мультикультурному) образованию и воспитанию / О.Д. Мукаева// Этногенез и цивилизованные перспективы в образовании России: материалы междунар. науч. практ. конф. — Новосибирск. 2004. - С. 334 - 340.

170. Набок, И.Л. Молодежь как квазиэтнос (к методологии социально-философского анализа молодежной контркультуры)/И.Л. Набок // Человек

171. Философия — Гуманизм: тезисы докладов и выступлений Первого Российского философского конгресса. — СПб., 1997. -Т.6. -250 с.

172. Набок, И.Л. Институт народов Севера: Проблемы и перспективы модернизации образования // Реальность этноса. Этнонациональные аспекты модернизации образования: материалы V междунар. науч.-практ. конф. 18-21 марта 2003 г.- СПб. 2003.- С. 369- 372.

173. Неменский, Б.М. Мудрость красоты: кн. для учителя / Б.Н. Неменский-М.: Просвещение, 198. 192 с.

174. Неменский, Б.М. Учить и учиться искусству /Б.Н.Неменский// Искусство в школе. -1992 N3-4- С. 4-7.

175. Неустроев, Н.Д. Этнопедагогика народов Севера /Н.Д. Неустроев.-Якутск: ИПКРО, 1999. 180 с.

176. Неустроев, Н.Д. История развития начального образования в Якутии. Ч. 1: История развития начального образования в дореволюционной /Н.Д. Неустроев.- Якутск: Изд-во ЯГУ, 1999.- 82 с.

177. Никандров, Н.Д. Модернизация и Российская академия образования /Н.Д. Никандров//Высшее образование сегодня.- 2002.- №3.— С. 10-11.

178. Никандров, Н.Д. На пути к гуманной педагогике / Н.Д. Никандров // Советская педагот ика 1990- №9 - С. 41-47.

179. Николаев, В.А. Теория и методика формирования этнопедагогической культуры учителя: дис.д-ра пед. наук /В.А. Николаев. — М., 1998.-320 с.

180. Николаев, М.Е. Образование основа будущего /М.Е. Николаев. — Якутск, 1999.-96 с.

181. Николаев, М.Е. Духовность краеугольный камень в фундаменте новой Якутии /М.Е. Николаев//Вестник Академии духовности республики Саха (Якутия).-№1,- 1996.-С. 13.

182. Николаев, М.Е. Во имя духовного возрождения и прогресса Якутии // Национальная школа: концепция и технология развития: доклады и материалы междунар. конф. (Якутск, 16-17 марта 1993 г.). -Якутск, 1993.-С. 15-19.

183. Новиков, А.Г. О менталитете саха: монография /А.Г. Новиков.-Якутск, 1996.-146 с.

184. Новиков, А. И. Русская философия и духовный мир человека постиндустриального общества // День науки в Санкт-Петербургском Гуманитарном Университете профсоюзов: материалы конф. — СПб., 1996. — С.145-148.

185. Новиков, A.M. Методология образования /A.M. Новиков. -М., 2002. 240 с.

186. Новиков, A.M. Российское образование в новой эпохе /парадоксы наследия, векторы развития /A.M. Новиков. М.: Эгвес, 2000. - 280 с.

187. Новиков, Н.И. Избранные педагогические сочинения / Н.И. Новиков. М.: Учпедгиз. - 1959. - 256 с.

188. Оконешникова, А.П. Этнопсихологические особенности народов в воспитании детей /А.П. Оконешникова. Пермь: Звезда, 1996. — 149 с.

189. Песталоцци, И.Г. Избранные педагогические сочинения: в 2 т.-T.l.-М.: Педагогика, 1981.-334 с.

190. Петракова Т.И. Гуманистические ценности образования в процессе духовно-нравственного воспитания подростков:^автореф. дис. . канд. пед. наук / Т.И. Петракова М., 1999 - 18 с.

191. Петрова, В.И. Идейно-политическое, трудовое и нравственное воспитание школьников / В.И. Петрова. — М.: АПН СССР, 1987 — 205 с.

192. Петров?, Т.И. Духовность народа — в его истории и культур / Т.И. Петрова //Вестник Академии духовности РС(Я).—№2-Якутск, 1996 — 123 с.

193. Печчеи, А. Человеческие качества /А. Печчеи // Мир философии: кн. 2. М., 1991. - С.493-497.

194. Платон. Государство // Платон. Сочинения в 3 т.— Т.З.Ч.1.-М.: Мысль, 1968 1971. -397 с.

195. Платонов, К.К. О системе психологии /К.К. Платонов. М., 1972. -216 с.

196. Платонов, К.К. Структура и развитие личности /К.К. Платонов. -М., 1986.-256 с.

197. Платонов, Ю.К. Основы этнической психологии: учебное пособие / Ю.К. Платонов.-СПб.: Речь, 2003.- 452 с.

198. Попов, Б.Н. Семейная культура народов Северо-Востока России /Б.Н. Попов-Новосибирск, 1993 196 с.

199. Попов, Б.Н. Философия воспитания /Б.Н. Попов. М.:Академия, 2000.- 60 с.

200. Портнягин, И.С. Кто он человек солнечного улуса айыы? / И.С. Портнягин // ИЛИН.- 1999.- №1-2.- С. 8-10.

201. Потапов, И.А. Художники Якутии /И.А. Потапов- Л.: Художник РСФСР, 1983.-200 с.:ил.

202. Рапацкач, Л.А. Художественная культура России /Л.А.Рапацкая. -М.: Вентана-Граф, 2000- 350 с.

203. Рахлеева, Н.Н. Этические принципы якутского олонхо / Н.Н. Рахлеева // ИЛИН.- 1997.- № 1-2. С. 60-64

204. Рева, Н.Д. Экскурсия в художественном музее как средство формирования установки на восприятие искусства у младших школьников: автореф. дис. канд. пед. наук /Н.Д. Рева М.,1991. -17 с.

205. Риккерт, Г. О системе ценностей: вып. 1. М., 1914 - 399 с.

206. Риккерт, Г. Ценности жизни и культурные ценности / Г. Риккерт -М., 1912.-Кн. 1-2.-137 с.

207. Ричардсон, Г. Образование для свободы. Проект школы человекоцентрированного направления / Г. Ричардсон. — М.: Изд-во РГГУ, 1997.-211 с.

208. Рогова, P.M. Развитие гуманистического мировоззрения и ценностных ориентации личности /P.M. Рогова. М., 1996. — С. 39-40.

209. Роджерс, К. Взгляд на психотерапию. Становление человека / К. Роджерс; пер. с англ. М., 1994. - 480 с.

210. Розин, Н. Введение в культурологию /Н. Розин — М., 1998 350 с.

211. Розин, 13.М. Образование в конце XX века: материалы «круглого стола» /В.М. Розин // Вопросы философии. 1992. - №3. - С. 3-21.

212. Розов, Н.С. Культура, ценности и развитие образования. Основания реформы гуманитарного образования в высшей школе /Н.С. Розов — М., 1992205 с.

213. Росенко, М.Н. Основы этических знаний /М.Н. Росенко и др.- Спб.: Изд-во Лань, 1998 403 с.

214. Российская педагогическая энциклопедия: в 2 т. /гл. ред. В.В.Давыдов.- М.: Большая Российская энциклопедия, 1993- T.l: А-М.- 608 е.; Т.2: М-Я, 1999.- 672 с.

215. Ростовцев, Н.Н. История методов обучения рисованию. Рус. и сов. школы рисунка: учеб. пособие для студентов худож.-граф. факультетов пед. институтов по спец. N:2109 "Черчение, рисование и труд" / Н.А. Ростовцев.-М.: Просвещение, 1982.- 240 е., ил.

216. Рубанцова, Т.А. Гуманизация современного образования /Т.А. Рубанцова-Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2000 252 с.

217. Рубинштейн, СЛ. Основы обшей психологии /C.JI. Рубинштейн. -М.: Учпедгиз, 1946.-496 с.

218. Рубинштейн, C.JI. Направленность личности / C.JI. Рубинштейн // Основы обшей психологии. СПб., 1998. - С. 518 - 531.

219. Руссо, Ж.-Ж. Эмиль, или о воспитании / Ж,- Ж.Руссо // Руссо Ж.Ж. Педагогические сочинения: в 2 т. Т. 1. - М., 1981. - 656 с.

220. Сабара^кина, JI.M. Формирование этнокультурологической компетенции студентов филологов: автореф. дис. . канд. пед. наук. Якутск, 2004. - 24 с.

221. Сапогова, Е.Е. Психология развития человека: учеб. пособие / Е.Е. Сапогова М.: Аспект пресс, 2001. - 460 с.

222. Семенова А.Д. Этнопедагогика: учебно-методический комплекс / А.Д. Семенова. Якутск: Изд-во СГПА МО PC (Я), 2003. - 104 с.

223. Семенова, А.Д. Модернизация содержания образования: в якутские школы пришла этнопедагогика /А.Д. Семенова // Народное образование. — 2003. №8. - С.153 - 161.

224. Скворцов, Н.Г. Проблема этничности в социальной антропологии Санкт-Петербурга / Н.Г. Скворцов. СПб.: Издательство СПб ГУ, 1996.- 194 с.

225. Сластенин, В.А. Профессионализм педагога: акмеологический контекст /В.А. Сластенин // Педагогическое образование и наука.-2002.- №4.-С. 4-10.

226. Сластенин, В.А. Гуманизация образования и педагогические ценности /В.А. Сластенин, Е.Н. Шиянов // Гуманизация образования: вып. 1. -Набережные Челны. 1996-С. 12-26.

227. Сманов Илеска. Искусство в системе профессиональной подготовки педагога к воспитанию школьников (на материале произведенийизобразительного искусства): автореф. дис. докт. пед. наук / Илеска Сманов — М., 2000.- 40 с.

228. Смирнова, Т. М. Национальность питерские /Т.М. Смирнова — СПб., 2003.- 182 с.

229. Сокольникова, Н.М. Изобразительное искусство и методика его преподавания в начальной школе /Н.М. Сокольникова М.: Академия .- 1999.364 с.

230. Сокольникова, Н.М. Мир. Художественная культура / Н.М. Сокольникова, Т.И. Бакланова М., 2002.-308 с.

231. Солдатенков, А.Д. Патриотизм основа духовно-нравственного воспитания/ А.Д. Солдатенков-М.:МГОПУ, 1998 - 143 с.

232. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности / Г.У. Солдатова М., 1997.- 273 с.

233. Соловьев, B.C. Три силы /B.C. Соловьев// Соловьев B.C. Сочинения. М., 1992. - Т.1.-С. 25.

234. Степашко, JI.A. Философия и история образования / JI.A. Степашко.-М.: Моск. психол.- социал. институт, Флинта, 1999. 219 с.

235. Суббето, А.И. Гуманизация российского общества (Авторская концепция) /А.И. Суббето-Пб.; М., 1992 154 с.

236. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина /В.А. Сухомлинский //Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: в 3 т.— Т. 1. М., 1979.-420 с.

237. Тайчинов, М.Г. Духовные ценности традиционной культуры народов в системе поликультурного образования /М.Г. Тайчинов, А.Д. Солдатенков. М.: Изд-во МГОПУ, 1999.-51 с.

238. Тайчинов, М.Г. Психологическе особенности использования народных традиций в воспитательной работе/М.Г. Тайчинов — М., 1991.—160 с.

239. Тайчинов, М.Г. Психологические основы совершенствования процесса воспитания и обучения школьников /М.Г. Тайчинов- М., 1988201 с.

240. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека /П. Тейяр де Шарден.- М.: Наука, 1987.-296 с.

241. Тимофеева, Р.Е. Культура и гуманизация образования: учеб. пособие /Р.Е. Тимофеева. Якутск: Изд-во ИПКРО, 1999 - 160 с.

242. Тодоров, JI.B. Понятие культуры и построение теории содержания образования /Л.В. Тодоров // Педагогика.- 1999 N 8.- С. 3-11.

243. Толстой, Л.Н. Педагогические сочинения /Л.Н. Толстой. — М.: Педагогика, 1989. 342 с.

244. Трубецкой, С.Н. Философские статьи /С.Н. Трубецкой //Трубецкой С.Н. Собрание сочинений. М., 1910 - Т.2. - С. 104.

245. Тюменцева, З.П. Содержание и формы этнопедагогизации учебно-воспитательной работы в национальной школе (на материале Ханты-Мансийского автономного округа): дис. канд. пед. наук. -М., 1993.- 171с.

246. Уткин, К.Д. Культура как система и как самовыбор народа. Философия самосознания: якутская модель /К.Д. Уткин; Центр заочного культурологического образования Министерства культуры PC (Я). Кафедра культурологии ФЯФиКЯГУ-Якутск, 1999.-8 с.

247. Ушинский, К.Д. Собрание сочинений /К.Д. Ушинский. -Т. 1. -М.; Л.,-1952.-350 с.

248. Фельдштейн, Д.И. Психология развития личности в онтогенезе / Д.И. Фельдштейн М.-.Педагогика, 1989 - 208 с.

249. Философско-психологические проблемы развития образования /под ред. В.В.Давыдова.-М.: Педагогика, 1981- 181 с.

250. Фомина, Н.Н. Каждый народ художник: методические разработки к программе "Изобразительное искусство и художественный труд". — 4 класс: кн. для учителя / Н.Н. Фомина. НИИ школ MHO РСФСР.- М., 1990.- 156 с.

251. Фомина, Н.Н. Изобразительное искусство в духовном развитии школьников /Н.Н. Фомина// Проблемы преподавания художественных дисциплин в школе.- М., 1990 С.83-95.

252. Франк, C.JT. Предмет знания. Душа человека /СЛ. Франк. — СПб.: Наука, 1993.-387 с.

253. Френе Селестен. Избранные педагогические сочинения / Селестен Френе; общ. ред. и вступит, ст. Б.Л.Вульфсона. -М.: Прогресс, 1990. 302 с.

254. Фромм, Э. Психоанализ и этика /Э. Фромм, Э. Фромм. — М., 1993. -416 с.

255. Фромм, Э. Человек: Кто это такой (или Кто есть человек)? / Э.Фромм // О человеке.-Вып. 1: (Пространство и время, люди и вера в его жизнь): сб. -М., 1991, 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Сер. "Философия и жизнь". № 12).

256. Хабарова, М.В. Народное искусство Якутии / М.В. Хабарова. Л.: Художник РСФСР, 1981. - 144 с.

257. Хаперский, В.Н. Художественное образование учащихся общеобразовательной школы Франции, 70-80-е гг. XX века: ис. .канд. пед. наук /В.Н. Хаперский-Пятигорск, 1992- 144 с.

258. Харисов, Ф.Ф. Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса: дис. . д-ра пед. наук /Ф.Ф. Харисов.- Казань, 2003.360 с.

259. Харламов, И.Ф. Теория нравственного воспитания (Историческая и современная проблематика и основные педагогические идеи) /И.Ф. Харламов. Минск: БГУ, 1972.-364 с.

260. Хворостов, А.С. Единство трудового и эстетического воспитания в процессе занятий декоративно-прикладного искусства: дис. . д-ра пед. наук. -Орел, 1982.-416 с.

261. Холодная, М.А. Существует ли интеллект, как психическая реальность? /М.А. Холодная // Вопросы психологии.- 1990 N5. - С. 121-128.

262. Хрестоматия по истории педагогики /сост. И.Ф. Свадковский. -Т. 1 -М.:Учпедгиз, 1935.- 383 с.

263. Чернов, Ю.С. Взаимосвязь эмоционального и интеллектуального компонентов процесса усвоения учебного материала младших школьников: дис. канд пед наук / Ю.С. Чернов. -М., 1992.-185 с.

264. Чернышевский, Н.Г. Полное собрание сочинений— Т. XIV /Н.Г. Чернышевский-Изд. 1947.-T.XIV-642 с.

265. Чехордуна, Е.П. Обучение национальной культуре в школах Республики Саха (Якутия)//. Республика Саха и международное образовательное пространство: перспективы развития: междунар. конф. — Якутск,- 2004. С . 248-250.

266. Шаповалов, В.П. Этнокультурная направленность российского образования: дис. д-ра пед. наук /В.П. Шаповалов. Ставрополь, 1997. — 311 с.

267. Шестов, JI. Собрание сочинений Т. 2 /Л. Шестов. — М.: Наука, 1993.-136 с.

268. Школа для детей народов Севера: проблемы, опыт, пути развития / отв. ред. А.Ф.Головин. Благовещенск, 2001.-215 с.

269. Шпикалова, Т.Я. Народное искусство на уроках декоративного рисования: пособие для учителей /Т.Я. Шпикалова 2-е изд., доп. и перераб — М.: Просвещение, 1979 - 192 е.: ил.

270. Эльконин, Д.Б. Избранные психологические труды. Проблемы возрастной и педагогической психологии /Д.Б. Эльконин; под ред. и вступит, ст. Д.И. Фельдштейна М.: Междунар. пед. академия, 1995 - 224 с.

271. Эльконин, Д.Б. Роль знакового опосредования в процессе решения задач «на соображение»: автореф. дис. канд. пед. наук — М., 1982 26 с.

272. Ялалов, Ф.Г. Этнодидактика: монография /Ф.Г. Ялалов. М.: ВЛАДОС, 2002.-151 с.

273. Ялалов, Ф. Г. Этнодидактика: принцип этнической природосообразности // Реальность этноса. Этнонациональные аспекты модернизации образования: материалы V междунар. науч.-практ. конф. 18-21 марта 2003 г. СПб., 2003.- С. 110 - 113.

274. Ямбург Е.А. Школа для всех: адаптивная модель (теоретические основы и практическая реализация) /Е.А. Ямбург.- М: Новая школа, 1996 352 с.

275. Adler, M.J. The Paideia Proposal. New York: Macmillan, 1982.

276. Carson, Т., Johnston I., Wiltse L. Negotiating teacher identity in contexts of cultural diversity // Гуманизация образования.-2001.-№1.-С. 132.

277. Combs, A. Humanistic Education: Too Tender for a Tough World? Phi Delta Kappan-1981-vol.62.-№ 6.-p.440-448.

278. Humanistic Education: a Reconnaissance.- Georgia State University, 1988.- 177p.

279. Kaufman, Irving. Art and education in contemporary culture. New York. Macmillan со.; London, Collier.-Macmillan, 1966. - 279 p.

280. Maslow, A.A. Theory of Human Motivation // Human Dinamics in Psychology and Education Boston. -1972. p. 128-146.

281. Образы Крайнего Севера в произведениях художников Якутии»1. Урок в 7 классе)1. Цель:

282. Познакомить учащихся с произведениями художников Якутии на тему Крайнего Севера.

283. Раскрыть художественный образ Крайнего Севера.

284. Приобщение к прекрасному через произведения изобразительного искусства.1. Содержание и ход урока:

285. Звучит запись хомусной музыки: сюита «Пробуждение тундры» в исполнении заслуженного артиста Республики Саха (Якутия) Петра Оготоева.1. Слово учителя:

286. Крайний Север край удивительной природы. Зимой - это долгая полярная ночь, таинственные переливы сполохов в небе, вой пурги. Летом -незаходящее круглые сутки солнце, прозрачный воздух, необычные краски тундры.

287. Ночь в тундре» (1957), «Собачья упряжка» (1962), «Встреча в пути» (1963), «Рыбаки Индигирки» (1963). (Иллюстрации картин). Художником написаны портреты жителей северного края, будни и нелегкий труд рыбаков и оленеводов.

288. В серии «Мой Север» автор как бы ведет рассказ о жизни северного поселка (Иллюстрации).

289. Это праздник великий И лучшее время в году: После темени долгой Вдруг снова Светило сияет, Пусть неярко еще, Небольшое, Как лунка на льду, Но оно в северянина Новые силы вселяет После ночи полярной, Когда даже в полдень Темно,

290. После лютых морозов И жгучих буранных ветров Появляется солнце -Нам праздник приносит оно!-Разливается солнце Лучами1. На глади снегов.

291. I. «Север глазами художников-северян».

292. Ребята, так мы назвали вторую часть урока, потому что у нас есть профессиональные художники, родившиеся и выросшие на Севере, в тундре.

293. Младший из братьев, Николай Курилов, является членом двух творческих союзов: Союза художников и Союза писателей. Он автор сборников стихови рассказов для детой. В своем стихотворении «Наши корни» он выразил свою любовь родной тундре:

294. В теплом небе над тундрой Птичий гомон плывет, Завершается трудный С дальних стран перелет.

295. А по тундре, по чашам Озер голубых Снега рыхлая каша, Потемневшие льды.

296. Был бы птицей художник, Он с такой высоты Всю бы тундру, возможно, Перенес на холсты.

297. По весне я летаю И рисую во сне. Наяву - лишь мечтаю Побывать в вышине.

298. Чтобы взору открылся Простор вековой, Чтоб на холст опустился Мазок золотой!

299. К этим словам художника и поэта Николая Курилова присоединился бы и живописец Юрий Спиридонов.

300. Если человек не поэт в душе, то ему здесь просто скучно. А если он чувствует природу, то Север открывается ему и притягивает его на всю жизнь».1.. Домашнее задание:

301. Написать отзыв на понравившееся вам произведение изобразительного искусства.